Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http:// www. sve najbolje. hr/

UVOD

POGLAVLJE 1. TEORIJSKA ANALIZA PROBLEMA OTPORA LJUDI RAZLIČITIH ŽIVOTNIH ORIJENTACIJA I VRIJEDNOSTI

1.1 Pristupi razumijevanju otpornosti ličnosti

1.2 Problem vrijednosnih orijentacija pojedinca u psihologiji

1.3 Odlazak u mirovinu kao psihološki problem

1.4 Psihološke karakteristike ljudi predmirovljeničke i umirovljeničke dobi

2. POGLAVLJE

2.1 Organizacija i metode istraživanja

2.2. Analiza i rasprava o rezultatima istraživanja

ZAKLJUČAK

KNJIŽEVNOST

DODATAK

UVOD

Ubrzani ritam promjena životnih uvjeta, znanstveni i tehnološki napredak zahtijevaju od osobe stalno usavršavanje vještina prilagodbe. Zato u psihološkoj znanosti postaje posebno aktualno proučavanje otpornosti pojedinca na sve veća opterećenja, stresove te proučavanje vrijednosnih orijentacija i stavova koji pridonose uspješnom prevladavanju životnih poteškoća. Istodobno, problem transformacije strukture vrijednosnih orijentacija i stavova moderne osobe nedavno se raspravlja u znanstvenoj literaturi (V.V. Vybornova, L.N. Bannikova, L.N. Boronina, Yu.R. Vishnevsky, V.Yu. Chernykh, V.V. D. Panachev, O. N. Molchanova, N. S. Gordeeva, itd.). Kao rezultat toga, sve je više studija koje provode komparativnu analizu vrijednosno-semantičke sfere velikih zajednica ljudi - predstavnika različitih dobi, generacija i profesija. Relevantnost proučavanja otpornosti ljudi u dobi pred umirovljenje i umirovljenja u ovom trenutku također je zbog visokog stupnja potražnje za rezultatima takvih studija u praksi psihološkog savjetovanja. Za većinu ljudi ovih dobnih razdoblja danas su akutna pitanja otpornosti (opstanka) u društvenom okruženju. Dobna diskriminacija, ageizam - diskriminacija osobe na temelju njezine dobi raširena je u svim sferama života ruskog društva. Ageizam je posebno uočljiv u području rada, gdje je nakon umirovljenja sve teže naći pristojan posao.

Zbog nemogućnosti da se nose s vlastitim psihološkim strahovima o budućem životu, ljudi u dobi pred umirovljenje često ne pridaju veliku važnost životnim vrijednostima, gube otpornost u pozadini nerazumijevanja prednosti dobi za umirovljenje, što rezultira kod povećanog rizika od depresivnih stanja. Nedvojbeno je da je odlazak u mirovinu važna faza u životu pojedinca, što znači pojavu brojnih psihičkih problema koncentriranih u kontekstu promišljanja životnih vrijednosti i promjene razine rezilijentnosti pojedinca, što naglašava relevantnost teme disertacije. .

Svrha studije- analizirati problem rezilijentnosti ljudi različitih životnih orijentacija i vrijednosti.

Za postizanje ovog cilja potrebno je riješiti sljedeće zadaci:

1) razmotriti pristupe razumijevanju otpornosti pojedinca;

2) analizirati problem vrijednosnih orijentacija pojedinca u psihologiji;

3) smatrati odlazak u mirovinu psihološkim problemom;

4) utvrđuje psihološke karakteristike osoba predmirovinske i umirovljeničke dobi;

5) provesti empirijsko istraživanje karakteristika rezilijentnosti osoba predmirovinske i umirovljeničke dobi s različitim životnim orijentacijama i vrijednostima. Objektistraživanje- značajke rezilijentnosti ljudi predmirovinske i umirovljeničke dobi s različitim smislom života

orijentacije i vrijednosti.

Predmet proučavanja- utjecaj smislenih životnih orijentacija i sustava vrijednosti na otpornost osoba umirovljeničke i predmirovinske dobi.

Opća hipoteza istraživanja: psihološke komponente smislenih životnih orijentacija i rezilijentnosti imaju specifične značajke kod osoba pred mirovinom i dobi za umirovljenje.

Hipoteze privatnog istraživanja:

1. Ljudi pred mirovinom i dobi za umirovljenje imaju različite razine pokazatelja izdržljivosti.

2. Osobe predmirovinske i umirovljeničke dobi imaju različite značajke smislenih životnih orijentacija.

3. Ljudi pred mirovinom i dobi za umirovljenje imaju različite vrste vrijednosti na razini uvjerenja i na razini ponašanja.

Metode istraživanja:

Metode proučavanja i analize psihološke, socijalne i pedagoške literature;

Metode kvantitativne i kvalitativne analize dobivenih rezultata (metodama matematičke statistike).

Teorijska i metodološka osnova istraživanjačine suvremene ideje, koncepti i pristupi stranih i domaćih istraživača problemu rezilijentnosti ličnosti - koncept rezilijentnosti D.A.A., Osnitsky A.K.), smisao života (V.E. Chudnovsky), životno stvaralaštvo (D.A. Leontiev), osobni adaptivni potencijal (A.G. Maklakov), koncept S. Schwartza o motivacijskom cilju vrijednosnih orijentacija i univerzalnosti osnovnih ljudskih vrijednosti, pristupi razumijevanju vrijednosnih orijentacija kao izraza orijentacije ličnosti u ruskoj psihologiji (B.G. Ananiev, V.A. Yadov, D.A. Leontieva , N.A. Volkova).

Metode korištene u radu:

Metode proučavanja i analize psihološke literature;

Dijagnostičke metode ispitivanja i testiranja;

Metode kvantitativne i kvalitativne analize dobivenih rezultata (primjenom koeficijenta korelacije ranga Ch. Spearmana).

Metode istraživanja:

1. Test smislenih životnih orijentacija (SJO) (D. A. Leontjev).

2. Metoda Sh.Schwartza za proučavanje vrijednosti ličnosti.

3. Test otpornosti S. Muddyja (prilagodba D.A. Leontieva).

Znanstvena novost istraživanja: U radu su proučavane priroda i karakteristike otpornosti i vrijednosne orijentacije ličnosti osoba umirovljeničke i predmirovinske dobi. Dobiveni podaci pridonose proučavanju problema otpornosti osoba koje se suočavaju s psihičkim problemima zbog odlaska u mirovinu.

Pouzdanost i valjanost dobiveni rezultati osigurani su cjelovitim pristupom proučavanom problemu, metodološkom valjanošću polaznih teorijskih postavki i teorijsko-metodološkom razradom problema; praktična provjera glavnih teorijskih odredbi studije, potvrđujući valjanost postavljene hipoteze; primjena matematičkih i statističkih metoda analize podataka.

Praktični značaj rada leži u mogućnosti korištenja rezultata istraživanja za savjetodavni rad psihologa, socijalnih radnika službi socijalne zaštite s osobama predmirovinske i umirovljeničke dobi. Provedba psihološke podrške osobama umirovljeničke i predmirovinske dobi minimizirat će rizik od depresivnih stanja u pozadini zabrinutosti za kvalitetu buduće životne aktivnosti (nakon umirovljenja), što znači potrebu da se dužna pažnja posveti rezultatima proučavanje i njihova praktična primjena u sociopsihološkom radu s osobama umirovljeničke i predmirovinske dobi.

Struktura disertacije određen je logikom studija i sastoji se od uvoda, dva poglavlja, zaključka, popisa literature i prijava. Ukupan opseg rada je 86 stranica, uključujući 73 stranice glavnog teksta.

U uvodu se obrazlaže relevantnost teme rada, formuliraju se cilj, ciljevi, predmet, objekt, metodologija istraživanja.

Prvo poglavlje otkriva teorijske aspekte proučavanja problema otpornosti ličnosti, vrijednosnih orijentacija, psiholoških karakteristika predmirovinske i umirovljeničke dobi.

Drugo poglavlje daje empirijsku studiju: opisuje korištene metode, uzorak ispitanika, faze i postupke studije; obrada rezultata istraživanja. U zaključku su prikazani glavni zaključci i rezultati rada.

POGLAVLJE 1. TEORIJSKA ANALIZA PROBLEMA OTPORA LJUDI RAZLIČITIH ŽIVOTNIH ORIJENTACIJA I VRIJEDNOSTI

1.1 Pristupi razumijevanju otpornosti ličnosti

Ritam života u suvremenom društvu s pravom se može nazvati stresnim, au nekim slučajevima čak i ekstremnim i kritičnim. To je zbog mnogih čimbenika, među kojima možemo istaknuti trenutne socio-ekonomske transformacije, političku situaciju, ekološko stanje okoliša, kao i sve veći informacijski utjecaj kojem smo svi nesvjesno izloženi. Sve to utječe na psihičko zdravlje osobe, njegovo emocionalno blagostanje.

Sposobnost pojedinca da uspješno prevlada nepovoljne uvjete okoline, pokazujući visoku otpornost na stresne čimbenike, naziva se rezilijentnošću, a danas je njezino prisustvo vitalno i potrebno više nego ikad. Zbog toga suvremena psihološka znanost pokazuje sve veći interes za proučavanje ovog fenomena i njegove uloge u očuvanju psihičkog zdravlja čovjeka.

Glavni aspekti rezilijentnosti subjekta u sociokulturnom prostoru vide se kroz njegovu orijentaciju na radnu aktivnost, upoznavanje sa zdravim načinom života, sposobnost suočavanja sa stresom u promjenjivim životnim uvjetima, motiviranost za postizanje planiranog, povećanje u stupnju obrazovanja, prilagodbe, socijalizacije itd.

Prvi put je pozornost posvećena ovom fenomenu 80-ih godina XX. stoljeća, tada je uveden pojam "otpornosti", što je u prijevodu s engleskog značilo "izdržljivost", "izdržljivost", "snaga". Autori ovog koncepta su američki psiholozi Salvador Maddy i Susan Cobase. Oni su smatrali "tvrdoću" posebnom integrativnom kvalitetom, sustavom stavova i uvjerenja o svijetu i o sebi, koji omogućava osobi da izdrži stresnu situaciju uz održavanje unutarnje ravnoteže i harmonije. Izdržljivost je, sa stajališta autora, omogućila osobi da lakše prepozna svoje stvarne mogućnosti i prihvati vlastitu ranjivost. Ta je kvaliteta bila neka vrsta baze koja je pomogla u procesuiranju stresnih utjecaja i pretvaranju negativnih dojmova u nove prilike.

U okviru ovog modela pretpostavlja se da emocionalno-informacijski doživljaj određene specifičnosti najbolje djeluje na pojedinca, te stoga razvija osobnost, povećava vjerojatnost određene interakcije s vanjskim svijetom kako bi dobiti željenu vrstu emocionalnih i informacijskih iskustava. S ove točke gledišta, osobnost je definirana povratnom informacijom iz interakcije s vanjskim svijetom, a ne urođenim nizom kvaliteta.

Mnogi domaći i inozemni istraživači u svojim radovima na različite načine razmatraju ovaj problem i, sukladno tome, različito shvaćaju pojmove „održivost“, „održivost“,

"održivost". Sama ideja analize unutarnjih snaga čovjeka, koje mu omogućuju uspješno postizanje ciljeva u izuzetno teškim uvjetima, oduvijek je bila u središtu pozornosti sociologa, filozofa, psihologa i predstavnika raznih znanstvenih škola.

Prije svega, proučavaju se semantički konteksti, odnosno radi čega pojedinac svoj život izlaže ozbiljnim rizicima, te kakav utjecaj rezultat koji pojedinac postiže ima na njegovu društvenu svijest, stanje duha pojedinca, aktivnost u poznavanju svijeta oko sebe itd. .

Razmotrimo druge pristupe definiciji pojma otpornosti. Na primjer, prema Chertykov I.N. otpornost se shvaća kao sposobnost osobe da prevlada okolnosti zadane životom i samim sobom, sustavom uvjerenja; to je sustav uvjerenja koji pridonose razvoju spremnosti osobe za upravljanje sustavom povećane složenosti. Postoji najopćenitija integralna karakteristika ličnosti, koja se temelji na životnim orijentacijama koje stvaraju smisao, stavu prema sebi, stilskim karakteristikama ponašanja itd.

Sa stajališta sistemsko-strukturalnog pristupa, V.D. Shadrikov: to su "svojstva funkcionalnih sustava koji provode pojedinačne mentalne funkcije, koje izražavaju individualnu mjeru ozbiljnosti, koja se očituje u uspješnosti i kvalitativnoj originalnosti razvoja i provedbe aktivnosti" .

Vitalnost, prema V.D. Shadrikov, odnosi se na posebnu (duhovnu) klasu sposobnosti: „One određuju kvalitativnu specifičnost ljudskog ponašanja: njegovu vrlinu, privrženost načelima vjere, ljubavi, altruizma, smisla života; kreativnost, optimizam. Vitalnost ima glavna obilježja duhovnih obilježja, ali im nije identična. Predstavlja jedinstvo prirodnih i moralnih načela.

Istraživačica A. Fominova u svojoj monografiji "Otpornost osobnosti" daje duboki analitički osvrt na genezu pojma, uzimajući u obzir strana znanstvena dostignuća. Među ključnim problemima naznačila je korelaciju bliskih semantičkih konteksta pojmova kao što su: opstojnost, vitalnost, životna kreacija.

M.R. Khachaturova napominje da je otpornost složen konstrukt, čiji se utjecaj može proširiti na mnoge osobne karakteristike i aspekte ljudskog ponašanja. Otpornost u ovom slučaju djeluje kao neka vrsta "resursa" pojedinca, omogućujući joj da se nosi s teškim životnim situacijama.

M.A. Friesen napominje da otpornost, kao poseban obrazac strukture stavova i vještina osobnosti, omogućuje pretvaranje promjena u prilike; to je katalizator koji vam omogućuje transformaciju negativnih dojmova u nove prilike. Autor ističe važnu funkciju otpornosti osobe - potencijalni adaptivni resurs.

Uz pojam rezilijentnosti, u novije vrijeme zanimanje znanstvenika privlači i njemu bliska kategorija rezilijentnosti. A.I. Laktionova napominje da održivost nije univerzalna, bezuvjetna ili fiksna karakteristika pojedinca; varira ovisno o vrsti stresa, njegovom kontekstu i drugim čimbenicima koji se mogu definirati kao čimbenici rizika i zaštitni čimbenici koji značajno utječu na razvoj adaptivnih sposobnosti pojedinca.

E.V. Lapkina ističe da vitalnost nije usmjerena samo na prevladavanje stresa, već čini i sustav životnih značenja, odnosa ličnosti koji određuju specifičnosti njezina odgovora na stres.

U novijim studijama o problemu otpornosti prevladavaju psihološki koncepti koji se temelje na različitim pristupima: kulturno-povijesna teorija viših mentalnih funkcija osobe (L.S. Vygotsky), sistemsko-strukturalna analiza (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, B.F. Lomov), subjekt -aktivnost (S.L. Rubinshtein, A.V. Brushlinsky, K.A. Abulkhanova-Slavskaya) itd.

Analitička studija izvora omogućuje nam da ustvrdimo tezu da trenutno nema jednoznačnosti u tumačenju suštine i otkrivanju komponenti otpornosti kao psihološkog i pedagoškog fenomena.

Ovaj fenomen je privukao pažnju mnogih ruskih istraživača, uključujući i eminentnog ruskog psihologa D.A. Leontjev. On je na ruski preveo pojam "otpornost" kao izdržljivost, što je kasnije ovom pojmu dalo posebnu emotivnu konotaciju. Dakle, u rječniku A. Rebera, pod definicijom

"stabilan" se odnosi na karakteristiku pojedinca čije je ponašanje relativno pouzdano i dosljedno. Suprotnost stabilnosti je “nestabilnost”, odnosno nepredvidivost i poremećaj ponašanja i raspoloženja, ili čak njegova opasnost za druge. Dakle, pojam "otpornost" uključuje emocionalno bogatu riječ "život" i psihološki relevantno svojstvo "otpornost".

Na temelju interdisciplinarnog pristupa fenomenu ljudske otpornosti, D.A. Leontjev definira otpornost kao osobinu koju karakterizira stupanj do kojeg osoba svladava samu sebe. Najbliži konceptu otpornosti D.A. Leontjev se poziva na termin

“životvorenje”, odnosno širenje svijeta od strane osobe, njegovih životnih odnosa. Glavne komponente otpornosti, po njegovom mišljenju, su uvjerenost pojedinca u spremnost da se nosi sa situacijom i otvorenost prema svemu novom. Otpornost utječe i na procjenu trenutne situacije, koja se percipira kao manje traumatična, i na daljnje postupke osobe, potičući je na brigu o vlastitom zdravlju i psihičkoj dobrobiti.

L.A. definira otpornost malo drugačije. Aleksandrova. S njezinog gledišta, rezilijentnost je posebna integralna sposobnost koja pridonosi uspješnoj prilagodbi pojedinca. Njegove glavne komponente nalaze se u dva bloka: blok općih sposobnosti uključuje osnovne osobne stavove, intelekt, samosvijest, smisao i odgovornost; blok posebnih sposobnosti, uključuje vještine interakcije s ljudima, kao i vještine prevladavanja raznih vrsta teških situacija.

Općenito, analiza ruske psihološke znanstvene literature o problemu otpornosti ličnosti omogućuje nam da identificiramo sljedeće pristupe razumijevanju koncepta koji se proučava:

Shvaćanje otpornosti kao rezultat procesa socijalizacije pojedinca, razvijanje aktivne otpornosti na vanjske negativne čimbenike (ruska socio-psihološka znanstvena škola);

Razumijevanje izdržljivosti kao neodvojivog dijela moralnog odgoja pojedinca, u kojem je središnja komponenta volja, disciplina, osobni karakter (pristup je otkriven u djelima A.S. Makarenko, V.P. Vakhterov, K.D. Ushinsky i drugi);

Razumijevanje izdržljivosti kao integralne osobne karakteristike koja osigurava spremnost pojedinca da uspješno prevlada životne poteškoće (odraženo u djelima S.V. Knizhnikova);

Razumijevanje izdržljivosti kao resursa pojedinca u smislenom procesu realizacije životnih planova (E.I. Rasskazova, R.I. Stetsishin);

Shvaćanje tvrdoće kao sustava uvjerenja o sebi, o svojim odnosima s vanjskim svijetom i njegovim subjektima (D.A. Leontjev).

U budućnosti su odredbe egzistencijalne psihologije poslužile kao teorijski temelj za razvoj ovog koncepta. Prema psiholozima koji rade u tom smjeru, svi događaji u našem životu rezultat su donošenja odluka. Svaka odluka je izbor. Ili izbor budućnosti - neizvjesnost, ili prošlost - izvjesnost. Pritom je izbor budućnosti, kao što često biva, praćen ontološkom tjeskobom. I što se više promjena predviđa, to je veća tjeskoba. Stoga, da bi je izbjegao, čovjek se ponaša po navici, odnosno bira prošlost. Međutim, pretjerano često opredjeljenje u korist prošlosti dovodi do stagnacije, a samim time povećava osjećaj besmisla života. Izbor budućnosti, unatoč prirodnoj tjeskobi, donosi nova iskustva i prilike u život čovjeka, potičući ga na daljnji osobni razvoj.

Jedan od učenika P. Tillicha, utemeljitelja egzistencijalno-humanističkog pravca u psihologiji, R. May u svojoj knjizi “Sloboda i sudbina” razvija stav o samopotvrđivanju čovjeka u uvjetima kada mu sudbina postavlja granice, ali istinsku slobodu postiže kada im se suprotstavi. Prema R. Mayu postoji dijalektička veza između slobode i sudbine – jedno ne može postojati bez drugoga; sloboda ne postoji bez granica. Ako vitalne potrebe nisu zadovoljene (u nevolji, deprivaciji), tada ljudi okreću svoj pogled prema unutra, izlaze iz ego-ja (sloboda djelovanja) u psihu-ja (sloboda postojanja) i poduzimaju potrebne korake prema višim razinama potreba .

Prema Kuzmini E.I., integracija egzistencijalno-humanističkog (P. Tillich, R. May, S. Maddy), subjektno-djelatnostnog (S.L. Rubinshtein) i refleksivno-djelatnostnog pristupa (E.I. Kuzmina) čuva ontološku razinu razumijevanja otpornost kao "hrabrost da se bude" i omogućuje proučavanje subjekta koji svladava životne poteškoće, samopotvrđuje se i prolazi kroz prepreke do samoaktualizacije.

Mehanizam djelovanja rezilijentnosti ovdje je utjecaj stavova na procjenu trenutne životne situacije i spremnost osobe da aktivno djeluje u korist budućnosti.

Istodobno, prema S. Maddyju i D. Fiskeu, prvobitno se pokazalo da postoje ljudi s visokom i niskom razinom aktivnosti, zbog tendencije srži osobnosti, koja nastoji održati svoju karakterističnu razinu aktivacije.

No, ponajviše zahvaljujući svijesti o važnosti vlastite aktivnosti, za razliku od pasivnosti, čovjek je u stanju shvatiti da upravo njome može utjecati na vlastiti život, a upravo se ta aktivnost pokazuje kao ključna varijabla koja sprječava nastanak unutarnje napetosti u stresnim situacijama. Dakle, možemo tvrditi da nas ova teorija informira o habitualnim i potencijalnim razinama aktivacije, a jedan od glavnih temelja izdržljivosti, prema S. Muddyju, jest značajka aktivnosti, za razliku od pasivnosti.

Da bi čovjek preživio, preživio i ne obolio, potrebno je promijeniti odnos prema ovoj situaciji. Ovo je jedna od metoda rada psihoterapeuta s osobama koje su u teškoj situaciji i trebaju psihološku podršku. U ovom slučaju postoji interakcija između socijalnog i psihološkog aspekta razvoja rezilijentnosti pojedinca.

Razvoj osobnih stavova može postati temelj za pozitivniji stav osobe, poboljšati kvalitetu života, a prepreke i stresove može pretvoriti u izvor rasta i razvoja. I što je najvažnije, to je faktor, unutarnji resurs koji je podložan samoj osobi, to je ono što on može promijeniti i promisliti, što pomaže u održavanju fizičkog, psihičkog i socijalnog zdravlja.

Vraćajući se na razmatranje strukture otpornosti, okrenimo se ponovno radovima Salvadora Maddija. Identificirali su tri komponente - to je uključenost, kontrola i preuzimanje rizika.

Prva komponenta otpornosti je

"angažman". Angažman je uvjerenje da je čak iu neugodnim i teškim situacijama, odnosima, bolje ostati uključen: biti svjestan događaja, u kontaktu s ljudima oko sebe, posvetiti maksimum svog truda, vremena, pažnje onome što se događa, sudjelovati u što se događa. Čovjek, bez obzira na okolnosti, mora zapamtiti da je život vrijedan življenja. Suprotno od uključenosti je otuđenje. Osobe s razvijenom komponentom uključenosti mogu primiti iskrenu radost iz vlastitih aktivnosti. Zbog uronjenosti u radni proces, kao i aktivne kreativne pozicije, u svakodnevnim poslovima pronalaze puno vrijednih i zanimljivih stvari, što im omogućuje uspješno prevladavanje stvarnih i potencijalnih stresova. Nedostatak osjećaja uključenosti osobe, naprotiv, pridonosi nastanku depresije i odbačenosti, uvjerenja da život prolazi pokraj nje.

Sljedeća komponenta u strukturi otpornosti je “kontrola”. Kontrola je vrsta postavke za manifestaciju vitalne aktivnosti. Osobu obdarenu visoko razvijenom kontrolom karakterizira aktivna životna pozicija, osjećaj da samostalno, neovisno ni o kome, bira svoj put i da samo on sam može utjecati na rezultat onoga što se događa. Nasuprot tome može se formirati osjećaj vlastite bespomoćnosti, osjećaj da ništa ne ovisi o vlastitom izboru i da o svemu odlučuje netko drugi, a ne čovjek sam.

I treća komponenta otpornosti je “izazov”, ili kako se još naziva – “preuzimanje rizika”. Preuzimanje rizika je čovjekovo uvjerenje da sve što mu se događa doprinosi njegovom osobnom razvoju, a iz bilo kojeg životnog događaja, pozitivnog ili negativnog, možete izvući korisno iskustvo za sebe. Takva osoba može smatrati potragu za svakodnevnom udobnošću i sigurnošću dosadnim, osiromašujućim životom, a radnje usprkos poteškoćama, i u nedostatku zajamčenog uspjeha, vrlo su korisne. Naprotiv, ljudi s niskim cijenama poziva ne znaju pravilno iskoristiti stečeno iskustvo i radije se zadovoljavaju malim.

Dakle, vidimo da je za održavanje optimalne izvedbe, aktivnosti u stresnim situacijama, i što je najvažnije, psihičkog zdravlja, visoka razvijenost svake od tri prikazane komponente otpornosti posebno važna.

Što se tiče pitanja utvrđivanja odnosa rezilijentnosti sa sličnim pojmovima i fenomenima, možemo reći da u ovom trenutku u domaćoj i inozemnoj psihologiji postoje brojna istraživanja koja reflektiraju bitna obilježja ovog fenomena.

Dakle, sumirajući sve gore navedeno, možemo reći da je izdržljivost integrativna osobna kvaliteta koja vam omogućuje uspješno podnošenje stresnih situacija, uz održavanje optimalne učinkovitosti i održavanje unutarnje ravnoteže. To se događa zbog usmjerenosti prema budućnosti i aktivnosti skrivene u njoj, koja donosi nova iskustva i prilike u čovjekov život, potičući ga na daljnji osobni razvoj. Glavne komponente otpornosti su uvjerenost pojedinca u spremnost da se nosi sa situacijom i otvorenost prema svemu novom. Otpornost uključuje tri komponente, a to su: uključenost, koja je odgovorna za dobivanje radosti osobe od obavljane aktivnosti; kontrola, koja omogućuje osobi da zadrži aktivan životni položaj i samostalno odabere svoj životni put; prihvaćanje rizika koje potiče opravdani rizik i pomaže u korištenju stečenog iskustva.

1.2 Problem vrijednosnih orijentacija pojedinca u psihologiji

Nakon analize mnoštva različitih shvaćanja i definicija vrijednosti ponuđenih u filozofiji, sociologiji, etici i psihologiji, može se doći do zaključka o neizbježnosti korelacije ovog pojma s tri različite skupine fenomena. DA. Leontjev je formulirao ideju o tri oblika postojanja vrijednosti, koji prelaze jedan u drugi:

1) društveni ideali - generalizirane ideje o savršenstvu u različitim sferama javnog života koje je razvila javna svijest i prisutne u njoj;

2) sadržajno utjelovljenje tih ideala u djelima ili djelima određenih ljudi;

3) motivacijske strukture pojedinca ("modeli onoga što bi trebalo biti"), koje ga potiču na sadržajno utjelovljenje društvenih vrijednosnih ideala u svojim aktivnostima. Ova tri oblika postojanja prelaze jedan u drugi.

Ti se prijelazi mogu pojednostaviti na sljedeći način. Osobnost asimilira društvene ideale u obliku takozvanih "modela dužnosti", koji pridonose njezinoj motivaciji za djelovanje. Kao rezultat toga, postoji suštinsko utjelovljenje ideala. S objektivne točke gledišta, utjelovljene vrijednosti pojedinca postaju ključna osnova za formiranje društvenih ideala, što dovodi do formiranja "beskrajne spirale" vrijednosti utjelovljenih u idealnim slikama. Psihološki model funkcioniranja i strukture motivacije pojedinca te njezin razvoj u kontekstu sociogeneze omogućuje konkretiziranje shvaćanja osobnih vrijednosti u obliku izvora osobne motivacije, što je funkcionalno ekvivalentno potrebama osobe. pojedinac. U isto vrijeme, osobne vrijednosti koje se formiraju u procesu sociogeneze međusobno djeluju na potrebe na prilično kompliciran način.

Općenito, u domaćoj psihologiji mnogi istraživači vrijednosne orijentacije smatraju izrazom orijentacije pojedinca i skloni su vjerovati da su vrijednosne orijentacije subjektivni mehanizam za upravljanje ljudskim ponašanjem (B.G. Ananiev, V.A. Yadov, V.S. Mukhina i dr.) .

Prepoznavanje vrijednosti kao stvarnih regulatora čovjekove životne aktivnosti, koji utječu na čimbenike ponašanja, bez obzira na njihovu zastupljenost u svijesti, ne može biti razlog negiranja postojanja svjesnih uvjerenja koja se s njima ne poklapaju po svom psihološkom i sadržajnom smislu. prirodu u kontekstu predodžbi pojedinca o vlastitim vrijednosnim orijentacijama.

U znanstvenoj literaturi posebna se pozornost posvećuje problemu nesklada stvarnih i deklariranih vrijednosti. Detaljniju analizu metodoloških aspekata navedenog problema proveli su sociolozi iz Odese, a objektivne empirijske faktore dobili su u psihološkom eksperimentu Nasinovskaya E.E., koji je koristio sugestivni pristup neizravnog posthipnotičkog tipa. U sklopu ovog psihološkog eksperimenta ispitanici su morali obavljati osobno neutralne zadatke.

Na primjer, postojao je zadatak "na oko" da što točnije reproduciraju duljinu prikazanih segmenata, a prije izvršenja zadatka ispitanicima u stanju hipnoze sugerirane su upute oblika "Ako - onda". Pod uvjetom "Ako" predloženo je podcjenjivanje i pretjerivanje duljine segmenata, pod uvjetom "Tada" potrebna je realizacija određenih vrijednosti. Nakon izlaska iz hipnotičkog stanja, stupanj i smjer distorzije u dužini grafičkih segmenata služio je kao pravi i pouzdan pokazatelj stvarne motivacijske snage različitih vrijednosnih orijentacija. Također, zabilježena je značajna razlika između deklarirane važnosti navedenih vrijednosti i snage njihovog utjecaja na aktivnosti koje se provode pod hipnozom.

V.B. Moin, M.B. Kunyavsky i I.M. Popov razlikuje četiri skupine razloga koji objašnjavaju nesklad između stvarno motivirajućih osobnih vrijednosti i deklariranih vrijednosnih konstrukata pojedinca. Uz verbalno izražavanje i primjerenu svijest o vrijednostima, njihova integracija u praktičnu regulaciju života pojedinca može biti onemogućena ako nema mogućnosti za provedbu, ako postoje proturječne ili konkurentske vrijednosti.

U isto vrijeme, stvarno djelujuće vrijednosti nisu uvijek objektivno verbalizirane i realizirane od strane subjekta: ograničenost njegovog intelekta, djelovanje zaštitnih mehanizama ne dopuštaju objektivno shvaćanje suštine vrijednosnih konstrukata. Vrijednosti koje karakterizira odgovarajuća svijest mogu biti verbalno predstavljene u neadekvatnom obliku, što se događa zbog prisutnosti odgovarajućih barijera (na primjer, govorni tabui itd.).

Da bismo objektivno razmotrili temu rada, potrebno je dotaknuti pojam "vrijednosne orijentacije".

Vrijednosna orijentacija - društvene vrijednosti koje pojedinac dijeli: djelujući kao životni ciljevi i glavno sredstvo za njihovo postizanje; koji su najvažniji faktor regulacije motivacije pojedinca i njegovog ponašanja.

Vrijednosne orijentacije shvaćaju se kao elementi dispozicijske (unutarnje) strukture ličnosti pojedinca, koji su se oblikovali i učvrstili životnim iskustvom u kontekstu procesa socijalne adaptacije i socijalizacije, što dovodi do razgraničenja značajnih (esencijalnih za pojedinca) ) od beznačajnih (neesencijalnih) vrijednosti kroz mehanizme prihvaćanja ili odbijanja, sagledanih u obliku okvira (horizonata) temeljnih životnih ciljeva i krajnjih smislova, što u konačnici određuje prihvatljive načine implementacije vrijednosnih orijentacija u procesu života. .

Glavne teze znanstvenog koncepta vrijednosnih orijentacija prisutne su u znanstvenim radovima F. Znanieckog i W. Thomasa, koji su prvi put kategorički upotrijebili sam pojam "vrijednosne orijentacije", preorijentiran na individualni doživljaj značaja bilo koje pojave. Teorijsku osnovu koncepta vrijednosnih orijentacija čini teorija M. Webera posvećena vrijednosno-racionalnom djelovanju. Razvoj problema vrijednosnih orijentacija također se može pratiti u djelima D. Uznadzea, posvećenim fiksnim društvenim stavovima pojedinca.

Vrijednosne orijentacije u okviru dispozicijske strukture ličnosti čine najvišu razinu hijerarhije individualnih predispozicija prema određenim modelima percepcije životnih uvjeta, njihovog ponašanja i subjektivne procjene, kako dugoročno (prvenstveno), tako i trenutno ( ovdje i sada) perspektiva. Istodobno, vrijednosne orijentacije se jasnije ekspliciraju u slučajevima koji od pojedinca zahtijevaju odgovorne odluke koje povlače značajne posljedice, pa čak i unaprijed određuju kasniju prirodu života. Vrijednosne orijentacije osiguravaju stabilnost i cjelovitost pojedinca, formiraju strukturu svijesti i strategije društvenog djelovanja, organiziraju i kontroliraju motivacijsku sferu života, ističu instrumentalne orijentacije na određene aktivnosti i načine postizanja životnih ciljeva.

Dakle, vrijednosne orijentacije treba smatrati, prije svega, odbacivanjem ili preferiranjem određenih značenja, koja se pojavljuju u obliku principa organizacije života i spremnosti da se podupre odgovarajuće ponašanje pojedinca. U tom smislu, bit koncepta vrijednosnih orijentacija odgovara izvornim značenjima svojstvenim pojmu "orijentacija", koji je povezan s definiranjem vlastitog položaja u prostoru. U ovom slučaju, u kontekstu psihološke znanosti, podrazumijeva se orijentacija u psihološkom prostoru, odnosno u psihološkim karakteristikama vlastite osobnosti.

Na temelju toga može se razlikovati nekoliko aspekata, postavljenih vrijednosnim orijentacijama pojedinca:

1) Vrijednosne orijentacije određuju opći smjer težnji i interesa pojedinca;

2) Vrijednosne orijentacije određuju hijerarhiju pojedinačnih uzoraka i preferencija ličnosti;

3) Vrijednosne orijentacije određuju motivacijski i ciljni program ponašanja pojedinca;

4) Vrijednosne orijentacije karakteriziraju razinu preferencija i zahtjeva prema prestižu.

5) Vrijednosne orijentacije daju predodžbu o mehanizmima selekcije u okviru kriterija značaja pojedinih vrijednosti za pojedinca;

6) Vrijednosne orijentacije određuju stupanj odlučnosti i spremnosti subjekta da realizira vlastiti "životni projekt".

Manifestacija i otkrivanje vrijednosnih orijentacija provodi se kroz procjene koje subjekt daje drugima i sebi, kao i kroz okolnosti i težnje pojedinca da strukturira životne situacije, donosi odluke u problematičnim situacijama i prevladava sukobe; vrijednosne orijentacije, pritom, otkrivaju se kroz odabrane linije ponašanja u moralno obojenim egzistencijalnim situacijama, kroz vještine postavljanja i mijenjanja dominanti vlastitog života pojedinca.

Osobne krize, koje se često nadopunjuju krizama društvene prirode, u pravilu izazivaju potrebu za preispitivanjem ili potvrđivanjem sustava vrijednosnih orijentacija pojedinca kako bi se prevladala proturječja koja se u njima pojavljuju, a koja su povezana s promjenom u vektoru aktivnosti, refleksije i reidentifikacije mjere samoostvarenja. U takvim slučajevima, učinkovitost rješavanja psihičkih kriza i minimiziranje njihovog negativnog utjecaja određena je stupnjem refleksije, dinamičnosti i otvorenosti vrijednosnih orijentacija pojedinca.

Cjelovitost i konzistentnost sustava vrijednosnih orijentacija treba smatrati pokazateljem autonomije i stabilnosti pojedinca. Posljedično, njihova rascjepkanost i nekonzistentnost svjedoči o marginalnosti i nezrelosti ličnosti pojedinca. Ta je nezrelost fiksirana nesposobnošću pojedinca, s jedne strane, da procjenjuje i donosi odluke, as druge strane, neskladom između neverbalnog i verbalnog ponašanja.

Nedvojbeno, problem vrijednosnih orijentacija treba promišljati u suvremenim uvjetima, koji pretpostavljaju pozadinsko samoodređenje pojedinca u različitim lokusima kulturnog prostora, podvrgnutog relevantnim kulturnim normama i životnim vrijednostima, koje se često ne slažu sa svakim. drugo. Posljedično, ključ objektivnog razumijevanja vrijednosnih orijentacija ne treba tražiti u subjekt-objektnim odnosima, nego u intersubjektivnim.

Također, socijalna pedagogija, socijalna filozofija i sociologija mladih bave se proučavanjem karakteristika vrijednosnih orijentacija pojedinca. Cjelovitije razumijevanje suštine vrijednosnih orijentacija zahtijeva identifikaciju kompleksa tipova vrijednosnih sustava, diferenciranih prema vrstama i razinama njihove organizacije. Na primjer, Trikoz N.A. i Gavrilyuk V.V. U svom istraživanju fokusiraju se na četiri vrste sustava vrijednosti:

1) Životno-smisaoni sustav vrijednosti, unutar kojeg su objedinjene vrijednosti života, koje pak određuju ciljeve ljudskog postojanja, vrijednosti istine, slobode, ljepote, odnosno univerzalne ljudske životne vrijednosti;

2) Virtualni sustav vrijednosti, koji uključuje vrijednosti održavanja i očuvanja uobičajenog svakodnevnog života, sigurnosti, zdravlja, udobnosti;

3) Interakcionistički sustav, koji uključuje prosudbe i vrijednosti koje su značajne za grupnu i međuljudsku komunikaciju - to je mirna savjest pojedinca, dobri odnosi s drugima, mogućnost uzajamne pomoći, moć;

4) Socijalizirani sustav vrijednosti, u koji autori uključuju vrijednosti koje određuju procese formiranja same ličnosti: one koje društvo odobrava i koje ne odobrava.

Prema B.A. Barabanshchikov, koji je analizirao glavne vrste vrijednosnih orijentacija pojedinca, može razlikovati tri razine njihove organizacije:

1) Vrijednosti koje imaju najopćenitiju, apstraktnu prirodu: to su društvene, duhovne, materijalne vrijednosti, a duhovne se pak dijele na estetske, kognitivne, humanističke itd., a društvene - na vrijednosti društvena postignuća, društveno poštovanje i društvena aktivnost;

2) Vrijednosti koje su fiksirane u životu pojedinca i manifestiraju se kao zasebne osobine ličnosti - aktivnost, društvenost, znatiželja, dominacija itd.

3) Najkarakterističniji modeli ponašanja pojedinca, izraženi u konsolidaciji i implementaciji vrijednosnih svojstava.

U sklopu svojih istraživanja B.A. Barabanščikov ističe da su empirijski podaci koje je dobio, a koji dokazuju povezanost vrijednosti i ideala pojedinca sa specifičnim načinima i oblicima ponašanja, vrlo raznoliki, a njihovo formiranje utječe na određena osobna svojstva pojedinca, unatoč činjenici da odnos između vrijednosti i osobnih svojstava je viševrijedan. Stoga su ista svojstva ličnosti pojedinca u korelaciji s odgovarajućim skupinama vrijednosti, koje zauzvrat određuju nekoliko načina ponašanja pojedinca odjednom. Također, tijekom niza empirijskih istraživanja, razmatrani autor je utvrdio da se vrijednosti i ideali mogu ostvariti kroz modele ponašanja, čija je bit određena vrijednostima, ili je usmjerena na implementaciju drugih vrijednosnih orijentacija pojedinac. Međutim, te vrijednosti mogu ostati nerealizirane, što uzrokuje intrapersonalne sukobe. Specifični aspekti manifestacije vrijednosti u pojedinačnim obrascima ponašanja određeni su značajkama strukture vrijednosti.

Valja napomenuti da u svjetskoj sociopsihološkoj i sociološkoj literaturi vrijednosne reprezentacije postaju predmet malobrojnih istraživanja, zbog čega još uvijek nisu razvijene opće tradicije njihova shvaćanja i, posljedično, definiranja vrijednosnih orijentacija. Najčešće se označavaju u širokom smislu, pa se stoga koriste vrlo dvosmisleno.

Vrijednosne orijentacije i vrijednosne reprezentacije treba promatrati kao pojedinačne oblike reprezentacije “nadindividualnih” vrijednosti, te će se u tom svjetlu pojmovi “vrijednosne orijentacije” i “vrijednosti” odnositi kako na deklarirane (svjesne), tako i na stvarno značajne vrijednosti.

Mogu se navesti relevantni primjeri. Ch. Morris je u svojim studijama razlikovao operativne (djelotvorne) i svjesne vrijednosti, a da uopće nije koristio termin "vrijednosne orijentacije". K. Kluckhohn smatrao je vrijednosti motivacijskim aspektom ličnosti, a vrijednosne orijentacije cjelovitim vrijednosnim konceptima. M. Rokeach naziva vrijednostima uvjeravanja, koje se dijagnosticiraju poznatim metodama izravnog rangiranja.

S obzirom na složenost definicija pojmova "vrijednosne orijentacije",

“vrijednosti” i “reprezentacije vrijednosti”, kao i uzimajući u obzir čestu konfuziju ovih pojmova u znanstvenoj literaturi, u okviru daljnjih istraživanja ovi pojmovi će se smatrati identičnima.

Na temelju teorijske analize izrađena je shema "Vrijednosti u strukturi motivacijske sfere ličnosti" (Dodatak 1).

Sve navedeno dopušta nam da izvučemo sljedeći zaključak: sustav vrijednosnih orijentacija određuje sadržajnu stranu orijentacije ličnosti i čini osnovu njezina odnosa prema vanjskom svijetu, drugim ljudima, samoj sebi, osnovu svjetonazora i jezgra motivacije života, osnova koncepta života. Vrijednosti utječu na sve motivacijske formacije (stavove, interese, navike, sklonosti), ispunjavajući njihov sadržaj osobnim značenjem. Glavna funkcija vrijednosnih orijentacija je reguliranje ponašanja kao svjesnog djelovanja u društvenim uvjetima.

1.3 Odlazak u mirovinu kao psihološki problem

Odlazak starijih osoba u mirovinu karakterizira prisutnost psiholoških problema povezanih s preispitivanjem životne situacije pojedinca. Značajno povećanje udjela starijih osoba u dobnoj strukturi suvremenog društva dovelo je do širokog spektra problema koji daleko nadilaze demografske. To je dovelo ne samo do velikog interesa psihološke znanosti za probleme ljudi koji se nalaze pred stadijem umirovljenja, već i do formiranja čitave gerontokulture.

Znanstveno shvaćanje osobnosti starijih ljudi karakterizirano je mnogim oprečnim prosudbama koje odražavaju različita stajališta znanstvenika o suštini ove životne faze, uključujući i pojam osobnosti. Prema nekim autorima, u fazi starenja (u starosti) uopće nema značajnijih promjena u osobnosti. Drugi znanstvenici smatraju da se u starijoj dobi mijenja osobnost pojedinca pod utjecajem mentalnih i somatskih transformacija, zbog čega se sama starost doživljava kao bolest, gotovo uvijek praćena raznim bolestima i, naravno, završava smrću.

Proces starenja pojedinca uzrokuje promjenu stava prema mnogim životnim događajima i društvenim pojavama, te pridonosi promjeni smjera interesa. Štoviše, najčešće dolazi do sužavanja popisa interesa, usporavaju se mentalni procesi, pada društvena aktivnost, pogoršava se opće blagostanje pojedinca, javlja se nezadovoljstvo samim sobom, psihička neizvjesnost, nepovjerenje prema drugima. Međutim, te promjene nisu u istoj mjeri uobičajene za starije osobe. Empirijska istraživanja više su puta pokazala da mnogi ljudi zadržavaju svoje kreativne sposobnosti i osobne karakteristike gotovo nepromijenjene do starosti. Kao izuzetno kritično životno razdoblje, starost od pojedinca zahtijeva svu snagu i pažnju da se prilagodi okolini. No, mnogim se starijim osobama teško priviknuti na novi društveni status, unatoč činjenici da starost kao takvu karakteriziraju mnoge pozitivne kvalitete, među kojima se prije svega ističu životno iskustvo, razboritost i više slobodnog vremena.

Emocionalno blagostanje starije osobe smatra se čimbenikom koji određuje osjećaj njezine psihičke opasnosti ili sigurnosti. Emocionalno blagostanje određeno je općom razinom zdravlja osobe, karakteristikama njegovog odnosa s prijateljima, rođacima, rođacima, prisutnošću emocionalnih veza s drugim ljudima, njihovom podrškom, kao i mnogim drugim čimbenicima koji utječu na životne vrijednosti osobe koja odlazi u mirovinu. Za stariju osobu obitelj postaje svojevrsno sredstvo zadovoljenja osnovnih životnih potreba zbog udaljenosti iz društvene institucije rada. U znanstvenoj literaturi se ističe da se “s jedne strane starijoj osobi pruža mogućnost podrške i emocionalne topline, a s druge strane mogućnost pomoći djeci u odgoju unučadi i vođenju kućanstva, dok odsutnost ili prekid obiteljskih veza nije moguća. najčešće dovodi do oštrog smanjenja povoljne razine emocionalnog i psihičkog stanja”.

Osim toga, kako primjećuje Babaeva N.I., senilni ljudi imaju visoku ekscitabilnost i nisku stabilnost, što stvara osjetljivost na različite podražaje (iskustva i neugodne situacije), ali te su reakcije kratkotrajne i nisu fiksne. Ovaj psihološki tip može se smatrati najoptimalnijim za postizanje dugovječnosti, a pozitivan, optimističan pogled na život, aktivna životna pozicija osnova je energetske dugovječnosti, neopterećene bolešću.

Analiza problematike krize pojedinca tijekom prijelaza u životnu fazu starosti daje temelj za tvrdnju da je psihološka znanost puna određenog materijala koji otkriva socio-psihološke probleme otpornosti starijih ljudi. Međutim, još uvijek nisu formulirani općeprihvaćeni znanstveni zaključci koji u potpunosti karakteriziraju psihološki problem umirovljenja. Tsvetkova N.A. i koautori pojašnjavaju da neki muškarci i žene umirovljenje doživljavaju kao socio-psihološki problem, a trenutna demografska situacija u Rusiji samo dovodi do povećanja broja takvih ljudi koji negativno doživljavaju umirovljenje kao životnu fazu” .

Pogledajmo očekivani životni vijek. U Rusiji je Federalna državna služba za statistiku izračunala prognozu ovog pokazatelja do 2030. godine. U sljedećem dijagramu prikazujemo trend pokazatelja do 2020. godine (vidi sliku 1.1).

Kao što vidimo, očekivani životni vijek žena je, prema prognozi, duži od životnog vijeka muškaraca, što vrijedi za svaku razmatranu godinu. Istodobno, pokazatelj očekivanog trajanja života za muškarce niži je od opće razine (i za muškarce i za žene). To zapravo znači da je kvaliteta života muškaraca na nižoj razini, što je i razlog njegovog relativno kraćeg trajanja.

Kao socio-psihološki fenomen, gerontokultura je složena i višedimenzionalna tvorevina čija se manifestacija sagledava na tri razine:

Na makrorazini, to je fenomen društva, koji se očituje u socijalnoj politici države, u idejama o obrascima ponašanja starijih ljudi, u slikama o starosti kao životnoj fazi; što zahvaća i povijesnu retrospektivu starenja zbog povijesne uvjetovanosti gerontokulture kao socio-psihološkog fenomena;

Na mezorazini gerontokultura se promatra kao supkultura određene dobne skupine unutar koje međuljudski odnosi subjekata dolaze do izražaja;

Na mikrorazini gerontokultura se promatra kao proces starenja pojedinca koji se očituje u subjektivnosti djelovanja i života – aktivnosti pojedinca, njegovoj želji za odgovornošću za vlastito samoostvarenje, samorazvoj, razumijevanje i prihvaćanje njegovog životnog puta.

Glavni psihološki problem pojedinca koji odlazi u mirovinu je problem strahova i zabrinutosti za njegov budući životni put koji se transformira zbog promjena u radnoj i drugim sferama. Sve to može rezultirati stvarnom psihičkom krizom koja negativno utječe na psihičko zdravlje starije osobe, ali u isto vrijeme, prisutnost psihičkih problema kod osoba u dobi za umirovljenje je norma, zbog psihičkih karakteristika pojedinca.

Prema E. Ericksonu, u osmoj fazi života dolazi do prekretnice u izboru između očaja i integriteta. R. Pekk je u svojim spisima detaljno opisao ukupnost manifestacija ove krize i identificirao tri njihove komponente:

Svijest o činjenici starenja organizma i pogoršanja zdravlja na razini na kojoj je pojedinac svjestan i prihvaća ovaj problem kao prirodan;

Naći se izvan profesionalne uloge, odnosno izvan konteksta radnih odnosa;

Prihvaćanje i rezignacija s mišlju o neizbježnoj smrti.

Prema mnogim istraživačima, upravo prestanak radnog odnosa pridonosi najdubljim psihosocijalnim krizama kod ljudi koji su suočeni s životnom fazom umirovljenja. Zato je izuzetno važno da starija osoba koja je otišla u mirovinu može sama sebi odrediti skup najznačajnijih aktivnosti koje mogu "zamijeniti" uobičajenu radnu aktivnost. Ako se pojedinac ne vidi izvan uobičajene radne aktivnosti, njegov odlazak u mirovinu može dovesti do bujice negativnih emocija s kojima će se vrlo teško nositi, budući da prekid radne aktivnosti koja je za pojedinca uobičajena ima širok socio -psihološki kontekst za ljudski život.

Istodobno, starije osobe shvaćaju da odlazak u mirovinu karakterizira kompleks društvenih gubitaka s kojima se psihološki teško pomiriti: to je sužavanje društvenog kruga, smanjenje ekonomskog statusa, gubitak profesionalnih kompetencija kao takav ili njihov zahtjev. Drugim riječima, nakon prestanka uobičajene radne aktivnosti, pojedinac može započeti krizu društvene suštine ličnosti.

Ovchinnikova L.V. i Rosenfeld A.S. imajte na umu da slika tijela

“Ja” starijih osoba tijekom umirovljenja nosi negativan pečat osobnih iskustava i društvenih kataklizmi koje utječu na njihovo samopoštovanje, vrijednosne orijentacije i asocijativne karakteristike vlastite slike “ja”.

Također, psihološki problem umirovljenja je strah starijih ljudi od društvenih rizika koji su svojstveni ovoj životnoj dobi. Razni autori ističu određene kategorije društvenih rizika u odnosu na koje su starije osobe najosjetljivije. Na primjer, M.V. Kornilova daje sljedeći popis društvenih rizika za starije osobe (vidi tablicu 1.1).

Tablica 1.1 Socijalni rizici starijih osoba u suvremenom društvu

Slični dokumenti

Problem proučavanja vrijednosnih orijentacija pojedinca. Utjecaj vrijednosnih orijentacija na strukturu ličnosti. Povezanost vrijednosnih orijentacija studenata sa svojstvima neurodinamičkih, psihodinamičkih i socio-psiholoških razina ličnosti.

sažetak, dodan 14.03.2011


Analiza ekstremnih sportova kao aktivnosti. Psihološke karakteristike ličnosti osoba koje se bave ovim sportovima. Razina izdržljivosti kod ekstremnih sportaša i ljudi koji se ne bave sportom: rezultati istraživanja i njihova rasprava.

seminarski rad, dodan 16.01.2016


Pojam otpornosti pojedinca i osobno-adaptivni potencijal. Empirijsko utemeljenje problema utjecaja rezilijentnosti zaposlenika na njihov osobni adaptacijski potencijal na primjeru agencija za provedbu zakona. Prikupljanje eksperimentalnih podataka.

seminarski rad, dodan 24.11.2014


Problem vrijednosnih orijentacija pojedinca u domaćoj i stranoj znanosti. Psihološka priroda vrijednosnih orijentacija pojedinca. Odnos vrijednosti i profesionalnog izbora. Empirijsko istraživanje vrijednosnih orijentacija tražitelja posla.

diplomski rad, dodan 05.05.2012


Opće informacije o predmetu. Kompilacija psiholoških karakteristika sadašnjeg lidera korištenjem testnih metoda rezilijentnosti, životnih orijentacija i Mak-ljestvice. Obrada pristiglih odgovora i ocjena njegove stručne sposobnosti.

praktični rad, dodano 20.05.2013


Problemi vrijednosnog samoodređenja ruske mladeži. Proučavanje svojstava i učinaka amfetamina i njegovih derivata. Empirijsko istraživanje vrijednosnih orijentacija i orijentacije ličnosti mladih s iskustvom u korištenju „lakih“ droga.

seminarski rad, dodan 21.11.2011


Proučavanje komponenti otpornosti i parametara smislenih životnih orijentacija i samoaktualizacije u starijoj i senilnoj dobi. Njihov odnos sa socio-psihološkim karakteristikama pojedinca u skupinama zaposlenih i neradnih umirovljenika.

prezentacija, dodano 17.05.2015


Pojam vrijednosti i vrijednosne orijentacije u psihologiji, njihove vrste i društvena uvjetovanost. Suvremeni problemi vrijednosnih orijentacija učenika starijih razreda. Spolne razlike u sadržajnoj strani smjera osobnih orijentacija srednjoškolaca.

seminarski rad, dodan 26.04.2016


Teorijski i metodološki aspekti proučavanja rodnih razlika u području vrijednosnih orijentacija. Analiza prirode vrijednosti i vrijednosnih orijentacija. Pojmovi spola i roda. Spolne razlike kod srednjoškolaca i njihov odnos s vrijednosnim preferencijama.

seminarski rad, dodan 06.02.2012


Obilježja emocionalnih stanja. Psihološka proučavanja emocionalnih stanja. Emocionalna stanja ličnosti i problem njihove regulacije. Značajke i obrasci promjena emocionalnih stanja pojedinca u procesu terapeutske masaže.

Jedan od teorijskih koncepata usko povezanih s bespomoćnošću, odnosno s njoj polarnim mentalnim tvorevinama, jest koncept rezilijentnosti Salvadora Maddija, koji je posljednjih godina privukao pozornost ruskih istraživača (Leontiev, 2002, 2003, Aleksandrova, 2004). , 2005, Dergacheva , 2005, Rasskazova, 2005,

Knizhnikova, 2005, Leontiev i Rasskazova, 2006, Nalivaiko, 2006, Drobinina, 2007, Tsiring, 2008, 2009).

U domaćoj psihologiji otpornost se počela proučavati tek nedavno. Psihološki fenomeni srodni po svojoj prirodi, koji su proučavani u ruskoj psihologiji, su osobni adaptivni potencijal (A. G. Maklakov), subjektivnost (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, B. G. Ananiev, A. V. Brushlinsky, E. A. Klimov, O. A. Konopkin, V. I. Morosanova i drugi), samoostvarenje ličnosti (L. A. Korostileva, M. V. Ermolaeva, E. V. Galazhinsky, D. A. Leontiev, I. V. Solodnikova i dr.), životno stvaralaštvo (D. A. Leontiev), osobni potencijal (D. A. Leontiev). Trenutno se istraživanja otpornosti provode uglavnom pod vodstvom D. A. Leontieva (E. I. Rasskazova, L. A. Aleksandrova, E. Yu. Mandrikova, E. N. Osin) u sklopu proučavanja osobnog potencijala.

Izraz izdržljivost, koji je uveo S. Maddy, preveden je s engleskog kao "snaga, izdržljivost". D. A. Leontiev je predložio da se ova karakteristika na ruskom označi kao "otpornost".

S. Maddy rezilijentnost definira kao integralnu osobinu ličnosti odgovornu za uspjeh osobe u prevladavanju životnih poteškoća. Pojam otpornosti proučava se u bliskoj vezi s problemima suočavanja sa stresom. D. A. Leontiev i E. I. Rasskazova ukazuju da se rezilijentnost shvaća kao sustav čovjekovih uvjerenja o sebi, svijetu i odnosima sa svijetom. Visoka razina rezilijentnosti doprinosi procjeni događaja kao manje traumatičnog i uspješnog suočavanja sa stresom. Kao što primjećuje D. A. Leontiev, ova osobna varijabla karakterizira mjeru sposobnosti osobe da izdrži stresnu situaciju, održavajući unutarnju ravnotežu i ne smanjujući uspjeh aktivnosti. Otpornost je ključna varijabla osobnosti koja posreduje u utjecaju čimbenika stresa (uključujući i one kronične) na somatsko i mentalno zdravlje, kao i na uspješnost aktivnosti. Čovjekov stav prema promjenama, prema vlastitim unutarnjim resursima, njegova procjena sposobnosti upravljanja promjenama koje su u tijeku omogućuju određivanje sposobnosti pojedinca da se nosi kako sa svakodnevnim, tako i s ekstremnim poteškoćama. A ako osobna bespomoćnost podrazumijeva sklonost depresiji, apatiju, nisku otpornost na stres, uvjerenost u besmislenost vlastitih postupaka, tada otpornost, naprotiv, smanjuje vjerojatnost depresije, povećava otpornost na stres i daje povjerenje u sposobnost kontrole događaja. . Očito, visoka izdržljivost karakterizira neovisnu osobu, dok je niska otpornost svojstvena bespomoćnoj osobi. Rezultati empirijskih istraživanja koji se odnose na provjeru ove pretpostavke razmatraju se u 11. poglavlju.

Otpornost uključuje tri relativno autonomne komponente: angažman, kontrolu i preuzimanje rizika.

Komponenta "angažman" (predanost) je "uvjerenje da uključenost u ono što se događa daje maksimalnu šansu da se pronađe nešto vrijedno i zanimljivo za pojedinca" (citirano prema D. A. Leontiev). Uz razvijenu komponentu uključenosti, osoba uživa u vlastitim aktivnostima. U nedostatku takvog uvjerenja javlja se osjećaj odbačenosti, osjećaj da smo “izvan” života. Komponenta uključenosti očito odjekuje konceptom “flow” (toka) u konceptu M. Csikszentmihalyija, koji je “holistički osjećaj koji ljudi doživljavaju kada se potpuno predaju svojim aktivnostima” (citirao X. Heckhausen). To je radosni osjećaj aktivnosti, kada se osoba potpuno „otapa" u temi kojom se bavi, kada je njegova pažnja u potpunosti usmjerena na lekciju, i čini da zaboravi na vlastito Ja. Stanje „toka" nastaje kada obavljanje prilično teških zadataka i potreba za visokom razinom vještine, jasnoća svrhe. "Tok", prema M. Seligmanu, je stanje psihološkog rasta, koje karakterizira akumulacija psiholoških resursa. Prema istraživanju M. Csikszentmihalyija, tinejdžeri koji često doživljavaju stanje "flowa" imaju tendenciju da imaju hobije, bave se sportom, posvećuju puno vremena učenju, imaju više samopoštovanje i stupanj entuzijazma, upisuju se na visokoškolske ustanove češće uspostavljati dublje socijalne kontakte i postizati veći uspjeh u životu. Ljudi koji često doživljavaju protok vode manje su skloni depresiji. Može se pretpostaviti da je stanje "toka" jedna od fenomenoloških manifestacija uključenosti.

Zaruke su povezane sa samopouzdanjem i velikodušnošću svijeta. Kako primjećuje L.A. Aleksandrova, uključenost je važna značajka ideja o sebi, svijetu oko sebe i prirodi interakcija među njima, što motivira osobu na samoostvarenje, vodstvo, zdrav način života i ponašanje. Angažman vam omogućuje da se osjećate značajnim i vrijednim i uključite se u rješavanje životnih problema čak i uz prisutnost stresnih čimbenika i promjena.

Kontrolna komponenta otpornosti definirana je kao uvjerenje da vam "borba omogućuje da utječete na ishod onoga što se događa, čak i ako taj utjecaj nije apsolutan i uspjeh nije zajamčen". Drugim riječima, ova komponenta odražava čovjekovo uvjerenje da postoji uzročno-posljedična veza između njegovih postupaka, djela, napora i rezultata, događaja, odnosa itd. Što je ova komponenta izraženija, to je osoba sigurnija u učinkovitost vlastitog aktivni položaj. Što je ova komponenta otpornosti manje izražena, to manje osoba vjeruje da ima smisla u svojim postupcima, on "osjeća" uzaludnost vlastitih pokušaja da utječe na tijek događaja. Ovo uvjerenje u nedostatak kontrole nad onim što se događa dovodi do stanja naučene bespomoćnosti.

Očito je takvo uvjerenje, koje osoba pokazuje kao stabilno, povezano sa kompleksom simptoma osobina ličnosti, koji se u ovom istraživanju detaljno proučava i definira kao osobna bespomoćnost. Ova pretpostavka je dobila empirijsku potporu, opisanu u 11. poglavlju.

Kontrolna komponenta u strukturi otpornosti konzistentna je sa sličnim konstruktima koji su naširoko proučavani u inozemnoj psihologiji. Konkretno, s percipiranom kontrolom u teoriji Ellen Skinner, koja piše: “U širem smislu, ideje o kontroli su naivni kauzalni modeli koje su izmislili pojedinci o tome kako svijet funkcionira: o najispravnijim uzrocima željenih i neugodnih događaja, o vlastitu ulogu u uspjesima i neuspjesima, o odgovornosti drugih ljudi, institucija i društvenih sustava<...>Ljudi traže osjećaj kontrole jer imaju urođenu potrebu da budu učinkoviti u interakciji s okolinom. Osjećaj kontrole donosi radost, dok gubitak kontrole može biti razoran ”(citira T. O. Gordeeva). Osjećaj kontrole (ili njezin nedostatak) povezan je sa samopoštovanjem, osobnom prilagodbom na teške životne situacije, depresijom, anksioznošću, otuđenošću, apatijom, fobijama i zdravstvenim stanjem. Uz visoku percipiranu kontrolu, odnosno uvjerenje osobe da može utjecati na rezultate koji su joj važni, osoba se koncentrira na izvršenje zadatka koji je ne samo u njezinim mogućnostima, već i na rubu njih, inicira ponašanje, ulaže napore, postavlja pred sebe teške ciljeve, ne boji se novih, složenih i nepoznatih situacija (što općenito odgovara ponašanju samostalne osobe). Uz nisku razinu percipirane kontrole, osoba izbjegava poteškoće, preferira postavljanje lako ostvarivih ciljeva, ostaje pasivna, ne vjerujući u učinkovitost vlastitog djelovanja (što općenito karakterizira osobu s osobnom bespomoćnošću). E. Skinner identificira kategorije koje karakteriziraju izvor percipirane kontrole: napori, sposobnosti, utjecajni drugi i sreća. Osim toga, razlikuje ideje pojedinca o kontroli, ideje o sredstvima za postizanje rezultata i ideje o vlasništvu nad sredstvima (mogućnostima). S. Maddy ne razlikuje takve komponente kontrole.

Komponenta kontrole također je slična kategoriji lokusa kontrole Juliana Rottera. Kao što znate, lokus kontrole jedna je od karakteristika koja je prediktor bespomoćnosti. Poznati eksperimenti Donalda Hirota, kao što je ranije spomenuto, dokazali su da je vjerojatnije da će se naučena bespomoćnost razviti kod subjekata s vanjskim lokusom kontrole, dok subjekti s unutarnjim lokusom kontrole ostaju otporni na nju. Logično je pretpostaviti da ispitanici s osobnom bespomoćnošću imaju ne samo izraženiji vanjski lokus kontrole, već i slabije razvijenu kontrolnu komponentu u strukturi tvrdoće.

Treća komponenta koja se ističe u strukturi rezilijentnosti je “prihvaćanje rizika” (izazov), odnosno “uvjerenost osobe da sve što joj se događa doprinosi njenom razvoju kroz spoznaje proizašle iz iskustva, bilo pozitivnog ili negativnog”. Ova komponenta omogućuje pojedincu da ostane otvoren prema svijetu oko sebe, da prihvati događaje koji su u tijeku kao izazov i test, dajući osobi priliku da stekne nova iskustva, nauči određene lekcije za sebe.

Prema zamislima S. Maddija, čovjek stalno bira, kako u kritičnim situacijama tako iu svakodnevnom iskustvu. Taj se izbor dijeli na dvije vrste: izbor nepromjenjivosti (izbor prošlosti) i izbor nepoznatog (izbor budućnosti). U prvom slučaju, osoba ne vidi razlog da svoje iskustvo shvati kao novo i čini "izbor u korist prošlosti", izbor nepromjenjivosti, ne mijenjajući svoj uobičajeni način (ili načine) djelovanja. U ovoj opciji izbor sa sobom nosi osjećaj krivnje povezan s nerealiziranim prilikama. U drugom slučaju, osoba vjeruje da iskustvo koje je stekla izaziva potrebu za novim načinom djelovanja, ona čini “izbor u korist budućnosti”. U ovoj varijanti izbor sa sobom nosi osjećaj tjeskobe povezan s neizvjesnošću u koju osoba ulazi. Uvijek postoji neizvjesnost u budućnosti. Nemoguće je predvidjeti čak i s jasnim planovima. Rizik povezan s bilo kojom radnjom je neizbježan. Prema S. Maddyju, birajući budućnost, osoba bira nepoznato. Ovo je neizbježan korijen ljudske tjeskobe. Na egzistencijalnu neizbježnu tjeskobu kao nužan i neizbježan uvjet ljudske egzistencije upozorili su S. Kierkegaard, M. Heidegger, ali i Paul Tillich u svom djelu Hrabrost biti. Prema P. Tillichu, egzistencijalna tjeskoba povezana sa spoznajom mogućnosti i neizbježnosti smrti ima ontološki karakter i može se samo hrabro prihvatiti. Čvrstoća vam omogućuje da se uspješno nosite s tjeskobom, koja je jedna od posljedica vlastitog izbora, ako je u situaciji egzistencijalne dileme proveden "u korist budućnosti".

Kao što je primijetila E. Yu. Mandrikova, relativno slične dihotomije izbora mogu se pratiti među istraživačima različitih smjerova, pojavljujući se u različitim strategijama: kod S. Kierkegaarda (biranje prošlosti vs. biranje budućnosti), u Yu. Kozeletskog (zaštitni vs. transgresivne orijentacije), kod J. Kellyja (konzervativna vs. smjela strategija), A. Maslowa (regresivni vs. progresivni putevi), koji sugeriraju da postoje dvije vrste izbora - onaj koji ostavlja na mjestu i onaj koji ide naprijed. Dva izbora - između prošlosti i budućnosti, nisu ekvivalentna u smislu osobnog razvoja. Izbor prošlosti, odnosno status quo vezan uz izbjegavanje svijesti, ne može dovesti do uspjeha, dok izbor budućnosti, neizvjesnosti i tjeskobe stvara određeni potencijal i perspektivu za razvoj ličnosti. Izbor opskurnosti proširuje mogućnosti pronalaženja smisla, a izbor nepromjenjivosti ih ograničava. Životna filozofija (ili sustav pogleda, uvjerenja o poretku svijeta, onome što se događa, vlastitom mjestu u njemu, odnosima s njim), prema S. Maddyju, jedna je od vrlo važnih karakteristika zrele ličnosti. Ovu ideju razvija S. Muddy slijedeći Gordona Allporta. Pozitivna životna filozofija omogućuje čovjeku da se uspješno nosi sa strahom od smrti, pretvarajući ga u vrijedan materijal za osobni razvoj. Negativna životna filozofija (usko povezana s bespomoćnošću, pasivnošću) razvija se kod ljudi koji ili nisu u stanju shvatiti smisao životnih događaja kao sudar sa smrću, ili pokleknu pred preprekama koje doživljavaju kao nepremostive, pred nedostatkom vlastitih sposobnosti. Osobine ličnosti koje su izravno povezane s takvom negativnom životnom filozofijom, a koje odgovaraju autorovom shvaćanju fenomena osobne bespomoćnosti, S. Muddy opisuje kao kukavičluk. Dakle, kategorija "hrabrost - kukavičluk" povezana je sa stavom o egzistencijalnoj tjeskobi, po svom sadržaju odgovara kategoriji "osobna bespomoćnost - neovisnost" korištenoj u ovom radu. P. Tillich pod “hrabrošću biti” razumijeva sposobnost prepoznavanja tjeskobe, prihvaćanja i postojanja s njom, a da je ne istiskuje i ne sprječava da preraste u patološku, destruktivnu tjeskobu. Hrabrost biti temelji se na pozitivnoj životnoj filozofiji. Operacionalizacija egzistencijalnog koncepta "hrabrosti biti" je koncept otpornosti koji je uveo S. Muddy.

Otpornost također uključuje temeljne vrijednosti kao što su suradnja, povjerenje i kreativnost.

L.A. Alexandrova ističe da otpornost nije identična konceptu strategija suočavanja (strategija suočavanja sa životnim teškoćama), budući da su strategije suočavanja tehnike, algoritmi djelovanja koji su osobi poznati i tradicionalni, dok
otpornost je osobina ličnosti. Osim toga, strategije suočavanja mogu imati i produktivne i neproduktivne oblike, dok vam otpornost omogućuje da se učinkovito nosite s nevoljama i uvijek potiče osobni rast.

S. V. Knizhnikova u svom disertacijskom istraživanju otpornost osobe ne razmatra kao sustav uvjerenja, već kao integralnu karakteristiku osobe koja omogućuje odupiranje negativnim utjecajima okoline, učinkovito prevladavanje životnih poteškoća, transformirajući ih u situacije razvoja. Ona naglašava da izdržljivost ne samo da određuje prirodu osobne reakcije na vanjske stresne i frustrirajuće okolnosti, već također omogućuje da se te okolnosti pretvore u prilike za samousavršavanje. Osnovne ^ komponente rezilijentnosti kao integralne karakteristike ličnosti

su optimalna semantička regulacija, adekvatno samopoštovanje,

razvijene voljne kvalitete, visok stupanj socijalne kompetencije, razvijene komunikacijske vještine i sposobnosti.

L.A. Alexandrova napominje da ako koncept otpornosti razmotrimo u okviru domaće psihologije, temeljene na psihološkoj teoriji aktivnosti i psihologiji sposobnosti, onda je možemo smatrati sposobnošću osobe da radi na prevladavanju životnih poteškoća i kao rezultat razvoja i primjene ove sposobnosti. Tada se ponašanje suočavanja može smatrati aktivnošću usmjerenom na prevladavanje životnih teškoća i koja se temelji na izdržljivosti kao sposobnosti pojedinca da prevlada nepovoljne okolnosti svog razvoja. L.A. Alexandrova ističe da se rezilijentnost, promatrana u terminima tradicionalnih pojmova prilagodbe, može shvatiti kao sposobnost koja je u osnovi prilagodbe osobe, shvaćena kao proces i kao kvaliteta, osobina, značajka osobe, ako prilagodbu shvatimo kao rezultat adaptivne aktivnosti. Učenje o otpornosti
integralne sposobnosti pojedinca, L. A. Aleksandrova predlaže izdvojiti blok općih sposobnosti, gdje uključuje osnovne osobne stavove, odgovornost, samosvijest, inteligenciju i smisao kao vektor koji organizira ljudsku aktivnost, te blok posebnih sposobnosti, koje uključuje vještine prevladavanja raznih vrsta situacija i problema, interakciju s ljudima, samoregulaciju i sl., odnosno one koje su zaslužne za uspješnost rješavanja konkretnih konkretnih životnih problema.

Otpornost pozitivno korelira sa subjektivnim blagostanjem, njegovim komponentama - sa zadovoljstvom sadašnjošću i zadovoljstvom prošlošću. Djeluje kao tampon protiv nepovoljnih fizičkih učinaka stresa, karakterizirajući osobnost ljudi boljeg zdravlja.

Otpornost mijenja prirodu odnosa među ljudima. Postaju otvoreniji, sposobni iskusiti ljubav, uspostaviti zdrave odnose s drugima. Zanimanje za okolni svijet općenito, a posebno za ljude oko sebe raste. Briga o sebi i transformativno suočavanje, kao i primanje socijalne podrške u obliku pomoći i ohrabrenja od drugih, povećavaju otpornost. Ali otpornost je ta koja ljudima daje motivaciju koja im je potrebna da se uključe u egzistencijalno učinkovito suočavanje, brinu o svom zdravlju i uključe se u podržavajuće društvene interakcije.

Kako ističu D. A. Leontiev i E. I. Rasskazova, komponente otpornosti razvijaju se u djetinjstvu i dijelom u adolescenciji, iako se mogu razviti i kasnije. Njihov razvoj uglavnom ovisi o odnosu roditelja s djetetom. Na primjer, za razvoj komponente uključenosti, prihvaćanja i podrške, temeljno je važna ljubav i odobravanje roditelja. Za razvoj kontrolne komponente važno je podržati inicijativu djeteta, njegovu želju da se nosi sa zadacima sve veće složenosti na granici svojih mogućnosti. Za razvoj prihvaćanja rizika važno je bogatstvo dojmova, varijabilnost i heterogenost okoline.

Dakle, govori se o rezilijentnosti u njenom medicinskom, biološkom aspektu, o rezilijentnosti kao sustavu uvjerenja, kao sastavnom svojstvu ličnosti, kao sposobnosti prilagodbe ličnosti. Empirijsko istraživanje otpornosti na bespomoćnim i neovisnim subjektima, čiji su rezultati opisani u paragrafu 11.1, temeljilo se na razumijevanju otpornosti kao sustava uvjerenja, uključujući komponente uključenosti, kontrole i preuzimanja rizika. Analiza koncepta otpornosti pokazuje da koncept izdržljivosti omogućuje proširenje razumijevanja prirode i mehanizama nastanka naučene i osobne bespomoćnosti, u skladu je s glavnim odredbama teorije bespomoćnosti i čini jedinstvenu teorijsko polje s njima.

Provedena je analiza vrijednosnih stavova starijih osoba prema sebi i drugima u odnosu na zadovoljstvo starijih osoba svojim životom. Zadovoljstvo životom mjereno je samopoštovanjem na ljestvici od 5 stupnjeva. Vrijednosni stavovi prema sebi i drugima opisani su sadržajem atributivnih obilježja, kao i strukturnim i dinamičkim parametrima koji odražavaju značaj drugih, sklonost vrednovanju i obezvrjeđivanju, idealiziranju, percipiranju kao dostupnom i osudi kao neprihvatljivom. Kao rezultat korelacijske analize otkrivena je izravna veza na razini p

starija dob

vrijednosni odnosi

životno zadovoljstvo

1. Ermolaeva M.V. Kulturno-povijesni pristup fenomenu životnog iskustva u starijoj dobi // Cultural-historical psychology. - 2010. - br. 1. - str. 112 - 118

2. Krasnova O.V. Umirovljenje i ženski identitet // Psihološka istraživanja. 2014. V. 7. br. 35. str. 6. URL: http://psystudy.ru (datum pristupa: 10.05.2015.).

3. Molchanova O. N. Specifičnosti samopoimanja u kasnijoj dobi i problem psihološke vitalnosti // Svijet psihologije. - 1999. - br. 2. - S. 133-141.

4. Nikolaeva I.A. Univerzalni kriteriji za vrednovanje i moralnu procjenu i srodne psihološke pojave // ​​Psihologija morala / Ed. A.L. Zhuravlev, A.V. Jurjeviču. M.: Izdavačka kuća IP RAS. 2010. S. 67-94.

5. Nikolaeva I.A. Nova metoda za proučavanje osobnih vrijednosti. Dio 2. Strukturalni fenomeni vrijednosnih odnosa // Siberian Psychological Journal, 2011. Broj 39. P. 112-120.

6. Ovsyanik O.A. Rodne značajke percepcije promjena povezanih s dobi kod žena u dobi od 40 do 60 godina // Psikhologicheskie issledovaniya. 2012. broj 2(22). P. 8. URL: http://psystudy.ru (datum pristupa: 10.05.2015.). 0421200116/0020

7. Salikhova N.R. Vrijednosno-semantička organizacija životnog prostora čovjeka. - Kazan: Kazan. un-t, 2010. - 452 str.

8. Sapogova E.E. Egzistencijalno-psihološka analiza starosti // Cultural-historical psychology. - 2011. - br. 3. - Str. 75-81.

9. Suslova T.F., Žučkova S.V. Studija zadovoljstva životom i životnih orijentacija u starijoj i senilnoj dobi // Socijalna psihologija i društvo. - 2014. - br. 3. - S. 78-89.

10. Shakhmatov N. F. Mentalno starenje: sretno i bolno. - M.: Medicina, 1996. - 304 str.

Zadovoljstvo životom kao subjektivni integralni pokazatelj kvalitete života od velikog je interesa. U njegovom proučavanju razlikuju se različite komponente: samoprocjena zdravlja, životni uvjeti, socijalno okruženje, subjektivno blagostanje, zadovoljenje vitalnih potreba i dr. M.V. Ermolajeva smatra da zadovoljstvo životom odražava globalnu procjenu kvalitete i smisla života u starijoj dobi, što je složeno i nedovoljno istraženo područje. Prema N.R. Salikhova, zadovoljstvo životom je “integrativno duboko iskustvo osobe u svojoj životnoj situaciji i cjelokupnom kontekstu životne aktivnosti općenito, sažimajući opći osjećaj tijeka njezina života”.

Postoje dokazi o povećanju zadovoljstva životom sa starenjem. Zapažen je porast vjere u vlastite snage, vjera u mogućnost kontrole i upravljivosti života. NJU. Sapogova istražuje egzistencijalne temelje zadovoljstva: u starosti, "osoba nastoji ... prihvatiti sebe kao datost i dati vrijednost toj datosti." Autor bilježi "egzistencijalnu slobodu", "najdublju autentičnost" starih ljudi, njihovu "slobodu da ostanu oni sami". "Osobnost se donekle počinje pretvarati u simbol i "ponirati u vječnost"". N.F. Shakhmatov opisuje samodostatnu životnu poziciju i nove interese starijih ljudi koji su zadovoljni svojim životom i okreću se prirodi, životinjama, nesebičnoj pomoći. ON. Molčanova pokazuje da uz opće smanjenje vrijednosti Sebstva postoji i fiksacija na pozitivne karakterne osobine; smanjenje idealnih ciljeva; fokus na živote djece i unuka.

Ovo djelo uvelike odjekuje gornjim studijama, budući da su osobne vrijednosti, koje su daleko od uvijek ostvarene, krajnja osnova za procjenu vlastitog života i samog sebe. Rezultat procjene su vrijednosni stavovi pojedinca prema svim aspektima ljudskog postojanja i života općenito. Zadovoljstvo životom možemo promatrati i kao integralni vrijednosni stav prema vlastitom životu.

Cilj rad: utvrditi odnos zadovoljstva životom s vrijednosnim stavovima prema sebi i drugima u starijoj dobi.

U ovom radu razmotrit ćemo vrijednosne odnose prema sebi i drugima, ističući njihove sadržajne i strukturno-dinamičke aspekte, u skladu s modelom procjene vrijednosti I.A. Nikolajeva.

Sadržaj vrijednosnih odnosa prema sebi i drugima određivat će se u skladu s emocionalnom usmjerenošću socijalno-perceptivnih obilježja kojima naši ispitanici karakteriziraju druge ljude. Kategorije emocionalne orijentacije (B.I. Dodonov) - altruistična, praktična, komunikativna, gnostička, estetska, romantična, pugnička, slavna, hedonistička, maniri i norme. Njima se dodaju kategorije tjelesnog i emocionalnog stanja (psihodinamika), te nediferencirana ocjena (primjerice, "užasno", "lijepo").

Konstrukcijsko-dinamički parametri vrijednosni odnosi fiksiraju dinamičke tendencije vrijednosnih odnosa ili sklonost osobe individualno osebujnoj vrijednosnoj procjeni u smislu važnosti i dostupnosti ili izvedivosti (N.R. Salikhova) osobnih vrijednosti, dopuštenosti / nedopustivosti "antivrijednosti", sklonosti ili zanemarivanja (M. Scheler) u procjenama drugih, vlastita vrijednost. Prethodno smo identificirali sljedeće strukturne i dinamičke parametre:

Tendencija da se drugi ocjenjuju što je moguće više ili niže (tendencija da se drugi idealiziraju ili ocrnjuju), kao i da se ocjenjuju "iznadprosječno", "iznad sebe", "ravno sebi";

Apsolutnost / relativnost idealiziranih i "antiidealnih" procjena (subjektivna vjerojatnost ili vjera u utjelovljenje vrijednosti Dobra u stvarnom životu i u utjelovljenje Zla);

Stupanj razlike između idealiziranih drugih i ostalih (subjektivna dostižnost (dostupnost) vrijednosti u vlastitom životu);

Stupanj razlike "antiidealnih" drugih od ostalih (subjektivna prihvatljivost / neprihvatljivost "antivrijednosti" u životu);

Vlastita vrijednost (cjelovita samoprocjena u koordinatama "idealno - antiidealno").

Uzorak: 80 osoba u dobi od 54-80 godina.

Metode: Subjektivna procjena zadovoljstva životom na skali od 5 stupnjeva. Vrijednosne stavove prema sebi i drugima te društvene uloge „drugih“ u životnom svijetu starijih osoba proučavao je metodom „vrijednosne vertikale“ I.A. Nikolajeva. Zabilježen je i spol, dob ispitanika, život sa ili bez obitelji.

U statističkoj obradi korištena je korelacijska i faktorska analiza metodom glavnih komponenti iz programskog paketa Statistica 6.

Rezultati i rasprava

Utvrđena je jedna značajna korelacija zadovoljstva životom s parametrima osobnih vrijednosnih odnosa - to je povezanost s tendencijom iznadprosječnog vrednovanja drugih (r=0,34; p<0,01). Чем чаще другие оцениваются выше среднего, тем выше удовлетворенность жизнью. В свою очередь, склонность ценить других выше среднего значимо связана с комплексом других ценностных параметров (таблица 1) и, возможно, является главным «модератором» взаимосвязи ценностных отношений к себе и другим с удовлетворенностью жизнью пожилого человека.

stol 1

Značajne korelacije između sklonosti vrednovanju drugih „iznadprosječno“ i ostalih parametara vrijednosnih odnosa u starijih osoba (n=80; *p<0,05, ** p<0,01, *** p<0,001)

Što se drugi više cijene iznad prosjeka, to su ocjene antiideala blaže (str<0,001), но более выражена недопустимость антиидеалов (p<0,01). Ценностные оценки «выше среднего» связаны с образами родных (p<0,01), с альтруистическими характеристики (p<0,01). Менее характерны романтические (p<0,05) и пугнические (p<0,05) оценки, что отражает склонность к миролюбию и реализму у тех, кто ценит других выше среднего.

Naknadna faktorska analiza pokazala je da ovaj kompleks odnosa odražava samo jedan čimbenik s najmanjom disperzijom iz petofaktorske strukture vrijednosnog stava prema sebi i drugima.U FA je metodom glavnih komponenti identificirano 5 glavnih čimbenika koji opisuju 72,4% disperzije proučavane karakteristike (tablica 2) .

tablica 2

Faktorski opis vrijednosnih odnosa i zadovoljstva životom starijih osoba

Odabrane varijance (u %)
Sklonost natprosječnom vrednovanju drugih
Sklonost vrednovanju drugih iznad sebe
Sklonost vrednovanju kao jednakom sebi
Sklonost davanju subjektivnih najviših ocjena
Sklonost davanju subjektivno minimalnih ocjena
Relativnost (realizam) "ideala"
Relativnost (mekoća ocjena) “antiideala”
Subjektivna nedostižnost ideala
Subjektivna neprihvatljivost antiideala
CO - Samoprocjena
Slike svijesti
	dječaci
	Rodbina
	Zvijezde ekrana, poznate ličnosti
	Kino, književni junaci
	Životinje
	Komunikativan
	Altruistična
	estetski
	Fizički
	Gnostički
	Praktično
	Maniri i norme
	Pugnicheskie
	Procjena nediferencirana
	Emocije, psihodinamika
	romantičan
	Gloric
	hedonistički
Zadovoljstvo
Spol: muški (1), ženski (0)
Potpuna obitelj (1) - nepotpuna (0)

jafaktor opisuje 22,38% distribucije obilježja. U njega nije uključen parametar zadovoljstva životom. Ali uključuje parametar kompletnosti obitelji (potpuna obitelj, r= -0,21), tj. vjerojatnost da stariji ljudi žive sami. Ovaj faktor podrazumijeva mali broj žena (r= -0,42) u sadržaju svijesti, ali obaveznu prisutnost djece (djevojčice, r=0,87; dječaka, r=0,91), koja se ocjenjuju jednoznačno pozitivno (r= 0,37 ). . Opisi karakterne (r= -0,27), praktične (r= -0,31) i gnostičke (r= -0,26) kategorije nisu tipični za ovaj faktor. Logično je nazvati ovaj faktor "lijepe misli o unucima". Uopće nije uključivao parametre vrijednosnih odnosa.

Dakle, “ugodne misli o unucima” nisu vezane uz specifične vrijednosne odnose starijih osoba, njihov spol i zadovoljstvo životom. “Lijepe misli o unucima” više su tipične za samce umirovljenike koji žive odvojeno od svoje djece.

IIfaktor(16,8%). Uključuje, uz značajna faktorska opterećenja, zadovoljstvo životom (r= 0,17), nisko samopoštovanje (r= -0,6), sklonost da se drugi vrednuju iznad sebe (r= 0,38) i "jednaki" sa samim sobom (r= 0 . 26), kao i jasno odvajanje prihvatljivog od neprihvatljivog (r= 0,27). Ovaj faktor je tipičan za žene, jer. jaka težina ima rodnu vrijednost (spol, r= -0,6) . Istodobno, ispitanici navode gotovo samo žene (r= 0,73), dok muškaraca nema (r= -0,80). Faktor nije karakteriziran nediferenciranim procjenama drugih (r = -0,30). Estetski, romantičarski, fizički, gnostički, pugnički predznaci podjednako su izraženi u atributima, a hedonistički predznaci su nešto slabije izraženi.

Dakle, radi se o čimbeniku vrijednosnih odnosa žena, čije su misli ispunjene ženskim slikama u raznolikosti njihovih fizičkih i osobnih karakteristika, s pozitivnim odnosom prema drugim ljudima. Postoji blagi trend u zadovoljstvu životom (r= 0,18).

Raznolikost perceptivnih znakova svjedoči o povećanoj psihološkoj kompetenciji žena koja je neophodna za formiranje novog (ili očuvanje starog) identiteta i samopoštovanja. Okidač samospoznaje i spoznaje drugih u ovom razdoblju vjerojatno će biti poteškoće u društvenoj interakciji i postignućima. Kao što je rekao ispitanik iz Krasnova rada: "To je postalo najteže postići, a prije je bilo vrijedno samo osmijeha ..." . Izvori socio-psihološke kompetencije i samousavršavanja su komunikacija s drugim ženama, uspoređivanje s njima. Rastuća potreba za zajedništvom s drugima očituje se u procjenama drugih kao „ravnopravnih sebi“ (r = 0,27) i dovodi do širenja kruga poznanstava žena. Oni. posebno je važna institucija "prijateljica" koje su ogledalo u formiranju novog identiteta. Zanimljivo je da ovaj faktor isključuje razmišljanja o muškarcima. Neke činjenice iz drugih studija omogućuju nam da objasnimo ovaj fenomen. Prvo, mnoge žene ove dobi žive bez muža zbog razvoda, smrti muža i nisu imale muža prije. Drugo, mijenjaju se bračni odnosi: “Želim izaći iz kuće, ne sjediti s mužem. Znam sve što će reći." Time se smanjuje važnost muškaraca, iako je glavni izvor zanimanja za sebe i dalje "želja za očuvanjem privlačnosti, mladosti ili osjećaja mladosti", problem "standarda ljepote, fizičkih karakteristika i vlastite poželjnosti (za drugi)" je relevantan. Također je moguće da zbog niskog samopoštovanja u odnosu na druge privlačnije žene, muškarci budu izbačeni.

No, sve to, uključujući i smanjeno samopoštovanje, ne dovodi do smanjenja zadovoljstva životom. Vjerojatno se zadovoljstvo životom ne doživljava kao rezultat vanjskih i unutarnjih uvjeta, već kao stav prema vrijednosti života, kakav god on bio. Primjerice, jedna naša ispitanica (koja je već pokopala muža i sina) kaže: “Ali ja sam htjela živjeti! Svima u inat, živjet ću! Drugi: “Pogledajte mlade - oni su razočarani u sve, sve im je loše ... A mi toliko volimo život! Držimo je se!"

IIIfaktor(13,42%) i IVfaktor(10,7%) skloni su biti nezadovoljni životom (r= -0,18). Treći faktor također predstavlja bogatstvo društvene percepcije. Ali sadržaj atributa razlikuje se od drugog faktora. Ovdje su slavski (r=0,47), romantični (r=0,56), pugnički (r=0,59), komunikativni (r=0,53) znakovi, ocjene ponašanja i normi (r=0,39). Nediferencirane procjene (r= -0,35) i praktične karakteristike (r= -0,26) nisu tipične.

Razlika u odnosu na faktor II također je u tome što ocjene drugih iznad prosjeka (r = -0,26) i posebno iznad sebe (r = -0,32) nisu tipične. Samopoštovanje je prilično visoko (r= 0,21). Postoji i mogućnost nerealne, previsoke procjene “odabranih” (r = -0,18). Istovremeno, ne postoji subjektivno nedostižno (r = -0,26), kao ni neprihvatljivo (r = -0,25). Dakle, ovaj faktor odražava trend nepraktičnih, romantičnih priroda, perfekcionista, usmjerenih na rivalstvo i borbu. Uz visoko samopoštovanje općenito imaju negativan stav prema ljudima i manje su zadovoljni životom.

Ovaj faktor je također prilično ženstven (r= -0,19). Kako je pokazao O.A. Ovsjanik, sklonost ka postignuću kod žena u dobi od 40 do 60 godina tipična je za muževne žene, a Krasnova je otkrila sklonost ka postignuću kod starijih žena s visokim obrazovnim i društvenim statusom. Naši podaci pokazuju da je ovaj trend povezan s nižim zadovoljstvom životom.

IVfaktor specifičan je po tome što se u mislima starijih osoba nalaze životinje (r=0,68), filmski i književni junaci (r=0,49), kao i "zvijezde" (r=0,4). Percepcija je podložna hedonističkoj (r=0,55), estetskoj (r=0,36), romantičnoj (r=0,21) orijentaciji, a karakteristike uma su odsutne (r= -0,26). Također vidimo pad samopoštovanja (r= -0,2) i precjenjivanje drugih u odnosu na sebe (r= 0,20), uz značajan broj "antiideala" (r= 0,35). Ovaj faktor ukazuje na povećanje dobi (r = 0,25).

Kao što vidite, određeno nezadovoljstvo životom i odlazak u imaginarni svijet povezani su s padom samopoštovanja, precjenjivanjem drugih i povećanjem broja antiideala. Slična promjena interesa i odmak od stvarnosti opisani su iu drugim djelima. Objašnjavaju se promjenom interesa u vezi s fiziološkim i društvenim promjenama i ograničenjima.

Treba napomenuti da su treći i četvrti faktor suprotni u svojim vrijednosnim stavovima prema drugima: u trećem faktoru prevladava usmjerenost na ideale i podcjenjivanje drugih, dok u četvrtom faktoru, kada se drugi precjenjuju, ima puno antiideala. . Obje su opcije povezane s smanjenjem zadovoljstva životom.

Vfaktor ( 9%) sličan je pozitivnom trendu faktora II u zadovoljstvu životom (r= 0,17) u kombinaciji s trendom u dobi (r= 0,32). Ovdje je mentalno obraćanje rodbini (r=0,59) popraćeno altruističkim atributima (r=0,34), opisom normativnog ponašanja (r=0,26). Gnostički (r=-0,33), praktični (r=-0,37), pugnički (r=-0,19), romantični (r=-0,37) znakovi nisu tipični. Ostali su ocijenjeni iznad sebe (r=0,25) i iznad prosjeka (r=0,58). Antiideali se ocjenjuju „blago“ (r=0,56), ali sa strogom idejom o njihovoj neprihvatljivosti (r=0,31).

U svakodnevnom jeziku, to su miroljubivi, ljubazni stariji ljudi koji žive u stvarnom svijetu, usmjereni na svoju rodbinu. Za njih su važne određene norme ponašanja, a druge ocjenjuju pozitivno.

zaključke

Zadovoljstvo životom kod starijih osoba nije izravno povezano sa samopoštovanjem, s vrijednošću unuka, već se očituje u sklonosti da se drugi vrednuju „iznadprosječno“.

Trend prema zadovoljstvu može se pratiti: a) kod žena na početku starosti, ignorirajući muškarce i formirajući novodobni identitet i socijalno-perceptivnu kompetenciju na temelju referentnih ženskih slika; b) kod starijih osoba s fokusom na bližnje, altruistične i tradicionalne vrijednosti i blagost u procjeni njihovog kršenja.

Tendencija prema nezadovoljstvu može se pratiti: a) kod starijih osoba, koje su sklone apsolutiziranju "ideala" i orijentirane su na rivalstvo i postignuća uz potcjenjivanje drugih; b) kod starijih osoba hedonističko-estetske orijentacije, koje zamjenjuju stvarnu komunikaciju masovnih medija i životinja te teže drugima davati najslabije ocjene, tj. sklon klevetanju.

Općenito, zadovoljstvo životom nije izravno povezano s većinom proučavanih parametara, što ukazuje na različite razine proučavanih fenomena, njihov složeni međusobni utjecaj i potrebu za njihovim daljnjim proučavanjem.

Recenzenti:

Chumakov M.V., doktor psihologije, profesor, voditelj. Odjel za razvojnu psihologiju i razvojnu psihologiju, Državno sveučilište Kurgan, Kurgan;

Dukhnovsky S.V., doktor psihologije, profesor Odsjeka za opću i socijalnu psihologiju, Državno sveučilište Kurgan, Kurgan.

Ženski spol je označen nulom, muški - jedinicom.

Bibliografska poveznica

Nikolaeva I.A. MEĐUSOBNI POVEZANOST ZADOVOLJSTVA ŽIVOTOM STARIJIH OSOBA S NJIHOVIM VRIJEDNOSNIM ODNOSOM PREMA SEBI I DRUGIMA // Suvremeni problemi znanosti i obrazovanja. - 2015. - br. 2-1 .;
URL: http://site/ru/article/view?id=20605 (datum pristupa: 25.11.2019.). Predstavljamo vam časopise koje izdaje izdavačka kuća "Academy of Natural History"

1.1 Koncept otpornosti osobnosti. Struktura i modeli

Bibliografija

Prijave

Uvod

Relevantnost istraživanja

Relevantnost ove teme određena je rastućim potrebama našeg društva u potrazi za načinima stvaranja povoljnih uvjeta za maksimalni razvoj pojedinca, učinkovitost njenog životnog puta. Pitanje izgradnje vlastitog života, njegove kontrole ili ovisnosti o okolnostima uvijek će uzbuđivati ​​osobu. Životni put osobe ima iste "dimenzije" za sve, ali način rješavanja životnih problema, građenje života, zadovoljstvo njime duboko su individualni (K.A. Abulkhanova, 2001., E.Yu. Korzhova, 2008., N.A. Loginova, 2001.). ). Otpornost ili rezilijentnost osobe za nju postaje posebno važna u razdobljima društvenih promjena, ekonomskih i drugih kriza. Uvjeti suvremenog života s pravom se nazivaju ekstremnim i poticajnim za razvoj stresa. To je zbog mnogih čimbenika i prijetnji, uključujući političke, informacijske, socioekonomske, ekološke, prirodne. Stoga suvremena socijalna psihologija pokazuje povećani interes za proučavanje ljudske rezilijentnosti i njezine uloge u izboru strategija ponašanja u teškim životnim situacijama.

Kao što znate, koncept otpornosti uveli su Susan Cobeis i Salvatore Maddi, a razvijen je na raskrižju egzistencijalne psihologije, psihologije stresa i psihologije ponašanja pri suočavanju (D.A. Leontiev, 2006.). Na temelju interdisciplinarnog pristupa fenomenu ljudske otpornosti, D.A. Leontiev vjeruje da ovo svojstvo ličnosti karakterizira mjeru sposobnosti osobe da izdrži stresnu situaciju, održavajući unutarnju ravnotežu i ne smanjujući uspjeh svoje aktivnosti. Ovakav pristup definiciji rezilijentnosti ukazuje na njezinu povezanost s načinima ljudskog ponašanja u određenim stresnim situacijama.

Svaka se osoba suočava sa situacijama koje subjektivno doživljava kao teške, koje krše uobičajeni tijek života. U domaćoj psihologiji problem životnih situacija, teških i ekstremnih životnih situacija razvijaju mnogi autori (N.V. Grishina, 2001., K. Muzdybaev, 1998., T.L. Kryukova, 2004., I.P. Shkuratova, 2007.). Proučavanje ponašanja usmjerenog na prevladavanje teških situacija u psihologiji provodi se u okviru istraživanja posvećenih analizi mehanizama „suočavanja“ ili „ponašanja suočavanja“ (T. L. Kryukova, 2004). No, u tim je radovima još uvijek nedovoljno prikazan problem odnosa izraženosti rezilijentnosti i strategija ponašanja koje prevladavaju kod osobe u teškim životnim situacijama.

O svrhu ove studije

Predmet proučavanja: otpornost i ponašanje pojedinca u suočavanju.

Predmet proučavanja: izraženost komponenti rezilijentnosti i strategija ponašanja u teškim životnim situacijama kod učenika i odraslih.

Hipoteza istraživanja:

Ciljevi istraživanja:

Teorijski zadaci:

1. Izvršiti teoretsku analizu problema težine otpornosti i ponašanja u suočavanju s teškim životnim situacijama.

Metodički zadaci:

3. Odabrati metode usmjerene na utvrđivanje ozbiljnosti komponenti otpornosti i strategija ponašanja u teškim životnim situacijama.

Empirijski zadaci:

4. Provesti komparativnu analizu izraženosti različitih komponenti otpornosti kod učenika i odraslih.

5. Provesti komparativnu analizu izraženosti strategija suočavanja u teškim životnim situacijama kod učenika i odraslih.

6. Uspostaviti odnose između težine različitih komponenti rezilijentnosti i strategija ponašanja u suočavanju s teškim životnim situacijama.

Metode istraživanja:

To je osigurano primjenom metoda matematičke statistike u istraživanju: Studentovog T-testa i r-Pearsonovog koeficijenta korelacije. Korišteni su računalni programi Microsoft Office Excel 2003.

Struktura i obujam stručnog rada.

Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka, bibliografskog popisa literature i priloga. Popis literature sadrži 32 naslova.

hardiness psihološko ponašanje student

Svrha ovog istraživanja je utvrditi odnos između izraženosti komponenti rezilijentnosti pojedinca i izraženosti strategija ponašanja za suočavanje u teškim životnim situacijama.

Predmet proučavanja: važnost komponenti tvrdoće i strategija ponašanja u suočavanju s teškim životnim situacijama kod učenika i odraslih.

Hipoteza istraživanja: Mogu postojati značajni odnosi između težine komponenti otpornosti i težine strategija ponašanja u teškim životnim situacijama.

Zadaci empirijskog dijela studije:

Metodički zadaci:

1. Odabrati metode usmjerene na utvrđivanje ozbiljnosti komponenti otpornosti i strategije za suočavanje u teškim životnim situacijama.

2. Provesti komparativnu analizu izraženosti različitih komponenti otpornosti kod učenika i odraslih.

3. Provesti komparativnu analizu izraženosti strategija suočavanja u teškim životnim situacijama kod učenika i odraslih.

4. Uspostaviti odnose između težine različitih komponenti otpornosti i strategija ponašanja u suočavanju s teškim životnim situacijama.

Metode istraživanja:

1. Za određivanje komponenti težine otpornosti korišten je S. Muddyjev test otpornosti.

2. Za utvrđivanje izraženosti strategija suočavanja u teškim životnim situacijama korišten je test suočavanja R. Lazarusa.

Objekt empirijskog istraživanja: studenti - 30 osoba u dobi od 20 do 22 godine, odrasli - 30 osoba u dobi od 25 do 60 godina.

Pouzdanost dobivenih rezultata osigurana je korištenjem metoda matematičke statistike u istraživanju: Studentov T-test i koeficijent korelacije r-Pearson.

2.2 Analiza težine različitih komponenti otpornosti kod učenika i odraslih

2.2.1. Analiza izraženosti različitih komponenti otpornosti kod učenika

Struktura otpornosti uključuje sljedeće pokazatelje: uključenost, kontrolu, prihvaćanje rizika. Razina ozbiljnosti otpornosti također se izračunava na temelju integracije bodova postignutih za tri gore navedene komponente. Razmotrimo kako su različite komponente otpornosti izražene kod učenika.

Iz tablice 1. Dodatka 2. proizlazi da je kod 66% učenika takva komponenta otpornosti kao što je "prihvaćanje rizika" visoko izražena, približno 7% ima nisku razinu ovog pokazatelja, a 27% ima prosječnu razinu ozbiljnosti. Takva komponenta otpornosti kao "kontrola" ima visoku razinu ozbiljnosti kod 23% učenika i 23% - nisku, odnosno 54% učenika ima prosječnu razinu ozbiljnosti "kontrole". „Uključenost“ je visoko izražena kod samo 7% učenika, a 20% ima nisku razinu izraženosti „uključenosti“, 73% ima prosječnu razinu izraženosti.

Općenito, 27% učenika ima visoku razinu otpornosti, 60% ima prosječnu razinu, a samo 13% ima nisku razinu otpornosti.

1. Većina studenata koji sudjeluju u studiji ima visoku razinu manifestacije takve komponente otpornosti kao što je "prihvaćanje rizika", stoga teže razvoju, crpeći znanje iz svog iskustva. Uvjereni su da sve što im se događa doprinosi njihovom razvoju, spremni su djelovati u nedostatku pouzdanih jamstava uspjeha, na vlastitu opasnost i rizik.

4. Općenito, većina studenata koji sudjeluju u istraživanju ima visoku ili srednju razinu izdržljivosti, u čijoj strukturi dominira komponenta kao što je "prihvaćanje rizika".

2.2.2 Analiza težine različitih parametara otpornosti u odraslih

U ovom odjeljku razmatramo ozbiljnost različitih komponenti otpornosti kod odraslih. Od t tablice 2 dodaci 2 iz toga proizlazi da je kod 43% odraslih takav pokazatelj otpornosti kao što je "prihvaćanje rizika" visoko izražen, približno 7% ima nisku razinu ozbiljnosti ovog pokazatelja, a 50% ima prosječnu razinu ozbiljnosti. Na kontrolnoj ljestvici, 7% odraslih s visokom ozbiljnošću i 10% s niskom ozbiljnošću, odnosno 83% odraslih ima prosječnu razinu ozbiljnosti. Na ljestvici uključenosti samo 3% odraslih ima visoku, 17% nisku, a 80% umjerenu.

Sveukupno, 13% odraslih osoba ima visoku razinu otpornosti, 77% ima prosječnu razinu, a 10% ima nisku razinu ozbiljnosti.

Stoga se mogu izvući sljedeći zaključci:

1. Većina odraslih sudionika u studiji ima prosječnu razinu težine komponenti otpornosti kao što su "prihvaćanje rizika", "kontrola", "uključenost".

2. Općenito, većina odraslih sudionika u studiji ima prosječnu razinu otpornosti, u čijoj strukturi prevladavaju komponente kao što su "kontrola" i "uključenost".

2.2.3. Usporedna analiza izraženosti komponenti tvrdoće kod učenika i odraslih

Kako bi se utvrdio stupanj značajnosti razlika u izraženosti komponenti tvrdoće između učenika i odraslih, primijenjen je parametarski Studentov t-test. Rezultati usporedne analize prikazani su u tablici 1.

Tablica 1. Značajnost razlika u težini komponenti tvrdoće između učenika i odraslih.

Na temelju podataka iz tablice 1. može se zaključiti, prije svega, da nema značajnih razlika između učenika i odraslih u izraženosti komponenti otpornosti i integralnom pokazatelju otpornosti. Drugo, kod učenika je takva komponenta otpornosti kao što je "prihvaćanje rizika" (t-1,54) izraženija nego kod odraslih. Treće, učenici imaju viši integralni pokazatelj otpornosti od odraslih (t -1,24).

2.3. Usporedna analiza težine strategija suočavanja u učenika i odraslih

2.3.1. Analiza ozbiljnosti strategija suočavanja kod učenika

Tablica 3. Dodatka 2. prikazuje primarne podatke koji ukazuju na ozbiljnost strategija suočavanja među učenicima. Prosječne vrijednosti težine strategija suočavanja i njihova podudarnost s maksimalnim i prosječnim rezultatima testa prikazane su u tablici 2.

Tablica 2 Izraženost strategija suočavanja kod učenika

Na temelju podataka prikazanih u tablici 2 mogu se izvući sljedeći zaključci:

1. Strategije suočavanja koje proučavaju studenti imaju prosječnu razinu težine.

2. Strategije traženja socijalne podrške u teškim životnim situacijama, pozitivno preispitivanje, kao i planiranje rješavanja problema i preuzimanje odgovornosti za sebe i samokontrole imaju višu razinu oštrine od strategija suočavanja, distanciranja i bijega - izbjegavanja.

3. Općenito, studenti imaju veće konstruktivne strategije za suočavanje s teškim životnim situacijama od destruktivnih.

2.3.2 Analiza težine strategija suočavanja u odraslih

Tablica 4 u Dodatku 2 pruža primarne podatke koji ukazuju na težinu strategija suočavanja u odraslih.

Tablica 3 Izraženost strategija suočavanja kod učenika

Na temelju podataka u tablici 3 mogu se izvući sljedeći zaključci:

1. Odrasli sudionici u studiji imaju natprosječne strategije suočavanja kao što su samokontrola, planiranje odluka, traženje socijalne podrške i pozitivna ponovna procjena.

2. Kod odraslih sudionika istraživanja ispodprosječno je izražena takva strategija suočavanja kao što je konfrontacija.

3. Općenito, odrasli imaju konstruktivnije strategije suočavanja, posebice samokontrolu, planiranje odluka i traženje socijalne podrške.

2.3.3. Usporedna analiza težine strategija suočavanja kod učenika i odraslih

Kako bi se utvrdio stupanj značajnosti razlika u izraženosti strategija suočavanja između učenika i odraslih, primijenjen je parametarski Studentov t-test. Rezultati usporedne analize prikazani su u tablici 4.

Tablica 4 Razlike u izraženosti ponašanja suočavanja prema Studentovom t-testu

Parametri strategija suočavanja	značiti	značiti	t-vrijednost	df	str	Vrijedi N	Vrijedi N
	odrasle osobe	učenicima	odrasle osobe	Studenti
konfederacija	8,13333	9,80000	-2,20674	58	0,031305	30	30
Daljinski..	10,80000	8,66667	3,30055	58	0,001654	30	30
Samokontol	13,96667	11,50000	2,88846	58	0,005434	30	30
Društveni podrška	12,46667	11,96667	0,63794	58	0,526021	30	30
Odgovornost	7,43333	7,60000	-0,28356	58	0,777761	30	30
Pobjeći	10,00000	11,50000	-1,78335	58	0,079762	30	30
Planiranje	13,63333	11,66667	2,71758	58	0,008656	30	30
Revalorizacija	13,10000	12,80000	0,31899	58	0,750880	30	30

Na temelju podataka prikazanih u tablici 4 mogu se izvući sljedeći zaključci:

1. Postoje značajne razlike između učenika i odraslih u težini sljedećih strategija za suočavanje s teškim situacijama: suočavanje, distanciranje, samokontrola, bijeg - izbjegavanje, planiranje rješavanja problema.

2. Učenici imaju značajno višu razinu izraženosti strategija suočavanja kao što su suočavanje i izbjegavanje bijega, dok odrasli imaju mnogo višu razinu distanciranja, samokontrole i planiranja rješavanja problema.

3. Ne postoje razlike između učenika i odraslih u težini strategija suočavanja kao što su: potraga za socijalnom potporom, prihvaćanje odgovornosti, pozitivna ponovna procjena.

Općenito, i kod učenika i kod odraslih dominiraju konstruktivne strategije za suočavanje s teškim životnim situacijama. Učenici i odrasli imaju različite destruktivne strategije suočavanja: učenici imaju sukob i izbjegavanje bijega, a odrasli distanciranje.

2.4 Analiza odnosa između ozbiljnosti različitih komponenti otpornosti i strategija suočavanja

U tablici 5. prikazani su koeficijenti korelacije koji ukazuju na postojanje značajnih odnosa između pokazatelja izraženosti komponenti otpornosti i strategija suočavanja. Tablica prikazuje značajne koeficijente korelacije ili koeficijente koji pokazuju trend u odnosima (cr. R= 0,26, pri p=0,05). Nedostaju mu korelacijski koeficijenti koji pokazuju odnose između strategija ili komponenti otpornosti.

Tablica 5. Korelacije između težine različitih komponenti otpornosti i strategija suočavanja

Iz podataka danih u tablici 5. proizlazi da pokazatelji ozbiljnosti strategije konfrontacije imaju pozitivne značajne odnose sa svim komponentama rezilijentnosti i s njezinim integralnim pokazateljem. Takva komponenta otpornosti kao što je angažman također ima značajne veze sa strategijom planiranja rješavanja problema i blisko značajne veze sa strategijom traženja socijalne podrške i pozitivne ponovne procjene. Pokazatelji ozbiljnosti "prihvaćanja rizika" obrnuto su povezani sa strategijama "distanciranja". Integralni pokazatelj izraženosti rezilijentnosti ima značajne veze s težinom strategije konfrontacije, a bliske značajne veze sa strategijom traženja socijalne podrške i planiranja rješenja.

Dakle, što je veća ozbiljnost otpornosti, to je veća izraženost takvih strategija suočavanja kao što su strategija suočavanja, potraga za socijalnom potporom i planiranje odluka.

Ovisno o stupnju izraženosti jedne ili druge komponente, u strukturi rezilijentnosti prevladavat će različite strategije suočavanja s teškim životnim situacijama. Stoga će ozbiljnost "uključenosti" u strukturu otpornosti pridonijeti razvoju strategija za planiranje rješenja problema, traženje socijalne podrške i pozitivnu ponovnu procjenu.

Ozbiljnost "preuzimanja rizika" će povećati ozbiljnost strategije suočavanja i smanjiti ozbiljnost strategije distanciranja.

Zaključak

Na temelju teorijske analize došli smo do zaključka da otpornost osobe ima značajan utjecaj na ponašanje osobe u teškim životnim situacijama. Nakon D.A. Leontieva, rezilijentnost smo razmatrali kao sustav vjerovanja koji uključuje tri komponente: uključenost, kontrolu, preuzimanje rizika i doprinosi uspješnom suočavanju s teškim situacijama. Sljedeće strategije smo smatrali strategijama suočavanja ili strategijama suočavanja: konfrontacija, distanciranje, samokontrola, bijeg - izbjegavanje, planiranje rješavanja problema, traženje socijalne podrške, odgovornost, pozitivna ponovna procjena.

Kao rezultat empirijskog istraživanja, čija je svrha bila pronaći povezanost između težine komponenti tvrdoće i strategija suočavanja kod učenika i odraslih, došli smo do sljedećih zaključaka: zaključci:

1. Većina studenata koji sudjeluju u studiji ima visoku razinu ozbiljnosti takve komponente otpornosti kao što je "prihvaćanje rizika", stoga teže razvoju, crpeći znanje iz svog iskustva. Uvjereni su da sve što im se događa doprinosi njihovom razvoju, spremni su djelovati u nedostatku pouzdanih jamstava uspjeha, na vlastitu opasnost i rizik.

2. Otprilike trećina učenika koji sudjeluju u studiji ima visoku razinu ozbiljnosti takve komponente otpornosti kao što je "kontrola", što ukazuje na njihovu želju da utječu na rezultate onoga što se događa, da biraju vlastite aktivnosti, vlastiti put.

3. Takva komponenta otpornosti kao što je "angažman" ima prosječnu razinu ozbiljnosti kod većine studenata - sudionika studije, stoga uživaju u vlastitim aktivnostima, osjećaju se samouvjereno.

4. Većina odraslih sudionika u studiji ima prosječnu razinu težine komponenti otpornosti kao što su "prihvaćanje rizika", "kontrola", "uključenost".

5. Većina učenika koji sudjeluju u istraživanju ima visoku ili srednju razinu otpornosti, u čijoj strukturi dominira komponenta kao što je "prihvaćanje rizika", a većina odraslih sudionika u istraživanju ima prosječnu razinu otpornosti , čijom strukturom dominiraju komponente kao što su "kontrola" i "angažman".

6. Za studente strategije traženja socijalne podrške u teškim životnim situacijama, pozitivnog preispitivanja, kao i planiranja rješavanja problema i preuzimanja odgovornosti za sebe, samokontrole imaju višu razinu oštrine od strategija suočavanja, distanciranja i bijeg - izbjegavanje.

7. Kod odraslih sudionika istraživanja, strategije suočavanja kao što su samokontrola, planiranje odluka, traženje socijalne podrške, pozitivna ponovna procjena su iznad prosjeka, ali su strategije suočavanja kao što je konfrontacija ispod prosjeka.

8. Učenici imaju značajno višu razinu izraženosti strategija suočavanja kao što su suočavanje i izbjegavanje bijega, dok odrasli imaju značajno višu razinu distanciranja, samokontrole i planiranja rješavanja problema.

9. Ne postoje razlike između učenika i odraslih u težini strategija suočavanja kao što su: potraga za socijalnom potporom, prihvaćanje odgovornosti, pozitivna ponovna procjena.

10. I kod učenika i kod odraslih dominiraju konstruktivne strategije za suočavanje s teškim životnim situacijama. Učenici i odrasli imaju različite destruktivne strategije suočavanja: učenici imaju sukob i izbjegavanje bijega, a odrasli distanciranje.

11. Što je veća ozbiljnost otpornosti, to su jače izražene strategije suočavanja kao što su strategija suočavanja, potraga za socijalnom potporom i planiranje odluka.

12. Ovisno o stupnju izraženosti jedne ili druge komponente u strukturi rezilijentnosti, prevladavaju različite strategije za suočavanje s teškim životnim situacijama. Ozbiljnost "uključenosti" u strukturu otpornosti pridonosi razvoju strategija za planiranje rješenja problema, traženje socijalne podrške i pozitivne ponovne procjene. Ozbiljnost "rizika" povećava žestinu strategije suočavanja, a smanjuje žestinu strategije distanciranja.

Dakle, rezultati i zaključci istraživanja potvrđuju postavljenu hipotezu i ukazuju da postoje značajne veze između razine otpornosti i izbora strategija suočavanja u teškim životnim situacijama.

Praktični značaj studije.

Rezultati i zaključci istraživanja mogu se koristiti u procesu savjetovanja osoba koje se nađu u teškim životnim situacijama. Mogu se koristiti u svrhu dijagnosticiranja i kasnijeg razvoja komponenti otpornosti kod ljudi koji pripadaju različitim dobnim skupinama. Dobiveni podaci mogu se koristiti za razvoj programa za podučavanje ponašanja suočavanja.

Rabljene knjige

1. Abulkhanova K. A., Berezina, T. N. Vrijeme osobnosti i životno vrijeme. Sankt Peterburg: Aletheya, 2001

2. Asmolov A. G. Psihologija ličnosti: Načela opće psihološke analize. - M.: Značenje, 2001. - 416 str.

3. Grimak L. Rezerve ljudske psihe: Uvod u psihologiju aktivnosti. - M.: Politizdat, 1989. - 319 str.

4. Grishina N.V. Psihologija socijalnih situacija / Komp. i opće izdanje St. Petersburg: Peter, 2001. - 416.: ilustr. – (Serijal “Čitanka u psihologiji”)

5. Gorbatova M.M., A.V. Serogo A.V., Yanitsky M.S. Sibirska psihologija danas: sub. znanstveni djela. Problem. 2 / Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2004. S. 82-90.

6. Družinin V. N. Životne mogućnosti M: "PER SE" - St. Petersburg: "IMATON-M", 2000.

7. Ionin L. G. Sociologija kulture. - M., 1996

8. Korzhova E.Yu. Psihologija životnih orijentacija osobe. - St. Petersburg:

Izdavačka kuća Državnog sveučilišta St. Petersburg, 2006 382 s

9. Kryukova T.L. Psihologija suočavanja. - Kostroma: Studio operativnog tiska "Akvantitul", 2004. - 344s.

10. Kulikov L. V. Psihohigijena pojedinca: Osnovni pojmovi i problemi - St. Petersburg, Izdavačka kuća Državnog sveučilišta St. Petersburg, 2000.

11. Kulikov L. V. Zdravlje i subjektivno blagostanje pojedinca // Health Psychology / Ed. G. S. Nikiforov. - SPb., Izdavačka kuća Državnog sveučilišta u Sankt Peterburgu, 2000. S. 405–442

12. Kulikov L. V. Psihologija raspoloženja. St. Petersburg: Izdavačka kuća Državnog sveučilišta St. Petersburg, 1997

13. Leontiev D. A., Rasskazova E. I. Test održivosti. - M.: Značenje, 2006 - 63s.

14. Loginova N. A. Razvoj osobnosti i njezin životni put / / Načelo razvoja u psihologiji. M., 1978

15. Loginova N. A. Psihobiografska metoda istraživanja i korekcije osobnosti: Udžbenik. - Almaty: Cossack University, 2001.- 172s

17. Maklakov A.G. Osobni adaptivni potencijal: njegova mobilizacija i predviđanje u ekstremnim uvjetima // Psihološki časopis. - 2001. - T. 22. - Broj 1. - S. 16 - 24.

18. Muzdybaev K. Strategija za suočavanje sa životnim poteškoćama // Journal of Sociology and Social Anthropology. 1998, svezak 1, br. 2. C.

19. Nikiforov G.S. Psihologija zdravlja. - Sankt Peterburg, 2002.

20. Nikoshkova E. V. Englesko-ruski rječnik psihologije. M., 1998. (monografija).

21. Allport G. Osobnost u psihologiji. M.–SPb., 1998.

22. Psihologija sukoba / Serija "Čitanka u psihologiji"

St. Petersburg: Peter, 2001. - 448 str.

23. Psihohigijena pojedinca: Pitanja psihičke stabilnosti i psihoprofilakse: Udžbenik. SPb., 2004. str. 87-115 (prikaz, ostalo).

24. Psihologija ponašanja suočavanja: materijali Međunarodnog. znanstveni - vježbati. konf./rez. urednik: E.A. Nekrasova, 2007. - 426s.

25. Reber A. Veliki eksplanatorni psihološki rječnik. M., 2000. (monografija).

26. Tumanova E.N. Pomozite tinejdžeru u životnoj krizi. - Saratov, 2002

27. Cheshko L. A. Rječnik sinonima ruskog jezika /. - M., 1986.

28. Shamionov R.M., Golovanova A.A. Socijalna psihologija ličnosti: Zbornik. dodatak za studente. viši udžbenik institucija. - Saratov: Izdavačka kuća Sarat. Sveučilište, 2006. (monografija).

29. Shkuratova. I. P., Annenkova E. A. Osobni resursi kao faktor suočavanja s kriznim situacijama // Psihologija krize i kriznih stanja. Interdisciplinarni godišnjak. 2007. Broj 4, str. 17-23.

30. http://hpsy.ru/public/x2636.htm

31. http://www.emissia.org/offline/2008/1286.htm

Prijave

Prilog 1. Metode istraživanja

1. Test vitalnosti S. Muddyja

Ne	Vjerojatnije ne nego da	radije da nego ne	Da
Često nisam siguran u vlastite odluke.
Ponekad se osjećam kao da nikome nije stalo do mene.
Često se, čak i nakon dobro prospavane noći, jedva prisilim ustati iz kreveta.
Stalno sam zaposlena i volim to.
Često mi je draže "prepustiti se toku".
Svoje planove mijenjam ovisno o okolnostima.
Živciraju me događaji koji me tjeraju da promijenim dnevnu rutinu.
Nepredviđene poteškoće ponekad me jako umore.
Uvijek kontroliram situaciju koliko je potrebno.
Ponekad se toliko umorim da me više ništa ne može zanimati.
Ponekad mi se sve što radim čini beskorisnim.
Trudim se biti svjestan svega što se događa oko mene.
Ptica u ruci vrijedi dvije u grmu.
Navečer se često osjećam potpuno premoreno.
Radije si postavljam nedostižne ciljeve i postižem ih.
Ponekad se bojim razmišljanja o budućnosti.
Uvijek sam siguran da mogu ostvariti ono što sam planirao.
Čini mi se da ne živim punim životom, već samo igram ulogu.
Čini mi se da bi mi sada bilo lakše živjeti u svijetu da sam u prošlosti imao manje razočaranja i poteškoća.
Problemi koji se javljaju često mi se čine nerješivima.
Nakon što sam doživio poraz, pokušat ću se osvetiti.
Volim upoznavati nove ljude.
Kad se netko žali da je život dosadan, to znači da jednostavno ne zna vidjeti zanimljivo.
Uvijek imam nešto za raditi.
Uvijek mogu utjecati na ishod onoga što se događa okolo.
Često žalim za onim što je već učinjeno.
Ako problem zahtijeva puno truda, radije ga odgađam za bolja vremena.
Teško mi je zbližiti se s drugim ljudima.
U pravilu, ljudi oko mene pažljivo slušaju.
Da mogu, promijenio bih mnogo toga u prošlosti.
Često odgađam za sutra ono što je teško provesti ili u što nisam siguran.
Osjećam se kao da život prolazi pored mene.
Moji se snovi rijetko ostvaruju.
Iznenađenja me zanimaju za život.
Ponekad se osjećam kao da je sav moj trud uzaludan.
Ponekad sanjam o mirnom i odmjerenom životu.
Nemam hrabrosti završiti započeto.
Ponekad mi se život čini dosadnim i bezbojnim.
Nemam mogućnost utjecati na neočekivane probleme.
Ljudi oko mene me podcjenjuju.
U pravilu radim sa zadovoljstvom.
Ponekad se osjećam suvišnom čak i u krugu prijatelja.
Ponekad se toliko problema nagomila na mene da jednostavno odustanu.
Prijatelji me poštuju zbog ustrajnosti i nefleksibilnosti.
Voljan sam prihvatiti nove ideje.

Ključevi vaga testa održivosti

Za bodovanje se odgovorima na izravne stavke dodjeljuju bodovi od 0 do 3 ("ne" - 0 bodova, "radije ne nego da" - 1 bod, "radije da nego ne" - 2 boda, "da" - 3 boda), odgovori na obrnute stavke ocjenjuju se bodovima od 3 do 0 ("ne" - 3 boda, "da" - 0 bodova). Ukupni rezultat otpornosti i rezultati za svaku od 3 subskale (angažman, kontrola i preuzimanje rizika) se zatim zbrajaju. Bodovi naprijed i nazad za svaku ljestvicu prikazani su u nastavku.

2. Test suočavanja R. Lazarusa U TEŠKOJ SITUACIJI, JA……

Nikada	Rijetko	Ponekad	Često
usredotočen na ono što sljedeće trebam učiniti — na sljedeći korak
počeo nešto učiniti, znajući da to ionako neće uspjeti, glavna stvar je učiniti barem nešto
pokušao uvjeriti nadređene da se predomisle
razgovarao s drugima kako bi saznao više o situaciji
sam sebe kritizirao i predbacivao
pokušao ne spaliti mostove iza sebe, ostavljajući sve kako jest
nadajući se čudu
prepustio se sudbini: dogodi se da nemam sreće
ponašao se kao da se ništa nije dogodilo
Pokušao sam ne pokazati svoje osjećaje
pokušao vidjeti nešto pozitivno u situaciji
spavao više nego inače
istresao svoju frustraciju na one koji su mi donosili probleme
tražeći od nekoga suosjećanje i razumijevanje
Trebao sam se kreativno izraziti
pokušao sve zaboraviti
potražio pomoć stručnjaka
promijenio ili izrastao kao osoba na pozitivan način
ispričao ili se pokušao iskupiti
napravio plan akcije
Pokušao sam dati malo oduška svojim osjećajima.
shvatio da je on sam izazvao ovaj problem
stekao iskustvo u ovoj situaciji
razgovarao s nekim tko bi konkretno mogao pomoći u ovoj situaciji
pokušao se osjećati bolje jedući, pijući, pušeći ili uzimajući lijekove
nepromišljeno riskirao
pokušao djelovati ne prenagljeno, vjerujući prvom impulsu
pronašao novu vjeru u nešto
ponovno otkrio nešto važno
nešto se promijenilo da je sve riješeno
općenito izbjegavao interakciju s ljudima
Nisam dopustio da mi to padne na pamet, pokušavajući ne razmišljati previše o tome.
tražio savjet od rođaka ili prijatelja kojega je poštovao
pokušao ne dati drugima do znanja koliko su stvari loše
odbio to shvatiti preozbiljno
govorim o tome kako se osjećam
ostao pri svome i borio se za ono što je želio
iskaljivao se na drugim ljudima
upotrijebio prošlo iskustvo - već sam morao doći u takve situacije
znao što treba učiniti i udvostručio je svoje napore da ispravi stvari
odbijao vjerovati da se to stvarno dogodilo
Obećao sam da će sljedeći put biti drugačije
pronašao nekoliko drugih načina za rješavanje problema
Nastojala sam ne dopustiti da se moje emocije previše miješaju u druge stvari
promijenio nešto u sebi
Želio sam da se sve to nekako formira ili završi
zamišljao, maštao kako bi sve to moglo ispasti
molio
prolazi mi kroz glavu što da kažem ili učinim
Razmišljao sam kako bi se osoba kojoj se divim ponašao u ovoj situaciji i pokušao je oponašati

Naziv ljestvice	Brojevi upitnika koji rade na vagi	Maksim. Broj bodova	Opis strategije suočavanja
Konfrontacijsko suočavanje	2,3,13,21,26,37	18	Agresivni napori da se promijeni situacija. Pretpostavlja određeni stupanj neprijateljstva i spremnosti na preuzimanje rizika
udaljavanje	8,9,11,16,32,35	18	Kognitivni napori da se odvojimo od situacije i smanjimo njezin značaj
Samo kontrola	6,10,27,34,44,49,50	21	Napori da regulirate svoje osjećaje i postupke
Traženje socijalne podrške	4,14,17,24,33,36	18	Napori da se pronađe informativna, djelotvorna i emocionalna podrška
Preuzimanje odgovornosti	5,19,22,42	12	Prepoznavanje vlastite uloge u problemu uz popratnu temu pokušaja njegova rješavanja
bijeg-izbjegavanje	7,12,25,31,38,41,46,47	24	Mentalni nagon i bihevioralni napori da se pobjegne ili izbjegne problem
	1,20,30,39,40,43	18	Proizvoljna nastojanja usmjerena na problem da se promijeni situacija, uključujući analitički pristup problemu
Pozitivna revalorizacija	15,18,23,28,29,45,48	21	Nastojanje za stvaranje pozitivne vrijednosti s fokusom na vlastiti rast. Uključuje i vjersku dimenziju.

Prilog 2. Matematička analiza podataka

Stol 1. Pokazatelji izraženosti parametara tvrdoće učenika (Muddyjev test)

Vitalnost	Uključenost	Kontrolirati	Prihvaćanje rizika
1	58	27	18	13
2	107	41	39	27
3	103	41	40	22
4	79	27	28	24
5	94	38	35	21
6	93	41	34	18
7	85	41	29	15
8	99	47	29	23
9	68	29	24	5
10	82	33	30	19
11	77	33	22	22
12	94	42	36	16
13	111	49	40	22
14	83	27	36	20
15	94	33	37	24
16	55	28	18	9
17	85	33	32	20
18	42	15	17	11
19	113	43	46	24
20	109	44	43	22
21	73	37	17	19
22	72	34	20	18
23	84	44	27	13
24	97	41	35	21
25	102	44	38	20
26	51	32	12	7
27	103	27	30	26
28	99	42	3	20
29	92	37	31	24
30	109	45	41	23

Tablica 2. Pokazatelji ozbiljnosti parametara otpornosti kod odraslih (Test Muddy)

Vitalnost	Uključenost	Kontrolirati	Prihvaćanje rizika
	94	40	33	21
2	59	26	16	17
3	93	41	30	22
4	83	42	27	14
5	81	37	30	14
6	33	20	7	6
7	86	40	27	19
8	78	34	27	17
9	66	32	23	11
10	88	41	27	20
11	77	40	29	8
12	96	48	26	22
13	100	44	35	21
14	103	44	38	21
15	92	44	33	15
16	97	41	33	23
17	60	25	16	19
18	75	32	26	17
19	73	35	24	14
20	81	35	33	13
21	92	38	37	17
22	103	51	30	22
23	91	41	37	13
24	70	26	29	15
25	100	41	38	21
26	69	31	22	16
27	76	29	28	19
28	70	20	24	16
29	72	30	30	12
30	89	40	26	23

Tablica 3 Pokazatelji izraženosti strategija suočavanja kod učenika (test R. Lazarusa)

suočavanje s sukobom	udaljavanje	Samo kontrola	tražeći društvenu podršku	prihvaćanje odgovornosti	izbjegavanje leta	planiranje rješavanja problema	pozitivan revalorizacija
1	8	11	15	13	8	12	8	10
2	11	5	11	13	5	10	15	12
3	13	6	12	13	9	10	12	16
4	10	8	15	12	8	11	11	11
5	12	7	7	14	7	17	14	12
6	11	3	12	10	8	9	12	9
7	10	9	15	13	6	8	14	17
8	14	5	11	18	10	16	14	18
9	9	12	20	12	7	11	13	17
10	10	9	8	6	6	13	13	11
11	12	10	13	11	8	9	10	12
12	7	8	11	12	8	8	14	12
13	7	12	13	9	6	6	17	13
14	9	13	13	10	6	14	12	14
15	13	10	15	12	8	13	14	16
15	6	10	12	12	2	14	3	7
17	7	10	10	8	5	10	11	8
18	5	7	2	2	8	7	7	8
19	10	8	8	11	8	10	9	6
20	10	10	10	16	12	11	13	20
21	9	10	17	16	11	10	13	21
22	15	10	12	13	12	17	12	15
23	7	12	11	12	8	15	9	14
24	11	9	13	14	7	15	14	14
25	7	7	9	11	9	12	6	11
26	9	8	11	9	7	7	16	14
27	7	6	11	15	6	12	6	8
28	10	9	11	14	9	9	14	15
29	10	7	4	16	4	13	10	11
30	15	9	13	12	5	16	14	12

Tablica 4. Pokazatelji težine strategija suočavanja u odraslih (R. Lazarusov test)

suočavanje s sukobom	udaljavanje	Samo kontrola	tražeći društvenu podršku	prihvaćanje odgovornosti	izbjegavanje leta	planiranje rješavanja problema	pozitivan revalorizacija
	10	12	12	16	11	13	13	17
2	8	10	17	15	8	9	16	13
3	10	12	14	14	10	11	13	18
4	8	10	15	13	7	9	14	11
5	10	15	15	11	9	9	17	18
6	5	6	6	14	10	17	9	6
7	6	8	14	12	5	6	9	18
8	11	14	18	15	9	10	14	16
9	9	10	16	13	6	12	13	13
10	3	16	12	7	6	7	12	8
11	6	11	12	9	8	9	12	16
12	11	6	12	13	8	10	12	11
13	9	10	14	15	7	9	15	14
14	8	11	17	16	7	9	13	14
15	9	11	10	13	6	10	10	9
15	10	11	14	9	9	14	16	10
17	10	8	12	8	7	7	12	13
18	5	11	18	10	6	6	12	13
19	7	14	18	15	5	9	15	20
20	2	9	16	12	8	9	16	19
21	9	13	14	8	7	8	15	14
22	13	9	17	12	8	17	14	11
23	15	12	8	15	3	13	17	8
24	5	11	14	13	7	12	13	15
25	9	13	14	9	5	2	13	10
26	2	15	16	7	9	9	15	11
27	8	9	8	16	7	15	12	10
28	12	10	15	17	9	15	14	14
29	11	12	16	13	9	9	12	11
30	3	5	15	14	7	5	14	12

U filozofiji se fenomen otpornosti smatra kontinuiranim procesom samousavršavanja pojedinca koji mu omogućuje da se nosi s kritičnim trenucima života. Kod stoika otpornost se promišljala kroz pitanja značaja čovjekova individualnog izbora, svijesti o svojoj dužnosti i životnoj zadaći. Za egzistencijaliste – kroz kreativno razumijevanje svog mjesta u svijetu oko sebe. Iracionalisti su ukazivali na želju osobe za samopotvrđivanjem u svijetu, za prosperitetom u životu. Ruski filozofi na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće definirali su otpornu osobnost kao cjelinu, sposobnu za stvaranje i samorazvoj, te svijest o duhovnim vrijednostima.

Među inozemnim i domaćim psiholozima koji se bave proučavanjem fenomena rezilijentnosti mogu se izdvojiti znanstvenici kao što su: S. Maddy, S. Kobeis, D. Khoshaba, M. Sheyer, I. Solkova, P. Tomanek, D.A. Leontjev, E.I. Rasskazova, T.V. Nalivaiko, G.V. Vanakova, M.V. Loginova, N.M. Volobueva, S.A. Bogomaz, E.Yu. Mandrikova, R.I. Stsetishin i dr. Za psihološku znanost problem rezilijentnosti je nov i nedovoljno proučen. Do danas još uvijek nema jedinstva u definiciji onoga što predstavlja fenomen otpornosti. U znanstvenoj literaturi pokreću se različiti aspekti ovog fenomena (stavovi i sastavnice, osnovne vrijednosti kao temelj ovog fenomena, odnos izdržljivosti sa sposobnošću prihvaćanja životnih teškoća), obraća se pažnja na značajke ozbiljnost otpornosti u različitim dobima, razvijaju se načini formiranja i razvoja otpornosti.

Možemo reći da je fenomen rezilijentnosti nastao na sjecištu znanstvene škole egzistencijalne psihologije i psihologije stresa, načina suočavanja s njim. Strani psiholog S. Maddi postao je tvorac teorije takve osobne kvalitete kao što je "tvrdoća". Ovaj izraz, preveden s engleskog, znači "snaga, izdržljivost", D.A. Leontjev je taj fenomen definirao kao "tvrdoću".

Fenomen otpornosti je osobna formacija koja se razvija tijekom života osobe. Vitalnost se očituje u određenim situacijama, bez obzira na poznavanje i razumijevanje te stvarnosti od strane samog pojedinca.

Tako su pristaše humanističkog smjera osobnost promatrale kroz njezinu kreativnost, cjelovitost, stalno samostvaranje i samoostvarenje, shvaćajući smisao postojanja. Može se reći da su predstavnici humanističkog smjera postavili kriterije za procjenu otpornosti pojedinca. Promatramo li fenomen rezilijentnosti sa stajališta razvoja osobnosti, tada možemo govoriti o samoaktualizaciji kao sredstvu postizanja rezilijentnosti. Dakle, ovdje se fenomen rezilijentnosti razmatra kao način potvrđivanja maksimalno bogatog razvoja osobnosti za puni život. Takva osoba može prihvatiti sebe i druge, biti neovisna. Otporna osoba može izgraditi jake međuljudske odnose, osjećati pripadnost i jedinstvo s drugima.

Prema A. Adleru, za otpornost osobe odgovoran je društveni razvoj, odnosno shvaćanje da je za rješavanje raznih životnih poteškoća i problema potrebno imati hrabrosti, biti sposoban surađivati ​​i trošiti vlastitu energiju za korist drugih.

Treba obratiti pozornost i na teoriju "ja" K. Junga. Ovdje je otporna ličnost osoba koja uz pomoć vlastitog “ja” stječe nove vještine, ostvaruje ciljeve i sebe, sposobna je izdići se iznad mase, a pritom ostati netaknuta društvenim normama.

Sam razvoj ličnosti kao uvjet za razvoj rezilijentnosti domaći psiholozi smatraju. Otpornost je također povezana s razinom ambicije, kreativnosti, ustrajnosti i inicijative.

M.V. Loginova napominje da je kreativnost osnova za razvoj rezilijentnosti. A smisao ovog fenomena leži u sposobnosti osobe da kroz ovladavanje vanjskim okolnostima života postane kreator svoje individualne povijesti. Sadržaj rezilijentnosti promatra se kroz ekstravertnost, aktivnost, plastičnost, iskrenost i unutarnje karakteristike lokalizacije kontrole. L.I. Antsiferova napominje da razvoj otpornosti zahtijeva obavezno "uključivanje" u sustav društvenih odnosa, budući da problem razvoja otpornosti proizlazi iz nesposobnosti pojedinca za samoostvarenje. Dakle, otporna ličnost mora biti sposobna uključiti se u različite društvene skupine, imati visoku razinu refleksije i biti sposobna adekvatno procijeniti društvenu situaciju. Prema E.I. Golovakhi, otporna osoba je ona koja na temelju moralnih vrijednosti oblikuje vlastite moralne, dosljedne životne prioritete, redoslijed njihovog postavljanja i ostvarivanje ciljeva putem sredstava postignuća.

DA. Rezilijentnost Leontjev shvaća kao osobinu koju karakterizira stupanj u kojem osoba svladava date okolnosti i, u konačnici, mjeru svladavanja samog sebe. Prema D.A. Leontjeva, pokazatelj stabilnog samopoštovanja u otpornoj osobnosti je prisutnost određenog signala da je u životu sve u redu ili, obrnuto, što znači potrebu za promjenama u životu i odnosima sa svijetom. Elementima rezilijentnosti znanstvenica smatra slobodu od sadašnjosti i prošlosti, odnosno sposobnost crpljenja motivacijskih snaga za svoje ponašanje u planiranoj budućnosti, sposobnost korištenja tih snaga za postizanje željenog rezultata i odgovornost, tj. razumijevanje osobe o sposobnosti promjene okolne stvarnosti i vlastitog života.

S.L. Rubinstein je ispred stavova S. Maddyja. On govori o dva načina ljudskog postojanja, a samim tim i o dva načina odnosa prema životu. Prvi je shvaćanje života koje ne nadilazi izravne veze i odnose (odnosno temeljeno na biološkim i društvenim potrebama prema S. Maddyju). A druga je opcija povezana s pojavom refleksije (odnosno psihološke potrebe prema S. Maddyju).

Pojam izdržljivost L.A. Aleksandrova (2005) definira je kao psihičku vitalnost, kao i pokazatelj mentalnog zdravlja osobe. Prema shvaćanju R.M. Rakhimova otpornost mladosti skup je vrijednosti koje mladima omogućuju stvaranje vlastitog životnog projekta, čineći ga pozitivnim.

S.A. Bogomaz je utvrdio povezanost otpornosti čovjeka i sposobnosti prevladavanja stresnih situacija, s visokim stupnjem razvoja tjelesnog i psihičkog zdravlja, s osjećajem optimizma i zadovoljstva vlastitim životom.

Stoga možemo zaključiti da je interes za fenomen rezilijentnosti nastao u psihološkoj literaturi u kontekstu proučavanja fenomena kao što su otpornost na stres, subjektivnost i životni svijet osobe. U psihološkoj znanosti formirana su pitanja o sposobnosti osobe da razvije svoju osobnost u teškim i nepovoljnim okolnostima života. Smatramo da je danas teorija S. Maddyja i D. Khoshabe najrazvijenija i najcjelovitija, a ima snažnu empirijsku bazu, pa pojam otpornosti poistovjećujemo s "otpornošću" i smatramo otpornost posebnim obrascem strukture stavova i vještina, zahvaljujući kojima je moguće promjene koje se događaju čovjeku pretvoriti u njegove mogućnosti, kao sustav uvjerenja o sebi, svijetu, o odnosima sa svijetom.

Bibliografija:

1. Adler, A. Znanost za život [Tekst] / A. Adler. - Kijev: Port - Royal, 1997. - 315 str.
2. Aleksandrova, L. A. Do koncepta otpornosti u psihologiji [Elektronički izvor] / L. A. Aleksandrova // Sibirska psihologija danas: zbornik. znanstveni djela. – Elektron. časopis - Kemerovo, 2003. - Broj 2. - P. 82 - 90. - Način pristupa: http://window.edu.ru/catalog/pdf2txt/840/67840/41208?page=9, besplatno. - Zagl. s ekrana (datum pristupa: 18.02.2016.).
3. Antsiferova, L. I. Psihologija formiranja i razvoja ličnosti / L. I. Antsiferova // Psihologija ličnosti u djelima domaćih psihologa: čitanka / ur. Kulikova L.V. - St. Petersburg: Peter, 2009. - C. 213-218.
4. Bogomaz, S. A. Ljudska otpornost kao osobni resurs za suočavanje sa stresom i postizanje visoke razine zdravlja / S. A. Bogomaz // Zdravlje nacije - osnova prosperiteta Rusije: materijali znanstvenih. - vježbati. kongresa IV Sveruskog foruma. - T. 2. - Moskva: KSP +, 2008. - S. 18-20.
5. Vanakova, G. V. Psihološka podrška razvoju otpornosti učenika: dis. … dr. psihol. Znanosti / G. V. Vanakova. - Birobidžan, 2014. - 462 str.
6. Leontjev, D. A. Nove smjernice za razumijevanje ličnosti u psihologiji: od nužnog do mogućeg /D. A. Leontiev // Pitanja psihologije. - 2011. - br. 1. - str. 3-27.
7. Leontjev, D. A. Test otpornosti [Tekst] / D. A. Leontjev, E. I. Rasskazova. - Moskva: Značenje, 2006. - 63 str.
8. Loginova, M.V. Psihološki sadržaj otpornosti ličnosti učenika: autor. dis. … kand. psihol. Znanosti / M. V. Loginova. - Moskva, 2010. - 225 str.
9. Maddy, S. Formiranje značenja u procesima donošenja odluka / S. Maddy // Psychological Journal, 2005. – V. 26. – Br. 6. – P. 85–112.39
10. Jung, K. Sjećanja, snovi, refleksije [Tekst] / K. Jung. – Misk: Žetva. - 2003. - 496 str.