https://www.site/2015-06-22/pisma_nemeckih_soldat_i_oficerov_s_vostochnogo_fronta_kak_lekarstvo_ot_fyurerov

"Soldaten van het Rode Leger schoten, zelfs levend verbrand"

Brieven Duitse soldaten en officieren van het Oostfront als remedie voor de Führers

22 juni is een heilige, heilige dag in ons land. Het begin van de Grote Oorlog is het begin van de weg naar de grote overwinning. De geschiedenis kent geen grotere prestatie. Maar nog bloediger, duurder voor zijn prijs - misschien ook (we hebben al vreselijke pagina's gepubliceerd van Ales Adamovich en Daniil Granin, verbluffende openhartigheid van frontsoldaat Nikolai Nikulin, fragmenten uit Viktor Astafiev "Cursed and Killed"). Tegelijkertijd zegevierden, samen met onmenselijkheid, militaire training, moed en zelfopoffering, waardoor de uitkomst van de strijd der volkeren in de allereerste uren een uitgemaakte zaak was. Dat blijkt uit fragmenten van brieven en rapporten van soldaten en officieren van de Duitse strijdkrachten van het Oostfront.

“Reeds de eerste aanval veranderde in een strijd om niet om het leven, maar om de dood”

“Mijn commandant was twee keer zo oud als ik en hij had al in 1917 bij Narva tegen de Russen moeten vechten, toen hij de rang van luitenant had. "Hier, in deze uitgestrekte vlakten, zullen we onze dood vinden, zoals Napoleon," hij verborg zijn pessimisme niet ... "Mende, onthoud dit uur, het markeert het einde van het voormalige Duitsland" "(Erich Mende, luitenant van de 8ste Silezische infanteriedivisie over het gesprek dat plaatsvond in de laatste minuten van de vrede op 22 juni 1941).

“Toen we het eerste gevecht met de Russen aangingen, hadden ze ons duidelijk niet verwacht, maar ze konden ook niet onvoorbereid genoemd worden” (Alfred Dürwanger, luitenant, commandant van een antitankcompagnie van de 28e Infanteriedivisie).

"Het kwaliteitsniveau van Sovjetpiloten is veel hoger dan verwacht ... Hevig verzet, de massale aard ervan komt niet overeen met onze aanvankelijke veronderstellingen" (dagboek van Hoffmann von Waldau, generaal-majoor, stafchef van het Luftwaffe-commando, 31 juni, 1941).

"Op de Oostfront Ik ontmoette mensen die een bijzonder ras genoemd mogen worden"

“Op de allereerste dag, zodra we in de aanval gingen, schoot een van ons zichzelf neer met zijn eigen wapen. Hij klemde het geweer tussen zijn knieën, stak de loop in zijn mond en haalde de trekker over. Dit is hoe de oorlog en alle gruwelen die ermee gepaard gingen voor hem eindigden ”(antitankschutter Johann Danzer, Brest, 22 juni 1941).

“Aan het Oostfront ontmoette ik mensen die een bijzonder ras genoemd mogen worden. Reeds de eerste aanval veranderde in een strijd, niet om het leven, maar om de dood "(Hans Becker, tanker van de 12e Panzer Division).

"De verliezen zijn verschrikkelijk, niet te vergelijken met die in Frankrijk ... Vandaag is de weg van ons, morgen nemen de Russen hem, dan weer wij, enzovoort ... Ik heb nog nooit iemand bozer gezien dan deze Russen . echt ketting honden! Je weet nooit wat je van ze kunt verwachten” (dagboek van een soldaat van Legergroepcentrum, 20 augustus 1941).

“Je kunt nooit van tevoren zeggen wat een Rus zal doen: in de regel snelt hij van het ene uiterste naar het andere. Zijn aard is even ongewoon en complex als dit enorme en onbegrijpelijke land zelf... Soms waren de Russische infanteriebataljons verward na de eerste schoten, en de volgende dag vochten dezelfde eenheden met fanatiek uithoudingsvermogen... De Rus als geheel, van is natuurlijk een uitstekende soldaat en met bekwaam leiderschap een gevaarlijke tegenstander ”(Mellenthin Friedrich von Wilhelm, generaal-majoor van de tankstrijdkrachten, stafchef van het 48e tankkorps, later stafchef van de 4e tankleger).

'Ik heb nog nooit iemand bozer gezien dan deze Russen. Echte waakhonden!'

“Tijdens de aanval stuitten we op een lichte Russische T-26 tank, we klikten hem meteen uit het 37-ruitjespapier. Toen we begonnen te naderen, leunde een Rus tot aan zijn middel uit het luik van de toren en opende het vuur op ons met een pistool. Al snel werd duidelijk dat hij zonder benen was, deze waren eraf gescheurd toen de tank werd geraakt. En ondanks dit vuurde hij op ons met een pistool! (Memoires van een antitankschutter over de eerste uren van de oorlog).

“Je gelooft dit pas als je het met je eigen ogen hebt gezien. De soldaten van het Rode Leger, zelfs levend verbrand, bleven schieten vanuit de brandende huizen "(uit een brief van een infanterie-officier van de 7e Pantserdivisie over de veldslagen in een dorp in de buurt van de Lama-rivier, half november 1941).

“... In de tank lagen de lichamen van een dappere bemanning, die eerder alleen verwondingen had opgelopen. Diep geschokt door deze heldhaftigheid, begroeven we hen met volledige militaire eer. Ze vochten tot de laatste ademtocht, maar het was maar een klein drama. grote Oorlog"(Erhard Raus, kolonel, commandant van de Raus-kampfgroep over de KV-1-tank, die een konvooi van vrachtwagens en tanks en een Duitse artilleriebatterij neerschoot en verpletterde; in totaal hielden 4 Sovjettankers de opmars van de Raus-gevechtsgroep tegen , ongeveer een halve divisie, gedurende twee dagen, 24 en 25 juni).

“17 juli 1941... In de avond begroeven ze een onbekende Russische soldaat [ we zijn aan het praten ongeveer 19-jarige senior artillerie-sergeant Nikolai Sirotinin]. Hij stond alleen bij het kanon, schoot lange tijd een colonne tanks en infanterie neer en stierf. Iedereen stond versteld van zijn moed... Oberst zei voor het graf dat als alle soldaten van de Führer zouden vechten als deze Rus, we de hele wereld zouden veroveren. Drie keer schoten ze salvo's met geweren. Hij is tenslotte een Rus, is zo'n bewondering nodig? (Dagboek van luitenant van de 4e Pantserdivisie Henfeld).

"Als alle soldaten van de Führer zouden vechten als deze Rus, zouden we de hele wereld veroveren"

“We hebben bijna geen gevangenen gemaakt, want de Russen vochten altijd tot de laatste soldaat. Ze gaven niet op. Hun verharding is niet te vergelijken met de onze...' (interview met oorlogscorrespondent Curizio Malaparte (Zukkert), officier van de tankeenheid van Legergroep Centrum).

“Russen zijn altijd beroemd geweest om hun minachting voor de dood; het communistische regime heeft deze kwaliteit verder ontwikkeld en nu zijn massale Russische aanvallen effectiever dan ooit tevoren. De twee keer gemaakte aanval zal voor de derde en vierde keer worden herhaald, ongeacht de opgelopen verliezen, en zowel de derde als de vierde aanval zullen met dezelfde koppigheid en kalmte worden uitgevoerd ... Ze trokken zich niet terug, maar stormden onweerstaanbaar naar voren ” (Mellenthin Friedrich von Wilhelm, generaal-majoor van tanktroepen, stafchef van het 48e tankkorps, later stafchef van het 4e tankleger, deelnemer aan de veldslagen om Stalingrad en Koersk).

"Ik ben zo woedend, maar ik ben nog nooit zo hulpeloos geweest"

Op hun beurt kregen het Rode Leger en de inwoners van de bezette gebieden aan het begin van de oorlog te maken met een goed voorbereide - en ook psychologisch - indringer.

"25 Augustus. We gooien handgranaten naar woongebouwen. Huizen branden heel snel af. Het vuur is overgebracht naar andere hutten. Een prachtig gezicht! Mensen huilen en we lachen om tranen. We hebben op deze manier al tien dorpen platgebrand (dagboek van chef-korporaal Johannes Herder). '29 september 1941. ... De sergeant-majoor schoot iedereen door het hoofd. Een vrouw smeekte om haar leven te sparen, maar ook zij werd gedood. Ik sta versteld van mezelf - ik kan heel rustig naar deze dingen kijken ... Zonder mijn gezichtsuitdrukking te veranderen, zag ik de sergeant-majoor Russische vrouwen neerschieten. Ik ervoer zelfs wat plezier tegelijkertijd ... ”(dagboek van een onderofficier op de 35e geweer regiment Heinz Klin).

“Ik, Heinrich Tivel, heb mezelf tot doel gesteld om in deze oorlog zonder onderscheid 250 Russen, Joden en Oekraïners uit te roeien. Als elke soldaat hetzelfde aantal doodt, zullen we Rusland in één maand vernietigen, zullen wij Duitsers alles krijgen. Ik roep, in navolging van de oproep van de Führer, alle Duitsers op tot dit doel ... "(soldatennotitieboekje, 29 oktober 1941).

"Ik kan heel rustig naar deze dingen kijken. Ik voel zelfs wat plezier tegelijkertijd"

De stemming van de Duitse soldaat, als de rug van het beest, brak Slag om Stalingrad: de totale verliezen van de gedode, gewonde, gevangengenomen en vermiste vijand bedroegen ongeveer 1,5 miljoen mensen. Zelfverzekerd verraad maakte plaats voor wanhoop, vergelijkbaar met wat het Rode Leger in de eerste maanden van de gevechten vergezelde. Toen ze in Berlijn besloten brieven van het Stalingrad-front te drukken voor propagandadoeleinden, bleek dat van de zeven zakken met correspondentie slechts 2% goedkeurende verklaringen over de oorlog bevatte, in 60% van de brieven die de soldaten riepen om te vechten verwierp de bloedbad. In de loopgraven van Stalingrad keerde een Duitse soldaat, heel vaak kort voor zijn dood, terug van een zombiestaat naar een bewuste, menselijke. Men kan zeggen dat de oorlog als een confrontatie van even grote troepen hier plaatsvond, in Stalingrad - voornamelijk omdat hier, aan de Wolga, de pijlers van het soldatengeloof in de onfeilbaarheid en almacht van de Führer instortten. Dus - dit is de gerechtigheid van de geschiedenis - het overkomt bijna elke Führer.

“Sinds vanmorgen weet ik wat ons te wachten staat, en het is gemakkelijker voor mij geworden, dus ik wil je bevrijden van de kwelling van het onbekende. Toen ik de kaart zag, schrok ik. We zijn volledig in de steek gelaten zonder hulp van buitenaf. Hitler liet ons omsingeld achter. En deze brief wordt verzonden als ons vliegveld nog niet is ingenomen.

"Thuis zullen sommige mensen in hun handen wrijven - ze zijn erin geslaagd hun warme plekjes te redden, maar in de kranten verschijnen er zielige woorden omcirkeld in het zwart: eeuwige herinnering aan de helden. Maar laat je daar niet door voor de gek houden. Ik ben zo woedend dat ik denk dat ik alles om me heen zou vernietigen, maar ik ben nog nooit zo hulpeloos geweest.

"Mensen sterven van de honger, ijskoud,,De dood is hier gewoon een biologisch feit, net als eten en drinken. Ze vallen als vliegen en niemand zorgt voor ze en niemand begraaft ze. Zonder armen, zonder benen, zonder ogen, met gescheurde buiken, ze liggen overal. Hier moet een film over gemaakt worden om de legende van de “mooie dood” voor altijd te vernietigen. Dit is slechts een beestachtige ademtocht, maar op een dag zal het worden verheven op granieten sokkels en veredeld worden in de vorm van "stervende krijgers" met hun hoofd en handen vastgebonden met een verband.

"Er zullen romans worden geschreven, hymnen en hymnen zullen worden gehoord. De mis zal worden gevierd in kerken. Maar ik heb er genoeg van"

Er zullen romans worden geschreven, hymnen en hymnen worden gehoord. De mis wordt opgedragen in kerken. Maar ik heb er genoeg van, ik wil niet dat mijn botten wegrotten in een massagraf. Wees niet verbaasd als er een tijdje geen nieuws van mij is, want ik ben vastbesloten om de meester van mijn eigen lot te worden.

'Nou, nu weet je dat ik niet terugkom. Informeer onze ouders zo discreet mogelijk. Ik ben diep in de war. Ik geloofde vroeger en was daarom sterk, maar nu geloof ik nergens in en ben ik erg zwak. Er is veel dat ik niet weet over wat hier aan de hand is, maar zelfs het weinige waaraan ik moet deelnemen, is al zo veel dat ik het niet aankan. Nee, niemand zal me ervan overtuigen dat mensen hier sterven met de woorden "Duitsland" of "Heil Hitler". Ja, ze sterven hier, niemand zal dit ontkennen, maar hun... laatste woorden stervende mensen wenden zich tot hun moeder of tot degene van wie ze het meest houden, of is het gewoon een schreeuw om hulp. Ik zag honderden sterven, velen van hen waren, net als ik, lid van de Hitlerjugend, maar als ze nog konden schreeuwen, waren het hulpkreten of riepen ze om iemand die hen niet kon helpen.

"Ik zocht God in elke krater, in elk verwoest huis, in elke hoek, bij elke kameraad, toen ik in mijn loopgraaf lag, keek ik naar de lucht. Maar God liet zich niet zien, hoewel mijn hart tot hem riep. Huizen werden verwoest, kameraden moedig of laf zoals ik, honger en dood op aarde, en bommen en vuur uit de lucht, alleen God was nergens te bekennen. Nee, vader, God bestaat niet, of alleen jij hebt hem, in je psalmen en gebeden, in de preken van priesters en pastoors, in het luiden van klokken, in de geur van wierook, maar er is geen in Stalingrad ... Ik geloof niet meer in de goedheid van God, anders zou hij nooit zo'n verschrikkelijk onrecht toelaten. Ik geloof hier niet meer in, want God zou de hoofden hebben gewist van de mensen die deze oorlog begonnen, terwijl ze zelf in drie talen over vrede spraken. Ik geloof niet meer in God, hij heeft ons verraden, en kijk nu zelf hoe je moet zijn met je geloof.

"Tien jaar geleden ging het over stembiljetten, nu moet je er met zo'n 'kleinigheidje' als leven voor betalen"

"Voor elke redelijke persoon in Duitsland de tijd zal komen als hij de waanzin van deze oorlog vervloekt, en je beseft hoe leeg je woorden waren over het vaandel waarmee ik moet winnen. Er is geen overwinning, meneer de generaal, er zijn alleen spandoeken en mensen die sterven, en uiteindelijk zullen er geen spandoeken meer zijn, geen mensen. Stalingrad is geen militaire noodzaak, maar een politieke waanzin. En uw zoon, Mr. General, zal niet deelnemen aan dit experiment! Je blokkeert zijn pad naar het leven, maar hij zal voor zichzelf een ander pad kiezen - in de tegenovergestelde richting, die ook naar het leven leidt, maar aan de andere kant van het front. Denk aan je woorden, ik hoop dat wanneer alles instort, je de banner zult herinneren en ervoor zult opkomen.

“Bevrijding van de volkeren, wat een onzin! De volkeren zullen hetzelfde blijven, alleen de autoriteiten zullen veranderen, en degenen die opzij gaan, zullen keer op keer beweren dat de mensen ervan moeten worden bevrijd. In 1932 was het nog mogelijk om iets te doen, dat weet u maar al te goed. En je weet ook dat het moment verloren was. Tien jaar geleden ging het over stembiljetten, en nu moet je het bekopen met zo'n 'kleinigheid' als het leven.'

hoe het was aan het einde van de oorlog

Hoe gedroegen de Duitsers zich tijdens hun ontmoeting met Sovjet-troepen?

In het rapport van de plaatsvervangend Hoofd van de belangrijkste politieke directie van het Rode Leger Shikin in het Centraal Comité van de All-Union Communistische Partij van Bolsjewieken G.F. Aleksandrov van 30 april 1945 over de houding van de burgerbevolking van Berlijn tegenover het personeel van de troepen van het Rode Leger zei:
“Zodra onze eenheden een of ander deel van de stad bezetten, beginnen de bewoners geleidelijk de straat op te gaan, bijna allemaal hebben ze witte armbanden om hun mouwen. Bij een ontmoeting met onze militairen steken veel vrouwen hun handen op, huilen en beven van angst, maar zodra ze ervan overtuigd zijn dat de soldaten en officieren van het Rode Leger helemaal niet hetzelfde zijn als ze werden geschilderd door hun fascistische propaganda, deze angst gaat snel voorbij, steeds meer mensen gaan de straat op en bieden hun diensten aan, waarbij ze op alle mogelijke manieren proberen hun loyale houding ten opzichte van het Rode Leger te benadrukken.

De grootste indruk op de winnaars werd gemaakt door de nederigheid en voorzichtigheid van de Duitse vrouwen. In dit verband is het de moeite waard om het verhaal te citeren van de mortierman N.A. Orlov, die in 1945 geschokt was door het gedrag van Duitse vrouwen.

“Niemand in de minbat heeft Duitse burgers gedood. Onze speciale officier was een "Germanofiel". Als dit zou gebeuren, zou de reactie van de bestraffende autoriteiten op een dergelijke overschrijding snel zijn. Over geweld tegen Duitse vrouwen. Het lijkt mij dat sommigen, wanneer ze het over een dergelijk fenomeen hebben, een beetje "overdrijven". Ik heb een ander soort voorbeeld. We gingen naar een Duitse stad, vestigden ons in de huizen. Een "frau", ongeveer 45 jaar oud, verschijnt en vraagt ​​om "de held van de commandant". Ze brachten haar naar Marchenko. Ze verklaart dat ze verantwoordelijk is voor de wijk, en heeft 20 Duitse vrouwen verzameld voor seksuele (!!!) dienst aan Russische soldaten. Marchenko begreep de Duitse taal en aan de politieke ambtenaar Dolgoborodov, die naast me stond, vertaalde ik de betekenis van wat de Duitse vrouw zei. De reactie van onze officieren was boos en obsceen. De Duitse vrouw werd weggereden, samen met haar "detachement" klaar voor dienst. Over het algemeen verbaasde de Duitse gehoorzaamheid ons. Ze verwachtten guerrillaoorlogvoering en sabotage van de Duitsers. Maar voor deze natie staat orde - "Ordnung" - boven alles. Ben je een winnaar, dan staan ​​ze “op hun achterpoten”, bovendien bewust en niet onder dwang. Dat is het soort psychologie...

Een soortgelijk geval wordt aangehaald in zijn militaire aantekeningen. David Samoilov :

“In Arendsfeld, waar we net waren neergestreken, verscheen een kleine schare vrouwen met kinderen. Ze werden geleid door een enorme besnorde Duitse vrouw van een jaar of vijftig - Frau Friedrich. Zij verklaarde dat zij een vertegenwoordiger van de burgerbevolking was en verzocht om registratie van de overige bewoners. We antwoordden dat dit kon worden gedaan zodra het kantoor van de commandant verscheen.
'Dat kan niet', zei mevrouw Friedrich. - Er zijn vrouwen en kinderen. Ze moeten worden geregistreerd.
De burgerbevolking bevestigde met een kreet en tranen haar woorden.
Omdat ik niet wist wat ik moest doen, stelde ik voor dat ze de kelder zouden nemen van het huis waar we ons bevonden. En ze kalmeerden, gingen naar de kelder en begonnen daar te worden ondergebracht, wachtend op de autoriteiten.
'Herr commissaris,' zei Frau Friedrich me welwillend (ik droeg een leren jack). We begrijpen dat soldaten kleine behoeften hebben. Ze zijn klaar, - vervolgde Frau Friedrich, - om hen te voorzien van verschillende jongere vrouwen voor ...
Ik zette het gesprek met Frau Friedrich niet voort.

Na een gesprek met de inwoners van Berlijn op 2 mei 1945, vertelde dhr. Vladimir Bogomolov schreef in zijn dagboek:

“We gaan een van de overgebleven huizen binnen. Alles is stil, dood. We kloppen, doe alsjeblieft open. Je hoort gefluister in de gang, gedempte en opgewonden gesprekken. Eindelijk gaat de deur open. Vrouwen zonder leeftijd, ineengedoken in een hechte groep, buigen angstig, laag en onderdanig. Duitse vrouwen zijn bang voor ons, dat werd hun verteld Sovjet soldaten, vooral Aziaten, zullen ze verkrachten en vermoorden... Angst en haat op hun gezichten. Maar soms lijkt het alsof ze graag verslagen worden - hun gedrag is zo behulpzaam, hun glimlach is zo ontroerend en hun woorden zijn lief. Tegenwoordig zijn er verhalen over hoe onze soldaat een Duits appartement binnenging, om een ​​drankje vroeg, en de Duitse vrouw, zodra ze hem zag, ging op de bank liggen en deed haar panty uit.

“Alle Duitse vrouwen zijn verdorven. Ze hebben er niets tegen om met hen naar bed te gaan', zo'n mening was gebruikelijk bij de Sovjet-troepen en werd niet alleen ondersteund door vele illustratieve voorbeelden, maar ook door de onaangename gevolgen ervan, die al snel door militaire artsen werden ontdekt.
Richtlijn van de Militaire Raad van het 1e Wit-Russische Front nr. 00343/Sh van 15 april 1945 luidde: “Tijdens het verblijf van troepen op vijandelijk gebied zijn gevallen van geslachtsziekten onder militair personeel sterk toegenomen. Een onderzoek naar de redenen voor deze situatie toont aan dat geslachtsziekten wijdverbreid zijn onder Duitsers. De Duitsers vóór de terugtocht, en ook nu, in het door ons bezette gebied, namen het pad van kunstmatige infectie met syfilis en gonorroe van Duitse vrouwen om grote brandpunten te creëren voor de verspreiding van geslachtsziekten onder de soldaten van het Rode Leger.
Op 26 april 1945 meldde de Militaire Raad van het 47e Leger dat “... In maart is het aantal geslachtsziekten onder militairen toegenomen in vergelijking met februari van dit jaar. vier keer. ... Het vrouwelijke deel van de Duitse bevolking in de onderzochte gebieden wordt door 8-15% getroffen. Er zijn gevallen waarin Duitse vrouwen met geslachtsziekten opzettelijk door de vijand worden achtergelaten om militair personeel te infecteren.

Interessante dagboekaantekeningen werden achtergelaten door de Australische oorlogscorrespondent Osmar White, die in 1944-1945. was in Europa in de gelederen van het 3e Amerikaanse leger onder bevel van George Paton. Dit is wat hij opschreef in Berlijn in mei 1945, slechts een paar dagen na het einde van de aanval:
“Ik liep door de nachtcabarets, te beginnen met de Femina bij Potsdammerplatz. Het was een warme en vochtige avond. De lucht rook naar rioolwater en rottende lijken. De voorkant van de Femina was bedekt met futuristische naakten en advertenties in vier talen. De danszaal en het restaurant waren gevuld met Russische, Britse en Amerikaanse officieren die de vrouwen escorteerden (of op jacht waren). Een fles wijn kostte $ 25, een hamburger met paardenvlees en aardappelen $ 10, een pakje Amerikaanse sigaretten een verbijsterende $ 20. De wangen van Berlijnse vrouwen waren gerimpeld en hun lippen waren zo opgemaakt dat het leek alsof Hitler de oorlog had gewonnen. Veel van de vrouwen droegen zijden kousen. De gastvrouw van de avond opende het concert in het Duits, Russisch, Engels en Frans. Dit lokte een bespotting uit van de kapitein van de Russische artillerie, die naast mij zat. Hij boog zich naar me toe en zei in fatsoenlijk Engels: “Wat een snelle overgang van nationaal naar internationaal! RAF-bommen zijn geweldige professoren, nietwaar?".

De algemene indruk van Europese vrouwen die Sovjet-militairen hebben, is dat ze slank en goed gekleed zijn (in vergelijking met landgenoten die uitgeput zijn door de oorlog in de half uitgehongerde achterhoede, op land dat bevrijd is van bezetting, en zelfs met eerstelijnsvriendinnen gekleed in uitgewassen tunieken), toegankelijk, egoïstisch, losbandig of laf onderdanig. De uitzonderingen waren Joegoslavische en Bulgaarse vrouwen.
Ernstige en ascetische Joegoslavische partizanen werden gezien als strijdmakkers en werden als onschendbaar beschouwd. En gezien de strengheid van de moraal in Joegoslavisch leger, "partijdige meisjes keken waarschijnlijk naar de PPZh [veldvrouwen] als wezens van een speciaal, smerig soort."

Over Bulgaren Boris Slutsky hij herinnerde zich als volgt: “... Na Oekraïense zelfgenoegzaamheid, na Roemeense losbandigheid, trof de ernstige ontoegankelijkheid van Bulgaarse vrouwen ons volk. Bijna niemand pochte op overwinningen. Het was het enige land waar officieren heel vaak werden vergezeld door mannen, bijna nooit door vrouwen. Later waren de Bulgaren trots toen hen werd verteld dat de Russen naar Bulgarije zouden terugkeren voor bruiden - de enigen ter wereld die schoon en onaangeroerd bleven.

Maar in andere landen waar het zegevierende leger doorheen trok, dwong het vrouwelijke deel van de bevolking geen respect af. "In Europa gaven vrouwen het op, veranderden voor iemand anders ... - schreef B. Slutsky. - Ik was altijd geschokt, verward, gedesoriënteerd door lichtheid, beschamende lichtheid liefdesrelaties. Fatsoenlijke vrouwen waren natuurlijk, ongeïnteresseerd, als prostituees - in haastige beschikbaarheid, de wens om tussenstadia te vermijden, desinteresse in de motieven die een man ertoe aanzetten dichter bij hen te komen.
Net als mensen die drie obscene woorden leerden uit het hele lexicon van liefdesteksten, reduceerden ze het hele ding tot een paar gebaren, wat wrok en minachting veroorzaakte bij de meest geelmondige van onze officieren ... Het was helemaal geen ethiek die diende als beperkende motieven, maar de angst om besmet te raken, de angst voor publiciteit, voor zwangerschap ", - en voegde eraan toe dat in de omstandigheden van de verovering"Algemene verdorvenheid heeft de bijzondere verdorvenheid van vrouwen bedekt en verborgen, haar onzichtbaar en schaamteloos gemaakt."

Interessant, niet?

Mijn naam is Wolfgang Morel. Het is een Hugenoten-achternaam omdat mijn voorouders in de 17e eeuw uit Frankrijk kwamen. Ik ben geboren in 1922. Tot zijn tiende studeerde hij aan een volksschool en daarna bijna negen jaar in een gymnasium in de stad Breslau, nu Wroclaw. Van daaruit werd ik op 5 juli 1941 opgeroepen voor het leger. Ik ben net 19 jaar geworden.

Ik vermeed de arbeidsdienst (voordat ze in het leger dienden, moesten jonge Duitsers zes maanden voor de keizerlijke arbeidsdienst werken) en werd voor zes maanden aan mezelf overgelaten. Het was als een verademing voor het leger, voor de gevangenschap.

Wat wist u over de USSR voordat u naar Rusland ging?

Rusland was voor ons een gesloten land. De Sovjet-Unie wilde geen contact houden met het Westen, maar het Westen wilde ook geen contact met Rusland - beide partijen waren bang. Maar in 1938 luisterde ik als 16-jarige jongen naar een Duitse radiozender die regelmatig vanuit Moskou uitzond. Ik moet zeggen dat de programma's niet interessant waren - solide propaganda. Productie, bezoeken van leiders enzovoort - dit interesseerde niemand in Duitsland. Er was ook informatie over politieke repressie in de Sovjet-Unie. In 1939, toen er een ommekeer kwam in buitenlands beleid Toen Duitsland en de USSR een niet-aanvalsverdrag ondertekenden, zagen we Sovjettroepen, soldaten, officieren, tanks - het was erg interessant. Na de ondertekening van het verdrag nam de belangstelling voor de Sovjet-Unie sterk toe. Sommige van mijn schoolvrienden begonnen Russisch te leren. Ze spraken als volgt: "In de toekomst zullen we close economische betrekkingen En je moet Russisch spreken.

Wanneer begon het beeld van de USSR als vijand vorm te krijgen?

Pas na het begin van de oorlog. In het begin van 1941 werden de betrekkingen gevoeld te verslechteren. Er gingen geruchten dat de USSR zou stoppen met de export van graan naar Duitsland. wilden hun graan exporteren.

Hoe heb je het begin van de oorlog met de Sovjet-Unie ervaren?

Gevoelens waren heel anders. Sommigen geloofden dat in een week alle vijanden in het Oosten zouden worden vernietigd, zoals in Polen en in het Westen is gebeurd. Maar de oudere generatie nam deze oorlog met scepsis aan. Mijn vader, die tijdens de Eerste Wereldoorlog in Rusland heeft gevochten, was ervan overtuigd dat we deze oorlog niet tot een goed einde zouden brengen.

Eind juni ontving ik een brief waarin mij werd bevolen om op dat en dat uur op die en die datum in de kazerne van een militaire eenheid te zijn. De kazerne bevond zich in mijn geboorteplaats dus het was niet ver te gaan. Ik heb twee maanden een opleiding tot radio-operator gevolgd. Maar in het begin speelde ik meer tennis. Feit is dat mijn vader een beroemde tennisser was en dat ik zelf op vijfjarige leeftijd begon met spelen. Onze tennisclub bevond zich vlakbij de kazerne. Een keer in een gesprek heb ik dit aan de compagniescommandant verteld. Hij wilde heel graag leren spelen en nam me meteen mee naar de training. Dus verliet ik de kazerne veel eerder dan de anderen. In plaats van drill-training speelde ik tennis. De compagniescommandant was niet geïnteresseerd in mijn gevechtstraining, hij wilde dat ik met hem speelde. Toen de training in de specialiteit begon, eindigden de wedstrijden. We hebben geleerd om de sleutel te ontvangen en uit te zenden, en we hebben geleerd om vijandige gesprekken in het Engels en Russisch af te luisteren. Ik moest de Russische tekens van de morsecode leren. elk teken Latijns alfabet wordt gecodeerd door vier Morse-tekens en Cyrillisch - door vijf. Het was niet gemakkelijk om het onder de knie te krijgen. Al snel eindigde de training, de cadetten van de volgende set kwamen en ik bleef als instructeur achter, hoewel ik dat niet wilde. Ik wilde naar het front, omdat men dacht dat de oorlog zou eindigen. We versloegen Frankrijk, Polen, Noorwegen - Rusland zal niet lang duren, en na de oorlog is het beter om er actief aan deel te nemen - meer voordelen. In december werden in heel Duitsland soldaten van achterste eenheden verzameld om naar het oostfront te worden gestuurd. Ik diende een rapport in en werd overgeplaatst naar een team om naar de oorlog te worden gestuurd.

We reisden per trein naar Orsha en van Orsha naar Rzhev werden we overgebracht om Yu-52's te vervoeren. Blijkbaar was aanvulling dringend nodig. Ik moet zeggen dat toen we in Rzhev aankwamen, mij getroffen werd door het gebrek aan orde. De stemming van het leger was op nul.

Ik kwam terecht in de 7e Pantserdivisie. De beroemde divisie onder bevel van generaal Rommel. Tegen de tijd dat we aankwamen, waren er geen tanks in de divisies - ze waren verlaten wegens gebrek aan brandstof en granaten.

Heb je winterkleding gekregen?

Nee, maar we hebben wel meerdere zomersets gekregen. We kregen drie shirts. Daarnaast kreeg ik een extra overjas. En in januari was er tenslotte vorst onder de veertig graden! Onze regering heeft de winter doorgeslapen. Zo kwam het bevel om ski's van de bevolking voor het leger op te halen pas in maart 1942 uit!

Wat viel je het meest op toen je in Rusland aankwam?

Ruimte. We hadden weinig contact met de lokale bevolking. Soms stopten ze in hutten. De lokale mensen hebben ons geholpen.

Van onze groep werden skiërs geselecteerd voor operaties achter de vijandelijke linies - het was noodzakelijk om verbinding te maken met vijandelijke communicatielijnen en naar hen te luisteren. Ik kwam niet in deze groep en op 10 januari stonden we al in de frontlinie als een eenvoudige infanterist. We hebben wegen sneeuwvrij gemaakt, gevochten.

Wat werd er aan het front gevoerd?

Er was altijd warm eten. Ze gaven chocolade en cola, soms sterke drank - niet elke dag en beperkt.

Al op 22 januari werd ik gevangengenomen. Ik was alleen in de buitenpost toen ik een groep Russische soldaten zag, een stuk of vijftien in winterkleren op ski's. Het had geen zin om te schieten, maar ik was ook niet van plan me over te geven. Toen ze dichterbij kwamen, zag ik dat het Mongolen waren. Ze werden als bijzonder wreed beschouwd. Er gingen geruchten dat ze verminkte lijken van Duitse gevangenen met uitgestoken ogen hadden gevonden. Ik was niet klaar om zo'n dood te accepteren. Bovendien was ik erg bang dat ze me zouden martelen tijdens ondervragingen op het Russische hoofdkwartier: ik had niets te zeggen - ik was een eenvoudige soldaat. Angst voor gevangenschap en een pijnlijke dood onder marteling brachten me tot de beslissing om zelfmoord te plegen. Ik pakte mijn Mauser 98k bij de loop, en toen ze ongeveer tien meter naderden, stopte ik hem in mijn mond en haalde met mijn voet de trekker over. Russische winter en kwaliteit Duitse wapens heeft mijn leven gered: als het niet zo koud was, en als de onderdelen van de wapens niet zo goed waren gemonteerd dat ze bevroor, dan zouden we niet met je praten. Ze omsingelden me. Iemand zei "Hyundai hoch". Ik stak mijn handen omhoog, maar in de ene hand hield ik een geweer. Een van hen kwam naar me toe, pakte het geweer en zei iets. Het lijkt me dat hij zei: "Verheug je dat de oorlog voor jou voorbij is." Ik realiseerde me dat ze heel vriendelijk zijn. Blijkbaar was ik de eerste Duitser die ze zagen. Ik werd gefouilleerd. Hoewel ik geen zware roker was, had ik een pakje van 250 R-6 sigaretten in mijn tas. Alle rokers kregen een sigaret en de rest kreeg ik terug. Die sigaretten heb ik toen ingeruild voor eten. Bovendien vonden de soldaten tandenborstel. Blijkbaar ontmoetten ze haar voor het eerst - ze keken haar aandachtig aan en lachten. Een oudere soldaat met een baard klopte op mijn overjas en gooide minachtend: "Hitler", wees toen naar zijn bontjas, hoed en zei respectvol: "Stalin!" Ze wilden me meteen ondervragen, maar niemand sprak Duits. Ze hadden een klein woordenboek, met daarin een hoofdstuk over "ondervraging van een gevangene": "Wie heissen Sie? Wat is de achternaam? - Ik heb mezelf gebeld. - "Welk deel" - "Ik begrijp het niet." Tijdens het verhoor besloot ik op het laatste moment vast te houden en het nummer van mijn eenheid niet te onthullen. Na een kleine kwelling met mij, stopten ze de ondervraging. Een bejaarde soldaat die zijn uniform prees, kreeg het bevel me te vergezellen naar het hoofdkwartier, zes kilometer verderop in een dorp dat we twee of drie dagen geleden hadden verlaten. Hij was aan het skiën en ik liep op anderhalve meter sneeuw. Zodra hij een paar stappen zette, bleef ik vele meters achter hem staan. Toen wees hij naar de schouders en de uiteinden van de ski's. Ik kon hem in de slaap slaan, de ski's pakken en wegrennen, maar ik had niet de wil om weerstand te bieden. Na 9 uur in 30-40 graden vorst, had ik gewoon niet de kracht om over zo'n handeling te beslissen.

Het eerste verhoor op het hoofdkwartier werd geleid door de commissaris. Maar voordat ik werd opgeroepen voor verhoor, zat ik in de gang van het huis. Ik besloot even de tijd te nemen en de sneeuw uit mijn laarzen te schudden. Ik slaagde erin om slechts één laars uit te doen toen een officier met een heroïsche verschijning me aansprak, gekleed in een astrachan-cape. In het Frans, dat hij beter sprak dan ik, zei hij: "Gelukkig dat je gevangen bent genomen, je komt zeker terug naar huis." Hij zorgde ervoor dat ik de sneeuw niet uit mijn laarzen schudde, wat me later veel geld kostte. We werden onderbroken door een tolk die van achter de deur riep: “Kom binnen!”. Het aanbod van een lichte snack werd meteen door mijn lege maag geaccepteerd. Toen ik zwart brood, spek en een glas water kreeg, ving mijn aarzelende blik de blik van de commissaris. Hij gebaarde naar de tolk om het eten te proeven. 'Zoals je kunt zien, gaan we je niet vergiftigen!' Ik had erge dorst, maar in plaats van water zat er wodka in het glas! Toen begon het verhoor. Ik werd opnieuw gevraagd om mijn achternaam, voornaam, geboortedatum te geven. Toen volgde hoofdvraag:: "Welke militaire eenheid?" Ik weigerde deze vraag te beantwoorden. . De slag van het pistool op tafel deed me een antwoord bedenken: "1st Division, 5th Regiment." Volledige fantasie. Het is niet verrassend dat de commissaris meteen ontplofte: "Je liegt!" - Ik herhaalde. - "Leugens!" Hij nam een ​​klein boekje waarin de divisies en hun regimenten blijkbaar waren opgetekend: "Luister, je dient in de 7th Panzer Division, 7th Infantry Regiment, 6th Company." Het bleek dat twee kameraden van mijn compagnie de dag ervoor gevangen waren genomen, en ze vertelden me in welke eenheid ze dienden. Hiermee eindigde het verhoor. Tijdens het verhoor smolt de sneeuw in de kofferbak, waar ik geen tijd voor had om op te stijgen. Ik werd naar buiten gebracht en naar een naburig dorp gebracht. Tijdens de overgang bevroor het water in de laars, ik voelde mijn tenen niet meer. In dit dorp sloot ik me aan bij een groep van drie krijgsgevangenen. Bijna tien dagen lang liepen we van dorp naar dorp. Een van mijn kameraden stierf in mijn armen door krachtverlies. We voelden vaak de haat van de lokale bevolking, wiens huizen werden verwoest tijdens de terugtocht in de uitvoering van de tactiek van de verschroeide aarde. Tot boze kreten: "Fin, Fin!" wij antwoordden: "Germaans!" en in de meeste gevallen lieten de lokale bevolking ons met rust. Ik had bevriezing van mijn rechtervoet, mijn rechterlaars was gescheurd en ik gebruikte het tweede shirt als dressing. In zo'n erbarmelijke toestand ontmoetten we de crew van het filmblad News of the Week, waar we meerdere keren langs moesten lopen in diepe sneeuw. Ze zeiden te gaan en nog een keer te gaan. We probeerden vast te houden aan het idee van Duitse leger was niet zo erg. Onze "voorzieningen" op deze "campagne" bestonden voornamelijk uit leeg brood en ijskoud bronwater, waar ik een longontsteking van kreeg. Pas bij het station van Shakhovskaja, dat na het bombardement werd gerestaureerd, stapten we met z'n drieën in een goederenwagon, waar al een ordonnateur op ons wachtte. Gedurende de twee of drie dagen dat de trein naar Moskou reisde, voorzag hij ons van de nodige medicijnen en voedsel, dat hij kookte op een gietijzeren fornuis. Voor ons was het een feest, terwijl er nog trek was. De ontberingen die we hebben meegemaakt hebben een negatieve invloed gehad op onze gezondheid. Ik had last van dysenterie en longontsteking. Ongeveer twee weken na de vangst kwamen we aan bij een van de vrachtstations in Moskou en vonden onderdak op de kale vloer bij de wagonkoppeling. Twee dagen later konden we onze ogen niet geloven. De schildwacht zette ons in een witte ZIS-limousine met zes zitplaatsen, waarop een rood kruis en een rode halve maan waren geschilderd. Op weg naar het ziekenhuis leek het ons dat de chauffeur opzettelijk op een rotonde reed om ons de stad te laten zien. Hij becommentarieerde trots de plaatsen die we passeerden: het Rode Plein met het mausoleum van Lenin, het Kremlin. Twee keer staken we de Moskou-rivier over. Het militair hospitaal liep hopeloos over van de gewonden. Maar hier namen we een bad dat een heilzaam effect op ons had. Ze verbonden mijn bevroren been en hingen het met hijsblokken over het bad. We hebben ons uniform nooit meer gezien, omdat we Russische kleding moesten aantrekken. We werden naar de stookruimte gestuurd. Er waren daar al tien volledig uitgeputte kameraden. Er lag water op de vloer, stoom ontsnapte uit lekkende leidingen in de lucht en condensdruppels kropen langs de muren. De bedden waren brancards die op bakstenen stonden. We kregen rubberen laarzen zodat we naar het toilet konden. Zelfs de verplegers die af en toe verschenen, droegen rubberen laarzen. We brachten meerdere dagen door in deze verschrikkelijke kerker. Koortsachtige dromen veroorzaakt door ziekte slepen herinneringen aan die tijd op... Na vijf of misschien tien dagen werden we overgeplaatst naar Vladimir. We werden direct in het militair hospitaal geplaatst, dat zich in het gebouw van het theologisch seminarie bevindt. Er was toen geen krijgsgevangenenkamp in Vladimir waar we in de ziekenboeg konden worden ondergebracht. We waren al met 17 en we bezetten een aparte kamer. De bedden waren bedekt met lakens. Hoe besloot je ons bij de Russische gewonden te plaatsen? Een duidelijke schending van het contactverbod. Een Russische vriend van mij, die door de aard van zijn activiteit het lot van Duitse krijgsgevangenen in Vladimir bestudeerde, gaf me toe dat hij nog nooit zoiets had gezien. In de archieven van het Sovjetleger in St. Petersburg vond hij een kaart uit een archiefkast die ons bestaan ​​documenteerde. Voor ons was deze beslissing een groot geluk en voor sommigen zelfs redding. Daar voelden we ons behandeld alsof we van onszelf waren, wat betreft medische zorg en leefomstandigheden. Ons voedsel deed niet onder voor het voedsel van het Rode Leger. Er was geen beveiliging, maar desondanks dacht niemand eraan om te ontsnappen. Medisch onderzoek vond tweemaal per dag plaats, voor het grootste deel door vrouwelijke artsen, minder vaak door hoofdarts. De meesten van ons hebben last van bevriezing.

Ik ben er al. Mijn eetlust verdween en ik begon het brood dat ons was gegeven onder het kussen te leggen. Mijn buurman zei dat ik een dwaas was en het onder de anderen moest verdelen, aangezien ik toch geen huurder ben. Deze grofheid heeft me gered! Ik realiseerde me dat als ik naar huis wil, ik mezelf moet dwingen om te eten. Geleidelijk aan begon ik te verbeteren. Mijn longontsteking hield op na twee maanden behandeling, inclusief cupping. Dysenterie werd bij de horens genomen door de intramusculaire introductie van kaliumpermanganaat en de inname van 55 procent ethylalcohol, wat bij anderen een onbeschrijfelijke afgunst veroorzaakte. We werden behandeld als zieke mensen. Zelfs de lichtgewonde en langzaam herstellende werden vrijgesteld van enig werk. Het werd uitgevoerd door zussen en nannies. De Kazachse kok bracht vaak een volle portie soep of pap tot de rand. Enkel en alleen duits woord, waarvan hij wist dat het was: "Noedels!". En als hij het zei, glimlachte hij altijd breed. Toen we merkten dat de houding van de Russen jegens ons normaal was, nam onze vijandige houding af. Dit werd ook geholpen door een charmante vrouwelijke arts, die ons met haar gevoelige, ingetogen houding met sympathie behandelde. We noemden haar "Sneeuwwitje".

Minder aangenaam waren de regelmatige bezoeken van de politiek commissaris, die ons hooghartig en tot in detail vertelde over de nieuwe successen van het Russische winteroffensief. Een kameraad uit Opper-Silezië - zijn kaak was verbrijzeld - probeerde zijn kennis over te dragen Pools in het Russisch en zo goed mogelijk vertaald. Afgaande op het feit dat hij zelf niet meer dan de helft begreep, was hij helemaal niet klaar om alles te vertalen en schold hij in plaats daarvan de politiek commissaris uit en Sovjet-propaganda. Dezelfde, die het spel van onze "vertaler" niet opmerkte, moedigde hem aan om verder te vertalen. Vaak konden we ons lachen nauwelijks inhouden. Heel ander nieuws bereikte ons in de zomer. Twee kappers zeiden in het diepste geheim dat de Duitsers in de buurt van Caïro stonden en dat de Japanners Singapore hadden bezet. En toen rees meteen de vraag: wat staat ons te wachten bij een hartstochtelijk begeerde overwinning? De commissaris hing een poster over onze bedden: "Dood fascistische indringers!" Uiterlijk waren we niet anders dan de Russische gewonden: wit ondergoed, een blauwe kamerjas en huispantoffels. Tijdens besloten bijeenkomsten in de gang en het toilet bij ons natuurlijk. de Duitsers werden onmiddellijk herkend. En slechts een paar van onze buren, die we al kenden en vermeden, wekten verontwaardiging op bij zulke bijeenkomsten. In de meeste gevallen was de reactie anders. Ongeveer de helft was neutraal tegenover ons, en ongeveer een derde liet zien verschillende graden interesse. De hoogste mate van vertrouwen was een snufje shag, en soms zelfs een opgerolde sigaret, licht aangestoken en aan ons overhandigd. Omdat ze leden aan het feit dat shag geen deel uitmaakte van ons dieet, begonnen gepassioneerde rokers, zodra ze weer konden bewegen, in de gang om tabak te verzamelen. De bewaker, die elk half uur wisselde, ging de gang in, ging voor onze deur staan ​​en vestigde de aandacht op zichzelf met een typische beweging van de rokershand, een chinarik of een snuifje shag 'schietend'. Dus het probleem met tabak was op de een of andere manier opgelost.

Welke gesprekken waren er gaande tussen de gevangenen?

Gesprekken tussen soldaten thuis gingen alleen over vrouwen, maar in gevangenschap was onderwerp nr. 1 eten. Ik herinner me een gesprek nog goed. Een kameraad zei dat hij na het eten nog drie keer kon eten, toen greep zijn buurman zijn houten kruk en wilde hem slaan, omdat het naar zijn mening mogelijk zou zijn om niet drie, maar tien keer te eten.

Waren er officieren onder u of waren er alleen soldaten?

Er waren geen officieren.

Midden in de zomer was bijna iedereen weer gezond, de wonden genazen, niemand stierf. En zelfs degenen die eerder herstelden, bleven nog in de ziekenboeg. Eind augustus kwam er een order om overgebracht te worden naar een werkkamp, ​​eerst in Moskou en van daaruit naar de Oefa-regio in de Oeral. Na een bijna hemelse tijd in de ziekenboeg, realiseerde ik me dat ik de gewoonte van fysiek werk volledig was kwijtgeraakt. Maar het afscheid werd nog moeilijker omdat ik hier vriendelijk en genadig werd behandeld. In 1949, na bijna acht jaar in gevangenschap te hebben doorgebracht, keerde ik naar huis terug.
Interview en literaire bewerking: A. Drabkin

Bij de ontwikkeling van het onderwerp en naast het artikel Elena Senjavskaja, gepost op de site op 10 mei 2012, brengen we de lezers onder de aandacht van een nieuw artikel van dezelfde auteur, gepubliceerd in het tijdschrift

In de laatste fase van de Grote Patriottische Oorlog, na het bevrijden van het door de Duitsers en hun satellieten bezette Sovjetgebied en het achtervolgen van de terugtrekkende vijand, stak het Rode Leger de staatsgrens van de USSR over. Vanaf dat moment begon haar zegevierende weg door de landen van Europa - zowel degenen die zes jaar lang onder fascistische bezetting wegkwijnden, als degenen die als bondgenoot in deze oorlog optraden. III Reich, en op het grondgebied zelf nazi Duitsland. In de loop van deze opmars naar het Westen en de onvermijdelijke diverse contacten met de lokale bevolking kregen Sovjetmilitairen, die nog nooit buiten hun eigen land waren geweest, veel nieuwe, zeer tegenstrijdige indrukken over vertegenwoordigers van andere volkeren en culturen, van waaruit etnopsychologische stereotypen van hun perceptie van Europeanen werden verder gevormd. Onder deze impressies belangrijke plek bezetten het beeld van de Europese vrouw. vermeldingen, en gedetailleerde verhalen ze zijn te vinden in brieven en dagboeken, op de pagina's van memoires van veel deelnemers aan de oorlog, waar lyrische en cynische beoordelingen en intonaties het vaakst afwisselen.

Het eerste Europese land dat het Rode Leger in augustus 1944 binnentrok, was Roemenië. In de "Opmerkingen over de oorlog" van de frontlijndichter Boris Slutsky vinden we zeer openhartige regels: "Plotseling, bijna in zee geduwd, opent Constanta. Het valt bijna samen met de gemiddelde droom van geluk en 'na de oorlog'. Restaurants. Badkamers. Bedden met schoon beddengoed. Winkels met reptielenverkopers. En - vrouwen, slimme stadsvrouwen - meisjes van Europa - het eerste eerbetoon dat we namen van de overwonnenen ... "Hij beschrijft vervolgens zijn eerste indrukken van" in het buitenland ":" Europese kappers, waar ze hun vingers wassen en geen borstels wassen, de afwezigheid van een bad, wassen uit een bassin, "waar eerst het vuil van de handen achterblijft en daarna het gezicht wordt gewassen", verenbedden in plaats van dekens - uit walging veroorzaakt door het dagelijks leven werden onmiddellijke generalisaties gemaakt .. In Constanta ontmoetten we voor het eerst bordelen ... Onze eerste geneugten vóór het feit van het bestaan vrije liefde snel voorbij. Het beïnvloedt niet alleen de angst voor infectie en hoge kosten, maar ook minachting voor de mogelijkheid om een ​​persoon te kopen ... Velen waren trots op verhalen uit het verleden zoals: een Roemeense man klaagt bij het kantoor van de commandant dat onze officier zijn vrouw niet heeft betaald de overeengekomen anderhalfduizend lei. Iedereen had een duidelijk bewustzijn: "Het is onmogelijk voor ons" ... Waarschijnlijk zullen onze soldaten Roemenië herinneren als een land van syfilie ... ". En hij concludeert dat het in Roemenië, dit Europese binnenland, was dat 'onze soldaat vooral zijn verheffing boven Europa voelde'.

Een ander Sovjet officier, luitenant-kolonel van de luchtmacht Fedor Smolnikov schreef op 17 september 1944 zijn indrukken van Boekarest in zijn dagboek: “Ambassadeur Hotel, restaurant, benedenverdieping. Ik zie hoe het ijdele publiek loopt, ze heeft niets te doen, ze wacht. Ze kijken me aan als een zeldzaamheid. "Russische officier!!!" Ik ben heel bescheiden gekleed, meer dan bescheiden. Laten. We zijn nog steeds in Boedapest. Dit is net zo waar als het feit dat ik in Boekarest ben. Eersteklas restaurant. Het publiek is verkleed, de mooiste Roemeense vrouwen klimmen uitdagend in hun ogen (Hierna gemarkeerd door de auteur van het artikel). We overnachten in een eersteklas hotel. De grootstedelijke straat bruist. Er is geen muziek, het publiek wacht. Kapitaal, verdomme! Ik geef niet toe aan reclame..."

In Hongarije Sovjetleger niet alleen geconfronteerd met gewapend verzet, maar ook met verraderlijke steken in de rug van de bevolking, toen "dronken en achterblijvers werden gedood in de boerderijen" en verdronken in silokuilen. Maar "vrouwen, niet zo verdorven als de Roemenen, gaven met schaamteloos gemak toe... Een beetje liefde, een beetje losbandigheid en vooral, natuurlijk, angst hielpen." Ik citeer de woorden van een Hongaarse advocaat: "Het is heel goed dat Russen zoveel van kinderen houden. Het is jammer dat ze zoveel van vrouwen houden”, merkt Boris Slutsky op: “Hij hield er geen rekening mee dat Hongaarse vrouwen ook van Russen hielden, dat naast de duistere angst die de knieën van matrons en moeders van gezinnen uit elkaar duwde, er de tederheid van de meisjes en de wanhopige tederheid van de soldaten die zich aan de moordenaars hun echtgenoten gaven."

Grigory Chukhrai beschreef in zijn memoires een dergelijk geval in Hongarije. Zijn deel was op één plaats gevierendeeld. Tijdens het feest ontspanden de eigenaren van het huis waar hij en de jagers zich vestigden "onder invloed van Russische wodka en gaven toe dat ze hun dochter op zolder verstopten." Sovjetofficieren waren verontwaardigd: “Voor wie houd je ons aan? Wij zijn geen fascisten! “De gastheren schaamden zich en al snel verscheen er een mager meisje genaamd Mariyka aan de tafel, die gretig begon te eten. Toen ze eraan gewend was geraakt, begon ze te flirten en ons zelfs vragen te stellen ... Tegen het einde van het diner was iedereen vriendelijk en dronk ze op "borotshaz" (vriendschap). Mariyka begreep deze toast te direct. Toen we naar bed gingen, verscheen ze in één onderhemd in mijn kamer. Als Sovjet-officier realiseerde ik me meteen dat er een provocatie werd voorbereid. “Ze verwachten dat ik verleid zal worden door de charmes van Mariyka, en ze zullen ophef veroorzaken. Maar ik zal niet bezwijken voor provocatie', dacht ik. Ja, en de charmes van Mariyka spraken me niet aan - ik wees haar de deur.

De volgende ochtend zette de gastvrouw eten op tafel en rammelde met de borden. "Zenuwachtig. Mislukte provocatie! Ik dacht. Ik deelde deze gedachte met onze Hongaarse vertaler. Hij lachte.

Dit is geen provocatie! Er werd u een vriendelijke instelling getoond, maar u verwaarloosde die. Nu wordt u niet als een persoon beschouwd in dit huis. U moet verhuizen naar een ander appartement!

Waarom verstopten ze hun dochter op zolder?

Ze waren bang voor geweld. We hebben geaccepteerd dat een meisje, voordat ze in het huwelijk treedt, met goedkeuring van haar ouders, intimiteit kan ervaren met veel mannen. Er wordt ons verteld: een kat kopen ze niet in een vastgebonden tas..."

Jonge, fysiek gezonde mannen hadden een natuurlijke aantrekkingskracht op vrouwen. Maar het gemak van de Europese moraal corrumpeerde sommige van de Sovjetstrijders, terwijl anderen er juist van overtuigd waren dat relaties niet gereduceerd moesten worden tot eenvoudige fysiologie. Sergeant Alexander Rodin schreef zijn indrukken van het bezoek op - uit nieuwsgierigheid! - een bordeel in Boedapest, waar een deel ervan na het einde van de oorlog enige tijd heeft gestaan: “... Na het vertrek ontstond er een walgelijk, beschamend gevoel van leugens en onwaarheid, een foto van de voor de hand liggende, openhartige pretentie van een vrouw niet uit haar hoofd gaan ... Het is interessant dat zo'n onaangename nasmaak van een bezoek aan een bordeel, niet alleen ik, een jongere, die ook werd opgevoed met principes als "geef geen kus zonder liefde, maar ook de meerderheid van onze soldaten met wie ik moest praten ... Ongeveer dezelfde dagen moest ik praten met een mooie Magyaarse vrouw (ze kende Russisch ergens van). Op haar vraag, vond ik het leuk in Boedapest, antwoordde ik dat ik het leuk vond, alleen bordelen zijn gênant. "Maar waarom?" - vroeg het meisje. Omdat het onnatuurlijk, wild is, - legde ik uit: - een vrouw neemt geld en begint daarna onmiddellijk te "liefhebben!" Het meisje dacht even na, knikte toen instemmend en zei: "Je hebt gelijk: het is lelijk om vooraf geld aan te nemen" ... "

Polen heeft andere indrukken over zichzelf achtergelaten. Volgens de dichter David Samoilov, “... hielden ze ons in Polen streng. Het was moeilijk om de locatie te verlaten. En grappen werden streng bestraft. En hij geeft indrukken van dit land, waar het enige positieve moment de schoonheid van Poolse vrouwen was. "Ik kan niet zeggen dat we Polen erg leuk vonden", schreef hij. - Toen ontmoette ik er niets adellijks en ridders in. Integendeel, alles was kleinburgerlijk, boer, zowel concepten als belangen. Ja, en ze keken ons in Oost-Polen behoedzaam en semi-vijandig aan, in een poging om al het mogelijke van de bevrijders af te pakken. Echter, de vrouwen waren troostend mooi en koket, ze boeiden ons met hun manieren, kirrende spraak, waar alles ineens duidelijk werd, en zelf waren ze soms geboeid door ruwe mannelijke kracht of een soldatenuniform. En de bleke, uitgemergelde voormalige bewonderaars van hen, knarsetandend, gingen voorlopig de schaduw in ... ".

Maar niet alle beoordelingen van Poolse vrouwen zagen er zo romantisch uit. Op 22 oktober 1944 schreef junior luitenant Vladimir Gelfand in zijn dagboek: “In de verte doemde de stad op die ik verliet met de Poolse naam [Vladov], met mooie Polen, trots tot walging . ... Mij werd verteld over Poolse vrouwen: ze lokten onze strijders en officieren in hun armen, en toen het naar bed ging, sneden ze de penis af met een scheermes, wurgden hun keel met hun handen en krabden hun ogen. Gekke, wilde, lelijke vrouwtjes! Je moet voorzichtig met ze zijn en je niet laten meeslepen door hun schoonheid. En de Polen zijn mooi, klootzakken. Er zijn echter andere stemmingen in zijn aantekeningen. Op 24 oktober legt hij de volgende ontmoeting vast: “Vandaag bleken mooie Poolse meisjes mijn metgezellen te zijn in een van de dorpen. Ze klaagden over het gebrek aan jongens in Polen. Ze noemden me ook "pan", maar ze waren onschendbaar. Ik klopte zachtjes een van hen op de schouder, als antwoord op haar opmerking over mannen, en troostte me met de gedachte aan de weg naar Rusland die voor haar openstond - er zijn veel mannen daar. Ze haastte zich om opzij te gaan en op mijn woorden antwoordde ze dat er hier ook mannen voor haar waren. Met een handdruk namen we afscheid. Dus we waren het niet eens, maar de aardige meisjes, zij het Poolse. Een maand later, op 22 november, noteerde hij zijn indrukken van de eerste grote Poolse stad die hij ontmoette, Minsk-Mazowiecki, en tussen de beschrijvingen van architectonische schoonheden en het aantal fietsen dat hem verbaasde in alle categorieën van de bevolking speciale plaats betaalt aan de stedelingen: "Een luidruchtige, nietsdoende menigte, vrouwen, als één, in witte speciale hoeden, blijkbaar gedragen door de wind, waardoor ze eruitzien als veertig en verrassen met hun nieuwigheid. Mannen met driehoekige petten, hoeden - dik, netjes, leeg. Hoeveel van hen! … Geverfde lippen, gelijnde wenkbrauwen, aanstellerij, overmatige delicatesse . Hoe ziet het er niet uit? natuurlijk leven menselijk. Het lijkt erop dat mensen zelf expres leven en bewegen om alleen door anderen te worden bekeken, en iedereen zal verdwijnen wanneer de laatste toeschouwer de stad verlaat ... "

Niet alleen Poolse stedelingen, maar ook dorpelingen lieten een sterke, zij het tegenstrijdige, indruk van zichzelf achter. “De vitaliteit van de Polen, die de verschrikkingen van de oorlog hebben overleefd en Duitse bezetting- herinnerde zich Alexander Rodin. Zondag in een Pools dorp. Mooi, elegant, in zijden jurken en kousen, Poolse vrouwen, die doordeweeks gewone boerenvrouwen zijn, mest harken, blootsvoets, onvermoeibaar door het huis werken. Ook oudere vrouwen zien er fris en jong uit. Hoewel er zwarte frames rond de ogen zijn ... Vervolgens citeert hij uit zijn dagboek van 5 november 1944: “Zondag zijn de bewoners allemaal verkleed. Ze verzamelen zich om elkaar te bezoeken. Mannen met vilten hoeden, stropdassen, truien. Vrouwen in zijden jurken, lichte, ongedragen kousen. Meisjes met roze wangen - "panenki". Prachtig gekruld blond haar… Ook de soldaten in de hoek van de hut zijn geanimeerd. Maar wie gevoelig is zal merken dat dit een pijnlijke opwekking is. Iedereen lacht luid om te laten zien dat het ze niets kan schelen, ze doen zelfs helemaal geen pijn en zijn helemaal niet jaloers. Wat zijn wij, erger dan zij? De duivel weet wat geluk het is - een vredig leven! Ik heb haar tenslotte helemaal niet gezien in het burgerleven! Zijn broer-soldaat sergeant Nikolai Nesterov schreef op dezelfde dag in zijn dagboek: “Vandaag is een vrije dag, de Polen, prachtig gekleed, verzamelen zich in één hut en zitten in paren. Zelfs op de een of andere manier wordt het ongemakkelijk. Zou ik niet zo kunnen zitten? .. "

Veel meedogenlozer in haar beoordeling van "Europese moraal", die doet denken aan "een feest tijdens de pest", de soldaat Galina Yartseva. Op 24 februari 1945 schreef ze van voren aan haar vriend: “... Als er een kans was, zou het mogelijk zijn om prachtige pakketten van hun trofee-items te verzenden. Er is iets. Dit zou ons uitgekleed en uitgekleed zijn. Welke steden ik zag, welke mannen en vrouwen. En kijkend naar hen, zo'n kwaad, zo'n haat neemt bezit van je! Ze lopen, hebben lief, leven, en jij gaat ze bevrijden. Ze lachen om de Russen - "Schwein!" Ja Ja! Klootzakken... Ik mag niemand behalve de USSR, behalve de mensen die bij ons wonen. Ik geloof niet in enige vriendschap met de Polen en andere Litouwers...".

In Oostenrijk, waar Sovjettroepen in het voorjaar van 1945 inbraken, werden ze geconfronteerd met "algemene overgave": "Hele dorpen werden aangevoerd door witte lompen. Oudere vrouwen staken hun hand op toen ze een man ontmoetten in een uniform van het Rode Leger. Het was hier, volgens B. Slutsky, dat de soldaten 'op de blonde vrouwen vielen'. Tegelijkertijd “bleken de Oostenrijkers niet al te koppig te zijn. De overgrote meerderheid van de boerenmeisjes trouwde "verwend". Soldaten-vakantie voelde als in de schoot van Christus. In Wenen verwonderde onze gids, een bankfunctionaris, zich over de volharding en het ongeduld van de Russen. Hij geloofde dat dapperheid genoeg is om alles uit een krans te halen. Dat wil zeggen, het ging niet alleen om angst, maar ook om bepaalde eigenaardigheden van de nationale mentaliteit en traditioneel gedrag.

En tot slot Duitsland. En de vrouwen van de vijand - moeders, echtgenotes, dochters, zussen van degenen die van 1941 tot 1944 de burgerbevolking in het bezette gebied van de USSR bespotten. Hoe zag het Sovjetleger hen? Het uiterlijk van Duitse vrouwen die in een menigte vluchtelingen lopen, wordt beschreven in het dagboek van Vladimir Bogomolov: "Vrouwen - jong en oud - met hoeden, sjaals met een tulband en alleen een baldakijn, zoals onze vrouwen, in elegante jassen met bontkragen en in sjofele, onbegrijpelijk gesneden kleding. Veel vrouwen dragen een donkere bril om niet te loensen van de felle meizon en zo hun gezicht te beschermen tegen rimpels.... " Lev Kopelev herinnerde zich een ontmoeting in Allenstein met geëvacueerde Berlijners: "Er zijn twee vrouwen op de stoep. Ingewikkelde hoeden, een zelfs met een sluier. Stevige jassen, en ze zijn zelf glad, goed verzorgd. En hij citeerde opmerkingen van soldaten die aan hen waren gericht: "kippen", "kalkoenen", "zou graag zo'n gladde ..."

Hoe gedroegen de Duitsers zich tijdens hun ontmoeting met Sovjet-troepen? In het rapport van de plaatsvervangend Chef van de belangrijkste politieke directie van het Rode Leger Shikin in het Centraal Comité van de All-Union Communistische Partij van Bolsjewieken G.F. Aleksandrov van 30 april 1945 over de houding van de burgerbevolking van Berlijn tegenover het personeel van de troepen van het Rode Leger zei: “Zodra onze eenheden een of ander deel van de stad bezetten, beginnen de bewoners stilaan de straat op te gaan, bijna allemaal hebben ze witte armbanden om hun mouwen. Bij een ontmoeting met onze militairen steken veel vrouwen hun handen op, huilen en beven van angst, maar zodra ze ervan overtuigd zijn dat de soldaten en officieren van het Rode Leger helemaal niet hetzelfde zijn als ze werden geschilderd door hun fascistische propaganda, deze angst gaat snel voorbij, steeds meer mensen gaan de straat op en bieden hun diensten aan, waarbij ze op alle mogelijke manieren proberen hun loyale houding ten opzichte van het Rode Leger te benadrukken.

De grootste indruk op de winnaars werd gemaakt door de nederigheid en voorzichtigheid van de Duitse vrouwen. In dit verband is het de moeite waard om het verhaal te citeren van mortierman N.A. Orlov, die in 1945 geschokt was door het gedrag van Duitse vrouwen: “Niemand in de minbat heeft Duitse burgers vermoord. Onze speciale officier was een "Germanofiel". Als dit zou gebeuren, zou de reactie van de bestraffende autoriteiten op een dergelijke overschrijding snel zijn. Over geweld tegen Duitse vrouwen. Het lijkt mij dat sommigen, wanneer ze het over een dergelijk fenomeen hebben, een beetje "overdrijven". Ik heb een ander soort voorbeeld. We gingen naar een Duitse stad, vestigden ons in de huizen. Een "frau", ongeveer 45 jaar oud, verschijnt en vraagt ​​om "de held van de commandant". Ze brachten haar naar Marchenko. Ze verklaart dat ze verantwoordelijk is voor de wijk, en heeft 20 Duitse vrouwen verzameld voor seksuele (!!!) dienst aan Russische soldaten. Marchenko begreep de Duitse taal en aan de politieke ambtenaar Dolgoborodov, die naast me stond, vertaalde ik de betekenis van wat de Duitse vrouw zei. De reactie van onze officieren was boos en obsceen. De Duitse vrouw werd weggereden, samen met haar "detachement" klaar voor dienst. Over het algemeen verbaasde de Duitse gehoorzaamheid ons. Ze verwachtten guerrillaoorlogvoering en sabotage van de Duitsers. Maar voor deze natie staat orde - "Ordnung" - boven alles. Ben je een winnaar, dan staan ​​ze “op hun achterpoten”, bovendien bewust en niet onder dwang. Dat is het soort psychologie...

David Samoilov haalt een soortgelijk geval aan in zijn militaire aantekeningen: “In Arendsfeld, waar we ons net hadden gevestigd, verscheen een kleine menigte vrouwen met kinderen. Ze werden geleid door een enorme besnorde Duitse vrouw van een jaar of vijftig - Frau Friedrich. Zij verklaarde dat zij een vertegenwoordiger van de burgerbevolking was en verzocht om registratie van de overige bewoners. We antwoordden dat dit kon worden gedaan zodra het kantoor van de commandant verscheen.

Het is onmogelijk, zei Frau Friedrich. - Er zijn vrouwen en kinderen. Ze moeten worden geregistreerd.

De burgerbevolking bevestigde met een kreet en tranen haar woorden.

Omdat ik niet wist wat ik moest doen, stelde ik voor dat ze de kelder zouden nemen van het huis waar we ons bevonden. En ze kalmeerden, gingen naar de kelder en begonnen daar te worden ondergebracht, wachtend op de autoriteiten.

Herr Commissar,' vertelde Frau Friedrich me welwillend (ik droeg een leren jack). We begrijpen dat soldaten kleine behoeften hebben. Ze zijn klaar, - vervolgde Frau Friedrich, - om hen te voorzien van verschillende jongere vrouwen voor ...

Ik zette het gesprek met Frau Friedrich niet voort.

Na een gesprek met de inwoners van Berlijn op 2 mei 1945, schreef Vladimir Bogomolov in zijn dagboek: “We gaan een van de overgebleven huizen binnen. Alles is stil, dood. We kloppen, doe alsjeblieft open. Je hoort gefluister in de gang, gedempte en opgewonden gesprekken. Eindelijk gaat de deur open. Vrouwen zonder leeftijd, ineengedoken in een hechte groep, buigen angstig, laag en onderdanig. Duitse vrouwen zijn bang voor ons, ze kregen te horen dat Sovjetsoldaten, vooral Aziaten, hen zouden verkrachten en doden... Angst en haat op hun gezichten. Maar soms lijkt het alsof ze graag verslagen worden - hun gedrag is zo behulpzaam, hun glimlach is zo ontroerend en hun woorden zijn lief. Tegenwoordig zijn er verhalen over hoe onze soldaat een Duits appartement binnenging, om een ​​drankje vroeg, en de Duitse vrouw, zodra ze hem zag, ging op de bank liggen en deed haar panty uit.

“Alle Duitse vrouwen zijn verdorven. Ze vinden het niet erg om mee naar bed te gaan." , - een dergelijke mening was gebruikelijk bij de Sovjet-troepen en werd niet alleen ondersteund door vele illustratieve voorbeelden, maar ook door hun onaangename gevolgen, die al snel door militaire artsen werden ontdekt.

Richtlijn van de Militaire Raad van het 1e Wit-Russische Front nr. 00343/Sh van 15 april 1945 luidde: “Tijdens het verblijf van troepen op vijandelijk gebied zijn gevallen van geslachtsziekten onder militair personeel sterk toegenomen. Een onderzoek naar de redenen voor deze situatie toont aan dat geslachtsziekten wijdverbreid zijn onder Duitsers. De Duitsers hebben, vóór de terugtocht, en ook nu, in het door ons bezette gebied, de weg bewandeld om Duitse vrouwen kunstmatig te infecteren met syfilis en gonorroe om grote brandhaarden te creëren voor de verspreiding van geslachtsziekten onder de soldaten van het Rode Leger».

Op 26 april 1945 meldde de Militaire Raad van het 47e Leger dat “... In maart is het aantal geslachtsziekten onder militairen toegenomen in vergelijking met februari van dit jaar. vier keer. ... Het vrouwelijke deel van de Duitse bevolking in de onderzochte gebieden wordt door 8-15% getroffen. Er zijn gevallen waarin Duitse vrouwen met geslachtsziekten opzettelijk door de vijand worden achtergelaten om militair personeel te infecteren.

Ter uitvoering van het decreet van de Militaire Raad van het 1e Wit-Russische Front nr. 056 van 18 april 1945 over de preventie van geslachtsziekten bij de troepen van het 33e leger, werd een folder uitgegeven met de volgende inhoud:

"Kameraad soldaten!

Je wordt verleid door Duitse vrouwen wier echtgenoten naar alle bordelen van Europa gingen, zelf besmet raakten en hun Duitse vrouwen besmetten.

Voor jullie zijn die Duitsers die speciaal door de vijanden zijn achtergelaten om geslachtsziekten te verspreiden en daardoor de soldaten van het Rode Leger onbekwaam te maken.

We moeten begrijpen dat onze overwinning op de vijand nabij is en dat u binnenkort de kans krijgt om naar uw families terug te keren.

Met welke ogen zal degene die een besmettelijke ziekte brengt in de ogen van zijn familieleden kijken?

Hoe kunnen wij, de soldaten van het heroïsche Rode Leger, een bron zijn van besmettelijke ziekten in ons land? NEE! Want het morele beeld van een soldaat van het Rode Leger moet even puur zijn als het beeld van zijn vaderland en familie!”

Zelfs in de memoires van Lev Kopelev, die boos de feiten beschrijft van geweld en plunderingen door Sovjet-militairen in Oost-Pruisen, zijn er lijnen die de andere kant van "relaties" met de lokale bevolking weerspiegelen: "Ze hadden het over nederigheid, slaafsheid, de Duitsers vleien: dat zijn ze, ze verkopen hun vrouwen en dochters voor een stuk brood." De preutse toon waarop Kopelev deze 'verhalen' overbrengt, impliceert hun onbetrouwbaarheid. Ze worden echter door veel bronnen bevestigd.

Vladimir Gelfand beschreef in zijn dagboek zijn verkering met een Duits meisje (de aantekening zes maanden na het einde van de oorlog, op 26 oktober 1945, maar nog steeds heel karakteristiek): “Ik wilde genieten van de liefkozingen van de mooie Margot aan de ten volle - kussen en knuffels waren niet genoeg. Ik had meer verwacht, maar durfde niet te eisen en aan te dringen. De moeder van het meisje was blij met me. Zou nog steeds! Op het altaar van vertrouwen en genegenheid van mijn familieleden bracht ik snoep en boter, worst, dure Duitse sigaretten. De helft van deze producten is al genoeg om te hebben volledige reden en het recht om iets met de dochter te doen in het bijzijn van de moeder, en ze zal er niets tegeninbrengen. Want voedsel is tegenwoordig kostbaarder dan zelfs het leven, en zelfs zo'n jonge en lieve sensuele vrouw als de zachte schoonheid Margot.

Interessante dagboekaantekeningen werden achtergelaten door de Australische oorlogscorrespondent Osmar White, die in 1944-1945. was in Europa in de gelederen van het 3e Amerikaanse leger onder bevel van George Paton. Dit is wat hij opschreef in Berlijn in mei 1945, slechts een paar dagen na het einde van de aanval: “Ik liep door de nachtcabarets, te beginnen met de Femina bij Potsdammerplatz. Het was een warme en vochtige avond. De lucht rook naar rioolwater en rottende lijken. De voorkant van de Femina was bedekt met futuristische naakten en advertenties in vier talen. De danszaal en het restaurant waren gevuld met Russische, Britse en Amerikaanse officieren die de vrouwen escorteerden (of op jacht waren). Een fles wijn kostte $ 25, een hamburger met paardenvlees en aardappelen $ 10, en een pakje Amerikaanse sigaretten een verbijsterende $ 20. De wangen van Berlijnse vrouwen waren gerimpeld en hun lippen waren zo opgemaakt dat het leek alsof Hitler de oorlog had gewonnen. Veel van de vrouwen droegen zijden kousen. De gastvrouw van de avond opende het concert in het Duits, Russisch, Engels en Frans. Dit lokte een bespotting uit van de kapitein van de Russische artillerie, die naast mij zat. Hij boog zich naar me toe en zei in fatsoenlijk Engels: “Wat een snelle overgang van nationaal naar internationaal! RAF-bommen zijn geweldige professoren, nietwaar?"

De algemene indruk van Europese vrouwen die Sovjet-militairen hebben, is dat ze slank en goed gekleed zijn (in vergelijking met landgenoten die uitgeput zijn door de oorlog in de half uitgehongerde achterhoede, op land dat bevrijd is van bezetting, en zelfs met eerstelijnsvriendinnen gekleed in uitgewassen tunieken), toegankelijk, egoïstisch, losbandig of laf onderdanig. De uitzonderingen waren Joegoslavische en Bulgaarse vrouwen. Ernstige en ascetische Joegoslavische partizanen werden gezien als kameraden en werden als onschendbaar beschouwd. En gezien de strengheid van de moraal in het Joegoslavische leger, "beschouwden partijdige meisjes de PPZh [kampeervrouwen] waarschijnlijk als wezens van een speciaal, akelig soort." Boris Slutsky herinnerde zich het volgende over Bulgaarse vrouwen: “... Na Oekraïense zelfgenoegzaamheid, na Roemeense losbandigheid, trof de ernstige ontoegankelijkheid van Bulgaarse vrouwen ons volk. Bijna niemand pochte op overwinningen. Het was het enige land waar officieren heel vaak werden vergezeld door mannen, bijna nooit door vrouwen. Later waren de Bulgaren trots toen hen werd verteld dat de Russen naar Bulgarije zouden terugkeren voor bruiden - de enigen ter wereld die schoon en onaangeroerd bleven.

Een aangename indruk werd achtergelaten door de Tsjechische schoonheden, die de Sovjet-soldaten-bevrijders vreugdevol ontmoetten. Beschaamde tankers met met olie bedekte en met stof bedekte gevechtsvoertuigen, versierd met kransen en bloemen, zeiden onder elkaar: “... Iets is een tankbruid om het op te ruimen. En hun meisjes, je weet wel, vastmaken. Goede mensen. Ik heb in tijden niet zulke oprechte mensen gezien…” De vriendelijkheid en hartelijkheid van de Tsjechen was oprecht. "... - Als het mogelijk was, zou ik alle soldaten en officieren van het Rode Leger kussen voor het feit dat ze mijn Praag hebben bevrijd", zei ... een arbeider van de Praagse tram met een gemeenschappelijke vriendelijke en goedkeurende lach, "- zo beschreef hij de sfeer in de bevrijde Tsjechische hoofdstad en de stemmingen van de lokale bewoners op 11 mei 1945 Boris Polevoy.

Maar in andere landen waar het zegevierende leger doorheen trok, dwong het vrouwelijke deel van de bevolking geen respect af. "In Europa gaven vrouwen het op, veranderden voor iemand anders ... - schreef B. Slutsky. - Ik was altijd geschokt, verward, gedesoriënteerd door de lichtheid, de beschamende lichtheid van liefdesrelaties. Fatsoenlijke vrouwen waren natuurlijk, ongeïnteresseerd, als prostituees - in haastige beschikbaarheid, de wens om tussenstadia te vermijden, desinteresse in de motieven die een man ertoe aanzetten dichter bij hen te komen. Net als mensen die drie obscene woorden leerden uit het hele lexicon van liefdesteksten, brachten ze het geheel terug tot een paar gebaren, wat wrok en minachting veroorzaakte bij de meest geelbekige van onze officieren ... Het was helemaal geen ethiek die diende als beperkende motieven, maar de angst om besmet te raken, de angst voor publiciteit, voor zwangerschap " , - en voegde eraan toe dat onder de omstandigheden van de verovering "algemene verdorvenheid een speciale vrouwelijke verdorvenheid bedekte en verborg, haar onzichtbaar en schaamteloos maakte."

Onder de motieven die hebben bijgedragen aan de verspreiding van "internationale liefde", ondanks alle verboden en harde bevelen van het Sovjetcommando, waren er echter nog een aantal meer: ​​vrouwelijke nieuwsgierigheid naar "exotische" geliefden en de ongekende vrijgevigheid van Russen voor het object van hun sympathie, die hen gunstig onderscheidde van gierige Europese mannen.

Junior Lieutenant Daniil Zlatkin belandde aan het einde van de oorlog in Denemarken, op het eiland Bornholm. In zijn interview zei hij dat de interesse van Russische mannen en Europese vrouwen in elkaar wederzijds was: "We hebben geen vrouwen gezien, maar we moesten ... En toen we in Denemarken aankwamen ... is het gratis, alsjeblieft. Ze wilden een Rus bekijken, testen, uitproberen, wat het is, hoe het is, en het leek beter te werken dan de Denen. Waarom? We waren onbaatzuchtig en aardig... Ik gaf een halve tafel bonbons, ik gaf 100 rozen aan een vreemde... voor haar verjaardag...'

Tegelijkertijd dachten maar weinig mensen aan een serieuze relatie, aan het huwelijk, gezien het feit dat het Sovjetleiderschap duidelijk zijn standpunt over deze kwestie uiteenzette. Het decreet van de Militaire Raad van het 4e Oekraïense Front van 12 april 1945 verklaarde: “1. Leg aan alle officieren en al het personeel van de troepen van het front uit dat huwelijken met buitenlandse vrouwen illegaal en strikt verboden zijn. 2. Rapporteer alle gevallen van militairen die met buitenlanders trouwen, evenals de connecties van ons volk met vijandige elementen van vreemde staten, onmiddellijk op bevel om degenen die verantwoordelijk zijn voor het verlies van waakzaamheid en schending van Sovjetwetten voor het gerecht te brengen. De richtlijn van het hoofd van de Politieke Directie van het 1e Wit-Russische Front van 14 april 1945 luidde: “Volgens het hoofd van de Hoofddirectie Personeelszaken van de NPO ontvangt het Centrum nog steeds aanvragen van officieren van het leger met een verzoek om huwelijken met vrouwen uit andere landen (Pools, Bulgaars, Tsjechisch en enz.) te bestraffen. Dergelijke feiten moeten worden beschouwd als een afstomping van de waakzaamheid en een afstomping van patriottische gevoelens. Daarom is het noodzakelijk om in politiek onderwijswerk aandacht te besteden aan een diepgaande uitleg van de ontoelaatbaarheid van dergelijke daden door officieren van het Rode Leger. Om aan alle officieren die de zinloosheid van dergelijke huwelijken niet begrijpen, uit te leggen dat het ongepast is om met buitenlanders te trouwen, tot een direct verbod toe, en om geen enkel geval toe te staan.

En vrouwen koesterden geen illusies over de bedoelingen van hun heren. “Begin 1945 geloofden zelfs de meest domme Hongaarse boerenvrouwen onze beloften niet. Europese vrouwen waren al op de hoogte van het feit dat het ons verboden was om met buitenlandse vrouwen te trouwen, en vermoedden dat er ook een soortgelijk bevel bestond om samen in een restaurant, bioscoop, enz. te verschijnen. Dit weerhield hen er niet van om van onze rokkenjagers te houden, maar het gaf deze liefde een puur 'ouidum' [vleselijk] karakter', schreef B. Slutsky.

In het algemeen moet worden erkend dat het beeld van Europese vrouwen, gevormd door de soldaten van het Rode Leger in 1944-1945, op zeldzame uitzonderingen na, ver af bleek te staan ​​van de lijdende figuur met geketende handen, hoopvol kijkend vanaf de Sovjetposter "Europa zal vrij zijn!".

Opmerkingen:
Slutsky B. Notities over de oorlog. Gedichten en ballads. SPb., 2000. S. 174.
Daar. blz. 46-48.
Daar. blz. 46-48.
Smolnikov FM Laten we vechten! Dagboek van een veteraan. Brieven van de voorkant. M., 2000. S. 228-229.
Slutsky B. Besluit. op. blz. 110, 107.
Daar. S. 177.
Chukhray G. Mijn oorlog. M.: Algoritme, 2001. S. 258-259.
Rodin A. Drieduizend kilometer in het zadel Dagboeken. M., 2000. S. 127.
Samoilov D. Een variant mensen. Van militaire aantekeningen // Aurora. 1990. Nr. 2. S. 67.
Daar. blz. 70-71.
Geldand V.N. Dagboeken 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Daar.
Daar.
Rodin A. Drieduizend kilometer in het zadel. Dagboeken. M., 2000. S. 110.
Daar. blz. 122-123.
Daar. S. 123.
Centraal Archief van het Ministerie van Defensie van de Russische Federatie. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
Slutsky B. Besluit. op. S. 125.
Daar. blz. 127-128.
Bogomolov V.O. Duitsland Berlijn. Voorjaar 1945 // Bogomolov V.O. Mijn leven, of heb je over mij gedroomd? .. M .: Magazine "Our Contemporary", nr. 10-12, 2005, nr. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo /03.html
Kopelev L. Voor altijd bewaren. In 2 boeken. Boek 1: Delen 1-4. M.: Terra, 2004. Ch. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Russisch staatsarchief van sociaal-politieke geschiedenis (hierna - RGASPI). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
Uit een interview met N.A. Orlov op de site "I Remember". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovitsj/stranitsa-6.html
Samoilov D. Besluit. op. S. 88.
Bogomolov V.O. Mijn leven, of heb ik over jou gedroomd?.. // Onze tijdgenoot. 2005. nrs. 10-12; 2006. Nr. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Uit het politiek rapport over het naar het personeel brengen van de richtlijn van kameraad. Stalin nr. 11072 van 20 april 1945 in de 185th Infantry Division. 26 april 1945. Cit. Citaat van: Bogomolov V.O. Besluit. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
cit. Aan: Bogomolov V.O. Besluit. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Daar.
Daar.
Staatsarchief van de Russische Federatie. F.r-9401. Op. 2. D. 96. L. 203.
Kopelev L. Besluit. op. Ch. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Geldand V.N. Besluit. op.
Witte Osmar. Conquerors" Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Besluit. op. S.99.
Daar. S. 71.
Veld B. Bevrijding van Praag // Van het Sovjet Informatiebureau ... Journalistiek en essays over de oorlogsjaren. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M.: Uitgeverij APN, 1982. S. 439.
Daar. blz. 177-178.
Daar. S. 180.
Uit een interview met D.F. Zlatkin van 16 juni 1997 // Persoonlijk archief.
cit. Aan: Bogomolov V.O. Besluit. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Daar.
Slutsky B. Besluit. op. blz. 180-181.

Het artikel is opgesteld met financiële steun van de Russian Humanitarian Science Foundation, project nr. 11-01-00363а.

Het ontwerp gebruikte de Sovjet-poster van 1944 "Europa zal vrij zijn!". Kunstenaar V. Koretsky

Het dagboek van Helmut Pabst vertelt over drie winter- en twee zomerperiodes van hevige veldslagen van Legergroepscentrum, oostwaarts in de richting van Bialystok - Minsk - Smolensk - Moskou. Je zult leren hoe de oorlog niet alleen werd ervaren door een soldaat die zijn plicht deed, maar ook door een persoon die oprecht sympathiseerde met de Russen en volledige afkeer toonde voor de nazi-ideologie.

Oorlogsherinneringen - Eenheid 1942-1944 Charles Gaulle

In het tweede deel van de memoires van De Gaulle wordt een belangrijke plaats gegeven aan de relatie van het Franse Nationale Bevrijdingscomité met de geallieerden in anti-Hitler coalitie- USSR, VS en Engeland. Het boek bevat uitgebreid feitelijk en documentair materiaal, dat representatief is voor grote belangstelling voor de geïnteresseerden politieke geschiedenis Frankrijk tijdens de Tweede Wereldoorlog. Dankzij de inspanningen van de Gaulle werd het verslagen Frankrijk een van de zegevierende landen in de Tweede Wereldoorlog en werd het een van de vijf grootmachten in de naoorlogse wereld. De Gaulle...

Dood door optisch zicht. Nieuwe memoires… Günther Bauer

Dit boek is de wrede en cynische onthulling van een professionele moordenaar die de meest verschrikkelijke veldslagen van de Tweede Wereldoorlog heeft doorgemaakt, die de ware waarde van het leven van een soldaat aan de frontlinie kent, die de dood honderd keer heeft gezien door de optische aanblik van zijn sluipschuttersgeweer. Na de Poolse campagne van 1939, waar Günther Bauer een uitzonderlijk nauwkeurige schutter bleek te zijn, werd hij overgeplaatst naar de elite parachutisten van de Luftwaffe, waarbij hij van een eenvoudige Feldgrau (infanterieman) veranderde in een professionele Scharfschutze (sluipschutter), en in de eerste uren van de Franse campagne, als onderdeel van ...

Hitlers laatste offensief. De nederlaag van de tank ... Andrey Vasilchenko

Begin 1945 deed Hitler nog een laatste poging om het tij van de oorlog te keren en een ultieme ramp aan het oostfront te voorkomen door een grootschalig offensief in West-Hongarije te bevelen om het Rode Leger over de Donau te drijven, de frontlinie te stabiliseren en naar de Hongaarse olievelden. Begin maart had het Duitse commando bijna de gehele gepantserde elite van het Derde Rijk geconcentreerd in het gebied rond het Balatonmeer: tank divisies SS "Leibstandarte", "Reich", "Dead Head", "Viking", "Hohenstaufen" en anderen - in totaal ...

Soldaten verraden door Helmut Welz

De auteur, een voormalige Wehrmacht-officier, commandant van een sapperbataljon, majoor Helmut Welz, deelt zijn herinneringen aan de hevige veldslagen om Stalingrad, waaraan hij deelnam, en het lot van Duitse soldaten die door Hitler aan hun lot waren overgelaten omwille van hun militaire en politieke belangen en ambities.

De laatste soldaat van het Derde Rijk Guy Sayer

Duitse soldaat (Frans van vader) Guy Sayer vertelt in dit boek over de veldslagen van de Tweede Wereldoorlog op Sovjet-Duits front in Rusland in 1943-1945 De lezer krijgt een foto te zien verschrikkelijke beproevingen een soldaat die altijd op de rand van de dood stond. Misschien worden voor het eerst de gebeurtenissen van de Grote Vaderlandse Oorlog weergegeven door de ogen van een Duitse soldaat. Hij heeft veel moeten doorstaan: een beschamende terugtocht, voortdurende bombardementen, de dood van kameraden, de vernietiging van Duitse steden. Sayer begrijpt maar één ding niet: dat noch hij, noch zijn vrienden in Rusland zijn...

Militair Rusland Yakov Krotov

De militaire staat verschilt van de gebruikelijke, niet door het leger, maar door burgers. De militaire staat erkent de autonomie van het individu, het recht (zelfs als in de vorm van het idee van een politiestaat), alleen volgens het bevel als een absolute willekeur. Rusland is vaak gekarakteriseerd als een land van slaven en meesters. Helaas is het in werkelijkheid een land van generaals en soldaten. Er was geen slavernij in Rusland en die is er ook niet. Een soldaat werd als een slaaf beschouwd. De fout is begrijpelijk: soldaten hebben, net als slaven, geen rechten en leven niet volgens hun eigen wil en niet volgens het recht, maar op bevel. Er is echter een significant verschil: slaven vechten niet.…

Soldaat van de drie legers Bruno Winzer

Memoires van een Duitse officier, waarin de auteur vertelt over zijn dienst bij de Reichswehr, de Nazi Wehrmacht en de Bundeswehr. In 1960 verliet Bruno Winzer, een stafofficier van de Bundeswehr, in het geheim West-Duitsland en verhuisde naar de Duitse Democratische Republiek, waar hij dit boek publiceerde - het verhaal van zijn leven.

Aan beide zijden van de blokkadering Yuri Lebedev

Dit boek probeert een andere kijk te geven op de blokkade van Leningrad en de gevechten rond de stad door middel van documentaire verslagen van mensen aan weerszijden van de frontlinie. Over zijn visioen van de beginperiode van de blokkade van 30 augustus 1941 tot 17 januari 1942. vertellen: Ritter von Leeb (commandant van Legergroep Noord), A. V. Burov (Sovjetjournalist, officier), E. A. Skryabina (inwoner belegerde Leningrad) en Wolfgang Buff (onderofficier van de 227e Duitse infanteriedivisie). Dankzij de inspanningen van Yuri Lebedev, militair vertaler en voorzitter ...

De grijns van de dood. 1941 aan het oostfront Heinrich Haape

Veteranen weten dat om het ware gezicht van de oorlog te zien, men niet eens het slagveld hoeft te bezoeken, maar eerstelijnsziekenhuizen en ziekenhuizen, waar alle pijn en alle verschrikkingen van de dood verschijnen in een extreem geconcentreerde, gecondenseerde vorm. De auteur van dit boek, Oberarzt (senior arts) van de 6e Infanteriedivisie van de Wehrmacht, keek meer dan eens de dood in het gezicht - in 1941 marcheerde hij met zijn divisie van de grens naar de buitenwijken van Moskou, redde honderden gewonde Duitse soldaten , nam persoonlijk deel aan de veldslagen, kreeg de klassen IJzeren Kruis I en II, het Duitse kruis in goud, de Assault-badge en twee strepen ...

Aanval op het fort van Brest Rostislav Aliyev

Op 22 juni 1941 behaalde het Rode Leger zijn eerste overwinning in de Grote patriottische oorlog- overval Fort van Brest, voor de verovering waarvan het Duitse bevel enkele uren in beslag nam, eindigde in een volledige mislukking en zware verliezen van de 45e divisie van de Wehrmacht. Ondanks de plotselinge aanval en het verlies van commando en controle aan het begin van de strijd, toonden de soldaten van het Rode Leger wonderen van spontane zelforganisatie, waarbij ze wanhopige weerstand boden aan de vijand. Het kostte de Duitsers meer dan een week om hem te breken, maar individuele groepen verdedigers hielden stand tot...

Terugkeerpoging Vladislav Konyushevsky

Wat te doen, als normaal persoon geheel onverwacht gebracht van onze verlichte tijd naar de meest verschrikkelijk jaar Sovjet geschiedenis? Ja, en slechts een dag voordat honderden "Junkers" de schroeven van de motoren beginnen af ​​te wikkelen, zullen miljoenen Duitse soldaten een bevel ontvangen om de grens met de USSR over te steken. Waarschijnlijk eerst proberen in leven te blijven. En dan, zich voordoend als iemand die zijn geheugen verloor door shellshock, een geweer oppakken en, als het leven zo zou lopen, vechten voor zijn land. Maar niet alleen om te vechten, maar nadat we al onze extreem schaarse...

Het pantser is sterk: de geschiedenis van de Sovjet-tank 1919-1937 Mikhail Svirin

Een moderne tank is het meest geavanceerde voorbeeld van landgevechtsuitrusting. Dit is een hoop energie, de belichaming van gevechtskracht, kracht. Wanneer tanks, opgesteld in slagorde, zich haasten om aan te vallen, zijn ze onverwoestbaar, als Gods straf ... Tegelijkertijd is de tank mooi en lelijk, evenredig en onhandig, perfect en kwetsbaar. De tank is op een voetstuk geïnstalleerd en is een compleet beeld dat kan betoveren ... Sovjet tanks zijn altijd een teken geweest van de macht van ons land. De meeste Duitse soldaten die op onze bodem hebben gevochten...

Pantserschild van Stalin. Geschiedenis van de Sovjet ... Michail Svirin

De oorlog van 1939-1945 werd de moeilijkste test voor de hele mensheid, aangezien bijna alle landen van de wereld erbij betrokken waren. Het was de strijd om de titanen - de meest unieke periode waarover theoretici in de vroege jaren dertig discussieerden en waarin tanks in grote aantallen werden gebruikt door bijna alle strijdende partijen. Op dit moment vond een "controle op luizen" en een grondige hervorming van de eerste theorieën over het gebruik van tanktroepen plaats. En het is de Sovjet tank krachten dit alles wordt in de grootste mate getroffen. De meeste Duitse soldaten die in het Oosten vochten ...

Oorlog zoals ik die kende George Patton

J.S. Patton is een van de helderste figuren in de geschiedenis van de Tweede Wereldoorlog. Sinds 1942 neemt hij actief deel aan de vijandelijkheden in Noord-Afrika, waar hij het bevel voerde over de Western Task Force van het Amerikaanse leger, en vervolgens op Sicilië, nadat hij in juli 1944 in Normandië het bevel over het Amerikaanse Derde Leger had gekregen, waar J.S. Patton het einde van de oorlog al in Tsjecho-Slowakije. De oorlogsmemoires van Patton zijn misschien niet alleen fascinerende lectuur voor fans militaire geschiedenis, maar dienen ook als bron over de geschiedenis van de Tweede Wereldoorlog.

Anti-Russische gemeenheid Yuri Mukhin

Om Europa te verenigen in een gewapende strijd tegen het oprukkende Rode Leger, beval Hitler in 1943 de graven op te graven met Poolse officieren die in 1941 bij Smolensk waren neergeschoten bij Smolensk en de wereld te informeren dat ze in 1940 zouden zijn vermoord door de NKVD van de USSR op bevel van 'Moskou-Joden'. De Poolse regering in ballingschap, die in Londen zat en haar bondgenoten verraadde, sloot zich aan bij deze Hitleritische provocatie en als gevolg van de toegenomen bitterheid tijdens de Tweede Wereldoorlog werden miljoenen Sovjet-, Britse, Amerikaanse, Duitse bovendien gedood op de fronten ...

Sebastopol fort Yuri Skorikov

Het boek is geschreven op basis van de rijkste verzameling archiefmateriaal en zeldzame fotografische documenten. Het vertelt over de geschiedenis van het ontstaan ​​en de bouwfasen van het fort van Sebastopol. In detail beschreven grote evenementen 349 dagen heroïsche verdediging Sebastopol 1854-1855 gedurende Krimoorlog 1853-1856, het ongeëvenaarde werk van geniesoldaten en mijnwerkers aan de verdedigingslinie, de moed en heldhaftigheid van de verdedigers van het fort - matrozen en soldaten die vochten onder het bevel van uitstekende militaire leiders - admiraals V. A. Kornilov, M. P. Lazarev, P. S. Nakhimov en leider...

Terugkeer van Bernhard Schlink

De tweede roman van Bernhard Schlink "The Return", net als de boeken "The Reader" en "The Other Man", geliefd bij lezers, spreekt over liefde en verraad, goed en kwaad, gerechtigheid en gerechtigheid. Maar het hoofdthema van de roman is de terugkeer van de held naar huis. Wat, zo niet de droom van een huis, ondersteunt een persoon tijdens eindeloze omzwervingen vol gevaarlijke avonturen, fantastische reïncarnaties en slim bedrog? Het is echter niet aan de held gegeven om te weten wat hem te wachten staat na alle beproevingen bij zijn geboortegrond, is zijn mooie vrouw hem trouw, of is zijn plaats lange tijd ingenomen door een bedrieger dubbel?...