Τι απεικονίζεται στο οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας: περιγραφή και έννοια του συμβολισμού του εθνόσημου της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η ιστορία του ρωσικού θυρεού, φωτογραφία, περιγραφή και σημασία κάθε στοιχείου και συμβόλου στο οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Αυτό είναι ένα ειδικό έμβλημα, κατασκευασμένο σύμφωνα με τους εραλδικούς κανόνες.

Είναι ένα αλληλένδετο σύστημα εικόνων και χρωμάτων, που κουβαλά την ιδέα της ακεραιότητας του κράτους και είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την ιστορία, τις παραδόσεις και τη νοοτροπία του.

Η εμφάνιση αυτού του επίσημου σημείου κατοχυρώνεται στο Σύνταγμα.

Σύντομη περιγραφή και σημασία των συμβόλων του οικόσημου της Ρωσίας

Αυτή η πολιτειακή διάκριση είναι μια κόκκινη εραλδική ασπίδα, στη μέση της οποίας υπάρχει μια χρυσή δικέφαλος αετός. Στο αριστερό πόδι με νύχια, το πουλί κρατά μια σφαίρα και στο δεξί - ένα σκήπτρο.

Σε κάθε ένα από τα κεφάλια είναι ένα στέμμα, και στην κορυφή είναι ένα άλλο, μεγαλύτερο. Και οι τρεις βασιλικές ενδυμασίες συνδέονται με μια χρυσή κορδέλα.

Στο κέντρο της ασπίδας, στο στήθος του αετού, υπάρχει ένα άλλο κόκκινο πανί. Σε αυτό είναι μια πλοκή γνωστή σε κάθε Ρώσο: ο Γεώργιος ο Νικηφόρος σκοτώνει ένα φίδι.

Υπάρχουν πολλές εικόνες και πίνακες που απεικονίζουν αυτόν τον μύθο. Αυτή είναι η πιο αναγνωρίσιμη εικόνα του αγίου. Στο έμβλημα, παριστάνεται ως ασημένιος καβαλάρης σε ασημένιο άλογο, ντυμένος με μπλε μανδύα. Ένα τέρας κάτω από τις οπλές ενός μαύρου αλόγου.

Πώς σχηματίστηκαν και τι σημαίνουν τα σύμβολα στο οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας;

Σήμερα, η εραλδική είναι μια βοηθητική βιομηχανία ιστορική επιστήμη. Τα εμβλήματα των χωρών, μαζί με τα χρονικά και τα χρονικά, είναι τα σημαντικότερα ιστορικά στοιχεία.

Στη Δυτική Ευρώπη κατά τις ημέρες του ιπποτισμού, κάθε ευγενής οικογένεια είχε ένα σύμβολο που κληρονομήθηκε από γενιά σε γενιά. Ήταν παρών στα πανό και ήταν ένα διακριτικό με το οποίο αναγνώριζε τον εκπρόσωπο της οικογένειας τόσο στο πεδίο της μάχης όσο και στο γλέντι. Στη χώρα μας αυτή η παράδοση δεν έχει αναπτυχθεί. Οι ρωσικοί πόλεμοι έφεραν μαζί τους κεντημένες εικόνες των μεγαλομαρτύρων, του Χριστού ή της Μητέρας του Θεού στη μάχη. Το ρωσικό εραλδικό σήμα προέρχεται από πριγκιπικές φώκιες.

Τι σημαίνουν τα κύρια στοιχεία του ρωσικού θυρεού: Γεώργιος ο Νικηφόρος

Οι πριγκιπικές σφραγίδες είχαν τους προστάτες των ηγεμόνων και μια επιγραφή που έδειχνε σε ποιον ανήκει το σύμβολο της εξουσίας. Αργότερα, μια συμβολική εικόνα του κεφαλιού άρχισε να εμφανίζεται σε αυτά και σε νομίσματα. Συνήθως ήταν ένας ιππέας που κρατούσε κάποιο είδος όπλου στο χέρι του. Θα μπορούσε να είναι τόξο, ξίφος ή δόρυ.

Αρχικά, ο "καβαλάρης" (όπως ονομαζόταν αυτή η εικόνα) όχι μόνο ήταν οικείος στο πριγκιπάτο της Μόσχας, αλλά μετά την ενοποίηση των εδαφών γύρω από τη νέα πρωτεύουσα τον 15ο αιώνα, έγινε επίσημο χαρακτηριστικό των ηγεμόνων της Μόσχας. Αντικατέστησε το λιοντάρι που νικάει το φίδι.

Τι απεικονίζεται στο κρατικό έμβλημα της Ρωσίας: ένας δικέφαλος αετός

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι πρόκειται για ένα δημοφιλές σύμβολο που χρησιμοποιείται ως το κύριο όχι μόνο από τη Ρωσική Ομοσπονδία, αλλά και από την Αλβανία, τη Σερβία, το Μαυροβούνιο. Η ιστορία της εμφάνισης ενός από τα κύρια στοιχεία του εμβλήματός μας χρονολογείται από την εποχή των Σουμερίων. Ορίστε αρχαίο βασίλειοπροσωποποίησε τον Θεό.

Από την αρχαιότητα, ο αετός θεωρείται ηλιακό σύμβολο που συνδέεται με την πνευματική αρχή, την απελευθέρωση από τους δεσμούς. Αυτό το στοιχείο του οικόσημου της Ρωσίας σημαίνει θάρρος, υπερηφάνεια, επιθυμία για νίκη, βασιλική καταγωγή και μεγαλείο της χώρας. Στο Μεσαίωνα, ήταν σύμβολο του βαπτίσματος και της αναγέννησης, καθώς και του Χριστού στην ανάληψή του.

Στην αρχαία Ρώμη χρησιμοποιήθηκε η εικόνα ενός μαύρου αετού, ο οποίος είχε ένα κεφάλι. Ένα τέτοιο πουλί έφερε ως γενική εικόνα η Σοφία Παλαιολόγο, η ανιψιά του τελευταίου Βυζαντινός αυτοκράτοραςΟ Κωνσταντίνος, τον οποίο παντρεύτηκε ο παππούς του Ιβάν του Τρομερού, Ιβάν Γ', γνωστός ως Καλίτα. Στη Ρωσία, η ιστορία του διάσημου δικέφαλου αετού χρονολογείται από την περίοδο της βασιλείας του. Μαζί με τον γάμο του έλαβε το δικαίωμα σε αυτό το σύμβολο ως κρατικό έμβλημα. Επιβεβαίωσε ότι η χώρα μας είχε γίνει κληρονόμος του Βυζαντίου και άρχισε να διεκδικεί το δικαίωμα να είναι μια παγκόσμια ορθόδοξη δύναμη. Ο Ιβάν Γ' έλαβε τον τίτλο του Τσάρου όλης της Ρωσίας, του ηγεμόνα ολόκληρης της Ορθόδοξης Ανατολής.

Αλλά κατά την εποχή του Ιβάν Γ', το επίσημο έμβλημα σε παραδοσιακή κατανόησηακόμα δεν υπήρχε. Το πουλί ήταν ζωγραφισμένο στη βασιλική σφραγίδα. Ήταν πολύ διαφορετικό από το σύγχρονο και έμοιαζε περισσότερο με γκόμενα. Αυτό είναι συμβολικό, αφού η Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν μια νέα, νεοσύστατη χώρα. Τα φτερά και το ράμφος του αετού ήταν κλειστά, τα φτερά λείασαν.

Μετά τη νίκη επί του ταταρομογγολικού ζυγού και την απελευθέρωση της χώρας από αιώνες καταπίεσης, τα φτερά ανοίγουν διάπλατα, τονίζοντας τη δύναμη και τη δύναμη του ρωσικού κράτους. Υπό τον Vasily Ioanovich, το ράμφος ανοίγει επίσης, τονίζοντας την ενίσχυση της θέσης της χώρας. Ταυτόχρονα, ο αετός ανέπτυξε γλώσσες, γεγονός που έγινε σημάδι ότι η χώρα μπορούσε να σταθεί για τον εαυτό της. Ήταν αυτή τη στιγμή που ο μοναχός Φιλόθεος διατύπωσε μια θεωρία για τη Μόσχα ως την τρίτη Ρώμη. Τα απλωμένα φτερά εμφανίστηκαν πολύ αργότερα, στα πρώτα χρόνια της δυναστείας των Ρομανόφ. Έδειξαν στα γειτονικά εχθρικά κράτη ότι η Ρωσία ξύπνησε και ξύπνησε από τον ύπνο.

Ο δικέφαλος αετός εμφανίστηκε και στην κρατική σφραγίδα του Ιβάν του Τρομερού. Ήταν δύο από αυτούς, ένας μικρός και ένας μεγάλος. Το πρώτο επισυνάπτεται στο διάταγμα. Είχε έναν καβαλάρη από τη μια πλευρά και ένα πουλί από την άλλη. Ο βασιλιάς αντικατέστησε τον αφηρημένο καβαλάρη με έναν συγκεκριμένο άγιο. Ο Γεώργιος ο Νικηφόρος θεωρούνταν προστάτης άγιος της Μόσχας. Τέλος, αυτή η ερμηνεία θα καθοριστεί υπό τον Πέτρο Ι. Η δεύτερη σφραγίδα εφαρμόστηκε και κατέστησε αναγκαία τη συνένωση δύο συμβόλων κατάστασης σε ένα.

Εμφανίστηκε λοιπόν ένας δικέφαλος αετός με έναν πολεμιστή πάνω σε άλογο να απεικονίζεται στο στήθος του. Μερικές φορές ο αναβάτης αντικαταστάθηκε από έναν μονόκερο, ως προσωπικό σημάδι του βασιλιά. Ήταν επίσης Ορθόδοξο σύμβολοπαρμένο από το Ψαλτήρι, όπως κάθε εραλδικό σημάδι. Όπως ο ήρωας που νικούσε το φίδι, ο μονόκερος σήμαινε τη νίκη του καλού έναντι του κακού, τη στρατιωτική ικανότητα του ηγεμόνα και τη δίκαιη δύναμη του κράτους. Επιπλέον, αυτή είναι μια εικόνα της μοναστικής ζωής, που αγωνίζεται για μοναχισμό και μοναξιά. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που ο Ιβάν ο Τρομερός εκτιμούσε ιδιαίτερα αυτό το σύμβολο και το χρησιμοποίησε στο ίδιο επίπεδο με τον παραδοσιακό «καβαλάρη».

Τι σημαίνουν τα στοιχεία των εικόνων στο οικόσημο της Ρωσίας: τρία στέμματα

Ένας από αυτούς εμφανίζεται επίσης υπό τον Ιβάν Δ'. Ήταν από πάνω και ήταν στολισμένη με οκτάκτινο σταυρό, ως σύμβολο πίστης. Ο σταυρός εμφανίστηκε πριν, ανάμεσα στα κεφάλια του πουλιού.

Την εποχή του Φιόντορ Ιωάνοβιτς, του γιου του Ιβάν του Τρομερού, που ήταν πολύ θρησκευόμενος άρχοντας, ήταν σύμβολο του πάθους του Χριστού. Παραδοσιακά, η εικόνα ενός σταυρού στο οικόσημο της Ρωσίας συμβολίζει την εκκλησιαστική ανεξαρτησία της χώρας που κερδίζει, η οποία συνέπεσε με τη βασιλεία αυτού του τσάρου και την ίδρυση του πατριαρχείου στη Ρωσία το 1589. ΣΤΟ διαφορετικές εποχέςο αριθμός των κορωνών άλλαξε.

Υπό τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, υπήρχαν τρεις από αυτούς, ο ηγεμόνας το εξήγησε από το γεγονός ότι τότε το κράτος απορρόφησε τρία βασίλεια: το Σιβηρικό, το Καζάν και το Αστραχάν. Η εμφάνιση τριών στεφάνων συνδέθηκε επίσης με την ορθόδοξη παράδοση και ερμηνεύτηκε ως σημάδι της Αγίας Τριάδας.

Προς το παρόν, είναι γνωστό ότι αυτός ο συμβολισμός στο εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας σημαίνει την ενότητα των τριών επιπέδων εξουσίας (κρατική, δημοτική και περιφερειακή) ή των τριών κλάδων της (νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική).

Μια άλλη εκδοχή προτείνει ότι τα τρία στέμματα σημαίνουν την αδελφότητα της Ουκρανίας, της Λευκορωσίας και της Ρωσίας. Η κορδέλα του στέμματος στερεώθηκε ήδη από το 2000.

Τι σημαίνει το εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας: σκήπτρο και σφαίρα

Προστέθηκαν ταυτόχρονα με το στέμμα. Σε προηγούμενες εκδόσεις, το πουλί μπορούσε να κρατήσει έναν πυρσό, ένα δάφνινο στεφάνι και ακόμη και έναν κεραυνό.

Αυτή τη στιγμή, ο αετός, που κρατά ένα σπαθί και ένα στεφάνι, βρίσκεται στο πανό. Τα χαρακτηριστικά που εμφανίζονταν στην εικόνα προσωποποιούσαν την απολυταρχία, απόλυτη μοναρχίααλλά επισήμανε και την ανεξαρτησία του κράτους. Μετά την επανάσταση του 1917, αυτά τα στοιχεία, όπως και οι κορώνες, αφαιρέθηκαν. Η προσωρινή κυβέρνηση τους θεώρησε κατάλοιπο του παρελθόντος.

Πριν από δεκαεπτά χρόνια επιστράφηκαν και πλέον κοσμούν τα σύγχρονα κρατικά διακριτικά. Οι μελετητές συμφωνούν ότι στο σύγχρονες συνθήκεςαυτός ο συμβολισμός του θυρεού της Ρωσίας σημαίνει κρατική εξουσία και την ενότητα του κράτους.

Τι σήμαινε το εθνόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας επί Πέτρου Α

Αφού ανέβηκε στην εξουσία, ο πρώτος Ρώσος αυτοκράτορας αποφάσισε ότι ο δικέφαλος αετός δεν έπρεπε μόνο να διακοσμήσει ορισμένα επίσημα χαρτιά, αλλά και να γίνει ένα πλήρες σύμβολο της χώρας. Αποφάσισε ότι το πουλί έπρεπε να γίνει μαύρο, όπως αυτό που ήταν στα λάβαρα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της οποίας κληρονόμος ήταν το Βυζάντιο.

Στα φτερά ήταν ζωγραφισμένα σημάδια ντόπιων μεγάλα πριγκιπάτακαι τα βασίλεια που απαρτίζουν τη χώρα. Για παράδειγμα, Κίεβο, Νόβγκοροντ, Καζάν. Το ένα κεφάλι κοίταζε προς τη Δύση, το άλλο προς την Ανατολή. Η κόμμωση ήταν ένα μεγάλο αυτοκρατορικό στέμμα, που αντικατέστησε το βασιλικό και υπαινίχθηκε τις ιδιαιτερότητες της καθιερωμένης εξουσίας. Η Ρωσία διεκδίκησε την ανεξαρτησία και την ελευθερία της στα δικαιώματα. Ο Πέτρος Α' επέλεξε αυτόν τον τύπο στέμματος λίγα χρόνια πριν ανακηρύξει τη χώρα αυτοκρατορία και τον εαυτό του αυτοκράτορα.

Το τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου εμφανίστηκε στο στήθος του πουλιού.

Μέχρι τον Νικόλαο Α', το επίσημο έμβλημα της χώρας διατηρήθηκε, που ιδρύθηκε από τον Πέτρο I είδος, υφίσταται μόνο μικρές αλλαγές.

Η έννοια των χρωμάτων στο οικόσημο της Ρωσίας

Το χρώμα, ως το πιο φωτεινό και απλό σημάδι, είναι σημαντικό μέρος κάθε συμβολισμού, συμπεριλαμβανομένου του κράτους.

Το 2000 αποφασίστηκε να επιστρέψει το χρυσό χρώμα στον αετό. Είναι σύμβολο δύναμης, δικαιοσύνης, πλούτου της χώρας, καθώς και Ορθόδοξη πίστηκαι χριστιανικές αρετές όπως η ταπεινοφροσύνη και το έλεος. Η επιστροφή στο χρυσό χρώμα τονίζει τη συνέχεια των παραδόσεων, τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης από το κράτος.

Η αφθονία του ασημιού (μανδύας, δόρυ, άλογο του Γεωργίου του Νικηφόρου) υποδηλώνει αγνότητα και αρχοντιά, την επιθυμία να αγωνιστούμε για έναν δίκαιο σκοπό και την αλήθεια με οποιοδήποτε κόστος.

Το κόκκινο χρώμα της ασπίδας μιλά για το αίμα που χύθηκε από τους ανθρώπους για την υπεράσπιση της γης τους. Είναι ένδειξη θάρρους και αγάπης όχι μόνο για την Πατρίδα, αλλά και ο ένας για τον άλλον, τονίζει ότι πολλοί αδελφικοί λαοί συνυπάρχουν ειρηνικά στη Ρωσία.

Το φίδι που σκοτώνει ο καβαλάρης είναι βαμμένο μαύρο. Οι ειδικοί της εραλδικής συμφωνούν ότι αυτό το σύμβολο στο εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας σημαίνει τη σταθερότητα της χώρας σε δοκιμασίες, καθώς και τη μνήμη και τη θλίψη για τους νεκρούς.

Η έννοια του θυρεού της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Το σχέδιο του σύγχρονου κρατικού συμβόλου έγινε από τον καλλιτέχνη της Αγίας Πετρούπολης Evgeny Ukhnalev. Άφησε τα παραδοσιακά στοιχεία, αλλά δημιούργησε μια νέα εικόνα. Το γεγονός ότι τα σημάδια διαφορετικών εποχών συμπεριλήφθηκαν στην τελική έκδοση τονίζει τη μακρά ιστορία της χώρας. Ο τύπος αυτής της προσωποποίησης της κρατικής εξουσίας ρυθμίζεται αυστηρά και περιγράφεται στους σχετικούς νόμους.

Η ασπίδα είναι σύμβολο της προστασίας της γης. Αυτή τη στιγμή, η έννοια του εθνόσημου της Ρωσικής Ομοσπονδίας ερμηνεύεται ως συγχώνευση συντηρητισμού και προόδου. Τρεις σειρές φτερών στα φτερά του πουλιού παραπέμπουν στην ενότητα της Καλοσύνης, της Ομορφιάς και της Αλήθειας. Το σκήπτρο έγινε σημάδι κρατικής κυριαρχίας. Είναι ενδιαφέρον ότι είναι διακοσμημένο με τον ίδιο δικέφαλο αετό, που σφίγγει το ίδιο σκήπτρο και ούτω καθεξής ατέλειωτα.

Εν συντομία, μπορούμε να πούμε ότι το εθνόσημο της Ρωσίας συμβολίζει την αιωνιότητα, σημαίνει την ενότητα όλων των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Το κράτος λειτουργεί ως έμβλημα δύναμης και ακεραιότητας.

Ελπίζουμε το άρθρο μας να σας βοήθησε να διεισδύσετε στα μυστικά των κρατικών συμβόλων. Εάν ενδιαφέρεστε για την ιστορία όχι μόνο της χώρας σας, αλλά και της οικογένειάς σας, τότε θα πρέπει να τη μάθετε.

Οι ειδικοί μας έχουν πρόσβαση σε σπάνια αρχειακά έγγραφα, τα οποία επιτρέπουν:

• Επαληθεύστε την αυθεντικότητα των δεδομένων.
• Οργανώστε τις λαμβανόμενες πληροφορίες.
• Φτιάξτε ένα γενεαλογικό δέντρο.
• Βοήθεια με το γενεαλογικό δέντρο.

Εάν θέλετε να μάθετε ποιοι ήταν οι πρόγονοί σας, τι έκαναν και πώς έζησαν, επικοινωνήστε με τον Ρωσικό Οίκο Γενεαλογίας.

12 Φεβρουαρίου 2013

Η λέξη εθνόσημο προέρχεται από τη γερμανική λέξη erbe, που σημαίνει κληρονομιά. Το εθνόσημο είναι μια συμβολική εικόνα που δείχνει τις ιστορικές παραδόσεις ενός κράτους ή μιας πόλης.

Τα οικόσημα εμφανίστηκαν πριν από πολύ καιρό. Τα τοτέμ των πρωτόγονων φυλών μπορούν να θεωρηθούν ως οι πρόδρομοι των οικόσημων. Οι παράκτιες φυλές είχαν φιγούρες δελφινιών και χελωνών ως τοτέμ, οι φυλές των στεπών είχαν φίδια, οι φυλές των δασών είχαν φιγούρες αρκούδας, ελαφιών και λύκων. ιδιαίτερο ρόλοέπαιξε τα σημάδια του ήλιου, της σελήνης, του νερού.

Ο δικέφαλος αετός είναι μια από τις παλαιότερες εραλδικές μορφές. Υπάρχει ακόμη μεγάλη αφάνεια στην εμφάνιση του δικέφαλου αετού ως σύμβολο. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι απεικονίστηκε στο κράτος των Χετταίων, τον αντίπαλο της Αιγύπτου, που υπήρχε στη Μικρά Ασία τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Τον VI αιώνα π.Χ. ε., όπως μαρτυρούν οι αρχαιολόγοι, η εικόνα ενός δικέφαλου αετού εντοπίζεται στη Μηδία, ανατολικά του πρώην βασιλείου των Χετταίων.

ΑΠΟ τέλη XIVσε. ο χρυσός δικέφαλος αετός, κοιτάζοντας τη Δύση και την Ανατολή, τοποθετημένος σε ένα κόκκινο πεδίο, γίνεται σύμβολο του κράτους Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Προσωποποίησε την ενότητα της Ευρώπης και της Ασίας, τη θεότητα, το μεγαλείο και τη δύναμη, καθώς και τη νίκη, το θάρρος, την πίστη. Αλληγορικά, η αρχαία εικόνα ενός δικέφαλου πουλιού θα μπορούσε να σημαίνει έναν άγρυπνο φύλακα που βλέπει τα πάντα τόσο στην ανατολή όσο και στη δύση. Χρυσό χρώμα, που σημαίνει πλούτος, ευημερία και αιωνιότητα, σε τελευταία τιμήχρησιμοποιείται ακόμα στην αγιογραφία.

Υπάρχουν πολλοί μύθοι και επιστημονικές υποθέσεις σχετικά με τους λόγους εμφάνισης του δικέφαλου αετού στη Ρωσία. Σύμφωνα με μια από τις υποθέσεις, το κύριο κρατικό σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας - ο δικέφαλος αετός - εμφανίστηκε στη Ρωσία πριν από περισσότερα από 500 χρόνια το 1472, μετά το γάμο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιωάννη ΙΙΙ Βασίλιεβιτς, που ολοκλήρωσε την ενοποίηση των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα, και τη Βυζαντινή πριγκίπισσα Σοφία (Ζόγια) Παλαιολόγο - ανιψιά του τελευταίου Αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης Κωνσταντίνου ΙΑ' Παλαιολόγου-Δράγκα.

Η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' (1462-1505) - ορόσημοσχηματισμός ενός ενιαίου ρωσικού κράτους. Ο Ιβάν Γ' κατάφερε να εξαλείψει τελικά την εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή, αποκρούοντας την εκστρατεία του Χαν Αχμάτ εναντίον της Μόσχας το 1480. Το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας περιλάμβανε εδάφη Yaroslavl, Novgorod, Tver, Perm. Η χώρα άρχισε να αναπτύσσει ενεργά δεσμούς με άλλα ευρωπαϊκά κράτη, η θέση της στην εξωτερική πολιτική ενισχύθηκε. Το 1497 εγκρίθηκε ο Πανρωσικός Κώδικας Νόμων - ένας ενιαίος κώδικας νόμων της χώρας.

Ήταν αυτή τη στιγμή - η εποχή της επιτυχημένης οικοδόμησης του ρωσικού κράτους.

Δικέφαλος αετός της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, γ. 15ος αιώνας

Ωστόσο, η ευκαιρία να γίνει ίσος με όλους τους ευρωπαίους ηγεμόνες ώθησε τον Ιβάν Γ' να υιοθετήσει αυτό το οικόσημο ως το εραλδικό σύμβολο του κράτους του. Έχοντας μετατραπεί από τον Μέγα Δούκα στον Τσάρο της Μόσχας και παίρνοντας για το κράτος του ένα νέο οικόσημο - τον Δικέφαλο Αετό, ο Ιβάν Γ' το 1472 βάζει τα στέμματα του Καίσαρα και στα δύο κεφάλια, ταυτόχρονα μια ασπίδα με την εικόνα του Η εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου εμφανίζεται στο στήθος του αετού. Το 1480 ο Τσάρος της Μόσχας έγινε Αυτοκράτορας, δηλ. ανεξάρτητη και ανεξάρτητη. Αυτή η περίσταση αντικατοπτρίζεται στην τροποποίηση του Αετού, ένα ξίφος και ένας ορθόδοξος σταυρός εμφανίζονται στα πόδια του.

Η αδελφοποίηση των δυναστειών όχι μόνο συμβόλιζε τη διαδοχή της εξουσίας των πριγκίπων της Μόσχας από το Βυζάντιο, αλλά και τους έφερε στο ίδιο επίπεδο με τους ευρωπαίους ηγεμόνες. Ο συνδυασμός του θυρεού του Βυζαντίου και του πιο αρχαίου - του θυρεού της Μόσχας, σχημάτισε ένα νέο οικόσημο, το οποίο έγινε σύμβολο του ρωσικού κράτους. Ωστόσο, αυτό δεν έγινε αμέσως. Η Σοφία Παλαιολόγος, που ανέβηκε στον θρόνο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας, έφερε μαζί της όχι έναν χρυσό Αετό - το έμβλημα της Αυτοκρατορίας, αλλά έναν μαύρο, που σημαίνει το οικογενειακό οικόσημο της δυναστείας.

Αυτός ο αετός δεν είχε αυτοκρατορικό, αλλά μόνο ένα στέμμα του Καίσαρα πάνω από τα κεφάλια του και δεν είχε καμία ιδιότητα στα πόδια του. Ο αετός ήταν υφαντός με μαύρο μετάξι πάνω σε ένα χρυσό πανό που κουβαλούσε στο κεφάλι του γαμήλιου τρένου. Και μόνο το 1480, μετά το "Standing on the Ugra", το οποίο σηματοδότησε το τέλος του 240χρονου μογγολο-ταταρικού ζυγού, όταν ο Ιωάννης Γ' έγινε αυταρχικός και κυρίαρχος "Όλης της Ρωσίας" (σε πολλά έγγραφα ονομάζεται ήδη " βασιλιάς» - από τον βυζαντινό «Καίσαρα»), ο πρώην βυζαντινός χρυσός δικέφαλος αετός αποκτά τη σημασία ρωσικού κρατικού συμβόλου.

Το κεφάλι του αετού στέφεται με το αυταρχικό καπέλο του Μονομάχ, παίρνει στα πόδια του έναν σταυρό (όχι έναν τετράκτινο βυζαντινό, αλλά έναν οκτάκτινο - Ρώσο) ως σύμβολο της Ορθοδοξίας και ένα ξίφος, ως σύμβολο του συνεχιζόμενου αγώνα για την ανεξαρτησία του ρωσικού κράτους, τον οποίο μόνο ο εγγονός του Ιωάννη Γ', Ιωάννης Δ', καταφέρνει να ολοκληρώσει ( Γκρόζνι).

Στο στήθος του Αετού είναι μια εικόνα του Αγίου Γεωργίου, που τιμούνταν στη Ρωσία ως προστάτης των πολεμιστών, των αγροτών και ολόκληρης της ρωσικής γης. Η εικόνα του Ουράνιου Πολεμιστή σε ένα άσπρο άλογο, που χτυπά το Φίδι με δόρυ, τοποθετήθηκε στις μεγάλες σφραγίδες του δουκάτου, τα πανό (πανό) των πριγκιπικών τμημάτων, στα κράνη και τις ασπίδες των Ρώσων στρατιωτών, νομίσματα και τυπωμένα δαχτυλίδια - διακριτικά των στρατιωτικών ηγετών. Από τα αρχαία χρόνια, η εικόνα του Αγίου Γεωργίου κοσμούσε το οικόσημο της Μόσχας, γιατί ο ίδιος ο Άγιος Γεώργιος θεωρείται προστάτης της πόλης από την εποχή του Ντμίτρι Ντονσκόι.

Με δυνατότητα κλικ

Η απελευθέρωση από τον ταταρομογγολικό ζυγό (1480) σημαδεύτηκε από την εμφάνιση του ρωσικού πλέον δικέφαλου αετού στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Σπάσκαγια του Κρεμλίνου της Μόσχας. Ένα σύμβολο που προσωποποιεί την υπέρτατη δύναμη του αυταρχικού κυρίαρχου και την ιδέα της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών.

Οι δικέφαλοι αετοί, που βρίσκονται σε οικόσημα, δεν είναι τόσο σπάνιοι. Από τον 13ο αιώνα εμφανίζονται στα οικόσημα των κόμητων της Σαβοΐας και του Βίρτσμπουργκ, σε βαυαρικά νομίσματα και είναι γνωστά στην εραλδική των ιπποτών της Ολλανδίας και των βαλκανικών χωρών. Στις αρχές του 15ου αιώνα, ο αυτοκράτορας Sigismund I έκανε τον δικέφαλο αετό το οικόσημο της Αγίας Ρωμαϊκής (μετέπειτα Γερμανικής) Αυτοκρατορίας. Ο αετός απεικονιζόταν με μαύρο χρώμα σε μια χρυσή ασπίδα με χρυσά ράμφη και νύχια. Τα κεφάλια του Αετού περιβάλλονταν από φωτοστέφανα.

Έτσι, σχηματίστηκε μια κατανόηση της εικόνας του δικέφαλου αετού ως σύμβολο μιας ενιαίας κατάστασης, που αποτελείται από πολλά ίσα μέρη. Μετά την κατάρρευση της αυτοκρατορίας το 1806, ο δικέφαλος αετός γίνεται οικόσημο της Αυστρίας (μέχρι το 1919). Τόσο η Σερβία όσο και η Αλβανία το έχουν στα εθνόσημά τους. Είναι στα οικόσημα των απογόνων των Ελλήνων αυτοκρατόρων.

Πώς εμφανίστηκε στο Βυζάντιο; Το 326, ο αυτοκράτορας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Μέγας Κωνσταντίνος, κάνει το δικέφαλο αετό σύμβολο του. Το 330 μετέφερε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη και από τότε ο δικέφαλος αετός είναι το κρατικό έμβλημα. Η αυτοκρατορία χωρίζεται σε δυτική και ανατολική και ο δικέφαλος αετός γίνεται το οικόσημο του Βυζαντίου.

Η κατάρρευση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας κάνει τον Ρωσικό Αετό διάδοχο της Βυζαντινής και ο γιος του Ιβάν Γ', ο Βασίλης Γ' (1505-1533) βάζει και στα δύο κεφάλια του Αετού ένα κοινό αυταρχικό Σκούφο του Μονομάχ. Μετά το θάνατο του Βασιλείου Γ', επειδή. Ο κληρονόμος του Ιβάν Δ΄, που αργότερα ονομάστηκε Γκρόζνι, ήταν ακόμη μικρός, η αντιβασιλεία της μητέρας του Έλενα Γκλίνσκαγια (1533-1538) έρχεται και η πραγματική απολυταρχία των αγοριών Shuisky, Belsky (1538-1548). Και εδώ ο Russian Eagle υφίσταται μια πολύ κωμική τροποποίηση.

Ας σημειωθεί ότι το 1497 θεωρείται το έτος εμφάνισης του Κρατικού Εμβλήματος της Ρωσίας, παρά την απόστασή του τετάρτου αιώνα από τον γάμο του Ιβάν Γ' και της Σοφίας Παλαιολόγο. Φέτος χρονολογείται ο καταστατικός χάρτης του Ιβάν Γ΄ Βασίλιεβιτς στους ανιψιούς του, τους πρίγκιπες του Βολότσκ Φέντορ και Ιβάν Μπορίσοβιτς, στους βόλους του Μπουιγκόροντ και του Κολπ στις περιοχές Βολότσκ και Τβερ.

Το δίπλωμα σφραγίστηκε με διπλής όψης κρεμαστή κόκκινη σφραγίδα από κερί του Μεγάλου Δούκα, η οποία έχει διατηρηθεί τέλεια και σώζεται μέχρι σήμερα. Η μπροστινή πλευρά της σφραγίδας απεικονίζει έναν αναβάτη να σκοτώνει ένα φίδι με ένα δόρυ και μια κυκλική επιγραφή (θρύλος) "John b (o) με έλεος ο ηγεμόνας όλης της Ρωσίας και ο μεγάλος πρίγκιπας (i) z". στο πίσω μέρος - ένας δικέφαλος αετός με απλωμένα φτερά και κορώνες στα κεφάλια τους, μια κυκλική επιγραφή που απαριθμεί τα υπάρχοντά τους.

Σφραγίδα του Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς, εμπροσθότυπος και οπισθότυπος, τέλη 15ου αιώνα.

Ένας από τους πρώτους που έδωσε προσοχή σε αυτή τη σφραγίδα ήταν ο διάσημος Ρώσος ιστορικός και συγγραφέας N. M. Karamzin. Η σφραγίδα διέφερε από τις προηγούμενες πριγκιπικές σφραγίδες και το πιο σημαντικό - για πρώτη φορά (από τις υλικές πηγές που μας έχουν φτάσει) έδειξε την «επανένωση» των εικόνων του δικέφαλου Αετού και του Αγίου Γεωργίου. Φυσικά, μπορεί να υποτεθεί ότι τέτοιες σφραγίδες σφραγίστηκαν με γράμματα πριν από το 1497, αλλά δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση αυτού. Σε κάθε περίπτωση, πολλοί ιστορική έρευνατου περασμένου αιώνα συνέκλιναν σε αυτήν την ημερομηνία και η 400η επέτειος του ρωσικού εθνόσημου το 1897 γιορτάστηκε πολύ πανηγυρικά.

Ο Ιβάν Δ΄ είναι 16 ετών και στέφεται βασιλιάς και αμέσως ο Αετός υφίσταται μια πολύ σημαντική αλλαγή, σαν να προσωποποιεί ολόκληρη την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού (1548-1574, 1576-1584). Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού υπήρξε μια περίοδος που αποκήρυξε το Βασίλειο και αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι, παραδίδοντας τα ηνία της κυβέρνησης στον Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), και μάλιστα στους βογιάρους. Και ο Αετός αντέδρασε στα συνεχιζόμενα γεγονότα με μια άλλη αλλαγή.

Η επιστροφή του Ιβάν του Τρομερού στο θρόνο προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού, τα κεφάλια του οποίου στέφονται με ένα κοινό στέμμα ενός σαφώς δυτικού σχεδίου. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό, στο στήθος του Αετού, αντί για την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, εμφανίζεται η εικόνα του Μονόκερου. Γιατί; Αυτό μπορεί μόνο να το μαντέψει κανείς. Είναι αλήθεια ότι για λόγους δικαιοσύνης πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο Αετός ακυρώθηκε γρήγορα από τον Ιβάν τον Τρομερό.

Ο Ιβάν ο Τρομερός πεθαίνει και στον θρόνο βασιλεύει ο αδύναμος, περιορισμένος Τσάρος Fedor Ivanovich «Blessed» (1584-1587). Και πάλι ο Αετός αλλάζει όψη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Φιόντορ Ιβάνοβιτς, ανάμεσα στα στεφανωμένα κεφάλια του δικέφαλου αετού, εμφανίζεται ένα σημάδι του πάθους του Χριστού: ο λεγόμενος σταυρός του Γολγοθά. Ο σταυρός στη σφραγίδα του κράτους ήταν σύμβολο της Ορθοδοξίας, δίνοντας θρησκευτικό χρώμα στο οικόσημο του κράτους. Η εμφάνιση του «σταυρού του Γολγοθά» στο οικόσημο της Ρωσίας συμπίπτει με την εποχή της ίδρυσης το 1589 του πατριαρχείου και της εκκλησιαστικής ανεξαρτησίας της Ρωσίας. Είναι επίσης γνωστό ένα άλλο οικόσημο του Fedor Ivanovich, το οποίο είναι κάπως διαφορετικό από τα παραπάνω.

Τον 17ο αιώνα, ο ορθόδοξος σταυρός απεικονιζόταν συχνά σε ρωσικά πανό. Τα πανό των ξένων συνταγμάτων που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού είχαν τα δικά τους εμβλήματα και επιγραφές. Ωστόσο, πάνω τους τοποθετήθηκε επίσης ένας ορθόδοξος σταυρός, ο οποίος έδειχνε ότι το σύνταγμα που πολεμούσε κάτω από αυτό το λάβαρο εξυπηρετούσε τον Ορθόδοξο κυρίαρχο. Πριν μέσα του δέκατου έκτουΤον 1ο αιώνα χρησιμοποιήθηκε ευρέως μια σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν καβαλάρη στο στήθος του στεφανώνεται με δύο στέφανα και ένας ορθόδοξος οκτάκτινος σταυρός υψώνεται ανάμεσα στα κεφάλια του αετού.

Ο Μπόρις Γκοντούνοφ (1587-1605), που αντικατέστησε τον Φιοντόρ Ιβάνοβιτς, θα μπορούσε να ήταν ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας. Η κατάληψη του θρόνου ήταν απολύτως νόμιμη, αλλά η λαϊκή φήμη δεν ήθελε να τον δει ως νόμιμο Τσάρο, θεωρώντας τον ρεκτόνο. Και ο Αετός αντικατοπτρίζει αυτή την κοινή γνώμη.

Οι εχθροί της Ρωσίας εκμεταλλεύτηκαν τα προβλήματα και η εμφάνιση του Ψεύτικου Ντμίτρι (1605-1606) κάτω από αυτές τις συνθήκες ήταν απολύτως φυσική, όπως και η εμφάνιση ενός νέου Αετού. Πρέπει να πω ότι μερικές από τις φώκιες απεικόνιζαν έναν άλλο, σαφώς όχι έναν Ρώσο αετό. Εδώ, τα γεγονότα άφησαν επίσης το στίγμα τους στο Orel, και σε σχέση με την Πολωνική κατοχή, το Orel μοιάζει πολύ με το πολωνικό, διαφέροντας, ίσως, σε ένα δικέφαλο.

Μια σαθρή προσπάθεια εγκαθίδρυσης μιας νέας δυναστείας στο πρόσωπο του Vasily Shuisky (1606-1610), οι ζωγράφοι από την καλύβα της διοίκησης αντανακλώνται στο Orel ένα στερημένο όλων των κυρίαρχων ιδιοτήτων και, σαν κοροϊδία, θα φυτρώσει είτε ένα λουλούδι είτε ένας κώνος. από τον τόπο σύντηξης των κεφαλών. Η ρωσική ιστορία λέει πολύ λίγα για τον Τσάρο Vladislav I Sigismundovich (1610-1612), ωστόσο, δεν στέφθηκε στη Ρωσία, αλλά εξέδωσε διατάγματα, η εικόνα του κόπηκε σε νομίσματα και ο ρωσικός κρατικός αετός είχε τις δικές του μορφές μαζί του. Και για πρώτη φορά εμφανίζεται το Σκήπτρο στο πόδι του Αετού. Η σύντομη και ουσιαστικά πλασματική βασιλεία αυτού του βασιλιά έβαλε τέλος στα προβλήματα.

Ο Καιρός των Δυσκολιών τελείωσε, η Ρωσία απέκρουσε τις διεκδικήσεις για τον θρόνο της Πολωνικής και Σουηδικής δυναστείας. Πολλοί απατεώνες ηττήθηκαν, οι εξεγέρσεις που φούντωναν στη χώρα κατεστάλησαν. Από το 1613, με απόφαση του Zemsky Sobor, η δυναστεία Romanov άρχισε να κυβερνά στη Ρωσία. Κάτω από τον πρώτο τσάρο αυτής της δυναστείας, Μιχαήλ Φεντόροβιτς (1613-1645), με το παρατσούκλι του "Ήσυχου" από τον λαό, το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει κάπως. Το 1625, για πρώτη φορά, εικονίζεται δικέφαλος αετός κάτω από τρία στέμματα, ο Γεώργιος ο Νικηφόρος επέστρεψε στο στήθος του, αλλά όχι με τη μορφή εικόνας, σε μορφή ασπίδας. Επίσης, στις εικόνες ο Γεώργιος ο Νικηφόρος κάλπαζε πάντα από αριστερά προς τα δεξιά, δηλ. από τα δυτικά προς τα ανατολικά προς τους αιώνιους εχθρούς - τους Μογγόλους-Τάταρους. Τώρα ο εχθρός βρισκόταν στη δύση, οι πολωνικές συμμορίες και η ρωμαϊκή κουρία δεν εγκατέλειψαν τις ελπίδες τους να φέρουν τη Ρωσία στην καθολική πίστη.

Το 1645, κάτω από τον γιο του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, εμφανίστηκε η πρώτη Μεγάλη Κρατική Σφραγίδα, στην οποία ένας δικέφαλος αετός με έναν αναβάτη στο στήθος του στέφθηκε με τρία στέμματα. Από τότε, αυτός ο τύπος εικόνας χρησιμοποιείται συνεχώς.

Το επόμενο στάδιο στην αλλαγή του κρατικού εμβλήματος ήρθε μετά το Pereyaslav Rada, την είσοδο της Ουκρανίας στο ρωσικό κράτος. Στους εορτασμούς με την ευκαιρία αυτή, εμφανίζεται ένας νέος, άνευ προηγουμένου τρικέφαλος αετός, ο οποίος υποτίθεται ότι συμβόλιζε τον νέο τίτλο του Ρώσου Τσάρου: «Όλος ο μεγάλος και μικρός, και η Λευκή Ρωσία Τσάρος, Κυρίαρχος και Αυτοκράτορας».

Στο καταστατικό του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Μπογκντάν Χμελνίτσκι και των απογόνων του στην πόλη Γκαντιάτ με ημερομηνία 27 Μαρτίου 1654, επικολλήθηκε μια σφραγίδα, στην οποία για πρώτη φορά απεικονίζεται ένας δικέφαλος αετός κάτω από τρία στέμματα να κρατά σύμβολα εξουσίας. νύχια: ένα σκήπτρο και μια σφαίρα.

Σε αντίθεση με το βυζαντινό μοντέλο, και πιθανώς υπό την επίδραση του οικόσημου της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο δικέφαλος αετός άρχισε να απεικονίζεται με ανασηκωμένα φτερά από το 1654.

Το 1654, ένας σφυρηλατημένος δικέφαλος αετός εγκαταστάθηκε στο κωδωνοστάσιο του Πύργου Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Το 1663, για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, η Βίβλος βγήκε κάτω από το τυπογραφείο στη Μόσχα - κύριο βιβλίοΧριστιανισμός. Δεν είναι τυχαίο ότι το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας απεικονίστηκε σε αυτό και δόθηκε η ποιητική του «εξήγηση»:

Ο ανατολικός αετός λάμπει με τρεις κορώνες,
Η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη για τον Θεό δείχνουν,
Το κριλ επεκτείνεται, αγκαλιάζει όλους τους κόσμους του τέλους,
Βόρεια, νότια, από την ανατολή έως το ηλιοβασίλεμα
Καλύπτει καλά με τεντωμένα φτερά.

Το 1667, μετά μακρύς πόλεμοςΡωσία και Πολωνία λόγω της Ουκρανίας, συνήφθη η εκεχειρία του Αντρούσοβο. Για να σφραγιστεί αυτή η συνθήκη, έγινε μια Μεγάλη Σφραγίδα με έναν δικέφαλο αετό κάτω από τρία στέμματα, με ασπίδα με αναβάτη στο στήθος, με σκήπτρο και σφαίρα στα πόδια του.

Την ίδια χρονιά, εμφανίστηκε το πρώτο Διάταγμα στην ιστορία της Ρωσίας της 14ης Δεκεμβρίου «Σχετικά με τον βασιλικό τίτλο και την κρατική σφραγίδα», το οποίο περιείχε επίσημη περιγραφή του θυρεού: «Ο δικέφαλος αετός είναι το οικόσημο του όπλα του κυρίαρχου Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς της Μεγάλης και Μικρής και της Λευκής Ρωσίας του απολυτάρχη, της Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας της ρωσικής βασιλείας, στα οποία απεικονίζονται τρία στέμματα, που δηλώνουν τα τρία μεγάλα Καζάν, Αστραχάν, ένδοξη Σιβηρία βασίλεια. Στους Πέρσες (στήθος) η εικόνα του κληρονόμου. σε pasnoktyah (νύχια) ένα σκήπτρο και ένα μήλο, και αποκαλύπτει τον πιο ελεήμονα Κυρίαρχο, την Αυτού Βασιλική Μεγαλειότητα τον Αυτοκράτορα και Κάτοχο.

Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς πεθαίνει και αρχίζει η σύντομη και απαράμιλλη βασιλεία του γιου του Φιοντόρ Αλεξέεβιτς (1676-1682). Ο τρικέφαλος αετός αντικαθίσταται από τον παλιό δικέφαλο αετό, και ταυτόχρονα δεν αντικατοπτρίζει τίποτα νέο. Μετά από μια σύντομη μάχη με την επιλογή του βογιάρου για το βασίλειο του νεαρού Πέτρου, υπό την αντιβασιλεία της μητέρας του Νατάλια Κιριλόβνα, ο δεύτερος τσάρος, ο αδύναμος και περιορισμένος Ιωάννης, ανυψώνεται στο θρόνο. Και πίσω από τον διπλό βασιλικό θρόνο στέκεται η πριγκίπισσα Σοφία (1682-1689). Η πραγματική βασιλεία της Σοφίας έφερε στη ζωή έναν νέο Αετό. Ωστόσο, δεν άντεξε πολύ. Μετά από ένα νέο ξέσπασμα αναταραχών - την εξέγερση του Στρέλτσι, εμφανίζεται ένας νέος Αετός. Επιπλέον, ο παλιός Αετός δεν εξαφανίζεται, και υπάρχουν και οι δύο για κάποιο χρονικό διάστημα παράλληλα.

Στο τέλος, η Σοφία, έχοντας ηττηθεί, πηγαίνει στο μοναστήρι και το 1696 πεθαίνει και ο Τσάρος Ιωάννης Ε', ο θρόνος πηγαίνει αποκλειστικά στον Πέτρο Α Αλεξέεβιτς "Ο Μέγας" (1689-1725).

Και σχεδόν αμέσως το Κρατικό Έμβλημα αλλάζει δραματικά το σχήμα του. Η εποχή των μεγάλων μεταμορφώσεων ξεκινά. Η πρωτεύουσα μεταφέρεται στην Αγία Πετρούπολη και η Ορέλ αποκτά νέα χαρακτηριστικά. Στέμματα εμφανίζονται στα κεφάλια κάτω από ένα κοινό μεγαλύτερο, και στο στήθος υπάρχει μια αλυσίδα τάγματος του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Αυτή η παραγγελία, που εγκρίθηκε από τον Πέτρο το 1798, έγινε η πρώτη στο σύστημα των ανώτερων κρατικά βραβείαΡωσία. Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ένας από τους ουράνιους προστάτες του Πέτρου Αλεξέεβιτς, ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος της Ρωσίας.

Ο μπλε λοξός σταυρός του Αγίου Ανδρέα γίνεται το κύριο στοιχείο του σημείου του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου και σύμβολο ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟΡωσία. Από το 1699, έχουν βρεθεί εικόνες ενός δικέφαλου αετού που περιβάλλεται από μια αλυσίδα με το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Και ήδη μέσα του χρόνουΤο Τάγμα του Αγίου Ανδρέα τοποθετείται σε έναν αετό, γύρω από μια ασπίδα με έναν καβαλάρη.

Από το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα, τα χρώματα του δικέφαλου αετού ήταν καφέ (φυσικό) ή μαύρο.

Είναι επίσης σημαντικό να πούμε για έναν άλλο Αετό, τον οποίο ο Πέτρος ζωγράφισε ως αγόρι για το πανό του Διασκεδαστικού Συντάγματος. Αυτός ο αετός είχε μόνο ένα πόδι για: «Ποιος έχει μόνο ένα χερσαίου στρατούέχει - ένα χέρι έχει, αλλά όποιος έχει στόλο έχει δύο χέρια.

ΣΤΟ σύντομη βασιλεία Catherine I (1725-1727), ο Αετός αλλάζει ξανά τις μορφές του, το ειρωνικό ψευδώνυμο "Βασίλισσα του Βάλτου" πήγε παντού και, κατά συνέπεια, ο Αετός απλά δεν μπορούσε παρά να αλλάξει. Ωστόσο, αυτός ο Αετός κράτησε πολύ λίγο. Ο Menshikov, εφιστώντας την προσοχή σε αυτόν, διέταξε να το αποσύρει από τη χρήση και μέχρι την ημέρα της στέψης της αυτοκράτειρας, εμφανίστηκε ένας νέος Αετός. Με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Α της 11ης Μαρτίου 1726, καθορίστηκε η περιγραφή του θυρεού: «Ένας μαύρος αετός με τεντωμένα φτερά, σε ένα κίτρινο πεδίο, πάνω του είναι ένας αναβάτης σε ένα κόκκινο χωράφι».

Κάτω από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Α, καθιερώθηκαν τελικά τα χρώματα του οικόσημου - ένας μαύρος αετός σε ένα χρυσό (κίτρινο) πεδίο, ένας λευκός (ασημί) καβαλάρης σε ένα κόκκινο πεδίο.

Κρατικό πανό της Ρωσίας, 1882 (Ανακατασκευή από τον R.I. Malanichev)

Μετά το θάνατο της Αικατερίνης Α στη σύντομη βασιλεία του Πέτρου Β' (1727-1730) - ο εγγονός του Πέτρου Α, ο Ορέλ παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητος.

Ωστόσο, η βασιλεία της Anna Ioannovna (1730-1740) και του Ivan VI (1740-1741) - του δισέγγονου του Πέτρου Α, δεν προκαλεί ουσιαστικά καμία αλλαγή στον Αετό, με εξαίρεση ένα υπερβολικά επιμήκη σώμα. Ωστόσο, η άνοδος στον θρόνο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ (1740-1761) συνεπάγεται μια ριζική αλλαγή στον Αετό. Τίποτα δεν μένει από την αυτοκρατορική εξουσία και ο Γεώργιος ο Νικηφόρος αντικαθίσταται από σταυρό (εξάλλου όχι Ορθόδοξο). Η ταπεινωτική περίοδος της Ρωσίας πρόσθεσε τον εξευτελιστικό Αετό.

Για μια πολύ σύντομη και εξαιρετικά προσβλητική βασιλεία για τον ρωσικό λαό Πέτρος Γ'(1761-1762) Ο αετός δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο. Το 1762, η Αικατερίνη Β΄ «Η Μεγάλη» (1762-1796) ανέβηκε στο θρόνο και ο Αετός άλλαξε, αποκτώντας ισχυρές και μεγαλειώδεις μορφές. Στην κοπή νομισμάτων αυτής της βασιλείας υπήρχαν πολλές αυθαίρετες μορφές του θυρεού. Πλέον ενδιαφέρον σχήμα- Ένας αετός που εμφανίστηκε την εποχή του Πουγκάτσεφ με ένα τεράστιο και όχι αρκετά οικείο στέμμα.

Ο αετός του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801) εμφανίστηκε πολύ πριν από το θάνατο της Αικατερίνης Β', σαν σε αντίθεση με τον αετό της, για να ξεχωρίσει τα τάγματα της Γκάτσινα από ολόκληρο τον ρωσικό στρατό, για να φορεθεί σε κουμπιά, κονκάρδες και κόμμωση. Τέλος, εμφανίζεται στο πρότυπο του ίδιου του Τσαρέβιτς. Αυτός ο Αετός δημιουργήθηκε από τον ίδιο τον Παύλο.

Κατά τη σύντομη βασιλεία του αυτοκράτορα Παύλου Α' (1796-1801), η Ρωσία ακολούθησε μια ενεργή εξωτερική πολιτική, αντιμέτωπη με έναν νέο εχθρό - Ναπολεόντεια Γαλλία. Μετά Γαλλικά στρατεύματακατέλαβε το μεσογειακό νησί της Μάλτας, ο Παύλος Α' Τάγμα της Μάλταςυπό την αιγίδα του, που έγινε ο Μέγας Μάγιστρος του Τάγματος. Στις 10 Αυγούστου 1799, ο Παύλος Α' υπέγραψε διάταγμα για τη συμπερίληψη του σταυρού και του στέμματος της Μάλτας στο κρατικό έμβλημα. Στο στήθος του αετού, κάτω από το στέμμα της Μάλτας, υπήρχε μια ασπίδα με τον Άγιο Γεώργιο (ο Παύλος την ερμήνευσε ως το «ριζικό εθνόσημο της Ρωσίας») πάνω στον σταυρό της Μάλτας.

Ο Παύλος Α' έκανε μια προσπάθεια να εισαγάγει το πλήρες οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στις 16 Δεκεμβρίου 1800, υπέγραψε το Μανιφέστο, το οποίο περιέγραφε αυτό το πολύπλοκο έργο. Στην πολυπεδική ασπίδα και σε εννέα μικρές ασπίδες τοποθετήθηκαν σαράντα τρία οικόσημα. Στο κέντρο υπήρχε το οικόσημο που περιγράφηκε παραπάνω με τη μορφή δικέφαλου αετού με μαλτέζικο σταυρό, μεγαλύτερο από τους υπόλοιπους. Η ασπίδα με τα οικόσημα υπερτίθεται στον σταυρό της Μάλτας και κάτω από αυτήν εμφανίστηκε ξανά το σήμα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Οι υποστηρικτές, οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, στηρίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα πάνω από το κράνος και τον μανδύα (μανδύα) του ιππότη. Ολόκληρη η σύνθεση τοποθετείται στο φόντο ενός θόλου με θόλο - το εραλδικό σύμβολο της κυριαρχίας. Δύο πρότυπα με δικέφαλους και μονόκεφαλους αετούς αναδύονται πίσω από την ασπίδα με τα οικόσημα. Αυτό το έργο δεν έχει οριστικοποιηθεί.

Ως αποτέλεσμα της συνωμοσίας, στις 11 Μαρτίου 1801, ο Πάβελ έπεσε στα χέρια των νεκροκτόνων του παλατιού. Ο νεαρός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α΄ «Μακάριος» (1801-1825) παίρνει τον θρόνο. Την ημέρα της στέψης του, εμφανίζεται ένας νέος Αετός, ήδη χωρίς τα μαλτέζικα εμβλήματα, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτός ο Αετός είναι αρκετά κοντά στον προηγούμενο. Η νίκη επί του Ναπολέοντα και ο σχεδόν πλήρης έλεγχος όλων των διεργασιών στην Ευρώπη προκαλεί την εμφάνιση ενός νέου Αετού. Είχε ένα στέμμα, τα φτερά ενός αετού απεικονίζονταν χαμηλωμένα (απλωμένα) και στα πόδια όχι το παραδοσιακό σκήπτρο και σφαίρα, αλλά ένα στεφάνι, κεραυνοί (peruns) και μια δάδα.

Το 1825 ο Αλέξανδρος Α' πεθαίνει (σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή) στο Ταγκανρόγκ και παίρνει το θρόνο. ισχυρή θέλησηκαι επίγνωση του καθήκοντος προς τη Ρωσία του αυτοκράτορα Νικολάου Α' (1825-1855). Ο Νικόλαος συνέβαλε στην ισχυρή, πνευματική και πολιτιστική αναβίωση της Ρωσίας. Αυτό αποκάλυψε έναν νέο Αετό, ο οποίος άλλαξε κάπως με την πάροδο του χρόνου, αλλά εξακολουθούσε να έχει όλες τις ίδιες αυστηρές μορφές.

Το 1855-1857, κατά τη διάρκεια της εραλδικής μεταρρύθμισης, που πραγματοποιήθηκε υπό την ηγεσία του βαρώνου B.Kene, ο τύπος του κρατικού αετού άλλαξε υπό την επίδραση γερμανικών σχεδίων. Το σχέδιο του Μικρού Εθνόσημου της Ρωσίας, που εκτελέστηκε από τον Alexander Fadeev, εγκρίθηκε από τον ανώτατο στις 8 Δεκεμβρίου 1856. Αυτή η έκδοση του οικόσημου διέφερε από τις προηγούμενες όχι μόνο στην εικόνα ενός αετού, αλλά και στον αριθμό των οικόσημων «τίτλων» στα φτερά. Στα δεξιά υπήρχαν ασπίδες με τα εμβλήματα του Καζάν, της Πολωνίας, της Ταυρικής Χερσονήσου και του συνδυασμένου εμβλήματος των Μεγάλων Δουκάτων (Κίεβο, Βλαντιμίρ, Νόβγκοροντ), στα αριστερά - ασπίδες με τα εμβλήματα του Αστραχάν, της Σιβηρίας, της Γεωργίας, της Φινλανδίας.

Στις 11 Απριλίου 1857, ακολούθησε η Ανώτατη έγκριση ολόκληρου του συνόλου των κρατικών εμβλημάτων. Περιλάμβανε: Μεγάλα, Μεσαία και Μικρά, οικόσημα των μελών αυτοκρατορική οικογένεια, καθώς και «τίτλους» οικόσημα. Παράλληλα εγκρίθηκαν σχέδια των Μεγάλων, Μεσαίων και Μικρών κρατικών σφραγίδων, κιβωτών (θηκών) για σφραγίδες, καθώς και σφραγίδες των κύριων και κατώτερων κυβερνητικών χώρων και προσώπων. Συνολικά, με μία πράξη εγκρίθηκαν εκατόν δέκα σχέδια λιθογραφημένα από τον A. Beggrov. Στις 31 Μαΐου 1857, η Γερουσία δημοσίευσε ένα Διάταγμα που περιγράφει τα νέα εμβλήματα και τους κανόνες χρήσης τους.

Επίσης γνωστός είναι ένας άλλος Αετός του Αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β' (1855-1881), όπου η λάμψη του χρυσού επιστρέφει ξανά στον Αετό. Το σκήπτρο και η σφαίρα αντικαθίστανται από μια δάδα και ένα στεφάνι. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το στεφάνι και η δάδα αντικαθίστανται πολλές φορές από το σκήπτρο και τη σφαίρα και αρκετές φορές επιστρέφουν ξανά.

Στις 24 Ιουλίου 1882, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' ενέκρινε το σχέδιο του Μεγάλου Εθνόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στο Πέτερχοφ, στο οποίο διατηρήθηκε η σύνθεση, αλλά οι λεπτομέρειες άλλαξαν, ιδίως οι μορφές των αρχαγγέλων. Επιπλέον, οι αυτοκρατορικές κορώνες άρχισαν να απεικονίζονται σαν αληθινές κορώνες διαμαντιών που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη στέψη.

Το μεγάλο ρωσικό κρατικό έμβλημα, που εγκρίθηκε από τον Ανώτατο στις 3 Νοεμβρίου 1882, έχει έναν μαύρο δικέφαλο αετό σε μια χρυσή ασπίδα, στεφανωμένο με δύο αυτοκρατορικά στέμματα, πάνω από τα οποία είναι το ίδιο, αλλά σε μεγαλύτερη θέα, στέμμα, με δύο κυματιστά άκρα της κορδέλας του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα. Ο κρατικός αετός κρατά χρυσό σκήπτρο και σφαίρα. Στο στήθος του αετού είναι το οικόσημο της Μόσχας. Η ασπίδα στεφανώνεται με το κράνος του Αγίου Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Το όνομα είναι μαύρο με χρυσό. Γύρω από την ασπίδα βρίσκεται η αλυσίδα του Τάγματος του Αγ. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. στα πλαϊνά της εικόνας των αγίων Αρχαγγέλου Μιχαήλ και Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Το κουβούκλιο είναι χρυσό, στεφανωμένο με το αυτοκρατορικό στέμμα, διάστικτο με ρωσικούς αετούς και επένδυση με ερμίνα. Πάνω του υπάρχει μια κόκκινη επιγραφή: Ο Θεός είναι μαζί μας! Πάνω από το κουβούκλιο είναι το κρατικό πανό, με οκτάκτινο σταυρό στη ράβδο.

Στις 23 Φεβρουαρίου 1883 εγκρίθηκε το Μεσαίο και δύο παραλλαγές του Μικρού Εθνόσημου. Τον Ιανουάριο του 1895 δόθηκε η βασιλική εντολή να μείνει αμετάβλητο το σχέδιο του κρατικού αετού, που έκανε ο Ακαδημαϊκός Α. Καρλομάγνος.

Η πιο πρόσφατη πράξη - «Βασικές διατάξεις της κρατικής δομής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας» του 1906 - επιβεβαίωσε όλες τις προηγούμενες νομικές διατάξεις σχετικά με το κρατικό έμβλημα, αλλά με όλα τα αυστηρά περιγράμματα είναι το πιο κομψό.

Με μικρές αλλαγές που έγιναν το 1882 από τον Αλέξανδρο Γ', το οικόσημο της Ρωσίας κράτησε μέχρι το 1917.

Η Επιτροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ίδιος ο δικέφαλος αετός δεν φέρει κανένα μοναρχικό ή δυναστικό σημάδι, επομένως, στερείται στέμμα, σκήπτρο, σφαίρα, εμβλήματα βασιλείων, εδαφών και όλα τα άλλα εραλδικά χαρακτηριστικά η υπηρεσία."

Οι Μπολσεβίκοι είχαν εντελώς διαφορετική άποψη. Με διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της 10ης Νοεμβρίου 1917, μαζί με τα κτήματα, τους βαθμούς, τους τίτλους και τα παλαιά καθεστωτικά τάγματα, το έμβλημα και η σημαία καταργήθηκαν. Αλλά η απόφαση αποδείχθηκε ευκολότερη από την εκτέλεση. Κρατικοί φορείςσυνέχισε να υπάρχει και να λειτουργεί, έτσι για ακόμη μισό χρόνο το παλιό εθνόσημο χρησιμοποιήθηκε όπου χρειαζόταν, σε πινακίδες με τον ορισμό των αρχών και σε έγγραφα.

Το νέο εθνόσημο της Ρωσίας υιοθετήθηκε μαζί με το νέο σύνταγμα τον Ιούλιο του 1918. Αρχικά, τα αυτιά δεν στεφάνωναν πεντάκτινο αστέρι, καθιερώθηκε λίγα χρόνια αργότερα, ως σύμβολο της ενότητας του προλεταριάτου των πέντε ηπείρων του πλανήτη.

Φαινόταν ότι ο δικέφαλος αετός τελικά απορρίφθηκε, αλλά σαν να αμφισβητούσαν αυτό, οι αρχές δεν βιάζονταν να απομακρύνουν τους αετούς από τους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας. Αυτό συνέβη μόνο το 1935, όταν το Πολιτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων αποφάσισε να αντικαταστήσει τα παλιά σύμβολα με αστέρια ρουμπίνι.

Το 1990, η κυβέρνηση της RSFSR ενέκρινε ψήφισμα σχετικά με τη δημιουργία του κρατικού εμβλήματος και της κρατικής σημαίας της RSFSR. Μετά από μια ολοκληρωμένη συζήτηση, η Κυβερνητική Επιτροπή πρότεινε να συστήσει στην κυβέρνηση ένα οικόσημο - έναν χρυσό δικέφαλο αετό σε ένα κόκκινο χωράφι.

Οι αετοί αφαιρέθηκαν από τους πύργους του Κρεμλίνου το 1935. Η αναβίωση του Ρωσικού Αετού έγινε δυνατή μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και με την επιστροφή του αληθινού κράτους στη Ρωσία, αν και η ανάπτυξη των κρατικών συμβόλων της Ρωσικής Ομοσπονδίας είχε πραγματοποιηθεί από την άνοιξη του 1991, όταν υπήρχε η ΕΣΣΔ.
Επιπλέον, από την αρχή, υπήρχαν τρεις προσεγγίσεις σε αυτό το ζήτημα: η πρώτη ήταν να βελτιωθεί ο σοβιετικός συμβολισμός, ξένος στη Ρωσία, αλλά που έγινε γνωστός. το δεύτερο - η υιοθέτηση θεμελιωδώς νέων, χωρίς ιδεολογία, συμβόλων του κράτους (φύλλο σημύδας, κύκνος κ.λπ.). και τέλος το τρίτο - ανάκαμψη ιστορικές παραδόσεις. Ως βάση ελήφθη η εικόνα του δικέφαλου αετού με όλα τα παραδοσιακά χαρακτηριστικά της κρατικής εξουσίας.

Ωστόσο, ο συμβολισμός του εθνόσημου αναθεωρήθηκε και έλαβε μια σύγχρονη ερμηνεία, περισσότερο σύμφωνη με το πνεύμα των καιρών και τις δημοκρατικές αλλαγές στη χώρα. ΣΤΟ σύγχρονη έννοιαΟι κορώνες στο κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας μπορούν να θεωρηθούν με τον ίδιο τρόπο ως σύμβολα των τριών κλάδων εξουσίας - εκτελεστικής, αντιπροσωπευτικής και δικαστικής. Σε κάθε περίπτωση, δεν πρέπει να ταυτίζονται με τα σύμβολα της αυτοκρατορίας και της μοναρχίας. Το σκήπτρο (αρχικά ως όπλο κρούσης - ένα μαχαίρι, ένα μαχαίρι - σύμβολο στρατιωτικών ηγετών) μπορεί να ερμηνευτεί ως σύμβολο της προστασίας της κυριαρχίας, σφαίρα - για να συμβολίσει την ενότητα, την ακεραιότητα και τη νομική φύση του κράτους.

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν μια ευρασιατική δύναμη και ζούσαν σε αυτήν Έλληνες, Αρμένιοι, Σλάβοι και άλλοι λαοί. Ο αετός στο οικόσημό της με τα κεφάλια να κοιτάζουν προς τη Δύση και την Ανατολή συμβόλιζε, μεταξύ άλλων, την ενότητα αυτών των δύο αρχών. Αυτό ισχύει και για τη Ρωσία, η οποία ήταν πάντα μια πολυεθνική χώρα, που ένωνε τους λαούς τόσο της Ευρώπης όσο και της Ασίας κάτω από ένα οικόσημο. Ο κυρίαρχος αετός της Ρωσίας δεν είναι μόνο σύμβολο της κρατικότητάς της, αλλά και σύμβολο των αρχαίων ριζών μας, μιας χιλιόχρονης ιστορίας.

Ήδη από τα τέλη του 1990, η κυβέρνηση της RSFSR ενέκρινε διάταγμα για τη δημιουργία του κρατικού εμβλήματος και της κρατικής σημαίας της RSFSR. Πολλοί ειδικοί συμμετείχαν στην προετοιμασία προτάσεων για το θέμα αυτό. Την άνοιξη του 1991, οι αξιωματούχοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το κρατικό έμβλημα της RSFSR πρέπει να είναι ένας χρυσός δικέφαλος αετός σε ένα κόκκινο πεδίο και η κρατική σημαία θα πρέπει να είναι μια λευκή-μπλε-κόκκινη σημαία.

Τον Δεκέμβριο του 1991, η κυβέρνηση της RSFSR στη συνεδρίασή της εξέτασε τις προτεινόμενες επιλογές για το εθνόσημο και τα εγκεκριμένα έργα στάλθηκαν για αναθεώρηση. Δημιουργήθηκε τον Φεβρουάριο του 1992, η Κρατική Εραλδική Υπηρεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας (από τον Ιούλιο του 1994 - η Κρατική Εραλδική υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας) με επικεφαλής τον Αναπληρωτή Διευθυντή του Κρατικού Ερμιτάζ για επιστημονική εργασία(Κρατικός Βασιλιάς των Όπλων) G.V. Ο Vilinbakhov είχε ένα από τα καθήκοντα να συμμετάσχει στην ανάπτυξη κρατικών συμβόλων.

Η τελική έκδοση του κρατικού εμβλήματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας εγκρίθηκε με το Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 30ης Νοεμβρίου 1993. Ο συγγραφέας του σκίτσου του οικόσημου είναι ο καλλιτέχνης E.I. Ο Ουχνάλεφ.

Η αποκατάσταση του αιωνόβιου, ιστορικού συμβόλου της Πατρίδας μας - του Δικέφαλου Αετού - δεν μπορεί παρά να είναι καλοδεχούμενη. Ωστόσο, ένα πολύ σημαντικό σημείο θα πρέπει να ληφθεί υπόψη - η ύπαρξη ενός ανακαινισμένου και νομιμοποιημένου θυρεού με τη μορφή που το βλέπουμε τώρα παντού επιβάλλει σημαντική ευθύνη στο κράτος.

Γράφει επίσης για αυτό στο πρόσφατα δημοσιευμένο βιβλίο του «The Origins of Russian Heraldry», A.G. Ο Σιλάεφ. Στο βιβλίο του, ο συγγραφέας, βασισμένος σε μια επίπονη μελέτη ιστορικών υλικών, αποκαλύπτει πολύ ενδιαφέροντα και ευρέως την ίδια την ουσία της προέλευσης της εικόνας του Δικέφαλου Αετού, τη βάση του - μυθολογική, θρησκευτική, πολιτική.

Συγκεκριμένα, μιλαμεσχετικά με καλλιτεχνική ενσάρκωσητρέχον εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ναι, πράγματι, να εργαστείτε για τη δημιουργία (ή την αναδημιουργία) του οικόσημου νέα Ρωσίασυμμετείχαν πολλοί ειδικοί και καλλιτέχνες. Προτάθηκε ένας μεγάλος αριθμός απόόμορφα εκτελεσμένα έργα, αλλά για κάποιο λόγο η επιλογή έπεσε σε ένα σκίτσο που έγινε από ένα άτομο που στην πραγματικότητα απέχει πολύ από την εραλδική. Πώς αλλιώς να εξηγηθεί το γεγονός ότι στη σημερινή εικόνα του δικέφαλου αετού υπάρχουν μια σειρά από ενοχλητικά, αισθητά σε κάθε επαγγελματία καλλιτέχνη, ελαττώματα και ανακρίβειες.

Έχετε δει ποτέ αετούς με στενά μάτια στη φύση; Τι γίνεται με τα ράμφη του παπαγάλου; Αλίμονο, η εικόνα ενός δικέφαλου αετού δεν είναι διακοσμημένη με πολύ λεπτά πόδια και σπάνιο φτέρωμα. Όσο για την περιγραφή του εθνόσημου, δυστυχώς, παραμένει ανακριβής και επιφανειακή από την άποψη των κανόνων της εραλδικής. Και όλα αυτά υπάρχουν στο Κρατικό Έμβλημα της Ρωσίας! Πού είναι τελικά ο σεβασμός στα εθνικά του σύμβολα και στην ίδια του την ιστορία;! Ήταν πραγματικά τόσο δύσκολο να μελετήσουμε πιο προσεκτικά τις εραλδικές εικόνες των προκατόχων του σύγχρονου αετού - τα παλιά ρωσικά εμβλήματα; Άλλωστε αυτό είναι το πιο πλούσιο ιστορικό υλικό!

πηγές

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

Και θα σας το θυμίσω

Το αρχικό άρθρο βρίσκεται στον ιστότοπο InfoGlaz.rfΣύνδεσμος προς το άρθρο από το οποίο δημιουργήθηκε αυτό το αντίγραφο -

Εγκρίθηκε το 1993 με διάταγμα του πρώτου προέδρου της χώρας, Μπόρις Γέλτσιν. Ωστόσο, τα σύμβολα που απεικονίζονται στο οικόσημο της Ρωσίας έχουν πολλά περισσότερα μακρά ιστορία, με τις ρίζες του στην περίοδο του σχηματισμού του πριγκιπάτου της Μόσχας. Το οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας απεικονίζει έναν δικέφαλο αετό να ανοίγει τα φτερά του. Τι συμβολίζει στο οικόσημο της Ρωσίας;

Οποιοδήποτε κρατικό έμβλημα δεν είναι μόνο μια εικόνα σε τραπεζογραμμάτια, έγγραφα και αστυνομικά σεβρόν. Πρώτα απ 'όλα, το εθνόσημο είναι ένα εθνικό σύμβολο που έχει σχεδιαστεί για να ενώνει τους ανθρώπους που ζουν σε μια δεδομένη περιοχή.

Τι σημαίνει το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας; Πότε εμφανίστηκε; Υπήρχε οικόσημο μεσαιωνική Ρωσίαπαρόμοιο με το σύγχρονο; Γιατί ο ρωσικός αετός έχει δύο κεφάλια;

Η ιστορία του εθνόσημου της Ρωσίας είναι πλούσια και ενδιαφέρουσα, αλλά πριν μιλήσουμε γι 'αυτό, θα πρέπει να δοθεί μια περιγραφή αυτού του εθνικού συμβόλου.

Περιγραφή του θυρεού της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Το έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι μια κόκκινη εραλδική ασπίδα με την εικόνα ενός χρυσού δικέφαλου αετού που ανοίγει τα φτερά του.

Κάθε κεφάλι του αετού στέφεται με ένα στέμμα, επιπλέον, υπάρχει ένα άλλο μεγαλύτερο στέμμα πάνω τους. Οι τρεις κορώνες συνδέονται με μια χρυσή κορδέλα. Ο δικέφαλος αετός κρατά ένα σκήπτρο στο δεξί του πόδι και μια σφαίρα στο αριστερό του πόδι. Στο στήθος του δικέφαλου αετού υπάρχει μια άλλη κόκκινη ασπίδα που απεικονίζει έναν αναβάτη να σκοτώνει έναν δράκο με ένα ασημένιο δόρυ.

Όπως θα έπρεπε σύμφωνα με τους εραλδικούς νόμους, κάθε ένα από τα στοιχεία του ρωσικού εθνόσημου έχει ιδιοτιμή. Ο δικέφαλος αετός είναι σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η εικόνα του στο ρωσικό οικόσημο τονίζει τη συνέχεια μεταξύ των δύο χωρών, τους πολιτισμούς και τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Ας σημειωθεί ότι ο δικέφαλος αετός χρησιμοποιείται στα κρατικά εμβλήματα της Σερβίας και της Αλβανίας - σε χώρες των οποίων οι κρατικές παραδόσεις επηρεάστηκαν επίσης έντονα από το Βυζάντιο.

Τρεις κορώνες στο οικόσημο δηλώνουν την κυριαρχία του ρωσικού κράτους.Αρχικά, τα στέμματα σήμαιναν τρία βασίλεια που κατακτήθηκαν από τους πρίγκιπες της Μόσχας: το Σιβηρικό, το Καζάν και το Αστραχάν. Το σκήπτρο και η σφαίρα στα πόδια ενός αετού είναι σύμβολα της υπέρτατης κρατικής εξουσίας (πρίγκιπας, βασιλιάς, αυτοκράτορας).

Ο καβαλάρης που σκοτώνει τον δράκο (φίδι) δεν είναι παρά η εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, σύμβολο της φωτεινής αρχής που νικά το κακό. Προσωποποιεί τον πολεμιστή-υπερασπιστή της Πατρίδας και ήταν πολύ δημοφιλής στη Ρωσία σε όλη την ιστορία της. Δεν είναι περίεργο που ο Γεώργιος ο Νικηφόρος θεωρείται ο προστάτης άγιος της Μόσχας και απεικονίζεται στο οικόσημό της.

Η εικόνα ενός αναβάτη είναι παραδοσιακή για το ρωσικό κράτος. Αυτό το σύμβολο (το λεγόμενο αναβάτης) ήταν σε χρήση και πάλι Ρωσία του Κιέβου, ήταν παρών στις πριγκιπικές σφραγίδες και τα νομίσματα.

Αρχικά, ο καβαλάρης θεωρούνταν εικόνα του κυρίαρχου, αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, ο τσάρος στο εθνόσημο αντικαταστάθηκε από τον Άγιο Γεώργιο.

Ιστορία του θυρεού της Ρωσίας

Το κεντρικό στοιχείο του ρωσικού οικόσημου είναι ένας δικέφαλος αετός· αυτό το σύμβολο πρωτοεμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ', στα τέλη του 15ου αιώνα (1497). Σε μια από τις βασιλικές σφραγίδες απεικονιζόταν ο δικέφαλος αετός.

Πριν από αυτό, οι φώκιες πιο συχνά απεικόνιζαν ένα λιοντάρι να βασανίζει ένα φίδι. Το λιοντάρι θεωρήθηκε σύμβολο του πριγκιπάτου του Βλαντιμίρ και πέρασε από τον Πρίγκιπα Βασίλι Β' στον γιο του Ιβάν Γ'. Την ίδια περίπου εποχή, ο καβαλάρης έγινε κοινό κρατικό σύμβολο (αργότερα θα μετατρεπόταν σε Γεώργιο τον Νικηφόρο). Για πρώτη φορά, ο δικέφαλος αετός ως σύμβολο της πριγκιπικής εξουσίας χρησιμοποιήθηκε σε σφραγίδα, η οποία σφραγίστηκε με επιστολή ιδιοκτησίας γης. Επίσης, κατά τη βασιλεία του Ιβάν Γ΄, ο αετός εμφανίζεται στους τοίχους της Πολύπλευρης Αίθουσας του Κρεμλίνου.

Το γιατί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι τσάροι της Μόσχας άρχισαν να χρησιμοποιούν τον δικέφαλο αετό εξακολουθεί να αποτελεί θέμα διαμάχης μεταξύ των ιστορικών. Η κανονική εκδοχή είναι ότι ο Ιβάν Γ΄ πήρε αυτό το σύμβολο για τον εαυτό του επειδή παντρεύτηκε την ανιψιά του τελευταίου βυζαντινού αυτοκράτορα Σοφία Παλαιολόγου. Μάλιστα, για πρώτη φορά αυτή η θεωρία προτάθηκε από τον Karamzin. Ωστόσο, εγείρει σοβαρές αμφιβολίες.

Η Σοφία γεννήθηκε στον Μορέα - στα περίχωρα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και δεν ήταν ποτέ κοντά στην Κωνσταντινούπολη, ο αετός εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο πριγκιπάτο της Μόσχας μερικές δεκαετίες μετά το γάμο του Ιβάν και της Σοφίας, και ο ίδιος ο πρίγκιπας δεν δήλωσε ποτέ αξιώσεις για το θρόνο του Βυζάντιο.

Η θεωρία της Μόσχας ως «Τρίτη Ρώμη» γεννήθηκε πολύ αργότερα, μετά το θάνατο του Ιβάν Γ'. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή της προέλευσης του δικέφαλου αετού: έχοντας επιλέξει ένα τέτοιο σύμβολο, οι πρίγκιπες της Μόσχας ήθελαν να αμφισβητήσουν τα δικαιώματα σε αυτό από την ισχυρότερη αυτοκρατορία εκείνης της εποχής - την Αυτοκρατορία των Αψβούργων.

Υπάρχει η άποψη ότι οι πρίγκιπες της Μόσχας δανείστηκαν τον αετό από τους νότιους σλαβικούς λαούς, οι οποίοι χρησιμοποίησαν αρκετά ενεργά αυτήν την εικόνα. Ωστόσο, ίχνη τέτοιου δανεισμού δεν έχουν βρεθεί. Και η εμφάνιση του ρωσικού "πουλιού" είναι πολύ διαφορετική από τα νοτιο-σλαβικά αντίστοιχα.

Σε γενικές γραμμές, γιατί ένας δικέφαλος αετός εμφανίστηκε στο ρωσικό οικόσημο, οι ιστορικοί εξακολουθούν να μην γνωρίζουν ακριβώς. Ας σημειωθεί ότι περίπου την ίδια εποχή, ένας μονόκεφαλος αετός απεικονιζόταν στα νομίσματα του Πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ.

Ο δικέφαλος αετός γίνεται το επίσημο κρατικό έμβλημα υπό τον εγγονό του Ιβάν Γ' - Ιβάν του Τρομερού. Αρχικά, ο αετός συμπληρώνεται από έναν μονόκερο, αλλά σύντομα αντικαθίσταται από έναν ιππέα που σκοτώνει έναν δράκο, σύμβολο που συνήθως συνδέεται με τη Μόσχα. Αρχικά, ο αναβάτης θεωρήθηκε κυρίαρχος ("μεγάλος πρίγκιπας έφιππος"), αλλά ήδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, αρχίζουν να τον αποκαλούν Γεώργιο τον Νικηφόρο. Τέλος, αυτή η ερμηνεία θα διορθωθεί πολύ αργότερα, στη βασιλεία του Μεγάλου Πέτρου.

Ήδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκοντούνοφ, το εθνόσημο της Ρωσίας λαμβάνει για πρώτη φορά τρία στέμματα που βρίσκονται πάνω από τα κεφάλια ενός αετού. Εννοούσαν τα κατακτημένα βασίλεια της Σιβηρίας, του Καζάν και του Αστραχάν.

Από τα μέσα περίπου του 16ου αιώνα, ο ρωσικός δικέφαλος αετός συχνά τραβιέται σε «οπλισμένη» θέση: την ίδια στιγμή, το ράμφος του πουλιού είναι ανοιχτό, η γλώσσα είναι κολλημένη. Ένας τέτοιος δικέφαλος αετός φαίνεται επιθετικός, έτοιμος να επιτεθεί. Αυτή η αλλαγή είναι αποτέλεσμα της επιρροής των ευρωπαϊκών εραλδικών παραδόσεων.

ΣΤΟ τέλη XVI - αρχές XVIIαιώνα στο πάνω μέρος του οικόσημου, ανάμεσα στα κεφάλια του αετού, εμφανίζεται συχνά ο λεγόμενος σταυρός του Γολγοθά. Μια τέτοια καινοτομία συμπίπτει με τη στιγμή που η Ρωσία απέκτησε την εκκλησιαστική ανεξαρτησία. Μια άλλη εκδοχή του εμβλήματος εκείνης της περιόδου είναι η εικόνα ενός αετού με δύο στέμματα και έναν οκτάκτινο χριστιανικό σταυρό ανάμεσα στα κεφάλια του.

Παρεμπιπτόντως, και οι τρεις Ψεύτικοι Ντμίτρις κατά τη διάρκεια της εποχής των προβλημάτων χρησιμοποιούσαν ενεργά σφραγίδες που απεικονίζουν το ρωσικό οικόσημο.

Το τέλος της εποχής των προβλημάτων και η ένταξη της νέας δυναστείας των Ρομανόφ οδήγησαν σε ορισμένες αλλαγές στο κρατικό έμβλημα. Σύμφωνα με την τότε εραλδική παράδοση, ο αετός άρχισε να απεικονίζεται με ανοιχτά φτερά.

Στα μέσα του 17ου αιώνα, επί βασιλείας του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας λαμβάνει για πρώτη φορά σφαίρα και σκήπτρο, ο αετός τα κρατά στα πόδια του. Αυτά είναι παραδοσιακά σύμβολα αυταρχικής εξουσίας. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκαν οι πρώτες επίσημες περιγραφές του θυρεού, έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α, οι κορώνες πάνω από τα κεφάλια του αετού αποκτούν τη γνωστή "αυτοκρατορική" εμφάνιση, επιπλέον, το οικόσημο της Ρωσίας αλλάζει το χρωματικό του σχέδιο. Το σώμα του αετού έγινε μαύρο και τα μάτια, το ράμφος, η γλώσσα και τα πόδια του ήταν χρυσά. Ο δράκος άρχισε επίσης να απεικονίζεται σε μαύρο χρώμα και ο Γεώργιος ο Νικηφόρος - σε ασημί. Αυτό το σχέδιο έχει γίνει παραδοσιακό για όλη την περίοδο της δυναστείας των Romanov.

Το οικόσημο της Ρωσίας υπέστη σχετικά σοβαρές αλλαγές κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Παύλου Ι. Αυτή ήταν η αρχή της εποχής των Ναπολεόντειων Πολέμων, το 1799 η Βρετανία κατέλαβε τη Μάλτα, της οποίας προστάτης ήταν ο Ρώσος αυτοκράτορας. Ανάλογη πράξη των Βρετανών οδήγησε Ρώσος αυτοκράτοραςεξοργίστηκε και πίεσε για συμμαχία με τον Ναπολέοντα (που αργότερα του κόστισε τη ζωή). Αυτός είναι ο λόγος που το εθνόσημο της Ρωσίας έλαβε ένα άλλο στοιχείο - τον σταυρό της Μάλτας. Η σημασία του ήταν ότι το ρωσικό κράτος διεκδικεί αυτό το έδαφος.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Παύλου Α', ετοιμάστηκε ένα σχέδιο του Μεγάλου Εθνόσημου της Ρωσίας. Κατασκευάστηκε απόλυτα σύμφωνα με τις εραλδικές παραδόσεις της εποχής του. Γύρω από το κρατικό έμβλημα με έναν δικέφαλο αετό, συγκεντρώθηκαν τα εμβλήματα και των 43 εδαφών που ήταν μέρος της Ρωσίας. Την ασπίδα με τα οικόσημα κρατούσαν δύο αρχάγγελοι: ο Μιχαήλ και ο Γαβριήλ.

Ωστόσο, σύντομα ο Παύλος Α' σκοτώθηκε από συνωμότες και το μεγάλο οικόσημο της Ρωσίας παρέμεινε στα έργα.

Ο Νικόλαος Α' υιοθέτησε δύο κύριες εκδοχές του κρατικού εμβλήματος: πλήρη και απλοποιημένη. Πριν από αυτό, το εθνόσημο της Ρωσίας μπορούσε να απεικονιστεί σε διαφορετικές εκδόσεις.

Υπό τον γιο του, αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β', πραγματοποιήθηκε μια εραλδική μεταρρύθμιση. Ο Heraldmeister Baron Köhne ασχολήθηκε με αυτό. Το 1856 εγκρίθηκε ένα νέο μικρό ρωσικό οικόσημο. Το 1857, η μεταρρύθμιση ολοκληρώθηκε τελικά: εκτός από το μικρό, υιοθετήθηκαν και τα μεσαία και μεγάλα εμβλήματα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Παρέμειναν σχεδόν αμετάβλητα μέχρι τα γεγονότα Επανάσταση του Φλεβάρη.

Μετά την επανάσταση του Φλεβάρη, προέκυψε το ζήτημα ενός νέου θυρεού του ρωσικού κράτους. Για να το λύσει, συγκεντρώθηκε μια ομάδα από τους καλύτερους Ρώσους ειδικούς εραλδικής. Ωστόσο, το ζήτημα του θυρεού ήταν μάλλον πολιτικό, γι' αυτό συνέστησαν, μέχρι τη σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης (όπου έπρεπε να υιοθετήσουν νέο εθνόσημο), τη χρήση δικέφαλου αετού, αλλά χωρίς αυτοκρατορικά στέφανα και τον Άγιο Γεώργιο τον Νικηφόρο, συστήθηκε.

Ωστόσο, έξι μήνες αργότερα, συνέβη μια άλλη επανάσταση και οι Μπολσεβίκοι ανέλαβαν την ανάπτυξη ενός νέου θυρεού για τη Ρωσία.

Το 1918 εγκρίθηκε το Σύνταγμα της RSFSR και μαζί με αυτό εγκρίθηκε ένα σχέδιο νέου εθνόσημου της δημοκρατίας. Το 1920, η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή υιοθέτησε μια εκδοχή του θυρεού, που σχεδίασε ο καλλιτέχνης Andreev. Το τελευταίο εθνόσημο του Ρωσικού Σοβιέτ σοσιαλιστική δημοκρατίαέγινε δεκτό στις Πανρωσικό Κογκρέσοτο 1925. Το εθνόσημο της RSFSR χρησιμοποιήθηκε μέχρι το 1992.

Το σημερινό κρατικό έμβλημα της Ρωσίας επικρίνεται μερικές φορές για την αφθονία των μοναρχικών συμβόλων, τα οποία δεν είναι πολύ κατάλληλα για μια προεδρική δημοκρατία. Το 2000 ψηφίστηκε νόμος που θεσπίζει ακριβής περιγραφήοικόσημο και ρυθμίζει τη διαδικασία χρήσης του.

Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις - αφήστε τις στα σχόλια κάτω από το άρθρο. Εμείς ή οι επισκέπτες μας θα χαρούμε να τους απαντήσουμε.

; ο αετός στέφεται με δύο μικρά στέμματα και - πάνω από αυτά - ένα μεγάλο στέμμα, που συνδέεται με μια κορδέλα. στα πόδια ενός αετού - ένα σκήπτρο και σφαίρα. στο στήθος ενός αετού σε μια κόκκινη ασπίδα - ένας ασημένιος καβαλάρης με μπλε μανδύα σε ασημένιο άλογο, εντυπωσιακός ασημένιο δόρυένας μαύρος δράκος ανατράπηκε και ποδοπατήθηκε από ένα άλογο.

Ιστορία του θυρεού της Ρωσίας

Παλιές ρωσικές σφραγίδες

Η ίδια η έννοια του ιπποτικού κληρονομικού οικόσημου, ευρέως αποδεκτή στη Δυτική Ευρώπη, δεν υπήρχε στη Ρωσία. Κατά τη διάρκεια των μαχών, ως πανό χρησίμευαν συνήθως κεντημένες ή ζωγραφισμένες εικόνες του Χριστού, της Παναγίας, των αγίων ή του Ορθόδοξου σταυρού. Οι εικόνες που βρέθηκαν στις αρχαίες ρωσικές στρατιωτικές ασπίδες δεν ήταν επίσης κληρονομικές. Επομένως, η ιστορία του θυρεού της Ρωσίας είναι, πρώτα απ 'όλα, ιστορία μεγάλη δουκική σφραγίδα.

Στις σφραγίδες τους παλιοί Ρώσοι πρίγκιπεςαπεικόνιζαν, πρώτα απ' όλα, τους προστάτες τους Αγίους (όπως, για παράδειγμα, ο Άγιος Συμεών απεικονίζεται στη σφραγίδα του Συμεών του Υπερήφανου και ο Άγιος Δημήτριος στη σφραγίδα του Ντμίτρι Ντονσκόι), καθώς και μια επιγραφή που δείχνει ακριβώς που ανήκει αυτή η σφραγίδα (συνήθως με τη μορφή «Σφραγίδα (μεγάλος) πρίγκιπας τάδε"). Ξεκινώντας από τον Mstislav Udatny και τα εγγόνια του Vsevolod the Big Nest, ο «καβαλάρης» - μια συμβολική εικόνα του βασιλέως πρίγκιπα - άρχισε να εμφανίζεται σε σφραγίδες (καθώς και σε νομίσματα). Το όπλο του αναβάτη θα μπορούσε να είναι διαφορετικό - ένα δόρυ, ένα τόξο, ένα σπαθί. Στα νομίσματα της εποχής του Ιβάν Β' του Κόκκινου εμφανίζεται για πρώτη φορά ένας πεζός πολεμιστής που χτυπά με σπαθί ένα φίδι (δράκο). Η εικόνα του αναβάτη ήταν εγγενής στις σφραγίδες όχι μόνο των πρίγκιπες του Βλαντιμίρ και της Μόσχας, αλλά και άλλων. Συγκεκριμένα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ΄, η εικόνα ενός ιππέα που σκότωνε ένα φίδι δεν υπήρχε στη σφραγίδα του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας (υπήρχε απλώς ένας καβαλάρης με σπαθί), αλλά ο κουνιάδος του, Μεγάλος Δούκας. του Tverskoy Mikhail Borisovich. Από τότε που ο πρίγκιπας της Μόσχας έγινε ο μοναδικός ηγεμόνας της Ρωσίας, ο καβαλάρης, που σκοτώνει τον δράκο με ένα δόρυ (μια συμβολική εικόνα της νίκης του καλού επί του κακού) έχει γίνει ένα από τα κύρια σύμβολα του ρωσικού κράτους μαζί με το διπλό αετός με κεφάλι.

Εκτός από τη Ρωσία, ο "καβαλάρης" έγινε σύμβολο του γειτονικού κράτους - του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, ωστόσο, ο αναβάτης απεικονίστηκε εκεί με ένα σπαθί να καλπάζει προς τα δεξιά και χωρίς φίδι (βλ. Chase).

Εθνόσημο του ρωσικού κράτους

Για πρώτη φορά, ένας δικέφαλος αετός ως κρατικό σύμβολο του ρωσικού κράτους βρίσκεται στην πίσω όψη της κρατικής σφραγίδας του Ivan III Vasilyevich το 1497, αν και οι εικόνες ενός δικέφαλου αετού (ή πουλιού) βρέθηκαν στο αρχαία ρωσική τέχνη και σε νομίσματα Tver πριν.

Η τοποθέτηση του αναβάτη στο στήθος του αετού μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι υπήρχαν δύο κυρίαρχες σφραγίδες: Μεγάλη και Μικρή. Η μικρή ήταν διμερής και επισυνάπτεταιστο έγγραφο, σε κάθε πλευρά του τοποθετούνταν χωριστά ένας αετός και ένας καβαλάρης. Η Μεγάλη Σφραγίδα ήταν μονόπλευρη και εφαρμοσμένοςστο έγγραφο, και ως εκ τούτου κατέστη απαραίτητο να συνδυαστούν τα δύο σύμβολα του κράτους σε ένα. Για πρώτη φορά, ένας τέτοιος συνδυασμός βρίσκεται στη μεγάλη σφραγίδα του Ιβάν του Τρομερού το 1562. Τότε, αντί για τον καβαλάρη, άρχισε να εμφανίζεται ο μονόκερος. Αν και ο τσάρος δεν θεώρησε τον μονόκερο απαραίτητο σύμβολο του κράτους, εντούτοις συνάντησε σε ορισμένες σφραγίδες των Μπόρις Γκοντούνοφ, Ψεύτικος Ντμίτρι (1605-1606), Μιχαήλ Φεντόροβιτς, Αλεξέι Μιχαήλοβιτς.

Έμβλημα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Έμβλημα της Ρωσικής Δημοκρατίας (1917-1918)

Το σκίτσο του προσωρινού εμβλήματος της Ρωσίας (από τις 14 Σεπτεμβρίου 1917 - η Ρωσική Δημοκρατία) αναπτύχθηκε από μια ομάδα ειδικών, η οποία περιελάμβανε γνωστούς εραλδικούς και καλλιτέχνες V. K. Lukomsky, S. N. Troinitsky, G. I. Narbut και I. Ya. Bilibin. Λαμβάνοντας υπόψη ότι μόνο η Συντακτική Συνέλευση μπορούσε να εγκρίνει το νέο έμβλημα του ρωσικού κράτους, πρότειναν τη χρήση του δικέφαλου αετού της εποχής του Ιβάν Γ' χωρίς τα χαρακτηριστικά της βασιλικής εξουσίας ως προσωρινό έμβλημα.

Το σχέδιο του εμβλήματος, που έγινε από τον I. Ya. Bilibin, εγκρίθηκε από τον πρόεδρο της Προσωρινής Κυβέρνησης, Πρίγκιπα G. E. Lvov και τον Υπουργό Εξωτερικών, P. N. Milyukov, ως πρότυπο για εκτύπωση. Αν και το έμβλημα δεν εγκρίθηκε ποτέ επίσημα, ήταν σε κυκλοφορία μέχρι την υιοθέτηση του Συντάγματος της RSFSR στις 10 Ιουλίου 1918, το οποίο εισήγαγε το εθνόσημο του νέου κράτους. Στην περιοχή που ελέγχεται από τις λευκές δυνάμεις, αυτό το έμβλημα χρησιμοποιήθηκε επίσης αργότερα - συγκεκριμένα, ήταν παρόν σε τραπεζογραμμάτια που εκδόθηκαν από τον Κατάλογο Ufa.

Ρωσικό κράτος (1918-1920)

Εθνόσημο του ρωσικού κράτους (έργο G. A. Ilyin). 1918

Αν και το εθνόσημο δεν εγκρίθηκε επίσημα και υπήρχε σε διάφορες παραλλαγές, χρησιμοποιήθηκε σε έγγραφα και τραπεζογραμμάτια που εκδόθηκαν από τη ρωσική κυβέρνηση του Κολτσάκ.

Εθνόσημο της RSFSR (1918-1991)

Με μικρές αλλαγές, αυτό το εθνόσημο κράτησε μέχρι το 1991.

Έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Στις 5 Νοεμβρίου 1990, το Συμβούλιο Υπουργών της RSFSR ενέκρινε ψήφισμα σχετικά με την οργάνωση των εργασιών για τη δημιουργία μιας νέας κρατικής σημαίας και οικόσημο της RSFSR και ανέθεσε στην Επιτροπή Αρχείων υπό το Συμβούλιο Υπουργών της RSFSR να αναπτύξει μια ιδέα για νέα κρατικά σύμβολα και, μαζί με το Υπουργείο Πολιτισμού της RSFSR, να δημιουργήσει έργα για το νέο κρατικό έμβλημα και τη σημαία της RSFSR. Στις αρχές του 1991, μια σειρά από έργα προτάθηκαν προς εξέταση από την επιτροπή για τη δημιουργία νέων κρατικών συμβόλων της RSFSR (συμπεριλαμβανομένης μιας υβριδικής έκδοσης: προτάθηκε να απεικονιστεί ένας χρυσός ή λευκός δικέφαλος αετός στο παλτό του όπλα της RSFSR (το εθνόσημο του 1917, αλλά με το χρώμα του αετού να αντικατασταθεί από άλλο)· το οικόσημο προτάθηκε να περιβάλλεται με στεφάνια από στάχυα ή κλαδιά σημύδας δεμένα με κορδέλα με το σύνθημα " Ενότητα και κυριαρχία".) Μετά την εξέταση των προτάσεων, η Επιτροπή Αρχείων του Υπουργικού Συμβουλίου της RSFSR συνέστησε τη χρήση του χρυσού δικέφαλου αετού σε κόκκινο πεδίο ως οικόσημο της RSFSR, αλλά την εισαγωγή σχετικών νομοσχέδια προς το Ανώτατο Συμβούλιο της RSFSR, αποφασίστηκε να αναβληθεί μέχρι το τέλος της προεκλογικής εκστρατείας για την εκλογή του Προέδρου της RSFSR. Η τρίχρωμη κρατική σημαία εγκρίθηκε τον Νοέμβριο του 1991 από το Κογκρέσο των Λαϊκών Αντιπροσώπων, αλλά το εθνόσημο παρέμεινε αμετάβλητο. Και μετά τη μετονομασία της RSFSR σε Ρωσική Ομοσπονδία στις 25 Δεκεμβρίου 1991, το παλιό εθνόσημο συνέχισε να χρησιμοποιείται.

Άρθρο 136

(2) Το ρωσικό κρατικό έμβλημα έχει μαύρο δικέφαλο αετό σε χρυσή ασπίδα, στεφανωμένο με δύο κορώνες, πάνω από το οποίο βρίσκεται ένα τρίτο, σε μεγαλύτερη μορφή, το ίδιο στέμμα. ο κρατικός αετός κρατά ένα χρυσό σκήπτρο και σφαίρα. στο στήθος του αετού είναι το οικόσημο της Μόσχας.

Αυτό το έμβλημα διατηρήθηκε επίσης στο σχέδιο Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι κύριες διατάξεις του οποίου εγκρίθηκαν στις 18 Απριλίου 1992 από το VI Συνέδριο των Λαϊκών Αντιπροσώπων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά το ύφος της περιγραφής άλλαξε: ο όρος " Έμβλημα του Ρωσικού Κράτους», που ελήφθη απευθείας από τους Θεμελιώδεις Νόμους του Κράτους του 1906, αντικαταστάθηκε ο όρος «Κρατικό Έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας», που χρησιμοποιείται στην ισχύουσα νομοθεσία, και σε σχέση με το εθνόσημο στον αετό, έγινε διευκρίνιση ότι αυτό ιστορικόςΤο οικόσημο της Μόσχας, αφού το σοβιετικό εθνόσημο της Μόσχας που υπήρχε εκείνη την εποχή ήταν ριζικά διαφορετικό από το προεπαναστατικό. Επιπλέον, έγιναν αρκετές αλλαγές καθαρά εκδοτικού χαρακτήρα, αλλάζοντας μόνο την παρουσίαση της περιγραφής, αλλά όχι το ίδιο το προτεινόμενο εθνόσημο. Έτσι, η διάταξη του σχεδίου Συντάγματος για το Κρατικό Έμβλημα είχε ως εξής:

(2) Το Κρατικό Έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ένας μαύρος δικέφαλος αετός σε χρυσή ασπίδα, στεφανωμένος με δύο κορώνες, πάνω από το οποίο υπάρχει ένα τρίτο παρόμοιο στέμμα σε μεγαλύτερη μορφή. ο κρατικός αετός κρατά ένα χρυσό σκήπτρο και σφαίρα. στο στήθος του αετού είναι το ιστορικό οικόσημο της Μόσχας.

Ωστόσο, στη συνεδρίαση του VII Συνεδρίου των Λαϊκών Βουλευτών που πραγματοποιήθηκε την επόμενη μέρα (5 Δεκεμβρίου), η πρόταση αυτή δεν εγκρίθηκε, καθώς η πρόταση δεν συγκέντρωσε τον απαιτούμενο αριθμό ψήφων, μόνο 479 βουλευτές ψήφισαν υπέρ του δικέφαλου αετός.

Μέχρι τον Μάιο του 1993, ετοιμάστηκε ένας συμβιβασμός, ο οποίος συνδύαζε τα σχέδια της Συνταγματικής Επιτροπής και της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας: προτάθηκε να εγκριθεί ένας χρυσός δικέφαλος αετός σε ένα κόκκινο γήπεδο ως οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας (όπως στις επιλογές που παρουσίασε η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας), αλλά τρεις κορώνες έπρεπε να τοποθετηθούν πάνω από τον αετό και στο στήθος ενός αετού, σε μια κόκκινη ασπίδα - ένας ιππέας που σκοτώνει έναν δράκο με ένα δόρυ. Αυτή η σύνθεση θυρεού υποστηρίχθηκε ομάδα εργασίαςΗ Συνταγματική Επιτροπή, η οποία πρότεινε να εισαχθεί η ακόλουθη περιγραφή του εθνόσημου στο επίσημο («κοινοβουλευτικό») σχέδιο Συντάγματος (που στη συνέχεια επαναλήφθηκε σχεδόν κατά λέξη στο προεδρικό διάταγμα για αυτό το θέμα):

Ωστόσο, στις επόμενες (με ημερομηνία 16 Ιουλίου 1993 και Αυγούστου 1993) εκδόσεις του σχεδίου Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που εκπονήθηκε από τη Συνταγματική Επιτροπή, η περιγραφή του θυρεού ήταν πλέον εντελώς απούσα (όπως ήταν στα προσχέδια πριν από τις 17 Μαρτίου , 1992), και αντ' αυτού διορθώθηκε αυτό

(2) Η περιγραφή του κρατικού εμβλήματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας και η διαδικασία για την επίσημη χρήση του καθορίζονται από την ομοσπονδιακή νομοθεσία.

Στο σχέδιο Συντάγματος, που εκπονήθηκε από μια ομάδα δικηγόρων για λογαριασμό του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας έως τα τέλη Απριλίου 1993 και οριστικοποιήθηκε στη Συνταγματική Διάσκεψη στις 12 Ιουλίου 1993, δεν υπήρχε περιγραφή των κρατικών συμβόλων (οικόσημο, σημαία και ύμνος), υποτίθεται ότι είχαν καθοριστεί από ομοσπονδιακούς συνταγματικούς νόμους. Μετά τα γεγονότα του Σεπτεμβρίου-Οκτωβρίου 1993, το ζήτημα των κρατικών συμβόλων επέστρεψε μόλις τον Νοέμβριο του 1993. Στον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας παρουσιάστηκαν δύο έργα του θυρεού, που απεικονίζονται από τον E. I. Ukhnalev. Το σχέδιο και των δύο ήταν πανομοιότυπο, αλλά τα χρώματα ήταν διαφορετικά: ένα από αυτά ήταν το σημερινό έμβλημα (χρυσός αετός σε μια κόκκινη ασπίδα, πάνω από τον αετό - χρυσές κορώνες που συνδέονται με μια χρυσή κορδέλα, στα πόδια του αετού - ένα χρυσό σκήπτρο και σφαίρα, στο στήθος ενός αετού σε μια κόκκινη ασπίδα - ένας ασημί καβαλάρης με μπλε μανδύα σε ασημένιο άλογο, χτυπώντας με ασημένιο δόρυ έναν μαύρο δράκο αναποδογυρισμένο και ποδοπάτησε το άλογό του), το άλλο βασίστηκε στο χρώματα του οικόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και ταυτόχρονα διέφεραν από αυτό (ένας μαύρος αετός σε μια χρυσή ασπίδα, πάνω από τον αετό - χρυσά στέφανα (όχι αυτοκρατορικά) , δεμένα με μια κόκκινη κορδέλα, στα πόδια ενός αετός - ένα χρυσό σκήπτρο και σφαίρα, στο στήθος ενός αετού σε μια κόκκινη ασπίδα - ένας ασημένιος καβαλάρης με μπλε μανδύα σε ένα ασημένιο άλογο, χτυπώντας με ένα ασημένιο δόρυ έναν μαύρο δράκο που ανατράπηκε και ποδοπατήθηκε από ένα άλογο).

Ωστόσο, η πρόταση αυτή απορρίφθηκε επανειλημμένα από τη Δούμα.

Άρθρο 1Το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι το επίσημο κρατικό σύμβολο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ένα τετράγωνο, με στρογγυλεμένες κάτω γωνίες, μυτερές στην άκρη, μια κόκκινη εραλδική ασπίδα με έναν χρυσό δικέφαλο αετό που ύψωσε τα ανοιχτά φτερά του. Ο αετός στεφανώνεται με δύο μικρά στέμματα και - πάνω από αυτά - ένα μεγάλο στέμμα, που συνδέεται με μια κορδέλα. Στο δεξί πόδι του αετού είναι ένα σκήπτρο, στο αριστερό - σφαίρα. Στο στήθος του αετού, σε μια κόκκινη ασπίδα, υπάρχει ένας ασημένιος καβαλάρης με μπλε μανδύα πάνω σε ασημένιο άλογο, που χτυπά με ασημένιο δόρυ έναν μαύρο δράκο που αναποδογυρίστηκε και ποδοπατήθηκε από ένα άλογο.

Άρθρο 2Επιτρέπεται η αναπαραγωγή του κρατικού εμβλήματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας χωρίς εραλδική ασπίδα (με τη μορφή της κύριας φιγούρας - δικέφαλου αετού με τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται στο άρθρο 1), καθώς και σε μονόχρωμη έκδοση.

Τα τρία στέμματα αντιπροσωπεύουν την κυριαρχία τόσο ολόκληρης της Ρωσικής Ομοσπονδίας όσο και των τμημάτων της, των υποκειμένων της ομοσπονδίας. Το σκήπτρο με σφαίρα, που κρατά στα πόδια του ο δικέφαλος αετός, συμβολίζει την κρατική εξουσία και μια ενιαία πολιτεία.

Προσεκτική στάση στην εικόνα στην ασπίδα στο στήθος του δικέφαλου αετού.

Η ασπίδα στο στήθος του δικέφαλου αετού απεικονίζει έναν αναβάτη να σκοτώνει έναν δράκο με ένα δόρυ. Αυτή η εικόνα συχνά λανθασμένα ονομάζεται εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα και Νικηφόρου Γεωργίου και ταυτίζεται με το οικόσημο της Μόσχας. Αυτή η θέση είναι λανθασμένη. Ο καβαλάρης του κρατικού εμβλήματος δεν είναι εικόνα του Αγίου Γεωργίου και διαφέρει από το οικόσημο της Μόσχας: - η εικόνα του αγίου πρέπει να συνοδεύεται από ένα χαρακτηριστικό αγιότητας - φωτοστέφανο ή αιχμή του δόρατος σε μορφή σταυρού ; αυτά τα στοιχεία δεν υπάρχουν στο κρατικό έμβλημα. - ο αναβάτης του θυρεού της πόλης της Μόσχας έχει όπλα διαφορετικά από τον αναβάτη του κρατικού εμβλήματος (οπλισμός σε αυτή η υπόθεση- ένας γενικευμένος όρος που περιλαμβάνει τόσο το πραγματικό όπλο όσο και το κοστούμι). - το άλογο του αναβάτη του κρατικού εμβλήματος στέκεται σε τρία πόδια, με το ένα μπροστινό πόδι σηκωμένο (ενώ το άλογο του αναβάτη της Μόσχας καλπάζει - δηλαδή, στηρίζεται μόνο σε δύο πίσω πόδια). - ο δράκος του κρατικού εμβλήματος αναποδογυρίζεται στην πλάτη του και τον πατάει ένα άλογο (στο έμβλημα της Μόσχας, ο δράκος στέκεται στα τέσσερα πόδια και γυρίζει πίσω).

Από αυτή την άποψη, δεν πρέπει να επιτρέπεται όταν χρησιμοποιείται η εικόνα του κρατικού εμβλήματος στην ασπίδα στο στήθος του δικέφαλου αετού, μια εικόνα του θυρεού της πόλης της Μόσχας ή άλλη εικόνα που δεν αντιστοιχεί στο εγκεκριμένο τοποθετείται.

Διαφορές στην περιγραφή του θυρεού το 1993 και το 2000

Η περιγραφή του θυρεού της Ρωσίας στον ομώνυμο κανονισμό που εγκρίθηκε με το διάταγμα του Προέδρου της Ρωσίας της 30ης Νοεμβρίου 1993 αριθ. όπλα της Ρωσίας στον Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Νόμο της 25ης Δεκεμβρίου 2000 αριθ. Δίνεται ο Evgeny Ukhnalev.

στοιχείο εθνόσημο	Περιγραφή στους "Κανονισμούς..." 1993	Περιγραφή στο νόμο του 2000
εραλδική ασπίδα	Κόκκινη εραλδική ασπίδα	Τετράγωνη, με στρογγυλεμένες κάτω γωνίες, κόκκινη εραλδική ασπίδα στραμμένη στην άκρη
δικέφαλος αετός	χρυσός δικέφαλος αετός	Χρυσός δικέφαλος αετός με απλωμένα φτερά
Κορώνες πάνω από έναν αετό	Τρία ιστορικά στέμματα του Μεγάλου Πέτρου (πάνω από τα κεφάλια - δύο μικρά και πάνω από αυτά - ένα μεγαλύτερο)	Ο αετός στεφανώνεται με δύο μικρά στέμματα και - πάνω από αυτά - ένα μεγάλο στέμμα, που συνδέεται με μια κορδέλα
Αντικείμενα στα πόδια ενός αετού	Στα πόδια ενός αετού - ένα σκήπτρο και σφαίρα	Στο δεξί πόδι του αετού - ένα σκήπτρο, στο αριστερό - σφαίρα
Καβαλάρης	Καβαλάρης	Ασημένιος αναβάτης με μπλε μανδύα σε ασημένιο άλογο
Rider's Spear	Ένα δόρυ	Ασημένιο δόρυ
Φίδι	Φίδι	Μαύρο φίδι αναποδογυρισμένο και ποδοπατημένο από άλογο

Χρονολογία των θυρεών της Ρωσίας

Ημερομηνίες	Εικόνα	Ονομα	Ημερομηνίες	Εικόνα	Ονομα
15ος αιώνας		Η πίσω όψη της σφραγίδας του Ιβάν Γ', 1497	μέσα 16ου αιώνα		Τσάρος Ιβάν Δ' Βασιλίεβιτς, 1577-1578
Δεκαετίες 1580-1620		Εθνόσημο από τη σφραγίδα του Middle State (με σταυρό) Τσάρος Φιοντόρ Α΄ Ιβάνοβιτς, 1589	Δεκαετίες 1620-1690		Εθνόσημο με τη Μεγάλη Κρατική Σφραγίδα Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, 1667 (άντληση από το τιμητικό βιβλίο του Τσάρου)
1ο τέταρτο του 18ου αιώνα		Εθνόσημο του Peter I	-60 του XVIII αιώνα		Εθνόσημο της εποχής της Αικατερίνης Α'
10 Αυγούστου (21)		Εθνόσημο της Ρωσίας υπό τον Παύλο Α' (με τον σταυρό της Μάλτας)	1ος τρίμηνο XIXαιώνας		Εθνόσημο του Νικολάου Ι
Μέσα 19ου αιώνα			- γγ.		Μικρό οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας
- γγ.		Μεγάλο οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας	- γγ.		Έμβλημα της Ρωσικής Δημοκρατίας
-		Έμβλημα της RSFSR	-		Εθνόσημο της Ρωσίας
-		Έμβλημα της RSFSR	-		Έμβλημα της RSFSR
-		Εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας - Ρωσία	ΑΠΟ		Έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Σημειώσεις

1. Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσίας της 30ης Νοεμβρίου 1993 αριθ. 2050 "Σχετικά με το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας"
2. Ομοσπονδιακός συνταγματικός νόμος "για το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας" της 20ης Δεκεμβρίου 2000
3. Silaev A. G. Η προέλευση της ρωσικής εραλδικής. - Μ.: FAIR-PRESS, 2003. - Σελ. 35-38. - ISBN 5-8183-0456-6
4. , Με. 227-229
5. , Με. 29
6. , Με. 231-232
7. Αρ. 76. Καταγραφή του Ψεύτικου Ντμίτρι Γκρίσκα Οτρέπιεφ προς τον κυβερνήτη του Σεντομίρ Γιούρι Μνίσκα // Συλλογή κρατικών επιστολών και συμφωνιών που αποθηκεύονται στο κρατικό κολέγιοεξωτερικές υποθέσεις. Μέρος δεύτερο / επιμ. Κόμης N. P. Rumyantsev και A. F. Malinovsky. - Μ., 1819. - Σ. 162.
8. , Με. 235
9. , Με. 32
10. 421. Περί τσάρου τίτλου και περί κρατικής σφραγίδας Ρωσική Αυτοκρατορία. Collection One / Επιμέλεια M. M. Speransky. - Αγία Πετρούπολη. , 1830. - T. I. 1649 - 1675 - S. 737-738. - 1072 σ.
11. Komarovsky E. A. Heraldry of Russia // Slater S. Heraldry. Εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος Eksmo, 2005. - Σελ. 212. - ISBN 5-699-13484-0.
12. Belavenets P. A. Χρώματα της εθνικής σημαίας του ρωσικού κράτους. - Αγία Πετρούπολη, 1910.
13. Πράξη για το σχηματισμό της Πανρωσικής ανώτατης εξουσίας, που εγκρίθηκε σε κρατική συνεδρίαση στην Ούφα
14. Κανονισμοί για την προσωρινή δομή της κρατικής εξουσίας στη Ρωσία, που εγκρίθηκαν από το Υπουργικό Συμβούλιο στις 18 Νοεμβρίου 1918
15. Εραλδική - Κρατικό Έμβλημα του Κολτσάκ. kolchakiya.narod.ru. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2 Φεβρουαρίου 2012. Ανακτήθηκε στις 5 Νοεμβρίου 2011.
16. Tsvetkov V. Zh.Λευκή επιχείρηση στη Ρωσία. 1919 (διαμόρφωση και εξέλιξη των πολιτικών δομών λευκή κίνησηστην Ρωσία). - 1ος. - Μόσχα: Posev, 2009. - S. 38 - 39. - 636 p. - 250 αντίτυπα. - ISBN 978-5-85824-184-3
17. "Οικόσημο της RSFSR", τελευταία τροποποίηση 26/8/2006 © Russian Center of Vexillology and Heraldry
18. Σημαίες Ρωσίας-VEXILLOGRAPHIA
19. Δικέφαλος αετός: ξαναπετά; Ποια να είναι τα κρατικά σύμβολα της Ρωσίας
20. Περιοδικό Rodina: Vernissage
21. Νόμος της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 21ης ​​Απριλίου 1992 αριθ. 2708-I "Σχετικά με Τροποποιήσεις και Προσθήκες στο Σύνταγμα (Βασικός Νόμος) της RSFSR" // Εφημερίδα του Συνεδρίου των Λαϊκών Αντιπροσώπων της RSFSR και Ανώτατο Συμβούλιο RSFSR. - 1992. - Αρ. 20. - Άρθ. 1084. Αυτός ο νόμοςτέθηκε σε ισχύ από τη στιγμή της δημοσίευσης στη Rossiyskaya Gazeta στις 16 Μαΐου 1992.
22. Βιβλιοθήκη πολυμέσων RIA Novosti:: Γκαλερί:: Συνέντευξη Τύπου του Ruslan Khasbulatov
23. Kommersant-Vlast - Εραλδικές ακροάσεις στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας
24. Σχέδιο Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τις 17 Μαρτίου 1992
25. Για παράδειγμα, στο ίδιο το Σύνταγμα του 1978 (άρθρο 180)
26. Σχέδιο Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που εγκρίθηκε ως βάση από το VI Συνέδριο των Λαϊκών Αντιπροσώπων της Ρωσικής Ομοσπονδίας στις 18 Απριλίου 1992
27. όπως τροποποιήθηκε στις 5 Μαΐου 1993 - άρθρο 128
28. όπως τροποποιήθηκε στις 5 Μαΐου 1993: "είναι"
29. όπως τροποποιήθηκε στις 5 Μαΐου 1993: "κρατικός αετός"
30. Ανθολογίες. Τα όρια της εξουσίας. Νο 2-3. Χρονικό της Δεύτερης Ρωσικής Δημοκρατίας: Δεκέμβριος 1991 - Δεκέμβριος 1992
31. Kommersant-Gazeta - Βουλή
32. Από την ιστορία της δημιουργίας του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Συνταγματική Επιτροπή: μεταγραφές, υλικά, έγγραφα (1990-1993): σε 6 τ. Τ. 3: 1992. Βιβλίο Δεύτερο (Ιούλιος-Δεκέμβριος 1992) / Εκδ. εκδ. O. G. Rumyantseva.

Το εθνόσημο της Ρωσίας εγκρίθηκε στις 30 Νοεμβρίου 1993.

Περιγραφή του θυρεού

Με βάση τους Κανονισμούς για κρατικό έμβλημαΡωσική Ομοσπονδία, στοιχείο 1:

"Το κρατικό έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι μια εικόνα ενός χρυσού δικέφαλου αετού που τοποθετείται σε μια κόκκινη εραλδική ασπίδα. πάνω από τον αετό - τρία ιστορικά στέμματα του Μεγάλου Πέτρου (πάνω από τα κεφάλια - δύο μικρά και πάνω από αυτά - ένα μεγαλύτερο). στα πόδια ενός αετού - ένα σκήπτρο και σφαίρα. στο στήθος του αετού σε μια κόκκινη ασπίδα είναι ένας ιππέας που σκοτώνει έναν δράκο με ένα δόρυ."

Συμβολισμός

Τρεις κορώνες σημαίνουν την κυριαρχία της χώρας. Το σκήπτρο και η σφαίρα είναι σύμβολο της κρατικής εξουσίας και της ενότητας του κράτους. Ο συγγραφέας της πιο κοινής εικόνας του θυρεού της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ο εθνικός καλλιτέχνης Ukhnalev Evgeny Ilyich. Για πρώτη φορά, το σύμβολο του δικέφαλου αετού εμφανίστηκε στην ιστορία της Ρωσίας το 1497, αν και βρέθηκε στα νομίσματα του Tver ακόμη νωρίτερα. Ο δικέφαλος αετός είναι το σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ο δανεισμός αυτού του συμβόλου, καθώς και από τη Σερβία, την Αλβανία από το Βυζάντιο εξηγείται από την οικονομική, διπλωματική και πολιτιστική εγγύτητα. Η εραλδική ασπίδα έγινε κόκκινη για το λόγο ότι η εικόνα ενός αετού σε κόκκινο ανήκει στη βυζαντινή εραλδική παράδοση και η εικόνα ενός αετού σε κίτρινο είναι πιο κοντά στη ρωμαϊκή εραλδική παράδοση (ο θυρεός της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας).

Πιθανές παραλλαγές του οικόσημου

Όλα τα παραπάνω οικόσημα είναι αποδεκτά για χρήση. Τις περισσότερες φορές, το εθνόσημο απεικονίζεται έγχρωμο με ασπίδα, καθώς και ασπρόμαυρο χωρίς ασπίδα (σε σφραγίδες).

Η ιστορία της προέλευσης του θυρεού της Ρωσίας

Εθνόσημο της Ρωσίας 1497

Η διαδικασία ένωσης των ετερόκλητων πριγκηπάτων ξεκίνησε πριν από τον Ιωάννη Γ'. Ήταν ο πατέρας του - Vasily II Vasilyevich (κυβέρνησε από το 1435 έως το 1462) που ξεκίνησε τη διαδικασία ένωσης των ρωσικών εδαφών.

Υπό τον Ιωάννη Γ' της Μόσχας, το πριγκιπάτο ενισχύθηκε τελικά και υπέταξε το Pskov, το Novgorod, το Ryazan. Το Tver κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αποδυναμώθηκε σημαντικά ως κέντρο για την ενοποίηση των εδαφών.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη Γ', οι παραδόσεις της διακυβέρνησης άρχισαν να αλλάζουν. Όλοι οι ευγενείς στις υποκείμενες χώρες έχασαν τα προνόμιά τους. Ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη Γ' κουδούνι vecheΤο Νόβγκοροντ διαλύθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα.

Ο Ιωάννης Γ' έχτισε επίσης μια νέα διπλωματική πολιτική. Πήρε τον τίτλο "Ηγεμόνας όλης της Ρωσίας".

Την περίοδο αυτή, ο Ιωάννης Γ' παντρεύεται τη Βυζαντινή βασίλισσα Σοφία (Ζιναΐδα) Fominichnaya Paleolog.

"Ο Ιωάννης Γ' υιοθέτησε σοφά για τη Ρωσία το συμβολικό οικόσημο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας: έναν μαύρο δικέφαλο αετό σε ένα κίτρινο πεδίο και το συνέδεσε με το οικόσημο της Μόσχας - ένας καβαλάρης (Άγιος Γεώργιος) με λευκά ρούχα σε λευκό άλογο , χτυπώντας ένα φίδι. Το κρατικό έμβλημα, σύμφωνα με τον κρατικό νόμο, αναγνωρίζεται ως ορατό σύμβολο εγγύησητο ίδιο το κράτος, που απεικονίζεται εμβληματικά στην κρατική σφραγίδα, σε ένα νόμισμα, σε ένα πανό κ.λπ. Και ως τέτοιο σύμβολο, το εθνόσημο του κράτους εκφράζει τη χαρακτηριστική ιδέα και τα θεμέλια για να εφαρμόσει, που το κράτος θεωρεί ότι καλείται.

Λόγω της χρήσης από τον Βασιλιά Ιωάννη III οικόσημοΤο Βυζαντινό μαζί με τη Μόσχα στις σφραγίδες των εσωτερικών και εξωτερικών κρατικών πράξεων που σώζονται από το 1497, φέτος θεωρείται έτος υιοθέτησης και συγχώνευσης του θυρεού της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με το οικόσημο της Ρωσικής Βασίλειο". / E.N. Voronets. Kharkov. 1912. /

Έτσι, το εθνόσημο εμφανίστηκε τη στιγμή της εμφάνισης του σύγχρονου ρωσικού κράτους.

Είναι σίγουρα αδύνατο να πούμε ότι το εθνόσημο εμφανίστηκε το 1497, αφού οι μήτρες για την εκτύπωση νομισμάτων χρησίμευαν για 5-15 χρόνια. Σε ένα νόμισμα του 1497 απεικονιζόταν στη μια όψη ένας ακοντιστής και στην άλλη ένας δικέφαλος αετός. Αλλά σίγουρα μπορούμε να πούμε ότι αυτή η περίοδος μπορεί να περιοριστεί από το 1490 έως το 1500.

Θεωρίες για την εμφάνιση στη Ρωσία του δικέφαλου αετού ως επίσημου συμβόλου

Υπάρχουν πολλές απόψεις σχετικά με την εμφάνιση στη Ρωσία (Ρωσία) εικόνων ενός δικέφαλου αετού. Πρώτον, ο αετός χρησιμοποιήθηκε αρχικά στα νομίσματα και τις σφραγίδες του Τβερ και της Μόσχας. Δεύτερον, ο αετός άρχισε να χρησιμοποιείται περίπου την ίδια εποχή -περίπου στα τέλη του 15ου αιώνα, μαζί με εικόνες ενός ακοντιστή.

Επί του παρόντος, υπάρχουν τρεις θεωρίες που εξηγούν την εμφάνιση ενός δικέφαλου αετού στις σφραγίδες των βασιλιάδων.

Βυζαντινή θεωρία

Αυτή η θεωρία υποστηρίχθηκε ενεργά από τους μοναρχικούς της Ρωσίας και πολλούς ιστορικούς. Στις περισσότερες πηγές, παραμένει η μοναδική. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο δικέφαλος αετός άρχισε να χρησιμοποιείται μετά το γάμο του Ιωάννη Γ' με Βυζαντινή βασίλισσα Sofia (Zinaida) Fominichnaya Paleolog.

Αυτή η θεωρία υποστηρίζεται επίσης από το γεγονός ότι ο γάμος των μοναρχών συνέπεσε με την εμφάνιση στη Ρωσία νομισμάτων που συνδύαζαν την εικόνα ενός δορυφοφόρου στη μία πλευρά και ενός δικέφαλου αετού στην άλλη.

Θεωρία δανεισμού συμβόλων στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, μέχρι το 1440, χρησιμοποιείται ένας συνηθισμένος αετός. Μετά από αυτό το διάστημα, μετατρέπεται σε δικέφαλο αετό.

Ορισμένοι ιστορικοί και εραλδικοί σημειώνουν ότι στη Μοσχοβία ο δικέφαλος αετός θα μπορούσε να είχε υιοθετηθεί για χρήση υπό την επιρροή της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Θεωρία δανεισμού συμβόλου στις βαλκανικές χώρες

Η τρίτη εκδοχή του δανεισμού του συμβόλου είναι ο δανεισμός του δικέφαλου αετού μιας σειράς βαλκανικών χωρών: Βουλγαρίας, Σερβίας.

Κάθε μία από τις θεωρίες έχει το δικό της δικαίωμα ύπαρξης.

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για την εμφάνιση του δικέφαλου αετού στα οικόσημα του κόσμου σε ξεχωριστό άρθρο: ο αετός στην εραλδική.

Από το 1539, η επιρροή της εραλδικής παράδοσης της Κεντρικής Ευρώπης έγινε αισθητή στην εραλδική της Ρωσίας. Σύμφωνα με αυτό, τα ράμφη του αετού είναι ανοιχτά, η γλώσσα προεξέχει. Αυτή η θέση του πουλιού ονομάζεται: "οπλισμένο"

Στο διάστημα αυτό ο δικέφαλος αετός μεταφέρεται από το πίσω μέρος της σφραγίδας στον εμπροσθότυπο. Η σημασία του στην εραλδική της Ρωσίας είναι σταθερή.

Στην πίσω όψη εμφανίζεται για πρώτη φορά ένα μυθολογικό ζώο: ο μονόκερος.

Από αυτή την περίοδο, στο στήθος του δικέφαλου αετού εμφανίζεται μια ασπίδα (αρχικά, μια μπαρόκ εραλδική μορφή), στην οποία υπάρχει ένας ιππέας με δόρυ, που χτυπά έναν δράκο στη μία πλευρά (κύρια) και ένας μονόκερος στην ασπίδα στην άλλη (πίσω πλευρά).

Αυτή η εκδοχή του οικόσημου διαφέρει από την προηγούμενη στο ότι υπάρχει τώρα ένα οδοντωτό στέμμα πάνω από τα κεφάλια του αετού, το οποίο συμβολίζει την ενότητα και την υπεροχή του πρίγκιπα της Μόσχας Ιβάν Δ΄ του Τρομερού στα ρωσικά εδάφη.

Σε αυτή τη σφραγίδα, σε κάθε πλευρά, υπάρχουν εμβλήματα 12 ρωσικών εδαφών (συνολικά, 24 εμβλήματα και στις δύο πλευρές).

Μονόκερος σε κρατικές σφραγίδες

Για πρώτη φορά, ο μονόκερος ως ένα από τα σύμβολα της κρατικής εξουσίας εμφανίστηκε το 1560. Η σημασία αυτού του συμβόλου δεν είναι ακόμα σαφής. Εμφανίστηκε σε κρατικές σφραγίδες αρκετές φορές - κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκοντούνοφ, του Ψεύτικου Ντμίτρι, του Μιχαήλ Φεντορόβιτς και του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Μετά το 1646, αυτό το σύμβολο δεν χρησιμοποιήθηκε.

Κατά την περίοδο των προβλημάτων, το κρατικό έμβλημα ευθυγραμμίστηκε με την ευρωπαϊκή εραλδική παράδοση για σύντομο χρονικό διάστημα. Ο λόγχης στράφηκε προς τα αριστερά, τοποθετήθηκαν και πάλι κορώνες πάνω από τα κεφάλια των αετών. Τα φτερά ενός αετού άρχισαν να απεικονίζονται ισιωμένα.

Μετά το τέλος της εποχής των προβλημάτων και τη βασιλεία της νέας δυναστείας των Ρομανόφ στη Ρωσία, η κρατική σφραγίδα, το εθνόσημο και άλλα σύμβολα τροποποιούνται.

Οι κύριες αλλαγές ήταν ότι, σύμφωνα με την ευρωπαϊκή εραλδική παράδοση, τα φτερά του αετού είναι πλέον απλωμένα. Σύμφωνα με τη ρωσική εμβληματική παράδοση, ο λόγχης στρέφεται προς τα δεξιά. Τρία στέφανα τελικά εγκαταστάθηκαν πάνω από τα κεφάλια του αετού. Τα ράμφη των κεφαλιών του αετού είναι ανοιχτά. Το σκήπτρο και η σφαίρα είναι σφιγμένα στα πόδια.

Ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς που εμφανίστηκε για πρώτη φορά η περιγραφή του κρατικού εμβλήματος.

"Ο ανατολικός αετός λάμπει με τρεις κορώνες:
Η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη για τον Θεό δείχνουν.
Krill extended - αγκαλιάζει όλους τους κόσμους του τέλους:
βόρεια, νότια, από ανατολή έως το ηλιοβασίλεμα
σκεπάσματα με τεντωμένα φτερά"("Σλαβική Βίβλος" 1663, ποιητική μορφή περιγραφής).

Η δεύτερη περιγραφή δίνεται στην κρατική κανονιστική πράξη: το διάταγμα "Περί του τίτλου της βασιλικής και κρατικής σφραγίδας" της 14ης Δεκεμβρίου 1667:

"Ο δικέφαλος αετός είναι το εθνόσημο του κυρίαρχου Μεγάλου Κυρίαρχου, Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς του Παντός Μεγάλου, και του Μάλι και του Λευκού της Ρωσίας Self-Jerker, Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας του Ρωσικού Βασιλείου, στο οποίο (το οικόσημο - επιμ.) απεικονίζονται τρεις κορώνες, που υποδηλώνουν τα τρία μεγάλα ένδοξα βασίλεια του Καζάν, του Αστραχάν, της Σιβηρίας, που υποτάσσονται στον προστατευόμενο από τον Θεό και ύψιστο της Βασιλικής Αυτού Μεγαλειότητας, τον Ελεήμονα Κυρίαρχο, τη δύναμη και την εντολή ... Πέρσες (στο στήθος - επιμ.) η εικόνα του κληρονόμου (έτσι ερμηνεύτηκε ο καβαλάρης - μτφ.); σε paznoktah (νύχια - εκδ. σημ.) ένα σκήπτρο και ένα μήλο (orb - σημ. εκδ.), και αποκαλύπτει τον πιο ελεήμονα Κυρίαρχο, την Αυτού Βασιλική Μεγαλειότητα τον Αυτοκράτορα και Κάτοχο".

Εθνόσημο της Ρωσίας κατά τη βασιλεία του Μεγάλου Πέτρου

Ξεκινώντας από το 1710, ο καβαλάρης στο οικόσημο της Ρωσίας συνδέεται όλο και περισσότερο με τον Γεώργιο τον Νικηφόρο, παρά με έναν απλό δόρατο. Επίσης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου, οι κορώνες στο κεφάλι ενός αετού άρχισαν να απεικονίζονται με τη μορφή αυτοκρατορικών στεφάνων. Πέταλα και άλλες κορώνες δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον από αυτό το σημείο και μετά.

Master - Haupt	Μήτρα της κρατικής σφραγίδας του 1712 Δάσκαλος - Μπέκερ

Υπό τον Πέτρο Α' το εθνόσημο πήρε το ακόλουθο χρώμα: ο δικέφαλος αετός έγινε μαύρος. ράμφος, μάτια, γλώσσα, πόδια, χαρακτηριστικά χρυσού χρώματος. Το χωράφι έγινε χρυσό. ο χτυπημένος δράκος έγινε μαύρος. Ο Γεώργιος ο Νικηφόρος απεικονίστηκε σε ασημί χρώμα. Αυτό το χρωματικό σχέδιο ακολούθησαν όλοι οι επόμενοι ηγεμόνες από τη δυναστεία των Ρομανόφ.

Επί Μεγάλου Πέτρου, το εθνόσημο έλαβε την πρώτη επίσημη περιγραφή. Υπό την ηγεσία του κόμη B.Kh. Ο von Minich βρίσκεται σήμερα: «Το κρατικό έμβλημα με τον παλιό τρόπο: ένας δικέφαλος αετός, μαύρος, στα κεφάλια του στέμματος, και στην κορυφή στη μέση είναι ένας μεγάλος Αυτοκρατορικό στέμμα- χρυσός; Στη μέση αυτού του αετού είναι ο Γιώργος πάνω σε ένα άσπρο άλογο, που νικάει ένα φίδι: έναν επάντσα (μανδύα - επιμ.) και ένα κίτρινο δόρυ, ένα στέμμα (στέμμα που στεφανώνει τον Άγιο Γεώργιο - εκδ.) κίτρινο, ένα μαύρο φίδι. το χωράφι γύρω (δηλαδή γύρω από τον δικέφαλο αετό - εκδ.) είναι λευκό, και στη μέση (δηλαδή κάτω από τον Άγιο Γεώργιο - εκδ.) κόκκινο.

Τον 17ο αιώνα, το κρατικό έμβλημα υπέστη μεγάλο αριθμό αλλαγών και παραλλαγών.

Οικόσημα της Ρωσίας υπό τον Παύλο Ι

Μετά τον Μέγα Πέτρο, το εθνόσημο της Ρωσίας άλλαξε σημαντικά υπό τον Παύλο Ι. Υπό αυτόν τον ηγεμόνα ενοποιήθηκαν όλες οι παραλλαγές του θυρεού της Ρωσίας και ήρθαν σε μια μορφή

Φέτος, ο σταυρός της Μάλτας εμφανίζεται στο οικόσημο της Ρωσίας. Η Ρωσία φέτος πήρε υπό την προστασία του νησιού της Μάλτας. Το επόμενο έτος, η Βρετανία κατέλαβε αυτό το νησί. Ο Πάβελ διέταξε να μεταφέρει το Τάγμα της Μάλτας στη Ρωσία. Το γεγονός ότι ο σταυρός της Μάλτας παρέμεινε στο οικόσημο της Ρωσίας σήμαινε τη διεκδίκησή της σε αυτό το έδαφος.

Επίσης, επί Παύλου Α' εμφανίζεται το Οικόσημο με ασπίδες, κατασκευασμένο σύμφωνα με τις παραδόσεις εκείνης της εποχής. Αυτή τη στιγμή ετοιμάστηκε το «Μανιφέστο για το πλήρες οικόσημο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας». Στο μεγάλο οικόσημοΤοποθετήθηκαν 43 οικόσημα των εδαφών που ήταν μέρος του. Οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ έγιναν οι κάτοχοι της ασπίδας. Το μανιφέστο δεν τέθηκε ποτέ σε ισχύ για τον λόγο ότι ο αρχηγός του κράτους σκοτώθηκε.

Υπό τον Αλέξανδρο ο Α' πρωτοεμφανίστηκε αυτό το είδοςέμβλημα. Διέφερε από το τυπικό εθνόσημο. Η κύρια διαφορά ήταν ότι τα εμβλήματα των εξαρτημένων περιοχών (Φινλανδία, Αστραχάν, Καζάν κ.λπ.) δεν τοποθετήθηκαν στο στρατιωτικό οικόσημο. Η ασπίδα στο στήθος του αετού είχε εξαιρετική εραλδική μορφή της γαλλικής ασπίδας. Τα φτερά δεν σηκώθηκαν.

Επί του επόμενου αυτοκράτορα, Νικολάου Α', αυτή η παράδοση εδραιώθηκε.

Αυτό το έμβλημα υπήρχε κατά τη βασιλεία του Νικολάου Α'.

Μεταρρύθμιση του Koehne (1857)

Ο Köhne Bernhard γεννήθηκε το 1817 στο Βερολίνο. Το 1844 διορίστηκε έφορος του νομισματικού τμήματος του Ερμιτάζ. Το 1857, ο Koene διορίστηκε στη θέση του επικεφαλής του τμήματος εραλδικών του τμήματος εραλδικής.

Υπό την επιμέλεια του Koene εκδίδεται το βιβλίο «The Armoral of the Russian Empire» (XI-XIII).

Είναι ο Bernhard Koehne που οργανώνει τα οικόσημα των εδαφών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Πιστεύεται ότι ήταν υπό την επιρροή του Köhne που το κράτος έλαβε μια νέα κρατική σημαία μαύρο-κίτρινο-λευκό. Αν και, στην πραγματικότητα, ο Köhne χρησιμοποίησε μόνο τα ήδη ανεπτυγμένα ιστορικά υλικά(Αξίζει να προσέξετε το σχέδιο του μεγάλου οικόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας από το 1800· πάνω του, οι ασπίδες στηρίζουν με το ελεύθερο χέρι μια κίτρινη σημαία με έναν μαύρο αετό).

Ο Koehne, σύμφωνα με την εραλδική παράδοση που επικρατούσε εκείνη την εποχή, έφερε όλα τα οικόσημα σε σειρά. Το πρώτο οικόσημο που διορθώθηκε από τον Koehne ήταν το οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ήταν κάτω από αυτόν που σχηματίστηκαν τρεις εκδοχές του εθνόσημου: μεγάλο, μεσαίο, μικρό.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, υπό την ηγεσία του Köhne, ο καλλιτέχνης Alexander Fadeev δημιούργησε ένα νέο σχέδιο του θυρεού.

Οι κύριες αλλαγές στο εθνόσημο:

• σχέδιο ενός δικέφαλου αετού.
• πρόσθεσε τον αριθμό των ασπίδων (αυξήθηκε από έξι σε οκτώ) στα φτερά ενός αετού.
• ο αναβάτης που σκοτώνει τον δράκο κατευθύνεται τώρα εραλδικά προς τα δεξιά (προς το δεξί φτερό του αετού).

Ένα χρόνο αργότερα, υπό την ηγεσία του Köhne, ετοιμάστηκαν επίσης τα μεσαία και μεγάλα οικόσημα.

Σε αυτό το οικόσημο είχαν μείνει τα κύρια στοιχεία του θυρεού της προηγούμενης έκδοσης. Το χρώμα των κορωνών έχει αλλάξει - τώρα έχει γίνει ασημί.

Στη σφραγίδα αφαιρέθηκαν όλες οι ιδιότητες της μοναρχικής υπαγωγής, αφαιρέθηκαν οι ασπίδες.

Το σκίτσο του εμβλήματος-οικόσημο έγινε από τους Vladislav Lukomsky, Sergey Troinitsky, Georgy Narbut, Ivan Bilibin.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι το έμβλημα χρησιμοποιήθηκε στην πίσω όψη των νομισμάτων που εκδόθηκαν από την Κεντρική Τράπεζα της Ρωσίας στα τέλη του 20ου αιώνα. - αρχές XXI. Πολλοί θεωρούν λανθασμένα αυτό το έμβλημα ως το έμβλημα του κράτους, κάτι που είναι αυταπάτη.

Συνήθεις παρανοήσεις για το εθνόσημο της Ρωσίας

Το οικόσημο της Μόσχας δεν τοποθετείται στο στήθος του αετού, αν και τα στοιχεία μοιάζουν πολύ με το οικόσημο της Μόσχας. Δεν είναι λιγότερο σημαντικό το γεγονός ότι ο καβαλάρης του κρατικού εμβλήματος δεν είναι εικόνα του Αγίου Γεωργίου. Στο οικόσημο της Μόσχας υπάρχει ένας αναβάτης που "πηδά", και στο κρατικό έμβλημα - "ιππασία". Στο οικόσημο της Μόσχας, ο αναβάτης έχει κόμμωση. Στο οικόσημο της Ρωσίας, ο δράκος είναι νικημένος (ξαπλωμένος ανάσκελα) και στο οικόσημο της πόλης, ο δράκος στέκεται στα τέσσερα πόδια.

Χρήση εθνόσημου σε προσόψεις

Πηγές

• Οικόσημα πόλεων, επαρχιών, περιοχών και κωμοπόλεων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που περιλαμβάνονται στην πλήρη συλλογή των νόμων από το 1649 έως το 1900 / καταρτίζονται. P. P. fon-Winkler;
• «Πώς προέκυψαν τα μαύρα, κίτρινα και άσπρα χρώματα του ρωσικού εραλδικού συμβολισμού και τι σημαίνουν» Ε.Ν. Voronets. Χάρκοβο. 1912
• Μανιφέστο του αυτοκράτορα Παύλου Α' στο πλήρες οικόσημο Πανρωσική Αυτοκρατορία. Εγκρίθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1800.
• Ιστότοπος του Εραλδικού Συμβουλίου υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
• Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 30ης Νοεμβρίου 1993 N 2050 (όπως τροποποιήθηκε στις 25 Σεπτεμβρίου 1999).
• Διάταγμα «Περί του τίτλου της βασιλικής και κρατικής σφραγίδας» της 14ης Δεκεμβρίου 1667.
• «Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Brockhaus and Efron».
• Μερικές από τις φωτογραφίες παρέχονται από την Oransky A.V. και απαγορεύεται η αντιγραφή.