Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Ποιο ημερολόγιο ήταν ο πρόδρομος του Γρηγοριανού ημερολογίου. Τι σημαίνει «Νέο» και «Παλαιό» στυλ ημερολογίου; Τι μας περιμένει στο μέλλον

- Πρόκειται για ένα αριθμητικό σύστημα για μεγάλες χρονικές περιόδους, με βάση την περιοδικότητα της κίνησης της Γης γύρω από τον Ήλιο.

Η διάρκεια ενός έτους στο Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι 365.2425 ημέρες, με 97 δίσεκτα για κάθε 400 χρόνια.

Γρηγοριανό ημερολόγιοείναι ένα βελτιωμένο Ιουλιανό ημερολόγιο. Εισήχθη το 1582 από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓ', αντικαθιστώντας τον ατελή Ιουλιανό.

Το Γρηγοριανό ημερολόγιο ονομάζεται νέο στυλ και το Ιουλιανό ονομάζεται παλιό στυλ. Η διαφορά μεταξύ του παλιού και του νέου στυλ είναι 11 ημέρες για τον 18ο αιώνα, 12 ημέρες για τον 19ο αιώνα, 13 ημέρες για τον 20ο και 21ο αιώνα, 14 ημέρες για τον 22ο αιώνα.

Υιοθέτηση του Γρηγοριανού ημερολογίου σε διάφορες χώρες

Γρηγοριανό ημερολόγιο σε διαφορετικές χώρεςεισήχθη σε διαφορετικές εποχές. Η Ιταλία ήταν η πρώτη που υιοθέτησε το νέο στυλ το 1582. Τους Ιταλούς ακολούθησαν η Ισπανία, η Πορτογαλία, η Πολωνία, η Γαλλία, η Ολλανδία και το Λουξεμβούργο. Στη δεκαετία του 1580, σε αυτές τις χώρες προστέθηκαν η Αυστρία, η Ελβετία και η Ουγγαρία.

Η Μεγάλη Βρετανία, η Γερμανία, η Δανία, η Νορβηγία, η Φινλανδία και η Σουηδία εισήγαγαν το νέο στυλ τον 18ο αιώνα. Οι Ιάπωνες εισήγαγαν το Γρηγοριανό ημερολόγιο τον 19ο αιώνα. Στις αρχές του 20ου αιώνα, η Κίνα, η Βουλγαρία, η Σερβία, η Ρουμανία, η Ελλάδα, η Τουρκία και η Αίγυπτος εντάχθηκαν στο νέο στυλ.

Στη Ρωσία, όπου από τον δέκατο αιώνα ζούσαν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, η νέα ευρωπαϊκή χρονολογία εισήχθη με διάταγμα του Πέτρου Α' το 1700. Ταυτόχρονα, στη Ρωσία διατηρήθηκε το Ιουλιανό ημερολόγιο, σύμφωνα με το οποίο ζει ακόμη η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο εισήχθη μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 - από τις 14 Φεβρουαρίου 1918.

Μειονεκτήματα του Γρηγοριανού ημερολογίου

Το Γρηγοριανό ημερολόγιο δεν είναι απόλυτο και έχει ανακρίβειες, αν και συνάδει με φυσικά φαινόμενα. Η διάρκεια του έτους σε αυτό είναι 26 δευτερόλεπτα μεγαλύτερη τροπικό έτοςκαι συσσωρεύει ένα σφάλμα - 0,0003 ημέρες ανά έτος, που είναι τρεις ημέρες σε 10 χιλιάδες χρόνια.

Επιπλέον, το Γρηγοριανό ημερολόγιο δεν λαμβάνει υπόψη την επιβράδυνση της περιστροφής της Γης, η οποία επιμηκύνει την ημέρα κατά 0,6 δευτερόλεπτα ανά 100 χρόνια.

Επίσης, το Γρηγοριανό ημερολόγιο δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες της κοινωνίας. Η κυριότερη από τις ελλείψεις του είναι η μεταβλητότητα του αριθμού των ημερών και εβδομάδων σε μήνες, τρίμηνα και εξάμηνα.

Προβλήματα του Γρηγοριανού ημερολογίου

Υπάρχουν τέσσερα κύρια προβλήματα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο:

  • Αναντιστοιχία του Γρηγοριανού ημερολογίου με το τροπικό έτος. Είναι αλήθεια ότι μια τέτοια αντιστοιχία είναι γενικά ανέφικτη λόγω του γεγονότος ότι το τροπικό έτος δεν περιέχει ακέραιο αριθμό ημερών. Λόγω της ανάγκης προσθήκης επιπλέον ημερών στο έτος από καιρό σε καιρό, υπάρχουν δύο τύποι ετών - τα συνηθισμένα και τα δίσεκτα. Δεδομένου ότι ένα έτος μπορεί να ξεκινήσει οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας, αυτό δίνει επτά τύπους κοινών ετών και επτά τύπους δίσεκτων ετών, για συνολικά 14 τύπους ετών. Για την πλήρη αναπαραγωγή τους, πρέπει να περιμένετε 28 χρόνια.
  • Η διάρκεια των μηνών είναι διαφορετική: μπορεί να περιέχουν από 28 έως 31 ημέρες, και αυτή η ανομοιομορφία οδηγεί σε ορισμένες δυσκολίες στους οικονομικούς υπολογισμούς και τις στατιστικές.|
  • Ούτε τα συνηθισμένα ούτε τα δίσεκτα έτη περιέχουν ακέραιο αριθμό εβδομάδων. Τα εξάμηνα, τα τρίμηνα και οι μήνες επίσης δεν περιέχουν ολόκληρο και ίσο αριθμό εβδομάδων.
  • Από εβδομάδα σε εβδομάδα, από μήνα σε μήνα και από έτος σε έτος, η αντιστοιχία ημερομηνιών και ημερών της εβδομάδας αλλάζει, επομένως είναι δύσκολο να καθοριστούν οι στιγμές διαφόρων γεγονότων.

Έργα για νέα ημερολόγια

Το 1954 και το 1956 τα προσχέδια του νέου ημερολογίου συζητήθηκαν στις συνεδριάσεις της Οικονομικής και Κοινωνικό ΣυμβούλιοΟΗΕ (ECOSOC), ωστόσο τελική απόφασηη ερώτηση αναβλήθηκε.

Στην Ρωσία Κρατική ΔούμαΚατατέθηκε νομοσχέδιο που προτείνει την επιστροφή της χώρας στο Ιουλιανό ημερολόγιο από την 1η Ιανουαρίου 2008. Οι βουλευτές Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva και Alexander Fomenko πρότειναν τη θέσπιση μεταβατικής περιόδου από τις 31 Δεκεμβρίου 2007, όταν η χρονολογία θα πραγματοποιηθεί ταυτόχρονα σύμφωνα με το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό ημερολόγιο για 13 ημέρες. Τον Απρίλιο του 2008, το νομοσχέδιο καταψηφίστηκε κατά πλειοψηφία.

Πριν από τη μετάβαση στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, που έλαβε χώρα σε διάφορες χώρες στο διαφορετική ώρα, το Ιουλιανό ημερολόγιο χρησιμοποιήθηκε ευρέως. Πήρε το όνομά του από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Γάιο Ιούλιο Καίσαρα, ο οποίος πιστεύεται ότι έκανε μια ημερολογιακή μεταρρύθμιση το 46 π.Χ.

Το Ιουλιανό ημερολόγιο φαίνεται να βασίζεται στο αιγυπτιακό ηλιακό ημερολόγιο. Ένα Ιουλιανό έτος ήταν 365,25 ημέρες. Αλλά μπορεί να υπάρχει μόνο ένας ακέραιος αριθμός ημερών σε ένα έτος. Ως εκ τούτου, υποτίθεται: να θεωρηθούν τρία χρόνια ίσα με 365 ημέρες και το τέταρτο έτος μετά από αυτά ίσο με 366 ημέρες. Φέτος με μια επιπλέον μέρα.

Το 1582, ο Πάπας Γρηγόριος XIII εξέδωσε έναν ταύρο που κατευθύνει «να αποκατασταθεί εαρινή ισημερίαστις 21 Μαρτίου. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είχαν περάσει δέκα ημέρες από την καθορισμένη ημερομηνία, οι οποίες αφαιρέθηκαν από εκείνο το έτος 1582. Και για να μην συσσωρευτεί το σφάλμα στο μέλλον, ορίστηκε να πετάμε τρεις ημέρες από κάθε 400 χρόνια. Έτη που είναι πολλαπλάσιο του 100 αλλά όχι πολλαπλάσιο του 400 έγιναν μη δίσεκτα.

Ο Πάπας απείλησε με αφορισμό όποιον δεν μεταπήδησε στο «Γρηγοριανό ημερολόγιο». Σχεδόν αμέσως, οι καθολικές χώρες στράφηκαν σε αυτό. Μετά από αρκετό καιρό, το παράδειγμά τους ακολούθησαν και τα προτεσταντικά κράτη. Στην Ορθόδοξη Ρωσία και την Ελλάδα, το Ιουλιανό ημερολόγιο ακολουθήθηκε μέχρι το πρώτο μισό του 20ού αιώνα.

Ποιο ημερολόγιο είναι πιο ακριβές

Οι διαφωνίες, ποια από τα ημερολόγια - Γρηγοριανό ή Ιουλιανό, πιο συγκεκριμένα, δεν υποχωρούν μέχρι σήμερα. Από τη μια πλευρά, το έτος του Γρηγοριανού ημερολογίου είναι πιο κοντά στο λεγόμενο τροπικό έτος - το διάστημα κατά το οποίο η Γη κάνει πλήρης στροφήγύρω από τον ήλιο. Σύμφωνα με τα σύγχρονα δεδομένα, το τροπικό έτος είναι 365.2422 ημέρες. Από την άλλη, οι επιστήμονες στους αστρονομικούς υπολογισμούς εξακολουθούν να χρησιμοποιούν το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Ο σκοπός της ημερολογιακής μεταρρύθμισης του Γρηγορίου XIII δεν ήταν να φέρει τη διάρκεια του ημερολογιακού έτους πιο κοντά στη διάρκεια του τροπικού έτους. Στην εποχή του δεν υπήρχε τροπικό έτος. Σκοπός της μεταρρύθμισης ήταν η συμμόρφωση με τις αποφάσεις των αρχαίων χριστιανικών συνόδων για τον χρόνο εορτασμού του Πάσχα. Ωστόσο, το έργο δεν λύθηκε πλήρως.

Η ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι «πιο σωστό» και «πιο προχωρημένο» από το Ιουλιανό είναι απλώς ένα προπαγανδιστικό κλισέ. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο, σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες, είναι αστρονομικά αδικαιολόγητο και αποτελεί παραμόρφωση του Ιουλιανού ημερολογίου.

Διαφορετικοί λαοί, θρησκευτικές λατρείες, αστρονόμοι προσπάθησαν να κάνουν τον υπολογισμό του αναπόφευκτα τρέχοντος χρόνου και τον πιο ακριβή και απλό για κάθε άτομο. Το σημείο εκκίνησης ήταν η κίνηση του Ήλιου, της Σελήνης, της Γης, η θέση των αστεριών. Μέχρι στιγμής έχουν αναπτυχθεί και χρησιμοποιηθεί δεκάδες ημερολόγια. Για τον χριστιανικό κόσμο, υπήρχαν μόνο δύο σημαντικά ημερολόγια που χρησιμοποιήθηκαν για αιώνες - το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό. Το τελευταίο εξακολουθεί να είναι η βάση της χρονολογίας, η οποία θεωρείται η πιο ακριβής, που δεν υπόκειται στη συσσώρευση σφαλμάτων. Η μετάβαση στο Γρηγοριανό ημερολόγιο στη Ρωσία συνέβη το 1918. Με αυτό που συνδέθηκε, αυτό το άρθρο θα πει.

Από τον Καίσαρα μέχρι σήμερα

Το Ιουλιανό ημερολόγιο πήρε το όνομά του από αυτή την πολύπλευρη προσωπικότητα. Ως ημερομηνία εμφάνισής του θεωρείται η 1η Ιανουαρίου 45. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. με διάταγμα του αυτοκράτορα. Είναι αστείο ότι η αφετηρία δεν έχει καμία σχέση με την αστρονομία - αυτή είναι η ημέρα που αναλαμβάνουν τα καθήκοντά τους οι πρόξενοι της Ρώμης. Αυτό το ημερολόγιο, ωστόσο, δεν γεννήθηκε από την αρχή:

  • Η βάση για αυτό ήταν το ημερολόγιο της αρχαίας Αιγύπτου, το οποίο υπήρχε εδώ και αιώνες, στο οποίο υπήρχαν ακριβώς 365 ημέρες, η αλλαγή των εποχών.
  • Η δεύτερη πηγή για τη σύνταξη του Ιουλιανού ημερολογίου ήταν το υπάρχον ρωμαϊκό, όπου υπήρχε διαίρεση σε μήνες.

Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας αρκετά ισορροπημένος, στοχαστικός τρόπος οπτικοποίησης της ροής του χρόνου. Συνδύαζε αρμονικά την ευκολία χρήσης, τις καθαρές περιόδους με την αστρονομική συσχέτιση μεταξύ Ήλιου, Σελήνης και άστρων, γνωστά από παλιά και επηρεάζοντας την κίνηση της Γης.

Η εμφάνιση του Γρηγοριανού ημερολογίου, εντελώς συνδεδεμένο με το ηλιακό ή τροπικό έτος, οφείλεται στην ευγνώμων ανθρωπότητα στον Πάπα Γρηγόριο XIII, ο οποίος έδειξε ότι όλες οι καθολικές χώρες θα έπρεπε να αλλάξουν σε νέα ώρα στις 4 Οκτωβρίου 1582. Πρέπει να πούμε ότι ακόμη και στην Ευρώπη αυτή η διαδικασία δεν ήταν ούτε ασταθής ούτε τραχιά. Έτσι, η Πρωσία μεταπήδησε σε αυτήν το 1610, η Δανία, η Νορβηγία, η Ισλανδία - το 1700, η ​​Μεγάλη Βρετανία με όλες τις υπερπόντιες αποικίες - μόνο το 1752.

Πότε η Ρωσία άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο;

Διψασμένοι για κάθε τι καινούργιο αφού κατέστρεψαν τα πάντα, οι φλογεροί Μπολσεβίκοι έδωσαν με χαρά την εντολή να στραφούν σε ένα νέο προοδευτικό ημερολόγιο. Η μετάβαση σε αυτό στη Ρωσία έγινε στις 31 Ιανουαρίου (14 Φεβρουαρίου) 1918. Η σοβιετική κυβέρνηση είχε αρκετά επαναστατικούς λόγους για αυτό το γεγονός:

  • Σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές χώρες έχουν από καιρό στραφεί σε αυτή τη μέθοδο υπολογισμού και μόνο οι αντιδραστικές τσαρική κυβέρνησηκαταπιεστή με πρωτοβουλία εκείνων που είχαν μεγάλη τάση προς την αστρονομία, μεταξύ άλλων θετικές επιστήμεςαγρότες και εργάτες.
  • Απέναντι σε μια τέτοια βίαιη επέμβαση, παραβιάζοντας την αλληλουχία των βιβλικών γεγονότων, ήταν ο Ρώσος ορθόδοξη εκκλησία. Και πώς μπορούν οι «πωλητές ναρκωτικών για το λαό» να είναι πιο έξυπνοι από το προλεταριάτο οπλισμένο με τις πιο προχωρημένες ιδέες.

Επιπλέον, οι διαφορές μεταξύ των δύο ημερολογίων δεν μπορούν να χαρακτηριστούν θεμελιωδώς διαφορετικές. Σε γενικές γραμμές, το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι μια τροποποιημένη έκδοση του Ιουλιανού. Οι αλλαγές στοχεύουν κυρίως στην εξάλειψη, λιγότερη συσσώρευση προσωρινών σφαλμάτων. Αλλά ως αποτέλεσμα της ημερομηνίας που έχει παρέλθει προ πολλού ιστορικά γεγονότα, γέννηση ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιέχουν διπλό, μπερδεμένο λογισμό.

Για παράδειγμα, Οκτωβριανή Επανάστασηστη Ρωσία συνέβη στις 25 Οκτωβρίου 1917 - σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο ή σύμφωνα με το λεγόμενο παλιό στυλ, το οποίο είναι ιστορικό γεγονόςή 7 Νοεμβρίου του ίδιου έτους με νέο τρόπο - Γρηγοριανό. Αισθάνεται ότι οι Μπολσεβίκοι πραγματοποίησαν την εξέγερση του Οκτωβρίου δύο φορές - τη δεύτερη φορά για ένα encore.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, την οποία οι Μπολσεβίκοι δεν μπόρεσαν ποτέ να αναγκάσουν να αναγνωρίσουν είτε με εκτελέσεις κληρικών είτε με οργανωμένη ληστεία καλλιτεχνικών αξιών νέο ημερολόγιο, δεν παρέκκλινε από τους βιβλικούς κανόνες, μετρώντας το πέρασμα του χρόνου, την έναρξη των εκκλησιαστικών εορτών σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Ως εκ τούτου, η μετάβαση στο Γρηγοριανό ημερολόγιο στη Ρωσία δεν είναι τόσο επιστημονικό, οργανωτικό γεγονός όσο πολιτικό, το οποίο κάποτε επηρέασε τη μοίρα πολλών ανθρώπων και οι απόηχοι του ακούγονται ακόμα και σήμερα. Ωστόσο, με φόντο διασκεδαστικό παιχνίδιστο «μετακινήστε τον χρόνο μπροστά / πίσω μια ώρα», το οποίο δεν έχει ακόμη τελειώσει εντελώς, αν κρίνουμε από τις πρωτοβουλίες των πιο ενεργών βουλευτών, αυτό είναι ήδη απλώς ένα ιστορικό γεγονός.

Ο κόσμος σκέφτεται την ανάγκη για χρονολογία εδώ και πολύ καιρό. Αξίζει να θυμηθούμε το ίδιο ημερολόγιο των Μάγια που έκανε πολύ θόρυβο σε όλο τον κόσμο πριν από μερικά χρόνια. Αλλά σχεδόν όλα τα κράτη του κόσμου ζουν πλέον σύμφωνα με το ημερολόγιο, το οποίο ονομάζεται Γρηγοριανό. Ωστόσο, σε πολλές ταινίες ή βιβλία μπορείτε να δείτε ή να ακούσετε αναφορές στο Ιουλιανό ημερολόγιο. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των δύο ημερολογίων;

Αυτό το ημερολόγιο πήρε το όνομά του από τον πιο διάσημο Ρωμαίο αυτοκράτορα. Γάιος Ιούλιος Καίσαρας. Η ανάπτυξη του ημερολογίου δεν ήταν φυσικά ο ίδιος ο αυτοκράτορας, αλλά έγινε με διάταγμά του από μια ολόκληρη ομάδα αστρονόμων. Τα γενέθλια αυτού του τρόπου υπολογισμού είναι η 1η Ιανουαρίου του 45 π.Χ. Γεννήθηκε και η λέξη ημερολόγιο Αρχαία Ρώμη. Μετάφραση από τα λατινικά, σημαίνει - βιβλίο χρεών. Γεγονός είναι ότι τότε οι τόκοι των χρεών πληρώνονταν σε καλέντ (τις λεγόμενες πρώτες μέρες κάθε μήνα).

Εκτός από το όνομα ολόκληρου του ημερολογίου, ο Ιούλιος Καίσαρας έδωσε επίσης ένα όνομα σε έναν από τους μήνες - τον Ιούλιο, αν και αυτός ο μήνας ονομαζόταν αρχικά - quintilis. Άλλοι Ρωμαίοι αυτοκράτορες έδωσαν επίσης τα ονόματά τους στους μήνες. Αλλά εκτός από τον Ιούλιο, σήμερα χρησιμοποιείται μόνο ο Αύγουστος - ο μήνας που μετονομάστηκε προς τιμή του Οκταβιανού Αυγούστου.

Το Ιουλιανό ημερολόγιο έπαψε εντελώς να είναι κρατικό ημερολόγιο το 1928, όταν η Αίγυπτος μεταπήδησε στο Γρηγοριανό. Αυτή η χώρα ήταν η τελευταία που πέρασε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Η Ιταλία, η Ισπανία και η Κοινοπολιτεία ήταν οι πρώτες που πέρασαν το 1528. Η Ρωσία έκανε τη μετάβαση το 1918.

Σήμερα, το Ιουλιανό ημερολόγιο χρησιμοποιείται μόνο σε ορισμένες ορθόδοξες εκκλησίες. Σε όπως: Ιερουσαλήμ, Γεωργιανά, Σερβικά και Ρωσικά, Πολωνικά και Ουκρανικά. Επίσης, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, γιορτές γιορτάζουν οι ελληνοκαθολικές εκκλησίες της Ρωσίας και της Ουκρανίας και οι αρχαίες ανατολικές εκκλησίες στην Αίγυπτο και την Αιθιοπία.

Αυτό το ημερολόγιο εισήχθη από τον Πάπα Γρηγόριος XIII. Το ημερολόγιο πήρε το όνομά του. Η ανάγκη αντικατάστασης του Ιουλιανού ημερολογίου βρισκόταν, πρώτα απ 'όλα, σε σύγχυση σχετικά με τον εορτασμό του Πάσχα. Σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, ο εορτασμός αυτής της ημέρας έπεσε διαφορετικές μέρεςεβδομάδες, αλλά ο Χριστιανισμός επέμενε ότι το Πάσχα πρέπει να γιορτάζεται πάντα την Κυριακή. Ωστόσο, αν και το Γρηγοριανό ημερολόγιο εξορθολογούσε τον εορτασμό του Πάσχα, τα υπόλοιπα χάθηκαν με την εμφάνισή του. εκκλησιαστικές αργίες. Ως εκ τούτου, ορισμένες ορθόδοξες εκκλησίες εξακολουθούν να ζουν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Καλό παράδειγμαΓεγονός είναι ότι οι Καθολικοί γιορτάζουν τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου και οι Ορθόδοξοι στις 7 Ιανουαρίου.

Δεν αντιμετώπισαν όλοι ήρεμα τη μετάβαση στο νέο ημερολόγιο. Ξέσπασαν ταραχές σε πολλές χώρες. Και στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, το νέο ημερολόγιο ίσχυε μόνο για 24 ημέρες. Η Σουηδία, για παράδειγμα, ζούσε σύμφωνα με το δικό της ημερολόγιο εξαιτίας όλων αυτών των μεταβάσεων.

Κοινά χαρακτηριστικά και στα δύο ημερολόγια

  1. Διαίρεση. Και στο Ιουλιανό και στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, το έτος χωρίζεται σε 12 μήνες και 365 ημέρες και 7 ημέρες την εβδομάδα.
  2. Μήνες. Στο Γρηγοριανό ημερολόγιο και οι 12 μήνες ονομάζονται όπως στο Ιουλιανό. Έχουν την ίδια σειρά και τον ίδιο αριθμό ημερών. Υπάρχει ένας εύκολος τρόπος να θυμάστε ποιον μήνα και πόσες ημέρες. Πρέπει να σφίξετε τα χέρια σας σε γροθιές. Η άρθρωση στο μικρό δάχτυλο του αριστερού χεριού θα θεωρηθεί Ιανουάριος και η κατάθλιψη που την ακολουθεί θα είναι ο Φεβρουάριος. Έτσι, όλες οι αρθρώσεις θα συμβολίζουν μήνες με 31 ημέρες και όλες οι κοιλότητες θα συμβολίζουν μήνες με 30 ημέρες. Εξαιρείται βέβαια ο Φεβρουάριος που έχει 28 ή 29 ημέρες (ανάλογα αν είναι δίσεκτο ή όχι). Κοίλο μετά το δάχτυλο του δακτύλου δεξί χέρικαι η άρθρωση του δεξιού μικρού δακτύλου δεν λαμβάνονται υπόψη, αφού υπάρχουν μόνο 12 μήνες Αυτή η μέθοδος είναι κατάλληλη για τον προσδιορισμό του αριθμού των ημερών τόσο στο Ιουλιανό όσο και στο Γρηγοριανό ημερολόγιο.
  3. Εκκλησιαστικές αργίες. Όλες οι εορτές που γιορτάζονται σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο γιορτάζονται και κατά το Γρηγοριανό. Ωστόσο, η γιορτή γίνεται σε άλλες μέρες και ημερομηνίες. Για παράδειγμα, τα Χριστούγεννα.
  4. Τόπος εφεύρεσης. Όπως το Ιουλιανό, το Γρηγοριανό ημερολόγιο επινοήθηκε στη Ρώμη, αλλά το 1582 η Ρώμη ήταν μέρος της Ιταλίας και το 45 π.Χ., το κέντρο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Διαφορές μεταξύ του Γρηγοριανού ημερολογίου και του Ιουλιανού

  1. Ηλικία. Δεδομένου ότι ορισμένες Εκκλησίες ζουν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι υπάρχει. Αυτό σημαίνει ότι είναι παλαιότερο από το Γρηγοριανό κατά περίπου 1626 χρόνια.
  2. Χρήση. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο θεωρείται το κρατικό ημερολόγιο σε όλες σχεδόν τις χώρες του κόσμου. Το Ιουλιανό ημερολόγιο μπορεί επίσης να ονομαστεί εκκλησιαστικό ημερολόγιο.
  3. Δίσεκτος χρόνος. Στο Ιουλιανό ημερολόγιο, κάθε τέταρτο έτος είναι δίσεκτο. Στο Γρηγοριανό, δίσεκτο είναι εκείνο του οποίου ο αριθμός είναι πολλαπλάσιο του 400 και του 4, αλλά αυτό που δεν είναι πολλαπλάσιο του 100. Δηλαδή, το 2016 είναι δίσεκτο σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, αλλά το 1900 δεν είναι.
  4. Διαφορά ημερομηνίας. Αρχικά, το Γρηγοριανό ημερολόγιο, θα έλεγε κανείς, βιαζόταν κατά 10 ημέρες σε σύγκριση με το Ιουλιανό. Δηλαδή, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, 5 Οκτωβρίου 1582 - θεωρήθηκε 15 Οκτωβρίου 1582, σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Ωστόσο, τώρα η διαφορά μεταξύ των ημερολογίων είναι ήδη 13 ημέρες. Σε σχέση με αυτή τη διαφορά στις χώρες του πρώτου Ρωσική Αυτοκρατορίαυπήρχε μια τέτοια έκφραση όπως στο παλιό στυλ. Για παράδειγμα, μια αργία που ονομάζεται Old Νέος χρόνος, είναι απλά η Πρωτοχρονιά, αλλά σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Το ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ένα από τα λιγότερο ακριβή. Στην αρχή, είχε γενικά 304 ημέρες και περιλάμβανε μόνο 10 μήνες, ξεκινώντας από τον πρώτο μήνα της άνοιξης (Μάρτιος) και τελειώνοντας με την έναρξη του χειμώνα (Δεκέμβριος - ο «δέκατος» μήνας). Το χειμώνα, ο χρόνος απλά δεν κρατήθηκε. Ο βασιλιάς Numa Pompilius πιστώνεται ότι εισήγαγε δύο χειμερινούς μήνες (Ιανουάριο και Φεβρουάριο). Ένας επιπλέον μήνας - mercedoniy - εισήχθη από τους ποντίφικες κατά την κρίση τους, εντελώς αυθαίρετα και σύμφωνα με διάφορα στιγμιαία συμφέροντα. Το 46 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας αναμόρφωσε το ημερολόγιο, σύμφωνα με την ανάπτυξη του Αλεξανδρινού αστρονόμου Sosigen, λαμβάνοντας ως βάση το αιγυπτιακό ηλιακό ημερολόγιο.

Προκειμένου να διορθώσει τα συσσωρευμένα λάθη, με τη δύναμή του του μεγάλου ποντίφικα, εισήγαγε στο μεταβατικό έτος, εκτός από το μερσενικό, δύο επιπλέον μήνες μεταξύ Νοεμβρίου και Δεκεμβρίου· και από 1 Ιανουαρίου ιδρύθηκε το 45 Ιουλιανό έτοςσε 365 ημέρες, από δίσεκτα έτηκάθε 4 χρόνια. Ταυτόχρονα, μια επιπλέον ημέρα εισήχθη μεταξύ 23 και 24 Φεβρουαρίου, ως παλαιότερο mercedony. και δεδομένου ότι, σύμφωνα με το ρωμαϊκό σύστημα υπολογισμού, η ημέρα της 24ης Φεβρουαρίου ονομαζόταν «η έκτη (sextus) από τις ημερολογίες του Μαρτίου», η ενδιάμεση ημέρα ονομαζόταν επίσης «διπλάσια η έκτη (bis sextus) από τις ημερολογίες του Μαρτίου» και το έτος, αντίστοιχα, annus bissextus - από εδώ και πέρα ελληνική γλώσσα, η λέξη μας είναι «δίσεκτο έτος». Ταυτόχρονα, ο μήνας των πεμπτουσιτών (στον Ιούλιο) μετονομάστηκε προς τιμή του Καίσαρα.

Κατά τους IV-VI αιώνες, στις περισσότερες χριστιανικές χώρες, καθιερώθηκαν ομοιόμορφα πασχαλινά τραπέζια, κατασκευασμένα με βάση το Ιουλιανό ημερολόγιο. Έτσι, το Ιουλιανό ημερολόγιο εξαπλώθηκε σε ολόκληρο τον Χριστιανικό κόσμο. Σε αυτούς τους πίνακες, η 21η Μαρτίου λήφθηκε ως ημέρα της εαρινής ισημερίας.

Ωστόσο, καθώς το σφάλμα συσσωρεύτηκε (1 ημέρα στα 128 χρόνια), η απόκλιση μεταξύ της αστρονομικής εαρινής ισημερίας και του ημερολογίου γινόταν όλο και πιο έντονη, και πολλοί στην Καθολική Ευρώπη πίστευαν ότι δεν μπορούσε πλέον να αγνοηθεί. Αυτό σημείωσε ο Καστιλιάνος βασιλιάς του 13ου αιώνα Αλφόνσης Χ ο Σοφός, τον επόμενο αιώνα ο βυζαντινολόγος Νικηφόρος Γρηγόριος πρότεινε ακόμη και μια μεταρρύθμιση του ημερολογίου. Στην πραγματικότητα, μια τέτοια μεταρρύθμιση έγινε από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓ' το 1582, βασισμένη στο έργο του μαθηματικού και γιατρού Luigi Lilio. το 1582: η επομένη της 4ης Οκτωβρίου ήταν η 15η Οκτωβρίου. Δεύτερον, ένας νέος, πιο ακριβής κανόνας για ένα δίσεκτο έτος άρχισε να λειτουργεί σε αυτό.

ιουλιανό ημερολόγιοαναπτύχθηκε από μια ομάδα Αλεξανδρινών αστρονόμων με επικεφαλής τον Σωσιγένη και εισήχθη από τον Ιούλιο Καίσαρα το 45 π.Χ. ε..

Το Ιουλιανό ημερολόγιο βασίστηκε στον πολιτισμό της αρχαίας αιγυπτιακής χρονολογίας. Στην Αρχαία Ρωσία, το ημερολόγιο ήταν γνωστό ως «Ειρηνικός Κύκλος», «Κύκλος της Εκκλησίας» και «Μεγάλη Ινδικία».


Το έτος σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο ξεκινά την 1η Ιανουαρίου, αφού ήταν αυτή την ημέρα από το 153 π.Χ. μι. οι νεοεκλεγείς πρόξενοι ανέλαβαν καθήκοντα. Στο Ιουλιανό ημερολόγιο, ένα κανονικό έτος έχει 365 ημέρες και χωρίζεται σε 12 μήνες. Μία φορά κάθε 4 χρόνια, δηλώνεται ένα δίσεκτο έτος, στο οποίο προστίθεται μία ημέρα - 29 Φεβρουαρίου (προηγουμένως ένα παρόμοιο σύστημα υιοθετήθηκε στο ζωδιακό ημερολόγιο σύμφωνα με τον Διονύσιο). Έτσι, το Ιουλιανό έτος έχει μέση διάρκεια 365,25 ημέρες, δηλαδή 11 λεπτά διαφορά από το τροπικό έτος.

Το Ιουλιανό ημερολόγιο αναφέρεται συνήθως ως το παλιό στυλ.

Το ημερολόγιο βασίστηκε σε στατικές μηνιαίες αργίες. Οι Καλένδες ήταν οι πρώτες διακοπές με τις οποίες ξεκίνησε ο μήνας. επόμενες διακοπές, πέφτοντας στις 7 (Μάρτιο, Μάιο, Ιούλιο και Οκτώβριο) και στις 5 από τους υπόλοιπους μήνες, δεν ήταν καθόλου. Η τρίτη αργία, που έπεφτε στις 15 (Μάρτιο, Μάιο, Ιούλιο και Οκτώβριο) και 13 από τους υπόλοιπους μήνες, ήταν οι Άιδες.

Αφαίρεση με το Γρηγοριανό ημερολόγιο

Στις καθολικές χώρες, το Ιουλιανό ημερολόγιο αντικαταστάθηκε από ένα διάταγμα του Πάπα Γρηγορίου XIII με το Γρηγοριανό ημερολόγιο το 1582: την επομένη της 4ης Οκτωβρίου ήρθε η 15η Οκτωβρίου. Οι προτεσταντικές χώρες εγκατέλειψαν το Ιουλιανό ημερολόγιο σταδιακά, κατά τη διάρκεια του 17ου-18ου αιώνα (οι τελευταίες ήταν η Μεγάλη Βρετανία από το 1752 και η Σουηδία). Στη Ρωσία, το Γρηγοριανό ημερολόγιο χρησιμοποιείται από το 1918 (συνήθως ονομάζεται νέο στυλ), στην Ορθόδοξη Ελλάδα - από το 1923.

Στο Ιουλιανό ημερολόγιο, ένα έτος ήταν δίσεκτο εάν τελείωνε το 00. 325 μ.Χ. Η Σύνοδος της Νίκαιας όρισε αυτό το ημερολόγιο για όλες τις χριστιανικές χώρες. 325 g είναι η ημέρα της εαρινής ισημερίας.

Γρηγοριανό ημερολόγιοεισήχθη από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓΙ στις 4 Οκτωβρίου 1582 για να αντικαταστήσει τον παλιό Ιουλιανό: η επόμενη Πέμπτη, 4 Οκτωβρίου έγινε Παρασκευή, 15 Οκτωβρίου (δεν υπάρχουν μέρες από τις 5 Οκτωβρίου έως τις 14 Οκτωβρίου 1582 στο Γρηγοριανό ημερολόγιο).

Στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, η διάρκεια του τροπικού έτους είναι 365,2425 ημέρες. Η διάρκεια ενός μη δίσεκτου έτους είναι 365 ημέρες, ενός δίσεκτου έτους είναι 366.

Ιστορία

Αφορμή για την υιοθέτηση του νέου ημερολογίου ήταν η μετατόπιση της εαρινής ισημερίας που καθόριζε την ημερομηνία του Πάσχα. Πριν από τον Γρηγόριο ΙΓ', οι πάπες Παύλος Γ' και Πίος Δ' προσπάθησαν να εφαρμόσουν το έργο, αλλά δεν πέτυχαν. Η προετοιμασία της μεταρρύθμισης υπό τις οδηγίες του Γρηγορίου XIII πραγματοποιήθηκε από τους αστρονόμους Christopher Clavius ​​και Luigi Lilio (γνωστός και ως Aloysius Lily). Τα αποτελέσματα της δουλειάς τους καταγράφηκαν σε έναν παπικό ταύρο, που πήρε το όνομά του από την πρώτη γραμμή του λατ. Inter gravissimas («Μεταξύ των πιο σημαντικών»).

Πρώτον, το νέο ημερολόγιο αμέσως κατά τη στιγμή της υιοθέτησης μετατόπισε την τρέχουσα ημερομηνία κατά 10 ημέρες λόγω συσσωρευμένων σφαλμάτων.

Δεύτερον, ένας νέος, πιο ακριβής κανόνας για ένα δίσεκτο έτος άρχισε να λειτουργεί σε αυτό.

Ένα δίσεκτο έτος έχει 366 ημέρες εάν:

Ο αριθμός του διαιρείται με το 4 χωρίς υπόλοιπο και δεν διαιρείται με το 100 ή

Ο αριθμός του διαιρείται ομοιόμορφα με το 400.

Έτσι, με την πάροδο του χρόνου, το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό ημερολόγιο αποκλίνουν όλο και περισσότερο: κατά 1 ημέρα ανά αιώνα, εάν ο αριθμός του προηγούμενου αιώνα δεν διαιρείται με το 4. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο αντικατοπτρίζει την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων με πολύ μεγαλύτερη ακρίβεια από το Ιουλιανό. Δίνει πολύ καλύτερη προσέγγιση στο τροπικό έτος.

Το 1583, ο Γρηγόριος ΙΓ' έστειλε πρεσβεία στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμία Β' με πρόταση για μετάβαση σε νέο ημερολόγιο. Στα τέλη του 1583, σε σύνοδο στην Κωνσταντινούπολη, η πρόταση απορρίφθηκε ως μη σύμφωνη με τους κανονικούς κανόνες για τον εορτασμό του Πάσχα.

Στη Ρωσία, το Γρηγοριανό ημερολόγιο εισήχθη το 1918 με διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων, σύμφωνα με το οποίο, το 1918, η 31η Ιανουαρίου ακολούθησε η 14η Φεβρουαρίου.

Από το 1923, οι περισσότερες από τις τοπικές ορθόδοξες εκκλησίες, με εξαίρεση τη Ρωσική, την Ιερουσαλήμ, τη Γεωργιανή, τη Σερβική και την Άθω, έχουν υιοθετήσει παρόμοιο με το Γρηγοριανό Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο, που συμπίπτει με αυτό μέχρι το 2800. Εισήχθη επίσης επίσημα από τον Πατριάρχη Τύχωνα για χρήση στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 15 Οκτωβρίου 1923. Ωστόσο, αυτή η καινοτομία, αν και έγινε αποδεκτή από όλες σχεδόν τις ενορίες της Μόσχας, προκάλεσε γενικά διαφωνίες στην Εκκλησία, έτσι ήδη στις 8 Νοεμβρίου 1923, ο Πατριάρχης Τύχων διέταξε «καθολική και υποχρεωτική εισαγωγήνέο στυλ στην εκκλησιαστική χρήση αναβάλλεται προσωρινά. Έτσι, το νέο στυλ ίσχυε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μόνο για 24 ημέρες.

Το 1948, στη Διάσκεψη των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Μόσχας, αποφασίστηκε ότι το Πάσχα, όπως όλες οι αργίες που περνούν, έπρεπε να υπολογίζεται σύμφωνα με την Αλεξανδρινή Πασχαλιά (Ιουλιανό ημερολόγιο) και μη περαστικό σύμφωνα με το ημερολόγιο σύμφωνα με το οποίο ζει η Τοπική Εκκλησία. . Η Φινλανδική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει το Πάσχα σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.