Ο Μαγιακόφσκι ήταν ομοφυλόφιλος. Οι δέκα κορυφαίοι διάσημοι γκέι

Ο «φανταχτερός» Kuzmin (1875-1936), τον οποίο ο Benoit αναφέρει με εχθρική ειρωνεία, είναι ένας από τους μεγάλους ποιητές 20ος αιώνας «Μεγαλωμένο σε ένα αυστηρά θρησκευτικό πνεύμα Παλαιοπιστών, δεν ήταν εύκολο για το αγόρι να κατανοήσει και να αποδεχτεί την ασυνήθιστη σεξουαλικότητά του. Αλλά δεν είχε άλλη επιλογή.

Μεγάλωσε ως μοναχικό αγόρι, ήταν συχνά άρρωστος, του άρεσε να παίζει με κούκλες και οι κοντινοί του συνομήλικοί του «ήταν όλοι φίλοι, όχι σύντροφοι». Οι πρώτες συνειδητές ερωτικές εμπειρίες του συνδέονται με σεξουαλικά παιχνίδια στα οποία τον ενέπλεξε ο μεγαλύτερος αδελφός του. Στο γυμνάσιο, ο Kuzmin δεν σπούδασε καλά, αλλά για τους συντρόφους του «αισθάνθηκε ένα είδος λατρείας και, τελικά, ερωτεύτηκε τον μαθητή του γυμνασίου της 7ης τάξης Valentin Zaitsev». Την πρώτη σύνδεση ακολούθησαν και άλλοι (ο πιο στενός σχολικός του φίλος, που μοιραζόταν τις κλίσεις του, ήταν ο μελλοντικός Σοβιετικός Επιτροπέας Εξωτερικών Υποθέσεων G.V. Chicherin). Ο Κουζμίν άρχισε να στρώνει τα μάτια και τα φρύδια του, οι συμμαθητές του γέλασαν. Μια φορά προσπάθησε να αυτοκτονήσει πίνοντας σταγόνες δάφνης κερασιού, αλλά φοβήθηκε, φώναξε τη μητέρα του, τον εξώθησαν, μετά από την οποία ομολόγησε τα πάντα στη μητέρα του και εκείνη δέχτηκε την ομολογία του. Το 1893 λίγο πολύ τυχαίες συνδέσειςμε τους συμμαθητές αντικαταστάθηκε από μια σοβαρή σχέση με έναν αξιωματικό 4 χρόνια μεγαλύτερο από τον Kuzmin, για τον οποίο πολλοί γνώριζαν. Αυτός ο αξιωματικός, κάποιος πρίγκιπας Γεώργιος, πήρε ακόμη και τον Κουζμίν στην Αίγυπτο. Ο απροσδόκητος θάνατός του οδήγησε τον Kuzmin προς τον μυστικισμό και τη θρησκεία, τα οποία δεν εμπόδισαν τα νέα χόμπι για νεαρούς άνδρες και εφήβους. Ενώ βρισκόταν στη Ρώμη, ο Kuzmin ανέλαβε τη συντήρηση του αγοριού του ανελκυστήρα Luigino, και στη συνέχεια το καλοκαίρι στη ντάτσα ερωτεύτηκε το αγόρι Alyosha Bekhli. όταν η αλληλογραφία τους ανακαλύφθηκε από τον πατέρα του αγοριού, η υπόθεση λίγο έλειψε να φτάσει στο δικαστήριο.

Όλοι οι νέοι με τους οποίους ερωτεύτηκε ο Kuzmin (Pavel Maslov, Vsevolod Knyazev, Sergey Sudeikin, Lev Rakov κ.λπ.) ήταν αμφιφυλόφιλοι και αργά ή γρήγορα άρχισαν ειδύλλια με γυναίκες, με αποτέλεσμα ο Kuzmin να υποφέρει και να ζηλεύει. Στον κύκλο "Stop" αφιερωμένο στον Knyazev, υπάρχουν εκπληκτικά ποιήματα για την αγάπη τριών ατόμων ("Ξέρω ότι αγαπάς έναν άλλο"):

Αγαπητέ μου, προσεύχομαι, για μια στιγμή

Φανταστείτε ότι είμαι αυτή.

Ο Κουζμίν είδε τα αγαπημένα του ταλέντα, τους βοήθησε με κάθε δυνατό τρόπο και τα προώθησε σε έντυπη μορφή, ενώ η φανταστική εικόνα συσκότιζε συχνά την πραγματικότητα, ο νεαρός έγινε, σαν να λέγαμε, σκιά του ίδιου του ποιητή.

Ο μεγαλύτερος και μακροβιότερος έρωτας του Kuzmin (από το 1913) ήταν ο ποιητής Iosif Yurkunas (1895-1938), στον οποίο ο Kuzmin ήρθε με το ψευδώνυμο Yurkun. Στην αρχή του ρομαντισμού τους, ο Kuzmin και ο Yurkun πόζαραν συχνά σε έναν κύκλο γνωστών όπως ο Verlaine και ο Rimbaud. Ο Kuzmin θαύμασε ειλικρινά το έργο του Yurkun και κυριολεκτικά διαμόρφωσε τη λογοτεχνική του εικόνα, αλλά την ίδια στιγμή την προσάρμοσε άθελά του, καθιστώντας δύσκολο για τον νεαρό άνδρα να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ως συγγραφέα. Με τα χρόνια (και έζησαν μαζί μέχρι το θάνατο του ποιητή), η σχέση τους άρχισε να μοιάζει με τη σχέση πατέρα και γιου: "Φυσικά, τον αγαπώ τώρα πολύ, ασύγκριτα περισσότερο και με διαφορετικό τρόπο ...", «Ο ευγενικός, έξυπνος, ταλαντούχος γιος μου…»

Ο Kuzmin ήταν ο άνθρωπός του στο σπίτι του Vyacheslav Ivanov, ο οποίος, παρά τη βαθιά του αγάπη για τη σύζυγό του, τη συγγραφέα Lydia Zinovieva-Annibal, δεν ήταν ξένος στα ομοερωτικά χόμπι. Στη συλλογή του «Cor ardens» (1911), τυπώθηκε ο κύκλος «Έρωτας» γεμάτος μυστικιστικό πάθος, εμπνευσμένος από την ανεκπλήρωτη αγάπη για τον νεαρό ποιητή Σεργκέι Γκοροντέτσκι:

Σε ακολουθώ και λέω περιουσίες,

Από εσένα που κρύβεσαι και τρέχεις.

κοιτάζω πίσω σε σένα,

Χαμηλώνω τα μάτια προσπερνώντας...

Εκτός από τον Kuzmin, ο Vyacheslav Ivanov και η σύζυγός του, Bakst, ο Konstantin Somov, ο Sergei Gorodetsky, ο Walter Nouvel και ο νεαρός ανιψιός του Kuzmin, Sergei Auslender, ήταν μέλη του κύκλου των φίλων του Gafiz στην Αγία Πετρούπολη. Όλα τα μέλη του κύκλου είχαν αρχαία ή αραβικά ονόματα. Στο ποίημα "To Friends of Hafiz", ο Kuzmin εξέφρασε καλά την αίσθηση του ανήκειν που τους έδενε:

Είμαστε επτά, είμαστε πέντε, είμαστε τέσσερις, είμαστε τρεις,

Ενώ δεν είσαι μόνος, ο Χαφίζ εξακολουθεί να ζει.

Και αν υπάρχει αγάπη, υπάρχουν δύο σε ένα χαμόγελο.

Ο άλλος είναι στην πόρτα, ο άλλος είναι ήδη στο δρόμο του.

Για ορισμένα μέλη του κύκλου, η αγάπη των ομοφυλόφιλων δεν ήταν μια οργανική ανάγκη, αλλά απλώς ένα μοντέρνο πνευματικό χόμπι, ένα παιχνίδι για το οποίο η καλλιτεχνική μποέμ είναι άπληστη. Με άλλους (για παράδειγμα, με τον Somov και τον Nouvel), ο Kuzmin συνδέθηκε όχι μόνο φιλικά, αλλά και σχέση αγάπης. Μίλησαν αρκετά ανοιχτά για τα νέα τους μυθιστορήματα και τους νεαρούς εραστές, ζηλεύοντας μερικές φορές ο ένας τον άλλον. Σε ένα από τα ημερολόγιά του, ο Kuzmin λέει πώς μια φορά, μετά από ένα γλέντι σε ένα εξοχικό εστιατόριο, αυτός και ο Somov και δύο νεαροί, συμπεριλαμβανομένου του τότε εραστή του Kuzmin Pavlik, «πήγαμε και οι τέσσερις σε ένα ταξί κάτω από την κουκούλα και όλοι φιληθήκαμε. σαν στη σκηνή του Χαφίζ. Ο Somov φίλησε ακόμη και τον ίδιο τον Pavlik, λέγοντας ότι έπρεπε να γνωριστούν καλύτερα και θα του έδινε καλλυντικές συμβουλές. Τον λαϊκό ποιητή επισκέφτηκαν και νέοι μαθητές λυκείου που είχαν τους δικούς τους ομοερωτικούς κύκλους.

Η εμφάνιση της υψηλής ομοερωτικής ποίησης στη Ρωσία συνδέεται με το όνομα του Kuzmin. Για τον Kuzmin, η αγάπη για έναν άντρα είναι απολύτως φυσική. Μερικές φορές το φύλο του παραλήπτη είναι ορατό μόνο στη διεύθυνση ή τον τονισμό:

Όταν σε πρωτογνώρισα

κακή μνήμη δεν θυμάται:

Ήταν το πρωί, ήταν το απόγευμα,

το βράδυ ή αργά το βράδυ.

Θυμάμαι μόνο χλωμά μάγουλα,

γκρίζα μάτια κάτω από σκούρα φρύδια

και ένα μπλε κολάρο σε ένα λαιμόκοκκο λαιμό,

και μου φαίνεται ότι το είδα στην πρώιμη παιδική ηλικία,

αν και είμαι πολύ μεγαλύτερος από σένα.

Σε άλλα ποιήματα, η αγάπη γίνεται αντικείμενο προβληματισμού:

Υπαρχουν στιγμες

όταν δεν απαιτείς τα τελευταία χάδια,

και με χαρά να κάθεσαι

αγκαλιάζοντας σφιχτά,

αγκαλιάζοντας ο ένας τον άλλο σφιχτά.

Και μετά είναι το ίδιο

Τι θα συμβεί,

τι θα γίνει πραγματικότητα

αυτό δεν θα λειτουργήσει.

Καρδιά

(όχι άχρηστη, άμεση, γηγενής αρσενική καρδιά)

χτυπάει κοντά,

τόσο καταπραϋντικό

τόσο ασφαλής

σαν το χτύπημα ενός ρολογιού στο σκοτάδι

και λέει:

"Όλα ειναι καλά,

όλα είναι ήσυχα,

όλα είναι στη θέση τους».

Και στο παιχνιδιάρικο ποίημα «Αλί» με ανατολίτικο τρόπο, τραγουδιούνται ειλικρινά οι απαγορευμένες απολαύσεις του νεανικού σώματος:

Το αηδόνι χύθηκε στο βάθος,

Πετώντας χρυσά πουλιά!

Ξάπλωσε πίσω στον Αλί

Απορρίψτε τις γυναικείες συνήθειες!

Όσον αφορά την ενσωμάτωση της homoerotica σε υψηλή κουλτούρα μεγάλης σημασίαςείχε μια αυτοβιογραφική ιστορία του Kuzmin "Wings" (1906). Ο ήρωάς του, ο Βάνια Σμούροφ, ένας 18χρονος αγρότης, δυσκολεύεται να καταλάβει τη φύση της πνευματικής και συναισθηματικής του έλξης προς τον μορφωμένο μισό Άγγλο Stroop. Η σεξουαλική σχέση του Stroop με τον πεζό Fyodor, που ανακάλυψε ο ίδιος, προκάλεσε στον Vanya ένα οδυνηρό σοκ, όπου η αηδία είναι συνυφασμένη με τη ζήλια. Ο Stroop εξήγησε στον νεαρό ότι το σώμα δόθηκε στον άνθρωπο όχι μόνο για αναπαραγωγή, ότι είναι όμορφο από μόνο του, ότι «υπάρχουν σύνδεσμοι, μύες σε ανθρώπινο σώμα, που είναι αδύνατο να δεις χωρίς δέος», ότι ο ομόφυλος έρωτας κατανοήθηκε και εκτιμήθηκε από τους αρχαίους Έλληνες. Στο τέλος της ιστορίας, ο Βάνια αποδέχεται τη μοίρα του και ταξιδεύει στο εξωτερικό με τον Stroop.

«Μια ακόμη προσπάθεια, και θα ανοίξεις φτερά, τα βλέπω ήδη.

«Ίσως να είναι πολύ δύσκολο όταν μεγαλώσουν», είπε η Βάνια χαμογελώντας.

Τα «Wings» προκάλεσαν έντονη διαμάχη. Στις περισσότερες εφημερίδες, θεωρούνταν ότι κήρυτταν την ομοφυλοφιλία. Το ένα φειγιέ είχε τίτλο «Στην κόγχη της πόλης Κουζμίν», το άλλο - «Απομακρυνθείτε από το χυδαίο». Ο γνωστός δημοσιογράφος και κριτικός L. Vasilevsky (Abel) έγραψε: «Φυσικά, το κοινό δεν ενδιαφέρεται αν ο κύριος Kuzmin αγαπά τα αγόρια από το μπάνιο ή όχι, αλλά ο συγγραφέας απόλαυσε τόσο ηδονικά τη δράση των Σοδόμων που «να γελάσει , πραγματικά, δεν είναι αμαρτία, που φαίνεται γελοίο»... Όλοι αυτοί οι «Βάκσαντες, οι προφήτες του μέλλοντος», με άλλα λόγια, χρειάζονται Kraft-Ebing και ψυχρές ψυχές, και ο ρόλος της κριτικής καταλήγει σε αυτό: να κάνει ένεση κήρυκες σεξουαλικών διαστροφών κρύο νερόσαρκασμός." Οι σοσιαλδημοκράτες κριτικοί βρήκαν την ιστορία «αηδιαστική» και αντανακλά την υποβάθμιση της υψηλής κοινωνίας. Ο Αντρέι Μπέλι ντρεπόταν με το θέμα του και θεώρησε κάποιες σκηνές της ιστορίας «ναυτικές». Ο Gippius αναγνώρισε το θέμα ως θεμιτό, αλλά παρουσιάστηκε με υπερβολική τάση και με «παθολογική έκθεση». Αντίθετα, ο Alexander Blok, ο οποίος ήταν ντροπαλός και δεν του άρεσε να μιλάει για το σεξ, έγραψε στο ημερολόγιό του: «... Διάβασα τα φτερά του Kuzmin - υπέροχο». Σε μια έντυπη κριτική, ο Blok έγραψε ότι αν και υπάρχουν «μέρη στην ιστορία όπου ο συγγραφέας απέτισε φόρο τιμής στην αγενή βαρβαρότητα και τα οποία οι θεματοφύλακες της ηθικής του περιοδικού άρπαξαν με χαρά», αυτή η «βαρβαρότητα» «πνίγεται εντελώς στη διαφανή και κρυστάλλινη υγρασία της τέχνης." "Το όνομα του Kuzmin, που τώρα περιβάλλεται από κάποιο είδος τραχιάς, βάρβαρης-επίπεδης φήμης, είναι ένα γοητευτικό όνομα για εμάς." Σχετικά με την πρώτη δημοσιευμένη συλλογή ποιημάτων του Kuzmin "Networks", ο Blok του έγραψε: "Θεέ μου, τι είδους ποιητής είσαι, τι είδους βιβλίο είσαι, είμαι ερωτευμένος με κάθε γραμμή του...» δημοσίευσε ο Νικολάι Γκουμιλιόφ, ο οποίος μαζί με τη σύζυγό του Άννα Αχμάτοβα και τον Όσιπ Μάντελσταμ ήταν ο ιδρυτής και ηγέτης του κινήματος των Ακμεϊστών. μια ανασκόπηση της δεύτερης συλλογής ομοφυλοφιλικών ερωτικών ποιημάτων του Kuzmin "Autumn Lakes" (1912) στο πιο έγκυρο περιοδικό τέχνης της εποχής "Apollo". Το συμπέρασμα της επιθεώρησης Gumilev αντικατοπτρίζει την τυπικά διαφωτισμένη άποψη των κορυφαίων ετεροφυλόφιλων συγγραφέων εκείνης της περιόδου για την «gay» λογοτεχνία και τους συγγραφείς της: «Ο Μιχαήλ Κουζμίν καταλαμβάνει μια από τις πιο σημαντικές θέσεις στην πρώτη γραμμή. σύγχρονους ποιητές. Ελάχιστοι άλλοι ποιητές πετυχαίνουν μια τόσο εκπληκτική αρμονία του συνόλου, σε συνδυασμό με την ελευθερία παραλλαγής των συστατικών του. Επιπλέον, όντας εκπρόσωπος των απόψεων και των συναισθημάτων ΜΕΓΑΛΗ ομαδαάνθρωποι ενωμένοι κοινή κουλτούρακαι ορθώς υψωμένος στην κορυφή της ζωής, είναι ποιητής του εδάφους».

Στην ιστορία του Kuzmin και τις ιστορίες του "Cardboard House" και "Love of this Summer", οι νέοι βρήκαν μια αληθινή περιγραφή όχι μόνο δικά του συναισθήματααλλά και τη ζωή. Για αυτούς πολλά ήταν αναγνωρίσιμα. Ένας από τους νεαρούς φίλους του ποιητή, ο μαθητής Pokrovsky, του είπε «για άτομα όπως ο Stroop, ότι έχει 4 τέτοιες γνωριμίες που, όπως συμβαίνει, για μεγάλο χρονικό διάστημα ηγούνται, αναπτύσσουν νέους άνδρες χωρίς ενδιαφέρον, παλεύουν, σκέφτονται να τα καταφέρουν με αυτόν τον τρόπο. , κάπως, ντρέπονται και μετά το 5ο, 6ο μυθιστόρημα να ομολογήσουν? όπως άκουσε στα λουτρά της 5ης γραμμής, σχεδόν τις ίδιες κουβέντες με μένα, ότι στα νότια, στην Οδησσό της Σεβαστούπολης, το βλέπουν πολύ απλά και ακόμη και μαθητές γυμνασίου πηγαίνουν στη λεωφόρο για να ψάξουν για συναντήσεις, γνωρίζοντας ότι εκτός από ευχαρίστηση μπορούν να πάρουν τσιγάρα, εισιτήριο θεάτρου, χαρτζιλίκι.

Ο αριθμός των εκπληκτικών δημοσιεύσεων που εμφανίστηκαν στον Τύπο για τους Gippius, Klyuev, Kuzmin, Yesenin, Ivnev και Zinovieva-Annibal δεν αφήνει καμία αμφιβολία ότι στις αρχές αυτού του αιώνα στη Ρωσία υπήρχε μια γνήσια χειραφέτηση των ομοφυλόφιλων στη λογοτεχνία και σε άλλες μορφές τέχνης. .

Μεταξύ των ποιητών των αρχών του αιώνα, μπορεί κανείς να ονομάσει τον Rurik Ivnev - έναν λάτρη του σαδομαζοχισμού, ή μάλλον, του πυρομαζοχισμού, με το επίμονο θέμα του να καεί ή να καεί από έναν αγαπημένο άντρα.

Μεταξύ άλλων σημαντικών λογοτεχνικών φαινομένων της περιόδου μεταξύ 1905 και 1910. ήταν η εμφάνιση του μυθιστορήματος «33 Freaks» και της συλλογής ιστοριών «The Tragic Menagerie» της Lydia Zinovieva-Annibal. Αυτά τα δύο βιβλία έκαναν για τις Ρωσίδες λεσβίες ό,τι έκαναν το Kuzmin's Wings για τους ομοφυλόφιλους άνδρες: έδειξαν στο αναγνωστικό κοινό ότι λεσβιακή αγάπημπορεί να είναι σοβαρή, βαθιά και συγκινητική.

Γύρω στο 1910, μια ομάδα λεγόμενων χωρικών ποιητών εμφανίστηκε στη Ρωσία και αυτό το όνομα αντιστοιχούσε όχι μόνο στην καταγωγή τους, αλλά και στο γεγονός ότι η μοίρα των χωρικών και ο τρόπος ζωής τους τον 20ό αιώνα ήταν κύριο θέματη δημιουργικότητά τους. Ο αδιαμφισβήτητος ηγέτης σε αυτή την ομάδα ήταν ο Νικολάι Κλιούεφ (1884-1937). Γεννημένος σε μια αγροτική οικογένεια, που ανήκε στην αίρεση των Khlysty, ο Klyuev έμαθε (και δίδαξε στους οπαδούς του) να συνδυάζει τη λαϊκή λαογραφία του χωριού με το μοντέρνο ύφος των Ρώσων Σιμαολιστών ποιητών. Δύο βιβλία με τα ποιήματά του, που εκδόθηκαν το 1912, τα «Pine Chimes» και «Brotherly Songs», έγιναν αίσθηση και έκαναν τον Klyuev διασημότητα. Η απροκάλυπτη ομοφυλοφιλία του Klyuev δεν εμπόδισε τους περισσότερους ποιητές και κριτικούς, καθώς και πολλούς εγγράμματους αγρότες, να τον θεωρήσουν τον πιο εξέχοντα εκπρόσωπο όλων Ρωσική αγροτιάστη λογοτεχνία.

Ο Klyuev είχε πολυάριθμες ερωτικές σχέσεις με μορφωμένους αγρότες, αλλά μεγαλύτερη αγάπηστη ζωή του ήταν ο Σεργκέι Γιεσένιν (1895-1925). Για περίπου δύο χρόνια (1915-1917), ο Klyuev και ο Yesenin έζησαν μαζί ως εραστές και μίλησαν για τον έρωτά τους σε στίχους. Αν και ο Yesenin ήταν κάποτε παντρεμένος και οι γυναίκες του ήταν τρεις διάσημες γυναίκες(εκτός από τη μεγάλη μπαλαρίνα Ντάνκαν, αυτές ήταν η διάσημη ηθοποιός και εγγονή του Λέων Τολστόι), η πιο εκφραστική στιχακια αγαπηςΟ Yesenin κατάφερε να δημιουργήσει μόνο σε εκείνες τις περιπτώσεις που απευθυνόταν σε άλλον άνδρα. Από την πλευρά του Klyuev, αυτή η φιλία ήταν σίγουρα ομοερωτική. Ο φίλος του Yesenin, Vladimir Chernavsky, έγραψε ότι ο Klyuev «υπέταξε πλήρως τη Sergunka μας», «δένει τη ζώνη του, του χαϊδεύει τα μαλλιά, παρακολουθεί με τα μάτια του». Ο Yesenin παραπονέθηκε στον Chernavsky ότι ο Klyuev ζήλευε τη γυναίκα με την οποία είχε το πρώτο του αστικό ειδύλλιο: «Μόλις βάλω το καπέλο μου, είναι στο πάτωμα, κάθεται στη μέση του δωματίου και ουρλιάζει στο πάνω μέρος του. φωνή σαν γυναίκα: μην πας, μην τολμήσεις να πας κοντά της!». Ο Yesenin προφανώς δεν συμμεριζόταν αυτά τα συναισθήματα του Klyuev.

Η νέα ελευθερία απεικόνισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων στην πεζογραφία και την ποίηση δεν πέρασε απαρατήρητη. Αρκετοί συγγραφείς και συντηρητικοί κριτικοί εξοργίστηκαν μαζί της. Η αντίδραση των συντηρητικών περιγράφεται στο αγανακτισμένο βιβλίο του G.P.Novopolin «Το πορνογραφικό στοιχείο στη ρωσική κουλτούρα» (1909). Κηρύσσοντας μια ανοιχτά ρατσιστική προσέγγιση, ο Novopolin έγραψε ότι, από όσο γνώριζε, η ομοφυλοφιλία υπήρχε προηγουμένως μόνο μεταξύ των λαών «χαμηλού πολιτισμού» - στις ορεινές φυλές του Καυκάσου ή στις αραβικές χώρες. Η εισαγωγή τέτοιων θεμάτων στη ρωσική λογοτεχνία από Η Zinovieva-Annibal and Kuzmin θεωρήθηκε από τη Novopolin ως απόπειρα διαφθοράς της ρωσικής νεολαίας. Στο βιβλίο του, τα έργα αυτών των δύο συγγραφέων καταδικάστηκαν ως πηγή αηδίας, βρωμιάς και εξαχρείωσης.

Στο αντίθετο άκρο του πολιτικού φάσματος από το Νοβόπολιν βρισκόταν ο Μαξίμ Γκόρκι, μέλος του Μπολσεβίκικου Κόμματος από το 1905 και στενός προσωπικός φίλος του Λένιν. Το καλοκαίρι του 1907, έγραψε στον θεατρικό συγγραφέα Leonid Andreev για την ευνοϊκή απεικόνιση της ομοφυλοφιλίας στο έργο των Kuzmin και Ivanov: «Αυτοί είναι παλιομοδίτες σκλάβοι, άνθρωποι που δεν μπορούν παρά να μπερδέψουν την ελευθερία με την ομοφυλοφιλία. με ιδιαίτερο τρόποσυγχέεται με το να σέρνεται από τη μια κλοάκα στην άλλη, και μερικές φορές καταλήγει στην απελευθέρωση του πέους και τίποτα περισσότερο.

Αλλά οι Συμβολιστές και οι Ακμεϊστές ισχυρίστηκαν ότι οι συγγραφείς που αγγίζουν τα θέματα της ομοφυλοφιλίας και της λεσβίας ήταν νέα μεγάλα ταλέντα που είχαν κάτι να πουν. Μεταξύ άλλων συγγραφέων αυτής της περιόδου που έγραψαν για αυτά τα θέματα ήταν η Marina Tsvetaeva (1892-1941), μια από τις μεγαλύτερες ποιήτριες του αιώνα μας, συγγραφέας μεγάλου αριθμού ιστοριών Sergey Auslender (1886-1943), ο ποιητής Rurik Ivnev (1891- 1981), Evdokia Nagrodskaya (1866-1930), συγγραφέας κατώτερων μπεστ σέλερ, σε ένα από τα οποία μια αστυνομική ιστορία συνδέεται με το ερώτημα ποιος από τους τρεις άνδρες - οι κύριοι χαρακτήρες - θα μπορούσε να αποδειχθεί ομοφυλόφιλος, η όμορφη λεσβία ποιήτρια Sofya Parnok (1885-1933). Οι ομοφυλόφιλοι καλλιτέχνες Konstantin Somov και ο εξαιρετικός Ρώσος γυμνός ζωγράφος Kuzma Petrov-Vodkin ήταν επίσης γνωστοί, για να μην αναφέρουμε ομοφυλόφιλους μουσικούς, επιστήμονες, ηθοποιούς και σκηνοθέτες. Η συντριπτικά ομοφυλοφιλική ατμόσφαιρα γύρω από τις διάφορες ενέργειες του Sergei Diaghilev από το 1898 -είτε ήταν περιοδικά τέχνης, εκθέσεις τέχνης, παραγωγές όπερας, διοργάνωση συναυλιών ή μια εταιρεία μπαλέτου- ήταν μόνο το πιο προφανές παράδειγμα της αξιοθαύμαστης ανοχής για την ομοφυλοφιλία που ήταν χαρακτηριστικό. εκείνη την ώρα.. Τέτοιες μορφές όπως ο Diaghilev, ο Klyuev και ο Kuzmin ήταν εθνικές διασημότητες, για τους οποίους ο Τύπος έγραψε πολλά. Η ομοφυλοφιλία τους ήταν γνωστή σε όλους και δεν δημιουργούσε κανένα πρόβλημα στις κοινωνικές ή επαγγελματικές τους δραστηριότητες.

Ο Ρώσος ποιητής Nikolai Alekseevich Klyuev (1884-1937) γεννήθηκε σε μια οικογένεια Παλαιών Πιστών στην επαρχία Olonets. Μετά την αποφοίτησή του από το διετές σχολείο (1897), ο ποιητής άρχισε να περιπλανιέται σε σκήτες και μοναστήρια Παλαιοπιστών. Σύμφωνα με τους συγχρόνους του, επισκέφτηκε το Ιράν, την Κίνα και την Ινδία. Ο Klyuev εντάσσεται σε μια τεράστια αποθήκη γνώσης, συμπεριλαμβανομένης της μαγείας, του πιστώθηκε η υπνωτική δύναμη. Ο ποιητής ήταν μια οικουμενική προσωπικότητα: ήξερε να παίζει σε πολλά μουσικά όργανα, τραγούδησε υπέροχα, διέθετε αξιόλογες υποκριτικές ικανότητες.

Οι πρώτες δημοσιεύσεις του Klyuev στον Τύπο της Αγίας Πετρούπολης χρονολογούνται από τη δεκαετία του 1900. Αυτή τη στιγμή, ο Klyuev προσχωρεί στο εργατικό κίνημα, συμμετέχει στις πολιτικές αναταραχές του 1905-1907. Η φήμη του ποιητή έρχεται σε αυτόν στις αρχές της δεκαετίας του 10, δημοσιεύει πολλά ποιητικές συλλογές. Εκείνη την εποχή, ο Αλέξανδρος Μπλοκ ήταν στενός φίλος του ποιητή, αλλά με την εμφάνιση του νεαρού Σεργκέι Γιεσένιν στην Αγία Πετρούπολη, η προσοχή του ήρωα Olonets στρέφεται εντελώς σε έναν νεαρό άνδρα με αχυρένια μαλλιά. Για δύο χρόνια από το 1915 έως το 1917, ο Yesenin και ο Klyuev έζησαν μαζί και ήταν πρακτικά αχώριστοι. Η αγάπη των δύο ποιητών ήταν τόσο δυνατή που ο αιώνιος περιπλανώμενος Klyuev, ένας πολίτης Kalika, αποκτά ένα μόνιμο διαμέρισμα στην Αγία Πετρούπολη, χρησιμοποιώντας τις διασυνδέσεις του, σώζει τον Yesenin από την επιστράτευση στο στρατό.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Klyuev συνδέθηκαν με τον δεκαεπτάχρονο γραφίστα A.N. Yar-Kravchenko, στον οποίο είναι αφιερωμένα πολλά από τα ποιήματα του ποιητή. Και παρόλο που το πραγματικό θέμα της ομοφυλοφιλίας παρακάμπτεται από αυτόν, στα ποιήματά του προς τον Yesenin και τον Kravchenko βρίσκουμε πολλές υπέροχες εικόνες, ειλικρινείς δηλώσεις αγάπης και φιλίας.

Η ποίηση του Klyuev είναι κορεσμένη με σύνθετες μεταφορικές εικόνες, καθημερινές λεπτομέρειες και εθνογραφικό λεξιλόγιο.

Το 1934, ο Klyuev συνελήφθη για μια καταγγελία, κατηγορούμενος, ως συνήθως, για προδοσία, στην πραγματικότητα - για ομοφυλοφιλία («ενοχλήθηκε» ο ποιητής P. Vasiliev, κάτι που δεν άρεσε σε έναν λειτουργό του κόμματος, συγγενή του). Πυροβολήθηκε το 1937.

Ποιήματα στον Yesenin

Γι' αυτό στα μάτια μου μπλε,
Ότι είμαι γιος των Μεγάλων Λιμνών.
Ακονίζει το φθινόπωρο του γκρίζου πορφυρού
Στην εγγενή έκταση της Λευκής Θάλασσας.

Οι φώκιες πιτσιλίζουν στο ηλιοβασίλεμα
Κοίταξα στη λίμνη του chum...
Χρυσόψαρο ελάφι μου -
Κοπάδια από μελωδίες και σκέψεις.

Τράβηξε την ψυχή σαν χήνα
Στην μπλε, μεσημεριανή άκρη?
Tem Mykola και Light Jesus
Ετοιμάστε έναν παράδεισο από σιτάρι!

Ερχομαι. Βλέπω καλύβες - βουνά,
Στα νερά - χαλύβδινες φάλαινες ...
Τραγούδησα για τα γαλάζια δάση,
Σχετικά με το Pine Ringing και τις σκήτες.

σε μένα μορφωμένους ανθρώπουςείπε:
«Γιατί ιερά λόγια;
Κόψτε το στρίφωμα μέχρι τη μέση
Και σήκωσε τα μανίκια της!».

Έκλαψα αδερφικά τραγούδια,
Αποφασίσαμε: «Δεν τόλμησα να ρίξω ομοιοκαταληξία!»
μουρμούρισα ρέματα λωρίδων
Και το Forest Were τραγουδήθηκε.

Μου έκαναν μάθημα τον Ιγκόρ
Severyanina σε σκόνη όγκου.
Η καρδιά κατάλαβε: θα καούν ζωντανοί
Αυτούς που τους αγγίζει το φτερό του θανάτου.

δύσκολες στιγμές σιδερένιο ρολόι
Ανήγγειλαν τη φωτιά του πολέμου,
Και οι εγκόσμιες σκέψεις είναι άρρωστες
Έφερα την πατρίδα ως δώρο.

Είπε πώς κούκλες ελάτης
Επισκιάζουν τη μητέρα του στρατιώτη,
Και οι χάρτινοι δρυοκολάπτες βούιξαν:
«Δεν είναι ποιητής, αλλά γραμμοκλέφτης!

Η Ρωσία αντάλλαξε τον Χριστό με Πλατόφ.
Χωρικός του παραδείσου - παιδική ανοησία ..."
Αλλά από τα χωράφια Ryazan των Kolovratov
Ξαφνικά, το φως της κάνναβης έλαμψε.

Περίμεναν έναν βαρετό, έναν απρεπή ανόητο,
Σε ένα σπιντζάκετ, με γροθιές σε ένα καρπούζι, -
Ο Νταλ έστειλε ένα νεαρό ιτιά,
Με φωνή πιο γλυκιά από κοριτσίστικες χάντρες.

Είπε για το καφέ λυκόφως,
Για τις θημωνιές, για το στάχυ:
Οι εφημερίδες σφύριξαν: «Ταταριά!
Και ο Yesenin είναι ένας ιουδαϊοφοβικός ποιητής!

Ω άψυχη κιμωλία βιβλίου,
Κοράκι σου, είμαι χήνα τούνδρα!
Επισκιάζει τη λέξη δέντρο
Κτυπημένη, πυκνή Ρωσία!

Τραγουδώντας χρώμα διαμάντι παγωμένο
Πάνω μου είναι ένα δενδροκομείο,
Και η χώρα μου, η Λευκή Ινδία,
Γεμάτο μυστικά και θαύματα!

Η ζωή είναι η πρωτιά του ματς
Υπηρετεί τα πουλιά και την αλήθεια στους γιους.
Βιβλία πτωμάτων, καρδιές τσιγάρων -
Θυμίαμα μισητό από τον Δημιουργό!

Η καλύβα είναι το ιερό της γης,
Με μυστήριο ψησίματος και παράδεισο.
Στο πνεύμα της δροσιάς κάνναβης
Θα μάθουμε το μυστικό.

Στο κρεβάτι με σκούπες, σειρές -
Η ψυχή των πρασινοστόμων σημύδων...
Από τα αστέρια στην κορυφογραμμή του κρεμμυδιού -
Όλα με προφητικό ψίθυρο και τσακίσματα.

Γη, σαν γέρος ψαράς,
Υφαίνει δίκτυα cloud
Για να πιάσω το μεταθανάτιο σκοτάδι
Κωφάλαλοι χιλιετίες.

Προβλέπω: όπως στην κορυφή του γατόψαρου,
Η ομίχλη θα πιτσιλίσει στο χέρι του χωρικού.
Χρυσό κούτσουρο πατρικό σπίτι
Ηλιοφάνεια στο λιβάδι.
γιγάντιο στάχυ
Η αυλή θα επισκιαστεί από μια θεραπευτική σκιά...
Δεν είσαι αδερφός, αρραβωνιαστικός και γιος μου,
Θα μου δείξεις τον δρόμο της μεταμόρφωσης;

Στα μάτια σου ο καπνός από τις καλύβες,
Βαθύς ύπνος από λάσπη ποταμού,
Ryazan, ηλιοβασίλεμα παπαρούνας -
Το μελωδικό σου μελάνι.

Izba - ο τροφοδότης των λέξεων
Δεν σε μεγάλωσα μάταια:
Για ρωσικά χωριά και πόλεις
Θα γίνεις το Κόκκινο Ουράνιο Τόξο.

Μην ξεχνάτε λοιπόν τον παράδεισο του ψησίματος
Εκεί που είναι καλό να αγαπάς και να κλαις!
Στο δρόμο σου, στον αιώνιο Μάη,
υφαίνω έναν στίχο - ωριμασμένο μπαστούνι παπούτσια.

1916 ή 1917

Στη στέπα τέφρα Chumatskaya -
Ο στίχος σου δροσίζεται από περηφάνια.
Από μια σαπουνάδα
Δεν μπορείς να ψαρέψεις μαργαριτάρια.

Και το φορτίο των "Mare Ships" -
Θραύσματα ρίμων, κουτσό πόδια, -
Ns από τα χωράφια Kolovratovy
Στο στεφάνι σου υπάρχουν ηλιοτρόπια.

Ο Μαριένγκοφ τους πότισε
Κατακάθι καφέ με νικοτίνη...
Από τον συκοφαντημένο γολγοθά
Μονοπάτι προς τον Ιούδα Άσπενς.

Η γη Ryazan πενθεί,
Γκρίζα με κεχρί και φαγόπυρο,
Τι, αηδόνι κροταλίζει στον κήπο,
Ο Yesenin είναι περίφημα στα ύψη.

Είναι σαν ένα κοπάδι κοράκια
Με ακάθαρτο γκρι, με άπληστη βρογχοκήλη,
Και τα τραγούδια του κήπου πέφτουν
Πάνω από το αυστηρό φέρετρο της μητέρας.

Στο φέρετρο, αγνά δάχτυλα,
Lapottsy με σιδερένιο ραβδί,
Imagist λουλούδια
Αποστρέφονται τα μάτια πολλών αρρώστων.

Λέξη αδερφέ, άκου, άκου
Ποιήματα - ελάφια από φλοιό σημύδας:
Γερανοί Olonets
Βαπτισμένο με Περιστέρι.

Treryadnitsa και τραγουδοποιός -
Sadko με πράσινο crowberry.
Μην μετράτε τα μαργαριτάρια που τραγουδούν
Στη σελίδα του πνευματικού τέκνου μας.

Είμαστε σύζυγοι ... Στους ζωντανούς αιώνες
Ο σπόρος μας θα φυτρώσει
Και η νεαρή φυλή θα μας θυμάται
Σε γιορτές συγγραφής.

Ο Sergei Yesenin και ο Wolf Erlich με φοιτητές του Γεωργικού Ινστιτούτου στο μνημείο του Αλέξανδρου Πούσκιν. Tsarskoye Selo. Πιθανώς 1924 oldsp.ru

Μύθος πρώτος: ο τελευταίος ποιητής του χωριού

Η εικόνα ενός ποιητή με αγροτική καταγωγή καλλιεργήθηκε από τον Yesenin επίμονα και σκόπιμα. Ωστόσο, αυτή η καταγωγή, όπως ήταν απαραίτητο, διέφερε από αγόρι από απλή αγροτική οικογένεια μέχρι εγγονό ενός πλούσιου Παλαιοπιστού. Η αλήθεια, όπως συμβαίνει συχνά, βρίσκεται στη μέση: η οικογένεια Yesenin είχε μέσο εισόδημα και δεν υπήρχαν παλιοί πιστοί σε αυτήν.

Ο Yesenin με τη μητέρα του. Μόσχα, Μάρτιος 1925

Μύθος δεύτερος: Ήρθα στη λογοτεχνία με τα πόδια

Αρχή δημιουργικό τρόποΟι απλοί αναγνώστες φαντάζονται συνήθως τον ποιητή ως εξής: πρώτα, το γενέθλιο χωριό του, το Κωνσταντίνοβο, και μετά την Πετρούπολη. Ο Yesenin εμφανίζεται ως ένα είδος Lomonosov, με παπούτσια και από ένα άροτρο με τα πόδια που ήρθε στην πρωτεύουσα.

Ωστόσο, μεταξύ αυτών των σημείων της βιογραφίας του πέρασαν άλλα τρία χρόνια στη Μόσχα: χρόνια εργασίας στο τυπογραφείο Sytin, γνωριμία με το λογοτεχνικό περιβάλλον και το έργο των Συμβολιστών, σπουδές στο Πανεπιστήμιο Shanyavsky - δηλαδή, η στιγμή της απόκτησης να γνωρίσουν τον κόσμο μεγάλη πόληκαι σπουδαία λογοτεχνία, τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του μελλοντικού ποιητή.

Μύθος τρίτος: ένας μαθητής ενός χωρικού ποιητή

Οκτώ χρόνια πριν από την καριέρα υψηλού προφίλ του Σεργκέι Γιεσένιν χωρικός ποιητήςστην Αγία Πετρούπολη ξεκίνησε ο Nikolay Klyuev. Η ομοιότητά τους λογοτεχνικές εικόνεςκαι οι σκανδαλώδεις κοινές παραστάσεις δημιούργησαν τον μύθο του Klyuev ως πρώτου δασκάλου του Yesenin και του οδηγού του σε μια δύσκολη λογοτεχνική ζωήΠετρούπολη. Ο ίδιος ο Yesenin συνέβαλε στη διαμόρφωση αυτού του μύθου, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Mariengof.

«- Ας, νομίζω, όλοι σκέφτονται: τον εισήγαγα στη ρωσική λογοτεχνία. Το απολαμβάνουν, αλλά δεν με νοιάζει. Ο Gorodetsky εισήγαγε; Μπήκε. Ο Klyuev εισήγαγε; Μπήκε. Ο Sologub από την Chebotarevskaya εισήγαγε; Μπήκε. Με μια λέξη, και ο Merezhkovsky με την Gippiusikha, και τον Blok και τον Rurik Ivnev ... "

Ανατόλι Μαριένγκοφ."Ένα μυθιστόρημα χωρίς ψέματα" (1927)

Ωστόσο, αν ακολουθήσετε τη χρονολογία, το πρώτο πρόσωπο στο οποίο απευθύνθηκε ο Yesenin στην Αγία Πετρούπολη ήταν ο Alexander Blok. Στη συνέχεια - Sergey Gorodetsky. Αυτοί ήταν που, πρώτα απ' όλα, συνέβαλαν στη διεύρυνση των «χρήσιμων» γνωριμιών του.

Φωτογραφία του Nikolai Klyuev με αφιερωματική επιγραφή«Σεργκέι Γιεσένιν. Στον πιο όμορφο από τους γιους του βαφτισμένου βασιλείου, τον κόκκινο ήλιο μου, σημάδι μεγάλης αγάπης - για μνήμη και υγεία νου και σώματος. 1916 N. Klyuev. Θεμελιώδης ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

Μύθος τέταρτος: επισκεφθείτε τον Μπλοκ

Ένας ιδιόρρυθμος μύθος δημιουργήθηκε από τον Yesenin και από τη γνωριμία του με τον Blok. Στην ιστορία του, η οποία κατέβηκε στη μετάδοση του Vsevolod Rozhdestvensky, ο Yesenin εμφανίζεται ως ένα ασυμβίβαστο, αλλά ερωτευμένο με την ποίηση, χωριάτικο ψήγμα, που εμφανίστηκε απρόσκλητα στον σεβάσμιο ποιητή και προστάτη των νέων ταλέντων.

«Ήταν σαν εικονίδιο για μένα, και ακόμη και περνώντας από τη Μόσχα αποφάσισα: Θα φτάσω στην Πετρούπολη και σίγουρα θα τον δω.<…>Λοιπόν, κατέβηκα στο σιδηροδρομικό σταθμό Nikolayevsky με ένα στήθος στην πλάτη μου, στεκόμουν στην πλατεία και δεν ήξερα πού να πάω μετά: η πόλη ήταν άγνωστη.<…>Σταμάτησα έναν περαστικό και ρώτησα: «Πού μένει εδώ ο Alexander Alexandrovich Blok;»<…>
Εδώ είναι η πόρτα του διαμερίσματός του.<…>Ο μάγειρας με συναντά. «Τι θέλεις, αγόρι μου;» «Θα ήθελα να δω τον Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς», απαντώ. Και εγώ ο ίδιος την περιμένω να πει "όχι στο σπίτι" και θα πρέπει να φύγω χωρίς αλμυρό slurping. Με κοίταξε, σκούπισε τα χέρια της στην ποδιά της και είπε: «Λοιπόν, θα πάω να σου πω. Μόνο εσύ, αγαπητέ, βγες στις σκάλες και μείνε εκεί. Έχω εδώ, μπορείτε να δείτε μόνοι σας, κατσαρόλες, πιάτα, και είστε άγνωστος. Ποιος σε ξέρει!» Έφυγε και χτύπησε την πόρτα στο γάντζο. Στέκομαι. Περιμένω. Τελικά η πόρτα άνοιξε πάλι ορθάνοιχτη. «Έλα μέσα», λέει, «απλώς σκούπισε τα πόδια σου!» Μπήκα στην κουζίνα, κατέβασα το στήθος, έβγαλα το καπέλο μου και ο ίδιος ο Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς ήρθε προς το μέρος μου από το δωμάτιο.
- Χαίρετε! Ποιος είσαι?
Εξηγώ ότι είμαι τάδε και του έφερα ποιήματα. Μπλοκ χαμόγελα.
— Νόμιζα ότι ήσουν από το Μπόμπλοφ. Οι συμπατριώτες μου μερικές φορές έρχονται σε μένα. Λοιπόν, πάμε! και με πήρε μαζί του».

Vsevolod Rozhdestvensky.Σελίδες Ζωής. Αναμνήσεις "(1962)

Ωστόσο, ο σχολαστικός Μπλοκ διατήρησε άλλα στοιχεία αυτής της συνάντησης. Πρώτον, το σημείωμα που έστειλε ο Yesenin το πρωί με αίτημα να τον παραλάβει: «Αλέξανδρος Αλεξάντροβιτς! Θα ήθελα να σου μιλήσω. Το θέμα είναι πολύ σημαντικό για μένα. Δεν με ξέρεις και ίσως έχεις δει κάπου το όνομά μου σε περιοδικά. Θα ήθελα να μπω στις 4. Με σεβασμό, S. Yesenin. Και δεύτερον, το σχόλιο του ίδιου του Μπλοκ σε αυτό το σημείωμα: «Ένας αγρότης της επαρχίας Ριαζάν. 19 χρόνια. Τα ποιήματα είναι φρέσκα, καθαρά, φωνακλάδικα, λογικά. Γλώσσα. Ήρθε σε μένα στις 9 Μαρτίου 1915.

Ο Yesenin στα εγκαίνια του μνημείου του Alexei Koltsov. Μόσχα, 3 Νοεμβρίου 1918Θεμελιώδης ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

Μύθος πέμπτος: αφελής και άπειρος

Πολλή προσπάθεια δαπανήθηκε από τον ποιητή για να δημιουργήσει την εικόνα ενός αφελούς και έξυπνου πουκάμισου, τόσο αγαπημένου από τους αναγνώστες και τους θαυμαστές του έργου του. Ωστόσο, η αφέλεια δεν ήταν σε καμία περίπτωση η φυσική ποιότητα του Yesenin. Αντίθετα, σύνεση και στοχαστικότητα - αυτό βοήθησε τον επίδοξο ποιητή να συγκεντρώσει την υποστήριξη σημαντικών συγγραφέων το συντομότερο δυνατό και να αρχίσει να δημοσιεύει σε κορυφαία λογοτεχνικά περιοδικά.

«... Με την καλή έννοια, ειλικρινά (και όχι με προσποιητή ειλικρίνεια, που είχε και ο μεγάλος δάσκαλος) είπε:
«Ξέρεις, ποτέ δεν έχω φορέσει τόσο κοκκινομάλλα μπότα στη ζωή μου και τόσο κουρελιασμένο εσώρουχο όσο εμφανιζόμουν μπροστά τους. Τους είπα ότι θα κυλήσω βαρέλια στη Ρίγα. Δεν υπάρχει τίποτα να φάμε, λένε. Και στην Πετρούπολη για μια μέρα, για δύο, μέχρι να παραλάβει η παρτίδα των φορτωτών μου. Και τι είδους βαρέλια υπάρχουν - ήρθα στην Αγία Πετρούπολη για παγκόσμια φήμη, για ένα χάλκινο μνημείο ...»

Ανατόλι Μαριένγκοφ."Ένα μυθιστόρημα χωρίς ψέματα" (1927)

Alexander Kusikov, Anatoly Mariengof, Sergei Yesenin. Μόσχα, καλοκαίρι 1919Θεμελιώδης ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

Μύθος έκτος: αυτοπεποίθηση και αδιαφορία για τις απόψεις των άλλων

Ένας αφελής και απλός ποιητής από τον Θεό πρέπει να είναι πάνω από τη φασαρία των κριτικών και τα λόγια των ζηλιάρηδων συγγραφέων, εξ ου και ο μύθος της αδιαφορίας του Yesenin για τις απόψεις άλλων ανθρώπων γι 'αυτόν. Ωστόσο, όπως κάθε ποιητής, ο Yesenin ήταν πολύ ευαίσθητος στην κριτική, συνέλεξε αποκόμματα από διάφορες εκδόσεις (διατηρήθηκαν δύο σημειωματάρια αποκομμάτων) και θυμόταν από καρδιάς τις πιο κολακευτικές και προσβλητικές κριτικές.

Μύθος έβδομος: ένας μεθυσμένος ποιητής

Μεθυσμένος και χούλιγκαν - αυτά είναι τα πιο συχνά χαρακτηριστικά του ποιητή. Πράγματι, τα φαγοπότι, οι μεθυσμένοι καβγάδες και τα σκάνδαλα ήταν αναπόσπαστο μέρος της ζωής του Yesenin, αλλά παρόλα αυτά δεν συνέθεσε ποιήματα σε μια μεθυσμένη ζάλη. «Ποτέ δεν γράφω μεθυσμένος», είπε ο ίδιος ο Yesenin. Αυτό το υπενθύμισαν και οι γνωστοί του, για παράδειγμα, ο Ilya Schneider, ο οποίος επιβεβαίωσε ότι σε μεθυσμένοςΟ Yesenin δεν έγραψε ποτέ ποίηση.

Μύθος όγδοος: το θύμα μιας συνωμοσίας

Ο Vsevolod Meyerhold και η Zinaida Reich στην κηδεία του Yesenin Heritage Images/Αρχείο Hulton/Fotobank

Η δολοφονία του Yesenin είναι ο πιο δημοφιλής μύθος για τον ποιητή. Τσεκιστές, Εβραίοι, λογοτεχνικοί φθονεροί - απλώς ποιος δεν κατηγορείται ότι διέπραξε αυτή τη στοχαστική και σκληρή σφαγή. Η πιο φανταστική εκδοχή είναι ότι ο ποιητής σκοτώθηκε με πυροβολισμό πιστολιού, τυλιγμένος σε χαλί και ήθελε να τον βγάλουν από το δωμάτιο του ξενοδοχείου από το παράθυρο, αλλά το σώμα δεν πέρασε από το άνοιγμα του παραθύρου, μετά από αυτό αποφασίστηκε να σκηνή αυτοκτονίας με απαγχονισμό. Όχι λιγότερο πρωτότυπη ιδέα: ο Yesenin σκοτώθηκε κάπου αλλού, και ήδη νεκρόςέφερε στο Angleterre. Ή, σε ακραίες περιπτώσεις, πρώτα τους ξυλοκόπησαν και μετά τον αιμορραγούν τον κρέμασαν από έναν σωλήνα. Ωστόσο, καμία από αυτές τις θεωρίες δεν μπορεί να εξεταστεί από τα γεγονότα. Και είναι οι εξής: στα τέλη του 1925 ψυχολογική κατάστασηΟ Yesenin ήταν εξαιρετικά δύσκολος, για περίπου ένα μήνα ήταν σε μια ψυχιατρική κλινική της Μόσχας, από όπου κατέφυγε στο Λένινγκραντ. Πριν φύγει επισκέφτηκε όλους τους συγγενείς του και τους αποχαιρέτησε.

«... Τον είδα λίγο πριν πεθάνει. Είπε ότι ήρθε για να αποχαιρετήσει. Στην ερώτησή μου: «Τι; Γιατί; "- λέει:" Ξεπλένω, φεύγω, αισθάνομαι άσχημα, μάλλον θα πεθάνω." Ζήτησε να μην χαλάσει, να φροντίσει τον γιο του.

Άννα Ιζρυάντνοβα,Η πρώτη πολιτική σύζυγος του Yesenin

Η ποίηση του Yesenin μαρτυρεί εξίσου εύγλωττα την επιθυμία του για θάνατο: τα τελευταία δύο χρόνια, αρκετές εκατοντάδες αναφορές στον θάνατο έχουν βρεθεί στα ποιήματά του, και ως επί το πλείστον μιλαμεπερί αυτοκτονίας.

Μύθος ένατος: μια πλαστογραφημένη διαθήκη

Ένα αμετάβλητο μέρος των εκδοχών συνωμοσίας της δολοφονίας του Yesenin είναι η ιδέα της παραποίησης τελευταίο ποίημαο ποιητής "Αντίο, φίλε μου, αντίο ...". Σύμφωνα με την ιδέα μιας συνωμοσίας, ο ποιητής Wolf Ehrlich, στον οποίο είναι αφιερωμένο το ποίημα, ήταν στην πραγματικότητα ένας πράκτορας της GPU που είχε ανατεθεί στον ποιητή και άμεσα εμπλεκόμενος στη δολοφονία του. Γι' αυτό έκρυψε το αυτόγραφο του ποιήματος. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το ποίημα γράφτηκε από τον Τσεκίστα Γιακόβ Μπλούμκιν μετά τη δολοφονία του Γιεσένιν. Ωστόσο, όλα αυτά είναι απλώς μια φαντασίωση των εραστών των μυστικών: μια εξέταση που πραγματοποιήθηκε τη δεκαετία του 1990 απέδειξε ότι το χειρόγραφο στο σημείωμα ανήκει στον ίδιο τον Σεργκέι Γιεσένιν.

Ερωτεύτηκα έναν νεαρό για πρώτη φορά όταν ήμουν δέκα χρονών. Ο νεαρός άνδρας ήταν σε ένα φωτογραφικό πορτρέτο που κρεμόταν ακριβώς πάνω από το κρεβάτι μου. Ξανθά κτυπήματα, καταγάλανα μάτια, κάποια αφόρητη και απερίγραπτη τρυφερότητα.

Όπως γνωρίζετε, στη ζωή του Sergei Yesenin υπήρχε ένας τερατώδης αριθμός γυναικών. Εδώ είναι ένας πολύ σύντομος, απλά ευνουχισμένος κατάλογος: η νεαρή γαιοκτήμονας Lidia Kashina, η πρώτη σύζυγος Anna Izryadnova, η ποιήτρια της Αγίας Πετρούπολης Lyubov Stolitsa, η Mina Svirskaya. Δεύτερη σύζυγος Zinaida Reich. Γκαλίνα Μπενισλάβσκαγια. Zhenya Lifshits. Η Νάντια Βόλπιν, η οποία έφερε στον κόσμο έναν γιο, τον Αλέξανδρο. Τρίτη σύζυγος της Isadora Duncan. Ηθοποιός Augusta Miklashevskaya. Ο φίλος του Μπακού Shagane Talyan. Τελευταία γυναίκαΣοφία χοντρή...
Αλλά, επιπλέον, στη ζωή του Yesenin υπήρχαν πολλοί άνδρες εραστές. Κάτι που με κάνει προσωπικά χαρούμενο.

xxx

Ερωτεύτηκα έναν νεαρό για πρώτη φορά όταν ήμουν δέκα χρονών. Ο νεαρός άνδρας ήταν σε ένα φωτογραφικό πορτρέτο που κρεμόταν ακριβώς πάνω από το κρεβάτι μου. Ξανθά κτυπήματα, καταγάλανα μάτια, κάποια αφόρητη και απερίγραπτη τρυφερότητα. Πολυτελές χρυσό πλαίσιο. Πέφτοντας για ύπνο, τον κοιτούσα πάντα για πολλή ώρα και ένιωθα ότι κάτι πολύ περίεργο μου συνέβαινε.
Λοιπόν, ναι: αγαπητοί γονείς διακόσμησαν τον τοίχο με μια δημοφιλή εκτύπωση του Yesenin αξίας ενός ρουβλίου και πενήντα καπίκων, τα οποία στη συνέχεια σφραγίστηκαν σε δέσμες στην ΕΣΣΔ. Θα ήταν καλύτερα να κρεμαστούν οι γυναίκες του Ρούμπενς, ειλικρινά...
Αφού διάβασα τον Yesenin, άρχισα αμέσως να κάνω ομοιοκαταληξία σε γραμμές τη νύχτα, εξαντλώντας τόνους χαρτιού.
Πρόσφατα ξαναδιάβασε. Όπως είπε ο Alexander Sergeevich, η ποίηση πρέπει να είναι ηλίθια, αλλά όχι στον ίδιο βαθμό ...

xxx

Το 1911, όταν ο Yesenin έγινε δεκαέξι, πήγε για πρώτη φορά στη Μόσχα. Άρχισε να διαβάζει ποίηση σε έναν λογοτεχνικό και μουσικό κύκλο συγγραφέων. Και μετά μια απίστευτη επιτυχία!
Σύντομα ο Yesenin γίνεται αγαπημένος των περιοδικών μόδας και των σαλονιών. Ο Γκόρκι θυμήθηκε: «Είδα τον Yesenin στην αρχή της γνωριμίας του με την πόλη: κοντός, κομψά χτισμένος, με ξανθές μπούκλες, ντυμένος όπως ο Vanya από το A Life for the Tsar, γαλανομάτης και καθαρός, όπως ο Lohengrin - αυτό ήταν Η πόλη τον συνάντησε με θαυμασμό όπως ο λαίμαργος συναντά τις φράουλες τον Ιανουάριο.Τα ποιήματά του άρχισαν να υμνούνται υπερβολικά και ανειλικρινά, όπως ξέρουν να υμνούν οι υποκριτές και οι φθονεροί.

Μαζί με τον Klyuev

Ο Gorodetsky και ο Klyuev, διάσημοι γκέι ποιητές, άρχισαν αμέσως να φροντίζουν το υπέροχο αγόρι. Αλλά ο Yesenin στην αρχή απέρριψε τις προτάσεις τους: και οι δύο δεν είχαν την πιο ελκυστική εμφάνιση και απλά δεν τους άρεσαν. Εξάλλου: έλεγε ακόμα σε όλους πώς τον ενοχλούν συνέχεια! Και εκτός αυτού, νεαροί άντρες από τον κύκλο του Kuzmin, από το σαλόνι Gippius, από τον "πύργο" του Vyacheslav Ivanov, βουλιάζονται στους εραστές του Yesenin με ποικίλη επιτυχία. Εδώ είναι ο ίδιος ο Rurik Ivnev που άφησε απομνημονεύματα, όπου άφησε να εννοηθεί ότι ο Yesenin τον ερωτεύτηκε και ήταν αρκετά έτοιμος για οικειότητα. Όμως κάτι δεν λειτούργησε την τελευταία στιγμή. Ίσως ήπιαν λίγο. Ή, αντίθετα, πάρα πολύ.
Αλλά τότε ο νεαρός ποιητής δέχτηκε τον Klyuev με όλη του την καρδιά και ήταν ένα φοβερό ειδύλλιο που κράτησε όλη τη σύντομη ζωή του Yesenin. Πρέπει να πω ότι ο Klyuev τον αγαπούσε ατελείωτα. Για δύο χρόνια, από το 1915 έως το 1917, ο Yesenin και ο Klyuev έζησαν μαζί και ήταν πρακτικά αχώριστοι. Ο Klyuev αγόρασε ακόμη και ένα διαμέρισμα στην Αγία Πετρούπολη και βοήθησε τον Yesenin να αποφύγει την κινητοποίηση για πόλεμο.

xxx

Ο Yesenin πάντα τον έλκυε ατελείωτα όμορφους ανθρώπους- ανεξάρτητα από το φύλο, την εθνικότητα, τη θρησκεία τους και κάθε άλλη ανοησία. Ο ποιητής είχε έναν πολύ στενό φίλο - τον Grisha Panfilov, έναν νεαρό άνδρα φανταστικής ομορφιάς, αλλά πέθανε πολύ νωρίς από την κατανάλωση. Και τότε εμφανίστηκε ο Leonid Kanegiser - ο γιος ενός διάσημου μηχανικού ναυπηγικής. Στο φιλόξενο σπίτι τους οι μποέμ υποδέχονταν με χαρά, εκεί γίνονταν συνεχώς κάποιες αναγνώσεις, συναυλίες και παραστάσεις. Η Τσβετάεβα θυμήθηκε δύο υπέροχα αγόρια, που κάθονταν για πάντα σε μια αγκαλιά, τη Σεριόζα και τη Λένια. «Η μαύρη λεία επιφάνεια του κεφαλιού του Λένιν, η συμπαγής μπούκλα του Γιεσένιν, μπούκλα». Και τότε η Τσβετάεβα θαυμάζει την ομορφιά και των δύο νεαρών ανδρών.
Ο Yesenin και ο Kanegisser αλληλογραφούσαν συνεχώς, ταξίδευαν μαζί στο Konstantinovo. Και οι δύο συνδέονταν με το Σοσιαλιστικό-Επαναστατικό κίνημα. Αλλά ο Yesenin ήταν κοντά στους Αριστερούς Σοσιαλεπαναστάτες και ο φίλος του ήταν κοντά στη Δεξιά.
Την εποχή του Κόκκινου Τρόμου, ο Kanegisser πυροβόλησε έναν από τους μπολσεβίκους υπουργούς, τον Moses Uritsky, και εκτελέστηκε αμέσως.

xxx

Μαζί με τον Μαριένγκοφ

Και έτσι νέο μυθιστόρημα- με τον όμορφο Mariengof, στη Μόσχα. Μένουν μαζί, νοικιάζοντας ένα δωμάτιο.
Όλη αυτή η περίοδος είναι γνωστή σε πολλούς από μια μικρή και πολύ ταλαντούχα ιστορία του Μαριένγκοφ - «Μυθιστόρημα χωρίς ψέματα».
Απλώς ακούστε με τι τρυφερότητα και αγάπη ο Yesenin μιλάει στον Mariengof στα ποιήματά του:

Αγαπημένη μου! δώσε μου χέρια -
Δεν το έχω συνηθίσει αλλιώς
Θέλω να τα πλύνω την ώρα του χωρισμού
Έχω κίτρινο αφρό κεφαλής.

Οι νέοι ζουν μαζί. Ο χρόνος, για να το θέσω ήπια, είναι σε κρίση και αυτοί, τρώγοντας ένας Θεός ξέρει τι, ασχολούνται με τη δημιουργικότητα, δημιουργώντας φαντασία. Η ίδια η λέξη επινοήθηκε από τον Mariengof, από τη γαλλική "εικόνα" - μια εικόνα.
Και το 1924, ο εικοσιεννιάχρονος Yesenin οργάνωσε το «Τάγμα των μαχητών Imagists» στην Αγία Πετρούπολη. Τα μέλη του τάγματος θεωρούν τους εαυτούς τους μαθητές του Yesenin.
Αυτός είναι ο παλιός γνωστός του Yesenin, Ivan Pribludny, Vladimir Richiotti - παρεμπιπτόντως, πρώην ναύτηςαπό την Aurora, καθώς και τους πολύ ασήμαντους ποιητές της Αγίας Πετρούπολης Grigory Shmerelson, Semyon Polotsky και Wolf Erlich. Ο Yesenin προσπαθεί να τους μάθει να γράφουν καλή ποίηση - αν και χωρίς μεγάλη επιτυχία. Αλλά τα αγόρια είναι όλα γοητευτικά, αλλά ακόμη και ανάμεσά τους, ο Wolf Erlich εξακολουθεί να ξεχωρίζει για την εκπληκτική ομορφιά του.

xxx

"Vovochka" Erlich

Ο Yesenin κάλεσε τον Erlich με στοργή - "Vovochka". Και σε ρομαντικά ποιήματα, ο Έρλιχ αποκαλούσε τον εαυτό του Λύκος, μερικές φορές ο Λύκος.
Οι σχέσεις με τον Erlich συνεχίστηκαν μέχρι το θάνατο του Yesenin. Επιπλέον, είναι ένας από τους βασικούς μάρτυρες στην υπόθεση Yesenin, αφού θεωρείται ο τελευταίος άνθρωποςπου είδε τον ποιητή ζωντανό.
Υπάρχει μια λεπτομερής αναφορά σχετικά με αυτό στα ερευνητικά έγγραφα και, επιπλέον, τα απομνημονεύματα του ίδιου του Έρλιχ - "Το δικαίωμα στο τραγούδι".
Τι έγινε τότε; Ο Yesenin μόλις είχε φύγει από το νοσοκομείο - νοσηλευόταν για αλκοολισμό. Και ξαφνικά αποφάσισε να πάει στην Αγία Πετρούπολη. Να δω τον Κλιούεφ και τον δικό του νέους ποιητές. Και εξάλλου σύντομα έρχονται Χριστούγεννα...
Ο Yesenin στέλνει ένα τηλεγράφημα στον Erlich ζητώντας του να νοικιάσει δύο ή τρία δωμάτια.
Θα ζήσει μαζί του, όπως έζησε κάποτε με τον Μαριένγκοφ. Είναι αυτός ο φανταστικής ομορφιάς νεαρός που περνά όλες τις τελευταίες και μυστηριώδεις τέσσερις μέρες δίπλα στον Yesenin.
Το απόγευμα της 27ης, ο Yesenin δίνει στον Erlich το ετοιμοθάνατο ποίημά του.

Αντίο φίλε μου, αντίο

Αντίο φίλε μου, αντίο.
Αγαπητέ μου, είσαι στο στήθος μου.
Προορισμένος χωρισμός
Υποσχέσεις για συνάντηση στο μέλλον.

Αντίο, φίλε μου, χωρίς χέρι, χωρίς λέξη,
Μην λυπάσαι και μην στεναχωριέσαι από τα φρύδια, -
Σε αυτή τη ζωή, ο θάνατος δεν είναι καινούργιο,
Αλλά το να ζεις, φυσικά, δεν είναι νεότερο.

Γραμμένο με αίμα - μόνο μελάνι δεν υπήρχε.
Τι συνέβη μεταξύ τους όταν ήταν μόνοι; Τι μίλησαν, τι έκαναν;
Ο Έρλιχ, θα σου πω, ήταν πολύ μυστηριώδης και μυστηριώδες άτομο. Ένα από τα ποιήματά του «About the pig» αξίζει κάτι:

Όταν, έχοντας διασχίσει όλες τις αλήθειες, όλους τους νόμους
Και ξαπλώνοντας μισό αιώνα κάτω από το ύφασμα,
Τα αργά σου παντελόνια
Θα οδηγήσεις μπροστά στο παράθυρό μου,

Και ξαφνικά χαμογελάς χοιρινή μουσούδα
Ένας κατακόκκινος κύλινδρος από άψητα θαύματα,
Και θα φέρεις το γκρι πίσω μέρος του κεφαλιού
Και λίπος πάνω του κάτω από ένα κουβούκλιο από καμβά,

Και τέλος, όταν μπαίνεις στο μαγαζί
Και γρύλισε, χωρίς να μαζέψεις σάλιο,
Και ένα στρογγυλό μαχαίρι κρέμεται στον πάγκο
Θα κόψετε μια στοίβα ζαμπόν,

Θυμήσου, φίλε: ιερή ονομαστική εορτή
Δικοί σας να το γιορτάσετε - η φτωχή μου ηλικία έχει χάσει τη συνήθεια.
Σκέψου, φίλε: όχι μόνο για το χοιρινό,
Και ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για να εκτελεστεί.

Παρεμπιπτόντως, από την ηλικία των 18 ετών, ο Erlich ήταν πληροφοριοδότης της GPU, την οποία ο Yesenin γνώριζε πολύ καλά. Υπήρχαν πολλοί γύρω του, δεν έδωσε καμία σημασία σε αυτό - απλά δεν ήταν ενδιαφέρον.
Και πολλά χρόνια αργότερα, ο Έρλιχ λέει στον επόμενο νεαρό του ότι εκείνο το βράδυ συμφώνησαν με τον Γιεσένιν να αυτοκτονήσουν διπλά. Αλλά δεν ήρθε ποτέ...
Εμφανίστηκε πριν από λίγο καιρό μια νέα έκδοση: Μα ο Έρλιχ ο Λύκος δεν ήταν ο δολοφόνος του Γιεσένιν;
Αλλά δεν θέλω να ρίξω πέτρα στον αποθανόντα - άλλωστε είναι ήδη αδύνατο να μάθουμε την αλήθεια ούτως ή άλλως. Και υπήρχε μεγάλη αγάπη μεταξύ τους, αυτό είναι σίγουρο. Ο Yesenin είναι τριάντα, ο Erlich είναι είκοσι τριών. Όλα δείχνουν να είναι μπροστά...

xxx

Φανταστείτε: Το πορτρέτο του Yesenin κρέμεται ακόμα πάνω από το κρεβάτι μου. Δεν θυμάμαι πόσοι νεαροί άντρες ήταν σε αυτό - άτονοι και δυνατοί, ρασταμάνοι και κατεστραμμένοι, χάκερ και ειδικοί στον πολιτισμό, ανόητοι και απελπιστικά ταλαντούχοι, βαμμένοι ξανθοί και διαβόητες μελαχρινές, ακόμη και ένας τερατώδες γενειοφόρος βουλευτής μιας μεγάλης τράπεζας.
Και εγώ, πριν κοιμηθώ, ακόμα κοιτάζω τον νεαρό με χρυσές μπούκλες (η φωτογραφία έχει ξεθωριάσει, το πλαίσιο κρατιέται λέξη τιμής) και, όπως στην παιδική ηλικία, νιώθω: κάτι περίεργο και ασυνήθιστο μου συμβαίνει ...

Οι ομοφυλόφιλοι λατρεύουν να κάνουν διάφορα τσαρτ με τους πιο σέξι και επιθυμητούς άντρες (και, γιατί να ντρέπεστε, και τις γυναίκες) και επιλέγουν ένα νέο εικονίδιο κάθε χρόνο. ΣΤΟ διαφορετικά χρόνιαΟι Ρώσοι ομοφυλόφιλοι αποκαλούσαν τη Lolita, την Alla Pugacheva, τον Philip Kirkorov, τον Dima Bilan, τον Sergey Lazarev, την Zhanna Friske, ακόμη και τη σκανδαλώδη Zhanna Aguzarova. Φέτος, η δημοφιλής ρωσική πύλη των σεξουαλικών μειονοτήτων δημοσίευσε και πάλι τη λίστα με τους αναγνωρισμένους ομοφυλόφιλους.

10η θέση: Mikhail Kuzmin

Ο εξαιρετικός ποιητής, μεταφραστής και συνθέτης Mikhail Alekseevich Kuzmin (1872-1936) συνειδητοποίησε σε ηλικία 13 ετών ότι ήταν ένας «ασυνήθιστος» νέος. σεξουαλικές σχέσειςσυνέδεσε τον Κουζμίν με πολλούς συγγραφείς και καλλιτέχνες ασημένια εποχή. Ο πρώτος από αυτούς είναι ο καλλιτέχνης Konstantin Somov, στον οποίο ο Mikhail Kuzmin αφιέρωσε το έργο του - "The Adventures of Aimé Lefeb". Στη συνέχεια, ο Kuzmin είχε μια σχέση με τον καλλιτέχνη Sergei Sudeikin, αλλά βρήκε πραγματική ευτυχία με τον μυθιστοριογράφο Yuri Ivanovich Yurkun.

9η θέση: Sergey Romanov

Η ένατη θέση ανήκει στον Μέγα Δούκα, Γενικό Κυβερνήτη της Μόσχας και στον πέμπτο γιο του Αλέξανδρου Β', Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Ρομάνοφ (1857-1905). Αν και ο Ρομάνοφ ήταν παντρεμένος με Μεγάλη ΔούκισσαΗ Elizaveta Feodorovna, ωστόσο, οδήγησε έναν ανοιχτό ομοφυλοφιλικό τρόπο ζωής: όλες οι εφημερίδες της εποχής του έγραψαν για τη σύνδεσή του με τον βοηθό Martynov.

8η θέση: Roman Viktyuk

Ο σκηνοθέτης του θεάτρου Roman Viktyuk αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή και το έργο του αποκλειστικά στην αγάπη, συμπεριλαμβανομένης της ομοφυλοφιλικής αγάπης. Επί του παρόντος, θεωρείται ο κύριος ομοφυλόφιλος σκηνοθέτης της εγχώριας θεατρικής σκηνής, γράφει η εφημερίδα Express.

7η θέση: Βλαντιμίρ Βέσελκιν

Vladimir Veselkin - ο πρώτος επίσημα αναγνωρισμένος αμφιφυλόφιλος της ρωσικής σκηνής Ο Βλαντιμίρ ήταν ο πρώτος καλλιτέχνης που δημοσίως Σοβιετική εποχήαντιτάχθηκε στον κρατικό τρόμο των ομοφυλόφιλων και παραδέχτηκε σε συνέντευξή του σε σοβιετική εφημερίδα ότι ήταν αμφιφυλόφιλος.

6η θέση: Alexey Apukhtin

Ρώσος ποιητής, «φαινομενικός νέος» ήταν πραγματικός φίλοςκαι αφοσιωμένος εραστής του Pyotr Ilyich Tchaikovsky. Ήταν στους στίχους του Apukhtin που ο Τσαϊκόφσκι δημιούργησε ειδύλλια που έγιναν τέλη XIXεπιτυχίες αιώνα της εποχής τους: «Καμία απάντηση, καμία λέξη, κανένα γεια…», «Ξέχνα τόσο σύντομα…» και άλλα.

5η θέση: Νικολάι Γκόγκολ

Ο κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας, Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ, ποτέ δεν διαφήμισε πραγματικά την τάση του για ομοφυλοφιλία. Το «Nights at the Villa» είναι ένα ελάχιστα γνωστό αυτοβιογραφικό διήγημα του συγγραφέα, στο οποίο περιγράφει τον έρωτά του για τον κόμη Joseph Mikhailovich Vielgorsky, ο οποίος πέθανε στην αγκαλιά του. Μια άλλη αγάπη του Γκόγκολ ήταν ο καλλιτέχνης Alexander Andreevich Ivanov, γνωστός για τον πίνακα του "Η εμφάνιση του Χριστού στους ανθρώπους".

4η θέση: Σεργκέι Γιεσένιν

μπούκλες σίτου και Μπλε μάτιαο ποιητής ανέκαθεν ξυπνούσε από τη λαγνεία των Ρώσων γκέι. Κάποιοι «γαλάζιοι» θαυμαστές του ταλέντου του ισχυρίζονται μάλιστα ότι παρά το γεγονός ότι ο ποιητής είχε τρεις εκπληκτικά όμορφες και έξυπνες συζύγους, τα καλύτερα ποιήματά του είναι αφιερωμένα στους άνδρες. Και θυμούνται ότι σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, η πρώτη αγάπη του Yesenin ήταν ο ομοφυλόφιλος χωρικός ποιητής Nikolai Klyuev, με τον οποίο ο Sergey Alexandrovich φέρεται να έζησε για ενάμιση χρόνο.

Λένε ότι αυτόπτες μάρτυρες έβλεπαν συχνά αυτό το ζευγάρι να περπατάει και να κρατιέται χέρι χέρι. Και οι επόμενοι άνδρες του Yesenin φέρεται να ήταν ο ποιητής Mariengof και ο λογοτεχνικός γραμματέας Erlich. Η εκδοχή είναι αμφίβολη και για τον Yesenin, ίσως, δεν θα συμφωνήσουμε με τους εκπροσώπους των σεξουαλικών μειονοτήτων. Θυμόμαστε ήδη τι ξέφρενο πάθος αιχμαλώτισε την ποιήτρια και την Isadora Duncan, καθώς και στην οποία αφιέρωσε τις αξέχαστες γραμμές "Shagane, είσαι δικός μου, Shagane" ...

3η θέση: Pyotr Ilyich Tchaikovsky

Οι σύγχρονοι έγραψαν ότι ο Τσαϊκόφσκι λάτρευε τα αστεία ομοφυλοφιλικά παιχνίδια. Ο συλλογικός αυνανισμός για ένα κουλούρι ήταν μια από τις αγαπημένες του ασχολίες. Όποιος τελείωσε τελευταίος έπρεπε να το φάει. Ο Πιότρ Ίλιτς συζούσε με πολλούς δικούς του σχολικοί φίλοι: Alexey Apukhtin, Vladimir Meshchersky και Vladimir Adamov.

2η θέση: Ρούντολφ Νουρέγιεφ

Η δεύτερη θέση στην gay hit parade ανήκει στον χορευτή μπαλέτου Rudolf Nureyev. Αυτός, όπως και πολλοί άλλοι χορευτές, δεν τον έχουν δει ποτέ σε σχέσεις με γυναίκες. Αλλά σε προσωπική ζωήείχε πολλούς άνδρες συντρόφους: τον Έρικ Μπρουν, τον Γουάλας Ποτς, τον Ρόμπερτ Τρέισι και άλλους.

1η θέση: Boris Moiseev

Αν και ο Μπόρις είναι πρόσφατους χρόνουςαρνείται ενεργά τον προσανατολισμό του και μάλιστα απέκτησε νύφη (την οποία, ωστόσο, δεν βιάζεται να παντρευτεί), οι εγχώριοι γκέι εξακολουθούν να τον σέβονται ως έναν από τους δικούς τους.

Έγινε ο πρώτος τραγουδιστής στη Ρωσία που βγήκε, δηλαδή παραδέχτηκε ανοιχτά σε όλη τη χώρα ότι ανήκει σε σεξουαλική μειονότητα. Και ακόμη και το σημερινό «cam-back» του Μπόρις και ο επερχόμενος γάμος του δεν έκαναν τους ομοφυλόφιλους να πιστέψουν ότι ο τραγουδιστής είχε προδώσει τις αρχές του.