Συσκευή για το ξύσιμο γραμμάτων σε φλοιό σημύδας. Κατάλογος πόλεων όπου βρέθηκαν γράμματα από φλοιό σημύδας

Στην αρχή, ένα άτομο έγραφε σε ό,τι του ήρθε στα χέρια: σε πέτρα, φύλλα, κομμάτια φλοιού, κόκαλα, θραύσματα πηλού. Η επιθυμητή εικόνα γρατσουνίστηκε πάνω τους με ένα κοφτερό κόκκαλο ή ένα κομμάτι πέτρας.

ΣΤΟ Αρχαία ΒαβυλώναΈγραφαν πιέζοντας πινακίδες με ένα κοφτερό ραβδί πάνω σε ένα κομμάτι μαλακού πηλού, το οποίο στη συνέχεια στέγνωναν και το έψηναν σε έναν κλίβανο. Ήταν ανθεκτικό, αλλά άβολο - ο πηλός μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μόνο μία φορά.

Ως εκ τούτου, σε διάφορα μέρη του κόσμου άρχισαν να αναζητούν πιο βολικό υλικό για γράψιμο. Και αυτό σκέφτηκαν στην αρχαία Αίγυπτο.

Κατά μήκος των όχθες του Νείλου σε ελώδη μέρη αναπτύχθηκε ένα παράξενο φυτό με μακρύ γυμνό μίσχο και μια συστάδα λουλουδιών στην κορυφή. Αυτό το φυτό ονομάζεται πάπυρος. Από αυτό έμαθαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι να φτιάχνουν το υλικό τους για γραφή.

Το στέλεχος του παπύρου χωρίστηκε με μια βελόνα σε λεπτές, αλλά πιθανώς πιο φαρδιές λωρίδες. Αυτές οι λωρίδες κολλήθηκαν η μία στην άλλη έτσι ώστε να ληφθεί μια ολόκληρη σελίδα. Η εργασία πραγματοποιήθηκε σε τραπέζια βρεγμένα με ιλύ νερό Νείλου: η λάσπη αντικατέστησε την κόλλα σε αυτή την περίπτωση. Το τραπέζι τοποθετήθηκε υπό γωνία για να στραγγίζει το υπερβολικό νερό.

Έχοντας κολλήσει μια σειρά λωρίδων, έκοψαν το tsy και μετά άπλωσαν άλλη μια σειρά από πάνω - απέναντι. Αποδείχθηκε κάτι σαν ύφασμα στο οποίο μερικές κλωστές περνούν κατά μήκος, άλλες κατά μήκος.

Έχοντας φτιάξει ένα πακέτο σεντόνια, το πίεσαν βάζοντας λίγο βάρος από πάνω. Στη συνέχεια τα φύλλα στέγνωναν στον ήλιο και γυαλίζονταν με κυνόδοντα ή κοχύλι. Αυτό το υλικό ονομάζεται πάπυρος. Δεν είναι μόνο ο πλησιέστερος πρόγονος του χαρτιού, αλλά του έδωσε και το όνομά του. Σε πολλές γλώσσες, το χαρτί εξακολουθεί να ονομάζεται πάπυρος: στα γερμανικά - papier, στα γαλλικά - papier, στα αγγλικά - "paper".

Αλλά ο πάπυρος δεν ήταν ανθεκτικός: το φύλλο που φτιάχτηκε από αυτόν δεν μπορούσε να διπλωθεί ή να λυγίσει. Ως εκ τούτου, άρχισαν να φτιάχνουν μακριές κορδέλες από αυτό, που τυλίγονταν σε ένα ραβδί με μια λαβή. Ελήφθησαν ειλητάρια, στα οποία αντιγράφηκαν βιβλία και έγγραφα. Διάβαζαν τον ειλητάριο με αυτόν τον τρόπο: με το αριστερό χέρι κρατούσαν το ραβδί από τη σγουρή άκρη και με το δεξί ξεδίπλωναν το κείμενο μπροστά στα μάτια τους.

Εκτός από τον πάπυρο, άρχισαν να χρησιμοποιούνται και οι μίσχοι ορισμένων φοινίκων. Έκαναν επίσης ειλητάρια και μικρά σεντόνια. Ήταν γραμμένα πάνω αρχαία Ινδίακαι το Θιβέτ. Τα ειλητάρια τοποθετούνταν σε ειδικά καλάθια. Είναι περίεργο το γεγονός ότι η παλαιότερη εκδοχή των βουδιστικών ιερών βιβλίων ονομάζεται "Tripitaka", που κυριολεκτικά σημαίνει "πέντε καλάθια".

Το χαρτί εφευρέθηκε σε ένα εντελώς διαφορετικό μέρος - στην αρχαία Κίνα.

Πριν από περίπου δύο χιλιάδες χρόνια, όταν οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι στην Ευρώπη έγραφαν ακόμη σε αιγυπτιακό πάπυρο, οι Κινέζοι ήξεραν ήδη πώς να φτιάχνουν χαρτί. Το υλικό για αυτό ήταν ίνες μπαμπού, μερικά βότανα και παλιά κουρέλια.

Έχοντας τοποθετήσει το υλικό σε ένα πέτρινο γουδί, αλέστηκε με νερό σε ένα χυλό. Από αυτόν τον πολτό χυτεύτηκε χαρτί. Η φόρμα ήταν ένα πλαίσιο με διχτυωτό πάτο από λεπτά μπαστούνια μπαμπού και μεταξωτές κλωστές.

Ρίχνοντας λίγο χυλό στο καλούπι, ανακινήθηκε έτσι ώστε οι ίνες να μπλέξουν και να σχηματίσουν τσόχα. Το νερό συμπιέστηκε και ένα υγρό φύλλο χαρτιού παρέμεινε στο πλέγμα. Αφαιρέθηκε προσεκτικά, στρώθηκε σε μια σανίδα και στέγνωσε στον ήλιο. Στη συνέχεια το χαρτί λειάνθηκε με ξύλινους κυλίνδρους, γυαλίστηκε και καλύφθηκε με κιμωλία - για λευκότητα.

Από την Κίνα, το μυστικό της κατασκευής χαρτιού πέρασε στους Άραβες και από αυτούς εξαπλώθηκε στην Ευρώπη.

Μέχρι το 1951, υπήρχε ισχυρή άποψη ότι μόνο επιλεγμένα κοινωνικά στρώματα λάμβαναν εκπαίδευση στη Ρωσία. Αυτός ο μύθος διαλύθηκε με την ανακάλυψη των αρχαιολόγων, που έγινε στις 26 Ιουλίου 1951 στο Νόβγκοροντ. Οι ειδικοί ανακάλυψαν ένα έγγραφο από φλοιό σημύδας που έχει διατηρηθεί από τον 14ο αιώνα, ή μάλλον έναν κύλινδρο φλοιού σημύδας, που θα μπορούσε εύκολα να θεωρηθεί λανθασμένος σαν πλωτήρας ψαρέματος, με λέξεις χαραγμένες πάνω του.

Ένα αρχαίο σημείωμα, το οποίο απαριθμούσε τα χωριά που πλήρωναν υπηρεσίες σε ορισμένους Ρομά, ήταν το πρώτο που διέλυσε την άποψη για τον πλήρη αναλφαβητισμό του πληθυσμού της Ρωσίας. Σύντομα, στο Νόβγκοροντ και σε άλλες πόλεις, οι αρχαιολόγοι άρχισαν να βρίσκουν όλο και περισσότερα αρχεία που επιβεβαίωναν ότι έμποροι, τεχνίτες και αγρότες ήξεραν να γράφουν. Το AiF.ru λέει τι σκέφτηκαν και έγραψαν οι πρόγονοί μας.

Το πρώτο γράμμα από φλοιό σημύδας. Είναι πολύ κατακερματισμένο, αλλά αποτελείται από μακρά και πλήρως τυπικές φράσεις: «Τόση κοπριά και δώρο ήρθε από το τάδε χωριό», επομένως αποκαθίσταται εύκολα. Φωτογραφία: RIA Novosti

Από Γαβρίλα μέχρι Κοντράτ

Σε αντίθεση με τα περισσότερα παραδοσιακά μνημεία του XI-XV αιώνα, γράμματα φλοιού σημύδαςέγραψαν οι άνθρωποι απλή γλώσσα, επειδή ο αποδέκτης του μηνύματος ήταν τις περισσότερες φορές μέλη της οικογένειάς τους, γείτονες ή επιχειρηματικοί εταίροι. Κατέφευγαν σε ηχογράφηση σε φλοιό σημύδας σε περίπτωση στιγμιαίας ανάγκης, επομένως, τις περισσότερες φορές, οι οικιακές παραγγελίες και τα οικιακά αιτήματα βρίσκονται στο φλοιό σημύδας. Για παράδειγμα, μια επιστολή του 14ου αιώνα, γνωστή ως Νο. 43, περιέχει το πιο συνηθισμένο αίτημα να στείλετε έναν υπηρέτη και ένα πουκάμισο μαζί του:

«Από τον Μπόρις στη Ναστάζια. Μόλις φτάσει αυτό το γράμμα, στείλτε μου έναν άντρα με επιβήτορα, γιατί έχω πολλά να κάνω εδώ. Ναι, ήρθε το πουκάμισο - ξέχασα το πουκάμισο.

Μερικές φορές στα μνημεία που βρέθηκαν από αρχαιολόγους μπορεί κανείς να βρει παράπονα και απειλές. Για παράδειγμα, ένα γράμμα από φλοιό σημύδας του 12ου αιώνα, γνωστό ως Νο. 155, αποδείχθηκε ότι ήταν ένα σημείωμα, ο συγγραφέας του οποίου ζητά αποζημίωση για τη ζημιά που του προκλήθηκε στο ποσό των 12 εθνικών νομισμάτων:

«Από την Polchka (ή: Polochka) σε... [Μετά από εσένα (;)] πήρε το κορίτσι από το Domaslav, ο Domaslav πήρε 12 hryvnia από μένα. Ήρθαν 12 hryvnia. Εάν δεν στείλετε, τότε θα σταθώ (που σημαίνει: μαζί σας για κρίση) ενώπιον του πρίγκιπα και του επισκόπου. τότε ετοιμάσου για μια μεγαλύτερη απώλεια».

Φλοιός σημύδας Νο 155. Πηγή: Public Domain

Με τη βοήθεια των γραμμάτων από φλοιό σημύδας, μπορούμε να μάθουμε περισσότερα για Καθημερινή ζωήτους προγόνους μας. Για παράδειγμα, ο χάρτης Νο. 109 του 12ου αιώνα είναι αφιερωμένος στο περιστατικό με την αγορά ενός κλεμμένου σκλάβου από έναν μαχητή:

Επιστολή από τον Zhiznomir στον Mikula. Αγοράσατε έναν σκλάβο στο Pskov, και τώρα η πριγκίπισσα με έπιασε για αυτό (σημαίνει: καταδίκη για κλοπή). Και τότε η ομάδα με εγγυήθηκε. Στείλτε λοιπόν ένα γράμμα σε αυτόν τον σύζυγο αν έχει σκλάβο. Αλλά τώρα θέλω, αφού αγόρασα άλογα και έβαλα [σε ένα άλογο] έναν πριγκιπικό σύζυγο, [να πάω] στο αντιμετώπιση. Κι εσύ, αν [ακόμα] δεν έχεις πάρει αυτά τα χρήματα, μην του πάρεις τίποτα».

Μερικές φορές οι σημειώσεις που βρέθηκαν από αρχαιολόγους περιέχουν ένα εξαιρετικά σύντομο και απλό κείμενο, παρόμοιο με ένα σύγχρονο μήνυμα SMS (αρ. 1073): Από Γαβρίλα μέχρι Κοντράτ. Ελα εδώ”, - και μερικές φορές μοιάζουν με διαφημίσεις. Για παράδειγμα, η επιστολή Νο. 876 περιέχει μια προειδοποίηση ότι θα γίνουν επισκευές στην πλατεία τις επόμενες ημέρες.

Δίπλωμα Νο 109. Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Υποθέσεις αγάπης

«Από τη Μικίτα στην Άννα. Έλα για μένα - σε θέλω και εσύ με θέλεις. και αυτός είναι ο μάρτυρας Ignat Moiseev.

Το πιο εκπληκτικό σε αυτό το σημείωμα είναι ότι η Mikita απευθύνεται απευθείας στην ίδια τη νύφη και όχι στους γονείς της, όπως συνηθιζόταν. Μπορεί κανείς μόνο να κάνει εικασίες για τους λόγους μιας τέτοιας πράξης. Ένα άλλο περίεργο κείμενο έχει διασωθεί από τον 12ο αιώνα, στο οποίο μια απογοητευμένη κυρία επιπλήττει τον εκλεκτό της (αρ. 752):

«Σας έστειλα (;)] τρεις φορές. Τι κακό έχεις εναντίον μου που αυτή την εβδομάδα (ή: αυτήν την Κυριακή) δεν ήρθες σε μένα; Και σε αντιμετώπισα σαν αδερφό! Σας προσέβαλα με αυτό που σας έστειλα; Και βλέπω ότι δεν σου αρέσει. Αν σε ενδιέφερε, τότε θα είχες ξεφύγει από κάτω από τα [ανθρώπινα] μάτια και θα είχες ορμήσει…; Ακόμα κι αν σε προσέβαλα με την ανοησία μου, αν αρχίσεις να με κοροϊδεύεις, τότε ο Θεός και η αδυνατότητά μου (δηλαδή εγώ) θα σε κρίνουν.

Αποδεικνύεται μέσα Αρχαία Ρωσίαη σχέση των συζύγων ήταν κάπως παρόμοια με τις σύγχρονες οικογένειες. Έτσι, για παράδειγμα, στην επιστολή Νο. 931, η σύζυγος του Semyon ζητά να αναστείλει μια ορισμένη σύγκρουση μέχρι να επιστρέψει. Θα έρθει - θα καταλάβει ο ίδιος:

«Παραγγελία στον Semyon από τη γυναίκα του. Θα είχες ηρεμήσει [τους πάντες] απλά και θα με περίμενες. Και σε χτυπάω με το μέτωπό μου».

Οι αρχαιολόγοι έχουν επίσης βρει θραύσματα μιας πλοκής αγάπης, που πιθανώς περιλαμβάνεται στο προσχέδιο. γράμμα αγάπης(Αρ. 521): «Άσε λοιπόν να φουντώσει η καρδιά σουκαι το σώμα σουκαι η ψυχή σου [με πάθος] για μένα και για το σώμα μου και για το πρόσωπό μου». Και μάλιστα ένα σημείωμα από την αδερφή της προς τον αδερφό της, στο οποίο αναφέρει ότι ο σύζυγός της έφερε στο σπίτι την ερωμένη του και αυτοί, μεθυσμένοι, ξυλοκόπησαν το μισό της μέχρι θανάτου. Στο ίδιο σημείωμα, η αδερφή ζητά από τον αδερφό της να έρθει και να μεσολαβήσει για αυτήν το συντομότερο δυνατό.

Φλοιός σημύδας Νο 497 (β' μισό 14ου αιώνα). Η Gavrila Postnya προσκαλεί τον γαμπρό της Grigory και την αδελφή της Ulita να επισκεφτούν το Νόβγκοροντ.

Στην αρχαία Βαβυλώνα έγραψαν σε πήλινες πλάκες, στην Αίγυπτο - σε πάπυρο, στην Ευρώπη - σε περγαμηνή και στην Αρχαία Ρωσία - σε φλοιό σημύδας. Ο φλοιός σημύδας ήταν το κύριο υλικό για τη γραφή στα εδάφη μας πολύ πριν μας φέρουν περγαμηνή και χαρτί.

Σύμφωνα με την κύρια εκδοχή, η εμφάνιση γραμμάτων από φλοιό σημύδας χρονολογείται από την περίοδο του 11ου-15ου αιώνα, αλλά ο ανακάλυψες των επιστολών του Νόβγκοροντ A. V. Artsikhovsky και πολλοί από τους συναδέλφους του πιστεύουν ότι τα πρώτα γράμματα ήταν ήδη τον 9ο-10ο αιώνες.

Άνοιγμα γραμμάτων από φλοιό σημύδας

Ο φλοιός σημύδας ως υλικό γραφής στην Αρχαία Ρωσία χρησιμοποιείται από την αρχαιότητα. Ο Joseph Volotsky έγραψε ότι στο μοναστήρι του Αγίου Σεργίου του Radonezh «τα ίδια τα βιβλία δεν είναι γραμμένα σε χάρτες, αλλά σε φλοιό σημύδας». Μέχρι σήμερα, έχουν διασωθεί πολλά (αν και μάλλον αργά) έγγραφα και ακόμη και ολόκληρα βιβλία (κυρίως Παλαιοί Πιστοί) γραμμένα σε στρωματοποιημένο φλοιό σημύδας.

Το Veliky Novgorod έγινε το μέρος όπου ανακαλύφθηκαν τα γράμματα του φλοιού σημύδας. Οι ευνοϊκές συνθήκες συνέβαλαν στη διατήρηση αυτών των αρχαίων ευρημάτων. φυσικές συνθήκεςκαι τα τοπικά χαρακτηριστικά του εδάφους.

Στη δεκαετία του 1930, υπήρχαν αρχαιολογικές ανασκαφές, επικεφαλής της αποστολής ήταν ο A. V. Artsikhovsky. Στη συνέχεια βρέθηκαν τα πρώτα φύλλα φλοιού σημύδας και εργαλεία γραφής. Πιο σοβαρές ανακαλύψεις δεν μπορούσαν να γίνουν εκείνη την εποχή, αφού ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος. Οι εργασίες συνεχίστηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1940.

A.V. Αρτσιχόφσκι

Στις 26 Ιουλίου 1951, σε μια από τις ανασκαφές βρέθηκε φλοιός σημύδας Νο. 1. Περιείχε κατάλογο φεουδαρχικών καθηκόντων υπέρ τριών κατοίκων της πόλης. Αυτός ο χάρτης επιβεβαίωσε την υπόθεση των ιστορικών για την πιθανότητα τέτοιων ευρημάτων. ΣΤΟ περαιτέρω γεγονόταΗ 26η Ιουλίου έγινε ο λόγος για την έγκριση της ετήσιας αργίας που γιορτάζεται στο Νόβγκοροντ - την Ημέρα του φλοιού σημύδας. Οι ανακαλύψεις δεν τελείωσαν εκεί. Την ίδια χρονιά, οι αρχαιολόγοι βρήκαν άλλα εννέα έγγραφα από φλοιό σημύδας.

Στη συνέχεια, έγινε η ανακάλυψη γραμμάτων από φλοιό σημύδας κοινός. Οι πρώτες ναυλώσεις βρέθηκαν στο Σμολένσκ το 1952, στο Pskov - το 1958, στο Vitebsk - το 1959. Στη Staraya Russa, το πρώτο εύρημα εμφανίστηκε το 1966, στο Tver - το 1983. Στη Μόσχα, ο πρώτος φλοιός σημύδας ανακαλύφθηκε μόλις το 1988, όταν πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές στην Κόκκινη Πλατεία.

Αριθμός γραμμάτων φλοιού σημύδας

Μια αρχαιολογική αποστολή στο Βελίκι Νόβγκοροντ είναι ήδη παράδοση. Κάθε χρόνο από το 1951, οι αρχαιολόγοι ανοίγουν τις εποχές τους. Δυστυχώς, ο αριθμός των γραμμάτων που βρέθηκαν σε διαφορετικά χρόνια, ποικίλλει πολύ. Υπήρχαν εποχές που οι επιστήμονες βρήκαν αρκετές εκατοντάδες αντίγραφα, και δεν υπήρχαν. Ωστόσο, σήμερα έχουν ήδη βρεθεί περισσότερα από 1000 γράμματα από φλοιό σημύδας.

Στα τέλη του 2017 σύνολοΟι επιστολές που βρέθηκαν κατανέμονται ως εξής:

Velikiy Novgorod	1102 γράμματα και 1 εικονίδιο φλοιού σημύδας
Staraya Russa
Σμολένσκ
Zvenigorod Galitsky (Ουκρανία)
Mstislavl (Λευκορωσία)
Vitebsk (Λευκορωσία)
Παλιός Ριαζάν

Γενικά χαρακτηριστικά των γραμμάτων

Φλοιός σημύδας ως υλικό γραφής ευρεία χρήσηπαρελήφθη στις αρχές του 11ου αιώνα και χρησιμοποιήθηκε μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα. Με την εξάπλωση της χρήσης χαρτιού αυτό το υλικόγιατί το γράμμα δεν πήγε καλά. Το χαρτί ήταν φθηνότερο, και δεν είχε κύρος να γράφει κανείς σε φλοιό σημύδας. Επομένως, οι επιστολές που ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι δεν είναι έγγραφα διπλωμένα στα αρχεία, αλλά πεταμένα έξω και πέφτουν στο έδαφος λόγω αχρηστίας.

Όταν έγραφαν γράμματα, το μελάνι χρησιμοποιήθηκε πολύ σπάνια, καθώς ήταν πολύ ασταθή και οι συγγραφείς απλώς γρατσούνιζαν γράμματα στο φλοιό σημύδας που ήταν καλά διαβασμένα.

Οι περισσότερες από τις επιστολές που βρέθηκαν είναι καθημερινές ιδιωτικές επιστολές σχετικά με το θέμα της είσπραξης χρεών, του εμπορίου κ.λπ. Υπάρχουν επίσης προσχέδια επίσημων πράξεων για το φλοιό σημύδας: πρόκειται για διαθήκες, αποδείξεις, εκπτώσεις, δικαστικά πρωτόκολλα.

Βρέθηκαν επίσης εκκλησιαστικά κείμενα (προσευχές), σχολικά ανέκδοτα, συνωμοσίες και αινίγματα. Το 1956, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν σημειώσεις μελέτηςΤο αγόρι του Νόβγκοροντ Onfim, που αργότερα έγινε ευρέως γνωστό.

Ως επί το πλείστον, τα γράμματα είναι συνοπτικά και ρεαλιστικά. Εστιάζουν μόνο σημαντικές πληροφορίες, και δεν αναφέρονται όλα όσα είναι ήδη γνωστά στον παραλήπτη.

Η φύση των γραμμάτων από φλοιό σημύδας - τα μηνύματα των ανίδεων ανθρώπων - είναι μια σαφής απόδειξη της εξάπλωσης του γραμματισμού στον πληθυσμό της Αρχαίας Ρωσίας. Οι κάτοικοι της πόλης έμαθαν το αλφάβητο από την παιδική ηλικία, έγραφαν τα δικά τους γράμματα, οι γυναίκες ήξεραν επίσης να διαβάζουν και να γράφουν. Το γεγονός ότι η οικογενειακή αλληλογραφία εκπροσωπήθηκε ευρέως στο Νόβγκοροντ μιλάει υψηλή θέσημια γυναίκα που έστελνε εντολές στον σύζυγό της και συνήψε ανεξάρτητα σε χρηματικές σχέσεις.

Η αξία των γραμμάτων φλοιού σημύδας που βρέθηκαν είναι τεράστια τόσο για μελέτη εθνική ιστορίακαι για τη ρωσική γλωσσολογία. Αποτελούν τη σημαντικότερη πηγή για τη μελέτη της καθημερινότητας των προγόνων μας, την ανάπτυξη του εμπορίου, της πολιτικής και δημόσια ζωήΑρχαία Ρωσία.

Ο φλοιός σημύδας είναι μια επιγραφή που γίνεται σε φλοιό σημύδας. Είναι μνημεία Παλιά ρωσική γραφή XI-XV αιώνες. Η μεγαλύτερη αξία τους έγκειται στο γεγονός ότι οι ίδιοι έχουν γίνει πηγές για τη μελέτη της ιστορίας της μεσαιωνικής κοινωνίας, όχι μόνο της γλώσσας, αλλά και της καθημερινής ζωής.

Παρεμπιπτόντως, όχι μόνο οι Ρώσοι χρησιμοποίησαν το φλοιό σημύδας ως υλικό για τη γραφή. Με αυτή την ιδιότητα, υπηρέτησε για πολλούς άλλους λαούς του κόσμου. Ο φλοιός σημύδας, με μια λέξη, είναι ένας από τους αρχαίο είδοςΓραφή.

Λίγο ιστορία

Πότε ο φλοιός σημύδας έγινε ευρέως διαδεδομένος στην Αρχαία Ρωσία ως υλικό κατάλληλο για γραφή; Προφανώς, αυτό συνέβη το αργότερο τον 11ο αιώνα. Ωστόσο, μετά από πέντε αιώνες, άρχισε να χάνει τη συνάφειά του και έφυγε από τη χρήση, καθώς κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη Ρωσία χρησιμοποιήθηκε ευρέως υλικό γραφής όπως η περγαμηνή, ένας ειδικός τύπος χαρτιού. Παρ 'όλα αυτά, ορισμένοι γραμματείς συνέχισαν να χρησιμοποιούν τον συνηθισμένο φλοιό σημύδας, αλλά, όπως καταλαβαίνετε, ο φλοιός σημύδας έγινε εξαιρετικά σπάνιος, επειδή ήταν πολύ πιο βολικό να γράφετε σε χαρτί. Σταδιακά, ο φλοιός σημύδας άρχισε να χρησιμοποιείται κυρίως για τραχιές νότες.

Σήμερα, κάθε γράμμα φλοιού σημύδας που βρέθηκε μελετάται προσεκτικά από ειδικούς και αριθμείται. Δύο ευρήματα είναι απλά εκπληκτικά: τεράστια φύλλα από φλοιό σημύδας στα οποία κυριολεκτικά δουλεύει. Ένα από αυτά έχει τον αριθμό 17, βρέθηκε στο Torzhok. Ένα άλλο γράμμα, το Νόβγκοροντ, είναι γνωστό με τον αριθμό 893.

Οι επιστήμονες τα βρήκαν στο έδαφος σε ξεδιπλωμένη κατάσταση. Ίσως κάποτε πετάχτηκαν επειδή έχασαν τη συνάφειά τους, αλλά ίσως αυτό το μέρος ήταν κάποτε αρχείο ή άλλο ίδρυμα στο οποίο φυλάσσονταν.

Παρ 'όλα αυτά, γράμματα φλοιού σημύδας του Νόβγκοροντ βρέθηκαν σε τέτοια σε μεγάλους αριθμούς, γεγονός που δείχνει ξεκάθαρα ότι στο σημείο του ευρήματος υπήρχε κάποτε κάποιο είδος γραφείου που ασχολούνταν με την αρχειοθέτηση διαφόρων εγγράφων.

Περιγραφή ευρημάτων

Συνήθως οι ερευνητές βρίσκουν γραφή αποτυπωμένη στο φλοιό σημύδας με τη μορφή διπλωμένου κυλίνδρου. Και το κείμενο πάνω τους είναι συνήθως γρατσουνισμένο: είτε στο εσωτερικό, είτε και στις δύο πλευρές. Ωστόσο, υπάρχουν περιπτώσεις που τα γράμματα βρίσκονται υπόγεια σε ξεδιπλωμένη κατάσταση. Χαρακτηριστικό αυτών των γραμμάτων είναι ότι το κείμενο σε αυτά τοποθετείται σε συνεχή γραμμή, δηλαδή χωρίς διαίρεση σε μεμονωμένες λέξεις.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού είναι το γράμμα νούμερο 3 από φλοιό σημύδας, που βρέθηκε στη Μόσχα. Ανάμεσα στα ευρήματα ήταν κομμάτια φλοιού σημύδας με γρατσουνισμένα γράμματα. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι οι ιδιοκτήτες αυτών των επιστολών, για να κρατήσουν μυστικές τις πληροφορίες που περιείχαν, έσκισαν το φλοιό της σημύδας σε μικρά κομμάτια.

Άνοιγμα γραμμάτων από φλοιό σημύδας

Παρεμπιπτόντως, το γεγονός ότι στη Ρωσία υπήρχε τέτοιο υλικό για γραφή όπως γράμματα φλοιού σημύδας ήταν γνωστό πολύ πριν ανακαλυφθούν από τους αρχαιολόγους. Άλλωστε σε ορισμένα αρχεία έχουν διατηρηθεί ολόκληρα βιβλία γραμμένα για στρωματοποιημένο φλοιό σημύδας. Ωστόσο, ήταν όλοι περισσότεροι όψιμη περίοδοςαπό αυτά που βρέθηκαν.

Η πρώτη γραφή από φλοιό σημύδας χρονολογείται από τον 11ο αιώνα και τα βιβλία που αποθηκεύονται σε εκκλησίες και αρχεία χρονολογούνται από τον 17ο και ακόμη και τον 19ο αιώνα, δηλαδή την περίοδο που η περγαμηνή και το χαρτί χρησιμοποιούνταν ήδη ενεργά από τους γραμματείς. Γιατί λοιπόν αυτά τα χειρόγραφα έγιναν με φλοιό σημύδας; Γεγονός είναι ότι ανήκουν όλοι στους Παλαιοπιστούς, δηλαδή συντηρητικούς. Στην περιοχή του Βόλγα, κοντά στο Σαράτοφ, το 1930, οι αρχαιολόγοι βρήκαν μια επιστολή Χρυσής Ορδής από φλοιό σημύδας του XIV αιώνα. Σε αντίθεση με το πρώτο, ήταν γραμμένο με μελάνι.

Η φύση των γραμμάτων φλοιού σημύδας

Τα περισσότερα από τα αρχεία που βρέθηκαν για το φλοιό σημύδας είναι ιδιωτικής και δημόσιας φύσης. Πρόκειται για γραμμάτια υπόσχεσης, οδηγίες για το νοικοκυριό, λίστες, αιτήσεις, διαθήκες, εκπτωτικά γραμμάτια, δικαστικά αρχεία κ.λπ.

Ωστόσο, ανάμεσά τους υπάρχουν και επιστολές που περιέχουν εκκλησιαστικά κείμενα, όπως προσευχές, διδασκαλίες κ.λπ. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν χειρόγραφα από φλοιό σημύδας, που είναι λογοτεχνικά έργα και εκπαιδευτικό υλικό, όπως αλφάβητα, σχολικές ασκήσεις, εργασίες με παιδικές μουντζούρες κ.λπ. ρε.

Πολύ ενδιαφέροντα είναι τα γράμματα από το φλοιό σημύδας του Νόβγκοροντ που ανακαλύφθηκαν τη δεκαετία του '50 και περιέχουν σχέδια του αγοριού Onfim. Ανήκουν στον 13ο αιώνα. εγγύησηόλων των γραμμάτων, χωρίς εξαίρεση, είναι η συντομία και ο πραγματισμός. Επειδή δεν μπορούσαν να είναι μεγάλα, οι γραμματείς έγραψαν εδώ μόνο τα πιο σημαντικά πράγματα. Ωστόσο, οι πρόγονοί μας δεν ήταν εξωγήινοι στιχακια αγαπης, και ανάμεσα στα χειρόγραφα μπορείτε να βρείτε σημειώσεις ερωτικής φύσης, γραμμένες από το χέρι μιας ερωτευμένης γυναίκας ή άνδρα. Με μια λέξη, η ανακάλυψη των γραμμάτων από φλοιό σημύδας βοήθησε τους εραστές να εκφράσουν σε κάποιο βαθμό τα μυστικά τους συναισθήματα.

Πού βρέθηκαν χειρόγραφα από φλοιό σημύδας;

Τα περίχωρα του Βελίκι Νόβγκοροντ είναι τα μέρη όπου οι Σοβιετικοί αρχαιολόγοι βρήκαν φλοιό σημύδας. Μαζί του βρέθηκαν και μεταλλικές ή οστέινες μυτερές ράβδοι, που ήταν πρωτόγονα εργαλεία γραφής – ένα είδος μεσαιωνικών στυλό. Μάλλον, βρέθηκαν πριν από την ανακάλυψη της γραφής από φλοιό σημύδας. Μόνο οι αρχαιολόγοι πίστευαν αρχικά ότι τα μυτερά αντικείμενα που βρήκαν ήταν είτε φουρκέτες είτε καρφιά.

Ωστόσο, αυτοί αληθινός σκοπόςκαθιερώθηκε μόνο μετά την ανακάλυψη των γραμμάτων, δηλαδή μετά από 15-20 χρόνια, τη δεκαετία του '50 του περασμένου αιώνα. Εξάλλου, λόγω Πατριωτικός Πόλεμοςη αποστολή, που ξεκίνησε στα μέσα της δεκαετίας του 1930, ανεστάλη. Έτσι, η πρώτη τσάρτερ ανακαλύφθηκε τον Ιούλιο του 1951 στη θέση ανασκαφής Nerevsky. Περιείχε «ποζύομ» και «δώρο», δηλαδή αρχεία φεουδαρχικών καθηκόντων υπέρ του Θωμά, του Ιέβ και του Τιμόθεου. Αυτό το γράμμα βρέθηκε από την αρχαιολόγο Nina Akulova από το Νόβγκοροντ. Για το οποίο έλαβε ένα βραβείο 100 ρούβλια και η ημέρα της εύρεσης, η 26η Ιουλίου, έγινε η Ημέρα της γραφής του φλοιού σημύδας.

Μετά το θάνατο της αρχαιολόγου, στον τάφο της στήθηκε μνημείο με επιγραφή που μαρτυρεί αυτό το γεγονός. Κατά τη διάρκεια εκείνης της αρχαιολογικής περιόδου, βρέθηκαν άλλα 9 έγγραφα από φλοιό σημύδας. Και ανάμεσά τους είναι και αυτή μέσα περισσότεροενδιαφερόμενους επιστήμονες. Στο γράμμα γράφτηκε μια ιστορία. Τα γράμματα από φλοιό σημύδας εκείνης της περιόδου είχαν κυρίως επιχειρηματικό χαρακτήρα, αλλά αυτό θα μπορούσε να αποδοθεί στη μυθοπλασία.

Όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, ο φλοιός σημύδας, προσαρμοσμένος για γραφή, δεν είχε μεγάλα μεγέθη, επομένως όλα όσα περιείχαν δηλώθηκαν σύντομα και συνοπτικά. "Σχετικά με το άτυχο παιδί" - αυτό είναι το πιο πραγματική ιστορία. Τα γράμματα από φλοιό σημύδας χρησιμοποιήθηκαν ως το κύριο υλικό για τη γραφή, όπως και οι βράχοι ή οι τοίχοι των σπηλαίων που χρησίμευαν γι' αυτό στους λαούς των βουνών.

Κατάλογος πόλεων όπου βρέθηκαν γράμματα από φλοιό σημύδας

Μέχρι το 2014, περίπου 1060 γράμματα φλοιού σημύδας βρέθηκαν στη Ρωσία, την Ουκρανία και τη Λευκορωσία. Σας παρουσιάζουμε μια λίστα με τις πόλεις κοντά στις οποίες βρέθηκαν:

• Σμολένσκ;
• Torzhok;
• Νίζνι Νόβγκοροντ;
• Velikiy Novgorod;
• Pskov;
• Μόσχα;
• Tver;
• Vitebsk;
• Ryazan και άλλοι.

Αυτή είναι η ιστορία των γραμμάτων από φλοιό σημύδας. Κάποτε χρησίμευαν ως υλικό που προοριζόταν για γραφή. Δεδομένου ότι η σημύδα μεγαλώνει μόνο σε ορισμένες περιοχές, είναι ένα πραγματικό ρωσικό, ή μάλλον, σλαβικό δέντρο, αυτό το είδος γραφής ήταν κοινό μεταξύ σλαβικοί λαοί, συμπεριλαμβανομένης της μεσαιωνικής Ρωσίας.

Η γενικά αποδεκτή ημερομηνία για την εμφάνιση της γραφής μεταξύ των Σλάβων είναι το 863, αλλά ορισμένοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι ήξεραν πώς να γράφουν στη Ρωσία πριν.

Κλειστό θέμα

Το θέμα της προχριστιανικής γραφής στην Αρχαία Ρωσία εξετάστηκε στο Σοβιετική επιστήμηαν όχι απαγορευμένο, τότε αρκετά κλειστό. Μόνο σε πρόσφατες δεκαετίεςΈχουν υπάρξει μια σειρά από έργα αφιερωμένα σε αυτό το πρόβλημα.

Για παράδειγμα, στη θεμελιώδη μονογραφία "History of Writing" ο N. A. Pavlenko προσφέρει έξι υποθέσεις για την προέλευση του κυριλλικού και του γλαγολιτικού αλφαβήτου, επιπλέον, υποστηρίζει ότι τόσο το γλαγολιτικό όσο και το κυριλλικό αλφάβητο ήταν μεταξύ των Σλάβων στους προχριστιανικούς χρόνους.

Μύθος ή πραγματικότητα

Ο ιστορικός Lev Prozorov είναι σίγουρος ότι υπάρχουν περισσότερα από αρκετά στοιχεία για την ύπαρξη γραφής πριν από την εμφάνιση του κυριλλικού αλφαβήτου στη Ρωσία. Υποστηρίζει ότι οι μακρινοί μας πρόγονοι μπορούσαν όχι μόνο να γράφουν μεμονωμένες λέξεις, αλλά και να συντάσσουν νομικά έγγραφα.

Ως παράδειγμα, ο Prozorov εφιστά την προσοχή στο συμπέρασμα Προφητικός Όλεγκσυμφωνίες με το Βυζάντιο. Εγγραφο μιλαμεγια τις συνέπειες του θανάτου ενός Ρώσου εμπόρου στην Κωνσταντινούπολη: αν ο έμπορος πεθάνει, τότε θα πρέπει να «μεταχειριστεί κανείς με την περιουσία του όπως έγραψε στη διαθήκη του». Είναι αλήθεια ότι σε ποια γλώσσα γράφτηκαν τέτοιες διαθήκες δεν διευκρινίζεται.

Στους «Βίους Μεθοδίου και Κυρίλλου», που συντάχθηκαν τον Μεσαίωνα, γράφεται για το πώς ο Κύριλλος επισκέφτηκε τη Χερσόνησο και είδε Ιερά βιβλία, γραμμένο με «ρωσικά γράμματα». Ωστόσο, πολλοί ερευνητές τείνουν να είναι επικριτικοί αυτή η πηγή. Για παράδειγμα, ο Βίκτορ Ίστριν πιστεύει ότι η λέξη "Ρώσος" πρέπει να γίνει κατανοητή ως "Ξινή" - δηλαδή συριακές γραφές.

Ωστόσο, υπάρχουν άλλα στοιχεία που επιβεβαιώνουν ότι οι ειδωλολάτρες Σλάβοι είχαν ακόμα γραπτή γλώσσα. Αυτό μπορεί να διαβαστεί στα χρονικά των δυτικών συγγραφέων - Helmold από το Bosau, Titmar του Merseburg, Adam of Bremen, οι οποίοι, όταν περιγράφουν τα ιερά των Σλάβων της Βαλτικής και της Πολάμπιας, αναφέρουν επιγραφές στις βάσεις των αγαλμάτων των Θεών.

Ο Άραβας χρονικογράφος Ibn-Fodlan έγραψε ότι είδε με τα μάτια του την ταφή των Ρώσων και πώς τοποθετήθηκε ένα μνημείο στον τάφο του - μια ξύλινη κολόνα στην οποία το όνομα του ίδιου του νεκρού και το όνομα του βασιλιά της Ρωσίας σκαλίστηκαν.

Αρχαιολογία

Έμμεσα, η παρουσία της γραφής μεταξύ των αρχαίων Σλάβων επιβεβαιώνεται από τις ανασκαφές του Νόβγκοροντ. Στη θέση του παλιού οικισμού βρέθηκαν γραφές - ράβδοι με τις οποίες η επιγραφή εφαρμόστηκε σε ξύλο, πηλό ή γύψο. Τα ευρήματα χρονολογούνται στα μέσα του 10ου αιώνα, παρά το γεγονός ότι ο Χριστιανισμός διείσδυσε στο Νόβγκοροντ μόλις στα τέλη του 10ου αιώνα.

Η ίδια γραφή βρέθηκε στο Gnezdovo κατά τις ανασκαφές του αρχαίου Smolensk, επιπλέον, υπάρχουν αρχαιολογικά στοιχεία για τη χρήση ράβδων για γραφή. Σε έναν τύμβο στα μέσα του 10ου αιώνα, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα θραύσμα αμφορέα, όπου διάβασαν την επιγραφή στα κυριλλικά: «Μπιζέλι σκύλος».

Οι εθνογράφοι πιστεύουν ότι το «Μπιζέλι» είναι μια προστατευτική ονομασία που δόθηκε από τους προγόνους μας για να «μη κολλήσει η θλίψη».

Επίσης μεταξύ αρχαιολογικά ευρήματααρχαίοι σλαβικοί οικισμοί, εμφανίζονται υπολείμματα σπαθιών, στις λεπίδες των οποίων οι σιδηρουργοί χάραξαν το όνομά τους. Για παράδειγμα, σε ένα από τα ξίφη που βρέθηκαν κοντά στο χωριό Foshchevata, μπορεί κανείς να διαβάσει το όνομα "Ludot".

"Χαρακτηριστικά και περικοπές"

Εάν η εμφάνιση δειγμάτων κυριλλικής γραφής στους προχριστιανικούς χρόνους μπορεί ακόμα να αμφισβητηθεί, ειδικότερα, να εξηγηθεί από την εσφαλμένη χρονολόγηση του ευρήματος, τότε η γραφή με «χαρακτηριστικά και κοψίματα» είναι σημάδι αρχαιότερου πολιτισμού. Αυτή η μέθοδος γραφής, που εξακολουθεί να είναι δημοφιλής στους Σλάβους ακόμη και μετά τη βάπτιση, αναφέρεται στην πραγματεία του «Περί των γραμμάτων» (αρχές 10ου αιώνα) από τον Βούλγαρο μοναχό Chernorizets Brave.

Με τον όρο «χαρακτηριστικά και κοψίματα», σύμφωνα με τους επιστήμονες, πιθανότατα εννοούσαν ένα είδος εικονογραφικής-τάμγκα και μέτρησης γραφής, γνωστό και μεταξύ άλλων λαών στο πρώιμα στάδιατην ανάπτυξή τους.

Προσπάθειες αποκρυπτογράφησης των επιγραφών που έγιναν σύμφωνα με τον τύπο των «χαρακτηριστικών και περικοπών» έγιναν από τον Ρώσο ερασιτέχνη αποκρυπτογραφητή Gennady Grinevich. Συνολικά εξέτασε περίπου 150 επιγραφές που βρέθηκαν στην επικράτεια του οικισμού των ανατολικών και Δυτικοί Σλάβοι(IV-X αι. μ.Χ.) Μετά από προσεκτική μελέτη των επιγραφών, ο ερευνητής εντόπισε 74 βασικά σημάδια, τα οποία, κατά τη γνώμη του, αποτέλεσαν τη βάση της αρχαίας σλαβικής συλλαβικής γραφής.

Ο Γκρίνεβιτς πρότεινε επίσης ότι ορισμένα δείγματα της πρωτοσλαβικής συλλαβικής γραφής έγιναν με τη βοήθεια εικονιστικών σημείων - εικονογραμμάτων. Για παράδειγμα, η εικόνα ενός αλόγου, ενός σκύλου ή ενός δόρατος σημαίνει ότι πρέπει να χρησιμοποιήσετε τις πρώτες συλλαβές αυτών των λέξεων - "lo", "so" και "ko".
Με την έλευση του κυριλλικού αλφαβήτου, η συλλαβή, σύμφωνα με τον ερευνητή, δεν εξαφανίστηκε, αλλά άρχισε να χρησιμοποιείται ως μυστική γραφή. Έτσι, στον χυτοσίδηρο φράχτη του παλατιού Sloboda στη Μόσχα (τώρα το κτίριο του Κρατικού Τεχνικού Πανεπιστημίου της Μόσχας που φέρει το όνομα του Bauman), ο Grinevich διάβασε πώς «ο Hasid Domenico Gilardi έχει τον μάγειρα Nicholas I στην εξουσία του».

"Σλαβικοί Ρούνοι"

Ορισμένοι ερευνητές είναι της άποψης ότι Παλαιά Σλαβική γραφήαυτό είναι ένα ανάλογο του σκανδιναβικού ρουνικού γράμματος, το οποίο φέρεται να επιβεβαιώνει τη λεγόμενη «επιστολή του Κιέβου» (έγγραφο που χρονολογείται από τον 10ο αιώνα), που εκδόθηκε στον Jacob Ben Hanukkah από την εβραϊκή κοινότητα του Κιέβου. Το κείμενο του εγγράφου είναι γραμμένο στα εβραϊκά και η υπογραφή γίνεται με ρουνικούς χαρακτήρες που δεν έχουν ακόμη καταστεί δυνατή η ανάγνωση.
Ο Γερμανός ιστορικός Konrad Schurzfleisch γράφει για την ύπαρξη της ρουνικής γραφής μεταξύ των Σλάβων. Η διατριβή του του 1670 αναφέρεται στα σχολεία των Γερμανικών Σλάβων, όπου τα παιδιά διδάσκονταν τους ρούνους. Ως απόδειξη, ο ιστορικός ανέφερε ένα δείγμα του σλαβικού ρουνικού αλφαβήτου, παρόμοιο με τους δανικούς ρούνους του 13ου-16ου αιώνα.

Γράψιμο ως μάρτυρας της μετανάστευσης

Ο Grinevich, που προαναφέρθηκε, πιστεύει ότι με τη βοήθεια του παλαιοσλαβικού συλλαβικού αλφαβήτου μπορεί κανείς να διαβάσει και κρητικές επιγραφές του 20ου-13ου αιώνα. π.Χ., ετρουσκικές επιγραφές 8ου-2ου αι. π.Χ., γερμανικοί ρούνοι και αρχαίες επιγραφές από τη Σιβηρία και τη Μογγολία.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τον Γκρίνεβιτς, μπόρεσε να διαβάσει το κείμενο του περίφημου «Δίσκου της Φαιστού» (Κρήτη, XVII αιώνας π.Χ.), το οποίο μιλάει για τους Σλάβους που βρήκαν ένα νέο σπίτι στην Κρήτη. Ωστόσο, τα τολμηρά συμπεράσματα του ερευνητή προκαλούν σοβαρές αντιρρήσεις από την ακαδημαϊκή κοινότητα.

Ο Γκρίνεβιτς δεν είναι μόνος στην έρευνά του. Πίσω στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, ο Ρώσος ιστορικός E. I. Klassen έγραψε ότι «οι Σλάβοι Ρώσοι, ως λαός μορφωμένος νωρίτερα από τους Ρωμαίους και τους Έλληνες, άφησαν πολλά μνημεία σε όλα τα μέρη του Παλαιού Κόσμου, μαρτυρώντας την παραμονή τους εκεί και στην αρχαιότερη γραφή».

Ο Ιταλός φιλόλογος Sebastiano Ciampi έδειξε στην πράξη ότι υπήρχε μια ορισμένη σύνδεση μεταξύ των αρχαίων σλαβικών και ευρωπαϊκών πολιτισμών.

Για να αποκρυπτογραφήσει την ετρουσκική γλώσσα, ο επιστήμονας αποφάσισε να προσπαθήσει να βασιστεί όχι στα ελληνικά και στα λατινικά, αλλά σε ένα από τα σλαβικές γλώσσες, το οποίο ήταν καλά ιδιοκτησία - Πολωνικό. Φανταστείτε την έκπληξη του Ιταλού ερευνητή όταν κάποια ετρουσκικά κείμενα άρχισαν να προσφέρονται για μετάφραση.