Inimlik mõtlemine on kujunemas. Mõtlemine, selle liigid ja kujunemine

Mõtlemine on õndsuse ja rõõmu tipp

elu, inimese vapraim amet.

Aristoteles

Mõtlemine, selle liigid ja kujunemine Sisu

1. Mõtlemise üldmõiste.

2. Mõtteprotsessid.

3. Otsus ja järeldus

4. Kontseptsioon. Mõistete assimilatsioon.

5. Arusaamine. Vaimsete probleemide lahendamine.

6. Mõtlemise tüübid.

7. Individuaalsed erinevused mõtlemises.

8. Laste mõtlemise kujundamine.

9. Kasutatud kirjanduse loetelu.

1. Mõtlemise üldmõiste

Reaalsuse objektidel ja nähtustel on sellised omadused ja seosed, mida saab teada vahetult, aistingute ja tajude abil (värvid, helid, kujundid, kehade asetus ja liikumine nähtavas ruumis) ning sellised omadused ja seosed, mida saab teada ainult kaudselt ja üldistuse kaudu., s.t. läbi mõtlemise. Mõtlemine on reaalsuse vahendatud ja üldistatud peegeldus, vaimse tegevuse liik, mis seisneb asjade ja nähtuste olemuse, nendevaheliste regulaarsete seoste ja suhete tundmises.

Mõtlemise esimene tunnus on selle kaudne iseloom. Mida inimene ei saa otseselt, vahetult teada, seda teab ta kaudselt, kaudselt: ühed omadused teiste kaudu, tundmatu läbi tuntud. Mõtlemine põhineb alati sensoorsete kogemuste andmetel - aistingutel, tajudel, ideedel - ja varem omandatud teoreetilistele teadmistele. Kaudne teadmine on ka kaudne teadmine.

Teine mõtlemise tunnus on selle üldistus. Üldistamine kui teadmine üldisest ja olemuslikust reaalsuse objektides on võimalik, kuna kõik nende objektide omadused on omavahel seotud. Üldine eksisteerib ja avaldub ainult indiviidis, konkreetses.

Inimesed väljendavad üldistusi kõne, keele kaudu. Verbaalne tähistus ei viita mitte ainult ühele objektile, vaid ka tervele rühmale sarnaseid objekte. Üldistus on omane ka kujunditele (esitustele ja isegi tajudele). Kuid seal on nähtavus alati piiratud. Sõna võimaldab üldistada piiramatult. Filosoofilised mõisted mateeriast, liikumisest, seadusest, olemusest, nähtusest, kvaliteedist, kvantiteedist jne. - sõnaga väljendatud kõige laiemad üldistused.

Mõtlemine on inimese tegelikkuse tunnetamise kõrgeim tase. Sensuaalne mõtlemise alus on aistingud, tajud ja esitused. Meeleelundite kaudu – need on ainsad suhtluskanalid keha ja välismaailma vahel – satub informatsioon ajju. Teabe sisu töötleb aju. Infotöötluse kõige keerulisem (loogilisem) vorm on mõtlemistegevus. Lahendades vaimseid ülesandeid, mida elu inimese ette seab, peegeldab ta, teeb järeldusi ja tunneb seeläbi asjade ja nähtuste olemust, avastab nende seose seaduspärasused ning muudab selle põhjal maailma.

Mõtlemine ei ole mitte ainult tihedalt seotud aistingute ja tajudega, vaid see kujuneb nende põhjal. Üleminek aistingult mõttele on keeruline protsess, mis seisneb eelkõige objekti või selle atribuudi eraldamises ja isoleerimises, konkreetsest, individuaalsest abstraheerimises ja paljudele objektidele ühise olulise kindlakstegemises.

Mõtlemine toimib peamiselt probleemide, küsimuste, probleemide lahendusena, mida elu pidevalt inimeste ette seab. Probleemide lahendamine peaks alati andma inimesele midagi uut, uusi teadmisi. Lahenduste otsimine on mõnikord väga raske, seetõttu on vaimne tegevus reeglina aktiivne tegevus, mis nõuab keskendunud tähelepanu ja kannatlikkust. Tegelik mõtlemisprotsess on alati mitte ainult kognitiivne, vaid ka emotsionaalne-tahtlik protsess.

Mõtlemise objektiivseks materiaalseks vormiks on keel. Mõte saab mõtteks nii enda kui ka teiste jaoks ainult läbi sõna - suulise ja kirjaliku. Tänu keelele ei lähe inimeste mõtted kaotsi, vaid kanduvad teadmiste süsteemi kujul edasi põlvest põlve. Mõtlemise tulemuste edastamiseks on aga täiendavaid vahendeid: valgus- ja helisignaalid, elektriimpulsid, žestid jne. Tänapäeva teaduses ja tehnoloogias kasutatakse laialdaselt kokkuleppemärke universaalse ja ökonoomse teabeedastusvahendina.

Verbaalsesse vormi pannes moodustub ja realiseerub mõte samal ajal kõneprotsessis. Mõtte liikumine, selle viimistlemine, mõtete ühendamine üksteisega ja nii edasi toimub ainult kõnetegevuse kaudu. Mõtlemine ja kõne (keel) on üks.

Mõtlemine on lahutamatult seotud kõnemehhanismidega, eriti kõne-kuulmis- ja kõnemotoorikaga.

Ka mõtlemine on lahutamatult seotud inimeste praktilise tegevusega. Igasugune tegevus hõlmab mõtlemist, tegevustingimuste arvestamist, planeerimist, vaatlust. Tegutsedes lahendab inimene kõik probleemid. Praktiline tegevus on mõtlemise tekkimise ja arenemise põhitingimus, samuti mõtlemise tõesuse kriteerium.

Mõtlemine on aju funktsioon, selle analüütilise ja sünteetilise tegevuse tulemus. Selle tagab mõlema signaalimissüsteemi töö, millel on teise signaalimissüsteemi juhtroll. Vaimsete probleemide lahendamisel ajukoores toimub ajutiste närviühenduste süsteemide transformatsiooniprotsess. Uue mõtte leidmine füsioloogiliselt tähendab närviühenduste sulgemist uues kombinatsioonis.

Mõtlemine- see on vaimse refleksiooni kõige üldistatum ja vahendatud vorm, mis loob seoseid ja suhteid tunnetatavate objektide vahel. Oma arengus läbib see kaks etappi: kontseptuaalne ja kontseptuaalne. Eelkontseptuaalne - see on lapse mõtlemise arengu esialgne etapp, mil viimasel on teistsugune organisatsioon kui täiskasvanutel. Laste hinnangud on selle konkreetse teema kohta üksikud. Midagi seletades taandavad nad kõik konkreetseks, tuttavaks. Enamik hinnanguid põhinevad sarnasusel või analoogial, kuna mälu mängib selles etapis mõtlemises peamist rolli. Varasem tõestusvorm on näide. Arvestades seda lapse mõtlemise iseärasust, tuleb teda veenda või talle midagi seletades tugevdada tema kõnet illustreerivate näidetega.

Kontseptuaalse mõtlemise põhijooneks on egotsentrism (mitte segi ajada egoismiga). Sellest tulenevalt ei oska alla 5-aastane laps end väljastpoolt vaadata, ei suuda õigesti mõista olukordi, mis nõuavad enda vaatenurgast mõningast eemaldumist ja kellegi teise positsiooni aktsepteerimist.

Egotsentrism põhjustab selliseid laste loogika tunnuseid nagu:

tundlikkus vastuolude suhtes;
sünkretism (kalduvus seostada kõike kõigega);
transduktsioon (üleminek konkreetselt konkreetsele, üldisest mööda minnes);
arusaamatus kvantiteedi säilitamisest.

Lapse normaalses arengus asendub kontseptuaalne mõtlemine, mille komponentideks on konkreetsed kujundid, kontseptuaalse (abstraktse) mõtlemisega, mida iseloomustavad mõisted ja formaalsed operatsioonid. Kontseptuaalne mõtlemine ei tule korraga, vaid järk-järgult, läbi mitmete vaheetappide. Seega tõi L. S. Vygotsky mõistete kujunemisele üleminekul välja 5 etappi. Esimene on 2-3 aastasele lapsele. Kui tal palutakse panna kokku sarnased, kokkusobivad esemed, paneb ta kokku mis tahes, arvates, et need, mis on kõrvuti asetatud, sobivad - selline on laste mõtlemise sünkretism.

Teine etapp erineb selle poolest, et lapsed kasutavad kahe objekti objektiivse sarnasuse elemente, kuid juba kolmas objekt saab sarnaneda vaid ühega esimesest paarist - tekib paarisuguluse ahel. Kolmas etapp algab 7-10-aastaselt, mil lapsed oskavad sarnasuse järgi esemete rühma ühendada, kuid ei suuda ära tunda ega nimetada seda rühma iseloomustavaid tunnuseid. Ja lõpuks, 11–14-aastastel noorukitel on küll kontseptuaalne mõtlemine, kuid see on siiski ebatäiuslik, kuna esmased mõisted kujunevad välja igapäevase kogemuse põhjal ja neid ei toeta teaduslikud andmed. Täiuslikud kontseptsioonid kujunevad välja 5. etapis, noorukieas, kui teoreetiliste sätete kasutamine võimaldab teil minna kaugemale oma kogemusest.

Niisiis areneb mõtlemine konkreetsetest kujunditest täiuslikeks mõisteteks, mida tähistatakse sõnaga. Mõiste peegeldab algselt sarnaseid, muutumatuid nähtusi ja esemeid.

Mõtteid on erinevaid.

Visuaalne tegevusmõtlemine tugineb objektide otsesele tajumisele, olukorra tegelikule muutumisele objektidega toimimise protsessis.

Visuaal-kujundlik mõtlemine mida iseloomustab esindustele ja kujutistele toetumine. Selle funktsioonid on seotud olukordade ja nendes toimuvate muutuste kujutamisega, mida inimene soovib oma tegevuse tulemusena saavutada, mis muudab olukorda. Selle väga oluline omadus on ebatavaliste, uskumatute objektide ja nende omaduste kombinatsioonide koostamine. Vastupidiselt visuaal-efektiivsele on siin olukord muutunud ainult pildi mõttes.

Verbaalne-loogiline mõtlemine- omamoodi mõtlemine, mis viiakse läbi mõistetega loogiliste operatsioonide abil. See moodustub pikema aja jooksul (7-8-18-20 aastat vana) mõistete ja loogiliste toimingute omandamise protsessis koolituse käigus.

Samuti on olemas teoreetiline ja praktiline, intuitiivne ja analüütiline, realistlik ja autistlik, produktiivne ja reproduktiivne mõtlemine.

Teoreetiline ja praktiline mõtlemine erinevad lahendatavate ülesannete tüübi ning sellest tulenevate struktuuriliste ja dünaamiliste tunnuste poolest. Teoreetiline on seaduste, reeglite tundmine. Selle näiteks on D. I. Mendelejevi elementide perioodilisuse tabeli avastamine. Praktilise mõtlemise põhiülesanne on ette valmistada tegelikkuse füüsiline transformatsioon: eesmärgi seadmine, plaani, projekti, skeemi loomine. Üks selle olulisi omadusi on see, et seda kasutatakse tugeva ajasurve tingimustes. Praktiline mõtlemine annab väga piiratud võimalused hüpoteeside kontrollimiseks, kõik see teeb selle kohati keerulisemaks kui teoreetiline. Viimast võrreldakse mõnikord empiirilise mõtlemisega. Siin on kriteeriumiks nende üldistuste olemus, millega mõtlemine tegeleb; ühel juhul on tegemist teaduslike mõistetega, teisel aga igapäevaste olustikuüldistustega.

Samuti jagatud intuitiivne ja analüütiline (loogiline) mõtlemine. Sel juhul põhinevad need tavaliselt kolmel märgil: ajaline (protsessi aeg), struktuurne (etappideks jagunemine), voolutase (teadvus või teadvusetus). Analüütiline mõtlemine on õigeaegselt kasutusele võetud, sellel on selgelt määratletud etapid, see on inimmõistuses esindatud. Intuitiivset mõtlemist iseloomustab voolu kiirus, selgelt määratletud etappide puudumine ja see on minimaalselt teadlik.

realistlik mõtlemine on suunatud peamiselt välismaailmale, mida reguleerivad loogilised seadused ja autistlik seotud inimese soovide elluviimisega (mis meist ei olnud soovmõtlemine). Mõnikord kasutatakse seda terminit egotsentriline mõtlemine, seda iseloomustab võimetus aktsepteerida teise inimese seisukohta.

Oluline on eristada produktiivset ja paljunemisvõimeline mõtlemine, mis põhineb vaimse tegevuse tulemuse uudsuse astmel.

Samuti on vaja isoleerida tahtmatud ja meelevaldsed vaimsed protsessid: unenägude tahtmatud transformatsioonid ja vaimsete probleemide sihipärane lahendamine.

Probleemi lahendamisel on järgmised etapid:

ettevalmistus;
lahuse küpsemine;
inspiratsioon;
leitud lahenduse kontrollimine.

Probleemi lahendamise mõtteprotsessi struktuuri saab kujutada järgmiselt:

Motivatsioon (soov probleemi lahendada).
Probleemi analüüs (“mida antakse”, “mida on vaja leida”, millised on puuduvad või üleliigsed andmed jne).
Otsige lahendust.
Ühe tuntud algoritmi (reproduktiivne mõtlemine) alusel lahenduse leidmine.
Lahenduse leidmine, mis põhineb erinevate tuntud algoritmide hulgast parima valiku valimisel.
Lahendus, mis põhineb erinevate algoritmide üksikute linkide kombinatsioonil.
Otsige põhimõtteliselt uut lahendust (loov mõtlemine):
- põhineb süvendatud loogilisel arutlusel (analüüs, võrdlus, süntees, klassifitseerimine, järeldus jne);
- põhineb analoogiate kasutamisel;
- põhineb heuristiliste tehnikate kasutamisel;

põhineb empiirilise katse-eksituse meetodil. Ebaõnnestumise korral:

Meeleheide, üleminek teisele tegevusele, "inkubatsioonipuhkuse periood" - "ideede küpsemine", taipamine, inspiratsioon, taipamine, hetkeline teadlikkus mõne probleemi lahendusest (intuitiivne mõtlemine). "Valgustatust" soodustavad järgmised tegurid:
- suur huvi probleemi vastu;
- usk edusse, võimesse probleem lahendada;
- probleemi kõrge teadvustamine, kogutud kogemused;
- aju kõrge assotsiatiivne aktiivsus (une ajal, kõrgel temperatuuril, palavikul, emotsionaalselt positiivse stimulatsiooniga).
Lahenduse leitud idee loogiline põhjendus, lahenduse õigsuse loogiline tõestus.
Lahenduse rakendamine.
Leitud lahenduse kontrollimine.
Parandus (vajadusel pöörduge tagasi 2. sammu juurde).

Vaimne tegevus realiseerub nii teadvuse kui ka teadvuseta tasandil, seda iseloomustavad nende tasandite keerulised üleminekud ja interaktsioonid. Eduka (eesmärgipärase) tegevuse tulemusena saadakse tulemus, mis vastab eelnevalt seatud eesmärgile. Kui see polnud ette nähtud, siis osutub see sellise eesmärgi kõrvalsaaduseks (tegevuse kõrvalsaaduseks). Teadliku ja teadvuseta probleem konkreetsemal kujul ilmneb otsese (teadliku) ja sekundaarse (teadvustamata) tegevuse produktide vahekorra probleemina. Teist peegeldab ka subjekt ja see refleksioon võib osaleda tegevuste hilisemas reguleerimises, kuid seda ei esitata verbaliseeritud kujul, teadlikult. Kõrvalsaadus „tekib asjade ja nähtuste nende spetsiifiliste omaduste mõjul, mis sisalduvad tegevuses, kuid ei ole eesmärgi seisukohalt olulised.

Eristatakse peamisi vaimseid operatsioone: analüüs, võrdlus, süntees, üldistus, abstraktsioon ja jne.

Analüüs- vaimne operatsioon keeruka objekti jagamisel selle koostisosadeks või tunnusteks.

Võrdlus- vaimne operatsioon, mis põhineb objektide sarnasuste ja erinevuste tuvastamisel.

Süntees- vaimne operatsioon, mis võimaldab ühes protsessis vaimselt liikuda osadest terviku poole.

Üldistus- esemete ja nähtuste vaimne seostamine nende ühiste ja oluliste tunnuste järgi.

abstraktsioon(distraction) - vaimne operatsioon, mis põhineb subjekti oluliste omaduste ja suhete eraldamisel ning teistest abstraktsioonil, mitteoluline.

Loogilise mõtlemise peamised vormid on mõiste, otsustus, järeldus.

kontseptsioon- mõttevorm, mis peegeldab esemete ja nähtuste olulisi omadusi, seoseid ja suhteid, mida väljendab sõna või sõnarühm. Mõisted võivad olla üldised ja üksikud, konkreetsed ja abstraktsed.

Kohtuotsus- mõtteviis, mis peegeldab objektide ja nähtuste vahelisi suhteid; millegi kinnitamine või eitamine. Kohtuotsused on tõesed ja valed.

järeldus- mõtlemisvorm, mille puhul tehakse teatud järeldus mitme hinnangu alusel. Analoogia põhjal on olemas induktiivsed ja deduktiivsed järeldused:

Induktsioon- loogiline järeldus konkreetselt üldisele mõtlemise protsessis.
Mahaarvamine- loogiline järeldus mõtlemisprotsessis üldisest konkreetseni.
Analoogia- loogiline järeldus konkreetselt konkreetsele mõtlemise protsessis (mõnede sarnasuselementide põhjal).

Inimeste vaimse aktiivsuse individuaalsed erinevused on seotud selliste mõtlemisomadustega nagu mõtlemise laius, sügavus ja sõltumatus, mõtlemise paindlikkus, mõistuse kiirus ja kriitilisus.

Mõtlemise laius- see on võime katta kogu küsimust tervikuna, kaotamata samal ajal juhtumi jaoks vajalikke üksikasju. Mõtlemise sügavus väljendub võimes tungida keeruliste küsimuste olemusse. Vastupidine omadus on hinnangute pealiskaudsus, kui inimene pöörab tähelepanu pisiasjadele ega näe peamist.

Mõtlemise sõltumatust iseloomustab inimese võime püstitada uusi ülesandeid ja leida viise nende lahendamiseks ilma teiste inimeste abita. Mõtte paindlikkus väljendub selle vabaduses minevikus fikseeritud probleemide lahendamise meetodite ja meetodite kammitsevast mõjust, võimes olukorra muutudes kiiresti tegevusi muuta.

Meele kiirus- inimese võime uuest olukorrast kiiresti aru saada, läbi mõelda ja teha õige otsus.

Mõistuse kiirustamine avaldub selles, et inimene kisub küsimust igakülgselt läbi mõtlemata selle ühegi poole välja, kiirustab otsustama, avaldab ebapiisavalt läbimõeldud vastuseid ja hinnanguid.

Vaimse tegevuse teatav aeglus võib olla tingitud närvisüsteemi tüübist – selle vähesest liikuvusest, "Vaimsete protsesside kiirus on inimestevaheliste intellektuaalsete erinevuste fundamentaalne alus" (G. Eysenck).

Mõistuse kriitilisus- inimese võime objektiivselt hinnata enda ja teiste mõtteid, hoolikalt ja igakülgselt kontrollida kõiki esitatud ettepanekuid ja järeldusi.

Individuaalsed tunnused hõlmavad inimese visuaal-efektiivse, visuaal-kujundliku või abstraktse-loogilise mõtlemisviisi eelistamist.

Oma inimmõtlemise vaatluse ning nähtu ja arusaama võrdlemise põhjal tuntud psühholoogide uuringute ja teoreetiliste järeldustega jõudsin järeldusele, et pean inimese mõtlemist eranditult adaptiivseks reaktsiooniks teda ümbritsevale reaalsusele. Samas jätan välja sellise osa nagu fantaasiad, see on teine teema, millel on samuti palju oma nüansse. Kahel peamisel hüpoteesil inimmõtlemise olemuse kohta, millest üks viitab selle loomulikule päritolule ja teine eluprotsessile, on õigus eksisteerida. Alles nüüd kujundavad need meie mõtlemist erinevates proportsioonides, kus eluprotsess, keskkonnategurid, sündmused jne mängivad endiselt ülekaalukat rolli. Teisisõnu, kõik, mis meid ümbritseb, on materjal meie mõtlemise kujunemiseks. Oletame, et võime öelda, et inimene on oma olemuselt nii paigutatud, et ta tõmbab uusi asju õppima, kuid tegelikult kujundab sellised teadmised eranditult sotsiaalsest keskkonnast, milles inimene elab.

Oletame, et esimesed astronoomid said tänu tööjaotusele ilmuda alles siis, kui neil oli piisavalt aega teadusega tegeleda. Tänapäeval näeme üksikisikute ja isegi tervete rühmade degradeerumist, kellel pole huvi teadmiste ega muud tüüpi intellektuaalse tegevuse vastu. Kui mõtlemine suudab tekitada meie peas kujundeid, mida looduses ei eksisteeri, samad fantaasiad teevad seda suurepäraselt, siis sellise mõtlemise tuletiseks on jällegi ümbritsev reaalsus. Varem definitsiooni järgi ei osanud inimesed unistada nii, nagu me täna unistame, neil lihtsalt polnud andmeid, mis meil selleks on. Lisaks märkasin isiklikult, et mida haritum on inimene, seda rikkam on tema fantaasiad ja seda keerulisem on tema mõtlemise struktuur. Inimese teadmised iseendast, mis põhinevad tema sisemistel omadustel ja varjatud ressurssidel, on üsna ebamäärane teema. Psühholoogina töötan ainult tõestatud faktidega, jättes välja esoteerilise osa, milles, kuigi huvitavaid fakte on palju, nõuavad need kõik suures osas meiepoolset usku, mis minu arvates ei ole tõsine lähenemine. inimesele esitatud küsimused.

Me ei tohiks uskuda koos sinuga, me peaksime teadma ja selgelt nägema, kuidas meie mõtlemine tegelikult toimib, sest just see kujundab meie ümber reaalsuse, milles me elame. Kui jõudsin järeldusele, et meie mõtlemine on meid ümbritseva reaalsuse ja eelkõige sellele reageerimise produkt, lähtusin eelkõige inimese võimest kohaneda keskkonnaga. Mõtlemise paindlikkus on minu arvates just see tõend, et me mõtleme oma vajadustest ja ümbritseva reaalsuse tingimustest lähtuvalt. Kõik meie omadused, olgu selleks siis mõtlemine, instinktid, intuitsioon jne, on mõeldud eelkõige meie ellujäämiseks. Ja nagu inimese psüühika kujuneb peamiselt tänu haridusele ja inimest ümbritsevatele tingimustele, nii kujuneb ka tema mõtlemine peamiselt tänu meie meeleorganitele, mis koguvad infot välismaailmast. Kõigil meie peas olevatel piltidel on määratlus, mis on võetud välismaailmast.

Andke pimedale õun pihus ja küsige, mida ta hoiab, kui ta pole siiani õuna käes hoidnud, kuidas ta saab seda määratleda, tema aju töötleb ainult aistinguid, kuid ta ei tee seda on tema jaoks definitsioon. Seda saab teha nägijaga, kellel pole ka õunast aimu ja ta ei anna teile ka õiget vastust või asendab lihtsalt mõne muu sõna. Või võta näiteks jäljendamine, kui inimesel lihtsalt pole ettekujutust, kuidas ta peaks käituma, ta lihtsalt kopeerib teise tegusid ja seda juhtub sagedamini, kui me ette kujutame. Ja inimene jäljendab ainult vajadusest, tundes selle järele vajadust ja uskudes, et nii on tema ellujäämisel parem. Milline mõtteprotsess tema peas sel juhul toimub, kui välja arvata saadud andmete töötlemine ja nende põhjal järeldused, seda ei saagi teisiti nimetada. Igal mõttel on oma loogika, nagu ka mõtlemine tervikuna on loogiline ja igasugune mõtlemine. Psühholoogias nimetatakse skeemiks loogikat, millel puudub tugi, ja just selline skeem ehitatakse meile mõtlemise käigus pähe.

Mõned liigitavad selle skeemi seda moodustavaks sisekõneks, kuid see on nende inimeste seisukoht, kes kalduvad inimmõtlemise loomuliku päritolu teooriasse. Ma näen igas mõtteprotsessis loogikat, igal mõttel on minu arust oma loogiline järeldus, aga kuna mõtlemine kujuneb väliste andmete põhjal, mille tõlgendamine võib vahel olla ekslik, siis inimese peas ehitatud skeem , ei saa tema loogika kohaselt olla midagi muud kui väliste andmete adekvaatne töötlemine. Kuid seda ainult siis, kui me ei arvesta teiega igasuguseid vaimseid kõrvalekaldeid, vaid anname lihtsalt eeskuju inimesest, kes eksib. See on nagu matemaatiline ülesanne, mille õigeks olemiseks on vaja vastavalt õiget sõnastust. Kuid kui probleemi ettevalmistamisel tehakse viga, on selle lahendus sobiv. Ja nüüd vaadake, milliseid ülesandeid elu meile ette seab, kas need on loogilised ja milliseid ülesandeid seavad meile meid ümbritsevad inimesed? Igal inimesel teie elus on sama põhiline mõtteviis, mida nad üritavad selles maailmas ellu jääda.

Tema mõtlemine kujuneb vastavalt positsioonile, mille ta võtab, teie oma, vastavalt teie positsioonile. Ja mida suurem on teie positsioonide erinevus, seda suurem on erinevus kahe tegelikult erinevates maailmades elava inimese mõtteviisis. Teadlikkus, isiklik kogemus, tingimused, kõik see võib moodustada mõtteviisi, mis on inimest ümbritsevate väliste tingimustega kohanemise tulemus ja sel juhul töödeldav materjal on teadmised, mis inimesel on. Ja kuna inimeste tingimused on tavaliselt erinevad, teadmiste kogum ka ja üldiselt ei paista maailmapilt kõigile ühesugune, siis on meil erinevatelt inimestelt täiesti vastandlikud seisukohad, mõtlemise loogika puudumine, samas kui see on lihtsalt suurepärane ja üldiselt erinevatel mõtteviisidel. Ja nagu te ise võib-olla teate, saab mõtlemise paindlikkust treenida ja seda on kõige parem teha tingimustes, mis sunnivad inimest lihtsalt pöörlema. Nii näen ma inimese mõtlemise kujunemise protsessi ja ilmselt on ka minu vaatenurk, minu loogilised järeldused kohandatud nende tingimustega, milles ma elan, ja andmetega, mis mul on, nagu igal teiselgi.

Mõtlemine on vaimne protsess ümbritseva maailma mustrite modelleerimiseks aksiomaatiliste sätete alusel. Psühholoogias on aga palju muid määratlusi.

Inimese ümbritsevast maailmast saadav teave võimaldab inimesel esindada mitte ainult objekti välist, vaid ka sisemist poolt, kujutada objekte enda puudumisel, ette näha nende muutumist ajas, tormata mõttega piiritud vahemaad ja mikrokosmos. Kõik see on võimalik läbi mõtlemisprotsessi.

Protsessi omadused

Mõtlemise esimene tunnus on selle kaudne iseloom. Mida inimene ei suuda vahetult, vahetult tunnetada, tunneb ta kaudselt, kaudselt: ühed omadused teiste kaudu, tundmatu läbi tuntud. Mõtlemine põhineb alati sensoorsete kogemuste andmetel - aistingutel, tajudel, ideedel - ja varem omandatud teoreetilistele teadmistele. Kaudne teadmine on ka kaudne teadmine.

Põhimõisted

Inimeste kognitiivse tegevuse tulemused registreeritakse mõistete kujul. kontseptsioon- on aine oluliste tunnuste peegeldus. Objekti mõiste tekib paljude selle kohta tehtud hinnangute ja järelduste põhjal. Inimeste kogemuse üldistamise tulemusena tekkinud kontseptsioon on aju kõrgeim toode, maailma tunnetuse kõrgeim aste.

Inimmõtlemine toimub hinnangute ja järelduste vormis. Kohtuotsus on mõtlemisvorm, mis peegeldab tegelikkuse objekte nende seostes ja suhetes. Iga otsus on eraldi mõte millegi kohta. Mitme otsuse järjekindlat loogilist seost, mis on vajalik mistahes vaimse probleemi lahendamiseks, millegi mõistmiseks, küsimusele vastuse leidmiseks, nimetatakse arutlemiseks. Arutlusel on praktiline tähendus ainult siis, kui see viib teatud järelduseni, järelduseni. Järeldus on vastus küsimusele, mõtteotsingute tulemus.

järeldus- see on järeldus mitmest kohtuotsusest, mis annab meile uusi teadmisi objektiivse maailma objektide ja nähtuste kohta. Järeldused on induktiivsed, deduktiivsed ja analoogia alusel.

Mõtlemine ja muud vaimsed protsessid

Mõtlemine ei ole mitte ainult tihedalt seotud aistingute ja tajudega, vaid see kujuneb nende põhjal. Üleminek aistingult mõttele on keeruline protsess, mis seisneb ennekõike objekti või selle atribuudi väljatoomises ja eraldamises, konkreetsest, individuaalsest abstraheerimises ja paljudele objektidele ühise olulise kehtestamises.

Inimmõtlemise jaoks ei ole suhe sensoorse tunnetusega, vaid kõne ja keelega. Kõne on rangemas mõttes suhtlusprotsess, mida vahendab keel. Kui keel on objektiivne, ajalooliselt väljakujunenud koodisüsteem ja eriteaduse – lingvistika – subjekt, siis kõne on psühholoogiline protsess, mille käigus formuleeritakse ja edastatakse mõtteid keele abil. Kaasaegne psühholoogia ei usu, et sisekõnel on sama struktuur ja samad funktsioonid nagu laiendatud väliskõnel. Sisekõne all tähendab psühholoogia olulist üleminekuetappi idee ja laiendatud väliskõne vahel. Mehhanism, mis võimaldab üldtähenduse kõnelauseks ümber kodeerida, s.t. sisekõne pole esiteks mitte detailne kõne avaldus, vaid ainult ettevalmistav etapp.

Kuid mõtlemise ja kõne lahutamatu seos ei tähenda sugugi seda, et mõtlemist saaks taandada kõnele. Mõtlemine ja rääkimine ei ole sama asi. Mõtlemine ei tähenda endast rääkimist. Selle tunnistuseks on võimalus väljendada sama mõtet erinevate sõnadega, aga ka see, et me ei leia alati õigeid sõnu oma mõtte väljendamiseks.

Mõtlemise tüübid

Pildivaba mõtlemine on sensoorsetest elementidest (taju- ja esituskujutistest) “vaba” mõtlemine: verbaalse materjali tähenduse mõistmine toimub sageli ilma kujunditeta mõistusesse.
Mõtlemine on visuaalne. Viis intellektuaalsete probleemide lahendamiseks sisemiste visuaalsete kujundite põhjal.
Diskursiivne mõtlemine (discursus – arutluskäik) on inimese verbaalne mõtlemine, mida vahendab minevikukogemus. Verbaalne-loogiline ehk verbaalne-loogiline ehk abstraktne-kontseptuaalne mõtlemine. See toimib sidusa loogilise arutlemise protsessina, milles iga järgnev mõte on tingitud eelmisest. Diskursiivse mõtlemise üksikasjalikumaid variatsioone ja reegleid (norme) uuritakse loogikas.
Kompleksne mõtlemine on lapse ja täiskasvanu mõtlemine, mis viiakse läbi omapäraste empiiriliste üldistuste protsessis, mille aluseks on tajus ilmnevad asjadevahelised suhted.
Visuaalselt efektiivne mõtlemine on üks mõtlemise tüüpe, mida eristab mitte ülesande tüüp, vaid lahendusprotsess ja -meetod; mittestandardse ülesande lahendust otsitakse reaalsete objektide vaatlemise, nende vastasmõjude ja materiaalsete transformatsioonide sooritamisega, milles osaleb mõtlemise subjekt. Intellekti areng algab sellest nii filo- kui ontogeneesis.
Visuaal-kujundlik mõtlemine on mõtlemise tüüp, mis põhineb tajukujundite muutmisel kujutisteks-esitusteks, esituste subjekti sisu edasisel muutmisel, ümberkujundamisel ja üldistamisel, mis moodustavad kujundlikus reaalsuse peegelduse. kontseptuaalne vorm.
Kujundlik mõtlemine on kognitiivse tegevuse protsess, mille eesmärk on peegeldada objektide (nende osad, protsessid, nähtused) olulisi omadusi ja nende struktuurse suhte olemust.
Praktiline mõtlemine on mõtlemisprotsess, mis toimub praktilise tegevuse käigus erinevalt teoreetilisest mõtlemisest ja mille eesmärk on lahendada abstraktseid teoreetilisi probleeme.
Produktiivne mõtlemine on probleemide lahendamisega seotud "loova mõtlemise" sünonüüm: uued, mittestandardsed intellektuaalsed ülesanded subjekti jaoks. Kõige raskem ülesanne, mis inimese mõtlemise ees seisab, on enda tundmine.
Teoreetiline mõtlemine – põhikomponendid on tähenduslikud abstraktsioonid, üldistused, analüüs, planeerimine ja refleksioon. Selle intensiivset arendamist õppeainetes soodustab õppetegevus.

Põhimõttelised protsessid

Inimese vaimne tegevus on lahendus mitmesugustele vaimsetele probleemidele, mille eesmärk on paljastada millegi olemus. Vaimne operatsioon on üks vaimse tegevuse viise, mille kaudu inimene lahendab vaimseid probleeme. Mõtlemisoperatsioonid on mitmekesised. Need on analüüs ja süntees, võrdlemine, abstraktsioon, konkretiseerimine, üldistamine, klassifitseerimine. Millist loogilist operatsiooni inimene kasutab, sõltub ülesandest ja tema vaimselt töödeldava teabe olemusest.

Analüüs ja süntees

Analüüs on terviku mentaalne lagundamine osadeks või selle aspektide, tegevuste, suhete mõtteline eraldamine tervikust. Süntees on mõtlemise ja analüüsi vastupidine protsess, see on osade, omaduste, toimingute, suhete ühendamine üheks tervikuks. Analüüs ja süntees on kaks omavahel seotud loogilist operatsiooni. Süntees, nagu ka analüüs, võib olla nii praktiline kui ka vaimne. Analüüs ja süntees kujunesid välja inimese praktilises tegevuses. Töötegevuses suhtlevad inimesed pidevalt objektide ja nähtustega. Nende praktiline arendamine viis analüüsi ja sünteesi vaimsete operatsioonide kujunemiseni.

Võrdlus

Võrdlus on objektide ja nähtuste sarnasuste ja erinevuste tuvastamine. Võrdlus põhineb analüüsil. Enne objektide võrdlemist on vaja valida üks või mitu nende tunnust, mille järgi võrreldakse. Võrdlus võib olla ühepoolne või mittetäielik ja mitmekülgne või täielikum. Võrdlus, nagu ka analüüs ja süntees, võib olla erineva tasemega – pealiskaudne ja sügavam. Sel juhul liigub inimese mõte välistelt sarnasus- ja erinevusmärkidelt sisemistele, nähtavalt peidetule, nähtuselt olemuslikule.

abstraktsioon

Abstraktsioon on vaimne abstraktsioon teatud märkidest, konkreetse konkreetse aspektist, et seda paremini mõista. Inimene tõstab vaimselt esile mõne objekti tunnuse ja käsitleb seda kõigist muudest tunnustest eraldatuna, ajutiselt neist eemale tõmmates. Objekti üksikute tunnuste isoleeritud uurimine, abstraheerides samal ajal kõigist teistest, aitab inimesel paremini mõista asjade ja nähtuste olemust. Tänu abstraktsioonile suutis inimene üksikisikust lahti murda, konkreetselt ja tõusta teadmiste kõrgeimale tasemele – teadusteoreetilisele mõtlemisele.

Spetsifikatsioon

Konkretiseerimine on protsess, mis on abstraktsiooni vastand ja on sellega lahutamatult seotud. Konkreetseks muutmine on mõtte tagasipöördumine üldisest ja abstraktsest konkreetse juurde, et avada sisu. Mõtlemistegevus on alati suunatud mingi tulemuse saavutamisele. Inimene analüüsib objekte, võrdleb neid, abstraheerib üksikuid omadusi, et paljastada neis ühist, et paljastada nende arengut juhtivad mustrid, et neid valdada. Üldistamine on seega üldise valik objektides ja nähtustes, mis väljendub mõiste, seaduse, reegli, valemi jne kujul.

Mõtlemise arenguetapid

Mõtlemisvõime kui asjadevaheliste seoste ja suhete peegeldus avaldub inimeses embrüonaalses vormis juba esimestel elukuudel. Selle võime edasine arendamine ja täiendamine toimub seoses: a) lapse elukogemusega, b) tema praktilise tegevusega, c) kõne valdamisega, d) koolihariduse kasvatusliku mõjuga. Seda mõtlemise arendamise protsessi iseloomustavad järgmised tunnused:

Varases lapsepõlves on lapse mõtlemine olemuselt visuaalne ja efektne, see on seotud esemete vahetu tajumise ja nendega manipuleerimisega. Antud juhul kajastatud asjadevahelised seosed on algul üldistatud iseloomuga, ainult elukogemuse mõjul, mis edaspidi muutub täpsemaks eristamiseks. Nii tõmbab juba esimesel eluaastal end läikival teekannul ära põletanud laps käe teistest läikivatest esemetest eemale. See toiming põhineb konditsioneeritud reflektoorse seose tekkimisel põletuse naha tunde ja selle objekti läikiva pinna visuaalse tunde vahel, millel laps põletati. Hiljem aga, kui läikivate esemete puudutamisega paljudel juhtudel põletustunnet ei kaasnenud, hakkab laps seda tunnet täpsemalt seostama esemete temperatuuriomadustega.
Laps ei ole selles staadiumis veel abstraktseks mõtlemiseks võimeline: tal on asjade ja nendevaheliste seoste kohta (veel väga elementaarsed) mõisted alles asjadega vahetu toimimise, asjade ja nende elementide tegeliku ühendamise ja eraldamise protsessis. . Selles vanuses laps mõtleb ainult sellele, mis on tegevuse objektiks; tema mõtlemine nendest asjadest lakkab koos tegevuse lõppemisega. Ei minevik ega isegi tulevik pole veel tema mõtlemise sisu; ta ei oska veel oma tegevust planeerida, selle tulemusi ette näha ja nende poole sihikindlalt pingutada.
Lapse kõnemeisterlikkus teise eluaasta lõpuks avardab oluliselt tema võimalusi asjade ja nende omaduste üldistamiseks. Seda hõlbustab erinevate objektide nimetamine sama sõnaga (sõna "laud" tähistab võrdselt nii söögi- ja kööki kui ka kirjutuslaudu, aidates seega lapsel lauast üldkontseptsiooni kujundada), aga ka ühe eseme tähistus. erinevate sõnadega laiema ja kitsama tähendusega.
Lapse sellisel viisil kujundatud asjade mõisted on endiselt väga tugevalt seotud nende konkreetsete kujunditega: järk-järgult muutuvad need kujundid tänu kõne osalusele üha üldistavamaks. Mõisted, millega laps teatud mõtlemise arenguetapis tegutseb, on esmalt lihtsalt objektiivsed: lapse mõtetes tekib eristamatu kujutlus objektist, millest ta mõtleb. Tulevikus muutub see pilt oma sisult diferentseeritumaks. Vastavalt sellele areneb lapse kõne: alguses märgitakse tema sõnastikku ainult nimisõnad, seejärel ilmuvad omadussõnad ja lõpuks tegusõnad.
Eelkoolieas lastel toimub mõtlemisprotsessi oluline ümberstruktureerimine. Suhtlemine täiskasvanutega, kellelt lapsed saavad nähtuste sõnalisi kirjeldusi ja selgitusi, avardab ja süvendab laste teadmisi ümbritsevast maailmast. Sellega seoses saab lapse mõtlemine võimaluse keskenduda nähtustele, mida ainult mõeldakse ja mis ei ole enam tema otsese tegevuse objekt. Mõistete sisu hakkab rikastuma mõeldavate seoste ja suhete arvelt, kuigi konkreetsele visuaalsele materjalile toetumine püsib kaua, algkoolieani välja. Laps hakkab huvi tundma põhjuslike seoste ja asjade seoste vastu. Sellega seoses hakkab ta nähtusi võrdlema ja vastandama, täpsemalt tuvastama nende olulisi tunnuseid, opereerides samal ajal kõige lihtsamate abstraktsete mõistetega (materjal, kaal, arv jne). Kõige selle juures on eelkooliealiste laste mõtlemine ebatäiuslik, rohkete vigade ja ebatäpsustega, mis on tingitud vajalike teadmiste ja elukogemuse puudumisest.
Algkoolieas hakkab lastel arenema sihipärase vaimse tegevuse võime. Seda soodustavad programm ja õppemeetodid, mille eesmärk on lastele teatud teadmiste süsteemi edastamine, teatud mõtlemismeetodite valdamine harjutuste kaudu õpetaja juhendamisel (selgitava lugemise ajal, teatud reeglite ülesannete lahendamisel jne), rikastamine. ja areng õige kõne õpetamise protsessis . Laps hakkab mõtlemisprotsessis üha enam kasutama abstraktseid mõisteid, kuid üldiselt põhineb tema mõtlemine jätkuvalt konkreetsetel arusaamadel ja ideedel.
Abstraktne-loogilise mõtlemise võime areneb ja paraneb keskmises ja eriti vanemas koolieas. Seda soodustab teaduse põhialuste assimilatsioon. Selles osas kulgeb gümnasistide mõtlemine juba teaduslike kontseptsioonide alusel, mis kajastavad kõige olulisemat tunnust ja nähtuste seost. Õpilased on harjunud mõistete täpse loogilise määratlemisega, nende mõtlemine õppeprotsessis omandab planeeritud, teadliku iseloomu. See väljendub mõtlemise eesmärgipärasuses, oskuses püstitatud või analüüsitud väidetele tõestusi ehitada, neid analüüsida, arutlusvigu leida ja parandada. Samal ajal omandab kõne suure tähtsuse - õpilase võime oma mõtteid sõnadega täpselt ja selgelt väljendada.

Mõtlemisstrateegiad

Mis tahes probleemide lahendamisel kasutame ühte kolmest mõtlemisstrateegiast.

Juhuslik büst. See strateegia on kooskõlas katse-eksituse meetodiga. See tähendab, et sõnastatakse eeldus (või tehakse valik), mille järel hinnatakse selle paikapidavust. Seega esitatakse eeldused, kuni leitakse õige lahendus.
Ratsionaalne loendus. Selle strateegiaga uurib inimene mõnda keskset, kõige vähem riskantset eeldust ja seejärel, muutes üht elementi korraga, lõikab ära valed otsingusuunad. Muide, tehisintellekt töötab sellel põhimõttel.
Süstemaatiline loendus. Selle mõtlemisstrateegiaga katab inimene oma mõistusega kogu võimalike hüpoteeside komplekti ja analüüsib neid süstemaatiliselt ükshaaval. Süstemaatilist loendamist kasutatakse igapäevaelus harva, kuid just see strateegia võimaldab teil kõige täielikumalt välja töötada pikaajaliste või keerukate toimingute plaane.

Psühholoog Carol Dweck on kogu oma karjääri jooksul sooritust ja mõtteviisi uurinud ning tema viimased uuringud on näidanud, et eelsoodumus edule sõltub pigem suhtumisest probleemidesse kui kõrgest IQ-st. Dweck leidis, et on kahte tüüpi mõtteviisi: fikseeritud mõtteviis ja kasvav mõtteviis.

Kui teil on kindel mõtteviis, siis olete kindel, et olete see, kes te olete, ega saa seda muuta. See tekitab probleeme, kui elu esitab sulle väljakutse: kui tunned, et pead tegema rohkem, kui suudad, tunned end ettevõtmise suhtes lootusetuna. Kasvava mõtteviisiga inimesed usuvad, et nad saavad paremaks, kui nad pingutavad. Nad on kindla mõistusega inimestest paremad, isegi kui nende intelligentsus on madalam. Kasvava mõtteviisiga inimesed näevad väljakutsetes võimalust midagi uut õppida.

Olenemata sellest, mis tüüpi mõtteviisi teil praegu on, saate arendada kasvule suunatud mõtteviisi.

Ära ole abitu. Igaüks meist satub olukordadesse, kus tunneme end abituna. Küsimus on selles, kuidas me sellele tundele reageerime. Me võime kas õppetunni õppida ja edasi minna või loobuda. Paljud edukad inimesed ei saaks edukaks, kui nad alluksid abituse tundele.

Walt Disney vallandati ajalehes Kansas City Star, kuna tal "puudus kujutlusvõime ja tal polnud häid ideid", Oprah Winfrey vallandati Baltimore'is ringhäälingutöölt, kuna ta oli "nende lugudesse liiga emotsionaalselt seotud", Henry Fordil oli kaks ebaõnnestunud autot. ettevõtted enne Fordi ja Steven Spielberg langes mitu korda USC School of Motion Picture Arts'ist välja.

Anna kirele järele. Inspireeritud inimesed tegelevad lakkamatult oma kirgedega. Alati võib olla keegi sinust andekam, aga seda, mis sul andekusest puudu jääb, saab kirega korvata. Tänu kirele ei nõrgene inspireeritud inimeste soov täiuslikkuse järele.

Warren Buffett soovitab leida oma kirg 5/25 tehnikaga. Tee nimekiri 25 asjast, mis on sinu jaoks olulised. Seejärel tõmmake 20 alla, alustades alt. Ülejäänud 5 on teie tõelised kired. Kõik muu on lihtsalt meelelahutus.

Tegutsema. Kasvava mõtteviisiga inimeste erinevus ei seisne selles, et nad on teistest julgemad ja suudavad oma hirmudest üle saada, vaid selles, et nad mõistavad, et hirm ja ärevus on halvavad ning parim viis halvatusega toime tulla on midagi ette võtta. Kasvava mõtteviisiga inimestel on sisemine tuum, nad mõistavad, et nad ei pea ootama ideaalset hetke, et edasi liikuda. Tegutsedes muudame mure ja ärevuse positiivseks suunatud energiaks.
Kõndige lisamiil või paar. Tugevad inimesed annavad endast parima ka oma halvimatel päevadel. Nad sunnivad end alati natuke kaugemale jõudma.
Oodake tulemusi. Kasvavad mõtteviisid mõistavad, et nad kukuvad aeg-ajalt läbi, kuid see ei takista neil tulemusi ootamast. Tulemuste ootamine hoiab teid motiveeritud ja tõukab teid paremaks muutma.
Ole paindlik. Kõik seisavad silmitsi ettenägematute raskustega. Inspireeritud inimesed, kes mõtlevad kasvule, näevad seda kui võimalust paremaks saada, mitte kui ettekäänet eesmärgist loobumiseks. Kui elu on väljakutseid esitav, otsivad tugevad inimesed võimalusi, kuni saavutavad tulemusi.

Uuringud näitavad, et närimiskumm parandab mõtlemisoskust. Närimiskumm suurendab aju verevarustust. Sellistel inimestel on parim keskendumisvõime ja teabe meeldejätmine. Kõrvalmõjude vältimiseks on hea kasutada närimiskumme, mis ei sisalda suhkrut.
Õppides proovige aktiveerida kõik meeled. Aju erinevad osad salvestavad erinevaid sensoorseid andmeid. Näiteks üks ajuosa vastutab piltide äratundmise ja meeldejätmise eest ning teine osa vastutab helide eest.
Nagu öeldud, võivad mõistatused olla väga rahuldust pakkuvad. Need panevad sind millegi üle tõsiselt mõtlema. Need stimuleerivad aju ja äratavad inimeses ka mõistmisvõime. Proovige osta pusleajakiri, et rohkem harjutada.
Pärast tervislikku und on sul lihtsam mõelda.
Vahendus parandab mõtlemist. Iga päev pühendage sellistele tegevustele 5 minutit hommikul ja sama palju aega enne magamaminekut.

Mõtlemise põhialused

Maailma tunnetades ja muutes ilmutab inimene stabiilseid korrapäraseid seoseid nähtuste vahel. Need seosed kajastuvad meie teadvuses kaudselt – nähtuste välistes märkides tunneb inimene ära sisemiste, stabiilsete suhete märgid. Kas me otsustame aknast välja vaadates märjal asfaldil, kas sadas vihma, kas kehtestame taevakehade liikumisseadused - kõigil neil juhtudel peegeldame maailma üldiselt ja kaudselt- faktide võrdlemine, järelduste tegemine, mustrite tuvastamine erinevates nähtusrühmades. Inimene, kes ei näinud elementaarosakesi, teadis nende omadusi ja õppis tema kohta palju ilma Marsi külastamata.

Nähtustevahelisi seoseid märgates, nende seoste universaalsust tuvastades valdab inimene aktiivselt maailma, korraldab ratsionaalselt oma suhtlust sellega. Üldistatud ja kaudne (märgi)orienteerumine sensuaalselt tajutavas keskkonnas võimaldab arheoloogil ja uurijal taastada minevikusündmuste tegelikku kulgu ning astronoomil vaadata mitte ainult minevikku, vaid ka kaugesse tulevikku. Mitte ainult teaduses ja kutsetegevuses, vaid ka kogu igapäevaelus kasutab inimene pidevalt teadmisi, mõisteid, üldisi ideid, üldistatud skeeme, paljastab teda ümbritsevate nähtuste objektiivse tähenduse ja subjektiivse tähenduse, leiab väljapääsu erinevatest probleemolukordadest. , lahendab tema ees tekkivad probleemid. Kõigil neil juhtudel teostab ta vaimset tegevust.

- kognitiivsete probleemide lahendamiseks oluliste reaalsuse stabiilsete, korrapäraste omaduste ja suhete üldistatud ja kaudse peegelduse vaimne protsess.

Mõtlemine moodustab individuaalse teadvuse struktuuri, indiviidi liigitus- ja hindamisstandardid, tema üldistatud hinnangud, talle iseloomuliku nähtuste tõlgenduse, tagab nende mõistmise.

Millestki aru saada tähendab millegi uue kaasamist olemasolevate tähenduste ja tähenduste süsteemi.

Inimkonna ajaloolise arengu käigus hakkasid vaimsed teod alluma loogiliste reeglite süsteemile. Paljud neist reeglitest on omandanud aksiomaatilise iseloomu. Vaimse tegevuse tulemuste objektiivsuse stabiilsed vormid: mõisted, hinnangud, järeldused.

Vaimse tegevusena on mõtlemine probleemide lahendamise protsess. Sellel protsessil on teatud struktuur – etapid ja mehhanismid kognitiivsete probleemide lahendamiseks.

Igal inimesel on oma stiil ja mõtlemisstrateegia – kognitiivne (ladina keelest cognitio – teadmine) stiil, kognitiivsed hoiakud ja kategooriline struktuur (semantiline, semantiline ruum).

Kõik inimese kõrgemad vaimsed funktsioonid kujunesid välja tema sotsiaalse ja tööpraktika käigus, lahutamatus ühtsuses keele tekkimise ja arenguga. Keeles väljendatud semantilised kategooriad moodustavad inimteadvuse sisu.

Indiviidi mõtlemist vahendab tema kõne. Mõte kujuneb selle verbaalse vormistamise kaudu.

"Alguses on "vaim" neetud, et teda "koormab" aine, mis ilmub ... keele kujul." Kuid mõtlemist ja keelt ei saa tuvastada. Keel on mõtlemise instrument. Keele aluseks on selle grammatiline struktuur. Mõtlemise aluseks on mõistetes fikseeritud maailma seadused, selle üldised omavahelised seosed.

Mõtlemisnähtuste klassifikatsioon

Erinevates mõtlemisnähtustes on:

vaimne tegevus- vaimsete toimingute süsteem, konkreetse probleemi lahendamisele suunatud operatsioonid;
: võrdlemine, üldistamine, abstraktsioon, liigitamine, süstematiseerimine ja konkretiseerimine;
mõttevormid: mõiste, otsustus, järeldus;
mõtlemise tüübid: praktiline-efektiivne, visuaalne-kujundlik ja teoreetiline-abstraktne.

vaimne tegevus

Operatsioonistruktuuri järgi jaguneb vaimne tegevus algoritmiline läbi vastavalt etteantud reeglitele ja heuristiline— mittestandardsete ülesannete loominguline lahendamine.

Vastavalt abstraktsiooni astmele empiiriline ja teoreetiline mõtlemine.

Kõik vaimsed toimingud tehakse interaktsiooni alusel analüüs ja süntees, mis toimivad kahe omavahel seotud mõtteprotsessi aspektina (korreleerudes kõrgema närvitegevuse analüütilis-sünteetilise mehhanismiga).

Individuaalse mõtlemise iseloomustamisel meele omadused- süsteemne, järjepidev, tõenduspõhine, paindlik, kiire jne, samuti indiviidi mõtlemise tüüp, tema intellektuaalsed omadused.

Vaimne tegevus toimub vaimsete operatsioonide kujul, mis lähevad üksteisesse: võrdlemine, üldistamine, abstraktsioon, klassifitseerimine, konkretiseerimine. vaimsed operatsioonid — vaimsed tegevused, mis katab reaalsuse kolme omavahel seotud universaalse tunnetusvormiga: mõiste, otsustus ja järeldus.

Võrdlus- mentaalne operatsioon, mis paljastab nähtuste ja nende omaduste identsuse ja erinevuse, mis võimaldab nähtusi klassifitseerida ja üldistada. Võrdlus on teadmiste elementaarne esmane vorm. Esialgu kehtestatakse identiteet ja erinevus välissuhetena. Siis aga, kui sünteesida võrdlust üldistamisega, ilmnevad üha sügavamad seosed ja seosed, sama klassi nähtuste olemuslikud tunnused.

Võrdlemine on meie teadvuse stabiilsuse, selle eristamise (mõistete segunematuse) aluseks. Võrdluse põhjal tehakse üldistusi.

Üldistus- mõtlemise omadus ja samal ajal keskne vaimne operatsioon. Üldistust saab läbi viia kahel tasandil. Esimene, elementaarne tase on sarnaste objektide kombineerimine väliste tunnuste järgi (üldistus). Kuid tõeline tunnetuslik väärtus on teise, kõrgema taseme üldistus, kui see on objektide ja nähtuste rühmas tuvastatakse olulisi ühiseid jooni.

Inimmõtlemine liigub faktilt üldistusele, nähtuselt olemusele. Tänu üldistustele näeb inimene tulevikku ette, orienteerub konkreetses. Üldistus hakkab tekkima juba representatsioonide kujunemise ajal, kuid täiskujul kehastub see kontseptsioonis. Mõistete valdamisel abstraheerime objektide juhuslikest omadustest ja toome välja ainult nende olulised omadused.

Elementaarsed üldistused tehakse võrdluste põhjal, kõrgeim üldistuste vorm aga olemusliku-üldise eraldamise, regulaarsete seoste ja seoste paljastamise, s.t. põhineb abstraktsioonil.

Abstraktsioon(lat. abstractio - tähelepanu hajutamine) - mis tahes aspektist oluliste nähtuste üksikute omaduste kajastamise toiming.

Abstraktsiooni käigus puhastab inimene objekti justkui kõrvaljoontest, mis raskendavad selle uurimist teatud suunas. Õiged teaduslikud abstraktsioonid peegeldavad tegelikkust sügavamalt ja täielikumalt kui otsesed muljed. Üldistamise ja abstraktsiooni alusel viiakse läbi klassifitseerimine ja konkretiseerimine.

Klassifikatsioon- objektide rühmitamine oluliste tunnuste järgi. Erinevalt klassifikatsioonist, mis peaks põhinema mõnes mõttes olulistel tunnustel, süstematiseerimine mõnikord võimaldab see valida vähetähtsate, kuid operatiivselt mugavate märkide alusena (näiteks tähestikulistes kataloogides).

Tunnetuse kõrgeimas astmes toimub üleminek abstraktselt konkreetsele.

Spetsifikatsioon(lat. concretio - sulandumine) - tervikliku objekti tundmine selle olemuslike seoste kogusummas, tervikliku objekti teoreetiline rekonstrueerimine. Konkreetseerumine on objektiivse maailma tunnetuse kõrgeim aste. Tunnetus saab alguse betooni sensoorsest mitmekesisusest, abstraheerub selle üksikutest aspektidest ja lõpuks loob mentaalselt betooni selle olemuslikus täiuses. Üleminek abstraktselt konkreetsele on reaalsuse teoreetiline assimilatsioon. Mõistete summa annab konkreetse terviku.

Formaalse mõtlemise seaduspärasuste rakendamise tulemusena on kujunenud inimeste võime saada järelduslikke teadmisi. Tekkis mõtete formaliseeritud struktuuride teadus – formaalne loogika.

Mõttevormid

Formaliseeritud mõttestruktuurid- mõtlemise vormid: mõiste, hinnang, järeldus.

kontseptsioon- mõtlemisvorm, mis peegeldab homogeense objektide ja nähtuste rühma olulisi omadusi. Mida rohkem objektide olemuslikke tunnuseid kontseptsioonis kajastatakse, seda tõhusamalt on inimtegevus organiseeritud. Seega võimaldas kaasaegne mõiste "aatomituuma struktuur" teatud määral kasutada aatomienergiat praktikas.

Kohtuotsus- teatud teadmised teema kohta, selle omaduste, seoste ja seoste väide või eitamine. Otsuse kujunemine toimub lauses mõtte kujunemisena. Otsus on lause, mis kinnitab objekti ja selle omaduste suhet. Asjade seos peegeldub mõtlemises kui hinnangute ühenduses. Sõltuvalt kohtuotsuses kajastatud objektide sisust ja nende omadustest eristatakse järgmisi kohtuotsuse liike: privaatne ja üldine, tingimuslik ja kategooriline, jaatav ja negatiivne.

Kohtuotsus ei väljenda mitte ainult teadmisi teema kohta, vaid ka subjektiivne suhtumine inimene selle teadmiseni, teistsugune kindlustunne selle teadmise tõesuses (näiteks probleemsetes otsustes nagu “võib-olla ei pannud süüdistatav Ivanov toime kuritegu”).

Kohtuotsuste süsteemi tõde on formaalse loogika teema. Kohtuotsuse psühholoogilised aspektid on indiviidi otsuste motiveeritus ja eesmärgipärasus.

Psühholoogiliselt peetakse indiviidi hinnangute seost tema omaks ratsionaalne tegevus.

Järelduses tehakse operatsioon ainsuses sisalduva üldarvuga. Mõtlemine areneb pidevate üleminekute käigus individuaalselt üldisele ja üldiselt individuaalsele ehk vastavalt induktsiooni ja deduktsiooni suhte alusel.

Deduktsioon on nähtuste üldise seotuse peegeldus, konkreetse nähtuse kategooriline katmine selle üldiste seostega, konkreetse analüüs üldistatud teadmiste süsteemis. Edinburghi ülikooli meditsiiniprofessor J. Bell rabas kord A. Conan Doyle'i (kuulsa detektiivi kuvandi tulevane looja) peente vaatlusvõimetega. Kui teine patsient kliinikusse sisenes, küsis Bell temalt:

Kas olete sõjaväes teeninud?
Jah, härra! vastas patsient.
Mägipüssirügemendis?
See on õige, doktor.
Hiljuti pensionile jäänud?
Jah, härra!
Kas sa olid Barbadosel?
Jah, härra! ütles pensionil seersant.

Bell selgitas üllatunud õpilastele: see mees, olles viisakas, ei võtnud kabineti sissepääsu juures mütsi maha – sõjaväe harjumus mõjutas, nagu Barbadoselgi –, sellest annab tunnistust tema haigus, mis on levinud vaid linnaelanike seas. see piirkond (joonis 75).

induktiivne arutluskäik- tõenäosuslik järeldus, kui mõne nähtuse teatud märkide järgi tehakse otsus antud klassi kõigi objektide kohta. Kiire põhjuseta üldistamine on induktiivses arutluskäigus tavaline viga.

Niisiis modelleeritakse mõtlemises nähtuste objektiivseid olulisi omadusi ja seoseid, need objektiseeritakse ja fikseeritakse mõistete, hinnangute, järelduste kujul.

Riis. 75. Üksikisiku ja üldise suhe järelduste süsteemis. Määrake selle kohvri omaniku marsruudi algus- ja lõpp-punkt. Analüüsige kasutatud arutluskäiku

Mõtlemise mustrid ja tunnused

Mõelge põhilistele mõtlemismudelitele.

1. Mõtlemine tekib seoses probleemi lahendamisega; selle esinemise tingimus on probleemsed olukorrad - asjaolu. milles inimene kohtub millegi uuega, olemasoleva teadmise seisukohalt arusaamatuga. Seda olukorda iseloomustab esialgse teabe puudumine. teatud kognitiivse barjääri tekkimine, raskused, mida ületada subjekti intellektuaalse tegevuse abil - vajalike kognitiivsete strateegiate leidmisega.

2. Peamine mõtlemise mehhanism, selle üldine muster on analüüs sünteesi kaudu: objekti uute omaduste valimine (analüüs) selle korrelatsiooni (sünteesi) abil teiste objektidega. Mõtlemisprotsessis on tunnetusobjekt pidevalt „kaasatud üha uutesse seostesse ja ilmneb seetõttu üha uutes omadustes, mis kinnistuvad uutes mõistetes: objektist, sel viisil justkui kõik uus. sisu on välja kühveldatud, see näib pöörduvat iga kord oma teise küljega. , selles ilmnevad kõik uued omadused.

Õppeprotsess algab sellest esmane süntees - jagamatu terviku (nähtuse, olukorra) tajumine. Lisaks, tuginedes esmasele analüüsile, sekundaarne süntees.

Kell esmane analüüs probleemses olukorras on vaja keskenduda põhilistele lähteandmetele, võimaldades algteabes paljastada peidetud teavet. Võtme, olulise tunnuse avastamine algsituatsioonis võimaldab mõista mõne nähtuse sõltuvust teistest. Samas on hädavajalik tuvastada võimalikkuse – võimatuse, aga ka vajalikkuse – märgid.

Esialgse informatsiooni puudulikkuse tingimustes ei tegutse inimene katse-eksituse meetodil, vaid rakendab teatud otsingustrateegia - parim viis eesmärgi saavutamiseks. Nende strateegiate eesmärk on mittestandardse olukorra katmiseks kõige optimaalsemate üldiste lähenemisviisidega - heuristilised otsingumeetodid. Nende hulka kuuluvad: olukorra ajutine lihtsustamine; analoogiate kasutamine; abiülesannete lahendamine; "äärmuslike juhtumite" kaalumine; probleemi nõuete ümbersõnastamine; mõnede komponentide ajutine blokeerimine analüüsitavas süsteemis; "hüpete" tegemine läbi info "lünkade".

Niisiis on sünteesi kaudu analüüs teadmiste objekti kognitiivne "kasutamine", selle uurimine erinevate nurkade alt, koha leidmine uutes suhetes, sellega vaimne katsetamine.

3. Mõtlemine peab olema mõistlik. See nõue tuleneb materiaalse reaalsuse põhiomadusest: iga fakt, iga nähtus on ette valmistatud eelnevate faktide ja nähtuste poolt. Midagi ei juhtu ilma mõjuva põhjuseta. Piisava mõistuse seadus nõuab, et igas arutluskäigus oleksid inimese mõtted sisemiselt seotud, järgneksid üksteisele. Iga konkreetne mõte peab olema põhjendatud üldisema mõttega.

Materiaalse maailma seadused fikseeriti formaalse loogika seadustes, mida tuleks mõista ka mõtlemise seadustena, täpsemalt mõtlemisproduktide omavahelise seotuse seadustena.

4. Teine mõttemuster - selektiivsus(lat. selectio - valik, valik) - intellekti võime kiiresti selekteerida antud olukorra jaoks vajalikud teadmised, mobiliseerida need probleemi lahendamiseks, minnes mööda kõigi võimalike valikute mehaanilisest loetlemisest (mis on tüüpiline arvutitele). Selleks tuleb üksikisiku teadmised süstematiseerida, kokku võtta hierarhiliselt organiseeritud struktuuri.

5. Ootus(lat. anticipatio – ootus) tähendab arengute ennetamine. Inimene suudab ette näha sündmuste arengut, ennustada nende tulemust, skemaatiliselt kujutada probleemi kõige tõenäolisem lahendus. Sündmuste ennustamine on inimese psüühika üks peamisi funktsioone. Inimmõtlemine põhineb suure tõenäosusega prognoosimisel.

Tuvastatakse lähteolukorra põhielemendid, visandatakse alamülesannete süsteem, määratakse tööskeem - teadmiste objektiga seotud võimalike toimingute süsteem.

6. refleksiivsus(lat. reflexio - peegeldus) - subjekti eneserefleksioon. Mõtlev subjekt peegeldab pidevalt – peegeldab oma mõtlemise kulgu, hindab seda kriitiliselt, kujundab enesehinnangukriteeriume.

7. Mõtlemist iseloomustab pidev suhe tema alateadlikud ja teadlikud komponendid- sihilikult kasutusele võetud. verbaliseeritud ja intuitiivselt volditud, mitteverbaliseeritud.

8. Mõtteprotsessil, nagu igal protsessil, on struktuurne korraldus. Sellel on teatud struktuurietapid.