Biograafiad Omadused Analüüs

Huvitav teave inimese päritolu kohta. Inimese päritolu

Inimese päritolu (Jumala looming) teeetiline hüpotees

Kuni 20. sajandini domineeris Euroopa mõtteviisis teistlik antropoloogiline kontseptsioon, mille kohaselt maailm ilmus jumaliku loomisakti tulemusena põhimõttel: "Ja Jumal ütles: olgu ... ja sai ... ". Sama kehtib ka inimese loomise akti kohta. Piibel ütleb: „Ja Jumal ütles: tehkem inimene oma näo järgi, meie sarnaseks... Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta tema; Ta lõi mehe ja naise” (1. Moosese 1:26-27). Selle kontseptsiooni järgi pole maailmal ajaloos mingit arengut. Minevik ja tulevik, täpselt sama mis olevik. See kehtib täielikult ka inimeste kohta. Maailm tekkis tänu sellele, et Jumal seda käskis. See on selle loomise ainus põhjus. Seega puudub ülaltoodud kontseptsioonist peamine, mis selle teaduslikuks teeb – maailma ja inimese ilmumise ja arengu loomulike põhjuste ja mustrite seletus. Lisaks võib esitada küsimuse (ei saa välistada, et tegu on jumalateotusega) - kes lõi Jumala? ja kes lõi Tema, Kes lõi Jumala? ja nii edasi lõpmatuseni.

Evolutsioonilised arusaamad inimese päritolust

Intensiivne teaduslik arusaam antropogeneesi probleemist algas 19. sajandil ja selle valdkonna peamine saavutus on seotud väitega. evolutsiooniteooria. 1871. aastal soovitas Charles Darwin oma raamatus "Inimese põlvnemine ja seksuaalne valik" looma seost inimese ja kõrgemate primaatide vahel. Mõnevõrra hiljem hakkas tema pühendunud toetaja ja propagandist saksa bioloog Ernst Haeckel, muuseas ka kuulsa darviniliku päriliku evolutsioonilise triaadi autor, rääkima ja kirjutama inimese otsesest seosest ahvilaadsete esivanematega. Evolutsioon sisse orgaaniline maailm toimub kolme peamise teguri tulemusena: varieeruvus, pärilikkus ja looduslik valik, see on oletatavasti Darwini triaad, kuid tegelikult Haeckelian. Tänu sellele ainsale protsessile koguvad organismid evolutsiooni tulemusena üha uusi kohanemisomadusi, mis lõpuks viib uute liikide tekkeni. E. Haeckel (1834-1919) esitas hüpoteesi ahvide ja inimeste vahelise vahepealse liigi olemasolu kohta minevikus, mida ta nimetas Pithecanthropuseks (“ahv-inimene”). Ta väitis ka, et mitte tänapäevased ahvid ei olnud inimese esivanemad, vaid dropithecus ("iidsed ahvid"), kes elasid tertsiaari perioodi keskel (70 miljonit aastat tagasi). Nendelt läks üks evolutsiooniliin šimpansitele ja gorilladele, teine ​​inimestele. 20 miljonit aastat tagasi taandus põhjaaladelt pärit džungel külma mõjul lõunasse ning üks dryopithecus’e oks pidi puudelt alla laskuma ja minema üle püstikõnnile (nn ramopithecus , mille säilmed leiti Indiast ja sai nime jumal Rama järgi).

Inglise arheoloog L. Leakey avastas 1960. aastal Ida-Aafrikast "käsimehe", kelle vanus on 2 miljonit aastat ja aju maht 670 cm3. Samadest kihtidest leiti lõhestatud jõekividest tööriistu. Hiljem leiti Keeniast Rudolphi järvest sama tüüpi, 5,5 miljoni aasta vanuste olendite jäänused. Pärast seda tugevnes arvamus, et just Ida-Aafrikas kainosoikumi ajastu kvaternaariperioodil toimus inimese ja inimahvide eraldumine, st inimese ja šimpansi evolutsioonilised jooned lahknesid. Neid järeldusi kinnitavad mõõtmised nn. molekulaarne kell". Punktmutatsioonidest tingitud geenimuutuste kiirus on pikka aega stabiilne ja seda saab kasutada antud evolutsioonilise haru hargnemise dateerimiseks ühisest tüvest.

Mis oli inimese täpselt ühte kohta ilmumise põhjus? Ida-Aafrikas on avatud uraanikivimite paljandid, see tähendab maapinnal, ja seal on suurenenud kiirgus. Seega võiksid evolutsioonilised muutused toimuda rohkem kiiresti. Tekkivad, keskkonnast füüsiliselt nõrgemad liigid pidid järgima sotsiaalset eluviisi ja arendama mõistust kui looduslikult nõrga olendi võimsat tööriista, kellel ei olnud ellujäämiseks piisavalt looduslikke kaitseorganeid.

"Handy Man" viitab Australopithecus'ele (tõlkes "lõunaahv"), mille jäänused leiti esmakordselt Aafrikast 1924. aastal. Australopithecus'e aju maht ei ületanud inimahvide aju mahtu, kuid ta oli juba võimeline looma. tööriistad.

1891. aastal Jaava saarelt (Kagu-Aasias) avastatud säilmed nimetas E. Haeckel hüpoteetiliselt Pithecanthropuseks. 500 tuhat aastat tagasi elanud olendite pikkus oli üle 150 cm, aju maht umbes 900 cm3, nad kasutasid nuge, trelle, kaabitsat ja käsikirveid. 20. sajandi 20. aastatel leidis P. Teilhard de Chardin Hiinas Sinanthropuse (“hiina mees”), kelle aju maht oli Pithecanthropuse lähedal. Ta kasutas tuld ja anumaid, kuid tal polnud veel kõnet.

1856. aastal avastati Saksamaal Neandertali orus 150–40 tuhat aastat tagasi elanud olendi, keda kutsuti neandertallaseks, jäänused. Tal oli tänapäeva inimesele lähedane aju maht, kuid kaldus otsaesine, kulmuharjad ja madal kolju; elas koobastes jahtis mammuteid. Esmakordselt avastati neandertallasel surnukehade matuseid.

Lõpuks leiti Prantsusmaal 1868. aastal Cro-Magnoni koopast olendi jäänused, mis välimuselt ja kolju mahult sarnanes tänapäeva inimesega, kes oli 180 cm pikk ja elas 40–15 tuhat aastat tagasi. See on Homo sapiens või Homo sapiens. Samal ajastul olid rassilised erinevused inimestest.

W. Havells väidab, et inimene kaasaegne tüüp tekkis 200 tuhat aastat tagasi Ida-Aafrikas. Seda hüpoteesi kutsuti "Noa laevaks", sest Piibli järgi põlvnesid kõik rassid ja rahvad Noa kolmest pojast – Seemist, Haamist ja Jaafetist. Selle versiooni kohaselt ei ole Pithecanthropus, Sinanthropus ja neandertallased esivanemad kaasaegne inimene, kuid erinevad hominiidide rühmad on Ida-Aafrikast pärit "püstise inimese" poolt välja tõrjutud. Selle hüpoteesi kasuks on olemas geneetilised uuringud, mida aga kõik antropoloogid ja paleontoloogid ei pea piisavalt usaldusväärseks.

Alternatiivne vaatenurk inimkonna mitmeregioonilisele arengule väidab, et Aafrikas tekkisid ainult arhailised inimesed ja tänapäevased inimesed - seal, kus nad praegu elavad. Inimene lahkus Aafrikast vähemalt miljon aastat tagasi. See hüpotees põhineb tänapäeva inimese ja nende elupaikades elavate kaugete esivanemate paleontoloogilistel sarnasustel.

Veel ei saa öelda, milline neist hüpoteesidest on õige, kuna fossiilide register on puudulik ning inimeste ja ahvide vahepealsed liigid on endiselt täiesti tundmatud.

Kogu tänapäeva inimese eelkäijate ahel näeb tänapäeva loodusteaduse seisukohast välja järgmine: kõige iidsem teadusele teada inimese ja kõrgemate ahvide esivanem - ramopitek - elas territooriumil Indiast Aafrikani umbes 14 miljonit aastat tagasi. Umbes 10 miljonit aastat tagasi eraldus sellest orangutani esivanem Sivapitek, kes jäi Aasiasse. Gorilla, šimpansi ja inimese ühine esivanem asus ilmselt Aafrikasse, kuna just seal iidsed tööriistad tööjõud (valmistatud 2,5 miljonit aastat tagasi) ja eluasemejäänused (vanus 1,75 miljonit aastat). Aafrikast leiti 2 miljonit aastat tagasi elanud "käepärase mehe" - zinjanthropuse - säilmed. Tal olid juba sellised inimlikud omadused nagu püsti kõndimine ja käe märgatav areng. Ühtlasi anti talle "osava" nimetus oskuse eest valmistada ja kasutada ürgseid kivitööriistu. "Käepärasest mehest" on seos vanima humanoidse olendiga - Australopithecus, kes elas 4–2 miljonit aastat tagasi. Edasi saab selgemalt jälgida tänapäeva inimese arengut: Pithecanthropus (1,9-0,65 miljonit aastat tagasi); Sinanthropus (400 tuhat aastat tagasi), neandertallane, kes ilmus erinevate allikate järgi 200–150 tuhat aastat tagasi, ja lõpuks Cro-Magnon, meie vahetu esivanem, kes tekkis 200–40 tuhat aastat tagasi.

Tuleb märkida, et antropogeneesi ei tohiks esitada lineaarse protsessina. Seetõttu tuleks ilmselgelt kuulata vene teadlase R. Lewontini arvamust, kelle kontseptsioon on samuti hästi kooskõlas iseorganiseerumisteooriaga. "Kõik katsed tõestada," kirjutab ta, "et see või teine ​​fossiil on meie otsene eellane, peegeldavad vananenud ideed evolutsioonist kui rangelt lineaarsest protsessist ja et kõik fossiilvormid peaksid moodustama mingisuguse ühtse jada, mis ühendab minevikku. olevik." Rääkides antropogeneesi protsessi mittelineaarsusest, tuleb meeles pidada, et evolutsioon toimub pideva uute harude (bifurkatsioonide) tekkimise protsessis, millest enamik kaob väga kiiresti. Igal ajaperioodil on palju paralleelseid evolutsioonilisi jooni, mis põlvnevad ühisest esivanemast.

Kõrge teaduslik väärtus sai Australopithecus afarensise jäänused, mille avastas 1974. aastal inglise paleontoloog L. Leakey – "lõunaahv Aforist". Jäänused on naissoost, andes neile oma nime "Lucy". Ta suri umbes 3,7 miljonit aastat tagasi ja antropoloogid on teda pikka aega pidanud meie kõige iidseimaks esivanemaks evolutsioonipuul. Kaks aastakümmet hiljem, 1995. aasta suvel, leiti samast Ida-Aafrikast Turkana järve kaldalt Australopithecus anamensis, "järvest pärit lõunaahv". Säilmete vanus on 3,9–4,2 miljonit aastat, st vanem kui Lucy. See olend kõndis püsti ja on oma struktuurilt sirgjooneline üldine areng hominiidid – inimese kauged esivanemad, aga ka inimahvid.

Samal 1995. aastal Prantsuse teadlaste väljakaevamiste tulemusena Tšaadis - umbes 2500 km kohtadest lääne pool, kust tehti kõik varasemad leiud Ida-Aafrikast, avastati uus Australopithecus'e liik, mis sai nime Australopithecus bahrekgazali - "lõunaahv Gazeli jõest". See, kuidas Australopithecus anamensise ja "Lucy" järeltulijad arendasid hiljem välja muud inimeelsed vormid, tekitab suuri vaidlusi. Paljud liinid on juba teada ja paleontoloogid leiavad uusi. Tuntud saksa spetsialist sellel alal F. Schreck jutlustab järgmist ideed: Kesksel kohal on 2,5–1,9 miljonit aastat tagasi eksisteerinud Homo rudolfensis, mille alalõua leidis tema rühm 1991. aastal Malawi järve lähedalt. inimkonna arengu joonel. Koos selle perekonna "mees" esindajaga võib tema Ida-Aafrikast pärit hõimukaaslasi seostada ajaloo esimeste inimestega. Võib-olla alustasid Homo dolfesise lähimad järeltulijad Aafrikast rändeahelat umbes 2 miljonit aastat tagasi. Võimalik, et ka perekonna Homo rudolfesis järeltulijad võisid olla Jaavale immigrandid ja siis selgub, et see olend ilmus Aasiasse umbes 1,8 miljonit aastat tagasi.

Möödunud sajandi keskel püstitati hüpotees, et valmis Homo sapiens saabus Euroopasse Aasiast, kuid see ei leidnud vajalikku tuge, kuna põhines üsna napil materjalil (Swanscombe'i ja Fonteshevadi pealuud). Vene arheoloog Juri Mochanov leidis Kesk-Jakuutiast 400 ilmselt inimkäega tehtud eset. Esialgsetel andmetel on leiukoha vanus 2,5-1,8 miljonit aastat. Hiljem leiti sealt isegi kolju. Kui võtta lähtekohaks muistsete inimeste olemasolu 2,5-1,8 miljonit aastat tagasi Jakuutias, siis järgmise loogilise sammuna peaks olema tõdemus, et inimkonna tekkimine leidis aset Kirde-Aasia lääneosas, mitte aastal. Aafrikas, nagu praegu üldiselt aktsepteeritakse, või tunnistada võimalust, et inimese varajaste esivanemate väga kiire ränne Aafrikast Põhja-Siberisse. Arheoloogid ei suuda selle uudisega nii lihtsalt ja kohe leppida. Skeptikute seas on ka silmapaistev antropoloog Richard Klein Stanfordi ülikoolist, kes ei tunnista võimalust "inimkonna evolutsiooni ajalugu ümber kirjutada vaid ühest kaevamiskohast saadud andmete põhjal".

Ühel või teisel viisil seisavad teadlased silmitsi uue mõistatusega, mille nad peavad lahendama. Inimese evolutsiooni taastamise peamine probleem on see, et meie elavate esivanemate seas pole lähisugulasi. Meie lähimad, kuigi mitte väga lähedased elavad sugulased, šimpans ja gorilla, olid meiega vähemalt 7 miljonit aastat tagasi seotud ühise esivanemaga.

Inimpäritolu mutatsioonihüpoteesid

Antropoloogias on püstitatud mitmeid hüpoteese, mis püüavad seda probleemi lahendada, eeldades, et inimesest sai inimene tänu: elule vees; supernoova plahvatuse tugevast kiirgusest põhjustatud mutatsioonid hominiini ajurakkudes ehk inversioonid geo magnetväli; kuumastressi tagajärjel ilmus hominiidide kogukonna mutant. Vaatleme neid hüpoteese esitatud järjekorras.

Rootsi teadlase J. Lindbladi hüpotees on väga originaalne. Tema sõnul on vihmametsas elavad Lõuna-Ameerika indiaanlased kõige iidsemad inimesed Maal ja inimese eelkäija oli "karvutu ahv" ehk "ixpitek", kes juhib veeelu. See vähendab karvasust, püstiasendit, pikad juuksed peas, ainult inimesele omane emotsionaalsus ja seksuaalsus on tingitud veehominiidi eluviisi iseärasustest (suure osa päevast veetis ta kaldal). "Nagu alati, kui uus eluviis suurendab ellujäämise protsenti," kirjutab J. Lindblad, "muutused pärilikes struktuurides toovad kaasa kohanemise veekeskkonnaga. Siin väljendub see keha karvasuse vähenemises ja nahaaluse rasvakihi tekkes. Pikad juuksed peas on aga noorte ellujäämise seisukohalt oluline tegur. Esimestel eluaastatel on poegadel eriti võimas nahaalune rasvakiht. Ixpiteci jalad on pikemad kui käed, suured varbad ei ole vastandlikud ja on suunatud ette. Poos kõndimisel on sirgem – võib-olla sama, mis meil. Teisisõnu, ixpitekil on üsna inimliik vähemalt eemalt. Kolju ja aju edasine areng viis tänapäevase inimesetüübi väljanägemiseni. raames Hiljuti see suund teaduslikud uuringud, kui "kosmiline katastroof", on püstitatud hüpotees kaasaegse inimese esilekerkimise kohta seoses lähedal asuva supernoova puhanguga. On registreeritud, et väga üllatav on asjaolu, et lähedalasuva supernoova puhkemine meie galaktikas tähe ajas (esinedes kord 100 miljoni aasta jooksul) vastab ligikaudu Homo sapiens'i vanimate jäänuste vanusele (35-60 tuhat). aastaid tagasi). Lisaks usuvad mõned antropoloogid, et tänapäeva inimese välimus on tingitud mutatsioonidest. Ja supernoova plahvatuse gamma- ja röntgenikiirguse impulssidega kaasneb teadaolevalt lühiajaline mutatsioonide arvu suurenemine. Sel juhul suureneb intensiivsus Maa pinnal järsult ultraviolettkiirgust, mis on mutageenne aine, mis omakorda käivitab teiste mutageenide ilmumise. Lõppkokkuvõttes võib öelda, et supernoova plahvatuse tekitatud kõva kiirgus võib põhjustada ajurakkudes pöördumatuid muutusi, mis viis liigi Homo sapiens intelligentsete mutantide tekkeni. Igal juhul seostub kaasaegne teadus supernoova plahvatustega: haridusega Päikesesüsteem, elu päritolu ja võib-olla ka tänapäevase inimtüübi päritolu koos tema tsivilisatsiooniga.

Teine hüpotees tuleneb asjaolust, et tänapäeva inimene on mutant, mis tekkis Maa magnetvälja inversiooni tulemusena. On kindlaks tehtud, et maapealne magnetväli, mis peamiselt viivitab kosmilist kiirgust, mõnikord nõrgeneb seni teadmata põhjustel; siis toimub magnetpooluste muutus ehk geomagnetiline inversioon. Selliste pöörete ajal suureneb kosmilise kiirguse tase meie planeedil järsult. Maa ajalugu uurides jõudsid paleomagnetoloogid järeldusele, et viimase 3 miljoni aasta jooksul magnetpoolused Maad vahetasid kohta neli korda. Osa avastatud säilmeid primitiivsed inimesed kuuluvad neljanda geomagnetilise pöördumise epohhi. Selline ebatavaline asjaolude kombinatsioon viib ideeni kosmilise kiirguse võimalikust mõjust inimese välimusele. Seda hüpoteesi kinnitab järgmine tõsiasi: inimene ilmus ajal ja kohtades, kus radioaktiivse kiirguse jõud osutus inimahvide muutmiseks kõige soodsamaks. Just need tingimused tekkisid umbes 3 miljonit aastat tagasi Lõuna- ja Ida-Aafrikas – inimese loomamaailmast eraldumise perioodil. Geoloogide sõnul on selles piirkonnas tänu tugevad maavärinad paljastati radioaktiivsete maakide lademed. See omakorda põhjustas mutatsiooni mõnes ahviliigis, millel oli kõige suurem eelsoodumus geneetiliste tunnuste muutumiseks. Võimalik, et umbes 3 miljonit aastat tagasi muutis pikaajaline kokkupuude radioaktiivse kiirgusega Australopithecust nii põhjalikult, et ta sai hakkama oma ohutuse ja toiduga varustatuse tagamiseks vajalikke toiminguid. Selle hüpoteesi kohaselt ilmus Pithecanthropus umbes 700 tuhat aastat tagasi, kui toimus Maa geomagnetiliste pooluste teine ​​​​muutus (250 tuhat aastat tagasi), ilmus neandertallane, kaasaegse inimese ilmumine aga neljandale geomagnetilisele inversioonile. Selline lähenemine on üsna õigustatud, sest geomagnetvälja roll organismide, sealhulgas inimeste elus, on teada.

Järgnev hüpotees teatab, et me kõik kuulume samasse "mõistliku mehe" alamliiki ning põlvneme ühest esiemast ja ühest esiisast, väga konkreetsest mehest ja naisest (täpsemalt, nagu praegu arvatakse, umbes 20-liikmelisest mehest ja naisest koosnevast rühmast). 20 naist), kelle järeltulijad me oleme, nüüd elavad inimesed. Nagu näeme, tuleks neid rangemalt nimetada geneetilisteks Aadamaks ja Eevaks. Teadlaste enamus tunnistab nende tegelikku olemasolu, kuid mõned teadlased kahtlevad selles endiselt. Aadam ja Eeva elasid umbes 150-200 tuhat aastat tagasi Aafrikas ja neid ei saa siiani seostada Homo sapiensiga, vaid pigem Homo erectusega. Nad elasid erinevates kohtades ja eri aegadel. Loomulikult ei olnud nad üksi – nende ümber ja samal ajal elasid koos nendega kümned tuhanded teised üsna samad inimesed. Kindlasti on osa neist ka meie esivanemad. Erinevus seisneb selles, et need teised olid mõnede meist, võib-olla isegi paljude, kuid põhimõtteliselt mitte kõigi esivanemad. Geneetilise Aadama ja Eeva kontseptsioon viitab sellele, et need kaks "inimest" on KÕIGI praegu Maal elavate inimeste otsesed esivanemad.

Selline on üldine hüpoteetilis-teoreetiline olukord antropogeneesi probleemi arengus tänapäeval. Kõik selles ei ole täielikult selgeks tehtud ja lahti seletatud, mitte kõik pole teadlased omavahel nõus. Kuid selles pole midagi üllatavat, sest tegemist on looduse loomise krooniga – inimesega. Oluline on rõhutada järgmist: teaduses võib pidada tõestatuks, et inimene on produkt loomulik areng loodus. Selle juured on Maa biosfääris ja see on selle seaduslik laps.

Etnoloogia mõisted

Etnoloogia - (kreeka keelest etnos - rahvus, inimesed, loogika) etnoloogia, teadus, mis uurib igapäevast ja kultuurilised omadused maailma rahvad, päritoluprobleemid (etnogenees), asustus (etnograafia) ning rahvaste kultuurilised ja ajaloolised suhted. See kujunes teaduseks 19. sajandil, kui tekkis evolutsiooniline koolkond, L. G. Morgani uurimistöö ja F. Engelsi raamat „Perekonna päritolu, eraomand ja riik” (1884), mis sõnastas ürgse kommunaalsüsteemi õpetuse alused. Suure panuse etnoloogia arengusse Venemaal annavad N. N. Miklukho-Maclay, M. M. Kovalevsky ja D. N. Anuchin. Etnoloogia on arenev teadus. Vajadus selle järele tekkis alles 20. sajandi teisel poolel, kui selgus, et lihtne etnograafiliste kogude ja vaatluste kuhjumine ähvardab probleeme tekitava teaduse muutumist mõttetuks kogumiseks. Ja nii kerkis meie silme ette sotsiaalteadus ja etnoloogia - kaks distsipliini, mis on huvitatud ühest esmapilgul subjektist - inimesest, kuid täielikult erinevaid aspekte. Ja see on loomulik. Iga inimene on samaaegselt nii ühiskonna liige kui ka rahvusrühma liige ning see pole kaugeltki sama asi.

Inimkond, kes on Maal eksisteerinud väga lühikest aega, umbes 30-50 tuhat aastat, tegi sellegipoolest oma pinnal murranguid, mida V. I. Vernadski võrdsustas väikesemahuliste geoloogiliste murrangutega. See probleem on aktuaalne meie põlvkonna jaoks ja see muutub eriti aktuaalseks meie järeltulijate jaoks. Inimene kui bioloogiline olend kuulub perekonda Homo. Seda perekonda iseloomustas Maal ilmumisel üsna suur liikide mitmekesisus. See kehtib ka nende homotüüpide kohta, mida meil rangelt võttes pole õigust inimesteks pidada, nimelt: pitekantroopid ja neandertallased. Inimeste rahvus on sama, mis uhkus lõvides, karjad huntides, karjad sõralistes. See on liigi Homo sapiens ja selle isendite eksisteerimise vorm, mis erineb nii sotsiaalsetest koosseisudest kui ka puhtalt bioloogilistest omadustest, milleks on rassid.

Rasside arvus lähevad antropoloogiateadlaste arvamused lahku – neli või kuus. Ja poolt välimus, ja psühhofüüsiliste omaduste poolest on eri rasside esindajad üksteisest väga erinevad. Rass on inimliikidele suhteliselt stabiilne bioloogiline tunnus, kuid see ei ole mingil juhul nende kogukonna vorm, nende kooseluviis. Rassid erinevad puhtalt väliseid märke mida saab anatoomiliselt määrata. Nii nagu etnos ei lange kokku rassiga, ei lange see kokku ka teise bioloogilise isendite rühmaga – populatsiooniga. Populatsioon – samas piirkonnas elavate ja juhuslikult omavahel ristuvate isendite summa. Etnilises rühmas on alati abielupiirangud. Kaks etnilist rühma võivad samal territooriumil eksisteerida sajandeid ja aastatuhandeid. Nad võivad üksteist vastastikku hävitada või üks hävitab teise. Nii et rahvus ei ole bioloogiline nähtus kui ka mittesotsiaalsed. "Seetõttu teen ettepaneku käsitleda etnost kui geograafilist nähtust," kirjutas vene etnoloog S. Lurie, "seotud alati ümbritseva maastikuga, mis toidab kohanenud etnost." Ja kuna Maa maastikud on mitmekesised, on mitmekesised ka etnilised rühmad.

Inimese sõltuvuse üle teda ümbritsevast loodusest, täpsemalt geograafilisest keskkonnast pole kunagi vaieldud, kuigi selle sõltuvuse astet hindasid erinevad teadlased erinevalt. Aga igatahes, majanduselu Maad asustavad ja asustavad rahvad on tihedalt seotud maastike ja kliimaga asustatud alad. Iidsete ajastute majanduse tõusu ja langust on algallikatest saadava teabe alaväärsuse tõttu üsna raske jälgida. Kuid on näitaja - sõjaline jõud.

Tähendusest geograafilised tingimused, näiteks leevendus sõjaajaloole, on räägitud pikka aega, võiks öelda, alati. 20. sajandil sellisel selgel probleemil peatumine on aga kohatu, sest ajalugu seab nüüd palju sügavamaid ülesandeid kui varem ning geograafia on kaugenenud meie planeedi kurioosumite lihtsast kirjeldamisest ja saanud võimalusi, mis olid meie esivanematele kättesaamatud. .

Nii et küsimus on erinev. Mitte ainult seda, kuidas geograafiline keskkond inimesi mõjutab, vaid ka seda, mil määral on inimesed ise selle Maa kesta, mida nüüd nimetatakse biosfääriks, lahutamatu osa. Milliseid inimelu mustreid mõjutab geograafiline keskkond ja milliseid mitte? Selline küsimuse sõnastus nõuab analüüsi. Inimkonna ajaloost rääkides tähendavad nad tavaliselt avalik vorm ajaloo liikumine, s.t inimkonna kui terviku progressiivne areng spiraalis. See liikumine on spontaanne ja ainuüksi seetõttu ei saa see olla väliste põhjuste funktsioon. Seda ajaloo poolt ei saa mõjutada ei geograafilised ega bioloogilised mõjud. Mida need siis mõjutavad? organismidele, sealhulgas inimestele. Sellise järelduse tegi juba 1922. aastal väljapaistev vene füsiogeograaf Lev Berg kõigi organismide, ka inimese kohta: „Geograafiline maastik mõjutab organisme, sundides kõiki isendeid vägisi mingis suunas varieeruma, niipalju kui liigikorraldus seda võimaldab. Tundra, mets, stepp, kõrb, mäed, veekeskkond, elu saartel jne – see kõik jätab organismidesse erilise jälje. Need liigid, mis ei suuda kohaneda, peavad kolima teisele geograafilisele maastikule või välja surema. Ja "maastiku" all mõeldakse "saiti". maa pind, mis on teistest piirkondadest kvalitatiivselt erinev, piirneb looduslike piiridega ning esindab terviklikku ja vastastikku tingitavat korrapärast objektide ja nähtuste kogumit, mis tavaliselt väljendub olulises ruumis ja on igas mõttes lahutamatult seotud maastiku kest". Berg sõnastas oma kirjutistes nomogeneesi evolutsioonilise kontseptsiooni kui protsessi, mis kulgeb teatud sisemiste mustrite järgi, mis ei ole taandatav väliskeskkonna mõjudele. Erinevalt Darwinist uskus Berg, et pärilik varieeruvus on regulaarne ja järjestatud (näiteks homoloogiliste jadate järgi) ning looduslik valik ei juhi evolutsiooni, vaid ainult "valvab normi". Ta uskus ka, et kõik elusolendid on omased esialgsele otstarbekusele (nagu arvas Aristoteles oma olendite redeli ehitades) reageerida väliskeskkonna mõjudele, samal ajal kui areng toimub mõne keskkonnast sõltumatu jõu mõjul, mis on suunatud bioloogilise organisatsiooni komplikatsioon. Meie ajal arendas nomogeneesi ideid välja silmapaistev venelane teadlased bioloogid A.A. Ljubitšev ja S. V. Meyen.

Kirglikkuse teooria L.N. Gumiljov

Silmapaistev vene ajaloolane Lev Gumiljov (suurte vene poeetide Nikolai Gumiljovi ja Anna Ahmatova poeg) esitas eranditult bioloogilise etnose (rahvuse) kontseptsiooni. Ta käsitleb etnoid Maa biosfääri osana, mis on allutatud vastastikku mõjutavate kosmiliste ja maapealsete elektromagnetväljade ja kiirguse mõjule, kuid samas rõhutab ta, et etnost ei saa pidada ainult bioloogiliseks, aga ka ainult sotsiaalseks nähtuseks. Gumiljov ühendas, nagu ta ise sellest korduvalt rääkis, ministeeriumi ilus neiu Lood, milles tunnustatakse tema Wise Sister Geography vaieldamatuid eeliseid, mis muudab inimesed suguluseks oma esiemaga - planeedi Maa biosfääriga. Sellega seoses teeb ta ettepaneku käsitleda etnost kui geograafilist nähtust, mis on alati seotud ümbritseva maastikuga, mis toidab kohanenud etnost. Gumiljovi järgi on etnos süsteemne terviklikkus ja tekib teatud ajalooline aeg. Etnos on suletud süsteem, see tähendab suletud, kuna osade vahel puudub jäik seos, kuid need osad vajavad üksteist. mõnel juhul etniline kuuluvus ajalooline ajastu saab oma energia, mille abil ta eksisteerima hakkab, elab umbes 1200-1500 aastat ja pärast selle kulutamist hajumise teel (hajumine, nagu looduslikud süsteemid, mida uurisime raamatu eelmistes peatükkides), etnos laguneb või moodustab homöostaasi. Selle etnogeneesi etapid on järgmised:

tõus ehk dünaamiline (agressiivne) faas;

"ülekuumenemine", break, akmatic (prantsuse "acme" - "top") faas;

üleminek normaalsesse olekusse ehk inertsiaalsesse faasi;

ähmastus (ladina keelest obscurans – varjav, vaenulik) ehk summutatud võnkumiste faas.

Tõusufaasis on "etnilise rühma huvid ennekõike"; sõdu peetakse; indiviidi huvid on allutatud ühiskonnale; on käimas intensiivne looduse ümberkujundamine. Akmaatilises faasis saavutab etnos haripunkti, misjärel on allakäik vältimatu. Inertsiaalses faasis on indiviidi peamiseks loosungiks “ole sina ise”, st individualism õitseb; verd valatakse, aga kultuur areneb, esivanemate kogutud rikkus ja au raisatakse. Varjatuse, vaenulikkuse faasis on peamisteks loosungiteks “ole nagu kõik teised”, “oleme väsinud suurtest”; igaüks mõtleb ainult iseendale; kultuur kasvab jätkuvalt. Etnos jõuab homöostaasini. Etnose arengu lõpus on futuristlik ajataju, mineviku ja oleviku unustamine tuleviku nimel, mis viib hukatuslike ülestõusudeni ja kokkuvarisemiseni. Surm 1200-1500 aasta pärast möödub etnilisest rühmast oma lagunemise või teiste nooremate etniliste rühmade sissetungi mõjul. Viimased etapid on memoriaal (jääb vaid mälu kui kogu selle, mis oli teada) ja reliikvia (mälu kaob).

Kogu etnogeneesi alguse annab teatud kirglik tõuge, mis viib teatud hulga energiliste (kirglike) isiksuste esilekerkimiseni, kes inimesi kaasa juhivad. Kirglikkus on karakteroloogiline dominant, vastupandamatu sisemine soov (teadlik või sagedamini teadvustamata) tegevuse järele, mis on suunatud mingi eesmärgi saavutamisele (sageli illusoorne). Pange tähele, et see eesmärk tundub kirglikule inimesele mõnikord isegi väärtuslikum enda elu, ja veelgi enam kaasaegsete ja hõimukaaslaste elu ja õnn. Kirglikkus pärineb Ladina sõna passio – kirg.

Kirglikkus üksikisik saab siduda mis tahes võimega: kõrge, keskmine, väike; see ei sõltu välismõjud, mis on vaimse põhiseaduse tunnusjoon see inimene; sellel pole midagi pistmist eetikaga, see tekitab ühtviisi kergesti ärakasutusi ja kuritegusid, head ja kurja, loovust ja hävingut, välistades ainult ükskõiksuse; see ei tee inimesest “rahvahulka” juhtivat “kangelast”, sest enamik kirglikke on “rahvahulga” osa, määrates selle tugevuse konkreetsel etnose arengu ajastul.

Kirglikkuse viisid (tüüp, avaldumine, mitmekesisus) on mitmekesised: siin on uhkus, mis õhutab võimu- ja hiilgusjanu läbi aegade; edevus, demagoogia ja loovuse peale surumine; ahnus, mis kasvatab ihneid, rahakahjujaid ja teadlasi, kes raha asemel teadmisi koguvad; armukadedus, millega kaasneb jäikus ja kaitse.

Suurt süsteemi saab luua ja eksisteerida ainult tööd tekitava energiaimpulsi arvelt (in füüsiline meel), tänu millele on süsteemil sisemine areng ja võime keskkonnale vastu seista. L. Gumiljov nimetas seda energiamõju etnoses kirglikuks tõukeks ning analüüsis selle aktiveerumist soodustavaid ajaloolisi ja geograafilisi tingimusi. Ta kirjutas, et vaatluste kohaselt ei teki uusi rahvusrühmi monotoonsetel maastikel, vaid maastikuregioonide piiridel ja etniliste kontaktide tsoonides, kus intensiivne segunemine on vältimatu. On ka alamkirglasi, kelle kirglikkus on väiksem kui instinkti impulss. Alamkirgede olemasolu etnose jaoks on sama oluline kui kirgede olemasolu, sest nad moodustavad teatud osa etnilisest süsteemist. Subpassionaries on erinevad. Kirglikkuse annus võib olla nii väike, et see ei kustuta lihtsamaidki instinkte ja reflekse. Sellise kirglikkuse kandja on valmis ära jooma viimase rubla, sest teda tõmbab alkohol ja ta unustab kõik.

Kirglikkusel on veel üks ülimalt oluline omadus: see on nakkav. Kirg käitub naaberkeha indutseerimisel nagu elekter: "Samuti märkis Tolstoi "Sõjas ja rahus", et kui keegi sõdurite ketis karjub "Hurraa!", tormab kett ette ja kui hüütakse: "Lõika". ära!", siis jooksevad kõik tagasi," kirjutas Gumilev.

Kahtlemata dikteerib valdav enamus inimeste tehtud tegudest enesealalhoiuinstinkt, olgu siis isiklik või konkreetne. Viimane väljendub soovis paljuneda ja järglasi kasvatada. Kirglikkusel on aga vastupidine vektor, sest see paneb inimesi ohverdama ennast ja oma järglasi, kes kas ei sünni või jäetakse täiesti unarusse illusoorsete ihade nimel: auahnus, edevus, uhkus, ahnus, armukadedus ja muud kirged. Seetõttu võib kirglikkust pidada antiinstinktiks või vastupidise märgiga instinktiks.

Emotsionaalses sfääris on reguleeritud nii instinktiivsed kui ka kirglikud impulsid. Kuid psüühiline tegevus hõlmab ka teadvust. See tähendab, et teadvuse väljast tuleks leida selline impulsside jaotus, mida saaks võrrelda ülalkirjeldatuga. Teisisõnu, kõik impulsid tuleb jagada kahte kategooriasse: 1) impulsid, mis on suunatud elu säilitamisele, 2) impulsid elu ohverdamiseks ideaalile - kaugele prognoosile, sageli illusoorsele. Viitamise hõlbustamiseks on "elujaatavad" impulsid tähistatud plussmärgiga ja "ohverdavad" impulsid miinusmärgiga. Seejärel saab neid parameetreid laiendada tasapinnaliseks projektsiooniks, mis sarnaneb Descartes'i koordinaatsüsteemiga. Teadvuse positiivseks impulsiks saab olema ainult ohjeldamatu egoism, mis eeldab mõistuse ja tahte olemasolu, et end eesmärgina realiseerida. Põhjuse all mõistetakse võimet valida reaktsioon tingimustes, mis seda võimaldavad, ja tahte all - võimet sooritada toiminguid vastavalt tehtud valikule. "Mõistlikule egoismile" vastandub pöördvektoriga impulsside rühm. “See on kõigile hästi teada, nagu ka kirglikkus, kuid samas pole seda ka kunagi ühes kategoorias esile tõstetud,” märkis L. Gumiljov. Kõik inimesed tunnevad siirast tõmmet tõe, ilu ja õigluse vastu. See külgetõmme varieerub märkimisväärselt impulsi tugevuse poolest ja piirdub alati püsiva " mõistlik isekus”, kuid paljudel juhtudel osutub see võimsamaks ja viib surma mitte vähem stabiilselt kui kirglikkus.

Öeldust ei järeldu muidugi, et teadusringkonnad aktsepteeriksid kõiki L. N. Gumiljovi teooria sätteid. Jääda vaidlusi tekitavad küsimused kirglikkuse päritolu ja mõisted "kirglik ülekuumenemine", "kirglik genofond" ja mõned teised.

Väärib märkimist, et kõike seda arutades tegutseb Gumiljov originaalsete ideedega teadlasena, kellel puuduvad täielikult stereotüübid ja bürokraatia. Ja seda just praegu, kui etnograafia ja ajalugu sellist lähenemist vajavad. Kas pole mitte pime kaanonite järgimine viis selleni, et teatud sätted ajalooteadus vaja revisjoni? Gumiljovi raamatud on tänapäeval aktuaalsed, sest avades geneetilised juured etnogeneesi, peab autor etnost kui loodusnähtus, analüüsib alusel tekkinud rahvusrühmade moraalseid haigusi sotsiaalsed nähtused, näitab inimese võitluse hukatuslikke tagajärgi maastikega, mis on mastaapselt sarnased tänapäevaste maastikega. Ja seda ei tohiks hindamisel unustada tipptasemel keskkond ja biosfäär.

Inimese ja biosfääri koosevolutsioon

Küsigem endalt uuesti: mis on inimene? Kaasaegse inimese esivanemate otsimine, erinevate otsimine " puuduvad lingid"ahelas ahvist inimeseni on teadlased töötanud pikka aega. Teame Pithecanthropus, Sinanthropus, Australopithecus, Zinjanthropus, neandertallasi. "Esimese inimese" vanus nihutati peaaegu 3 miljoni aastani ja meie esivanemate põlvnemine tänapäevaste ahvide esivanematest - kuni 15 miljoni aastani.

Kuid hiljutised uuringud (alates 1987. aastast ja hiljem), tuginedes uuringule geneetiline materjal(Raku mitokondrite DNA) näitas, et inimrass sai ilmselt alguse alles umbes 200 tuhat aastat tagasi ühisest esiemast. Kõik inimesed on geneetiliselt peaaegu identsed ning sellised "esivanemad" nagu neandertallane ja Sinanthropus osutusid sugupuu tupikharuks, mis ei viinud Homo sapiens'i. Kõik viitab sellele, et teatud üksik epohhaalne mutatsioon, mis käivitas uue mõtlemise mehhanismi, mis toimus mitte väga kaua aega tagasi, sünnitas inimese.

Mõtlemine eristas inimese ülejäänud elusloodusest. Inimene on elusorganism, kes esimest korda teadvustab ennast, oma eneseidentiteeti ja erinemist muust maailmast. Loom on harmoonias ümbritseva maailmaga ja see harmoonia tekib instinktiivsel tasandil, loom integreerub automaatselt loomulikku tasakaalustatud süsteemi. Inimene, olles iseennast mõistnud, sattus isolatsiooni ning pidi teadlikult “maailma uuesti üles ehitama”, et selles oma koht leida ja sellega uuesti ühendust saada. Selle tulemusena lõi inimene uue organisatsiooni tasandi nimega inimühiskond, tegeles maailma tundmise ja enesetundmisega ning asus vallutama ja ümber tegema loodust, looma tehnosfääri.

loodusteadus kirglikkus teadmine evolutsiooniline

Kahjuks ei suuda valdav enamus isegi mõtlevatest inimestest tõelist teavet kõikvõimalikest "vinegrettidest" eraldada. teaduslikud teooriad, müüdid ja jumalikud tõlgendused, mis on seotud inimese päritoluga meie planeedil. Nagu selgus, see pole kaugeltki juhuslik. Ratsionaalne olend ei saa ju olla ratsionaalne, kui ta ei suuda end ümbritsevas ruumis identifitseerida ega mõista sellega osalemist, mõistmata selle päritolu. Ja kui keegi sooviks vabastada ratsionaalsuse "ohvrist", et seda oma eesmärkidel kasutada? Siis esimene asi, mida selline “julmetu inimene” peaks tegema, on kustutada mälust kõik, mis puudutab konkreetse inimese, klanni, hõimu, rahva päritolu.

Siin on lihtne näide: lööd pead nii kõvasti, et amneesia tekkis ja sel hetkel tuleb suvaline inimene ligi ja küsib: Mis su nimi on? Vastus on väga kindel - "Ma ei tea." Sellise inimesega Sel hetkel sa võid teha mida iganes tahad ja inspireerida teda sellega, mida tahad, aga ... seda kõike seni, kuni tema mälu talle tagasi tuleb. Ma pidin mõnda aega selles seisundis olema – tunned end täieliku idioodina, aga sa ei saa sellega midagi ette võtta. Ja kui unustasite, kuidas rääkida ja kõike üldiselt, isegi seda, millega see on seotud konditsioneeritud refleksid? Siis saavad nad teile kõike uuesti õpetada: rääkima, mõtlema jne. Aga kellest saab teie õpetaja? Kui sul veab - head inimesed. Ja kui mitte? Raske on ette kujutada, mida nad võivad teie teadvusest välja kujundada, omades teiega seoses mingit eesmärki.

Tegelikult juhtus umbes sama asi vene rahvaga ja mitte ainult, vaid keerukamal kujul. Selline “löök pähe” oli toimunud planeedi mastaabis katastroof umbes 13 tuhat aastat tagasi Kuu Fatta (minevikus Maa satelliit) fragmentide langemise tõttu meie planeedile. Pärast planeedi mastaabis toimunud katastroofi paiskus kogu maapealne tsivilisatsioon, milles domineeris slaavi-aaria maailm ja kus oli kõrgelt arenenud kosmiline ühiskonnasüsteem, tagasi kiviaja tasemele, s.o. ülimuslikkusesse. Selle tulemusena kadusid kiiresti kõik tol ajal kättesaadavad hüved, tehnoloogiad, teadmised, infrastruktuur, kultuur jne. Kuid alles hiljuti jäid alles tsivilisatsiooni keskused, mille lõpuks siiski suutsid hävitada need, kes selle katastroofi algatasid.

Primitiivse riigi tingimustes allub inimkond loomulikult eelkõige primitiivsetele, loomalikele instinktidele. Ja loomulikult on sellistes tingimustes palju lihtsam rahvaste mälu puhastada, sest enamus on hõivatud sobiva toidu ja enam-vähem sobiva eluaseme leidmise probleemidega jne. Siin õnnestus "saatuse kohtunikel" lihtsalt täiel määral. Mitu põlvkonda meie esivanemaid, kes asendavad üksteist, olles ilma põhjuseta teabe tugi, sai selliseks, mida orjastajad neid näha tahtsid inimese teadvus ja potentsiaal. Kuid see juhtus muidugi mitte saja aasta jooksul ja mitte kõigil territooriumidel korraga, vaid järk-järgult ühelt slaavi-aaria rahvalt teisele. Samal ajal lõid niinimetatud tumedad jõud väga osavalt slaavi-aarialaste hõimurahvad, surudes neile järk-järgult peale uusi väärtusi, muutes nende maailmavaadet, viies sujuvalt uue religioonini, mis on küllastunud orjafilosoofiast.

Seetõttu jääb tänapäeval enamiku inimeste jaoks lahtiseks küsimus inimese ilmumisest planeedile Maa. Vaadates inimese tühja pilku, kellel puudub elu mõte, kuna ta ei mõista oma enesemääratlust (kes ta on, kust ta pärit on, mis ta on jne), tekib põletav soov. tuua tagasi tema mälestus kõige kohta, mida ta peaks teadma oma esimestest elupäevadest peale. Nimelt: olime esimesed, kes koloniseerisid oma emakese Maa rohkem kui 560 tuhat aastat tagasi, et luua põhimõtteliselt uus intelligentne rass, mis põhineb 4 valgel rahval Kosmose erinevatest tähesüsteemidest. Kuid öelda inimesele, et jumal ei loonud teda ja et ta ei ole pärit ahvist, pole kaugeltki lihtne, sest sind pannakse kohe sektantide või psühhodega võrdsele tasemele.

Kui kibe on vaadata meie inimesi, mõistes, et nad riputavad teile silte, tuginedes programmile, mis on meie ajus juba esimestest elupäevadest peale pandud. Kui venelane ütleb teile, et venelased on kõik sead, joodikud, laiskad, barbarid ja et Venemaa on lollide riik, siis on sellistest väidetest raske hingata. See on tõesti meeletu, kui mõistad, et vaenlased on oma tööga väga hästi hakkama saanud. Programm töötab suurepäraselt. Meie teadvus on võtnud soovitud kuju neile, kes selle lõid. See kehtib eriti meie planeedi tsivilisatsiooni ajaloo ja inimese ilmumise kohta sellel. Selles vallas andsid meie "sõbrad" endast parima, muutes meie kosmilise arengutasemega inimesed (slaavi-aarialased) esimestest asunikest Maale metsikuteks barbariteks. Kuidas see juhtuda sai, saab aru N.V. raamatutest ja artiklitest. Levashov, kes andis inimestele esimest korda tõese tervikpildi meie planeedil toimuvast ja mitte ainult.

Siin on viimane 31. märtsil 2013. Konverents meie kodumaal Omskis, mis oli pühendatud inimese päritolule, oli väga raske, kuid väga huvitav. Venemaa osalejad Avalik Liikumine"Elavnemine. Golden Age” Omskis on selliseid üritusi perioodiliselt korraldanud juba üle 3 aasta, püüdes pidevalt parandada meie inimeste minevikku ja palju muud puudutava teabe edastamise kvaliteeti aeg-ajalt.

Kui esimese osaleja esinemine algas, otsustas üks mees oma ebakompetentsust tõestada ja ... see tal ei õnnestunud. Aga lõpuks, konverentsi lõppedes, oli mees selle eest väga tänulik saadud teavet. See viitab sellele, et meie esitatud teave on hakanud võtma vastuvõetavat vormi isegi "tarkade" inimeste jaoks, mis on kooskõlas sellega, mida nad teavad teistest allikatest. Kuigi samal ajal oli raskusi paljude sidumisega ajaloolised sündmused ja fakte, et kinnitada meie "uskumatut" seisukohta.

Koosolekul oli ka inimesi, kes kajastasid meie tegevust “normaalsest” küljest: nad lõpetasid meie võrdlemise sektiga vms, kelle tegevusest on teatud kasu. Üks inimene isegi ütles, et ta näeb esimest korda sellist organisatsiooni, mis kutsub ühiskondlik tegevus, tuginedes objektiivsed teadmised. Sellised Tagasiside tegi meid väga õnnelikuks. See tähendab, et me ei seisa paigal ja oleme kuidagi õppinud edasi andma kõige väärtuslikumat infot, mis innustab mõtlema ja tegutsema.

Inimese päritolu on mõistatus. Isegi Darwini teooriat ei peeta täielikult tõestatuks, kuna evolutsioonis puuduvad üleminekulülid. Kuidas muidu seletavad inimesed oma välimust iidsetest aegadest tänapäevani.

totemism

Totemism kuulub kõige iidsemate mütoloogiliste esinduste hulka ja seda peetakse esimeseks inimkollektiivi ja selle koha teadvustamise vormiks looduses. Totemism õpetas, et igal inimrühmal oli oma esivanem – totemloom või -taim. Näiteks kui ronk toimib totemina, siis on see klanni tegelik eellane ja iga ronk on sugulane. Samas on totemloom vaid patroon, kuid pole jumalikustatud, vastupidiselt hilisemale kreatsionismile.

Androgüünne

Mütoloogiliste hulka kuulub Vana-Kreeka versioon inimese päritolust androgüünidest - esimestest inimestest, kes ühendasid mõlema soo märgid. Platon kirjeldab dialoogis "Pidu" neid kui kerakujulise kehaga olendeid, kelle selg ei erinenud rinnast, kellel on neli kätt ja jalga ning kaks identset nägu peas. Legendi järgi ei jäänud meie esivanemad jõu ja oskuste poolest titaanidele alla. Puhutuna otsustasid nad olümpialased kukutada, mille eest Zeus nad pooleks lõikas. See vähendas nende jõudu ja enesekindlust poole võrra.
Androgüünia ei esine mitte ainult kreeka mütoloogias. Arusaam, et mees ja naine olid algselt üks tervik, on lähedane paljudele maailmareligioonidele. Niisiis öeldakse ühes Genesise raamatu esimeste peatükkide talmudi tõlgendustest, et Aadama lõi androgüün.

Aabrahami traditsioon

Kolm monoteistlikku religiooni (judaism, kristlus, islam) lähevad tagasi Aabrahami religioonide juurde, ulatudes tagasi Aabrahamini, semiidi hõimude patriarhini, esimese inimeseni, kes uskus Issandasse. Aabrahami traditsiooni kohaselt lõi maailm Jumala – Olemasolevast Mitteolemisest, sõna otseses mõttes "millestki". Jumal lõi ka inimese – Aadama maa tolmust "meie näo ja sarnasuse järgi", et inimene oleks tõeliselt hea. Väärib märkimist, et nii Piiblis kui ka Koraanis mainitakse inimese loomist rohkem kui üks kord. Näiteks Piiblis Aadama loomise kohta öeldakse alguses 1. peatükis, et Jumal lõi inimese "eimillestki oma näo ja sarnasuse järgi", 2. peatükis, et lõi ta tolmust (tolmust) .

Hinduism

Hinduismis on maailma ja inimese loomisest vastavalt vähemalt viis versiooni. Näiteks brahmanismis on maailma looja jumal Brahma (hilisemates versioonides samastatud Vishnu ja veedaliku jumaluse Prajapatiga), kes ilmus ookeanides hõljuvast kuldmunast. Ta kasvas üles ja ohverdas ennast, lõi oma juustest, nahast, lihast, luudest ja rasvast maailma viis elementi – maa, vesi, õhk, tuli, eeter – ja ohverdamisaltari viis astet. Sellest loodi jumalad, inimesed ja muud elusolendid. Seega, brahminismis, ohverdades, loovad inimesed Brahma uuesti.
Kuid hinduismi iidse pühakirja Vedade järgi on maailma ja inimese loomine kaetud pimedusse: „Kes seda tõesti teab, kes siin kuulutama hakkab. Kust see looming tuli? Edasi, jumalad (ilmusid) selle (maailma) loomise kaudu.
Nii et kes teab, kust see tuli?

Kabala

Kabalistlike õpetuste kohaselt lõi Ein Sofi looja hinge, mis sai nime Adam Rishon - "esimene inimene". See oli konstruktsioon, mis koosnes paljudest eraldi soovidest, mis olid omavahel seotud nagu meie keharakud. Kõik soovid olid kooskõlas, kuna algselt oli igaühel neist soov üksteist toetada. Siiski, olles kõige kõrgemal vaimne tase nagu looja, võttis Aadam endale tohutu vaimse valguse, mis on võrdväärne kristluse "keelatud viljaga". Suutmata ainuüksi selle tegevusega loomise eesmärki saavutada, jagunes esmane hing 600 000 tuhandeks osaks ja igaüks neist veel paljudeks osadeks. Kõik need on nüüd inimeste hinges. Paljude ringkondade kaudu peavad nad läbi viima "paranduse" ja kogunema taas ühisesse vaimsesse kompleksi, mida nimetatakse Aadamaks. Teisisõnu, pärast "murdmist" või pattu langemist ei ole kõik need osakesed - inimesed üksteisega võrdsed. Kuid naastes oma algsesse olekusse, jõuavad nad taas samale tasemele, kus nad on kõik võrdsed.

Evolutsiooniline kreatsionism

Teaduse arenedes pidid kreatsionistid tegema kompromisse loodusteaduslike kontseptsioonidega. Vaheetapp loomisteooria ja darvinismi vahel oli "teistlik evolutsionism". Evolutsiooniteoloogid ei lükka evolutsiooni tagasi, vaid peavad seda vahendiks looja Jumala käes. Lihtsamalt öeldes lõi Jumal inimese ilmumiseks "materjali" - perekonna Homo ja käivitas evolutsiooniprotsessi. Tulemuseks on mees. Oluline punkt evolutsiooniline kreatsionism on see, et kuigi keha on muutunud, on inimese vaim jäänud muutumatuks. See on Vatikan ametlik seisukoht alates paavst Johannes Paulus II ajast (1995): Jumal lõi ahvitaolise olendi, pannes sellesse surematu hinge. Klassikalises kreatsionismis ei ole inimene loomise ajast muutunud ei kehas ega hinges.

"Iidsete astronautide teooria"

20. sajandil versioon umbes maaväline päritolu isik. Üks paleokontaktide idee alusepanijaid 20ndatel oli Tsiolkovski, kes teatas võimalusest, et tulnukad võivad Maad külastada. Paleokontakti teooria kohaselt külastasid kunagi kauges minevikus, umbes kiviajal, Maad mingil põhjusel tulnukad. Neid huvitas kas eksoplaneetide koloniseerimine või Maa ressursid või oli see nende ülekandebaas, kuid nii või teisiti asus osa nende järeltulijaid Maale elama. Nad võisid isegi seguneda kohaliku perekonnaga Homo ja kaasaegsed inimesed on võõra eluvormi mestiisid ja Maa põliselanikud.
Peamised argumendid, millele selle teooria toetajad toetuvad, on iidsete monumentide ehitamisel kasutatavate tehnoloogiate keerukus, samuti geoglüüfid, petroglüüfid ja muud joonised. iidne maailm, millel on väidetavalt kujutatud tulnukate laevu ja skafandrites inimesi. Mates Agres, üks paleoviitide teooria rajajaid, väitis isegi, et piibellikud Soodoma ja Gomorra ei hävinud mitte Jumala viha, vaid tuumaplahvatuse tõttu.

Darvinism

Kuulus postulaat – ahvist põlvnev inimene omistatakse tavaliselt Charles Darwinile, kuigi teadlane ise, meenutades oma eelkäija Georges Louis Buffoni saatust, keda 18. sajandi lõpus selliste ideede pärast naeruvääristati, väljendas ettevaatlikult, et inimesed. ja ahvidel peaks olema mingi ühine esivanem, ahvitaoline olend.

Darwini enda sõnul pärines homo perekond Aafrikas kuskil 3,5 miljonist. See polnud veel meie kaasmaalane Homo Sapiens, kelle vanust tänapäeval dateeritakse umbes 200 tuhande aastaga, vaid perekonna Homo esimene esindaja - suur ahv, hominid. Evolutsiooni käigus hakkas ta kahel jalal käima, käsi tööriistana kasutama, aju järk-järgult ümber kujundama, kõnet ja sotsiaalsust artikuleerima. Noh, evolutsiooni põhjus, nagu ka kõigi teiste liikide puhul, oli looduslik valik, mitte Jumala plaan.

Antropogenees- ajaloolise arengu protsess, inimese areng alates esivanemate vormide - hominiidide tekkimise hetkest kuni ratsionaalse inimese Homo sapiens liigi praeguse olemasoluni. Antropogeneesi tegurid: elupaiga muutus, tööriistade kasutamine, tuli, kõne. Arvatakse, et inimese esivanemad on primaadid. Selle ordu esindajad ilmusid umbes 70 miljonit aastat tagasi mesosoikumi ajastu lõpus. Enamiku teadlaste heakskiidetud skeem viitab sellele, et Homo sapiens on praegu perekonna Homo ja perekonna Hominidae ainus esindaja. See perekond koos pongiidide ehk inimahvide (Pongidae: šimpans, gorilla ja orangutan) ja gibonite (Hilobatidae) sugukonnaga on ühendatud primaatide seltsi hominoidide ehk antropoidide (Hominoidea) supersugukonda.
Tõendid inimese päritolu kohta loomadest: algeliste elundite olemasolu (pimesool, kõrgelt arenenud kõrvad), atavismide ilmnemine (saba välimus, kehakarvade tugev areng, täiendavad nibud). Inimkonna esivanemate kodu on Ida-Aafrika. Perekondlikud sidemed inimeste ja kõrgemate ahvide kohta leitakse ka nende karüotüüpide võrdlemisel. Šimpansil, gorillal ja orangutanil on diploidses komplektis 48 kromosoomi, inimesel aga 46. Aminohappe- ja nukleotiidjärjestuste uurimise tulemused kinnitavad inimeste lähedust inimahvidega, eriti šimpansi ja gorillaga. Seega ei ületa erinevused nukleotiidjärjestustes 1%. Šimpansil ja inimesel on samad veregrupi antigeenid ning vastava rühma verd saab üle kanda ühe liigi isenditelt teise liigi isenditele.
Antropogeneesi etapid:
. perekonna Homo moodustumine;
. perekonna Homo areng tänapäeva inimeseks;
. kaasaegse inimese evolutsioon.
Esimene etapp on puhtalt bioloogiline evolutsioon, teisel etapil on sotsiaalne evolutsioon seotud ka bioloogilisega, mis kolmandas etapis muutub domineerivaks.
Inimese esivanemate vaheliste füleetiliste suhete võimalik skeem. Australopithecus'e ja perekonna Homo ühine esivanem on A. afarus, kelle luustikku on leitud Keeniast, Etioopiast ja Tansaaniast. Leidude vanaaeg ulatub 4-2,8 miljoni aastani. Ta kõndis kahel jalal. Aju maht oli 380-450 cm3, mis vastab ligikaudu tänapäeva šimpansi aju mahule. A. afarus tekitas perekonna Homo ja jätkas ka Australopithecus'e haru, millest järgmine oli liik A. africanus (Lõuna-Aafrika antropoid Australopithecus). Tal oli püstine kehahoiak, aju mass oli 450-550 g, kogukaaluga 25-65 kg. A. africanusel oli hambasüsteemi ehituses sarnasusi võrreldes inimestega: väikesed kihvad, laia kaarega asetsevad hambad (see viitab kõigesöömisele). Nende skelettide asukohast leiti vasakust küljest raskete esemete poolt lõhestatud loomaluid ja eelkõige koljusid. See viitab sellele, et Australopithecus oli enamasti paremakäeline. A. africanus on kitsa spetsialiseerumisega haru, millest viimane oli liik A. robustus, mis suri välja umbes 1 miljon aastat tagasi. Perekonna Homo esimene esindaja oli H. habiens (käsimees), kes elas umbes 2 miljonit aastat tagasi. Ta oskas kive töödelda ja tegi teadlikult kätt kasutades peeneid manipulatsioone, aju mass oli 600-800 g, lülisamba kõverus oli 4 ja muutused vaagnapiirkonnas. Pöial jalgu ei pandud kõrvale, mis viitab sellele, et püstikõnniga seotud ümberkorraldused said temas lõpule. Järgmine Homo perekonna esindaja oli H. erectus ehk archanthropes (püstimees – Pithecanthropus, Sinanthropus). Arhantroopide aju mass oli 800-1000 g, mis ületab selgelt minimaalse aju massi (750 g), mille juures kõne on võimalik. Arhantroobid on omandanud suure ala territooriume ilma ilmsete morfoloogiliste muutusteta, mis viitab sotsiaalse evolutsiooni olemasolule (elamute ehitamine, rõivad jne). Esimesed muistsed inimesed olid neandertallased, nende aju maht oli 1400-1450 cm3, kõne oli lapsekingades. Esimesed kaasaegsed inimesed - kromangnonlased eksisteerisid mõnda aega paralleelselt neandertallastega. Nende pikkus ulatus 180 cm-ni, aju maht kuni 1600 cm3, koljul oli kõrge laup, arenenud lõua eend, arenenud kõne.
Antropomorfoosid: püstine kehahoiak, kaarekujuline jalalaba moodustumine, massiivsemate alajäsemete välimus võrreldes ülaosaga, vaagnaluude laienemine, S-kujulise selgroo tekkimine, laienenud rindkere moodustumine, jäsemete moodustumine. harja vastassuunalise pöidlaga, mis on võimeline väikseid liigutusi tegema.
Inimpopulatsioonide levik kogu planeedil tõi kaasa rasside kui konkreetse eluga kohanemise keskkonnatingimused. On kolm suuremat rassi - kaukaasia, mongoloid, negroid.

KÕIK TÕDE LÄBEB INIMMEELES KOLME ETAPPI LÄBI: ESIMENE - "Milline jama!",SIIS - "SEE ON MIDAGI" JA LÕPUKS -"KES SEDA EI TEA!"

ALEXANDER HUMBOLDT

Üks mõistatusi on elu tekketeooria Maal üldiselt ja inimese päritolu eriti. Praeguseks on teada mitmeid hüpoteese, mis püüavad seletada inimese – ratsionaalse olendi (lat. Homo sapiens) ilmumist Maale. Nimetame neist vaid kolm, peamist.

Põhimõisted inimeste päritolust maa peal

Esiteks (kreatsionismi mõiste)- kõige iidsem ja klassikalisem: Jumal lõi Maa, kogu sellel oleva elu elutust ainest, sealhulgas inimesest. Esimesed inimesed – Aadam ja Eeva andsid elu järgmisele põlvkonnale inimestele.

Ja see oli Piibli järgi umbes seitse ja pool tuhat aastat tagasi. Võib-olla on see nii ja küsimusi ei tohiks olla, kuid oluline on see, mida üldiselt mõistetakse Jumala, Kõigevägevama või Looja mõiste all, religioossest terminoloogiast abstraheerides. Lisaks on see teaduslikult kindlaks tehtud ja on tõendeid, et inimesed ilmusid palju varem, umbes 40-45 tuhat aastat tagasi.

Teine (panspermia mõiste) - elu Maale toodi teistelt arenenumatelt planeetidelt. See versioon on täiesti uus, vaid paarkümmend aastat vana. See eeldab elu olemasolu Universumis alati, alates universumi enda ilmumisest. Elu, nagu planeedid tekkisid ja elu eksisteerimise tingimused tekkisid, toodi nendeni kosmosest hajutamise teel.

Kolmas on teaduslik kontseptsioon põhineb evolutsiooniline tee kogu elu, sealhulgas inimeste areng Maal. Selle teooria rajaja Darwin andis selge, rangelt kontrollitud skeemi elusorganismide liikide tekke kohta loodusliku valiku käigus ning nende muutuste kohta evolutsiooni ja rakumutatsiooni tagajärjel. Veel varem kui Darwin väljendas sarnaseid seisukohti prantsuse teadlane Georges-Louis Buffon, kes väitis taime- ja loomamaailma päritolu ühtsust.

Iga koolilaps teab, et selle teooria järgi kuulutatakse välja inimese esivanem primaadid - šimpansid - hominiidide esindajad (neist kõige esimene ja iidne on Sahelanthropus).

Seega, olenemata sellest, kas me sooviksime seda tüüpi loomi oma kaaslaseks saada või mitte, ei saa sellest kuidagi mööda. Siiani mitte kusagil ... Kuid midagi selles teoorias ei ühti vähe.

Inimese loomamaailmast eraldamise protsessi nimetatakse "antropogeneesiks". Teaduslik väide, et inimene on ahvi otsene järglane, on tänaseks läbi teinud kohanemise. Võimalik, et inimese esivanemal, nagu ka tänapäeva ahvi esivanemal, olid ühised päritolujuured, kuid evolutsiooni käigus läksid nende teed lahku.

Inimese täielik teke Maal, vastavalt kaasaegne teooria, eelnes evolutsiooniline välimus neandertallased ja pole selge, kust nad pärit on Cro-Magnons.

Neandertallased olid lühikesed, jässakad, ümarate õlgadega inimesed suurte kulmude ja peaaegu täieliku lõua puudumisega. Nende aju maht ei jäänud alla inimese omale, kuigi oli paigutatud primitiivsemalt. Nad võisid jahti pidada, end toiduga varustada, endale peavarju teha ja isegi surnud sugulasi matta, kaunistades nende haudu.Neil oli religiooni sünni algus. Kuid nagu teadlased oletavad, on see tsivilisatsiooni haru mingil põhjusel lakanud arenemast. On tõestatud, et varased neandertallased olid arenenumad kui nende järeltulijad.

Algusega mandri jäätumine Neandertallased, kes ei suutnud uute tingimustega kohaneda, lihtsalt surid – see on versioon nende kadumisest Maa pinnalt. Neandertallaste arenguharu tunnustatakse tsivilisatsiooni külgmise, tupikharuna.

Arheoloogid leiavad meiesuguste säilmed, kelle vanus määratakse radioloogilisel meetodil ja on ligikaudu 40-50 tuhat aastat. Neid meie otseseid esivanemaid nimetatakse kromangnonideks.

Mis on eriti huvitav, arheoloogide uuringute järgi on selge, et neandertallased elavad endiselt ja nende kõrvale on juba ilmunud esimesed kromangnonlased. Ja mõnikord, just neandertallaste koobastes, leitakse ootamatult kromangnonlaste säilmed, kelle ilmumise teed pole kindlaks tehtud.

Cro-Magnons moodustavad ainsa Homo Sapiensi perekonna ja liigi - Homo sapiens. Nende ahvijooned on täielikult silutud, edasi alalõualuu seal oli iseloomulik lõua eend, mis viitas nende kõne artikuleerimise võimele, kivist, luust ja sarvest mitmesuguste tööriistade valmistamise kunstis läksid kromangnonlased oma neandertallastest naabritega võrreldes kaugele ette.

Huvitaval kombel pole cro-magnonlaste ja neandertallaste vahel geneetiliselt vähimatki sarnasust. Kuid selline absoluutne sarnasus on mehe ja Cro-Magnoni vahel. Ja inimeste ja neandertallaste vahel on ka mõningaid geneetilisi sarnasusi. Ja see viitab sellele, et inimese ja neandertallaste esivanemate arenguteed lahknesid umbes 600 tuhat aastat tagasi ja võib-olla isegi varem. Seega peame otsima seost inimahvide ja kromangnonlaste vahel. Aga see link on lihtsalt puudu. Kust tulid ilusad mehed - kromangnonlased on teadmata ..., see on siiani teadmata ...

Kohalolek Maal meie ajal ei üllata kedagi. Kuid on fakte, et iidsed inimesed nägid esimesi tulnukaid ja mainisid seda oma piktogrammides, käsikirjades, annaalides. Vanad kreeklased ja roomlased ja isegi sumerid (arvatavasti kõige rohkem iidne tsivilisatsioon). Teateid selle kohta leidub ka keskaegsetes kroonikates ja Venemaa omades. Piiblis on neid mainitud – allikas, mida ei saa kahtluse alla seada.

Kõik see viitab ideele, et miski väljastpoolt mõjutab inimkonna tsivilisatsiooni. Küsimus on vaid selles, millise jõuga see on ja milline on selle mõju üldplaan. Võib-olla laenati esimeste kromangnonlaste geneetiline kood teiste maailmade esindajatelt? Ja meie sinine planeet Maa oma lõputult paljunevate probleemidega on olnud arenenumate tsivilisatsioonide või üldse mõistuse valvsa pilgu all pikka aega, esimeste kromangnonlaste ilmumise hetkest ja võib-olla isegi varem selle loomise hetkest. Kes teab... Või meenutades õpetust piiblist:

"Varjatud asjad kuuluvad Issandale, aga need, mis on ilmutatud inimlastele",

Ootame, kuni loor kergitatakse...

Vene teadlased Paleontoloogia Instituudist. Borisyak suutis tõestada, et esimesed elusorganismid ilmusid Maale nn panspermia tagajärjel (hüpotees elu tekkimisest planeedile nn "elu mikroobide" sissetoomise tulemusena alates aastast kosmoses). See juhtus umbes 3,8 miljardit aastat tagasi meteoriidi langemise ajal, mis tõi Maale kõige iidsemad mikroorganismid, millest kõik hiljem arenesid. kaasaegsed vormid elu.

Teadlased on uurinud Mongooliast leitud iidseid meteoriite. Analüüs näitas, et neis leidus baktereid, mis eksisteerisid juba enne Maa teket.