01.02.2014

Loomingulisus on suur tähtsus, nii inimese tervendamiseks kui ka tema arenguks. See mõjutab teadlikku ja teadvustamatut, loojat ja vaatajat. Erinevad psühholoogid erinevaid tõlgendusi loovuse rollist meie elus.

Freud uskus, et on vaja analüüsida mitte ainult teoseid endid, vaid ka loojate isiksusi. Ta uskus, et loomingulised inimesed saavad riietuda kunstivorm nende alateadvus, nende soovid ja fantaasiad.

Jung aga pidas vääraks kunstiteose tõlgendamist kunstniku isiksuse kaudu. Ta kirjutas, et inspiratsiooniallikaks võib olla mitte ainult midagi isiklikku, vaid ka kollektiivne alateadvus. Seetõttu avaldavad kunstiteosed meile nii suurt mõju, sest neil kõlab kogu inimkonna võimas hääl.

Mei eristab mõisteid andekus ja loovus. Kui anne antakse inimesele ülevalt ja ta saab seda kasutada või mitte, siis avaldub loovus tegevuses. Loomeinimestel pole tema hinnangul hirmu elu lõplikkuse ees, kuid nad on tundlikumad ja haavatavamad. Loomingut pidas ta omamoodi julguseks, väljakutseks elu lõplikkusele.

Loovuse allikate kohta on palju oletusi. Kas see pole põhjust mõelda oma loomingulisele lähenemisele enda elu. Iga päev loome oma teed samm-sammult. Keegi tegeleb maalimisega, komponeerib muusikat või laulab hämmastavalt, keegi teeb hästi süüa või kasvatab andekaid lapsi ja keegi realiseerib end ettevõtluses. Kõik need on loovuse väljendused. Sa pead seda lihtsalt oma elus nägema, kasutama seda tervenemise ja naudingu allikana.

Peate lubama endal sukelduda loovusesse, nagu ookeani, olla läbi imbunud kunstiteostest, justkui oleksite selle autor, või võib-olla ise midagi looma.

Mõiste "loovus" on lai ja mitmetahuline. See hoiab inimesega sammu, aitab meil areneda. Kui palju on vaja loovusega tegeleda, kuidas see psühholoogilist seisundit mõjutab - proovime seda välja mõelda. Me kõik oleme pärit lapsepõlvest. Igaüks meist tegeles loovusega lapsepõlves ja noorukieas. Kujundasime sisse jänkusid lasteaed, joonistamine, mängimine Muusikariistad, lavastas matineel skete ja sai sellest tõelise naudingu.

Kui meenutada lapsepõlve tundeid, oma seotust elus ja päeva küllastumist, siis tundus, et ees ootab nii mõndagi huvitavat, tundmatut. Uudishimutundega laps ärkab hommikul ja jookseb maailma avastama, ta küsib vanematelt tuhat küsimust, muudab pidevalt oma tegemisi, leiab aina rohkem hobisid. Suureks kasvades veedab inimene oma päeva reeglina "kasulike ja täiskasvanulike" asjadega, vähendades loovuse protsenti mitu korda. Ilmuvad töö, kohustused ja inimene hakkab kunstlikult endale raame looma ja eksisteerib neis vahel kogu elu. Inimese ja inimühiskonna arengu eripära on olemasolevate teadmiste ja kogemuste piiridest väljumise, uute teadmiste omandamise ja hindamatute kogemuste omandamise protsess.

Loovus lahendab selle probleemi, see on aktiivsuse algtaseme ületamine ainulaadsel ja üliefektiivsel viisil. Loovus on loomise rõõm. Loovus mängib tohutut rolli inimese elus ja psühholoogiline seisund. Jah, sisse tsaari Venemaa Tüdruku abiellumiseks ettevalmistamiseks ja väärilise abikaasa valimiseks õpetati poistele ja tüdrukutele erinevate kunstide põhitõdesid ning loovtöö oli nende jaoks igapäevane kohustus.

Kui inimene ei osanud vähemalt 30 tantsu, millest 14 olid valsid, siis ta ballile ei pääsenud. Otsustage ise, mida ta seal teeks? Keelatud on seista ballil, kui kõik tantsivad, vaikida, kui on vestluste aeg. Sellised inimesed, mis kujutavad osa interjöörist, eemaldatakse ja neid ei lubata enam pallidesse. Peate järgima ühiskonnas aktsepteeritud etiketireegleid, olema huvitav vestluskaaslane, aktiivne, kui kõik tantsivad - tantsige, näidake üles huvi, austust inimeste vastu. Ühest küljest on see osa teatud eluviisist. Muutunud seltskond muutis oma harjumusi ja riietus teistesse riietesse, vaba aeg ja meelelahutus vahetasid ballid klubide tantsupõrandateks, kuid vajadus haritud, huvitavate, loominguliste vestluskaaslaste järele säilis.

Teisest küljest on loovus üks peamisi jõuallikaid sisemine jõud, energia-, rõõmu-, inspiratsiooni-, ülendustunne. Maal pole nii palju inimesi, kes poleks vähemalt korra langenud depressiooni ja apaatiasse. Kuidas sellest olekust võimalikult kiiresti välja tulla ja mis on veel parem – mitte olla selles?! Hoidke positiivne suhtumine loovus aitab palju. Loovus on tegevus ja tegevus on sõltumatu. Tee, loo, fantaseeri! Joonistage pilte, tikkige helmestega, voolige savist, ehitage tikkudest losse, looge autode, tankide, lennukite mudeleid - kõike, kuni see hobi pakub naudingut. Sa vajad seda!

Kui teed seda, mida armastad, taanduvad ka kõige raskemad mõtted, vaim ja keha puhkavad. Puhanud aju leiab kindlasti õige lahendus. Kui inimene loob, loob midagi uut, pole tal aega haigeks jääda, haigused taanduvad. See kehtib eriti vanemate inimeste kohta. Jätke loovusele alati vähemalt 15 minutit. Lõppude lõpuks veedate selle aja üksi iseenda ja sellega, mida armastate. Sukeldudes oma ideede maailma, välistab inimene võimaluse kogeda pidevat stressi tõelised sündmused maailmas esinev.

Üllataval kombel lisab isegi 15 minutit loovust päevas terveks päevaks nii jõudu kui teotahet. Pealegi mitte kõik kaasaegne inimene, andes oma tööd 8 - 12 tundi päevas, näeb ta oma töö tulemusi. Isegi tööpäeva jooksul töödeldud dokumentide hunnikuid pole reaalsuses näha: need on asendatud mõne virtuaalse elektroonilise failiga. Ja ainult loovus võimaldab teil kogeda naudingut oma töö tulemusest. Lapsed saavad loovuses abiks olla – nendega mängida, joonistada või oma kätega meisterdada. Haarades tähelepanu igapäevaelust ja askeldamisest, muutute lapsega lähedasemaks.

Ühine loovus ja huvid tugevdavad suhteid peres. Kui partneriga suhtlemisel on raskusi, leidke ühisosa. Mõelge, mida saate koos teha, võib-olla toob ühine retk tantsutundidesse tagasi suhtesse kerguse ja mõistmise. Loomingulisus võib olla ka alahinnatud, äratundmata, nähtamatu ja arusaadav ainult selle autorile, kuid olla siiski loovus. Loomingulist tulemust ei mõõdeta mitte maksumuse või müüdud plaatide arvuga, vaid emotsioonide, aistingute ja naeratuse tugevuse järgi, vaatajate ja fännide, sugulaste ja sõprade reaktsiooniga.

ESSEE

Loovus inimese elus

Sissejuhatus

loovus isiksuse enesetäiendamine

Loomingulisusest rääkides peame silmas eelkõige suuri inimesi – kirjanikke, kunstnikke, teadlasi. Iga inimene tegeleb aga oma elus loovusega – siis, kui ta püüab mitte ainult mehaaniliselt oma tööd teha, vaid ka sellesse midagi endast tuua, seda kuidagi täiustada. Kus iganes inimvaimu sügavustest sünnib tegevuse eesmärk, toimub loovus. Kõikjal, kus inimene töötab armastuse, maitse ja inspiratsiooniga, saab temast meister.

Inimeste ees on pikka aega tõstatatud küsimus: kust tuleb uus, uus idee, uus mõte? Uus mõte ei koosne ju vanade summast, muidu poleks loovuse probleemi üldse, igaüks võiks luua, nagu uusi ideid.

Koolis omandatud teadmisi võid sorteerida ja raamatutest lugeda nii palju kui soovid – sa ei loo midagi uut. Sa pead ennast muutma. Peate saama loovuseks, õppima kogu aeg maailma üle üllatuma, kogu aeg nägema saladusi ja probleeme, kus teine ​​midagi sarnast ei näe. Loovus on elustiil.

Minu essee eesmärk on uurida loovuse rolli inimese elus. Selle eesmärgi saavutamiseks lahendati abstraktselt järgmised ülesanded:

Suhtumine loovusesse erinevad ajastud;

Analüüsitakse loovuse võimalikke esinemisi inimese elus;

Tehakse järeldusi loovuse tähtsusest ja selle olemasolust iga inimese elus.

Oma essees püüdsin paljastada loovust mitte ainult ühiskonna ja indiviidi vastasmõju vormina, vaid ka kui nähtust ja mõistet, mida käsitletakse tasandil või filosoofilisel tasandil. psühholoogilised uuringud ja üldistused või seoses konkreetsete valdkondadega inimtegevus. Loovust, just inimese olemuslikku jõudu, kui elu alust püüdsin paljastada.

1. Loovus. Suhtumine loovusesse erinevad ajad

Loovus on inimtegevuse protsess, mis loob kvalitatiivselt uusi materiaalseid ja vaimseid väärtusi. Loovus on inimese võime luua reaalsuse poolt tarnitud materjalist (objektiivse maailma seaduste tundmise alusel), mis on tekkinud töö käigus. uus reaalsus erinevate sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks. Loovuse liigid määrab loometegevuse olemus (leiutaja, korraldaja loovus, teaduslik ja kunstiline loovus jne.).

Suhtumine loovusesse on erinevatel ajastutel dramaatiliselt muutunud. AT Vana-Rooma raamatus hinnati ainult materjali ja köitja tööd ning autoril õigusi ei olnud - ei plagiaati ega võltsimist ei menetletud. Keskajal ja palju hiljem võrdsustati looja käsitöölisega ja kui ta julges üles näidata loomingulist iseseisvust, siis ei soodustatud seda kuidagi. Looja pidi end teistmoodi ära elama: Molière oli õukonnapolster ja suur Lomonosov oli hinnatud ka utilitaarsete toodete - õukonnaoodide ja piduliku ilutulestiku loomise pärast.

Ja alles XIX sajandil. kunstnikud, kirjanikud, teadlased ja teised loominguliste elukutsete esindajad said elada oma loomingulist toodet müües. Nagu A.S. Puškin: "Inspiratsiooni ei müüda, aga käsikirja saab müüa." Samas hinnati käsikirja vaid kui paljundamise, tootmise maatriksit masstoode.

20. sajandil ei määranud iga loometoote tegelikku väärtust ka selle panus maailma kultuuri varakambrisse, vaid see, kuivõrd see võib olla replikatsioonimaterjaliks (reproduktsioonides, telefilmides, raadiosaadetes jne). .). Seetõttu on sissetulekute erinevused, mis on ebameeldivad intellektuaalidele, ühelt poolt etenduskunstide (ballett, muusikalavastus jne) esindajatele, aga ka ärimeestele. massikultuur ja teisalt loojad.

Ühiskond on aga alati jagunenud kaheks sfääriks inimtegevus: vastavalt otium ja oficium (negotium), vaba aja tegevus ja sotsiaalselt reguleeritud tegevus. Pealegi on nende piirkondade sotsiaalne tähtsus aja jooksul muutunud. Vanas Ateenas peeti biostheoretikost – teoreetilist elu – „prestiižsemaks” ja vabale kodanikule vastuvõetavamaks kui biospraktikost – praktilist elu.

Vana-Roomas peeti vitaactiva - aktiivset elu (negotium) - iga kodaniku ja perepea kohustuseks ja põhitegevuseks, samas kui vitacontemplativa - mõtisklevat elu - ja vaba aja veetmist üldiselt ei hinnatud avaliku teenistuse taustal vähe. Võib-olla seepärast sündisidki kõik hiilgavad antiikaja ideed Vana-Kreeka, ja roomlased kehastasid neid Rooma õiguse artiklites, inseneristruktuurides ja suurepärase kujuga käsikirjades, mis populariseerisid suurte kreeklaste (näiteks Lucretiuse) teoseid.

Renessansiajal, vähemalt humanismi ideoloogide meelest, domineeris vaba aja veetmise ülimuslikkus. praktiline tegevus, mis pidi olema ainult vahendite allikas indiviidi arenguks tema sotsiaalsetest ja praktilistest ülesannetest vabal ajal. Uusaeg seadis Põhjuse esikohale (eelkõige Goethe Fausti suu kaudu) ja ahendas otiumi kodanlikuks hobiks.

Huvi loovuse vastu, looja isiksus XX sajandil. on seotud ehk globaalse kriisiga, inimese maailmast totaalse võõrandumise ilminguga, tundega, et sihipärase tegevusega ei lahenda inimesed inimese koha probleemi maailmas, vaid lükkavad selle lahendamist veelgi edasi.

Loovuses pole peamine mitte väline tegevus, vaid sisemine tegevus - "ideaali", maailmapildi loomise akt, kus lahendatakse inimese ja keskkonna võõrandumise probleem. Väline tegevus on vaid sisemise akti tulemuste seletus. Loomeprotsessi kui vaimse (vaimse) akti tunnused on edasise esitlemise ja analüüsi objektiks.

Loomeakti tunnuseid esile tõstes rõhutasid peaaegu kõik uurijad selle teadvustamatust, spontaansust, tahte ja mõistuse kontrolli võimatust, aga ka teadvuse seisundi muutumist.

Alateadvuse juhtiva rolliga, tema domineerimisega teadvuse üle loomeakti protsessis on seotud ka mitmed muud loovuse tunnused, eelkõige "tahtejõuetuse" mõju inspiratsiooni ajal. Inimene ei ole loovuse hetkel võimeline kontrollima kujundivoogu, suvaliselt taasesitama pilte ja kogemusi.

Spontaansus, äkilisus, loomeakti sõltumatus välised põhjused on selle üks peamisi omadusi. Vajadus loovuse järele tekib isegi siis, kui see on ebasoovitav. Samas välistab autori tegevus igasuguse loogilise mõtlemise võimaluse ja keskkonna tajumise võime. Paljud autorid võtavad oma pilte tegelikkuses. Loomingut saadab põnevus ja närvipinge. Mõistusele jääb üle vaid töötlemine, loovuse saadustele tervikliku, sotsiaalselt vastuvõetava vormi andmine, üleliigse ja detailirohke kõrvaleheitmine.

Loovus on see, mis aitab inimestel elus suurt edu saavutada. Loomingulistest inimestest saavad maailmakuulsused ja esimesed ajaloolised isikud. Leonardo da Vinci, A. Suvorov, A. Einstein, L. Tolstoi, G. Heine, S. Prokofjev, B. Gates, lähedal asuva pagaritöökoja tundmatu pagar ning väga palju kuulsaid ja tundmatuid nimesid, erinevate elukutsete esindajad võivad jätkata. see loend – loend inimesi, kes näitasid loovus mis tahes tegevuses ja realiseerinud oma võimeid mis tahes valdkonnas.

Reeglina kummardavad sugulased ja sõbrad lapse hälli kohale, tabades tema esimesi liigutusi ja reaktsiooni maailm ennustada vastsündinule suurt tulevikku. Vanemate kujutlusvõimel selles vallas ei ole piire. Siin püstitatakse viljakalt hüpoteese selle kohta, kes on nende ees. Tõenäoliselt on see tuleviku suur (suur): teadlane; komandör; helilooja; pop-esineja; sportlane; moemudel; ettevõtja; usutegelane jne. Kuid need oletused jäävadki ainult oletusteks, ei enamaks, sest. isiksuse realiseerimise väli on piiramatu ja hõlmab kahte äärmust inimese poolt saavutatud eneseteostuse tasand on geniaalsus ja keskpärasus, keskpärane ja vahetu isiksus.

2. Loomingulisus inimese kaaslasena sünnist saati. Loovus enesetäiendamise tulemusena

Inimese kohalolu küsimus loovus ja eneseteostuse vajadus on olnud ja on aktuaalne iidsetest aegadest kuni meie ajani. Oskus luua – mis see on, kas antud või inimese tohutute pingutuste tulemus arengu ja enesetäiendamise teel? Sellele küsimusele pole ühest vastust ja on ebatõenäoline, et keegi kunagi suudab sellele ammendavalt vastata.

Loom või taim kohandub oma keskkonnaga puhtalt bioloogiliselt; kas selleks ta arendab välja vajalikud organid või kujuneb välja vajalik käitumine või spetsiaalsete abil füsioloogilised protsessid jne. Inimene sai koos bioloogiliste kohanemistega looduselt veel ühe, puhtalt sotsiaalse kohanemise. See seisneb selles, et inimene muudab sihikindlalt ümbritsevat loodust, kohandades seda endaga, võimaldades samal ajal realiseerida looduse arengupotentsiaali. Nii saab temast selle arengus oluline ja võimas faktor (olemuslikum ja võimsam kui loomad). Sellise transformatsiooni protsessi nimetatakse tavaliselt loovuseks.

Selline loovus on inimese vajadus. Kui see poleks meile omane, oleme nõrgad bioloogilised olendid, ei suudaks meid ümbritseva füüsiliselt tugeva maailmaga kohaneda ja paratamatult sureks. Inimesed on sunnitud vastandama omaenda tugevust ümbritseva maailma tugevustele ja see tugevus tekib nende tegevuse käigus. loominguline tegevus.

Neid sunnitud tegevusi, nagu ka uute teadmiste omandamise puhul, toetab ka tohutu nauding, rõõm, mida inimene saab loovuse perioodil ja loometöö edukal lõpetamisel, sõltumata sellest, kas seda tööd tehakse. välja protsessis vaimse või füüsiline töö. Loovusest tulenev rahulolu jõud on isegi tugevam kui varem mainitud uute teadmiste omandamisest saadav nauding. See rahulolu on rõõm triumfist meid ümbritseva maailma üle ja koostööst sellega, rõõm võitlusest raskustega, mida elu meile ette seab, rõõm olla teerajaja teel, mida teised seni läbida pole suutnud, rõõm uute kõrguste saavutamisest, uutest saavutustest, rõõm panustada teiste elu parandamisse. See on põnev võistlustunne samade tegijate ja iseendaga (ma ei saanud seda varem teha), uhkustunne oma loometöö tulemuste üle, inimesed vajavad. Kõik see mõjutab positiivselt iga inimese, ühiskonna kui terviku seisundit.

Kuid lisaks soodsale mõjule on sageli täheldatud kahjulikud mõjud. Loovuse ebasoodne mõju tekib siis, kui see ei ole suunatud ühiskonna hüvangule, vaid ainult sellest isikliku naudingu saamise eesmärgil. Ja see juhtub siis, kui loovusest saadav rahulolu saab naudingu vormis ümbritseva maailma domineerimisest, mis väidetavalt suudab oma tahtmise järgi muutuda. Milleni selline loovus viib, räägime veidi hiljem.

Rahulolu, naudingu, mida loomingulise teo sooritaja saab, loovusel põhineva töö pärast, kohusetundest ellujäämise, kasumi jms nimel. muutub naudinguks. Igaüks, kes vähegi loovusega kokku puutub, teab seda. Nii et ka nende ridade autorid, kes seda brošüüri loovad, saavad suurt rahulolu, mis ilma igasuguse sundimiseta julgustab neid sellega tegelema. loominguline töö.

Samas oleneb loovuse suund ja kvaliteet oluliselt ühiskonna huvi iseloomust ja võimest anda initsiatiiv, loovuse protsessist, loovuse tulemuste viimisest nende tajumise ja kasutamise valmisoleku tasemele ning lõpuks tagage nende kasutamine ise.

Loovus põhineb looja teadmistel ja oskustel. Teadmised ja oskused on sotsiaalne toode. Loomingulisus pole ka ainult ühe inimese, vaid kogu ühiskonna asi, seda enam, et nad ei loo sageli üksi, vaid tervete meeskondadega. Loomingulisus ka sotsiaalne nähtus.

Veelgi enam, kuna loovus on seotud meid ümbritseva maailma muutumisega ja on seetõttu selle muutumise, selle arengu, evolutsiooni teguriks, avaldab mõju kogu maailmale, võib seda pidada mitte ainult sotsiaalseks, vaid ka universaalseks. nähtus.

Nii et inimese esivanemaks sai pidada inimest alles siis, kui tal tekkis loomisvõime ja ta seda võimet realiseeris. Loomadel selline võime peaaegu puudub; neil, meile teadaolevalt, vastupidiselt teadmiste ammutamise ja kasutamise oskusele, ei ole tegelikult isegi loometegevuse algeid, mis teebki inimese neist erinevaks. Alates loovuse koidikust inimühiskond see teeb meid jätkuvalt rõõmsaks ja kurvaks läbi kogu meie ajaloo. Lisaks kasvas aastal loomingulise tegevuse ulatus geomeetriline progressioon teadmiste, oskuste ja varasemate loominguliste saavutuste sama kasvu alusel.

Loovuse kiire kasv ühelt poolt parandab üldiselt inimeste elukäiku, teisalt muutub sellele ohtlikuks. Oht peitub järgmises.

Ümbritseva maailma loovalt muutmine suvaliselt, püüdes seda endaga kohandada, sekkub inimene taht-tahtmata looduslike looduslike protsesside kulgemisse, mis toimuvad iseseisvalt, temast sõltumatult ja ei vaja välist sekkumist. Seda tehes sunnib ta ümbritsevat maailma muutuma, olenemata valmisolekust muutusteks, millega ta paneb toime ümbritseva looduse vastu vägivallaakti, mille mastaap on inimjõu kasvuga kasvanud juba ähvardavaks. proportsioonid.

Ta sekkub teiste inimeste ja tervete rahvaste asjadesse, sekkub organismide, rakkude, molekulide sees toimuvatesse protsessidesse, veekogudes, pinnases, atmosfääris, kosmoses jne toimuvatesse protsessidesse.

Taolise vägivalla edust joovastutuna kujutles inimene end peaaegu jumalana, uskudes, et suudab kõik endale allutada. See on ainult aja küsimus: mõned protsessid võivad tema tahtele alluda täna ja teised - homme. Ja kas see on tõesti nii? Kas inimene on oma olemuselt kõikvõimas? Kas Archimedesele omistatud väljend: "Anna mulle tugipunkt, siis ma keeran maailma tagurpidi"?

Tuleb välja, et mitte. Juba ammu on täheldatud, et sunnitud ümberkujundamine, muutused ei too soovitud edu. Veel 1883. aastal avaldas F. Engels oma loodusdialektikas selle kohta mõtte: „Ärgem laseme end liiga petta oma võitudest looduse üle. Iga sellise võidu eest maksab ta meile kätte. Igal neist võitudest on aga esiteks tagajärjed, millega me arvestasime, kuid teiseks ja kolmandaks täiesti erinevad ettenägematud tagajärjed, mis väga sageli hävitavad esimese olulisuse. . Varem nimetas Hegel sellist mõju sotsiaalsete protsesside suhtes "ajaloo irooniaks". Ja see juhtub seetõttu, et selline sekkumine häirib protsesside loomulikku kulgu, mida looja soovib oma suva järgi muuta, sõltumata nende objektiivsest sõltumatusest inimese soovist, võimalusega muuta ainult selleks valmis objekti, ilma täieliku teadmiseta. võimalikud tagajärjed, mis on täis ebasoodsat tulemust nii protsessi enda kui ka seda muutva inimese looja jaoks.

Inimese kõikvõimsuse eitamisele ja selle reaalsusega mitte arvestavate inimeste karistamisele viitab ka iga religioon, mis seab tabuks (keeluks) katsed muuta ümbritsevat loodust ja sekkuda protsessidesse, mis sellele ei allu. Erinevate usuliste tõekspidamiste kohaselt alluvad nad ainult teatud jumalusele, kes ei lase inimesel tungida talle võõrasse maailma ja karistab teda selle sissetungi eest. Sellised uskumused põhinesid loomulikult inimese kogemusel, kes tunneb igal sammul oma nõrkust loodusjõudude ees, mille kehastajaks oli Jumal, lahke ja lahke ja kurjad vaimud jne. Nad hoiatasid juba siis – oma ilmumise ajal, inimkonna arengu koidikul – inimest: teie katsed teist sõltumatut maailma sunniviisiliselt muuta on ebaõnnestunud ja lõppevad teie jaoks katastroofiga (Jumala karistus).

Me elame klassiühiskonnas, kus ühtede domineerimine ja vägivald teiste üle on loomulik. Temas olev inimene tunneb pidevalt konkurentsi ja dikteerib enda määramisel teiste inimeste erilise poole sotsiaalne käitumine: lapsed - vanemate poolt, õpilased - õpetajate poolt, töölised - ülemuste poolt, sõdurid - komandöride poolt, vaesed rikaste poolt jne. Ja väikesed ja suured diktaatorid, kellel on teiste üle selline või teine ​​võim, kasutavad seda paratamatult vägivaldseks tegevuseks viimaste üle. Vägivald meie ühiskonnas on universaalne. Seega kasvavad meist loojad-diktaatorid, kelle loovuse, selle vägivaldse olemuse, kõik ümbritsev kannatab ja praeguste mitmekordselt suurenenud võimaluste juures võib selline ebamõistlik, vägivaldne keskkonnamuutus kaasa tuua kogu inimkonna hävingu.

Teised võivad öelda (ja öelda), et kuna inimkond on nii ebamõistlik, et on valmis enesetapuks, siis las ta hävitab end. Loodus seda ei kannata. Seda öeldes eksivad nad põhimõtteliselt. Loodus kannatab ikkagi inimkonna surma all ja võib-olla on see meid ümbritseva maailma jaoks tõeline katastroof ja isegi katastroof universaalses mastaabis. Selles olukorras on ainult üks väljapääs: ühtede domineerimise süsteemi hävitamine teiste üle, mõnede võim teiste üle, mis põhjustavad vägivalda, sealhulgas loovuse vägivaldset olemust. Inimühiskonnas ei tohiks valitseda domineerimine. Seda ei leidu kusagil looduses, välja arvatud, nagu meil – inimestel, kuskil ei valitse üks teise üle. Valitsema peaks vastastikune abi, koostöö, kõigi vastastikune sõltuvus üksteisest, nagu ka mainitud terviklike objektide paaride vahel. Need objektid on lahutamatud, kuna nad on üksteisest sõltuvad. Seetõttu on neid võimatu hävitada, kuna selle paari iga osa eraldi, üks ilma teiseta, ei saa pikka aega eksisteerida. Ja nad eksisteerivad ainult paarikaupa. Paari ühe komponendi hävimine viib automaatselt teise kadumiseni. Inimühiskonnas domineerimise kaotamise puhul kehtib sama reegel: kui pole peremeest, ei ole ka alluvat, kes oleks peremehe vägivallaobjekt. Ja kui ühiskonnas domineerimise fenomeni pole, kaob see loovusest loomulikult.

Manifestatsioonis loovus pole midagi ootamatut ja üllatavat: need võimed on kõigile lapsepõlvest peale omased. Sageli unustatakse need lihtsalt ära. Pidage meeles oma lapsepõlve, kui te, kasutades oma mällu salvestatud pilte, mida nägite, kuulsite või kellegi teise elust lugesite, puhtintuitiivselt, ainuüksi oma kujutlusvõimega, koostasite selliseid lugusid, et täiskasvanud, kui neil õnnestus neid kuulda, olid ainult hämmastunud. Pole ime, et lapsi peetakse suurimateks unistajateks. Kahjuks kasutavad inimesed suureks kasvades üha enam loogilisi tehteid järkjärgulise kogunemisega valeinformatsioon ja sellega juhivad nad oma endised loomingulised võimed sügavamale ja eemale tegelikest teadmistest, probleemidest ja võimalustest. Kuid neid saab välja tõmmata, kui neutraliseerite mõtlemise ja annate vabad käed intuitsioonile, peatamatule inimese fantaasiale ja kujutlusvõimele - vaimsetele intuitiivsetele toimingutele, nagu ülal soovitatud (näiteks pensionile jäämiseks või olukorrast lahkumiseks, mis ei lase teil "sisemist" häält kuulata või vaimselt pensionile jäämise tõttu).

Inimesel ei ole enamasti täielikke teadmisi loodud objekti vastastikusest sõltuvusest selle keskkonnaga, kuigi ideaalis on soovitav neid vältida. negatiivseid mõjusid loovusest. Ja aega täielikud teadmised ei, siis ei tasu loometoimingult oodata eelmisel päeval planeeritud tulemust või äärmisel juhul kohest tulemust. Et mitte oma tegemistes pettuda või rumalusi mitte teha, pead teadma mõningaid loovuse reegleid, mida sellisel juhul järgida tuleb.

Reegel 1. Te ei saa eeldada samu tulemusi samade mõjudega erinevatele teisendatavatele objektidele (teisendusobjektid).

Reegel 2. Sel juhul ärge püüdke jõuga ümberkujundamise objekte muuta, et ikkagi saada seda, mida vajate, sest selline vägivald mitte ainult ei anna soovitud tulemust, vaid võib muutuda ka ohuallikaks nii neile. teie ümber ja looja jaoks. Eesmärgi saavutamiseks on vajalik vastavate sihipäraste tegevuste, sobivate tingimuste loomise abil viia esmalt kasvatusobjektid soovitud olek("küpsus") ja seejärel alles muutke see.

Reegel 3. Loovus seisneb meie keskkonnas kvalitatiivselt uute elementide loomises – objektide loomises, millel on ümbritseva maailmaga uued suhted, s.t. uute omadustega.

Reegel 4. Teisendusobjekti saab lugeda kvalitatiivselt muudetuks ainult siis, kui sellel on vähemalt kaks vastandlikku omadust (kvaliteeti) ja neist igaühe avaldumiseks piisab keskkonna muutmisest, milles transformatsiooniobjekt asub.

Reegel 5. Kui loovuse esimesel etapil on transformatsiooniobjekt omandanud soovimatud omadused, siis jätkuvad muudatused esimeses etapis saadud puuduste kõrvaldamise suunas kuni kavandatud tulemuste saamiseni.

Reegel 6. Loovus peaks olema suunatud tulemustele, mis on inimese jaoks positiivsed ja ümbritsev loodus.

3. Loomingulisus meis igaühes

Kuna loovus on inimese omadus, mis eristab teda loomast, peaks see olema omane kõigile inimestele. Loovus mängib iga inimese elus tohutut rolli. Intensiivse loomeprotsessiga on inimesel suur soov elada, olla õnnelik. Igaüks peaks laskma loovuse oma ellu, sest loominguline inimene ei saa käidud teed mööda minna. Ta peab leidma oma. Ja tuleb minna – põgeneda kollektiivse mõistuse, kollektiivse psühholoogia eest.

Enamik inimesi tahaks end loovuses realiseerida, kuid see jääb millegipärast unistuse tasemele. Need inimesed saavad osta teatripileteid, kontserte ja näitusi. Tunnike arutleda teiste inimeste töö üle – raamatute, näidendite, maali või muusika üle, olles tõelised kunstitundjad. Aga jäädes samal ajal edukamate ja edukamate varju.

Miks enamik andekaid inimesi matab oma võimeid, tuues välja kõikvõimalikke vabandusi, õigustades sellega hirmu enda loovuse ees? Nagu ütles Konstantin Georgievich Paustovsky: "Loovuse impulss võib kaduda sama lihtsalt, kui see tekkis ilma toiduta." Kuid ühel päeval saabub arusaam, et elust on saanud lõputu raha tagaajamine ja kaotanud igasuguse muu mõtte.

Kadedust tuntakse nende vastu, kes ei karda alustada loominguline protsess ja saavutas tunnustuse.

Selliste inimeste klassikaline vabandus on ajapuudus. Aga just üks kord on inimesel vaja muuta oma igapäevast rutiini, veeta tund aega mõtiskledes, filosofeerides ja ta saab aru, et loominguliste ideede elluviimiseks jääb aega iseenesest.

Loovus inimelus nõuab inspiratsiooni, kuid paljud lükkavad tagasi inspiratsiooni puudumise. Ja niipea, kui nad üritavad luua, tabavad nad ise sobiva meeleolu. Olles ülepeakaela millessegi huvitavasse sukeldunud, ootavad nad järgmisel päeval juba põnevusega hetke, mil saab edasi luua.

Lõppude lõpuks mängib loovuse teema meie kõigi elus tohutut rolli. Tänu loovusele suudab inimene väljendada oma emotsioone ja kogemusi, edastada meeleolu. Muidugi on rumal loota, et sinu hobi toob sulle miljoneid, saab Coco Chaneliks või Paulo Coelho mitte nii lihtne.

Kogu töö saab aga enam kui kompenseeritud, kui tavapärase mõttetu meelelahutuse asemel, mis säästab Sind igavusest ja teatud summast raha, kulutad tükikese oma ajast kaua hellitatud idee elluviimisele. Kuid ärge raisake võimaliku loovuse aega ületunnitööle. Võib-olla saate sel viisil pere eelarvet täiendada, kuid teie hinges see rõõmu ei suurenda.

Ja ometi tekib vahel kahtlus, kui oluline roll on loovusel inimese elus – kas see on kellelegi vajalik? Kuid ennekõike on seda vaja ja mõnikord isegi lihtsalt vajalik. Alates oma ideede maailma sukeldumisest välistab inimene maailmas toimuvatest tegelikest sündmustest pideva stressi kogemise võimaluse.

Pealegi ei näe iga tänapäeva inimene, kes annab oma tööd 8-12 tundi päevas, oma töö tulemusi. Isegi hunnikuid tööpäeva jooksul töödeldud dokumente ei pruugi inimene tegelikkuses näha, need asenduvad mingite virtuaalsete elektrooniliste failidega. Ja ainult loovus võimaldab teil kogeda naudingut oma töö tulemusest.

Ja nagu George Prince ütles: "Teine sõna loovuse kohta on julgus." Julgus loovuses on oskus ebakindlas olukorras teha otsus, mitte karta omaenda järeldusi ja viia need riskides lõpuni. isiklik edu ja oma mainet.

Ja kindel on see, et iga inimene loominguline inimene. Iga inimese elu on individuaalne, keegi ei korda seda kunagi elutee Teine inimene. Niisiis, elu on loovus ja loovus on elu.

Järeldus

Kokkuvõtteks tahaksin öelda, et Maal pole nii palju inimesi, kes ei koge kunagi täielikku apaatia seisundit, kui pole jõudu ega tuju millegi tegemiseks. Sellest seisundist on raske välja tulla.

Kuid kõik ebaõnnestumised, mis teile pähe on langenud, ei ole igavesed. Möödub kuu, teine ​​- ja kõik tundub väike ja naljakas, äärmisel juhul veidi kurb, kuid mitte traagiline. Peame looma oma tuleviku õnnelik elu, unista sellest, joonista erksate mitmevärviliste värvidega. Vaja on maksimaalset keskendumist ja positiivset suhtumist.

Kui sa noidad ennast, et sa täna seda ja toda ei tee, siis homme sa seda enam ei tee! Parem on endale kogu südamest andestada ja häälestada järgmisele päevale - teen kindlasti kõik, mis vajalik, mul on piisavalt jõudu ...

Mis aitab säilitada tervet optimismi piisavalt kaua? Mis on inimest tema elus alati juhtinud? Looming! Loomingulisus mängib inimese elus tohutut rolli. Just see võib meid hädast päästa, viia välja kõige ummikteed elusituatsioonid, toetada, kui jõudu pole, teed näidata, kui oleme raskes elus eksinud. Just loovus annab meie olemasolule tähenduse. Kui inimene suudab ellu loovalt suhtuda, siis ta elab!

Loovus on tegevus ja tegevus on sõltumatu. Väga sageli ei mõista teised loomeinimesi, kuid see ei tohiks mõjutada looja tegevust. Loominguline inimene peaks looma endale, mitte ühiskonna huvides. Ja mis kõige tähtsam, meist igaühes elab loominguline inimene.

Minu essee eesmärk oli uurida loovuse rolli inimese elus. Teos ütleb rohkem kui korra, et loovuse roll inimese elus on tohutu. Loovus on elu alus. Seega on abstraktse eesmärk saavutatud.

Kasutatud kirjanduse loetelu

1.Druzhinin V.N. Psühholoogia: õpik humanitaarülikoolidele. 2. väljaanne - Peterburi: 2009. 35. peatükk

2.Tutushkina M.K. " Praktiline psühholoogia". 4. väljaanne / Kirjastus "Didactics Plus", 2001. Peatükk 3. Loovus individuaalsuse arendamisel.

Õpetamine

Vajad abi teema õppimisel?

Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Esitage taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

Kuna loovus on inimese omadus, mis eristab teda loomast, peaks see olema omane kõigile inimestele. Loovus mängib iga inimese elus tohutut rolli. Intensiivse loomeprotsessiga on inimesel suur soov elada, olla õnnelik. Iga inimene peaks loovuse oma ellu laskma, sest loovinimene ei saa käia läbimõeldud rada. Ta peab leidma oma. Ja tuleb minna – põgeneda kollektiivse mõistuse, kollektiivse psühholoogia eest.

Enamik inimesi tahaks end loovuses realiseerida, kuid see jääb millegipärast unistuse tasemele. Need inimesed saavad osta teatripileteid, kontserte ja näitusi. Tunnike arutleda teiste inimeste töö üle – raamatute, näidendite, maali või muusika üle, olles tõelised kunstitundjad. Aga jäädes samal ajal edukamate ja edukamate varju.

Miks enamik andekaid inimesi matab oma võimeid, tuues välja kõikvõimalikke vabandusi, õigustades sellega hirmu enda loovuse ees? Nagu ütles Konstantin Georgievich Paustovsky: "Loovuse impulss võib kaduda sama lihtsalt, kui see tekkis ilma toiduta." Kuid ühel päeval saabub arusaam, et elust on saanud lõputu raha tagaajamine ja kaotanud igasuguse muu mõtte.

Kadedus ilmub neile, kes ei kartnud loomeprotsessi alustada ja saavutasid tunnustuse.

Selliste inimeste klassikaline vabandus on ajapuudus. Aga just üks kord on inimesel vaja muuta oma igapäevast rutiini, veeta tund aega mõtiskledes, filosofeerides ja ta saab aru, et loominguliste ideede elluviimiseks jääb aega iseenesest.

Loovus inimelus nõuab inspiratsiooni, kuid paljud lükkavad tagasi inspiratsiooni puudumise. Ja niipea, kui nad üritavad luua, tabavad nad ise sobiva meeleolu. Olles ülepeakaela millessegi huvitavasse sukeldunud, ootavad nad järgmisel päeval juba põnevusega hetke, mil saab edasi luua.

Lõppude lõpuks mängib loovuse teema meie kõigi elus tohutut rolli. Tänu loovusele suudab inimene väljendada oma emotsioone ja kogemusi, edastada meeleolu. Muidugi on rumal loota, et sinu hobi toob sulle miljoneid, Coco Chaneliks või Paulo Coelhoks pole nii lihtne saada.

Kogu töö saab aga enam kui kompenseeritud, kui tavapärase mõttetu meelelahutuse asemel, mis säästab Sind igavusest ja teatud summast raha, kulutad tükikese oma ajast kaua hellitatud idee elluviimisele. Kuid ärge raisake võimaliku loovuse aega ületunnitööle. Võib-olla saate sel viisil pere eelarvet täiendada, kuid teie hinges see rõõmu ei suurenda.

Ja ometi tekib vahel kahtlus, kui oluline roll on loovusel inimese elus – kas see on kellelegi vajalik? Kuid ennekõike on seda vaja ja mõnikord isegi lihtsalt vajalik. Alates oma ideede maailma sukeldumisest välistab inimene maailmas toimuvatest tegelikest sündmustest pideva stressi kogemise võimaluse.

Pealegi ei näe iga tänapäeva inimene, kes annab oma tööd 8-12 tundi päevas, oma töö tulemusi. Isegi hunnikuid tööpäeva jooksul töödeldud dokumente ei pruugi inimene tegelikkuses näha, need asenduvad mingite virtuaalsete elektrooniliste failidega. Ja ainult loovus võimaldab teil kogeda naudingut oma töö tulemusest.

Ja nagu George Prince ütles: "Teine sõna loovuse kohta on julgus." Julgus loovuses on oskus teha otsuseid ebakindluse olukorras, mitte karta oma järeldusi ja viia need lõpuni, riskides isikliku edu ja oma mainega.

Ja pole kahtlustki, et iga inimene on loominguline inimene. Iga inimese elu on individuaalne, keegi ei korda kunagi teise inimese eluteed. Niisiis, elu on loovus ja loovus on elu.

Mõtlesin kaua, mida tahaksin öelda loovuse kohta inimkonna elus. Mida rohkem ma sellele mõtlesin, seda enam tekkis mul veendumus, et peaksin sellest võimalikult kiiresti välja rääkima, sest see on see, mis mind väga murelikuks teeb. See on teema, mis on mulle lähedaseks saanud. Miks nii? Ilmselt sellepärast, et nii palju kui ma mäletan, mulle meeldis midagi luua.

Kahe-kolmeaastasena joonistasin vaimustunult pulgaga maapinnale või liivale erinevaid mustreid ja siis hinge kinni pidades jälgisin, kuidas laine mu joonistuse endasse võtab, kuidas see tasapisi vees lahustub ja millal laine lõpuks taandub, pildi asemel on juba taas kristallselge pind, valmis uuteks saavutusteks. See aitas mind: tahtsin nii väga ilusat joonistust teha, et proovisin ikka ja jälle ning mõnikord juhtus, et vesi ei ujutanud enam joonistust üle ja siis tundsin end tõeliselt õnnelikuna.

Miks ma olen? Kunstiga on sama lugu, kas pole? Läbi arvukate vigade, kahjustatud linade, katkiste pliiatsite, katkiste nööride saab saavutada eesmärgi: väljendada oma mõtteid laulus, luua pilt enneolematust ilust, saada uuendusliku projekti autoriks, mis võib inimesi aidata. Usun, et tõeline loovus peaks käima käsikäes paljude katsetega, sooviga luua midagi tõeliselt väärt.

Minu jaoks seostub sõna "loovus" eelkõige muusikaga. Varem väljendasin lauluga kõiki oma mõtteid, tundeid, meeleolu, muusikapala. Mõnikord juhtub, et päev ei läinud hästi ja ilm pole just kõige parem, aga võtad pilli kätte, istud maha, mängid seda ja tunned end jälle hästi.

Ma ei usu, et loominguga tegeleb ainult helilooja. Tegelikult on iga muusik, iga esineja looja, sest isegi kellegi teise laulu, aastakümneid tagasi kirjutatud heliloomingut esitades saad lisada midagi uut, lisada killukese oma hingest ja siis saab sellest sinu töö.

Kui inimene loob oma võimete toel midagi hämmastavalt uut, kui ta tänu oma tööle ületab oma võimeid, kui ta hüppab pea kohal - see kõik teeb temast Looja, sest midagi ilmub ta sõrmede alt sellest on saanud viljakas pingutus. inimese teadvus, loovus, intuitsioon, mõtted ja soovid. Või pole see loovuse peamine eesmärk?

Loovus, nagu minu jaoks, ei ole raha teenimise viis. Muidugi on imeline, kui teile hiljem oma arenduse või leiutise eest tasu makstakse, hinnates selle tõelist väärtust. Kui aga kohe alguses lähtud mõttest: “Palju ma saan?”, siis juhib mõtteid ainult rahajanu, aga mitte mingil juhul soov luua või soov saada teoks, väljendada oma emotsioone.

Minu jaoks on loovus nagu maagia. See pole selge, aga mind paelub see, kuidas inimene potikettale poti loob, sest tema sõrmede alt tuleb välja uus essents, eimillestki ilmub midagi. Kunstnikke vaadates hoian alati hinge kinni. Mind on alati paelunud see oskus "istutada" paberile päikesepaisteline päev, liblika lend või inimese naeratus.