Loomingulised võimed ja nende arendamine. Loomingulised oskused

Kas loovusel on piire ja kui terveks saame saada? Teadlased uurivad kõrgemaid teadvuse seisundeid – kõrgemat teadvust.

TM tehnika

TM-tehnika: miks omistatakse seda arstidele, praktiseeritakse kõrgetes ametites, tunnustatakse kõigi religioonide vaimulike poolt ja miks naudivad seda miljonid inimesed?

Mis on inimese loovuse ja intelligentsuse piirid, kui terveks saame saada ja kaua elada?

"Teadusel on juba üsna täielik arusaam haiguse patoloogiast, kuidas vaim ja keha haigusele alluvad," ütleb maailmakuulus füsioloog dr Robert Keith Wallace. "Nüüd lõpuks oleme jõudnud selgusele teaduslik arusaam Inimpotentsiaali ulatuse teine äärmus, kui terve võib keha muutuda ning kui loominguline ja arenenud vaim võib olla.

Läbi ajaloo on olnud geeniusi, teadlasi ja kunstnikke, kelle loomingulised ja vaimsed võimed ületasid tunduvalt tavapäraseks peetavat.

"Mis võimaldab sellistel inimestel kasutada rohkem oma loomingulist potentsiaali võrreldes teiste inimestega?" küsib dr Wallace. “Võib-olla see on see, millega inimene peaks sündima? Või saab igaüks oma loomingulist potentsiaali täielikult arendada?

Dr Wallace töötab esirinnas uus piirkond teadvuse arendamise uuringud koostöös juhtivate teadlastega ülikoolidest üle maailma, kes uurivad TM tehnikat, et paremini mõista vaimu ja keha potentsiaali. "Selline katse," ütleb Wallace, "on võti kriitiliste sotsiaalsete ja majandusprobleemid 21. sajandile lähenedes aitab see kaasa õitsengule ja progressile.

Nagu dr Wallace kirjeldab, on TM "lihtne loomulik tehnika vaimu ja keha täieliku potentsiaali arendamiseks". Seda omistavad arstid, praktiseerivad kõrgetes ametites, vaimulikud on selle heaks kiitnud ja miljoneid inimesi on selles koolitatud. Teaduslikud uuringud 30 aastat läbi viidud tehnika kohta andis uue sügava arusaama arengust inimese teadvusütleb dr Wallace.

Transtsendentaalne Teadvus

Uuringud näitavad, et TM-tehnika genereerib neljanda teadvuse seisundi, mida on nimetatud "puhtaks teadvuseks" või "transtsendentaalseks teadvuseks". Subjektiivselt tajutakse seda puhta sisemise ärkveloleku rahuliku seisundina, seisundina, kus teadvus on iseendaga üksi. Objektiivselt näitavad uuringud, et keha on jõudmas sügavasse puhkeolekusse ning et aju ja närvisüsteem töötavad erinevalt ärkvelolekust, unenägudest või sügavast unest.

Dr Wallace rõhutab, et TM-tehnika ei kutsu lihtsalt esile üldist puhkeseisundit või muutunud seisundit, nagu hüpnoos, vaid selle asemel saavutatakse ainulaadne ja täiesti loomulik neurofüsioloogia toimimisviis.

Dr Wallace ja kaasuurija Fred Travis, Ph.D., tsiteerivad väljavõtteid uuringutest, mis näitavad dramaatilisi muutusi südame löögisageduses, ajulainete koherentsuses, hingamissageduses ja naharesistentsuses, mis viitavad haigusseisundi "väga spetsiifilistele parameetritele". puhas teadvus.

Venemaa neurofüsioloogi, Moskvas asuva Venemaa Teaduste Akadeemia Ajuinstituudi neuroküberneetika labori direktori professor Nikolai Nikolajevitš Ljubimovi uuringud näitavad, et TM-tehnika animeerib seda, mida Ljubimov nimetab. varjatud reservid aju" alad, mida tavaliselt ei kasutata teadvuse seisundites, nagu ärkvelolek, sügav uni ja unenägude nägemine.

Wallace ütleb, et teadvuse areng ei piirdu puhta teadvuse kogemisega. "Sajad uuringud TM-tehnika mõjust aktiivsusele annavad tunnistust inimese vaimse ja füüsilise potentsiaali olulisest arengust."

Tulemused näitavad märgatavat paranemist tervises, mälus, intelligentsuses, loovuses, tajus, reageerimisvõimes, eneseteostuses ja vananemisprotsessi pöördumises. Wallace ütleb, et TM-tehnika mõju uurimine igapäevane elu annab selgeid füsioloogilisi ja psühholoogilisi märke kõrgematest teadvuseseisunditest.

“Veda iidsete tekstide järgi on seitse teadvuse seisundit, mille hulka kuuluvad tuntud ärkveloleku, sügava une ja unenägude seisundid. Teadvuse neljandat seisundit, puhast teadvust, saab TM-praktika käigus süstemaatiliselt kogeda,” ütleb dr Wallace.

Veelgi enam, Veda tekstid kirjeldavad viiendat teadvuse seisundit - "kosmilist teadvust" -, kuna see hõlmab ärkvelolekut, sügavat und ja unenägusid koos sügava puhkuse ja puhta teadvuse rahuliku ärkamisega. Tekstides kirjeldatakse ka kuuendat teadvuseseisundit, peent kosmilist teadvust ja seitsmendat teadvuseseisundit "Ühtsusteadvus" – iga inimese piiritu potentsiaali täielik realiseerimine.

Nagu dr Wallace ütleb, on kõigil neil kõrgematel teadvuse seisunditel oma eriline neurofüsioloogia seisund.

„Teadlastena töötame teaduse suurimal piiril – uurime inimese täieliku potentsiaali avanemist, nagu see väljendub tema füsioloogia, aju ja käitumise töös. Leiame kvantitatiivsed näitajad närvisüsteemi uue toimimise viisi kohta. Ja see on nii põnev jälgida seda suurt hüpet inimarengus,” ütleb dr Wallace.

"Teadus ja elu" 1973, nr 1, lk 76–80; Nr 2, S. 79 - 83.

Loovuse pikaajalise uurimise probleem pakkus ainult kirjanduslikku huvi. Sellel polnud ei fundamentaalseid postulaate, selgelt määratletud uurimisobjekti ega metoodikat. Meie silme all liigub see teema abstraktse, peaaegu okultse kategooriast loodusteadusliku analüüsi jaoks ligipääsetavasse kategooriasse, saades nii teadusliku objektiivsuse kui ka uurimisaparatuuri. Veelgi enam, psühholoogiaõpe loominguline tegevus omandab praktilise tähtsuse.

Nagu on tunnistanud juhtivad ülemere teadlased, oli Nõukogude satelliidi start 1957. aasta oktoobris kõige tugevam tõuge loovuse uurimisele.

Kui inimene leidis end füüsiliselt ülekoormatuna, õnnestus tal kodustatud loomade ja seejärel masinate abil end vabastada. Kuid vaevalt leidub looma, kes päästaks inimese vaimsest tööst. Siiski on lootust "nutikatele" arvutitele. Need masinad töötavad aga juba edukalt ja elutähtsat rolli talent säilib.

Loovusuuringuid tehakse kolmes põhisuunas. Esimene suund on teadlaste aruanne, kes on elanud teaduses viljakat elu, rikastanud seda ülitähtsate avastustega ja taanduvatel aastatel püüavad jutustada oma töö olemusest. See traditsioon ulatub tagasi Charles Darwinini; G. Helmholtz, A. Poincare, V. Steklov jätkasid seda. W. Cannon, J. Hadamard, G. Selye. Teadlaste endi tunnistus on vaatamata vältimatule subjektiivsusele väga huvitav: lõppude lõpuks on see teave algallikast.

Analüüsides aga tingimusi, milles see või teine idee sündis, analüüsides konkreetseid olukordi, milles probleem mõtetes kristalliseerus, ei saa autorid öelda loomeprotsessi mehhanismide kohta, nad ei saa hinnata selle psühholoogilist struktuuri.

Teine suund on mudelkatsete meetod. Näiteks võib loovlahenduse mudel olla ülesanne, milles tehakse ettepanek ilma pliiatsit paberilt tõstmata "läbida" nelja segmendiga läbi üheksa punkti, mis on paigutatud kolmes reas, kolm punkti järjest. Isegi nii primitiivse mudeli järgi on võimalik saada väärtuslikku teavet.

Kuid mudelikatsetel on oluline puudus. Katsealusele pakutakse sõnastatud probleemi ja hoiatatakse, et sellel on lahendus. See on iseenesest vihje. Samal ajal ei hõlma loomeprotsess mitte ainult probleemi lahendamist, vaid ka erilist valvsust probleemide otsimisel, annet näha probleemi seal, kus teistele on kõik selge, ülesande sõnastamise oskust. See on eriline "tundlikkus" või vastuvõtlikkus ümbritseva maailma ebakõlade ja lünkade suhtes ning eelkõige lahknevuste suhtes aktsepteeritud teoreetiliste seletuste ja tegelikkuse vahel.

Kolmas viis loovuse uurimiseks on omaduste uurimine loominguline isiksus kus kasutatakse psühholoogilist testimist, küsimustiku meetodit, statistikat. Siin ei saa muidugi juttugi olla loomeprotsessi intiimsetesse mehhanismidesse tungimisest. Teadlased püüavad välja selgitada vaid inimese neid jooni, mille järgi oleks ka koolis ja igal juhul ülikoolis võimalik selekteerida tulevasi Lobatševskid, Rutherfordid, Pavlovid ja Einsteinid.

Seega eristatakse loovuse probleemis mitmeid tahke: loovuse protsess, loov isiksus, loomingulised võimed, loominguline kliima. Siit tuleneb veel paar küsimust, näiteks: millised on tingimused loominguliste võimete kasvatamiseks ja realiseerimiseks? Millised loovuse etapid on seotud loova isiksuse konkreetse tunnusega? Millised on loovusmotivatsiooni tunnused?

Loomingulised oskused

Loovus on omane igale inimesele, ükskõik millisele normaalne laps- sa pead lihtsalt suutma neid avada ja arendada. Seal on "annete järjepidevus", alates suurtest ja säravatest kuni tagasihoidlike ja märkamatuteni. Kuid loomeprotsessi olemus on kõigi jaoks sama. Erinevus on ainult loovuse spetsiifilises materjalis, saavutuste mastaabis ja sotsiaalses tähenduses. Loomeprotsessi uurimiseks pole vaja geeniusi uurida. Loovuse elemendid avalduvad igapäevaelu probleemide lahendamisel, neid saab jälgida tavapärases kooliharidusprotsessis.

Loovus jaguneb kolme rühma. Üks on seotud motivatsiooniga (huvid ja kalduvused), teine on seotud temperamendiga (emotsionaalsus) ja lõpuks, kolmas rühm on vaimsed võimed. Vaatame mõnda neist võimetest.

Valvsus probleemide otsimisel

Inimene tajub tavaliselt ojana väliseid stiimuleid ainult see, mis mahub juba olemasolevate teadmiste ja ideede "koordinaatide võrgustikku" ning heidab alateadlikult kõrvale ülejäänud teabe. Taju mõjutavad nii harjumuspärased hoiakud, hinnangud, tunded kui ka suhtumine avalikesse seisukohtadesse ja arvamustesse. Oskus näha midagi, mis varem õpitu raamidesse ei mahu, on midagi enamat kui lihtsalt vaatlus.

Inglise autorid tähistavad seda valvsust sõnaga "serendipity", mille võttis kasutusele 18. sajandi kirjanik Horace Walpole. Tal on lugu "Kolm printsi Serendipist" (Serendip on paik Tseilonis). Printsidel oli võime teha reisides ootamatuid avastusi, üldse mitte püüdledes selle poole, ja avastada asju, mida nad konkreetselt otsida ei kavatsenud. Walter Cannon kasutas terminit "serendipity", tähistades sellega omadust mitte mööduda juhuslikest nähtustest, mitte pidada neid tüütuks takistuseks, vaid näha neis võtit looduse saladuste lahtiharutamiseks.

Seda "valvsust" ei seostata nägemisteravuse ega võrkkesta omadustega, vaid mõtlemise iseärasustega, sest inimene ei näe mitte ainult silma, vaid peamiselt aju abil.

A. Einsteini biograafid räägivad ühest õpetlikust vestlusest. Kui noor Wernher von Heisenberg jagas Einsteiniga füüsikateooria plaane, mis põhinevad täielikult vaadeldud faktidel ja ilma igasuguste oletusteta, raputas Einstein kahtlevalt pead:

See, kas saate seda nähtust jälgida, sõltub sellest, millist teooriat te kasutate. Teooria määrab, mida täpselt saab jälgida.

Lihtsaim viis on kuulutada Einsteini väide idealistlikuks veaks. Hoopis huvitavam on aga läheneda Einsteini märkusele ilma oma maailmavaatelise üleoleku üleoleva veendumuseta ja leida paradoksaalse vormi alt tõetera.

20. aprillil 1590 kuulsal pisa torn mees tõusis püsti. See kandis rasket kahurikuuli ja plii musketikuuli. Mees viskas oma koorma tornist maha; tema jüngrid, kes seisid all, ja tema ise, ülalt vaadates, veendusid, et südamikud ja kuul puudutaksid maad korraga. Mehe nimi on Galileo Galilei.

Umbes kaks tuhat aastat, alates Aristotelese ajast, usuti, et kukkumise kiirus on võrdeline kaaluga. Oksa küljest lahti rebitud kuiv leht langeb pikaks ajaks ja valatud vili kukub kivina maapinnale. Kõik nägid seda. Aga lõppude lõpuks pidin rohkem kui korra nägema midagi muud: kaks kaljult alla kukkunud plokki jõuavad vaatamata mõõtmete erinevusele korraga kuru põhja. Seda ei pannud aga keegi tähele, sest vaatamine ja nägemine pole teatavasti sama asi. Selgub, et Einsteinil oli õigus: see, mida inimesed vaatlesid, määras nende kasutatud teooria. Ja kui Galileo avastas, et tuumade langemise kiirus ei sõltu nende kaalust, siis sellepärast, et tema kahtles enne teisi Aristotelese mehaanika õigsuses. Siis sündis kogemuse idee. Katse tulemused polnud tema jaoks ootamatud, vaid kinnitasid ainult juba püstitatud hüpoteesi kiirenduse sõltumatuse kohta vabalangus langeva keha massist.

Igaüks võis katusele ronida ja kuuli ja kahurikuuli maha visata, kuid keegi ei mõelnud sellele üheksateist sajandit. Galileo nägi probleemi seal, kus teistele oli kõik selge, pühitsetud Aristotelese autoriteedi ja tuhandeaastase traditsiooniga.

Eredaid näiteid selle kohta, kuidas teooria mõjutab vaatlustulemusi, toob T. Kuhn, raamatu „Struktuur teadusrevolutsioonid Esimese 50 aasta jooksul pärast Koperniku süsteemi kasutuselevõttu avastasid astronoomid palju taevakehad, kuigi vaatlusmeetodid jäid samaks. Uus teooria võimaldas märgata, mille suhtes vaatlejad varem pimedad olid.

Ja ometi ei tohiks Einsteini otsust absolutiseerida. Ta märkas üht tunnetuse tunnust, mis ei ammenda kõiki tunnetusprotsessi seaduspärasusi. Muide, sama tunnuse tõi Heinrich Heine välja juba ammu enne Einsteini: "Iga sajand, omandades uusi ideid, omandab uued silmad."

Viis, kuidas närvisüsteem infot kodeerib

Aju erinevad inimesed on ebavõrdne valdamis- ja kasutusvõime erinevat tüüpi koodid: visuaalne-ruumiline, verbaalne, akustiline-kujundlik, tähestikuline, digitaalne jne. Seda tüüpi sümbolitega manipuleerimise võimet saab arendada, kuid mitte piiramatult. Aju kaasasündinud iseärasused ja arengutingimused esimestel eluaastatel määravad valdava kalduvuse kasutada teatud infokoode. Loominguliste võimete arendamise ülesanne ei ole visuaal-ruumilisele mõtlemisele kalduvas inimeses matemaatiliste sümbolitega manipuleerimise oskuste arendamine. Tuleb aidata inimesel "iseennast leida", ehk siis aru saada, millised sümbolid, milline infokood on talle kättesaadav ja vastuvõetav. Siis on tema mõtlemine võimalikult produktiivne ja pakub talle suurimat rahulolu.

Teabe kodeerimise meetod peaks olema kooskõlas kuvatavate sündmuste sisu ja struktuuriga. Diferentsiaalvõrrandid- kõige adekvaatsem meetod planeetide liikumise kirjeldamiseks. Tensorarvutus kirjeldab hästi nähtusi elastsetes kehades ja elektriahelad seda on mugavam kirjeldada keeruka muutuja funktsioonide abil. Ilmselt on nii kunstis kui kirjanduses erinevad koodid erineva sisu edasiandmiseks.

Aju mähib mõtte ühte või teise kindlasse koodivormi. Kui kasutada visuaal-kujundlikke esitusi, siis räägitakse "visuaalsest kujutlusvõimest". Akustilis-figuratiivsete esituste domineerimine kõneleb "muusikalisest fantaasiast". Kui inimene kaldub reaalsust valdama sõnalis-kujundlikus vormis, siis räägitakse poeetilisest fantaasiast jne.

Infotöötluse põhiseadused on muutumatud, kuid kodeerimismeetod jätab oma jälje nii tulemuste välise väljenduse vormile kui ka objekti valikule ning kui vaadata laiemalt, siis sisu valikule. mõtlemise ala.

Mõtlemise üksikute tunnuste haruldane ja õnnelik kokkulangevus antud teaduse teatud ajaperioodi ees seisvate probleemide struktuuriga on ilmselt üks vajalikke tingimusi teadusliku geeniuse avaldumiseks.

Koagulatsioonivõime

Mõtlemisprotsessis on vaja järkjärgulist üleminekut arutlusahela ühelt lülilt teisele. Mõnikord viib see selleni, et vaimusilmaga ei ole võimalik katta tervikpilti, kogu arutluskäiku esimesest viimase sammuni. Inimesel on aga võime pikk arutlusahel kokku variseda ja asendada need ühe üldistusoperatsiooniga.

Kokkuvarisemine on väljendus võimest asendada mitu mõistet ühe abstraktsemaga, kasutada üha rohkem infomahukaid sümboleid. See võime võimaldab inimesel oma intellektuaalset ulatust pidevalt laiendada.

Kunagi kardeti, et teadusinfo laviinilaadne kasv viib lõpuks teaduse arengutempo aeglustumiseni. Enne loomise alustamist peab inimene väga pikka aega omandama minimaalsed teadmised. Aeglustumine aga puudub – tänu võimalusele kokku kukkuda, kasutada abstraktsemaid mõisteid ja mahukaid sümboleid.

Voolutugevuse, takistuse ja pinge vaheline seos, mis oli paljude tööde ja peegelduste objektiks, taandati lõpuks valemile V = IR. Märke on ainult neli (koos võrdusmärgiga), kuid need sisaldavad tohutul hulgal teavet.

Informatiivses mõttes sama mahukas, mõiste "Pavlovski konditsioneeritud refleks", milles on sünteesitud palju lihtsamaid mõisteid, fakte ja tähelepanekuid.

Mõistete ja nendevaheliste suhete ökonoomne sümboolne määramine on produktiivse mõtlemise kõige olulisem tegur. Mugava materjali sümboliseerimise tähtsust saab näha järgmisest näitest. Keskajal tuli aritmeetilise jagamise õppimiseks ülikooli lõpetada. Pealegi ei saaks iga ülikool seda tarkust õpetada. Itaaliasse oli vaja minna: sealsed matemaatikud olid jagamises eriti osavad. Kui meenutada, et neil päevil kasutati rooma numbreid, saab selgeks, miks miljonite numbrite jagamine oli saadaval ainult habemega meestele, kes pühendasid kogu oma elu sellele ametile. Araabia numbrite kasutuselevõtuga muutus kõik. Nüüd saavad kümneaastased koolilapsed kõige lihtsama reeglistiku (algoritmi) abil jagada nii miljoneid kui ka miljardeid arve. Semantilise teabe hulk on jäänud samaks, kuid õige korraldus ja mugav sümboolne tähistus võimaldavad kiiret ja säästlikku töötlemist.

On täiesti võimalik, et tänapäevase matemaatika kõige keerukamad mõisted, mis on tänapäeval kättesaadavad vaid väikesele spetsialistide rühmale, lisatakse 21. sajandil keskkooli õppekavasse eeldusel, et 21. sajandil on olemas piisav organiseerimis- ja sümbolivorm. materjal on leitud. Siis kirjutatakse kõige keerulisemad mõisted ja seosed lihtsate ja ligipääsetavate valemite kujul, täpselt nagu Maxwelli võrrandid mahuvad kahele lühikesele reale, kui need on kirjutatud vektorkujul.

Selge ja lühike sümboolne tähistus mitte ainult ei hõlbusta õpilastel materjali omastamist. Juba teadaolevate faktide ökonoomne jäädvustamine, juba väljatöötatud teooria kokkuvõtlik esitusviis on edasise arengu vajalik eeldus, üks teaduse progressi olulisi etappe.

Ülekandevõime

Oluline on osata omandatud oskusi ühe probleemi lahendamisel rakendada. eluülesanne, teise lahendusele, st võimele eraldada probleemi spetsiifiline aspekt mittespetsiifilisest, ülekantud teistele valdkondadele. See on sisuliselt võime töötada välja üldisi strateegiaid. Siin on Poola matemaatiku Stefan Banachi sõnad: "Matemaatik on see, kes teab, kuidas väidete vahel analoogiaid leida; parem matemaatik on see, kes loob tõestuste analoogiaid; tugevam matemaatik on see, kes märkab teooriate analoogiaid; kuid ta suudab. kujutage ette ka kedagi, kes näeb analoogiate vahel analoogiat".

Analoogiate otsimine on oskuste edasiandmine ja üldise strateegia väljatöötamine.

Oskus haarata

See sõna tähistab võimet kombineerida tajutavaid stiimuleid, samuti kiiresti siduda uut teavet inimese varasema pagasiga, ilma milleta tajutav teave ei muutu teadmisteks, ei muutu intellekti osaks.

Külgmine mõtlemine

Laialt hajutatud tähelepanu suurendab võimalusi probleemi lahendamiseks. Prantsuse psühholoog Surier kirjutas: "Et luua, peate mõtlema." Arst de Bono nimetas analoogselt külgnägemisega seda võimet näha "kõrvase" teabe abil lahenduseni jõudmist.

Taju terviklikkus

See termin viitab võimele tajuda reaalsust tervikuna, ilma seda tükeldamata (erinevalt teabe tajumisest väikeste, sõltumatute osadena). Sellele võimele tõi välja I. P. Pavlov, kes tõi välja kaks peamist kõrgema kortikaalse aktiivsuse tüüpi - kunstilise ja vaimse: "Elu näitab selgelt kahte inimeste kategooriat: kunstnikud ja mõtlejad. Nende vahel on terav erinevus. Mõned on üldiselt kunstnikud. nende liigid: kirjanikud, muusikud, maalijad jne, jäädvustavad reaalsust tervikuna, täielikult, täielikult, elavat reaalsust, ilma killustatuseta, eraldamata. Teised – mõtlejad – purustavad selle täpselt ja seega justkui tapavad, muutes see on mingi ajutine luukere ja siis alles järk-järgult justkui kokku panema selle osad ja püüdma neid elustada sellisel viisil, mis neil ikka päris hästi ei õnnestu.

"Mõtleja" kui kõrgema kortikaalse aktiivsuse tüüp ei ole mingil juhul teadlase ideaal. Muidugi vajab teadus hoolsaid faktide kogujaid ja registreerijaid, teadmiste analüütikuid ja arhivaare. Aga selle käigus loominguline töö vaja on oskust lahti rebida faktide loogilisest kaalutlemisest, et püüda neid sobitada laiemasse konteksti. Ilma selleta pole võimalik probleemile värske pilguga otsa vaadata, ammu tuttavas näha uut.

Mälu valmisolek

Viimasel ajal on hakatud rääkima mälust halvustavalt, vastandades seda mõtlemisvõimele. Samas tuuakse näiteid kehva mäluga inimeste loomingulistest saavutustest. Kuid sõnad "halb mälu" on liiga ebamäärased. Mälu sisaldab võimet meeles pidada, ära tunda, kohe paljundada, viivitusega reprodutseerida. Kui inimene otsib probleemile lahendust, saab ta tugineda ainult sellele teabele, mida ta parasjagu tajub, ja teabele, mida ta saab mälust välja otsida. Otsuse eelise ei saa mitte see, kelle eruditsioon on rikkam, vaid see, kes võtab kiiresti mälust vajaliku teabe. Sellistel juhtudel räägitakse intelligentsusest, kuid selle üheks komponendiks on mälu valmisolek vajalikku infot õigel hetkel "välja anda". See on üks produktiivse mõtlemise eeldusi.

Mõistete lähendamine

Vaimse andekuse järgmine komponent on seostamise lihtsus ja seotud mõistete kaugus, nendevaheline semantiline distants. See võime avaldub selgelt näiteks teravmeelsuse sünteesis.

Mõtlemise paindlikkus

Paindliku mõtlemise all peame silmas võimet kompromissitud hüpoteesist õigeaegselt loobuda. Siin tuleb rõhutada sõna "õigel ajal". Kui otsite liiga kaua lahendust, mis põhineb ahvatleval, kuid ekslikul ideel, läheb aeg kaotsi. Ja hüpoteesi liiga varane tagasilükkamine võib viia selleni, et lahenduse võimalus jäetakse kasutamata.

Spontaanne paindlikkus

Spontaanne paindlikkus on võime kiiresti ja lihtsalt lülituda ühelt nähtuste klassilt teisele, sisult kaugel. Selle võime puudumist nimetatakse mõtlemise inertsiks, stagnatsiooniks või jäikuseks.

Ideede genereerimise lihtsus

Loomingulise andekuse teine komponent on ideede genereerimise lihtsus. Pealegi pole vaja, et iga idee oleks õige: "Aksioomiks võib pidada seda, et ideede hulk muutub kvaliteediks. Loogika ja matemaatika kinnitavad, et mida rohkem ideid inimene genereerib, seda tõenäolisemalt on nende hulgas häid ideid. . parimad ideed ei tule kohe meelde“ (A. Osborne).

Oskus tegevusi hinnata

Äärmiselt oluline on oskus hinnata, valida üks paljudest alternatiividest enne selle testimist. Hindamistoiminguid viiakse läbi mitte ainult pärast töö lõpetamist, vaid ka mitu korda selle käigus ning need on loovuse tee verstapostid. Seda, et hindavad tegevused ja võimed on teatud määral sõltumatud teist tüüpi võimetest, näib olevat esmalt märganud malemeistrid. Hindamiskriteeriumidest tuleks mainida ka esteetilist elegantsi, graatsilisuse ja lihtsuse kriteeriumi.

ladusus

Sõnastamise lihtsus on vajalik uue idee sõnadesse panemiseks. Seda saab väljendada ka mõne muu koodiga (valemi, graafikuga), kuid verbaalne-kõnekood on kõige universaalsem.

Võime järgida

Siinkohal ei peeta silmas pelgalt meelekindlust ja tahtejõulist suhtumist alustatu lõpuni, vaid just oskust detaile viimistleda, "lõpetada", algset ideed täiustada.

Loetletud loominguliste võimete tüübid ei erine sisuliselt tavalistest vaimsetest võimetest. Mõisted "mõtlemine" ja "loovus" on sageli vastandatud. Kuid selline seisukoht viib eksperimentaalpsühholoogi jämeda metoodilise veani, sundides teda tunnistama, et "loominguliste isiksuste" jaoks peavad kehtima mingid eraldi psühholoogilised seadused. Tegelikult on inimmõistuse elementaarsed võimed kõigile ühesugused. Need väljenduvad ainult erinevalt – tugevamalt või nõrgemalt, erinevalt kombineerituna omavahel ja teiste isiksuseomadustega, mis loob ainulaadse loomingulise stiili. Peaaegu pole inimesi, kellel kõik ülalloetletud võimed tugevalt väljenduksid. Teadusrühma võivad aga valida inimesed, kes üksteist täiendavad. Vana-Kreeka luuletaja Archilochus Parosest, kellele omistatakse jambuse leiutaja, kirjutas tuntud muinasjutus, et "rebane teab palju asju, aga siil teab üht, aga suurt". Teadusrühm, kui see pole juhuslikult moodustatud, peaks ühendama "rebaseid" ja "siile" ehk siis laialt haritud, kuid mingil moel mitte piisavalt sügavaid inimesi ja neid, kes on süvenenud ühe teema peensustesse. , kuid jäävad ilma "panoraammõtlemisest".

Selle tulemusena on probleem psühholoogiline ühilduvus ja juhtimine. Üksikute rühmade loominguline impotentsus või kõrge efektiivsus on sageli tingitud erinevat tüüpi võimete ebaõnnestunud või õnnelikust kombinatsioonist. Iga rühmaliikme panuse "arvutamine" on väga raske ja vaevalt seda väärt. Kõige ebasoodsamas positsioonis on teadlased, kellel on võime hinnata ja kritiseerida, kuid kes ei avalda oma ideid või ei tea, kuidas neid ellu viia. Selliste osalejate roll rühma jaoks on aga kohati asendamatu, kuigi see ei ole silmatorkav, ei realiseeru millekski käegakatsutavaks. See põhjustab mõnikord dramaatilisi kokkupõrkeid.

Levinud on J. Guilfordi pakutud mentaalsete operatsioonide jagamine lahknevateks ja koonduvateks, konvergentne mõtlemine on suunatud tulemuste saamisele, mis on üheselt määratud selle järgi, kas mälu taastoodab varem päheõpitud teavet. Konvergentne mõtlemine jääb sisse formaalne loogika ja ei tee neid fantastilisi hüppeid, mida on vaja uue hankimiseks. Konvergentse mõtlemise protsessis ei realiseeri inimene kõiki oma vaimseid võimalusi.

Divergentne mõtlemine on seotud tavapärasest, ootuspärasest kõrvalekaldumisega, sellel on äkilised assotsiatiivsed üleminekud, loogilised katkestused, seletamatud, näib, mõtete vahetamine.

Kuus tüüpi võimeid - valvsus probleemide otsimisel, kõne sujuvus, ideede genereerimise kergus, paindlikkus, assotsiatsioonide kaugus ja originaalsus - annavad lahkneva mõtlemisviisi, mis eemaldub teadaolevast, tuttavast, oodatust. Divergentne mõtlemine on seotud suure hulga ootamatute alternatiivide genereerimisega.

Divergentse mõtlemise arengutaseme ja hariduse tunnuste vahel on seos. Vanasti jäeti loovus juhuse hooleks, uskudes, et kõik on "Jumalalt" ja "talent leiab alati oma tee". Inimkonna sajanditepikkune kogemus selliseid seisukohti ei kinnita. Loomingulistele saavutustele seavad kahtlemata piiri pärilikud tegurid. see inimene. Kuid kaasasündinud kalduvuste realiseerimiseks on vaja soodsaid tingimusi.

loominguline kliima

Kunagi vaieldi ägedalt talentide päritolu üle – olgu see siis looduse kingitus, geneetiliselt määratud või asjaolude and. Siis leidsid nad kompromissvalemi: rolli mängivad nii genotüüp kui keskkond. Kuid sellises sõnastuses lahendatakse probleem ainult kvalitatiivselt. Tuleb selgeks teha, mis täpselt on päritav ja mis kasvatamisega sisendatud. Siin on väga huvitav A. R. Luria looming, mis on tehtud veel 1930. aastatel. Uurides identseid kaksikuid, näitas Luria, et eelkooliealised kaksikud annavad oma mälu uurimisel väga sarnaseid tulemusi. Teisisõnu, selles etapis on mälu tingitud kaasasündinud omadustest.

Hoopis teistsuguse pildi saab aga see, kui samu katseid teha koolilastega, kes õpivad pähe ja omandavad teadmisi spetsiaalsete tehnikate ja vahendite abil. Seetõttu väheneb siin geneetiline konditsioneerimine peaaegu olematuks. Kui esimestel eluaastatel mõjutavad kõrgemate vaimsete võimete kujunemist peamiselt koduse kasvatuse tingimused, siis edaspidi läheb domineeriv roll aktsepteeritud haridussüsteemile ehk kesk- ja keskharidusele. Keskkool. Lõpuks on loovus keskkonna vaieldamatu, ehkki kaudse mõju all laiemas mõttes: see sõltub loomuomasest avalik süsteem suhtumine uuendustesse ja traditsioonidesse, autoriteedi rollist ja dogmadest lähtuvalt.

Hardy-Weinbergi seadus populatsioonide geneetilise stabiilsuse kohta on rakendatav ka inimeste loomingulistele kalduvustele. Talentide arv miljoni elaniku kohta peaks olema konstantne. Miks lõi ühel ajastul terved andekate muusikute konstellatsioonid, teisel kunstnikud ja kolmandal füüsikud? Ilmselgelt on suur tähtsus ameti sotsiaalsel prestiižil, mis omakorda väljendab ühiskonna vajadusi ja rolli, mille ühiskond sellele tegevusele omistab.

Kust tuleb enesekindlus helistamise vastu? Muidugi on inimesi (ja neid on tavaliselt vähe), kellel on selge kalduvus muusika, matemaatika ja keelte vastu. On palju lihtsalt võimekamaid inimesi, kes oleksid võrdselt edukad nii bioloogias, meditsiinis kui ka füüsikas. Siin tulebki mängu selle elukutse sotsiaalne prestiiž, austus selle vastu avalik arvamus, pitsat. Ja noorele inimesele – teadlikult ja alateadlikult – hakkab tunduma, et pooljuhid, laserid või kosmoseraketid on see, milleks ta on sündinud.

Kui ühiskond hindaks teist ametit sama kõrgelt kui füüsiku elukutset, siis märkimisväärne osa neist, kes täna veel füüsikaosakonda pürgivad, tormaks teistesse õppeasutustesse. Ja ma oleksin kindel, et seal on tema kutsumus.

Eelmisel sajandil, kui Louis Pasteur ja Robert Koch tegid oma kuulsad avastused, prestiiži bioloogiateadused oli väga kõrge. Need teadused tõmbasid ligi kõige andekamaid noori. Võimalik, et geneetika ja biokeemia tänane areng meelitab bioloogiaosakondadesse taas palju võimekaid inimesi ning nad usuvad siiralt, et on sündinud bioloogiat õppima.

Ilmselt on kutsumus pigem sotsiaalne kui bioloogiline mõiste ning see kujuneb psüühika kaasasündinud kalduvustest, haridustingimustest ja ühiskonna vajadustest.

Sotsiaalse kliima mõju avaldub erineval viisil. Pikka aega peeti suurt tähtsust heale teaduskoolile. Pole juhus, et sellised valgustid nagu Virchow, Wundt, Helmholtz ja Dubois-Reymond alustasid oma tegevust. teaduslikul viisil Johannes Mülleri juhatusel. E. Rutherfordi laborist tuli Nobeli preemia laureaatide galaktika. Paljud Venemaa suurimad füüsikud on akadeemik A. F. Ioffe õpilased. On ebatõenäoline, et need teaduse patriarhid valisid välja kõige võimekamad õpilased. Pigem suutsid nad õpilastes esile kutsuda, iseseisvust ja andeid äratada. Tänulikud õpilased püüavad taastada meetodeid, mille abil saavutati annete äratamine. "Tundlikkus kõige uue suhtes", "geniaalne intuitsioon", "epigonismi talumatus", "originaalsuse õhutamine" - seda tüüpi väljendite tähendus jääb avalikustamata. Millised omadused on hiilgavate teaduskoolide asutajatel, pole veel selge ja loomingulise kliima loomise probleem on endiselt üks pakilisemaid.

Näiteks tööstiil M. Delbrücki rühmas, kes uuris bakteriofaagi ja nukleiinhapped. Delbrück ei julgustanud püüdlema kõrge ranguse ja täpsuse poole, uskudes, et "mõõdukas hooletus" suurendab tõenäosust saada huvitavaid tulemusi. Grupi motoks oli: "Avalda vähem artikleid, kuid iga artikkel peab olema kõrgeima kvaliteediga." Grupi juht eelistas teoreetilist mõtet eksperimenteerimisele ja nõudis kolleegidelt ühe või kahe päeva nädalas pühendamist mõtisklustele, mis ei ole otseselt seotud eksperimentaalse tööga. Kõigilt töötajatelt nõuti kompromissitust ja halastamatut seminaridel ja üldiselt ideede hindamisel. Sagedased väljasõidud looduse rüppe (mitte ainult pühapäeviti, vaid ka tööpäevadel) aitasid kaasa probleemide arutamisele kõige vabamas õhkkonnas. Tulemuste põhjal otsustades osutus selline tööstiil väga tõhusaks.

Alex Osborne pakkus 30ndate lõpus välja "ajurünnaku" ( ajurünnak) kui grupiviisiline probleemide lahendamise meetod, mis aktiveerib loovat mõtlemist.

Stimuleerimine loominguline tegevus saavutatakse nelja reegli järgimisega.

1. Kriitik on välistatud – võite väljendada mis tahes mõtet, kartmata, et see tunnistatakse halvaks.

2. Julgustatakse vaba ja isegi ohjeldamatut kooslust: mida metsikum idee, seda parem.J

3. Pakutud ideede arv peaks olema võimalikult suur.

4. Väljendatud ideid on lubatud mis tahes viisil kombineerida, samuti teha ettepanekuid modifikatsioonideks, st "parandada" teiste rühmaliikmete esitatud ideid.

Esialgne entusiasm "ajurünnakust" on andnud teed jahenemisele. Nüüd püütakse välja selgitada, milliseid ülesandeid on sel viisil kõige parem lahendada, milliste inimeste seast gruppe valida, millised on rühmade optimaalsed suurused.

Optimaalsete rühmade suuruse kindlaksmääramine on oluline, kuna kvantiteet ei tähenda alati kvaliteeti. Kaks põrandapoleerijat saavad põrandaid puhastada kaks korda kiiremini kui üks. Aga kui luuletaja lõi oma teose mõne aja pärast, ei tähenda see, et kaks luuletajat oleksid selle kaks korda kiiremini kirjutanud. Teadlased sarnanevad selles mõttes rohkem poeetidega kui lihvijatega.

Ajurünnak on tõhusam, kui seda kombineerida sünektilise meetodiga, mille abil tehakse võõras tuttavaks ja tuttav tulnukas.

Tundmatu muutmine tuttavaks tähendab lihtsalt probleemi uurimist ja sellega harjumist. Pärast seda peate tegema vastupidise protseduuri - tegema tuttavaks tulnukaks. See saavutatakse nelja tüüpi toimingutega.

1. Isiklik assimilatsioon - enda samastamine mingi probleemsituatsiooni elemendiga, näiteks mehhanismi liikuva osaga, masinaosaga.

2. Otsene analoogia või sarnaste protsesside otsimine teistes teadmiste valdkondades. Näiteks elektriinsener otsib tehnilist probleemi lahendades analoogiaid hüdraulikast, termodünaamikast.

3. Sümboolne analoogia või kasutus poeetilised kujundid ja metafoorid probleemi sõnastamiseks.

4. Fantastiline analoogia, kus probleem on vaimselt lahendatud "nagu muinasjutt“ ehk siis eiratakse põhilisi loodusseadusi: saab suvaliselt sisse ja välja lülitada maakera gravitatsiooni, muuta valguse kiirust jne.

Loominguliste võimete "diagnoos".

Loovust hinnatakse saavutuste järgi. Kuid potentsiaal on vaid võimalus edu saavutamiseks. Seda tuleb lihtsalt mõõta.

Välismaal on levinud erinevad intelligentsuse, loominguliste võimete ja nn projektiivsed testid, mis paljastavad isiksuse tendentse ja selle orientatsiooni.

AT Nõukogude kool need testid ei kehti. Inimeste andekus ja võimed avalduvad töötegevuses, oskuste ja teadmiste kogunemise protsessis ja, mis kõige tähtsam, aktiivses rakendamises. Järeldust andekuse kohta ei tehta formaalsete testide järgi, vaid alles pärast isiksuse igakülgset uurimist.

Katsetulemustel põhinevad kiirustavad otsused tõid kaasa kurioossed vead.

Kuid katsemetoodikat on võimatu tingimusteta tagasi lükata. Kui tulemuste hindamisel on mõistlik lähenemine, võivad testid inimest hästi teenida; eelkõige on lennundus- ja kosmosemeditsiin vastu võtnud palju teste.

Testide rakendamine kutsenõustamine ja valik pole midagi uut. Omamoodi psühholoogiline test sisaldub ühes vanimas legendis. Komandör Gideon juhtis pärast kurnavat marssi oma väed Harodi allika juurde. Enne otsustavat lahingut, soovides välja valida kõige visamad võitlejad, käskis ta väsinud sõduritel allikast juua. Mõned neist, tõusid neljakäpukil ja surusid huuled veele, hakkasid seda innukalt silitama. Teised jõid rahustavalt, kühveldades peotäite kaupa vett. Gideon viis need kolmsada sõdalast lahingusse, moodustades midjanlaste vastu valitud üksuse.

Igasugune loominguline töö nõuab erinevaid võimeid. Seetõttu ei saa ühelgi psühholoogilisel testil põhimõtteliselt olla absoluutset ennustavat jõudu; testid on vajalikud. Lisaks on eduka tegevuse ennustamiseks vaja mitte ainult mõista andekuse psühholoogiat, vaid arvestada ka tingimustega, milles tegevus toimub. Seetõttu tuleb testitulemuste hindamisel olla ettevaatlik ja ettevaatlik.

Kasutades mõisteid "kergus", "paindlikkus" ja "originaalsus", hinnates nende abiga loomingulise ande astet, on vaja kindlaks teha, mis on kergus, paindlikkus ja originaalsus, kuna need ilmnevad ülaltoodud ülesannete täitmisel. Lihtsus väljendub ülesande täitmise kiiruses ja seda võetakse arvesse vastuste arvu lugemisel ettenähtud aja jooksul.

Paindlikkus – lülitite arv ühest objektiklassist teistele. Küsimusele "Mitu kasutusvõimalust te plekkpurgile mõtlete?" subjekt nimetab potti ja tassi. Kerguse hindamisel on need kaks erinevat vastust. Kuid nii kastrul kui ka tass on anumad, kuhu vedelik valatakse. See tähendab, et vastuseid arvestatakse paindlikkuse hindamisel üheks, kuna ühest objektiklassist teise ei lülituta.

Originaalsust hinnatakse selle vastuse sageduse järgi homogeenses rühmas (ühe instituudi õpilased, antud kooli õpilased). Kui 15% uuritavatest annab sama vastuse, siis selline vastus hinnatakse nulliks. Kui selle vastuse annab vähem kui 1% uuritavatest, hinnatakse selle originaalsust 4 punktile (kõrgeim punktisumma). Kui sama vastuse pakkus 1–2% uuritavatest, siis selle originaalsust hinnatakse 3 punktiga jne.

Üldiselt ei ole testitulemuste hindamine piisavalt range – siin võib lubada katsetaja omavoli.

Lisaks jääb testide tegelik ennustav väärtus ebaselgeks. Kas neist õpilastest, kes saavad kõrgeima punktisumma, saavad tegelikult loovtöötajad (ja kui jah, siis kui tõhusad)? Sellele küsimusele vastamiseks peate ootama mitu aastakümmet, jälgides samal ajal subjekte. Seetõttu pakub kõigi nende meetodite kasutamine seni huvi peamiselt psühholoogidele. Kuid testide töötamise ja analüüsimise käigus saavad psühholoogid praktikat ja kogemusi, mis aitavad neil kiiresti ja õigesti hinnata indiviidi loominguliste võimete tuvastamisega seotud uusi ideid ja ettepanekuid.

Seni aga puudub põhjendatud valikumetoodika, tuleb kas tegutseda juhuslikult või kasutada empiirilisi meetodeid, mis on sunnitud appi võtma loominguliselt andekate töötajate valikust huvitatud meeskonnaliidreid.

Silmapaistev insener, kes aastaid juhtis suurt uurimislabor elektroonikas, soovitab kaheksa nippi noorte talentide väljavalimiseks. Siin on mõned neist.

Küsige külastajalt, kas ta peab end loominguliselt andekaks. Inimesed hindavad ennast selles osas reeglina kainelt. Lisaks ei huvita neid petmine, mõistes, kui riskantne on keskpärasel inimesel asuda loomingulist mõtlemist nõudvale ametikohale (näiteks juhtivinseneri koht). Selle tehnika puuduseks on see, et paljud inimesed ise ei teadvusta oma loomingulisi võimalusi.

Uurige välja taotleja patenteeritud leiutiste ja originaalartiklite arv (ülevaateartiklid ja käimasolevate katsete aruanded ei lähe arvesse).

Kui uus taotleja on noor ja tal pole veel oma töid, tuleb välja selgitada, kuivõrd on tema mõtlemine ebatraditsiooniline. Las ta meenutab neid kogemusi ja laboritööd, mis teda üliõpilaspõlves hõivas ja avaldas talle muljet oma ebatavalisuse ja iluga. Tema jutu põhjal saab otsustada, kas ta eelistab probleemide lahendamist lihtsalt faktide päheõppimisele. Samas tuleb arvestada, et andekas kaldub rääkima aine väheõpitud ja hämarastest aspektidest, vastupidiselt andetule, kes räägib ainult sellest, mis on kindlalt teada.

Tuleb kontrollida, kui palju inimene kasutab oma visuaalset kujutlusvõimet. Andekad inimesed, eriti tehnoloogia vallas, kasutavad mõtlemisprotsessis laialdaselt visuaalseid kujundeid ja representatsioone.

Puudutage kedagi vestluses professionaalne probleem. Teine taotleja tsiteerib meelsasti kõrgete ametnike arvamusi, viitab allikatele, kuid ei püüa oma arvamust avaldada. Sellisel inimesel võib olla kõrge intelligentsuskoefitsient (IQ), kuid on väga ebatõenäoline, et tal on loovad võimed arenenud.

Paku uustulnukale konkreetne ülesanne. Näiteks füüsikaosakonna lõpetajad said järgmise ülesande: püssitorust lendab kuul välja; mõõta kiirust, millega see läbib esimesed 5 m (lahuse täpsus on 0,1%). Füüsikud teavad paljusid nähtusi, mida saab rakendada sel juhul kuid mitte kõik ei tea, kuidas oma teadmisi rakendada. Mõned arvavad, et tuleb pöörduda teatmekirjanduse poole ja lugeda sealt, kuidas selliseid mõõtmisi tehakse. Teised püüavad ise mõelda, soovitavad midagi stopperi taolist, mis tuleb õigel hetkel seisma panna. Kuigi iga füüsik tunneb "kümnendloendurit".

Loominguliselt andekatel inimestel tuleb tavaliselt palju ideid, sealhulgas naljakaid, naljakaid, naljakaid. Järk-järgult oletuste ring aheneb ja jääb väheks praktiliseks, kuigi mitte täielikult välja arenenud. Iseloomulik on see, et mõnikord unustavad kaasavõetud külastajad vestluse lõpus külastuse otsese eesmärgi ja lubavad midagi muud välja mõelda. Intellektuaalselt julged inimesed ei karda teha ettepanekut, isegi kui see pole lahenduseks päris sobiv. Ja ideede kvantiteet muutub lõpuks kvaliteediks. Ebaloominguline inimene tuleb idee peale alles siis, kui ta on selles täiesti kindel.

Loetletud valikumeetodid õigustavad end praktikas, kuid huvitav oleks neid empiirilisi meetodeid kombineerida psühholoogiline testimine, mis hõlmab erinevate loominguliste võimete testimist.

Kokkuvõtteks Stephen Leacocki arvamus psühholoogiliste testide kohta, mille ta avaldas jutustuses "Test":

"John Smith oli juba mõnda aega ajateenistuses olnud, kuid ei näidanud üles kiiret taipu ega initsiatiivi. Alguses saadeti ta jalaväkke, kuid selgus, et ta oli seda tüüpi vägede jaoks liiga rumal. Prooviti ratsaväge. , kuid seal tõestas ta end veelgi hullemini.Kuid kuna Smith oli tugev ja terve mees, ei saanud nad teda üldse sõjaväest vallandada.Jää üle vaid teise üksusesse üle viia.

Ja nii teatas John Smith oma tulekust uuele ülemusele.

Noh, siin on see, John, - ütles üks on peamine ajateenistuses tuleb alati üles näidata leidlikkust ja ettevõtlikkust. Teisisõnu, intelligentsus. Sai aru?

Jah, härra.

Nüüd kuula mind hoolega: ma annan sulle proovi, ma annan sulle proovi. Kas sa arvad, et sul on intelligentsus?

Kes teab! - tõmbus, nihkus jalalt jalale, John.

Nüüd näeme. Ütle mulle, mis see on: sellel on kaks talda, kaks kontsa ja 24 pitsi auku.

John Smith mõtles kõvasti umbes kolm minutit. Tema otsaesisele puhkesid väikesed külma higi tilgad.

Ma ei tea, söör, ütles ta lõpuks.

Siin on ekstsentrik, - irvitas ohvitser. - See on üks paar saapaid! Aga jätkame. Ütle mulle, mis see on: sellel on neli talda, neli kontsa ja 48 pitsi auku.

Viis minutit hiljem, pingest higistades, kordas John:

Ma ei tea, sir...

M-mda-ah ... See on kaks paari kingi! Noh, proovime viimast küsimust. Millel on mais kuus jalga, kaks sarve ning kärbsed ja sumisemine? Kui sa ei vasta, siis ma ei tea, mida sinuga teha.

John Smith ütles kõhklemata välja:

Nii et see on kolm paari saapaid, söör!"

SISSEJUHATUS 3 1. LOOVUSE SPETSIFIKATSIOON JA LOOMEVÕIMED 5 2. TINGIMUSED LOOVISE ISIKUSE KUJUMISEKS 7 3. LOOVISE ISIKUSE ARENDAMISE PIIRID 10 LOOMINGU KOKKUVÕTE 146 LÕPP

Sissejuhatus

Loomepädevuse kujunemise küsimuste uurimise aktuaalsus 21. sajandil on seotud hariduses ja ühiskonnas tervikuna kerkinud probleemidega: uute loomepädevuse kujundamise viiside otsimisega, oma koha määramisega ühiskonnas. Loominguline pädevus hõlmab loovuseks vajalike teadmiste, oskuste, võimete ja isikuomaduste süsteemi. Loominguline komponent võib esineda mis tahes tüüpi tegevuses (kommunikatiivne, hariduslik, organisatsiooniline). Loovuse oluline komponent on teadmised ja oskused, mis on inimese enda loomingulise ja tunnetusliku tegevuse aluseks. Psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse uurimine näitab, et loova mõtlemise teemade poole pöördusid teadlased suhteliselt hiljuti - 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses. Praeguseks on mitukümmend teaduslikku välis- ja kodumaised mõisted loov mõtlemine, mis on loodud kooskõlas erinevate teoreetiliste ja eksperimentaalsete suundadega. Enamiku teadlaste arvates saab loovust arendada. Eriti tõhus on mõju selle kujunemisele tundlikel perioodidel. Eelkooli- ja algkooliealised on sellised (V.N. Druzhinin, E.L. Soldatova jt). D.B. Bogojavlenskaja jõudis eksperimentaalsete andmete põhjal järeldusele, et loominguliste võimete kujunemine ei kulge lineaarselt, vaid sellel on kaks arengu tippu: nende avaldumise kõige silmatorkavamat puhangut märgib 3. klass (10-aastane) ja teine langeb. noorukieas. Õpingutes I.Ya. Lerner ja M.N. Skatkina juhib tähelepanu seosele sünnist saadik loovuseks antud võime ja selle erinevatel tasanditel realiseerimisvõime vahel. Koolituse eesmärgipärasus võimaldab kujundada olemasolevate loomeandmete kõrge arengutaseme. Käesoleva töö eesmärgiks on uurida inimese loominguliste võimete eripära. Püstitatud eesmärk hõlmab järgmiste ülesannete lahendamist: - teha kindlaks loovuse ja loominguliste võimete eripära; - arvestada loova isiksuse kujunemise tingimustega; - määrata kindlaks loova isiksuse arengu piirid.

Järeldus

Kõik need asjaolud on vajalikud inimese muutumiseks kui bioloogiline olend kaasasündinud kalduvustega sotsiaalseks olendiks, arendades endas inimvõimeid. Ümbritsev, omades vajalikke võimeid ja õppimisvahendeid, tagab lastes vajalike võimete pideva arengu. Olulist rolli mängib siin keerukus, st mitme üksteist täiendava võime samaaegne täiustamine. Tegevuste ja suhtlemise mitmekülgsus ja mitmekesisus, millesse inimene on samaaegselt kaasatud, on üks tema võimete arendamise tingimusi. Sellega seoses tuleks arendustegevusele (suhtlemisele) seada järgmised nõuded: loov iseloom, optimaalne tase raskused esinejale, korralik motivatsioon ja positiivse emotsionaalse meeleolu tagamine esinemisel. Oluliseks võimete arengut määravaks teguriks on indiviidi stabiilsed erihuvid teatud ühiskonnaelu valdkonnas, mis muunduvad kalduvuseks vastava tegevusega professionaalselt tegeleda. Erivõimed kujunevad kutsetegevuse omandamise protsessis. Kognitiivne huvi stimuleerib selle rakendamiseks tõhusate tehnikate ja meetodite valdamist ning saavutatud õnnestumised tõstavad omakorda motivatsiooni veelgi. Selleks, et tagada inimese parim sobivus teatud tüüpi töötegevusele, on vaja hinnata tema erialaseid kalduvusi, kalduvusi ja inimese võimeid. See viiakse läbi kutsenõustamise ja kutsevaliku protsessis, mis võimaldab tuvastada teatud tüüpi töötegevuse jaoks vajalikud omadused. Selle hinnangu põhjal selgub kutsesobivus. Seda, et inimene sellele ametile sobib, saab öelda alles siis, kui tema võimed on selle töö olemusega täielikult kooskõlas. KASUTATUD KIRJANDUSE LOETELU

Bibliograafia

Bogoyavlenskaya D.B. Loovuse teed. - M.: Teadmised, 1981.- 80 lk. 2. Bodalev A.A., Rudkevich L.A., Kuidas nad saavad suureks või silmapaistvaks?, M., "Psühhoteraapia Instituudi kirjastus", 2003 -288 lk. 3. Leontjev, A.N. Üldpsühholoogia loengud. - M.: Tähendus, 2007. – 340 s. 4. Lerner I.Ya. Õppemeetodite didaktilised alused. - M.: Pedagoogika, 1981. - 78 lk 5. Likhachev B.T. Pedagoogika: Loengute kursus. - 4. väljaanne, muudetud. ja täiendav - M.: Yurayt - Kirjastus, 2003. - 607 lk. 6. Miloradova, N.G. Psühholoogia ja pedagoogika. M.: Gardariki, 2007. - 335s. 7. Radugin A.A. Psühholoogia ja pedagoogika. - M, keskus, 2002. M .: keskus, 2002. - 256 lk. 8. Skatkin M.N. Kaasaegse didaktika probleemid. - M.: Pedagoogika, 1984.- 208 lk.

Heitke pilk meid ümbritsevale kaasaegsele maailmale, vaadake oma ümbrust. Kui palju inimesi näete, kes suhtuvad oma töösse kirglikult ja on valmis päevade kaupa tegema seda, mida nad maailmas üle kõige armastavad? Ja sa mõistad, et inimese loominguline potentsiaal on tohutu ja selline potentsiaal on kõigil, ka sinul, kallis lugeja.

Kas näete palju loomingulised inimesed või, nagu praegu öeldakse, loomingulised, kellel on erakordne mõistus, kes suudab igas olukorras välja pakkuda originaalse, produktiivse ja huvitava lahenduse? Loovus võimaldab sellistel inimestel leida kiire ja tõhusa väljapääsu raske olukord. Nad ei jää sellesse kinni, vaid liiguvad edasi, jättes mulje pilvitu elust. Kas neid on palju? Kui sul on palju selliseid tuttavaid – see on lihtsalt hämmastav, sul on imeline sõpruskond.

Kuid enamasti jäävad inimesed halli massi. Nad töötavad lihtsalt selleks, et töötada, nad isegi ei mõtle tulihingelisele soovile midagi teha. Kõik probleemsituatsioonid lahendatakse ühtmoodi standardmeetodil ja kui midagi ei õnnestu, siis ei püüta välja mõelda originaalset väljapääsu, vaid jäetakse probleem juhuse hooleks, sest standardsete meetoditega ei saa seda lahendada. Ja sagedamini ei saa nad isegi aru, et nad saavad teha midagi teisiti, mitte aktsepteeritud mustri järgi.

Inimese loovus

Kui palju tõeliselt loomingulisi inimesi näete? Looming ei ole ju ainult maalikunst, muusika, arhitektuur, luule. See on palju suurem kontseptsioon. Loomingulisus avaldub kõiges: matemaatikas, keemias, inseneriteaduses, kokanduses, maja koristamises ja isegi kõikvõimalikes suhetes. Tegelikult Tegelikult võib loovus avalduda kõiges, kõigis eluvaldkondades. Ja kõik võivad olla loomingulised. Loominguline potentsiaal mees on piiramatu.

Kõik on loomupäraselt varustatud loomingulise potentsiaaliga, vaid vähesed on seda paljastanud.

Modernsuse sügavaim müüt peitub selles, et me peame mõndagi loominguliseks erilised inimesed: kirjanikud, luuletajad, kunstnikud. Ei, see on viga. loominguline inimene võib olla igaüks, absoluutselt igaüks. Kõik on loomupäraselt varustatud loomingulise potentsiaaliga, vaid vähesed on seda paljastanud. Ja mõned isegi ei tea selle olemasolust.

Kaasaegne maailm areneb kiires tempos. Näeme, kui kiiresti need paranevad digitaaltehnoloogiad kui kiiresti tööstus muutub. Mõelge sellele, kas suudate oma arengus sellele maailmale sobida? Kas suudad pidevalt oma erialal end täiendada, pidevalt õppida, uusi lahendusi otsida, ideid genereerida?

Nõus, esmapilgul tundub see võimatu. Aga meie lapsed? Nad hakkavad elama veelgi dünaamilisemas maailmas, mis on veelgi keerulisem kui praegu. Samas ei ole tänane haridussüsteem tugevalt häälestatud lahenduste otsimise protsessile ja loovale lähenemisele.

Hea uudis on see, et meil on rohkem loovust, kui me arvame. Peame radikaalselt muutma oma seisukohti enda suhtes loomingulisi võimalusi sellest, kui ebaratsionaalselt me neid kasutame. Vajame oma igapäevasteks tegevusteks hoopis teistsugust alust, vajame teistsugust süsteemi probleemide ja probleemide lahendamiseks. Nimelt loova lähenemise alusel.

Võimalus lihtsalt ja loomulikult genereerida uusi ja väärtuslikke ideid peaks olema normaalne kõigile. Nii saate saavutada kõrgusi mis tahes eluvaldkonnas üksikisik või osariigid. Saate leida lahendusi igas keerulises olukorras.

Uskumatu kiirusega on võimalik arendada ja täiustada kõike, alates poliitikast kuni suheteni enda laps. Pidage meeles ja mõelge: kõik säravad inimesed, füüsikud ja matemaatikud, keemikud ja kirjanikud, kunstnikud ja insenerid, olid tõeliselt loovad inimesed, nad teadsid, kuidas näha uut vanas, neid ei peatanud see, mida kõik pidasid aksioomideks.

Kui igaühel meist on vähemalt osa sellistest võimalustest, jõuame täiesti uuele arengutasemele, uuele elu- ja mõtlemistasandile. Mida saate teha, et oma loomingulist potentsiaali vähemalt osaliselt paljastada?

Loomingulise potentsiaali avalikustamine. 6 esimest sammu.

Tegelege igasuguse käsitööga mis iganes meeldib: tikkimine, modelleerimine, puidu nikerdamine, joonistamine, pillimäng, disain ja ehitus, metalli sepistamine.
Proovige oma lemmikkäsitöökunstis mitte ainult õppetunde ja mustreid korrata, vaid millegi uue ja enda loomiseks: komponeerida muusikat, joonistada oma peast pilte, õmmelda uusi rõivaid, mida kellelgi teisel pole.
Iga 3-6 kuu tagant hakata mõistma mis tahes ameti põhitõdesid mida te pole kunagi varem teinud, õppige midagi uut. Kui te pole kunagi rattaga sõitnud - proovige seda, kui te pole sellest figuure teinud plastpudelid- ole hõivatud. Pole kunagi pilli mänginud – on aeg õppida, vähemalt lusikate peal. Uus tegevus annab meile maailmale uue vaatenurga ja lisaks kaasab uusi ajuosi, millest on meile kahtlemata ainult kasu.
Kujutage end ette teiste inimestena, proovige oma vabal ajal mängida näitlejat, astuda kellegi teise rolli, teha oma tavalisi rutiinseid asju nutika teadlase, blondiini, kangelase, laisa inimesena. Mõnikord annab see mäng hämmastavaid tulemusi, hakkavad tulema uued ideed ja lahendused.
Proovige end kujutada ka loomade ja esemetena. Ja küpseta õhtusööki nagu kass või einesta nagu veekeetja. Kujutage ette, kuidas see võiks olla.
Kui lahendate tööprobleeme, ja teil napib loovust, puhka kontsentreeritud mõtlemisest ja paku kõige naeruväärsemaid ja naeruväärsemaid võimalusi. Oletame, et otsustate, kuhu ja kuidas kliente meelitada. 10-15 minutiks pange lihtsalt kirja kõige naeruväärsemad ettepanekud: peatage linnabuss ja paluge juhil kõik teie juurde tuua, minge Aafrikasse ja tooge sealt terve hõim, tellige kokkadelt kõige hiiglaslikum pirukas ja jagage see laiali. , kutsub teid enda juurde, palkage hüpnotisöör ja hüpnotiseerige möödujaid. Pärast sellist harjutust puhkab teie aju veidi, lõdvestub, lülitab sisse hajameelse mõtlemisrežiimi ja tulevad esile mõned naeruväärsed võimalused, mis osutuvad väga sobivateks.

Arendage oma loovust!

Loeng 3. 4. Inimese loovus
Küsimused:

Võib nõustuda V. Hirschi mõttega, et geeniuse ja tema originaalsuse hinnang sõltub sellest väliskeskkondümbritsev geenius, tema ühiskonna tajumisest. Tõepoolest, geniaalsuse (nagu ka andekuse) hindamisel võetakse arvesse väliseid kriteeriume - loomingulise toote olulisust ühiskonnale, selle uudsust, kuid mitte loova meele potentsiaali. Näiteid teaduse ajaloost võib tuua arvukalt.

See tõstatab küsimuse: kuidas mõõta geniaalsust?

Geniaalne tegevus üldiselt ei erine oma olemuselt kunagi tavalise inimese tegevusest ja asi on alati ainult selles erinevad kraadid tänapäevaste teadlaste sõnul üldiste psühholoogiliste protsesside intensiivsusest. Järelikult pole erinevused tavalise ja geniaalse vahel mitte kvalitatiivsed, vaid ainult kvantitatiivsed. Huvitav fakt, mida teadlased on märganud, on see, et sünnib palju rohkem andekaid inimesi kui neid, kes said oma võimeid arendada. Niisiis ühiskond peaks olema huvitatud geeniuse kujunemise tingimuste uurimisest. Loodi Psühhobiograafia ( kreeka keel psychê – hing ja kreeka keel. biograafia - elulugu, elulugu; elu) - konkreetsete ajalooliste isikute elulugude ja isiksuste psühholoogilise analüüsi meetod ning vastav biograafiažanr, mis pöörab erilist tähelepanu inimeste elu ja töö vaimsetele teguritele.

AT psühholoog V. N. Družinin annab järgmise "geniaalse valemi":

Geenius \u003d (kõrge intelligentsus + veelgi suurem loovus) x psüühika aktiivsus.

Kuna loovus, kirjutab ta, valitseb intellekti üle, siis ka alateadvuse tegevus võidab teadvuse üle. Võimalik, et erinevate tegurite toimel võib tekkida sama efekt – aju hüperaktiivsus, mis koos loovuse ja intelligentsusega annab geniaalsuse fenomeni, mis väljendub tootes, millel on ajalooline tähendusühiskonna, teaduse, kultuuri eluks. Geenius, rikkudes aegunud norme ja traditsioone, avaneb uus ajastu oma tegevusvaldkonnas.

Geeniuse mõju tundub paljudele loovuse uurijatele allumatu ühelegi skeemile ja mõõtmisele.
2. Loovus ja andekuse liigid
Loominguliste (loominguliste) võimete osas jagunevad need üldisteks ja erilisteks.

"Erilised" võimed on seotud teatud tegevustega (muusikaline, visuaalne, kirjanduslik, juhtimisalane, pedagoogiline jne). Kõrge erivõimetega erikaal kaasasündinud kalduvused. Teine, mis on loogiline, korreleerub enamaga üldtingimused Inimtegevuse juhtivad vormid, üldised loomingulised võimed annavad tunnistust inimese valmisolekust tegevuse õnnestumiseks, sõltumata selle sisust. Ühised loomingulised oskused hõlmavad varieeruvusvõime, hüpoteetilisus probleemide lahendamise protsessis, võime improviseerida erinevates olukordades ja ülekandmisvõime kui võimalus tegutseda uutes ebastandardsetes tingimustes. Siiski leiavad nad kaasaegsed teadlased, Saadavus üldised võimed rohkem deklareeritud kui tõestatud.

Igasugune tegevus eeldab vajadust mõelda, kuid see ei tähenda, et see oleks erinev intellektuaalne võime iga inimene areneb ja rakendab erineval viisil ühtemoodi intellektuaalne tegevus. Teadlased eristavad praktilist ja teoreetilist meelt, kuna inimene on igapäevastes asjades "tugev", kuid ei saa kiidelda vaimse töö edukusest tööl; teine, vastupidi, on teadlasena edukas, aga igapäevaelus "loll".

Kuulus teadlane H. Gardner on tulihingeline IQ ja üldiste võimete vastane. Ta esitas mitme intelligentsuse teooria, mille kohaselt on intelligentsust üheksa tüüpi:

loogilis-matemaatika,

verbaalne,

ruumiline,

muusikaline,

kehaline-kinesteetiline,

intrapersonaalne ja inimestevaheline,

loomulik ja vaimne.

Igal inimesel on ühel või teisel määral igasugune intelligentsus ja võimete olemasolu või puudumise küsimust kui sellist ei tohiks tõstatada ( Läbige iq test http://www.iqtestmen.ru/sem.htm )

Kõne peab minema intelligentsuse kvalitatiivsetest omadustest: mis täpselt on inimese andekus ja alles siis - kui suur on selle andekuse ulatus. Inimese vaimseid võimeid nimetatakse üldisteks (erinevalt erivõimetest, näiteks muusika, joonistamine, sport). Tegelikult avalduvad mõistuse omadused väga laialdaselt, erinevat tüüpi tegevuses (kõikjal on vaja näiteks tähelepanu, aga ka võrdlust, analüüsi, planeerimist jne), selles mõttes on need ühised, s.t. ühised. väga erinevatele tegevustele. Kuid kas mõistus on midagi ühtset: tark inimene on kõiges ühtviisi tark või võib ühes tark olla teises loll?

Iga võime ja andekuse nii üldiste kui ka spetsiifiliste komponentide olemasolu äratundmine ei saa olla aluseks täheldatud tendentsile määrata võimeid selle järgi, millist tegevust need "teenitavad". Võime teadlastega nõustuda B. M. Teplov ja V. D. Šadrikov mis rõhutavad võimete polüfunktsionaalsus st nende kaasamine erinevat tüüpi tegevused. Samas saab rääkida inimese muusikalisest, kirjanduslikust, kunstilisest (joonistus)andekusest, seostada seda tegevusliikidega.

Andekuse tüübid

Saksa psühholoog ja filosoof, diferentsiaalpsühholoogia ja isiksusepsühholoogia üks pioneere W. Stern eristada kahte tüüpi andekust – reaktiivset ja spontaanset. Lapsed, kellel on esimene kord, vajavad iga kord väljastpoolt stimuleerimist ja neile on omane rohkem Praktilised tegevused, samas kui spontaanse andekusega inimesed on altimad intellektuaalsele, teoreetilisele tegevusele. Reaktiivne andekus on Sterni sõnul madalam kui spontaanne, teoreetiline, kuna see esineb loomadel, metslastel ja väikestel lastel; spontaanne andekus on omane ainult inimesele ja pealegi kõige kõrgematel arenguetappidel.

Mida me mõtleme, kui nimetame last või teismelist andekaks? Seda terminit kasutati kunagi ainult Termani pikisuunalises uuringus laste kohta, kelle IQ oli 140 või kõrgem.

O Kuid kaasaegsed määratlused anded on laiemad ja nüüd andekaks ei peeta mitte ainult kõrge IQ-ga inimesi, vaid ka neid, kellel on teatud valdkondades, nagu muusika, kunst, kirjandus või teadus, erakordne andekus.

Kõrgema närvitegevuse materialistliku doktriini looja I. P. Pavlov eristas kahte tüüpi inimesi – "kunstnikke" ja "mõtlejaid". Esimesed on ülekaalus visuaalne-kujundlik mõtlemineüle verbaalne-loogiline (esimese signaalisüsteemi ülekaal). Viimastel, vastupidi, on ülekaal verbaalne-loogiline mõtlemine üle kujundliku (teise signaalisüsteemi ülekaal); üldistused ja mõisted mängivad nende mõtlemises juhtivat rolli. Nüüdseks on tõestatud, et seda tüüpi andekus on seotud ajupoolkerade funktsionaalse asümmeetriaga: "kunstnike" seas parem ajupoolkera ja "mõtlejad" - vasak poolkera. Sellest võib järeldada : mõned inimesed on andekamad kunstiline loovus ja teised teaduse ja leiutamise valdkonnas.

Praegu eristavad lääne psühholoogid mitut tüüpi andekust:

üldine intellektuaal;
konkreetne akadeemiline;
loominguline: kunsti- ja etenduskunst;
psühhomotoorne;
juhtimine;
sotsiaalne.

Samuti tõstavad nad esile "praktilise" andekuse, vastandades seda "kunstilisele" andekusele.
3. Intellekti ja loovuse vahelise korrelatsiooni probleem

Üha enam kõlab kriitilisi märkusi loova mõtlemise ja intelligentsuse uurijate vastu. Eitamata loovuse eksperimentaalpsühholoogiliste uuringute olulisust, arvavad mõned uurijad, et nende tulemustest pole reaalse loomeprotsessi mõistmisel suurt kasu, kuna esiteks käsitletakse kunstlikult loodud olukordi ja teiseks ei arvestata loovuse eripäradega. isiku lahendatav ülesanne, ainevaldkonnast, milles soovitud lahendust otsitakse.

Eksperimentaalsetel probleemsituatsioonidel ja uurimistegevusel, millega teadlane oma igapäevatöös tegeleb, on tõepoolest täiesti erinev motivatsioonipotentsiaal ehk stiimul tegutsemiseks. Nõusolek katses osalemiseks ja otsustusprotsessis eksperimentaalne ülesanne ajendiks hoopis teist laadi motiivid kui professionaalne teadustegevus ja tõsise teadusprobleemi väljatöötamine. Nendel tingimustel kaotab osa katsealuseid kiiresti stiimuli töötada: niipea, kui nende uudishimu on rahuldatud või tekib tunne, et nad on katsetaja heaks juba piisavalt teinud.

Teine asi teaduslik probleem. Selle sõnastab reeglina teadlane ise, kes lähtub varasemate uuringute tulemustest, oma teaduslikud huvid, hinnates selle probleemi väljavaateid, sealhulgas tema karjääri. Kuid isegi kui see tekib ühiskondliku korra või muude välistegurite mõjul, kannab uurija seda igal juhul, kohandab seda oma huvidega ja tajub seda oma vaimusünnitusena. Probleemi lahendus on lisatud ühine süsteem selle lahendamise edukusest sõltub mõnikord antud inimeses eksisteeriv teadusliku tegevuse motivatsioon ning teadlase karjäär, prestiiž ja tulevik.

Teaduslikku tegevust juhivad ka sellised võimsad stiimulid nagu huvi probleemi vastu, entusiasm tunnetus- ja uurimisprotsessi enda vastu. Lisaks ei lahenda teadlane mitte ainult seda või teist probleemi, vaid tõestab iga kord endale ja teistele, mida ta professionaalina väärt on ning seetõttu mõjutab teiste teadlaste hinnang tema tegevuse tulemusele otseselt isiksuse olulist komponenti. - selle enesehinnang. Enesehinnangu säilitamise motiiv on oluline lisategur, mis stimuleerib igasugust ametialast tegevust.

Seda teadusliku loovuse motiveerivat komponenti ei saa katses modelleerida. See ilmneb ainult olevikus uurimistegevus, ning seetõttu mis tahes eksperiment loova mõtlemise uurimisel on alati mõõtmatult vaesem kui tegelik loovuse protsess. Kuid see on vaid probleemi üks pool. Teine on see mõtlemisprotsess suuresti probleemsituatsiooni sisu poolt suunatud ja reguleeritud. See on üks asi – probleem kuue tikuga ja hoopis teine – probleem kvantmehaanika valdkonnast. Need erinevad mitte ainult raskusastme ja muutujate arvu poolest, mida tuleb arvesse võtta, vaid ka ebakindluse astme poolest, milles uurija töötab.

Reaalsed uurimisprobleemsituatsioonid eeldavad reeglina mitte ühe, vaid mitme lahenduse võimalust ning "õiget" lahendust - kui see üldse on - pole ette teada. Teil ei pea olema eriteadmisi, et mõista, et strateegia ja tegevustaktika on mõlemal juhul põhimõtteliselt erinevad.

Teadlased rõhutavad, et kui psühholoogia soovib saada loovusest tõeliselt reaalset, kolmemõõtmelist pilti, peab see tingimata hõlmama oma analüüsi ulatusse ka uurimist, kuidas erinevad ülesanded, uuritava objekti või nähtuse omadused mõjutavad protsessi. loovast mõtlemisest.

TRIZ-TRTS (leiutava probleemide lahendamise teooria - arenguteooria) autor tehnilised süsteemid), TRTL (loova isiksuse arengu teooria) autor, leiutaja ja kirjanik. G. S. Altshuller märgib õigesti, et sellised küsimused nagu "kuidas ma peaksin jahti pidama?" või "kuidas muusikainstrumente mängida?" tekitab kohe vastuküsimusi: keda jahtida? mis pilli mängida? Miks on võimalik uurida loovust - palju keerulisemat protsessi - sõltumata lahendatava probleemi olemusest ja laiendada konkreetsetes olukordades saadud järeldusi kogu lahenduse valdkonnale loomingulised ülesanded? See võib tekitada sügavaid arusaamatusi loomeprotsessi mehhanismide mõistmisel.

Inimene loob ja mõtleb omal moel ainulaadselt, omades ainult temale omaseid intelligentsuse, mõtlemisstiili, isikliku ajaloo ja kogemuste tunnuseid. Kuid ta mõtleb alati täpselt määratletud ülesandele, mis muudab ja justkui kohandab olemasolevaid lahendamise strateegiaid ja taktikaid, provotseerib uue heuristika väljatöötamist, juhib uue teabe otsimise protsessi.

Vaatamata sellele, et teadlaste, filosoofide ja psühholoogide poolt läbi viidud mõtlemise ja intelligentsuse uuringud ei viinud teadusliku loovuse olemuse mõistmisel püstitatud ülesannete lahendamiseni, sai selgeks, et loovus ei taandu loovaks mõtlemiseks, nii nagu loovus. mitte taandatav ainult intellekti omadustele, sest see ei ole omane intellektile kui sellisele, vaid isiksusele tervikuna.

Nii et otsing spetsiifilised omadused man of science viidi paralleelselt läbi kolmes valdkonnas, kuigi erinevatel ajaperioodidel nihkus rõhk ühelt teisele: 1) mõtlemisprotsess; 2) intelligentsuse struktuur ja arengutase; 3) tegelikult isiksuseomadused.

Loengu lisakirjandus

Altshuller G.S. leiutamisalgoritm. -
Altshuller G.S. Leia idee. TRIZ-i tutvustus. - http://www.koob.ru/altshuller/
Hirsch V. Geniaalsus ja degeneratsioon. http://www.koob.ru/girsh_v/
Gordeeva T.O. Andekuse motiveerivad eeldused: J. Renzulli mudelist integreeriva motivatsioonimudelini// Psühholoogiline uurimine. - 2011 - N 1(15). - http://www.psystudy.ru/index.php/num/2011n1-15/435-gordeeva15.html

Družinin V.N.Üldvõimete psühholoogia ja psühhodiagnostika. - http://www.bronnikov.kiev.ua/book_1_109.php
Stern W. Vaimne annetus: psühholoogilised meetodid vaimse vara testimiseks lastele rakendatuna koolieas. - 1997. - 128 lk.

Lisa

teada saada Huvitavaid fakte suurte teadlaste elust ja tööst!

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2201499

Projekti entsüklopeedia / Entsüklopeedia kanal

Väljalaskeaasta: 2006-2008. Riik: Ukraina
Žanr: Mitteilukirjandus, biograafiline, Kestus: 367 episoodi ~ 7 minutit