Kõige ebatavalisemad hõimud maa peal. kohalik elanik Indias

Tänapäeva maailmas, kus kõik elavad graafiku alusel, töötavad ööpäevaringselt ja kasutavad mobiiltelefone, on mõned inimrühmad, kes on keskendunud loodusele. Nende hõimude eluviis ei erine sellest, mida nad elasid mitu sajandit tagasi. Kliimamuutused ja tööstuse areng on nende arvukust märkimisväärselt vähendanud, kuid hetkel on need 10 hõimu endiselt olemas.

Cayapo indiaanlased
Cayapo on Brasiilia hõim, kes elab Xingu jõe ääres 44 eraldi külas, mida ühendavad vaevu nähtavad teed. Nad kutsuvad end mebengokreks, mis tähendab "suure vee rahvast". Kahjuks muutub nende "suur vesi" drastiliselt, kuna Xingu jõele ehitatakse tohutut Belo Monte tammi. 668 ruutkilomeetri suurune veehoidla ujutab üle 388 ruutkilomeetrit metsa, hävitades osaliselt Kayapo hõimu elupaiga. Indiaanlased võitlesid palju sajandeid tänapäevase inimese tungimise vastu, võideldes kõigiga alates jahimeestest ja loomapüüdjatest kuni metsaraiujate ja kummikaevuriteni. Nad takistasid edukalt isegi suurima tammi ehitamist 1989. aastal. Nende elanikkond oli kunagi vaid 1300, kuid sellest ajast alates on see kasvanud peaaegu 8000-ni. Täna on küsimus selles, kuidas inimesed jäävad ellu, kui nende kultuur on ohus. Kayapo hõimu liikmed on kuulsad oma kehamaalingute, põllumajanduse ja värviliste peakatete poolest. Moodne tehnoloogia imbub juba nende ellu – Kayapos sõidavad mootorpaatidega, vaatavad televiisorit või koguvad Facebookis puitu.

Kalash
Pakistani mägedes, Talibani kontrolli all oleva Afganistani piirkonna piiril pesitseb kõige ebatavalisem valgete euroopaliku välimusega inimeste hõim, mida tuntakse kalashina. Paljudel Kalashidel on blondid juuksed ja sinised silmad, mis on terav kontrast nende tumedanahaliste naabritega. Kalaši hõim ei erine mitte ainult füüsiliste omaduste poolest, vaid neil on väga erinev kultuur moslemitest. Nad on polüteistlikud, omapärase folklooriga, toodavad veini (mis on moslemikultuuris keelatud), kannavad erksavärvilisi riideid ja annavad naistele palju rohkem vabadust. Nad on otsustavalt õnnelikud ja rahulikud inimesed, kes armastavad tantsida ja korraldavad arvukalt iga-aastaseid festivale. Keegi ei tea kindlalt, kuidas see heledanahaline hõim kauges Pakistanis tekkis, kuid Kalašid väidavad, et nad on Aleksander Suure armee ammu kadunud järeltulijad. DNA-testi tõendid näitavad, et neile on Aleksandri vallutuste ajal leotis euroopa verd, seega on võimalus, et nende jutud vastavad tõele. Paljude aastate jooksul kiusasid ümberkaudsed moslemid Kalaši taga ja sundisid paljusid islamiusku pöörduma. Tänaseks on hõimu jäänud ligikaudu 4000-6000 liiget, kes tegelevad peamiselt põllumajandusega.

Cahuilla hõim
Kui Lõuna-Californiat seostatakse kõige sagedamini Hollywoodi, surfajate ja näitlejatega, siis selles piirkonnas elab üheksa indiaanlaste reservaati, kus elasid iidsed Cahuilla inimesed. Nad on elanud Coachella orus üle 3000 aasta ja asusid sinna elama siis, kui eelajalooline Cahuilla järv veel eksisteeris. Vaatamata probleemidele haiguste, kullapalaviku ja tagakiusamisega suutis see hõim ellu jääda, kuigi see kahanes 3000 inimeseni. Nad on kaotanud suure osa oma pärandist ja ainulaadne cahuilla keel on väljasuremise äärel. See murre on segu uti ja asteekide keeltest, milles saab rääkida vaid 35 eakat inimest. Praegu püüavad eakad oma keelt, "linnulaulu" ja muid kultuurilisi eripärasid nooremale põlvkonnale edasi anda. Nagu enamik Põhja-Ameerika põlisrahvaid, seisid nad silmitsi laiema kogukonnaga assimileerumise probleemiga, püüdes säilitada oma vanu traditsioone.

Spinifex hõim
Spinifexide hõim ehk Pila Nguru on põlisrahvad, kes elavad Victoria suures kõrbes. Nad on elanud ühes kõige karmimas kliimas kogu elu vähemalt 15 000 aastat. Isegi pärast seda, kui eurooplased asusid elama Austraaliasse, ei mõjutanud see hõimu, kuna nad elasid liiga kuivas ja ebasõbralikus keskkonnas. Kõik muutus 1950. aastatel, kui tuumakatsetusteks valiti põllumajanduseks sobimatu Spinifexi maa. 1953. aastal lõhkasid Briti ja Austraalia valitsused tuumapommid Spinifexi kodus ilma igasuguse nõusolekuta ja pärast lühikest hoiatust. Enamik aborigeene oli ümberasustatud ja naasis oma kodumaale alles 1980. aastate lõpus. Pärast tagasipöördumist seisid nad silmitsi tugeva vastuseisuga, püüdes seda ala seaduslikult enda omaks kuulutada. Huvitaval kombel aitasid nende kaunid kunstiteosed tõestada Spinifexi sügavat sidet selle maaga, misjärel tunnistati nad 1997. aastal põlisrahvaks. Nende kunstiteosed on pälvinud tohutut tunnustust ja neid on esinenud kunstinäitustel üle maailma. Raske on kokku lugeda, kui palju hõimu liikmeid praegu eksisteerib, kuid ühes nende suurimas kogukonnas, mida tuntakse Tjuntyuntyara nime all, on ligikaudu 180-220 inimest.

Bataki
Filipiinide Palawani saar on koduks batakidele, mis on planeedi geneetiliselt kõige mitmekesisem hõim. Arvatakse, et nad on negroid-australoidide rassist, kes on kaugelt sugulased inimestega, kellest me kõik põlvneme. See tähendab, et nad on ühe esimese rühma järeltulijad, kes lahkusid Aafrikast umbes 70 000 aastat tagasi ja reisisid Aasia mandriosast Filipiinidele umbes 20 000 aastat hiljem. Negroididele tüüpiliselt on batakid väikese kasvuga ja kummaliste, ebatavaliste juustega. Traditsiooniliselt kannavad naised saronge, samas kui mehed katavad oma keha ainult nimmeriide ja sulgede või ehetega. Kogu kommuun teeb koos jahti ja saaki, pärast mida peetakse pidustusi. Üldiselt on Batakid häbelik, rahumeelne rahvas, kes eelistab varjuda sügavale džunglisse ilma kõrvalseisjatega kokku puutumata. Nagu teisedki kohalikud hõimud, on haigused, maade hõivamine ja muud kaasaegsed invasioonid Bataki elanikkonda laastanud. Praegu on seal ligikaudu 300-500 inimest. Irooniline, et üks suurimaid ohte hõimule on olnud keskkonnakaitse. Filipiinide valitsus on teatud kaitsealadel metsaraie keelanud ja batakid harrastavad traditsiooniliselt puude lõikamist. Ilma võimaluseta toitu tõhusalt kasvatada kannatavad paljud alatoitumise all.

andamaani keel
Andamane liigitatakse ka negroidideks, kuid nende äärmiselt lühikese kasvu tõttu (täiskasvanud isasloomad on alla 150 sentimeetri) nimetatakse neid tavaliselt pügmeedeks. Nad elavad Andamani saartel Bengali lahes. Nagu batakid, on ka andamaanlased üks esimesi rühmitusi, kes Aafrikast välja rändasid ja arenesid isolatsioonis kuni 18. sajandini. Kuni 19. sajandini ei osanud nad isegi tuld teha. Andamaanlased jagunevad eraldi hõimudeks, millest igaühel on oma kultuur ja keel. Üks rühmitus kadus, kui selle viimane liige 2010. aastal 85-aastaselt suri. Teine rühmitus, sentinellased, peab väliskontaktidele nii ägedalt vastu, et isegi tänapäeva tehnoloogilises maailmas teatakse neist väga vähe. Need, kes pole integreerunud suuremasse India kultuuri, elavad endiselt nagu nende esivanemad. Näiteks kasutavad nad sea, kilpkonna ja kala jahtimiseks üht tüüpi relvi, vibu ja noolt. Mehed ja naised koguvad koos juuri, mugulaid ja mett. Ilmselgelt on nende elustiil neile kasulik, kuna arstid hindavad andamaanlaste tervist ja toitumist "optimaalseks". Nende suurim probleem on India asunike ja turistide mõju, kes sunnivad neid maalt lahkuma, toovad kaasa haigusi ja kohtlevad neid inimesi nagu loomi safaripargis. Kuigi hõimu täpne suurus pole teada, kuna mõned elavad endiselt isolatsioonis, on seal umbes 400–500 andamani.

Piraha hõim
Kuigi kogu Brasiilias ja Amazonases on palju väikseid ürgseid hõime, paistavad pirahãd silma, kuna erinevalt paljudest teistest planeedi inimestest on neil oma kultuur ja keel. Sellel hõimul on mõned veidrad omadused. Neil pole värve, numbreid, minevikku ega kõrvallauseid. Kuigi mõned võivad seda keelt nimetada lihtsustatuks, on need omadused Pirahã väärtuste tulemus, mis elavad ainult praeguses hetkes. Samuti, kuna nad elavad täielikult koos, pole neil vaja ratsiooni anda ja vara jagada. Kui teil pole ajalugu, te ei pea midagi jälgima ja usaldate ainult seda, mida näete, rookitakse välja palju tarbetuid sõnu. Üldiselt erinevad Pirahã läänlastest peaaegu igas mõttes. Nad lükkasid siiralt tagasi igasugused misjonärid, nagu kõik kaasaegsed tehnoloogiad. Neil pole juhti ja nad ei pea vahetama ressursse teiste inimeste või hõimudega. Isegi pärast sadu aastaid kestnud väliskontakti on see 300-liikmeline rühm iidsetest aegadest saadik püsinud suures osas muutumatuna.

Takuu atolli rahvas
Takuu atolli elanikud on päritolult Polüneesia, kuid neid peetakse üheks isoleeritud kultuuriks, kuna nad elavad Polüneesia kolmnurga asemel Melaneesia piirkonnas. Takuu atollil on eriline kultuur, mida mõned nimetavad kõige traditsioonilisemalt polüneesiaks. Seda seetõttu, et Takuu hõim on oma eluviisi suhtes äärmiselt kaitsev ja kaitstud kahtlaste võõraste eest. Nad kehtestasid isegi misjonäride keelu 40 aastaks. Nad elavad siiani traditsioonilistes õlgkatusega hoonetes. Erinevalt enamikust meist, kes veedavad suurema osa ajast töötades, pühendab Takuu laulmisele ja tantsimisele 20–30 tundi nädalas. Üllataval kombel on neil üle 1000 laulu, mida nad mälu järgi kordavad. 400 hõimu liiget on ühel või teisel viisil seotud ja neid kontrollib üks juht. Kahjuks võivad kliimamuutused Takuude eluviisi hävitada, sest ookean neelab peagi nende saare. Meretaseme tõus on juba saastanud mageveeallikaid ja üleujutanud põllukultuure ning kuigi kogukond on loonud tammid, on need osutunud ebatõhusaks.

Vaimude hõim
Dukha on viimane rühm rändkarjakasvatajaid Mongoolias, kelle ajalugu ulatub tagasi Tangi dünastia aega. Hõimu on alles jäänud umbes 300 liiget, kes valvavad hoolikalt oma külma kodumaad ja usuvad pühasse metsa, kus elavad nende esivanemate vaimud. Selles külmas mägises piirkonnas on ressursse napilt, nii et vaimud toetuvad põhjapõtradele piima, juustu, transpordi, jahipidamise ja turismi jaoks. Hõimu väiksuse tõttu on aga Vaimu eluviis ohus, kuna põhjapõtrade populatsioon väheneb kiiresti. Seda langust soodustavad paljud tegurid, kuid kõige olulisemad on liigne küttimine ja röövellikkus. Asja teeb hullemaks see, et kulla avastamine Põhja-Mongoolias on toonud kaasa kaevandustööstuse, mis hävitab kohalikku elusloodust. Paljude väljakutsete tõttu jätavad paljud noored oma iidsed juured maha ja valivad elamise linnas.

El Molo
Iidne El Molo hõim Keenias on riigi väikseim hõim ja teda ähvardavad ka paljud ohud. Teiste seltskondade peaaegu pideva ahistamise tõttu on nad Terkana järve kõrvalisele rannajoonele juba isoleeritud, kuid ei saa siiski hingata. Hõim sõltub ellujäämiseks ja kauplemiseks ainult kaladest ja veeloomadest. Kahjuks aurustub nende järv igal aastal 30 sentimeetrit. See aitab kaasa veereostusele ja kalapopulatsioonide vähenemisele. Nüüd kulub neil nädal, et püüda päevaga sama palju kala, mida nad varem püüdsid. El Molo peab saagi nimel riskima ja sukelduma krokodillidest tulvil vetesse. Konkurents kalade pärast on tihe ja El Molosid ähvardab sõdivate naaberhõimude vallutamine. Lisaks nendele keskkonnaohtudele tabab hõim iga paari aasta tagant koolerapuhanguid, mis hävitavad enamiku inimestest. El Molo keskmine eluiga on vaid 30-45 aastat. Neid on umbes 200 ja antropoloogide hinnangul on ainult 40 neist "puhas" El Molo.

Üllataval kombel on meie aatomienergia, laserrelvade ja Pluuto uurimise ajastul endiselt primitiivseid inimesi, kes pole välismaailmast peaaegu teadlikud. Kogu maakeral, välja arvatud Euroopa, on tohutult palju selliseid hõime laiali. Mõned elavad täielikus isolatsioonis, võib-olla isegi ei tea teiste "kahejalgsete" olemasolust. Teised teavad ja näevad rohkem, kuid ei kiirusta kontakti võtma. Ja teised on valmis tapma iga võõra inimese.

Aga meie, tsiviliseeritud inimesed? Kas proovite nendega "sõbraks saada"? Kas peaksite neid hoolikalt jälgima? Täielikult ignoreerida?

Just neil päevil vaidlused jätkusid, kui Peruu võimud otsustasid ühe kadunud hõimuga ühendust võtta. Aborigeenide kaitsjad on teravalt vastu, sest pärast kokkupuudet võivad nad surra haigustesse, mille vastu neil puudub immuunsus: pole teada, kas nad on nõus arstiabiga.

Vaatame, kellest me räägime ja milliseid tsivilisatsioonist lõpmatult kaugel asuvaid hõime tänapäeva maailmas leidub.

1. Brasiilia

Just selles riigis elab enamik mittekontaktseid hõime. Vaid 2 aastaga, aastatel 2005–2007, kasvas nende kinnitatud arv kohe 70% võrra (40-lt 67-le) ja täna on Rahvusliku India Fondi (FUNAI) nimekirjas üle 80.

Seal on äärmiselt väikesed hõimud, igaühes ainult 20-30 inimest, teistes võib olla kuni 1,5 tuhat. Samal ajal moodustavad nad kokku alla 1% Brasiilia elanikkonnast, kuid neile määratud "algsed maad" moodustavad 13% riigi territooriumist (rohelised laigud kaardil).


Eraldatud hõimude otsimiseks ja arvestamiseks lendavad võimud aeg-ajalt Amazonase tihedates metsades ringi. Nii nähti 2008. aastal Peruu piiri lähedal senitundmatuid metslasi. Esiteks märkasid antropoloogid lennukilt nende piklike telkidega sarnaseid onnid, samuti poolalasti naisi ja lapsi.



Kuid mõne tunni pärast korduval lennul ilmusid samasse kohta odade ja vibudega, pealaest jalatallani punaseks maalitud mehed ja seesama sõjakas naine, üleni mustanahaline. Tõenäoliselt pidasid nad lennukit kurja linnuvaimuga.


Sellest ajast peale on hõim jäänud uurimata. Teadlased ainult arvavad, et see on väga arvukas ja jõukas. Fotol on näha, et inimesed on üldiselt terved ja hästi toidetud, nende korvid on juurikaid ja vilju täis, lennukilt jäi silma isegi midagi viljapuuaia taolist. Võimalik, et see rahvas on eksisteerinud 10 000 aastat ja sellest ajast saadik püsinud primitiivne.

2. Peruu

Kuid just see hõim, kellega Peruu võimud soovivad kontakti luua, on Mashko-Piro indiaanlased, kes elavad samuti Amazonase metsade kõrbes riigi kaguosas Manu rahvuspargi territooriumil. Varem tõrjusid nad alati võõraid inimesi, kuid viimastel aastatel on nad sageli tihnikust välja tulnud "välismaailma". Ainuüksi 2014. aastal märgati neid enam kui 100 korda asustatud aladel, eriti jõe kaldal, kust nad osutasid möödakäijatele.


«Tundub, et nad ise võtavad ühendust ja me ei saa teeselda, et me seda ei märka. Ka neil on selleks õigus,” ütleb valitsus. Nad rõhutavad, et hõimu ei sunnita mingil juhul ühendust võtma ega oma elustiili muutma.


Ametlikult keelavad Peruu seadused kontakti kaotanud hõimudega, keda on riigis vähemalt kümmekond. Kuid paljudel on juba õnnestunud Mashko-Piroga “vestelda”, tavaturistidest kristlike misjonärideni, kes jagasid nendega riideid ja toitu. Võib-olla ka seetõttu, et keelu rikkumise eest karistust ei ole.


Tõsi, kõik kontaktid ei olnud rahumeelsed. 2015. aasta mais tulid mashko-pirod ühte kohalikku küla ja ründasid neid, olles kohtunud elanikega. Üks tüüp hukkus noolega läbistatuna kohapeal. 2011. aastal tapsid hõimu liikmed veel ühe kohaliku ja haavasid nooltega rahvuspargivahti. Võimud loodavad, et kontakt aitab vältida tulevasi surmajuhtumeid.

See on ilmselt ainus tsiviliseeritud India Mashko-Piro. Lapsena sattusid kohalikud jahimehed talle džunglis otsa ja võtsid ta endaga kaasa. Sellest ajast alates kannab ta nime Alberto Flores.

3. Andamani saared (India)

Selle saarestiku pisikesel saarel Bengali lahes India ja Myanmari vahel elavad välismaailma suhtes äärmiselt vaenulikud sentinellased. Tõenäoliselt on need esimeste aafriklaste otsesed järeltulijad, kes julgesid umbes 60 000 aastat tagasi mustalt mandrilt lahkuda. Sellest ajast peale on see väike hõim tegelenud jahipidamise, kalapüügi ja koristamisega. Kuidas nad tuld teevad, pole teada.


Nende keelt ei tuvastata, kuid otsustades selle silmatorkava erinevuse järgi kõigist teistest Andamaani murretest, ei puutunud need inimesed tuhandeid aastaid kellegagi kokku. Samuti pole kindlaks tehtud nende kogukonna (või hajusrühmade) suurus: oletatavasti 40–500 inimest.


Sentinellased on tüüpilised negritod, nagu etnoloogid neid kutsuvad: üsna lühikesed inimesed, kellel on väga tume, peaaegu must nahk ja lühikesed peened lokid. Nende peamised relvad on odad ja vibud erinevat tüüpi nooltega. Vaatlused on näidanud, et need tabasid inimkasvu sihtmärki täpselt 10 meetri kauguselt. Kõik autsaiderid peetakse hõimu vaenlasteks. 2006. aastal tapsid nad kaks kalameest, kes kogemata nende kaldale uhunud paadis rahulikult magasid, ning kohtusid seejärel noolerahe saatel otsinguhelikopteriga.


Sentinellastega oli 1960. aastatel vaid paar "rahulikku" kontakti. Kord jäeti kookospähklid kaldale, et näha, kas nad istutavad või söövad. - Sõi. Teine kord "kinkisid" elusad sead - metslased tapsid nad kohe ja ... matsid maha. Ainus, mis neile kasulik tundus, olid punased ämbrid, kuna neid kiirustati sügavale saarele tassima. Ja täpselt samasuguseid rohelisi ämbreid ei puutunud.


Aga teate, mis on kõige kummalisem ja seletamatum? Vaatamata oma primitiivsusele ja äärmiselt primitiivsetele varjupaikadele elasid sentinellased 2004. aastal India ookeani kohutava maavärina ja tsunami üle. Kuid kogu Aasia rannikul suri siis peaaegu 300 tuhat inimest, mis muutis selle looduskatastroofi tänapäevase ajaloo surmavaimaks!

4. Paapua Uus-Guinea

Okeaanias asuv suur Uus-Guinea saar kätkeb endas palju uurimata saladusi. Selle raskesti ligipääsetavad mägised piirkonnad, mis on kaetud tihedate metsadega, näivad vaid asustamata – tegelikult on see paljude kontaktivabade hõimude kodu. Maastiku iseärasuste tõttu on nad varjatud mitte ainult tsivilisatsiooni, vaid ka üksteise eest: juhtub, et kahe küla vahel on vaid paar kilomeetrit, kuid nad pole naabruskonnast teadlikud.


Hõimud elavad sellises eraldatuses, et igaühel on oma kombed ja oma keel. Mõelda vaid – keeleteadlased eristavad umbes 650 paapua keelt ja kokku räägitakse selles riigis enam kui 800 keelt!


Samad erinevused võivad olla ka nende kultuuris ja eluviisis. Mõned hõimud osutuvad suhteliselt rahumeelseteks ja üldiselt sõbralikeks, nagu meie kõrvadele naljakas rahvas. kurat, millest eurooplased said teada alles 1935. aastal.


Kuid kõige kurjemad kuulujutud levivad teiste kohta. Oli juhtumeid, kui Paapua metslaste otsimiseks spetsiaalselt varustatud ekspeditsioonide liikmed kadusid jäljetult. Nii jäi 1961. aastal kadunuks üks rikkamaid Ameerika pereliikmeid Michael Rockefeller. Ta eraldus grupist ning kahtlustatakse, et ta tabati ja söödi ära.

5. Aafrika

Etioopia, Kenya ja Lõuna-Sudaani piiride ristumiskohas elab mitu rahvust, mille arv on umbes 200 tuhat inimest, keda ühiselt nimetatakse Surmaks. Nad kasvatavad veiseid, kuid ei rända ringi ja jagavad ühist kultuuri, millel on väga julmad ja kummalised traditsioonid.


Noormehed korraldavad näiteks pruutide võitmise nimel kepivõitlusi, mille tagajärjeks võivad olla rasked vigastused ja isegi surm. Ja tüdrukud, kes kaunistavad end tulevaste pulmade jaoks, eemaldavad oma alumised hambad, torkavad huule läbi ja venitavad seda nii, et sinna mahuks spetsiaalne plaat. Mida suurem see on, seda rohkem veiseid pruudi eest kingitakse, et kõige meeleheitlikumad kaunitarid jõuaksid 40-sentimeetrise tassi sisse pressida!


Tõsi, viimastel aastatel on nende hõimude noored hakanud midagi välismaailma kohta õppima ja üha enam Surma tüdrukuid keeldub sellisest "ilu" rituaalist. Naised ja mehed kaunistavad end aga jätkuvalt lokkis armidega, mille üle nad on väga uhked.


Üldiselt on nende rahvaste tutvus tsivilisatsiooniga väga ebaühtlane: näiteks jäävad nad kirjaoskamatuteks, kuid omandasid kiiresti Sudaani kodusõja ajal nendeni jõudnud automaatrelvad AK-47.


Ja veel üks huvitav detail. Esimesed inimesed välismaailmast, kes 1980. aastatel Surmaga kokku puutusid, ei olnud aafriklased, vaid rühm vene arste. Põliselanikud hakkasid siis kartma, pidades neid kõndivateks surnuteks – lõppude lõpuks polnud nad kunagi varem valget nahka näinud!

Maailmas on umbes 100 tsivilisatsioonist eraldatud hõimu. Need asunikud säilitavad endiselt oma traditsioone, mida on sajandite jooksul edasi antud.

10. Surma hõim.

See Etioopia hõim on aastaid kontakti vältinud. Surma hõim on kogu maailmas tuntud oma taldrikute poolest, mille nad huultele panevad. Surma elanikke pole puudutanud ei sõda ega kolonisatsioon, nad elavad tagasihoidlikult kuni kahesajapealistes seltskondades, kasvatades veiseid. Esimese kontakti selle hõimuga leidsid vene arstid 1980. aastal. Alguses pidasid hõimu liikmed arste surnuks, kuna nad polnud varem valgeid inimesi näinud, kuid siis kohanesid.

9. Peruu hõim.

Selle hõimu leidsid džunglis ringi rännanud turistid. Turistid jäädvustasid kohtumise hõimu liikmetega videole. Hõim tahtis külalistega ühist keelt leida, kuid kuna keegi nende keelt ei osanud, ei õnnestunud kontakti luua. Pärast filmi uurimist jõudsid teadlased järeldusele, et antropoloogid olid seda hõimu aastaid edutult otsinud ja turistidel vedas, et nad leidsid nad ilma otsimata.

8. Üksildane brasiillane.

Seda meest peetakse maailma kõige isoleeritumaks inimeseks. Ta elab Amazonase tihnikus. Nii nagu Bigfoot, kaob ka ta, kui teadlased teda avastavad. Üksildane brasiillane on teadlaste sõnul Amazonase hõimu viimane esindaja. Ta on ainus maailmas, kes on säilitanud oma rahva keele ja kombed. Temaga suhtlemist võrdsustatakse hinnalise teabevaramuga, sest küsimus, kuidas ta nii kaua üksi elada suutis, on siiani mõistatus.

7. Ramapo hõim.

1700. aastatel viisid asunikud lõpule Põhja-Ameerika idaranniku koloniseerimise. Iga hõim oli loetletud tuntud rahvaste kataloogis. Kuid nagu selgus, lisati hiljem kataloogi kõik hõimud, välja arvatud üks. 1790. aastatel tuli New Yorgi lähedalt metsast välja tundmatu hõim. Kuidas neil õnnestus aastate jooksul kontakti inimestega vältida, on siiani mõistatus. Oma heleda nahavärvi tõttu kutsutakse neid "valgeteks Jacksoniteks"

6. Vietnami ruki hõim.

Vietnami sõja ajal pommitati tolleaegseid eraldatud piirkondi. Pärast üht tohutut Ameerika pommirünnakut nägid sõdurid üllatunud, kui nägid džunglist välja tulemas rühma inimesi. See oli esimene kokkupuude Ruki hõimu liikmetega. Kuna džunglis olid tugevasti kahjustatud majad, otsustasid nad jääda Vietnami. Nende põlvest põlve edasi antud väärtused ja traditsioonid aga Vietnami valitsusele ei meeldinud ning see tekitas veelgi vastastikust vaenu.

5. Viimased põlisameeriklased.

Viimane tsivilisatsioonist puutumata põlisameeriklane kerkis Californias metsast välja 1911. aastal. Šokeeritud politsei, nähes hõimuriietuses meest, pidas ta kohe kinni. Pärast tõlgiga ülekuulamist selgus, et ta on ainuke ellujäänud oma rahva esindaja, kelle asunikud 3 aastat varem hävitasid. Kuna tal oli aga raske üksi ellu jääda, otsustas ta otsida abi teistelt inimestelt. Selle mehe võttis oma tiiva alla üks Berkeley ülikooli teadlastest. Seal rääkis indiaanlane kõik oma hõimu saladused ning näitas ka paljusid ellujäämisvõtteid, mis olid ammu unustatud või teadlastele üldse teadmata.

4. Brasiilia hõimud.

Rahvastikuregistri jaoks pidi Brasiilia valitsus teadma, kui palju inimesi elab isoleeritud Amazonase madalikul. Selleks eraldati fototehnikaga lennuk, mis lendab regulaarselt üle džungli, püüdes tuvastada ja kokku lugeda selles piirkonnas viibivate inimeste arvu. Need lennud tõid ootamatuid tulemusi.

2007. aastal tegi lennuk uute fotode saamiseks madallennu ja jäi ootamatult vibudest lastud noolte vihma kätte. 2011. aastal tuvastasid satelliitskaneeringud mõned täpid džungli osas, mis ei olnud eeldatavasti asustatud. Nagu hiljem selgus, olid need täpid inimesed samast tundmatust hõimust, kellelt varem lennukit tulistati.

3. Uus-Guinea hõimud.

Tänapäeval on Uus-Guineas kümneid tänapäeva inimesele tundmatuid kultuure, keeli ja hõimukombeid. Siin elavad ebamäärase iseloomuga hõimud. Selle piirkonna metsikut osa uuritakse väga harva, paljud siia sattunud ekspeditsioonid kaovad jäädavalt. Näiteks 1961. aastal otsustas M. Rockefeller leida mitu kadunud hõimu. Selle tulemusena eraldus Michael oma rühmast ja kadus, ilmselt sõid ühe ja hõimu liikmed ära.

2. Pintupi üheksa.

1984. aastal avastati Lääne-Austraaliast tundmatu aborigeenide rühm. Neile pakuti eluasemeid, kus on pidev toidu- ja veevaru. Nii hakkasid mõned neist inimestest linnas elama. Kuid alles jäi üks mees, nimega Jari, kes naasis Gibsoni kõrbesse ja elab seal tänaseni.

1 sentinellane.

See hõim koosneb umbes 270 inimesest, kes elavad Põhja-Sentineli saarel. Selle hõimu kohta pole midagi teada. Nad tervitavad kõiki oma külalisi noolerahega. 1960. aastal toimus vaid üks rahumeelne kohtumine, mis andis teadmisi peaaegu kogu nende kultuuri kohta. Sentinellased suudavad üle elada kõik loodusõnnetused. Näiteks see India ookeani rannikul elav hõim elas üle 2004. aastal toimunud tsunami ja maavärina.

Aafrika on "tume kontinent", mida peetakse kogu maailmas kõige salapärasemaks ja mõistatuslikumaks. Selle erakordne loodus lihtsalt tõmbab oma loodusliku ja loomade mitmekesisusega ligi teadlasi ja turiste meie tohutu planeedi erinevatest piirkondadest. Eriti köidavad neid mõlemaid Aafrika metsikud hõimud. Reeglina tekitavad entusiastlikku huvi nende ebatavalised kombed ja elustiil. Mida peidab Aafrika väljaspool tsivilisatsiooni? Me räägime sellest meie artiklis.

Mursi

Mursi võib julgelt kanda "Aafrika metsikuimate hõimude" nimekirja, sest nende eluviis trotsib igasugust loogikat. Nad ei suuda end kontrollida ja võivad sageli oma hõimukaaslased surnuks peksta, soovides oma tugevust ja vankumatust tõestada. Reeglina on sellised lööbed seletatavad alkoholi sagedase kasutamisega.

Ebatavaline eluviis

Mursid on täiesti ebasõbralikud. Nad kohtuvad turistidega ainult relvade või võitluskeppidega, püüdes demonstreerida oma ülemvõimu oma territooriumil.

Eelkõige erinevad naised oma moraali poolest. Nad näevad ausalt öeldes välja ebaatraktiivsed. Seljad on kumerad, kõhud ja rind on longus, karvu praktiliselt pole. Seetõttu uhkeldavad nende peas sageli ebatavalised peakatted kuivadest okstest, surnud putukatest, loomanahast või isegi raipest saadud materjalina.

Hõimu visiitkaardiks on hiiglaslik alumine huul, millesse on asetatud 15-30 cm läbimõõduga saviplaat.Sellest kombest peavad kinni peaaegu kõik metsikud Aafrika hõimud. Naised, olles veel väga väikesed, torkavad sinna puupulgad, et läbimõõtu järk-järgult suurendada. Ja pulmapäeval pannakse taldrik alahuule sisse. Mida suurem on huule läbimõõt, seda suurem lunaraha pruudi eest antakse.

Mursi hõimu naiste ehted on veelgi seletamatumad. Need on valmistatud ... inimese sõrmede falangetest. Sellel "ehtel" on väljakannatamatu lõhn, sest seda määritakse iga päev inimese sularasvaga. Hõimu kurjategijate sõrmed on ehete allikaks. Need tükeldatakse preestrinna käsul kohe pärast üleastumist.

Mehed seevastu saavutavad oma maine läbi skarifikatsiooni. Niipea kui ta vaenlase tapab, kantakse tema kehale arm.

Naised teevad seda naudingu pärast. Mõnikord lõikavad nad omal soovil noateraga nahka ja valavad haavale mürgiste taimede mahla või lasevad putukatel lõigata. Pärast seda nahk nakatub ja kaetakse vistrikutega. Nii tekivad naiste käele kaunid “ornamendid”.

Vähesed inimesed teavad, et paljud metsikud Aafrika hõimud on kannibalid. Mursi kuuluvad sellesse kategooriasse. Nad söövad oma surnud hõimlasi, keetes neid pajas. Ülejäänud luid kasutab hõim ehete valmistamiseks.

Veelgi seletamatum on murside usk. Animism on nende religiooni nimi. Ühesõnaga, hõimus elab armastuse preestrinna, kes jagab naistele mürke ja narkootikume. Ilusad hõimu esindajad peaksid neid iga päev oma abikaasadele kinkima. Paljud surevad pärast sellise abinõu võtmist. Sel juhul joonistatakse leseplaadile valge rist. See tähendab au ja austust naise vastu, kes täitis surmajumal Yamda peamise missiooni.

Tema jaoks tähendab see igavest austust ja auväärset matmist. See tähendab, et naist pärast surma ei sööda, vaid maetakse rituaalse puu õõnsusse. Nagu näha, on Mursi naine soodsamas seisus. Kuid vähemalt miski seob neid inimesi tsiviliseeritud ühiskonnaga.

Masai

Masai domineerivad valdavalt Aafrika Keenia ja Tansaania piirkondades. Nende arv on üle 800 000 inimese.

See hõim klassifitseerib end üheks võimsamaks metsikuks hõimuks Aafrikas. Masai ei arvesta teiste inimeste arvamustega, nad ei hooli tollist ega riigipiiridest. Nad liiguvad paremat elu otsides vabalt mööda riiki ringi.

Traditsioonid ja kombed

Maasai toitub reeglina kariloomadest, täpsemalt loomade piimast ja verest. Nad on kindlad, et jumal Engai andis neile kõik maailma loomad. Seetõttu on teiste hõimude käest varastamine nende jaoks harjumuspärane tegevus.

Maasai läbistavad loomade arterid ja joovad nende verd. Seejärel suletakse tekkinud auk sõnnikuga, et mõne aja pärast seda uuesti kasutada.

Masai on Aafrika metsikud hõimud, kelle paljunemine on üsna tavaline. Selle hõimu peredes sünnib reeglina palju lapsi. Naised hoolitsevad kõige eest, sealhulgas majapidamise, laste, kariloomade ja isegi onnide ehitamise eest. Selle hõimu meestel on lubatud omada nii palju naisi, kui nad soovivad.

Masai tugevad esindajad on hõivatud oma territooriumi valvamisega ja tõrjuvad soovimatuid külalisi. Vabal ajal ajavad nad juttu ja rändavad savannis.

Selle hõimu meeste ilu ja jõud oleneb kõrvanibu suurusest, millesse nad torkavad raskeid helmestest ja helmestest ehteid. Mõned labad ripuvad õlani.

Praeguseks on masai hõimu esindajad oma maadelt välja tõstetud, maha lastud või vangistatud. Võimud keelavad neil seal elamise, pidades neid alasid reserveeritud.

Nüüd on paljud metsikud Aafrika hõimud, sealhulgas masaid, muutunud salaküttideks, jäädes ilma elatist. Samal ajal hävitatakse eranditult elevante ja ninasarvikuid, sest nende loomade kihvad ja sarved on mustal turul kõrgelt hinnatud.

Päris maasaid, kes on looduse ja loomadega kooskõlas, on väga vähe. Paljud palgatakse kalleid hotelle valvama.

Haamer

Hamer võtab teadlikult koha "Aafrika metsikuimate hõimude" nimekirjas. Nende arendamine peatus üsna pikaks ajaks. Selle rahvuse esindajad ei tea ei tundeid ega armastust ega kiindumust. Mehed suhtlevad oma naisega ainult selleks, et rasestuda teine ​​laps.

Hõimu elustiil

Haamrid magavad mitte oma onnis, vaid spetsiaalselt kaevatud hauda meenutavates süvendites. Nad "katavad end" mullakihiga, et kogeda kerget lämbumise vormi. Sellest saavad nad suurt naudingut.

Haamerite seas peetakse ebatavaliseks ka meesteks initsiatsiooniriitust. Selleks peavad kõik noored jooksma 4 looma seljas. Nad peavad olema alasti. Aafrika metsikud hõimud eristuvad selle poolest – peaaegu kõik nende rituaalid ja tseremooniad tuleb läbi viia ilma igasuguse riietuseta.

Vastvalminud naisele pannakse kaela benyar (nahk-metallist käepidemega krae). Teda on vaja selleks, et viia teda iga päev verisele kepipulgaga piitsutama.

Sellest riitusest kogevad mõlemad noorpaarid tohutut naudingut.

Kuna abikaasad suhtlevad oma naisega harva, on Hameril välja kujunenud naistevahelised seksuaalsuhted.

Praeguseks peetakse haamreid kõige ebasotsiaalsemateks ja arenenumateks.

Bubal

See hõim on kõigile teada kui suurimate suguelundite omanik. Puberteediikka jõudnud meestel kasvab munandikott kuni 80 cm.Selle põhjuseks on nende inimeste ebatavaline elustiil ja tõekspidamised. Nad on veendunud, et lehmade menstruatsioonieritisi süües tulevad nad toime skorbuudi, leukeemia ja rahhiidiga.

Teaduslikust vaatenurgast põhjustab lehma suguelundite regulaarne lakkumine inimkehas hormonaalseid muutusi, mis muudavad mugulsibulate munandikotti tohutuks. Kummalisel kombel ei takista see meestel kopulatsiooni, kuid muudab liikumise ja tantsimise väga keeruliseks.

Igal rahval on oma seletamatud kombed. Amazonase ja Aafrika, Austraalia ja Aasia metsikud hõimud pole olulised, peaasi, et neil kõigil on üks ühine joon – täielik tsivilisatsiooni hülgamine.

Erinevate rahvaste kultuurides on traditsioonid ja kombed, mida need rahvad on praktiseerinud aastatuhandeid, kuid samas tunduvad teiste rahvaste ja religioonide esindajatele täiesti metsikud. Ja mis kõige huvitavam, on see, et need kombed, millel 21. sajandil nagu polekski kohta, on elus tänaseni.

1. Thaipusami augustamise festival


Kummaline traditsioon: Thaipusami augustamise festival.

India, Malaisia, Singapur
Thaipusami religioosse festivali ajal demonstreerivad hindud oma pühendumust jumal Muruganile, läbistades oma keha erinevaid osi. Seda täheldatakse peamiselt riikides, kus on märkimisväärne tamili diasporaa, nagu India, Sri Lanka, Malaisia, Mauritius, Singapur, Tai ja Myanmar.


Thaipusami festivali liige.

Tamil Nadus tähistavad tamili usklikud jumal Murugani sündi ja deemoni Surapadmani tapmist. Nad teevad seda erinevate kehaosade, sealhulgas keele, valusate augustamisega. Aja jooksul muutusid need rituaalid dramaatilisemaks, värvikamaks ja verisemaks.

2. La Tomatina


Kummaline traditsioon: La Tomatina.

Hispaania
Hispaanias Bunolis toimub iga-aastane tomativiskamisfestival La Tomatina. Seda peetakse augusti viimasel kolmapäeval ja selle festivali ajal loobivad osalejad üksteist puhtalt nalja pärast. Tomatina päritolu kohta on palju teooriaid.


See lõbus La Tomatina.

1945. aastal korraldasid hiiglaste ja cabezudode paraadi ajal sellel üritusel osaleda soovinud noored kakluse linna peaväljakul - Plaza del Pueblos. Läheduses oli köögiviljalaud, nii et nad haarasid sealt tomatid ja hakkasid nendega politseinikke loopima. See on populaarseim paljudest Tomatina festivali tekkimise teooriatest.

3. Kipitavad kindad


Kummaline traditsioon: kipitavad kindad.

Brasiilia
Kõige valusam initsiatsioonirituaal on Amazonase džunglis elava Satere-Mawe hõimu seas. Siin on võimatu meheks saada, kui te sellest rituaalist osa ei võta. Kui noor poiss saab seksuaalselt küpseks, kogub ta koos šamaani ja teiste omavanuste poistega džunglis kuulipelgaid. Selle putuka hammustust peetakse maailma kõige valusamaks ja seda võrreldakse tunnetes sageli keha tabanud kuuliga.

Kogutud sipelgad fumigeeritakse spetsiaalsete ürtide suitsuga, millest nad magama jäävad, ja asetatakse kootud võrkkindasse. Kui sipelgad ärkavad, muutuvad nad väga agressiivseks. Poisid peavad panema kindad kätte ja hoidma neid käes kümmekond minutit, samal ajal tantsides, et valult tähelepanu kõrvale juhtida. Satere-Mawe hõimus peab poiss, tõestamaks, et ta on juba mees, seda 20 korda taluma.

4 Yanomami matuserituaal


Kummaline traditsioon: Yanomami matuserituaal.

Venezuela, Brasiilia
Yanomami hõimus (Venezuela ja Brasiilia) on surnud sugulastega läbiviidavad matuserituaalid väga olulised, sest selle hõimu inimesed tahavad surnud inimese hingele igavest rahu ja puhkust pakkuda.


Viimase 11 000 aasta jooksul on Yanomamitel olnud välismaailmaga vähe kontakti või üldse mitte.

Kui Yanomami hõimu liige sureb, põletatakse nende keha. Jahubanaanisupile lisatakse tuhka ja konte ning seejärel joovad lahkunu lähedased selle supi ära. Nad usuvad, et kui neelate lähedase säilmed alla, elab tema vaim nende sees alati.

5. Hammaste viilimine


Kummaline traditsioon: hammaste viilimine.

India/Bali
Üks suurimaid hindude religioosseid tseremooniaid on Bali kultuuris suure tähtsusega ja sümboliseerib üleminekut noorukieast täiskasvanuikka. See rituaal on mõeldud nii meestele kui naistele ja see tuleb lõpetada enne abiellumist (ja mõnikord sisaldub see abielutseremoonias).

See tseremoonia viiakse läbi hammaste viilimisega nii, et need jooksevad sirgjooneliselt. Bali hindude uskumuste süsteemis aitab see puhkus inimestel vabaneda kõigist nähtamatutest kurjadest jõududest. Nad usuvad, et hambad on iha, ahnuse, viha ja armukadeduse sümbol ning hammaste lõikamise komme tugevdab inimest füüsiliselt ja vaimselt.

6. Tiduni vannitoa keeld


Kummaline traditsioon: vannitoa keeld Tidunis.

Indoneesia
Indoneesia Tiduni kogukonnas toimuvatel pulmadel on tõeliselt ainulaadsed traditsioonid. Ühe kohaliku kombe kohaselt ei tohi peigmees pruudi nägu näha enne, kui ta laulab talle mõne armastuslaulu. Paari eraldav eesriie kergitatakse alles pärast seda, kui laulud on lõpuni lauldud.

Kuid kõige kummalisem komme tähendab, et pruutpaar ei tohi pärast pulmi kolm päeva ja ööd vannituba kasutada. Tiduni elanikud usuvad, et kui seda tava ei järgita, on sellel abielule kohutavad tagajärjed: lahutus, truudusetus või laste surm varases eas.

7. Famadihana


Kummaline traditsioon: famadihana – surnutega tantsimine.

Madagaskar
Famadihana on traditsiooniline festival, mida tähistatakse nii Madagaskari linnades kui ka maapiirkondades, kuid see on kõige populaarsem hõimukogukondade seas. See on matusetraditsioon, mida tuntakse kui "luude pööramist". Inimesed kannavad perekonna krüptidest oma esivanemate surnukehasid, mähivad need uutesse riietesse ja tantsivad seejärel haua ümber surnukehadega.

Madagaskaril on sellest saanud tavaline rituaal, mida tehakse tavaliselt kord seitsme aasta jooksul. Festivali põhimotiiv tekkis kohalike elanike usust, et surnud pöörduvad tagasi Jumala juurde ja sünnivad uuesti.

8. Dani hõimu sõrmede lõikamine


Kummaline traditsioon: Dani hõimus sõrmede lõikamine.

Uus-Guinea
Dani (või Ndani) hõim on põlisrahvas, kes asustab Lääne-Paapua Uus-Guinea Baliemi oru viljakaid maid. Selle hõimu liikmed lõikasid oma sõrmed maha, et matusetseremooniatel oma leina näidata. Koos amputeerimisega määrivad nad kurbuse märgiks ka oma nägu tuha ja saviga.

Dani lõikas neil sõrmed maha, et väljendada tundeid kellegi vastu, keda nad väga armastavad. Kui hõimust pärit inimene sureb, lõikab tema sugulane (enamasti naine või abikaasa) sõrme maha ja matab selle koos abikaasa surnukehaga armastuse sümbolina tema vastu.

9 Imikute hülgamine


Kummaline traditsioon: beebide viskamine.

India
Indias on veidrat rituaali visata vastsündinud 15 meetri kõrgusest templist ja püüda riidesse kinni viimased 500 aastat. Sarnast asja teevad paarid, kes on saanud lapse õnnistuse pärast tõotuse andmist Sri Santswara templis Indy (Karnataka) naabruses.

Rituaali jälgivad igal aastal nii moslemid kui hindud ja see toimub rangete turvameetmete järgi. Rituaal toimub detsembri esimesel nädalal ja usutakse, et see toob vastsündinule tervist, õitsengut ja õnne. Igal aastal "kukutatakse" templist rahvahulga laulude ja tantsude saatel umbes 200 last. Enamik lapsi on alla kaheaastased.

10. Muharrami lein


Kummaline traditsioon: Muharrami lein.

Iraan, India, Iraak
Muharrami lein on šiia islamis oluline leinaperiood, mida peetakse Muharramis (islami kalendri esimene kuu). Seda nimetatakse ka Muharrami mälestuseks. Seda üritust peetakse prohvet Hazrat Muhammadi pojapoja imaam Hussein ibn Ali surma auks, kelle tapsid teise Omayyadi kaliifi Yazid I väed.

Sündmus saavutab oma haripunkti kümnendal päeval, mida tuntakse Ashura nime all. Mõned šiia moslemite rühmad liputavad oma keha spetsiaalsete kettidega, mille külge on kinnitatud pardlid ja noad. Seda traditsiooni harrastavad kõik vanuserühmad (mõnes piirkonnas on sunnitud osalema isegi lapsi). Seda tava täheldatakse Iraani, Bahreini, India, Liibanoni, Iraagi ja Pakistani elanike seas.