Vene ohvitseri Iljini eksirännakuid loe internetis. Joseph Iljini ainulaadne päevik Esimese maailmasõja ajal

Uudise postitamise kuupäev: 16.03.2017

2017. aasta lõpus andis Moskvas kirjastus “Knižnitsa / Vene tee” välja raamatu “Vene ohvitseri rännakud. Joseph Iljini päevik. 1914-1920", toimetanud tema lapselaps Véronique Jaubert, Sorbonne'i ülikooli emeriitprofessor.

Iosif Sergejevitš Iljinit peame oma kaasmaalaseks. Syzrani lähedal asuvas Samaikino külas (praegu Uljanovski oblasti Novospasski rajoon) oli tema naise E.D. Voeikova, kus Iljini perekond elas pikka aega. Seal kohtusid nad revolutsiooniga, sealt edasi kulges nende tee Harbinis. Ligi sada aastat hiljem, leides Venemaa arhiivist vanaisa päeviku, tegi Veronica Jobert kolossaalse töö: viis 500-leheküljelise käsikirja elektroonilisse meediasse, koostas märkmeid ja leidis kirjastaja. Nii et ta jäädvustas I.S. Iljin, andes talle teise elu.

Annotatsioonis kirjutab Veronica Jaubert: „Vene ohvitseri Iosif Sergejevitš Iljini (1885, Moskva - 1981, Vevey, Šveits) päevikukanded hõlmavad aastaid 1914-1920 - pöördepunkti Venemaa ajaloos 20. sajandil. Elav epistolaarne tunnistus jäädvustas Esimese maailmasõja õudusi, saatuslikke muutusi, mille tõi kaasa 1917. aasta veebruari- ja oktoobrirevolutsioon, autori osalemine kodusõjas valgete poolel, venelaste suur väljaränne läbi Siberi. Koltšaki armeega ... Mandžuuriasse sattunud tulevasi emigrante tabanud dramaatilise elutee etappide kirjeldus on põimitud looduspiltidega ja Iljini filosoofiliste mõtisklustega elu mõtte ja Venemaa tuleviku üle, mida pole kaotanud oma tähtsuse tänapäevani.

27. veebruaril 2017 Moskvas omanimelises Välisvenelaste Majas. A. Solženitsõn Veronica Jauberti vahetul osavõtul pidas raamatu esitluse. See on juba sisenenud muuseumi raamatukogusse ja Raamatupaleesse.

7. märtsil tähistas oma 100. sünnipäeva Simbirskist pärit, esimese revolutsioonijärgse laine emigrant, pariislanna Olga Iosifovna Iljina-Lail. 1918. aasta suvel viisid ta aastase lapsena koos vanema õe Nataljaga (kirjanik N.I. Iljina) vanemate Iosif Sergejevitš Iljini ja Jekaterina Dmitrievna Voeikova-Iljina lähedal asuvast Simbirski peremõisast minema. Samaikino küla (praegu Uljanovski oblasti Novospasski rajoon) kaugesse Hiina linna Harbini . Seal veetis ta oma lapsepõlve ja nooruse vaesuses ja puuduses.

Olga Iosifovna elas pärast abiellumist Londonis ja Pariisis, kasvatas üles tütred Veronica (V. Jaubert, Sorbonne’i emeriitprofessor ja muuseumi suur sõber) ja Katariina. 1947. aastal naasis tema õde Natalia Iosifovna Iljina Venemaale, Jekaterina Dmitrievna kolis peagi tema juurde Shanghaist. 1961. aastal külastas Olga Iosifovna esimest korda Moskvas Nõukogude Liitu, et pärast pikka lahusolekut oma perega kohtuda. Sellest ajast peale hakkas ta sageli meie riiki külastama. Pariisis korraldas ta heategevuskomitee, et aidata ühte Moskva lastekodudest, kuhu igal aastal raha kanti.

2002. aastal külastas ta Uljanovskit. "Minu hellitatud unistus oli näha kohti, kus ma sündisin," ütles ta kohtumisel. Viimati tuli Olga Iosifovna meie linna 2012. aasta juunis I.A. 200. aastapäeva ajal. Gontšarova. Ta oli 95 aastat vana! Särtsakas ja energiline, alati vormis, kõigest ja kõigest huvitatud – ta sisendas oma välimusega optimismi kõigile, kes pidulikel üritustel kohal viibisid. Olga Iosifovna on kahe mälestusteraamatu autor: Ida niit (2003) ning Ida ja lääs (2007). Ja meie muuseumi fondid tema perekonnalt said materjale aadlikelt Iljinidelt ja VoeikovideltÕnnitleme Olga Iosifovnat tema juubeli puhul ja soovime talle head tervist.

Olen juba esimesed 2 läbi lehitsenud, uurin tähelepanelikult, teemad on päris minu jaoks)
Kolmandat pole ma veel avatuna näinud (ja need on pitseeritud, sest tma on ikkagi ketas). Sisu järgi otsustades on see "akadeemiline", aga ma pole päris selline. Kuigi 150 foto olemasolu on intrigeeriv. üldiselt tahan läbi vaadata, siis otsustan)

Ilyin I.S. Vene ohvitseri rännakud: Jossif Iljini päevik. 1914-1920 / Iosif Iljin; [valmistada. tekst, sissejuhatus. Art. V.P.Jobert, märkus. V.P.Zhober ja K.V.Chashchina, T.V.Rusina kaartide väljatöötamine].
Vene ohvitser Iosif Sergejevitš Iljin (1885-1981) elas pika elu, millest osa langes Venemaa ajaloo ühele katastroofilisemale perioodile. Esimene maailmasõda, autokraatia kokkuvarisemine, oktoobrirevolutsioon, kodusõda – see on päeviku jutustuse ajalooline taust. Kuid autor ei ole koos oma perega "tausta taga", vaid nende sündmuste paksuses ...
Väljaanne on suunatud laiale lugejaskonnale, kes on huvitatud kahekümnenda sajandi Venemaa ajaloost.

27. veebruar 2017 kell 18.00 Vene diasporaa nimeline maja A. Solženitsõn kutsub I.S.Iljini raamatu „Vene ohvitseri rännakud. Joseph Iljini päevik. 1914–1920” (M.: Knižnitsa/Vene viis, 2016).

Delvig An.A. Parun Anatoli Aleksandrovitš Delvigi märkmed / Anatoli Delvig; .
Parun Anatoli Aleksandrovitš Delvigi mälestused ilmuvad autori 80. surma-aastapäeva aastal ja hõlmavad märkimisväärset perioodi – 1880. aastate lõpust 1930. aastateni. Ta on kahe epohhi tunnistaja, suure ajaloolise pöördepunkti pealtnägija. Nagu paljud õilsa intelligentsi esindajad, ei võtnud ta revolutsiooni vastu, vaid jäi Venemaale ja jätkas tööd kodumaa hüvanguks, pidades oma isiklikuks kohustuseks teda rasketel aegadel aidata. Perekonnakroonika žanrist saab Delvigi mälestustes üle pea kohe: hariduselt ajaloolane ja mõtteviisilt analüütik puudutab loo käigus palju sotsiaalseid ja filosoofilisi probleeme. Väljaanne on adresseeritud laiale lugejaskonnale.

Elukaitsjate hobusuurtükivägi Suure sõja lahingutes ja operatsioonides. 1914–1917 Materjale ajaloole / Aleksandr Solženitsõni Vene diasporaa maja;

Kogusse kuulub kolm teost Pariisi Elukaitsjate Hobukahuriväe Ohvitseride Vastastikuse Abistamise Seltsi arhiivist (seltsi liikmete järeltulijate poolt 2014. aastal A. Solženitsõni nimelisele Välisvene Majale). Esimesele maailmasõjale pühendatud mälestuste autorid on suurvürst Andrei Vladimirovitš (1879–1956), kolonelid V. S. Hitrovo (1891–1968) ja B. A. Lagodovski (1892–1972). Esmakordselt avaldatud materjalid sealhulgas umbes 150 fotot, peegeldades ilmekalt ja tähendusrikkalt kaardiväe ratsaväe suurtükiväe sõjalisi kannatusi: kampaania Ida-Preisimaal, osalemine lahingutes Poolas ja Galiitsias. Samal ajal ärkab ellu paljude Vene sõdurite mälestus - kindralid, ohvitserid ja madalamad auastmed, kes täitsid ustavalt oma sõjaväekohustust lahinguväljadel. Väljaandele lisatud elektron-optilisel kettal on sõjaliste operatsioonide skeemid, samuti K. V. Kiselevski (1897–1974) koostatud lühike ajalooline sketš Hobusuurtükiväe päästjatest.

Veronica Jaubert. Selishchist Harbini

Joseph Iljini päevik

1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920

Nimeregister

VÄLJAVÕTE EESSÕNEST

2014. aastal oli Esimese maailmasõja puhkemise aastapäev – nagu seda Euroopas nimetatakse, "unustatud sõjaks" Venemaa jaoks, aga ka Natalia Iosifovna Iljina sajandat sünniaastapäeva. Samal ajal ilmus oktoobri ajakirjas osaliselt tema isa, minu vanaisa Iosif Sergejevitš Iljini päevik ja mõni aeg hiljem ilmusid Zvezdas tema mälestused aastatest 1914–1916. Ja nüüd olen tänu kirjastusele "Vene tee" saanud võimaluse avaldada täies mahus kõik see, mida autor nimetas "biograafilist laadi memuaarideks" aastate 1914-1920 kohta. See on lugu oluliste ajaloosündmuste pealtnägijast, kellel on terav vaatlusand ja vaieldamatu kirjanduslik anne. Eelseisvate tähtpäevade eel terve rida sajandeid: kaks revolutsiooni 1917. aasta veebruaris ja oktoobris, Brest-Litovski leping, Saksamaa lüüasaamine novembris 1918, kodusõja algus, suur väljaränne. Koltšaki armee – see raamat peaks pakkuma huvi laiale hulgale Venemaa lugejatele.
Iosif Sergejevitš Iljin (1885, Moskva - 1981, Vevey, Šveits) elas, nagu üks prantsuse ennustaja Peterburis ennustas, pika eluea, millest osa langes, nagu ta ise usub, "kõige huvitavamale ja suurejoonelisemale perioodile vene rahva elus." Kaasaegne lugeja, kes tunneb kahekümnenda sajandi ajalugu, mis on kohutav kogu maailmale ja eriti Venemaale, on ilmselt üllatunud selliste epiteetide paatose ja optimismi üle, kuid nõustub, et toonase pealtnägija märkmed on kahtlemata huvi.
See väljaanne on tegelikult nende aastate tõeline Iljini päevik, 463 lehekülge, mida hoitakse nüüd Vene Föderatsiooni riigiarhiivis. Teatavasti saatsid paljud pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni pagulusse sattunud venelased oma isiklikud arhiivid Prahasse. 1937. aasta sügisel õnnestus Iljinil Harbinist sinna smugeldada oma päevikud aastateks 1914–1937. Ja ta sattus Mandžuuriasse 3. veebruaril 1920, pärast kuus aastat kestnud uskumatuid katsumusi, mis algasid 1914. aasta mobilisatsiooniga. Selgub, et Iosif Sergeevitš elas aastaid emigratsioonis Mandžuurias. Märgime kohe saatuse irooniat: ta sattus pagulusse just sellesse linna, millest, nagu ta 8. jaanuaril 1916 kirjutas, tal polnud õrna aimugi.
Need enam kui sada aastat tagasi, 1914. aastal alguse saanud päevikukirjed, mis on kirjutatud tema pealt nähtud oluliste ajaloosündmuste järel, on tegelikult hindamatud: neis välja toodud fakte ja noore mehe kirja pandud kommentaare võib usaldada. kui tõene ja otsene.tõend. Ilmselt toimetas Iljin oma märkmeid juba Harbinis enne Prahasse saatmist. 1938. aastal kirjutab ta: „Nüüd on arhiivis hoiul minu päevikud aastatest 1914–1937.<...>Ma ei varja enda ees, et olen selle üle uhke ja tunnen sügavat moraalset rahulolu, et jätan selle dokumendi maha.
Paljude Venemaal kättesaadavaks saanud ja praegu avaldatavate arhiivimaterjalide, sageli erapäritoluga arhiivimaterjalide olemasolu tõestab, et esimese väljarände laine esindajad mõistsid suurepäraselt selliste dokumentide väärtust ja andsid endast parima, et neid kõigest hoolimata säilitada. saatuse kõikumised. Lisaks Iosif Sergejevitšile meenutagem ka tema abikaasat, kes hoidis silmaterana oma ema Olga Aleksandrovna Tolstaja-Vojeikova kirju. Ja sa oled üllatunud, kui imekombel kõik ellu jäi! Need kirjad, alates aastast 1920 kuni oktoobrini 1936, mil Joseph Sergeevitši ämm suri, rändasid läbi erinevate kitsaste korterite esmalt Harbinis, seejärel Shanghais, pansionaatide viletsates tubades, elasid üle Jaapani Mandžuuria okupatsiooni (alates 1931), kolimine Shanghaisse ja Teise maailmasõja puhkemine ning lõpuks kommunistliku maoistliku režiimi algus. 1954. aastal tõi Jekaterina Dmitrievna Iljina nad Hiinast turvaliselt Moskvasse perekonnaarhiive täis kastis, mis äratas Natalia Iosifovna tütre nördimust. Selle paberiprügi asemel (nagu talle siis tundus) lootis ta leida väärtuslikke, eriti tolleaegseid kasukaid ja muid müügiks või vahetamiseks sobivaid riideid.
Iosif Sergejevitš Iljin on Venemaal tuntud eelkõige oma vanema tütre, kirjanik Natalia Iosifovna Iljina autobiograafilisest proosast. Natalja Iljina, kes pärast satiiri alustas tema jaoks uut žanrit, biograafilist proosat, kirjutas oma isa kohta pärast tema surma: „... Ma ei rääkinud temast kunagi.<...>Kõik teadsid, et ta lahkus meie hulgast, kui me õega olime veel koolitüdrukud, ta ei aidanud meid, ema võitles üksi, kõik tundsid talle kaasa (“töökas, kangelanna”), neil oli minust ja õest kahju, see tundus meile isa kohta alandav, ma ei tahtnud rääkida oma vanemate ebaõnnestunud pereelust, kuid isegi ilma meieta oli kõik kõigile teada ... ”Siiski, pärast nii palju aastaid, püüdes oma välimust taastada, Näib, et kirjanikul õnnestus kogunenud pahameelest hoolimata joonistada erapooletu portree. «See äsja vennatapusõjast põgenenud mees oli mõõdutundetu, «oma kirgedes» mõõdutundetu! Harbini elu esimestel aastatel ei võtnud ta ikka veel seljast poolsõjaväelist vormi - tühja kraega khakivärvi tuunika, vööga kinnitatud, talvel kandis jahijopet, ohvitseri müts rippus riidepuu küljes. esiosa. Mandžuuria talvedel vähese lumega, jäiste tuultega kõndis ta katmata peaga (kobras tumedad juuksed, hiljem - külgminek), mis köitis kõigi tähelepanu. Ta oli sihvakas, sportlik, nooruslik, naljamees, teravmeelsus, pidude hing ... "
Joseph Sergejevitši noorim tütar Olga Iosifovna Lail meenutab teda samuti oma autobiograafilises raamatus, nagu ka tema abikaasa Jekaterina Dmitrievna Voeikova-Iljina päevikutes, kirjades ja mälestustes.
Iosif Sergejevitš ise kirjutas palju. Paguluses avaldati tema artikleid kõigepealt Harbinis 1920. aastatel (eelkõige töötas ta emigrantide ajalehes Russian Voice), seejärel 1960. aastatel USA-s, California ajalehes Russkaja Žižn ja kuulsas Vene- keeles ajaleht "New Journal" ja isegi Pariisi "Vene mõte", mis 1981. aastal "teatab kahetsusväärselt oma kauaaegse kaastöölise ja sõbra surmast".<...>

ARVUSTUSED

Viktor Leonidov

Keset metsikust

Koltšak ja Denikin, sõjad ja revolutsioonid, rühmitus nimega diviis ja dekabristide ehitatud kirik

NG-ExLibris. 01.06.2017

On hästi teada, et Iliny perekonna esindajad ei jäänud ilma kirjandusliku andeta. Meenutagem näiteks Natalja Iosifovna Iljinat, kelle feuilletoneid Tvardovski nii väga armastas ning kellega Aleksandr Vertinski ja Korney Tšukovski olid sõbrad. Oma memuaarides “Aeg ja saatused”, mis avasid Nõukogude lugejale väljarändemaailma Vene Harbinis, jättis ta sellise portree oma isast, tsaariarmee ohvitserist Jossif Sergejevitš Iljinist (1885–1981), tollal emigrant: “See mees oli mõõdutundetu. Äsja vennatapusõjast pääsenuna on ta oma kirgedes ohjeldamatu. Oma esimestel eluaastatel Harbinis ei võtnud ta ikka veel seljast poolsõjaväelist vormi - tühja kraega khakivärvi tuunikat, mis oli vööga kinnitatud ... "

Seejärel tuletas Iljina korduvalt meelde "alaväärsustunde, lootusetuse, melanhoolia" õhkkonda, mis valitses Hiina pinnal Vene pagulaste seas. Oma elu Šveitsis elanud valgekaartlasest isa vari rippus alati nõukogude kirjaniku Iljina kohal, kes naasis Harbinist NSV Liitu juba 1948. aastal.

Ja täna on selle raamatu välja andnud Pariisis elav vene kultuuri väsimatu askeedi Joseph Iljini lapselaps Veronica Jaubert. Võib imestada, kuidas need märkmed üldiselt revolutsiooni ja kodusõja tulekahju üle elasid lugematul arvul reisidel läbi Venemaa ja Hiina. Juba enne II maailmasõda andis Iljin need üle Prahas asuvasse Venemaa välisarhiivi, mis pärast 1945. aastat toimetati NSV Liitu ja on nüüd hoiul Pirogovkas, Vene Föderatsiooni Riigiarhiivis. Sealt leidis Véronique Jaubert need ja valmistas need avaldamiseks ette.

Nii et esiteks on meil selges vene proosas kirjutatud päevikud. Need on kirjutatud "neetud päevadel", aegadel, mille pimedus on tänapäeval nii hirmutav. Mineviku ja oleviku sündmused on kohati liiga hirmuäratavalt sarnased: „Tee kulges esmalt läbi metsatuka, siis läbi põldude. See oli ebatavaliselt ilus, kui Volga teraspind vilksatas. Milline jõgi! Seda avarust vaadates ei usu kuidagi ei revolutsiooni ega kogu seda häbi. Ja keset seda põlise, vene, maailma kauneimat loodust tunned sa selgelt mingi alateadliku instinktiga, et lähenemas on midagi äikest, paratamatut, rõhuvat, rasket.

Meie ees on suur lõuend Vene ohvitseri elust Esimesest maailmasõjast kuni Harbini saabumiseni 1920. aasta alguses. Ja kõikjal - selge, ilma igasuguse vaikuseta tõde selle kohta, mida ta Venemaal ringi rännates nägi, mis viis ta kõigepealt Koltšakisse, seejärel Hiinasse: "Suur tuba, pigem saal oli täis kõige alatumaid sõdureid. . Sõdurid on lahti nööbitud ja jõhkrate nägudega. Nad suitsetavad ja sülitavad. Mõni rinde reporter, sõjaaegne ametnik, rääkis kõnepuldist, miks sakslased meie diviisi ootamatult tabasid ja gaasidega lämmatasid. Tema arvates lasus kogu süü võimudel, kes teadlikult otsustasid eelseisvast pealetungist mitte hoiatada... Tahtsin siiski sõna võtta ja öelda, et kogu kamp, keda ta diviisiks nimetas, oli gaasimaskid hüljanud ja vastas ohvitseride hoiatused, et sakslased teevad varsti rahu.

Koos Iljiniga leiame end Esimese maailmasõja rinnetelt Poolas ja Galiitsias, suundume läbi segaduses haaratud Venemaa itta, näeme üldise metsikuse seas kujuteldamatuid stseene lakkamatust vägivallast, hukkamistest ja röövimistest. Päevikute lehekülgedel vilksatavad ka kuulsad ajaloolised tegelased - Denikin, Nabokov, Ungern, muidugi Koltšak, keda Iosif Sergejevitš lihtsalt imetleb. Ta ei kõhkle paljude ohvitseride väärikuse kaotusest kirjutamast, et bolševism tuleneb eelkõige vene tegelikkusest ja kedagi teist pole vaja süüdistada. “Jossif Iljini päevikud” lõppevad jutuga viimastest päevadest Venemaal Hiina piiri lähedal: “Vaatasime dekabristide kätega ehitatud kirikut, nende endi maalitud ikoone, seejärel maja, kus nad elasid ja nende hauad... Need on inimesed, kes naiivselt arvasid, et revolutsioon toob kasu ja Venemaa pääste. Pääste millest, küsite. Nüüd, kui nad saaksid kirstust tõusta ja vaadata oma käte tööd, idusid, mis andsid vilja, mille nad viskasid ... "Paremini ei saa öelda.

Õnnitleme siiralt meie portaali mitmekordset autorit ja sõpra, Sorbonne'i ülikooli austatud professorit Veronica Jaubertit – tema toimetamisel ilmunud raamatu puhul: I.S. Iljin, Vene ohvitseri rännakud. Joseph Iljini päevik. 1914–1920 M.: Vene moodi, 2016. 27. veebruar 2017 nimelises Välisvene Majas. Selle raamatu esmaesitluseks on A. Solženitsõn. (A. Aleksejev). Tsüklist: "Ajalooline mälu – läikega ja ilma" (7).

Vene ohvitseri Iosif Sergejevitš Iljini (1885, Moskva - 1981, Vevey, Šveits) päevikukirjed hõlmavad aastaid 1914-1920 - pöördepunkti Venemaa ajaloos 20. sajandil. Elav epistolaarne tunnistus jäädvustas Esimese maailmasõja õudusi, saatuslikke muutusi, mille tõi kaasa 1917. aasta veebruari- ja oktoobrirevolutsioon, autori osalemine kodusõjas valgete poolel, venelaste suur väljaränne läbi Siberi. Koltšaki armeega ... Mandžuuriasse sattunud tulevasi emigrante tabanud dramaatilise elutee etappide kirjeldus on põimitud looduspiltidega ja Iljini filosoofiliste mõtisklustega elu mõtte ja Venemaa tuleviku üle, mida pole kaotanud oma tähtsuse tänapäevani.

Meie aadress:
Moskva, St. Nižnjaja Radištševskaja, 2. Juhised: metroojaam "Taganskaja" (ring)
**

Ilyin I.S. Vene ohvitseri rännakud: Jossif Iljini päevik. 1914-1920 / Iosif Iljin; [valmistada. tekst, sissejuhatus. Art. V.P.Jobert, märkus. V.P. Jaubert ja K.V.Tšaštšina, T. V. Rusina kaartide väljatöötamine].M.: Vene viis, 2016

annotatsioon

Vene ohvitser Iosif Sergejevitš Iljin (1885-1981) elas pika elu, millest osa langes Venemaa ajaloo ühele katastroofilisemale perioodile. Esimene maailmasõda, autokraatia kokkuvarisemine, oktoobrirevolutsioon, kodusõda – see on päeviku jutustuse ajalooline taust. Kuid autor ei ole koos oma perega "tausta taga", vaid nende sündmuste paksuses ...
Väljaanne on suunatud laiale lugejaskonnale, kes on huvitatud kahekümnenda sajandi Venemaa ajaloost.

Véronique Jaubert on meile lahkesti varustanud oma nimelise raamatu eessõna elektroonilise versiooni. See on selle teksti esimene avaldamine veebis. A. A.

Veronica Jaubert

KÜLADEST KARBIINI

Oleme sada aastat vanad ja see

Siis juhtus see kell üks...

Iosif Sergejevitš Iljin (1885, Moskva - 1981, Vevey, Šveits) elas, nagu üks prantsuse ennustaja Peterburis ennustas, pika eluea, millest osa langes, nagu ta ise usub, "kõige huvitavamale ja suurejoonelisemale perioodile vene rahva elus." Kaasaegne lugeja, kes tunneb kahekümnenda sajandi ajalugu, mis on kohutav kogu maailmale ja eriti Venemaale, on ilmselt üllatunud selliste epiteetide paatose ja optimismi üle, kuid nõustub, et toonase pealtnägija märkmed on kahtlemata huvi.

See väljaanne on tegelikult nende aastate Iljini tõeline päevik, 463 lehekülge, mida hoitakse praegu Vene Föderatsiooni riigiarhiivis (2). Teatavasti saatsid paljud pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni pagulusse sattunud venelased oma isiklikud arhiivid Prahasse. 1937. aasta sügisel õnnestus Iljinil Harbinist sinna smugeldada oma päevikud aastateks 1914-1937 (3). Ja ta sattus Mandžuuriasse 3. veebruaril 1920, pärast kuus aastat kestnud uskumatuid katsumusi, mis algasid 1914. aasta mobilisatsiooniga. Iosif Sergeevich elas kaua (4), selgub, aastaid emigratsioonis Mandžuurias. Märgime kohe saatuse irooniat: ta sattus pagulusse samasse linna, millest, nagu ta 8. jaanuaril 1916 kirjutas, polnud tal õrna aimugi (5).

Need enam kui sada aastat tagasi, 1914. aastal alguse saanud päevikukirjed, mis on kirjutatud tema pealt nähtud oluliste ajaloosündmuste järel, on tegelikult hindamatud: neis välja toodud fakte ja noore mehe kirja pandud kommentaare võib usaldada. kui tõene ja otsene.tõend. Ilmselt toimetas Iljin oma märkmeid juba Harbinis enne Prahasse saatmist.

1938. aastal kirjutab ta: „Nüüd hoitakse arhiivis minu päevikuid aastatest 1914–1937.<...>Ma ei varja enda ees, et olen selle üle uhke ja tunnen sügavat moraalset rahulolu, et jätan selle dokumendi endast maha” (6).

Paljude Venemaal kättesaadavaks saanud ja praegu avaldatavate arhiivimaterjalide, sageli erapäritoluga arhiivimaterjalide olemasolu tõestab, et esimese väljarände laine esindajad mõistsid suurepäraselt selliste dokumentide väärtust ja andsid endast parima, et neid kõigest hoolimata säilitada. saatuse kõikumised. Lisaks Iosif Sergejevitšile meenutagem ka tema abikaasat, kes pidas oma ema Olga Aleksandrovna Tolstaja-Vojeikova kirju kalliks kui silmatera (7). Ja sa oled üllatunud, kui imekombel kõik ellu jäi! Need kirjad, alates aastast 1920 kuni oktoobrini 1936, mil Joseph Sergeevitši ämm suri, rändasid läbi erinevate kitsaste korterite esmalt Harbinis, seejärel Shanghais, pansionaatide viletsates tubades, elasid üle Jaapani Mandžuuria okupatsiooni (alates 1931), kolimine Shanghaisse ja Teise maailmasõja puhkemine ning lõpuks kommunistliku maoistliku režiimi algus. 1954. aastal tõi Jekaterina Dmitrievna Iljina nad Hiinast turvaliselt Moskvasse perekonnaarhiive täis kastis, mis äratas Natalia Iosifovna tütre nördimust. Selle paberiprügi asemel (nagu talle siis tundus) lootis ta leida väärtuslikke, eriti tolleaegseid kasukaid ja muid müügiks või vahetamiseks sobivaid riideid.

Iosif Sergejevitš Iljin on Venemaal tuntud eelkõige oma vanema tütre, kirjanik Natalia Iosifovna Iljina autobiograafilisest proosast. Natalia Iljina, kes pärast satiiri alustas enda jaoks uut žanrit, biograafilist proosa, kirjutas oma isast pärast tema surma (8):

“... ma ei rääkinud temast kunagi.<...>Kõik teadsid, et ta lahkus meie hulgast, kui me õega olime veel koolitüdrukud, ta ei aidanud meid, ema võitles üksi, kõik tundsid talle kaasa (“töökas, kangelanna”), neil oli minust ja õest kahju, see tundus meile alandav isa, ebaõnnestunud pereelu kohta

Ma ei tahtnud oma vanematele öelda, kuid isegi ilma meieta oli kõik kõigile teada ... ”(9). Sellegipoolest suutis kirjanik pärast nii palju aastaid oma välimust taastada, vaatamata kogunenud pahameelele, visandada erapooletu portree. «See äsja vennatapusõjast põgenenud mees oli mõõdutundetu, «oma kirgedes» mõõdutundetu! Harbini elu esimestel aastatel ei võtnud ta ikka veel seljast poolsõjaväelist vormi - tühja kraega khakivärvi tuunika, vööga kinnitatud, talvel kandis jahijopet, ohvitseri müts rippus riidepuu küljes. esiosa. Mandžuuria talvedel vähese lumega, jäiste tuultega kõndis ta katmata peaga (kobras tumedad juuksed, hiljem - külgminek), mis köitis kõigi tähelepanu. Ta oli hea kehaehitusega, sportlik, nooruslik, naljamees, teravmeelsus, pidude hing ... "(10).

Ka Iosif Sergejevitši noorim tütar Olga Iosifovna Lail meenutab teda oma autobiograafilises raamatus (11), nagu ka tema abikaasa Jekaterina Dmitrievna Voeikova-Iljina päevikutes, kirjades ja mälestustes (12).

Iosif Sergejevitš ise kirjutas palju. Paguluses avaldati tema artikleid kõigepealt Harbinis 1920. aastatel (eelkõige töötas ta emigrantide ajalehes Russian Voice), seejärel 1960. aastatel USA-s, California ajalehes Russkaja Žižn ja kuulsas Vene- keeles ajaleht "New Journal" ja isegi Pariisi "Vene Mõttes", mis 1981. aastal "teatab kahetsusega oma kauaaegse kaastöölise ja sõbra surmast" (13).

Iosif Sergeevich oli oma päritolu üle väga uhke. Ta oli Ruriku dünastiast ja Galiitsia vürstidest pärit vene aadlik. Perekonnanime esivanem oli Ilja Semenovitš Ljapunov, Ruriku järglane kahekümne kolmandas põlvkonnas. Venemaa Riiklik Ajalooarhiiv (RGIA) talletab enam kui sada Iljinite aadlisuguvõsa juhtumit, mis on senati määrusega järjestatud Vladimiri, Kostroma, Smolenski, Peterburi ja teiste kubermangude aadlike hulka. Raamatust "Tula provintsi aadel" selgub, et Iljinid olid ka Tulas ning seejärel Tambovi, Rjazani, Kaasani ja Moskva kubermangus. Iljiinide kuulumist Kostroma kubermangu päriliku aadli hulka kinnitab säilinud harta. Iljinite aadlike sugupuu näitab, et meie autori, peakorteri kapteni Iosif Dmitrijevitši vanaisa on abielus Elizaveta Valerianovna Novosiltsovaga (tema isa Sergei Iosifovitš nõudis sellist rõhku) ja on aadli marssal. Varnavinski rajoon Kostroma provintsis. Joseph Sergejevitši ema on Natalia Vladimirovna Daksergof. Iljiinide sugulaste hulgas on kuulsaid aadlisuguvõsad. Päevikus on mainitud nii prints Meštšerskit kui ka vanavanaema Narõškinat, kelle kuulsa prantsuse kunstniku Vigee-Lebruni portree Tambovis diivani kohal rippus. Kõik Joseph Sergejevitši esivanemad olid teenindajad, kes teenisid tsaariarmees ja tsaaririigi laevastikus, nende hulgas olid aadli juhid, riiginõunikud, kollegiaalsed hindajad, keegi oli isegi Suzdali koolide hooldaja. Iosif Sergejevitš ise mainib ka oma emapoolset vanavanavanaisa admiral Grigori Andrejevitš Spiridovit ja Venemaa mereväe ohvitseri Dmitri Sergejevitš Iljinit, Chesme merelahingu (1770) kangelast.

Iljin uhkustas oma päritoluga, talle meeldis veidral kombel isegi armetutes emigratsioonitingimustes rõhutada oma üleolekut oma naise Jekaterina Dmitrievna Voeikova ees. Kuid samal ajal oli ta Tolstoi kaudu tema sugulane - neljas nõbu, kuna Xantippa Danilovna Simonova-Tolstaja "tihedalt kokkusurutud huulte ja karmi näoga" oli mõlemad vanavanavanavanaema.

Pole väga selge, milline oli Iljinite rahaline seis. Ühest küljest kinnitas Iosif Sergejevitš, et tema vanaisa oli väga rikas maaomanik ja perekonna legendide järgi kaotas mõni Iljin kunagi koos pärisorjadega kaks oma valdust. Igal juhul leiab Joseph Sergejevitš Iljini tulevane ämm, et Joosep pole piisavalt tark, harimatu ja vaene jne. (14) ja taunib oma tütre Katya abielu.

Kuni 1912. aastani oli Joosepi isa Sergei Iosifovitš Iljin konkreetse Simbirski kontori juhataja asetäitja. Ta elas riigile kuuluvas korteris, mida poeg oma mälestustes mainib. See seletab tõsiasja, et Iosif Sergeevich veetis suvel mitu aastat oma tulevase naise arvukate sugulaste seltsis ja tegi tõenäoliselt siis pakkumise (15). Kõik need noored – Ambrazantsevid, Bestuževid, Voeikovid, Davõdovid, Mertvagod, Musinid-Puškinid, Tolstoid, Ušakovid – olid pärit kuulsusrikastest aadliperekondadest. Nad armastasid veeta koos suve oma kodumaistes "üllas pesades", mille lõppu (16) Iosif Sergejevitš sellise nostalgiaga kirjeldas. See on hulk lähedal asuvaid Simbirski kubermangu valdusi: Zhedrino, Zolino, Karanino, Repjevka, Samaikino, aga ka külasid ja külasid, mille nimed paitavad kõrva: Alakaevka, Zagarino, Koptevka, Racheika, Tomyshovo, Topornino ... Kõik need noored kuuluvad viimasesse põlvkonda, maitsesid hooletult aadlimõisates muretu elu rõõme.

Kuni saatusliku 1917. aastani, mis elu pea peale pööras, elavad kõik sugulased-tuttavad ja need peamiselt aadlikud edasi, mõistmata, millise pulbritünni otsas nad istuvad. Õde Sonya on Pariisis, õpib Sorbonne’is ja naaseb alles 1917. aastal läbi Rootsi, kui meretee taastatakse. Onu Osya, kes puhkab oma naisega, nagu igal aastal Saksamaal, leiab mobilisatsiooni Marienbadist. 1914. aasta sügisel tähistatakse Penzas, kus elab teine, Ženja onu, asekuberner Aleksei Aleksandrovitš Tolstoi, suurejooneliselt tema hõbepulma ja üldiselt peaaegu iga päev mäe ääres pidu. Iosif Sergejevitš ja Aleksei Aleksandrovitš söövad näiteks hommikusöögiks sada austrit (17), mis väljastatakse kastides otse Krimmist! Ka Iljini enda sugulased ja tuttavad elasid üsna muretult edasi. Sõja ajal Moskvas või Petrogradis käies käib Iljin trendikas restoranis einestamas, õhtu veedab kohvikus-chantanis, mängib kaarte, joob kaaslastega öö läbi.

Iosif Sergejevitš Iljin sündis Moskvas, kuid õppis Peterburis. Ta oli karjäärisõdur. Ta õppis mereväe kadettide korpuses, midshipman lõpetas 1907. aastal, kuid näib, et lahkus laevastikust protestiks tsaaririigi laevastiku lüüasaamise häbi vastu Tsushimas. Ilmselt astus ta pärast seda Mihhailovski suurtükiväekooli. Alates 1908. aastast teenis ta Novgorodi kubermangus Selištši väikeses garnisonis suurtükiväebrigaadi leitnandina (juhatas poolpatareid), kus veetis kokku seitse aastat. Ta asus sinna elama koos oma naisega pärast nende abiellumist 1912. aastal. Arukas, haritud noor naine Jekaterina Dmitrievna Voeikova oli selles kõrbes igav ja unistas oma mehele huvitavamast ja laiemast tegevusest, mille palk oleks suurem. Karjääris edasiminekuks ja Peterburi kolimiseks püüdis Iosif Sergejevitš ilma raskusteta sooritada sõjaväeakadeemia eksameid, kuid ebaõnnestus 1913. aastal. Ja kõik naise pingutused oma mehe üleviimiseks diviisi peakorterisse osutusid edutuks. 1914. aasta märtsis pidi ta uuesti eksamid tegema ja seekord, näib, võeti ta vastu. Jekaterina Dmitrievna tahtis iga hinna eest Selištšist välja saada, kus ta oli kurb, ebahuvitav, tal puudus intelligentne, kultuuriline suhtlus. 1914. aasta mais sündis nende esimene tütar Natalia Peterburis ja kui 18. juulil 1914 tuli mobilisatsioonikäsk,

Iosif Sergeevitš oli Selištšis üksi, kuna Jekaterina Dmitrievna oli läinud külla Simbirski provintsi, oma kodumaale Samaykinosse. Iosif Sergejevitš sai kohe sõja alguses, 20. augustil 1914 Lublini provintsis ja maakonnas Mlynki-Krachi linna lähedal (18) käest haavata ja sai mürsušoki. 1915. aastal anti talle "Anna" autasu. 4. aste "julguse eest" ja "Stanislav" mõõkade ja vibuga.

Tsaariaegse ohvitserina, kes teenis sõjaväes ja isegi raskel sõjaajal, mil patsifistlikud meeleolud levisid kogu Euroopas ja eriti Venemaal, tekitas Iosif Sergejevitš nördimist 1. märtsil 1917 vastu võetud käskkirjaga nr 1, mille tulemus oli armee täielik lagunemine. Distsipliini kokkuvarisemine, mis on iga armee vajalik komponent, tõi kaasa pöördumatud tagajärjed, mille tunnistajaks sai Iljin. Seetõttu on tema jaoks Kerenski, kes sai pärast Gutškovi tagasiastumist Ajutise Valitsuse sõjaministriks, lihtsalt "hernejoru". Iosif Sergejevitš mõistab teravalt hukka mõnede bolševike poolele üle läinud sugulaste käitumise. See kehtib näiteks Mihhail Aleksejevitš Tolstoi kohta. Tema saatusest on vähe teada. Ta on lõpetanud Polütehnilise Instituudi ehitusinseneri eriala. Iljin kirjutab, et 1914. aastal õnnestus "Mišal" saada aadliorganisatsiooni nr 151 sanitaarrongi juhiks. Seejärel läks 1918. aastal Penzasse Punaarmee instruktorina. Mõne teate kohaselt oli ta selles kõrgel ametikohal, osales Simbirski vabastamisel 1918. aastal, oli Syzrani silla taastamise ehitustööde üks juhte ja lasti varsti pärast seda maha, näib, et omastamise eest. valitsuse rahast.

Üldiselt jõuab Joseph Sergejevitš oma pidevas arutluskäigus ja sageli väga kriitilistes märkustes oma kaasaadlike suhtes üsna vastuolulistele järeldustele. Ühest küljest pole ta paraku ilma jäetud tol ajal levinud klassi eelarvamustest, mis olid meie ajal vastuvõetamatud ja suudavad tänapäeva lugejat närvi ajada. Teisalt naeruvääristab ta pahatahtlikult aadlike pahesid, kes, nagu talle tundub, on täiesti mandunud, ja naaseb selle teema juurde rohkem kui korra. Kas lahkarvamused naise perekonnaga, milles ta tunneb end tunnustamata, või pahameel enda pärast üldiselt mitte eriti eduka karjääri ja elu pärast, ajendavad teda sageli oma sugulastest nii pahatahtlikult rääkima.

Iljini sõjaväepäevikut lugedes imestatakse, kui vähe paatost neis sissekannetes on, ja üldiselt imestatakse, et need kuuluvad karjääriohvitseri sulest. Juba esimestest ridadest, nimelt mobilisatsioonipäeval, puudutavad tema mõtisklused selle sõja mõttetust, kurjust, mida see tekitab, hävingut, mida see paratamatult kaasa toob: "Need on sõja seadused: hävitage kõik."

Kohutav, julm, pikaleveninud sõda kõigi lootuste vastu – nii kirjeldatakse selles päevikus. Taas veendute, kui naiivsed kõik olid, lootes lühikesele sõjale. Seda illusiooni jagasid teatavasti paljud, mitte ainult venelased. Iljin mõistis kohe sõja täielikku õudust, saades pealtnägijaks teatud Yermolai kohutavale surmale, kes suri temast mõne sammu kaugusel, samas kui ta ise sai suhteliselt kerge haava. Võib isegi oletada, et kohe sõja alguses haavata saamine päästis ta. Pärast seda ei osalenud ta enam lahingutes rindel, kuna ta oli registreeritud mittevõitlejate ehk tagalapositsioonidele ja 1917. aastal oli ta Zhitomiri lähedal Edelarindel, kus ta teenis instruktorina 1. lipnike kool, kursuse suurtükiväe õpetamine.

Iga kord, kui ta näeb, kuidas sõda rikub talupoegi, kellelt võetakse ära viimane hobune, ja mobiliseeritakse isegi uusi vanuseid kõige ebasobivamal hetkel - “kindlasti keset koristust!”, kostab Iljinist nördimushüüd.

Autor kurdab pidevalt täieliku organiseerimatuse ja segaduse üle, teda üllatab pehmelt öeldes rindel vägedes valitsev segadus, võimude täielik teadmatus asjade seisust, bürokraatia, sundimine. kümnele paberile alla kirjutama.

Sõja esimestel aastatel reisis ta mööda Venemaa lääneosa, külastas Poolat ja Galiitsiat, viibis Moskvas, Petrogradis ja Kiievis, Lvovis, Tambovis ja Penzas. Need sagedased reisid sunnivad teda igal sammul anduma võrdlustele, mis muidugi Venemaa kasuks ei osutu. Teda ärritavad kohutavalt Venemaa tegelikkuse silmatorkavad pahed: mustus, mahajäämus, vargused, kohutavad teed. Elu provintsilinnades masendab teda, seda enam, et Penza asekuberner ise, tema naise sugulane, on oma nördimuseks linna tualettruumide olukorra üle rahul vastusega, et "üldiselt on venelane selline. elu ja et venelased pole veel millekski suureks kasvanud.

Sõjaväelaste seas, kellega ta tegeleb, igavene lõbu, jooming, lakkamatu kaardimäng. Loobumine on täielik ja Iljin kurdab selle üle sageli. Intriigid ja väärkohtlemised, millega ta igapäevaselt silmitsi seisab, panevad ta mõistma, et asjad on halvasti, võidulootust on vähe. Ta vaatab kainelt ainult röövimist oskavate kasakate käitumist, suhtub Moskvas täheldatud patriotismi ilmingutesse skeptiliselt. Kui ta 1915. aastal sai teada, et Itaalia on Austriale sõja kuulutanud, märkis ta: "Teine riik läks segamini."

Peab ütlema, et igal sammul Iljin, nagu sageli juhtub vene intelligentsi esindajatega (kuigi ta irvitab kohutavalt tüüpilisi pehme kehaga vene intellektuaale), filosofeerib, mõtiskleb, küsib igavikulisi, “neetud” küsimusi, mis piinavad siiani parimaid. Venemaa meeled. Kuid me peame talle oma kohustuse andma, ta mõistab suurepäraselt asjade tegelikku seisu ja teeb väga nutikaid järeldusi. Kuidas muidu seletada tõsiasja, et tema oli peres ainuke, kes 1918. aasta suvel mõistis kõiki nende valdustele jäänud mõisnikke ähvardavast ohust? Edelaarmee veebruari- ja oktoobrirevolutsiooni üle elanud sõjaväelasena oli ta palju paremini kursis meeleoludega mitte ainult sõjaväes, vaid kogu riigis. Vastupidiselt oma naise sugulaste soovimatusele oma sünnikohtadest lahkuda, päästis ta nad, otsustades Samaykini eest põgeneda. Paraku osutus tema õigsuse vaieldamatuks tõendiks tema ämma õe ja venna jõhker mõrv Repjevkas ja Karaninis, sõna otseses mõttes päev pärast Iljinite lendu.

Iosif Sergejevitši iseloomustus vene "rahvast" – nagu see revolutsiooni saatuslikul perioodil ilmnes – on oma täpsusega rabav. Meeleolu loovad "värdjad ja varmint" ning mehed peidavad end "pimeduse" taha. Sellele tuleb lisada jutuvestja Iljini anne. Tema võime taasesitada elavaid dialooge ja eriti tavainimeste kõne dialektilisi jooni on hämmastav. See on kõige märgatavam tema 22. jaanuari 1918 sissekandes. Otsepildid jaamades, vestlused autodes on väga veenvalt edasi antud. Lugejale antakse edasi juba eesmärgile väga lähedal Koptevka lähedal Iljini elevus, kui 1918. aasta jaanuaris, põgenedes sõjaväest võltspaberiga, mis ütleb, et „mittevõitlejate kategooria vanemametnik Osip Iljin läheb koju demobiliseerimisele”, naaseb Samaikinosse omade juurde.

Sellest, et tegemist on tüüpilise vana režiimi päriliku aadliku ja "usule, tsaarile, isamaale" pühendunud karjääriohvitseriga, ei järeldu muuseas, et tegu on veendunud monarhistiga, mitte mingil juhul! Tegelikult on ta sarnaselt abikaasaga Konstitutsioonilise Demokraatliku Partei ehk Rahvavabaduse Partei liige, oli isegi Kadeti parteist Asutava Kogu delegaatide kandidaat ja tervitas Veebruarirevolutsiooni, Eesti Vabariigi langemist. autokraatia, mida üldiselt peetakse Romanovide võimu "kohutavaks". Isegi Selištšis olid noored Iljinid enne sõda sõbrad Tyrkovidega. Seal oli ainsaks erandiks ümbritsevas kultuuripuuduses selle perekonna naabruskond. Iosif Sergejevitš ja tema naine külastasid Volhovi jõe kaldal asuvat Vergeži mõisa kuulsat Narodnaja Volja Arkadi Vladimirovitš Tyrkovit, kes osales 1881. aastal Aleksander II mõrvakatse ettevalmistamisel, ja tema õde, kuulsat kadett Ariadna Vladimirovnat. , Konstitutsioonilise Demokraatliku Partei silmapaistev liige. Ekaterina Dmitrievna mäletab elu lõpuni inglise kirjaniku Wellsi külaskäiku Vergežisse 1914. aastal. Ja Iosif Sergejevitš meenutab 1912. aasta jõulupuud (19), mil ta kohtus "revolutsioonilise terroristi" Arkadi Vladimirovitšiga. Teinekord, Vergežõs, osutus “väike, igasugu tšill Remizov suurtes klaasides ja tekiga”.

Iljinid pidasid Ariadna Vladimirovnaga ühendust ka pärast tema emigreerumist Inglismaale. Näiteks Olga Aleksandrovna Voeikoval õnnestus alles tänu Tyrkovale 1920. aastal ühendust saada oma tütrega, kes viibis Harbinis paguluses. Säilinud on Olga Aleksandrovna tsensuurimärkidega kiri, mis on kirjutatud Samarast pärit Ariadna Vladimirovnale. Ja juuli lõpus 1919 sai Iosif Sergeevitš Omskis, juba Koltšaki peakorteris Ariadna Tyrkovalt väga hilja Londonist kirja, mis kõlas kibe mõnitamisena. Ariadna Vladimirovna ennustas pärast valgete liikumise võitu talvel kohtumist oma kodumaal Vergeži mõisas.

Ajalooliseks taustaks, mille taustal Iljini ja tema sugulaste elu 1917-1919 kulgeb, on kaks revolutsiooni ja seejärel kodusõda. Iosif Sergejevitš kirjutab päevast päeva üles sündmuste käiku ja isiklikke muljeid; ebaõnnestumisel on ta silmnähtavalt ahastuses ja püüab kaotatud aega võimalikult palju tasa teha. Tema märkmed on väga üksikasjalikud ja taasloovad suurepäraselt ajastu atmosfääri ja mis kõige tähtsam, tema isiklikke kogemusi. Sündmused, mida ta peaaegu igapäevaselt kirjeldab, jutud kohtumistest tolleaegsete ajalooliste tegelastega, võimaldavad sukelduda ajaloo väga paksusse. Mööda vilguvad arvukad tuntud ja vähemtuntud nimed: Azef, Volski, Galkin, Guchkov, Denikin, Dutov, Elachich, Žanen, Zefirov, Ignatjev, Lebedev, Clafton, Kornilov, Mihhailov, Muravjov, Nabokov, Knox, Polonski, Savinkov , Semjonov, Trotski, Ungern... Ja paljud-paljud teised, et mitte kõiki siin loetleda. Autori poolt ühele või teisele antud karakteristikud ei ole loomulikult ilma otsekohesusest ja kohati ka erapoolikusest, kuid põhinevad alati faktidel ja toetuvad pealtnägija vahetule tajule. Tuleb muidugi tunnistada, et vähesed on tema silmis kiitust väärt.

Võib-olla ei suuda keegi, välja arvatud kõrgeim valitseja Koltšak ise ja isegi Pepeljajev, Kappel ja professor Dmitri Vassiljevitš Boldõrev, tema heakskiitu võita. Kas sellepärast (teades nende vastumeelsust Koltšaki vastu), et ta räägib nii kurjalt prints Kropotkinist ja Dieterichsist, kellega ta 1919. aastal kohtub? Need tunduvad talle tüüpilised mandunud aadli esindajad. Lugedes seda, mida ta vaatleb, tuleb tavaliselt autoriga nõustuda. Valgete liikumise poliitikute ja sõjaväelaste intriigid ja politiseerimine, kellest paljusid võib nimetada lihtsalt seiklejateks, ühiskonna liiderlikkus ja rikutus provintsilinnades, kus valge võim on kinnistunud – kõik see lööb lugeja ettekujutuse. Valgearmee enda ridades valitsev vargus, lõbutsemine ja jooming ei tõota midagi head. Bolševikud on muidugi "röövlid, anastajad ja süüdimõistetud". Ja tahes-tahtmata tulevad meelde Dostojevski "Deemonid". Kõik, nagu Iljinile näib, on dostojevismiga küllastunud, kõikjal on tunda "moraalset nihestatust". Autori siiruses ei saa kahelda. Lõppude lõpuks ei ole ta endast alati kõrgel arvamusel. Möönab "jonnakust" ja "tõelise julguse puudumist".

Nagu teame, kuulus ta kadettide opositsiooniparteisse ja tervitas tsarismi langemist. Paraku ei olnud lootused õigustatud, tuli täielik pettumus ja Iosif Sergejevitš mõistis üllatavalt peagi, et illusioonidesse ei saa lubada. Valgete liikumine, mille ridadesse ta registreerub, näib talle peaaegu algusest peale hukule määratud. Narratiivi läbib teadlikkus kõige ettevõtmise ohust. Peame esitama neetud igavikulisi küsimusi, mis paraku Venemaal nii aktuaalseks jäävad. Mis viga? Miks ei võiks selliste rikkustega riik (need jäävad Iljinile tema Siberi-reisidel silma) venelastele inimväärset elu pakkuda? Iosif Sergejevitš võrdleb Venemaa elu räpasust, mustust, ebatsivilisatsiooni Poolas nähtuga; kibedalt veendunud, et "sellist täiesti valmis tüüpi venelaste seas" nagu poolakad Polonsky ja Bržesovski, ta "peaaegu kunagi ei kohtunud". Selliseid näiteid on palju, palju selliseid Venemaa jaoks ebasoodsaid võrdlusi.

Tahtmatult pöördute tagasi mõtete juurde vene rahva iseloomu kohta ja mõtlete punaste paremuse põhjustele. “Kust kogu see energia tuleb? Miks nad täieliku kokkuvarisemise, näljahäda jms tingimustes ikka edasi edenevad, hoiavad end tagasi ja mõnel pool isegi õnnestuvad? Joseph Sergejevitšile ei saa keelduda arusaamisest ja ajaloolisest hõngust . Ta on kahtlemata andekas kirjanik, tundlik vaatleja ja teda ümbritsevate sündmuste hea analüüsija.

Kaasaegse lugeja jaoks on nende päevikukirjete põhiväärtuseks kahtlemata nende aastate ajaloosündmuste esitlus, aga ka sõjaväe- ja poliitiliste tegelaste portreed, kellega Iljin siis kokku puutus. Kuid "biograafilise iseloomuga" memuaarid, nagu autor neid nimetas, võimaldavad meil õppida tundma ka Iosif Sergejevitši ennast koos tema iseloomu ja isiklike huvidega.

Tema päevik räägib aeg-ajalt jahist, hobustest. Iosif Sergeevich on suurepärane ratsanik ja suur hobuste armastaja. Mitte ilmaasjata valiti ta 1919. aasta aprillis Semipalatinskis ohvitseride ratsutamise instruktoriks ja jahiringi esimeheks. Ta tunneb hobuseid nimepidi ja me saame neist mõnega tuttavaks: nägus must Zuav, kõrge tõupuhta äike, Juška, Grey, Tsarevna, Tulilind, Udaloy .... Kõige liigutavam on 1914. aasta sissekanne. : päris sõja alguses, kui üle maa sõjaväe vajadusteks hobuseid veetakse, puhkeb õnnetu talunaine, kelle mees mobiliseeriti ja nüüd viivad ära tema ainsa hobuse, adresseeritud hüüe. komisjonile: "Nimi on Vaska, Vaska, peremees, ära unusta!"

Suurtükiväeohvitserina tunneb Iljin hästi relvi. Innuka jahimehena kaldub ta ise koostama "Jahimehe märkmeid": igal võimalusel alustab ta pikki jahivestlusi; metsakohtadest läbi sõites teeb ta kohe kindlaks, mis ulukeid seal leidub, kahetseb meeletult, kui relva kaasas pole. Ja 1920. aasta veebruaris CERi Mandžuuria jaamas torkab talle basaaril esimese asjana silma (ja rõõmustab teda) faasanite ja nurmkanade rohkus. Nagu Levin, Lev Tolstoi kangelane, leiab ka Iljin õhust füüsilises töös "seletamatu võlu". Oma kodupaikade ja üldse Venemaa looduse tundmine inspireerib teda läbitavate paikade maastike suurepärastele kirjeldustele.

Sellele tuleb lisada, et temast ei puudu ka iroonia ja huumor. Talle meenus, kuidas tädi Mertvago (kes samal päeval julmalt mõrvatakse) nende viimasel lahkumisel Repjevkast neile järele karjus, et nad ei unustaks tagastada kambripotti, mille ta oli neile lastele laenanud. Lisaks kirjutab ta, et räpases onnis, kus nad 1918. aasta juunis peavarju leidsid, "peab sööma ettevaatlikult, et mitte kärbest alla neelata", ja Samaras naerab ta sõpradega vesteldes süngelt Claftoni teravmeelsuse üle, et kui bolševikud ajakirjanik Kudrjavtsevi üles poovad, ei saa ta enam rääkida, "ta jääb rippuma ... jalgadega".

Võib oletada, et Iljini vanim tütar Natalia Iosifovna päris oma isalt mingil määral huumorimeele, mis oli tema satiirilise kingituse allikaks.

Muide, kui võrrelda Iosif Sergeevitši ja Natalia Ilinõhhi elulugusid, tuleks rõhutada nende "teede ja saatuste" hämmastavat kokkulangevust. Mõlema elu muutus kolmekümne nelja-aastaselt dramaatiliselt. 3. veebruaril 1920 sattus Iosif Sergejevitš Harbinisse. 1948. aastal alustab Natalia Iljina, naasnud repatriaadina NSV Liitu, Kaasanis uut elu. Mõlemad jäid õnneliku juhuse läbi ellu: üks suri võõral maal küpses eas, teine elas auväärse vanuseni kodumaal, kuhu ta nii pürgis. Kumb neist saatustest oli õnnelikum?

Natalia Iljina väitis kuni oma elu lõpuni, et ei kahetse kunagi naasmist NSV Liitu. Teisalt tunnistas ta, et kui ta mõistaks, mis riigis tol ajal tegelikult toimus, poleks ta ilmselt otsust langetanud. Ja ta pidi minema, sest "isamaa on keel".

Nagu teate, ei suutnud Natalia Iljina oma isale paljusid asju andestada. Seda seletatakse asjaoluga, et isa ja tütre erinevused on osaliselt tingitud nende täiesti vastupidisest arusaamast omaenda lapsepõlvest. Septembris 1914 meenutab Iosif Sergejevitš Tambovis oma isa elutoas "kauget, armsat, pöördumatut lapsepõlve". Ja Natalia Ilyina kirjutab ühes oma haruldastest kirjadest oma isale Harbinis valitsevast "alaväärsustunde, lootusetuse, melanhoolia" õhkkonnast.

Tegelikult ühendab neid peaasi, mis on kõikidele venelastele igal ajal nii omane – meenutagem näiteks vene emigrantkirjanike Venemaale pühendatud lehekülgi. Milliste sõnadega seda väljendada, sest ei taheta kasutada pompoosset väljendit «emamaa-armastus», mis on hambad ristis löönud ja mida eri suundumuste ideoloogid, eelkõige kääbuspatrioodid häbitult vulgariseerivad? Ilmselt jääb üle vaid kurta, et Venemaa ajalugu näitab, kuidas "emamaa" osutus igal ajal nii kurjaks kasuemaks tema parimatele poegadele, kes olid sunnitud temast lahkuma, kes ei unustanud teda hetkekski. ja sageli püüdis seejärel tagasi pöörduda (20) .

Iljini sulest ei leia džingoistlikku patriotismi ega rahvusliku uhkuse ilminguid. Ja kuidas saab temaga mitte nõustuda, kui ta kirjutab: "Mul oli natuke häbi suure ja võimsa Venemaa pärast – õiguste puudumise Venemaa, omavoli Venemaa pärast." Ja ma tahaks loota, et pärast tema memuaaride lugemist jagavad paljud tema kahetsevaid mõtteid: "Me kõik oleme venelased, me kõik oleme süüdi ja me kõik kanname endas halbu vene iseloomu jooni ..."

Siin avaldatud päeviku alustamisest on möödunud üle saja aasta. "Sellest ajast oleme me sada aastat vanaks saanud," kuid Iosif Iljini mõtted pole aegunud. Tema kirjeldus "unustatud sõjast" aastatel 1914-1918 on eriti oluline nüüd, mil see teema lõpuks päevakorda kerkib. Ta oli selles sõjas osaline esimestest päevadest peale, siis pärast revolutsiooni pidi ta punaste eest põgenema, oma pere välja viima, et teda päästa. Kuid isegi siis, kõige kohutavamatel saatuslikel hetkedel, ei jätnud teda hämmastav instinkt: armastus oma sünnipärase looduse vastu, meeleheide enne peatset katastroofi:

«Tee kulges esmalt läbi väikese metsa, siis läbi põldude. See oli ebatavaliselt ilus, kui Volga teraspind järsku välgatas. Milline jõgi! Seda avarust vaadates ei usu kuidagi ei revolutsiooni ega kogu seda häbi. Ja keset seda põlise, vene, maailma kauneimat loodust tunnete selgelt mingi alateadliku instinktiga, et lähenemas on midagi kohutavat, vältimatut, rõhuvat, rasket, ”kirjutab ta 21. juunil 1918.

Ja ees ootas suur väljaränne koos Koltšaki armeega ...

Pariis, 2016

1 Vene Föderatsiooni riiklik arhiiv (GA RF). F. R 6599 (Iljin I.S. eluloolise iseloomuga mälestused aastatest 1914–1920 (koos dokumentide ja ajaleheväljalõigetega)). Op. 1. D. 16. Masinakiri. 463 l.

2 Isiklik fond I.S. Iljin, mis sisenes 1946. aastal Vene Föderatsiooni riigiarhiivi endise Venemaa välisajalooarhiivi Prahas (RZIA) osana. Olen väga tänulik juhendajale (raamatu koostamise ajal - lavastajale)

3 30. juuni 1938. aasta päevikusse kandis I.S. Iljin kirjutab, et külastas Tšehhi konsulaati Harbinis ja sai oma päevikute eest kursiga 1800 Tšehhi krooni (GA RF. F. R 6599. Op. 1. D. 13. L. 3).

4 Ta jäi Harbinisse kuni 1956. aastani.

5 “Mul on piinlik öelda, et ma isegi ei teadnud, kus Harbin on” (vt käesoleva väljaande lk 146).

6 GA RF. F. R6599. Op. 1. D. 13. L. 3.

7 Nüüd avaldatakse need Nõukogude-järgsel Venemaal, vt: Vene perekond “dans la tourmente déchaînée…”: Letters from O.A. Tolstoi-Vojeikova, 1927–1930 / publ. ja kommenteerida. V. Jaubert. Ed. 2., rev. ja täiendav - Peterburi: Nestor-Ajalugu, 2009. - 526 lk.; Kui elu on nii odav... Kirjad O.A. Tolstoi-Vojeikova, 1931–1933 / publ. ja kommenteerida. V.P. Jaubert. - Peterburi: Nestor-Ajalugu, 2012. - 360 lk, ill.

8 Vt raamatu peatükki "Isa": Iljina N. Teed ja saatused / eessõna. V. Jaubert, A. Latynina. - M.: AST; Astrel, 2014, lk 606–640.

9 Ibid. S. 615.

10 Ibid. S. 616.

11 Iljina-Lail O. Ida ja lääs minu saatuses. - M.: Vikmo-M, 2007.

12 “Me ei saa igaveseks kodumaalt lahkuda...”: E.D. päevikud, kirjad, mälestused. Voeikova / publ. O. Lail. - M.: Vene viis, 2010.

14 "Me ei saa igaveseks kodumaalt lahkuda...". S. 17.

15 Vt Harbinis ilmunud selgelt autobiograafilist laadi lugu "Mõisa ajalugu".

16 Ilyin I.S.Õilsate pesade lõpp // Vene elu. 17. jaanuar 1963, nr 489; 19. jaanuar. nr 5257; 22. jaanuar. nr 5288; 24. jaanuar. nr 490.

17 Natalia Iosifovnast leiame kauge ja kibeda kaja tema isa kirest austrite vastu. Ta kirjutab sellest, kuidas ta juba Harbinis pärast vanemate lahutust lõuna ajal isa juurde tuli, lootuses, et saab toidetud. Isa, algul naise välimusest hämmingus, püüdis end kiiresti kinni ja hüüdis rõõmsa häälega oma teisele naisele: „Ära muretse! Talle ei meeldi austrid!" ( Iljina N. Teed ja saatus. S. 618).

18 Tänapäeva Poolas.

19 Memuaaride lehekülg (A.V. Tyrkovi mälestuseks) (V. Jauberti isiklik arhiiv, ajaleheväljalõige).

Iljini perekond. Harbin, 1926. Illustratsioon raamatust

On hästi teada, et Iliny perekonna esindajad ei jäänud ilma kirjandusliku andeta. Meenutagem näiteks Natalja Iosifovna Iljinat, kelle feuilletoneid Tvardovski nii väga armastas ning kellega Aleksandr Vertinski ja Korney Tšukovski olid sõbrad. Oma memuaarides “Aeg ja saatused”, mis avasid Nõukogude lugejale väljarändemaailma Vene Harbinis, jättis ta sellise portree oma isast, tsaariarmee ohvitserist Jossif Sergejevitš Iljinist (1885-1981), tollal emigrant: “See mees oli mõõdutundetu. Äsja vennatapusõjast pääsenuna on ta oma kirgedes ohjeldamatu. Esimestel eluaastatel Harbinis ei võtnud ta ikka veel seljast poolsõjaväelist vormi - tühja kraega khakivärvi tuunikat, mis oli vööga kinnitatud ... "