biografieën Eigenschappen Analyse

Michail Boelgakov "Hart van een hond". Vitaliteit van "Sharikovisme" als een sociaal en moreel fenomeen

Het verhaal van M. A. Boelgakov " hondenhart"weerspiegelt het postrevolutionaire tijdperk van de jaren '20 - de tijd van NEP. De realistische beschrijving van de Sovjetrealiteit van deze tijd wordt gecombineerd met het verhaal van het grandioze fantastische experiment van professor F.F. Preobrazjenski. Als gevolg van een operatie aan een hond met een hypofysetransplantatie menselijke brein de professor slaagt erin om een ​​nieuw wezen te krijgen. Er was een "humanisering" van de hond - de hond verandert in een man. Dit wordt bewezen door de vermeldingen, door de auteur "Uit het dagboek van Dr. Bormenthal" genoemd. In het begin is het slechts een "case-geschiedenis", die de initiële gegevens van de "patiënt" beschrijft - de hond Sharik, het verloop van de operatie, medische afspraken. Dan verandert de toestand van de patiënt: zijn haar valt uit, zijn stem verschijnt, zijn lengte neemt toe ... Geleidelijk verandert hij in een persoon, hoewel slecht ontwikkeld, maar in staat om te praten en dan anderen te begrijpen. Als nieuwe huurder neemt de voorzitter van de huiscommissie, Shvonder, hem onder zijn hoede - hij legt de basis voor Sharikovs wereldbeeld (op zijn advies nieuw persoon kiest een naam - Polygraaf Poligrafovich Sharikov). Voor Shvonder is het erg belangrijk dat Sharikov bepaalde invloed, omdat Shvonder vijandig staat tegenover professor Preobrazhensky en hem als een bourgeois beschouwt. Sharikov leert snel zijn vulgaire sociologische opvattingen: alles wordt bepaald door de klassenoorsprong van een persoon. De meid Zinka is "een gewone dienaar, maar forsu, zoals een commissaris." Philipp Philippovich is natuurlijk "geen kameraad": "we hebben niet gestudeerd aan universiteiten, we woonden niet in appartementen van 15 kamers met badkamers." Sharikov leerde al snel dat "op dit moment iedereen zijn eigen recht heeft", maar hij wil niet begrijpen dat hij ook verantwoordelijkheden moet hebben. Daarom doet hij veel aanspraken op de professor, maar is hij niet in staat tot een elementair gevoel van dankbaarheid. Onder invloed van Schwonder leest hij boeken waarvan hij de inhoud niet begrijpt, en alles wat hij niet begrijpt, of het nu boeken of theater is, is 'contrarevolutie'. Bij het lezen van Engels' correspondentie met Kautsky 'is hij het met beide niet eens', zijn mening is eenvoudig: 'Neem alles en verdeel het'. Shvonder schreef beschuldigende artikelen tegen de professor, Sharikov ging verder: hij leerde aanklachten schrijven. Shvonder was verrast om te zien dat Sharikov buiten zijn invloed raakte als het ging om de noodzaak van documenten, registratie, militaire registratie - Sharikov stemt ermee in om zich te "registreren", maar weigert categorisch te vechten. Toen Sharikov het geld opdronk dat hij had meegenomen om studieboeken te kopen, was Shvonder er eindelijk van overtuigd dat Sharikov een 'schurk' was. En toch is de sociaal hechte Sharikov voor Shvonder begrijpelijker dan de klassenloze professor Preobrazhensky. In tegenstelling tot Shvonder realiseerde de professor zich dat Sharikov, in zijn gemeenheid en arrogantie, veel verder zou gaan dan zijn "mentor", en zichzelf als een waardige "student" zou tonen.

Compositie Boelgakov M.A. - Hondenhart

Onderwerp: - “Shvonder is de belangrijkste dwaas” (gebaseerd op het verhaal van M. Boelgakov “Heart of a Dog”)

Het verhaal "Heart of a Dog" is een van de belangrijkste werken van M. Boelgakov. Het gaat om onvoorspelbare gevolgen. wetenschappelijke ontdekkingen, over het gevaar van inbreuk op de natuurlijke levensloop. Na het lezen van het verhaal wordt het duidelijk dat het ergste is wanneer de resultaten van wetenschappelijke ontdekkingen worden gebruikt door mensen die beperkt, kleingeestig wraakzuchtig, hatelijk zijn en uitsluitend in slogans denken. Zo iemand in het verhaal is natuurlijk de voorzitter van de huiscommissie Shvonder.

Wat doet deze persoon? Als voorzitter van de huiscommissie acht hij het niet nodig om orde en netheid in huis te bewaren. Het is niet voor niets dat professor Preobrazjenski, nadat hij vernam over de verhuizing van de 'woonkameraden', klaagt: 'Het huis van Kalabukhov is weg! We zullen moeten vertrekken, maar waar, vraag je? Alles zal als een uurwerk zijn. Eerst elke avond zingen, dan bevriezen de leidingen in de toiletten, dan barst de ketel in de stoomverwarming, enzovoort. Deze gedragslijn is daarom een ​​gewoonte geworden onder mensen als Shvonder: niet om hun directe plichten te vervullen, maar om revolutionaire frases te verkondigen. Discussies, vergaderingen, transfusie van leeg naar leeg - dit alles is Shvonders bureaucratische element.

Al vanaf de eerste verschijning van Shvonder in het appartement van professor Preobrazhensky, is het duidelijk dat dit een diep onbeschaafde persoon is: hij loopt in vuile laarzen op Perzische tapijten. Maar als alleen dit! Hij wendt zich tot professor Preobrazhensky met een absurde eis om te "verdichten": algemene vergadering besloot dat de professor best twee kamers zou kunnen opgeven - een eetkamer en een onderzoekskamer, waardoor de professor in de slaapkamer zou moeten eten en op dezelfde plaats zou moeten opereren waar hij konijnen slacht. Het is kenmerkend dat een dergelijke situatie voor Shvonder heel natuurlijk lijkt, evenals het feit dat de behoeften van een persoon niet door hemzelf, maar door de algemene vergadering worden bepaald. Nivellering, gebrek aan respect voor individualiteit - dit zijn levensprincipes Schvonder.

Shvonder's eerste bezoek aan het appartement van Preobrazhensky eindigt met de schande van Shvonder en zijn familieleden. De verschijning van Sharikov maakt de professor echter kwetsbaar en veroorzaakt een aanval van gewelddadige activiteit in Shvonder. Allereerst schrijft hij een briefje aan de krant, waar hij Sharikov tot onwettige zoon van de professor verklaart, aangezien zijn (Shvonders) beperkte geest de gedachte aan iets ongewoons, onvoorspelbaars niet kan bevatten.

Shvonder wordt Sharikovs ideoloog, zijn spirituele herder. Hij begint de opvoeding van de "nieuwe mens", opnieuw, absurd. Het kan hem niets schelen dat Sharikov naar elke kat rent, zaden pelt en grof taalgebruik gebruikt. Het belangrijkste is dat Sharikov de grondbeginselen van de nieuwe ideologie moet kennen, en hij geeft hem de briefwisseling tussen Engels en Kautsky te lezen, waaruit Sharikov de radicale conclusie trekt dat alles gelijk verdeeld moet worden.

Bovendien belt Shvonder daadwerkelijk in sociale rechten professoren van

Met een wereldnaam en de werfhond van gisteren. "Document is het meest" belangrijk ding ter wereld”, zegt Schwonder. Het document verandert Sharik in Polygraph Poligrafovich Sharikov, geeft hem de kans om het hoofd van de schoonmaakafdeling te worden, dat wil zeggen om een ​​volwaardig lid van de menselijke samenleving te worden.

Maar Shvonder begrijpt niet dat hij door voor Sharikov te zorgen, zijn eigen graf graaft. Professor Preobrazhensky merkt terecht op: “... Shvonder is de belangrijkste dwaas. Hij begrijpt niet dat Sharikov een nog formidabeler gevaar voor hem is dan voor mij ... als iemand op zijn beurt Sharikov zelf op Shvonder zet, dan blijven alleen horens en benen van hem over. logica, in ieder geval om iets te voorzien, in het algemeen om na te denken over de gevolgen van hun eigen acties. Hij wordt alleen gedreven door de wens om "alles te delen", en de betekenis van zijn afbeelding in het verhaal is om te onthullen ware aard sociaal systeem, die hij personifieert, en om te laten zien dat om een ​​volwaardig lid van dit systeem te zijn, het voldoende is om te leren spreken en de staart kwijt te raken.

Een briljante chirurg is bezig met winstgevende verjongingsoperaties. Maar de professor is van plan de natuur zelf te verbeteren, hij besluit te concurreren met het leven zelf en een nieuwe persoon te creëren door h . te transplanteren deel van het menselijk brein. Voor dit experiment kiest hij straathond Sharik.
De altijd hongerige ellendige hond Sharik is niet dom op zijn eigen manier. Hij beoordeelt de manier van leven, gebruiken en karakters van Moskou uit het NEP-tijdperk met zijn talrijke winkels, tavernes op Myasnitskaya "met zaagsel op de vloer, kwaadaardige klerken die honden haten", "waar ze mondharmonica speelden en naar worst rook." Terwijl hij het leven op straat observeert, trekt hij conclusies: "Conciërges van alle proletariërs zijn het meest verachtelijke uitschot"; “De kok komt anders over. Bijvoorbeeld wijlen Vlas uit Prechistenka. Hoeveel levens heeft hij gered? Bij het zien van Philipp Filippovich Preobrazhensky begrijpt Sharik: "Hij is een man van mentale arbeid ...", "deze trapt niet met zijn voet." l
En nu voert de professor het belangrijkste werk van zijn leven uit - een unieke operatie: hij transplanteert de hypofyse van een man naar de hond Sharik van een man die een paar uur voor de operatie stierf. Deze man - Klim Petrovich Chugunkin, achtentwintig jaar oud, klaagde drie keer aan. “Beroep - balalaika spelen in tavernes. Klein van stuk, slecht gebouwd. De lever is vergroot (alcohol). De doodsoorzaak was een steek in het hart in een kroeg.” Als gevolg de meest gecompliceerde operatie er verscheen een lelijk, primitief wezen dat de "proletarische" essentie van zijn "voorvader" volledig erfde. Boelgakov beschrijft zijn uiterlijk als volgt: “Een man van kleine gestalte en onsympathiek voorkomen. Het haar op zijn hoofd werd stijf ... Het voorhoofd sloeg met zijn kleine hoogte. Bijna direct boven de zwarte draden van de wenkbrauwen begon een dikke hoofdborstel. De eerste woorden die hij uitsprak waren vloeken, het eerste duidelijke woord: “bourgeois”.
Met de komst van dit mensachtige wezen wordt het leven van professor Preobrazhensky en de bewoners van zijn huis een levende hel. Hij organiseert wilde pogroms in het appartement, jaagt (in zijn hondenaard) achter katten aan, regelt een overstroming ... Alle bewoners van het appartement van de professor zijn volledig in de war, er kan zelfs geen sprake zijn van het ontvangen van patiënten. "De man aan de deur keek de professor met doffe ogen aan en rookte een sigaret, strooide as op zijn hemd-voorkant ..." De eigenaar van het huis is verontwaardigd: "Gooi geen sigarettenpeuken op de grond - ik vraag om de honderdste keer. zodat ik niets meer hoor Scheldwoord. Geef niets om het appartement! Stop alle gesprekken met Zina. Ze klaagt dat je haar in het donker in de gaten houdt. Kijken!" Sharikov zegt als reactie tegen hem: "Iets wat je me pijnlijk onderdrukt, vader ... Waarom laat je me niet leven?"
Het "onverwachte ... laboratorium" wezen eist dat hij de "erfelijke" achternaam Sharikov krijgt, en hij kiest een naam voor zichzelf - Polygraph Poligrafovich. Na nauwelijks een soort mens te zijn geworden, wordt Sharikov voor zijn ogen brutaal. Hij eist een verblijfsdocument van de eigenaar van het appartement, ervan overtuigd dat de huiscommissie, die de 'belangen van het arbeidselement' behartigt, hem daarbij zal helpen. In het aangezicht van de voorzitter van de huiscommissie, Shvonder, vindt hij meteen een bondgenoot. Hij is het, Shvonder, die de uitgifte van het document aan Sharikov eist, met het argument dat het document het belangrijkste ter wereld is: “Ik kan niet toestaan ​​dat een huurder zonder papieren in het huis blijft, zelfs niet geregistreerd bij de politie. Wat als er een oorlog is met imperialistische roofdieren?” Al snel geeft Sharikov de eigenaar van het appartement een "papier van Shvonder", volgens welke hij in het appartement van een professor zou zijn woonruimte op 16 vierkante meter.
Shvonder levert Sharikov ook "wetenschappelijke" literatuur en geeft hem de correspondentie tussen Engels en Kautsky voor "studie". Het mensachtige wezen keurt geen van beide auteurs goed: "Ze schrijven, ze schrijven ... Congres, sommige Duitsers ..." Hij trekt één conclusie: "We moeten alles delen." En hij weet zelfs hoe het moet. "Ja, wat is hier de methode", antwoordt Sharikov op de vraag van Bormental, "het is geen lastige zaak. En wat dan nog: de een vestigde zich in zeven kamers, hij heeft veertig broeken, en de ander dwaalt rond, op zoek naar voedsel in vuilnisbakken.
Poligraf Poligrafovich vindt snel een plek voor zichzelf in een samenleving waar 'wie niets was, alles wordt'. Shvonder regelt dat hij het hoofd wordt van de subafdeling voor het opruimen van zwerfdieren in de stad. En nu verschijnt hij voor de verbaasde professor en Bormenthal "in een leren jas van iemand anders schouder, in versleten leren broek en hoge Engelse laarzen." Een stank verspreidt zich door het appartement, waarop Sharikov opmerkt: "Nou, nou, het ruikt ... je weet wel: in de specialiteit. Gisteren werden katten gewurgd, gewurgd..."

Een van de belangrijke werken in het werk van M. Boelgakov is het verhaal "Heart of a Dog". Het werd voltooid in 1925, maar kwam pas in 1987 voor de lezer beschikbaar.
De plot is gebaseerd op het semi-fantastische verhaal van de transformatie van een hond in een man. Professor Preobrazhensky, een eminente wetenschapper, een wereldberoemde beroemdheid, houdt zich al zijn hele leven bezig met de problemen van lichaamsverjonging. Eindresultaat experiment zou de creatie zijn van een nieuwe, perfecte man. Samen met Dr. Bormental voert Philip Philipovich een unieke operatie uit - hij vervangt de hersenen van een hond door de cerebrale hypofyse van een overleden man.
De altijd hongerige, dakloze hond Sharik neemt na de operatie een menselijke vorm aan en wordt Polygraph Polygraphovich Sharikov. Maar dit experiment kan niet succesvol worden genoemd. Helemaal niet het resultaat dat de professor wilde zien.
En hier komen de sociale en morele problemen van het verhaal naar voren. Revolutionaire realiteit vernietigt het 'menselijke', het humane in de mens. Iedereen ging van de hond naar Sharikov slechtste eigenschappen: hij bijt, vangt vlooien, bijt, rent achter katten aan. Van de persoon bleven dezelfde neigingen.
Wat voor persoon was dit? “Klim Grigoryevich Chugunkin, 25 jaar, vrijgezel. Onpartijdig, sympathiek... Drie keer aangeklaagd en vrijgesproken... Diefstal. Beroep balalaika spelen in tavernes ... ". Dat wil zeggen, Sharikov kreeg de genen van een vechter, een crimineel en een dronkaard.
Dit is slechts één kant van het probleem. De tweede, serieuzere, is de omgeving waarin Sharikov werd gevormd, de revolutionaire realiteit van die jaren. Preobrazhensky probeerde de 'nieuwe mens' op te voeden in de geest van de intelligentsia, om hem zijn manier van leven bij te brengen. Maar meer deelname aan de "vorming" van de persoonlijkheid van Sharikov behoort toe aan de voorzitter van het huiscomité, Shvonder. Preobrazhensky dacht er alleen aan om zijn afdeling voor te stellen om Robinson Crusoë voor te lezen, aangezien hij de "rode agitator" al voor was, die voorstelde "dit ... Zoals zij ... correspondentie van Engels met dit ... zoals hij - de duivel - met Kautsky."
Volgens deze woorden van Sharikov kan men zijn bekrompen geest al beoordelen. De reactie was buitengewoon: “Bormenthal stopte halverwege een vork met een stuk wit vlees en Philipp Philippovich morste de wijn. Sharikov bedacht en slikte in die tijd wodka. De verbazing van de helden is begrijpelijk: de onderontwikkelde man spreekt over zo'n serieus politiek document als 'De correspondentie tussen Engels en Kautsky'. Wat Preobrazhensky als opvoeder niet kan bereiken, zou Shvonder, die hetzelfde niveau als Sharikov heeft, gemakkelijk kunnen doen. Daarom is de "pasgeborene" meer bekend met korte commando-slogans en citaten uit Engels.
Sharikov is een bekrompen, onbeschoft, egoïstisch wezen. Hij is walgelijk om normale mensen niet alleen extern, maar ook intern. In plaats van dankbaarheid jegens zijn "ouder", beweert hij een woonruimte te hebben, beledigt hij grof en informeert hij de relevante autoriteiten.
Sharikov kan niet helemaal dom en bekrompen worden genoemd. Hij voelt perfect de voordelen van het leven in Preobrazhensky, omdat je hier gratis kunt "eten". En toen ze Sharikov uit het appartement probeerden te schoppen, toonde hij "drie papieren": groen, geel en wit, uitgegeven door de woningbouwvereniging, die het recht om in appartement nummer vijf te wonen bevestigden. Het blijkt dat Sharikov alles van tevoren heeft geregeld, wat spreekt van zijn greep op het leven.
Polygraaf Polygraphovich is niet zo eenvoudig als het op het eerste gezicht lijkt. Hij mist nooit zijn voordeel. Sharikov kreeg een baan, niet als een eenvoudige arbeider, maar als hoofd van een subafdeling voor het reinigen van de stad van zwerfkatten. Interessant is zijn mening militaire dienst: "Ik ga nergens vechten! .. Ik zal het opnemen, maar vechten - shish met boter." Het is verrassend hoe snel hij de reden vond waarom hij weigerde in het leger te dienen: "Ik raakte ernstig gewond tijdens de operatie", jammerde Sharikov somber, "zie je, hoe ze me sloegen", en hij wees naar zijn hoofd. Een heel vers chirurgisch litteken strekte zich uit over zijn voorhoofd. Op een andere plaats legt de held de reden voor het verschijnen van het litteken op een andere manier uit, als een wond die in jaren is opgelopen burgeroorlog aan de Kolchak-fronten.
Elke dag wordt het onderwerp arroganter. Wetenschappers hebben geen andere keuze dan het terug te brengen naar zijn vroegere uiterlijk.
Het verhaal "Heart of a Dog" is tragikomisch. Fantasie, realiteit en satire zijn erin verweven. De verschijning van Sharikov weerspiegelt de tekortkomingen van het nieuwe sociale systeem, die M. Boelgakov niet accepteerde.


Ik kan niet toestaan ​​dat een huurder zonder papieren in het huis blijft, en zelfs niet geregistreerd staat bij de politie. En plotseling een oorlog met imperialistische roofdieren?

Ik ga niet vechten! Sharikov blafte plotseling somber de kast in.

Bent u een anarchist - een individualist? vroeg Shvonder met opgetrokken wenkbrauwen.

Ik heb recht op een wit ticket, antwoordde Sharikov hierop ...

Het enge is dat het bureaucratische systeem de wetenschap van de professor niet nodig heeft. Het kost haar niets om iemand als persoon te benoemen. Elke nonentity, zelfs een lege plaats - om een ​​persoon te nemen en te benoemen. Nou ja, natuurlijk, als je het op een passende manier hebt uitgegeven en het weergeeft, zoals het hoort, in de documenten.

Ook moet worden opgemerkt Shvonder, voorzitter van de huiscommissie, die niet minder verantwoordelijkheid draagt ​​dan een professor voor een mensachtig monster. Shvonder ondersteund sociale status Sharikov, gewapend met een ideologische uitdrukking, is zijn ideoloog, zijn 'spirituele herder'.

De paradox is dat, zoals zelfs uit de bovenstaande dialoog al duidelijk wordt, hij een wezen met een "hondenhart" helpt zich te vestigen, hij ook een gat voor zichzelf aan het graven is. Shvonder plaatst Sharikov tegen de professor en begrijpt niet dat iemand anders Sharikov gemakkelijk tegen Shvonder zelf kan opzetten. Het is genoeg voor een man met een hondenhart om iemand aan te wijzen, te zeggen dat hij een vijand is, en Sharikov zal hem vernederen, hem vernietigen, enz. Hoe herinnert het? Sovjet tijd en vooral de jaren dertig... Ja, en tegenwoordig is het niet ongewoon.

Shvonder, de allegorische "zwarte man", levert Sharikov

"wetenschappelijke" literatuur, geeft hem de mogelijkheid om de correspondentie tussen Engels en Kautsky te "bestudeeren". Een dierlijk wezen keurt geen van beide auteurs goed: "Ze schrijven, ze schrijven ... Congres, sommige Duitsers ...", moppert hij. Hij trekt één conclusie: "We moeten alles delen."

Weet jij de weg? - vroeg de geïnteresseerde Bormental - Ja, wat is de manier, - spraakzaam worden na wodka, legde Sharikov uit, - het is niet moeilijk. En wat dan nog: de een vestigde zich in zeven kamers, hij heeft veertig broeken, en de ander hangt rond, op zoek naar voedsel in vuilnisbakken.

Dus lompe Sharikov "rook" instinctief het belangrijkste credo van de nieuwe meesters van het leven, alle Sharikovs: beroven, stelen, alles wegnemen wat gemaakt is, evenals hoofdprincipe: gecreëerd, de zogenaamde socialistische samenleving - een algemene nivellering, gelijkheid genaamd. Waartoe dit heeft geleid, is bekend.

Sharikov, gesteund door Shvonder, wordt steeds ongeremder, hooligans openlijk: Op de woorden van de uitgeputte professor dat hij een kamer voor Sharikov zal vinden om te verhuizen, antwoordt de lomperd:

Nou ja, ik ben zo'n dwaas om hier weg te gaan, - Sharikov antwoordde heel duidelijk en liet de verbijsterde professor Shvon's paper zien dat hij een bewoonbare oppervlakte van 16 meter in het appartement van de professor zou hebben.

Al snel "Sharikov verduisterde 2 tsjervonets in het kantoor van de professor, verdween uit het appartement en keerde laat terug, volledig dronken." Hij kwam niet alleen naar het appartement van Prechistensky, maar met twee onbekende personen die de professor beroofde.

Het beste uur voor Polygraph Poligrafovich was zijn "service". Verdwijnend uit het huis, verschijnt hij voor de verbaasde professor en bormentaal als een soort jonge man, vol waardigheid en respect voor zichzelf, "in een leren jas van de schouder van iemand anders, in sjofele leren broek en hoge Engelse laarzen. De verschrikkelijke, ongelooflijke geur van katten verspreidde zich onmiddellijk over het hele front "Aan de met stomheid geslagen professor laat hij een papier zien waarin staat dat kameraad Sharikov het hoofd is van de subafdeling voor het opruimen van de stad van zwerfdieren. Natuurlijk regelde Shvonder hem daar. Toen hem werd gevraagd waarom hij ruikt zo walgelijk, antwoordt het monster:

Nou, nou, het ruikt ... het is bekend: in de specialiteit. Gisteren

katten werden gewurgd - gewurgd ...

Dus Boelgakovs Sjarik maakte een duizelingwekkende sprong: van zwerfhonden naar verplegers om de stad op te ruimen van zwerfhonden / en katten natuurlijk /. Welnu, vervolging van hun... karakteristiek alle Sharikovs. Ze vernietigen hun eigen, alsof ze de sporen van hun eigen oorsprong verbergen...

De volgende zet van Sharikov is een optreden in het appartement Prechistina samen met een jong meisje. 'Ik teken met haar, dit is onze typiste. Bormental zal moeten worden uitgezet... - legde Sharikov uiterst vijandig en somber uit.' Natuurlijk bedroog de schurk het meisje en vertelde hij verhalen over zichzelf. Hij gedroeg zich zo lelijk tegen haar dat er opnieuw een grandioos schandaal uitbrak in het appartement van Prechistenka: witte hitte de professor en zijn assistent begonnen het meisje te beschermen...

Het laatste, slotakkoord van Sharikovs activiteit is een aanklacht en smaad tegen professor Preobrazjenski.

Opgemerkt moet worden dat het toen, in de jaren dertig, was dat opzegging een van de fundamenten werd van een 'socialistische' samenleving, die beter totalitair zou worden genoemd. Omdat alleen een totalitair regime kan worden gebaseerd op een aanklacht.

Sharikov is vreemd aan geweten, schaamte, moraliteit. Hij mist menselijke kwaliteiten behalve gemeenheid, haat, boosaardigheid ...

Het is goed dat op de pagina's van het verhaal de tovenaar-professor erin slaagde de transformatie van een monstermens in een dier, in een hond, om te keren. Het is goed dat de professor begreep dat de natuur geen geweld tegen zichzelf tolereert. Helaas, in echte leven De Sharikovs wonnen, ze bleken vasthoudend en kropen uit alle kieren. Zelfverzekerd, brutaal, vertrouwend in hun heilige rechten op alles, brachten semi-geletterde lompen ons land naar de diepste crisis, omdat de bolsjewiek-Shvonder-these van de "grote sprong socialistische revolutie", zou een spottend minachting voor de wetten van de ontwikkeling van evolutie alleen maar aanleiding kunnen geven tot Sharikovs.

In het verhaal keerde Sharikov terug naar de honden, maar in het leven ging hij een lange weg en, zoals het hem leek, en anderen werden geïnspireerd, glorieuze manier en in de jaren dertig en vijftig vergiftigde hij mensen, zoals ooit, door de aard van zijn dienst, zwerfkatten en honden. Zijn hele leven droeg hij de woede en achterdocht van honden met zich mee, en verving ze door een onnodige...

loyaliteit van de hond. Binnengaan intelligente leven, hij bleef op het niveau van instincten en was bereid om het hele land, de hele wereld, het hele universum aan te passen om deze dierlijke instincten te bevredigen. Hij is trots op zijn lage afkomst. Hij is trots op zijn lage opleiding. Hij is trots op alles wat laag is, want alleen dit verheft hem hoog - boven degenen die hoog van geest zijn, die hoog van geest zijn, en daarom in de modder vertrapt moeten worden zodat Sharikov boven hen kan uitstijgen. Je stelt jezelf onwillekeurig de vraag: hoeveel van hen waren en zijn er onder ons? Duizenden? Tientallen, honderdduizenden?

Uiterlijk zijn de ballen niet anders dan mensen, maar ze zijn altijd onder ons. Hun onmenselijke aard wacht erop om onthuld te worden. En dan veroordeelt de rechter, in het belang van zijn carrière en de uitvoering van het plan om misdaden op te lossen, de onschuldigen, de dokter keert zich af van de patiënt, de moeder laat haar kind in de steek, verschillende ambtenaren, voor wie steekpenningen al in de orde zijn van de dingen, dit zijn politici die, bij de eerste gelegenheid om een ​​lekkernij te pakken, het masker laten vallen en hun ware aard laten zien, klaar om hun eigen aard te verraden. Alles wat het meest verheven en heilig is, verandert in zijn tegendeel, omdat het niet-menselijke in hen is ontwaakt en ze in de modder vertrapt. Aan de macht komend, probeert een niet-mens iedereen om zich heen te ontmenselijken, omdat niet-mensen gemakkelijker te beheersen zijn, ze hebben alle menselijke gevoelens vervangen door het instinct van zelfbehoud.

In ons land werden na de revolutie alle voorwaarden geschapen voor de opkomst gigantische hoeveelheid Sharikov met hondenharten. Het totalitaire systeem is hier zeer bevorderlijk voor. Waarschijnlijk vanwege het feit dat deze monsters in alle gebieden van het leven zijn doorgedrongen, dat ze nu onder ons zijn, ervaart Rusland nu Moeilijke tijden. De Sharikovs, met hun echte hondenvitaliteit, wat er ook gebeurt, zullen overal over de hoofden van anderen heen gaan.

Het hart van een hond in vereniging met de menselijke geest is de grootste bedreiging van onze tijd. Dat is de reden waarom het verhaal, geschreven aan het begin van de eeuw, vandaag nog steeds relevant is en dient als een waarschuwing voor toekomstige generaties. Vandaag is zo dicht bij gisteren... Op het eerste gezicht lijkt het erop dat uiterlijk alles is veranderd, dat het land anders is geworden. Maar het bewustzijn, de stereotypen, de manier van denken van mensen zal noch in tien of twintig jaar veranderen - er zal meer dan één generatie voorbijgaan voordat de Sjarikovs uit ons leven verdwijnen, voordat mensen anders worden, voordat er geen ondeugden zijn beschreven door Boelgakov in zijn onsterfelijk werk. Wat wil ik geloven dat deze tijd zal komen!