Nm vết sẹo thông tin tiểu sử. Những giai đoạn chính trong cuộc đời và công việc của Nikolai Rubtsov

Tiểu sử tóm tắt của Nikolai Mikhailovich Rubtsov về nhà thơ Nga được trình bày trong bài viết này.

Tiểu sử ngắn Nikolai Rubtsov dành cho trẻ em

Nikolai Rubtsov sinh ngày 3 tháng 1 năm 1936 tại làng Yemetsk, vùng Arkhangelsk. Từ rất sớm, cậu bé đã trở thành trẻ mồ côi nên đã trải qua những năm tháng tuổi thơ trong trại trẻ mồ côi Nikolsky ở vùng Vologda. Cô trở thành nàng thơ của anh trong tương lai, mang lại cho anh chủ đề chính cho sự sáng tạo của anh - sự độc đáo cổ xưa của Nga.

Giữa năm 1950 và 1952 nhà thơ tương laiĐã học tại Trường Kỹ thuật Lâm nghiệp Totem. Sau anh ta, anh ta làm việc ở Arkhangel trong 2 năm trong đội tàu lưới kéo của một tổ chức tín thác tên là “Sevryba” với tư cách là lính cứu hỏa, và sau đó 2 năm nữa tại một địa điểm thử nghiệm quân sự ở Leningrad với tư cách là một công nhân nói chung.

Từ tháng 10 năm 1955 đến tháng 10 năm 1959 đã có dịch vụ nhập ngũ máy đo tầm xa trên tàu khu trục "Ostry" của Hạm đội phương Bắc, nơi Nikolai Mikhailovich nhận cấp bậc thủy thủ và sau đó là thủy thủ cấp cao. Khi xuất ngũ, ông định cư ở Leningrad. Ông đã thay đổi nhiều nghề, từ thợ cơ khí, thợ đốt lò đến bộ sạc. Nhưng ông vẫn quyết định cống hiến cuộc đời mình cho thơ ca.

Nikolai Rubtsov vào Viện Văn học ở Moscow năm 1962. M. Gorky. Tại viện, ông đã gặp những nhà văn như V.V. Kozhinov, S.Yu Kunyaev, V. Sokolov. Họ đã cho anh lời khuyên về việc làm thơ và giúp anh xuất bản nó.

Năm 1962, tập thơ đầu tiên “Sóng và đá” được xuất bản, và tập thơ thứ hai “Lời bài hát” được xuất bản chính thức vào năm 1965 tại Arkhangelsk. Sau đó các tập thơ “Sao trên cánh đồng” (1967), “Tâm hồn giữ lại” (1969), “Tiếng thông” (1970) được xuất bản. Chuẩn bị xuất bản" Hoa xanh"xuất hiện sau cái chết của nhà thơ.

Thơ của Nikolai Rubtsov có lượng độc giả đáng ghen tị. Nhiều độc giả, nhà báo, nhà phê bình, nhà phê bình văn học và nghệ sĩ biểu diễn cố gắng khám phá bí mật về sự nổi tiếng, sức hấp dẫn và tính dân tộc trong tác phẩm của nhà thơ. “Ca sĩ của tâm hồn Nga”, “người con xứng đáng của Tổ quốc”, “người thừa kế Yesenin”, “nhà thơ Nga vĩ đại” - những định nghĩa này đã trở thành chuyện tầm thường trong các cuộc thảo luận về Nikolai Rubtsov.

Nhà thơ gần gũi với con người hiện đại bằng thế giới quan, “nỗi buồn trong sáng” khơi dậy niềm vui cho hôm nay và niềm tin vào một tương lai tốt đẹp hơn. Điều này giải thích nhu cầu về thơ ông ngày nay. Hãy xem xét từ khóa chương trình của anh ấy hoạt động. Số lượng chìa khóa cần xem xét trong một bài học tùy thuộc vào đặc điểm lứa tuổi nhận thức của học sinh, mức độ phát triển văn học và nhiệm vụ được giao.

Chúng ta hãy chuyển sang bài thơ “Sao Cánh Đồng”. Ở đây mấu chốt để phân tích có thể là tựa đề của tác phẩm. Tiêu đề là vị trí mạnh nhất của văn bản. Đây là phần mở đầu của một tác phẩm nghệ thuật, tên của văn bản, là điều đầu tiên người đọc nhìn thấy. Việc phân tích một tác phẩm nghệ thuật từ tựa đề có tính chất “nhọn”, tức là sẽ thu hút các yếu tố khác nhau những văn bản có ý nghĩa. Trong quá trình phân tích như vậy, các sắc thái ngữ nghĩa khác nhau của từ ngữ, hiện tượng, tình huống sẽ trở nên rõ ràng, giúp đi sâu vào ẩn ý của tác phẩm.

Ngay tựa đề của bài thơ đã gợi nhớ đến Sao Bắc Đẩu. Vào mùa đông, nó đặc biệt đáng chú ý ở Nikola, quê hương của nhà thơ: “chỉ ở đây, trong bóng tối băng giá, trời mới sáng hơn và trọn vẹn hơn”. Hình ảnh thơ mộng“Sao đồng ruộng” là ngôi sao dẫn đường, là thiên thần hộ mệnh của Tổ quốc. Cô ấy giống như một ngôi sao Giáng sinh. Đoạn văn trong chương thứ hai của Tin Mừng Thánh Matthêu viết: “Và kìa, ngôi sao họ đã thấy ở phương Đông đã đi trước mặt họ, rồi cuối cùng nó đến và đậu trên nơi Hài Nhi ở.”

Theo người cùng thời với nhà thơ, Rubtsov lần đầu tiên đọc “Ngôi sao trên cánh đồng” vào đầu những năm 1960 trong dịp Giáng sinh, nói rằng thơ là “sự trở lại với ngôn từ với ý nghĩa ban đầu của chúng”. Khi hiểu lời của nhà thơ, chúng ta nhớ lại đoạn văn trong chương đầu tiên của Tin Mừng Gioan: “Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa”. Vai trò hình thành nghĩa của động từ trong thơ Rubtsov rất đáng kể. “Ngôi sao trên cánh đồng” là một nhân vật sống: cô ấy “dừng lại và nhìn”, “cháy”, “cháy mà không phai”, “trỗi dậy”. Hãy nêu những từ khóa của bài thơ mà chúng ta sẽ tìm thấy trong các tác phẩm khác của nhà thơ: ngôi sao, giấc mơ, quê hương, cháy bỏng, lặng lẽ, hạnh phúc.

Mỗi tác giả gốc đều có cách riêng của mình là “tạo từ khóa, lấp đầy nội dung tượng hình và biểu tượng, thiết lập mối liên hệ nội tại giữa nghĩa khái quát và nghĩa thường ngày của các từ khác trong ngữ cảnh của tổng thể. Tất cả những điều này bộc lộ tư duy nghệ thuật đặc biệt của nhà văn.” Một số bài thơ của nhà thơ, trong đó có “Ngôi sao trên cánh đồng” được đặt tên theo những từ đầu tiên của văn bản. Điều này nhấn mạnh tính trung thực của con đường chúng ta đã chọn công việc phân tích. Đó là những tác phẩm sách giáo khoa “Quê hương êm đềm của tôi” và “Ở phòng trên”.

Nikolai Rubtsov được coi là đại diện nổi bật nhất của phong trào thơ ca những năm 1960, thường được gọi là “ lời bài hát lặng lẽ" Từ lặng lẽ (trầm lặng, lặng lẽ) gây cho nhà thơ một cảm xúc đặc biệt: một “ánh sáng tĩnh lặng” lóe lên, ngôi sao cánh đồng cháy “lặng lẽ sau đồi”, “Người dân lặng lẽ trả lời,/ Đoàn xe đi qua lặng lẽ. ” Những từ gần với khái niệm “im lặng” tạo nên tâm trạng trữ tình: đồng cỏ điếc tai, bầy đàn ngủ gật; một trang trại đang ngủ gật vui vẻ; về hòa bình vĩnh cửu; tiếng liễu rì rào, tiếng lá xanh xào xạc; Filia! Im lặng là gì?; lặng lẽ mang nước tới.

Trong bài thơ “Quê hương êm đềm của tôi”, từ lặng lẽ xuất hiện năm lần. Đây là điển hình của một nhà thơ: những từ khóa thường được lặp lại trong các bài thơ của ông, chúng gắn liền với kết cấu tượng hình và âm điệu của tác phẩm. Im lặng không có nghĩa là vắng vẻ, thờ ơ. Ở quê hương bạn có thể thở dễ dàng, bạn cảm thấy bình yên và “sự kết nối cháy bỏng nhất, sinh tử nhất” “với mọi gập ghềnh và mây mù”. Và điều chính yếu là “hạnh phúc là ở đây: / Nước Nga, trẻ em và thiên nhiên, / Và công việc nông thôn vất vả!..” (“Thiên nhiên đang vẫy gọi tôi”). Ý tưởng về hạnh phúc này xuyên suốt toàn bộ tác phẩm của N. M. Rubtsov. Một cuộc sống bình lặng, đo lường trong thế giới công việc và quan tâm đến người khác là ước mơ của chính nhà thơ và nó đã không được phép trở thành hiện thực.

Bài thơ “Trên lầu” như đã lưu ý, bao gồm từ khóa thầm lặng, gần gũi với khái niệm lặng lẽ. Ở đây nó có một ý nghĩa khác. Chính nhờ sự im lặng mà các sự kiện được chuyển từ chiều hướng trần tục thông thường sang chiều hướng huyền bí. “Giống như người anh hùng trong truyện cổ tích, khi ngủ quên, bước từ thực tại này sang thực tại khác, thì trong các bài thơ của Nikolai Rubtsov, một giấc mơ tuyệt vời, bao trùm cả trái đất rộng lớn, tiết lộ một vương quốc khác tồn tại mãi mãi.” Điều quan trọng là mẹ không trả lời bất cứ điều gì.

Đây là trường hợp trong bản nháp Bài thơ “Vào một đêm đầy sao”, nơi anh hùng trữ tình quay sang hỏi mẹ: “Mẹ ơi, mấy giờ rồi? / Tại sao bạn lại rời đi? / Em có nhớ lần thứ mười một / Đêm trần thế soi sáng chúng ta không?” Sự vắng mặt hoàn toàn của âm thanh là điển hình của hình ảnh về thế giới bên kia, vì “im lặng là một dạng hành vi nghi lễ gắn liền với cái chết và thế giới bên kia”.

Và những từ khóa khác của bài thơ là điển hình cho lối nói đầy chất thơ của N. M. Rubtsov: ánh sáng, những vì sao. Một lần nữa, các động từ quan trọng là: will take, will rot, doze, will, will tưới nước, think, tinker. Có nhiều niềm tin gắn liền với nước từ suối và giếng. Một cách giải thích giấc mơ: lấy nước từ giếng có nghĩa là thu hút sự giàu có. Có lẽ đó là lý do tại sao câu thơ cuối cùng có tâm trạng khác và mang lại hy vọng về những thay đổi tốt đẹp hơn.

“Mỗi bài thơ là một tấm màn trải dài trên mép của nhiều từ. Nhờ họ mà bài thơ tồn tại” (A. Blok). Đặc điểm này cũng có thể được quy cho các từ khóa tác phẩm thơ ca.

Vì vậy, trong bài thơ “Ánh sáng Nga” của Nikolai Rubtsov, các từ khóa là cuộc sống (cuộc sống), ánh sáng (và ý nghĩa tương tự của ánh sáng), lòng tốt, tình yêu, hãy trả giá, cháy bỏng. Chúng, lặp đi lặp lại và bộc lộ sự mơ hồ của mình trong các cụm từ và câu khác nhau, tạo thành cốt lõi ngữ nghĩa của tác phẩm thơ: “một người sống”, “... có rất ít sự sống trong cái nhìn mờ mịt”; "ánh sáng yên tĩnh" ánh sáng trắng"," Đối với tất cả những điều tốt đẹp, chúng tôi sẽ trả giá bằng điều tốt, / Đối với tất cả tình yêu, chúng tôi sẽ trả giá bằng tình yêu...", "ánh sáng khiêm tốn của Nga"; “...trong một linh cảm đáng báo động, bạn đang bốc cháy…”, “Bạn đang cháy, bạn đang cháy, giống như tâm hồn cao thượng, / Bạn cháy trong bóng tối - và bạn không có bình yên.”

Chúng ta cũng hãy lưu ý rằng “ánh sáng Nga” đang cháy, giống như “ngôi sao trên cánh đồng”. Anh ta được trời phú cho một “tâm hồn tốt lành”, tức là khả năng suy nghĩ, cảm nhận và hành động. Như chúng ta thấy, những từ biểu thị hành động có ý nghĩa chủ đạo trong bài phát biểu đầy chất thơ của Rubtsov.

Điều này được thể hiện rõ trong bài thơ “Con đường cũ”, trong đó “Những ngày tháng bảy đi”, “cái nóng đang reo vang”, “hạt bụi im lìm”, “Tâm hồn như chiếc lá ngân vang/ Với muôn vàn tiếng chuông tán lá đầy nắng…”. Các sự kiện của thời đã qua ngụ ý sự phân chia thời gian thành quá khứ (“tinh thần Nga diễn ra ở đây trong suốt nhiều thế kỷ”), hiện tại (“và không có gì xảy ra ở đó”) và tương lai (“nhưng tinh thần này sẽ trải qua nhiều thế kỷ” ). Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn về hai dòng:

Đối với tất cả những điều tốt đẹp, chúng tôi sẽ trả bằng điều tốt,
Hãy trả giá cho tất cả tình yêu bằng tình yêu...

Một trong những dấu hiệu của từ khóa được coi là tính chất “trọng âm” (sự nổi bật) và tần suất sử dụng của chúng. Những dòng này chứa đựng những từ khóa của bài thơ, mỗi dòng được lặp lại hai lần. Sẽ thật kỳ lạ nếu một nhà thơ Nga kêu gọi trả giá cho lòng tốt và tình yêu theo cách khác. Tuy nhiên, đây là lời nói dối ý nghĩa sâu sắc. Khi đọc, hãy nhấn mạnh từ trả giá... Rất cần đáp lại lòng nhân ái, yêu thương, không thờ ơ với mọi người - đó là cách diễn đạt thơ ca tích cực vị trí cuộc sống tác giả và cách tiếp cận trực quan đối với đức tin Chính thống.

Từ khóa nâng cao năng lực ngữ nghĩa của tác phẩm, mở rộng khả năng thị giác của ngôn từ nghệ thuật, giúp người đọc đi sâu vào ẩn ý của tác phẩm. Chúng có thể ở tiêu đề, ở những dòng đầu tiên của tác phẩm, đặc biệt những tập phim quan trọng, ở cuối, có thể được phân bố đều khắp văn bản. Chúng đi vào tiềm thức, tạo cơ sở cho sự nhận thức và hiểu biết về tác phẩm. Trong tác phẩm trữ tình, từ khóa có thể được xem xét trong mối quan hệ qua lại trong bối cảnh toàn bộ tác phẩm của tác giả. Chúng tôi đã tìm ra điều này qua ví dụ về những bài thơ của N. M. Rubtsov.

Ngoài ra, từ khóa trong thơ N. Rubtsov có thể coi là từ khóa của tâm hồn người Nga. Điều này đề cập đến từ vựng thể hiện các khái niệm và biểu tượng hỗ trợ xác định các ý tưởng và cách thể hiện quan điểm dân tộc và thế giới quan truyền thống của Nga.

Có thể phân biệt một số nhóm từ như vậy (theo nguyên tắc chuyên đề hoặc chủ thể-khái niệm): “1) các từ biểu thị các khái niệm, đối tượng của đời sống dân gian truyền thống, chủ yếu là nông dân (nhà cửa, điền trang, đất đai, gia đình, chủ sở hữu, v.v.); 2) các từ biểu thị các khái niệm cơ bản về nhà nước và đời sống xã hội Nga (nhà nước, quê hương, tổ quốc, quyền lực, con người, hòa giải, hòa bình, nghệ thuật, v.v.); 3) những từ biểu thị thế giới tâm hồn Nga và đạo đức dân gian (Chúa, sự thật, lương tâm, công lý, lòng nhân ái, lòng thương xót, sự kiên nhẫn, sự ăn năn, v.v.).”

Các nhóm từ được liệt kê không phải là chuỗi khép kín và có thể được biểu diễn bằng mức độ khác nhau chi tiết. Những nét đặc trưng của tâm lý dân tộc Nga (trong quá khứ lịch sử và trong tình trạng hiện tại). Đương nhiên, những từ ngữ-khái niệm chiếm một vị trí quan trọng trong hệ thống tư tưởng giá trị, trong thế giới tinh thần của con người và cá nhân, đòi hỏi phải đặc biệt quan tâm và nghiên cứu kỹ lưỡng.

Ở Nikolai Rubtsov, chúng ta bắt gặp những từ và khái niệm sau: đất, túp lều, làng, làng, quê hương, con người, vẻ đẹp, Chúa, linh hồn, tinh thần, đền thờ, thánh đường. Điều đặc biệt là quê hương trong lời bài hát được miêu tả là “không gian huyền bí của thế giới Chúa”. Một trong những bài thơ của nhà thơ có tên là “Bí mật”. Thái độ của một người đối với thế giới tự nhiên làm cách nào để bí mật lớn nhấtđặc trưng của loại hình ý thức tôn giáo Nga.

Tiểu sử và những giai đoạn của cuộc đời Nikolai Rubtsov. Khi sinh ra và chết Nikolay Rubtsov, những địa điểm và ngày tháng đáng nhớ sự kiện quan trọng Cuộc sống của anh ấy. Trích dẫn nhà thơ, Ảnh và video.

Những năm cuộc đời của Nikolai Rubtsov:

sinh ngày 3 tháng 1 năm 1936, mất ngày 19 tháng 1 năm 1971

văn bia

“Và họ đã loại bỏ người đàn ông tội nghiệp khỏi vị trí của anh ta
Người bảo vệ lời nói và ý chí…”
Từ một bài thơ của Albert Leonardov để tưởng nhớ Rubtsov

Tiểu sử

Tiểu sử của Nikolai Rubtsov là câu chuyện cuộc đời của một nhà thơ tài năng đã chết dưới tay người phụ nữ anh yêu. Cuộc sống của Rubtsov chưa bao giờ được nuông chiều đặc biệt bằng của cải vật chất hay tình yêu. Rubtsov từng viết: “Tôi sẽ chết trong sương giá Lễ hiển linh, qua đó dường như đoán trước được cái chết bi thảm của mình. Cái chết của Rubtsov xảy ra vào ngày 19 tháng 1 - ngay vào đêm Lễ hiển linh.

Khi cha của Rubtsov được gọi ra mặt trận, bản thân Nikolai vẫn chỉ là một đứa trẻ và phải vào trại trẻ mồ côi - mẹ anh qua đời khi chiến tranh bắt đầu. Như thường xảy ra ở những năm sau chiến tranh Hai cha con mất liên lạc và gặp lại nhau chỉ vài năm sau chiến tranh, khi chàng trai trẻ đã có nghề và đang làm việc. Nhưng trước đó, Nikolai đã phải trải qua tất cả những gì mà những đứa trẻ mồ côi phải trải qua trong chiến tranh - đói nghèo.

Các giáo viên của trại trẻ mồ côi ngay lập tức ghi nhận Nikolai là một học sinh tài năng. Anh bắt đầu viết thơ từ năm lớp ba. Và ngay cả khi đó tính cách gợi cảm, dễ bị tổn thương của nhà thơ tương lai cũng được chú ý. Đúng vậy, Nikolai Rubtsov không kết nối cuộc sống tương lai của mình với thơ ca - ông mơ về một thủy thủ! Nhưng, than ôi, Rubtsov đã không đậu trường hải lý Riga hay Arkhangelsk, vì vậy có một thời gian, ông thậm chí còn làm lính cứu hỏa trên một con tàu. Nhưng Rubtsov đã phục vụ nghĩa vụ quân sự với cấp bậc thủy thủ và thủy thủ cao cấp trên tàu khu trục "Ostry". Đồng thời, bài thơ đầu tiên của ông đã được xuất bản. Khi người thủy thủ trẻ xuất ngũ và định cư ở Leningrad, anh tham gia vào giới văn học và hiệp hội địa phương, gặp gỡ các nhà thơ trẻ và xuất bản tuyển tập của riêng mình. Nhờ sự tham gia của bạn bè, đồng nghiệp, Rubtsov tin tưởng vào tài năng văn chương của mình và vào Học viện Văn học. Độc giả yêu mến ông, mặc dù lúc đầu Rubtsov được so sánh với Yesenin, nhưng sau đó sự khác biệt trở nên rõ ràng: Yesenin mô tả một thời đại thay đổi đáng buồn, và Rubtsov - thời kỳ biến mất và diệt vong của ngôi làng. Tất cả những gì Rubtsov viết đều gây được tiếng vang trong lòng những người ngưỡng mộ ông: sự mong manh, phù du của cuộc đời, sự cô đơn và số phận bi thảm người. Nhiều bài thơ của Rubtsov đã trở thành lời cho các bài hát nổi tiếng.

Ông mới hơn ba mươi tuổi khi tài năng và công lao thơ ca của Rubtsov chính thức được ghi nhận, và ông được cấp một căn hộ ở Vologda, nơi ông sống những năm tháng ngắn ngủi cuối đời. Cái chết của Rubtsov xảy ra trong căn hộ này. Giữa anh và người tình xảy ra một cuộc cãi vã, kết quả là nhà thơ bị bóp cổ. Tang lễ của Rubtsov diễn ra ở Vologda; Mộ của Rubtsov được đặt tại nghĩa trang Poshekhonskoye trong thành phố.

Đường đời

Ngày 3 tháng 1 năm 1936 Ngày sinh của Nikolai Mikhailovich Rubtsov.
1950 Tốt nghiệp trại trẻ mồ côi ở Nikolskoye, được nhận vào Trường Kỹ thuật Lâm nghiệp Totemsky.
1952 Tốt nghiệp trường kỹ thuật, làm lính cứu hỏa trong hải quân.
1953 Nhập học vào một trường kỹ thuật khai thác mỏ ở Kirovsk.
1956-1959 Phục vụ trong Hạm đội phương Bắc ở Severomorsk.
1961 Phát hành tuyển tập chung với một số bài thơ của Rubtsov.
1962 Bài phát biểu tại một buổi tối thơ tại Nhà văn ở Leningrad, viết tập “Sóng và đá”, được nhận vào Viện Văn học.
1965 Rubtsov bị trục xuất khỏi viện.
1966 Phục hồi tại viện trong bộ phận thư tín.
1967 Phát hành cuốn sách “Ngôi sao trên cánh đồng” của Rubtsov.
1968 Bảo vệ luận văn tại Viện, gia nhập Hội Nhà văn.
1969 Phân bổ Rubtsov căn hộ riêng của mình ở Vologda.
1970 Việc xuất bản cuốn sách “Tiếng ồn của những cây thông” của Rubtsov, viết bài thơ “Tôi sẽ chết trong sương giá Lễ hiển linh…”
Ngày 19 tháng 1 năm 1971 Ngày mất của Rubtsov.

Những địa điểm đáng nhớ

1. Ngôi làng Yemetsk ở vùng Arkhangelsk, nơi Rubtsov sinh ra.
2. Bảo tàng tại nhà của N. Rubtsov ở làng Nikolskoye, vùng Vologda (trước đây là trại trẻ mồ côi nơi nhà thơ sống).
3. Trường Cao đẳng Kỹ thuật Khibiny (trước đây là Trường Cao đẳng Hóa chất và Khai thác mỏ Kirov), nơi nhà thơ đã học và là nơi nó được lắp đặt ngày nay Tấm bia tưởng niệm Rubtsov.
4. Viện văn học mang tên. M. Gorky, người tốt nghiệp trường Rubtsov.
5. Ngôi nhà của Rubtsov ở Vologda, nơi ông sống những năm cuối đời và nơi ông bị giết.
6. Tượng đài Rubtsov ở Vologda.
7. Bảo tàng “Văn học. Nghệ thuật. Thế kỷ XX" ở Vologda, dành riêng cho tác phẩm của Nikolai Rubtsov và nhà soạn nhạc Valery Gavrilin.
8. Nghĩa trang Poshekhonskoe, nơi chôn cất Rubtsov.

Những giai đoạn cuộc đời

Rubtsov đã nhiều lần bị đuổi khỏi Viện Văn học vì “hành vi không phù hợp”. Ví dụ, có một câu chuyện nổi tiếng khi Rubtsov được tìm thấy trong phòng của anh ta với những bức chân dung của Pushkin, Lermontov, Gogol và Blok, mà anh ta đã mang ra khỏi các tầng của ký túc xá. Rubtsov “cắt kính” và trò chuyện với những tác phẩm kinh điển. Khi Nikolai buộc phải trả lại tất cả các bức chân dung về vị trí của chúng, anh ta treo chúng lên và càu nhàu: “Họ đã không cho tôi ngồi cùng một người bạn tốt một lần trong đời…”

Vài ngày trước khi Rubtsov qua đời, anh và Lyudmila Derbina đã nộp đơn đăng ký kết hôn; họ dự định sẽ kết hôn vào ngày 19 tháng 2. Lyudmila Derbina, người khăng khăng rằng cái chết của Nikolai Rubtsov là kết quả của sự tự vệ cần thiết, đã bị kết án 8 năm. Sáu năm sau cô được trả tự do sớm. Sau khi được thả, Derbina liên tục tuyên bố trong các cuộc phỏng vấn rằng nguyên nhân cái chết của Rubtsov là do một cơn đau tim xảy ra trong cuộc cãi vã giữa cô và nhà thơ.

khế ước

“Nhưng chỉ ở đây, trong bóng tối băng giá,
Cô ấy trở nên tươi sáng và đầy đặn hơn,
Và tôi hạnh phúc miễn là tôi còn ở thế giới này
Ngôi sao trên cánh đồng của tôi đang cháy, đang cháy…”

Phim về cuộc đời và sự nghiệp của Nikolai Rubtsov

Lời chia buồn

“Nhiều nhân chứng lưu ý rằng trong những tuần và tháng cuối đời, Rubtsov trông ốm yếu, “một người đàn ông vô cùng mệt mỏi”. Anh có những nỗi sợ hãi và những linh cảm buồn. Anh thường nghĩ về cái chết, nói về nó trong thơ và với bạn bè. Năng lượng thiêng liêng, định mệnh của những lời nói này ngày càng tích tụ nhiều hơn. Và cuối cùng, có một sức nặng lờ mờ đến nỗi lời nói không thể không trở thành sự thật... Nghịch lý là người càng tài giỏi, lời nói càng ghê gớm thì lời nói càng khó tránh khỏi trở thành xác thịt của sự việc. .."
Vyacheslav Belkov, nhà văn

“Tâm hồn anh khao khát sự giác ngộ, cuộc đời anh khao khát hòa bình. Nhưng tôi xin nhắc lại, cuộc sống không mấy dễ chịu khi nhìn vào người tài. Và Chúa, khi đã ban thưởng cho một người một món quà, dường như đang hành hạ và thử thách người đó bằng điều này. Và tài năng càng lớn thì sự dày vò, giằng xé của một người càng lớn.”
Victor Astafiev, nhà văn

Nikolai Rubtsov là nhà thơ trữ tình người Nga. Trong tiểu sử ngắn gọn của mình, ông đã viết được nhiều tác phẩm vẫn còn phổ biến và được dịch sang nhiều thứ tiếng.

Mọi thứ về Rubtsov đều khác thường - cả sự sống lẫn cái chết. Các sự kiện chính trong tiểu sử của ông và Sự thật thú vị chúng tôi sẽ kể cho bạn nghe về cuộc đời của nhà thơ ngay bây giờ.

Tiểu sử của Rubtsov

Nikolai Mikhailovich Rubtsov sinh ngày 3 tháng 1 năm 1936 tại làng Yemetsk, vùng Arkhangelsk. Cha của ông, Mikhail Andrianovich, giữ vị trí lãnh đạo trong một hợp tác xã tiêu dùng.

Năm 1936, gia đình Rubtsov chuyển đến thành phố Nyandoma, nơi họ sống khoảng 3 năm. Ngày hôm trước (1941-1945) gia đình lên đường đi Vologda.

Ngay sau đó Rubtsov Sr., giống như hàng triệu đồng bào của mình, đã ra mặt trận.

Tuổi thơ và tuổi trẻ

Năm 1942, trong tiểu sử của cậu bé Rubtsov 6 tuổi, 2 bi kịch đã xảy ra cùng một lúc. Vào mùa hè, mẹ anh qua đời, sau đó em gái anh mới tròn 1 tuổi cũng qua đời.

Những sự kiện này đã trở thành một đòn giáng thực sự đối với cậu bé, kết quả là cậu đã viết bài thơ đầu tiên của mình khi còn rất trẻ.

Xét đến việc người mẹ đã chết và người cha ở mặt trận, những đứa trẻ Rubtsov được gửi đến các trường nội trú khác nhau.

Mặc dù ở trại trẻ mồ côi Nikolai thường xuyên bị suy dinh dưỡng và gặp nhiều khó khăn khác, anh vẫn ấm áp nhớ lại phần tiểu sử này của mình. Anh ấy học chăm chỉ ở trường và đạt điểm cao ở tất cả các môn.

Năm 1952, Rubtsov có được công việc tại Tralflot. Lúc này anh đã tin chắc rằng cha anh đã thiệt mạng trong chiến tranh. Nhưng trên thực tế, mọi thứ đã hoàn toàn khác.

Cha của nhà thơ tương lai, Mikhail Rubtsov, trở về từ mặt trận và ngay lập tức bắt đầu tìm kiếm những đứa con của mình. Tuy nhiên, do toàn bộ tài liệu lưu trữ đã bị thất lạc nên ông không thể tìm thấy một đứa trẻ nào.

Điều đáng chú ý là sau này nhà thơ vẫn tìm cách gặp được cha mình. Cái này cuộc họp sẽ diễn ra năm 1955, khi Nikolai tròn 19 tuổi.

Trong giai đoạn tiểu sử 1950-1952. Nikolai Rubtsov học tại Trường Kỹ thuật Lâm nghiệp Totemsky. Sau đó, anh làm lính cứu hỏa khoảng một năm. Năm 1953, chàng trai trẻ vào trường Cao đẳng Mỏ và Hóa chất, nhưng không bao giờ có thể tốt nghiệp do thi trượt.

Năm 1955, Nikolai Rubtsov được triệu tập phục vụ ở Hạm đội phương Bắc, nơi anh ấy đã phục vụ đúng 4 năm.

Tiểu sử sáng tạo của Rubtsov

Bài thơ xuất bản đầu tiên trong tiểu sử của Rubtsov có tựa đề “Tháng Năm đã đến”. Điều này xảy ra vào năm 1957, khi ông phục vụ trong hải quân.

Sau khi xuất ngũ năm 1959, nhà thơ đi về. Ở đó, ông đã thay đổi nhiều ngành nghề, làm thợ cơ khí, lính cứu hỏa và người bốc vác trong nhà máy.

Lúc này, Nikolai Rubtsov đã gặp các nhà thơ Boris Taigin và Gleb Gorbovsky. Với sự hỗ trợ của họ, ông đã có thể xuất bản tập thơ đầu tiên của mình, Sóng và Đá, được xuất bản năm 1962.

Cùng năm đó, anh đã xuất sắc vượt qua kỳ thi vào Học viện văn học thủ đô. M. Gorky.

Trong khoảng thời gian viết tiểu sử này của mình, Nikolai Rubtsov đã kết bạn với nhiều người, bao gồm cả các nhà văn.

Một sự thật thú vị là khi đang học tại viện, nhà thơ đã bị đuổi khỏi viện, mặc dù sau đó ông đã được phục hồi chức vụ. Lý do bị trục xuất là do anh nghiện rượu.

Những bài thơ của Rubtsov

Trong những năm qua, 2 tập thơ đã được xuất bản dưới ngòi bút của Rubtsov: “Ngôi sao trên cánh đồng” và “Lời bài hát”. Và mặc dù nhà thơ trẻ không nổi tiếng như những người cùng thời với Akhmadulina, Rozhdestvensky và anh vẫn có những người hâm mộ.

Năm 1968, Nikolai Rubtsov nhận được một căn hộ. TRONG năm sau Anh tốt nghiệp học viện, sau đó anh có được việc làm tại ấn phẩm Vologda Komsomolets.

Khoảng 3 năm trước khi qua đời, Rubtsov đã xuất bản các tuyển tập “Tâm hồn lưu giữ” và “Tiếng ồn của những cây thông”.

Sau khi ông qua đời, nhiều cuốn sách nữa sẽ được xuất bản, bao gồm:

• Hoa xanh
• chuối
• Bài thơ

Những bài hát dựa trên thơ của Rubtsov

Rất nhiều điều đã được viết về những bài thơ của Nikolai Rubtsov bài hát nổi tiếng do các nghệ sĩ nổi tiếng trình diễn. Những sáng tác được yêu thích nhất là “Con đường mờ”, “Bài hát mùa thu”, “Lá bay đi” và “Bó hoa”.

Bài hát cuối cùng do Alexander Barykin thể hiện vẫn không mất đi sự nổi tiếng và liên tục được phát trên các đài phát thanh.

Cuộc sống cá nhân

Khi còn là sinh viên tại một học viện ở Moscow, Nikolai Rubtsov đã gặp Henrietta Menshikova. Năm 1963, đôi trẻ quyết định kết hôn nhưng không ký. Trong cuộc hôn nhân thực sự này, họ có một cô gái, Elena.

Chẳng bao lâu Nikolai Mikhailovich đã gặp nữ thi sĩ ít được biết đến Lyudmila Derbina.

Rubtsov bắt đầu quan tâm đến cô một cách nghiêm túc, nhưng cô gái đã nói rõ rằng cô sẽ không phát triển bất kỳ mối quan hệ nào với anh ta. Mãi nhiều năm sau cô mới nhận ra mình yêu anh.

Nikolay Rubtsov và Lyudmila Derbina

Cuối cùng, Lyudmila đã đến Vologda để gặp Rubtsov và ở lại sống với anh ta. Tuy nhiên, mối quan hệ của họ khó có thể được gọi là hạnh phúc.

Nhà thơ nghiện rượu và thường xuyên chè chén say sưa. Vì điều này mà giữa họ thường xuyên nảy sinh những cãi vã, xô xát. Tuy nhiên, vào mùa đông năm 1971, đôi trẻ quyết định chính thức kết hôn.

Cái chết

Nikolai Mikhailovich Rubtsov qua đời bi thảm vào ngày 19 tháng 1 năm 1971 ở tuổi 35. Anh ấy đã không thể sống sót để chứng kiến ​​đám cưới của mình chỉ trong một tháng. Các nhà viết tiểu sử vẫn đang tranh cãi về nguyên nhân thực sự dẫn đến cái chết của Rubtsov.

Thi thể của nhà thơ đã chết được tìm thấy trong căn hộ. Vợ sắp cưới của anh thừa nhận cô phạm tội ngộ sát.

Khám nghiệm cho thấy nguyên nhân tử vong là do bị siết cổ. Đối với tội ác đã gây ra, Lyudmila bị kết án 8 năm.

Theo người phụ nữ, trong một lần cãi vã, Rubtsov đã bị đau tim nên cô không thấy mình có lỗi trực tiếp trong cái chết của anh ta.

Nhà thơ được chôn cất tại nghĩa trang Vologda Poshekhonskoye.

Nếu bạn thích tiểu sử ngắn của Nikolai Rubtsov, hãy chia sẻ nó trên trong mạng xã hội. Nếu bạn thích tiểu sử của những vĩ nhân nói chung và nói riêng, hãy đăng ký trang web. Nó luôn luôn thú vị với chúng tôi!

“Andrey, Rubtsov là đại dương,
Chúng tôi đã nhấp một ngụm từ nó!
Vyacheslav BELKOV (chữ ký)

Vào thứ Sáu, ngày 3 tháng Giêng, năm nhuận 1936, giữa tuần lễ nghiêm ngặt nhất của Lễ Giáng sinh, Nikolai Rubtsov đã xuất hiện với thế giới. Anh sinh ra ở làng Yemetsk thuộc Lãnh thổ phía Bắc.

Cuộc tranh cãi kéo dài giữa Arkhangelsk và Vologda về việc ai trong số họ nên coi Rubtsov là người đồng hương đáng kính của mình đã được giải quyết rất đơn giản: cả hai đều – cả hai thành phố đều là một phần của Vùng phía Bắc rộng lớn. Trong các tự truyện của mình, nhà thơ đương nhiên luôn ghi nơi sinh của mình là “s. Yemetsk, vùng Arkhangelsk", nhưng nơi hình thành nó là Vologda. Gia đình Rubtsov chuyển đến Yemetsk ba tháng trước khi đứa con tiếp theo của họ ra đời, vì giờ đây mọi chuyện đã rõ ràng là đứa con thứ năm.

Chưa sinh ra nhưng đã rồi còn sống Rubtsov (chưa có tên là Nikolai) đã thực hiện chuyến đi đầu tiên vòng quanh đất nước, thậm chí rất có thể ông sẽ phải “lưu vong” về phía bắc lần đầu tiên. Có nhiều lý do chính đáng để tin rằng gia đình Rubtsov lớn rời Vologda không hoàn toàn do ý chí tự do của họ mà do những hoàn cảnh đặc biệt.

Bởi sự ra đời của ông ở tỉnh Nikolai Rubtsov đã xác nhận một quy luật lâu đời: các nhà thơ xuất sắc ở Nga chủ yếu sinh ra ở các tỉnh và điền trang, và hầu như luôn luôn vào mùa thu. (Pushkin luôn là một ngoại lệ.) Theo một nghĩa nào đó, Rubtsov cũng là một ngoại lệ đối với những quy tắc này, sinh ra vào mùa đông, không chỉ ở các tỉnh, mà còn ở vùng hoang dã taiga ở miền Bắc nước Nga.

Nhưng - Yemetsk là Yemetsk. Và tôi sẽ không biết ngôi làng này nằm ở đâu trong vùng Arkhangelsk hiện tại, nơi tình cờ trở thành nơi sinh của một nhà thơ tuyệt vời. Xét về vị trí địa lý, Yemetsk gần như là trung tâm của khu vực, ít nhất là phần phía tây của nó. Ngôi làng nằm ở tả ngạn sông Yemtsy, gần như nơi hợp lưu với Bắc Dvina.

Tại Yemetsk, Kolya Rubtsov đã trải qua thử thách nghiêm trọng đầu tiên trong đời. Mùa hè năm 1936 trở nên nóng khủng khiếp ở miền Bắc nước Nga, nhiều kỷ lục về nhiệt độ lại bị phá vỡ chỉ vào năm 2010 đáng nhớ. Alexandra Mikhailovna bị viêm vú (“sữa mẹ sôi”), bé Nikolai luôn bị suy dinh dưỡng, bật lên những tiếng la hét đau lòng. Người ta phải nghĩ rằng Kolya lần đầu tiên đứng trên bờ vực của sự sống và cái chết.

Cô chị Nadya bế anh trai mình đi vòng quanh đồng cỏ Yemetsky để không làm những người bạn cùng nhà mệt mỏi vì tiếng la hét của anh ấy. Nhưng trên đường phố cũng rất khó khăn: muỗi taiga và muỗi vằn tấn công khắp nơi, không thể thoát khỏi tai họa này. Có lẽ, căng thẳng thần kinh Trải nghiệm của Kolya vào thời điểm đó đã ảnh hưởng đến sự trưởng thành về thể chất ban đầu của anh ấy, vì nhiều người nhớ đến anh ấy là một cậu bé quá yếu đuối và tầm vóc rất thấp. Có và trong mùa hè trưởng thành Không ai gọi Nikolai Rubtsov là anh hùng, mặc dù rõ ràng sức khỏe của ông đã cải thiện tốt đến mức tốt trong thời gian phục vụ trong Hạm đội phương Bắc.

Nikolai Rubtsov là “Emchak” chỉ được hai mươi tháng. Vẫn còn là một bí ẩn: anh ấy có đến thăm Yemetsk khi trưởng thành không? Nhà sử học địa phương Tatyana Minina tin rằng đó là “chỉ một ngày duy nhất”. Đúng, năm đến vẫn đang được chỉ định. Và Rubtsov có thể đã đến thăm Yemetsk vào năm 1965 hoặc 1969, khi các bộ sưu tập của ông được xuất bản ở Arkhangelsk và ông đến đó với một khoản phí, và “móc câu” từ Arkhangelsk đến Yemetsk rất gần, chỉ vài giờ đi thuyền.

Nếu muốn, Rubtsov có thể dễ dàng tìm thấy ngôi nhà của gia đình trên phố Yemetskaya trước đây, 17-a (theo văn phòng hộ chiếu, chính tại đây, gia đình Rubtsov đã đăng ký từ tháng 10 năm 1935), mặc dù ngôi nhà vào thời điểm đó đã được liệt kê. trên phố Goroncharovsky, 57. Nhưng tấm bảng tưởng niệm: “Trong ngôi nhà này vào ngày 3 tháng 1 năm 1936, nhà thơ Nikolai Mikhailovich RUBTSOV đã ra đời” vẫn chưa được lắp trên đó.

Ở đây chúng ta cần làm rõ một số điều. Từ hồi ký của Galina Shvedova (Rubtsova), hóa ra Nikolai được sinh ra trong bệnh viện phụ sản. Rất có thể, Galina Mikhailovna đã nhớ lại khoảnh khắc đăng ký nghi lễ tại hội đồng làng, nhưng Nikolai được sinh ra tại nhà và buổi sinh nở có sự tham gia của Raisa Nikolaevna Rubtsova, bản thân cô là mẹ của nhiều đứa trẻ và một bà đỡ địa phương, người Đức già. -timers được nhớ đến với cái tên “bà Ustinya.”

Rubtsov có thể đã tìm thấy những người hàng xóm trong nhà mình - gia đình Porshnev và Fedorovtsev, nhưng anh hầu như không có manh mối nào để nhớ cách làm điều này. Từ bài tiểu luận của nhà sử học địa phương Tatyana Minina, hóa ra cư dân Yemsk vẫn nhớ đến gia đình Rubtsov ngay cả sau bốn mươi năm: “Theo hồi ký của Alexander Ivanovich Porshnev và Nina Alekseevna Khudykova (Fedorovtseva), các gia đình sống bình lặng và thân thiện. Nina bằng tuổi Galya Rubtsova. Các cô gái là bạn bè và chơi cùng nhau. Nina nhớ lại, các dì của Sasha (mẹ của Rubtsov) không hề sợ hãi, bà chỉ yêu cầu chúng tôi chạy nhẹ nhàng hơn, chúng tôi thích chơi trốn tìm, bò dưới gầm giường và bàn. Nhưng ngay khi cha cô đến, sự im lặng bao trùm, họ sợ ông và Nina lập tức chạy về nhà. Và Rubtsov Sr., khi về đến nhà, lập tức khởi động máy hát. Nina nhớ lại mẹ cô đã nói: “Họ lại khởi động máy hát, chắc Mikhail đã về nhà rồi”. Sau đó họ nhớ ra những chi tiết khác. Không nhiều lắm, có thể hiểu được, nhưng để bạn bình tĩnh lại lương tâm lịch sử Rubtsov có thể thấy nó khá hữu ích (biểu thức để xoa dịu lương tâm lịch sử của tôi Pushkin đã sử dụng trong một bức thư gửi Benckendorff, yêu cầu ông được phép vào kho lưu trữ để làm quen với “vụ án” Pugachev, đồng thời tìm ra những dữ liệu mới về tổ tiên của ông).

Lần cuối cùng trong ký ức của Rubtsov, Yemetsk xuất hiện liên quan đến chuyến lưu trú của nhà thơ ở Arkhangelsk vào tháng 10 năm 1970 tại chuyến thăm ban thư ký của Liên hiệp các nhà văn RSFSR, chuyên về văn học miền Bắc nước Nga. Là thành viên của phái đoàn viết văn, ông đã đến thăm Kholmogory để tưởng nhớ Mikhail Lomonosov. Sau đó, khi được một người miền Bắc, nhà phê bình văn học Alexander Mikhailov hỏi rằng liệu ông có về thăm quê hương hay không, Nikolai trả lời: “Lần này thì không. Nhưng tôi chắc chắn sẽ đến đó, tôi bị cuốn hút vào nó như một con chim về tổ. Vologda đã cho tôi nơi trú ẩn, sưởi ấm tuổi trẻ mồ côi của tôi, rồi tôi được sinh ra, đặt chân lên trái đất lần đầu tiên…”, dường như hy vọng thiết lập mối quan hệ chặt chẽ với quê hương nhỏ bé của mình.

Chưa hết... “Nikolai Mikhailovich Rubtsov không được sinh ra ở nơi mà thiên nhiên đã định sẵn cho anh ấy. – Vyacheslav Belkov viết khá công bằng theo cách riêng của mình. “Và Mẹ Thiên nhiên đã chuẩn bị nơi này từ rất lâu và rất siêng năng. Cô đã chăm sóc rừng và cánh đồng, đánh bóng đồi núi và để giữa chúng một dòng sông với cái tên tuyệt vời Strelitza. Cô thả ra một số ít những con chim vui vẻ và những con vật nhỏ, và treo trên bầu trời một con diều hâu ghê gớm, chúng miễn cưỡng bay vòng quanh những nơi này, tìm kiếm một con chuột đồng hoặc một số con mồi khác. Và gió tự thổi tới, những con đường chạy ngoằn ngoèo từ đồi này sang đồi khác, từ sông vào rừng. Bên bờ sông là Nhà thờ Spasskaya, nơi kết hôn và rửa tội cho những người nông dân Nga, tổ tiên của nhà thơ. Ở phía bên kia, hai ngôi làng Samylkovo và Deniskovo cùng nhau phát triển trên một ngọn đồi. Hầu hết mọi ngôi nhà đều - giống như một pháo đài của gia đình - rộng và đẹp. Độ dốc và đỉnh mái độc đáo của Bắc Nga. Nó đã ở đây thời cổ đại gần đây, như người ta nói, một nửa làng Rubtsov!

Trước hết, nhờ Vyacheslav Belkov, việc tìm kiếm thông tin về gia đình nông dân cổ xưa của Rubtsovs đã bắt đầu. Nguồn gốc sâu xa nhất của nó đã bắt nguồn từ thế hệ thứ năm hoặc thứ sáu, và nếu Samylkovo là “một nửa làng Rubtsov”, thì rõ ràng truyền thống gia đình đã phát triển ở đây hơn một thế kỷ. Vyacheslav Belkov đã báo cáo như sau về mối quan hệ gia đình của Nikolai Rubtsov: “Andrian Vasilyevich và Raisa Nikolaevna Rubtsov có năm (theo các nguồn khác - bảy) người con: Nikolai, Mikhail (cha tương lai của nhà thơ), Anna, Alexandra, Sofia... Mikhail kết hôn và bắt đầu làm việc vì anh là một nhân viên bán hàng tổng hợp và có năng lực. Gia đình Rubtsov sống trong túp lều mùa đông, không có đủ tiền..."

Giờ đây, người ta đã biết nhiều hơn về cây gia phả của Rubtsovs và Chekalevs, Rychkovs và Tyurins, nhưng điều chính yếu sẽ không bao giờ được hiểu: tổ tiên của Nikolai Rubtsov là loại người nào, điều gì đã giữ họ trong tập Biryakskaya của thế kỷ 20. Quận Totemsky trong hàng trăm năm? Nhưng điều rõ ràng là hàng thế kỷ bám rễ ở quê hương đã tạo nên truyền thống sống mạnh mẽ trên mảnh đất của ông cố.

Tổ tiên của Rubtsov không phải là nông nô, nhưng được đưa vào biên chế nhà nước, tức là họ được coi là “nông dân nhà nước”. Trong pháp luật nông dân nhà nướcđược coi là “cư dân nông thôn tự do”. Họ được phép tiến hành buôn bán bán lẻ và bán buôn, mở nhà máy, xí nghiệp. Ông cố của Rubtsov không có tinh thần kinh tế, vì không ai trong số họ trở thành “chủ nhà máy, xí nghiệp”. Phải giả định rằng họ tiến hành một nền kinh tế tự cung tự cấp thông thường, canh tác phần mười ít ỏi của mảnh đất “bị cắt” bằng sức lao động của mình. Sau cuộc cách mạng năm 1917, Rubtsovs bị coi là nghèo, nghĩa là họ thực tế không có bất động sản.

Thông tin ít ỏi đến với chúng tôi, đặc biệt là về Andrian Vasilyevich Rubtsov, ông nội của nhà thơ, cho thấy rằng đó là người đàn ông thông minh, một người chiêm nghiệm sâu sắc về con người và thiên nhiên. Anh ta “gầy, hơi đen và thường ngồi trên bậc thềm khi những người trẻ đi ngang qua. Anh ấy cứ ngồi, quan sát mọi thứ diễn ra xung quanh, để ý mọi thứ… Đôi khi hành vi của anh ấy có vẻ kỳ lạ, không giống tất cả những người hàng xóm trong làng.” Đây là cách mà con gái Sofya Andrianovna Rubtsova của ông nhớ đến ông.

Có lý do chính đáng để tin rằng tổ tiên của nhà thơ không coi trọng “bánh mì hằng ngày” mà nghĩ nhiều hơn đến tâm hồn của họ. Mọi người trong cuộc sống trần thế đều là những người có tôn giáo sâu sắc, và việc tuân thủ thực sự tôn giáo Chính thống và tinh thần nhà thờ (đánh giá theo kinh nghiệm của thời đại chúng ta) có thể được thấm nhuần thường xuyên nhất từ ​​​​thời thơ ấu. Và kể từ khi mẹ của Nikolai Rubtsov hát trong dàn hợp xướng nhà thờ, bà hầu như không cố tình ghi nhớ các đoạn thánh ca kinh điển mà đã biết chúng từ thời thơ ấu, lặp lại sau khi trưởng thành. Có một truyền thuyết gia đình kể rằng Raisa Nikolaevna Rubtsova đã tìm vợ cho con trai mình là Mikhail tại Nhà thờ Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria ở làng Spasskoye, thu hút sự chú ý đến một giáo dân xinh đẹp, nghiêm túc Sasha Rychkova từ làng lân cận Đăng nhập. .

Mặt khác, điều rất giống nhau là tổ tiên của Rubtsov tồn tại trong các yếu tố của nước Nga. văn hóa dân gian, là những người tham gia không thể thiếu trong các trò chơi và nghi lễ ở nông thôn. Nhà sưu tập văn hóa dân gian miền Bắc nổi tiếng Nikolai Shashukov đến từ làng Chuchkovo, lân cận quê hương của ông cố Rubtsov, đã sưu tầm và nghiên cứu văn bản của các bài hát nghi lễ từ vùng Sukhona trong nhiều năm và luôn ngạc nhiên về sự đa dạng của chúng. mọi khía cạnh trong cuộc sống của người nông dân miền Bắc từ khi sinh ra cho đến những ngày buồn nhất. Người ta biết chắc chắn rằng bà của Rubtsova, Raisa Nikolaevna Rubtsova, biết tất cả các loại văn hóa dân gian. Cô sống nhiều năm trong gia đình Mikhail Andrianovich, kể cả ở Yemetsk và Nyandoma, và chắc chắn đã hát những bài hát ru cho em bé Kolenka Rubtsov.

Raisa Nikolaevna nên được coi là một loại “Arina Rodionovna” đối với nhà thơ tương lai. Và rõ ràng là nếu văn hóa dân gian được truyền miệng và thường xuyên nhất là qua truyền thuyết gia đình, thì trong gia đình Rubtsov và Rychkov cũng có một người khác biết rất rõ về văn hóa dân gian này. Điều này còn được chứng minh bằng khả năng sáng tạo không thể nghi ngờ của Alexandra Mikhailovna và Mikhail Andrianovich Rubtsov.

Một trong những truyền thống gia đình của nông dân miền Bắc có thể coi là việc chuyển họ theo thừa kế. Nhưng tên Nikolai không được đăng ký bên nội. Nhưng ở đây chúng ta tìm thấy Danil, Lev, Joseph, Filosov, Apollos, Andrian... Có lẽ, những cái tên như vậy tương ứng với lịch Chính thống, tức là chúng được đặt theo ngày sinh, nhưng chính việc lựa chọn những cái tên như vậy đã cho chúng ta biết rằng những cái tên không bị ràng buộc với "sự kế thừa".

Về phía người mẹ thì lại là một vấn đề khác, nơi trẻ sơ sinh thường được đặt tên theo tổ tiên của gia đình. Đứa con thứ năm trong gia đình Rubtsov rất có thể được đặt tên bởi mẹ cô là Alexandra Mikhailovna. Chú của cô tên là Nikolai Semyonovich Rychkov (mặc dù Mikhail Andrianovich có một người anh trai là Nikolai nhưng năm 1936 ông vẫn còn sống nên khó có khả năng người con trai thứ năm được đặt tên để vinh danh ông).

Đồng thời, cần giải quyết tranh chấp bấy lâu nay về việc liệu Rubtsov có thể được gọi là “nhà thơ nông dân” hay không? Một số nhà nghiên cứu tập trung quá nhiều vào chủ đề “làng” trong tác phẩm của nhà thơ, dẫn truyền thống này từ Alexei Koltsov và Spiridon Drozhzhin, những người vẫn đi vào lịch sử văn học. nhà thơ nông dân. Một số người cho rằng tiền nhân của Rubtsov là Sergei Yesenin và những nhà thơ “nông dân mới” của thập niên 1920-30.

Đúng nhất khi gọi Nikolai Rubtsov là “con trai nông dân”, mặc dù về mặt chính thức ông sinh ra trong một gia đình “công nhân Liên Xô” (công nhân Liên Xô) và một bà nội trợ, mặc dù nguồn gốc nông dân của họ là điều không thể nghi ngờ.

Con đường gia đình của gia đình nông dân lâu đời Rubtsovs bị gián đoạn bởi Mikhail Andrianovich, người nhận công việc bán hàng trong một cửa hàng hợp tác xã nông nghiệp, sau khi tốt nghiệp “trường mục vụ hai lớp” ở làng Spassky năm 1912 (“ anh ấy biết chữ”). Một số nhà nghiên cứu về cuộc đời Rubtsov (N. Konyaev, F. Razzakov) vì lý do nào đó cực kỳ không ưa Mikhail Andrianovich, gọi ông là “kẻ phản bội” ​​và thậm chí là “kẻ vô lại”, người đã bỏ rơi đứa con trai thứ năm của mình cho sự thương xót của số phận.

Nhưng trước hết, điều này được biết chắc chắn từ ký ức của những người thân yêu, Nikolai Rubtsov giống cha mình hơn (và cả ông nội nữa), chứ không giống mẹ mình, cả về ngoại hình lẫn nhiều đặc điểm tính cách. Chỉ điều này thôi cũng đủ khiến chúng ta xem xét kỹ hơn về Mikhail Andrianovich (mặc dù trí nhớ di truyền dường như là một loại ma quái, tức là một chất ma quái và bí ẩn, nhưng khoa học di truyền không nghi ngờ gì rằng các đặc điểm di truyền được truyền từ cha và mẹ, đó chỉ là vấn đề tỷ lệ vượt trội của những đặc điểm này từ bố mẹ này hoặc bố mẹ kia). “Người ta chỉ có thể cho rằng,” một trong những người viết tiểu sử của Rubtsov, Sergei Bagrov lưu ý, “rằng với khả năng truyền cảm hứng và truyền cảm hứng, với tiếng cười nảy lửa, cử chỉ, nét mặt và dáng đi, Kolya giống cha mình hơn. Và nỗi buồn sâu lắng trong ánh mắt sâu thẳm của đôi mắt nâu dày, lòng tốt và sự đáp ứng của tâm hồn, sự dễ bị tổn thương trong cảm xúc, sự dịu dàng nhân ái và khả năng vui mừng đối với những người thành công ngày hôm nay, chắc chắn là đối với mẹ.

Thứ hai, trong số phận cha con có một mối quan hệ đáng kể, không thể nhìn thoáng qua mà bộc lộ được nhưng cũng không nên quên. Và mối quan hệ này được thể hiện ở “tinh thần nổi loạn” và ở “sự thích lang thang” đã phân biệt cả hai.

Mikhail Andrianovich Rubtsov sinh ngày 12 tháng 9 năm 1899 tại Samylkovo. Nikolai Konyaev, tin đúng rằng đây là “người ngang hàng điển hình của thế kỷ” (bây giờ đã là thế kỷ 20), vì lý do nào đó đã từ chối quyền có một tiểu sử có ý nghĩa xã hội của anh ta, coi Mikhail Rubtsov, chẳng hạn, chỉ với tư cách là một chủ cửa hàng trong làng hoặc một thương gia (nhân tiện, anh ta đã trở thành vào thời Xô Viết). Hoàn thành vào năm 1912 trường tiểu học, anh ấy đã giúp đỡ bố mẹ mình những công việc cá nhân trong nhà, và rất có thể, anh ấy chỉ đơn giản được thuê làm công nhân nông trại. Tất nhiên, Cách mạng Tháng Mười năm 1917 đã ảnh hưởng đáng kể đến ông. số phận tương lai. Năm 1919-21, Mikhail Rubtsov phục vụ trong Hồng quân, thậm chí còn chiến đấu ở Mặt trận phía Tây trong cuộc chiến tranh Xô-Ba Lan tàn khốc.

Sau khi chứng kiến ​​đủ sự khủng khiếp của chiến tranh, Mikhail Andrianovich trở về ngôi nhà của gia đình mình ở Samylkovo để tiếp tục cuộc sống bình lặng, đo lường của một người nông dân Nga. Ông kết hôn sớm, đứa con đầu lòng trong gia đình xuất hiện vào năm 1922. Cô gái tên là Nadezhda. Người ta đã nói rằng chị gái là một loại bảo mẫu cho anh trai Kolya.

Khi trở về nhà, Mikhail Rubtsov bắt đầu một cuộc “nổi loạn” chống lại trật tự đã được thiết lập trong gia đình anh và sự nghèo khó của gia đình anh. Anh ấy (có lẽ) tốt nghiệp trường kế toán ở Totma (hoặc ở Kadnikov), bởi vì trong ký ức của những người thân của anh ấy, chúng ta đang nói về người trước đây. thị trấn huyện. Anh ta rời bỏ công việc hàng ngày của mình là một công nhân nông trại và kiếm được một công việc trong một cửa hàng hợp tác xã nông nghiệp. Cuối cùng, anh kiên trì sáng kiến ​​gia nhập Đảng Cộng sản Liên minh (Bolshevik), điều mà một “chủ cửa hàng” nông thôn cực kỳ khó thực hiện được. Nhưng Mikhail Andrianovich đã đúng khi cho rằng việc trở thành thành viên của đảng sẽ mở ra cho ông những cơ hội mới trong cuộc sống. Năm 1929, ngôi nhà của gia đình ở Samylkovo cũng được bán. Mikhail Rubtsov và gia đình bắt đầu cuộc hành trình kéo dài hai mươi năm, kết thúc họ chỉ bằng việc xây dựng ngôi nhà của riêng họ vào đầu những năm 1950 trên phố Respublikanskaya ở làng Kovyrino, Vologda.

Như người ta nói: “Đường lối của Chúa thật huyền nhiệm”. Cho đến nay, tất cả những người viết tiểu sử về Nikolai Rubtsov đều phớt lờ sự thật rằng con đường đến làng Nikolskoye... do cha ông mở đường! Từ năm 1929 đến năm 1931, M. Rubtsov giữ chức vụ trưởng phòng của Hiệp hội Người tiêu dùng Quận Tolshmensky. Và trung tâm của vùng này, chính quyền lúc bấy giờ đã “chỉ định” làng Ustye Tolshmenskoye (nay là làng Krasnoye), nơi có bến tàu trên sông Sukhona, nơi sau này nhà thơ đã nhiều lần đến đó trên đường đến “làng của Nikola.”

Giờ đây, chỉ những nhà sử học địa phương tỉ mỉ nhất của vùng Vologda mới có thể giải thích lý do tại sao quận Vologda của Lãnh thổ phía Bắc lại được phân vùng theo cách này. Nhưng với mức độ chắc chắn rất lớn, phải giả định rằng ngôi làng Nikolskoye, hơn nữa, trước đây là trung tâm volost, nằm cách trung tâm khu vực chỉ 25 km, có mối quan hệ đặc biệt với người đứng đầu bộ phận thương mại M.A. Rubtsova. Vì có một cửa hàng hợp tác, tiệm bánh và tiệm kem; việc mua quả mọng, nấm, đồ kim khí và đồ da có lẽ được thực hiện bởi người dân địa phương. Hóa ra chỉ mười hai năm trước đứa con trai thứ năm của mình, người cha đã định cư ở những nơi mà sau này gần như trở thành quê hương của Nikolai Rubtsov.

Năm 1931, quận Tolshmensky bị giải tán và do đó làng Nikolskoye sau đó được ghi nhận là một phần của quận Totemsky. Và gia đình Rubtsov đã bị “cơn gió thời đại” cuốn đi. Năm 1931, gia đình định cư ở Vologda. Tại đây Mikhail Andrianovich đã có thể nâng cao trình độ học vấn của mình; đã đăng ký với ủy ban thành phố của Đảng Cộng sản Liên minh Bolshevik (theo truyền thuyết của gia đình: “ông ấy là một người cộng sản hăng hái”); học ở trường Đảng Xô viết; phục vụ trong đơn vị huấn luyện chỉ huy dự bị của Hồng quân (ông tham gia Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại với cấp bậc giảng viên chính trị cấp cao, tức là sĩ quan cấp dưới). Nhưng đây là người nửa mù chữ con trai nông dân, người đã sống tới 30 năm trong một không gian hạn chế ở một ngôi làng Vologda khá xa xôi. Chúng ta có thể giả định một cách an toàn rằng cha của Rubtsov có một số khả năng phi thường trong việc tổ chức cuộc sống của gia đình và những phẩm chất cá nhân mạnh mẽ.

Những năm Vologda đầu tiên vẫn là những năm bí ẩn nhất trong lịch sử gia đình của cha mẹ Nikolai Rubtsov, và trên hết là cuộc đời của Mikhail Andrianovich. Và theo một cách nào đó, họ đã ảnh hưởng đến số phận của nhà thơ tương lai, đặc biệt là việc xác định trước nơi sinh của anh ta. Có một số phiên bản về vấn đề này, nhưng các nhà sử học địa phương ở Vologda cho rằng những phiên bản sau đây là có khả năng nhất.

Sự thật là sau khi định cư tại ORS (bộ phận cung ứng công việc) của Lespromsoyuz (sau chiến tranh - Vologdalesprom), Mikhail Rubtsov đã mua lại quan hệ chặt chẽ với những người đứng đầu hậu phương đơn vị quân đội Sư đoàn 10 của Hồng quân, khi đó đóng quân tại Vologda (người đứng đầu ORS không thể vượt qua việc buôn bán chuyên sâu về gỗ hoặc các sản phẩm làm từ nó). Có, và với các nhà cung cấp ORS khác cũng vậy, không thành phố lớn những người biết rõ về nhau và có trách nhiệm chung. Và theo thuật ngữ hiện đại, đây là “mafia buôn bán” của những năm đó.

Năm 1935, cuộc “thanh lọc” hàng loạt đầu tiên của cái gọi là “ khủng bố lớn"là hậu quả của vụ sát hại Sergei Mironovich Kirov vào ngày 1 tháng 12 năm 1934. Ở Vologda, việc “thanh lọc” đàn áp bị ảnh hưởng chủ yếu nhân viên chỉ huy các đơn vị thuộc Sư đoàn 10. Mikhail Andrianovich có đủ trí thông minh và Trải nghiệm sống hiểu rằng mối quan hệ của anh ta với các nhà cung cấp quân sự (và cả các mối quan hệ “mafia thương mại” khác nữa) sẽ không bị cơ quan điều tra của OGPU địa phương chú ý. Anh ta đã “đưa” mình (và đứa con trai tương lai Kolya trong bụng vợ mình) thoát khỏi nguy hiểm đến Yemetsk để tự nguyện “lưu vong”, có lẽ nhờ vào sự giúp đỡ của một người bảo trợ có ảnh hưởng nào đó: rất suôn sẻ và kịp thời Anh ấy đã có thể di chuyển trong quân ngũ, và nói chung, như người ta thường nói bây giờ, đến các vị trí “hạt”.

Tuy nhiên, “bàn tay công lý Xô Viết” vẫn lọt vào tay Mikhail Rubtsov. Vào tháng 1 năm 1938, anh ta bị bắt ở Nyandoma, nơi, một lần nữa, như thể che đậy dấu vết của mình, cha của Rubtsov bằng cách nào đó đã nhanh chóng chuyển đến từ Yemetsk, nơi vào thời điểm đó ông đã có một công việc rất tử tế và có điều kiện sống ổn định cho một gia đình lớn, và ở Nyandoma, vị trí hóa ra lại thấp hơn nhiều bậc.

Tất nhiên, như Mikhail Surov đã lưu ý trong cuộc bút chiến với Nikolai Konyaev, Điều 58-10 của Bộ luật Hình sự RSFSR là “chính trị”. Bất kỳ hành động “hắt hơi” nào đối với chính quyền đều bị coi là “phản cách mạng”. Chưa hết, tội phạm kinh tế còn bị điều tra theo Điều 58 - ví dụ như “phá hoại công nghiệp”. Không có lý do gì để nghi ngờ rằng việc cha Rubtsov bị bắt là do một số tính toán sai lầm (tất nhiên không nhất thiết là trộm cắp) trong công việc chính của ông, rất có thể là do một “tín hiệu” ẩn danh.

Câu chuyện về sự giải phóng của ông có vẻ bí ẩn như toàn bộ cuộc đời ở Vologda kể từ năm 1931. Bức thư khét tiếng gửi tới Đại hội lần thứ 18 của RCP(b) hầu như không giúp ích gì cho người đau khổ có nhiều con, mặc dù không thể loại trừ sự thật về bức thư như vậy. Nhưng có vẻ như vai trò quyết định trong tình huống này là do sự phân chia Lãnh thổ phía Bắc thành các vùng Arkhangelsk và Vologda: các thám tử Arkhangelsk không muốn bận tâm đến một "vụ án" vô vọng; dấu vết ban đầu (dường như thông qua Yemetsk) đã dẫn đầu sang khu vực lân cận hiện nay. Mikhail Rubtsov được trả tự do hoàn toàn, bị đưa đi hành quân đêm băng giá về nhà trong một chiếc áo khoác. Và anh ấy đã về nhà với chị gái Sophia ở Vologda trên phố Uritsky, 32. Điều này có nghĩa là anh ta đã dành phần còn lại của cuộc điều tra tại “ngôi nhà” Vologda trên Đại lộ Sovetsky ở Vologda, điều này gián tiếp xác nhận dấu vết “Vologda” trong vụ án của anh ta.

Hoặc một lần nữa, sau lưng Mikhail Rubtsov, cái bóng của một “ chính thức"rõ ràng bay cao, và có lẽ chính xác là từ quân đội... Chúng ta phải hiểu rõ thực tế cuộc sống Xô Viết vào đêm trước Đại lễ Chiến tranh yêu nước, để hiểu rằng ngay cả một năm bị điều tra về “một cuộc điều tra cực kỳ trung thực” (S. Bagrov) cũng sẽ phá vỡ hoàn toàn đảng phái và sự nghiệp kinh tế của cha Rubtsov. Và sự tiến bộ của anh ấy trong công việc tiếp tục được cải thiện. Ngay từ năm 1940, ông đã thấy mình bị thu hút bởi nghĩa vụ quân sự và những bí mật quân sự nghiêm ngặt nhất trong tuyến tiếp tế, sau khi được bổ nhiệm vào chức vụ trưởng phòng thương mại quân sự của trung đoàn dự bị ở làng Kushchuba, vùng Vologda. Có vẻ như Mikhail Andrianovich thực sự là một thiên tài vì cấp trên đánh giá cao ông rất cao. Một anh chàng may mắn nào đó, gần như chưa từng có trước chiến tranh! Nhưng không hiểu vì lý do gì mà giờ đây có vẻ như Mikhail Andrianovich đã rút cạn toàn bộ hạnh phúc được chia cho gia đình Rubtsov, chỉ để lại những mảnh vụn cho những đứa con của mình từ người vợ đầu tiên.

Làm thế nào để đối phó với điều này: “một viên đạn đã giết chết cha tôi trong chiến tranh”?

Năm 1942 (hay 1943?) Mikhail Rubtsov thực sự được điều động đến Phương diện quân Volkhov. Nhưng đại đội hành quân với người hướng dẫn chính trị Rubtsov chưa đến được tiền tuyến đã bị ném bom. Người hướng dẫn chính trị bị trúng đạn và bị thương từ phía sau dưới thắt lưng: một vết thương như vậy trong một trận chiến thực sự sẽ bị coi là một nỗ lực đào ngũ.

Người lính tiền tuyến thất bại, được điều trị tại bệnh viện Vologda trên phố Batyushkova, đã xuất ngũ trước thời hạn vào năm 1944 (cha của Rubtsov đi khập khiễng cho đến cuối đời). Bằng cách nào đó tìm thấy chính mình ở làng Vokhtoga, và một lần nữa ở vị trí người đứng đầu ORS của LDK địa phương, anh lại kết hôn và một lần nữa tạo ra gia đình lớn– đây dường như là thái độ sống chính của Mikhail Rubtsov.

Năm 1948, gia đình mới của Mikhail Rubtsov chuyển đến Vologda, nhưng sự nghiệp kinh tế của Mikhail Rubtsov bắt đầu sa sút, ông nghỉ hưu làm thợ mộc đơn giản và qua đời năm 1962 vì bệnh ung thư dạ dày. Ngay hôm nay (nhân kỷ niệm 50 năm ngày mất của ông), ngôi mộ của Mikhail Andrianovich, vốn trước đây đã bị bỏ quên hoàn toàn, đã được trùng tu tại nghĩa trang Gorbachevsky ở Vologda. Giờ đây, đây không hẳn là một dấu hiệu tưởng nhớ đối với Mikhail Rubtsov mà là sự tưởng nhớ của người dân Vologda đối với người con xuất sắc của ông.

Tuy nhiên, nhân tiện... Trong văn học viết về cuộc đời của Nikolai Rubtsov, bằng cách nào đó có ý kiến ​​​​cho rằng vai trò của người cha đối với số phận của nhà thơ hóa ra đã bị giảm thiểu. Nhưng nó là? Có điều gì đó sâu sắc trong việc chuyển giao trí nhớ di truyền từ Mikhail Rubtsov sang con trai ông là Nikolai (và cả những đứa trẻ khác). Mikhail Andrianovich và vợ Alexandra Mikhailovna rõ ràng mang trong mình những nguyên tắc sáng tạo. Cả hai đều thích hát những bài hát dân gian và những câu chuyện tình thành phố khi rảnh rỗi, nghe máy hát (thậm chí cả những giai điệu từ các vở opera!), và đến “rạp chiếu phim” Vologda (như từ này được đánh vần trước chiến tranh) để nghe họ. Gorky và Iskra, theo truyền thống của những năm đó, tổ chức ồn ào các buổi đọc tiểu thuyết cho gia đình, có vẻ như là các bài thơ của Pushkin và Nekrasov, Demyan Bedny và Mayakovsky.

Kỹ năng sáng tạo từ cha mẹ, bằng cách này hay cách khác, chúng được truyền sang tất cả trẻ em. Nadezhda và Galya hát xuất sắc, Albert làm thơ (thậm chí đăng trên báo) và chơi đàn accordion rất giỏi, Boris có niềm đam mê với âm nhạc (anh ấy học trong một câu lạc bộ âm nhạc với tư cách là một người chơi đàn accordion), những đứa trẻ Rubtsov đã vẽ khá tốt. Chà, và Kolya-Nikolai... Anh ấy tự học chơi đàn accordion, đàn accordion, guitar, trong trại trẻ mồ côi và ở các trường kỹ thuật, anh ấy là nhà thiết kế và là tác giả của các tờ báo tường (rõ ràng là anh ấy đã cố gắng thi vào một trường nghệ thuật ở Leningrad ) và về tài thơ và thế là rõ ràng.

Không thể phủ nhận Mikhail Andrianovich Rubtsov rằng ông đã cố gắng cho các con của mình từ cuộc hôn nhân đầu tiên thấy một tấm gương về lối sống gia đình truyền thống. Anh ấy là người hiếu khách, “đời sống của bữa tiệc”. Ngay cả ở Yemetsk, nơi một gia đình bảy người rúc vào hai căn phòng, thường có khách và người ở trọ - đồng nghiệp của cha Rubtsov (báo cáo từ nhà sử học địa phương từ Yemetsk T. Minina). Tuy nhiên, phải thừa nhận rằng Mikhail Andrianovich là một người có tư tưởng rộng rãi, mặc dù với một số mặc cảm nhất định của một người gốc thuộc tầng lớp nông dân, chẳng hạn như “xây nhà” và chế độ chuyên quyền của chủ sở hữu ngôi nhà, rõ ràng không bị giới hạn bởi một giáo dục có hệ thống rộng rãi và giáo dục đúng đắn.

Rõ ràng là sau khi rời Samylkov vào năm 1929, gia đình luôn vô hồn, sống “ngoài vali” hay ngoài “xe ngựa”, luôn định cư ở văn phòng hoặc chỗ ở thuê. Nhưng đó là một gia đình thực sự! Hiện tại, cô vẫn gắn bó với Alexandra Mikhailovna, người chân thành và yêu chồng sâu sắc, “đã tha thứ cho anh ấy rất nhiều”.

Đã đến lúc bác bỏ huyền thoại được lan truyền rộng rãi rằng Mikhail Andrianovich “quên” hoặc “bỏ rơi” đứa con trai thứ năm của mình, tạo dựng một gia đình mới. Không có gì như thế này! Gần đây, nhà sử học địa phương Totem Valentina Pritchina, khi kiểm tra sổ sách kế toán của các học sinh ở trại trẻ mồ côi Nikolsky, đã phát hiện ra một hồ sơ xác nhận rằng ngay sau chiến tranh, Mikhail Andrianovich đã gửi yêu cầu đến trại trẻ mồ côi về số phận của con trai ông là Kolya. Rõ ràng là anh ấy đã phạm sai lầm khi chỉ nói về gia đình mới, và ban quản lý trại trẻ mồ côi, từng trải qua những xung đột gia đình như vậy, đã quyết định khôn ngoan không thông báo cho Kolya về bức thư này, để không trấn an cậu bé bằng những mong đợi không cần thiết được gặp cha mình, vì lo sợ cậu thiếu niên sẽ rơi vào trạng thái trầm cảm sâu sắc.

Và phản hồi của chính quyền đối với yêu cầu có thể đã bị mất, bởi vì bản thân Mikhail Andrianovich đã liên tục thay đổi nơi cư trú. Hơn nữa, theo hồi ký của Galina Shvedova (Rubtsova), Nikolai là người con đầu tiên trong số những đứa trẻ (“con cưng của cha”!) Người mà cha anh bắt đầu tìm kiếm sau chiến tranh. Và ông không thể là một “kẻ vô lại” đối với con trai mình, lương tâm và ký ức nông dân của gia đình nông dân sẽ không cho phép Mikhail Andrianovich quên đi những đứa con ruột thịt của mình.

Giờ đây, bí mật của Nikolai Rubtsov sẽ mãi mãi là điều đã buộc ông, chúng tôi nhắc lại, với sự nhất quán cứng đầu đến mức cuồng tín, phải ghi đi ghi lại trong bảng câu hỏi của mình: “Cha tôi ra mặt trận và mất cùng năm 1941 . Chẳng bao lâu mẹ tôi qua đời...", "Tôi mất cha mẹ vào đầu chiến tranh", "Vì mất cha mẹ sớm nên tôi được nuôi dưỡng ở cô nhi viện", "Thông tin như vậy<о родителях>Tôi gần như không có." Và điều này đã được khẳng định ngay cả khi Rubtsov đã có thông tin khá rõ ràng về cha mẹ mình. Những phỏng đoán về vấn đề này là có thể, nhưng chúng khó có thể đưa chúng ta đến gần sự thật hơn.

Tuy nhiên, gen của cha anh đã ảnh hưởng đến anh theo một cách khác: từ nhiều ký ức, người ta biết rằng Rubtsov hầu như luôn ghen tị với trật tự và sự ổn định trong gia đình đang vận hành tốt. cuộc sống gia đìnhđồng đội của mình, thường hối hận vì đã Tạm biệt không có trật tự như vậy được phát triển. Và hai nỗ lực thực sự của Nikolai Rubtsov (và một số nỗ lực thử nghiệm) nhằm tạo ra một gia đình chính thức đã nói lên điều đó. Và đó là dấu hiệu - một đặc điểm di truyền - cách ông đối xử chu đáo với trẻ em, không chỉ với cô con gái yêu quý Lena mà còn với tất cả những người khác.

Hai cha con chỉ gặp nhau vào tháng 3 năm 1955; một bức ảnh có dòng chữ: “Ngày trí nhớ dài Con trai Kolya thân mến. Thư mục của bạn M. Rubtsov. 4 (hoặc 7 – không thể đọc được) ngày 55 tháng 3.” Nikolai đã mười chín tuổi, anh xuất hiện trước mặt cha mình trưởng thành con người. Và rồi điều đáng lẽ phải xảy ra đã xảy ra. Rubtsov-son sâu sắc đã nhìn thấy khác xa với những gì anh lưu giữ trong ký ức về cha mình. Thay vì Đi Cha là một người đàn ông mạnh mẽ và nghiêm khắc, tự tin, trước mặt ông là một ông già tàn tật nửa tỉnh nửa mê đang cạn kiệt sinh lực và sức khỏe. Có lẽ đang nhìn như là cha, Rubtsov dễ gây ấn tượng đã tưởng tượng ra tương lai của mình, và điều này đã làm tâm hồn ông bị bóp méo một cách đau đớn. Thực ra, ở cha anh, anh không còn tìm thấy sự hỗ trợ mà vào thời điểm đó trong cuộc sống hàng ngày có lẽ anh vẫn rất cần. Và, có lẽ, người con trai thứ năm nhận ra rằng thông qua cha mình, sẽ không thể thiết lập được những mối quan hệ gia đình xa xôi mà Nikolai, giống như mọi người dân Nga, muốn khôi phục lại. Do đó, người con trai nhìn và từ bỏ từ cha mình, bởi vì ông đã đánh lừa sự mong đợi của mình về mặt này.

Hơn nữa, rất giống nhau, họ quá “đơn cực” cá tính phải tiếp xúc lâu dài. Và nếu lịch sử gia đình Mikhail Andrianovich hóa ra lại khác, rất có thể, người con trai dù sớm hay muộn cũng sẽ rời bỏ cha mình để đi theo con đường riêng của mình. Nhân tiện, đó là điều mà chị gái của Nikolai là Galina và các anh trai Albert và Boris đã làm, những người chưa bao giờ ổn định cuộc sống trong gia đình mới của cha họ. Bức thư cuối cùng của Mikhail Andrianovich gửi Nikolai, gửi cho ông một tháng trước khi ông qua đời, đã được biết. Bị bệnh nan y, người cha rơi nước mắt cầu xin con trai giúp đỡ, mặc dù cậu khó có thể thực sự làm được gì. Rubtsov không có thời gian đến dự đám tang của cha mình (anh ấy đang ở một trang trại tập thể với năm đầu tiên học tại Viện Văn học), nhưng ở cơ hội đầu tiên (vào ngày thứ chín hoặc thứ bốn mươi), anh ấy vẫn đến Vologda... Chúng ta có thể cho rằng đây chính là cách mà cuộc “hòa giải” muộn màng của hai cha con đã diễn ra.

Mối quan hệ giữa hai cha con Rubtsov vô cùng bi thảm. Nhưng đây là sự phản ánh của tất cả mọi thứ bi kịch người dân Nga đã đến với họ trong thế kỷ XX. Không còn nghi ngờ gì nữa, những mối quan hệ này đã ảnh hưởng đáng kể đến sự phát triển tư tưởng của nhà thơ Rubtsov và tất nhiên, được phản ánh trong tác phẩm của ông. Rõ ràng, đây là một trong những bí mật trong tác phẩm của Rubtsov mà thế hệ độc giả mới của thơ ông cũng có thể khám phá.

Người ta biết rất ít về Alexandra Mikhailovna Rubtsova, và những gì các nhà sử học địa phương Vologda “khai quật” đã được xuất bản bằng cách này hay cách khác. Cô sinh ra ở làng loginovo, Biryakovsky volost, quận Totemsky, vào ngày 30 tháng 3 năm 1900. (Có lẽ) đã tốt nghiệp trường giáo xứ nữ Streletskaya. Nikolai Rubtsov từng thừa nhận rằng anh nhớ em gái Nadya (người đầu tiên) rõ ràng hơn mẹ mình: ““Tôi gần như không nhớ mẹ mình. Tôi không biết gì về cô ấy. Thỉnh thoảng tôi sẽ phải hỏi anh trai tôi về cô ấy.<Альберта>" Và điều này có thể đã xảy ra. Alexandra Mikhailovna Rubtsova qua đời vì bệnh tim vào ngày 26 tháng 6 năm 1942 và được chôn cất (có lẽ chưa có dữ liệu chính xác) tại nghĩa trang Vvedenskoye ở Vologda (có thể cùng với con gái Nadya của bà). Ngôi mộ của cô ấy (của họ) đã bị thất lạc...

Kolya Rubtsov nhớ mãi ngày 26 tháng 6 năm 1942: “...Một ngày nọ, anh ấy<брат Алик>đến khu vườn của tôi và nói: “Chúng ta đi xem phim nhé.” - Phim gì? – tôi hỏi. “Chìa khóa vàng,” anh trả lời. “Đi thôi,” tôi nói. Chúng tôi xem bộ phim “Chiếc chìa khóa vàng”, có rất nhiều điều thú vị và trở về nhà vui vẻ. Một người hàng xóm chặn chúng tôi lại gần cổng nhà và nói: “Và mẹ cậu đã chết.” Nước mắt xuất hiện trong mắt cô. Anh trai tôi cũng bắt đầu khóc và bảo tôi về nhà. Lúc đó tôi không hiểu chuyện gì đã xảy ra, nhưng tim tôi run lên…” Điểm thiếu chính xác duy nhất mà Rubtsov đưa ra trong câu chuyện của mình là khi ông nói rằng Vologda đã bị đánh bom. Điều này đã không xảy ra, đặc biệt là ở khu phố trên phố Voroshilov, nơi có ngôi nhà số 10 khi đó, dãy “tòa nhà bằng gỗ” chắc chắn sẽ bị thiêu rụi.

Kolya Rubtsov chưa có cảm giác về một thảm họa gia đình, nhưng cô đãđã xảy ra. Các sự kiện vào nửa cuối mùa hè năm 1942 là thời kỳ “nổi loạn” đầu tiên được biết đến trong tiểu sử của Rubtsov. Và Kolya chỉ mới sáu tuổi rưỡi! Mùa hè năm đó, vụ trốn khỏi nhà đầu tiên xảy ra. Chủ căn hộ, Ulyanovskaya, thông báo rằng Kolya đã ăn trộm thẻ đồ ăn. Cậu bé bỏ nhà đi và biến mất ở đâu đó trong vài ngày (có vẻ như là “trong rừng dưới gốc cây”, điều này rất đáng nghi ngờ; rất có thể cậu đã gia nhập một nhóm trẻ em đường phố nào đó vào mùa hè thường làm “ổ” của chúng. bên bờ sông Vologda giữa những đống khúc gỗ, cũng có những kỷ niệm như vậy của cư dân Vologda trong chiến tranh).

Thực tế của vấn đề là khi xây dựng mô hình hành vi của bất kỳ nhà thơ, nhiều người thường chỉ dựa vào kinh nghiệm cá nhân, rất hạn chế hàng ngày, giá trị chính của nó thường là đạt được “hạnh phúc” phù du, chẳng hạn như gia đình hoặc xã hội. Nhưng nhà thơ đến thế giới này không phải vì hạnh phúc đời thường (“Không có hạnh phúc trên đời…” - Pushkin hết lần này đến lần khác!), mà để hiểu biết và suy ngẫm trong thơ về toàn bộ cuộc sống trần thế và vũ trụ. Đây chính xác là những gì đã xảy ra với Nikolai Rubtsov.

Người ta đã nhiều lần nói rằng cư dân trại trẻ mồ côi Kolya Rubtsov là một người đàn ông không có tuổi thơ xứng đáng với sự thương hại cắt cổ hoặc sự quan tâm thường xuyên của xã hội và nhà nước. Đây là một số trạng thái tinh thần được chấp nhận rộng rãi liên quan đến trại trẻ mồ côi. Rốt cuộc, họ được gọi là "những đứa trẻ mồ côi của Kazan", và "những đứa trẻ của ngục tối" (rõ ràng là tương tự với câu chuyện nổi tiếng lúc bấy giờ của Vladimir Korolenko), và rất thô lỗ và tàn nhẫn - "những người bị bỏ đói". Nhưng ở làng Nikolskoye có một định nghĩa địa phương, có thể nói, phù hợp với ngôi làng - “con cừu đói”. Có lẽ, đám đông trại trẻ mồ côi thực sự đôi khi khiến ai đó nhớ đến một đàn cừu, chạy thẳng về phía cô chủ với một miếng bánh mì trên tay - bạn không thể phủ nhận khả năng quan sát của một người nông dân Nga.

Thật khó để đánh giá về việc “Tôi xấu hổ vì là một đứa trẻ mồ côi”, bởi vì từ hồi ký của nhà thơ, người ta biết rằng Rubtsov khá thường xuyên kể về thời thơ ấu của mình trong trại trẻ mồ côi, tuy nhiên, thường là với mẹ của đồng đội hoặc những người phụ nữ thân thiết. . Đặc biệt là với mẹ của bạn bè! Có lẽ đây là biểu hiện của “hội chứng trại trẻ mồ côi” nổi tiếng: tìm kiếm khắp nơi một tâm hồn thấu hiểu, nhân ái và ít nhất bằng cách nào đó cố gắng giải thích những “khuyết điểm” trong tính cách và địa vị xã hội của mình.

Hơn nữa, nếu Nikolai Rubtsov hóa ra là một “người đàn ông không có tuổi thơ”, thì anh ta sẽ xuất hiện với chúng ta khác nhà thơ! Chỉ là tuổi thơ của Rubtsov như thể chia thành hai phần phản chiếu, mặc dù về thành phần thời gian trong tiểu sử của ông, nó phải được hiểu một cách tổng thể và không thể chia cắt.

Một "phần" - trong gia đình lớn với những bi kịch và nỗi buồn của nó, nhưng vẫn với lối sống gia đình, với sự che chở của cha mẹ, với sự chăm sóc của anh chị em và vô số họ hàng khác (không cần phải nói, những điều cơ bản cá tính nằm xuống từ năm đến sáu năm, sau đó tích lũy kiến ​​​​thức và kinh nghiệm). Người còn lại, vâng, “mồ côi”, không có gia đình, nhưng không phải không có lợi thế, đặc biệt là hiểu biết sâu sắc về nhiều người khác, những người khác biệt về thế giới quan và cách nuôi dạy của họ với gia đình ban đầu của anh ấy và những người sau này trở thành nhân vật chính. trong những bài thơ của ông.

Và trong trường hợp của Nikolai Rubtsov, còn có một điểm cộng không thể nghi ngờ khác: cả hai trại trẻ mồ côi của ông đều được “lắp” vào môi trường xung quanh. môi trường tự nhiên, điều đó cho phép anh ấy cảm nhận sớm một người tự nhiên", và điều đó, như đã được ghi nhận nhiều lần, đã được phản ánh rộng rãi trong thơ ông. Và vẫn chưa biết liệu Nikolai Rubtsov có thể hiểu được bản chất Nga sâu sắc đến vậy hay không nếu giả sử ông ở lại Vologda - dường như là một “ngôi làng lớn” trong những năm đó, nhưng vẫn giống như bất kỳ thành phố lớn nào , rõ ràng là bị từ chối từ nguồn gốc tự nhiên(“thành phố” - đó là mục đích của một thành phố, để “tách khỏi thiên nhiên”).

Nikolai Rubtsov không quên tuổi thơ của mình: cả “đầu” - trong gia đình, và “sau” - ở trại trẻ mồ côi. Dưới đây là những dòng trong bức thư năm 1959 của Nikolai Rubtsov gửi Valentin Safonov: “Ban đêm tôi thường chìm đắm trong ký ức. Và vào những khoảnh khắc như vậy, cuối cùng tôi thực sự muốn thoát ra ngoài trời, đi đâu đó, ngắm nhìn những địa điểm đáng nhớ quen thuộc từ lâu, lang thang quanh đầm lầy việt quất và thậm chí cả cánh đồng dâu tây, hoặc ngồi trong rừng vào ban đêm bên đống lửa và ngắm nhìn màu đen như thế nào. những cái bóng đổ xuống từ trên cây, di chuyển quanh đống lửa như một sinh vật bí ẩn nào đó. Tôi thực sự yêu thích những thứ này…” “Tôi cực kỳ yêu thích những thứ như vậy” - tất nhiên, về những năm thơ ấu của mình, Rubtsov vẫn chưa chú ý đến những “đầm lầy việt quất” và “cánh đồng dâu tây” khác vào thời điểm đó, anh ấy sẽ quay lại với chúng sau ba hoặc bốn năm nữa.

Có khá nhiều kỷ niệm còn sót lại về cuộc sống trại trẻ mồ côi ở “ngôi làng Nikole”. Điều này thậm chí còn kỳ lạ: một tuổi thơ nửa vời lẽ ra không mang lại nhiều sức khỏe đến mức trung bình những người ở trại trẻ mồ côi có thể sống lâu như vậy. Nhưng một số bằng chứng quý giá hiện đã được ghi lại. Và bây giờ chúng ta có thể tưởng tượng ra một bức tranh khá dễ chịu về “cuộc sống” của trại trẻ mồ côi. Rất quan trọng. Không còn nghi ngờ gì nữa, cần phải tìm kiếm nhiều manh mối về số phận và tính cách của nhà thơ ở đó.

Thật ngạc nhiên nhưng cũng dễ hiểu khi nhiều cư dân trại trẻ mồ côi nhớ về cuộc sống đó với một nỗi hoài niệm nhất định. Tất nhiên: đây là tuổi thơ của họ! Đúng vậy, ý kiến ​​​​của Anatoly Martyukov, đồng chí của Kolya Rubtsov trong những năm ở trại trẻ mồ côi, nên cảnh giác.

Đây cũng chính là Anatoly Martyukov: “Thật khó để một người trong một gia đình có cả cha lẫn mẹ có thể hiểu được luật lệ của cộng đồng trại trẻ mồ côi. Chúng là tự nhiên và bắt buộc. Những đứa trẻ liên quan đến số phận đoàn kết chặt chẽ hơn và không biết đến rào cản không tương thích. Bước vào thế giới này trong hòa bình và bạn sẽ là “anh em mãi mãi”. Ác ý và dối trá bị từ chối, sự phản bội bị đặt ra ngoài vòng pháp luật. Khi lớn lên, các cư dân trong trại trẻ mồ côi chỉ tiếc rằng sức mạnh của sợi dây tình bạn đầu tiên không bền chặt hơn sợi dây gia đình. Tuổi thơ không thường xuyên phải chịu đựng nỗi đau chia ly. Chỉ một thời gian sau, nó lại khơi dậy những kỷ niệm…”

Không thể phủ nhận rằng tác giả trích dẫn đã cố gắng xác định một số quy luật chung của “cô nhi viện”. Bạn sẽ không hiểu nhiều ở đây nếu bạn chưa tự mình trải nghiệm. Mặc dù, có vẻ như có rất nhiều điều xa vời. Vì trong chiến tranh và những năm hậu chiến có quá nhiều người phải vào trại trẻ mồ côi nên họ đã tạo ra một loại huyền thoại về cuộc đời mình. Trên thực tế, có những quy tắc điển hình cho bất kỳ ký túc xá dành cho trẻ em nào, bị giới hạn bởi những trở ngại nhất định đối với quyền tự do của chúng.

Bây giờ chúng ta cần quay lại những ký ức sẽ chỉ ra một số đặc điểm tính cách của đứa trẻ Kolya Rubtsov. “Bạn có thể tiếp tục những ký ức như vậy trong một thời gian dài, nhưng bằng cách chọn những ký ức đặc trưng nhất, bạn có thể dễ dàng hình dung ra hình ảnh của Kolya Rubtsov, một cư dân trại trẻ mồ côi. Điều này mang lại điều gì? Bất kỳ bằng chứng nào về thời điểm đó đều có giá trị và cần thiết đối với người nghiên cứu. Và chúng có thể nói lên nhiều điều với một độc giả chú ý, đặc biệt là những người quen thuộc với môi trường trại trẻ mồ côi. Tuy nhiên, tôi không thể lay chuyển được cảm giác rằng những chi tiết bên ngoài mà những người bạn ở trại trẻ mồ côi của Nikolai Rubtsov nhớ rất nhiều lại không cung cấp cho tôi. trình bày đầy đủ về đời sống nội tâm của mình.

Nhưng từ bức tranh ghép đầy ký ức về các trại trẻ mồ côi của “trại trẻ mồ côi” Nikolsky, hoàn toàn có thể chọn ra một số điểm quan trọng. Hầu như mọi người đều nhớ rằng Kolya là một cậu bé rất dễ gây ấn tượng. Tính chất này có thể là bẩm sinh. Sự kiện bi thảm thời thơ ấu, không còn nghi ngờ gì nữa, đã phát triển khả năng gây ấn tượng như vậy đến mức thuộc chủ nghĩa siêu nhiên, và điều này dành cho một nhà thơ thực thụ. tài sản quan trọng nhất. Một phẩm chất khác trong tính cách của Kolya Rubtsov là trí nhớ tuyệt vời! Không có gì đáng ngạc nhiên khi sau này, trong những năm trưởng thành, nhà thơ Rubtsov đã làm việc mà không cần bản nháp, trí nhớ luôn giúp đỡ ông rất nhiều và không nghi ngờ gì nữa, ông đã “mang theo” “cả một tập thơ”. Bạn cũng phải tin rằng cậu bé Rubtsov có vẻ “tình cảm” và quan tâm đến ai đó. Có lẽ, theo thời gian, bằng cách nào đó anh ấy đã kiềm chế được cảm xúc của mình. độ sắc bén nhân vật, được ghi lại ở Kraskov. Không thể nào khác được: đã đến lúc trở thành nhà thơ Nikolai Rubtsov.

Hóa ra rất khó để xác định thời điểm tuổi thơ của cư dân trại trẻ mồ côi Nikolai Rubtsov kết thúc và tuổi thiếu niên bắt đầu. Điều này có lẽ đã xảy ra mà không có bất kỳ thay đổi đột ngột nào trong hành vi của cậu thiếu niên Rubtsov. Năm 1946 có thể được coi là một loại biên giới có điều kiện ở đây. Kolya Rubtsov mười tuổi, nhiều bài kiểm tra đã vượt qua, và một giai đoạn sắp đến trong tiểu sử của cậu để bắt đầu một hành trình dài đến đỉnh cao của thơ ca. Chính từ thời điểm này, bài thơ đáng tin cậy đầu tiên “Mùa đông” do nhà thơ trẻ sáng tác đã ra đời.

Trượt
Người chạy xe trượt tuyết trẻ em
Dốc lên đồi.
Trẻ con ríu rít vui vẻ
Giống như những chú chim thuở ban đầu.

Người ta tin rằng đây là cách diễn giải bài thơ nổi tiếng “Thời thơ ấu” của Ivan Surikov: “ Ở đây tôi đang trượt tuyết dọc theo một ngọn núi dốc..." Nhưng bất kỳ cậu bé làng nào cũng có thể có những ấn tượng như vậy; người ta có thể kể ra hàng chục câu thơ tương tự. Ví dụ ở đây, Afanasy Fet: “... Bây giờ sẽ không còn tranh cãi nữa: Đi xe trượt tuyết và lên đồi, chạy thật thú vị! - và những bài thơ này thậm chí còn có tâm trạng gần với dòng thơ của Kolya Rubtsov hơn của Surikov. Nói một cách dễ hiểu, chẳng ích gì khi tìm kiếm một “nguồn gốc” để bắt chước một nhà thơ trẻ.

Và sự phát triển tinh thần và sáng tạo của nhà thơ Nga Nikolai Rubtsov chỉ mới bắt đầu...

(xuất bản dưới dạng viết tắt)