Majakovski je bio gej. Top deset poznatih gejeva

“Fensi” Kuzmin (1875-1936), koga Benoit spominje s neprijateljskom ironijom, jedan je od velikih pesnika 20ti vijek “Odgojen u strogo religioznom starovjerskom duhu, dječaku nije bilo lako razumjeti i prihvatiti njegovu neobičnu seksualnost. Ali nije imao izbora.

Odrastao je kao usamljen dečak, često je bio bolestan, voleo je da se igra sa lutkama, a njegovi bliski vršnjaci "svi su bili prijatelji, a ne drugovi". Njegova prva svjesna erotska iskustva povezana su sa seksualnim igrama u koje ga je uključio stariji brat. U gimnaziji Kuzmin nije dobro učio, ali za svoje drugove "osjećao je neku vrstu obožavanja i konačno se zaljubio u učenika 7. razreda gimnazije Valentina Zajceva." Prvu vezu su slijedile druge (njegov najbliži školski drug, koji je dijelio njegove sklonosti, bio je budući sovjetski Komesarijat vanjskih poslova G. V. Čičerin). Kuzmin je počeo da crpi oči i obrve, drugovi iz razreda su mu se smejali. Jednom je pokušao da izvrši samoubistvo pijući lovorove kapi, ali se uplašio, pozvao majku, ispumpao ga je, nakon čega je sve priznao majci, a ona je prihvatila njegovo priznanje. 1893. godine manje-više nasumične veze sa kolegama iz razreda zamijenjen je ozbiljnom vezom s oficirom 4 godine starijim od Kuzmina, za koji su mnogi znali. Ovaj oficir, izvjesni princ George, čak je odveo Kuzmina u Egipat. Njegova neočekivana smrt pokrenula je Kuzmina ka misticizmu i religiji, što nije ometalo nove hobije mladića i tinejdžera. Dok je bio u Rimu, Kuzmin je preuzeo održavanje lifta Luigina, a zatim se ljeti na dači zaljubio u dječaka Alyosha Bekhlija; kada je dječakov otac otkrio njihovu prepisku, slučaj je zamalo otišao na sud.

Svi mladići u koje se Kuzmin zaljubio (Pavel Maslov, Vsevolod Knjažev, Sergej Sudeikin, Lev Rakov, itd.) Bili su biseksualni i prije ili kasnije započeli su afere sa ženama, zbog čega je Kuzmin patio i bio ljubomoran. U ciklusu "Stop" posvećenom Knjazevu, nalaze se neverovatne pesme o ljubavi u troje ("Znam da voliš drugog"):

Draga moja, molim se, na trenutak

Zamisli da sam ja ona.

Kuzmin je uvidio svoje voljene talente, pomogao im na sve moguće načine i promovirao ih u štampi, dok je zamišljena slika često zamagljivala stvarnost, mladić je postao, takoreći, sjena samog pjesnika.

Najveća i najduža ljubav Kuzmina (od 1913. godine) bio je pjesnik Iosif Jurkunas (1895-1938), kome je Kuzmin smislio pseudonim Yurkun. Na početku svoje romanse, Kuzmin i Yurkun često su pozirali u krugu poznanika poput Verlena i Remboa. Kuzmin se iskreno divio Jurkunovom djelu i doslovno je oblikovao njegovu književnu sliku, ali ju je istovremeno nesvjesno prilagodio sebi, otežavajući mladom čovjeku da se ostvari kao pisac. Tokom godina (a živeli su zajedno do smrti pesnika), njihov odnos je počeo da liči na odnos oca i sina: „Naravno, volim ga sada mnogo, neuporedivo više i na drugačiji način...“, "Moj nežni, pametni, talentovani sin..."

Kuzmin je bio njegov čovek u kući Vjačeslava Ivanova, kome, uprkos dubokoj ljubavi prema svojoj ženi, spisateljici Lidiji Zinovjevoj-Anibal, nisu bili strani homoerotski hobiji. U njegovoj zbirci "Cor ardens" (1911) štampan je ciklus "Eros" pun mistične strasti, inspirisan neuzvraćenom ljubavlju prema mladom pesniku Sergeju Gorodeckom:

pratim te i gatam,

Od tebe se skrivaš i bježiš;

gledam nazad na tebe,

Spuštam oči, pretičući...

Pored Kuzmina, članovi peterburškog kruga prijatelja Gafiza bili su Vjačeslav Ivanov i njegova supruga Bakst, Konstantin Somov, Sergej Gorodecki, Valter Nuvel i Kuzminov mladi nećak Sergej Auslender. Svi članovi kruga imali su drevna ili arapska imena. Kuzmin je u pesmi "Prijateljima Hafiza" dobro izrazio osećaj pripadnosti koji ih je vezivao:

Nas je sedam, nas je pet, nas je četvoro, nas je troje,

Dok niste sami, Hafiz je još uvijek živ.

A ako ima ljubavi, osmeh je dva u jednom.

Drugi je na vratima, drugi je već na putu.

Za neke članove kruga istopolna ljubav nije bila organska potreba, već samo moderan intelektualni hobi, igra za kojom je pohlepna umjetnička boemija. S drugima (na primjer, sa Somovom i Nouvelom), Kuzmin je bio povezan ne samo prijateljskim, već i ljubavna veza. O svojim novim romanima i mladim ljubavnicima pričali su sasvim otvoreno, ponekad ljubomorni jedno na drugo. U jednom od svojih dnevničkih zapisa, Kuzmin priča kako su jednog dana, nakon veselja u seoskom restoranu, on i Somov i dvoje mladih, među kojima i Kuzmin Pavlik, tada ljubavnik, „sva četvorica otišli u taksi ispod haube i svi poljubio, kao u Hafizov šator. Somov je čak i samog Pavlika poljubio, rekavši da treba bolje da se upoznaju i da će mu dati kozmetički savet. Popularnog pjesnika posjetili su i mladi srednjoškolci koji su imali svoje homoerotske kružoke.

Pojava visoke homoerotske poezije u Rusiji povezana je sa imenom Kuzmin. Za Kuzmina je ljubav prema muškarcu potpuno prirodna. Ponekad je spol adresata vidljiv samo u obraćanju ili intonaciji:

Kad sam te prvi put sreo

loše pamćenje ne pamti:

Da li je bilo ujutro, da li je bilo popodne,

uveče ili kasno uveče.

Sećam se samo bledih obraza,

sive oči ispod tamnih obrva

i plavu kragnu na tamnom vratu,

i čini mi se da sam to video u ranom detinjstvu,

iako sam mnogo stariji od tebe.

U drugim pjesmama ljubav postaje predmet razmišljanja:

Ima trenutaka

kada ti nisu potrebna poslednja milovanja,

i rado sjedi

čvrsto grleći,

čvrsto grleći jedno drugo.

A onda je sve isto

Šta će se desiti,

šta će se ostvariti

to neće raditi.

Srce

(ne smeće, direktno, izvorno muško srce)

kuca blizu,

tako umirujuće

tako siguran

kao otkucavanje sata u mraku

i kaže:

"Sve je uredu,

sve je tiho,

sve je na svom mestu."

A u razigranoj pjesmi "Ali" na orijentalni način, iskreno se pjevaju zabranjene slasti mladalačkog tijela:

Slavuj se prosuo u daljini,

Lete zlatne ptice!

Lezi natrag Ali

Odbacivanje ženskih navika!

U smislu integracije homoerotike u visoka kultura veliki značaj imao autobiografsku priču Kuzmina "Krila" (1906). Njegov junak, Vanja Smurov, 18-godišnji seljački dječak, teško razumije prirodu svoje intelektualne i emocionalne privlačnosti prema obrazovanom polu-Englezu Stroopu. Strupov seksualni odnos sa lakejem Fjodorom, koji je on otkrio, izazvao je Vanju bolan šok, gdje se gađenje isprepliće s ljubomorom. Stroop je mladiću objasnio da je tijelo dato čovjeku ne samo za reprodukciju, da je samo po sebi lijepo, da „postoje ligamenti, mišići u ljudsko tijelo, koju je nemoguće sagledati bez strahopoštovanja”, tu istopolnu ljubav su razumeli i cenili stari Grci. Na kraju priče, Vanja prihvata svoju sudbinu i sa Stroopom putuje u inostranstvo.

„Još jedan napor, i izrasće ti krila, već ih vidim.

„Možda je jednostavno jako teško kada odrastu“, rekla je Vanja, cereći se.

"Krila" su izazvala burnu polemiku. U većini novina smatralo ih se da propovijedaju homoseksualnost. Jedan feljton je nosio naslov "U niši grada Kuzmina", drugi - "Odvojite se od vulgarnog". Poznati novinar i kritičar L. Vasilevsky (Abel) je napisao: „Naravno, javnost ne brine da li gospodin Kuzmin voli dečake iz kupatila ili ne, ali autor tako sladostrasno uživa u sodomskoj akciji da se „smeje , zaista, nije greh, što se čini smešnim"... Svim ovim "Vacchantima, prorocima budućnosti", drugim rečima, trebaju Kraft-Ebing i hladne duše, a uloga kritike se svodi na ovo: ubrizgati propovednici seksualnih perverzija hladnom vodom sarkazam." Socijaldemokratski kritičari smatrali su da je priča "odvratna" i odražava degradaciju visokog društva. Andrei Bely je bio posramljen zbog njegove teme i smatrao je neke scene priče "mučnima". Gipijus je ovu temu prepoznao kao legitimnu, ali je bila previše tendenciozno i ​​sa "patološkim razotkrivanjem". Naprotiv, Aleksandar Blok, koji je bio stidljiv i nije voleo da priča o seksu, napisao je u svom dnevniku: "... Čitao sam Kuzminova krila - divno." Blok je u štampanoj recenziji napisao da, iako u priči ima mesta u kojima je autor odao počast grubom varvarstvu i koje su čuvari časopisnog morala sa oduševljenjem uhvatili, ovo „varvarstvo“ se „potpuno utapa u prozirnoj i kristalnoj vlazi“. umjetnosti.” „Ime Kuzmin, koje je sada okruženo nekom grubom, varvarski ravnom glasinom, za nas je šarmantno ime.“ Povodom prve objavljene Kuzminove zbirke pjesama „Mreže“, Blok mu je napisao: „Bože moj, kakva pesnik si ti, kakvu si knjigu napisao. Zaljubljen sam u svaki njen redak..." Nikolaj Gumiljov, koji je zajedno sa suprugom Anom Ahmatovom i Osipom Mandeljštamom bio svejed i vođa akmeističkog pokreta, objavio recenziju druge Kuzminove zbirke homoseksualnih ljubavnih pesama „Jesena jezera“ (1912) u najprestižnijem umetničkom časopisu tog vremena „Apolo“. Zaključak Gumiljevog pregleda odražava tipično prosvećen pogled vodećih heteroseksualnih pisaca tog perioda na „gej“ književnost i njene pisce: „Mikhail Kuzmin zauzima jedno od najznačajnijih mesta u prvom planu savremenih pesnika. Malo koji drugi pjesnik postiže tako zadivljujući sklad cjeline, u kombinaciji sa slobodom varijacije njenih komponenti. Štaviše, biti glasnogovornik stavova i emocija velika grupa ljudi ujedinjeni zajednička kultura i po pravu uzdignut na vrhuncu života, on je pesnik tla."

U Kuzminovoj priči i njegovim pričama "Kuća od kartona" i "Ljubav ovog ljeta" mladi su našli pravi opis ne samo sopstvena osećanja ali i život. Za njih je mnogo toga bilo prepoznatljivo. Jedan od pesnikovih mladih prijatelja, školarac Pokrovski, rekao mu je „o ljudima kao što je Stroop, da ima 4 takva poznanika koja, kako to biva, dugo vode, nezainteresovano razvijaju mladiće, bore se, misle da se snalaze na ovaj način. , nekako se čak stide posle 5., 6. romana da priznaju; kako je čuo u kupatilima na 5. redu, skoro isti razgovori kao i ja, da na jugu, u Odesi, Sevastopolju, na to gledaju vrlo jednostavno pa čak i srednjoškolci samo idu na bulevar da traže sastanke, znajući da osim zadovoljstva mogu dobiti i cigarete, ulaznicu za pozorište, džeparac.

Broj zapanjujućih publikacija koje su se pojavile u štampi o Gipijusu, Kljujevu, Kuzminu, Jesenjinu, Ivnevu i Zinovjevu-Anibalu ne ostavlja sumnju da je početkom ovog veka u Rusiji došlo do istinske emancipacije homoseksualaca u književnosti i drugim oblicima umetnosti. .

Među pjesnicima s početka stoljeća može se navesti i Rurika Ivneva - ljubitelja sado-mazohizma, odnosno piromazohizma, sa svojom upornom temom da ga voljeni muškarac spali ili spali.

Između ostalih značajnih književnih pojava u periodu između 1905. i 1910. bila je pojava romana "33 čudaka" i zbirke priča "Tragična menažerija" Lidije Zinovjeve-Anibal. Ove dvije knjige učinile su za ruske lezbejke ono što su Kuzminova krila učinile za homoseksualne muškarce: pokazale su čitalačkoj publici da lezbejska ljubav može biti ozbiljna, duboka i dirljiva.

Oko 1910. godine u Rusiji se pojavila grupa takozvanih seljačkih pesnika, a ovo ime je odgovaralo ne samo njihovom poreklu, već i činjenici da su sudbina seljaka i njihov način života u 20. glavna tema njihovu kreativnost. Neosporni vođa u ovoj grupi bio je Nikolaj Kljujev (1884-1937). Rođen u seljačkoj porodici, koji je pripadao sekti Hlysty, Klyuev je naučio (i podučavao svoje sljedbenike) da kombinuje narodni seoski folklor sa modernim stilom ruskih simaolističkih pjesnika. Dve knjige njegovih pesama, objavljene 1912, "Borova zvona" i "Bratske pesme", postale su senzacija i učinile Kljueva slavnom ličnošću. Kljujevljeva neskrivena homoseksualnost nije spriječila većinu pjesnika i kritičara, kao i mnoge pismene seljake, da ga smatraju najistaknutijim predstavnikom svih rusko seljaštvo u književnosti.

Klyuev je imao brojne ljubavne veze sa obrazovanim seljacima, ali najveća ljubav u njegovom životu bio je Sergej Jesenjin (1895-1925). Otprilike dvije godine (1915-1917), Klyuev i Yesenin su živjeli zajedno kao ljubavnici i govorili o svojoj ljubavi u stihovima. Iako je Jesenjin jednom bio oženjen i njegove su žene imale tri godine poznate žene(osim velike balerine Duncan, to su bile slavna glumica i unuka Lava Tolstoja), najizrazitije ljubavni tekstovi Jesenjin je uspeo da stvori samo u onim slučajevima kada je to bilo upućeno drugom čoveku. Sa Klyuevove strane, ovo prijateljstvo je definitivno bilo homoerotično. Jesenjinov prijatelj Vladimir Černavski napisao je da je Kljujev „potpuno pokorio našu Sergunku“, „vezuje kaiš, mazi kosu, gleda očima“. Jesenjin se požalio Černavskom da je Kljujev ljubomoran na ženu s kojom je imao svoju prvu urbanu romansu: „Čim stavim šešir, on sedne na pod, sedi na sredini sobe i zavija na vrhu svog glas kao žena: ne idi, ne usuđuj se ići k njoj!" Jesenjin očigledno nije delio ta osećanja Kljujeva.

Nova sloboda prikazivanja homoseksualnih odnosa u prozi i poeziji nije prošla nezapaženo. Brojni pisci i konzervativni kritičari bili su ogorčeni zbog nje. Reakcija konzervativaca opisana je u ogorčenoj knjizi G.P.Novopolina "Pornografski element u ruskoj kulturi" (1909). Propovedajući otvoreno rasistički pristup, Novopolin je pisao da je, koliko je njemu poznato, homoseksualnost ranije postojala samo među „niskocivilizovanim“ narodima – u planinskim plemenima Kavkaza ili u arapskim zemljama. Uvođenje takvih tema u rusku književnost od strane Zinovjeva-Anibala i Kuzmina Novopolin je smatrao pokušajem korumpiranja ruske omladine. U njegovoj knjizi djela ova dva pisca su osuđena kao izvor gadosti, prljavštine i izopačenosti.

Na suprotnom kraju političkog spektra od Novopolina bio je Maksim Gorki, član boljševičke partije od 1905. i bliski lični Lenjinov prijatelj. U ljeto 1907. pisao je dramskom piscu Leonidu Andrejevu o povoljnom prikazu homoseksualizma u djelu Kuzmina i Ivanova: „Ovo su staromodni robovi, ljudi koji ne mogu a da ne pomiješaju slobodu sa homoseksualnošću. na poseban način zbunjeno puzanjem od jedne kloake do druge, a ponekad se svede na oslobađanje penisa i ništa više.

Ali simbolisti i akmeisti su tvrdili da su pisci koji se dotiču tema homoseksualizma i lezbejstva novi veliki talenti koji imaju šta da kažu. Među ostalim piscima ovog perioda koji su pisali o ovim temama bili su Marina Cvetajeva (1892-1941), jedan od najvećih pesnika našeg veka, autor velikog broja priča Sergej Auslender (1886-1943), pesnik Rurik Ivnev ( 1891-1981), Evdokia Nagrodskaya (1866-1930), autorka inferiornih bestselera, u jednom od kojih je detektivska priča vezana za pitanje ko bi od trojice muškaraca - glavnih likova - mogao biti homoseksualac, lijepa lezbejka pjesnikinja Sofija Parnok (1885-1933). Poznati su bili i homoseksualni umetnici Konstantin Somov i istaknuti ruski muški slikar akta Kuzma Petrov-Vodkin, a da ne govorimo o homoseksualnim muzičarima, naučnicima, glumcima i rediteljima. Pretežno homoseksualna atmosfera oko raznih akcija koje je Sergej Djagiljev preduzeo od 1898. godine – bilo da se radi o umetničkim časopisima, umetničkim izložbama, operskim produkcijama, organizovanju koncerata ili baletskoj družini – bila je samo najočitiji primer zadivljujuće tolerancije prema homoseksualnosti koja je bila tipična za ono vreme.. Takve ličnosti kao što su Diaghilev, Klyuev i Kuzmin bile su nacionalne slavne ličnosti, o kojima je štampa mnogo pisala. Njihova homoseksualnost bila je svima poznata i nije stvarala probleme u društvenim ili profesionalnim aktivnostima.

Ruski pesnik Nikolaj Aleksejevič Kljujev (1884-1937) rođen je u staroverskoj porodici u Olonečkoj guberniji. Nakon što je završio dvogodišnju školu (1897), pjesnik je počeo lutati po starovjerskim skitovima i manastirima. Prema kazivanju savremenika, posetio je Iran, Kinu i Indiju. Klyuev se pridružuje ogromnom skladištu znanja, uključujući magiju, pripisana mu je hipnotička moć. Pesnik je bio univerzalna ličnost: znao je da svira na nekoliko muzički instrumenti, prelepo pevao, imao izuzetne glumačke sposobnosti.

Prve Klyuevove objave u novinama u Sankt Peterburgu datiraju iz 1900-ih. U to vrijeme, Klyuev se pridruži radničkom pokretu, učestvuje u političkim nemirima 1905-1907. Slava pjesnika dolazi do njega početkom 10-ih, objavljuje nekoliko zbirke poezije. U to vrijeme, Aleksandar Blok je bio blizak prijatelj pjesnika, ali s pojavom mladog Sergeja Jesenjina u Sankt Peterburgu, pažnja heroja Olonetsa potpuno se prebacuje na mladića slamnate kose. Dve godine od 1915. do 1917. Jesenjin i Kljujev su živeli zajedno i bili su praktično nerazdvojni. Ljubav dvojice pesnika bila je toliko jaka da je večiti lutalica Kljujev, kalika koji se kreće po zemlji, dobija stalan stan u Sankt Peterburgu, koristeći svoje veze, spasava Jesenjina od mobilizacije u vojsku.

Posljednje godine Klyuevovog života bile su povezane sa sedamnaestogodišnjim grafičarem A.N. Jar-Kravčenko, kome su posvećene mnoge pesnikove pesme. I iako je stvarnu homoseksualnu temu zaobišao, u njegovim pjesmama Jesenjinu i Kravčenku nalazimo mnoge divne slike, iskrene izjave ljubavi i prijateljstva.

Klyuevova poezija je zasićena složenim metaforičkim slikama, svakodnevnim detaljima i etnografskim vokabularom.

Godine 1934. Klyuev je uhapšen pod optužbom, optužen, kao i obično, za izdaju, zapravo - za homoseksualnost („zlostavljao“ pjesnika P. Vasiljeva, što se nije svidjelo jednom partijskom funkcioneru, njegovom rođaku). Streljan 1937.

Pjesme Jesenjinu

Zato u mojim očima plavim,
Da sam ja sin Velikih jezera.
Izoštrava sivi cinoboj jesen
Do rodnog, bijelomorskog prostranstva.

Tuljani prskaju na zalasku sunca
Pogledao sam u jezero Chum...
zlatna ribica moj jelen -
Krda melodija i misli.

Povukao dušu kao guska
Do plavog, podnevnog ruba;
Tem Mykola i Light Jesus
Pripremite pšenični raj!

Dolazim. Vidim kolibe - planine,
Na vodama - čelični kitovi...
pevao sam o plavim šumama,
O prstenovanju bora i skitovima.

meni učenih ljudi rekao:
„Zašto svete riječi?
Odrežite porub do struka
I zasuči rukave!"

Plakao sam bratske pjesme,
Odlučili smo: "Nisam se usudio rimovati!"
Mrmljao sam potoke
I Šume su pjevale.

Dali su mi Igora kao lekciju
Severyanina u prahu volumen.
Srce je shvatilo: izgoreće živi
Oni koje dotakne krilo smrti.

teška vremena gvozdeni sat
Najavili su ratnu vatru,
A svjetovne misli su bolesne
Otadžbinu sam doneo na poklon.

Ispričao kako smrče lutke
Zasjenjuju majku vojnika,
A papirni djetlići su pjevušili:
„On nije pesnik, već kradljivac slova!

Rusija je zamenila Hrista za Platove.
Rajski seljak - djetinjasta glupost..."
Ali sa Rjazanskih polja Kolovratovih
Odjednom je zasjalo svjetlo od konoplje.

Čekali su gada, nepristojnu budalu,
U sakou, sa šakama u lubenici, -
Dal je poslao mladost vrbe,
Sa glasom slađim od djevojačkih perli.

Pričao je o smeđem sumraku,
O plagovima sijena, o snopu:
Novine su siktale: „Tatarija!
A Jesenjin je judeofobni pesnik!

O bezdušna knjižna kreda,
Gavrano ti, ja sam tundra guska!
Zasjenjuje drvo riječi
Prebijena, gusta Rusija!

Dijamant raspjevane boje
Iznad mene je krošnja drveća,
I moja zemlja, bela Indija,
Pun tajni i čuda!

Život je pramajka jutrenja rosna
Služi pticama i istini sinovima;
Knjige o leševima, srca od cigareta -
Tamjan omražen od Stvoritelja!

Koliba je svetinja zemlje,
Sa misterijom pečenja i rajem;
U duhu rose konoplje
Znaćemo tajnu.

Na krevetu metli, redovi -
Duša zelenoustih breza...
Od zvezda do grebena luka -
Sve u proročkom šapatu i hrskanju.

Zemlja, kao stari ribar,
Plete mreže u oblaku
Da uhvati zagrobnu tamu
Gluhonijemi milenijumi.

Predviđam: kao u vrhu soma,
Zapljusnuće seljaka magla u ruci.
Zlatni balvan očeva kuća
Sunce na livadi.
divovsko pšenično klasje
Dvorište će zasjeniti ljekovita sjenka...
Zar nisi moj brat, verenik i sin,
Hoćeš li mi pokazati put do transformacije?

U tvojim ocima, dim iz koliba,
Dubok san rečnog mulja,
Rjazanj, mak zalazak sunca -
Tvoje melodične mastilo.

Izba - hranilica riječi
Nisam te odgajao uzalud:
Za ruska sela i gradove
Postat ćete Crvena duga.

Zato ne zaboravite na raj za pečenje
Gdje je dobro voljeti i plakati!
Na putu, u vječni maj,
Ja tkam stih - začinjene batine.

1916. ili 1917. godine

U stepi Chumatskaya pepeo -
Tvoj stih hladi ponos.
Iz posude za sapun
Ne možete loviti bisere.

A teret "Mare Ships" -
Fragmenti rime, hroma stopala, -
Ns iz Kolovratovih polja
U tvom vijencu su heliotropi.

Mariengof ih je zalijevao
Talog kafe sa nikotinom...
Sa oklevetane kalvarije
Put do Jude Aspensa.

Rjazanska zemlja tuguje,
Posivelo od prosa i heljde,
Šta, slavuji vrt zvecka,
Jesenjinov slavni uzlet.

To je kao jato vrana
Sa nečistom sivom, sa pohlepnom strumom,
I pjesme vrta padaju
Iznad strogog majčinog kovčega.

U kovčegu, čisti prsti,
Lapottsy sa gvozdenim štapom,
Imagist cvijeće
Mrze oči mnogih bolesnih ljudi.

Reči brate, slušaj, slušaj
Pjesme - jelen od brezove kore:
Olonets dizalice
Kršteni golubom.

Treryadnitsa i tekstopisac -
Sadko sa zelenom gorušicom.
Ne brojite bisere koji pjevaju
Na stranici naše zamisli.

Mi smo supružnici... U živim vekovima
Naše sjeme će niknuti
I mlado pleme će nas pamtiti
Na gozbama pisanja pjesama.

Sergej Jesenjin i Volf Erlih sa studentima Poljoprivrednog instituta kod spomenika Aleksandru Puškinu. Tsarskoye Selo. Pretpostavlja se 1924 oldsp.ru

Mit prvi: poslednji pesnik sela

Imidž pjesnika seljačkog porijekla Jesenjin je uporno i ciljano gajio. Međutim, ovo porijeklo, prema potrebi, variralo je od dječaka iz proste seljačke porodice do unuka bogatog starovjerca. Istina je, kao što se često dešava, u sredini: porodica Jesenjin je bila prosečnih primanja, a u njoj nije bilo staroveraca.

Jesenjin sa svojom majkom. Moskva, mart 1925

Mit drugi: Do književnosti sam došao pješice

Počni kreativan način obični čitaoci obično zamišljaju pjesnika na sljedeći način: prvo, njegovo rodno selo Konstantinovo, a zatim Petersburg. Jesenjin se pojavljuje kao neka vrsta Lomonosova, u cipelama i sa pluga pješice koji je došao u glavni grad.

Međutim, između ovih tačaka u njegovoj biografiji bile su još tri godine provedene u Moskvi: godine rada u štampariji Sytin, upoznavanje sa književnim okruženjem i radom simbolista, studiranje na Univerzitetu Shanyavsky - to jest, vreme dobijanja da upoznam svet veliki grad i sjajna književnost, formiranje ličnosti budućeg pesnika.

Mit treći: učenik seljačkog pjesnika

Osam godina prije vrhunske karijere Sergeja Jesenjina seljački pjesnik u Sankt Peterburgu je započeo Nikolaj Kljujev. Njihova sličnost književne slike i skandalozni zajednički nastupi stvorili su mit o Kljujevu kao prvom Jesenjinovom učitelju i njegovom vodiču u teškoj književni život Petersburg. Sam Jesenjin je doprineo formiranju ovog mita, prema memoarima Mariengofa.

„- Neka, mislim, svi misle: ja sam ga uveo u rusku književnost. Oni uživaju u tome, ali mene nije briga. Gorodetsky uveden? Ušao. Klyuev uveden? Ušao. Uveden Sologub iz Čebotarevske? Ušao. Jednom riječju, i Merezhkovsky s Gippiusikha, i Blok, i Rurik Ivnev ... "

Anatoly Mariengof."Roman bez laži" (1927.)

Međutim, ako pratite hronologiju, prva osoba kojoj se Jesenjin obratio u Sankt Peterburgu bio je Aleksandar Blok. Zatim - Sergej Gorodeckij. Oni su, prije svega, doprinijeli širenju njegovih "korisnih" poznanstava.

Fotografija Nikolaja Kljueva sa posvetnim natpisom„Sergej Jesenjin. Najljepšem od sinova krštenog kraljevstva, mom crvenom suncu, znak velike ljubavi - za pamćenje i zdravlje duha i tijela. 1916. N. Klyuev. Osnovna elektronska biblioteka

Mit četvrti: posjetite Blok

Neobičan mit je stvorio Jesenjin i iz njegovog poznanstva s Blokom. U svojoj priči, koja je nastala u prenošenju Vsevoloda Roždestvenskog, Jesenjin se pojavljuje kao beskompromisan, ali zaljubljen u poeziju, seoski grumen, koji se nepozvano ukazao poštovanom pesniku i pokrovitelju mladih talenata.

„Bio mi je kao ikona, a još dok sam prolazio kroz Moskvu odlučio sam: doći ću do Petrograda i sigurno ću ga videti.<…>Pa, izašao sam na železničkoj stanici Nikolajevski sa sandukom na leđima, stajao sam na trgu i nisam znao kuda dalje: grad je bio nepoznat.<…>Zaustavio sam prolaznika i pitao: "Gde ovde živi Aleksandar Aleksandrovič Blok?"<…>
Evo vrata njegovog stana.<…>Kuvar me upoznaje. „Šta hoćeš, dečko?“ „Voleo bih da vidim Aleksandra Aleksandroviča“, odgovaram. I sam čekam da ona kaže “nije kod kuće” i morat ću otići bez slanog gutljaja. Pogledala me, obrisala ruke o kecelju i rekla: „Pa, idem da ti kažem. Samo ti, draga, izađi na stepenice i ostani tamo. Imam ovdje, vidiš i sam, lonce, posuđe, a ti si nepoznata osoba. Ko te zna!” Otišla je i zalupila vrata na udicu. Stojim. Čekam. Napokon su vrata ponovo širom otvorena. „Uđi“, kaže, „samo obriši noge!“ Ušao sam u kuhinju, spustio škrinju, skinuo šešir, a iz sobe mi je prišao sam Aleksandar Aleksandrovič.
- Zdravo! Ko si ti?
Objasnio sam mu da sam takav i takav i doneo mu pesme. Blok se smiješi.
— Mislio sam da si iz Boblova. Moji zemljaci ponekad dolaze kod mene. Pa, idemo! i poveo me sa sobom."

Vsevolod Rozhdestvensky. Stranice života. Uspomene" (1962.)

Međutim, pedantni Blok je zadržao i druge dokaze o ovom susretu. Prvo, poruka koju je Jesenjin poslao ujutro sa molbom da ga primi: „Aleksandre Aleksandroviču! Hteo bih da razgovaram sa tobom. Stvar mi je veoma važna. Ne poznajete me, a možda ste negdje vidjeli moje ime u časopisima. Želeo bih da uđem u 4. S poštovanjem, S. Jesenjin. I drugo, komentar samog Bloka na ovu belešku: „Seljak Rjazanske gubernije. 19 godina. Pesme su sveže, čiste, glasne, rečite. Jezik. Došao je kod mene 9. marta 1915. godine.

Jesenjin na otvaranju spomenika Alekseju Kolcovu. Moskva, 3. novembra 1918 Osnovna elektronska biblioteka

Mit peti: naivan i neiskusan

Pjesnik je uložio mnogo truda da stvori sliku naivnog i domišljatog košuljaša, toliko voljenog čitateljima i obožavateljima njegovog djela. Međutim, naivnost nikako nije bila Jesenjinov prirodni kvalitet. Naprotiv, razboritost i promišljenost – to je ono što je pomoglo nadobudnom pjesniku da u najkraćem mogućem roku dobije podršku utjecajnih pisaca i počne objavljivati ​​u vodećim književnim časopisima.

„... Na dobar način, iskreno (a ne sa hinjenom iskrenošću, koju je i veliki majstor imao) rekao:
“Znate, nikad u životu nisam obuo tako crvenokosu čizmu i tako pohabanu potkošulju kao što sam se pojavio pred njima. Rekao sam im da ću u Rigi valjati burad. Kažu, nema šta za jelo. I u Petersburgu na dan, na dva, dok se moja serija utovarivača ne pokupi. A kakva su tu burad - došao sam u Sankt Peterburg po svjetsku slavu, po bronzani spomenik..."

Anatoly Mariengof."Roman bez laži" (1927.)

Aleksandar Kusikov, Anatolij Mariengof, Sergej Jesenjin. Moskva, leto 1919 Osnovna elektronska biblioteka

Šesti mit: samouvjereni i ravnodušni prema mišljenju drugih

Naivan i domišljat pjesnik od Boga trebao bi biti iznad galame kritičara i riječi zavidnih pisaca, otuda i mit o Jesenjinovoj ravnodušnosti prema tuđim mišljenjima o njemu. Međutim, kao i svaki pjesnik, Jesenjin je bio vrlo osjetljiv na kritiku, skupljao je isječke iz raznih publikacija (sačuvane su dvije bilježnice isječaka) i pamtio je napamet najlaskavije i uvredljive kritike.

Mit sedmi: pijani pjesnik

Pijanac i huligan - to su najčešće karakteristike pjesnika. Zaista, pijanstva, pijane tuče i skandali bili su sastavni dio Jesenjinovog života, ali on ipak nije pisao pjesme u pijanom stuporu. „Nikad ne pišem pijan“, rekao je sam Jesenjin. Toga su se prisjetili i njegovi poznanici, na primjer Ilja Šnajder, koji je potvrdio da je god. pijan Jesenjin nikada nije pisao poeziju.

Mit osmi: žrtva zavere

Vsevolod Mejerhold i Zinaida Rajh na Jesenjinovoj sahrani Heritage Images/Hulton Archive/Fotobank

Ubistvo Jesenjina je najpopularniji mit o pjesniku. Čekisti, Jevreji, književni zavidnici - samo ko nije optužen da je izvršio ovaj promišljen i okrutan masakr. Najfantastičnija verzija je da je pjesnik ubijen hicem iz pištolja, umotan u tepih i želio da ga iznesu iz hotelske sobe kroz prozor, ali tijelo nije prošlo kroz prozorski otvor, nakon čega je odlučeno da se scenski samoubistvo vješanjem. Ništa manje originalna ideja: Jesenjin je ubijen negdje drugdje, i već mrtav doveden u Angleterre. Ili su, u ekstremnim slučajevima, prvo bili premlaćeni, a onda je krvareći čovjek obješen za cijev. Međutim, nijedna od ovih teorija nije izdržala ispitivanje činjenicama. A one su sledeće: krajem 1925 psihološko stanje Jesenjin je bio izuzetno težak, oko mjesec dana je bio na moskovskoj psihijatrijskoj klinici, odakle je pobjegao u Lenjingrad. Prije odlaska posjetio je svu svoju rodbinu i oprostio se od njih.

“... Video sam ga malo prije njegove smrti. Rekao je da je došao da se oprosti. Na moje pitanje: „Šta? Zašto?" - kaže: "Isperem, odlazim, loše se osjećam, vjerovatno ću umrijeti." Tražio je da se ne pokvari, da se brine o svom sinu.

Anna Izryadnova, Jesenjinova prva građanska žena

Jesenjinova poezija ništa manje elokventno svjedoči o njegovoj želji za smrću: u protekle dvije godine u njegovim pjesmama pronađeno je nekoliko stotina referenci na smrt, a uglavnom mi pričamo o samoubistvu.

Mit deveti: krivotvorena oporuka

Nepromenljivi deo teorija zavere o Jesenjinovom ubistvu je ideja falsifikovanja poslednja pesma pjesnika "Zbogom, prijatelju, zbogom...". Prema ideji zavjere, pjesnik Wolf Ehrlich, kojem je pjesma posvećena, u stvari je bio agent GPU-a koji je dodijeljen pjesniku i direktno umiješan u njegovo ubistvo. Zbog toga je sakrio autogram pjesme. Prema drugoj verziji, pjesmu je napisao čekista Yakov Blumkin nakon ubistva Jesenjina. Međutim, sve je to samo fantazija ljubitelja tajni: ispitivanje provedeno 1990-ih pokazalo je da rukopis na poruci pripada samom Sergeju Jesenjinu.

Prvi put sam se zaljubila u mladića sa deset godina. Mladić je bio na foto-portretu koji je visio tačno iznad mog kreveta. Plave šiške, bistre plave oči, neka nepodnošljiva i neopisiva nježnost.

Kao što znate, u životu Sergeja Jesenjina postojao je monstruozan broj žena. Evo vrlo kratke, jednostavno kastrirane liste: mlada zemljoposednica Lidija Kašina, prva supruga Ana Izrjadnova, pesnikinja iz Sankt Peterburga Ljubov Stolica, Mina Svirskaja. Druga žena Zinaida Reich. Galina Benislavskaya. Zhenya Lifshits. Nadia Volpin, koja je rodila sina Aleksandra. Treća žena Isadore Duncan. Glumica Augusta Miklashevskaya. Baku prijatelj Shagane Talyan. Poslednja žena Sofija Debela...
Ali, pored toga, u Jesenjinovom životu bilo je puno muških ljubavnika. Što mene lično čini srećnim.

xxx

Prvi put sam se zaljubila u mladića sa deset godina. Mladić je bio na foto-portretu koji je visio tačno iznad mog kreveta. Plave šiške, bistre plave oči, neka nepodnošljiva i neopisiva nježnost. Luksuzan zlatni okvir. Kad sam zaspao, uvek sam ga dugo gledao i osećao da mi se dešava nešto veoma čudno.
Pa, da: dragi roditelji su ukrasili zid popularnim otiskom Jesenjina u vrijednosti od rublje i pedeset kopejki, koji su potom u SSSR-u žigosani u snopovima. Bilo bi bolje da su Rubensove žene obešene, iskreno...
Nakon što sam pročitao Jesenjina, odmah sam počeo da rimujem redove noću, iscrpljujući tone papira.
Nedavno ponovo pročitano. Kako je rekao Aleksandar Sergejevič, poezija bi trebala biti glupa, ali ne u istoj mjeri...

xxx

Godine 1911., kada je Jesenjin napunio šesnaest godina, prvi put je otišao u Moskvu. Poeziju je počeo da čita u književnom i muzičkom krugu pisaca. A onda veliki uspeh!
Uskoro Jesenjin postaje miljenik modnih časopisa i dnevnih soba. Gorki se prisećao: „Video sam Jesenjina na samom početku njegovog upoznavanja sa gradom: nizak, graciozno građen, sa plavim loknama, obučen kao Vanja iz Života za cara, plavooki i čist, kao Lohengrin - takav je bio Grad ga je dočekao sa divljenjem kao što se u januaru proždrljivac susreće sa jagodama.Njegove pesme su počele da se preterano i neiskreno hvale, kako licemeri i zavidnici znaju da hvale.

Zajedno sa Klyuevom

Gorodetsky i Klyuev, poznati gej pjesnici, odmah su počeli da se brinu o ljupkom dječaku. Ali Jesenjin je isprva odbio njihove prijedloge: obojica nisu imali najatraktivniji izgled i jednostavno mu se nisu sviđali. Štaviše: još je svima pričao kako ga stalno gnjave! A osim toga, mladići iz Kuzminovog kruga, iz salona Gippius, iz "kule" Vjačeslava Ivanova, trpaju se u Jesenjinove ljubavnike sa promenljivim uspehom. Ovdje je isti Rurik Ivnev ostavio memoare, gdje je nagovijestio da se Jesenjin zaljubio u njega i da je bio sasvim spreman za seks. Ali nešto nije išlo u posljednjem trenutku. Možda su malo popili. Ili, obrnuto, previše.
Ali tada je mladi pjesnik svim srcem prihvatio Klyueva, i bila je to sjajna romansa koja je trajala cijeli Jesenjinov kratki život. Moram reći da ga je Klyuev beskrajno volio. Dve godine, od 1915. do 1917., Jesenjin i Kljujev živeli su zajedno i bili su praktično nerazdvojni. Kljujev je čak kupio stan u Sankt Peterburgu i pomogao Jesenjinu da izbjegne mobilizaciju za rat.

xxx

Jesenjina je uvek beskrajno privlačilo lepi ljudi- bez obzira na spol, nacionalnost, vjeru i sve druge gluposti. Pesnik je imao veoma bliskog prijatelja - Grišu Panfilova, mladića fantastične lepote, ali je veoma rano umro od konzumiranja. A onda se pojavio Leonid Kanegiser - sin poznatog inženjera brodogradnje. U njihovoj gostoljubivoj kući boemi su dočekivani sa zadovoljstvom, tamo su se stalno održavala neka čitanja, koncerti, predstave. Cvetajeva se prisjetila dva ljupka dječaka, koji su zauvijek sjedili u zagrljaju, Seryozha i Lenya. "Lenjinova crna glava glatka površina, Jesenjinov čvrsti uvojak, uvojak." A onda se Cvetaeva divi ljepoti oba mladića.
Jesenjin i Kanegiser su se stalno dopisivali, putovali zajedno u Konstantinovo. Obojica su bili povezani sa pokretom socijalista-revolucionara. Ali Jesenjin je bio blizak levim socijalrevolucionarima, a njegov prijatelj desnici.
Tokom ere Crvenog terora, Kanegisser je ubio jednog od boljševičkih ministara, Mosesa Uritskog, i odmah je pogubljen.

xxx

Zajedno sa Mariengofom

I tako novi roman- sa zgodnim Mariengofom, u Moskvi. Žive zajedno, iznajmljuju sobu.
Cijeli ovaj period je mnogima poznat iz male i vrlo talentovane Mariengofove priče - "Roman bez laži".
Slušajte samo s kakvom nježnošću i ljubavlju Jesenjin razgovara s Mariengof u svojim pjesmama:

Moj voljeni! daj mi ruke -
Nisam navikao ni na koji drugi način
Želim da ih operem u času razdvajanja
Imam žutu penu za glavu.

Mladi ljudi žive zajedno. Vrijeme je, najblaže rečeno, u krizi, a oni se, bogzna šta jedu, bave kreativnošću, stvarajući imaginizam. Samu riječ je izmislio Mariengof, od francuskog "image" - slika.
A 1924. godine, dvadesetdevetogodišnji Jesenjin je organizovao „Red militantnih imažista“ u Sankt Peterburgu. Članovi reda sebe smatraju Jesenjinovim učenicima.
Ovo je Jesenjinov stari poznanik Ivan Pribludni, Vladimir Richiotti - usput, bivši mornar sa Aurore, kao i vrlo nevažni peterburški pesnici Grigorij Šmerelson, Semjon Polocki i Volf Erlih. Jesenjin pokušava da ih nauči da pišu dobru poeziju - ali bez mnogo uspeha. Ali svi dječaci su šarmantni, ali čak i među njima, Wolf Erlich se i dalje ističe svojom zadivljujućom ljepotom.

xxx

"Vovochka" Erlich

Jesenjin je Erliha od milja zvao - "Vovočka". A u romantičnim pjesmama Erlih je sebe nazivao vukom, ponekad vukom.
Odnosi s Erlichom nastavljeni su do Jesenjinove smrti. Štaviše, on je jedan od glavnih svjedoka u slučaju Jesenjin, budući da se razmatra poslednji čovek koji je pesnika video živog.
O tome postoji detaljan izvještaj u istražnim listovima i, osim toga, memoarima samog Erlicha - "Pravo na pjesmu".
Šta se onda dogodilo? Jesenjin je upravo izašao iz bolnice - lečio se od alkoholizma. I odjednom odlučio da odem u Sankt Peterburg. Da vidim Klyueva i njegove mladi pesnici. A osim toga, uskoro nam dolazi Božić...
Jesenjin šalje telegram Erlihu tražeći od njega da iznajmi dvije ili tri sobe.
Živeće sa njim, kao što je nekada živeo sa Mariengofom. Upravo ovaj mladić fantastične ljepote provodi posljednja i misteriozna četiri dana pored Jesenjina.
Popodne 27. Jesenjin daje Erlihu svoju pesmu na samrti.

Zbogom prijatelju, doviđenja

Zbogom prijatelju, doviđenja.
Draga moja, ti si u mojim grudima.
Predodređeni rastanak
Obećava da ćemo se sresti u budućnosti.

Zbogom prijatelju, bez ruke, bez rijeci,
Ne budi tužan i ne tuguj obrve, -
U ovom životu umiranje nije novo,
Ali živjeti, naravno, nije novije.

Napisano krvlju - samo mastilo nije bilo pri ruci.
Šta se dogodilo između njih kada su bili sami? O čemu su pričali, šta su radili?
Erlih je, reći ću vam, bio vrlo misteriozan i misteriozna osoba. Jedna njegova pjesma "O svinji" nešto vrijedi:

Kada, prešavši sve istine, sve zakone
I ležeći pola veka pod krpom,
Tvoje spore pantalone
vodićeš pred moj prozor,

I odjednom se nasmešite svinjskim njuškama
Grimizni svitak nekuvanih čuda,
A ti ćeš unijeti sijedi potiljak
I salo na njemu pod platnenom baldahinom,

I konačno, kada uđete u radnju
I gunđaj, a da ne pokupiš pljuvačku,
I okrugli nož koji visi preko pulta
Isjeći ćeš hrpu šunke,

Zapamti, prijatelju: sveti imendani
Tvoje slavlje - moje jadne godine su izgubile naviku;
Razmisli, prijatelju: ne samo za svinjetinu,
I čovjek je stvoren za izvršenje.

Inače, od 18. godine Erlih je bio doušnik GPU-a, što je Jesenjin vrlo dobro poznavao. Bilo ih je dosta oko njega, nije obraćao pažnju na to - jednostavno nije bilo zanimljivo.
I mnogo godina kasnije, Erlich govori svom sljedećem mladiću da su se te noći on i Jesenjin dogovorili da počine dvostruko samoubistvo. Ali nikad nije došao...
Pojavio se ne tako davno nova verzija: Ali zar Erlih Vuk nije bio Jesenjinov ubica?
Ali ne želim baciti kamen na pokojnika - uostalom, ionako je već nemoguće saznati istinu. I postojala je velika ljubav između njih, to je sigurno. Jesenjin ima trideset, Erlih dvadeset tri. Čini se da je sve pred nama...

xxx

Zamislite: Jesenjinov portret i dalje visi nad mojim krevetom. Ne sjećam se koliko ga je mladića već posjetilo - mlohavih i jakih, rastamana i downshiftera, hakera i stručnjaka za kulturu, glupih i očajno talentiranih, ofarbanih plavuša i ozloglašenih brineta, pa čak i jednog monstruozno bradatog zamjenika velike banke.
A ja, prije nego što zaspim, još uvijek gledam mladića sa zlatnim loknama (fotografija je izblijedjela, okvir se drži časna reč) i, kao u djetinjstvu, osjećam: događa mi se nešto čudno i neobično...

Homoseksualci vole da prave razne liste najseksipilnijih i najpoželjnijih muškaraca (a, zašto da se sramite, i žena) i svake godine biraju novu ikonu. AT različite godine Ruski homoseksualci su svojim ikonama nazvali Lolitu, Allu Pugačevu, Filipa Kirkorova, Dimu Bilana, Sergeja Lazareva, Žanu Friske, pa čak i skandaloznu Žanu Aguzarovu. Popularni ruski portal seksualnih manjina ove godine ponovo je objavio listu priznatih homoseksualaca.

10. mjesto: Mikhail Kuzmin

Izvanredni pesnik, prevodilac i kompozitor Mihail Aleksejevič Kuzmin (1872-1936) je sa 13 godina shvatio da je "neobičan" mladić. seksualne odnose povezivao je Kuzmina sa mnogim piscima i umjetnicima srebrno doba. Prvi od njih je umetnik Konstantin Somov, kome je Mihail Kuzmin posvetio svoje delo - "Avanture Aiméa Lefeba". Tada je Kuzmin imao aferu s umjetnikom Sergejem Sudeikinom, ali je pronašao pravu sreću s romanopiscem Jurijem Ivanovičem Jurkunom.

9. mjesto: Sergej Romanov

Deveto mesto pripada velikom knezu, general-guverneru Moskve i petom sinu Aleksandra II, Sergeju Aleksandroviču Romanovu (1857-1905). Iako je Romanov bio oženjen za Velika vojvotkinja Elizaveta Feodorovna je, međutim, vodila otvoreni homoseksualni način života: sve novine njegovog vremena pisale su o njegovoj vezi sa ađutantom Martynovim.

8. mjesto: Roman Viktjuk

Pozorišni reditelj Roman Viktjuk je cijeli svoj život i rad posvetio isključivo ljubavi, uključujući i homoseksualnu. Trenutno se smatra glavnim gej rediteljem domaće pozorišne scene, piše Ekspres.

7. mesto: Vladimir Veselkin

Vladimir Veselkin - prvi zvanično priznati biseksualac ruske estrade Vladimir je bio prvi umetnik koji se javno oglasio Sovjetsko vreme protivio se državnom teroru homoseksualaca i priznao je u intervjuu za sovjetske novine da je biseksualac.

6. mesto: Aleksej Apuhtin

Bio je to ruski pesnik, "fenomenalni mladić". pravi prijatelj i odani ljubavnik Petra Iljiča Čajkovskog. Na stihovima Apuhtina je Čajkovski stvorio romanse koje su postale kasno XIX vijeka hitovi svog vremena: "Bez odgovora, bez riječi, bez pozdrava...", "Zaboravi tako brzo..." i dr.

5. mjesto: Nikolaj Gogolj

Klasik ruske književnosti, Nikolaj Vasiljevič Gogolj, nikada nije reklamirao svoju sklonost homoseksualizmu. "Noći u vili" malo je poznata pisčeva autobiografska pripovijetka, u kojoj opisuje svoju ljubav prema grofu Josifu Mihajloviču Vielgorskom, koji mu je umro na rukama. Još jedna ljubav Gogolja bio je umjetnik Aleksandar Andrejevič Ivanov, poznat po svojoj slici "Pojava Hrista ljudima".

4. mjesto: Sergej Jesenjin

pšenične kovrče i Plave oči pesnika je uvek budila požuda ruskih homoseksualaca. Neki "plavi" poštovaoci njegovog talenta čak tvrde da su, uprkos činjenici da je pesnik imao tri neverovatno lepe i inteligentne žene, njegove najbolje pesme posvećene muškarcima. I podsjećaju da je prema jednoj od legendi, Jesenjinova prva ljubav bila homoseksualni seljački pjesnik Nikolaj Kljujev, s kojim je Sergej Aleksandrovič navodno živio godinu i po.

Kažu da su očevici često viđali ovaj par kako hoda i drži se za ruke. A sledeći Jesenjinovi ljudi su navodno bili pesnik Mariengof i književni sekretar Erlih. Verzija je sumnjiva, a o Jesenjinu se, možda, nećemo složiti s predstavnicima seksualnih manjina. Već se sjećamo kakva je mahnita strast obuzela pjesnikinju i Isadoru Duncan, kao i kome je posvetio nezaboravne stihove "Shagane, ti si moj, Shagane"...

3. mjesto: Pjotr ​​Iljič Čajkovski

Savremenici su pisali da je Čajkovski obožavao smešne homoseksualne igre. Kolektivna masturbacija za punđu je bila jedna od njegovih omiljenih zabava. Ko je zadnji završio, morao je to pojesti. Pjotr ​​Iljič je živeo sa mnogima od svojih školski drugari: Aleksej Apuhtin, Vladimir Meščerski i Vladimir Adamov.

2. mjesto: Rudolf Nureyev

Drugo mjesto u gej hit paradi pripada baletinu Rudolfu Nurejevu. On, kao i mnogi drugi plesači, nikada nije viđen u vezama sa ženama. Ali unutra lični život imao je mnogo muških partnera: Erica Bruna, Wallacea Pottsa, Roberta Tracyja i drugih.

1. mjesto: Boris Moiseev

Iako Boris jeste novije vrijeme aktivno poriče svoju orijentaciju i čak je sebi nabavio mladu (za koju se, međutim, ne žuri da se oženi), domaći gejevi ga i dalje poštuju kao svog.

Postao je prvi pevač u Rusiji koji je izašao, odnosno otvoreno je priznao celoj zemlji da pripada seksualnoj manjini. Pa čak ni aktuelno Borisovo "kam-bek" i njegovo predstojeće venčanje ipak nisu naterali homoseksualce da poveruju da je pevač izneverio svoje principe.