Βιογραφία του Hannibal Barca. Ο θρυλικός Αννίβας - ο διοικητής της Καρχηδόνας

Είχε ευέλικτη και δυνατή σωματική διάπλαση, ήταν ικανός μαχητής και ατρόμητος αναβάτης. Με τις ακούραστες εκστρατείες και το ανιδιοτελές θάρρος του, ο Hannibal έδινε πάντα το παράδειγμα. Ο πατέρας άφησε ως κληρονομιά στον γιο του ένα πλήρες ταμείο, καθώς και έναν ισχυρό στρατό συνηθισμένο στις νίκες.

Σε ηλικία 26 ετών, ο Αννίβας αποφάσισε να ξεκαθαρίσει τους λογαριασμούς με τη Ρώμη, με αποτέλεσμα ο νεαρός διοικητής να πολιορκήσει 8 μήνες το Sagunt, το οποίο κατακτήθηκε το 218 π.Χ. Αυτό σηματοδότησε την έναρξη του Β' Πουνικού Πολέμου. Την ίδια χρονιά αποφάσισε να εισβάλει στην Ιταλία. Αφού κατέλαβε και κατέστρεψε το Τορίνο, ο διοικητής κέρδισε πολλές νίκες επί των Ρωμαίων.

Στη συνέχεια, υπήρξε η επιτυχημένη μάχη του Αννίβα κοντά στις Κάννες, η οποία είχε μεγάλη απήχηση, μετά την οποία οι κοινότητες της Νότιας Ιταλίας άρχισαν να πάνε στο πλευρό του Καρχηδονίου διοικητή. Ταυτόχρονα, οι Ρωμαίοι έχασαν το μεγαλύτερο μέρος της Samnia, της Bruttia και ένα σημαντικό μέρος της Lucania. Οι επιτυχίες του Αννίβα εξυμνήθηκαν εκτός Ιταλίας, με αποτέλεσμα να προσφέρει ο βασιλιάς Φίλιππος Ε' στρατιωτική βοήθειακαι ένωση.

Στη Σικελία, οι Συρακούσες ενώθηκαν με τον κατακτητή και οι Ρωμαίοι κινδύνευσαν να χάσουν ολόκληρο το νησί. Ωστόσο, παρά τη νίκη, ο διοικητής δεν μπόρεσε να καταλάβει την ίδια τη Ρώμη λόγω της έλλειψης κεφαλαίων για μια σωστή πολιορκία. Μη λαμβάνοντας βοήθεια από την πατρίδα του, ο Αννίβας αναγκάστηκε να υποχωρήσει στο Βρούκιο το 207 π.Χ. και να δώσει έναν άνισο αγώνα με τους εχθρούς του για 3 χρόνια.

Στο τέλος αυτού του χρόνου, η Σύγκλητος της Καρχηδόνας κάλεσε έναν στρατηγό να υπερασπιστεί ιδιαίτερη πατρίδααπό τους Ρωμαίους. Ο Αννίβας χρειάστηκε να εγκαταλείψει την Ιταλία και το 202 π.Χ. έγινε μια αποφασιστική μάχη, με αποτέλεσμα να ηττηθούν οι Καρχηδόνιοι, που οδήγησε στο τέλος του 2ου Πουνικού Πολέμου. Το 201 π.Χ., υπογράφηκε μια δύσκολη και ταπεινωτική συνθήκη ειρήνης για τους Καρχηδονίους.

Η ιδέα της επανέναρξης του πολέμου με τη Ρώμη δεν εγκατέλειψε τον Αννίβα, γι' αυτό και οι Ρωμαίοι ζήτησαν την έκδοσή του. Στη συνέχεια, ο διοικητής το 195 π.Χ. κατέφυγε στον Αντίοχο και στη συνέχεια, το 189 π.Χ., στον Αρμένιο βασιλιά Αρταξία, στο πλευρό του οποίου συμμετείχε σε ναυμαχίες. Λόγω της προδοσίας του συμμάχου του, ο 65χρονος Αννίβας, φοβούμενος τη ρωμαϊκή αιχμαλωσία, πήρε δηλητήριο και έφυγε από τη ζωή. θαμμένος στη Libiss, που βρίσκεται στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου.

Ο Hannibal Barca είναι ένας μεγάλος Καρχηδονιακός διοικητής που αφιέρωσε όλη του τη ζωή στον αγώνα ενάντια στη Ρώμη. Οι μελλοντικοί κατακτητές του κόσμου - οι Ρωμαίοι - για 17 χρόνια, όσο συνεχιζόταν ο Δεύτερος Πουνικός Πόλεμος, έτρεμαν για λογαριασμό του Hannibal Barca. Και μετά τη νίκη, ο Καρχηδονιακός, γερασμένος σε μάχες και εκστρατείες, όσο ζούσε, παρέμενε διαρκής απειλή για τη Ρώμη. Πολλοί αρχαίοι συγγραφείς, παίρνοντας μάλιστα μια φιλορωμαϊκή θέση, αποτίουν φόρο τιμής στη στρατιωτική τέχνη, τη στρατηγική και την τακτική του Αννίβα και περιγράφουν τη ζωή του με επαρκείς λεπτομέρειες.Ο Αννίβας γεννήθηκε το 247 π.Χ. στην οικογένεια του Καρχηδονίου διοικητή Χάμιλκαρ, που είχε το παρατσούκλι Μπάρκα (κεραυνός). Ο Χάμιλκαρ πολέμησε με επιτυχία τους Ρωμαίους κατά τον Πρώτο Πουνικό πόλεμο στη Σικελία. Εκτός από τον Hannibal, ο Hamilcar είχε άλλους δύο γιους - τον μεσαίο Hasdrubal και τον νεότερο Magon. Τα μικρότερα αδέρφια του Αννίβα ήταν επίσης ταλαντούχους διοικητέςκαι όλη η οικογένεια των barkids αποκαλείται μερικές φορές όμορφα από τους συγγραφείς «γόνος λιονταριού». Ο Χάμιλκαρ μετέδωσε στα παιδιά ένα ισόβιο μίσος για τη Ρώμη. Οι πρωτογενείς πηγές κάνουν λόγο για τον «όρκο του Αννίβα». Πριν περάσει στην Ισπανία με στρατό, ο Χάμιλκαρ απαίτησε από τον εννιάχρονο γιο του να ορκιστεί. Αν ο Αννίβας θέλει να συνοδεύσει τον πατέρα του σε μια εκστρατεία, πρέπει να υποσχεθεί ενώπιον του βωμού ότι θα πολεμήσει τους Ρωμαίους σε όλη του τη ζωή.

Αννιβάς(247-183 π.Χ.) - Καρχηδόνιος διοικητής. Θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους στρατηγούς και πολιτικούς της αρχαιότητας. Ήταν ορκισμένος εχθρός της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας και ο τελευταίος σημαντικός ηγέτηςΗ Καρχηδόνα πριν από την πτώση της στη σειρά Punic Wars.

Ο Αννίβας γεννήθηκε το 247 π.Χ. μι. στην οικογένεια του Καρχηδονίου διοικητή Χάμιλκαρ. Σε ηλικία εννέα ετών, ορκίστηκε να είναι εχθρός της Ρώμης. Έχοντας γίνει ο αρχιστράτηγος των καρχηδονιακών στρατευμάτων στην Ισπανία, εξαπέλυσε τον δεύτερο Punic War επιτιθέμενος στον Sagunt. Το 218 π.Χ. μι. εισέβαλε στην Ιταλία και προκάλεσε αρκετές ήττες στους Ρωμαίους, μεταξύ των οποίων και στις Κάννες. Αλλά οι Ρωμαίοι κατάφεραν να πάρουν την πρωτοβουλία και να προχωρήσουν στην επίθεση στην Ισπανία και στη συνέχεια στην Αφρική. Κληθείς να βοηθήσει την Καρχηδόνα στην Αφρική, ο Αννίβας ηττήθηκε στη Ζάμα, μετά την οποία η Καρχηδόνα αναγκάστηκε να συνάψει ειρήνη με τη Ρώμη. Το 196 π.Χ. μι. κατηγορήθηκε για αντιρωμαϊκά αισθήματα και πήγε στην εξορία. Αυτοκτόνησε το 183 π.Χ. ε., μη θέλοντας να παραδοθεί στους Ρωμαίους.

Ο Αννίβας θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους στρατιωτικούς στρατηγούς στην ιστορία της Ευρώπης, καθώς και ένας από τους μεγαλύτερους στρατηγούς της αρχαιότητας, μαζί με τον Μέγα Αλέξανδρο, τον Ιούλιο Καίσαρα, τον Σκιπίωνα και τον Πύρρο της Ηπείρου. Ο στρατιωτικός ιστορικός Theodore Airo Dodge αποκάλεσε ακόμη και τον Hannibal «πατέρα της στρατηγικής» επειδή οι εχθροί του, οι Ρωμαίοι, δανείστηκαν ορισμένα στοιχεία της στρατηγικής του από αυτόν. Μια τέτοια εκτίμηση του χάρισε υψηλή φήμη στον σύγχρονο κόσμο, θεωρείται μεγάλος στρατηγός, μαζί με τον Ναπολέοντα Βοναπάρτη.

Ετυμολογία ονόματος

Το όνομα του Αννίβα στα φοινικικά γράφτηκε χωρίς φωνήεντα - ḤNBʻL. Η φωνητικότητα αυτής της λέξης στην καθομιλουμένη είναι επίμαχο θέμα. Υπάρχει διάφορες εκδόσειςετυμολογίες:

• Ḥannibaʻ(a)l, που σημαίνει "ο Βάαλ είναι ελεήμων" ή "δώρο του Βάαλ"
• Ḥannobaʻal, με την ίδια σημασία,
• ʼDNBʻL ʼAdnibaʻal, που σημαίνει «ο Βάαλ είναι ο κύριός μου»· στα ελληνικά - ελληνικά Ἁννίβας, Ο Χάννιμπας.

Παιδική και νεανική ηλικία

Ο Αννίβας γεννήθηκε το 247 π.Χ. μι. στην Καρχηδόνα στην οικογένεια του διοικητή Hamilcar Barca. Το όνομα της μητέρας του νεογέννητου είναι άγνωστο. Ήταν ο πρώτος γιος της οικογένειας, μετά από αυτόν γεννήθηκαν άλλα δύο αγόρια (Hasdrubal και Magon). Ο Hannibal είχε άλλες τρεις μεγαλύτερες αδερφές, αλλά τα ονόματά τους είναι άγνωστα. Είναι γνωστό ότι ένα από αυτά το 238 π.Χ. μι. ήταν παντρεμένος με τον Bomilcar και είχε ήδη έναν γιο, τον Hanno. Η άλλη αδερφή του Hannibal ήταν παντρεμένη με τον Hasdrubal the Handsome. Μια άλλη αδερφή, πιθανώς η μικρότερη, παντρεύτηκε τον Νουμίδιο πρίγκιπα Ναράβας. Ο Γερμανός επιστήμονας J. Seibert (Γερμανός), με βάση τη μαρτυρία του Valery Maximus και του Cassiodorus, πρότεινε ότι ο Hamilcar είχε και έναν τέταρτο γιο, ο οποίος θυσιάστηκε γύρω στο 240 π.Χ. μι. Ο Χάμιλκαρ και οι γιοι του είναι γνωστοί ως Μπάρτσα. Αυτό το παρατσούκλι, που σημαίνει «κεραυνός», τους έδωσαν Ρωμαίοι ιστορικοί. Πιθανότατα, ο Hamilcar έλαβε αυτό το παρατσούκλι για την τακτική του στον αγώνα κατά των ρωμαϊκών στρατευμάτων στη Σικελία. Στα ελληνιστικά κράτη δημοφιλές ήταν και το προσωνύμιο «Κεραυν» που στα ελληνικά σήμαινε «κεραυνός». Η πολιτική παράταξη που υποστήριξε τον Χάμιλκαρ και τους γιους του αναφέρεται συνήθως στην ιστοριογραφία ως Barkids. Η φυλή του Αννίβα, η οποία ανήκε στις ανώτατες καρχηδονιακές αριστοκρατικές οικογένειες, ανήγαγε τη γενεαλογία της σε έναν από τους συντρόφους του θρυλικού ιδρυτή της πόλης Elissa.

Την ίδια χρονιά ο Χάμιλκαρ στάλθηκε από το συμβούλιο των πρεσβυτέρων της Καρχηδόνας στη Σικελία για να πολεμήσει τους Ρωμαίους, οπότε ο μικρός Αννίβας δεν έβλεπε συχνά τον πατέρα του. Ο Χάμιλκαρ είχε μεγάλες ελπίδες για τους γιους του. Σύμφωνα με την ιστορία του Valery Maxim, μια μέρα, κοιτάζοντας τους γιους του να παίζουν με ενθουσιασμό, αναφώνησε: «Εδώ είναι τα λιοντάρια που μεγαλώνω για τον θάνατο της Ρώμης!»

Σε ηλικία εννέα ετών, ο πατέρας του πήρε τον Αννίβα μαζί του στην Ισπανία, όπου ήθελε να αποζημιώσει την πόλη του για τις απώλειες που υπέστη κατά τον Πρώτο Πουνικό Πόλεμο. Δεν είναι γνωστό αν ο Χάμιλκαρ πήγε στην Ισπανία ιδία πρωτοβουλίαή στάλθηκε από την κυβέρνηση της Καρχηδόνας. Πριν πάει σε εκστρατεία, ο πατέρας του έκανε θυσίες στους θεούς και μετά τη θυσία, κάλεσε τον Αννίβα και τον ρώτησε αν ήθελε να πάει μαζί του. Όταν το αγόρι συμφώνησε με χαρά, ο Χάμιλκαρ τον έβαλε να ορκιστεί ενώπιον του βωμού ότι θα ήταν αδυσώπητος εχθρός της Ρώμης σε όλη του τη ζωή. Σύμφωνα με τον Πολύβιο και μερικούς άλλους ιστορικούς, ο ίδιος ο Αννίβας είπε αυτή την ιστορία στον βασιλιά της Συρίας Αντίοχο Γ'. Η φράση «όρκος του Αννίβα» έχει γίνει φτερωτή. Εκτός από το γεγονός ότι ο Χάμιλκαρ ήθελε ο γιος του να συνεχίσει τον αγώνα εναντίον της Ρώμης, επίσης, ως ιθαγενής της στρατιωτικής αριστοκρατίας, ήθελε ο Αννίβας να ακολουθήσει τα βήματα του πατέρα του.

Φτάνοντας στο Gades, μια καρχηδονιακή αποικία στην Ισπανία (Ιβηρία), ο Hamilcar άρχισε να διευθύνει επιθετικές εκστρατείες. Καθήκον του ήταν «να διορθώσει τις υποθέσεις της Καρχηδόνας στην Ιβηρική». Ο Αννίβας έζησε στο στρατόπεδο, μεγάλωσε και μεγάλωσε ανάμεσα στους στρατιώτες. Στην Ισπανία, ο Hannibal έγινε φίλος με τους Magon Samnit, Hanno και Hannibal, με το παρατσούκλι Monomachus, ο οποίος αργότερα τον συνόδευσε κατά τη διάρκεια της ιταλικής εκστρατείας. Αργότερα, τα αδέρφια του Hasdrubal και Magon έφτασαν στην Ισπανία. Ο Αννίβας έλαβε πολύπλευρη εκπαίδευση. Οι δάσκαλοί του ήταν, προφανώς, και Καρχηδόνιοι και μισθωτοί Έλληνες. Συγκεκριμένα, ο Σπαρτιάτης Σωσίλ του δίδαξε την ελληνική γλώσσα. Επιπλέον, ο Αννίβας, προφανώς, μιλούσε τις διαλέκτους ορισμένων ιβηρικών φυλών.

Ο Αννίβας άρχισε τελικά να συμμετέχει στις εκστρατείες του πατέρα του, όπου απέκτησε την απαραίτητη στρατιωτική εμπειρία. Πρώτα απ 'όλα, ο Χάμιλκαρ κατέκτησε τα ορυχεία χρυσού και αργύρου της Σιέρα Μορένα και συνέχισε να κόβει το ασημένιο νόμισμα που χρειαζόταν για να καταβάλει αποζημίωση στη Ρώμη. Περίπου το 230 π.Χ. μι. ιδρύθηκε ο Χάμιλκαρ καινούρια πόλη Acra Levka προκειμένου να δημιουργήσει ένα αξιόπιστο πίσω μέρος και να ενισχύσει την καρχηδονιακή επιρροή. Το χειμώνα του 229/228 π.Χ. μι. Ο Χάμιλκαρ πολιόρκησε την πόλη Γκέλικα. Αρχικά, η πολιορκία πήγε καλά για τους Καρχηδονίους και ο διοικητής τους αποφάσισε να στείλει το μεγαλύτερο μέρος του στρατού του και τους ελέφαντες για να ξεχειμωνιάσουν στο Acre Leuka. Αλλά τότε ο αρχηγός της φυλής Oretan (Orissa), που φαινόταν σύμμαχος των Καρχηδονίων, ήρθε απροσδόκητα σε βοήθεια της Gelika και τα στρατεύματα του Hamilcar αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν. Για να σώσει τον Hannibal και τον Hasdrubal, που ήταν στο στρατό, ο Hamilcar παρέσυρε τους ορτάνους και έστειλε τους γιους του με ένα άλλο μέρος του στρατού σε διαφορετικό δρόμο. Καταδιωκόμενος από τους Ορτάνους, πνίγηκε στο ποτάμι και οι γιοι του έφτασαν σώοι στην Άκρα Λευκά.

Μετά το θάνατο του Hamilcar, ο αρχιστράτηγος των καρχηδονιακών στρατευμάτων στην Ισπανία έγινε ο γαμπρός του Hasdrubal, ο οποίος ήταν «για πολύ καιρό» του. δεξί χέρι". Ο Hasdrubal συνέχισε την κατάκτηση της Ιβηρίας. Πρώτα από όλα, ο νέος αρχιστράτηγος νίκησε τους ορτάνους και τους εκδικήθηκε για τον θάνατο του πεθερού του. Οι καρχηδονιακές κτήσεις στην Ισπανία επεκτάθηκαν μέχρι τις πηγές του ποταμού Άνας. Ο Hasdrubal παντρεύτηκε την κόρη ενός από τους Ιβηρικούς αρχηγούς και ανακηρύχθηκε βασιλιάς από αυτούς τους ηγέτες. Σύμφωνα με τον Τίτο Λίβιο, ο Αννίβας έφυγε από την Ισπανία με τα αδέρφια του μετά το θάνατο του πατέρα του και επέστρεψε στην Καρχηδόνα. Μπορεί να πέρασε περίπου πέντε χρόνια στην Καρχηδόνα, και το 224 π.Χ. μι. έφτασε στην Ισπανία. Ο Αννίβας ξεκίνησε την υπηρεσία του ως επικεφαλής του ιππικού υπό τη διοίκηση του Χαστρομπάλ. Κατά τη διάρκεια της θητείας του υπό τον Hasdrubal, ο Hannibal απέκτησε τη φήμη ενός εξαίρετου πολεμιστή και γενναίου διοικητή. Ο Hasdrubal ίδρυσε την πόλη της Νέας Καρχηδόνας, η οποία έγινε η πρωτεύουσα της Καρχηδονιακής Ιβηρίας. Το 223 π.Χ. μι. άρχισαν αναταραχές στην πόλη Sagunt και οι αρχές της στράφηκαν στη Ρώμη για βοήθεια. Τα ρωμαϊκά στρατεύματα αποκατέστησαν την τάξη στην πόλη, εκδιώκοντας τους υποστηρικτές της Καρχηδόνας. Έτσι, το Saguntum έγινε ρωμαϊκό προτεκτοράτο. Στις αρχές του 221 π.Χ. μι. Ο Hasdrubal σκοτώθηκε από τον υπηρέτη του, ο οποίος εκδικείτο τον δικό του πρώην ιδιοκτήτηςπου σκοτώθηκε με εντολή του Χαστρομπάλ.

Ανώτατος Διοικητής στην Ισπανία

Μετά τον θάνατο του Χαστρομπάλ, οι στρατιώτες εξέλεξαν τον Αννίβα ως νέο αρχιστράτηγο. Η επιλογή αυτή εγκρίθηκε από τον Καρχηδονιακό λαϊκή συνέλευση, και λίγους μήνες αργότερα - από το συμβούλιο των δημογερόντων.

Για δύο χρόνια (221-220 π.Χ.), ο Αννίβας επέκτεινε τις Καρχηδονιακές κτήσεις στα βορειοδυτικά της Ιβηρικής Χερσονήσου. Το 221 π.Χ. μι. εκστράτευσε κατά της φυλής των Olcad και εισέβαλε στην πρωτεύουσά τους - την Αλτάλια από τον Πολύβιο, την Καρτάλα από τον Τίτο Λιβύη. Η επιτυχία των Καρχηδονίων ανάγκασε άλλες πόλεις των Ολκαδών να αναγνωρίσουν την εξουσία της Καρχηδόνας. Αφού ξεχειμώνιασε στη Νέα Καρχηδόνα, ο Αννίβας προχώρησε ακόμη περισσότερο, κατέκτησε τους Vaccaei και κατέλαβε τις σημαντικότερες πόλεις τους - τη Σαλαμάντικα και την Αρμποκάλα. Στο δρόμο της επιστροφής μέσω της νότιας Γκουανταράμα, δέχτηκε επίθεση από τους Καρπετάνι, τους οποίους ώθησαν να βγουν έξω από πρόσφυγες από τους Βακαέι και τους Ολκάδες. Ο Αννίβας κατάφερε να τους ξεφύγει και στη συνέχεια τους νίκησε όταν οι Καρπετάνοι πέρασαν τον ποταμό Τάγο. Τότε υποτάχθηκαν και οι Καρπετάνοι. Όλα τα εδάφη νότια του Ίβερη ήταν πλέον υπό την κυριαρχία των Καρχηδονίων. Την ίδια χρονιά, ο Hannibal παντρεύτηκε μια Ίβηρα από το Castulon, την Imilka.

Ανησυχώντας για την καρχηδονιακή επέκταση και τις προκλήσεις των γειτονικών ιβηρικών φυλών, οι κάτοικοι του Sagunt έστειλαν πρεσβευτές στη Ρώμη. Επιπλέον, ξέσπασε αγώνας στη Σαγκούντα μεταξύ των φιλορωμαϊκών και φιλοκαρχηδονιακών κομμάτων. Στάλθηκε πρεσβεία από τη Ρώμη στην Ισπανία. Φτάνοντας στο Saguntum στα τέλη του καλοκαιριού του 220 π.Χ. ε., οι Ρωμαίοι σταμάτησαν τις ταραχές και διέταξαν την εκτέλεση ορισμένων μελών του φιλοκαρχηδονιακού κόμματος. Σε μια συνάντηση με τον Αννίβα, οι Ρωμαίοι πρεσβευτές απαίτησαν να απόσχουν από εχθρικές ενέργειες εναντίον του Σαγκούντ. Ο Αννίβας υποδέχτηκε τους πρεσβευτές πολύ αλαζονικά, δηλώνοντας ότι «οι Καρχηδόνιοι πάντα τηρούσαν τον κανόνα να προστατεύουν όλους τους καταπιεσμένους». Αποτυγχάνοντας να λάβουν άμεση απάντηση από τον Αννίβα, οι πρεσβευτές πήγαν στην Καρχηδόνα. Ο Αννίβας προσπάθησε να προκαλέσει παραβίαση της ειρήνης από την πλευρά της ισπανικής αποικίας Sagunta, έτσι ώστε από έξω να φαίνεται ότι οι Saguntan τον έσυραν στον πόλεμο.

Ο Αννίβας έστειλε ειδοποιήσεις στην Καρχηδόνα ότι οι Σαγουντάνοι άρχισαν να σπρώχνουν τους Καρχηδονίους υπηκόους, τους τορμπολέτες. Οι καρχηδονιακές αρχές τον εξουσιοδότησαν να ενεργήσει όπως έκρινε σκόπιμο. Το χειμώνα του 219 π.Χ. ε., μετά την αποτυχία των διαπραγματεύσεων, άρχισαν οι εχθροπραξίες. Στην αρχή κιόλας της πολιορκίας, ο Αννίβας τραυματίστηκε στον μηρό, πλησιάζοντας απρόσεκτα το τείχος του φρουρίου. Ο Σαγκούντ αμύνθηκε λυσσαλέα. Το καλοκαίρι του 219 π.Χ. μι. μια ρωμαϊκή πρεσβεία έφτασε στον Αννίβα, αλλά αυτός δεν το δέχτηκε καν και οι πρεσβευτές πήγαν στην Καρχηδόνα. Μετά από μια επίμονη πολιορκία 8 μηνών, ο Sagunt έπεσε το φθινόπωρο. Οι ενήλικοι άντρες Σαγουντίνοι σκοτώθηκαν με εντολή του Αννίβα και γυναίκες και παιδιά πουλήθηκαν ως σκλάβοι. Το Saguntum εγκαταστάθηκε από Φοίνικες αποίκους. Οι Ρωμαίοι πρεσβευτές ζήτησαν την έκδοση του Αννίβα στην Καρχηδόνα και, αφού δεν έλαβαν απάντηση από το συμβούλιο των δημογερόντων, κήρυξαν τον πόλεμο.

Μετά την πτώση του Saguntum, ο Hannibal απέσυρε τον στρατό του στα χειμερινά διαμερίσματα στη Νέα Καρχηδόνα. Τότε είχε ήδη ωριμάσει ένα σχέδιο εισβολής στην Ιταλία. Στην πραγματικότητα, δεν είχε άλλη επιλογή: οι Ρωμαίοι έστειλαν προξένους στην Ισπανία και τη Σικελία, για να εισβάλουν στη συνέχεια στην Αφρική. Έπρεπε να ισοφαρίσει τους Ρωμαίους μακριά από την Αφρική για να έχει την ευκαιρία στη νίκη. Έστειλε στρατιώτες από τις ιβηρικές φυλές στα σπίτια τους και στη συνέχεια έστειλε μερικούς από αυτούς στην Αφρική για να ενισχύσουν τις εκεί φρουρές. Κατά τη διάρκεια του χειμώνα, ο Αννίβας ανέλαβε έντονες μυστικές και διπλωματικές δραστηριότητες. Στάλθηκαν πρέσβεις στους Γαλάτες. Πολλοί από αυτούς εξέφρασαν την υποστήριξή τους στους Καρχηδονίους.

Αν και οι Ρωμαίοι κήρυξαν τον πόλεμο τον Μάρτιο, ο Αννίβας δεν ξεκίνησε αμέσως εκστρατεία κατά της Ιταλίας. Στην Σισαλπική Γαλατία προκάλεσε εξέγερση των Βοΐων κατά της ρωμαϊκής κυριαρχίας, η οποία ξεκίνησε τον Απρίλιο ή τον Μάιο. Ο καρχηδονιακός στόλος επιτέθηκε στη Σικελία και στη νότια Ιταλία, με αποτέλεσμα ο πρόξενος Τιβέριος Σεμπρόνιος Λόνγκος να εγκαταλείψει την εισβολή στην Αφρική.

Ιταλική εκστρατεία

Από την Ισπανία στην Ιταλία

Ο Αννίβας ξεκίνησε από τη Νέα Καρχηδόνα στα τέλη Απριλίου ή στις αρχές Μαΐου του 218 π.Χ. ε., ίσως και στις αρχές Ιουνίου. Σύμφωνα με τον Πολύβιο, ο στρατός του αποτελούνταν από 90.000 πεζούς, 12.000 ιππείς και 37 ελέφαντες. Ωστόσο, οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι 60-70 χιλιάδες στρατιώτες βγήκαν από τη Νέα Καρχηδόνα. Τότε ο Πολύβιος έγραψε ότι ο Αννίβας οδήγησε 50.000 πεζούς και 9.000 ιππείς στα Πυρηναία. Άφησε 10 χιλιάδες πόδια και 1 χιλιάδες ιππείς με αρχηγό τον Hanno στην Καταλονία και έστειλε τον ίδιο αριθμό στο σπίτι. Αποδεικνύεται ότι έχασε 21 χιλιάδες ανθρώπους στις μάχες μεταξύ του Έβρου και των Πυρηναίων, κάτι που είναι απίθανο. Μεταξύ του Έβρου και των Πυρηναίων, ο Αννίβας συνάντησε την αντίσταση των Ilergets, Bergusii, Avsetani, Erenosians και Andosins. Οι Καρχηδόνιοι διέσχισαν τα Πυρηναία μέσω του Cerdan και περαιτέρω μέσω του περάσματος Persh και της κοιλάδας Teta. Μερικοί λαοί που ζούσαν στην επικράτεια του σύγχρονου Ρουσιγιόν αντιτάχθηκαν στην προέλαση των Πουνιανών και συγκέντρωσαν έναν ενιαίο στρατό στο Ρουσκινόνε (τώρα Castel Roussillon). Αλλά ο Αννίβας προίκισε γενναιόδωρα τους ηγέτες και έλαβε από αυτούς την άδεια να περάσει απρόσκοπτα το Ράσκινον.

Στα τέλη Αυγούστου, ο Αννίβας έφτασε στις όχθες του Ροδανού. Εν τω μεταξύ, ο πρόξενος Publius Cornelius Scipio προχωρούσε δια θαλάσσης κατά μήκος των ακτών της Ετρουρίας και της Λιγουρίας και σταμάτησε στη Μασσηλία καθοδόν προς την Ισπανία. Ο Hannibal διέσχισε τον Ροδανό ακριβώς πάνω από τη συμβολή του με το Durance. Μια φυλή λύκων προσπάθησε να τον εμποδίσει να περάσει, αλλά έστειλε ένα απόσπασμα ιππικού των Ισπανών στα μετόπισθεν τους, το οποίο ανάγκασε τους λύκους να υποχωρήσουν. Αμέσως μετά τη διάβαση, ο Αννίβας έστειλε ένα απόσπασμα Νουμιδών ιππέων με σκοπό να αναγνωρίσει τα σχέδια των Ρωμαίων. Οι Νουμίδιοι συνάντησαν ένα απόσπασμα Ρωμαίων ιππέων που στάλθηκαν σε παρόμοια αποστολή και τους έβαλαν στη μάχη. Η αψιμαχία κέρδισαν οι Ρωμαίοι και οι Νουμίδιοι αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν. Ο Σκιπίων, που στεκόταν στην κοιλάδα του Κρόου, απογειώθηκε και κινήθηκε προς τον Αννίβα. Ο Αννίβας υποχώρησε στην αριστερή όχθη του Ροδανού. Ο Σκιπίων δεν τον καταδίωξε και πήγε με κάποιο μέρος του στρατού στην κοιλάδα του Πάδου για να προετοιμαστεί για την άμυνά του και έστειλε το άλλο μέρος στην Ισπανία.

«Τώρα ξεπερνάς τα τείχη όχι μόνο της Ιταλίας, αλλά και της Ρώμης. Από εδώ και στο εξής, όλα θα πάνε σαν σε μια επίπεδη, ήπια κλίση. μία ή πολλές, δύο μάχες θα δώσουμε στα χέρια μας, υπό την εξουσία μας, το φρούριο και την πρωτεύουσα της Ιταλίας.

Ομιλία του Αννίβα στους στρατιώτες μετά τη διάσχιση των Άλπεων

Ο Αννίβας ανέβαινε τον Ροδανό για αρκετές ημέρες, φτάνοντας στη συμβολή του με τον Υσέρ, και μετά έστριψε ανατολικά. Περπάτησε κατά μήκος του Yser μέχρι τη συμβολή του με την Κιβωτό, όπου ξεκινούσε το ορεινό αλπικό έδαφος. Σε μάχες με τους ορεινούς, ο Αννίβας διέσχισε τις Άλπεις. Την ένατη μέρα από την αρχή της ανάβασης, στα τέλη Οκτωβρίου, ο Hannibal στάθηκε στην κορυφή του περάσματος. Η κάθοδος κράτησε περίπου 6 ημέρες, και τελικά, ο Αννίβας κατέβηκε στην πάνω κοιλάδα της Μοριένα. Του έμειναν 20.000 πεζοί και 6.000 ιππείς.

Καρχηδονιακό "Blitzkrieg"

Αφού κατέβηκαν από τις Άλπεις, οι Καρχηδόνιοι κατέλαβαν την πρωτεύουσα της φυλής Ταυρίν (το μελλοντικό Τορίνο), καταλαμβάνοντας την μετά από τριήμερη πολιορκία. Η εμφάνιση του Αννίβα στην Ιταλία ήταν έκπληξη για τους Ρωμαίους. Κάλεσαν αμέσως τον δεύτερο πρόξενο Τιβέριο Σεμπρόνιο Λόνγκο από το Λιλυβαίο. Μερικές γαλατικές φυλές άρχισαν να αυτομολούν στους Καρχηδονίους, αλλά η παρουσία των Ρωμαίων εμπόδισε άλλες φυλές να προσχωρήσουν στον Αννίβα. Ο Σκιπίων, που βρισκόταν στην Πλακεντία, πέρασε τον ποταμό Πάδο και κινήθηκε προς τον Αννίβα. Ο Αννίβας υπολόγιζε επίσης στη μάχη, ελπίζοντας ότι μετά τη νίκη οι Γαλάτες θα πήγαιναν στο πλευρό του. Καρχηδόνιοι και Ρωμαίοι συναντήθηκαν στο Βόρεια ακτήτον Πάδο, ανάμεσα στους ποταμούς Sesia και Ticin. Πριν από τη μάχη, ο Αννίβας κανόνισε για τους στρατιώτες του «μάχες μονομάχων», στις οποίες πολέμησαν αιχμάλωτοι ορειβάτες. Με αυτό, ήθελε να τους δείξει ότι η νίκη ή ο θάνατος τους περιμένει στη μάχη. Οι Καρχηδόνιοι ήταν νικητές στη μάχη. Ήταν μια αψιμαχία ιππικού στην οποία συμμετείχαν και Ρωμαίοι σφενδονιστές. Οι Νουμίδιοι μπήκαν στα μετόπισθεν του ρωμαϊκού ιππικού και τους ανάγκασαν να τραπούν σε φυγή. Ο Σκιπίων γρήγορα υποχώρησε στην Πλακεντία. Οι Γαλάτες επαναστάτησαν στο στρατό του και πέρασαν στο πλευρό του Αννίβα. Ακολουθώντας τη συμπεριφορά του προς τους πλάγιους συμμάχους της Ρώμης, ο Αννίβας διέταξε να συμπεριφερθούν με εξαιρετική ευγένεια οι αιχμάλωτοι που αιχμαλωτίστηκαν στην Κλαστιδία.

Στα μέσα Δεκεμβρίου, ο στρατός του Τιβέριου Σεμπρόνιου Λονγκ πλησίασε την Τρέββια. Ο Sempronius ήταν πρόθυμος να πολεμήσει, ελπίζοντας να νικήσει τον Αννίβα πριν το τέλος των προξενικών του εξουσιών. Ο Σκιπίων πίστευε ότι δεν υπήρχε ανάγκη να βιαστούν τα πράγματα, καθώς ο χρόνος λειτούργησε για τους Ρωμαίους. Όμως ο Σκιπίωνας αρρώστησε και ο Σεμπόνιος έγινε στην πραγματικότητα ο μοναδικός διοικητής. Ο Αννίβας ανάγκασε τους Ρωμαίους να περάσουν την Τρέββια, ξέσπασε σφοδρή μάχη, η οποία συνεχίστηκε έως ότου ένα απόσπασμα ιππικού υπό τη διοίκηση του Μάγκο πήδηξε από την ενέδρα και επιτέθηκε στα μετόπισθεν των Ρωμαίων. Η μάχη έληξε με συντριπτική ήττα για τους Ρωμαίους. Η νίκη στην Τρέβια του χάρισε τον Σισαλπικό Γαλάτη και του επέτρεψε να κερδίσει όλες τις φυλές που κατοικούσαν στην περιοχή. Μετά από αυτή τη νίκη, ο Αννίβας διέσχισε την Τρέβια και κατευθύνθηκε προς τη Μπολόνια, όπου πέρασε τον χειμώνα.

Με την έναρξη της άνοιξης του 217 π.Χ. μι. Ο Hannibal μετακόμισε στα Απέννινα, τα διέσχισε από το πέρασμα Porretta και πήγε στην Pistoia. Πρόξενοι στη Ρώμη εξελέγησαν ο Γάιος Φλαμίνιος και ο Γναίος Σερβίλιος Γέμινος. Στην αρχή της εκστρατείας το 217 π.Χ. μι. δύο ρωμαϊκοί στρατοί - ο Φλαμίνιος και η Σερβίλια - τοποθετήθηκαν στα μονοπάτια της επίθεσης του Αννίβα στη Ρώμη: ο πρώτος - στον Αρρέτιο, ο δεύτερος - κοντά στον Αρίμιν. Αλλά αυτός, έχοντας παρακάμψει τον στρατό του Φλαμίνιους από την αριστερή πτέρυγα, άρχισε να απειλεί τις επικοινωνίες του με τη Ρώμη, επιλέγοντας το συντομότερο μονοπάτι - στην Πάρμα και μέσα από τα έλη της Κλουσιανής, που πλημμύρισαν εκείνη την εποχή από την πλημμύρα του ποταμού Άρνο. Κατά το πέρασμα από τους βάλτους, ο Hannibal εμφάνισε μια σοβαρή φλεγμονή στα μάτια, με αποτέλεσμα να χάσει το ένα του μάτι και σε όλη του τη ζωή έπρεπε να φορά έναν επίδεσμο. Από τους βάλτους της Άρνας, ο Hannibal πήγε στην περιοχή Fiesole. Έκανε αρκετές επιδρομές στην περιοχή Chianti. Έχοντας μάθει γι 'αυτό, ο Flaminius πήγε να συναντήσει τον Hannibal, ο οποίος άρχισε να προσποιείται ότι υποχωρεί. Εκμεταλλευόμενος την επίβλεψη του αντιπάλου του, ο Αννίβας έστησε ενέδρα στη λίμνη Τρασιμένη και σε μια αιματηρή μάχη, όπου ο ίδιος ο Φλαμίνιος πέθανε, νίκησε τον εχθρό. Εν τω μεταξύ, ο Γναίος Σερβίλιος έστειλε 4.000 ιππείς να βοηθήσουν τον Φλαμίνιο υπό τις διαταγές του Προπραήτορα Γάιου Κεντένιου. Έχοντας μάθει για την έκβαση της Μάχης της Τρασιμένης, ο Κεντένιος στράφηκε στην Ούμπρια. Ο Αννίβας έστειλε εναντίον τους το ιππικό του Μαγάρβαλ, το οποίο νίκησε τους Ρωμαίους ιππείς. Μετά από αυτό, ο Αννίβας κινήθηκε μέσω της Ούμπρια, διέσχισε τη Via Flaminius και έστριψε ανατολικά, προς την Αδριατική Θάλασσα. Περπατώντας κατά μήκος της ακτής της Αδριατικής, ήρθε στην Απουλία. Μετά τη νίκη στην Τρασιμήνη, ο Αννίβας ήταν μόλις 80 μίλια από τη Ρώμη και δεν υπήρχαν σημαντικές ρωμαϊκές δυνάμεις μεταξύ αυτού και της πόλης. Ο στρατός του αριθμούσε 50-55 χιλιάδες άτομα. Επιπλέον, ένας Καρχηδονιακός στόλος με 70 πλοία έφτασε στην Ετρουρία, όχι μακριά από το στρατόπεδο του Αννίβα. Ίσως ο σκοπός για τον οποίο έφτασε αυτός ο στολίσκος ήταν να επιτεθεί στη Ρώμη. Ωστόσο, ο Αννίβας δεν πήγε στη Ρώμη. Οι σύγχρονοι ιστορικοί προτείνουν ότι η δύναμη του στρατού του Αννίβα ήταν μικρή για να επιτεθεί σε μια τόσο μεγάλη και οχυρή πόλη και επισημαίνουν την αδυναμία αποκλεισμού της Ρώμης λόγω της κυριαρχίας του ρωμαϊκού στόλου στη θάλασσα. Ίσως ο Αννίβας πίστευε ότι δεσμεύοντας τον εαυτό του σε μια πολιορκία, θα γινόταν στόχος άλλων ρωμαϊκών στρατών.

Εν όψει του κινδύνου στον οποίο βρισκόταν η πατρίδα, οι Ρωμαίοι παρέδωσαν τη δικτατορική εξουσία στον Φάβιο Μάξιμο (αργότερα ονομάστηκε Cunctator, δηλαδή πιο αργός). Οι γερουσιαστές έθεσαν το ζήτημα της δικτατορίας στη λαϊκή συνέλευση και ο Φάμπιους εξελέγη. Στη λαϊκή συνέλευση εξελέγη και ο βοηθός του, επικεφαλής του ιππικού. Έγιναν Mark Minucius Rufus. Ο Φάβιος, έχοντας λάβει τον προξενικό στρατό του Σερβίλιου, έφτασε στην Απουλία. Όταν έμαθε την άφιξή του, ο Αννίβας την ίδια μέρα απέσυρε τα στρατεύματά του από το στρατόπεδο και τα παρέταξε για νέα μάχη, αλλά ο Φάμπιους δεν υπέκυψε σε αυτή την πρόκληση. Ο Ρωμαίος δικτάτορας μεταπήδησε σε μια νέα τακτική - την τακτική της εξάντλησης του εχθρού με μικρές αψιμαχίες και ένα είδος επιδρομής ανταρτών. Ο Αννίβας, σύμφωνα με τον Τίτο Λίβιο, ανησυχούσε ότι οι Ρωμαίοι αρνούνταν να πολεμήσουν και, προσπαθώντας να τους αναγκάσει να δεχτούν τον αγώνα, άρχισε να λεηλατεί και να λεηλατεί την Απουλία, αλλά ο Φάβιος ήταν ανένδοτος. Τότε ο Αννίβας αποφάσισε να μετακομίσει νότια. Μετακομίζοντας στο Samnium, καταστρέφοντας τα εδάφη του Benevent και καταλαμβάνοντας την πόλη Telesia, ο Hannibal αποφάσισε να πάει στην Καμπανία μετά από πρόσκληση των αντι-Ρωμαίων Καμπανιανών. Στο δρόμο του προς το Καζίν, έφτασε στο Καζιλίν κατά λάθος και βρέθηκε σε μια χώρα περικυκλωμένη από όλες τις πλευρές από βουνά και ποτάμια. Εν τω μεταξύ, ο Φάβιος κατέλαβε τα ορεινά περάσματα, αλλά ο Αννίβας, με τη βοήθεια της πονηριάς, ξέφυγε από την παγίδα και κατέλαβε το Γερώνιο. Ο Mark Minucius Rufus ήταν πιο αποφασισμένος και ήθελε να πολεμήσει τους Καρχηδονίους. Όταν ο Φάβιος έφυγε για τη Ρώμη για να συμμετάσχει σε θρησκευτικές τελετές, ο Αννίβας τον τράβηξε στη μάχη και μετά υποχώρησε για να τον πείσει ότι είχε κερδίσει τη νίκη. Οι υποστηρικτές του Μινούκιου στη Ρώμη ζητούσαν ίσα δικαιώματα για τον δικτάτορα και τον επικεφαλής του ιππικού. Αποφασίστηκε να γίνει αυτό. Ο ρωμαϊκός στρατός χωρίστηκε στα δύο: τον στρατό του Φαβίου και τον στρατό του Μινούκιου. Ο Μινούκιος μπήκε στη μάχη με τον Αννίβα και έπεσε στην παγίδα του, αφού ο Αννίβας άφησε τους Καρχηδονίους σε ενέδρα, οι οποίοι χτύπησαν τα μετόπισθεν των Ρωμαίων. Ο Φάμπιους, που ήρθε σε βοήθεια του Μινούκιου, ανάγκασε τον Αννίβα να σταματήσει τον αγώνα. Μη επιτρέποντας στον Αννίβα να νικήσει ξανά τον ρωμαϊκό στρατό, ο Φάβιος «σιγά σιγά έσωσε την κατάσταση» ( Cunctando restituit rem).

Στο τέλος της δικτατορίας του Φαβίου, τη διοίκηση του στρατού ανέλαβαν και πάλι οι πρόξενοι, Gnaeus Servilius Geminus και Marcus Atilius Regulus. Στις μάχες στο Geronius, τήρησαν την τακτική του Fabius. Οι Καρχηδόνιοι άρχισαν να αντιμετωπίζουν έντονη έλλειψη τροφής. Το 216 π.Χ. μι. εξελέγησαν νέοι πρόξενοι: ο Γάιος Τερέντιος Βάρρο και ο Λούκιος Αιμίλιος Παύλος. Ο στρατός της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας αριθμούσε 87-92.000 άτομα. Τα στρατεύματα του Αννίβα εξαντλήθηκαν από τις εκστρατείες· δεν στάλθηκαν ενισχύσεις από την Καρχηδόνα. Μέχρι το τέλος του καλοκαιριού, οι προμήθειες τροφίμων στη Geronia τελείωσαν και ο Hannibal μετακόμισε στις Κάννες. Η Μάχη των Καννών άλλαξε ριζικά την αναλογία διαστάσεων. Οι Καρχηδόνιοι σχεδιάστηκαν με τη μορφή ενός δρεπάνι, στο κέντρο του οποίου ήταν το πεζικό και στις άκρες - το αφρικανικό ιππικό. Οι Ρωμαίοι πεζοί άρχισαν σιγά σιγά να διαπερνούν τις άμυνες στο κέντρο, όταν το ιππικό του Αννίβα κατέστρεψε ολοσχερώς το ιππικό του εχθρού. Έχοντας προλάβει τις τελευταίες σειρές των Ρωμαίων, οι Αφρικανοί χτύπησαν στα μετόπισθεν. Ο πυκνός σχηματισμός των περικυκλωμένων Ρωμαίων καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωτικά. Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι Ρωμαίοι έχασαν περίπου 50 χιλιάδες ανθρώπους και οι Καρχηδόνιοι - 6 χιλιάδες.

Μετά τη μάχη, ο επικεφαλής του καρχηδονιακού ιππικού, ο Μαγκάρμπας, είπε ότι ονειρευόταν να γλεντήσει στο Ρωμαϊκό Καπιτώλιο σε τέσσερις ημέρες. Ο Χάνιμπαλ απάντησε ότι έπρεπε να σκεφτεί. Τότε ο Magarbal είπε: «Ξέρεις πώς να κερδίζεις, Hannibal, αλλά δεν ξέρεις πώς να χρησιμοποιείς τη νίκη». Ο Αννίβας είδε τον στόχο του πολέμου όχι στην καταστροφή του εχθρού, αλλά στην εγκαθίδρυση της ηγεμονίας της Καρχηδόνας στη Δυτική Μεσόγειο και στην επιστροφή της Σικελίας, της Κορσικής και της Σαρδηνίας. Επιπλέον, η Ρώμη ήταν μια πολύ οχυρωμένη πόλη, η πολιορκία της θα απαιτούσε εξοπλισμό που δεν είχε ο Αννίβας. Αλλά είναι πιθανό ότι οι Καρχηδονιανοί μηχανικοί θα μπορούσαν να είχαν κατασκευάσει πολιορκητικές μηχανές, ειδικά επειδή τις χρησιμοποίησε σε κάποια άλλα μέρη. Περίμενε μια προσφορά ειρήνης από τους Ρωμαίους, αλλά δεν ήρθε καμία. Ο Αννίβας πρόσφερε στη Ρωμαϊκή Σύγκλητο να λύσει τους κρατούμενους και έτσι να ξεκινήσει τις προετοιμασίες για ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις, αλλά η Γερουσία αρνήθηκε. Στη συνέχεια άρχισε μια ενεργή διπλωματική δραστηριότητα, με αποτέλεσμα οι Απουλιανοί, οι Σαμνίτες, οι Λουκάνοι και οι Βρούτιοι να πάνε στο πλευρό του.

Από την Πρώτη Μάχη της Νόλα έως την Άλωση της Κάπουα

Μετά τη μάχη των Καννών, ο Αννίβας κινήθηκε προς τη Νάπολη, αλλά δεν τόλμησε να την εισβάλει και κατευθύνθηκε προς την Κάπουα. Η Κάπουα, στην οποία κυριαρχούσαν τα αντιρωμαϊκά αισθήματα, πήγε στο πλευρό του Αννίβα. Αφήνοντας μια φρουρά στην Κάπουα, ο Καρχηδονιακός διοικητής κατέλαβε τη Νουκέρια και προσπάθησε να πάρει τη Νόλα, αλλά ο Μάρκελλος υπερασπίστηκε την πόλη και νίκησε τον Αννίβα. Στη συνέχεια, οι Καρχηδόνιοι προσπάθησαν ανεπιτυχώς να πείσουν τον Acerra να παραδοθεί, αλλά όταν οι κάτοικοί τους αρνήθηκαν, λεηλάτησαν και έκαψαν την πόλη. Μετά ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΗ προσπαθεια take Kazilin Ο Hannibal πήγε σε χειμερινά καταλύματα στην Capua.

Εκείνοι που δεν νικήθηκαν από καμία στέρηση, καταστράφηκαν από τις υπερβολικά άφθονες ανέσεις και τις άμετρες απολαύσεις - και αυτό είναι ακόμη περισσότερο, τόσο πιο άπληστα βυθίζονταν σε αυτές από συνήθεια. Το γεγονός είναι ότι ο ύπνος, και το κρασί, και οι γιορτές, και οι πόρνες, και τα λουτρά και η αδράνεια, από συνήθεια μέρα με τη μέρα όλο και πιο ελκυστικά, αποδυνάμωσαν τόσο το σώμα και την ψυχή τους που αργότερα υποστηρίχθηκαν περισσότερο από προηγούμενες νίκες παρά από διαθέσιμες δυνάμεις. .

Ο Τίτου Λίβιους για τα "γούρια της Κάπουα"

Το 215 π.Χ. μι. Marcellus, Gracchus και Fabius κεφάλαιο τρίτοστρατοί επρόκειτο να περικυκλώσουν την Κάπουα, όπου βρισκόταν ο Αννίβας. Οι Καρχηδόνιοι κατέλαβαν το Kazilin, την Petelia και την Consentia. Οι Bruttii κατέλαβαν την ελληνική πόλη του Κρότωνα και στη συνέχεια τη Λοκρίδα, όπου έφθασαν σύντομα οι ενισχύσεις από την Καρχηδόνα. Την άνοιξη ή το καλοκαίρι, μια πρεσβεία της πΓΔΜ αποβιβάστηκε στη Βρουτία με στόχο τη σύναψη συμμαχίας με την Καρχηδόνα. Η ένωση έγινε. Προέβλεπε αμοιβαία βοήθεια: στον Φίλιππο από τον Αννίβα - στην Ελλάδα, στον Αννίβα από τον Φίλιππο - στην Ιταλία. Ο βασιλιάς των Συρακουσών Ιερώνυμος, υπό την πίεση της συνοδείας του, έστειλε πρεσβευτές στον Αννίβα και την Καρχηδόνα και συνήψε συμμαχία μαζί τους. Μέχρι το τέλος του καλοκαιριού, ο Hannibal προσπάθησε ξανά να αιχμαλωτίσει τη Nola, αλλά ηττήθηκε. Στη συνέχεια πήγε στην Απουλία, στη χερσόνησο Γκαργκάνο για χειμερινούς χώρους, αφήνοντας μέρος του στρατού να πολιορκήσει την πόλη. Η ρωμαϊκή χρονολογική παράδοση θεωρούσε την παραμονή των καρχηδονιακών στρατευμάτων σε χειμερινούς χώρους στην Κάπουα ένα από τα σοβαρότερα στρατηγικά λάθη του Αννίβα, που συνέβαλε στην αποσύνθεση του στρατού του. Κάποιοι σύγχρονοι ιστορικοί το αρνούνται, υποστηρίζοντας ότι ακόμη και μετά το χειμώνα στην Κάπουα, ο Αννίβας πολέμησε στη νότια Ιταλία για πολλά χρόνια και κέρδισε νίκες.

Την άνοιξη του 214 π.Χ. μι. Ο Hannibal επέστρεψε στο παλιό του στρατόπεδο στο όρος Tifata, κοντά στην Capua. Κατόπιν ρήμαξε τους Κουμά και προσπάθησε ανεπιτυχώς να καταλάβει το Πουτεόλι και τη Νάπολη. Ο Νόλα υπερασπίστηκε ξανά ο Μαρκ Κλαύδιος Μάρκελλος. Μια αντιπροσωπεία νεαρών αριστοκρατών από το Tarentum ήρθε στον Καρχηδόνιο διοικητή, ο οποίος προσφέρθηκε να παραδώσει την πόλη στους Καρχηδονίους. Ο Hannibal μετακόμισε στο Tarentum, αλλά ο πρόξενος Mark Valery Levin κατάφερε να προετοιμάσει την πόλη για άμυνα. Το φθινόπωρο, ο Αννίβας επέστρεψε στην Απουλία και σταμάτησε για χειμώνα στην πόλη Σαλάπια. Εδώ ο Αννίβας, σύμφωνα με τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο, έκανε σχέση με μια ντόπια πόρνη.

Σημαντικό μέρος του καλοκαιριού του 213 π.Χ. μι. πέρασε στην περιοχή του Σαλέντο. Τον Ιανουάριο του 212 π.Χ. μι. Ο Αννίβας πήρε τον Ταρέντο με πονηριά. Σύντομα οι πόλεις Metapont και Furies παραδόθηκαν στον Αννίβα. Στην Καμπανία, ο πόλεμος διεξήχθη με διάφορους βαθμούς επιτυχίας. Η Κάπουα πολιορκήθηκε από τους Ρωμαίους. Ο Αννίβας νίκησε τους Ρωμαίους στην Ηρδωνία. Μετά από αυτό, πλησίασε την Capua και σήκωσε τον αποκλεισμό. Μόλις όμως ο Αννίβας έφυγε για την Απουλία, η πόλη πολιορκήθηκε ξανά. Ο Καρχηδόνιος διοικητής πέρασε τον χειμώνα του 212/211 στη Βρουτία.

Το 211 π.Χ. μι. προσπάθησε να σηκώσει την πολιορκία της Κάπουα, αλλά ηττήθηκε από τα ρωμαϊκά στρατεύματα που πολιορκούσαν την πόλη. Μετά από αυτό, αποφάσισε να πραγματοποιήσει έναν ελιγμό εκτροπής στη Ρώμη, ελπίζοντας ότι οι Ρωμαίοι θα εγκατέλειπαν την Capua. Στην περιοχή της Ρώμης, οι Καρχηδόνιοι άρχισαν να απειλούν την πόλη με θύελλα. Ο Αννίβας δεν πολιόρκησε τη Ρώμη, αφού η τελευταία ήταν μια πολύ οχυρωμένη πόλη και οι προετοιμασίες για την πολιορκία της θα διαρκούσαν περίπου ένα χρόνο. Αφού στάθηκε για αρκετή ώρα κοντά στη Ρώμη, υποχώρησε. Η φράση "Ο Αννίβας στις πύλες" ( Hannibal ante portas) έγινε φτερωτός. Η Capua παραδόθηκε στους Ρωμαίους. Αυτό ήταν μια σοβαρή οπισθοδρόμηση για τον Hannibal. Η σφαγή των Ρωμαίων κατά των Καπουανών τρόμαξε τους κατοίκους άλλων πόλεων, οι οποίοι πέρασαν στο πλευρό του Αννίβα. Η πτώση της Κάπουα έδειξε την ανικανότητα του Αννίβα, ο οποίος δεν μπόρεσε να αποτρέψει τη σύλληψη του ισχυρότερου και ισχυρότερου Ιταλού συμμάχου. Η εξουσία του μεταξύ των Ιταλών συμμάχων μειώθηκε αισθητά. Σε πολλά από αυτά ξεκίνησαν φιλορωμαϊκές αναταραχές.

Από τη Δεύτερη Μάχη της Ηρδωνίας στην Ιστιοπλοΐα του Αννίβα

Το 210 π.Χ. μι. Ο Αννίβας νίκησε τους Ρωμαίους στη δεύτερη μάχη της Ηρδωνίας και στη συνέχεια ο πόλεμος συνεχίστηκε στην Απουλία με διαφορετική επιτυχία. Ο Σαλάπια, ένας από τους πρώτους που πήγε στο πλευρό των Καρχηδονίων, τους πρόδωσε και επέστρεψε στους Ρωμαίους.

Στις αρχές του καλοκαιριού του 209 π.Χ. μι. Ο Quintus Fabius Maximus πολιόρκησε το Tarentum. Ο Αννίβας, που βρισκόταν στη Μπρουτία, σκόπευε να τον αποτρέψει. Στον Μάρκελλο δόθηκε το καθήκον να αποσπάσει την προσοχή του Αννίβα. Καταδίωξε τον Αννίβα μέχρι την Απουλία, όπου έγινε μάχη κοντά στο Κανούσιο, στην οποία κέρδισαν οι Ρωμαίοι. Όταν ο Hannibal ήρθε στο Tarentum, η πόλη είχε ήδη καταληφθεί από τον Fabius μέσω προδοσίας. Στη συνέχεια προσπάθησε να προκαλέσει τον Φάμπιους σε αγώνα κοντά στο Μεταπόντιο, αλλά δεν υπέκυψε στο κόλπο.

Το 208 π.Χ. μι. ο πρόξενος Titus Quinctius Crispin προσπάθησε να καταλάβει τη Λοκρίδα, αλλά ο Αννίβας τον εμπόδισε. Τότε ο Κρίσπινος ένωσε τις δυνάμεις του με τον Μάρκελλο. Και οι δύο πρόξενοι ήθελαν να δώσουν στον Αννίβα μια αποφασιστική μάχη. Ο Αννίβας έστησε ενέδρα στους Ρωμαίους, όπου ο πρόξενος Μάρκελλος σκοτώθηκε και ένας άλλος πρόξενος, ο Τίτος Κουίνκτιος Κρίσπινος, τραυματίστηκε σοβαρά. Μετά από αυτό, ο Αννίβας προσπάθησε να πάρει τη Σαλάπια με πονηριά, αλλά δεν τα κατάφερε: το σχέδιό του αποκαλύφθηκε. Προχωρώντας προς τη Λοκρίδα, οι Καρχηδόνιοι επιτέθηκαν στους Ρωμαίους που πολιορκούσαν την πόλη και τους ανάγκασαν να υποχωρήσουν.

Ο Αννίβας εναποθήκευσε τις ελπίδες του για τη συνέχιση ενός επιτυχημένου πολέμου στην Ιταλία στο να ενωθεί με τον αδελφό του Hasdrubal, ο οποίος βάδιζε από την Ισπανία. Ο πρόξενος Γάιος Κλαύδιος Νέρων βάδισε εναντίον του Αννίβα και κέρδισε μια νίκη στο Grument. Εν τω μεταξύ, ο Hasdrubal ήρθε στην Ιταλία, αλλά η επιστολή του προς τον αδελφό του υποκλαπεί από τους Ρωμαίους. Ο Νέρων ενώθηκε με έναν άλλο πρόξενο, τον Λίβιους Σαλινάτορα, και νίκησε τον Χασντρομπάλ, και ο ίδιος ο Χάστρομπαλ πέθανε στη μάχη. Η Καρχηδόνα δεν το έκανε περισσότερες ευκαιρίεςέστειλε στρατεύματα για να βοηθήσει τον Αννίβα και έπρεπε να αφήσει την Απουλία και τη Λουκανία και να υποχωρήσει στο Μπρούτιο.

«Ήδη χωρίς κόλπα, όσοι προσπαθούσαν εδώ και καιρό να με βγάλουν από εδώ, με ανακαλούν ήδη ανοιχτά, αρνούνται χρήματα και στρατιώτες. Ο Αννίβας ηττήθηκε όχι από τον ρωμαϊκό λαό, ξυλοκοπήθηκε και φυγαδεύτηκε από εμένα τόσες φορές, αλλά από την Καρχηδονιακή Σύγκλητο με τον κακόβουλο φθόνο τους. Ο Σκιπίων δεν θα εξυψωθεί και θα χαρεί για την άδοξη αναχώρησή μου, όπως ο Χάννο, που δεν μπορούσε να κάνει τίποτα μαζί μου, παρά μόνο να καταστρέψει την Καρχηδόνα, μόνο και μόνο για να θάψει το σπίτι μου κάτω από τα ερείπια της.

Τα λόγια του Αννίβα αφού έλαβε την εντολή να ανακαλέσει στην πατρίδα του

Καλοκαίρι 205 π.Χ. μι. Ο Αννίβας πέρασε στο ναό του Juno της Λακινίας. Εκεί έστησε βωμό με επιγραφή στα φοινικικά και ελληνικά, στον οποίο μιλούσε για τα έργα του. Την ίδια χρονιά, η Σύγκλητος ανέθεσε στον πρόξενο Publius Cornelius Scipio να προετοιμαστεί για απόβαση στην Αφρική. Η Λοκρίδα καταλήφθηκε από τους Ρωμαίους. Εκεί ήρθε και ο Σκιπίων, κατευθυνόμενος προς τη Σικελία. Ο Αννίβας δεν επιτέθηκε στη Λοκρίδα και υποχώρησε. Το 204 π.Χ. μι. Ο Σκιπίωνα αποβιβάστηκε στην Αφρική και σύντομα προκάλεσε αρκετές ήττες στα καρχηδονιακά στρατεύματα εκεί. Εν τω μεταξύ, ο Αννίβας διεξήγαγε αμυντικό πόλεμο κατά των Ρωμαίων στη Βρουτία. Η Καρχηδόνα έκανε ανακωχή με τον Σκιπίωνα για να καλέσει τον Αννίβα.

Πόλεμος στην Αφρική

Με εντολή να επιστρέψει στην Αφρική, ο Αννίβας έβαλε τους στρατιώτες του σε πλοία στον Κρότωνα. Το φθινόπωρο του 203 π.Χ. μι. έφτασε ανεμπόδιστα στη Λεπτή με στρατό 24.000 και συγκρότησε τον στρατό του στο Χαντρουμέτ. Εγκατέστησε τους στρατιώτες του στο Μπίζα για χειμερινούς χώρους. Τον χειμώνα προετοιμάστηκε εντατικά για την έναρξη της εκστρατείας. Έκανε αποθέματα ψωμιού, αγόρασε άλογα, έκανε συμμαχίες με τις Νουμιδικές φυλές.

Εκστρατεία του 202 π.Χ. μι. άρχισε με την παραβίαση της εκεχειρίας από τους Καρχηδόνιους. Ο Σκιπίωνας κάλεσε αμέσως τον Νουμίδιο βασιλιά Massinissa και ο ίδιος έκανε μια καταστροφική επιδρομή κατά μήκος της κοιλάδας του ποταμού Bagrad (Mejerda) και κατέλαβε τις χερσαίες προσεγγίσεις προς την Καρχηδόνα. Το Συμβούλιο της Καρχηδόνας έστειλε αντιπροσωπεία στον Αννίβα στο Χαντρουμέτ, ζητώντας του να μιλήσει αμέσως εναντίον του Σκιπίωνα. Αν και μια άμεση επίθεση δεν ήταν μέρος των σχεδίων του Hannibal, αναγκάστηκε να βαδίσει στην περιοχή της πόλης Zama, η οποία ήταν πέντε ημέρες με τα πόδια από την Καρχηδόνα.

Πλησιάζοντας στη Ζάμα, ο Αννίβας έστειλε ανιχνευτές στο ρωμαϊκό στρατόπεδο. Ωστόσο, τους συνέλαβαν οι Ρωμαίοι και τους συνόδευσαν στον Σκιπίωνα. Ο ανθύπατος διέταξε την κερκίδα να συνοδεύσει τους κατασκόπους και να τους ξεναγήσει στο ρωμαϊκό στρατόπεδο. Μετά από αυτό, ο Σκιπίωνας απελευθέρωσε τους Καρχηδονίους και συμβούλεψε να ενημερώσουν τις αρχές για τα πάντα. Με αυτή την πράξη, ο Σκιπίων επανέλαβε την ίδια χειρονομία του Πέρση βασιλιά Ξέρξη, για την οποία μπορούσε να διαβάσει στον Ηρόδοτο. Τέτοιο θάρρος και αυτοπεποίθηση κέντρισαν την περιέργεια του Αννίβα και κάλεσε τον Σκιπίωνα να κανονίσει μια συνάντηση. Την ίδια ώρα έφτασε στο ρωμαϊκό στρατόπεδο ο Μασσίνισσα. Στη συνάντηση, ο Αννίβας κάλεσε τον Σκιπίωνα να αποδεχτεί τους όρους του, αλλά ο Σκιπίων αρνήθηκε.

Η μάχη ξεκίνησε την επόμενη μέρα. Στη μάχη, οι καρχηδονιανοί ελέφαντες, πλημμυρισμένοι με βελάκια και βέλη, αναστάτωσαν το καρχηδονιακό βαρύ ιππικό. Το ισχυρό Νουμιδιακό ιππικό του Massinissa έβαλε σε φυγή το Καρχηδονιακό ιππικό. Το Νουμιδικό ιππικό, επιστρέφοντας στη μάχη, χτύπησε στο πίσω μέρος του Καρχηδονιακού πεζικού. Ο Αννίβας με ένα μικρό απόσπασμα ιππέων κατέφυγε στο Hadrumet.

Όταν κλήθηκε επειγόντως στην Καρχηδόνα, είχε ήδη χάσει τις ελπίδες του για επιτυχή συνέχιση του πολέμου και ήταν καθ' οδόν για να κάνει ειρήνη. Τα μέλη της ομάδας Barkid που τον υποστήριξαν ακόμα δεν θεωρούσαν τον πόλεμο χαμένο. Ταυτόχρονα, ο Σκιπίων ξεκίνησε τις προετοιμασίες για την πολιορκία της Καρχηδόνας. Αλλά κατά τη διάρκεια των προετοιμασιών γι' αυτό, έφτασαν οι Καρχηδόνιοι πρεσβευτές με προσφορά ειρήνης. Ξεκίνησαν οι διαπραγματεύσεις στο Tunet. Ο Σκιπίων πρότεινε όρους ειρήνης: Η Καρχηδόνα παραιτείται από εδάφη εκτός Αφρικής, δίνει τα πάντα πολεμικά πλοία, εκτός δέκα, δεν θα πολεμήσει χωρίς τη συγκατάθεση της Ρώμης, θα επιστρέψει στον Massinissa την περιουσία και τα υπάρχοντά του. Ο Αννίβας θεώρησε απαραίτητο να αποδεχτεί αυτούς τους όρους. Προφανώς, πίστευε ότι αν οι Καρχηδόνιοι συνέχιζαν τον πόλεμο, θα καταστραφούν και σε μια ειρηνική περίοδο, οι δυνάμεις θα μπορούσαν να αποκατασταθούν. Στην Καρχηδόνα, ξέσπασαν συζητήσεις μεταξύ υποστηρικτών και αντιπάλων της ειρήνης. Έφτασε μάλιστα στο σημείο ότι όταν κάποιος Γκισκόν μίλησε ενώπιον των πρεσβευτών της Εθνοσυνέλευσης για το απαράδεκτο της ειρήνης, ο Αννίβας τον τράβηξε ασυνήθιστα από το βήμα, κάτι που εκείνες τις μέρες ήταν ανήκουστο για αυθάδεια και ασέβεια, για τα οποία, φοβισμένος, ζήτησαν συγγνώμη .. Οι Καρχηδονιανοί πρεσβευτές πήγαν στη Ρώμη και η σύγκλητος εξουσιοδότησε τον Σκιπίωνα να κάνει ειρήνη. Στο στρατόπεδο του Σκιπίου επισφραγίστηκε και υπογράφηκε η συμφωνία. Ο Δεύτερος Punic War έχει τελειώσει.

Καρχηδονιακός πολιτικός

Δεν είναι γνωστό τι έκανε ο Αννίβας στα χρόνια που ακολούθησαν την υπογραφή της συνθήκης ειρήνης. Χάρη στον Σκιπίωνα, ο Αννίβας μπόρεσε να παραμείνει ελεύθερος, αν και οι Ρωμαίοι το 218 π.Χ. μι. ζήτησε την έκδοσή του ως υποκινητή του πολέμου. Σύμφωνα με τον Dio Cassius, οδηγήθηκε σε δίκη επειδή δεν κατέλαβε τη Ρώμη και οικειοποιήθηκε τα λάφυρα του πολέμου. Ο Αννίβας, παρά την ήττα, συνέχισε να μετράει Εθνικός ήρωας. Δεν υπέστη καμία τιμωρία για την ήττα λόγω του γεγονότος ότι η ομάδα Barkid διατήρησε την επιρροή της, και επιπλέον, η Καρχηδόνα χρειαζόταν έναν διοικητή ικανό να συγκρατήσει τους μισθοφόρους ώστε να μην επαναληφθεί η κατάσταση μετά το τέλος του πρώτου Punic War . Ο Κορνήλιος Νέπος έγραψε ότι εξακολουθούσε να ηγείται του στρατού. Ωστόσο, η αναφορά του μικρότερου αδελφού του Αννίβα, Μαγκόν, ο οποίος φέρεται να υπηρετούσε υπό τον ίδιο, αν και είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ο Μαγκόν πέθανε το 203 π.Χ. ε., καθιστά αυτή τη δήλωση αναξιόπιστη. Ο Νέπος έγραψε επίσης ότι ο Αννίβας συνέχισε να διεξάγει πόλεμο στην Αφρική μέχρι το 200 π.Χ. ε., αλλά δεν είναι ξεκάθαρο εναντίον ποιου. Ο Ρωμαίος συγγραφέας Σέξτος Αυρήλιος Βίκτωρ μετέδωσε τον μύθο ότι ο Αννίβας, φοβούμενος ότι σε Ειρηνική ώραοι στρατιώτες του μπορεί να διαφθαρούν ηθικά, να τους αναγκάσουν να εργαστούν σε φυτείες ελιάς. Προφανώς, ο Αννίβας ηγήθηκε επίσημα του στρατού μέχρι το 199 π.Χ. μι.

Το 196 π.Χ. μι. Ο Hannibal εξελέγη Suffet - ο υψηλότερος επίσημοςΚαρχηδόνα. Το όνομα του συναδέλφου του είναι άγνωστο. Υπάρχει η υπόθεση ότι ο Hannibal έγινε ο μοναδικός Suffet φέτος. Πρώτον, με τη βοήθεια της Λαϊκής Συνέλευσης, εξασφάλισε ότι οι δικαστές εκλέγονταν κάθε χρόνο και ένας δικαστής δεν μπορούσε να ασκήσει αξίωμα για δύο συνεχόμενες θητείες. Πριν από αυτή τη μεταρρύθμιση, η θέση του δικαστή ήταν ισόβια και η μετάβαση στο δικαστικό σώμα γινόταν αφού κατέλαβε μια θέση που ο Τίτος Λίβιος, κατ' αναλογία με τη Ρώμη, αποκαλεί κουέστορα. Η μεταρρύθμιση στράφηκε κατά των ολιγαρχών για να στερήσει από το συμβούλιο των δημογερόντων την πραγματική εξουσία. Αυτή η μεταρρύθμιση ήταν μια σημαντική εσωτερική πολιτική νίκη για τον Αννίβα.

Η Καρχηδόνα δεν είχε αρκετά χρήματα για να πληρώσει αποζημίωση στη Ρώμη και η κυβέρνηση σχεδίαζε να εισαγάγει νέο φόρο. Τότε ο Hannibal, ελέγχοντας τις οικονομικές καταστάσεις, βρήκε ένας μεγάλος αριθμός απόπαραβιάσεις και μηχανορραφίες που επέτρεψαν στους ολιγάρχες να επωφεληθούν από το ταμείο. Πριν από την εθνοσυνέλευση, ο Αννίβας ανακοίνωσε ότι θα αναγκάσει τους ολιγάρχες να επιστρέψουν τα υπεξαιρεθέντα ποσά. Οι ολιγάρχες, προφανώς, αναγκάστηκαν να επιστρέψουν μέρος των χρημάτων. Με αυτές τις ενέργειες ο Αννίβας έκανε πολλούς εχθρούς. Εκπρόσωποι μιας φατρίας εχθρικής προς τους Βαρκίδες στο συμβούλιο κατηγόρησαν τον Αννίβα στη Ρώμη για μυστικές σχέσεις με τον βασιλιά της Συρίας Αντίοχο Γ', σκοπός των οποίων ήταν να ξεκινήσει ένας πόλεμος με τη Ρώμη. Η Ρωμαϊκή Γερουσία αποφάσισε να στείλει μια πρεσβεία, η οποία έπρεπε να καλέσει τον Αννίβα να λογοδοτήσει ενώπιον του Συμβουλίου των Γερόντων. Ο Αννίβας προέβλεψε την πιθανότητα ότι θα έπρεπε να φύγει και είχε χρόνο να προετοιμαστεί. Τη νύχτα, ο Αννίβας βγήκε έφιππος στο παραθαλάσσιο κτήμα του, όπου το πλοίο βρισκόταν ήδη σε ετοιμότητα. Με αυτό το πλοίο ο Αννίβας κατέπλευσε στο νησί της Κέρκινας. Στις ερωτήσεις όσων τον αναγνώρισαν απάντησε ότι πήγαινε σε σημαντική αποστολή στην Τύρο. Από την Κέρκινα, ο Αννίβας έπλευσε στην Τύρο, που εκείνη την εποχή αποτελούσε τμήμα του κράτους των Σελευκιδών.

Εξορία

Στην Τύρο, ο Αννίβας έκανε μια σειρά από γνωριμίες που αργότερα αποδείχθηκαν χρήσιμες. Στη συνέχεια πήγε στην Αντιόχεια, όπου σκόπευε να συναντηθεί με τον βασιλιά Αντίοχο Γ', αλλά ο Σύρος βασιλιάς είχε ήδη φύγει για την Έφεσο. Μέχρι το φθινόπωρο του 195 π.Χ. μι. Ο Αννίβας συναντήθηκε τελικά με τον Αντίοχο στην Έφεσο.

Η Ρωμαϊκή Δημοκρατία και η Αυτοκρατορία των Σελευκιδών το 200 π.Χ μι.

Ο Αντίοχος οδηγούσε εκείνη την εποχή» ψυχρός πόλεμοςμε τη Ρώμη. Ακολούθησε επιθετική πολιτική, πλησιάζοντας όλο και περισσότερο την Ελλάδα, που βρισκόταν υπό το ρωμαϊκό προτεκτοράτο. Ο Αντίοχος φοβόταν την αύξηση της επιρροής του Αννίβα, που σίγουρα θα είχε συμβεί αν ο Αντίοχος διόριζε τον Αννίβα αρχιστράτηγο.

Το χειμώνα του 194/193 π.Χ. μι. Ο Αντίοχος ξεκίνησε διαπραγματεύσεις με τη Ρώμη, ελπίζοντας να κάνει τους Ρωμαίους να αναγνωρίσουν τα εδαφικά του κέρδη. Ωστόσο, οι διαπραγματεύσεις δεν κατέληξαν. Το φθινόπωρο του 193 π.Χ. μι. οι διαπραγματεύσεις ξεκίνησαν ξανά, αλλά κατέληξαν σε καυγά. Ο Ρωμαίος πρεσβευτής Publius Willius Tappul προσπάθησε να μάθει τα σχέδια του Αννίβα και ταυτόχρονα να τον συμβιβάσει στα μάτια του Αντίοχου. Ο Τίτος Λίβιος, ακολουθούμενος από τον Αππιανό και τον Πλούταρχο, αφηγούνται την ιστορία της συνάντησης μεταξύ Αννίβα και Σκιπίωνα, που έγινε στην Έφεσο στα τέλη του 193 π.Χ. μι. Δείτε πώς φαίνεται η αφήγηση του Πλούταρχου για αυτή τη συνάντηση:

«Λένε ότι στην Έφεσο ξανασυναντήθηκαν, και όταν περπάτησαν μαζί, ο Αννίβας περπάτησε μπροστά, αν και ο τιμητικός τόπος ταίριαζε περισσότερο στον Σκιπίωνα ως νικητή, αλλά ο Σκιπίων ήταν σιωπηλός και περπάτησε σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Και τότε άρχισε να μιλάει για στρατηγούς, και ο Αννίβας ανακοίνωσε ότι ο καλύτερος από τους στρατηγούς ήταν ο Αλέξανδρος, ακολουθούμενος από τον Πύρρο, και ονόμασε τον εαυτό του τρίτο. Και τότε ο Σκιπίων, χαμογελώντας απαλά, ρώτησε: «Τι θα έλεγες αν δεν σε είχα νικήσει;» - στο οποίο ο Αννίβας απάντησε: «Τότε δεν θα ήμουν ο τρίτος, αλλά ο πρώτος, θεωρούσα τον εαυτό μου ανάμεσα στους στρατηγούς»»..

Ο Αννίβας προσφέρθηκε να στείλει τον Αντίοχο στην Αφρική εκστρατευτικό σώμα, που υποτίθεται ότι θα ωθούσε την Καρχηδόνα σε πόλεμο με τη Ρώμη. Έστειλε τον πράκτορά του, τον Τύριο έμπορο Άριστον, στην Καρχηδόνα, ο οποίος έπρεπε να εκστρατεύσει. Αλλά οι Ρωμαίοι έμαθαν για το σχέδιό του και απέτυχε. Μετά τη σύνοδο των Εφεσίων, η θέση του Αννίβα στην αυλή του βασιλιά της Συρίας χειροτέρεψε. Ο Αντίοχος άρχισε να τον υποπτεύεται για φιλορωμαϊκές συμπάθειες. Ο Hannibal διέλυσε τις αμφιβολίες του μιλώντας για τον όρκο του, αλλά η σχέση τους δεν βελτιώθηκε ιδιαίτερα. Στις αρχές του 192 π.Χ. μι. Ο Αννίβας κάλεσε τον Αντίοχο να συγκεντρώσει στρατεύματα στην Ήπειρο και να ξεκινήσει τις προετοιμασίες για εισβολή στην Ιταλία.

Το 192 π.Χ άρχισε Συριακός πόλεμος: Ο Αντίοχος οδήγησε τον στρατό του στην Ελλάδα, αλλά ηττήθηκε στις Θερμοπύλες και αναγκάστηκε να υποχωρήσει στην Ασία. Εν τω μεταξύ, ο συριακός στόλος υπέστη σοβαρές ζημιές σε μάχες με τον ρωμαϊκό στόλο. Ως εκ τούτου, ο Αντίοχος έστειλε τον Αννίβα στην Τύρο, δίνοντάς του εντολή να συγκεντρώσει και να εξοπλίσει μια νέα μοίρα. Ο Αννίβας συγκέντρωσε ένα στόλο και κινήθηκε στο Αιγαίο Πέλαγος. Κοντά στις εκβολές του Ευρυμέδωνα, ο Ροδιακός στόλος συνάντησε τον στολίσκο του Αννίβα. Στη μάχη που ακολούθησε, οι Ρόδιοι νίκησαν τους Φοίνικες και απέκλεισαν τον στόλο τους στην Κορακησία. Εν τω μεταξύ, τα συριακά στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Αντίοχου υπέφεραν τον Ιανουάριο του 189 π.Χ. μι. ήττα στη Μαγνησία. Ο βασιλιάς αναγκάστηκε να συνάψει ειρήνη με τους όρους των Ρωμαίων, ένας από τους οποίους ήταν η έκδοση του Αννίβα.

τελευταία χρόνια της ζωής

Όταν το έμαθε αυτό, ο Αννίβας προφανώς απέπλευσε στην πόλη της Γόρτυνας στην Κρήτη. Η αναφορά της παραμονής του στην Κρήτη είναι μόνο στον Κορνήλιο Νέπο και τον Ιουστίνο. Από αυτή την άποψη, υπάρχει ένας θρύλος για το πώς ο Αννίβας έκρυψε τον χρυσό του από τους άπληστους Κρητικούς:

«Τότε αυτός ο πιο πονηρός άνθρωπος στον κόσμο παρατήρησε ότι θα έμπαινε σε μεγάλο μπελά εξαιτίας της απληστίας των Κρητικών, αν δεν έβρισκε κάποια διέξοδο. Το θέμα είναι ότι έφερε μεγάλος πλούτοςκαι ήξερε ότι η λέξη είχε ήδη διαδοθεί για αυτούς. Μετά σκέφτηκε αυτή τη μέθοδο: πήρε πολλούς αμφορείς και τους γέμισε με μόλυβδο, πασπαλισμένο με χρυσό και ασήμι από πάνω. Αυτά τα αγγεία, παρουσία των ευγενέστερων πολιτών, που τοποθέτησε στο ναό της Διάνας, προσποιούνται ότι εμπιστεύεται την πολιτεία του στην εντιμότητα των Κρητικών. Αφού τους παραπλάνησε, έβαλε όλα του τα χρήματα σε χάλκινα αγάλματα που έφερε μαζί του και πέταξε αυτές τις φιγούρες στην αυλή του σπιτιού. Κι έτσι οι Κρήτες με πολύ ζήλο φυλάγουν το ναό όχι τόσο από ξένους όσο από τον Αννίβα, φοβούμενοι μην έβγαζε θησαυρούς εν αγνοία τους και τους έπαιρνε μαζί του..

Μετά από αυτό, ο Αννίβας πήγε στην Αρμενία, η οποία κήρυξε την ανεξαρτησία της από την αυτοκρατορία των Σελευκιδών. Ο βασιλιάς της Αρμενίας Αρτάσης Α', μετά από συμβουλή του Αννίβα, ίδρυσε την πόλη Αρταξάτα και του ανέθεσε τη διαχείριση των οικοδομικών εργασιών.

Γύρω στο 186 π.Χ. μι. Ο Αννίβας μετακόμισε στον βασιλιά της Βιθυνίας, τον Πρύσιο, ο οποίος εκείνη την εποχή ξεκίνησε πόλεμο με τον βασιλιά της Περγάμου Ευμένη, σύμμαχο των Ρωμαίων. Τίποτα δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα για τη συμμετοχή του Αννίβα, αλλά ο Κορνήλιος Νέπος αφηγείται μια ιστορία για τα κόλπα του σε μια ναυμαχία με τον στόλο της Περγάμου.

«Όταν και οι δύο μοίρες παρατάχθηκαν, αλλά το σύνθημα για μάχη δεν είχε δοθεί ακόμη, ο Αννίβας έστειλε έναν αγγελιοφόρο μπροστά με ένα επιτελείο για να αποκαλύψει στους δικούς του την τοποθεσία του Ευμένη. Έχοντας πλεύσει προς τα πλοία του εχθρού, ο πρεσβευτής παρουσίασε την επιστολή και δήλωσε ότι έπρεπε να την παραδώσει στον βασιλιά. Επειδή κανείς δεν αμφέβαλλε ότι το μήνυμα περιείχε κάποιες προτάσεις ειρήνης, παραδόθηκε αμέσως στον βασιλιά και, αφού βρήκε το πλοίο του διοικητή για δικό του, επέστρεψε εκεί από όπου ήρθε. Ο Ευμένης, αφού άνοιξε το γράμμα, δεν βρήκε τίποτα σε αυτό παρά μόνο προσβολές. Έκπληκτος και μπερδεμένος για τον σκοπό μιας τέτοιας πρεσβείας, ωστόσο δεν δίστασε να ξεκινήσει αμέσως τη μάχη. Όταν οι αντίπαλοι συγκρούστηκαν, οι Βιθύνιοι, κατόπιν διαταγής του Αννίβα, επιτέθηκαν ομόφωνα στο πλοίο του Ευμένη. Μη μπορώντας να αντέξει την επίθεση τους, άρχισε να αναζητά τη σωτηρία κατά τη φυγή και δεν θα τον έβρισκε αν δεν είχε καταφύγει σε ένα από τα οχυρά λιμάνια του, που βρίσκονταν στην κοντινότερη ακτή. Τα υπόλοιπα πλοία της Περγάμου πίεζαν τον εχθρό όλο και πιο άγρια, όταν ξαφνικά έπεσαν πάνω τους τα πήλινα αγγεία, που προανέφερα. Αυτά τα βλήματα στην αρχή προκάλεσαν γέλια στους μαχητές, αφού ήταν αδύνατο να καταλάβουμε τι σήμαιναν όλα αυτά. Όταν είδαν ότι τα πλοία τους έσφυζαν από φίδια, τρομοκρατήθηκαν από τα νέα όπλα και, μη ξέροντας από τι να ξεφύγουν εξαρχής, τράπηκαν σε φυγή και επέστρεψαν στα στρατόπεδά τους. Έτσι ο Αννίβας νίκησε με πονηριά τον στρατό της Περγάμου. Και όχι μόνο σε αυτή τη μάχη, αλλά και σε πολλές άλλες χερσαίες μάχες, νίκησε τον εχθρό με τη βοήθεια των ίδιων τεχνασμάτων..

Την εποχή αυτή, ο Πρύσιος ξεκίνησε να ιδρύσει μια νέα πρωτεύουσα του βασιλείου του, η οποία επρόκειτο να βρίσκεται νότια της παλιάς. Δεν είναι γνωστό ποιος είχε την ιδέα να χτίσει μια πόλη στους πρόποδες του όρους Uludag. Η πόλη ονομάστηκε Προύσα, και σήμερα ονομάζεται Μπρούσσα. Πιστεύεται ότι η πρώτη πέτρα στα θεμέλιά του τέθηκε από τον ίδιο τον Αννίβα.

Το 183 π.Χ. μι. Ο Ευμένης έστειλε πρέσβεις στη Ρώμη. Οι απεσταλμένοι δήλωσαν ότι ο βασιλιάς της Βιθύνης Πρύσιος στράφηκε στον Φίλιππο της Μακεδονίας για βοήθεια και με τη σειρά του ζήτησε βοήθεια. Η Σύγκλητος αποφάσισε να στείλει στη Βιθυνία τον Τίτο Κουίνκτιο Φλαμινίνο. Ο Πλούταρχος, ο Αππιανός και ο Τίτος Λίβιος έγραψαν ότι οι Ρωμαίοι δεν γνώριζαν ότι ο Αννίβας βρισκόταν στην αυλή της Πρωσίας και ο Φλαμινίνος το έμαθε ήδη στη Βιθυνία. Ο Κορνήλιος Νέπος έγραψε και κάτι άλλο: ο Φλαμινίνος το έμαθε στη Ρώμη από τους Βιθυνίους πρέσβεις και το ανέφερε στη Σύγκλητο και η Σύγκλητος τον έστειλε στη Βιθυνία. Στη Βιθυνία, ο Φλαμινίνος ζήτησε από τον Πρύσιο να εκδώσει τον Αννίβα. Ίσως ο ίδιος ο Πρύσιος πρόδωσε τον Αννίβα, θέλοντας να κερδίσει την εύνοια των Ρωμαίων. Βιθυνικοί στρατιώτες περικύκλωσαν το κρησφύγετο του Αννίβα στη Λίβυσο, ακριβώς δυτικά της Νικομήδειας. Ο Αννίβας έστειλε να ελέγξει την υποχώρηση. Όλες οι έξοδοι είχαν αποκλειστεί από Πρώσους στρατιώτες. Τότε ο Αννίβας πήρε δηλητήριο από το δαχτυλίδι, το οποίο κουβαλούσε μαζί του για κάθε ενδεχόμενο.

Προσωπικότητα

Ο Ρωμαίος ιστορικός Τίτος Λίβιος περιέγραψε τον Αννίβα ως εξής:

«Ποτέ άλλοτε η ψυχή ενός και του αυτού ατόμου δεν ήταν τόσο ομοιόμορφα προσαρμοσμένη και στα δύο, τόσο ετερογενή, καθήκοντα - εντολή και υπακοή. ήταν λοιπόν δύσκολο να διακρίνει κανείς ποιος τον εκτιμούσε περισσότερο, αν ο αρχιστράτηγος ή ο στρατός. Ο Hasdrubal δεν διόρισε κανέναν πιο πρόθυμα ως επικεφαλής του αποσπάσματος, στον οποίο ανατέθηκε ένα έργο που απαιτούσε θάρρος και αντοχή. αλλά οι πολεμιστές υπό τις διαταγές κανενός ήταν πιο σίγουροι και πιο θαρραλέοι. Όσο ήταν τολμηρός στο να ορμήσει στον κίνδυνο, τόσο ήταν συνετός στον ίδιο τον κίνδυνο. Δεν υπήρχε τέτοια δουλειά που να κουραζόταν από το σώμα ή να χάσει την καρδιά του. Και υπέμεινε ζέστη και κρύο με την ίδια υπομονή. έφαγε και ήπιε όσο απαιτούσε η φύση και όχι για ευχαρίστηση. διαθέτοντας χρόνο για εγρήγορση και ύπνο, μη δίνοντας σημασία στη μέρα και τη νύχτα, έδωσε ανάπαυση σε εκείνες τις ώρες που είχε αφήσει ελεύθερο από τη δουλειά. Επιπλέον, δεν χρησιμοποιούσε μαλακό κρεβάτι και δεν απαιτούσε σιωπή για να κοιμάται πιο εύκολα. Συχνά τον έβλεπαν, τυλιγμένο με στρατιωτικό μανδύα, να κοιμάται ανάμεσα στους στρατιώτες που στέκονταν σε φρουρά ή σε στύλο. Δεν διέφερε στα ρούχα από τους συνομηλίκους του. μόνο από τον οπλισμό και από το άλογο μπορούσε να τον αναγνωρίσουν. Και στο ιππικό και στο πεζικό, άφησε πολύ πίσω του όλους τους άλλους: ήταν ο πρώτος που όρμησε στη μάχη, ο τελευταίος που εγκατέλειψε το πεδίο μετά τη μάχη. Αλλά στο ίδιο μέτρο με αυτές τις υψηλές αρετές, διέθετε και τρομερές κακίες. Η σκληρότητά του έφτασε στο σημείο της απανθρωπιάς, η προδοσία του ξεπέρασε ακόμη και την περιβόητη «Πουνική» προδοσία. Δεν γνώριζε την αλήθεια ή την αρετή, δεν φοβόταν τους θεούς, δεν τηρούσε όρκους, δεν σεβόταν τα ιερά..

Πρόκειται για ένα «προγραμματικό πορτρέτο» του Αννίβα, το οποίο παρουσιάζουν Ρωμαίοι ιστορικοί. Περιέγραψαν την προσωπικότητα του Αννίβα με προκατειλημμένο και προκατειλημμένο τρόπο. Αναγνωρίζοντας το στρατιωτικό του ταλέντο σπεύδουν να αναδείξουν τα ελαττώματά του. Αυτό μπορεί να είναι συνέπεια του παραδοσιακού ρωμαϊκού συντηρητισμού. Οι Ρωμαίοι ιστορικοί τόνισαν τις αρετές των Ρωμαίων και την έλλειψη αυτών του εχθρού.

Στη ρωμαϊκή ιστοριογραφία, εμφανίστηκαν ορισμένα στερεότυπα για την περιγραφή του Αννίβα, τα οποία είναι ξεκάθαρα ορατά στην περιγραφή του Τίτου Λίβιου. Ο Έλληνας ιστορικός Πολύβιος προσπάθησε στο δοκίμιό του να αντικρούσει ορισμένες από τις κατηγορίες των Ρωμαίων συγγραφέων.

Αυτές οι κατηγορίες περιλαμβάνουν απληστία, σκληρότητα και φρικαλεότητες, σεξουαλική ακολασία και κανιβαλισμό. Ο Πολύβιος έγραψε ότι άκουσε κατηγορίες για απληστία από πολιτικούς αντιπάλους των Βαρσίδων και Μασσίνισσα. Σχετικά με τη σκληρότητα, ο Πολύβιος πίστευε ότι ήταν αδύνατο να κριθεί η σκληρότητα του διοικητή, αγνοώντας τις συγκεκριμένες συνθήκες εφαρμογής του. Πολλές από τις σκληρότητες του Αννίβα που περιγράφονται από τους Ρωμαίους ιστορικούς «είναι αξιολύπητες εφευρέσεις που διαψεύδουν τον εαυτό τους», αλλά ορισμένες από τις κατηγορίες είναι θεμιτές. Ταυτόχρονα, οι Ρωμαίοι συγγραφείς δεν σταματούν την προσοχή τους στις εκδηλώσεις σκληρότητας των Ρωμαίων στρατηγών.

Προσωπική ζωή

Ο προσωπική ζωήΛίγα είναι γνωστά για τον Hannibal. Ο Τίτος Λίβιος ανέφερε ότι κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Ισπανία, ο Αννίβας παντρεύτηκε μια Ιβηρική καταγωγή από την Καστουλόν, αλλά δεν την κατονόμασε. Ο ποιητής Silius Italik την αποκαλεί Imilka. Ο Hannibal την άφησε στην Ισπανία όταν πήγε σε ιταλική εκστρατεία και δεν την είδε ποτέ ξανά.

Μεταξύ των κατηγοριών που διατυπώνουν οι Ρωμαίοι ιστορικοί κατά του Αννίβα είναι αυτή του σεξουαλική ακολασία. Έτσι, ο Αππιανός κατηγόρησε τον Αννίβα ότι «επιδίδεται στην πολυτέλεια και την αγάπη» στη Λουκανία και ο Πλίνιος έγραψε ότι στην Απουλία «υπάρχει μια πόλη που λέγεται Salapia, διάσημη επειδή εκεί ο Αννίβας είχε μια πολύ ιδιαίτερη πόρνη».

Γενικό ταλέντο

Ο Hannibal είναι ένας από τους σημαντικότερους διοικητές αρχαίος κόσμοςο οποίος συνέβαλε σημαντικά στην ανάπτυξη της στρατιωτικής τέχνης. Η στρατηγική του Hannibal χαρακτηρίζεται από την ικανότητα να αξιολογεί σωστά τη στρατιωτικοπολιτική κατάσταση και να χρησιμοποιεί τις αντιφάσεις στο εχθρικό στρατόπεδο. ανησυχία για τα μετόπισθεν του στρατού. εξασφάλιση της σταθερότητας των επικοινωνιών και των βάσεων εφοδιασμού· προσεκτική οργάνωση αναγνώρισης και εις βάθος μελέτη του πεδίου της μάχης και του θεάτρου των επιχειρήσεων. ολοκληρωμένη προετοιμασία και παροχή μακροπρόθεσμων μεταβάσεων στρατευμάτων. Ο Αννίβας θεωρούσε τη βάση του στρατού επίγεια στρατεύματα, κύρια δύναμη κρούσηςπου ήταν το ιππικό. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα της τακτικής του Αννίβα είναι καλή γνώσητον εχθρό και την ικανότητα χρήσης του αδύναμες πλευρές; προσεκτική προετοιμασία της μάχης. ένας τολμηρός ελιγμός δυνάμεων και η επιθυμία για πλήρη ήττα του εχθρού. την επιδέξια χρήση του αιφνιδιασμού και των νέων τρόπων δράσης. λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά της περιοχής. Κορωνίδα της στρατιωτικής τέχνης του Αννίβα είναι η Μάχη των Καννών, η οποία έγινε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της τακτικής, το πρώτο παράδειγμα της περικύκλωσης μεγάλων εχθρικών δυνάμεων και της ολοκληρωτικής καταστροφής τους.

Θρησκευτικές απόψεις

Οι Ρωμαίοι ιστορικοί κατηγόρησαν τον Αννίβα για προδοσία και ασέβεια προς τους θεούς. Την ίδια στιγμή, ο Τίτος Λίβιος αντιφάσκει, περιγράφοντας πώς ο Αννίβας λατρεύει τους Φοίνικες θεούς. Έτσι, ο Τίτος Λίβιος έγραψε ότι πριν φύγει από την Ισπανία, ο Αννίβας πήγε στις Γάδες για να προσφέρει δώρα σύμφωνα με τον όρκο του Μελκάρτ και «να πάρει νέο όρκο». Ο Melqart κατείχε μια ξεχωριστή θέση στο πάνθεον της οικογένειας Barkid. Ο ιστορικός D. Picard πίστευε ότι ο Λίβιος, ο οποίος αναφέρει συχνά παραδείγματα θρησκευτικότητας του Αννίβα, απλώς επανέλαβε την μομφή που προήλθε από τους Καρχηδονίους εχθρούς του και απέτυχε να την αξιολογήσει κριτικά, επειδή δεν γνώριζε καλά τις περιπλοκές των θεολογικών διαφωνιών των Καρχηδονίων. . Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Λίβιος επανέλαβε την κατηγορία της αθείας που εμφανίστηκε μεταξύ των Ρωμαίων ιστορικών. Άλλα παραδείγματα της θρησκευτικότητας του Αννίβα δίνονται στα γραπτά των Ρωμαίων ιστορικών. Αφού διέσχισε τις Άλπεις, ο Αννίβας έκανε ευχαριστήρια προσευχές. Στην Ιταλία, έδειξε σεβασμό για τα θρησκευτικά ιερά και πολλές φορές έσωσε ναούς από την καταστροφή από τους δικούς του στρατιώτες. Στο ναό του Juno Lacinia στον Κρότωνα, άφησε μια επιγραφή στον βωμό της θεάς που απαριθμούσε τα κατορθώματα.

λογοτεχνική κληρονομιά

Τα γραπτά που του αποδίδονται ανήκουν στη Βιθυνική περίοδο της ζωής του Αννίβα. Ο Κορνήλιος Νέπος έγραψε:

«Να προσθέσουμε ότι αυτός ο μεγάλος άνθρωπος, βαρυμένος με μεγάλες στρατιωτικές επιχειρήσεις, δεν άφησε χρόνο για ακαδημαϊκές σπουδές, γιατί μετά από αυτόν υπήρξαν πολλά γραπτά στα ελληνικά, μεταξύ των οποίων και ένα βιβλίο προς τους Ρόδιους για τα κατορθώματα του Gnei Manlius Vulson στην Ασία»..

Το πρώτο γνωστό κείμενο είναι το μήνυμα του Αννίβα προς τους Ρόδιους σε σχέση με την πολιτική του Gnaeus Manlius Vulson στη Μικρά Ασία. Η επιστολή δεν θα μπορούσε να είχε γραφτεί πολύ αργότερα από το 189 π.Χ. όταν ο Woolson ξεκίνησε τον Γαλατικό πόλεμο. Ο Αννίβας, στην επιστολή του, πιθανότατα επέστησε την προσοχή των Ροδίων στις σκληρότητες που διέπραξαν οι Ρωμαίοι στρατιώτες. Το κείμενο δεν έχει επιβιώσει στην εποχή μας.

Το ψεύτικο μήνυμα του Αννίβα προς τους Αθηναίους έφτασε σε εμάς σε παπύρους, που τώρα αποθηκεύονται στο Αμβούργο. Σε αυτό ο συγγραφέας, για λογαριασμό του Αννίβα, αυτοσυστήνεται ως «βασιλιάς των Καρχηδονίων» και καλεί σε εξέγερση των Ελλήνων κατά της Ρώμης. Σύγχρονοι ερευνητέςκατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτό το έγγραφο γράφτηκε μεταξύ 190 και 185 π.Χ. μι. Είναι πιθανό ότι αυτή η επιστολή γράφτηκε και κυκλοφόρησε αμέσως μετά το θάνατο του Αννίβα.

Μνήμη

Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος έγραψε ότι στην εποχή του (μέσα του 1ου αιώνα), όχι μακριά από το μέρος όπου αυτοκτόνησε ο Αννίβας, μπορούσε κανείς ακόμη να δει έναν τύμβο. Ο βυζαντινός ιστορικός Τσέτς ανέφερε ότι επί Σεπτίμιου Σεβήρου, που καταγόταν από την Αφρική, ο λόφος περιβαλλόταν από λευκή μαρμάρινη επένδυση. Το γεγονός αυτό θα μπορούσε κάλλιστα να είχε γίνει, αφού το 193-195 ο Σεπτίμιος Σεβήρος βρισκόταν κοντά σε αυτά τα μέρη, πολιορκώντας το Βυζάντιο, όπου υπήρχαν υποστηρικτές του αντιπάλου του Πεσκένιου Νίγηρα.

Οι Ρωμαίοι ιστορικοί περιέγραψαν την προσωπικότητα του Αννίβα προκατειλημμένη και προκατειλημμένη. Αναγνωρίζοντας το στρατιωτικό του ταλέντο σπεύδουν να αναδείξουν τα ελαττώματά του. Στη ρωμαϊκή ιστοριογραφία, έχουν αναπτυχθεί ορισμένα στερεότυπα για την περιγραφή του Αννίβα, τα οποία είναι ξεκάθαρα ορατά στην περιγραφή του Τίτου Λίβιου. Η ρωμαϊκή ιστοριογραφία, ξεκινώντας από τον Λίβιο, εγκαταλείφθηκε κριτική σκέψηδιπλωμένη εικόνα, με αποτέλεσμα η εικόνα του Αννίβα να αποκτήσει χαρακτηριστικά καρικατούρας «εγκληματία πολέμου». Ιδιαίτερο νόημαστον χαρακτηρισμό του ήταν η προδοσία, η οποία κατά τους Ρωμαίους συνδυαζόταν με χαρακτηριστικόόλοι οι Φοίνικες («Πουνιακή προδοσία»). Αυτό το επίθετο αργότερα συνδέθηκε συγκεκριμένα με τον Αννίβα, έτσι ώστε ο Οβίδιος, που έζησε την εποχή του Αυγούστου, δεν χρειαζόταν να δώσει όνομα για να καταλάβουν οι αναγνώστες για ποιον μιλούσε. Επίσης σημαντικό μέροςστον χαρακτηρισμό του Αννίβα στη ρωμαϊκή παράδοση πήρε τη σκληρότητά του. Ο Κικέρων, συγκρίνοντας τον Αννίβα με τον Πύρρο, αντιπαραβάλλει τη σκληρότητα του πρώτου με την ανθρωπιά και την ευγένεια του δεύτερου. Τον ίδιο 1ο αιώνα π.Χ. μι. Οι Ρωμαίοι συγγραφείς συνέκριναν τις εποχές των εμφυλίων πολέμων και τον πόλεμο του Αννίβα. Ο Φλόρος, στην αφήγηση του Τίτου Λίβιου, σημείωσε ότι οι επιδρομές του Πύρρου και του Αννίβα έφεραν στην Ιταλία λιγότερη θλίψη και καταστροφή από τον Συμμαχικό πόλεμο. Ο Κικέρων συνέκρινε την εκστρατεία του Καίσαρα εναντίον της Ρώμης το 49 π.Χ. μι. με την εκστρατεία του Αννίβα, και αποκάλεσε τον Μάρκο Αντώνιο τον δεύτερο Αννίβα, ο οποίος προκάλεσε περισσότερο κακό στην Ιταλία από τον προκάτοχό του. Ο Λουκάν συνέκρινε το πέρασμα του Αννίβα από τις Άλπεις και το πέρασμα του Καίσαρα από τον Ρουβίκωνα ως δύο ισοδύναμα κατορθώματα. Ο Οράτιος έγραψε ότι ο Αννίβας ήταν λιγότερο επικίνδυνος από τους συνεχιζόμενους εμφύλιους πολέμους.

Με την έναρξη του πριγκιπάτου, η αρνητική εικόνα του Αννίβα άρχισε σταδιακά να ξεθωριάζει. Η πόλη της Καρχηδόνας αναστηλώθηκε και ξαναχτίστηκε τον 1ο αιώνα π.Χ. μι. Όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μπήκε στην ακμή της, η τρομακτική εικόνα του Καρχηδονίου διοικητή δεν χρειαζόταν πλέον, αλλά παρέμειναν κάποια στερεότυπα. Ήδη ο Juvenal εξιστόρησε την ιστορία των εκστρατειών του Hannibal με ένα ειρωνικό και χλευαστικό πνεύμα.

Στην εποχή του κλασικισμού, η εικόνα του Αννίβα δεν ήταν πολύ δημοφιλής. Αυτό οφείλεται πιθανώς στο γεγονός ότι η επική αρχή κυριάρχησε στην καλλιτεχνική προσωπογραφία και ιστορικούς χαρακτήρεςεμφανίστηκαν πρωτίστως ως πρωταγωνιστές των μεγάλων μαχών. λογοτεχνική εικόναΟ Hannibal «αποδείχτηκε ότι ήταν... κλειδωμένος στο πλαίσιο ενός μόνο ρόλου - του ρόλου ενός επικού ήρωα που πεθαίνει τραγικά στην τελευταία πράξη». Αναφέρεται στο έργο του Pierre Corneille Nycomedes και είναι ο κύριος χαρακτήρας στο έργο του Tom Corneille The Death of Annibal. Ο Marivo προσπάθησε να δείξει την εσωτερική τραγωδία της μοίρας του Καρχηδονίου διοικητή, αλλά αυτή η προσπάθεια ήταν ανεπιτυχής.

Στο γύρισμα του 18ου και του 19ου αιώνα, σημειώθηκε μια απότομη στροφή στην ερμηνεία της εικόνας του Αννίβα. Ήδη ο Montesquieu, στο Reflections on the Causes of the Greatness and Fall of the Romans, ανακάλυψε κάποιες ομοιότητες μεταξύ της Καρχηδόνας και της σύγχρονης Αγγλίας. Ο Chateaubriand ανέπτυξε αυτή τη σύγκριση κάνοντας έναν παραλληλισμό μεταξύ του δούκα του Marlborough και του Hannibal. Η βασική αναθεώρηση του ρόλου και της σημασίας του Αννίβα έπεσε στην εποχή του Ναπολέοντα. Αυτή η αναθεώρηση αποτυπώθηκε στην επίσημη προσωπογραφία εκείνης της εποχής. Ο καλλιτέχνης David έγραψε τα ονόματα του Hannibal και του Caroling στην αριστερή γωνία του πίνακα του «Napoleon at the Crossing of St. Bernard». Ο Vincenzo Monti στον Προμηθέα (1797) αποκάλεσε τον Ναπολέοντα «τον δεύτερο Αννίβα και ελευθερωτή της Ιταλίας». Ο ίδιος ο Ναπολέων, ενώ βρισκόταν στο νησί της Αγίας Ελένης, σύγκρινε τον εαυτό του με τον Αννίβα. Μόνο από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα οι ιστορικοί ενδιαφέρθηκαν για τον Αννίβα.

Μυθιστόρημα

Ο Hannibal άφησε μεγάλο σημάδι στην τέχνη και τον πολιτισμό, ως άτομο που επηρέασε την πορεία ευρωπαϊκή ιστορία. Το πέρασμά του από τις Άλπεις παραμένει ένα από τα πιο μνημειώδη στρατιωτικά κατορθώματα της αρχαιότητας, εμπνέοντας πολλούς (συμπεριλαμβανομένων των καλλιτεχνών).

Ο Hannibal είναι αφιερωμένος σε αρκετούς ιστορικά μυθιστορήματα, συγκεκριμένα «Hannibal» του Jack Lindsay, «Hannibal, son of Hamilcar» του Georgy Gulia, «Hannibal's Elephants» του Alexander Nemirovsky, «Hannibal» του Ross Lecky και «I Walked with Hannibal» (γερμανικά) του Hans Baumann.

- Γεννήθηκε το 247 π.Χ. μι. Χρονολογία θανάτου 183 π.Χ. μι. Το κουδούνισμα των όπλων, οι μεγάλες νίκες, οι θρυλικοί πολεμικοί ελέφαντες ... Αννίβας - ο διοικητής και πολιτικός της Καρχηδόνας, το κράτος στο Βόρεια Αφρική, ο βασικός αντίπαλος αρχαία Ρώμη. Η Ρώμη έγινε μεγάλη ακριβώς μετά τη νίκη της Καρχηδόνας.

Όπως γνωρίζετε, οι φήμες αγαπούν στην ιστορία τους νικητές και τους προσβεβλημένους. Ο Hannibal συνδυάζει ιδιότροπα και τα δύο στη μοίρα του.

Πολλά έχουν γραφτεί για αυτόν. Ταυτόχρονα, αποκλειστικά από τους εχθρούς του, τους Ρωμαίους. Στην Καρχηδόνα, δεν τους άρεσε καθόλου να γράφουν ιστορικά γραπτά. Έγραφαν κυρίως λογαριασμούς, μητρώα, επιταγές. Ήταν χώρα εμπορίου. Περιφρονώντας τις βιογραφίες, οι Καρχηδόνιοι για κάποιο διάστημα καταδίκασαν ακόμη και τις ελληνικές παραδόσεις. γραπτή ιστορίακαι απαγορευόταν να μαθαίνεις ελληνικά.

Έτσι οι Ρωμαίοι έγραψαν για τον διοικητή Αννίβα, συμπεριλαμβανομένου του Τίτου Λίβιου και του Πλίνιου του νεότερου. Το εντυπωσιακό όμως είναι ότι του έδωσαν την τιμητική του! Κατάλαβαν ότι η Ρώμη δεν έπρεπε να είναι περήφανη για τη νίκη επί ενός αδύναμου εχθρού. Αλλά το να νικήσεις τον Αννίβα είναι πραγματικά μια αξία!

Τέτοιος εξαιρετική προσωπικότητα, όπως ο Αννίβας, ένα μυθολογικό μονοπάτι εμφανίζεται αναπόφευκτα στην ιστορία. Ποιος δεν γνωρίζει την έκφραση «όρκος του Annibal»; («Annibalova», γιατί στη Ρωσία πριν από την επανάσταση μιλούσαν Annibal, όχι Hannibal. Δεν είναι γνωστό πώς ακριβώς προφερόταν αυτό το όνομα στην αρχαιότητα). Αυτή η έκφραση σημαίνει «μια σταθερή αποφασιστικότητα να παλέψεις μέχρι το τέλος, μια υπόσχεση να ακολουθείς πάντα τα ιδανικά σου». Ο Αννίβας όμως, στην πραγματικότητα, ως 9χρονο αγόρι, πήρε έναν όρκο που του ζήτησε ο πατέρας του και της ήταν πάντα πιστός.

Είναι επίσης γνωστός ως μεγάλος στρατιωτικός ηγέτης. Στην εποχή μας, οι ιστορικοί της στρατιωτικής τέχνης σημειώνουν τη στρατηγική του, τους ελιγμούς, τα κόλπα που χρησιμοποιούσε, την ανάπτυξη της νοημοσύνης (είχε αξιόπιστους ανθρώπους παντού), το προσωπικό του θάρρος. , για παράδειγμα, εξακολουθεί να θεωρείται κλασικό της στρατιωτικής-στρατηγικής σκέψης και συμπεριφοράς. Συγκρίνεται ακόμη και με Μάχη του Στάλινγκραντκατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Έφτασε στις μέρες μας διάσημη έκφραση"Hannibal ante portas" - "Hannibal στην πύλη." Άρχισε να ακούγεται ξανά στη Ρώμη αιώνες μετά τον Αννίβα, κατά την εξέγερση του Σπάρτακου. Αυτή η φράση είναι ανάμνηση του φόβου που προκαλούσε ο Αννίβας στην πιο ισχυρή εμπόλεμη χώρα της αρχαιότητας.

Και ο Hannibal είναι ο ήρωας του Δεύτερου Punic War. (Το όνομα "Punic" συνδέεται με τη λέξη "λογοπαίγνια" - έτσι αποκαλούσαν τους εαυτούς τους οι κάτοικοι της Καρχηδόνας.)

Τον 3ο αιώνα π.Χ., ο πολιτισμός της Καρχηδόνας ήταν ένα μείγμα της κληρονομιάς της Ανατολής και της ελληνιστικής Ελλάδας. Μια πολύ μεγάλη πόλη - περίπου 700.000 άνθρωποι, ενώ λιγότεροι από 300.000 ζούσαν στη Ρώμη.(Η Ρώμη μόλις άρχιζε να αναδεικνύεται ως οι πρώτες παγκόσμιες δυνάμεις). Η Καρχηδόνα είναι ένας εμπορικός μεσάζων μεταξύ Ανατολής και Δύσης, κυρίως της Ισπανίας.

Ο Αννίβας γεννήθηκε το 247 π.Χ. στην οικογένεια ενός μεγαλοκαρχηδονίου διοικητή και πολιτικός άνδραςονόματι Χάμιλκαρ Μπάρκα. (Μπάρκα σημαίνει «κεραυνός» στη μετάφραση). Η οικογένεια ανήγαγε την καταγωγή της από έναν από τους συντρόφους του Έλις, του θρυλικού ιδρυτή της Καρχηδόνας, ο οποίος με τον καιρό θεοποιήθηκε και πήρε τη μορφή της θεάς Τίννιτ.

Ο πατέρας ήταν πολύ περήφανος για τους τρεις γιους του. Ο Αννίβας ήταν ο μεγαλύτερος σε ηλικία. Του δόθηκε το πιο συνηθισμένο Punic όνομα. Ο Χάνιμπαλ μεταφράζεται ως «Ο Βάαλ είναι ελεήμων μαζί μου». Και ο Βάαλ είναι ο θεός του ουρανού, τρομερός και τρομερός.

Τα παιδικά χρόνια του Αννίβα πέρασαν στην Ιβηρία, στο έδαφος της σημερινής Ισπανίας, σε μια σκληρή και άγρια ​​χώρα. Ο πατέρας μου πάλευε όλη την ώρα. Ήταν άλλα δύο αδέρφια. Ο Hasdrubal, του οποίου το όνομα σημαίνει «Ο Βάαλ με βοηθάει», θα λάβει μέρος στην εκστρατεία του μεγαλύτερου αδελφού του στην Ιταλία, θα ηγηθεί των στρατευμάτων στην Ισπανία και θα σκοτωθεί στη μάχη. Ο Μαγκόν -μεταφρασμένο «δώρο»- θα πεθάνει στην Ιταλία πολύ αργότερα.

Επίσης, ο Hannibal έχει τρεις αδερφές. Ο σύζυγος μιας εξ αυτών, η Χαστρομπάλ η Ωραία, θα παίξει σημαντικό ρόλο στην τύχη του γαμπρού του.

Υπάρχει ένα ιστορικό ανέκδοτο. Τρία αγόρια, ο Αννίβας και τα αδέρφια, παίζουν, γλεντάνε. Ο πατέρας τους κοιτάζει και τους λέει: «Εδώ είναι τα μικρά που έβγαλα για τον θάνατο της Ρώμης».

Ποια είναι αυτή η ιδέα του θανάτου της Ρώμης, πώς εμφανίστηκε; Πολιτική δομήΗ Καρχηδόνα εκείνη την εποχή ήταν πολύ διαφορετική από τη Ρωμαϊκή. Η Ρώμη, έχοντας ενώσει την Ιταλία υπό την κυριαρχία της, προχώρησε προς τον εκδημοκρατισμό. Οι Ρωμαίοι ήταν περήφανοι που ο λαός συμμετέχει στην κυβέρνηση. Η Καρχηδόνα είναι ένα αυστηρά ολιγαρχικό κράτος. Συμβούλιο των Τριάντα - υπέρτατο σώμαεξουσία - ο πλουσιότερος, ο πιο ευγενής και, όπως θα φανεί από τη μοίρα του Αννίβα, ο πιο άπληστος για εξουσία και χρήμα.

Αυτή η ολιγαρχική δημοκρατία διόρισε διοικητή. Και ο στρατός, σε αντίθεση με τον ρωμαϊκό, ήταν αποκλειστικά μισθωτός. Η Καρχηδόνα δεν πολέμησε σε βάρος των κατοίκων της. Εκπρόσωποι διαφόρων εθνοτήτων έγιναν μισθοφόροι. Ο Αννίβας είχε μισθοφόρους από την Ισπανία, τη Γαλατία (μελλοντική Γαλλία), Βόρεια Ιταλία. Όλοι τους πολέμησαν για χρήματα, και τους ηγήθηκε ένας στρατιωτικός αρχηγός που είχε μεγάλη εξουσία. Τέτοιος ήταν ο πατέρας του Hannibal και αργότερα ο ίδιος.

Ρώμη και Καρχηδόνα είναι αντίπαλοι. Ανάμεσά τους υπήρχε ένας αγώνας για παγκόσμια κυριαρχία στην τότε αντίληψη - για επιρροή από την Ιβηρική Χερσόνησο μέχρι τον Ευφράτη, από τις σκυθικές στέπες Βόρεια Μαύρη Θάλασσαστην άμμο της Σαχάρας. Πολέμησαν όχι για τη ζωή, αλλά για τον θάνατο. Ο Πρώτος Πουνικός Πόλεμος του 264-241 π.Χ. είναι η μάχη δύο ναυτικών δυνάμεων για τη Σικελία.

Οι Ρωμαίοι μπόρεσαν να υπερασπιστούν τις θέσεις τους. Οι Καρχηδόνιοι έπρεπε να εγκαταλείψουν τη Σικελία και να καταβάλουν αποζημίωση στη Ρώμη.

Ο πατέρας του Hannibal πολέμησε θαρραλέα και απελπισμένα - και όμως έχασε. Μετά από αυτό, πήγε να διοικήσει τα καρχηδονιακά στρατεύματα στην Ισπανία, για να πολεμήσει μαζί τους τοπικές φυλές, πολεμικός, σκληρός. Εκεί κατάφεραν να καταλάβουν τα ορυχεία αργύρου και αυτό βοήθησε τον διοικητή να υποστηρίξει τον στρατό του, να πληρώσει καλά τους μισθοφόρους και να πετύχει κάποια επιτυχία. Αλλά ο ίδιος ο Χάμιλκαρ Μπάρκα τα θεωρούσε όλα αυτά μόνο ως προετοιμασία για έναν μελλοντικό πόλεμο με τη Ρώμη.

Τα παιδιά του διοικητή ζούσαν όλη την ώρα σε στρατιωτικό στρατόπεδο, σπούδασαν πολεμικές τέχνες. Γενικά, είναι δύσκολο να κρίνουμε την παιδεία του Αννίβα. Όπως μπορείτε να δείτε, δάσκαλοι του σπιτιού συνεργάστηκαν επίσης με το αγόρι. Σπούδασε γλώσσες, ήξερε ελληνικά. Σύμφωνα με τον Ρωμαίο βιογράφο του Κορνήλιο Νέπο, έγραψε πολλά βιβλία στα ελληνικά. Τα «βιβλία» δεν είναι στην κατανόησή μας. Ένα βιβλίο ήταν ένα χειρόγραφο που χωρούσε σε έναν κύλινδρο.

Η παιδική ηλικία του Αννίβα τελείωσε τη στιγμή της ορκωμοσίας. Ήταν κυριολεκτικά επιπλωμένο όπως περιγράφουν οι πηγές; Αυτό δεν το γνωρίζουμε. Κάτι έγινε όμως... Τρία χρόνια μετά την ήττα στην Α' Punic Warο πατέρας έφερε τον 9χρονο γιο του στο ναό και θυσίασε στον τρομερό Βάαλ. Σημειωτέον ότι ο Βάαλ δεχόταν και ανθρωποθυσίες, κάτι που διέκρινε καθοριστικά τον πολιτισμό της Καρχηδόνας από τον πολιτισμό της Αρχαίας Ρώμης. Οι Ρωμαίοι πάντα καταδίκαζαν αυτό το έθιμο.

Στην Καρχηδόνα, τα μωρά θυσιάζονταν συχνά (), δηλαδή, τα πρωτότοκα από ευγενείς οικογένειες. Τα νεογέννητα κατέβαιναν στην υδρορροή και έπεσαν, όπως πίστευαν, στη φωτιά της κόλασης. Ο Hannibal ήταν τυχερός που δεν έπεσε θύμα, αλλά του ζήτησαν ένα ορισμένο ποσό θυσίας. Ο πατέρας του τον διέταξε να δώσει έναν τρομερό όρκο, το νόημα του οποίου ήταν να αφιερώσει όλη του τη ζωή στον αγώνα κατά της Ρώμης. Και το αγόρι ορκίστηκε, όπως γράφει ένας από τους ιστορικούς, «πιάνοντας τα κέρατα του βωμού» με την εικόνα ενός ταύρου.

Τι εντύπωση πρέπει να έκανε στο παιδί! Αυτός, ευτυχώς επιζώντας στη βρεφική ηλικία, προσκολλάται στα κέρατα ενός ταύρου, ενσαρκώνοντας τον αιμοδιψή Βάαλ και δίνει όρκο. Αυτή είναι η προσωπική του προσφορά.

Και όλη η επόμενη ζωή είναι αφιερωμένη στην εκπλήρωση αυτής της υπόσχεσης.

229 π.Χ. - όταν ο Αννίβας ήταν 18 ετών, ο πατέρας του πέθανε, πνίγηκε ενώ διέσχιζε κατά τις επόμενες εχθροπραξίες. Ο γαμπρός του Hasdrubal τον αντικατέστησε και ο Hannibal άρχισε να διοικεί το ιππικό που βρισκόταν κάτω από αυτόν.

Αυτό δεν κράτησε πολύ: 221 π.Χ. - Το Hasdrubal έπεσε στα χέρια των δολοφόνων. Και τότε ο στρατός εξελέγη, ανακήρυξε αρχιστράτηγο τον 26χρονο Αννίβα. Η Καρχηδονιακή Γερουσία δεν ήταν ευχαριστημένη, πίστευαν ότι ο νέος διοικητής ήταν νέος, η εμπειρία του δεν ήταν τόσο μεγάλη ... Αλλά ο στρατός είπε το λόγο του τόσο επιβλητικά που η Σύγκλητος θεώρησε ότι ήταν καλύτερο να συμφωνήσει μαζί του. Έτσι η μοίρα έφερε τον νεαρό διοικητή σε μια πραγματική ευκαιρία να εκπληρώσει τον όρκο του. Μπορούμε να πούμε ότι ξεκίνησε η πραγματική του βιογραφία.

Δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα για την ιδιωτική του ζωή. Αόριστα λένε ότι είχε κάποια γυναίκα από την Ισπανία. Υπάρχουν αναφορές στην αδιαφορία του για τις όμορφες αιχμαλώτους, τις οποίες είχε στη διάθεσή του όσο ήθελε. Φημολογήθηκε μάλιστα ότι σε αυτή τη βάση μπορούσε κανείς να αμφισβητήσει την αφρικανική του καταγωγή. Αλλά ζούσε απλώς με ένα μόνο πάθος - έψαχνε να βρει αφορμή για να ξεσπάσει πόλεμος με τη Ρώμη.

Ο διοικητής ήταν εσκεμμένα αναιδής με τους Ρωμαίους πρέσβεις. Δεν βοήθησε. Οι Ρωμαίοι αποφάσισαν να προσποιηθούν ότι δεν πρόσεξαν τίποτα. Στη συνέχεια οδήγησε τα στρατεύματα κάτω από τα τείχη της πόλης Σαγκούντα, που βρισκόταν υπό την κυριαρχία της Ρώμης, στην Ιβηρική Χερσόνησο και την πολιόρκησε για οκτώ μήνες. Και μετά την πτώση αυτής της σημαντικής πόλης για τη Ρώμη, δεν είχαν άλλη επιλογή από το να απαιτήσουν να παραδοθεί ο Αννίβας για τιμωρία απειλώντας με πόλεμο.

Και αυτό ακριβώς χρειαζόταν. Η Καρχηδόνα αρνήθηκε να παραδώσει τον διοικητή της. Ξεκίνησε ο πόλεμος, ο οποίος κράτησε σχεδόν 20 χρόνια και ονομάστηκε Δεύτερος Πουνικός.

Οι Ρωμαίοι είχαν ένα ξεκάθαρο, προκαθορισμένο σχέδιο. Θα πολεμούσαν σε δύο μέτωπα - στην Αφρική και στην Ισπανία.

Όμως ο Καρχηδονιακός διοικητής πήρε και γρήγορα κατέστρεψε όλα αυτά τα επιτελικά σχέδια. Μετέφερε τον τεράστιο στρατό του, όχι λιγότερο από 80.000 ανθρώπους, στην Ιταλία. Θεωρήθηκε αδύνατο. Στο δρόμο υπήρχαν δύο πανίσχυρες οροσειρές - τα Πυρηναία και οι Άλπεις. Ποιος θα μπορούσε να σκεφτεί κάτι τέτοιο - να πάει εκεί με τα πόδια!

Ο Χάνιμπαλ πήγε. Προχώρησε προς την Ιταλία με εκπληκτική ταχύτητα, εμπνέοντας με το δικό του παράδειγμα τους μισθοφόρους. Ο Τίτος Λίβιος έγραψε γι 'αυτόν: «Υπέμεινε με τη ζέστη και το κρύο εξίσου υπομονετικά. Το μέτρο του φαγητού και του ποτού το καθόριζε με φυσική ανάγκη και όχι με ευχαρίστηση. Διάλεξε την ώρα για εγρήγορση και ύπνο, μη ξεχωρίζοντας τη μέρα από τη νύχτα. Πολλοί έβλεπαν συχνά πώς, τυλιγμένος με στρατιωτικό μανδύα, κοιμόταν στο έδαφος ανάμεσα στους στρατιώτες που στέκονταν σε θέσεις και φρουρούς. Ήταν πολύ μπροστά από τους ιππείς και τους πεζούς, ήταν ο πρώτος που μπήκε στη μάχη, ο τελευταίος που έφυγε από τη μάχη. Προκάλεσε τον σεβασμό των στρατιωτών με το προσωπικό του θάρρος και τη σιδερένια θέληση.

Ο Αννίβας κατάφερε να ξεπεράσει τα Πυρηναία γρήγορα. Και μετακόμισε στις Άλπεις. Είχε 37 ελέφαντες. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό του Καρχηδονιακού στρατού - ελέφαντες, που οι Ρωμαίοι δεν είχαν. Στην αρχή, οι ελέφαντες έκαναν μια εκπληκτική εντύπωση στον εχθρό. Τότε οι Ρωμαίοι ησύχασαν και άρχισαν να τους αποκαλούν «λουκάνους ταύρους». Και ακόμη αργότερα έμαθαν πώς να τους επηρεάζουν, ώστε οι φοβισμένοι, ανεξέλεγκτοι ελέφαντες να γίνουν όχι μόνο άχρηστοι, αλλά και επικίνδυνοι για όσους τους χρησιμοποιούν. Και από τους ελέφαντες του Αννίβα, με την πάροδο του χρόνου, μόνο ένας μπορούσε να επιβιώσει.

Αλλά ενώ οι ελέφαντες παίρνουν μια απροσδόκητη διαδρομή, καταστρέφοντας τον Ρωμαίο γενικό σχέδιο, ο Αννίβας διέσχισε τις Άλπεις σε περίπου 15 ημέρες και οδήγησε τον στρατό του στην Ιταλία. Ακολουθεί μια σειρά από συγκλονιστικά κατορθώματα που έχουν δημιουργήσει τη σπουδαία εικόνα του.
Έχοντας διασχίσει τις Άλπεις, μεταφορικά μιλώντας, έπεσε στο κεφάλι των Ρωμαίων στη Βόρεια Ιταλία, στην κοιλάδα του ποταμού Πάδου.

Ο στρατός του Αννίβα ήταν ανίκητος εκείνη τη στιγμή. Όμως οι Ρωμαίοι ήξεραν πώς να μαθαίνουν πολύ γρήγορα, κάτι που τους έδωσε τη δυνατότητα να δημιουργήσουν παγκόσμια δύναμη. Στον Πρώτο Punic War, έμαθαν πώς να πολεμούν στη θάλασσα. Αρχικά, οι Καρχηδόνιοι, κληρονομικοί ναυτικοί, ήταν πιο δυνατοί στη ναυμαχία. Όμως οι Ρωμαίοι επινόησαν γέφυρες επιβίβασης, τις οποίες πετούσαν από πλοίο σε πλοίο, μετατρέποντας τη θαλάσσια μάχη σε παραλλαγή στην ξηρά.

Τώρα μπροστά τους ήταν ένα ισχυρό καρχηδονιακό ιππικό, που πάντα έδινε ένα αποφασιστικό πλήγμα. Οι Ρωμαίοι συνήθιζαν να βάζουν με τα πόδια, βαριά οπλισμένα στρατεύματα. Αλλά μαθαίνουν ξανά - και θα νικήσουν τον Αννίβα χάρη στο δυνατό ιππικό.

Προς το παρόν, το πλεονέκτημα ήταν με το μέρος του. Τον Νοέμβριο του 218 π.Χ., έγινε μάχη στον ποταμό Τιτσίνι (παραπόταμος του ποταμού Πάου). Ο Αννίβας νικά τον πρόξενο Πούβλιο Κορνήλιο Σκιπίωνα, πατέρα του μελλοντικού κατακτητή του.

Στα τέλη Δεκεμβρίου 218 π.Χ. - η μάχη στον ποταμό Τρέβια, επίσης παραπόταμος του Πάδου, και πάλι η νίκη του Αννίβα.

Και η πιο γνωστή, 21 Ιουνίου 217 π.Χ., είναι η μάχη της λίμνης Τρασιμένης. Αυτή είναι μια απολύτως εκπληκτική ιστορία, όπου ο Hannibal έδειξε ότι ήταν ένας μεγάλος διοικητής.

Αναπλήρωσε τα στρατεύματά του με επαναστάτες Γαλάτες, δυσαρεστημένους με τη ρωμαϊκή κυριαρχία. Για τρεις μέρες και τέσσερις νύχτες, ο στρατός βάδιζε μέχρι το στήθος μέσα στο νερό, μέσα από τα έλη κοντά στον ποταμό Άρνο. Ήταν δυνατή η ανάπαυση μόνο στα πτώματα των πεσμένων αλόγων. Όλοι οι ελέφαντες πέθαναν εκεί, εκτός από έναν. Ο ίδιος ο Hannibal ανέπτυξε κάποιο είδος φλεγμονής στο μάτι. Ως αποτέλεσμα, έχασε ένα μάτι.

Χάρη στον απολύτως παράφρονα ελιγμό του, ο Αννίβας παρέκαμψε τις οχυρώσεις που είχαν ετοιμάσει οι Ρωμαίοι. Εξαπάτησε την επαγρύπνηση του προξένου Φλαμίνιου, ο οποίος, μη το περίμενε, στάθμευσε τον στρατό του σε ψηλότερα σημεία. Όταν ο Φλαμίνιος βρέθηκε σε στενό σημείο, ο Καρχηδονιακός στρατός όρμησε εναντίον του από όλες τις πλευρές. Ήταν ένας τρομερός αγώνας. Ο ίδιος ο πρόξενος σκοτώθηκε. Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν χωρίς έλεος. Υπήρξαν θύματα και από τις δύο πλευρές, αλλά οι Ρωμαίοι υπέστησαν πολύ περισσότερες ζημιές. Ήταν η νίκη ενός διοικητή, ενός ανθρώπου που ξεπέρασε τις αδιανόητες κακουχίες του πολέμου.

Φαινόταν ότι η Ρώμη ήταν καταδικασμένη. Ο Αννίβας μετακόμισε στην Απουλία - το νοτιοδυτικό τμήμα της Ιταλίας. Χρειαζόταν χρόνο για να αποκαταστήσει τις δυνάμεις των στρατευμάτων, να τα αναπληρώσει και να τα επανεξοπλίσει.

Οι Ρωμαίοι με φρίκη εξέλεξαν έναν δικτάτορα - τον Quintus Fabius Maximus, ο οποίος σύντομα έλαβε το παρατσούκλι Cunctator (Αργός). Στην πραγματικότητα, ήταν ένας λογικός άνθρωπος που συνειδητοποίησε ότι δεν υπήρχε λόγος να βιαστεί να αντιμετωπίσει κατά μέτωπο τον Αννίβα, θα ήταν πιο σωστό να αποδυναμώσει τον τρομερό εχθρό με ξεχωριστές επιθέσεις, αψιμαχίες, μικρές μάχες.

Με αυτό, ο Quintus Fabius Maximus θυμάται τον Barclay de Tolly, ο οποίος εξάντλησε τον Ναπολέοντα κατά τη διάρκεια Πατριωτικός Πόλεμος 1812 Και επίσης η τακτική αποδείχθηκε αρκετά λογική.

Αλλά δεν τους αρέσουν οι τσαμπουκάδες, τους θεωρούν δειλούς, σχεδόν προδότες. Ο Quintus Fabius Maximus τέθηκε σε αναστολή.

Και μπροστά ήταν μια άλλη τρομερή ήττα των Ρωμαίων - η μάχη των Καννών, στο δυτικό τμήμα της Ιταλίας στις 2 Αυγούστου 216 π.Χ., η πιο διάσημη μάχη του Αννίβα, ένα κλασικό βιβλίο για στρατιωτική ιστορία. Σχημάτισε το στρατό σε ημισέληνο, τοποθετώντας στο κέντρο τους πιο αδύναμους μισθοφόρους. Και πέτυχε επιθυμητό αποτέλεσμα. Οι Ρωμαίοι χτύπησαν το κέντρο, διέρρηξαν, το συνέτριψαν ... και έσκαψαν στα βάθη του στρατού του. Η περίφημη τεχνική είναι η διαίρεση του στρατού του αντιπάλου σε δύο μέρη, η περικύκλωση αυτών των τμημάτων χωριστά και μετά η πλήρης καταστροφή. Πολλές δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν. Ο ρωμαϊκός στρατός καταστράφηκε.

Ο Καρχηδόνιος διοικητής δεν βιαζόταν να πάει στη Ρώμη. Πλησίασε, αλλά δεν εισέβαλε στη Ρώμη: περίμενε ενισχύσεις, στρατεύματα με επικεφαλής τον αδερφό του Hasdrubal, που υποτίθεται ότι ήρθαν από την Ισπανία. Στο δρόμο όμως έσπασαν τον αδερφό μου.

211 π.Χ. - ο διοικητής Αννίβας στις πύλες της Ρώμης, στην πόλη η ίδια κραυγή: "Hannibal ante portas!" - και πραγματικός πανικός. Αλλά δεν πήγε στην επίθεση. Συνέχισε τους ελιγμούς, χρειαζόταν ενίσχυση.

Η Ρώμη σταδιακά συνήλθε. Αυτή η μεγάλη ικανότητα των Ρωμαίων είναι να κρατούν θάρρος, να ξαναχτίζουν, να μαθαίνουν. Ταυτόχρονα, ο στρατός του Αννίβα είναι μισθοφόρος, ενώ η Ρώμη προστατεύεται από πολίτες.

Η κοινωνία των πολιτών παλεύει για να υπερασπιστεί τα συμφέροντά της. Και αυτό ακριβώς που ο Λ.Ν. Τολστόι ονόμασε ευρηματικά το πνεύμα του στρατού, που αποφασίζει για την τύχη της μάχης, τη μοίρα του πολέμου, εδώ ήταν στο πλευρό των Ρωμαίων.

Ενώ ο Hannibal, που δεν περίμενε ενισχύσεις, ελίσσεται χωρίς ιδιαίτερη επιτυχία, ο ρωμαϊκός στρατός χτυπά την Καρχηδόνα της Ισπανίας, πιέζοντας από όλες τις πλευρές. Η υπεροχή των δυνάμεων βρίσκεται ήδη στο πλευρό των Ρωμαίων.

Και το χειρότερο από όλα, ο Αννίβας δεν είχε πλέον υποστήριξη από την Καρχηδόνα. Αργότερα, ο ίδιος θα το διατυπώσει ως εξής: «Όχι η Ρώμη, αλλά η Καρχηδονιακή Γερουσία νίκησε τον Αννίβα».

Δεν του δόθηκαν τα κατάλληλα κεφάλαια, δεν έχει τόσο ελεύθερη οικονομική κατάσταση, που κάποτε οφειλόταν στα επιτεύγματα του πατέρα του στην Ισπανία.

Οι ευγενείς της Καρχηδόνας είχαν έναν ισχυρότερο φόβο ότι ένας τόσο μεγάλος διοικητής θα ήταν επικίνδυνος για τη δημοκρατία, δηλαδή για την εξουσία. Η ολιγαρχία προτιμά πάντα όλοι όσοι βρίσκονται στην εξουσία να είναι λίγο-πολύ ίσοι μεταξύ τους, ώστε όλοι μαζί, με μια ενιαία άπληστη, εγωιστική γροθιά, να σφίξουν τη χώρα. Και το άτομο που υψώνεται από πάνω τους τα μπερδεύει και τα ταράζει.

Δεν είναι ότι πλήγωσαν ανοιχτά τον Hannibal, αλλά δεν τον έχουν βοηθήσει για πολύ καιρό. Και αισθάνεται την αδυναμία να συνεχίσει να φέρει τόσο ευαίσθητα χτυπήματα όπως αυτά που έδωσε στους Ρωμαίους πριν.

Επιπλέον, η Ρώμη είχε έναν ταλαντούχο διοικητή - τον Publius Cornelius Scipio Jr., ο οποίος αργότερα θα λάβει το τιμητικό ψευδώνυμο Αφρικανός. Ο μελλοντικός νικητής του Hannibal. Το 204 π.Χ., η Καρχηδονιακή Γερουσία ανακάλεσε τον Αννίβα στην Αφρική για να υπερασπιστεί την πατρίδα. Γενικά όλα είναι λογικά, όλα σωστά. Όμως δεν του επέτρεψαν να συνεχίσει τον πόλεμο στην Ιταλία.

Έφτασε στην Αφρική αποφασισμένος για νέες νίκες. Είναι 43 ετών και το 202 π.Χ., όταν γίνεται στα τέλη του φθινοπώρου, είναι 44. Αυτός είναι ένας άνθρωπος καλυμμένος στη δόξα, ακόμα γεμάτος δύναμη. Τον περιμένει όμως η μόνη μεγάλη ήττα. Κατά τη διάρκεια 20 ετών πολέμου, οι Ρωμαίοι έμαθαν πολλά.

Μετά τη μάχη του Ζάμα, που έχασε ο Αννίβας, συνήφθη ειρήνη που ήταν πολύ ευεργετική για τη Ρώμη. Η Καρχηδόνα έχασε το δικαίωμα να έχει στόλο, διατήρησε κτήσεις μόνο στην Αφρική, έπρεπε να πληρώσει αποζημίωση για 50 χρόνια.

Ωστόσο, οι Ρωμαίοι κέρδισαν όχι μόνο αυτό. Κέρδισαν την ηγεσία του τότε κόσμου. Έχοντας μάθει να πολεμά με έναν τέτοιο αντίπαλο όπως ο Αννίβας, να κινητοποιείται όταν όλα έμοιαζαν να έχουν τελειώσει, να υπομένει τον θάνατο των προξένων, την απώλεια δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων, ξεπερνώντας όλα αυτά, η Ρώμη έγινε ίση με τον εαυτό της.

Παραδόξως, για κάποιο χρονικό διάστημα μετά την ήττα, ο Hannibal κατείχε τη θέση του Sufet στην Καρχηδόνα - το πρώτο πρόσωπο, ο ανώτατος δικαστής.

Τι έκανε σε αυτή τη θέση; Άρχισε να πολεμά τη μοχθηρία εκείνων που επωφελήθηκαν από τον πόλεμο, οι οποίοι, ίσως, έπαιξαν μαζί με τον εχθρό.

Σύντομα όμως έλαβε πληροφορίες ότι οι αρχές της Καρχηδόνας σκοπεύουν να ανταποκριθούν στις μακροπρόθεσμες απαιτήσεις της Ρώμης και να τον παραδώσουν στον νικητή. Το 195 π.Χ., φεύγει. Τότε υπήρξαν 12 χρόνια μετανάστευσης.

Πρώτα πήγε στη Συρία, στον Αντίοχο Γ'. Μετά ήταν με τους ηγεμόνες της Αρμενίας, μετά στη Βιθυνία, με τον βασιλιά Πρύσιο.

Και όλα αυτά τα χρόνια είναι πιστός στον όρκο. Όχι μόνο σώζει τη ζωή του, αλλά προσπαθεί να ωθήσει τους ηγεμόνες των κρατών της Μαλαισίας και της Νότιας Ευρώπης να πολεμήσουν τους Ρωμαίους. Ο Hannibal εξακολουθεί να περιμένει να σχηματίσει έναν νέο συνασπισμό και να επιστρέψει στο έργο της ζωής του. Έλαβε μέρος μάλιστα σε πολλά όχι πολύ σημαντικά, όχι πολύ μεγάλες μάχεςεναντίον της Ρώμης, δεν ηττήθηκε πουθενά, αλλά αυτό, φυσικά, δεν είναι σε αυτή την κλίμακα.

Δεν καταφέρνει να βρει αυτούς που θα τολμούσαν να σηκώσουν το λάβαρο του αγώνα κατά του ρωμαϊκού στρατού, για το παγκόσμιο πρωτάθλημα, όπως έκανε κάποτε η Καρχηδόνα.

Στον διοικητή Hannibal πιστώνονται τα λόγια: «Η ζωή μου είναι μια αμετάβλητη προσπάθεια θέλησης προς έναν και μόνο στόχο». Ναι, είχε το δικαίωμα να το πει. Μπορούσε να αναφέρει νοερά στον πατέρα του ότι ποτέ δεν αθέτησε τον όρκο που είχε κάνει στην παιδική του ηλικία και πάντα προσπαθούσε να τον εκπληρώσει.

Αλλά η Ρώμη ήταν ήδη τόσο πολύ ισχυρότερη από όλα τα κράτη που προσπάθησαν να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους που ο Αννίβας κινδύνευε παντού να εκδοθεί. Για άλλη μια φορά, έλαβε πληροφορίες ότι ο Πρύσιος, ο βασιλιάς της Βιθυνίας - ένα σχετικά μικρό κράτος στη Μικρά Ασία, που έκανε ελιγμούς μεταξύ γειτονικών ηγεμόνων - ο Πρύσιος, που από καιρό προσποιούνταν ότι ήταν φίλος, ήταν έτοιμος να τον προδώσει στη Ρώμη. Το 183 π.Χ., ένα δηλητήριο από ένα δαχτυλίδι έβαλε τέλος στη ζωή του Αννίβα.

Ο Ρωμαίος πολιτικός και ρήτορας Mark Thulius Cicero είπε: «Οι συμπολίτες τον έδιωξαν, και εδώ, βλέπουμε, αυτός, ο εχθρός μας, δοξάζεται στα γραπτά και στη μνήμη». Οι ασυμβίβαστοι εχθροί του διατήρησαν τη μνήμη του για τους επόμενους.