Biografije Karakteristike Analiza

Kad mašta postane zla. Zašto je čovjeku potrebna mašta?

U odnosu na odraslu osobu, izraz "On živi u svom svijetu mašte" nije kompliment. Uključivanje u maštovite igre doživljava se kao slabost, kao bijeg od “pravog” života. Zašto? Je li mašta doista opasna? Je li svijet fantazije doista za odraslu osobu u njegovom stvaran život apsolutno beskorisno i trebamo li sve te izmišljotine i bajke ostaviti djeci?

Ako se sjećate sebe kao djeteta ili gledate djecu, primijetit ćete da dijete većinu vremena provodi u svom izmišljenom, imaginarnom svijetu. I ono što je iznenađujuće jest da stvarajući ovaj svijet, doživljavajući ga zajedno s njegovim izmišljenim likovima, dijete dobiva potpuno stvarno iskustvo, žive emocije i senzacije.

Što je mašta? Rječnik definira maštu kao mentalni proces stvaranja slika i manipuliranja njima. Kreativnost, igra i rad ljudskog pamćenja izgrađeni su na ovom procesu.

Dakle, mašta igra najvažniju ulogu u procesu stvaranja nečeg novog, bilo da se radi o kreativnom radu ili korisnom izumu. Bez mašte ne bi bilo umjetnosti ni znanosti. Iako se nitko ne raspravlja s ovim. A ako govorimo o životu obična osoba? Opasno ili korisno?

Mašta omogućuje osobi da stekne iskustvo, koje je iz nekog razloga još uvijek teško dobiti u stvarnosti. I stoga, uključujući i viđenje načina da unesete željeno iskustvo u svoj život. Kako se to događa?

Postoje studije koje sugeriraju da su isti neuroni u mozgu odgovorni za sjećanja i maštu. I, zapravo, pokazalo se da za mozak nema razlike vidimo li stvarnu sliku ili ju samo zamislimo. To objašnjava činjenicu da se pogreške i iskrivljenja postupno nakupljaju u našem pamćenju tijekom vremena.

I ako u nedavnim događajima možemo više ili manje jasno odvojiti ono što se dogodilo u stvarnosti od onoga što je dovršila mašta, ali što više vrijeme prolazi, to je ta granica nesigurnija. Ovo također objašnjava fenomen "lažnih" sjećanja. Većina onoga što opažamo ne dolazi iz osjetila, ono se stvara u našem unutarnjem svijetu.

Samim time nameće se zaključak da je iskustvo koje čovjek doživljava igrom mašte jednako stvarno i potpuno kao i iskustvo stečeno u stvarnosti. I to se može uspješno koristiti. Prevladati strah, učiti, poboljšati rezultate, formulirati svoje snove, ispuniti želje, testirati želje za istinom itd.

Možete uvježbavati u glavi važne, poželjne događaje, događaje koji su možda pomalo strašni jer će se dogoditi prvi put. A kada se dogode u stvarnosti, više neće plašiti svojom novošću, jer u kutijama svijesti već postoji neko iskustvo o tome.

Rečeno je da neki sportaši, poput alpskih skijaša, mogu poboljšati svoju izvedbu ponavljajući svoju rutu u mislima nekoliko puta, zamišljajući svaki zavoj, svaku prepreku, pa čak i kako stoje na postolju primajući nagradu.

Postoji teorija da osoba (njegova duša) dolazi na ovaj svijet radi iskustva. A iskustvo stječemo kroz emocije, osjećaje i senzacije. Posljedično, sve radnje koje osoba izvodi u životu uglavnom se čine kako bi doživjeli neki osjećaj, emociju ili senzaciju, čime stječu iskustvo.

Ovoj slici vrijedi dodati da je jezik slika jedini jezik koji razumije naše nesvjesno. A mašta je vrlo dobar način izgradite komunikaciju s njim, “skinite” željeni program i tako se približite ostvarenju želje ili sna.

Mašta će također pomoći u takvim slučajevima kada nema dovoljno hrabrosti odlučiti se za neke smislen cilj jer postoji u prošlosti negativno iskustvo ovom prilikom. Postoje posebne tehnike koje uz pomoć mašte modificiraju negativno iskustvo, izvlače iz njega vrijednost i to transformirano iskustvo koriste kao oslonac kako bi se na kraju za nešto odlučili.

Ispostavilo se da je mašta nevjerojatan i pristupačan alat koji može pomoći u životu, ali kao i svaki drugi alat, morate ga naučiti koristiti.

Altai Mountain Pharmacy vam želi zdravlje i aktivnu dugovječnost!

Slike s kojima osoba operira ne uključuju samo prethodno percipirane predmete i pojave. Sadržaj slika može biti i nešto što on nikada nije izravno percipirao: slike daleke prošlosti ili budućnosti; mjesta gdje nikada nije bio niti će ikada biti; stvorenja koja ne postoje, ne samo na Zemlji, nego uopće u Svemiru. Slike omogućuju osobi da ide dalje stvarni svijet u vremenu i prostoru. Upravo su te slike, koje transformiraju i modificiraju ljudsko iskustvo, glavno obilježje mašte.

Obično ono što se podrazumijeva pod maštom ili fantazijom nije točno ono što se podrazumijeva pod tim riječima u znanosti. U svakodnevnom životu maštom ili fantazijom nazivamo sve ono što je nestvarno, ne odgovara stvarnosti i stoga nema praktični značaj. Naime, mašta kao temelj svakog kreativnog djelovanja jednako se očituje u svim aspektima. kulturni život, omogućavajući umjetničko, znanstveno i tehničko stvaralaštvo.

Kroz osjete, percepciju i razmišljanje, osoba odražava stvarna svojstva objekata u okolnoj stvarnosti i djeluje u skladu s njima u određenoj situaciji. Kroz memoriju koristi svoje prošlo iskustvo. Ali ljudsko ponašanje može biti određeno ne samo trenutnim ili prošlim svojstvima situacije, već i onima koja bi joj mogla biti svojstvena u budućnosti. Zahvaljujući ovoj sposobnosti u ljudska svijest pojavljuju se slike predmeta koji ovaj trenutak ne postoje, ali se naknadno mogu utjeloviti u konkretne objekte. Sposobnost odražavanja budućnosti i djelovanja prema očekivanjima, tj. imaginarna situacija tipična samo za ljude.

Maštakognitivni proces refleksija budućnosti stvaranjem novih slika na temelju obrade slika percepcije, razmišljanja i ideja stečenih u prethodnom iskustvu.

Kroz maštu se stvaraju slike koje čovjek u stvarnosti nikada nije općenito prihvatio. Bit mašte je transformirati svijet. Ovo određuje ključna uloga imaginacije u razvoju čovjeka kao aktivnog subjekta.

Mašta i mišljenje procesi su slični po svojoj strukturi i funkcijama. L. S. Vygotsky nazvao ih je "iznimno povezanima", ističući sličnost njihova podrijetla i strukture kao psihološki sustavi. Imaginaciju je smatrao nužnim, sastavnim momentom mišljenja, posebice kreativnog mišljenja, budući da mišljenje uvijek uključuje procese predviđanja i predviđanja. U problematičnim situacijama osoba se služi mišljenjem i maštom. Ideja nastala u mašti moguće rješenje ojačati motivaciju traženja i odrediti njegov smjer. Što neizvjesnije problematična situacija, što je više nepoznatog u njemu, to je značajnija uloga mašte. Može se provesti s nepotpunim početnim podacima, jer ih nadopunjuje proizvodima vlastite kreativnosti.

Duboka povezanost također postoji između mašte i emocionalno-voljnih procesa. Jedna od njegovih manifestacija je da kada se imaginarna slika pojavi u umu osobe, on doživljava istinite, stvarne, a ne imaginarne emocije, što mu omogućuje da izbjegne neželjene utjecaje i oživi željene slike. L. S. Vigotski je ovo nazvao zakonom “ emocionalna stvarnost mašta"

Na primjer, osoba treba čamcem prijeći burnu rijeku. Zamišljajući da bi se čamac mogao prevrnuti, ne doživljava imaginarni, već stvarni strah. To ga potiče da bira više siguran način križanja.

Mašta može utjecati na snagu emocija i osjećaja koje osoba doživljava. Na primjer, ljudi često doživljavaju osjećaje tjeskobe, brige o samo imaginarnoj, a ne stvarni događaji. Promjena načina na koji zamišljate može smanjiti tjeskobu i ublažiti napetost. Zamišljanje iskustava druge osobe pomaže u formiranju i pokazivanju osjećaja empatije i suosjećanja prema njoj. U voljne radnje zamišljanje konačnog rezultata aktivnosti potiče njezinu provedbu. Što je slika mašte svjetlija, to je motivirajuća snaga veća, ali je bitan i realizam slike.

Mašta je značajan faktor koji utječe na razvoj ličnosti. Ideali, kao imaginarna slika koju čovjek želi oponašati ili kojoj teži, služe kao uzori za organiziranje njegova života, osobnog i moralnog razvoja.

Vrste imaginacije

postojati različite vrste mašta. Po stupnju aktivnosti mašta može biti pasivna ili aktivna. Pasivno mašta ne potiče osobu na aktivno djelovanje. Zadovoljan je stvorenim slikama i ne nastoji ih realizirati u stvarnosti ili crta slike koje se u principu ne mogu realizirati. U životu se takvi ljudi nazivaju utopistima, besplodnim sanjarima. N. V. Gogol, stvorivši sliku Manilova, učinio je njegovo ime poznatim imenom za ovu vrstu ljudi. Aktivan mašta je stvaranje slika koje se naknadno ostvaruju u praktične radnje i proizvodi aktivnosti. Ponekad to od osobe zahtijeva puno truda i značajno ulaganje vremena. Aktivna mašta povećava kreativni sadržaj i učinkovitost drugih aktivnosti.

Produktivan

Produktivna se naziva mašta, u slikama kojih ima mnogo novih stvari (elemenata fantazije). Proizvodi takve mašte obično nisu slični ničemu ili vrlo malo slični onome što je već poznato.

Reproduktivni

Reproduktivna je mašta u čijim se produktima nalazi mnogo toga što je već poznato, iako ima i pojedinačnih elemenata novoga. To je, primjerice, mašta pjesnika početnika, pisca, inženjera, umjetnika, koji u početku stvaraju svoje kreacije prema poznatim modelima, učeći tako profesionalne vještine.

Halucinacije

Halucinacije su proizvodi mašte koje stvara izmijenjeno (nenormalno) stanje ljudske svijesti. Ova stanja mogu nastati zbog razni razlozi: bolest, hipnoza, izloženost psihotropnim supstancama kao što su droge, alkohol itd.

Snovi

Snovi su proizvodi mašte usmjereni ka željenoj budućnosti. Snovi sadrže više ili manje stvarne i, u načelu, izvedive planove za osobu. Snovi kao oblik mašte posebno su svojstveni mladima pred kojima je još veći dio života.

Snovi

Snovi su jedinstveni snovi koji su u pravilu odvojeni od stvarnosti i u principu nisu ostvarivi. Snovi zauzimaju srednji položaj između snova i halucinacija, ali njihova razlika od halucinacija je u tome što su snovi proizvodi aktivnosti normalne osobe.

Snovi

Snovi su uvijek bili i još uvijek jesu od posebnog interesa. Trenutno su skloni vjerovati da snovi mogu odražavati procese obrade informacija u ljudskom mozgu, a sadržaj snova nije samo funkcionalno povezan s tim procesima, već može uključivati ​​nove vrijedne ideje, pa čak i otkrića.

Voljna i nehotična mašta

Imaginacija je na različite načine povezana s voljom čovjeka, na temelju čega se razlikuju voljna i nevoljna imaginacija. Ako slike nastaju kad je aktivnost svijesti oslabljena, zove se imaginacija nenamjeran. Javlja se u polusnu ili tijekom sna, kao i kod određenih poremećaja svijesti. besplatno mašta je svjesna, usmjerena aktivnost, obavljajući koju je osoba svjesna svojih ciljeva i motiva. Karakterizira ga promišljeno stvaranje slika. Aktivnost i slobodna mašta mogu se kombinirati različiti putevi. Primjer dobrovoljne pasivne imaginacije je sanjarenje, kada se osoba namjerno prepušta mislima za koje je malo vjerojatno da će se ikada ostvariti. Voljna aktivna mašta očituje se u dugoj, svrhovitoj potrazi za željenom slikom, što je osobito tipično za aktivnosti pisaca, izumitelja i umjetnika.

Rekreativna i kreativna mašta

U vezi s prošlim iskustvom razlikuju se dvije vrste imaginacije: rekreativna i kreativna. Ponovno stvaranje Mašta je stvaranje slika predmeta koje osoba prethodno nije percipirala u cjelovitom obliku, iako je upoznat sa sličnim predmetima ili njihovim pojedinačnim elementima. Slike nastaju pomoću verbalni opis, shematska slika - crtež, crtež, geografska karta. U ovom slučaju koriste se raspoloživa znanja o tim objektima, koja određuju pretežno reproduktivnu prirodu stvorene slike. Istodobno se od memorijskih reprezentacija razlikuju po većoj raznolikosti, fleksibilnosti i dinamičnosti slikovnih elemenata. Kreativno mašta je samostalno stvaranje novih slika koje su utjelovljene u originalnim proizvodima različitih vrsta aktivnosti uz minimalno neizravno oslanjanje na prošla iskustva.

Realna mašta

Crtajući razne slike u svojoj mašti, ljudi uvijek procjenjuju mogućnost njihove provedbe u stvarnosti. Realna mašta događa se ako osoba vjeruje u stvarnost i mogućnost ostvarenja stvorenih slika. Ako on ne vidi takvu mogućnost, događa se fantastična mašta. Ne postoji tvrda granica između realne i fantastične mašte. Postoje mnogi slučajevi kada je slika rođena iz nečije fantazije kao potpuno nerealna (na primjer, hiperboloid koji je izumio A. N. Tolstoj) kasnije postala stvarnost. Fantastična mašta prisutna je u igre uloga djece. Bila je osnova književnih djela određenog žanra - bajki, znanstvene fantastike, "fantazije".

Uz svu raznolikost vrsta mašte, karakteriziraju ih opća funkcija, što određuje njihovu glavnu važnost u ljudskom životu - anticipacija budućnosti, savršena izvedba rezultat aktivnosti prije nego što je postignut. S njom su povezane i druge funkcije mašte - poticajna i planirajuća. Slike stvorene u mašti potiču i potiču čovjeka da ih ostvari u određenim postupcima. Transformativni utjecaj mašte proteže se ne samo na buduće aktivnosti osobe, već i na njezino prošlo iskustvo. Imaginacija potiče selektivnost u svom strukturiranju i reprodukciji u skladu s ciljevima sadašnjosti i budućnosti. Stvaranje imaginativnih slika odvija se kroz složene procese obrade stvarno percipiranih informacija i memorijskih reprezentacija. Baš kao što je slučaj u mišljenju, glavni procesi ili operacije imaginacije su analiza i sinteza. Analizom se predmeti ili ideje o njima rastavljaju na sastavne dijelove, a sintezom se iznova gradi cjelovita slika predmeta. Ali za razliku od razmišljanja u mašti, osoba slobodnije rukuje elementima predmeta, stvarajući nove holističke slike.

To se postiže nizom procesa specifičnih za maštu. Glavni su pretjerivanje(hiperbolizacija) i podcjenjivanje predmeta iz stvarnog života ili njihovih dijelova (na primjer, stvaranje slika diva, duha ili Palčića); akcentuacija- naglašavanje ili preuveličavanje objekata iz stvarnog života ili njihovih dijelova (npr. dugačak nos Pinokio, Malvinina plava kosa); aglutinacija- kombiniranje različitih, stvarnih dijelova i svojstava predmeta u neobičnim kombinacijama (na primjer, stvaranje izmišljenih slika kentaura, sirene). Specifičnost procesa imaginacije je u tome što oni ne reproduciraju određene dojmove u istim kombinacijama i oblicima u kojima su percipirani i pohranjeni kao prošlo iskustvo, već od njih grade nove kombinacije i oblike. To otkriva duboku unutarnju vezu između mašte i kreativnosti, koja je uvijek usmjerena na stvaranje nečeg novog - materijalnih vrijednosti, znanstvene ideje ili .

Odnos mašte i kreativnosti

Postoje različite vrste kreativnosti: znanstveni, tehnički, književni, umjetnički itd. Nijedan od ovih tipova nije moguć bez sudjelovanja mašte. U svojoj glavnoj funkciji – anticipaciji onoga što još ne postoji, određuje pojavu intuicije, nagađanja, uvida kao središnje karike kreativnog procesa. Mašta pomaže znanstveniku da vidi fenomen koji proučava u novom svjetlu. U povijesti znanosti postoji mnogo primjera nastanka slika mašte, koje su kasnije pretvorene u nove ideje, velika otkrića i izume.

Engleski fizičar M. Faraday, proučavajući međudjelovanje vodiča sa strujom na daljinu, zamislio je da su okruženi nevidljivim linijama poput pipaka. To ga je navelo da otkrije električni vodovi i pojave elektromagnetska indukcija. Njemački inženjer O. Lilienthal proveo je dugo vremena promatrajući i analizirajući let ptica. Slika umjetne ptice koja je nastala u njegovoj mašti poslužila je kao osnova za izum jedrilice i prvi let na njoj.

Stvaranje književna djela, pisac riječima ostvaruje slike svoje estetske imaginacije. Njihovu svjetlinu, širinu i dubinu pojava stvarnosti koje obrađuju naknadno osjećaju čitatelji i u njima pobuđuju osjećaje sustvaralaštva. L.N. Tolstoj je u svojim dnevnicima zapisao da “kada se istinski percipira umjetnička djela nastaje iluzija koju čovjek ne opaža, već stvara; čini mu se da je stvorio tako lijepu stvar.”

Velika je uloga mašte iu pedagoškom stvaralaštvu. Njegova je specifičnost u tome što rezultati pedagoška djelatnost ne pojavljuju se odmah, ali ponekad nakon nekog vremena Dugo vrijeme. Njihovo predstavljanje u obliku modela djetetove osobnosti u nastajanju, načina njegova ponašanja i razmišljanja u budućnosti određuje izbor metoda poučavanja i odgoja, pedagoški zahtjevi i utjecaji.

Svi ljudi imaju različite sposobnosti za kreativnost. Određen je njihov nastanak veliki broj razne vrste aspekti. To uključuje urođene sklonosti, ljudsku aktivnost, karakteristike okoliš, uvjeti obrazovanja i odgoja koji utječu na razvoj ljudskih osobina mentalni procesi i osobine ličnosti koje pridonose kreativnim postignućima.

Naša mašta nam može pomoći da poboljšamo svoje živote i postignemo svoje ciljeve. Pomoću posebne tehnike može se razviti i koristiti za vlastitu dobrobit.

Svatko može koristiti maštu. Ova iznimna sposobnost izravno je povezana s mnogim aspektima života. Uz pomoć mašte, svaka će osoba moći pretvoriti svoje fantazije u stvarnost, šaljući mozgu impuls za aktivno djelovanje.

Zašto je potrebna mašta?

Koristeći se principom realizma, lišavamo se mogućnosti maštanja, čime zatvaramo putove razvoja u mnogim područjima. Nekoliko je razloga koji će vam pomoći da shvatite potrebu za razvojem mašte.

1. Razvoj mašte pomaže trenirati mozak, razvija mentalnu fleksibilnost i čini razmišljanje produktivnijim. Razvijanjem mašte postajete pametniji, brže gradite logičke lance i rješavate probleme u više koraka.

2. Mašta pomaže izvući znanje iz podsvijesti. Uz pomoć fantazija, osoba akumulira vlastitu energiju, usmjeravajući impuls u mozak za realizaciju kreativnih ideja i ideja. Mašta gradi snagu za uspješan i produktivan život kroz izvanredna rješenja za probleme koji su vam dodijeljeni.

3. Svojom maštom možete postići mnogo više velike nadmorske visine u karijeri, jer razmišljanje sposobno za generiranje ideja daje vam prednost u razvoju vlastitog posla i ispoljavanju kreativnih sklonosti. Osoba s dobrom maštom sposobna je za kreativna, svježa rješenja i ideje koje pomažu kvalitetnom radu.

Kako razviti svoju maštu

Psiholozi su ozbiljno zabrinuti da moderna djeca nemaju gotovo nikakvu maštu i slabo razvijenu maštu. U mnogočemu krive televizijske programe i uređaje koji ne pružaju mogućnost razvoja mentalne fleksibilnosti. Metoda prezentiranja jednostavnih informacija ne daje hranu za razmišljanje, a to dovodi do osiromašenja znanja, onemogućujući mogućnost korištenja onih dijelova mozga koji su odgovorni za kreativnost. Isti problemi vidljivi su i kod odraslih koji su u korist modernih videa prestali koristiti literaturu i naprezati pamćenje i mozak da sami rješavaju probleme.

Za aktiviranje aktivnost mozga, slijediti jednostavna pravila, a ubrzo ćete primijetiti pozitivne promjene koje će poboljšati vaše pamćenje i intelektualne sposobnosti.

1. Jedno od svakodnevnih pravila je mentalno modeliranje životne situacije. Zamislite parcele u svim najsitnijim detaljima, dodajte nove detalje. Na primjer, zamislite da ste na nekom mjestu. Dodajte u svoju maštu tihu glazbenu pratnju, mirise jela, buku grada ili zvukove prirode. Takve vježbe omogućit će vam da u svojoj mašti lako reproducirate mnoge opcije za razvoj događaja.

2. Ne zaboravite čitati. Čitanje razvija vašu maštu i obogaćuje leksikon. Često se javlja književna sredstva, koji vas potiču na čitanje između redaka, opterećuju vaš mozak, omogućujući mu da analizira predloženi tekst, vidi likove djela, zamisli ih u predloženoj situaciji. Mozak je mišić i što ga više koristite, vaš život postaje produktivniji.

3. Vodite sebi dnevnik u koji ćete zapisivati ​​svoje misli, emocije i iskustva. Misli izražene na papiru tjeraju mozak da radi udvostručenom snagom, tražeći Prave riječi da opišem što ti se dogodilo. Ova metoda će vam također pomoći da povećate svoj vokabular i naučit ćete kako pravilno izražavati misli.

4. Komunicirajte s ljudima koji doslovno pršte od ideja. Njihovo bogata mašta i energija će se prenijeti na vas. Nakon što ste uronili u svijet fantazije i novih ideja, jednostavno ne možete odbiti ovu uzbudljivu aktivnost.

Mnogi su ljudi danas zabrinuti oko koristi i štete maštanja. Doista, čovjek može "otići" u fantazije; one mogu apsorbirati, dovesti do toga da se osoba može zamisliti. Međutim, fantazija se može razviti u projekt, umjetničko djelo, pa čak i koristiti u znanosti.

Na primjer, u svojim dnevnicima, inženjer fizike Nikola Tesla napisao: " Ne žuri mi se početi praktični rad. Kad imam ideju, odmah je počinjem razvijati u svojoj mašti: mijenjam dizajn, radim poboljšanja i mentalno pokrećem mehanizam... Tako mogu brzo razviti i poboljšati koncept bez da bilo što diram».

Dakle, koje su koristi i štete od fantazije?

Ako se okrenemo djelima crkvenih otaca, naići ćemo na izjavu Sveti Teofan Zatvornik: “Fantazija stvara potpuno nove slike, iako od istog materijala najvećim dijelom na temelju gotovih ili već poznatih uzoraka. Treba razlikovati dobru aktivnost - učinkovitu - od neurednih - neovlaštenih pokreta...”

U praksi svećenstva naširoko se koristio rad sa slikom i fantazijom. Prisjetimo se uobičajenih savjeta mentora početniku. Zvučalo je otprilike ovako: “Ako vam se sviđa djevojka, zamislite je kako leži u lijesu. Tijelo joj je prekriveno krastama...” Da, zvuči malo zastrašujuće za suvremenika, ali bit primjera je da se mašta kao takva nije smatrala nečim što je štetno za dušu. Njegova se nepravilna uporaba smatrala štetnom.

Slike se često nalaze u Evanđelju - slika smokve, slika bisera kao simbola Kraljevstva nebeskog. To je ono što možemo nazvati korisnim slikama prema svetom Teofanu Zatvorniku.

Zanimljivo piše o radu fantazije u svom djelu “O pohranjivanju osjećaja”: “...Tako, na primjer, ako netko jede limun, a drugi stoji pored njega i gleda ga, tada taj drugi počne sliniti. Ali da li itko tko u svojoj mašti samo zamisli limun doživi isto?..”

Sveti Teofan Zatvornik istaknuo da su “niže sposobnosti spoznaje: unutarnje i vanjsko promatranje, mašta i pamćenje...”. Ivana Damaščanskog u svom djelu “An Exact Exposition pravoslavne vjere” piše: “Kao što znamo, kao rezultat osjetilne percepcije, u duši nastaje dojam, koji se naziva ideja...”. Stoga je opasno samu maštu smatrati štetnom silom za dušu, kao i svaku sposobnost duše. Važno je naučiti kako ga koristiti "u miroljubive svrhe".

Zašto bi dijete trebalo maštati?

Ljudski mozak je sposoban pohraniti naša prethodna iskustva. Kad bi samo to mogao učiniti, čovječanstvo bi se moglo samo prilagoditi. Ali Gospodin je dao čovjeku sposobnost, moglo bi se reći proročku, stvaralačku – modelirati i graditi budućnost. I svi se modeli prvo pojavljuju u mišljenju kao reprezentacija, kao slika, dakle kao fantazija.

Mašta je u srcu svega kulturne djelatnosti ljudski, na temelju umjetničkog, znanstvenog, tehničko stvaralaštvo. Svaka inovacija, izum, knjiga rođena je prvo u mašti. Čovjek od djetinjstva počinje maštati, što znači da počinje stvarati.

Psiholog Lev Vigotski piše:

« Jedan od naj važna pitanja dječja psihologija i pedagogija pitanje je kreativnosti kod djece, razvoja te kreativnosti i značenja kreativni rad Za opći razvoj i sazrijevanje djeteta. Već unutra rana dob nalazimo kod djece kreativni procesi koji najbolje dolaze do izražaja u dječjim igrama. Dijete koje se, sjedeći na štapu, pretvara da jaše konja, djevojčica koja se igra s lutkom i zamišlja sebe kao njezinu majku... - sva ta djeca koja se igraju primjeri su najistinskije, najiskrenije kreativnosti.».

Tako stvarnost oblikuje maštu, a mašta oblikuje stvarnost kroz proizvode bilo koje vrste kreativnosti.

...Lidu je dovela majka. Djevojčica je imala pet godina. Mršava, plaha, pomalo napeta i posramljena. Ušla je u ured, kao da pokušava zauzeti što manje prostora. Srednje dijete u obitelji je Lida dobivala puno pažnje; majka nije radila. Otac je volio djecu i s njima je provodio svoje slobodno vrijeme.

Mama se požalila da je Lida mala, boležljiva djevojčica koja se baš i ne voli igrati s djecom. Roditelji su imali više obrazovanje a djeci se trudio dati mnogo znanstvene informacije o svijetu oko sebe i čitati im bajke. Kad sam djevojčici ponudio igračke, odabrala je kravu i psa. Tijekom igre pas je kravi uvijek želio pričati bajke koje je sama sastavljala. Krava joj je zabranila, a pas je bio jako uzrujan.

Kad sam s majkom počeo razgovarati o ovom problemu, pokazalo se da joj Lida neprestano pokušava ispričati svoje "izume". To su još uvijek bili labavo koherentni fragmenti, ponekad s likovima koji su plašili moju majku; u njima se nije mogao pronaći jasan zaplet. To je majku iznerviralo, te je naglo zaustavila dijete, jer jednostavno nije shvaćala kako na to reagirati.

Pozvao sam Lidu da joj ispričam svoje “ideje”. Crtali smo ih i klesali. Djevojka, pričajući o njima, oživjela, lice joj se zarumenjelo, definirala mi je različite uloge u tim “izumima”, a čini se da je dolazio do izražaja njezin organizacijski talent.

Mama je primijetila da Lida kod kuće pokušava ujediniti obitelj u nekoj novoj igri koju je izmislila. Naravno, igre nisu uvijek bile strukturirane ni jasne, pravila su bila zbrkana i zbrkana. Ponekad je trebalo i po dva sata da ih razjasnimo i nitko nije počeo svirati. Ali cijela obitelj, uključujući i dijete, aktivno je sudjelovala u crtanju karata i raspodjeli uloga, traženju opreme i razvoju scenarija igre.

Nešto je ostalo u projektu, nešto je preraslo u igru, ali ono što je bitno, pored ostalih pozitivnih učinaka, jest da je Lida naučila biti organizatorica i te vještine počela aktivno koristiti u komunikaciji s prijateljima koji su joj se počeli pojavljivati ​​u dvorištu , naučila pronaći mjesto za sebe unutrašnji svijet u vanjskom.

Zategnutost je skoro nestala, djevojka više nije plašljiva i ima više energije. Majka je počela primjećivati ​​da je vitalnost djeteta sve stabilnija. Ako bi se mama umorila od slušanja "ideja", tada bi ih Lida nacrtala, izrezala i nekako pokušala izraziti u materijalima pri ruci. Tako je izrastao cijeli svezak...

Fantazija i stvarnost

Pogrešna je svakodnevna ideja da je mašta potpuno odvojena od stvarnosti. Prvo, svaka fantazija može se temeljiti samo na impresijama stvarnosti, tj. na ono što osoba percipira.

On dobro piše o ovome Prepodobni Nikodim Svjatogorec(“O pohranjivanju osjećaja”): “ Mašta je široka ploča na kojoj prikazujemo ono što smo vidjeli svojim očima, što smo čuli svojim ušima, što smo osjetili i dotakli.».

Lev Vigotski otkriva to kroz sliku kolibe na kokošjim nogama: ona ne postoji, ali su elementi od kojih je izgrađena ova bajkovita slika preuzeti iz ljudskog iskustva. Moglo bi se dodati da sama bajka čitljiv djetetu preko noći, postaje iskustvo osobe, obitelji, klana i zemlje. Vigotski izvodi zakon koji kreativna aktivnost mašta izravno ovisi o bogatstvu i raznolikosti prethodnog iskustva osobe.

Inače, mnogi su znanstvenici rezultate svojih dugogodišnjih istraživanja doživjeli upravo kao bljesak mašte, kao uvid. Tako se fragmentarne slagalice ideja sklapaju u cjelovitu sliku, pogled, gestalt. A važna je i ova mogućnost imaginacije.

Na primjer, dijete lekciju za lekcijom uči značajke nekog velikog događaja. Saznaje što mu je prethodilo, kakvi su ljudi tada živjeli, kako su se oblačili, kakve su običaje i moral imali, kako su gradili i razvijali se. Sve se to mora posložiti u sliku, a to je zadatak mašte. Ovaj oblik rada postaje moguć zahvaljujući iskustvu drugih, iskustvu društva i širi se osobno iskustvo dijete i odrasli.

Problemi mašte

Problemi ne nastaju kada čovjek koristi svoju maštu, nego kada se prema njoj odnosi na poseban, reklo bi se, bolan način. Na primjer, magično razmišljanje.

U " Velika enciklopedija u psihijatriji" možemo pročitati da je magijsko mišljenje samo po sebi opći pogled uvjerenje da možete utjecati na stvarnost svojim mislima, fantazijama i željama. Kao normalna pojava, ova pojava je u određenoj mjeri karakteristična za djecu mlađu od 3-5 godina koja vjeruju da su njihove misli uzrok ili ekvivalent onoga što se događa u vanjskoj stvarnosti, kao i za predstavnike “primitivnih” kultura.

Sjećam se priče djevojke, vrlo lijepe i uspješne u svom poslu, koja mi je rekla da njezine misli i maštarije utječu na stvarnost.

“Na primjer, vozim i želim parkirati. Pomislim: kad bi barem posljednje parkirno mjesto bilo slobodno. Počnem slati signal Svemiru, odvezem se - a mjesto je prazno. A kod mladog čovjeka uvijek utječem psihički, s distance, da mi se javi. Napravio sam i vision board gdje imam sve. Ali on me ne pita da se udam za njega. A mi imamo troje djece u odboru. Kako mogu sve to postići?

Na moje pokušaje da preispitam snagu njenog utjecaja, djevojka se zamislila i rekla da i sama često sumnja, ali na treningu su joj objasnili da sve to funkcionira i da će Svemir uvijek dati odgovor.

U principu, postigla je mnogo od onoga što je bilo na ploči. Kupio sam auto i stan. Ali koja je snaga djevojčine misli? U slobodnu volju druge osobe. Njezin dečko nije se želio vjenčati, ali hodali su dugi niz godina. A lanac "moja misao" - "poslušni svemir" - "poslušan tip" očito je zakazao.

Magične strukture mišljenja kod nekih ljudi koegzistiraju rame uz rame s drugim, kasnijim, razvijenijim i složenijim kognitivnim programima. Dakle, u pravoslavnoj svijesti može se spojiti nespojivo: vjera u Božju Providnost i uvjerenje da osoba može magično kontrolirati okolnosti svog života i koristiti, na primjer, moć misli ili mentalne slike za kontrolu stvarnosti.

Korijeni problema

“I bit ćete kao bogovi, poznavajući dobro i zlo” (Post 3,5). Time su bili kušani prvi ljudi, a time smo kušani i mi, zaboravljajući da je Gospodin “Darovatelj i Darovatelj svakoga dobra”, počevši tražiti moć utjecaja na ljude i događaje.

Naravno, malo ljudi svjesno mašta da može postati “bog” u “kraljevstvu zemaljskom”, ali mnogi se tako osjećaju i traže potvrdu za to u životnim okolnostima. Tako se očituje obrana zvana “svemoćna kontrola”.

Za neke ljude potpuno je neodoljiva potreba da osjete osjećaj svemoćne kontrole i da ono što im se događa percipiraju kao uzrokovano njihovom vlastitom neograničenom moći. Ako osoba traži zadovoljstvo osjećajem da može učinkovito manifestirati i koristiti vlastitu svemoć, ima razloga smatrati je psihopatom.

A o postizanju rezultata pod svaku cijenu... Poznata filmska glumica Audrey Hepburn u svojim se memoarima prisjetila kako nikad nije postala balerina. Kako je to bio težak udarac za nju. A kako je kasnije bila sretna:

“Učiteljica madame Rambert nije skrivala svoje mišljenje: previsoka, premršava, prenerazvijena za svoje godine. Obećao sam da ću učiti od jutra do večeri kako bih sustigao ostale, i stvarno sam to učinio, ali prirodu ne možeš promijeniti. Madame Rambert je bila oštra i iskrena, na čemu sam joj zahvalan, jer da mi se tada sažalila postala bih obična balerina, ali glumica sigurno ne bih.”

Ponekad su nam neuspjesi jednako korisni kao i uspjesi. Kršćanstvo podsjeća ljude na to cijelo vrijeme.

Zdravlje i patologija

Istraživači shizofrenije s pravom tvrde da smo prisiljeni razlikovati zdravu od patološke fantazije. Zdrava fantazija je u osnovi priprema za djelovanje u vanjskom svijetu. Patološka fantazija se koristi kao sredstvo za održavanje kontakta s objektima fantazije, dok se istovremeno odvaja od objekata stvarnosti.

I ovdje se okrećemo Harry Guntrip i njegove opise shizoidne osobnosti:

“Odnos prema vanjskom svijetu...: neuključenost i odmaknuto promatranje... Što više ljudi odsječeni su od ljudskih odnosa u vanjskom svijetu, pogotovo zato što su uronjeni u emocionalno nabijene fantazijske objektne odnose u svom unutarnjem mentalnom svijetu; krajnja granica je stanje psihotičara koji živi isključivo u svom unutarnjem svijetu.”

Ako pokušate sažeti značenje onoga što je rečeno u citatima velikana, možete početi s izjavom Federico Garcia Lorca da je mašta sinonim za sposobnost otkrivanja i završavanja riječima Mihail Saltikov-Ščedrin: « Neograničena mašta stvara imaginarnu stvarnost».

Između ovih polova leži naša sposobnost da kontroliramo svoju maštu i ne dopustimo da naša mašta kontrolira nas.

Anastazija Bondaruk