Spomenik Deržavinovim sažetkom. Koja je radnja Deržavinove pjesme "spomenik"? Djelo koje se može razumjeti

1796. G. R. Deržavin se bavi ovom temom,
piše pjesmu "Spomenik" - ovo je besplatna transkripcija
Ode Horacije. Ali Deržavin ne ponavlja misli dalekih
prethodnika, ali izražava vlastito stajalište o
pjesnik i poezija. Pjesnik je vjerovao da ljudi koji nisu nadahnuti
ne mari za umjetnost, ostani gluh na dobro, ravnodušan
na radosti i boli drugih.

Tema je besmrtnost pjesnika u njegovim djelima, u sjećanju ljudi
o tvorcu poznatih djela. Moja glavna zasluga
vidi pjesnika u tome da bi mogao „istinu kraljevima sa smiješkom
razgovarati”, “govoriti o Bogu”, “usuditi se” razgovarati o tome
vrline Katarine!! ne visoko ali jednostavan slog

Pjesma je napisana jambom, u svakom katrenu
prvi red se rimuje s trećim, drugi s četvrtim,
tj. križna rima

Da bi pjesničkom govoru dao svečanost, pjesnik se služi
riječi "visok stil" - obrvi, budi ponosan, proglasi, odvaži se,
nebrojeno itd.; razni epiteti - ležernom rukom,
srdačna jednostavnost, poštene zasluge, divan spomenik,
vječna, prolazna grmljavina. Hiperbola i usporedba
ujedno – “on je viši od metala i tvrđi od piramida”.
Spomenik je, dakle, tvorevina prepuštena potomstvu
usporedba s piramidama, metal je jasno figurativan, t.j.
implicirajući figurativnom smislu. Sve ovo pomaže potvrditi
ideja o važnosti kreativnosti, o besmrtnosti umjetničkog
djela

Svaka talentirana osoba nastoji ostaviti nešto iza sebe, da je pamti više od jedne generacije potomaka. Pjesnici u drugačije vrijeme u pjesmama se više puta postavljalo pitanje vječnosti, pokušavajući predvidjeti kakva sudbina čeka njihovo djelo. Čak su i Horace i Homer svoje ode posvetili sličnim temama, ruski pisci su također voljeli filozofirati i razmišljati o budućnosti svog rada. Jedan od njih je Gavriil Romanovič Deržavin. "Spomenik", čija analiza vam omogućuje da saznate više, napisan je 1795. godine. Ova pjesma veliča domaću književnost koja je uspjela postati lakša za razumijevanje.

Gavriil Deržavin - klasicist

Bio je miljenik carice Katarine II, posvetio joj je odu "Felica", ali je njegov rad istinski cijenjen tek nakon smrti velikog književnika.

Književnik i pjesnik, bio je istaknuti predstavnik klasicizma, budući da je usvojio europske tradicije pisanja djela uzvišenim stilom, ali im je pritom mnogo pridonio. kolokvijalnog govora, čineći stihove jednostavnim i pristupačnim za razumijevanje svim segmentima stanovništva, o čemu piše i književna analiza.

"Spomenik" Deržavin skladao je s ciljem hvale ruske književnosti, koja se uspjela obnoviti i pobjeći iz čvrstog zagrljaja klasicizma. Nažalost, kritičari su pogrešno protumačili pjesmu, a na autora je pao nalet negativnosti - optužen je za pretjerano hvalisanje i ponos. Gavriil Romanovič preporučio je protivnicima da ne obraćaju pažnju na pompozan slog, već da razmisle o značenju stiha, u kojem uopće nije mislio na sebe.

Analiza Deržavinove pjesme "Spomenik" omogućuje razumjeti da autor nagovještava činjenicu da je uspio rusku poeziju učiniti humanijom. Pjesnik u svom djelu kaže da je sebi podigao spomenik "viši od piramida" i "tvrđi od metala", neće ga uništiti ni oluje ni godine, jer ima duhovno, a ne materijalno svojstvo. Gavriil Romanovič se iskreno nada da će buduće generacije moći cijeniti njegov rad i doprinos ruskoj književnosti. No, pisac je bio više zabrinut ne zbog svoje slave, već zbog novih trendova u poeziji, to potvrđuju i radovi ove analize.

Deržavin je napisao "Spomenik" kako bi čitatelji mogli uživati ​​u ljepoti pjesničkog stila, koji je prije bio razumljiv samo ograničenom krugu ljudi. Pjesnik je predvidio da će većina njega "živjeti nakon smrti" i da će ga se i nakon nekoliko stoljeća ljudi sjećati. Gavriil Romanovič je doista želio da se pojave njegovi sljedbenici koji bi mogli nastaviti započeti posao. To postaje jasno, vrijedi analizirati pjesmu. Deržavin je zaista sebi izgradio "spomenik", veličanstven i nepokolebljiv, sposoban stajati više od jednog stoljeća.

Mentor mladih genijalaca

Gavriil Romanovič postao je duhovni mentor tako velikih pjesnika kao što su Puškin i Lermontov, on je bio njihov uzor. Deržavin je želio naučiti buduću generaciju tekstopisaca da "sa smiješkom govore istinu kraljevima" i "govore o Bogu u iskrenoj jednostavnosti". Pisac je sanjao o besmrtnosti ruske poezije - upravo to pokazuje književna analiza. Deržavin je napisao "Spomenik" kako bi potaknuo mlade pjesnike na skladanje stihova razumljivih svim slojevima stanovništva i postigao je svoj cilj.

Rukopis

Gavriil Romanovič Deržavin je veliki ruski pjesnik 18. stoljeća. U svom radu obradio je probleme ruskog visokog društva. Pjesnik je zabilježio kako dobra stranaživot (djelatnost carice), i negativan (razorna djelatnost plemića). Također, Deržavinovi tekstovi uključivali su i njegov vlastiti život.

Osobitosti pjesnikova stvaralaštva lako se mogu pratiti na primjeru pjesme "Spomenik" koja je napisana 1775. godine. Ovo djelo sadrži neke podatke iz života samog Deržavina. Njegov junak nije izmišljen, on diše i djeluje. Zato pjesme započinju osobnom zamjenicom „ja“: „Ja sam sebi podigao divan, vječni spomenik“. A onda se priča o sebi nastavlja: "... prvi sam se usudio proglasiti smiješnim ruskim slogom O vrlinama Felitsa."

Felice Deržavin nazvao Katarinu II. Već 1783. objavljena je oda posvećena carici s istim naslovom, koja je Deržavinu donijela književnu slavu.

Još jedan Posebnost Deržavinova poezija je kombinacija "visokih" i "niskih" riječi. Time pjesnik postiže vrlo veliku izražajnost:

Podigao sam sebi divan, vječni spomenik,

Tvrđi je od metala i viši od piramida...

O meni će se širiti glasine od Bijelih do Crnih voda...

A uz ove jednostavne i svima razumljive crtice, u “Spomenici” su stihovi ispunjeni visokim rječnikom. Posebno je razotkriven posljednji katren, ispunjen herojskim entuzijazmom i vjerom u svoju sudbinu:

O muzo! budi ponosan na pravedne zasluge,

A tko vas prezire, prezirite i sami one.

Pjesma se temelji na slici spomenika. U Deržavinovu djelu postaje sjećanje na talent i umjetnost. Umjetnički način na kojem se pjesma temelji je metafora.

Druga omiljena tehnika pjesnika je gradacija. Na primjer:

U jednostavnosti srca govoriti o Bogu

I sa smiješkom reci istinu kraljevima.

Uz ove tehnike, Deržavin je koristio i animaciju. Ovdje je katren, koji se u potpunosti sastoji od animacija:

Tako! - neću umrijeti sav ja, ali veliki dio mene,

Bježeći od propadanja, nakon smrti će živjeti,

I moja će slava rasti bez nestajanja,

Dokle će svemir počastiti Slavene?

U "Spomeniku" Deržavin je ustvrdio svoju vječnost književno stvaralaštvo, odredio njegove nedvojbene zasluge za Domovinu (To će se svi sjetiti među bezbrojnim narodima, / Kako sam iz mraka po tome postao poznat). Ali pjesnik nije bio manje ponosan na svoj narod (Sve dok svemir slavi slavensku rasu).

Pjesnik se s najvećom toplinom odnosio prema svojoj muzi, vjerujući da mu je ona pomaknula pero:

O muzo! budi ponosan na pravednu zaslugu...

Laganom, nežurnom rukom

Okruni svoje čelo zorom besmrtnosti.

Tako je u "Spomeniku" pjesnik predstavljen kao oruđe više moći, usmjereno na uništavanje poroka i koji djeluje po nalogu odozgo.

Teme uloge i zvanja pjesnika mnogi su se autori dotakli više puta, no upravo je G.R. Deržavin je bio prvi ruski pisac koji je za temu svog rada odabrao vlastitu posebnost i posebnost svog djela.

Pjesma "Spomenik" napisana je 1759. godine. Pjesnik svoja djela uspoređuje sa spomenikom "divnim, vječnim" i time ukazuje da je pjesnik u svojim djelima besmrtan. Govori o ulozi koju poezija ima za buduće naraštaje i suvremenike, kako na njih djeluje.

Glavna ideja djela je autorova ideja da je svrhu umjetnosti i književnosti teško precijeniti, jer upravo ona odgaja prosvjetljenje, ljubav prema ljepoti i ostalo važno za dostojna osoba kvaliteta. Sva Deržavinova djela izvanredna su po svojoj nevjerojatnoj iskrenosti, a Spomenik nije iznimka. On, bez imalo oklijevanja i plahovitosti, iznosi svoje mišljenje o vlastima i objašnjava kakve su to točno njegove usluge ruskoj književnosti.

Pjesma je napisana vrlo sažeto i ritmično (prvi redak iz trećeg, drugi iz četvrtog), pa je čitanje i učenje prilično jednostavno. A također vam takvo pisanje omogućuje da osjetite dubinu teme koju je autor obradio.

Brojna upotreba raznih bogatih epiteta (ležernom rukom, iskrenom jednostavnošću, poštenim zaslugama) i "glasnim" riječima, poput - ponositi se, proglasiti, nebrojeno, dodatno ukorijenjuje u svijesti čitatelja ideju da ovaj posao važno ne samo za samog autora, već i za svakoga od nas.

Ne može se, naravno, zanemariti uzvične rečenice, koje autor neobično skladno slaže u cijeloj pjesmi (na početku i pred kraj), što nam pomaže da kroz čitavo čitanje budemo svojevrsni borbeni. Deržavinov lirski junak odmah izaziva prilično snažne emocije kod čitatelja. Pojavljuje se kao čovjek snažan, tvrdoglav, uvjeren u svoju ispravnost. To mu, kako ga razumijemo, pomaže da postigne svoje ciljeve.

Analiza pjesme Spomenik Deržavinu

U Deržavinovoj pjesmi "Spomenik" čitatelju se predočava neka razmišljanja o njegovim zaslugama i njihovom značaju. Zapanjujuća je svojom dubinom i razmjerom. Djelomično se pjesnik pojavljuje u liku osobe koja svojim pjesničkim uputama izražava osjećaje i misli. viših sila, djelujući kao svojevrsni posrednik između osobe i božanski početak. Mnogi kritičari smatrali su pisanje ove pjesme manifestacijom arogancije i pretjerane arogancije, ali je vrijedno napomenuti da Deržavin ne govori samo o sebi, već i o kreativnosti općenito.

Relevantna je i tema besmrtnosti. Svaka kreativnost živi zauvijek. To ponavlja više puta u svojoj pjesmi. Kreativnosti ne prijeti nestanak nakon tjelesne smrti, ona je nešto prolazno i ​​nepokolebljivo, to je nešto što se ne može razumjeti ni analizirati, samo se oslanjajući se na osjećaje i osjete, može shvatiti ono o čemu se govori.

Dotiče se i tema znanja. višeg reda. Deržavin, doslovno, između redova, kaže da je sve vanjsko previše beznačajno, a istina i stvarna dubina osjećaja, motiva i postupaka skriveni su od osobe, ne može svatko doći do dna stvarnog razumijevanja, samo poezija, povezana nevidljivom niti s Bogom, može pomoći osobi da shvati smisao.

Za svjetliju percepciju autor u svom radu koristi veliki broj likovne tehnike. Ovo su epiteti (" vječni spomenik“, “divan spomenik”, “visok vokabular”) i personifikacije (“dio će živjeti”, “slava će se povećati”), autor također više puta koristi metaforu, gradaciju i druge umjetničke tehnike.

Unatoč činjenici da je pjesma više puta kritizirana, mnogi su govorili o nekoj indiskreciji i pripisivanju sebi nepostojećih kvaliteta, pjesma živi već više od godinu dana. Najznačajniji pokazatelj talentirano napisane pjesme je vrijeme. Doista, u ovu pjesmu dotiču se teme koje nikada ne gube na svojoj aktualnosti. I danas ova tema daje povoda za razmišljanje. Povod je to za razmišljanje o besmrtnosti duše, o kreativnosti, o njezinoj svrsi i smislu postojanja. Danas mnogi od nas zaboravljaju da smisao nije u financijskom blagostanju, ne u stabilnosti, i ne u nečemu materijalnom, već u onome o čemu nam Deržavin govori - u kreativnosti i duhovnosti, koje su neraskidivo povezane.

Opcija 3

Spomenik Deržavinu je programsko djelo, od kojeg mnogi čak počinju proučavati rusku klasičnu liriku. Deržavin je bio, kako kažu Amerikanci, samostalni čovjek, odnosno sve je postigao sam, vlastitim naporima. Uzdigao se sa samog dna i dosegao značajne vrhunce, o čemu je često pisao u svojim djelima.

Kao što znate, ovaj tekst je uglavnom autobiografski i Gavrila Romanovič je bio pionir i standard ovog žanra. Sam Spomenik odraz je pjesnikove vječnosti, što on ostvaruje kroz vlastitu poeziju.

Doista, misao nije nova i ne možete vratiti ono što je napisano i ne možete to sjekirom sasjeći, riječ je oduvijek bila jedno od najmoćnijih oruđa pristupačna čovjeku. Zauzvrat, pjesnik, kao svojevrsni majstor baratanja riječju, u stanju je utjecati na ljude, svijet, da stvaraju određene ideje. Istovremeno, Deržavin govori i o “divnom, vječnom” spomeniku koji sam sebi podiže uz pomoć poezije, stvara tvorevinu koja je možda i jača od palača i carstava.

Inače, Deržavin govori i o moći i pjesnikovom povlaštenom položaju u odnosu na vlast: „i sa smiješkom govori istinu kraljevima“. Lijepo je smislena riječ je istina, koja ukazuje ne toliko na prijekor koliko na indikaciju pravi put, jer je istina neka vrsta beskompromisnog ideala koji donosi dobro. Osim toga, Deržavin govori i o poštovanju naroda, koji ne samo da treba poštivati ​​pjesnika, već i visoko cijeniti njegovu ulogu.

Deržavin se na mnogo načina hvali u vlastitom stvaralaštvu, ali ovdje nema pompoznosti, uglavnom samo plemenitosti, što je naglašeno mnogim epitetima i riječima poput: divno i vječno, poštena zasluga, budi ponosan, odvaži se. Općenito, Deržavin govori ne samo o svojoj veličini, već i o veličini pjesnika kao takvog, lirski junak- ne samo Deržavin, već i opći ideal pjesnika, koji je spreman braniti vlastito mišljenje, zna kako postići ciljeve i u određenom se smislu izdiže iznad svakodnevne stvarnosti, promatrajući vječnost.

Književna analiza

Ova je pjesma prvi put zapisana na papir 1795., kada je Deržavin imao pedeset dvije godine i već u zrelo razdoblje vaše kreativnosti. U ovoj dobi već je postigao pjesnički i uredski uspjeh, a također je počeo analizirati svoju ulogu u ruskoj poeziji i kulturi.

Žanr pjesme- O da. Ali ne sasvim obična oda, Deržavin je bio prvi od ruskih pjesnika, iako neizravno, ali je odu posvetio sebi. Može se nazvati pomalo sebičnom odom; ali iz druge zemlje, talent, razmjer i utjecaj pjesnikove osobnosti to zaslužuju.

Veličina pjesme: jamb šestometarski. Vrsta rime: križno rimovanje.

Glavna ideja i tema pjesme- to je vjera u besmrtnost i poezije posebno i umjetnosti općenito. Deržavin nam kaže da čovjek ne mora graditi gradove, ovjekovječiti se u granitu ili biti u središtu pozornosti svoje ere, već samo treba stvarati umjetnost i tada će biti zapamćen bez nepotrebnih atributa.

Ali povrh svega, Deržavin postavlja i nekoliko uvjeta budućim pjesnicima: prvo, da budu apsolutno iskreni uvijek i svugdje i s bilo kim. Neka je kralj pred tobom, ili car, ali ako si pjesnik, dužan si ne laskati, nego seći istinom kao mačem. Drugo, nisu sramežljivi, pa čak i ponosni na vlastite uspjehe i zasluge. Deržavin vlastiti primjer pokazuje da ako si se stvarno dobro snašao u borbi za slavu i postigao nešto veliko, onda se time nije sramota hvaliti. Treće, kao primjer pjesnika iz njegove posljednje strofe, beskrajno, besciljno, ali trajno, žustro i žestoko veličati, hvaliti. Vrlo snishodljiva u stvaralaštvu, ali ujedno i neuhvatljiva poetska muza.

Kako bi održao veličinu i grandioznost svoje pjesme, kako bi naglasio njezinu pretjeranu važnost, Gabriel koristi mnogo različitih likovne tehnike. Epiteti: spomenik (što) divan, vječan; vihor (koji) prolazan; smiješan slog. Itd. Hiperbola: Metali su tvrđi i također viši od piramida. Metafore: vrijeme je let; zora besmrtnosti. Avatari: grom ne može slomiti; ; let neće slomiti vrijeme. Također je vrijedno napomenuti opći izbor riječi za ovu pjesmu, od kojih se mnoge smatraju vrlo uzvišenim i rijetkima. Pjesma obiluje usklikom i duhom visoke poezije.

Analiza pjesme Spomenik prema planu

Možda će vas zanimati

• Analiza pjesme Žukovskog Dolazak proljeća Esej 7. razreda

  Mnogi pjesnici pisali su o godišnjim dobima, a Vasilij Andrejevič Žukovski nije bio iznimka u ljepotama ruske prirode. Književnik je volio prevoditi pjesme iz njemački jezik slobodni pisac Ludwig Uhland

• Analiza pjesme mladom pjesniku Brjusovu

  Na mnogo načina, čovječanstvo postoji zahvaljujući prijenosu iskustva. Naravno, ljudi ostavljaju i neke materijalne tragove svoje prisutnosti na ovoj planeti, ali najznačajnije su ideje i misli.

• Analiza Mandelštamove pjesme Sumrak slobode

  Djelo je izraz tjeskobe i slutnje koje su obuzele pjesnika, koji je prihvatio revoluciju, kada je mogao na vlastitom iskustvu doživjeti ono što čini novo društvo, o kojem su sanjali idealisti.

• Analiza pjesme Neka te napije drugi Jesenjin

  Djelo pripada ljubavni tekstovi pjesnik i jedan je od sastavni dijelovi ciklus pjesama pod nazivom "Ljubav huligana", upućenih pjesnikovoj ljubavi prema umjetnici Augusti Miklashevskaya

Prva objava pjesme "Spomenik" (1795.) Deržavin je izašla pod naslovom "Muzi. Oponašanje Horacija". Autor je time ukazao na latinskog pjesnika kao na svojevrstan izvor pjesnička refleksija jedan od vječni problemi Književnost: što ostaje u sjećanju potomaka nakon smrti pjesnika ili književnika? Šire gledano, može se promatrati kao problem smrti i besmrtnosti, prevladavanja smrtnosti svega živog uz pomoć stvaralaštva i očuvanja u sjećanju potomaka pjesnikove duše, utjelovljene u njegovim djelima.

U prvoj strofi lirski junak Deržavinove pjesme priznaje da je to nešto poput sažimanja, shvaćanja prošlosti životni put, pa mu je ideja o "spomeniku" (ono što će ostati nakon vas) sasvim prirodna. I tvrdi da je sebi “podigao” spomenik definirajući ga kao “divan, vječan”. Ovi su epiteti vrlo dvosmisleni, jer nije svako "čudo" u konačnici sposobno preživjeti vrijeme i postati dijelom svemira, zadobiti "vječnost", pa se od samog početka pjesme javlja osjećaj svečanosti, ushićenja, i to je još više pojačan onim usporedbama uz pomoć kojih autor potvrđuje "vječnost", neuništivost spomenika koji je stvorio: "Tvrđi je od metala i viši od piramida." Ove i druge slike prve strofe potvrđuju veličinu "pjesničkog spomenika" koji je stvorio pjesnik.

Nadalje, lirski junak analizirane pjesme objašnjava da poezija može prevladati "propadanje" (slika smrti), jer je ona utjelovljenje svega najboljeg što je u ljudska duša, možda se samo postojanje osobe opravdava upravo činjenicom da u njoj postoji taj "veliki dio mene" - ovdje su, takoreći, spojeni tjelesni i duhovni principi, a dominanta duhovnog je očita u očuvanju svega što čovjek želi i može ostaviti potomcima nakon sebe. Zanimljivo je da lirski junak povezuje svoju "slavu" sa svojim narodom, bez čega, očito, ne bi postojala ni njegova poezija: "I moja će se slava povećavati ne blijediti, sve dok svemir slavi slavensku rasu." U tom obliku Deržavin potvrđuje nerazdvojno jedinstvo pjesnika i naroda, jedinstvo njihovih sudbina.

U trećoj strofi dat je letimičan obris zemlje u čijim nepreglednim prostranstvima žive "bezbrojni" narodi, u kojoj će se tražiti pjesnički "spomenik", pjesnikovo djelo. Ali lirski junak svojim glavnim postignućem smatra to što sam "iz mraka ... postao slavan". Imajući na umu Deržavinovu sudbinu, moramo se složiti da takvo "uzdizanje" ne može ne izazvati legitiman ponos, tim više što se nije dogodilo samo od sebe, već je rezultat teškog i poštenog rada, visokog moralne kvalitete braneći svoje shvaćanje dobra i zla u vrlo teškim uvjetima.

Četvrta strofa Deržavinove pjesme "Spomenik" posvećena je objašnjenju za što je točno lirski junak zaslužan. Evo "vrline Felice", o kojima se "prvi ... usudio progovoriti u smiješnom ruskom stilu", ovdje je "srdačna jednostavnost" s kojom "govori o Bogu", ali najvažnije je završni red strofe. "I sa smiješkom reci istinu kraljevima" - to je ono što Deržavin lirski junak (ili je to sam autor?) vidi kao svoju glavnu zaslugu, to je ono što je za njega bilo najvažnije. Kao što se sjećamo, sam Deržavin je rijetko razgovarao s carevima "s osmijehom", ali činjenica da je uvijek pokušavao biti iskren u izražavanju svojih misli i osjećaja je neporeciva. Vjerojatno se može reći da je zahtjev apsolutne istinitosti za Deržavina bio glavni onaj koji je predstavio poeziji i pjesnicima, a "istinu" treba svima otvoreno govoriti, jer je ona, istina, ista za sva Božja stvorenja ("Vladari" i suci"), bez obzira tko su na zemlji.

Posljednja strofa apel je na Muzu, na poeziju, koja, prema autorici, prije svega treba razmišljati ne o tome kako će se percipirati rezultati njenog rada, već o "zori besmrtnosti", o samoj kreativnosti, jer ne podliježe ljudskoj prosudbi, ona živi u svijetu "vječnosti" ... "Budi ponosan na pravednu zaslugu, a tko te prezire, preziri ih i sam" - to je ono što bi, prema Deržavinu, trebalo biti odnos poezije sa suvremenicima, jer samo autor u svojim djelima stvara sebe, stvara svoj "spomenik" koji može preživjeti stoljeća.

Zaključujući analizu pjesme "Spomenik" Deržavina, napominjemo da je u svojoj interpretaciji ode Horace Gabriel Romanovich originalan, tvrdi on vlastito razumijevanje uloga i mjesto u životu pjesnika i poezije u društvu, vrednovanje vlastitog rada sa stajališta prosvjetiteljstva, uzdizanje do univerzalnih moralnih vrijednosti.