Iz koje su zemlje bili ukrajinski kozaci? Kozaci Ukrajine u datumima

POČETAK 1990-ih... U siječnju 1991. ja, tada već stanovnik Grada, stajao sam sa svojom bijelo-crveno-bijelom zastavom na trgu ispred zgrade Vrhovnog vijeća Litve i poput stotina tisuće drugih ljudi koji su stajali uz druge zastave, čekali su tenkovske napade. Tada sam jasno shvatio da sam otišao

1. Generalni guverner H.H. Mravi u sudbini transbajkalskih kozaka U to su vrijeme ruski doseljenici brzo ovladavali novim istočne zemlje na Kamčatki i obali Ohotskog mora, na Aleutskim otocima i na Aljasci. Kopnena komunikacija preko Jakutska nije

Poglavlje VI. Likvidacija zabajkalskih kozaka i njezini izgledi

Borba frontovskih vojnika za očuvanje kozaka Pukovnik Šiljnikov, koji je stigao s općeg kozačkog kongresa u Petrogradu, 3. travnja podnio je izvješće o putovanju. Kongres se održao 23. ožujka 1917. godine. Na njemu su sudjelovali predstavnici 11 kozačkih trupa zemlje. Unija je proglašena

4. Listopadski puč i njegove posljedice u sudbini Zabajkalskih kozaka Dana 25. listopada došlo je do oružanog ustanka u Petrogradu. Privremena vlada je zbačena, a vlast je prešla u ruke boljševika. Počelo se osnivati ​​na cijelom teritoriju Ruskog Carstva

Ustroj i upravljanje ukrajinskom kozačkom vojskom trebalo je desetljećima da se razviju i konačno su se oblikovali pod velikim Bogdanom Hmjelnickim. Tek pod njim su usvojili koherentnu organizaciju i sustav. Do 1648. poljske vlasti aktivno su intervenirale u kozački život i neprestano mijenjale uvjete i pravila kozačke vlasti, mijenjajući strukturu, smanjujući registar, ukidajući vlastite univerzale i uredbe.

Od registriranih kozaka sastavljene su pukovnije-okruzi, čije je središte bio grad, prema čijim su nazivima pukovnije dobile imena. Prva "prijestolnica" registriranih kozaka, gdje su hetmana, najvišeg predradnika, registrirano topništvo, riznicu i bolnicu, izabrali kozaci i odobrio kralj, bio je Kanev. U pukovnijskim gradovima bio je pukovnijski predvodnik, u mjestima pukovnijske stotine. Sačuvan je registar - popis kozaka, sastavljen u ožujku 1581. u Čerkasiju. Više od pet stotina kozaka koji su došli iz gradova i mjesta smještenih duž cijelog toka Dnjepra, iz Volina, Podolije, Chervonnaya Rusa, iz bjeloruskih zemalja, bilo je i "stranaca" - 26 ljudi iz Čerkasija, 14 ljudi iz Kaneva, 8 iz Bele Cerkovske, 13 iz Kijeva, 7 iz Ljubeča, 1 iz Teterina, 2 iz Dubrovne, 1 iz Drucka, 1 iz Gorkog, 7 iz Gomelja, 1 iz Čečerska, 2 iz Kričeva, 10 iz Mstislavlja, 10 iz Bragina, 3 iz Černobil, 17 iz Mozira, 1 iz Lubona, 2 iz Ozerena, 1 iz Petrikova, 13 iz Turova, 6 iz David-Haradka, 2 iz Pinska, 1 iz Kvojnije, 4 iz Slucka, 3 iz Minska, 1 iz Kojdanova, 1 iz Borisov, 1 iz Grizovke, 9 iz Bobruiska, 4 iz Vyshnevets, 11 iz Rivne, 1 iz Guchina, 1 iz Olyka, 1 iz Zvyagela, 4 iz Lutsk, 1 iz Torchina, 2 iz Ostropola, 3 iz Vladimira, 1 iz Litovizha, 5 iz Ostroha, 1 iz Kovela, 4 iz Koretsa, 1 iz Berestechka, 1 iz Dermana, 1 iz Chudnova, 5 iz Kamenetsa, 3 iz Vinnice, 1 iz Bratslava, 2 iz Khmelnyka, 2 iz Pikova, 2 iz Yampola, 2 iz Kolomyia, 1 iz Buchacha, 1 iz Galicha, 1 iz Zolocheva, 1 iz Zbarazha, 1 iz Lvova, 2 iz Jaroslava, 4 iz Vilne, 2 iz Novogrudoka, 2 iz Kovna, 5 iz Vitebska, 6 iz Polocka, 1 iz Smolenska, 1 iz Kričeva, 2 iz Slonima, 20 iz Moskve, 4 iz Moldavije, bili su iz Rjazanja, iz gradova Volge, iz Srbije, Krima, Poznanja, Krakova, Sandomierza.

Kozaci su imali konja, puške, koplje, pištolje i sablju, oružje su dobili iz Švedske, Poljske, Turske. Služeći kozaci dobivali su plaću i odjeću, dok su u pohodima dobivali hranu i stočnu hranu za konje. Obvezni staž trajao je do sedam godina i gotovo uvijek se nastavio dobrovoljno. Dobrovoljci su se zvali drugarstvo. Drugovi su imali prednost u glasovanju, kada su napuštali službu često su ih nazivali predradnicima. U prvom razdoblju kozaka odjeća im je bila jednostavna - košulja, hlače, juft čizme, remen, kaftan, gornja odjeća - svita, ovčji šešir s platnenim vrhom.

Mnogi ukrajinski kozaci živjeli su u selima, uz rubove, u kolibama, koje se nazivaju i kurensi. Kurenima su upravljali kurenski poglavari. Nekoliko kurena činilo je sto, nekoliko stotina - povet. Bilo je sto i okružnih atamana. U stotinama i županijama zastave i vojne značke čuvali su korneti koji su nadzirali vojnu službu. Oni su, ako je potrebno, sakupili kozake na mjestu okupljanja - u Baturinu, Čerkasiju, Čigirinu, Perejaslavlju, Konotopu, Nižinu, Černigovu. Na opća naknada postrojbe su birale starešine pukovnije – marš.

Ukrajinski kozaci su brijali kosu na glavi tik iznad ušiju, šišajući ih u krug, nosili su ogromne brkove, koji su služili kao znak kozaka. Kozaci su obrijali cijele glave, ostavljajući čep na tjemenu - sjedilački, na ruskom grb. Katkad se čep bio upleten kao pletenica i omotan oko lijevog uha. Postoji legenda da su se krimski Tatari, idući u pohod na ukrajinske zemlje, hvalili da će kući donijeti glave kozaka. Za takvu "pogodnost" Kozaci su napravili staloženog čovjeka - "dođi i uzmi". Mnogi su došli, malo se vratilo. "Uzmi" nije dobro funkcionirao.

Kozaci su u pohodima jeli prosenu kašu s zdrobljenim krekerima. Turci, Tatari i Poljaci bojali su se kozačkih napada, jer ih je bilo nemoguće spriječiti - preko stepe je "kozak hodao po travi čak i po travi". Kozaci su prelazili rijeke na snopovima trske, držeći se za konja. Kad su ih progonili, iza njih je bio razbacan "češnjak" - metalne kuglice s četiri šiljka, koje su sakatile neprijateljske konje, razbjesnivši neprijatelja, što ga je tjeralo da griješi. Ako je bilo puno pješaka, kozaci su se vraćali i sasjekli neprijatelja. Svi su Kozaci voljeli slobodu i više su voljeli smrt nego ropstvo - zato su ih se toliko bojali. "Danas pan, a sutra nema" - rekli su vojnici.

Na lijevoj obali, u blizini Dnjepra, izgrađene su stražarske postaje, oko kojih su se na visokim mjestima nalazile "figure" - dvadeset katranskih bačvi jedna na drugu - kada su se krimski Tatari približili, zapaljeni su, a stanovništvo , upozoren na neprijatelja, otišao na utvrđena mjesta koja su čuvali kozaci koji su se borili protiv Tatara. Kozaci su savršeno vladali svim vrstama oružja, vrlo dobro poznavali vojne poslove - inače ne bi bilo njihovih slavnih pobjeda.

Ako su se susretale velike skupine neprijateljskih trupa, umjesto kvadrata, kozaci su formirali trokut u tri reda, s topovima u uglovima, u sredini su bili barjaci i predradnik.

U pohodu su kozaci hodali u koloni od tri u nizu, ispred barjaka-bajra. Logor-tabor bio je okružen vagonima, između kojih su bile postavljene puške. Šatori su bili postavljeni na vrhove.

Pukovnici i centurioni birani su doživotno. Pukovnijski gradovi utvrđeni su bedemom, jarkom, palisadom, iznutra - utvrđeni "kaštel" s palisadom, bedem s topovima. U gradu je oduvijek postojao podzemni prolaz – pristup vodi. Ova je organizacija ostala do sredine 18. stoljeća.

Bogdan Hmeljnicki je izvršio nobilizaciju - popis stanovništva - svi nobilizirani, koji su tražili kozačko dostojanstvo i pretvoreni u kozake, upisani su u registre i položili prisegu. U lijevoobalnoj Ukrajini, u Gotmanščini, kozaci su imali gotovo plemićka prava, birali su hetmana, pukovnike, centurione, imali su svoj sud, zakon, suce. Kozaci su posjedovali naslijeđenu zemlju, imali su pravo destiliranja i prodaje vina, meda i pravo trgovine. Samo je sud mogao isključiti kozaka iz njegovog razreda.

Pod hetmanom Ivanom Skoropadskim, početkom 18. stoljeća, na ukrajinskim zemljama postojalo je deset pukovnijskih gradova - Kijev, Poltava, Nižin, Černihiv, Perejaslavlj, Mirgorod, Gadeč, Lubny, Priluki, Starodub. Tijekom razdoblja propasti, sredinom 17. stoljeća, mnogi kozaci su se preselili u Slobodu Ukrajinu, gdje su izgrađeni Harkov, Sumy, Akhtyrka, koji su dobili naziv pukovnijski gradovi. Kasnije je grad Izyum dobio čin pukovnije.

Pod hetmanom Ivanom Mazepom, u Baturinu je uspostavljena njegova osobna straža - tri pukovnije Serdyutsky.

Pod hetmanom Kirilom Razumovskim svi su kozaci dobili istu uniformu - gornji dugi kaftan - župan, samo plavi, s crvenim reverima i manžetama, bijeli platneni polukaftan i bijele platnene hlače, crveni pojas - pojas, poljsku kapu , raznobojna u svakoj pukovniji.

Pukovnija se sastojala od područja s gradovima, mjestima, selima, selima, farmama. U rukama pukovnika bila je praktički cijela vojna snaga, od kojih je u mnogočemu ovisio izbor vodstva kozačke vojske. Pukovniju su izravno kontrolirali činovnici pukovnije, kapetan konvoja.

Kozačka stotica predstavljala je veliku županiju. Njime su vladali Yesaul, Kornet, Konvoj, seoski atamani.

Prvi put se kozačka vojska proslavila 1620. godine u poznatoj bitci kod Hotina, gdje su poljske i kozačke trupe, od kojih je bilo šezdeset, odnosno četrdeset tisuća vojnika, porazile golemu tursku vojsku. Povjesničar iz 19. stoljeća N. Sementovsky napisao je:

„Na bojnom polju svaki je kozak poletio neprijateljima ravnopravno sa svima; na bojnom polju, on je, poput pravog viteza, tražio slavu i mogao je samo osobno postići. Vojna slava bila je glavni cilj kojem su svi težili, svi su pokušavali zaraditi, nisu štedjeli svoje živote.

Kao nagradu za bitku kod Hotina, poljska elita je tražila da se 37.000 kozaka premjesti u seljački stalež. Godine 1632. kozački poslanici stigli su na opći Sejm koji je izabrao novog poljskog kralja. Poslanici su tražili pravo glasa na izborima za Kozake, branili su pravoslavnu vjeru. Poljski Senat je drsko odgovorio:

“Kozaci su kao kosa ili nokti u ljudskom tijelu: kada kosa ili nokti narastu preveliki, šišaju se. Tako rade s Kozacima: kad ih je malo, mogu poslužiti kao zaštita Commonwealtha, a kad se namnože, postaju štetni za Poljsku.

Ukrajinski kozaci su bili priznati kao "nedržavljani", a ukrajinske zemlje su priznate kao kolonija poljske krune.

Ne čudi što je takvim odnosom prema cijelom narodu Commonwealth kasnije propao, doživio je tri podjele u 18. stoljeću. Ukrajinci su sami odlučivali o svojoj sudbini.

Izabrani su svi kozački vođe. Na kozačkom ili vojnom vijeću - Radi, u kojem su mogli sudjelovati svi kozaci, birali su hetmana, poglavare, pukovnike, vojnog predstojnika, sklapali ugovore s drugim državama, vodili sudske sporove, odobravali planove vojnih pohoda. Odluke su donesene većinom. O izboru ukrajinskog hetmana pisao je povjesničar N. Sementovsky:

“Obred izbora maloruskog hetmana bio je sljedeći. Prema planu atamana, viteštvo se okupljalo među golemim Majdanom i međusobno se dogovaralo koga će izabrati za Hetmanov red. Vojni je predvodnik birao glasove za pukovnije i glasno izgovarao imena prozvanih, a zatim su Kozaci, od dva ili tri nazvana po dugim sporovima, a ponekad i borbama, izabrali jednog. Odabranog su odveli na sredinu trga, postavili na podij, a predradnik, uzevši sa stola buzdovan i stijeg, dao ga je novoizabranom, koji je po običaju odbio naredbu rekavši da nije bio dostojan takve časti da ne bi mogao upravljati viteškim zvanjem. Predradnik i narod zamolili su ga da prihvati buzdovan, a po četvrti put novoizabrani uzeo buzdovan i poklonio se narodu na četiri strane. Od radosti, kozaci su vikali, bacili kape i pucali iz pušaka.

Na kraju izbora, predstojnici su novoizabrane poveli u crkvu, gdje je služen molitva, a na kraju službe Božje hetman je poškropljen svetom vodom i primijenjen na križ i ikone. . Zatim su ga uveli u palaču, a nakon toga je počela gozba i po kućama i na trgovima, koja je trajala nekoliko dana.

Od vremena Bogdana Hmjelnickog, panski hetman Yasnovelmozhny u Hetmanatu imao je prava vladara zemlje. Zaporoški ataman priznao je svoju vlast nad samim sobom. Hetmani su koristili sva svoja prava - vrhovni sudac, koji je imao moć pogubljenja i pomilovanja, odobrio je izbor kozačkog predstojnika, dijelio zemlje, sela, gradove, pukovnije, kovao novce, vodio vanjske poslove, objavio rat i sklapao mir . Hetman nikome nije dao izvještaj, ali prema općem kozačkom sudu mogao je biti uklonjen, zatvoren i pogubljen. Nakon smrti Bogdana Hmjelnickog, hetmanova vlast je stalno bila ograničena na Moskovsko kraljevstvo – „tako da je cijelom svijetu bilo očito da zemlju posjeduje monarh, a ne hetman“. Hetmanstvo je ukinuto 1803. godine, nakon smrti posljednjeg hetmana Kirila Razumovskog.

Hetman je imao buzdovan, vojni pečat, bunčuk i barjak. Posjedovao je mnoge zemlje - posjede ranga i posjede "na buzdovan". Hetmani su tijekom rata koristili kacigu, oklop, oklop, bili su naoružani sabljom, dva bodeža i pištoljima. Ako je hetman išao u vojni pohod, ostavljao je hetmana na čelu.

Kleynodi ili regalije - dragocjeni vojni znakovi ukrajinskih kozaka - poznati su od kraja 16. stoljeća. Oni su uključivali transparent, bunčuk, buzdovan, pečat s grbom, kasnije pernače, toljage, timpane.

Bunčuk - najvažniji standard kozačke vojske - sastojao se od mnoštva konjskih repova ispletenih zajedno i obojenih crvenom, bijelom, crnom bojom. Vrh bunčuka bila je glava vješto satkana od tankih užadi za kosu, na koju je na vrhu bila posađena velika pozlaćena kupola. Mali bunčuk dobio je hetman.

Bunčuk je značio moć i pobjedu; koristio se u svečanim prilikama, na izlascima hetmana, tijekom radova, tijekom pohoda. Bunchuk je držao generalni vojni Bunchu i njegovi pomoćnici - suborci bunčuka, koji su u razdoblju vojnih pohoda bili hetmanovi ađutanti.

Buzdovan je bio štap vlade. Buzdovani su bili veliki, mali, kasnije šipke, šesteropere, pernači. Hetmanov buzdovan, dugačak nešto manje od pola metra, sastojao se od orahovog štapa i na vrhu je imao srebrnu kuglu ili predmet drugačijeg oblika. Srebrna kugla bila je prekrivena biserima, smaragdima, tirkizom, pozlaćena. Na buzdovani su bili i tekstovi iz Sveto pismo. Drška buzdova također je bila obrubljena srebrnim okvirom, a ponekad je bila sva srebrna. Ostali kozački zapovjednici imali su pernače ili šestopere - župe koje su nosili za pojasom.

Zastave - zastave ukrajinskih kozaka - bile su izrađene od svijetle svilene tkanine, često crvene. S jedne strane, transparenti su često ispisivali lice Djevice, s druge - križ i ime vojske, puka; prikazivani su i sveci i anđeli. Kasnije su se na transparentima pojavili orlovi, lavovi, mačevi. Kozačke stotine imale su i svoje značke. Barjake su čuvali korneti.

Kozački pečati poznati su od 16. stoljeća - „Na ovom pečatu maloruskog vojnog grba: ratnik u krivoj mački, mušketa na ramenima, a uz bok sablja i kozački rog s barutom i mecima . Poklonio vojsci kralj Poljske i Ugarske Stefan Batory 1576. godine. Zatim su tu bili pečati moskovskog cara. Vojnim pečatom upravljao je generalni vojni sudac. Pukovnici su imali svoje pečate, koje su čuvali kapetani.

Ukrajinskim kozacima su upravljali generalni starješine – plemeniti panovi, koji su sjedili i sudili u Generalnoj vojnoj kancelariji, koja je bila pod jurisdikcijom hetmana. To su bili vojni i upravni čelnici. General Obodny bio je šef konvoja i topništva, konvoji pukovnije su mu bili podređeni. Generalni vojni činovnik vodio je sve vojne poslove, izvršavao naredbe hetmana i vodio generalnu vojnu kancelariju. Kozak general trupa zapovijedao je pukovnijama. Glavni sudac vodio je građanske, a ponekad i vojne predmete. Vrlo utjecajni pukovnici bili su i vojni zapovjednici i administrativni čelnici regije, regije, sa cjelokupnim stanovništvom. U njihovom podnošenju bili su i konvoji pukovnije, činovnici, suci, po dva kapetana, koji su vodili borbenu obuku kozaka pukovnije. Stotinu predvodnika bilo je podređeno pukovnicima. Istraživač povijesti ukrajinskih kozaka N. Berezin napisao je krajem 19. stoljeća:

“Ukrajinski kozaci su predstavljali ne samo slobodnu vojsku, već i samoorganiziranu vojsku, ali samovoljno vojsku. Svatko je mogao ući u kozake, tako da su se redovi vojske, posebno Zaporoške, popunili mnogim odbjeglim kmetom, a onda ih je bilo nemoguće izvući odatle. Kozaci i Zaporožje, usko povezani s njima, bili su tako utočište u koje se svatko mogao skloniti. Samovolja kozaka očitovala se u tome što uopće nisu vodili računa o vrhovnoj vlasti. S moskovskim carevima sklapali su ugovore o zaštiti svojih granica, njihov hetman pregovarao je s njemačkim carem, kao da je samostalan vladar.

Zaporoški kozaci u dokumentima su sebe nazivali vitezovima Zaporoške vojske, vojske koja voli Krista, Hrabrim vitezovima.

Sva mjesta u Zaporoškom domaćinu bila su izborna. Vrhovna vlast pripadala je vojnoj Radi, u kojoj su sudjelovali svi kozaci. Oni su izabrali atamana i čitavog predradnika. Na Radi su se donosile odluke o vojnim pohodima, o miru i sudili. Odluke je donosila većina, ponekad i "borbom". Povjesničar A. Kuzmin je početkom dvadesetog stoljeća napisao:

“Rada se održala na velikom trgu između kurena. Po tutnjavi i borbi bubnjeva okupili su kapetani-nastojnici narod; svi su napustili svoj posao, zabavu, svoje poslove i nagurali se na trg, gdje su stajali u krugu - Majdan. Na zvuk truba vojnih trubača zavladala je tišina. Onaj koji je okupio Radu - a mogli su je okupiti i kozaci i sami kozaci - izašao je na sred Majdana i izjavio što treba. Svi su kozaci stajali u damama, a onaj koji je govorio, makar i sam bio koševoj, bio je nepokrivene glave, kao znak da je spreman poslušati odluku svojih drugova.

U Sichu je uvijek bilo nekoliko hrabrih i iskusnih Kozaka koji su mogli časno zauzeti mjesto Koschevoia, pa je stoga, kada je bilo potrebno odabrati novog, gomila je počela izvikivati ​​nekoliko imena odjednom. Kad je jedno ime pobijedilo drugo, poletio je oblak šešira.

Jesauli su vodili novoizabranog usred Majdana, gdje su ga predradnici, kurenski atamani, pokrivali šeširima i davali mu toljagu ili buzdovan, znak odlikovanja i moći koševa. Tada bi iz gomile izašlo nekoliko sijedih uvaženih kozaka, koji bi novom koševoju stavljali prljavštinu i smeće na glavu kako bi zapamtio da su mu svi kozaci jednaki. Koševoj je, presvukavši se, opet izašao u krug. Svima su s poštovanjem bile razgolićene glave, oči oborene u zemlju, a vladala je potpuna tišina. Novi koschevoi polako i staloženo govorio je skupštini, a samo je njegova grimizna kapa gorjela pod zrakama jarkog sunca.

Ataman je bio na čelu vojnih i upravnih vlasti, odobravao sudske presude, bavio se diplomacijom i dijelio trofeje među kurenima. Imao je buzdovan, barjak, preslicu, vojnički pečat. Cijeli predradnik ga je poslušao.

Vojni predstojnik činili su vojni suci, činovnik, prtljažnik, kapetani, kurenski poglavari, blagajnik.

Vojni sudac obavljao je pravosudne funkcije, za vrijeme odsutnosti atamana zamijenio ga je. Zajedno s vojnom riznicom bio je odgovoran za riznicu i arsenal.

Vojni Pisar je bio zadužen za Sich ured, sastavljao je i ovjeravao dokumente u ime atamana. Svi vojni činovnici su ga poslušali.

Vojni kapetan bio je angažiran u organizaciji sigurnosne službe, vodio istragu i izvršavao presude suda, održavao disciplinu i red među kozacima, dijelio novac i namirnice.

Konvoj je bio zadužen za topničke i fortifikacijske poslove, izravno opskrbljivao postrojbe i vodio opsade.

Kurenski poglavice bili su vrlo utjecajni. Od njih se uvijek birao Koschevoi. Središnje naselje kozaka zvalo se koš, zemljišni posjedi- Slobode Zaporoške vojske. Poznate su Khortitskaya, Tomakovskaya, Bazavlukskaya, Chertomlytskaya, Kamenskaya, Oleshkovskaya, Pokrovskaya, Transdunubian Sich, nekoliko okruga - Kodaksky, Samara, Orelsky, Ingulsky, Bugogardovskiy, Kalmiussky. Zemlje Zaporoške vojske nalazile su se u regijama Zaporožje, Dnjepropetrovsk, Nikolaev, Donjeck, Kirovograd, Herson i Odessa.

U Zaporoškom domaćinu bilo je do četrdeset kurena - Levushkovsky, Plastunovsky, Detkovsky, Bryukhovetski, Vedmedevsky, Platnirovsky, Pashkovsky, Kushchevsky, Kislyakovsky, Ivanovski, Konelevsky, Sergeevsky, Donskoy, Kryloevsky, Kryloevsky, Pokleyevsky, Irkulovsky, Poklejlovskij, Irskajevski, , Shcherbinovsky, Titarovski, Shkurensky, Kurenevsky, Rogovsky, Korsunovsky, Konebolotsky, Gumansky, Derevyantsovsky, Poltava, Myshastovsky, Minsky, Timoshevsky, Velichkovsky.

U kuren je moglo stati i do pola tisuće ljudi, ali malo tko je stalno živio - kozaci su pecali, lovili, na pčelinjaku, u poljskoj straži, išli po sol. Za vrijeme kampanja kolibe su bile prazne.

Odjeća kozaka sastojala se od kozje jakne, čerkeskog kaputa s izrezanim rukavima - odlasci, platnenih harem hlača, svilenog remena, vrlo širokih, marokanskih čizama, kabardijske kape s galonom. Imali su koplje, sablju, četiri pištolja, baldric s patronama, pištolj. Bilo je i oružja. Moderni ukrajinski povjesničar V. F. Ostafiychuk napisao je:

“U Siči se formirala osebujna društveno-politička i upravna struktura, čija su osnova bila načela vojne demokracije. Vrhovni organi vlasti bili su vojno vijeće ili krug i kuren skupovi, na kojima se odlučivalo o najvažnijim pitanjima vojno-političke naravi i birao predstojnik.

Demokracija Zaporiške Siče je čitava stoljeća bila ispred Europe, gdje je Velika francuska revolucija proglasila demokratske slobode tek 1789. godine. A podržavalo ga je običajno pravo, pred kojim su svi bili jednaki, i koji je proklamirao volju i jednakost zakona koji je nastupio od vremena Kijevske Rusije. Izborni sustav organa vlasti dao je razlog K. Marxu da Sich nazove kršćanskom kozačkom republikom.

Sredinom 16. stoljeća Zaporoški kozaci stvaraju značajnu vojsku s dobro organiziranom organizacijom. Na čelu joj je bio hetman. Glavna vojna postrojba bila je pukovnija (po 500 mušketa) koja je bila podijeljena na stotine, a oni na desetke. U vojsci je dominiralo pješaštvo, bilo je malo konjanika. Sich je imao i veliku flotu velikih brodova - galebova ili kanua. U 20-im godinama 17. stoljeća njihov broj prelazi 100–150. Vojska se odlikovala strogom disciplinom. Moć hetmana i predradnika tijekom pohoda bila je neograničena. Izdaja se smatrala najgorim zločinom. U Zaporožju je postojala stalna škola viteške, vojne umjetnosti, u kojoj su studirali hrabri mladići iz cijele Ukrajine, pa čak i iz drugih zemalja. Veleposlanici Austrije, Transilvanije, Poljske, Moskovije i drugih zemalja, posjetivši Zaporošku Sič, prepoznali su kozačku vojsku kao najbolju europsku vojsku.

U povijesti ukrajinskog naroda, Zaporizhzhya Sich odigrala je veliku ulogu. U njemu se koncentrirali slobodoljubivi elementi kozaka, bio je središte borbe protiv vanjskih neprijatelja, glavna snaga naroda za socijalno i nacionalno oslobođenje. Zaporoški kozaci su uzeli Aktivno sudjelovanje u svim seljačkim ustancima dajući im veću organizaciju. Sich je postao embrij nove ukrajinske kozačke državnosti. S početkom postojanja Zaporoške Siče, po Ukrajini se počeo širiti duh kozaka.

Kozaci su pjevali ukrajinske pjesme:

Oh, spali na snijegu da lažeš,

I mak cvjeta na planini,

Pa nemoj cvjetati mak,

Pa idu kozaci.

Poljaci su išli na tri puta,

Moskovljanin za četiri

I kozaci

jak mačenki,

Cijelo polje je bilo pokriveno.

Sjedi majko kod vikonta,

Kliše Zaporoškog sina:

„Idi, šinku domonke

Zmijo, češkam ti po glavici.

"Izmy, majko, sama se saberi,

I za vašu kćer kohanochtsi.

Razlomci ploče me zmiju,

I češljaj trnje i grmlje,

I osuši me sunce

I vitri divlje urlaju,

I zagladiti zelenu liščinu,

A planina Kozaka je djevojka.

„Vrati se, plavi, domonke:

Namjestit ću krevet."

„Krevet, majko, ti sama,

I za vašu kćer kohanochtsi.

I pospremit ću krevet,

I u glavama šaka,

I vkriyus Kalenov list,

Ščob da ne raste s drugarstvom.

Krajem 16. stoljeća diplomat Svetog Rimskog Carstva E. Lasota posjetio je Zaporošku Sič pismom cara Rudolfa:

“Do otoka Bazavluka, na rukavcu Dnjepra u blizini Chertomlyka, ostalo je oko dvije milje. Ovdje je tada bio bič kozaka, koji su nam u susret poslali nekoliko glavnih osoba svoje udruge i pozdravili naš dolazak velikim brojem hitaca iz pušaka. Zatim su nas otpratili do kola, na što smo zamolili da kažemo da nam je vrlo ugodno zateći tamo viteško društvo u punom zdravlju.

Ujutro nas je posjetio hetman, u zajednici nekih glavnih osoba, a zatim nas je, pak, primio kod sebe. Poslije večere slušali su moskovskog izaslanika koji je, predajući darove, počeo govoriti o javnom sastanku i o onome što smo se na putu dogovorili. No, i prije toga nam se hetman s lomača obratio isprikom, da ih ne bismo doveli u opasnost da prije nas daju audijenciju moskovskom izaslaniku, rekavši da im je dobro poznato da Njegovo Carsko Veličanstvo zauzima prvo mjesto u redovima svih kršćanskih monarha, i da su stoga trebali prvo poslušati njegova glasnika; ali da im se činilo zgodnim da najprije poslušaju moskovskog poslanika, pod pretpostavkom da Moskovljanin u svojim pregovorima s njima neće šutjeti o stvari njegova carskog veličanstva.

Zamolivši nas da ponovno uđemo, poslušali su javno čitanje našeg pisma i tražili da se svi izjasne o tome. Kad se nakon hetmanova dvostrukog prijedloga nastavi šutnja, oni se, kao što je kod njih uobičajeno u važnim stvarima, podijeliše i formiraju dva udjela: jedan za poglavare, drugi za običan puk, kojeg zovu rulja. Nakon duge rasprave, svjetina je izrazila svoj pristanak uobičajenim povikom da stupi u službu Njegovu carsko veličanstvo, a u znak toga bacili su šešir uvis. Tada je gomila odmah potrčala na drugi kolac, do vođa, i zaprijetila da će baciti u vodu i utopiti one od njih koji se ne slažu s njima. Poglavari im se nisu usudili suprotstaviti, jer jača i moćnija rulja od njih, razbjesnivši se, ne trpi proturječja, nego je samo zahtijevala da s nama razgovaraju o uvjetima. Izabravši za to 20 zastupnika, opet su nas pozvali na kolo.

Među velikim ulogom, ovi zastupnici, sjedeći na zemlji, ponovno su formirali mali kolac i nakon mnogih sastanaka zamolili nas da sjednemo s njima, što smo i učinili. Tada su nam objavili svoju spremnost da služe H.I.V.-u, ne štedeći svoje živote u ovoj službi. Također nisu odbili preseliti se u Vlašku i, prešavši Dunav, upali u Tursku, samo su tvrdili da će pri tome naići na nepremostive prepreke, naime, prvo, da neće imati dovoljno konja, kako za sebe tako i za oruđe. , budući da su im Tatari tijekom sedam pohoda koje su izvršili tijekom protekle zime ukrali više od dvije tisuće konja, kojih tada nisu imali više od četiri stotine; drugo, da bi bilo preopasno, s malim brojem njihove vojske, tri tisuće ljudi, ići u Vlašku, dok se na vlaškog vladara nije moguće osloniti; a dobro su svjesni nestalnog i izdajničkog karaktera samih Vlaha; treće, da smatraju nemogućim poduzeti služenje i otići na toliku udaljenost, uz tako malu nagradu i uz nesigurnost naših prijedloga. Pozivajući se na to da nemaju običaj služiti i ići u pohode, uz nepoznate točne uvjete, traže da u ime H.I.V.-a s njima sklopim ugovor o tromjesečnoj plaći i održavanju konja.

Što se tiče plaće, rekao sam da smatram nemogućim s njima stupiti u pregovore o tome, budući da je sadašnje poslanstvo car odjenuo nakon prijedloga koji su mu dali, a koji nisu sadržavali stvarne zahtjeve. Da su ti zahtjevi postavljeni ranije, stvar bi unaprijed bila uređena na drugačiji način. Što se tiče konja, rekao sam da idući uz Dnjepar lako mogu, u gradovima i selima svoje domovine, dobiti konje od svojih rođaka i prijatelja.

Odgovorili su da su pozvali Boga da posvjedoči njihovu spremnost da služe interesima H.I.V.-a, ali da postoje razlozi, koji su već deklarirani, koji im ne dopuštaju da odu u tako udaljena mjesta. Ali ipak, kako bi dokazali svoju skromnu privrženost H.I.V.-u, pristali su poslati k njemu veleposlanike, ovlašćujući ih da s njim sklope sporazum o uvjetima njihovog održavanja, obećavajući da će pokušati sebi isporučiti konje.

Još sam im u ime H.I.V.-a predložio da se što prije presele i odu u Vlašku, dodajući da ih po dolasku do vlaške granice ništa neće spriječiti da pošalju svoje veleposlanike u H.I. AT. pregovarati o sadržaju koji im je potreban. Bez sumnje, dodao sam, H.I.V., vidjevši da su krenuli na posao i služeći mu, hrabro djeluju protiv neprijatelja, pokazat će im još veću naklonost i milosrđe tijekom ovih pregovora.

Kapetani su o svemu tome obavijestili veliki ulog. Tamo je, nakon dugog razmišljanja, uslijedila odluka odobravanja, popraćena bacanjem šešira. Kad smo tada napustili kolac, kozaci su počeli zveckati vojnim bubnjevima i trubama, ispalili deset rafala iz pušaka, a noću ispalili još nekoliko raketa.

Ali iste večeri nekoliko nemirnih osoba, kojima su se pridružili imućniji, poput, na primjer, lovaca i vlasnika čamaca, lutalo je kolibama pučana i, zamišljajući udaljenost i opasnost puta, upozoravalo ih i savjetovalo ih da ne odlučuju o tome što će kasnije morati učiniti.pokajati se. Dokazali su im nemogućnost hrane tijekom tako dugog pohoda na beznačajnu količinu koja im je poslana, a većina su siromašni ljudi. Pitali su ih za što će koristiti taj novac - da li da kupe kruh ili da kupe konje, a pritom im daju izgled da H.I.V. lako ih može namamiti iz njihove zemlje, a onda će ih, kad mu više ne budu trebali, prepustiti na milost i nemilost sudbini, tim više što im nije dao nikakvu potvrdu pismom i pečatom.

Sličnim riječima ostavili su toliki dojam na ljude da su obični kozaci, nakon što su se sljedećeg jutra okupili u kolo, došli do sasvim drugačijeg zaključka i nisu htjeli ići u pohod pod tako neizvjesnim uvjetima, pogotovo jer su nisu ni znali gdje se nalaze.Novac koji im je obećan i od koga bi ga trebao dobiti, budući da im nije pokazan dopis E.I.V., niti potvrda da će im dodatni novac stvarno biti dostavljen.

Francuski vojni inženjer G. Beauplan, koji je sredinom 17. stoljeća gradio tvrđave u Commonwealthu gotovo dvadeset godina, napisao je u svom djelu “Opis Ukrajine”, objavljenom 1650.:

„U zemlji Zaporožje naći ćete ljude vješte u svim zanatima potrebnim za hostel: stolare za gradnju kuća i čamaca, kočijaše, kovače, oružare, kožare, postolare, bačvare, krojače. Kozaci su vrlo vješti u dobivanju salitre, kojom Ukrajina obiluje, te u pripremi topovskog baruta. Žene predu lan, tkaju platno i sukno za vlastite potrebe. Svi kozaci znaju orati, sijati, žeti, kositi, peći kruh, kuhati hranu, kuhati pivo, med i gnječiti, voziti votku; svi također, bez razlike u spolu, dobi i stanju, pokušavaju nadmašiti jedni druge u pijanstvu i skitnji, a takvih bezbrižnih glava kao što su kozaci jedva da ima u cijeloj kršćanskoj Europi. No, istina je i da su općenito sposobni za sve umjetnosti, iako su neki od njih iskusniji u jednoj nego u drugoj. Ima među njima i ljudi s višim znanjem nego što bi se očekivalo od običnih ljudi. Jednom riječju, Kozaci su dovoljno pametni, ali se brinu samo za ono što je korisno i potrebno, posebno za ono što je potrebno za poljoprivredu.

Plodna zemlja opskrbljuje ih kruhom u tolikom izobilju da često ne znaju gdje bi ga dali: jer osim Dnjepra, niti jedna od plovnih rijeka koje teku Ukrajinom ne ulijevaju se u more.

Kozaci ispovijedaju grčku vjeru, nazivajući je ruskom. Kombinirajući velikodušnost i nezainteresiranost s lukavim i oštrim umom, Kozaci strastveno vole slobodu; više vole smrt nego ropstvo, a da bi obranili svoju neovisnost često ustaju protiv svojih tlačitelja - Poljaka. U Ukrajini sedam-osam godina ne prođe bez nereda.

U ratu su neumorni, hrabri, hrabri ili bolje rečeno drski i malo cijene svoje živote. Precizno pucajući iz piskara, svog uobičajenog oružja, Kozaci najviše pokazuju hrabrost i okretnost u logoru, ograđenom kolima, ili u obrani tvrđava.

Obdareni od prirode snagom i istaknutim rastom, vole se šepuriti, ali samo kad se vrate s plijenom oduzetim od njihovih neprijatelja; obično nose jednostavnu odjeću. Malo njih umire na krevetu, a onda u dubokoj starosti: većina ih ostavlja glavu na polju časti.

Jedan od prvih istraživača povijesti Ukrajine, D. N. Bantysh-Kamensky, napisao je u 19. stoljeću:

“Dana 1. siječnja, prema starom dekretu, izabran je novi koševoj i predradnik, u slučaju da narod bude nezadovoljan prethodnim. Također se tog dana distribuira svakom kurenu: rijeke, rijeke i jezera za ribolov, od ušća Samare do ušća Dnjepra i Buga. Čim su Dovbysh, po zapovijedi koševa i predradnika, počeli tući zbirku, kapetan je iz crkve izvadio pohodnu zastavu i stavio je na trg; tada su se skupili kozaci iz svih kurena, a nakon što su još dva puta boravili u timpanima, konačno se pojavio koschevoi s toljagom, za njim sudac s voštanim pečatom i činovnik s tintarnicom. Svi su zajedno s kapetanom, koji je držao štap, stajali, bez šešira, u sredini kruga i klanjali se na četiri strane. Dovbysh je ponovno udario timpanima u čast pristiglih službenika, nakon čega je koševoj glasno izgovorio sljedeće:

„E, dobri ljudi, došla je nova godina! Potrebno je, prema starom običaju, rijeke, rijeke i jezera podijeliti na kurene za ribolov.

Tada se bacalo mnogo, što je odlučivalo što će svaki kuren posjedovati cijelu godinu. Koševo se ponovo obratio narodu:

"Što, gospodo, želite izabrati nove predradnike na početku ove nove godine?"

Kad su se kozaci zadovoljili svojim nadređenima, uzviknuli su: vi, dobra gospodo, možete nam još maziti; nakon čega su se svi razišli svojim kućama. Inače, nezadovoljni su natjerali koševoja da napusti svoj čin, a onda je stavio toljagu na šešir i, klanjajući se svim ljudima, vratio se u svoju kolibu. Isto su učinili sudac, službenik i kapetan prilikom razrješenja.

Drugi redoviti dani za javne sastanke, na kojima su se ili smjenjivali vođe ili se konzultirale kampanje, bili su blagdani Ivana Krstitelja i Zagovora Presvete Bogorodice, kojoj je posvećena crkva koja se nalazi u Siči. Ako kozaci nisu imali razloga biti ogorčeni na svoje vođe, onda na ove praznike nije bilo javnog skupa; ali s druge strane, najmanje nezadovoljstvo ih je naoružalo protiv nadređenih, čak i u obične dane. Tada su se nezadovoljni Kozaci dogovorili među sobom, a ako je bilo deset kurena, odvažili su se na zlu namjeru. Često su se njima predani kureni zalagali za Koschevoie i druge predradnike, a zatim su se Kozaci, koji su se okupljali u vijeću s velikim toljagama, ne samo svađali, nego su čak dolazili i do tuča i ubojstava. Tada su predradnici, čekajući kraj svađe među kozacima, uvijek stajali ispod crkve da se tamo sakriju u slučaju potrebe. Napokon je pravo jakih dokrajčilo nesuglasice: otpušteni predradnik smjesta stavi svoj počasni znak na šešir, pokloni se okupljenom narodu, zahvali na dosad iskazanoj časti i odmah ode u svoju kolibu; jer se događalo da se u samoj skupštini, a ponekad i na povratku, ubijaju oni koji su se htjeli opravdati ili koji dugo nisu napuštali svoje mjesto. Uz sve to, umirovljeni predradnici su cijeli život uživali poštovanje ljudi; posvuda su dobivali prva mjesta i pokapali s većim počastima nego obični kozaci.

Kozaci nisu imali pisane zakone, vojni sudac odlučivao je stvari u skladu sa zdravim razumom i starim običajima, au teškim slučajevima savjetovao se s koševojima i drugim gazdama. Među njima su se kao glavni zločini štovali krađa, neplaćanje dugova, preljub i ubojstvo. Mogli bi opljačkati prolaznike i susjede; ali ako je kozak bio osuđen za krađu od svog suborca, sakrio ili kupio ukradeno, onda su ga, čak i ako je vratio krađu, vezali lancima za stup na trgu, a on je morao trpjeti uvrede i batine od svih koji su prolazili po. Okovani zločinac obično je ležao pored biča, a ako u roku od tri dana ne dobije oprost od svog protivnika, onda bi ga išibali do smrti. Kada je onaj koji je po drugi put dobio oprost optužen za krađu, u ovom slučaju je izgubio život na vješalima. Oni koji nisu platili svoje dugove bili su okovani za top na trgu sve dok zajmodavci nisu imali željenu zadovoljštinu od njega. Ništa se nije moglo usporediti sa pogubljenjem ubojice: kozak koji je ubio drugoga bačen je u grob, a zatim je na njega spušten lijes s tijelom ubijenog i zatrpan zemljom. Samo ljubav njegovih sunarodnjaka prema njemu i njegova hrabra djela mogla su spasiti ubojicu od tako okrutne smrti, ali ti zločinci rijetko su dobivali pomilovanje.

Veliki ukrajinski povjesničar M. Hrushevsky napisao je:

“Kozaci su vrlo zanimljiv fenomen, ali vrlo složen. Zbog svoje originalnosti, kao i zbog značajne uloge koju je odigrao u povijesti istočne Europe, dugo je privlačio pozornost, dosta je proučavan, ali je još uvijek bilo puno nerazjašnjenog u to je donedavno, a u literaturi o ovoj problematici bili su izraženi i često se iznose vrlo nejasni i pogrešni sudovi.

Krajem 16. - početkom 17. stoljeća, pod najjačim utjecajem ideja o privilegijama vezanim uz kozačku titulu, konačno se formira pojam kozačkog posjeda, a svi društveni elementi u tim pograničnim krajevima počinju se računati na sebe. s njom, koji su se htjeli osloboditi restriktivnog okvira poljskog društvenog uređenja: seljaci veleposjednici i državni posjedi, građani, čak i bojari i sitno plemstvo, privučeni starješinama na tešku službu u dvorcu. Budući da u ovo doba, s jedne strane, pada dotad neviđeni priliv seljačkog stanovništva u jugoistočnu Ukrajinu, a s druge strane, širenje u njima poljskih redova, prevlast plemstva i kmetstva, iz kojega su svi oni koji bili klasificirani kao Kozaci smatrali su se oslobođenima, - Kozaci rastu neobično, povećavajući se od stotina do tisuća i desetaka tisuća.

Dogodila se i glupa politika vlasti, koja je ili pokušala slomiti sve kozake strogim represijama, s izuzetkom šačice registriranih, a zatim se, u potrebi za vojskom, okrenula pomoći neregistriranima. pozvati sve koji su htjeli da se pridruže kozacima - potpuno lišeni lokalne uprave i zemljoposjednika mogućnosti da stave granicu "ukrajinske samovolje".

Vlada nikada nije željela potpuno uništenje Kozaka. Po svojoj jeftinoći i vještini, hrabrosti i izdržljivosti, to su bile nezamjenjive postrojbe, a vlast je uvijek željela određeni dio kozaka, discipliniranije, ostaviti za javnu službu. Taj je legalni dio kozaka, prema planovima vlade, trebao služiti i za obuzdavanje ostatka, majstorske mase kozaka, držanje u poslušnosti i sprječavanje njihovih pohoda na strane zemlje.

Ali ovdje je vječni nedostatak novca poljskog trezora stvorio nove poteškoće: vlada nije imala sredstava da primi na plaću veći broj kozaka, odvela ih je u službu od jedne ili dvije tisuće, najviše, pa čak i platio ih tako slabo i neispravno da su morali sami tražiti druge izvore hrane. Zbog toga se ni ti vojnici, „registrirani“, nisu mogli držati u poslušnosti i disciplini, te se nije moglo razmišljati o tome da se od njih naprave pravi čuvari reda u Ukrajini. S nekoliko stotina registriranih Kozaka bilo je nemoguće organizirati obranu Ukrajine niti zadržati mase neregistriranih Kozaka. Općenito, poljske vladajuće sfere nisu bile dovoljno jake niti dovoljno dalekovidne da ili unište kozake ili da ih discipliniraju i organiziraju. Općenito su u svojoj unutarnjoj politici obraćali vrlo malo pažnje na istočnu Ukrajinu. Represije i krvoproliće nisu zaustavili rast kozaka i samo su iritirali njegov najborbeniji dio.

Ako je značajan dio kozaka - to su se činili buržuji i seljaci - cijenio u kozacima njegove društvene i javne privilegije i, pod kozačkom "presudom", mirno upravljao svojim zemljama, onda je za drugačiju, značajnu masu kozaka, rat je bio njegov pravi element, glavni izvor hrane, a putovanja u tatarske i turske zemlje - isti neophodan resurs kao i trgovina ribom i životinjama. U interesu održavanja dobrih odnosa s Turskom i Krimom, poljska vlada htjela je zaustaviti ove kampanje. Ali u ovom slučaju bilo je potrebno dati drugačiji izlaz za energiju ovog militantnog dijela kozaka, a ujedno je bilo potrebno pronaći drugačiji izvor hrane za nju. Bez toga, najutjecajniji vođe kozaka nisu mogli zadržati kozake od pohoda. Vladine zabrane, ograničenja i progoni od strane ukrajinskih starješina i zemljoposjednika samo su u njemu izazivali iritaciju i mržnju. Osjećajući nemogućnost u takvim uvjetima uspostaviti čvrste odnose s vladom i shvaćajući da samo stvarna snaga kozaka ne daje vladi i plemstvu priliku da je razbiju, vođe kozaka nastoje sve više i više povećati brojčano stanje. snagu potonjeg, da širi svoj teritorij sve dalje i dalje u dubinu naseljene kolonizacije, privlačeći sve više i više masa ukrajinskog seljaštva u svoju sredinu. S druge strane, iritacija zbog ograničenja i represije prelijeva se u borbu s graničnim starješinama i gospodarima. Tako počinju prvi kozački ratovi.

Izvanredna ukrajinska povjesničarka N. D. Polonskaya-Vasilenko napisala je o Kozacima u svojoj vrlo zanimljivoj "Povijesti Ukrajine":

“U 16. stoljeću počeli su ih ujedinjavati u vojnu organizaciju. Među prvim organizatorima bili su Ostap Daškovič, poglavar Čerkaski, Predslav Lantskoronski, poglavar Hmeljnicki, Bernard Pretwich, poglavar Barski, Semjon Polozovič, bili su sinovi magnata - knezovi Zaslavski, Zbaražski, Koretski, Ružinski, Sanguško i drugi. Sudjelovanje ovih figura pokazuje koliku su veliku ulogu imali kozaci u obrani Ukrajine od Tatara i koliko su njihovu pomoć cijenili najviši predstavnici uprave zemalja, koje vlada nije mogla sama zaštititi. .

Od 1580-ih već se koristi izraz "Sich Cossacks". Kozaci su se smatrali samostalnom vojno-političkom silom i vodili su politiku neovisnu o Poljskoj, sklapali sporazume s Moskvom, Krimom, Turskom i Moldavijom.

Grassroots kozaci su u 16. stoljeću u Zaporožju stvorili vojnu organizaciju, koja je s male promjene trajala do 18. stoljeća.

U XVI-XVII stoljeću kozačka je masa živjela u vojnom logoru, imala je 38 kurena, na čelu s atamanima; gospodarstvo je bilo zajedničko, vojska je bila opskrbljena hranom i oružjem. No, već u 16. stoljeću počela je diferencijacija: pojavili su se bogati kozaci koji su posjedovali čamce, alate za proizvodnju, a siromašni ponekad nisu imali ni svoju košulju. Glavni prihod Kozaka, koji im je omogućio postojanje, bio je vojni plijen oduzet tijekom napada na Tatare.

Kozaci su imali svoju flotu, galebove, velike čamce za 50-70 ljudi, s topovima, na kojima su uplovili u more. U 16. stoljeću, Kozaci su, nakon što su preuzeli svoju vojnu taktiku od Tatara, išli u pohode na konjima, ali su se borili pješice i to im je postalo vrlo teško. opasnog neprijatelja. U vezi s uspješnim pohodima, Kozaci su postali ozbiljan sudionik u istočnoeuropskoj politici, posebice u borbi protiv Turske. Pohodi Kozaka donijeli su im slavu u Europi.

Nakon ustanka Severina Nalivaika, bijesu Poljaka nije bilo granica. Varšavski Sejm 1597. proglasio je sve Kozake "državnim neprijateljima" i pozvao na njihovo uništenje. Kozaci nisu položili oružje.

Bili su međusloj između plemstva i seljaka. Kao plemstvo, kozaci su bili obvezni služiti, bili su slobodni od panščine. Kozake je od seljaka dijelila sloboda, a od plemstva to što nisu imali kmetova.

Kozaci su osvojili slavu izvanrednih ratnika. Odredi kozaka sudjelovali su u Tridesetogodišnjem ratu. Kada je u Moskovskom kraljevstvu počelo „Vrijeme nevolja“, ukrajinski kozaci su masovno sudjelovali u neprijateljstvima - u vojsci Lažnog Dmitrija 1604., u vojsci samog kralja Sigismunda. 1618. izbavili su kneza Vladislava iz zatočeništva. Sjajne pobjede kozačke flote na Crnom moru - 1606. osvajanje Varne, 1614. osvajanje Sinopa i Trapezunda, 1615. uništenje predgrađa Carigrada, 1616. zauzimanje Kafe - osigurale su kozake s vojničkom slavom.

Od početka 17. stoljeća kozaci žive pod izabranim predstojnikom, ne obazirući se na poljske vlasti: “Ne slušaju magistrate u gradovima, ni starješine, ni hetmane, oni sami sebi uspostavljaju prava, ne slušaju. priznaju vlasti, stvaraju drugu državu u državi”, napisao je u uputama za sejmike o situaciji u Ukrajini, kralj.

Godine 1935. u Lavovu, koji je tada bio u sastavu Poljske, objavljena je bez naslova “Velika povijest Ukrajine”: “U 16.-17. stoljeću kozaci su preuzeli misiju borbe za vjerske, nacionalne i državne ideale Ukrajine .

Kozake su pjevale ukrajinske narodne pjesme, hvalila se ukrajinska romantična poezija, ukrajinska i strana historiografija objašnjavala njenu težinu u povijesti.

Kozaci su se rađali i jačali u posebnim uvjetima naših državno-političkih teških vremena, na "divljim poljima" koje su opustošili Tatari, u neposrednom susjedstvu i u kontinuiranoj borbi protiv krimskih provala. Kozaci se dižu kao element, kaos, bez veliki cilj i duboke političke agende. No, ujedinivši se u društvo, zazivajući u pomoć svoju naoružanu ruku i očajno viteško srce, um nacije, Kozaci su vrlo brzo promijenili svoju ulogu čuvara stepskih periferija u ulogu graditelja - tvorca oživjela ukrajinska državnost.

Riječ "kozak" turskog podrijetla prvi je put zabilježena u V. Polovtsian rječniku 1303. godine iu državnim dokumentima genoveških kolonija, a 1492. prvi put se pojavila u Ukrajini. Ovaj naziv odnosio se na slobodne radnike i stepske industrijalce. Stepska prostranstva Ukrajine tih dana odlikovala su se velikim prirodnim bogatstvom, bilo je jelena, losova, dabrova, lisica, divljih konja, koza, vukova; rijeke i jezera prepune raznih riba, rakova, ptica močvarica. Na odlasku - kako su se ti zanati zvali - bande industrijalaca kopale su i med, sol, salitru. za zimu se većina vodje vraćala u rodna mjesta, prodavala svoj plijen po gradovima, a u proljeće su se opet skupljala u bande i odlazila u donje tokove Dnjepra i stepskih rijeka. Ali neki su ostali u stepi za stalno zimovanje, Burdyugs i farme na otocima, u jarugama i gudurama. s obzirom na stalnu tatarsku opasnost, redari su bili prisiljeni izaći u stepu dobro naoružani. Da, i pogranični seljaci su svake minute bili spremni za uzvrat. Primjerice, 1594. njemački veleposlanik Lasota nad Desnom vidio je među poljima „mnoge čudne male kuće s puškarnicama, kamo seljaci bježe kad ih iznenada napadnu Tatari, i tu se brane, jer svaki seljak, odlazeći u polju, o ramenu mu visi puška, a sa strane sablja ili sjekač: Tatari napadaju vrlo često i od njih gotovo nikad nema odmora.

Stepski zanati donijeli su znatan plijen, ali .. zahtijevali su veliku poduzetnost, hrabrost i izdržljivost od ljudi. S vremenom su stepski kozaci od Tatara preuzeli sve metode stepskog gerilskog ratovanja i također su počeli prelaziti s aktivne obrane na napade na manje tatarske odrede, na tatarske pastire ili na trgovačke karavane. Općenito, pojam "kozaci" sredinom XV stoljeća. odnosio se isključivo na Tatare - lako naoružane konjanike koji su obavljali stražu u Cafeu i drugim južnim genovskim kolonijama, ali su si dopuštali i namjerne radnje. Ali od kraja stoljeća, kada je ovo ime formirano za ukrajinske kozake, dokumenti ne spominju tatarske kozake.

Dakle, ukrajinski kozaci, služavke, kao i stanovnici pograničnih gradova i sela, postali su sila koju su okolni starješine i vladari u potpunosti koristili u borbi protiv Tatara. Naravno, u prvim povijesnim spisima o Kozacima (Sarnitski, Belski, Gvagnini) samo su imena vođa - plemstva, često običnih avanturista, pustolova koji su uzbuđenje, slavu i plijen tražili u Divljem polju, a ne prave vođe kozaka. Kasnije su kozačke kronike usvojile tu tradiciju i vrlo često te feudalce nazivaju kozačkim vođama - hetmanima.

Najpoznatiji od prvih vođa Kozaka bio je princ Dmitrij Višnjevecki iz Volinije, potomak drevne ukrajinske obitelji Nesvitskaya, koji se u narodu zvao Baida. Vishnevetsky je bio čovjek izvanrednih sposobnosti, izvanredan ratnik i organizator, a istovremeno je imao pustolovne sklonosti. U 50-im godinama XVI. stoljeća. Bajda je oko sebe okupio odred od nekoliko stotina kozaka i prilično se uspješno borio protiv Tatara. Nakon što se posvađao s velikim vojvodom Litve, koji nije podržavao njegove planove za širenje na jug, Višnjevecki je odlučio prijeći Turcima i čak je neko vrijeme živio u Istanbulu, ali se vratio na Dnjepar. Na otoku Malaya Khortitsa, ispod brzaka, sagradio je mali dvorac, gdje je dva puta izdržao tatarsku opsadu. Godine 1556. Bayda se preselio u Moskvu, a njegovi kozaci, zajedno s moskovskom vojskom, krenuli su na Niz, pod Aslam - Kermen i Ochakov. Kao odgovor, kan je odlučio uništiti kozačko gnijezdo na Khortitsi. U ljeto 1557. Tatari su opkolili Khorticu, a turska flotila se približila Dnjepru. Pošto nije dobio pomoć, ljude i oružje od kralja, Vishnevetsky je bio prisiljen napustiti svoj dvorac Khortitsky i povući se u Čerkasi. Nakon toga, zajedno s moskovskom vojskom, napravio je još jedan put na Krim, a kan bi se trebao sakriti iza Perekopa. Ali tada se Moskva posvađala s Litvom oko Livonije, a Višnjevecki se, ne čekajući njezinu podršku, vratio u Ukrajinu. Godine 1563. umiješao se u moldavske svađe, planirajući postati vladar Moldavije, ali je zarobljen i umro u Carigradu 1563. mučeničkom smrću na udicama, a u usmenoj predaji postaje Baida - kozak, slavni vitez, kojeg je 1563. Sam Sultan pokušao je privući u svoju službu.

Iako je Vishnevetsky umro ne shvativši svoje planove, njegove aktivnosti bile su od velike važnosti za daljnji razvoj Kozaci, a ideju Višnjeveckog o vođenju neovisne kozačke politike koristeći neovisne kršćanske države ubrzo su razvili stvarno kozački vođe. Nakon Višnjeveckog, kozaci su imali još jednog vođu kneževske obitelji, Bogdan Ruzhinsky, koji je također nekoliko puta odlazio na Krim i poginuo potkopavajući utvrde Aslam-Kermen na ušću Dnjepra 1577.

Od druge polovice XVI. stoljeća. kozaci su pokrenuli IVANA PODKOVA da se miješa u moldavske poslove. Nakon Višnjeveckog, novi pretendent na moldavsko prijestolje 1577. bio je kozak Ivan Podkova. Na čelu kozačkog odreda otišao je u Moldaviju i uz potporu nekih lokalnih bojara i naroda primio Iasi i postao gospodar. Ali tada, nemajući dovoljno snage da se bori protiv Turaka, Podkova se vratila u Ukrajinu, gdje ga je Y. Zbarazhsky zarobio izdajom. U ljeto 1578. odlukom poljske vlade (na zahtjev Turske) Potkova je pogubljena u Lavovu.

Kvantitativni rast kozaka i njegovo formiranje kao moćne države ukrajinskog društva olakšale su socio-ekonomske promjene nakon unije 1569. Snažna struja poljskih feudalaca izlila se u ukrajinske zemlje, plemićko magnatsko gospodarstvo razvilo se punom snagom. Plemstvo je iskoristilo široku vlast stečenu tijekom bezkraljevstva 1573., te je nepromišljenim žarom požurilo uništavati ostatke seoske samouprave i gospodarsku samostalnost malih zemljoposjednika: ruski i vlaški zakoni su ukinuti, gospoda su imenovala svoje tivune i atamane. , ukinuo seoski sudski postupak u cilju neograničenog iskorištavanja stanovništva. Seljaštvo, osobito u kneževini, revno je branilo svoja prava, ali za pobjedu suđenja rijetko uspijevao na kraljevskim sudovima, međutim, plemstvo jednostavno nije priznavalo sebi nepovoljne kazne i pribjeglo je sili. Povremeno su se seljaci odlučivali na oružane pobune protiv pojedinih feudalaca, a uglavnom su pribjegavali pasivnom otporu. Gradovi su, zbog svemoći plemstva, također bili izolirani jedni od drugih i morali su se neprestano boriti za svoja oskudna prava, uvelike su bili podređeni velikim magnatima. Vodila se oštra borba između katoličkog patricijata i širokih masa obrtnika, malih trgovaca, vrlo ograničenih u pravima trgovaca. Situaciju su dodatno pogoršali vjerski progoni. Sve je to natjeralo mase da bježe na istok, kamo još nije stigla ruka magnata.

Izbor mjesta za Sich odredili su prirodni čimbenici. uvjetima, pogodnostima svoje obrane, nužno je bio vezan uz Dnjepar - glavnu vodenu arteriju Ukrajine i sam put za pomorske pohode protiv Turaka i Tatara. Sich kao vojno i političko središte Kozaka, njegova prijestolnica, tijekom druge polovice XVI. stoljeća. bio na oko Tomakovka, od 1593. - na oko. Bazavluka (Chertomlykskaya, ili Staraya Sich). U siječnju 1594. Čertomlitsk je posjetio veleposlanik njemačkog cara E. Lyasot, koji je dovoljno detaljno opisao običaje i način života u Siči. Nekoliko tisuća Kozaka živjelo je u Sichu u jednostavnim kolibama od grmlja, prekrivenim konjskim kožama od kiše. Nakon toga, u XVII-XVIII stoljeću, Kureni, kao i uredski prostori - puškarija, riznica, pekare, izgrađeni su od drveta. Svakog siječnja obavezna je crkva, a oko nje je veliki trg. Za vrijeme procvata kozaka, Sich je bio veliki grad s predgrađima, gdje su živjele tisuće zanatlija i trgovaca, posebna zgrada bila je namijenjena rezidenciji stranih veleposlanika.

Teški životni uvjeti Kozaka, borba protiv stalnog nedostatka gladi, odsutnost bilo kakvog utjecaja poljske uprave i plemićkog sustava izvan pragova, općenito, utjecali su na formiranje demokratskog sustava u Zaporožju. Sva vlast u Sichu pripadala je općem vijeću, svi su se kozaci smatrali jednakim i imali su ista prava. Prednost bi imali iskusni kozaci, „djedovi sivih brkova“, ali i oni koji su imali najviše sposobnosti i vojnih zasluga. U mirnodopsko doba, najviši poglavar među kozacima bio je ataman (isprva se zvao hetman) i predstojnik - jesaula, suci, činovnik, konvoj, pušački poglavari. Sva su ta mjesta bila izabrana, a narednik je podnosio izvještaje vijeću svake godine. Ako su kozaci vidjeli kršenje svojih prava i sloboda, neodgovornost ili štetu društvu u postupcima jednog od predradnika, bilo da su kozaci Koshovoi, tada im je vijeće u bilo kojem trenutku moglo oduzeti vladu, a ponekad ih čak i pogubiti. Vijeće se, osobito u važnim povijesnim trenucima, sastajalo često, ponekad i nekoliko puta dnevno. Odluka je donesena većinom glasova i manjina je mora poslušati. U kasnijim vremenima, demokratske tradicije kozaka bile su donekle ograničene rastućom važnosti kozačkih starješina, nove ukrajinske aristokracije, a od kraja 17.st. carska uprava utjecala je i na izbor predstojnika.

U početnoj fazi postojanja, gospodarstvo Zaporožja imalo je malo zdobychnitsky karaktera. Kozaci su se bavili lovom, ribolovom, pčelarstvom, stočarstvom, vađenjem soli i salitre. Djelovali su kao stalni posrednici u trgovini s Krimom i Turskom. Bande Zdobichny temeljile su se na načelima sindikata, artela, ali vodeću ulogu u njima imali su bogati kozaci, vlasnici čamaca, mreža i drugih alata, vlasnici kapitala. Oni su utjecali na odluku vijeća u Siči.

Zaporoška vojska formirana je na načelima dobrovoljnosti, kao i prilično strogog odabira onih koji su željeli; mladi su, došavši u Sich, nekoliko godina bili lišeni prava, prošli su veliku školu kaljenja i vojna obuka. Osnova vojske bila je Zaporoška pješaštvo. Konjica je bila manje brojna, iako je svaki od kozaka morao biti sposoban jahati, a tijekom pohoda cijela je vojska često putovala na konjima ili u čamcima. Kozaci su bili vješti stratezi, koristeći se naprednim metodama vođenja velikih operacija u to vrijeme, često u kombinaciji s partizanskim akcijama malih odreda, naširoko su koristili vojnu obavještajnu djelatnost, razna sredstva dezinformiranja neprijatelja. Zaporoško pješaštvo u logoru s kolima, koje su ih nužno pratile u pohodu, bilo je nepobjedivo i moglo je uspješno izdržati navalu deset puta nadmoćnijih neprijateljskih trupa. Kozaci su pokazali veliku vještinu u napadu i opsadi tvrđava, u utvrđivanju zemljanih radova, imali su iskusne sapere. Savršenstvo kozaka u posjedovanju vatrenog oružja i topništva izazvalo je opće divljenje suvremenika. Za razliku od mirnodopskih, tijekom rata u vojsci je vladala stroga disciplina i poslušnost. Košev, hetman ili pukovnik, koji je vodio kampanju, imao je neograničenu moć i mogao je kazniti odgovorne smrću.

Litvanska, a potom i poljska vlada, prvo su pokušale uz pomoć svoje granične uprave zadržati Kozake pod svojom kontrolom. Ali starješine, iz čijih su posjeda kozaci išli u pohode, bili su

zainteresirani da dobiju svoj dio plijena, prodavali su barut i hranu kozacima, pa su stajali bliže kozacima nego kralju. Drugi način pokoravanja kozaka bio je pokušaj organiziranja zasebnih jedinica među kozacima koji su bili u javnoj službi, primali bi plaću iz riznice i bili podvrgnuti vlastima koje je imenovala vlada.

Prvi takav prijedlog iznio je čerkaski poglavar A. Daškevič još 1533. Njegov projekt predviđao je stvaranje odjela od dvije tisuće kozaka na Dnjepru za zaštitu granice od Tatara. Prema Žigmontu 1 1541. godine, naređeno je da se izvrši popis kozaka Kijevske regije, Kanevske regije i Čerkasa. 1568 Žigmont

11. kolovoza napravio je prvi pravi pokušaj da privuče Kozake u državnu službu. U registar je upisano 300 kozaka i od tada je nastao naziv državnih kozačkih formacija - registrirani. Godine 1578. kralj Stefan Batory, započevši rat s Moskvom, odlučio je za nju iskoristiti Kozake, koji su do sada zadavali mnogo nevolja poljskoj vladi, povremeno povlačeći Turke i Tatare. U jesen 1578. u Lavovu je s pet povjerenika iz redova kozaka sklopljen "dekret o nizivtsyama". Prema ovom dekretu, poglavar svih narodnih kozaka trebao je biti čerkaski poglavar Mihail Višnjevecki, kojemu su bili podređeni "hetman" i cijeli kozački predvodnik. Pukovnija se sastojala od 500 kozaka, koji su bili plaćeni 6 kopejki litavskih penija i dobili su platno za kaftan. Središte kozaka odredio je grad Trahtemirov ispod Kijeva. Djelovanje dekreta odnosilo se na cijelo razdoblje rata s Moskvom. "Senior" ili hetman (kako su ga zvali kozaci) pukovnije postao je plemić Jan Orishovski, a njegov pomoćnik i činovnik Beger. Godine 1581. sastavljen je registar ove pukovnije, koji omogućuje utvrđivanje nacionalnog sastava puka: više od 80% Ukrajinaca i Bjelorusija, 10% Poljaka, a osim njih bilo je Moskovljana, Moldavaca, dva Čerkeza, Srba. , Nijemac, Tatar. Novi skup kozaka dogodio se 1583. (600 ljudi), 1590. godine tisuću kozaka je primljeno u službu. Poljska je vlada privukla kozake u javnu službu tijekom ratova, ali kada je rat završio, vojnici su se vratili u utvrde. Kralj je, angažirajući kozake za službu, pridonio buđenju svijesti kozaka o njihovoj izoliranosti od drugih klasa u državi, razvoju svojevrsnog imuniteta, koji se sastojao u neposlušnosti običnoj vlasti, ali samo njihovim predradnicima, oslobođenje od poreza, pravo na slobodno raspolaganje svojom imovinom.

Od druge polovice XVI. stoljeća. Kozaci, osim kopnenih pohoda pod tatarskim dvorcima na prijelazima, pod

Perekop, Ochakov, Bendery, Akkerman, Kiliya, počeli su organizirati izlete na Crno more, koristeći za to galebove - mala plovila dužine 20 i širine C -4 m, koja su pokretana veslima i imala je jedra. Galebovi su primali 50-70 kozaka, od kojih je svaki bio naoružan puškom, i nekoliko lakih topova. U početku je nekoliko brodova sudjelovalo u pohodima, uglavnom u blizini Očakova i na obali Crnog mora (Krim), ali već krajem 16. stoljeća. flota je narasla na nekoliko stotina galebova, a vršeni su pohodi na turske gradove, čak i na Carigrad. Osim galebova, kozaci su naširoko koristili zarobljene turske brodove: galije, sandale itd. Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće. Kozačke flotile već su odlučile krenuti u otvorenu bitku s moćnim turskim eskadrilama, korištene su za iskrcavanje, pomorsku blokadu, vatrenu potporu kopnene snage. Kako je primijetio Kripjakevič, izlazak kozačke flote u Crno more bio je od povijesnog značaja: "Ukrajina je probila tursko-tatarsku pomorsku blokadu, koja joj je blokirala put u Europu, i ponovno je započela razdoblje pomorske ekspanzije." Osim toga, pomorske operacije kozačke flote imale su značajan utjecaj na europsku politiku, pridonijele su uspostavi Ukrajine kao neovisnog čimbenika u svjetskoj politici.

Širenje kozaka u posljednjim desetljećima XVI. stoljeća. bio je zbog masivnog "pokozachennya" slobodnog ruralnog i gradskog stanovništva ukrajinskih zemalja Litve. Seljaštvo, nezadovoljno društvenim i ekonomskim poretkom koji je uspostavila Poljska, unijelo je nova raspoloženja u kozački pokret. Između kozaka i seljaštva, kao velike države Ukrajine, postoji osjećaj međusobnog razumijevanja i stanovite zajedništvo interesa, a pokazalo se u prvim sukobima između kozaka i poljske države.

Prvi kozački ustanak 1591.-1593. veže se uz ime "Časnog kozaka", plemstva s

Podlasie Krzysztof Kosiński. Godine 1591., za vojne zasluge, dobio je posjed u Kijevskoj, ali je ovu zemlju oduzeo starješina iz Bile Cerkve Januš Ostrožski. Ogorčeni Kosinski okupio je kozake, napao je krajem 1591. Bijelu Crkvu i druge posjede Ostrožskog. Ustanički pokret zahvatio je Volinju i Podoliju. Ukrajinski gospoda, vidjevši neodlučnost vlade, odlučili su sami obuzdati Kosinskog. Sam Konstantin Ostrožski postao je šef plemićke milicije Volinskog vojvodstva. 23. siječnja 1593. dogodila se krvava bitka kod grada Pjatke, u kojoj su pobunjenici poraženi, izgubivši od dvije do tri tisuće ubijenih, 26 topova i nekoliko koruga. Kosinski se mora predati i sklopiti sporazum da će slijediti pragove i neće organizirati nerede, kozaci su trebali vratiti svu ukradenu imovinu, a seljaci koji su se pridružili ustanku trebali su se vratiti svojim gospodarima. Ali Kosinski se nije smirio. Povukavši se s kozacima u Zaporožje, već u svibnju 1593. ponovno je došao u Čerkasi s topovima i dvije tisuće kozaka, ali je poginuo u bitci.

Daljnji razvoj ustanka spriječili su međunarodni događaji. Početkom 1990-ih u Europi se pojavila ideja velike protuturske koalicije. U Ukrajini su te planove podržali kijevski katolički biskup I. Vereshchinski i knez Ostrožski, koji su očito željeli energiju Kozaka okrenuti na rat protiv Turaka i tako spasiti svoja imanja. U jesen 1593. papa je Kozacima poslao posebnog izaslanika Y. Komulovicha (Komuleo), koji se u Kamenetz-Podolskom sastao s dvojicom kozačkih vođa, od kojih je jedan bio Nalivaiko, i dao im 12.000 zlatnih dukata kao polog. . Veleposlanik njemačkog cara Lasota predao je Kozacima trube, tambure, barjake i 8.000 dukata.

Severin Nalivaiko je došao iz Gusyatyna, ali je rođen u Satanovu, gdje su mu roditelji iz srednje klase

naknadno preseljena. Oca kozačkog vođe gospodin Kalinovski je nasmrt udario, pa se u postupcima S. Nalivaika vide i osobni motivi. Severinov brat Demyan bio je svećenik i aktivni član ostroške ćelije. Sam Severin je od malih nogu bio kozak, izvrstan topnik, zatim je služio u vojsci kneza Ostrožskog i borio se protiv Kosinskog. Ali nakon bitke kod Pete Nalivaiko je napustio Ostrožskog i krenuo kozački odjel, djelovao protiv Turaka na donjem Dnjestru. Kako se prisjeća Lasota, 1. srpnja 1594. Nalivaikovi izaslanici stigli su u Sich i ponudili svoje prijateljstvo Kozacima i tisuću i pol konja koji se ogledaju u Tatarima. Dakle, nekoliko tisuća kozaka na čelu s hetmanom Grigorijem Lobodom otišlo je u Nalivaiko. Nakon toga, Poljaci su dali sve od sebe kako bi naglasili razliku između "moćnog" nadzornika Lobode i "Lotra" Nalivaika, što se odrazilo i na kozačke anale. Zapravo, Grigory Loboda je pronašao u sljedećem kozaku - Poljski rat veliki strateški talent i osobna hrabrost.

Ujedinjena vojska Lobode i Nalivaika u jesen 1594. otišla je u Moldaviju, porazila vlasnika Arona, primila Iasi, a Aron se zakleo na vjernost caru. Nakon toga, zajedno s Aronovom vojskom, Loboda i Nalivaiko su početkom 1595. otišli u Tjagin, Belgorod i Kiliju, a u proljeće su se vratili u Ukrajinu, nastanili se u posjedima plemstva i zahtijevali "stanice" ili uzimali hranu i stočnu hranu. sila. Nalivaiko je podržao Bratslavske mještane, koji su u proljeće 1594. dobili gradski dvorac, istjerali plemićku upravu i proglasili se "slobodnim kozačkim gradom".

Zatim je Nalivaiko otišao u Volinju, u Bjelorusiju, stekao gradove i od njih uzimao priloge. odbijajući se litavska vojska, Kozaci su se vratili u Volinju. U isto vrijeme, Loboda sa svojim kozacima stajao je u Polisiji, također prikupljajući "stanice" od lokalnog plemstva, a jedan kozački odred predvođen Shaulom otišao je u Nalivaiko. Zapravo, trenutačno su gotovo cijelu Volinsku i Kijevsku regiju okupirali kozaci i imali su ogroman utjecaj na sve niže slojeve ukrajinskog naroda. Sve je to na kraju natjeralo poljsku vladu na akciju.

Zauzdati kozake oružjem povjereno je Stanislavu Zolkiewskom, u to vrijeme poljskom hetmanu. Zholkiewski, istaknuti političar i zapovjednik tog vremena, krenuo je u proljeće 1596. s odabranim postrojbama i značajnim topništvom. Njemu su se pridružila ukrajinska gospoda, osobito princ Kirik Ružinski sa svojom vojskom. Iskusni strateg, Zholkevsky je želio poraziti Kozake u dijelovima i najprije je udario Nalivaikovu vojsku. Ali Nalivaiko je, uspješno manevrirajući, uspio izbjeći neravnopravnu bitku, marširati pod zaštitom logora od kola od Kremenetsa do Podolije i sakriti se u umanskim šumama.

Dok je Zolkiewski vršio pokolj nad Bratslavom, Nalivaiko je požurio u Bijelu Crkvu i pridružio se kozacima iz Shaule, koji su imali topništvo. Ovdje su porazili Ružinskog, koji je predvodio prethodnicu poljske vojske, ali se povukao pred Žolkijevskim. Blizu trakta Oštar kamen Zolkiewski je sustigao Kozake, ali žestoka bitka (u kojoj je Saul topovskom kuglom otkinuo ruku) nije donijela pobjedu Poljacima. Žolkevski se povukao u Bijelu Crkvu, čekajući pojačanje, a kozaci su otišli u Pereyaslavl. Tu je održan sabor na kojem je umjesto Nalivaika za hetmana izabran Loboda. Od tada se kozačka vojska našla u teškoj situaciji: pridružili su joj se mnogi gradski kozaci sa ženama, djecom i svom imovinom. Kasnije je to otežalo napredovanje trupa i postalo jedan od razloga za predaju pobunjenika.

Zholkiewski je, primivši pojačanje iz Poljske i Litve, ponovno otišao na Kozake, naredivši da se "rebelija" uništi pod svaku cijenu, a Loboda je poveo Kozake duboko u stepu. U Solonitsi kod Lubnyja im je prekinut put za povlačenje, a Kozaci su krajem svibnja morali izgraditi moćan logor. Tijekom opsade u njemu su započele nesuglasice i sporovi, tijekom jednog od kojih je Loboda ubijen. Ali za hetmana nije izabran Nalivaiko, nego Krempski. Pod vrelim suncem i stalnim granatiranjem, bez hrane za stoku i vode za djecu i žene, kozaci su postojano izdržali opsadu, nanijevši Poljacima znatne gubitke dobro usmjerenom vatrom iz rovova i hrabrim naletima. Zholkiewski, čuvši da kozaci dobivaju pomoć iz Zaporožja, učinio je posljednji očajnički pokušaj da ih prisili na kapitulaciju. Nakon dvodnevne neprekidne kanonade i vještih diplomatskih akcija Zholkiewskog, Kozaci su bili odsječeni od svijeta, ne znajući ništa o skorom spasu, bili su prisiljeni pristati na pregovore. Zholkiewski je zahtijevao da se predaju vođe, oružje i svi Kleynodi. Kozaci su bili podvrgnuti, ali nakon što su se naoružali, poljski vojnici su pohrlili na bespomoćne kozake, polažući nekoliko tisuća na licu mjesta. "Bili su izrezani tako nemilosrdno da je leš na kilometar ili više ležao na lešu", napisao je jedan od Poljaka. Samo se Krempski dio kozaka uspio probiti do Zaporožja. Nalivaiko je odveden u Varšavu i mučen u zatvoru gotovo godinu dana, a na kraju su mu odsjekli glavu i raskomadali ga. Shaula je također pogubljen (21. travnja 1597.).

Kozaci Ukrajine u datumima

X stoljeće U epovima kijevskog ciklusa, zabilježenih na ruskom sjeveru, pjeva Ilja Muromets (ukrajinska verzija "Murometa" prema imenu sela u blizini Kijeva), koji je vršio graničnu službu pod knezom Vladimirom. U epovima, Ilya se naziva "stari kozak", "ataman".

1103. "Priča o prošlim godinama" odnosi se na iskrcavanje kneževskih trupa u svibnju na otok Khortytsya u Protolči, prvi analitički spomen naselja unutar modernog grada Zaporožja, vjerojatno naseljenog kozacima, prema jednoj verziji, lutalicama koji je vršio graničnu i carinsku službu u Kijevskoj Rusiji. Od tog trenutka može se smatrati temeljem grada Zaporožja.

1143.-1147. U "Kronici Poljske, Litve i cijele Rusije" spominju se Kozaci koji su pomogli velikom knezu Izjaslavu da povrati prijestolje koje je zauzeo njegov ujak Jurij Vladimirovič: Nisam to mogao završiti s Ugrima i Poljacima, ali vratio sve uz pomoć Volinskih kozaka "citat iz kronike .

1182. Poljski kralj Kazimir II pojavljuje se u blizini Galicha s namjerom da na prijestolje postavi svog nećaka Mstislava. Volinski kozaci stali su na stranu ruskih prinčeva.

1212-1214. Litavski prinčevi Montil Gimbutovič i Živinbud šalju trupe u Rusiju "kozačkim putevima" da interveniraju u kneževskim građanskim sukobima. (Kad postoje kozački putevi, očito je da ima i kozaka koji su tim stazama hodali).

1223. Bitka na rijeci Kalki u zaporoškim stepama. Lutajući kozaci (prema jednoj verziji, preci Zaporožkih i Donskih kozaka) odigrali su odlučujuću ulogu u pobjedi Mongola nad ruskom vojskom. Lutajući ataman Plaskin navodno je izvukao ruske knezove iz utvrđenog tabora, nakon čega je njihova vojska uništena.

1297. 600 Kozaka borilo se u Pruskoj protiv križara.

1363. Knez Olgerd s vojskom, koja se sastojala uglavnom od ukrajinskih vojnika, na rijeci. Plava voda porazila je Hordu i učinila Tatare ovisnima o rusko-litvanskoj kneževini. U donjem toku Dnjepra stvorene su vojne baze i utvrđeni gradovi. Ruski obavještajac princ Myshetsky izbrojao je više od 25 naselja u kojima su najvjerojatnije živjeli kozaci i obavljali graničnu i carinsku službu.

1380. U bici kod Kulikova na strani Mamaja, čiji je glavni grad bio grad na Velikoj Lugi za 18 km od o.Khortitsa, Zaporoški kozaci ("Čerkasi") borili su se, na strani Moskve, protiv Volinskih kozaka iz Bobroka.

1399. U bici na rijeci. Vorskla, nakon poraza litavsko-ruske vojske od horde Edigeya i Timura, kozak Mamai spasio je velikog kneza Vitovta.

1410. U bitci kod Tannenberga protiv križara uz litavske i poljske vojne formacije sudjeluje 37 000 kozaka.

1419-1437 Kozaci iz Ukrajine, predvođeni knezom Fjodorom Ostroskim, sudjeluju u husitskim ratovima u Češkoj.

1450. Hetman Ružinski formirao je 10 kozačkih pukovnija sa po 2000 kozaka od ukrajinskih kozaka.

1489. Poglavar Čerkasa, knez Bogdan Glinski, pretvara grad Čerkasi u glavnog ukrajinskog vojna baza, stvara kozačku riječnu eskadrilu. Početak razvoja "klasičnih" zaporoških kozaka.

1492. U kolovozu ove godine, u nizini Dnjepra kod Tjagina, Zaporoški kozaci zarobili su turski ratni brod.

1494. Zaporoška flota i desantne snage pod zapovjedništvom Bogdana Glinskog upali su na tursku tvrđavu Ochakov, uništivši opsadu, raspršivši tatarske odrede po stepi i oslobodivši stotine ljudi iz zarobljeništva.

1502-1504. Dva uspješna napada zaporoških kozaka pod zapovjedništvom Bogdana Glinskog na tursku tvrđavu Gavan.

1556. Dmitrij Višnjevecki gradi utvrde na oko. Malaja Khortica.

1558-1560 Zajednički pohodi kozaka i moskovske vojske pod vodstvom Dmitrija Višnjeveckog na Sjeverni Kavkaz i Krim.

1572. Osnivanje kozačke registrirane vojske od strane kralja Komonvelta Stefana Batorija (300 kozaka u registru).

1578. Povećanje kozačke registrirane vojske na 600 kozaka. Prijenos Trakhtimirova u matičare, u kojima je bila kozačka bolnica, arsenal, katedrala.

Univerzal poljskog kralja Stefana Batorija, koji je uspostavio blokadu Zaporožja; pripisivano je svim, bez iznimke, pograničnim starješinama da pomognu kijevskom vojvodi, knezu Ostrožskom, „istjerati ljude nižeg ranga iz Dnjepra“, istovremeno su uvedene sankcije na trgovinu s kozacima streljivom, hranom, a bilo je zabranjeno pustiti kozake "u župu".

1583. Kozaci su zauzeli i uništili grad Tjagin (Bendery), vojnu bazu Turske u Pridnjestrovlju.

1590. Poljski Sejm je usvojio rezoluciju "Naredba o Nizovikoyeu i Ukrajini", reorganizacija kozačkog registra, odvajajući ga od Nizovikog.

1592-1596 Početak kozačkih ratova u Ukrajini, koji su trajali 174 godine. Kozački ustanci koje su predvodili K. Kosinski, S. Nalivaiko, G. Loboda, M. Shaula.

1593. Uništenje Tomakovskog Siča od 80.000 tatarskih vojnika.

1593-1638 Bazavlutskaja Sič.

1594. Misija u Zaporožju veleposlanika austrijskog cara Ericha Lasote.

1606-1607 Sudjelovanje Zaporoških kozaka u ustanku donskih kozaka pod vodstvom Ivana Bolotnikova.

1611-1612 Sudjelovanje registriranih i Zaporoških kozaka u ratu s Moskovskim kraljevstvom.

1616-1622 Hetmanstvo velikog i slavnog organizatora Petra Sahaidachnyja. Stvaranje redovite kozačke vojske.

1616. Pohodi Zaporoške vojske na Krim i Tursku. Zauzimanje Varne, Sinopa, Eafe (pod vodstvom P. Sahaidachnyja).

1618. Pohod kozačke vojske na Moskvu u znak podrške kandidatu za moskovsko prijestolje, knezu Vladislavu. Opsada Kremlja i otkazivanje njegovog napada od strane Petera Sahaidachnya.

1620. Veleposlanstvo registrirane kozačke vojske i Petra Sahaydachnyja moskovskom caru s prijedlogom za uspostavljanje prijateljskih odnosa.

1621. Rat u Hotinu između Poljske i Turske. Odlučujuća uloga Petra Sahaydachnyja i Narodne vojske Zaporožja u porazu turske vojske.

1625. Kozački ustanak pod vodstvom M. Zhmaila, poraz krunskog hetmana S. Konetspolskog od strane njegovih trupa, ograničenje registra na 6 tisuća Kozaka.

1630-1638 kozački protupoljski ustanci pod vodstvom Tarasa Fedo-

Rovich (Shake), Pavel Buta (Pavlyuk), Yatsk Ostryanin, Dmitry Guni, Karp Skidan. Poraz ustanaka dovodi do likvidacije kozačke samouprave, umjesto hetmana postavlja se poljski komesar.

1637-1642 Sudjelovanje Zaporoških kozaka zajedno s donskim kozacima u zauzimanju i držanju turske tvrđave Azov ("Azovsko sjedište"). Proljeće 1640. godine . Bitka kozačke eskadrile od 23 galeba pod zapovjedništvom Gunka (Grytsk) Čerkašenjina sa 40 turskih galija.

1638-1652 Nikitinskaya Sich.

1645. Pregovore s francuskim veleposlanikom u Commonwealthu, grofom de Brezhyjem, o unajmljivanju kozaka za službu u Francuskoj, vodio je u Varšavi centurion Bogdan Hmjelnicki. U opsadi i zauzimanju tvrđave Dunkirk (Francuska) sudjelovalo je 2500 registriranih i Zaporoških kozaka predvođenih Ivanom Sirkom.

1645.-1648. Kozaci su aktivno sudjelovali u završetku 30-godišnjeg paneuropskog rata.

1648.-1657. Hetmanstvo Bohdana Hmjelnickog. Stvaranje nezavisne ukrajinske kozačke države.

1648.-1654. Oslobodilački rat ukrajinskog naroda pod vodstvom hetmana Bohdana Hmjelnickog.

1652-1709 Chertomlinskaya Sich.

1654. Pereyaslovskaya Rada. Odluka o vojnoj i političkoj uniji Ukrajine s Moskovskim kraljevstvom.

1654-1657 Zaporoška vojska je u ratu s Poljskom na strani Moskovskog kraljevstva.

1656. Mirovni ugovor između Moskovske države i Poljske u Vilni. Ukrajinsko izaslanstvo nije bilo dopušteno na razgovore.

1657-1659 Hetmanstvo I. Vyhovskog.

1657. Obrambeni savez Ukrajine sa Švedskom. Bio je obrambene naravi. Švedska je priznala Ukrajinu kao nezavisnu državu.

1658. Gadjaški ugovor, prema kojem je Ukrajina, u statusu Velikog vojvodstva Rusije, stupila u konfederativne odnose s Poljskom i Litvom.

1659. Deklarativna potvrda Hadjaškog ugovora od strane poljskog Sejma. Proglašenje Ukrajine Velikom kneževinom Ruskom.

1659-1663 Hetmanstvo Jurija Hmjelnickog.

1660. Ugovor Jurija Hmjelnickog o prijenosu Ukrajine pod protektorat Poljske. Rascjep Ukrajine na Lijevu i Desnu obalu. Početak građanski rat između Kozaka, koji se zvao Ruševina.

1663.-1722. Djelovanje Maloruskog reda, koji je upravljao poslovima Lijeve obale kao autonomno stvorenog dijela Moskovskog kraljevstva, kasnije Ruskog Carstva.

1667. Andrusovsko primirje između Poljske i Moskovskog kraljevstva, prema kojemu je Lijevoobalna Ukrajina pripala Moskvi, a desnoobalna Ukrajina, osim Kijeva, pripala Poljskoj.

1692-1695. Ustanak kozaka pod vodstvom njihovog izabranog hetmana Petra Ivanenka (Petryka) protiv hetmana lijevoobalne Ukrajine Ivana Mazepe.

Program ustanka bio je oživjeti izvornu autonomiju Zaporožja, uspostaviti kozačku samoupravu. Ustanak je bio antifeudalne naravi i odražavao je nezadovoljstvo većine kozaka autoritarnom vlašću hetmana Ivana Mazepe. Završilo je nakon Petrikove smrti od ruke unajmljenog ubojice.

1705. Rad rusko-turske granične komisije za uspostavljanje granice. Povreda teritorijalnog integriteta zemalja Zaporoške narodne vojske, što je izazvalo oštre proteste kozaka i izazvalo njihovo sudjelovanje u ustanku Ivana Mazepe protiv Petra I.

1707-1708 Sudjelovanje Kozaka u ustanku Kondrata Bulavina.

1708.-1709. Dio kozaka, na čelu s koškim atamanom Kostjom Gordienkom, sudjelovao je u ustanku hetmana Ivana Mazepe.

1709 ruska vojska pod zapovjedništvom pukovnika P. Yakovlev i G. Galagan uništio Chertomlinskaya Sich.

1709-1734 Boravak Zaporoške narodne vojske na teritoriju Krimskog kanata.

1709-1711, 1728-1734 Kamenskaya Sich. 1711-1734 Oleshkiv Sich.

1710. Hetman Filip Orlik u Benderima potpisao je prvi demokratski ustav u Europi. Usvojili su i razvili Zaporoški kozaci, predvođeni Kostyom Gordienkom.

1711. Vojni pohod kozaka predvođenih Filipom Orlikom i Kostjom Gordienkom na desnoobalnu Ukrajinu.

1734-1775 Nova Sich. Na zahtjev carice Ane Ioannovne, Zaporiška narodna vojska vraća se u zemlje svojih predaka. Vlada Ruskog Carstva priznaje slobode Zaporoške narodne vojske kao neovisni teritorij s pravom samouprave. U Volnostima postoji 8 administrativno-teritorijalnih jedinica palanoka, a u postrojbama 38 kurena.

1735-1739 Rusko-turski rat. Zaporoška kozačka flotila i marinci oluja s mora i zauzeti Ochakov. Tijekom cijelog rata kozaci osiguravaju izviđanje, opskrbu streljivom i prijevoz vojnika. Na otprilike. Khortitsa i Malaya Khortitsa su kozačka brodogradilišta za izgradnju ratnih brodova.

1762. Prvi izbor Petra Kalniševskog za atamana.

1764. Ukidanje Hetmanata od strane vlasti Ruskog Carstva.

1765-1775 Desetljeće vladavine Zaporoške vojske Nizov, veliki državnik i vojskovođa Ukrajine, nositelj Ordena sv. Andrije Prvozvanog, general-potpukovnik ruska vojska Pjotr ​​Ivanovič Kalniševski (1690.-1803.)

1768. Dio kozaka, predvođen Maximom Zaliznyakom, sudjelovao je u ustanku protiv Poljske "Koliyivshchyna".

1768-1774 Rusko-turski rat u kojem sudjeluju kozaci pod vodstvom atamana Petra Kalnyshevskog. Napadi Zaporoške kozačke flote na Dunavu.

1772-1774 Sudjelovanje dijela Kozaka u ustanku Jemeljana Pugačeva.

1775. Uništenje Nove Siče i likvidacija Zaporoške narodne vojske.

1775-1828 Prekodunavska Sich.

1785-1817 Buška kozačka vojska. Njegovo nastanak povezuje se s formiranjem puka ukrajinskih kozaka 1769., koji su sudjelovali u rusko-turskom ratu 1768.- 1774. godine . Godine 1775. kozački je puk naseljen na pograničnim područjima uz rijeku. Južni Bug. Godine 1797. pukovnija je likvidirana, a kozaci su prebačeni na položaj državnih seljaka. Godine 1803 Vojska je obnovljena u sklopu tri pukovnije od 500 kozaka. Voznesensk je postao središte vojske. Buški kozaci sudjelovali su u ratu protiv Turske (1806-1812) i Francuske (1812-1814). NA 1817. godine . Vojska je konačno likvidirana, a kozaci su prebačeni na položaj vojnih doseljenika.

1787-1796 Jekaterinoslavska kozačka vojska. Kozački korpus, stvoren kraljevskim dekretom od 03(14).06.1787 na jugu Ukrajine. NA 1790. godine . hersonski puk štuka, formiran u 1776. godine . od kozaka, prebačen u 1783. godine . u jekaterinoslavsku kozačku vojsku koju je organizirao knez G. Potemkin iz bivših kozaka i vojnih doseljenika Jekaterinoslava (suvremeni Dnjepropetrovsk). Ustrojen od 10 pukovnija po uzoru na Donske kozačke vojske. Za naselje je dobiveno zemljište u međurječju Ingula i Južnog Buga. NA 1790. godine . G. Potemkin je imenovan "velikim hetmanom" Katerinoslavskih i Crnomorskih trupa. NA 1802. godine . kozačko stanovništvo bivše jekaterinoslavske kozačke vojske preseljeno je na Kuban. 3000 ljudi postalo je osnova kavkaskog puka Kubanske kozačke vojske.

1788-1860 Crnomorska kozačka vojska, stvorena od bivših Zaporoških kozaka.

1807. Ust-Dunavska buška kozačka vojska. Kozačka formacija nastala je god 1807. godine . od prekodunavskih kozaka, crnomorskih i drugih kategorija ukrajinskog, ruskog, srpskog stanovništva koje je živjelo na području Besarabije, Moldavije, Vlaške. Razlog za stvaranje rata s Turskom. U svibnju 1807. godine . bilo je oko 15 000 ljudi (u trenutku likvidacije -1387 kozaka). Nakon eliminacije 500 kozaka preselilo se na Kuban.

1828-1869 Dunavska (Novorosijsk) kozačka vojska. Vojska je uključivala bivše Ust-Danubian Bug, Crnomorske kozake i prekodunavske kozake, koji su se naselili u Besarabiji i Hersonskoj oblasti do 1828. te dobrovoljce iz podunavskih kneževina i Balkanskog poluotoka, koji su služili kao dobrovoljci u ruskoj vojsci tijekom rusko-turskih ratova. s kraja XVIII stoljeća početkom XIX Umjetnost.

1832.-1866. Na jugu suvremene regije Zaporožje (regija Berdjansk) stvorena je Azovska kozačka vojska od bivših kozaka Transdunavskog Siča, od kojih su neki pod vodstvom atamana Josipa Gladkyja (kasnije general-majora ruska vojska), prešao je na stranu Ruskog Carstva. Od 1864-1866 Kozaci su preseljeni na Kavkaz, a 1866. god. Azovska kozačka vojska je likvidirana.

1860. Osnivanje Kubanske kozačke vojske spajanjem crnomorske kozačke vojske i dijela kozačke vojske Kavkaske linije.

1917. Stvaranje ukrajinskih slobodnih kozaka sa zakonima i tradicijom Zaporoških kozaka.