Karamzin, arme Liza, is het hoofdidee. Thema's, ideeën, afbeeldingen van het verhaal van Nikolai Karamzin "Arme Lisa

Wanneer iemand de meest beknopte recensie van een werk wil horen, vraagt ​​hij naar de belangrijkste ideologische inhoud ervan. Aangezien N. M. Karamzin op onze agenda staat, zal het onderwerp als volgt klinken: " Arme Lisa": het hoofdidee en zijn variaties", omdat iedereen dat ook goed weet de hoofdgedachte meestal niet één in het werk - de berichten van de hoofdauteur zijn in de regel meerdere.

Laten we beginnen.

Verhaal

De gebeurtenissen hier zullen niet in detail worden beschouwd, het is alleen de moeite waard om de lezer eraan te herinneren dat dit een buitengewoon dramatisch verhaal is over een arm naïef meisje genaamd Lisa en een rijke knappe maar gewetenloze jongeman genaamd Erast.

Eerst laat hij haar zien dat hij liefheeft, dat hij tevreden is met haar puurheid en onschuld, en als Erast zijn zin krijgt, verlaat hij het meisje onder verschillende voorwendselen.

Lisa raakt van streek, vindt een diepe vijver en pleegt zelfmoord.

N. M. Karamzin wil de lezer ervan overtuigen dat de jonge Erast ook leed en een leven zonder geluk leidde, maar om de een of andere reden is dit moeilijk te geloven. Als het leven iets leert, is het wel dat gewetenloze en egoïstische mensen veel beter leven dan mensen die op zijn minst enkele morele principes en overtuigingen hebben. Het werk "Arme Liza", het belangrijkste idee dat erin verborgen zit, leidt de lezer niet tot dit soort begrip, wat jammer is.

"Liefde is slecht..."

En we weten wie het gebruikt. Maar serieus, het kwaad is alleen wanneer "de een liefheeft en de ander zich laat liefhebben" (La Rochefoucauld). Wederzijdse liefde is mooi, maar is meestal alledaags en eindigt in een gelukkig huwelijk en kinderen. Wie wil erover lezen? Of de zaak tragisch is, zoals in het werk "Poor Liza", waarvan het hoofdidee zich in ons gezichtsveld bevindt.

Hoe fris is het verhaal van Karamzin?

Het verhaal van de arme Lisa is eeuwig. Er zullen altijd domme en naïeve meisjes en wulpse jongens zijn die deze meisjes willen verleiden. Nu is het in bepaalde kringen in de mode om over elke klassieker te praten die, zeggen ze, een waarschuwing is - "een waarschuwingsroman", "een waarschuwingsverhaal", enz. Als kan worden gezegd dat het essay "Arme Liza" (haar hoofdidee) is een waarschuwing, dan is het leeg, omdat de meisjes op de een of andere manier in het net zullen vallen voor de jongens ongevoelig, zielloos. Waarom? Want jonge vrouwen zullen altijd 'big and' willen pure liefde en dit verlangen zal hen door het labyrint van lijden leiden.

Is er een tegengif voor het ongelukkige lot?

Natuurlijk, ja, en het is maar één ding - de training van de geest, opvoeding. Als Liza cynisch, intelligent, ontwikkeld was (bovendien is ze ook mooi, als een engel), zou ze dan zo'n leeg en betekenisloos persoon als Erast nodig hebben? Het antwoord is negatief. Natuurlijk is de reflectie die in deze paragraaf wordt gepresenteerd niet het hoofdidee van het werk "Arme Liza", maar bij het lezen ervan, suggereert een dergelijke conclusie zichzelf.

Lisa was te wijten aan het feit dat ze van jongs af aan leerde: "Je lot is om op je knieën te leven en niet ruzie te maken met de meesters." Helaas kon het in die tijd (18e eeuw) niet anders worden onderwezen. Laten we dus stilstaan ​​​​bij het feit dat het hoofdidee van het verhaal "Arme Lisa" "liefde voor het kwaad" is. Op onze beurt hopen we dat het verhaal van Lisa nog steeds een waarschuwing zal zijn voor moderne meisjes.

• Categorie: Verzameling essays cijfers 5-11

Het verhaal van N. M. Karamzin "Arme Lisa" was een van de eerste sentimentele werken van de Russische literatuur van de 18e eeuw. De plot is heel eenvoudig - de zwakke wil, hoewel de vriendelijke edelman Erast verliefd wordt op het arme boerenmeisje Lisa. Hun liefde eindigt tragisch: de jonge man vergeet snel zijn geliefde, met de bedoeling om met een rijke bruid te trouwen, en Liza sterft door zichzelf in het water te werpen. Maar het belangrijkste in het verhaal is niet de plot, maar de gevoelens die het bij de lezer moest opwekken. Daarom wordt de hoofdpersoon van het verhaal de verteller, die met droefheid en sympathie over het lot praat. arme meid. Het beeld van een sentimentele verteller werd een ontdekking in de Russische literatuur, aangezien de verteller daarvoor "achter de schermen" bleef en neutraal was ten opzichte van de beschreven gebeurtenissen. "Arme Liza" wordt gekenmerkt door korte of uitgebreide uitweidingen, bij elke dramatische wending van de plot, horen we de stem van de auteur: "mijn hart bloedt ...", "een traan rolt over mijn gezicht".

Het beroep op maatschappelijke problemen was voor de sentimentele schrijver van groot belang. Hij hekelt Erast niet voor de dood van Liza: de jonge edelman is zo ongelukkig als een boerenmeisje. Maar, en dit is vooral belangrijk, Karamzin was misschien de eerste in de Russische literatuur die een 'levende ziel' inspireerde in een vertegenwoordiger van de lagere klasse. "En boerenvrouwen weten hoe ze moeten liefhebben" - deze zin uit het verhaal werd lange tijd gevleugeld in de Russische cultuur. Vanaf hier begint een andere traditie van Russische literatuur: sympathie gewone man, zijn vreugden en problemen, de bescherming van de zwakken, de onderdrukten en de stemlozen - dit is de belangrijkste morele taak van de kunstenaars van het woord.

"Arme Liza" werd onmiddellijk enorm populair in de Russische samenleving. Menselijke gevoelens, het vermogen om mee te voelen en gevoelig te zijn, bleken zeer goed te passen bij de trends van die tijd, toen de literatuur verschoof van het burgerlijke thema, kenmerkend voor de Verlichting, naar het thema van het persoonlijke, privacy persoon en het belangrijkste object van haar aandacht was: innerlijke wereld individuele persoonlijkheid.

Karamzin deed nog een ontdekking in de literatuur. Met "Arme Lisa" verscheen er een concept als psychologisme in, dat wil zeggen het vermogen van de schrijver om de innerlijke wereld van een persoon, zijn ervaringen, verlangens, ambities levendig en ontroerend weer te geven. In die zin effende Karamzin de weg voor schrijvers van de 19e eeuw.

Een ongewoon gevoel overvalt de lezer die het oude verhaal "Arme Liza" van N. Karamzin heeft gelezen. Het lijkt erop dat het lot van een boerin die is bedrogen door een rijke heer en die zelfmoord heeft gepleegd haar kan raken - een banaal complot en natuurlijk dezelfde volgende ontknoping. Vooral tegen de achtergrond van moderne gebeurtenissen: ongebreidelde misdaad, politieke onevenwichtigheid, terreur en moreel verval.

Ja, en boeken in onze tijd zijn niet meer hetzelfde als vroeger, nu zijn de schappen van boekwinkels gevuld met avontuurlijke, fantasierijke, actievolle literatuur.

Naar mijn mening lees je en begin je te lezen, en geleidelijk aan legt de onbegrijpelijke charme veel meer vast dan de vergezochte verhalen van vrouwelijke onderzoekers of supermannen die de planeet redden. uiteindelijk exacte zinnen, sleept ons, net als slappe kant, ons mee in de wereld van een andere dimensie, in de wereld van oprechte gevoelens en wreed verraad, in de wereld die eenvoudig en complex tegelijk is, hoe eenvoudig en complex het echte leven is.

Sentimentele roman. Het lijkt erop dat hij zichzelf heeft overleefd samen met hoepelrokken en koetsen, niets duurt voor altijd, alles zal ooit verdwijnen. Het is echt en wreed, de roman is vakkundig herschapen door een geniale schrijver en daarom eeuwig.

Het verhaal bevat ook het beeld van de schrijver zelf, overgebracht door de beschrijving van Moskou, zo objectief, alsof hij naar een vervaagde foto kijkt, en de diverse aard en de gedachten van de auteur.

“... Ik kom vaak naar deze plek en ontmoet daar bijna altijd de lente; Ik kom er ook in de sombere dagen van de herfst om samen met de natuur te rouwen. De wind huilt verschrikkelijk in de muren van het verlaten klooster, tussen de met hoog gras begroeide doodskisten en in de donkere gangen van de cellen. Daar, leunend op de ruïnes van grafstenen, luister ik naar het gedempte gekreun van tijden verzwolgen door de afgrond van het verleden - een gekreun waarvan mijn hart siddert en beeft.

Ik vind de heldin geweldig. "Liza, die bleef na haar vader van vijftien jaar, - Liza alleen, haar tedere jeugd niet sparen, haar zeldzame schoonheid niet sparen, werkte dag en nacht - geweven doeken, gebreide kousen, bloemen geplukt in de lente, en in de zomer ze nam bessen - en verkocht ze aan Moskou, "- van dit meisje ademt de frisheid van de natuur zelf, ontoegankelijk voor de leeghoofdige schoonheden van vandaag.

De plot van de plot wordt beschreven in één zin, waarvan de satirische vaardigheid verbazingwekkend is: "Liza kwam naar Moskou met lelietje-van-dalen. Een jonge, goedgeklede, prettig ogende man ontmoette haar op straat. Ze liet hem de bloemen zien - en bloosde. 'Verkoop je ze, meisje?' vroeg hij met een glimlach. 'Verkopen', antwoordde ze. "Wat heb je nodig?" - "Vijf kopeken..." - "Het is te goedkoop. Hier is een roebel voor jou.

Liza was verrast, durfde naar de jonge man te kijken, bloosde nog meer en, terwijl ze naar de grond keek, zei ze hem dat ze geen roebel zou nemen. "Waarvoor?" "Ik heb niet te veel nodig."

Even laconiek en nauwkeurig is de karakterisering van de jonge heer, die "... een verspreid leven leidde, alleen aan zijn plezier dacht, het zocht in seculier amusement, maar het vaak niet vond: hij verveelde zich en klaagde over zijn lot . De schoonheid van Lisa bij de eerste ontmoeting maakte indruk in zijn hart.

Er is ook een beschrijving van de val van het meisje in het verhaal. Als we het vergelijken met de gedetailleerde, naturalistische erotische scènes in de moderne literatuur, met afleveringen die obsceniteit en slechte smaak illustreren, die meer doen denken aan een medische atlas, dan kan Karamzins delicatesse een les zijn voor de hacks van vandaag.

'Ze wierp zich in zijn armen - en in dit uur had de zuiverheid moeten vergaan! Erast voelde een buitengewone opwinding in zijn bloed - Lisa had hem nog nooit zo charmant geleken ... haar liefkozingen hadden hem nog nooit zo veel aangeraakt ... haar kussen waren nog nooit zo vurig geweest ... ze wist niets, vermoedde niets, was niet nergens bang voor ... de duisternis van de avond voedde verlangens ... geen enkele ster scheen in de lucht ... geen straal kon waanideeën verlichten. Erast voelt een sensatie in zichzelf - Liza ook, niet wetend waarom, maar wetende wat er met haar gebeurt ... Ah, Liza, Liza! Waar is je beschermengel?

De dood van schrijfster Liza is net zo beknopt commentaar. Maar de gierigheid van verbale expressie vermindert niet de kracht van invloed op onze gevoelens: “Zo begon haar mooie leven in ziel en lichaam. Als we elkaar daar ontmoeten, in een nieuw leven, zal ik je herkennen, lieve Liza! Ze werd begraven bij de vijver, onder een sombere eik, en een houten kruis werd op haar graf geplaatst. Hier zit ik vaak in gedachten, leunend op de vergaarbak van Liza's as; in mijn ogen stroomt een vijver; Boven mij ritselen bladeren.

Het is nauwelijks nodig om de biografie van een schrijver, historicus, politiek en staatsman- NM Karamzina. Om te zeggen dat er veel literaire meesterwerken voortkwamen uit zijn verhaal "Arme Liza", dat dit verhaal als uitgangspunt diende voor veel schrijvers om verhalen te schrijven die hen en zichzelf later verheerlijkten, is bijna niets zeggend. Naar mijn mening is een andere omstandigheid van belang. Geweldig persoon en een prominente wetenschapper introduceerde niet alleen geweldig Rusland met sentimentele literatuur. Hij liet zien met wat een open ziel en tenslotte hoe je verhalen over zulke onderwerpen schrijft. Het is jammer dat hedendaagse schrijvers meer leren van werken hedendaagse schrijvers, en niet op de minder bekende schrijvers van weleer.