Παραδείγματα συναισθηματικής μνήμης. Λειτουργίες συναισθηματικής μνήμης

συναισθηματική μνήμη

…………………19……ζ.

Το μάθημα ξεκίνησε με τον Tortsov να προτείνει να επιστρέψουμε στις σπουδές με έναν τρελό και με μια εστία, κάτι που δεν είχαμε επαναλάβει για πολύ καιρό. Η πρόταση αυτή έγινε δεκτή με ενθουσιασμό, καθώς οι μαθητές έχασαν τα σκίτσα. Επιπλέον, είναι ευχάριστο να επαναλαμβάνεις αυτά για τα οποία είσαι σίγουρος και όσα έχουν πετύχει.

Παίξαμε με ακόμα περισσότερο ενθουσιασμό. Δεν είναι περίεργο: όλοι ήξεραν τι και πώς έπρεπε να κάνει. υπήρχε ακόμη και ένα forsovstvo από εμπιστοσύνη. Και πάλι, όπως πριν, με τον τρόμο του Vyuntsov, ορμήσαμε σε διαφορετικές κατευθύνσεις.

Αλλά μόνο σήμερα ο τρόμος δεν ήταν έκπληξη για εμάς, είχαμε χρόνο να προετοιμαστούμε για αυτό και να καταλάβουμε ποιος έπρεπε να τρέξει πού. Χάρη σε αυτό, η γενική χωματερή βγήκε πιο ξεκάθαρη, πιο δοκιμασμένη και επομένως πολύ πιο δυνατή από πριν. Εμείς ουρλιάζαμε ακόμη και στα πνεύμονά μας.

Όσο για μένα, εγώ, όπως και τις προηγούμενες φορές, βρέθηκα κάτω από το τραπέζι, αλλά μόνο εγώ δεν βρήκα τασάκι και επομένως άρπαξα ένα μεγάλο άλμπουμ. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για άλλους. Εδώ, για παράδειγμα, η Velyaminova: την πρώτη φορά που έπεσε κατά λάθος ένα μαξιλάρι, συγκρουόμενος με τη Dymkova. σήμερα δεν υπήρξε καμία σύγκρουση, παρόλα αυτά της έριξε το μαξιλάρι για να το σηκώσει, όπως πριν.

Φανταστείτε την έκπληξή μας όταν, στο τέλος του etude, οι Tortsov και Rakhmanov ανακοίνωσαν ότι νωρίτερα το παίξιμό μας ήταν άμεσο, ειλικρινές, φρέσκο ​​και αληθινό, ενώ σήμερα ήταν ψεύτικο, ανειλικρινές και τεχνητό. Μπορούσαμε μόνο να σηκώσουμε τους ώμους.

Αλλά τελικά, νιώσαμε, βιώσαμε! είπαν οι μαθητές.

Κάθε άτομο σε κάθε στιγμή της ζωής του αναπόφευκτα αισθάνεται κάτι, βιώνει κάτι », απάντησε ο Tortsov. - Αν δεν ένιωθε και δεν ζούσε τίποτα, τότε δεν θα ήταν ζωντανός, αλλά νεκρός. Άλλωστε μόνο οι νεκροί δεν αισθάνονται τίποτα. Το όλο ερώτημα είναι τι ακριβώς «ένιωσες» και «έζησες» τώρα στη σκηνή, τη στιγμή της δημιουργίας.

Ας καταλάβουμε και ας συγκρίνουμε αυτό που συνέβη πριν με αυτό που κάνατε σήμερα, όταν επαναλαμβάνετε το etude.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όλες οι σκηνές, οι μεταβάσεις, οι εξωτερικές δράσεις, η αλληλουχία τους, οι μικρότερες λεπτομέρειες των ομαδοποιήσεων διατηρούνται με εκπληκτική ακρίβεια. Απλώς κοιτάξτε αυτό το στοιβαγμένο έπιπλο που έκλεισε την πόρτα. Μπορεί να νομίζετε ότι τραβήξατε μια φωτογραφία ή σχεδιάσατε ένα σχέδιο για την τοποθέτηση πραγμάτων και σύμφωνα με αυτό το σχέδιο διπλώσατε ξανά το ίδιο οδόφραγμα.

Έτσι, ολόκληρη η εξωτερική, πραγματική πλευρά του etude επαναλαμβάνεται με ακρίβεια άξια έκπληξης, υποδεικνύοντας ότι έχετε μια οξεία μνήμη για τις μισές-σκηνές, για ομαδοποιήσεις, για φυσική δράση, κίνηση, μεταβάσεις κ.λπ. Έτσι είναι από έξω. Αλλά είναι πραγματικά τόσο σημαντικό το πώς σταθήκατε, πώς ομαδοποιήσατε; Είναι πολύ πιο ενδιαφέρον για μένα, τον θεατή, να μάθω πώς ενεργήσατε εσωτερικά, τι ένιωθες. Άλλωστε οι δικές σου εμπειρίες βγαλμένες από την πραγματικότητα και μεταφερμένες στον ρόλο της δημιουργούν τη ζωή στη σκηνή. Δεν μου έδωσες αυτά τα συναισθήματά σου. Εξωτερική δράση, μισές σκηνές, ομάδες που δεν δικαιολογούνται εκ των έσω, είναι τυπικές, στεγνές και δεν μας χρειάζονται στη σκηνή. Αυτή ακριβώς είναι η διαφορά μεταξύ των σημερινών και των προηγούμενων παραστάσεων του etude.

Την πρώτη φορά που εισήγαγα την υπόθεση της παραφροσύνης του απρόσκλητου επισκέπτη, όλοι, ως ένα άτομο, συγκεντρωμένοι, σκέφτηκαν το σημαντικό ζήτημα της αυτοσωτηρίας. Όλοι εκτίμησαν τις συνθήκες και, μόνο εκτιμώντας τις, άρχισαν να ενεργούν. Ήταν μια λογικά σωστή προσέγγιση, μια γνήσια εμπειρία και η ενσάρκωσή της.

Σήμερα, αντίθετα, ενθουσιαστήκατε με το αγαπημένο σας παιχνίδι και αμέσως, χωρίς να σκεφτείτε, χωρίς να αξιολογήσετε τις προτεινόμενες συνθήκες, αρχίσατε να αντιγράφετε τις εξωτερικές ενέργειες της προηγούμενης φοράς που ήδη ήξερες. Δεν είναι σωστό. Για πρώτη φορά - νεκρική σιωπή, σήμερα - διασκέδαση και ενθουσιασμός. Όλοι έσπευσαν να ετοιμάσουν πράγματα: Velyaminova - μαξιλάρια, Vyuntsov - ένα αμπαζούρ, Ένα άλμπουμ ονομάστηκε αντί για τασάκι.

Τα στηρίγματα ξέχασαν να το βάλουν, - δικαιολογήθηκα.

Και την πρώτη φορά, το είχατε εφοδιαστεί εκ των προτέρων; Ξέρατε ότι ο Βιουντσόφ θα ούρλιαζε και θα σας τρόμαζε; .. - ειρωνικά ο Αρκάντι Νικολάεβιτς. Περίεργο! Πώς θα μπορούσες να προβλέψεις σήμερα ότι θα χρειαζόσουν ένα άλμπουμ;! Φαινόταν ότι έπρεπε να πέσει κατά λάθος κάτω από το χέρι σας. Τι κρίμα που αυτό ή άλλα ατυχήματα δεν επαναλήφθηκαν σήμερα! Και εδώ είναι μια ακόμη λεπτομέρεια: για πρώτη φορά, όλη την ώρα, χωρίς να κοιτάξετε ψηλά, κοιτούσατε με πείσμα την πόρτα, πίσω από την οποία υπήρχε ένας φανταστικός τρελός. Και σήμερα ήσουν απασχολημένος όχι με αυτόν, αλλά με εμάς, δηλαδή με τους θεατές σου: τον Ιβάν Πλάτωνοβιτς και εμένα. Ήσουν περίεργος να μάθεις τι εντύπωση θα μας έκανε το παιχνίδι σου. Αντί να κρυφτείς από τον τρελό, μας έδειξες τον εαυτό σου. Αν για πρώτη φορά ενεργήσατε κάτω από την εσωτερική προτροπή των συναισθημάτων σας, της διαίσθησής σας, της εμπειρίας της ζωής σας, τότε σήμερα ακολουθήσατε τυφλά, σχεδόν μηχανικά την πεπατημένη διαδρομή. Επαναλάβατε την πρώτη, επιτυχημένη πρόβα, και δεν δημιουργήσατε μια νέα, αυθεντική ζωή για σήμερα. Αντλούσες υλικό όχι από ζωή, αλλά από θεατρικές, υποκριτικές αναμνήσεις. Αυτό που για πρώτη φορά γεννήθηκε αυθόρμητα μέσα του και αντικατοπτρίστηκε φυσικά στη δράση, σήμερα φουσκώθηκε τεχνητά, υπερβολικό για να κάνει μεγαλύτερη εντύπωση σε όσους το παρακολουθούσαν. Με μια λέξη, σου συνέβη κάτι που συνέβη κάποτε σε έναν νεαρό που ήρθε στον Βασίλι Βασίλιεβιτς Σαμοίλοφ

…………………19……ζ.

Το σημερινό μάθημα ξεκίνησε με ένα τεστ της συναισθηματικής μου μνήμης.

Θυμάστε, - είπε ο Arkady Nikolaevich, - μου είπατε στο λόμπι των ηθοποιών για την εξαιρετική εντύπωση που σας έκανε ο Moskvin όταν ήρθε στο *** σε περιοδεία; Αλήθεια θυμάσαι τόσο καθαρά τις ερμηνείες του τώρα που με τη σκέψη τους σε κυριεύει η ίδια ενθουσιώδης κατάσταση που ζούσες τότε, πέντε ή έξι χρόνια πριν;

Ίσως δεν επαναλαμβάνεται με την ίδια ευκρίνεια, αλλά με συγκινούν πολύ αυτές οι αναμνήσεις.

Τόσο πολύ που όταν σκέφτεσαι αυτές τις εμπειρίες, η καρδιά σου χτυπά πιο γρήγορα;

Ίσως, αν τους δίνω τον εαυτό μου πολύ.

Και τι νιώθεις ψυχικά ή σωματικά όταν θυμάσαι τον τραγικό θάνατο του φίλου σου, για τον οποίο μου είπες στο λόμπι την ίδια στιγμή;

Αποφεύγω αυτές τις δύσκολες αναμνήσεις, καθώς εξακολουθούν να με επηρεάζουν καταθλιπτικά.

Αυτή η ανάμνηση, που βοηθά στην επανάληψη όλων των γνωστών, προηγουμένως βιωμένων συναισθημάτων που βιώθηκαν στην περιοδεία στο Moskvin και στον θάνατο ενός φίλου, είναι μια συναισθηματική ανάμνηση.

Ακριβώς όπως ένα από καιρό ξεχασμένο πράγμα, ένα τοπίο ή μια εικόνα ενός ατόμου ανασταίνεται στην οπτική μνήμη μπροστά στο εσωτερικό σας βλέμμα, έτσι ακριβώς στη συναισθηματική μνήμη ζωντανεύουν τα συναισθήματα που βιώσατε νωρίτερα. Φαινόταν ότι είχαν ξεχαστεί τελείως, αλλά ξαφνικά κάποιος υπαινιγμός, μια σκέψη, μια γνώριμη εικόνα - και πάλι σε κυριεύουν εμπειρίες, άλλοτε τόσο δυνατές όσο την πρώτη φορά, άλλοτε λίγο πιο αδύναμες, άλλοτε πιο δυνατές, ίδιες ή ελαφρώς τροποποιημένη μορφή.

Εφόσον είστε σε θέση να χλωμιάζετε, να κοκκινίζετε με την απλή ανάμνηση όσων έχετε βιώσει, καθώς φοβάστε να σκεφτείτε μια ατυχία που έχετε βιώσει από καιρό, έχετε μια μνήμη για συναισθήματα ή μια συναισθηματική ανάμνηση. Αλλά μόνο που δεν έχει αναπτυχθεί επαρκώς για να αντιμετωπίσει ανεξάρτητα τις δυσκολίες των συνθηκών της δημόσιας δημιουργικότητας.

Τώρα πες μου, - γύρισε ο Τορτσόφ στον Σούστοφ, - σου αρέσει η μυρωδιά των κρίνων της κοιλάδας;

Σε αγαπώ, απάντησε ο Πασάς.

Τι γίνεται με τη γεύση μουστάρδας;

Ξεχωριστά - όχι, αλλά με βόειο κρέας - ναι.

Σας αρέσει να χαϊδεύετε αφράτη γούνα γάτας ή καλό βελούδινο;

Και θυμάσαι καλά όλα αυτά τα συναισθήματα;

Αγαπάτε τη μουσική;

Αγαπώ επίσης.

Έχετε αγαπημένες μελωδίες;

Φυσικά.

Ποιο για παράδειγμα;

Πολλά ειδύλλια των Τσαϊκόφσκι, Γκριγκ, Μουσόργκσκι.

Και τους θυμάστε;

Ναί. Έχω καλή ακοή.

Έχετε αγαπημένους πίνακες;

Και τους θυμάστε κι εσείς;

Πολύ καλά.

Αγαπάτε τη φύση;

Ποιος δεν την αγαπάει!

Θυμάστε καλά τη θέα, την επίπλωση των δωματίων, το σχήμα των αντικειμένων;

Θυμάμαι.

Και πρόσωπα επίσης;

Ναι, αυτά που με εντυπωσιάζουν.

Για παράδειγμα, ποιανού το πρόσωπο θυμάστε καθαρά;

Η Κατσάλοβα, για παράδειγμα. Τον είδα από κοντά και μου έκανε μεγάλη εντύπωση.

Έτσι έχετε και οπτική μνήμη.

Όλα αυτά είναι επίσης επαναλαμβανόμενες αισθήσεις, αλλά προκαλούνται από τη μνήμη των πέντε αισθήσεων. Δεν ανήκουν στις εμπειρίες που προκαλούνται από τη συναισθηματική μνήμη, και ξεχωρίζουν από αυτήν.

Ωστόσο, μερικές φορές θα μιλήσω για τις πέντε αισθήσεις παράλληλα με τη συναισθηματική μνήμη. Είναι πιο άνετο.

Χρειάζονται οι καλλιτέχνες στη σκηνή και επειδή χρειάζονται αναμνήσεις από τις αισθήσεις των πέντε αισθήσεών μας;

Για να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση, εξετάστε καθεμία από αυτές τις αισθήσεις.

Από όλες τις πέντε αισθήσεις, η όραση ανταποκρίνεται περισσότερο στις εντυπώσεις.

Η ακοή είναι επίσης πολύ ευαίσθητη.

Γι' αυτό είναι πιο εύκολο να επηρεάσουμε τις αισθήσεις μας μέσω του ματιού και του αυτιού.

Είναι γνωστό ότι ορισμένοι ζωγράφοι έχουν ένα εσωτερικό όραμα τόσο καθαρό που μπορούν να ζωγραφίσουν πορτρέτα όσων απουσιάζουν.

Μερικοί μουσικοί έχουν μια εσωτερική ακοή τόσο τέλεια που μπορούν να ακούσουν νοερά μια συμφωνία που μόλις παίχτηκε, ενθυμούμενοι όλες τις λεπτομέρειες της παράστασης και τις παραμικρές αποκλίσεις από τη μουσική. Οι σκηνοθέτες, όπως οι καλλιτέχνες και οι μουσικοί, έχουν τη μνήμη της εσωτερικής όρασης και ακοής. Με τη βοήθειά τους, μπορούν να συλλάβουν και να αναστήσουν αναμνήσεις οπτικών και ακουστικών εικόνων, προσώπου, εκφράσεων προσώπου, σωματικών γραμμών, βάδισης, τρόπους, κινήσεις, φωνή, τονισμό ανθρώπων που συναντώνται στη ζωή, το κοστούμι τους, για το σπίτι και άλλες λεπτομέρειες, για τη φύση, για το τοπίο και ούτω καθεξής. Επιπλέον, ένας άνθρωπος, και πολύ περισσότερο ένας καλλιτέχνης, είναι σε θέση να θυμάται και να αναπαράγει ξανά όχι μόνο αυτά που βλέπει και ακούει στην πραγματική ζωή, αλλά και ό,τι είναι αόρατο και αόρατο που δημιουργείται στη φαντασία του. Στους εικαστικούς καλλιτέχνες αρέσει να παρουσιάζονται στην πράξη ό,τι τους ζητείται και μετά αισθάνονται εύκολα το εν λόγω συναίσθημα. Οι ακουστικοί καλλιτέχνες, από την άλλη πλευρά, θέλουν να ακούσουν γρήγορα τον ήχο μιας φωνής, μιας ομιλίας ή τον τονισμό του ατόμου που απεικονίζουν. Μαζί τους, η πρώτη ώθηση για διέγερση συναισθήματος έρχεται από τις ακουστικές αναμνήσεις.

Τι γίνεται με τις άλλες αισθήσεις των πέντε αισθήσεων; Χρειάζονται στη σκηνή; Ρώτησα.

Φυσικά!

Εάν χρειάζονται, τότε γιατί και πώς να τα χρησιμοποιήσετε στη σκηνική δουλειά;

Φανταστείτε, - εξήγησε ο Αρκάντι Νικολάεβιτς, - ότι παίζετε την εναρκτήρια σκηνή από την τρίτη πράξη του Ιβάνοφ του Τσέχοφ. Ή φανταστείτε ότι ένας από εσάς θα παίξει τον ρόλο του Cavalier di Ripafratta στο έργο του Goldoni «Η οικοδέσποινα του πανδοχείου» και ότι θα πρέπει να εκστασιαστεί από το ψεύτικο στιφάδο από χαρτόνι, που φέρεται να του ετοίμασε η Mirandolina με εξαιρετική δεξιοτεχνία. Πρέπει να παίξετε αυτή τη σκηνή με τέτοιο τρόπο ώστε όχι μόνο εσείς, αλλά και όλο το κοινό να σας τρέχουν τα σάλια. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο τη στιγμή της εκτέλεσης να έχουμε τουλάχιστον μια κατά προσέγγιση γευστική ιδέα, αν όχι για ένα γνήσιο στιφάδο, τότε για κάποιο άλλο νόστιμο πιάτο. Διαφορετικά, θα πρέπει μόνο να παίξετε και να μην βιώσετε τη γευστική ικανοποίηση από το φαγητό.

Τι γίνεται με το άγγιγμα; Τι είδους παιχνίδι μπορεί να το χρειαστεί;

Τουλάχιστον στον Οιδίποδα, στη σκηνή με τα παιδιά, όταν ο Οιδίποδας, με τα μάτια του βγαλμένα, τα νιώθει.

Σε αυτή την περίπτωση, μια καλά ανεπτυγμένη αίσθηση της αφής θα σας ήταν πολύ χρήσιμη.

Αλλά, ξέρετε, με συγχωρείτε, παρακαλώ, ένας καλός ηθοποιός θα τα εκφράσει όλα αυτά χωρίς ενοχλητικά συναισθήματα, με τη βοήθεια μιας τεχνικής, - είπε ο Γκοβόρκοφ.

Μην πιστεύετε τέτοιους αλαζονικούς ισχυρισμούς. Η πιο τέλεια τεχνική υποκριτικής δεν μπορεί να συγκριθεί με την ακατανόητη, απρόσιτη, πιο λεπτή τέχνη της ίδιας της φύσης. Έχω δει πολλούς διάσημους ηθοποιούς, τεχνικούς και βιρτουόζους όλων των σχολών και εθνικοτήτων στη ζωή μου και βεβαιώνω ότι κανένας από αυτούς δεν μπόρεσε να φτάσει εκείνα τα ύψη στα οποία ανεβαίνει ασυνείδητα το αληθινό καλλιτεχνικό υποσυνείδητο, ενεργώντας υπό την αόρατη προτροπή της ίδιας της φύσης. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι πολλές από τις πιο σημαντικές πτυχές της περίπλοκης φύσης μας δεν μπορούν να ελεγχθούν συνειδητά από αυτές. Η φύση από μόνη της ξέρει πώς να κατέχει αυτές τις πλευρές που είναι απρόσιτες για εμάς. Χωρίς τη βοήθειά του, μπορούμε μόνο εν μέρει, και όχι πλήρως, να κυριαρχήσουμε στον πιο περίπλοκο δημιουργικό μας μηχανισμό εμπειρίας και ενσάρκωσης.

Αν και οι αναμνήσεις της γεύσης, της αφής και της όσφρησης έχουν λίγες εφαρμογές στην τέχνη μας, εντούτοις μερικές φορές αποκτούν μεγάλη σημασία, αλλά σε αυτές τις περιπτώσεις ο ρόλος τους είναι μόνο βοηθητικός, βοηθητικός.

Τι είναι αυτό? Ρώτησα.

Θα σας εξηγήσω με ένα παράδειγμα, - είπε ο Τορτσόφ, - θα σας πω μια περίπτωση που έπρεπε να παρατηρήσω πρόσφατα: δύο νεαροί άνδρες, μετά από κάποιο είδος νυχτερινής διασκέδασης, θυμήθηκαν το κίνητρο μιας χυδαία πόλκα, την οποία άκουσαν κάπου. , χωρίς να ξέρω πού.

«- Ήταν… Πού ήταν;… Καθόμασταν σε μια κολόνα ή σε μια κολόνα… θυμάται οδυνηρά ένας από αυτούς.

Τι συμβαίνει με τη στήλη; - ενθουσιάστηκε άλλος.

Καθόσουν αριστερά, αλλά δεξιά... Ποιος καθόταν δεξιά; - ο πρώτος γλεντζής έβγαλε από την οπτική του μνήμη.

Κανείς δεν καθόταν, και δεν υπήρχε στήλη. Αλλά ότι φάγαμε εβραϊκό λούτσο, αυτό είναι σωστό, και ...

Μύριζε κακό άρωμα, φλοράλ κολόνια, - προέτρεψε ο πρώτος.

Ναι, ναι, - επιβεβαίωσε ο δεύτερος. «Η μυρωδιά του αρώματος και του λούτσου στην εβραϊκή μόδα δημιούργησε μια αποκρουστική και αξέχαστη διάθεση».

Αυτές οι εντυπώσεις τους βοήθησαν να θυμηθούν μια κυρία που καθόταν μαζί τους και τρώει καραβίδες.

Έπειτα είδαν το τραπέζι, το σκηνικό του, τη στήλη, στην οποία, όπως αποδείχθηκε, κάθονταν πραγματικά. Την ίδια στιγμή, ένας από τους γλεντζέδες τραγούδησε απροσδόκητα ένα φλάουτο και έδειξε πώς ο μουσικός έπαιζε αυτή τη ρουλάδα. Θυμήθηκα και τον ίδιο τον Kapellmeister.

Έτσι, οι αναμνήσεις από τις αισθήσεις της γεύσης, της όσφρησης, της αφής και μέσω αυτών, οι ακουστικές και οπτικές εντυπώσεις που έγιναν αντιληπτές εκείνο το βράδυ σταδιακά ζωντάνεψαν στη μνήμη.

Τέλος, ένας από τους γλεντζέδες θυμήθηκε μερικά μέτρα χυδαία πόλκα. Ο άλλος, με τη σειρά του, πρόσθεσε μερικά ακόμη μέτρα και μετά τραγούδησαν και οι δύο μαζί την αναστημένη μελωδία, διευθύνοντας σαν μπάντας.

Αλλά αυτό δεν τελείωσε εκεί: οι γλεντζέδες θυμήθηκαν κάποια προσβολή που προκλήθηκε σε κατάσταση μέθης, μάλωναν πολύ έντονα και ως αποτέλεσμα μάλωναν ξανά.

Αυτό το παράδειγμα δείχνει τη στενή σύνδεση και αλληλεπίδραση των πέντε αισθήσεών μας, καθώς και την επίδραση του και. x στις αναμνήσεις συναισθηματικής μνήμης. Έτσι, όπως μπορείτε να δείτε, ο καλλιτέχνης δεν χρειάζεται μόνο συναισθηματική, αλλά και τη μνήμη και των πέντε αισθήσεών μας.

…………………19……ζ.

Μετά την αναχώρηση του Tortsov από τη Μόσχα για περιοδεία, τα μαθήματα διακόπηκαν προσωρινά. Μέχρι στιγμής, πρέπει να αρκεστούμε σε «προπόνηση και άσκηση», χορό, γυμναστική, ξιφασκία, εκπαίδευση φωνής (τραγούδι), διόρθωση της προφοράς και επιστημονικά θέματα. Με την αναστολή των μαθημάτων διακόπηκαν προσωρινά και οι εγγραφές στο ημερολόγιο.

Τον τελευταίο καιρό όμως συμβαίνουν τέτοια γεγονότα στην προσωπική μου ζωή που με έκαναν να καταλάβω κάτι πολύ σημαντικό για την τέχνη μας και ειδικότερα για τη συναισθηματική μνήμη. Αυτό έγινε.

Πρόσφατα επέστρεφα σπίτι με τον Σούστοφ. Ένα μεγάλο πλήθος μας έκλεισε το δρόμο στο Arbat. Λατρεύω τις σκηνές του δρόμου και ως εκ τούτου στριμώχνομαι στις πρώτες σειρές. Εκεί, μια τρομερή εικόνα συνάντησε τα μάτια μου. Μπροστά μου βρισκόταν σε μια μεγάλη λίμνη αίματος ένας γέρος ζητιάνος με θρυμματισμένο σαγόνι, κομμένο και τα δύο χέρια και το μισό πόδι. Το πρόσωπο του νεκρού ήταν τρομερό, η σπασμένη κάτω γνάθος με σάπια γεροντικά δόντια βγήκε από το στόμα του και κολλούσε μπροστά σε ένα ματωμένο μουστάκι. Τα χέρια χωρίστηκαν από το σώμα. Έμοιαζαν να μακραίνουν και να φτάνουν μπροστά, ικετεύοντας για έλεος. Το ένα δάχτυλο του χεριού κόλλησε ψηλά, σαν να απειλούσε κάποιον. Η μύτη της μπότας, με κόκαλα και κρέας, ήταν επίσης ξαπλωμένη ξεχωριστά. Το βαγόνι του τραμ, που στεκόταν πάνω από το θύμα του, φαινόταν τεράστιο και τρομακτικό. Αυτός, σαν θηρίο, ξεγύμνωσε τα δόντια του στον νεκρό και σφύριξε. Ο οδηγός διόρθωνε κάτι στο αυτοκίνητο, πιθανώς για να δείξει τη δυσλειτουργία του και έτσι να δικαιολογηθεί. Γέρνοντας πάνω από το πτώμα, ένας άντρας στάθηκε, κοίταξε σκεφτικός το νεκρό πρόσωπο και έσπρωξε ένα βρώμικο μαντήλι στη μύτη του πτώματος. Και εκεί κοντά τα αγόρια έπαιζαν με νερό και αίμα. Τους άρεσε όταν ρυάκια λιωμένου χιονιού ενώθηκαν με ένα ρεύμα κόκκινου αίματος, από το οποίο σχηματίστηκε ένα νέο, ροζ ρεύμα. Μια γυναίκα έκλαιγε, οι υπόλοιπες κοιτούσαν με περιέργεια, φρίκη ή αηδία. Περίμεναν αρχές, γιατρούς, ασθενοφόρο και άλλα.

Όλη αυτή η ρεαλιστική νατουραλιστική εικόνα δημιούργησε μια τρομερή, εκπληκτική εντύπωση και έρχεται σε έντονη αντίθεση με μια ηλιόλουστη μέρα, με έναν μπλε, καθαρό, χαρούμενο, χωρίς σύννεφα ουρανό.

Έφυγα από το σημείο της συντριβής σε κατάθλιψη και για πολύ καιρό δεν μπορούσα να απαλλαγώ από την τρομερή εντύπωση. Η ανάμνηση του περιγραφόμενου θεάματος, που προκάλεσε οδυνηρή διάθεση στην ψυχή μου, δεν με άφησε όλη μέρα.

Το βράδυ ξύπνησα, θυμήθηκα την οπτικά αποτυπωμένη εικόνα, ανατρίχιασα ακόμα περισσότερο και φοβήθηκα να ζήσω. Στις αναμνήσεις μου, η καταστροφή μου φαινόταν πιο τρομερή από ό,τι στην πραγματικότητα, ίσως γιατί ήταν νύχτα, και στο σκοτάδι όλα φαίνονται πιο τρομερά. Αλλά απέδωσα την κατάστασή μου σε μια συναισθηματική ανάμνηση που ενισχύει την εντύπωση. Χάρηκα ακόμη και με τον φόβο μου, ως απόδειξη της παρουσίας μέσα μου μιας καλής μνήμης για συναισθήματα.

Μια ή δύο μέρες μετά το περιγραφόμενο περιστατικό, περπατούσα ξανά κατά μήκος του Arbat, περνώντας από το σημείο της συντριβής, και άθελά μου καθυστέρησα, σκεπτόμενος τι είχε συμβεί εδώ πρόσφατα. Τρομερό - όλα έχουν περάσει, μόνο μια ανθρώπινη ζωή λιγότερο. Ο σάρωθρος παρέσυρε ήρεμα τον δρόμο, σαν να παρέσυρε τα τελευταία ίχνη της καταστροφής, τα βαγόνια του τραμ περνούσαν χαρούμενα μέσα από το μοιραίο μέρος, βουτηγμένα στο ανθρώπινο αίμα. Σήμερα, οι άμαξες δεν χαμογέλασαν και δεν σφύριξαν, όπως έκαναν τότε, αλλά, αντίθετα, χτυπούσαν χαρούμενα για να κάνουν πιο διασκεδαστικό να κυλήσουν.

Σε σχέση με τις σκέψεις μου για την αδυναμία της ζωής, η ανάμνηση της πρόσφατης τρομερής καταστροφής ξαναγεννήθηκε. Αυτό που ήταν ωμά νατουραλιστικό - ένα προεξέχον σαγόνι, κομμένα χέρια, μέρος του ποδιού, ένα ανασηκωμένο δάχτυλο, παιδιά που έπαιζαν με ματωμένες λακκούβες - αν και με συγκλόνισε σήμερα όχι λιγότερο από τότε, με συγκλόνισε με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. Το αίσθημα τσιγκουνιάς εξαφανίστηκε και στη θέση του εμφανίστηκε η αγανάκτηση. Θα όριζα την εξέλιξη που συνέβη στην ψυχή και τη μνήμη μου με αυτόν τον τρόπο: την ημέρα της καταστροφής, θα μπορούσα, υπό την εντύπωση αυτού που είδα, να γράψω ένα αιχμηρό χρονικό μιας εφημερίδας ενός δημοσιογράφου του δρόμου και την ημέρα της καταστροφής ερώτηση, θα μπορούσα να συνθέσω ένα καυτό φειγιέ ενάντια στη σκληρότητα. Η αξιομνημόνευτη εικόνα της καταστροφής με ενθουσιάζει όχι πια με νατουραλιστικές λεπτομέρειες, αλλά με οίκτο, τρυφερότητα για τον αποθανόντα. Σήμερα θυμάμαι με ιδιαίτερη ζεστασιά το πρόσωπο εκείνης της γυναίκας που έκλαψε πικρά.

Είναι εκπληκτικό πόσο μεγάλο αντίκτυπο έχει ο χρόνος στην εξέλιξη των συναισθηματικών μας αναμνήσεων.

Σήμερα το πρωί, δηλαδή μια εβδομάδα μετά την καταστροφή, στο δρόμο για το σχολείο, πέρασα πάλι από το μοιραίο μέρος και θυμήθηκα τι είχε συμβεί εδώ. Θυμήθηκα το λευκό, το ίδιο με σήμερα, το χιόνι. Αυτή είναι η ζωή. Μια κατάκλιση μαύρη φιγούρα που απλώνεται κάπου. Αυτό είναι θάνατος. Αίμα που ρέει. Αυτά είναι τα πάθη που πηγάζουν από έναν άνθρωπο. Τριγύρω, ως φωτεινή αντίθεση, υπήρχαν πάλι ο ουρανός, ο ήλιος, το φως, η φύση. Αυτή είναι η αιωνιότητα. Τα πολυσύχναστα τραμ που περνούσαν περνούσαν, μου φάνηκαν ανθρώπινες γενιές που περνούσαν, κατευθυνόμενοι στην αιωνιότητα. Και η όλη εικόνα, που μέχρι πρότινος φαινόταν αποκρουστική, μετά σκληρή, τώρα έχει γίνει μεγαλειώδης. Αν την πρώτη μέρα ήθελα να γράψω ένα χρονικό της εφημερίδας, αν αργότερα με τράβηξε ένα φειλετόν φιλοσοφικής φύσης, σήμερα τείνω στην ποίηση, στους στίχους, στους πανηγυρικούς στίχους.

Υπό την επίδραση της εξέλιξης των συναισθημάτων και των συναισθηματικών αναμνήσεων, σκέφτηκα την υπόθεση με τον Πούστσιν, την οποία μου είπε πρόσφατα. Γεγονός είναι ότι ο αγαπημένος μας καλοσυνάτος άντρας κάποτε τα πήγε καλά με μια απλή χωριανή. Ζούσαν καλά, αλλά είχε τρεις αφόρητες ελλείψεις: πρώτον, μιλούσε αφόρητα πολύ, και επειδή η ανάπτυξή της ήταν μικρή, η φλυαρία της ήταν ηλίθια, δεύτερον, είχε μια πολύ δυσάρεστη μυρωδιά από το στόμα της και, τρίτον, ροχάλιζε τρομερά. τη νύχτα. Ο Pushchin χώρισε μαζί της και τα μειονεκτήματά της έπαιξαν ρόλο στον χωρισμό τους.

Πέρασε πολύς καιρός και άρχισε πάλι να ονειρεύεται τη Ντουλσινέα του. Οι αρνητικές πλευρές του φαίνονταν ασήμαντες - μαλάκωσαν με τον καιρό και οι καλές πλευρές βγήκαν πιο φωτεινές. Υπήρχε μια τυχαία συνάντηση. Η Dulcinea αποδείχθηκε ότι ήταν οικιακή βοηθός στο διαμέρισμα στο οποίο, όχι χωρίς πρόθεση, εγκαταστάθηκε ο Pushchin. Σύντομα όλα επανήλθαν στο φυσιολογικό.

Τώρα που οι συναισθηματικές του αναμνήσεις έχουν γίνει πραγματικότητα, ο Πούστσιν ονειρεύεται ξανά να χωρίσει.

…………………19……ζ.

Πόσο περίεργο. Τώρα, αφού πέρασε αρκετός καιρός, όταν θυμάμαι την καταστροφή στο Arbat, στην οπτική μου μνήμη, πρώτα απ' όλα, το βαγόνι του τραμ ανασταίνεται. Όχι όμως αυτό που είδα τότε, αλλά ένα άλλο, διατηρημένο στις αναμνήσεις μου μετά από ένα περιστατικό που συνέβη πολύ νωρίτερα.

Αυτό το φθινόπωρο, αργά το βράδυ, επέστρεφα σπίτι από το Στρέσνιεφ στη Μόσχα με το τελευταίο βαγόνι του τραμ. Μόλις το αυτοκίνητο κύλησε σε ένα έρημο ξέφωτο, εκτροχιάστηκε. Ήταν απαραίτητο να το βάλει στη θέση του στους λίγους επιβάτες του. Πόσο τεράστιο και δυνατό μου φαινόταν τότε το αυτοκίνητο και πόσο ασήμαντο και αξιολύπητο, σε σύγκριση με αυτό, ήταν οι άνθρωποι.

Θέλω να λύσω το ερώτημα: γιατί αυτά τα μακροχρόνια συναισθήματα είναι πιο έντονα και πιο βαθιά αποτυπωμένα στη συναισθηματική μου μνήμη από αυτά που βίωσα πρόσφατα στο Arbat; ..

Και εδώ είναι ένα άλλο παράξενο της ίδιας τάξης: θυμούμενος έναν ζητιάνο που έπεσε στο έδαφος και έναν άγνωστο να γέρνει από πάνω του, δεν σκέφτομαι την καταστροφή στο Arbat, αλλά μια άλλη περίπτωση: μια φορά κι έναν καιρό συνάντησα έναν Σέρβο να σκύβει πάνω από μια μαϊμού που πεθαίνει στο πεζοδρόμιο. Ο καημένος, με μάτια γεμάτα δάκρυα, τρύπωσε ένα βρώμικο κομμάτι μαρμελάδας στο στόμα του θηρίου. Αυτή η σκηνή φαίνεται να με άγγιξε περισσότερο από τον θάνατο του ζητιάνου. Βούλιαξε πιο βαθιά στη μνήμη μου. Γι' αυτό τώρα μου έρχεται στο μυαλό ένας νεκρός πίθηκος και όχι ζητιάνος, Σέρβος και όχι άγνωστος όταν σκέφτομαι ένα ατύχημα στο δρόμο. Αν έπρεπε να μεταφέρω αυτή τη σκηνή στη σκηνή, τότε θα αντλούσα από τη μνήμη μου συναισθηματικό υλικό που δεν αντιστοιχούσε σε αυτό, αλλά ένα άλλο, αποκτημένο πολύ νωρίτερα, υπό διαφορετικές συνθήκες, με εντελώς διαφορετικούς χαρακτήρες, δηλαδή με έναν Σέρβο και μία μαιμού. Γιατί έτσι?

…………………19……ζ.

Ο Tortsov επέστρεψε από ένα ταξίδι και σήμερα ήταν το μάθημά του. Του είπα για την εξέλιξη που είχε γίνει μέσα μου μετά την καταστροφή. Ο Arkady Nikolaevich με επαίνεσε για τις παρατηρητικές μου ικανότητες.

Το περιστατικό με εσάς, είπε, απεικονίζει τέλεια τη διαδικασία αποκρυστάλλωσης αναμνήσεων και συναισθημάτων που λαμβάνει χώρα στη συναισθηματική μνήμη. Κάθε άνθρωπος στη ζωή του έχει δει όχι μία, αλλά πολλές καταστροφές. Οι αναμνήσεις τους διατηρούνται στη μνήμη, αλλά όχι σε όλες τις λεπτομέρειες, αλλά μόνο σε επιμέρους χαρακτηριστικά που τον εντυπωσίασαν περισσότερο. Από πολλά τέτοια εναπομείναντα ίχνη αυτού που βιώθηκε, σχηματίζεται ένα - μια μεγάλη, συμπυκνωμένη, διευρυμένη και βαθύτερη ανάμνηση ομοιογενών συναισθημάτων. Δεν υπάρχει τίποτα περιττό σε αυτή τη μνήμη, αλλά μόνο το πιο ουσιαστικό. Είναι η σύνθεση όλων των ομοιογενών συναισθημάτων. Δεν έχει να κάνει με μια μικρή, ξεχωριστή συγκεκριμένη περίπτωση, αλλά με όλα τα ίδια. Αυτή είναι μια ανάμνηση που λαμβάνεται σε μεγάλη κλίμακα. Είναι πιο καθαρό, πιο παχύ, πιο συμπαγές, πιο ουσιαστικό και πιο ευκρινές ακόμη και από την ίδια την πραγματικότητα.

Για παράδειγμα: συγκρίνοντας την εντύπωση του τελευταίου μου ταξιδιού με τα προηγούμενα, βλέπω ότι η περιοδεία που τελείωσε, αν και μου άφησε υπέροχη εντύπωση, ωστόσο δηλητηριάστηκε στις διάφορες στιγμές της από μικρά ενοχλητικά προβλήματα που σκοτείνιασαν τη γενική χαρά, συνθλίβονταν το.

Δεν υπάρχουν τέτοιες αναμνήσεις από παλαιότερα ταξίδια. Η συναισθηματική μνήμη καθάρισε τις μνήμες στο χωνευτήρι του χρόνου. Αυτό είναι καλό. Αν δεν ήταν αυτό, οι τυχαίες λεπτομέρειες θα συνέτριβαν το κύριο πράγμα στη μνήμη και αυτό το κύριο πράγμα θα χάνονταν σε μικροπράγματα. Ο χρόνος είναι ένα υπέροχο φίλτρο, ένας μεγάλος εξαγνιστής αναμνήσεων βιωμένων συναισθημάτων. Επιπλέον, ο χρόνος είναι ένας υπέροχος καλλιτέχνης. Όχι μόνο εξαγνίζει, αλλά ξέρει και πώς να ποιεί τις αναμνήσεις.

Χάρη σε αυτή την ιδιότητα της μνήμης, ακόμη και οι ζοφερές, πραγματικές και ωμά νατουραλιστικές εμπειρίες γίνονται πιο όμορφες και καλλιτεχνικές με τον καιρό. Αυτό τους δίνει λείανση και ακαταμάχητο.

Θα πουν όμως ότι μεγάλοι ποιητές και καλλιτέχνες γράφουν από τη φύση!

Ας είναι έτσι, αλλά δεν το φωτογραφίζουν, αλλά εμπνέονται από αυτό και περνούν το μοντέλο από μέσα τους, συμπληρώνοντάς το με το ζωντανό υλικό της δικής τους συναισθηματικής μνήμης.

Αν ήταν αλλιώς, και οι ποιητές ζωγράφιζαν τους κακούς τους φωτογραφικά, από τη ζωή, με όλες τις πραγματικές λεπτομέρειες που έβλεπαν και ένιωθαν σε ζωντανά μοντέλα, τότε τέτοια πλάσματα θα αποδεικνύονταν απωθητικά.

Μετά από αυτό, είπα στον Tortsov πώς στη μνήμη μου υπήρχε μια αντικατάσταση των αναμνήσεων ενός ζητιάνου με τις αναμνήσεις ενός πιθήκου και ενός βαγιού του τραμ με ένα άλλο.

Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό, - είπε ο Arkady Nikolaevich. Για να χρησιμοποιήσω μια αρκετά κοινή σύγκριση, θα πω ότι δεν μπορούμε να διαθέσουμε τις αναμνήσεις των συναισθημάτων μας σαν βιβλία στη βιβλιοθήκη μας.

Ξέρετε τι είναι η συναισθηματική μνήμη; Φανταστείτε πολλά σπίτια, στα σπίτια υπάρχει μεγάλος αριθμός δωματίων, έχουν αμέτρητες ντουλάπες, συρτάρια με πολλά κουτιά, κουτιά και ανάμεσά τους - το πιο μικρό, με χάντρες. Μπορείτε εύκολα να βρείτε ένα σπίτι, ένα δωμάτιο, μια ντουλάπα, ένα ράφι, είναι πιο δύσκολο να βρείτε ένα κουτί, ένα κουτί? αλλά πού είναι εκείνο το οξυδερκές μάτι που θα βρει τη χάντρα που έπεσε έξω σήμερα, άστραψε για μια στιγμή και χάθηκε για πάντα; Μόνο μια ευκαιρία θα σας βοηθήσει να το ξαναπατήσετε.

Το ίδιο υπάρχει και στο αρχείο της μνήμης μας. Και έχει τα δικά του ντουλάπια, συρτάρια, κουτιά και κουτιά. Κάποια από αυτά είναι πιο προσβάσιμα, άλλα είναι λιγότερο προσβάσιμα. Πώς να βρείτε μέσα τους εκείνες τις «χάντρες» συναισθηματικών αναμνήσεων που έλαμψαν για πρώτη φορά και εξαφανίστηκαν για πάντα, σαν μετέωροι, φωτίζοντας για μια στιγμή και κρύβοντας για πάντα; Όταν εμφανίζονται και αναβοσβήνουν μέσα μας (όπως η εικόνα ενός Σέρβου με μαϊμού), να είστε ευγνώμονες στον Απόλλωνα, που σας έστειλε αυτά τα οράματα, αλλά μην ονειρευτείτε να επιστρέψετε το συναίσθημα που χάθηκε για πάντα. Αύριο αντί για Σέρβο θα θυμάσαι κάτι άλλο. Μην περιμένετε το χθες και να είστε ευχαριστημένοι με το σήμερα. Μόνο να ξέρετε πώς να δέχεστε καλά τις νέες αναστημένες αναμνήσεις. Τότε η ψυχή σας θα ανταποκριθεί με νέα ενέργεια σε ό,τι έχει πάψει να τη διεγείρει στο έργο από τη συχνή επανάληψη. Θα ανάψετε, και τότε, ίσως, θα έρθει η έμπνευση.

Αλλά μην προσπαθήσετε να κυνηγήσετε μια παλιά χάντρα - είναι αμετάκλητη, σαν χθες, σαν παιδική χαρά, σαν την πρώτη αγάπη. Προσπαθήστε να γεννάτε μέσα σας κάθε φορά μια νέα έμπνευση, φρέσκια, που προορίζεται για σήμερα. Δεν χρειάζεται να είναι πιο αδύναμο από χθες. Το καλό είναι ότι είναι σημερινό, ότι φυσικά, από μόνο του, εμφανίστηκε για μια στιγμή από τις εσοχές για να πυροδοτήσει τη δημιουργικότητά σας. Άλλωστε ποιος θα καθορίσει ποια από τις δημιουργικές λάμψεις γνήσιας έμπνευσης είναι καλύτερη ή χειρότερη. Είναι όλες όμορφες με τον τρόπο τους, έστω και μόνο επειδή αποτελούν έμπνευση.

…………………19……ζ.

Στην αρχή του μαθήματος, ζήτησα από τον Arkady Nikolaevich να διευκρινίσει την αμηχανία μου.

Λοιπόν, - είπα, - οι χάντρες της έμπνευσης είναι αποθηκευμένες μέσα μας, και δεν μπαίνουν στην ψυχή μας απ' έξω, δεν πετούν από ψηλά, από τον Απόλλωνα; Είναι, ας πούμε, επαναλαμβανόμενης και όχι πρωτογενούς προέλευσης;

Δεν ξέρω! - Ο Αρκάντι Νικολάγιεβιτς απέφυγε να απαντήσει. - Οι υποσυνείδητες ερωτήσεις δεν είναι δική μου δουλειά. Επιπλέον, ας μην σκοτώσουμε το μυστήριο με το οποίο έχουμε συνηθίσει να περιβάλλουμε στιγμές έμπνευσης. Η μυστηριότητα είναι όμορφη και πειράζει τη δημιουργικότητα.

Όμως όλα όσα βιώνουμε στη σκηνή δεν είναι δευτερεύουσας προέλευσης; Τελικά, βιώνουμε την πρώτη φορά; Θα ήθελα λοιπόν να μάθω: είναι καλό ή όχι όταν ξεσπούν για πρώτη φορά συναισθήματα στη σκηνή, που δεν έχουμε ζήσει ποτέ στην πραγματική ζωή; - Ανέβηκα.

Εξαρτάται από το τι, - είπε ο Tortsov. Ας πούμε, για παράδειγμα, ότι υποδύεσαι τον Άμλετ, ότι στην τελευταία πράξη ορμάς με σπαθί στον σύντροφό σου Σούστοφ, που παίζει τον βασιλιά, και ότι για πρώτη φορά στη ζωή σου νιώθεις μια ακαταμάχητη δίψα για αίμα, άγνωστο. σε σας πριν. Ας υποθέσουμε περαιτέρω ότι το ξίφος αποδεικνύεται αμβλύ, ψευδές και ότι η υπόθεση θα γίνει χωρίς αίμα, αλλά μπορεί να προκύψει μια αηδιαστική μάχη, λόγω της οποίας θα χρειαστεί να τραβήξετε την κουρτίνα εκ των προτέρων και να συντάξετε ένα πρωτόκολλο. Είναι χρήσιμο για την παράσταση αν ο καλλιτέχνης παραδοθεί σε ένα τόσο πρωταρχικό συναίσθημα και έρθει σε μια τέτοια «έμπνευση»;

Άρα, τα πρωταρχικά συναισθήματα δεν είναι επιθυμητά; Ήθελα να καταλάβω.

Αντίθετα, είναι πολύ επιθυμητοί», με καθησύχασε ο Αρκάντι Νικολάεβιτς. - Είναι άμεσοι, δυνατοί, πολύχρωμοι, αλλά εμφανίζονται στη σκηνή μόνο όχι με τον τρόπο που φαντάζεστε, δηλαδή όχι για μεγάλα διαστήματα σε μια ολόκληρη πράξη. Τα πρωταρχικά συναισθήματα φουντώνουν για στιγμές και παρεμβάλλονται στον ρόλο σε ξεχωριστά επεισόδια. Με αυτή τη μορφή είναι ιδιαίτερα επιθυμητοί στη σκηνή και τους καλωσορίζω με όλη μου την καρδιά. Αφήστε τους να έρχονται σε εμάς πιο συχνά και να οξύνουν την αλήθεια των παθών, που εκτιμούμε περισσότερο στη δημιουργικότητα. Η έκπληξη, που κρύβεται στα πρωταρχικά συναισθήματα, είναι γεμάτη με μια ακαταμάχητη συναρπαστική δύναμη για τον καλλιτέχνη.

Ένα πράγμα είναι ενοχλητικό: δεν μας ανήκουν οι στιγμές της πρωταρχικής εμπειρίας, αλλά αυτοί μας κατέχουν. Ως εκ τούτου, δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να αφήσουμε το ερώτημα για αυτά στην ίδια τη φύση και να πούμε στον εαυτό μας: αν μπορούν να προκύψουν πρωταρχικά συναισθήματα, ας εμφανιστούν όταν το χρειάζονται, αρκεί να μην έρχονται σε αντίθεση με το παιχνίδι και τον ρόλο.

Άρα, είμαστε ανίσχυροι σε θέματα υποσυνείδητου και έμπνευσης! αναφώνησα χαμηλόφωνα.

Μπορεί η τέχνη μας και η τεχνική της να αναχθούν σε ένα πρωταρχικό συναίσθημα; Είναι σπάνιοι όχι μόνο στη σκηνή, αλλά και στην ίδια τη ζωή, - με παρηγόρησε ο Tortsov. - Υπάρχουν επαναλαμβανόμενες, που παρακινούνται από τη συναισθηματική μνήμη! Πρώτα απ 'όλα, μάθετε πώς να τα χρησιμοποιείτε. Είναι πιο προσιτά σε εμάς.

Φυσικά, η απρόσμενη, υποσυνείδητη «εισροή» είναι δελεαστική! Είναι το όνειρο και το αγαπημένο μας είδος δημιουργικότητας. Αλλά από αυτό δεν προκύπτει ότι θα πρέπει να υποτιμήσουμε τη σημασία της συνειδητής, επαναλαμβανόμενης ανάκλησης της συναισθηματικής μνήμης. Αντίθετα, πρέπει να τα αγαπάς, γιατί μόνο μέσα από αυτά μπορεί να επηρεαστεί σε κάποιο βαθμό η έμπνευση.

Αξίζει να θυμηθούμε τη βασική αρχή της σκηνοθεσίας μας: «το υποσυνείδητο μέσω του συνειδητού».

Οι επαναλαμβανόμενες αναμνήσεις πρέπει επίσης να αγαπηθούν γιατί ο καλλιτέχνης δίνει στους ρόλους όχι τους πρώτους που συναντά, αλλά σίγουρα τους εκλεκτούς, τις πιο αγαπημένες, κοντινές και συναρπαστικές αναμνήσεις ζωντανών, βιωμένων συναισθημάτων του. Η ζωή της εικονιζόμενης εικόνας, υφασμένης από το επιλεγμένο υλικό της συναισθηματικής μνήμης, είναι συχνά πιο αγαπητή στον δημιουργό από τη συνηθισμένη, καθημερινή του ανθρώπινη ζωή. Αυτό δεν είναι πηγή έμπνευσης! Διαλεγμένο δικό του, το καλύτερο μεταφέρεται προσεκτικά από τον καλλιτέχνη στη σκηνή. Ταυτόχρονα, η μορφή, η κατάσταση αλλάζει σύμφωνα με τις απαιτήσεις του έργου, αλλά τα ανθρώπινα συναισθήματα του καλλιτέχνη, παρόμοια με αυτά του ρόλου, πρέπει να παραμείνουν ζωντανά. Δεν μπορούν ούτε να παραποιηθούν ούτε να αντικατασταθούν από μια άλλη, παραμορφωμένη μελωδία ηθοποιού.

Πως? - Ο Γκοβόρκοφ ήταν μπερδεμένος. - Σε όλους τους ρόλους, καταλαβαίνετε: Άμλετ, Αρκάσκα και Νεσχαστβίτσεφ, και Ψωμί και Ζάχαρη από το Μπλε Πουλί - πρέπει, αν θέλετε, να χρησιμοποιήσουμε όλα τα ίδια συναισθήματα;!

Πως αλλιώς? - με τη σειρά του, ο Arkady Nikolaevich δεν κατάλαβε. Ο καλλιτέχνης μπορεί να βιώσει μόνο τα δικά του συναισθήματα. Ή θέλετε ο ηθοποιός να παίρνει από κάπου όλο και περισσότερα συναισθήματα άλλων και την ίδια την ψυχή για κάθε ρόλο που υποδύεται; Είναι δυνατόν? Πόσες ψυχές θα πρέπει να περιέχει; Δεν μπορείς να ξεσκίσεις τη δική σου ψυχή από μέσα σου και να νοικιάσεις άλλη, πιο κατάλληλη για τον ρόλο. Από πού να το πάρω; Στον πιο νεκρό, όχι ακόμα αναβιωμένο ρόλο; Η ίδια όμως περιμένει να της δοθεί ψυχή. Μπορείτε να δανειστείτε ένα φόρεμα, ένα ρολόι, αλλά δεν μπορείτε να δανειστείτε συναισθήματα από άλλο άτομο ή από έναν ρόλο. Επιτρέψτε μου να πω πώς γίνεται! Το συναίσθημά μου ανήκει εγγενώς σε μένα και το δικό σου ανήκει σε σένα. Μπορείτε να κατανοήσετε, να συμπονέσετε τον ρόλο, να βάλετε τον εαυτό σας στη θέση του και να αρχίσετε να ενεργείτε με τον ίδιο τρόπο όπως το πρόσωπο που απεικονίζεται. Αυτή η δημιουργική δράση θα προκαλέσει στον ίδιο τον καλλιτέχνη παρόμοιες εμπειρίες με τον ρόλο. Αλλά αυτά τα συναισθήματα δεν ανήκουν στο εικονιζόμενο πρόσωπο, που δημιούργησε ο ποιητής, αλλά στον ίδιο τον καλλιτέχνη.

Ό,τι κι αν ονειρεύεσαι, ό,τι κι αν βιώσεις στην πραγματικότητα ή στη φαντασία σου, θα παραμείνεις πάντα ο εαυτός σου. Ποτέ μην χάσεις τον εαυτό σου στη σκηνή. Πάντα ενεργείτε για λογαριασμό σας ως άνθρωπος καλλιτέχνης. Δεν μπορείς να ξεφύγεις από τον εαυτό σου. Αν απαρνηθείς τον εαυτό σου, τότε θα χάσεις έδαφος, και αυτό είναι το χειρότερο. Το να χάσεις τον εαυτό σου στη σκηνή είναι η στιγμή μετά την οποία η εμπειρία τελειώνει αμέσως και αρχίζει το παιχνίδι. Επομένως, όσο και να παίξετε, ό,τι και να απεικονίσετε, πάντα, χωρίς καμία εξαίρεση, θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε το δικό σας συναίσθημα! Η παραβίαση αυτού του νόμου ισοδυναμεί με δολοφονία από τον καλλιτέχνη της εικόνας που ερμηνεύει, στερώντας του την τρέμουσα, ζωντανή ανθρώπινη ψυχή του, που από μόνη της δίνει ζωή σε έναν νεκρό ρόλο.

Πώς, ξέρεις, να παίζεις τον εαυτό σου όλη σου τη ζωή! - Ο Γκοβόρκοφ έμεινε έκπληκτος.

Σωστά, - σήκωσε τον Tortsov, - πάντα, για πάντα να παίζει μόνο τον εαυτό του στη σκηνή, αλλά σε διαφορετικούς συνδυασμούς, συνδυασμούς εργασιών, προτεινόμενες περιστάσεις, μεγαλωμένος στον εαυτό του για τον ρόλο, λιωμένο στο χωνευτήρι των δικών του συναισθηματικών αναμνήσεων. Είναι το καλύτερο και μοναδικό υλικό για εσωτερική δημιουργικότητα. Χρησιμοποιήστε το και μην υπολογίζετε σε δανεισμό από άλλους.

Αλλά με συγχωρείτε, παρακαλώ, - υποστήριξε ο Govorkov, - δεν μπορώ να συγκρατήσω στον εαυτό μου, βλέπετε, όλα τα συναισθήματα όλων των ρόλων του παγκόσμιου ρεπερτορίου.

Όσους ρόλους δεν χωράνε, δεν θα παίξεις ποτέ καλά. Δεν είναι το ρεπερτόριό σας. Οι ηθοποιοί δεν πρέπει να διακρίνονται από τους ρόλους τους, αλλά από την εσωτερική τους ουσία.

Πώς μπορεί ένα άτομο να είναι και Αρκάσκα και Άμλετ; αναρωτηθήκαμε.

Καταρχάς, ο ηθοποιός δεν είναι κανένα από τα δύο. Αυτός, από μόνος του, είναι ένα άτομο με μια έντονα ή ωχρά εκφρασμένη εσωτερική και εξωτερική ατομικότητα. Στη φύση αυτού του ηθοποιού, μπορεί να μην υπάρχει η απάτη του Arkashka Schastlivtsev και η αριστοκρατία του Άμλετ, αλλά τα σιτάρια, τα φαινόμενα σχεδόν όλων των ανθρώπινων ιδιοτήτων και κακών βρίσκονται μέσα του.

Η τέχνη και η διανοητική τεχνική ενός ηθοποιού θα πρέπει να στοχεύουν στο να μπορεί να βρει φυσικά μέσα του τους κόκκους των φυσικών ανθρώπινων ιδιοτήτων και κακών και στη συνέχεια να τις μεγαλώσει και να τις αναπτύξει για τον έναν ή τον άλλο ρόλο.

Έτσι, η ψυχή της εικόνας που απεικονίζεται στη σκηνή συνδυάζεται και σχηματίζεται από τον καλλιτέχνη από τα ζωντανά ανθρώπινα στοιχεία της δικής του ψυχής, από τις συναισθηματικές του αναμνήσεις και άλλα πράγματα.

Αυτό που μου αποκάλυψε ο Arkady Nikolaevich δεν χωράει ακόμα στο μυαλό μου και του το εξομολογήθηκα.

Πόσες νότες υπάρχουν στη μουσική; με ρώτησε. «Μόνο επτά», απάντησε αμέσως. «Εν τω μεταξύ, οι συνδυασμοί αυτών των επτά νότων δεν έχουν εξαντληθεί. Και πόσα πνευματικά στοιχεία, καταστάσεις, διαθέσεις, συναισθήματα έχει ένας άνθρωπος; Προσωπικά δεν τα μέτρησα, αλλά δεν αμφιβάλλω ότι είναι περισσότερα από αυτά που υπάρχουν στη μουσική. Επομένως, να είστε σίγουροι ότι θα είναι αρκετά για όλη την καλλιτεχνική σας ζωή. Φρόντισε λοιπόν να μάθεις, πρώτον, τα μέσα και τις μεθόδους εξαγωγής συναισθηματικού υλικού από την ψυχή σου και, δεύτερον, τα μέσα και τις μεθόδους δημιουργίας από αυτήν ατελείωτων συνδυασμών ανθρώπινων ψυχών ρόλων, χαρακτήρων, συναισθημάτων και παθών.

Ποια είναι αυτά τα εργαλεία και τεχνικές; - Ανέβηκα.

Πρώτα απ 'όλα, μαθαίνοντας να αναζωογονείτε τη συναισθηματική μνήμη, εξήγησε ο Tortsov.

Πώς να την αναβιώσει; - Δεν υστέρησα.

Ξέρετε ότι αυτό γίνεται με πολλά εσωτερικά μέσα και ερεθίσματα. Υπάρχουν όμως και εξωτερικά ερεθίσματα και μέσα. Σχετικά με αυτούς την επόμενη φορά, καθώς αυτή είναι μια δύσκολη ερώτηση.

…………………19……ζ.

Σήμερα τα μαθήματα έγιναν με κλειστή την αυλαία, σε αυτό που λέμε «διαμέρισμα της Μαλολέτκοβα». Αλλά δεν την αναγνωρίσαμε. Όπου υπήρχε ένα σαλόνι, τώρα μια τραπεζαρία, η πρώην τραπεζαρία μετατράπηκε σε υπνοδωμάτιο, πολλά μικρά δωμάτια χωρισμένα με ντουλάπες κατασκευάστηκαν από το χολ. Παντού - κακά, φθηνά έπιπλα. Φαινόταν ότι μια συνετή γυναίκα μετακόμισε στο δωμάτιο, μετατρέποντας το πρώην καλό διαμέρισμα σε φθηνά, αλλά κερδοφόρα επιπλωμένα δωμάτια.

Τακτοποίηση σπιτιού! - Μας χαιρέτησε ο Ιβάν Πλάτωνοβιτς.

Όταν οι μαθητές συνήλθαν από την έκπληξη, άρχισαν να ζητούν σε χορωδία να επιστρέψουν το πρώην άνετο «διαμέρισμα των νέων», αφού αισθάνονται άσχημα στο νέο δωμάτιο και δεν θα μπορούν να δουλέψουν καλά.

Τίποτα δεν μπορεί να γίνει, - αρνήθηκε ο Arkady Nikolaevich, - το θέατρο χρειαζόταν τα παλιά πράγματα για το τρέχον ρεπερτόριο, και σε αντάλλαγμα μας έδωσαν ό,τι μπορούσαν και τακτοποίησαν τα αντικείμενα όσο καλύτερα μπορούσαν. Αν δεν σου αρέσει, βολεύσου με αυτά που έχεις.

Έγινε ταραχή, η δουλειά άρχισε να βράζει. Σύντομα επικράτησε απόλυτο χάος.

Να σταματήσει! φώναξε ο Αρκάντι Νικολάεβιτς. Ποιες συναισθηματικές αναμνήσεις και συναισθήματα σου προκαλεί το χάος που προκύπτει;

Στο Αρμαβίρ ... όταν ... εδώ ... ένας σεισμός ... μετακινείται ... έπιπλα ... επίσης ... - μουρμούρισε ο συντάκτης και τοπογράφος μας Umnovykh.

Δεν ξέρω πώς να πω. Όταν γυαλιστικά δαπέδου πριν από τις διακοπές ... - υπενθύμισε η Velyaminova.

Κρίμα αγαπητοί μου! Νιώθω άρρωστος στην καρδιά! - θρήνησε η Μαλολέτκοβα.

Προέκυψε διαμάχη κατά την περαιτέρω αναδιάταξη των επίπλων. Κάποιοι αναζητούσαν μια διάθεση, άλλοι - άλλη, ανάλογα με την κατάσταση του μυαλού και τις συναισθηματικές αναμνήσεις που αναστήθηκαν μέσα τους στη θέα μιας ή της άλλης ομάδας επίπλων. Τέλος, τα έπιπλα τοποθετήθηκαν αρκετά αξιοπρεπώς. Δεχθήκαμε τη ρύθμιση, αλλά ζητήσαμε περισσότερο φως. Εδώ ξεκίνησε μια επίδειξη εφέ φωτός και ήχου.

Στην αρχή έδωσαν έντονο φως του ήλιου και η ψυχή έγινε χαρούμενη. Την ίδια στιγμή, εκτός σκηνής, ξεκίνησε μια συμφωνία ήχων: αυτοκίνητα, κουδούνια τραμ, κόρνες εργοστασίων, μακρινές σφυρίχτρες ατμομηχανών μαρτυρούσαν το ύψος της δουλειάς της ημέρας.

Στη συνέχεια το ημίφως μπήκε σταδιακά. Ήμασταν λυκόφως. Ήταν ωραίο, ήσυχο και λίγο λυπηρό. Διατεθειμένος να ονειρευτεί, βαριά βλέφαρα. Τότε σηκώθηκε δυνατός άνεμος, σχεδόν καταιγίδα. Το τζάμι στα κουφώματα έτριξε, ο αέρας βουίζει και σφύριξε. Είτε βροχή είτε χιόνι χτύπησε τα παράθυρα. Μαζί με το φως που εξασθενούσε, όλα ήταν ήσυχα ... Οι ήχοι του δρόμου σταμάτησαν. Το ρολόι χτυπούσε στο διπλανό δωμάτιο. Μετά κάποιος έπαιξε πιάνο, στην αρχή δυνατά, και μετά απαλά και λυπημένα. Ούρλιαξε στην καμινάδα, κι έγινε μελαγχολία στην ψυχή. Και το βράδυ είχε ήδη έρθει στο δωμάτιο, οι λάμπες ήταν αναμμένες, οι ήχοι του πιάνου έσβησαν. Τότε πολύ μακριά, έξω από τα παράθυρα, το ρολόι του πύργου χτύπησε δώδεκα. Μεσάνυχτα. Η σιωπή βασίλευε. Ξύνοντας το ποντίκι υπόγεια. Από καιρό σε καιρό οι κόρνες των αυτοκινήτων κορνάρησαν και τα σύντομα σφυρίγματα των ατμομηχανών αντηχούσαν. Επιτέλους όλα σταμάτησαν, επικράτησε ταφική σιωπή και σκοτάδι. Μετά από λίγο εμφανίστηκαν οι γκρίζοι τόνοι της αυγής. Όταν η πρώτη αχτίδα του ήλιου έσκασε στο δωμάτιο, μου φάνηκε ότι ξαναγεννήθηκα.

Οι περισσότεροι θαύμαζαν τον Βιουντσόφ.

Καλύτερα από τη ζωή! μας διαβεβαίωσε.

Στη ζωή, για μια ολόκληρη μέρα, δεν παρατηρείς τις επιδράσεις του φωτός, εξήγησε ο Σούστοφ τις εντυπώσεις του, - αλλά όταν για αρκετά λεπτά, όπως τώρα, οι τόνοι όλης της ημέρας και της νύχτας αναβοσβήνουν, νιώθεις τη δύναμη που έχουν πάνω μας.

Μαζί με το φως και τον ήχο, αλλάζουν και τα συναισθήματα: τώρα θλίψη, τώρα άγχος, τώρα αναζωπύρωση ... - Μετέφερα τις εντυπώσεις μου. - Φαίνεται σαν ένα άρρωστο άτομο στο σπίτι και ζητά να μιλήσει πιο ήσυχα, μετά φαίνεται ότι όλοι ζουν ειρηνικά και δεν είναι τόσο κακό να ζεις στον κόσμο. Τότε νιώθεις κέφι και θέλεις να μιλήσεις πιο δυνατά.

Όπως μπορείτε να δείτε, - έσπευσε να επισημάνει ο Arkady Nikolayevich, - το περιβάλλον γύρω μας επηρεάζει το συναίσθημά μας. Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο στην πραγματικότητα, αλλά και στη σκηνή. Εδώ έχουμε τη δική μας ζωή, τη δική μας φύση, δάση, βουνά, θάλασσες, πόλεις, χωριά, παλάτια και κελάρια. Ζουν σε μια αντανακλαστική μορφή, στους γραφικούς καμβάδες των καλλιτεχνών. Στα χέρια ενός ταλαντούχου σκηνοθέτη, όλα τα μέσα παραγωγής και τα εφέ του θεάτρου δεν φαίνονται σαν χοντροκομμένα ψεύτικα, αλλά γίνονται καλλιτεχνική δημιουργία. Όταν συνδέονται εσωτερικά με την ψυχική ζωή των χαρακτήρων του έργου, το εξωτερικό περιβάλλον συχνά αποκτά ακόμη μεγαλύτερη σημασία στη σκηνή από ό,τι στην ίδια την πραγματικότητα. Η διάθεση που προκαλεί, αν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις του έργου, κατευθύνει τέλεια την προσοχή στην εσωτερική ζωή του ρόλου, επηρεάζει τον ψυχισμό και την εμπειρία του ερμηνευτή. Έτσι, το εξωτερικό σκηνικό σκηνικό και η διάθεση που δημιουργεί είναι τα ερεθίσματα των συναισθημάτων μας. Επομένως, εάν ένας καλλιτέχνης απεικονίζει τη Μαργαρίτα να πειράζεται από τον Μεφιστοφέλη κατά τη διάρκεια της προσευχής, ας της δώσει ο σκηνοθέτης την ανάλογη εκκλησιαστική διάθεση. Θα βοηθήσει τον ερμηνευτή να νιώσει τον ρόλο.

Για τον ηθοποιό που υποδύεται τη σκηνή του Έγκμοντ στη φυλακή, αφήστε τον σκηνοθέτη να δημιουργήσει μια κατάλληλη διάθεση αναγκαστικής μοναξιάς.

Ο καλλιτέχνης θα ευχαριστήσει για αυτό, καθώς η διάθεση θα κατευθύνει το συναίσθημα.

Αφήστε άλλους παρασκηνιακούς δημιουργούς της παράστασης να μας βοηθήσουν με τα σκηνικά μέσα που έχουν στη διάθεσή τους. Στις δυνατότητές τους και στην τέχνη τους κρύβονται και τα ερεθίσματα της συναισθηματικής μας μνήμης και τα επαναλαμβανόμενα συναισθήματα.

Και τι θα συμβεί αν ο σκηνοθέτης δημιουργήσει ένα όμορφο εξωτερικό σκηνικό, αλλά ελάχιστα προσαρμοσμένο στην εσωτερική ουσία του έργου; ρώτησε ο Σούστοφ.

Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει συχνά και είναι πάντα πολύ κακό, γιατί το λάθος του σκηνοθέτη σπρώχνει τους ερμηνευτές σε λάθος κατεύθυνση και δημιουργεί ένα φράγμα μεταξύ αυτών και των ρόλων τους.

Και αν η παραγωγή του εξωτερικού σκηνοθέτη είναι απλώς κακή. Τι τότε? ρώτησε κάποιος.

Τότε ακόμα χειρότερα! Η δουλειά του σκηνοθέτη και των παρασκηνιακών δημιουργών της παράστασης θα οδηγήσει σε ένα εκ διαμέτρου αντίθετο αποτέλεσμα: αντί να τραβήξει την προσοχή του ερμηνευτή στη σκηνή και στο ρόλο, ένα ατυχές σκηνικό θα αποξενώσει τον καλλιτέχνη από αυτό που βρίσκεται στη σκηνή και να τον παραδώσει στην εξουσία ενός πλήθους χιλιάδων στην άλλη πλευρά της ράμπας.

Κι αν ο σκηνοθέτης δίνει μια εξωτερική παραγωγή χυδαιότητας, θεατρικότητας, κακογουστιάς, σαν αυτή που είδα χθες στο Ν ... θέατρο; Ρώτησα.

Σε αυτή την περίπτωση, η χυδαιότητα θα δηλητηριάσει τον ηθοποιό με το δηλητήριό της, και αυτός θα ακολουθήσει τον σκηνοθέτη. Για κάποιους, πολύ δυνατά «διεγερτικά» κρύβονται στη σκηνική χυδαιότητα. Έτσι, όπως βλέπετε, η εξωτερική σκηνοθεσία της παράστασης είναι δίκοπο μαχαίρι στα χέρια του σκηνοθέτη. Μπορεί να κάνει τόσο καλό όσο και κακό.