Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Ο βασιλιάς της Γαλλίας Philip 4 είναι όμορφος. Ο Βασιλιάς Φίλιππος ο Όμορφος: βιογραφία, ιστορία ζωής και βασιλεία, τι τον έκανε διάσημο

Ο Φίλιππος Δ΄ πήρε το παρατσούκλι του Όμορφος για κάποιο λόγο. Σωστά χαρακτηριστικά προσώπου, μεγάλα σταθερά μάτια, κυματιστά σκούρα μαλλιά. Ήταν σαν ένα υπέροχο γλυπτό, ακίνητος και μαγευτικά απροσπέλαστος στο μεγαλειώδες απόσπασμά του. Η μελαγχολία, ένα αιώνιο αποτύπωμα στο πρόσωπό του, τον έκανε μια μυστηριώδη και μοναδική προσωπικότητα στην ιστορία...

Ο Φίλιππος ήταν ο δεύτερος γιος του βασιλιά Φιλίππου Γ' και της Ισαβέλλας της Αραγωνίας. Η ασυνήθιστη ομορφιά ήταν ήδη ορατή στα αγγελικά χαρακτηριστικά του μωρού και είναι απίθανο ο ευτυχισμένος πατέρας, κοιτάζοντας τους απογόνους του, να μπορούσε να φανταστεί ότι θα γινόταν ο τελευταίος μεγάλης κλίμακας εκπρόσωπος της βασιλικής οικογένειας Capetian.

Ο Φίλιππος Γ' δεν μπορεί να χαρακτηριστεί επιτυχημένος μονάρχης. Οι φεουδάρχες δεν τον υπάκουσαν πραγματικά, το ταμείο ήταν άδειο και οι παπικοί λεγάτορες υπαγόρευαν τη θέλησή τους.

Και όταν ο παντοδύναμος μπαμπάς διέταξε Γάλλος βασιλιάςγια να ηγηθεί μιας εκστρατείας στην Αραγονία για να τιμωρήσει τον βασιλιά της Αραγονίας επειδή πήρε τη Σικελία από τον αγαπημένο του πάπα (Κάρολο του Ανζού), ο Φίλιππος δεν μπόρεσε να αντισταθεί και γαλλικός στρατόςπήγε πεζοπορία. Η μοίρα δεν ήταν με το μέρος του Φιλίππου: οι Γάλλοι υπέστησαν βαριά ήττα και ο ίδιος ο βασιλιάς πέθανε δρόμο της επιστροφής.

Φίλιππος Δ' ο Όμορφος

Ο δεκαεπτάχρονος γιος του, που πολέμησε στο πλευρό του πατέρα του, πήρε ένα αλλά πολύ σημαντικό μάθημα από αυτό το αξιοθρήνητο εγχείρημα - μια σταθερή απροθυμία να υπηρετήσει τα συμφέροντα κάποιου άλλου, ακόμη και παπικού. Το 1285 έγινε η στέψη του Φιλίππου Δ' και ξεκίνησε η εποχή του, που από κάθε άποψη θα μπορούσε να ονομαστεί «νέα».

Πρωτα απο ολα νεαρός βασιλιάςΈπρεπε να αντιμετωπίσω την κληρονομιά του πατέρα μου, για να λύσω το πρόβλημα της Αραγονίας. Το έλυσε με τον πιο ωφέλιμο τρόπο για τη Γαλλία - σταμάτησε εντελώς τις εχθροπραξίες, παρά τις επείγουσες αντιρρήσεις της Αγίας Έδρας.

ένα πραγματικό σοκ για μεσαιωνική Ευρώπηήταν η άρνηση ενός πολύ άπειρου μονάρχη από τις υπηρεσίες υψηλόβαθμων συμβούλων προς τον πατέρα του. Αντίθετα, ίδρυσε ένα Βασιλικό Συμβούλιο, του οποίου η συμμετοχή εξασφαλιζόταν με ιδιαίτερη αξία, και σε καμία περίπτωση ευγενής καταγωγής. Για μια φεουδαρχική κοινωνία, αυτή ήταν μια πραγματική επανάσταση.

Έτσι, όχι ευγενείς, αλλά μορφωμένοι άνθρωποι είχαν πρόσβαση στην εξουσία. Για τη γνώση των νόμων τους αποκαλούσαν νομικούς και τους μισούσαν πολύ. Τρεις από τη συνοδεία του έπαιξαν ιδιαίτερο ρόλο στην αυλή του Φιλίππου του Όμορφου: ο Καγκελάριος Πιερ Φλοτ, φύλακας της φώκιας Γκιγιόμ Νογκαρέτ και ο συνεργάτης Ενγκεράν Μαρινί. Ανεβασμένοι στην εξουσία από τον ίδιο τον βασιλιά, ήταν εξαιρετικά πιστοί σε αυτόν και καθόρισαν την πορεία ολόκληρης της πολιτικής του κράτους.

Και η όλη πολιτική του Φιλίππου IV περιορίστηκε στην επίλυση δύο προβλημάτων: πώς να προσαρτηθούν νέα εδάφη στο κράτος και πού να βρεθούν χρήματα για αυτό.

Jeanne I της Ναβάρρας, πριγκίπισσα του Οίκου της Σαμπάνιας, βασίλισσα της Ναβάρρας από το 1274, κόρη και κληρονόμος του Ερρίκου Α΄ της Ναβάρρας και βασίλισσας της Γαλλίας από το 1285 - σύζυγος του Φιλίππου Δ΄ του Ωραίου.

Ακόμη και ο γάμος του Φιλίππου ήταν υποταγμένος στον μεγάλο στόχο της επέκτασης της Γαλλίας: παντρεύτηκε την Ιωάννα Α', βασίλισσα της Ναβάρρας και κόμισσα της Σαμπάνιας. Αυτός ο γάμος του έδωσε την ευκαιρία να προσαρτήσει τη σαμπάνια στα υπάρχοντά του και επίσης οδήγησε στην πρώτη ένωση της Γαλλίας και της Ναβάρρας.

Αλλά αυτό δεν ήταν το απόλυτο όνειρο του βασιλιά. Εγκαταλείποντας τη συνενοχή με τα παπικά συμφέροντα, ο Φίλιππος εστίασε την προσοχή του στις υποθέσεις των Άγγλων. Το εμπόδιο ήταν η επιθυμία του μονάρχη να πάρει τη Φλάνδρα.

Έχοντας καλέσει τον Εδουάρδο Α' στην αυλή του παρισινού κοινοβουλίου και χρησιμοποιώντας την άρνησή του ως πρόσχημα για πόλεμο, και οι δύο πλευρές, έχοντας αποκτήσει συμμάχους, ξεκίνησαν με μεγάλη χαρά τις στρατιωτικές επιχειρήσεις. Μόλις το έμαθε, ο Πάπας Βονιφάτιος Η' προέτρεψε και τους δύο μονάρχες να συμφιλιωθούν. Και οι δύο αγνόησαν αυτήν την κλήση.

Το θέμα περιπλέχθηκε ακόμη περισσότερο από το γεγονός ότι ο Φίλιππος είχε απόλυτη ανάγκη από χρήματα για τη διεξαγωγή του πολέμου, και ως εκ τούτου απαγόρευσε την εξαγωγή χρυσού και αργύρου από τη Γαλλία στη Ρώμη. Ο πάπας έχασε μια από τις πηγές εισοδήματός του και η σχέση μεταξύ του Φιλίππου και του Βονιφάτιου δεν έγινε θερμότερη από αυτό.

Φίλιππος Δ' ο Όμορφος - Βασιλιάς της Γαλλίας από το 1285, Βασιλιάς της Ναβάρρας 1284-1305, γιος του Φιλίππου Γ' του Τολμηρού, από τη δυναστεία των Καπετιανών.

Ο Πάπας απείλησε να αφορίσει τον Φίλιππο από την εκκλησία. Και μετά οι νομικοί πήραν «όπλα», δηλαδή πούπουλα και έβαλαν μπρος κατά του παπά ολόκληρη γραμμήκατηγορίες και για ίντριγκες κατά της Γαλλίας και για αίρεση.

Η αναταραχή απέδωσε καρπούς: οι Γάλλοι έπαψαν να φοβούνται την παπική οργή και ο Νογκαρέτ, που πήγε στην Ιταλία, επινόησε μια εκτεταμένη συνωμοσία εναντίον του πάπα. Σύντομα, ο αρκετά ηλικιωμένος Βονιφάτιος Η' πέθανε και ο προστατευόμενος της Γαλλίας, Κλήμης Ε', κάθισε στον παπικό θρόνο.Η παπική διαμάχη επιλύθηκε.

Ο Φίλιππος είχε πάντα έλλειψη χρημάτων. Η πολιτική της ενοποίησης και της ένταξης, της οποίας οδήγησε, ήταν δαπανηρή. Το πρώτο θύμα των οικονομικών δυσκολιών του βασιλιά ήταν το νόμισμα. Το βάρος του μειώθηκε σημαντικά και η παραγωγή αυξήθηκε, γεγονός που οδήγησε σε αύξηση του πληθωρισμού. Η δεύτερη παράγραφος χρηματοδοτικό πρόγραμμαβασιλιάς ήταν η φορολογία. Οι φόροι αυξάνονταν συνεχώς, γεγονός που προκαλούσε λαϊκή αναταραχή. Και τέλος - η περίπτωση των Ναϊτών.

Οι Ναΐτες Ιππότες προέρχονται από αρχές XIIαιώνα στην Ιερουσαλήμ. Παρίστανε τον εαυτό του ως ιππότες που φρουρούσαν τον Πανάγιο Τάφο. Επιπλέον, οι Ναΐτες Ιππότες φύλαγαν τον δικό τους, πολύ σημαντικό, πλούτο και τα χρήματα όσων τους εμπιστεύονταν. Η έλευση των Μουσουλμάνων ανάγκασε τους Ναΐτες να εγκαταλείψουν τους Αγίους Τόπους και με την πάροδο του χρόνου, η κύρια λειτουργία τους ήταν ακριβώς η οικονομική. Στην πράξη έγιναν τράπεζα που κρατούσε και επένδυε χρήματα.

Ένας από τους οφειλέτες του τάγματος ήταν ο ίδιος ο Φίλιππος ο Όμορφος. Όπως έδειξε η ζωή, ο βασιλιάς δεν ήθελε πραγματικά να ξεπληρώσει τα χρέη, και ως εκ τούτου το 1307, με τη σιωπηρή συγκατάθεση του πάπα, όλοι οι Ναΐτες σε όλη τη Γαλλία συνελήφθησαν την ίδια μέρα. Η δίκη του τάγματος ήταν ξεκάθαρα ραμμένη με άσπρη κλωστή, οι κατηγορίες ήταν τραβηγμένες, οι ανακρίσεις διεξήχθησαν με βασανιστήρια και η υπόθεση κατέληξε σε πυρκαγιές σε όλη τη Γαλλία. Κάηκε και ο Μέγας Μάγιστρος του Τάγματος, Jean Molay.

Jacques de Molay - εικοστό τρίτο και τελευταίος Δάσκαλοςδιαταγή των Ναϊτών.

Όπως μαρτυρούσε η δημοφιλής φήμη, πριν από την εκτέλεση, ο πλοίαρχος καταράστηκε τον Κλήμη Ε' και τον Φίλιππο Δ' και προέβλεψε τον θάνατο του πρώτου σε σαράντα ημέρες και του δεύτερου σε δώδεκα μήνες. Η πρόβλεψη αναπάντεχα έγινε πραγματικότητα.

Ο πάπας πέθανε από δυσεντερία τριάντα τρεις μέρες μετά την εκτέλεση του Μολάι και ο βασιλιάς αρρώστησε από κάποια περίεργη ασθένεια και πέθανε στις 29 Νοεμβρίου 1314. Η κατάρα έπεσε στους απογόνους του Φιλίππου. Τρεις από τους γιους του - «καταραμένοι βασιλιάδες» - δεν άφησαν απογόνους στο θρόνο, σύμφωνα με την κατάρα των Ναϊτών, και η οικογένεια των Καπετιανών διακόπηκε σύντομα.

Ο Φίλιππος ο Ωραίος παρέμεινε μια μυστηριώδης και αμφιλεγόμενη προσωπικότητα στην ιστορία. Άλλοι τον αποκαλούν μεγάλο μεταρρυθμιστή, άλλοι τον αποκαλούν σκληρό δεσπότη που έπεσε κάτω από την επιρροή των συμβούλων του. Τα αποτελέσματα της βασιλείας του ήταν απογοητευτικά: η κάθετη της εξουσίας δεν είχε διαμορφωθεί πλήρως, αλλά τελικά τα οικονομικά αναστατώθηκαν.

Τα ζιγκ-ζαγκ της πολιτικής του, καθώς και οι συχνές εναλλαγές της διάθεσης, καθώς και ο τρόπος που παγώνει, κοιτάζοντας σε ένα σημείο χωρίς να αναβοσβήνει, πολλοί σύγχρονοι ερευνητές συνδέουν με τη μανιοκαταθλιπτική διαταραχή της συνείδησής του.

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, στο ορισμένες περιόδουςήταν ευδιάθετος, ομιλητικός και μάλιστα αστειευόταν. Σύντομα όμως έγινε μελαγχολικός, αποτραβηγμένος, σιωπηλός και αδιάφορα σκληρός.

Φίλιππος Δ' ο Όμορφος

Λοιπόν, οι δυνατοί αυτού του κόσμου έχουν και αδυναμίες. Και, ωστόσο, ο βασιλιάς Φίλιππος ο Όμορφος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του έκανε τη Γαλλία περισσότερο ισχυρή χώραειρήνη και ξεκινήματα νέα εποχήστην ιστορία αυτού του κράτους.


Το πιο σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη βασιλείαΗ Γαλλία ήταν η βασιλεία του εγγονού του Λουδοβίκου Θ' - Φιλίππου Δ', με το παρατσούκλι "Ωραίος" (1285-1314). Ο Φίλιππος Δ' ήταν ένας από τους τελευταίους εκπροσώπους της δυναστείας των Καπετίων και συνέχισε το έργο των προγόνων του, αλλά το έκανε με άλλα μέσα και υπό νέες συνθήκες. Οι νέες συνθήκες περιλαμβάνουν την ανάπτυξη των πόλεων, την ενίσχυση της τρίτης τάξης και την ανάπτυξη της εθνικής ταυτότητας των Γάλλων. Το νέο μέσο για την επίτευξη των στόχων της συγκεντροποίησης της Γαλλίας, ο Φίλιππος έκανε τον διοικητικό μηχανισμό να υποτάσσεται μόνο σε αυτόν (από τους ανθρώπους των ταπεινών και υπόχρεων σε αυτόν). Τέτοιες ανώτατες αρχές όπως το Κοινοβούλιο του Παρισιού, το Λογιστικό Σώμα, το Ανώτατο Δικαστήριο μετατράπηκαν από σχετικά τακτικές συνεδριάσεις των ευγενών σε μόνιμα ιδρύματα (στα οποία υπηρέτησαν νομικοί - ειδικοί στο ρωμαϊκό δίκαιο, που προέρχονταν από περιβάλλον πλούσιων πολιτών και μικρού ιπποτισμού). Επιπλέον, επί Φιλίππου, υπήρξε σοβαρή ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας με βάση το ρωμαϊκό δίκαιο.

Όπως πολλοί από τους προκατόχους του -τους Καπετιανούς βασιλιάδες- ο Φίλιππος Δ' επεδίωξε να επεκτείνει το έδαφος της Γαλλίας. Σημαντικό απόκτημα του Φιλίππου ήταν το βασίλειο της Ναβάρρας (1285) και η πλούσια κομητεία της Σαμπάνιας, τα οποία έφερε ως προίκα (1284) η κόρη και κληρονόμος του κόμη της Σαμπάνιας, Ζανά της Ναβάρας, της οποίας ο γάμος δεν ήταν μόνο επιτυχημένος. , αλλά και ανθρώπινα ευτυχισμένοι (από αυτόν τον γάμο γεννήθηκαν τρεις βασιλιάδες της Γαλλίας - Λουδοβίκος X, Φίλιππος Υ, Κάρολος 1U και βασίλισσα της Αγγλίας - Ισαβέλλα). Μετά το θάνατο της Jeanne (το 1305), ο Φίλιππος δεν παντρεύτηκε πια και η συνοδεία του βασιλιά δεν είχε καμία αμφιβολία ότι μετά το θάνατό της, ο Φίλιππος δεν γνώριζε καθόλου περισσότερες γυναίκες, παραμένοντας πιστός στην αγαπημένη του βασίλισσα.

Εκτός από την ένταξη στην Champagne, ο Φίλιππος προσπάθησε να υποτάξει τη μεγάλη κομητεία της Φλάνδρας, που βρίσκεται βόρεια της κυριαρχίας των Καπετιανών και φημίζεται για τη βιομηχανία μαλλιού της. Η κομητεία ήταν αρκετά στενά συνδεδεμένη με τη Γαλλία με εμπορικές σχέσεις, αλλά πολιτικά ήταν μόνο ονομαστικά μέρος του βασιλείου. Η Φλάνδρα θεωρούνταν ιδιαίτερα ανεπτυγμένη περιοχή της Ευρώπης, εδώ ήταν ιδιαίτερα φημισμένες οι πλούσιες πόλεις Γάνδη, Υπρ, Μπριζ, που ήταν κέντρα παραγωγής υφασμάτων. Στις πόλεις της Φλάνδρας υπήρχε σκληρός αγώνας μεταξύ των συντεχνιών και του πατρικίου. Ο κόμης της Φλάνδρας, που ήταν υποτελής του Γάλλου βασιλιά, υποστήριξε τα εργαστήρια, θέλοντας να τα χρησιμοποιήσει για να ενισχύσει την εξουσία του στις πόλεις. Ο Φίλιππος Δ', αντίθετα, υποστήριξε τον πατρικιακό. Το 1297 ξέσπασε πόλεμος μεταξύ του βασιλιά Φίλιππου Δ' της Γαλλίας και του κόμη της Φλάνδρας. Ο Φίλιππος νίκησε τον αντίπαλό του στη μάχη του Furne και το 1299-1300 κατέλαβε σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια της Φλάνδρας, ενώ κατέλαβε το 1301 τον ίδιο τον κόμη της Φλάνδρας.

Εγκαταστάθηκε γαλλική διοίκηση στη Φλάνδρα, εισήχθησαν βαρείς φόροι. Το 1302 οι Φλαμανδοί, απογοητευμένοι από τη γαλλική κυριαρχία, επαναστάτησαν εναντίον του Φίλιππου Δ'. Στις 18 Μαΐου 1302, οι τεχνίτες της πόλης της Μπριζ επιτέθηκαν στη γαλλική φρουρά που βρισκόταν στην πόλη και, αφού την έκοψαν, κατέστρεψαν στη συνέχεια όλους τους Γάλλους που βρίσκονταν στην πόλη. Η εξουσία στην πόλη πέρασε στα χέρια των βιοτεχνικών κύκλων της Μπριζ. Τα γεγονότα της 18ης Μαΐου 1302 μπήκαν στην ιστορία του Μεσαίωνα με το όνομα «Bruges (ή φλαμανδική) Matins» και χρησίμευσαν ως σήμα για την εξέγερση άλλων πόλεων στη Φλάνδρα. Σε απάντηση, ο Φίλιππος Δ' έστειλε στρατεύματα στη Φλάνδρα. Στις 11 Ιουλίου 1302, μεταξύ της πολιτοφυλακής των πόλεων της Φλάνδρας (και εν μέρει των αγροτών) και του ιπποτικού στρατού του Φιλίππου Δ', έλαβε χώρα μια μάχη στο Courtrai, που ονομάζεται «μάχη των σπιρούνι». Σε αυτή τη μάχη, η πολιτοφυλακή της πόλης (πεζικό), ίσως για πρώτη φορά στην ιστορία του Μεσαίωνα, νίκησε ολοκληρωτικά το ιπποτικό ιππικό των Γάλλων. Οι κάτοικοι της πόλης αφαίρεσαν περίπου 4.000 επιχρυσωμένα σπιρούνια από τους δολοφονημένους ιππότες και τα κρέμασαν στις πύλες της πόλης (σύμφωνα με άλλες πηγές, τα σπιρούνια πετάχτηκαν στην πλατεία της πόλης Courtrai και κρεμάστηκαν στον καθεδρικό ναό της πόλης). Οι Γάλλοι αναγκάστηκαν να καθαρίσουν τη Φλάνδρα. Αν και στις 18 Αυγούστου 1304, στη μάχη του Μονάν-Πεβέλ, ο γαλλικός στρατός πήρε εκδίκηση για την ήττα στο Courtrai, και ένα χρόνο αργότερα, η Φλάνδρα υποτάχθηκε επίσημα στον Γάλλο βασιλιά.

Το 1307 προσαρτήθηκε η μεγάλη πόλη της Λυών και το 1308-1309. τμήμα της Ακουιτανίας -οι κομητείες Ανγκουμούα και Μάρτιος, καθώς και εδάφη κατά μήκος των ποταμών Garonne και Dordogne - πέρασαν στην περιοχή των Καπετιανών. Γενικά, στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. η βασιλική επικράτεια των Καπετιατών κάλυπτε πλέονχωρών (3/4 του εδάφους του βασιλείου), μόνο μια στενή λωρίδα της ακτής του Βισκαϊκού Κόλπου από τους Αγίους μέχρι τα Πυρηναία παρέμεινε στα χέρια των Βρετανών.

Η σθεναρή εξωτερική πολιτική του Φιλίππου Δ' και οι δαπανηροί πόλεμοι οδήγησαν στην εξάντληση του βασιλικού ταμείου και απαιτούσαν σημαντικά κεφάλαια, τα οποία αποκτήθηκαν με διάφορους τρόπους. Πιστεύεται ότι επί Φιλίππου Δ' τέθηκαν τα θεμέλια του κρατικού φορολογικού συστήματος. Η παράτυπη βασιλική τάλια αυξήθηκε πολλές φορές, οι πληρωμές των υποτελών αυξήθηκαν, εισήχθησαν ειδικοί φόροι κατανάλωσης για την πώληση αλατιού, κρασιού και σιταριού. Μία από τις μόνιμες πηγές εισοδήματος για τον Φίλιππο Δ' (όπως και για τους προκατόχους του) ήταν οι εκβιασμοί από Εβραίους που επιδίδονταν σε τοκογλυφικές δραστηριότητες. Το 1306, ο Φίλιππος, έχοντας ανάγκη από χρήματα, κατέφυγε σε ένα εξαιρετικό βήμα: με τις οδηγίες του, έγινε γενική δήμευση της περιουσίας των Εβραίων. Οι τελευταίοι εκδιώχθηκαν από τη Γαλλία. Ωστόσο, με την εκδίωξη των Εβραίων, το εισόδημα του βασιλιά μειώθηκε κατακόρυφα, οπότε τους επετράπη σύντομα να επιστρέψουν. Παρόμοιες απελάσεις και επιστροφές των Εβραίων επαναλήφθηκαν πολλές φορές επί Φιλίππου και των διαδόχων του.

Ο επόμενος τρόπος για να αναπληρωθεί το βασιλικό θησαυροφυλάκιο ήταν η ζημιά στο νόμισμα. Σε αυτό, ο Φίλιππος Δ', που έγινε διάσημος ως παραχαράκτης, ήταν μεγάλος δάσκαλος. Χαλασμένο νόμισμα, δηλ. το ασημένιο νόμισμα, στο οποίο αναμειγνύονταν ο χαλκός, υποτιμήθηκε γρήγορα, αλλά ο Φίλιππος, με τη δύναμή του, ανάγκασε αυτό το ελαττωματικό νόμισμα να ληφθεί με αναγκαστικό ρυθμό.

Η οικονομική πολιτική του Φιλίππου Δ' σε σχέση με τις πόλεις διακρίθηκε επίσης από μια ορισμένη ευρηματικότητα: δανειζόταν συνεχώς σημαντικά χρηματικά ποσά από πόλεις υπό το πρόσχημα των δανείων και, κατά κανόνα, δεν τα επέστρεφε και τελικά μετέτρεψε αυτά τα δάνεια σε μόνιμος φόρος (για τη μη καταβολή του οποίου οι πόλεις στερήθηκαν τις κοινοτικές ελευθερίες, δηλαδή την πολιτική ανεξαρτησία).

Σε σχέση με τους άρχοντες, ο Φίλιππος Δ' συνέχισε την πολιτική του παππού του Λουδοβίκου Θ' και προσπάθησε να υποτάξει τους μεγαλύτερους φεουδάρχες στη δικαιοδοσία του. Επιπλέον, ο Φίλιππος Δ' πραγματοποίησε με μεγαλύτερη αποφασιστικότητα και συνέπεια, που ξεκίνησε και πάλι από τον Λουδοβίκο Θ', τη μεταρρύθμιση στον στρατό, σύμφωνα με την οποία οι ιππότες είχαν τη δυνατότητα να πληρώσουν τη στρατιωτική τους θητεία για ορισμένες χρηματικές εισφορές, οι οποίες, με τη σειρά τους, εξυπηρετούσαν τον βασιλιά δημιουργήστε έναν μισθοφόρο στρατό από Γάλλους ιππότες και ξένους μισθοφόρους. Εκείνοι. σύμφωνα με τη διαταγή που εισήγαγε ο Φίλιππος Δ', ο ιππότης μπορούσε να πληρώσει Στρατιωτική θητείαγια ένα πολύ συγκεκριμένο χρηματικό ποσό, το οποίο καθόριζαν οι βασιλικοί αξιωματούχοι ανάλογα με την εκτίμηση του εισοδήματος του ιππότη, και έτσι άρχισε η παρέμβαση του βασιλιά και των αξιωματούχων του στις οικονομικές υποθέσεις των Γάλλων αρχόντων.

Επιπλέον, υπό τον Φίλιππο Δ', άρχισαν να επιβάλλουν φόρους σε όλα τα κινητά και σε όλα τα εισοδήματα γενικά, κάτι που με τη σειρά του απαιτούσε την εκτίμηση της περιουσίας, η οποία γινόταν από τους αξιωματούχους του βασιλιά με τη βοήθεια μαρτυριών γειτόνων. Ως αποτέλεσμα, το χρηματοπιστωτικό σύστημα του Φιλίππου Δ' άρχισε να καλύπτει ολόκληρο τον πληθυσμό της Γαλλίας. Επιπλέον, πέρα ​​από όλα τα άλλα, εισήχθησαν νέοι φόροι που σχετίζονται με την ανάπτυξη του εμπορίου. Ο φόρος επί των εμπορικών συναλλαγών ονομαζόταν «maltot» και αποτελούσε είσπραξη ενός συγκεκριμένου ποσοστού από κάθε εμπορική συναλλαγή. Ο φόρος στα αγαθά που πωλούνται στη χώρα ονομαζόταν «κακός φόρος». Και, τέλος, επί Φιλίππου, άρχισαν να χρησιμοποιούνται σε μεγάλη κλίμακα δάνεια από ξένους (κυρίως Λομβαρδούς) τραπεζίτες.

Κάποια στιγμή, η φορολογική πολιτική του Φιλίππου Δ' οδήγησε σε σύγκρουση με τον πάπα, αφού ο Φίλιππος Δ' άρχισε να φορολογεί εκκλησιαστικά εδάφη, παραβιάζοντας έτσι τα αρχαία προνόμια του κλήρου, αφού τα έσοδα της εκκλησίας θεωρούνταν απαλλαγμένα από κάθε επιταγή. Σε αυτή τη βάση, υπήρξε μια έντονη σύγκρουση μεταξύ του Φιλίππου Δ' και του Πάπα Βονιφάτιο Η' (1294-1303), ο οποίος θεωρούσε προνόμιό του τη φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Στη δίψα του για δύναμη, φήμη, φιλοδοξία, ενέργεια, πάθος για ίντριγκα, ο Βονιφάτιος ήταν περισσότερο ένας κοσμικός κυρίαρχος παρά ένας πνευματικός ηγεμόνας. Ο προκάτοχός του είπε με μεγάλη ακρίβεια γι' αυτόν: «Θα πάρει τον θρόνο σαν αλεπού, θα κυβερνήσει σαν λιοντάρι και θα πεθάνει σαν το σκυλί». Η προχωρημένη ηλικία δεν δάμασε την τρελή φιλοδοξία και το πείσμα του Βονιφάτιο. Η σύγκρουση μεταξύ του Γάλλου βασιλιά και του πάπα ξέσπασε το 1296 και προκλήθηκε, όπως έχουμε ήδη σημειώσει, από τις αξίες που επέβαλε ο Γάλλος βασιλιάς στον Γάλλο κλήρο.

Το 1296, ο πάπας εξέδωσε έναν ταύρο ("Clericis laicos"), στον οποίο, υπό την απειλή του αφορισμού, απαγόρευε στους ηγεμόνες να φορολογούν την εκκλησία κατά την κρίση τους. Συγκεκριμένα, απαγόρευσε στους Γάλλους κληρικούς να πληρώνουν φόρους στον βασιλιά χωρίς την άδεια της παπικής Ρώμης. Ο περαιτέρω αγώνας ήταν αναπόφευκτος. Και οι δύο αντίπαλοι - ο Φίλιππος Δ' και ο Βονιφάτιος Η' - δεν ήθελαν να υποχωρήσουν ο ένας στον άλλον. Ως απάντηση στον ταύρο του Βονιφάτιου, ο Φίλιππος ο Ωραίος το 1297 απαγόρευσε την εξαγωγή χρυσού και αργύρου από τη Γαλλία, η οποία, πρώτα απ 'όλα, έπληξε τα παπικά οικονομικά και ισοδυναμούσε με απαγόρευση πληρωμής του εισοδήματός του στον πάπα από εκκλησιαστικά εδάφη στη Γαλλία. Κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης, ο πάπας αναθεμάτισε τον βασιλιά. Αλλά ο Φίλιππος δεν έδωσε καμία σημασία στην κατάρα του Βονιφάτιο: οι εποχές που οι πάπες καθαίρεσαν τους βασιλιάδες είχαν παρέλθει για πάντα, αφού ο συγκεντρωτισμός της Γαλλίας είχε ήδη φτάσει στο σημείο όπου η βασιλική εξουσία δεν μπορούσε πλέον να υπολογίζει με τον πάπα.

Με ανανεωμένο σφρίγος, η διαμάχη μεταξύ του Φίλιππου και του Βονιφάτιου ξέσπασε το 1301. Ο τελευταίος εξέδωσε μια σειρά ταύρων με τους οποίους κατηγόρησε τον Φίλιππο για ζημιά σε νομίσματα, κατάσχεση εκκλησιαστικών περιουσιακών στοιχείων και άλλες αμαρτίες. Σε έναν από τους ταύρους «Unam sanctam» πρότεινε τη θέση για την υπεροχή του πάπα έναντι των βασιλιάδων, την υπεροχή της πνευματικής εξουσίας έναντι της κοσμικής. «Ο Θεός», είπε ο πάπας, «μας έκανε ανώτερους από τους βασιλιάδες και τους αυτοκράτορες», έτσι έθεσε το ζήτημα της κυριαρχίας, υποστηρίζοντας ότι μόνο μία δύναμη στον κόσμο είναι κυρίαρχη — η εξουσία του πάπα. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ο Φίλιππος μπόρεσε να εκμεταλλευτεί επιδέξια τη διάθεση που είχε αναπτυχθεί στη χώρα για να κερδίσει την κοινή γνώμη της Γαλλίας και συγκάλεσε το 1302 - για πρώτη φορά στην ιστορία της Γαλλίας - τα Κράτη Γενικά ( εκπροσώπηση των τριών κτημάτων - του κλήρου, των ευγενών και της τρίτης περιουσίας), για την οποία ο κλήρος της Γαλλίας για το ζήτημα των διεκδικήσεων του πάπα, πήρε αόριστη θέση. Όσο για την αρχοντιά και το τρίτο κτήμα, στήριζαν τη θέση του βασιλιά σε όλα. Τότε ο πάπας πήγε στην επίθεση και έστειλε τον λεγάτο του στη Γαλλία για να κηρύξει επί τόπου τον αφορισμό του βασιλιά.

Ωστόσο, ο τελευταίος, με εντολή του Φιλίππου Δ', συνελήφθη. Με τη σειρά του, ο βασιλιάς της Γαλλίας έστειλε τον λαό του στη Ρώμη, με επικεφαλής τον σύμβουλο Nogaret, για να οργανώσει αντιπαπικές ενέργειες και, επιπλέον, να καθαιρέσει και να εκδιώξει τον Βονιφάτιο από τη Ρώμη. Η συνάντηση με τον Βονιφάτιο έγινε στην θερινή κατοικία του τελευταίου στην πόλη Anagni (κοντά στη Ρώμη). Η αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον Nogaret πλημμύρισε τον πάπα με κακοποίηση και απειλές, και ο ίδιος ο Nogaret φέρεται να τον χτύπησε στο πρόσωπο με ένα σιδερένιο γάντι, μετά το οποίο ο 86χρονος Boniface, μη μπορώντας να αντέξει τις προσβολές, πέθανε σύντομα. Μάλιστα, με ένα χαστούκι στο Anagni, το 1303, ξεκίνησε η εποχή της αποδυνάμωσης του παπισμού, που βρισκόταν υπό τον έλεγχο της Γαλλίας. Το 1305, μετά από επιμονή του Φιλίππου Δ', εξελέγη νέος Πάπας, Γάλλος στην καταγωγή και προστατευόμενος του Γάλλου βασιλιά, του Αρχιεπισκόπου του Μπορντό Μπερτράν ντε Γκάου, ο οποίος πήρε το όνομα του Κλήμη Ε'. Εκλεγμένος στον παπικό θρόνο ο Γάλλος επίσκοπος, φοβούμενος την αντίθεση του ιταλικού κλήρου, προτίμησε να μείνει στη Γαλλία και το 1308 μετέφερε την παπική πρωτεύουσα στην πόλη Αβινιόν στη νότια Γαλλία, ανεξάρτητη από τον Γάλλο βασιλιά, αλλά περικυκλωμένος από όλες τις πλευρές από τις κτήσεις του.

Από το 1309 έως το 1377 η κατοικία των παπών ήταν εδώ. Ο παπισμός εξαρτήθηκε από τους Γάλλους. Εν τω μεταξύ, η Αβινιόν είχε κάποια αναμφισβήτητα πλεονεκτήματα έναντι της Ρώμης. Για παράδειγμα, στην Αβινιόν δεν υπήρχαν φυλές ευγενών με επιρροή που θα μπορούσαν να επηρεάσουν τις εκλογές και την πολιτική των παπών. Επιπλέον, στην Αβινιόν, για πρώτη φορά, οι πάπες μπόρεσαν να δημιουργήσουν ένα μόνιμο και αποτελεσματικό οικονομικό τμήμα και άρχισαν να χρησιμοποιούν κάθε ευκαιρία για να λαμβάνουν διάφορες εκπτώσεις από την εκκλησία και μεμονωμένους ιεράρχες, ανταλλάσσονταν ανοιχτά σε κερδοφόρες εκκλησιαστικές θέσεις και χρησιμοποίησαν το χρήματα που συγκεντρώθηκαν για την επόμενη σταυροφορία για προσωπικές ανάγκες. Για πρώτη φορά, ήταν οι πάπες της Αβινιόν που στράφηκαν σε ένα ευρύ εμπόριο τέρψεων. Η παραμονή των παπών στην Αβινιόν ονομάστηκε «αιχμαλωσία της Αβινιόν των παπών». Στην πραγματικότητα, για 70 χρόνια - από το 1309 έως το 1377. – Οι πάπες έγιναν Γάλλοι «επίσκοποι της αυλής». Η σφαγή του Γάλλου βασιλιά επί του Βονιφάτιου Η' σηματοδότησε τη νίκη της κοσμικής εξουσίας επί των πνευματικών και έβαλε τέλος στις διεκδικήσεις του Πάπα για υπεροχή στον κόσμο.

Στον αγώνα κατά του πάπα, ο Φίλιππος Κράσβι χρησιμοποίησε ένα νέο εργαλείο - άρχισε να αναζητά υποστήριξη από τους υπηκόους του και προσπάθησε να βασιστεί σε διάφορες τάξεις. Βέβαια, και πριν από τον Φίλιππο Δ', ορισμένοι Γάλλοι βασιλείς συγκαλούσαν μερικές φορές μεγάλους άρχοντες και ανώτερος κλήρος(κυρίως για οικονομικά θέματα). Ο Φίλιππος, συνειδητοποιώντας πόσο σημαντικές είναι οι πόλεις και οι κάτοικοι της πόλης για την ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας, άρχισε να καλεί εκπροσώπους από πόλεις σε τέτοιες συναντήσεις. Η πρώτη φορά που συγκάλεσε μια τέτοια νομοθετική συνέλευση των τριών κτημάτων ήταν τον Απρίλιο του 1302, όταν ξεκίνησε ένας αγώνας με τον Πάπα Βονιφάτιο Η'. Έτσι το 1302, για πρώτη φορά στην ιστορία της Γαλλίας, συγκλήθηκαν οι Στρατηγοί (η λέξη "Στρατηγός" σήμαινε "στρατηγός" και η λέξη "κράτη" - "κτήμα" Ως εκ τούτου, τα Κράτη Γενικά είναι μια αντιπροσώπευση όλων κτήματα από όλες τις περιοχές της βασιλικής επικράτειας). Η αίθουσα του 1ου κτήματος αποτελούνταν από κληρικούς - αρχιεπισκόπους, επισκόπους, ηγούμενους μεγάλων μοναστηριών. επιμελητήριο του 2ου κτήματος - οι ευγενείς - εκπρόσωποι των μικρομεσαίων ευγενών. Οι κοσμικοί ευγενείς - δούκες και κόμητες - δεν περιλαμβάνονταν σε κανένα από τα δωμάτια, αλλά αποτελούσαν τη συνοδεία του βασιλιά. Ο 3ος θάλαμος - ο θάλαμος του ΙΙΙ κτήματος - περιλάμβανε τα πιο επιδραστικά και πλούσιοι άνθρωποιπόλεων - δημάρχων πόλεων και μέλη δημοτικών συμβουλίων.

Το State General είχε μια σειρά από χαρακτηριστικά:

1) και τα τρία κτήματα των Γενικών Πολιτειών συνήλθαν χωριστά, στα επιμελητήρια τους. Οι αποφάσεις παίρνονταν κατά πλειοψηφία και μόνο για να συνταχθεί μια κοινή απάντηση στον βασιλιά συγκεντρώθηκαν μαζί. Οι αποφάσεις της μιας τάξης δεν ήταν δεσμευτικές για την άλλη.

2) Το Estates General δεν έγινε κανονικό όργανο.

Η σύγκλησή τους εξαρτιόταν από τον βασιλιά. Το δικαίωμα της σύγκλησης, του διορισμού του τόπου και του χρόνου της συνεδρίασης παρέμενε προνόμιο του βασιλιά. Ο βασιλιάς πρότεινε επίσης ένα πρόγραμμα συζήτησης, δηλ. εξέτασε ερωτήματα που πρότεινε ο βασιλιάς. Τα θέματα που συζητήθηκαν πιο συχνά ήταν οι επιδοτήσεις μετρητών, οι φόροι, οικονομική υποστήριξηΒασιλιάς. Χωρίς την άδεια του Στρατηγού των Κτημάτων, ο βασιλιάς δεν μπορούσε να επιβάλει νέους φόρους. Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν μόνιμοι φόροι, ο βασιλιάς αναγκαζόταν συχνά να απευθύνεται στα κτήματα για οικονομική βοήθεια. Ταυτόχρονα, οι Στρατηγοί δεν έγιναν όργανο που περιόριζε τη βασιλική εξουσία. Συνήθως ακολουθούσαν στον απόηχο της βασιλικής πολιτικής. Δεν είχαν ούτε νομοθετικές λειτουργίες. Όμως οι αποφάσεις του ανώτατου ταξικού-αντιπροσωπευτικού οργάνου ήταν δεσμευτικές σε όλη τη χώρα, συμπ. και σε αυτούς που διατήρησαν την αυτονομία φέουδα. Με την έλευση του Estates General στη Γαλλία, το νέα μορφήτο φεουδαρχικό κράτος μοναρχία των κτημάτων, που είχε ήδη εγκατασταθεί στα Πυρηναία και στην Αγγλία.

Μαζί με τα κράτη-Γενικά, τοπικά, επαρχιακά και περιφερειακά κράτη συγκεντρώθηκαν σε ορισμένες περιοχές της Γαλλίας. Τα περιφερειακά κράτη περιλάμβαναν τα κράτη στο βόρειο τμήμα της Γαλλίας - τα κράτη της Languedoille. και πολιτείες στα νότια της χώρας - οι πολιτείες του Λανγκεντόκ. Τα επαρχιακά κράτη συγκεντρώθηκαν σε μεγάλες εκτάσεις (δουκάτα, κομητείες), οι οποίες αργότερα μετατράπηκαν σε επαρχίες. Για παράδειγμα, ήδη από το ser. XIII αιώνα. κράτη της Νορμανδίας. Ξεχωριστά τμήματα αυτών των περιοχών είχαν τα δικά τους κράτη. Θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως τοπικά κράτη - συνελεύσεις βαρόνων, ιπποτών, προξένων στις κομητείες Agen, Quercy, σενεσχάλ της Τουλούζης, Καρκασόν κ.λπ. Σε ορισμένες περιοχές με ιδιαίτερες φυσικές συνθήκες (κυρίως στα βουνά, καθώς και στους πρόποδες), υπήρχαν ταξικές συνελεύσεις που λειτουργούσαν σε αρκετά περιορισμένη περιοχή και καλούνταν παντού με τον δικό τους τρόπο (συλλογές, escartons κ.λπ.). Δεν υπάρχει επίσης κοινός όρος για αυτούς· συμβατικά, μπορούν να ονομαστούν πολιτείες των κοιλάδων των βουνών.

Μια άλλη περίπτωση που ο Φίλιππος Δ' έπρεπε να καταφύγει στη σύγκληση των Στρατηγών έλαβε χώρα σε σχέση με το γεγονός ότι ο βασιλιάς ήθελε να βάλει το χέρι του στον τεράστιο πλούτο που βρισκόταν στα χέρια του πνευματικού και ιπποτικού τάγματος των Ναϊτών. Ο Φίλιππος συνέχισε να αναζητά νέα μέσα για την αύξηση των κρατικών εσόδων και επέστησε την προσοχή στον τεράστιο πλούτο του τάγματος των Ναϊτών ή των Ναϊτών (από τη γαλλική λέξη tample - ναός), που ιδρύθηκε τον 2ο αιώνα. Μετά την αναχώρησή τους από την Παλαιστίνη, οι Ναΐτες διασκορπίστηκαν σε όλη την Ευρώπη, ιδιαίτερα στη Γαλλία. Το τάγμα ήταν υπό την ειδική αιγίδα των παπών. Οι Ναΐτες ήταν πάντα σε θέση να διαχειρίζονται καλά τις χρηματικές τους υποθέσεις (παρεμπιπτόντως, ήταν οι Ναΐτες που εισήγαγαν πρώτοι λογιστικά έγγραφα και τραπεζικές επιταγές). Όποιος έμπαινε στο τάγμα ήταν υποχρεωμένος να δωρίσει την περιουσία του στο τάγμα. Έτσι, η παραγγελία έλαβε μεγάλη εκμεταλλεύσεις γηςένα δώρο από τους βασιλείς της Αγγλίας και της Γαλλίας, καθώς και μεμονωμένα μέλη των ευγενών. Ήδη τον XII αιώνα. οι Ναΐτες κατείχαν πολλά εδάφη, ναυπηγεία, λιμάνια, είχαν ισχυρό στόλο, δηλ. ήταν οι ιδιοκτήτες πλούτου ανήκουστο εκείνη την εποχή. Συχνά, οι ναΐτες λειτουργούσαν και ως τοκογλύφοι: δάνειζαν χρήματα σε εξαθλιωμένους μονάρχες με αξιοπρεπή επιτόκια και έτσι, σε κάποιο βαθμό, μπορούσαν να επηρεάσουν τις πολιτικές ορισμένων κρατών. Οι Γάλλοι Καπετιάνοι κράτησαν επίσης τους θησαυρούς τους με τους Ναΐτες.

Εν τω μεταξύ, το πάθος των ναϊτών για τις εγκόσμιες υποθέσεις δεν έκανε την καλύτερη εντύπωση στον γενικό πληθυσμό. Κατηγορήθηκαν για αδιαφορία για τη θρησκεία και ακόμη και για αίρεση. Αυτές οι διαθέσεις δεν παρέλειψαν να εκμεταλλευτούν τον Φίλιππο Δ', ο οποίος αποφάσισε ξαφνικά να απαλλαγεί από την επίμονη διαταγή: ο βασιλιάς, όπως πάντα, χρειαζόταν χρήματα, επιπλέον, χρωστούσε στους Ναΐτες ένα δίκαιο ποσό και δεν ήθελε πραγματικά να να το επιστρέψει στον πιστωτή του. Ως εκ τούτου, ο Φίλιππος πήγε στο κόλπο: ζήτησε να γίνει δεκτός στην παραγγελία. Ωστόσο, ο Μέγας Διδάσκαλος των Ναϊτών Ιπποτών, Ζαν ντε Μαλέ, τον αρνήθηκε ευγενικά, προφανώς συνειδητοποιώντας ότι ο Φίλιππος θα έπαιρνε τελικά τη θέση του. Μετά από αυτό, το 1307, ο Φίλιππος ο Όμορφος διέταξε κρυφά να συλλάβουν όλους τους Ναΐτες που ζούσαν στη Γαλλία σε μια μέρα. Οι περισσότεροι από τους Ναΐτες, με επικεφαλής τον μεγάλο τους μάστορα Jean Malet, κατηγορήθηκαν για αίρεση, μαγεία και υπηρέτηση του διαβόλου. Η έρευνα για την υπόθεση των Ναϊτών διήρκεσε 7 χρόνια. Στον αγώνα κατά των Ναϊτών, ο Φίλιππος Δ΄ κατέφυγε και πάλι στη βοήθεια του γαλλικού κοινού και το 1308 συγκάλεσε τους Στρατηγούς των Πολιτειών.

Κατά τη διάρκεια της έρευνας, οι Ναΐτες υποβλήθηκαν σε περίπλοκα βασανιστήρια, σύμφωνα με τα οποία ομολόγησαν τις φρικαλεότητες που τους ενοχοποιήθηκαν. Στη συνέχεια, όμως, κατά τη διάρκεια μιας δημόσιας δίκης, πολλοί από αυτούς απέσυραν την κατάθεσή τους. Το 1311, ο Πάπας Κλήμης Ε' εξέδωσε έναν ταύρο για την καταστροφή των Ναϊτών Ιπποτών. Στις 18 Μαρτίου 1314, ο Μέγας Μάγιστρος του Τάγματος Jean de Male και ο Prior of Normandy εκτελέστηκαν: κάηκαν σε μια αργή φωτιά σε μια από τις πλατείες του Παρισιού. Πριν από το θάνατό του, ο Jean de Male καταράστηκε τον βασιλιά Φίλιππο Δ΄ και τον Πάπα Κλήμη Ε΄: «Δεν θα περάσει ούτε ένας χρόνος για να σας καλέσω στην κρίση του Θεού!». φώναξε ο κύριος από τις φλόγες. Η κατάρα του έγινε πραγματικότητα: ο Πάπας Κλήμης Ε' πέθανε 2 εβδομάδες μετά την εκτέλεση του Ζαν ντε Μαλέ και ο βασιλιάς πέθανε στις 20 Νοεμβρίου 1314. Είναι πολύ πιθανό και οι δύο να δηλητηριάστηκαν από τους ναΐτες που παρέμειναν ελεύθεροι, όπως γνωρίζετε, επιδέξιοι πλοίαρχοι στην παρασκευή δηλητηρίων. Η πλουσιότερη περιουσία των ναϊτών όμως κατασχέθηκε. Το θησαυροφυλάκιο των Καπετιανών ξαναγεμίστηκε.

Ο κύριος στόχος του Philip the Handsome ήταν η μεταμόρφωση φεουδαρχικό κράτοςσε μια απεριόριστη μοναρχία. Υπό αυτή την έννοια, πέτυχε πολύ μεγαλύτερα αποτελέσματα από τους προκατόχους του. Αλλά η πολιτική ενίσχυσης της βασιλικής εξουσίας που ακολούθησε ο Φίλιππος Δ' προκάλεσε φυσικά την αντίθεση Γαλλική αριστοκρατία. Στο τέλος της βασιλείας του Φιλίππου του Ωραίου, σημειώθηκε σημαντική αύξηση της δυσαρέσκειας με τους μεγάλους άρχοντες, εκνευρισμένοι από τη συνεχή παρέμβαση της βασιλικής εξουσίας στις υποθέσεις τους, ιδιαίτερα τη μείωση της πολιτικής τους ανεξαρτησίας. Η δυσαρέσκεια των φεουδαρχών βρήκε υποστήριξη και στους κατοίκους της πόλης. Η μεγάλη φορολογική επιβάρυνση και η πολιτική του άμεσου στραγγαλισμού της ανεξαρτησίας ορισμένων γαλλικών πόλεων προκάλεσαν αντίσταση σε αυτές. Στη Γαλλία άρχισαν να δημιουργούνται Ενώσεις ή Ενώσεις φεουδαρχών, στις οποίες προσχώρησαν και οι κάτοικοι της πόλης. Πρωταθλήματα αυτού του είδους εμφανίστηκαν στη Νορμανδία, τη Σαμπάνια και τη Βουργουνδία. Εν μέσω αυτού του κινήματος, ο Φίλιππος Δ' πέθανε. Οι σύγχρονοι δεν συμπάθησαν τον Φίλιππο Δ' και οι άνθρωποι που ήταν κοντά στον βασιλιά φοβούνταν την ψυχρή, λογική σκληρότητα αυτού του ασυνήθιστα όμορφου και εκπληκτικά απαθούς ατόμου.

Ο γιος του Φιλίππου του Ωραίου, Λουδοβίκος Ι' (1314-1316), ήρθε στο θρόνο της Γαλλίας, ο οποίος σχεδόν αμέσως έπρεπε να κάνει ορισμένες παραχωρήσεις στους Συνδέσμους: τους παραχωρήθηκαν χάρτες που επιβεβαίωναν ορισμένα προνόμια των φεουδαρχών. Συμπεριλαμβανομένων των δικαστικών δικαιωμάτων και του δικαιώματος κάθε φεουδάρχη να διεξάγει πόλεμο με οποιονδήποτε επιβεβαιώθηκε. Ο βασιλιάς, με τη σειρά του, δεσμεύτηκε να μην επιβάλει νέους φόρους στα εδάφη των φεουδαρχών και να μην απαιτήσει από αυτούς στρατιωτική βοήθεια χωρίς την προηγούμενη συγκατάθεσή τους. Το 1316, μετά τη σύντομη βασιλεία του Λουδοβίκου X, ανέβηκε στο θρόνο ο μικρότερος αδελφός του Philip U (1316-1322) και μετά από αυτόν, το 1322, ο τελευταίος γιος του Philip IV - Charles 1U (1322-1328), με τον οποίο θάνατος η απευθείας γραμμή της δυναστείας των Καπετιανών έπαυσε. Ο γαλλικός θρόνος πέρασε στη νέα δυναστεία Valois - τους κληρονόμους των Capetians στην πλευρική γραμμή. Ο πρώτος βασιλιάς της νέας δυναστείας ήταν ο Philip U1 (1328-1350). Κάτω από αυτόν υπήρξε κάποια επέκταση της βασιλικής επικράτειας. Έτσι, το 1343, αποκτήθηκε (για χρήματα) η περιοχή Dauphine, η οποία κάποτε ήταν μέρος της Βουργουνδίας και στη συνέχεια ήταν μέρος της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Από εκείνη την εποχή, ο διάδοχος του θρόνου έλαβε τον τίτλο του "Dauphin", αφού η περιοχή Dauphine θεωρούνταν απανάγιο (πεπρωμένο) του.



Οι άνθρωποι είναι θρύλοι. Μεσαίωνας

Ο Φίλιππος Δ΄ (Philippe IV le Bel) παραμένει κάπως αινιγματική για τους ιστορικούς.

Από τη μια, όλες οι πολιτικές που ακολουθούσε μας κάνουν να πιστεύουμε ότι ήταν ένας άνθρωπος με σιδερένια θέληση και σπάνια ενέργεια, συνηθισμένος να πηγαίνει προς τον στόχο του με ακλόνητη επιμονή. Εν τω μεταξύ, οι μαρτυρίες ανθρώπων που γνώριζαν προσωπικά τον βασιλιά βρίσκονται σε μια περίεργη αντίφαση με αυτή τη γνώμη. Ο χρονικογράφος Γουλιέλμος ο Σκωτσέζος έγραψε για τον Φίλιππο ότι ο βασιλιάς είχε μια όμορφη και ευγενική εμφάνιση, χαριτωμένους τρόπους και συμπεριφερόταν πολύ εντυπωσιακά. Με όλα αυτά, διακρινόταν από ασυνήθιστη πραότητα και σεμνότητα, με αηδία απέφευγε τις άσεμνες συζητήσεις, παρακολουθούσε προσεκτικά τη λειτουργία, τελούσε τις νηστείες με ακρίβεια και φορούσε κομμωτήριο. Ήταν ευγενικός, συγκαταβατικός και πρόθυμα εμπιστευόταν πλήρως τους ανθρώπους που δεν το άξιζαν. Αυτοί, σύμφωνα με τον Wilhelm, ήταν οι ένοχοι όλων εκείνων των κακοτυχιών και των καταχρήσεων που σημάδεψαν τη βασιλεία του, την επιβολή καταπιεστικών φόρων, τις έκτακτες καταβολές και τη συστηματική ζημιά στο νόμισμα. Ένας άλλος χρονικογράφος, ο Τζιοβάνι Βιλάνι, έγραψε ότι ο Φίλιππος ήταν πολύ όμορφος, προικισμένος με σοβαρό μυαλό, αλλά κυνηγούσε πολύ και του άρεσε να εμπιστεύεται σε άλλους τη φροντίδα των κυβερνητικών υποθέσεων. Ο Geoffroy αναφέρει επίσης ότι ο βασιλιάς υπάκουσε εύκολα κακή συμβουλή. Έτσι, πρέπει να παραδεχτούμε ότι οι στενοί του συνεργάτες έπαιξαν μεγάλο ρόλο στην πολιτική του Φιλίππου: ο καγκελάριος Pierre Flotte, φύλακας της φώκιας Guillaume Nogaret και συνεργάτης του βασιλείου Anguerrand Marigny. Όλοι αυτοί ήταν άνθρωποι χωρίς ευγένεια, που ανέβηκαν στα ύψη της εξουσίας από τον ίδιο τον βασιλιά.

Ο Φίλιππος Δ' ο Όμορφος γεννήθηκε στο Φοντενεμπλό το 1268, από τον Φίλιππο Γ' και την Ισαβέλλα της Αραγονίας. Ο Φίλιππος ανέβηκε στο θρόνο σε ηλικία δεκαεπτά ετών και, πρώτα απ' όλα, ανέλαβε την επίλυση των ζητημάτων της Σικελίας και της Αραγονίας, που είχε κληρονομήσει από τον πατέρα του.

Στέψη του Φιλίππου Γ' - πατέρας του Φιλίππου Δ' του Ωραίου

Αμέσως σταμάτησε τις εχθροπραξίες και δεν έκανε τίποτα για να υποστηρίξει τους ισχυρισμούς του αδελφού του Καρόλου του Βαλουά, ο οποίος ονειρευόταν να γίνει βασιλιάς της Αραγωνίας (ή, στη χειρότερη περίπτωση, της Σικελίας). Οι διαπραγματεύσεις όμως κράτησαν άλλα δέκα χρόνια και τελείωσαν με το γεγονός ότι η Σικελία παρέμεινε στη δυναστεία των Αραγωνέζων. Σε σχέση με Άγγλος βασιλιάςΕπί Εδουάρδου Α', η πολιτική του Φιλίππου ήταν πιο ενεργητική. Υπήρχαν συχνές συγκρούσεις μεταξύ υπηκόων των δύο κρατών. Χρησιμοποιώντας ένα από αυτά, ο Φίλιππος το 1295 κάλεσε Άγγλος βασιλιάς, ως υποτελής του, στο δικαστήριο του παρισινού κοινοβουλίου. Ο Έντουαρντ αρνήθηκε να υποταχθεί και του κηρύχθηκε πόλεμος. Και οι δύο αντίπαλοι αναζητούσαν συμμάχους. Υποστηρικτές του Εδουάρδου ήταν ο αυτοκράτορας Αδόλφος, οι κόμητες της Ολλανδίας, οι Γκέλντερς, η Μπραμπάντ και η Σαβοΐα, καθώς και ο βασιλιάς της Καστίλλης. Σύμμαχοι του Φιλίππου ήταν ο κόμης της Βουργουνδίας, ο δούκας της Λωρραίνης, ο κόμης του Λουξεμβούργου και οι Σκωτσέζοι. Ωστόσο, από αυτούς μόνο οι Σκωτσέζοι και ο κόμης της Φλάνδρας, Γκυ Νταμπιέρ, είχαν πραγματικό αντίκτυποσε εκδηλώσεις. Ο ίδιος ο Εδουάρδος, απασχολημένος με έναν δύσκολο πόλεμο στη Σκωτία, σύναψε ανακωχή με τον Φίλιππο το 1297, και το 1303 ειρήνη, σύμφωνα με την οποία ο Guyenne αφέθηκε στον Άγγλο βασιλιά. Όλο το βάρος του πολέμου έπεσε στους ώμους των Φλαμανδών. Το 1297 ο γαλλικός στρατός εισέβαλε στη Φλάνδρα. Ο ίδιος ο Φίλιππος πολιόρκησε τη Λιλ και ο κόμης Ρομπέρ του Αρτουά κέρδισε μια νίκη στο Φουρν (κυρίως λόγω της προδοσίας των ευγενών, μεταξύ των οποίων υπήρχαν πολλοί οπαδοί του γαλλικού κόμματος). Μετά από αυτό, η Λιλ παραδόθηκε. Το 1299, ο Κάρολος του Βαλουά κατέλαβε το Ντουάι, πέρασε από τη Μπριζ και τον Μάιο του 1300 μπήκε στη Γάνδη.

Δεν συνάντησε πουθενά αντίσταση. Ο Κόμης Γκάι παραδόθηκε, μαζί με τους δύο γιους του και τους 51 ιππότες του. Ο βασιλιάς του αφαίρεσε τα υπάρχοντά του ως επαναστάτης και προσάρτησε τη Φλάνδρα στο βασίλειό του. Το 1301, ο Φίλιππος ταξίδεψε στα νέα του υπάρχοντα και παντού αντιμετώπισε εκφράσεις ταπεινότητας. Αμέσως όμως προσπάθησε να αποσπάσει το μέγιστο όφελος από το νέο του απόκτημα και επέβαλε βαρείς φόρους στη χώρα. Αυτό προκάλεσε δυσαρέσκεια και η σκληρή διοίκηση του Jacques of Châtillon αύξησε περαιτέρω το μίσος των Γάλλων. Όταν ξέσπασαν ταραχές στη Μπριζ το 1301, ο Ζακ καταδίκασε τους δράστες σε τεράστια πρόστιμα και διέταξε να σπάσουν τείχος της πόληςκαι να χτίσει μια ακρόπολη στην πόλη. Τότε, τον Μάιο του 1302, ξέσπασε μια δεύτερη, πολύ πιο ισχυρή εξέγερση. Μέσα σε μια μέρα, οι άνθρωποι σκότωσαν 1.200 Γάλλους ιππότες και 2.000 στρατιώτες στην πόλη. Μετά από αυτό, όλη η Φλάνδρα πήρε τα όπλα. Τον Ιούνιο, ένας γαλλικός στρατός με επικεφαλής τον Robert Artois πλησίασε. Αλλά σε μια πεισματική μάχη στο Courtrai, ηττήθηκε ολοκληρωτικά. Μαζί με τον διοικητή τους έπεσαν μέχρι και 6.000 Γάλλοι ιππότες.

Μάχη του Courtrai

Χιλιάδες σπιρούνια που αφαιρέθηκαν από τους νεκρούς συσσωρεύτηκαν στην εκκλησία του Μάστριχ ως τρόπαια νίκης. Ο Φίλιππος δεν θα μπορούσε να αφήσει χωρίς εκδίκηση μια τέτοια ντροπή. Το 1304, επικεφαλής στρατού 60.000, ο βασιλιάς πλησίασε τα σύνορα της Φλάνδρας. Τον Αύγουστο, σε μια πεισματική μάχη στο Mons-en-Nullet, οι Φλαμανδοί ηττήθηκαν, αλλά υποχώρησαν με καλή τάξη στη Λιλ. Μετά από πολλές επιθέσεις, ο Φίλιππος έκανε ειρήνη με τον γιο του Γκάι Νταμπιέρ, Ροβέρτο του Μπετούν, που βρισκόταν στην αιχμαλωσία του. Ο Φίλιππος συμφώνησε να του επιστρέψει τη χώρα, ενώ οι Φλαμανδοί διατήρησαν όλα τα δικαιώματα και τα προνόμιά τους.

Μάχη του Mons-en-Nullet

Ωστόσο, για την απελευθέρωση του κόμη τους και των άλλων κρατουμένων, οι πόλεις έπρεπε να καταβάλουν μεγάλη αποζημίωση. Ως υπόσχεση για να πληρώσει τα λύτρα, ο βασιλιάς πήρε για τον εαυτό του εδάφη στη δεξιά όχθη του Lys με τις πόλεις Lille, Douai, Bethune και Orsha. Υποτίθεται ότι θα τους επέστρεφε αφού έλαβε τα χρήματα, αλλά παραβίασε προδοτικά τη σύμβαση και τους άφησε για πάντα στη Γαλλία.

Αυτά τα γεγονότα εκτυλίχθηκαν με φόντο τις αυξανόμενες αντιθέσεις με τον πάπα κάθε χρόνο. Στην αρχή, τίποτα δεν φαινόταν να προμηνύει αυτή τη σύγκρουση. Κανένας από τους Ευρωπαίους βασιλιάδες δεν αγαπήθηκε τόσο από τον Πάπα Βονιφάτιο Η' όσο ο Φίλιππος ο Όμορφος. Ήδη από το 1290, όταν ο πάπας ήταν μόνο ο καρδινάλιος Benedetto Gaetani και ήρθε στη Γαλλία ως παπικός λεγάτος, θαύμαζε την ευσέβεια του νεαρού βασιλιά. Έχοντας ανέλθει στο θρόνο το 1294, ο Βονιφάτιος υποστήριξε με ζήλο την πολιτική του Γάλλου βασιλιά στην Ισπανία και την Ιταλία. Τα πρώτα σημάδια αμοιβαίας δυσπιστίας εμφανίστηκαν το 1296. Τον Αύγουστο, ο πάπας εξέδωσε έναν ταύρο με τον οποίο απαγόρευε στους λαϊκούς να απαιτούν και να λαμβάνουν επιδοτήσεις από τον κλήρο. Με ένα περίεργο ατύχημα, ή ίσως ως απάντηση στον ταύρο, ο Φίλιππος απαγόρευσε ταυτόχρονα την εξαγωγή χρυσού και αργύρου από τη Γαλλία: με αυτόν τον τρόπο κατέστρεψε μια από τις κύριες πηγές παπικού εισοδήματος, επειδή η γαλλική εκκλησία δεν μπορούσε πλέον να στείλει οποιαδήποτε χρήματα στη Ρώμη. Ακόμη και τότε θα μπορούσε να είχε προκύψει μια διαμάχη, αλλά η θέση του Βονιφάτιο στον παπικό θρόνο ήταν ακόμα εύθραυστη, οι καρδινάλιοι τον παρακάλεσαν να σταματήσει τα σκάνδαλα που προκάλεσε ο ταύρος και αυτός υποχώρησε σε αυτούς.

Βονιφάτιος VIII - Πάπας της Ρώμης

Το 1297, εκδόθηκε ένας ταύρος, ο οποίος ουσιαστικά ακύρωσε τον προηγούμενο. Προφανώς, ο πάπας περίμενε ότι ο βασιλιάς θα έκανε και παραχωρήσεις. Ο Φίλιππος επέτρεψε να εξάγονται στη Ρώμη τα έσοδα του πάπα, που λάμβανε από τον Γάλλο κλήρο, αλλά συνέχισε να καταπιέζει την εκκλησία και σύντομα υπήρξαν νέες συγκρούσεις με τον πάπα. Ο αρχιεπίσκοπος της Ναρβόννης παραπονέθηκε στον Βονιφάτιο ότι οι αξιωματούχοι του βασιλιά του είχαν αφαιρέσει την εξουσία του φέουδου πάνω σε ορισμένους από τους υποτελείς της έδρας του και γενικά τον προκαλούσαν διαφορετικά παράπονα. Ο Πάπας έστειλε τον επίσκοπο Bernard Sesse ως εκπρόσωπο στο Παρίσι για αυτό το θέμα. Ταυτόχρονα, του δόθηκε εντολή να απαιτήσει την απελευθέρωση από την αιχμαλωσία του κόμη της Φλάνδρας και την εκπλήρωση της υπόσχεσης που είχε δοθεί προηγουμένως για συμμετοχή στη σταυροφορία. Ο Μπέρναρντ, γνωστός για την αλαζονεία και την οξυθυμία του, δεν ήταν απολύτως το είδος του ανθρώπου που θα μπορούσε να του ανατεθεί μια τόσο λεπτή αποστολή. Μη μπορώντας να πετύχει παραχωρήσεις, άρχισε να απειλεί τον Φίλιππο με απαγόρευση και γενικά μιλούσε τόσο σκληρά που έβγαλε από μέσα του τον συνήθως ψυχρό αίμα Φίλιππο. Ο βασιλιάς έστειλε δύο μέλη του συμβουλίου του στο Pamiers και στην κομητεία της Τουλούζης για να συλλέξουν στοιχεία για να κατηγορήσουν τον Bernard για ανυποταξία. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, αποδείχθηκε ότι ο επίσκοπος χρησιμοποιούσε συχνά ακατάλληλες εκφράσεις κατά τη διάρκεια των κηρυγμάτων του και έβαζε το ποίμνιό του ενάντια στη βασιλική εξουσία. Ο Φίλιππος διέταξε να συλληφθεί ο κληρονόμος και να τεθεί υπό κράτηση στο Σανλί. Απαίτησε επίσης από τον πάπα να καθαιρέσει τον Βερνάρδο και να του επιτρέψει να οδηγηθεί σε κοσμικό δικαστήριο. Ο πάπας απάντησε στον βασιλιά με μια οργισμένη επιστολή, απαίτησε την άμεση απελευθέρωση του λεγάτου του, απείλησε τον Φίλιππο με αφορισμό και τον διέταξε να εμφανιστεί στην αυλή του για να δικαιολογηθεί από τις κατηγορίες για τυραννία, κακή διακυβέρνηση, ο Φίλιππος διέταξε αυτόν τον ταύρο να κάηκε πανηγυρικά στη βεράντα του καθεδρικού ναού της Notre Dame.

Τον Απρίλιο του 1302, συγκάλεσε στο Παρίσι τον πρώτο στρατηγό στην ιστορία. Παρευρέθηκαν εκπρόσωποι του κλήρου, βαρόνοι και εισαγγελείς της κύριας βόρειας και νότιες πόλεις. Προκειμένου να προκαλέσουν την αγανάκτηση των βουλευτών, τους διαβάστηκε ένας ψεύτικος παπικός ταύρος, στον οποίο ενισχύονταν και οξύνονταν οι ισχυρισμοί του πάπα. Μετά από αυτό, ο καγκελάριος Flott τους στράφηκε με την ερώτηση: μπορεί ο βασιλιάς να υπολογίζει στην υποστήριξη των κτημάτων εάν λάβει μέτρα για την προστασία της τιμής και της ανεξαρτησίας του κράτους, καθώς και για να σώσει τη γαλλική εκκλησία από την παραβίαση των δικαιωμάτων της; Οι ευγενείς και οι βουλευτές των πόλεων απάντησαν ότι ήταν έτοιμοι να υποστηρίξουν τον βασιλιά. Ο κλήρος μετά από σύντομο δισταγμό προσχώρησε και στη γνώμη των άλλων δύο τάξεων. Μετά από αυτό, κατά τη διάρκεια της χρονιάς, οι αντίπαλοι δίστασαν να λάβουν αποφασιστικά μέτρα, αλλά η εχθρότητα μεταξύ τους μεγάλωνε. Τελικά, τον Απρίλιο του 1303, ο Βονιφάτιος αφόρισε τον βασιλιά και απελευθέρωσε τις επτά εκκλησιαστικές επαρχίες στη λεκάνη του Ροδανού από την υποτέλεια και τον όρκο πίστης στον βασιλιά. Το μέτρο αυτό, ωστόσο, δεν είχε κανένα αποτέλεσμα. Ο Φίλιππος ανακήρυξε τον Βονιφάτιο ψεύτικο πάπα (πράγματι, υπήρχαν κάποιες αμφιβολίες για τη νομιμότητα της εκλογής του), αιρετικό και ακόμη και πολεμοχαρή. Απαίτησε να συγκληθεί οικουμενική σύνοδος για να ακούσει αυτές τις κατηγορίες, αλλά ταυτόχρονα είπε ότι ο πάπας θα έπρεπε να βρίσκεται σε αυτή τη σύνοδο ως κρατούμενος και κατηγορούμενος. Από τα λόγια πέρασε στις πράξεις. Το καλοκαίρι, ο Nogare, πιστός του, μεγάλη ποσότητατα χρήματα πήγαν στην Ιταλία. Σύντομα συνήψε σχέσεις με τους εχθρούς του Βονιφάτιο και έκανε μια εκτεταμένη συνωμοσία εναντίον του. Ο Πάπας εκείνη την περίοδο βρισκόταν στην Ανάγνη, όπου στις 8 Σεπτεμβρίου ήθελε να προδώσει τον Φίλιππο σε δημόσια κατάρα.

Την παραμονή αυτής της ημέρας, οι συνωμότες εισέβαλαν στο παπικό παλάτι, περικύκλωσαν τον Βονιφάτιο, τον πλημμύρισαν με κάθε λογής ύβρεις και ζήτησαν την παραίτησή του. Ο Νογκρέτ απείλησε ότι θα τον δέσμευε και ως εγκληματίας θα τον πήγαινε στον καθεδρικό ναό της Λυών για να καταδικαστεί. Ο Πάπας αντιστάθηκε με αξιοπρέπεια σε αυτές τις επιθέσεις. Για τρεις μέρες βρισκόταν στα χέρια των εχθρών του. Τελικά οι Αναγνιώτες τον απελευθέρωσαν. Αλλά από την ταπείνωση που υπέστη, ο Βονιφάτιος έπεσε σε τέτοια αταξία που τρελάθηκε και πέθανε στις 11 Οκτωβρίου. Η ταπείνωση και ο θάνατός του είχαν σοβαρές συνέπειες για τον παπισμό. Ο νέος Πάπας Βενέδικτος ΙΔ' αφόρισε τον Νογκαρέτ, αλλά σταμάτησε τη δίωξη του ίδιου του Φίλιππου. Το καλοκαίρι του 1304 πέθανε. Στη θέση του εξελέγη ο Αρχιεπίσκοπος του Μπορντό, Μπερτράν ντου Γκότα, ο οποίος πήρε το όνομα Κλήμεντος Ε'.

Κλήμης Ε' - Πάπας

Δεν πήγε στην Ιταλία, αλλά χειροτονήθηκε στη Λυών. Το 1309 εγκαταστάθηκε στην Αβινιόν και μετέτρεψε την πόλη αυτή σε παπική κατοικία. Μέχρι το θάνατό του παρέμεινε υπάκουος εκτελεστής της θέλησης του Γάλλου βασιλιά. Εκτός από πολλές άλλες παραχωρήσεις προς τον Φίλιππο, ο Κλήμης συμφώνησε το 1307 με τις κατηγορίες εναντίον των Ναϊτών Ιπποτών.

Κάψιμο των Ναϊτών

Τον Οκτώβριο, 140 Γάλλοι ιππότες αυτού του τάγματος συνελήφθησαν και ξεκίνησαν πάνω τους δίκηκατηγορούμενος για αίρεση. Το 1312, ο πάπας κήρυξε το τάγμα κατεστραμμένο. Ο Φίλιππος, ο οποίος χρωστούσε στους Ναΐτες τεράστια ποσά, κατέλαβε όλη την περιουσία τους. Τον Μάρτιο του 1313, ο μεγάλος μάγιστρος του τάγματος, Ζακ Μολέ, κάηκε. Πριν από το θάνατό του, καταράστηκε όλη η οικογένεια των Καπετιανών και προέβλεψε τον επικείμενο εκφυλισμό του.

Μέγας Μαγίστρος των Ναϊτών Ζακ ντε Μολέ

Το 1314 ο Φίλιππος συνέλαβε νέα καμπάνιαστη Φλάνδρα, όπου οι αντιγαλλικές δυνάμεις δραστηριοποιήθηκαν περισσότερο. Την 1η Αυγούστου συγκάλεσε το Estates General, το οποίο συμφώνησε στην καθιέρωση έκτακτου φόρου για τον πόλεμο, την πρώτη πράξη φορολογίας στην ιστορία με την έγκριση μιας λαϊκής εκπροσώπησης. Λίγο μετά την εκτέλεση, ο Φίλιππος άρχισε να υποφέρει από μια εξουθενωτική ασθένεια που οι γιατροί δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν.

Και η εκστρατεία δεν πραγματοποιήθηκε, γιατί στις 29 Νοεμβρίου 1314, στο 46ο έτος της ζωής του στο Φοντενεμπλό, ο βασιλιάς πέθανε, προφανώς από εγκεφαλικό, αν και φήμες απέδιδαν τον θάνατό του στην κατάρα του Ζακ ντε Μολέ ή στη δηλητηρίαση από τον Ναΐτες.

Οι σύγχρονοι δεν συμπαθούσαν τον Φίλιππο τον Όμορφο, οι κοντινοί του άνθρωποι φοβούνταν την ορθολογική σκληρότητα αυτού του ασυνήθιστα όμορφου και εκπληκτικά απαθούς ατόμου. Η βία κατά του πάπα προκάλεσε οργή σε όλο τον χριστιανικό κόσμο. Οι μεγάλοι φεουδάρχες ήταν δυσαρεστημένοι με την καταπάτηση των δικαιωμάτων τους και την ενίσχυση της κεντρικής διοίκησης, που αποτελούνταν από άτομα χωρίς ρίζες. Η φορολογούμενη τάξη εξοργίστηκε από την αύξηση των φόρων, τη λεγόμενη «χαλάρωση» του νομίσματος, δηλαδή τη μείωση της περιεκτικότητάς του σε χρυσό διατηρώντας αναγκαστικά την ονομαστική του αξία, που οδήγησε σε πληθωρισμό. Οι κληρονόμοι του Φιλίππου αναγκάστηκαν να αμβλύνουν την πολιτική του συγκεντρωτισμού.

Η βασιλεία του Φιλίππου Δ' του Ωραίου, ο οποίος ανέβηκε στον γαλλικό θρόνο σε ηλικία δεκαεπτά ετών μετά το θάνατο του πατέρα του Φιλίππου Γ' στις 5 Οκτωβρίου 1285, θεωρείται από τους ιστορικούς όχι μόνο ως μια από τις πιο σημαντικές περιόδους στην ιστορία της Γαλλίας , αλλά και ως ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα.

Συμφιλίωση του Φιλίππου Δ' του Ωραίου με τον Άγγλο βασιλιά Εδουάρδο Α'

Αυτή η βασιλεία είναι σημαντική γιατί το γαλλικό βασίλειο φτάνει στο απόγειο της δύναμής του: το μεγαλύτερο κράτος σε πληθυσμό στους χριστιανούς δυτικός κόσμος(13-15 εκατομμύρια ή το ένα τρίτο ολόκληρου του καθολικού κόσμου), πραγματική οικονομική ευημερία (αρκεί να αναφέρουμε ως παράδειγμα την αύξηση της καλλιεργήσιμης γης ή την άνθηση της έκθεσης στη σαμπάνια). Επιπλέον, η εξουσία του μονάρχη ενισχύεται τόσο πολύ που ο Φίλιππος θεωρείται ο πρώτος ηγεμόνας ενός νέου τύπου στην Ευρώπη: το κράτος είναι πιο ισχυρό και συγκεντρωτικό από ποτέ, η ακολουθία του βασιλιά - νομικοί - καλομαθημένοι και μορφωμένοι άνθρωποι, αληθινοί εμπειρογνώμονες στον τομέα της νομολογίας.

Ωστόσο, αυτή η ρόδινη εικόνα δεν συνάδει με άλλα γεγονότα. Έτσι, η φαινομενική οικονομική ευημερία κρύβει μόνο την αργοπορημένη κρίση, όπως αποδεικνύεται από πολυάριθμους κλυδωνισμούς στη χρηματοπιστωτική αγορά (υπό τον Philippe, η νομισματική πολιτική ήταν εξαιρετικά, όπως λένε τώρα, εθελοντική). Και στο τέλος της βασιλείας του, οι εκθέσεις στη Σαμπάνια δεν μπορούσαν καθόλου να ανταγωνιστούν το θαλάσσιο εμπόριο των Ιταλών, και επιπλέον, κυριολεκτικά την επόμενη μέρα μετά το θάνατο του βασιλιά, ξέσπασε ένας καταστροφικός λιμός του 1315-1317. Επιπλέον, αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε ότι ο βασιλιάς δεν γνώριζε καλά το βασίλειό του: δεν φανταζόταν καν πόσο εκτείνονταν τα σύνορά του, δεν μπορούσε να καθορίσει άμεσους φόρους και η αποτελεσματική και ακριβής κυβέρνηση παρέμενε άπιαστη. Είναι απίθανο ότι ο βασιλιάς προστέθηκε στη δημοτικότητα από μια αλυσίδα αμφίβολων, ημιπολιτικών, ημι-κοσμικών σκανδάλων, ιδίως η δίκη του επισκόπου της Τρουά, Guichard, ο οποίος κατηγορήθηκε ότι σκότωσε τη βασίλισσα μέσω μαγείας, ή δίκη του επισκόπου της Pamières, Bernard Sesse, μια δίκη που περιέπλεξε την ήδη δύσκολη σχέση μεταξύ του βασιλιά και του μπαμπά. Τι γίνεται με τη δίκη των Ναϊτών; Τι γίνεται με τη φυλάκιση των νυφών του βασιλιά και την εκτέλεση των εραστών τους; Γενικά, η ταυτότητα του Βασιλιά Φίλιππου του Όμορφου παραμένει μυστηριώδης. Ποιος ήταν αυτός? Ο άξονας της γαλλικής πολιτικής ή ένα απλό εργαλείοστα χέρια των συμβούλων τους; Οι συγγραφείς των χρονικών - σύγχρονοι του βασιλιά - τείνουν κυρίως στη δεύτερη επιλογή - κατηγορούν ιδιαίτερα τον βασιλιά για ανεπαρκή χρηματική και φορολογική πολιτική, εξηγώντας αυτό από το γεγονός ότι στον βασιλιά έδωσαν άχρηστες συμβουλές από μέτριους συμβούλους. Όμως, παρά την τέτοια αβεβαιότητα στις εκτιμήσεις, ο βασιλιάς εξακολουθεί να θεωρείται ως ένας «μη κλασικός» μονάρχης του Μεσαίωνα. Αν και οι χρονικογράφοι επιμένουν ότι η Γαλλία τον αντιμετώπισε με σεβασμό, στην οποία, ωστόσο, φέρεται να οφείλει την εξουσία του παππού του, Φίλιππου Αυγούστου, ο οποίος ανέλαβε την οικονομική και πολιτικές μεταρρυθμίσειςμε στόχο την ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης.

Λάιτ μοτίβο των ιστορικών της εποχής του Φίλιππου του Ωραίου είναι η λύπη της εποχής του «His Majesty Saint Louis», που θεωρείται σχεδόν σαν χρυσή εποχή, ενώ ο Φίλιππος Δ΄ χαρακτηρίζεται μόνο ως «ο αντίποδας του Saint Louis». Όμως, παρ' όλα αυτά, οι ιστορικοί συμφωνούν σε ένα πράγμα: με αυτόν τον βασιλιά, νέα εποχή. Ωστόσο, δύσκολα αξίζει να υπερβάλλουμε τη «νεωτερικότητα» του Φιλίππου του Όμορφου και της Γαλλίας της εποχής του.

Φίλιππος Δ΄ ο Όμορφος - Βασιλιάς της Γαλλίας από το 1285 έως το 1314

Και όμως η βασιλεία του Φιλίππου Δ' του Ωραίου ήταν ένα σημείο καμπής στην ιστορία μεσαιωνική Γαλλία: επέκτεινε το βασίλειο προσαρτώντας νέα εδάφη (λίγο πριν από το θάνατό του προσάρτησε τη Λυών με την περιφέρειά της στη Γαλλία), ανάγκασε την εκκλησία και τους φεουδάρχες να υπακούσουν στις εντολές του βασιλιά και κατέστειλε κάθε ανεξάρτητη εξουσία στο κράτος του. Η βασιλική διοίκηση υπό τον ίδιο κάλυπτε όλες τις πτυχές της κοινωνίας: πόλεις, τη φεουδαρχική αριστοκρατία, τον κλήρο - όλα έπεσαν υπό τον έλεγχό της. Η βασιλεία του φαινόταν στους συγχρόνους του μια εποχή σκληρής καταπίεσης και δεσποτισμού. Όμως πίσω από όλα αυτά, μια νέα εποχή ήταν ήδη ορατή. Με τη βοήθεια μιας πολυάριθμης εταιρείας δικηγόρων, ο βασιλιάς εκμεταλλεύτηκε κάθε ευκαιρία για να ιδρύσει παντού βασιλικές αυλές και να εισαγάγει το ρωμαϊκό δίκαιο. Μέχρι το τέλος της ζωής του, όλη η δικαστική εξουσία στη χώρα πέρασε αποκλειστικά στο στέμμα και η δημόσια ζωή πήρε έναν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα από ό,τι στους προκατόχους του.

Κατά τη σύνταξη του άρθρου, χρησιμοποιήθηκε το υλικό που παρέχεται ειδικά για το έργο από τον Vadim Anatolyevich Strunov.

Ο Φίλιππος Δ' ο Όμορφος γεννήθηκε στο Φοντενεμπλό το 1268, ο δεύτερος γιος του Φιλίππου Γ' του Τολμηρού και της Ισαβέλλας της Αραγωνίας. Έγινε βασιλιάς το 1285, σε ηλικία δεκαεπτά ετών.

Ο πατέρας του - Φίλιππος Γ' - δεν μπορούσε να ονομαστεί επιτυχημένος μονάρχης. Οι αυτόκλητοι βαρόνοι στη βασιλεία του ακολούθησαν τη δική τους πολιτική, το θησαυροφυλάκιο ήταν άδειο και οι παπικοί κληρικοί υπαγόρευαν τη θέλησή τους.

Και όταν ο Πάπας διέταξε τον Φίλιππο Γ' να ηγηθεί μιας εκστρατείας στην Αραγονία για να τιμωρήσει τον βασιλιά της Αραγονίας επειδή πήρε τη Σικελία από τον Κάρολο του Ανζού, ο Φίλιππος αναγκάστηκε να υπακούσει και ο γαλλικός στρατός ξεκίνησε μια εκστρατεία. Σε αυτή την εκστρατεία, οι Γάλλοι υπέστησαν βαριά ήττα και ο ίδιος ο βασιλιάς πέθανε στο δρόμο της επιστροφής.

Ο δεκαεπτάχρονος γιος του, επίσης Φίλιππος, πολέμησε στο πλευρό του πατέρα του. Από αυτή την κατάσταση, πήρε ένα, αλλά ένα πολύ σημαντικό μάθημα - μια σταθερή απροθυμία να είναι όργανο των συμφερόντων κάποιου άλλου, ακόμη και παπικού.

Το 1285 στέφθηκε ο Φίλιππος Δ' ο Όμορφος. Ήταν πραγματικά όμορφος, με κανονικά χαρακτηριστικά, μεγάλα σταθερά μάτια, κυματιστά σκούρα μαλλιά, κομψούς τρόπους. Και σε αυτό όμορφο πρόσωποη μελαγχολία ήταν ένα αιώνιο αποτύπωμα. Φαινόταν στους σύγχρονους ένα μυστηριώδες και ακίνητο γλυπτό, μαγευτικά απρόσιτο στη μεγαλειώδη απόσπασή του.

«Ησυχία, Θεός φυλάξοι, ο βασιλιάς θα μας κοιτάξει. Από το βλέμμα του, το αίμα παγώνει στις φλέβες, και φαίνεται ότι η καρδιά κοντεύει να σταματήσει. Ο Θεός έδωσε δύναμη», ψιθύρισαν οι αυλικοί, βλέποντας πώς αυτός ο εξαιρετικός βασιλιάς περπάτησε μέσα από την αίθουσα του θρόνου.

Πρώτα από όλα, ο νεαρός Φίλιππος έπρεπε να αντιμετωπίσει το πρόβλημα της Αραγωνίας, που κληρονόμησε από τον πατέρα του. Και το έλυσε! Ο Φίλιππος ο Όμορφος σταμάτησε εντελώς τις εχθροπραξίες, παρά τις επείγουσες αντιρρήσεις του Πάπα. Ο αρκετά άπειρος ακόμη βασιλιάς αρνήθηκε τις υπηρεσίες των υψηλόβαθμων συμβούλων του πατέρα του. Ο νεαρός μονάρχης ίδρυσε το Βασιλικό Συμβούλιο, η ιδιότητα του μέλους στο οποίο παρείχε ιδιαίτερες ικανότητες και ικανότητες και σε καμία περίπτωση ευγενή καταγωγή. Η Ευρώπη έπαθε σοκ! Για μια φεουδαρχική κοινωνία, αυτή ήταν μια πραγματική επανάσταση.

Η πρόσβαση στην εξουσία δόθηκε σε ανθρώπους όχι ευγενείς, αλλά μορφωμένους. Τους έλεγαν νομικούς γιατί ήξεραν καλά τους νόμους. Ανάμεσά τους, ο βασιλιάς δημιούργησε τη δική του ομάδα, με τη βοήθεια της οποίας μπόρεσε να λύσει τα πιο δύσκολα προβλήματα. Από αυτή την ομάδα ιδιαίτερο ρόλοστο γήπεδο του Philip the Handsome έπαιξαν: ο φύλακας της φώκιας Guillaume Nogaret, ο καγκελάριος Pierre Flott και ο συνεργάτης Anguerrand Marigny. Καθόρισαν την πορεία όλης της πολιτικής του κράτους.

Έχοντας λύσει έτσι το πρόβλημα της Αραγονίας, ο Φίλιππος εστίασε στις σχέσεις με την Αγγλία. Ο βασιλιάς ήθελε να πάρει τη Φλάνδρα. Κάλεσε τον Άγγλο βασιλιά Εδουάρδο Α' στην αυλή του παρισινού κοινοβουλίου και όταν αρνήθηκε να εμφανιστεί, χρησιμοποίησε την άρνησή του ως πρόσχημα για πόλεμο. Και οι δύο πλευρές απέκτησαν συμμάχους και ξεκίνησαν εχθροπραξίες. Μόλις το έμαθε, ο Πάπας Βονιφάτιος Η' προέτρεψε και τους δύο μονάρχες να συμφιλιωθούν. Αλλά αγνόησαν αυτό το κάλεσμα.

Στο πλευρό του Εδουάρδου ήταν ο αυτοκράτορας Αδόλφος, οι κόμητες της Φλάνδρας, της Βραβάντης, του Γκέλντερς και της Σαβοΐας, καθώς και ο βασιλιάς της Καστίλλης. Οι σύμμαχοι του Φιλίππου εξέφρασαν την επιθυμία να γίνουν κόμης της Βουργουνδίας, δούκας της Λωρραίνης, κόμης του Λουξεμβούργου και οι Σκωτσέζοι.

Είναι αλήθεια ότι από όλους τους συμμάχους που αναφέρονται, μόνο οι Σκωτσέζοι και ο κόμης της Φλάνδρας, Γκυ Νταμπιέρ, μπόρεσαν να έχουν πραγματικό αντίκτυπο στα γεγονότα. Ο ίδιος ο Εδουάρδος, του οποίου η προσοχή επικεντρώθηκε στον πόλεμο στη Σκωτία, το 1303 συνήψε ειρήνη με τον Φίλιππο, σύμφωνα με την οποία ο Guyenne αφέθηκε στον Άγγλο βασιλιά.

Το 1297 ο γαλλικός στρατός εισέβαλε στη Φλάνδρα. Σχεδόν χωρίς αντίσταση, η Λιλ, η Ντουάι, η Μπριζ και η Γάνδη καταλήφθηκαν.

Ο ηγεμόνας αυτών των εδαφών, ο κόμης Γκυ Νταμπιέρ, παραδόθηκε, μαζί με τους δύο γιους του και τους 51 ιππότες του. Ο βασιλιάς τον απομάκρυνε ως επαναστάτη και προσάρτησε την πλούσια Φλάνδρα στο βασίλειό του.

Το 1301, ο Φίλιππος ταξίδεψε στις νέες περιοχές του και παντού αντιμετώπισε εκφράσεις ταπεινότητας. Επέβαλε όμως υπέρογκους φόρους στη χώρα. Οι αυστηροί κανόνες που εισήγαγε ο Γάλλος προστατευόμενος Ζακ του Σατιγιόν δεν άρεσαν επίσης τους Φλαμανδούς.

Όταν ξέσπασαν ταραχές στη Μπριζ το 1301, ο Ζακ διέταξε να επιβληθούν τεράστια πρόστιμα από τους δράστες, διέταξε να σπάσουν το τείχος της πόλης και να χτιστεί μια ακρόπολη στην πόλη.

Η δεύτερη εξέγερση το 1302 σύντομα εξαπλώθηκε σε όλη την επαρχία. Πάνω από 3.000 Γάλλοι ιππότες και στρατιώτες σκοτώθηκαν στη Μπριζ σε μια μέρα. Ένας στρατός με επικεφαλής τον Robert Artois στάλθηκε για να καταστείλει την εξέγερση, αλλά σε μια πεισματική μάχη στο Courtrai ηττήθηκε. Χιλιάδες σπιρούνια που πήραν από τους σκοτωμένους ιππότες συσσωρεύτηκαν στην εκκλησία του Μάαστριχτ ως τρόπαια νίκης.

Ο Φίλιππος δεν μπορούσε να το αφήσει έτσι. Το 1304, επικεφαλής στρατού 60.000, ο ίδιος ο βασιλιάς πλησίασε τα σύνορα της Φλάνδρας. Τον Αύγουστο, οι Φλαμανδοί ηττήθηκαν στη μάχη του Mons-en-Nullet, αλλά υποχώρησαν με καλή τάξη στη Λιλ. Μετά από αρκετές ανεπιτυχείς επιθέσεις σε αυτήν την πόλη, συνήφθη ειρήνη με τον γιο του Γκυ Νταμπιέρ, Ρομπέρ του Μπετούν, ο οποίος βρισκόταν σε γαλλική αιχμαλωσία. Ο Φίλιππος συμφώνησε να του επιστρέψει τη χώρα και να κρατήσει τους Φλαμανδούς τα δικαιώματα και τα προνόμιά τους.Για την απελευθέρωσή του, ο Ροβέρτος του Μπετούν έπρεπε να πληρώσει μια σημαντική αποζημίωση. Ως υπόσχεση, ο βασιλιάς πήρε για τον εαυτό του εδάφη στη δεξιά όχθη του Λυσ με τις πόλεις Λιλ, Ντουάι, Μπεθούν και Όρσα. Όμως, έχοντας λάβει τα χρήματα, ο Φίλιππος παραβίασε τη συμφωνία και δεν επέστρεψε τη γη. αφήνοντάς τους για πάντα πίσω τη Γαλλία.

Όλα αυτά τα γεγονότα έγιναν με φόντο τις αυξανόμενες αντιθέσεις με τον πάπα κάθε χρόνο. Στα πρώτα χρόνια του ποντικιού του, ο Βονιφάτιος ήταν μάλλον φιλικός προς τον Γάλλο βασιλιά. Ωστόσο, το φθινόπωρο του 1296, ο Βονιφάτιος εξέδωσε έναν ταύρο που απαγόρευε κατηγορηματικά στους κληρικούς να πληρώνουν φόρους στους λαϊκούς και στους λαϊκούς να απαιτούν τέτοιες πληρωμές από τον κλήρο χωρίς ειδική άδεια από τη Ρώμη. Στην Αυλή του Παρισιού άρχισε τότε να κυριαρχεί το δόγμα ότι οι κληρικοί ήταν υποχρεωμένοι να βοηθήσουν τις ανάγκες της χώρας τους με χρήματα. Ο Φίλιππος ο Όμορφος, που χρειαζόταν συνεχώς χρήματα, είδε σε αυτόν τον ταύρο να βλάπτει τα συμφέροντά του.

Σε απάντηση στον ταύρο, ο βασιλιάς απαγόρευσε την εξαγωγή χρυσού και αργύρου, που αποτελούσαν εξέχουσα πηγή εισοδήματος για τη Ρώμη, από τη χώρα. Τότε ο Πάπας υποχώρησε: ο νέος ταύρος ακύρωσε τον προηγούμενο. Ως ένδειξη ιδιαίτερης εύνοιας, ο Πάπας αγιοποίησε τον αείμνηστο παππού του βασιλιά, τον Άγιο Λουδοβίκο.

Σε απάντηση, ο Φίλιππος επέτρεψε το εισόδημα του πάπα με τη μορφή χρυσού και αργύρου, που έλαβε από τον Γάλλο κλήρο, να εξαχθούν στη Ρώμη, αλλά συνέχισε να καταπιέζει την εκκλησία.

Οι νομικοί, που περικύκλωσαν τον Φίλιππο τον Όμορφο, τον συμβούλεψαν να αφαιρέσει ολόκληρες κατηγορίες ποινικών υποθέσεων από τη δικαιοδοσία της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης. Το 1300, οι σχέσεις μεταξύ Ρώμης και Γαλλίας επιδεινώθηκαν απότομα. Ο επίσκοπος Bernard Sesseti του Pamere, τον οποίο ο Πάπας Βονιφάτιος έστειλε στον Φίλιππο ως ειδικό λεγάτο, συμπεριφέρθηκε πολύ αυθάδη. Ο βασιλιάς κίνησε αγωγή εναντίον του και ζήτησε από τον Πάπα να του στερήσει την πνευματική του αξιοπρέπεια, κατηγορώντας τον επίσκοπο όχι μόνο για προσβολή του βασιλιά, αλλά και για προδοσία και άλλα εγκλήματα.

Σε αυτό, τον Δεκέμβριο του 1301, ο Πάπας απάντησε κατηγορώντας τον ίδιο τον Φίλιππο ότι καταπάτησε την πνευματική εξουσία και τον απαίτησε στην αυλή του. Έστειλε έναν ταύρο στον βασιλιά, στον οποίο τόνιζε την πληρότητα της παπικής εξουσίας και την υπεροχή της έναντι κάθε (χωρίς εξαίρεση) κοσμική εξουσία.

Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς έκαψε αυτόν τον ταύρο. Τον Απρίλιο του 1302, συγκάλεσε τον Στρατηγό των Κτημάτων (το πρώτο Γαλλική ιστορία). Ο Φίλιππος ο Όμορφος έλαβε την άνευ όρων υποστήριξη των ευγενών και των εκπροσώπων των πόλεων. Ο κλήρος αποφάσισε να ζητήσει από τον Πάπα να τους επιτρέψει να μην ταξιδέψουν στη Ρώμη, όπου ετοιμαζόταν σύνοδος κατά του Φιλίππου. Ο Βονιφάτιος δεν τους επέτρεψε τέτοια ανυπακοή, αλλά ο κλήρος και πάλι δεν πήγε στη Ρώμη, γιατί ο Φίλιππος τους το απαγόρευσε κατηγορηματικά.

Οι αμοιβαίες επιθέσεις του Βασιλιά και του Πάπα συνεχίστηκαν.

Τελικά, το 1303, ο Nogaret ταξίδεψε στην Ιταλία με μια μικρή ακολουθία για να συλλάβει τον Πάπα. Ο Βονιφάτιος έφυγε για την Ανάγνη, όπου ήθελε να βρίσει δημόσια τον Φίλιππο.Ο Πάπας είχε πολλούς εχθρούς εκεί. Ο Nogare και οι σύντροφοί του μπήκαν ελεύθερα στην πόλη, μπόρεσαν να μπουν στο παλάτι. Αντιμετώπισαν εξαιρετικά αγενή τον Πάπα, υπάρχει μάλιστα μια εκδοχή ότι ο Νογκάρε χαστούκισε τον Πάπα.

Δύο μέρες αργότερα οι Αναγνιώτες απελευθέρωσαν τον Πάπα. Λίγες μέρες αργότερα, από την ταπείνωση που υπέστη, ο Βονιφάτιος Ζ΄ έπεσε σε τέτοια διαταραχή που τρελάθηκε και μετά πέθανε. Και 10 μήνες αργότερα, πέθανε και ο διάδοχός του, Βονιφάτιος Θ΄. Φήμες απέδιδαν αυτόν τον τόσο ευεργετικό για τον Γάλλο βασιλιά θάνατο σε δηλητηρίαση

Στη θέση του εξελέγη ο Αρχιεπίσκοπος του Μπορντό Μπερτράν ντου Γκότα, ο οποίος πήρε το όνομα Κλήμεντος Ε'. Δεν πήγε στην Ιταλία, αλλά χειροτονήθηκε στη Λυών. Το 1309, μετέφερε την κατοικία του στην Αβινιόν, η οποία δεν βρισκόταν στην εξουσία, αλλά υπό την άμεση επιρροή της γαλλικής κυβέρνησης. Μέχρι το θάνατό του παρέμεινε υπάκουος εκτελεστής της θέλησης του Γάλλου βασιλιά.

Ξεκίνησε η περίοδος της λεγόμενης «αιχμαλωσίας των παπών στην Αβινιόν», όταν οι Ρωμαίοι ποντίφικες μετατράπηκαν σε Γάλλους αυλικούς επισκόπους.

Εκτός από πολλές άλλες παραχωρήσεις προς τον Φίλιππο, ο Κλήμης συμφώνησε το 1307 με τις κατηγορίες εναντίον των Ναϊτών Ιπποτών.

Αυτό ιπποτικό τάγμαέπαιξε τεράστιο ρόλοστη διάρκεια σταυροφορίεςκαι απέκτησε μεγάλη δημοτικότητα στην Ευρώπη. Το τάγμα συσσώρευσε τεράστιο πλούτο και όταν τελείωσε η εποχή των Σταυροφοριών, άρχισε να παρεμβαίνει ενεργά στις κρατικές υποθέσεις της Ευρώπης.

Ο Φίλιππος ο Όμορφος δεν ήθελε να έχει στο πλευρό του ένα ισχυρό τάγμα των Ναϊτών, το οποίο ανά πάσα στιγμή θα μπορούσε να καταπατήσει την εξουσία του βασιλιά. Επιπλέον, ο βασιλιάς χρωστούσε στην παραγγελία ένα τεράστιο ποσό, το οποίο δεν ήθελε να επιστρέψει.

Το 1307, ο βασιλιάς διέταξε τη μυστική σύλληψη όλων των Ναϊτών στο βασίλειο. 140 Γάλλοι ιππότες αυτού του τάγματος συνελήφθησαν και άρχισε μια δίκη εναντίον τους με την κατηγορία της αίρεσης.

Η έρευνα διήρκεσε 7 χρόνια. Κάτω από βασανιστήρια, οι Ναΐτες επιβεβαίωσαν τις κατηγορίες για αίρεση, μαγεία, εξυπηρέτηση του διαβόλου. Αλλά κατά τη διάρκεια της δημόσιας δίκης, απέσυραν την κατάθεσή τους.

Στις 18 Μαρτίου 1314, ο Μέγας Διδάσκαλος του Τάγματος, Ζακ ντε Μολέ, κάηκε σε αργή φωτιά. Πριν από το θάνατό του, καταράστηκε τον βασιλιά Φίλιππο και ολόκληρη την οικογένειά του και προέβλεψε τον παραλίγο εκφυλισμό των Καπετιανών. Ο Μέγας Διδάσκαλος ανακοίνωσε ότι ο Πάπας Κλήμης, ο Βασιλιάς Φίλιππος και ο Καγκελάριος Νογκαρέτ θα κληθούν στην κρίση του Θεού εντός ενός έτους

Ο Φίλιππος ο Όμορφος ήταν καλά στην υγεία του, είχε τρεις ενήλικους γιους και ως εκ τούτου δεν πήρε την προφητεία στα σοβαρά. Όμως οι προβλέψεις του Jacques de Molay βγήκαν ακριβώς αληθινές. Στις 20 Απριλίου πέθανε με αγωνία ο Πάπας Κλήμης, ενώ τον Νοέμβριο πέθανε ο Φίλιππος ο Όμορφος. Ένα χρόνο αργότερα, ο Ανγκεράν ντε Μαρινύ, που προετοίμασε τη διαδικασία κατά των Ναϊτών, απαγχονίστηκε. Ο Guillaume de Nogaret, ο οποίος ηγήθηκε της έρευνας, πέθανε με αγωνία. Οι γιοι του Φιλίππου του Όμορφου, που κυβέρνησαν διαδοχικά μετά τον θάνατό του, δεν μπόρεσαν να περάσουν τον θρόνο στα παιδιά τους. Όλοι πέθαναν πρόωρα, χωρίς να αφήσουν αρσενικούς κληρονόμους.

Όταν ο Λουδοβίκος XVI αποκεφαλίστηκε το 1793, ένας άντρας πήδηξε στο ικρίωμα, βούτηξε το χέρι του στο αίμα του νεκρού βασιλιά και είπε δυνατά: - Ζακ ντε Μολέ, εκδικήθηκες! Ο Λουδοβίκος XVI ήταν ο δέκατος τρίτος απόγονος του βασιλιά Φιλίππου του Ωραίου.

Ήταν παντρεμένος με τη Jeanne, βασίλισσα της Ναβάρρας, και την κόμισσα της σαμπάνιας (1270-1305). Ακόμη και ο γάμος του Φιλίππου του Όμορφου υποτάχθηκε στον μεγάλο στόχο της επέκτασης της Γαλλίας. Χάρη σε αυτόν τον γάμο, ο βασιλιάς προσάρτησε τη σαμπάνια στα υπάρχοντά του και οδήγησε επίσης στην πρώτη ένωση της Γαλλίας και της Ναβάρρας.Η οικογενειακή ζωή του Φιλίππου ήταν ευτυχισμένη.

Τέσσερα παιδιά από αυτόν τον γάμο, που έζησαν αρκετά μακροζωία:

* Λουδοβίκος X, βασιλιάς της Γαλλίας (από το 1314) και της Ναβάρρας (από το 1307)

* Φίλιππος Ε', βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας (από το 1316)

* Ισαβέλλα, σύζυγος του βασιλιά Εδουάρδου Β' της Αγγλίας και μητέρα του Εδουάρδου Γ'. Από την Ισαβέλλα προέρχονται οι διεκδικήσεις Plantagenet για το γαλλικό στέμμα, το οποίο χρησίμευσε ως πρόσχημα για την έναρξη του Εκατονταετούς Πολέμου.

* Κάρολος Δ', βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας (από το 1322)

Μετά τον θάνατο της Jeanne, ο Philip δεν ξαναπαντρεύτηκε, παρά τις πιο προσοδοφόρες προσφορές. Οι φήμες ισχυρίζονταν ότι αγαπούσε τη βασίλισσα τόσο πολύ που μετά τον θάνατό της δεν γνώριζε καθόλου γυναίκες.

Σε αυτό, όπως και σε πολλά άλλα πράγματα, αυτός ο βασιλιάς παρέμεινε μυστήριο για τους ιστορικούς. Όλη η πολιτική που ακολουθούσε μας κάνει να πιστεύουμε ότι ήταν ένας άνθρωπος με σιδερένια θέληση και σπάνια ενέργεια, συνηθισμένος να πηγαίνει προς τον στόχο του με ακλόνητη επιμονή. Αλλά άνθρωποι που γνώριζαν προσωπικά τον βασιλιά τον χαρακτηρίζουν ως άτομο που διακρινόταν από εξαιρετική πραότητα και σεμνότητα, απέφευγε τις άσεμνες συζητήσεις με αηδία, πρόσεχε να παρακολουθεί τις θείες λειτουργίες, έκανε νηστείες με ακρίβεια και φορούσε σάκο. Ήταν ευγενικός, συγκαταβατικός και πρόθυμα εμπιστευόταν πλήρως τους ανθρώπους που δεν το άξιζαν. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ο βασιλιάς υπάκουσε εύκολα τις κακές συμβουλές.

Λίγο πριν το θάνατο του Φιλίππου, το 1314, ξέσπασε ένα σκάνδαλο στο οποίο ενεπλάκησαν οι γυναίκες των γιων του, δύο εκ των οποίων καταδικάστηκαν για μοιχεία, και το τρίτο - σε συνενοχή μαζί τους. Οι πρώτοι καταδικάστηκαν σε ισόβια κάθειρξη, οι δεύτεροι σε μετάνοια σε μοναστήρι. Η έκδοση της ετυμηγορίας για τις μοιχές πριγκίπισσες και η εκτέλεση των εραστών τους έγιναν δημόσια.

Οι σύγχρονοι και οι απόγονοι αναρωτήθηκαν: γιατί ο βασιλιάς δεν προσπάθησε να κρύψει την ντροπή της οικογένειάς του; Δεν υπάρχει απάντηση μέχρι σήμερα, γιατί οι σκέψεις και τα συναισθήματα του Φιλίππου του Όμορφου, αυτού του εξαιρετικά κλειστού και πάντα ατάραχου ατόμου, δεν ήταν γνωστά ούτε στους στενότερους συνεργάτες του.

Το γαλλικό βασίλειο υπό τον Φίλιππο Δ' τον Όμορφο φτάνει στο απόγειο της δύναμής του. Ήταν το μεγαλύτερο κράτος από άποψη πληθυσμού στον χριστιανικό δυτικό κόσμο (13-15 εκατομμύρια άνθρωποι, ή το ένα τρίτο ολόκληρου του καθολικού κόσμου). Η Γαλλία γνώριζε πραγματική οικονομική ευημερία εκείνη την εποχή, η έκταση της καλλιεργήσιμης γης αυξήθηκε, το εμπόριο άνθισε, γεγονός που, ειδικότερα, είχε ως αποτέλεσμα την άνθηση της έκθεσης στη Σαμπάνια.

Η εποχή του Φιλίππου του Όμορφου ήταν ένα σημείο καμπής στην ιστορία της Γαλλίας. Επέκτεινε τις βασιλικές κτήσεις, εισήγαγε βασιλικές αυλές και ρωμαϊκό δίκαιο, υπέταξε την εκκλησία και τους φεουδάρχες. Η δημόσια ζωή απέκτησε εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα από ό,τι στους προκατόχους του.

Ο βασιλιάς έκανε πολλά για να σχηματιστεί στη Γαλλία απόλυτη μοναρχίακαι ταυτόχρονα δημιούργησε το πρώτο όργανο της δημοκρατικής εξουσίας, το Estates General.

Ο Φίλιππος Δ' ο Όμορφος πέθανε στις 29 Νοεμβρίου 1314 σε ηλικία 47 ετών, στον τόπο γέννησής του - το Φοντενεμπλό. Τον διαδέχθηκε ο γιος του Λουδοβίκος Ι' ο Καβγαδόρος.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, πρόσθεσε πολλά στο βασίλειό του: το βασίλειο της Ναβάρρας, καθώς και τις κομητείες της Σαμπάνιας και του Μπρι. Ο Φίλιππος Γ' προσάρτησε επίσης τις κομητείες Valois, Poitou, Auvergne και τα εδάφη της επαρχίας της Τουλούζης. Ωστόσο, ο βασιλιάς ενεπλάκη σε μια περιπέτεια - την εκστρατεία της Αραγονίας. Στη Σικελία, για κάποιο διάστημα, οι Γάλλοι είχαν τα δικά τους εδάφη. Ο Πέδρο της Αραγονίας αποφάσισε ότι αυτό ήταν άδικο και πήρε το νησί για τον εαυτό του.

Έξαλλος με τέτοια αναίδεια (δεν ρωτήθηκε), ο Πάπας αφόρισε τον Πέδρο από την εκκλησία και κάλεσε τους χριστιανούς και ευσεβείς μονάρχες της Ευρώπης να τιμωρήσουν τον αυθάδη.

Πιθανότατα, ο Φίλιππος Γ' ήθελε αυτά τα εδάφη για τον δεύτερο γιο του, τον Κάρολο του Βαλουά, ο οποίος πάντα ονειρευόταν, απλώς λατρευόταν για τουλάχιστον κάποιο είδος στέμματος. Έτσι, η δύναμη της Γαλλίας θα γίνει ακόμη πιο σημαντική στην Ευρώπη. Αυτά τα όνειρα δεν ήταν προορισμένα να γίνουν πραγματικότητα. Όπως είπαν και πριν:

- Ο βασιλιάς είναι νεκρός. Να ζήσει ο βασιλιάς!

Στον θρόνο ανέβηκε ο Φίλιππος Δ' ο Όμορφος.

Philip IV Όμορφος - το πιο αινιγματική προσωπικότητααπό ολόκληρη τη δυναστεία των Καπετιανών. Οι ιστορικοί διαφωνούν για το πώς ήταν αυτός ο μονάρχης. Κάποιοι λένε ότι υπέκυψε εύκολα στην επιρροή, και συχνά σε μια κακή. Κάτω από αυτόν, άνθρωποι ταπεινής καταγωγής αναδείχθηκαν: ο φύλακας της φώκιας Guillaume Nogaret, ο καγκελάριος Pierre Flotte και ο Enguerrand Marigny. Όλοι μισούσαν το τελευταίο. Αυτοί οι τρεις «κυβέρνησαν την παράσταση» όχι στην αυλή, που δεν τους ένοιαζε, διέταξαν το βασίλειο.

Άλλοι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο Φίλιππος είχε μια ακλόνητη θέληση, ένα εξαιρετικό μυαλό, ένα πρωτοφανές πολιτικό ταλέντο και μια παντελή έλλειψη συναισθήματος. Ο βασιλιάς ήταν πολύ όμορφος, αν μπορώ να το πω για έναν δυνατό, ψηλό, γενναίο άνδρα που είχε βρεθεί στη μάχη περισσότερες από μία ή δύο φορές. Και κυβέρνησε το βασίλειο, καθώς και τα στρατεύματα στο πεδίο της μάχης, ήταν αυτός, ενώ άλλοι έκαναν μόνο τη θέλησή του. Απλώς ο Φίλιππος μπόρεσε να παρατηρήσει ευφυείς ανθρώπους ανάμεσα στους απλούς. Λοιπόν, δεν υπήρχαν ταλαντούχοι διευθυντές ανάμεσα στους τεμπέληδες ευγενείς, τι τώρα - το κράτος πρέπει να εξαφανιστεί;

αργά Γάλλος συγγραφέαςΟ Maurice Druon ξεκίνησε τη σειρά βιβλίων του "Cursed Kings" ακριβώς στο τέλος της βασιλείας του Φιλίππου Δ', τον οποίο ονόμασε Σιδερένιο Βασιλιά. Όλα περιστρέφονται γύρω από την κατάρα του Δασκάλου των Ναϊτών, Ζακ ντου Μολέ, όλης της οικογένειας του βασιλιά. Το αν έβρισε ή όχι είναι άγνωστο, αλλά ο μονάρχης δεν θα έχει επιζώντα εγγόνια. Και ο κυρίαρχος και τα χρόνια του κατά προσέγγιση δεν θα ζήσουν μετά την κατάρα.

Ο M. Druon γνώριζε πολύ καλά την ιστορία της Γαλλίας και τα βιβλία του μπορούν να χρησιμεύσουν όχι μόνο μυθιστορήματα φαντασίας, αλλά και ένα εγχειρίδιο για τα γεγονότα εκείνων των εποχών. Ο συγγραφέας ήταν ξεκάθαρα κλίση στη γνώμη των υψηλών, διανοητικών και πραγματικά βασιλικών ιδιοτήτων του Όμορφου και Σιδερένιου Βασιλιά.

Έχοντας γίνει ηγεμόνας, ο Φίλιππος σταμάτησε αμέσως όλες τις ανοησίες σχετικά με το ζήτημα της Αραγονίας, που ξεκίνησε από τον πατέρα του Φίλιππο Γ' και ο Κάρολος του Βαλουά, ο οποίος επίσης ονειρευόταν να γίνει βασιλιάς, έμεινε χωρίς υποστήριξη. Ο αδερφός του βασιλιά δεν τόλμησε να επαναστατήσει, καθώς πάντα υποχωρούσε στον αδελφό του.

Όλοι φοβόντουσαν τον Φίλιππο. Δεν είναι γνωστό τι σκέφτηκε αυτός ο βασιλιάς όταν κοίταζε ένα άτομο από κοντά ή σχεδόν, αλλά πάντα χωρίς συγκίνηση. Ίσως αποφάσισε να εκτελέσει; Ή να πάρει περιουσία; Και το πήρε. Αρκετές φορές λήστεψε τους Εβραίους μέχρι το κόκκαλο. Κατεστραμμένοι Ιταλοί τραπεζίτες και απείθαρχοι υποτελείς.

Επί Φιλίππου, οι φόροι έγιναν απαγορευτικοί, ο κόσμος παραπονέθηκε, οι φεουδάρχες ψιθύριζαν δυσαρεστημένα, αλλά κανείς δεν τόλμησε να φέρει αντίρρηση. χαμένο νόμισμα ειδικό βάροςπολύτιμα μέταλλα που περιέχονται σε αυτό. Κυβερνητική απάτη, ληστεία των δικών τους ανθρώπων. Όλα όμως για το μεγαλείο και τον πλούτο της Γαλλίας. Στις προσωπικές του δαπάνες, ο Iron King ήταν πολύ μετριοπαθής.

Ολόκληρο το βιβλίο παρασύρεται από την ίντριγκα του ενάντια στους Ναΐτες Ιππότες. Ωστόσο, οι ναΐτες ιππότες έχουν από καιρό ξεχάσει γιατί δημιουργήθηκε το τάγμα τους - για την προστασία και την απελευθέρωση ιερών τόπων από τους άπιστους. Οι Ναΐτες έγιναν απλοί τοκογλύφοι. Τι έκαναν με τους τοκογλύφους; Τους έκλεψαν. Αλλά εδώ είναι η κλίμακα: οι ναΐτες είναι πλούσιοι και ισχυροί.

Αυτό το είδος χρειάζεται τη σωστή προσέγγιση. Ακριβώς έτσι, κατόπιν εντολής των Ναϊτών, δεν μπορείτε να τους απορρίψετε, η επιρροή τους ήταν τεράστια. Πολλοί μονάρχες και πλούσιοι άρχοντες της Ευρώπης τους χρωστούσαν και όχι μόνο οικονομικά. Οι Ναΐτες ήταν εξαιρετικοί ραδιούργοι, γνώριζαν πολλά μυστικά υψηλόβαθμων προσώπων και αυτό θα ήταν πιο ακριβό από τα χρήματα.

Καταρχήν για την σωστή εξέλιξη των γεγονότων χρειάζεσαι τον δικό σου Πάπα. Ο Βονιφάτιος VIII απομακρύνθηκε από το δρόμο από ίντριγκες και απροκάλυπτη παρενόχληση, ο ίδιος ο Βενέδικτος ΙΑ' μάντεψε ότι θα πεθάνει και τώρα ο βασιλιάς κατάφερε, έχοντας δωροδοκήσει το Κονκλάβιο, να βάλει τον άνθρωπό του, Κλήμη Ε', στον Ιερό Θρόνο. Τώρα μπορείτε να ξεκινήσετε τη διαδικασία . Άρχισαν διώξεις, έρευνες και κατασχέσεις. Οι περισσότεροι από τους θησαυρούς τους ήταν κρυμμένοι. Αλλά αυτό που βρήκαν αποδείχθηκε πολύ αξιοπρεπές. Ο κορυφαίος του τάγματος καταδικάστηκε να καεί ως μάγοι και αιρετικοί.

Παράλληλα, ο Φίλιππος έπρεπε να επιλύσει αρκετές σοβαρές συγκρούσεις και ζήτησαν χρήματα. Η Αγγλία και η Γαλλία είχαν εχθρότητα για αρκετούς αιώνες σε κάθε βολική περίσταση. Ο κόμης της Φλάνδρας υποστήριξε απερίσκεπτα τον δόλιο και δόλιο Εδουάρδο Α' της Αγγλίας. Αλλά όταν χρειαστεί, οι βασιλιάδες θα συμφωνήσουν. Και συμφώνησαν, και ο κόμης παρέμεινε ακραίος και τιμωρήθηκε αυστηρά από τον βασιλιά της Γαλλίας για προδοσία. Η Φλάνδρα φορολογήθηκε βαριά, τόσο ως τιμωρία όσο και ως προειδοποίηση προς τους άλλους. Η τιμωρία με χρήματα είναι η αγαπημένη κίνηση του τσιγκούνη Φιλίππου Δ'.

Η Φλάνδρα έχει χαλάσει πολλές φορές τα νεύρα του βασιλιά και έπρεπε να καταβάλει κάθε προσπάθεια και μέσο για να την ειρηνεύσει επιτέλους. Έπρεπε μάλιστα να υποσχεθώ πόλεις και δικαιώματα, αφού ήταν αδύνατο να πολεμήσουμε ατελείωτα με τους δικούς μας υπηκόους. Σε αντάλλαγμα για υπακοή, στον κόμη της Φλάνδρας υποσχέθηκαν χρήματα για τη Λιλ, το Μπετούν, το Ντουάι και άλλες πόλεις. Αλλά ο βασιλιάς δεν τα έδωσε ποτέ και άφησε τη γη πίσω του.

Ο προσωπική ζωήΛίγα είναι γνωστά για τον βασιλιά Φίλιππο. Παραδόξως, σε αυτό ήταν πολύ διαφορετικός από τους υπόλοιπους Καπετιάνους, οι οποίοι, με σπάνιες εξαιρέσεις, είχαν συνεχώς συζυγικά προβλήματα. Ο βασιλιάς παντρεύτηκε μια φορά. Πολλά κουτσομπολιά κυκλοφορούν και για τη σύζυγό του Jeanne of Navarre: γράφουν ότι απάτησε τον άντρα της και ο ίδιος διέταξε να την εξαφανίσουν.

Υπάρχει ένας θρύλος για τον Πύργο Nelskaya: φέρεται ότι η βασίλισσα πήρε εραστές εκεί. Ο M. Druon, αντίθετα, γράφει για τη σεμνότητα και την αγάπη της βασίλισσας μεταξύ των συζύγων. Ο πύργος Νελ χρησιμοποιήθηκε για τέτοιους σκοπούς από τις νύφες του βασιλιά, οι οποίες τιμωρήθηκαν αυστηρά από αυτόν για μοιχεία. Ο Σιδερένιος Βασιλιάς δεν τους λυπήθηκε - άλλωστε ήταν ήδη για το μέλλον της δυναστείας. Και ο Φίλιππος ο Όμορφος πάντα δικαιολογούσε όλες τις πράξεις του με τις ανάγκες του βασιλείου.

Ο βασιλιάς Φίλιππος Δ' ο Όμορφος πέθανε το 1314, αφήνοντας στους κληρονόμους του ένα ισχυρό, ισχυρό κράτος, με ανεπτυγμένο δικαστικό και διοικητικό σύστημα. Ο βασιλιάς έχτισε πολλά φρούρια και παλάτια, οχύρωσε τα σύνορα και έκανε όλη την Ευρώπη να μιλάει για τους βασιλιάδες της Γαλλίας ψιθυριστά και κοιτάζοντας τριγύρω.

Παραπονιούνται σιωπηλά ο ένας στον άλλον για τον Ηγεμόνα Φίλιππο Δ' τον Όμορφο, αποκαλώντας τον τύραννο και δεσπότη, σε μερικές μόλις δεκαετίες, αυτοί οι ίδιοι υπήκοοι θα θυμούνται τη βασιλεία του Σιδήρου Βασιλιά ως τον πιο δίκαιο και θα κλαίνε πικρά γι 'αυτόν. Γιατί, ό,τι κι αν ήταν ο Όμορφος Βασιλιάς, μαζί του στη χώρα ήταν βιώσιμη ειρήνηΑυτό φιλοδοξούσε: να μειώσει όλες τις στρατιωτικές συγκρούσεις στο απαραίτητο ελάχιστο.

Αλλά σύντομα ένας τρομερός και καταστροφικός πόλεμος θα ξεκινήσει σε ολόκληρη την ιστορία της Γαλλίας, και μάλιστα ολόκληρης της Ευρώπης, και ο μακροβιότερος - τα εκατό χρόνια. Μεγάλη τραγωδία, που κόστισε τόσες ζωές, έφερε θλίψη σε κάθε οικογένεια, θα ξεκινήσει εξαιτίας της μέτριας πολιτικής των ηλίθιων διαδόχων των Καπετιανών - της δυναστείας των Βαλουά. Ο πρώτος βασιλιάς από το Βαλουά ήταν ο Φίλιππος ΣΤ', γιος του ίδιου αδερφού του βασιλιά Φίλιππου Δ' Καρόλου του Βαλουά, ο οποίος τόσο ονειρευόταν τουλάχιστον κάποιο είδος στέμματος και δεν έζησε μόνο λίγα χρόνια για να μπορέσει να το φορέσει νόμιμα.