Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Εμπορικές παραδόσεις. Αρχαία επώνυμα επιφανών πολιτών της Μόσχας

Με την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων, ενώ οι ευγενείς άρχισαν να εγκαταλείπουν την ιστορική αρένα, εμφανίστηκε ένα άλλο κτήμα - η τάξη των εμπόρων. Η τάξη των εμπόρων ήταν μάλλον κλειστή, με τις δικές της παραδόσεις και ιδιαιτερότητες. Πόσα γνωρίζουμε σήμερα για τις εμπορικές παραδόσεις;

Οι έμποροι ζούσαν σύμφωνα με τις επιταγές των πατεράδων και των παππούδων τους, σε ένα πατριαρχικό περιβάλλον, όπου οι καινοτομίες γίνονταν δεκτές με καχυποψία και οι παραδόσεις θεωρούνταν η βάση της ζωής. Οι έμποροι για πολλούς αιώνες τηρούσαν σταθερά ορισμένες ηθικές αξίες μια για πάντα.

Ως προς το ιδιοκτησιακό τους καθεστώς, οι έμποροι ανήκαν στα προνομιούχα στρώματα της κοινωνίας, αλλά οι ρίζες τους πήγαιναν πίσω στις μάζες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο τρόπος ζωής στις εμπορικές οικογένειες αντιστοιχούσε στους κανόνες του Domostroy: οι νεότεροι υπακούουν πάντα στους μεγαλύτερους, η σύζυγος υπακούει στον άντρα της σε όλα, τα παιδιά αντιμετωπίζουν τους γονείς τους με σεβασμό. Οι οικογένειες των εμπόρων ήταν μεγάλες, ανάμεσα στα παιδιά τους υπήρχαν και πολλοί υιοθετημένοι. Τα παιδιά ξεκίνησαν την εργασιακή τους δραστηριότητα νωρίς, από την ηλικία των 15-16 ετών.

Οι σκληρά εργαζόμενοι έμποροι αγαπούσαν πολύ τις διακοπές, ξόδευαν πολλά χρήματα σε αυτές για να πάρουν πραγματική ευχαρίστηση από τους υπόλοιπους. Οι γάμοι των εμπόρων ήταν πολύ διασκεδαστικοί, σε μεγάλη κλίμακα. Εκεί ήταν καλεσμένος μεγάλος αριθμός καλεσμένων, στρώθηκαν σικάτα τραπέζια, που έσφυζαν από άφθονο φαγητό. Έκαναν γάμους για αρκετές μέρες.
Το matchmaking ήταν αναπόσπαστο κομμάτι της παράδοσης. Οι γονείς συμμετείχαν άμεσα στην επιλογή γαμπρού ή νύφης. Τις περισσότερες φορές, ένα ζευγάρι αναζητήθηκε με βάση οικονομικούς λόγους, όλα ελήφθησαν υπόψη - από τη θέση της οικογένειας στην κοινωνία και τελειώνοντας με κληρονομικές ασθένειες. Συνήθως, οι γυναίκες των εμπόρων ήταν πολύ νεότερες από τους συζύγους τους. Οι διαταξικοί γάμοι ήταν ευρέως διαδεδομένοι. Για παράδειγμα, στα τέλη του 18ου αιώνα, περίπου το 15% των εμπορικών γάμων ήταν ενδοταξικοί. Οι υπόλοιπες γυναίκες των εμπόρων προέρχονταν από αγρότες. Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, οι έμποροι άρχισαν να παντρεύονται πιο συχνά αστούς.

Ένα ιδιαίτερο γεγονός για τους εμπόρους ήταν η γέννηση ενός παιδιού. Η εμφάνιση του μωρού συνδέθηκε με τη συνέχιση της οικογένειας. Αμέσως μετά τη γέννα προσπάθησαν να βαφτίσουν τα παιδιά το συντομότερο. Η βάπτιση γινόταν συνήθως την όγδοη ημέρα μετά τη γέννηση ή την τεσσαρακοστή. Στη βάπτιση ένα παιδί πρέπει να έχει νονούς. Ως νονός επιλέγονταν συνήθως νονός ή συγγενής. Στη βάπτιση έβαζαν στο μωρό έναν ασημένιο ή χρυσό σταυρό, ο οποίος έμεινε πάνω του όλη του τη ζωή. Μετά το τέλος της βάπτισης, ο έμπορος κάλεσε όλους τους συγγενείς να γιορτάσουν τη βάπτιση. Με αφορμή τη γέννηση ενός παιδιού συνηθιζόταν να ταΐζουν και να περιθάλπουν τους φτωχούς.

Οι έμποροι ήταν επίσης οι φύλακες των παραδόσεων της αυθεντικής ρωσικής κουζίνας. Όλες οι συνταγές της κουζίνας τους ήταν παραδοσιακές, παραλαμβανόμενες από τους πατεράδες και τους παππούδες τους, οι συνταγές για κάποια νέα πιάτα δανείστηκαν ελάχιστα. Οι οικογένειες των εμπόρων είχαν ιδιαίτερη αγάπη για τα πάρτι τσαγιού. Κατά τη διάρκεια της κατανάλωσης τσαγιού συζητήθηκαν διάφορα θέματα: οικογενειακές υποθέσεις, νέα της πόλης, σχέδια για το μέλλον. Συχνά, οι έμποροι συνήψαν συμφωνίες αξίας εκατομμυρίων ρουβλίων για τσάι.
Το κύριο πράγμα στην τελετή κατανάλωσης τσαγιού, φυσικά, ήταν ένα μεγάλο όμορφο ρωσικό σαμοβάρι. Κατά παράδοση, το σαμοβάρι τοποθετούνταν στο κέντρο του τραπεζιού και γύρω του τοποθετούνταν φλιτζάνια και πιάτα με αρτοσκευάσματα και τριμμένη ζάχαρη. Ο αρχηγός της οικογένειας ήταν ο πρώτος που έριξε τσάι για τον εαυτό του, μετά το τσάι χύθηκε για όλους τους άλλους κατά σειρά αρχαιότητας. Τέτοια πάρτι τσαγιού μπορούσαν να διαρκέσουν 4-5 ώρες, κατά τη διάρκεια του οποίου ήταν απαραίτητο να βάλετε το σαμοβάρι αρκετές φορές και να αλλάξετε τα πιάτα με σνακ, και καθένας από τους συμμετέχοντες στο πάρτι τσαγιού ήπιε έως και 8 φλιτζάνια τσάι.

Δεδομένου ότι οι οικογένειες των εμπόρων ήταν μεγάλες, τα σπίτια χτίστηκαν στο κατάλληλο μέγεθος. Γύρω από το σπίτι υπήρχαν στάβλοι, υπόστεγα, λουτρό και κήπος. Το σπίτι συνήθως αποτελούνταν από δύο μέρη - μπροστινό και οικιστικό. Στο μπροστινό μέρος υπήρχε πάντα ένα σαλόνι. Στα περισσότερα σπίτια των εμπόρων, τα μπροστινά δωμάτια ήταν διακοσμημένα πολυτελώς, αλλά όχι πάντα με γούστο. Στους εμπόρους άρεσε να κρεμούν τα πορτρέτα τους και τα πορτρέτα των προγόνων τους στα μπροστινά δωμάτια, και υπήρχαν πολλά όμορφα και ακριβά κομψοτεχνήματα στα γυάλινα ντουλάπια. Το πιο ενδιαφέρον στα σπίτια των εμπόρων ήταν ότι στα μπροστινά δωμάτια όλα τα περβάζια των παραθύρων ήταν γεμάτα με διάφορα μπουκάλια από σπιτικά λικέρ και βάμματα, έτσι τα παράθυρα στα δωμάτια δεν άνοιγαν καλά και σπάνια αερίζονταν. Τα σαλόνια βρίσκονταν στο πίσω μέρος του σπιτιού και έμοιαζαν πολύ πιο λιτά.

Στις αρχές του 19ου αιώνα, οι έμποροι άρχισαν να χωρίζονται σε δύο ομάδες: fashionistas που φορούν ευρωπαϊκά ρούχα, διαβάζουν βιβλία και χρησιμοποιούν αρώματα και συντηρητικούς - υποστηρικτές της παλαιάς διαθήκης και του «ρωσικού ενδύματος». Κατά κανόνα, η διαίρεση σε αυτές τις δύο ομάδες γινόταν σύμφωνα με την ηλικιακή αρχή.
Η νεολαία των εμπόρων ξόδεψε πολλά χρήματα σε ευρωπαϊκά ρούχα, γιορτές με τσιγγάνους και τυχερά παιχνίδια. Οι έμποροι έκοβαν τα φορέματά τους σύμφωνα με τα ευρωπαϊκά μοτίβα, αλλά πάνω από κομψά ρούχα συχνά φορούσαν σάλια, μπουφάν για ντους και δεν ξέχασαν να δένουν πολύχρωμα κασκόλ. Όπως και τα δωμάτια, τα φορέματα ήταν γιορτινά και casual. Τα καθημερινά ρούχα φοριόνταν στο σπίτι, πήγαιναν στην αγορά ή σε κλειστούς γείτονες. Τα γιορτινά φορέθηκαν αποκλειστικά στην εκκλησία, σε δείπνα και σε πανηγύρια.
Οι σύζυγοι των πλούσιων εμπόρων φορούσαν πολλά ακριβά κοσμήματα - χρυσά δαχτυλίδια και σκουλαρίκια, μαργαριταρένια περιδέραια, χρυσές ή ασημένιες χτένες μαλλιών εξαιρετικής κατασκευής.

Η τάξη των εμπόρων είναι μια τάξη που έχει συμβάλει πολύ στην ανάπτυξη του ρωσικού κράτους και εκατοντάδες χρόνια αργότερα, οι καρποί των δραστηριοτήτων των εμπόρων αποτελούν σημαντικό μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς του ρωσικού λαού.

Η πατρονία ήταν η κύρια παράδοση των εμπόρων. Η φιλανθρωπία, με την οποία ασχολούνταν οι έμποροι, υποστηριζόταν όχι μόνο από τη χριστιανική ηθική αρχή, την επιθυμία να εκπληρώσει το καθήκον του κατόχου σε σχέση με το που δεν έχει, αλλά και την επιθυμία να αφήσει μια ανάμνηση του εαυτού του. Για παράδειγμα, κάποτε, ο έμπορος-πλοιοκτήτης του Νίζνι Νόβγκοροντ Ντμίτρι Βασίλιεβιτς Σιρότκιν, παραγγέλνοντας μια έπαυλη στους αρχιτέκτονες, έδωσε εντολή: "Φτιάξτε ένα τέτοιο σπίτι ώστε μετά το θάνατό μου να γίνει μουσείο". Για το λόγο αυτό, τα σπίτια των εμπόρων καθόρισαν σε μεγάλο βαθμό το πρόσωπο του ιστορικού τμήματος των ρωσικών πόλεων.

Πολλοί έμποροι έγιναν διάσημοι για τη συμβολή τους, τόσο στην οικονομία όσο και στον πολιτισμό της Ρωσίας. Στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, κτίστηκαν ιατρικές κλινικές, αεροδυναμικά και ψυχολογικά ινστιτούτα με έξοδα πλούσιων εμπόρων, οργανώθηκαν γεωγραφικές αποστολές και δημιουργήθηκαν θέατρα.

Στη Ρωσία, το κέντρο της τάξης των εμπόρων, φυσικά, ήταν η Μόσχα. Στη Μόσχα είναι ιδιαίτερα αισθητή η δραστηριότητα των εμπόρων. Χάρη στους εμπόρους, εμφανίστηκε η Πινακοθήκη Tretyakov, το Μουσείο Θεάτρου Bakhrushinsky, η περίφημη συλλογή εικόνων του S.P. Ryabushinsky, η συλλογή ρωσικής πορσελάνης του A.V. Morozov, ο διάσημος εκδοτικός οίκος του εμπόρου Soldatenkov και πολλά άλλα.

Οι Ρώσοι έμποροι κατανοούσαν τον ρόλο της φιλανθρωπίας στην ανάπτυξη του κράτους και συχνά επένδυαν κολοσσιαία χρηματικά ποσά στην κατασκευή νοσοκομείων, καταφυγίων, ναών και εκκλησιών. Στα τέλη του 19ου αιώνα χτίστηκαν με χρήματα εμπόρων τα νοσοκομειακά κτίρια των κλινικών της Ιατρικής Ακαδημίας της Μόσχας, τα οποία λειτουργούν μέχρι σήμερα. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι κατά τη στιγμή της κατασκευής, αυτά τα νοσοκομειακά κτίρια ήταν τα καλύτερα νοσοκομεία στην Ευρώπη.

ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ NOVOSIBIRSK.

Ως rukoshsi

ZUEVA Έλενα Αλεξάντροβνα

ΡΩΣΙΚΗ. ΕΜΠΟΡΟΣ. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΒΗΡΙΑ. ΤΕΛΟΣ 18ου- ΠΡΩΤΟ ΗΜΙΣΥΡΟ HGH γ.

«■ -.. Ειδικότητα 07.00.02» - Εσωτερικό ιστορικό

Διατριβή για τον διαγωνισμό επιστημονικού καπιτονέ.; υποψήφιος ιστορικών επιστημών·

. . "". Νοβοσιμπίρσκ ""

Η εργασία έγινε στο Τμήμα Εθνικής Ιστορίας του Τάγματος του Νοβοσιμπίρσκ του Κόκκινου Μπάνερ του Εργατικού Κρατικού Πανεπιστημίου ici. Lenin Komsomol

Επιστημονικός σύμβουλος - Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών,

Καθηγητής N.A. Minenko

επίσημους αντιπάλους. - Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών

D.Ya.Rezun, . 1 Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών ■ ". - ■ A.R. Ivonin

Επικεφαλής ίδρυμα; . - Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Νοβοσιμπίρσκ

Η υπεράσπιση θα πραγματοποιηθεί "¿5 / 21992 στις ^ ώρες σε συνεδρίαση του εξειδικευμένου Συμβουλίου K.063.98.02 για την απονομή του πτυχίου του υποψηφίου των ιστορικών επιστημών" στο Novosibirsk Order of the Red Labor. Αντικαταστήστε το Lenin Komsomol State University (630090, Novosibirsk, 90, Pirogov St., 2). . _ ; """■"

Η διατριβή βρίσκεται στη βιβλιοθήκη του Κρατικού Πανεπιστημίου του Νοβοσιμπίρσκ ""■"."-

Επιστημονική Γραμματέας..

εξειδικευμένο συμβούλιο,

Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, " ."

Αναπληρώτρια Καθηγήτρια N.V. Kuksavova

Ι. ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ RLBOSH

Συνάφεια του ερευνητικού θέματος. Το ενδιαφέρον για τη μελέτη της τάξης των εμπόρων υπαγορεύεται, αφενός, από την εσωτερική λογική της ίδιας της ανάπτυξης της ιστορικής επιστήμης, η οποία μέχρι στιγμής δεν έχει δώσει επαρκή προσοχή στη ρωσική τάξη εμπόρων και, αφετέρου, από την πραγματικότητα. της σημερινής ζωής (εμφάνιση στην κοινωνία μας ενός νεοσύστατου τμήματος επιχειρηματιών, μια σταδιακή επανεξέταση όχι μόνο των εννοιών περιεχομένου - όπως «αγορά», «ιδιωτική ιδιοκτησία», αλλά ζ. στάση απέναντί ​​τους.) Όχι.. τότε η τάξη των επιχειρηματιών και των επιχειρηματιών - η τάξη των εμπόρων - ήταν μια από τις κοινωνικές ομάδες που αναμφίβολα έπαιξαν έναν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Ρωσίας Στο τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα - το πρώτο μισό του 20ου αιώνα, δεν ήταν μόνο το πιο ισχυρό οικονομικά μέρος του εμπορικού και βιομηχανικού πληθυσμού, αλλά και το πιο προνομιούχο στρώμα της κοινωνίας μετά την αριστοκρατία και τον κλήρο.

Η συμμετοχή αυτού του κτήματος στην ανάπτυξη του καπιταλισμού ήταν αισθητή. Πίσω στα τέλη της δεκαετίας του 1960. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης για το ζήτημα της γένεσης του καπιταλισμού στη Ρωσία, ειπώθηκε πειστικά ότι ήταν απαραίτητο να μελετηθούν οι φορείς νέων φαινομένων στην οικονομική ζωή της χώρας. Η τάξη των εμπόρων ήταν μια από τις πηγές σχηματισμού της αστικής τάξης. Η ανασυγκρότηση της ιστορίας της, λοιπόν, είναι απαραίτητη για την κατανόηση της διαδικασίας διαμόρφωσης των καπιταλιστικών σχέσεων στη χώρα. ;

Η μελέτη του tesh είναι επίσης σχετική από την πολιτιστική πτυχή, καθώς οι έμποροι ήταν οι φορείς και οι διαβιβαστές ενός συγκεκριμένου κοινωνικού πολιτισμού - ενός συστήματος συγκεκριμένων ηθικών αξιών και ιδεών. Έκαναν πολλά γενικά για την ανάπτυξη του πολιτισμού στη χώρα. Οι Kuchtsy έδρασαν ως προστάτες των τεχνών και δημιούργησαν βιβλιοθήκες, μουσεία, θέατρα με δικά τους έξοδα, ίδρυσαν σχολεία, έκτισαν εκκλησίες, νοσοκομεία, βρεφονηπιακούς σταθμούς, προστάτευαν κάθε τι ταλαντούχο.

Όσον αφορά τους εμπόρους της Σιβηρίας, λόγω των ιδιαιτεροτήτων της κοινωνικής σύνθεσης του πληθυσμού αυτής της περιοχής (ιδίως, η σχεδόν πλήρης απουσία των ευγενών εδώ), καθόρισε σε μεγάλο βαθμό τις τάσεις στην οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική ζωή της περιοχή.

Η εξέλιξη της ιστορίας των εμπόρων της Σιβηρίας είναι αναμφίβολα σημαντική για τη δημιουργία μιας ολοκληρωμένης εικόνας της ιστορίας των Ρώσων εμπόρων.

Ανάμεσα στα σημαντικότερα προβλήματα που προκύπτουν σε αυτή την περίπτωση είναι η ιστορία της οικογένειας των εμπόρων. Είναι γνωστό ότι η οικογένεια, ως κύριο κύτταρο της κοινωνίας, παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στην παραγωγή και αναπαραγωγή της ζωής, στη συσσώρευση περιουσίας και στη μετάδοσή της μέσω κληρονομιάς, στη διαμόρφωση της ατομικής συνείδησης. Παλαιότερα, πρώτα από όλα, μέσω της οικογένειας, ο άνθρωπος εντάχθηκε στην κοινωνική ζωή, η οικογένεια ήταν μεταδότης της μνήμης των γενεών και των κοινωνικο-ψυχολογικών ιδεών, προτύπων, τρίβοντας το σύστημα και τον κώδικα κοινωνικής συμπεριφοράς του ατόμου. . Όσον αφορά τους πιο διαφορετικούς κοινωνικούς θεσμούς, διαδικασίες και σχέσεις στη Ρωσία κατά την υπό εξέταση περίοδο, είναι δύσκολο να βρεθούν μεταξύ τους εκείνα στα οποία η εμπορική οικογένεια θα παρέμενε ουδέτερη. Επομένως, η μελέτη της οικογένειας ανοίγει πρόσθετες ευκαιρίες για μια βαθύτερη κατανόηση των βασικών προβλημάτων της φεουδαρχίας (περιουσιακές σχέσεις, θεσμός της κληρονομιάς, ζωή και πολιτισμός και πνευματική ζωή). ,

Οι οικογενειάρχες ερευνητές έχουν αποδείξει πλήρως ότι στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης, η οικογένεια δεν παραμένει στατική. Όπως σε "εστίαση", αντικατοπτρίζει όλη την ποικιλία των κοινωνικοοικονομικών και πολιτιστικών αλλαγών που λαμβάνουν χώρα στην κοινωνία. Κάθε μεγάλη αναταραχή στη ζωή της κοινωνίας προκαλεί αλλαγές στην οικογένεια και τις σχέσεις γάμου. Δεν υπάρχουν οικογενειακές και οικογενειακές σχέσεις γενικά , κάθε οικογένεια, «και οι οικογενειακές σχέσεις έχουν έναν ορισμένο», ιστορικά συγκεκριμένο και υπερειδικό χαρακτήρα. Αυτό εκφράζεται, ειδικότερα, στον σχηματισμό και τη ρύθμιση του αριθμού, της σύνθεσης των γενεών, της δομής και, κατά συνέπεια, του τύπου της οικογένειας - ενδοοικογενειακές «σχέσεις. Όταν εξετάζουμε αυτά τα χαρακτηριστικά, διαφορετικές κατηγορίες και κτήματα έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες. Και το καθήκον των ερευνητών είναι ακριβώς να εντοπίσουν κοινά και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στην οικογενειακή σφαίρα μεταξύ διαφορετικών λαών και κοινωνικών ομάδων σε διαφορετικές ιστορικές εποχές. . -"

Το αντικείμενο της έρευνάς μας: και έγινε εμπορική οικογένεια στη Σιβηρία στα τέλη του 18ου αιώνα - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Επικεντρωθείτε..! nz όλοι οι έμποροι, δηλαδή εκείνες οι οικογένειες που, σύμφωνα με τις νομοθετικές «στάσεις (1775-85 και τα επόμενα χρόνια) ήταν

καταγράφηκε σε τρεις συντεχνίες εμπόρων / Λόγω ορισμένων ιδιαιτεροτήτων των οικογενειακών και γαμήλιων σχέσεων μεταξύ μη Ρώσων μελών της συντεχνίας (και τέτοιες, δεδομένου ότι το ποσοστό τους στη συνολική μάζα των εμπόρων της Σιβηρίας ήταν ασήμαντο), η μελέτη διεξάγεται αποκλειστικά σε υλικά οι Ρώσοι έμποροι.

Μελέτη του θέματος. Στην ιστορική βιβλιογραφία, μπορεί κανείς να βρει τη μερίδα του λέοντος σε σημειώσεις σχετικά με μεμονωμένους πυροβολισμούς και βρισιές. Στην προεπαναστατική περίοδο, οι A.N. Radishchev, P.A. Slovtsoz, V.K. Andrievich. Στη μελέτη της ιστορίας της οικογένειας των εμπόρων, ένας συγκεκριμένος Eclad εισήχθη από ντόπιους τοπικούς ιστορικούς της Σιβηρίας. Θα δώσουν λίγες, αλλά ακριβείς πληροφορίες για «τον αριθμό των εμπόρων, το μέγεθος των οικογενειών και των πρωτευουσών τους (N.A. Abramov, N.A. Kostrov), έκαναν σωστές παρατηρήσεις σχετικά με την εμφάνιση αρχαίων εμπορικών δυναστείων μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. (K.Ts.Golodnikov), αποκάλυψε τη στάση της διοίκησης προς τους εμπόρους της Σιβηρίας (N.Shchukin).

Οι περιφερειάρχες στράφηκαν επίσης στην ιστορία της οικογένειας των εμπόρων στη Σιβηρία: S.S. Shashkov, N.M. Yadrintsev, G.N. Potanin. Υπέταξαν τη λύση αυτού του ζητήματος στο έργο της αποκάλυψης της πολιτικής του Γδρισμού. Πυκνώνοντας τα χρώματα της ιστορικής παλέτας, έγραψαν ότι η «κακή κυβέρνηση» ήταν το αποτέλεσμα της αδράνειας, της άγνοιας και της ταπεινωμένης θέσης των γυναικών, μεταξύ των οποίων και μεταξύ των εμπόρων.

Η στάση των εμπόρων στη δική τους διαφώτιση και στην εκπαίδευση των παιδιών αξιολογήθηκε διαφορετικά από τους ερευνητές. Κάποιοι πίστευαν ότι οι έμποροι «ζούσαν χωρίς βιβλία, χωρίς ανάγνωση» (P.A. Slovtsov, P.M. .Schukin, N.V. Latkan). Ο G.N. Potanin διαπίστωσε ότι η στάση των διαφόρων τοπικών ομάδων των εμπόρων της Σιβηρίας στην εκπαίδευση ήταν διαφορετική. Κατά τη γνώμη του, οι έμποροι tomoshe, σε αντίθεση με τους Irkutsk, «δεν εισήγαγαν στην πόλη τους απογόνους που αγωνίζονταν για εκπαίδευση. .

Στα προεπαναστατικά έργα, η "ιστορία ορισμένων οικογενειών εμπόρων", θεωρήθηκαν οι δραστηριότητες μεμονωμένων εξαιρετικών εμπόρων: G.I. Shelekhova (I.V. Shcheglov, V.L. Priklonsky, P.I. I.D. Astaiev (A.V. Akg, riaiov), "Glazunov, Voroshilov" και (Y. Koreyka), M. Shlyshsova και K. Spbiryakov (V.I. Vagin), Shchegolevs (N.V. Latkin). .

Γενικά, στην προεπαναστατική ιστοριογραφία υπήρξε συσσώρευση και γενίκευση αρχειακού υλικού και προσωπικών παρατηρήσεων. Τέθηκαν προβλήματα σχετικά με τη θέση της γυναίκας στην οικογένεια, τη στάση των εμπόρων για την εκπαίδευση των παιδιών, τον ιστορικό ρόλο των εμπόρων της Σιβηρίας και την τύχη των μεμονωμένων φυλών της.

Μετά το 1917, το θέμα της ιστορίας της τάξης των εμπόρων υποχώρησε για πολύ καιρό στο παρασκήνιο. Οι δυνάμεις των ιστορικών επικεντρώθηκαν κυρίως «στη μελέτη της ιστορίας της εργατικής τάξης και της αγροτιάς. Ένα είδος ώθησης για τη μελέτη της ιστορίας των «εκμεταλλευτικών τάξεων» στη Ρωσία ήταν η συζήτηση για το πρόβλημα της μετάβασης από Η φεουδαρχία στον καπιταλισμό, που εκτυλίχθηκε τη δεκαετία του 1960. Η μελέτη της ιστορίας της ρωσικής αστικής τάξης, συμπεριλαμβανομένης της εμπορικής τάξης, που είναι η κύρια πηγή διαμόρφωσής της, τοποθετήθηκε μεταξύ των σημαντικότερων ζητημάτων που απαιτούν ενδελεχή ανάπτυξη.

Η ιστορία των εμπόρων XVIII - το πρώτο μισό του XIX αιώνα. βρήκε την αντανάκλασή του στις μελέτες των μελετητών της Σιβηρίας στο πλαίσιο γενικών θεμάτων που σχετίζονται με τη μελέτη της ιστορίας μεμονωμένων πόλεων και περιοχών, την ανάπτυξη του εμπορίου και της βιοτεχνίας, την αστική αυτοδιοίκηση, την πνευματική εικόνα των κατοίκων της πόλης (έργα του Z.G. Karpenko, M.M. Gromycho, F. A. Kudryavtseva, G. A. Vendrikha A. A. Kondrashenkova, V. V. Rabtsevich, L. S. Rafienko, A. N. Kopylova, "V. I. Kochedamova, O. N. Vilkova, D. I.KopylovaS.K. .Rezuna, G.F.Bykoni). .,.συμπεριλαμβανομένων μελετών των E.N. Evseev, V.P. Shaherov, V.P. Shpaltakov, V.P. Boyko, S.V. Evdokimova, N.F. .

Ξεχωριστές αναφορές σε οικογένειες εμπόρων υπάρχουν στο συλλογικό έργο «Ιστορία της Σιβηρίας» (τόμος 2). Οι συγγραφείς δείχνουν τη δυναστική διαδοχή στο εμπόριο και τη βιομηχανία, η οποία μπορεί να εντοπιστεί στο παράδειγμα των δραστηριοτήτων ορισμένων οικογενειών εμπόρων στην πόλη Τηλένη.

Οι ιστορικοί έχουν αναγνωρίσει ότι μετά τη μεταρρύθμιση του 1775, ο αριθμός! οι έμποροι και οι οικογένειές τους σε όλες τις πόλεις της Σιβηρίας μειώθηκαν απότομα. εμπορικές και βιομηχανικές δυναστείες των Κορνίλιεφ, Μεντβέντνικοφ, Κρεμλίνων και άλλων και ο ερχομός τους να αντικαταστήσουν τις νέες δυναστείες των βιομηχάνων. Μια ανάλυση των προσωπικοτήτων του ir "-7tsg. της τάξης των εμπόρων επέτρεψε στον V.P. Shakhyarov να ισχυριστεί.

ότι η συντριπτική πλειοψηφία των επωνύμων που σημειώθηκαν στο Ιρκούτσκ το πρώτο τρίτο του δέκατου ένατου αιώνα προχώρησαν στην τάξη των εμπόρων στα τέλη του δέκατου όγδοου και στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. Ως αποτέλεσμα μιας μελέτης της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της Υπερβαϊκαλίας στα τέλη του 18ου αιώνα - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Η S.V. Evdokimova διαπίστωσε ότι δεν υπήρχαν εμπορικές δυναστείες στις δυτικές πόλεις. Στον Eyvod ότι στα 50-60s. HEH γ. μια σειρά από μεγάλες εμπορικές εταιρείες στο Τομσκ αντέχουν το κραγκ, έρχεται ο V.P. Shpalgakov.

Τη μεγαλύτερη συμβολή στην ανάπτυξη των προβλημάτων μας είχε ο ΜΜ Γκρόμυκο. Ανίχνευσε τις τύχες των πλούσιων εμπόρων της Ibgrian Kornklevs (Tobolsk) και Pokhodyashnys (Verkhoturye). Στο άρθρο "Κοινωνικοοικονομικές πτυχές της μελέτης των προνομιακών κτημάτων της "φεουδαρχικής Σιβηρίας", ο Μ. Μ. Γκρόμυκο έκανε μια επιτυχημένη προσπάθεια να εντοπίσει τους παράγοντες αμοιβαίας επιρροής των οικογενειακών δεσμών και των κοινωνικοοικονομικών φαινομένων στο εμπορικό περιβάλλον. Η δημόσια συνείδηση της τάξης των εμπόρων της Σιβηρίας έγινε επίσης το αντικείμενο της ειδικής μελέτης της.. Στα έργα των M. M. Gromyko, A. N. Koshlov και V. V. Rabtsevich, προτείνεται η ιδέα ότι, στο εμπορικό περιβάλλον της Σιβηρίας, το σύστημα αξιών που αναπτύχθηκε από την αριστοκρατία λειτουργούσε.

Έτσι, στη σοβιετική ιστοριογραφία, εντοπίστηκε η γενεαλογία ορισμένων, κυρίως των πιο διάσημων, εμπορικών οικογενειών, δυναστική διαδοχή στο εμπόριο και τη βιομηχανία, έγιναν σημαντικές παρατηρήσεις για την περιοδική ανανέωση της σύνθεσης των επιχειρηματιών, """ για την εξαφάνιση από την σκηνή στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα.γνωστή στον 18ο αιώνα εμπορικές και βιομηχανικές δυναστείες. παραμένει .. ελάχιστα εξερευνημένο. Εκτός οπτικού πεδίου των ιστορικών παρέμειναν τα προβλήματα του μεγέθους και της δομής της οικογένειας, οι ενδοοικογενειακές σχέσεις» (συμπεριλαμβανομένων των διαιρέσεων ιδιοκτησίας και της κληρονομιάς της περιουσίας). . - , .

■ Σκοπός και στόχοι της μελέτης. Σκοπός») της μελέτης.είναι η ανασύσταση της ιστορίας ενός εμπόρου.οικογένειας στη Σιβηρία στα τέλη του 18ου αιώνα - το πρώτο.μισό του 19ου αιώνα. Η επίτευξη αυτού του στόχου προϋποθέτει την εκ νέου εκτέλεση συγκεκριμένων εργασιών: """ "."■ "

ίχνος στη «δυναμική του αριθμού και: η δομή της οικογένειας των εμπόρων, καθορίζουν τους παράγοντες που επηρέασαν τις αλλαγές· -

Μάθετε την κινητικότητα της σύνθεσης των οικογενειών εμπόρων, τον βαθμό σταθερότητας των οικογενειών εμπόρων.

Σκεφτείτε το ζήτημα της ηλικίας των συζύγων και της κοινωνικής προέλευσης του ken σε μια εμπορική οικογένεια.

Αναλύστε τις ενδοοικογενειακές σχέσεις (μεταξύ συζύγου και kena, γονέων και παιδιών), συμπεριλαμβανομένης της σφαίρας ιδιοκτησίας.

Να χαρακτηριστεί ο θεσμός της κηδεμονίας και κηδεμονίας που λειτουργεί μεταξύ των εμπόρων.

Η λύση των καθηκόντων που τέθηκαν απαιτούσε μια προκαταρκτική αποσαφήνιση των κύριων τάσεων στη δυναμική του αριθμού των εμπόρων τόσο στη Σιβηρία στο σύνολό της όσο και στις επιμέρους περιοχές της.

Χρονολογικά έργα rzmkp: το τέλος του 18ου αιώνα - το πρώτο χαλί του 19ου αιώνα. Το κατώτερο όριο της μελέτης βρίσκεται στη δεκαετία του 1790. Η επιλογή αυτή εξηγείται από το γεγονός ότι, σύμφωνα με τις μεταρρυθμίσεις του 1775-1785. Οι Ρώσοι έμποροι διαχωρίστηκαν από τη γενική μάζα των κατοίκων της πόλης (townspeople). Η νομοθετική πράξη!, διατύπωσαν για πρώτη φορά ξεκάθαρα τις νομικές διαφορές μεταξύ υδρομελιού. μέλη τριών συντεχνιών εμπόρων. Ως αποτέλεσμα, η σύνθεση των εμπόρων της Σιβηρίας ενημερώθηκε αισθητά.

Ως προς το άνω χρονολογικό άκρο, η τάση να θεωρούνται τα μέσα του 19ου αι. ως ορόσημο στη μελέτη της ιστορίας αυτού ή εκείνου του προβλήματος στη σοβιετική ιστοριογραφία είναι παραδοσιακό και απολύτως δικαιολογημένο. Οι μεγάλες κοινωνικοοικονομικές αλλαγές που ξεκίνησαν εκείνη την εποχή στην κοινωνία προκάλεσαν σημαντικές αλλαγές τόσο στη δομή της οικογένειας όσο και στη φύση των ενδοοικογενειακών σχέσεων. ■

Το εδαφικό πλαίσιο της εργασίας περιλαμβάνει ολόκληρη τη Σιβηρία. Αναπτυσσόμενη βάσει κοινών προτύπων σε ολόκληρη τη χώρα, αυτή η περιοχή είχε ορισμένα δημογραφικά, κοινωνικά και άλλα χαρακτηριστικά που εκδηλώνονται επίσης στη σφαίρα του γάμου και της οικογένειας. Η Σιβηρία, όπως είναι γνωστό, δεν γνώριζε τη δουλοπαροικία και μεταξύ των κύριων πηγών αναπλήρωσης της τάξης των εμπόρων εδώ, σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή Ρωσία, δεν υπήρχαν εκπρόσωποι των ευγενών και μετανάστες από δουλοπάροικους. Στο έδαφος της Σιβηρίας την υπό εξέταση περίοδο υπήρχαν πολλές μικρές, μεσαίες και μεγάλες πόλεις. Επιπλέον, το Irkutsk, το Ttlen και το Tomsk, στα οποία δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στο έργο, ήταν τα βλέμματα συγκέντρωσης της τάξης των εμπόρων.

Η καινοτομία της μελέτης καθορίζεται από το γεγονός ότι η διατριβή είναι η πρώτη εργασία που είναι ειδικά αφιερωμένη στην ιστορία της οικογένειας των εμπόρων στη Σιβηρία. Τα προβλήματα που τίθενται σε αυτό είναι επίσης νέα: η μελέτη της σύνθεσης των συζύγων, η σχέση στην εμπορική οικογένεια, το μέγεθος και η δομική-γενεακή της σύνθεση, οι οικογενειακοί διαχωρισμοί και κληρονομιά, η οργάνωση της κηδεμονίας και της κηδεμονίας στο εμπορικό περιβάλλον. Στην τροχιά της έρευνας, υπάρχει μια πλούσια και ποικίλη σειρά αρχειακών εγγράφων που δεν είχαν εμπλακεί στο παρελθόν από ειδικούς.

Πηγή βάση της διατριβής. Μεταξύ των πηγών αυτόματου βουητού που χρησιμοποιούνται, μπορούν να ξεχωρίσουν υλικά στατιστικού χαρακτήρα. Αυτά περιλαμβάνουν αναθεωρητικές ιστορίες, λογιστικά βιβλία για τα «κεφάλαια» του κλήρου, βιβλία εγγραφής («κεφάλαιο») και «φιλισταϊκά», μητρώα πληθυσμού, λίστες πόλεων για εγγραφή στην τάξη των εμπόρων, εκθέσεις κυβερνητών (όλα τα είδη! Στατιστικοί πίνακες που τα συνοδεύουν επισυναπτόμενα), καθώς και τα υλικά για την καταγραφή του πληθυσμού των εκκλησιαστικών ενοριών - μετρικές λίγκες και εξομολογητικοί πίνακες.

Το σύμπλεγμα των εμπλεκόμενων γραφικών τεκμηρίωσης είναι ποικίλο και περιέχει πληροφορίες για όλες τις πτυχές της γκρίζας ζωής των εμπόρων: για την πολιτική των αρχών σε σχέση με την οικογένεια, σχέσεις εντός της οικογένειας, κηδεμονία, κληρονομικά ήθη και διαιρέσεις, εκπαίδευση παιδιών εμπόρων , και τα λοιπά.

Το ιατροδικαστικό υλικό που χρησιμοποιήθηκε στη διατριβή, αφορά κυρίως καταστάσεις σύγκρουσης, οικογενειακές διαιρέσεις, διαφορές με κρατικές και εκκλησιαστικές αρχές λόγω παραβίασης από τους εμπόρους των επίσημα αναγνωρισμένων κανόνων γάμου και οικογενειακής ζωής. "Ήταν σαφές ότι οι υποθέσεις δικαστικής έρευνας αποτελούν πηγή τάσεων. 1Κ η ανάδυση συνδέθηκε με γεγονότα - υπερβαίνοντας το βόρειο" φεουδαρχικό δίκαιο αποδεκτό στην κοινωνία.

Οι ελάχιστες διαθήκες που μας έχουν φτάσει (πνευματικές | cre-gasti), συμβόλαια για συναλλαγές ακινήτων σχετίζονται με την πράξη. Αποδείχθηκαν απαραίτητες πηγές για τη μελέτη των σχέσεων οικογένειας-περιουσίας και, ειδικότερα, των εθίμων παρακολούθησης της περιουσίας.

Πηγές νομοθετικής φύσεως, που ενσωματώθηκαν και στο έργο, δίνουν τη δυνατότητα να κριθούν αλλαγές στην πολιτική του κράτους και της εκκλησίας σε σχέση με την οικογένεια και την τάξη των εμπόρων.

Μια ειδική ομάδα αποτελείται από απομνημονεύματα, ιστορικές σημειώσεις και επιστολές. Οι άμεσοι συμμετέχοντες στα γεγονότα, οι συγγραφείς τους γνώριζαν από πρώτο χέρι «την οικογενειακή ζωή των εμπόρων της Σιβηρίας και κάλυψαν λεπτομερώς τις διάφορες πτυχές της στα γραπτά τους.

Η πρακτική σημασία της εργασίας. Το υλικό και τα συμπεράσματα της διατριβής μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη γενίκευση έργων για την ιστορία της Σιβηρίας, των εμπόρων, των οικογενειών, σε έργα για την ιστορία μεμονωμένων πόλεων της Σιβηρίας, στην προετοιμασία εγχειριδίων, διαλέξεων και ειδικών μαθημάτων.

Έγκριση της διατριβής. Οι κύριες διατάξεις και τα συμπεράσματα της διατριβής παρουσιάζονται σε εκθέσεις και εκθέσεις στα XXIII, SHU, XXY και XXII All-Union Student Scientific Conferences "Student and Scientific and Technical Progress" (Novosibirsk, 1985-1988), στο XUL, XIX και XXI επιστημονικά συνέδρια Mayavuzovsky (Novosibirsk, 1987, 1989 και 1991). Η διατριβή συζητήθηκε σε μια συνάντηση του Τμήματος Εθνικής Ιστορίας του Κρατικού Πανεπιστημίου του Νοβοσιμπίρσκ.

Δομή εργασίας. Η διατριβή αποτελείται από μια εισαγωγή, δύο κεφάλαια, ένα συμπέρασμα, σημειώσεις, έναν κατάλογο πηγών και παραπομπών και προτάσεις.

Π. ΒΑΣΙΚΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Η Εισαγωγή τεκμηριώνει την επιστημονική σημασία και συνάφεια του θέματος, αποκαλύπτει το βαθμό «εξερεύνησης» του, διατυπώνει το σκοπό και τους στόχους της μελέτης, καθορίζει το χρονολογικό και εδαφικό του πλαίσιο και δίνει μια γενική περιγραφή των πηγών.

Το πρώτο κεφάλαιο ""Το μέγεθος και η σύνθεση της οικογένειας των Ρώσων εμπόρων της Σιβηρίας στα τέλη του III! - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα." αποτελείται από τέσσερις παραγράφους. Αναλύει το μέγεθος των εμπόρων της Σιβηρίας, την κοινωνική τους κινητικότητα, τη δυναμική του μεγέθους και τη δομική και γενεαλογική σύνθεση της οικογένειας, την ηλικία των ατόμων που συνάπτουν γάμο, και την κοινωνική προέλευση των συζύγων στο εμπορικό περιβάλλον

Ι.Ι. Η πρώτη παράγραφος δίνει μια γενική ιδέα για τη δυναμική του αριθμού των εμπόρων κατά την υπό εξέταση περίοδο στο Si- "iri συνολικά και στις επιμέρους περιοχές του.

Στη δεκαετία του '60. HUL μέσα. η σύνθεση των εμπόρων της Σιβηρίας ήταν πολύ ετερογενής - το ποσό του οικογενειακού κεφαλαίου κυμαινόταν από μερικά ρούβλια έως αρκετές δεκάδες χιλιάδες ρούβλια. Μετά τη διάδοση στη Σιβηρία του μανιφέστου της 17ης Μαρτίου 1775, όλες οι οικογένειες με κεφάλαιο μικρότερο από 500 ρούβλια. αποκλείστηκαν από τις συντεχνίες supecheskih, με αποτέλεσμα την απότομη μείωση του αριθμού των εμπόρων της Σιβηρίας. Το 1785 «Ναυλωμένη επιστολή προς τις πόλεις» διεύρυνε τα νομικά προνόμια των οικογενειών που ανήκουν στην τάξη των εμπόρων. Ως αποτέλεσμα των αστικών μεταρρυθμίσεων του 1775-1785. Οι έμποροι της Σιβηρίας έγιναν όχι μόνο το πιο ισχυρό οικονομικά μέρος του εμπορικού και βιομηχανικού πληθυσμού της περιοχής, αλλά και το πιο προνομιούχο μέρος της κοινωνίας μετά την αριστοκρατία και τον κλήρο.

Γενικά, κατά τα τέλη του 18ου - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. το μερίδιο των εμπόρων της Σιβηρίας στη συνολική μάζα των Ρώσων εμπόρων ήταν πολύ μικρό και ανερχόταν σε 2,02% το 1782, 6,2% το 1816, 5,3% το 1021, 1 το 1835, 7%, στα μέσα του LH αιώνα. - πάνω από 2,0%. Κατά την υπό εξέταση περίοδο, ο συνολικός αριθμός των εμπόρων της Σιβηρίας αυξήθηκε 1,5 φορές - από 2174 άτομα. σύζυγος. σεξ το 1782 σε 3404 άτομα. σύζυγος. σεξ το 1851. Αλλά αυτή η ανάπτυξη δεν ήταν γραμμική. Τέλη 18ου - αρχές δεκαετίας 20. HEH γ. τα προσόντα ιδιοκτησίας για είσοδο στην τάξη των εμπόρων (οποιαδήποτε συντεχνία) αυξήθηκαν δύο φορές και οι αρχές αύξησαν το ποσό των πληρωμών στο ταμείο επτά φορές από το ελάχιστο κεφάλαιο, με αποτέλεσμα να μην σταματήσει η εκροή ανθρώπων από τις συντεχνίες. ήταν ιδιαίτερα αισθητή τη δεκαετία 1835-1840, η οποία πρέπει να συνδεθεί πρωτίστως με την εντατικοποίηση της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της χώρας και, ειδικότερα, με την ταχεία ανάπτυξη της βιομηχανίας εξόρυξης χρυσού στη Σιβηρία.

Η αναπλήρωση των εμπορικών τάξεων προχώρησε, κυρίως λόγω της εισόδου νέων οικογενειών σε αυτές. Η συντριπτική πλειοψηφία των οικογενειών εμπόρων στη Σιβηρία στα τέλη του 18ου αιώνα - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. ανήκε στην τρίτη συντεχνία. Στην πρώτη και στη δεύτερη συντεχνία υπήρχαν λίγες οικογένειες και έμεναν κυρίως σε μεγάλα εμπορικά κέντρα. Η μεγαλύτερη πόλη ως προς τον αριθμό των εμπόρων καθ' όλη την υπό εξέταση περίοδο ήταν το Ιρκούτσκ.

1.2. Μια σύγκριση επωνύμου προς επώνυμο των φιορίνι για διαφορετικά χρόνια, που πραγματοποιήθηκε στη δεύτερη παράγραφο, κατέστησε δυνατή την αποκάλυψη της υψηλής κινητικότητας της σύνθεσής τους. Στα μέσα του XIX αιώνα. η σύνθεση των Γιλδείων της Σιβηρίας ήταν διαφορετική από ό,τι στα τέλη του 18ου αιώνα. Εμπορικές δυναστείες που συνέχισαν την καταγωγή τους από τον 18ο αιώνα. και όσοι κληρονόμησαν τις επαγγελματικές ασχολίες των προγόνων τους αποδείχτηκαν λίγοι. Ο λόγος - η αστάθεια της θέσης των εμπόρων. Η έλλειψη μιας σταθερής βάσης - μόνιμης και εγγυημένης πηγής εισοδήματος (όπως, για παράδειγμα, η γη - μεταξύ των ευγενών) οδήγησε στη συστηματική έκπλυση των πιο ασταθών στοιχείων από τις τάξεις των εμπόρων και στην ετήσια ανανέωση της σύνθεσης. Συχνό φαινόμενο ήταν η μετάβαση σε άλλα κτήματα, πριν από το βέτο στον φιλοζωισμό. Αν και οι έμποροι της 1ης και της 2ης συντεχνίας διέθεταν σημαντικά κεφάλαια και διεξήγαγαν μεγάλης κλίμακας εμπορικές πράξεις, δεν ήταν εύκολο για αυτούς να παραμείνουν στην τάξη τους. Σε γενικές γραμμές, η κινητικότητα ήταν τόσο υψηλή που ο αριθμός των παιδιών και των εγγονών που κληρονόμησαν την ιδιότητα του πατέρα και του παππού δεν ήταν σημαντικός. Στο Ιρκούτσκ, σε σύγκριση με τα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα. στα μέσα της δεκαετίας του 1830. η σύνθεση των επωνύμων της συντεχνίας ενημερώθηκε κατά 55%, στο Kyakhta - κατά 98% έως το 1851, στο Tomsk στα μέσα του 19ου αιώνα. - κατά 87 "%, στο Tyumen έως το 1856 - κατά 72%.

Μεταξύ εκείνων που για μεγάλο χρονικό διάστημα διατήρησαν την οικογενειακή συνέχεια των επαγγελματικών επαγγελμάτων στο Ιρκούτσκ ήταν οι Sibiryakovs, Trapeznikovs, Savateevs, Kiselevs, Kuznetsovs, Litvintsevs, Malyshevs, Medvednikovs, Oprelkovs, Popovs, Pryanishnikovs, Sheetzy Solovstustovs, Σαλαμάτοφ. , νέο, Shiryaev; στο Tyumen - Al^sins, Barashkovs, Gilevs, Dyakonovs, Ikonnikovs, Kolmogorovs, Penyevskys, Prasolovs, Prosku ryakovs, Reshetnikovs, Sorokins, Chiralovs; στο Τομσκ - οι Serebrenikov, οι Neupokoev, οι Shshushlovs.

1.3. Στην παράγραφο αυτή, για πρώτη φορά στην ιστοριογραφία, επιχειρείται να αναλυθεί η δομική και γενεαλογική σύνθεση και τα είδη των εμπορικών οικογενειών στη Σιβηρία. Οι υπολογισμοί που έγιναν με βάση δεδομένα από μαζικά υλικά που σχετίζονται με το Ιρκούτσκ, το Τομσκ, το Τιουμέν, καθώς και επιλεκτικά δεδομένα για άλλες πόλεις της Σιβηρίας (Κιάχτα, Τομπόλσκ, Έρκνεουνινσκ, Κίρενσκ, Τάρα, Κισνέτσκ, Ατσίνσκ κ.λπ.) καθιστούν δυνατή την πλήθος σημαντικών συμπερασμάτων, ev Ειδικότερα, σημειώνεται ότι κατά τα τέλη του 19ου αιώνα – το πρώτο μισό του 19ου αιώνα

tavu εμπορικών οικογενειών και μείωση του αριθμού των σύνθετων οικογενειών. Αν στα τέλη του XVIII αιώνα. η αναλογία απλών και σύνθετων εμπορικών οικογενειών στις πόλεις της Σιβηρίας ήταν σχεδόν η ίδια (Τομσκ), με μια μικρή υπεροχή προς τις μεγάλες οικογένειες (Τυουμέν) ή τις μικρές (Ιρκούτσκ), τότε στα μέσα του 19ου αιώνα. Παντού, οι έμποροι της Σιβηρίας κυριαρχούνταν από μικρές, απλές οικογένειες.

Δυναμική του αριθμού και της δομής της εμπορικής οικογένειας στη Σιβηρία στα τέλη του 18ου αιώνα - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. όχι στην τελευταία ουρά καθορίστηκε από τις κοινωνικοοικονομικές αλλαγές που σημειώθηκαν στη χώρα και την περιοχή. Σημαντικές ήταν επίσης οι διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στον τομέα του πολιτισμού και της δημόσιας συνείδησης. Η ανάπτυξη του εσωτερικού και εξωτερικού εμπορίου, οι εμπορευματικές-χρηματικές σχέσεις, η εντατικοποίηση της ζωής, το σταδιακό σπάσιμο της πατριαρχικής ζωής - όλα αυτά απελευθέρωσαν την προσωπικότητα, ενίσχυσαν τις ατομικιστικές διαθέσεις σε αυτήν. Η πολιτική της κυβέρνησης συνέβαλε επίσης στον κατακερματισμό των οικογενειών. Ο «Σωματικός Νόμος» του 1824 περιόρισε αυστηρά τον κύκλο των προσώπων που θα μπορούσαν να είναι μέλη της ίδιας εμπορικής οικογένειας. Όταν γίνονται μέλη μιας συντεχνίας, μόνο οι σύζυγοι με αχώριστα παιδιά και εγγόνια θα μπορούσαν να είναι σε μια οικογένεια. Οι υπόλοιποι, συγγενείς (ιδίως η οικογένεια του αδερφού του οικογενειάρχη ή των ανιψιών του) «κόπηκαν» και (αν ήθελαν να είναι στη συντεχνία) έπρεπε να υποβάλουν τη δική τους αίτηση εγγραφής στον έμπορο. τάξη. Επιπλέον, ο νόμος περιόριζε αυστηρά τον κύκλο των προσώπων που μπορούσαν να «εισέλθουν» στο κληρονομικό κεφάλαιο.

Η ανάλυση των πηγών έδειξε ότι κατά τα τέλη του 18ου αιώνα στο πρώτο μισό του 19ου αι. υπήρξε μείωση του μέσου πληθυσμού των οικογενειών εμπόρων της Σιβηρίας. .

Κατά την υπό εξέταση περίοδο, η τάξη των εμπόρων της Σιβηρίας κυριαρχούνταν από οικογένειες δύο γενεών. Η αναλογία μεταξύ οικογενειών μιας γενιάς και τριών γενεών σε διαφορετικές πόλεις αποδείχτηκε διαφορετική: σε μερικά σπίτια - chre· ali. η πρώτη, σε άλλα - η δεύτερη, στην τρίτη - και οι δύο ήταν εξίσου αριθμημένοι.

Αν στα τέλη του XVIII αιώνα. οι περισσότερες οικογένειες της 1ης και της 2ης συντεχνίας ήταν πολύπλοκες σε σύνθεση (στο Tyumen υπήρχαν 4 στα 5, στο Τομσκ - 3 στα 5, στην Irka, zke - 12 στα 15), στη συνέχεια στα μέσα του 10ου αιώνα η εικόνα ήταν διαφορετική Από τις 10 οικογένειες που περιλαμβάνονται στην 1η και 2η συντεχνία, μόνο οι 2 ήταν δύσκολες στο Tyumen, στο Tomsk από το I; - 4, στο Kyakhta από 10 - κανένα.

1.4. Οι σχέσεις γάμου είχαν σημαντική επίδραση στην τύχη των οικογενειών των εμπόρων. Για τα περισσότερα παντρεμένα ζευγάρια, ο μεγαλύτερος ήταν ο άντρας. Μεταξύ τέτοιων γάμων ξεχωρίζουν οι «άνισοι», όταν ο σύζυγος αποδείχθηκε ότι ήταν 10 ή περισσότερα χρόνια μεγαλύτερος από τη γυναίκα του. γάμους. -"

Ευρεία ύπαρξη στα τέλη του 18ου - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. οι έμποροι της Σιβηρίας έκαναν διαταξικούς γάμους. Επιπλέον, η κοινωνική προέλευση των συζύγων στο εμπορικό περιβάλλον σε διαφορετικά στάδια αποδείχθηκε διαφορετική. Συγκεκριμένα, σημειώθηκε σταδιακή μείωση του ποσοστού των γάμων με τις κόρες των Ραζνοτσίντσι, των Κοζάκων, των αγροτών και μια αύξηση του ποσοστού των γάμων με τις κόρες των φιλισταίων και των εμπόρων. Η επικράτηση των διαταξικών γάμων δεν επέτρεπε στους εμπόρους να μετατραπούν σε κλειστό (στενοταξικό) κασ-υ. Ταυτόχρονα, η τάση προς την ενδογαμία του ταξικού γάμου καταδεικνυόταν σαφώς και συνδέθηκε με την επιθυμία των φιορίνι μέσω του γάμου και της δημιουργίας οικογενειακών δεσμών να ζητήσουν την υποστήριξη των συμμαθητών τους, να ενισχύσουν τις θέσεις και την οικονομική τους κατάσταση. Συχνά, οι οικογενειακοί δεσμοί (ειδικά η απόκτηση πλούσιας προίκας για τη νύφη, η κοινή συμμετοχή δύο οικογενειών εμπόρων σε εμπορικές δραστηριότητες) χρησίμευαν ως πολύ σημαντική βοήθεια για τη διαμόρφωση, ανάπτυξη και ενίσχυση της δικής του επιχειρηματικής δραστηριότητας. Ο σχετικά μικρός αριθμός οικογενειών των συντεχνιών και η αστάθεια της θέσης τους τις ώθησε να ανανεωθούν μεταξύ τους τόσο εντός της ίδιας πόλης όσο και σε ολόκληρη την περιοχή της Σιβηρίας. . μεγάλο

Το δεύτερο κεφάλαιο «Ενδοοικογενειακές σχέσεις» αποτελείται από τέσσερις παραγράφους: - Εξετάζει τις σχέσεις μεταξύ συζύγων, μεταξύ γονέων και τέκνων, αναλύει τα θέματα διάθεσης της οικογενειακής περιουσίας και της κληρονομιάς της, ενδοοικογενειακές διαιρέσεις, δείχνει τη λειτουργία του ιδρύματος. της κουλακικής κηδεμονίας και κηδεμονίας.

2.1. Σύμφωνα με την επίσημη νομοθεσία, η σύζυγος ήταν υποχρεωμένη να «υπακούει τον σύζυγό της ως αρχηγός της «οικογένειας»», να τον «υπακούει» με αγάπη, ευλάβεια και «απεριόριστη υπακοή». Μετά το γάμο, μια γυναίκα πήρε τον τίτλο και την περιουσία αλεύρι, και στη συνέχεια η κτηματική της θέση καθορίστηκε από το φύλο της περιουσίας.

γάμος του συζύγου. Με τη σειρά του, ο σύζυγος ήταν υποχρεωμένος να χτυπήσει «για να παράσχει στη γυναίκα του τροφή και υποστήριξη ανάλογα με την κατάσταση και τις δυνατότητές της», να ζήσει σε αρμονία μαζί της, να την προστατεύσει, «να ζητήσει συγγνώμη για τα ελαττώματά της και να απαλύνει την αναπηρία της».

Και οι δύο σύζυγοι έλαβαν εντολή από κοσμικές και εκκλησιαστικές αρχές να συγκατοικήσουν («πιο σιγανή κοινή συμβίωση»), τήρηση πίστης («μην μοιχεύεις»), σεβαστή στάση ο ένας προς τον άλλον («να απέχετε όχι μόνο από πράξεις, αλλά και από λόγια που τείνουν στην αδικία και τη βία»), σε μια οικογενειακή ένωση «για να απολαύσουν τις απολαύσεις και την ηρεμία».

Αρχηγός της οικογένειας ήταν ο γηραιότερος άνδρας. Είναι ο «τροφοδότης», «κύριος στο σπίτι», «δημιουργώντας οικογενειακό δικαστήριο». Ευθύνη για το νοικοκυριό και το νοικοκυριό, που έπεσε στη γυναίκα κατά τις συχνές απουσίες του συζύγου της στις επαγγελματικές δραστηριότητες, καθώς και από κοινού συμμετοχή σε επαγγελματικές υποθέσεις μαζί του (για παράδειγμα, ο έμπορος της πόλης - ο ιδιοκτήτης του καταστήματος δεν μπορούσε να ασκήσει επιχειρηματική δραστηριότητα χωρίς βοήθεια της συζύγου του), κοινό «κερδοσκοπικό» κεφάλαιο - όλα αυτά αύξησαν τον ρόλο των γυναικών σε μια εμπορική οικογένεια, ειδικά σε μια οικογένεια απλής τύπου.

Το γλέντι και το μεθύσι των εμπόρων που επιβάρυνε την οικογενειακή ζωή, όπως αναφέρουν οι σύγχρονοι, "έγιναν, αλλά δεν ήταν ο κανόνας και καταδικάστηκαν από την κοινή γνώμη. Ο έμπορος-"περιπατητής" ξόδεψε το κεφάλαιο του και άφησε την τάξη των εμπόρων για μια άλλη τάξη Από τον έμπορο που με την «άσεμνη συμπεριφορά» τους «επιδεινώνουν τον αξιοπρεπή τίτλο του εμπόρου», προσπαθούν να τους ξεφορτωθούν αποκλείοντάς τους από την τάξη των εμπόρων, δίνοντάς τους σε νεοσύλλεκτους. Αρχειακά έγγραφα και στοιχεία συγχρόνων δείχνουν ξεκάθαρα ότι Οι καταστάσεις σύγκρουσης αποτελούσαν εξαίρεση στις οικογενειακές σχέσεις των εμπόρων της Σιβηρίας.Ένας όρκος, μια επευφημία αλληλοβοήθειας και σεβασμού ήταν η βάση πάνω στην οποία οικοδομήθηκε η σχέση των συζύγων.

2.2. Ο ρόλος της οικογένειας στην κοινωνικοποίηση της νεότερης γενιάς ήταν εξαιρετικά σημαντικός. Η στάση απέναντι στα παιδιά στην οικογένεια ήταν παραδοσιακή: θεωρούνταν ως η συνέχεια της οικογένειας και η υποστήριξη στα γηρατειά. Η ανατροφή των παιδιών καθοριζόταν σε μεγάλο βαθμό από την κατανόηση των μεθόδων εκπαίδευσης, ποιες εμπειρίες ζωής, αρχές και συμπεριφορές είχαν οι ίδιοι οι γονείς. Οι προσεγγίσεις για την ανατροφή αγοριών και κοριτσιών διέφεραν. Η φροντίδα των γονιών σε σχέση με τον γιο τους είναι να εκπαιδεύσουν ένα επιχειρηματικό, ανεξάρτητο άτομο,

διάδοχος του επαγγέλματος του πατέρα του. Από μικρή ηλικία, προσπάθησαν να συνδέσουν αγόρια στην επιχείρηση, έτσι ώστε από την ηλικία των 15-16 ετών να γίνουν αρκετά «εξυπηρετούμενοι έμποροι». Πριν ξεκινήσει τη δική του επιχείρηση, ο γιος ενός εμπόρου έπρεπε να περάσει από σχολή μαθητείας, έχοντας δουλέψει μαζί με τον πατέρα του ή για κάποιον άλλο πλούσιο έμπορο ως υπάλληλος. Η κληρονομική φύση του επαγγέλματος διευκόλυνε τα παιδιά των συντεχνιών να ασκούν εμπορικές συναλλαγές. Σε εμπορικά ζητήματα, τα αχώριστα "παιδιά εξαρτώνται πολύ περισσότερο από τους γονείς τους παρά τα χωρισμένα. Οι τελευταίοι ασχολούνταν μόνα τους με "επιχειρήσεις" και μπορούσαν να συμμετέχουν σε εμπορικές επιχειρήσεις με τους γονείς τους ως ισότιμοι εταίροι. Εξ ου και η παρατηρούμενη επιθυμία των νέων μελών της οικογένειας για την ανεξαρτησία.δεν διέφερε σε ιδιαίτερη «πολυπλοκότητα», επιδίωξαν να μεγαλώσουν καλές νοικοκυρές και μητέρες.

Κατά την υπό ανασκόπηση περίοδο, οι απόψεις των φιορίνιων της Σιβηρίας για την εκπαίδευση των παιδιών υπέστησαν αλλαγές. Στα τέλη του 18ου αιώνα - αρχές του 19ου αιώνα. οι έμποροι προτιμούσαν να διδάσκουν.κυρίως μόνο αγόρια. Τα κορίτσια μάθαιναν να διαβάζουν και να γράφουν «αυτοδίδακτα», «όσο περισσότερα μπορούσαν». Τα αγόρια διδάσκονταν από ιδιώτες ή στο σπίτι, σπανιότερα σε κρατικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Η παρακολούθηση ενός σύντομου κύκλου σπουδών θεωρήθηκε επαρκής για να είναι σε θέση να ξεκινήσει πρακτική εργασία - να ασχοληθεί με το εμπόριο, να βοηθήσει τους γονείς στις δουλειές του σπιτιού. Η επιτάχυνση της οικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης της Σιβηρίας το πρώτο μισό του 19ου αιώνα τόνωσε την ανάγκη για εκπαίδευση μεταξύ των εμπόρων. Η νότια έννοια της εκπαίδευσης Στα μέσα του 19ου αιώνα, το να είσαι εγγράμματος θεωρούνταν απαραίτητο για τους θάμνους, αλλά δεν υπήρχε επιθυμία για ευρεία εκπαίδευση. Τις περισσότερες φορές, οι σπουδές περιορίζονταν σε μαθήματα από ιδιωτικούς δασκάλους «και ένα πλήρες (ή ελλιπές) μάθημα σχολείου (σχολείου, γυμνασίου). Η ικανότητα να διατηρεί κανείς τα σχολεία «στο δικό του κρεβάτι» καθοριζόταν σε μεγάλο βαθμό από το επίπεδο του πλούτου και του πλούτου των ντόπιων εμπόρων. Αλλά μερικοί πλούσιοι έμποροι έκαναν τα πάντα ώστε τα παιδιά τους να λάβουν εκπαίδευση «σαν ευγενείς»: προσκάλεσαν δασκάλους από μορφωμένοι εξόριστοι, έστειλαν παιδιά να σπουδάσουν πέρα ​​από τα Ουράλια σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα Αν και για το μεγαλύτερο μέρος της εμπορικής τάξης η εκπαίδευση δεν ήταν αυτοσκοπός, αλλά ένα μέσο για να τα βοηθήσουν στην κύρια επαγγελματική τους επιχείρηση.

2.3. Σε μια μεγάλη αδιαίρετη εμπορική οικογένεια κατά την υπό εξέταση περίοδο, υπήρξε αντιπαράθεση δύο τάσεων. Από τη μία πλευρά, η απροθυμία να διαιρεθεί το συνολικό οικογενειακό κεφάλαιο, η ανάμειξη σε ένα καρότσι, «ψευδή για να αποφευχθεί η διαίρεση της οικογένειας», αποκτά βάση «στην τάξη του εμπόρου μέσω της κοινής δραστηριότητας predrinkma-gel όλων των ενήλικων ανδρών. αρχηγοί τέτοιων οικογενειών, αλλά ήθελαν να μοιράσουν το κεφάλαιο μεταξύ των κληρονόμων.) ούτε προσπάθησαν να ενσταλάξουν στα παιδιά ότι για να διατηρηθεί η οικονομική τους δύναμη, είναι απαραίτητο να ασκούν τις δραστηριότητές τους με τέτοιο τρόπο ώστε να χρησιμοποιούν εισόδημα από αδιαίρετο κεφάλαιο.

Από την άλλη πλευρά, υπήρχε μια άλλη τάση - η λαχτάρα των ενήλικων μελών των πολύτεκνων οικογενειών για απομόνωση, ανεξαρτησία και ανεξάρτητη νοικοκυριά. Αυτή η τάση εντάθηκε ιδιαίτερα στα μέσα του 19ου αιώνα, αν και τα οικογενειακά τμήματα των δεισιδαιμονιών της Σιβηρίας ήταν ένα κοινό και σταθερό φαινόμενο σε όλη την υπό εξέταση περίοδο.

Ο σχηματισμός νέων οικογενειών έγινε, πρώτον, με το χωρισμό μιας ξεχωριστής οικογένειας (η οικογένεια ενός παντρεμένου γιου) και δεύτερον, ως αποτέλεσμα της γενικής διαίρεσης της οικογένειας (μεταξύ γονέων και παιδιών, θείου και παγετώνων, γιου -νόμος και χήρα, αδέρφια). Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι η φθαρτή οικογένεια ήταν η μονάδα διαίρεσης. Αν και σίγησαν και οι περιπτώσεις που ως αποτέλεσμα του διχασμού ένα άτομο απομονώθηκε; _"

Όλη η κινητή και ακίνητη περιουσία υπόκειται σε διαίρεση. Ο ταλαντωτής του διαμερίσματος, κατά κανόνα, ήταν ο εξής: μια εθελοντική συμφωνία μεταξύ δύο ή περισσότερων μερών σχετικά με το διαμέρισμα - το ίδιο το διαμέρισμα. Όμως το θέμα δεν περιοριζόταν πάντα σε αυτόν. Σε ορισμένες περιπτώσεις, είχε και συνέχεια: ένα από τα μέρη ανακάλυψε την «παρακράτηση» ή την «ιδιοποίηση» από το άτομο που συμμετείχε στη διαίρεση του «υπερβάλλοντος μέρους» ή «κούφιου» στην Eydacha του οφειλόμενου μεριδίου. Συνέπεια αυτού ήταν η εναλλαγή του θύματος στις αρχές με καταγγελία ότι «έχει κρυφτεί απ' έξω» και απαιτεί να μπει το τελευταίο. Και χάρη στην παρέμβαση των αρχών έγινε «ειρηνικός» καταμερισμός της περιουσίας μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών.

Οι πηγές υποδεικνύουν ότι συχνά οι διαιρέσεις οδηγούσαν σε ένα lere-: μια ωδή σε χωρισμένες (ή χωρισμένες και «υπόλοιπες») οικογένειες από την υψηλότερη συντεχνία στην επόμενη, ή ακόμα και στο «ξεπέσει» τους από κάπου.

ποιότητα. Ωστόσο. Η «εξατομίκευση» των επιμέρους οικογενειών στη «διαδικασία κατακερματισμού της εμπορικής οικογένειας ήταν σχετική και δεν ταυτιζόταν με την οικογενειακή εξατομίκευση» με τη σύγχρονη έννοια της. Ο διχασμός, ούτως ή άλλως, μιας μεγάλης εμπορικής οικογένειας, δεν συνοδεύτηκε ποτέ από τη διακοπή της οικονομικής συνεργασίας, την αποδυνάμωση των δεσμών συγγενικής αλληλεγγύης. Χωρισμένοι συγγενείς διεξήγαγαν κοινές εμπορικές υποθέσεις, δάνειζαν ο ένας στον άλλο χρήματα, αλλά ταυτόχρονα, οι δραστηριότητές τους συχνά χτίζονταν στο αυστηρό πλαίσιο οικονομικών συμφερόντων.

Ένα από τα κύρια καθήκοντα των εμπόρων της οικογένειας-Σιβηρίας ήταν η συσσώρευση περιουσίας και η μεταβίβασή της μέσω κληρονομιάς. Στο εμπορικό περιβάλλον, η παραλαβή ορισμένου μεριδίου της κληρονομιάς (συνήθως με τη μορφή διαίρεσης) γινόταν μερικές φορές ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής των πατέρων. Μετά το θάνατο του αρχηγού, η κληρονομιά διανεμήθηκε σε μέλη της οικογένειας και συγγενείς. Κληρονομήθηκαν μετρητά, μεγάλη ακίνητη περιουσία (κατοικίες, εργοστάσια, εμπορικά καταστήματα, οικόπεδα), συναλλαγματικές, οικιακά σκεύη, ζώα, εμπορεύματα· - γενικά ό,τι ήταν κινητή και ακίνητη περιουσία.

Legal!, «η δήλωση της βούλησης του ιδιοκτήτη σχετικά με την περιουσία του μετά θάνατον.» ήταν μια πνευματική διαθήκη. Μια πολύ συνηθισμένη πρακτική σύνταξης «πνευματικών» όχι μόνο από άνδρες αλλά και από γυναίκες είναι μια ορισμένη απόδειξη του δικαιώματος του αρχηγού της οικογένειας να διαθέτει την οικογενειακή περιουσία. εξαρτιόταν από τη δομή και το μέγεθος της οικογένειας, τον αριθμό των χωρισμένων παιδιών. Αλλά το κύριο πράγμα στον καθορισμό του κύκλου των κληρονόμων και του dol: καθένας από αυτούς ήταν η βούληση του ίδιου του διαθέτη. αντιστοιχούσε γενικά στη νομοθεσία. V. τη βάση του δικαιώματος κληρονομιάς από τους Σιβηρικούς "εμπόρους του τέλους του 18ος αιώνας - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. μοτίβο που σχετίζεται.αρχή. "Αλλά κατά τη διαίρεση κ.εργασία-αρχή-θα μπορούσε να αποδειχθεί"αντιδρώντας^ιδιαίτερα, για να καθορίσει.το μερίδιο καθενός από δύο ή περισσότερα αδέρφια,:διαιρώντας-. το κληρονομικό τους!!» γονικό κεφάλαιο (επί μακρόν. από κοινού χρησιμοποιούμενο). ή το κοινό «κεκτημένο» τους κεφάλαιο.

2.4. Σε μια οικογένεια κουλάκων, όλα τα νήματα των εμπορικών πράξεων συνέκλιναν στα χέρια του αρχηγού της οικογένειας - του "ιδιοκτήτη". Σε περίπτωση θανάτου του και απουσίας ενηλίκων ανδρών στην οικογένεια, η χήρα και τα μικρά παιδιά άρχισαν να νιώθουν την ανάγκη για μια σταθερή, εγγυημένη πηγή εισοδήματος. Αλλά για διάφορους λόγους (νομικούς περιορισμούς στη διάθεση περιουσίας, έλλειψη ικανότητας, φόρτο εργασίας στο σπίτι κ.λπ.), δεν μπορούσε κάθε Edoza να ασχοληθεί επαγγελματικά με το εμπόριο. Στην περίπτωση αυτή, οι κηδεμόνες και οι διαχειριστές ανέλαβαν την ευθύνη για τη διατήρηση και την αύξηση της περιουσίας των ανηλίκων κληρονόμων μέχρι την ενηλικίωσή τους. Η σύνθεση του τελευταίου μπορεί να ποικίλλει: μητέρα και συγγενής, ένας ή δύο συγγενείς, συγγενείς και ένας ξένος, ένας ή δύο ξένοι. Η κηδεμονία θα μπορούσε επίσης να ανατεθεί σε έναν από τους επιζώντες γονείς, χωρίς να οριστούν άλλοι κηδεμόνες για να τον βοηθήσουν. ■ 1 " "■

Η οργάνωση της κηδεμονίας και της κηδεμονίας και ο έλεγχος τους γινόταν από ειδικά όργανα που δημιουργήθηκαν από την κυβέρνηση - ορφανοδικεία. Οι ίδιοι οι έμποροι συμμετείχαν ενεργά στην κηδεμονία: πρώτον, ως μέλη ορφανών δικαστηρίων. δεύτερον, ως κηδεμόνες και διαχειριστές του προσώπου και της περιουσίας των ανηλίκων, καθώς και των χηρών.

Το σύστημα κηδεμονίας ήταν πολύ διαδεδομένο μεταξύ των εμπόρων της Σιβηρίας την υπό μελέτη περίοδο και ήταν ένας κοινωνικός θεσμός σχεδιασμένος να παρέχει νομική προστασία για τα προσωπικά και περιουσιακά συμφέροντα των χηρών και των ανήλικων παιδιών εμπόρων. .." , ■ "

Το συμπέρασμα περιέχει γενικά συμπεράσματα. Αναφέρεται ότι στο τέλος του Shi - το πρώτο ημίχρονο. ΧΧ αιώνα. ο αριθμός των εμπόρων της Σιβηρίας ήταν «σχετικά μικρός», το μεγαλύτερο μέρος των οικογενειών (περίπου το 90%) ανήκε στην 3η συντεχνία και τα μέλη της συντεχνίας ενημερώνονταν τακτικά (ετησίως). Κάνει- . Το όλο συμπέρασμα είναι ότι η οικογένεια του εμπόρου δεν ήταν απλώς ένα ενιαίο σύστημα συνδεδεμένο με οικογενειακούς δεσμούς, αλλά ταυτόχρονα ήταν και μια κληρονομική εμπορική εταιρεία, η οποία επηρέαζε αναπόφευκτα τόσο το μέγεθος της οικογένειας όσο και τις σχέσεις συζύγων, γονέων και παιδιών. . Με τις αντιαισθητικές στιγμές να διαδραματίζονται, γενικά, οι οικογενειακές σχέσεις στην οικογένεια εμπόρων της Σιβηρίας «στο τέλος

KHUY - το πρώτο μισό του XIX αιώνα. χτίστηκαν μέσα σε μια ατμόσφαιρα ευεργεσίας για να αμοιβαία: «- υποστήριξη.

Μια σειρά από τις κύριες διατάξεις και συμπεράσματα της διατριβής αποτυπώνονται στις ακόλουθες «δημοσιεύσεις του συγγραφέα: .

1. "Το βιβλίο των αρχείων των κατοίκων της πόλης" της πόλης Tyumen το 1797 ως πηγή για την ιστορία των εμπόρων της Σιβηρίας // Υλικά

XXIII Πανενωσιακό Επιστημονικό Φοιτητικό Συνέδριο: Ιστορία. - Novosibirsk, 1985. - S. 34 - 37. .■

2. Αναψυχή και ψυχαγωγία των εμπόρων της Σιβηρίας στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα - αρχές του 19ου αιώνα. // Πρακτικά του XXIV Πανενωσιακού Επιστημονικού Φοιτητικού Συνεδρίου: Ιστορία. - Νοβοσιμπίρσκ, I98S. -ΑΠΟ. 43-47.-

3. Αριθμός και δομή εμπορικής οικογένειας στα μέσα του 18ου αιώνα. (Με βάση τα υλικά της πόλης του Ιρκούτσκ / // Πρακτικά του ΧΧΙ Πανενωσιακού Επιστημονικού Φοιτητικού Συνεδρίου: Ist (.ria. - Novosibirsk, 1987. - Σελ. 33 - 37.

L Ερωτήματα της κοινωνικής και οικογενειακής bkt των εμπόρων της Σιβηρίας τον 18ο - μέσα του 19ου αιώνα. στα έργα των σοβιετικών ερευνητών // Μελετώντας τη Σιβηρία στη σοβιετική εποχή: Αναγνώσεις Μπαχρούσιν 1987 - Νοβοσιμπίρσκ, 1987. - Σελ. 142 - 148.

5. Διαστάσεις και δομική-γενεακή σύνθεση της οικογένειας των εμπόρων Tobolsk σύμφωνα με την τρίτη αναθεώρηση // Πρακτικά του XXII Πανενωσιακού Επιστημονικού Φοιτητικού Συνεδρίου: Ιστορία. - Novosibirsk, 1988. - S. 24 - 28.

6. Δηλώσεις λογιστικής για το εμπορικό κεφάλαιο ως ιστορική πηγή (με βάση τα υλικά του Ιρκούτσκ στα τέλη του 18ου αιώνα - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα) // Μαζικές πηγές για την ιστορία της Σιβηρίας: Αναγνώσεις Bakhrushin 1989 - Novosibirsk , 1939.- - Σελ. .98 - 108.

7. Επιμέλεια και κηδεμονία των εμπόρων της Σιβηρίας στο τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα -. πρώτο μισό του 19ου αιώνα // Κοινωνικο-πολιτισμική ανάπτυξη της Σιβηρίας: αναγνώσεις Bakhrushinsky 1991, g. - Νοβοσιμπίρσκ, J99I. - S. 25 - 34. ■

1. Μπαχρουσίν

Προέρχονται από τους εμπόρους της πόλης Zaraisk, στην επαρχία Ryazan, όπου η οικογένειά τους μπορεί να εντοπιστεί μέσω βιβλίων γραφέων μέχρι το 1722. Στο επάγγελμα, οι Bakhrushin ήταν «πρασόλ»: οδηγούσαν βοοειδή από την περιοχή του Βόλγα σε μεγάλες πόλεις σε ένα κοπάδι. Τα βοοειδή μερικές φορές πέθαιναν στη διαδρομή, γδέρνονταν, τα πήγαιναν στην πόλη και τα πουλούσαν σε βυρσοδεψεία - έτσι ξεκίνησε η ιστορία της δικής τους επιχείρησης.

Ο Alexei Fedorovich Bakhrushin μετακόμισε στη Μόσχα από το Zaraysk στη δεκαετία του '30 του δέκατου ένατου αιώνα. Η οικογένεια μετακόμισε σε κάρα, με όλα τα υπάρχοντα, και ο μικρότερος γιος Αλέξανδρος, ο μελλοντικός επίτιμος πολίτης της πόλης της Μόσχας, μεταφέρθηκε σε ένα καλάθι ρούχων. Alexei Fedorovich - έγινε ο πρώτος έμπορος της Μόσχας Bakhrushin (έχει συμπεριληφθεί στην τάξη των εμπόρων της Μόσχας από το 1835).



Ο Alexander Alekseevich Bakhrushin, ο ίδιος επίτιμος πολίτης της Μόσχας, ήταν ο πατέρας του διάσημου σχήματος της πόλης Βλαντιμίρ Αλεξάντροβιτς, των συλλεκτών Σεργκέι και Αλεξέι Αλεξάντροβιτς και ο παππούς του καθηγητή Σεργκέι Βλαντιμίροβιτς.

Μιλώντας για συλλέκτες, αυτό το πολύ γνωστό πάθος για «συγκέντρωση» ήταν χαρακτηριστικό γνώρισμα της οικογένειας Bakhrushins. Ιδιαίτερα αξίζει να σημειωθούν οι συλλογές των Alexei Petrovich και Alexei Alexandrovich. Οι πρώτες συλλέχθηκαν ρωσικές αρχαιότητες και, κυρίως, βιβλία. Σύμφωνα με την πνευματική του θέληση, άφησε τη βιβλιοθήκη στο Μουσείο Rumyantsev και πορσελάνες και αντίκες στο Ιστορικό Μουσείο, όπου υπήρχαν δύο αίθουσες με το όνομά του. Είπαν για αυτόν ότι ήταν τρομερά τσιγκούνης, γιατί «πηγαίνει κάθε Κυριακή στη Σουχάρεβκα και παζαρεύει σαν Εβραίος». Αλλά είναι δύσκολο να τον κρίνουμε για αυτό, γιατί κάθε συλλέκτης γνωρίζει ότι το πιο ευχάριστο πράγμα είναι να βρεις στον εαυτό σου ένα πραγματικά πολύτιμο πράγμα, τα πλεονεκτήματα του οποίου οι άλλοι δεν υποψιάστηκαν.

Ο δεύτερος, ο Αλεξέι Αλεξάντροβιτς, ήταν μεγάλος λάτρης του θεάτρου, ήταν πρόεδρος της Θεατρικής Εταιρείας για μεγάλο χρονικό διάστημα και ήταν πολύ δημοφιλής στους θεατρικούς κύκλους. Ως εκ τούτου, το Μουσείο Θεάτρου έγινε η μόνη πλουσιότερη συλλογή στον κόσμο από οτιδήποτε είχε σχέση με το θέατρο.

Τόσο στη Μόσχα όσο και στο Zaraysk ήταν επίτιμοι πολίτες της πόλης - μια πολύ σπάνια τιμή. Κατά τη διάρκεια της παραμονής μου στη Δούμα της πόλης υπήρχαν μόνο δύο επίτιμοι πολίτες της πόλης της Μόσχας: ο D. A. Bakhrushin και ο πρίγκιπας V. M. Golitsyn, ο πρώην δήμαρχος.

Απόσπασμα: «Μια από τις μεγαλύτερες και πλουσιότερες εταιρείες στη Μόσχα είναι το Trading House of the Bakhrushin Brothers. Έχουν επιχείρηση δέρματος και υφασμάτων. Οι ιδιοκτήτες είναι ακόμα νέοι άνθρωποι, με ανώτερη μόρφωση, γνωστοί φιλάνθρωποι που δωρίζουν εκατοντάδες χιλιάδες. Διεξάγουν τις δραστηριότητές τους, αν και με νέες αρχές - δηλαδή, χρησιμοποιώντας τα τελευταία λόγια της επιστήμης, αλλά σύμφωνα με τα παλιά έθιμα της Μόσχας. Τα γραφεία και οι αίθουσες υποδοχής τους, για παράδειγμα, αφήνουν πολλά να είναι επιθυμητά». «Νέος χρόνος».

2. Μαμούθ

Η οικογένεια Mamontov προέρχεται από τον έμπορο Zvenigorod Ivan Mamontov, για τον οποίο σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό, εκτός ίσως από το έτος γέννησης - 1730, και το γεγονός ότι είχε έναν γιο, τον Fedor Ivanovich (1760). Πιθανότατα, ο Ivan Mamontov ασχολήθηκε με τη γεωργία και έκανε μια καλή περιουσία για τον εαυτό του, έτσι ώστε οι γιοι του ήταν ήδη πλούσιοι άνθρωποι. Μπορεί κανείς να μαντέψει για τις φιλανθρωπικές του δραστηριότητες: ένα μνημείο στον τάφο του στο Zvenigorod ανεγέρθηκε από ευγνώμονες κατοίκους για τις υπηρεσίες που του παρείχαν το 1812.

Ο Φέντορ Ιβάνοβιτς είχε τρεις γιους - τον Ιβάν, τον Μιχαήλ και τον Νικολάι. Ο Μιχαήλ, προφανώς, δεν ήταν παντρεμένος, σε κάθε περίπτωση, δεν άφησε απογόνους. Τα άλλα δύο αδέρφια ήταν πρόγονοι δύο κλάδων της αξιοσέβαστης και πολυάριθμης οικογένειας των Μαμούθ.

Απόσπασμα: «Οι αδελφοί Ιβάν και Νικολάι Φεντόροβιτς Μαμόντοφ ήρθαν στη Μόσχα πλούσιοι. Ο Νικολάι Φεντόροβιτς αγόρασε ένα μεγάλο και όμορφο σπίτι με έναν τεράστιο κήπο στο Ραζγκουλάι. Μέχρι τότε είχε μια μεγάλη οικογένεια». (“P. M. Tretyakov”. A. Botkin).

Η νεολαία των Μαμούθ, τα παιδιά του Ιβάν Φεντόροβιτς και του Νικολάι Φεντόροβιτς, ήταν καλά μορφωμένα και προικισμένα με διάφορους τρόπους. Ξεχώρισε ιδιαίτερα η φυσική μουσικότητα του Σάββα Μαμόντοφ, η οποία έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ενήλικη ζωή του.

Ο Σάββα Ιβάνοβιτς θα προτείνει τον Chaliapin. κάνει δημοφιλή Mussorgsky, που απορρίφθηκε από πολλούς γνώστες. θα δημιουργήσει στο θέατρό του μια τεράστια επιτυχία για την όπερα Sadko του Rimsky-Korsakov. Δεν θα είναι μόνο φιλάνθρωπος, αλλά και σύμβουλος: οι καλλιτέχνες έλαβαν πολύτιμες οδηγίες από αυτόν σε θέματα μακιγιάζ, χειρονομιών, κοστουμιών, ακόμη και τραγουδιού.

Ένα από τα αξιόλογα εγχειρήματα στον τομέα της ρωσικής λαϊκής τέχνης συνδέεται στενά με το όνομα του Σάββα Ιβάνοβιτς: ο περίφημος Αμπράμτσεβο. Σε νέα χέρια, αναβίωσε και σύντομα έγινε μια από τις πιο πολιτιστικές γωνιές της Ρωσίας.

Απόσπασμα: «Οι Μαμούθ έγιναν διάσημοι σε μια μεγάλη ποικιλία τομέων: τόσο στον τομέα της βιομηχανίας όσο και, ίσως, ειδικά στον τομέα της τέχνης. Η οικογένεια των Μαμούθ ήταν πολύ μεγάλη και οι εκπρόσωποι της δεύτερης γενιάς δεν ήταν πλέον τόσο πλούσιοι όσο οι γονείς τους, και στην τρίτη, ο κατακερματισμός των κεφαλαίων προχώρησε ακόμη περισσότερο. Η προέλευση του πλούτου τους ήταν το εμπόριο των αγροτών, που τους έφερε πιο κοντά στον διαβόητο Kokorev. Ως εκ τούτου, όταν εμφανίστηκαν στη Μόσχα, μπήκαν αμέσως στο πλούσιο εμπορικό περιβάλλον. (“Dark Kingdom”, N. Ostrovsky).

3. Shchukins

Ο ιδρυτής αυτής της μίας από τις παλαιότερες εμπορικές εταιρείες στη Μόσχα ήταν ο Vasily Petrovich Shchukin, γέννημα θρέμμα της πόλης Borovsk, στην επαρχία Kaluga. Στα τέλη του εβδομήντα του 18ου αιώνα, ο Βασίλι Πέτροβιτς ίδρυσε ένα εμπόριο βιομηχανικών προϊόντων στη Μόσχα και το συνέχισε για πενήντα χρόνια. Ο γιος του, Ιβάν Βασίλιεβιτς, ίδρυσε τον Εμπορικό Οίκο «Ι. Ο Β. Σούκιν με τους γιους του «Οι γιοι είναι ο Νικολάι, ο Πέτρος, ο Σεργκέι και ο Ντμίτρι Ιβανόβιτς.
Ο εμπορικός οίκος διεξήγαγε εκτεταμένο εμπόριο: εμπορεύματα στάλθηκαν σε όλες τις γωνιές της Κεντρικής Ρωσίας, καθώς και στη Σιβηρία, τον Καύκασο, τα Ουράλια, την Κεντρική Ασία και την Περσία. Τα τελευταία χρόνια, ο Εμπορικός Οίκος άρχισε να πουλά όχι μόνο chintz, κασκόλ, εσώρουχα, ρούχα και χάρτινα υφάσματα, αλλά και μάλλινα, μεταξωτά και λινά προϊόντα.

Οι αδελφοί Shchukin είναι γνωστοί ως μεγάλοι γνώστες της τέχνης. Ο Νικολάι Ιβάνοβιτς ήταν λάτρης της αρχαιότητας: στη συλλογή του υπήρχαν πολλά παλιά χειρόγραφα, δαντέλες και διάφορα υφάσματα. Για τα συλλεχθέντα αντικείμενα στη Malaya Gruzinskaya, έχτισε ένα όμορφο κτίριο σε ρωσικό στυλ. Σύμφωνα με τη διαθήκη του, ολόκληρη η συλλογή του μαζί με το σπίτι περιήλθαν στην ιδιοκτησία του Ιστορικού Μουσείου.

Ο Σεργκέι Ιβάνοβιτς Στσούκιν κατέχει ξεχωριστή θέση μεταξύ των Ρώσων συλλεκτών ψήγματος. Μπορεί να ειπωθεί ότι όλη η γαλλική ζωγραφική των αρχών του τρέχοντος αιώνα: Γκωγκέν, Βαν Γκογκ, Ματίς, μερικοί από τους προκατόχους τους, Ρενουάρ, Σεζάν, Μονέ, Ντεγκά - ήταν στη συλλογή Shchukin.

Η γελοιοποίηση, η απόρριψη, η παρανόηση από την κοινωνία των έργων αυτού ή εκείνου του δασκάλου - δεν είχαν το παραμικρό νόημα για αυτόν. Συχνά ο Shchukin αγόραζε πίνακες για μια δεκάρα, όχι από τη τσιγκουνιά του και όχι από την επιθυμία να καταπιέσει τον καλλιτέχνη - απλώς επειδή δεν ήταν προς πώληση και δεν υπήρχε καν τιμή για αυτούς.

4. Ριαμπουσίνσκι

Το 1802, ο Μιχαήλ Γιακόβλεφ «έφθασε» στους εμπόρους της Μόσχας από τον οικισμό της Μονής Rebushinskaya Pafnutyevo-Borovsky στην επαρχία Kaluga. Έκανε εμπόριο στο Canvas Row του Gostiny Dvor. Όμως χρεοκόπησε κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, όπως πολλοί έμποροι. Η αναβίωση του ως επιχειρηματίας διευκολύνθηκε από τη μετάβαση στη «διάσπαση». Το 1820, ο ιδρυτής της επιχείρησης εντάχθηκε στην κοινότητα του νεκροταφείου Rogozhsky - το προπύργιο της Μόσχας των Παλαιών Πιστών της «ιερατικής αίσθησης», στην οποία ανήκαν οι πλουσιότερες εμπορικές οικογένειες της πρωτεύουσας.

Ο Μιχαήλ Γιακόβλεβιτς παίρνει το επίθετο Ρεμπουσίνσκι (έτσι γράφτηκε τότε) προς τιμήν του οικισμού της πατρίδας του και εντάσσεται στην τάξη των εμπόρων. Τώρα εμπορεύεται «χάρτινα είδη», ξεκινά πολλά εργοστάσια υφαντικής στη Μόσχα και την επαρχία Καλούγκα και αφήνει στα παιδιά ένα κεφάλαιο άνω των 2 εκατομμυρίων ρούβλια. Έτσι ο αυστηρός και ευσεβής Γέρος Πιστός, που φορούσε ένα κοινό λαϊκό καφτάνι και δούλευε ως «μάστορας» στα εργοστάσιά του, έβαλε τα θεμέλια για τη μελλοντική ευημερία της οικογένειας.

Απόσπασμα: «Πάντα με εντυπωσίαζε ένα χαρακτηριστικό - ίσως ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα όλης της οικογένειας - αυτό είναι η εσωτερική οικογενειακή πειθαρχία. Όχι μόνο στον τραπεζικό τομέα, αλλά και στις δημόσιες υποθέσεις, ο καθένας είχε τη δική του θέση σύμφωνα με την καθιερωμένη βαθμίδα και στην πρώτη θέση ήταν ο μεγαλύτερος αδελφός, με τον οποίο οι άλλοι συνυπολογίζονταν και, κατά μία έννοια, τον υπάκουαν. («Απομνημονεύματα», P. Buryshkin).

Οι Ryabushinsky ήταν γνωστοί συλλέκτες: εικόνες, πίνακες, αντικείμενα τέχνης, πορσελάνες, έπιπλα... Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Nikolai Ryabushinsky, «ο διαλυμένος Nikolasha» (1877-1951), επέλεξε τον κόσμο της τέχνης ως καριέρα της ζωής του. Ένας εξωφρενικός λάτρης της ζωής "με μεγάλο τρόπο" μπήκε στην ιστορία της ρωσικής τέχνης ως εκδότης-εκδότης του πολυτελούς λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού αλμανάκ "Χρυσόμαλλο Δέρας", που εκδόθηκε το 1906-1909. Το αλμανάκ υπό το λάβαρο της «καθαρής τέχνης» κατάφερε να συγκεντρώσει τις καλύτερες δυνάμεις της ρωσικής «Ασημένιας Εποχής»: A. Blok, A. Bely, V. Bryusov, μεταξύ των «αναζητητών του Χρυσόμαλλου Δέρας» ήταν οι καλλιτέχνες M. Dobuzhinsky, P. Kuznetsov, E. Lansere και πολλοί άλλοι. Ο Α. Μπενουά, που συνεργάστηκε στο περιοδικό, αξιολόγησε τον εκδότη του ως «περίεργη φιγούρα, όχι μέτρια, σε κάθε περίπτωση ξεχωριστή».

5. Ντεμίντοβς

Ο ιδρυτής της δυναστείας των εμπόρων Demidov, Nikita Demidovich Antufiev, πιο γνωστός με το επώνυμο Demidov (1656-1725), ήταν σιδηρουργός της Τούλα και προχώρησε υπό τον Πέτρο Α, έχοντας λάβει τεράστια εδάφη στα Ουράλια για την κατασκευή μεταλλουργικών εργοστασίων. Ο Nikita Demidovich είχε τρεις γιους: τον Akinfiy, τον Gregory και τον Nikita, μεταξύ των οποίων μοίρασε όλη του την περιουσία.

Στα περίφημα ορυχεία του Αλτάι, που όφειλαν την ανακάλυψή τους στον Akinfiy Demidov, το 1736, βρέθηκε το πλουσιότερο μετάλλευμα από άποψη περιεκτικότητας σε χρυσό και ασήμι, φυσικό μετάλλευμα αργύρου και ασημιού κέρατος.

Ο πρωτότοκος γιος του Προκόπι Ακινφιέβιτς έδωσε ελάχιστη σημασία στη διαχείριση των εργοστασίων του, η οποία, εκτός από την παρέμβασή του, απέφερε τεράστια έσοδα. Ζούσε στη Μόσχα και εξέπληξε τους κατοίκους της πόλης με τις εκκεντρικότητες και τις δαπανηρές του επιχειρήσεις. Ο Prokopy Demidov ξόδεψε επίσης πολλά σε φιλανθρωπίες: 20.000 ρούβλια για την ίδρυση νοσοκομείου για φτωχούς puerperas στο Ορφανοτροφείο της Αγίας Πετρούπολης, 20.000 ρούβλια για το Πανεπιστήμιο της Μόσχας για υποτροφίες για τους φτωχότερους μαθητές, 5.000 ρούβλια για το κύριο δημόσιο σχολείο της Μόσχας.

6. Τρετιακόφ

Προέρχονταν από παλιά αλλά όχι πλούσια οικογένεια εμπόρων. Ο Elisey Martynovich Tretyakov, ο προπάππους του Sergei και του Pavel Mikhailovich, έφτασε στη Μόσχα το 1774 από το Maloyaroslavets ως εβδομήντα χρονών με τη σύζυγό του και τους δύο γιους του, Zakhar και Osip. Στο Maloyaroslavets, η εμπορική οικογένεια των Tretyakov υπήρχε από το 1646.
Η ιστορία της οικογένειας Tretyakov ουσιαστικά συνοψίζεται στη βιογραφία των δύο αδελφών, του Pavel και του Sergei Mikhailovich. Κατά τη διάρκεια της ζωής τους, τους ένωνε η ​​αληθινή συγγενική αγάπη και φιλία. Μετά το θάνατό τους, θα μείνουν για πάντα στη μνήμη ως οι δημιουργοί της γκαλερί που πήρε το όνομα των αδελφών Πάβελ και Σεργκέι Τρετιακόφ.

Και τα δύο αδέρφια συνέχισαν την επιχείρηση του πατέρα τους, πρώτα εμπορικές και μετά βιομηχανικές. Ήταν εργάτες λινού και το λινάρι στη Ρωσία ήταν πάντα σεβαστό ως γηγενές ρωσικό προϊόν. Οι σλαβόφιλοι οικονομολόγοι (όπως ο Kokorev) ανέκαθεν υμνούσαν το λινάρι και το αντιπαραβάλλαν με το ξένο αμερικανικό βαμβάκι.

Αυτή η οικογένεια δεν θεωρήθηκε ποτέ μια από τις πλουσιότερες, αν και οι εμπορικές και βιομηχανικές τους υποθέσεις ήταν πάντα επιτυχημένες. Ο Πάβελ Μιχαήλοβιτς ξόδεψε πολλά χρήματα για τη δημιουργία της διάσημης γκαλερί του και τη συλλογή μιας συλλογής, μερικές φορές εις βάρος της ευημερίας της οικογένειάς του.

Απόσπασμα: «Με έναν οδηγό και έναν χάρτη στο χέρι, με ζήλο και προσοχή, εξέτασε σχεδόν όλα τα ευρωπαϊκά μουσεία, μετακινώντας από τη μια μεγάλη πρωτεύουσα στην άλλη, από τη μια μικρή ιταλική, ολλανδική και γερμανική πόλη στην άλλη. Και έγινε πραγματικός, βαθύς και λεπτός γνώστης της ζωγραφικής. ("Ρωσική αρχαιότητα").

7. Soldatenkovs

Προέρχονται από τους αγρότες του χωριού Prokunino, στην περιοχή Kolomna, στην επαρχία της Μόσχας. Ο πρόγονος της οικογένειας Soldatenkov, Yegor Vasilyevich, ανήκει στην τάξη των εμπόρων της Μόσχας από το 1797. Αλλά αυτή η οικογένεια έγινε διάσημη μόλις στα μέσα του 19ου αιώνα, χάρη στον Kuzma Terentyevich.

Νοίκιασε ένα κατάστημα στο παλιό Gostiny Dvor, εμπορευόταν νήματα από χαρτί και ασχολήθηκε με μια έκπτωση. Στη συνέχεια, έγινε βασικός μέτοχος σε μια σειρά εργοστασίων, τραπεζών και ασφαλιστικών εταιρειών.

Ο Kuzma Soldatenkov είχε μια μεγάλη βιβλιοθήκη και μια πολύτιμη συλλογή από πίνακες, τα οποία κληροδότησε στο Μουσείο Rumyantsev της Μόσχας. Αυτή η συλλογή είναι από τις πιο πρώιμες ως προς τη σύνθεσή της και η πιο αξιόλογη ως προς την εξαιρετική και μακροχρόνια ύπαρξή της.

Αλλά η κύρια συνεισφορά του Soldatenkov στον ρωσικό πολιτισμό θεωρείται εκδοτική. Ο στενότερος συνεργάτης του σε αυτόν τον τομέα ήταν ο Mitrofan Shchepkin, γνωστή προσωπικότητα της πόλης στη Μόσχα. Υπό την ηγεσία του Shchepkin, δημοσιεύθηκαν πολλά τεύχη αφιερωμένα στα κλασικά της οικονομικής επιστήμης, για τα οποία έγιναν ειδικές μεταφράσεις. Αυτή η σειρά εκδόσεων, που ονομάζεται «Βιβλιοθήκη Shchepkinskaya», ήταν ένας πολύτιμος οδηγός για τους μαθητές, αλλά ήδη στην εποχή μου - στις αρχές αυτού του αιώνα - πολλά βιβλία έγιναν βιβλιογραφικά σπάνια.

Γενεαλογία των εμπόρων της Μόσχας του XVIII αιώνα. (Από την ιστορία του σχηματισμού της ρωσικής αστικής τάξης) Aksenov Alexander Ivanovich

Αρχαία επώνυμα επιφανών πολιτών της Μόσχας

Οι πρώτες ειδήσεις για τα παραπάνω ονόματα συνδέονται με τους Gusyatnikov. Το 1689, ο Σεργκέι Γκουσιάτνικοφ διορίστηκε κρατικός φιλητής του «Εμπορικού Επιμελητηρίου» του Υπουργείου Οικονομικών του Σέιμπλ για να λαμβάνει σάμπλες και «μαλακά σκουπίδια» από το τάγμα της Σιβηρίας 9 *. Το 1713 ήταν ακόμα καταχωρημένος μεταξύ των "διαθέσιμων κατοίκων της Μόσχας" 10 * , και από το 1717 τη θέση του πήρε ο γιος του Πιότρ Σεργκέεβιτς Γκουσιάτνικοφ 11 *. Το όνομα του Πέτρου συνδέεται με την έναρξη της ανόδου των εμπορικών και βιομηχανικών δραστηριοτήτων αυτού του είδους, ειδικά υπό τον γιο του Μιχαήλ. Δεδομένου ότι η οικογένεια Gusyatnikov έχει ήδη μελετηθεί από τον E. A. Zvyagintsev, 12* δεν χρειάζεται να παρουσιαστούν εδώ όλα τα στοιχεία που σχετίζονται με την ιστορία της. Ως εκ τούτου, θα επικεντρωθούμε μόνο σε ορισμένα εκτιμώμενα, καθώς και ακάλυπτα σημεία.

Ο E. A. Zvyagintsev, αποκαλύπτοντας τους μηχανισμούς της συσσώρευσης πλούτου από τους Gusyatnikov, δικαίως βάζει τη συμμετοχή στη γεωργία στην πρώτη θέση. Ωστόσο, δίνει την κύρια προσοχή στη γεωργία της δεκαετίας του 50-60 του 18ου αιώνα, όταν οι Gusyatnikov είχαν ήδη εργοστάσια καπέλων και λευκών ειδών, και μόνο περιστασιακά αναφέρει ότι ο Pyotr Sergeevich ήταν μέλος της εταιρείας που ήταν επικεφαλής της εμπόριο βότκας τη δεκαετία του 1830. Μόσχα 13*. Εν τω μεταξύ, ακριβώς αυτό το είδος επιχειρηματικής δραστηριότητας ήταν μια από τις κύριες πηγές αρχικής συσσώρευσης, κάτι που επιβεβαιώνεται από τα υλικά της ερευνητικής υπόθεσης «για τις καταχρήσεις των συνεργατών της εταιρείας ποτών της Μόσχας» 14*.

Ο Pyotr Gusyatnikov ήταν μεταξύ των 13 συντρόφων που υπέγραψαν συμβόλαιο το 1729 για να εισπράξουν χρήματα για το ποτό 15*. Στο «τμήμα» του υπήρχαν 17 ταβέρνες και ένα fartin στις συνοικίες Malaya Alekseevskaya και Rogozhskaya της Μόσχας, πίσω από τις πύλες Yauza και «on the Pits» 16*, από τις οποίες, όπως αποδείχθηκε κατά την έρευνα, έλαβε «κερδοφόρα 100, 150 ρούβλια” το μήνα 17* . Ο γιος του Πέτρου, ο Μιχαήλ, συμμετείχε ενεργά στις αγροτικές δραστηριότητες, φέρνοντας «συνδυασμένα» χρήματα στο πατρικό του σπίτι και επιβεβαιώνοντας ότι «όταν έβγαζε περισσότερα από πραγματικά χρήματα, ο πατέρας έπαιρνε 100, 150 ρούβλια το μήνα» 18*.

Δυστυχώς, δεν έχουμε άμεσα στοιχεία για το τι έκαναν οι Gusyatnikov πριν γίνουν φορολογούμενοι αγρότες. Μόνο κάποια ιδέα δίνεται από την καταγραφή της συλλογής χρημάτων από μαγαζιά και εμπορικούς χώρους στη Μόσχα το 1737, σύμφωνα με την οποία ο Μιχαΐλα Γκουσιάτνικοφ είχε 13 καταστήματα και 15 στρατόπεδα σε διάφορα μέρη της Μόσχας 19*. Φυσικά, δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι όλα αυτά ήταν στην κατοχή του πατέρα του, Πιότρ Σεργκέεβιτς, πριν από το 1729, αφού πολλά από αυτά θα μπορούσαν να είχαν αγοραστεί ήδη από τα φορολογικά έσοδα 20*. Ωστόσο, η είδηση ​​αυτή μπορεί να ερμηνευθεί πλήρως με την έννοια ότι η συσσώρευση του ίδιου κεφαλαίου του εμπόρου, που είναι απαραίτητο για την ένταξη στην εταιρεία, έγινε από το εμπόριο καταστημάτων.

Πιο αδιαμφισβήτητο είναι το γεγονός ότι οι εξοικονομήσεις από τα έσοδα από τα ποτά και τις πωλήσεις επενδύθηκαν στη βιομηχανία. Μέσα σε μια δεκαετία μετά τη λήξη της περιόδου αποπληρωμής, ο 21* Mikhail Gusyatnikov, ο οποίος τότε είχε γίνει επικεφαλής της οικογένειας των 22*, ξεκίνησε δύο εργοστάσια. Το 1745, αυτός και τέσσερις από τους συντρόφους του (Ivan Chernikov, Ivan Obrosimov, Panteley Arkhipov και Ivan Nozhevshchikov) έλαβαν ένα κρατικό εργοστάσιο καπέλων «για τη συντήρησή τους». Σύμφωνα με την αναφορά των ιδιοκτητών του εργοστασίου το 1746, "για την πρώτη περίπτωση", δηλαδή για την κατασκευή χώρων και την προμήθεια εργαλείων, χρησιμοποίησαν 20 χιλιάδες ρούβλια. 23*

Η συμμετοχή του M. Gusyatnikov στην εταιρεία καπέλων ήταν καθοριστική και από το 1747 μόνος του ήταν ιδιοκτήτης του εργοστασίου. Το ύψος των κεφαλαίων που είχε στη διάθεσή του μπορεί να συναχθεί από τα ακόλουθα γεγονότα. Στις 10 Μαΐου 1748, το εργοστάσιο, που βρισκόταν στο κτίριο του παλιού κρατικού εργοστασίου καπέλων, κάηκε. Τον Ιούλιο του ίδιου έτους, ξεκίνησε νέα κατασκευή στο σπίτι των Gusyatnikovs στο Zamoskvorechye (στην ενορία της Εκκλησίας της Ζωοδόχου Τριάδας στο Kozhevniki) και ήδη από τον Αύγουστο έως τον Δεκέμβριο κατασκευάστηκαν διπλάσια καπέλα από ό,τι το 1746.25 * Δύο χρόνια αργότερα, το 1750, ο M. Gusyatnikov αγόρασε από τη χήρα του Andrey Semenov το πρώτο του εργοστάσιο λινών, μαζί με το χωριό Klishino (περιοχή Zaraisky της επαρχίας Ryazan), όπου βρισκόταν, και ανέθεσε σε αγρότες 26*. Το 1764, στους 97 μύλους του κατασκευάστηκαν 250 κομμάτια flamca, 800 κομμάτια revenduk, 500 κομμάτια καμβά και 800 arshins από καλαμίνκα 27*. Τελικά, λίγο αργότερα, το 1769, ενεργεί ήδη ως ιδιοκτήτης ενός άλλου εργοστασίου λευκών ειδών που του «πουλήθηκε» από τον I. I. Ovoshnikov. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτή η αγορά χρησιμοποιήθηκε για διεργασιακό καταμερισμό εργασίας. Το νήμα για το νέο εργοστάσιο κατασκευάστηκε και λευκάνθηκε στο Klishin 29*.

Ανακαλύπτοντας τις πηγές του κεφαλαίου των Gusyatnikovs, δεν μπορεί κανείς να μην σημειώσει το εξωτερικό εμπόριο, το οποίο αγνοήθηκε από τον E. A. Zvyagintsev. Κι όμως κατείχε σημαντική θέση στις δραστηριότητές τους. Σύμφωνα με τον κατάλογο του αριθμού και των επαγγελμάτων των εμπόρων στη Μόσχα, που συνέταξε ο Δικαστής της Μόσχας στις αρχές της δεκαετίας του '60, ο M.P. Gusyatnikov με τα παιδιά του Mikhaila και Ivan ήταν μεταξύ αυτών που διεξάγουν εξωτερικό εμπόριο. Ο τζίρος των συναλλαγών τους, που έκαναν «στο λιμάνι της Αγίας Πετρούπολης και στη Σιβηρία», έφτασε σε τεράστιο αριθμό, 100 χιλιάδες ρούβλια, και ήταν ένας από τους υψηλότερους 30*. Ανάμεσα στα εμπορεύματα που εμπορεύονταν ήταν κόκκινο γιούφτ, λινά, κάνναβη, γούνες 31*.

Αυτή η σύνθεση δείχνει ότι το εμπόριο για τους Gusyatnikov δεν ήταν μόνο ένα μέσο πώλησης αγαθών που κατασκευάζονταν στα εργοστάσιά τους. Ούτε δέρμα, ούτε κάνναβη, ούτε γούνες ήταν το αντικείμενο της παραγωγής τους. Ως εκ τούτου, θα ήταν πιο σωστό να θεωρηθεί αυτή η δραστηριότητα ως πηγή συσσώρευσης κεφαλαίων, τα οποία στη συνέχεια επενδύθηκαν στη βιομηχανία, στη σφαίρα της κυκλοφορίας μέσω μη ισοδύναμων, ιδίως του σιβηρικού, εμπορίου. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι πίσω στη δεκαετία του 1930, οι Gusyatnikov ανταλλάσσονταν διάφορα αγαθά με την Ουκρανία. Σύμφωνα με το σημειωματάριο του Μεγάλου Τελωνείου της Μόσχας «για όλα τα εισαγόμενα ξένα αγαθά» του 1737, στις 13 Ιανουαρίου, ο υπάλληλος του Μιχαήλ Πέτροβιτς «αποκάλυψε», σύμφωνα με την πιστωτική δήλωση του τελωνείου των συνόρων του Σεβσκ, 40 λίρες (9 μπάλες) κόκκινο κλωσμένο χαρτί («Μακεδονικό»), «αγορασμένο στη μικρή ρωσική πόλη Pushsk» 32*. Στις 20 Αυγούστου, ο ίδιος ο M. P. Gusyatnikov έφερε από εκεί 22 μισά από το ύφασμα Shlen του «μέτρου διατάγματος» 33*.

Η δύναμη που πέτυχαν οι Gusyatnikov χάρη στην πιο ενεργή επιχειρηματική δραστηριότητα του Mikhail Petrovich ήταν το θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίστηκε η ζωή των γιων και των εγγονών του.

Το 1776, λίγο πριν πεθάνει, 34* Ο Μιχαήλ Πέτροβιτς, ως αρχηγός της οικογένειας, ανακοίνωσε για τελευταία φορά το ποσό του κεφαλαίου του, από το οποίο έπρεπε να πληρώσει φόρο ένα τοις εκατό. Ήταν ίσο με 40 χιλιάδες ρούβλια. και ξεπέρασε όλα τα άλλα που δήλωσαν οι έμποροι της Μόσχας 35*. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι αυτό το ποσό ήταν σημαντικά χαμηλότερο από το πραγματικό ποσό του κεφαλαίου. Δεν είναι τυχαίο ότι μετά τη διαίρεση του κράτους του Μιχαήλ Πέτροβιτς, οι κληρονόμοι του το 1778 ανακοίνωσαν συνολικά 62 χιλιάδες ρούβλια. 36* Πιθανώς, τα ποσά της προίκας που δόθηκε στις τέσσερις κόρες του που παντρεύτηκαν ήταν επίσης σημαντικά (η Τατιάνα παντρεύτηκε τον έμπορο της Τούλα Ι. Ι. Παστούχοφ, η Μαρία παντρεύτηκε τον έμπορο της Μόσχας Μ. Ι. Μινιάεφ, ο Αλέξανδρος παντρεύτηκε τον Ι. Π. Κολόσοφ, έναν μελλοντικό επιφανή πολίτη, και η Ελισάβετ - για τον παρκαδόρος της βασιλικής αυλής ("βαθμός συνταγματάρχη") A. S. Popov) 37 *.

Μετά το θάνατο του Mikhaila Petrovich, ένα σημαντικό μέρος της περιουσίας του συγκεντρώθηκε στα χέρια του μεγαλύτερου γιου του, Mikhail, ο οποίος, εκτός από το μερίδιό του στην κληρονομιά "του κεφαλαίου του, διαπραγματεύτηκε" το ίδιο ποσό - 10.500 ρούβλια. Διέθετε επίσης την κληρονομιά των μικρότερων αδελφών του, Semyon και Fyodor, «οι οποίοι δεν είχαν φθάσει ακόμη στον καθορισμένο χρόνο», δηλαδή που δεν είχαν συμπληρώσει την ηλικία των 38*. Αν λάβουμε υπόψη ότι ο Semyon πέθανε το 1782 και ο Fyodor το 1791, 39* γίνεται σαφές ότι και τα χρήματά τους προστέθηκαν τελικά στο κεφάλαιο του Μιχαήλ. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς παντρεύτηκε για δεύτερη φορά την κόρη της 1ης συντεχνίας του εμπόρου V. V. Surovshchikov Vera και, κατά πάσα πιθανότητα, έλαβε μια σημαντική προίκα για αυτήν.

Ωστόσο, ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς πέθανε το 1792 40 * σε αρκετά νεαρή ηλικία, μόλις 47 ετών (γεννήθηκε το 1745 41 *), και οι γιοι του Νικολάι, Αλεξέι και Αλέξανδρος 42 * δεν υποστήριξαν τις επιχειρήσεις του πατέρα και του παππού τους, δεν ασχολούνταν καθόλου με επιχειρηματικές δραστηριότητες και ακόμη και στην αρχή μετά το θάνατο του πατέρα τους δεν διατήρησαν το δικό τους σπίτι, ζώντας με τον θείο τους, Pyotr Mikhailovich 43*. Αλλά η κληρονομιά που έλαβαν τους έθεσε όχι μόνο στο ίδιο επίπεδο με τους πλουσιότερους εμπόρους της εποχής τους, αλλά τους επέτρεψε επίσης να επιτύχουν υψηλή θέση στην κοινωνία.

Το 1795-1800. συμπεριλήφθηκαν στη σύνθεση των επιφανών πολιτών της Μόσχας, δηλώνοντας κεφάλαιο από 50.100 έως 51.000 ρούβλια. 44 * Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς κατέβαλε προσπάθειες να εκμεταλλευτεί τα πλεονεκτήματα του παππού και του πατέρα του και να αποκτήσει έναν ευγενή τίτλο: έγινε ο πρώτος της οικογένειας Gusyatnikov, ο οποίος τελικά πέτυχε την ευγένεια 45 * . Ο αδελφός του Αλεξέι ήταν αργότερα επιφανής πολίτης «από την επιστημονική πλευρά» 46*.

Ο μεγαλύτερος εκπρόσωπος της οικογένειας Gusyatnikov μετά τον Mikhail Petrovich ήταν ο δεύτερος γιος του, Peter. Δεν έλαβε τόσο μεγάλη κληρονομιά όπως ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς, αλλά ανέλαβε ένα επιχειρηματικό σερί από τον πατέρα του, που του επέτρεψε να γίνει «εξέχων πλούσιος Μοσχοβίτης» 47*. Τη δεκαετία του 1990 ήταν ο μόνος από τους Γκουσιάτνικοφ που ασχολούνταν με το εμπόριο, κάνοντας παζάρι σε «διάφορα γραπτά αγαθά» 48*. Επιπλέον, εκείνη την εποχή, μαζί με τον αδελφό του Σεργκέι, διατηρούσε το εργοστάσιο λινών Klishinsky, το μοναδικό βιομηχανικό κατάστημα των Gusyatnikov που παρέμενε στην κατοχή τους.

Ο Pyotr Mikhailavich αμέσως μετά την εισαγωγή της εξέχουσας υπηκοότητας έλαβε αυτόν τον τίτλο 49 *. Από το 1797, δεν δήλωσε πλέον κεφάλαιο ως επιφανής πολίτης 50 * και το 1801-1811. καταχωρήθηκε ως έμπορος της 1ης συντεχνίας 51*. Είναι δύσκολο να εξακριβωθεί ο λόγος της εγκατάλειψης επιφανών πολιτών, αλλά ελάχιστα συνδέθηκε με το περιουσιακό καθεστώς, αφού μέχρι το τέλος της ζωής του (πέθανε το 1816) ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος 52*. Μόνο στο εργοστάσιο λινών το 1797-1799. Παρήχθησαν 1350-1400 κομμάτια ρεβεντούκ (περίπου 70 χιλιάδες arshins) και 420-435 κομμάτια καμβά ετησίως στο ποσό των 19.635, 19.738 και 19.830 ρούβλια. 53* Επιπλέον, το 1799 οι Gusyatnikov είχαν 34 καταστήματα στη Μόσχα, από τα οποία τα 9 ανήκαν στον Pyotr Mikhailovich 54* . Είναι πιθανό ότι το 1797 δεν δήλωσε κεφάλαιο και έτσι έφυγε από τους επιφανείς πολίτες, οφειλόταν σε κάποιο βαθμό στον θάνατο, στις 5 Απριλίου 1797, της πρώτης του συζύγου, Άννας Λαριόνοβνα, κόρης του εμπόρου της Τούλα, Λούγκιν, και του Η μικρότερη κόρη, η Ελισάβετ, που πέθανε στις 30 Ιουλίου 1797. 55 Ψυχολογικά, η κατάσταση της κατάθλιψης και της αδράνειας που προκαλείται από τέτοια γεγονότα είναι αρκετά κατανοητή.

Η μοίρα των παιδιών του Peter Mikhailovich χαρακτηρίζεται από μια αποχώρηση από την τάξη των εμπόρων. Ο Μιχαήλ, ο Πέτρος και ο Βλαντιμίρ «απολύθηκαν» από την τάξη των εμπόρων στη δημόσια διοίκηση 56* και στο πανεπιστήμιο 57*, η κόρη Ευγενία παντρεύτηκε τον ακαδημαϊκό καλλιτέχνη Ν. Α. Μαϊκόφ 58*. Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι ο επιφανέστερος από αυτούς, ο Πέτρος, που πέτυχε τον βαθμό της ευγενείας, εκτός από το κτήμα στην περιοχή Volokolamsk, διέθετε και τρία εργοστάσια λευκών ειδών στην περιοχή Zaraisk 59*.

Οι Babushkins, Kolosovs και Surovshchikov ανήκαν στον αριθμό των επιφανών πολιτών, των οποίων η γέννηση προήλθε από τους αρχαίους φοροεισπράκτορες των οικισμών της Μόσχας. Σύμφωνα με την 1η αναθεώρηση το 1725 στη Basmannaya Sloboda, ο Ivan Gavrilov, ο γιος Babushkin, 53 ετών, με τον γιο του Andrey, 31 ετών 60 *, ζούσε στην αυλή του και πίσω από τον ποταμό Μόσχα στο σπίτι του γαμπρού του , A. Skobenikov, ήταν ένας «φυσικός» φόρος Πενήντα του χασάπη Pankrat Vasiliev γιος Kolosov, 17 ετών 61*. Το όνομα του Vasily Vasilyev, γιου του Surovshchikov, 26 ετών, εμφανίζεται για πρώτη φορά το 1747. μισθός, και όχι στο "κέρδος". Επιπλέον, το μισθολόγιο του 1748, που κατέγραφε αυστηρά όλες τις περιπτώσεις αφίξεων, δεν αναφέρει τίποτα σχετικά. Οι επώνυμες οικογένειες δεν ήταν τόσο ισχυρές όσο οι Gusyatnikov, αλλά από την άποψη της φύσης της ανάπτυξής τους είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοιες και οι τύχες των εκπροσώπων τους συμπλέκονται με εκπληκτικό τρόπο κατά τον 18ο αιώνα.

Μαζί με τον P. Gusyatnikov, ο Andrei Babushkin ήταν παρέα με τους αγρότες που έπιναν τη Μόσχα 63 *. Στο «τμήμα» του υπήρχαν 13 ταβέρνες και φαρτίν, από τα οποία είχε «κερδοφόρα» 100, 150, 200 ρούβλια. το μήνα 64*. Επιπλέον, με αρκετούς συνεργάτες (Ι. Βεσελόφσκι, Γ. Τροφίμοφ, Ι. Ρυμπίνσκι, Μ. Σάβιν και Α. Τουρτσάνινοφ), εμπορευόταν «σιβηρικά αγαθά», συγκεκριμένα υφάσματα: κινέζικα και Καμκά 65 * .

Το 1744, ο A. Babushkin αγόρασε ένα εργοστάσιο μεταξιού 66* από τη χήρα του διάσημου κατασκευαστή Alexei Spiridonov, που βρισκόταν στο πρώην Πρεσβευτικό Δικαστήριο 67*. Η αρχή αυτού του εργοστασίου χρονολογείται από το 1717, όταν ξεκίνησε από τον Π. Σαφίροφ και τον Π. Τολστόι με διάταγμα του Πέτρου Α. Το 1721, οι Matvey και Ilya Evreinov, Fyodor Startsov, Afanasy Pavlov, Fyodor Mylnikov, Matvey Korotkoy και Spiridon Anikeev «ήρθαν σε εκστρατεία μαζί τους». Το 1725, ένα χρόνο αφότου δόθηκε το εργοστάσιο στην εταιρεία «με πλήρη εξουσία», το χώρισαν «κατά κόμματα». Κάποια τα πήραν οι Evreinovs 68*, κάποια τα πήραν όλοι οι υπόλοιποι με ξεχωριστό περιεχόμενο. Αργότερα, ο Alexei Spiridonov, ο γιος του Spiridon Anikeev, έχοντας παντρευτεί την κόρη του Afanasy Pavlov, ένωσε στα χέρια του το "μη Εβραϊκό" μέρος 69 *, το οποίο πήγε στον A. Babushkin.

Το 1745, το εργοστάσιο διέθετε 37 μύλους για την παραγωγή βελούδου, χρωματιστών δαμασκηνών, ταφτά, κάλτσες και δούλευαν 76 άτομα διαφόρων ειδικοτήτων, «και 150 άτομα για ξετύλιγμα μεταξιού για γυναίκες και παιδιά» 70*. Πιθανόν οι τελευταίοι να εκπροσωπούνταν από τους κατοίκους των χωριών, τους οποίους επετράπη να αγοράσει με διάταγμα του Manufacture College «έως 200 νοικοκυριά» 71*.

Η παραγωγή του εργοστασίου επεκτεινόταν συνεχώς και από τη δεκαετία του '50 υπήρχαν ήδη 60 μύλοι, οι οποίοι το 1762 εξυπηρετούσαν 128 τεχνίτες και για το ξετύλιγμα του μεταξιού - 150 γυναίκες και παιδιά 72*. Επιπλέον, αν το 1754 το εργοστάσιο παρήγαγε μόνο πέντε τύπους μεταξωτών υφασμάτων, τότε το 1759 υπήρχαν 11 73 * και από το 1761 - 14 74 *. Εκείνη την εποχή, το εργοστάσιο δεν χωρούσε πλέον στους επτά πέτρινους θαλάμους της Αυλής του Πρέσβη και δύο από τα σπίτια των Μπαμπούσκιν στη Staraya Basmannaya και ένα στο Syromyatniki 75 * είχαν διατεθεί για αυτό.

Το μεταξουργείο του A. Babushkin έφτασε στην «κορυφή» της ανάπτυξής του στα τέλη της δεκαετίας του '60. Το 1768-1769. ήταν εξοπλισμένο με 125 μηχανήματα. Απασχολούσε 211 τεχνίτες και εργάτες από 112-156 άτομα που διορίστηκαν (ή αγόρασαν) με το διάταγμα του 1736, 26 δουλοπάροικους και 80 πολίτες αγρότες 76*. Κατά το πρώτο εξάμηνο του 1769, τα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα παράγονταν για 30.915 ρούβλια 77*. Για σύγκριση, ας πούμε ότι το έτος της ίδρυσης, δηλαδή για 11 μήνες το 1744, βελούδο, δαμασκηνιές, όνειρα και ταφτά κατασκευάστηκαν για 1548 ρούβλια και το 1762 (για 6 μήνες) - για 7863 ρούβλια. 78*

Μια σημαντική μείωση της παραγωγής συνδέθηκε προφανώς με τα γεγονότα της πανώλης και της εξέγερσης της πανώλης στη Μόσχα το 1771. Το πρώτο εξάμηνο του 1770 κατασκευάστηκαν αγαθά αξίας 32.991 ρούβλια. Αλλά στο μέλλον, δεν υπάρχουν πληροφορίες για το έργο του εργοστασίου μέχρι το πρώτο εξάμηνο του 1772, όταν σε μισό χρόνο παράγονταν υφάσματα μόνο για 7220 ρούβλια. Μόνο 50 μύλοι λειτουργούσαν εκείνη την εποχή, κάτι που πιθανότατα οφειλόταν σε έλλειψη ανθρώπινου δυναμικού. Από αυτούς που ανατέθηκαν στον A. Babushkin, 54 άτομα παρέμειναν μετά την πανούκλα, δουλοπάροικοι - 20 και "ελεύθεροι" - 40 79 *. Είναι αλήθεια ότι κατάφερε σε αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα να βγει από μια δύσκολη κατάσταση, αντικαθιστώντας την καταναγκαστική εργασία σε μεγάλο βαθμό με μισθούς πολιτών. Ήδη από το πρώτο εξάμηνο του 1773, ο αριθμός των τεχνιτών και των εργατών έφτασε τα 197 άτομα, εκ των οποίων τα 123 ήταν «ελεύθεροι» αγρότες και «σύμφωνα με τα διαβατήρια». Χάρη σε αυτό, τέθηκαν σε λειτουργία 105 μύλοι και κατασκευάστηκαν υφάσματα για 25.328 ρούβλια.80*

Τα τελευταία χρόνια της ύπαρξης του εργοστασίου, το 1776-1779, η παραγωγή του έφτασε στα επίπεδα του τέλους της δεκαετίας του '60 - αρχές της δεκαετίας του '70. Παρόλα αυτά, στη δεκαετία του '80 δεν βρέθηκε πλέον στις δηλώσεις της Επιτροπής Εμπορίου και του Manufactory Collegium σχετικά με την κατάσταση των εργοστασίων και των εργοστασίων. Ίσως ο λόγος για αυτό ήταν ο θάνατος το 1774 του ιδρυτή του 81* και ένα σημαντικό υπόλοιπο απούλητων αγαθών. Κατά τη δεκαετία του 1970, η παραγωγή του εργοστασίου πωλούνταν μόνο στο 66,6-66,7% 82*. Είναι αλήθεια ότι ακόμη και νωρίτερα αυτό το ποσοστό δεν ξεπέρασε το 70%. Αλλά όσο ζούσε ο Αντρέι Μπαμπούσκιν, προφανώς ήξερε πώς όχι μόνο να καλύψει την έλλειψη, αλλά και να αποκομίσει κέρδος μέσω του εμπορίου. Τα εμπορεύματά του πωλούνταν "εντός Ρωσίας" και πωλούνταν μόνος του, αφού είχε διαπραγματεύσεις και κτήματα στις τάξεις της Μόσχας, ιδίως στη σειρά Severov 84 *. Οι κληρονόμοι, διαιρούμενοι 85*, δεν άντεξαν πλέον τον ανταγωνισμό 86* και προφανώς πούλησαν το εργοστάσιο.

Εκτός από το μετάξι, το 1750 ο A. Babushkin ξεκίνησε επίσης ένα εργοστάσιο λευκών ειδών, που βρισκόταν στο σπίτι του πίσω από την Πύλη του χασάπη στη Novaya Basmannaya Sloboda 87 *, και αργότερα στο Syromyatniki 88 * και στην περιοχή Mikhailovsky 89 *. Μπορεί να υποτεθεί ότι αυτή η επιχείρηση δεν ήταν επιτυχής. Μόνο κατά την πρώτη δεκαετία παρατηρείται μια μικρή επέκταση της παραγωγής. Από το 1751 έως το 1759 ο αριθμός των μύλων αυξήθηκε από 46 σε 65, αλλά η αύξηση της παραγωγής ήταν μικρή. Αυτό οφείλεται προφανώς στο γεγονός ότι το εργοστάσιο γνώρισε από την αρχή έλλειψη εργατικού δυναμικού, αφού ο ιδιοκτήτης δεν είχε άδεια να αγοράσει χωριά και αγρότες. Την ίδια χρονιά, 1751, μόνο 65 άτομα απασχολούνταν αποκλειστικά «βάσει διαβατηρίων» 91*. Ο αριθμός αυτός δεν έφτανε καν τον κανόνα του 1753, όταν καθορίστηκε να υπάρχουν 12 τεχνίτες για λινοτριβεία 92*.

Η κατάσταση έγινε ακόμη πιο οξεία τη δεκαετία του 1960. Το 1768, μόνο 10 «ελεύθεροι» αγρότες εργάζονταν στο εργοστάσιο και δεν υπήρχαν καθόλου εγγεγραμμένοι ή αγορασμένοι αγρότες. Η έλλειψη ανθρώπινου δυναμικού οδήγησε σε μείωση της παραγωγικής ικανότητας. Το 1764-1770. σε δράση υπήρχαν μόνο 20 94 * , και το 1773 - 8 στρατόπεδα, που εξυπηρετούσαν 8 αγρότες 95 * . Τέλος, κατά το δεύτερο εξάμηνο του 1773, οι εργασίες στο εργοστάσιο «ελλείψει ανθρώπων δεν πραγματοποιήθηκαν» 96*, και στο μέλλον δεν υπάρχουν νέα για το εργοστάσιο αυτό.

Έτσι, από τα τέλη της δεκαετίας του '70, οι Babushkins αποχώρησαν από τη βιομηχανική δραστηριότητα. Ο λόγος για αυτό θα πρέπει να αναζητηθεί, προφανώς, στην επιχειρηματική αφερεγγυότητα των γιων του Αντρέι Μπαμπούσκιν. Ο μεγαλύτερος γιος του, ο Ιβάν, είχε έλλειψη πρωτοβουλίας και δεν μπορούσε να συνεχίσει το έργο του πατέρα του. Μέχρι το τέλος των ημερών του 97* ζούσε στο σπίτι του δεύτερου αδερφού του, Semyon, χωρίς δική του οικογένεια 98*.

Οι τύχες των μικρότερων αδελφών ήταν πιο ακμάζουσες, κυρίως λόγω επιτυχημένων γάμων. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του, ο Semyon παντρεύτηκε την κόρη του Ivan Romanovich Zhuravlev, 99 * , αντιπροσώπου της μεγαλύτερης οικογένειας εμπόρων της Μόσχας που είχε εργοστάσιο υφασμάτων και αρραβωνιάστηκε στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. εξωτερικό εμπόριο σε Ανατολή και Δύση 100* . Είναι αλήθεια ότι στο μέλλον, η οικογένεια Babushkin κατά μήκος της γραμμής Semyon γρήγορα έσβησε. Ο ίδιος, παρά το γεγονός ότι πέτυχε τον τίτλο του συλλογικού αξιολογητή 101 * , πέθανε έμπορος 102 * . Ο γιος του, Νικολάι, ο οποίος είχε διαπραγματεύσεις στην ασημένια σειρά, ήταν στην αρχή έμπορος του 2ου 103* και στη συνέχεια της 3ης συντεχνίας 104*. Ο εγγονός Nikanor από το 1831, μετά το θάνατο του πατέρα του το 1830, μετακόμισε στην αστική τάξη 105 * , και η εγγονή Nadezhda ήδη από το 1850 καταχωρήθηκε ως έμπορος 3ης συντεχνίας 106 * .

Επιτυχημένος ήταν ο γάμος του τελευταίου γιου του Andrei Babushkin, Peter. Η σύζυγός του ήταν η μόνη κληρονόμος του σαλονιού της εκατοντάδας του Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Σερεμπρένικοφ, Ελισάβετ 107 *. Ο Πέτρος παντρεύτηκε τη στιγμή που οι Σερεμπρένικοφ, που προέρχονταν από το Σαλονάκι του Εκατοντα, ήταν στην κορυφή της εμπορικής ιεραρχίας: ανήκαν στην 1η συντεχνία, είχαν κτήματα στις τάξεις και είχαν αγορά σιτηρών 108*. Είναι πιθανό ότι ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς, ο οποίος πέθανε ως έμπορος στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990, επένδυσε ολόκληρη την περιουσία του, που κληρονόμησε ο Pyotr Babushkin, στην ευημερία της κόρης του. Τελικά, μαζί με ένα μέρος της κληρονομιάς του Αντρέι Μπαμπούσκιν, μετά το θάνατο του Πέτρου το 1793110* πέρασε στην κόρη του111*.

Η Alexandra Petrovna Babushkina, έχοντας ανακοινώσει το 1795 ένα κεφάλαιο 50 χιλιάδων ρούβλια, έλαβε τον τίτλο του διαπρεπούς πολίτη 112 *. Πιθανότατα, αυτός ο τίτλος ήταν απαραίτητος αποκλειστικά και μόνο για να αμβλύνει την κοινή γνώμη ενόψει του επικείμενου γάμου με τον πρίγκιπα Yu. N. Volkonsky. Έχοντας παντρευτεί το ίδιο 1795, η Alexandra Petrovna άφησε επίσης την τάξη των εμπόρων, λαμβάνοντας την αριστοκρατία.

Σε στενές σχέσεις με τους Γκουσιάτνικοφ και τους Μπαμπούσκιν υπήρχαν και άλλες οικογένειες επιφανών πολιτών, απόγονοι των παλαιών φοροεισπράκτορών τους της Μόσχας - οι Κολοσόφ και οι Σουροφσίκοφ.

Οι Kolosov ανήκαν όχι μόνο στις παλιές οικογένειες της Μόσχας, αλλά και στους παλιούς κατασκευαστές της Μόσχας. Από αυτή την άποψη μπορούν να συγκριθούν μόνο με τους Εβραίους. Ήδη το 1735, ο Pankrat Vasilievich Kolosov ίδρυσε ένα εργοστάσιο μεταξιού, έχοντας έναν μύλο με εργαλεία έτοιμα για την ίδρυση. Σύμφωνα με το διάταγμα, επρόκειτο να παράγει μόνο σαρωμένο μετάξι «ενάντια στο κινέζικο στυλ», κορδέλες και επίσης να γυρίζει σε χρυσό και ασήμι. Ταυτόχρονα, δεν έλαβε άδεια να αγοράσει δουλοπάροικους, αλλά μπορούσε να πουλήσει τα αγαθά στη Ρωσία ή «όπου ήθελε» σε δωρεάν τιμή 113*. Μόνο με το προνόμιο που του έδωσε το Manufactory College το 1744, ταυτόχρονα με την άδεια κατασκευής διαφόρων μεταξωτών υφασμάτων (ταφτά, όνειρα κ.λπ.) 114*, ο Pankrat Kolosov έλαβε το δικαίωμα να αγοράσει 20 άτομα 115* .

Το 1750 «πήρε» το εργοστάσιο μεταξιού, που ιδρύθηκε το 1726 από τον Ιβάν Ντουντόροφ, μαζί με τους τεχνίτες και τους εργάτες που του είχαν ανατεθεί, και «σύμφωνα με το προηγούμενο προνόμιο» αυτού του εργοστασίου, «απολύθηκε» από τις εμπορικές υπηρεσίες και από ορθοστασία. Και πέντε χρόνια αργότερα, το 1755, ο P.V. Kolosov απέκτησε για 2 χιλιάδες ρούβλια. το εργοστάσιο μεταξιού Mylnikovs που ιδρύθηκε το 1717 116*.

Με άδεια, στις 21 Μαρτίου 1762, αγόρασε το χωριό Batyevo με 137 αγρότες από τον γαιοκτήμονα του Σούζνταλ P.I. Matyushkin. «Δύο μέρη» από αυτά αφέθηκαν για αροτραίες καλλιέργειες, «κατασκευή σε μηχανουργεία και ανάπτυξη μεταξιού» και «το τρίτο μέρος ελήφθη για χειροτεχνία» για το ίδιο το εργοστάσιο. Ως αποτέλεσμα, μέχρι το 1771, ο P.V. Kolosov είχε 228 «αρσενικές» και 192 «γυναικείες» ψυχές αγορασμένες, ανάθεσης και μεταβίβασης σε αυτόν από τους πρώην κατασκευαστές. Η πανούκλα στη Μόσχα κατέστρεψε σημαντικά αυτό το τρένο. Το 1771 πέθαναν 179 άνδρες και 163 γυναίκες. Ως αποτέλεσμα, μέχρι την 5η αναθεώρηση, μόνο 69 άνδρες και 74 γυναίκες παρέμειναν από τον συνολικό αριθμό που αποδόθηκε και αγοράστηκε από τον Kolosov. Ο νέος ιδιοκτήτης των εργοστασίων της Μόσχας, ο γιος του Pankrat, Ivan Pankratievich Kolosov-big, ο οποίος το 1773 αγόρασε ένα εργοστάσιο στο χωριό Ulitino, περιοχή Bogorodsk 118 *, παραπονέθηκε το 1797 ότι η εργασία, λόγω έλλειψης ανθρώπων, " διενεργείται έναντι του πρώτου με μείωση». Έτσι, αν πριν από το 1771, 150 μύλοι παρήγαγαν διάφορα μεταξωτά υφάσματα αξίας 70-80 χιλιάδων ρούβλια το χρόνο, τότε σε δύο χρόνια, το 1795 και το 1796, 70 μύλοι παρήγαγαν προϊόντα αξίας 89 χιλιάδων ρούβλια. 119*

Σίγουρα υπήρξε μείωση της παραγωγής από το 1771, αν και ήταν κάπως υπερβολική. Τονίζοντας το, ο I. P. Kolosov προσπάθησε να επιστήσει την προσοχή της κυβέρνησης στα αίτια. Ταυτόχρονα, μαζί με την έλλειψη εργατικού δυναμικού, επισήμανε ότι η στάση οφείλεται στο υψηλό κόστος των υλικών και των μεταξιών και «από τους αγρότες που πολλαπλασιάζουν τους βιοτέχνες σε χωριά και χωριά» 121 * .

Χαρακτηριστικό είναι ότι την ίδια περίοδο ήταν πιο σταθερή η θέση του εργοστασίου μεταξιού Γιαροσλάβλ των Κολόσοφ, που ανήκε στον αδερφό του Ιβάν Παγκράτιεβιτς, Βασίλι, και μετά από αυτόν στους γιους του Μιχαήλ και Παγκράτ. Αυτό το εργοστάσιο ξεκίνησε το 1723 από τον Maxim Zatrapeznov και από το 1741 βρισκόταν στην κατοχή του εμπόρου της Yaroslavl Afanasy Guryev, ο οποίος ήταν παντρεμένος με την κόρη του Andrei Maksimovich Zatrapezny. Το 1754, πουλήθηκε από τον Ivan Afanasyevich Guryev στον έμπορο της Μόσχας Ilya Poluyaroslavtsev. Ο Pankrat Vasilyevich Kolosov και ο μεγαλύτερος γιος του, Vasily, το αγόρασαν τον Σεπτέμβριο του 1763122*

Σύμφωνα με τα στοιχεία του 1797, ο αριθμός των ανθρώπων που «αγοράστηκαν με το εργοστάσιο», δηλαδή που απέκτησαν οι Κολοσοφ μαζί με το εργοστάσιο το 1763, ήταν 107 ψυχές 123*. Μέχρι το 1798, ο συνολικός αριθμός των διορισμένων εργατών και τεχνιτών στο εργοστάσιο του Γιαροσλάβλ έφτασε τους 113 άνδρες και 117 γυναίκες 124*. Η παραγωγή μεταξιού των Kolosov στο Yaroslavl, που δεν γνώρισε τις ανατροπές του 1771, αναπτύχθηκε με μεγάλη επιτυχία μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα. Αυτό το συμπέρασμα επιβεβαιώνεται από συγκριτικά στοιχεία για τον όγκο της παραγωγής το 1763 και το 1797. (δεν υπάρχουν διαθέσιμα στοιχεία για τα ενδιάμεσα έτη). Εάν τους πρώτους τέσσερις μήνες μετά την αγορά του εργοστασίου, κασκόλ, δαντέλες, κορδέλες, ζώνες κατασκευάστηκαν σε 49 μύλους για 2450 ρούβλια. 98 kop.125 *, τότε για το πρώτο εξάμηνο του 1797, 102 μύλοι παρήγαγαν 20.726 ρούβλια. 126* μεγάλη ποικιλία μεταξωτών υφασμάτων: χορταριασμοί, κονόβα, πολύχρωμοι ταφτά, φουλάρια, δαντέλες κ.λπ. 127*

Η επιτυχημένη ανάπτυξη της επιχείρησης μεταξιού στο Yaroslavl επέτρεψε στον Vasily Pankratievich να είναι ο πρώτος από τους Kolosovs και ένας από τους πρώτους εμπόρους της Μόσχας που έλαβε τον τίτλο του διαπρεπούς πολίτη. Πέθανε με αυτόν τον τίτλο το 1786.128*

Τα παιδιά του Μιχαήλ και Παγκράτ ήταν επίσης μεταξύ των επιφανών πολιτών. Αρχικά, μετά το θάνατο του πατέρα τους, ανακοίνωσαν κοινή πρωτεύουσα με τους θείους τους: τον Ιβάν τον Μέγα, τον Ιβάν τον Μικρό και τον Γαβρίλα Παγκράτιεβιτς. Αυτό συνεχίστηκε από το 1788 έως το 1793, 129* έως ότου ο IP Kolosov-Bolshoi κατάφερε να εξασφαλίσει την επιτυχή πορεία των πραγμάτων συμμετέχοντας στο αγρόκτημα ποτών. Το 1787-1791. μαζί με τους κουνιάδους του Peter και Sergei Gusyatnikov 130*, καθώς και με τον Boris Evreinov, κατείχε μέρος της φάρμας ποτών της Μόσχας, αποκομίζοντας σημαντικό κέρδος από το εμπόριο κρασιού και μπύρας «απροσδιόριστο μέτρο» 131* .

Το 1795-1796. Ο Mikhail και ο Pankrat Vasilievich Kolosov δήλωσαν το κεφάλαιό τους (50 χιλιάδες ρούβλια) σύμφωνα με την κατηγορία των επιφανών πολιτών 132 * και ο Ivan Pankratievich-Bolshoi με τους αδελφούς του στα βιβλία κεφαλαίων δεν έχει περάσει από το 1794. Ο γιος του Ιβάν Ιβάνοβιτς το 1801, ήδη μετά το θάνατο του πατέρα του 133*, καταγράφηκε ως έμπορος της 3ης συντεχνίας, χωρίς να διαπραγματευτεί και να ζήσει με τους θείους του, Ιβάν τον Μικρό και Γαβρίλα Παγκράτιεβιτς, επίσης έμπορους τρίτης συντεχνίας που κυβερνούσαν από 1800 Μόσχα και μεταξουργεία Ulitkinskaya 134*. Από το 1810, ο I. P. Kolosov, ο μικρότερος 135 * , και από το 1814, ο Ivan Ivanovich Kolosov «δεν δήλωσε κεφάλαιο και δεν εμφανίστηκε για την υποβολή ιστοριών αναθεώρησης» 136 * . Τα παιδιά της Gavrila Pankratievich, Vasily και Sergei, πέθαναν το 1837 και το 1839, αντίστοιχα, χωρίς να φανούν με κανέναν τρόπο.

Από τα τέλη του 18ου αιώνα, μετά την άνοδο του 1795-1796, η οικογένεια Kolosov άρχισε να παρακμάζει κατά μήκος της γραμμής των γιων του Vasily Pankratievich. Ήδη το 1799, ο Pankrat Vasilievich αναγκάστηκε να μετακομίσει στην αστική τάξη 138 * και ο αδερφός του, Μιχαήλ, σύμφωνα με την 6η και 7η αναθεώρηση, καταγράφηκε ως έμπορος της 3ης συντεχνίας 139 *, στα χρόνια της παρακμής του, το 182 , μαζί με τον γιο Βλαντιμίρ έγινε επίσης έμπορος. Το 1830 την ίδια τύχη είχε και ο άλλος γιος του, ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς 140*.

Είναι αλήθεια ότι εκπρόσωποι και των δύο κλάδων συνέχισαν να διατηρούν τα προαναφερθέντα εργοστάσια μέχρι το 1810 141* (αργότερα δεν υπάρχουν νέα για αυτά). Ο Ivan the Lesser και ο Gavrila Kolosov, που έλαβαν κρατική περιουσία στις αρχές της δεκαετίας του 1980, μπόρεσαν ακόμη και να αγοράσουν αγρότες, λύνοντας έτσι το εργατικό πρόβλημα. Τότε είχαν 14 ανατεθειμένους και 153 αγόρασαν άτομα 142*. Ωστόσο, ούτε αυτοί ούτε οι ιδιοκτήτες του εργοστασίου του Yaroslavl κατάφεραν να αυξήσουν σημαντικά την παραγωγή. Αντίθετα, οι δηλώσεις για την κατάσταση των μανιφακτούρων στη Ρωσία για το 1809 υποδεικνύουν ότι τα εργοστάσια του Κολόσοφ εκείνης της εποχής παρήγαγαν 1,5-2 φορές λιγότερα αγαθά από αυτά που παρήχθησαν στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα.143*

Χαρακτηριστικά, υπάρχει αύξηση στον αριθμό των απούλητων χαρτομάντιλων. Σε ένα εργοστάσιο της Μόσχας, για παράδειγμα, το 1801 παρήχθησαν προϊόντα αξίας 12.154 ρούβλια και πωλήθηκαν για 4.412 ρούβλια. Στο εργοστάσιο Ulitkinsky, αυτό το χάσμα ήταν ακόμη μεγαλύτερο: από 16.143 ρούβλια. αγαθά που πωλήθηκαν για 6902 ρούβλια 144*

Ο λόγος για τη μείωση της παραγωγής μεταξύ των Kolosovs πρέπει να αναζητηθεί, προφανώς, στην απότομη αύξηση της αγροτικής βιοτεχνίας, για την οποία έγραψε ο Ivan Pankratievich, και στην εκτόπιση των παλιών εμπόρων της Μόσχας, που δεν μπόρεσαν να σηκωθούν για να περάσουν στο ευγενείας, από τους μεγαλύτερους μετανάστες από αυτήν.

Ξεχωριστή θέση μεταξύ των επιφανών πολιτών κατέχει το επώνυμο των παλαιών εμπόρων της Μόσχας Surovshchikovs. Όσον αφορά τον αριθμό των αντιπροσώπων, αυτό το γένος, αποκομμένο κατά μήκος της αρσενικής γραμμής στη δεύτερη γενιά, είναι μικρό. Ο Βασίλι Βασίλιεβιτς είχε μόνο δύο κόρες, τη Νατάλια και τη Βέρα, και έναν γιο, τον Βασίλι. Η θέση και η μοίρα τους καθορίστηκαν αποκλειστικά από την επιτυχία των επιχειρηματικών δραστηριοτήτων του πατέρα τους, ο οποίος, προφανώς, είχε εξαιρετικές ικανότητες. Το 1748, όταν ήταν 27 ετών, ανήκε στην 1η συντεχνία, είχε εμπόριο στη σειρά Sorovsky και ένα εργοστάσιο υφασμάτων 146*. Πιθανώς, σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για το εργοστάσιο που ο Vasily Surovshchikov διατηρούσε παρέα με τους Prokofy Dokuchaev, Grigory Serikov και Alexei Bolotin τη δεκαετία του '50. Ξεκίνησε ήδη από το 1720 από τους πατέρες των συντρόφων του 147* και έλαβε σημαντικά προνόμια. Οι ιδιοκτήτες και τα παιδιά τους όχι μόνο απολύθηκαν από τις υπηρεσίες και το αξίωμα, αλλά για 15 χρόνια έλαβαν το δικαίωμα στο αφορολόγητο εμπόριο. Δύο φορές, στο ίδρυμα για τρία χρόνια και το 1744 για 10 χρόνια, τους δόθηκε δάνειο από το ταμείο ύψους 30 χιλιάδων ρούβλια. Επιπλέον, τους επετράπη να αγοράσουν «έως 2.000 ψυχές με γη», και το 1759 υπήρχαν 2.106 τεχνίτες στο εργοστάσιο 148*.

Στο μέλλον, η σύνθεση της εταιρείας άλλαξε. Σύμφωνα με τη δήλωση του Manufactory College του 1769, αυτό το εργοστάσιο συντηρούσε η «κοινωνία» μαζί με τους V. V. Surovshchikov, Ilya Dokuchaev, Grigory Likhonin και M. P. Gusyatnikov 149 *. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο V. V. Surovshchikov είχε συνδεθεί με τους Gusyatnikov, έχοντας παντρευτεί την πρώτη του κόρη, Vera, με τον Mikhail.

Το εύρος παραγωγής των νέων ιδιοκτητών ήταν εξαιρετικά ευρύ και τη δεκαετία του '60, μεταξύ των επιχειρήσεων υφασμάτων, το εργοστάσιό τους δεν είχε όμοιο. Σε 120 υφάσματα και 60 μύλους karasey, 100.959 arshins υφασμάτων στρατού, 31.336 arshins από εκλεκτά υφάσματα από ξένο μαλλί, 2.551 arshins karazei και 1.175 poods madder που αγοράστηκαν ξανά στο Kizlyar*.

Εκτός από ύφασμα, ο VV Surovshchikov για κάποιο διάστημα, το 1750-1754, διατήρησε και ένα εργοστάσιο πούλιων 152*. Ωστόσο, το πιο σημαντικό μέρος του εισοδήματός του ήταν το εξωτερικό εμπόριο. Σύμφωνα με τη δήλωση του δικαστή της Μόσχας στις αρχές της δεκαετίας του '60, έκανε εμπόριο "στο νερό Temernikovsky στο Tsar Grad, στα λιμάνια της Αγίας Πετρούπολης, στο Άμστερνταμ, στο Gdansk". Μπορεί να ειπωθεί χωρίς υπερβολή ότι, τουλάχιστον μεταξύ των εμπόρων της Μόσχας, ο VV Surovshchikov ήταν ο πρώτος στο εμπόριο με ξένες χώρες. Σε αντίθεση με πολλούς άλλους, δεν ειδικευόταν στο εμπόριο ενός συγκεκριμένου είδους αγαθών. Εξίσου, αγόραζε και πουλούσε κρασιά από αγελαδινό βούτυρο και κρασιά Ρήνου, πατημένο χαβιάρι και λαχανικά με ζάχαρη, στυπτηρία και μπογιά, χάλκινο σύρμα και ξινό, είδη από νήματα, προϊόντα μετάξι και χαρτί, πορτογαλικά, ρωσικά, ισπανικά, τουρκικά και Schlön (Πολωνικά) μαλλί και άλλα.. Ο εμπορικός τζίρος του ήταν υψηλότερος από αυτόν όλων των άλλων εμπόρων και έφτασε σε κολοσσιαίο αριθμό 116 χιλιάδων ρούβλια. 153*

Το πόσο σημαντικό ήταν το εξωτερικό εμπόριο στις δραστηριότητες του V. V. Surovshchikov φαίνεται από το γεγονός ότι η δεύτερη κόρη του, η Natalya, ήταν παντρεμένη με τον Ivan Romanovich Zhuravlev, έμπορο με την Κίνα και τη Σιβηρία, ο οποίος είχε σχέση με τον Andrei Babushkin.

Οι επιτυχημένες επιχειρήσεις του V. V. Surovshchikov δεν βρήκαν οικογενειακή συνέχεια. Οι κόρες εδώ δεν μπορούσαν να βοηθήσουν. Εναπόθεσε ορισμένες ελπίδες στον Σον Βασίλειο, που γεννήθηκε το 1767. 155* Ωστόσο, δεν ήταν προορισμένοι να πραγματοποιηθούν. Το 1792, μετά το θάνατο του πατέρα του 156*, ο 25χρονος Surovshchikov έφυγε για στρατιωτική θητεία 157*. Είναι αλήθεια ότι πέντε χρόνια αργότερα επέστρεψε ξανά στην τάξη των εμπόρων και, δηλώνοντας το 1797-1801. μαζί με τη μητέρα του 50 χιλιάδες ρούβλια. πρωτεύουσα, έλαβε τον τίτλο του επιφανούς πολίτη 158 *. Αυτή η επιστροφή, όμως, ήταν μάλλον συμβολική, αφού δεν βρίσκεται ούτε ανάμεσα στους εμπορικούς εμπόρους ούτε στους ιδιοκτήτες εργοστασίων. Ως εκ τούτου, μπορεί να υποτεθεί με ασφάλεια ότι ο V. V. Surovshchikov, Jr. ζούσε με τον αποκτημένο πλούτο του. Με το θάνατό του το 1811, η οικογένεια Surovshchikov έφτασε στο τέλος της.

Ένα κοινό χαρακτηριστικό για όλα τα θεωρούμενα επώνυμα επιφανών πολιτών, που προέρχονταν από τους παλιούς φορολογούμενους της Μόσχας, είναι η στενή σχέση τους μεταξύ τους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ήταν αποτέλεσμα επιχειρηματικών επαφών, αλλά τα γαμήλια σωματεία ήταν καθοριστικά, βάζοντας αυτές τις οικογένειες σε στενή σχέση, το κέντρο της οποίας ήταν η τεράστια οικογένεια Gusyatnikov (βλ. Διάγραμμα 5).

Σχέδιο 5

Σχέδιο β

Είναι χαρακτηριστικό ότι οι εμπορικές οικογένειες συμμετείχαν στον κύκλο συγγένειας μεταξύ των οικογενειών επιφανών πολιτών, οι εκπρόσωποι των οποίων, μέχρι τη δημιουργία των γαμήλιων ενώσεων, κατά κανόνα είχαν επιτύχει μια συγκεκριμένη θέση και ήταν στην 1η συντεχνία. Έχουμε ήδη αναφέρει τους Σίτνικοφ, Ζουράβλεφ, Σερεμπρέννικοφ. Μεταξύ των άλλων πιο διάσημων, μπορεί κανείς να σημειώσει το όνομα των Batashevs, εμπόρων σιδήρου και χυτοσιδήρου, ιδιοκτητών εργοστασίων σιδήρου και λινού, που ήταν στην ιδιοκτησία των Kolosovs και του διάσημου εμπόρου της Αγίας Πετρούπολης Savva Yakovlev (βλ. διάγραμμα 6 ).

Οι χαρακτηριστικές σχέσεις των αρχαίων επιφανών οικογενειών της Μόσχας δημιουργήθηκαν και με κάποιους από τους «κερδοφόρους» επιφανείς πολίτες. Τα Babushkins, για παράδειγμα, συνδέθηκαν μέσω μεγάλων στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. κατασκευαστές υφασμάτων και έμποροι της πρώτης συντεχνίας Babkins και Dolgovs, κατάγονται από τους εμπόρους της Kaluga (βλ. Διάγραμμα 7).

Σε ένα είδος σχέσης με τους Gusyatnikov και τους Surovshchikov ήταν άνθρωποι από μια γνωστή οικογένεια εμπόρων της Kolomna - τους Meshchaninov. Η χήρα του M. M. Gusyatnikova, κόρη του V. V. Surovshchikov Vera Vasilievna, μετά το θάνατο του συζύγου της, παντρεύτηκε τον γιο ενός διαπρεπούς πολίτη και συλλογικού αξιολογητή D. D. Meshchaninov, Markel, ο οποίος είχε τον τίτλο του δικαστικού συμβούλου 160 *.

Γενικά, ο κύκλος των οικογενειακών δεσμών των παλιών επιφανών οικογενειών της Μόσχας παρουσιάζει μια πολύ εντυπωσιακή εικόνα (βλ. Διάγραμμα 8) και αποτελεί απόδειξη της κοινωνικής απομόνωσης των εμπόρων στο υψηλότερο επίπεδο. Είναι ενδεικτικό από αυτή την άποψη ότι, καθώς απομακρύνεται κανείς από αυτές τις κεντρικές οικογένειες, οι συζυγικοί δεσμοί με εμπόρους της 2ης και 3ης συντεχνίας ή εκπροσώπους των κατώτερων τάξεων γίνονται όλο και πιο αισθητοί. Κατά κανόνα, αυτό αφορά τους ατυχείς απογόνους του γένους ή σχετίζεται με περιόδους παρακμής. Επομένως, στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, από τη φύση της συγγένειας, μπορεί κανείς να κρίνει τη θέση της οικογένειας ή ολόκληρης της φυλής.

Σχέδιο 7

Σχέδιο 8

Τα ονόματα των επιφανών πολιτών περικλείονται σε ένα πλαίσιο

Ένα άλλο κοινό χαρακτηριστικό στην ανάπτυξη των φυλών των επιφανών πολιτών - απογόνων αρχαίων φορολογουμένων - ήταν ότι η προϋπόθεση για την ευημερία τους ήταν σίγουρα η δραστηριότητα ενός εκπροσώπου της φυλής, ο οποίος είχε εξαιρετικές ικανότητες και τις απαραίτητες επιχειρηματικές ιδιότητες. Για τους Gusyatnikov, αυτός είναι ο Mikhail Petrovich, για τους Babushkins - Andrei Ivanovich, για τους Kolosovs - Pankrat Vasilyevich, για τους Surovshchikovs - Vasily Vasilyevich. Οι προσπάθειές τους ήταν που δημιούργησαν μια ισχυρή οικογενειακή οικονομική βάση.

Είναι ενδεικτικό ότι η δημιουργία του συμβαίνει κυρίως στο τρίτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Ακόμη και σε εκείνες τις περιπτώσεις που η άνοδος της φυλής ξεκίνησε λίγο νωρίτερα, η επιχειρηματική δραστηριότητα έφτασε στο μέγιστο βαθμό τη δεκαετία του '50-70. Χαρακτηρίζεται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου από έναν συνδυασμό βιομηχανικών και εμπορικών επαγγελμάτων, και μερικές φορές από τη συμμετοχή σε αγροκτήματα (οι Gusyatnikovs) ή άλλες κερδοφόρες επιχειρήσεις. Η επιτυχία του καθορίστηκε για τους επιχειρηματίες από την ενθαρρυντική πολιτική της κυβέρνησης απέναντι στους κατασκευαστές «διαταγμάτων». Ορισμένα διατάγματα αυτής της εποχής σχετικά με την απαγόρευση της αυθαίρετης παραγωγής, την άδεια αδασμολόγητης εισαγωγής μαλλιού από το εξωτερικό για εργοστάσια υφασμάτων, δασμολογικές απαλλαγές στα ρωσικά προϊόντα που εξάγονται στο εξωτερικό για κατασκευαστές που συνδέονται με την ξένη αγορά, παραχωρήσεις (αν και δεν είναι συνεπείς ) στην αγορά χωριών, γαιών και δουλοπάροικων 162* αποδείχτηκε πρόσφορο έδαφος για τις δραστηριότητες αυτών των προσώπων.

Οι διαφορές στην ανάπτυξη των εξεταζόμενων γενών ξεκινούν από τη δεύτερη γενιά των ιδρυτών της «αιτίας». Στην πραγματικότητα, εκφράστηκαν κυρίως στη μοίρα των παιδιών και των εγγονιών τους. Μερικοί από αυτούς πέτυχαν τον τίτλο του ευγενή, άλλοι συντρίφθηκαν, πέφτοντας στην τρίτη συντεχνία εμπόρων ή πηγαίνοντας στη μεσαία τάξη. Η ουσία αυτού του φαινομένου, ωστόσο, συνίστατο σε ένα πράγμα - στην απομάκρυνση από τις βιομηχανικές και εμπορικές δραστηριότητες, χάρη στις οποίες οι πατέρες και οι παππούδες επέτρεψαν στα παιδιά και τα εγγόνια τους να ανέβουν στην κορυφή της ιεραρχικής εμπορικής κλίμακας. Για διάφορους λόγους και διάφορες ικανότητες, κάποιοι μπόρεσαν να ανέβουν ακόμα πιο ψηλά, ενώ άλλοι δεν μπορούσαν να κρατηθούν χωρίς να δείξουν τη δέουσα δραστηριότητα στις νέες συνθήκες. Τη θέση τους στον οικονομικό τομέα πήραν πιο δραστήριοι άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων επιφανών πολιτών που δεν συνδέονταν από καταγωγή με τις παλιές εμπορικές οικογένειες της Μόσχας.

Από το βιβλίο Άγνωστος Πόλεμος. Μυστική Ιστορία των Η.Π.Α συγγραφέας Μπούσκοφ Αλέξανδρος

5. Κατακλυσμός Sherman Λατρεύονταν ο ένας τον άλλον (χωρίς την παραμικρή ομοφυλοφιλική χροιά, που δεν ήταν, δεν ήταν). Ο Σέρμαν έλεγε: «Ο στρατηγός Γκραντ είναι ένας σπουδαίος στρατηγός. Τον ξέρω καλά. Με προστάτευε όταν ήμουν τρελός και τον προστάτευα όταν ήταν

συγγραφέας

Η προέλευση της οικογένειας και του επωνύμου Romanov Η ιστορία της οικογένειας Romanov έχει τεκμηριωθεί από τα μέσα του 14ου αιώνα, από τον βογιάρ του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Συμεών τον Υπερήφανο - Andrei Ivanovich Kobyly, ο οποίος, όπως πολλά αγόρια, έπαιζε στο το μεσαιωνικό κράτος της Μόσχας,

Από το βιβλίο Μυστικά του Οίκου Romanov συγγραφέας Balyazin Voldemar Nikolaevich

Η θλιβερή μοίρα της οικογένειας Braunschweig Το πρωί της 25ης Νοεμβρίου, η Ελισάβετ έφερε στο παλάτι της όχι μόνο τον έκπτωτο βρέφος αυτοκράτορα, αλλά και τους γονείς του, Anton Ulrich και Anna Leopoldovna, όπου συνελήφθησαν όλοι. Εκτός από το ζευγάρι των δουκών, συνελήφθησαν ακόμη έξι

Από το βιβλίο Καθημερινή ζωή των Μεσαιωνικών Μοναχών της Δυτικής Ευρώπης (Χ-ΧV αιώνες) συγγραφέας Moulin Leo

Επώνυμα Τα επώνυμα είναι ένας ακόμη δείκτης της σημασίας της παρουσίας των μοναχών στη μεσαιωνική κοινωνία. Δεν θα μιλήσουμε για τέτοια προφανή παραδείγματα όπως οι Lemoine, Moinet, Moineau, το φλαμανδικό επώνυμο De Muyink, καθώς και Kahn(n)on(n) ή Leveque (κυριολεκτικά «προσφέροντας δώρα»). Πιο λιγο

Από το βιβλίο Μυστικά της Λευκορωσικής Ιστορίας. συγγραφέας

Λευκορωσικά επώνυμα. Η Λευκορώσος φιλόλογος Yanka Stankevich στο περιοδικό "Belarusian Sciag" (Αύγουστος-Σεπτέμβριος 1922, Νο. 4) και στο έργο "Fatherland between Belarusians" έκανε μια ανάλυση των λευκορώσων επωνύμων, τα οποία οι Λευκορώσοι επιστήμονες δεν έχουν ακόμη επαναλάβει σε τέτοιο τόμο και τόσο αμερόληπτα. Αυτός

Από το βιβλίο Έτσι μίλησε ο Καγκάνοβιτς συγγραφέας Τσούεφ Φέλιξ Ιβάνοβιτς

Για το επώνυμό μου... Ο Καγκάνοβιτς μιλά για το επώνυμό μου: - Ο Τσούεφ είναι αρχαίο επώνυμο. Ακούς, ακούς. Με ευαισθησία, ακουστικά... Του δείχνω τις φωτογραφίες που μου δώρισε και μου έγραψε ο Μολότοφ: - Αυτός ήταν κρεμασμένος στο σπίτι του, ο Στάλιν είναι εδώ, εσύ... Ο Μολότοφ είπε: «Αυτή είναι η δουλειά μας

Από το βιβλίο Rus. Άλλη ιστορία συγγραφέας Γκόλντενκοφ Μιχαήλ Ανατόλιεβιτς

Ρωσικά ονόματα και επώνυμα Αγγίσαμε το θέμα των ρωσικών επωνύμων μεταξύ των ανθρώπων του ακόμα μη ρωσικού περιβάλλοντος της Φινλανδόφωνης Μοσχοβίας. Οι διανομείς αυτών των επωνύμων ήταν Βούλγαροι ιερείς, οι οποίοι στη Μόσχα αποκαλούνταν αδιακρίτως ως Έλληνες ως εκπρόσωποι της Ελληνικής Ορθοδοξίας.

Από το βιβλίο Ξεχασμένη Λευκορωσία συγγραφέας Ντερουζίνσκι Βαντίμ Βλαντιμίροβιτς

Βαλτικά επώνυμα Λευκορώσων

συγγραφέας Balyazin Voldemar Nikolaevich

Η προέλευση της οικογένειας και του επωνύμου Romanov Η ιστορία της οικογένειας Romanov έχει τεκμηριωθεί από τα μέσα του 14ου αιώνα, από τον βογιάρ του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Συμεών τον Υπερήφανο - Andrei Ivanovich Kobyly, ο οποίος, όπως πολλά αγόρια, έπαιζε στο το μεσαιωνικό κράτος της Μόσχας,

Από το βιβλίο των Ρομανόφ. Οικογενειακά μυστικά των Ρώσων αυτοκρατόρων συγγραφέας Balyazin Voldemar Nikolaevich

Η θλιβερή μοίρα της οικογένειας Braunschweig Το πρωί της 25ης Νοεμβρίου, η Ελισάβετ έφερε στο παλάτι της όχι μόνο τον έκπτωτο βρέφος αυτοκράτορα, αλλά και τους γονείς του, Anton Ulrich και Anna Leopoldovna, όπου συνελήφθησαν όλοι. Εκτός από το ζευγάρι των δουκών, συνελήφθησαν ακόμη έξι

Από το βιβλίο Ισραήλ. Ιστορία της Μοσάντ και των ειδικών δυνάμεων συγγραφέας Kapitonov Konstantin Alekseevich

ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΣΜΙΘ Δύο χρόνια πριν οι Αμερικανοί εκθέσουν τον Τζόναθαν Πόλαρντ, το Ισραήλ έπεσε σε μια παρόμοια «ιστορία κατασκοπείας». Ο στρατολογημένος από τη Μοσάντ παρατηρητής των Ηνωμένων Εθνών Άισμπραντ Σμιθ συνελήφθη στην Ολλανδία. Ωστόσο, αυτή η περίπτωση, σε αντίθεση με του Pollard,

Από το βιβλίο Ο Αλέξανδρος Γ' και η εποχή του συγγραφέας Tolmachev Evgeny Petrovich

3. ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Σε μια σειρά κυριαρχικών μέτρων που έλαβε ο Αλέξανδρος Γ' στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του, οι νομικές διατάξεις για την αυτοκρατορική οικογένεια έγιναν αρκετά σημαντικές. Η τραγωδία της 1ης Μαρτίου και η σύλληψη τρομοκρατών τις επόμενες ημέρες προκάλεσε

Από το βιβλίο της Αθηνάς: η ιστορία της πόλης συγγραφέας Llewellyn Smith Michael

Φράγκιες ιστορίες και απολαύσεις επιφανών περιηγητών Σήμερα, η Ακρόπολη για τους Έλληνες δεν είναι μόνο ακρόπολη, αλλά και ιερός βράχος - ο «Ιερός Βράχος». Συνδυάζει το υλικό, το πνευματικό και το αισθητικό. Ο λόφος της Ακρόπολης ήταν πάντα ιερός, όπως και για τους Έλληνες της εποχής

συγγραφέας Aksenov Alexander Ivanovich

Κεφάλαιο τέταρτο Η καταγωγή, η μοίρα και οι οικογενειακοί δεσμοί των εμπόρων της Μόσχας - επιφανείς πολίτες Ο τίτλος των «επιφανών πολιτών» εισήχθη από την Επιστολή προς τις Πόλεις το 1785. Σκοπός της ήταν να ξεχωρίσει την κορυφή ολόκληρου του αστικού πληθυσμού. Επομένως, «Γράμμα στις πόλεις»

Από το βιβλίο Γενεαλογία των εμπόρων της Μόσχας του XVIII αιώνα. (Από την ιστορία του σχηματισμού της ρωσικής αστικής τάξης) συγγραφέας Aksenov Alexander Ivanovich

Νέα επώνυμα εμπόρων μεταξύ επιφανών πολιτών της Μόσχας Από την καταγωγή τους, η συντριπτική πλειοψηφία των «κερδοφόρων» επιφανών πολιτών στη Μόσχα προέρχονταν από επαρχιακές οικογένειες εμπόρων. Οι Kotelnikovs και οι Zhigarevs κατάγονταν από τους εμπόρους Kadom, τους Shapkins -

Από το βιβλίο Γενεαλογία των εμπόρων της Μόσχας του XVIII αιώνα. (Από την ιστορία του σχηματισμού της ρωσικής αστικής τάξης) συγγραφέας Aksenov Alexander Ivanovich

Έχουμε ήδη μιλήσει για το πώς οι έμποροι, ένα από τα πολυπληθέστερα και ισχυρότερα κτήματα της χώρας μας, δίδασκαν τα παιδιά τους πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Σήμερα θα μιλήσουμε για την οικογενειακή ζωή των εμπόρων.

Για τους εμπόρους, η οικογένεια δεν ήταν μόνο μια προσωπική υπόθεση - διαμόρφωσε μια ιδέα για το πόσο επιρροή, σταθερό και έγκυρο ήταν το κεφάλι της. Και αυτό, σε τελική ανάλυση, καθόρισε σε μεγάλο βαθμό την επιτυχία τόσο στις επιχειρήσεις όσο και στις κοινωνικές δραστηριότητες. Ως εκ τούτου, ήταν τόσο σημαντικό να δημιουργηθεί ένα ισχυρό «κύτταρο της κοινωνίας», βασισμένο στα πατριαρχικά πρότυπα που είναι αποδεκτά στην κοινωνία.

Θα φοβάται μια γυναίκα τον άντρα της;

Οι ρόλοι στην οικογένεια των εμπόρων ήταν πολύ ξεκάθαροι: ο σύζυγος ασχολούνταν με το εμπόριο, ήταν υπεύθυνος για τα οικονομικά, πλήρωνε φόρους και ήταν επίσης «μεσάζων» μεταξύ του νοικοκυριού του και της εμπορικής συντεχνίας και, φυσικά, του κράτους. Με μια λέξη, ήταν υπεύθυνος για την ευημερία και την κοινωνική θέση των συγγενών του. Η σύζυγος «παρείχε τα μετόπισθεν»: φρόντιζε τον άντρα και τα παιδιά της και τους δημιούργησε άνετες συνθήκες διαβίωσης.

Νικολάι Νέβρεφ «Καθημερινή σκηνή του 17ου αιώνα (Έμπορος και αγαθά)» (αρχές δεκαετίας του 1890)

Όλα αυτά ορίστηκαν στη ρωσική νομοθεσία: βάσει νόμου, μια γυναίκα εξαρτιόταν από τον σύζυγό της. Μετά το γάμο, δέχτηκε τον τίτλο και την περιουσία του συζύγου της, και ήταν υποχρεωμένη να τον υπακούει σε όλα. Ο άντρας, όμως, παρέμεινε ιδιοκτήτης όλης της κινητής και ακίνητης περιουσίας και μόνο αυτός είχε το δικαίωμα να παίρνει σημαντικές αποφάσεις για την οικογένεια: από τις εμπορικές επενδύσεις μέχρι τα θέματα ανατροφής των παιδιών. Ακόμη και η γυναίκα του εμπόρου μπορούσε να ισιώσει το διαβατήριό της μόνο με την άδεια του συζύγου της. Προσθέστε εδώ το γεγονός ότι στα εμπορικά συνδικάτα ο σύζυγος ήταν συνήθως, κατά κανόνα, μεγαλύτερος από το άλλο του μισό και, επομένως, πιο σημαντικός - και η εικόνα φαινόταν πιο ζοφερή. Ήταν όμως όντως έτσι;

Οι σύγχρονοι σημειώνουν ότι ακόμη και στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, στις πλούσιες οικογένειες εμπόρων, οι μητέρες δεν ασχολούνταν πλέον οι ίδιες με τις δουλειές του σπιτιού, ήταν μάλλον οικονόμοι ενός σημαντικού προσωπικού υπηρετών. Αυτό τους απελευθέρωσε αρκετό χρόνο για τον εαυτό τους και για δημιουργικότητα: όπως έγραψε η Σιβηρία απομνημονευματολόγος Avdeeva-Polevaya, «Ειδικά ασχολούνταν με διάφορα κεντήματα: κεντούσαν με μετάξι, χρυσό, φύλλο, ντέφι και σατέν βελονιά. κεντημένες πετσέτες με διαφορετικά σχέδια.

Εάν ο αρχηγός της οικογένειας πήγαινε για επαγγελματικό ταξίδι, η σύζυγος τον αντικαθιστούσε συχνά: παρακολουθούσε πώς πήγαιναν τα πράγματα στο κατάστημα ή το κατάστημα, έκανε τις απαραίτητες πληρωμές κ.λπ. Τέτοια αλληλοβοήθεια ήταν κάτι πολύ συνηθισμένο και μαρτυρούσε ότι οι έμποροι δεν ήταν σε καμία περίπτωση αγράμματοι και αβοήθητοι.

Το ότι η θέση των συζύγων των εμπόρων δεν στερούνταν δικαιώματα μαρτυρείται και από το γεγονός ότι η προίκα ή η περιουσία που απέκτησε η σύζυγος από μόνη της θεωρούνταν ιδιοκτησία της σύμφωνα με το νόμο. Είναι αλήθεια ότι σε περίπτωση προβλημάτων με τον σύζυγό της ή με τον πεθερό και την πεθερά της, η γυναίκα του εμπόρου ζητούσε βοήθεια και υποστήριξη από τους γονείς της ή άλλους συγγενείς. Αλλά αυτό λέει μόνο ότι σε αυτό το περιβάλλον ήταν συνηθισμένο να "δεν πλένονται τα βρώμικα σεντόνια δημόσια" για να μην υπονομεύεται η φήμη της οικογένειας.

Η πρακτική της κληρονομιάς είναι επίσης ενδιαφέρουσα: πολύ συχνά ο αρχηγός της οικογένειας κληροδότησε όλη την περιουσία στη γυναίκα του, ακόμη και παρουσία ενηλίκων γιων. Συχνά, η χήρα αναλάμβανε την οικογενειακή επιχείρηση και αύξησε επιδέξια το κεφάλαιό της: για παράδειγμα, όπως η Varvara Alekseevna Morozova, διευθύντρια του Συνδέσμου του Τβερ Χαρτοποιού. Έμεινε χήρα στα 34 της, μεγάλωσε μόνη της τρεις γιους και μπόρεσε να χτίσει μια πραγματική αυτοκρατορία υφασμάτων στη Ρωσία. Επιπλέον, συμμετείχε ενεργά σε φιλανθρωπικό έργο.

Konstantin Makovsky "Πορτρέτο της Varvara Morozova" (1884)

«Σκοτεινό Βασίλειο» ή λογική σοβαρότητα;

Χάρη στα βιβλία ορισμένων προεπαναστατικών και σοβιετικών συγγραφέων, φανταζόμαστε τη ζωή της τάξης των εμπόρων ως ένα πραγματικό «σκοτεινό βασίλειο», όχι μόνο σε σχέση με τις γυναίκες, αλλά και στην ανατροφή των παιδιών. Ωστόσο, η πραγματικότητα έχει ελάχιστη σχέση με αυτήν την αρνητικότητα.

Καταρχάς, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η πλειοψηφία των εμπόρων προερχόταν από αγρότες - αν όχι στην πρώτη, τότε σίγουρα στη δεύτερη ή τρίτη γενιά. Ακριβώς όπως ο διάσημος Πάβελ Μιχαήλοβιτς Τρετιακόφ, φιλάνθρωπος και συλλέκτης, ιδρυτής της Πινακοθήκης Τρετιακόφ, του οποίου ο κοντινός πρόγονος ήταν δουλοπάροικος στην περιοχή Μαλογιαροσλάβετς. Αυτό σημαίνει ότι στο εμπορικό περιβάλλον, κληρονομήθηκαν οι βασικές αξίες των απλών ανθρώπων: τα παιδιά μεγάλωναν με αυστηρότητα, δεν τα κακομαθούσαν πολύ και δεν τους επιτρεπόταν να τεμπελιάζουν. Από τους κληρονόμους ετοίμασαν τους διαδόχους της οικογένειας και συμπαράσταση στα γεράματα. Δόθηκε πολύ μεγάλη σημασία στη θρησκευτική και ηθική εκπαίδευση: ευλάβεια για τους πρεσβυτέρους, πίστη στο λόγο κάποιου, έλεος για τα ορφανά και τους φτωχούς - όλα αυτά δεν ήταν ένα κενό σύνολο λέξεων σε μια εμπορική κοινωνία. Παράλληλα, οι γονείς μέρα και νύχτα φρόντιζαν για τη σωματική και ηθική ευημερία των παιδιών τους.

Να τι λέει ο έμπορος του Τομσκ S.S. Ο Πρασόλοφ στην πνευματική του οδηγία προς τα παιδιά: «Κληροδοτώ να ζήσω με αγάπη και αρμονία, να δείξω τη δέουσα υπακοή και σεβασμό στη μητέρα μου και εξίσου στους αδελφούς και τις αδελφές να δείξουμε αμοιβαία ειλικρινή διάθεση ο ένας στον άλλον». Και τέτοιες οδηγίες λειτούργησαν - αυτό μπορεί να διαβαστεί στις σημειώσεις ενός ταξιδιώτη του 19ου αιώνα: «Γενικά, οι οικογένειες εμπόρων της Σιβηρίας είναι ισχυρές στην αμοιβαία αγάπη και σεβασμό για τα μέλη τους. Οι οικογενειακές διαμάχες, ειδικά μεταξύ αδελφών και αδελφών, είναι το πιο απραγματοποίητο φαινόμενο. Η νεότερη γενιά βλέπει τους μεγαλύτερους ως έμπειρους οδηγούς».

Perov Vasily "Άφιξη μιας γκουβερνάντας στο σπίτι ενός εμπόρου" (1866)

Πώς εκφράστηκε στην πράξη αυτή η παιδεία; Το σοβιετικό σύνθημα «Ό,τι καλύτερο για τα παιδιά» θα θεωρούνταν αγριότητα από τους Ρώσους εμπόρους. Πρώτον, γιατί δεν πρέπει να υπάρχουν «καλύτερα κομμάτια» στην οικογένεια κατ' αρχήν. Το πρώτο και μεγαλύτερο κομμάτι πήγε στον πατέρα - όχι ακριβώς το «καλύτερο», αλλά το πρώτο και μεγαλύτερο. Το δεύτερο κομμάτι είναι μικρότερο - οι μητέρες, και μετά όλοι οι άλλοι - οι παππούδες, οι γιαγιάδες και, τέλος, τα παιδιά. Και αυτός ο κανόνας ίσχυε σε όλους τους τομείς της ζωής.

Δεύτερον, όλα τα μέλη της οικογένειας έπρεπε να εργαστούν για την ευημερία της. Ειδικά - συνεχιστές της επιχείρησης. Ακόμη και σε πολύ εύπορες οικογένειες, οι γιοι «δουλεύονταν» σε πολύ μικρή ηλικία: τα αγόρια άρχισαν να ασχολούνται με μικροεμπόριο σε ένα κατάστημα σε ηλικία 6-7 ετών. Σταδιακά ενημερώθηκαν και από την ηλικία των 15-16 ετών, οι απόγονοι των εμπόρων άρχισαν να ταξιδεύουν ανεξάρτητα σε άλλες πόλεις για εταιρικές εργασίες, διατηρούσαν λογιστικά βιβλία, αγόραζαν και πουλούσαν μικρές ποσότητες αγαθών. Οι πατέρες τους έδωσαν μια ορισμένη ελευθερία δράσης, αλλά ταυτόχρονα απαιτούσαν αυστηρή ευθύνη.

Τα κορίτσια από την πιο τρυφερή ηλικία διδάσκονταν νοικοκυριό, ήταν υποχρεωμένα να βοηθούν τη μητέρα τους να κρατά την τάξη και να φροντίζει τα μικρότερα αδέρφια και τις αδερφές τους. Επιπλέον, οι κόρες των εμπόρων ασχολούνταν με κεντήματα και οι ίδιες συχνά ετοίμαζαν μια προίκα για τον εαυτό τους, όπως οι απλές αγρότισσες. Με μια λέξη, οι ζηλωτές έμποροι από την παιδική ηλικία προετοίμαζαν τις κόρες τους για το ρόλο της μητέρας και της συζύγου. Συχνά, η εκπαίδευση των κοριτσιών στο σπίτι περιορίστηκε μόνο στην ικανότητα ανάγνωσης, γραφής και μέτρησης, αλλά από τα μέσα του 19ου αιώνα, ένα δίκτυο γυναικείων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων αναπτύσσεται στη Ρωσία, όπου οι κόρες των εμπόρων λαμβάνουν βαθύτερη εκπαίδευση. .

Βασίλι Πουκίρεφ "Λήψη προίκας σε εμπορική οικογένεια με ζωγραφική" (1873)

«Ναι, οι Ρώσοι έμποροι αγάπησαν τη νίκη και κέρδισαν!»

Για τον Ρώσο έμπορο έχει αναπτυχθεί ένα στερεότυπο: ένας ανίδεος τύραννος, ένας δεσπότης που σπρώχνει τα αγαπημένα του πρόσωπα, ενώ ταυτόχρονα είναι μεθυσμένος, γλεντζής, λαίμαργος και τζογαδόρος. Φυσικά, υπήρχαν τέτοιοι χαρακτήρες μεταξύ των εμπόρων. Αλλά δεν έμειναν στη ζωή για πολύ καιρό: εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι, που ήταν η πλειοψηφία, πέτυχαν επιτυχία.

Οι έμποροι έδιναν μεγάλη σημασία στην τήρηση των θρησκευτικών παραδόσεων: οικογένειες με πλήρη ισχύ συμμετείχαν σίγουρα σε θρησκευτικές τελετές και αργίες, κάνοντας γενναιόδωρες δωρεές. Σε οποιαδήποτε οικογένεια υπήρχαν υιοθετημένα παιδιά ή μαθητές - θεωρήθηκε αρκετά συνηθισμένο να παίρνουν ένα ορφανό στην ανατροφή. Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί ο κοινωνικός ρόλος των εμπόρων: τον 19ο αιώνα, κατά κανόνα, ήταν οι έμποροι που οργάνωναν καταφύγια, νοσοκομεία, δωρεάν καντίνες, ελεημοσύνη και κατοικίες για τους φτωχούς με δικά τους έξοδα. Ενήργησαν επίσης ως χορηγοί για δημόσιες βιβλιοθήκες, λαϊκά σπίτια και διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Επιπλέον, οργάνωσαν πολλές χρήσιμες εκδηλώσεις - από διακοπές στην πόλη μέχρι συναντήσεις της κοινωνίας της νηφαλιότητας.

Μπορεί κανείς να μιλήσει για έμπορους προστάτες για μεγάλο χρονικό διάστημα: πολλά επιτεύγματα του ρωσικού πολιτισμού και τέχνης απλά δεν θα είχαν πραγματοποιηθεί χωρίς μορφές όπως οι αδελφοί Shchukin, Savva Mamontov, Morozovs, Bakhrushins, Tretyakovs και άλλοι. Ίσως ο Fyodor Chaliapin έγραψε για αυτό το καλύτερο στην αυτοβιογραφία του.

Ilya Repin "Πορτρέτο του Savva Mamontov" (1878)

Και ο μεγάλος τραγουδιστής ήξερε τι μιλούσε - ήταν η υποστήριξη του εμπόρου Mamontov που τον βοήθησε να γίνει αστέρι πρώτου μεγέθους: «Ένας Ρώσος αγρότης, έχοντας δραπετεύσει από το χωριό από νεαρή ηλικία, αρχίζει να στριμώχνει μαζί του ευημερία ως μελλοντικός έμπορος ή βιομήχανος στη Μόσχα. Πουλάει sbiten στην αγορά Khitrovy, πουλάει πίτες σε πάγκους... φωνάζει χαρούμενα τον σύντροφό του και παρακολουθεί πονηρά τα ράμματα της ζωής με λοξό μάτι... Και ιδού, έχει ήδη ένα μαγαζί ή ένα μικρό εργοστάσιο . Και μετά, πάει, είναι ήδη ο 1ος έμπορος συντεχνίας. Περίμενε - ο μεγαλύτερος γιος του είναι ο πρώτος που αγόρασε τους Γκωγκέν, ο πρώτος που αγόρασε τον Πικάσο, ο πρώτος που πήρε τον Ματίς στη Μόσχα. Κι εμείς, οι φωτισμένοι, κοιτάμε όλους τους ακατανόητους για εμάς ακόμα Ματίς, Μανέ και Ρενουάρ και κριτικά λέμε: «Σαμοντούρ». Εν τω μεταξύ, οι μικροί τύραννοι συσσώρευσαν αθόρυβα υπέροχους θησαυρούς τέχνης, δημιούργησαν γκαλερί, μουσεία, θέατρα πρώτης κατηγορίας, έστησαν νοσοκομεία και καταφύγια. Ναι, οι Ρώσοι έμποροι αγάπησαν τη νίκη και κέρδισαν.

Διαβάστε επίσης τι μπορούσε να κάνει ένα 10χρονο κορίτσι πριν από 100 χρόνια στη Ρωσία.