Οικισμοί της Δυτικής Όχθης του Ιορδάνη ποταμού. Λάθος: Δυτική Όχθη

Στατιστικά ταξιδιών ανά μήνα και περιοχή

Στατιστικά στοιχεία για τον αριθμό των ταξιδιών ανά μήνα

Έκανα ένα δείγμα 2500 πεζοποριών από 20 ταξιδιωτικά κλαμπ. Αποδείχθηκε ότι...

Το καλοκαίρι αντιπροσωπεύει το 66% των ταξιδιών για ολόκληρο το έτος. Δεν είναι περίεργο που το καλοκαίρι είναι η καλύτερη εποχή για σακίδιο. Πρώτον, ζεστό και στεγνό. δεύτερον, υπάρχει η ευκαιρία να κάνετε διακοπές για ένα ταξίδι.

φθινόπωροτα ταξίδια είναι λίγα, γιατί αρχίζουν το σχολείο, οι σπουδές, η δουλειά και ο καιρός χαλάει.

το χειμώναΕπικρατούν οι περιηγήσεις για σκι ή η διαμονή σε κέντρα αναψυχής, σε συνδυασμό με ακτινωτές εξόδους χωρίς βαριά σακίδια και εξοπλισμό. Ο χειμώνας αντιπροσωπεύει το 6% όλων των ταξιδιών.

άνοιξηΤο να καθόμαστε στο σπίτι είναι αφόρητο, οπότε παίρνουμε εξοπλισμό και προγραμματίζουμε ταξίδια. Ο καιρός στην Κριμαία, την Κύπρο και τον Καύκασο είναι ήδη πάνω από το μηδέν, γεγονός που σας επιτρέπει να κάνετε απλές μεταβάσεις χωρίς φόβο να παγώσετε τη νύχτα σε έναν υπνόσακο. Ο Μάρτιος είναι το 5% των συνολικών στατιστικών.

Τον Απρίλιο– μια ξαφνική παύση (3%), καθώς οι τουρίστες εξοικονομούν χρόνο και χρήμα για τις διακοπές του Μαΐου. Το τέλος Απριλίου είναι μια απότομη έναρξη για την εποχή της πεζοπορίας στην Κριμαία, τον Καύκασο, τους Sayans, το Αλτάι, με την αιχμαλωσία των εορτών της Πρωτομαγιάς. Όσοι θέλουν ζεστασιά ακολουθούν το τουρκικό μονοπάτι της Λυκίας ή κάνουν μια μετάβαση κατά μήκος των κυπριακών βουνών του Τροόδους. Επίσης, στα τέλη Απριλίου, υπάρχουν πολλές προσφορές όπου μπορείτε να πάτε με παιδιά. Όλοι περιμένουν το τέλος Απριλίου - και οι ενήλικες και τα παιδιά. Η ζωή ανεβάζει ρυθμούς.

Ενδέχεταιδιακρίνεται από τετραπλάσια αύξηση του αριθμού των πεζοπορικών ταξιδιών - 13% των συνολικών στατιστικών. Τα κάμπινγκ ανοίγουν και οι τουριστικές βάσεις είναι έτοιμες να φιλοξενήσουν τους τουρίστες. Οι καμπάνιες Μαΐου συμπληρώνονται από καμπάνιες που ξεκινούν τις τελευταίες ημέρες του Απριλίου για να αποτυπώσουν τις γιορτές.

Οι πέντε πρώτες περιοχές με τις περισσότερες επισκέψεις είναι οι εξής:

– Την πρώτη θέση. Καύκασος ​​- 29%. Το Elbrus και το Kazbek προσελκύουν τους πεζοπόρους με την ομορφιά τους.

– Δεύτερη θέση. Κριμαία - 15%. Η εγγύτητα της θάλασσας και το ήπιο κλίμα κάνουν αυτή τη χερσόνησο μοναδική και σαν να είναι φτιαγμένη για εβδομαδιαίες εξόδους.

– Τρίτη θέση. Βορειοδυτικά - 11%. Οι κάτοικοι της περιοχής του Λένινγκραντ και της Καρελίας είναι τυχεροί με τη φύση: υπάρχουν περισσότερα ποτάμια και λίμνες από ό,τι στην Κεντρική Περιφέρεια. Στα προάστια, δεν υπάρχει πού να πάτε ειδικά.

– Τέταρτη και πέμπτη θέση. Αλτάι, Βαϊκάλη και Σιβηρία - 7% έκαστη. Είναι ακριβό να φτάσετε εκεί από τη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, αλλά αξίζει τον κόπο. Όμορφη φύση, και όχι τόσοι πολλοί τουρίστες όσο σε άλλα μέρη.

Τον Σεπτέμβριο του 1993, το Ισραήλ και η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης ενέκριναν μια Διακήρυξη Αρχών για τις Ενδιάμεσες Διακανονίσεις για την Παλαιστινιακή Αυτοδιοίκηση στη Δυτική Όχθη και τη Γάζα κατά τη διάρκεια μιας μεταβατικής περιόδου. Ως μέρος μιας σειράς συμφωνιών που υπογράφηκαν μεταξύ Μαΐου 1994 και Σεπτεμβρίου 1999, το Ισραήλ μεταβίβασε την αρχή ασφάλειας και αστικής ευθύνης στην Παλαιστινιακή Αρχή (PA) για κατοικημένες περιοχές της Δυτικής Όχθης και της Γάζας. Οι διαπραγματεύσεις για τον καθορισμό του μόνιμου καθεστώτος της Δυτικής Όχθης και της Λωρίδας της Γάζας σταμάτησαν μετά την έναρξη της Ιντιφάντα τον Σεπτέμβριο του 2000, μετά την κατοχή των περιοχών που ελέγχονται περισσότερο από τους Παλαιστίνιους από τις ισραηλινές δυνάμεις. Τον Απρίλιο του 2003, οι ΗΠΑ, η ΕΕ, ο ΟΗΕ και η Ρωσία παρουσίασαν ένα σχέδιο για την τελική διευθέτηση της σύγκρουσης μέχρι το 2005, βασισμένο σε αμοιβαία αμοιβαία βήματα των δύο κρατών - Ισραήλ και δημοκρατικής Παλαιστίνης. Ο καθορισμός ημερομηνίας για μια συμφωνία μόνιμου καθεστώτος έχει τεθεί σε αναμονή επ' αόριστον εν μέσω συγκρούσεων και κατηγοριών ότι και οι δύο πλευρές δεν τηρούν τις υποχρεώσεις τους. Μετά τον θάνατο του Παλαιστίνιου ηγέτη Γιασέρ Αραφάτ στα τέλη του 2004, ο Μαχμούντ Αμπάς εξελέγη πρόεδρος της Παλαιστινιακής Αρχής τον Ιανουάριο του 2005. Ένα μήνα αργότερα, το Ισραήλ και η Παλαιστινιακή Αρχή συμφώνησαν στο Σαρμ ελ Σέιχ σε δεσμεύσεις ως μέρος των προσπαθειών για την προώθηση της ειρηνευτικής διαδικασίας. Τον Σεπτέμβριο του 2005, το Ισραήλ απέσυρε μονομερώς όλους τους εποίκους και το στρατιωτικό του προσωπικό και επίσης διέλυσε τις στρατιωτικές του εγκαταστάσεις στη Λωρίδα της Γάζας και τέσσερις μικρούς βόρειους οικισμούς στη Δυτική Όχθη. Ωστόσο, το Ισραήλ συνεχίζει να ελέγχει τον θαλάσσιο, τον εναέριο χώρο και την πρόσβαση στη Λωρίδα της Γάζας. Τον Νοέμβριο του 2005, μια παλαιστινιο-ισραηλινή συμφωνία επέτρεψε το άνοιγμα της συνοριακής διέλευσης της Ράφα μεταξύ της Λωρίδας της Γάζας και της Αιγύπτου υπό κοινό παλαιστινιακό και αιγυπτιακό έλεγχο. Τον Ιανουάριο του 2006, το ισλαμικό κίνημα αντίστασης Χαμάς ανέλαβε τον έλεγχο του Παλαιστινιακού Νομοθετικού Συμβουλίου (PLC). Η διεθνής κοινότητα αρνήθηκε να αναγνωρίσει την κυβέρνηση της Χαμάς επειδή δεν αναγνωρίζει το Ισραήλ, δεν αποκηρύσσει τη βία και αρνείται να τιμήσει τις προηγούμενες ειρηνευτικές συμφωνίες μεταξύ του Ισραήλ και της Παλαιστινιακής Αρχής. Η Χαμάς ανέλαβε τον έλεγχο της κυβέρνησης της Παλαιστινιακής Αρχής τον Μάρτιο του 2006, αλλά ο Πρόεδρος Αμπάς απέτυχε να σημειώσει πρόοδο στις διαπραγματεύσεις με τη Χαμάς για να υιοθετήσει μια πολιτική πλατφόρμα αποδεκτή από τη διεθνή κοινότητα προκειμένου να αρθούν οι οικονομικές κυρώσεις κατά των Παλαιστινίων. Το 2006 και στις αρχές του 2007, έλαβαν χώρα βίαιες συγκρούσεις μεταξύ της Φατάχ και των υποστηρικτών της Χαμάς στη Λωρίδα της Γάζας, με αποτέλεσμα πολλούς τραυματισμούς και θανάτους. Το Πολιτικό Γραφείο της Χαμάς του Αμπάς και του Μισάλ υπέγραψαν μια συμφωνία στη Μέκκα της Σαουδικής Αραβίας τον Φεβρουάριο του 2007 που οδήγησε στον σχηματισμό της Παλαιστινιακής Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας (NUG) υπό την ηγεσία του μέλους της Χαμάς, Ισμαήλ Χανίγιε. Ωστόσο, οι μάχες στη Λωρίδα της Γάζας συνεχίστηκαν και τον Ιούνιο οι μαχητές της Χαμάς κατέλαβαν βίαια όλα τα στρατιωτικά και κυβερνητικά γραφεία στη Λωρίδα της Γάζας. Ο Αμπάς διέλυσε τη NUG και, μέσω μιας σειράς προεδρικών διαταγμάτων, σχημάτισε κυβέρνηση της Παλαιστινιακής Αρχής στη Δυτική Όχθη υπό την ηγεσία του ανεξάρτητου Salam Fayyad. Η Χαμάς διαφώνησε με τη διάλυση της NUG και κάλεσε για ανανεωμένες συνομιλίες με τη Φατάχ, αλλά ο Αμπάς καθυστέρησε τις διαπραγματεύσεις έως ότου η Χαμάς συμφώνησε να επιστρέψει τον έλεγχο της Λωρίδας της Γάζας στην Παλαιστινιακή Αρχή και να αναγνωρίσει τον Φαγιάντ ως επικεφαλής της κυβέρνησης. Ο Φαγιάντ και η κυβέρνηση εφάρμοσαν μια σειρά από μέτρα ασφαλείας και εφάρμοσαν μια σειρά οικονομικών μεταρρυθμίσεων για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης στη Δυτική Όχθη. Ο Abbas συμμετείχε σε διαπραγματεύσεις με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό Olmert για την απελευθέρωση ορισμένων Παλαιστινίων κρατουμένων που κρατούνταν για τελωνειακά έσοδα. Τον Νοέμβριο του 2007, σε μια διεθνή συνάντηση στην Annapolis, Maryland (ΗΠΑ), ο Abbas και ο Olmert συμφώνησαν να επαναλάβουν τις ειρηνευτικές συνομιλίες με σκοπό την επίτευξη τελικής ειρηνευτικής διευθέτησης πριν από το τέλος του 2008.

Που τους έδωσε το όνομα «Δυτική Όχθη» για να τη διακρίνει από την ανατολική ακτή, που ήταν η κύρια επικράτειά της πριν τον πόλεμο. Στους Άραβες κατοίκους της Δυτικής Όχθης, η Ιορδανία έδωσε την υπηκοότητά τους, την οποία ορισμένοι από αυτούς εξακολουθούν να έχουν, και οι Εβραίοι κάτοικοι της περιοχής που κατείχε η Υπεριορδανία κατέφυγαν ή εκδιώχθηκαν από την Υπεριορδανία στο Ισραήλ. Η μονομερής προσάρτηση καταδικάστηκε από πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένων των περισσότερων μελών Αραβικός Σύνδεσμος. Η ΕΣΣΔ αναγνώρισε τη νομιμότητα της προσάρτησης. Από την άποψη του διεθνούς δικαίου, η Δυτική Όχθη του Ιορδάνη ποταμού βρισκόταν κάτω από την Ιορδανία κατοχή. Κανένα ψήφισμα για τέτοιες ενέργειες της Ιορδανίας όπως η κατάληψη και προσάρτηση της Δυτικής Όχθης του Ιορδάνη, η εκδίωξη των Εβραίων, η καταστροφή δεκάδων συναγωγών και άλλες, από χρόνια. Ο ΟΗΕ δεν έγινε δεκτός.

Περιοχή της Δυτικής Όχθης, συμπεριλαμβανομένων Ανατολική Ιερουσαλήμ, είναι 5640 τετραγωνικά χιλιόμετρα, δηλαδή 27,1% (εντός 1949) ή 25,5% (συμπεριλαμβανομένων των προσαρτημένων εδαφών) της επικράτειας Ισραήλ.

Σημαντικά ιστορικά γεγονότα

• Μέχρι τον 13ο αιώνα π.Χ. μι. στην επικράτεια της δυτικής όχθης του Ιορδάνη ποταμού υπήρχαν διάφορες πόλεις-κράτη Χανανίτηςλαών.
• Κατά τους XIII-XII αιώνες π.Χ. μι. αυτά τα εδάφη καταλήφθηκαν από εβραϊκές φυλές και από τότε έγιναν μέρος του Εδάφη του Ισραήλ. Ονομα " Ιουδαΐα"έλαβε το έδαφος που είχε φύγει από τη φυλή των Εβραίων (με την εβραϊκή ορολογία - Φυλή του Γιεχούντα).
• Τον XI αιώνα π.Χ. μι. αυτή η περιοχή έγινε μέρος των ενωμένων Βασίλειο του Ισραήλ, της οποίας η πρωτεύουσα ήταν αρχικά η πόλη Χεβρώνακαι μετά έγινε Ιερουσαλήμ.
• Μετά την κατάρρευση του ενωμένου βασιλείου του Ισραήλ τον Χ αιώνα π.Χ. μι. δύο βασίλεια δημιουργήθηκαν στην πρώην επικράτειά του - Ιουδαΐακαι το Ισραήλ. Οι Ισραηλινοί βασιλιάδες ίδρυσαν τη νέα πρωτεύουσα του βασιλείου τους - την πόλη της Σαμάρειας ( ΕβραϊκάΣουμάρουν). Η περιοχή δίπλα στη νέα πρωτεύουσα άρχισε να ονομάζεται Σαμάρεια.
• Το εβραϊκό κράτος καταστράφηκε τελικά Ρωμαϊκή αυτοκρατορίαεπί αυτοκράτορα Αντριάνατον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. μετά Εξεγέρσεις Bar Kokhba. Η Γη του Ισραήλ μετονομάστηκε σε επαρχία από τους Ρωμαίους Παλαιστίνη, με το όνομα ενός από τους λαούς της θάλασσας ( Φιλισταίοι , (Εβραϊκάפלישתים ‎) που έζησε εκεί στο παρελθόν.
• Κατά τους επόμενους 18 αιώνες, αυτή η περιοχή ήταν εναλλάξ μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (μέχρι το 395), Βυζαντινή Αυτοκρατορία(395-614 και 625-638), αραβικά Χαλιφάτο(614-625 και 638-1099), κτήσεις σταυροφόροι(1099-1187 και 1189-1291), Αίγυπτος(1187-1189), Μογγολική Αυτοκρατορίακαι Χορεζμιάνοι(1244-1263), Αίγυπτος ( Μαμελούκοι) (1263-1516), Οθωμανική Αυτοκρατορία(1516-1917) και Βρετανική Εντολή(1917-1948).

Σύγχρονη ιστορία

σύνορα

Τα ανατολικά σύνορα σχηματίζονται από το ποτάμι Ιορδανία, στα δυτικά το όριο σχηματίζει πράσινη γραμμή(Γραμμή κατάπαυσης του πυρός μεταξύ Ισραήλ και αραβικών στρατών 1949). Κατά μήκος των συνόρων της Δυτικής Όχθης, το Ισραήλ έχτισε διαχωριστικό φράγμα. Σε πολλά σημεία, το φράγμα εκτείνεται βαθιά στη Δυτική Όχθη και παρεκκλίνει από τη γραμμή κατάπαυσης του πυρός του 1949. Το Ισραήλ εξηγεί την κατασκευή του φράγματος με την ανάγκη προστασίας του πληθυσμού του από τα συνεχιζόμενα 2000διείσδυση στην επικράτεια Ισραήλ βομβιστές αυτοκτονίας. Η κατασκευή του φράγματος προκαλεί ενεργές διαμαρτυρίες από Παλαιστίνιοι, δεδομένου ότι το φράγμα δημιουργεί δυσκολίες στη μετακίνηση, χωρίζει τους οικισμούς μεταξύ τους και τη γη από τα χωριά, de facto αποκόπτει μεγάλες περιοχές της Δυτικής Όχθης υπέρ του Ισραήλ. Μερικές παλαιστινιακές πόλεις βρέθηκαν κυριολεκτικά περικυκλωμένες από ένα φράγμα από όλες τις πλευρές. Η ύπαρξη φραγμού είναι ένας από τους λόγους Ισραηλινές κατηγορίες για απαρτχάιντ.

Σε πολιτικούς χάρτες που δημοσιεύθηκαν στο ΕΣΣΔ, Δυτική Όχθη (εντός 1947 Ψηφίσματα του ΟΗΕ) από τις αρχές της δεκαετίας του '60 άρχισε να βάφεται με χρώματα Ιορδανία, όπου λωρίδα της Γάζας(συμπεριλαμβανομένης της ακτής προς το Ashdod, καθώς και τμήματος του Negev κατά μήκος των συνόρων με την Αίγυπτο) και την περιοχή μεταξύ Λίβανοςκαι η Δυτική Όχθη (Γαλιλαία) συνέχισαν να ονομάζονται σύμφωνα με το ψήφισμα Ηνωμένα Έθνηεδάφη του αραβικού κράτους. Σε σχέση με την προκήρυξη στο 1988 Κράτος της Παλαιστίνηςη επικράτεια της Δυτικής Όχθης ανακηρύχθηκε μέρος της και στους σοβιετικούς χάρτες (όπως και στους σημερινούς ρωσικούς) τα λεγόμενα. «Παλαιστινιακά εδάφη» (παρά την αναγνώριση από ΕΣΣΔΤο Παλαιστινιακό κράτος στις 18 Νοεμβρίου 1988, στους χάρτες ενός τέτοιου κράτους δεν εμφανίστηκε, στο παράρτημα του άτλαντεςπίνακες με πληροφορίες για τις πολιτείες του κόσμου επίσης λείπουν Παλαιστίνη). Ενόψει της συνεχιζόμενης κατάστασης σύγκρουσης στην περιοχή, τα πραγματικά σύνορα και το καθεστώς της Δυτικής Όχθης του ποταμού Ιορδάνη ερμηνεύονται από τα αντίπαλα και συμπαθή μέρη με διαφορετικούς τρόπους. Ωστόσο, η θέση του ΟΗΕ παραμένει αμετάβλητη στο ότι τα εδάφη αυτά δεν είναι έδαφος του Ισραήλ, αλλά προορίζονται για το αραβικό κράτος της Παλαιστίνης.

Ονομα

Cisiordan

Ιουδαία και Σαμάρεια

Πριν από την εμφάνιση του όρου «Δυτική Όχθη», κατά την Βρετανική Εντολή της Παλαιστίνης, η περιοχή ονομαζόταν με το ιστορικό όνομα " Ιουδαΐακαι Σαμάρεια". Ψήφισμα του ΟΗΕ Νο. 181 του 1947 σχετικά με τη διαίρεση της Βρετανικής Υποχρεωτικής Επικράτειαςαναφέρει επίσης μέρος της περιοχής της Ιουδαίας και της Σαμάρειας, παραπέμποντας τη Δυτική Όχθη στο έδαφος του αραβικού κράτους.

Οι Ισραηλινοί χρησιμοποιούν συχνότερα την ιστορική ονομασία «Ιουδαία και Σαμάρεια», που προέρχεται από Tanakh - (Εβραϊκάיהודה ושומרון ‎), χρησιμοποιώντας επίσης τη συντομογραφία "Yosh" (יו"ש), αλλά μερικές φορές (ειδικά όταν πρόκειται για διεθνείς συμφωνίες) χρησιμοποιούν χαρτί αντιγραφής"Δυτική Ακτή" Εβραϊκάהגדה המערבית ‎ «a-gada ha-maaravit»).

Δυτική τράπεζα

Νομικό καθεστώς της επικράτειας

Το Ισραήλ αμφισβητεί τον ορισμό του εδάφους της Δυτικής Όχθης r. Η Ιορδανία (συμπεριλαμβανομένης της Ανατολικής Ιερουσαλήμ) ως «κατεχόμενη», επιμένοντας στον διεθνή όρο «αμφισβητούμενο έδαφος». Τα κύρια επιχειρήματα υπέρ αυτής της θέσης είναι ο αμυντικός χαρακτήρας του αραβοϊσραηλινού πολέμου του 1948 και του πολέμου των έξι ημερών (1967), η απουσία αναγνωρισμένης διεθνούς κυριαρχίας σε αυτά τα εδάφη μέχρι το 1967 και το ιστορικό δικαίωμα του εβραϊκού λαού. προς την γη του Ισραήλ. Παρόμοια θέση κατέχουν αρκετοί Ισραηλινοί και ξένοι πολιτικοί και κορυφαίοι νομικοί.

Μετά την κατοχή, το Ισραήλ δεν πρόσφερε στους Άραβες κατοίκους της Δυτικής Όχθης την υπηκοότητά του και δεν προσάρτησε το έδαφος (με εξαίρεση Ανατολική Ιερουσαλήμ, που προσαρτήθηκε επίσημα με την προσφορά υπηκοότητας στους κατοίκους της περιοχής), αλλά άρχισε να δημιουργείται εκεί εβραϊκοί οικισμοί. Η δημιουργία αυτών των οικισμών έχει επανειλημμένα καταδικαστεί από τον ΟΗΕ και πολλά κράτη του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών. Ισραηλινός δημόσιος οργανισμός Μπ'Τσελέμδηλώνει ότι απαγορεύεται η ελεύθερη είσοδος Αράβων στους εβραϊκούς οικισμούς, χωρίς να διευκρινίζει, που σχετίζεται κυρίως με τη διασφάλιση της ασφάλειας των κατοίκων τους και τρομοκρατικές επιθέσειςπου κρατούσαν οι Άραβες στους οικισμούς. Ορισμένες πηγές συγκρίνουν την κατάσταση στη Δυτική Όχθη με πολιτική φυλετικού διαχωρισμού. Ορισμένες άλλες πηγές απορρίπτουν αυτήν την άποψη, δηλώνοντας ότι οι περιορισμοί που επιβάλλονται στους Άραβες κατοίκους της Δυτικής Όχθης σχετίζονται αποκλειστικά με την ασφάλεια του Ισραήλ. Το ζήτημα του καθεστώτος και της συνέχισης της κατασκευής οικισμών στη Δυτική Όχθη είναι ένα από τα βασικά ζητήματα στην αραβο-ισραηλινή σύγκρουση. τον Νοεμβριο 2009η ισραηλινή κυβέρνηση, υπό την πίεση της αμερικανικής κυβέρνησης, ως χειρονομία καλής θέλησης, πάγωσε την ανέγερση νέων κατοικιών σε οικισμούς (εκτός της Ανατολικής Ιερουσαλήμ) για 10 μήνες. Αυτή η χειρονομία δεν οδήγησε στην επανέναρξη των ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων με την Παλαιστινιακή Αρχή και τον Σεπτέμβριο 2010, παρά τις διαμαρτυρίες των Ηνωμένων Πολιτειών και μιας σειράς άλλων πολιτειών, η κατασκευή στους οικισμούς ξαναρχίστηκε.

Μεγάλο μέρος της Δυτικής Όχθης Η Ιορδανία κυβερνάται σήμερα Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή.

δημογραφικά στοιχεία

Κατάλογος πόλεων

δείτε επίσης

• Κατάληψη της Δυτικής Όχθης και της Ανατολικής Ιερουσαλήμ από την Ιορδανία

Σημειώσεις

1. Σχέδιο των Ηνωμένων Εθνών για τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης. 1947
2. Κρατικό Ίδρυμα Γεωδαισίας και Χαρτογραφίας υπό το Υπουργικό Συμβούλιο της ΕΣΣΔ. Atlas of the World, 1982. Βορειοδυτική Ασία και Βορειοανατολική Αφρική (χάρτης). Γενικές πληροφορίες για τις πολιτείες: - Ιορδανία. Επικράτεια: 98 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα χλμ.
3. ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΕ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 5 ΜΑΡΤΙΟΥ 1968 ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΟΝΙΜΟ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΣΤΑ ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ // Συμβούλιο Ασφαλείας
4. Καθεστώς της Ιερουσαλήμ // ΚΕΦΑΛΑΙΟ I. Η βρετανική εντολή, η διχοτόμηση της Παλαιστίνης από τα Ηνωμένα Έθνη και η de facto διχοτόμηση της Ιερουσαλήμ (1922-1966)
5. Σύνοψη των ψηφισμάτων του Συμβουλίου Ασφαλείας σχετικά με τους εποικισμούς από το 1967
6. Αμφισβητούμενα εδάφη: Ξεχασμένα γεγονότα για τη Δυτική Όχθη και τη Λωρίδα της Γάζας. Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ (1 Φεβρουαρίου 2003). αρχειοθετημένα
7. και άλλα στην ενότητα "Νομική κατάσταση".
8. Ισραήλ στον ΟΗΕ: Δυτική Όχθη «εκτός των συνόρων μας» // Αντιπροσωπεία: Δεν μπορούμε να επιβάλλουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα σε εδάφη που δεν ελέγχουμε. Jerusalem Post 07/16/2010
   • Η αντιπροσωπεία είπε ότι "το Ισραήλ δεν έλεγχε αυτά τα εδάφη και επομένως δεν μπορούσε να επιβάλει τα δικαιώματα που απορρέουν από τη Σύμβαση σε αυτές τις περιοχές".
9. Παγκόσμιο Βιβλίο Πληροφοριών της CIA στη Δυτική Όχθη
10. Νόμος αρ. 6 του 1954 για την εθνικότητα (τελευταία τροποποίηση 1987) (En.). Εθνικά νομοθετικά όργανα, Ιορδανία. Ανακτήθηκε στις 9 Μαρτίου 2011.
11. Η προσφώνηση στο έθνος. Ομιλία του βασιλιά Χουσεΐν της Ιορδανίας προς το έθνος στις 31 Ιουλίου 1988
12. ΣΥΝΘΗΚΗ ΕΙΡΗΝΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΣΙΜΙΤΙΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΗΣ ΙΟΡΔΑΝΙΑΣ, 26 Οκτωβρίου 1994 Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ
13. Συνθήκη ειρήνης Ισραήλ-Ιορδανίας. Άρθρο 3
14. Alfred E. Kellermann, Kurt Siehr, Talia Einhorn, T.M.C. Ινστιτούτο Asser.Το Ισραήλ μεταξύ των εθνών: προοπτικές διεθνούς και συγκριτικού δικαίου για την 50η επέτειο του Ισραήλ - Martinus Nijhoff Publishers, 1998. - Σ. 146. - 392 σ. - ISBN 9041111425
15. ΔΙΚΗΓΟΣ - Παλαιστινιακή Αρχή: Παλαιστινιακό δίκαιο, νομική έρευνα, ανθρώπινα δικαιώματα. νομικός.νόμος.pitt.edu. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Αυγούστου 2011. Ανακτήθηκε στις 9 Οκτωβρίου 2008.
16. Ψήφισμα 181 της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών
17. Yechiel M. Leiter Crisis in Israel // ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ. Ερωτήσεις για το Ισραήλ και τον Yesha
18. The Status of Jerusalem (Αγγλικά) . Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ (Μάρτιος 1999). αρχειοθετημένα
19. Ντάνι Αγιαλόν Ισραηλινή Παλαιστινιακή σύγκρουση: Η αλήθεια για τη Δυτική Όχθηστο YouTube Αγγλικά / Ρωσική
20. Δικηγόρος Elon Yarden: «Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, η Ιουδαία και η Σαμάρεια ανήκουν στο Ισραήλ». Νέα(6 Απριλίου 2000). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Αυγούστου 2011. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2010.
21. Μπέντζαμιν Νετανιάχου «Ένα μέρος κάτω από τον ήλιο». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Αυγούστου 2011. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2010.
22. Ruth Lapidot (Αγγλικά)Ρωσική JERUSALEM: The Legal and Political Background (Αγγλικά) . Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ // ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ (Αριθ. 3, Φθινόπωρο 1994). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 3 Φεβρουαρίου 2012. Ανακτήθηκε στις 8 Οκτωβρίου 2011.
23. Ο μύθος των «κατεχόμενων» εδαφών. ??? (3 Ιουλίου 2001). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Αυγούστου 2011. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2010.
24. Dori Gold. Μην αποκαλείτε τα αμφισβητούμενα εδάφη κατεχόμενα!
25. Το εμπόδιο. Το διεθνές δίκαιο είναι με το μέρος του Ισραήλ
26. ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΑΡΑΒΟ-ΙΣΡΑΗΛ Αποσπάσματα από το "Israel and Palestine - Assault on the Law of Nations" από τον καθηγητή Julius Stone, Δεύτερη Έκδοση 2003
27. Professor, Judge Sir Lauterpacht, Jerusalem and the Holy Places, Μπροσούρα Αρ. 19 (Λονδίνο, Αγγλο-Ισραηλινή Ένωση, 1968)
28. Ο Sir Lauterpacht στο 3. Jerusalem and the Holy Places // Reply, Eli E. Hertz, p. 37
29. Stephen M. SchwebelΔικαιοσύνη στο διεθνές δίκαιο: επιλεγμένα γραπτά του Stephen M. Schwebel. - Cambridge University Press, 1994. - Σ. 521-525. - 630 p. - ISBN 0521462843
30. αρπαγή γης Μπ'Τσελέμ
31. δες ειδικότερα: Επίθεση στον οικισμό Μπατ Άιν (2009) , Τρομοκρατική επίθεση στον οικισμό Itamar (2011)και άλλοι
32. Δημογραφική αναφορά στην επικράτεια της Δυτικής Όχθης
33. Θρησκείες στη Δυτική Όχθη
34. Άλλα στατιστικά στοιχεία στη Δυτική Όχθη

Συνδέσεις

• A. V. Krylov, "Η Δυτική Όχθη του Ιορδάνη, ή Ιουδαία και Σαμάρεια" μέρος 1, μέρος 2, μέρος 3 -
  άρθρο από την ηλεκτρονική έκδοση «Ταμείο Στρατηγικού Πολιτισμού», 04-05.02.
• Ilan Troen(Ιούλιος 2011). - στον ιστότοπο "Εβραϊκή εικονική βιβλιοθήκη" (JVL). Ανακτήθηκε στις 19 Δεκεμβρίου 2012.

Αραβο-ισραηλινή σύγκρουση
Χρονοδιάγραμμα της αραβο-ισραηλινής σύγκρουσης | Ιστορία της Παλαιστίνης | Ιστορία του Ισραήλ | Σχέδιο του ΟΗΕ για τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης

Ειρηνευτικές συμφωνίες

Ισραήλ και Παλαιστίνιοι Άραβες

Απόσπασμα από τη Δυτική Όχθη

– Φίλε μου, τι έκανες στη Μόσχα; Γιατί μαλώσατε με τη Lelya, mon cher; [Αγαπητέ μου;] Κάνεις λάθος, - είπε ο πρίγκιπας Βασίλι, μπαίνοντας στο δωμάτιο. - Τα έμαθα όλα, σωστά μπορώ να σου πω ότι η Ελένη είναι αθώα μπροστά σου, όπως ο Χριστός στους Εβραίους. Ο Πιέρ ήθελε να απαντήσει, αλλά τον διέκοψε. «Και γιατί δεν μου απευθύνθηκες απευθείας και απλά ως φίλος;» Ξέρω τα πάντα, καταλαβαίνω τα πάντα», είπε, «συμπεριφέρθηκες σαν άνθρωπος που εκτιμά την τιμή του. μπορεί να είναι πολύ βιαστικό, αλλά δεν θα το κρίνουμε. Ένα πράγμα θυμάστε σε ποια θέση βάλατε εκείνη και εμένα στα μάτια όλης της κοινωνίας, ακόμη και του δικαστηρίου», πρόσθεσε χαμηλώνοντας τη φωνή του. – Ζει στη Μόσχα, εσύ είσαι εδώ. Θυμήσου, αγαπητέ μου», τον τράβηξε από το χέρι, «υπάρχει μια παρεξήγηση εδώ. εσύ ο ίδιος, νομίζω ότι νιώθεις. Γράψε ένα γράμμα μαζί μου τώρα, και θα έρθει εδώ, όλα θα εξηγηθούν, αλλιώς θα σου πω, μπορείς να υποφέρεις πολύ εύκολα, καλή μου.
Ο πρίγκιπας Βασίλι κοίταξε εντυπωσιακά τον Πιέρ. «Γνωρίζω από καλές πηγές ότι η αυτοκράτειρα θαβέρ δείχνει έντονο ενδιαφέρον για όλο αυτό το θέμα. Ξέρεις, είναι πολύ ευγενική με την Ελένη.
Πολλές φορές ο Pierre επρόκειτο να μιλήσει, αλλά από τη μια ο πρίγκιπας Vasily δεν του το επέτρεψε, από την άλλη, ο ίδιος ο Pierre φοβόταν να αρχίσει να μιλάει με αυτόν τον τόνο αποφασιστικής άρνησης και διαφωνίας με τον οποίο αποφάσισε αποφασιστικά να απάντησε στον πεθερό του. Επιπλέον, του ήρθαν στο μυαλό τα λόγια του μασονικού καταστατικού: «να είσαι ευγενικός και φιλικός». Συνοφρυώθηκε, κοκκίνισε, σηκώθηκε και χαμήλωσε, δουλεύοντας πάνω του στο πιο δύσκολο πράγμα για εκείνον στη ζωή του - να πει κάτι δυσάρεστο στο πρόσωπο ενός ανθρώπου, να μην πει αυτό που περίμενε αυτό το άτομο, όποιος κι αν ήταν. Ήταν τόσο συνηθισμένος να υπακούει σε αυτόν τον τόνο της απρόσεκτης αυτοπεποίθησης του πρίγκιπα Βασίλι που ακόμα και τώρα ένιωθε ότι δεν θα μπορούσε να της αντισταθεί. αλλά ένιωθε ότι ολόκληρη η μελλοντική του μοίρα θα εξαρτιόταν από αυτό που έλεγε τώρα: αν θα ακολουθούσε τον παλιό, παλιό δρόμο ή κατά μήκος εκείνου του νέου που του είχαν επισημάνει τόσο ελκυστικά οι Τέκτονες, και στον οποίο πίστευε ακράδαντα ότι θα βρείτε την αναγέννηση σε μια νέα ζωή.
«Λοιπόν, αγαπητέ μου», είπε αστειευόμενος ο πρίγκιπας Βασίλι, «πες μου ναι, και θα της γράψω μόνος μου και θα σκοτώσουμε το χοντρό μοσχάρι. - Αλλά ο πρίγκιπας Βασίλι δεν πρόλαβε να τελειώσει το αστείο του, όταν ο Πιέρ, με μια οργή στο πρόσωπό του, που έμοιαζε με τον πατέρα του, χωρίς να κοιτάξει στα μάτια του συνομιλητή του, είπε ψιθυριστά:
- Πρίγκιπα, δεν σε κάλεσα στη θέση μου, πήγαινε, σε παρακαλώ, πήγαινε! Πήδηξε όρθιος και του άνοιξε την πόρτα.
«Συνεχίστε», επανέλαβε, χωρίς να πιστεύει τον εαυτό του και χαίρεται για την έκφραση αμηχανίας και φόβου που εμφανίστηκε στο πρόσωπο του πρίγκιπα Βασίλι.
-Τι έπαθες; Είστε άρρωστοι?
- Πηγαίνω! είπε πάλι η τρεμάμενη φωνή. Και ο πρίγκιπας Βασίλι έπρεπε να φύγει χωρίς να λάβει καμία εξήγηση.
Μια εβδομάδα αργότερα, ο Πιέρ, έχοντας αποχαιρετήσει τους νέους του φίλους Μασόνους και τους άφησε μεγάλα ποσά σε ελεημοσύνη, έφυγε για τα κτήματά του. Τα νέα του αδέρφια του έδωσαν γράμματα στο Κίεβο και την Οδησσό, στους εκεί Τέκτονες και υποσχέθηκαν να του γράψουν και να τον καθοδηγήσουν στη νέα του δουλειά.

Η υπόθεση μεταξύ του Pierre και του Dolokhov αποσιωπήθηκε και, παρά την τότε σοβαρότητα του κυρίαρχου σχετικά με τις μονομαχίες, ούτε οι αντίπαλοι ούτε οι δεύτεροι τραυματίστηκαν. Αλλά η ιστορία της μονομαχίας, που επιβεβαιώθηκε από τη ρήξη του Pierre με τη σύζυγό του, δημοσιοποιήθηκε. Ο Pierre, που τον έβλεπαν συγκαταβατικά, πατρονικά, όταν ήταν νόθος γιος, που τον χάιδευαν και τον δοξάζανε, όταν ήταν ο καλύτερος γαμπρός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, μετά τον γάμο του, όταν οι νύφες και οι μητέρες δεν είχαν τίποτα να περιμένουν από αυτόν, πολύ χαμένος στη γνώμη της κοινωνίας, πολύ περισσότερο που δεν ήξερε πώς και δεν ήθελε να κερδίσει την εύνοια του κοινού. Τώρα μόνο αυτός κατηγορήθηκε για αυτό που είχε συμβεί, είπαν ότι ήταν ένας ηλίθιος ζηλιάρης άνθρωπος, υποκείμενος στις ίδιες κρίσεις αιμοδιψούς οργής με τον πατέρα του. Και όταν, μετά την αναχώρηση του Πιέρ, η Ελένη επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη, όχι μόνο ήταν εγκάρδια, αλλά με ένα άγγιγμα ευλάβειας, αναφερόμενη στην ατυχία της, έγινε δεκτή από όλους τους γνωστούς της. Όταν η συζήτηση στράφηκε στον σύζυγό της, η Έλεν υιοθέτησε μια αξιοπρεπή έκφραση, την οποία, αν και δεν καταλάβαινε το νόημά της, με το συνηθισμένο της τακ, υιοθέτησε για τον εαυτό της. Αυτή η έκφραση έλεγε ότι είχε αποφασίσει να υπομείνει την ατυχία της χωρίς παράπονο και ότι ο άντρας της ήταν ο σταυρός που της έστειλε ο Θεός. Ο πρίγκιπας Βασίλι εξέφρασε τη γνώμη του πιο ειλικρινά. Ανασήκωσε τους ώμους του όταν η συζήτηση γύρισε στον Πιέρ και, δείχνοντας το μέτωπό του, είπε:
- Un cerveau fele - je le disais toujours. [Μισό τρελό - Πάντα το έλεγα αυτό.]
«Είπα εκ των προτέρων», είπε η Άννα Παβλόβνα για τον Πιέρ, «απλώς είπα τότε, και πριν από όλους (επέμεινε στην πρωτοκαθεδρία της), ότι αυτός είναι ένας τρελός νεαρός άνδρας, χαλασμένος από τις ξεφτιλισμένες ιδέες του αιώνα. Το είπα τότε, όταν όλοι τον θαύμασαν και μόλις είχε φτάσει από το εξωτερικό, και θυμηθείτε, ένα βράδυ είχα κάποιο είδος Marat. Τι τελείωσε; Δεν ήθελα ακόμα αυτόν τον γάμο και προέβλεψα όλα όσα θα συνέβαιναν.
Η Άννα Παβλόβνα, όπως και πριν, της έδινε ελεύθερες μέρες όπως πριν, και που μόνο εκείνη είχε το δώρο να κανονίσει, βραδιές στις οποίες συγκέντρωνε, πρώτον, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l "essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [η αφρόκρεμα της πραγματικής καλής κοινωνίας, το χρώμα της πνευματικής ουσίας του Αγ. Η διάθεση της νομιμοποιητικής δικαστικής κοινωνίας της Πετρούπολης ήταν τόσο ξεκάθαρα και σταθερά.
Στα τέλη του 1806, όταν είχαν ήδη ληφθεί όλες οι θλιβερές λεπτομέρειες για την καταστροφή του πρωσικού στρατού κοντά στην Ιένα και το Auerstet από τον Ναπολέοντα και για την παράδοση των περισσότερων πρωσικών φρουρίων, όταν τα στρατεύματά μας είχαν ήδη εισέλθει στην Πρωσία και το δεύτερο άρχισε ο πόλεμος με τον Ναπολέοντα, η Άννα Παβλόβνα μαζεύτηκε το βράδυ. Η La creme de la veritable bonne societe [Κρέμα μιας πραγματικής καλής κοινωνίας] αποτελούνταν από έναν γοητευτικό και δυστυχισμένο, εγκαταλελειμμένο από τον σύζυγό της, την Ελένη, από τον Morte Mariet «α, έναν γοητευτικό πρίγκιπα Ιππολύτη, που μόλις είχε φτάσει από τη Βιέννη, δύο διπλωμάτες, μια θεία, ένας νεαρός άνδρας που χρησιμοποίησε το σαλόνι με το όνομα απλώς d "un homme de beaucoup de merite, [ένα πολύ άξιο άτομο,] μια πρόσφατα παραχωρημένη κυρία σε αναμονή με τη μητέρα της και μερικά άλλα λιγότερο εξέχοντα πρόσωπα.
Το πρόσωπο με το οποίο, ως καινοτομία, η Anna Pavlovna περιποιήθηκε τους καλεσμένους της εκείνο το βράδυ, ήταν ο Boris Drubetskoy, ο οποίος μόλις είχε φτάσει με κούριερ από τον πρωσικό στρατό και ήταν βοηθός ενός πολύ σημαντικού προσώπου.
Ο βαθμός του πολιτικού θερμόμετρου που επισημάνθηκε στην κοινωνία απόψε ήταν ο εξής: όσο κι αν προσπαθούν όλοι οι ευρωπαίοι ηγεμόνες και στρατηγοί να συγχαρούν τον Βοναπάρτη για να κάνουν εμένα και εμάς γενικά αυτά τα δεινά και τις στεναχώριες, η γνώμη μας για τον Βοναπάρτη δεν μπορεί αλλαγή. Δεν θα σταματήσουμε να εκφράζουμε τον απερίγραπτο τρόπο σκέψης μας για αυτό το θέμα, και μπορούμε μόνο να πούμε στον βασιλιά της Πρωσίας και σε άλλους: τόσο το χειρότερο για εσάς. Tu l "as voulu, George Dandin, [το ήθελες, Georges Dandin,] αυτό είναι το μόνο που μπορούμε να πούμε. Αυτό έδειξε το πολιτικό θερμόμετρο στο βράδυ της Anna Pavlovna. Όταν ο Boris, που υποτίθεται ότι θα έφερναν στους καλεσμένους, μπήκε στο στο σαλόνι, σχεδόν ολόκληρη η κοινωνία είχε ήδη συγκεντρωθεί και η συζήτηση, με επικεφαλής την Άννα Παβλόβνα, αφορούσε τις διπλωματικές μας σχέσεις με την Αυστρία και την ελπίδα μιας συμμαχίας μαζί της.
Ο Μπόρις, ντυμένος με μια έξυπνη, στολή βοηθού, ώριμος, φρέσκος και κατακόκκινος, μπήκε ελεύθερα στο σαλόνι και τον πήγαν, όπως έπρεπε, να χαιρετήσει τη θεία του και δέθηκε ξανά με τον γενικό κύκλο.
Η Άννα Παβλόβνα του έδωσε το στεγνό της χέρι για να φιλήσει, του μύησε ορισμένα πρόσωπα που δεν ήξερε και του αναγνώρισε το καθένα ψιθυριστά.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmant jeune homme. Ο M r Kroug υπεύθυνος για τις υποθέσεις της Κοπεγχάγης - un esprit deep, and απλά: M r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Prince Ippolit Kuragin, ένας αγαπητός νεαρός. G. Krug, επιτετραμμένος της Κοπεγχάγης, βαθύ μυαλό. Σίτοφ, ένα πολύ άξιο πρόσωπο] για αυτόν που έφερε αυτό το όνομα.
Ο Μπόρις κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της υπηρεσίας του, χάρη στις φροντίδες της Anna Mikhailovna, τα δικά του γούστα και τις ιδιότητες του συγκρατημένου χαρακτήρα του, κατάφερε να φέρει τον εαυτό του στην πιο πλεονεκτική θέση στην υπηρεσία. Ήταν βοηθός ενός πολύ σημαντικού προσώπου, είχε μια πολύ σημαντική αποστολή στην Πρωσία και μόλις είχε επιστρέψει από εκεί με κούριερ. Αφομοίωσε πλήρως στον εαυτό του εκείνη την άγραφη υποταγή που του άρεσε στο Olmutz, σύμφωνα με την οποία ο σημαία μπορούσε να σταθεί ασύγκριτα ψηλότερα από τον στρατηγό, και σύμφωνα με την οποία, για επιτυχία στην υπηρεσία, όχι προσπάθειες στην υπηρεσία, όχι εργασία, όχι θάρρος, Δεν χρειαζόταν σταθερότητα, αλλά ήταν απαραίτητη μόνο η ικανότητα να αντιμετωπίζει εκείνους που ανταμείβουν την υπηρεσία - και ο ίδιος εκπλήσσονταν συχνά με την ταχεία επιτυχία του και πώς οι άλλοι δεν μπορούσαν να το καταλάβουν αυτό. Ως αποτέλεσμα αυτής της ανακάλυψης, όλος ο τρόπος ζωής του, όλες οι σχέσεις με πρώην γνωστούς του, όλα τα σχέδιά του για το μέλλον, άλλαξαν εντελώς. Δεν ήταν πλούσιος, αλλά χρησιμοποιούσε τα τελευταία του χρήματα για να είναι καλύτερα ντυμένος από άλλους. θα προτιμούσε να στερηθεί πολλές απολαύσεις παρά να επιτρέψει στον εαυτό του να καβαλήσει σε μια κακή άμαξα ή να εμφανιστεί με μια παλιά στολή στους δρόμους της Πετρούπολης. Πλησίαζε και αναζήτησε γνωριμία μόνο με άτομα που ήταν ψηλότερα από αυτόν, και ως εκ τούτου θα μπορούσαν να του είναι χρήσιμοι. Αγαπούσε την Πετρούπολη και περιφρονούσε τη Μόσχα. Η ανάμνηση του σπιτιού των Ροστόφ και η παιδική του αγάπη για τη Νατάσα ήταν δυσάρεστη γι' αυτόν και από την αναχώρησή του για το στρατό δεν είχε πάει ποτέ στους Ροστόφ. Στο σαλόνι της Άννας Παβλόβνα, στο οποίο θεωρούσε ότι ήταν παρών μια σημαντική προαγωγή, τώρα κατάλαβε αμέσως τον ρόλο του και άφησε την Άννα Παβλόβνα να εκμεταλλευτεί το ενδιαφέρον που έτρεφε σε αυτό, παρατηρώντας προσεκτικά κάθε άτομο και αξιολογώντας τα οφέλη και τις ευκαιρίες για προσέγγιση με καθένα από αυτά.. Κάθισε στο μέρος που του υπέδειξε κοντά στην όμορφη Ελένη και άκουσε τη γενική συζήτηση.
- Vienne trouve les bases du traite προτείνει tellement hors d "atteinte, qu" on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les procurer. «Είναι η φράση αυθεντική του υπουργικού συμβουλίου της Βιέννης», δήλωσε ο υπεύθυνος για τις υποθέσεις της Δανίας. [Η Βιέννη θεωρεί τα θεμέλια της προτεινόμενης συνθήκης τόσο αδύνατα που δεν μπορούν να επιτευχθούν ούτε με μια σειρά από τις πιο λαμπρές επιτυχίες: και αμφιβάλλει για τα μέσα που μπορούν να μας τα παραδώσουν. Αυτή είναι μια γνήσια φράση του υπουργικού συμβουλίου της Βιέννης», δήλωσε ο επιτετραμμένος της Δανίας.]
- C "est le doute qui est flatteur!" - είπε l "homme a l" esprit profond, με ένα λεπτό χαμόγελο. [Η αμφιβολία είναι κολακευτική! - είπε ένα βαθύ μυαλό,]
- Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l "Empereur d" Autriche, είπε ο Morte Mariet. - L "Empereur d" Autriche n "a jamais pu penser a une chose pareille, ce n" est que le cabinet qui le dit. [Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ του Υπουργικού Συμβουλίου της Βιέννης και του Αυστριακού Αυτοκράτορα. Ο Αυστριακός Αυτοκράτορας δεν μπορούσε ποτέ να το σκεφτεί αυτό, μόνο το υπουργικό συμβούλιο το λέει.]
- Eh, mon cher vicomte, - παρενέβη η Anna Pavlovna, - l "Urope (για κάποιο λόγο πρόφερε l" Urope, ως μια ιδιαίτερη λεπτότητα της γαλλικής γλώσσας που μπορούσε να αντέξει οικονομικά όταν μιλούσε με έναν Γάλλο) l "Urope ne sera jamais notre alliee ειλικρινής [Αχ, αγαπητέ μου Viscount, η Ευρώπη δεν θα είναι ποτέ ο ειλικρινής σύμμαχός μας.]
Μετά από αυτό, η Άννα Παβλόβνα έφερε τη συζήτηση στο θάρρος και τη σταθερότητα του Πρώσου βασιλιά για να φέρει τον Μπόρις στην επιχείρηση.
Ο Μπόρις άκουσε προσεκτικά αυτόν που μιλούσε, περιμένοντας τη σειρά του, αλλά ταυτόχρονα κατάφερε να κοιτάξει αρκετές φορές τη γειτόνισσα του, την όμορφη Ελένη, που αρκετές φορές συνάντησε τα μάτια της με έναν όμορφο νεαρό βοηθό με χαμόγελο.
Πολύ φυσικά, μιλώντας για την κατάσταση στην Πρωσία, η Άννα Παβλόβνα ζήτησε από τον Μπόρις να πει για το ταξίδι του στο Γκλόγαου και τη θέση στην οποία βρήκε τον πρωσικό στρατό. Ο Μπόρις, αργά, με καθαρά και σωστά γαλλικά, είπε πολλές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες για τα στρατεύματα, για το δικαστήριο, σε όλη την ιστορία του αποφεύγοντας προσεκτικά να εκφράσει τη γνώμη του για τα γεγονότα που μετέφερε. Για κάποιο διάστημα ο Μπόρις τράβηξε την προσοχή όλων και η Άννα Παβλόβνα ένιωσε ότι το αναψυκτικό της με μια καινοτομία έγινε αποδεκτό με ευχαρίστηση από όλους τους καλεσμένους. Η Έλεν έδειξε τη μεγαλύτερη προσοχή στην ιστορία του Μπόρις. Τον ρώτησε αρκετές φορές για κάποιες λεπτομέρειες του ταξιδιού του και φαινόταν να ενδιαφέρεται πολύ για τη θέση του πρωσικού στρατού. Μόλις τελείωσε, του γύρισε με το συνηθισμένο της χαμόγελο:
«Il faut absolument que vous veniez me voir, [Είναι απαραίτητο να έρθεις να με δεις», του είπε με τέτοιο ύφος, λες και για κάποιο λόγο που δεν μπορούσε να ξέρει, ήταν απολύτως απαραίτητο.
- Mariedi entre les 8 et 9 heures. Vous me ferez grand plaisir. [Την Τρίτη, μεταξύ 8 και 9. Θα μου δώσεις μεγάλη χαρά.] - Ο Μπόρις υποσχέθηκε να εκπληρώσει την επιθυμία της και ήθελε να συζητήσει μαζί της όταν η Άννα Παβλόβνα τον ανακάλεσε με το πρόσχημα της θείας της, που ήθελε να τον ακούσει.
«Ξέρεις τον άντρα της, έτσι δεν είναι;» είπε η Άννα Παβλόβνα, κλείνοντας τα μάτια της και δείχνοντας με θλίψη την Έλεν. «Α, αυτή είναι μια τόσο άτυχη και όμορφη γυναίκα! Μην μιλάς για αυτόν μπροστά της, σε παρακαλώ μην το κάνεις. Είναι πολύ σκληρή!

Όταν ο Μπόρις και η Άννα Παβλόβνα επέστρεψαν στον κοινό κύκλο, ο πρίγκιπας Ιππόλιτ ανέλαβε τη συζήτηση.
Προχώρησε στην καρέκλα του και είπε: Le Roi de Prusse! [Βασιλιά της Πρωσίας!] και λέγοντας αυτό, γέλασε. Όλοι στράφηκαν προς το μέρος του: Le Roi de Prusse; ρώτησε ο Ιππολύτης, γέλασε ξανά, και πάλι ήρεμα και σοβαρά κάθισε στο πίσω μέρος της πολυθρόνας του. Η Άννα Παβλόβνα τον περίμενε λίγο, αλλά αφού ο Ιππολύτης φαινόταν αποφασιστικά να μην ήθελε να μιλήσει άλλο, άρχισε να μιλά για το πώς ο άθεος Βοναπάρτης είχε κλέψει το σπαθί του Φρειδερίκου του Μεγάλου στο Πότσνταμ.
- C "est l" epee de Frederic le Grand, que je ... [Αυτό είναι το σπαθί του Φρειδερίκου του Μεγάλου, το οποίο εγώ ...] - άρχισε, αλλά ο Ιππόλυτος τη διέκοψε με τα λόγια:
- Le Roi de Prusse ... - και πάλι, μόλις τον προσφώνησαν, ζήτησε συγγνώμη και σώπασε. Η Άννα Παβλόβνα μόρφασε. Ο Morte Mariet, φίλος του Ιππολύτη, του στράφηκε αποφασιστικά:
Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse; [Λοιπόν, τι γίνεται με τον Πρώσο βασιλιά;]
Ο Ιππολύτης γέλασε, σαν να ντρεπόταν για το δικό του γέλιο.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement ... [Όχι, τίποτα, απλώς ήθελα να πω ...] (Σκόπευε να επαναλάβει το αστείο που άκουσε στη Βιέννη και το οποίο επρόκειτο να δημοσιεύσει όλο το βράδυ.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse [Ήθελα απλώς να πω ότι μάταια πολεμάμε pour le roi de Prusse.
Ο Μπόρις χαμογέλασε προσεκτικά με τρόπο που θα μπορούσε να θεωρηθεί ως κοροϊδία ή επιδοκιμασία του αστείου, ανάλογα με τον τρόπο υποδοχής του. Όλοι γέλασαν.
«Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste», είπε η Άννα Παβλόβνα κουνώντας το ζαρωμένο δάχτυλό της. - Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Το λογοπαίγνιό σου δεν είναι καλό, πολύ έξυπνο, αλλά άδικο. δεν παλεύουμε pour le roi de Prusse (δηλαδή για μικροπράγματα), αλλά για καλές αρχές. Ω, πόσο κακός είναι αυτός ο πρίγκιπας Ιππόλιτ!] - είπε.
Η κουβέντα δεν σταμάτησε όλο το βράδυ, γυρίζοντας κυρίως γύρω από την πολιτική επικαιρότητα. Στο τέλος της βραδιάς, έγινε ιδιαίτερα κινούμενος όταν επρόκειτο για τα βραβεία που απονέμονται από τον κυρίαρχο.
- Άλλωστε, πέρυσι ο ΝΝ έλαβε μια ταμπακιέρα με ένα πορτρέτο, - είπε ο l "homme a l" esprit profond, [ένας άνθρωπος με βαθιά μυαλά,] - γιατί οι SS δεν μπορούν να λάβουν το ίδιο βραβείο;
- Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l «Empereur est une recompense, mais point une distinction», είπε ο διπλωμάτης, un cadeau plutot. [Συγγνώμη, η ταμπακιέρα με το πορτρέτο του αυτοκράτορα είναι βραβείο, όχι διάκριση· μάλλον δώρο.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Υπήρχαν παραδείγματα - Schwarzenberg.]
- Γ "είναι αδύνατο, [Είναι αδύνατο", είπε ένας άλλος.
- Πάρι. Le grand cordon, c "est different... [Η κορδέλα είναι άλλο θέμα...]
Όταν όλοι σηκώθηκαν για να φύγουν, η Έλεν, που είχε μιλήσει ελάχιστα όλο το βράδυ, στράφηκε πάλι στον Μπόρις με μια παράκληση και μια στοργική, σημαντική εντολή να είναι μαζί της την Τρίτη.
«Το χρειάζομαι πραγματικά», είπε χαμογελώντας, κοιτάζοντας την Άννα Παβλόβνα, και η Άννα Παβλόβνα, με αυτό το λυπημένο χαμόγελο που συνόδευε τα λόγια της όταν μίλησε για την υψηλή προστάτιδα της, επιβεβαίωσε την επιθυμία της Ελένης. Φαινόταν ότι εκείνο το βράδυ, από κάποια λόγια που είπε ο Μπόρις για τον πρωσικό στρατό, η Έλεν ανακάλυψε ξαφνικά την ανάγκη να τον δει. Φαινόταν να του υπόσχεται ότι όταν έφτανε την Τρίτη, θα του εξηγούσε αυτή την αναγκαιότητα.
Φτάνοντας το βράδυ της Τρίτης στο υπέροχο σαλόνι της Helen, ο Boris δεν έλαβε ξεκάθαρη εξήγηση γιατί έπρεπε να έρθει. Υπήρχαν και άλλοι καλεσμένοι, η κόμισσα του μίλησε ελάχιστα, και μόνο αποχαιρετώντας, όταν της φίλησε το χέρι, εκείνη, με μια περίεργη έλλειψη χαμόγελου, απροσδόκητα, ψιθυριστά, του είπε: Venez demin diner ... le σέρβις. Il faut que vous veniez… Venez. [Ελάτε αύριο για δείπνο… το βράδυ. Πρέπει να έρθεις… Έλα.]
Σε αυτή την επίσκεψη στην Αγία Πετρούπολη, ο Μπόρις έγινε στενός φίλος στο σπίτι της κόμισσας Μπεζούκοβα.

Ο πόλεμος φούντωσε και το θέατρό του πλησίαζε τα ρωσικά σύνορα. Παντού ακούγονταν κατάρες στον εχθρό της ανθρώπινης φυλής Βοναπάρτη. πολεμιστές και νεοσύλλεκτοι μαζεύονταν στα χωριά, και αντιφατικές ειδήσεις ήρθαν από το θέατρο του πολέμου, όπως πάντα ψευδείς και επομένως διαφορετικά ερμηνευόμενες.
Η ζωή του παλιού πρίγκιπα Bolkonsky, του πρίγκιπα Αντρέι και της πριγκίπισσας Marya έχει αλλάξει με πολλούς τρόπους από το 1805.
Το 1806, ο παλιός πρίγκιπας διορίστηκε ένας από τους οκτώ αρχιστράτηγους της πολιτοφυλακής και στη συνέχεια διορίστηκε σε ολόκληρη τη Ρωσία. Ο γέρος πρίγκιπας, παρά τη γεροντική του αδυναμία, που έγινε ιδιαίτερα αισθητή εκείνη την περίοδο που θεωρούσε τον γιο του σκοτωμένο, δεν θεώρησε ότι δικαιούται να αρνηθεί τη θέση στην οποία του είχε αναθέσει ο ίδιος ο κυρίαρχος και αυτή η δραστηριότητα που αποκαλύφθηκε πρόσφατα τον ξεσήκωσε και τον ενίσχυσε. Ταξίδευε συνεχώς στις τρεις επαρχίες που του είχαν εμπιστευτεί. ήταν ευσυνείδητος στα καθήκοντά του μέχρι παιδεραστίας, αυστηρός μέχρι σκληρότητας με τους υφισταμένους του και ο ίδιος προχωρούσε στις παραμικρές λεπτομέρειες της υπόθεσης. Η πριγκίπισσα Μαίρη είχε ήδη σταματήσει να παίρνει μαθηματικά από τον πατέρα της και μόνο τα πρωινά, συνοδευόμενη από μια νοσοκόμα, με τον μικρό πρίγκιπα Νικολάι (όπως αποκαλούσε ο παππούς του) έμπαινε στο γραφείο του πατέρα της όταν εκείνος ήταν στο σπίτι. Ο βρέφος Πρίγκιπας Νικολάι ζούσε με τη νοσοκόμα και τη νταντά του Σαβίσνα στα μισά της αείμνηστης πριγκίπισσας και η πριγκίπισσα Μαρία περνούσε το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας στο νηπιαγωγείο, αντικαθιστώντας όσο καλύτερα μπορούσε τη μητέρα του μικρού ανιψιού της. Η M lle Bourienne επίσης, φαινόταν, αγαπούσε με πάθος το αγόρι, και η πριγκίπισσα Μαρία, συχνά στερούμενη τον εαυτό της, παραχωρούσε στη φίλη της τη χαρά να θηλάσει το μικρό αγγελούδι (όπως αποκαλούσε τον ανιψιό της) και να παίξει μαζί του.
Στο βωμό της εκκλησίας Lysogorsk υπήρχε ένα παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο της μικρής πριγκίπισσας και ένα μαρμάρινο μνημείο που έφερε από την Ιταλία είχε στηθεί στο παρεκκλήσι, που απεικονίζει έναν άγγελο να ανοίγει τα φτερά του και να ετοιμάζεται να ανέβει στον ουρανό. Ο άγγελος είχε ένα ελαφρώς ανασηκωμένο πάνω χείλος, σαν να ήταν έτοιμος να χαμογελάσει, και όταν ο πρίγκιπας Αντρέι και η πριγκίπισσα Μαρία, φεύγοντας από το παρεκκλήσι, ομολόγησαν ο ένας στον άλλο ότι ήταν παράξενο, το πρόσωπο αυτού του αγγέλου τους θύμισε το πρόσωπο του αποθανών. Αλλά αυτό που ήταν ακόμα πιο περίεργο, και αυτό που ο πρίγκιπας Αντρέι δεν είπε στην αδερφή του, ήταν ότι στην έκφραση που ο καλλιτέχνης έδωσε κατά λάθος στο πρόσωπο ενός αγγέλου, ο πρίγκιπας Αντρέι διάβασε τα ίδια λόγια πράου μομφής που είχε διαβάσει τότε στο πρόσωπο της νεκρής γυναίκας του: «Αχ, γιατί μου το έκανες αυτό;…»
Λίγο μετά την επιστροφή του πρίγκιπα Αντρέι, ο γέρος πρίγκιπας χώρισε τον γιο του και του έδωσε το Bogucharovo, ένα μεγάλο κτήμα που βρίσκεται 40 μίλια από το Lysy Gory. Εν μέρει λόγω των δύσκολων αναμνήσεων που συνδέονται με τα Φαλακρά Όρη, εν μέρει επειδή ο πρίγκιπας Αντρέι δεν ένιωθε πάντα ικανός να αντέξει τον χαρακτήρα του πατέρα του και εν μέρει επειδή χρειαζόταν μοναξιά, ο πρίγκιπας Αντρέι εκμεταλλεύτηκε τον Μπογκουτσάροφ, έχτισε εκεί και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος του χρόνος.
Ο πρίγκιπας Ανδρέας, μετά την εκστρατεία του Austerlitz, αποφάσισε αποφασιστικά να μην υπηρετήσει ποτέ ξανά στη στρατιωτική θητεία. και όταν ξέσπασε ο πόλεμος, και όλοι έπρεπε να υπηρετήσουν, αυτός, για να απαλλαγεί από την ενεργό υπηρεσία, δέχτηκε μια θέση υπό τη διοίκηση του πατέρα του στη συγκέντρωση της πολιτοφυλακής. Ο γέρος πρίγκιπας και ο γιος του φαινόταν να αλλάζουν ρόλους μετά την εκστρατεία του 1805. Ο γέρος πρίγκιπας, ενθουσιασμένος από τη δραστηριότητα, περίμενε ότι καλύτερο από μια πραγματική εκστρατεία. Ο πρίγκιπας Αντρέι, αντίθετα, που δεν συμμετείχε στον πόλεμο και στο μυστικό της ψυχής του που το μετάνιωσε, είδε ένα κακό.
Στις 26 Φεβρουαρίου 1807 ο γέρος πρίγκιπας έφυγε για την περιοχή. Ο πρίγκιπας Αντρέι, ως επί το πλείστον κατά τις απουσίες του πατέρα του, παρέμεινε στα Φαλακρά Όρη. Η μικρή Νικολούσκα ήταν αδιάθετη για 4η μέρα. Οι αμαξάδες που μετέφεραν τον γέρο πρίγκιπα επέστρεψαν από την πόλη και έφεραν χαρτιά και γράμματα στον πρίγκιπα Αντρέι.
Ο παρκαδόρος με τα γράμματα, μη βρίσκοντας τον νεαρό πρίγκιπα στο γραφείο του, πήγε στο μισό της πριγκίπισσας Μαρίας. αλλά ούτε κι αυτός ήταν εκεί. Στον παρκαδόρο είπαν ότι ο πρίγκιπας πήγε στο νηπιαγωγείο.
«Παρακαλώ, εξοχότατε, η Πετρούσα ήρθε με χαρτιά», είπε ένα από τα κορίτσια της βοηθού της νοσοκόμας, γυρίζοντας προς τον πρίγκιπα Αντρέι, ο οποίος καθόταν σε μια μικρή παιδική καρέκλα και με τρεμάμενα χέρια, συνοφρυωμένος, έσταζε φάρμακο από ένα ποτήρι. ένα ποτήρι μισό γεμάτο με νερό.
- Τι? - είπε θυμωμένος, και τρέμοντας ανέμελα με το χέρι του, έριξε μια επιπλέον ποσότητα σταγόνες από το ποτήρι σε ένα ποτήρι. Έριξε το φάρμακο από το ποτήρι στο πάτωμα και ζήτησε ξανά νερό. Του το έδωσε η κοπέλα.
Στο δωμάτιο υπήρχε μια κούνια, δύο σεντούκια, δύο πολυθρόνες, ένα τραπέζι και ένα παιδικό τραπέζι και καρέκλα, αυτό στο οποίο καθόταν ο πρίγκιπας Αντρέι. Τα παράθυρα ήταν κρεμασμένα, και ένα μόνο κερί έκαιγε στο τραπέζι, καλυμμένο με ένα δεμένο μουσικό βιβλίο, για να μην πέφτει το φως στην κούνια.
«Φίλε μου», είπε η πριγκίπισσα Μαρία, γυρνώντας στον αδερφό της, από το κρεβάτι δίπλα στο οποίο στεκόταν, «είναι καλύτερα να περιμένεις… μετά…
«Α, κάνε μου τη χάρη, συνεχίζεις να λες ανοησίες, περίμενες όλη την ώρα - έτσι περίμενες», είπε ο πρίγκιπας Αντρέι με έναν θυμωμένο ψίθυρο, προφανώς θέλοντας να τσιμπήσει την αδερφή του.
«Φίλε μου, καλύτερα να μην τον ξυπνήσεις, τον πήρε ο ύπνος», είπε η πριγκίπισσα με ικετευτική φωνή.
Ο πρίγκιπας Αντρέι σηκώθηκε και, στις μύτες των ποδιών, με ένα ποτήρι, πήγε στο κρεβάτι.
- Ή απλά δεν ξυπνάς; είπε διστακτικά.
«Όπως θέλετε - σωστά... νομίζω... αλλά όπως θέλετε», είπε η πριγκίπισσα Μαίρη, προφανώς ντροπαλή και ντροπιασμένη που η γνώμη της είχε θριαμβεύσει. Υπέδειξε στον αδερφό της το κορίτσι που τον φώναζε ψιθυριστά.
Ήταν το δεύτερο βράδυ που ήταν ξύπνιοι και οι δύο, φροντίζοντας το αγόρι που καιγόταν στη ζέστη. Όλες αυτές τις μέρες, μη εμπιστευόμενοι τον οικογενειακό τους γιατρό και περιμένοντας αυτόν για τον οποίο τους έστειλαν στην πόλη, πήραν αυτό και το άλλο μέσο. Εξαντλημένοι από την αϋπνία και το άγχος, έριξαν τη θλίψη ο ένας στον άλλον, επέπληξαν ο ένας τον άλλον και μάλωναν.
«Η Πετρούσα με χαρτιά από τον μπαμπά», ψιθύρισε το κορίτσι. - Ο πρίγκιπας Άντριου έφυγε.
- Λοιπόν, τι υπάρχει! - είπε θυμωμένος, και αφού άκουσε προφορικές εντολές από τον πατέρα του και πήρε τους υποβληθέντες φακέλους και ένα γράμμα από τον πατέρα του, επέστρεψε στο νηπιαγωγείο.
- Καλά? ρώτησε ο πρίγκιπας Άντριου.
- Παρόλα αυτά, περίμενε για όνομα του Θεού. Ο Καρλ Ιβάνοβιτς λέει πάντα ότι ο ύπνος είναι το πιο πολύτιμο πράγμα, ψιθύρισε η πριγκίπισσα Μαρία αναστενάζοντας. - Ο πρίγκιπας Αντρέι πήγε στο παιδί και το ένιωσε. Φλεγόταν.
- Φύγε εσύ και ο Καρλ Ιβάνοβιτς σου! - Πήρε ένα ποτήρι στο οποίο έσταζαν σταγόνες και πλησίασε ξανά.
Αντρέ, μην το κάνεις! - είπε η πριγκίπισσα Μαρία.
Εκείνος όμως τη συνοφρυώθηκε θυμωμένος και ταυτόχρονα με πόνο και έσκυψε στο παιδί με ένα ποτήρι. «Λοιπόν, το θέλω», είπε. - Λοιπόν, σε παρακαλώ, δώσε του.
Η πριγκίπισσα Μαρία ανασήκωσε τους ώμους της, αλλά πήρε ευσυνείδητα ένα ποτήρι και, καλώντας τη νταντά, άρχισε να δίνει φάρμακα. Το παιδί ούρλιαξε και συριγμό. Ο πρίγκιπας Αντρέι, κάνοντας μορφασμούς, κρατώντας το κεφάλι του, βγήκε από το δωμάτιο και κάθισε στο διπλανό δωμάτιο, στον καναπέ.
Τα γράμματα ήταν όλα στο χέρι του. Τα άνοιξε μηχανικά και άρχισε να διαβάζει. Ο γέρος πρίγκιπας, σε μπλε χαρτί, με τη μεγάλη, μακρόστενη γραφή του, χρησιμοποιώντας τίτλους σε ορισμένα σημεία, έγραψε τα εξής.