Ψυχολογία της προσωπικής ασφάλειας ενός ατόμου

Η προσωπική ασφάλεια ενός ανθρώπου και η ψυχολογία του.Στην πρόληψη εγκληματικών γεγονότων, ένα ορισμένο μέρος ανήκει στην κατανόηση από το ίδιο το άτομο της ανάγκης διασφάλισης της προσωπικής ασφάλειας. Βασίζεται στην εικόνα του κόσμου που έχει σχηματίσει για τον εαυτό του και στη θέση που συνειδητά ή ασυνείδητα όρισε στον εαυτό του σε αυτήν την εικόνα. Όσο πιο αντικειμενικά και με ακρίβεια ένα άτομο αντικατοπτρίζει τους νόμους που διέπουν τις διαδικασίες και τις καταστάσεις που συμβαίνουν γύρω του και μαζί του, τόσο πιο ασφαλής είναι η θέση του στον κόσμο γύρω του. Αυτό βασίζεται στη γνώση των νόμων της ύπαρξης, αλλά όχι λιγότερο, και συχνά πιο σημαντικό είναι ένα ακριβές διαισθητικό συναίσθημα ή κατανόηση της γενικής κατεύθυνσης της εξέλιξης των γεγονότων.

Ιδιαίτερη σημασία έχει η ικανότητα να προβλέψει τις συνέπειες των εξελίξεων,στην οποία βρίσκεται ένα άτομο, ειδικά αν αυτές οι συνέπειες χρωματίζονται από μια αίσθηση κινδύνου τόσο για τον ίδιο όσο και για τα άτομα που συνδέονται μαζί του. Για παράδειγμα, η ολοκλήρωση αμφίβολων συναλλαγών μπορεί να προκαλέσει προβλήματα σε εντελώς μη εμπλεκόμενα άτομα. Η καλύτερη προστασία από τον κίνδυνο είναι η ικανότητα να τον προβλέψεις τόσο στην ίδια την κατάσταση όσο και στις συνέπειές του και να λάβεις τις σωστές ενέργειες. Ωστόσο, η αδράνεια δεν μπορεί να είναι λιγότερο αποτελεσματικό μέσο προστασίας, δηλ. την απουσία οποιωνδήποτε ή τουλάχιστον εκφρασμένων ενεργειών ως απάντηση στην τρέχουσα κατάσταση.

Οποιαδήποτε ενέργεια εισάγει πρόσθετες διαταραχές στην κατάσταση και εάν οι συνέπειές της δεν γίνουν αντιληπτές, τότε τα αποτελέσματα μπορεί να είναι απροσδόκητα, συμπεριλαμβανομένων και επικίνδυνων. Η δυσκολία του να μην κάνεις καμία ενέργεια (αδράνεια) έγκειται στο γεγονός ότι κάποιες καταστάσεις μοιάζουν να πληγώνουν, να τραβούν τον άνθρωπο, να τον προκαλούν να αντιδράσει. Ταυτόχρονα, προκύπτουν και αναπτύσσονται σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους, που δεν είναι πάντα καλά γνωστοί στον άνθρωπο. Οι καταστάσεις μπορεί να εξαντληθούν ή να εξαφανιστούν μόνες τους, χωρίς ενεργή παρέμβαση. Επομένως, είναι σημαντικό να είναι σε θέση να αξιολογήσει τη στιγμή που η δράση είναι ένας αναπόφευκτος και απαραίτητος τρόπος απάντησης.

Ένα ισχυρό μέσο για την εξασφάλιση της προσωπικής ασφάλειας μπορεί να είναι γνώση των ψυχολογικών νόμων που διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά.Ας επισημάνουμε μερικά από αυτά.

Σε κάθε στιγμή της ζωής του, ο άνθρωπος εντάσσεται σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικο-ψυχολογικό πλαίσιο, σε ένα συγκεκριμένο σύστημα αλληλεπιδράσεων και σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, ανεξάρτητα από το αν το αντιλαμβάνεται ή όχι. Η συμπεριφορά του καθορίζεται από τον βαθμό συνειδητοποίησης, κατανόησης των πραγματικών σχέσεων από αυτόν και εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό της υποκειμενικής τους παραμόρφωσης. Όσο υψηλότερος είναι ο βαθμός μιας τέτοιας παραμόρφωσης, τόσο λιγότερο τα αποτελέσματα των πράξεών του ταιριάζουν στο γενικό πλαίσιο, επομένως, τόσο υψηλότερος είναι ο βαθμός έντασης στην κατάσταση και επομένως η απότομη αύξηση της πιθανότητας μιας οξείας και δυνητικά επικίνδυνης αντίδρασης.

Κάθε άνθρωπος έχει ένα βασικό σύστημα προσωπικών αξιών, το οποίο επιδιώκει να διατηρήσει, να ενισχύσει και να προστατεύσει. Η κύρια από αυτές τις αξίες είναι η αυτοεκτίμηση, η οποία εκδηλώνεται στο πώς ένα άτομο συμπεριφέρεται στους άλλους και τι περιμένει (ή απαιτεί) από τους άλλους σε σχέση με τον εαυτό του. Ο πιθανός κίνδυνος γίνεται αισθητός αρχικά ως απειλή για την αυτοεκτίμηση. Όντας πληγωμένος, αυτό το συναίσθημα μπορεί να ωθήσει ένα άτομο στις πιο ακραίες ενέργειες.

Οι κύριοι ρυθμιστές της διαπροσωπικής συμπεριφοράς είναι ηθικοί και ψυχολογικοί σχηματισμοί όπως η συνείδηση, η ντροπή, η ενοχή και η ευθύνη. Όλα είναι ουσιαστικά αλληλένδετα, αλλά το πρωταρχικό και βαθύτερο είναι το αίσθημα της ντροπής. Ένα άτομο με ένα ελάττωμα στην αίσθηση της ντροπής ή με την πλήρη απουσία του είναι απρόβλεπτο στις πράξεις του και είναι εντελώς αντικοινωνικό. Για εκείνον αισθήματα ενοχής και ευθύνης δεν υπάρχουν και οι αντίστοιχες λέξεις είναι μια κενή φράση. Ο κίνδυνος προέρχεται συχνά από αυτή τη συγκεκριμένη κατηγορία ανθρώπων και τις περισσότερες φορές δεν αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους με αυτή την ιδιότητα.

Μια ισχυρή επιρροή στη συμπεριφορά των ανθρώπων ασκείται από άτυπες κοινωνικές νόρμες που υπάρχουν στον κύκλο όπου οι άνθρωποι ανατρέφονται και ζουν. Τελικά, αντανακλούν τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων, καθιερωμένες παραδόσεις, ήθη και ήθη και μαζί εκφράζουν τον πολιτισμό μιας δεδομένης κοινότητας. Η κοινωνία είναι πολύ διαφοροποιημένη ως προς τη φύση αυτών των κανόνων και τη δύναμη του αντίκτυπού τους. Οι άτυπες πολιτιστικές παραδόσεις διαφέρουν μερικές φορές τόσο πολύ που είναι σχεδόν αδύνατο για τους εκπροσώπους διαφορετικών κοινοτήτων να κατανοήσουν ο ένας τον άλλον: αυτό που επιτρέπεται (ή τουλάχιστον δεν απαγορεύεται) σε έναν πολιτισμό φαίνεται βάρβαρο και άγριο στους εκπροσώπους ενός άλλου.

Η γενική αρχή της σχέσης διαφορετικών πολιτισμών - αμοιβαίος σεβασμός, άνευ όρων αποδοχή των κανόνων μιας άλλης κοινότητας. Μόνο σε αυτό το ψυχολογικό πλαίσιο είναι δυνατή μια ύπαρξη χωρίς συγκρούσεις.

Στις κοινωνικές συνθήκες του τρέχοντος σταδίου της εθνικής ιστορίας, το πρόβλημα της εύρεσης θέσης προσωπικής ασφάλειας μόνο επιδεινώνεται. Δεν μπορούν όλοι να περικυκλωθούν με σωματοφύλακες και να αγοράσουν ένα θωρακισμένο αυτοκίνητο. Το όπλο της πλειοψηφίας πρέπει να είναι ένα άλλο μέσο - γνώση των μηχανισμών των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων και πολύ πιο εμπεριστατωμένη κατανόηση της θέσης τουςσε μια κακώς οργανωμένη ροή γεγονότων και των συνεπειών τους.

Μελετώντας το ερώτημα γιατί ένα άτομο γίνεται αντικείμενο επιθετικότηταςοδηγεί σε ένα γενικό συμπέρασμα: γιατί έγινε εμπόδιο στον τρόπο δράσης, την επίτευξη κάποιου στόχου από άλλο άτομο. Αυτό βασίζεται σε διάφορους παράγοντες και περιστάσεις, κυρίως στην απώλεια ελέγχου στην εξέλιξη της κατάστασης. Η απώλεια αυτού του ελέγχου δεν είναι μια τυχαία περίσταση και οφείλεται είτε σε ασυνείδητη επιθυμία να προκαλέσει επιθετικότητα εναντίον του εαυτού του και να έχει την ευκαιρία να παράσχει ενεργή αντίσταση, είτε σε λόγους βαθύτερου χαρακτήρα. Μεταξύ των τελευταίων, είναι απαραίτητο να συμπεριληφθεί, συνολικά, μια αυξημένη εξαπάτησηάτομο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Η τάση να γίνει αντικείμενο επίθεσης οφείλεται κυρίως στο ότι το άτομο είναι φορέας κάποιας κρυφής ενοχής, είτε το έχει επίγνωση είτε όχι. Επομένως, το να του επιτεθείς (σε σωματική ή ψυχολογική μορφή) είναι περισσότερο τιμωρία για κάτι που μπορεί να μην σχετίζεται άμεσα με την κατάσταση στην οποία συμβαίνει. Οι αληθινές ρίζες βρίσκονται κάπου αλλού ή σε διαφορετικό επίπεδο. Αυτό είναι περίπου το ίδιο με τις ασθένειες με τις οποίες αρρωσταίνουν ορισμένοι άνθρωποι και οι οποίες δεν υπόκεινται σε καμία θεραπεία. Τέτοιοι ασθενείς σχεδόν ποτέ δεν συνειδητοποιούν τα αίτια των συμφορών τους, αλλά τους αναζητούν σε κάτι άλλο - στις συνθήκες διαβίωσης, στους άλλους ανθρώπους κ.λπ. Τα νοσοκομεία και οι φυλακές είναι γεμάτα με τέτοιους ανθρώπους. Ο σχηματισμός προστασίας από την πτώση σε τέτοιες καταστάσεις είναι θέμα πολύ σοβαρής και μακροχρόνιας εργασίας, που πραγματοποιείται, κατά κανόνα, μαζί με άλλο άτομο, ειδικότερα με ειδικευμένο ψυχολόγο, ψυχοθεραπευτή κ.λπ.

Ψυχολογικά χαρακτηριστικά εξασφάλισης προσωπικής ασφάλειας στις συνθήκες υλικών και νομισματικών σχέσεων.Επί του παρόντος, γίνεται μια από τις πιο ισχυρές δυνάμεις που ελέγχουν τη συμπεριφορά μεγάλων μαζών ανθρώπων επιθυμία για υλικό εμπλουτισμό.Από μόνο του, είναι αρκετά αποδεκτό, είναι γεμάτο με σοβαρή απειλή για την προσωπική ασφάλεια. Αυτή η απειλή συνδέεται με ορισμένες ιδιότητες του χρήματος. Όντας ένα παγκόσμιο ισοδύναμο, το χρήμα μπορεί να γίνει ένα παγκόσμιο μέτρο οποιωνδήποτε αξιών, συμπεριλαμβανομένης της αξίας της ανθρώπινης ζωής.

Είναι γνωστό εδώ και καιρό ότι εκεί που ξεκινούν τα χρήματα τελειώνουν οι ανθρώπινες σχέσεις. Πιο συγκεκριμένα, εκεί που ξεκινάει το χρήμα, εκεί οι ανθρώπινες σχέσεις μετατρέπονται ανεπαίσθητα σε χρηματικές, μόνο καμουφλαρισμένες με τη μορφή ανθρώπινων. Στις συνθήκες των σχέσεων της αγοράς, ειδικά της αρχικής και μεταβατικής περιόδου, η σχέση μεταξύ χρημάτων εξακολουθεί να μοιάζει με σχέση μεταξύ ανθρώπων και είναι εύκολο να τους μπερδέψεις. Εν τω μεταξύ, η σχέση μεταξύ των χρημάτων είναι θεμελιωδώς διαφορετική από τις ανθρώπινες σχέσεις.

Το χρήμα ζει σύμφωνα με τους δικούς του νόμους, σύμφωνα με τους οποίους παράγονται και κυκλοφορούν. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι διοικούν τη ζωή του χρήματος, ενώ στην πραγματικότητα το χρήμα τρέχει τη ζωή των ανθρώπων. Τα άτομα που μόλις εισέρχονται στον κόσμο του χρήματος, κατά κανόνα, δεν γνωρίζουν καλά ότι περιλαμβάνονται σε ένα εντελώς διαφορετικό σύστημα σχέσεων, όπου λειτουργούν άλλοι νόμοι, ο κύριος από τους οποίους είναι η αύξηση της μάζας του χρήματος. Σε αντίθεση με τους ανθρώπους, τα χρήματα «έχουν» μόνο μία «ανάγκη» - να αυξήσουν την επιρροή τους. Εξαιτίας αυτού, σταδιακά ξαναχτίζουν ολόκληρο το σύστημα σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, υποτάσσουν τη ζωή τους στον εαυτό τους, υπαγορεύοντας τους δικούς τους κανόνες σε αυτό.

Υπό αυτές τις συνθήκες, η ίδια η ανθρώπινη ζωή γίνεται μόνο ένα μέσο, ​​ένας τρόπος παραγωγής χρήματος, αν και φαίνεται ότι θα έπρεπε να είναι το αντίστροφο - το χρήμα πρέπει να είναι μέσο παραγωγής και αναπαραγωγής της ζωής. Στον κόσμο των σχέσεων εμπορεύματος-χρήματος δεν υπάρχουν πράγματα όπως η συμπόνια και η συγχώρεση, η θυσία και το έλεος. Είναι μοναδικά στον ανθρώπινο κόσμο. Στον κόσμο του χρήματος δεν χρειάζονται και είναι καταδικασμένοι σε εξαφάνιση.

Συμμετέχοντας στο σύστημα των νέων σχέσεων, κυρίως υλικών και νομισματικών, προκειμένου να διασφαλιστεί η προσωπική ασφάλεια, είναι απαραίτητο να έχετε υπόψη σας τα εξής:

Σε κάθε περίπτωση, κατανοήστε ποιος το ελέγχει, ποιος ελέγχει τη ροή των χρημάτων και των υλικών αξιών. σε ποιο σύνδεσμο του συστήματος και ποια θέση καταλαμβάνει ένα άτομο. ποιοι κανόνες είναι οι χτισμένες σχέσεις μεταξύ των γύρω ανθρώπων.

Κατανοήστε τις προϋποθέσεις και τις απαιτήσεις που πρέπει να πληρούνται για να παραμείνετε μέλος του συστήματος.

Κατανοήστε τα συμφέροντα και τις φιλοδοξίες άλλων ανθρώπων που μπορεί να επηρεαστούν από ορισμένες ενέργειες, αξιολογήστε την πιθανότητα να βρεθείτε στη θέση του ανταγωνιστή κάποιου και την ικανότητα να συνάψετε μια ανταγωνιστική σχέση.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στο σύστημα αλληλεξάρτησης των ανθρώπων, στη φύση και τη δύναμή του, ιδιαίτερα στην υλική, συγγενική, φιλική, φιλική εξάρτηση. ο κίνδυνος προέρχεται από άτομα που βρίσκονται σε καταστάσεις σοβαρής εξάρτησης.

Επικίνδυνα είναι τα άτομα που έχουν πληροφορίες που θέτουν σε κίνδυνο κάποιον. Μια άμεση απειλή τίθεται από ενέργειες που προκαλούν την αποκάλυψη διακυβευτικών πληροφοριών.

Οι περισσότεροι άνθρωποι τείνουν να νιώθουν τη γραμμή πέρα ​​από την οποία η κατάσταση γίνεται τεταμένη και επικίνδυνη, και προσπαθούν να μην τη διασχίσουν.Εδώ τους βοηθάει η επίγνωση ή τουλάχιστον η αίσθηση των πιθανών συνεπειών της κατάστασης της ζυθοποιίας. Ο ψυχισμός τους σχεδόν αυτόματα αξιολογεί αυτές τις συνέπειες, την ικανότητα να τις αντιμετωπίσουν χωρίς απτή ζημιά στον εαυτό τους. Αυτός ο νοητικός μηχανισμός για την αξιολόγηση των συνεπειών είναι η βάση της συμπεριφοράς σε καταστάσεις σύγκρουσης και η διατήρηση της προσωπικής ασφάλειας.

Ο καθένας που θέλει να προστατεύσει τον εαυτό του πρέπει Φανταστείτε ξεκάθαρα εκείνους τους παράγοντες και τις περιστάσεις που του προκαλούν άγχος, ένταση, που συνοδεύεται από συναισθήματα άγχους, φόβου, «ψυχικής τύφλωσης»και τα λοιπά. Η εμπειρία ζωής διδάσκει να αναγνωρίζουμε αυτές τις συνθήκες, οι οποίες με την πάροδο του χρόνου δίνουν μια αληθινή κατευθυντήρια γραμμή για τη διασφάλιση της προσωπικής ασφάλειας. Αναλύοντας τέτοιες καταστάσεις, ένα άτομο πρέπει να επιλύσει τα ακόλουθα ερωτήματα για τον εαυτό του: υπήρχε κάτι στη συμπεριφορά του που θα μπορούσε να έρχεται σε σύγκρουση ή ακόμη και σε σύγκρουση με τα δικαιώματα άλλων ανθρώπων; εάν η εμφάνιση μιας τεταμένης κατάστασης είναι αποτέλεσμα επιπολαιότητας και ελπίδας ότι μπορεί να μην προκύψει μια κρίσιμη κατάσταση· αν υπήρχε άλλη παραλλαγή συμπεριφοράς και αν ήταν δυνατή η επιλογή της. υπό ποιες συνθήκες δεν επιλέχθηκε διαφορετική πορεία δράσης.

Συνήθως τα άτομα που δίνουν αρνητική απάντηση στα παραπάνω ερωτήματα θυματοποιούνται σε μεγάλο βαθμό, δηλ. ευάλωτο σε αρνητική, επιθετική εξωτερική επιρροή. Δεν μαθαίνουν καλά από τη δική τους εμπειρία, η ζωή δεν τους διδάσκει τίποτα. Εξαιτίας αυτών των ιδιοτήτων, είναι κατά μία έννοια επικίνδυνοι για τους άλλους, καθώς τείνουν να τους παρασύρουν σε δυσάρεστες καταστάσεις.

Ο πιο αδύναμος από όλους τους πιθανούς τύπους ψυχολογικής άμυνας είναι η τάση να βλέπει κανείς την πηγή όλων των προβλημάτων και των ατυχιών του σε άλλους ανθρώπους ή σε συνθήκες πέρα ​​από τον έλεγχο αυτού του ατόμου. Η αρχαία σοφία λέει: «Τίποτα δεν μπορεί να αγγίξει έναν άνθρωπο, η αιτία του οποίου δεν θα ήταν ο εαυτός του». Όλα όσα συμβαίνουν σε έναν άνθρωπο προκαλούνται από τις δικές του πράξεις.

Ταυτόχρονα, κανένας κίνδυνος δεν είναι παγκόσμιος (εκτός, ίσως, μιας παγκόσμιας καταστροφής). Οποιοιδήποτε παράγοντες, συνθήκες, περιστάσεις δρουν επιλεκτικά, τραβώντας μόνο ορισμένους ανθρώπους στην τροχιά της δράσης τους. Ψυχολογικά, αυτό εκφράζεται σε μια προδιάθεση να παρασυρθούμε σε αυτό ή εκείνο το πρόβλημα. Υπάρχει ακόμη και μια ολόκληρη επιστήμη των θυμάτων εγκλημάτων - θυματολογία, ένα από τα καθήκοντα της οποίας είναι να διευκρινίσει τέτοιες προδιαθέσεις. Η γνώση για αυτά χρησιμεύει ως ψυχολογικό όπλο άμυνας ενάντια σε οξείες, συγκρούσεις ή εγκληματικές καταστάσεις με αρνητικές ή σοβαρές συνέπειες. Οι ακόλουθες ιδεολογικές στάσεις είναι πολύ ισχυρά μέσα ψυχολογικής άμυνας:

Ο κόσμος γύρω δεν είναι κακόβουλος και δεν έχει στόχο να προκαλέσει βάσανα.

Τίποτα δεν μπορεί να συμβεί σε κανένα άτομο που δεν έχει ήδη συμβεί σε πολλούς άλλους ανθρώπους.

Αυτό που συμβαίνει σε κάθε άτομο είναι ακριβώς αυτό που πρέπει να του συμβεί και τίποτα περισσότερο.

Σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη κατάσταση, ένα άτομο βρίσκεται όχι τυχαία και όχι παράλογα, αλλά με στόχο να λύσει ένα συγκεκριμένο έργο ζωής, αν και είναι εξαιρετικά δύσκολο να κατανοήσει αυτό το έργο στις περισσότερες περιπτώσεις.

Η κατάσταση της προσωπικής ασφάλειας αποδυναμώνεται απότομα εάν ένα άτομο χάνει τον έλεγχο της κατάστασης καθώς περιέχει μια πιθανή απειλή για αυτόν· εάν δεν αξιολογεί και δεν προβλέπει τις συνέπειες των πράξεών του· εάν κατέχει οφέλη ή δικαιώματα που του ανήκουν όχι με δικαίωμα, άδικα ή ως αποτέλεσμα άμεσου εγκλήματος.

Ο έλεγχος της κατάστασης συνίσταται κυρίως στην κατανόηση και την ακριβή αξιολόγηση των συμφερόντων των ανθρώπων που περιβάλλουν ένα άτομο, ανεξάρτητα από το εάν η επαφή είναι προσωρινή και βραχυπρόθεσμη ή μακροπρόθεσμη και μόνιμη.

Η ακριβής εκτίμηση της κατάστασης τις περισσότερες φορές παρεμποδίζεται από τις επιθυμίες και τους στόχους του ίδιου του ατόμου, τους οποίους επιδιώκει να ικανοποιήσει ή να επιτύχει με κάθε κόστος. Τυφλωμένος από την προοπτική επίτευξης ενός στόχου, ένα άτομο παύει να βλέπει τους άλλους, να λαμβάνει υπόψη ότι μπορεί να έχει τους ίδιους στόχους και φιλοδοξίες και όχι λιγότερα δικαιώματα σε αυτούς και ακόμη περισσότερες ευκαιρίες για να τους επιτύχει. Σε αυτή την κατάσταση, η σύγκρουση είναι συνήθως αναπόφευκτη.

Μια ειδική κατάσταση προκύπτει εάν ένα άτομο συνδέεται με άλλα άτομα με σχέσεις συγγένειας ή υλικής εξάρτησης. Η κατάσταση γίνεται πιο περίπλοκη αν κάποιος από αυτούς θέλει να έχει αυτό που του ανήκει και ταυτόχρονα είναι σίγουρος ότι το χρειάζεται περισσότερο. Τέτοιες σχέσεις συχνά αναπτύσσονται μεταξύ συγγενών με βάση τα δικαιώματα ιδιοκτησίας και στο μέλλον μπορεί να εξελιχθούν σε εγκλήματα. Για να μην καταλήξουμε στη θέση του θύματος, είναι απαραίτητο να διευκρινιστούν οι αμοιβαίες διεκδικήσεις και να αναζητηθούν από κοινού τρόποι αμοιβαίας ικανοποίησής τους και, σε κάθε περίπτωση, να ζητηθεί νομική υποστήριξη.

Ένα σημαντικό μέσο για την εξασφάλιση της προσωπικής ασφάλειας είναι ένα σύνολο τεχνικών και δεξιοτήτων, που δηλώνονται συλλογικά οπτική ψυχοδιαγνωστική,εκείνοι. η ικανότητα προσδιορισμού των ψυχολογικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου από οπτικά αντιληπτά χαρακτηριστικά της εμφάνισής του και τις μορφές συμπεριφοράς του. Οι ψυχοδιαγνωστικές κρίσεις αφορούν, κατά κανόνα, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός άλλου ατόμου, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, αλλά κυρίως τα κίνητρα, τις κινητήριες δυνάμεις συμπεριφοράς.

Για τους σκοπούς της διατήρησης μιας ασφαλούς προσωπικής θέσης στην καθημερινή, καθημερινή επικοινωνία, είναι χρήσιμο να γνωρίζουμε μερικά από τα σημάδια συμπεριφοράς που δυνητικά συμβάλλουν στην επιπλοκή, την αύξηση της έντασης στην αλληλεπίδραση και την επικοινωνία των ανθρώπων.

Η επιθετική στάση απέναντι στους άλλους ανθρώπους εκδηλώνεται στη στάση ενός ατόμου, ειδικά όταν σταυρώνει τα χέρια και τα πόδια του. Το να σταυρώνεις τα πόδια σε καθιστή θέση είναι ένδειξη αντίστασης, αν ταυτόχρονα τα χέρια σου είναι σταυρωμένα στο στήθος, τότε έχεις έναν αντίπαλο απέναντί ​​σου. Άλλα σημάδια του εχθρού είναι η κλίση του σώματος προς τα πίσω, η κλίση του κεφαλιού προς τα εμπρός, η πλάγια ματιά, τα χέρια στους γοφούς ή ο αριστερός αγκώνας ακουμπούν στο γόνατο και το δεξί χέρι ακουμπά στο μηρό ή στο γόνατο. Χαρακτηριστική είναι και η προσέγγιση του αντιπάλου, η μείωση της απόστασης, η είσοδος στον προσωπικό χώρο του άλλου.

Περίπου το ίδιο νόημα εκφράζεται με χειρονομίες και ενέργειες που εκφράζουν αξίωση για εδαφικά δικαιώματα: ένα άτομο βάζει το πόδι του στο μπράτσο μιας καρέκλας, ενός τραπεζιού, βάζει αποσκευές σε άδεια καθίσματα σε ένα μεταφορικό μέσο, ​​μια αίθουσα αναμονής. Μπορεί να υπάρχουν άλλοι τρόποι για να συλλάβετε χώρο. Η εισβολή στο χώρο ενός άλλου ατόμου πάντα προκαλεί ένταση και είναι γεμάτη συγκρούσεις.

ψυχολογική απόσταση.Η έννοια της απόστασης, της απόστασης μεταξύ των ανθρώπων δεν έχει μόνο σωματική, αλλά και βαθιά κοινωνικο-ψυχολογική σημασία. Η γνώση και η κατανόησή του σχετίζεται άμεσα με την προσωπική ασφάλεια ενός ατόμου.

Ψυχολογική απόστασηκαθορίζεται από πολλούς παράγοντες, αλλά οι κυριότεροι είναι οι ιδέες των ανθρώπων για τον εαυτό τους, από τις θέσεις των οποίων αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Ο καθορισμός της απόστασης στην οποία είναι σκόπιμο να παραμείνετε κατά την επικοινωνία με ένα συγκεκριμένο άτομο απαιτεί συγκεκριμένο χρόνο και δεξιότητες. Σε κάθε περίπτωση, η καλύτερη τακτική για αυτό είναι μια εξωτερικά φιλική, αλλά εσωτερικά ουδέτερη στάση απέναντι σε οποιοδήποτε άτομο. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, το άλλο άτομο θα δείξει πιο γρήγορα σημάδια της κοινωνικο-ψυχολογικής κατάστασης στην οποία θεωρεί τον εαυτό του, και έτσι θα επιτρέψει να προσδιορίσει την απόσταση στην οποία συνιστάται η επικοινωνία μαζί του.

Υπάρχει ένα ορισμένο όριο, ένα εμπόδιο πέρα ​​από το οποίο τον προσωπικό χώρο ενός ατόμουκαι στο οποίο δεν θα ήθελε να αφήσει κανέναν να μπει. Αυτός ο χώρος φυλάσσεται αυστηρά από κάθε άτομο τόσο από ανακάλυψη από άλλους ανθρώπους όσο και από εισβολή σε αυτόν. Αλαζονεία, έλλειψη αίσθησης τακτ - αυτό είναι παραβίαση της απόστασης και του συστήματος των εσωτερικών, προσωπικών αξιών ενός ατόμου.

Η σύγχρονη μαζική κουλτούρα, εμφυτευμένη από τα μέσα ενημέρωσης, καταβάλλει κάθε προσπάθεια όχι μόνο να μειώσει την απόσταση μεταξύ των ανθρώπων, αλλά και να την καταστρέψει. Ο αποκλεισμός από την προφορική επικοινωνία των πατρώνυμων ανθρώπων και η ονομαστική αντιμετώπιση όλων, η επιβολή μιας μορφής προσφώνησης σε «εσείς», ανεξαρτήτως ηλικίας και θέσης, η αποκάλυψη λεπτομερειών της προσωπικής ζωής των ανθρώπων, η επιβολή άσεμνου λόγου, και τα λοιπά. - όλα αυτά είναι τρόποι για να αφαιρέσετε την απόσταση, να ισοπεδώνετε τους ανθρώπους «ένα μέγεθος ταιριάζει σε όλους», αγνοώντας μια τέτοια ψυχολογική πραγματικότητα όπως η αυτοεκτίμηση.

Για παράδειγμα, τα άτομα που έχουν εκτίει ποινές με τη μορφή φυλάκισης είναι πολύ συγκρουσιακά στην καθημερινή επικοινωνία, είναι συνηθισμένοι να διαχειρίζονται την κατάσταση και να αποφασίζουν ποιον θα αφήσουν στον προσωπικό τους χώρο και ποιον να μην μπει. Η πολυπλοκότητα της σχέσης μαζί τους έγκειται στο γεγονός ότι είναι πολύ ευαίσθητα στα παραμικρά σημάδια παραβίασης της απόστασης και αντιδρούν σε αυτήν πολύ έντονα. Ο άλλος «στην απλότητά του» δεν είχε καν στη σκέψη του να παραβιάσει κάτι, αλλά όταν αποφασιστικά «απωθηθεί» σωματικά ή ψυχολογικά, μπορεί κάλλιστα να έχει περάσει τα επιτρεπόμενα σύνορα της προσέγγισης.

Οι διατυπωμένοι κανόνες καλών τρόπων απαιτούν: μην πλησιάζετε πολύ με ένα άτομο. Αν και οι συνθήκες ζωής στις οποίες τοποθετούνται καθημερινά οι περισσότεροι άνθρωποι τους φέρνουν αντιμέτωπους και αμβλύνουν την αίσθηση της απόστασης, δεν την καταστρέφουν εντελώς. Οι περισσότεροι άνθρωποι τείνουν να παίρνουν μια θέση στο διάστημα, αν είναι δυνατόν, χωρίς άμεση επαφή με άλλους.

Επί του παρόντος, στην επιστημονική κοινότητα, όλο και περισσότερες έρευνες αφιερώνονται στο πρόβλημα της ψυχολογικής ασφάλειας. Ταυτόχρονα, το φαινόμενο αυτό μπορεί να εξεταστεί από την άποψη της ασφάλειας του περιβάλλοντος και από την προσωπική πλευρά. Στα περισσότερα σύγχρονα έργα εξετάζονται διάφορα προσωπικά χαρακτηριστικά που σχετίζονται με την ανθρώπινη ασφάλεια σε μια δεδομένη κατάσταση. Ταυτόχρονα, είναι μάλλον δύσκολο να ξεχωρίσουμε ένα συγκεκριμένο σύνολο χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων προσωπικότητας που σίγουρα διασφαλίζουν την ασφάλεια ενός ατόμου στην κοινωνία. Ωστόσο, μπορούμε να μιλήσουμε για μεμονωμένα χαρακτηριστικά, που σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό εγγυώνται μια επαρκή αντίληψη των μεταβαλλόμενων εξωτερικών συνθηκών από ένα άτομο.

Baeva I.A. σημειώνει ότι στις σύγχρονες μελέτες για θέματα ασφάλειας, αυτή η έννοια έχει διαφορετική ερμηνεία. «Σε ορισμένους, η ασφάλεια είναι η ποιότητα οποιουδήποτε συστήματος, που καθορίζει τη δυνατότητα και την ικανότητά του για αυτοσυντήρηση. Σε άλλες, είναι ένα σύστημα εγγυήσεων που διασφαλίζουν τη βιώσιμη ανάπτυξη και την προστασία από εσωτερικές και εξωτερικές απειλές. Οι περισσότεροι ορισμοί επιβεβαιώνουν ότι η ασφάλεια στοχεύει στη διατήρηση του συστήματος, στη διασφάλιση της κανονικής λειτουργίας του.

Στα έργα διαφορετικών ετών μελετήθηκαν τα προβλήματα δημιουργίας συνθηκών υπό τις οποίες το περιβάλλον θα ήταν ψυχολογικά το πιο ασφαλές. Σημαντική συμβολή στην κατανόηση της ψυχολογίας του περιβάλλοντος είχαν οι: V.V. Avdeev, B.G. Ananiev, G.M. Andreeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isaev, Ε.Α. Klimov, B.F. Lomov, V.A. Levin, M.V. Osorina, A.A. Rean, V.I. Slobodchikov, D.I. Feldstein, E.Fromm, D.B. Elkonin, V.A. Yasvin και άλλοι.

Τα ζητήματα της μοντελοποίησης ενός ψυχολογικά ασφαλούς εκπαιδευτικού περιβάλλοντος, της δημιουργίας συνθηκών στις οποίες ένα άτομο αισθάνεται ασφαλές, είναι σε θέση να ικανοποιεί βασικές ανάγκες και να λειτουργεί ελεύθερα, μελετήθηκαν από επιστήμονες όπως ο I.A. Baeva, M.R. Bityanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Comenius, G.A. Mkrtychan, V.I. Panov και άλλοι.

Ταυτόχρονα, η ψυχολογικοποίηση του περιβάλλοντος, η αύξηση της παιδαγωγικής και ψυχολογικής ικανότητας των δασκάλων και των γονέων δεν θα οδηγήσει σε αναμφισβήτητα θετικά αποτελέσματα στην ανάπτυξη μιας ψυχολογικά ατραυματισμένης προσωπικότητας ενός παιδιού χωρίς να ληφθούν υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά του, τα προσωπικά του χαρακτηριστικά και ιδιότητες, καθώς και τάσεις εκδήλωσης ψυχολογικής σταθερότητας και αντίστασης. Όλα αυτά καθορίζουν την ανάγκη να ληφθεί υπόψη η ψυχολογική ασφάλεια της προσωπικότητας του παιδιού στη διαδικασία της εκπαίδευσης.

Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες της έννοιας της «ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου». Συχνά, η ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου θεωρείται ως ξεχωριστός επιστημονικός κλάδος που μελετά τα πρότυπα επαρκούς αντανάκλασης του κινδύνου και εποικοδομητικής ρύθμισης της συμπεριφοράς προκειμένου να διατηρηθεί η ακεραιότητα και η σταθερότητα ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων ως ψυχολογικά συστήματα. Με αυτή την ερμηνεία αυτής της διαδικασίας, η «εξωτερική απειλή» / «επικίνδυνη κατάσταση» γίνεται το κεντρικό φαινόμενο.

Η έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση εστιάζει στη μελέτη εξωτερικών παραγόντων που προκαλούν ψυχολογική ανασφάλεια και τραυματισμό της προσωπικότητας του παιδιού. Στην περίπτωση αυτή, μπορούμε να πούμε ότι στόχος της ψυχολογικής και παιδαγωγικής επιρροής σε αυτή την προσέγγιση θα είναι οι λεγόμενοι «παράγοντες κινδύνου» που εγκυμονούν ψυχολογικό κίνδυνο για τη σωματική και ψυχική υγεία του παιδιού. Εδώ, οι εκπαιδευτικοί, οι ψυχολόγοι και οι γονείς θα πρέπει να επικεντρωθούν στον εντοπισμό, την κατανόηση και τη μείωση του αντίκτυπου τέτοιων παραγόντων. Κατά τη γνώμη μας, αυτό είναι πρακτικά αδύνατο να γίνει. Μόνο μία προσπάθεια ταξινόμησης όλων των πιθανών μικρο- και μακρο-παραγόντων που απειλούν την ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου δεν θα αναγνωριστεί ποτέ από τους επιστήμονες ως απολύτως ικανοποιητική. Από την άλλη, μια τέτοια τελική ταξινόμηση των παραγόντων απειλής δεν είναι δυνατή για λόγους ατομικότητας και μη σταθερής προσωπικότητας. Με άλλα λόγια, η ίδια κατάσταση μπορεί να γίνει αντιληπτή διφορούμενα όχι μόνο από διαφορετικά άτομα, αλλά ακόμη και από το ίδιο άτομο μπορεί να αξιολογηθεί ως ασφαλές-ουδέτερο-επικίνδυνο σε διαφορετικές περιόδους.

Από αυτή την άποψη, χρειάζεται μια λεπτομερέστερη εξέταση των ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του παιδιού, τα οποία συμβάλλουν στην αντίληψη και στην εκδήλωση της ψυχολογικής ασφάλειας της προσωπικότητας, ανεξάρτητα από τους παράγοντες που την επηρεάζουν.

Σε μια τέτοια προσέγγιση, η ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου εκδηλώνεται ως «η ικανότητά του να διατηρεί σταθερότητα σε ένα περιβάλλον με συγκεκριμένα πρότυπα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με ψυχοτραυματικές επιρροές, αντίσταση σε καταστροφικές εσωτερικές και εξωτερικές επιρροές, και αντανακλάται στην εμπειρία του την ασφάλεια/ανασφάλεια κάποιου σε μια συγκεκριμένη κατάσταση ζωής».

Στην επιστήμη, υπάρχουν αρκετές βασικές προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου.

Εκπρόσωποι της ψυχαναλυτικής προσέγγισης προτείνουν τη διαμόρφωση της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου μέσω της εργασίας με ψυχολογικές άμυνες (A. Freud). μέσω της υπέρβασης του συμπλέγματος κατωτερότητας (A. Adler). προσαρμόζοντας ή βελτιώνοντας ήδη καθιερωμένα μοντέλα ασφαλούς συμπεριφοράς (E. Erickson).

Η συμπεριφορική προσέγγιση, (από το αγγλικό συμπεριφορά - συμπεριφορά), περιλαμβάνει τη συνεκτίμηση της υποκειμενικής φύσης της εμπειρίας του παιδιού μιας κατάστασης κινδύνου-ασφάλειας (M.K. Jones). Σε αυτή την προσέγγιση, προτείνεται η διαμόρφωση συμπεριφοράς που συμβάλλει στην ψυχολογική ασφάλεια μέσω της διέλευσης μιας σειράς ψυχο-εκπαιδεύσεων (D. Utson). μέσω του συστήματος κοινωνικής μάθησης (A. Bandura); θετική ενίσχυση της εποικοδομητικής συμπεριφοράς (B. Skinner).

Η συμβολή στη θεωρία της διαμόρφωσης της ψυχολογικής ασφάλειας έγινε από εκπροσώπους της ψυχολογίας Gestalt. Για την ανάπτυξη της θεωρίας της ψυχολογικής ασφάλειας, ιδιαίτερη σημασία είχε η έννοια του ζωτικού χώρου από τον K. Levin, που με τη σειρά του εντάσσεται στη «θεωρία πεδίου». Σύμφωνα με το T.V. Το Exacusto από την άποψη της ψυχολογίας ασφαλείας, μια προσπάθεια μελέτης του πεδίου των πιθανών γεγονότων και του πεδίου των δυνάμεων, που ανέλαβε ο K. Levin, μπορεί να εκληφθεί ως μια προσπάθεια προσδιορισμού του επιπέδου ασφάλειας / ανασφάλειας ορισμένων συστημάτων.

Ξεχωριστή θέση ανάμεσα στις προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου κατέχει η υπαρξιακή-ανθρωπιστική κατεύθυνση (S. Muddy, K. Rogers, V. Frankl, κ.λπ.) Σε αυτή την κατεύθυνση μπορούμε να μιλήσουμε για την δυνατότητα της σύγχρονης ψυχολογίας να κατανοήσει την ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου ως επιθυμία του ατόμου για ικανοποίηση τη βασική ανάγκη για ασφάλεια μέσω της κοινωνικής εκπλήρωσης. Όταν ένα άτομο θεωρείται ικανό να δημιουργήσει τη μοίρα του, να αποκτήσει ενεργή εμπειρία ζωής, να ανταποκριθεί στους κινδύνους με ένα συνειδητό σύστημα συμπεριφοράς και, ως εκ τούτου, να τους αντισταθεί.

Η ανάλυση ενός μεγάλου αριθμού επιστημονικών εργασιών μας επέτρεψε να προσδιορίσουμε τα συστατικά ή τους δείκτες της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου:

1. Η σταθερότητα του ατόμου στο περιβάλλον, συμπεριλαμβανομένης της τραυματικής περιόδου.

Η ασφάλεια νοείται ως εκδήλωση διαφόρων υλικών και κοινωνικών συστημάτων για τη διατήρηση της σταθερότητας απέναντι σε διάφορα αρνητικά φαινόμενα (N.N. Rybalkin).

Η ικανότητα να ελέγχει κανείς τον εαυτό του, να διαχειρίζεται τη συμπεριφορά του (Yu.S. Manuilov)

— Η ικανότητα να διαχειρίζεστε τα συναισθήματά σας (Yu.S. Manuilov)

— Αυτοπεποίθηση, αυτοεκτίμηση (L.I. Bozhovich)

— Προσανατολισμός του ατόμου (L.I. Bozhovich), εστίαση στην επίτευξη συλλογικών στόχων (V.E. Chudnovsky)

— Ικανότητα δημιουργίας διαπροσωπικών σχέσεων (A.N. Leontiev)

2. Αντίσταση (αντοχή) σε εξωτερικές και εσωτερικές επιρροές.

Η ασφάλεια νοείται ως ιδιότητα μιας προσωπικότητας που χαρακτηρίζει την προστασία της από καταστροφικές επιρροές λόγω εσωτερικών πόρων αντίστασης (I.A. Baeva).

— Αυτοικανοποίηση, αυτοπεποίθηση (L.A. Regush, E.V.

Εκφραστικότητα, ευθυμία (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

— Συναισθηματικότητα, τάση για ενσυναίσθηση (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

- Αίσθημα ελέγχου (S. Maddy)

— Αρραβώνας (S.Maddy), που εκδηλώνεται παρουσία στόχων ζωής (S.Ionescu)

— Πρόκληση (S.Maddi), έχοντας ιδέες για το πώς να συμπεριφέρεσαι σε μια δεδομένη κατάσταση (S.Ionescu)

— Επικοινωνιακές δεξιότητες, κοινωνικότητα (N.Garmezy)

— Έχοντας θετική εμπειρία στην επίλυση προβλημάτων (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)

3. Εμπειρία ασφάλειας / ανασφάλειας του ατόμου. Η ασφάλεια εκδηλώνεται ως η εμπειρία ενός ατόμου θετικών / αρνητικών ψυχικών καταστάσεων, η απουσία / παρουσία άγχους, άγχος

— Ψυχικές καταστάσεις (A. O. Prokhorov)

- Συναισθηματικό άγχος, άγχος (V.L. Marishchuk)

4. Λειτουργική αποτελεσματικότητα

Η ψυχολογική ασφάλεια εξετάζεται μέσω ενός δείκτη της αποτελεσματικότητας της δραστηριότητας στην οποία περιλαμβάνεται το άτομο (I.A. Baeva)

Οι παρουσιαζόμενες συνιστώσες της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου απαιτούν ξεχωριστή επιστημονική μελέτη προς την κατεύθυνση του προσδιορισμού της ηλικιακής δυναμικής, της αλληλεπίδρασης και των ατομικών χαρακτηριστικών εκδήλωσης. Ταυτόχρονα, υπάρχουν ήδη έργα που υποδεικνύουν ευθέως την ανάγκη για όσο το δυνατόν πιο έγκαιρο σχηματισμό στο παιδί τέτοιων χαρακτηριστικών προσωπικότητας και μορφών συμπεριφοράς που θα του επιτρέψουν να διατηρήσει το «εγώ» του, να κοινωνικοποιηθεί, να προσαρμοστεί και σε ορισμένες περιπτώσεις προστατευτεί από αρνητικές εξωτερικές επιρροές. .

Έτσι, οι σύγχρονοι γονείς, δάσκαλοι και επιστήμονες έρχονται αντιμέτωποι με το ερώτημα των καλύτερων τρόπων διαμόρφωσης (ανάπτυξης, διατήρησης) της ψυχολογικής ασφάλειας της προσωπικότητας του παιδιού. Ταυτόχρονα, η ανάλυση προσεγγίσεων και τάσεων στην ψυχολογική θεωρία και πράξη μας επιτρέπει να μιλάμε για σημαντικές διαφορές στις βασικές παραδοχές και, κατά συνέπεια, στους μηχανισμούς και τα μέσα διαμόρφωσης της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου.

L.M. Kostina (Αγία Πετρούπολη)

Continuity of Psychological Science in Russia: Traditions and Innovations: Proceedings of the International Scientific and Practical Conference Dedicated to the 215 Anniversary of Herzen University. - Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός οίκος του Ρωσικού Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου im. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen, 2012.

Ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου

1. Ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου: δομή, κριτήρια

Θέματα ψυχολογικής ασφάλειας κατά την περίοδο της αλλαγής της κοινωνικοοικονομικής δομής και της αστάθειας της κοινωνίας έχουν ιδιαίτερη σημασία. Η ψυχολογική ασφάλεια είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την πλήρη ανάπτυξη ενός ατόμου, τη διατήρηση και ενίσχυση της ψυχολογικής του υγείας. Η ψυχολογική υγεία, με τη σειρά της, είναι η βάση της βιωσιμότητας, προϋπόθεση για την επιτυχία στη ζωή και εγγύηση για την ευημερία του ανθρώπου στη ζωή.

Η σύγχρονη επιστήμη έχει εκτενές υλικό για διάφορες πτυχές της ψυχολογικής ασφάλειας. Υπάρχουν οι ακόλουθες κύριες προσεγγίσεις για τη μελέτη της ανθρώπινης ασφάλειας:

Η αρχική ιδέα είναι "το φυσικό περιβάλλον: εξωτερικές αντικειμενικές επιπτώσεις", οι πηγές κινδύνου-ασφάλειας είναι σε μακροοικονομικό επίπεδο ανθρωπογενείς επιπτώσεις, φυσικές καταστροφές, σε μικρο επίπεδο - δυσμενείς συνθήκες δραστηριότητας. Αντικείμενο κινδύνου-ασφάλειας είναι το σώμα, το αποτέλεσμα είναι μια σωματική κατάσταση (σωματική ακεραιότητα), μια ψυχοσωματική κατάσταση.

Η αρχική έννοια είναι «ψυχολογικό περιβάλλον», οι πηγές κινδύνου-ασφάλειας είναι σε μακροοικονομικό επίπεδο πολιτικές, κοινωνικοοικονομικές απειλές, πληροφοριακός αντίκτυπος, σε μικροεπίπεδο - χειραγώγηση, προσβολή, απειλές από άλλους, ασταθείς κοινωνικοί δεσμοί. Αντικείμενο κινδύνου-ασφάλειας είναι ένα άτομο ως αντικείμενο επιρροής, ο ψυχισμός, η συνείδηση, η συμπεριφορά του, το αποτέλεσμα είναι μια λειτουργική και ψυχολογική κατάσταση.

Η αρχική έννοια είναι "ένα άτομο (υποκείμενο)", οι πηγές κινδύνου-ασφάλειας είναι σε μακροοικονομικό επίπεδο το σύνολο των ατομικών ψυχολογικών και πνευματικών και ηθικών χαρακτηριστικών του ατόμου, σε μικρο επίπεδο - η στάση απέναντι στον κόσμο, τον εαυτό και τον εαυτό του. οι υπολοιποι. Αντικείμενο κινδύνου-ασφάλειας είναι ένα άτομο ως αντικείμενο επιρροής, ο ψυχισμός, η συνείδηση, η συμπεριφορά του, το αποτέλεσμα είναι η ψυχολογική υγεία.

Η τελευταία κατεύθυνση είναι μια από τις πιο ελπιδοφόρες, καθώς είναι ένα άτομο (υποκείμενο), το σύνολο των ατομικών ψυχολογικών του χαρακτηριστικών, το σύστημα των απόψεών του, οι κοσμοθεωρίες, οι στάσεις απέναντι στον κόσμο που δημιουργεί έναν ορισμένο πόρο, δυναμικό, ένα σύνολο ευκαιρίες που βοηθούν να ξεπεραστούν διάφορα είδη δυσμενών επιπτώσεων για να διασφαλιστεί η ασφάλειά τους.

Η ψυχολογική ασφάλεια θεωρείται ως η ασφάλεια ενός ατόμου, η οποία, μαζί με την εξωτερική, συνεπάγεται εσωτερικές συνθήκες ασφάλειας, οι οποίες περιλαμβάνουν στοιχεία της εμπειρίας του υποκειμένου που εξελίσσονται σε ικανότητα και ετοιμότητα αναγνώρισης, πρόβλεψης και αποφυγής κινδύνων, που περιλαμβάνουν τουλάχιστον την κατοχή σχετικής γνώσης. , δεξιότητες και ικανότητες, ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης αντιληπτικών, μνημονικών, διανοητικών και άλλων ικανοτήτων, καθώς και το διαμορφωμένο κίνητρο για τη διασφάλιση της ασφάλειας της ζωής.

Η δομή της ψυχολογικής ασφάλειας περιλαμβάνει: τη στάση του υποκειμένου (προς τον εαυτό του, την κοινωνία, τους άλλους), την ικανοποίησή του από τη ζωή και την κοινωνική δραστηριότητα, που δημιουργεί έναν χώρο προστασίας από απειλές. Έτσι, η ψυχολογική ασφάλεια είναι μια κατάσταση δυναμικής ισορροπίας των σχέσεων του υποκειμένου με τον κόσμο, τον εαυτό του, τους άλλους, τη δραστηριότητα και την ικανοποίησή του, που αντιστοιχεί σε διάφορες (απειλητικές) επιρροές του εξωτερικού και εσωτερικού κόσμου. Η ψυχολογική ασφάλεια επιτρέπει στο άτομο να διατηρήσει την ακεραιότητα, να αναπτυχθεί, να συνειδητοποιήσει τους δικούς του στόχους και αξίες στη διαδικασία της ζωής.

Τα κριτήρια για την ψυχολογική ασφάλεια είναι τα ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, που εκδηλώνονται στις συνθήκες της κατάστασης, και η ατομική εμπειρία ενός ατόμου. Η ποικιλία των κριτηρίων ασφάλειας καθορίζεται από τις συνθήκες της σχέσης μεταξύ ενός ατόμου και του περιβάλλοντος. Ένα από τα καθοριστικά κριτήρια ασφάλειας είναι η ακεραιότητα ενός ατόμου: σωματική, ψυχολογική, ψυχική (συμπεριλαμβανομένης της πνευματικής). Ένα άλλο κριτήριο ψυχολογικής ασφάλειας είναι η προσωπική ανάπτυξη και ανάπτυξη ενός ατόμου (ως αποτέλεσμα της υπέρβασης διαφόρων ειδών κινδύνων και της διατήρησης της ακεραιότητας). Η ανάπτυξη ενός ατόμου σε συνθήκες υπέρβασης απειλητικών, επικίνδυνων περιστάσεων είναι μια ευκαιρία για τη διαμόρφωση του εαυτού και της πορείας της ζωής του, την αυτοπραγμάτωση του ατόμου. Η αρμονία με τον εαυτό του συμβάλλει σε μια πιο ολιστική και επαρκή ανταπόκριση σε διάφορες απειλές, γεγονός που είναι σημαντικός παράγοντας στην ανάπτυξη του ατόμου και συμβάλλει στην ψυχολογική του ασφάλεια.

Η βάση των σύγχρονων μοντέλων ψυχολογικής ασφάλειας είναι η ψυχολογική υγεία του ατόμου και η δυνατότητα ανάπτυξής του - πνευματική, ηθική.

Η ψυχολογική υγεία είναι μια κατάσταση ψυχικής ευεξίας ως αποτέλεσμα της απουσίας επώδυνων ψυχικών εκδηλώσεων και της επαρκής προσαρμογής στις τρέχουσες συνθήκες ζωής. Η χρήση της έννοιας της «ψυχολογικής υγείας» τονίζει το αδιαχώριστο σωματικό και ψυχικό σε έναν άνθρωπο, την ανάγκη και των δύο για πλήρη λειτουργία, με αποτέλεσμα ο Ο.Β. Η Khukhlaeva σχεδιάζει ένα γενικευμένο "πορτρέτο" ενός ψυχολογικά υγιούς ατόμου. «Ένας ψυχολογικά υγιής άνθρωπος είναι, πρώτα απ' όλα, ένας αυθόρμητος και δημιουργικός άνθρωπος, χαρούμενος και χαρούμενος, ανοιχτός και γνωρίζοντας τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του όχι μόνο με το μυαλό του, αλλά και με τα συναισθήματα, τη διαίσθηση. Αποδέχεται πλήρως τον εαυτό του και ταυτοχρόνως αναγνωρίζει την αξία και τη μοναδικότητα των ανθρώπων γύρω του "Ένας τέτοιος άνθρωπος τοποθετεί την ευθύνη για τη ζωή του πρωτίστως στον εαυτό του και μαθαίνει από αντίξοες καταστάσεις. Η ζωή του είναι γεμάτη νόημα, αν και δεν το διατυπώνει πάντα για τον εαυτό του. συνεχής ανάπτυξη και, φυσικά, συμβάλλει στην ανάπτυξη άλλων ανθρώπων. Η ζωή του η διαδρομή μπορεί να μην είναι πολύ εύκολη, και μερικές φορές πολύ δύσκολη, αλλά προσαρμόζεται τέλεια στις ταχέως μεταβαλλόμενες συνθήκες της ζωής. Και αυτό που είναι σημαντικό - ξέρει πώς να να είναι σε μια κατάσταση αβεβαιότητας, έχοντας εμπιστοσύνη στο τι θα του συμβεί αύριο». Έτσι, η λέξη «αρμονία» ή «ισορροπία» επιλέγεται ως η λέξη «κλειδί» για την περιγραφή της ψυχολογικής υγείας. Αυτή είναι η αρμονία μεταξύ των διαφόρων συστατικών του ίδιου του ατόμου: συναισθηματική και διανοητική, σωματική και ψυχική, καθώς και αρμονία μεταξύ του ατόμου και των γύρω ανθρώπων, της φύσης, του χώρου. Ταυτόχρονα, η αρμονία δεν θεωρείται ως μια στατική κατάσταση, αλλά ως μια διαδικασία. Έτσι, η ψυχολογική υγεία είναι ένα δυναμικό σύνολο ανθρώπινων ψυχικών ιδιοτήτων που διασφαλίζουν την αρμονία μεταξύ των αναγκών του ατόμου και της κοινωνίας, που αποτελούν προϋπόθεση για τον προσανατολισμό του ατόμου να εκπληρώσει το έργο της ζωής του.

Στις μελέτες του Γ.Σ. Νικιφόροφ, τα κριτήρια για την ψυχολογική υγεία είναι οι ψυχικές διεργασίες, οι καταστάσεις και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Οι ψυχικές διεργασίες ως κριτήρια υγείας είναι: η μέγιστη προσέγγιση των υποκειμενικών εικόνων στα ανακλώμενα αντικείμενα της πραγματικότητας (η επάρκεια του νοητικού προβληματισμού), η επαρκής αντίληψη του εαυτού, η ικανότητα συγκέντρωσης σε ένα αντικείμενο, η διατήρηση πληροφοριών στη μνήμη, η ικανότητα λογικής επεξεργασίας πληροφόρηση, κριτική σκέψη, δημιουργικότητα.

Οι ψυχικές καταστάσεις ως κριτήρια υγείας περιλαμβάνουν: συναισθηματική σταθερότητα (αυτοέλεγχος), ωριμότητα συναισθημάτων ανάλογα με την ηλικία, αντιμετώπιση αρνητικών συναισθημάτων (φόβος, θυμός), ελεύθερη, φυσική έκφραση συναισθημάτων και συναισθημάτων.

Προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την υγεία της: αισιοδοξία, συγκέντρωση (έλλειψη ταλαιπωρίας), ηρεμία, ήθος (ειλικρίνεια), επαρκές επίπεδο αξιώσεων, αίσθηση καθήκοντος, αυτοπεποίθηση, αναισθησία (ικανότητα να απαλλαγούμε από κρυφά παράπονα), ανεξαρτησία, αυθορμητισμός (φυσικότητα), αίσθηση χιούμορ, καλοσύνη, αυτοσεβασμός, επαρκής αυτοεκτίμηση, αυτοέλεγχος, δραστηριότητα, σκοπιμότητα (εύρεση του νοήματος της ζωής).

Περίληψη

Η ψυχολογική ασφάλεια είναι μια κατάσταση δυναμικής ισορροπίας των σχέσεων του υποκειμένου με τον κόσμο, τον εαυτό του, τους άλλους, τη δραστηριότητά του και την ικανοποίησή του, που αντιστοιχεί σε διάφορες (απειλητικές) επιρροές του εξωτερικού και εσωτερικού κόσμου, που επιτρέπει στο υποκείμενο να διατηρήσει την ακεραιότητα, να αναπτυχθεί. , συνειδητοποιούν τους δικούς τους στόχους και αξίες στη διαδικασία της ζωής. Τα κριτήρια για την ψυχολογική ασφάλεια είναι η ακεραιότητα ενός ατόμου (σωματική, ψυχολογική, ψυχική), η προσωπική ανάπτυξη και ανάπτυξη ενός ατόμου. Η βάση των σύγχρονων μοντέλων ψυχολογικής ασφάλειας είναι η ψυχολογική υγεία του ατόμου και η δυνατότητα ανάπτυξής του.

2. Προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την ψυχολογική ασφάλεια

Ένα ασφαλές άτομο έχει τις ακόλουθες ιδιότητες:

Ατομικά τυπολογικά χαρακτηριστικά (κριτική σκέψη, προσοχή, κυριαρχία της βουλητικής σφαίρας, συναισθηματική σταθερότητα, ικανότητα αντιμετώπισης της κόπωσης, δημιουργική σκέψη κ.λπ.).

Προσωπικά χαρακτηριστικά (επαρκής αυτοεκτίμηση (στάση προς τον εαυτό), αυτοπραγμάτωση, γνωστική πολυπλοκότητα, προβληματισμός, υψηλό επίπεδο αυτογνωσίας, αυτοπεποίθηση, προσαρμοστικότητα, δραστηριότητα αυτοεπιβεβαίωσης, επικοινωνία, ταυτότητα (αντανακλά την ακεραιότητα του ατομική), υπευθυνότητα, «ευέλικτη» συνείδηση, ικανότητα αυτο-ανάπτυξης, ανθεκτικότητα, αυτοέλεγχος και αυτοπεποίθηση κ.λπ.).

Υποκειμενικά (κοινωνικο-ψυχολογικά) χαρακτηριστικά (υποκειμενικότητα, διαμορφωμένο σύστημα σημασιολογικής ρύθμισης της ζωής κ.λπ.).

Μια ασφαλής προσωπικότητα μπορεί εννοιολογικά να οριστεί ως ένα άτομο που χτίζει τη ζωή του στο πλαίσιο της ενότητας με την κοινωνία και τη φύση, συνειδητοποιεί τις δυνατότητές του, τα ιδανικά και τις φιλοδοξίες του με τη βοήθεια ενός διαμορφωμένου συστήματος σημασιολογικής ρύθμισης της ζωής και επίσης έχει ετοιμότητα να διασφαλίζει την ασφάλεια και είναι σε θέση να διατηρήσει την ασφάλειά του λόγω μετατροπής των κινδύνων σε παράγοντα δικής του ανάπτυξης.

Ο τύπος της ψυχολογικής ασφάλειας είναι μια ορισμένη παραλλαγή του συσχετισμού (ή ενός συνόλου σημείων) των σχέσεων του υποκειμένου (με τον κόσμο, τον εαυτό του, τους άλλους), τη δραστηριότητα και την ικανοποίησή του.

Η στάση του ανθρώπου απέναντι στον κόσμο, η δραστηριότητα και η ικανοποίησή του υπάρχουν σε στενή σχέση με τις βαθιές διαθέσεις και προσανατολισμούς της προσωπικότητας. Οι διαθέσεις και οι προσανατολισμοί, ως δομικοί σχηματισμοί μιας προσωπικότητας, αποτελούν συστατικά των εσωτερικών πόρων των δυνατοτήτων του υποκειμένου, των προσωπικών του δυνατοτήτων. Έτσι, το προσωπικό δυναμικό είναι η βάση της ψυχολογικής ασφάλειας. Με τη σειρά του, το προσωπικό δυναμικό περιλαμβάνει τις ιδιότητες της υποκειμενικότητας ενός ατόμου.

Η υποκειμενικότητα είναι ένας ψυχολογικός σχηματισμός, η βάση του οποίου είναι η στάση του ατόμου απέναντι στον εαυτό του ως πράττοντα. Η στάση ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του ως πράττων συνεπάγεται αναγνώριση και αποδοχή όχι μόνο στον εαυτό του, αλλά και σε ένα άλλο άτομο δραστηριότητας, συνείδηση ​​που σχετίζεται με την ικανότητα να θέτει στόχους και προβληματισμό, ελευθερία επιλογής και ευθύνη για αυτό, μοναδικότητα. Οι παράγοντες υποκειμενικότητας είναι κίνητρα με ανθρωπιστικό προσανατολισμό και εσωτερική εστία ελέγχου και θετική, ευέλικτη, ανοιχτή αντίληψη του εαυτού. Συνολικά, καθορίζουν τις εσωτερικές συνθήκες για την ανάπτυξη της στάσης ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του ως πράττοντα. Η υποκειμενικότητα προκύπτει και αναπτύσσεται ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων στην υλοποίηση των δραστηριοτήτων.

Ένας από τους πιθανούς λόγους συστηματοποίησης των χαρακτηριστικών της υποκειμενικότητας μπορεί να είναι μια δομή που περιλαμβάνει στατικά, δυναμικά και παραγωγικά στοιχεία.

Η στατική συνιστώσα της υποκειμενικότητας είναι ένα σύνολο από κοσμοθεωρητικές θέσεις, αυτοσυνείδηση, αντικειμενική στάση απέναντι στον εαυτό, ιδέες για τον εαυτό του ως ισχυρή προσωπικότητα με επαρκή ελευθερία επιλογής για να χτίσει τη ζωή του σύμφωνα με τους στόχους και τις ιδέες του για το νόημά του, πεποιθήσεις που ένα άτομο έχει τον έλεγχο της ζωής του, λαμβάνει ελεύθερα αποφάσεις και τις εφαρμόζει. Οι αξιακός-σημασιολογικοί και πνευματικοί-ηθικοί προσανατολισμοί λειτουργούν ως κύρια συστατικά του εξεταζόμενου στοιχείου.

Η δυναμική συνιστώσα της υποκειμενικότητας περιλαμβάνει διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας - αυτορρύθμιση, γνώση, ενέργειες που στοχεύουν στην εφαρμογή αξιακών σημασιολογικών προσανατολισμών. Τα κύρια συστατικά του στοιχείου που εξετάζουμε είναι η αυτορρύθμιση, η ανάγκη για γνώση, η συνειδητοποίηση εξωτερικών και εσωτερικών αξιών και η προσωπική ανάπτυξη.

Το αποτελεσματικό συστατικό της υποκειμενικότητας χαρακτηρίζεται από την αυτοπραγμάτωση, φτάνοντας στην κορυφή στην ανάπτυξη. Τα κύρια συστατικά του εξεταζόμενου στοιχείου είναι η ανθεκτικότητα, η αυτο-αποτελεσματικότητα, η αυτονομία.

Περίληψη

Οι προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την ψυχολογική ασφάλεια χωρίζονται σε ατομικές ψυχολογικές (κριτική σκέψη, επίγνωση, κυριαρχία της βουλητικής σφαίρας, συναισθηματική σταθερότητα), προσωπικές (επαρκής αυτοεκτίμηση, αυτοπραγμάτωση, γνωστική πολυπλοκότητα, προβληματισμός, υψηλό επίπεδο αυτοσυνείδησης) και κοινωνικο-ψυχολογική (υποκειμενικότητα). Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό που καθορίζει την ασφάλεια ενός ατόμου είναι η υποκειμενικότητά του.

3. Ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά ατόμου «διατεθειμένου σε κίνδυνο»

Δείκτες προδιάθεσης ενός ατόμου σε κίνδυνο:

Ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά (έλλειψη απαραίτητων φυσικών δεδομένων).

Ατομικά τυπολογικά χαρακτηριστικά (συναισθηματική αστάθεια, συναισθηματική ένταση, ιδιότητες χαμηλής προσοχής, χαμηλή αντοχή, ανεπαρκής αισθητηριοκινητικός συντονισμός, χαμηλές δυνάμεις παρατήρησης κ.λπ.).

Προσωπικά χαρακτηριστικά (υπερβολικά υψηλή ή χαμηλή ροπή προς τον κίνδυνο, ανεπαρκής στάση απέναντι στον κίνδυνο (έλλειψη άγχους ή υπερβολή του άγχους), αυτοπεποίθηση, χαμηλή προσαρμοστικότητα, χαμηλή ψυχολογική ευελιξία, ακαμψία (προσωπική), έλλειψη επιθυμίας για ανάπτυξη, ευπιστία, ανικανότητα πρόβλεψη κινδύνου, ιδιότητες του θύματος, αυξημένη υποβλητικότητα, γνωστική απλότητα, παραμορφώσεις στην αξιακή σημασιολογική σφαίρα, παραβίαση της αυτορρύθμισης, συνεχής δυσαρέσκεια, παρουσία συμπλέγματος κατωτερότητας, χαμηλή αυτοπεποίθηση, χαμηλός βαθμός ολοκλήρωσης της εικόνας ο κόσμος, ο χαμηλός βαθμός ενσωμάτωσης της εικόνας του «εγώ», το χαμηλό βουλητικό δυναμικό του ατόμου, η παρουσία ανεπαρκών τρόπων κάλυψης των αναγκών, η απώλεια του νοήματος της ζωής, η απώλεια της αίσθησης της εγγενούς αξίας του ζωή, κλπ.)

Κοινωνικο-ψυχολογικά χαρακτηριστικά (τάση για παράνομες ενέργειες, χαμηλή πειθαρχία, ασέβεια προς την εξουσία, ανεξαρτησία, ασέβεια και έλλειψη ευαισθησίας προς άλλους ανθρώπους, χαμηλή κοινωνικο-ψυχολογική ικανότητα (επικοινωνιακή, αντιληπτική, διαδραστική), παθητικότητα, αδυναμία αντίστασης στη θέληση του άλλου , απώλεια υποκειμενικότητας, αυτονομίας κ.λπ.).

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε μερικά από αυτά τα χαρακτηριστικά.

Η συναισθηματική αστάθεια εκδηλώνεται με εναλλαγές της διάθεσης, παρορμητικότητα, ασυνέπεια στις πράξεις, έλλειψη αυτοελέγχου, συναισθηματικά ξεσπάσματα και υπερβολική ευερεθιστότητα. Επιπλέον, αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται συνεχώς, ανεξάρτητα από την κατάσταση, τις φυσικές διακυμάνσεις ή τους παράγοντες στρες. Από έξω, φαίνεται ότι ένα άτομο απλά δεν μπορεί να ελέγξει τον εαυτό του.

Τα άτομα με συναισθηματική αστάθεια συχνά δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν στη δυσαρέσκειά τους για αυτό που συμβαίνει, αναζητούν λόγους για να πάρουν απαλλαγή από τα συναισθήματά τους. Ταυτόχρονα, δεν ανέχονται αντιρρήσεις ή επικρίσεις, είναι υπερβολικά ανυπόμονοι και μισαλλόδοξοι με τις απόψεις των άλλων.

Η μεταβλητότητα της διάθεσης και η αστάθεια των συναισθηματικών αντιδράσεων σημειώθηκε στα έργα του Κ.Κ. Platonov και L.M. Ο Schwartz, που είναι συναισθηματικά ασταθής περιλαμβάνει υπερδιεγερτικά, ευαίσθητα άτομα επιρρεπή σε συχνές αλλαγές στις συναισθηματικές καταστάσεις. Υποδηλώνουν τις ιδιαιτερότητες της δυναμικής της συναισθηματικής σφαίρας, καθώς και τις βουλητικές ιδιότητες του ατόμου.

Την ίδια άποψη για τη συναισθηματική αστάθεια έχει και ο V.G. Norakidze, περιγράφοντάς το με τη βοήθεια του μηχανισμού αλλαγής των συναισθημάτων των αντίθετων ζωδίων. Στα έργα του V.G. Norakidze, P.B. Gannushkin και A.E. Ο δείκτης Lichko της συναισθηματικής αστάθειας χρησιμοποιείται για τη διάγνωση διαφόρων ψυχικών ασθενειών.

Η συναισθηματική αστάθεια συσχετίζεται με τον δυναμισμό των διαθέσεων και των συναισθημάτων στις μελέτες της Ν.Δ. Λεβίτοβα. Ήταν ο Λεβίτοφ που τη θεώρησε ως χαρακτηριστικό χαρακτήρα.

Η κυριαρχία των αρνητικών συναισθηματικών αξιολογήσεων ως χαρακτηριστικό της συναισθηματικής αστάθειας ήταν στα έργα των D. Watson και L. Clark, όπου σημειώθηκε ότι τα άτομα με τέτοιο τονισμό χαρακτηρίζονται από υψηλή αρνητική συναισθηματικότητα, που βιώνουν δυσφορία για μεγάλο χρονικό διάστημα σε πολλές καταστάσεις. που δεν αποτελούν καν απειλή.

Τάση για επικίνδυνη συμπεριφορά. Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, υπάρχουν δύο προσεγγίσεις για τη μελέτη της έννοιας του «ρίσκου». Στην πρώτη περίπτωση, ο κίνδυνος θεωρείται ως εστίαση σε έναν ιδιαίτερα ελκυστικό στόχο, η επίτευξη του οποίου συνδέεται με σωματικό κίνδυνο, στη δεύτερη περίπτωση, ο κίνδυνος σημαίνει μια εναλλακτική επιλογή σε μια κατάσταση αβεβαιότητας, όπου η επιτυχία/αποτυχία εξαρτάται από ευκαιρία, και η αποτυχία εκδηλώνεται με την αποτυχία να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Η πρώτη προσέγγιση επικεντρώνεται στην ανάλυση τέτοιων περιπτώσεων όταν το υποκείμενο επιλέγει πιο επικίνδυνους στόχους ή πιο επικίνδυνους τρόπους για να τους επιτύχει σε σύγκριση με άλλους στόχους ή τρόπους με τους οποίους ένας τέτοιος κίνδυνος είναι λιγότερος ή εντελώς απών.

Στη δεύτερη προσέγγιση, το πρόβλημα του κινδύνου εξετάζεται σε σχέση με τις δυσκολίες επιλογής και τους κινδύνους μη επίτευξης του στόχου λόγω κακής επιλογής. Εδώ, ο κίνδυνος θεωρείται ήδη ως μια διαδικασία λήψης αποφάσεων για τζόγο, ως μια πράξη προτίμησης δυσπρόσιτων στόχων εις βάρος στόχων, η επίτευξη των οποίων είναι εγγυημένη. Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση, μελετώνται γενικές περιπτώσεις εναλλακτικής επιλογής, όταν το θέμα στοχεύει στην επίτευξη του στόχου (ή στην αποφυγή της αποτυχίας) και υπάρχουν διαφορετικές πιθανότητες επιτυχίας και αποτυχίας. Σας επιτρέπει να προσδιορίσετε μια τόσο σημαντική ποιότητα ενός ατόμου όπως το επίπεδο των ισχυρισμών του, το οποίο έχει μεγάλη σημασία κατά την ερμηνεία της συμπεριφοράς του υποκειμένου σε συνθήκες κινδύνου. Αυτές οι ιδιότητες αντανακλώνται στη γενική στρατηγική της συμπεριφοράς του σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και αποδεικνύονται όχι λιγότερο σημαντικές από τις ιδιότητες της αυτοσυντήρησης, που εκδηλώνονται σε συνθήκες άμεσου σωματικού κινδύνου.

Ο κίνδυνος μπορεί να είναι ο στόχος μιας δραστηριότητας, για παράδειγμα, όταν ένα άτομο ρισκάρει ειδικά για να βεβαιωθεί ή να δείξει στους άλλους ότι δεν φοβάται τον κίνδυνο. Σε αυτή την περίπτωση, ο κίνδυνος είναι ένα μέσο αυτοεπιβεβαίωσης ή δημιουργίας μιας επιθυμητής γνώμης για τον εαυτό του. Ο κίνδυνος μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως κίνητρο, σε περιπτώσεις όπου ένα άτομο επιλέγει ο ίδιος μια επικίνδυνη κατάσταση για χάρη του ίδιου του κινδύνου και των συγκινήσεων που συνδέονται με αυτόν. Μερικές φορές οι άνθρωποι μιλούν για τον κίνδυνο ως κάποιο είδος ανάγκης, που εκδηλώνεται με την έλξη προς τον κίνδυνο που είναι εγγενής σε άτομα που είναι επιρρεπή στον κίνδυνο. Έτσι, ο κίνδυνος μπορεί να εκτελέσει διάφορες ψυχολογικές λειτουργίες, να εκδηλωθεί με διαφορετικούς τρόπους στη δραστηριότητα και να επηρεάσει την πορεία και τα αποτελέσματά του με διαφορετικούς τρόπους.

Η επικίνδυνη συμπεριφορά καθορίζεται, αφενός, από αντικειμενικά ενεργούντες περιστασιακούς παράγοντες και, αφετέρου, από τις ατομικές ιδιότητες του υποκειμένου.

Υπάρχουν δύο τύποι κινδύνου:

) με κίνητρο (κατάσταση) - για χάρη της επίτευξης ορισμένων οφελών (νίκη, απόκτηση έγκρισης κ.λπ.). Ένας τέτοιος κίνδυνος είναι ένα μέσο προσαρμογής, προσαρμογής σε μια επικίνδυνη κατάσταση.

) χωρίς κίνητρα, με στόχο την αντιμετώπιση του κινδύνου, την εξάλειψή του.

Σε αυτήν την περίπτωση, όταν συναντά τον κίνδυνο, ένα άτομο επιδιώκει να δείξει ότι μπορεί να αντισταθεί, και ως εκ τούτου, να αποδείξει ότι απλά δεν υπάρχει γι 'αυτόν. Επομένως, δεν αρνείται τον κίνδυνο, αλλά επιλέγει συγκεκριμένα μια πορεία δράσης που θεωρείται επικίνδυνη για να αποδείξει ότι είναι ικανός να εξασφαλίσει ασφάλεια και σε αυτή την κατάσταση. Η εκδήλωση του κινδύνου χωρίς κίνητρα διευκολύνεται από τις επικρατούσες κοινωνικές συμπεριφορές που επιβεβαιώνουν την αξία μιας τέτοιας στρατηγικής συμπεριφοράς (αυτό επιβεβαιώνεται και από τα ρητά: "ο κίνδυνος είναι ευγενής αιτία", "ένας δειλός δεν κινδυνεύει" κ.λπ.) . Επιδεικνύοντας μια τέτοια στρατηγική συμπεριφοράς, ένα άτομο, σαν να λέμε, εντάσσεται στους κοινωνικούς κανόνες, θυσιάζοντας τα ατομικά του συμφέροντα, παραμελώντας την προσωπική του ασφάλεια.

Η ανάλυση της συμπεριφοράς σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και η συχνότητα των ατυχημάτων μπορούν επίσης να καθοριστούν από ένα τέτοιο μεμονωμένο χαρακτηριστικό όπως η ετοιμότητα για κίνδυνο. Με την ηλικία, η προθυμία για ανάληψη κινδύνων μειώνεται, για τους πιο έμπειρους εργαζόμενους είναι χαμηλότερη από ό,τι για τους λιγότερο έμπειρους. στις γυναίκες πραγματοποιείται σε πιο συγκεκριμένες καταστάσεις από ότι στους άνδρες. Η φύση της εργασιακής δραστηριότητας επηρεάζει επίσης την ετοιμότητα για κίνδυνο, για παράδειγμα, είναι υψηλότερη μεταξύ των στρατιωτικών παρά μεταξύ των μαθητών.

Επιπλέον, οι κοινωνικοί παράγοντες έχουν σημασία. Έτσι, η αύξηση της απόρριψης του υποκειμένου αυξάνει την προθυμία του να πάρει ρίσκα. Σε μια ομάδα, η προθυμία για ανάληψη κινδύνων είναι πιο έντονη από ό,τι όταν ενεργείτε μόνοι. Ο δείκτης ετοιμότητας για κίνδυνο περιλαμβάνει, μαζί με μεμονωμένες ιδιότητες, και διάφορους περιστασιακούς παράγοντες που προκύπτουν από τις πραγματικές συνθήκες δραστηριότητας.

Αυτοπεποίθηση - υπερβολική, υπερβολική εμπιστοσύνη στον εαυτό του, στο αλάθητο του ατόμου, στις δικές του δυνάμεις, ικανότητες και συνακόλουθη τύχη. Θα πρέπει να διακρίνεται από την έννοια της "αυτοπεποίθησης" - ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, ο πυρήνας του οποίου είναι η θετική αξιολόγηση από το άτομο των δεξιοτήτων και ικανοτήτων του ως επαρκών για την επίτευξη σημαντικών στόχων για αυτόν και την κάλυψη των αναγκών του. Η αυτοπεποίθηση και η αυτοπεποίθηση μπορεί να οδηγήσουν σε αρνητική αξιολόγηση του ατόμου από τους άλλους, στην εμφάνιση δύσκολων και επικίνδυνων καταστάσεων.

Θυματοποίηση (από λατ. viktima - θύμα· σύμπλεγμα θύματος, ρόλος θύματος) - η τάση του υποκειμένου να συμπεριφέρεται που αυξάνει τις πιθανότητες διάπραξης εγκλήματος εναντίον του. Η θυματοποίηση ως απόκλιση από τους κανόνες ασφαλούς συμπεριφοράς πραγματοποιείται σε συνδυασμό κοινωνικών (χαρακτηριστικά κατάστασης των θυμάτων ρόλου και συμπεριφορικές αποκλίσεις από τους κανόνες ατομικής και κοινωνικής ασφάλειας), ψυχικής (παθολογική θυματοποίηση, φόβος εγκλήματος και άλλες ανωμαλίες) και ηθικής (εσωτερίκευση θυματογόνων κανόνων, κανόνες συμπεριφοράς θύματος και εγκληματικής υποκουλτούρας, ενδοπροσωπικές συγκρούσεις θυμάτων) εκδηλώσεις.

Οι ιδιότητες των θυμάτων χαρακτηρίζουν το κίνητρο της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, τα υπερβολικά κίνητρα επίτευξης, σε συνδυασμό με μια υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση ενός ατόμου, οδηγεί στην εμφάνιση μιας «μετατόπισης στον κίνδυνο» ήδη ως ιδιότητας του θύματος, μιας τάσης για αλλά δικαιολογημένη και αδικαιολόγητη επικίνδυνη συμπεριφορά. Οι γνωστικές ιδιότητες των θυμάτων συνδέονται με ελλείψεις στην προσοχή (δυσκολίες στην κατανομή και συγκέντρωση της προσοχής), στην αντίληψη, στη σκέψη (ακαμψία της σκέψης, έλλειψη ευελιξίας και αποτελεσματικότητας, χαμηλή νοημοσύνη) και στη φαντασία. Ιδιότητες συναισθηματικών θυμάτων - συναισθηματική ανισορροπία και παρορμητικότητα, αυξημένο άγχος και φόβος, τάση για συναισθηματική απόκριση. Ορισμένες ιδιότητες που χαρακτηρίζουν την κινητική δραστηριότητα ενός υπαλλήλου μπορούν να αποδοθούν στο θύμα: αργή αντίδραση, ανεπαρκής επιδεξιότητα στις κινήσεις, παραβιάσεις της σύνδεσης μεταξύ των γνωστικών και κινητικών στοιχείων της δραστηριότητας, τάση για ανασταλτικές αντιδράσεις. Μεταξύ των θυμάτων περιλαμβάνονται μια σειρά από κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες που επιδεικνύονται από τους υπαλλήλους στην επαγγελματική επικοινωνία: υπερβολική ευπιστία, υπερσυμμόρφωση, αυξημένη υπαινικτικότητα, ντροπαλότητα, αλαζονεία, επιθετικότητα, αγένεια, σκληρότητα κ.λπ.

Περίληψη

Οι προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την «προδιάθεσή της στον κίνδυνο» χωρίζονται σε ανθρωπολογικές (έλλειψη απαραίτητων φυσικών δεδομένων), ατομικές τυπολογικές (συναισθηματική αστάθεια, χαμηλή αντοχή), προσωπικές (υπερβολικά υψηλή ή χαμηλή τάση για κίνδυνο, ανεπαρκής στάση απέναντι στον κίνδυνο, αυτοπεποίθηση , ιδιότητες θύματος) και κοινωνικο-ψυχολογικό (παθητικότητα, αδυναμία αντίστασης στη βούληση του άλλου, απώλεια υποκειμενικότητας, αυτονομία).

4. Ψυχολογικές πτυχές της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης

Μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης είναι μια κατάσταση σε μια συγκεκριμένη περιοχή που έχει δημιουργηθεί ως αποτέλεσμα ατυχήματος, φυσικού κινδύνου, καταστροφής, φυσικής ή άλλης καταστροφής, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης από έναν πιθανό εχθρό όπλων που μπορεί (ή έχουν) προκαλέσει σε ανθρώπους θύματα, βλάβες στην ανθρώπινη υγεία ή στο περιβάλλον, φυσικό περιβάλλον, σημαντικές υλικές απώλειες και παραβίαση των συνθηκών διαβίωσης των ανθρώπων.

Μαζί με διάφορους επιβλαβείς παράγοντες, τα άτομα σε ακραίες καταστάσεις έκτακτης ανάγκης επηρεάζονται επίσης από ψυχοτραυματικές καταστάσεις, οι οποίες είναι συνήθως ένα σύμπλεγμα υπερισχυρών ερεθισμάτων που προκαλούν διανοητική βλάβη με τη μορφή αντιδραστικών (ψυχογενών) καταστάσεων.

Ο ψυχογενής αντίκτυπος των ακραίων συνθηκών συνίσταται όχι μόνο σε άμεση, άμεση απειλή για την ανθρώπινη ζωή, αλλά και σε έμμεση, που συνδέεται με την προσδοκία της εφαρμογής του. Οι καταστάσεις έκτακτης ανάγκης προκαλούν μεγάλο συναισθηματικό ενθουσιασμό στους ανθρώπους, απαιτούν υψηλή ηθική και ψυχολογική αντοχή, αντοχή και αποφασιστικότητα, ετοιμότητα για παροχή βοήθειας στα θύματα. Οι ψυχολογικά απροετοίμαστοι έχουν ένα αίσθημα φόβου και την επιθυμία να ξεφύγουν από ένα επικίνδυνο μέρος, ενώ άλλοι παθαίνουν ψυχολογικό σοκ, που συνοδεύεται από μυϊκό μούδιασμα. Αυτή τη στιγμή, η διαδικασία της φυσιολογικής σκέψης διαταράσσεται, ο έλεγχος της συνείδησης πάνω στα συναισθήματα και τη βούληση αποδυναμώνεται ή χάνεται εντελώς. Οι νευρικές διεργασίες (διέγερση ή αναστολή) εκδηλώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, μερικές κόρες των ματιών διαστέλλονται - λένε, "τα μάτια του φόβου είναι μεγάλα", η αναπνοή διαταράσσεται, ο καρδιακός παλμός αρχίζει - "η καρδιά είναι έτοιμη να ξεσπάσει από το στήθος", σπασμοί των περιφερειακών αιμοφόρων αγγείων - "έγινε άσπρος σαν κιμωλία», εμφανίζεται κρύος ιδρώτας, οι μύες εξασθενούν - «έπεσαν τα χέρια ή τα γόνατα λυγισμένα», η χροιά της φωνής αλλάζει και μερικές φορές χάνεται το χάρισμα του λόγου. Υπάρχουν ακόμη και περιπτώσεις θανάτου με ξαφνικό φόβο από απότομη διαταραχή του καρδιαγγειακού συστήματος. Αυτή η κατάσταση μπορεί να είναι αρκετά μεγάλη - από αρκετές ώρες έως αρκετές ημέρες.

Οι διασώστες σημειώνουν ότι κατά την εξάλειψη των συνεπειών των σεισμών και των ατυχημάτων, μερικές φορές πρέπει να παρατηρήσει κανείς ανθρώπους που βρίσκονται σε κατάσταση ψυχικής κατάθλιψης, οι οποίοι μπορούν να περιπλανηθούν άσκοπα στα ερείπια για πολλή ώρα. Οι λόγοι για μια τέτοια συμπεριφορά μπορεί να είναι η απροσδόκητη εμφάνιση κινδύνου, η άγνοια της φύσης και των πιθανών συνεπειών μιας φυσικής καταστροφής ή ατυχήματος, οι κανόνες συμπεριφοράς σε αυτήν την κατάσταση, η έλλειψη εμπειρίας και δεξιοτήτων στην αντιμετώπιση των στοιχείων, κακή ηθική και ψυχολογική παρασκευή.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι συμπεριφοράς ανθρώπων σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης:

Ορθολογική, προσαρμοστική ανθρώπινη συμπεριφορά με νοητικό έλεγχο και διαχείριση της συναισθηματικής κατάστασης. Τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να παραμείνουν ήρεμοι και να λάβουν μέτρα προστασίας, αλληλοβοήθειας και να πραγματοποιήσουν δραστηριότητες που αποκαθιστούν τη διαταραγμένη τάξη ζωής.

Ο βαθμός επίγνωσης της κατάστασης και η επάρκεια της συμπεριφοράς σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από την ατομική ψυχολογική (κριτική σκέψη, ενσυνειδητότητα, κυριαρχία της βουλητικής σφαίρας, συναισθηματική σταθερότητα), την προσωπική (επαρκής αυτοεκτίμηση, αυτοεκτίμηση πραγματοποίηση, αναστοχασμός, υψηλό επίπεδο αυτοσυνείδησης) και κοινωνικο-ψυχολογικά (υποκειμενικότητα) χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

Η στάση απέναντι σε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης αποτελείται από την έννοια του κινδύνου, που της αποδίδεται από την κοινωνία, και την προσωπική του σημασία για ένα άτομο (Εικ. 1).

Ρύζι. 1. Παράγοντες διαμόρφωσης στάσεων απέναντι σε μια επικίνδυνη κατάσταση

Τα συστατικά του προσωπικού νοήματος είναι η διανοητική και συναισθηματική αντίληψη. Ένα άτομο όχι μόνο αξιολογεί τον βαθμό κινδύνου - του προκαλεί συναισθηματικές εμπειρίες.

Η συναισθηματική πλευρά της στάσης σε μια επικίνδυνη κατάσταση αποτελείται από σημασία-αξία και σημασία-άγχος. Η σημασία-αξία καθορίζει τις εμπειρίες που προκαλούνται από την αναμενόμενη ή την επιτευχθείσα επιτυχία στη δραστηριότητα. Η σημασία-άγχος καθορίζει τις εμπειρίες που δημιουργούνται από τις δυσκολίες, τους κινδύνους και τις συνέπειες της κατάστασης, κατά κανόνα, αυτό είναι ένα αίσθημα άγχους. Το άγχος προκαλείται από δυσκολίες, κινδύνους και πιθανές συνέπειες της κατάστασης. Τα επίπεδα άγχους μπορεί να αυξηθούν σε ένα άτομο που είχε μια αρνητική εμπειρία αντιμετώπισης έκτακτης ανάγκης στο παρελθόν. Από την άλλη πλευρά, η έλλειψη επαγγελματικής και εμπειρίας ζωής, η έλλειψη αυτοπεποίθησης και η ανασφάλεια προκαλούν επίσης άγχος.

Η επίγνωση ενός ατόμου για την κατάσταση ως απειλητική για τη ζωή μπορεί να του προκαλέσει υπερβολικά ισχυρό ενθουσιασμό και να συμβάλει στη μείωση των ψυχοφυσιολογικών ικανοτήτων του. Εάν ο κίνδυνος αναγνωριστεί, αλλά δεν υπερεκτιμηθεί, τότε μπορεί να συμβάλει στην κινητοποίηση δυνάμεων.

Έτσι, ο βαθμός επιρροής μιας κατάστασης έκτακτης ανάγκης στην ανθρώπινη συμπεριφορά καθορίζεται από:

· τη στάση του ατόμου στην κατάσταση, η οποία συνίσταται στη σημασία της για αυτόν, στην εμπειρία της ύπαρξης και της αλληλεπίδρασης σε αυτήν, καθώς και στο αποτέλεσμα αυτής της αλληλεπίδρασης για το άτομο·

· την κοινωνική σημασία της κατάστασης, δείκτης της οποίας είναι η δημόσια εκτίμηση της επικινδυνότητας της κατάστασης και των συνεπειών της τόσο για το άτομο όσο και για το κοινωνικό σύνολο.

Η προσωπική ασφάλεια εξαρτάται από την ικανότητά της να αυτορυθμίζεται.

Υπάρχουν τέσσερις παράγοντες, ή επίπεδα, που καθορίζουν τις δυνατότητες αυτορρύθμισης:

) βιολογικές ιδιότητες ενός ατόμου, που εκδηλώνονται σε ασυνείδητη ρύθμιση.

) μεμονωμένα χαρακτηριστικά του νοητικού προβληματισμού και των νοητικών λειτουργιών ενός ατόμου.

) εμπειρία, δεξιότητες, γνώσεις, καθώς και ικανότητα επίλυσης διαφόρων προβλημάτων με ασφάλεια·

) ο προσανατολισμός ενός ατόμου, δηλαδή τα κίνητρα, τα ενδιαφέροντα, οι στάσεις του κ.λπ.

Οι δύο τελευταίοι παράγοντες διαμορφώνονται στη διαδικασία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης. Η δράση τους εντείνεται με την ανάπτυξη της επαγγελματικής και της εμπειρίας ζωής. Σημαντικό ρόλο διαδραματίζουν επίσης οι δημιουργικές ικανότητες ενός ατόμου, επιτρέποντάς του να χρησιμοποιεί νέες μεθόδους για την ασφαλή επίλυση ενός προβλήματος σε μια μεγάλη ποικιλία και απροσδόκητων καταστάσεων. Ένα ατύχημα μπορεί να συμβεί όχι μόνο λόγω έλλειψης εμπειρίας, αλλά και λόγω αμέλειας - ως αποτέλεσμα της μη χρήσης των διαθέσιμων ευκαιριών λόγω υποτίμησης της πολυπλοκότητας των εργασιών και υπερεκτίμησης των ιδιοτήτων κάποιου. Οι λόγοι για απρόσεκτη συμπεριφορά μπορεί να είναι ελλιπείς πληροφορίες σχετικά με επικίνδυνους παράγοντες, περιστάσεις που αποσπούν την προσοχή, υπερβολική αυτοπεποίθηση, που μπορεί να οδηγήσει σε μείωση της προσοχής, προσοχή, παραμέληση κανόνων, μέσα προστασίας. Η απροσεξία αυξάνει την πιθανότητα κινδύνου.

Η ικανότητα ενός ατόμου να ανταποκρίνεται επαρκώς σε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης καθορίζεται από τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του, ιδίως τις ιδιότητες του νευρικού συστήματος. Η ικανότητα ενεργητικής εργασίας για μεγάλο χρονικό διάστημα και αντιμετώπισης της κόπωσης, κινητοποίησης έκτακτης ανάγκης σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, καθώς και η ικανότητα επιτυχούς λειτουργίας υπό παρεμβολές εξαρτάται από την ατομική αντοχή ενός ατόμου. Η ικανότητα ενός ατόμου να συμπεριφέρεται με ασφάλεια και αυτοπεποίθηση σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης καθορίζεται από τις ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας του. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, είναι απαραίτητο να αλλάξετε γρήγορα την προσοχή και να ανταποκριθείτε σε επικίνδυνα σήματα. Η συμπεριφορά ενός ατόμου σε μια επικίνδυνη κατάσταση επηρεάζεται επίσης από την ψυχική και σωματική του κατάσταση. Η πρακτική δείχνει ότι οι άνθρωποι που είναι πιο επιρρεπείς σε ατυχήματα είναι επιθετικοί, παρορμητικοί, αποσπασμένοι, συναισθηματικά ανισορροπημένοι. Οι προϋποθέσεις για ασφαλή συμπεριφορά είναι η κριτική σκέψη, η προσοχή και η υπεροχή της βουλητικής σφαίρας έναντι της συναισθηματικής, η ικανότητα ενός ατόμου να αντισταθμίζει τέτοιους παράγοντες που διαταράσσουν τη δραστηριότητα, όπως κόπωση, υπνηλία και κακή διάθεση.

Η μελέτη των περιπτώσεων τραυματισμών έδειξε ότι, αν και άλλα πράγματα είναι ίσα, οι γυναίκες, κατά κανόνα, τραυματίζονται από αμέλεια πολύ λιγότερο συχνά από τους άνδρες, αν και υπάρχουν περισσότερες παραβιάσεις και λάθη στην εργασία τους. Αυτό οφείλεται στη μεγαλύτερη επιμέλεια και ευσυνειδησία τους στην εφαρμογή των κανόνων. Στους άνδρες τα ατυχήματα συμβαίνουν συχνότερα λόγω υπερεκτίμησης των δυνατοτήτων τους, ενώ οι γυναίκες συνήθως μπαίνουν σε μπελάδες λόγω ανασφάλειας, υποτίμησης των δυνάμεων και των ικανοτήτων τους, υπερβολικής προσοχής. Έχει διαπιστωθεί ότι οι γυναίκες εργάζονται πιο αξιόπιστα και με ασφάλεια από τους άνδρες μόνο εφόσον λειτουργούν υπό κανονικές συνθήκες. Εάν οι συνθήκες εργασίας γίνουν πιο δύσκολες, προκύψουν απρόβλεπτες συνθήκες ή καθιερωθεί ένα ακραίο καθεστώς εργασίας, η αξιοπιστία και η ασφάλεια της εργασίας των γυναικών μειώνεται σημαντικά σε σύγκριση με τους άνδρες. Το ίδιο συμβαίνει και υπό την επίδραση της κούρασης. Επιπλέον, οι γυναίκες αντιδρούν πιο έντονα από τους άνδρες σε κοινωνικές συγκρούσεις, οικιακά προβλήματα, που μπορεί να έχουν αρνητικό αντίκτυπο στη συμπεριφορά σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης.

Το θέμα της ψυχολογικής ετοιμότητας για καταστάσεις έκτακτης ανάγκης αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Ο σύγχρονος άνθρωπος είναι λίγο-πολύ προετοιμασμένος για γεγονότα όπως τροχαίο ατύχημα, πυρκαγιά, επίθεση ληστών, φυσική καταστροφή, επιδημία κ.λπ., και μερικοί άνθρωποι, λόγω του επαγγέλματός τους, βρίσκονται σε εγρήγορση για τέτοια γεγονότα (πυροσβέστες, αστυνομικοί , διασώστες, γιατροί κ.λπ.).

Η κατάσταση της ψυχολογικής απροετοίμησης για μια επαρκή αντίληψη των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης μπορεί να εξηγηθεί από τους ακόλουθους λόγους:

) τη μοναδικότητα της έκτακτης ανάγκης, η οποία δημιουργεί εξαιρετική ένταση στην αξιολόγηση αυτού του συμβάντος·

) κακή προετοιμασία της συντριπτικής πλειοψηφίας των ανθρώπων για ορθολογικές ενέργειες σε περίπτωση κινδύνου.

) η έλλειψη συγκεκριμένων πληροφοριών, που συχνά καθορίζει την αυθόρμητη και παράλογη συμπεριφορά πολλών ανθρώπων, το χαμηλό όριο κρισιμότητας στις εισερχόμενες πληροφορίες (φήμες)·

) συναισθηματική αστάθεια, που προκαλείται, ειδικότερα, από κατευθυντικές μορφές διαχείρισης, αναστολή της δικής του πρωτοβουλίας, η οποία εκδηλώνεται σε συνθήκες παραβίασης των καναλιών ελέγχου (το υπόλοιπο στον εαυτό του σε δύσκολες συνθήκες βιώνεται ιδιαίτερα έντονα).

Περίληψη

Ο βαθμός επίγνωσης της κατάστασης και η επάρκεια της συμπεριφοράς σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τις ατομικές ψυχολογικές, προσωπικές και κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες του ατόμου. Τύποι συμπεριφοράς των ανθρώπων σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης: 1) ορθολογική, προσαρμοστική ανθρώπινη συμπεριφορά με νοητικό έλεγχο και διαχείριση της συναισθηματικής κατάστασης συμπεριφοράς και 2) αρνητική, παθολογική, που χαρακτηρίζεται από έλλειψη προσαρμογής στην κατάσταση.

5. Διαταραχή μετατραυματικού στρες ως ψυχολογική συνέπεια έκτακτης ανάγκης

Το σύμπλεγμα συμπτωμάτων που παρατηρήθηκε σε όσους βίωσαν τραυματικό στρες ως αποτέλεσμα έκτακτης ανάγκης ονομάστηκε «διαταραχή μετατραυματικού στρες» - PTSD (Διαταραχή Μετατραυματικού Στρες).

Το τραυματικό στρες είναι μια ειδική μορφή της γενικής αντίδρασης στο στρες. Όταν το άγχος υπερφορτώνει τις ψυχολογικές, φυσιολογικές, προσαρμοστικές ικανότητες ενός ατόμου και καταστρέφει τις άμυνές του, γίνεται τραυματικό. Το τραυματικό στρες είναι μια φυσιολογική αντίδραση σε μη φυσιολογικές συνθήκες. Δεν μπορεί κάθε γεγονός να προκαλέσει τραυματικό στρες. Το ψυχολογικό τραύμα είναι δυνατό εάν: το γεγονός που συνέβη είναι συνειδητό, δηλ. ένα άτομο ξέρει τι του συνέβη και λόγω της επιδείνωσης της ψυχολογικής του κατάστασης, η εμπειρία καταστρέφει τον συνηθισμένο τρόπο ζωής.

Ωστόσο, η διαταραχή μετατραυματικού στρες δεν εμφανίζεται σε όλους τους συμμετέχοντες έκτακτης ανάγκης. Εξαρτάται από διάφορους παράγοντες:

· χαρακτηριστικά προσωπικότητας, η σημασία της κατάστασης για ένα άτομο.

· βιοψυχικά χαρακτηριστικά του ατόμου (χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος, χαρακτηριστικά φύλου και ηλικίας).

· εμπειρία σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης·

· η παρουσία ψυχικού τραύματος σε ένα άτομο.

· διάφορες μορφές εθιστικής συμπεριφοράς ή κλίσης σε αυτές·

· η απουσία ή η παρουσία υποστήριξης από σημαντικά πρόσωπα.

Δεν μπορεί κάθε τραυματικό γεγονός να προκαλέσει PTSD. Υπάρχουν τέσσερα χαρακτηριστικά ψυχικού τραύματος:

) αναγνωρίζεται το γεγονός που έχει συμβεί, δηλ. ένα άτομο κατανοεί τις αιτίες της κατάστασής του, θυμάται το ίδιο το τραυματικό γεγονός και βλέπει τις πιθανές συνέπειες του τραύματος για τον εαυτό του, τους αγαπημένους του κ.λπ.

) το τραυματικό γεγονός προκαλείται από εξωτερικές συνθήκες.

) η τραυματική κατάσταση καταστρέφει τον συνήθη τρόπο ζωής για ένα άτομο.

) το βιωμένο γεγονός προκαλεί φρίκη, αίσθημα ανικανότητας, ανικανότητα.

Η διαταραχή μετατραυματικού στρες μπορεί να αναπτυχθεί μετά από τραυματικά γεγονότα που είναι εκτός της φυσιολογικής ανθρώπινης εμπειρίας.

Οι στρεσογόνοι παράγοντες που προκαλούν PTSD περιλαμβάνουν: φυσικές καταστροφές, ανθρωπογενείς καταστροφές, καθώς και γεγονότα που είναι αποτέλεσμα στοχευμένων, συχνά εγκληματικών δραστηριοτήτων (δολιοφθορά, τρομοκρατικές επιθέσεις, βασανιστήρια, μαζική βία, στρατιωτικές επιχειρήσεις, σύγκρουση σε κατάσταση «ομηρίας» , καταστροφή του ίδιου του σπιτιού και κ.λπ.). Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι PTSD:

) οξεία, με ανάπτυξη έως και τριών μηνών.

) χρόνια, που διαρκεί περισσότερο από τρεις μήνες.

) καθυστερημένη, όταν η διαταραχή εμφανίστηκε έξι ή περισσότερους μήνες μετά τον τραυματισμό.

Η διαταραχή μετατραυματικού στρες επηρεάζει το υπόλοιπο της ζωής του ατόμου, επομένως απαιτείται διόρθωση αυτής της κατάστασης προκειμένου να μετριαστούν οι συνέπειές της.

Τα στάδια σχηματισμού διαταραχών μετά το στρες φαίνονται στο σχ. 2.

Ρύζι. 2. Στάδια σχηματισμού διαταραχών μετά το στρες

(Πηγή: Solomin V.P., Shatrovoy O.V., Mikhailov L.A., Malikova T.V. Psychological security. - M., 2008)

Η δυναμική των ψυχοπαθολογικών συνεπειών εξετάζεται σε τρεις πτυχές:

) επίγνωση μιας τραυματικής πραγματικότητας.

) μακροπρόθεσμες παθολογικές αλλαγές στην ψυχή των συμμετεχόντων σε έκτακτη ανάγκη - ψυχικές και ψυχοσωματικές διαταραχές (διαταραχές στο σώμα υπό την επίδραση αρνητικών ψυχολογικών επιρροών).

) διαταραχές κοινωνικής συμπεριφοράς.

Μετά τις πρώτες αντιδράσεις συναισθηματικού σοκ (οξεία) εμφανίζονται σημάδια πρωτογενούς τραυματικού εγώ-στρες:

παλινδρόμηση απογοήτευσης. Το γεγονός ότι βρίσκεται σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης συνοδεύεται από αυτόματη μείωση της ψυχής σε επίπεδο κρίσης εφηβείας, η οποία εκδηλώνεται με έντονη πειθαρχία, υποταγή, υποταγή, ενώ η πιθανότητα βίαιων εκρήξεων καταστροφικής ή χαοτικής ανόητης συμπεριφοράς, σύγχυση του λόγου αυξάνεται. Ξεχωριστή θέση κατέχει η ματαίωση των αναγκών αυτοδιάθεσης (περιορισμός δικαιωμάτων και ελευθερίας).

Το συναίσθημα της επώδυνης σύγχυσης, που είναι χαρακτηριστικό της αρχικής περιόδου του άγχους του εγώ και αντανακλά την παρουσία επίμονων και ανεπιτυχών προσπαθειών κατανόησης μιας νέας, ψυχοτραυματικής πραγματικότητας.

Το συναίσθημα της ψυχαλγίας είναι μια ανέκφραστη εμπειρία ψυχικού πόνου, οδύνης, που χαρακτηρίζεται από διάρκεια, μυστικότητα με ένα άγγιγμα αναγνώρισης απελπισίας, αμετάκλητη. Η παρατεταμένη ψυχαλγία μπορεί να προκαλέσει εξωτερικά ακίνητα ξεσπάσματα υπερβολικής χρήσης αλκοόλ και ουσιών, αυτοκτονίες. Αυτό είναι δυνατό σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης οποιασδήποτε φύσης.

Μεταξύ των πρώτων ψυχοπαθολογικών συνεπειών των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης περιλαμβάνουν:

· επώδυνες εμπειρίες ενοχής, ντροπής, αηδίας.

· επεισοδιακές εμπειρίες τρόμου, που παραλύουν τον φόβο υπό την επίδραση ενός αποτρεπτικού παράγοντα.

· την εμφάνιση και την ανάπτυξη της «ενοχής του επιζώντος», της «εταιρικής ενοχής» και την προσδοκία τιμωρίας για ό,τι συνέβη.

· καταστασιακές φοβίες και ο σχηματισμός φοβικού συνδρόμου με στοιχεία ναρκισσισμού και οπισθοδρόμησης.

Στη συνέχεια αναπτύσσεται η διαδικασία της ψυχοσωματικής αναπηρίας, προχωρά η απώλεια υγείας, μειώνεται η διάρκεια και η ποιότητα ζωής όλων των συμμετεχόντων στην έκτακτη ανάγκη, αναπτύσσεται ο εθισμός στο αλκοόλ και τα ναρκωτικά και αυξάνεται ο αριθμός των αυτοκτονιών.

Από τις απομακρυσμένες ψυχοπαθολογικές συνέπειες των έκτακτων περιστατικών, υπάρχουν:

· συναισθηματικές διαταραχές (αδυναμία να χαίρεσαι).

· η σταδιακή μετάβαση των ψυχοσωματικών διαταραχών στο χρόνιο στάδιο και ο σχηματισμός σοβαρών ασθενειών - υπέρταση και πεπτικό έλκος.

· απώλεια επαγγελματισμού και πνευματικής απόδοσης·

· η ταχεία ανάπτυξη αλκοολισμού (αχαλίνωτη μέθη, απώλεια της ικανότητας επαρκούς συναισθηματικής ανταπόκρισης, τάση για ανήσυχη και ύποπτη διάθεση).

· μια σταθερή αύξηση της αντικοινωνικής ψυχοπάθειας.

Έτσι, οι άμεσες και μακροπρόθεσμες ψυχοπαθολογικές συνέπειες των τραυματικών καταστάσεων εκδηλώνονται σε ποικίλες ψυχικές και ψυχοσωματικές διαταραχές, σταθερή αύξηση της κοινωνικής δυσπροσαρμογής, ψυχοπαθολογικές διαταραχές, αναπηρία και πρόωρο θάνατο.

Όλα τα παραπάνω δείχνουν ότι ο πυρήνας της δυναμικής της προσωπικότητας ενός συμμετέχοντος σε μια τραυματική κατάσταση είναι η νευρωτική εξέλιξη. Υπάρχουν διάφορες επιλογές για την παθολογική ανάπτυξη της προσωπικότητας:

· αλλοτρίωση - αποξένωση, διακοπή δεσμών με την καθολική πραγματικότητα, αυτιστική παραμόρφωση προσωπικότητας.

· ψυχοσωματική εξέλιξη, άτυπη για την ηλικία, δηλαδή η ανάπτυξη σωματικών ασθενειών που εμφανίζονται υπό φυσιολογικές συνθήκες σε πολύ μεταγενέστερη ηλικία.

· εξέλιξη κατάχρησης ουσιών - η ανάπτυξη εξάρτησης από διάφορες ψυχοδραστικές ουσίες (επιφανειοδραστικές ουσίες).

· επιληπτοειδής παραμόρφωση, η οποία εκφράζεται με το σχηματισμό ζοφερής και θλιβερής διάθεσης, θυμού, πιθανής ετοιμότητας για ακίνητα καταστροφικά ξεσπάσματα επιθετικότητας.

Παρατηρούνται τα ακόλουθα συμπτώματα PTSD: επανεμπειρία, αποφυγή, φυσιολογική υπερενεργοποίηση.

Το σύμπτωμα της επανεμφάνισης περιλαμβάνει:

· συνεχείς, επαναλαμβανόμενες εμπειρίες ενός γεγονότος που ένα άτομο προσπαθεί να ξεχάσει, αλλά τα πάντα γύρω του συνεχώς, με τη μία ή την άλλη μορφή, τον θυμίζουν.

· επαναλαμβανόμενοι εφιάλτες που αναπαράγουν την τραυματική κατάσταση.

· Έντονες αρνητικές εμπειρίες όταν έρχονται αντιμέτωποι με κάτι που μοιάζει με τραυματικό γεγονός.

· φυσιολογική αντιδραστικότητα (κράμπες στο στομάχι, πονοκέφαλοι που εμφανίζονται όταν υπενθυμίζεται ένα γεγονός).

Το σύμπτωμα της αποφυγής εκδηλώνεται στο γεγονός ότι η τραυματική εμπειρία καταπιέζεται. Ένα άτομο τείνει να μην μπαίνει σε τέτοιες καταστάσεις, αποφεύγει σκέψεις, συζητήσεις, πράξεις, ανθρώπους που θυμίζουν την εμπειρία. Έχει αίσθημα αποξένωσης, αποστασιοποίησης, αίσθημα μοναξιάς, χάνει την ικανότητα να συνάπτει στενές και φιλικές σχέσεις με τους άλλους και συχνά καταστρέφονται οι ήδη εδραιωμένοι δεσμοί. Το επίπεδο της επιθετικότητας ανεβαίνει.

Η φυσιολογική υπερενεργοποίηση εκδηλώνεται με δυσκολία ύπνου και συγκέντρωσης, αυξημένη ευερεθιστότητα, συνεχή ετοιμότητα για διαφυγή.

Περίληψη

Η διαταραχή μετατραυματικού στρες εμφανίζεται όταν το άγχος υπερβαίνει τις ψυχολογικές, φυσιολογικές, προσαρμοστικές ικανότητες ενός ατόμου και καταστρέφει την άμυνα. Η εκδήλωση της διαταραχής μετατραυματικού στρες εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά του ατόμου, τη σημασία της κατάστασης για το άτομο. τα χαρακτηριστικά του του νευρικού συστήματος? εμπειρία σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης· η παρουσία ψυχικού τραύματος · διάφορες μορφές εθιστικής συμπεριφοράς. η απουσία ή η παρουσία υποστήριξης από σημαντικά πρόσωπα. Δυναμική των ψυχοπαθολογικών συνεπειών των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης: επίγνωση της ψυχοτραυματικής πραγματικότητας. ψυχικές και ψυχοσωματικές διαταραχές· διαταραχές κοινωνικής συμπεριφοράς.

6. Ψυχολογικά μέσα προστασίας του ατόμου από κινδύνους

Η ψυχολογική προστασία είναι μια δραστηριότητα που αποτρέπει την παραβίαση της εσωτερικής σταθερότητας του ατόμου και της κοινωνικής κοινότητας, την κανονική πορεία της ψυχολογικής ζωής ενός ατόμου και τη συμπεριφορά του υπό την επίδραση εξωτερικών επιρροών.

Η ψυχολογική προστασία διακρίνεται σε κοινωνική-ομαδική και ατομική-προσωπική.

Η προστασία της κοινωνικής ομάδας καθορίζεται από την παρουσία ροών πληροφοριών εντός και μεταξύ επίσημων και άτυπων ομάδων στις οποίες το άτομο αλληλεπιδρά, ομαδικά πρότυπα, απαιτήσεις και ένα σύστημα κυρώσεων. Αναλαμβάνει την ασφάλεια μιας συγκεκριμένης ομάδας.

Ατομική-προσωπική προστασία - ο βαθμός προσωπικής προστασίας του ατόμου. Παρέχεται από ένα σύμπλεγμα προστατευτικών μηχανισμών του ατόμου, στρατηγικών συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασης με τους άλλους και χωρίζεται σε τρεις κύριες ομάδες: διαπροσωπική προστασία, ψυχική αυτορρύθμιση και ενδοπροσωπική προστασία (Εικ. 3).

Η διαπροσωπική ψυχολογική άμυνα είναι μια δραστηριότητα του ατόμου προκειμένου να διατηρήσει την ακεραιότητά του αλλάζοντας τη φύση της εξωτερικής αλληλεπίδρασης.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι προστασίας από εξωτερικές επιρροές. Χωρίζονται ανάλογα με το επίπεδο συνειδητοποίησης, τον αριθμό των υποκειμένων προστασίας, σε σχέση με την αντικειμενική πραγματικότητα.

Ανάλογα με το επίπεδο συνειδητοποίησης, διακρίνεται η σκόπιμη και η ακούσια άμυνα.

Η σκόπιμη προστασία πραγματοποιείται σε συνειδητό επίπεδο σύμφωνα με τους στόχους και τις προθέσεις αυτών που επηρεάζονται. Ένα άτομο που επηρεάζεται από ορισμένα εξωτερικά ερεθίσματα και περιστάσεις επιλέγει συνειδητά ένα συγκεκριμένο είδος αμυντικής συμπεριφοράς που αποσκοπεί στην επίλυση της κατάστασης.

Ρύζι. 3. Ατομικά-προσωπικά μέσα προστασίας

(Πηγή: Solomin V.P., Shatrovoy O.V., Mikhailov L.A., Malikova T.V. Psychological security. - M., 2008)

Η ακούσια άμυνα είναι συμπεριφορά που σχετίζεται με ένα μαθημένο στερεότυπο.

Ανάλογα με τον αριθμό των υποκειμένων προστασίας διακρίνονται η ατομική και η ομαδική προστασία.

Η ατομική προστασία συνδέεται με την προστατευτική συμπεριφορά ενός ατόμου, η ομαδική προστασία συνεπάγεται την προστατευτική συμπεριφορά μιας ομάδας ως θέμα αλληλεπίδρασης. Σε αυτή την περίπτωση, μια ολόκληρη ομάδα ανθρώπων ενεργεί σύμφωνα με ένα ενιαίο σχέδιο, η συμπεριφορά τους βασίζεται σε μια κοινή συμφωνία.

Σε σχέση με την αντικειμενική πραγματικότητα, διακρίνεται μια γενική και επιλεκτική αμυντική στρατηγική. Με μια γενική στρατηγική, πραγματοποιείται η κρισιμότητα του ατόμου σε σχέση με όλο το σύνολο των εξωτερικών επιρροών. Στην περίπτωση της επιλεκτικής άμυνας, ένα άτομο είναι προσηλωμένο σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο επιρροής και αναπτύσσει μια συγκεκριμένη αντίδραση σε αυτό.

Στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου διαμορφώνονται διάφορες στρατηγικές συμπεριφοράς, τόσο εποικοδομητικές όσο και παθητικές.

Η εποικοδομητική συμπεριφορά είναι ενεργές ενέργειες για την εξάλειψη μιας τραυματικής κατάστασης, το αποτέλεσμα της οποίας είναι η επαρκής αντίληψη της πραγματικότητας. Η παθητικότητα, η μη εποικοδομητική συνεπάγεται διαφυγή, απόδραση από μια τραυματική κατάσταση, με αποτέλεσμα ένα άτομο να έχει ένα απατηλό αίσθημα ασφάλειας, το οποίο δεν δίνει εμπιστοσύνη στη σταθερότητα της πραγματικότητας.

Ανάλογα με τον βαθμό συμμετοχής του ατόμου, η συμπεριφορά χωρίζεται σε καταστολή, μετατόπιση αρνητικών ερεθισμάτων από τη συνείδηση, αποφυγή μιας ανησυχητικής κατάστασης (για παράδειγμα, στον κόσμο της φαντασίας), αναζήτηση πληροφοριών και εφαρμογή άμεσων ενεργειών για την επίλυση δυσκολίες που έχουν προκύψει.

Η συμπεριφορά μπορεί να διαμορφωθεί ως απάντηση σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, στην περίπτωση αυτή δεν θα επαναληφθεί απαραίτητα στο μέλλον. Ωστόσο, μπορεί επίσης να είναι μακροπρόθεσμη, σταθερή, στερεότυπη και επαναλαμβανόμενη. Ανάλογα με τους στόχους της συμπεριφοράς, μπορεί να χωριστεί ανάλογα με την εστίαση στον εαυτό του ή στους άλλους.

Σύμφωνα με τη σημασία των αποτελεσμάτων, η συμπεριφορά χωρίζεται στη ρύθμιση των δικών του συναισθηματικών καταστάσεων ή στην αποκατάσταση των διαπροσωπικών σχέσεων. Οι μορφές εκδήλωσης συμπεριφοράς μπορεί να είναι πλαστικές, ικανές να αλλάζουν ανάλογα με την κατάσταση ή να διαμορφώνονται ως στερεότυπα, να είναι «οστεοποιημένες», άκαμπτες.

Η στρατηγική της συμπεριφοράς διαμορφώνεται ως αποτέλεσμα της συστημικής αλληλεπίδρασης των γνωστικών (πνευματικών), συναισθηματικών και συμπεριφορικών σφαιρών της ψυχής. Στο επίπεδο της γνωστικής σφαίρας, προσδιορίζεται η σημασία της κατάστασης για ένα άτομο. Εάν προκαλείται από εξωτερικές συνθήκες, γίνεται αντιληπτό ως αναπόφευκτο. Ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται προσωπικά υπεύθυνο για την κατάσταση, να κατηγορεί τον εαυτό του για την εμφάνισή της. Ταυτόχρονα, είτε δεν βλέπει εποικοδομητική διέξοδο από την τρέχουσα κατάσταση, είτε αξιολογεί τη σημασία της τραυματικής κατάστασης για τον εαυτό του, αναζητώντας μια θετική διέξοδο από αυτήν. Σε περίπτωση που η ευθύνη για την εμφάνιση μιας τέτοιας κατάστασης ανατεθεί σε άλλους, τότε η επίλυσή της γίνεται προνόμιο τους.

Στο επίπεδο της συναισθηματικής σφαίρας, πραγματοποιείται η ικανότητα ενός ατόμου να ελέγχει τα συναισθήματά του. Εδώ τον καθοριστικό ρόλο παίζει ο βαθμός ατομικής συναισθηματικής σημασίας της έκτακτης ανάγκης, η εμπειρία της επιτυχούς επίλυσης μιας παρόμοιας κατάστασης στο παρελθόν και η ετοιμότητα του ατόμου για την εμφάνισή της. Η συναισθηματική αντίληψη του τι συνέβη εξαρτάται από αυτούς τους παράγοντες, οι οποίοι μπορεί να ποικίλλουν από τη διατήρηση του αυτοελέγχου σε μια κατάσταση υστερίας ή παθητικότητας, αδράνειας.

Η συμπεριφορική ανταπόκριση ενός ατόμου εξαρτάται από τη γνωστική εκτίμηση της κατάστασης (ως αποτέλεσμα της σκέψης για το γεγονός) και τη συναισθηματική του αντίληψη. Ο βαθμός επίγνωσης της κρίσιμης στιγμής εξαρτάται από διάφορους παράγοντες: χαρακτηριστικά προσωπικότητας. φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον· διαθέσιμες πληροφορίες· τις δικές τους γνωστικές δομές της πραγματικότητας.

Υπάρχουν δύο τύποι γνωστικής αξιολόγησης: πρωτογενής - τι μπορεί να αναμένεται από έναν στρεσογόνο παράγοντα - απειλή ή ευημερία. δευτερογενής - αξιολόγηση των ιδίων πόρων και των δυνατοτήτων κάποιου για την επίλυση του προβλήματος.

Σύμφωνα με αυτά, διαμορφώνεται μια συγκεκριμένη στρατηγική συμπεριφοράς - αντιμετώπιση, δηλ. ανάπτυξη μηχανισμών για την επίλυση της κατάστασης (Εικ. 4). Ως αποτέλεσμα της αντιμετώπισης, η εκτίμηση της κατάστασης αλλάζει και η ευημερία του ατόμου βελτιώνεται.

Ρύζι. τέσσερα. Η διαδικασία διαμόρφωσης συμπεριφοράς αντιμετώπισης

22 26 ..

Ψυχολογία της προσωπικής ασφάλειας ενός ατόμου

Η προσωπική ασφάλεια ενός ανθρώπου και η ψυχολογία του.Στην πρόληψη εγκληματικών γεγονότων, ένα ορισμένο μέρος ανήκει στην κατανόηση από το ίδιο το άτομο της ανάγκης διασφάλισης της προσωπικής ασφάλειας. Βασίζεται στην εικόνα του κόσμου που έχει σχηματίσει για τον εαυτό του και στη θέση που συνειδητά ή ασυνείδητα όρισε στον εαυτό του σε αυτήν την εικόνα. Όσο πιο αντικειμενικά και με ακρίβεια ένα άτομο αντικατοπτρίζει τους νόμους που διέπουν τις διαδικασίες και τις καταστάσεις που συμβαίνουν γύρω του και μαζί του, τόσο πιο ασφαλής είναι η θέση του στον κόσμο γύρω του. Αυτό βασίζεται στη γνώση των προτύπων ύπαρξης, αλλά όχι λιγότερο, και συχνά πιο σημαντικό είναι ένα ακριβές διαισθητικό συναίσθημα ή κατανόηση της γενικής κατεύθυνσης της εξέλιξης των γεγονότων.

Ιδιαίτερη σημασία έχει η ικανότητα να προβλέψει τις συνέπειες των εξελίξεων,στην οποία βρίσκεται ένα άτομο, ειδικά αν αυτές οι συνέπειες χρωματίζονται από μια αίσθηση κινδύνου τόσο για τον ίδιο όσο και για τα άτομα που συνδέονται μαζί του. Για παράδειγμα, η ολοκλήρωση αμφίβολων συναλλαγών μπορεί να προκαλέσει προβλήματα σε εντελώς μη εμπλεκόμενα άτομα. Η καλύτερη προστασία από τον κίνδυνο είναι η ικανότητα να τον προβλέψεις τόσο στην ίδια την κατάσταση όσο και στις συνέπειές του και να λάβεις τη σωστή δράση. Ωστόσο, η αδράνεια δεν μπορεί να είναι λιγότερο αποτελεσματικό μέσο προστασίας, δηλ. την απουσία οποιωνδήποτε ή τουλάχιστον εκφρασμένων ενεργειών ως απάντηση στην τρέχουσα κατάσταση.

Οποιαδήποτε ενέργεια εισάγει πρόσθετες διαταραχές στην κατάσταση και εάν οι συνέπειές της δεν γίνουν αντιληπτές, τότε τα αποτελέσματα μπορεί να είναι απροσδόκητα, συμπεριλαμβανομένων και επικίνδυνων. Η δυσκολία να μην κάνεις καμία ενέργεια (αδράνεια) έγκειται στο γεγονός ότι κάποιες καταστάσεις μοιάζουν να πληγώνουν, να τραβούν τον άνθρωπο, να τον προκαλούν να αντιδράσει. Ταυτόχρονα, προκύπτουν και αναπτύσσονται σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους, που δεν είναι πάντα καλά γνωστοί στον άνθρωπο. Οι καταστάσεις μπορεί να εξαντληθούν ή να εξαφανιστούν μόνες τους, χωρίς ενεργή παρέμβαση. Επομένως, είναι σημαντικό να είναι σε θέση να αξιολογήσει τη στιγμή που η δράση είναι ένας αναπόφευκτος και απαραίτητος τρόπος απάντησης.

Ένα ισχυρό μέσο για την εξασφάλιση της προσωπικής ασφάλειας μπορεί να είναι γνώση των ψυχολογικών νόμων που διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά.Ας επισημάνουμε μερικά από αυτά.

Σε κάθε στιγμή της ζωής του, ο άνθρωπος εντάσσεται σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικο-ψυχολογικό πλαίσιο, σε ένα συγκεκριμένο σύστημα αλληλεπιδράσεων και σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, ανεξάρτητα από το αν το αντιλαμβάνεται ή όχι. Η συμπεριφορά του καθορίζεται από τον βαθμό συνειδητοποίησης, κατανόησης των πραγματικών σχέσεων από αυτόν και εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό της υποκειμενικής τους παραμόρφωσης. Όσο υψηλότερος είναι ο βαθμός μιας τέτοιας παραμόρφωσης, τόσο λιγότερο τα αποτελέσματα των πράξεών του ταιριάζουν στο γενικό πλαίσιο, επομένως, τόσο υψηλότερος είναι ο βαθμός έντασης στην κατάσταση και επομένως η απότομη αύξηση της πιθανότητας μιας οξείας και δυνητικά επικίνδυνης αντίδρασης.

Κάθε άνθρωπος έχει ένα βασικό σύστημα προσωπικών αξιών, το οποίο επιδιώκει να διατηρήσει, να ενισχύσει και να προστατεύσει. Η κύρια από αυτές τις αξίες είναι η αυτοεκτίμηση, η οποία εκδηλώνεται στο πώς ένα άτομο συμπεριφέρεται στους άλλους και τι περιμένει (ή απαιτεί) από τους άλλους σε σχέση με τον εαυτό του. Ο πιθανός κίνδυνος γίνεται αισθητός αρχικά ως απειλή για την αυτοεκτίμηση. Όντας πληγωμένος, αυτό το συναίσθημα μπορεί να ωθήσει ένα άτομο στις πιο ακραίες ενέργειες.

Οι κύριοι ρυθμιστές της διαπροσωπικής συμπεριφοράς είναι ηθικοί και ψυχολογικοί σχηματισμοί όπως η συνείδηση, η ντροπή, η ενοχή και η ευθύνη. Όλα είναι ουσιαστικά αλληλένδετα, αλλά το πρωταρχικό και βαθύτερο είναι το αίσθημα της ντροπής. Ένα άτομο με ένα ελάττωμα στην αίσθηση της ντροπής ή με την πλήρη απουσία του είναι απρόβλεπτο στις πράξεις του και είναι εντελώς αντικοινωνικό. Για εκείνον αισθήματα ενοχής και ευθύνης δεν υπάρχουν και οι αντίστοιχες λέξεις είναι μια κενή φράση. Ο κίνδυνος προέρχεται συχνά από αυτή τη συγκεκριμένη κατηγορία ανθρώπων και τις περισσότερες φορές δεν αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους με αυτή την ιδιότητα.

Μια ισχυρή επιρροή στη συμπεριφορά των ανθρώπων ασκείται από άτυπες κοινωνικές νόρμες που υπάρχουν στον κύκλο όπου οι άνθρωποι ανατρέφονται και ζουν. Τελικά, αντανακλούν τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων, καθιερωμένες παραδόσεις, ήθη και ήθη και μαζί εκφράζουν τον πολιτισμό μιας δεδομένης κοινότητας. Η κοινωνία είναι πολύ διαφοροποιημένη ως προς τη φύση αυτών των κανόνων και τη δύναμη του αντίκτυπού τους. Οι άτυπες πολιτιστικές παραδόσεις διαφέρουν μερικές φορές τόσο πολύ που είναι σχεδόν αδύνατο για τους εκπροσώπους διαφορετικών κοινοτήτων να κατανοήσουν ο ένας τον άλλον: αυτό που επιτρέπεται (ή τουλάχιστον δεν απαγορεύεται) σε έναν πολιτισμό φαίνεται βάρβαρο και άγριο στους εκπροσώπους ενός άλλου.

Η γενική αρχή της σχέσης διαφορετικών πολιτισμών - αμοιβαίος σεβασμός, άνευ όρων αποδοχή των κανόνων μιας άλλης κοινότητας. Μόνο σε αυτό το ψυχολογικό πλαίσιο είναι δυνατή μια ύπαρξη χωρίς συγκρούσεις.

Στις κοινωνικές συνθήκες του τρέχοντος σταδίου της εθνικής ιστορίας, το πρόβλημα της εύρεσης θέσης προσωπικής ασφάλειας μόνο επιδεινώνεται. Δεν μπορούν όλοι να περικυκλωθούν με σωματοφύλακες και να αγοράσουν ένα θωρακισμένο αυτοκίνητο. Το όπλο της πλειοψηφίας πρέπει να είναι ένα άλλο μέσο - γνώση των μηχανισμών των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων και πολύ πιο εμπεριστατωμένη κατανόηση της θέσης τουςσε μια κακώς οργανωμένη ροή γεγονότων και των συνεπειών τους.

Μελετώντας το ερώτημα γιατί ένα άτομο γίνεται αντικείμενο επιθετικότηταςοδηγεί σε ένα γενικό συμπέρασμα: γιατί έγινε εμπόδιο στον τρόπο δράσης, την επίτευξη κάποιου στόχου από άλλο άτομο. Αυτό βασίζεται σε διάφορους παράγοντες και περιστάσεις, κυρίως στην απώλεια ελέγχου στην εξέλιξη της κατάστασης. Η απώλεια αυτού του ελέγχου δεν είναι μια τυχαία περίσταση και οφείλεται είτε σε ασυνείδητη επιθυμία να προκαλέσει επιθετικότητα εναντίον του εαυτού του και να έχει την ευκαιρία να παράσχει ενεργή αντίσταση, είτε σε λόγους βαθύτερου χαρακτήρα. Μεταξύ των τελευταίων, είναι απαραίτητο να συμπεριληφθεί, συνολικά, μια αυξημένη εξαπάτησηάτομο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Η τάση να γίνει αντικείμενο επίθεσης οφείλεται κυρίως στο ότι το άτομο είναι φορέας κάποιας κρυφής ενοχής, είτε το έχει επίγνωση είτε όχι. Επομένως, το να του επιτεθείς (σε σωματική ή ψυχολογική μορφή) είναι περισσότερο τιμωρία για κάτι που μπορεί να μην σχετίζεται άμεσα με την κατάσταση στην οποία συμβαίνει. Οι αληθινές ρίζες βρίσκονται κάπου αλλού ή σε διαφορετικό επίπεδο. Αυτό είναι περίπου το ίδιο με τις ασθένειες με τις οποίες αρρωσταίνουν ορισμένοι άνθρωποι και οι οποίες δεν υπόκεινται σε καμία θεραπεία. Τέτοιοι ασθενείς σχεδόν ποτέ δεν συνειδητοποιούν τα αίτια των συμφορών τους, αλλά τους αναζητούν σε κάτι άλλο - στις συνθήκες διαβίωσης, στους άλλους ανθρώπους κ.λπ. Τα νοσοκομεία και οι φυλακές είναι γεμάτα με τέτοιους ανθρώπους. Ο σχηματισμός προστασίας από την πτώση σε τέτοιες καταστάσεις είναι θέμα πολύ σοβαρής και μακροχρόνιας εργασίας, που πραγματοποιείται, κατά κανόνα, μαζί με άλλο άτομο, ειδικότερα με ειδικευμένο ψυχολόγο, ψυχοθεραπευτή κ.λπ.

Η ψυχολογική ασφάλεια είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την πλήρη ανάπτυξη ενός ατόμου, τη διατήρηση και ενίσχυση της ψυχολογικής του υγείας. Η ψυχολογική υγεία, με τη σειρά της, είναι η βάση της βιωσιμότητας, προϋπόθεση για την επιτυχία στη ζωή και εγγύηση της ανθρώπινης ευημερίας στη ζωή. Υπάρχουν οι ακόλουθες κύριες προσεγγίσεις για τη μελέτη της ανθρώπινης ασφάλειας. Η ψυχολογική ασφάλεια θεωρείται ως η ασφάλεια ενός ατόμου, η οποία, μαζί με την εξωτερική, συνεπάγεται συνθήκες εσωτερικής ασφάλειας, που περιλαμβάνουν στοιχεία της εμπειρίας του υποκειμένου...

Μοιραστείτε εργασία στα κοινωνικά δίκτυα

Εάν αυτό το έργο δεν σας ταιριάζει, υπάρχει μια λίστα με παρόμοια έργα στο κάτω μέρος της σελίδας. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε το κουμπί αναζήτησης

Ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου

1. Ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου: δομή, κριτήρια

Θέματα ψυχολογικής ασφάλειας κατά την περίοδο της αλλαγής της κοινωνικοοικονομικής δομής και της αστάθειας της κοινωνίας έχουν ιδιαίτερη σημασία. Η ψυχολογική ασφάλεια είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την πλήρη ανάπτυξη ενός ατόμου, τη διατήρηση και ενίσχυση της ψυχολογικής του υγείας. Η ψυχολογική υγεία, με τη σειρά της, είναι η βάση της βιωσιμότητας, προϋπόθεση για την επιτυχία στη ζωή και εγγύηση της ανθρώπινης ευημερίας στη ζωή.

Η σύγχρονη επιστήμη έχει εκτενές υλικό για διάφορες πτυχές της ψυχολογικής ασφάλειας. Υπάρχουν οι ακόλουθες κύριες προσεγγίσεις για τη μελέτη της ανθρώπινης ασφάλειας:

1. Η αρχική έννοια είναι «το φυσικό περιβάλλον: εξωτερικές αντικειμενικές επιπτώσεις», οι πηγές κινδύνου-ασφάλειας είναι σε μακροοικονομικό επίπεδο ανθρωπογενείς επιπτώσεις, φυσικές καταστροφές, σε μικρο επίπεδο - δυσμενείς συνθήκες δραστηριότητας. Αντικείμενο κινδύνου-ασφάλειας είναι το σώμα, το αποτέλεσμα είναι μια σωματική κατάσταση (σωματική ακεραιότητα), μια ψυχοσωματική κατάσταση.

2. Η αρχική έννοια είναι «ψυχολογικό περιβάλλον», οι πηγές κινδύνου-ασφάλειας είναι σε μακροοικονομικό επίπεδο πολιτικές, κοινωνικοοικονομικές απειλές, αντίκτυπος πληροφοριών, σε μικροεπίπεδο - χειραγώγηση, προσβολή, απειλές από άλλους, ασταθείς κοινωνικοί δεσμοί. Αντικείμενο κινδύνου-ασφάλειας είναι ένα άτομο ως αντικείμενο επιρροής, ο ψυχισμός, η συνείδηση, η συμπεριφορά του, το αποτέλεσμα είναι μια λειτουργική και ψυχολογική κατάσταση.

3. Η αρχική έννοια είναι «ένα άτομο (υποκείμενο)», οι πηγές κινδύνου-ασφάλειας είναι σε μακροοικονομικό επίπεδο το σύνολο των ατομικών ψυχολογικών και πνευματικών και ηθικών χαρακτηριστικών του ατόμου, σε μικρο επίπεδο - η στάση απέναντι στον κόσμο, τον εαυτό και τους άλλους. Αντικείμενο κινδύνου-ασφάλειας είναι ένα άτομο ως αντικείμενο επιρροής, ο ψυχισμός, η συνείδηση, η συμπεριφορά του, το αποτέλεσμα είναι η ψυχολογική υγεία.

Η τελευταία κατεύθυνση είναι μια από τις πιο ελπιδοφόρες, καθώς είναι ένα άτομο (υποκείμενο), το σύνολο των ατομικών ψυχολογικών του χαρακτηριστικών, το σύστημα των απόψεών του, οι κοσμοθεωρίες, οι στάσεις απέναντι στον κόσμο που δημιουργεί έναν ορισμένο πόρο, δυναμικό, ένα σύνολο ευκαιρίες που βοηθούν να ξεπεραστούν διάφορα είδη δυσμενών επιπτώσεων για να διασφαλιστεί η ασφάλειά τους.

Ψυχολογική ασφάλειαθεωρείται ως η ασφάλεια ενός ατόμου, η οποία, μαζί με την εξωτερική, συνεπάγεται εσωτερικές συνθήκες ασφάλειας, οι οποίες περιλαμβάνουν στοιχεία της εμπειρίας του υποκειμένου που εξελίσσονται σε ικανότητα και ετοιμότητα αναγνώρισης, πρόβλεψης και αποφυγής κινδύνων, που αφορούν τουλάχιστον την κατοχή σχετικής γνώσης, δεξιότητες και ικανότητες, ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης αντιληπτικών, μνημονικών, διανοητικών και άλλων ικανοτήτων, καθώς και σχηματισμένα κίνητρα για τη διασφάλιση της ασφάλειας της ζωής.

Δομή ψυχολογικής ασφάλειαςπεριλαμβάνει: τη στάση του υποκειμένου (προς τον εαυτό του, την κοινωνία, τους άλλους), την ικανοποίησή του από τη ζωή και την κοινωνική δραστηριότητα, που δημιουργεί έναν χώρο προστασίας από απειλές. Έτσι, η ψυχολογική ασφάλεια είναι μια κατάσταση δυναμικής ισορροπίας των σχέσεων του υποκειμένου με τον κόσμο, τον εαυτό του, τους άλλους, τη δραστηριότητα και την ικανοποίησή του, που αντιστοιχεί σε διάφορες (απειλητικές) επιρροές του εξωτερικού και εσωτερικού κόσμου. Η ψυχολογική ασφάλεια επιτρέπει στο άτομο να διατηρήσει την ακεραιότητα, να αναπτυχθεί, να συνειδητοποιήσει τους δικούς του στόχους και αξίες στη διαδικασία της ζωής.

Κριτήρια ψυχολογικής ασφάλειαςγίνονται ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, που εκδηλώνονται στις συνθήκες της κατάστασης και στην ατομική εμπειρία ενός ατόμου. Η ποικιλία των κριτηρίων ασφάλειας καθορίζεται από τις συνθήκες της σχέσης μεταξύ ενός ατόμου και του περιβάλλοντος. Ένα από τα καθοριστικά κριτήρια ασφάλειας είναι η ακεραιότητα ενός ατόμου: σωματική, ψυχολογική, ψυχική (συμπεριλαμβανομένης της πνευματικής). Ένα άλλο κριτήριο ψυχολογικής ασφάλειας είναι η προσωπική ανάπτυξη και ανάπτυξη ενός ατόμου (ως αποτέλεσμα της υπέρβασης διαφόρων ειδών κινδύνων και της διατήρησης της ακεραιότητας). Η ανάπτυξη ενός ατόμου σε συνθήκες υπέρβασης απειλητικών, επικίνδυνων περιστάσεων είναι μια ευκαιρία για τη διαμόρφωση του εαυτού και της πορείας της ζωής του, την αυτοπραγμάτωση του ατόμου. Η αρμονία με τον εαυτό του συμβάλλει σε μια πιο ολιστική και επαρκή ανταπόκριση σε διάφορες απειλές, γεγονός που είναι σημαντικός παράγοντας στην ανάπτυξη του ατόμου και συμβάλλει στην ψυχολογική του ασφάλεια.

Η βάση των σύγχρονων μοντέλων ψυχολογικής ασφάλειας είναι η ψυχολογική υγεία του ατόμου και η δυνατότητα ανάπτυξής του - πνευματική, ηθική.

ψυχική υγεία- αυτή είναι μια κατάσταση ψυχικής ευεξίας ως αποτέλεσμα της απουσίας επώδυνων ψυχικών εκδηλώσεων και της επαρκής προσαρμογής στις πραγματικές συνθήκες ζωής. Η χρήση της έννοιας της «ψυχικής υγείας» τονίζει το αδιαχώριστο σωματικό και ψυχικό σε έναν άνθρωπο, την ανάγκη και των δύο για πλήρη λειτουργία, με αποτέλεσμα ο O.V. Η Khukhlaeva σχεδιάζει ένα γενικευμένο "πορτρέτο" ενός ψυχολογικά υγιούς ατόμου. «Ένας ψυχολογικά υγιής άνθρωπος είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας αυθόρμητος και δημιουργικός άνθρωπος, χαρούμενος και χαρούμενος, ανοιχτός και γνωρίζοντας τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του όχι μόνο με το μυαλό του, αλλά και με τα συναισθήματα, τη διαίσθηση. Αποδέχεται πλήρως τον εαυτό του και ταυτόχρονα αναγνωρίζει την αξία και τη μοναδικότητα των ανθρώπων γύρω του. Ένα τέτοιο άτομο ρίχνει την ευθύνη για τη ζωή του πρωτίστως στον εαυτό του και μαθαίνει από αντίξοες καταστάσεις. Η ζωή του είναι γεμάτη νόημα, αν και δεν το διατυπώνει πάντα για τον εαυτό του. Βρίσκεται σε συνεχή εξέλιξη και φυσικά συμβάλλει στην ανάπτυξη άλλων ανθρώπων. Η πορεία της ζωής του μπορεί να μην είναι εντελώς εύκολη, και μερικές φορές πολύ δύσκολη, αλλά προσαρμόζεται τέλεια στις ταχέως μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής. Και αυτό που είναι σημαντικό - ξέρει πώς να βρίσκεται σε μια κατάσταση αβεβαιότητας, εμπιστευόμενος τι θα του συμβεί αύριο. Έτσι, η λέξη «αρμονία» ή «ισορροπία» επιλέγεται ως η λέξη «κλειδί» για την περιγραφή της ψυχολογικής υγείας. Αυτή είναι η αρμονία μεταξύ των διαφόρων συστατικών του ίδιου του ατόμου: συναισθηματική και διανοητική, σωματική και ψυχική, καθώς και αρμονία μεταξύ του ατόμου και των γύρω ανθρώπων, της φύσης, του χώρου. Ταυτόχρονα, η αρμονία δεν θεωρείται ως μια στατική κατάσταση, αλλά ως μια διαδικασία. Έτσι, η ψυχολογική υγεία είναι ένα δυναμικό σύνολο ανθρώπινων ψυχικών ιδιοτήτων που διασφαλίζουν την αρμονία μεταξύ των αναγκών του ατόμου και της κοινωνίας, που αποτελούν προϋπόθεση για τον προσανατολισμό του ατόμου να εκπληρώσει το έργο της ζωής του.

Στις μελέτες του Γ.Σ. Νικιφόροφ, τα κριτήρια για την ψυχολογική υγεία είναι οι ψυχικές διεργασίες, οι καταστάσεις και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Οι ψυχικές διεργασίες ως κριτήρια υγείας είναι: η μέγιστη προσέγγιση των υποκειμενικών εικόνων στα ανακλώμενα αντικείμενα της πραγματικότητας (η επάρκεια του νοητικού προβληματισμού), η επαρκής αντίληψη του εαυτού, η ικανότητα συγκέντρωσης σε ένα αντικείμενο, η διατήρηση πληροφοριών στη μνήμη, η ικανότητα λογικής επεξεργασίας πληροφόρηση, κριτική σκέψη, δημιουργικότητα.

Οι ψυχικές καταστάσεις ως κριτήρια υγείας περιλαμβάνουν: συναισθηματική σταθερότητα (αυτοέλεγχος), ωριμότητα συναισθημάτων ανάλογα με την ηλικία, αντιμετώπιση αρνητικών συναισθημάτων (φόβος, θυμός), ελεύθερη, φυσική έκφραση συναισθημάτων και συναισθημάτων.

Προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την υγεία της: αισιοδοξία, συγκέντρωση (έλλειψη ταλαιπωρίας), ηρεμία, ήθος (ειλικρίνεια), επαρκές επίπεδο αξιώσεων, αίσθηση καθήκοντος, αυτοπεποίθηση, αναισθησία (ικανότητα να απαλλαγούμε από κρυφά παράπονα), ανεξαρτησία, αυθορμητισμός (φυσικότητα), αίσθηση χιούμορ, καλοσύνη, αυτοσεβασμός, επαρκής αυτοεκτίμηση, αυτοέλεγχος, δραστηριότητα, σκοπιμότητα (εύρεση του νοήματος της ζωής).

Περίληψη

Η ψυχολογική ασφάλεια είναι μια κατάσταση δυναμικής ισορροπίας των σχέσεων του υποκειμένου με τον κόσμο, τον εαυτό του, τους άλλους, τη δραστηριότητά του και την ικανοποίησή του, που αντιστοιχεί σε διάφορες (απειλητικές) επιρροές του εξωτερικού και εσωτερικού κόσμου, που επιτρέπει στο υποκείμενο να διατηρήσει την ακεραιότητα, να αναπτυχθεί. , συνειδητοποιούν τους δικούς τους στόχους και αξίες στη διαδικασία της ζωής.Τα κριτήρια για την ψυχολογική ασφάλεια είναι η ακεραιότητα ενός ατόμου (σωματική, ψυχολογική, ψυχική), η προσωπική ανάπτυξη και ανάπτυξη ενός ατόμου. Η βάση των σύγχρονων μοντέλων ψυχολογικής ασφάλειας είναι η ψυχολογική υγεία του ατόμου και η δυνατότητα ανάπτυξής του.

2. Προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την ψυχολογική ασφάλεια

Ένα ασφαλές άτομο έχει τις ακόλουθες ιδιότητες:

1. (κριτική σκέψη, επίγνωση, κυριαρχία της βουλητικής σφαίρας, συναισθηματική σταθερότητα, ικανότητα αντιμετώπισης της κόπωσης, δημιουργική σκέψη κ.λπ.).

2. τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας(επαρκής αυτοεκτίμηση (στάση προς τον εαυτό), αυτοπραγμάτωση, γνωστική πολυπλοκότητα, προβληματισμός, υψηλό επίπεδο αυτογνωσίας, αυτοπεποίθηση, προσαρμοστικότητα, δραστηριότητα αυτοεπιβεβαίωσης, επικοινωνία, ταυτότητα (αντανακλά την ακεραιότητα του ατόμου) , υπευθυνότητα, «ευέλικτη» συνείδηση, ικανότητα αυτο-ανάπτυξης, ανθεκτικότητα, αυτοέλεγχος και αυτοπεποίθηση κ.λπ.).

3. Υποκειμενική (κοινωνικο-ψυχολογικό)ιδιαιτερότητες (υποκειμενικότητα, διαμορφωμένο σύστημα σημασιολογικής ρύθμισης της ζωής κ.λπ.).

Μια ασφαλής προσωπικότητα μπορεί εννοιολογικά να οριστεί ως ένα άτομο που χτίζει τη ζωή του στο πλαίσιο της ενότητας με την κοινωνία και τη φύση, συνειδητοποιεί τις δυνατότητές του, τα ιδανικά και τις φιλοδοξίες του με τη βοήθεια ενός διαμορφωμένου συστήματος σημασιολογικής ρύθμισης της ζωής και επίσης έχει ετοιμότητα να διασφαλίζει την ασφάλεια και είναι σε θέση να διατηρήσει την ασφάλειά του λόγω μετατροπής των κινδύνων σε παράγοντα δικής του ανάπτυξης.

Είδος ψυχολογικής ασφάλειας- αυτή είναι μια ορισμένη παραλλαγή του συσχετισμού (ή ενός συνόλου σημείων) των σχέσεων του υποκειμένου (με τον κόσμο, τον εαυτό του, τους άλλους), τη δραστηριότητα και την ικανοποίησή του.

Η στάση του ανθρώπου απέναντι στον κόσμο, η δραστηριότητα και η ικανοποίησή του υπάρχουν σε στενή σχέση με τις βαθιές διαθέσεις και προσανατολισμούς της προσωπικότητας. Οι διαθέσεις και οι προσανατολισμοί, ως δομικοί σχηματισμοί μιας προσωπικότητας, αποτελούν συστατικά των εσωτερικών πόρων των δυνατοτήτων του υποκειμένου, των προσωπικών του δυνατοτήτων. Έτσι, το προσωπικό δυναμικό είναι η βάση της ψυχολογικής ασφάλειας. Με τη σειρά του, το προσωπικό δυναμικό περιλαμβάνει τις ιδιότητες της υποκειμενικότητας ενός ατόμου.

Η υποκειμενικότητα είναι ένας ψυχολογικός σχηματισμός, η βάση του οποίου είναι η στάση ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του ως πράττοντα. Η στάση ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του ως πράττων συνεπάγεται αναγνώριση και αποδοχή όχι μόνο στον εαυτό του, αλλά και σε ένα άλλο άτομο δραστηριότητας, συνείδηση ​​που σχετίζεται με την ικανότητα να θέτει στόχους και προβληματισμό, ελευθερία επιλογής και ευθύνη για αυτό, μοναδικότητα. Οι παράγοντες υποκειμενικότητας είναι κίνητρα με ανθρωπιστικό προσανατολισμό και εσωτερική εστία ελέγχου και θετική, ευέλικτη, ανοιχτή αντίληψη του εαυτού. Συνολικά, καθορίζουν τις εσωτερικές συνθήκες για την ανάπτυξη της στάσης ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του ως πράττοντα. Η υποκειμενικότητα προκύπτει και αναπτύσσεται ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων στην υλοποίηση των δραστηριοτήτων.

Ένας από τους πιθανούς λόγους συστηματοποίησης των χαρακτηριστικών της υποκειμενικότητας μπορεί να είναι μια δομή που περιλαμβάνει στατικά, δυναμικά και παραγωγικά στοιχεία.

Η στατική συνιστώσα της υποκειμενικότηταςείναι ένας συνδυασμός θέσεων κοσμοθεωρίας, αυτογνωσίας, αντικειμενικής στάσης απέναντι στον εαυτό του, ιδεών για τον εαυτό του ως ισχυρής προσωπικότητας με επαρκή ελευθερία επιλογής για να χτίσει τη ζωή του σύμφωνα με τους στόχους του και ιδέες για το νόημά του, πεποιθήσεις ότι το άτομο έχει τον έλεγχο τη ζωή τους, να παίρνουν ελεύθερα αποφάσεις και να τις εφαρμόζουν. Οι αξιακός-σημασιολογικοί και πνευματικοί-ηθικοί προσανατολισμοί λειτουργούν ως κύρια συστατικά του εξεταζόμενου στοιχείου.

Δυναμικός συστατικό της υποκειμενικότηταςπεριλαμβάνει διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας - αυτορρύθμιση, γνώση, ενέργειες που στοχεύουν στην εφαρμογή αξιακών-σημασιολογικών προσανατολισμών. Τα κύρια συστατικά του στοιχείου που εξετάζουμε είναι η αυτορρύθμιση, η ανάγκη για γνώση, η συνειδητοποίηση εξωτερικών και εσωτερικών αξιών και η προσωπική ανάπτυξη.

Παραγωγικός συστατικό της υποκειμενικότηταςχαρακτηρίζεται από αυτοπραγμάτωση, φθάνοντας στην κορυφή στην ανάπτυξη. Τα κύρια συστατικά του εξεταζόμενου στοιχείου είναι η ανθεκτικότητα, η αυτο-αποτελεσματικότητα, η αυτονομία.

Περίληψη

Οι προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την ψυχολογική ασφάλεια χωρίζονται σε ατομικές ψυχολογικές (κριτική σκέψη, επίγνωση, κυριαρχία της βουλητικής σφαίρας, συναισθηματική σταθερότητα), προσωπικές (επαρκής αυτοεκτίμηση, αυτοπραγμάτωση, γνωστική πολυπλοκότητα, προβληματισμός, υψηλό επίπεδο αυτοσυνείδησης) και κοινωνικο-ψυχολογική (υποκειμενικότητα). Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό που καθορίζει την ασφάλεια ενός ατόμου είναι η υποκειμενικότητά του.

3. Ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά ατόμου «διατεθειμένου σε κίνδυνο»

Δείκτες προδιάθεσης ενός ατόμου σε κίνδυνο:

1. Ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά(έλλειψη απαραίτητων φυσικών δεδομένων).

2. Επιμέρους τυπολογικά χαρακτηριστικά(συναισθηματική αστάθεια, συναισθηματική ένταση, ιδιότητες χαμηλής προσοχής, χαμηλή αντοχή, ανεπαρκής αισθητηριοκινητικός συντονισμός, χαμηλή παρατήρηση κ.λπ.).

3. τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας(υπερβολικά υψηλή ή χαμηλή ροπή σε κίνδυνο, ανεπαρκής στάση απέναντι στον κίνδυνο (έλλειψη άγχους ή υπερβολή του άγχους), αυτοπεποίθηση, χαμηλή προσαρμοστικότητα, χαμηλή ψυχολογική ευελιξία, ακαμψία (προσωπική), έλλειψη επιθυμίας για ανάπτυξη, ευκολοπιστία, αδυναμία πρόβλεψης κίνδυνος, ιδιότητες θύματος, αυξημένη υποβλητικότητα, γνωστική απλότητα, παραμορφώσεις στην αξιακή-σημασιολογική σφαίρα, παραβίαση της αυτορρύθμισης, συνεχής δυσαρέσκεια, παρουσία συμπλέγματος κατωτερότητας, χαμηλή αυτοπεποίθηση, χαμηλός βαθμός ολοκλήρωσης της κοσμοθεωρίας, χαμηλός βαθμός της ενσωμάτωσης της εικόνας του «εγώ», της χαμηλής βουλητικής δυνατότητας του ατόμου, της παρουσίας ανεπαρκών τρόπων ικανοποίησης των αναγκών, της απώλειας του νοήματος της ζωής, της απώλειας της αίσθησης της εγγενούς αξίας της ζωής κ.λπ.)

4. Κοινωνικο-ψυχολογικά χαρακτηριστικά(τάση για παράνομες ενέργειες, χαμηλή πειθαρχία, ασέβεια προς την εξουσία, ανεξαρτησία, ασέβεια και έλλειψη ευαισθησίας προς άλλους ανθρώπους, χαμηλή κοινωνικο-ψυχολογική ικανότητα (επικοινωνιακή, αντιληπτική, διαδραστική), παθητικότητα, αδυναμία αντίστασης στη θέληση του άλλου, απώλεια υποκειμενικότητας , αυτονομία κλπ.).

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε μερικά από αυτά τα χαρακτηριστικά.

Συναισθηματική αστάθειαεκδηλώνεται με εναλλαγές διάθεσης, παρορμητικότητα, ασυνέπεια ενεργειών, έλλειψη αυτοελέγχου, συναισθηματικά ξεσπάσματα, υπερβολική ευερεθιστότητα. Επιπλέον, αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται συνεχώς, ανεξάρτητα από την κατάσταση, τις φυσικές διακυμάνσεις ή τους παράγοντες στρες. Από έξω, φαίνεται ότι ένα άτομο απλά δεν μπορεί να ελέγξει τον εαυτό του.

Τα άτομα με συναισθηματική αστάθεια συχνά δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν στη δυσαρέσκειά τους για αυτό που συμβαίνει, αναζητούν λόγους για να πάρουν απαλλαγή από τα συναισθήματά τους. Ταυτόχρονα, δεν ανέχονται αντιρρήσεις ή επικρίσεις, είναι υπερβολικά ανυπόμονοι και μισαλλόδοξοι με τις απόψεις των άλλων.

Η μεταβλητότητα της διάθεσης και η αστάθεια των συναισθηματικών αντιδράσεων σημειώθηκε στα έργα του Κ.Κ. Platonov και L.M. Ο Schwartz, που είναι συναισθηματικά ασταθής περιλαμβάνει υπερδιεγερτικά, ευαίσθητα άτομα επιρρεπή σε συχνές αλλαγές στις συναισθηματικές καταστάσεις. Υποδηλώνουν τις ιδιαιτερότητες της δυναμικής της συναισθηματικής σφαίρας, καθώς και τις βουλητικές ιδιότητες του ατόμου.

Την ίδια άποψη για τη συναισθηματική αστάθεια έχει και ο V.G. Norakidze, περιγράφοντάς το με τη βοήθεια του μηχανισμού αλλαγής των συναισθημάτων των αντίθετων ζωδίων. Στα έργα του V.G. Norakidze, P.B. Gannushkin και A.E. Ο δείκτης Lichko της συναισθηματικής αστάθειας χρησιμοποιείται για τη διάγνωση διαφόρων ψυχικών ασθενειών.

Η συναισθηματική αστάθεια συσχετίζεται με τον δυναμισμό των διαθέσεων και των συναισθημάτων στις μελέτες της Ν.Δ. Λεβίτοβα. Ήταν ο Λεβίτοφ που τη θεώρησε ως χαρακτηριστικό χαρακτήρα.

Η κυριαρχία των αρνητικών συναισθηματικών αξιολογήσεων ως χαρακτηριστικό της συναισθηματικής αστάθειας ήταν στα έργα των D. Watson και L. Clark, όπου σημειώθηκε ότι τα άτομα με τέτοιο τονισμό χαρακτηρίζονται από υψηλή αρνητική συναισθηματικότητα, που βιώνουν δυσφορία για μεγάλο χρονικό διάστημα σε πολλές καταστάσεις. που δεν αποτελούν καν απειλή.

Τάση για επικίνδυνη συμπεριφορά. Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, υπάρχουν δύο προσεγγίσεις για τη μελέτη της έννοιας του «ρίσκου». Στην πρώτη περίπτωση, ο κίνδυνος θεωρείται ως εστίαση σε έναν ιδιαίτερα ελκυστικό στόχο, η επίτευξη του οποίου συνδέεται με σωματικό κίνδυνο, στη δεύτερη περίπτωση, ο κίνδυνος σημαίνει μια εναλλακτική επιλογή σε μια κατάσταση αβεβαιότητας, όπου η επιτυχία/αποτυχία εξαρτάται από ευκαιρία, και η αποτυχία εκδηλώνεται με την αποτυχία να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Η πρώτη προσέγγιση επικεντρώνεται στην ανάλυση τέτοιων περιπτώσεων όταν το υποκείμενο επιλέγει πιο επικίνδυνους στόχους ή πιο επικίνδυνους τρόπους για να τους επιτύχει σε σύγκριση με άλλους στόχους ή τρόπους με τους οποίους ένας τέτοιος κίνδυνος είναι λιγότερος ή εντελώς απών.

Στη δεύτερη προσέγγιση, το πρόβλημα του κινδύνου εξετάζεται σε σχέση με τις δυσκολίες επιλογής και τους κινδύνους μη επίτευξης του στόχου λόγω κακής επιλογής. Εδώ, ο κίνδυνος θεωρείται ήδη ως μια διαδικασία λήψης αποφάσεων για τζόγο, ως μια πράξη προτίμησης δυσπρόσιτων στόχων εις βάρος στόχων, η επίτευξη των οποίων είναι εγγυημένη. Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση, μελετώνται γενικές περιπτώσεις εναλλακτικής επιλογής, όταν το θέμα στοχεύει στην επίτευξη του στόχου (ή στην αποφυγή της αποτυχίας) και υπάρχουν διαφορετικές πιθανότητες επιτυχίας και αποτυχίας. Σας επιτρέπει να προσδιορίσετε μια τόσο σημαντική ποιότητα ενός ατόμου όπως το επίπεδο των ισχυρισμών του, το οποίο έχει μεγάλη σημασία κατά την ερμηνεία της συμπεριφοράς του υποκειμένου σε συνθήκες κινδύνου. Αυτές οι ιδιότητες αντανακλώνται στη γενική στρατηγική της συμπεριφοράς του σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και αποδεικνύονται όχι λιγότερο σημαντικές από τις ιδιότητες της αυτοσυντήρησης, που εκδηλώνονται σε συνθήκες άμεσου σωματικού κινδύνου.

Ο κίνδυνος μπορεί να είναι ο στόχος μιας δραστηριότητας, για παράδειγμα, όταν ένα άτομο ρισκάρει ειδικά για να βεβαιωθεί ή να δείξει στους άλλους ότι δεν φοβάται τον κίνδυνο. Σε αυτή την περίπτωση, ο κίνδυνος είναι ένα μέσο αυτοεπιβεβαίωσης ή δημιουργίας μιας επιθυμητής γνώμης για τον εαυτό του. Ο κίνδυνος μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως κίνητρο, σε περιπτώσεις όπου ένα άτομο επιλέγει ο ίδιος μια επικίνδυνη κατάσταση για χάρη του ίδιου του κινδύνου και των συγκινήσεων που συνδέονται με αυτόν. Μερικές φορές οι άνθρωποι μιλούν για τον κίνδυνο ως κάποιο είδος ανάγκης, που εκδηλώνεται με την έλξη προς τον κίνδυνο που είναι εγγενής σε άτομα που είναι επιρρεπή στον κίνδυνο. Έτσι, ο κίνδυνος μπορεί να εκτελέσει διάφορες ψυχολογικές λειτουργίες, να εκδηλωθεί με διαφορετικούς τρόπους στη δραστηριότητα και να επηρεάσει την πορεία και τα αποτελέσματά του με διαφορετικούς τρόπους.

Η επικίνδυνη συμπεριφορά καθορίζεται, αφενός, από αντικειμενικά ενεργούντες περιστασιακούς παράγοντες και, αφετέρου, από τις ατομικές ιδιότητες του υποκειμένου.

Υπάρχουν δύο τύποι κινδύνου: 1) κίνητρο (κατάσταση) - για χάρη της επίτευξης ορισμένων οφελών (κέρδος, απόκτηση έγκρισης κ.λπ.). Ένας τέτοιος κίνδυνος είναι ένα μέσο προσαρμογής, προσαρμογής σε μια επικίνδυνη κατάσταση. 2) χωρίς κίνητρα, με στόχο την αντιμετώπιση του κινδύνου, την εξάλειψή του. Σε αυτήν την περίπτωση, όταν συναντά τον κίνδυνο, ένα άτομο επιδιώκει να δείξει ότι μπορεί να αντισταθεί, και ως εκ τούτου, να αποδείξει ότι απλά δεν υπάρχει γι 'αυτόν. Επομένως, δεν αρνείται τον κίνδυνο, αλλά επιλέγει συγκεκριμένα μια πορεία δράσης που θεωρείται επικίνδυνη για να αποδείξει ότι είναι ικανός να εξασφαλίσει ασφάλεια και σε αυτή την κατάσταση. Η εκδήλωση του κινδύνου χωρίς κίνητρα διευκολύνεται από τις επικρατούσες κοινωνικές συμπεριφορές που επιβεβαιώνουν την αξία μιας τέτοιας στρατηγικής συμπεριφοράς (αυτό επιβεβαιώνεται επίσης από τα ρητά: "ο κίνδυνος είναι ευγενής αιτία", "ο δειλός δεν κινδυνεύει" κ.λπ.) . Επιδεικνύοντας μια τέτοια στρατηγική συμπεριφοράς, ένα άτομο, σαν να λέμε, εντάσσεται στους κοινωνικούς κανόνες, θυσιάζοντας τα ατομικά του συμφέροντα, παραμελώντας την προσωπική του ασφάλεια.

Η ανάλυση της συμπεριφοράς σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και η συχνότητα των ατυχημάτων μπορούν επίσης να καθοριστούν από ένα τέτοιο μεμονωμένο χαρακτηριστικό όπως η ετοιμότητα για κίνδυνο. Με την ηλικία, η προθυμία για ανάληψη κινδύνων μειώνεται, για τους πιο έμπειρους εργαζόμενους είναι χαμηλότερη από ό,τι για τους λιγότερο έμπειρους. στις γυναίκες πραγματοποιείται σε πιο συγκεκριμένες καταστάσεις από ότι στους άνδρες. Η φύση της εργασιακής δραστηριότητας επηρεάζει επίσης την ετοιμότητα για κίνδυνο, για παράδειγμα, είναι υψηλότερη μεταξύ των στρατιωτικών παρά μεταξύ των μαθητών.

Επιπλέον, οι κοινωνικοί παράγοντες έχουν σημασία. Έτσι, η αύξηση της απόρριψης του υποκειμένου αυξάνει την προθυμία του να πάρει ρίσκα. Σε μια ομάδα, η προθυμία για ανάληψη κινδύνων είναι πιο έντονη από ό,τι όταν ενεργείτε μόνοι. Ο δείκτης ετοιμότητας για κίνδυνο περιλαμβάνει, μαζί με μεμονωμένες ιδιότητες, και διάφορους περιστασιακούς παράγοντες που προκύπτουν από τις πραγματικές συνθήκες δραστηριότητας.

αυτοπεποίθηση- υπερβολική, υπερβολική εμπιστοσύνη στον εαυτό του, στο αλάθητο, στις δικές του δυνάμεις, ικανότητες και συνακόλουθη τύχη. Θα πρέπει να διακρίνεται από την έννοια της "αυτοπεποίθησης" - ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, ο πυρήνας του οποίου είναι η θετική αξιολόγηση από το άτομο των δεξιοτήτων και ικανοτήτων του ως επαρκών για την επίτευξη σημαντικών στόχων για αυτόν και την κάλυψη των αναγκών του. Η αυτοπεποίθηση και η αυτοπεποίθηση μπορεί να οδηγήσουν σε αρνητική αξιολόγηση του ατόμου από τους άλλους, στην εμφάνιση δύσκολων και επικίνδυνων καταστάσεων.

Θυματοποίηση (από λατ. viktima - θύμα σύμπλεγμα θύματος, ρόλος θύματος) - η τάση του υποκειμένου να συμπεριφέρεται, αυξάνοντας τις πιθανότητες διάπραξης εγκλήματος εναντίον του. Η θυματοποίηση ως απόκλιση από τους κανόνες ασφαλούς συμπεριφοράς πραγματοποιείται σε συνδυασμό κοινωνικών (χαρακτηριστικά κατάστασης των θυμάτων ρόλου και συμπεριφορικές αποκλίσεις από τους κανόνες ατομικής και κοινωνικής ασφάλειας), ψυχικής (παθολογική θυματοποίηση, φόβος εγκλήματος και άλλες ανωμαλίες) και ηθικής (εσωτερίκευση θυματογόνων κανόνων, κανόνες συμπεριφοράς θύματος και εγκληματικής υποκουλτούρας, ενδοπροσωπικές συγκρούσεις θυμάτων) εκδηλώσεις.

Ιδιότητες θυμάτωνχαρακτηρίζουν τα κίνητρα της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, το υπερβολικό κίνητρο επίτευξης, σε συνδυασμό με μια υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση ενός ατόμου, οδηγεί στην εμφάνιση μιας «μετατόπισης στον κίνδυνο» ήδη ως ιδιότητας του θύματος, μιας τάσης για αλλά δικαιολογημένη και αδικαιολόγητη επικίνδυνη συμπεριφορά. Οι γνωστικές ιδιότητες των θυμάτων συνδέονται με ελλείψεις στην προσοχή (δυσκολίες στην κατανομή και συγκέντρωση της προσοχής), στην αντίληψη, στη σκέψη (ακαμψία της σκέψης, έλλειψη ευελιξίας και αποτελεσματικότητας, χαμηλή νοημοσύνη) και στη φαντασία. Ιδιότητες συναισθηματικών θυμάτων - συναισθηματική ανισορροπία και παρορμητικότητα, αυξημένο άγχος και φόβος, τάση για συναισθηματική απόκριση. Ορισμένες ιδιότητες που χαρακτηρίζουν την κινητική δραστηριότητα ενός υπαλλήλου μπορούν να αποδοθούν στο θύμα: αργή αντίδραση, ανεπαρκής επιδεξιότητα στις κινήσεις, παραβιάσεις της σύνδεσης μεταξύ των γνωστικών και κινητικών στοιχείων της δραστηριότητας, τάση για ανασταλτικές αντιδράσεις. Μεταξύ των θυμάτων περιλαμβάνονται μια σειρά από κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες που επιδεικνύονται από τους υπαλλήλους στην επαγγελματική επικοινωνία: υπερβολική ευπιστία, υπερσυμμόρφωση, αυξημένη υπαινικτικότητα, ντροπαλότητα, αλαζονεία, επιθετικότητα, αγένεια, σκληρότητα κ.λπ.

Περίληψη

Οι προσωπικές ιδιότητες που καθορίζουν την «προδιάθεσή της στον κίνδυνο» χωρίζονται σε ανθρωπολογικές (έλλειψη απαραίτητων φυσικών δεδομένων), ατομικές τυπολογικές (συναισθηματική αστάθεια, χαμηλή αντοχή), προσωπικές (υπερβολικά υψηλή ή χαμηλή τάση για κίνδυνο, ανεπαρκής στάση απέναντι στον κίνδυνο, αυτοπεποίθηση , ιδιότητες θύματος) και κοινωνικο-ψυχολογικό (παθητικότητα, αδυναμία αντίστασης στη βούληση του άλλου, απώλεια υποκειμενικότητας, αυτονομία).

4. Ψυχολογικές πτυχές της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης

Επείγον– η κατάσταση σε μια συγκεκριμένη περιοχή που έχει αναπτυχθεί ως αποτέλεσμα ατυχήματος, φυσικού κινδύνου, καταστροφής, φυσικής ή άλλης καταστροφής, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης από έναν πιθανό εχθρό όπλων που μπορεί (ή έχουν) προκαλέσει ανθρώπινες απώλειες, βλάβες στην ανθρώπινη υγεία ή το φυσικό περιβάλλον, σημαντικές υλικές απώλειες και παραβίαση των συνθηκών διαβίωσης των ανθρώπων.

Μαζί με διάφορους επιβλαβείς παράγοντες, τα άτομα σε ακραίες καταστάσεις έκτακτης ανάγκης επηρεάζονται επίσης από ψυχοτραυματικές καταστάσεις, οι οποίες είναι συνήθως ένα σύμπλεγμα υπερισχυρών ερεθισμάτων που προκαλούν διανοητική βλάβη με τη μορφή αντιδραστικών (ψυχογενών) καταστάσεων.

Ο ψυχογενής αντίκτυπος των ακραίων συνθηκών συνίσταται όχι μόνο σε άμεση, άμεση απειλή για την ανθρώπινη ζωή, αλλά και σε έμμεση, που συνδέεται με την προσδοκία της εφαρμογής του.Οι καταστάσεις έκτακτης ανάγκης προκαλούν μεγάλο συναισθηματικό ενθουσιασμό στους ανθρώπους, απαιτούν υψηλή ηθική και ψυχολογική αντοχή, αντοχή και αποφασιστικότητα, ετοιμότητα για παροχή βοήθειας στα θύματα. Οι ψυχολογικά απροετοίμαστοι έχουν ένα αίσθημα φόβου και την επιθυμία να ξεφύγουν από ένα επικίνδυνο μέρος, ενώ άλλοι παθαίνουν ψυχολογικό σοκ, που συνοδεύεται από μυϊκό μούδιασμα. Αυτή τη στιγμή, η διαδικασία της φυσιολογικής σκέψης διαταράσσεται, ο έλεγχος της συνείδησης πάνω στα συναισθήματα και τη βούληση αποδυναμώνεται ή χάνεται εντελώς. Οι νευρικές διεργασίες (διέγερση ή αναστολή) εκδηλώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, μερικές κόρες των ματιών διαστέλλονται - λένε, "ο φόβος έχει μεγάλα μάτια", η αναπνοή διαταράσσεται, ο καρδιακός παλμός αρχίζει - "η καρδιά είναι έτοιμη να ξεσπάσει από το στήθος", σπασμοί των περιφερειακών αιμοφόρων αγγείων - "γίνονται άσπρες σαν κιμωλία" , εμφανίζεται κρύος ιδρώτας, οι μύες εξασθενούν - "πεσμένα χέρια ή γόνατα είναι λυγισμένα", η χροιά της φωνής αλλάζει και μερικές φορές χάνεται το χάρισμα της ομιλίας. Υπάρχουν ακόμη και περιπτώσεις θανάτου με ξαφνικό φόβο από απότομη διαταραχή του καρδιαγγειακού συστήματος. Αυτή η κατάσταση μπορεί να είναι αρκετά μεγάλη - από αρκετές ώρες έως αρκετές ημέρες.

Οι διασώστες σημειώνουν ότι κατά την εξάλειψη των συνεπειών των σεισμών και των ατυχημάτων, μερικές φορές πρέπει να παρατηρήσει κανείς ανθρώπους που βρίσκονται σε κατάσταση ψυχικής κατάθλιψης, οι οποίοι μπορούν να περιπλανηθούν άσκοπα στα ερείπια για πολλή ώρα. Οι λόγοι για μια τέτοια συμπεριφορά μπορεί να είναι η απροσδόκητη εμφάνιση κινδύνου, η άγνοια της φύσης και των πιθανών συνεπειών μιας φυσικής καταστροφής ή ατυχήματος, οι κανόνες συμπεριφοράς σε αυτήν την κατάσταση, η έλλειψη εμπειρίας και δεξιοτήτων στην αντιμετώπιση των στοιχείων, κακή ηθική και ψυχολογική παρασκευή.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι συμπεριφοράς ανθρώπων σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης:

1. Ορθολογική, προσαρμοστική ανθρώπινη συμπεριφορά με νοητικό έλεγχο και διαχείριση της συναισθηματικής κατάστασης. Τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να παραμείνουν ήρεμοι και να λάβουν μέτρα προστασίας, αλληλοβοήθειας και να πραγματοποιήσουν δραστηριότητες που αποκαθιστούν τη διαταραγμένη τάξη ζωής.

2. Παράλογη συμπεριφορά αρνητικού, παθολογικού χαρακτήρα, που χαρακτηρίζεται από έλλειψη προσαρμογής στο περιβάλλον. Σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να προκύψει «αναστολή σοκ», όταν μια μάζα ανθρώπων μπερδεύεται και στερείται πρωτοβουλίας ή ακόμα και απλώς στενοχωρείται. Ειδική περίπτωση «αναστολής σοκ» είναι ο πανικός, όταν ο φόβος του κινδύνου κυριεύει μια ομάδα ανθρώπων.

Ο βαθμός επίγνωσης της κατάστασης και η επάρκεια της συμπεριφοράς σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από την ατομική ψυχολογική (κριτική σκέψη, ενσυνειδητότητα, κυριαρχία της βουλητικής σφαίρας, συναισθηματική σταθερότητα), την προσωπική (επαρκής αυτοεκτίμηση, αυτοεκτίμηση πραγματοποίηση, αναστοχασμός, υψηλό επίπεδο αυτοσυνείδησης) και κοινωνικο-ψυχολογικά (υποκειμενικότητα) χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

Σχέση με την έκτακτη ανάγκηαποτελείται από την έννοια του κινδύνου, που του αποδίδεται από την κοινωνία, και την προσωπική του σημασία για ένα άτομο (Εικ. 1).

Ρύζι. 1. Παράγοντες διαμόρφωσης στάσεων απέναντι σε μια επικίνδυνη κατάσταση

Τα συστατικά του προσωπικού νοήματος είναι η διανοητική και συναισθηματική αντίληψη. Ένα άτομο όχι μόνο αξιολογεί τον βαθμό κινδύνου - του προκαλεί συναισθηματικές εμπειρίες.

Η συναισθηματική πλευρά της στάσης σε μια επικίνδυνη κατάσταση αποτελείται από σημασία-αξία και σημασία-άγχος. Η σημασία-αξία καθορίζει τις εμπειρίες που προκαλούνται από την αναμενόμενη ή την επιτευχθείσα επιτυχία στη δραστηριότητα. Η σημασία-άγχος καθορίζει τις εμπειρίες που δημιουργούνται από τις δυσκολίες, τους κινδύνους και τις συνέπειες της κατάστασης, κατά κανόνα, αυτό είναι ένα αίσθημα άγχους. Το άγχος προκαλείται από δυσκολίες, κινδύνους και πιθανές συνέπειες της κατάστασης. Τα επίπεδα άγχους μπορεί να αυξηθούν σε ένα άτομο που είχε μια αρνητική εμπειρία αντιμετώπισης έκτακτης ανάγκης στο παρελθόν. Από την άλλη πλευρά, η έλλειψη επαγγελματικής και εμπειρίας ζωής, η έλλειψη αυτοπεποίθησης και η ανασφάλεια προκαλούν επίσης άγχος.

Η επίγνωση ενός ατόμου για την κατάσταση ως απειλητική για τη ζωή μπορεί να του προκαλέσει υπερβολικά ισχυρό ενθουσιασμό και να συμβάλει στη μείωση των ψυχοφυσιολογικών ικανοτήτων του. Εάν ο κίνδυνος αναγνωριστεί, αλλά δεν υπερεκτιμηθεί, τότε μπορεί να συμβάλει στην κινητοποίηση δυνάμεων.

Έτσι, ο βαθμός επιρροής μιας κατάστασης έκτακτης ανάγκης στην ανθρώπινη συμπεριφορά καθορίζεται από:

• τη στάση του ατόμου στην κατάσταση, η οποία συνίσταται στη σημασία της για αυτόν, στην εμπειρία της ύπαρξης και της αλληλεπίδρασης σε αυτήν, καθώς και στο αποτέλεσμα αυτής της αλληλεπίδρασης για το άτομο·
• την κοινωνική σημασία της κατάστασης, δείκτης της οποίας είναι η δημόσια εκτίμηση της επικινδυνότητας της κατάστασης και των συνεπειών της τόσο για το άτομο όσο και για το κοινωνικό σύνολο.

Η προσωπική ασφάλεια εξαρτάται από την ικανότητά της να αυτορυθμίζεται.

Υπάρχουν τέσσερις παράγοντες, ή επίπεδα, που καθορίζουν τις δυνατότητες αυτορρύθμισης: 1) οι βιολογικές ιδιότητες ενός ατόμου, που εκδηλώνονται σε ασυνείδητη ρύθμιση. 2) μεμονωμένα χαρακτηριστικά του ψυχικού προβληματισμού και των ψυχικών λειτουργιών ενός ατόμου. 3) εμπειρία, δεξιότητες, γνώσεις, καθώς και ικανότητα επίλυσης διαφόρων προβλημάτων με ασφάλεια. 4) ο προσανατολισμός ενός ατόμου, δηλαδή τα κίνητρα, τα ενδιαφέροντα, οι στάσεις του κ.λπ.

Οι δύο τελευταίοι παράγοντες διαμορφώνονται στη διαδικασία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης. Η δράση τους εντείνεται με την ανάπτυξη της επαγγελματικής και της εμπειρίας ζωής. Σημαντικό ρόλο διαδραματίζουν επίσης οι δημιουργικές ικανότητες ενός ατόμου, επιτρέποντάς του να χρησιμοποιεί νέες μεθόδους για την ασφαλή επίλυση ενός προβλήματος σε μια μεγάλη ποικιλία και απροσδόκητων καταστάσεων. Ένα ατύχημα μπορεί να συμβεί όχι μόνο λόγω έλλειψης εμπειρίας, αλλά και από αμέλεια - ως αποτέλεσμα της μη χρήσης των διαθέσιμων ευκαιριών λόγω υποτίμησης της πολυπλοκότητας των καθηκόντων και υπερεκτίμησης των ιδιοτήτων κάποιου. Οι λόγοι για απρόσεκτη συμπεριφορά μπορεί να είναι ελλιπείς πληροφορίες σχετικά με επικίνδυνους παράγοντες, περιστάσεις που αποσπούν την προσοχή, υπερβολική αυτοπεποίθηση, που μπορεί να οδηγήσει σε μείωση της προσοχής, προσοχή, παραμέληση κανόνων, μέσα προστασίας. Η απροσεξία αυξάνει την πιθανότητα κινδύνου.

Η ικανότητα ενός ατόμου να ανταποκρίνεται επαρκώς σε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης καθορίζεται από τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του, ιδίως τις ιδιότητες του νευρικού συστήματος. Η ικανότητα ενεργητικής εργασίας για μεγάλο χρονικό διάστημα και αντιμετώπισης της κόπωσης, κινητοποίησης έκτακτης ανάγκης σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, καθώς και η ικανότητα επιτυχούς λειτουργίας υπό παρεμβολές εξαρτάται από την ατομική αντοχή ενός ατόμου. Η ικανότητα ενός ατόμου να συμπεριφέρεται με ασφάλεια και αυτοπεποίθηση σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης καθορίζεται από τις ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας του. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, είναι απαραίτητο να αλλάξετε γρήγορα την προσοχή και να ανταποκριθείτε σε επικίνδυνα σήματα. Η συμπεριφορά ενός ατόμου σε μια επικίνδυνη κατάσταση επηρεάζεται επίσης από την ψυχική και σωματική του κατάσταση. Η πρακτική δείχνει ότι οι άνθρωποι που είναι πιο επιρρεπείς σε ατυχήματα είναι επιθετικοί, παρορμητικοί, αποσπασμένοι, συναισθηματικά ανισορροπημένοι. Οι προϋποθέσεις για ασφαλή συμπεριφορά είναι η κριτική σκέψη, η προσοχή και η υπεροχή της βουλητικής σφαίρας έναντι της συναισθηματικής, η ικανότητα ενός ατόμου να αντισταθμίζει τέτοιους παράγοντες που διαταράσσουν τη δραστηριότητα, όπως κόπωση, υπνηλία και κακή διάθεση.

Η μελέτη των περιπτώσεων τραυματισμών έδειξε ότι, αν και άλλα πράγματα είναι ίσα, οι γυναίκες, κατά κανόνα, τραυματίζονται από αμέλεια πολύ λιγότερο συχνά από τους άνδρες, αν και υπάρχουν περισσότερες παραβιάσεις και λάθη στην εργασία τους. Αυτό οφείλεται στη μεγαλύτερη επιμέλεια και ευσυνειδησία τους στην εφαρμογή των κανόνων. Στους άνδρες τα ατυχήματα συμβαίνουν συχνότερα λόγω υπερεκτίμησης των δυνατοτήτων τους, ενώ οι γυναίκες συνήθως μπαίνουν σε μπελάδες λόγω ανασφάλειας, υποτίμησης των δυνάμεων και των ικανοτήτων τους, υπερβολικής προσοχής. Έχει διαπιστωθεί ότι οι γυναίκες εργάζονται πιο αξιόπιστα και με ασφάλεια από τους άνδρες μόνο εφόσον λειτουργούν υπό κανονικές συνθήκες. Εάν οι συνθήκες εργασίας γίνουν πιο δύσκολες, προκύψουν απρόβλεπτες συνθήκες ή καθιερωθεί ένα ακραίο καθεστώς εργασίας, η αξιοπιστία και η ασφάλεια της εργασίας των γυναικών μειώνεται σημαντικά σε σύγκριση με τους άνδρες. Το ίδιο συμβαίνει και υπό την επίδραση της κούρασης. Επιπλέον, οι γυναίκες αντιδρούν πιο έντονα από τους άνδρες σε κοινωνικές συγκρούσεις, οικιακά προβλήματα, που μπορεί να έχουν αρνητικό αντίκτυπο στη συμπεριφορά σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης.

Το θέμα της ψυχολογικής ετοιμότητας για καταστάσεις έκτακτης ανάγκης αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Ο σύγχρονος άνθρωπος είναι λίγο-πολύ προετοιμασμένος για γεγονότα όπως τροχαίο ατύχημα, πυρκαγιά, επίθεση ληστών, φυσική καταστροφή, επιδημία κ.λπ., και μερικοί άνθρωποι, λόγω του επαγγέλματός τους, βρίσκονται σε εγρήγορση για τέτοια γεγονότα (πυροσβέστες, αστυνομικοί , διασώστες, γιατροί κ.λπ.).

Η κατάσταση της ψυχολογικής απροετοίμησης για μια επαρκή αντίληψη των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης μπορεί να εξηγηθεί από τους ακόλουθους λόγους:

1) η μοναδικότητα της έκτακτης ανάγκης, η οποία δημιουργεί ακραίο άγχος κατά την αξιολόγηση αυτού του συμβάντος.

2) κακή προετοιμασία της συντριπτικής πλειοψηφίας των ανθρώπων για ορθολογικές ενέργειες σε περίπτωση κινδύνου.

3) η έλλειψη συγκεκριμένων πληροφοριών, που συχνά καθορίζει την αυθόρμητη και παράλογη συμπεριφορά πολλών ανθρώπων, το χαμηλό όριο κρισιμότητας στις εισερχόμενες πληροφορίες (φήμες).

4) συναισθηματική αστάθεια, που προκαλείται, ειδικότερα, από κατευθυντικές μορφές διαχείρισης, αναστολή της δικής του πρωτοβουλίας, η οποία εκδηλώνεται σε συνθήκες παραβίασης των καναλιών ελέγχου (το υπόλοιπο στον εαυτό του σε δύσκολες συνθήκες βιώνεται ιδιαίτερα έντονα).

Περίληψη

Ο βαθμός επίγνωσης της κατάστασης και η επάρκεια της συμπεριφοράς σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τις ατομικές ψυχολογικές, προσωπικές και κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες του ατόμου. Τύποι συμπεριφοράς των ανθρώπων σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης: 1) ορθολογική, προσαρμοστική ανθρώπινη συμπεριφορά με νοητικό έλεγχο και διαχείριση της συναισθηματικής κατάστασης συμπεριφοράς και 2) αρνητική, παθολογική, που χαρακτηρίζεται από έλλειψη προσαρμογής στην κατάσταση.

5. Διαταραχή μετατραυματικού στρες ως ψυχολογική συνέπεια έκτακτης ανάγκης

Το σύμπλεγμα συμπτωμάτων που παρατηρήθηκε σε όσους βίωσαν τραυματικό στρες ως αποτέλεσμα έκτακτης ανάγκης ονομάστηκε «διαταραχή μετατραυματικού στρες» - PTSD (Διαταραχή Μετατραυματικού Στρες).

τραυματικό στρες- μια ειδική μορφή γενικής αντίδρασης στο στρες. Όταν το άγχος υπερφορτώνει τις ψυχολογικές, φυσιολογικές, προσαρμοστικές ικανότητες ενός ατόμου και καταστρέφει τις άμυνές του, γίνεται τραυματικό. Το τραυματικό στρες είναι μια φυσιολογική αντίδραση σε μη φυσιολογικές συνθήκες. Δεν μπορεί κάθε γεγονός να προκαλέσει τραυματικό στρες. Το ψυχολογικό τραύμα είναι δυνατό εάν: το γεγονός που συνέβη είναι συνειδητό, δηλ. ένα άτομο ξέρει τι του συνέβη και λόγω της επιδείνωσης της ψυχολογικής του κατάστασης, η εμπειρία καταστρέφει τον συνηθισμένο τρόπο ζωής.

Ωστόσο, η διαταραχή μετατραυματικού στρες δεν εμφανίζεται σε όλους τους συμμετέχοντες έκτακτης ανάγκης. Εξαρτάται από διάφορους παράγοντες:

• χαρακτηριστικά προσωπικότητας, η σημασία της κατάστασης για ένα άτομο.
• βιοψυχικά χαρακτηριστικά του ατόμου (χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος, χαρακτηριστικά φύλου και ηλικίας).
• εμπειρία σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης·
• η παρουσία ψυχικού τραύματος σε ένα άτομο.
• διάφορες μορφές εθιστικής συμπεριφοράς ή κλίσης σε αυτές·
• η απουσία ή η παρουσία υποστήριξης από σημαντικά πρόσωπα.

Δεν μπορεί κάθε τραυματικό γεγονός να προκαλέσει PTSD. Διαθέστε τέσσεραχαρακτηριστικά ψυχικού τραύματος:

1) το γεγονός που συνέβη έχει πραγματοποιηθεί, δηλαδή το άτομο κατανοεί τα αίτια της κατάστασής του, θυμάται το ίδιο το τραυματικό γεγονός και βλέπει τις πιθανές συνέπειες του τραυματισμού για τον εαυτό του, τους αγαπημένους του κ.λπ.

2) το τραυματικό γεγονός προκαλείται από εξωτερικές συνθήκες.

3) η τραυματική κατάσταση καταστρέφει τον συνήθη τρόπο ζωής για ένα άτομο.

4) το βιωμένο γεγονός προκαλεί φρίκη, αίσθημα ανικανότητας, ανικανότητα.

Η διαταραχή μετατραυματικού στρες μπορεί να αναπτυχθεί μετά από τραυματικά γεγονότα που είναι εκτός της φυσιολογικής ανθρώπινης εμπειρίας.

Οι στρεσογόνοι παράγοντες που προκαλούν PTSD περιλαμβάνουν: φυσικές καταστροφές, ανθρωπογενείς καταστροφές, καθώς και γεγονότα που είναι αποτέλεσμα στοχευμένων, συχνά εγκληματικών δραστηριοτήτων (δολιοφθορά, τρομοκρατικές επιθέσεις, βασανιστήρια, μαζική βία, στρατιωτικές επιχειρήσεις, σύγκρουση σε κατάσταση «ομηρίας» , καταστροφή του ίδιου του σπιτιού και κ.λπ.). Υπάρχουν οι παρακάτω τύποι PTSD:

1) οξεία, αναπτυσσόμενη με όρους έως και τρεις μήνες.

2) χρόνια, που διαρκεί περισσότερο από τρεις μήνες.

3) καθυστερημένη, όταν η διαταραχή εμφανίστηκε έξι ή περισσότερους μήνες μετά τον τραυματισμό.

Η διαταραχή μετατραυματικού στρες επηρεάζει το υπόλοιπο της ζωής του ατόμου, επομένως απαιτείται διόρθωση αυτής της κατάστασης προκειμένου να μετριαστούν οι συνέπειές της. Τα στάδια σχηματισμού διαταραχών μετά το στρες φαίνονται στο Σχ. 2.

Ρύζι. 2. Στάδια σχηματισμού διαταραχών μετά το στρες

(Πηγή: Solomin V.P., Shatrovoy O.V., Mikhailov L.A., Malikova T.V. Psychological security. - M., 2008)

Η δυναμική των ψυχοπαθολογικών συνεπειών εξετάζεται σε τρεις πτυχές:

1) επίγνωση μιας τραυματικής πραγματικότητας.

2) μακροπρόθεσμες παθολογικές αλλαγές στην ψυχή των συμμετεχόντων σε έκτακτη ανάγκη - ψυχικές και ψυχοσωματικές διαταραχές (διαταραχές στο σώμα υπό την επίδραση αρνητικών ψυχολογικών επιρροών).

3) διαταραχές κοινωνικής συμπεριφοράς.

Μετά τις πρώτες αντιδράσεις συναισθηματικού σοκ (οξεία) εμφανίζονται σημάδια πρωτογενούς τραυματικού εγώ-στρες:

1. Παλινδρόμηση απογοήτευσης. Το γεγονός ότι βρίσκεται σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης συνοδεύεται από αυτόματη μείωση της ψυχής σε επίπεδο κρίσης εφηβείας, η οποία εκδηλώνεται με έντονη πειθαρχία, υποταγή, υποταγή, ενώ η πιθανότητα βίαιων εκρήξεων καταστροφικής ή χαοτικής ανόητης συμπεριφοράς, σύγχυση του λόγου αυξάνεται. Ξεχωριστή θέση κατέχει η ματαίωση των αναγκών αυτοδιάθεσης (περιορισμός δικαιωμάτων και ελευθερίας).

2. Η επίδραση της επώδυνης σύγχυσης, που είναι χαρακτηριστικό της αρχικής περιόδου του άγχους του εγώ και αντανακλά την παρουσία επίμονων και ανεπιτυχών προσπαθειών κατανόησης μιας νέας, ψυχοτραυματικής πραγματικότητας.

3. Η ψυχαλγία επηρεάζει- μια ανέκφραστη εμπειρία ψυχικού πόνου, οδύνης, που χαρακτηρίζεται από διάρκεια, μυστικότητα με ένα άγγιγμα αναγνώρισης απελπισίας, αμετάκλητη. Η παρατεταμένη ψυχαλγία μπορεί να προκαλέσει εξωτερικά ακίνητα ξεσπάσματα υπερβολικής χρήσης αλκοόλ και ουσιών, αυτοκτονίες. Αυτό είναι δυνατό σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης οποιασδήποτε φύσης.

Μεταξύ των πρώτων ψυχοπαθολογικών συνεπειών των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης περιλαμβάνουν:

• επώδυνες εμπειρίες ενοχής, ντροπής, αηδίας.
• επεισοδιακές εμπειρίες τρόμου, που παραλύουν τον φόβο υπό την επίδραση ενός αποτρεπτικού παράγοντα.
• την εμφάνιση και την ανάπτυξη της «ενοχής του επιζώντος», της «εταιρικής ενοχής» και την προσδοκία τιμωρίας για ό,τι συνέβη.
• καταστασιακές φοβίες και ο σχηματισμός φοβικού συνδρόμου με στοιχεία ναρκισσισμού και οπισθοδρόμησης.

Στη συνέχεια αναπτύσσεται η διαδικασία της ψυχοσωματικής αναπηρίας, προχωρά η απώλεια υγείας, μειώνεται η διάρκεια και η ποιότητα ζωής όλων των συμμετεχόντων στην έκτακτη ανάγκη, αναπτύσσεται ο εθισμός στο αλκοόλ και τα ναρκωτικά και αυξάνεται ο αριθμός των αυτοκτονιών.

Από τις απομακρυσμένες ψυχοπαθολογικές συνέπειες των έκτακτων περιστατικών, υπάρχουν:

• συναισθηματικές διαταραχές (αδυναμία να χαίρεσαι).
• σταδιακή μετάβαση των ψυχοσωματικών διαταραχών στο χρόνιο στάδιο και ο σχηματισμός σοβαρών ασθενειών - υπέρταση και πεπτικό έλκος.
• σταθερή αύξηση της κοινωνικής δυσπροσαρμογής (χωρισμός, αποξένωση, αυτισμός).
• απώλεια επαγγελματισμού και πνευματικής απόδοσης·
• η ταχεία ανάπτυξη αλκοολισμού (αχαλίνωτη μέθη, απώλεια της ικανότητας επαρκούς συναισθηματικής ανταπόκρισης, τάση για ανήσυχη και ύποπτη διάθεση).
• μια σταθερή αύξηση της αντικοινωνικής ψυχοπάθειας.

Έτσι, οι άμεσες και μακροπρόθεσμες ψυχοπαθολογικές συνέπειες των τραυματικών καταστάσεων εκδηλώνονται σε ποικίλες ψυχικές και ψυχοσωματικές διαταραχές, σταθερή αύξηση της κοινωνικής δυσπροσαρμογής, ψυχοπαθολογικές διαταραχές, αναπηρία και πρόωρο θάνατο.

Όλα τα παραπάνω δείχνουν ότι ο πυρήνας της δυναμικής της προσωπικότητας ενός συμμετέχοντος σε μια τραυματική κατάσταση είναι η νευρωτική εξέλιξη. Υπάρχουν διάφορες επιλογές για την παθολογική ανάπτυξη της προσωπικότητας:

• αποξένωση - Αποξένωση, ρήξη δεσμών με την καθολική πραγματικότητα, αυτιστική παραμόρφωση της προσωπικότητας.
• ψυχοσωματική εξέλιξη, άτυπη για την ηλικία, δηλαδή η ανάπτυξη σωματικών ασθενειών που εμφανίζονται υπό φυσιολογικές συνθήκες σε πολύ μεταγενέστερη ηλικία.
• εξέλιξη κατάχρησης ουσιών- ανάπτυξη εξάρτησης από διάφορες ψυχοδραστικές ουσίες (PSA).
• επιληπτοειδής παραμόρφωση, που εκφράζεται με τη διαμόρφωση ζοφερής και θλιβερής διάθεσης, θυμού, πιθανής ετοιμότητας για ακίνητα καταστροφικά ξεσπάσματα επιθετικότητας.

Παρατηρούνται τα ακόλουθα συμπτώματα PTSD: επανεμπειρία, αποφυγή, φυσιολογική υπερενεργοποίηση.

Ξαναβίωση συμπτώματοςπεριλαμβάνει:

• συνεχείς, επαναλαμβανόμενες εμπειρίες ενός γεγονότος που ένα άτομο προσπαθεί να ξεχάσει, αλλά τα πάντα γύρω του συνεχώς, με τη μία ή την άλλη μορφή, τον θυμίζουν.
• επαναλαμβανόμενοι εφιάλτες που αναπαράγουν την τραυματική κατάσταση.
• Έντονες αρνητικές εμπειρίες όταν έρχονται αντιμέτωποι με κάτι που μοιάζει με τραυματικό γεγονός.
• φυσιολογική αντιδραστικότητα (κράμπες στο στομάχι, πονοκέφαλοι που εμφανίζονται όταν υπενθυμίζεται ένα γεγονός).

σύμπτωμα αποφυγήςεκδηλώνεται στο γεγονός ότι η τραυματική εμπειρία καταπιέζεται. Ένα άτομο τείνει να μην μπαίνει σε τέτοιες καταστάσεις, αποφεύγει σκέψεις, συζητήσεις, πράξεις, ανθρώπους που θυμίζουν την εμπειρία. Έχει αίσθημα αποξένωσης, αποστασιοποίησης, αίσθημα μοναξιάς, χάνει την ικανότητα να συνάπτει στενές και φιλικές σχέσεις με τους άλλους και συχνά καταστρέφονται οι ήδη εδραιωμένοι δεσμοί. Το επίπεδο της επιθετικότητας ανεβαίνει.

Φυσιολογική υπερενεργοποίησηεκδηλώνεται με δυσκολία ύπνου και συγκέντρωσης, αυξημένο εκνευρισμό, συνεχή ετοιμότητα για διαφυγή.

Περίληψη

Η διαταραχή μετατραυματικού στρες εμφανίζεται όταν το άγχος υπερβαίνει τις ψυχολογικές, φυσιολογικές, προσαρμοστικές ικανότητες ενός ατόμου και καταστρέφει την άμυνα. Η εκδήλωση της διαταραχής μετατραυματικού στρες εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά του ατόμου, τη σημασία της κατάστασης για το άτομο. τα χαρακτηριστικά του του νευρικού συστήματος? εμπειρία σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης· η παρουσία ψυχικού τραύματος · διάφορες μορφές εθιστικής συμπεριφοράς. η απουσία ή η παρουσία υποστήριξης από σημαντικά πρόσωπα. Δυναμική των ψυχοπαθολογικών συνεπειών των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης: επίγνωση της ψυχοτραυματικής πραγματικότητας. ψυχικές και ψυχοσωματικές διαταραχές· διαταραχές κοινωνικής συμπεριφοράς.

6. Ψυχολογικά μέσα προστασίας του ατόμου από κινδύνους

Ψυχολογική προστασία- μια δραστηριότητα που αποτρέπει την παραβίαση της εσωτερικής σταθερότητας του ατόμου και της κοινωνικής κοινότητας, την κανονική πορεία της ψυχολογικής ζωής ενός ατόμου και τη συμπεριφορά του υπό την επίδραση εξωτερικών επιρροών.

Η ψυχολογική προστασία διακρίνεται σε κοινωνική-ομαδική και ατομική-προσωπική.

Προστασία της κοινωνικής ομάδαςκαθορίζεται από την παρουσία ροών πληροφοριών εντός και μεταξύ επίσημων και άτυπων ομάδων στις οποίες το άτομο αλληλεπιδρά, ομαδικά πρότυπα, απαιτήσεις και ένα σύστημα κυρώσεων. Αναλαμβάνει την ασφάλεια μιας συγκεκριμένης ομάδας.

Ατομική-προσωπική προστασία- ο βαθμός προσωπικής ασφάλειας του ατόμου. Παρέχεται από ένα σύμπλεγμα προστατευτικών μηχανισμών του ατόμου, στρατηγικών συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασης με τους άλλους και χωρίζεται σε τρεις κύριες ομάδες: διαπροσωπική προστασία, ψυχική αυτορρύθμιση και ενδοπροσωπική προστασία (Εικ. 3).

Διαπροσωπική ψυχολογική άμυναείναι μια δραστηριότητα του ατόμου προκειμένου να διατηρήσει την ακεραιότητά του αλλάζοντας τη φύση της εξωτερικής αλληλεπίδρασης.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι προστασίας από εξωτερικές επιρροές. Χωρίζονται ανάλογα με το επίπεδο συνειδητοποίησης, τον αριθμό των υποκειμένων προστασίας, σε σχέση με την αντικειμενική πραγματικότητα.

1. Κατά επίπεδο συνειδητοποίησηςδιάκριση μεταξύ εκούσιας και ακούσιας προστασίας.

Σκόπιμη άμυναπραγματοποιούνται σε συνειδητό επίπεδο σύμφωνα με τους στόχους και τις προθέσεις εκείνων που επηρεάζονται. Ένα άτομο που επηρεάζεται από ορισμένα εξωτερικά ερεθίσματα και περιστάσεις επιλέγει συνειδητά ένα συγκεκριμένο είδος αμυντικής συμπεριφοράς που αποσκοπεί στην επίλυση της κατάστασης.

Ρύζι. 3. Ατομικά-προσωπικά μέσα προστασίας

(Πηγή: Solomin V.P., Shatrovoy O.V., Mikhailov L.A., Malikova T.V. Psychological security. - M., 2008)

Άθελη προστασίαείναι μια συμπεριφορά που σχετίζεται με ένα μαθημένο στερεότυπο.

2. Με τον αριθμό των υποκειμένων προστασίαςδιάκριση ατομικής και ομαδικής προστασίας.

Προσωπική προστασίασχετίζεται με την προστατευτική συμπεριφορά ενός ατόμου,ομαδική άμυνασυνεπάγεται την προστατευτική συμπεριφορά της ομάδας ως υποκειμένου αλληλεπίδρασης. Σε αυτή την περίπτωση, μια ολόκληρη ομάδα ανθρώπων ενεργεί σύμφωνα με ένα ενιαίο σχέδιο, η συμπεριφορά τους βασίζεται σε μια κοινή συμφωνία.

3. Σε σχέση με την αντικειμενική πραγματικότητανα διαθέσει μια γενική και επιλεκτική αμυντική στρατηγική. Στοσυνολική στρατηγική συνειδητοποιείται η κρισιμότητα του ατόμου σε σχέση με το σύνολο των εξωτερικών επιρροών. Πότεεκλογική προστασίαη προσωπικότητα είναι προσηλωμένη σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο επιρροής και αναπτύσσει μια συγκεκριμένη αντίδραση σε αυτό.

Στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου διαμορφώνονται διάφορες στρατηγικές συμπεριφοράς, τόσο εποικοδομητικές όσο και παθητικές.

Εποικοδομητική συμπεριφορά- πρόκειται για ενεργητικές ενέργειες για την εξάλειψη της τραυματικής κατάστασης, το αποτέλεσμα των οποίων είναι μια επαρκής αντίληψη της πραγματικότητας.Παθητικότητα, μη εποικοδομητικήπροτείνουν μια απόδραση, μια απόδραση από μια τραυματική κατάσταση, με αποτέλεσμα ο άνθρωπος να έχει ένα απατηλό αίσθημα ασφάλειας, που δεν δίνει εμπιστοσύνη στη σταθερότητα της πραγματικότητας.

Ανάλογα με τον βαθμό συμμετοχής του ατόμου, η συμπεριφορά χωρίζεται σε καταστολή, μετατόπιση αρνητικών ερεθισμάτων από τη συνείδηση, αποφυγή μιας ανησυχητικής κατάστασης (για παράδειγμα, στον κόσμο της φαντασίας), αναζήτηση πληροφοριών και εφαρμογή άμεσων ενεργειών για την επίλυση δυσκολίες που έχουν προκύψει.

Η συμπεριφορά μπορεί να διαμορφωθεί ως απάντηση σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, στην περίπτωση αυτή δεν θα επαναληφθεί απαραίτητα στο μέλλον. Ωστόσο, μπορεί επίσης να είναι μακροπρόθεσμη, σταθερή, στερεότυπη και επαναλαμβανόμενη. Ανάλογα με τους στόχους της συμπεριφοράς, μπορεί να χωριστεί ανάλογα με την εστίαση στον εαυτό του ή στους άλλους.

Σύμφωνα με τη σημασία των αποτελεσμάτων, η συμπεριφορά χωρίζεται στη ρύθμιση των δικών του συναισθηματικών καταστάσεων ή στην αποκατάσταση των διαπροσωπικών σχέσεων. Οι μορφές εκδήλωσης συμπεριφοράς μπορεί να είναι πλαστικές, ικανές να αλλάζουν ανάλογα με την κατάσταση ή μπορούν να διαμορφωθούν ως στερεότυπα, να είναι «οστεοποιημένες», άκαμπτες.

Η στρατηγική της συμπεριφοράς διαμορφώνεται ως αποτέλεσμα της συστημικής αλληλεπίδρασης των γνωστικών (πνευματικών), συναισθηματικών και συμπεριφορικών σφαιρών της ψυχής. Στο επίπεδο της γνωστικής σφαίρας, προσδιορίζεται η σημασία της κατάστασης για ένα άτομο. Εάν προκαλείται από εξωτερικές συνθήκες, γίνεται αντιληπτό ως αναπόφευκτο. Ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται προσωπικά υπεύθυνο για την κατάσταση, να κατηγορεί τον εαυτό του για την εμφάνισή της. Ταυτόχρονα, είτε δεν βλέπει εποικοδομητική διέξοδο από την τρέχουσα κατάσταση, είτε αξιολογεί τη σημασία της τραυματικής κατάστασης για τον εαυτό του, αναζητώντας μια θετική διέξοδο από αυτήν. Σε περίπτωση που η ευθύνη για την εμφάνιση μιας τέτοιας κατάστασης ανατεθεί σε άλλους, τότε η επίλυσή της γίνεται προνόμιο τους.

Στο επίπεδο της συναισθηματικής σφαίρας, πραγματοποιείται η ικανότητα ενός ατόμου να ελέγχει τα συναισθήματά του. Εδώ τον καθοριστικό ρόλο παίζει ο βαθμός ατομικής συναισθηματικής σημασίας της έκτακτης ανάγκης, η εμπειρία της επιτυχούς επίλυσης μιας παρόμοιας κατάστασης στο παρελθόν και η ετοιμότητα του ατόμου για την εμφάνισή της. Η συναισθηματική αντίληψη του τι συνέβη εξαρτάται από αυτούς τους παράγοντες, οι οποίοι μπορεί να ποικίλλουν από τη διατήρηση του αυτοελέγχου σε μια κατάσταση υστερίας ή παθητικότητας, αδράνειας.

Η συμπεριφορική ανταπόκριση ενός ατόμου εξαρτάται από τη γνωστική εκτίμηση της κατάστασης (ως αποτέλεσμα της σκέψης για το γεγονός) και τη συναισθηματική του αντίληψη. Ο βαθμός επίγνωσης της κρίσιμης στιγμής εξαρτάται από διάφορους παράγοντες: χαρακτηριστικά προσωπικότητας. φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον· διαθέσιμες πληροφορίες· τις δικές τους γνωστικές δομές της πραγματικότητας.

Υπάρχουν δύο τύποι γνωστικής αξιολόγησης: πρωτογενής - τι μπορεί να αναμένεται από τον στρεσογόνο παράγοντα - απειλή ή ευημερία. δευτερογενής - αξιολόγηση των ιδίων πόρων και των δυνατοτήτων κάποιου για την επίλυση του προβλήματος.

Σύμφωνα με αυτά, διαμορφώνεται μια συγκεκριμένη στρατηγική συμπεριφοράς - αντιμετώπιση, δηλ. ανάπτυξη μηχανισμών για την επίλυση της κατάστασης (Εικ. 4). Ως αποτέλεσμα της αντιμετώπισης, η εκτίμηση της κατάστασης αλλάζει και η ευημερία του ατόμου βελτιώνεται.

Ρύζι. τέσσερα. Η διαδικασία διαμόρφωσης συμπεριφοράς αντιμετώπισης

(Πηγή: Solomin V.P., Shatrovoy O.V., Mikhailov L.A., Malikova T.V. Psychological security. - M., 2008)

Διαπροσωπική Άμυναμπορεί να εφαρμοστεί με διάφορες μορφές που συμβάλλουν στην επίλυση μιας τραυματικής κατάστασης - απόσυρση, αποβολή (μετατόπιση), μπλοκάρισμα, διαχείριση (έλεγχος), απόκρυψη, συγκάλυψη, ενημέρωση. Οι μορφές αυτές είναι ίδιες σε περιπτώσεις επίδρασης του ατόμου στο άτομο, επίδρασης ψυχαγωγικών εκδηλώσεων και μέσων ενημέρωσης στο άτομο.

Όλη η γκάμα των διαπροσωπικών σχέσεων, οι τρόποι επίλυσης διαφόρων καταστάσεων κοινωνικής ή φυσικής φύσης και η αλληλεπίδραση σε αυτές καθορίζονται από την ίδια την προσωπικότητα, χρησιμοποιώντας εσωτερικούς αμυντικούς μηχανισμούς για αυτό.

Ενδοπροσωπική ψυχολογική προστασία.Για πρώτη φορά, η έννοια της «ψυχολογικής άμυνας» χρησιμοποιήθηκε από τον 3. Freud για να καθορίσει τρόπους πάλης ενός ατόμου με ιδέες που είναι δυσάρεστες και αφόρητες για τη συνείδηση. Το καθήκον της ψυχολογικής άμυνας είναι η ελαχιστοποίηση και ακόμη και η πλήρης εξάλειψη των δυσάρεστων επιδράσεων.

Οι κύριοι παράγοντες στη διαμόρφωση των προστατευτικών μηχανισμών περιλαμβάνουν τη δυσαρμονική οικογενειακή εκπαίδευση, τον τόνο του χαρακτήρα και τα προβλήματα προσαρμογής. Το κοινωνικό περιβάλλον θέτει τέσσερα προβλήματα προσαρμογής για ένα άτομο: εδαφικότητα, χρονικότητα, ταυτότητα, ιεραρχία.

Με τη δυσαρμονική ανατροφή, που περιλαμβάνει επιεική και κυρίαρχη υπερπροστασία, υποπροστασία, συναισθηματική απόρριψη, αυξημένη ηθική ευθύνη, οι ανάγκες του ατόμου ματαιώνονται, καθιστώντας αδύνατη την επαρκή ικανοποίηση των πραγματικών αναγκών. Ο παρατεταμένος αποκλεισμός τους οδηγεί σε σταθερή παραβίαση της κοινωνικής προσαρμογής και προσαρμογής στο περιβάλλον. Σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο αναγκάζεται να εφαρμόσει κάποιο είδος ψυχολογικής άμυνας για να διατηρήσει τη θετικότητα του «εγώ» του, δηλαδή μια θετική αυτοεκτίμηση. Η επιλεγμένη αμυντική συμπεριφορά μπορεί να μην ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

Το σύνολο των ψυχολογικών άμυνων εξαρτάται από το ποιο από τα μέρη που συνθέτουν το θετικό «εγώ» απειλήθηκε, καθώς και από το ποιος από τους τύπους δυσαρμονικής ανατροφής κατέστειλε αυτή ή εκείνη την ανάγκη του ατόμου.

Όλοι οι αμυντικοί μηχανισμοί που σχηματίζονται ως αποτέλεσμα ορισμένων γεγονότων της ζωής μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε τέσσερις ομάδες.

Πρώτη ομάδα καθορίζεται από την έλλειψη επεξεργασίας πληροφοριών. Περιλαμβάνει: καταστολή, μπλοκάρισμα, άρνηση, καταστολή.

Για τη δεύτερη ομάδα Η μεταμόρφωση (στρέβλωση) του περιεχομένου των σκέψεων, των συναισθημάτων, της συμπεριφοράς είναι χαρακτηριστική. Περιλαμβάνει: μεταφορά, απόσυρση, εξορθολογισμό, διανοητικότητα, προβολή, ταύτιση, αλλοτρίωση, αντιδραστικοί σχηματισμοί, αντιστάθμιση και υπεραντιστάθμιση.

Τρίτη ομάδα οι αμυντικοί μηχανισμοί διακρίνονται από την εκκένωση αρνητικού συναισθηματικού στρες. Περιλαμβάνει: συνειδητοποίηση σε δράση, σωματοποίηση του άγχους, εξάχνωση.

Τέταρτη ομάδακαθορίζεται από την παρουσία χειριστικών ενεργειών: παλινδρόμηση, "φροντίδα για την ασθένεια", φαντασίωση.

Ας εξετάσουμε κάθε μία από αυτές τις ομάδες με περισσότερες λεπτομέρειες, χαρακτηρίζοντας τους προστατευτικούς μηχανισμούς που περιλαμβάνονται σε αυτήν.

Η πρώτη ομάδα αμυντικών μηχανισμών είναι η έλλειψη επεξεργασίας πληροφοριών.

1. Μετατόπιση είναι μια διαδικασία, το αποτέλεσμα της οποίας είναι η απόρριψη από το άτομο ορισμένων εμπειριών, συναισθημάτων, αναμνήσεων, σκέψεων, ψυχολογικών καταστάσεων που «εγκαθίστανται» στη σφαίρα του ασυνείδητου, αλλά ταυτόχρονα συνεχίζουν να έχουν κάποια επιρροή στη συμπεριφορά. πράξεις και τον ψυχισμό του ατόμου. Υπάρχουν πολλές επιλογές για καταστολή: η καταστολή της έλξης, η καταστολή της πραγματικότητας και η καταστολή των οδηγιών του «Σούπερ-Εγώ».

Η καταστολή μιας μονάδας δίσκου δεν αφαιρεί την ίδια τη μονάδα. Η ενέργειά του παραμένει και προσπαθεί για ικανοποίηση, επηρεάζοντας μερικές φορές μοιραία την ανθρώπινη συμπεριφορά. Το "Super-I" ελέγχει συνεχώς την έλξη. Η ενέργεια σπαταλάται, και ως εκ τούτου εμφανίζεται κόπωση, χάνεται ο έλεγχος, εμφανίζεται ευερεθιστότητα, δακρύρροια. Η καταστολή της έλξης αποκλείει τη δυνατότητα κοινωνικοπολιτισμικής ανάπτυξης ενός ατόμου. Συχνά αυτό συμβαίνει με τη μορφή ενός κοινωνικά επικίνδυνου συναισθήματος - εκρηκτικές αντιδράσεις, ακίνητα χωρίς κίνητρα, υστερικές κρίσεις κ.λπ.

Η μετατόπιση της πραγματικότητας συμβάλλει στη διαστρέβλωση, μετατόπιση δυσάρεστων πληροφοριών, που διαστρεβλώνουν την ιδέα ενός ατόμου για τον εαυτό του. Ο μηχανισμός καταστολής λειτουργεί κατά τη διάρκεια της ασθένειας, εκδηλώνοντας τον εαυτό του στο γεγονός ότι το άτομο δεν παρατηρεί τον ολοένα αυξανόμενο αριθμό συμπτωμάτων. Η πληροφορία ότι το περιβάλλον επιστρέφει σε ένα άτομο με μια μορφή που έρχεται σε αντίθεση με τη γνώση του για τον εαυτό του εκτοπίζεται. Η μετατόπιση των αμερόληπτων πληροφοριών προκύπτει ως αποτέλεσμα της γνωστικής ασυμφωνίας - μια ασυμφωνία μεταξύ δύο εννοιών για τον εαυτό του. Για παράδειγμα, ένας μαθητής με χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν πιστεύει σε καλό βαθμό. Η καταστολή της πραγματικότητας εκδηλώνεται με τη λήθη ονομάτων, καταστάσεων, γεγονότων. Η απόρριψη της πραγματικότητας είναι μερικές φορές τόσο έντονη που μπορεί να οδηγήσει στο θάνατο του ατόμου.

Η καταστολή των οδηγιών του «Υπερ-εγώ» εκφράζεται με ικανοποίηση για ό,τι έχει γίνει και, ως αποτέλεσμα, απόκτηση άνεσης ή δευτερεύουσα δυσαρέσκεια, που μπορεί να οδηγήσει σε ασθενικά συμπτώματα: αϋπνία, υπαρξιακή κρίση.

2. Μπλοκάρισμα περιλαμβάνει την προσωρινή καταστολή αρνητικών, ενοχλητικών σκέψεων, συναισθημάτων, πράξεων.

3. Άρνηση - μια διαδικασία με την οποία το υποκείμενο εκφράζει μια από τις προηγουμένως καταπιεσμένες επιθυμίες, σκέψεις, συναισθήματα, συνεχίζοντας να αναζητά προστασία από αυτόν και αρνούμενος ότι αυτές είναι οι δικές του επιθυμίες, σκέψεις, συναισθήματα. Η άρνηση είναι ο πιο πρωτόγονος τύπος άμυνας. Αναπτύσσεται με σκοπό να συγκρατήσει τα συναισθήματα των άλλων εάν εκδηλώνουν συναισθηματική αδιαφορία ή απόρριψη. Η άρνηση συνεπάγεται μια βρεφική υποκατάσταση της αποδοχής των άλλων από την προσοχή από την πλευρά τους και τυχόν αρνητικές πτυχές της προσοχής μπλοκάρονται στο στάδιο της αντίληψης. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο έχει την ευκαιρία να εκφράσει ανώδυνα μια αίσθηση αποδοχής του κόσμου και του εαυτού του, αλλά γι 'αυτό πρέπει να προσελκύσει την προσοχή των άλλων με όλα τα διαθέσιμα μέσα. Χαρακτηριστικά της αμυντικής συμπεριφοράς στον μηχανισμό της άρνησης είναι ο εγωκεντρισμός, η υποβλητικότητα, η συναισθηματικότητα, η εύκολη ανοχή στην κριτική.

4. Καταστολή - ένας προστατευτικός μηχανισμός με τον οποίο οι ανεπιθύμητες σκέψεις, οι παρορμήσεις και τα συναισθήματα που έχουν φτάσει στη συνείδηση ​​εξαλείφονται από αυτόν. Η καταστολή αναπτύσσεται όταν συγκρατείται το συναίσθημα του φόβου, οι εκδηλώσεις του οποίου είναι απαράδεκτες για θετική αυτοαντίληψη και απειλούν να πέσουν άμεσα σε εξάρτηση από τον επιτιθέμενο. Ο φόβος μπλοκάρεται ξεχνώντας το πραγματικό ερέθισμα και τα αντικείμενα που σχετίζονται με αυτό. Κανονικά, η αμυντική συμπεριφορά εκδηλώνεται με τη μορφή προσεκτικής αποφυγής καταστάσεων που μπορεί να γίνουν προβληματικές και να προκαλέσουν φόβο αδυναμίας υπεράσπισης της θέσης κάποιου σε μια διαφωνία, συμφιλίωση, ταπεινότητα.

Η δεύτερη ομάδα αμυντικών μηχανισμών είναι η μεταμόρφωση (παραμόρφωση) του περιεχομένου των σκέψεων, των συναισθημάτων, της συμπεριφοράς.

1. Μεταφορά - αυτός είναι ο αντίκτυπος μιας δεξιότητας επιχειρησιακής δράσης που είχε διαμορφωθεί προηγουμένως στην κατάκτηση νέων επιχειρησιακών-εργαλείων ενεργειών, δεξιοτήτων. Ο λόγος της μεταγραφής είναι σε συναισθηματική τσιμπήματα, ανεξέλικτες σχέσεις του παρελθόντος. Για παράδειγμα, αν υπήρξε μια τεταμένη σχέση με τον πατέρα και το αφεντικό του το υπενθυμίσει, τότε η σχέση αναπαράγεται.

Ένας από τους απλούστερους και πιο συνηθισμένους τύπους μεταφοράς είναι η μετατόπιση - μια εκδήλωση επιθετικότητας και δυσαρέσκειας προς αντικείμενα που δεν είναι άμεσα ερεθίσματα. Για παράδειγμα, ένας υφιστάμενος έχει επιπλήξει από τον προϊστάμενό του και αναζητά ένα αδιαμαρτύρητο αντικείμενο - έναν άλλο υπάλληλο με το ίδιο ή χαμηλότερο καθεστώς. Η μετατόπιση μπορεί να κατευθυνθεί προς τα έξω - τότε οι γύρω άνθρωποι ή αντικείμενα γίνονται αντικείμενο επιθετικότητας ή μπορεί να κατευθυνθεί στον εαυτό του, σε αυτήν την περίπτωση η επιθετικότητα εκδηλώνεται με την πρόκληση βλάβης στον εαυτό του, αυτοβασανιστήριο. Είναι χαρακτηριστικό για ένα άτομο που εφαρμόζει τον μηχανισμό μετατόπισης να θέσει τον εαυτό του σε κίνδυνο ή, εάν αυτό καταστεί δυνατό, τότε το ίδιο το άτομο γίνεται επιθετικός.

Ο επόμενος τύπος μεταφοράς είναιυποκατάσταση - συμπτώματα ή σχηματισμοί (λανθασμένες ενέργειες, χαρακτηριστικά χαρακτήρα κ.λπ.) που αντικαθιστούν τις ασυνείδητες επιθυμίες. Μπορεί να απευθύνεται στον εαυτό του, σε αυτή την περίπτωση μιλάει για ναρκισσισμό. Η αντικατάσταση ελέγχει τον θυμό. Τα χαρακτηριστικά της προστατευτικής συμπεριφοράς είναι φυσιολογικά: παρορμητικότητα, ευερεθιστότητα, αυστηρότητα, αχαρακτήριστα αισθήματα ενοχής, δραστηριότητες που σχετίζονται με κίνδυνο.

2. Φροντίδα (αποφυγή, πτήση). Σε αυτή την περίπτωση, η αντίληψη της δικής του ανικανότητας οδηγεί σε υποχώρηση στην περιοχή όπου διατηρείται ο έλεγχος της πραγματικότητας. Η αποφυγή επίλυσης του προβλήματος μπορεί να δικαιολογηθεί από τη δική του ασχολία, καθώς και από την έλλειψη των απαραίτητων δεξιοτήτων για αυτό. Η απόσυρση χαρακτηρίζεται συχνά από μια «απόδραση» σε έναν κόσμο φαντασίας.

3. Εξορθολογισμός προκύπτει ως αποτέλεσμα απαράδεκτης για το άτομο συμπεριφοράς, όταν υπάρχει ανάγκη αιτιολόγησής της. Η ορθολογική εξήγηση ως αμυντικός μηχανισμός δεν στοχεύει στην επίλυση της κατάστασης, αλλά στην εκτόνωση της έντασης. Ο εξορθολογισμός μπορεί να συμπεριληφθεί: ελλείψει πληροφοριών, όταν ένα άτομο αρχίζει να χτίζει τις υποθέσεις του. στην εκδήλωση απροσδόκητων και γελοίων ενεργειών, τόσο των δικών τους όσο και των πράξεων άλλων. με ασυνέπεια απόψεων για το ίδιο αντικείμενο. ελλείψει της έννοιας της δραστηριότητας.

Η συμπεριφορά των ανθρώπων με μηχανισμό εξορθολογισμού είναι αυστηρά ρυθμισμένη, ορθολογική, χωρίς αποκλίσεις. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να οδηγήσει σε εμμονές. Ο εξορθολογισμός στοχεύει πρωτίστως στη διατήρηση της προσωπικής κατάστασης. Εξορθολογίζοντας την κατάσταση, ένα άτομο κλείνει το δρόμο στην αντανάκλαση της κατάστασης, σε μια νέα επιλογή, παραβιάζει τις σχέσεις με τους ανθρώπους (κάποιος φταίει πάντα για τις αποτυχίες του).

Η ειρωνεία μπορεί να είναι ένα είδος εξορθολογισμού. Ως νοητική διαδικασία, η ειρωνεία μετατρέπει το ενοχλητικό και το τρομακτικό σε αστείο. Αυτό που έχει γίνει αστείο δεν μπορεί να είναι επικίνδυνο.

4. Διανοητισμόςαναπτύσσεται στην εφηβεία και διαμορφώνεται σε σχέση με απογοητεύσεις που σχετίζονται με αποτυχίες σε ανταγωνισμό με συνομηλίκους, προβλήματα στην επικοινωνία. Η διαδικασία της πνευματικοποίησης περιλαμβάνει την αυθαίρετη σχηματοποίηση των γεγονότων προκειμένου να αναπτυχθεί μια αίσθηση υποκειμενικού ελέγχου σε οποιαδήποτε κατάσταση. Στη συμπεριφορά και την επικοινωνία, ο μηχανισμός της διανοητοποίησης εκδηλώνεται πρωτίστως στην επικράτηση της αφηρημένης σκέψης έναντι της εμπειρίας και της μη αναγνώρισης συναισθημάτων και φαντασιώσεων.

5. Μηχανισμός προβολήςαναπτύσσεται για να περιέχει το αίσθημα απόρριψης του εαυτού και των άλλων που προκύπτει ως αποτέλεσμα συναισθηματικής απόρριψης από την πλευρά τους. Η προβολή χρησιμοποιείται σε περίπτωση συγκράτησης (διακοπής) του αισθήματος απόρριψης του εαυτού του, συνδέεται με την καταστολή των δικών του επιθυμιών και κλίσεων.

Η προβολή είναι ευκολότερη για το άτομο του οποίου η κατάσταση, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας είναι παρόμοια με αυτό που προβάλλει.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι προβολής:

• αποδοτική - ασυνείδητη απόρριψη των δικών του αρνητικών ιδιοτήτων και η απόδοση τους σε άλλους.
• ορθολογιστική - επίγνωση των ιδιοτήτων κάποιου και προβολή σύμφωνα με τον τύπο "όλοι το κάνουν".
• δωρεάν - η ερμηνεία των ελλείψεών τους ως πλεονεκτήματα.
• προσομοιωτική - απόδοση ελλείψεων με ομοιότητα, για παράδειγμα, γονέας - παιδί.

6. Ταυτοποίηση - ένας προστατευτικός μηχανισμός που σχετίζεται με την ταύτιση του εαυτού του με κάποιο είδος εικόνας (imago). Καθώς το παιδί μεγαλώνει, προκύπτουν ορισμένες ιδέες για το άμεσο περιβάλλον. Αποτελούν κριτήριο αξιολόγησης του κοινωνικού περιβάλλοντος.

Η κατάσταση της ταύτισης χαρακτηρίζεται από τα εξής: είναι μια κατάσταση ιεραρχικών σχέσεων (αυτός με τον οποίο ταυτίζομαι είναι στην κορυφή, εγώ είμαι κάτω). αυτός που προσδιορίζεται είναι σε άκαμπτη εξάρτηση από τον ανώτερο. ο ανώτερος θέτει έναν άκαμπτο αλγόριθμο συμπεριφοράς, τιμωρεί για αποκλίσεις.

Η αναγνώριση αποτελεί έναν τέτοιο μηχανισμό προστασίας όπως η μεταφορά, ο οποίος συζητήθηκε παραπάνω.

7. Αποξένωση (απομόνωση) - ένας αμυντικός μηχανισμός που οδηγεί σε απομόνωση στη συνείδηση ​​μεμονωμένων ζωνών που σχετίζονται με έναν τραυματικό παράγοντα. Η ενοποιημένη συνείδηση ​​είναι διχασμένη. Προκύπτουν ξεχωριστές συνειδήσεις, καθεμία από τις οποίες μπορεί να έχει τη δική της αντίληψη, μνήμη, στάσεις. Κάποια γεγονότα γίνονται αντιληπτά ξεχωριστά, οι συναισθηματικές σχέσεις μεταξύ τους δεν αναπαράγονται. Ταυτόχρονα, υπάρχει μια αποκόλληση από εκείνο το κομμάτι της προσωπικότητας που προκαλεί αφόρητες εμπειρίες. Ο μηχανισμός της απομόνωσης συχνά εκδηλώνεται με ιδεοληψίες: την απομόνωση οποιασδήποτε σκέψης ή πράξης, τη διακοπή των συνδέσεών τους με άλλες σκέψεις ή άλλες πτυχές της ζωής του υποκειμένου.

8. Σχηματισμοί αεριωθουμένωνπου εκφράζεται σε μια ψυχολογική στάση ή συνήθεια, που είναι κάτι εκ διαμέτρου αντίθετο από την καταπιεσμένη επιθυμία, μια αντίδραση σε αυτήν με τη μορφή της λεγόμενης αντιστροφής της επιθυμίας. Για παράδειγμα, ντροπή αντί για ασυνείδητα καταπιεσμένη επιθυμία για επίδειξη. Ο μηχανισμός περιλαμβάνει την ανάπτυξη και διατήρηση στη συμπεριφορά μιας ακριβώς αντίθετης στάσης.

9. Αποζημίωση και υπεραντιστάθμιση- ο πιο πρόσφατος αμυντικός μηχανισμός που έχει σχεδιαστεί για να περιέχει συναισθήματα θλίψης, άγχους, θλίψης για πραγματική ή φανταστική απώλεια, κατωτερότητα, αδυναμία κατοχής οτιδήποτε. Χρησιμοποιείται, κατά κανόνα, συνειδητά. Εάν, όταν προκύπτουν προβλήματα σε έναν τομέα, το υποκείμενο αρχίζει να αναπτύσσεται στον τομέα στον οποίο, κατά τη γνώμη του, θα επιτύχει τη μεγαλύτερη επιτυχία, τότε αυτός ο μηχανισμός ονομάζεται αντιστάθμιση. Εάν το υποκείμενο αρχίσει να αναπτύσσεται στην περιοχή όπου αισθάνεται ανεπιτυχής, τότε αυτό είναι μια εκδήλωση του μηχανισμού υπεραντιστάθμισης.

Η τρίτη ομάδα αμυντικών μηχανισμών είναι η εκκένωση αρνητικών συναισθημάτων.

1. Εφαρμογή σε δράσηπεριλαμβάνει συναισθηματική εκκένωση με τη μορφή εκφραστικής συμπεριφοράς. Συχνά εκδηλώνεται υπό την επίδραση ψυχοδραστικών ουσιών, σχηματίζει τάση για διάφορα είδη εθιστικής (εξαρτημένης) και επιθετικής συμπεριφοράς.

2. Σωματοποίηση του άγχους(σχηματισμός συμπτωμάτων). Η πιθανότητα εμφάνισης αυτού του προστατευτικού μηχανισμού είναι όσο μεγαλύτερη, τόσο ισχυρότερη και μεγαλύτερη είναι η επίδραση των εξωτερικών και εσωτερικών μπλοκ της επιθυμίας και τόσο μικρότερη είναι η ικανότητα εξάλειψης αυτών των μπλοκ. Εμφανίζεται όταν είναι αδύνατο να αφαιρέσετε τον απογοητευτικό και να εκτονώσετε την επιθετικότητα στον ένοχο ή στο αντικείμενο αντικατάστασης. Τότε το ίδιο το υποκείμενο γίνεται αντικείμενο. Σε σωματικό επίπεδο εκδηλώνεται με εμφάνιση εξανθήματος, κηλίδων, τύφλωσης, κώφωσης, απώλειας ευαισθησίας.

3. Εξάχνωση - μεταφορά της ενέργειας της έλξης ή της επιθετικότητας σε ένα κοινωνικά αποδεκτό κανάλι. Το αίσθημα του άγχους μειώνεται, έρχεται σε κοινωνικά αποδεκτό αποτέλεσμα.

Η τέταρτη ομάδα αμυντικών μηχανισμών είναι οι μηχανισμοί χειριστικής δράσης.

1. Παλινδρόμηση – επιστροφή σε ατομικές-παιδικές μορφές συμπεριφοράς, σε μεταβάσεις-μεταμορφώσεις στα προηγούμενα επίπεδα-μορφές ψυχοεξέλιξης. Είναι μια μετάβαση στους λιγότερο σύνθετους, λιγότερο δομημένους και λιγότερο ασύνδετους τρόπους απόκρισης που είναι χαρακτηριστικός των παιδιών. Αναπτύσσεται σε νεαρή ηλικία να περιέχει αισθήματα ανασφάλειας, φόβου που σχετίζεται με την εκδήλωση πρωτοβουλίας.

Η παλινδρόμηση περιλαμβάνει κινητική δραστηριότητα - ακούσιες ενέργειες για την ανακούφιση του στρες.

2. "Αναχώρηση στην αρρώστια"- αυτός ο προστατευτικός μηχανισμός εκδηλώνεται στο γεγονός ότι η παρουσία μιας πραγματικής (ψυχοσωματικής διαταραχής) και συχνά μιας φανταστικής ασθένειας, δικαιολογεί τη δική του αφερεγγυότητα, ένα άτομο αρνείται να λύσει τα προβλήματά του μόνο του. Αγωνίζεται για την κηδεμονία και την αναγνώριση από τους άλλους της δικής του πόνου, αδυναμίας.

3. Φαντασίωση - ένα φανταστικό σενάριο στο οποίο η μία ή η άλλη επιθυμία του υποκειμένου, που επιδιώκει να αυξήσει την προσωπική σημασία και σημασία της ζωής του, να αυξήσει τη δική του αξία και τον έλεγχο των άλλων, εκπληρώνεται, αν και σε μια μορφή που παραμορφώνεται από την άμυνα.

Η ψυχολογική προστασία συμβάλλει στην εσωτερική σταθερότητα του ατόμου, ομαλοποιεί την ψυχική κατάσταση ενός ατόμου. Η ανάγκη για αυτό το είδος προστασίας προκύπτει ως αποτέλεσμα της δυσαρμονικής οικογενειακής ανατροφής, των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα και των δυσκολιών προσαρμογής στις περιβαλλοντικές συνθήκες. Οι μέθοδοι ψυχικής αυτορρύθμισης βοηθούν στην απόκτηση ψυχολογικής σταθερότητας.

Το γεγονός ότι η μυϊκή δραστηριότητα συνδέεται με τη συναισθηματική σφαίρα έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό. Στην καθομιλουμένη, οι εκφράσεις «πετρωμένο πρόσωπο», «νευρικό τρέμουλο» είναι αρκετά συχνές. Έτσι χαρακτηρίζεται η μυϊκή ένταση με αρνητικά συναισθήματα. Η έκφραση «γέλιο μέχρι να πέσει» είναι αρκετά λογική, γιατί με ένα δυνατό γέλιο, οι μύες χαλαρώνουν τόσο πολύ που πέφτουν τα χέρια, τα πόδια λυγίζουν και το άτομο αισθάνεται την επιθυμία να καθίσει («πέσει»).

Το 1922, ο Αμερικανός νευροφυσιολόγος E. Jacobson διαπίστωσε ότι υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ της μυϊκής έντασης και της ψυχικής κόπωσης: όσο περισσότερο κουράζεται ένα άτομο ψυχικά, τόσο πιο τεντωμένοι είναι οι μύες του. Μετά από μια καλή ξεκούραση και απουσία αυξημένης νευρικής έντασης, οι μύες χαλαρώνουν.

Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του E. Jacobson, κάθε είδος συναισθηματικής διέγερσης αντιστοιχεί στην ένταση μιας συγκεκριμένης μυϊκής ομάδας, επομένως, για να χαλαρώσουν οι μύες, ο εγκέφαλος πρέπει να αναγκαστεί να ξεκουραστεί. Ωστόσο, μπορείτε επίσης να προκαλέσετε το αντίθετο αποτέλεσμα - χαλαρώστε τους μύες και τότε ο εγκέφαλος θα αρχίσει να ξεκουράζεται. Αργότερα, ο E. Jacobson πρότεινε τη δική του θεραπευτική μέθοδο, που ονομάζεται «μέθοδος προοδευτικής προοδευτικής χαλάρωσης». Η χαλάρωση κατανοήθηκε όχι μόνο ως χαλάρωση των μυών, αλλά και ως μια κατάσταση αντίθετη από την ψυχική δραστηριότητα - "ψυχική χαλάρωση".

Η ικανότητα να χαλαρώνεις, να επηρεάζεις υποκειμενικά και ψυχολογικά τον μυϊκό τόνο είναι μια σημαντική προϋπόθεση για την απομάκρυνση του ενθουσιασμού. Για αυτό, οι μέθοδοι ψυχικής αυτορρύθμισης είναι κατάλληλες. Η διαδικασία υπέρβασης του αρνητικού αντίκτυπου ενός παράγοντα στρες μπορεί να χωριστεί σε τέσσερα στάδια: πρόβλεψη, προετοιμασία για έκθεση, αντιπαράθεση, αυτορρύθμιση.

Στο στάδιο της πρόβλεψης του επικείμενου κινδύνου, ένα άτομο πρέπει να είναι σε θέση να προβλέψει την έναρξη ενός πραγματικού κινδύνου και να λάβει μέτρα για την πρόληψη του πανικού. Στο στάδιο της προετοιμασίας για την πρόσκρουση, είναι απαραίτητο να προσανατολιστεί κανείς, για να βεβαιωθεί ότι υπάρχει η ευκαιρία να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο. Στο στάδιο της αντιπαράθεσης, πρέπει να προσαρμοστεί κανείς σταδιακά στην κατάσταση, να καθορίσει τη βέλτιστη μέθοδο διόρθωσης. Στο στάδιο της αυτορρύθμισης εφαρμόζεται μια επαρκής μεθοδολογία.

Ένα άτομο που έχει τις δεξιότητες της ψυχικής αυτορρύθμισης είναι σε θέση να διατηρήσει τη συναισθηματική ισορροπία σε διάφορες καταστάσεις έκτακτης ανάγκης. Αυτή είναι η πιο βέλτιστη και αποτελεσματική μορφή ψυχολογικής προστασίας. Η ποιότητα και το μέγεθος (ισχύς) του κινδύνου επηρεασμού ενός ατόμου με ανεπτυγμένες δεξιότητες ψυχολογικής αυτορρύθμισης πρακτικά δεν έχουν σημασία. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να επιλέξετε τον σωστό ατομικό τρόπο αυτορρύθμισης. Ένα τεστ προσωπικότητας μπορεί να βοηθήσει σε αυτό.

Περίληψη

Η ψυχολογική προστασία θεωρείται ως μια δραστηριότητα που αποτρέπει την παραβίαση της εσωτερικής σταθερότητας του ατόμου και της κοινωνικής κοινότητας, την κανονική πορεία της ψυχολογικής ζωής ενός ατόμου και τη συμπεριφορά του υπό την επίδραση εξωτερικών επιρροών. Η ψυχολογική προστασία διακρίνεται σε κοινωνική-ομαδική και ατομική-προσωπική. Η ατομική-προσωπική προστασία παρέχεται από ένα σύμπλεγμα προστατευτικών μηχανισμών του ατόμου, στρατηγικών συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασης με άλλους και χωρίζεται σε διαπροσωπική προστασία, ψυχική αυτορρύθμιση και ενδοπροσωπική προστασία.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ

1. Barinov A. V. Φυσικές καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και προστασία από αυτές. - Μ., 2003.

2. Ασφάλεια ζωής: Εγχειρίδιο για πανεπιστήμια / Εκδ. L. A. Mikhailova. - Αγία Πετρούπολη, 2005.

3. Volkova E.N. Υποκειμενικότητα του δασκάλου: θεωρία και πράξη. Αφηρημένη dis. δρ ψυχ. Επιστήμες. - Μ., 1998.

4. Lyz N.A. Ανάπτυξη ασφαλούς προσωπικότητας στην εκπαιδευτική διαδικασία του πανεπιστημίου. - Taganrog, 2005.

5. Malkina-Pykh I.G. ακραίες καταστάσεις. - Μ., 2005.

6. Mikhailov L. A., Solomin V. P., Gubin V. A. Εισαγωγή στην ψυχολογία της επικοινωνίας: (Μη λεκτικά μέσα επικοινωνίας): Uch. επίδομα. - Αγία Πετρούπολη, 1999.

7. Nazaretyan A. P. Επιθετικό πλήθος, μαζικός πανικός, φήμες: Διαλέξεις για την κοινωνική και πολιτική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη, 2003.

8. Νικιφόροφ Γ.Σ. Ψυχολογία της υγείας. - Αγία Πετρούπολη, 2002.

9. Ψυχολογικό Λεξικό / Εκδ. V.P. Zinchenko, B.G. Meshcheryakova. - Μ., 1998.

10. Ψυχολογία ακραίων καταστάσεων: Αναγνώστης / Εκδ. A.E. Taras, K.V. Selchenok. - Μ., 2002.

11. Pukhovsky N. N. Ψυχοπαθολογικές συνέπειες καταστάσεων έκτακτης ανάγκης. - Μ., 2000.

12. Pushkarev A. L., Domoratsky V. A., Gordeev E. P. Διαταραχή μετατραυματικού στρες: διάγνωση, ψυχοφαρμακοθεραπεία, ψυχοθεραπεία. - Μ., 2000.

13. Νοητικές καταστάσεις: Αναγνώστης / Εκδ. L.V. Κουλίκοφ. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2001.

14. Romek V. G., Koptorovich V. A., Krukovich Ya. I. Ψυχολογική βοήθεια σε καταστάσεις κρίσης. - Αγία Πετρούπολη, 2004.

15. Solovieva S. L. Ψυχολογία ακραίων καταστάσεων. - Αγία Πετρούπολη, 2003.

16. Solomin V.P., Shatrovoy O.V., Mikhailov L.A., Malikova T.V. Ψυχολογική ασφάλεια. - Μ., 2008.

17. Tarabrina N. V. Εργαστήριο για την ψυχολογία του μετατραυματικού στρες. - SPb., 2001.

18. Exakusto T.V. Θεωρητικά θεμέλια κοινωνικο-ψυχολογικής ασφάλειας: Μονογραφία / Εκδ. ΣΤΟ. Lyz. - Taganrog: TTI SFU Publishing House, 2011.

Άλλες σχετικές εργασίες που μπορεί να σας ενδιαφέρουν.vshm>
6728.		ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ	19,94KB
	Πληροφορία και ψυχολογική ασφάλεια Αυτή η πτυχή της ασφάλειας των πληροφοριών συνδέεται κυρίως με τον αντίκτυπο των πληροφοριών χαμηλής ποιότητας στην ψυχολογική κατάσταση του ατόμου, η οποία αποτελεί απειλή για την πνευματική πνευματική και ηθική κατάσταση ενός ατόμου, καθώς και απειλή για το φυσική υγεία. Υπάρχουν διάφοροι τύποι λεγόμενων επιβλαβών πληροφοριών που μπορούν να προκαλέσουν σοβαρή βλάβη στον ανθρώπινο ψυχισμό. Ποιοι δυσμενείς ενημερωτικοί παράγοντες οδήγησαν στο γεγονός ότι υπήρξαν απειλές για το άτομο. Ο κυριότερος είναι ...
673.		Ψυχολογική θεωρία και ψυχολογική πράξη: προβλήματα απόκλισης και αμοιβαίας επιρροής	28,54KB
	Το σύγχρονο μάνατζμεντ, το μάρκετινγκ, η διαφήμιση, ο αθλητισμός, η πολιτική και φυσικά η παιδαγωγική, η ιατρική, χωρίς ψυχολογία, είναι απλά αδιανόητα. Η αρχή της μετατροπής της ψυχολογίας σε ανεξάρτητη επιστήμη συνδέεται με το όνομα του Γερμανού επιστήμονα Christian Wolf 1679-1754, ο οποίος δημοσίευσε τα βιβλία Rational Psychology και Experimental Psychology στα οποία χρησιμοποίησε τον όρο ψυχολογία. Δημιούργησε επίσης το πρώτο πειραματικό ψυχολογικό εργαστήριο στον κόσμο στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας, βάσει του οποίου το Ινστιτούτο ...
17312.		Διαχείριση εσωτερικών υποθέσεων. Η προσωπική ασφάλεια, η δημόσια τάξη και η δημόσια δραστηριότητα ως κοινωνικές και νομικές κατηγορίες της σφαίρας της διαχείρισης εσωτερικών υποθέσεων	21,98KB
	Η έννοια και τα βασικά στοιχεία της δημόσιας τάξης και δημόσιας ασφάλειας. Συσχέτιση δημόσιας τάξης και δημόσιας ασφάλειας με άλλους τομείς της ζωής. Η δημόσια ασφάλεια ως κοινωνικές και νομικές κατηγορίες της σφαίρας της διαχείρισης εσωτερικών υποθέσεων
5732.		Βασικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας	24,66 KB
	Ουσιαστικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας Κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας Συμπέρασμα. Βασικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας Από τον ανιμισμό και τον υλοζωισμό των αρχαίων προγόνων μας, παρ' όλο το μεγαλείο της σύγχρονης επιστημονικής γνώσης, έχουμε διατηρήσει την ικανότητα να προσωποποιούμε το καλό και το κακό, το καλό και το κακό, το όμορφο και το άσχημο. Αλλά για αυτό είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τις απαντήσεις σε τουλάχιστον τρεις βασικές ερωτήσεις: τι είναι άνθρωπος, ποιες είναι οι προσωπικότητες, πώς να γίνεις άνθρωπος Δυστυχώς, τον τελευταίο καιρό ...
6823.		ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ	6,08KB
	Τα στοιχεία της ψυχολογικής δομής μιας προσωπικότητας είναι οι ψυχολογικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά της, που συνήθως ονομάζονται χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Αλλά οι ψυχολόγοι προσπαθούν να χωρέσουν υπό όρους όλον αυτόν τον δύσκολο να παρατηρηθεί αριθμό χαρακτηριστικών της προσωπικότητας σε μια σειρά από υποδομές. Το χαμηλότερο επίπεδο προσωπικότητας είναι μια βιολογικά εξαρτημένη υποδομή, η οποία περιλαμβάνει σεξουαλικές ιδιότητες της ψυχής που σχετίζονται με την ηλικία, έμφυτες ιδιότητες όπως το νευρικό σύστημα και την ιδιοσυγκρασία.
11317.		Ψυχολογική ετοιμότητα για το σχολείο	189,08KB
	Ο σκοπός του προσδιορισμού της ψυχολογικής ετοιμότητας του παιδιού για σχολική εκπαίδευση είναι η πρόληψη της σχολικής προσαρμογής. Οι ψυχολόγοι αφιερώνουν και αφιερώνουν σήμερα πολύ χρόνο στο πρόβλημα της ετοιμότητας του παιδιού για το σχολείο. Ο ρόλος της οικογένειας στη διαμόρφωση της ψυχολογικής ετοιμότητας του παιδιού για το σχολείο...
1295.		Ψυχολογική υποστήριξη και υποστήριξη	8,08 MB
	Σκοπός της πρακτικής: η απόκτηση πρακτικών δεξιοτήτων στο έργο του ψυχολόγου στην ψυχολογική υποστήριξη και υποστήριξη για την προσαρμογή νέων επαγγελματιών. Καθήκοντα που επιλύθηκαν κατά τη διάρκεια της πρακτικής άσκησης: γενική γνωριμία με τη βάση της πρακτικής άσκησης. γνωριμία με το διοικητικό και διευθυντικό προσωπικό της επιχείρησης · εξοικείωση με τις δραστηριότητες ενός επιχειρησιακού ψυχολόγου και τους κύριους τομείς της εργασίας του. σύμφωνα με το επιλεγμένο θέμα πρακτικής, να διεξάγει μια μελέτη των χαρακτηριστικών της ψυχολογικής υποστήριξης για την προσαρμογή των νέων ...
2159.		Ψυχολογική αδράνεια σκέψης	7,51 KB
	Ψυχολογική αδράνεια της σκέψης Η ψυχολογική αδράνεια είναι μια συνήθεια τυπικών ενεργειών σε τυπικές καταστάσεις. η πεισματική επιθυμία ενός ατόμου να σκέφτεται και να ενεργεί σύμφωνα με ανεπτυγμένες και επίκτητες συνήθειες και ιδέες. Τύποι ψυχολογικής αδράνειας: Αδράνεια συνήθους λειτουργίας και λειτουργικός προσανατολισμός. Αδράνεια συνήθων όρων ειδικών όρων. Η αδράνεια της οικείας μορφής της οικείας εμφάνισης.
5577.		Ψυχολογική Σεξουαλική Ιατρική	12,31 KB
	Η σεξουαλικότητα ως ψυχολογική διαδικασία: Διέγερση σεξουαλικής επιθυμίας Ικανοποίηση οργασμού Η σεξουαλικότητα εκδηλώνεται με τη μορφή ερωτικής φαντασίας και διεγείρεται από την επαφή με το δέρμα. Η σεξουαλικότητα μπορεί όχι μόνο να φέρει χαρά αλλά και να προκαλέσει δυσαρέσκεια.
5406.		Ψυχολογικά χαρακτηριστικά της ομαδικής δράσης	16,13 KB
	Τα φαινόμενα που εξετάζουμε μπορούν να χωριστούν σε τρεις κύριες ομάδες: τα χαρακτηριστικά της ομάδας ως υποκείμενο δράσης, με βάση την αυτογνωσία της ομάδας, τα χαρακτηριστικά των ηθικών και ψυχολογικών σχέσεων στη διαδικασία της ομαδικής δράσης