Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http:// www. kõike head. et/

SISSEJUHATUS

PEATÜKK 1. ERINEVATE ELUSUUNTUMISE JA VÄÄRTUSTEGA INIMESTE VASTUPUNGI PROBLEEMI TEOREETILINE ANALÜÜS

1.1 Isiksuse vastupidavuse mõistmise lähenemisviisid

1.2 Indiviidi väärtusorientatsiooni probleem psühholoogias

1.3 Pensionile jäämine kui psühholoogiline probleem

1.4 Eel- ja pensioniealiste inimeste psühholoogilised omadused

2. PEATÜKK

2.1 Organisatsioon ja uurimismeetodid

2.2 Õppetulemuste analüüs ja arutelu

KOKKUVÕTE

KIRJANDUS

LISA

SISSEJUHATUS

Elutingimuste kiirenenud muutumise tempo, teaduse ja tehnika areng nõuavad inimeselt oma kohanemisoskuste pidevat parandamist. Seetõttu muutub psühholoogiateaduses eriti aktuaalseks indiviidi vastupidavuse uurimine kasvavatele koormustele, pingetele ning väärtusorientatsioonide ja hoiakute uurimine, mis aitavad kaasa eluraskuste edukale ületamisele. Samal ajal on teaduskirjanduses viimasel ajal käsitletud tänapäeva inimese väärtusorientatsioonide ja hoiakute struktuuri muutmise probleemi (V. V. Võbornova, L. N. Bannikova, L. N. Boronina, Yu. R. Višnevski, V. Ju Tšernõh, V.V. D. Panatšev, O. N. Moltšanova, N. S. Gordejeva jne). Sellest tulenevalt on üha rohkem uuringuid, mis viivad läbi suurte inimeste kogukondade – eri vanuse, põlvkondade ja elukutsete esindajate – väärtussemantilise sfääri võrdlevat analüüsi. Pensionieelses ja pensioniealiste inimeste vastupidavuse uurimise aktuaalsus praegu on tingitud ka sellest, et psühholoogilise nõustamise praktikas on suur nõudlus selliste uuringute tulemuste järele. Enamiku selle vanuseperioodide inimeste jaoks on sotsiaalses keskkonnas vastupidavuse (ellujäämise) küsimused tänapäeval teravad. Vanuseline diskrimineerimine, vanuselisus - inimese diskrimineerimine tema vanuse alusel on Venemaa ühiskonnas laialt levinud kõigis eluvaldkondades. Vanus on eriti märgatav töövaldkonnas, kus pärast pensioniikka jõudmist muutub korraliku töö leidmine järjest keerulisemaks.

Kuna pensioniealised ei suuda toime tulla oma psühholoogiliste hirmudega seoses tulevase eluga, ei omista pensioniealised inimesed eluväärtustele sageli suurt tähtsust, kaotavad pensioniea eeliste ebamõistmise taustal oma vastupidavuse, mille tulemuseks on depressiivsete seisundite suurenenud riski korral. Kahtlemata on pensionile jäämine oluline etapp indiviidi elus, mis tähendab paljude psühholoogiliste probleemide esilekerkimist, mis on koondunud eluväärtuste ümbermõtestamise ja indiviidi vastupidavuse taseme muutmise konteksti, mis rõhutab teema asjakohasust. lõputööst.

Uuringu eesmärk- analüüsida erineva elusuuna ja väärtushinnangutega inimeste vastupidavuse probleemi.

Selle eesmärgi saavutamiseks on vaja lahendada järgmine ülesanded:

1) kaalub lähenemisi indiviidi vastupidavuse mõistmiseks;

2) analüüsida indiviidi väärtusorientatsiooni probleemi psühholoogias;

3) käsitleda pensionile jäämist psühholoogilise probleemina;

4) määrata kindlaks pensionieelses ja pensioniealiste inimeste psühholoogilised omadused;

5) viia läbi empiiriline uuring erineva elusuuna ja väärtushinnanguga eel- ja pensioniealiste inimeste vastupidavuse tunnuste kohta. Objektuurimine- erineva elumõttega pensionieelses ja pensioniealiste inimeste vastupidavuse tunnused

orientatsioonid ja väärtused.

Õppeaine– mõtestatud elusuuna ja väärtussüsteemide mõju pensioni- ja pensioniealiste inimeste vastupidavusele.

Üldine uurimishüpotees: mõtestatud eluorientatsiooni ja vastupanuvõime psühholoogilised komponendid on pensionieelses ja pensionieas inimestel spetsiifilised.

Erauuringute hüpoteesid:

1. Eel- ja pensioniealiste inimeste vastupidavusnäitajad on erineva tasemega.

2. Eelpensioni- ja pensioniealistel inimestel on erinevad tähendusliku eluorientatsiooni tunnused.

3. Eel- ja pensioniealistel inimestel on erinevat tüüpi väärtushinnangud nii uskumuste kui ka käitumise tasandil.

Uurimismeetodid:

Psühholoogilise, sotsiaal- ja pedagoogilise kirjanduse uurimise ja analüüsimise meetodid;

Saadud tulemuste kvantitatiivse ja kvalitatiivse analüüsi meetodid (kasutades matemaatilise statistika meetodeid).

Uuringu teoreetiline ja metodoloogiline alus moodustavad välis- ja kodumaiste teadlaste kaasaegseid ideid, kontseptsioone ja käsitlusi isiksuse vastupidavuse probleemile - D.A. A., Osnitski A.K. vastupidavuse mõiste, elu mõte (V.E. Chudnovski), eluloomine (D.A. Leontiev), isiklik adaptiivne potentsiaal (A.G. Maklakov), S. Schwartzi kontseptsioon väärtusorientatsioonide motiveerivast eesmärgist ja inimlike põhiväärtuste universaalsusest, lähenemised väärtusorientatsioonide mõistmisele kui isiksuse orientatsiooni väljendusele vene psühholoogias (B.G. Ananiev, V.A. Yadov, D.A. Leontjeva, N. A. Volkova).

Töös kasutatud meetodid:

Meetodid psühholoogilise kirjanduse uurimiseks ja analüüsimiseks;

Diagnostilised küsitlemise ja testimise meetodid;

Saadud tulemuste kvantitatiivse ja kvalitatiivse analüüsi meetodid (kasutades Ch. Spearmani järgu korrelatsioonikordajat).

Uurimismeetodid:

1. Mõtestatud eluorientatsioonide test (SJO) (D. A. Leontiev).

2. Sh Schwartzi meetod isiksuse väärtuste uurimiseks.

3. S. Muddy vastupidavuse test (adapteerinud D.A. Leontiev).

Uuringu teaduslik uudsus: töös on uuritud pensioniealiste ja eelpensioniealiste inimeste vastupidavuse olemust ja tunnuseid ning isiksuse väärtusorientatsioone. Saadud andmed aitavad uurida pensionile jäämisest tingitud psühholoogiliste probleemidega inimeste vastupanuvõime probleemi.

Usaldusväärsus ja kehtivus saadud tulemused tagavad uuritava probleemi terviklik lähenemine, lähteteoreetiliste seisukohtade metodoloogiline paikapidavus ning probleemi teoreetiline ja metodoloogiline läbitöötamine; uuringu peamiste teoreetiliste sätete praktiline kontrollimine, mis kinnitab püstitatud hüpoteesi paikapidavust; andmeanalüüsi matemaatiliste ja statistiliste meetodite rakendamine.

Töö praktiline tähendus seisneb võimaluses kasutada uuringu tulemusi psühholoogide, sotsiaalkaitseteenuste sotsiaaltöötajate nõustamistöös eel- ja pensioniealiste inimestega. Psühholoogilise toe rakendamine pensioniealistele ja pensioniealistele inimestele minimeerib depressiivsete seisundite riski tulevase elukvaliteedi pärast (pärast pensionile jäämist) seotud murede taustal, mis tähendab vajadust pöörata piisavalt tähelepanu pensioni tulemustele. õpe ja nende praktiline kasutamine sotsiaalpsühholoogilises töös pensioniealiste ja eelpensioniealiste inimestega.

Doktoritöö struktuur määrab uurimuse loogika ja koosneb sissejuhatusest, kahest peatükist, järeldusest, kirjanduse loetelust ja rakendustest. Töö kogumaht on 86 lehekülge, millest põhiteksti on 73 lehekülge.

Sissejuhatuses põhjendatakse töö teema asjakohasust, sõnastatakse eesmärk, eesmärgid, subjekt, objekt, uurimismetoodika.

Esimeses peatükis avatakse isiksuse vastupidavuse probleemi uurimise teoreetilised aspektid, väärtusorientatsioonid, pensionieelse ja pensioniea psühholoogilised omadused.

Teises peatükis esitatakse empiiriline uurimus: kirjeldatakse kasutatud meetodeid, uuritavate valimit, uuringu etappe ja protseduure; uurimistulemuste töötlemine. Kokkuvõttes esitatakse töö peamised järeldused ja tulemused.

PEATÜKK 1. ERINEVATE ELUSUUNTUMISE JA VÄÄRTUSTEGA INIMESTE VASTUPUNGI PROBLEEMI TEOREETILINE ANALÜÜS

1.1 Isiksuse vastupidavuse mõistmise lähenemisviisid

Kaasaegse ühiskonna elurütmi võib õigustatult nimetada stressirohkeks ja mõnel juhul isegi äärmuslikuks ja kriitiliseks. See on tingitud paljudest teguritest, mille hulgas võib märkida praeguseid sotsiaalmajanduslikke muutusi, poliitilist olukorda, keskkonna ökoloogilist seisundit, aga ka kasvavat infomõju, millele me kõik tahtmatult kokku puutume. Kõik see mõjutab inimese psühholoogilist tervist, tema emotsionaalset heaolu.

Inimese võimet ebasoodsatest keskkonnatingimustest edukalt üle saada, demonstreerides kõrget vastupanuvõimet stressitekitavatele teguritele, nimetatakse vastupidavuseks ja tänapäeval on selle olemasolu elulise tähtsusega ja vajalik rohkem kui kunagi varem. Seetõttu näitab kaasaegne psühholoogiateadus suurenenud huvi selle nähtuse uurimise ja selle rolli vastu inimese psühholoogilise tervise säilitamisel.

Subjekti vastupanuvõime põhiaspekte sotsiaal-kultuurilises ruumis nähakse läbi tema orientatsiooni töötegevusele, tervisliku eluviisiga kurssi viimise, võime tulla toime stressiga muutuvates elutingimustes, motivatsiooni saavutada kavandatu, kasvu. haridustasemel, kohanemisel, sotsialiseerumisel jne.

Esimest korda pöörati sellele nähtusele tähelepanu XX sajandi 80ndatel, siis võeti kasutusele mõiste "kindlus", mis inglise keelest tõlkes tähendas "vastupidavust", "vastupidavust", "jõudu". Selle kontseptsiooni autorid olid Ameerika psühholoogid Salvador Maddy ja Susan Cobase. Nad pidasid "vastupidavust" eriliseks integreerivaks omaduseks, maailma ja enda suhtes hoiakute ja uskumuste süsteemiks, mis võimaldab inimesel stressiolukorras vastu pidada, säilitades samal ajal sisemise tasakaalu ja harmoonia. "Vastupidavus" tegi autorite vaatenurgast inimesele lihtsamaks oma tegelike võimete äratundmise ja enda haavatavusega leppimise. See omadus oli omamoodi baas, mis aitas töödelda stressi tekitavaid mõjusid ja muuta negatiivsed muljed uuteks võimalusteks.

Selle mudeli raames eeldatakse, et teatud spetsiifilisusega emotsionaalne ja informatsiooniline kogemus toimib indiviidi jaoks parimana ning seepärast arendab see isiksust, suurendab tõenäosust teatud interaktsiooniks välismaailmaga saada. soovitud tüüpi emotsionaalseid ja informatsioonilisi kogemusi. Sellest vaatenurgast lähtudes määratleb isiksuse välismaailmaga suhtlemisel saadud tagasiside, mitte kaasasündinud omaduste kogum.

Paljud kodu- ja välismaised teadlased käsitlevad oma töödes seda probleemi erineval viisil ja annavad sellest tulenevalt erineva arusaama mõistetest "elujõulisus", "elujõulisus".

"jätkusuutlikkus". Idee analüüsida inimese sisemisi jõude, mis võimaldavad tal ülimalt keerulistes tingimustes oma eesmärke edukalt saavutada, on alati olnud sotsioloogide, filosoofide, psühholoogide ja erinevate teaduskoolide esindajate tähelepanu keskpunktis.

Kõigepealt uuritakse semantilisi kontekste ehk seda, mille nimel indiviid seab oma elu tõsistele ohtudele ning millist mõju avaldab indiviidi saavutatud tulemus tema sotsiaalsele teadvusele, indiviidi meeleseisundile, tegevusele. ümbritseva maailma tundmises jne. .

Vaatleme vastupidavuse mõiste määratlemise teisi lähenemisviise. Näiteks Tšertõkovi sõnul I.N. vastupidavuse all mõistetakse inimese võimet ületada elu ja tema enda antud asjaolud, uskumuste süsteem; see on uskumuste süsteem, mis aitab kaasa inimese valmisoleku kujunemisele kõrgendatud keerukusega süsteemi juhtimiseks. On olemas kõige üldisem isiksuse terviklik omadus, mis põhineb tähendust kujundavatel eluorientatsioonidel, enesehoiakul, käitumise stiiliomadustel jne.

Süsteemi-struktuurilise lähenemise seisukohalt on V.D. Šadrikov: need on "individuaalseid vaimseid funktsioone rakendavate funktsionaalsete süsteemide omadused, mis väljendavad individuaalset raskusastet, mis väljendub tegevuste arendamise ja rakendamise edukuses ja kvalitatiivses originaalsuses".

Vitality, vastavalt V.D. Šadrikov, viitab erilisele (vaimsele) võimete klassile: „Need määravad inimese käitumise kvalitatiivse eripära: tema vooruse, usu põhimõtete järgimise, armastuse, altruismi, elu mõtte; loovus, optimism. Elujõul on vaimsete tunnuste põhijooned, kuid see ei ole nendega identne. See esindab loomulike ja moraalsete põhimõtete ühtsust.

Teadlane A. Fominova oma monograafias "Isiksuse vastupidavus" annab sügava analüütilise ülevaate termini tekkeloost, võttes arvesse välismaiseid teadussaavutusi. Võtmeprobleemide hulgas tõi ta välja selliste mõistete nagu elujõulisus, elujõud, elu loomine, tiheda semantilise konteksti seose.

HÄRRA. Hatšaturova märgib, et vastupidavus on keeruline konstruktsioon, mille mõju võib ulatuda paljudele isikuomadustele ja inimkäitumise aspektidele. Vastupidavus toimib sel juhul indiviidi omamoodi "ressursina", mis võimaldab tal toime tulla keeruliste elusituatsioonidega.

M.A. Friesen märgib, et vastupidavus, olles hoiakute ja isiksuseoskuste struktuuri eriline muster, võimaldab muuta muutused võimalusteks; see on katalüsaator, mis võimaldab muuta negatiivsed muljed uuteks võimalusteks. Autor märgib ära inimese vastupidavuse olulise funktsiooni – potentsiaalse adaptiivse ressursi.

Koos vastupidavuse mõistega on viimasel ajal teadlaste huvi pälvinud sellele lähedane vastupidavuse kategooria. A.I. Laktionova märgib, et elujõulisus ei ole indiviidi universaalne, tingimusteta või fikseeritud omadus; see varieerub sõltuvalt stressi tüübist, selle kontekstist ja muudest teguritest, mida saab määratleda kui riski- ja kaitsefaktoreid, millel on oluline mõju indiviidi kohanemisvõimete arengule.

E.V. Lapkina rõhutab, et elujõud ei ole suunatud mitte ainult stressist ülesaamisele, vaid moodustab ka elutähenduste süsteemi, isiksusesuhted, mis määravad tema stressile reageerimise eripärad.

Viimastes vastupidavuse probleemi uuringutes domineerivad erinevatel lähenemistel põhinevad psühholoogilised kontseptsioonid: inimese kõrgemate vaimsete funktsioonide kultuuriajalooline teooria (L.S. Võgotski), süsteemne struktuuranalüüs (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, B.F. Lomov), subjekt. -tegevus (S.L. Rubinshtein, A.V. Brushlinsky, K.A. Abulkhanova-Slavskaja) jne.

Allikate analüütiline uurimine võimaldab kinnitada teesi, et resilientsi kui psühholoogilise ja pedagoogilise nähtuse olemuse tõlgendamisel ja komponentide avalikustamisel ei ole praegu üheselt mõistetav.

See nähtus äratas paljude Venemaa teadlaste tähelepanu, sealhulgas väljapaistva vene psühholoogi D.A. Leontjev. Ta tõlkis mõiste “vastupidavus” vene keelde kui vastupidavus, mis andis sellele terminile hiljem erilise emotsionaalse varjundi. Niisiis, A. Reberi sõnastikus definitsiooni all

"stabiilne" viitab indiviidi omadusele, kelle käitumine on suhteliselt usaldusväärne ja järjepidev. Stabiilsuse vastand on "ebastabiilsus", see tähendab käitumise ja meeleolu ettearvamatus ja häiritus või isegi selle ohtlikkus teistele. Seega hõlmab mõiste "kindlus" emotsionaalselt rikkalikku sõna "elu" ja psühholoogiliselt asjakohast omadust "kindlus".

Tuginedes interdistsiplinaarsele lähenemisele inimese vastupanuvõime fenomenile, D.A. Leontjev defineerib vastupidavust kui omadust, mida iseloomustab see, mil määral inimene ennast ületab. Vastupidavuse mõistele kõige lähemal D.A. Leontjev viitab sellele terminile

“elu loomine”, see tähendab maailma avardumine inimese poolt, tema elusuhted. Vastupidavuse peamisteks komponentideks on tema arvates indiviidi veendumus valmisolekus olukorraga toime tulla ning avatus kõigele uuele. Vastupidavus mõjutab nii hinnangut hetkeolukorrale, mida tajutakse vähem traumeerivana, kui ka inimese edasist tegevust, stimuleerides teda enda tervise ja psühholoogilise heaolu eest hoolitsema.

L.A. defineerib vastupidavust veidi teisiti. Aleksandrova. Tema vaatenurgast on vastupidavus eriline terviklik võime, mis aitab kaasa indiviidi edukale kohanemisele. Selle põhikomponendid on koondatud kahte plokki: üldvõimete plokk sisaldab põhilisi isiklikke hoiakuid, intellekti, eneseteadvust, tähendust ja vastutust; erivõimete blokk, mis hõlmab inimestega suhtlemise oskusi, aga ka oskusi ületada erinevat tüüpi keerulisi olukordi.

Üldiselt võimaldab isiksuse vastupidavuse probleemi käsitleva vene psühholoogilise teaduskirjanduse analüüs tuvastada järgmised lähenemisviisid uuritava kontseptsiooni mõistmiseks:

Vastupidavuse mõistmine indiviidi sotsialiseerumisprotsessi tulemusena, aktiivse vastupanuvõime arendamine väliste negatiivsete tegurite suhtes (Vene sotsiaalpsühholoogiline teaduskool);

Vastupidavuse mõistmine indiviidi kõlbelise kasvatuse lahutamatu osana, milles keskseks komponendiks on tahe, distsipliin, isiklik iseloom (käsitlus on avalikustatud A. S. Makarenko, V. P. Vakhterovi, K. D. Ušinski jt töödes);

Vastupidavuse mõistmine kui lahutamatu isikuomadus, mis tagab inimese valmisoleku eluraskustest edukalt üle saada (kajastub S. V. Knižnikova töödes);

Vastupidavuse kui indiviidi ressursi mõistmine eluplaanide elluviimise mõtestatud protsessis (E.I. Rasskazova, R.I. Stetsišin);

Vastupidavuse mõistmine uskumuste süsteemina iseendast, suhetest välismaailma ja selle subjektidega (D.A. Leontiev).

Tulevikus olid eksistentsiaalse psühholoogia sätted selle kontseptsiooni väljatöötamise teoreetiliseks aluseks. Selle suuna järgi töötavate psühholoogide sõnul on kõik meie elu sündmused otsuste tegemise tulemus. Iga otsus on valik. Kas tuleviku valik – ebakindlus või minevik – kindlus. Samas kaasneb tuleviku valikuga, nagu sageli juhtub, ontoloogiline ärevus. Ja mida rohkem muutusi on ette näha, seda suurem on ärevus. Seetõttu tegutseb inimene selle vältimiseks harjumuspäraselt ehk valib mineviku. Liiga sagedane valik mineviku kasuks viib aga stagnatsiooni, suurendades seeläbi elu mõttetuse tunnet. Tuleviku valik, hoolimata loomulikust ärevusest, toob inimese ellu uusi kogemusi ja võimalusi, stimuleerides teda edasisele isiklikule arengule.

Psühholoogia eksistentsiaal-humanistliku suuna rajaja P. Tillichi üks õpilastest R. May arendab oma raamatus “Vabadus ja saatus” inimese enesejaatuse positsiooni tingimustes, mil saatus seab talle piirid, kuid tõelise vabaduse saavutab ta neile vastu astudes. R. May järgi on vabaduse ja saatuse vahel dialektiline seos – üks ei saa eksisteerida ilma teiseta; vabadus ei eksisteeri ilma piirideta. Kui elulised vajadused ei ole rahuldatud (hädas, puuduses), pööravad inimesed pilgu sissepoole, väljuvad ego-minast (tegutsemisvabadus) psüühika-mina juurde (olemisvabadus) ja astuvad vajalikke samme kõrgematele tasanditele. vajadustest.

Kuzmina E.I. järgi säilitab eksistentsiaal-humanistliku (P. Tillich, R. May, S. Maddy), subjekti-aktiivsuse (S.L. Rubinshtein) ja refleksiivse-aktiivsuse lähenemise (E.I. Kuzmina) integreerimine ontoloogilise mõistmise taseme. vastupidavus kui "julgus olla" ning võimaldab õppida ainet, kes ületab eluraskused, kinnitab ennast ja liigub läbi eneseteostuse takistuste.

Vastupanuvõime toimemehhanismiks on siin hoiakute mõju praeguse eluolukorra hinnangule ja inimese valmisolekule aktiivselt tuleviku kasuks tegutseda.

Samas kujunes S. Maddy ja D. Fiske sõnul algselt välja see, et isiksuse tuuma kalduvuse tõttu on nii kõrge kui ka madala aktiivsusega inimesi, kes püüavad säilitada talle iseloomulikku aktivatsioonitaset. .

Kuid suuresti tänu oma tegevuse olulisuse teadvustamisele, vastupidiselt passiivsusele, suudab inimene mõista, et just selle kaudu saab ta oma elu mõjutada ja just see tegevus osutubki võtmemuutuja, mis hoiab ära sisemise pinge tekkimist stressirohketes olukordades. Seega võime väita, et see teooria annab meile teada aktivatsiooni harjumuspärasest ja potentsiaalsest tasemest ning vastupidavuse üks peamisi aluseid on S. Muddy järgi aktiivsuse tunnus, vastandina passiivsusele.

Selleks, et inimene ellu jääks, ellu jääks ja mitte haigeks ei jääks, on vaja muuta suhtumist sellesse olukorda. See on üks psühhoterapeudi töömeetodeid inimestega, kes on raskes olukorras ja vajavad psühholoogilist tuge. Sel juhul toimub indiviidi vastupidavuse arendamise sotsiaalsete ja psühholoogiliste aspektide koostoime.

Isiklike hoiakute kujunemine võib saada aluseks inimese positiivsemale suhtumisele, parandada elukvaliteeti ning muuta takistused ja stressid kasvu ja arengu allikaks. Ja mis kõige tähtsam, see on faktor, sisemine ressurss, mis allub inimesele endale, see on see, mida ta saab muuta ja ümber mõelda, mis aitab säilitada füüsilist, psühholoogilist ja sotsiaalset tervist.

Pöördudes vastupidavuse struktuuri käsitlemise poole, pöördugem taas Salvador Maddi teoste poole. Nad tuvastasid kolm komponenti – see on kaasamine, kontroll ja riskide võtmine.

Vastupidavuse esimene komponent on

"kihlus". Kaasamine on kindlustunne, et ka ebameeldivates ja keerulistes olukordades, suhetes on parem jääda seotuks: olla sündmustega kursis, olla kontaktis ümbritsevate inimestega, pühendada maksimaalselt oma jõupingutusi, aega, tähelepanu toimuvale, osaleda mis toimub. Inimene peab sõltumata asjaoludest meeles pidama, et elu on elamist väärt. Kaasamise vastand on võõrandumine. Arenenud kaasamiskomponendiga inimesed suudavad oma tegevusest siirast rõõmu tunda. Tänu tööprotsessi süvenemisele, aga ka aktiivsele loomingulisele positsioonile leiavad nad igapäevastest asjadest palju väärtuslikku ja huvitavat, mis võimaldab edukalt üle saada tegelikest ja potentsiaalsetest pingetest. Inimese kaasamistunde puudumine, vastupidi, aitab kaasa depressiooni ja tõrjutuse tekkele, veendumusele, et elu läheb temast mööda.

Järgmine komponent vastupidavuse struktuuris on "kontroll". Kontroll on omamoodi seade elulise tegevuse avaldumiseks. Kõrgelt arenenud kontrolliga inimest iseloomustab aktiivne elupositsioon, tunne, et ta valib iseseisvalt, kellestki sõltumatult oma tee ja ainult tema ise saab mõjutada toimuva tulemust. Sellele vastupidiselt võib tekkida oma abituse tunne, tunne, et inimese enda valikust ei sõltu midagi ja kõike otsustab keegi teine, aga mitte inimene ise.

Ja vastupidavuse kolmas komponent on "väljakutse" või nagu seda nimetatakse - "riski võtmine". Riski võtmine on inimese veendumus, et kõik, mis temaga juhtub, aitab kaasa tema isiklikule arengule ning igast elusündmusest, olgu positiivsest või negatiivsest, saad ammutada endale kasuliku kogemuse. Selline inimene võib pidada igapäevast mugavust ja turvalisust püüdlemist igavaks, vaesutavaks eluks ning tegutsemine raskustest hoolimata ja garanteeritud edu puudumisel on väga kasulik. Vastupidi, madala kõnetariifiga inimesed ei oska omandatud kogemusi õigesti kasutada ja eelistavad rahulduda vähesega.

Seega näeme, et optimaalse jõudluse, stressiolukorras aktiivsuse ja mis kõige tähtsam - psühholoogilise tervise säilitamiseks on kõigi kolme esitatud vastupidavuse komponendi kõrge areng eriti oluline.

Mis puudutab vastupidavuse seose määramist sarnaste mõistete ja nähtustega, siis võib öelda, et praegusel ajahetkel on kodu- ja välismaises psühholoogias arvukalt uurimusi, mis kajastavad selle nähtuse olulisi jooni.

Seega võib kõike eelnevat kokku võttes väita, et vastupidavus on integreeriv isiklik omadus, mis võimaldab edukalt taluda stressirohke olukordi, säilitades samal ajal optimaalse töövõime ja sisemise tasakaalu. Seda tänu tulevikule orienteeritusele ja selles peituvale tegevusele, mis toob inimese ellu uusi kogemusi ja võimalusi, stimuleerides teda edasisele isiklikule arengule. Vastupidavuse põhikomponendid on indiviidi veendumus valmisolekus olukorraga toime tulla ja avatus kõigele uuele. Vastupidavus sisaldab kolme komponenti, nimelt: kaasatus, mis vastutab selle eest, et inimene saaks tehtud tegevusest rõõmu; kontroll, mis võimaldab inimesel säilitada aktiivset elupositsiooni ja iseseisvalt valida oma elutee; riskide aktsepteerimine, mis julgustab õigustatud riski ja aitab saadud kogemusi kasutada.

1.2 Indiviidi väärtusorientatsiooni probleem psühholoogias

Pärast filosoofias, sotsioloogias, eetikas ja psühholoogias pakutavate väärtuste paljude erinevate arusaamade ja definitsioonide analüüsimist võib jõuda järeldusele, et seda mõistet on kolme erineva nähtuste rühmaga seostamise vältimatus. JAH. Leontjev sõnastas idee kolmest väärtuste olemasolu vormist, mis lähevad üksteisele üle:

1) sotsiaalsed ideaalid - avaliku teadvuse poolt välja töötatud ja selles esinevad üldistatud ideed täiuslikkusest erinevates avaliku elu valdkondades;

2) nende ideaalide sisuline kehastus konkreetsete inimeste tegudes või töödes;

3) indiviidi motivatsioonistruktuurid ("mudelid sellest, mis peaks olema"), mis julgustavad teda oma tegevuses sotsiaalsete väärtusideaalide sisulisele kehastamisele. Need kolm eksistentsi vormi lähevad üksteisesse üle.

Neid üleminekuid saab lihtsustada järgmiselt. Isiksus assimileerib sotsiaalseid ideaale niinimetatud "kohustuse mudelite" kujul, mis aitavad kaasa tema tegevuse motivatsioonile. Selle tulemusena on ideaalide sisuline kehastus. Objektiivsest vaatenurgast saavad indiviidi kehastatud väärtused sotsiaalsete ideaalide kujunemise võtmealuseks, mis viib ideaalkujundites kehastatud väärtuste "lõputu spiraali" moodustumiseni. Indiviidi motivatsiooni toimimise ja struktuuri ning selle arengu psühholoogiline mudel sotsiogeneesi kontekstis võimaldab konkretiseerida isiklike väärtuste mõistmist isikliku motivatsiooni allikate kujul, mis on funktsionaalselt samaväärne inimese vajadustega. individuaalne. Samal ajal suhtlevad sotsiogeneesi protsessis kujunevad isiklikud väärtused vajadustega üsna keerulisel viisil.

Üldiselt peavad paljud uurijad kodupsühholoogias väärtusorientatsioone indiviidi orientatsiooni väljenduseks ja kalduvad arvama, et väärtusorientatsioonid on inimese käitumise juhtimise subjektiivne mehhanism (B.G. Ananiev, V.A. Yadov, V.S. Mukhina jt). .

Väärtuste tunnistamine inimese elutegevuse tõelisteks regulaatoriteks, mis mõjutavad käitumuslikke tegureid, olenemata nende esindatusest teadvuses, ei saa olla põhjuseks, miks eitada teadlike uskumuste olemasolu, mis ei kattu nendega oma psühholoogiliselt ja sisult. olemus indiviidi ideede kontekstis oma väärtusorientatsiooni kohta.

Teaduskirjanduses pööratakse erilist tähelepanu tegelike ja deklareeritud väärtuste lahknevuse probleemile. Näidatud probleemi metodoloogiliste aspektide üksikasjalikuma analüüsi viisid läbi Odessa sotsioloogid ja objektiivsed empiirilised tegurid saadi psühholoogilises eksperimendis Nasinovskaja E.E. poolt, kes kasutas kaudse posthüpnootilise tüübi soovituslikku lähenemist. Selle psühholoogilise eksperimendi raames pidid katsealused täitma isiksuse suhtes neutraalseid ülesandeid.

Näiteks oli ülesanne “silma järgi” esitada esitatud segmentide pikkus võimalikult täpselt ja enne ülesande sooritamist pakuti hüpnoosiseisundis vastajatele välja juhised kujul “Kui – siis”. Tingimuses "Kui" soovitati segmentide pikkuse alahindamine ja liialdamine, tingimuse "Siis" puhul oli nõutav teatud väärtuste realiseerimine. Pärast hüpnootilisest seisundist väljumist oli graafiliste segmentide pikkuse moonutuse aste ja suund tõeliseks ja usaldusväärseks indikaatoriks erinevate väärtusorientatsioonide tegeliku motiveeriva jõu kohta. Samuti registreeriti märkimisväärne lahknevus näidatud väärtuste deklareeritud tähtsuse ja nende hüpnoosi all läbiviidavatele tegevustele avaldatava mõju tugevuse vahel.

V.B. Moin, M.B. Kunyavsky ja I.M. Popov eristab nelja põhjuste rühma, mis selgitavad lahknevust tõeliselt motiveerivate isiklike väärtuste ja üksikisiku deklareeritud väärtuskonstruktsioonide vahel. Väärtuste sõnalise väljenduse ja adekvaatse teadvustamisega saab pärssida nende integreerumist indiviidi elu praktilisse regulatsiooni, kui puuduvad teostusvõimalused, kui on vastandlikud või konkureerivad väärtused.

Samal ajal ei ole subjektiivsed tegelikud väärtused sugugi alati objektiivselt verbaliseeritud ja realiseeritavad: tema intellekti piiratus, kaitsemehhanismide toimimine ei võimalda väärtuskonstruktsioonide olemust objektiivselt realiseerida. Adekvaatse teadlikkusega iseloomustatud väärtusi saab verbaalselt esitada ebaadekvaatsel kujul, mis tuleneb sobivate tõkete olemasolust (näiteks kõnetabud jne).

Töö teema objektiivseks käsitlemiseks on vaja puudutada mõistet "väärtusorientatsioonid".

Väärtusorientatsioon - indiviidi ühised sotsiaalsed väärtused: toimivad elueesmärkidena ja nende saavutamise peamiste vahenditena; mis on kõige olulisem indiviidi motivatsiooni ja tema käitumist reguleeriv tegur.

Väärtusorientatsioone mõistetakse kui indiviidi isiksuse dispositsioonilise (sisemise) struktuuri elemente, mis on kujunenud ja kinnistatud elukogemusest sotsiaalse kohanemise ja sotsialiseerumise protsesside kontekstis, mis viib olulise (indiviidi jaoks hädavajaliku) piiritlemiseni. ) ebaolulistest (mitteolulistest) väärtustest aktsepteerimise või tagasilükkamise mehhanismide kaudu, mida tajutakse elu põhieesmärkide ja lõplike tähenduste raamistike (horisontide) kujul, mis lõpuks määrab vastuvõetavad vahendid väärtusorientatsioonide rakendamiseks eluprotsessis. .

Väärtusorientatsioonide teadusliku kontseptsiooni põhiteesid on kirjas F. Znaniecki ja W. Thomase teaduslikes töödes, kes esimest korda kasutasid kategooriliselt just mõistet "väärtusorientatsioonid", orienteerudes ümber indiviidi kogemusele mis tahes väärtuse olulisusest. nähtusi. Väärtusorientatsioonide kontseptsiooni teoreetiliseks aluseks on M. Weberi teooria, mis on pühendatud väärtusratsionaalsele tegevusele. Väärtusorientatsioonide probleemi arengut saab jälgida ka D. Uznadze teostes, mis on pühendatud indiviidi fikseeritud sotsiaalsetele hoiakutele.

Väärtusorientatsioonid isiksuse dispositsioonilise struktuuri raames moodustavad individuaalsete eelsoodumuste hierarhia kõrgeima taseme elutingimuste, nende käitumise ja subjektiivse hinnangu teatud mudelitele nii pikaajalises (peamiselt) kui ka praeguses ( siin ja praegu) perspektiiv. Samas on väärtusorientatsioonid selgemalt välja toodud juhtudel, mis nõuavad indiviidilt vastutustundlikke otsuseid, mis toovad endaga kaasa olulisi tagajärgi ja määravad isegi elu edasise olemuse. Väärtusorientatsioonid tagavad indiviidi stabiilsuse ja terviklikkuse, kujundavad teadvuse struktuuri ja sotsiaalse tegevuse strateegiaid, korraldavad ja kontrollivad elu motivatsioonisfääri, toovad esile instrumentaalsed orientatsioonid konkreetsetele tegevustele ja elueesmärkide saavutamise viisidele.

Seega tuleks väärtusorientatsioonidena käsitleda eelkõige teatud tähenduste tagasilükkamist või eelistamist, mis avalduvad elukorraldusliku printsiibi ja valmisolekuna toetada indiviidi vastavat käitumist. Sellega seoses vastab väärtusorientatsioonide mõiste olemus algsetele tähendustele, mis on omased mõistele "orientatsioon", mis on seotud inimese enda positsiooni määratlemisega ruumis. Sel juhul peetakse psühholoogiateaduse kontekstis silmas orienteerumist psühholoogilises ruumis, see tähendab oma isiksuse psühholoogilistes omadustes.

Selle põhjal saab eristada mitmeid indiviidi väärtusorientatsioonide poolt määratud aspekte:

1) väärtusorientatsioonid määravad indiviidi püüdluste ja huvide üldise suuna;

2) Väärtusorientatsioonid määravad üksikute valimite hierarhia ja isiksuseelistused;

3) Väärtusorientatsioonid määravad indiviidi käitumise motivatsiooni- ja sihtprogrammi;

4) Väärtusorientatsioonid iseloomustavad prestiižieelistuste ja -nõuete taset.

5) väärtusorientatsioonid annavad aimu valikumehhanismidest teatud väärtuste olulisuse kriteeriumide raames indiviidi jaoks;

6) Väärtusorientatsioonid määravad subjekti sihikindluse ja valmisoleku oma "eluprojekti" elluviimiseks.

Väärtusorientatsioonide avaldumine ja avalikustamine toimub hinnangute kaudu, mida subjekt annab nii teistele kui ka iseendale, aga ka olude ja indiviidi püüdluste kaudu struktureerida elusituatsioone, teha probleemolukordades otsuseid ja ületada konflikte; väärtusorientatsioonid avalduvad samal ajal läbi valitud käitumisliinide moraalselt värvitud eksistentsiaalsetes olukordades, läbi oskuste seada ja muuta indiviidi enda elu dominante.

Isiklikud kriisid, millele sageli lisanduvad sotsiaalset laadi kriisid, põhjustavad reeglina vajaduse ümber mõelda või kinnitada indiviidi väärtusorientatsioonide süsteem, et ületada neis tekkivad vastuolud, mis on seotud muutusega. aktiivsusvektoris, eneseteostuse mõõdu peegeldus ja uuesti tuvastamine. Sellistel juhtudel määrab psühholoogiliste kriiside lahendamise ja nende negatiivse mõju minimeerimise efektiivsuse indiviidi väärtusorientatsioonide refleksiooni aste, dünaamilisus ja avatus.

Väärtusorientatsioonide süsteemi terviklikkust ja järjepidevust tuleks pidada indiviidi autonoomia ja stabiilsuse näitajaks. Järelikult annab nende killustatus ja ebajärjekindlus tunnistust indiviidi isiksuse marginaalsusest ja ebaküpsusest. Selle ebaküpsuse fikseerib ühelt poolt indiviidi suutmatus hinnata ja teha otsuseid, teisalt aga mitteverbaalse ja verbaalse käitumise lahknevus.

Kahtlemata vajab väärtusorientatsioonide probleem ümbermõtestamist tänapäevastes tingimustes, mis eeldavad indiviidi tausta enesemääratlemist kultuuriruumi erinevates lookustes, alludes vastavatele kultuurinormidele ja eluväärtustele, mis sageli ei ühti igaühega. muud. Järelikult tuleb väärtusorientatsioonide objektiivse mõistmise võtit otsida mitte subjekti-objekti suhetest, vaid intersubjektiivsetest.

Samuti tegelevad indiviidi väärtusorientatsioonide tunnuste uurimisega sotsiaalpedagoogika, sotsiaalfilosoofia ja noortesotsioloogia. Väärtusorientatsioonide olemuse terviklikum mõistmine eeldab väärtussüsteemide tüüpide kompleksi tuvastamist, mis on eristatud nende organisatsiooni tüüpide ja tasandite järgi. Näiteks Trikoz N.A. ja Gavrilyuk V.V. Oma uurimistöös keskenduvad nad nelja tüüpi väärtussüsteemidele:

1) Elutähenduslik väärtuste süsteem, mille sees on ühendatud elu väärtused, mis omakorda määravad inimese eksistentsi eesmärgid, tõe, vabaduse, ilu, see tähendab universaalse inimelu väärtused. väärtused;

2) virtuaalne väärtuste süsteem, mis hõlmab harjumuspärase igapäevaelu, ohutuse, tervise, mugavuse säilitamise ja hoidmise väärtusi;

3) Interaktsionistlik süsteem, mis sisaldab hinnanguid ja väärtusi, mis on olulised grupi ja inimestevahelise suhtluse jaoks - see on inimese rahulik südametunnistus, head suhted teistega, vastastikuse abistamise võimalus, võim;

4) Sotsialiseeritud väärtuste süsteem, millesse autorid kaasavad väärtused, mis määravad isiksuse kujunemise protsessid: need, mis on ühiskonna poolt heaks kiidetud ja mitte.

Vastavalt B.A. Barabanštšikov, kes analüüsis indiviidi väärtusorientatsiooni põhitüüpe, suudab eristada nende organisatsiooni kolme tasandit:

1) Väärtused, millel on kõige üldistatum, abstraktseim iseloom: need on sotsiaalsed, vaimsed, materiaalsed väärtused ja vaimsed jagunevad omakorda esteetilisteks, kognitiivseteks, humanistlikeks jne ning sotsiaalseteks väärtusteks. sotsiaalsed saavutused, sotsiaalne austus ja sotsiaalne aktiivsus ;

2) Väärtused, mis on fikseeritud inimese elus ja avalduvad individuaalsete isiksuseomadustena - aktiivsus, seltskondlikkus, uudishimu, domineerimine jne.

3) Individuaalse käitumise iseloomulikumad mudelid, mis väljenduvad väärtusomaduste kinnistamises ja rakendamises.

Osana oma uurimistööst on B.A. Barabanštšikov rõhutab, et tema saadud empiirilised andmed, mis tõendavad seost indiviidi väärtuste ja ideaalide vahel konkreetsete käitumisviiside ja -vormidega, on väga mitmekesised ning nende kujunemine mõjutab indiviidi teatud isiklikke omadusi, hoolimata sellest, et väärtuste ja isiklike omaduste vaheline suhe on mitme väärtusega. Seetõttu on indiviidi isiksuse samad omadused korrelatsioonis vastavate väärtusgruppidega, mis omakorda määravad korraga mitu indiviidi käitumisviisi. Samuti leidis vaadeldav autor mitmete empiiriliste uuringute käigus, et väärtusi ja ideaale saab realiseerida käitumismudelite kaudu, mille olemuse määravad väärtushinnangud või mis on suunatud muude väärtusorientatsioonide elluviimisele. üksikisikust. Need väärtused võivad aga jääda realiseerimata, mis põhjustab inimesesiseseid konflikte. Väärtuste avaldumise konkreetsed aspektid individuaalsetes käitumismustrites määravad väärtuste struktuuri tunnused.

Tuleb märkida, et maailma sotsiaalpsühholoogilises ja sotsioloogilises kirjanduses on väärtusrepresentatsioonid väheste uuringute objektideks, mistõttu ei ole veel välja kujunenud üldised nende mõistmise traditsioonid ja sellest tulenevalt ka väärtusorientatsioonide määratlemine. . Enamasti tähistatakse neid laiemas tähenduses ja seetõttu kasutatakse neid väga mitmetähenduslikult.

Väärtusorientatsioone ja väärtusrepresentatsioone tuleks käsitleda kui individuaal-ülem-individuaalsete väärtuste esitusvormidena ning selles valguses viitavad mõisted “väärtusorientatsioonid” ja “väärtused” nii deklareeritud (teadlikele) kui ka tõeliselt olulistele väärtustele.

Võib tuua asjakohaseid näiteid. Ch.Morris eristas oma uurimustes operatiivseid (efektiivseid) ja teadlikke väärtusi, kasutamata üldse terminit "väärtusorientatsioonid". K. Kluckhohn käsitles väärtusi kui isiksuse motiveerivat aspekti ja väärtusorientatsioone kui terviklikke väärtuskontseptsioone. M. Rokeach nimetab veenmise väärtusi, mida diagnoositakse tuntud otsese järjestamise meetodite abil.

Arvestades "väärtusorientatsiooni" mõistete määratluste keerukust,

"väärtused" ja "väärtuste esitused", samuti võttes arvesse nende mõistete sagedast segadust teaduskirjanduses, käsitletakse edasise uurimistöö raames neid mõisteid identsetena.

Teoreetilise analüüsi põhjal koostati skeem “Väärtused isiksuse motivatsioonisfääri struktuuris” (lisa 1).

Kõik eelnev võimaldab teha järgmise järelduse: väärtusorientatsioonide süsteem määrab isiksuse orientatsiooni sisulise poole ning loob aluse tema suhtele välismaailmaga, teiste inimestega, iseendaga, maailmavaate aluse ja elumotivatsiooni tuum, elukontseptsiooni alus.Väärtused mõjutavad kõiki motivatsioonimoodustisi (hoiakud, huvid, harjumused, kalduvused), täites nende sisu isikliku tähendusega. Väärtusorientatsioonide põhifunktsiooniks on käitumise kui teadliku tegevuse reguleerimine sotsiaalsetes tingimustes.

1.3 Pensionile jäämine kui psühholoogiline probleem

Eakate pensionile jäämist iseloomustab psühholoogiliste probleemide esinemine, mis on seotud inimese eluolukorra ümberhindamisega. Vanemate inimeste osakaalu märkimisväärne kasv kaasaegse ühiskonna vanuselises struktuuris on toonud kaasa mitmesuguseid probleeme, mis ulatuvad palju kaugemale demograafiast. See ei põhjustanud mitte ainult psühholoogiateaduse ulatuslikku huvi pensionipõlve seisvate inimeste probleemide vastu, vaid ka terve gerontokultuuri kujunemise.

Vanemate inimeste isiksuse teaduslikku mõistmist iseloomustavad paljud vastandlikud hinnangud, mis kajastavad teadlaste erinevaid seisukohti selle eluetapi olemuse, sealhulgas isiksuse mõiste kohta. Mõnede autorite arvates ei ole isiksuses vananemise staadiumis (vanas eas) üldse olulisi muutusi. Teised teadlased usuvad, et vanemas eas muutub inimese isiksus vaimsete ja somaatiliste transformatsioonide mõjul, mistõttu vanadust ennast tajutakse haigusena, millega kaasnevad peaaegu alati mitmesugused vaevused ja mis loomulikult lõppeb surmaga.

Inimese vananemisprotsess põhjustab muutuse suhtumises paljudesse elusündmustesse ja ühiskondlikesse nähtustesse ning aitab kaasa huvide suuna muutumisele. Veelgi enam, kõige sagedamini toimub huvide loetelu ahenemine, vaimsed protsessid aeglustuvad, sotsiaalne aktiivsus väheneb, indiviidi üldine heaolu halveneb, tekib rahulolematus iseendaga, psühholoogiline ebakindlus, usaldamatus teiste vastu. Kuid need muutused ei ole vanematele inimestele samasugused. Empiirilised uuringud on korduvalt näidanud, et paljud inimesed säilitavad oma loomingulised võimed ja isikuomadused peaaegu muutumatuna kuni kõrge eani. Olles äärmiselt kriitiline eluperiood, nõuab vanadus inimeselt kogu jõudu ja tähelepanu keskkonnaga kohanemiseks. Paljudel vanematel inimestel on aga raske uue sotsiaalse staatusega harjuda, hoolimata sellest, et vanadust kui sellist iseloomustavad mitmed positiivsed omadused, mille hulgas eristatakse peamiselt elukogemust, ettenägelikkust ja rohkem vaba aega.

Eaka inimese emotsionaalset heaolu peetakse teguriks, mis määrab tema psühholoogilise ohu- või turvatunde. Emotsionaalse heaolu määrab inimese üldine tervisetase, tema suhete omadused sõprade, sugulaste, sugulastega, emotsionaalsete sidemete olemasolu teiste inimestega, nende toetus, aga ka paljud muud eluväärtusi mõjutavad tegurid. pensionile jäävast inimesest. Eaka jaoks muutub perekond tööjõu sotsiaalsest institutsioonist eemaldamise tõttu omamoodi vahendiks elu põhivajaduste rahuldamiseks. Teaduskirjanduses rõhutatakse, et „see annab eakale inimesele ühelt poolt võimaluse saada tuge ja emotsionaalset soojust, teisalt aga võimaluse aidata lapsi lastelaste kasvatamisel ja majapidamisel, samas kui peresidemete puudumine või katkemine. kõige sagedamini viib emotsionaalse ja psühholoogilise seisundi soodsa taseme järsu languseni.

Lisaks, nagu märgib Babaeva N.I., on seniilsetel inimestel kõrge erutuvus ja madal stabiilsus, mis moodustab tundlikkuse erinevate stiimulite (kogemused ja ebameeldivad olukorrad) suhtes, kuid need reaktsioonid on lühiajalised ega fikseerita. Seda psühholoogilist tüüpi võib pidada kõige optimaalsemaks pikaealisuse saavutamiseks ning positiivne, optimistlik ellusuhtumine, aktiivne elupositsioon on energeetilise pikaealisuse aluseks, mitte haiguskoormatud.

Üksikisiku kriisiprobleemi analüüs vanaduspõlvele üleminekul annab alust väita, et psühholoogiateadus on täis teatud materjali, mis paljastab eakate inimeste elujõulisuse sotsiaalpsühholoogilisi probleeme. Siiski ei ole veel sõnastatud üldtunnustatud teaduslikke järeldusi, mis iseloomustavad täielikult pensionile jäämise psühholoogilist probleemi. Tsvetkova N.A. ja kaasautorid selgitavad, et osa mehi ja naisi tajuvad pensionile jäämist sotsiaal-psühholoogilise probleemina ning praegune demograafiline olukord Venemaal toob kaasa ainult selliste inimeste arvu kasvu, kes suhtuvad pensionile kui eluetappi negatiivselt.

Heidame pilgu elueale. Venemaal arvutas föderaalne statistikateenistus selle näitaja prognoosi aastani 2030. Järgneval diagrammil toome välja näitaja trendi aastani 2020 (vt joonis 1.1).

Nagu näeme, on naiste oodatav eluiga prognoosi kohaselt kõrgem kui meestel, mis kehtib iga vaadeldava aasta kohta. Samas on meeste oodatava eluea näitaja üldisest tasemest madalam (nii meeste kui naiste puhul). Tegelikult tähendab see seda, et meeste elukvaliteet on madalamal tasemel, mis on selle suhteliselt lühema kestuse põhjuseks.

Sotsiaalpsühholoogilise nähtusena on gerontokultuur keeruline ja mitmemõõtmeline moodustis, mille avaldumist nähakse kolmel tasandil:

Makrotasandil on tegemist ühiskonna fenomeniga, mis avaldub riigi sotsiaalpoliitikas, ideedes vanemate inimeste käitumismustrite kohta, kujutlustes vanadusest kui eluetapist; mis mõjutab ka vananemise ajaloolist tagasivaadet gerontokultuuri kui sotsiaalpsühholoogilise nähtuse ajaloolise tingimise tõttu;

Mesotasandil käsitletakse gerontokultuuri kui teatud vanuserühma subkultuuri, mille raames tulevad esiplaanile subjektide omavahelised suhted;

Mikrotasandil käsitletakse gerontokultuuri kui indiviidi vananemisprotsessi, mis väljendub tegevuse ja elu subjektiivsuses – indiviidi aktiivsuses, tema soovis vastutada oma eneseteostuse, enesearengu, mõistmise eest. ja tema elutee aktsepteerimine.

Inimese pensionile jäämise peamine psühholoogiline probleem on hirmude ja murede probleem oma tulevase elutee pärast, mis muutub tööjõu ja muude valdkondade muutuste tõttu. Kõik see võib lõppeda tõelise psühholoogilise kriisiga, mis mõjutab negatiivselt eaka inimese psühholoogilist tervist, kuid samas on pensioniealiste inimeste psühholoogiliste probleemide esinemine inimese psühholoogiliste omaduste tõttu norm.

E. Ericksoni sõnul toimub kaheksandal eluetapil pöördepunkt valikul meeleheite ja terviklikkuse vahel. R. Pekk kirjeldas oma kirjutistes selle kriisi ilmingute kogumit ja tõi välja kolm nende komponenti:

Keha vananemise ja tervise halvenemise fakti teadvustamine tasemel, mil indiviid teadvustab ja aktsepteerib seda probleemi kui loomulikku;

Enda leidmine väljaspool ametialast rolli, st väljaspool töösuhete konteksti;

Aktsepteerimine ja tagasiastumine mõttega vältimatust surmast.

Paljude teadlaste hinnangul aitab just töösuhte lõpetamine kaasa kõige sügavamatele psühhosotsiaalsetele kriisidele nende inimeste seas, kes seisavad silmitsi pensionipõlvega. Seetõttu on äärmiselt oluline, et pensionile jäänud eakas saaks ise kindlaks määrata kõige olulisemate tegevuste komplekti, mis võib tavapärast töötegevust "asendada". Kui inimene ei näe end väljaspool tavapärast töötegevust, võib tema pensionile jäämine kaasa tuua negatiivsete emotsioonide voo, millega on väga raske toime tulla, kuna inimesele harjumuspärase töötegevuse lõpetamine on sotsiaalselt laialt levinud. - inimelu psühholoogiline kontekst.

Samas mõistavad vanemad inimesed, et pensionile jäämist iseloomustab sotsiaalsete kaotuste kompleks, millega on psühholoogiliselt raske leppida: see on sotsiaalse ringi ahenemine, majandusliku staatuse langus, ametialaste pädevuste kadumine. selline või nende nõudmine. Teisisõnu, pärast tavapärase töötegevuse lõpetamist võib indiviid alata isiksuse sotsiaalse olemuse kriisi.

Ovchinnikova L.V. ja Rosenfeld A.S. pange tähele, et keha kujutis

Vanemate inimeste "mina" pensionile jäämise perioodil kannab negatiivset jälge isiklikest kogemustest ja sotsiaalsetest kataklüsmidest, mis mõjutavad nende enesehinnangut, väärtusorientatsioone ja assotsiatiivseid omadusi nende enda kuvandi "minast" suhtes.

Samuti on pensionile jäämise psühholoogiliseks probleemiks vanemate inimeste hirm sellele eluetapile omaste sotsiaalsete riskide ees. Erinevad autorid toovad välja teatud sotsiaalsete riskide kategooriad, mille suhtes eakad on kõige haavatavamad. Näiteks M.V. Kornilova esitab vanemaealiste sotsiaalsetest riskidest järgmise loetelu (vt tabel 1.1).

Tabel 1.1 Vanemate inimeste sotsiaalsed riskid kaasaegses ühiskonnas

Sarnased dokumendid

Üksikisiku väärtusorientatsioonide uurimise probleem. Väärtusorientatsioonide mõju isiksuse struktuurile. Üliõpilaste väärtusorientatsioonide seos isiksuse neurodünaamilise, psühhodünaamilise ja sotsiaalpsühholoogilise tasandi omadustega.

abstraktne, lisatud 14.03.2011


Ekstreemspordi kui tegevuse analüüs. Nende spordialadega tegelevate isikute isiksuse psühholoogilised omadused. Ekstreemsportlaste ja spordiga mitte tegelevate inimeste vastupidavuse tase: uuringu tulemused ja nende arutelu.

kursusetöö, lisatud 16.01.2016


Indiviidi vastupidavuse ja isikliku-kohanemispotentsiaali mõiste. Töötajate vastupidavuse mõju nende isiklikule kohanemispotentsiaalile probleemi empiiriline põhjendamine õiguskaitseorganite näitel. Eksperimentaalsete andmete kogumine.

kursusetöö, lisatud 24.11.2014


Indiviidi väärtusorientatsiooni probleem kodu- ja välisteaduses. Indiviidi väärtusorientatsioonide psühholoogiline olemus. Väärtuste ja ametivaliku suhe. Empiiriline uuring tööotsijate väärtusorientatsioonidest.

lõputöö, lisatud 05.05.2012


Üldine teave teema kohta. Praeguse juhi psühholoogiliste tunnuste koostamine, kasutades vastupidavuse testmeetodeid, elumõttelisi orientatsioone ja Mak-skaala. Saadud vastuste töötlemine ja tema kutsesobivuse hindamine.

praktiline töö, lisatud 20.05.2013


Vene noorte väärtushinnangulise enesemääramise probleemid. Amfetamiini ja selle derivaatide omaduste ja mõju uurimine. Empiiriline uuring "kergete" uimastite kasutamise kogemusega noorte väärtusorientatsioonidest ja isiksuse orientatsioonist.

kursusetöö, lisatud 21.11.2011


Mõtestatud eluorientatsiooni ja eneseteostuse vastupidavuse komponentide ja parameetrite uurimine eakatel ja seniilses eas. Nende seos üksikisiku sotsiaalpsühholoogiliste omadustega töötavate ja mittetöötavate pensionäride rühmades.

esitlus, lisatud 17.05.2015


Väärtuste mõiste ja väärtusorientatsioonid psühholoogias, nende tüübid ja sotsiaalne konditsioneerimine. Vanemate kooliõpilaste väärtusorientatsiooni kaasaegsed probleemid. Soolised erinevused gümnasistide isiklike suunitluste suuna sisulises pooles.

kursusetöö, lisatud 26.04.2016


Sooliste erinevuste uurimise teoreetilised ja metodoloogilised aspektid väärtusorientatsiooni valdkonnas. Väärtuste olemuse ja väärtusorientatsioonide analüüs. Seksi ja soo mõisted. Gümnaasiumiõpilaste soolised erinevused ja nende seos väärtuseelistustega.

kursusetöö, lisatud 02.06.2012


Emotsionaalsete seisundite tunnused. Emotsionaalsete seisundite psühholoogilised uuringud. Isiksuse emotsionaalsed seisundid ja nende reguleerimise probleem. Inimese emotsionaalsete seisundite muutuste tunnused ja mustrid ravimassaaži protsessis.

Üks abituse või õigemini sellega polaarsete vaimsete moodustistega tihedalt seotud teoreetilisi kontseptsioone on Salvador Maddi vastupidavuse kontseptsioon, mis on viimastel aastatel pälvinud Venemaa teadlaste tähelepanu (Leontiev, 2002, 2003, Aleksandrova, 2004). , 2005, Dergacheva, 2005, Rasskazova, 2005,

Knižnikova, 2005, Leontjev ja Rasskazova, 2006, Nalivaiko, 2006, Drobinina, 2007, Tsiring, 2008, 2009).

Kodupsühholoogias hakati vastupidavust uurima üsna hiljuti. Loodusega seotud psühholoogilised nähtused, mida Vene psühholoogias uuriti, on isiklik adaptiivne potentsiaal (A. G. Maklakov), subjektiivsus (K. A. Abulkhanova-Slavskaja, B. G. Ananiev, A. V. Brushlinsky, E. A. Klimov, O. A. Konopkin, V. I. Morosanova jt), eneseteostus. isiksusest (L. A. Korostyleva, M. V. Ermolajeva, E. V. Galažinski, D. A. Leontjev, I. V. Solodnikova jt), eluloomest (D. A. Leontjev), isiklikust potentsiaalist (D. A. Leontjev). Praegu tehakse vastupidavuse uuringuid peamiselt D. A. Leontijevi (E. I. Rasskazova, L. A. Aleksandrova, E. Yu. Mandrikova, E. N. Osin) juhendamisel isikliku potentsiaali uurimise raames.

S. Maddy kasutusele võetud termin hardiness on inglise keelest tõlgitud kui "jõud, vastupidavus". D. A. Leontiev tegi ettepaneku nimetada see omadus vene keeles "kindluseks".

S. Maddy defineerib vastupidavust kui terviklikku isiksuseomadust, mis vastutab inimese edu eest eluraskuste ületamisel. Vastupidavuse mõistet uuritakse tihedas seoses stressiga toimetuleku probleemidega. D. A. Leontiev ja E. I. Rasskazova osutavad, et vastupidavust mõistetakse kui inimese uskumuste süsteemi iseenda, maailma ja suhete kohta maailmaga. Kõrge vastupidavuse tase aitab kaasa sündmuste hindamisele vähem traumaatiliseks ja edukaks stressiga toimetulekuks. Nagu D. A. Leontiev märgib, iseloomustab see isiklik muutuja inimese võimet taluda stressirohkeid olukordi, säilitades sisemise tasakaalu ja mitte vähendades tegevuse edukust. Vastupidavus on isiksuse võtmemuutuja, mis vahendab stressitegurite (sh krooniliste) mõju somaatilisele ja vaimsele tervisele ning tegevuste õnnestumisele. Inimese suhtumine muutustesse, enda sisemistesse ressurssidesse, tema hinnang toimuvate muutuste juhtimise oskusele võimaldavad määrata inimese võimet tulla toime nii igapäevaste kui ka äärmuslike raskustega. Ja kui isiklik abitus viitab vastuvõtlikkusele depressioonile, apaatiale, madalale stressitaluvusele, kindlustundele oma tegude mõttetuses, siis vastupidavus, vastupidi, vähendab depressiooni tõenäosust, suurendab stressitaluvust ja annab kindlustunnet võimes sündmusi kontrollida. . Ilmselgelt iseloomustab kõrge vastupidavus iseseisvat inimest, madal vastupidavus aga abitule inimesele. Selle eelduse kontrollimisega seotud empiirilise uurimistöö tulemusi käsitletakse 11. peatükis.

Vastupidavus sisaldab kolme suhteliselt autonoomset komponenti: kaasamine, kontroll ja riskide võtmine.

Komponent "kaasamine" (pühendumine) on "veendumus, et kaasalöömine toimuvasse annab maksimaalse võimaluse leida midagi väärtuslikku ja huvitavat indiviidi jaoks" (tsiteeritud D. A. Leontiev). Arenenud kaasamise komponendiga naudib inimene oma tegevust. Sellise veendumuse puudumisel tekib tagasilükkamise tunne, tunne, et olete elust "väljas". Kaasamise komponent kordab ilmselgelt M. Csikszentmihalyi kontseptsiooni "voolu" (voolu) mõistet, mis on "terviklik tunne, mida inimesed kogevad, kui nad täielikult oma tegevusele alistuvad" (tsit. X. Heckhausen). See on rõõmus tegevustunne, kui inimene “lahustub” täielikult käsitletavas aines, kui tema tähelepanu on täielikult keskendunud tunnile ja paneb ta unustama omaenda Mina. “Voolu” seisund tekib siis, kui üsna raskete ülesannete täitmine ja vajadus kõrgete oskuste, eesmärgi selguse järele. "Flow" on M. Seligmani järgi psühholoogilise kasvu seisund, mida iseloomustab psühholoogiliste ressursside kuhjumine. M. Csikszentmihalyi uuringute kohaselt on noorukid, kes kogevad sageli "voolu" seisundit, harrastusi, tegelevad spordiga, pühendavad palju aega õppimisele, neil on kõrgem enesehinnang ja entusiasm. kõrgkoolidesse, luua sügavamaid sotsiaalseid kontakte ja saavutada elus suuremat edu. Inimesed, kes kogevad voolu sageli, on väiksema tõenäosusega depressioonis. Võib oletada, et "voolu" seisund on kaasamise üks fenomenoloogilisi ilminguid.

Kihlumist seostatakse enesekindluse ja maailma suuremeelsusega. Nagu L.A. Alexandrova märgib, on kaasamine endast, ümbritsevast maailmast ja nendevahelise suhtluse olemusest tulenevate ideede oluline tunnus, mis motiveerib inimest eneseteostusele, juhtimisele, tervislikule eluviisile ja käitumisele. Kaasamine võimaldab tunda end olulise ja väärtuslikuna ning kaasa lüüa eluprobleemide lahendamisel ka stressitekitavate tegurite ja muutuste juuresolekul.

Vastupidavuse kontrollikomponent on defineeritud kui veendumus, et "võitlus võimaldab teil mõjutada toimuva tulemust, isegi kui see mõju ei ole absoluutne ja edu pole garanteeritud". Teisisõnu peegeldab see komponent inimese veendumust, et tema tegude, tegude, pingutuste ja tulemuste, sündmuste, suhete jne vahel on põhjuslik seos. Mida tugevam on see komponent, seda kindlam on inimene oma tegevuse tõhususes. aktiivne asend. Mida vähem seda vastupidavuse komponenti väljendatakse, seda vähem usub inimene, et tema tegevuses on mõtet, ta "tunneb" oma katsete mõttetust sündmuste käiku mõjutada. See usk toimuva üle kontrolli puudumisesse põhjustab õpitud abituse seisundi.

Ilmselgelt on selline veendumus, mida inimene demonstreerib stabiilsena, omavahel seotud isiksuseomaduste sümptomikompleksiga, mida käesolevas uuringus üksikasjalikult uuritakse ja mida määratletakse kui isiklikku abitust. See eeldus on saanud empiirilist tuge, mida on kirjeldatud peatükis 11.

Vastupidavuse struktuuri kontrollkomponent on kooskõlas välismaises psühholoogias laialdaselt uuritud sarnaste konstruktsioonidega. Eelkõige tajutava kontrolli teooriaga Ellen Skinneris, kes kirjutab: "Laiemas mõttes on ideed kontrolli kohta naiivsed põhjuslikud mudelid, mille inimesed on leiutanud maailma toimimise kohta: soovitud ja ebameeldivate sündmuste kõige õigemate põhjuste kohta, nende enda kohta. rolli õnnestumistes ja ebaõnnestumistes, teiste inimeste, institutsioonide ja sotsiaalsüsteemide vastutusest<...>Inimesed otsivad kontrollitunnet, sest neil on kaasasündinud vajadus olla keskkonnaga tõhusalt suhtlemisel. Kontrolli tunne pakub rõõmu, samas kui kontrolli kaotamine võib olla laastav ”(tsit T. O. Gordeeva). Kontrolli tunnet (või selle puudumist) seostatakse enesehinnanguga, isikliku kohanemisega raskete elusituatsioonidega, depressiooni, ärevuse, võõrandumise, apaatia, foobiate ja tervisliku seisundiga. Kõrge tajutava kontrolliga, st inimese veendumusega, et ta suudab mõjutada tema jaoks olulisi tulemusi, keskendub inimene ülesande täitmisele, mis pole mitte ainult tema võimete piires, vaid ka nende piiril, algatab käitumise, pingutab, seab endale rasked eesmärgid, ta ei karda uusi, keerulisi ja võõraid olukordi (mis üldiselt vastab iseseisva inimese käitumisele). Madala tajutava kontrolliga inimene väldib raskusi, eelistab seada kergesti saavutatavaid eesmärke, jääb passiivseks, ei usu oma tegude efektiivsusesse (mis üldiselt iseloomustab isikliku abitusega inimest). E. Skinner tuvastab kategooriad, mis iseloomustavad tajutava kontrolli allikat: pingutused, võimed, mõjukad teised ja õnn. Lisaks eristab see indiviidi ettekujutusi kontrollist, ideid vahenditest tulemuse saavutamiseks ja ideid vahendite (võimaluste) omamise kohta. S. Maddy ei erista selliseid kontrolli komponente.

Kontrolli komponent sarnaneb ka Julian Rotteri kontrollikoha kategooriaga. Nagu teate, on kontrolli koht üks omadusi, mis ennustab abitust. Nagu varem märgitud, tõestasid Donald Hiroto kuulsad katsed, et õpitud abitus areneb tõenäolisemalt välise kontrolli lookusega katsealustel, samas kui sisemise kontrolli lookusega katsealused jäävad sellele resistentseks. Loogiline on eeldada, et isikliku abituse all kannatavatel isikutel pole mitte ainult tugevam väline kontroll, vaid ka vastupidavuse struktuuris vähem arenenud kontrollkomponent.

Kolmas vastupanuvõime struktuuris esile tõstetud komponent on "riski aktsepteerimine" (väljakutse), see tähendab "inimese veendumus, et kõik, mis temaga juhtub, aitab kaasa tema arengule tänu kogemusest saadud teadmistele, olgu need positiivsed või negatiivsed". See komponent võimaldab indiviidil jääda avatuks teda ümbritsevale maailmale, võtta käimasolevaid sündmusi väljakutse ja proovikivina, andes inimesele võimaluse saada uusi kogemusi, õppida ise teatud õppetunde.

S. Maddi ideede järgi teeb inimene pidevalt valikut, seda nii kriitilistes olukordades kui ka igapäevakogemuses. See valik jaguneb kahte tüüpi: muutumatuse valik (mineviku valik) ja tundmatu valik (tuleviku valik). Esimesel juhul ei näe inimene põhjust mõista oma kogemust uuena ja teeb “valiku mineviku kasuks”, muutumatuse valiku, muutmata oma tavapärast tegutsemisviisi (või -viise). Selle valiku puhul toob valik endaga kaasa süütunde, mis on seotud realiseerimata võimalustega. Teisel juhul usub inimene, et saadud kogemus põhjustab vajaduse uue tegutsemisviisi järele, ta teeb “valiku tuleviku kasuks”. Selle variandi puhul toob valik endaga kaasa ärevustunde, mis on seotud ebakindlusega, millesse inimene siseneb. Tulevikus on alati ebakindlus. Seda on võimatu ennustada isegi selgete plaanide korral. Mis tahes tegevusega seotud risk on vältimatu. S. Maddy järgi valib inimene tulevikku valides tundmatu. See on inimliku ärevuse vältimatu juur. S. Kierkegaard, M. Heidegger ja ka Paul Tillich juhtisid oma teoses Julgus olla tähelepanu eksistentsiaalsele vältimatule ärevusele kui inimeksistentsi vajalikule ja vältimatule tingimusele. Surma võimalikkuse ja paratamatuse teadvustamisega kaasnev eksistentsiaalne ärevus on P. Tillichi järgi ontoloogilise iseloomuga ning sellega saab vaid julgelt nõustuda. Vastupidavus võimaldab edukalt toime tulla ärevusega, mis on üks teie enda valiku tagajärgi, kui eksistentsiaalse dilemma olukorras viidi see läbi "tuleviku kasuks".

Nagu märgib E. Yu. Mandrikova, võib erinevate suundade uurijate seas jälgida suhteliselt sarnaseid valikudihhotoomiaid, mis esinevad erinevates strateegiates: S. Kierkegaardil (mineviku valimine vs tuleviku valimine), Yu Kozeletskil (kaitsev vs. transgressiivsed orientatsioonid), J. Kelly (konservatiivne vs. julge strateegia), A. Maslow (regressiivne vs. progressiivne tee), mis viitavad sellele, et valikuid on kahte tüüpi – üks, mis lahkub paigale, ja teine, mis liigub edasi. Kaks valikut – mineviku ja tuleviku vahel – ei ole isikliku arengu seisukohalt samaväärsed. Mineviku valik ehk teadlikkuse vältimisega seotud status quo ei saa viia eduni, samas kui tuleviku, ebakindluse ja ärevuse valik loob teatud potentsiaali ja perspektiivi isiksuse arenguks. Ebaselguse valik avardab tähenduse leidmise võimalusi ja muutumatuse valik piirab neid. Elufilosoofia (või vaadete süsteem, uskumused maailmakorrast, toimuvast, oma kohast selles, suhetest sellega) on S. Maddy sõnul küpse isiksuse üks väga olulisi omadusi. Selle idee on välja töötanud S. Muddy Gordon Allporti järgides. Positiivne elufilosoofia võimaldab inimesel surmahirmuga edukalt toime tulla, muutes selle väärtuslikuks materjaliks isiklikuks arenguks. Negatiivne elufilosoofia (seotud tihedalt abituse, passiivsusega) areneb inimestes, kes kas ei suuda tajuda elusündmuste mõtet kokkupõrkena surmaga või alistuvad takistuste ees, mida nad peavad ületamatuks, enne kui ebapiisavad nende endi võimeid. Sellise negatiivse elufilosoofiaga otseselt seotud isiksuseomadusi, mis vastavad autori arusaamale isikliku abituse fenomenist, kirjeldab S. Muddy kui argust. Seega on kategooria "julgus – argus" seotud suhtumisega eksistentsiaalsesse ärevusse, vastab oma sisult selles töös kasutatud kategooriale "isiklik abitus - iseseisvus". P. Tillich mõistab “julgust olla” kui võimet ärevust ära tunda, seda aktsepteerida ja koos sellega eksisteerida, ilma seda välja tõrjumata ja takistamata muutumast patoloogiliseks, destruktiivseks ärevuseks. Julgus olla põhineb positiivsel elufilosoofial. Eksistentsiaalse kontseptsiooni "julgus olla" operatsionaliseerimine on vastupidavuse mõiste, mille tutvustas S. Muddy.

Vastupidavus hõlmab ka põhiväärtusi, nagu koostöö, usaldus ja loovus.

L. A. Alexandrova rõhutab, et vastupidavus ei ole identne toimetulekustrateegiate (eluraskustega toimetuleku strateegiad) mõistega, kuna toimetulekustrateegiad on tehnikad, tegevusalgoritmid, mis on inimesele tuttavad ja traditsioonilised.
vastupidavus on isiksuseomadus. Lisaks võivad toimetulekustrateegiad võtta nii produktiivseid kui ka ebaproduktiivseid vorme, samas kui vastupidavus võimaldab stressiga tõhusalt toime tulla ja soodustab alati isiklikku kasvu.

S. V. Knižnikova käsitleb oma lõputöös inimese vastupidavust mitte kui uskumuste süsteemi, vaid kui inimese lahutamatut omadust, mis võimaldab seista vastu keskkonna negatiivsetele mõjudele, tõhusalt ületada eluraskusi, neid ümber kujundades. arenguolukordadesse. Ta rõhutab, et vastupidavus mitte ainult ei määra isikliku reaktsiooni olemust välistele stressirohketele ja frustreerivatele asjaoludele, vaid võimaldab neid asjaolusid muuta enesetäiendamise võimalusteks. Vastupidavuse kui isiksuse lahutamatu tunnuse põhikomponendid

on optimaalne semantiline regulatsioon, piisav enesehinnang,

arenenud tahteomadused, kõrge sotsiaalne pädevus, arenenud suhtlemisoskused ja -võimed.

L.A. Alexandrova märgib, et kui käsitleda vastupidavuse mõistet koduse psühholoogia raames, lähtudes psühholoogilisest tegevusteooriast ja võimete psühholoogiast, siis võime seda käsitleda kui inimese töövõimet eluraskuste ületamiseks ja selle tulemusena. selle võime arendamisest ja rakendamisest. Siis võib toimetulekukäitumist käsitleda kui tegevust, mis on suunatud eluraskuste ületamisele ja mis põhineb vastupidavusel kui indiviidi võimel ületada oma arengu ebasoodsad asjaolud. L.A. Alexandrova rõhutab, et vastupidavust võib traditsiooniliste kohanemise terminites vaadelda kui võimet, mis on inimese kohanemise aluseks, mida mõistetakse protsessina ja inimese omadusena, tunnusena, tunnusena, kui mõistame kohanemist kui inimese kohanemist. adaptiivse tegevuse tulemus. Vastupidavuse tundmaõppimine
indiviidi terviklikku võimet, teeb L. A. Aleksandrova ettepaneku välja tuua üldvõimete plokk, kus see hõlmab põhilisi isiklikke hoiakuid, vastutustunnet, eneseteadvust, intelligentsust ja tähenduslikkust kui inimtegevust korraldavat vektorit ning erivõimete plokki, mis hõlmab oskusi ületada erinevat tüüpi olukordi ja probleeme, inimestega suhtlemist, eneseregulatsiooni jne, st neid, mis vastutavad konkreetsete konkreetsete eluprobleemide lahendamise edukuse eest.

Vastupidavus korreleerub positiivselt subjektiivse heaoluga, selle komponendid - rahuloluga olevikuga ja rahuloluga minevikuga. See toimib puhvrina stressi kahjulike füüsiliste mõjude vastu, iseloomustades parema tervisega inimeste isiksust.

Vastupidavus muudab inimestevaheliste suhete olemust. Nad muutuvad avatumaks, suudavad kogeda armastust, luua teistega terveid suhteid. Huvi ümbritseva maailma ja eriti ümbritsevate inimeste vastu kasvab. Enesehooldus ja transformatiivne toimetulek, samuti sotsiaalse toe saamine teistelt abi ja julgustuse näol tõstab vastupidavust. Kuid just vastupidavus annab inimestele motivatsiooni, mida nad vajavad, et tegeleda eksistentsiaalselt tõhusa toimetulekuga, hoolitseda oma tervise eest ja osaleda toetavas sotsiaalses suhtluses.

Nagu märgivad D. A. Leontiev ja E. I. Rasskazova, kujunevad vastupidavuse komponendid välja lapsepõlves ja osaliselt ka noorukieas, kuigi neid saab arendada ka hiljem. Nende areng sõltub peamiselt vanemate suhetest lapsega. Näiteks kaasamise, aktsepteerimise ja toetamise komponendi arendamiseks on vanemate armastus ja heakskiit põhimõtteliselt oluline. Kontrollkomponendi arendamiseks on oluline toetada lapse initsiatiivi, tema soovi tulla toime üha keerukamate ülesannetega oma võimete piiril. Riskide aktsepteerimise kujunemisel on oluline muljete rikkus, keskkonna muutlikkus ja heterogeensus.

Seega räägitakse vastupidavusest selle meditsiinilistes, bioloogilistes aspektides, vastupidavusest kui uskumuste süsteemist, kui isiksuse lahutamatust omadusest, kui isiksuse kohanemisvõimest. Abitute ja sõltumatute subjektide vastupidavuse empiiriline uuring, mille tulemusi on kirjeldatud punktis 11.1, põhines arusaamal vastupidavusest kui uskumuste süsteemist, mis hõlmab kaasamise, kontrolli ja riskide võtmise komponente. Vastupidavuse mõistete analüüs näitab, et vastupidavuse mõiste võimaldab laiendada arusaama nii õpitud kui ka isikliku abituse olemusest ja kujunemise mehhanismidest, on kooskõlas abituse teooria põhisätetega ja moodustab ühtse teoreetiline valdkond nendega.

Viidi läbi eakate väärtushoiakute analüüs enda ja teiste suhtes seoses eakate rahuloluga oma eluga. Eluga rahulolu mõõdeti enesehinnanguga 5-pallisel skaalal. Väärtushoiakuid enda ja teiste suhtes kirjeldati nii atributiivsete tunnuste sisu kui ka teiste olulisust peegeldavate struktuursete ja dünaamiliste parameetrite, kalduvuse väärtustada ja devalveerida, idealiseerida, tajuda ligipääsetavana ja hukka mõista kui vastuvõetamatut. Korrelatsioonianalüüsi tulemusena selgus otsene seos p-tasemel

vanem vanus

väärtussuhted

eluga rahulolu

1. Ermolaeva M.V. Kultuurilooline lähenemine elukogemuse fenomenile vanemas eas // Kultuuriajalooline psühholoogia. - 2010. - nr 1. - Lk 112 - 118

2. Krasnova O.V. Pensionile jäämine ja naise identiteet // Psühholoogiline uurimus. 2014. V. 7. nr 35. Lk 6. URL: http://psystudy.ru (juurdepääsu kuupäev: 10.05.2015).

3. Molchanova O. N. Mina-kontseptsiooni eripärad hilisemas eas ja psühholoogilise elujõu probleem // Psühholoogia maailm. - 1999. - nr 2. - S. 133-141.

4. Nikolajeva I.A. Väärtuse ja moraalse hindamise universaalsed kriteeriumid ja sellega seotud psühholoogilised nähtused // Moraalipsühholoogia / Toim. A.L. Žuravlev, A.V. Jurevitš. M.: IP RAS-i kirjastus. 2010. S. 67-94.

5. Nikolajeva I.A. Uus meetod isiklike väärtuste uurimiseks. 2. osa. Väärtussuhete struktuursed nähtused // Siberi psühholoogiline ajakiri, 2011. Nr 39. Lk 112-120.

6. Ovsyanik O.A. 40–60-aastaste naiste vanusega seotud muutuste tajumise soolised tunnused // Psikhologicheskie issledovaniya. 2012. nr 2(22). Lk 8. URL: http://psystudy.ru (juurdepääsu kuupäev: 05.10.2015). 0421200116/0020

7. Salikhova N.R. Inimese eluruumi väärtussemantiline korraldus. - Kaasan: Kaasan. un-t, 2010. - 452 lk.

8. Sapogova E.E. Vanaduse eksistentsiaalpsühholoogiline analüüs // Kultuuriajalooline psühholoogia. - 2011. - nr 3. - Lk 75-81.

9. Suslova T.F., Žutškova S.V. Eakate ja seniilses eas eluga rahulolu ja elutunnetuslike orientatsioonide uurimine // Sotsiaalpsühholoogia ja ühiskond. - 2014. - nr 3. - S. 78-89.

10. Shakhmatov N. F. Vaimne vananemine: õnnelik ja valus. - M.: Meditsiin, 1996. - 304 lk.

Suurt huvi pakub eluga rahulolu kui elukvaliteedi subjektiivne lahutamatu näitaja. Selle uuringus eristatakse erinevaid komponente: enesehinnang tervisele, elutingimustele, sotsiaalsele keskkonnale, subjektiivsele heaolule, elutähtsate vajaduste rahuldamisele jm. M.V. Ermolajeva usub, et eluga rahulolu peegeldab globaalset hinnangut elu kvaliteedile ja mõttele vanemas eas, mis on keeruline ja väheuuritud valdkond. Vastavalt N.R. Salikhova sõnul on eluga rahulolu "inimese integreeriv sügav kogemus oma elusituatsioonist ja kogu elutegevuse kontekstist üldiselt, võttes kokku üldise tunnetuse tema elukäigust".

On tõendeid selle kohta, et vananemisega kaasneb eluga rahulolu suurenemine. Märgiti usu suurenemist oma tugevustesse, usku elu kontrollimise ja juhitavuse võimalikkusesse. TEMA. Sapogova uurib rahulolu eksistentsiaalseid aluseid: vanemas eas "inimene püüdleb ... aktsepteerida ennast kui antud ja anda sellele antud olemusele väärtus". Autor märgib vanarahva "eksistentsiaalset vabadust", "sügavamat autentsust", "vabadust jääda iseendaks". "Isiksus hakkab mingil määral muutuma sümboliks ja "sukelduma igavikku"". N.F. Šahmatov kirjeldab oma eluga rahulolevate ja looduse, loomade, ennastsalgava abi poole pöörduvate vanemate inimeste isemajandavat elupositsiooni ja uusi huvisid. TEMA. Molchanova näitab, et koos Mina väärtuse üldise langusega toimub fikseerimine positiivsetele iseloomuomadustele; ideaaleesmärkide vähendamine; keskenduda laste ja lastelaste elule.

See töö kajastab suuresti ülaltoodud uurimusi, kuna kaugeltki mitte alati teadvustatud isiklikud väärtused on ülim alus oma elu ja iseenda hindamisel. Hindamise tulemuseks on indiviidi väärtushoiakud inimeksistentsi kõikidesse aspektidesse ja ellu üldiselt. Eluga rahulolu võib vaadelda ka kui terviklikku väärtushoiakut oma ellu.

Sihtmärk töö: tuvastada eluga rahulolu seos väärtushoiakutega enda ja teiste suhtes vanemas eas.

Käesolevas töös käsitleme väärtussuhteid iseenda ja teistega, tuues esile nende sisu ja struktuursed-dünaamilised aspektid, vastavalt I.A. väärtushinnangu mudelile. Nikolajeva.

Väärtussuhete sisu iseendale ja teistele määratakse vastavalt nende sotsiaal-taju tunnuste emotsionaalsele orientatsioonile, mille järgi meie vastajad teisi inimesi iseloomustavad. Emotsionaalse orientatsiooni kategooriad (B.I. Dodonov) - altruistlik, praktiline, kommunikatiivne, gnostiline, esteetiline, romantiline, pugniline, gloriline, hedooniline, kombed ja normid. Neile lisanduvad füüsilise ja emotsionaalse seisundi kategooriad (psühhodünaamika) ja eristamata hinnang (näiteks "kohutav", "ilus").

Struktuursed-dünaamilised parameetrid väärtussuhted fikseerivad väärtussuhete dünaamilisi tendentse või inimese kalduvust individuaalsele omapärasele väärtushinnangule isiklike väärtuste olulisuse ja kättesaadavuse või teostatavuse (N.R. Salikhova), “antiväärtuste” lubatavuse/lubatamatuse, eelistamise või tähelepanuta jätmise osas. (M. Scheler) hinnangutes teised, eneseväärtus. Varem oleme tuvastanud järgmised struktuursed ja dünaamilised parameetrid:

Kalduvus hinnata teisi võimalikult kõrgelt või madalalt (kalduvus teisi idealiseerida või halvustada), samuti hinnata “üle keskmise”, “üle iseenda”, “endaga võrdne”;

Idealiseeritud ja "antiideaalsete" hinnangute absoluutsus / suhtelisus (subjektiivne tõenäosus või usk hea väärtuste kehastusse reaalses elus ja Kurjuse kehastusse);

Idealiseeritud teiste ja ülejäänute erinevuse määr (väärtuste subjektiivne saavutatavus (juurdepääsetavus) enda elus);

Teiste "antiideaalide" erinevuse aste teistest ("antiväärtuste" subjektiivne lubatavus / vastuvõetamatus elus);

Eneseväärtus (integraalne enesehinnang koordinaatides "ideaal - antiideaal").

Näidis: 80 inimest vanuses 54-80 aastat.

meetodid: eluga rahulolu subjektiivne hinnang 5-pallisel skaalal. Väärtushoiakuid endasse ja teistesse ning “teiste” sotsiaalseid rolle eakate elumaailmas uuris “väärtusvertikaali” meetodil I.A. Nikolajeva. Samuti märgiti üles vastajate sugu, vanus, perekonnaga või perekonnata elamine.

Statistilises töötlemises kasutati korrelatsiooni- ja faktorianalüüsi põhikomponentide meetodil Statistica 6 tarkvarapaketist.

Tulemused ja arutlus

Leiti üks oluline eluga rahulolu korrelatsioon isiklike väärtussuhete parameetritega - see on seos kalduvusega väärtustada teisi üle keskmise (r=0,34; p<0,01). Чем чаще другие оцениваются выше среднего, тем выше удовлетворенность жизнью. В свою очередь, склонность ценить других выше среднего значимо связана с комплексом других ценностных параметров (таблица 1) и, возможно, является главным «модератором» взаимосвязи ценностных отношений к себе и другим с удовлетворенностью жизнью пожилого человека.

Tabel 1

Olulised korrelatsioonid kalduvuse väärtustada teisi “üle keskmise” ja väärtussuhete muude parameetrite vahel eakatel (n=80; *p<0,05, ** p<0,01, *** p<0,001)

Mida rohkem hinnatakse teisi üle keskmise, seda leebemad on hinnangud antiideaalidele (lk<0,001), но более выражена недопустимость антиидеалов (p<0,01). Ценностные оценки «выше среднего» связаны с образами родных (p<0,01), с альтруистическими характеристики (p<0,01). Менее характерны романтические (p<0,05) и пугнические (p<0,05) оценки, что отражает склонность к миролюбию и реализму у тех, кто ценит других выше среднего.

Hilisem faktoranalüüs näitas, et see suhete kompleks peegeldab enda ja teiste väärtushoiakute viiefaktorilisest struktuurist vaid üht kõige väiksema hajutusega tegurit FA puhul tuvastas peakomponendi meetod 5 peamist tegurit, mis kirjeldavad 72,4% väärtushoiakute hajutusest. uuritud tunnused (tabel 2) .

tabel 2

Eakate väärtussuhete ja eluga rahulolu tegurkirjeldus

Valitud hälbed (%)
Kalduvus väärtustada teisi üle keskmise
Kalduvus väärtustada teisi kõrgemale iseendast
Kalduvus väärtustada endaga võrdsena
Kalduvus anda subjektiivseid tipphindeid
Kalduvus panna subjektiivselt minimaalseid hindeid
"Ideaalide" suhtelisus (realism)
"Antiideaalide" suhtelisus (hinnangute pehmus)
Ideaalide subjektiivne ligipääsmatus
Antiideaalide subjektiivne lubamatus
CO – enesehindamine
Teadvuse pildid
	poisid
	Sugulased
	Ekraanistaarid, kuulsad isiksused
	Kino, kirjanduslikud kangelased
	Loomad
	Kommunikatiivne
	Altruistlik
	esteetiline
	Füüsiline
	Gnostik
	Praktiline
	Maneerid ja normid
	Pugnicheskie
	Hindamine diferentseerimata
	Emotsioonid, psühhodünaamika
	romantiline
	Glooriline
	hedooniline
Rahulolu
Sugu: mees (1), naine (0)
Täielik perekond (1) - mittetäielik (0)

Ifaktor kirjeldab 22,38% funktsioonide jaotusest. Eluga rahulolu parameetrit see ei sisaldanud. Aga see sisaldab perekonna terviklikkuse parameetrit (täielik perekond, r= -0,21), s.t. tõenäosus, et vanemad inimesed elavad üksi. See tegur viitab naiste vähesele arvule (r= -0,42) teadvuse sisus, kuid laste (tüdrukud, r=0,87; poisid, r=0,91) kohustuslikule olemasolule, mida hinnatakse üheselt positiivselt (r= 0,37 ) . Iseloomu (r= -0,27), praktilise (r= -0,31) ja gnostilise (r= -0,26) kategooria kirjeldused ei ole sellele tegurile tüüpilised. Seda tegurit on loogiline nimetada "meeldivad mõtted lastelastest". See ei sisaldanud üldse väärtussuhete parameetreid.

Seega pole “meeldivad mõtted lastelastest” seotud vanemate inimeste konkreetsete väärtussuhete, soo ja eluga rahuloluga. “Mõnusad mõtted lastelastest” on omasemad üksikutele pensionäridele, kes elavad lastest eraldi.

IIfaktor(16,8%). See hõlmab oluliste tegurite koormusega rahulolu eluga (r = 0,17), madalat enesehinnangut (r = -0,6), kalduvust väärtustada teisi endast kõrgemal (r = 0,38) ja "võrdsust" iseendaga (r = 0 ). 26), samuti vastuvõetava ja vastuvõetamatu selge eraldamine (r = 0,27). See tegur on tüüpiline naistele, sest. tugeval kaalul on sooline väärtus (sugu, r= -0,6) . Samas mainivad vastajad peaaegu ainult naisi (r= 0,73), mehed aga puuduvad (r= -0,80). Tegurit ei iseloomusta teiste diferentseerimata hinnangud (r = -0,30). Esteetilised, romantilised, füüsilised, gnostilised, pugnilised märgid väljenduvad atribuutides võrdselt, hedoonilised märgid on mõnevõrra vähem väljendunud.

Niisiis, see on tegur naiste väärtussuhetes, kelle mõtted on täidetud naiste kujunditega nende füüsiliste ja isiklike omaduste mitmekesisuses, positiivse suhtumisega teistesse inimestesse. Eluga rahulolus on kerge trend (r= 0,18).

Tajumärkide mitmekesisus annab tunnistust naiste suurenenud psühholoogilisest pädevusest, mis on vajalik uue (või vana) identiteedi ja enesehinnangu kujunemiseks (või säilitamiseks). Enesetundmise ja teiste tundmise käivitajaks sel perioodil on tõenäoliselt raskused sotsiaalses suhtluses ja saavutustes. Nagu ütles Krasnova töödele vastaja: "Selle saavutamine on muutunud kõige raskemaks ja enne oli ainult naeratamist väärt ..." . Sotsiaalpsühholoogilise pädevuse ja enesetäiendamise allikateks on suhtlemine teiste naistega, enda võrdlemine nendega. Kasvav vajadus teiste kogukonna järele avaldub teiste hinnangutes „endaga võrdseks“ (r = 0,27) ja toob kaasa naiste tutvusringkonna laienemise. Need. eriti oluline on "sõbrannade" institutsioon, mis on peegliks uue identiteedi kujunemisel. Huvitaval kombel välistab see tegur mõtted meestest. Mõned faktid teistest uuringutest võimaldavad meil seda nähtust selgitada. Esiteks elavad paljud selles vanuses naised lahutuse, mehe surma tõttu ilma meheta ja neil polnud varem meest. Teiseks muutuvad abielusuhted: "Ma tahan kodust lahkuda, mitte oma mehega istuda. Ma tean kõike, mida ta ütleb." Seega väheneb meeste tähtsus, kuigi peamine huvi enda vastu on endiselt "soov säilitada atraktiivsust, nooruslikkust või nooruse tunnet", probleem "ilu standardite, kehaliste omaduste ja enda ihaldusvõime (eest teised)" on asjakohane. Samuti on võimalik, et madala enesehinnangu tõttu teiste atraktiivsemate naiste taustal sunnitakse mehed välja.

See kõik, sealhulgas enesehinnangu langus, ei too aga kaasa eluga rahulolu langust. Tõenäoliselt kogetakse eluga rahulolu mitte väliste ja sisemiste tingimuste tulemusena, vaid suhtumisena elu väärtusesse, olgu see milline tahes. Näiteks ütleb üks meie vastajatest (kes on oma mehe ja poja juba matnud): „Aga ma tahtsin elada! Kõigile vaatamata jään elama! Teine: "Vaadake noori - nad on kõiges pettunud, nendega on kõik halvasti ... Ja me armastame elu nii väga! Hoiame teda!"

IIIfaktor(13,42%) ja IVfaktor(10,7%) kipuvad olema eluga rahulolematud (r= -0,18). Kolmandat tegurit esindab ka sotsiaalse taju rikkus. Kuid atribuutide sisu erineb teisest tegurist. Siin on hiilgavad (r=0,47), romantilised (r=0,56), pugnilised (r=0,59), suhtlemisaldised (r=0,53) märgid, hinnangud kommetele ja normidele (r=0,39). Diferentseerimata hinnangud (r= -0,35) ja praktilised omadused (r= -0,26) ei ole tüüpilised.

Erinevus II faktorist seisneb ka selles, et teiste keskmisest kõrgemad (r = -0,26) ja eriti enda (r = -0,32) hinnangud ei ole tüüpilised. Enesehinnang on üsna kõrge (r= 0,21). Võimalik on ka ebareaalne, liiga kõrge hinnang “väljavalitutele” (r = -0,18). Samas ei ole olemas subjektiivselt kättesaamatut (r = -0,26), aga ka vastuvõetamatut (r = -0,25). Seega peegeldab see tegur ebapraktilise, romantilise iseloomu, perfektsionistide suundumust, mis on keskendunud rivaalitsemisele ja võitlusele. Oma kõrge enesehinnanguga suhtuvad nad inimestesse üldiselt negatiivselt ja on eluga vähem rahul.

See tegur on ka pigem naiselik (r= -0,19). Nagu näitas O.A. Ovsianik, 40–60-aastaste naiste saavutustendentsid on tüüpilised mehelikele naistele ning Krasnova paljastas tendentsi saavutada kõrgema haridus- ja sotsiaalse staatusega vanematel naistel. Meie andmed näitavad seda suundumust koos madalama eluga rahuloluga.

IVfaktor on spetsiifiline selle poolest, et eakate mõtetes on loomi (r=0,68), filmi- ja kirjanduskangelasi (r=0,49), aga ka "staare" (r=0,4). Taju allub hedoonilisele (r=0,55), esteetilisele (r=0,36), romantilisele (r=0,21) orientatsioonile ning mõistuse omadused puuduvad (r= -0,26). Samuti näeme enesehinnangu langust (r= -0,2) ja teiste ülehindamist enda suhtes (r= 0,20) koos märkimisväärse hulga "antiideaalide" (r= 0,35) kõrval. See tegur viitab vanuse suurenemisele (r = 0,25).

Nagu näete, on mõningane rahulolematus eluga ja kujutlusmaailma minemine seotud enesehinnangu languse, teiste ülehindamise ja antiideaalide arvu suurenemisega. Sarnast huvide muutumist ja tegelikkusest eemaldumist kirjeldatakse ka teistes töödes. Neid seletatakse huvide muutumisega seoses füsioloogiliste ja sotsiaalsete muutuste ja piirangutega.

Tuleb märkida, et kolmas ja neljas faktor on väärtussuhetes teistega vastandlikud: kolmandas teguris domineerib ideaalidele orienteeritus ja teiste alahindamine, samas kui neljandas teguris, kui teisi ülehinnatakse, on palju antiideaale. Mõlemad variandid on seotud eluga rahulolu vähenemisega.

Vfaktor ( 9%) on sarnane eluga rahulolu faktor II positiivsele trendile (r= 0,17) kombinatsioonis vanuse trendiga (r= 0,32). Siin kaasnevad vaimse pöördumisega lähedaste poole (r=0,59) altruistlikud omadused (r=0,34), normatiivse käitumise kirjeldus (r=0,26). Gnostilised (r=-0,33), praktilised (r=-0,37), pugnilised (r=-0,19), romantilised (r=-0,37) märgid pole tüüpilised. Teised on hinnatud endast kõrgemale (r=0,25) ja keskmisest kõrgemale (r=0,58). Antiideaale hinnatakse "pehmelt" (r=0,56), kuid range ettekujutusega nende vastuvõetamatusest (r=0,31).

Argikeeles on need rahulikud, lahked vanurid, kes elavad pärismaailmas ja on keskendunud oma sugulastele. Nende jaoks on olulised teatud käitumisnormid ja nad hindavad teisi positiivselt.

järeldused

Eakate eluga rahulolu ei ole otseselt seotud enesehinnanguga, lastelaste väärtusega, vaid avaldub kalduvuses väärtustada teisi "üle keskmise".

Rahulolu suundumus on jälgitav: a) naistel vanaduse alguses, meeste eiramine ja uue ajastu identiteedi ja sotsiaalse taju pädevuse kujundamine referentsnaisekujutluste põhjal; b) vanemaealistel, keskendudes lähedastele, altruistlikele ja traditsioonilistele väärtustele ning leebusele nende rikkumise hindamisel.

Kalduvust rahulolematusele võib jälgida: a) eakatel, kes kalduvad absolutiseerima "ideaale" ja on keskendunud rivaalitsemisele ja saavutustele teiste amortiseerimisega; b) hedonistlik-esteetilise suunitlusega eakatel, kes asendavad massimeedia ja loomade reaalset suhtlust ning kipuvad teistele andma võimalikult madalaid hinnanguid, s.t. altid laimamisele.

Üldjuhul ei ole eluga rahulolul otseseid seoseid enamiku uuritud parameetritega, mis viitab uuritavate nähtuste erinevatele tasanditele, nende komplekssele vastastikusele mõjule ja edasise uurimise vajadusele.

Arvustajad:

Chumakov M.V., psühholoogiadoktor, professor, juhataja. Kurgani osariigi ülikooli arengupsühholoogia ja arengupsühholoogia osakond;

Dukhnovsky S.V., psühholoogiadoktor, Kurgani osariigi ülikooli üld- ja sotsiaalpsühholoogia osakonna professor.

Naissoo tähistati nulliga, meessoost - ühega.

Bibliograafiline link

Nikolaeva I.A. EANEMATE ELU RAHULOLU VASTASTIKUNE SEOS OMA VÄÄRTUSSUHETEGA ENDA JA TEISEGA // Teaduse ja hariduse kaasaegsed probleemid. - 2015. - nr 2-1 .;
URL: http://site/ru/article/view?id=20605 (juurdepääsu kuupäev: 25.11.2019). Juhime teie tähelepanu kirjastuse "Looduslooakadeemia" väljaantavatele ajakirjadele

1.1 Isiksuse vastupidavuse mõiste. Struktuur ja mudelid

Bibliograafia

Rakendused

Sissejuhatus

Uurimistöö asjakohasus

Selle teema asjakohasuse määravad meie ühiskonna kasvavad vajadused otsida võimalusi, kuidas luua soodsad tingimused indiviidi maksimaalseks arenguks, tema elutee tõhustamiseks. Küsimus oma elu ülesehitamisest, selle juhitavusest või oludest sõltumisest erutab inimest alati. Inimese elutee on kõigi jaoks samade "mõõtmetega", kuid eluprobleemide lahendamise viis, elu ülesehitamine, sellega rahulolu on sügavalt individuaalne (K.A. Abulkhanova, 2001, E. Yu. Korzhova, 2008, N. A. Loginova, 2001 ). Inimese vastupidavus või vastupidavus muutub tema jaoks eriti oluliseks sotsiaalsete muutuste, majandus- ja muude kriiside perioodidel. Tänapäeva elutingimusi nimetatakse õigustatult äärmuslikeks ja stressi teket stimuleerivateks. Selle põhjuseks on paljud tegurid ja ohud, sealhulgas poliitilised, informatsioonilised, sotsiaalmajanduslikud, keskkonnaalased ja looduslikud. Seetõttu näitab kaasaegne sotsiaalpsühholoogia suurenenud huvi inimese vastupanuvõime ja selle rolli uurimise vastu toimetulekukäitumise strateegiate valikul rasketes elusituatsioonides.

Nagu teate, võtsid vastupidavuse mõiste kasutusele Susan Kobeisa ja Salvatore Maddi ning see töötati välja eksistentsiaalse psühholoogia, stressipsühholoogia ja toimetulekukäitumise psühholoogia ristumiskohas (D.A. Leontiev, 2006). Tuginedes interdistsiplinaarsele lähenemisele inimese vastupanuvõime fenomenile, D.A. Leontjev usub, et see isiksuse omadus iseloomustab inimese võimet taluda stressirohket olukorda, säilitades sisemise tasakaalu ja mitte vähendades oma tegevuse edukust. Selline lähenemine vastupidavuse määratlusele näitab selle seost inimese käitumisviisidega teatud stressiolukordades.

Iga inimene seisab silmitsi olukordadega, mida ta on subjektiivselt kogenud raskete ja tavapärast elukäiku rikkuvatena. Kodupsühholoogias arendavad elusituatsioonide, keeruliste ja äärmuslike elusituatsioonide probleemi paljud autorid (N.V. Grishina, 2001, K. Muzdybaev, 1998, T.L. Kryukova, 2004, I.P. Shkuratova, 2007). Psühholoogias keerulistest olukordadest ülesaamisele suunatud käitumise uurimine toimub „toimetuleku“ mehhanismide või „toimetulekukäitumise“ analüüsile pühendatud uuringute raames (T. L. Kryukova, 2004). Kuid neis töödes on endiselt ebapiisavalt välja toodud vastupanuvõime tõsiduse ja inimese rasketes elusituatsioonides valitsevate käitumisstrateegiate vahelise seose probleem.

Mis puudutab selle uuringu eesmärk

Õppeobjekt: indiviidi vastupidavus ja toimetulekukäitumine.

Õppeaine: vastupidavuse ja toimetulekukäitumise strateegiate komponentide tõsidus rasketes elusituatsioonides õpilastel ja täiskasvanutel.

Uurimistöö hüpotees:

Uuringu eesmärgid:

Teoreetilised ülesanded:

1. Teostada teoreetiline analüüs vastupidavuse ja toimetulekukäitumise raskusastme probleemist rasketes elusituatsioonides.

Metoodilised ülesanded:

3. Valige meetodid, mis on suunatud vastupidavuse komponentide tõsiduse tuvastamisele ja toimetulekustrateegiatele rasketes elusituatsioonides.

Empiirilised ülesanded:

4. Viia läbi erinevate vastupidavuse komponentide raskusastme võrdlev analüüs õpilastel ja täiskasvanutel.

5. Viia läbi õpilaste ja täiskasvanute toimetulekukäitumise strateegiate tõsiduse võrdlev analüüs rasketes elusituatsioonides.

6. Luua seosed vastupidavuse erinevate komponentide raskusastme ja rasketes elusituatsioonides toimetulekukäitumise strateegiate vahel.

Uurimismeetodid:

Selle tagas matemaatilise statistika meetodite kasutamine uuringus: Studenti T-test ja r-Pearsoni korrelatsioonikordaja. Kasutati arvutiprogramme Microsoft Office Excel 2003.

Kvalifikatsioonitöö struktuur ja maht.

Töö koosneb sissejuhatusest, kahest peatükist, järeldusest, bibliograafilisest viidete loetelust ja lisadest. Kasutatud kirjanduse loetelus on 32 nimetust.

vastupidavuse psühholoogilise käitumise õpilane

Selle uuringu eesmärk on määrata seos indiviidi vastupanuvõime komponentide tõsiduse ja rasketes elusituatsioonides toimetulekukäitumise strateegiate tõsiduse vahel.

Õppeaine: vastupidavuskomponentide ja toimetulekukäitumise strateegiate tähtsus õpilaste ja täiskasvanute rasketes elusituatsioonides.

Uurimistöö hüpotees: Vastupidavuse komponentide tõsiduse ja rasketes elusituatsioonides toimetulekukäitumise strateegiate tõsiduse vahel võib esineda olulisi seoseid.

Uuringu empiirilise osa ülesanded:

Metoodilised ülesanded:

1. Valige meetodid, mis on suunatud vastupidavuse komponentide tõsiduse kindlakstegemisele ja strateegiad toimetulekuks rasketes elusituatsioonides.

2. Viia läbi õpilaste ja täiskasvanute vastupidavuse erinevate komponentide raskusastme võrdlev analüüs.

3. Viia läbi õpilaste ja täiskasvanute toimetulekukäitumise strateegiate tõsiduse võrdlev analüüs rasketes elusituatsioonides.

4. Luua seosed vastupidavuse erinevate komponentide raskusastme ja toimetulekustrateegiate vahel rasketes elusituatsioonides.

Uurimismeetodid:

1. Tugevuse raskusastme komponentide määramiseks kasutati S. Muddy vastupidavuse testi.

2. Toimetulekukäitumise strateegiate tõsiduse määramiseks rasketes elusituatsioonides kasutati R. Lazaruse toimetulekutesti.

Empiirilise uurimistöö objekt:õpilased - 30 inimest vanuses 20 kuni 22 aastat, täiskasvanud - 30 inimest vanuses 25 kuni 60 aastat.

Saadud tulemuste usaldusväärsus tagati matemaatilise statistika meetodite kasutamisega uuringus: Studenti T-test ja korrelatsioonikordaja r-Pearson.

2.2 Erinevate vastupidavuse komponentide raskusastme analüüs õpilastel ja täiskasvanutel

2.2.1 Erinevate vastupidavuse komponentide raskusastme analüüs õpilaste seas

Vastupidavuse struktuur sisaldab järgmisi näitajaid: kaasatus, kontroll, riskide aktsepteerimine. Vastupidavuse raskusaste arvutatakse ka kolme ülaltoodud komponendi eest saadud punktide integreerimise põhjal. Mõelgem, kuidas erinevad vastupidavuse komponendid õpilastes väljenduvad.

Lisa 2 tabelist 1 järeldub, et 66%-l õpilastest on selline vastupidavuse komponent nagu "riski aktsepteerimine" kõrgelt väljendunud, ligikaudu 7%-l on see näitaja madal ja 27%-l keskmine raskusaste. Selline vastupidavuse komponent nagu "kontroll" on kõrge raskusastmega 23% õpilastest ja 23% - madal, vastavalt 54% õpilastest on keskmine "kontrolli" raskusaste. "Kaasatus" on kõrgelt väljendatud vaid 7% õpilastest ja 20% on madala raskusastmega, "kaasatus", 73% on keskmise raskusastmega.

Üldiselt on 27% õpilastest kõrge vastupidavuse tase, 60% keskmine ja ainult 13% õpilastest madal.

1. Enamikul uuringus osalevatest õpilastest on sellise vastupidavuse komponendi nagu “riski aktsepteerimine” raskusaste kõrge, seetõttu püüdlevad nad arengu poole, ammutades teadmisi oma kogemustest. Nad on veendunud, et kõik, mis nendega juhtub, aitab kaasa nende arengule, nad on valmis tegutsema usaldusväärsete edutagatiste puudumisel, omal ohul ja riisikol.

4. Üldiselt on suurem osa uuringus osalevatest õpilastest kõrge või keskmise vastupidavuse tasemega, mille struktuuris domineerib selline komponent nagu "riski aktsepteerimine".

2.2.2 Täiskasvanute vastupidavuse erinevate parameetrite raskusastme analüüs

Selles jaotises käsitleme erinevate vastupidavuse komponentide tõsidust täiskasvanutel. Alates t tabelid 2 lisad 2 sellest järeldub, et 43% täiskasvanutest on selline vastupidavuse näitaja nagu "riski aktsepteerimine" kõrgelt väljendunud, ligikaudu 7% on selle näitaja madal raskusaste ja 50% keskmine raskusaste. Kontrollskaalal on kõrge raskusastmega täiskasvanutest vastavalt 7% ja madala raskusastmega 10%, vastavalt 83% täiskasvanutest keskmine raskusaste. Kaasamise skaalal on ainult 3% täiskasvanutest kõrged ja 17% madalad ning 80% mõõdukad.

Üldiselt on 13% täiskasvanutest kõrge vastupidavuse tase, 77% keskmine ja 10% madala raskusastmega.

Seega võib teha järgmised järeldused:

1. Enamikul uuringus osalenutest on selliste vastupanuvõime komponentide nagu "riski aktsepteerimine", "kontroll", "kaasamine" keskmine raskusaste.

2. Üldiselt on suurem osa uuringus osalenud täiskasvanud inimestest keskmise vastupidavuse tasemega, mille struktuuris on ülekaalus sellised komponendid nagu “kontroll” ja “kaasamine”.

2.2.3 Õpilaste ja täiskasvanute vastupidavuskomponentide raskusastme võrdlev analüüs

Õpilaste ja täiskasvanute vastupidavuse komponentide raskusastme erinevuste olulisuse määramiseks rakendati parameetrilist Studenti t-testi. Võrdleva analüüsi tulemused on toodud tabelis 1.

Tabel 1 Vastupidavuse komponentide raskusastme erinevuste olulisus õpilaste ja täiskasvanute vahel.

Tabelis 1 toodud andmete põhjal võib esiteks järeldada, et vastupidavuse komponentide raskusastmes ja vastupidavuse integraalses näitajas ei ole õpilaste ja täiskasvanute vahel olulisi erinevusi. Teiseks on õpilaste seas selline vastupidavuse komponent nagu "riski aktsepteerimine" (t-1,54) rohkem väljendunud kui täiskasvanutel. Kolmandaks on õpilastel kõrgem vastupidavuse integraalnäitaja kui täiskasvanutel (t -1,24).

2.3 Õpilaste ja täiskasvanute toimetulekustrateegiate tõsiduse võrdlev analüüs

2.3.1 Õpilaste toimetulekustrateegiate tõsiduse analüüs

Lisa 2 tabelis 3 on välja toodud esmased andmed, mis näitavad õpilaste toimetulekustrateegiate tõsidust. Toimetulekustrateegiate raskusastme keskmised väärtused ja nende vastavus maksimaalsele ja keskmisele testiskoorile on toodud tabelis 2.

Tabel 2 Toimetulekustrateegiate väljendus õpilaste seas

Tabelis 2 esitatud andmete põhjal saab teha järgmised järeldused:

1. Õpilaste uuritud toimetulekustrateegiad on keskmise raskusastmega.

2. Rasketes elusituatsioonides sotsiaalse toe otsimise strateegiad, positiivne ümberhindamine, aga ka probleemi lahendamise planeerimine ning enda eest vastutuse võtmine ja enesekontroll on kõrgema raskusastmega kui vastandumise, distantseerumise ja põgenemise – vältimise strateegiad.

3. Üldiselt on õpilaste konstruktiivsed strateegiad raskete elusituatsioonidega toimetulekuks kõrgemad kui destruktiivsed.

2.3.2 Täiskasvanute toimetulekustrateegiate tõsiduse analüüs

Lisa 2 tabelis 4 on toodud esmased andmed, mis näitavad toimetulekustrateegiate tõsidust täiskasvanutel.

Tabel 3 Toimetulekustrateegiate väljendus õpilaste seas

Tabelis 3 toodud andmete põhjal saab teha järgmised järeldused:

1. Täiskasvanud uuringus osalejatel on keskmisest paremad toimetulekustrateegiad nagu enesekontroll, otsuste planeerimine, sotsiaalse toetuse otsimine ja positiivne ümberhindamine.

2. Täiskasvanud uuringus osalejatel väljendub selline toimetulekustrateegia nagu vastasseis alla keskmise.

3. Üldiselt on täiskasvanutel konstruktiivsemad toimetulekustrateegiad, eelkõige enesekontroll, otsuste planeerimine ja sotsiaalse toe otsimine.

2.3.3 Õpilaste ja täiskasvanute toimetulekustrateegiate tõsiduse võrdlev analüüs

Õpilaste ja täiskasvanute toimetulekustrateegiate raskusastme erinevuste olulisuse määramiseks rakendati parameetrilist Studenti t-testi. Võrdleva analüüsi tulemused on toodud tabelis 4.

Tabel 4 Toimetulekukäitumise raskusastme erinevused Studenti t-testi järgi

Toimetulekustrateegiate parameetrid	tähendab	tähendab	t-väärtus	df	lk	Kehtiv N	Kehtiv N
	täiskasvanud	õpilased	täiskasvanud	Õpilased
Konföderatsioon	8,13333	9,80000	-2,20674	58	0,031305	30	30
Kaug..	10,80000	8,66667	3,30055	58	0,001654	30	30
Samokontol	13,96667	11,50000	2,88846	58	0,005434	30	30
Sotsiaalne toetus	12,46667	11,96667	0,63794	58	0,526021	30	30
Vastutus	7,43333	7,60000	-0,28356	58	0,777761	30	30
Põgenemine	10,00000	11,50000	-1,78335	58	0,079762	30	30
Planeerimine	13,63333	11,66667	2,71758	58	0,008656	30	30
Ümberhindamine	13,10000	12,80000	0,31899	58	0,750880	30	30

Tabelis 4 esitatud andmete põhjal saab teha järgmised järeldused:

1. Õpilaste ja täiskasvanute vahel on olulisi erinevusi järgmiste keeruliste olukordadega toimetuleku strateegiate tõsiduses: vastasseis, distantseerumine, enesekontroll, põgenemine – vältimine, probleemide lahendamise planeerimine.

2. Õpilastel on oluliselt kõrgem selliste toimetulekustrateegiate väljendustase nagu vastasseis ja lennu vältimine, samas kui täiskasvanutel on palju kõrgem distantseerumise, enesekontrolli ja probleemide lahendamise planeerimise tase.

3. Õpilaste ja täiskasvanute vahel ei ole erinevusi selliste toimetulekustrateegiate tõsiduses nagu: sotsiaalse toetuse otsimine, vastutuse võtmine, positiivne ümberhindamine.

Üldiselt domineerivad nii õpilastel kui ka täiskasvanutel konstruktiivsed strateegiad keeruliste elusituatsioonidega toimetulekuks. Õpilastel ja täiskasvanutel on erinevad destruktiivsed toimetulekustrateegiad: õpilastel on vastasseis ja lennu vältimine ning täiskasvanutel distantseerumine.

2.4 Vastupanuvõime erinevate komponentide tõsiduse ja toimetulekustrateegiate vahelise seose analüüs

Tabelis 5 on toodud korrelatsioonikoefitsiendid, mis näitavad, et vastupidavuse komponentide raskusastme näitajate ja toimetulekustrateegiate vahel on olulisi seoseid. Tabelis on toodud olulised korrelatsioonikoefitsiendid või koefitsiendid, mis näitavad suhete trendi (kr. R= 0,26, p=0,05 juures). Sellel puuduvad korrelatsioonikoefitsiendid, mis näitavad seoseid strateegiate või vastupidavuse komponentide vahel.

Tabel 5. Vastupanuvõime ja toimetulekustrateegiate erinevate komponentide tõsiduse seosed

Tabelis 5 toodud andmetest järeldub, et vastasseisu strateegia tõsiduse näitajatel on positiivsed olulised seosed vastupidavuse kõigi komponentidega ja selle tervikliku näitajaga. Ka sellisel vastupidavuse komponendil nagu kaasamine omab olulisi seoseid probleemide lahendamise planeerimise strateegiaga ning lähedasi olulisi seoseid sotsiaalse toetuse ja positiivse ümberhindamise strateegiaga. "Riski aktsepteerimise" raskusastme näitajad on pöördvõrdelises seoses "distantseerumise" strateegiatega. Vastupidavuse tõsiduse terviklikul indikaatoril on olulised seosed vastasseisu strateegia tõsidusega ning lähedased olulised seosed sotsiaalse toetuse otsimise ja lahenduse kavandamise strateegiaga.

Seega, mida suurem on vastupidavuse raskusaste, seda kõrgemalt väljenduvad sellised toimetulekustrateegiad nagu vastandumise strateegia, sotsiaalse toe otsimine ja otsuste planeerimine.

Olenevalt ühe või teise komponendi väljendustasemest hakkavad vastupanuvõime struktuuris valitsema erinevad strateegiad keeruliste elusituatsioonidega toimetulekuks. Seega aitab „kaasamise“ tõsidus vastupanuvõime struktuuris kaasa strateegiate väljatöötamisele probleemile lahenduse kavandamiseks, sotsiaalse toetuse ja positiivse ümberhindamise otsimiseks.

"Riski võtmise" raskus suurendab vastasseisu strateegia tõsidust ja vähendab distantseerimisstrateegia tõsidust.

Järeldus

Teoreetilise analüüsi põhjal jõudsime järeldusele, et inimese vastupanuvõimel on oluline mõju inimese käitumisele keerulistes elusituatsioonides. Pärast D.A. Leontjevi sõnul pidasime vastupidavust uskumussüsteemiks, mis sisaldab kolme komponenti: kaasamine, kontroll, riskide võtmine ja aitab kaasa edukale toimetulekule keeruliste olukordadega. Toimetuleku- või toimetulekustrateegiateks pidasime järgmisi strateegiaid: vastasseis, distantseerumine, enesekontroll, lennu vältimine, probleemide lahendamise planeerimine, sotsiaalse toetuse otsimine, vastutus, positiivne ümberhindamine.

Empiirilise uuringu tulemusena, mille eesmärk oli leida seoseid vastupidavuse komponentide tõsiduse ja toimetulekustrateegiate vahel õpilastel ja täiskasvanutel, jõudsime järgmistele järeldustele: järeldused:

1. Enamikul uuringus osalevatest õpilastest on kõrge raskusastmega selline vastupidavuskomponent nagu "riski aktsepteerimine", seetõttu püüdlevad nad arengu poole, ammutades teadmisi oma kogemustest. Nad on veendunud, et kõik, mis nendega juhtub, aitab kaasa nende arengule, nad on valmis tegutsema usaldusväärsete edutagatiste puudumisel, omal ohul ja riisikol.

2. Umbes kolmandikul uuringus osalevatest õpilastest on sellise vastupidavuse komponendi nagu "kontroll" kõrge raskusaste, mis viitab soovile mõjutada toimuva tulemusi, valida ise tegevusi, oma teed.

3. Selline vastupidavuse komponent nagu "kaasamine" on enamiku õpilaste - uuringus osalejate - puhul keskmise raskusastmega, seetõttu naudivad nad oma tegevust, tunnevad end kindlalt.

4. Enamikul uuringus osalenutest on selliste vastupidavuse komponentide nagu "riski aktsepteerimine", "kontroll", "kaasamine" keskmine raskusaste.

5. Suurem osa uuringus osalenud õpilastest on kõrge või keskmise vastupidavuse tasemega, mille struktuuris domineerib selline komponent nagu "riski aktsepteerimine" ning suurem osa uuringus osalenud täiskasvanud inimestest on keskmise vastupidavusega. , mille struktuuris domineerivad sellised komponendid nagu "kontroll" ja "kaasamine".

6. Õpilaste jaoks on rasketes elusituatsioonides sotsiaalse toe otsimise, positiivse ümberhindamise, aga ka probleemi lahendamise planeerimise ja enda eest vastutuse võtmise strateegiad, enesekontroll kõrgema raskusastmega kui vastandumise, distantseerumise ja lend – vältimine.

7. Täiskasvanud uuringus osalejatel on toimetulekustrateegiad nagu enesekontroll, otsuste planeerimine, sotsiaalse toetuse otsimine, positiivne ümberhindamine üle keskmise, kuid sellised toimetulekustrateegiad nagu vastasseis on keskmisest madalamad.

8. Õpilastel on oluliselt kõrgem selliste toimetulekustrateegiate väljendustase nagu vastasseis ja lennu vältimine, täiskasvanutel aga distantseerumise, enesekontrolli ja probleemide lahendamise planeerimise tase.

9. Õpilaste ja täiskasvanute vahel ei ole erinevusi selliste toimetulekustrateegiate raskusastmes nagu: sotsiaalse toetuse otsimine, vastutuse võtmine, positiivne ümberhindamine.

10. Nii õpilastes kui ka täiskasvanutes domineerivad konstruktiivsed strateegiad rasketes elusituatsioonides toimetulekuks. Õpilastel ja täiskasvanutel on erinevad destruktiivsed toimetulekustrateegiad: õpilastel on vastasseis ja lennu vältimine ning täiskasvanutel distantseerumine.

11. Mida suurem on vastupidavuse raskusaste, seda enam väljenduvad sellised toimetulekustrateegiad nagu vastandumise strateegia, sotsiaalse toe otsimine ja otsuste planeerimine.

12. Olenevalt ühe või teise komponendi avaldumistasemest vastupidavuse struktuuris domineerivad erinevad strateegiad raskete elusituatsioonidega toimetulekuks. „Kaasamise“ tõsidus vastupidavuse struktuuris aitab kaasa strateegiate väljatöötamisele probleemile lahenduse kavandamiseks, sotsiaalse toetuse ja positiivse ümberhindamise otsimiseks. "Riskivõtmise" raskus suurendab vastasseisu strateegia tõsidust ja vähendab distantseerumisstrateegia tõsidust.

Seega kinnitavad uuringu tulemused ja järeldused püstitatud hüpoteesi ning näitavad, et vastupidavuse taseme ja rasketes elusituatsioonides toimetulekustrateegiate valiku vahel on olulisi seoseid.

Uuringu praktiline tähendus.

Uuringu tulemusi ja järeldusi saab kasutada rasketesse elusituatsioonidesse sattunud inimeste nõustamise protsessis. Neid saab kasutada vastupidavuskomponentide diagnoosimiseks ja hilisemaks arendamiseks erinevatesse vanuserühmadesse kuuluvatel inimestel. Saadud andmeid saab kasutada toimetulekukäitumise õpetamise programmide väljatöötamiseks.

Kasutatud Raamatud

1. Abulkhanova K. A., Berezina, T. N. Isiksuse aeg ja eluaeg. Peterburi: Aletheya, 2001

2. Asmolov A. G. Isiksuse psühholoogia: üldise psühholoogilise analüüsi põhimõtted. - M.: Tähendus, 2001. - 416 lk.

3. Grimak L. Inimpsüühika tagavarad: Sissejuhatus tegevuspsühholoogiasse. - M.: Politizdat, 1989. - 319 lk.

4. Grishina N.V. Sotsiaalsete olukordade psühholoogia / Koost. ja Peterburi üldväljaanne: Peeter, 2001. - 416.: ill. – (sari "Psühholoogia lugeja"

5. Gorbatova M.M., A.V. Serogo A.V., Janitski M.S. Siberi psühholoogia tänapäeval: laup. teaduslik töötab. Probleem. 2 / Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2004. S. 82-90.

6. Druzhinin V. N. Eluvõimalused M: "PER SE" - Peterburi: "IMATON-M", 2000

7. Ionin L. G. Kultuurisotsioloogia. - M., 1996

8. Korzhova E.Yu. Inimese eluorientatsioonide psühholoogia. – Peterburi:

Peterburi Riikliku Ülikooli kirjastus, 2006 382 s

9. Kryukova T.L. Toimetulekukäitumise psühholoogia. - Kostroma: operatiivtrüki stuudio "Akvantitul", 2004. - 344s

10. Kulikov L. V. Üksikisiku psühhohügieen: põhimõisted ja probleemid - Peterburi, Peterburi Riikliku Ülikooli kirjastus, 2000

11. Kulikov L. V. Indiviidi tervis ja subjektiivne heaolu // Tervisepsühholoogia / Toim. G. S. Nikiforov. - SPb., Peterburi Riikliku Ülikooli kirjastus, 2000. S. 405–442

12. Kulikov L. V. Meeleolupsühholoogia. Peterburi: Peterburi Riikliku Ülikooli kirjastus, 1997

13. Leontiev D. A., Rasskazova E. I. Elujõulisuse test. - M.: Tähendus, 2006 - 63s.

14. Loginova N. A. Isiksuse areng ja tema elutee / / Arengu põhimõte psühholoogias. M., 1978

15. Loginova N. A. Isiksuse uurimise ja korrigeerimise psühhobiograafiline meetod: õpik. - Almatõ: Kasakate Ülikool, 2001.- 172s

17. Maklakov A.G. Isiklik kohanemispotentsiaal: selle mobiliseerimine ja prognoosimine äärmuslikes tingimustes // Psühholoogiline ajakiri. - 2001. - T. 22. - nr 1. - S. 16 - 24.

18. Muzdybaev K. Eluraskustega toimetuleku strateegia // Journal of Sociology and Social Anthropology. 1998, 1. köide, nr. 2. C.

19. Nikiforov G.S. Tervise psühholoogia. - Peterburi, 2002.

20. Nikoshkova E. V. Inglise-vene psühholoogiasõnaraamat. M., 1998.

21. Allport G. Isiksus psühholoogias. M.–SPb., 1998.

22. Konfliktide psühholoogia / sari "Psühholoogia lugeja"

Peterburi: Peeter, 2001. - 448 lk.

23. Isiku psühhohügieen: psühholoogilise stabiilsuse ja psühhoprofülaktika küsimused: õpik. SPb., 2004. lk. 87-115.

24. Toimetulekukäitumise psühholoogia: Rahvusvahelise materjalid. Teaduslik - harjutada. conf./res. toimetaja: E.A. Nekrasova, 2007. - 426lk.

25. Reber A. Suur seletav psühholoogiasõnaraamat. M., 2000.

26. Tumanova E.N. Aidake elukriisi sattunud teismelist. - Saratov, 2002

27. Cheshko L. A. Vene keele sünonüümide sõnastik /. - M., 1986.

28. Šamionov R.M., Golovanova A.A. Isiksuse sotsiaalpsühholoogia: Proc. toetus õpilastele. kõrgemale õpik institutsioonid. - Saratov: kirjastus Sarat. Ülikool, 2006.

29. Škuratova. I. P., Annenkova E. A. Isiklikud ressursid kui kriisiolukordadega toimetuleku tegur // Kriisi ja kriisiolude psühholoogia. Interdistsiplinaarne aastaraamat. 2007. 4. number, lk 17-23.

30. http://hpsy.ru/public/x2636.htm

31. http://www.emissia.org/offline/2008/1286.htm

Rakendused

Lisa 1. Uurimismeetodid

1. Elujõu test S. Muddy poolt

Ei	Suure tõenäosusega ei kui jah	pigem jah kui ei	Jah
Ma pole sageli oma otsustes kindel.
Mõnikord on tunne, et keegi ei hooli minust.
Tihti ei suuda ma isegi pärast korralikku und sundida end voodist tõusma.
Olen pidevalt hõivatud ja mulle meeldib see.
Tihti eelistan "vooluga kaasa minna".
Olenevalt asjaoludest muudan oma plaane.
Mind ajavad närvi sündmused, mis sunnivad mind oma igapäevast rutiini muutma.
Ettenägematud raskused väsitavad mind mõnikord väga.
Kontrollin olukorda alati nii palju kui vaja.
Vahel väsin nii ära, et miski ei suuda mind enam huvitada.
Mõnikord tundub kõik, mida ma teen, mulle kasutu.
Püüan olla kursis kõigega, mis minu ümber toimub.
Lind käes on põõsas kaht väärt.
Õhtuti tunnen end sageli täiesti ülekoormatuna.
Eelistan seada endale raskeid eesmärke ja neid saavutada.
Mõnikord kardan tulevikule mõeldes.
Olen alati kindel, et suudan ellu viia selle, mida olen plaaninud.
Mulle tundub, et ma ei ela täisväärtuslikku elu, vaid mängin ainult rolli.
Mulle tundub, et kui mul oleks varem olnud vähem pettumusi ja raskusi, oleks mul nüüd lihtsam maailmas elada.
Tekkivad probleemid tunduvad mulle sageli lahendamatud.
Olles kogenud lüüasaamist, proovin kätte maksta.
Mulle meeldib uute inimestega kohtuda.
Kui keegi kurdab, et elu on igav, tähendab see, et ta lihtsalt ei oska huvitavat näha.
Mul on alati midagi teha.
Saan alati mõjutada ümberringi toimuva tulemust.
Kahetsen sageli juba tehtut.
Kui probleem nõuab palju pingutust, eelistan selle edasi lükata parematesse aegadesse.
Mul on raske teiste inimestega lähedaseks saada.
Reeglina kuulavad inimesed mind tähelepanelikult.
Kui saaksin, muudaksin minevikus palju.
Üsna sageli lükkan homsesse seda, mida on raske ellu viia või milles ma pole kindel.
Tunnen, et elu läheb minust mööda.
Minu unistused täituvad harva.
Üllatused tekitavad minus huvi elu vastu.
Mõnikord tunnen, et kõik mu pingutused on asjatud.
Mõnikord unistan rahulikust ja mõõdetud elust.
Mul ei ole julgust alustada seda, mida ma alustasin.
Mõnikord tundub elu mulle igav ja värvitu.
Mul ei ole võimet ootamatuid probleeme mõjutada.
Inimesed minu ümber alahindavad mind.
Reeglina töötan hea meelega.
Mõnikord tunnen end üleliigsena isegi sõpruskonnas.
Mõnikord kuhjub mulle nii palju probleeme, et nad lihtsalt loobuvad.
Sõbrad austavad mind visaduse ja paindumatuse pärast.
Olen valmis võtma vastu uusi ideid.

Elujõulisuse testi skaala võtmed

Hindamisel antakse otseste punktide vastustele punktid vahemikus 0 kuni 3 ("ei" - 0 punkti, "pigem ei kui jah" - 1 punkt, "pigem jah kui ei" - 2 punkti, "jah" - 3 punkti). pöördküsimuste vastustele antakse punktid 3 kuni 0 ("ei" - 3 punkti, "jah" - 0 punkti). Seejärel liidetakse vastupidavuse koguskoor ja iga kolme alamskaala (kaasamine, kontroll ja riskide võtmine) hinded. Allpool on toodud iga skaala edasi- ja tagurpidi punktid.

2. R. Lazaruse toimetulekutest RASKE OLUKORRAS, MA……

Mitte kunagi	Harva	Mõnikord	Sageli
keskendunud sellele, mida ma järgmiseks pean tegema – järgmisele sammule
hakkas midagi ette võtma, teades, et see niikuinii ei õnnestu, peaasi, et vähemalt midagi ära teeks
püüdis veenda ülemusi meelt muutma
rääkinud teistega, et olukorra kohta rohkem teada saada
kritiseeris ja heitis endale etteheiteid
püüdis mitte sildu enda järel põletada, jättes kõik nii nagu on
lootes imele
saatusega leppinud: juhtub, et mul pole õnne
käitus nagu midagi poleks juhtunud
Püüdsin oma tundeid mitte välja näidata
püüdis näha olukorras midagi positiivset
magasid rohkem kui tavaliselt
võttis minu pettumuse välja nende peal, kes mulle probleeme tõid
otsin kelleltki kaastunnet ja mõistmist
Mul oli vaja end loominguliselt väljendada
püüdis seda kõike unustada
otsis abi ekspertidelt
muutus või kasvas inimesena positiivselt
vabandas või püüdis end parandada
koostas tegevusplaani
Püüdsin oma tunnetele mingit väljundit anda.
sai aru, et ta ise põhjustas selle probleemi
omandanud selles olukorras kogemusi
rääkinud kellegagi, kes selles olukorras konkreetselt aidata saaks
püüdis end paremini tunda süües, juues, suitsetades või ravimeid võttes
riskis hoolimatult
püüdis tegutseda mitte liiga rutakalt, usaldades esimest impulssi
leidnud millessegi uue usu
taasavastanud midagi olulist
midagi muutus nii, et kõik oli lahendatud
üldiselt vältis inimestega suhtlemist
Ma ei lasknud sellel endale pähe tulla, püüdes sellele mitte liiga palju mõelda.
küsis nõu sugulaselt või sõbralt, keda ta austas
püüdnud mitte teistele teada anda, kui halvasti asjad olid
keeldus seda liiga tõsiselt võtmast
räägin sellest, kuidas ma end tunnen
jäi endale kindlaks ja võitles selle eest, mida tahtis
võttis selle teiste inimeste peale välja
kasutatud varasemaid kogemusi - olen juba pidanud sellistesse olukordadesse sattuma
teadis, mida teha, ja kahekordistas oma jõupingutusi, et asjad korda saada
keeldus uskumast, et see tõesti juhtus
Andsin lubaduse, et järgmine kord läheb teisiti
leidnud paar muud viisi probleemi lahendamiseks
Püüdsin mitte lasta oma emotsioonidel teistesse asjadesse liiga palju sekkuda
muutis minus midagi
Tahtsin, et see kõik kuidagi kujuneks või lõppeks
kujutas ette, fantaseeris, kuidas see kõik võiks välja kukkuda
palvetas
mul käib peas läbi, mida öelda või teha
Mõtlesin, kuidas inimene, keda ma imetlen, selles olukorras käituks ja püüdsin teda jäljendada

Skaala nimi	Skaalal töötavad küsimustiku numbrid	Maksim. Punktide arv	Toimetulekustrateegia kirjeldus
Vastanduv toimetulek	2,3,13,21,26,37	18	Agressiivsed jõupingutused olukorra muutmiseks. Eeldab teatud vaenulikkust ja valmisolekut riskida
distantseerumine	8,9,11,16,32,35	18	Kognitiivsed jõupingutused olukorrast eraldumiseks ja selle olulisuse vähendamiseks
enesekontroll	6,10,27,34,44,49,50	21	Püüdlused oma tundeid ja tegevusi reguleerida
Sotsiaalse toetuse otsimine	4,14,17,24,33,36	18	Püüdlused leida informatsioonilist, tegusat ja emotsionaalset tuge
Vastutuse võtmine	5,19,22,42	12	Probleemis oma rolli äratundmine koos sellega kaasneva lahenduse püüdmise teemaga
põgenemine-vältimine	7,12,25,31,38,41,46,47	24	Vaimne soov ja käitumuslikud jõupingutused probleemidest põgenemiseks või probleemide vältimiseks
	1,20,30,39,40,43	18	Suvalised probleemikesksed pingutused olukorra muutmiseks, sealhulgas probleemi analüütiline lähenemine
Positiivne ümberhindlus	15,18,23,28,29,45,48	21	Püüdlus luua positiivset väärtust, keskendudes enesekasvule. See hõlmab ka religioosset mõõdet.

Lisa 2. Andmete matemaatiline analüüs

Tabel 1. Õpilaste vastupidavuse parameetrite väljendusvõime näitajad (Muddy test)

Elujõud	Kaasamine	Kontroll	Riskeerimine
1	58	27	18	13
2	107	41	39	27
3	103	41	40	22
4	79	27	28	24
5	94	38	35	21
6	93	41	34	18
7	85	41	29	15
8	99	47	29	23
9	68	29	24	5
10	82	33	30	19
11	77	33	22	22
12	94	42	36	16
13	111	49	40	22
14	83	27	36	20
15	94	33	37	24
16	55	28	18	9
17	85	33	32	20
18	42	15	17	11
19	113	43	46	24
20	109	44	43	22
21	73	37	17	19
22	72	34	20	18
23	84	44	27	13
24	97	41	35	21
25	102	44	38	20
26	51	32	12	7
27	103	27	30	26
28	99	42	3	20
29	92	37	31	24
30	109	45	41	23

Tabel 2. Vastupidavuse parameetrite raskusastme näitajad täiskasvanutel (Muddy test)

Elujõud	Kaasamine	Kontroll	Riskeerimine
	94	40	33	21
2	59	26	16	17
3	93	41	30	22
4	83	42	27	14
5	81	37	30	14
6	33	20	7	6
7	86	40	27	19
8	78	34	27	17
9	66	32	23	11
10	88	41	27	20
11	77	40	29	8
12	96	48	26	22
13	100	44	35	21
14	103	44	38	21
15	92	44	33	15
16	97	41	33	23
17	60	25	16	19
18	75	32	26	17
19	73	35	24	14
20	81	35	33	13
21	92	38	37	17
22	103	51	30	22
23	91	41	37	13
24	70	26	29	15
25	100	41	38	21
26	69	31	22	16
27	76	29	28	19
28	70	20	24	16
29	72	30	30	12
30	89	40	26	23

Tabel 3 Õpilaste toimetulekustrateegiate tõsiduse näitajad (R. Lazaruse test)

vastandlik toimetulek	distantseerumine	enesekontroll	otsima sotsiaalset tuge	vastutuse võtmine	lennu vältimine	probleemide lahendamise planeerimine	positiivne ümberhindamine
1	8	11	15	13	8	12	8	10
2	11	5	11	13	5	10	15	12
3	13	6	12	13	9	10	12	16
4	10	8	15	12	8	11	11	11
5	12	7	7	14	7	17	14	12
6	11	3	12	10	8	9	12	9
7	10	9	15	13	6	8	14	17
8	14	5	11	18	10	16	14	18
9	9	12	20	12	7	11	13	17
10	10	9	8	6	6	13	13	11
11	12	10	13	11	8	9	10	12
12	7	8	11	12	8	8	14	12
13	7	12	13	9	6	6	17	13
14	9	13	13	10	6	14	12	14
15	13	10	15	12	8	13	14	16
15	6	10	12	12	2	14	3	7
17	7	10	10	8	5	10	11	8
18	5	7	2	2	8	7	7	8
19	10	8	8	11	8	10	9	6
20	10	10	10	16	12	11	13	20
21	9	10	17	16	11	10	13	21
22	15	10	12	13	12	17	12	15
23	7	12	11	12	8	15	9	14
24	11	9	13	14	7	15	14	14
25	7	7	9	11	9	12	6	11
26	9	8	11	9	7	7	16	14
27	7	6	11	15	6	12	6	8
28	10	9	11	14	9	9	14	15
29	10	7	4	16	4	13	10	11
30	15	9	13	12	5	16	14	12

Tabel 4. Täiskasvanute toimetulekustrateegiate tõsiduse näitajad (R. Lazaruse test)

vastandlik toimetulek	distantseerumine	enesekontroll	otsima sotsiaalset tuge	vastutuse võtmine	lennu vältimine	probleemide lahendamise planeerimine	positiivne ümberhindamine
	10	12	12	16	11	13	13	17
2	8	10	17	15	8	9	16	13
3	10	12	14	14	10	11	13	18
4	8	10	15	13	7	9	14	11
5	10	15	15	11	9	9	17	18
6	5	6	6	14	10	17	9	6
7	6	8	14	12	5	6	9	18
8	11	14	18	15	9	10	14	16
9	9	10	16	13	6	12	13	13
10	3	16	12	7	6	7	12	8
11	6	11	12	9	8	9	12	16
12	11	6	12	13	8	10	12	11
13	9	10	14	15	7	9	15	14
14	8	11	17	16	7	9	13	14
15	9	11	10	13	6	10	10	9
15	10	11	14	9	9	14	16	10
17	10	8	12	8	7	7	12	13
18	5	11	18	10	6	6	12	13
19	7	14	18	15	5	9	15	20
20	2	9	16	12	8	9	16	19
21	9	13	14	8	7	8	15	14
22	13	9	17	12	8	17	14	11
23	15	12	8	15	3	13	17	8
24	5	11	14	13	7	12	13	15
25	9	13	14	9	5	2	13	10
26	2	15	16	7	9	9	15	11
27	8	9	8	16	7	15	12	10
28	12	10	15	17	9	15	14	14
29	11	12	16	13	9	9	12	11
30	3	5	15	14	7	5	14	12

Filosoofias nähakse vastupidavuse fenomeni indiviidi pideva enesetäiendamise protsessina, mis võimaldab toime tulla elu kriitilistel hetkedel. Stoikute seas käsitleti vastupidavust küsimuste kaudu inimese individuaalse valiku olulisusest, oma kohuse ja eluülesande teadvustamisest. Eksistentsialistide jaoks – loomingulise arusaamise kaudu oma kohast ümbritsevas maailmas. Irratsionalistid osutasid inimese soovile maailmas enesejaatuse järele, elus õitsengu järele. Vene filosoofid defineerisid 19. ja 20. sajandi vahetusel vastupidavat isiksust tervikuna, kes on loomis- ja enesearenguvõimeline ning teadlik vaimsetest väärtustest.

Vastupidavuse fenomeni uurimisega tegelevate välis- ja kodumaiste psühholoogide hulgast võib välja tuua sellised teadlased nagu: S. Maddy, S. Kobeis, D. Khoshaba, M. Sheyer, I. Solkova, P. Tomanek, D.A. Leontjev, E.I. Rasskazova, T.V. Nalivaiko, G.V. Vanakova, M.V. Loginova, N.M. Volobueva, S.A. Bogomaz, E.Yu. Mandrikova, R.I. Stsetishin ja teised Psühholoogiateaduse jaoks on vastupidavuse probleem uus ja seda pole piisavalt uuritud. Siiani ei ole vastupidavuse fenomeni määratlemisel veel ühtsust. Teaduskirjanduses tõstatatakse selle nähtuse erinevaid aspekte (hoiakud ja komponendid, põhiväärtused selle nähtuse aluseks, vastupidavuse seos võimega leppida eluraskustega), tähelepanu pööratakse vastupidavuse raskusaste erinevates vanustes, väljatöötamisel on vastupidavuse kujunemise ja arendamise viisid.

Võib öelda, et vastupidavuse fenomen tekkis eksistentsiaalse psühholoogia teadusliku koolkonna ja stressipsühholoogia, sellega toimetulekuviiside ristumiskohas. Välispsühholoog S. Maddi sai teooria loojaks sellise isikliku omaduse kohta nagu "kindlus". See termin inglise keelest tõlgituna tähendab "jõudu, vastupidavust", D.A. Leontjev määratles seda nähtust kui "kindlust".

Resilientsuse fenomen on isiklik moodustis, mis kujuneb inimese elu jooksul. Elujõud avaldub teatud olukordades, olenemata sellest, kas inimene ise teab ja mõistab seda reaalsust.

Seega käsitlesid humanistliku suuna pooldajad isiksust tema loovuse, terviklikkuse, pideva eneseloome ja eneseteostuse kaudu, eksistentsi tähenduse mõistmise kaudu. Võib öelda, et humanistliku suuna esindajad panid paika indiviidi vastupidavuse hindamise kriteeriumid. Kui vaadelda vastupidavuse fenomeni isiksuse arengu seisukohalt, siis võime rääkida eneseteostusest kui vastupidavuse saavutamise vahendist. Seega käsitletakse siin vastupidavuse fenomeni kui võimalust kinnitada isiksuse maksimaalselt rikkalikku arengut täisväärtuslikuks eluks. Selline inimene suudab aktsepteerida ennast ja teisi, olla iseseisev. Vastupidav inimene suudab luua tugevaid inimestevahelisi suhteid, tunda teistega ühtekuuluvust ja ühtsust.

Sotsiaalne areng vastutab A. Adleri järgi inimese vastupidavuse eest ehk arusaamise eest, et erinevate eluraskuste ja probleemide lahendamiseks on vaja julgust, oskust koostööd teha ja oma energiat kulutada. teiste hüvanguks.

Tähelepanu tuleks pöörata ka K. Jungi "mina" teooriale. Siin on vastupidav isiksus inimene, kes omaenda “mina” abil omandab uusi oskusi, realiseerib eesmärke ja iseennast, suudab tõusta massidest kõrgemale, jäädes samas sotsiaalsetest normidest mõjutamata.

Isiksuse enda arengut kui vastupidavuse kujunemise tingimust peavad kodumaised psühholoogid. Vastupidavust seostatakse ka ambitsioonikuse, loovuse, visaduse ja algatusvõimega.

M.V. Loginova märgib, et loovus on vastupidavuse arendamise aluseks. Ja selle nähtuse tähendus seisneb inimese võimes saada oma individuaalse ajaloo loojaks läbi väliste eluolude valdamise. Vastupidavuse sisu vaadeldakse ekstravertsuse, aktiivsuse, plastilisuse, siiruse ja kontrolli lokaliseerimise sisemiste omaduste kaudu. L.I. Antsiferova märgib, et vastupidavuse arendamine nõuab kohustuslikku "kaasamist" sotsiaalsete suhete süsteemi, kuna vastupidavuse arendamise probleem tuleneb indiviidi suutmatusest eneseteostuseks. Seetõttu peab vastupidav isiksus olema võimeline kuuluma erinevatesse sotsiaalsetesse gruppidesse, olema kõrge refleksioonitasemega ja suutma adekvaatselt hinnata sotsiaalset olukorda. Vastavalt E.I. Golovakhi, vastupidav inimene on see, kes moraalsetele väärtustele tuginedes kujundab oma moraalsed, järjekindlad eluprioriteedid, nende seadmise järjekorra ja eesmärkide saavutamise saavutusvahendite kaudu.

JAH. Leontjev mõistab vastupidavust kui omadust, mida iseloomustab see, mil määral inimene ületab antud asjaolud, ja lõpuks ka eneseületamise määr. Vastavalt D.A. Leontjevi sõnul on vastupidava isiksuse stabiilse enesehinnangu näitaja teatud signaali olemasolu, et elus on kõik korras, või vastupidi, mis tähendab vajadust muutuste järele elus ja suhetes maailmaga. Vastupidavuse elementideks peab teadlane vabadust olevikust ja minevikust ehk oskust tõmmata enda käitumisele motiveerivaid jõude kavandatavas tulevikus, oskust kasutada neid jõude soovitud tulemuse saavutamiseks ja vastutust, st. inimese arusaam ümbritseva reaalsuse ja enda elu muutmise võimest.

S.L. Rubinstein edestab S. Maddi seisukohti. Ta räägib kahest inimeksistentsi viisist ja järelikult ka kahest eluga suhestumisviisist. Esimene on arusaam elust, mis ei lähe kaugemale otsestest seostest ja suhetest (ehk S. Maddy järgi bioloogilistest ja sotsiaalsetest vajadustest lähtuv). Ja teine ​​variant on seotud refleksiooni (st S. Maddy järgi psühholoogiliste vajaduste) tekkega.

Mõiste vastupidavus L.A. Aleksandrova (2005) defineerib seda kui psühholoogilist elujõudu, aga ka inimese vaimse tervise näitajat. R.M. Rakhimova noorte vastupidavus on väärtuste kogum, mis võimaldab noortel luua oma eluprojekti, muuta see positiivseks.

S.A. Bogomaz lõi seose inimese vastupidavuse ja stressirohketest olukordadest ülesaamise võime vahel füüsilise ja vaimse tervise kõrge arengutasemega, optimismi ja oma eluga rahuloluga.

Seega võime järeldada, et huvi vastupidavuse fenomeni vastu tekkis psühholoogilises kirjanduses selliste nähtuste nagu stressiresistentsus, subjektiivsus ja inimese elumaailm uurimise kontekstis. Psühholoogiateaduses kujundati küsimusi inimese võime kohta arendada oma isiksust rasketes ja ebasoodsates eluoludes. Usume, et tänapäeval on S. Maddy ja D. Khoshaba teooria kõige arenenum ja terviklikum, omades samas võimsat empiirilist alust, seetõttu identifitseerime vastupidavuse mõiste "kindlusega" ja käsitleme vastupidavust kui struktuuri erimustrit. hoiakutest ja oskustest, tänu millele on võimalik muuta inimesega juhtuvad muutused tema võimalusteks, kui uskumuste süsteemiks iseenda, maailma, suhete kohta maailmaga.

Bibliograafia:

1. Adler, A. Teadus elamiseks [Tekst] / A. Adler. - Kiiev: sadam - Kuninglik, 1997. - 315 lk.
2. Aleksandrova, L. A. Vastupanuvõime mõiste juurde psühholoogias [Elektrooniline allikas] / L. A. Aleksandrova // Siberi psühholoogia tänapäeval: koll. teaduslik töötab. - elektron. ajakiri - Kemerovo, 2003. - 2. väljaanne. - Lk 82 - 90. - Juurdepääsurežiim: http://window.edu.ru/catalog/pdf2txt/840/67840/41208?page=9, tasuta. - Zagl. ekraanilt (juurdepääsu kuupäev: 18.02.2016).
3. Antsiferova, L.I. Isiksuse kujunemise ja arengu psühholoogia / L.I. Antsiferova // Isiksuse psühholoogia kodumaiste psühholoogide töödes: Lugeja / toim. Kulikova L.V. - Peterburi: Peeter, 2009. - C. 213-218.
4. Bogomaz, S. A. Inimese vastupidavus kui isiklik ressurss stressiga toimetulekuks ja kõrge tervisetaseme saavutamiseks / S. A. Bogomaz // Rahva tervis - Venemaa õitsengu alus: teaduslikud materjalid. - harjutada. IV ülevenemaalise foorumi kongressid. - T. 2. - Moskva: KSP +, 2008. - S. 18-20.
5. Vanakova, G. V. Psühholoogiline tugi õpilaste vastupidavuse arendamiseks: dis. … dr. psühhol. Teadused / G. V. Vanakova. - Birobidzhan, 2014. - 462 lk.
6. Leontiev, D. A. Uued juhised isiksuse mõistmiseks psühholoogias: vajalikust võimalikuni /D. A. Leontjev // Psühholoogia küsimused. - 2011. - nr 1. - Lk 3-27.
7. Leontiev, D. A. Vastupidavuse test [Tekst] / D. A. Leontiev, E. I. Rasskazova. - Moskva: tähendus, 2006. - 63 lk.
8. Loginova, M.V. Õpilaste isiksuse vastupidavuse psühholoogiline sisu: autor. dis. … cand. psühhol. Teadused / M. V. Loginova. - Moskva, 2010. - 225 lk.
9. Maddy, S. Tähenduste kujunemine otsustusprotsessides / S. Maddy // Psychological Journal, 2005. – V. 26. – nr 6. – Lk 85–112.39
10. Jung, K. Mälestused, unenäod, mõtisklused [Tekst] / K. Jung. – Misk: Saagikoristus. - 2003. - 496 lk.