Biografije Karakteristike Analiza

Imam shamil tko je on. Nacionalni heroj kavkaskih naroda Imam Shamil (biografija)

Puno ime: Šamil

Slična imena: Shamuel, Shimon

Ime crkve: -

Značenje: sveobuhvatan, sveobuhvatan pozitivne osobine, legendarni heroj

Srednje ime: Shamilevich, Shamilevna; Šamiljevič, Šamiljevna

Značenje imena Shamil - tumačenje

Ime Shamil je ime s nekoliko značenja i porijekla, što nije neuobičajeno kod imena. Prema prvoj verziji, ime Shamil je arapskog porijekla. Oni koji se pridržavaju ove verzije vjeruju da ime Shamil znači "sveobuhvatan" ili "sveobuhvatan".

Prema drugoj verziji, ime Shamil je arapski oblik imena Samuel. Ime Samuel je hebrejsko ime koje ima dovoljno široku upotrebu. Samuel je jedan od velikih proroka Stari zavjet a cijenjen je u svim abrahamskim religijama. Ako je ova verzija točna, onda ime Shamil znači "ime Boga" ili "slušaj Boga", budući da je to značenje imena Samuel.

Postoje još dvije verzije, ali su manje popularne. Da, u turski narodi ime Shamil znači "legendarni heroj", a perzijska verzija kaže da ime Shamil znači "sjeverni vjetar".

Ime Shamil na drugim jezicima

Astrologija nazvana po Šamilu

Povoljan dan: ponedjeljak

Godinama kasnije

Šamil odrasta kao pokretno, vrlo znatiželjno dijete, koje zanima doslovno svaka sitnica. Može satima gledati razne boogere, proučavati od čega se biljka sastoji, kopati po zemlji. Takva neobičnost za roditelje je iznenađujuća, ali dijete ne postaje samotnjak.

Zanimljivi su mu i ljudi - pogotovo dečki s kojima se možete srčano opsovati po dvorištu. Ali ovdje roditelji trebaju biti oprezni: trebaju objasniti dječaku da je igranje na gradilištima i drugim sličnim objektima opasan pothvat.

Prilično ga je teško školovati, jer je vrlo zahtjevno dijete. Dječak ne vjeruje riječima ljudi koji svoje pravo na poučavanje nisu dokazali djelom. Roditeljima će biti teško ako im ne budu uzor vlastito dijete. U isto vrijeme, dječak je pažljiv na riječi ljudi koji su autoritativni za sebe. Također je vrijedno istaknuti plemstvo i neustrašivost Shamila.

Mladi Shamil doista treba odobravanje ljudi oko sebe, najvažnije mu je mišljenje vršnjaka. Želi biti popularan tip koji ima uspjeha s djevojkama. I uspijeva sto posto. Momak s tim imenom možda nema prekrasan izgled modela, ali urođeni smisao za humor i široki pogledi čine ga vrlo zanimljivim drugima.

I uvijek je spreman za neku vrstu avanture, pa vam s takvim prijateljem ne dosadi. Zato je Shamil okružen velikim tvrtkama. Shamil je prilično uspješan u svom poslu. Ako su upornost i pažnja bili neobični za Shamila u učionici, onda je u radu suprotno.

Zasluženi uspjeh postiže upravo mukotrpnim radom, iako se izvana može činiti da jednostavno ima sreće. Shamil može biti uspješan u područjima kao što su trgovina, privatno poduzetništvo i vodeće pozicije. Glavno pravilo je da se Šamilu sviđa njegov rad. Ljubav prema njegovom poslu vodi Shamila do uspjeha.

Kad Šamil uđe samostalan život, mora jako poraditi na svojoj impulzivnosti. Ovo je talentirana osoba koja može puno postići, ali sklonost preuzimanju rizika i nepromišljeni koraci mogu mu postati ozbiljna prepreka na putu do uspjeha.

Nosilac ovog imena još uvijek cijeni prijateljstvo, veliki broj upoznavanje. To često pomaže u rješavanju teških situacija, izaći suh iz vode u dvosmislenim slučajevima. prirodni šarm muškarci se još više otkrivaju – to se s godinama samo pojačava. Shamil neprestano radi na svom obrazovanju, puno čita i nastoji svakim danom biti sve bolji.

Odrasli Shamil se odlikuje takvim karakterne osobine, Kako karakter jake volje, aktivnost i vještina vođenja. Ove kvalitete, svojstvene djetinjstvu, postaju još uočljivije s godinama. Jak karakterŠamil i njegovi muška karizmaČinim ga privlačnim drugima. Shamil postaje središte pozornosti, ali to rijetko pokvari vlasnika imena. Shamila ne karakterizira arogancija, bez obzira na visine koje je postigao. Lako je komunicirati, a njegova sposobnost da se dopadne ljudima nije jeftino koketiranje s javnošću.

Šamilov lik

Veselo je, vedro, pozitivna osoba koji uvijek zna razveseliti i pronaći dobro u teška situacija. Zahvaljujući njemu, ljudi se ne obeshrabre, već lako doživljavaju poteškoće. Shamil je spreman pomoći, ne štedi trud, novac i druga sredstva za voljene.

On je jedan od onih ljudi koji posljednji red izgubiti nadu kad stvari krenu po zlu. Ovaj Pozitivan stavčesto pomaže prevladati najstrašnije trenutke života i ne odustati. Shamil pokušava živjeti pošteno, otvoreno pokazujući svoj stav prema svakoj osobi, ali ne vrijeđajući nikoga.

Impulzivnost, razdražljivost, sklonost preuzimanju nerazumnih rizika - to su osobine koje se odnose na minuse osobe s tim imenom. Često od želje za rizikom pate bliski ljudi čije mišljenje ne pita.

Često je Šamil sklon misliti da zna kako se ponašati i živjeti, pa pokušava nametnuti svoje mišljenje drugima. Ali ako dobije odbijenicu, rijetko će ponovno nekoga pokušati potisnuti. Brzo shvaća na koga se širi njegov utjecaj i koristi ga.

Šamilova sudbina

Svi usponi i padovi u životu ove osobe nisu posljedica vanjskih okolnosti, već odluka koje nepromišljeno donosi. Ako vlasnik ovog imena nauči stati i razmisliti prije svake ozbiljne akcije, život će proći u ugodnijim uvjetima.

U prijateljstvu i poslu Šamil je praktički savršena osoba jer su nedostaci veći od prednosti. Malo je teže najbližima, koji su izravno pogođeni svim posljedicama ishitrenih odluka.




Karijera,
poslovanje
i novac

Brak
i obitelj

Seks
i ljubav

Zdravlje

Hobiji
i hobije

Karijera, posao i novac

Može postati vojnik, sportaš, glumac, političar - dostupni su mu razni poslovi. Ali malo je vjerojatno da će izgraditi vlastiti posao, jer će ga sposobnost preuzimanja nepromišljenih rizika brzo bankrotirati.

Shamil je rijetko vrlo bogata osoba, ali zarađuje dovoljno za sebe i svoju obitelj - obično je zadovoljan svojom financijskom situacijom.

Brak i obitelj

Punopravna obitelj razvija se sa Shamilom prilično kasno, iako se djeca mogu pojaviti ranoj dobi. Ljudi oko sebe misle da ta osoba neće pronaći svog partnera ili da neće moći izgraditi pravi obiteljski život.

No, kao zamahom čarobnog štapića, u jednom trenutku pronalazi idealnu ženu za sebe i stvara s njom velika obitelj. Ima djece koju jednostavno obožava, odnosi s rodbinom savršeno se razvijaju. Ako vlasnik ovog imena ublaži želju za preuzimanjem rizika, u kući neće biti ozbiljnih razloga za svađu.

Seks i ljubav

Strastven i pun ljubavi, Shamil je dugo tražio odgovarajuću djevojku. Popularnost među ženama omogućuje mu da započne jednu ili drugu vezu. Ali brzo gubi interes za sljedeći par, ponovno se vraća potrazi.

Ne zna se uvijek pravilno rastati, pa među sobom stvara mnogo neprijatelja uvrijeđene žene. Seks je za takvog muškarca važan dio života. On je strastven, ali ne uvijek pažljiv ljubavnik. Ali ako žena ukaže na njegove nedostatke, dugo će se brinuti, a zatim će početi raditi na sebi kako bi u budućnosti dobila samo pozitivnu ocjenu.

Zdravlje

Drugačije je dobro zdravlje, rijetko se razboli, iako ne vodi uvijek Zdrav stil životaživot. Zbog impulzivnosti svoje naravi, Shamil je sklon raznim ovisnostima - treba paziti da ne pije previše alkohola.

Njegova slaba točka je živčani sustav, dakle, da biste je sačuvali i ojačali, potrebno je, prvo, izbjegavati stres, a drugo, dati oduška svojim emocijama. Vježbe snage i aktivni treninzi bit će dobrodošli.

Interesi i hobiji

Što god voli Shamil, radi to u krugu prijatelja. NA veselo društvo može provoditi vrijeme u prirodi, u streljani, čak i u muzeju - bitna mu je prijateljska atmosfera i mogućnost da bude okružen voljenima.

Ponekad neovisnost i tvrdoglavost sprječavaju Shamila da uspije u području vojne umjetnosti ili sporta, iako su mu upravo ta područja najprivlačnija i kao financije i na razini hobija i hobija.

U svojim mladim godinama, prilikom obilaska bilo kojeg grada, ako je vrijeme provedeno u njemu bilo dovoljno, autor je prvo nastojao posjetiti mjesni muzej, mjesnu tržnicu, a po mogućnosti i mjesno groblje. U gradu Groznom 1971. u lokal povijesni muzej najveći dojam na diplomanta Povijesnog fakulteta Lenjingradskog državnog pedagoškog instituta. A. I. Herzen izradio je Šamilov portret. Do tog vremena domaći povijesna znanost Još se nisam do kraja odredio u ocjeni ove dvosmislene, kako bi sada rekli, ličnosti. Pri sljedećem političkom zaokretu, portret je mogao biti “otpuhan” u ostave.

Shamil

Prema "Velikoj ruskoj enciklopediji", Shamil je rođen iste godine kada i Puškin - 1799., a prema stručnjacima - 26. lipnja 1797. Ime Shamil smatra se vezanim uz starozavjetnog Shamuela i jedno od Allahova imena ("sveobuhvatna"). Shamil je počeo čitati Kuran od svoje šeste godine. Kasnije je naučio pucati, vješto baratati sabljom, trčati, skakati i plivati ​​bolje od svih, pobjeđivao je u borilačkim vještinama. Mladićevo proučavanje pravog puta ka savršenstvu dovelo je do zaključka: protiv moći nevjernika se treba boriti, jer ona nije od Allaha. I treba se boriti protiv onih domaćih vlastodržaca koji su se pomirili s nevjernicima.

Najstresnije razdoblje povezano je s imenom Shamil Kavkaski rat 1817-1864 (prikaz, stručni). Bio je treći imam nakon Gazi-Magomeda (Gazi-Mula) (1828-1832) i Gamzat-beka (1832-1834). Gazi-Mulla, koji je vodio odrede naoružanih muridskih studenata, imao je Šamila za svog najbližeg pomoćnika, "ministra rata". U bitci za Gimry, Šamilovu domovinu, prvi imam je poginuo, a Šamil je zahvaljujući svojoj snazi ​​i spretnosti otišao, ali je tri mjeseca liječen od rana. Šamil je postao imam nakon što su Gamzat-beka Avari posjekli na smrt u džamiji zbog njegove okrutnosti. Shamil se nastanio u citadeli Akhulgo, koju su 1839. zauzele ruske trupe uz pomoć savezničkih gorštaka. Imam Šamil je teško pobjegao u Čečeniju.

U Čečeniji, do sredine 1840-ih. stvorio je velika vojska prihvatio taktiku gerilski rat, nanio je niz poraza ruskim trupama. Pod njegovom potpunom kontrolom bila su planinska područja Dagestana i Čečenije, dio Avarije.

General A.P. Ermolov. Umjetnik George Doe

Shamil je stvorio vladu - sofu, imenovao guvernere i namjesnike, organizirao sustav pravosuđa, tajne istrage i prikupljanja poreza. Gorštake je trebalo kontrolirati oštrim metodama. Naibi su činili samovolju, mnogi su planinari jednostavno pljačkali.

Poslije mature Krimski rat Na Kavkazu je bila koncentrirana vojska od 220 000 vojnika naoružana puškama dugog dometa. Novi kavkaski potkralj, princ A. I. Barjatinski, pokušao je novcem privući lokalne vladare, a Šamilovi naibi počeli su prelaziti u rusku službu. U ljeto 1859. Shamil se povukao u selo Gunib s odredom od 400 ljudi. Sredinom 1840-ih pod njegovim je zapovjedništvom bilo do 50 tisuća boraca. Shamil se odbio predati jer nije vjerovao Rusima. No s početkom juriša oko njega je ostalo samo 40 murida. Imam se predao uz pozdravno "Ura!" ruski vojnici. To se dogodilo 25. kolovoza 1859. godine.

U zatočeništvu imam je tretiran s počastima. Aleksandar II je, tijekom susreta u gradu Chuguev, rekao Shamilu: “Jako mi je drago što ste konačno u Rusiji, žao mi je što se to nije dogodilo ranije! Nećete se pokajati. Sredit ću te i bit ćemo prijatelji!" Neko vrijeme on, zajedno sa velika obitelj(dvije žene, djeca, zetovi, unuci) i pratioci (ukupno 22 osobe) živjeli su u časnom progonstvu u Kalugi. Godišnje je za održavanje zarobljenika izdvajano 20 tisuća rubalja. Još 10-15 tisuća rubalja bila je mirovina samog Shamila. Godine 1866. obitelj Shamil prisegla je na vjernost Rusiji i 1869. dobila dopuštenje da se preseli u Kijev. Aleksandru II je rečeno da je Šamil često ponavljao: "Da sam znao kakva je Rusija velika i moćna država, nikada se ne bih borio protiv nje."

Šamil, koji je četvrt stoljeća bio neumoljivi neprijatelj Rusije, pušten je da hodočasti u Meku. Umro je 4. februara 1871. godine na selidbi iz Meke u Medinu, gdje je i sahranjen na mezarju Jannet al-Baqir, jednom od najcjenjenijih i najposjećenijih mjesta od strane hodočasnika.

Imam Šamil - poznati vođa i ujedinitelj gorštaka Dagestana i Čečenije u njihovoj borbi s Rusijom za neovisnost. Njegovo zarobljeništvo je sviralo bitnu ulogu tijekom ove borbe. 7. rujna obilježava se 150. obljetnica Shamilova uhićenja.

Imam Shamil rođen je u selu Gimry oko 1797. (prema drugim izvorima oko 1799.). Ime koje mu je dano pri rođenju - Ali - roditelji su mu kao djetetu promijenili u "Šamil". Obdaren briljantnim prirodnim sposobnostima, Shamil je slušao najbolje učitelje gramatike, logike i retorike u Dagestanu arapski i ubrzo je postao smatran izvanrednim znanstvenikom. Propovijedi Qazi-mullaha (Ghazi-Mohammeda), prvog propovjednika gazavata - svetog rata protiv Rusa - očarale su Shamila, koji je postao najprije njegov učenik, a zatim prijatelj i gorljivi pristaša. Sljedbenici novog nauka, koji su sveti rat za vjeru protiv Rusa tražili spasenje duše i očišćenje od grijeha, zvali su se muridima.

Prateći svog učitelja u njegovim kampanjama, 1832. Shamil je bio opkoljen od ruskih trupa pod zapovjedništvom baruna Rosena u njegovom rodnom selu Gimry. Šamil se uspio, iako teško ranjen, probiti i pobjeći, Kazi-mulla je umro. Nakon smrti Kazi-mule, Gamzat-bek je postao njegov nasljednik i imam. Šamil je bio njegov glavni pomoćnik, prikupljao je trupe, pribavljao materijalna sredstva i zapovijedao ekspedicijama protiv Rusa i neprijatelja imama.

Godine 1834., nakon atentata na Gamzat-beka, Šamil je proglašen imamom i 25 godina je vladao gorštacima Dagestana i Čečenije, uspješno se boreći protiv ogromnih snaga Rusije. Shamil je posjedovao vojni talent, velike organizacijske sposobnosti, izdržljivost, upornost, sposobnost odabira vremena za napad i pomoćnike za ispunjenje svojih planova. Odlikujući se čvrstom i nepokolebljivom voljom, znao je nadahnuti gorštake, znao ih potaknuti na samoprijegor i poslušnost njegovoj vlasti.

Imamat koji je on stvorio postao je, u uvjetima dalekim od miran život Kavkaz je u to doba bio jedinstvena tvorevina, neka vrsta države u državi, kojom je on više volio upravljati sam, bez obzira na sredstva kojima je to upravljanje potpomognuto.

U 1840-ima, Shamil je osvojio niz velike pobjede nad ruskim trupama. Međutim, 1850-ih Shamilov pokret počeo je opadati. Uoči Krimskog rata 1853-1856, Šamil je, računajući na pomoć Velike Britanije i Turske, pojačao svoje akcije, ali nije uspio.

Sklapanje Pariškog mirovnog ugovora iz 1856. omogućilo je Rusiji da koncentrira značajne snage protiv Shamila: Kavkaski korpus pretvoren je u vojsku (do 200 tisuća ljudi). Novi vrhovni zapovjednici - general Nikolaj Muravjov (1854. - 1856.) i general Aleksandar Barjatinski (1856. - 1860.) nastavili su stezati obruč blokade oko imamata. U travnju 1859. pala je Shamilova rezidencija, selo Vedeno. I do sredine lipnja, posljednji džepovi otpora na području Čečenije bili su potisnuti.

Nakon što je Čečenija konačno pripojena Rusiji, rat je trajao još gotovo pet godina. Šamil je sa 400 murida pobjegao u dagestansko selo Gunib.

25. kolovoza 1859. Shamil je, zajedno s 400 suradnika, bio opkoljen u Gunibu i 26. kolovoza (prema novom stilu - 7. rujna) predao se pod časnim uvjetima za njega.

Nakon što ga je car primio u Petrogradu, Kaluga mu je dodijeljena za rezidenciju.

U kolovozu 1866., u predvorju pokrajinske plemićke skupštine u Kalugi, Shamil je zajedno sa svojim sinovima Gazi-Magomedom i Magomed-Shapijem položio prisegu na vjernost Rusiji. Nakon 3 godine, Najvišom Odredbom, Šamil je uzdignut u nasljedno plemstvo.

Godine 1868. znajući da Šamil više nije mlad i da klima u Kalugi nije na najbolji način utječe na njegovo zdravlje, car je odlučio izabrati prikladnije mjesto za njega, a to je bio Kijev.

Godine 1870. Aleksandar II mu je dopustio odlazak u Meku, gdje je umro u ožujku (prema drugim izvorima u veljači) 1871. godine. Pokopan je u Medini (danas Saudijska Arabija).

Oni koji osuđuju, okrivljuju, ne vole imama Šamila trebaju se što prije pokajati

Postoji hadis koji kaže da se vrijedni ljudi mogu samo cijeniti dostojni ljudi. Postoji i izreka da kada se spomenu pobožni ljudi, spušta se milost Uzvišenog. Stoga, s nadom u Allahovu milost, nekoliko riječi o imamu Šamilu.

Nažalost, draga braćo, među nama ima ljudi koji osuđuju, koriju Imama Šamila, izražavaju riječi negodovanja o njemu. Na primjer, neki kažu da su se imam i njegovi muridi borili za ovosvjetsko bogatstvo. Drugi kažu da se imam borio za slavu i vlast, a treći da je imam bio okrutan čovjek koji nije znao za milost. Postoji i druga kategorija ljudi koji tvrde da se imam predao i zarobio, te da je to njegova greška, navodno, morao se boriti do kraja.

Danas ima ljudi, iako u njima više nema ničeg ljudskog, koji pod parolom džihada siju smutnju i razdor, a svoje ludilo bez imalo srama stavljaju u ravan sa svetim djelom imama Šamila. Ovdje, draga braćo, nema se čemu čuditi, jer i u to vrijeme protiv imama su se na strani carske vojske borili takozvani “muslimani”, bilo ih je nekoliko tisuća. Ljude koji s neodobravanjem govore o imamu može zadesiti zla sudbina. Zašto? Jer Uzvišeni u hadisu el-Kudsiju kaže: “Ko ima neprijateljske osjećaje prema mom voljenom, Ja mu zaista rat objavljujem”. Oni ljudi koji osuđuju, krive, ne vole imama Šamila, trebaju se što prije pokajati prije nego što ih stigne Allahova kazna.

Šesti pravedni kalif

Imam Šamil je zaista bio miljenik Allahov (evlija). visoka razina, duhovni mentor. Bio je fenomen kojeg je Svevišnji obdario bistrim umom. Bio je vrlo mudar političar, veliki zapovjednik i Allah ga je izabrao da spasi Dagestan od nevjerstva. Nakon Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i ashaba, može se reći da je imam Šamil bio najpravedniji imam. Na primjer, Šuajb-afandi el-Bagini u knjizi “Tabakat” piše: “Nakon što je gazavat imama Šamila završio, Šerijat je postao siroče.” Veliki Ulema je Imama Šamila nazvao šestim pravedni kalif. Šuajb-afandi piše da poslije Omera ibn Abdul-Aziza u historiji nije bilo imamata gdje bi se šerijatski propisi tako savršeno poštovali kao u imamatu imama Šamila. Alimi kažu da su gazavati imama Šamila bili slični gazavatima Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Znamo da je imam Šamil, kao i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, morao učiniti hidžru (seobu).

Šamil je bio pravi nakšibendijski ustaz. U "Tabaqat" al-Bagini piše da je osim ustaza Muhammeda Yaragija i Jamalutdina Kumukhija, Ismail Kurdumerdi također dao dozvolu za podučavanje (idžazu) imamu.

Ponekad se čuje izjava da imam Šamil nije bio šejh tarikata. U stvari, tih dana, sokaci sela Gimry bili su prepuni murida, koji su dolazili kod ustaza Gazimuhammada i Shamila. Potvrđeno je povijesna činjenica. Oni su bili na pravom putu, a to potvrđuje i činjenica da je imam dobio podršku iz cijelog svijeta. U džamijama Arabije, Azije, Turske molili su Svevišnjeg da pomogne imamu. Veliki učenjaci Mekke slali su mu pisma, potvrđujući u njima istinitost Imamovog puta, i upozoravajući one koji bi išli protiv njega od opasnosti da upadnu u zabludu.

Imamovi karameti

Uzvišeni je Imama Šamila obdario mnogim osobinama, kerametima. Na primjer, onoga ko se suprotstavi imamu, Uzvišeni je kaznio već na ovom svijetu, ne čekajući ahiret. Ista odluka vrijedi i danas, jer nakon smrti imama nije poništena. Zašto? Jer Svevišnji je vječno živ i čak i danas kažnjava ljude koji ne vole imama Šamila.

Imam Šamil je, gledajući osobu, mogao odrediti kojoj kategoriji ona pripada: kategoriji vjernika ili nevjernika. Zašto? Zato što ga je Allah obdario takvom mogućnošću. Na temelju toga prema svima se i ponašao.

Evo još jedne manifestacije kerameta imama Šamila i Gazimuhammeda: kada su predstavnici carskih trupa tražili da im se gorštaci daju kao amanet (povjerenje), Gazimuhammed je rekao da treba dati ljude, a imam Šamil je bio protiv toga, a između njih je nastala mala svađa. Ljudi koji nisu voljeli imama Šamila prišli su Gazimuhammedu i rekli: “Dokle ćemo tolerirati aroganciju ovog Šamila, hajde, ubit ćemo ga.” Na to je Gazimuhammad odgovorio: “Mi ćemo ubiti, ali tko će njegovo tijelo dostaviti u Medinu?” Gazimuhammad je znao da je njegovo tijelo napravljeno od Yathrib (Medina) gline. Svatko od nas stvoren je od zemlje u kojoj će biti zakopan.

Ljubav prema znanostima

Imam je najveću pažnju poklanjao znanju, a iako se borio 25 godina, ne može se pretpostaviti da imam nije razmišljao ni o čemu drugom osim o bitkama. veliku pažnju dao je muta'alimima (učenicima). Iz javne blagajne (bay-ul-mal) izdvajao je velika sredstva za širenje znanja (ilmu). U svakoj mjesto imam je stvorio medresu. nadareni ljudi Imama Šamila oslobodio gazavata i poslao na proučavanje nauke. U to se vrijeme stopa pismenosti gorštaka udeseterostručila u usporedbi s onom prije gazavata. Može se reći da je među gorštacima malo onih koji nisu znali čitati i pisati. Ruski znanstvenik, general Uslar piše: “Ako usporedimo stanovništvo i broj medresa u Dagestanu u to vrijeme, razina pismenosti Dagestanaca daleko je premašila razinu pismenosti Europljana.”

Da li je imam težio cilju uništenja nevjernika?

Imam Šamil, kao ni Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije imao cilj da uništi nevjernike. Jer u Šerijatu postoji takvo pravilo, o kojem piše Ramadan Buti u knjizi El-Jihad Fil-Islami, da se istinski džihad oružjem provodi radi otklanjanja neprijateljstva, a ne uništavanja nevjerstva. Dokaz je činjenica da je imam Šamil, kao i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao svojim muridima ispred gazavata: “Ne ubijajte starce, žene i djecu, ne sječite drveće, ne palite polja, ako se pomirite čak i sa kafirima, ne prekidajte ga." Iz ovoga je jasno da svrha imama i njegovih murida nije bila uništenje nevjernika. Imam se prema svojim zarobljenicima odnosio s poštovanjem. Poštovao ih je, nije ih tjerao da prime islam. Zapisano je da je imam Šamil dopustio zarobljenicima da slobodno ispovijedaju svoju vjeru - kršćanstvo. Također se navodi da su mnogi nevjernici, čuvši za pravdu imama Šamila, prešli na njegovu stranu, uključujući i dva svećenika. Carski generali ovoga su se bojali. Bojali su se da će, čuvši za pravdu, većina prijeći na stranu imama.

Veliki zapovjednik

Europljani su pratili rat na Kavkazu i pitali se kako to kraljevska Rusija, tako jaka sila koja je porazila samog Napoleona, ne može se nositi s tako malim brojem gorštaka. Znali su da je protiv imama Šamila ruski car bacio dva puta više vojske nego protiv samog Napoleona. Dajući ocjenu imamu Šamilu, poznati turski povjesničar Albay Yashar piše: "Nikada u svjetskoj povijesti nije bilo tako velikog zapovjednika kao što je imam Šamil." Dalje navodi: "Ako je Napoleon ugalj rata, onda je imam Šamil vatreni stup rata." Sami ruski generali, koji su se borili protiv Šamila, dali su mu dostojnu ocjenu. Nazivali su ga ratnim genijem. Bili su iznenađeni njegovim vladanjem taktikom bitaka, bili su iznenađeni kako je uvijek uspijevao izaći kao pobjednik iz bitke, bez novca, u potrebi za lijekovima, oružjem i ljudskim resursima. Carski generali bili su začuđeni. Na primjer, u borbama za Akhulgo kraljevska vojska izgubio 33.000 vojnika, dok je imam Šamil izgubio samo 300 murida. Čak kažu da su agresori u borbama za Akhulgo u jednom danu ubili oko 5000 vojnika. Bilo je trenutaka kada se general vraćao iz bitke sa samo dva vojnika. Ali, nažalost, najbliži, ljudi od povjerenja izdali su Shamila. Jednom, u stanju očaja, imam je izrazio riječi imama Šafije u obliku stiha:

Oni koji su se zavjetovali da će me štititi

Iznenada postali saveznici neprijatelja

I strijele onih kojima sam potpuno vjerovao,

Probivši mi prsa, vratiše se natrag.

Da li je imam Shamil zarobljen?

Draga braćo, nije bilo zarobljeništva i nije moglo biti da se imam Šamil predao nevjernicima, jer Muhammed-Tahir al-Karahi piše: “I u posljednji sat na planini Gunib, imam je prišao svakom muridu posebno i tražio da se bore do kraja, sve do smrti šehida. Ali svi su to odbili i tražili od imama da prihvati ponudu Rusa, ode kod njih na pregovore i sklopi mirovni ugovor. Evo što trebamo znati. Nije bilo predaje. Ima još dokaza: prvo, kad je imam izašao pred kraljevske trupe, bio je naoružan do zuba, a znamo da se zarobljenicima ne ostavlja oružje, nego je imam bio naoružan, pa čak i njegov murid Junus iz Čirkeja, koji je bio s njim, bio je naoružan. Drugo, imam je Rusima postavio uvjete, tek nakon što ih prihvati, zaustavit će rat. Rusi su prihvatili njegov uvjet i mirovni ugovor je stupio na snagu. Uvjeti su bili sljedeći:

1. Ne miješaj se u islam u Dagestanu;

2. U Dagestanu ne širite kršćanstvo;

3. Ne razvrati se;

4. Ne pozivajte gorštake da služe u carskoj vojsci;

5. Ne svađajte narode Dagestana jedne protiv drugih.

Osim ovih, bilo je još mnogo drugih uvjeta i svi su oni prihvaćeni. Kada je imam bio u Rusiji bio je veoma poštovan, a jednom prilikom je rekao: “Hvala Allahu, koji je dao Rusima, da ja s njima vodim gazavat kad sam bio pun snage i da me oni časte i poštuju kada Ostario sam i snaga me napustila.” . Abdurahman Suguri, kada je čuo ove imamove riječi, rekao je: “Ovo hvaljenje Allaha (šukr) se može usporediti sa 25-godišnjim gazavatom.”

Boravak imama u Turskoj i Medini

Kada je imam stigao u Tursku, dočekao ga je turski sultan Abdul-Aziz. Imam mu je zamjerio što je obećao materijalnu pomoć, a nije pomogao. Sultan je upitao imama: “Šamile! Ratovao si 25 godina s nevjernicima, kako si ostao živ? Ili možda niste sudjelovali u bitkama, nego ste poslali svoje muride? Imam Šamil se naljutio, ustao, otkrio svoje tijelo i sultan je izbrojao više od 40 rana od struka do glave. Tada je Abdul-Aziz zaplakao, pokazao imamu svoje prijestolje i rekao da je dostojan ovog mjesta.

U Turskoj su imama pitali za čim najviše žali? Imam je rekao: “Najviše od svega žalim za onim herojima koji su ostali u planinama, od kojih je svaki koštao cijela vojska". Šejh Badruddin-afandi je, govoreći o imamu, rekao da je po dolasku u Medinu imam prije svega posjetio Poslanikovu, sallallahu alejhi ve sellem, džamiju. Stanovnici Medine, saznavši za njegovu namjeru, okupili su se u džamiji da vide imama. Vidjevši gužvu, imam pomisli, koga da prvo pozdravi, ove ljude ili Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem? I imam je prvi otišao do mezara Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, zaplakao i rekao: “ Esselamu alejke, ja sam resulullah“, i svi su vidjeli kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sa časnog mezara ozareno pružio ruku i rukujući se sa imamom odgovorio:” Wa aleyka sellam imam muzhahidin!».

Za vrijeme boravka imama u Medini je bio direktni potomak Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tarikatski muršid, poznati Alim Nakibu Sadat, već poodmakle dobi. Zamolio je svoju djecu da se sastanu sa imamom, jer je bio bolestan i nije se mogao kretati. Ugledavši imama, Poslanikov, sallallahu alejhi ve sellem, potomak je pao na koljena i počeo mu ljubiti stopala. Imam mu je pomogao da ustane. Ispričao je imamu da mu se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojavio u snu i rekao da je među njima jedan poštovani gost, naredivši mu da ga poštuje (adab).

Imamova smrt

Godine 1287. po Hidžri, 10. dana mjeseca zul-kaide, Imam Šamil je napustio ovaj svijet. Okupiti mu dženazu (dženazu-namaz) klanjati veliki iznos narod. Svi su pokušavali dotaknuti imama kako bi dobili milost, a oni koji nisu mogli dotaknuti legli su na zemlju tako da je tijelo imama prenijeto preko njih. Sahranjen je na svetom mezarju Bakia u Medini.

Kada je Imamovo tijelo postavljeno pored mezara, ono se diglo, nagnulo nad mezar i reklo: “O moj kabure! Budi mi utjeha i rajski vrt, ne budi mi pakleni ponor! Vidjevši to, svi su pali u nesvijest. Ukopan je pored amidže Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Abasa. Ahmadou Rifai, veliki alim tog vremena, je svojom rukom na nišanu napisao: “Ovaj mezar pripada Allahu bliskom muršidu, koji se na Allahovom putu borio 25 godina, imamu koji je slijedio put istine, veliki alim, vladar vjernika, šejh Šamil-afandi iz Dagestana. Neka Allah očisti njegovu dušu i umnoži njegova dobra djela.” Mnogi koji nisu voljeli imama, vidjevši kako ga uzdižu ruski car, turski sultan, šerif Mekke i saznavši za sveto mjesto gdje je imam ukopan, zaplakaše i učiniše tavbu.

U jednom od svojih pisama Hasan-afandiju, Sejfulla-kadi piše: “Znaj, brate moj, ovo je pouzdano, bez sumnji i pretpostavki. Zaista, Dagestan je jedino mjesto na zemlji gdje su ostale vrijednosti vjere i gdje je izvor svjetla islama sačuvan, a na drugim mjestima je ostalo samo ime.” On dalje piše da je povod za sve ovo bio berakat imama Gazimuhammeda i Šamila.

Neka ih Uzvišeni učini predvodnicima i stanovnicima Dženneta. Allahu, učvrsti Dagestan na temeljima imana i bogobojaznosti. Da nam Allah ne uskrati berakat imama Šamila i produži život našim ustima. amin.

Pripremljeno Ansar Ramazanov


Sinonimi za ime Shamil.Šamuel, Šimon.
Podrijetlo imena Shamil Ime Shamil je tatarsko, muslimansko, kazahstansko.

Ime Shamil ima nekoliko verzija podrijetla. Prema najčešćoj verziji, ime Shamil arapskog podrijetla prevodi se kao "sveobuhvatan, sveobuhvatan", što znači "upijajući sve pozitivne kvalitete". Među turskim narodima ovo će ime biti prevedeno kao "legendarni junak".

Prema drugoj verziji, ime Shamil je oblik imena Shamuel koji se koristi u Dagestanu. Zauzvrat, ime Shamuel varijanta je izgovora hebrejskog imena Samuel, što znači "Bog je čuo". Ili je to varijanta židovskog imena Shimon (Simon, na ruskom - Semyon), nastalog od još više antičko ime Samey, što ima potpuno isto značenje - "Bog je čuo". Pod kraljem Salomonom i njegovim sinom Roboamom živio je biblijski prorok Samej (Šameja), koji je vodio zapise o vladavini Roboama.

Shamil se pokazuje kao energično i aktivno dijete. Društven je i pažljiv, postavlja mnogo pitanja. Za postizanje svojih ciljeva pokazuje tvrdoglavost i snalažljivost. Kao dijete, dječak često može iznenaditi druge ekstravagantnim postupcima i neustrašivošću. Može biti grub prema ljudima oko sebe, ali nakon što se uspio kontrolirati, može steći poštovanje u timu.

Osobine kao što su neovisnost i tvrdoglavost sprječavaju odraslog Shamila u tome vojna karijera. Vlasnici ovog imena mogu postati izvrsni istraživači ili pioniri.

Shamil, čiji je rođendan zimi, karakteriziraju takve osobine kao što su razdražljivost i kapricioznost. Međutim, nisu osvetoljubivi. Rođeni u proljeće, odlikuju se preciznošću i neovisnošću. Na njih je teško utjecati ili im nametnuti svoje mišljenje.

Shamilov obiteljski život se razvija sretno. Voli svoju djecu, za njih je dobar učitelj i divan otac. Ponekad postaje umjereno strog prema njima.

Muškarci s imenom Shamil često nisu sigurni u svoje sposobnosti. Često ih obuzimaju osjećaji nemira i tjeskobe. Vjeruju u znamenja. Trude se izbjeći svađe, neće se svađati oko sitnica, uvijek pokušavaju pobjeći od problema.

U isto vrijeme, u timu, na poslu ili u obitelji, Shamil se otkriva od samog početka forte. Idealan je za timsku akciju, strpljiv. Treba osjetiti pouzdanu podršku okoline.

Šamilov imendan

Šamil ne slavi rođendan.

Poznati ljudi po imenu Shamil

  • Šamil ((1797. - 1871.) vođa kavkaskih planinara, priznat za imama 1834. Ujedinio je planinare Zapadnog Dagestana i Čečenije, a potom i Čerkezije u teokratsku državu - imamat - i do sklapanja primirja tijekom god. napadom na Gunib 1859., princ Baryatinsky se snažno borio protiv ruske moći. Prevezen u Kalugu, a potom u Kijev, konačno je dobio dopuštenje obećano Gunibu da hodočasti na hadž u Meku, gdje je i umro.)
  • Shamil Tarpishchev (tenisač, trener, sovjetski i ruski sportski lik)
  • Shamil Dzhikaev ((1940. - 2011.) ruski i osetijski znanstvenik, pjesnik i javna osoba. Kandidat filoloških znanosti, profesor. Narodni pjesnik Republika Sjeverna Osetija-Alanija. Autor šest zbirke poezije i tri drame ("Odbačeni anđeo", "Tsomak", "Sanaty Sem").)
  • Shamil Khisamutdinov ((rođen 1950.) sovjetski hrvač klasičnog (grčko-rimskog) stila. Počasni majstor sporta SSSR-a (1972.). Počasni trener SSSR-a (1978.). Olimpijski prvak poluvelter (1972.), svjetski prvak (1973., 1975.), europski prvak (1973., 1974.), osvajač brončane medalje na Europskom prvenstvu (1976.), prvak SSSR-a (1971. - 1974.)
  • Shamil Lakhiyalov (ruski i azerbajdžanski nogometaš, napadač)
  • Šamil Sabirov (sovjetski amaterski boksač, olimpijski prvak, europski prvak, prvak SSSR-a (1980., 1983.), pobjednik Spartakiade naroda SSSR-a 1983. godine. Počasni majstor sporta SSSR-a (1980.))
  • Shamil Asildarov (ruski nogometaš, napadač)
  • Shamil Burziev ((1985. - 2010.) ruski nogometaš, vezni igrač)
  • Shamil Isaev (bivši sovjetski i ruski nogometaš, igrao kao vezni igrač i napadač)
  • Shamil Valitov ((rođen 1955.) sovjetski i ruski ekonomist, liječnik ekonomske znanosti, Profesor)
  • Shamil Abryarov ((rođen 1960.) pjesnik, pisac, bard, publicist, prevoditelj)
  • Shamil (Shamil-Khazrat) Alyautdinov ((rođen 1974.) imam-hatib Moskovske spomen-džamije, islamski teolog i propovjednik, autor brojnih knjiga o islamskim temama)
  • Shamil Zainalov ((rođen 1946.) ruski državnik i političar)
  • Shamil Shagidullin ((1968. - 2011.) kazahstanski i ruski kazališni i filmski glumac)
  • Shamil Karazhaev (ruski obavač ruke, šest puta prvak svjetska desna i lijeva ruka, višestruki prvak Europe i Rusije; Zaslužni majstor sporta u obaranju ruke (1998.)
  • Shamil Alyautdinov ((rođen 1974.) ruski islamski teolog, voditelj moskovske Memorijalne džamije. Napisao je mnoge knjige i članke o islamskim temama, od kojih su mnogi postali bestseleri.)
  • Šamil Abdrašitov ((1921. - 1944.) heroj Sovjetski Savez, sudionik Velikog Domovinski rat, poručnik)
  • Šamil Alijev ((rođen 1943.) akademski i javni djelatnik Dagestana i Rusije u drugoj polovici XX. početkom XXI stoljeća; jedan od vodećih ruskih razvijača raketnog oružja i svemirske tehnologije)
  • Shamil Bariev (popularni kazališni i filmski glumac. Počasni umjetnik TASSR-a (1986.). Dobitnik republikanske nagrade M. Jalil (1988.). Vodeći glumac Tatarskog državnog akademskog kazališta G. Kamala, kazališni učitelj redatelj, javna osoba)
  • Shamil Khamatov (glumac)
  • Shamil Basaev, Abdallah Shamil Abu-Idris ((1965. - 2006.) član terorističkih organizacija, aktivni sudionik separatističkog pokreta u Čečeniji)