biografieën Eigenschappen Analyse

Het verhaal van Taras Bulba zoals hij was. Korte beschrijving van het uiterlijk van Taras Bulba

Een van de meest beroemde werken Nikolai Vasiljevitsj Gogol - "Taras Bulba". De beschrijving van gebeurtenissen die gedurende meer dan twee eeuwen hebben plaatsgevonden, is een van de belangrijkste motieven van dit verhaal. En ze worden allemaal weerspiegeld in het lot van één personage.

Een verhaal creëren dat historische gebeurtenissen weerspiegelt

In zijn werk "Taras Bulba" raakt Nikolai Vasilievich het verleden van het land, toen een persoon zich losmaakte van alledaagse leven en werd in staat heroïsche en patriottische daden te plegen. Toen Gogol dit verhaal schreef, wendde hij zich vaak tot vele historische bronnen.

In het midden van het verhaal van het verhaal "Taras Bulba" staat echter de beschrijving van een specifiek historisch evenement is afwezig. De auteur wijdde zijn werk aan het hele tijdperk waarin het Oekraïense volk een nationale bevrijdingsstrijd voerde. Ik probeerde hun heroïsche karakters te onthullen, hun houding ten opzichte van hun geboorteland.

Een geloofwaardige beschrijving van de gebeurtenissen in die tijd

We hebben het over de gebeurtenissen die verband houden met de strijd van Oekraïne tegen de Litouwse en Poolse indringers, toen: de protagonist Taras Bulba, wiens karakterbeschrijving best interessant is, creëerde samen met andere Kozakken en begon hun strijd tegen de adel.

Nikolai Vasilyevich neemt geen toevlucht tot methoden om de gebeurtenissen uit die tijd te verzachten of te verfraaien. Integendeel, hij herschept heel levendig en aannemelijk de beelden van het verleden die met de oorlog te maken hebben. Gogol koos een moment in het leven van het Oekraïense volk toen hun patriottische geest op het hoogtepunt van zijn opkomst was. En het was deze heldhaftigheid die de schrijver in zijn werk kon vangen.

De hoofdpersoon van het verhaal en zijn belangrijkste kenmerken

Om je de hoofdpersoon duidelijk voor te stellen, moet je in de beschrijving duiken.Ten eerste was hij een heel moeilijk persoon. Zijn hele leven spreekt erover. Beginnend vanaf leef omstandigheden(decoratie van de kamer, of liever, de afwezigheid ervan) en eindigend met relaties met dierbaren - echtgenoot of kinderen, evenals kameraden. Speciale aandacht het is noodzakelijk om aandacht te besteden aan het gedrag van dit personage in de strijd.

Taras is een Kozakkenkolonel met uitgebreide gevechtservaring. En hij gelooft dat hij altijd gelijk heeft in alles. Verstandig levenservaring Hij eist onvoorwaardelijke gehoorzaamheid. Zijn hele leven is gewijd aan gevaren en moeilijkheden, de Kozak is vervuld van een dorst naar gerechtigheid. Het is niet gemaakt voor gezinscomfort, het echte element is de Sich.

De relatie van de hoofdpersoon met zijn zonen

Taras Bulba, wiens karakterbeschrijving voornamelijk gebaseerd is op solide, soms zelfs extreem harde trekken, is een persoon die niet verstoken is van sentimentaliteit. Ergens kun je zien hoe hij een traan liet, de zorg voor zijn vrouw zag of zijn jonge jaren en kameraden herinnerde. Taras is eraan gewend vader te zijn, niet alleen voor zijn twee zonen, maar voor alle Kozakken die hem geloven. Dit zijn degenen die hij beveelt en wiens leven in zijn handen ligt.

Mensen vertrouwden hem, en hij moet een voorbeeld voor hen zijn. Op het eerste gezicht is het in relaties met zonen onmogelijk om speciale liefde en genegenheid op te merken, maar toch is er een soort van harde tederheid. De vader hoopt dat zijn kinderen waardige Kozakken en verdedigers van het vaderland zullen worden. Schaam zijn naam niet.

De belangrijkste verschillen tussen de twee zonen van de hoofdpersoon

Waar kan men beginnen met de beschrijving van de zonen van Taras Bulba? Waarschijnlijk vanwege hun verschillen. De oudste, Ostap, wordt door de auteur voorgesteld als de belichaming van moed. Hij houdt, net als Taras, van zijn vaderland, mensen en is toegewijd aan de Kozakkenbroederschap. Zijn uiterlijk is formidabel en gevuld met enorme innerlijke kracht. Hij is een echte krijger die het moeilijke werk van zijn vader moet voortzetten.

Andriy is zachter en zachter. Het toont de trekken van een opvliegende jongeman. Hij heeft niet de neiging om te redeneren en na te denken over zijn acties. Zijn leven is spontaan en onderhevig aan de invloed van gevoelens, niet van de rede. Zelfs in de strijd deed hij dingen die Ostap, met een koelbloedig karakter, nooit had durven doen.

De houding van de auteur ten opzichte van Andriy's oprechte gevoel

Nikolai Vasilyevich contrasteert in zijn verhaal "Taras Bulba" de beschrijving van Andriy met het beeld van zijn oudere broer. Natuurlijk benadrukte hij de oprechtheid van de liefde van deze tedere, beïnvloedbare jongeman voor het Poolse meisje, maar verborg niet het feit dat Andriy niet boven het niveau van een gewoon persoon kon uitstijgen.

De auteur veroordeelde hem voor het verwaarlozen van de jonge man en zijn vader en broer, evenals liefde voor het moederland en zijn volk, vergat hen omwille van persoonlijke gevoelens. Nikolai Vasilevich benadrukt in de beelden van de broers de tegenstrijdigheden van hun karakters. Enerzijds - Ostap, vol moed en moed, anderzijds - Andriy, verdiept in zijn eigen individualisme.

Zijn imago druist in tegen het hele karakter van het volk, en zijn dood was een noodzakelijke vergelding voor het verraad van gemeenschappelijke aspiraties. Beschrijving van de zonen van Taras Bulba heeft groot belang, omdat het je in staat stelt om de betekenis van de actie van de hoofdpersoon te onthullen. De moord op een zoon.

Manifestatie van een stoer karakter, of wraak voor verraad

De beschrijving van het verhaal "Taras Bulba" zal niet compleet zijn zonder de plaats van de moord op de eigen zoon van de hoofdpersoon te bespreken. Waarom besloot de vader zoiets verschrikkelijks te doen? De wetten van de Kozakken waren erg streng. Diefstal en moord werden zwaar bestraft. Oh, en er was geen twijfel mogelijk, want men geloofde dat er onder de Kozakken zoiets niet kon zijn.

Toen Andriy verliefd werd op de dame, vergat hij alle eden die hij had afgelegd. Omwille van zijn liefde was de jongeman tot alles in staat: een kameraad doden, zijn vaderland verraden. Taras begrijpt dat tussen plichtsbesef jegens het vaderland en eigen emoties zijn zoon kiest voor de liefde. Hij voert een handeling uit die niet mannelijk kan worden genoemd. En hier kan hij niet worden gerechtvaardigd. En Andrew zelf begrijpt dit. Hij sterft door toedoen van zijn vader in stilte, alleen stilletjes de naam van zijn geliefde uitsprekend.

Weer een verlies van een bejaarde Kozak

Zoals u weet, komen problemen niet alleen. De tweede zoon van Taras wordt gevangengenomen. De beschrijving van Ostap uit "Taras Bulba" vanaf de eerste pagina's van dit werk is voortdurend gevuld met de meest heroïsche trekken. Hij belichaamt het tijdperk dat Nikolai Vasilevich beschrijft. Ostap toonde zijn moed niet alleen in veldslagen - en in gevangenschap verloor hij zijn waardigheid niet.

Een jonge Kozak onderging vele martelingen, maar behield zijn moed en eer. Zelfs in het aangezicht van de dood zoekt hij naar de ogen van zijn vader om te laten zien dat hij zijn volk en moederland niet heeft verraden. Hij bleef trouw aan de Kozakkentradities en schaamde zich niet voor de nagedachtenis van zijn voorouders. De mening van Taras Bulba, die altijd een voorbeeld voor hem is geweest, was zo belangrijk voor hem.

Dus Taras verloor zijn beide zonen. Als een gek vecht hij op het slagveld en wil hij de dood van Ostap wreken. De Polen betaalden duur voor het vangen van de wanhopige Kozak. Taras Bulba sterft even moedig als hij heeft gevochten en geleefd. Tot het laatste moment herinnerde hij zich zijn strijdmakkers en zijn geliefde vaderland.

"Taras Bulba". Beschrijving van de steppe, of het beeld van Oekraïense uitgestrektheid

Er is een prachtige beschrijving van de Oekraïense natuur in het verhaal. De auteur tekent hem op het moment dat Taras met zijn zonen naar zijn kameraden reist. Iedereen is bezig met zijn eigen gedachten. De vader denkt terug aan zijn jonge jaren, denkt na over hoe de tijd vliegt, rouwt om zijn dode vrienden. Ostap is bezig met gedachten aan de opwinding van zijn moeder, die het hart van de jonge Kozak zeer raakte. En Andriy droomt van een mooie Poolse vrouw die zich in zijn hart heeft genesteld.

En hier begint Nikolai Vasilyevich in zijn werk ("Taras Bulba") een beschrijving van de steppe. Met aandacht voor de schoonheid van de Oekraïense natuur vergeten de helden hun eigen gedachten - ze waren zo gefascineerd door de grenzeloze uitgestrektheid geboorteland. Ze duiken hals over kop in de atmosfeer van het steppeleven, horen elk geluid ervan, versmelten met de omringende natuur.

Het geknetter van een sprinkhaan, het geritsel van gras, het geschreeuw van gophers... De helden kijken naar de zonsondergang en genieten van de fantastische kleuren die de aarde vullen. In deze beschrijving kan men Gogol's liefde voor zijn moederland en zijn eindeloze velden voelen. Het was in dit deel van het werk dat Nikolai Vasilyevich een speciaal stukje ziel en warmte investeerde en probeerde zijn emoties en gevoelens voor zijn geboorteland over te brengen.

Taras Bulba is een typisch gezicht: in zijn beeld beeldt de kunstenaar een persoonlijkheid af met eigenschappen die zich onder invloed van bepaalde historische omstandigheden en die het geheel kenmerken openbare omgeving. Taras Bulba is een vertegenwoordiger van de Zaporizja-kozakken met zijn donkere en heldere kanten. Hij onderscheidt zich door een ruwe rechtlijnigheid van humeur: wanneer hij zijn zoons ontmoet die net zijn teruggekeerd van de slijmbeurs van Kiev, lacht hij om hun langharige rollen en begint in plaats van vriendelijke ouderlijke groeten met zijn vuisten te vechten met zijn oudste zoon Ostap. Hetzelfde kenmerk is zichtbaar in zijn behandeling van zijn vrouw: hij luistert niet naar de stem van het hart van haar moeder en neemt, ondanks haar smeekbeden, zijn zonen mee naar de Sich op de dag dat ze thuiskomen.

De ruwe directheid van zijn humeur is zo inherent aan de aard van Taras Bulba dat hij het behoudt, zelfs als hij in gevaar is: terwijl hij in de gevangenis zit, waar hij incognito naartoe gaat om Ostap te ontmoeten, aarzelt hij niet om de haiduk "duivelszoon" te noemen. omdat deze de Kozakken honden noemden en hun geloof begonnen te lasteren. Een bijzonder opmerkelijk kenmerk van het karakter van Taras is zijn buitengewone standvastigheid, die hij tot uiting brengt in laatste minuten leven. Omdat hij zelf een Kozak is, wil Taras dappere krijgers zien in zijn zonen. "Wat maakt het jou uit? hij vertelt het hen. Je tederheid - een open veld en een goed paard - dit is je tederheid. Zie je dit zwaard? hier is je moeder! Hier, ik kan je beter naar Zaporozhye sturen. Dat is waar wetenschap is, dat is wetenschap! Er is een school voor jou; daar zul je alleen wijsheid opdoen!”

Bulba is blij met de moedige woede van Ostap wanneer hij met zijn vuisten op hem afstormt en zichzelf beschermt tegen de spot van zijn vader; integendeel, Bulba lacht Andrey uit, noemt hem een ​​"mazunchik" omdat hij aanhankelijk is met zijn moeder. Taras verdraagt ​​Andrey alleen als hij zijn bekwaamheid toonde. Over het algemeen bevallen Taras de successen van zijn zonen in oorlogsdaden. Hij bewondert Ostap en Andrei tijdens de campagne tegen Polen, omdat ze allebei opvielen onder hun kameraden vanwege hun militaire dapperheid. Maar Taras geeft de voorkeur aan Ostap: hij verheugt zich oprecht, omdat hij hem ziet als het hoofd van het Kozakkendetachement; treurt enorm om Ostap als hij hoort dat hij gevangen is genomen door de gehate Polen.

Nadat hij zich in een Joodse wagen onder een stapel stenen heeft genesteld, begeeft Taras Bulba zich op weg naar Warschau, waar Ostap zal worden geëxecuteerd. Wanneer, tijdens de executie, Ostap, als een reus die verschrikkelijke martelingen heeft doorstaan, uitroept om zichzelf te inspireren: “Vader! waar ben je? Hoor je alles? Taras, die in de menigte staat, roept luid: "Ik hoor!" Met dit "Ik hoor!", waarvan alle mensen huiverden, drukt Taras Bulba uit dat hij terecht de moed van de reus Kozak waardeerde en dat Polen duur moet betalen voor de dood van zijn zoon, als een van de de beste vertegenwoordigers Kozakken eer. En inderdaad, na de heroïsche dood van Ostap, viert Taras een herdenking voor hem, die de grofheid en wreedheid van die eeuw goed beschrijft: hij wandelt met zijn regiment door Polen, steekt dorpen en kerken in brand, steekt alles in brand, waarbij hij noch vrouwen noch kinderen spaart.

Bovenal stelt Taras partnerschap, dat tot taak heeft het geloof en het vaderland te beschermen. "Er is geen heiliger band dan gemeenschap", zegt hij. Wanneer de Koschevoi de Kozakken het advies geeft om de Polen te verlaten en naar de Tataren te gaan om de door hen geplunderde Kozakkenbezittingen weg te nemen, keurt Taras een dergelijk voorstel niet goed. Wil je dat we de eerste heilige wet van kameraadschap niet respecteren, om onze broeders achter te laten om van de levenden gevild te worden? Wat zijn we? Ik vraag het jullie allemaal. Omwille van kameraadschap hervat Taras zijn oorlogszuchtige leven en reist hij met zijn zonen naar de Sich; onderweg daarheen denkt hij aan zijn kameraden, en de herinnering aan hen brengt tranen in zijn ogen. De Zaporizjaanse Kozak is in de ogen van Taras het hoogste wezen ter wereld.

Sommige aspecten van zijn karakter verheft hij zelfs tot een ideaal: “O, hoe belangrijk is het omgedraaid! Voeten, wat een gewelfd figuur!” - Taras vertelt opgetogen over de Kozak, die midden op straat lag te slapen met uitgestrekte armen en benen. Liefde voor het moederland en kameraadschap nemen bezit van het hele wezen van Taras en verlaten hem zelfs in de laatste minuten van zijn leven niet. Door vijanden vastgebonden aan een boom waaronder een vuur werd aangestoken, vergeet hij zichzelf, denkt hij alleen maar aan hoe hij zijn kameraden kan redden, en zijn ogen fonkelen van vreugde als hij ziet dat ze gered zijn. Taras wendt zich tot zijn kameraden en vraagt ​​hen niet voor hem te zorgen. verschrikkelijk lot, nodigt hen uit om volgende zomer om hier te komen en "een goede wandeling te maken", maar een klap op het hoofd met een kont stopt zijn spraak.

Bulba beschouwt die Kozakken die de heilige wet van partnerschap schenden niet, zij zijn zijn vijanden. Hij maakt ruzie met die van zijn kameraden die naar Warschau neigden, die Poolse gebruiken overnamen, en noemt hen lijfeigenen van de Poolse heren. Hetzelfde gevoel van kameraadschap en het geloof in de heiligheid van de Kozakkenplicht die ermee gepaard gaat, wekt in de ziel van Taras een onverzoenlijke haat op tegen zijn eigen zoon Andrei, die zijn vaderland heeft verraden, en hij doodt hem met zijn eigen handen. Taras krijgt medelijden met zijn zoon: na de moord kijkt hij lang verdrietig naar zijn levenloze lijk; maar hij is bedroefd omdat er een Kozak in hem stierf. 'Wat zou een Kozak zijn? - zegt Taras, - en het kamp is hoog en met zwarte wenkbrauwen, en het gezicht is als dat van een edelman, en de hand was sterk in de strijd! Weg! verdwenen roemloos, als een gemene hond!

Als Ostap zijn vader vraagt ​​om het lijk van zijn broer te begraven, zegt Taras koeltjes: 'Ze zullen hem zonder ons begraven! Hij zal rouwenden en troosters hebben!” Zo wordt het karakter van zijn hoofdpersoon beschreven in het verhaal van Gogol. Er zijn ook komische kanten aan het karakter van Taras: het is bijvoorbeeld grappig hoe hij met zijn vuisten vecht met zijn zoon en hem serieus adviseert om iedereen te verslaan, zoals hij zijn vader sloeg. Maar dit is puur uiterlijke komedie; in wezen is Taras Bulba een tragisch gezicht: dit is een man van het idee waarnaar hij leefde, waaraan hij zijn leven opofferde.

In de 19e eeuw waren er in Rusland veel goede en verschillende schrijvers die de kunst van het woord beheersten. Onder hen onderscheidde Nikolai Vasilyevich Gogol zich niet alleen door een zekere excentriciteit en onmiskenbaar talent, maar ook door het vermogen om gedenkwaardige personages te creëren. In het verhaal "Taras Bulba" voor zowel lezers als literaire critici zijn alle personages van belang, maar in dit werk zal de nadruk liggen op de belangrijkste acteur. De directe karakterisering van Taras Bulba in het verhaal wordt vrij beknopt gegeven, en zijn karakter wordt het best beoordeeld door de acties van de Kozak.

In het begin is het raadzaam om korte beschrijving Taras Bulba uit de tekst:

'Bulba was vreselijk koppig... Taras was een van de inheemse, oude kolonels: hij was allemaal gemaakt voor gewelddadige angst en onderscheidde zich door de ruwe directheid van zijn humeur. Hij hield van simpel leven Kozakken en ruzie met die van zijn kameraden die geneigd waren naar de kant van Warschau, noemde hen lijfeigenen van de Poolse pannen. Eeuwig rusteloos beschouwde hij zichzelf als de legitieme verdediger van de orthodoxie. Kwam willekeurig de dorpen binnen, waar ze alleen klaagden over de pesterijen van huurders en de verhoging van nieuwe accijnzen op rook. Hij voerde zelf met zijn Kozakken represailles tegen hen uit en maakte voor zichzelf een regel dat in drie gevallen je moet altijd de sabel pakken ... "

Uit de bovenstaande passage wordt het duidelijk dat het christelijk geloof het belangrijkste was voor de Kozakken. waardeoriëntatie. Hij had vertrouwen in zijn gelijk en fysieke kracht, handelde in naam van gerechtigheid en werd gerespecteerd door de rest van de Kozakken.

Zaporizja Sicho

Vanaf het eerste hoofdstuk leert de lezer dat Bulba Sr. dat helemaal niet is familieman. Hij houdt er niet van om thuis te zijn, binnen vier muren, zijn ziel hunkert naar wil en daad. Zelfs zijn zonen, die 's morgens terugkwamen van het seminarie en die vader noch moeder al jaren hadden gezien, besluit ze naar de Sich te sturen om jonge mannen over het leven te leren en ze waardige mensen. Taras wil niet eens een paar dagen wachten, in de veronderstelling dat beide zonen zich onder invloed van hun moeder gaan verwennen en dat ze geen zin meer hebben. Natuurlijk mist de oude Kozak zijn jeugd, herinnert hij zich eerdere overwinningen en festiviteiten. Daarom gaat hij samen met zijn zonen naar de Zaporizhzhya Sich. Het leek erop dat Taras Bulba was geboren om een ​​Kozak te worden, en niet voorbeeldige huisvader: zijn leven was vol gevaren en zorgen, maar het was dit dat Taras inspireerde tot nieuwe prestaties.

"Er is geen sterkere band dan kameraadschap"

Taras heeft veel vrienden en kennissen in de Setch die zijn standpunt respecteren en naar hem luisteren. Voor de slag bij Dubno spreekt Bulba een vurige monoloog uit waarin hij benadrukt hoe belangrijk de wetten van kameraadschap zijn: je kunt je soldaten niet in de problemen laten. Het is noodzakelijk om ze te wreken, om ze uit gevangenschap te redden.

Het moet gezegd dat het grotendeels dankzij Bulba was dat er een machtswisseling plaatsvond in de Sich: nadat hij zijn vrienden had overgehaald en de anderen dronken had gemaakt, zorgt Bulba ervoor dat zijn oude kennis tot de nieuwe koschevoi werd benoemd, die het idee zeker goedkeurde oorlog te voeren tegen Polen. Deze aflevering spreekt over Taras als een doelgericht en koppig persoon die uit alle macht probeert de werkelijkheid te transformeren in overeenstemming met persoonlijke plannen. Kan niet zeggen dat het is negatieve kwaliteit karakter.

In veldslagen toonde hij zich een dappere en dappere krijger. Ondanks zijn hoge leeftijd en corpulentie vocht Bulba op gelijke voet met jonge Kozakken. Hij verhoogt het moreel van de Kozakken, toen een deel van de Kozakken wraak ging nemen op de Tataren voor de plundering van de Sich. Taras ondersteunt ook zijn kameraden tijdens de gevechten en vraagt ​​moedig: "Zit er nog buskruit in de kruitflessen?"
Het is ook interessant om te vermelden wat voor toast Bulba maakte: “Voor het geloof! Voor de Sech! De laatste slok ter ere van alle christenen die in de wereld leven! Deze zinnen versterken alleen maar het geloof dat geloof en de Zaporozhian Sich bezetten speciale plaats in het leven van een Kozak en waren voor hem onverwoestbare idealen.

Bulba is redelijk gekozen als hoofdman: "Alles gaf hem een ​​voorsprong op anderen", zegt de auteur, "zowel gevorderde jaren als ervaring, en het vermogen om zijn leger te verplaatsen, en sterke haat tegen vijanden ..." Prins Pototsky zelf was toevertrouwd om Bulba te vangen en te stoppen. In de laatste slag van het verhaal verlaat de Kozak zijn leger niet: "iets meer dan dertig mensen" vielen op Taras en uiteindelijk "overwon de kracht de kracht". Zelfs als hij op zijn sterfbed ligt, schreeuwt Taras, beveelt hij zijn leger te vertrekken en stelt hij manieren voor om zich terug te trekken. Hij vraagt ​​de Kozakken om hem te gedenken, maar volgend jaar straft om de overgebleven Polen te komen snijden. De Kozakken ontsnapten, zeilden weg in boten, zonder op te houden over hun hoofdman te praten.

Bulba en zonen

Het karakter van Taras Bulba wordt ook onthuld in het conflict met de jongste zoon, Andriy. In het begin geloofde Bulba de woorden van Yankel niet dat de zoon het vaderland en het christelijk geloof had afgezworen omwille van een mooie dame. De oude Kozak kon de keuze van de jonge man niet begrijpen, hij wilde niet naar Andriy luisteren toen hij hem in de Poolse cavalerie zag. Op dat moment stortte alles in waar Taras van droomde - om zijn zonen aan de Sich te leren, om ze echte Kozakken te maken, om op te scheppen over kinderen tegen vrienden en te genieten van militaire heldendaden - dit alles stortte van de ene op de andere dag in. Verraad en afvalligheid (afvalligheid) was de ergste zonde voor Taras. En de enige straf daarvoor is de dood. Bulba voert het vonnis onmiddellijk uit met een duidelijk vertrouwen in de waarheid en correctheid van zijn acties. Kozak schiet zijn zoon dood, terwijl hij de angstaanjagende en wrede zin uitspreekt: "Ik heb je gebaard, ik zal je vermoorden." Hij wil zijn zoon niet begraven, zeggen ze, en dus zullen er rouwenden zijn.

Als Bulba hoort dat Ostap gevangen is genomen, probeert hij met al zijn macht hem te helpen. Hij vraagt ​​Yankel hem stiekem naar Polen te brengen, dan koopt hij andere Joden om, maakt zich zorgen, rent rond (wat niet typisch is voor Taras). Toen hij hoorde dat je je zoon alleen voor de executie kunt zien en er geen hoop is om te ontsnappen, stemt Bulba ermee in zichzelf te vermommen als een buitenlandse bezoeker. Helaas is deze onderneming een fiasco.
Bulba gaat naar de plaats van executie, verdwaalt tussen de "ketters" en probeert zo dichtbij mogelijk te komen om zijn eigen zoon voor de laatste keer te zien. 'Wat voelde de oude Taras toen hij zijn Ostap zag? Wat ging er toen in zijn hart om? Maar de Kozak verraadt op geen enkele manier zijn toestand. Het veranderde allemaal in voorzichtigheid. Kijkend naar Ostap, die de rest van de gevangenen beval te zwijgen tijdens de executie, fluistert Bulba zachtjes goedkeurende woorden. Maar de vader kon er niet tegen, Bulba reageerde op het pleidooi van zijn zoon om zijn eigen persoon te zien voor zijn dood.

Bulba wreekte de executie van zijn oudste zoon: hij verbrandde 18 dorpen, zaaide angst in heel Polen, zelfs de Kozakken waren bang voor hem vanwege zijn wreedheid.

Dankzij de gedetailleerde beschrijving van het beeld van Taras Bulba kunnen leerlingen in de klassen 6-7 dit personage gemakkelijk opnieuw creëren in hun essay over het onderwerp "Kenmerken van Taras Bulba"

Kunstwerktest

1. Ostap. Dit is de oudste van twee zonen in het gezin. Hij kreeg een goede opleiding - hij studeerde af aan de Kiev Academie. In het begin werd de man echter moeilijk gestudeerd. Alleen de dreigementen van zijn vader dwongen hem te leren.
Hij is vriendelijk, oprecht, dapper en moedig. Na verloop van tijd begon hij te worden beschouwd als een van de beste in de academie. Hij had goede kameraden, hij was geliefd en gewaardeerd door veel mensen. Ostap droomde van de Sich. Zijn hele leven droomde hij, net als zijn vader, van veldslagen, veldslagen. Daarnaast was het voor Ostap belangrijk om wapenfeiten. Daarin wilde hij zijn zoals zijn vader. De man hield oprecht van zijn vaderland en bleef haar tot het einde van zijn dagen trouw. Toen de jager werd gevangengenomen, toonde hij kracht van geest en, ondanks de vreselijke kwelling, sprak hij geen woord, kreunde of huilde hij niet. Dat wil zeggen, Ostap is een voorbeeld van een echte burger, patriot, moedige en dappere strijder.

2. Andriy. Dit is de jongste van de zonen in het gezin. Hij ontving een goede opleiding in Kiev, waar hem vrij gemakkelijk training werd gegeven. In tegenstelling tot zijn oudere broer was Andriy echter vreedzamer. Dat wil zeggen, hij droomde niet zo veel van heldendaden en veldslagen als Ostap. Hij werd aangetrokken door een vredig leven met zijn geneugten.
De jongste zoon van Taras is verliefd geworden en begaat een misdaad die zelfs zijn eigen vader niet snel zal kunnen vergeven - hij verraadt zijn vaderland en gaat naar de kant van de vijand. Op een dag spreekt hij deze woorden uit: “En hoe zit het met mijn vader, kameraden en vaderland?”. Hij gaf alles op wat hij had omwille van de liefde met de dame. Alles vergetend, gaat Andriy de strijd aan met zijn kameraden van gisteren. Voor zo'n onaanvaardbaar verraad van een zoon in die tijd, straft zijn vader hem.

3. Taras. Dit is het centrale personage van het werk, een echte Kozak, de vader van twee zonen. Taras toont de trekken van een oorlogszuchtige, dappere man. Dit is wat de auteur over hem zegt: “Taras was een van de inheemse, oude kolonels: hij was allemaal gemaakt voor gewelddadige angst en onderscheidde zich door de ruwe directheid van zijn humeur. Voor altijd rusteloos, beschouwde hij zichzelf als de legitieme verdediger van de orthodoxie. Hij bereikte verering, omdat hij veel gevechten won. Ondanks dat de man niet meer jong is, speelt de geest van de Kozak nog steeds in hem.
De betekenis van Taras' leven is militaire campagnes. Hij is het niet gewend vreedzaam leven. Taras is een oprechte patriot van zijn land, die zijn kameraden met liefde behandelt en zijn vijanden niet spaart. Toen hij hoorde dat zijn zoon Andrii nu zijn vijand was geworden, spaarde hij hem ook niet. In de oudste zoon Ostap was hij dol op de ziel. Misschien zag hij er zijn eigen spiegelbeeld in. Maar wanneer zijn echte hoop sterft, vervalt Taras tot wanhoop en doodt hij alle Polen die hem in de weg staan. Al snel werd de Kozak gevangen. Tijdens de executie gedroeg Taras zich, net als zijn zoon, moedig. Zelfs op de brandstapel probeerde Taras zijn kameraden te helpen.

In zijn werken vertelde Gogol over ongelooflijke avonturen door de achterstraten menselijke ziel(bijvoorbeeld "Dead Souls"), over absurde komische situaties ("The Government Inspector"), en soms zelfs beschreven fantastische evenementen("Neus"). Een van zijn verhalen onderscheidt zich echter van de rest. Een verhaal over de dappere verdedigers van hun vrijheid en nationale onafhankelijkheid, een verhaal over de tijden van vergane glorie en de excessen van de Poolse adel. In het werk "Taras Bulba" beschrijft de auteur de gebeurtenissen van de 17e eeuw, toen de strijd om de autonomie van Oekraïne zich ontvouwde. Dit is een verhaal over het heroïsche verleden en over de helden zelf. Evenementen vinden plaats in een Kozakkenomgeving. De Kozakken worden weergegeven als enkel organisme samengevoegd uit duizend individuele onafhankelijke onderdelen. Elke Kozak is een waardige verdediger van zijn moederland, een dappere krijger en een trouwe kameraad. De beschrijving van Taras Bulba, de hoofdpersoon van dit werk, is een collectief beeld van alle Zaporozhye-kozakken.

De auteur vermeldt zelden hoe Taras Bulba eruitzag. Het lijkt erop dat de lezer tevreden is met deze eigenschap: dikke man middelbare leeftijd met een rechte houding, een grote snor en een zittend hoofd. Hij is gekleed in typische Kozakkenkleren: een broek die "wijder was dan de Zwarte Zee", een hoed gemaakt van zwarte smushka's met een rode bovenkant. Bulba spreekt luid, maar langzaam, wat over hem spreekt als een succesvolle spreker en leider. Taras laat zijn rookpijp praktisch niet los. En natuurlijk blijft hij goed in het zadel - een vaardigheid zonder welke het moeilijk is om je een Zaporozhye-kozak voor te stellen. Maar toch is het portret van Taras Bulba heel gemakkelijk voor te stellen.

Het is ook noodzakelijk om aandacht te besteden aan welke andere beschrijvingen verschijning staat in de tekst. Dus Ostap, de oudste zoon van Taras, wordt net zo slecht beschreven: een sterk lichaam, een sombere blik, een blik die de 'brede kracht van een leeuw' weerspiegelt. Hier ligt, net als bij de portretafbeelding van Bulba, de nadruk op het uiterlijk, de houding en het vasthoudend vermogen. Bulba Sr. heeft een serieuze, heerszuchtige, intelligente blik op zijn gezicht. Hij is zwaar, maar tegelijkertijd sterk en gespierd. En het karakter van Ostap komt in deze zin dichter bij zijn vader.

Taras had nog een zoon - Andriy. In het geval van dit personage ligt het iets anders. Het is bekend dat Andriy had subtiele kenmerken gezichten, gebruinde wangen, fluwelen wenkbrauwen, 'zijn ogen fonkelden van helderheid' en zijn snor glansde als zijde. Het wordt herhaaldelijk herhaald dat Andriy erg knap was. Dit is geen typische beschrijving voor een Kozak. Maar Andriy doet tenslotte ook ongewoon, zou je zelfs stoutmoedig kunnen zeggen. Het is Andriy, in wiens verschijning zijn “anders-zijn” aanvankelijk wordt getoond, die het Vaderland, geloof en vader verraadt. Het is merkwaardig dat als je de zet van zo'n auteur in de eerste hoofdstukken van het verhaal opmerkt, je je gemakkelijk kunt voorstellen hoe het werk zou kunnen eindigen.

Ostap en Taras zouden dat nooit hebben gedaan. Ze verschijnen voor de lezer als echte Kozakken - waaghalzen, ervaren krijgers, ruiters. In de beschrijving van deze karakters wordt niet gezegd over de schoonheid van de snor, er wordt alleen gezegd dat zowel de vader als de zoon snorren hadden. Natuurlijk hadden ze wenkbrauwen, maar ze waren heel gewoon, in tegenstelling tot fluweel. Waarom wordt er zo weinig aandacht besteed aan deze beelden?

Waarom is het portret van Taras Bulba in de geest van de lezer onlosmakelijk verbonden met het leerboekidee van de Kozakken? Gogol was niet van plan om Bulba unieke eigenschappen te geven, zoals bijvoorbeeld Andria. De auteur had een idee om een ​​bepaald collectief beeld weer te geven. Een gedetailleerd portret en beschrijving van Taras' uiterlijk is absoluut niet nodig. Zijn kleding, kapsel en paard zijn hetzelfde als die van andere Kozakken. Daarnaast besteedde Bulba zelf weinig aandacht aan zijn uiterlijk. Hij was minachtend en wantrouwend tegenover alle uitspattingen en "vorstenlijke manieren": "de bloeiers van scharlaken stof waren bevlekt met teer om volledige minachting voor hen te tonen."

Het uiterlijk van de held speelt hierbij een ondergeschikte rol. Taras Bulba is niet meer jong, voor hem wordt het het belangrijkste innerlijke schoonheid. Loyaliteit aan iemands ideaal en plicht is de hoogste waarde voor een Kozak. De beschrijving van het uiterlijk van Taras Bulba is vervangen door een gedetailleerde afbeelding van het personage. Het is moedig en vastberaden persoon. Als je naar hem kijkt, kun je hem gerust beoordelen persoonlijke kwaliteiten: over liefde voor vrijheid, je land en mensen. Persoonlijk geluk neemt ook een ander niveau aan. Het kan niet gezegd worden dat Bulba van zijn vrouw houdt, maar aan de andere kant waardeert hij zijn zonen ongelooflijk. Voor Taras is het partnerschapsrecht belangrijk, omdat dit de sleutel is tot overwinning op iedereen. Een verstrooid leger, waarbinnen voortdurend conflicten en gevechten zullen zijn, zal lange tijd niet kunnen bestaan. Hij komt niet alleen op voor cohesie onder de Kozakken, maar ook voor eenheid binnen de staat. Taras helpt persoonlijk degenen die worden onderdrukt of lastiggevallen door huurders, Polen of andere autoriteiten. Hij is een kolonel van de oude school, een Zaporozhian Kozak.

De bovenstaande zinnen zijn: visitekaartje dit karakter. Het beeld van de Zaporizja-kozak wordt levendig gepresenteerd aan iedereen die bekend is met de geschiedenis van Oekraïne. Vrijheidslievende mensen die wanhopig vochten voor de onschendbaarheid van hun volk, die hun leven gaven voor de onafhankelijkheid van het moederland, die geen compromissen accepteren. Dit is precies wat Taras Bulba was.

Samenvattend kunnen we de volgende conclusie trekken: Gogol geeft bewust geen details over het uiterlijk van de hoofdpersoon van het verhaal. In dit geval wordt het beeld van Taras collectief, dat wil zeggen, het absorbeert alles beste eigenschappen Kozakov, die tegelijkertijd voor de lezer als een soort ideaal verschijnt. Het is belangrijk om te onthouden dat de schrijver niet probeerde historische waarheid, noch aan een echte weergave van echte karakters. De auteur hoefde alleen het brede doek van Oekraïne van de 17e eeuw na te bootsen. Je krijgt het gevoel dat in dat verre verleden, zoals Gogol schrijft, de Kozakken op Taras Bulba leken. Moed, het vermogen om paard te rijden, liefde voor het vaderland en het christelijk geloof, voor vrijheid en de hostie, broek en een rokende pijp - dit alles versmelt tot één geheel en blijkt in feite het beeld te zijn van een ideale Zaporozhye-kozak.

De bovenstaande beschrijving van Taras Bulba, zijn portret en verschijning kan worden gebruikt door studenten in de klassen 6-7 bij het schrijven van een essay "Beschrijving van Taras Bulba"

Kunstwerktest