1. Welke zin definieert volgens jou het idee van het verhaal? Arme Lisa"? Motiveer het antwoord.

De uitdrukking - "en boerenvrouwen weten hoe ze moeten vieren." Sentimentalisten gaven, in tegenstelling tot de classicisten, de voorkeur aan de cultus van het gevoel boven de cultus van de rede. Tegelijkertijd bevestigden ze de extra-klasse waarde van een persoon, zijn hoge morele kwaliteiten. Deze sleutelzin van Karamzin is ja Een nieuwe look naar het probleem sociale ongelijkheid. Verschillen in sociale en eigendomsstatus getuigen nog niet van de superioriteit van het ene landgoed boven het andere. Lisa's vader en moeder hadden hoge morele waarden, ze werkte zelf hard. De auteur beschrijft in detail de ontwikkeling van haar gevoelens van liefde vanaf het begin tot wanhoop. Voor Lisa staat het verliezen van haar liefde gelijk aan het verliezen van haar leven. Het idee van het verhaal is geconcentreerd in de zin die we hebben aangehaald, die een formule is geworden voor sentimentele iteratie.
Het is ook belangrijk voor het begrijpen van de positie van de auteur en de manier om gevoelens te uiten, wat kenmerkend is voor de hoofdpersoon van het verhaal: in termen van haar woordenschat, concepten en ideeën verschilt ze niet van het uiten van de gevoelens van een opgeleide jongedame . V. I. Korovin verklaart dit door het feit dat "Karamzins artistieke taak deels was om de gevoelens van een boerin dichter bij de gevoelens van een opgeleide jongedame te brengen en daarmee de verschillen in de inhoud en vormen van emotionele ervaringen uit te wissen."
2. Beschrijf de hoofdpersoon van het verhaal. Welk soort artistieke middelen gekozen door de auteur om zijn externe en intern uiterlijk? Hoe komt de houding van de schrijver ertegenover tot uitdrukking?

Het beeld van Lisa wordt door de auteur in detail beschreven. De heldin geërfd van haar ouders high moreel karakter en overtuigingen: ijver, eerlijkheid, oprechtheid, vriendelijkheid. Ze is puur, naïef, ongeïnteresseerd en daarom slecht beschermd tegen de ondeugden die om haar heen domineren. Het staat open voor de natuurlijke manifestaties van gevoelens en is daarom vatbaar voor waanideeën, waarna een tragisch inzicht volgt. De auteur behandelt zijn heldin met een teder gevoel, bewondert, ervaart diep haar vreugde en tragedie, maakt zich voortdurend zorgen over haar lot. Herinneringen aan het betreurenswaardige lot van Lisa doen hem "tranen van teder verdriet vergieten". En in de titel van het verhaal zelf wordt de sympathieke en sentimentele houding van Karamzin jegens Liza uitgedrukt.
De karakterisering van de uiterlijke en interne verschijning van Lisa bestaat uit beschrijvingen en opmerkingen van de auteur over haar acties, evenals door de indirecte overdracht van recensies van haar moeder of de amoureuze ontboezemingen van Erast zelf. Karamzin merkt op dat Liza werkte zonder 'haar zeldzame schoonheid te sparen, zonder haar tedere jeugd te sparen'. Haar schoonheid blijkt ook uit de indruk die ze 'in zijn hart maakte'. De vriendelijke oude moeder noemde Lisa de goddelijke barmhartigheid van de verpleegster, de vreugde van haar oude dag, ze bad dat de Heer haar zou belonen voor wat ze voor haar moeder doet. Hieruit leren we dat Lisa deugdzaam is, dat ze niet alleen haar moeder vereert, maar haar ook verlost van alle zorgen buiten haar slechte gezondheid.
3. Welke verbale details geven de beweging weer van Lisa's gevoelens voor Erast - van verlegen genegenheid tot vurige passie?

Een essentieel detail waarmee de kennismaking van Lisa en Erast begon waren de bloemen die Lisa verhandelde. Het verzoek dat hij liet vallen om bloemen voor hem te plukken, bracht het eerste gevoel in de ziel van het meisje. Ze bleek belangrijker voor haar te zijn dan voor Erast, en daarom verkocht ze de volgende dag, toen hij niet kwam, de andysh aan niemand en gooide ze in de rivier de Moskou. Een ander detail waren de verlegen blikken die ze naar de jongeman wierp. Karamzin merkt de uitdrukking op van Lisa's gevoelens in uiterlijk - "haar wangen brandden als een dageraad op een heldere zomeravond" - terwijl ze groeien. Erasts kus en zijn eerste liefdesbelijdenis weergalmden in haar ziel met heerlijke muziek. Zoals je kunt zien, zijn kleur- en geluidsdetails van groot belang bij het overbrengen van de beweging van gevoelens van verlegen genegenheid naar vurige passie. Het bereiken van het hoogtepunt van de liefde, dat volgens de schrijver leidde tot de dood van de zuiverheid van de heldin, gaat ook gepaard met een aantal belangrijke verbale details. Een nieuw woord verschijnt en snelt (in zijn armen). Voordien, op dates die ze omhelsden, waren hun knuffels puur en puur. Nu vinden er veranderingen om hen heen plaats, zowel in de natuur als in het kleur-geluidsbereik: kussen zijn vurig geworden, de duisternis van de avond (in tegenstelling tot de stille moedeloosheid, de heldere maan) voedde verlangens; "geen enkele ster scheen aan de hemel - geen enkele leraar kon de waanideeën verlichten." Na wat er gebeurde, "flitste de bliksem en sloeg de donder toe. Lisa beefde. "De storm brulde dreigend, de regen viel uit zwarte wolken - het leek alsof de natuur klaagde over Liza's verloren onschuld." Na zo'n keerpunt in de relatie tussen Liza en Erast, begon Karamzin in meer detail de innerlijke toestand van de jonge man over te brengen, die steeds onverschilliger werd voor zijn jubileum. Sindsdien zijn natuurlijke symbolen praktisch verdwenen in het verhaal. Slechts twee keer worden oude eiken die getuige waren van hun jubileum genoemd. Het epitheton somber behoort nu tot de eik boven het graf van de arme Liza.
4. Besteed aandacht aan de rol van het gebaar in de onthulling interne staat helden. Analyseer deze techniek van de auteur.

Gebaar in de literatuur is een van de belangrijke technieken om de interne toestand van een personage over te brengen. Gebruikt het op grote schaal en Karamzin. Laten we de scène analyseren van de ontmoeting van Lisa en Erast in de stad, toen ze hem in een koets naar het huis zag rijden. Haar vreugde van de ontmoeting uitte zich in gebaren: zij haastte zich, hij voelde zich in een omhelzing. Hoewel wordt gezegd dat hij zich omhelsd voelde, benadrukt de auteur daarmee de snelheid van haar vreugdevolle actie. De snelheid van haar bewegingen is de snelheid in het uiten van gevoelens. Verder worden zijn gebaren snel - hij wil zo snel mogelijk van Liza af, zodat niemand hem aan de vooravond van een winstgevend huwelijk in de armen van een eenvoudige boerin ziet: hij nam hem bij de hand, leidde hem naar het kantoor, deed de deur op slot, stopte het geld in haar zak, nam hem mee uit de hut - ze beval de bediende om het meisje van het erf te begeleiden. En dit alles zo snel dat Li-za niet tot bezinning kon komen.
5. Kan Erast worden beschouwd als een schurk of een verraderlijke verleider? Hoe beschrijft Karamzin hem, hoe onthult hij zijn houding ten opzichte van hem? Vergelijk de manier waarop Erast wordt afgebeeld met de manier waarop helden worden afgebeeld in de werken van het Russische classicisme aan de hand van het voorbeeld van werken die u bekend zijn.

De betekenis van het lot van de arme Liza dat in het verhaal wordt beschreven, ligt precies in het feit dat Erast geen schurk en verleider is, maar heel aardig en oprecht persoon maar zwak en winderig. Hij zocht plezier, leidde een verstrooide levensstijl, "lees romans, idylles, had een nogal levendige fantasie en verplaatste zijn gedachten vaak naar die tijden (vroegere of niet-vroegere), waarin, volgens de dichters, alle yu-di Ze liep zorgeloos langs de bergkammen, baadde in zuivere bronnen, kuste als berggezichten, rustte uit onder rozen en mirtebomen en bracht al hun dagen in blije ledigheid door. Hij voelde zich niet alleen tot Liza aangetrokken door haar uiterlijk, maar vooral door haar spirituele schoonheid, haar zuivere, onberispelijke uitdrukking van liefde. Het leek hem dat hij in haar vond waar zijn hart al lang naar op zoek was. Erast droomde heel oprecht dat hij als broer en zus bij haar zou wonen, en herinnerde zich met minachtende walging de wellustige genoegens die al eerder waren ervaren. Waarop de schrijver wijselijk opmerkte: „Roekeloze jongeman! Ken jij ook je hart? Kun je altijd verantwoordelijk zijn voor je bewegingen? Is de rede altijd de koning van je gevoelens? Zijn ondeugden zijn niet geworteld in zijn eigen ziel, maar in de mores van de samenleving. Toen de relatie tussen Lisa en Erast een sensueel niveau bereikte, behield Lisa en leefde ze zelfs haar liefde voor hem, en vooral spirituele liefde, en Erasts gevoelens begonnen af ​​te nemen, omdat dergelijke relaties niet nieuw voor hem waren. Erast blijkt een slaaf te zijn van "omstandigheden" die hem dwingen om met een rijke bruid te trouwen en zo zonder pardon van Lisa te scheiden, zoals hij deed. Karamzin leeft echter met hem mee, omdat hij nog steeds een 'goede kerel' in hem ziet. Bij het vernemen van Liza's zelfmoord, lijdt Erast diep en oprecht en "beschouwt hij zichzelf als een moordenaar." “Dus de “ongevoeligheid” van de samenleving, gefixeerd in sociale en eigendomsongelijkheid, scheidt en vernietigt mensen die van nature goed zijn en wordt een onoverkomelijke belemmering voor hun geluk. Maar aangezien de lezer heeft geopenbaard triest verhaal liefde van twee goede zielen, dan is hun verzoening mogelijk waar geen sociale conventies en vooroordelen zijn, waar de mens regeert in zijn ware en pure vorm. Daarom eindigt het verhaal van Karamzin met een kalmerend akkoord "(V. I. Korovin).
In de werken van het classicisme staan ​​positieve en negatieve karakters scherp tegenover elkaar. En de held in dergelijke situaties werd natuurlijk afgeschilderd als een voorzichtige en meedogenloze verleider.
6. Hoe zie je het beeld van de verteller?

De verteller is een tijdgenoot van de helden van het verhaal "Arme Liza". Hij kent Eras, die hem dit trieste verhaal vertelt. Dit is een goedhartige, gevoelige, sentimentele persoon, diep bezorgd over het verdriet van mensen. De verteller is een ontwikkeld persoon en bezit levenservaring, oplettend, weet hoe hij yu-dyam . moet geven juiste kenmerken. De verteller viert Moskou, omgeving, natuur geboorteland, loopt vaak te voet om de schoonheid van het landschap te bewonderen.
7. Wat is het doel van ironische uitweidingen in het verhaal?

Er zijn niet veel lyrische uitweidingen in het verhaal. De auteur heeft meer gedetailleerde beoordelingen die de afbeelding van yub-vi-helden begeleiden, die echter ook kunnen worden toegeschreven aan uitweidingen, bijvoorbeeld: "Oh Liza, Liza! Wat is er met jou gebeurd? Maar er zijn ook directe irische uitweidingen, bijvoorbeeld aan het begin van "Arme Liza". De verteller komt vaak naar het Danilov-klooster "in de sombere dagen van de herfst, rouw samen met de natuur." Deze retraite creëert een iriko-filosofische sfeer, de basis voor droevige reflecties over leven en dood, over de bittere bladzijden van de geschiedenis van het vaderland.
8. Wat is de rol van het landschap in het verhaal? Hoe is het verbonden met de stemming en gevoelens van geliefden?

Het landschap creëert een emotionele achtergrond voor de perceptie van de plot van het verhaal en het lot van zijn personages, in harmonie met de gevoelens van geliefden. Aan het begin van het verhaal, bijvoorbeeld, het majestueuze amfitheater-atre in Moskou met gouden koepels en de groen bloeiende hoeken aan de voet en de ellendige, verwoeste hut waarin Liza dertig jaar geleden met haar moeder woonde. Vanuit het panorama van Moskou werpt de verteller een blik op het Simonov-klooster, herinnert zich in verband daarmee het verhaal van de arme Lisa, geeft de aard van zijn stemming aan en richt zijn blik vervolgens op haar voormalige woning. Zo bouwt het landschap compositorisch benaderingen op van het begin van het trieste verhaal van Lisa en haar liefde voor Erast. De stemming van de auteur (“teder verdriet”) wordt geleidelijk op de lezer overgebracht door het lezen van het landschap en de gedachten van de verteller over de foto's die hij heeft gezien.
Tegen de achtergrond van prachtige landschapsschetsen wordt het liefdesgevoel van de primeur geboren en ontwikkelt zich. Ze worden gevonden "aan de oevers van een rivier of in een berkenbos, maar meestal in de schaduw van honderd jaar oude eiken<…>- eiken, die een diepe schone vijver overschaduwen, opgegraven in de oudheid. Quiet una harmonieert met Lisa's haar en "verzilvert ze". De versmelting van liefde en natuur wordt op een interessante manier beschreven: Liza's zilverkleurige haar wordt gespeeld met marshmallows en de hand van een dierbare vriend, waardoor een luchtig kuis beeld van liefdesgevoelens ontstaat. We horen over zo'n versmelting van gevoelens met de perceptie van de natuur in de woorden van Liza, met daarin een bekentenis van liefde aan Erast: “zonder je donkere ogen, een heldere maand; zonder jouw stem is de zingende nachtegaal saai; zonder je adem is de bries onaangenaam voor mij. De iteratieve apparaten die we waarnemen zijn typerend voor sentimentalisme.

Essay over het onderwerp: mijn houding ten opzichte van de held uit het verhaal "Arme Lisa"

Antwoord:

Mijn relatie met de hoofdpersoon dit werk staat op het punt van sympathie en begrip dat de tragische ontknoping onvermijdelijk was. In tegenstelling tot de opvatting die in Rusland heerste ten tijde van het verschijnen van "Arme Liza" in druk (1792), is de hoofdpersoon niet zozeer het slachtoffer van de omstandigheden als wel de boosdoener. Laten we beginnen met het feit dat Lisa de harmonie verbrak vertrouwensrelatie tussen hem en zijn moeder. Ze verborg de waarheid over haar relatie met Erast, en vanaf dat moment begon het morele verval van de heldin. Wat betreft het verlies door Liza in de ogen van haar minnaar van een bepaald ideaal van zuiverheid en zuiverheid, hier is de heldin zelf de schuldige. Zonder twijfel legde de moeder haar dochter uit hoe ze zich moest gedragen als ze alleen werd gelaten met een jonge man. Liza daarentegen negeerde de opgedane kennis en het resultaat bleek natuurlijk betreurenswaardig. Het heeft geen zin om de schuld af te schuiven voor wat er met Erast is gebeurd. Hoe winderig hij ook was en welke zonden hem ook achtervolgden uit het verleden, hij zag het leven met Lisa als 'het leven van een broer en zus'. Het meisje voldeed niet aan deze verwachtingen. Tot slot, naar mijn mening, is de belangrijkste en belangrijkste fout van Lisa dat ze, nadat ze een zonde had begaan en deze besefte, niet eens een poging deed om zich te bekeren. Dus de ene wetteloosheid trok een reeks anderen en leidde tot een verschrikkelijke voor Orthodoxe persoon einde. Op basis van het voorgaande kan mijn houding ten opzichte van de hoofdpersoon van het verhaal "Arme Lisa" van N. M. Karamzin als volgt worden gevormd: ik leef mee met Lisa en haar ongelukkige eerste en laatste liefde, maar tegelijkertijd keur ik haar gedrag niet goed. Het meisje gedroeg zich wreed en zelfzuchtig jegens haar eigen moeder, vergat haar op het moment van zelfmoord, en, stervende, doodde de enige dierbare door deze daad. Op basis hiervan ben ik het ermee eens dat het werk "Arme Lisa" het toppunt van sentimentalisme is, maar tegelijkertijd beschouw ik de heldin van het verhaal niet als een rolmodel.

Vergelijkbare vragen

• Kenmerken van het klimaat van Oost-Siberië. (18b) 1. Klimaatzone 2. Klimaatgebied 3. Gemiddelde temperaturen 4. Gemiddelde jaarlijkse neerslag 5. Vochtcoëfficiënt 6. Andere klimatologische kenmerken Geef zoveel mogelijk informatie.

(Gebaseerd op de roman van N.M. Karamzin "Arme Lisa")

essay over literatuur

Het verhaal van N. M. Karamzins "Arme Liza" is een mijlpaal in de Russische literatuur. Karamzin schreef in de stijl van sentimentalisme en was de eerste die zich tot de sfeer van gevoelens wendde. gewone man en bewees dat 'boerinnen weten hoe ze moeten liefhebben'.
Karamzin beschreef met verbazingwekkende subtiliteit en vaardigheid de ervaringen? hoofdpersoon Lisa, bracht haar innerlijke kwelling over in verband met gevoelens voor een jonge man genaamd Erast. Deze man besliste uiteindelijk over het lot van Lisa.
Karamzin heeft de dubbelzinnigheid van Erasts karakter getoond en verandert zijn houding ten opzichte van hem gedurende het verhaal. Aan het begin van het werk beschrijft de auteur de held als volgt: hij is een jonge, goedgeklede man met een zeer aangename uitstraling. Hij ontmoet Lisa en knoopt gemakkelijk een gesprek met haar aan. Gevoelens vangen Erast snel op, en het is niet moeilijk voor hem om verliefd te worden op een onervaren dorpsmeisje. Tegelijkertijd begrijpt de held heel goed dat ze niet samen kunnen zijn, omdat sociale status ze zijn te verschillend:

Karamzin merkt het vriendelijke hart van Erast, zijn beïnvloedbare aard en levendige verbeelding op. Dus de held leest romans, beweegt zich mentaal naar de tijd van wat er in het werk gebeurt. En daarin staat hij sympathiek tegenover de auteur. Karamzin keurt ook de wens van Erast goed om een ​​groot licht achter te laten omwille van Lisa. Maar de lezer vermoedt al dat dit verlangen niet helemaal oprecht is. Deze gedachten worden al gesuggereerd door het feit dat de held Lisa vraagt ​​haar moeder niet over hem als haar minnaar te vertellen, uit angst dat dit hem bepaalde verplichtingen oplegt.
De "hartstochtelijke vriendschap" van de helden zou lang hebben geduurd als Liza zich niet aan Erast had gegeven. Erast, een van nature winderige man, die alles heeft ontvangen wat een onschuldig meisje hem kan geven, koelt af naar Lisa toe en vergeet zijn verlangen om haar gebruikelijke samenleving voor haar te verlaten en haar manier van leven te veranderen. Karamzin laat zien dat het meisje alleen een hobby was voor de jonge man, zijn gevoelens waren niet diep. Hoewel de held zichzelf verzekerde dat hij bevriend met Lisa zou zijn, zoals broer en zus, geen liefde voor het kwaad zou gebruiken en gelukkig met haar zou zijn, werd hij bedrogen en bedrogen Lisa. Uiteindelijk, na verloren te zijn gegaan met kaarten, besluit Erast te trouwen om zijn financiële situatie te verbeteren en Lisa met geld af te betalen. Karamzin roept bij deze gelegenheid uit: "Ken je je hart? .." Hij verwijt de held frivoliteit, omdat hij de stem van de rede niet gehoorzaamt.
De god Eros, die de naam gaf aan de hoofdpersoon van het verhaal Erast, speelde een wrede grap met Liza. De belofte van onuitsprekelijk geluk veranderde in de dood voor het meisje. Deze auteur aan zijn held, ondanks het feit dat hij zich tot het einde van zijn dagen schuldig voelde over de dood van Lisa en niet getroost kon worden, kan hij niet vergeven. Noch voor hem, noch voor die samenleving die in staat is mensen te scheiden alleen omdat ze op verschillende treden van de sociale ladder staan.
Zo zien we dat Karamzins houding ten opzichte van Erast doorheen het verhaal verandert van sympathiek in sterk negatief.