Tiểu sử Đặc điểm Phân tích

Và Vesalius là người sáng lập ngành giải phẫu khoa học. "Về cấu trúc của bộ não con người"

Andreas Vesalius (Andreas Vesalius, 1514 - 1564) - thầy thuốc nổi tiếng thời Trung cổ, một trong những người sáng lập ngành giải phẫu học đã đi vào lịch sử y học chăm sóc quan trọng, là tác giả của một trong những mô tả bằng văn bản đầu tiên về ca phẫu thuật mở khí quản do ông thực hiện. trong một thí nghiệm trên động vật nhằm mục đích thông khí nhân tạo cho phổi (1543 G.).

Thời thơ ấu và tuổi trẻ của Andreas Vesalius. Andreas Vesalius sinh ngày 31 tháng 12 năm 1514 (hoặc ngày 1 tháng 1 năm 1515) tại Brussels (Bỉ), trong một gia đình có nhiều bác sĩ nổi tiếng trong số tổ tiên của nó. Ví dụ, ông nội của ông là tác giả của cuốn sách Bình luận về cách ngôn của Hippocrates. Ông cố, ông nội và cha của ông đều là thầy thuốc của triều đình. Cha của ông là một dược sĩ tại triều đình của Hoàng đế Maximilian, sau đó phục vụ con trai của ông là Charles V. Vesalius, sinh ra và được ghi trong các thước đo là Andreas van Wesel, nhưng sau đó ông đã đổi tên và họ của mình sang tiếng Latinh, và trở thành Andreas Vesalius, tuân theo tinh thần của thời đại và những đổi mới thời thượng của thời kỳ Phục hưng

Andreas đã trải qua thời thơ ấu của mình ở Brussels. Từ rất sớm, Andreas đã thấm nhuần sự tôn trọng và tình yêu đối với nghề y. Và điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì ở nhà, chủ đề thường xuyên của cuộc trò chuyện là các sự kiện từ cuộc sống y tế thành phố và tòa án hoàng gia. Gia đình cẩn thận lưu giữ các chuyên luận y học dày dặn được thừa hưởng từ tổ tiên vinh quang. Người cha luôn chia sẻ những câu chuyện với gia đình về những lần gặp gỡ bệnh nhân cao cấp. Vì cha của Andreas thường xuyên vắng nhà vì lý do phải tuân theo triều đình của hoàng đế, người bắt đầu một hoặc chiến dịch quân sự khác ở Áo hoặc Tây Ban Nha, nên mẹ Isabel Crabbe chủ yếu tham gia vào việc nuôi dạy con trai của mình. Là một người phụ nữ có văn hóa, bà luôn tôn trọng truyền thống y học của nhà. Lúc đầu, bản thân bà bắt đầu đọc các chuyên luận y học cũ cho con trai mình nghe, sau đó bà cố gắng khuyến khích con trai mình ngày càng quan tâm đến y học. Tất cả những điều này đã góp phần vào quyết định của Andreas để đi theo con đường tự học thiên nhiên. Đã tham gia thời thơ ấu Vesalius rất thèm muốn nghiên cứu về giải phẫu học. Trên cánh đồng gần nhà, anh tìm xác những con vật chết (chuột, chim, chó), rồi mổ xẻ. Người cha hiểu rằng trường học tại nhà con trai, ngay cả với khao khát kiến ​​thức lớn lao của mình, cũng không thể vững chắc. Vì vậy, lần đầu tiên Vesalius tốt nghiệp trường Brussels "Brothers of the Common Life", và sau đó, vào năm 1528, ông được đưa vào học tại Cao đẳng Palace thuộc Đại học Louvain. Ở đó, ông đã tham gia một khóa học về triết học tự nhiên. Trong những năm đại học, anh cũng học tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh, tiếng Do Thái, hùng biện, triết học, toán học và âm nhạc, nhưng Andreas luôn thể hiện niềm yêu thích lớn nhất đối với Khoa học tự nhiên, đặc biệt để giải phẫu, mổ xẻ chuột, chuột cống và chó

Đang học tại Đại học Paris. Việc đào tạo các sinh viên của khoa giải phẫu y khoa diễn ra hoàn toàn theo các cách tiếp cận thời trung cổ để giảng dạy y học, tức là, rất tệ. Các lớp học thực hành về giải phẫu học được thực hiện bởi những người biểu tình được tuyển dụng từ các thợ cắt tóc-bác sĩ phẫu thuật. Trong khi họ đang mổ xẻ các xác chết, người biểu tình cấp cao đã đọc cho học sinh nghe các tác phẩm của Galen, người được coi là thánh và không thể chối cãi. Sau đó, Vesalius đã chế nhạo thủ tục khám nghiệm tử thi tại Đại học Paris một cách dã man.

Vesalius trẻ tuổi đã tin chắc rằng cách tốt nhất nghiên cứu về giải phẫu là mổ xẻ thực tế trên các tử thi, không phải học từ những người thợ cắt tóc thiếu hiểu biết. Với niềm tin của mình, ông đã làm theo câu nói tiếng Latinh yêu thích của mình: "Tangitis res vestries minibus, et his credit (Bạn chạm tay vào và tin tưởng chúng)" nhanh chóng được các giáo sư và sinh viên ghi nhận. Đã có trên thứ ba phiên trình diễn về giải phẫu học, ông được giao nhiệm vụ chuẩn bị một xác chết. Như Vesalius đã lưu ý sau này trong một trong những cuốn sách của mình, đó là xác của một gái điếm bị treo cổ. Danh tiếng của ông trong giới sinh viên và giáo viên bắt đầu lớn lên từng ngày, và chẳng bao lâu ông đã trở thành chuyên gia được công nhận của khoa trong lĩnh vực mổ xẻ tứ chi và cơ bụng. Sự tin tưởng của giáo viên vào một sinh viên có năng lực đã giúp hoàn thiện nghệ thuật mổ xẻ của anh ta. Như các nhà viết tiểu sử đã chỉ ra, ở tuổi 20, Vesalius đã có khám phá đầu tiên, chứng minh rằng một người hàm dưới, trái với dữ liệu của Galen, đại diện cho một chiếc xương chưa được ghép nối. Đây là những bước đầu tiên trong việc biến một sinh viên y khoa trẻ thành một nhà cải cách giải phẫu.

Phát triển hơn nữa Vesalius với tư cách là một nhà giải phẫu học. Vesalius rời Đại học Paris với một kho kiến ​​thức tốt. Anh khéo léo thành thạo kỹ thuật giải phẫu và hiểu biết tường tận về giải phẫu của Galen, ngoài ra, như Gunther và Silvius đã dạy anh, không có giải phẫu nào khác. Có thể đánh giá mức độ hiểu biết và kinh nghiệm của Vesalius với tư cách là một nhà mổ xẻ qua nhận xét của Gunther, người, trong ấn bản Basel của Bài tập Giải phẫu Galen (1536), đánh giá sự tham gia của Vesalius trong quá trình chuẩn bị cuốn sách, đã viết về ông là " một người trẻ đầy triển vọng. Hercules với sự kỳ vọng cao, với kiến ​​thức phi thường về y học, được đào tạo hai thứ tiếng, rất khéo léo trong việc mổ xẻ xác chết.

Tuy nhiên, Vesalius không nhận được bằng Cử nhân Y khoa tại Paris. Năm 1536, Hoàng đế Charles V xâm lược Pháp, mở ra Chiến tranh Pháp-Đức. Những sự kiện này buộc Vesalius phải rời Paris. Để tiếp tục việc học, Vesalius quay trở lại Đại học Louvain của Louvain, nơi anh tiếp tục mổ xẻ xác chết. Một ngày nọ, xác của một tên tội phạm bị treo cổ được bí mật giao cho anh ta từng phần, trong vài ngày anh ta lắp ráp toàn bộ bộ xương. Ông đã được hỗ trợ trong công việc này bởi người bạn của mình là Reguier Gemme, người sau này trở thành một nhà toán học nổi tiếng. Điều này đã được các nhà chức trách của Louvain biết đến. Hành vi trộm mộ bị trừng phạt nghiêm khắc vào thời điểm đó, nhưng Vesalius đã thuyết phục được chính quyền thành phố rằng anh ta mang bộ xương này từ Paris.

Rõ ràng, Vesalius có thể tìm thấy ngôn ngữ chung với chính quyền thành phố, kể từ năm 1536, ông đã tổ chức cuộc mổ xẻ giải phẫu công khai đầu tiên của một tử thi. Anh ấy đã tự mình thực hiện việc chuẩn bị, đồng thời thuyết trình cho những khán giả đang tập hợp. Những bài giảng giải phẫu công cộng này sau đó đã được tổ chức tại Louvain trong 18 năm. Mãi đến mùa xuân năm 1537, Vesalius mới nhận bằng cử nhân y khoa. Trong thời kỳ Louvain này của cuộc đời mình, Andreas Vesalius đã viết cuốn sách nhỏ đầu tiên của mình, đó là một bài bình luận về cuốn sách thứ 9 của Razi's Almansor, và cuốn sách này có tên là Điều trị các bệnh từ đầu đến chân. Cùng năm, Vesalius chuyển đến Ý. Trong vài tháng, ông thực hành y học và giải phẫu ở Venice, và vào ngày 5 tháng 12 năm 1537, tại thành phố Padua, ông nhận bằng tiến sĩ y khoa với sự bổ nhiệm làm giáo sư giải phẫu và giải phẫu tại Đại học Padua. Thời kỳ Padua hoạt động hiệu quả nhất bắt đầu (15381543).

Hoạt động của Vesalius ở Padua. Vị trí giáo sư giải phẫu và phẫu thuật tại Đại học Padua đã cho Vesalius cơ hội để nhận ra ý tưởng sư phạm và để mở rộng rộng rãi nghiên cứu khoa học trong giải phẫu học. Vì vậy, cần thiết phải tạo ra các sách giáo khoa mới về giải phẫu học, bởi vì các công trình của Galen đã quá nhiều với sự thiếu chính xác và sai sót. Dựa trên kết quả chuẩn bị của mình, Vesalius bắt đầu làm việc. Anh ấy hiểu rằng hướng dẫn tốt phải có hình ảnh minh họa chính xác về các bộ phận của cơ thể con người. Điều này đã được hỗ trợ rất nhiều từ người bạn Jan Stefan van Kalkar, một học trò của chính Titian. Và vào năm 1538, Vesalius đã xuất bản sáu bảng giải phẫu ở Venice, chúng là những bức vẽ đầu tiên của ông về giải phẫu xuất hiện dưới ánh sáng. Trong những bức vẽ này, cùng với dòng chữ tạo nên tác phẩm nổi tiếng của ông "Tabulae Anatomicae Sex",

Trong các bảng, Vesalius đã làm rõ và bổ sung thuật ngữ giải phẫu, minh họa dữ liệu mới về cấu trúc của cơ thể con người. Tin chắc rằng nhiều văn bản giải phẫu của Galen dựa trên việc khám nghiệm tử thi động vật và do đó không phản ánh các chi tiết cụ thể của giải phẫu người, Vesalius quyết định thực hiện các nghiên cứu thực nghiệm trên cơ thể người. Kết quả là luận thuyết "Về cấu trúc của cơ thể con người" (De human corporis fabrica, 1543). Kiệt tác "De Humani Corporis Fabrica" ​​này bao gồm bảy cuốn sách với 11 bản khắc lớn và 300 hình minh họa. Henry Sigerist, nhà sử học y khoa nổi tiếng người Thụy Sĩ, đã chỉ ra rằng "De Fabrica" ​​là một điểm khởi đầu mới y học. Cuốn sách này đã đặt Vesalius ngang hàng với những nhân vật lỗi lạc khác của thời kỳ Phục hưng.

Đóng góp của Vesalius vào lý thuyết và thực hành của y học chăm sóc quan trọng. Trong cuốn sách thứ bảy của chuyên luận Về cấu trúc của cơ thể người, Vesalius đã mô tả một cuộc phẫu thuật mở khí quản được thực hiện trong một thí nghiệm trên động vật nhằm mục đích thở máy. Ông viết: “Để sự sống trở lại với con vật, cần phải khoét một lỗ trên thân khí quản, cắm ống sậy hoặc sậy vào thổi cho phổi phồng lên. và cung cấp không khí cho động vật. Đó là khi thổi ... lực sẽ trở lại tim một lần nữa. Vài dòng dưới đây, Vesalius đưa ra mô tả kinh điển về tình trạng rung tim xảy ra sau khi ngừng thở máy: “... khi phổi xẹp trong một thời gian dài, người ta nhìn thấy mạch đập và chuyển động của tim và động mạch. có dạng gợn sóng, giống như run rẩy thần kinh, giống như con giun, và khi phổi được thổi phồng, nó sẽ trở nên lớn trở lại và chuyển động không đồng đều một cách nhanh chóng và đáng kinh ngạc. "

Các khám phá lâm sàng khác của Vesalius. Mặc dù sự nghiệp lâm sàng của Vesalius không đầy đủ, ông là một trong những người đầu tiên ghi nhận và mô tả chứng phình động mạch. Thêm vào đó, Vesalius đã góp phần trở lại sau sự lãng quên phương pháp cổ xưa Hippocrates - dẫn lưu khí thũng lồng ngực. Vesalius đã đóng góp rất lớn vào sự phát triển của thuật ngữ giải phẫu. Ông đã giới thiệu vào đó những từ như phế nang, choana, đe ở tai trong, van hai lá của tim (ông sử dụng liên kết với bướu cổ của giám mục), và nhiều từ khác. Khi còn là sinh viên, ông đã khám phá ra các mạch tinh, mô tả xương đùi không thể nhầm lẫn. Khẳng định lại lý thuyết Hippocrate rằng não có thể bị tổn thương mà không bị nứt hộp sọ; Bác bỏ tuyên bố của Galen rằng xương hàm được tạo thành từ hai xương thay vì một, và xương ức có bảy đoạn chứ không phải ba. Ông cũng đặt câu hỏi về lý thuyết của Galen về khả năng thông liên thất. Điều này đã giúp học trò của ông Colombus mô tả sự tuần hoàn của phổi, và William Harvey giải thích sự tuần hoàn của máu trong cơ thể. Nhân tiện, cuộc giải phẫu bộ xương đầu tiên trên thế giới được thực hiện bởi Vesalius

Những năm trước cuộc đời của Vesalius. Năm 1543, Vesalius trở thành ngự y của Hoàng đế La Mã Thần thánh Charles V, có được một hành nghề tư nhân rộng rãi và danh tiếng cao. Sau khi Charles V thoái vị năm 1556, ông phục vụ con trai mình là Philip II, Vua Tây Ban Nha. Dưới thời trị vì của Philip II, Vesalius nổi tiếng như một bác sĩ lâm sàng vì hai bệnh nhân nổi tiếng của ông. Người đầu tiên là Henry II, Vua của Pháp, người bị chấn thương nặng ở đầu trong một giải đấu giao hữu. Vesalius đến Paris để trợ giúp một bác sĩ nổi tiếng khác, Ambroise Pare. Ngay sau khi Vesalius đến Paris, ông đã thực hiện một cuộc nghiên cứu sơ bộ mà các thầy thuốc Paris không hề hay biết, sử dụng một chiếc áo choàng trắng sạch mà ông yêu cầu nhà vua dùng miệng cắn xuống. Sau đó, anh ta giật mạnh tấm vải. Henry II vung tay ra sau và hét lên trong đau đớn. Theo quan điểm của các nhà giải phẫu thần kinh và giải phẫu thần kinh hiện đại, phương pháp này của Vesalius đề cập đến một trong những phương pháp phát hiện kích thích màng não. Vesalius dự đoán rằng nhà vua sẽ chết trong vài ngày tới. Điều này xảy ra 8 ngày sau cuộc tư vấn của anh ấy

Vesalius đã xin phép gia đình của một nhà quý tộc Tây Ban Nha đã qua đời để tiến hành khám nghiệm tử thi người đã khuất để tìm ra nguyên nhân cái chết của ông ta. Việc khám nghiệm tử thi được thực hiện trước sự chứng kiến ​​của các nhân chứng. Khi khám tim, nhân chứng thấy tim đập và kết luận bệnh nhân vẫn còn sống. Gia đình bị sốc đã buộc tội Vesalius tội giết người và đưa đơn khiếu nại lên Tòa án dị giáo. Vua Philip II đã thỉnh cầu thay đổi bản án. Không có nghi ngờ gì rằng nếu không có sự giúp đỡ của nhà vua, sẽ chỉ có một câu - đốt trên cây cọc. Để chuộc tội và cứu mạng, Vesalius phải hành hương đến Jerusalem. Vesalius quyết định thực hiện chuyến đi này đến Thánh địa trước khi bắt đầu học kỳ mới tại trường đại học. Vesalius bị ốm trong một chuyến đi biển dài và bão tố, nguồn cung cấp thực phẩm và nước uống cạn kiệt. Ông qua đời không rõ nguyên nhân vào ngày 14 tháng 10 năm 1564 ở tuổi 50, ngay sau khi đến quần đảo Zante gần Hy Lạp.

Nếu ai đó có thể được gọi là cha đẻ của ngành giải phẫu học, tất nhiên, đó là Vesalius. Andreas Vesalius, nhà tự nhiên học, người sáng lập và sáng tạo ra giải phẫu học hiện đại, là một trong những người đầu tiên nghiên cứu cơ thể con người thông qua các cuộc mổ xẻ. Tất cả những thu nhận về giải phẫu sau này đều bắt nguồn từ anh ta.


Andreas Vesalius xuất thân từ gia đình Viting, sống lâu đời ở Niemwegen. Nhiều thế hệ trong gia đình mà Andreas sinh ra đều là những nhà khoa học y tế và những người sành sỏi về các công trình y tế. ý nghĩa lịch sử. Ông cố của ông, Peter, là thầy thuốc của Hoàng đế Maximilian, giáo sư và hiệu trưởng của Đại học Louvain. Là một người yêu thích thư mục, một nhà sưu tập các luận thuyết y học, ông đã dành một phần tài sản của mình cho một bộ sưu tập các bản thảo y học. Ông đã viết một bình luận về cuốn sách thứ 4 của "Canon of Medicine" của nhà bách khoa học vĩ đại của Đông Avicenna.

John, con trai của Peter, ông cố của Andreas, dạy tại Đại học Louvain: ông là một nhà toán học và bác sĩ ở Brussels. Con trai của John là Everard, ông nội của Andreas, cũng là một bác sĩ. Ông được biết đến với các bài bình luận về Ad al-Mozaremeh al-Razi (Latinised as Rhazes) của Abu Bakr Mohammed bin Zakaria (865-925 hoặc 934), một bác sĩ lỗi lạc người Iran, học giả bách khoa và triết gia, và cũng đã viết bổ sung cho cuốn sách đầu tiên bốn đoạn của Hippocrate Miscellany. Ngoài ra, ông đã đưa ra một mô tả cổ điển về bệnh đậu mùa và bệnh sởi, sử dụng vắc xin phòng bệnh đậu mùa.

Cha của Andreas Vesalius, Andreas, là thuốc bào chế cho Công chúa Margaret, dì của Charles V và là người cai trị Hà Lan. Em trai của Andreas, Francis, cũng học y khoa và trở thành bác sĩ.

Andreas sinh ra ở Brussels vào ngày 31 tháng 12 năm 1514 và lớn lên trong số các bác sĩ đến thăm nhà cha mình. Từ khi còn trẻ, ông đã sử dụng một kho tàng y học phong phú được sưu tầm trong gia đình và truyền từ đời này sang đời khác. Nhờ đó, Andreas trẻ tuổi và có năng lực đã phát triển niềm yêu thích với việc nghiên cứu y học. Tôi phải nói rằng ông sở hữu một sự uyên bác phi thường: ông nhớ tất cả những khám phá của nhiều tác giả khác nhau và nhận xét về chúng trong các bài viết của mình.

Năm 16 tuổi, Andreas nhận giáo dục cổ điểnở Brussels. Năm 1530, ông vào Đại học Louvain, được thành lập bởi Johann IV of Brabant vào năm 1426 (đóng cửa sau Đại cách mạng Pháp, đổi mới vào năm 1817). Trường đại học dạy các ngôn ngữ cổ - tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh, cũng như toán học và hùng biện. Để tiến bộ thành công trong khoa học, nó là cần thiết để biết các ngôn ngữ cổ đại. Không hài lòng với công việc giảng dạy, Andreas năm 1531 chuyển đến Trường Cao đẳng Sư phạm (Pedagogium trilinque), được thành lập ở Louvain vào năm 1517. Đức Chúa Trời đã không làm mất lòng anh với tài năng của anh: anh nhanh chóng nói được tiếng Latinh và bắt đầu đọc khá trôi chảy các nhà văn Hy Lạp, hiểu khá tốt tiếng Ả Rập.

Andreas Vesalius đã sớm bộc lộ năng khiếu giải phẫu học. Những lúc rảnh rỗi học đại học, anh lại mổ xẻ, mổ xẻ kỹ lưỡng những con vật nuôi trong nhà với tâm huyết rất cao. Niềm đam mê này đã không được chú ý. Bác sĩ của tòa án và là bạn của Cha Andreas, Nikolai Floren, người quan tâm đến số phận của chàng trai trẻ, đã khuyên anh nên học y khoa, và chỉ ở Paris. Sau đó, vào năm 1539, Vesalius đã dành Thư mời truyền máu cho Florin, gọi ông là người cha thứ hai của mình.

Năm 1533, Andreas đi học y khoa tại Paris. Ở đây, trong ba hoặc bốn năm, anh ta đã học giải phẫu, nghe các bài giảng của một bác sĩ người Ý, người đã chứng tỏ bản thân tại tòa án của Franz I, Guido-Guidi (Guido-Guidi, 1500-1569), hay còn được gọi là Vidius và Jacques Dubois (Dubois, 1478-1555) (tên Latin hóa Silvius, hoặc Silvius, Jacobus). Sylvius là một trong những người đầu tiên bắt đầu nghiên cứu giải phẫu về cấu trúc của tĩnh mạch chủ, màng bụng, v.v. trên xác người; phát minh ra thuốc tiêm mạch máu thuốc nhuộm; mô tả ruột thừa, cấu trúc của gan, vị trí của tĩnh mạch chủ, các van tĩnh mạch đã mở, v.v. Anh ấy đã thuyết trình một cách xuất sắc.

Vesalius cũng tham dự các bài giảng của "Galen hiện đại", với tư cách là thầy thuốc giỏi nhất châu Âu Fernel (1497-1558), bác sĩ cuộc đời của Catherine de Medici, được gọi. Jacques Francois Fernel, nhà toán học, thiên văn học, triết học và bác sĩ, đã giới thiệu một số Ý chính: "sinh lý" và "bệnh lý". Ông đã viết rất nhiều về bệnh giang mai và các bệnh khác, nghiên cứu, trong số những thứ khác, bệnh động kinh và phân biệt chính xác các loại bệnh này. Năm 1530, Khoa Y Paris trao cho ông học vị bác sĩ y khoa, năm 1534 ông nhận học vị giáo sư y khoa. Ông được gọi là bác sĩ đầu tiên của Pháp và là một trong những người đáng kính nhất ở châu Âu.

Vesalius không chỉ tham dự các bài giảng của Sylvius và Fernel, ông còn học với Johann Günther, một người Thụy Sĩ đến từ Anderlecht, người vào thời điểm đó đã dạy giải phẫu và phẫu thuật ở Paris. Günter trước đây đã dạy ngôn ngữ Hy lạp tại Đại học Louvain, và năm 1527, ông chuyển đến Paris, nơi ông học giải phẫu. Ông đã viết một tác phẩm về quan điểm giải phẫu và sinh lý của Galen ("bốn cuốn sách về các quy định giải phẫu, theo Galen, gửi cho các ứng viên y học"). Với Gunther, Vesalius thiết lập một mối quan hệ thân tình hơn là với Sylvius. Günther đánh giá rất cao học trò của mình.

Các lớp giải phẫu liên quan đến thực hành trên vật liệu của con người. Vesalius cần xác của những người đã chết để nghiên cứu giải phẫu. Nhưng vấn đề này luôn là một vấn đề lớn. Việc chiếm đóng này, như bạn biết, chưa bao giờ là một hành động từ thiện, nhà thờ theo truyền thống đã nổi dậy chống lại nó. Herophilus có lẽ là bác sĩ duy nhất khi mổ xác ở Museion, không bị bức hại vì việc này. Mang đi bởi đam mê nghiên cứu khoa học, Vesalius đi một mình vào ban đêm đến Nghĩa trang của những người vô tội, đến nơi hành quyết Abbé Villar de Montfaucon, và ở đó anh ta đã thách thức con mồi dở dở ương ương của họ bằng những con chó hoang.

Tại Đại học Montpellier nổi tiếng, nơi giải phẫu là một môn học chính, các bác sĩ vào năm 1376 đã nhận được sự cho phép của người cai trị Languedoc, Louis của Anjou, anh trai. vua pháp Charles V, hàng năm mổ xẻ một xác chết của một tên tội phạm bị hành quyết. Đối với sự phát triển của giải phẫu học và y học nói chung, sự cho phép này là một hành động cực kỳ quan trọng. Sau đó, nó được xác nhận bởi Charles the Thin, Vua của Navarre, Charles VI, Vua của Pháp và cuối cùng là Charles VIII. Người sau đã xác nhận sự cho phép này vào năm 1496 với một hiến chương, trong đó nói rằng các bác sĩ của Đại học Montpellier có quyền "lấy một xác chết hàng năm từ những người sẽ bị xử tử."

Sau hơn ba năm ở Paris, năm 1536, Vesalius trở lại Louvain, nơi ông tiếp tục làm những gì mình yêu thích cùng với người bạn Gemma Frizius (1508-1555), người sau này trở thành một bác sĩ nổi tiếng. Vesalius thực hiện bộ xương kết nối đầu tiên của mình với rất nhiều khó khăn. Cùng với Frisia, họ đánh cắp xác của những người bị hành quyết, đôi khi loại bỏ họ thành nhiều phần, leo lên giá treo cổ gây nguy hiểm đến tính mạng của họ. Vào ban đêm, họ giấu các bộ phận cơ thể trong bụi cây ven đường, và sau đó, sử dụng nhiều dịp khác nhau, họ giao chúng về nhà, nơi họ cắt các mô mềm và luộc xương. Tất cả điều này phải được thực hiện trong bí mật sâu sắc nhất. Một thái độ khác là đối với việc sản xuất các cuộc khám nghiệm tử thi chính thức. Kẻ trộm Louvain, Adrian ở Blegen, không can thiệp vào họ, trái lại, anh ta bảo trợ các sinh viên y khoa và đôi khi tự mình tham gia khám nghiệm tử thi.

Vesalius đã tranh luận với Driver (1504-1554), một giảng viên tại Đại học Louvain, về cách tốt nhất để thực hiện việc lấy máu. Có hai ý kiến ​​trái ngược nhau về vấn đề này: Hippocrates và Galen dạy rằng việc lấy máu nên được thực hiện từ phía bên của cơ quan bị bệnh, người Ả Rập và Avicenna đề nghị làm điều đó với phía đối diện cơ quan bị bệnh. Người lái xe đã lên tiếng ủng hộ Avicenna, Vesalius - Hippocrates và Galen. Người lái xe phẫn nộ trước sự táo bạo của bác sĩ trẻ, người đã trả lời anh ta một cách sắc bén. Kể từ đó, Driver trở nên thù địch với Vesalius. Vesalius cảm thấy rằng sẽ rất khó để anh ta tiếp tục làm việc ở Louvain.

Đã đến lúc phải đi đâu đó. Nhưng ở đâu? Ở Tây Ban Nha, nhà thờ là toàn năng; chạm dao vào xác người được coi là xúc phạm người đã khuất và hoàn toàn không thể xảy ra; ở Bỉ và Pháp, việc khám nghiệm tử thi là một vấn đề rất khó khăn. Vesalius đi đến Cộng hòa Venice, bị thu hút bởi cơ hội có được nhiều tự do hơn để nghiên cứu giải phẫu. Đại học Padua, được thành lập vào năm 1222, trở thành đối tượng của Venice vào năm 1440. Khoa Y trở nên nổi tiếng nhất trường y tế Châu Âu. Padua gặp Vesalius một cách thuận lợi, đã có "Cơ sở giải phẫu" của Gunther và "Diễn giải" của Razi được biết đến.

Vào ngày 5 tháng 12 năm 1537, các giảng viên y khoa của Đại học Padua, trong một cuộc họp trang trọng, đã trao cho Vesalius bằng bác sĩ y khoa, với sự khác biệt cao nhất. Sau khi Vesalius chứng minh công khai việc khám nghiệm tử thi, Thượng viện Cộng hòa Venice đã bổ nhiệm ông làm giáo sư giải phẫu với nghĩa vụ dạy giải phẫu. Vesalius trở thành giáo sư năm 23 tuổi. Những bài giảng sáng sủa của ông đã thu hút người nghe từ tất cả các khoa. Chẳng bao lâu, trước tiếng kèn, dưới cờ vẫy, ngài được phong là tiến sĩ tại cung điện của Giám mục Padua.

Bản chất năng động của Vesalius không thể phù hợp với thói quen ngự trị trong khoa giải phẫu của nhiều trường đại học, nơi các giáo sư đọc một cách đơn điệu những đoạn trích dài từ các tác phẩm của Galen. Việc khám nghiệm tử thi được thực hiện bởi các bộ trưởng không biết chữ, và các giáo sư với một khối lượng lớn Galen trên tay đứng gần đó và thỉnh thoảng chỉ bằng một cây đũa phép vào các cơ quan khác nhau như chúng đã được đề cập trong văn bản.

Năm 1538, Vesalius xuất bản bảng giải phẫu - 6 tờ bản vẽ được khắc bởi S. Kalkar, sinh viên của Titian. Trong cùng năm đó, ông đã tiến hành tái bản các tác phẩm của Galen và một năm sau đó, ông đã xuất bản những bức thư về Bloodletting. Trong khi làm việc để phát hành các tác phẩm của những người tiền nhiệm của mình, Vesalius bị thuyết phục rằng họ mô tả cấu trúc của cơ thể con người trên cơ sở một phần của các cơ quan của cơ thể động vật, truyền tải thông tin sai lệch được hợp pháp hóa theo thời gian và truyền thống. Nghiên cứu cơ thể con người thông qua khám nghiệm tử thi, Vesalius tích lũy được những dữ kiện không thể chối cãi, điều mà ông quyết định mạnh dạn phản đối những quy luật trong quá khứ. Trong bốn năm lưu lại Padua, Vesalius đã viết tác phẩm bất hủ "Về cấu trúc cơ thể người" (cuốn 1-7), được xuất bản ở Basel năm 1543 và được minh họa rất phong phú. Nó cung cấp một mô tả về cấu trúc của các cơ quan và hệ thống, chỉ ra vô số sai lầm của những người tiền nhiệm, bao gồm cả Galen. Cần đặc biệt nhấn mạnh rằng sau khi xuất hiện luận thuyết về Vesalius, quyền lực của Galen đã bị lung lay, và sau đó bị lật đổ.

Một cách tình cờ, luận thuyết xuất hiện vào năm Copernicus qua đời, và cùng lúc với cuốn sách Về sự chuyển đổi của Copernicus Thiên thể”, Đã tạo nên một cuộc cách mạng không chỉ trong thiên văn học, mà còn trong thế giới quan của con người. Nhân tiện, con trai của một thương gia, Canon Copernicus biết rất nhiều về giải phẫu học, đã có lúc anh học tại khoa y tếĐại học Padua, và khi trở về Ba Lan từ năm 1504 đến năm 1512, ông đã tham gia chữa bệnh với chú của mình, Giám mục Wachenrode.

Công trình của Vesalius là sự khởi đầu của giải phẫu học hiện đại; trong đó, lần đầu tiên trong lịch sử giải phẫu học, không phải là suy đoán, mà là mô tả hoàn toàn khoa học về cấu trúc của cơ thể người, dựa trên các nghiên cứu thực nghiệm, được đưa ra. Vesalius đã đóng góp rất lớn vào thuật ngữ giải phẫu bằng tiếng Latinh. Lấy làm cơ sở cho những cái tên được giới thiệu bởi Aulus Cornelius Celsus (thế kỷ I trước Công nguyên), “Hippocrates tiếng Latinh” và “Cicero của Y học”, Vesalius đã đưa ra sự đồng nhất cho thuật ngữ giải phẫu học, với những ngoại lệ cực kỳ hiếm hoi, tất cả những người man rợ thời Trung cổ. Đồng thời, anh ta đã giảm lượng Grecisms xuống mức tối thiểu, điều này có thể được giải thích ở một mức độ nào đó là do anh ta từ chối nhiều quy định về thuốc của Galen. Đáng chú ý là, là một nhà sáng tạo trong giải phẫu học, Vesalius coi "linh hồn động vật" được tạo ra trong não thất là vật vận chuyển của tâm thần. Quan điểm này gợi nhớ đến lý thuyết của Galen, vì những "linh hồn" nói trên chỉ được đổi tên thành "bệnh thần kinh" của người xưa.

Công trình “Về cấu trúc cơ thể người” của Vesalius không chỉ là kết quả của việc nghiên cứu những thành tựu trước đây về giải phẫu học, mà còn là một khám phá khoa học dựa trên những phương pháp nghiên cứu mới có tầm quan trọng mang tính cách mạng trong nền khoa học thời bấy giờ. Về mặt ngoại giao ca ngợi “người chồng thần thánh” Galen và bày tỏ sự ngạc nhiên trước sự rộng lớn của trí óc và sự linh hoạt của kiến ​​thức, Vesalius chỉ dám chỉ ra một số “điểm không chính xác” trong lời dạy của ông. Nhưng ông đếm được hơn 200 điều không chính xác như vậy, và về bản chất, chúng là sự bác bỏ những quy định chính trong giáo lý của Galen.

Đặc biệt, Vesalius là người đầu tiên bác bỏ ý kiến ​​sai lầm của Galen và những người tiền nhiệm khác của ông rằng có những lỗ được cho là có lỗ trên vách ngăn của tim con người mà qua đó máu đi từ tâm thất phải của tim sang trái. Ông đã chỉ ra rằng tâm thất phải và trái của tim không liên lạc với nhau trong thời kỳ mô phân sinh. Tuy nhiên, từ khám phá này, về cơ bản bác bỏ ý tưởng của Galen về cơ chế sinh lý lưu thông máu, Vesalius đã không đưa ra kết luận chính xác, chỉ có Harvey thành công trong việc này sau đó.

Sau khi tác phẩm vĩ đại của Vesalius được xuất bản, một cơn bão kéo dài đã nổ ra. Silvius, người thầy của Vesalius, cúi đầu trước quyền lực của Galen, coi cơ thể con người là bất thường, mọi thứ không phù hợp với mô tả hoặc quan điểm của người La Mã vĩ đại. Vì lý do này, ông từ chối những khám phá của học trò Vesalius. Không giấu sự phẫn nộ của mình, anh ta gọi Vesalius là "một kẻ kiêu ngạo, một kẻ vu khống, một con quái vật có hơi thở xấu xa lây nhiễm sang châu Âu." Silvius và các đệ tử của ông đã thành lập một mặt trận thống nhất chống lại Vesalius, gọi ông là một kẻ ngu dốt và một kẻ phạm thượng. Tuy nhiên, Silvius không giới hạn mình trước những lời lăng mạ, ông đã viết một cuốn sách nhỏ sắc sảo "Phản bác lại lời vu khống của một kẻ điên về các công trình giải phẫu của Hippocrates và Galen, được biên soạn bởi Jacob Silvius, thông dịch viên hoàng gia về các vấn đề y tế ở Paris" (1555). Sylvius, trong 28 chương của cuốn sách nhỏ này, đã chế giễu một cách dí dỏm cựu sinh viên và một người bạn, gọi anh ta không phải là Vesalius, mà là "Vesanus", trong tiếng Latinh có nghĩa là "điên", và cuối cùng, từ bỏ anh ta.

Cuốn sách nhỏ Silvius đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời của Vesalius. Tài liệu này, thấm đẫm sự đố kỵ hiểm độc và ghen ghét, đã liên kết những kẻ thù của cha đẻ ngành giải phẫu học và tạo ra một bầu không khí khinh miệt của công chúng xung quanh cái tên vô nhiễm của ông trong trại bảo thủ của các nhà khoa học y tế bấy giờ. Vesalius bị buộc tội có thái độ thiếu tôn trọng đối với những lời dạy của Hippocrates và Galen, những giáo lý không được Giáo hội Công giáo toàn năng lúc bấy giờ chính thức phong thánh, nhưng những phán xét và đặc biệt là thẩm quyền của họ đã được chấp nhận như một sự thật không thể chối cãi. Thánh thư, và để phản đối họ cũng tương tự như việc từ chối cái thứ hai. Ngoài ra, Vesalius còn là học trò của Sylvius, đã sử dụng lời khuyên khoa học của ông, và nếu Sylvius khiển trách Vesalius về tội vu khống, thì lời buộc tội của ông có vẻ chính đáng. Sylvius đã không ích kỷ bảo vệ quyền lực của Galen. Sự phẫn nộ của ông là do phá hoại quyền lực của Galen, Vesalius đã tự mình tiêu diệt ông, vì kiến ​​thức của Sylvius dựa trên các văn bản của y học cổ điển được nghiên cứu kỹ lưỡng và truyền cho học sinh.

Cuốn sách nhỏ của Sylvius đã gây ra một vết thương chí mạng cho Vesalius, từ đó anh ta không bao giờ hồi phục. Sự phản đối quan điểm khoa học của Vesalius nảy sinh ở Padua. Một trong những đối thủ tích cực nhất của ông là học trò và phó chủ tịch Reald Colombo (khoảng 1516-1559). Sau khi xuất hiện bóng gió, Sylvia Colombo đã thay đổi hẳn thái độ của mình đối với giáo viên của mình: ông bắt đầu chỉ trích, cố gắng làm mất uy tín trước học sinh. Năm 1544, khi Vesalius rời Padua, Colombo được bổ nhiệm vào ghế chủ nhiệm bộ môn giải phẫu, nhưng chỉ giữ chức giáo sư của chiếc ghế này trong một năm. Năm 1545, ông chuyển đến Đại học Pisa và sau đó, vào năm 1551, đảm nhiệm một ghế ở Rome, nơi ông làm việc cho đến khi qua đời. Gabriel Fallopius (1523-1562) thay thế Colombo tại ghế Padua và tuyên bố mình là người thừa kế và học trò của Vesalius, tiếp tục tôn vinh truyền thống của mình.

Những lời bịa đặt xấu xa của Sylvius đã dẫn đến việc Vesalius, bị đẩy đến tuyệt vọng, đã ngăn cản công việc nghiên cứu và đốt một số bản thảo và tài liệu thu thập được để làm việc sau này. Năm 1544, Vesalius buộc phải chuyển sang lĩnh vực hành nghề y tế, phục vụ cho Charles V. Vào thời điểm đó, Charles V đang có chiến tranh với Pháp, và Vesalius, với tư cách là bác sĩ phẫu thuật quân sự, phải đến nhà hát của các hoạt động.

Chiến tranh kết thúc vào tháng 9 năm 1544, và Vesalius rời đến Brussels, nơi cha ông sớm qua đời. Sau cái chết của cha mình, Vesalius được thừa kế, và anh ta quyết định thành lập một gia đình. Vào tháng 1 năm 1545, Charles V đến Brussels, và Vesalius sẽ đảm nhận nhiệm vụ bác sĩ chăm sóc của hoàng đế. Karl bị bệnh gút và đáng chú ý là do không tiêu hóa thức ăn. Vesalius đã phải thực hiện những nỗ lực lớn để giảm bớt sự đau khổ của hoàng đế. Sau khi Charles V thoái vị vào năm 1555, Vesalius phục vụ con trai của ông, Philip II. Năm 1559, Philip II chuyển triều đình từ Brussels đến Madrid, và Vesalius cùng gia đình đi theo ông.

Tòa án dị giáo Tây Ban Nha bắt đầu bức hại Vesalius một cách không thương tiếc, buộc tội anh ta đã giết một người sống trong khi mổ xẻ xác chết, và cuối cùng kết án anh ta tử hình. Và chỉ nhờ sự chuyển cầu của Philip II, cuộc hành quyết đã được thay thế bằng một cuộc hành hương đến Palestine để viếng Mộ Thánh. Trở về từ cuộc hành trình đầy khó khăn và nguy hiểm này vào thời điểm đó, tại lối vào eo biển Corinth, con tàu của Vesalius bị đắm, và cha đẻ của ngành giải phẫu học hiện đại đã bị ném lên hòn đảo nhỏ Zante, nơi ông lâm bệnh nặng và qua đời. vào ngày 2 tháng 10 năm 1564, tròn 50 tuổi. Trên hòn đảo hẻo lánh phủ đầy cây thông này, linh hồn của nhà giải phẫu vĩ đại đã yên nghỉ vĩnh viễn.

Tên: Andreas Vesalius

Tuổi tác: 49 tuổi

Hoạt động: bác sĩ, nhà giải phẫu học

Tình trạng gia đình:đã kết hôn

Andreas Vesalius: tiểu sử

Để đóng góp cho khoa học, các nhà khoa học, thực sự cống hiến cho sự nghiệp đã chọn của họ, đã phải trải qua một chặng đường dài. Mất chóp mũi trong một cuộc tranh chấp với đối thủ, vắt kiệt cơ thể vì đói, tự đặt ống thông vào tim - những điều này vẫn chỉ là "hoa" so với một hoạt động hơi bỉ ổi: bí mật vào nghĩa trang, đào xác của người chết và tiếp tục sử dụng chúng trong mục đích nghiên cứu. Sau này, những người được gọi là người hồi sinh, hay "người phục sinh", bao gồm Andreas Vesalius.

Tuổi thơ và tuổi trẻ

Chọn quà cho năm mới là một công việc kinh doanh rắc rối, đôi khi lo lắng và thường đòi hỏi một cá nhân đặc biệt và sáng tạo. Có lẽ, vào năm 1514, vợ của dược sĩ triều đình đã đương đầu với nhiệm vụ tốt nhất là sinh cho chồng vào ngày 31 tháng 12 đứa con trai đầu lòng được đặt theo tên của cha anh. Với sự xuất hiện của anh ta, các hoạt động bộ lạc tốt đẹp của gia đình vẫn tiếp tục - ông cố, ông cố, ông nội, cha và em trai Andreas đã khiến mọi người trở nên khỏe mạnh.


Bầu không khí nơi cậu bé lớn lên có tác động đáng kể đến sự hình thành - phong phú thư viện y tế, những công việc đã đóng góp vào sự phát triển của chánh niệm và trí nhớ phi thường, những người bạn và đồng nghiệp đã đến thăm ngôi nhà hiếu khách.

Vì địa vị của Vesalius Sr. không cho phép ông thường xuyên có mặt với người thân và nuôi dạy con cái, nên mẹ ông Isabel Crabb đã truyền cho ông một tình yêu với sách và nghệ thuật y học. Cậu bé bị cuốn hút bởi những kiến ​​thức về cấu trúc của các cơ thể được tiết lộ cho cậu đến mức cậu đã nghiên cứu một cách độc lập những con chuột chết, chó, mèo và chim, ảnh hưởng sâu hơn đến sự phát triển của sinh học.


Andreas Vesalius thời trẻ

Tất nhiên, các bậc cha mẹ chăm sóc đã nhận thấy những cam kết của người thừa kế và ủng hộ, thay thế việc học tại nhà bằng một trường học ở Brussels và Castle College, nơi ông thành thạo triết học, 3 ngôn ngữ và khoa học chính xác. Sau đó, anh trở thành sinh viên của ba trường đại học ở Bỉ và Pháp và thực hiện cuộc khám nghiệm tử thi đầu tiên của một người đàn ông bị treo cổ, nghiên cứu bộ xương từ đó. Sau đó, anh ấy có thể chỉ ra từng chiếc xương khi nhắm mắt và đặt tên cho nó.

Y học và hoạt động khoa học

Để đánh bại cơ quan khoa học thời đó - bác bỏ nhiều giả thuyết của ông (về sự khác biệt số lượng răng ở nam và nữ; cơ quan chính không phải là gan, mà là tim, v.v.), một cái nhìn hoàn toàn khác về cấu trúc của cơ thể con người, Vesalius đã có thể nhận được một nền giáo dục xuất sắc và hai độ. Công việc chính của ông, ở một mức độ nào đó mang tính cách mạng, nơi ông sắp xếp hợp lý và đi kèm các thành tựu giải phẫu với tài liệu trực quan, được phát hành vào năm 1543.


Tuy nhiên, sự đổi mới này đã gây ra một phản ứng hoàn toàn khác từ công chúng và giới khoa học. Một số người ngưỡng mộ những ý tưởng và coi đúng là một trong những bộ óc lỗi lạc của thời kỳ Phục hưng. Những người khác không đồng ý âm thầm chịu đựng việc lật đổ thần tượng khoa học của thời đó và tổ chức một cuộc đàn áp các nhà lý thuyết và học viên. Trong số đó, người cố vấn của Andreas, Silvius (Sylvius), nổi bật, tôn trọng các quy tắc đã được thiết lập và coi cậu học trò là một kẻ ngu dốt, một kẻ báng bổ, một con quái vật và một kẻ vu khống.

“Tôi không có gì để từ bỏ. Tôi chưa học cách nói dối. Không ai trân trọng tất cả những điều tốt đẹp mà Galen có hơn tôi, nhưng khi anh ấy mắc lỗi, tôi đã sửa anh ấy. Tôi yêu cầu một cuộc gặp với Sylvius tại xác chết, sau đó anh ta sẽ có thể chắc chắn về phía ai sự thật, ”nhà cải cách nói lại.

Tuy nhiên, vấn đề không chỉ giới hạn ở những cuộc đụng độ và trách móc bằng lời nói - trong 28 chương của bài luận in, giáo viên tuyên bố rằng những suy nghĩ của phường là bất thường và cuối cùng đã từ bỏ anh ta. Để được hỗ trợ và giúp đỡ trong việc giải quyết tình hình, những kẻ bức hại đã hướng đến hoàng đế.

Kết quả là, Vesalius rời Padua, đốt cháy một số vật liệu tích lũy theo cách của người Gogolian, từ bỏ giải phẫu khoa học và chuyển sang trạng thái bác sĩ phẫu thuật của Charles Đệ Ngũ, và sau đó trở thành người thừa kế ngai vàng. Tuy nhiên, số phận đã thương hại người đàn ông và một lần nữa dẫn đến Ý và công việc của cuộc sống.

Cuộc sống cá nhân

Một phần của tiểu sử cuộc sống cá nhân, không khác thông tin chi tiết và nhiều thông tin hơn một hoạt động công việc nổi bật. Người ta chỉ biết rằng ở tuổi 30, anh ta đã công khai mối quan hệ của mình với một phụ nữ quê mùa Anna van Hamme, tuy nhiên, không bị phân biệt bởi chủ nghĩa lãng mạn và cảm động quá mức - vợ anh ta được cho là một người khó tính và nóng tính.


Một năm sau, anh biết niềm vui làm cha - một đứa con một được sinh ra trong gia đình, con gái được đặt theo tên mẹ. Điều này không ảnh hưởng đến sự hiểu biết lẫn nhau - hai vợ chồng không có con khác, và sau cái chết của chồng, người phụ nữ kết hôn lần thứ hai.

Có một số bức chân dung của Andreas, và thật kỳ lạ, một bức ảnh được lưu giữ trong Russian Hermitage.

Cái chết

Vụ hành quyết vô nghĩa và nhẫn tâm với danh nghĩa cứu rỗi linh hồn con người, vốn đang hoành hành vào thời điểm đó ở Tây Ban Nha, đã không qua mặt được bậc thầy của các vấn đề y tế. Những khám phá và phán đoán đi ngược lại giáo điều nhà thờ Công giáo, trầm trọng hơn bởi một cáo buộc bổ sung về tội giết người và hành động của những người chống đối cảnh giác - vu khống, tố cáo được xây dựng trên sự đố kỵ.


Tuy nhiên, có rất nhiều điểm tối trong câu chuyện này. Vesalius, khao khát và biến mất mà không cần thực hành, đã viết cho một đồng nghiệp:

“Và nếu tôi có cơ hội mổ xác, một cơ hội hoàn toàn không có ở đây, vì ở đây tôi thậm chí không thể lấy được hộp sọ, tôi sẽ cố gắng kiểm tra lại toàn bộ cấu trúc của cơ thể người và sửa đổi hoàn toàn cuốn sách của mình. ”

Có một phiên bản: nhận được một cơ hội như vậy, nhà khoa học đồng ý rằng ông sẽ nghiên cứu thi thể của một quý ông đã chết trên bàn phẫu thuật của mình. Người thân đồng ý, bác sĩ tiến hành mổ. Và đột nhiên, theo những tiêu chuẩn đó, một điều gì đó đã xảy ra - người chết bên ngoài hóa ra còn sống bên trong, có thể nhìn thấy một nhịp tim yếu ớt. Bác sĩ biến thành kẻ giết người, và vụ án được công khai.

Tòa án thánh sẽ đợi Andreas không chậm trễ, nhưng người cai trị mới, và sự việc đã được giải quyết mà không có một cuộc đổ máu nào khác. Để thực hiện một cuộc hành hương đến Đất Thánh và chuộc tội để cúi đầu trước Mộ Thánh - đây là yêu cầu đối với tội phạm, và anh ta đã hoàn thành nó một cách hợp lệ.


Tuy nhiên, nhà khoa học không được định mệnh để trở về quê hương của mình - khi trở về, ông đã chết. Nguyên nhân cái chết: đắm tàu. Con tàu, bộ óc vĩ đại nhất của thời Trung cổ, đã ném một hành khách lên một hòn đảo ở Biển Ionian, nơi nhà tư tưởng tìm thấy nơi ẩn náu cuối cùng của mình vào ngày 15 tháng 10 năm 1564. Vị trí chính xác của ngôi mộ vẫn chưa được biết.

Sau sự ra đi của nhà khoa học, tên tuổi của ông tiếp tục bị đổ bùn, các tác phẩm yếu kém không tồn tại được cho là do các đối thủ cạnh tranh gây chú ý không đáng có. Tuy nhiên, như người ta nói, chiến tranh sẽ xóa sổ mọi thứ, và lịch sử sẽ đặt nó vào đúng vị trí của nó.

  • Thực hiện khám nghiệm tử thi đầu tiên trước công chúng
  • Ông bác bỏ niềm tin phổ biến rằng có một khúc xương bí ẩn trong bộ xương người có thể hồi sinh tại Phán xét cuối cùng, và sự khác biệt về số lượng xương sườn ở nam và nữ.
  • Anh bị cả giáo viên và học sinh phản bội, tên tuổi của họ chỉ còn lại trong lịch sử nhờ Andreas
  • dự đoán cái chết nhanh chóng Vua Henry II
  • Để cứu con trai của Philip II khỏi một cơn sốt, ông đã cắt hốc mắt cuối cùng
  • Bộ xương do Vesalius tặng cho Đại học Basel vẫn còn ở đó
  • Các hình ảnh minh họa cho cuốn sách của anh ấy được chuẩn bị bởi một sinh viên

Tên của bác sĩ Andreas Vesalius trở nên nổi tiếng trong suốt thời Trung cổ. Ngay tại thời điểm đó, ông đã trở nên nổi tiếng nhờ một bài viết mô tả về phương pháp điều trị phẫu thuật cắt khí quản. Thí nghiệm đầu tiên được ông thực hiện trên một con vật được thở máy nhân tạo. Andreas lần đầu tiên nghiên cứu cấu trúc và các tính năng của cơ thể con người thông qua việc mổ xẻ. Vì vậy, những người đương thời của chúng tôi coi ông là người sáng lập giải phẫu học, và hầu như tất cả các giáo lý tiếp theo đều dựa trên những khám phá của ông. Và chúng ta không có lỗi gì khi nhớ Andreas Vesalius là ai trong thời đại của ông, để ghi nhớ những đóng góp cho y học của một nhà khoa học xuất sắc, bởi vì công lao của ông không thể không được chú ý trong thời đại của ông.

Andreas Vesalius sinh ra trong một gia đình có nhiều thế hệ họ hàng của ông đều là thầy thuốc. Trong dòng họ Viting có nhiều nhà khoa học lỗi lạc: Hoàng đế Maximilian chỉ định ông cố của Peter làm bác sĩ, ông cố của ông là một bác sĩ có tiếng và làm việc ở Brussels. Ông nội của Andreas, cũng là một bác sĩ, là tác giả của các phần bổ sung cho bộ sưu tập Hippocrate, và cũng là người đầu tiên công bố quy trình tiêm chủng chống lại bệnh đậu mùa. Chính ông là người sở hữu những công trình nghiên cứu về bệnh đậu mùa và bệnh sởi. Andreas Vesalius Sr., cha, là thuốc bào chế cho Công chúa Margaret, người trị vì Hà Lan. Ngoài ra còn có một người em trai trong gia đình Andreas, người đã lấy thuốc từ tuổi thanh xuân. Không có gì đáng ngạc nhiên khi nghề bác sĩ không thể thoát khỏi bản thân Andreas: sau rất nhiều thế hệ cống hiến cho việc nghiên cứu y học, ông cho rằng cần phải đóng góp cho sự phát triển hơn nữa của nó.

Andreas Vesalius - tiểu sử (ngắn gọn):

Andreas sinh ngày 31 tháng 12 năm 1514. Từ khi còn nhỏ, anh đã nhiệt tình lắng nghe mẹ đọc các chuyên luận và các bài thuốc về y học cho anh. Đến năm 16 tuổi, Andreas có một nền giáo dục cổ điển, mà anh nhận được ở Brussels. Sau đó, vào năm 1530, việc học của ông tại Đại học Louvain bắt đầu. Điều này là tối cao cơ sở giáo dụcđược thành lập bởi Johann IV of Brabant. Trong trường đại học Đặc biệt chú ýđã được trao cho việc nghiên cứu các ngôn ngữ cổ đại, bởi vì chúng cần thiết cho sự tiến bộ thành công trong y học.

đếm không đủ cấp độ cao giảng dạy, Vesalius thay đổi nơi học tập của mình vào năm 1531 và tiếp tục nó tại Trường Cao đẳng Sư phạm. Ở đó, ông đã thành thạo tiếng Hy Lạp, Ả Rập và trong Latin. Thiên hướng nghiên cứu giải phẫu thể hiện ở một sinh viên trẻ khá sớm. Ông dành những giờ rảnh rỗi để nghiên cứu thực tế rằng ông đã tham gia vào việc mở xác động vật và chuẩn bị cho chúng. Sở thích này đã không bị bác sĩ của tòa án Nikolai Floren chú ý, người nói chung là người đã xác định số phận xa hơn những người đàn ông trẻ tuổi, gửi anh ta đến học tại Đại học Y khoa Paris. Để tỏ lòng biết ơn vì lời chia tay, Andreas đã dành tặng Floren một tác phẩm mang tên "Thông điệp của giọt máu" và bắt đầu gọi anh là người cha thứ hai.

Từ năm 1533, Andreas tiếp tục học y khoa tại Paris. Trong bốn năm, ông đã nghe các bài giảng của các bác sĩ lỗi lạc, đặc biệt là Sylvius, người đã nghiên cứu kỹ lưỡng cấu trúc của tĩnh mạch chủ của cơ thể con người, cấu trúc của phúc mạc, nghiên cứu ruột thừa, tiết lộ cấu trúc của gan, và nhiều hơn nữa. . Ngoài ra, Vesalius còn học giải phẫu và giải phẫu với bác sĩ nổi tiếng người Thụy Sĩ Gunther lúc bấy giờ. Đó là với anh ấy, Andreas bắt đầu một mối quan hệ rất ấm áp, thân thiện và cố vấn.

Năm 1536, Vesalius một lần nữa đến Louvain và tiếp tục hành nghề y tế của mình, trong đó ông được hỗ trợ bởi người bạn của mình là Gemma Frisius. Cùng nhau, họ bí mật lấy trộm xác của những tên tội phạm bị hành quyết từ nghĩa trang (việc khám nghiệm tử thi như vậy bị nghiêm cấm vào thời điểm đó vì lý do tôn giáo và quy định của nhà thờ). Với sự mạo hiểm lớn nhưng với lòng tự tin vững vàng, người thầy thuốc trẻ đã tiến lên trong công việc nghiên cứu của mình.

Năm 1537, Vesalius được trao bằng tiến sĩ và bằng tốt nghiệp danh dự. Sau khi khám nghiệm tử thi công khai tại Thượng viện Cộng hòa Venice (nơi Andreas đã sống vào thời điểm đó), ông chính thức được bổ nhiệm làm giáo sư phẫu thuật. Anh vẫn ở đó, đồng thời trở thành một giáo viên giải phẫu. Vì vậy, ở tuổi 23, ông đã trở thành một giáo sư xuất chúng, và những bài giảng hấp dẫn của ông đã thu hút tất cả sinh viên.

Từ năm 1545, Andreas chuyển đến Đại học Pisa, nhưng sáu năm sau trở thành giáo sư tại Đại học Rome, nơi ông làm việc cho đến cuối đời.

Vesalius đã bị khủng bố nặng nề bởi Tòa án Dị giáo Tây Ban Nha, người đã buộc tội anh ta giết một người đàn ông dưới chiêu bài bị cáo buộc khám nghiệm tử thi của một tên tội phạm bị hành quyết. Ông bị kết án tử hình, nhưng biện pháp này đã bị hủy bỏ nhờ sự can thiệp của Philip II.

Thay vào đó, như một dấu hiệu của sự trừng phạt, Vesalius đã đi hành hương đến Palestine, nơi có Mộ Thánh. Cuộc hành trình khó khăn kết thúc trong một cuộc trở về không thành công và vụ tai nạn của con tàu, mà trên đó cũng là nhà khoa học vĩ đại. Khi đang ở trên một hoang đảo, Andreas Vesalius lâm bệnh, không còn hy vọng cứu rỗi và qua đời ở tuổi 50 vào ngày 2 tháng 10 năm 1564.

Đóng góp của Andreas Vesalius cho y học

Năm 1543, công trình nổi tiếng của Andreas Vesalius "Về cấu trúc của cơ thể người" được xuất bản. Nó không chỉ chứa văn bản, mà còn là những hình ảnh minh chứng và chỉ ra những sai lầm của một nhà khoa học nổi tiếng khác vào thời điểm đó, Galen. Hơn 200 lỗi đã được sửa. Sau luận thuyết này, quyền hành của phái sau bị tổn hại nghiêm trọng. Chính công việc này đã khởi xướng Khoa học hiện đại giải phẫu học.

Một trong những thành tựu không thể chối cãi của Vesalius là việc biên soạn thuật ngữ giải phẫu bằng tiếng Latinh. Dựa trên những cái tên đã được đưa vào y học bởi Celsus (ông được gọi là "Hippocrates Latinh"), Andreas đã loại bỏ tất cả các từ còn lại từ thời Trung cổ khỏi thuật ngữ, giảm thiểu các thuật ngữ. Nguồn gốc hy lạp.

Nhà khoa học vĩ đại cũng mô tả quá trình tiêu hóa xương chính xác - quy trình này cần thiết để tạo ra bộ xương.

Trong các bài viết của mình, ông đã có thể tạo ra một nền tảng vững chắc cho sự phát triển hơn nữa của giải phẫu và phẫu thuật. Anh ấy bị thuyết phục rằng đối với một người muốn trở thành một bác sĩ tốt trong bất kỳ lĩnh vực nào, nghiên cứu về giải phẫu học là cơ bản. Chính ông đã tạo cơ hội cho phẫu thuật phát triển như một ngành khoa học kể từ thời cổ đại.

Tất cả di sản biểu tượng của ông đều có giá trị lớn. Và chính xác phương pháp đồ họa trong khoa học giải phẫu bác bỏ không thể chối cãi mối quan hệ của chiêm tinh với y học.

Andreas Vesalius (Andreas Vesalius, 1514 - 1564) - thầy thuốc nổi tiếng thời Trung cổ, một trong những người sáng lập giải phẫu học đã đi vào lịch sử y học chăm sóc quan trọng với tư cách là tác giả của một trong những bản mô tả bằng văn bản đầu tiên về phẫu thuật mở khí quản do ông thực hiện trong một thí nghiệm trên động vật với mục đích thông khí nhân tạo cho phổi (1543.).

Lịch sử của phẫu thuật mở khí quản và đặt nội khí quản rất thú vị, và khá độc đáo, bởi trong suốt 4 thiên niên kỷ (từ khoảng 2000 năm trước Công nguyên đến thế kỷ 20), những phương pháp này đã được khám phá lại, rồi lại chìm vào quên lãng. Ban đầu, chúng chỉ là những phương pháp hồi sức, và chỉ sau đó chúng bắt đầu được sử dụng như những thao tác đã được lên kế hoạch trong quá trình thông khí phổi nhân tạo (ALV).

Rõ ràng, các nhà nghiên cứu lịch sử y học hiện đại liên quan đến phẫu thuật mở khí quản và đặt nội khí quản sẽ không bao giờ có thể hoàn thành công việc yêu thích của họ - đặt mọi thứ lên giá một cách cẩn thận và phân bổ ưu tiên cho các nhà nghiên cứu theo thành tích khám phá khoa học các phương pháp này. Tuy nhiên, trong vấn đề biến phẫu thuật mở khí quản từ một thủ thuật chỉ hồi sức thành một thao tác có kế hoạch, Andreas Vesalius chắc chắn là người tiên phong, thì sẽ là một trong những ứng cử viên chính cho những vòng nguyệt quế này.

Các khí quản đầu tiên bị mất trong độ sâu hàng thiên niên kỷ. Một trong những mô tả sớm nhất về phẫu thuật mở khí quản có thể được tìm thấy trong Rig Veda, một cuốn sách cổ của Ấn Độ có niên đại khoảng 2000 năm trước Công nguyên. Tuy nhiên, phẫu thuật được đề cập trong cuốn sách, gợi nhớ đến kỹ thuật mở khí quản, theo kinh Veda, đã được thực hiện trở lại trong thời kỳ đồ đồng! Năm thế kỷ sau ở Ai Cập, trong Edwin Smith Papyrus, một phương pháp hồi sức tương tự như phẫu thuật mở khí quản cũng được đề cập đến. Tác giả của tấm giấy cói này là Imhotep, một học giả, kiến ​​trúc sư, bác sĩ nổi tiếng của Ai Cập cổ đại, được phong thần theo thời gian, sống dưới thời trị vì của pharaoh của Vương triều III Djoser (khoảng 2780–2760 trước Công nguyên). Có lẽ, chính Imhotep là người đã thành lập trường y khoa ở Memphis. Và tất cả hai thiên niên kỷ này trước khi Hippocrates, người sáng lập nền y học phương Tây ra đời! Imhotep sau đó là nguyên mẫu cho thần y Asclepius của Hy Lạp.

Đề cập tiếp theo về việc sử dụng mở khí quản cho ngạt thở gắn liền với tên của Asclepiades (128-56 trước Công nguyên). Asklepiades - bác sĩ La Mã cổ đại, gốc Hy Lạp, người sáng lập trường học bài bản và một hệ thống y tế dựa trên thuyết nguyên tử của Epicurus. Ông đề xuất một phương pháp điều trị đơn giản, tự nhiên ("điều trị một cách đáng tin cậy, nhanh chóng và dễ chịu"). Trong hầu hết các công trình về lịch sử y học, người ta nói rằng chính Asklepiades đã đưa phương pháp phẫu thuật mở khí quản vào y học. Tuy nhiên, nhiều sự thật khác đã được lịch sử biết đến. Ví dụ, một trường hợp nổi tiếng là khi Alexander Đại đế (356-323 trước Công nguyên) dùng một thanh kiếm để cắt khí quản của một người lính bị hóc xương, cứu anh ta khỏi bị ngạt. Talmud, một bộ gồm nhiều tập các quy định về luật pháp, tôn giáo và đạo đức của Do Thái giáo, bao gồm các cuộc thảo luận được tiến hành trong khoảng 8 thế kỷ (từ thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên đến thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên) bởi các giáo viên người Eretz-Israel và Babylonia, có các mô tả trường hợp đưa gậy qua khí quản để thực hiện hô hấp nhân tạo ở trẻ sơ sinh. Các hoạt động tương tự cũng được ghi lại bởi Hippocrates (khoảng 460 - 377 TCN) và Claudius Galen (129 - 200). Dựa trên những dữ kiện này, người ta thậm chí có thể dám đề xuất rằng khoảng 100 năm trước thời đại của chúng ta, phẫu thuật mở khí quản là một phẫu thuật thường xuyên, phổ biến.

Trong những thế kỷ tiếp theo, thực tế không có dấu hiệu lịch sử nào về nghiên cứu trong lĩnh vực đường hô hấp. Tuy nhiên, các tài liệu tham khảo hiếm hoi trong thế kỷ mười ba gọi phẫu thuật cắt bỏ khí quản là "một vụ bán giết người và một vụ bê bối phẫu thuật". Thái độ như vậy đối với hoạt động này giải thích rất hùng hồn việc từ chối sử dụng nó trong thời Trung cổ.

Mãi đến thời kỳ Phục hưng, phẫu thuật mở khí quản mới xuất hiện trở lại như một thủ thuật y tế quan trọng. Nếu bạn chuyển sang nguồn văn bản của thời đại này, trên thực tế, việc mở khí quản để thở máy lần đầu tiên được mô tả vào năm 1543 bởi Andreas Vesalius, 28 tuổi, trong tác phẩm đồ sộ 7 tập của anh ấy “Về cấu trúc của cơ thể con người”, bản dịch tiếng Nga chiếm khoảng 2000 trang. .