Điều trị Ayurvedic là gì. Ayurveda - khoa học cổ đại về sự sống

Trong số nhiều hệ thống y tế, một trong những hệ thống phổ biến nhất ở thập kỷ vừa qua trở thành học thuyết Vệ đà của Ấn Độ. Chúng ta đã quen với từ "Ayurveda". Nó là gì? Mỗi người có thể tuân theo các nguyên tắc của hệ thống này để sống lâu không?

Tài liệu tham khảo lịch sử

Yếu tố chính của hạnh phúc trong khoa học này là sự thống nhất và cân bằng của cơ thể, các cơ quan và tâm hồn. Xuất hiện cách đây hơn 1000 năm, học thuyết đã ảnh hưởng không nhỏ đến sự phát triển của không chỉ nền y học phương Đông, mà còn của cả Châu Âu. Các loại thảo mộc và gia vị chữa bệnh từ lâu đã được mang từ Ấn Độ đến các nước Địa Trung Hải và Trung Á, đến Trung Quốc và Nam Siberia. Chúng tôi vẫn sử dụng xạ hương và gỗ đàn hương, quế và lô hội với niềm vui thích.

Dần dần phổ biến trên thế giới, đến giữa thế kỷ 20, y học Ayurvedic của Ấn Độ bắt đầu được nghiên cứu và sử dụng ở phương Tây. Ví dụ, trung tâm của Ayurveda ở Israel là Trường Cao đẳng Readman, hoạt động ở Hoa Kỳ Viện quốc gia Thuốc Ayurveda. Nga đã gặp và đang tích cực học tập điều khoản cơ bản và thủ tục Y học Ấn Độ chỉ từ cuối thế kỷ 20. Ngày nay, Ayurveda ở Moscow gần như phổ biến và có nhu cầu như trên toàn thế giới.

Các kỹ thuật cơ bản Y học phương đông thâm nhập chặt chẽ vào thực hành của bác sĩ những người đã tuyên bố cách tiếp cận khoa họcđể chữa bệnh cho người bệnh. Đây là những chế độ ăn kiêng trị liệu, và tắm bằng thụt rửa và hít thở. Khoảng ba trăm năm mươi nghìn bác sĩ đã đăng ký của hành tinh thực hành Ayurveda.

Y học Ấn Độ không chỉ dựa trên nó dựa trên triết lý của Sankhya, chiêm tinh học và nhịp sinh học, đồng thời sử dụng kiến thức từ lĩnh vực bệnh tự nhiên (các phương pháp điều trị bệnh tự nhiên).

Theo lời dạy này, chiêm tinh học mô tả mối quan hệ giữa vũ trụ vi mô và vĩ mô (con người và môi trường), đưa ra ý tưởng về cuộc sống của chúng ta bị ảnh hưởng như thế nào. Naturopathy được biết đến là đề nghị thay thế thuốc hóa học bằng thực phẩm tự nhiên, thực vật chữa bệnh và khoáng chất. Vấn đề chính - cách tiếp cận cá nhân cho mỗi người. Các chuyên gia cho rằng, bằng cách đánh giá khách quan về tuổi, giới tính, vóc dáng, nơi ở và nhịp sinh học của một người, có thể nhờ sự trợ giúp của cây thuốc và gia vị để điều chỉnh sự mất cân bằng. Một trong những kinh điển của Ayurveda nói rằng: "Mọi thứ xung quanh chúng ta đều là thuốc, bạn chỉ cần nhận ra nó và sử dụng nó một cách chính xác."

bác sĩ ở ayurveda

Một người mắc tất cả các bệnh mãn tính là một hệ thống có chức năng của nhiều cơ quan. Đây là những gì Ayurveda nói. Việc điều trị chỉ nên được thực hiện bởi một bác sĩ sẽ nghiên cứu kỹ lưỡng vấn đề và tìm cách giúp bệnh nhân. Một bác sĩ áp dụng các nguyên tắc của Ayurveda phải là một chuyên gia trong tất cả các lĩnh vực và có thể giúp tất cả các bệnh nhân không có ngoại lệ, bất kể đó là người già hay trẻ em.

Một điều nữa lưu ý quan trọng. Đông y cho rằng người bệnh phải tự mình đi qua con đường hồi phục là chính, tuân thủ nghiêm ngặt các chỉ định của bác sĩ. Chỉ trong trường hợp này, có thể khôi phục hoàn toàn.

Từ lâu, việc khám bệnh cho bệnh nhân được thực hiện theo phương pháp “ngũ gương” - bắt mạch, chẩn đoán bằng tình trạng của lưỡi và da, điều trị bằng phương pháp châm cứu và điều trị. Điều này không chỉ cho phép hiểu hình ảnh lâm sàng, mà còn để xác định khuynh hướng của bệnh nhân đối với các biến chứng nhất định.

Cuộc đấu tranh của nguyên tố

Tất cả chúng ta đều được tạo thành từ các yếu tố của năm yếu tố: không khí, nước, đất, lửa và không gian. Ayurveda nói rằng sự cân bằng, cân bằng của chúng (“Prakriti”) tương ứng với sức khỏe lý tưởng. Nó là gì? Mong muốn của người chữa bệnh hướng một người theo hướng hài hòa về tâm hồn và thể xác. Để dễ hiểu, hãy nhớ các kiểu tâm lý của người Châu Âu - cholegmatic chậm rãi, choleric nóng nảy nhanh chóng, gần như cân bằng giữa u sầu và lạc quan tò mò. Hầu như không thể tìm thấy một người mà tất cả (hoặc ít nhất ba loại tâm lý) không được đại diện. Nhưng làm nổi bật điểm nổi trội là một nhiệm vụ khá đơn giản.

Điều này cũng đúng ở Ayurveda. TẠI tình trạng hoàn hảo chúng ta phải sống hài hòa với tất cả các yếu tố. Nhưng từ khi sinh ra, một cái đã chiếm ưu thế.

Dosha

Khái niệm này không chỉ mô tả mà còn mô tả tốc độ của các quá trình xảy ra ở một người: trao đổi chất trong quá trình tiêu hóa, suy nghĩ, khả năng vận động tâm lý và tính nhạy cảm với hoạt động thể chất, tính khí, v.v.

Có ba loại doshas trong Ayurveda. Vata là không khí, Pitta là lửa và nước, và Kapha là nước, đất và không gian. Miễn là tất cả các liều lượng đều cân bằng, chúng ta khỏe mạnh và năng động. Nhưng sự thay đổi liên tục của các điều kiện bên ngoài và do đó, căng thẳng bên trong làm mọi người mất thăng bằng.

Mục tiêu của Ayurveda là sự hài hòa giữa dosha và guna ( trạng thái tâm lý-tình cảm) đến Prakriti.

Nước làm mòn đá

Và Ayurveda - nó là gì? Hầu hết các chuyên gia nói rằng nó là hệ thống linh hoạt bảo vệ và điều chỉnh tình trạng con người. Cô ấy đề xuất sử dụng các thuật toán đã được chứng minh hàng thế kỷ ở mọi nơi và mọi lúc. Đồng thời, nhấn mạnh vào thực tế là không thể áp dụng một cách máy móc các phương pháp đã biết - chúng phải được điều chỉnh theo sơ đồ “địa điểm - thời gian - hoàn cảnh”. Chỉ có tính đến những đặc thù của khí hậu và địa lý, văn hóa và xã hội nơi bệnh nhân đang ở, mới có thể tạo ra một hệ thống điều trị hiệu quả.

Nhiều loại thuốc (hay nói đúng hơn là gần như tất cả) hoạt động nhẹ nhàng và dần dần, kích hoạt các quá trình tự điều chỉnh bên trong của cơ thể. Họ không gọi phản ứng phụ thuốc hóa học nào được biết đến. Trung tâm Đông y sẽ đưa ra một số biện pháp để “kéo” bệnh ra bên ngoài chứ không phải chữa bệnh ở đâu đó sâu bên trong. Và đồng thời, các loại thuốc Ayurvedic có tác dụng làm trẻ hóa và làm sạch. Sự đơn giản và dễ tiếp cận của các phương pháp điều trị cho phép bạn điều chỉnh tình trạng của mình ngay cả ở nhà.

Bệnh tật là thầy

Cũng có vẻ thú vị là tất cả các bệnh tật không được coi là "phương sách cuối cùng là xấu xa", mà là những người thầy đã chỉ ra những sai lầm của chúng ta. Mô tả căn bệnh, liên kết nó với cách suy nghĩ và hành vi, và chỉ cho chúng ta những căn bệnh "thân thiện" với những căn bệnh sâu hơn và nghiêm trọng hơn - đó là những gì Ayurveda có thể làm được. Nó là gì và làm thế nào để hiểu nó? Ví dụ, các nhà khoa học y tế hiện đại đã chứng minh rằng dạng nhẹ Theo triết lý Vệ Đà, bệnh lao, thứ không được tống ra khỏi cơ thể của bạn, sẽ lấy đi bệnh hen phế quản của bệnh nhân.

Bạn có nhớ câu nói "suy nghĩ là vật chất" không? Đây là một trong những nền tảng của việc giảng dạy theo Tên đẹp Ayurveda. Chúng ta đã biết rằng hệ thống này liên kết vũ trụ và con người với nhau (với tất cả những suy nghĩ và hành động của họ có thể ảnh hưởng đến Môi trường). Bệnh tật được coi là thứ có thể ngăn chặn và thay đổi tình hình, ngăn chặn hậu quả của những gì một người có thể làm khi còn khỏe mạnh. Đây chính xác là những gì Ayurveda nói. Chữa bệnh cho phép chúng ta dập tắt nguồn năng lượng mà chúng ta tích lũy để thực hiện những ý định xấu xa, phá hoại. Điều chính là để biết rằng chúng ta không nói về điều ác có ý nghĩa và có kế hoạch. Đố kỵ, chỉ trích người khác, tự thương hại - tất cả những điều này cũng là những hạt giống không tốt và có hại cho vũ trụ. Và với sự trợ giúp của bệnh tật, chúng ta chuyển đổi và học cách nhìn nhận thực tế theo một cách khác.

Ojas

Đây ngôn từ đẹp đẽĐông y gọi sinh khí là sinh khí phụ thuộc vào tình trạng của con người. Và lưu ý: trí tuệ, tinh thần và thậm chí cả xã hội. Theo các tín đồ của Ayurveda, mỗi người trong chúng ta không sử dụng tiềm năng của mình dù chỉ 5%. Và không thành vấn đề nếu chúng ta sống trong những điều kiện không phù hợp hoặc bị mê hoặc bởi những ham muốn nhất thời (kiếm nhiều hơn, đạt được quyền lực, để bay lên nấc thang sự nghiệp vv) - bản chất với sự kiên định đáng ghen tị thúc đẩy một người, chỉ cho anh ta những cách tự nhận thức bản thân, nhưng chúng ta hiếm khi nghe thấy những lời khuyên này ...

Đây là nơi giảm ojas. Và cùng với điều này, các bệnh mãn tính xuất hiện và tuổi già đến gần. Ngoài ra, số lượng ojas quyết định khả năng chống lại tất cả các loại yếu tố phá hoại. Trong số các hiện tượng làm giảm năng lượng sống khác, người ta có thể kể đến một chứng bệnh nghiêm trọng công việc tay chân, nhịn ăn kéo dài, uống rượu và ma túy, suy nghĩ lo lắng, thiếu ngủ, ăn khô, v.v ... Tất cả những điều này dẫn đến cái gọi là chứng khó tiêu về tinh thần và thể chất, kết quả là tất cả các loại độc tố và chất độc (thể chất và tinh thần) được hình thành. . Theo nghĩa đen, mọi thứ đều làm phiền một người: tiếng ồn, ánh sáng, tiếng cười của người khác ... Nỗi sợ hãi, cố chấp và lo lắng lắng đọng trong anh ta. Và, tất nhiên, tất cả điều này dẫn đến sự phát triển của bệnh tật.

Cách tích lũy ojas

Mặc dù thực tế là Ayurveda (đánh giá của các nhà khoa học y tế chỉ củng cố ý kiến của những người đã trải nghiệm phương pháp điều trị) xem xét các phương pháp tiếp cận tổng hợp và cá nhân đối với sức khỏe của từng bệnh nhân, có nhiều công thức cụ thể. Ví dụ, giấc ngủ lành mạnh và thực phẩm chất lượng là điều cần thiết để tăng lượng ojas. Mục đích này được phục vụ bởi mật ong, gừng, nghệ tây, v.v.

Mỗi người, được sinh ra với một nguồn cung cấp nhỏ ojas, có thể tích lũy nó trong suốt cuộc đời của mình. Nhưng kỹ năng chính đối với một tuân thủ của bất kỳ trường phái nào do trung tâm đông y cung cấp là khả năng tái phân phối và chuyển hướng năng lượng sống. Điều này áp dụng cho yoga, tantra và khí công.

nhiều nhất một cách hiệu quả bảo tồn được gọi là kiêng quá thường xuyên quan hệ tình dục. Đối với những người châu Âu bình thường, điều này là vô nghĩa. Rốt cuộc, nơi ra đời của "Kama Sutra" nổi tiếng là Ấn Độ. Ayurveda không yêu cầu từ bỏ hoàn toàn các mối quan hệ tình dục. Adepts chỉ được mời để hợp lý hóa cuộc sống thân mật của họ, bởi vì tình dục làm cho một người nghiện, giống như ma túy. Thậm chí, có kết quả của một cuộc nghiên cứu do các nhà khoa học đến từ Hà Lan thực hiện, theo đó cực khoái tác động lên tâm thần gần giống như một liều heroin.

nền tảng của sức khỏe

Những người chữa bệnh phương Đông coi ojas là món quà vĩ đại nhất của Đấng toàn năng. Để tiết kiệm và bổ sung Năng lượng cần thiết chúng ta cần nỗ lực: tuân thủ các quy tắc để chuyển hóa, chăm sóc sự trong sạch tâm linh của mình, kiểm soát suy nghĩ, cảm xúc và mong muốn. Trong Bhagavad Gita - Ấn Độ thánh thư- người ta nói: “Hòa bình chỉ có thể đạt được bởi người không bị quấy rầy bởi dòng chảy liên tục của ham muốn, giống như những dòng sông chảy vào một đại dương luôn đầy ắp, nhưng luôn tĩnh lặng. Và không có bình yên nào cho người tìm cách thỏa mãn dục vọng của mình.

Kinh nghiệm của nhiều thế hệ - trong cuộc sống

Các bác sĩ Vệ Đà nói rằng tất cả các bệnh tật xảy ra với chúng ta đều do sự thiếu hiểu biết. Chúng ta không biết cách lắng nghe cơ thể mình (và quan trọng nhất - nghe) và nhu cầu của nó. Khả năng nhận ra Vũ trụ trong bản thân và học cách kiểm soát nó là một trong những nhiệm vụ của một người lão luyện.

Sự khác biệt quan trọng nhất giữa Ayurveda và y học châu Âu là cách tiếp cận tổng hợp đối với sức khỏe thể chất và tinh thần của một người, đối với thế giới quan và lối sống của anh ta. Bất kỳ ai trong chúng ta, không có ngoại lệ, áp dụng kiến thức thu được, sẽ có thể đạt được kết quả như ý. Bạn chỉ cần nhớ rằng càng nỗ lực thì việc đạt được mục tiêu càng sáng sủa. Không nghi ngờ gì rằng kết quả sẽ thực sự như vậy, bởi vì con người sẽ không thực hành một hệ thống hoàn toàn vô dụng trong 5000 năm.

Thiên nhiên đã trải qua hàng triệu năm sức sáng tạo tuyệt vời của mình để tạo ra Con người. Mẹ đã chăm sóc và bảo vệ Ngài, dành tất cả những gì quý giá nhất cho Ngài. cuộc sống hạnh phúc. Của chúng tôi hành tinh xanh với những cánh rừng nguyên sinh, núi non, sông hồ đã là cái nôi tuyệt vời của con người. Các loại thảo mộc và quả mọng chữa bệnh, rễ và trái cây hỗ trợ sức khỏe thể chất và tinh thần của Ngài.

Các nhà hiền triết thời cổ đại trong họ bài báo khoa học mô tả luật con người, dự đoán nhiều khám phá cho hàng thiên niên kỷ tới. Họ đã tạo ra Ayurveda - khoa học đầu tiên và quan trọng nhất "về cuộc sống tự nhiên". Các phương pháp chữa bệnh theo phương pháp Ayurvedic, dựa trên các nguyên tắc toàn vẹn và hài hòa giữa Con người và Thiên nhiên, đã được thử nghiệm và cải tiến trong nhiều thế kỷ. Chúng tôi rất vui mừng được mời bạn đến với đất nước của Tri thức tuyệt vời này.

Ayurveda là gì ?!

Từ Ayurveda trong tiếng Phạn có nghĩa là "khoa học về sự sống và tuổi thọ". Nhưng Ayurveda không chỉ là một khoa học, Ayurveda còn là một triết học. Thời cổ đại, những khái niệm này không thể tách rời. Tất cả kiến thức được coi là một phần kiến thức phổ biến về hạnh phúc, sức khỏe và phát triển con người.

Triết học là tình yêu của sự thật. Khoa học là sự khám phá ra sự thật thông qua thực nghiệm. Trong Ayurveda, tất cả điều này kết hợp với nhau. Ayurveda là khoa học về Sự thật và cách mà Sự thật đó thể hiện trong cuộc sống.

Ayurveda là nghệ thuật sống hàng ngày hài hòa với thiên nhiên và các quy luật của nó. Nó bao gồm kiến thức có hệ thống và sự khôn ngoan thực tế dẫn đến sức khỏe và chữa bệnh. Mục tiêu và mục tiêu của Ayurveda là giữ gìn và duy trì sức khỏe người khỏe mạnh và chữa lành người bệnh. Đồng thời, duy trì sức khỏe tốt và chữa bệnh đạt được thông qua các phương tiện tự nhiên.

Ayurveda là một môn khoa học bao gồm tất cả các khía cạnh của cuộc sống và tương quan cuộc sống của mỗi người với cuộc sống của Vũ trụ. Theo Ayurveda, mỗi chúng ta vừa là sự sáng tạo của năng lượng vũ trụ, đồng thời cũng là một cá thể độc nhất. Mỗi loài có một cấu tạo riêng, được tạo ra vào thời điểm thụ thai bởi các năng lượng vũ trụ của ête, không khí, lửa, nước và đất. Nó hình thành một con người mới với một số phẩm chất nhất định. Trên ngôn ngữ hiện đại chúng tôi gọi đây là "bản vẽ làm việc" của một người được cha truyền con nối mã di truyền, trong khi Ayurveda từ thời cổ đại gọi nó là prakriti, hoặc một hiến pháp cá nhân không thay đổi trong suốt cuộc đời. Đây là mô hình năng lượng độc đáo của chúng tôi, một sự kết hợp cá nhân của thể chất, tinh thần và đặc điểm tình cảm. Ayurveda như một nghệ thuật chữa bệnh dựa trên kiến thức về cấu tạo cá nhân của một người và giúp anh ta xây dựng một lối sống phù hợp nhất để phục hồi và duy trì sức khỏe.

Khi làm việc để xây dựng sức khỏe, Ayurveda tính đến tất cả các cấp độ của cuộc sống - cơ thể, tâm trí, ý thức (tinh thần) - và mối quan hệ của chúng với nhau. Để tự phục hồi, Ayurveda đưa ra các khuyến nghị về dinh dưỡng, lối sống, tập thể dục, nghỉ ngơi và thư giãn, thiền định, bài tập thở và các loại dược liệu, đồng thời cung cấp các liệu pháp làm sạch và trẻ hóa. Ngoài ra, Ayurveda còn cung cấp nhiều liệu pháp phụ trợ như trị liệu bằng âm thanh, màu sắc và khứu giác. Ayurveda không chỉ là một nghệ thuật chữa bệnh. Ayurveda giải quyết mọi thứ mang lại niềm vui cho cuộc sống của chúng ta.

Nếu chúng ta muốn giữ sức khỏe, thì với bất kỳ thay đổi nào trong điều kiện sống, chúng ta cần điều chỉnh liên tục để duy trì sự cân bằng. Về cơ bản, sự điều chỉnh này diễn ra tự động, nhờ vào trí tuệ tuyệt vời mà cơ thể chúng ta đã được tạo ra, nhưng phần lớn cũng phụ thuộc vào chúng ta, vào sự lựa chọn của chúng ta về những hành động nhất định. Duy trì sức khỏe đòi hỏi nhận thức liên tục về tình trạng của một người và sự điều chỉnh của nó. Tự chữa lành theo quan điểm của Ayurveda là một sự tồn tại có ý thức hài hòa trong sự viên mãn của thời điểm hiện tại. Ayurveda không phải là một hình thức trị liệu thụ động, nó mời gọi mỗi chúng ta tự chịu trách nhiệm Cuộc sống hàng ngày. Ayurveda không phải là một hệ thống y tế như một cách sống, một cách để hiểu cách hợp tác với Thiên nhiên và sống hòa hợp với Ngài. Khái niệm sức khỏe có nghĩa là sự hài hòa trong Ayurveda, và thực sự không có giới hạn cho sự hài hòa, điều này có thể đạt được bởi một người chân thành nỗ lực vì nó.

Ayurveda, là một phần của kiến thức rộng lớn về con người và vũ trụ, dựa trên thực tế rằng cuộc sống của chúng ta có mục đích. Chữa bệnh, toàn vẹn, mục đích - tất cả những từ này, có một gốc rễ, có mối liên hệ sâu sắc với nhau. Ayurveda giúp mỗi chúng ta tìm ra con đường độc nhất của riêng mình, sống hết mình và hoàn thành định mệnh duy nhất của mình, trả lại cho Thiên nhiên món nợ cuộc đời đã ban cho chúng ta.

Ayurveda là gì và nó khác với y học hiện đại như thế nào? Cô ấy đã được sinh ra khi nào? Ý tưởng cơ bản của nó là gì? Các nguyên tắc, phần, khái niệm và phương pháp chính là gì? Bạn sẽ tìm hiểu về tất cả những điều này bằng cách đọc tài liệu này.

“Một người khao khát một cuộc sống lâu dài, đó là phương tiện để đạt được pháp (bổn phận), artha (lợi ích) và sukhi (niềm vui), nên niềm tin lớn nhất chuyển sang những lời dạy của Ayurveda.

Srimad Wagbhata

Ayurveda là sự tổng hợp độc đáo của khoa học và hệ thống triết học Samkhya. Đây là loại thuốc thuộc về tất cả nhân loại, không phân biệt chủng tộc và tôn giáo. Nó đã và đang được thực hành bởi những người theo đạo Hindu, đạo Sikh, đạo Jain và Phật giáo.

Ayurveda được đề cập trong kinh Vedas (như một phần của kiến thức Vệ Đà), Mahabharata, Upanishad, Puranas, Yoga Shastras và Tantras.

Ayurveda cũng mô tả bảy yếu tố mô (dhatus) hình thành nên tất cả các cấu trúc của cơ thể. Đó là rasa (chất lỏng), rakta (máu), meda (chất béo), ashti (mô xương), masma (cơ), majja (mô não màu vàng và đỏ), shukra (mô sinh sản). Bạn có thể đọc thêm về bảy yếu tố của vải trong bài viết.

Ba gunas

Sattva, rajas và tamas là ba guna, là ba năng lượng (thành phần) của tâm trí.

Sattva là guna của lòng tốt (cũng là vẻ đẹp và lòng tốt).

Rajas là người có đam mê (cũng mạnh mẽ và hiếu chiến).

Tamas là guna của sự ngu dốt (cũng là sự lười biếng, buồn bã và chán nản).

Tất cả ba guna đều có trong mỗi người, nhưng tại bất kỳ thời điểm nào, như một quy luật, chỉ có một phẩm chất chiếm ưu thế. Bạn có thể đọc thêm về ba loại năng lượng này trong bài báo.

Agni

Agni là một ngọn lửa sinh học chi phối quá trình trao đổi chất của con người. Nói cách khác, khả năng tiêu hóa có liên quan đến sức mạnh của agni. Sự cân bằng sau này là rất quan trọng cho hoạt động bình thường của cơ thể. Ayurveda dạy rằng có mười ba loại agni, trong đó quan trọng nhất là jatharagni. Bạn có thể đọc thêm về các loại lửa sinh học trong bài viết.

Phương pháp Ayurveda

Ayurveda bao gồm tám phương pháp chẩn đoán theo tám loại dữ liệu (Ashtavidya pariksha), trên cơ sở đó xác định nguyên nhân gây bệnh. Đó là nadi pariksha (mạch đập), jihva pariksha (lưỡi), drik pariksha (mắt), mutra pariksha (nước tiểu), mala pariksha (phân), shabda pariksha (giọng nói và các tiếng động khác), sparsha pariksha (sờ), akriti pariksha ( Ấn tượng chung). Các phương pháp điều trị truyền thống bao gồm liệu pháp Marma (tác động điểm), Panchakarma, bao gồm một số lượng lớn các thủ tục và các liệu pháp khác nhau, massage Ayurvedic, điều trị các loại thuốc có nguồn gốc tự nhiên, các lớp học yoga, chế độ ăn uống cá nhân và thiền định.

Chắc chắn nhiều người đã nghe nói về Ayurveda. Và mỗi người hình dung đại khái nó nói về cái gì khi nghe từ này.

khoa học cổ đại

Hãy xem, Ayurveda - nó là gì? Học thuyết cổ xưa về bí mật của tuổi thọ. Điều thứ hai, tuân theo các nguyên tắc của khoa học, đạt được thông qua sự hài hòa của linh hồn, cơ thể và tâm trí.

Lịch sử xuất hiện

Ayurveda ra đời như thế nào? Hướng này là gì? Bạn nên biết rằng Ayurveda được coi là một trong những ngành khoa học cổ xưa nhất. Các nguyên tắc của học thuyết này đã ảnh hưởng đến sự phát triển của y học ở Ả Rập và các nước châu Âu. Người ta đã biết từ thời cổ đại rằng Sản phẩm thuốc, như lô hội, xạ hương, gỗ đàn hương và những loại khác, đã được đưa từ Ấn Độ đến các nước châu Âu và Ả Rập. Ngoài phí thuốc chữa bệnh, nhiều loại hương khác nhau cũng được mang đến từ đất nước này. Giáo lý Ayurvedic cũng được sử dụng ở Tây Tạng.

Vào giữa thế kỷ trước, học thuyết này trở nên phổ biến ở Các nước phương tây, bao gồm cả ở Nga. Ayurveda có toàn bộ dòng các nguyên tắc cơ bản hiện đang được sử dụng trên toàn thế giới. Chúng bao gồm thở đặc biệt, một chế độ ăn uống đặc biệt, làm sạch cơ thể thông qua thụt rửa, tắm và quấn cơ thể. Có các bác sĩ đã đăng ký thực hành Ayurveda. Số lượng của họ trên toàn thế giới là 350.000.

Các nguyên lý cơ bản của khoa học. Ayurveda

Học thuyết gì, chúng ta đã tìm hiểu rồi. Bây giờ chúng ta hãy nói về các tính năng. Nguyên tắc chính của Ayurveda là trạng thái hài hòa của một người. Khỏe mạnh là người có thể xác và tâm hồn thống nhất. Nhưng nếu một người chỉ có thể xác và có linh hồn, thì người đó đang ở trong tình trạng mất cân bằng. Điều này có nghĩa là anh ta cần được điều trị. Nguyên tắc này ở một mức độ nào đó tương tác với y học cổ truyền, vì nếu một người bị căng thẳng, thì khả năng mắc bất kỳ bệnh nào cũng tăng lên.

Ayurveda nói rằng mỗi chúng ta bao gồm năm thành phần:

Hàng không.
Trái đất.
Nước uống.
Ngọn lửa.
Không gian.

Khi tất cả các yếu tố trên cân bằng, có một cái tên xác định cho trạng thái như vậy - prakriti (đây là một sinh vật hoàn toàn khỏe mạnh).

Dạy Ayurvedic nói rằng tất cả các yếu tố được thu thập trong một người. Nhưng một trong những thành phần có thể chiếm ưu thế hơn những thành phần khác.

Dosha

Ngoài ra, ở Ayurveda có một thứ gọi là dosha, bao gồm một số thành phần:

bông len. Nó có nghĩa là không khí.
pitta- Lửa và Nước.
kapha. Nó bao gồm nước, trái đất và không gian.

Cả ba thành phần này cũng có trong cơ thể và cân bằng với nhau. Nhưng một trong những tiểu bang có thể chiếm ưu thế hơn những tiểu bang khác.

Trạng thái thể chất là doshas, và trạng thái cảm xúc là gunas. Cuộc sống là như vậy mà nó có thể phơi bày người bình thường sự mất cân bằng, tức là làm xáo trộn sự hài hòa của dosha và guna. Người không thể đối phó yếu tố bên ngoài. Có lẽ anh ấy nhận thấy tâm trạng xấu của ai đó và bản thân anh ấy trở nên căng thẳng hoặc bị căng thẳng. Có thể có rất nhiều lý do. Trạng thái này của một người, khi anh ta thiếu hòa hợp, được gọi là vikriti.

Chúng ta chuyển sang trạng thái prakriti

Y học Ayurvedic là chuyển một người từ trạng thái vikriti sang prakriti. Cần phải đạt được tình trạng sức khỏe của bệnh nhân hài hòa với chính mình. Trên thực tế, điều rất quan trọng là một người ngừng lo lắng, thư giãn. Bởi vì hầu hết các bệnh bắt đầu với một rối loạn hệ thần kinh. Theo khoa học, vi phạm sự hòa hợp là nguyên nhân chính gây ra bệnh cơ thể con người.

Sự khác biệt chính của điều trị Ayurvedic

Trước hết, điều đáng nói là y học Ayurvedic đang tìm nguyên nhân gây ra sự mất cân bằng của pitta, vata và kapha. Người ta cho rằng không có thành phần nào trong số này có thể vắng mặt trong cơ thể con người. Do đó, để phục hồi, bạn cần tìm ra nguyên nhân của sự mất cân bằng. Người ta tin rằng nếu bạn tìm thấy nó, thì bạn đang thực hiện một bước để phục hồi.

Một bác sĩ Ayurvedic xác định loại dosha nào tạo ra sự mất cân bằng trong cơ thể và kê đơn một phương pháp điều trị để phục hồi nó. Đây là điểm khác biệt chính giữa thuốc này và thuốc cổ truyền. Sau đó, bác sĩ tiến hành kiểm tra và đưa ra chẩn đoán. Hơn nữa, các loại thuốc được kê đơn nhằm mục đích điều trị một cơ quan bị ảnh hưởng cụ thể. Ayurveda cung cấp một liệu pháp phức tạp để xáo trộn sự hài hòa của toàn bộ cơ thể nói chung. Chế phẩm có chứa nguyên tố hóa học không được sử dụng.

Loại bỏ sự mất cân bằng

Y học Ayurvedic tập trung vào điều trị, bao gồm cách tiếp cận tích hợpđể phục hồi của một người. Đó là, trong quá trình bình thường hóa thể chất của anh ấy và trạng thái tâm lý. Thường thì mọi người không nghĩ về lý do tình cảm sự xuất hiện của một bệnh cụ thể. Nhưng trên thực tế nó rất tâm điểm về điều mà Ayurveda nói. Điều trị phải toàn diện. Nó không nên được xem nhẹ. Đôi khi bình thường hóa cảm xúc dẫn đến sự phục hồi của các hệ thống khác của cơ thể con người. Bạn cần phải có một thái độ tích cực. Theo nghĩa này, y học Ayurvedic vượt trội hơn nhiều so với phương pháp truyền thống sự đối đãi.

Hiệu quả của liệu pháp như vậy được chứng minh bằng thực tế là những kiến thức và phương pháp cổ xưa này đã được sử dụng trong hơn 5000 năm. Trung tâm của Ayurveda nằm ở Ấn Độ. Không có lý do gì để nghi ngờ học thuyết này.

Món ăn

Chế độ ăn kiêng theo Ayurveda nên là gì? Vì điều trị như vậy liên quan đến việc làm sạch cơ thể, các thành phần chính của quá trình này là chế độ ăn uống và chế độ tiêu thụ thực phẩm đúng cách. Có một số quy tắc nhất định mà Ayurveda khuyên bạn nên tuân theo. Công thức nấu ăn dựa trên nguyên tắc cơ bản dinh dưỡng.

Hãy xem chúng:

Bữa ăn chính nên vào buổi trưa theo giờ địa phương.
Bạn không nên bắt đầu bữa tối trong trạng thái phấn khích hoặc khó chịu. Bạn cần cho mình thời gian để bình tĩnh lại và chỉ sau đó mới bắt đầu ăn.
Môi trường đóng vai trò quan trọng trong quá trình thu nhận thức ăn. Căn phòng phải yên tĩnh, không có sự hoạt động của bất kỳ thiết bị nào, chẳng hạn như TV. Đừng đọc hoặc bị phân tâm bởi bất cứ điều gì.
Sau khi ăn xong, không nên đứng dậy khỏi bàn ngay, cần ngồi trong vòng 5 phút.
Bạn nên nghỉ giữa các bữa ăn ít nhất 3 giờ. Điều này là cần thiết để thức ăn được ăn trước đó đã được tiêu hóa trong cơ thể.
Quá trình ăn nên được thực hiện trong tư thế ngồi.
Không nên ăn tối sau khi mặt trời lặn dưới đường chân trời.
Chỉ ăn thức ăn khi bạn cảm thấy đói.
Một điểm quan trọng là nhai kỹ thức ăn.
Đừng vội vàng trong khi ăn.
Không cần ăn quá nhiều. Cần tính toán lượng thức ăn tiêu thụ để không ăn hết khoảng 1/4 đến trạng thái no. Đây là những gì Ayurveda khuyến nghị. Sản phẩm không được lạnh.
Bạn nên ăn các món được chế biến ngay trước bữa trưa hoặc bữa tối. Nếu điều này là không thể, thì có một quy tắc khác. Bạn nên ăn những gì được nấu chín hôm nay. Không cần phải ăn của ngày hôm qua hoặc ngày hôm trước các món ăn của ngày hôm qua.
Trong khi ăn, không nên uống với số lượng lớn. Nếu có nhu cầu, bạn có thể uống nước đã được hâm nóng theo cách đặc biệt. Cụ thể, nó đã được đun sôi trong một phần tư giờ. Trong mọi trường hợp, bạn không nên uống nước lạnh, vì điều này không có lợi cho dạ dày.
Không nên trộn sữa với các sản phẩm khác. Nó có thể được uống nóng riêng biệt với việc thêm gia vị hoặc đường.
Bạn cần phải xem sự kết hợp của thức ăn.
Việc sử dụng các loại gia vị được khuyến khích ở Ayurveda vì chúng hỗ trợ quá trình tiêu hóa.
Dinh dưỡng theo Ayurveda ngụ ý loại trừ khỏi chế độ ăn kiêng pho mát, nấu chín cách công nghiệp, sữa chua, kem và sữa lạnh.
Thực đơn phải phù hợp đặc điểm cá nhân cơ thể và thời gian trong năm.
Có một thứ như là hương vị Ayurvedic. Nó bao gồm 6 thành phần. Tất cả chúng nên được bao gồm trong bữa trưa hoặc một bữa ăn khác.
Trong mọi trường hợp không nên ăn thức ăn chua và mặn vào buổi tối, danh sách này cũng bao gồm kefir.
Tránh thức ăn chiên, chua và mặn.
Nên tập thể dục. Yoga đặc biệt tốt.

Tương thích thực phẩm Ayurvedic

Các sản phẩm từ sữa và trái cây họ cam quýt được coi là không tương thích. Ngoài ra, sữa và thức ăn chua không kết hợp với nhau.

Không nên ăn khoai tây vì chúng có chứa tinh bột. Sản phẩm này cần một thời gian dài để tiêu hóa. Do đó, nó gây ra sự xuất hiện của các chất độc, không tương ứng với các nguyên tắc Ayurvedic về dinh dưỡng hợp lý.

Bạn không thể kết hợp dưa với ngũ cốc. Điều này là do thực tế là quá trình tiêu hóa của đầu tiên là rất nhanh. Mặt khác, ngũ cốc mất nhiều thời gian để tiêu hóa. Vì vậy, không cần thiết phải kết hợp các sản phẩm này. Tốt hơn là nên ăn dưa riêng với thức ăn khác.

Không sử dụng mật ong ấm. Vì sản phẩm này khi đun nóng sẽ biến thành một khối dính bám vào thành mạch máu và tạo ra môi trường bất lợi bên trong cơ thể. Ở nhiệt độ bình thường, mật ong sẽ hữu ích.

Sữa và các sản phẩm có chứa một số lượng lớn protein, không thể được sử dụng với nhau. Tại sao? Vì protein hâm nóng và sữa nguội đi. Do đó, sự kết hợp của các nhóm thực phẩm này dẫn đến việc hình thành các chất độc.

Sữa và dưa gang cũng là hai loại thực phẩm xung khắc. Mặc dù thực tế là cả hai đều làm mát, nhưng sữa có xu hướng đông lại. Ngoài ra, sản phẩm sau này có đặc tính nhuận tràng. Bí đao cũng có đặc tính lợi tiểu. Thêm các sản phẩm này thời điểm khác nhau tiêu hóa ở dạ dày.

Ayurveda cho phụ nữ

Được biết, lời dạy này ngụ ý chỉ sử dụng các biện pháp tự nhiên. Chúng cũng được sử dụng cho mục đích thẩm mỹ. Ayurveda cho phụ nữ chủ yếu là thú vị vì nó cung cấp nhiều loại dầu sử dụng.

Chúng được làm trên cơ sở thực vật hoặc động vật. Được thiết kế để sử dụng trong nhà và ngoài trời. Ngoài các loại dầu, phụ nữ được cung cấp nhiều loại mỹ phẩm khác nhau, cũng được làm từ các thành phần tự nhiên.

Bạn có thể đối phó với các vấn đề về da như khô, nhờn, héo và mụn sử dụng kiến thức mang lại sự giảng dạy như Ayurveda. Nhận xét về các biện pháp tự nhiên chỉ là tích cực. Phụ nữ hài lòng với việc sử dụng các món quà của thiên nhiên.

Ayurveda: những đức tính tốt của việc giảng dạy

Một ưu điểm khác của việc sử dụng các sản phẩm Ayurvedic để chăm sóc da mặt, cơ thể và tóc là chúng nhằm mục đích cải thiện toàn diện cơ thể. Ngoài kem và mặt nạ, các nhà sản xuất Ấn Độ còn cung cấp các sản phẩm chăm sóc răng và tóc. Một sự thật thú vị là ngay cả mỹ phẩm trang trí cũng có tác dụng tái tạo và nuôi dưỡng. Ví dụ, một biện pháp khắc phục như antimon được sử dụng Phụ nữ ấn độđể tô màu lông mày. Và đồng thời, cô ấy chăm sóc các sợi lông.

Kem và mặt nạ theo công thức Ayurvedic không chỉ chứa các chất chiết xuất và dầu tự nhiên mà còn chứa một số khoáng chất và các thành phần hữu ích khác. Hơn nữa, những yếu tố này cho mục đích thẩm mỹ bắt đầu được sử dụng bởi người Ấn Độ sớm hơn người châu Âu.

Dầu amla thúc đẩy sự phát triển và chắc khỏe của tóc. Nó được chiết xuất từ quả lý gai địa phương.

Sự kết luận

Chúng tôi đã tìm hiểu Ayurveda là gì, nó thuộc loại khoa học nào, chúng tôi cũng đã tìm hiểu, mô tả các tính năng của nó. Các nguyên tắc cơ bản của loại y học cổ đại này cũng đã được xem xét.

Khi nghe từ "Ayurveda" lần đầu tiên, nhiều người tự hỏi nó là gì và nó được ăn với gì? Chúng tôi đã nghiên cứu vấn đề này và sẽ cho bạn biết chi tiết về mọi thứ ngay bây giờ. Từ tiếng Phạn, Ayurveda được dịch là "khoa học của cuộc sống" hoặc "một cuộc sống khỏe mạnh lâu dài." Nhưng sẽ là sai lầm nếu coi đây là một môn khoa học. Ayurveda là một tổ hợp khoa học tổng thể. O cuộc sống lành mạnh và thức ăn, về kỷ luật tự giác và tăng trưởng tinh thần, về nguyên nhân của bệnh tật, và cách loại bỏ chính những nguyên nhân này.
Nó chỉ ra rằng Ayurveda không chỉ bao gồm sức khỏe thể chất của một người, mà còn cả cảm xúc và tâm hồn của anh ta. Cô ấy là người hướng dẫn thế giới tươi đẹp không có giận dữ và hận thù, không có bệnh tật và thuốc men.

Lịch sử của Ayurveda

Rất khó để đánh giá Ayurveda đến từ đâu. Nhiều người tin rằng đây là những kiến thức còn sót lại từ người Aryan. Nhớ lại? Đã có những người như vậy trong thời cổ đại. Họ có kiến thức rộng lớn trong lĩnh vực tất cả các ngành khoa học, họ đã bay vào vũ trụ. Việc viết là không cần thiết, bởi vì bộ não của họ ghi nhớ một lượng lớn thông tin một cách khó hiểu. Sau cuộc đại di cư, người Aryan bị lưu lạc ở châu Á. Họ bắt đầu quên đi kiến thức và truyền thống của mình, não bộ bắt đầu suy thoái. Cách thoát ra khỏi vấn đề này đã được tìm thấy "ai có thể nghĩ" bằng văn bản. Tất cả những gì không bị lãng quên, người Aryan đã viết lại trong kinh Veda, trở thành những cuốn "sách" đầu tiên. Nhiều người lầm tưởng rằng kiến thức Vệ Đà là một truyền thống thuần túy của Ấn Độ, nhưng cũng có những cái gọi là Kinh Vệ Đà của Nga. Tất nhiên, ở dạng tinh khiết nhất, kiến thức Vệ Đà được lưu giữ chính xác ở người da đỏ truyền thống dân tộc. Sau đó Ayurveda hình thành nền tảng của y học Trung Quốc và Tây Tạng. Khi các loại gia vị, gỗ, hương, cây thuốc được xuất khẩu từ Ấn Độ, Ayurveda được biết đến ở Các nước Ả Rập. Và cuối cùng đã đến Châu Âu. Do đó, tất cả kiến thức y học và dược lý hiện đại của chúng tôi đều dựa trên nền tảng y học thay thế của Ấn Độ.

Ayurveda: nó là gì?

Thông thường, nó được phân loại thành tám nhánh.
1. Nội khoa.
2. Phẫu thuật. Nó chỉ ra rằng ngay cả khi đó những người chữa bệnh Ấn Độ đã biết tất cả mọi thứ về thuốc sát trùng, họ đã sử dụng các dụng cụ phẫu thuật. Sỏi thận nghiền nát, phẫu thuật khoang bụngđã thực hiện cắt cụt chi. Họ thậm chí đã làm phẫu thuật nâng mũi.
3. Điều trị các cơ quan tai mũi họng đã được thực hiện.
4. Kiến thức tuyệt vời trong nhi khoa và phụ khoa. Ngay tại thời điểm đó, ca sinh nở và sinh mổ đã được tiến hành thành công.
5. Độc chất học.
6. Di truyền.
7. Phòng chống dịch bệnh.
8. Sức khỏe tinh thần, và tâm lý học theo quan điểm của chúng tôi.
Triết học Ayurvedic.
Ở trên nó đã nói cách Ayurveda được dịch. Nhưng tiếng Phạn là một ngôn ngữ sâu và do đó một âm tiết thường có nhiều nghĩa. Vì vậy, âm tiết "ayu" bao gồm hai nghĩa - đây là cuộc sống và bản chất.

Vì vậy, Ayurveda là khoa học về sự sống tự nhiên.

Cô giải thích rằng con người có nghĩa vụ sống theo quy luật tự nhiên của tự nhiên. Rốt cuộc, trong tất cả các luận thuyết cổ của Ấn Độ, người ta viết rằng một người là tế bào sống Vũ trụ. Anh ta trao đổi năng lượng không chỉ với những người xung quanh anh ta, mà còn với các hành tinh và các vì sao. Thông thường, những thay đổi trong bản thân người đó dẫn đến những thay đổi của thế giới xung quanh anh ta. Theo kiến thức Vệ Đà, con người đến trái đất để làm việc giải trừ nghiệp chướng của họ. Để trả một món nợ cho bang, tộc, hành tinh. Họ được kiểm tra để cuối cùng hiểu được bản chất thực sự của họ. Và nhận được phần thưởng và lợi ích cao nhất. “Phần thưởng” tự nhiên là sức khỏe và tuổi thọ. Đó là lý do tại sao con người phải sống hòa hợp với vũ trụ và tuân theo các quy luật của nó.

Trong Ayurveda, trạng thái tâm thần là "prakriti". Nó bao gồm:
Rajas (năng lượng). Nó có các tính năng của đau khổ, phấn khích và hoạt động.
Sattva (tâm trí). Tính năng khác biệt- vui tươi, nhẹ nhàng, nhẹ nhàng.
Tamas (quán tính). Nó là vật mang sự thờ ơ, thô lỗ, cáu kỉnh.

Sự phân chia này có thể được so sánh với các kiểu tâm lý của một người trong tâm lý học. Không thể có một người theo ngữ điệu hay lạc quan "thuần túy". Trong mọi trường hợp, chúng được trộn lẫn, nhưng một loại chiếm ưu thế. Cũng trong Ayurveda, một người nên có mọi thứ hài hòa. Nhưng từ khi sinh ra, một người đã có chức vô địch. Prakriti vẫn không thay đổi cho đến khi một người qua đời.
Một người khác được tạo ra từ năm nguyên tố - đó là không khí, đất, lửa, nước và không gian (ête).
Các kiểu chính (doshas) của một người theo Ayurveda:
Vata (không khí và không gian). Cơ sở của xung động huy động hệ thần kinh.
Pitta (nước và lửa) là nguồn cung cấp năng lượng cho quá trình trao đổi chất trong cơ thể con người.
Kapha (đất và nước) là quy tắc của chất lỏng, mà tất cả các chất nhầy của con người cần.

Ayurveda: nguyên nhân gây bệnh

Các doshas cũng phải hòa hợp. Không có sự hòa hợp - có một bệnh tật. Đây là cách Ayurveda mô tả nguyên nhân của các loại bệnh, việc điều trị đang thoát khỏi những thiếu sót về mặt tinh thần của chúng ta.
Ví dụ:
Viêm dạ dày cho thấy sự sợ hãi trước một cái gì đó mới.
Nhức đầu nói rằng một người đánh giá thấp bản thân hoặc tham gia vào việc tự đào sâu.
Đau ruột thừa là ngăn chặn mọi thứ tốt đẹp.
Hôi miệng - nói chuyện phiếm, suy nghĩ không đứng đắn.
U nang là một ký ức về những bất bình trong quá khứ, một sự phát triển sai lầm.
Thrush - tức giận với bản thân vì đã đưa ra quyết định sai lầm.
Khó tiêu - không ngừng càu nhàu với mọi thứ xung quanh.
Béo phì - không chấp nhận bản thân, không muốn tha thứ cho bản thân, sợ hãi, tức giận nội tâm.
Cắt giảm là một hình phạt cho việc không sống theo lý tưởng của một người.
Cellulite là sự tức giận tích tụ và tự đánh dấu.
Lãnh đạm là niềm tin rằng niềm vui là xấu.
Mụn trứng cá - sự bộc phát nhẹ của sự tức giận hoặc ghê tởm bản thân.
Các bệnh mãn tính là không muốn thay đổi, sợ hãi về tương lai, cảm giác nguy hiểm.
Tất nhiên, đây không phải là toàn bộ danh sách. Nếu bạn nhìn kỹ, thì tất cả bệnh tật của chúng ta bắt đầu từ khi chúng ta sợ hãi tột cùng, không yêu, không chấp nhận và không thích thú. Có người sẽ nói: "Chà, không thể yêu tất cả mọi người hay không sợ một điều gì đó." Và anh ấy sẽ đúng. Suy cho cùng, chúng ta là người. Chỉ cần đừng đắm chìm trong oán hận, cay đắng, phản bội hay sợ hãi. Chúng ta cần phải từ bỏ mọi thứ một cách nhẹ nhàng mà Cosmos đã cung cấp cho chúng ta. Ngày xửa ngày xưa một nhà thông thái nói, "Vũ trụ không quan tâm đến việc chúng ta không hạnh phúc."

Các bác sĩ của chúng tôi chỉ chú ý bệnh lý. Họ chẩn đoán và "chữa lành" một cơ quan. Đáng để ghi nhớ. Ayurveda không điều trị căn nguyên của bệnh tật, căn bệnh này được coi là một sự mất cân bằng, một lỗ hổng tâm linh. Bản thân người đó cũng nên nỗ lực hết sức để hàn gắn. Hệ thống Ayurvedicđã tích lũy nhiều kinh nghiệm về kiến thức và quy tắc mà bạn chỉ cần sử dụng để có được tuổi thọ, sức khỏe và sự hòa hợp.