Γέννηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Σύμφωνα με τα ελληνικά και Πέρσες ιστορικοίΟ Μέγας Αλέξανδρος γεννήθηκε στις 29-30 Ιουλίου 356 π.Χ. μι. στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας Πέλλα.

Την ίδια νύχτα, ο Ηρόστρατος έκαψε τον ναό της Αρτέμιδος στην Έφεσο (Μικρά Ασία).

Ο Αλέξανδρος γεννήθηκε την παραμονή έκλειψη σελήνης, που συνέβη κατά τη διάρκεια της ημέρας στις 30 Ιουλίου, επομένως δεν ήταν ορατό στο ευρωπαϊκό τμήμα της Γης και δεν υπήρχαν αρχεία σχετικά με αυτό. Είναι στην εποχή μας, με τη βοήθεια ενός υπολογιστή, μπορείτε να πείτε ακριβώς πότε έγινε η έκλειψη.

Έκλειψη 30 Ιουλίου 356 π.Χ μι. διακρινόταν από το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της έκλειψης η Σελήνη βρισκόταν στον Υδροχόο, σε τεταμένη όψη (90 μοίρες) με τη Μαύρη Σελήνη, που βρισκόταν στον Σκορπιό.

Αυτή η στάση είναι πάντα επικίνδυνη για το έμβρυο, καθώς διεγείρει τον πρόωρο τοκετό. Μόνο η ενέργεια της μητέρας μπορεί να σώσει το έμβρυο.

Αλλά σε αυτή την περίπτωση, η μητέρα του Αλέξανδρου Ολυμπιάδα, ως ζηλωτής Βακχάντη, ήταν συχνά περικυκλωμένη από φίδια, πάνω στα οποία η έκλειψη μπορούσε να προκαλέσει ισχυρό αντίκτυπο. Επομένως, κατά τη διάρκεια της έκλειψης, το βιοενεργειακό της πεδίο θα μπορούσε να μειωθεί, γεγονός που δεν επέτρεπε την προστασία του παιδιού από την επιρροή του. Πιθανότατα, αυτό προκάλεσε πρόωρο τοκετό και το παιδί γεννήθηκε σε ηλικία επτά μηνών, πράγμα που τότε σήμαινε ότι δεν είχε καμία πιθανότητα να επιβιώσει.

Γιατί επτά μηνών; Ναι, γιατί τα χειμερινά βακχανάλια γινόταν στη νέα σελήνη, που βρισκόταν κοντά στο χειμερινό ηλιοστάσιο.

Η σύλληψη παιδιού από την Ολυμπία θα μπορούσε να συμβεί στο τελικό στάδιο της βακχαναλίας σε 3-4 ημέρες, περίπου στις 23-25 ​​Δεκεμβρίου. Ο Αλέξανδρος λοιπόν γεννήθηκε μετά από 31 εβδομάδες εγκυμοσύνης. Νομίζω ότι γεννήθηκε νωρίς το πρωί (περίπου στις 4 το πρωί τοπική ώρα) στις 30 Ιουλίου, όταν προέκυψε η αντίθεση μεταξύ Ήλιου και Σελήνης και επρόκειτο να ξεκινήσει η έκλειψη, η οποία δημιούργησε μια ένταση παράλληλη με τον ορίζοντα στο ωροσκόπιο γέννησης.

Υπερφυσικές ικανότητεςΜέγας Αλέξανδρος

Συχνά τα παιδιά με τέτοια ένταση στον γενέθλιο χάρτη έχουν συγγενείς παθολογίες ή δεν μπορούν να επιβιώσουν καθόλου. Ο Αλέξανδρος δεν είχε εμφανείς σωματικές παθολογίες, αλλά είχε άλλα μάτια. Το ένα μάτι ήταν σαν της γάτας - μπορούσε να λάμψει.

Γνώριζαν για αυτήν την παθολογία, γιατί φοβόντουσαν το βλέμμα των ανθρώπων με διαφορετικά μάτια, και ειδικά με ένα παρόμοιο αιλουροειδές.

Μα τι αυτό κληρονομική ασθένειααπειλητικό για τη ζωή παιδί, προφανώς δεν ήξερε. Δεδομένου ότι στον Αλέξανδρο τέθηκαν μεγάλα σχέδια, για την εφαρμογή των οποίων ένα άτομο έπρεπε να ζήσει μια μακρά ζωή. Και με αυτή την ασθένεια, η ζωή ενός ανθρώπου θα μπορούσε να σταματήσει ανά πάσα στιγμή.

Ταυτόχρονα, μια τέτοια φυσική παθολογία του ματιού προίκισε τον ιδιοκτήτη του με υπερφυσικές δυνάμεις. Θα μπορούσε να επηρεάσει ενεργειακά τους γύρω ανθρώπους, να τους προκαλέσει φόβο, κατάθλιψη.

Με τα χρόνια, με τη βοήθεια επιδέξιων δασκάλων, ο Αλέξανδρος έμαθε να διαβάζει και να επηρεάζει τις σκέψεις των ανθρώπων. Με τέτοια ενέργεια μπορούσε να αφήσει τα κακά πνεύματα να έρθουν κοντά του για να λάβει τις απαραίτητες πληροφορίες από αυτήν. Ναι, και ο ίδιος μπορούσε να διανύσει νοερά μεγάλη απόσταση και να δει μελλοντικά γεγονότα στη φαντασία του.

Όταν ο Αλέξανδρος μεγάλωσε, έγινε φανερό σε όλους ότι ο Φίλιππος δεν ήταν ο πατέρας του. Ο Αλέξανδρος ήταν φλογερό κόκκινο, με χιόνι λευκό δέρμα, πολύ ευαίσθητο ΑΚΤΙΝΕΣ του ΗΛΙΟΥ, με μάτια διαφορετικών χρωμάτων - το ένα μάτι ήταν σαν αυτό της γάτας, το άλλο - σαν αυτό του λιονταριού.

Αυτά τα χαρακτηριστικά του Αλέξανδρου εξηγούσαν τη δήθεν θεϊκή καταγωγή του, ότι είναι γιος του Διόνυσου. Όμως ο Διόνυσος δεν ήταν κόκκινος, και αυτό το χαρακτηριστικό χρώμα μεταδίδεται μόνο από τους γονείς, και είναι κυρίαρχο. Αυτό ήταν προφανώς γνωστό εκείνη την εποχή.

Αν και στην παιδική ηλικία του Αλέξανδρου είπαν ότι ο Διόνυσος ήταν ο πατέρας του, αλλά όταν μεγάλωσε και μπορούσε να βγάλει ανεξάρτητα συμπεράσματα, συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν όλα τόσο ομαλά και αξιόπιστα με τον Διόνυσο. Επιπλέον, κάτω από ασυνήθιστες συνθήκες, πέθανε ο επίσημος πατέρας του, Φίλιππος.

Γιατί σκοτώθηκε ο Φίλιππος;

Ο Φίλιππος είχε εξαιρετικό μυαλό, πονηρό και δόλο. Αποκτώντας δύναμη, έδειξε όχι μόνο εξαιρετικές στρατιωτικές ικανότητες, αλλά διπλωματικό χάρισμα και διορατικότητα.

σημείωσε ο Ιουστινός ρητορικήΦιλίππα: «Στις συνομιλίες ήταν και κολακευτικός και πονηρός, στα λόγια υποσχόταν περισσότερα από όσα εκπλήρωνε... Ως ομιλητής, ήταν εύγλωττα εφευρετικός και πνευματώδης· η επιτήδευση του λόγου του συνδυαζόταν με την ευκολία και αυτή ακριβώς η ευκολία ήταν επιτηδευμένη. "

Κατέφυγε επιδέξια στη δωροδοκία, η οποία γλίτωσε τους στρατιώτες του. Η έκφρασή του παραμένει γνωστή στην ιστορία: «Ένας γάιδαρος φορτωμένος με χρυσάφι θα πάρει οποιοδήποτε φρούριο».

Επιπλέον, ο Φίλιππος, παρά το γεγονός ότι πέρασε τα νιάτα του στη Θήβα, δεν έμοιαζε σε καμία περίπτωση με φωτισμένο ηγεμόνα και με τα ήθη και τον τρόπο ζωής του έμοιαζε με τους βαρβάρους βασιλιάδες της Θράκης.

Ο Θεόπομπος, που έζησε στην αυλή του Φιλίππου, άφησε μια τέτοια καταδικαστική κριτική (Πολύβιος, 8.11): «Αν υπήρχε κανείς σε όλη την Ελλάδα ή ανάμεσα στους βαρβάρους, του οποίου ο χαρακτήρας διακρινόταν από αναίσχυνση, αναπόφευκτα έλκονταν από την αυλή του βασιλιά Φιλίππου στη Μακεδονία και έλαβε τον τίτλο του «συντρόφου του βασιλιά». Διότι ήταν το έθιμο του Φίλιππου να δοξάζει και να προωθεί αυτούς που περνούσαν τη ζωή τους στο μεθύσι και στον τζόγο... Μερικοί από αυτούς, όντας άντρες, ξύρισαν ακόμη και το σώμα τους καθαρά. και ακόμη και οι γενειοφόροι άνδρες δεν απέφευγαν από την αμοιβαία βρωμιά. Πήραν μαζί τους δύο ή τρεις σκλάβους για πόθο, ενώ ταυτόχρονα προδίδονταν για την ίδια επαίσχυντη υπηρεσία, οπότε θα ήταν δίκαιο να τους αποκαλούν όχι στρατιώτες, αλλά ιερόδουλες.

Η μέθη στην αυλή του Φιλίππου χτύπησε τους Έλληνες, οι οποίοι καταδίκασαν αυστηρά τη μέθη και την ακολασία, την ομοφυλοφιλία.

Ο Αθηναίος προσθέτει ότι αν και ο αριθμός των «συνεργατών» δεν ξεπερνούσε τους 800, κατείχαν περισσότερη γη από κάθε 10 χιλιάδες πλούσιους Έλληνες.
Ο τρόπος ζωής του Φίλιππου δείχνει ότι σε εκείνες τις μακρινές εποχές, λαοί με διαφορετικούς πολιτισμούς, αρχές και πνευματικές αξίες ζούσαν στη γειτονιά.

Λόγω των αντίθετων απόψεών τους, αυτοί οι πολιτισμοί δεν μπορούσαν να ζήσουν ειρηνικά. Ως εκ τούτου, κατά περιόδους διεξάγονταν πόλεμοι μεταξύ πολιτιστικών κέντρων. Ο πολιτισμός της Ελλάδος εκπροσωπήθηκε από τα πολιτιστικά κέντρα - Αθήνα και Θήβα, και τον αντίθετο πολιτισμό - Δελφοί, Σπάρτη, Μακεδονία κ.λπ.

Ο Φίλιππος στα νιάτα του, μαζί με τη μέλλουσα σύζυγό του Ολυμπιάδα, μυήθηκε στη λατρεία του Διονύσου στο νησί της Σαμοθράκης.

Αλλά δεν ήταν τόσο νέος όσο στους Ολυμπιακούς Αγώνες και είχε εμπειρία ζωής. Επομένως, αυτή η μύηση και η ίδια η λατρεία του Διονύσου θεωρούνταν μάλλον ως μέρος της πολιτικής κουλτούρας εκείνης της εποχής. Όταν παντρεύτηκε την Ολυμπιάδα, άρχισε να αντιμετωπίζει τη λατρεία του Διονύσου πιο σοβαρά και προσεκτικά.

Έχει επίσης διατηρηθεί μια ιστορία για το πώς, μόλις μπήκε στην κρεβατοκάμαρα της γυναίκας του, ο Φίλιππος είδε στο κρεβάτι της ένα τεράστιο φίδι τεντωμένο κατά μήκος του σώματος της βασίλισσας. Υποτίθεται ότι πίστευε ότι αυτό δεν ήταν ένα απλό ερπετό, αλλά κάποιος μετενσαρκώθηκε σε φίδι.

Αν και, στην πραγματικότητα, ο Φίλιππος δεν ήταν τόσο αφελής ώστε να πιστέψει ότι το φίδι είναι ο Διόνυσος. Έκτοτε, δεν μοιραζόταν πλέον κρεβάτι με την Ολυμπία. Ο Φίλιππος γνώριζε ότι δεν συμμετείχε στη γέννηση του Αλέξανδρου.

Την ίδια στιγμή, ο Φίλιππος βασανιζόταν συνεχώς από το ερώτημα ποιος ήταν ο πατέρας του Αλέξανδρου. Προφανώς, κοίταξε προσεκτικά όλους τους άντρες που τον περιτριγύριζαν, αλλά έχουν περάσει 20 χρόνια και δεν βρέθηκε κανένας σαν τον Αλέξανδρο.

Και έτσι ο Φίλιππος παντρεύτηκε μια νεαρή Μακεδόνα Κλεοπάτρα, κάτι που ανάγκασε την Ολυμπιάδα, μαζί με τον Αλέξανδρο, να εγκαταλείψουν τη Μακεδονία και να πάνε σπίτι τους στην Ήπειρο.

Για να εξομαλύνει τη σύγκρουση με τον βασιλιά της Ηπείρου, Φίλιππο, ένα χρόνο μετά τον δικό του γάμο, κανόνισε το γάμο της κόρης του με τον πρίγκιπα της Ηπείρου.

Και ξαφνικά, σε ένα γλέντι, ο Φίλιππος σκοτώνεται από τον ίδιο του τον σωματοφύλακα. Ο Αλέξανδρος επιστρέφει στη Μακεδονία και ερευνά, αλλά δεν βρίσκει συνωμοσία.

Φαινόταν ότι κανείς εκείνη την εποχή δεν ενδιαφερόταν για τον θάνατο του Φιλίππου. Ο Φίλιππος έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην προετοιμασία των πολεμικών επιχειρήσεων κατά των Περσών, επομένως δεν είχε εχθρούς στη γεωπολιτική.

Η δυσαρέσκεια της πρώην συζύγου της Ολυμπιάδας απομακρύνθηκε από το γεγονός ότι ο Φίλιππος έδωσε την κόρη του στον βασιλιά της Ηπείρου, γεγονός που ικανοποίησε τις φιλοδοξίες των βασιλέων της Ηπείρου, συμπεριλαμβανομένης της Ολυμπιάδας, της κόρης του βασιλιά της Ηπείρου.

Ο Αλέξανδρος επίσης δεν ενδιαφέρθηκε για τον θάνατο του Φιλίππου, αφού του δίδαξε στρατιωτικές υποθέσεις, τον έπαιρνε μαζί του στις πιο σημαντικές μάχες και του εμπιστεύτηκε να υπερασπιστεί υπεύθυνες θέσεις. Για παράδειγμα, ανέθεσε στον Αλέξανδρο να προστατεύσει το αριστερό πλευρό στη μάχη της Χαιρώνειας, όπου αποφασίστηκε η μοίρα δύο πολιτισμών - της Ελλάδας (Αθήνα και Θήβας) και της Μακεδονίας με τη Σπάρτη.

Τι έγινε λοιπόν κατά τη διάρκεια της γιορτής; Νομίζω ότι το θέμα ήταν ότι ανάμεσα στους καλεσμένους, ο Φίλιππος είδε επιτέλους έναν άντρα που έμοιαζε με τον Αλέξανδρο.

Και δεδομένου ότι ο Φίλιππος ήταν ένας πολύ επιδέξιος διπλωμάτης, πολύ έμπειρος στην πολιτική και συμμετείχε ενεργά σε αυτήν, τότε, βλέποντας έναν άνθρωπο παρόμοιο με τον λεγόμενο γιο του, συνειδητοποίησε αμέσως ολόκληρο το μυστικό σχέδιο.

Ο άγνωστος, κατανοώντας το βλέμμα του Φίλιππου, συνειδητοποίησε αμέσως τον κίνδυνο μιας τέτοιας ανακάλυψης για έναν ορισμένο κύκλο μυστικών ηγεμόνων της παγκόσμιας πολιτικής. Το διακύβευμα σε αυτό το πολιτικό παιχνίδι ήταν πολύ υψηλό για να αγνοηθεί. Αυτό αφορούσε την παγκόσμια πολιτική όχι μόνο στην ίδια την Ελλάδα, αλλά σε όλη τη Μεσόγειο και την Αίγυπτο.

Ο άγνωστος, πιθανότατα, διέθετε μαγικές ικανότητες και μπορούσε να υπνωτίσει τον σωματοφύλακα του Φίλιππου. Και ήδη σε τέτοια κατάσταση για να του εμπνεύσει την ιδέα να σκοτώσει τον Φίλιππο.

Πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Αν κρίνουμε από τον τρόπο υποδοχής του Αλέξανδρου στην Αίγυπτο - ονομαζόταν γιος του Φαραώ Nectaneb II, έτσι του έμοιαζε, τότε, προφανώς, ο Αλέξανδρος είχε συγγενείς ρίζες μαζί του. Αλλά αυτός ο φαραώ είχε την ίδια ηλικία με τον Αλέξανδρο, 13 χρόνια μεγαλύτερος από αυτόν. Για να κατανοήσετε όλη την ουσία της ίντριγκας, σκεφτείτε ποιος θα μπορούσε να είναι ο πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, η Αίγυπτος είχε χωριστεί σε δύο κράτη - την Αίγυπτο, η οποία διοικούνταν από τους Πέρσες - την Άνω Αίγυπτο και το Δέλτα του Ανατολικού Νείλου, και την Αίγυπτο, που κυβερνούσε η δυναστεία της Λιβύης - το Δέλτα του Δυτικού Νείλου, η Σίβα όαση, την Αιθιοπία και τις λιβυκές ακτές.

Αυτά τα δύο κράτη βρίσκονταν σε διαρκή πόλεμο. Οι φαραώ της δυναστείας της Λιβύης προσκεκλημένοι τους Στρατιωτική θητεία(με υποχρεωτική πληρωμή) οι στρατιώτες της Σπάρτης, και οι Πέρσες βασιλιάδες - οι στρατιώτες της Αθήνας.

Οι Φαραώ με το όνομα Nectaneb ανήγαγαν τη γενεαλογία τους στους φαραώ της δυναστείας της Λιβύης, που προηγουμένως κυβέρνησαν μέρος της Αιγύπτου. Ταυτόχρονα, από αυτό το είδος ήταν και ο αρχιερέας που φύλαγε τη δύναμη των Φαραώ. Επομένως, στα αριστερά ιστορικά χρονικάο αρχιερέας με το όνομα Nectaneb συχνά συγχέεται με τον φαραώ Nectaneb.

Επιπλέον, χαρακτηριστικό γνώρισμα της λιβυκής κουλτούρας είναι ότι ο αρχιερέας είχε πολύ μεγαλύτερη επιρροή στην κυβέρνηση από τον δυναστικό φαραώ.

Τα γεγονότα εξελίχθηκαν με αυτόν τον τρόπο. Στην αρχή, ο δυτικός πολιτισμός, η όαση Siwa (Ναός του Άμωνα) και η Αιθιοπία διοικούνταν από τον Nectaneb I, στη συνέχεια από τον γιο του Tahos, ο οποίος, λόγω μιας αποτυχημένης στρατιωτικής μάχης και για να σώσει τη ζωή του, έπρεπε να πάει στο πλευρά των Περσών και εγκαταλείπουν την Αίγυπτο.

Μετά από αυτόν έγινε φαραώ ο ξάδερφός του Nectaneb II, ο οποίος κυβέρνησε την Αίγυπτο για 18 χρόνια, 360-343 π.Χ. μι.

Προφανώς, αυτός ο φαραώ ήταν γιος του αρχιερέα του Αμούν και, μετά τον πατέρα του, θα έπρεπε να είχε αυτή την κληρονομική θέση. Όμως οι συνθήκες τον ανάγκασαν να γίνει φαραώ. Επομένως, θα μπορούσε να συνδυάσει αυτές τις δύο βασικές θέσεις.

Αυτό υποδεικνύεται από τις μαγικές του ικανότητες, την ικανότητα να προβλέπει το μέλλον και πολλά περισσότερα από όσα έκαναν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ιερείς. Επιπλέον, διέθεσε κολοσσιαία κονδύλια στους ναούς, κάτι που δεν θα μπορούσε να κάνει αν ήταν μόνο στη θέση του φαραώ. Καταγραφές των δραστηριοτήτων αυτού του φαραώ γίνονται σε όλους τους ναούς που ήταν υποταγμένοι σε αυτή τη δυναστεία.

Ίσως ο συνδυασμός δύο βασικών ρόλων στο κράτος και οι μαγικές ικανότητες του Nectaneb II συνέβαλαν σε μια επιτυχημένη πολιτική όχι μόνο στην ίδια την Αίγυπτο, αλλά και σε παγκόσμιο επίπεδο, γεγονός που τον έκανε πολύ δημοφιλή.

Έτσι, όταν το 350 π.Χ. μι. Οι Πέρσες προσπάθησαν να κατακτήσουν την Αίγυπτο και στη συνέχεια τον Νεκτάνεβ Β', προσκαλώντας ταλαντούχους Έλληνες διοικητές, τον Αθηναίο Διόφαντο και τον Σπαρτιάτη Λαμία, οι οποίοι μαζί με τους μισθοφόρους απέκρουσαν επιτυχώς την επίθεση του εχθρού.

Οι επιτυχίες του Nectaneb II είχαν αποτέλεσμα στη Φοινίκη και στην Κύπρο, όπου ξέσπασαν νέες εξεγέρσεις κατά των Περσών. Επικεφαλής του αντιπερσικού συνασπισμού ήταν ο Nectaneb II και ο Σιδώνιος (Φοίνικας) βασιλιάς Tennes, τον οποίο το 346 π.Χ. μι. έστειλε στη διάθεση 4000 Ελλήνων μισθοφόρων υπό την ηγεσία του Μέντορα από τη Ρόδο.

Αλλά στα 345 - 344 χρόνια. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Αρταξέρξης Γ' Βόδι κατάφερε να καταστείλει τις εξεγέρσεις στη Φοινίκη, την Ιουδαία και την Κύπρο. Μέντορας με μισθοφόρους πέρασε στο πλευρό των Περσών.

Τότε οι επακόλουθες στρατιωτικές επιτυχίες των Περσών σε συμμαχία με μια σειρά από ελληνικά βασίλεια (Θήβα, Άργος, Έλληνες της Μ. Ασίας) ανάγκασαν τον Νεκτάνεβ Β' να καταφύγει στη Μέμφις.

Το 342 π.Χ. μι. οι Πέρσες κατέλαβαν τη Μέμφιδα και όλη την Αίγυπτο και ο Νεκτάνεμπ Β', έχοντας συγκεντρώσει τους θησαυρούς του, κατέφυγε στην Αιθιοπία, όπου παρέμεινε ανεξάρτητος ηγεμόνας μέχρι το 341 π.Χ. ε., όπως μαρτυρούν οι επιγραφές του στους ναούς του Edfu.

Το ιστορικό αυτό γεγονός έμεινε στη μνήμη των λαϊκών παραμυθιών, όπου λέγεται ότι ο βασιλιάς, όταν οι εχθροί πλησιάζουν και για να αποκρούσει τον κίνδυνο, καταφεύγει στο όπλο του ιερέα - μαγικές επιχειρήσεις.

"Έχοντας εκτοξεύσει κέρινα σκάφη στην επιφάνεια του νερού και σηκώνοντας τη ράβδο του με το χέρι του, ο Nectaneb II χρησιμοποίησε μια ισχυρή λέξη. Όταν όμως κοίταξε προσεκτικά το πιάτο, είδε ότι οι Αιγύπτιοι θεοί έλεγχαν τα πλοία των βαρβάρων. ότι αυτός, ως φαραώ της Αιγύπτου, είχε προδοθεί από την προδοσία του ευλογημένου, ο Νεκτανήμπ Β' ξύρισε το κεφάλι και τα γένια του για να αλλάξει την εμφάνισή του και βάζοντας στο στήθος του όσο χρυσάφι μπορούσε να κουβαλήσει, έφυγε από την Αίγυπτο μέσω του Πηλουσίου. .

Από όσα γράφτηκαν, συμπεραίνουμε ότι οι ευλογημένοι, δηλαδή οι καλοί Αιγύπτιοι θεοί, δεν ήταν στενοί και αγαπητοί θεοί του αρχιερέα. Και τους χρησιμοποίησε ως υπηρέτες, ήταν στην υπηρεσία του σαν χρυσόψαρο σε παραμύθι του Αλεξάντερ Πούσκιν.

Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Εβραίοι είχαν μια μυστική μαγική διδασκαλία, σύμφωνα με την οποία τα θαύματα μπορούσαν να γίνουν όχι μόνο με τη δύναμη του Ιεχωβά, αλλά και με τη δύναμη του «Ελοχίμ Ασερίμ», δηλαδή κυριολεκτικά «άλλων θεών».

Το γεγονός ότι η πίστη του αρχιερέα του Amun στους Αιγύπτιους θεούς ήταν μόνο μια θεατρική παράσταση αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο φαραώ της όασης Siwa, προκειμένου να μετακομίσει αγνώριστος στην Αιθιοπία, ξύρισε εύκολα όλα του τα μαλλιά και μετατράπηκε σε άλλα ρούχα.

Ο Ηρόδοτος έγραψε στα ιστορικά χρονικά του ότι στην αρχαία Αίγυπτο, οι ιερείς ξύριζαν συνεχώς όλες τις τρίχες του σώματος. Μόνο όσοι θρηνούσαν για τον εκλιπόντα φύτρωναν τα μαλλιά τους. Και μόνο οι Λίβυοι -οι κάτοικοι της όασης Σίουα, όπου βρισκόταν ο ναός του Αμούν, έκαναν το αντίθετο - φορούσαν τα μαλλιά τους όταν ήταν χαρούμενοι και ξύριζαν τα μαλλιά τους όταν θρηνούσαν.

Επομένως, οι Αιγύπτιοι θα αναγνώριζαν τον Nectanebo II όχι από το πρόσωπό του, αλλά από τα γένια και τα μακριά μαλλιά στο κεφάλι του. Δεδομένου ότι το πένθος μεταξύ των Αιγυπτίων δεν κράτησε πολύ και τα μαλλιά δεν είχαν χρόνο να αναπτυχθούν σημαντικά.

Αυτό σημαίνει ότι οι Λίβυοι φαραώ της φυλής Nectaneb αντιπροσώπευαν έναν εντελώς διαφορετικό λαό, ο οποίος είχε τον δικό του θεό και τον οποίο, για ευκολία, ονόμασαν το αιγυπτιακό όνομα Amon - αόρατο. Αφού ήταν βολικό να κρύψει τον πραγματικό του θεό και την ουσία του.

Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο Nectaneb II, σύμφωνα με την πίστη του, έφυγε από την Αίγυπτο ως φαραώ, αλλά όχι ως ιερέας. Αν και για τους Αιγύπτιους εμφάνισηυπέδειξε ότι ανήκει στους ιερείς, κάτι που ήταν πολύ βολικό για μεταμφίεση.

Οι Πέρσες δεν άγγιξαν τους ιερείς. Ως εκ τούτου, ο Nectaneb II, πριν φύγει από την Αίγυπτο, μετέφερε τη θέση του αρχιερέα στον γιο της αδερφής του, και άφησε μόνο τη βασιλική εξουσία για τον εαυτό του. Αυτή η θέση του επέτρεψε να συμπεριφέρεται ελεύθερα, να προσποιείται, να κυκλοφορεί σε όλο τον κόσμο και να επισκέπτεται τους ηγεμόνες άλλων χωρών και λαών.

Και δεδομένου ότι ο Nectaneb II διέθετε διπλωματικό και στρατιωτικό ταλέντο, ήθελε φυσικά να λάβει ενεργό μέρος στην παγκόσμια πολιτική για να εφαρμόσει το σχέδιο που ανέπτυξε η οικογένειά του.

Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι, αφού έφυγε από την Αίγυπτο, μπορούσε να επισκεφτεί τους συγγενείς και τους συμμάχους του στην Ελλάδα και τη Μακεδονία, που ήθελαν να τον συστήσουν στον βασιλιά της Μακεδονίας Φίλιππο, ενεργό συμμετέχοντα στα πολιτικά τους σχέδια. Ο γάμος της κόρης του βασιλιά ήταν ένα εξαιρετικό πρόσχημα για συναντήσεις και πολιτικές συζητήσεις.

Ο Φίλιππος, βέβαια, είχε ακούσει πολλά για τον Αιγύπτιο φαραώ Nectaneb II, τα στρατιωτικά του κατορθώματα, τις μαγικές του ικανότητες, οπότε χάρηκε που τον γνώρισε. Όταν όμως τον είδε με τα μάτια του, και ιδιαίτερα τη μεγάλη του ομοιότητα με τον Αλέξανδρο, συνειδητοποίησε αμέσως ότι η οικογένεια Νεκτάνεμπ αντιπροσωπεύει τη βασιλική οικογένεια ενός λαού που επιδιώκει να εγκαθιδρύσει ηγεμονία σε παγκόσμια κλίμακα.

Για την παγκόσμια κυριαρχία, οι ηγέτες αυτού του λαού βρήκαν διάφορες λατρείες, φιλοσοφικές θεωρίες και άλλα μέσα με τα οποία διέφθειραν τα ήθη της αριστοκρατίας άλλων λαών, στερώντας τους την ευκαιρία να συνεχίσουν τη φυλή τους.

Κάτω από το πρόσχημα της παρέμβασης των θεών στη συνέχιση της οικογένειας, συνέλαβαν τους δικούς τους απογόνους. Και έτσι στη βάση βασιλικές οικογένειεςτοποθετήθηκαν εκπρόσωποι του λαού τους.

Ο Nectaneb II, έχοντας διαβάσει τις σκέψεις του Φιλίππου, με τη βοήθεια της μαγείας ενέπνευσε τον σωματοφύλακά του να σκοτώσει τον βασιλιά της Μακεδονίας. Εκείνη την εποχή, λίγοι μπορούσαν να μαντέψουν την αληθινή αιτία του θανάτου του Φίλιππου.

Αλλά αφού ο Μέγας Αλέξανδρος επισκέφτηκε την Αίγυπτο, όπου ο λαός τον δέχτηκε ως φαραώ που επέστρεφε από τη φυγή, μια φήμη έφτασε στην Ελλάδα για αυτή την ομοιότητα. Και προφανώς πολιτικοίΟι Έλληνες μάντεψαν τον λόγο της δολοφονίας του Φιλίππου.

Ως εκ τούτου, οι Έλληνες έχασαν σταδιακά το ενδιαφέρον τους για τη λατρεία του Διονύσου και τα ανοιχτά βακχαναλία έγιναν παρελθόν. Και οι θαυμαστές της λατρείας του Διονύσου, για να μην τραβήξουν την προσοχή πάνω τους, την αντικατέστησαν με τη λατρεία του Απόλλωνα και του Ασκληπιού.

Έτσι, ο πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου ήταν εκπρόσωπος του βασιλικού κλάδου των Νεκτάνεβ και ο Νεκτάνεμπ Β' ήταν εκπρόσωπος του ιερατικού κλάδου αυτού του είδους.

Στη λιβυκή κουλτούρα, η βασιλική εξουσία περνούσε από την ανδρική γραμμή και η ιερατική εξουσία από τη γυναικεία γραμμή.

Στην αιγυπτιακή κουλτούρα, όλα ήταν αντίστροφα - η ιερατική εξουσία μεταφέρθηκε μέσω της ανδρικής γραμμής. Επομένως, επιστρέφοντας στην Αίγυπτο μετά από 11 χρόνια, ο Φαραώ Nectaneb II, και έγινε ξανά φαραώ, παραδέχτηκε βασιλικός θρόνοςέφτασε στην Αίγυπτο μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου Πτολεμαίου. Και ο εγγονός του (Nectaneba II), σύμφωνα με την παράδοση, πήρε τη θέση του αρχιερέα του Amun.

Να γίνει μεσσίας

Μετά το θάνατο του Φιλίππου, στον Αλέξανδρο αποκαλύπτεται ένα μεγάλο μυστικό ότι δεν είναι γιος κάποιου Διόνυσου, αλλά του ίδιου του Δία-Άμωνα, και ότι θα μπορέσει να δει στοιχεία γι' αυτό όταν επισκεφτεί την Αίγυπτο, τον ναό του Άμωνα και ακούει την πρόβλεψη του χρησμού.

Όταν ο Αλέξανδρος ήρθε στην Αίγυπτο, μυήθηκε στο μυστικό του Άμον, ότι στην έκδηλη μορφή ο Άμον μπορεί να πάρει τη μορφή του θεού Σετ, του προστάτη της δύναμης των Φαραώ, του θεού του πολέμου και της ερήμου.

Επιπλέον, ο θεός Σετ γεννήθηκε σε μια περίεργη ώρα - όλοι οι Θεοί αρχαία Αίγυπτοςγεννήθηκαν κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο, μόνο ο Σεθ γεννήθηκε νωρίτερα, πρόωρος, χωλός και φλογερό κόκκινο.

Και ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό του θεού Σεθ - προώθησε τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις, τη σοδομία. Αυτά τα χαρακτηριστικά ταίριαζαν από πολλές απόψεις στον Αλέξανδρο και τη συνοδεία του.

Ο Αλέξανδρος και οι συνεργάτες του ήταν άνθρωποι της εποχής τους, εκπρόσωποι μιας κουλτούρας όπου το ιδανικό δεν ήταν ένα δίκαιο άτομο που προστατεύει την ψυχή του από κακίες, αλλά ένας ήρωας ικανός να ξεπεράσει κάθε εμπόδιο στο δρόμο προς τον στόχο. Το σύνθημά τους ήταν: "Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα!"

Όπως ήταν φυσικό, ο Αλέξανδρος ήθελε να γίνει ένας μεγάλος ήρωας, κατακτητής όλου του κόσμου. Κάλεσε τους φίλους και τους πολεμιστές του να καταλάβουν τον κόσμο. Κι αν οικειοθελώς τον ακολούθησαν, σημαίνει ότι τον πίστεψαν, και, όπως αυτός, λαχταρούσαν τη δόξα, τη λεία, την περιπέτεια και την αθανασία. Οι Μακεδόνες δεν θα ακολουθούσαν ποτέ για δέκα ολόκληρα χρόνια στην Περσία για κάποιον άλλον εκτός από έναν «ήρωα», δηλαδή έναν ηγέτη προικισμένο με εξαιρετικές ικανότητες, θάρρος, πάθος για περιπέτεια και αύρα αήττητου.

Και για να τον πιστέψουν οι άλλοι, ήταν απαραίτητο ο Αλέξανδρος να πιστέψει ακόμα περισσότερο στον εαυτό του. Κάθε άτομο που αγωνίζεται για τα υψηλότερα επιτεύγματα ξέρει τι τεράστιο ρόλο έχει ο δικός του ισχυρή θέληση, η δύναμη της φαντασίας, οι σκέψεις και τα συναισθήματα. Τελικά, καθορίζουν την επιτυχία της ιδέας που εμπνέει. Επίσης πραγματικός ηγέτηςδεν πρέπει ποτέ να χάνει την πίστη του στον εαυτό του, να υποχωρεί από το μονοπάτι του λόγω αποτυχιών. Πρέπει να μπορεί να χρησιμοποιεί την εμπειρία δικά τους λάθηγια τους σκοπούς σας.

Από αυτόν τον κατάλογο των ιδιοτήτων ενός ήρωα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ένας ήρωας πρέπει να ανατραφεί, δεν μπορεί να γεννηθεί. Επομένως, όλες οι ιστορίες για τη θεία γέννηση του Αλέξανδρου δεν θα είχαν τον απαραίτητο αντίκτυπο πάνω του, δεν θα είχαν αναπτύξει την ικανότητα να ελέγχει τα δικά του συναισθήματα, σκέψεις, φαντασία και θέληση. Και δεν ήταν, σύμφωνα με την περιγραφή των ιστορικών, ένα τόσο υποδειγματικό παιδί.

Στην παιδική ηλικία, ο Αλέξανδρος διέφερε από τους συνομηλίκους του στο ότι ήταν αδιάφορος για τις σωματικές απολαύσεις και τις ενδιέφερε πολύ μέτρια, αλλά ήταν πολύ φιλόδοξος. Ως εκ τούτου, από την παιδική του ηλικία, ζήλευε τη δόξα του πατέρα του.

Ο Πλούταρχος έγραψε για τον χαρακτήρα του Αλέξανδρου: «Ο Φίλιππος είδε ότι ο Αλέξανδρος ήταν εκ φύσεως πεισματάρης, και όταν θυμώνει, δεν υποχωρεί σε καμία βία, αλλά από την άλλη, με μια λογική λέξη, μπορεί εύκολα να πειστεί να δεχτεί σωστή απόφαση; οπότε ο πατέρας μου προσπαθούσε περισσότερο να πείσει παρά να διατάξει.

Τον κύριο ρόλο στην ανατροφή του Αλέξανδρου έπαιξε ο Αριστοτέλης, ο οποίος του έμαθε να ελέγχει τα συναισθήματα, τις σκέψεις και τη φαντασία.

Ο Αριστοτέλης ήταν οπαδός του Σωκράτη, του Πυθαγόρα και, φυσικά, των ιερέων του Αμούν από την όαση Siwa. Ως εκ τούτου, έκανε το κύριο χτύπημα στην ανατροφή του Αλέξανδρου στην ανάπτυξη των υπερφυσικών ικανοτήτων του - διόραση, τηλεπάθεια και τηλεκίνηση.

Ο Αριστοτέλης δίδαξε τον Αλέξανδρο να απομονώνει ένα ορισμένο μέρος της συνείδησης και μαζί του να μεταφέρεται σε έναν τόπο σύλληψης, όπου, με τη βοήθεια της διόρασης και της διόρασης, να αναζητά τις απαραίτητες πληροφορίες. Διαθέτοντας τέτοιες ικανότητες, ο Αλέξανδρος στις στρατιωτικές του εκστρατείες θα μπορούσε να το κάνει χωρίς γεωγραφικούς χάρτεςκαι ομάδες αναγνώρισης.

Επί του παρόντος, αυτή η τεχνολογία χρησιμοποιείται από υπηρεσίες πληροφοριών των ανεπτυγμένων χωρών του κόσμου.

Κάποτε, δοκίμασα αυτή τη μέθοδο στο μυαλό μου και είδα τις δυνατότητές της. Όταν ένα μέρος της συνείδησης διαχωρίζεται από το σώμα και καταλήγει στην προβλεπόμενη θέση, η αντίληψη αυτού του μέρους από τη συνείδηση ​​ενισχύεται πολύ.

Μπορεί, φυσικό σώμαΤα πεδία του μειώνουν κάπως ή μειώνουν το κατώφλι της αντίληψης. Επομένως, η συνείδηση, χωρισμένη από το σώμα, αντιλαμβάνεται τη φύση πολύ πιο ευαίσθητα - η δόνηση του αέρα γίνεται αισθητή και ακόμη και φαίνεται, η φύση γίνεται πιο φωτεινή, για παράδειγμα, τα πράσινα φύλλα των δέντρων, το γρασίδι γίνεται πιο φωτεινό.

Επιπλέον, η συνείδηση ​​που εξάγεται από το ανθρώπινο σώμα διεισδύει εύκολα στη συνείδηση ​​των φυτών, των ζώων και των ανθρώπων. Όλα γύρω σου φαίνεται να αρχίζουν να σου μιλάνε. Και αυτό είναι συναρπαστικό, το οποίο είναι πολύ επικίνδυνο, αφού είναι δύσκολο να βγεις μόνος σου από αυτή την κατάσταση.

Αυτό είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο για τη συνείδηση ​​των παιδιών, αφού τα παιδιά δεν είναι σε θέση να ελέγξουν τις σκέψεις τους. Τα παιδιά μπορούν να παραμείνουν σε αυτή την κατάσταση για πολλά χρόνια, και μερικές φορές όλη τους τη ζωή. Η σύγχρονη ιατρική κατατάσσει αυτή την κατάσταση συνείδησης ως ασθένεια - παιδικό αυτισμό.

Έτσι ο Αλέξανδρος ως εκπρόσωπος βασιλική οικογένειαΑνέπτυξε και την ικανότητα του ιερέα. Ίσως ο συνδυασμός αίματος και μαγικών ικανοτήτων ήταν το σημάδι του μεσσία. Ως εκ τούτου, οι ιερείς του ναού του Amon δέχτηκαν τον Αλέξανδρο σε ένα μυστικό Τεκτονικό τάγμα, το οποίο μπορεί να διατηρηθεί ακόμη από τους Φαραώ του Νέου Βασιλείου της Αιγύπτου.

Οι ιερείς μύησαν τον Αλέξανδρο στη μυστική γνώση, του δίδαξαν την τηλεπαθητική επικοινωνία μαζί τους, ώστε να λαμβάνει τις συμβουλές τους για μεγάλα ταξίδια. Ίσως του έδωσαν το δαχτυλίδι του Solomon για τη διάρκεια της αποστολής του, με το οποίο μπορείτε να ελέγξετε τα τζίνι.

Κάποτε, τα τζίνι βοήθησαν τον βασιλιά Σολομώντα να χτίσει έναν ναό. Ο Σολομών και ο πατέρας του, ο Βασιλιάς Δαυίδ ήταν μέλη και ηγέτες των αρχαίων Ελευθεροτέκτονων.

Κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Οπλισμένος με μυστικές γνώσεις και φυλαχτά, ο Αλέξανδρος της Μακεδονίας ηγήθηκε αρχικά επιθετικών εκστρατειών στα εδάφη που κατέκτησαν οι Πέρσες.

Στη συνέχεια προσπάθησε να κατακτήσει την Ινδία, αλλά, έχοντας συναντήσει άξια αντίσταση, αρνήθηκε περαιτέρω μάχες με τους Ινδούς. Δεν ήθελε να ξοδέψει τη δύναμη του στρατού του στον πόλεμο, αφού η κατάκτηση εδαφών στα ανατολικά δεν ήταν μέρος των σχεδίων του.

Ως εκ τούτου, έχοντας ολοκληρώσει ένα από τα σημεία του προγραμματισμένου σχεδίου, προχώρησε στην υλοποίηση των υπόλοιπων σημείων. Και αυτά τα σημεία ήταν - η μετάβαση και η κατάκτηση της Αραβικής Ερήμου, μια στρατιωτική εκστρατεία κατά της Καρχηδόνας.

Γιατί όμως ήταν απαραίτητο να πολεμήσουμε με την Καρχηδόνα, αν στον αγώνα κατά των Περσών οι Φοίνικες ήταν σύμμαχοι και λειτουργούσαν ως ενιαίο μέτωπο. Η ιστορία σιωπά, και η επιστήμη παρακάμπτει αυτό το γεγονός, σαν να ήταν κάτι ασήμαντο που δεν αξίζει προσοχής.

Πώς όμως μπορεί να αγνοηθεί ο απώτερος στόχος της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ειδικά ένας τέτοιος στόχος όπως η καταστροφή του πολιτισμού της Καρχηδόνας.

Η μοίρα δεν επέτρεψε στον Αλέξανδρο να φτάσει στον τελικό του στόχο. Οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου σημείωσαν ωστόσο σημαντική επιτυχία και πέτυχε μια σειρά από κατορθώματα, και η αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου είχε μια τεράστια έκταση. Είναι για αυτά επιτυχημένη δράσημπορείτε να ξετυλίξετε ποια μυστικά είχε ο Αλέξανδρος.

Αν και υπάρχουν αρκετά από αυτά, αλλά για το θέμα μας ενδιαφέρει να συναντήσουμε τα στρατεύματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου με τον θρυλικό βασιλικό. Αυτό το τέρας της λιβυκής ερήμου σκοτώθηκε με μια ματιά. Και ο Αλέξανδρος εφάρμοσε τη μέθοδο με την οποία σκοτώθηκε η μυθική Γοργόνα Μέδουσα - έβαλε έναν καθρέφτη στο δρόμο του βασιλικού.

Μέγας Αλέξανδρος (Μέγας Αλέξανδρος) δ. 20 (21) Ιουλίου 356 π.Χ μι. - δ.σ. 10 (13) Ιουνίου 323 π.Χ μι. Βασιλιάς της Μακεδονίας από το 336, ο πιο διάσημος διοικητής όλων των εποχών και των λαών, που δημιούργησε με τη δύναμη των όπλων τη μεγαλύτερη μοναρχία της αρχαιότητας.

Σύμφωνα με τις πράξεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είναι δύσκολο να συγκριθεί με οποιονδήποτε από τους μεγάλους στρατηγούς της παγκόσμιας ιστορίας. Είναι γνωστό ότι τον τιμούσαν τέτοιοι κατακτητές που ταρακούνησαν τον κόσμο, όπως... Μάλιστα, οι κατακτήσεις του βασιλιά του μικρού κράτους της Μακεδονίας στα βόρεια των ελληνικών εδαφών είχαν σοβαρό αντίκτυπο σε όλες τις επόμενες γενιές. Και η στρατιωτική τέχνη του βασιλιά της Μακεδονίας έχει γίνει κλασική για ανθρώπους που έχουν αφοσιωθεί σε στρατιωτικές υποθέσεις.

Προέλευση. πρώτα χρόνια

Ο Μέγας Αλέξανδρος γεννήθηκε στην Πέλλα. Ήταν γιος του Φιλίππου Β' της Μακεδονίας και της βασίλισσας Ολυμπιάδας, κόρης του βασιλιά της Ηπείρου Νεοπτόλεμου. μελλοντικός ήρωας αρχαίος κόσμοςΈλαβε ελληνική ανατροφή - μέντοράς του από το 343 ήταν ίσως ο πιο θρυλικός αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Αριστοτέλης.

«Ο Αλέξανδρος... θαύμαζε τον Αριστοτέλη και, με τα δικά του λόγια, αγαπούσε τον δάσκαλό του όχι λιγότερο από τον πατέρα του, λέγοντας ότι οφείλει στον Φίλιππο ότι ζει και στον Αριστοτέλη ότι ζει με αξιοπρέπεια», έγραψε ο Πλούταρχος.

Ο ίδιος ο βασιλιάς-διοικητής Φίλιππος Β' δίδαξε στον γιο του την τέχνη του πολέμου, στην οποία σύντομα πέτυχε. Στην αρχαιότητα, ο νικητής στον πόλεμο θεωρούνταν άνθρωπος με μεγάλη πολιτεία. Ο Τσάρεβιτς Αλέξανδρος διοικούσε ένα απόσπασμα Μακεδόνων στρατιωτών για πρώτη φορά όταν ήταν 16 ετών. Για εκείνη την εποχή, αυτό το φαινόμενο ήταν συνηθισμένο - ο γιος του βασιλιά απλά δεν μπορούσε παρά να είναι στρατιωτικός ηγέτης στα εδάφη που υπάγονται σε αυτόν.

Πολεμώντας στις τάξεις του μακεδονικού στρατού, ο Αλέξανδρος εκτέθηκε σε θανάσιμο κίνδυνο και δέχθηκε αρκετά βαριά τραύματα. Ο μεγάλος διοικητής προσπάθησε να ξεπεράσει τη μοίρα του με αυθάδεια, και τη δύναμη του εχθρού - θάρρος, γιατί πίστευε ότι δεν υπήρχε εμπόδιο για τους γενναίους και δεν υπήρχε υποστήριξη για δειλούς.

Νεαρός διοικητής

Ο Τσαρέβιτς Αλέξανδρος έδειξε το ηγετικό του ταλέντο και το θάρρος του ως πολεμιστής ήδη το 338, όταν νίκησε το «ιερό απόσπασμα» των Θηβαίων στη μάχη της Χαιρώνειας, στην οποία οι Μακεδόνες συναντήθηκαν με τα στρατεύματα της Αθήνας και της Θήβας που είχαν ενωθεί εναντίον τους. Ο πρίγκιπας διοικούσε ολόκληρο το μακεδονικό ιππικό στη μάχη, που αριθμούσε 2.000 ιππείς (επιπλέον, ο βασιλιάς Φίλιππος Β' είχε άλλους 30.000 καλά εκπαιδευμένους και πειθαρχημένους πεζούς). Ο ίδιος ο βασιλιάς τον έστειλε με βαριά οπλισμένο ιππικό σε εκείνο το πλευρό του εχθρού, όπου στέκονταν οι Θηβαίοι.

Ο νεαρός διοικητής με το Μακεδονικό ιππικό νίκησε με γρήγορο χτύπημα τους Θηβαίους, που εξοντώθηκαν σχεδόν όλοι στη μάχη, και στη συνέχεια επιτέθηκε στο πλευρό και τα μετόπισθεν των Αθηναίων.

Ανάληψη στο θρόνο

Αυτή η νίκη έφερε την κυριαρχία των Μακεδόνων στην Ελλάδα. Αλλά για τη νικήτρια ήταν η τελευταία. Ο Τσάρος Φίλιππος Β', που ετοίμαζε μεγάλη στρατιωτική εκστρατεία στην Περσία, σκοτώθηκε από συνωμότες τον Αύγουστο του 336. Ο 20χρονος Αλέξανδρος, που ανέβηκε στον θρόνο του πατέρα του, εκτέλεσε όλους τους συνωμότες. Μαζί με τον θρόνο, ο νεαρός βασιλιάς έλαβε έναν καλά εκπαιδευμένο στρατό, ο πυρήνας του οποίου ήταν αποσπάσματα βαρέος πεζικού - ακοντιστές οπλισμένοι με μακριές λούτσες - σαρίσες.

Πολυάριθμα ήταν και τα βοηθητικά στρατεύματα, τα οποία αποτελούνταν από κινητό ελαφρύ πεζικό (κυρίως τοξότες και σφενδόνες) και βαριά οπλισμένο ιππικό. Στον στρατό του βασιλιά της Μακεδονίας χρησιμοποιήθηκαν ευρέως διάφορα ριπτικά και πολιορκητικά μηχανήματα, τα οποία αποσυναρμολογήθηκαν μετά τον στρατό κατά την εκστρατεία. Μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων, η στρατιωτική μηχανική ήταν σε πολύ υψηλό επίπεδο για εκείνη την εποχή.

Τσάρος-διοικητής

Πρώτα απ' όλα ο Αλέξανδρος εγκαθίδρυσε την ηγεμονία της Μακεδονίας ανάμεσα στα ελληνικά κράτη. Αναγκάστηκε να αναγνωρίσει την απεριόριστη δύναμη του ανώτατου στρατιωτικού ηγέτη στον επερχόμενο πόλεμο με την Περσία. Ο βασιλιάς απείλησε όλους τους αντιπάλους του μόνο με στρατιωτική δύναμη. 336 - εξελέγη επικεφαλής της Κορινθιακής Ένωσης, πήρε τη θέση του πατέρα του.

Αφού ο Αλέξανδρος έκανε μια νικηφόρα εκστρατεία εναντίον των βαρβάρων που ζούσαν στην κοιλάδα του Δούναβη (ο μακεδονικός στρατός διέσχισε τον ποταμό που ρέει γεμάτος) και την παράκτια Ιλλυρία. Ο νεαρός βασιλιάς τους ανάγκασε με τη δύναμη των όπλων να αναγνωρίσουν την κυριαρχία του και να τον βοηθήσουν με τα στρατεύματά του στον πόλεμο κατά των Περσών. Επειδή αναμενόταν πλούσια στρατιωτική λεία, οι αρχηγοί των βαρβάρων συμφώνησαν πρόθυμα να πάνε σε εκστρατεία.

Ενώ ο βασιλιάς πολεμούσε στα βόρεια εδάφη, ψευδείς φήμες για τον θάνατό του διαδόθηκαν σε όλη την Ελλάδα και οι Έλληνες, ιδιαίτερα οι Θηβαίοι και οι Αθηναίοι, αντιτάχθηκαν στη μακεδονική κυριαρχία. Τότε η μακεδονική αναγκαστική πορεία πλησίασε απροσδόκητα τα τείχη της Θήβας, κατέλαβε και κατέστρεψε αυτή την πόλη ολοσχερώς. Έχοντας μάθει λυπηρό μάθημα, η Αθήνα παραδόθηκε, και τους φέρθηκαν γενναιόδωρα. Η ακαμψία που επέδειξε σε σχέση με τη Θήβα έβαλε τέλος στην αντίθεση των ελληνικών κρατών στη μαχητική Μακεδονία, που είχε τότε τον ισχυρότερο και πιο αποτελεσματικό στρατό στον ελληνικό κόσμο.

334, άνοιξη - ο βασιλιάς της Μακεδονίας ξεκίνησε εκστρατεία στη Μικρά Ασία, αφήνοντας κυβερνήτη τον διοικητή Αντίπατρο και του έδωσε στρατό 10.000 ατόμων. Γρήγορα πέρασε τον Ελλήσποντο με πλοία συγκεντρωμένα για το σκοπό αυτό από παντού, επικεφαλής στρατού αποτελούμενου από 30.000 πεζούς και 5.000 ιππείς. Ο περσικός στόλος δεν μπόρεσε να αποτρέψει αυτή την επιχείρηση. Στην αρχή ο Αλέξανδρος δεν συνάντησε σοβαρή αντίσταση μέχρι που έφτασε στον ποταμό Γκράνικ, όπου τον περίμεναν μεγάλες εχθρικές δυνάμεις.

Οι κατακτήσεις του Αλέξανδρου

Τον Μάιο, στις όχθες του ποταμού Γκράνικ, έγινε η πρώτη σοβαρή μάχη με τα περσικά στρατεύματα, με διοικητή τον περίφημο διοικητή Μέμνονα της Ρόδου και αρκετούς βασιλικούς διοικητές - σατράπες. Ο εχθρικός στρατός αποτελούνταν από 20 χιλιάδες Πέρσες ιππείς και ένας μεγάλος αριθμόςπροσέλαβε Έλληνες πεζούς. Σύμφωνα με άλλες πηγές, ο 35.000ος Μακεδονικός στρατός αντιμετώπισε έναν 40.000ο εχθρικό στρατό.

Πιθανότατα, οι Πέρσες είχαν ένα αισθητό αριθμητικό πλεονέκτημα. Ειδικότερα, εκφράστηκε στον αριθμό του ιππικού. Ο Μέγας Αλέξανδρος, μπροστά στα μάτια του εχθρού, διέσχισε αποφασιστικά το Γρανικό και επιτέθηκε πρώτος στον εχθρό. Στην αρχή νίκησε εύκολα και διέλυσε το ελαφρύ περσικό ιππικό και στη συνέχεια κατέστρεψε τη φάλαγγα του ελληνικού μισθοφόρου πεζικού, από το οποίο αιχμαλωτίστηκαν λιγότεροι από 2.000 άνθρωποι. Οι νικητές έχασαν λιγότερους από εκατό στρατιώτες, οι ηττημένοι - έως και 20.000 άτομα.

Στη μάχη στον ποταμό Γκράνικ, ο Μακεδόνας βασιλιάς οδήγησε προσωπικά το βαριά οπλισμένο μακεδονικό ιππικό και συχνά βρισκόταν στο κύμα της μάχης. Αλλά τον έσωσαν είτε από σωματοφύλακες που πολέμησαν εκεί κοντά, είτε από προσωπικό θάρρος και πολεμικές τέχνες. Ήταν το προσωπικό θάρρος, πολλαπλασιασμένο με την τέχνη του αρχιστράτηγου, που έφερε στον Μέγα Διοικητή πρωτοφανή δημοτικότητα μεταξύ των Μακεδόνων στρατιωτών.

Μετά από αυτή τη λαμπρή νίκη, οι περισσότερες πόλεις της Μικράς Ασίας με πληθυσμό κυρίως ελληνικό άνοιξαν τις πύλες του φρουρίου στον κατακτητή, μεταξύ των οποίων και οι Σάρδεις. Μόνο οι φημισμένες για την ανεξαρτησία τους πόλεις Μίλητος και Αλικαρνασσός πρόβαλαν πεισματική ένοπλη αντίσταση, αλλά δεν μπόρεσαν να αποκρούσουν την επίθεση των Μακεδόνων. Στα τέλη του 334 - αρχές του 333 π.Χ. μι. Ο Μακεδόνας βασιλιάς κατέλαβε τις περιοχές της Καρίας, της Λυκίας, της Παμφυλίας και της Φρυγίας (στην οποία κατέλαβε το ισχυρό περσικό φρούριο Γόρδιο), το καλοκαίρι του 333 - την Καππαδοκία και πήγε στην Κιλικία. Όμως η επικίνδυνη αρρώστια του Αλέξανδρου σταμάτησε αυτή τη νικηφόρα πορεία των Μακεδόνων.

Αφού μόλις συνήλθε, ο βασιλιάς μετακινήθηκε μέσω των ορεινών περασμάτων της Κιλικίας στη Συρία. Ο Πέρσης βασιλιάς Darius III Kodoman, αντί να περιμένει τον εχθρό στις πεδιάδες της Συρίας, προχώρησε επικεφαλής ενός τεράστιου στρατού για να τον συναντήσει και να κόψει τις επικοινωνίες του εχθρού. Κοντά στην πόλη Issa (σημερινό Iskenderun, η πρώην πόλη Alexandretta), στη βόρεια Συρία, έλαβε χώρα μια από τις μεγαλύτερες μάχες στην ιστορία του Αρχαίου Κόσμου.

Ο περσικός στρατός υπερτερούσε των δυνάμεων του Μεγάλου Αλεξάνδρου κατά περίπου τρεις φορές, και σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, ακόμη και 10 φορές. Συνήθως οι πηγές αναφέρουν έναν αριθμό 120.000 ατόμων, εκ των οποίων οι 30.000 είναι Έλληνες μισθοφόροι. Επομένως, ο βασιλιάς Δαρείος και οι διοικητές του δεν αμφέβαλλαν για μια πλήρη και γρήγορη νίκη.

Ο περσικός στρατός πήρε μια βολική θέση στη δεξιά όχθη του ποταμού Πινάρ, που διέσχιζε την πεδιάδα της Ίσσας. Ήταν απλά αδύνατο να την πλαισιώσει απαρατήρητη. Ο βασιλιάς Δαρείος Γ' πιθανότατα αποφάσισε να εκφοβίσει τους Μακεδόνες με μια ματιά στον τεράστιο στρατό του και να πετύχει την πλήρη νίκη. Επομένως, δεν έσπευσε τα πράγματα την ημέρα της μάχης και έδωσε στον εχθρό την πρωτοβουλία να ξεκινήσει τη μάχη. Του στοίχισε ακριβά.

Ο βασιλιάς της Μακεδονίας ήταν ο πρώτος που εξαπέλυσε την επίθεση, προωθώντας μια φάλαγγα λογχιτών και ιππέων που δρούσαν στα πλευρά. Το βαρύ μακεδονικό ιππικό (το ιππικό των «συντρόφων»), υπό τη διοίκηση του ίδιου του Μ. Αλεξάνδρου, επιτέθηκε από την αριστερή όχθη του ποταμού. Με την παρόρμησή της έφερε στη μάχη τους Μακεδόνες και τους συμμάχους τους, στήνοντας τους για νίκη.

Οι τάξεις των Περσών ανακατεύτηκαν και φυγαδεύτηκαν. Το Μακεδονικό ιππικό καταδίωξε τους φυγάδες για αρκετή ώρα, αλλά δεν μπόρεσαν να πιάσουν τον Δαρείο. Οι περσικές απώλειες ήταν τεράστιες, ίσως πάνω από 50.000.

Το στρατόπεδο πορείας των Περσών, μαζί με την οικογένεια του Δαρείου, πήγαν στον νικητή. Σε μια προσπάθεια να κερδίσει τη συμπάθεια του πληθυσμού των κατακτημένων εδαφών, ο βασιλιάς έδειξε έλεος στη γυναίκα και τα παιδιά του Δαρείου και επέτρεψε στους αιχμάλωτους Πέρσες, αν ήθελαν, να ενταχθούν στις τάξεις του μακεδονικού στρατού, στα βοηθητικά του αποσπάσματα. . Πολλοί αιχμάλωτοι Πέρσες εκμεταλλεύτηκαν αυτή την απροσδόκητη ευκαιρία για να γλιτώσουν από την επαίσχυντη σκλαβιά στο ελληνικό έδαφος.

Επειδή ο Δαρείος έφυγε μακριά με τα υπολείμματα του στρατού του, στις όχθες του ποταμού Ευφράτη, ο Μέγας διοικητής μετακόμισε στη Φοινίκη για να κατακτήσει ολόκληρη την ανατολική, συριακή ακτή της Μεσογείου. Εκείνη την εποχή, απέρριψε δύο φορές την πρόταση του Πέρση βασιλιά για ειρήνη. Ο Μέγας Αλέξανδρος ονειρευόταν μόνο να κατακτήσει το αχανές περσικό κράτος.

Στην Παλαιστίνη, οι Μακεδόνες συνάντησαν απρόσμενη αντίσταση από τη Φοινικική οχυρή πόλη Tyra (Sur), που βρίσκεται σε ένα νησί κοντά στην ακτή. Το ελαστικό χωριζόταν από τη στεριά με μια λωρίδα νερού 900 μέτρων. Η πόλη είχε ψηλά και ισχυρά τείχη φρουρίου, ισχυρή φρουρά και μοίρα, μεγάλες προμήθειες για όλα τα απαραίτητα και οι κάτοικοί της ήταν αποφασισμένοι να υπερασπιστούν την πατρίδα τους Τύρο από ξένους εισβολείς με όπλα στα χέρια.

Άρχισε μια επτάμηνη, απίστευτα δύσκολη πολιορκία της πόλης, στην οποία συμμετείχε το μακεδονικό ναυτικό. Κατά μήκος του φράγματος, κάτω από τα ίδια τα τείχη του φρουρίου, υψώνονταν διάφορα μηχανήματα ρίψης και τοιχοκόπησης. Μετά από πολυήμερη προσπάθεια από αυτές τις μηχανές, το φρούριο της Τύρου καταλήφθηκε από τους πολιορκητές κατά τη διάρκεια μιας σφοδρής επίθεσης.

Μόνο ένα μέρος των κατοίκων της πόλης μπόρεσε να διαφύγει με πλοία, τα πληρώματα των οποίων διέρρηξαν τον δακτύλιο αποκλεισμού του εχθρικού στόλου και κατάφεραν να διαφύγουν στη Μεσόγειο Θάλασσα. Κατά τη διάρκεια της αιματηρής επίθεσης στην Τύρο, 8.000 πολίτες σκοτώθηκαν και περίπου 30.000 πουλήθηκαν σε σκλάβους από τους νικητές. Η ίδια η πόλη, ως προειδοποίηση προς τους άλλους, ουσιαστικά καταστράφηκε και για πολύ καιρό έπαψε να είναι το κέντρο της ναυσιπλοΐας στη Μεσόγειο.

Μετά από αυτό, όλες οι πόλεις της Παλαιστίνης υποτάχθηκαν στον μακεδονικό στρατό, εκτός από τη Γάζα, που έτυχε να καταληφθεί με τη βία. Οι νικητές εξαγριωμένοι σκότωσαν ολόκληρη την περσική φρουρά, η ίδια η πόλη λεηλατήθηκε και οι κάτοικοι πουλήθηκαν ως σκλάβοι. Αυτό συνέβη τον Νοέμβριο του 332.

Αίγυπτος, μια από τις πιο πυκνοκατοικημένες χώρεςτου Αρχαίου Κόσμου, υποβλήθηκε στον Μέγα Διοικητή της Αρχαιότητας χωρίς καμία αντίσταση. Στα τέλη του 332, ο κατακτητής ίδρυσε την πόλη της Αλεξάνδρειας στο Δέλτα του Νείλου στην ακτή της θάλασσας (μία από τις πολλές που έφεραν το όνομά του), η οποία σύντομα μετατράπηκε σε σημαντικό εμπορικό, επιστημονικό και πολιτιστικό κέντρο του ελληνικού πολιτισμού.

Όταν κατέκτησε την Αίγυπτο, ο Αλέξανδρος έδειξε τη σοφία ενός μεγάλου πολιτικού: δεν άγγιξε τα τοπικά έθιμα και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, σε αντίθεση με τους Πέρσες, που προσβάλλουν συνεχώς αυτά τα συναισθήματα των Αιγυπτίων. Μπόρεσε να κερδίσει την εμπιστοσύνη και την αγάπη του ντόπιου πληθυσμού, κάτι που διευκόλυνε μια εξαιρετικά λογική οργάνωση της διοίκησης της χώρας.

331, άνοιξη - ο Μακεδόνας βασιλιάς, έχοντας λάβει σημαντικές ενισχύσεις από τον βασιλικό κυβερνήτη στην Ελλάδα Αντίπατρο, κινήθηκε και πάλι στον πόλεμο εναντίον του Δαρείου, ο οποίος είχε ήδη καταφέρει να συγκεντρώσει μεγάλο στρατό στην Ασσυρία. Ο Μακεδονικός στρατός πέρασε τους ποταμούς Τίγρη και Ευφράτη και στα Γαυγάμελα, όχι μακριά από την πόλη Αρμπέλα και τα ερείπια της Νινευή, την 1η Οκτωβρίου του ίδιου έτους, οι αντίπαλοι συναντήθηκαν σε μάχη. Παρά τη σημαντική υπεροχή του περσικού στρατού σε αριθμούς και απόλυτη - στο ιππικό, ο Μέγας Αλέξανδρος, χάρη στην επιδέξια τακτική της διεξαγωγής μιας επιθετικής μάχης, κατάφερε και πάλι να κερδίσει μια λαμπρή νίκη.

Ο Μέγας Αλέξανδρος, που βρισκόταν με τους «συντρόφους» του βαρέως ιππικού στο δεξί πλευρό της μακεδονικής θέσης μάχης, έκανε ένα χάσμα μεταξύ του αριστερού πλευρού και του κέντρου των Περσών και στη συνέχεια επιτέθηκε στο κέντρο τους. Μετά από πεισματική αντίσταση, παρά το γεγονός ότι το αριστερό πλευρό των Μακεδόνων δεχόταν ισχυρή πίεση από τον εχθρό, οι Πέρσες υποχώρησαν. Ανά για λίγοο τεράστιος στρατός τους μετατράπηκε σε πλήθη απείθαρχων ένοπλων ανθρώπων. Ο Δαρείος Γ' τράπηκε σε φυγή μεταξύ των πρώτων και ολόκληρος ο στρατός του έτρεξε πίσω του σε πλήρη αταξία, έχοντας τεράστιες απώλειες. Οι νικητές έχασαν μόνο 500 άτομα.

Από το πεδίο της μάχης ο Μέγας Αλέξανδρος κινήθηκε προς την πόλη, η οποία παραδόθηκε χωρίς μάχη, αν και είχε ισχυρά τείχη φρουρίου. Σύντομα οι νικητές κατέλαβαν την περσική πρωτεύουσα της Περσέπολης και το τεράστιο βασιλικό θησαυροφυλάκιο. Η έξοχα κερδισμένη νίκη στα Γαυγάμελα έκανε τον Μέγα Αλέξανδρο κυρίαρχο της Ασίας - τώρα το περσικό κράτος βρισκόταν στα πόδια του.

Στα τέλη του 330, ο Μέγας διοικητής υπέταξε όλη τη Μικρά Ασία και την Περσία, έχοντας πετύχει τον στόχο που είχε θέσει ο πατέρας του. Σε λιγότερο από 5 χρόνια, ο βασιλιάς της Μακεδονίας μπόρεσε να δημιουργήσει τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία για εκείνη την εποχή. Στα κατακτημένα εδάφη κυριαρχούσε η τοπική αριστοκρατία. Μόνο στρατιωτικές και οικονομικές υποθέσεις ανατέθηκαν στους Έλληνες και τους Μακεδόνες. Σε αυτά τα θέματα, ο Μέγας Αλέξανδρος εμπιστευόταν αποκλειστικά τον λαό του από τους Έλληνες.

Στα επόμενα τρία χρόνια, ο Αλέξανδρος έκανε στρατιωτικές εκστρατείες στο έδαφος του σημερινού Αφγανιστάν, της Κεντρικής Ασίας και της Βόρειας Ινδίας. Μετά από αυτό, έβαλε οριστικά τέλος στο περσικό κράτος, του οποίου ο φυγάς βασιλιάς, Δαρείος Γ' Κοντομάν, σκοτώθηκε από τους δικούς του σατράπες. Στη συνέχεια ακολούθησε η κατάκτηση των περιοχών - Υρκανίας, Άριας, Δραγιανής, Αραχωσίας, Βακτρίας και Σογδιανής.

Έχοντας τελικά κατακτήσει την πολυπληθή και πλούσια Σογδιανή, ο Μακεδόνας βασιλιάς παντρεύτηκε τη Ροξαλάνα, κόρη του Βακτριανού πρίγκιπα Οξύαρτη, που πολέμησε ιδιαίτερα γενναία εναντίον του, επιδιώκοντας με αυτόν τον τρόπο να ενισχύσει την κυριαρχία του στην Μ. Ασία.

328 - Ο Μακεδόνας, σε κρίση θυμού και μεθυσμένος με κρασί, μαχαίρωσε τον διοικητή Κλείτο σε ένα γλέντι, ο οποίος του έσωσε τη ζωή στη μάχη του Γκράνικ. Στις αρχές του 327 αποκαλύφθηκε στη Βακτρία συνωμοσία ευγενών Μακεδόνων, οι οποίοι εκτελέστηκαν όλοι. Η ίδια συνωμοσία οδήγησε στο θάνατο του φιλόσοφου Καλλισθένη, συγγενή του Αριστοτέλη. Αυτή η τελευταία τιμωρητική πράξη του μεγάλου κατακτητή ήταν δύσκολο να εξηγηθεί, γιατί οι σύγχρονοί του γνώριζαν καλά πόσο πολύ σεβόταν ο μαθητής τον σοφό δάσκαλό του.

Έχοντας τελικά υποτάξει τη Βακτρία, ο Μέγας Αλέξανδρος την άνοιξη του 327 ανέλαβε μια εκστρατεία στη βόρεια Ινδία. Ο στρατός του από 120.000 άνδρες αποτελούνταν κυρίως από τα στρατεύματα των κατακτημένων εδαφών. Διασχίζοντας τον ποταμό Υδάσπη, μπήκε σε μάχη με τον στρατό του βασιλιά Πορ, που περιλάμβανε 30.000 πεζούς, 200 πολεμικούς ελέφαντες και 300 πολεμικά άρματα.

Η αιματηρή μάχη στις όχθες του ποταμού Γκίντασπ έληξε με μια ακόμη νίκη του μεγάλου διοικητή. Σημαντικό ρόλο σε αυτό έπαιξε το ελαφρύ ελληνικό πεζικό, που επιτέθηκε άφοβα στους πολεμικούς ελέφαντες, που τόσο φοβόντουσαν οι ανατολικοί πολεμιστές. Αρκετός αριθμός ελεφάντων, εξαγριωμένοι από πολυάριθμες πληγές, γύρισαν και όρμησαν μέσα από τους δικούς τους σχηματισμούς μάχης, ανακατεύοντας τις τάξεις του ινδικού στρατού.

Οι νικητές έχασαν μόνο 1.000 στρατιώτες, ενώ οι ηττημένοι έχασαν πολύ περισσότερους - 12.000 σκοτώθηκαν και άλλοι 9.000 Ινδοί αιχμαλωτίστηκαν. Ο Ινδός βασιλιάς Πορ αιχμαλωτίστηκε, αλλά σύντομα απελευθερώθηκε από τον νικητή. Στη συνέχεια, ο στρατός του Μεγάλου Αλεξάνδρου εισήλθε στην επικράτεια του σύγχρονου Παντζάμπ, κερδίζοντας πολλές ακόμη μάχες.

Όμως η περαιτέρω προέλαση προς το εσωτερικό της Ινδίας ανακόπηκε: άρχισε μια ανοιχτή μουρμούρα στον μακεδονικό στρατό. Οι στρατιώτες, εξουθενωμένοι από οκτώ χρόνια συνεχών στρατιωτικών εκστρατειών και μαχών, παρακάλεσαν τον Αλέξανδρο να επιστρέψει στην πατρίδα του στη μακρινή Μακεδονία. Αφού έφυγε από τις όχθες του Ινδού στον Ινδικό Ωκεανό, ο Μέγας Αλέξανδρος είχε την ευκαιρία να υπακούσει στις επιθυμίες των στρατευμάτων.

Θάνατος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Όμως ο βασιλιάς της Μακεδονίας δεν είχε την ευκαιρία να επιστρέψει στην πατρίδα του. Στη Βαβυλώνα, όπου ζούσε, απασχολημένος με κρατικές υποθέσεις και σχέδια για νέες κατακτήσεις, μετά από μια από τις γιορτές, ο Αλέξανδρος αρρώστησε ξαφνικά και πέθανε λίγες μέρες αργότερα σε ηλικία 33 ετών. Πεθαίνοντας, δεν πρόλαβε να ορίσει τον διάδοχό του. Ένας από τους στενότερους συνεργάτες του, ο Πτολεμαίος, μετέφερε το σώμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε ένα χρυσό φέρετρο στην Αλεξάνδρεια και το έθαψε εκεί.

Η κατάρρευση της αυτοκρατορίας

Οι συνέπειες του θανάτου του Μεγάλου διοικητή της αρχαιότητας δεν άργησαν να έρθουν. Μόλις ένα χρόνο αργότερα, η τεράστια αυτοκρατορία που δημιούργησε ο Μέγας Αλέξανδρος έπαψε να υπάρχει. Διασπάστηκε σε πολλές διαρκώς αντιμαχόμενες πολιτείες, τις οποίες διοικούσαν οι στενότεροι συνεργάτες του ήρωα του Αρχαίου Κόσμου.

Ο Μέγας Αλέξανδρος (356-323 π.Χ.) - ο Μακεδόνας βασιλιάς, διοικητής - δημιούργησε τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία της αρχαιότητας, καλύπτοντας την Ελλάδα, τα Βαλκάνια και ολόκληρη τη Μέση Ανατολή μαζί με την Αίγυπτο. Γιος του βασιλιά Φιλίππου Β'. μορφωμένος υπό τον Αριστοτέλη. Από το 336 - ο βασιλιάς της Μακεδονίας. Νίκησε τους Πέρσες στο Γρανίκ (334), Ίσσα (333), Γαυγάμελα (331), υπέταξε το κράτος των Αχαιμενιδών, εισέβαλε στη Μ. Ασία (329), κατέκτησε τα εδάφη μέχρι τον ποταμό. Ινδός, δημιουργώντας τη μεγαλύτερη παγκόσμια μοναρχία της αρχαιότητας. Μετά το θάνατο του A.M., η αυτοκρατορία κατέρρευσε.

Έχοντας ανέβει στο θρόνο σε ηλικία 20 ετών μετά το θάνατο του πατέρα του, του Μακεδόνα βασιλιά Φιλίππου Β', ο Αλέξανδρος εξασφάλισε τα βόρεια σύνορα της Μακεδονίας και ολοκλήρωσε την υποταγή της Ελλάδας νικώντας την επαναστατημένη πόλη της Θήβας.

Κατέλαβε ή υπέταξε τις ελληνικές πόλεις-κράτη, που ποτέ πριν δεν είχαν ενωθεί. Σε δεκατρία χρόνια κατέκτησε το περσικό κράτος, που απειλούσε συνεχώς την Ελλάδα, και έφτασε μέχρι τα σύνορα της Ινδίας. Το θέμα της διαμάχης των ιστορικών είναι αν ο κόσμος θα ήταν διαφορετικός αν ο Αλέξανδρος δεν είχε πεθάνει τόσο νωρίς και κατάφερνε να ιδρύσει μια δυναστεία;

Οι ελληνικές πολιτικές μετά τον πόλεμο με την Περσία, που τους ένωσε προσωρινά, άρχισαν να πολεμούν μεταξύ τους για ηγεμονία. ΣΤΟ Πελοποννησιακός ΠόλεμοςΗ Αθήνα και η Σπάρτη (431-404 π.Χ.) τόσο η Αθήνα όσο και η πολεμική Σπάρτη, που ήταν αισθητά αποδυναμωμένη, διαλύθηκαν. Στο πρώτο μισό του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. εξακολουθούσαν να κυριαρχούν σε άλλα μικρά ελληνικά κράτη που ανταγωνίζονταν μεταξύ τους, αλλά κανένα από αυτά δεν κέρδισε κρίσιμος. Η ηγεμονία της Κορίνθου, η Βοιωτική Ένωση, με επικεφαλής Φινλανδούς, ήταν επίσης βραχύβια.

Την εποχή αυτή άρχισε να αναπτύσσεται το μακεδονικό βασίλειο στη βόρεια Ελλάδα υπό την ηγεσία του ικανού και ενεργητικού βασιλιά Φιλίππου Β' (383-336 π.Χ.). Εξασφάλισε πλεονέκτημα έναντι των γειτονικών ορεινών φυλών, τις κατέλαβε ή τις προσάρτησε, σχηματίζοντας ένα μεγάλο και ισχυρό κράτος, το οποίο εκτός από τη Μακεδονία κάλυπτε και τη Θράκη, τη Φασαλία, τη χερσόνησο της Χαλκιδικής, όπου είχαν ήδη βρεθεί. ελληνικές αποικίες. Σύζυγος και μητέρα του Αλεξάνδρα ήταν η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, επίσης μικρού ορεινού βασιλείου. Ο βασιλιάς ενίσχυσε το κράτος του, άρπαξε τα ορυχεία χρυσού στη Θράκη, τα οποία του απέφεραν μεγάλο πλούτο και του εξασφάλισαν την υπεροχή έναντι των άλλων ελληνικών πόλεων. Χάρη σε αυτό, μπόρεσε να δημιουργήσει έναν ισχυρό στρατό, βασισμένο σε μισθοφόρους στρατιώτες, και την προσωπική προστασία των ετερέων, που ήταν η άρχουσα τάξη, η αριστοκρατία της Μακεδονίας, αφοσιωμένη σε αυτόν.

Στη μάχη της Χαιρώνειας το 338 π.Χ. μι. νίκησε τις ενωμένες ελληνικές δυνάμεις και υπαγόρευσε τους δικούς του όρους ειρήνης, υπό τους οποίους έγινε ο de facto κυρίαρχος της Ελλάδας. Είχε επίσης ισχυρούς αντιπάλους, ιδιαίτερα το κόμμα στην Αθήνα, με επικεφαλής τον διάσημο ρήτορα Δημοσθένη. Ο Φίλιππος δημιούργησε τα κόμματά του σε πολιτικές, παρέχοντάς τους υλική υποστήριξη. Όπως παρατήρησε:

“Ένας γάιδαρος φορτωμένος με χρυσάφι θα πάρει οποιοδήποτε φρούριο“.

Στη μάχη της Χαιρώνειας συμμετείχε και ο γιος του Φιλίππου, ο Αλέξανδρος, που διακρίθηκε για τη θέλησή του για μάχη, την επιδεξιότητα και τις τολμηρές στρατηγικές του αποφάσεις. Ο πόλεμος με τα ελληνικά κράτη, που έληξε με τη μάχη της Χαιρώνειας, αποκάλυψε συγκρούσεις και αυξανόμενη αντιπαλότητα μεταξύ πατέρα και γιου. Ο Φίλιππος προετοιμαζόταν για την περσική εκστρατεία, την ίδια στιγμή έπρεπε να κρατήσει υπό έλεγχο την εσωτερική κατάσταση. Είχε ήδη περιμένει έναν απόγονο από νέο γάμο και, ως εκ τούτου, όπως του φαινόταν, έδιωξε τον Αλέξανδρο μακριά από το θρόνο.

Διοικητής.

Ο Αλέξανδρος έγινε δεκτός με ενθουσιασμό από τους στρατιώτες, μεταξύ των οποίων ήταν και φίλοι της παιδικής του ηλικίας, και ανέλαβε τη διοίκηση μέρους του στρατού του Φιλίππου. Χάρη σε αυτό, μπορούσε γρήγορα να αντιμετωπίσει τους αντιπάλους, καθώς και με την οικογένεια της δεύτερης συζύγου του βασιλιά. Όπως και ο πατέρας του, προσάρτησε ή υπέταξε τις γειτονικές φυλές της Θεσσαλίας, της Ιλλυρίας και της Θράκης. Τότε οργάνωσε την πρώτη του στρατιωτική εκστρατεία προς τα βόρεια και έφτασε στον Δούναβη, υποτάσσοντας τις φυλές που ζούσαν στο δρόμο του.

Εν τω μεταξύ, οι ελληνικές πόλεις, ιδιαίτερα η Αθήνα και η Θήβα, εκμεταλλεύτηκαν τον θάνατο του Φιλίππου για να επαναστατήσουν κατά του Αλέξανδρου. Ο Αλέξανδρος, έχοντας μάθει για την εξέγερση των ελληνικών πόλεων, κινήθηκε προς τη Θήβα και την Αθήνα με μια αστραπιαία πορεία. Ισοπέδωσε τη Θήβα. Έκπληκτοι και έκπληκτοι οι Αθηναίοι υποτάχθηκαν αμέσως σε αυτόν. Ο Αλέξανδρος ήθελε να έχει συμμάχους για να μιλήσουν στην περσική εκστρατεία. Ήθελε να θεωρείται αρχηγός της Ελληνικής Ένωσης, και όχι τύραννος, δεν ήθελε να κάνει εχθρούς για τον εαυτό του. Ως εκ τούτου, φέρθηκε στους Αθηναίους πιο φιλεύσπλαχνα από ό,τι αναμενόταν από αυτόν. Ο αντίπαλός του Δημοσθένης αυτοκτόνησε.

Περσική εκστρατεία

Η εκστρατεία του Αλέξανδρου κατά της Περσίας σχεδιάστηκε από τον ίδιο στα νιάτα του. Θεωρούσε τον εαυτό του εκπρόσωπο όλων των Ελλήνων, που έπρεπε να εξαλείψουν τη συνεχή απειλή από την Περσία. Αυτό εκφράζεται καλύτερα από τον Ηρόδοτο στην Ιστορία του, ο οποίος θεώρησε την περσική σύγκρουση μια αιώνια και αδιάκοπη σύγκρουση μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. Κατά συνέπεια, ο Αλέξανδρος, ξεκινώντας εκστρατεία κατά των Περσών, εκτέλεσε την ιστορική αποστολή των Ελλήνων στην καταστροφή του εχθρού που απειλούσε τους πάντες.

Το 334, ο Αλέξανδρος επικεφαλής των στρατευμάτων του διέσχισε τα Δαρδανέλια και αποβιβάστηκε στις ακτές της Ασίας. Όταν το πλοίο του έφτασε στην ασιατική ακτή, πήδηξε στο νερό και οδήγησε ένα δόρυ στην άμμο της ακτής - ως ένδειξη ότι έλαβε την Ασία από τους θεούς ως λάφυρα που αποκτήθηκε με ένα δόρυ.

Στην πρώτη μεγάλη μάχη στον ποταμό Γκράνικ νίκησε μέρος του στρατού του βασιλιά Δαρείου, ανοίγοντας τον εαυτό του περαιτέρω τρόποπρος την Περσική Αυτοκρατορία. Στην Αθήνα έστειλε ως τρόπαια 300 στρατιωτικές πανοπλίες ως προσφορά στον ναό της Αθηνάς, τον Παρθενώνα. Διέταξε να τους συνοδεύσουν με επιγραφή με καυστικότητα προς τους εχθρικούς απέναντί ​​του Σπαρτιάτες: «Ο Αλέξανδρος, ο γιος του Φιλίππου, και οι Έλληνες, πλην των Λακεδαιμονίων, από τους βαρβάρους που ζούσαν στην Ασία».

Τότε ο Αλέξανδρος κινήθηκε νότια κατά μήκος των ακτών της θάλασσας με κατεύθυνση τη Μίλητο και τη Σμύρνη. Τα στρατεύματα του βασιλιά Δαρείου εξακολουθούσαν να αντιπροσωπεύουν μια τρομερή δύναμη, επιπλέον, είχε πολύ μεγαλύτερο στόλο από τον Αλέξανδρο. Σε αυτή την κατάσταση, ο Μακεδόνας βασιλιάς αποφάσισε να διεξαγάγει τον λεγόμενο επίγειο πόλεμο. Αυτή ήταν μια επικίνδυνη κίνηση, αφού μετά από σκληρές μάχες για τη Γαλινκαρνασσό, μέρος του περσικού στρατού διέφυγε αποπλέοντας με πλοία και ο Αλέξανδρος δεν μπορούσε να τους καταδιώξει. Κατέλαβε όλο και περισσότερες νέες πόλεις και περιοχές του περσικού κράτους, αλλά σύντομα αντιμετώπισε μια άλλη επιλογή. Ο Δαρείος άλλαξε τακτική, αποφασίζοντας να μεταφέρει τον στρατό του δια θαλάσσης στην Ελλάδα και εκεί, στο εχθρικό έδαφος, να ξεκινήσει πόλεμο. Ο Αλέξανδρος έπρεπε να αποφασίσει αν θα επιστρέψει στην Ελλάδα και τη Μακεδονία για να υπερασπιστεί τη χώρα εκεί, κάτι που θα του χαλούσε τα πολεμικά του σχέδια ή αν θα συνεχίσει την εκστρατεία του στην Ασία. Υπό την πόλη του Γόρδιου, πήρε μια επικίνδυνη απόφαση να περαιτέρω πόλεμοςστην Ασία.

Η μοίρα του Αλέξανδρου και ολόκληρου του στρατιωτικού λόχου του τέθηκε επίσης υπό αμφισβήτηση. Θέλοντας να δροσιστεί μετά από μια από τις αναγκαστικές πορείες, πήδηξε σε ένα παγωμένο ρέμα και έπαθε πνευμονία. Ο γιατρός του Φίλιππος ετοίμασε ένα φάρμακο, το μυστικό του οποίου το ήξερε μόνο αυτός. Όμως εκείνη τη στιγμή έφτασε ένας αγγελιοφόρος από τον αρχηγό Παρμενίωνα με προειδοποίηση ότι ο Αλέξανδρος έπρεπε να προσέχει τον Φίλιππο. Ο Αλέξανδρος ήπιε το φάρμακο και παρέδωσε το γράμμα του Παρμενίωνα στον γιατρό. Δεν βρέθηκε δηλητήριο και ο Αλέξανδρος ανάρρωσε.

Η αποφασιστική σύγκρουση σημειώθηκε το 333 στην Ισσό, όπου ο Δαρείος περικύκλωσε τα στρατεύματα του Αλεξάνδρου στα βουνά. Μόνο χάρη στην ταχύτητα λήψης αποφάσεων και τη δύναμη της ελληνικής φάλαγγας, ο Αλέξανδρος ξέσπασε από την περικύκλωση, κυρίευσε την κατάσταση και πέρασε στην επίθεση. Στη μάχη, τα ελληνικά στρατεύματα κέρδισαν ωστόσο ένα πλεονέκτημα και ο περσικός στρατός άρχισε να υποχωρεί. Μέρος του διασκορπίστηκε μαζί με τον βασιλιά Δαρείο, ο οποίος, πάνω στο άρμα του με προσωπική προστασία, έσπευσε να τρέξει.

Ο Αλέξανδρος έστειλε τα στρατεύματά του πρώτα στη Φοινίκη και μετά στην Αίγυπτο, η οποία γρήγορα υποτάχθηκε μετά την πτώση της Φοινίκης. Στην Αίγυπτο, αποφάσισε να ιδρύσει μια νέα πρωτεύουσα, η οποία, καθώς βρίσκεται στην ίδια την ακτή της θάλασσας, θα παρείχε καλύτερα επικοινωνίες στην αυτοκρατορία που συνέλαβε ο Αλέξανδρος.

Από την Αίγυπτο, μετακόμισε στη Μεσοποταμία και στις μακρινές επαρχίες του Δαρείου. Ο Πέρσης βασιλιάς πρόσφερε ευνοϊκούς όρους ειρήνης, αλλά ο Αλέξανδρος τους απέρριψε. Όχι πολύ μακριά από τα ερείπια του Ninwei, που κάποτε δέσποζε στα ανατολικά, στα Gaugamela και Arbela το 331 π.Χ. μι. έγινε η τελευταία μεγάλη, αν και δύσκολη, μάχη με τους Πέρσες. Ο Δαρείος έφυγε ξανά από το πεδίο της μάχης, αυτή τη φορά χωρίς στρατό. Περσέπολη, κατοικία Πέρσες βασιλιάδεςμε ένα υπέροχο παλάτι, έγινε η λεία του Αλέξανδρου.

Μετά από νίκες επί των Περσών, ο Αλέξανδρος πίστεψε στο τυχερό του αστέρι και μάλιστα στο δικό του θεϊκό πεπρωμένο. Πολλοί Έλληνες ήταν δυσαρεστημένοι μαζί του όχι μόνο επειδή ήθελε να υιοθετήσει τα ανατολικά έθιμα των Περσών βασιλιάδων, αλλά και επειδή απαιτούσε θεϊκές τιμές για τον εαυτό του. Η νίκη επί της πανίσχυρης και ακόμη τρομερής περσικής αυτοκρατορίας και η εξουσία πάνω στις απεριόριστες εκτάσεις της Ασίας γύρισαν το κεφάλι του Αλέξανδρου. Τα γλέντια, οι τιμές, τα γλέντια δεν σταμάτησαν. Είχε προηγουμένως διατάξει να κάψουν το υπέροχο παλάτι στην Περσέπολη, αν και αργότερα το μετάνιωσε. Τώρα, σε ένα από τα πάρτι με το ποτό, σκότωσε τον διοικητή Κλίτους, που του ήταν πιστός, ο οποίος του έσωσε τη ζωή στη μάχη του Γκράνικ. Αφού ξεσηκώθηκε, θρήνησε και μετάνιωσε.

Στην Ινδία

Τελικά, έστειλε την επόμενη εκστρατεία του στην Ινδία, θέλοντας να φτάσει στον μυθικό Γάγγη, εκεί που έπρεπε να είναι το τέλος της γης. Τα επόμενα βασίλεια του υποτάχθηκαν, αλλά στο τέλος ο στρατός, εξαντλημένος και αραιωμένος από τις ασθένειες και τις κακουχίες της εκστρατείας, έπεσε από την υπακοή. Ο Αλέξανδρος έδωσε εντολή να επιστρέψουν, μέρος των στρατευμάτων επέστρεψε από ξηρά, μέρος από θάλασσα, μέσω του Ινδικού Ωκεανού και του Περσικού Κόλπου. Κατά τη διάρκεια των μεγάλων εορτασμών στη Βαβυλώνα, ο Αλέξανδρος αρρώστησε ξαφνικά, πιθανότατα από ελονοσία, και πέθανε ξαφνικά. Πριν από το θάνατό του, στο ερώτημα ποιον να επιλέξει τους κληρονόμους του, απάντησε μόνο: «Ο πιο άξιος».

Αλλά όλοι οι κορυφαίοι διοικητές του Αλεξάνδρου θεωρούσαν τους εαυτούς τους τέτοιους. Διαίρεσαν μεταξύ τους, συχνά με τη βοήθεια όπλων, την αυτοκρατορία του. Ο Πτολεμαίος πήρε την Αίγυπτο και αυτοανακηρύχτηκε ηγεμόνας στην Αλεξάνδρεια, ιδρύοντας τη δυναστεία των Πτολεμαίων κ.ο.κ.

Βρετανοί επιστήμονες πιστεύουν ότι ο μεγάλος διοικητής πέθανε μετά από δηλητηρίαση από ένα δηλητηριώδες φυτό που ονομάζεται hellebore.

Όλα τα συμπτώματα που περιγράφονται στην ιστορία μαρτυρούν την επίδραση αυτού του φυτού στο σώμα του Μακεδόνα. Πριν πεθάνει υπέφερε από εμετούς, μυϊκή αδυναμία, σπασμούς και αργό σφυγμό.

Οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο 32χρονος Αλέξανδρος ήταν εξασθενημένος από τα τραύματά του και ήταν σε διαλυμένη ψυχική κατάσταση. Για να διώξουν τα κακά πνεύματα από το σώμα, οι γιατροί ετοίμασαν στον διοικητή ένα ρόφημα από λευκό ελλέβορο με μέλι, το οποίο τον σκότωσε.

Η εμφάνιση του Αλέξανδρου είναι σχετικά γνωστή, αφού κατά τη διάρκεια της ζωής του ενσωματώθηκε επανειλημμένα σε έργα ζωγραφικής και γλυπτικής. Οι σύγχρονοι, και ο ίδιος ο Αλέξανδρος, πίστευαν ότι η καλύτερη ομοιότητα επιτεύχθηκε από το γλυπτό του γλύπτη της αυλής Lisip, για παράδειγμα, "Ο Αλέξανδρος με ένα δόρυ". Προφανώς, το πορτρέτο του Αλεξάνδρου σε έναν συνθετικό πίνακα μάχης, το οποίο αναδημιουργήθηκε από ψηφιδωτό αντίγραφο στην Πομπηία και φυλάσσεται στη Νάπολη, μπορεί να θεωρηθεί πραγματικό.
Ο Αλέξανδρος ήταν ο πρώτος γνωστός εκπρόσωπος του ελληνιστικού κόσμου που δεν φορούσε γένια. Έτσι δημιούργησε μια μόδα να μην φοράει γένια, την οποία, με εξαίρεση τους φιλοσόφους, κρατούσαν δημόσια πρόσωπα στην Ελλάδα και τη Ρώμη μέχρι την εποχή του Αδριανού.

Πηγή - Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια

Το περιεχόμενο του άρθρου

Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (Μακεδόνας)(356–323 π.Χ.), βασιλιάς της Μακεδονίας, ιδρυτής της ελληνιστικής παγκόσμιας δύναμης. ο πιο διάσημος στρατηγός της αρχαιότητας. Γεννήθηκε στα τέλη Ιουλίου του 356 π.Χ στην Πέλλα, την πρωτεύουσα της Μακεδονίας. Γιος του Μακεδόνα βασιλιά Φιλίππου Β' (359–336 π.Χ.) και της Ολυμπιάδας, κόρης του Μολοσσού βασιλιά Νεοπτόλεμ. Έλαβε αριστοκρατική ανατροφή στη Μακεδονική αυλή. Σπούδασε γραφή, μαθηματικά, μουσική και λύρα. απέκτησε ευρεία γνώση της ελληνικής λογοτεχνίας. αγαπούσε ιδιαίτερα τον Όμηρο και τους τραγικούς. Το 343–340 π.Χ στο Miez (μια μακεδονική πόλη στον ποταμό Στρυμόνα) άκουσε διαλέξεις του φιλόσοφου Αριστοτέλη που ήταν ειδικά προσκεκλημένος σε αυτόν σχετικά με την ηθική, την πολιτική και τις φυσικές επιστήμες. Από νεαρή ηλικία, έδειξε ισχυρή θέληση και σύνεση. πέρασε υπέροχα σωματική δύναμη; δάμασε το άλογο Bukefala, που κανείς δεν κατάφερε να περιορίσει - αυτό το άλογο έγινε ο μόνιμος σύντροφός του σε όλες τις στρατιωτικές εκστρατείες.

Το 340 π.Χ., όταν ο Φίλιππος Β', έχοντας πάει να πολεμήσει με την Πέρινθο, μια ελληνική πόλη στην ευρωπαϊκή ακτή της Προποντίδας (σημερινή Θάλασσα του Μαρμαρά), εμπιστεύτηκε τη διαχείριση του κράτους στον δεκατετράχρονο Αλέξανδρο, ανακάλυψε ένα στρατιωτικό δώρο, καταπνίγοντας αποφασιστικά την εξέγερση της φυλής των Μήδων στη Βόρεια Παιονία. Σε ηλικία δεκαέξι ετών έπαιξε βασικό ρόλο στη νίκη των Μακεδόνων επί των Ελλήνων κοντά στη Χαιρώνεια (Βοιωτία) στις 2 Αυγούστου 338 π.Χ., που οδήγησε στην εγκαθίδρυση της μακεδονικής ηγεμονίας στην Ελλάδα (). Πραγματοποίησε με επιτυχία διπλωματική αποστολή στην Αθήνα, ένα από τα κύρια κέντρα της αντιμακεδονικής αντίστασης, προσφέροντας στους Αθηναίους έντιμους όρους ειρήνης. έλαβε την αθηναϊκή υπηκοότητα.

Ήρθε σε σύγκρουση με τον Φίλιππο Β' μετά το διαζύγιό του από την Ολυμπιάδα και κατέφυγε στην Ιλλυρία. Με τη μεσολάβηση του Κορίνθιου Δημάρατου συμφιλιώθηκε με τον πατέρα του και επέστρεψε στην Πέλλα. Ωστόσο, η σχέση τους επιδεινώθηκε ξανά όταν ο Φίλιππος Β' αντιτάχθηκε στο γάμο του Αλέξανδρου με την Άντα, κόρη του ισχυρού και πλούσιου βασιλιά της Κάρας Πιξόνταρ, και έδιωξε τους στενότερους φίλους του από τη Μακεδονία.

τα πρώτα χρόνια της διακυβέρνησης.

Μετά τον φόνο του πατέρα του την άνοιξη του 336 π.Χ. (στην οποία, σύμφωνα με μια εκδοχή, συμμετείχε) έγινε ο Μακεδόνας βασιλιάς με την υποστήριξη του στρατού. κατέστρεψε πιθανούς διεκδικητές του θρόνου - τον ετεροθαλή αδερφό του Κάραν και τον ξάδερφό του Αμίντα. Έχοντας μάθει ότι πολλές ελληνικές πολιτικές αρνήθηκαν να τον αναγνωρίσουν ως ηγεμόνα της Ελλάδας, στις αρχές του καλοκαιριού του 336 π.Χ. μετακόμισε στην Ελλάδα, πέτυχε την εκλογή του ως επικεφαλής της Θεσσαλικής Ένωσης και της Δελφικής Αμφικτυονίας (του θρησκευτικού συλλόγου των κρατών της Στερεάς Ελλάδας) και υπακοή από την Αθήνα και τη Θήβα. Συγκάλεσε στην Κόρινθο συνέδριο της Πανελλήνιας (πανελλαδικής) ένωσης που δημιούργησε ο Φίλιππος Β', στο οποίο, με πρωτοβουλία του, αποφασίστηκε η έναρξη πολέμου κατά του Αχαιμενιδικού κράτους (). για τη διεξαγωγή του διορίστηκε στρατηγός-αυτοκράτορας (ανώτατος διοικητής) της Ελλάδος. Εκεί έγινε επίσης η περίφημη συνάντησή του με τον Κυνικό φιλόσοφο Διογένη: απαντώντας στην ερώτηση του Αλέξανδρου αν είχε κάποιο αίτημα, ο Διογένης ζήτησε από τον βασιλιά να μην του εμποδίσει τον ήλιο. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, διέπραξε την άνοιξη του 335 π.Χ. νικηφόρα εκστρατεία κατά των ορεινών Θρακών, Τριβαλλών και Ιλλυριών, εξασφαλίζοντας τα βόρεια σύνορα της Μακεδονίας.

Μια ψευδής φήμη για το θάνατο του Αλέξανδρου στην Ιλλυρία προκάλεσε μια ευρεία αντιμακεδονική εξέγερση στην Ελλάδα, με επικεφαλής τους Θηβαίους. Αφού διέκοψε τη βόρεια εκστρατεία, εισέβαλε γρήγορα στη Στερεά Ελλάδα και κατέλαβε τη Θήβα. μερικοί από τους κατοίκους σκοτώθηκαν, οι επιζώντες (πάνω από 30 χιλιάδες) πουλήθηκαν σε σκλάβους και η πόλη ισοπεδώθηκε. Οι υπόλοιπες πολιτικές, φοβισμένες από τη μοίρα της Θήβας, υποβλήθηκαν στον Αλέξανδρο.

Περσική εκστρατεία.

κατάκτηση της Μικράς Ασίας.

Αφού μοίρασε όλη την περιουσία στους συνοδούς και τους πολεμιστές του και ανέθεσε τη διοίκηση της Μακεδονίας στον στρατηγό Αντίπατρο, την άνοιξη του 334 π.Χ. επικεφαλής ενός μικρού ελληνομακεδονικού στρατού (περίπου 30 χιλιάδες πεζοί και 5 χιλιάδες ιππείς), ο Αλέξανδρος διέσχισε τον Ελλήσποντο (σύγχρονα Δαρδανέλια) στη Μικρά Ασία και εισήλθε στο κράτος των Αχαιμενιδών. Στις αρχές Ιουνίου, νίκησε τον εξηνταχιλιάρη στρατό των Περσών σατραπών στη Μικρά Ασία στη μάχη στον ποταμό Granik (σημερινό Bigachai), δείχνοντας μεγάλο προσωπικό θάρρος σε αυτήν και κατέλαβε την Ελλησποντιακή Φρυγία και τη Λυδία. Η δύναμή του αναγνωρίστηκε οικειοθελώς από όλες σχεδόν τις ελληνικές πόλεις στις δυτικές ακτές της Μικράς Ασίας, στις οποίες ανέτρεψε τα φιλοπερσικά ολιγαρχικά και τυραννικά καθεστώτα και καθιέρωσε ένα δημοκρατικό σύστημα. με το ζόρι έπρεπε να πάρει μόνο τη Μίλητο και την Αλικαρνασσό. Μετά την υποταγή της Καρίας, όπου ο Αλέξανδρος εκμεταλλεύτηκε τον αγώνα για την εξουσία των ντόπιων αριστοκρατικών ομάδων, ολόκληρο το δυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας βρισκόταν στα χέρια του.

Το χειμώνα του 334/333 π.Χ κινήθηκε κατά μήκος της νότιας ακτής της χερσονήσου και κατέκτησε τη Λυκία και την Παμφυλία, και στη συνέχεια στράφηκε προς τα βόρεια και εισέβαλε στο εσωτερικό της Μικράς Ασίας. Αφού νίκησε τους Πισίδες, κατέλαβε τη Φρυγία. σύμφωνα με το μύθο, στη Γόρδια, την αρχαία φρυγική πρωτεύουσα, έκοψε τον μπερδεμένο κόμπο που έδεσε το άρμα του μυθικού βασιλιά Μίδα με ένα χτύπημα σπαθιού - υπήρχε η πεποίθηση ότι αυτός που το έλυνε θα γινόταν ο κυρίαρχος του κόσμου.

Παρά την προσπάθεια των Περσών να αποτρέψουν την περαιτέρω προέλαση των Μακεδόνων μεταφέροντας τις εχθροπραξίες στη λεκάνη του Αιγαίου (κατάληψη των νησιών της Χίου και της Λέσβου), ο Αλέξανδρος συνέχισε την εκστρατεία του βαθιά στο περσικό κράτος. Διέσχισε ανεμπόδιστα την Παφλαγονία και την Καππαδοκία, πέρασε την οροσειρά του Ταύρου από το πέρασμα των Κιλικιακών Πυλών και υπέταξε την Κιλικία. Το καλοκαίρι του 333 π.Χ ολοκληρώθηκε η κατάκτηση της Μικράς Ασίας.

Κατάκτηση της Συρίας, της Φοινίκης, της Παλαιστίνης και της Αιγύπτου.

Το φθινόπωρο του 333 π.Χ ένας τεράστιος στρατός (πάνω από 200 χιλιάδες) του Πέρση βασιλιά Δαρείου Γ' Κοντομάν (336-330 π.Χ.) προχώρησε στην Κιλικία και κατέλαβε την πόλη της Ισ. Όχι μακριά του στο ποτάμι. Πινάρ Στις 12 Νοεμβρίου, έλαβε χώρα μια μάχη στην οποία ο Αλέξανδρος, με μόνο 60 χιλιάδες πεζούς και 5-7 χιλιάδες ιππείς, κέρδισε μια λαμπρή νίκη επί των Περσών. αιχμαλωτίστηκε η πλουσιότερη λεία, αιχμαλωτίστηκαν η μητέρα, η σύζυγος, ο μικρός γιος και οι δύο κόρες του Δαρείου Γ'. Ο Αλέξανδρος έδωσε στη βασιλική οικογένεια τιμητική θέση και προίκισε γενναιόδωρα τον στρατό του. Η νίκη στην Ισσό τον έκανε κυρίαρχο ολόκληρης της Δυτικής Ασιατικής Μεσογείου.

Έχοντας εγκαταλείψει την καταδίωξη του Δαρείου Γ', ο οποίος είχε καταφέρει να δραπετεύσει πέρα ​​από τον Ευφράτη, ο Αλέξανδρος κατευθύνθηκε νότια για να αποκόψει τους Πέρσες από τη Μεσόγειο Θάλασσα, να αποτρέψει τις επαφές τους με αντιμακεδονικούς κύκλους στην Ελλάδα και να κερδίσει έδαφος στα κατακτημένα εδάφη. . Οι περισσότερες πόλεις της Φοινίκης (Αρβάντ, Βύβλος, Σιδώνα κ.λπ.) υποτάχθηκαν σε αυτόν, γεγονός που στέρησε από τους Πέρσες τον φοινικικό στόλο και την ελπίδα διεξαγωγής ενεργών ναυτικών επιχειρήσεων στην Ανατολική Μεσόγειο. Μόνο η Τύρος αρνήθηκε να επιτρέψει στους Μακεδόνες να μπουν στα τείχη της. Τον Ιούλιο-Αύγουστο του 332 π.Χ Μετά από μια βαριά επτάμηνη πολιορκία, η πόλη έπεσε. οι υπερασπιστές του εξοντώθηκαν και όσοι είχαν βρει καταφύγιο στους ναούς πουλήθηκαν ως σκλάβοι. Ταυτόχρονα, οι διοικητές του Αλεξάνδρου έσπασαν τελικά την αντίσταση των Περσών στο Αιγαίο: νίκησαν εχθρικά στρατεύματα στα δυτικά της Μικράς Ασίας, καταστράφηκαν στον Ελλήσποντο. Περσικός στόλοςκαι κατέλαβε ολόκληρη τη νησιωτική Ελλάδα. Οι στρατιωτικές επιτυχίες επέτρεψαν στον Αλέξανδρο να απορρίψει, παρά τις συμβουλές του ηλικιωμένου διοικητή Παρμενίωνα, τις ειρηνευτικές προτάσεις του Δαρείου Γ', ο οποίος υποσχέθηκε να του δώσει μέρος του περσικού κράτους και το χέρι μιας από τις κόρες του.

Έχοντας καταλάβει την Τύρο, ο ελληνομακεδονικός στρατός μπήκε στα σύνορα της Παλαιστίνης. Η δύναμη του Αλεξάνδρου αναγνωρίστηκε από τους Σαμαρείτες, αλλά η Ιουδαία και η νότια παλαιστινιακή πόλη Γάζα παρέμειναν πιστές στους Πέρσες. Η κατάληψη και η ήττα της Γάζας από τους Μακεδόνες, ωστόσο, ανάγκασε την εβραϊκή ελίτ να υποταχθεί. Ταυτόχρονα, η Ιουδαία κατάφερε να διατηρήσει την πολιτική αυτονομία και να λάβει ακόμη και φορολογικές ελαφρύνσεις.

Τον Δεκέμβριο του 332 π.Χ. Ο Αλέξανδρος κατέλαβε ελεύθερα την Αίγυπτο (). Στη Μέμφις, την αρχαία αιγυπτιακή πρωτεύουσα, ανακηρύχθηκε φαραώ. Ακολούθησε μια ευέλικτη πολιτική απέναντι στον τοπικό πληθυσμό: έδειξε σεβασμό στους αιγυπτιακούς ναούς με κάθε δυνατό τρόπο, προσπάθησε να τηρήσει τα έθιμα των ιθαγενών. Άφησε την πολιτική διοίκηση της χώρας στους Αιγύπτιους, αλλά μετέφερε τον στρατό, τα οικονομικά και τις παραμεθόριες περιοχές υπό τον έλεγχο των Μακεδόνων και των Ελλήνων. Στο Δέλτα του Νείλου ίδρυσε την Αλεξάνδρεια, η οποία έγινε το προπύργιο της ελληνομακεδονικής επιρροής στην Αίγυπτο (συμμετείχε προσωπικά στον σχεδιασμό της νέας πόλης). Έκανε μια εκστρατεία στην όαση Siwa στην έρημο δυτικά του Νείλου, όπου βρισκόταν το ιερό του υπέρτατου αιγυπτιακού θεού Άμμωνα, τον οποίο οι Έλληνες ταύτιζαν με τον Δία. ο χρησμός του ναού τον ανακήρυξε γιο του Άμμωνα. Ωστόσο, έπρεπε να εγκαταλείψει την πρόθεσή του να κάνει την ιδέα της θεϊκής καταγωγής τη βάση της πολιτικής του προπαγάνδας, καθώς έγινε δεκτή με εχθρότητα από το περιβάλλον του. στον μακεδονικό στρατό άρχισε να σχηματίζεται αντιπολίτευση με αρχηγό τον Παρμενίωνα.

Κατάκτηση της Μεσοποταμίας και του Ιράν.

Την άνοιξη του 331 π.Χ. Ο Αλέξανδρος μετακόμισε στη Φοινίκη, όπου κατέπνιξε την εξέγερση των Σαμαρειτών. Σχεδιάζοντας να δημιουργήσει τη Νέα Μακεδονία, η οποία θα υπερασπιζόταν την Παλαιστίνη από τους νομάδες και θα φύλαγε την εμπορική οδό κατά μήκος της ανατολικής όχθης του Ιορδάνη προς τη Νότια Αραβία, ίδρυσε αρκετές πόλεις στα βόρεια της Υπεριορδανίας (Δίον, Γεράσα, Πέλλα), κατοικώντας τις με τους βετεράνους του. και Ελληνομακεδόνες αποίκους. Για να αποκτήσει δικαιώματα στον περσικό θρόνο, παντρεύτηκε την Μπαρσίνα, συγγενή του Δαρείου Γ'. Τον Σεπτέμβριο του 331 π.Χ., με 40.000 πεζούς και 7.000 ιππείς, διέσχισε τον Ευφράτη κοντά στο Φαψάκ, μετά πέρασε τον Τίγρη κοντά στα ερείπια της αρχαίας ασσυριακής πρωτεύουσας της Νινευή και την 1η Οκτωβρίου νίκησε ολοσχερώς τον περσικό στρατό κοντά στο χωριό Γαυγάμελα. , αριθμώντας, σύμφωνα με στοιχεία αρχαίων ιστορικών, έως και 1 εκατομμύριο ανθρώπους. στρατιωτική δύναμηΤο περσικό κράτος διαλύθηκε. Ο Δαρείος Γ' κατέφυγε στη Μηδία. Ο σατράπης της Βαβυλωνίας Μαζέας άνοιξε τις πύλες της Βαβυλώνας στους Μακεδόνες. Ο Αλέξανδρος έκανε γενναιόδωρες θυσίες στους Βαβυλωνιακούς θεούς και ξαναέχτισε τους ναούς που κατέστρεψε ο Ξέρξης (486–465 π.Χ.). Τον Δεκέμβριο του 331 π.Χ Ο σατράπης της Σουσιάνας Αμπούλιτ του παρέδωσε τα Σούσα (την επίσημη πρωτεύουσα του κράτους των Αχαιμενιδών) και το κρατικό ταμείο. Αφού νίκησε τον σατράπη της Πέρσης, Αριοβαρζάνη, ο Αλέξανδρος κατέλαβε την Περσέπολη, τη δυναστική έδρα των Αχαιμενιδών και το προσωπικό θησαυροφυλάκιο του Δαρείου Γ'. ως τιμωρία για τα ελληνικά ιερά που βεβήλωσαν ο Ξέρξης κατά τους ελληνοπερσικούς πολέμους, έδωσε την πόλη στους στρατιώτες για λεηλασία. Στα τέλη Μαΐου του 330 π.Χ. βάλε φωτιά πολυτέλεια βασιλικό παλάτιστην Περσέπολη. Από την άλλη πλευρά, ακολούθησε ενεργά μια πολιτική προσέγγισης με την τοπική περσική αριστοκρατία, δίνοντάς της υψηλές θέσεις στη διοίκηση. διατήρησε τον έλεγχο της Βαβυλωνίας και της Σουσιάνας για τον Mazey και τον Abulit και διόρισε τον ευγενή Πέρση Frasaorta ως σατράπη της Περσίας.

Τον Ιούνιο του 330 π.Χ μετακόμισε στις κεντρικές περιοχές του Ιράν. Ο Δαρείος Γ' κατέφυγε στα ανατολικά και οι Μακεδόνες, χωρίς να συναντήσουν αντίσταση, κατέλαβαν τη Μηδία και την κύρια πόλη της, τα Εκβάτανα. Εδώ ο Αλέξανδρος απελευθέρωσε τους Έλληνες πολεμιστές στην πατρίδα τους, τονίζοντας με αυτή την πράξη ότι ο πανελλαδικός πόλεμος ενάντια στο κράτος των Αχαιμενιδών είχε τελειώσει και ότι από εκείνη τη στιγμή ξεκίνησε την εκστρατεία ως «βασιλιάς της Ασίας».

κατάκτηση της Κεντρικής Ασίας.

Καταδιώκοντας τον Δαρείο Γ', ο Αλέξανδρος πέρασε τις Πύλες της Κασπίας και μπήκε στην Κεντρική Ασία. Σε αυτή την κατάσταση, οι τοπικοί σατράπες Bess και Barsaent συνωμότησαν εναντίον του Δαρείου Γ'. τον συνέλαβαν και όταν οι Μακεδόνες πρόλαβαν τους Πέρσες που υποχωρούσαν, τον μαχαίρωσαν μέχρι θανάτου (τέλη Ιουνίου - αρχές Ιουλίου 330 π.Χ.). Ο Μπες κατέφυγε στη σατραπεία του (Βακτρία και Σογδιανή) και, αναφερόμενος στη συγγένειά του με τους Αχαιμενίδες, αυτοανακηρύχθηκε νέος Πέρσης βασιλιάς Αρταξέρξης Δ'. Ο Αλέξανδρος διέταξε την πανηγυρική ταφή του Δαρείου Γ' στην Περσέπολη και δήλωσε εκδικητής για το θάνατό του. Έχοντας περάσει από την Παρθία, την Υρκανία, την Άρια και νίκησε τον σατράπη της Aria Satibarzan, κατέλαβε την Drangiana και, έχοντας ξεπεράσει την οροσειρά Paropamis (σημερινό Hindu Kush), εισέβαλε στη Bactria. Ο Μπες υποχώρησε πέρα ​​από το ποτάμι. Oks (σύγχρονο Amu Darya) προς Sogdiana.

Την άνοιξη του 329 π.Χ. Ο Αλέξανδρος διέσχισε τον Οξού. Οι Σογδιανοί αριστοκράτες του έδωσαν τον Βέσσο, τον οποίο έστειλε να σκοτωθεί από τους συγγενείς του Δαρείου Γ'. Οι Μακεδόνες κατέλαβαν τη Μαρακάντα, την κύρια πόλη της Σογδιανής, και έφτασαν στον ποταμό. Yaksart (σύγχρονο Syr Darya). Ωστόσο, σύντομα οι Σογδιανοί, με επικεφαλής τον Spitamen, επαναστάτησαν ενάντια στους κατακτητές. υποστηρίχθηκαν από τους Βακτριανούς και τους νομάδες Σάκα. Επί δύο χρόνια ο Αλέξανδρος προσπαθούσε με τα πιο αυστηρά μέτρα να καταστείλει το αντιμακεδονικό κίνημα. Κατάφερε να κερδίσει τους Sakas στο πλευρό του. Το 328 π.Χ Ο Σπιταμένης κατέφυγε στους Μασαγέτες, οι οποίοι, φοβούμενοι αντίποινα από τους Μακεδόνες, τον σκότωσαν. Το 327 π.Χ Ο Αλέξανδρος κατέλαβε τον Σογδιανό Βράχο - το τελευταίο κέντρο της εξέγερσης. Ως ένδειξη συμφιλίωσης με τοπική αρχοντιάπαντρεύτηκε τη Ρωξάνα, κόρη του Βακτριανού ευγενή Οξυάρτη. Για να ενισχύσει τη δύναμή του σε αυτή την περιοχή, ίδρυσε την πόλη Αλεξάνδρεια Eskhata (Ακραία· σύγχρονο Khodzhent) στο Jaxart και κατέκτησε την ορεινή χώρα Paretaken νοτιοδυτικά της Sogdiana. ( Εκ.ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ).

Μετά την κατάληψη της Μεσοποταμίας, ο Αλέξανδρος, σε μια προσπάθεια να διασφαλίσει την πίστη των κατακτημένων περιοχών, έμπαινε όλο και περισσότερο στην εικόνα ενός ανατολικού κυρίαρχου: προσπάθησε να διεκδικήσει την ιδέα της θεϊκής του καταγωγής, ίδρυσε μια υπέροχη αυλή τελετουργικό, ξεκίνησε ένα χαρέμι ​​από τριακόσιες παλλακίδες, τήρησε περσικά έθιμα και φορούσε περσικά ρούχα. Η απόσταση του βασιλιά από τους Μακεδόνες προκάλεσε μεγάλο εκνευρισμό στους στρατιώτες, οι οποίοι ήταν ήδη δυσαρεστημένοι με τη συνέχιση της δύσκολης εκστρατείας, καθώς και μέρος της συνοδείας του, κυρίως από την Κάτω Μακεδονία. Φθινόπωρο 330 π.Χ αποκαλύφθηκε η συνωμοσία του Φιλώτα να σκοτώσει τον βασιλιά. με απόφαση του Μακεδονικού στρατού, οι συνωμότες λιθοβολήθηκαν μέχρι θανάτου. Ο Αλέξανδρος διέταξε επίσης τον θάνατο του Παρμενίωνα, του πατέρα του Φιλώτα. Προκειμένου να αφαιρέσει το πιο δυνητικά επαναστατημένο τμήμα του στρατού από αυτό, έστειλε βετεράνους και στρατιώτες που δεν ήταν κατάλληλοι για περαιτέρω υπηρεσία.

Κατά την εξέγερση στη Σογδιά, οι σχέσεις του με το ελληνομακεδονικό περιβάλλον επιδεινώθηκαν ακόμη περισσότερο. Το καλοκαίρι του 328 π.Χ σε ένα γλέντι στο Μαρακάντα, ο Αλέξανδρος σκότωσε έναν από τους στενότερους φίλους του, τον Κλείτο, ο οποίος τον κατηγόρησε δημόσια ότι παραμελούσε τους συμπατριώτες του. Αυξήθηκαν οι αυταρχικές τάσεις, η ιδεολογική αιτιολόγηση των οποίων ήταν η έννοια της ανεκτικότητας του μονάρχη, που διατύπωσε ο αυλικός φιλόσοφος Ανάξαρχος. Η προσπάθεια του Αλεξάνδρου να εισαγάγει την περσική ιεροτελεστία της προσκινησίας (γήινη υπόκλιση στον μονάρχη) έγινε η αιτία για μια νέα συνωμοσία που έφτιαξαν νεαροί Μακεδόνες αριστοκράτες από την προσωπική φρουρά του βασιλιά («συνωμοσία σελίδων»). ιδεολογική τους έμπνευση ήταν ο φιλόσοφος και ιστορικός Καλλισθένης, μαθητής του Αριστοτέλη. Μόνο η τύχη έσωσε τον Αλέξανδρο από τον θάνατο. οι συνωμότες λιθοβολήθηκαν μέχρι θανάτου. Ο Καλλισθένης, κατά μια εκδοχή, εκτελέστηκε, σύμφωνα με μια άλλη, αυτοκτόνησε στη φυλακή.

Πεζοπορία στην Ινδία.

Γοητευμένος από την ιδέα να φτάσει στην «άκρη της Ασίας» και να γίνει ο κυρίαρχος του κόσμου, ο Αλέξανδρος αποφάσισε να αναλάβει μια εκστρατεία στην Ινδία. Στα τέλη της άνοιξης του 327 π.Χ., έχοντας ξεκινήσει από τη Βάκτρα, διέσχισε την Παρόπαμη και τον ποταμό. Coffen (σύγχρονη Καμπούλ). Τα περισσότερα από τα βασίλεια στη δεξιά όχθη του Ινδού, συμπεριλαμβανομένου του ισχυρού κράτους της Ταξίλα, υποτάχθηκαν οικειοθελώς σε αυτόν. οι ηγεμόνες τους διατήρησαν την εξουσία και την πολιτική τους αυτονομία, αλλά αναγκάστηκαν να δεχτούν την παρουσία μακεδονικών φρουρών στις πόλεις τους. Έχοντας νικήσει τους Ασπασιανούς και τους Ασακενούς (Ινδ. Ασαάουακ), ο Αλέξανδρος διέσχισε τον Ινδό και εισέβαλε στο Παντζάμπ, όπου αντιμετώπισε λυσσαλέα αντίσταση από τον βασιλιά Πόρα (Ινδ. Παουράβα), ο οποίος κατείχε μια τεράστια περιοχή μεταξύ των ποταμών Γκίντασπ (σημερινό Τζέλαμ) και Ακεσίνα. (σύγχρονο Chenab) . Σαν άποτέλεσμα αιματηρή μάχηστον Υδάσπη (τέλη Απριλίου - αρχές Μαΐου 326 π.Χ.), ο στρατός του Πόρου ηττήθηκε και ο ίδιος αιχμαλωτίστηκε. Ο Αλέξανδρος έγινε κύριος του Παντζάμπ. Στην προσπάθειά του να κάνει τον Time σύμμαχο, όχι μόνο του άφησε τα υπάρχοντά του, αλλά τα επέκτεινε σημαντικά. Έχοντας ιδρύσει τις πόλεις Νίκαια και Βουκεφαλία (προς τιμήν του αποθανόντος αλόγου του) στον Υδάσπη, κινήθηκε ανατολικά: διασχίζοντας τον ποταμό. Ο Hydraot (σημερινό Ravi), κατέκτησε τους Cathays και πλησίασε τον ποταμό. Hyphasis (σύγχρονο Sutlej), που σκοπεύει να εισβάλει στην κοιλάδα του Γάγγη. Ωστόσο, οι στρατιώτες επαναστάτησαν - είχαν κουραστεί από την ατελείωτη εκστρατεία, ήταν δύσκολο να αντέξουν τις φυσικές και κλιματικές συνθήκες της Ινδίας και τους τρόμαξε η προοπτική του πολέμου με το ισχυρό κράτος των Nandas. Ο Αλέξανδρος έπρεπε να γυρίσει πίσω και να εγκαταλείψει το όνειρό του για παγκόσμια κυριαρχία. Στην πραγματικότητα παραχώρησε τον έλεγχο των εδαφών ανατολικά του Ινδού, παραδίδοντάς τα στους τοπικούς ηγεμόνες.

Στον Υδάσπη, ο χερσαίος στρατός συνάντησε τον μακεδονικό στόλο υπό τη διοίκηση του Νέαρχου και κινήθηκε μαζί του στον Ινδικό Ωκεανό. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, ο Αλέξανδρος έκανε μια επιτυχημένη στρατιωτική εκστρατεία εναντίον των Μαλλίων και των Οξυδράκων (Ινδ. Σούντρακα), που ζούσαν ανατολικά του Υδραώτ, και υπέταξε τις περιοχές Μουσικάνα, Οξικάνα και Σάμπα. Στα τέλη Ιουλίου 325 π.Χ. έφτασε στο Πατάλα (σημερινό Μπαχμαναμπάντ) και στο Δέλτα του Ινδού.

Επιστροφή στη Βαβυλωνία.

Τον Σεπτέμβριο του 325 π.Χ. οδήγησε έναν στρατό στην Πέρση κατά μήκος της ακτής του ωκεανού. πριν από τον στόλο, το καθήκον ήταν να εξετάσει το παράκτιο θαλάσσιο δρόμοαπό τις εκβολές του Ινδού μέχρι τις εκβολές του Τίγρη και του Ευφράτη. Κατά το πέρασμα από την Υδρωσία (σημερινό Μπαλουχιστάν), οι Μακεδόνες υπέφεραν πολύ από έλλειψη νερού και τροφής και από έντονες βροχοπτώσεις. Μόνο τον Νοέμβριο έφτασαν στην Πούρα, διοικητικό κέντροΥδρωσία. Όταν ο στρατός διέσχισε την Καρμανίγια (σημερινό Κερμάν και Χορμοζγκάν), μετατράπηκε σε ένα άτακτο και αποθαρρυμένο πλήθος. Στις αρχές του 324 π.Χ. Ο Αλέξανδρος έφτασε στις Πασαργάδες και στη συνέχεια πήγε στα Σούσα, όπου γιόρτασε το τέλος της εκστρατείας (Φεβρουάριος 324 π.Χ.).

Ολοκληρώνοντας την εκστρατεία, άρχισε να εξορθολογίζει την τεράστια δύναμή του, που περιλάμβανε την Ελλάδα, τη Μακεδονία, τη Θράκη, τη Μικρά Ασία, τη Συρία, την Παλαιστίνη, την Αίγυπτο, τη Λιβύη, τη Μεσοποταμία, την Αρμενία, το Ιράν, την Κεντρική Ασία και τη Βορειοδυτική Ινδία. Προσπάθησε να αντιμετωπίσει σκληρά τις καταχρήσεις των Μακεδόνων και Περσών αξιωματούχων. Συνέχισε την πολιτική της συγχώνευσης πολύγλωσσων φυλών σε ένα σύνολο. προσπάθησε να δημιουργήσει μια ενιαία ελίτ από την ελληνομακεδονική και περσική ελίτ. Διέταξε δέκα χιλιάδες Μακεδόνες στρατιώτες να παντρευτούν γυναίκες τοπικής καταγωγής. παντρεύτηκε περίπου ογδόντα συνεργάτες του με Πέρσες αριστοκράτες. Ο ίδιος παντρεύτηκε τη Στάτειρα, κόρη του Δαρείου Γ', και την Παρυσάτη, κόρη Αρταξέρξης Γ' Okha (358–338 π.Χ.), νομιμοποιώντας τον εαυτό του ως κληρονόμο των Αχαιμενιδών. Θέλοντας να αραιώσει την καθαρά μακεδονική σύνθεση της φρουράς, στρατολόγησε ενεργά ευγενείς Ιρανούς σε αυτήν. οργάνωσε ένα ειδικό γηγενές σώμα, το οποίο περιλάμβανε τριάντα χιλιάδες νέους από τις ανατολικές περιοχές της αυτοκρατορίας του. Αυτό αύξησε τη δυσαρέσκεια των Μακεδόνων στρατιωτών, η οποία δεν μπορούσε να σβήσει με γενναίες πληρωμές σε μετρητά. Το 324 π.Χ στην Όπις (στον Τίγρη), όπου έφτασε ο Αλέξανδρος με μέρος του στρατού, οι στρατιώτες, έχοντας μάθει για την απόφασή του να απολύσει βετεράνους και ακατάλληλους για υπηρεσία, ξεσήκωσαν μια εξέγερση, την οποία κατάφερε να ειρηνεύσει με μεγάλη δυσκολία.

Να εδραιώσει την εξουσία του στην Ελλάδα (ιδιαίτερα μετά την ανεπιτυχή εκστρατεία του Μακεδόνα διοικητή Ζοπυρίου στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας και την αντιμακεδονική εξέγερση στη Θράκη) το καλοκαίρι του 324 π.Χ. εξέδωσε διάταγμα για την επιστροφή στις ελληνικές πολιτικές όλων των πολιτικών μεταναστών (πλην των εχθρών της Μακεδονίας) και για την αποκατάσταση των περιουσιακών τους δικαιωμάτων. Περιόρισε σοβαρά τις εξουσίες των Αχαϊκών, Αρκαδικών και Βοιωτικών ενώσεων (και ίσως και εντελώς διαλυμένες). Πέτυχε από τα ελληνικά κράτη την αναγνώριση του εαυτού του ως γιου του Δία-Άμμωνα. στην Ελλάδα άρχισε να χτίζεται το ιερό του Αλεξάνδρου.

Το χειμώνα του 324/323 π.Χ ξόδεψε τα δικά του τελευταία εκστρατεία- κατά των Κοσίων (Κασητών), που έκαναν ληστρικές επιδρομές στη Μεσοποταμία. Μετά την επιτυχή ολοκλήρωσή του, οδήγησε τον στρατό στη Βαβυλώνα, όπου άρχισε να προετοιμάζεται για μια εκστρατεία προς τα δυτικά: σκόπευε να νικήσει την Καρχηδόνα, να καταλάβει τη Σικελία, Βόρεια Αφρικήκαι την Ισπανία και να φτάσουμε Στύλοι του Ηρακλή(σύγχρονο Στενό του Γιβραλτάρ). Ανέπτυξε επίσης σχέδια για στρατιωτικές αποστολές γύρω από την Υρκανική (σημερινή Κασπία) Θάλασσα και στα νότια της Αραβικής Χερσονήσου. έχει ήδη ανακοινώσει τη συλλογή του στόλου και του στρατού. Ωστόσο, στις αρχές Ιουνίου 323 π.Χ., έχοντας πάει στη γιορτή του φίλου του Μηδία, αρρώστησε: ίσως κρυολόγησε και έπαθε πνευμονία, που περιπλέκεται από την τροπική ελονοσία. υπάρχει μια εκδοχή ότι δηλητηριάστηκε από τον Ιόλα, τον γιο του Αντίπατρου, τον οποίο επρόκειτο να στερήσει τη θέση του κυβερνήτη της Μακεδονίας. Κατάφερε να αποχαιρετήσει τον στρατό και στις 13 Ιουνίου 323 π.Χ. πέθανε στο βαβυλωνιακό παλάτι του. ήταν μόλις τριάντα τριών ετών. Η σορός του βασιλιά μεταφέρθηκε από έναν από τους συνεργάτες του, τον Πτολεμαίο Λάγο, τον ηγεμόνα της Αιγύπτου, στη Μέμφιδα και στη συνέχεια στην Αλεξάνδρεια.

Η προσωπικότητα του Αλέξανδρου υφαίνεται από αντιφάσεις. Από τη μια, είναι ένας λαμπρός διοικητής, ένας θαρραλέος στρατιώτης, ευρέως μορφωμένο άτομο, θαυμαστής της λογοτεχνίας και της τέχνης. από την άλλη, ένας απέραντος φιλόδοξος άνθρωπος, ένας στραγγαλιστής της ελληνικής ελευθερίας, ένας σκληρός κατακτητής, ένας αυταρχικός δεσπότης που θεωρούσε τον εαυτό του θεό. Η ιστορική σημασία των δραστηριοτήτων του Αλέξανδρου: αν και η εξουσία που δημιούργησε κατέρρευσε λίγο μετά το θάνατό του, οι κατακτήσεις του σηματοδότησε την αρχή της ελληνιστικής εποχής. δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για τον ελληνομακεδονικό αποικισμό της Μέσης Ανατολής και της Κεντρικής Ασίας και για την εντατική πολιτισμική αλληλεπίδραση του ελληνικού και του ανατολικού πολιτισμού.

Και οι δύο γιοι του Αλέξανδρου - Ο Ηρακλής (από τη Βαρσίνα) και ο Αλέξανδρος Δ' (από τη Ρωξάνα) - πέθαναν κατά τη διάρκεια των πολέμων των Διαδόχων (οι στρατηγοί του Αλέξανδρου που χώρισαν την αυτοκρατορία του): Ο Ηρακλής σκοτώθηκε το 310 π.Χ. με διαταγή του αυτοκρατορικού αντιβασιλέα Πολυσπέρχωνα, Αλέξανδρου Δ' το 309 π.Χ. με διαταγή του ηγεμόνα της Μακεδονίας Κάσσανδρου.

Ιβάν Κριβούσιν

Αλεξάνδρα η Μεγάλη
Γεννήθηκε: 336 π.Χ μι. της χρονιάς.
Πέθανε: 10 Ιουνίου 323 π.Χ μι. της χρονιάς.

Βιογραφία

Ο Μέγας Αλέξανδρος γεννήθηκε πιθανώς στις 20 Ιουλίου 356 - 10 Ιουνίου 323. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε.) - Μακεδόνας βασιλιάς από το 336 π.Χ. μι. από τη δυναστεία των Αργεάδων, διοικητής, δημιουργός μιας παγκόσμιας δύναμης που κατέρρευσε μετά τον θάνατό του. Στη δυτική ιστοριογραφία είναι περισσότερο γνωστός ως Μέγας Αλέξανδρος. Ακόμη και στην Αρχαιότητα, ο Αλέξανδρος ήταν εδραιωμένος στη δόξα ενός από τους μεγαλύτερους στρατηγούς στην ιστορία.

Έχοντας ανέβει στο θρόνο σε ηλικία 20 ετών μετά το θάνατο του πατέρα του, του Μακεδόνα βασιλιά Φιλίππου Β', ο Αλέξανδρος εξασφάλισε τα βόρεια σύνορα της Μακεδονίας και ολοκλήρωσε την υποταγή της Ελλάδας νικώντας την επαναστατημένη πόλη της Θήβας. Την άνοιξη του 334 π.Χ. μι. Ο Αλέξανδρος ξεκίνησε τη θρυλική εκστρατεία προς την Ανατολή και σε επτά χρόνια κατέκτησε ολοκληρωτικά την Περσική Αυτοκρατορία. Τότε άρχισε την κατάκτηση της Ινδίας, αλλά μετά από επιμονή των στρατιωτών, κουρασμένος από μια μακρά εκστρατεία, υποχώρησε.

Οι πόλεις που ίδρυσε ο Αλέξανδρος, οι οποίες σήμερα είναι οι μεγαλύτερες σε πολλές χώρες, και ο αποικισμός νέων εδαφών στην Ασία από τους Έλληνες συνέβαλαν στη διάδοση ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣστην Ανατολή. Σχεδόν φτάνοντας στα 33 του, ο Αλέξανδρος πέθανε στη Βαβυλώνα από σοβαρή ασθένεια. Αμέσως η αυτοκρατορία του μοιράστηκε από τους διοικητές του (Διαδόχη) μεταξύ τους και μια σειρά από πολέμους των Διαδόχων βασίλεψαν για αρκετές δεκαετίες.

Γέννηση και παιδική ηλικία

Ο Αλέξανδρος γεννήθηκε το 356 π.Χ. μι. στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας Πέλλα. Σύμφωνα με το μύθο, ο Αλέξανδρος γεννήθηκε τη νύχτα που ο Ηρόστρατος πυρπόλησε τον ναό της Αρτέμιδος της Εφέσου, ένα από τα Επτά Θαύματα του Κόσμου. Ήδη κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του Αλεξάνδρου, διαδόθηκε ένας θρύλος ότι οι Πέρσες μάγοι ερμήνευσαν αυτή τη φωτιά ως σημάδι μιας μελλοντικής καταστροφής για το κράτος τους. Αλλά επειδή κάθε είδους θρύλοι και σημάδια συνόδευαν πάντα τη γέννηση και τη ζωή των μεγάλων ανθρώπων της αρχαιότητας, η ταιριαστή ημερομηνία γέννησης του Αλέξανδρου μερικές φορές θεωρείται τεχνητή.

Τα ακριβή γενέθλια του Αλέξανδρου είναι άγνωστα. Συχνά λαμβάνεται ως 20 Ιουλίου, αφού σύμφωνα με τον Πλούταρχο ο Αλέξανδρος γεννήθηκε «την έκτη ημέρα του μήνα του εκατομβαίων (αρχαιοελληνικά ἑκατομβαιών), τον οποίο οι Μακεδόνες ονομάζουν loy (αρχαία ελληνικά λῷος)». υπάρχουν ημερομηνίες μεταξύ 21 και 23 Ιουλίου. Συχνά 1 ημέρα εκατομβίου λαμβάνεται ως 15 Ιουλίου, αλλά δεν έχει αποδειχθεί ακριβής αντιστοιχία. Ωστόσο, από τη μαρτυρία του Αριστόβουλου που κατέγραψε ο Αρριανός, συνάγεται ότι ο Αλέξανδρος γεννήθηκε το φθινόπωρο. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Δημοσθένη, σύγχρονο του βασιλιά, ο μακεδονικός μήνας loy αντιστοιχούσε στην πραγματικότητα με το αττικό βοηδρόμιο (Σεπτέμβριος και Οκτώβριος). Ως εκ τούτου, η περίοδος από τις 6 Οκτωβρίου έως τις 10 Οκτωβρίου ονομάζεται συχνά ημερομηνία γέννησης.

Γονείς του είναι ο Μακεδόνας βασιλιάς Φίλιππος Β' και η κόρη του βασιλιά της Ηπείρου Ολυμπιάδα. Σύμφωνα με την παράδοση, ο ίδιος ο Αλέξανδρος κατάγεται από τον μυθικό Ηρακλή μέσω των βασιλιάδων του Άργους, από τους οποίους φέρεται να διακλαδίστηκε ο πρώτος Μακεδόνας βασιλιάς Κάραν. Σύμφωνα με τη θρυλική εκδοχή, που έγινε ευρέως διαδεδομένη με υπόδειξη του ίδιου του Αλέξανδρου, ο Φαραώ Νεκτανέμβ Β' ήταν ο πραγματικός πατέρας του. Αναμενόταν ότι το παιδί θα ονομαζόταν Αμύντας προς τιμή του πατέρα του Φιλίππου, αλλά το ονόμασε Αλέξανδρο - πιθανότατα με πολιτικές προεκτάσεις προς τιμήν του Μακεδόνα βασιλιά Αλέξανδρου Α', με το παρατσούκλι «Φιλέλλην» (φίλος των Ελλήνων).

Η μεγαλύτερη επιρροή στον μικρό Αλέξανδρο ήταν η μητέρα του. Ο πατέρας συμμετείχε σε πολέμους με τις ελληνικές πολιτικές, και πλέονχρόνο που πέρασε το παιδί με τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Μάλλον προσπάθησε να στρέψει τον γιο της εναντίον του Φίλιππου και ο Αλέξανδρος σχηματίστηκε αμφιθυμίαστον πατέρα του: θαυμάζοντας τις ιστορίες του για τον πόλεμο, τον αντιπαθούσε ταυτόχρονα λόγω του κουτσομπολιού της μητέρας του.

στον Αλέξανδρο με παιδική ηλικίαείδε ένα ταλαντούχο παιδί. Χάρη σε αυτό, αναγνωρίστηκε πολύ νωρίς ως ο κληρονόμος της επιχείρησης του πατέρα του, και η Ολυμπιάδα έγινε η μεγαλύτερη επιρροή από τις έξι τουλάχιστον συζύγους του Φιλίππου. Ωστόσο, ο Αλέξανδρος θα μπορούσε να είναι ο μόνος γιος του Φιλίππου, άξιος να δεχτεί το βασίλειό του. Γεγονός είναι ότι, σύμφωνα με τους αρχαίους συγγραφείς, ο αδελφός του Φίλιππος (αργότερα γνωστός ως Φίλιππος Γ' Αρριδαίος) ήταν αδύναμος. Ο Φίλιππος δεν είχε άλλους αξιόπιστα γνωστούς γιους, ή τουλάχιστον κανένας από αυτούς δεν ήταν έτοιμος να κυβερνήσει το βασίλειο του πατέρα του μέχρι το 336.

Ο Αλέξανδρος από την παιδική του ηλικία ήταν προετοιμασμένος για διπλωματία, πολιτική, πόλεμο. Αν και ο Αλέξανδρος γεννήθηκε στην Πέλλα, μαζί με άλλους ευγενείς νέους, διδάχτηκε στη Μίεζα κοντά στην πόλη. Η επιλογή ενός μέρους μακριά από την πρωτεύουσα συνδέθηκε πιθανώς με την επιθυμία να απομακρυνθεί το παιδί από τη μητέρα. Οι παιδαγωγοί και οι μέντορες του Αλέξανδρου ήταν: ένας συγγενής από την πλευρά της μητέρας του, ο Λεωνίντ, στον οποίο διατήρησε μια βαθιά στοργή στην ενηλικίωση, παρά την αυστηρή Σπαρτιατική ανατροφή στην παιδική του ηλικία. γελωτοποιός και ηθοποιός Λυσίμαχος. και από το 343 π.Χ. μι. - μεγάλος φιλόσοφοςΑριστοτέλης. Η επιλογή του ως μέντορα δεν ήταν τυχαία - ο Αριστοτέλης ήταν κοντά στον Μακεδόνα βασιλικό σπίτι, και επίσης γνώριζε καλά τον Ερμία, τον τύραννο του Atarney, ο οποίος διατηρούσε φιλικές σχέσεις με τον Φίλιππο. Υπό την καθοδήγηση του Αριστοτέλη, ο οποίος έδωσε έμφαση στη μελέτη της ηθικής και της πολιτικής, ο Αλέξανδρος έλαβε κλασική ελληνική παιδεία και του εμφυσήθηκε επίσης η αγάπη για την ιατρική, τη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία. Αν και όλοι οι Έλληνες διάβαζαν τα κλασικά του Ομήρου, ο Αλέξανδρος μελέτησε ιδιαίτερα επιμελώς την Ιλιάδα, αφού η μητέρα του ανήγαγε την καταγωγή της στον πρωταγωνιστή αυτού του έπους, τον Αχιλλέα. Στη συνέχεια, συχνά ξαναδιάβαζε αυτό το έργο. Είναι γνωστό και από πηγές καλή γνώσηΑλέξανδρος «Ανάβασις» Ξενοφών, Ευριπίδης, καθώς και οι ποιητές Πίνδαρος, Στησίχορος, Τελέστης, Φιλόξενος κ.ά.

Νεολαία

Ακόμη και στην παιδική του ηλικία, ο Αλέξανδρος ήταν διαφορετικός από τους συνομηλίκους του: αδιαφορούσε για τις σωματικές χαρές και τις ενδιέφερε πολύ μέτρια. Η φιλοδοξία του Αλέξανδρου ήταν απεριόριστη. Δεν έδειξε ενδιαφέρον για τις γυναίκες (δείτε το άρθρο για την Καλλιξένη), αλλά σε ηλικία 10 ετών δάμασε τον Βουκέφαλο, έναν επιβήτορα, εξαιτίας του πείσμα του οποίου ο βασιλιάς Φίλιππος αρνήθηκε να τον πάρει. Ο Πλούταρχος για τον χαρακτήρα του Αλέξανδρου:

«Ο Φίλιππος είδε ότι ο Αλέξανδρος ήταν εκ φύσεως πεισματάρης, και όταν θυμώνει, δεν υποχωρεί σε καμία βία, αλλά με μια λογική λέξη μπορεί εύκολα να πειστεί να πάρει τη σωστή απόφαση. οπότε ο πατέρας μου προσπαθούσε περισσότερο να πείσει παρά να διατάξει.

Σε ηλικία 16 ετών, ο Αλέξανδρος παρέμεινε για βασιλιάς στη Μακεδονία υπό την επίβλεψη του διοικητή Αντίπατρου, όταν ο Φίλιππος πολιόρκησε το Βυζάντιο. Έχοντας ηγηθεί των στρατευμάτων που έμειναν στη Μακεδονία, κατέστειλε την εξέγερση της θρακικής φυλής των Μεδών και δημιούργησε την πόλη της Αλεξανδρούπολης στη θέση του θρακικού οικισμού (κατ' αναλογία με τη Φιλιππούπολη, την οποία ονόμασε ο πατέρας του). Και 2 χρόνια αργότερα, το 338 π.Χ. μι. στη μάχη της Χαιρώνειας, ο Αλέξανδρος έδειξε προσωπικό θάρρος και ικανότητες ως διοικητής, οδηγώντας υπό επίβλεψη έμπειροι στρατιωτικοί ηγέτεςαριστερή πτέρυγα του μακεδονικού στρατού.

Ο Αλέξανδρος έδειξε την τάση του για περιπέτειες στα νιάτα του, όταν, χωρίς τη θέληση του πατέρα του, θέλησε να παντρευτεί την κόρη του Pixodar, του ηγεμόνα της Καρίας (βλ. άρθρο Φίλιππος Γ' Αρριδαίος). Αργότερα, μάλωνε σοβαρά με τον πατέρα του λόγω του γάμου του τελευταίου με τη νεαρή ευγενή Κλεοπάτρα, με αποτέλεσμα να υπάρξει διακοπή των σχέσεων μεταξύ του Φιλίππου και της Ολυμπιάδας, που ο Αλέξανδρος αγαπούσε ειλικρινά. Ο γάμος του Φιλίππου με μια ευγενή Μακεδόνα μπορεί να οργανώθηκε από μέρος της τοπικής αριστοκρατίας. Πολλοί ευγενείς Μακεδόνες δεν ήθελαν να τα βάλουν με το γεγονός ότι ο κληρονόμος του Φιλίππου θα ήταν γιος ενός ξένου, ο οποίος, εξάλλου, βρισκόταν υπό την έντονη επιρροή της. Μετά από αυτό, η Ολυμπιάδα προσπάθησε να ανατρέψει τον Φίλιππο με τη βοήθεια του αδελφού της Αλέξανδρου του Μώλου, ηγεμόνα της Ηπείρου. Ωστόσο, ο Φίλιππος έμαθε για τα σχέδια των Ολυμπιακών Αγώνων και κάλεσε τον βασιλιά της Ηπείρου να παντρευτεί την Κλεοπάτρα, την αδερφή του διαδόχου του Αλέξανδρου, και εκείνος συμφώνησε. Με τον γάμο της Κλεοπάτρας, ο μελλοντικός κατακτητής συμφιλιώθηκε με τον πατέρα του και επέστρεψε στη Μακεδονία.

Κατά τους γαμήλιους εορτασμούς το 336 π.Χ. μι. Ο Φίλιππος σκοτώθηκε από τον σωματοφύλακά του Παυσανία. Οι συνθήκες της δολοφονίας δεν είναι απολύτως σαφείς και συχνά επισημαίνεται η πιθανότητα συμμετοχής στη συνωμοσία διαφόρων ενδιαφερομένων που έγιναν εχθροί του Φιλίππου ως αποτέλεσμα της επιθετικής του πολιτικής. Ο ίδιος ο Παυσανίας καταλήφθηκε και σκοτώθηκε αμέσως από άτομα της ακολουθίας του Αλεξάνδρου, κάτι που μερικές φορές ερμηνεύεται ως η επιθυμία του μελλοντικού βασιλιά να κρύψει τον πραγματικό πελάτη της επίθεσης. Ο Μακεδονικός στρατός, που γνώριζε και έβλεπε καλά τον Αλέξανδρο στις μάχες, τον ανακήρυξε βασιλιά (μάλλον κατόπιν εντολής του Αντίπατρου). Ωστόσο, από όλα τα παιδιά του Φιλίππου, μόνο ο Αλέξανδρος ήταν άξιος να πάρει το θρόνο (βλ. παραπάνω).

Ανάληψη στο θρόνο

Με την άνοδο στο θρόνο Αλέξανδροςκαταρχήν αντιμετώπισε τους φερόμενους ως συμμετέχοντες στη συνωμοσία κατά του πατέρα του και, σύμφωνα με τη μακεδονική παράδοση, με άλλους πιθανούς αντιπάλους του. Κατά κανόνα, κατηγορήθηκαν για συνωμοσία και ενέργειες κατόπιν εντολής της Περσίας - για αυτό, για παράδειγμα, εκτέλεσαν δύο πρίγκιπες από τη δυναστεία των Λινεκεστιδών (Arrabai και Heromen), που εκπροσωπούσαν την Άνω Μακεδονία και διεκδικούσαν τον μακεδονικό θρόνο. Ωστόσο, ο τρίτος των Λινκέστιδων ήταν γαμπρός του Αντίπατρου και επομένως ο Αλέξανδρος τον έφερε πιο κοντά του. Παράλληλα, εκτέλεσε τον ξάδερφό του Αμίντα και άφησε χήρα την ετεροθαλή αδερφή του Κινάνα. Ο Αμύντας αντιπροσώπευε την «ανώτερη» γραμμή των Αργεάδων (από τον Περδίκκα Γ') και κυβέρνησε ονομαστικά τη Μακεδονία ως βρέφος για κάποιο χρονικό διάστημα, έως ότου απομακρύνθηκε από τον κηδεμόνα του Φίλιππο Β'. Τελικά, ο Αλέξανδρος αποφάσισε να εκκαθαρίσει και τον λαϊκό διοικητή Άτταλο - κατηγορήθηκε για προδοσία και διαπραγματεύσεις με Αθηναίους πολιτικούς. Ο Αλέξανδρος προσέλκυσε και τον μακεδονικό λαό στο πλευρό του καταργώντας τους φόρους. Ταυτόχρονα, το ταμείο μετά τη βασιλεία του Φιλίππου ήταν πρακτικά άδειο, και τα χρέη έφτασαν τα 500 τάλαντα.

Με την είδηση ​​του θανάτου του Φιλίππου, πολλοί από τους εχθρούς του προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν δύσκολη κατάσταση. Έτσι, τα θρακικά και ιλλυρικά φύλα επαναστάτησαν, οι αντίπαλοι της μακεδονικής κυριαρχίας δραστηριοποιήθηκαν περισσότερο στην Αθήνα και η Θήβα και κάποιες άλλες ελληνικές πολιτικές προσπάθησαν να εκδιώξουν τις φρουρές που άφησε ο Φίλιππος και να αποδυναμώσουν την επιρροή της Μακεδονίας. Ωστόσο, ο Αλέξανδρος πήρε την πρωτοβουλία στα χέρια του. Ως διάδοχος του Φιλίππου, οργάνωσε συνέδριο στην Κόρινθο, στο οποίο επιβεβαιώθηκε η προηγουμένως συναφθείσα συμφωνία με τους Έλληνες. Η συνθήκη διακήρυξε την πλήρη κυριαρχία των ελληνικών πολιτικών, ανεξάρτητη απόφασητις εσωτερικές τους υποθέσεις, το δικαίωμα υπαναχώρησης από τη συμφωνία. Για καθοδήγηση εξωτερική πολιτικήΔημιουργήθηκαν ελληνικά κράτη ΓΕΝΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣκαι εισήγαγε τη «θέση» του ηγεμόνα των Ελλήνων, που έχει στρατιωτικές εξουσίες. Οι Έλληνες έκαναν παραχωρήσεις, και πολλές πολιτικές άφησαν τις μακεδονικές φρουρές να μπουν (αυτό, ειδικότερα, έκανε η Θήβα).

Στην Κόρινθο ο Αλέξανδρος γνώρισε τον Κυνικό φιλόσοφο Διογένη. Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς κάλεσε τον Διογένη να του ζητήσει ό,τι ήθελε, και ο φιλόσοφος απάντησε: «Μη μου εμποδίζεις τον ήλιο». Σύντομα ο Αλέξανδρος επισκέφτηκε και τους Δελφούς, αλλά αρνήθηκαν να τον δεχτούν εκεί, αναφερόμενοι σε ημέρες μη προσέλευσης. Αλλά ο βασιλιάς βρήκε την Πυθία (μάντη) και της ζήτησε να προβλέψει τη μοίρα του, και εκείνη αναφώνησε ως απάντηση: «Είσαι ανίκητος, γιε μου!».

Εκστρατεία προς τα βόρεια και κατάκτηση της Θήβας (335 π.Χ.)

Έχοντας πίσω του την ήρεμη ακόμα Ελλάδα, ατενίζοντας τον νέο βασιλιά, την άνοιξη του 335 π.Χ. μι. προχώρησε σε εκστρατεία κατά των επαναστατημένων Ιλλυριών και Θρακών. Σύμφωνα με σύγχρονες εκτιμήσεις, στη βόρεια εκστρατεία δεν πήγαν περισσότεροι από 15.000 στρατιώτες και σχεδόν όλοι ήταν Μακεδόνες. Πρώτον, ο Αλέξανδρος νίκησε τους Θράκες στη μάχη του Όρους Έμον (Σίπκα): οι βάρβαροι έστησαν ένα στρατόπεδο βαγονιών σε έναν λόφο και ήλπιζαν να πετάξουν τους Μακεδόνες εκτροχιάζοντας τα βαγόνια τους. Ο Αλέξανδρος διέταξε τους στρατιώτες του να αποφεύγουν οργανωμένα τα βαγόνια. Στη μάχη οι Μακεδόνες συνέλαβαν πολλά από τα γυναικόπαιδα που είχαν αφήσει οι βάρβαροι στο στρατόπεδο και τα πήγαν στη Μακεδονία. Σύντομα ο βασιλιάς νίκησε τη φυλή Triballi, και ο ηγεμόνας τους Sirm, μαζί με τους περισσότερους ομοφυλόφιλους του, κατέφυγε στο νησί Pevka στον Δούναβη [SN 4]. Ο Αλέξανδρος, χρησιμοποιώντας τα λίγα πλοία που έφτασαν από το Βυζάντιο, δεν κατάφερε να αποβιβαστεί στο νησί. Η ώρα της συγκομιδής πλησίαζε και ο στρατός του Αλεξάνδρου μπορούσε να καταστρέψει όλες τις καλλιέργειες των Τριμπάλων και να προσπαθήσει να τους αναγκάσει να παραδοθούν πριν τελειώσουν οι προμήθειες τους. Ωστόσο, σύντομα ο βασιλιάς παρατήρησε ότι στην άλλη πλευρά του Δούναβη συγκεντρώνονταν στρατεύματα της φυλής των Γετών. Οι Γέτες ήλπιζαν ότι ο Αλέξανδρος δεν θα αποβιβαζόταν στην ακτή που κατείχαν στρατιώτες, αλλά ο βασιλιάς, αντίθετα, θεώρησε την εμφάνιση των Γετών πρόκληση για τον εαυτό του. Ως εκ τούτου, με αυτοσχέδιες σχεδίες, πέρασε στην άλλη πλευρά του Δούναβη, νίκησε τους Γέτες και έτσι στέρησε από τον ηγέτη των Φυλών, τον Σιρμ, την ελπίδα για ένα γρήγορο τέλος του πολέμου. Πιθανόν ο Αλέξανδρος να δανείστηκε την οργάνωση της διέλευσης από τον Ξενοφώντα, ο οποίος περιέγραψε τη διάβαση του Ευφράτη με αυτοσχέδιες βάρκες στο έργο του Ανάβασις. Σύντομα ο Αλέξανδρος σύναψε συμμαχικές συνθήκες με όλους τους βόρειους βαρβάρους. Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη σύναψη των συνθηκών, ο βασιλιάς ρώτησε τους βάρβαρους ηγεμόνες ποιους φοβούνταν περισσότερο. Όλοι οι αρχηγοί απάντησαν ότι τον φοβούνταν, Αλέξανδρο, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, και μόνο ο αρχηγός μιας μικρής κελτικής φυλής που ζούσε στην Ελλάδα [SN 5] είπε ότι φοβόταν περισσότερο αν ο ουρανός έπεφτε ξαφνικά στον έδαφος.

Ωστόσο, ενώ ο Αλέξανδρος τακτοποιούσε τις υποθέσεις στα βόρεια, στο νότο, στα τέλη του καλοκαιριού, υπό την επίδραση μιας ψευδούς φήμης για το θάνατο του Αλέξανδρου, ξέσπασε μια εξέγερση στη Θήβα, η οποία επηρεάστηκε περισσότερο από τον Φίλιππο. Ελληνική πόλη. Οι κάτοικοι της Θήβας κάλεσαν σε εξέγερση σε όλη την Ελλάδα, αλλά οι Έλληνες, ενώ εξέφραζαν προφορικά την αλληλεγγύη τους στους Θηβαίους, στην πραγματικότητα προτίμησαν να παρατηρήσουν την εξέλιξη των γεγονότων.

Ο Αθηναίος ρήτορας Δημοσθένης αποκάλεσε τον Αλέξανδρο παιδί, πείθοντας τους συμπολίτες του ότι δεν ήταν επικίνδυνος. Ο βασιλιάς, όμως, έστειλε απάντηση ότι σύντομα θα εμφανιζόταν στα τείχη της Αθήνας και θα αποδείκνυε ότι ήταν ήδη ενήλικος. Μέσα στην τεταμένη κατάσταση ο Αλέξανδρος δεν έχασε χρόνο. Με γρήγορες πορείες μετέφερε τον στρατό από την Ιλλυρία στη Θήβα. Η πολιορκία κράτησε αρκετές μέρες. Πριν από την επίθεση στη Θήβα, ο Αλέξανδρος προτείνει επανειλημμένα ειρηνευτικές συνομιλίεςκαι απορρίπτεται.

Στα τέλη Σεπτεμβρίου 335 άρχισε η επίθεση στην πόλη. Οι πηγές αναφέρουν διάφορους λόγους για την ήττα των Θηβαίων: Ο Αρριανός πιστεύει ότι τα Θηβαϊκά στρατεύματα έχασαν την καρδιά τους και δεν μπορούσαν πλέον να συγκρατήσουν τους Μακεδόνες, ενώ ο Διόδωρος πιστεύει ότι ο κύριος λόγος ήταν η ανακάλυψη από τους Μακεδόνες ενός ανυπεράσπιστου τμήματος των τειχών της πόλης. Σε κάθε περίπτωση, τα μακεδονικά στρατεύματα κατέλαβαν τα τείχη της πόλης και η μακεδονική φρουρά άνοιξε τις πύλες και βοήθησε να περικυκλωθούν οι Θηβαίοι. Με καταιγίδα, η πόλη καταλήφθηκε, λεηλατήθηκε και ολόκληρος ο πληθυσμός υποδουλώθηκε (βλ. άρθρο Η πολιορκία της Θήβας). Με τα έσοδα (περίπου 440 τάλαντα) ο Αλέξανδρος κάλυψε πλήρως ή εν μέρει τα χρέη του μακεδονικού ταμείου. Όλη η Ελλάδα έμεινε έκπληκτη τόσο από την τύχη της αρχαίας πόλης, μιας από τις μεγαλύτερες και ισχυρότερες στην Ελλάδα, όσο και από τη γρήγορη νίκη των μακεδονικών όπλων. Οι ίδιοι οι κάτοικοι ορισμένων πόλεων οδήγησαν στη δικαιοσύνη τους πολιτικούς που κάλεσαν σε εξέγερση κατά της μακεδονικής ηγεμονίας. Σχεδόν αμέσως μετά την κατάληψη της Θήβας, ο Αλέξανδρος επέστρεψε στη Μακεδονία, όπου άρχισε να προετοιμάζεται για εκστρατεία στην Ασία.

Σε αυτό το στάδιο, οι στρατιωτικές αποστολές του Αλεξάνδρου πήραν τη μορφή ειρήνευσης των αντιπάλων της Κορινθιακής Συμμαχίας και την πανελλήνια ιδέα της εκδίκησης των βαρβάρων. Ο Αλέξανδρος δικαιολογεί όλες τις επιθετικές του ενέργειες στη «μακεδονική» περίοδο με μια άρρηκτη σύνδεση με τους στόχους της πανελλήνιας ένωσης. Άλλωστε, τυπικά ήταν το Κορινθιακό Συνέδριο που ενέκρινε την κυρίαρχη θέση του Αλέξανδρου στην Ελλάδα.

Βασιλιάς της Ασίας

Έχοντας γίνει ο ηγεμόνας της Ασίας, ο Αλέξανδρος σταμάτησε να βλέπει τους Πέρσες ως κατακτημένο λαό, προσπάθησε να ισοφαρίσει τους νικητές με τους νικημένους και να συνδυάσει τα έθιμά τους σε ένα ενιαίο σύνολο. Τα μέτρα που πήρε ο Αλέξανδρος αφορούσαν αρχικά εξωτερικές μορφές όπως ανατολίτικα ρούχα, χαρέμι, περσικές αυλικές τελετές. Δεν απαίτησε όμως την τήρησή τους από τους Μακεδόνες. Ο Αλέξανδρος προσπάθησε να κυβερνήσει τους Πέρσες όπως αυτοί πρώην βασιλιάδες. Στην ιστοριογραφία, δεν υπάρχει συναίνεση για τον τίτλο του Αλέξανδρου - υιοθετώντας τον τίτλο "Βασιλιάς της Ασίας", ο νέος βασιλιάς είτε θα μπορούσε να υποδείξει τη συνέχεια του κράτους του με την αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών, είτε, αντίθετα, θα μπορούσε να τονίσει το αντίθετο νέα δύναμηκαι την Περσία, αφού δεν χρησιμοποίησε τέτοιους τίτλους των Αχαιμενιδών όπως «βασιλιάς των βασιλέων» και άλλοι.

Οι πρώτες καταγγελίες κατά του Αλέξανδρου εμφανίστηκαν το φθινόπωρο του 330 π.Χ. μι. Οι μαχόμενοι συμπολεμιστές, συνηθισμένοι στην απλότητα των ηθών και στις φιλικές σχέσεις μεταξύ του βασιλιά και των υπηκόων του, μουρμούρισαν πνιχτά, αρνούμενοι να δεχτούν ανατολικές έννοιες, ιδιαίτερα προσκίνιση - προσκύνηση των προσώπων με φιλί στα πόδια του βασιλιά. Οι πιο στενοί φίλοι και οι κολακευτές της αυλής ακολούθησαν τον Αλέξανδρο χωρίς δισταγμό.

Ο μακεδονικός στρατός ήταν κουρασμένος από μια μακρά εκστρατεία, οι στρατιώτες ήθελαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους και δεν συμμερίζονταν τους στόχους του βασιλιά τους να γίνει κύριος όλου του κόσμου. Στα τέλη του 330 π.Χ. μι. μια συνωμοσία κατά του Αλέξανδρου αποκαλύφθηκε από αρκετούς απλοί στρατιώτες(μόνο 2 συμμετέχοντες είναι γνωστοί). Ωστόσο, οι συνέπειες μιας αποτυχημένης πλοκής αποδείχθηκαν περισσότερο από σοβαρές λόγω της διαφυλετικής πάλης στο περιβάλλον του Αλέξανδρου. Ένας από τους κορυφαίους διοικητές, ο διοικητής των εταίρων, ο Φιλώτ, κατηγορήθηκε για παθητική συνενοχή (ήξερε, αλλά δεν ενημέρωσε). Ακόμη και κάτω από βασανιστήρια, ο Φιλώτας δεν ομολόγησε κακία, αλλά εκτελέστηκε από στρατιώτες σε μια συγκέντρωση. Ο πατέρας του Φιλώτα, ο στρατηγός Παρμενίων, σκοτώθηκε χωρίς δίκη ή κανένα στοιχείο ενοχής λόγω της αυξημένης καχυποψίας του Αλέξανδρου. Λιγότεροι αξιωματικοί, οι οποίοι επίσης έπεσαν υπό υποψίες, αθωώθηκαν.

Το καλοκαίρι του 327 π.Χ. μι. αποκαλύφθηκε η «συνωμοσία των σελίδων», ευγενείς νέοι υπό τον Μακεδόνα βασιλιά. Εκτός από τους άμεσους ενόχους, εκτέλεσαν και τον Καλλισθένη, έναν ιστορικό και φιλόσοφο που μόνος του τόλμησε να φέρει αντίρρηση στον βασιλιά και να επικρίνει ανοιχτά τη νέα δικαστική απόφαση. Ο θάνατος του φιλοσόφου ήταν λογική συνέπεια της ανάπτυξης των δεσποτικών κλίσεων του Αλέξανδρου. Αυτή η τάση ήταν ιδιαίτερα έντονη στο θάνατο του Κλείτου του Μαύρου, του διοικητή των βασιλικών σωματοφυλάκων, τον οποίο ο Αλέξανδρος σκότωσε προσωπικά σε μια διαμάχη υπό την επήρεια μέθης το φθινόπωρο του 328 π.Χ. μι. Η αυξημένη συχνότητα πληροφοριών για συνωμοσίες συνδέεται με την οξυμένη παράνοια του Αλέξανδρου.

Ο Αλέξανδρος στον σύγχρονο πολιτισμό

Στους XX-XXI αιώνες, η πλούσια και πολύπλευρη εικόνα του Αλέξανδρου ερμηνεύτηκε ανάλογα με τις ανάγκες της κοινωνίας. Αυτό που ήταν καινούργιο αυτή τη στιγμή, ωστόσο, ήταν μια προσπάθεια να αναθεωρηθεί πλήρως ο ρόλος του Αλέξανδρου στην ιστορία. Μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου, η ίδια η ιδέα των κατακτήσεων που συνοδεύονταν από πολέμους επικρίθηκε ενεργά. Αυτή η αντιμιλιταριστική τάση εκδηλώθηκε πιο ξεκάθαρα στο έργο του Μπέρτολτ Μπρεχτ. Συγκεκριμένα, στις δεκαετίες του 1920 και του 1930, έγραψε αρκετά ποιήματα που επέκριναν τις υπερβολικές προσπάθειες του διοικητή να κατακτήσει τη Γη και επισήμαναν την απόδοση των προσόντων ολόκληρου του ελληνικού στρατού σε έναν μόνο διοικητή. Τέλος, στο ραδιοφωνικό έργο Η ανάκριση του Λούκουλλου (1940-41), ο Μπρεχτ υποστηρίζει ότι η δόξα του Αλέξανδρου δεν σημαίνει τίποτα στον παράδεισο.

Στη δεκαετία του 1930, ο σοβιετικός συγγραφέας V. G. Yan έγραψε την ιστορία "Lights on the Mounds". Με το χαρακτηριστικό πνεύμα της εποχής του, έφτιαξε έναν φτωχό καραβανατζή από τον ευγενή Σογδιανή Σπιταμέν και ζωγράφισε μια εικόνα της ταξικής πάλης και του αγώνα των λαών της Μ. Ασίας για εθνική απελευθέρωση. Τόνισε επίσης ότι ο Αλέξανδρος σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να θεωρείται μεγάλος ηγέτης: διέπραξε και «προοδευτικές» ενέργειες και κατακριτέες. Επιπλέον, ο Αλέξανδρος είναι ο κεντρικός χαρακτήρας στο ποίημα "Water of Immortality" του L. I. Oshanin. Ο συγγραφέας προσπαθεί να αντιμετωπίσει αμερόληπτα τον Αλέξανδρο, αλλά επισημαίνει τις θετικές και αρνητικές πλευρές των κατακτήσεων του.

Ο Αλέξανδρος ερμηνευόταν συχνά από σύγχρονες θέσεις ως προάγγελος της παγκοσμιοποίησης και της αντιαποικιοκρατίας (πρβλ. το βιβλίο του Γερμανού ιστορικού S. Fischer-Fabian «Μέγας Αλέξανδρος. Το όνειρο της αδελφότητας των εθνών»). συμπεριλήφθηκε σε διάφορους καταλόγους με τους μεγαλύτερους διοικητές στις πρώτες θέσεις. Η μυθιστορηματική βιογραφία του βασιλιά, Μέγας Αλέξανδρος, ή ένα ειδύλλιο του Θεού του Maurice Druon, περιέχει στοιχεία ψυχανάλυσης και μυστικισμού, που την κάνουν να ξεχωρίζει ανάμεσα σε άλλες δημοφιλείς βιογραφίες του διοικητή. Ο επαγγελματίας ιστορικός Arnold Toynbee προσπάθησε να περιγράψει το υποθετικό μέλλον της Μακεδονικής Αυτοκρατορίας εάν ο Αλέξανδρος είχε ζήσει 36 χρόνια περισσότερο.

Ο Αλέξανδρος είναι επίσης ο ήρωας πολλών μυθιστορημάτων: I. A. Efremov ("Thais of Athens"), Mary Renault ("Divine Flame", "Persian Boy", "Funeral Games"), David Gemmel ("Macedonian Legion", "Dark Prince" ), Lev Oshanin "Water of Immortality (μυθιστόρημα σε μπαλάντες)", Yavdat Ilyasov "Sogdiana", Mikhail Volokhov ("Diogen. Alexander. Corinth."), Valerio Massimo Manfredi ("Μέγας Αλέξανδρος. Γιος ονείρου", " Alexander the Great. Sands Amon", "Alexander the Great. The Limits of the World"), James Rollins ("The Bones of the Magi") και άλλοι.

Στην παιδική λογοτεχνία, ο Αλέξανδρος συνήθως απεικονίζεται παραδοσιακά ως μεγαλύτερος στρατηγόςόλων των εποχών και των λαών.

Παρά τη δημοτικότητα του Αλέξανδρου, σχετικά λίγες ταινίες γυρίστηκαν για αυτόν τον 20ο αιώνα. Δύο κινηματογραφικές προσαρμογές του Χόλιγουντ δεν είχαν μεγάλη επιτυχία(1956 και 1968). Μόνο η ελληνική ταινία του 1980 σε σκηνοθεσία Θεόδωρου Αγγελόπουλου έχει κάποια σημασία για τον κινηματογράφο, η οποία όμως δεν είναι και αυστηρή βιογραφία του Αλέξανδρου. Η πιο διάσημη, ωστόσο, είναι η κινηματογραφική μεταφορά του 2004 από τον Όλιβερ Στόουν. Η ταινία δεν είναι «βιογραφική» με την πλήρη έννοια της λέξης, αφού δεν υπάρχει ούτε μια συνδεδεμένη αφήγηση για τη ζωή του διοικητή, ούτε πολλές σημαντικές στιγμές στη βιογραφία του, γι' αυτό και ορισμένες από τις ενέργειες του Αλέξανδρου φαίνονται παράλογες στο κοινό. . Σύμφωνα με τον Κόλιν Φάρελ, που έπαιζε τον Αλέξανδρο, αυτό ήταν συνέπεια της θέσης του σκηνοθέτη: ο Όλιβερ Στόουν άφησε μόνο ένα μέρος των επεισοδίων του αρχικού σεναρίου «για να πει την ιστορία όπως ήθελε». Συνολικά, η ταινία αναπαράγει τον ηρωικό μύθο του Αλέξανδρου με ιδιαίτερη προσοχήστις εκστρατείες και τις κατακτήσεις του. Η έμφαση στο οιδιπόδειο σύμπλεγμα του βασιλιά και ο φόβος του για τις γυναίκες πιθανότατα είχαν σκοπό να κάνουν τον Αλέξανδρο πιο οικείο στο σύγχρονο κοινό με τη βοήθεια γνωστών φροϋδικών μοτίβων.

Μερικά τραγούδια είναι αφιερωμένα στον Μέγα Αλέξανδρο: το συγκρότημα Iron Maiden ηχογράφησε το "Alexander the Great" (άλμπουμ Somewhere in Time), "2va Samoleta" - "Alexander the Great" (άλμπουμ "Girlfriend ρίξε προβλήματα"), Sergey Babkin - "Alexander " στο (άλμπουμ " Motor"), η ομάδα Snow - "Alexander".

Ο Alexander είναι ένας χαρακτήρας σε μια σειρά παιχνιδιών υπολογιστή: Civilization IV: Warlords, Empire Earth, Rise of Nations: Thrones and Patriots, Rome: Total War - Alexander, Alexander, Rise and Fall: Civilizations at War, Call to Power II.

Προς τιμήν του διοικητή, ονομάζεται ο κρατήρας «Αλέξανδρος» στο φεγγάρι.