Grodno huvitavamad vaatamisväärsused. Läbi vana Grodno tänavate: kuidas oli ja kuidas on

Grodno on piirkondlik keskus (328 tuhat elanikku) Valgevene loodenurgas Poola ja Leedu vahel. Ja veel – oma riigi kauneim linn. See oli tuntud alates 1005. aastast või aastast 1128, see oli Gorodenski vürstiriigi keskus – üks isoleeritumaid ja Vana-Venemaa nagu Tmutarakan või Vjatka. Isegi selle päritolu on teadmata, mida seostatakse Pinski, Volõni või Polotskiga, kuid vürstiriik oli üks arenenumaid. Aastal 1252 astus Grodno Leedu riiki, saades Musta Venemaa keskuseks ja üheks Leedu peamiseks linnaks koos Trakai, Vilniuse ja Kaunasega – näiteks Vitovt ristis Leedu (1387) ja alistas Grunwaldi lähedal teutoonid ( 1410) oli Grodno vürst. Ühendatud Rahvaste Ühenduses sai Grodnost Stefan Batory residents ja alates 1679. aastast "kolmanda pealinna" staatus (ehkki mitte suuruselt kolmas ja majanduslik roll linn) sai ametlikuks: iga kolmas seim peeti Grodnos koos Varssavi ja Vilniusega. Ja just Grodnos toimus 1793. aastal Rahvaste Ühenduse viimane seim.

Venemaal säilitas Grodno piirkonna pealinna tähtsuse, kuid piirkond ise muutus tagaveekoguks. 200 aasta jooksul on Grodno palju kaotanud – Poola-Leedu identiteedi mahasurumine, kaks maailmasõda, kirikulammutused 1960. aastatel. Kuid ta hoidis veelgi enamat: kaks lossi, kõige majesteetlikum kirik Lääne-Venemaa ja kõige ebatavalisem vana vene kirik, Vana linn kitsaste tänavate ja "gorodnitsa Tyzengauziga" – tõeline 18. sajandi sotsiaalne linn. Lugu Grodnost koosneb neljast osast: vanalinn, Nemani kallas (lossid ja iidne kirik), Tizengauza linn ja kõik muu. Alustame jalutuskäigust vanalinnas: kuigi Grodno ei saanud 19-20 sajandil nii luksuslikku arhitektuuri kui Lviv, säilitas see palju paremini 17-18 sajandi Rahvaste Ühenduse ilme.

Grodno raudteejaam asub vanalinnast väljas, millest seda eraldab Gorodnitsa - aga oleks ebaloogiline alustada juttu viimasest. Siinne vanalinn on väga väike – rahulikus tempos saab otsast lõpuni kõndida paarikümne minutiga. Alustame jalutuskäiku servast: see on Sovetskaja tänav ja taamal on näha piirkonnakomiteed Lenini väljakul, mis eraldab vanalinna ja Gorodnitsa.

Sovetskaja on kohalik arbat, Valgevenes haruldane sillutuskividega jalakäijate tänav. Aga üldiselt on tegu talvega või on siin alati nii, aga Sovetskaja jätab pigem ostu- ja äritänava kui arbati mulje:

Ja see viib otse Sovetskaja väljakule - vanalinna peamisele:

Kuigi Grodnos pole ülevoolavat juugendstiili, on klassitsism siin igati väärt. Pealegi pole selge, mis võimu all enamik hooneid ehitati – kas Rahvaste Ühenduse või Vene impeeriumi võimu all. Näiteks alumises raamis paremal - 18. sajandi lõpu Sapieha palee, mis ehitati 1970. aastatel, ja vasakul - Dominiiklaste kloostri hoone (1789).

Veelgi enam, selles raamis vasakul on ka 1836. aastal ümber ehitatud dominiiklaste kloostri hoone (1735), mille kohal kirik kuni 1960. aastateni rippus:

Ja see on modernsus. Ma ei tea, mida see paneel sümboliseerib, aga see näeb hea välja. Ma nimetaksin seda kompositsiooni "Agrorenessansiks" - nii nimetatakse mõnikord naljaga pooleks tänapäevast Valgevene süsteemi. Pange tähele – ükski kana ei korda teist:

Tänava lõpp. Laia fassaadiga maja jääb Nõukogude väljaku poole:

Ja kui vaatate paremale:

See on Francis Xavieri (1691-1743) kirik, endine katedraal jesuiitide klooster ja praegu Grodno katedraal. Selle tornide kõrgus on umbes 60 meetrit. Ja selline katedraal peaks seisma turuväljakul, nagu Lvivis ... aga väljak on tõesti nõukogulik:

Sõja eelõhtul, kui linn kuulus Poolale, nägi sama koht välja selline:

Tegelikult polnud seal üldse väljakut, vaid oli terve linnaala. Ja jesuiitide kirik tundus hiiglasliku romaani stiilis katedraali kõrval väike ja inetu. See on Neitsi Maarja kirik, rohkem tuntud kui Farah Vitovta – esimene kirik Valgevenes, mis asutati 1387. aastal ja ehitati kivist Stefan Batory juhtimisel, kes samuti siia maeti. 19. sajandil ehitati Faro pseudovene stiilis ümber Püha Sofia katedraaliks, mis sai sõdadevahelisel perioodil romaani ilme (algse renessansi asemel) ja hävis 1961. aastal: üldiselt Valgevenes. , tipp " kultuurirevolutsioon"ei tulnud 1930. aastatel, nagu igal pool mujal, vaid 1960. aastatel ja selle ulatus siin on šokeeriv isegi muude asjade taustal: näiteks Vitebskis lammutati samal ajal 12. sajandi kuulutamise kirik. aega.

Peaasi - Francis Xavieri kirik:

Mulle tundub, et see on kogu Lääne-Venemaa majesteetlikum kirik – isegi Lvivi katedraal tundus mulle mõnevõrra tagasihoidlikum. See suudab konkureerida ainult Lvovi Svjatojuriga (kes on ka kreekakatoliiklane) ja Nesviži Jumala Ihu kirikuga. Ja see kehtib ka siseviimistluse kohta - ranges valges saalis on 9 18. sajandi alguse puidust altarit (üks apsiidis ja üks iga samba juures) ning kõik on nagu valik meistriteoseid, justkui oleks muuseum siin ja neid toodi üle kogu Rahvaste Ühenduse. Kuid Valgevene katoliiklased suhtuvad fotograafiasse palju vähem lojaalselt kui Ukraina uniaadid: see on kohalikes kirikutes keelatud.

Endises jesuiitide kloostris koos kolleegiumiga (instituudi analoog) asub nüüd vangla. Ja kiriku jalamil üleval kaadris on näha 18. sajandi apteek – samuti osa jesuiitide kvartalist.

Teisel pool kirikut on Batorievka. See näeb välja nagu tavaline provintsimaja, kuid tegelikult 16. sajandi palee, kus 1586. aastal suri kuningas Stefan Batory. See, kes lõi Liivimaal Ivan Julma nokauti ja läks Moskvasse, kuid ei suutnud Pihkvat võtta. Just Batory kutsus jesuiidid Rahvaste Ühendusse, kes asutas palju kolledžeid (Pinsk, Lvov jne) – see seletab nende kloostri mastaape Grodnos.

Vaade kiriku verandalt – Kristus osutab endisele Faro Vitovtile. Selle plats on hoonestamata, vundament on peidetud asfaldi alla. Lähedal asub hilinenud stalinistlikus stiilis Tekstilštšikovi kultuuripalee:

DK ise pole nii hull, eriti tagant vaadates, ja üldiselt elavdab lagunevat maastikku:

Ja üldiselt on Sovetskaja väljak selline Grodno Novy Arbat. Kõige kaugemas otsas läheb see Nemani kallastele, kus seisab Bernardiinide klooster ja ainulaadne (ehkki Brežnevi) Draamateater – aga sinna jõuame järgmisel korral. Väljak jagab Vana-Grodno kaheks osaks. Kui seisate näoga Nemani poole, on vasakul suur ja paremal väiksem. Seetõttu uurime esmalt teist, kultuuripalee "apsiidi" taga.

Väike Grodno lossidega külgnev ala erineb märgatavalt enamikust vanalinnast. Siin rohkem laiad tänavad, paljud "Stalinka" osutuvad 18. sajandi paleedeks ja maastikul domineerib tuletõrjetorn:

Tuletõrjedepoo seisab otse kahe lossi kõrval – selles kaadris on need minu taga:

Uuest lossist üle tänava asub endine Basiliani klooster:

Basiilikad on uniaadi mungad. Ukrainas kutsutakse neid tavaliselt basiililasteks – lihtsalt teistsugune transkriptsioon. Klooster asutati 1633. aastal 12. sajandi Prechistenskaja kiriku juurde - üks viiest Gorodenski vürstiriigi ajast pärit kivihoonest ja 14 aastat hiljem hävis kirik tulekahjus. Meie ajal süüdistati kõiges preestreid ja saagiti taasloomiseks palju-palju zlotte, kuid neil päevil oli elu lihtsam: see ehitati aastatel 1720–65. uus kirik Neitsi sündimine. Autsaiderid lubatakse kloostri territooriumile ainult jumalateenistusteks, nii et mina sinna ei jõudnud.

Ja Kultuuripalee Tekstilštšikovi taga platsil algab selline tänav:

Mälestustahvel on Grodno geto ohvrite mälestuseks, kus sõja ajal hukkus umbes 20 tuhat juuti. Juudi kvartal asus losside lähedal ja kohe tuletõrjedepoo taga asub 20. sajandi alguse koorisünagoog:

Võib-olla kõige ilmekam näide mittekeskaegsest sünagoogist Valgevenes.

Sünagoogi peetakse seest aktiivseks, kuid väljast paistab hoone mahajäetuna:

Sünagoogi taga on sügav kuristik ja kuristise taga pargis asub 12. sajandist pärit Borisoglebskaja kirik - sinna jõuame järgmises osas.
Seniks aga naaseme Sovetskaja väljakule ja uurime vanalinna teist külge:

Karl Marxi tänav, mis algab kiriku jalamilt, viib otse bussijaama. Vana-Grodno maastik on väga äratuntav:

Korralikud kahekorruselised majad kitsaste sirgete tänavate ääres. Nagu Viiburis, kombinatsioon "vene provintsist" ja "euroopalik". Kuid arvestades klassitsismi sarnasust renessansiga, võite siin ette kujutada, millised nägid välja hilise Rahvaste Ühenduse linnad.

Ja selles on Grodnol selge eelis Lvivi ees, mille välimuse määrab Austria-Ungari arhitektuur. Ja võrreldes Kamenets-Podolskiga, kus ka selliseid nurgataguseid on palju, pole Vana-Grodno uusversioonidest peaaegu kuhjatud.

Õuedes, siin-seal on selliseid maju:

Ja Grodno pahepoolne pool pole põhimõtteliselt kuigi kirju ja erineb vähe keskmise käega provintsilinna pahupoolest:

Karl Marxi tänava kaugemas otsas on Brigitte'i klooster:

Valgevene üks ilusamaid klooster on 17. sajandi keskpaiga terviklik ansambel katedraali, elamute ja dekoratiivse aiaga.

Kloostri asutas 1635. aastal marssal (aadli esimees) Veselovski oma surnud tütre mälestuseks, nagu meenutavad kuulutuskiriku (1641-52) lilleehted:

Ma ei saa siiani aru, kas klooster veel tegutseb. Enamik selle territoorium on võõrastele suletud, kuid võite minna katedraali lähedal asuvasse L-kujulisse sisehoovi ja näha kõige ilusamaid nikerdatud portaale:

Tagantvaade katedraalile. Minu selja taga on raudteega kuristik – ajaloolise keskuse piir.

Ja selles kloostris on puidust lamus. Lamus pole eesmärk, vaid vorm: kahekorruseline maja, mille teisel korrusel on lodža ja esimesel galerii. Enamikus allikates on kloostri ljamuse ehitusajaks märgitud 17. sajand - ja see on väga tõsine, Venemaal on selles vanuses puitehitisi (mitte kirikuid) vaid mõni üksik. "Globus of Belarus" kirjutab aga, et suure tõenäosusega on praegune hoone ehitatud 18. sajandil.

Brigitte kloostri lüümus on lummatud hoone, peaaegu igas Grodnost pärit fotoreportaažis on lause "Kloostri sees on huvitav struktuur lyamus, aga ma unustasin kloostrisse minna". Üldiselt on "Brigitte'i kloostri ljamuse nägemise unustamine" ilmselt Grodno külastamise kohustuslik osa, nii et ma ei saanud seda nägemata jätta. Seda on raske leida - peate minema mööda seina taga asuvat seina. toomkiriku apsiid sisehoovi ja hoovist pääseb kloostri tagahoovi. Seal oli silt "Ehitusplats, võõrastele sissepääs keelatud", kuid ma ei allunud sellele ning läksin paar meetrit sügavamale, võtsin pilt sissepääsust - neid talasid vaadates tundub "17. sajand" usutavam:

Siin lõpetame oma jalutuskäigu läbi vanalinna, mis koosneb tegelikult vaid mõnest kvartalist:

Järgmises osas jalutame mööda Nemani kallast, endise tsitadelli alal.

Must Venemaa-2010
. Reisi ülevaade.
. Musta Venemaa süda.
Grodno.
Vana linn.
Mööda Nemanit.
Tizengauza linn.
Mitmesugust.
Radziwillide lossid.
Maailm.
Nesviž.
Linnad ja külad.
Lida. Pärast Dožinokit.
Ivye. Leedu tatarlaste pealinn.
Slonim. Valgevene on viide.
Synkovichi. Kirik-kindlus.
Žirovitši. Valgevene õigeusu keskus.
Baranovitši. Linn.
Baranovitši. Raudteemuuseum.

Grodno asutamise kuupäev on 1128. Ta tekkis sisse Vana-Vene riik. Minu pikk eluiga linnal õnnestus külastada Leedu Suurvürstiriiki, Rahvaste Ühendust, Vene impeeriumi, Nõukogude Liit. Praegu on piirkondlik keskus Valgevene. Selle rahvaarv on ületanud 350 tuhat inimest ja see kasvab pidevalt.
Rong saabus Grodnosse varahommikul. Olen selles linnas korduvalt käinud, aga ei teadnud seda üldse. 1990ndatel pühkis riiki endine NSVL demokraatia ja vabaduse laine võttis üles hulga kodanikke, kellel polnud aega selle eest peitu pugeda, ja kandis neid mööda Euroopa avarusteid ja isegi kaugemale. Keegi lahkus tööle, kurjategijate esindajad lahkusid kodumaalt, kuid enamik inimesi tormas kauplema. Nendel eesmärkidel polnud isegi vaja teenistusest lahkuda. Tulin ühe naaberriigi suvalisele turule, paari päevaga müüsin kõik, mis tõin, maha ja läksin kohe koju... Viisin seltsimeeste rühmaga kaupa Poola. Toidunostalgia tekkeks piisas ka lühikesest viibimisest väljaspool külalislahke kodumaad. Püreesupist, võileibadest ja pitsast kurnatud, ootasime Grodnosse saabumist ning pärast tolli läbimist jooksime perroonile ja edasi linna, et varuda kuuma kartulit, praekana, marineeritud kurki, värsket leiba. Iga kord oli minu käsutuses umbes 20 minutit, aga mida te selle aja jooksul näete? Ja nüüd, 31., arvatavasti Grodnosse tuleku ajal, vaatan seda lõpuks kiirustamata... Tänavale välja minnes avastasin, et päike on veel madalal ja seetõttu olid paljud fassaadid varje täis.

armastajad magus elu saab külastada teadusliku mesinduse keskuse muuseumi (nagu plaadil kirjas, kuigi õigem oleks ilmselt nimetada seda teadusliku mesinduse keskuseks). Siin ei saa mitte ainult näha mesinikele mõeldud varustust ja tööriistu, vaid vaadata ka mesilaste elu seestpoolt agraarülikoolis asuvasse tarusse ehitatud videokaamera abil.

Olukorda hinnanud, otsustasin veidi oodata ja sõitsin taas jaama poole, möödudes ootesaalist. Isiklikusse käsutusse ilmunud aja võiks kulutada iseendale. Näiteks sööge näksimist või rääkige mõne linnainimesega. Mugavalt istudes võtsin välja eelmisel päeval Orshast ostetud bageli ja valasin matkatermosest teed. Ilmselt ilmusid mu soovid selgelt otsaesisele, sest. Peagi kuulsin enda poole suunatud küsimust:
- Kas sa oled turist?
- Jah. Tulin vaatama ja pildistama ning veenvuse huvides tõmbasin lahti kaamera, mis rippus püksirihma küljes.
- Ja mis linnast nad meie juurde tulid?
- Peterburist.
- See on selge. No kuidas sul seal läheb?
- Hästi...
Mees vaikis mõnda aega, ilmselt võttis aega, et minu, Peterburi ja kogu Venemaa üle rõõmu tunda ning jätkas siis:
- Ja sa jõudsid edukalt kohale. Täna on meil rahvuste festival.
- Ja mis see on - olin täiesti siiras.
- Inimesed erinevatest linnadest ja riikidest tulevad, näitavad oma kostüüme, laulavad ja tantsivad. Jah, aga sa näed...
Mõne aja pärast lahkusime koos jaamahoonest ja ta rääkis mulle veidi lähiümbrusest:
- Seal on endine Saksa kvartal. Selles on kirik. Kuid praegu on see muidugi suletud. Uute alade teisest küljest ei leia neist tõenäoliselt palju huvitavaid hooneid. Ja see tänav viib otse kesklinna. Ja siin on teie jaoks minu viimased luuletused, - ulatas ta mulle paki lehti, - ma arvan, et Peterburi elanik oskab neid hinnata ...
- Kuid ma ei loe luulet, kui vaid pakuksite mulle proosat, kuid mu vabandused olid asjatud ...
Alguses otsustasin, et vaatan kaasaegsed hooned asub läheduses.

Üsna kiiresti sõitsin paar tänavat. Otsustades siia tagasi tulla hiljem, kui päikese asend pildistamiseks sobivamaks muutub. Endanimelisel väljakul kohtunud Vladimir Iljitš vaatas lootusrikkalt tulevikku. Seekord täiesti lähedal, mille vältimatut pealetungi ei suutnud miski ära hoida.

Suunates pilgu samas suunas, nägin sõjaväelasi lavale tõusmas. Tekitas teatud muret suur hulk ettevalmistatud aiad.

Selgus, et kesklinn jääb kinni. Seetõttu otsustasin osad fotod kohe teha, sest raske oli ette kujutada, kuidas sündmused edasi arenevad. Jalakäijate tsoon Sovetskaja tänaval.

Endise dominiiklaste kloostri hoone (18. sajandi lõpp).

Esimesed müüjad laotasid juba oma kaupa mööda maju.

Sovetskaja tänav viis Sovetskaja väljakule.

Siin on palju huvitavat, aga otsustasin siia hiljem tagasi tulla, kui päike taevas teise asendi võtab. Veelgi enam, just siin on puhkuse epitsenter, milleks valmistumine lubas enneolematut pidustuste ulatust.
- Ütle mulle, palun, mida selles vaadis küpsetatakse?
- Kõrv. Tulge kindlasti proovima.
Samal hetkel pidin näksima pakutud küpsetistega, mis nagu selgus, olid eilsed.

On aeg plaane vastavalt olukorrale kohandada. Otsustasin mitte segada linlasi, et valmistuda festivali alguseks, mis peetakse täielikult Grodno vanades linnaosades, mis asuvad Nemani paremal kaldal, vaid ületan praeguseks jõe ja vaatan selle osa. seal asuv linn. Pealegi oli lähedal Vana sild. Oli selge, et Grodnos, nagu ka mujal Valgevenes, tehti suuremahulisi parendus- ja remonditöid. Siin on näiteks see, kuidas kodust silmapaistmatust (võib-olla on see rekonstrueerimine, kuid on selge, et hoone vasak, kõige huvitavam osa ilmus hiljuti) kodust saate kauni kokoshnikuga hoone, mis aitab turiste. , ilma raskusteta, sõita autoga 200 - 300 aastat tagasi.

Draamateatri hoone kerkis Nemani kaldale 1984. aastal.

Sissepääsu juures on huvitav skulptuur. Muusadest ümbritsetud Pegasus kaitseb neid tiibadega kuuma ja vihma eest ning üritab isegi oma hoolealuseid uutesse kõrgustesse tõsta.

Vana õlletehas on sillalt hästi näha. Selle asutas 1877. aastal Austria kodanik Joseph Kunz. Ettevõtte ehitamiseks valis hr Kunz hoone endine palee Oginsky, mida sel hetkel kasutati laona. Õlletehas töötas 130 aastat ja 2007. aastal suleti. Praegu on plaanis selle territooriumile luua kultuuri- ja meelelahutuskompleks "Goroden" (linna vana nimi). See tähendab, et kompleksi õlle orientatsioon näib olevat säilinud.

Ja vasak pool. Foto ülaosas on näha frantsiskaani kloostri Neitsi Maarja Inglite Maarja kirik (XVII sajand, ümber ehitatud 1759). Klooster asutati 1635. aastal. Pärast allasurumist Poola ülestõus, aastatel 1863–1919, kasutati vanglana.

Grodno vasak kallas sobib suurepäraselt jalgrattaga sõitmiseks. Siin on vähem möödujaid, autosid ja huvitavaid asju. Vaatame, mis seal lõpuks on.

Kino neid. A. S. Puškin tuli meile nõukogude ajast. Tüüpiline.

Uus hoone suure tõenäosusega sama profiiliga.

Vana kooli hoone. Fassaadi paremal küljel on nähtavad mälestustahvlid.

Isuäratav armastusavaldus kodumaa. Seda leidub kõikjal Valgevenes.

Esimese löögi saanud piirivalvuritele pühendatud monument Saksa armee 22. juunil 1941. aastal.

Selle taga on uus Jumalaema ikooni "Kadunud otsimine" tempel.

Vaatame lähedal asuvaid huvitavamaid uusehitisi.

Need kaksikud on teiselt poolt nähtavad.

Me läheme välja uus sild Nemani kaudu (linnas on neid kolm). See asub allavoolu kui Vana. Eemal paistab Pyshki metsapark.

Siis venivad parema kalda uued alad pikaks ajaks.

Pargis asub kohalikes konfliktides langenute monument.

Läheduses on uus tempel. Ilmselt neile pühendatud. Pingi leidnud, istusin võileiva kõrvale teed jooma. Niipea kui end sisse seadsin, liigub minu suunas nagu näen naiskoristaja luudaga. Valmistusin teda juba rahustama, et ma ei jäta prügi maha, kuid ta ütles kergelt naeratades:
- Naudi oma einet!
Muidugi oli võimatu võlgu jääda ja mul õnnestus vastata:
- Kui puhas on teie territoorium! Sa oled hästi tehtud!
Ja jätkasime oma asjade tegemist (naine läks kaugemale). Kinnitades veel kord tähelepanekut, et "Midagi ei anta nii lihtsalt ja ei hinnata nii kõrgelt kui viisakust."

Järsku olid otse kõnniteel asjad, mida meie ajal seostatakse tavaliselt narkomaanidega. Üks süstal on osaliselt verd täis. Raske on kohe öelda, kellele nad kuulusid. Aga adekvaatne inimene Ma ilmselt ei jätaks neid nii.

Heledad tubakakioskid on üle linna laiali. Küsisin ühelt müüjalt:
- Ütle mulle, palun, kas tavalised poed ei müü sigarette?
- Müü. Praegu kaupleme ainult kohaliku tubakatehase toodetega. Kuid tulevikus plaanime valikut laiendada ja pakkuda mis tahes tootja sigarette. Ja siis ehk keelatakse ka teistes poodides tubakatoodete müük ära.
- Ma loodan, et sa ise ei suitseta?
- Ma suitsetan, - tüdruk langetab süüdlaslikult silmad.
- Ma saan aru, on raske oma nõrkusega võidelda, kui läheduses on sigaretikarbid. Ja kui lähete pagariärist kioskisse?
- Ma mõtlen selle üle ... - oli selge, et ta võttis selle võimaluse arendusse.

Järgmine punkt minu programmis oli Kolozha kiriku külastus. Tema juurde tee vabastamiseks pöördusin ühe omavanuse mehe poole. Ta näitas suunda ja küsis:
- Venemaalt?
- Jah.
- Mida, Krimm on nüüd sinu oma?
Jah, ma naasin koju.
- Vene sõdurid toonud. No chevrons...
- Jah, operatsioon viidi läbi õigesti. Peaks olema ajalooraamatutes. Kõik sujus inimohvriteta. Mis sa oled, ukrainlane?
- Ei, ma olen poolakas. Grodno on Poola linn, aga asub Valgevenes, – oli tema sõnades tunda nördimust. Venemaa tagastas oma territooriumi, Poola aga mitte.
- Kui mäletate ajalugu, näete, et nende maade asemel, mis tegelikult on alati olnud vastuolulised, sai Poola pärast Teist maailmasõda läänes, see tähendab Saksa maid. Nii et sisse kvantitatiivselt ta ei kaotanud midagi.
- See on tõsi. Aga igaüks peaks elama oma maal...
Grodno 850. aastapäeva auks püstitatud monument Koložski parki.

Selle niššides (mõlemal küljel) on kaks figuuri. See kujutab tõenäoliselt linna elanikku.

Ristimine Kolozha kirikus.

Ja natuke madalam on tema ise. Koložskaja ehk Borisoglebskaja kirik püstitati XII sajandil. Seda oli hea pildistada ainult tagantpoolt. On näha, et kirik on ehitatud kivist, kuid Nemani kalda poole jääv müür on puidust.

Tempel näeb seest üsna tagasihoidlik välja, aga mulle meeldis ja ma jätaks selle nii. Niipea, kui ma ministrile mõne küsimuse esitasin, hakkas ta entusiastlikult rääkima kirikuhoone ajaloost. Minu pikk ajalugu Hoone on korduvalt hävinud. Kõige salakavalama löögi andis jõgi, mille kalda mahapesemise järel varises selleni viinud müür (1853. aastal). See restaureeriti puidust.

Nagu mulle öeldi, on sees olev akustika imeline. Üheks põhjuseks on seina sisse ehitatud kannud.

Templis on vaatepunktist. Vaatame teda. Eemal on Vana sild üle Nemani. Vasakul on tuletõrje.

Ja see on vaade Kolozha kirikule endale. Võetud teisest kohast.

Sild üle väikese Gorodnichanka jõe, mis suubub Nemani.

Pildistame kaamerat mööda Bolšaja Troitskaja tänavat.

Suur koorisünagoog. Praegune hoone on ehitatud 1905. aastal. Kaks eelmist, mis sellel platsil seisid, põlesid tulekahjus maha.

Alguses ei plaaninud ma sünagoogi sisse minna. Aga kui ma lähedalasuvast kioskist kalja ostsin, soovitas müüjanna teda kindlasti külastada. Ta selgitas, et ruumis on väga sõbralik sulane, kes jutustab meelsasti asutuse ajalugu, kellele üldiselt meeldib rääkida. Ja nii selgus. Sünagoogis oli mees, kes rääkis mulle midagi. Hoone on maailmas ainulaadne ja kuulus, vähemalt juudi oma. Praegu on see rahulikult restaureerimisel. Millal see protsess täieliku võiduga lõpeb, pole teada, sest. pole piisavalt raha. Rääkisime ka elust ehk religioonist, Pühakiri, jumal. Pean ütlema, et minu vestluskaaslane osutus valgustatud ja erudeeritud inimeseks ning arvan, et paljud külastajad kuulavad teda tähelepanelikult ja noogutavad kogu aeg nõustuvalt pead. Kuid ma vaidlesin vastu mõne tema väitega. See aga ei takistanud meid lahkelt lahku minemast, kui tuur sisse tuli.
Koht saali keskel, kus rabi istub palve ajal.

Tuleb mõelda, et Toora lugemine on kujutatud. Ümar aken imiteerib edukalt päikest. Enne Suurt Isamaasõda elas Grodnos 25 000 juuti (üle poole linna elanikkonnast). Natsid karjasid nad kahte getosse, millest üks moodustati selle sünagoogi ümber. Pärast linna vabastamist jäi getosse vaid üks inimene.

Tuletõrjedepoo torn. Oleme seda juba Koložskaja kirikust näinud.

vana lukk. Sinna viib 17. sajandil ehitatud sild.

Leedu suurvürsti Vitovti monument on valmistatud täistammest.

Rahvuskultuuride festival oli juba täies hoos. Vana lossi ruumid ja hoov anti Leedu kogukonnale. Mõned toidud müüdi, laval esinesid leedulased.

Vana lossi territooriumil asuvad linna vanima teadaoleva kristliku kiriku Alamkiriku säilmed. On teada, et see hävis 1183. aastal. ajal avastatud tempel arheoloogilised leiukohad, 1933. aastal. Nendest varemetest mitte kaugel asub kirik, mis on samuti üsna iidne. Sellesse polnud võimalik süveneda, sest. puhkuse tõttu oli sissepääs suletud.

Pärast seda liikusin järgmisele mäele, uus loss. See oli tema, kes kolis, sest Ratas tuli maha jätta. See territoorium oli aiaga piiratud ja sissepääs tehti läbi politseikordoni ning rahvast oli nii palju, et nendega ei saanud ringi logeleda. Sellest tulenevalt olid hoonetele lähenemise ja nende pildistamise võimalused tõsiselt piiratud. Kuninglik palee ( kaheksateistkümnenda keskpaik sajandil) hävis Suure Isamaasõja ajal ja pärast seda ehitati praegune hoone. Nad töötavad selles ajalooline muuseum ja piirkondlik raamatukogu.

Uue lossi territoorium anti Poola talule. Poolakate tingimused osutusid festivalil kõige mugavamateks. Kuid me peame neile andma oma kohustuse, et nad olid hästi organiseeritud. Lava tühi ei olnud, mõned meeskonnad vahetasid välja teisi.

Need tüübid tulid Poolast ega saanud vene keelest praktiliselt mitte midagi aru. Kuid selle miinuse kompenseeris peaaegu täielikult nende entusiasm ja hea tuju. Püüdsin välja selgitada, kas nende rõivad vastavad päris Poola rõivastele või oli tegu improvisatsiooniga rahvarõivateemalisel teemal. Mulle tundus, et poisid väitsid, et kõik on päris.

Palun öelge, kas te räägite vene keelt? - Mind ei lakanud kostüümide teema huvitama. Viimastel aastatel olen täielikult tunnetanud iidse riietuse tähtsust ja ilu.
- Aga kuidas! - see nägi välja nagu kohalik daam.
- Millist kostüümi sa kannad?
- Valgevene poolakad.
- Tuleb välja, et Poola ja Valgevene poolakatel on erinevad rahvariided? - tõenäoliselt on see tavaline piirkondlik erinevus, mis on iseloomulik kõigile suurtele rahvastele.
- Jah, me riietusime omamoodi ...
- Tead, ma ei taha külalisi Poolast solvata, kuid Valgevene poolakad näivad olevat ilusamini riides ...
Jah, ma olen sinuga täiesti nõus...

Theotokose kloostri sündimine. Kuni 1843. aastani tunti seda Basiliani nime all.

Oleme taas Sovetskaja väljaku piirkonnas. Bernardiini kloostri Püha Risti leidmise kirik (1618). Kloostri ruumides asub praegu Kõrgem Teoloogiline Seminar

Tempel suleti. Vaatame sissepääsu juurest sisse.

Püha Franciscus Xavieri katedraalkirik (1678) kuulus minevikus jesuiitide kloostrile. Selle fassaadi kaunistab Euroopa vanim tornikell, mille mehhanism on valmistatud 15. sajandil. Algul paigaldati need raekojale, kuid pärast selle kokkuvarisemist viidi need üle kiriku torni.

Sissepääsu juures olev kuju (ma arvan, et on selge, kelle) tuletab meile meelde, et igaüks kannab elus oma risti.

Kiriku interjööri suursugusust ja luksust on fotograafia abil raske edasi anda, aga proovida võib.

Üks kõrvalaltaritest.

Mingi killuke elust taevases. On näha, et seal tuleb tutvuste valikul olla ettevaatlik.

Ja ma nimetaksin seda fotot "Jumala sünniks". Varsti sureb inimene, aga ilmub teine Jumal (või järjekordne hüpostaas ühest jumalast. Kes oskab selles küsimuses selgust tuua, võib seda kommentaarides teha). Mis toob kaasa põhjaliku muutuse maailma suunas. Jehoova totalitaarse valitsemise asemel on kujunemas demokraatlikum võimuinstitutsioon – Püha Kolmainsus.

Just Grodnost sai alguse meie täieõiguslik. Enam polnud vaja enne koitu üles tõusta ja terve päevavalgus tee peal veeta, autoaknast lagedaid kohti imetledes.
Grodnol on arhitektuuri ja linnaplaneerimise linnamälestise staatus. Hämmastava ajalooga üks Valgevene vanimaid ja ilusamaid linnu, omal moel elegantne ja hubane. Mul on temast head mälestused.
Linna sisenesime kell 19.00. Ilm ei olnud hea. Sügav külm juuniõhtu vihmaga meenutas pigem sügist. Firma Evrouyt, kellest kirjutasin aastal, töötajad täitsid vastutustundlikult, asjatundlikult ja sõbralikult mõne minutiga dokumendid, andsid välja korterite võtmed ning kell 19.20 asusimegi juba ilusas mugavas korteris.
Õhtu veetsime restoranis, nautides Valgevene kokkade maagilist kööki. Pärast õhtusööki oma elukohta naastes märkasime, et peale kella 22.00 linnaelu peatub. Tänavavalgustus hämardub ega soodusta õhtuseid jalutuskäike linnaga tutvumiseks.
Hommikul taevas kuiva ja sooja ilma ei tõotanud, aga mis teha, tulime siia linna vaatama, seega olime teel läbi lompide.

Reklaam – klubi toetus

Lenini väljak koos juhi kohustusliku monumendiga ja linna täitevkomitee hoone.

Null kilomeetrit Grodno. Moskvasse - 986 km.

Parkimismasinad on ligipääsetavad ja arusaadavad, valikus on viis keelt.

Vihmase ilmaga leidsime oma võlu - linn oli justkui end pesnud, rohelise lehestiku värskus ja õhu puhtus rõõmustasid meid.

Väljakust mitte kaugel ehib linna Zhiliberi nimeline maastikupark, Grodno elanike üks lemmikumaid puhkekohti. Park on maaliline ja õilis ning asub Gorodnichanka jõe kaldal. Maastiku sarnasuse tõttu nimetatakse seda ka "Šveitsi oruks".

Poola kirjaniku Eliza Orzeszko nimeline tänav, kus asub tema kirjanduslikule loomingule pühendatud majamuuseum.

Möödume neoklassitsistlikus stiilis ehitatud Mariinski naistegümnaasiumist.

Püha Eestpalve katedraal pitsfassaadiga ja väga huvitavate ebatavaliste freskodega sees. Tempel on avatud alates 1905. aastast langenud sõdurite mälestuseks. See avaldab muljet oma ilu ja sisekujundusega. Läheduses seisab Jumalaema pronksist monument, mis hoiab käes katet.

Üle tee on 1779. aastal saksa meistritele ehitatud luteri kirik, suur ilus hall ja valge hoone. Ilus ja salapärane hoone neogooti stiilis.

Kesktänavad paiknevate administratiivhoonete, büroode ning kaubandus- ja bürookeskustega.

Paneel "Teadus".

Perekonnaseisuamet Cupido kujuga.

Chugunachny (raudtee) jaam.

Vihm ei lakanud, läks kohati nii tugevaks, et sundis meid katuste alla peitu pugema või ootamatult poodidesse jooksma, kus vihmahoogu oodates tutvusime kaubasortimendiga. Need fotod on saanud linna värskuse ja hoolitsetuse juhuslikeks tunnistajateks ajal, mil varjusime vihma eest varikatuste alla.

Saime ikka jalad märjaks, jooksime korterisse jalanõusid vahetama ja otsustasime linnaga tutvust jätkata autoga. Aga Grodno pole see linn, mida paduvihmas autoaknast välja vaadatakse, nii otsustati õige otsus lõunatama. Koht oli eelnevalt valitud, Grodno eeslinnas, aastal agroturismikompleks "Garadzenski mayentak". Kompleksist endast ja restoranist kirjutan järgmine kord, see on eraldi lugu väärt. Peale lõunat nägime, kuidas pilved jooksevad kaugusesse, andes teed päikesele ja sinisele taevale.

Nüüd on Grodno meile puhtalt avanenud, ilus linn oma näo ja ajalooga.

Sovetskaja tänav - linna peamine jalakäijate tänav, mis on sillutatud plaatidega, kohati sillutuskividega, taastatud 19. sajandi lõpu madalate hoonetega, näeb välja üsna euroopalik.

Linnas on palju paleesid, kuulsate kaupmeeste aadlimaju, kirikuid, kirikuid, kloostreid, eri ajastute ja stiilide arhitektuurimälestisi. Jalutasime tänavatel ja lihtsalt nautisime linna, avastades spontaanselt ajaloolisi ja arhitektuurilisi vaatamisväärsusi. Loodan järgmisel korral nendega paremini tuttavaks saada.
Kaupmees Muravjovi kaunis telliskivimaja - juugendstiilis.

Lähedal on näha teise ajastu hoone – monumentaalne tekstiilitöötajate kultuuripalee.

Bernardiini mäel kõrgub maaliline Püha Risti Leidmise kirik. See põimus kolme stiili: gooti, renessansi ja baroki. Päikeseloojangul lummav vaade jõelt, selline päikesepaisteline taustavalgus sinise taeva taustal.

Kaunistamine peaväljakul linn - majesteetlik jesuiitide kloostri kompleks koos Püha kirikuga. Francis Xavier (Farny) barokk- ja rokokoo stiilis, piduliku ja küllusliku interjööriga. Õhtusel jumalateenistusel mängib orel. Ühte torni kaunistab vanim Euroopas tegutsev pendelkell, see on palju vanem kui kirik ise. Kellavärk kuulub XII - XIV sajand. Peaaltar on 21 meetri kõrgune – ainulaadsed kujud, nikerdused. See näeb välja nagu marmor, kuid on valmistatud puidust.
Kiriku pühitsemisel osales Rahvaste Ühenduse kuningas Augustus II ja Vene tsaar Peeter I. Sel ajal Nõukogude võim Kui oli võitlus usuga, taheti kirikut lammutada. Linna elanikud olid ööpäevaringselt valves, palvetasid, vahetasid üksteist välja ja kaitsesid oma pühamu.

Iidne vaatamisväärsus – Kolozha kirik St. Boriss ja Gleb XII sajandi iidsest vene arhitektuurist. pole kunagi ümber korraldatud. Tõsi, me ei saanud sellele läheneda ja vaatasime Nemani suunast ning seal säilis kiriku terviklikkus kõige vähem. Keskajal varisesid selle võlvid varingu tagajärjel jõkke ja sellelt poolt tugevdati seda puitseinaga.

Vana loss asub Nemani paremal kõrgel kaldal Lossimäel. Seni on säilinud vaid vundament ja osad seinad. Muuseumide sissepääsu juures kohtub puuskulptuur Leedu prints Vytautas, mille all vana loss pärast 14. sajandi tulekahju kiviks ümber ehitati.

Vanalinnus külgneb suveresidentsiks ehitatud Uue lossiga Poola kuningad. Fassaad ja sisehoov on üsna tagasihoidlikud. Sõja ajal hoone põles, seejärel ehitati uuesti ja taastati. Nüüd näeb loss väljast rohkem välja nagu nõukogude maja. Sõja ajal loss hävis ja taastati alles 1952. aastal. Sisse me ei jõudnudki, ajaloo- ja arheoloogiamuuseumi tööpäev sai läbi.

Vana lossi ühendab linnaga kivist kaarsild – Valgevene vanim sild.

Losside vahelt laskub trepp alla jõe äärde, mis on üks romantilisemaid kohti linnas. Seda nimetatakse "armastuse redeliks". Nagu lossivaht meile rääkis, tulevad siia armastajad. See trepp on kuulnud tuhandeid armastusavaldusi. Traditsiooni kohaselt tulevad siia kindlasti noorpaarid. Peigmees peab pruuti trepist üles kandma süles – sel juhul on abielu tugev. On ka legend, mis lubab neile, kes sellest redelist alla ja üles lähevad, 100 korda õnne armastuses!

Vana sild üle Nemani on üle elanud palju tulekahjusid, plahvatusi, sõdalase. Viimati ehitati see uuesti üles pärast Suurt Isamaasõda. Sellest ajalooline koht kaunid vaated lossidele, jõele, kaldapealsele.

Losside lähedal asub veel üks silmapaistev 20. sajandi alguse hoone – Tuletorn. Torni kõrgus on 32 meetrit. Pärast Grodno põlengut, milles põles üle 600 maja, otsustati ehitada kõrgeim tuletõrjetorn, kust oleks võimalik vaadelda kogu linna, et näha ka kõige väiksemat tulekahju. Praegu asub tornis tuletõrjemuuseum.

Depoo fassaadil on tuletõrjujate vormiriietuse kujunemist kujutav fresko. Vaata tähelepanelikult tüdruku nägu.... Keda ta sulle meenutab?

Tahaks tagasi tulla, oma mõtetega kohal olla, sellesse atmosfääri sukelduda. Meil polnud aega vaadata arstimaja, vana apteeki, Ožežko muuseumi, Kasja ja Basja veetorni, Ljamust – naelteta maja, Koloža kirikut, Sinka ja Zelenka karjääri kriidijärvi.
Grodnos on palju huvitavat, sest selle mainimine annaalides on kestnud alates 1128. aastast. Oma ajaloo jooksul suutis linn olla osa Kiievi vürstiriik, Leedu, Rahvaste Ühendus, Vene impeerium, Valgevene Vabariik. Silmapaistev on linna vaim, selle atmosfäär, mida pole hävitanud ei aeg, sõjad ega inimesed. Grodno ei ole muidugi suurlinn, millel on ulatust ja hiilgust. Aga ta on armas, sest temas on teatud provintslikkus, õrnus, haprus, hoolitsemine. Siin on tore olla.
Ühemõtteline järeldus: tasub siia mõneks päevaks tulla - on, mida vaadata ja kus jalutada. Tule ja sina. Linn paljastab palju huvitavaid saladusi ja vastutasuks võtab see tüki teie hingest.
Olen kindel, et sa armastad teda.

Asjata ei kutsuta Grodnot "kuninglikuks linnaks Nemani ääres" – selles on säilinud endiselt eriline, keskaegselt muinasjutuline atmosfäär: kuninglikud lossid, iidsed kirikud ja templid, korralikud tänavad sepistatud laternate ja madalate majadega.

Grodnole kuulub parimate rekord: see on Valgevene kõige euroopalikum linn, kus on vanim teater ja loomaaed, vanim kirik ja sünagoog riigis. Isegi iidset kella Farny kiriku tornis peetakse Euroopa vanimaks.

Erinevalt enamikust teistest Valgevene linnadest suutis meie kangelane oma täielikult säilitada välimus Teise maailmasõja ajal. Ja kuigi sellised imelised ajaloomälestised nagu Püha Sofia katedraal ja iidne klooster Bernardiinid, siia on jäänud palju muid huvitavaid kohti, mille nimel tulvab linna igal aastaajal turistide voog.

Arhitektuurimälestised

Nad alustavad oma tutvust kuulsa jalakäijate tänavaga Sovetskaja, mida võib julgelt nimetada vabaõhumuuseumiks - nii palju arhitektuurimälestisi on sellele koondunud. Mõnus on jalutada mööda korralikku sillutusplaatidega sillutatud teed ja vaadata värvilisi kahekorruselisi 15.-17.sajandil ehitatud maju.

Paljudes hoonetes on hubased kohvikud ja restoranid, kus saab maitsvaid näkse või kosutavat kohvi juua, aga ka suveniiripoed ja mainekad butiigid. AT pühad ja nädalavahetustel Sovetskaja tänaval avavad käsitöölised ja tänavamuusikud korraldavad esinemisi.

Sovetskaja tänav viib samanimelisele väljakule, kus asub 1709. aastal ehitatud apteek-muuseum. Muuseumi on kogunenud üle 1500 eksponaadi erinevatest ajastutest alates 18. sajandist, sealhulgas ürdilaboratooriumi ja retseptisaali fragmente. Sissepääs muuseumisse on tasuta.

Põnev on ka jalutuskäik läbi ajaloolise Gorodnitsa linnaosa, mis rajati 18. sajandi teisel poolel kohaliku pealiku Anthony Tyzengauzi plaani järgi. Mõlemal pool Ožeshko tänavat on erinevas stiilis huvitavaid hooneid:

Tyzengauzi palee;
luterlik Jaani kirik;
Ohvitseride maja;
Maxim Bogdanovitši muuseum;
pastorimaja;
mõis "Stanislavovo";
linna kultuurimaja;
aseadministraatori maja ja ladu;
hoone päriskool;
17. sajandi lamus;
meditsiinikool;
Muusikakool;
kadettide kool;
"meistri maja"

Asjad, mida teha

Tripster - käsitööekskursioonid alates kohalikud elanikud.

Sputnik ja Weatlas - ekskursioonid professionaalsetelt giididelt.

Foto: netpanda.ru

Püha Franciscus Xavieri kirik

Üks ilusamaid katoliku kirikuid Valgevenes on Farny kirik. Ehitatud 17. ja 18. sajandil. Kirik oli osa suurest jesuiitide kloostri kompleksist, mis asus kesklinnas terve kvartali. Vaatamata sellele, et sellest ajast on möödunud mitu sajandit, on katedraal täielikult säilitanud oma majesteetliku välimuse ja suurejoonelise sisekujunduse koos puidust nikerdatud altari, 18. sajandi freskode, kullatud balustraadide ja tugisammastega dekoratiivsete ikonostaaside sammastega.

Tornis olev kell väärib erilist tähelepanu: selle mehhanism on valmistatud juba 15. sajandil ja nüüdseks on see kuus sajandit korralikult töötanud, näidates aega sekundi täpsusega.

Foto: Jelena Kuznetsova

luteri kirik St. John

Toomkiriku kõrval asub luteri kirik. 18. sajandi lõpus ehitatud kirik taastati täielikult 2013. aastal ja kaunistab nüüd linna oma gooti stiilis vitraažidega fassaadiga. Praegu toimuvad luteri kirikus regulaarselt orelimuusikakontserdid.

Foto: Jevgeni Gromov

Borisoglebskaja (Koložskaja) kirik

Asub Nemani jõe järsul kaldal ajalooline monument- Koložskaja kirik. See on ainus hoone linnas, mis on säilinud mongolieelsest ajast (kirik ehitati 12. sajandil).

Kolozha kirik on iidse vene kiviarhitektuuri näide. Selle seinad on kaunistatud rombide ja ristide kujul olevate majoolikaplaatide vahetükkidega. Selle omadus iidne kirik- hääled - akustika parandamiseks seintesse põimitud keraamilised potid.

Eestpalve katedraal

Elegantse pitsfassaadiga paistab see teiste religioossete esemete seast silma. katedraal Kõige püha Jumalateema kaitse.

Katedraal on üsna kaasaegne: see püstitati 20. sajandi alguses sarnase Peterhofi katedraali stiilis. Eestpalve katedraal pole mitte ainult ilus, vaid ka tähelepanuväärne selle poolest, et see sisaldab suur kollektsioon aastal kristlaste rõhumisele pühendatud ikoonid nõukogude aeg.

Foto autor: Red-blue teerak (Vinsky foorum)

Jumalaema kirik

18. sajandil barokkstiilis ehitatud katoliku Jumalaema kirik on omamoodi kaunis. Graatsilise fassaadi taga peitub rikkalik siseviimistlus: kullatud, krohv, nikerdatud rõdud ja saledad sambad. Kiriku interjöör on tehtud meeldivates kuldkreemikates toonides. Kiriku peamiseks pühamuks on imeline Inglite Jumalaema ikoon.

Siit saate veel minna:

kuulutamise kirik Pühimast Neitsist Maarja Brigitte kloostriga (17. sajandi keskpaik);
naissoost Theotokose kloostri sündimine (16. sajandi algus) mürri voogava ikooniga;
Püha Risti Leidmise kirik koos Bernardiini kloostriga;
Suur koorisünagoog, ehitatud 16. sajandil mauride stiilis;
Püha Vaimu kirik ja klooster, mis ühendab renessansi ja barokkstiili;
Frantsiskaanlaste klooster on 17. sajandi arhitektuurimälestis Valgevene vanima oreliga.
Linna keskele püstitati mälestussilt iidse Far Vitovti kiriku auks, mis lasti õhku 60ndatel. Käivad jutud, et kiriku alla oli peidetud maa-alune linn.

vana lukk

Visiitkaart linn - vana loss, mis ehitati 11. sajandi lõpus linna kaitseks. Esimesed kindlustused ehitati puidust, kuid pärast arvukaid röövretke taastati ja ehitati neid korduvalt kivist. Poola kuninga Stefan Batory valitsemisajal muudeti lossist tõeline renessanss-stiilis palee.

Vana lossi hoones asub Grodno ajaloo- ja arheoloogiamuuseum. Lossialale pääseb vaid läbi sügava vallikraavi visatud keskaegse kaarsilla. Ärge olge liiga laisk, et vaadata sisse 12. sajandi kirikusse ja ronida mööda linnuse müüri – sealt avaneb suurepärane panoraam linnale ja Nemani jõele.

Foto: belarus.svobodno.su

uus loss

Uus loss ehitati palju hiljem kui vana – 18. sajandi keskel. Algselt ehitati loss rokokoo stiilis ja seda kasutati Poola kuningate suveresidentsina. Kuid Teise maailmasõja ajal hävis hoone oluliselt ja see taastati alles 1952. aastal, pealegi seekord nõukogude neoklassitsismi stiilis.

Mõnda aega asus Uuslossis NLKP regionaalkomitee, seejärel asusid selle asemele piirkondlik raamatukogu ning ajaloo- ja arheoloogiamuuseumi filiaal. Tänapäeval korraldatakse vahel kontserte ka Uue lossi esisel murul.