Kaasaegsed aristokraadid ja nende valdused. Nara ajastu "peeglitee".

Tere päevast, kallis Aminovtsy. Selles postituses räägin Jaapani aristokraatia hierarhiast.

Kogu feodaalhierarhia tipus oli keiser - Teno. Ta pidi olema jumalanna Amaterasu järeltulija. Jaapanis sai troon kuuluda ainult jumalanna Amaterasu järeltulijale, mistõttu võimsad feodaalid Minamoto, Fujiwara, Toyotomi Hideyoshi, Tokugawa ei saanud troonile pretendeerida. Palee oli riik osariigis suure aristokraatiaga. See oli suletud maailm oma sisemiste suhete, intriigide, murrangutega. Sellest keskkonnast valiti riigiaparaadi kõrgeima taseme töötajad, esiteks viidi troonipärijateks saanud vürstid, "lisavürstid" ei saanud vere järgi printsi tiitlit, viidi üle vürsti kategooriasse. “Minamoto” ja nende järeltulijad täiendasid samuraide kategooriat. Keisri õukonnas oli eriline rühm - kuge - hõimuaristokraatia järeltulijad. (tegin neist ka postituse).

Auastme tutvustas Jaapanile aastal 603 prints Shotoku poolt. 8. sajandil kehtestas Taihoryo koodeks auastmete saamise korra, mis võeti kasutusele nii meeste kui naiste jaoks. Õukondlaste jaoks oli kaheksa auastet, mis olid jagatud paljude jaotustega, kombinatsioonis andsid nad 30 gradatsiooni. Esimese kolme ning paljud neljanda ja viienda järgu omanikud moodustasid põlluharimise eliidi. Esimesed viis auastet kaebasid otse keisrile, kuues kuni kaheksas auaste jagati välja keiserlik valitsus ja keisri poolt heaks kiidetud. Esialgsed auastmed allusid täielikult valitsusele.

Esimese kolme auastme omanikud olid õukonnas kõigil kõrgeimal ametikohal: alaealiste keisrite regendid, kantslerid, valitsuse peaminister, vasak- ja paremministrid. Mõnikord lisandus samasse rühma ka keskmine minister ja erineva tasemega nõunikud.

See rühmitus oli õukonnaaristokraatia tipp. Neljanda ja viienda järgu kandjad töötasid ministrite alluvuses ametnikena, keisri ihukaitsjate pealike ja seenioritena ning erinevate osakondade juhatajatena. Väiksemaid kohti täitsid madalamate auastmete kandjad. 11.–19. sajandist sai samurai saja domineerimise aeg, Kyoto keiserlik õukond lakkas osariiki valitsemast ja neelas väikese hulga aadlike aristokraatlikke maju - Fujiwara, Sugawara, Taira, Minamoto, Kiyowara, Abe. , Uraba jne, oli õigus teenida keiserliku õukonna all. Šoguni poolt ümberasustatud ja samuraidena ei teeninud kuge enam mingit teenistust, muutudes palee saatjaks.

Kolmas periood õukonnaaristokraatia elus oli aeg Meiji taastamisest kuni Jaapani põhiseaduse vastuvõtmiseni 1946. aastal. Aastatel 1869–1887 vähendati õukonna auastmete arvu 30-lt 16-le. 1872. aasta keiserliku dekreediga kaotati kõik feodaaltiitlid ja auastmed ning kehtestati kolm riiki: aristokraatia (kazoku), aadel (shizoku) ja lihtrahvas (heimin). 1884. aastal kehtestas valitsus euroopaliku moodi tiitlid: prints, markii, krahv, parun, mis anti kugedele, daimyole ja mõnele samuraile. Pärast 1889. aastat lakkasid keiserliku perekonna liikmed auastmed saamast ja 1946. aastal kaotati valitseja otsusega õukonnaastmed.

Pärast šogunaadi loomist täitis palee juht, keiser, puhtalt tseremoniaalseid ülesandeid (välja arvatud Go-Daigo lühike valitsusaeg): andis kuulekalt võimsa daimyo šoguni tiitliga, täitis preestri ülesandeid. , kui "preesterkuningas" avas alguse välitööd, saagikoristus vrozhna vrozhna.

alus feodaalsüsteem olid tugevad "majad \" -signoria - daimyo ja neile alluvad vasallid, millest allpool asusid samuraid. Daimyo peamine jõud oli maaomandid ja meie oma sõjavägi. keskaegne ajalugu Jaapan oli sõda "kõik kõigi vastu." See oli samuraide parim tund, igal daimyol pidi olema talle pühendatud sõdalaste üksused. Daimyod jagunesid ka auastmeteks, millest kõrgeim oli "šogun".

Ei saa öelda suguvõsa kohta - aristokraatlike suguvõsade, aadli suguvõsa kohta. Näiteks Venemaal võttis perekonnanimede institutsiooni moodustamine üsna kaua aega - alates 14. sajandist vürsti- ja bojaari perekonnanimede ilmumisega kuni 19. sajandini, mil senati 6. septembri 1883. aasta dekreet. kehtestas Venemaal kohustuslike perekonnanimede seaduse. Kuid Jaapanis omistatakse perekonnanimede institutsiooni tekkimine 8.-9. sajandile, mis on kuus sajandit varem kui Venemaal.
Nagu Venemaal, olid ka Jaapanis perekonnanimed alguses kõige mõjukamate perekondade, valitsevate ringkondade: keiserlik perekond, šogunid, rahvavalitsejad, see tähendab aristokraatia esindajad. Kuidas tekkis Jaapani aristokraatia? Tahaksin rääkida mitmest funktsioonist.

Jaapanis kujunes aristokraatia Yamato dünastia ajal, mis pärineb kolmanda sajandi keskpaigast. Aristokraate peeti keiserliku dünastia lähedasteks kaaslasteks. VI sajandil riigis tõusev päike Hiinast tuli uus religioon – budism, mis tegi muutuse paljudes eluvaldkondades, aga ka riigistruktuuris. Näiteks võeti vastu ka bürokraatia süsteem. Sellest ajast peale oli keisritel raske oma mõjusfääri säilitada. Algas vastasseis põlisrahvaste religiooni "šinto" ja Hiinast pärit budismi järgijate vahel. Koos keiserliku dünastia ebastabiilse positsiooniga suurenes ka aristokraatia mõju, mis arendas ka klanne.

Heiani perioodi alguses (9. sajandi esimesel poolel) oli peamine keisrile vastanduv klann Fujiwara klann. Intriigide abil, nihutades keisrit riigi asjade mõjust, hakkasid Fujiwara klanni esindajad üha enam kontrollima keiserliku õukonna asju. Isegi kontrolli tugevdamiseks ja hõlbustamiseks võtsid nad kasutusele komme loobuda keisri troonist tema laste kasuks. Teised aristokraatlikud klannid kogunesid, et astuda vastu Fujiwarale ja saada võimalus keiserliku dünastia esindajaid omal moel mõjutada. See tõi kaasa rea ​​sõjalisi vastasseise. AT põhjamaad Jaapanis sai Minamoto, Fujiwara ja Taira klannide kokkupõrgete tulemusena Taira tugevaim aristokraatlik klann. Minamoto klanni kiusatakse tõsiselt taga. Aristokraatia valitseb riiki.

Varakeskajal (12.-13. sajand) Kamakura perioodil maapiirkondades koos samuraide positsiooni tugevnemisega ilmub nooremate bojaaride klass, mis moodustab aristokraatia, kutsutud teenima Kyoto keiserlikku õukonda.

Meiji reformi ajal, 1868. aastal, muutis aset leidnud antifeodaalrevolutsioon aristokraatia positsiooni. Viidates Lääne-Euroopa aristokraatlikele süsteemidele, tekkis uus aristokraatia. Valitsus lubas lihtrahval kanda perekonnanimesid, mis antakse vanematelt lastele ja mille alla kodanikud ametlikult registreeritakse. osariikide nimekirjad. Huvitav fakt on see, et inimesed valisid endale perekonnanimed ise: keegi registreeriti elukohanime järgi, paljud koostasid perekonnanimed taimestiku, loomastiku ja elukutsete sõnade põhjal. Paljud püüdsid aga hetke ära kasutades "abielluda" mõjukate aristokraatlike perekondadega, nagu Fujiwara, Taira, Minamoto, Soga, ja võtsid sageli tegelase mõjuvõimsate perekondadega. vürsti perekond Tokugawa. Muidugi ei soodustanud võimud inimeste sellist loovust ja peagi koostati iga riigi piirkonna jaoks eraldi soovitatavate “moodsate perekonnanimede” nimekirjad. Preestrid ähvardasid Jumala karistusega kõiki, kes võtavad vürsti nime. Kuid vaatamata nendele meetmetele ei saa nüüd "üllas" perekonnanime kandja täiesti kindlalt väita, et ta on iidse vürstiperekonna järeltulija.

Alates 20. sajandi keskpaigast sotsiaalne süsteem muutus, pärast Teist maailmasõda võeti vastu põhiseadus, mille kohaselt aristokraatlik süsteem vananes, see tähendab, et Jaapanis pole aristokraatiat ja ainult üks perekond on üllas - keiserlik.

Kuid Jaapani keisritel pole perekonnanimesid, Jaapani keisritel on trooninimed õilsa lõpuga "hito". Näiteks Showa ajastu (1926-1989) keisrit kutsuti Hirohitoks. Kuni inimene on pärija või pole saanud erilist trooninime, on kombeks tema poole pöörduda tiitli järgi. Näiteks lapsena kandis praegune keiser Akihito tiitlit Tsugu-no-miya (vürst Tsugu). Kui keiserliku perekonna liige saab tavaline inimene, siis annab keiser talle perekonnanime. Näiteks keskajal oli väga levinud perekonnanimi Minamoto.

Keiserliku perekonna liikmeteks saavad tavalised inimesed ainult ühel juhul, nimelt abielludes keiserliku perekonnaga mitteseotud inimestega. See reegel kehtib ainult daamidele, samal ajal kui härrad jäävad keiserliku perekonna liikmeteks kogu eluks ja nende naised, kes seda ei ole, omandavad pärast abiellumist keiserliku dünastia liikme staatuse. Näiteks keiser AKIHITO ja tema naise keisrinna Michiko, Tema keiserliku kõrguse printsess Nori (Sayako) kolmas laps ja ainus tütar, kes abiellusid Yoshiki Kurodaga (Tokyo linnavalitsuse planeerimisosakonnas töötav linnadisainer, muide, prints Akishino kauaaegne sõber), oli sunnitud jätma aristokraatliku tiitli ja lahkuma keiserlik perekond vastavalt Jaapani seaduste nõuetele. Abiellumispäeval lahkus printsess Nori keiserlikust perekonnast, võttes oma abikaasa, mittearistokraatliku päritolu inimese perekonnanime, saades Sayako Kurodaks.

Ja vastupidi, kui keiserlikku perekonda siseneb autsaider, läheb tema perekonnanimi kaotsi. Näiteks keisrinna Michikot, keda kõik jaapanlased armastasid, kutsuti enne keiser Akihitoga abiellumist Michiko Shodaks.

Materjal ette nähtud

Jaapani aristokraatia

ÕukonnaARISTOKRAATIA (kuge) on feodaalse Jaapani üks salapärasemaid ühiskonnakihte. Temast teatakse palju vähem kui sõjalis-feodaalsest aadlist - buke.

Selle ajaloos võib eristada kolme perioodi. Esimene periood (VI-XII sajand), mil koos keiserliku õukonna tekkimisega tekkis õukonnaaristokraatia. Selle kuldaeg langes Heiani perioodile (9.–12. sajand), mil selle toonase Jaapani eliidi sära, suursugusus ja mõju mängis olulist rolli selle kujunemisel. Jaapani ühiskond ja rahvuskultuuri.

Õukonnaastmete süsteemi võttis Jaapanis kasutusele 603. aastal prints Shotoku. Pärast seda on seda mitu korda muudetud. 8. sajandil Taihoryo koodeks kehtestas auastmete saamiseks pikaajalise korra, mis kehtis kuni Meiji taastamiseni. Kõik õukondlased, nii mehed kui naised, said auastmed.

Ühel keisril polnud auastet. Liikmetele keiserlik perekond kehtis spetsiaalne süsteem, mis määras nende positsiooni perekonnas. Nende jaoks oli 4 astmet, millesse kuulumine sõltus suguluse astmest keiserliku perekonnaga. Alguses said kõik keisri pojad ja vennad Sinno (monarhi lähim sugulane) tiitli ja ühe kõrgeima auastme.

Pidev laienemine keiserlik perekond oli keiserliku riigikassa jaoks oluline materiaalne probleem, mistõttu alates 9. sajandist. paljudele keisrite poegadele ja pojapoegadele hakati panema perekonnanimesid ja eraldi varasid.

Õukondlaste jaoks oli kaheksa auastet, millele oli lisatud algne auaste ja palju jaotust astmeteks ja astmeteks, andes kombinatsioonis 30 astet. Välja arvatud mõned erandid, moodustasid õukonna eliidi kõik esimese kolme järgu kandjad ("ki" - "üllas") ning paljud neljanda ja viienda järgu kandjad.

Jaapani õukonnas eelnes auastme määramine tavaliselt kohtu ametlikul ametikohal olekule. Esimesed viis auastet andis otse keiser, kuue kuni kaheksa auastme jagas keiserlik valitsus ja kinnitas keiser. Esialgsed read olid täielikult valitsuse käsutuses. Igal aastal 5. või 6. jaanuaril tehti õukonnaauastmete üleandmise tseremoonial keisri juuresolekul teatavaks auastmete saajate nimed. Kaheksandal jaanuaril toimus iga kahe aasta tagant naiste auastmete üleandmise tseremoonia.

Harvade eranditega hõivasid esimese kolme auastme omanikud õukonnas kõik kõrgeimad ametikohad: alaealiste keisrite regendid, kantslerid, valitsuse peaminister, vasakpoolne minister ja paremminister. Mõnikord kuulus samasse gruppi mõni keskmine minister ja erineva järgu nõunikud. See rühm moodustas õukonnaaristokraatia tipu.

Neljanda ja viienda järgu kandjad töötasid ministrite, keisri kaardiväe pealike ja kõrgemate ohvitseride ning erinevate osakondade juhatajatena. Väiksemaid kohti täitsid allesjäänud madalate ametikohtade omanikud.

Teine periood (XII-XIX sajand) on samuraide klassi domineerimise aeg, mil keiserlik õukond elas Kyotos isoleeritult ja lahus, tardunud oma määrdunud, nominaalses suursugususes. See hõlmas keisri perekonda, väikest arvu aadlike aristokraatlikke maju - Fujiwara, Sugawara, Taira, Minamoto, Kiyowara, Abe, Urabe jt, kellel oli õigus teenida keiserliku õukonnas, aga ka keisri julgeolekuametnikke. .

Keisri arvukate sugulaste tagamine kõigi mõeldavate ja mõeldamatute hüvedega muutus märgatavalt keerulisemaks pärast seda, kui keiser kaotas võimu ja sai šogunidest materiaalselt sõltuvaks.

Kuna vürstide arv pidevalt kasvas, siis 17. sajandi alguses. Välja anti dekreet, mille kohaselt saavad Shinno tiitlit kanda ja erakorralistel asjaoludel trooni pärida vaid kolme perekonna esindajad: Fushimi, Katsura ja Arisugawa. XVIII sajandil. neile lisandus perekond Kannin. Nad moodustasid keiserliku perekonna neli peamist haru, nende perede liikmeid peeti verevürstideks. Kuna ka nende arv kasvas kiiresti, pidi osa neist saama bonzideks. Seal oli 13 budistlikku templit, kus abtid olid verevürstid, nad jäeti ilma õukonna auastmetest ja eemaldati õukonnatoetusest.

Abielud aadlike õukondlaste ja keiserliku perekonna liikmete vahel viisid selleni, et lõpuks olid peaaegu kõik õukonnaaristokraatia perekonnad keisritega otseses või kaudses suhtes.

Mõnikord määrati auastmed kõige õilsamatele samuraidele.

Kohus ei olnud riigiasjadega koormatud. Õukondlaste ametid olid puhtalt traditsioonilised – intriigid, et rohkem saada kõrge auaste ja keisrile lähenedes, tseremooniat ja etiketti, luulet, teadust ja kunsti, seda enam, et õukonnaaristokraatia koodeksis "Kuge shohatto" oli selgelt öeldud: "Inimesi, kes on näidanud üles õppimisvõimet, teenimisoskusi ja andeid värsimises, tõstetakse välja pööre".

Keiser jätkas šintoistlike panteoni peajumala, päikesejumalanna Amaterasu kummardamise religioosset rituaali, samuti rituaale ja tseremooniaid, millel oli sajanditevanune traditsioon, näiteks riisi külvamise ja koristamisega seotud rituaale ja tseremooniaid.

Nii või teisiti täitis keiserlik õukond regulaarselt pärimuskultuuri eestkostja ja kandja ülesandeid.

Kyoto jäi traditsioonilise kultuuri keskuseks, isegi ilma valitsejate elukohata.

Kolmas periood (XIX-XX sajand), alates Meiji taastamisest kuni Jaapani põhiseaduse vastuvõtmiseni 1946. aastal, mil kohtuastmete süsteemi hakati järk-järgult lihtsustama. Aastatel 1869–1887 vähendati õukonna auastmete arvu 30-lt 16-le. 1872. aasta keiserliku dekreediga kaotati kõik feodaaltiitlid ja auastmed ning kehtestati kolm valdust: aristokraatia (kazoku), aadli (shizoku) ja lihtrahva (heimin) ).

1884. aastal võttis valitsus kasutusele viis Euroopa stiilis aristokraatlikku tiitlit: prints, markii, krahv, vikont ja parun. Uued tiitlid said kuge, daimyo ja mõned samuraid. Pärast 1889. aastat lakkasid keiserliku perekonna liikmed auastmed saamast ja 1946. aastal tühistati ministrite kabineti otsusega õukonna auastmete andmine.

Hiina aristokraatia

Hiina aristokraatial on üks väga oluline omadus- ei päritolu ega isiklik rikkus ei andnud mingeid õigusi ega privileege. Teisisõnu, isegi kui sa oleksid esimene rikas mees linnas, . AT keskaegne Hiina aristokraatia oli tegelikult seotud bürokraatiaga ja sõltus sellest üsna olulisel määral. Aristokraatia mõju poliitikale sõltus suuresti ühe või teise aristokraatliku klanni esindajate auastmest ja positsioonist.
Lisaks ei olnud Hiina aristokraatia tegelikult väljakujunenud valdus, seda ei eksisteerinud ja juriidiline registreerimine nende õigused ja kohustused.
Aristokraadid võisid sellise seisukoha leppida ainult seetõttu tihe ühendus ja riigile allumine tagas aristokraatia aluse – suuremeelsuse – säilimise.
Ja siin tuleb esiplaanile nn “variinstitutsioon”. "Anna vari" tähendas keskaegses Hiinas "võimet vastavalt auastme olulisusele pakkuda eestkostet ja kaitset nii oma poegadele kui ka lastelastele ja lapselastelastele".

Huvitav auastmete süsteem, mida rakendati naiskeisri sugulastele. Keisri tädid "da zhang gongzhu", õed "zhang gongzhu" ja tema tütar "gun-zhu" olid esimese auastmega. Ametnike naised ja emad sõltusid oma meeste – meeste ja poegade – auastmetest. Neid kutsuti "guo fuzheniks".

Kuulumine aristokraatlikku klassi avaldus ka riietuses. Nad kandsid rüüd, mis oli vöötatud laia vööga, mille pikad varrukad rippusid põrandani. Hommikumantlit kaunistasid draakonitikandid.
Igal klassil olid oma mantlid. Aristokraatlikule isikule kuulunud rüü eristus kanga koguse ja kvaliteedi, värvi ning tikandite ja muude kaunistuste poolest.

Khan on suverään (alates suveräänsest, sõltumatu valitsejast) ja sõjaväeline tiitel, mis tähistab Altai keeltes valitsejat. Pealkiri tuli algselt türgi keelest, mis tähendab mongolite ja türklaste hõimujuhte. Sellel tiitlil on nüüd palju samaväärseid tähendusi, näiteks komandör, juht või valitseja. Nüüd eksisteerivad khaanid peamiselt Lõuna-Aasias, Kesk-Aasia ja Iraan. Naissoost alternatiiviks tiitlile on Khatun, Khatan ja Khanum.

Khan juhib khaaniriiki (mõnikord kirjutatakse khaaniriigina). Khan juhib valitsev dünastia, ja on monarhilises riigis valitseja, tajutakse Khanit mõnikord ka Euroopa mõistes kuninga või printsina, kuid see on vale. Algselt juhtisid khaanid vaid suhteliselt väikeseid hõimuvaldusi, mis asusid suures Euraasia stepis, kuhu hõimud enamasti juhtisid. nomaadi kujutis elu.

Mõnel khaanil õnnestus rajada väikesed vürstiriigid, sest nende sõjalised jõud võisid ja on ikka ja jälle tõestanud, et kujutavad endast tõsist ohtu sellistele impeeriumidele nagu Hiina, Rooma ja Bütsants.

Üks varasemaid kuulsad näited sellised vürstiriigid Euroopas olid Doonau Bulgaaria, mida valitses khaan või kaan vähemalt 7.–9. sajandil pKr. Tuleb märkida, et pealkirjades ja tekstides ei ole otsest kinnitust selle osariigi valitsejate poolt tiitli "khaan" kasutamine, ainus selline nimi - Kanasubidi - leiti eranditult kolme järjestikuse Bulgaaria valitseja, nimelt Krumi pealdistest. , Omurtag ja Malamir.

Khaani tiitel hakati kasutama, kui mongolite hõimujuht Temuijin tõestas end sõjalise imelapsena, luues Mongoli impeeriumi, mis on kõigi aegade suurim impeerium maa peal. Ta kandis khaani tiitlit "Khaanide khaan" (nagu pärsia Shahanshah, mis tähendab kuningate kuningat). Pärast viimase Mongoli keisri surma algas impeeriumi järkjärguline lagunemine ja tema järeltulijad säilitasid esialgu tiitli "khaan".

Khan oli ka hiljem Iraaniga taasühendatud erinevate lahkulöönud riikide valitsejate nimi, näiteks 1747–1808. Ardabili khaaniriik (Iraani loodeosas ja Kaspia mere edelaosa lääneosas), 1747–1813 Khoy Khanate (Iraan loodeosa, Urmia järvest põhja pool), 1747–1829 Maku khaaniriik (Iraani loodeosas, Khoyst loodes ja Jerevanist 60 miili lõuna pool Armeenias), 1747–1790 Sarabi khaaniriik (Iraanist loodes), 1747–1800 Tabrizi khaaniriik (Iraani Aserbaidžaani pealinn).

Kaukaasias ja selle ümbruses oli mitmesuguseid väikeseid khaaniriike. Kaasaegses Armeenias oli Jerevani khaaniriik. Aserbaidžaanis eksisteerisid erinevad khaaniriigid, sealhulgas Bakuu (osariigi kaasaegne pealinn), Ganja, Javad, Quba, Salyan, Shakki ja Shirvan, Talish (1747-1814); Nahhitševan ja Karabahh.

Khaanide khaani tiitel oli sultanide poolt kasutatud arvukate tiitlite hulgas. Ottomani impeeriumi, samuti Kuldhordi ja selle järglasriikide valitsejad. Tiitlit Khan kasutati ka Türgi Seldžukkide dünastiates Lähis-Idas paljude hõimude, klannide või rahvaste pea tähistamiseks.

Padishah

padishah (Padshah, Padeshah, Badishah või Badshah) on väga prestiižne tiitel, mis koosneb pärsia sõnadest Pati "omanik" ja kuulsast tiitlist Shah "kuningas", mille on omaks võtnud mitmed islami monarhiad, mis on islami kõrgeim tiitel. valitseja, ligikaudu samaväärne kristliku keisriga või Vana kontseptsioon Suur kuningas.

Järgmiste suuremate moslemiimpeeriumide valitsejad kandsid Padishahi tiitlit:

* Iraani šahanšah (Pärsia kuningate kuningas), keda mõned šiii moslemid tunnustasid ka õigustatud kaliifina (väidavad, et aarialaste ülemaailmne valitsemine on nende zoroastrilaste eelkäijad ja sassaniidid väljendasid sageli oma riiki "Iraanina" .
* Osmanite impeeriumi suurt sultanit, kes kandis ka kaliifi tiitlit (kõrgeim religioosne tiitel, mis tähendab prohvet Muhamedi järglast), tunnustas enamik sunniitide moslemeid; tema peamiseks rivaaliks Pärsiast oli šiiat)).
* Suurema osa India subkontinendist sultan Mungal Delhis tohutu Mongali impeeriumi juhina. Seda tiitlit kasutasid ka moslemivalitsejad selle subkontinendi väiksemates osades.
* Afganistanis asutas Ahmed Shah Duranni 1747. aastal Duranni impeeriumi, saades sellega Padishahi tiitli. Pärast Sadozai kukutamist 1823. aastal taastas Shah Shoja 1839. aastal lühidalt tiitli. Seda tiitlit ei kasutanud keegi pärast tema mõrva 1842. aastal, kuni 1926. aastani, mil khaan Amanullah taaselustas 1937. aastast pärit Padishahi tiitli, kuid 1973. aastal kasutas Afganistani monarhia emiiri või Maliku tiitlit.
* Tuneesia viimane Basha Bey Muhammad (VIII) Al-Amin (valitses alates 15. maist 1943) võttis ülema tiitli padshah 20. märtsil 1956 ja kandis seda kuni 25. juulini 1957.

Selle tiitli peamine prestiiž islamimaailmas ja isegi väljaspool seda on selgelt ilmne ärisuhted Osmani impeerium koos (peamiselt kristlike) Euroopa riikidega. Kui eurooplased ja venelased türklased Balkanilt, Kesk-Aasiast ja Kaukaasiast järk-järgult välja tõrjusid, nõudsid nad isegi üleva Portega sõlmitud lepingute türgikeelsetes versioonides enda kohta nimetuse "Padishah" kasutamist, et tõestada, et nende kristlastest keisrid olid kõik diplomaatilised ja protokollilised traditsioonid on võrdsed Türgi valitsejaga.

Liitnimetust Padshah-i-Ghazi ehk "Võidukas keiser" kasutasid ainult kaks üksikut valitsejat:

*H.M. Shah Ahmad, kandis tiitlit Padishah-i-Ghazi, Dur-i-Durran Padshah Khorasan (tänapäeva Afganistan) (Padshah-i-Ghazi, Dur-i-Durran ("pärlipärl") 1747–1772.
*H.H. Rustam-i-Dauran Aristu-i-Zaman, Asaf Jan IV, Muzaffar ul-Mamalyuk, Nizam ul-Malk, Nizam ud-Daula, Nawab Mir Farkhundi valitseja Ali Khan, Sipah Salar, Faz Yang, Ain Vaffadar Fidvi-i-Senlin , Iktidar-i-Kishwarsitan Muhammad Akbar Shah Padshah-i-Ghazi, Hyderabadi Nizam 1829–1857

Murza

Murza on aristokraatlik tiitel tatari osariikides, nagu Kaasan, Astrahan ja Krimmi khaaniriik. Pärast Kaasani hõivamist Vene armee poolt 1552. aastal läksid mõned Murzad üle Venemaa teenistusse ja mõned hukati. Mõned murzad kaotasid oma maavaldused ja hakkasid kaupmeesteks. Katariina Suure valitsusajal anti murzadele võrdsed õigused Vene aadliga. Pärast Oktoobrirevolutsioon suurem osa murzadest emigreerus. Murza on türgi aadli kõrgeim kiht. Venemaal olid need vürstid. On teada, et paljud suurimad aadliperekonnad Venemaa, sealhulgas vürstiriigid, olid uhked selle üle, et nad põlvnesid Kuldhordi aadliperekondadest ja selle pärijatest - erinevatest tatari khaaniriikidest ja vürstiriikidest. Selliseid aadlikke, kes põlvnesid tatari vürstide ja vürstide seast, kutsuti nii vürstideks kui ka murzadeks.
Kui räägime Kaasani khaaniriigist, siis võime öelda järgmist, et Kaasani khaaniriigi vürstid olid 4 rühma - emiirid, bikid, murzad ja välismaised suveräänsed vürstid. Emirid, kelle arv piirdus mõne inimesega - igaühes üks kõige aadlisemate perekondade liige, hõivasid Karachi pärilikud positsioonid. Kaasani tatarlaste, aga ka teiste türgi rahvaste aadli omapära seisnes selles, et isa tiitel pärandas ainult vanimale pojale, samas kui nooremad pojad ei pärinud ei tiitlit ega isa eesõigusi. Emiiride järel järgnesid aadliastme järgi bikid: bikide nooremad pojad kandsid tiitlit "murza" või "mirza" - sõna, mis koosneb pärsia sõnadest "emir" (vürst) ja "zade" ( poeg), st. printsi poeg. Kaasani khaaniriigi tituleeritud aristokraatia koosseis oli üsna mitmekesine. Siia kuulusid ennekõike kohalikud Bulgaaria vürstid, vana põlise aristokraatia esindajad, kuhu kuulusid kuulsad bikid Altun, Galim ja Ali. Siis liitus hulk vürstlikke Krimmi perekondi, kes koos Ulu Muhammadiga olid pärit Krimmist, näiteks emiiride perekond Shirin. Seejärel täiendati ja ajakohastati pidevalt vürstide koosseisu - Siberi vürstid (Rast poegadega, Kebek jne), Nogai (Zenket), Kasimov (Murza Hyp-Ali Gorodetsky), Krimmi (Murza Begadur, prints Chelbak) jne) ja jne.
Selline murza tiitel oli lühikese ajaga täiesti vananenud, sest selle otstarve ei vastanud siin ühiskonnas mitte millelegi.

Maharaja

Sõna Maharaja tuleb sanskriti keelest ja tähendab "suurt kuningat" või "kõrget kuningat" (karmadharaya sõnadest mahant "suur" ja rajan "kuningas"). tugev mõju Sanskriti keeles enamikus India keeltes on termin "maharaja" levinud paljudes uutes keeltes, nagu bengali, hindi, gujrati jne. Selle kasutamine iseloomustab eelkõige hinduistlikke valitsejaid (valitsejaid või suverääne). Selle tiitli naissoost vaste maharaani tähistab kas maharadža naist või osariikides, kus oli tavaks osariigis naist valitseda, riigipead. Mõiste Maharaj tähistab ka üksikuid aadli- ja usutiitleid.

Iseseisvuse eelõhtul 1947. aastal hõlmas India (kaasa arvatud tänapäeva Pakistan) enam kui 600 kuningriiki, millest igaühel oli oma valitseja, keda sageli kutsuti Rajaks või Thakuriks (kui valitseja oli hindu) või Nawabiks (kui ta oli moslem). Britid valitsesid otseselt 2/3 India kuningriikidest, ülejäänuid valitsesid kaudselt eelnimetatud vürstid Briti esindajate märkimisväärse mõju all.

Maharaja tiitel ei olnud levinud enne Briti koloniseerimist Indias, mille järel tõsteti paljud rajad ja teised hinduistide valitsejad maharadža tiitliks, hoolimata sellest, et paljud neist uutest maharadžadest valitsesid väikeriike. Kaks Rajat, kellest 20. sajandil said maharadad, olid Cochini maharadža ja legendaarne Maharaja Jagatjit Singh Kapurtala.

* Selle pealkirja muudatused hõlmavad järgmist: Maha – "suurepärane" koos Raja "kuningas" alternatiivse kujuga, nii et kõik järgnevad pealkirjad viitavad " Suur kuningas": Maharana (nagu Udaipuris), Maharawal (nagu Dangarpuris/Jaisalmeris), Maharawat (Pratapgarh), Maharao (nagu Kotas, Bundis) ja Maharaol (nagu Bariyas).
* Pealkiri "Magaraja" on ajamuutuste tõttu õigekirja muudetud. Seda tiitlit lühendati isegi Maharajiks ja Marajiks.
* Dharma Maharaja oli Gangese dünastia valitsejate kiriklik tiitel.

Mughali impeeriumis oli väga levinud erinevate printside (pärilike või mitte) autasustamine kõrgete tiitlitega. Paljud neist põhinesid Maharaj tiitlil:

* Issand Maharajadhiraja
* Maharajadhiraja: suur prints printsidest kõrgemal.
* Sawai Maharaja
* Lord Maharaja

Nagu Raja ja mitmed muud tiitlid, oli ka Maharaja tiitel, mida omistati korduvalt kuulsustele, kes ei pärine valitsevatest dünastiatest.

Kuge 公家 – iidne Jaapani mittesamurai õukonnaaristokraatia. AT Nõukogude kirjandus nimetatakse sageli hõimuaristokraatiaks, erinevalt samuraidest (侍 või 士) nimetatakse teenindusaristokraatiaks. Pärimuse järgi mikado keisri naine 帝 pidi olema Fujiwara klannist 藤原, seotud kuge, mitte samuraiga. Pärast varem lihtrahvaks peetud samuraide võimuletulekut kaotas õukonnaaristokraatia oma mõju ja muutus keiserliku õukonna ehteks.

Erinevalt samuraidest olid kuged Heiani ajastul tuntud oma patsifismi poolest 平安時代 eelistas elada eranditult Kyotos 京都 ja veedavad oma aega luulega tegeledes. Selle tulemusel andsid õukondlased kogu kohaliku kontrolli kuberneride kätte, kes hiljem, olles kogunud samuraide armeed, võtsid võimu enda kätte, muutudes daimyoks. 大名 (sõna otseses mõttes - " suur nimi"") - suured sõjaväe feodaalid.

Lugu

Jaapani aristokraatia põlvnemine kohalik aadel iidne Jaapan, mis oli osa Yamato osariigi poliitilisest ja haldussüsteemist 4.–9. See aristokraatia koondus keiserliku õukonna ümber, mida alates 9. sajandist hakati kutsuma kugeks, see tähendab "riigimajaks". 9. sajandi teisel poolel hakati mõistega "kuge" tähistama kõiki õukonna inimesi, nii hästi sündinud bürokraate kui ka Kyoto pealinna tavalisi ametnikke. 京都 .

Heiani periood 平安時代 (794-1185) peetakse õukondlaste "kuldajastuks". Riigis valitses Fujiwara klanni aristokraatlik diktatuur. 藤原 . Paljud kirjanduse ja kunsti meistriteosed on loodud jõukatest kuge perekondadest pärit inimeste poolt. Kirg õukonnakultuuri ja riigi pakiliste vajaduste eiramine oli peamine põhjus aristokraatia poliitilise kaalu langus. Selle tulemusena olid Jaapanis küpsed eeldused, et piirkondlikud juhid, eeskätt samuraide juhid, haaraksid riigis juhtiva rolli.

Koos kokkuvarisemisega õigussüsteem ritsuryo 律令 ja Kamakura šogunaadi moodustamine 鎌倉時代 kuge hakkasid end vastandama "sõjaväemajadele", nn buke 武家 - samuraidele. Erinevalt sõjaväelastest, kes allusid šogunaadile, olid kuge lahutamatu osa keiserlik kohus. Seoses viimaste järkjärgulise tegelike võimuhoobade kaotamisega, on aristokraatide roll selles avalikku elu vähenenud. Viimaseks poliitilise kättemaksu katseks jäid Kemmu taastamise sündmused 建武新政 (Kenmu no Shinsei – "Kenmu aastate uus valitsemisaeg" 1333-1336), aga lõppes see samuraide võiduga.

Muromachi šogunaadi eksisteerimise ajal 室町時代 (1338-1573 aastat) kuge muutus isikuteks, kellel olid kõrgetasemelised keiserliku valitsuse liikmete tiitlid, kuid praktiliselt ei mõjutanud olukorra arengut riigis. Nende tegevusalaks oli kultuur, kirjandus ja luule. AT XVI lõpp sajandil jäeti aristokraatidelt isegi tiitlid ilma – need anti "Jaapani ühendaja" Toyotomi Hideyoshi tähtsatele kaaslastele. 豊臣秀吉 .

Olukord paranes mõnevõrra Tokugawa šogunaadi perioodil (1603-1867). Vastavalt samuraide valitsuse poolt 1615. aastal välja antud "Keisri õue ja Kuge seadustele" tagastati aristokraatiale tiitlite saamise õigus, tingimusel et see allub täielikult uuele valitsusele. Kuid üldiselt jäi kuge nõrga tahtega "keisri teenijateks". Kultuur oli nende jaoks põhivaldkond. Aristokraatide hulgast oli pärit palju silmapaistvaid kirjanikke, luuletajaid ja teadlasi.

Pärast Meiji taastamist 明治維新 (Meiji Isin) 1869. aastal ühendati kuge koos daimyo provintsivalitsejate klannide esindajatega 1884. aastal nn uueks "Jaapani aadliks" kazoku 华族. Selle ilmumist iseloomustas samuraide kui klassi kadumine ja Kuge aristokraatide instituudi likvideerimine.

Klassifikatsioon

• sekke 摂家 - kõrgeima klassi kuge. Kõik viis sellesse klassi kuuluvat perekonda olid Fujiwara no Mitinaga 藤原道長 järeltulijad.Määrati võib-olla Sessho 摂政 ja kampaku 関白.Sessho 摂政 ("kontrolli võtmine") - keiserlik regent Jaapanis. Määratud valitseva keisri vähemuse või keisrinna poolt trooni hõivamise korral. Traditsiooniliselt valiti ta keiserliku perekonna liikmete hulgast, kuid alates 9. sajandist hakati teda määrama aristokraatliku Fujiwara perekonna liikmete hulgast. Campacu 関白 - täiskasvanud keisri kõrgeima nõuniku tiitel ja ametikoht iidses ja keskaegses Jaapanis. Türgi visiri või Euroopa kantsleri analoog.
• Seigake 清華家 – võiks nimetada ametisse daijin 大臣 (peaministrid), sealhulgas daijodaijin 太政大臣. Daijodaijin ("kõrgema poliitika minister") - Jaapani keiserliku valitsuse juhi ametikoht 7.-19. sajandil, peamise riigiosakonna - Riigi Ülemnõukogu (daijokan) kõrgeim amet. Lääne ajalookirjutuses tõlgitakse seda sageli kui "kõrgpoliitika minister", "peaminister", "peaminister".saigake 清華家 kuulus Fujiwara 藤原 ja Minamoto 源 klannidele. Daijodaijinid olid peamiselt Fujiwara klanni aristokraadid,mõnikord aga anti see positsioon võimsatele samuraidele, nagu Taira no Kiyomori 平清盛 (1118–1181), Toyotomi Hideyoshi 豊臣秀吉 (1537–1598) või Tokugawa Ieyasu 徳川家康 (1543-1616) tunnustuseks nende teenuste eest.
• Daijinke 大臣家 - võib määrata naidaijin 中大臣 ( 内大臣 kuulake)) ja dainagon 大納言. Naidaijin 内大臣 - keskmine minister - avalik amet Jaapanis kuni 1945. aastani. Enne Meiji taastamist oli keskmine minister sisuliselt kohtuminister. Meiji ajastul oli ta lisaks sellele väikese riigipitseri minister-hooldaja. Ta oli otseselt seotud keiserliku perekonna asjadega ning asendas vasak- ja parempoolseid ministreid nende äraolekul. Taiho koodeksi 702 järgi oli naidajini ametikoht keiserlikus õukonnas kõrgeimal kohal. Dainagon 大納言 - keiserlik vanemnõunik Jaapanis.
• urinca 羽林家 - sõjaväeklass, võib määrata dainagon 大納言, mõnikord - naidaijin 中大臣.
• Meika 名家 - tsiviilklass, võib määrata dainagoni 大納言.
• Khanka Määrati võib-olla 半家 - sangi 参議 ja tyunagon 中納言. Sangi - keiserlik nõunik,positsioon Kõrgemas Riiginõukogu, Jaapani impeeriumi keiserlik valitsus. Noorem vanemnõunik (dainagon 大納言 ) ja Middle Advisor (tyunagon 中納言 ). Seda anti 3-4 auastmega ametnikele. Kaotati 1868. aastal.Tyunagon 中納言 - Jaapani keskmine riiginõunik - ametikoht ja tiitel Jaapanis 7.-19. 3. juunioride järgu ametnik. Noorem riiginõuniku auastmes ja vanem riiginõuniku auastmes. Üks assistentidest Suure Riiginõukogu majas.

aristokraatia