(Iz dokumenta o grbu grada Irkutska. 1690.)
Grb je bio slika srebrnog štita, na čijoj pozadini je babr koji trči po zelenom polju sa samurom u zubima. Babr u rječnicima ruskog jezika 16. stoljeća. mislio na kraljevskog tigra. Babr - personificirana mudrost, moć i sable - simbol bogatstva Sibira. Babr (felis pantera) je posebna životinja. Ovo je snažna i grabežljiva zvijer, koja obično živi u vrućim zemljama. Ima kožu svijetložućkaste boje s crno-smeđim poprečnim prugama, s dugim repom. Babr u 16. - 17. stoljeću pobjegao je u Sibir iz Kine i pronađen je u području planine Sayan. Ova zvijer bila je prikazana na grbu Irkutska i Irkutske pokrajine.
Godine 1878., kada je Senat uveo grbove pokrajina, došlo je do zabune u nazivu babr – dabar. Kao rezultat toga, zvijer na grbu ispala je prilično fantastična, ne poput dabra ili, posebno, tigra. Godine 1997. „Zakon Irkutsk regija o grbu i zastavi ”ispravljena pogreška u imenu prikazane zvijeri, ali sama zvijer ostala je fantazija sastavljača prošlog stoljeća.

Babr

Prema " objašnjavajući rječnikživ Veliki ruski jezik"V.I. Dal" Babr je sibirska zvijer, po žestini i snazi ​​jednaka lavu; tigar, prugasti, kraljevski, kraljevski tigar (lat. Felis Tigris); povremeno se pojavljuje u južnom Sibiru...”. Rječnik ruskog jezika XI-XVII stoljeća daje sljedeći opis babra: „Zvijer babra veća je od lava, a vuna je glinena, a vuna niska, a pruge su crne poprijeko. to, a usna je kao mačji i mačji špricer, a on je cherevist, noge su mu kratke, ali duge, a glasom velik i strašan, gotovo kao lav. Sličan opis babra nalazi se i u “Opisu namjesništva Irkutska 1792.”: “Babr je rjeđi među životinjama u Sibiru u Irkutskoj regiji i nadilazi svojom snagom i hrabrošću. Ima crnkaste poprečne pruge duž bijeložućkaste dlake, nepravilno smještene; ne prelazi veličinu velikog vuka. Sve su životinje prestrašene i ne prelaze mu trag; ma koliko bio okrutan i bijesan, ali domaća braća povremeno ubijaju. Iako je leopard sličan babru, nije toliko moćan i ima žućkastu dlaku s crnim mrljama na sebi.

Motivi koji su poslužili kao osnova modernog grba Irkutska mogu se pratiti kroz sibirske pečate 17. stoljeća. Nedavno pripojen Rusiji, Sibir je, više od ostalih bogatstava, bio poznat po obilju životinja koje nose krzno. Stoga se grb Sibirskog kraljevstva sastojao od dva samura koji drže krunu u svojim šapama.

Godine 1642., kada Irkutsk još nije postojao, na pečatu Jakutske carine pojavio se crtež opisan kao "leopard će zgrabiti samura" (tj. "leopard je uhvatio samura"). Ta je slika potom prenesena na pečat i grb Irkutska, koji je 1680-ih postao središte vojvodstva i postao važniji od Jakutska. Dana 18. veljače 1690. Irkutsk je dobio pečat i grb. Grb je bio „u srebrnom polju babra koji trči po zelenoj travi u lijeva stranaštit i imajući u raljama samura.

Babr, odnosno tigar, ponekad je pronađen u Transbaikaliji, koja je u 18. stoljeću bila dio Irkutskog namjesništva, a ponekad zapadno od Bajkalskog jezera. Dakle, najneobičnija životinja za europska Rusija i samur, koji je proizvodio najvrednije krzno. Ovaj crtež nalazi se na gradskim pečatima Irkutska 1711. i 1743. godine. Babyr (tur.) - pantera, odnosno crni leopard. Možda je zato kasnija slika babra na grbu crna.

21. travnja 1785. godine ruski gradovi dobio je pohvalnicu carice Katarine II. Članak 28. ove povelje naložio je svakom "gradu da ima grb koji je odobrila ruka namjesnikova veličanstva i da se ovim grbom koristi u svim gradskim poslovima". Dana 26. listopada 1790. Katarina II odobrila je grbove gradova Irkutskog namjesništva i grb Irkutska. „Kompletan set zakona Rusko Carstvo"Daje sljedeći opis grba grada:" Irkutsk. U srebrnom polju štita je babr koji trči, a u ustima ima samur. Ovaj grb je star.

Stari su se zvali "grbovi koji su već postojali", koje je okupio ured Kralja oružja. One "stare" lako se prepoznaju po tome što u njima nema grba namjesničkog grada. U većini drugih grbova gradova Irkutskog guvernera nužno je bio uključen lik babra-tigra sastavni dio i zauzimao je gornju polovicu heraldičkog štita. Vrijednost prvog grba Irkutska, kao "starog", značajno je porasla, zapravo je ponovno odobren.

Godine 1859. barun B.V. Köhne, koji je vodio Odjel za heraldiku, pokrenuo je opsežnu reformu ruske heraldike i veksilologije. Kako to često biva, reforma, namijenjena otklanjanju starih grešaka, izazvala je nove. Među najpoznatijim pogreškama koje dugujemo njoj je stvaranje takozvane "zastave grba Ruskog Carstva" i preimenovanje Irkutskog babra u dabra.

Senat je dekretom od 5. srpnja 1878., prema nacrtima Odjela za pečate, stavio na snagu 46 grbova pokrajina i pokrajina, koji su 1880. objavljeni u obliku zasebne zbirke „Grbovi pokrajina. i regije Ruskog Carstva”, u kojem je grb Irkutske pokrajine opisan na sljedeći način: „U srebrnom štitu je crni dabar koji trči s grimiznim očima, koji u ustima drži grimizni samur.

Valja napomenuti da, zasluga umjetnika, nije naslikana niti jedna slika grba Irkutska s dabrom koji glođe samura. Međutim, budući da je dekret ostao dekret, veliki dabrov rep i mrežast stražnje noge, stvarajući neku novu, mitsku životinju.

Keneova reforma uvela je pravila za ukrašavanje grbova u rusku heraldiku. Uz dabra, grb Irkutska dobio je dodatak u obliku zlatnih hrastovih listova povezanih Andrijevskom vrpcom, a na vrhu je bio krunom.

Upravo je u tom obliku grb korišten kao simbol pokrajine i grada, a kasnije i regije. Poznate su predoktobarske razglednice Irkutska s ovim amblemom, njegova slika na postolju spomenika caru Aleksandar III, na stranicama novina "Irkutske pokrajinske novine" (1916.), na transparentu Irkutskog društva za osiguranje od požara (1909.).

Moderni grb

Nakon listopada socijalistička revolucija kruna, Andrijevska vrpca i hrastovo lišće. Ipak, sam amblem je više puta reproduciran na razglednicama, na radiogramima Irkutskog radio tvornice, u knjigama o sadašnjosti i prošlosti regije, tijekom praznika i sportskih događanja, a 1960-1980 - na padini brda koje se uzdiže iznad Angara, između željeznička stanica i most.

Godine 1997. Državna heraldika pod predsjednikom Rusije odobrila je ambleme Irkutske regije i grada Irkutska. Grb regije praktički se ne razlikuje od nekadašnjeg pokrajinskog grba, samo mu je uklonjen okvir - kruna i hrastovo lišće s Andrijevom vrpcom. Što se tiče grba Irkutska, heraldika se nije u potpunosti složila s prijedlogom gradske Dume. Izgled babra, na zahtjev Gradske dume, promijenjen je i podsjeća na životinju s pokrajinskog grba. Tako je istina trijumfirala, a dabar je napustio grb Irkutska. No, sama slika nije ispravljena, a tigar babr i dalje se šepuri s dabrovim repom, a simboli regije i grada gledaju u suprotnim smjerovima.

Jeste li pronašli grešku ili jako dobru rupu? Označite pogrešan tekst mišem i pritisnite Ctrl+Enter
Kao

Svoj komentar ostavite OVDJE:

Grb svakog naselja je prava priča o nastanku, nastanku i razvoju svake pojedine zajednice. U pravilu su takvi simboli prikazivali bogatstvo ljudi koji žive na određenom području, govorili o njihovoj hrabrosti i hrabrim djelima.

Grb Irkutska ima svoj vlastiti jedinstvena priča, hirovito kombinirajući neobične obrate sudbine i pogreške carskih dužnosnika.

Povijesni aspekt

17. stoljeće je obilježeno važnim događajem za Rusiju - tijekom tog razdoblja moćnoj sili pripojena je golema regija Sibira. Već u to vrijeme, sibirske tuljane prikazivale su glavnu imovinu ove zemlje u obliku životinja koje nose krzno. Grb Sibirskog kraljevstva bio je slika na kojoj dva veličanstvena samura drže krunu u svojim šapama. Upravo je ovaj motiv kasnije posuđen za stvaranje simbola Irkutska. No, 1642. godine grad kao takav još nije postojao, ali se na pečatu carine pojavio prvi prototip grba: slika leoparda koji je uhvatio i u zubima drži samura.

Upravo je ta slika kasnije završila na grbu Irkutska i na njegovom službenom pečatu. Krajem 80-ih godina 17. stoljeća grad je dobio veliku važnost postao središte pokrajine. No, službeni grb naselje je dobilo 18. veljače 1690., a to je bila sljedeća slika: „babr u srebrnom polju, trčeći po zelenoj travi, usmjeren je na lijevu stranu okvira štita, a ima samur u raljama.”

čudesna zvijer

Jasno je da, stvarajući simboliku određene regije, autor nastoji naglasiti njezino bogatstvo. A kakva je životinja na grbu Irkutska? Dugo su vremena o tome postojale razne pretpostavke: od izmišljenog mitskog lika do sasvim običnog leoparda.

Zapravo, karakteristike grba razjasnit će ovu situaciju potomcima: „Babr je vrlo rijetka životinja koja se nalazi u Sibiru i odlikuje se superiornošću nad drugim životinjama. On je hrabar, snažan, nema prirodnih neprijatelja. Na njegovoj bijeložućkastoj dlaki nalaze se crnkaste pruge. Njegova visina nije više od običnog vuka. Životinje mu ne prelaze trag. Iako je leopard sličan babru, mnogo je slabiji kao grabežljivac.”

Ne podsjeća li vas ni na što? No znanstvenici su zaključili da se u opisu radi o tigrovima koji su živjeli u Transbaikaliji i sreli se u Irkutskoj regiji. Tada je postalo jasno tko je prikazan na grbu Irkutska. Uopće nije mitsko stvorenje, već opasan grabežljivac, čije se krzno smatralo neprocjenjivim i vrlo rijetkim u europskom dijelu Rusije.

Pogreške umjetnika

Napominjemo da je klasična heraldika zahtijevala poštivanje određenih kanona pri izradi grba naselja. Europljani su prikazivali tzv identifikacijske oznake za vitezove koji su sudjelovali na turnirima. Slika se nalazila na štitu, trebala je zastrašiti protivnika, dok bi zvijer trebala napredovati i bježati na desnu stranu. Inače bi simbol izgubio svoju zastrašujuću ulogu. Činilo se da zvijer bježi, predaje se. Upravo te trenutke nije uzeo u obzir umjetnik koji je stvorio grb Irkutska u 18. stoljeću. Opis ove slike daje ideju o neuspješnoj ideji: stvorenje koje drži samura teško bi se moglo nazvati strašnim babrom, prije je izgledalo kao mršava mačka koja je "pobjegla" (pogledala ulijevo).

Novi simbol regije

Povijest grba Irkutska nije završila neuspješnom verzijom. Već u drugoj polovici 19. stoljeća umjetnik B.V. Kene je, uzimajući u obzir značajne nedostatke na slici, predstavio novu interpretaciju slike. Majstor koji je stvarao nova slika, u to vrijeme vodio je Odjel za heraldiku. On je ovoj stvari pristupio vrlo ozbiljno, proučivši pozadinu pojave prvog pečata s likom moćne zvijeri. Novi grb sadržavao je sljedeće:

• Slika grabežljivca potpuno se promijenila: zvijer je postala moćna i snažna, međutim, nije nalikovala ni leopardu ni tigru. Crno stvorenje više je nalikovalo na mističnu mačku, s pahuljastim podignutim repom i prepletenim stražnjim nogama.
• Sable je postao veći i dobio svijetlocrvenu boju.
• Babr je, prema pravilima heraldike, bio okrenut udesno.
• Odlučeno je ostaviti pozadinu nepromijenjenu - zelenu travu.

Istina, i ovdje je grb Irkutska proganjao nesretnom pogreškom - u opisu simbolike Kene je pogriješio: umjesto riječi "babr" upotrijebljen je "dabar", što je radikalno promijenilo njegovo značenje. . I tako je nastala mitska slika neshvatljive životinje. Ali autor je objasnio značenje takve slike na sljedeći način: bogat sibirska zemlja daje svakome svoje dragocjene rezerve. To je značilo samurovo krzno, koje je bilo vrlo cijenjeno.

Nešto kasnije slici su dodani sljedeći elementi: okvir slike činili su hrastovi listovi isprepleteni Andrijevskom vrpcom, a na čelu grba vijorila se kraljevska kruna.

Moderan izgled

Grb u tumačenju Kenea koristio se jako dugo i zaljubio se u stanovnike kako grada, tako i cijele pokrajine. Možete ga vidjeti na razglednicama predrevolucionarna Rusija. Istina, u sovjetsko vrijeme slika krune i Andrijeve vrpce je ukinuta, ali se sama slika nije promijenila. I 1960-1980. grb se ponosno vijorio nad rijekom Angarom (između željezničke stanice i mosta).

Posljednje promjene

Nedavno, 1997. godine, Državna heraldika konačno je odobrila grb Irkutska. Istodobno, simbol regije praktički se ne razlikuje od provincijskog prototipa, ukinute su samo vrpce, kruna i lišće. Ali simbol Irkutska postao je pravi kamen spoticanja između stručnjaka za heraldiku i vlasti Gradske dume. Stručnjaci za proučavanje drevnih simbola inzistirali su na tome da slika ostane nepromijenjena (to jest, babr gleda udesno), ali Duma je inzistirala na tome da zvijer "pobjegne" lijevo. I tako se rodio novi paradoks - simboli regije i grada sada gledaju u različitim smjerovima.

Pogovor

Unatoč činjenici da se amblem mijenjao stoljećima, mijenjajući sliku zvijeri i smjer kretanja, ljudi koji žive u ovom gradu i regiji poštuju i poštuju njihov simbol. Zahvaljujući lukavom preplitanju događaja, pa čak i banalnim pogreškama, nastalo je pravo remek-djelo. Samo se Irkutčani mogu pohvaliti mitskom životinjom koju više nikada nećete vidjeti ni na jednoj slici na svijetu!

Prije proširenja Moskve u ljeto 2012., grad je imao 10 upravnih okruga i 125 općina. Iza suhoparnih figura administrativno-teritorijalne podjele kriju se deseci izvornih priča. Na primjer, svaki okrug Moskve ima svoj jedinstveni grb. Simboli bi vanjskom promatraču trebali reći o povijesti izgleda i glavnim značajkama moskovskih okruga, ali često zbunjujuća simbolika može samo dovesti do zbunjenosti. Na primjer, ključ je prikazan na grbu okruga Krylatskoye, i, kako kaže službeno objašnjenje simbolike grba, on "simbolizira metodu urbanog planiranja ključ u ruke koja se široko koristi u Krylatskoye".

Selo je odabralo najčudnije moskovske grbove - možete li pogoditi kojem okrugu pripadaju? Kliknite na sliku da saznate odgovor. Kao nagovještaj, ispod slika nalaze se izvatci iz objašnjenja simbolike grbova, preuzeti sa službene web stranice moskovske vlade.

„Plavi valoviti baldrik simbolizira posebno značenje Rijeka Moskva za područje regije. Dabar, koji drži bor i oslanja se na tri cigle, simbolizira omiljeno odmorište Moskovljana, gdje su se nekada nalazile ove životinje, vješti graditelji brana.

“Ljubičasto polje simbolizira povijesni položaj na teritoriju općina kraljevska ljetna rezidencija, kao i palače, obrtnička i vrtlarska naselja, vladarska dvorišta Mytny i Zhitny. Rajska ptica, koja stoji na svojim šapama, simbolizira da se briga za nebeske stvari uvijek temeljila na materijalna djelatnost dobročinitelji trgovaca Bahrušina i Tretjakova.

“Znak atoma simbolizira kompleks velikih istraživačkih instituta koji se nalaze na teritoriju regije. Štuka u plavoj glavi štita simbolizira drevno selo smješteno na obalama rijeke Moskve. Godine 1701. imala je ribnjak bogat ribom i mlin.

“Glava drevnog ruskog viteza u kacigi s lančićem simbolizira naziv područja. Od 16. stoljeća na području današnje općine postoji selo. Ime je dobio po prvom vlasniku - bojaru velikog kneza Ivana III Ivanu Vladimirovič Khovrin, nadimak Glava.

“Djevojka koja pleše ispod grana drveta simbolizira ime općine. Ovdje od prve polovica XIX stoljeća pa sve do početka 20. stoljeća na Semik su bile vrlo popularne fešte - sedmi četvrtak nakon Uskrsa. Semik se u predrevolucionarnoj Rusiji slavio kao veliki narodni praznik, koji je uključivao nekoliko ceremonija obilježavanja ispraćaja proljeća i susreta ljeta, veličajući zelenu zemlju.

“Tri srebrna ovala u plavom polju simboliziraju glavnu geografsku atrakciju općine - tri jedinstvena glacijalna jezera: Beloe, Svyatoe, Chernoe, na čijim su obalama arheolozi otkrili antička nalazišta i grobne humke. Podjela u obliku puža u obliku vala simbolizira važnost jezera za povijesni razvoj teren. Ovdje je 1689.-1691. boravio mladi car Petar I. Uz istočnu obalu Bijelog jezera izgrađeno je brodogradilište i pristanište, plovio je Petrov karpus i šnac.

“Prvi vlasnik zemljišta na čijem se području nalazi općina bio je pradjed slavni princ D. M. Pozharsky - V. F. Pozharsky, nadimak Medvjed.

“Srebrna knjiga, kao tiskarsko djelo, simbolizira naziv općine. Crni kentaur simbolizira tvornicu Moskvich koja se nalazi na području općine, a koja je počela s radom 1930. godine.

„Znak odražava povijesni događaji koji se zbio u 14. stoljeću. Supruga kana Zlatne Horde Dzhanibek Taidul se razboljela. Na molbu kana, mitropolit moskovski Aleksije i pravoslavni svećenici molili su se arhanđelu Mihaelu za ozdravljenje hanše. Molili su se u crkvi koja je stajala na području današnjeg okruga. Tijekom molitve spontano se upalila svijeća. Nešto kasnije stigla je Alexy Zlatna Horda. Tamo se nastavio moliti arkanđelu Mihaelu. I dogodilo se čudo: khansha se oporavio.

Glavni grad jonskog stila simbolizira duhovno bogatstvo područje, njegovu kulturu, arhitekturu i povijest. Ispunjene i prazne stranice rukom pisana knjiga simboliziraju živo kretanje povijesti. Prekriženi kist i pero simboliziraju brojne pisce, pjesnike, umjetnike i druge umjetničke ljude koji su općinu birali za svoje mjesto stanovanja i stvaralaštva dugi niz godina.”

„Zlatni lav s lovorovom grančicom nositelj je štita obiteljskog grba grofova Šeremeteva. Zlatna lisica simbolizira ime okruga, nastalo od nadimka upravitelja grofovskih sela A. T. Osteeva - Zhuleba (lukavo). "Zajednica" lava i lisice, koja podupire zlatnu državu, simbolizira se nalazi na teritoriju općine Državno sveučilište menadžment, kao i drevna tradicija moć koja se temelji na snazi ​​(lav) i lukavstvu (lisice).

“Bratina je stara drevna ruska posuda, iz koje su na gozbama pili vodu, kvas, kašu, medovinu. Naziv posude bila je njegova primjena, bila je prilično prostrana: u posudu se ulijevalo vino i pivo, koje su pili, prolazeći u krugu, to jest, poput braće, jedne obitelji. Srebrna ribica simbolizira položaj općine na ušću rijeka koje su se nekada ulijevale u rijeku Moskvu, te ukazuju na okupaciju nekadašnjih stanovnika ovog područja ribolovom.

U predloženom članku "International Canadian Radio" s bilješkama, stranica pričamo o dabru - simbolu Kanade, koji je, iako je izgubio od javorovog lista u natjecanju za pravo da bude službeni kanadski simbol, glavni neslužbeni simbol Kanađana.

Podsjećamo samo da je javorov list, sadržan kao glavni lik na zastavi i prisutan na kanadskom grbu (u šapi ga drži lik lava), pobijedio u konkurenciji dabra, jer. uspješno se uklopio u niz sličnih "biljnih" simbola tradicionalnih kanadskih osnivačkih zajednica u zemlji.

Naime: crvena ruža - engleska, čičak - škotski, djetelina - irski, ljiljan - francuski. I javorov list je postao simbol svih Kanađana, iako je javor uobičajen samo u dijelu Kanade.

Kako ispravno: "dabar" ili "dabar"

U ruskom se često miješaju dvije riječi - "dabar" i "dabar". U središtu našeg materijala je dabar(poznata životinja krzna), i dabar - izvorno krzno ove životinje. Iako se sada sama životinja često naziva ovim imenom. A sada kanadskom izvoru.

Snimku ovog prijenosa ruskog emitiranja "International Canadian Radio" poslušajte s arhivske stranice u našem audio datoteka:

• audio datoteka #1

“Na zatvaranju Olimpijskih igara u Vancouveru, dio nezaboravnog nastupa bio je i trenutak kada su se razne figure vrtjele u veselom plesu. Bili su tu hrabri policajci iz poznate "kanadske konjičke policije" u crvenim uniformama i Stetson kapama. Pokraj njih su kružili svjetski poznati kanadski hokejaši, jedrili su indijski kanui, dabrovi su bitno plivali kroz klinasto lišće. Sve su to simboli po kojima se Kanada odmah prepoznaje.

Više o jednom kanadskom simbolu – o dabru.

Želim se prisjetiti 1976., XXI Olimpijske igre. Montreal je tada bio okićen plakatima o dabrovima. Zvao se Amik. Ova riječ je posuđena i iz algonkinskog jezika, što je najviše popularni jezik među američkim Indijancima u Kanadi. Amik je preveden kao "dabar" - to jest, ako se prevede na ruski, ispada "dabar po imenu dabar".

Zašto je dabar postao neslužbeni simbol Kanade

Zašto je ova mala pahuljasta zvijer bila toliko cijenjena kao jedan od simbola? Da, poznat je po strpljenju i marljivosti. Ali ne samo. Zna se što važna uloga dabar je igrao u razvoju Kanade, kada je posao s krznom bio jedan od najvažnijih zanata u Sjevernoj Americi.

Ali ova životinja nije odmah postala neslužbeni simbol Kanade. I iako je izgubio borbu na zastavi od javorovog lista, ali, ipak, osim vodenih tijela, gdje ga jednostavno ne možete vidjeti. Ako hodate ulicama kanadskih gradova, često možete vidjeti sliku dabra: slike na zidovima, skulpturu ili suvenir igračku dabra (češće samo u crvenoj uniformi).

Dabar je također vrlo popularan na kanadskim grbovima. Kao što znate, Francuzi su prvi put došli u Kanadu u 16. stoljeću, Britanci i Škoti u 17. stoljeću, ali izvorno ne Englezi, ne francuski posjedi, koji su se stalno međusobno borili, nisu imali svoje ambleme. To je samo nova Škotska od trenutka osnutka stekla je vlastiti grb, odobren škotski kralj Jakova IV. Inače, ovaj grb je najstariji u Sjeverna Amerika. A na njemu se mogao vidjeti crveni lav, tada nije bilo dabra.

Dok su europski kolonisti istraživali Kanadu, pokazalo se da su mnoge zemlje privatno vlasništvo velikih engleske tvrtke. Na primjer, otok Newfoundland došao je pod kontrolu London-Bristol Company. A amblem ove tvrtke bio je vrlo zamršen: bili su lavovi, jednorozi, a sve je bilo okrunjeno likom losa. A od 1637. ovaj grb postaje službeni grb kolonije Newfoundlanda, ali opet nema dabra na grbu.

Dabar na grbu tvrtke Hudson's Bay Company

Na ilustraciji iz arhive: Grb "Hudson's Bay Company" danas.

Na ilustraciji iz arhive: Grb "Hudson's Bay Company" danas. U središtu grba nalaze se i četiri dabra.

I konačno, 1678. Ogromna "Hudson's Bay Company" zauzela je ogromna područja na zapadu i sjeverozapadu Kanade.

U to vrijeme, tvrtku je vodio trgovac i trgovac krznom George Simpson (George Simpson), također poznat kao "mali car".

Simpson je u kanuu obišao svoje imanje. A na ovom kanuu bila je zastava. A na bijeloj pozadini zastave jasno se isticao grb društva. Bio je to štit s križem i četiri dabra odjednom.

Prvo pojavljivanje dabra na grbu Kanade. I četiri odjednom.

Na istom grbu bili su jelen i pas s lovačkom kapom. Tako je – dabrovi i jeleni. Prvi, kako kažu, kože, drugi - meso. A kako drugačije. Nakon svega " Tvrtka Hudson's Bay Company bila je najveća tvrtka koja se bavila berbom krzna: kože, kože, milijuni koža.

Tvrtka Hudson's Bay Company (HBC) postoji i danas, a sada djeluje kao lanac od 600 supermarketa. drugačiji format. I još je sačuvan stari grb s četiri dabra koji danas krasi web stranicu tvrtke www.hbc.com. Tek sada na moto vrpci, umjesto latinskog natpisa “pro pelle cutem” (što u prijevodu znači “koža za kožu”), stoji: “postoji od 1670.” (od povelje britanskog kralja Charlesa II. o osnivanju tvrtka). Bilješka. web stranica).

Zapravo s vađenjem koža i dobrobit Kanade krenulo je na samom početku. To su vjeverice, lisice, arktičke lisice i rakuni. I, naravno, dabrovi. Inače, pogriješili bismo ako kažemo da su dabrovi samo kože. Od njega se nisu šivale samo bunde, nego su se jeli i dabrovi. Pogotovo redovnici. Zašto? Činjenica je da su mnogi tada dabra smatrali ribom – jednom kad pliva. Dakle, možete jesti u postu.

Ali vratimo se dabru na rukama. Prateći grb tvrtke Hudson's Bay Company, dabar je krenuo u šetnju po grbovima i amblemima drugih tvrtki koje su se bavile pripremom krzna. Pojavio se na grbovima nekih kanadskih gradova, na osobnim grbovima engleskih guvernera i na francuskim medaljama u Nova Francuska. A reći ćemo, gledajući unaprijed, da se dabar pojavio na prvoj kanadskoj poštanskoj marki.

No u vrijeme kada je 1867. uspostavljen Dominion Kanade, kada je važnost lova na krzno opala, dabar nije bio među novim kanadskim simbolima. Podsjetimo da je javorov list postao takav simbol Kanađana.

Ali čak i tada, Kanađani su nastavili koristiti dabrove kože kao novac, bankovne čekove i račune. U Banque de Montréal postoji mali muzej gdje je donedavno bila izložena dabrova koža koja se koristila kao novac. Na modernom kanadskom niklu utisnuta je slika dabra.

Danas se dabrovi vrlo često pojavljuju na političkim crtežima, karikaturama u lokalnim novinama, gdje je Kanada predstavljena u obliku alegorijske figure dabra, t.j. poduzetne, marljive i neagresivne figure. Ovako sebe vide i sami Kanađani.

Dabra vole i u Quebecu

Ilustracija prikazuje moderni grb Montreala s dabrom i latinskim motom "Concordia Salus" ("Spas kroz harmoniju, suglasje").

Na štitu su biljni simboli četiriju povijesnih zajednica grada: crvena ruža odaje počast Englezima, čičak simbolizira doprinos Škota, zelena djetelina obilježava sjećanje na Irce, a ljiljan simbolizira Francuze.

Posljednjih 20 godina grad ima i logo urbane aglomeracije, koji zamjenjuje grb u svakodnevnim poslovima, ostavljajući upotrebu potonjeg za posebno svečane prilike.

No, dabar je posebno omiljen u Quebecu. Zapravo, u Novoj Francuskoj, dabar je prvo postao simbol Francusko-Kanađana, a tek onda Kanađana.

I to se odražava u grbu grada Montreala. Ali ovdje nije, što je zanimljivo, bez promjena i pojašnjenja.

Bilo je to 1833. godine. Ovaj je grb došao do našeg vremena, ali u izmijenjenom obliku.

Grb Montreala sadrži četiri simbola:

1) crvena ruža odaje počast Englezima;

2) čičak simbolizira doprinos Škota;

3) zelena djetelina podsjeća na Irce;

4) a ljiljan (kao što znate) je simbol Francuza;

Ali što je zanimljivo U početku je Jacques Vigee prikazao dabra umjesto ljiljana na grbu.

Ali onda su počele pljuštati primjedbe da su Francuzi, čiji je simbol bio ljiljan, prvi osnovali naselje, a Francusko-Kanađani (“Quebecua” - Quebeceri) su dali svoj doprinos kasnije.

I amblem je izmijenjen - dabar je zamijenjen ljiljanom. Ali u isto vrijeme, i ostavi dabra.

Istina, sada se popeo na grb, okrunio ga je.

A na mnogim zgradama i zastavama u Montrealu možemo vidjeti ovog veselog dabra.

Kanadski dabar u usporedbi s europskim

A sada nekoliko riječi o samom dabru.

Kanadski dabar se može naći posvuda. Sve do Sahalina, gdje su ga ljudi naselili.

Trenutno postoje dvije vrste dabra: američki i europski.. Razlikuju se po veličini, boji i obliku repa. Pa čak i... bračnu vjernost.

Europski dabar je vjeran obiteljski čovjek, ima samo jednu ženu. Ali u slučaju kanadskog, ili, drugim riječima, američkog dabra, ovdje mužjaci preferiraju harem od dvije ili tri ženke. Mladunci dabrića žive s roditeljima dvije godine, nakon čega idu na slobodno kupanje.

Zahvaljujući mjerama zaštite stanovništva, sada u svijetu ima 10-15 milijuna kanadskih dabrova. Kanadski dabar doveden je u Europu 1937. godine, zatim u Skandinaviju. I odatle u godinama hladni rat“, unatoč željeznoj zavjesi, preselio se u Lenjingradska oblast i u Kareliji. No, nema obrnutog kretanja – u Americi i Kanadi do danas žive samo “autohtoni dabrovi”..

U Kanadi postoji i poslastica koja se zove "dabrov rep". Ovo je kolač od lisnatog tijesta koji se baci u kipuće ulje, a zatim umače u razne začine. Oblikom doista podsjeća na dabrov rep. ALI posebno je ukusna kada se premaže javorovim sirupom, te se tako susreću dva simbola“, emitirao je ruski program “International Canadian Radio” od 03.02.2010.