U kojem se razdoblju pismo pojavilo u Rusiji. Pojava slavenskog pisma u Rusiji

Službeno se povijesno smatra da je rusko pismo nastalo u razdoblju krštenja Kijevske Rusije 988. Prema ovoj verziji, pismo su uveli braća Ćiril i Metod iz Bugarske. Ovu teoriju o podrijetlu pisma potvrđuju brojni zapisi na novcu kneza Vladimira, kao i na zidovima kijevske katedrale. Razdoblje nastanka ovih zapisa pripisuje se kraju X stoljeća.

Unatoč činjenici da nam pretkršćansko razdoblje ne pruža takve činjenice o postojanju pisma, mnogi istraživači drže se gledišta o ranijoj pojavi pisma na teritoriju drevna Rusija. Prema ovoj verziji, pismo u Rusiji pojavilo se prije pokrštavanja stanovništva Kijevska Rus. Svjedočanstvo tome su onodobna pisaća sredstva – „pisa“. Također, u korist ove verzije govore podaci u ruskim kronikama. Pisanje tog vremena bilo je dostupno samo ograničenom broju ljudi. Naravno, nema smisla govoriti o bilo kakvoj knjižnoj kulturi 9. stoljeća, s obzirom na to da nijedna knjiga tog vremena nije preživjela do našeg vremena.

Studije Čudinova Valerija Aleksandroviča vrlo su znatiželjne. Prema tome, pismo u Rusiji nastalo je davno prije Ćirila i Metoda, a nazivalo se runskim. Ali nakon krštenja Kijevske Rusije, pokušali su uništiti sve runske zapise. A jedna od najstarijih runa u Rusiji bile su rune Sorta. Ali službena znanost ne priznaje postojanje Runa, tim više ne pripisuje im pisanje. NA najbolji slučaj Rune će se pripisati ornamentima tog vremena.

Ravnatelj Volgogradskog instituta za umjetničko obrazovanje Nikolaj Taranov ima mnogo titula: kaligraf, doktor pedagoških znanosti, kandidat povijesti umjetnosti, profesor, član Saveza umjetnika Rusije. Ali malo ljudi zna da on još uvijek proučava simbole. I dok je to radio, krenuo je "detektivskim tragom" i došao do nevjerojatnog otkrića. Tko je izumio slavensku abecedu?

Čini se da to svi znaju: Ćirila i Metoda, koje Pravoslavna crkva zbog te zasluge naziva ravnoapostolnima. Ali kakvu je abecedu Kiril smislio - ćirilicu ili glagoljicu? (Metodij je, to je poznato i dokazano, podržavao brata u svemu, ali “mozak operacije” i obrazovana osoba, koji je znao mnogo jezika, bio je upravo monah Ćiril). O ovome u znanstveni svijet još uvijek postoje sporovi. Neki slavisti kažu: „Ćirilica! Ime je dobio po tvorcu. Drugi prigovaraju: „Glagoljica! Prvo slovo ove abecede izgleda kao križ. Ćiril je redovnik. To je znak". Također se tvrdi da prije Ćirilovog djela u Rusiji nije bilo pisanog jezika. Profesor Nikolaj Taranov se s tim kategorički ne slaže.

Tvrdnja da u Rusiji nije bilo pisanog jezika prije Ćirila i Metoda temelji se na jednom jedinom dokumentu - "Priči o slovima" Černorita Khrabra, pronađenoj u Bugarskoj, kaže Nikolaj Taranov. - Postoje 73 popisa iz ovog svitka, au različitim primjercima zbog pogrešaka u prijevodu ili grešaka pisara potpuno različite verzije ključna fraza za nas. U jednoj verziji: "Slaveni prije Ćirila nisu imali knjige", u drugoj - "slova", ali autor ukazuje: "pisali su s crtama i rezovima." Zanimljivo je da su arapski putnici koji su posjetili Rusiju još u 8. stoljeću, dakle još prije Rurika, a još više prije Ćirila, opisali sprovod jednog ruskog kneza: “Nakon sprovoda njegovi vojnici su nešto napisali na bijelom drvetu. (breza) u čast princa, a zatim su, uzjahavši konje, otišli. I u "Životu Ćirila", poznatom Rusima pravoslavna crkva, čitamo: "U gradu Korsunu Kiril je sreo Rusina (Rusa), koji je imao sa sobom knjige pisane ruskim slovima." Ćiril (majka mu je bila Slavenka) izvadio je neka svoja pisma i uz njihovu pomoć počeo čitati te iste rusinske knjige. I nisu to bile tanke knjige. To su, kako se navodi u istom "Životu Ćirila", prevedeni na ruski "Psaltir" i "Evanđelje". Postoje brojni dokazi da je Rusija imala svoje pismo davno prije Ćirila. I Lomonosov je govorio o istoj stvari. Kao dokaz naveo je svjedočenje Rimskog. Papa VIII, Ćirilovog suvremenika, koji kaže da Ćiril nije izmislio ova slova, već ih je ponovno otkrio.

Postavlja se pitanje: zašto je Ćiril stvorio rusku abecedu, ako je već postojala? Činjenica je da je monah Ćiril imao zadatak od moravskog kneza - stvoriti za Slavene abecedu prikladnu za prevođenje crkvenih knjiga. Što je i učinio. I slova kojima se sada pišu crkvene knjige (i to u izmijenjenom obliku - naše današnje tiskane tvorevine) djelo su Ćirila, odnosno ćirilica.

Je li glagol namjerno uništen?

Postoje 22 točke koje dokazuju da je glagoljica bila starija od ćirilice, kaže Taranov. Među arheolozima i filolozima postoji takav koncept - palimpsest. Tako se zove natpis načinjen povrh drugog uništenog, najčešće nožem ostruganog natpisa. U srednjem vijeku pergament od kože mladog janjeta bio je prilično skup, a pisari su radi uštede često uništavali “nepotrebne” zapise i dokumente, a na ostruganom listu pisali nešto novo. Dakle: posvuda je u ruskim palimpsestima izbrisana glagoljica, a povrh nje su natpisi na ćirilici. Ne postoje iznimke od ovog pravila.

U svijetu je ostalo samo pet spomenika pisanih glagoljicom. Ostali su uništeni. Štoviše, po mom mišljenju, zapisi na glagoljici uništeni su namjerno, - kaže profesor Nikolaj Taranov. - Zato što glagoljica nije bila prikladna za pisanje crkvenih knjiga. Numerička vrijednost slova (i tada je vjera u numerologiju bila vrlo jaka) u njoj je bila drugačija od one koja se zahtijevala u kršćanstvu. Iz poštovanja prema glagoljici Ćiril je u svojoj azbuci ostavio iste nazive slova kao što su i bili. I oni su vrlo, vrlo teški za abecedu "rođenu" u 9. stoljeću, kako se tvrdi. Već tada su svi jezici težili pojednostavljenju; slova u svim abecedama tog vremena označavaju samo glasove. I to samo u Slavenska azbuka takvi nazivi slova: “Dobro”, “Ljudi”, “Misli”, “Zemlja” itd. A sve zato što je glagoljica vrlo stara. Ima mnogo znakova piktografskog pisma.

Piktografsko pismo je vrsta pisma, čiji znakovi (piktogrami) označavaju predmet koji im je prikazan. Najnoviji nalazi arheologa govore u prilog ovoj verziji. Dakle, pronađene su pločice sa slavenskim pismom, čija starost seže u 5000 godina prije Krista.

"Glagoljicu je stvorio genij"

Svi moderne abecede Europa potječe od abecede Feničana. U njemu slovo A, rekli su nam, označava glavu bika, koja se potom okrenula naopako.

A starogrčki povjesničar Diodor Sicilski zapisao je: “Ta se slova nazivaju feničanskim, iako je ispravnije zvati ih pelazgičkim, jer su ih koristili Pelazgi”, kaže Nikolaj Taranov. “Znate li tko su Pelazgi?” To su preci Slavena, jel tako slavenska plemena. Feničani su se isticali među okolnim tamnoputim crnokosim plemenima farmera, Egipćana i Sumerana svijetle puti i crvene kose. Da, čak i uz njihovu strast za putovanjima: bili su izvrsni jedriličari.

U 12. stoljeću prije Krista Pelazgi su sudjelovali u Velikoj seobi naroda, a neke od njihovih skupina očajnih osvajača novih zemalja odlutale su jako daleko. Ono što volgogradskom profesoru daje verziju: Feničani su bili upoznati sa Slavenima i od njih su posudili abecedu. Inače, zašto se uz egipatske hijeroglife i sumersko klinopis odjednom formirala abeceda?

Ovdje kažu: "Glagoljica je bila previše dekorativna, složena, pa je postupno zamijenjena racionalnijom ćirilicom." No, glagoljica nije tako loša, uvjeren je profesor Taranov. — Najviše sam učio rane verzije: prvo slovo glagoljice uopće ne znači križ, nego osobu. Zato se zove "Az" - I. Osoba za sebe je polazna točka. A sva značenja slova u glagoljici su kroz prizmu ljudske percepcije. Prvo slovo ove abecede nacrtao sam na prozirnoj foliji. Pogledajte, ako ga stavite na druga slova glagoljice, dobit ćete piktogram! Vjerujem da neće svaki dizajner smisliti način da svaki grafem padne u mrežu. Zadivljen sam umjetničkim integritetom ove abecede. Mislim da je nepoznati autor glagoljice bio genij! Nijedna druga abeceda na svijetu nema tako jasnu vezu između simbola i njegovog digitalnog i svetog značenja!



Glagoljica i numerologija

Svaki znak u glagoljici ima sakralno značenje i označava određeni broj.

Znak "Az" je osoba, broj 1.
Znak "Znam" je broj 2, znak izgleda kao oči i nos: "Vidim, dakle znam."
Znak "Živi" je broj 7, život i stvarnost ovoga svijeta.
Znak "Zelo" je broj 8, stvarnost čuda i nečeg nadnaravnog: "previše", "jako" ili "veliko".
Znak "Dobro" - broj 5, jednina, rađajući vlastitu vrstu ili desetljeće: "Dobro rađa dobro."
Znak "Ljudi" - broj 50, prema numerologiji - svijet odakle nam dolaze ljudske duše.
Znak "Naš" - broj 70, simbolizira vezu između nebeskog i zemaljskog, odnosno našeg svijeta koji nam je dan u osjetima.
Znak "Omega" je broj 700, određeni božanski svijet, "Sedmo nebo".
Znak "Zemlja" - prema Taranovu, znači sliku: Zemlja i Mjesec su u istoj orbiti.

Sveta Evsejeva-Fjodorova

Formiranje staroruske crkvene književnosti, koje je počelo nakon prvog pokrštavanja, prisiljava nas da se kratko zadržimo na problemu nastanka istočnoslavenskog pisma. Dugo vrijeme u znanosti je prevladalo uvjerenje da je pismenost u Rusiju došla iz Bugarske nakon religioznog čina 988. To se stajalište, međutim, pokazalo pogrešnim. NA novije vrijeme dokazano postojanje Staro rusko pismo predćirilični tip.

Činjenica da je Rus' mogao pisati prije 988. odavno je poznata u literaturi i svjedoči pisani izvori(na primjer, ugovori Rusije s Grcima, poruke nekih istočnih autora - al-Nedima, itd.). Problem je u utvrđivanju načina nastanka pisma - procesa koji je, prema nekim istraživačima, započeo još u brončanom dobu.

Izuzetno zanimljiva rasprava Černorizeca Hrabrog (X. stoljeće), posvećena nastanku Staroslavensko pismo. Predlaže periodizaciju koja uključuje tri faze procesa. Slaveni su u prvoj fazi koristili "osobine i rezove" za prijenos udaljenih (u prostoru i vremenu) informacija, uz pomoć kojih su "chteahu i gataahu" (brojali i pogađali). Drugi stupanj karakterizira korištenje grčkog i grčkih slova za pisanje. latinična pisma"bez dispenzacije", odnosno bez prilagodbe fonetske osobine slavenski jezici. Treća je djelatnost Ćirila Filozofa i njegov izum posebne slavenske abecede.

U naše vrijeme ova shema je dobila uvjerljivu potvrdu, posebno na temelju arheoloških materijala. Braveove "crte i rezovi" simbolički su znakovi koji su predstavljali zametak domaćeg hijeroglifa. Riječ je o prije svega, o "tajanstvenim znakovima" crnomorske regije (ponekad se nazivaju "sarmatskim", iako to nije sasvim točno). Ogromna literatura posvećena je ovim znakovima, ali do sada problem ostaje neiscrpan.

Ukupan broj vrsta znakova (više od 200) isključuje mogućnost njihovog tumačenja kao slova fonetske abecede. Javljaju se u zasebnim znakovima iu obliku tekstova koji još nisu dešifrirani. Pokušaji da ih se protumači kao tamge, znakove vlasništva i slične insignije nisu dali pozitivne rezultate.

Druga faza, određena upotrebom fonetskog pisma temeljenog na korištenju grčke i latinske grafike, dobro je dokumentirana arheološkim materijalima černjahovske kulture. Obuhvaća prvu polovicu i sredinu 1. tisućljeća nove ere. Nedavno su otkriveni deseci autografa tog vremena (iako su to još uvijek odvojena slova i riječi), a brojni nalazi stilova svjedoče o širokoj upotrebi pisma među staroslavenskim stanovništvom.

Nositelji černjahovske kulture održavali su bliske i raznolike veze s Rimljanima i Grcima. Mnogi od njih putovali su u drevne gradove, savladali grčki i na latinskom jeziku, dobio je obrazovanje, ponekad vrlo visoko, dobro asimilirajući vještine pisane kulture. Na ovaj ili onaj način, ideja o korištenju slova strane abecede za prikaz slavenskih riječi trebala je biti na dnevnom redu.

Pritom su se, dakako, pojavile i čisto praktične poteškoće, zbog neusklađenosti obiju abeceda s fonetikom slavenskih jezika. U grčkom alfabetu, na primjer, nije bilo znakova za prenošenje glasova "b", "y", siktanja, gluhih samoglasnika, diftonga "c", "h" itd. Dakle, adaptacija postojećeg grafički sustavi bio ažuran. Takva "dispenzacija" po Braveu glavni je sadržaj trećeg razdoblja. Ali obrazovne aktivnostiĆirila Filozofa i njegovih učenika ne iscrpljuje cijeli proces i samo je završna faza. Jedno od najznačajnijih postignuća povijesna znanost iza posljednjih desetljeća je otkriće sofijskog alfabeta, odražavajući početno stanje"dispenzacije" slavenske pismenosti. Sadrži 23 slova grčkog alfabeta - od "alfa" do "omega" - uz dodatak četiri specifično slavenska znaka: "b", "zh", "sh", "u" (potonji se izgovarao kao diftong "tsh"). To su najpotrebnija slova, bez kojih slavensko pismo ne bi moglo normalno funkcionirati.

Sofijski alfabet pronađen je u Mihajlovskom prolazu kijevske katedrale sv. Sofija, gdje je sredinom XI stoljeća. postojala knjižnica i skriptorij. Iscrtano je na zidu vrlo pažljivo, velikim slovima (visine oko 3 cm). Neki su istraživači pretpostavili da je to uobičajena ćirilica, samo nedovršena. Međutim, ova se pretpostavka čini malo vjerojatnom. Autor je uredno dočarao slova, dovevši do same "omege", koja je upotpunila popis. Iznad retka in umetnuto je "g" koje nedostaje pravo mjesto, ali se ne upisuju "ts" i "h". "Fita" nije na kraju abecede, kako bi trebalo biti na ćirilici, već na desetom mjestu - između "i" i "i", kako je uobičajeno u grčkom alfabetu. Autor je pažljivo ispisao znakove koji su bili suvišni za slavenski jezik (na primjer, "xi" ili ista "omega"), ali je zanemario često korištene gluhe samoglasnike ("ʺ" i "ʹ"), oba yus, nužna "ch" i "u "("crv" i "uk"), itd.

Stoga se javlja ideja da je abeceda otkrivena u Svetoj Sofiji u Kijevu pretćirilična i odražava Prva razina u »razdoblju« slavenskoga spisa. Njegov izgled na zidu skriptorija i knjižnice nije teško razumjeti. U prvoj polovici XI stoljeća. Jaroslav Mudri organizirao je kulturno-obrazovni centar u Kijevu, gdje je bila i prva poznata knjižnica u Rusiji. Bez sumnje, u njemu su bili pohranjeni dokumenti predvladimirskog vremena (o tome svjedoče tekstovi ugovora između Rusa i Grka, koji su došli do nas kao dio kasnijih kronika). Očito je bilo mnogo takvih službenih pisama. Osim toga, čuvane su i knjige druge polovice 9.-10. - prijevodi kršćanske literature, kronika, crkvene dokumentacije i dr.

Ortografija ovih rukopisa (iako slična ćirilici, ali ipak različita od nje) nije mogla ne privući pozornost kijevskih pisara 11. stoljeća. Neki od njih su ovo rekonstruirali drevni alfabet temeljen postojeće tekstove i ispisao ga za pamćenje ili sa cilj učenja na zidu Mikhailovsky kapele - na mjestu nedostupnom znatiželjnim očima.

Na sadašnja faza istraživanja su utvrdila da je istočnoslavensko pismo nastalo neovisno o Ćirilovoj misiji. Nastala je na temelju dvaju izvora, koji su odredili dvije genetske linije. Prvi od njih bili su crnomorski hijeroglifi, u kombinaciji s fonetskim pismom Grka i Rimljana. Kao rezultat toga, nastalo je takozvano rusko-hazarsko pismo, o čijem postojanju svjedoče istočnjački autori. Spomenici ovoga pisma već su razotkriveni. Izdanak ove linije - runski alfabet - u prvoj polovici 1. tisućljeća naše ere. dobio raširen ne samo u crnomorskoj regiji, već i daleko na zapadu - do i uključujući Skandinaviju. Na slavenskom je tlu nastala "praglagolska" abeceda oko koje se zadnjih desetljeća vodila oštra rasprava.

Drugi izvor bilo je grčko pismo s dobro utvrđenom i prilično savršenom fonetskom abecedom. Proces "dispenzacije", koji je u konačnici doveo do kristalizacije ćirilice u njezine dvije inačice (moravska od 38 slova i bugarska od 43 slova), odredio je glavni smjer u oblikovanju vlastitog slavenskog pisma.

Ostaje pitanje koje je pismo Ćiril izmislio. Mnogi istraživači skloni su ćirilici. Drugi smatraju da je riječ o glagoljici. Autor ovih redaka pripada potonjima.

Glagoljica je najtajanstveniji problem ranog vjanskog pisma. Njegovo podrijetlo još nije razjašnjeno. Najvjerojatnija hipoteza koju je iznio E.E. Garnstrom, ne objašnjava mehanizam nastanka samog alfabeta. Ima sve znakove umjetno izgrađenog, ali većina njegovih slova nalazi korespondenciju među "sarmatskim" znakovima crnomorske regije.

Nažalost, u polemici koja nije jenjavala do našeg vremena, jedno pitanje zamjenjuje drugo. Raspravljajući o grafičkoj prirodi Kirillova doprinosa, istraživači ga svode na kronološki odnos oba Slavenska pisma. Bezuvjetno se smatra da je Ćirilov alfabet bio prvi slavenski alfabet i stoga prethodio drugom.

No pokazalo se da je ova premisa pogrešna. Najvjerojatniji koncept predložio je poznati bugarski filolog Emil Georgiev. Prema njezinim riječima, ćirilica je prirodni alfabet, nastao spontano u procesu prilagođavanja grčke grafike fonetskim osobinama slavenskih jezika. Kronološki prethodi glagoljici, jer je nastala nekoliko stoljeća prije 9. stoljeća. Glagoljica je umjetna abeceda koju je izumio Ćiril oko 862. godine. Nije se koristila zbog svoje složenosti i praktičnih nepogodnosti, ustupivši mjesto ćirilici koja se konačno oblikovala u 9.-10. stoljeću. Možda je Ćirilovo upoznavanje s ruskim knjigama u Hersonesu godinu dana prije početka moravske misije u određenoj mjeri utjecalo na njegov izum.

Činjenica da su Hersoneške knjige pisane "protoglagoljicom" proizlazi iz svjedočanstava Panonskog života. Ćiril je razumio jezik tih djela, ali uopće nije poznavao abecedu. Da bi uspostavio koordinaciju između znakova i zvukova, trebala mu je pomoć sposobnog Rusina. Ćirilicu, koja se temeljila na grčkom majuskulu, on bi sam savladao bez većih poteškoća. Postaje jasna pojava u staroruska književnost tendencije da se abeceda koju je stvorio Ćiril smatra posuđenom iz Rusa. " A pismo rusko dade Bog u Korsunu Rusinu, od kojega nauči filozofa Konstantina i odatle savijanje i pisanje knjiga na ruskom jeziku.", - čitamo u "Priči o ruskoj pismenosti". Istraživači pripisuju pojavu ovog trenda prijelazu iz 11. u 12. stoljeće, ali moguće je da je takva verzija postojala mnogo ranije.

Fotografije iz otvorenih izvora

Kao što su primijetili mnogi znanstvenici, kao što su E. Classen, F. Volansky, V. Georgiev, P. Chernykh, V. Istrin, V. Chudinov, G. Belyakova, S. Lesnoy, A. Asov, G. Rinevič, M. Bor , A. Ivančenko, N. Tarasov i drugi, slavenska plemena i stari Rusi imali su vlastito pismo u obliku "crta i rezova" ili "slavenskih runika" davno prije dolaska "tvoraca slavenskog pisma" bizantskih monaha Ćirila a Metodija u Rus'.

I nije slučajno što je slavni bugarski monah Černorijec Hrabri u svojoj „Priči o slovima” napisao: „Prije nije bilo slovinsko ime knjigama, nego obilježja i rezi četehu i gmazu (t. j. čitali su i pogađali), smeće bivstvovanja (t. j. još pogani). Pokrstivši se, rimski i Grčka slova trebaju (pisanje) slovenski govor bez dispenzacije... I tako bjesnim mnogo godina. Tada im je čovjekoljubivi Bog... poslao svetog Konstantina Filozofa, koji se zove Ćiril, čovjek pravedan i istinit, po slovenskog jezika«.

Dakle, čak i kršćanski redovnici prepoznaju prisutnost pisma među Slavenima prije krštenja Rusije - "runitsy". Ali "runica" nije bila jedini drevni ruski pisani jezik. Postojala je i glagoljica, pisana kojom su Ćiril i Metod 869. godine na Krimu otkrili Evanđelje i Psaltir. Upravo su tu "glagoljicu" reformirali, preobrazivši je u "ćirilicu". Bit ove reforme već je više puta napisana ranije, pa ćemo se ovaj put detaljnije zadržati na slavenskoj (staroruskoj) runici.

Evo što o tome piše O. Mirošničenko u svojoj knjizi "Tajne ruske abecede": "Trenutno su najstariji spomenici pisma na planeti Zemlji glinene pločice pronađene tijekom iskapanja 1961. godine u Rumunjskoj u selu Terteria, i pločice iz grada Vinča (Srbija) u Jugoslaviji, vezano za 5. tisućljeće pr.

Poznati jugoslavenski znanstvenik R. Pešić na temelju arheološki nalazi na desnoj obali Dunava u blizini Željeznih vrata iz 7. - 10. tisućljeća prije Krista, izvršio je prvu sistematizaciju vinčanskog pisma. R. Pešić ga je razmatrao kroz prizmu etruščansko-pelaškog alfabeta, držeći se slavenske metode čitanja ovog pisma, prema kojoj je star. slavenski njegovi korijeni sežu u etruščansko tlo.

Istog su stajališta bili i izvanredni ruski i zapadnoeuropski istraživači, poput doktora filozofije, magistra likovnih umjetnosti, državnog savjetnika Yegora Klassena (1856.), izvanrednog poljskog lingvista i etnografa Thaddeusa Volanskyja, koji je dešifrirao natpis na grobu. Eneje, vođe Trojanaca (1846.), a danas - slovenski znanstvenik Matej Bor, G. S. Belyakova, čiji su mnogi radovi posvećeni ovoj temi, G. S. Grinevič, A. S. Ivančenko, A. Asov i neki drugi.

Ogroman rad na sistematizaciji i dešifriranju runskih znakova i natpisa koji datiraju iz doba tripoljske slavenske arheološke kulture (III - XI tisućljeće pr. Kr.), glinenih pločica s Krete, brojnih etruščanskih natpisa i tekstova, pisama drevna Indija, runske natpise u Jeniseju i još mnogo toga učinio je suvremeni izvanredni ruski znanstvenik G. S. Grinevič.

runska slova, slične teme, koji su otkriveni u gradu Vincha, pronađeni su u Tripilju u slojevima III - XI tisućljeća pr. a kasnije u Troji, u Sumeru, na otoku Kreti, u Etruriji, Partiji, na Jeniseju, u Skandinaviji. Isto pismo postojalo je na Kavkazu, kao i u Sjeverna Afrika i Amerike. Ukratko, postoji razlog za vjerovanje da je pred nama, takoreći, prvi alfabet, odnosno proto-alfabet, koji je poslužio kao osnova za niz poznatih alfabeta: feničanski, starogrčki, keltski, gotski, praindijski, latinski, hebrejski, ćirilica i glagoljica.

Slavenska runika, kao i sva drevna pisma, bila je slogovno pismo koje je koristilo stabilan skup slogovnih znakova, a ti su znakovi prenosili slogove samo jedne vrste - otvorene, koji se sastoje od kombinacija suglasnika + samoglasnika (S + G), ili od jednog samoglasnika (G). Takav sustav pisanja nije dopuštao dvostruke suglasnike. Ali budući da je zvučna struktura jezika starih Slavena još uvijek bila nešto složenija, koristili su poseban znak - kosi potez - viram (znak koji sada postoji u indijskom slogovnom pisanju "devangari" - "jezik bogova" "), koji je označavao dvoslogove, dvostruke suglasnike tipa SG + SG = SSG.

Izvanredan ruski znanstvenik G. S. Grinevich, koji je to uspio dešifrirati drevni spis, dokazuje da su najstariji na planeti Zemlji spomenici praslavenske pismenosti. Ističe da među pisanim spomenicima otkrivenim u našem stoljeću, najveći interes predstavljaju natpise načinjene metodom "crte i rezovi", inače "slavenske rune", jer su one najstarije na Zemlji.

Među pisanim spomenicima koje je dešifrirao G. S. Grinevič, a koji pripadaju razdoblju tripoljske kulture i izrađeni su "slavenskim runama", pozornost privlače brojni natpisi na kućanskim predmetima, loncima, kolovratima itd., na primjer, natpis na kolutu iz sela Letskany (348. n. e.), natpis na posudi iz sela Ogurtsovo (VII. st. n. e.), posude iz Alekanova (IX-X st. n. e.) itd. itd.

Još jedan znanstvenik koji dokazuje postojanje pisma prije dolaska Ćirila i Metoda je profesor N. Tarasov, koji primjećuje: "Izjava da u Rusiji nije bilo pisma prije Ćirila i Metoda temelji se na jednom jedinom dokumentu -" Priči o Pisma "Chernorizian Brave, pronađena u Bugarskoj. Postoje 73 popisa iz ovog svitka, au različitim kopijama, zbog pogrešaka u prijevodu ili pisarskih pogrešaka, potpuno različite verzije ključne fraze za nas. U jednoj verziji: "Slaveni prije Ćiril nije imao knjiga," u drugom - "slova", ali autor ističe: "pisali su s crtama i rezovima".

Zanimljivo je da su arapski putnici koji su posjetili Rusiju još u 8. stoljeću, dakle još prije Rurika, a još više prije Ćirila, opisali sprovod jednog ruskog kneza: “Nakon sprovoda njegovi vojnici su nešto napisali na bijelom drvetu. (breza) u čast princa, a zatim su, uzjahavši konje, otišli. A u "Žitiju Ćirila", poznatom Ruskoj pravoslavnoj crkvi, čitamo: "U gradu Korsunu Kiril je sreo Rusina (Rusa), koji je imao sa sobom knjige pisane ruskim slovima." Ćiril (majka mu je bila Slavenka) izvadio je neka svoja pisma i uz njihovu pomoć počeo čitati te iste rusinske knjige. I nisu to bile tanke knjige. To su, kako se navodi u istom "Životu Ćirila", prevedeni na ruski "Psaltir" i "Evanđelje". Postoje brojni dokazi da je Rusija imala svoje pismo davno prije Ćirila. I Lomonosov je govorio o istoj stvari. Kao dokaz naveo je svjedočanstvo pape VIII., Ćirilovog suvremenika, koji kaže da Ćiril nije izmislio ta slova, već ih je ponovno otkrio.

Postavlja se pitanje: zašto je Ćiril stvorio rusku abecedu, ako je već postojala? Činjenica je da je monah Ćiril imao zadatak od moravskog kneza - stvoriti za Slavene abecedu prikladnu za prevođenje crkvenih knjiga. Što je i učinio. A slova kojima se sada pišu crkvene knjige (i to u izmijenjenom obliku - naše današnje tiskane tvorevine) djelo su Ćirila, odnosno ćirilica...

Postoje 22 točke koje dokazuju da je glagoljica bila starija od ćirilice. Među arheolozima i filolozima postoji takav koncept - palimpsest. Tako se zove natpis načinjen povrh drugog uništenog, najčešće nožem ostruganog natpisa. U srednjem vijeku pergament od kože mladog janjeta bio je prilično skup, a pisari su radi uštede često uništavali “nepotrebne” zapise i dokumente, a na ostruganom listu pisali nešto novo. Dakle: posvuda je u ruskim palimpsestima izbrisana glagoljica, a povrh nje su natpisi na ćirilici. Ne postoje iznimke od ovog pravila.

U svijetu je ostalo samo pet spomenika pisanih glagoljicom. Ostali su uništeni. Štoviše, po mom mišljenju, zapisi na glagoljici uništeni su namjerno. Budući da glagoljica nije bila prikladna za pisanje crkvenih knjiga. Numerička vrijednost slova (i tada je vjera u numerologiju bila vrlo jaka) u njoj je bila drugačija od one koja se zahtijevala u kršćanstvu. Iz poštovanja prema glagoljici Ćiril je u svojoj azbuci ostavio iste nazive slova kao što su i bili. I oni su vrlo, vrlo teški za abecedu "rođenu" u 9. stoljeću, kako se tvrdi. Već tada su svi jezici težili pojednostavljenju; slova u svim abecedama tog vremena označavaju samo glasove. I samo u slavenskoj abecedi su imena slova: "Dobro", "Ljudi", "Misli", "Zemlja", itd. A sve zato što je glagoljica vrlo stara. Ima mnogo znakova piktografskog pisma."

Dakle, ne samo Slaveni, nego i stari Rusi, davno prije dolaska kršćanstva u Rusiju, imali su "runicu" i "gragolicu" kao pismo. Dakle, kršćanski mit da su navodno bizantski redovnici ti koji su poučavali "mračne" i "divlje" vedske Ruse pisanju je jedan od mnogih krivotvorina koje čine cijelu službena verzija priče.

Natpisi kao što su "crte i rezovi", ili "slavenske rune", datirani su u vremenski interval koji obuhvaća 4. - 10. stoljeće. OGLAS dakle, stvarno je dokazano postojanje pisma prije Ćirila i Metoda. Ovaj spis, relativno novijeg datuma, vuče korijene iz spisa iz Tripolija III - XI tisućljeća pr. i još dalje, do piktografskog pisma Vinčanske kulture - Turdaši, koje je najstarije na planeti Zemlji.

NA znanstveno-popularna literaturaČesto se može pročitati mišljenje da se pismo u Rusiji pojavilo zajedno s prihvaćanjem kršćanstva od strane kneza Vladimira 988. godine. Međutim, je li to istina i kada se slavensko pismo stvarno pojavilo, razmotrit ćemo u ovom članku.

Kada se pismo pojavilo u Rusiji

Pojava pisma usko je povezana s kršćanstvom, ali se to dogodilo prije službenog usvajanja nove religije - početkom 10. stoljeća. Na kneževskom dvoru, tijekom bogoslužja, pa čak i za kućne potrebe, pismo se koristilo prije prihvaćanja kršćanstva. Pisanje je u Rusiju stiglo ne zahvaljujući Vladimiru, već nekoliko desetljeća prije njega, čemu su pridonijele veze s Bizantom i kontakti sa zapadnim i južni Slaveni koji su već upoznati s kulturom knjige.

Pisma i ugovori

Datum nastanka pisma nisu samo izmislili povjesničari. O tome svjedoče, iako ne brojni, ali uvjerljivi tekstovi. Slaveni su pisali na raznim predmetima, primjerice kod Smolenska je pronađen žarač s natpisom, vodili su poslovnu korespondenciju sa susjedima, a vjerski život nije bio potpun bez knjiga. Pisma i ugovori ruskih trgovaca i veleposlanika koji su stigli u Carigrad bili su napisani na dva jezika - crkvenoslavenskom i grčkom. Sačuvani su dokazi o postojanju kršćanske zajednice u Kijevu, koja nije mogla bez liturgijskih knjiga.

Vede i slavenski spisi

Jao, nikakve. Velesova knjiga i slična djela samo su plod rada autora 19. stoljeća. Znanstvenici su dokazali da koriste kasni vokabular, a pravopis se ne podudara ni s jednim od jezika (često se slova ubacuju i brišu proizvoljno bez obzira na pravila), a u pravi jezik takve slučajne promjene se ne mogu dogoditi.

Svaki jezik, pa tako i stari, sustav je koji živi po pravilima, a pravila nema u Velesovoj knjizi i sličnim spisima. Tvrdnja da je pismo došlo u Rusiju s prihvaćanjem kršćanstva gotovo je istinita. Kultura knjige bila je usko povezana s vjerski život, ali bilo je to nekoliko desetljeća prije službenog prihvaćanja nove religije, a slavenske Vede su samo fikcija!