Traianuse samba tipus on kuju. Traianuse veerg: Vana-Rooma kivikoomiks

Traianuse sammas on üks kuulsamaid ja paremini säilinud Vana-Rooma mälestusmärke, mis meieni on jõudnud. Kui ma seisan tema ees, on mu silme ees ei, ei, ja pilt ei ole kohal, kuid Vana-Roomast koos selle keiserlike foorumite massilisuse ja suurejoonelisusega vilksatab mööda. See on muidugi hetkeline pettekujutelm ja jällegi – ma näen ainult varemeid, milles kunagist ülevust on raske aimata. Ja ainult Traianuse sammas seisab, nagu poleks midagi juhtunud, on seisnud üle 1900 aasta, praktiliselt muutumatuna sellest ajast peale. Kahtlemata väärib see monument temaga lähemalt tutvust.

Ta jõudis oma võimsuse haripunkti: Traianuse valitsusaeg tähistas impeeriumi "kuldajastu" algust. Pärast Dacia (praegu Rumeenia) vallutamist aastal 106 saavutas riigi territoorium oma ajaloo maksimumsuuruse ja sõjasaak oli vapustav – daaklastele kuulusid kullakaevandused. elas suurejooneliselt, impeerium õitses.

Traianusest sai keiser üsna ootamatult, enne teda polnud provintsist pärit immigrandid kordagi hakkama saanud. Kuid nii kujunesid olud ja ilmselt paremuse poole: Traianus jäi ajaloos rangeks, kuid õiglaseks valitsejaks, armee ja rahva poolt armastatud.

Olla "õnnelikum kui Augustus ja parem kui Traianus" soovis senat järgmistele keisritele. Mis ma oskan öelda, isegi kui paganate suhtes sallimatud kristlased meenutasid hiljem keisrit hea sõnaga. Levinud legendi järgi palvetas paavst Gregorius Suur, kes ei suutnud taluda mõtet, et selline õiglane valitseja põleb põrgus, kirglikult Traianuse eest ja selle tulemusena sai ta pääste. Sellise legendi sünd toona oli palju väärt: isegi pärast 500 aastat, mil Rooma impeeriumi enam ei eksisteerinud, nautis Traianus inimeste austust ja armastust.

Siiski teame, et sajanditeks püsimiseks ei piisanud Rooma keisrile vaenlaste võitmisest, suuremeelsuse ja halastuse ilmutamisest – ta pidi siiski maha jätma midagi monumentaalset, Rooma arhitektuuri hiilguse ja mastaabi väärilist. Mida jättis keiser Traianus Rooma?

Traianuse foorum

Nagu teate, märkas isegi Julius Caesar, et vana Rooma foorum hakkab kiiresti areneva linna jaoks kitsaks jääma. Samuti hakkas ta ehitama uut peaaegu otse vana Foorumi kõrvale, mida hiljem kutsuti Caesari foorumiks. Nii sai alguse Rooma "keiserlike foorumite" ajalugu: sellest ajast peale on paljud keisrid sellele ehitusele kaasa aidanud. Selle tulemusena tekkis vana Foorumi naabrusse tohutu tihedalt hoonestatud ruum, kuhu kuulusid Caesari foorum, Augustuse foorum jne. Minu loo kontekstis oleme loomulikult on huvitatud Traianuse foorumist, mis on viimane keiserlikest foorumitest.

Siin on vaja teha väike kõrvalekalle. Fakt on see, et kui vana Rooma foorum on suhteliselt hästi säilinud ja sinna lastakse nüüd turistid sisse nagu muuseumisse, siis keiserlikest foorumitest on üldiselt vähe alles. Suur osa neist on peidetud Mussolini ajal rajatud moodsa Foro Imperiali tänava alla.

Kui Colosseumi juurest mööda seda tänavat jalutada, siis vasakul on näha Caesari foorumi mitte just muljetavaldavad varemed. Augustuse ja Nerva foorumilt pole meile peaaegu midagi jõudnud. Tõsi, arheoloogilisi töid tehakse neis paikades tänaseni ja võib-olla kunagi Roomas üritatakse kunagistest hoonetest midagi taasluua, praegu jääb üle vaid oma kujutlusvõimet pingutada.
Traianuse foorumi hoonetest on tänaseni tervena säilinud vaid sammas. Kuid selle asukoha kontuurid ja nüüd paistavad üsna selgelt välja. Soovitan teil relvastada end Traianuse foorumi rekonstrueeritud diagrammiga ja vaadata selle praeguseid varemeid teise pilguga.

Nagu näete, oli Traianuse foorum suur väljak, mida ümbritsesid igast küljest portikused – see on Rooma arhitektuuri standardstiil. Foorum ehitati daaklastega peetud sõja ajal kaevandatud kullast ja nende üle saavutatud võidu auks, mis kajastus kompleksi üksikute elementide kaunistamises ja kujunduses. Kogu foorumi idee (sealhulgas kolonn) ja selle teostus kuulub kuulsale iidsele meistrile - Damaskusest pärit Apollodorusele.

Traianuse triumfikaar (1) toimis foorumi keskse sissepääsuna, mida kroonis kuldsete hobuste meeskonnaga valitsenud keisri kuju. See kõik nägi välja selline.

Kahjuks pole kaar säilinud, kuid leiame selle koha, kus see asus. Kui minna Colosseumi poolsest küljest Traianuse samba poole, siis ühel hetkel näeme, kuidas laiast via dei Fori Imperialist läheb paremale veidi väiksem tänav - via Alessanrina. Sellest hargist veidi kaugemal, umbes seal, kus praegu on näha ühe keisri kuju, asus Traianuse kaar.

Läheme sellele kohale lähemale. Nüüd paremal on näha Traianuse (2) hästi säilinud turu hooned, mis täna töötab muuseumina - soovitan seda külastada.

Vanasti polnud turuhoonet massiivse sammaskäigu taga näha (3). Vaevalt, et meie ees avanev vaade varemetele annab aimu mulje, mille see Foorumi väljak Vana-Rooma elanikele ja külalistele jättis. Kuid me teame, et 250 aastat pärast foorumi ehitamist, kui see ei olnud enam impeeriumi pealinn ja oli languses, külastas linna keiser Constantius II ja kõigest sellest, mida ta nägi, oli Traianuse foorum, mida enamik kõigest imetlesid teda.

Selline nägi väljak siis välja ja siin on see, mida me selles kohas täna näeme.

Väljaku keskel asus keisri ratsakuju (4). Meieni see aga ei jõudnud, arheoloogid kaevasid selle monumendi postamendi üles ja jõudsid järeldusele, et Traianuse kuju on vähemalt kolm korda suurem kui Marcus Aureliuse ratsamonument, mille originaal asub praegu Kapitooliumi muuseumis. Vaadake seda monumenti, et kujutada ette kompositsiooni suurust, mis meieni pole jõudnud.

Väljaku kaare vastas asuvat portikust nimetati Ulpia basiilikaks (5). Nagu te ilmselt teate, ei olnud basiilikad sel ajal sugugi religioossed institutsioonid. Muide, Traianuse foorum erines teistest selle poolest, et sellel polnud templeid – ainult suur vaba ruum, mida piiras igast küljest sammaskäik. Paraku pole Basilica Ulpiyast midagi alles. Siiski on oletus, et me võime endiselt näha üksikuid elemente, mis seda Roomas kaunistasid. Räägime mõnest Colosseumi kõrval asuva Constantinuse kaare friisidest ja skulptuuridest. Sellele kaarele on üldiselt kogutud erinevatest aegadest pärit monumentide fragmente, millest osa on ilmselt kunagi kaunistanud Traianuse foorumit.

Ulpia basiilika kaudu sisenesid külastajad üsna kitsasse sisehoovi, mille keskmes oli Traianuse sammas (6). Samba külgedel paiknesid sümmeetriliselt kaks identset raamatukoguhoonet (7), millest ühes hoiti ladina- ja teises kreekakeelseid käsikirju (Rooma impeeriumi traditsiooniline raamatuhoidlate paigutus).

Nüüd näeme Traianuse sammast kaugelt, hoonetest eemal, suurel väljakul ja tundub, et see on alati nii olnud. Kuid iidsed roomlased nägid seda igast küljest väikese platvormi kitsasse ruumi suletud. See tähendab, et tuleb välja, et inimesed tulid kolonni vaatama, peaaegu nagu muuseumi. Uurime välja, mis on temas erilist, eks?

Traianuse sammas

Traianuse sammas koosneb kahekümnest tohutust Carrara marmorist nikerdatud silindrist, mis on üksteise peale laotud ja kaaluvad umbes 40 tonni. Arvan, et võite kergesti ette kujutada, milliseid raskusi pidid ehitajad ületama. Plokid kinnitati kokku metallklambritega, kuid keskajal viidi metall minema. Muide, sama lugu juhtus ka Colosseumiga ja iidseid ehitajaid jääb vaid imetleda: ka ilma nende kinnitusdetailideta on nende looming ajaproovile vastu pidanud.

Samba sees on 185 astmega keerdtrepp, mis võimaldab ronida päris tippu, kahjuks sinna publikut ei lubata. Ülal näeme St. - see paigaldati paavst Sixtus V juhtimisel juba 16. sajandil. Esialgu oli seal muidugi Traianuse enda kuju, kuid keskajal läks see kaduma.

Muidugi on Traianuse veeru puhul peamine reljeefsed kujutised, mis on kujundatud pideva lindina, mis liigub ümber samba ülalt alla. Piltide temaatika on seotud erinevate daaklastega peetud sõja episoodidega (see sõda, muide, oli väga raske, roomlastel õnnestus vaenlased täielikult alistada alles teisel katsel). Lint teeb ümber kolonni 23 pööret - öeldakse, et kui see maapinnale "paigaldada", on pikkus 200 meetrit. Traianuse samba reljeefi nimetatakse sageli tabavalt "hiiglaslikuks antiikkoomiksiks" ja võib-olla kujutasid sellised pildid selle ajastu inimeste jaoks tõesti seda, mida kino ja koomiksid koos meie jaoks praegu on. Pealegi – ma juhin teie tähelepanu sellele – olid tol ajal Traianuse samba pildid erksavärvilised, nagu paljud teised muistsed mälestusmärgid, mida oleme harjunud nägema lühidalt ühevärvilisena. Alloleval pildil on näha, milline nägi välja Traianuse sammas Rooma hiilgeajal.

Selle kõige juures väärib märkimist, et roomlased lõid Traianuse sambaga sarnaseid struktuure mitte niivõrd selleks, et inimestel oleks midagi vahtida, kuivõrd usulistel ja moraalsetel kaalutlustel. Seda tehes näitasid nad üles austust jumalate vastu, austasid traditsioone ja lihtsalt öeldes täitsid oma kohustust riigi ees (nagu nad sellest aru said).

Arvatakse, et kujutised loodi siis, kui samba kõik 20 plokki olid juba kokku pandud. Seega näete, et friisiga lindi laius ei ole veeru erinevatel tasanditel sama. Pealegi kitseneb lint kõigepealt alt üles ja ülaosas, vastupidi, on mitu laiendatud pööret. Seda veidrust saab seletada eeldusega, et meistrimehed hoidsid alguses lihtsalt ruumi kokku ja nähes, et kõik sobib ideaalselt, lõõgastusid.

Friisil on palju süžeed. Tegelikult esitatakse kampaaniate põhjalik kirjeldus: sõjaväe ettevalmistus ja varustamine, väikesed ja suured lahingud, kindluste piiramine, sildade ehitamine üle Doonau jne kuni triumfini. Traianus ise esineb sageli ka piltidel. Üllatusega sain teada, et ajaloolaste jaoks on Traianuse samba friis kõige väärtuslikum teabeallikas tolle ajastu objektide, Rooma armee taktika, inimeste elu jne kohta.

Traianuse samba süžeed on võimatu kõigis üksikasjades käsitleda. Tegelikult näeme allpool seistes vaid väikest osa neist. Ma ei tea, kuidas sellega antiikajal lood oli, võib-olla oli Ulpiuse basiilika ülemistelt tasanditelt või raamatukogudest (kui need tasemed olemas olid) kõik suurepäraselt näha. Kuid suure tõenäosusega ei huvitanud roomlasi sellised küsimused üldse: nagu ma ütlesin, oli nende suhtumine sellistesse struktuuridesse pigem rituaalne ja lugupidav kui uudishimulik.

Kui aga on soov Traianuse "koomiksitega" siiski põhjalikumalt tutvuda, soovitan külastada Rooma tsivilisatsiooni muuseumi Roomas. Kõik Trajanuse sambast pärinevad pildid on täisvalitud. Samuti saab nende koopiaid näha Londoni Victoria ja Alberti muuseumis ning Bukaresti rahvusmuuseumis. Rumeenlased, daaklaste järeltulijad, on muide väga uhked oma kunagise sideme üle Rooma impeeriumiga – isegi nende riigi praegune nimi viitab sellele selgelt. Ja lõppude lõpuks kuulus roomlastele Dacia vaid 100 aastat, kuid väike rahvas on endiselt uhke oma ajaloo nii hiilgava lehekülje üle.

Kolonni juures seistes pöörake tähelepanu selle pjedestaalil olevale kirjale. Muuhulgas teatab ta meile, et Trajanuse foorumi ehitamisel tehti tohutuid töid - maha lõhuti terve mägi, täpselt sama kõrge kui sammas. Mis mäest me räägime, vaidlevad ajaloolased siiani. Eeldatakse, et 30 meetri kõrgune maakits ühendas kahte künka – Kapitooliumi ja Kvirinali – see kaevati Foorumi ehitamise ajal; aga on ka teisi versioone.

Pjedestaalil olev kiri on huvitav ka seetõttu, et XX sajandi 90ndatel sellele kirjatähtede kirjutamise stiil inspireeris üht disainerit looma fondi, mis on tänapäevalgi levinud nimega Trajan. Isegi sel omapärasel viisil mõjutavad Vana-Rooma meistriteosed meie elu endiselt.

Kuidas saada Traianuse samba juurde

Kõige mugavam viis Traianuse kolonni (1) jõudmiseks on järgmine: sõitke metrooga Colosseo peatusesse (2) ja kõndige umbes 10 minutit mööda dei Fori Imperiali (3) üles.

Kolonn on kaugelt näha, igal juhul ei jää mööda. Siin sõidavad ka paljud bussid, näiteks liinid nagu 51, 85, 87 peatuvad Kolonnist vaid mõnekümne meetri kaugusel. Uurige seda hoolikalt ja aeglaselt, heitke pilk keiserlike foorumite varemetele. Muide, Roomast võib leida veel ühe hiljem ehitatud, kuid samas stiilis samba - Marcus Aureliuse samba. Ja kui olete Pariisis käinud, olete kindlasti näinud Vendôme'i sammast – ka see on tehtud Traianuse samba "põhimõttel".

Seisame praegu Rooma kesklinnas ja teil on palju võimalusi, kuhu minna. Olen juba soovitanud külastada Traianuse turgu (4), või võite ronida Isamaa altarile (5) - "kirjutusmasin", "pulmatort" - nagu nad kutsuvad seda oma pompoosse välimuse tõttu. Seal töötab mitu muuseumi, kuid peamine on see, et vaateplatvormilt avaneb suurepärane vaade Roomale.

Kiviviske kaugusel Traianuse sambast on peamised Rooma muuseumid – Capitoline (6), Rooma foorum (7), Colosseum (8). Nii et teie päev kujuneb rikkalikuks ja täis uusi muljeid, mida ma teile siiralt soovin!

- (Traianuse sammas) Roomas Traianuse foorumis seisev marmorsammas. Ehitatud ca. 114 keiser Traianuse võidu auks daaklaste üle. Spiraalikujuliselt kaetud sõjaepisoode kujutavate reljeefidega. Sellel olev kiri, mis on säilinud tänapäevani ... ... Fontide terminoloogia

TRAJANUSE SAMM, marmorsammas Roomas, kõrgus ca. 38 m, püstitanud keiser Traianus c. 114 daaklaste üle saavutatud võidu auks (vt daaklased); Traianuse samba tüve on kaetud reljeefidega, millel on stseenid sõdadest daaklastega ... entsüklopeediline sõnaraamat

Ehitatud keiser Traianuse poolt Roomas aastal 111 114. Kreeka arhitekt Apollodorus Damaskusest. 38 m kõrgune marmorstruktuur koosneb kuubilisest soklist, samba alusest ja selle tüvest koos rooma dooria pealinnaga. Alguses oli Traianuse veerg ... ... Ehitussõnastik

Traianuse sammas- püstitas keiser Traianus Roomas 111 114. Kreeka arhitekt Apollodorus Damaskusest. 38 m kõrgune marmorstruktuur koosneb kuubilisest soklist, samba alusest ja selle tüvest koos rooma dooria pealinnaga. Alguses Traianuse veerg ... ... Arhitektuurisõnastik

Traianuse sammas- Marmorsammas Roomas, mille püstitas keiser Traianus c. 114 aastat daaklaste üle saavutatud võidu auks. See on klassikaline näide rooma suurtähtedest ... Lühidalt sõnastik printimiseks

Marcus Aureliuse veerg (lat. Columna Centenaria Divorum Marci et Faustinae, itaalia ... Wikipedia

Foca veerg Colonna di Foca ... Wikipedia

Antoninus Piuse veerg ... Wikipedia

Aleksandri kolonn, Peterburi Võidusammas on sammaskujuline monument, mis on ehitatud ühe või teise riigi vägede võidukäigu auks. Reeglina kõrgub selle tipus võidujumalanna Victoria kuju. Saksamaal ausammas ... ... Wikipedia

Arhitektuuris vertikaaltugi, mis näeb välja nagu silindriline või mitmetahuline sammas ja mis koosneb alusest, tüvest ja kapitlist, samuti mis tahes materjalist mis tahes sambaga sarnanev tugi. Sama hästi kui ühine kasutamine kui veerg toetab ... ... Collier Encyclopedia

Raamatud

• Rooma. Giid, Olga Chumicheva. Siin on Rooma kiirjuhend, mis sisaldab rohkem kui 20 helireisi linnas. Juhend räägib teile kõige rohkem huvitavad kohad iga pealinna piirkond. Praktiline ja abivalmis audiogiid…

Ajavahemikul 101–106 juhtis keiser Traianus kümnete tuhandete Rooma sõdurite tegevust, ületades Doonau kõige rohkem mööda. pikad sillad, mida neil päevil mees ehitada oskas, võitis kaks võitu võimas impeerium barbarid oma mägisel maal ja kustutasid seejärel selle impeeriumi halastamatult Euroopa kaardilt. Traianuse sõjaretk tänapäeva Rumeenia territooriumil asuva Daakia vastu oli keisri 19-aastase valitsemisaja põhisündmus. Kroonik uhkustas kadestamisväärsete trofeedega: 165 tuhat kilogrammi kulda ja 331 tuhat kilogrammi hõbedat, arvestamata uue viljaka provintsi liitmist Rooma impeeriumiga.

Traianuse sammas on üks peamisi Rooma langemise üle elanud monumente. Ja see on tänapäevani teaduslike vaidluste teema.

Riigikassa täiendamine kajastus Rooma välimuses. Võidu auks käskis keiser ehitada foorumi: avara väljaku, mida ümbritsesid sammaskäigud, kaks raamatukogu ja suur tsiviilhoone, mida tuntakse Ulpia basiilikana. Rooma ajaloolase entusiastliku kirjelduse kohaselt oli Traianuse foorum looming, "mille sarnast surelikud enam kunagi ei tee". Foorumi kohal tõusis taevasse 38-meetrine kivisammas, mida kroonis pronksist vallutaja kuju. See oli ülevalt alla põimitud Daakia sõjakäikude reljeefse kroonikaga tänapäevase koomiksi kombel: 155 stseenis marsivad tuhanded osavalt nikerdatud roomlased ja daaklased, ehitavad kindlustusi, sõidavad laevadel, hiilivad vaenlasele järele. , võidelda, pidada läbirääkimisi, paluda armu ja kohtuda surmaga. Aastal 113 püstitatud fantastiline sammas on linna kohal kõrgunud peaaegu kaks aastatuhandet. Reljeefid on aeg-ajalt kõvasti kannatada saanud ja peale mõne spiraali alumise pöörde on vähe näha. Varemete ümber – tühjad postamendid, katkised plaadid, peata sambad ja katkised skulptuurid meenutavad foorumi kunagist hiilgust. Traianuse sammas on üks peamisi Rooma langemise üle elanud monumente. Sajandist sajandisse on ajaloolased uurinud reljeefe kui visuaalne materjal sõdade ajaloost, kus Traianust esitletakse kangelasena ja daaklaste valitseja Decebalus on tema vääriline vastane. Arheoloogid vaatasid stseenide pisemaidki detaile, et saada teavet Rooma armee relvade, vormiriietuse ja sõjalise taktika kohta. austatakse monumenti ja kaasaegsed rumeenlased: Traianus hävitas Dacia maani ja seetõttu on sammas koos ellujäänud lüüasaanud sõdalaste kujudega hinnaline tõend selle kohta, kuidas nende Daakia esivanemad võisid välja näha ja riietuda. Aeg läks, suured minevikumonumendid muutusid rusuhunnikuteks ja sammas hämmastas ikka veel kujutlusvõimet. Renessansikunstnikud nööridega seotud korvides riputasid samba ülaossa, et uurida seda kõigis selle detailides. 1588. aastal andis paavst Sixtus V korralduse kroonida monument Püha Peetruse kujuga. Siis, 16. sajandil, tehti samba esimesed kipsist valandid. Nad jäädvustasid paljud nüüdseks kadunud detailid – atmosfäärisaaste ja happevihm tegid oma tööd. Kolumn on teaduslike vaidluste teemaks tänapäevani. Vahel tundub, et hüpoteese pole vähem kui reljeefidel olevaid figuure – ja neid pole vähem kui 2662. Minu Rooma korteri elutoa raamaturiiulist arheoloog ja kunstiajaloolane Filippo Coarelli võtab välja oma töö – samba illustreeritud ajaloo. "See on hämmastav struktuur," ütleb ta, sirvides reljeefide mustvalgeid fotosid. - Mis siin toimub? Daakia naised piinavad Rooma sõdureid? Nutavad daaklased võtavad vangistamise vältimiseks mürki? See näeb välja nagu telesaade." Või Traianuse mälestused, lisab Coarelli. Sammas püstitati kahe raamatukogu vahele, kus sõjategevuse kroonikat sai hoida sõjakeisri enda esitluses. Coarelli sõnul meenutab reljeefne friis kirjarulli – võimalik, et Traianuse sõjapäevik oli lihtsalt rull. "Kunstnik pidi täitma keisri tahte," järeldab teadlane. Nii või teisiti oli skulptorite meeskonna ülesandeks nikerdada Traianuse kirjarulli illustreeritud versioon 17 valitud Carrara marmori plokile. Keiser on loo peategelane. Ta esineb 58 stseenis – ettenägelik komandör, kogenud poliitik ja vaga valitseja: siin peab ta kõnet, tõstes sõdurite moraali, nüüd kuulab ta mõtlikult nõuandjaid, nüüd aga toob ohverdusi jumalatele. "Traianus ei taha ilmuda mitte ainult sõdalasena," selgitab Coarelli, "vaid ka valgustunud inimesena." Muidugi on see vaid hüpotees. Ükskõik millisel kujul Traianus oma mälestused üles kirjutas, on need ammu unustusehõlma vajunud. Sambareljeefide võrdlemine koos arheoloogilised leiud Daakia pealinnast Sarmizegetusast pärit teadlased kalduvad arvama, et pildid annavad tunnistust rohkem roomlaste mentaliteedist kui reaalsetest sündmustest. Šotimaa St Andrewsi ülikooli rooma ikonograafia, relvade ja varustuse spetsialist John Coulston on eriarvamusel. Mitu kuud järjest õppis ta reljeefidega lähedalt istus restaureerimistellingutel. Kogutud materjalist piisas lõputööks. "On ahvatlev esitada veerus olevaid pilte omaaegse uudistevoo või filmina," ütleb Coulston. "Kuid kõik need tõlgendused on tüüpilised väljamõeldised, mille taga pole sõnagi tõtt." Teadlane väidab, et reljeefide ansambel ei allunud ühe meistri üldplaanile. Väikesed stiilierinevused ja ilmsed möödalaskmised – näiteks friisi kõrguse muutumine või stseene rebivad aknad – veensid šoti teadlast, et skulptorid nikerdasid reljeefid, nagu öeldakse, liikvel olles, tuginedes väga pealiskaudsetele ideedele sõja kohta. «Kuigi kunstiajaloolastel on raske keelduda võluvast andeka kuvandist loominguline isiksus, - ütleb Coulston, - Traianuse samba näitel näeme, et kompositsioon sünnib spontaanselt, kohe tavaliste müürseppade käe all marmoritükkidele, mitte mingil juhul töökojas joonestuslaual. Tema hinnangul olid friisi loojad pigem inspireeritud sõjalistest sündmustest kui nende põhjal. Võtke vähemalt reljeefide põhimotiivid. Kahe sõja kujutamisel on võitlust üllatavalt vähe: piiramis- ja lahingustseenid võtavad enda alla vähem kui veerandi friisist, samas kui Traianus ise ei ilmu kunagi lahinguväljale. Leegionärid – alus sõjamasin Rooma – tegeleb peamiselt kindluste ja sildade ehitamise, teede puhastamise ja isegi saagikoristusega. Lisaks võiks arvata, et nad on ka haavamatud – kogu kolonni pealt ei leia ainsatki langenud Rooma sõdurit! Mõned stseenid jäävad lahendamata. Miks piiravad daaklased käe kausi järele? Kas võtta mürki ja vältida seeläbi võidetute alandamist? Või tahavad nad lihtsalt janu kustutada? Kuidas seletada šokeerivat pilti naistest, kes piinavad tõrvikutega nappi riietatud kinniseotud vange? Itaallaste tõlgenduses piinavad vangistatud roomlasi just barbarite naised. Rumeenia riikliku ajaloomuuseumi direktor Ernest Oberlander-Tarnoveanu on aga teisel arvamusel: "Oleme selgelt tabanud daaklased, keda piinavad mõrvatud Rooma sõdurite vihased lesknaised." Ilmselt sõltub see, mida me kolonni vaadates näeme, meie sümpaatiast – kas roomlaste või daaklaste vastu. Rooma poliitikute seas oli sõna "dac" silmakirjatseja sünonüüm. Just daaklaste kohta kirjutas ajaloolane Tacitus: "Nad polnud kunagi Roomale tõeliselt lojaalsed." Sõlminud 89. aastal sõpruslepingu keiser Domitianusega, Dacia kuningas Decebalus, kuigi ta sai roomlastelt raha, et kaitsta impeeriumi piire rüüsteretkede eest, saatis ta ise sõdureid liitlaste piirilinnasid rüüstama. Aastal 101 asus Traianus kampaaniale ebausaldusväärsete daaklaste vastu. Pärast peaaegu kaheaastast sõda sõlmiti vaherahu, kuid Decebalus rikkus seda peagi. Roomlaste kannatus sai otsa. Teise sissetungi ajal, aastal 105, ei seisnud Traianus tseremoonial – vaadake vaid stseene, mis kujutavad Sarmizegetusa kotist. "Kampaaniad olid jõhkrad ja hävitavad," ütleb Traianuse foorumis väljakaevamisi juhtinud Itaalia arheoloog Roberto Meneghini. „Vaadake, kuidas roomlased võitlevad, hoides mahalõigatud päid hammastega juustest kinni. Sõda on sõda. Rooma leegionäridel oli ägedate ja halastamatute sõdalaste maine. Kuid niipea, kui daaklased said lüüa, võtsid Rooma skulptorid nad üles. Traianuse foorumit kaunistasid kümned uhked, habemega Daakia sõdalaste kujud, uhke marmorarmee Rooma südames. Muidugi ei olnud skulptorid kaugel sellest, et magusaks lüüa lüüasaamist võidetutele, kellest enamik müüdi orjaks. "Ükski part poleks saanud kolonni vaatama tulla," ütleb Meneghini. "Momentaal oli mõeldud Rooma kodanikele ja kehastas keiserliku masina jõudu, mis on võimeline alistama nii vapra ja sõjaka rahva." Traianuse kolonni võib pidada propaganda eeskujuks- kuid arheoloogide sõnul on selle kivikroonikas omajagu tõtt. Viimased väljakaevamised iidse Daakia territooriumil, sealhulgas Sarmizegetusa varemetes, toovad üha rohkem avastusi. Portree tsivilisatsioonist, mis on astunud üle “barbaarse” arenguastme, joonistatakse vastupidiselt roomlaste põlglikele epiteetidele aina detailsemaks. Daaklastel ei olnud kirjakeelt ja kõik meie teadmised nende kultuurist on läbinud Rooma allikate filtri. Arvukad leiud näitavad, et Dacia valitses ümbritsevate maade üle sadu aastaid, kogudes austust oma naabritelt. Teades palju sepatööst, kaevandasid Daakia maaotsijad maaki ja sulatasid rauda ning kullakaevajad otsisid kulda. Viimistletud ehted ja relvad olid osavate käsitööliste krooniks. Sarmizegetusa oli Daakia poliitiline ja vaimne pealinn. Selle varemed asuvad kõrgel mägedes Rumeenia südames. Linna lahutas Roomast 1600 kilomeetrit – Traianuse armee marssis siin rohkem kui kuu aega. Tänased külastajad peavad läbi aukliku kahlata pinnastee läbi sama vallutamatu oru, mis blokeeris Traianuse tee. Sarmizegetusa varemed vajusid kõrgete pöökide tihnikusse. Isegi palaval päeval hiilivad jahedad varjud üle maa. Lai kõvakattega tee viib paksude poolmaetud kindlusmüüride juurest avarale lagendikule. See roheline oaas – kaljusse raiutud terrass – oli Daakia religioosne keskus. Tänapäevani on säilinud hoonejäänused – segu iidsetest kividest ja betoonist ümberehitustest, mis meenutab realiseerimata taasloomise katset iidne kompleks. Kolmekordne kivisammaste rõngas visandab kunagise majesteetliku templi kontuurid, mis meenutab ähmaselt Traianuse samba reljeefidel olevaid ümmargusi Daakia ehitisi. Läheduses on madal altar – kiviring päikeseketaste kujul nikerdatud ornamentiga – Daakia universumi pühade püha. Viimased kuus aastat Rumeenia arheoloog Gelu Florea Cluji Babes-Bolyai ülikoolist veedab suvekuud Sarmizegetuses väljakaevamisi tehes. Puhastatud varemed, aga ka aardeküttidelt konfiskeeritud esemed näitavad, et siia tungis Roomast pärit sõjatehnika ning tunda on Kreeka mõju – arhitektuurilist ja kunstilist. "See on hämmastav, kui kosmopoliitsed nad mägedes olid," ütleb Florea. "See on üllatavalt keerulise korraldusega suurim asula kogu Dacias." Arheoloogid on aerofotograafia abil tuvastanud enam kui 260 tehisterrassi, mis ulatuvad piki orgu peaaegu viie kilomeetri pikkusele. Asula kogupindala ületas 280 hektarit. Teadlased ei leidnud jälgi haritud põldudest – küll aga kaevasid nad välja käsitöökodade ja majade jäänused, aga ka sulatusahjud, tonnide viisi raudtoorikuid ja kümneid alasi. Linn näib olevat olnud metallitootmise keskus, mis varustas teisi Daakia asulaid relvade ja tööriistadega kulla ja teravilja eest. Tänapäeval on siin kõike ümbritsetud rohelusest – ja vaikusest. Endisest altarist mitte kaugel asub väike allikas, kust sai usurituaalideks vett võtta. Vilgukiviteradega maitsestatud maa jalge all sädeleb sisse päikesepaiste. Mõned turistid räägivad alatooniga. Raske on ette kujutada, milliseid tseremooniaid selles linnas peeti - ja milline kohutav saatus tabas selle elanikke. Kujutluses kerkivad esile Traianuse samba reljeefidel kujutatud suitsupilved ja läbistavad karjed, röövid ja tapatalgud, enesetapud ja paanika. "Roomlased pühkisid minema kõik, mis nende teel oli," ütleb Florea. «Kindlusest ei jäänud kivi kivi peale. Nad tahtsid demonstreerida oma võimu: vaata, meil on jõudu, vahendeid, me oleme siin peremehed. Sarmizegetusa langemisele järgnes Daakia peamiste templite ja pühamute hävitamine. Seejärel asusid roomlased Daakia kuningriigi teistesse linnadesse. Üks reljeefidest samba ülaosas kujutab verist lõppu - küla süüdatakse põlema, elanikud põgenevad, laastatud provintsis rändavad ringi vaid kitsed ja lehmad. Kaks sõda nõudsid teadlaste sõnul kümneid tuhandeid inimelusid. Kaasaegse sõnul võttis Traianus 500 tuhat vangi, varastades neist umbes 10 tuhat Rooma, et osaleda gladiaatorite lahingutes, mida peeti võidu auks 123 päeva järjest. Daaklaste uhke valitseja päästis end häbiväärsest vangisaatusest. Decebaluse lõpp on jäädvustatud tema vannutatud vaenlase kolonnile: tammepuu varjus põlvitades toob Dak omaenda kurku pika kõvera mõõga. "Tema pea toodi Rooma," kirjutas sajand hiljem Rooma ajaloolane Cassius Dio. "Nii sai Dacia roomlastele alluvaks."

Kreeka sambad, Rooma ja Vene sambad – kõik need on loodud arhailise arhitektuuri elementide põhjal ja on vanemate stiilide järglased.

Kreeka parlamendi sambad on loodud sarnaselt Vana-Kreeka sammastega.

Sambad on saanud alguse arhailiste kultuuride arhitektuurist. Kuid Euroopa arhitektuuri mõjutasid enim arheoloogilised väljakaevamised ja ajastu säilinud hoonefragmendid. Vana-Rooma. Hiljem, kui territoorium, kus Vana-Kreeka kunagi asus, sai eurooplastele kättesaadavaks, loodi teoreetilised traktaadid, mis seostasid neid iidseid kultuure ja tõestasid arhitektuuriliste tunnuste järjepidevust.

Kreeka veerud

Kreeka veerud töötati välja tellimussüsteemi tulekuga. Kui soovite oma maja kaunistada kreeka sammastega, peaksite tutvuma stiilidega. Massiivsem ja vähem kaunistatud oli dooria stiilis sammas. Hiljem ilmus joonia sammas, mis oli elegantsem, ja seda kaunistas kaunistatud kapiteel. Hilisem kreeka sammas on korintose sammas, mille kapiteel on kaunistatud lilleornamentidega. Traditsiooniliselt peetakse rannikut dooria stiilis sammaste tekkekohaks. Egeuse meri 4. saj. eKr e. Dooria sammastel polnud alust, tüved olid siledad või kaunistatud tihedalt asetsevate teravate servadega vertikaalsete soontega – flöötidega, mille arv oli 16 kuni 20. Kapiteelid eraldasid tüvest üks kuni neli horisontaalset "kaela". . Dooria järjekorras on ehhinuse all olevad sambad soonega, Rooma sammastel on selles kohas kumer serv. Kreeka dooria sambad asetati stülobaadile, Rooma sammastel olid alused. Mõelge Kreeka sammaste joonia järjestusele antiikajast. Tänu Vitruviuse hinnangule peeti joonia ordu "naiselikuks" ja seda nimetati selle graatsilisuse, harmoonia ja voluutidega kapiteelide nikerdatud mustri tõttu. Alates 4. sajandist eKr kaunistasid sellised sambad Väike-Aasia templeid Egeuse mere looderannikul. Näiteks on Efesose Artemise tempel. Ioonilise järjekorra veerg jaguneb kolmeks osaks: alus, tüvi ja kapitali. Alus toetus tavaliselt ruudukujulisele plaadile. Aluse reljeefide hulgas on poolvõllid, torid, kaunistused ja horisontaalsed sooned. Pealinna kaunistasid topeltspiraalvoluudid – lokid. Varasemates templites asusid voluudid ainult fassaadi tasapinnas, hiljem hakati Kreeka joonia sambaid kaunistama neljas tasapinnas voluutidega. Alates 5. sajandi teisest poolest. eKr. nad hakkavad looma kapiteleid, milles nurkvoluut on fassaadi suhtes 45 ° nurga all.

Efesose Artemise templi joonia ordu Kreeka sambad.

Ioonilises järjekorras paikneb ehhinus voluutide vahel, otsekui tuleks nende alt välja. Echin ja abacus olid kaunistatud munakujuliste munarakkude ja lehtedega. Tüvel oli 24 flööti – sügavad sooned piki vertikaali. Läbimõõdu suhtes oli sammaste kõrgus erinev periood 8:1, 9:1, 9, 52:1 (Erechtheioni idafassaadi portikus). Ülaosas on samba võll kitsam kui allosas.

Kreeka dooria ja joonia sammaste proportsioonide ja kaunistuste võrdlus.

Korintose tellimust krohviga kaunistatud pealinnaga puuviljade, paelte, lehtedega korvi kujul rakendati Rooma kolonnides sagedamini kui kreeklaste seas, kes kasutasid seda tellimust harvemini. Vitruvius ühendas selle ka joonia orduga, kes kirjutas, et Korintose sammas erineb jooniast vaid kõrguse poolest.

Kreeka veergude stiilid.

Arhitektid püüdsid asetada kreeka sambad üksteisest võimalikult kaugele, et tekitada konstruktsiooni kergustunne. Näiteks Samose Hera templis ulatus kolonnidevaheline samm (sammaste vaheline kaugus) 8,47 meetrini.

Rooma sambad

Restaureeritud Rooma vannide sambad, Bath. Somerset.

Rooma sambaid on pikka aega peetud kunstnike etaloniks alates renessansist. Roomlased laenasid kreeklastelt korrasüsteemi ja koos sellega ka veerud. Kuid kreeklastel kandsid sambad suhteliselt kergeid rõhttalasid, rooma ehitised olid massiivsemad ning kreeka sambad ei sobinud toeks. Kandefunktsioonid määrati peamiselt seintele ja sambad olid peamiselt kaunistuseks, jäädes kandma peamiselt portikusse. Rooma kolonnaadid kaotavad Kreeka sammaste range osakaalu. Roomlased tõid ordudesse pisut uudsust. Rooma dooria stiil ei sarnane kreeka dooria stiiliga: sammas muutub kõrgemaks (Kreeka veeru läbimõõdu ja kõrguse suhe on 1:5 ja rooma omas 1:7). Lisaks kaob kreeka sambale omane paksenemine keskelt. Rooma dooria sammas on sirge, flöötideta, ülespoole kitseneva tüvega (flöötide olemasolul algasid 1/3 kõrguselt), kapiteeli padi omandas karmima ilme, kapiteeli alla tekkis hoopis kumer rõngas. soonest. Muutusi tegid ka joonia ordu rooma kolonnid. Tihti tehakse tüvesid ilma flöötideta, muutunud on ka voluutide tüüp. Roomlased muutsid ka korintose korda, andes sellele suurema luksuse: kapiteelitesse ilmus rohkem ümarate otstega akantuse lehti, lisati loorberilehti ja muid taimi. Sageli valati pealinna elemendid pronksi. Korintose stiilis Rooma samba pagasiruum tehti monoliitseks graniidist või marmorist. Enamasti olid tüved siledad, kuid kui neile pandi flööte, siis oli nende arv suurem kui Kreeka veergudel. Rooma sammaste seas paistab silma komposiitstiil, mis ühendab erineva järgu elemente. Roomlaste leiutatud komposiitstiilis ühendati joonia ja korintose sammaste elemendid, kui voluutrullid asetati "korvi" kohale. Ehitamise ajal võisid Rooma arhitektid ühes hoones kasutada erinevaid tellimusi: esimest korrust kaunistas dooria, teist joonia ja ülaosas korintose ja liittellimus.

Rooma liitsammas.

Rooma sammaste fassaadidel ei olnud sama mõõdetud vahet kui Kreeka omadel. Mõnikord olid nad rühmitatud kaheks või isegi kolmeks.

Vene veerud

Vana-Vene arhitektuur põhines Bütsantsi kunstil. Tellimuste süsteemiga tutvumine toimus alles Peeter Suure ajal, kes avas Euroopa kunsti Venemaale. "Vene" sambad samas mahus, milles nad eksisteerisid Vana-Roomas ja Vana-Kreeka sellisena neid polnud. Euroopa stiilide kasutuselevõtuga hakkasid arhitektid püstitama klassitsismi stiilis sammastega kaunistatud hooneid – laenates Euroopa arhitektuuris kasutatava korrasüsteemi proportsioone ja dekoori. Kuid "uusvene" stiili ("pseudo-vene") tuleku ja arenguga tekkisid ka "vene" veerud. See stiil väärib erilist tähelepanu oma värvilisuse, heleduse, muinasjutulisuse tõttu. Pseudo- suund. Vene stiil tekkis 1870. aastatel populistlike ideede alusel, mis tekitas kunstiinimeste laialdase huvi selle vastu. rahvakunst 16.-17.sajand Algul levis see trend äärelinna puitehitusse ja seejärel kehastus kivihoonetesse. Majad ehitati punastest tellistest või valgest kivist, kaunistati rahvaarhitektuuri moodi. Moodi tulid kõhu- ja ristkülikukujulised vene sambad ning tornikatust meenutav katus. Näiteks võib tuua kaupmees Igumnovi maja Moskvas Bolšaja Jakimankal, mille ehitas arhitekt N. Pozdnejev 19. sajandi lõpus.

Kaupmees Igumnovi maja vene sambad Bolšaja Jakimankal. Moskva. Pseudo-vene stiil, arhitekt N. Pozdnejev. 1888-1895

Arhitektuurikogukond on konstruktsiooni arhitektuuri tugevalt kritiseerinud. Näiteks kirjutas arhitekt V. Stasov ehitise kohta, et see sisaldab "viis kreeka klassitsismi aršinit", "kolm ja veerand Itaalia renessansiajast", "viil romaani", "kuus gooti pooli" ja "a. terve pood vene keelt” lükkas kategooriliselt tagasi moskvalaste arvamuse, et hoone oli ilus, kuna tema arvates on selle arhitektuur Moskva vaimule võõras. iidsed vene mälestusmärgid arhitektuur. Näiteks Ipatijevi kloostri Kolmainu katedraal. Kolmainu kiriku juurde viis galerii, mille juurde viib põhjaküljelt kivikattega veranda, mille võlve toetavad neli alabastriga kaunistatud poolringikujulise kaarega sammast.

Kujundatud sambad Ipatijevi kloostri Kolmainu katedraali sissepääsu juures. 1650-1652

Aastatel 1555-1561 ehitatud Püha Vassili katedraal (Pokrovski katedraal) oli samuti Vene arhitektuuri eeskuju, millele toetusid uusvene stiili pooldajad. Ivan Julma käsul.

Püha Vassili katedraali ristkülikukujulised kaunistatud sambad. 1551-1561, arvatavasti arhitekt Postnik.

Uusvene stiili eeskujuks sai arhitekt A. Pomerantsevi GUM-i hoone. (1890-1893), Ajaloomuuseum arhitekt Vladimir Sherwood (1875-1881)

Ristkülikukujulised vene sambad ajaloomuuseumi peasissepääsu juures. Pseudo-vene stiil. arhitekt Vladimir Sherwood. Moskva. Punane väljak. 1875-1881

Kaunistades oma maja ühes või teises stiilis sammastega, saate toetada arhitektuuriideed, mis peegeldavad möödunud sajandite arhitektuuri ideed. Peaasi on kinni pidada ajaloolisest täpsusest, et kujundus demonstreeriks maitset ja arhitektuuriajaloo tundmist.

2934 vaadatud

Roomas ringi jalutades saab imetleda sambaid ja selle erinevaid nurki. Enamik sambad, mis on püstitatud ühe või teise keisri auks. Maalilised kivisambad annavad tunnistust komandöride võidukäigust ja. Tuntumaid monumente ülistasid sajandite jooksul Marcus Aurelius, Traianus ja teised väärikad.

Mälestussammaste ilmumine on tihedalt seotud sellise mõistega nagu Triumf (lat. triumphus), see tähendab “triumf”.

Õnneliku võitja särav välimus Roomas sai prestiižseks auhinnaks. Ülem sai õiguse siseneda pealinna kullatud vankril, ümbritsetuna juubeldavast rahvahulgast. Lisaks hetkelistele auavaldustele jäädvustati ka võitja nimi järglastele - püstitati mälestusobeliskid, kaared ja sambad. Ainult õilsad mehed, kellel oli kõrge positsioon impeeriumis võis pretendeerida võiduka tiitlile.

• Rooma parimate vene giidide saatel näete kõiki Vana-Rooma sambaid õigeaegselt. Soovitame siiralt.

Kuidas veerud välja nägid?

Muistse vallutaja kolonnil oli teatav tüüpiline skeem: pjedestaalile püstitatud kivist raiutud silinder, mille otsas oli komandöri kuju. Kõige sagedamini oli sammas kaetud nikerdustega, mis kujutasid ulatuslikku ajaloolist lahingut, võitja ja tema armee vägitegusid. Mõnikord koosnes sammas mitmest osast ja oli seest õõnes. Selliste monumentide sisse oli paigutatud redel, mida mööda pääses monumendi ülemisele platvormile.

Traianuse sammas (Colonna Traiana)

Arvatakse, et Vana-Roomas võidusammaste paigaldamise traditsioon sai alguse just keiser Traianuse (lat. Marcus Ulpius Nerva Traianus) ajal. Rooma valitseja viis läbi pikaleveninud sõjakäigu Dacia hõimude (lat. Daci) vastu. Oli võimalik mitte ainult purustada lahingus vilunud komandöre, vaid ka annekteerida daaklaste alad Rooma impeeriumi uue provintsina.

Aastal 113 pKr Traianuse käsul asus kunstnik ja arhitekt Damaskuse Apollodorus (lat. Apollodorus Damascenus) kivisamba kallale. Mälestusobelisk valmistati umbes 40 tonni kaaluvast Carrara marmorist. Mälestusmärgi kogukõrgus on 38 m, see koosneb 20 osast, seest õõnes. Samba pinda kaunistavad daaklaste ja roomlaste vahelist sõda illustreerivad lahingumaalingud.

Aastal 113 pKr samba tippu kaunistas võidukas kotkas, mis peagi asendati keisri kujuga. 16. sajandi lõpus andis paavst Sixtus V (lat. Sixtus V) korralduse kaunistada mälestusmärk apostel Peetruse kujuga.

Kaasaegsed teadlased märgivad sambale kantud reljeefide kõrget ajaloolist väärtust. Tänu vaevarikkale tööle saad hea ettekujutuse iidsetest vormirõivastest, relvadest ja võitlusviisidest. Lihtne külastaja võib lihtsalt meisterlikult tehtud tööd imetleda. Monumendil on ka kiri, mis näitab, et senat ja Rooma rahvas austasid keiser Traianuse saavutusi väärikalt.

• Aadress:(lat. Forum Traiani), Via dei Fori Imperiali
• Veebisait: www.stoa.org

Anthony Piuse sammas (Colonna di Antonino Pio)

Anthony kolonn oli kunagi paigaldatud (lat. Campus Martius). See ehitati aastal 161 pKr. keiser Antonius Piuse järglased. Austati surnud valitsejat ja tema naist. Esialgu asetati punasest graniidist sammas võimsale nikerdatud postamendile ja selle kohal oli Anthony Piuse kuju.

Pärast Rooma impeeriumi langemist oli sammas pikka aega maha jäetud. Mälestusmärgi alus läks maa alla, osa 15-meetrisest sambašahtist läks pöördumatult kaotsi. 17. sajandil eemaldati sammas mullakihi alt tänu Carlo Fontana (Carlo Fontana) pingutustele. Postament oli hästi säilinud, see restaureeriti ja säilitati järglastele. Kuid graniidist samba säilinud osa kasutati hiljem Montecitorio väljakul (Palazzo Montecitorio) asuva obeliski katmiseks.

Täna saate külastuse ajal imetleda Anthony Piuse mälestusmärki (Musei Vaticani). Eksponeeritud on vaid säilinud postamendi äärekivi, millel on kujutatud keisrit taevasse tõusmas. Muude reljeefide hulgas paistavad silma allegoorilised Rooma ja -pildid.

• Ametlik sait: mv.vatican.va
• Vatikani muuseumidesse

Marcus Aureliuse sammas

193. aastal ehitatud Marcus Aureliuse sammas. keiser Marcus Aureliuse (lat. Marcus Aurelius Antoninus) auks. Marcus Aureliuse valitsemisaega varjutas germaani ja sarmaatlaste hõimude oht. Ajavahemik 166 kuni 180 aastat. AD jäi ajalukku Markomannide sõjaks. Keiser ja tema järeltulija poeg Commodus (lat. Lucius Aelius Aurelius Commodus) suutsid vallutada sõjakad hõimud ja taastada nende vahel korra. idapiirid impeerium.

Marcus Aurelius ei saanud nautida triumfi enda auks, kuna ta suri aastal 180 pKr. Traianuse samba järgi tehtud mälestusmärgil oli 10-meetrine alus ja 30-meetrine põhikorpus. Kolonn koosnes 28 Carrara marmoritükist, mida kaunistasid roomlaste, germaanlaste ja sarmaatlaste vaheliste lahingute üksikasjalikud kujutised. Samba kroonis Marcus Aureliuse kuju, mis 16. sajandil asendati apostel Pauluse kujuga.

Sambaväljakul (Piazza Colonna) on Marcus Aureliuse sammas tema järgi nime saanud. Mõni aeg pärast restaureerimist 16. ja 17. sajandil omistati sammas ekslikult Anthony Piusele.

Foca sammas (Colonna di Foca)

Foki veerg on ehituse viimane punkt (lat. Forum Romanum). Aastal 608 pKr Rostra (oratooriumi) lähedusse paigaldati 13,6 m kõrgune valgest marmorist sammas, mis oli pühendatud Bütsantsi keisrile Phocasele (kreeka Φωκᾶς).

Ajal, mil kristlus ei jagunenud õigeusuks ja katoliikluseks, oli Bütsantsi ja Rooma sõprus üsna tugev. Arvatakse, et samba ülaosas seisis paavst Bonifatius IV (Bonifatius IV) tellitud Phocase kullatud kuju. Tähelepanuväärne on, et pärast keiser Phocase kukutamist hävitati kõik viited tema suurusele, sealhulgas Foorumisse paigaldatud sammas.

• Aadress: Via dei Fori Imperiali
• 3D jalutuskäik foorumis: www.italyrome.info

Laitmatute sammas (Colonna dell'Immacolata)

See monument on osa vaatamisväärsustest (Piazza di Spagna). Väljaku ühes otsas asus Hispaania saatkond ja selle vastasossa 1854. aastal paigaldati Neitsi Maarja laitmatule eostusele pühendatud sammas. Mälestusmärgi kõrval on Palazzo di Propaganda Fide, mille on loonud Gian Lorenzo Bernini ja ehitanud Francesco Borromini.

Samba kujundas Luigi Poletti, samal ajal kui kuju laitmatu Maarja Loonud skulptor Giuseppe Obici. Selle monumendi tellija oli mõlema Sitsiilia kuningas Ferdinand II (Ferdinando II). Seega tahtis valitseja koondada ja.

Alates 1953. aasta detsembrist on samba jalamile pandud igal aastal lillekimp, mis on märk austusest Pärispatuta Saamise vastu.

12-meetrise marmorsamba jalamil istuvad 4 piiblitarka: Mooses, Jesaja, kuningas Taavet, nägija Hesekiel.

• Aadress: Piazza di Spagna

↘️🇮🇹 KASULIKUD ARTIKLID JA SAIDID 🇮🇹↙️ JAGA OMA SÕPRADEGA