Η ιστορία των οικονομικών δογμάτων ως επιστήμης. Ιστορία των οικονομικών δογμάτων - περίληψη

Εισαγωγή

2. Η διαμόρφωση της οικονομίας ως επιστήμης στις διδασκαλίες του μερκαντιλισμού, της φυσιοκρατίας, της αγγλικής κλασικής πολιτικής οικονομίας

3. Ανάπτυξη της οικονομικής θεωρίας στον 20ο αιώνα

συμπέρασμα

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Εισαγωγή

Η ιστορία της ανθρωπότητας είναι η ιστορία της οικονομίας. Επομένως, μελετώντας την ιστορία της οικονομίας, μελετάμε την ιστορία της ανθρώπινης εργασίας.

Η οικονομία του κράτους είναι σε ένα βαθμό συνδεδεμένη με την οικονομική σκέψη, τη νοοτροπία των κατοίκων αυτού του κράτους. Οι οικονομικές απόψεις προέκυψαν στην αρχαιότητα. Ο ανθρώπινος νους σταδιακά συνειδητοποίησε τις διαδικασίες και τα πρότυπα της οικονομικής ζωής, έμαθε τις αιτίες τους. Από πρωτόγονες απόψεις έως αληθινά επιστημονικές θεωρίες - αυτός είναι ο δύσκολος τρόπος να γνωρίσουμε την ουσία των οικονομικών διαδικασιών, φαινομένων και τάσεων. Ταυτόχρονα, μια θεωρία, μια σχολή αντικατέστησε μια άλλη, μπήκαν σε αντιπαράθεση διάφορες έννοιες, εισάγοντας, κατά κανόνα, κάποιους ορθολογικούς κόκκους στη γενική αποθήκη της οικονομικής σοφίας. Η διαδικασία της γνώσης δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμη και τώρα, επομένως, μπορεί κανείς να θεωρήσει τον εαυτό του συνειδητό υποκείμενο οικονομικής δραστηριότητας, μόνο έχοντας εξοικειωθεί, τουλάχιστον σε γενικές γραμμές, με τις κύριες κατευθύνσεις των οικονομικών θεωριών, τόσο του παρελθόντος όσο και του παρόντος.

Χρησιμοποιώντας την αρχή του ιστορικισμού στο οικονομική έρευναανοίγει ευρείες δυνατότητες για μια συγκριτική ανάλυση της οικονομικής σκέψης και της οικονομικής ανάπτυξης διαφόρων χωρών και λαών σε διαφορετικά στάδια της ανάπτυξής τους. Η διαμόρφωση της οικονομικής σκέψης συμπίπτει με τη διαμόρφωση της ανθρώπινης κοινωνίας. Επομένως, για να κατανοήσουμε την οικονομική επιστήμη, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε όχι μόνο τους νόμους και τις αρχές της οικονομίας κατά την περίοδο της εποχής της, αλλά και πού, από ποια στιγμή και υπό ποιες συνθήκες τα κύρια ορόσημα όλων των νόμων αυτής της επιστήμης γεννήθηκαν. Μάλλον πριν επικοινωνήσετε συγκεκριμένη μελέτηοικονομία, πρέπει να πάρεις τουλάχιστον γενική ιδέαγια την κύρια ανάπτυξη της οικονομικής σκέψης.

Συνάφεια του θέματος θητείαείναι ότι οι φιλόσοφοι και οι οικονομολόγοι έζησαν σε διαφορετικές χρονικές περιόδους και σε διαφορετικές χώρες, το οποίο ήταν αποτέλεσμα διαφορετικών απόψεων και λύσεων σε ορισμένα προβλήματα.

Όπως είναι ήδη γνωστό, η ανάπτυξη της οικονομικής επιστήμης έλαβε χώρα καθώς οι άνθρωποι αντιμετώπιζαν ορισμένα οικονομικά προβλήματα και προσπαθούσαν να τα λύσουν. Σχετικά είναι και τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η οικονομική σκέψη εδώ και χιλιάδες χρόνια. Έτσι, το πιο αρχαϊκό και ταυτόχρονα το πιο σύγχρονο πρόβλημα της οικονομικής επιστήμης είναι το πρόβλημα της ανταλλαγής, το πρόβλημα του εμπορεύματος νομισματικές σχέσεις. Η ιστορία της ανάπτυξης της οικονομικής επιστήμης είναι επίσης η ιστορία της ανάπτυξης των σχέσεων ανταλλαγής, του κοινωνικού καταμερισμού της εργασίας και των σχέσεων αγοράς γενικά. Όλα αυτά τα προβλήματα είναι άρρηκτα συνδεδεμένα, επιπλέον, το ένα γίνεται προϋπόθεση για την ανάπτυξη του άλλου, η ανάπτυξη του ενός σημαίνει ανάπτυξη των άλλων.

Το δεύτερο δυσκολότερο πρόβλημα που αντιμετωπίζει η οικονομική σκέψη εδώ και χιλιάδες χρόνια είναι η παραγωγή πλεονασματικού προϊόντος. Όταν ένας άνθρωπος μόνος του δεν μπορούσε να τραφεί, δεν είχε οικογένεια, δεν είχε περιουσία. Γι' αυτό οι άνθρωποι στην αρχαιότητα ζούσαν σε κοινότητες. Κυνηγούσαν μαζί, παρήγαγαν απλά προϊόντα μαζί και τα κατανάλωναν μαζί. Ακόμη και οι γυναίκες ήταν κοινές, τα παιδιά επίσης μεγάλωναν μαζί. Μόλις αυξήθηκε η ικανότητα, η δεξιοτεχνία ενός ατόμου και το σημαντικότερο, τα μέσα εργασίας αναπτύχθηκαν τόσο πολύ που ένας άνθρωπος μπορούσε να παράγει περισσότερα από όσα κατανάλωνε ο ίδιος, είχε γυναίκα, παιδιά, σπίτι - περιουσία. Και το πιο σημαντικό, εμφανίστηκε πλεόνασμα προϊόντος, που έγινε αντικείμενο και αντικείμενο του λαϊκού αγώνα. Η κοινωνική τάξη έχει αλλάξει. Η πρωτόγονη κοινότητα έχει μετατραπεί σε σκλαβιά. Ουσιαστικά, η αλλαγή από έναν κοινωνικοοικονομικό σχηματισμό σε έναν άλλο σήμαινε αλλαγή στις μορφές παραγωγής και διανομής του πλεονάζοντος προϊόντος.

Από πού προέρχονται τα εισοδήματα, πώς μεγαλώνει ο πλούτος ενός ανθρώπου και μιας χώρας - αυτά είναι τα ερωτήματα που αποτέλεσαν εμπόδιο για τους οικονομολόγους ανά πάσα στιγμή. Με την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων αναπτύχθηκε φυσικά και η οικονομική σκέψη. Διαμορφώθηκε σε οικονομικές απόψεις και αυτές με τη σειρά τους αναπτύχθηκαν τα τελευταία 200-250 χρόνια σε οικονομικά δόγματα. Ολιστικά οικονομικά δόγματα μέχρι τον XVIII αιώνα. δεν ήταν και δεν μπορούσε να είναι, αφού μπορούσαν να προκύψουν μόνο ως αποτέλεσμα της κατανόησης των γενικών προβλημάτων της εθνικής οικονομίας, όταν άρχισαν να σχηματίζονται και να αναδύονται οι εθνικές αγορές. Όταν ο λαός, το κράτος ένιωθε τον εαυτό του ως μια ενιαία οντότητα από οικονομική, εθνική και πολιτιστική άποψη.

Σκοπός του μαθήματος είναι να εξετάσει όλες τις περιόδους της ζωής της διαμόρφωσης και ανάπτυξης της οικονομικής θεωρίας ως επιστήμης, ιδίως: αρχαία κοινωνία, Μεσαίωνας; διαμόρφωση στις διδασκαλίες μερκαντιλιστών, φυσιοκρατών, κλασικών πολιτική οικονομία; και την ανάπτυξή του στη σύγχρονη κοινωνία. Για να κατανοήσουμε συγκεκριμένα ποια είναι η καινοτομία κάθε οικονομικής σκέψης, είναι απαραίτητο να εντοπιστούν και να εξαχθούν συμπεράσματα μελετώντας τις απόψεις όλων των οικονομολόγων, οι οποίες θα φανούν στην εργασία του μαθήματος.

1. Η προέλευση της οικονομικής γνώσης στην αρχαία κοινωνία

Μέχρι σήμερα έχουν μελετηθεί μόνο εκείνα τα ζητήματα της οικονομικής σκέψης της αρχαιότητας, που αποτυπώνονταν σε γραπτές πηγές. Επομένως, η αρχή της παρουσίασης της ιστορίας της οικονομικής σκέψης συμπίπτει με την εμφάνιση των πρώτων πολιτισμών - Αρχαία Ασία, Αρχαία Ελλάδα, Αρχαία Ρώμη.

Τα χαρακτηριστικά της ανατολικής δουλείας, που ξεκίνησε την 4η χιλιετία π.Χ., περιλαμβάνουν: την ύπαρξη μιας αγροτικής κοινότητας μαζί με την ιδιωτική ιδιοκτησία των ιδιοκτητών σκλάβων. υποδούλωση των πλατιών μαζών του πληθυσμού από το κράτος, στα χέρια του οποίου σύστημα άρδευσης; η εξάπλωση της δουλείας του χρέους.

Ένα από τα μεγαλύτερα αρχαία ανατολικά κρατίδια σκλάβων ήταν η Βαβυλωνιακή. Ο κώδικας νόμων του βασιλιά Χαμουραμπί (1792 - 1750 π.Χ.) προστατεύει την οικονομική βάση του δουλοκτητικού συστήματος - την ιδιωτική ιδιοκτησία. Η απόπειρα κατά της ζωής της τιμωρείται με θάνατο. Οι σκλάβοι εξομοιώνονται με την περιουσία των ιδιοκτητών σκλάβων.

Παράλληλα με την αναγνώριση του δικαιώματος της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, ο κώδικας νόμων προέβλεπε νομική προστασία της προσωπικότητας των άμεσων παραγωγών. Έτσι, απαγορεύτηκε η πώληση και η αποξένωση οικοπέδων βασιλικών στρατιωτών και άλλων κατηγοριών υπηκόων για χρέη. η τοκογλυφία ήταν περιορισμένη. Η δουλεία του χρέους ορίστηκε για τρία χρόνια, ανεξάρτητα από το ύψος του χρέους. Ο Κώδικας του Χαμουραμπί αντιπροσωπεύει μια από τις πρώτες προσπάθειες να κυβερνηθεί μια χώρα μέσω ενός συστήματος νομικών κανόνων.

Τα κύρια ρεύματα της οικονομικής σκέψης στην Αρχαία Κίνα (Κομφουκιανισμός, νομικισμός, Ταοϊσμός) διαμορφώθηκαν τον 6ο-3ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο Κουνγκ Τζου ήταν ο ιδρυτής του Κομφουκιανισμού. Για να σταθεροποιήσει το κοινωνικό σύστημα της Κίνας, πρότεινε ένα πρόγραμμα για την ηθική βελτίωση ενός ατόμου, το οποίο περιλάμβανε: σεβασμό προς τους πρεσβύτερους και ανωτέρους, σεβασμό στους γιους, φιλία με αδέρφια, ρύθμιση πατριαρχικών σχέσεων. Θεωρούσε το κράτος ως μια μεγάλη οικογένεια και τον άρχοντα - ως «πατέρα του λαού».

Ο Κομφούκιος διέκρινε τη συλλογική ιδιοκτησία από την ιδιωτική ιδιοκτησία και προτίμησε τη δεύτερη. Ταξική διαίρεσηκοινωνία, κατά τη γνώμη του, που ιδρύθηκε από τον Θεό και τη φύση. Επειδή όμως η εργασία είναι η πηγή του πλούτου, κάλεσε τους ανθρώπους να εργάζονται περισσότερο, αλλά να καταναλώνουν λιγότερο.

Οι εκπρόσωποι του Κομφουκιανισμού ήταν επίσης οι Men-Tzu και Xun-Tzu. Ο Μένσιος πίστευε ότι ο ουρανός είναι προδιαγεγραμμένος απλοί άνθρωποιτροφοδοτούν την άρχουσα τάξη. Με βάση αυτό, πρότεινε ένα είδος αγροτικού σχεδίου, σύμφωνα με το οποίο οι κοινοτικές εκτάσεις χωρίζονταν σε εννέα ίσα μερίδια. Το ένατο οικόπεδο (δημόσιο χωράφι) επρόκειτο να καλλιεργηθεί από κοινού από τους αγρότες και η σοδειά να τεθεί στη διάθεση των κρατικών αξιωματούχων.

Οι κομφουκιανοί ιδεολόγοι είχαν αντιπάλους - νομικούς, που υποστήριζαν τη διακυβέρνηση της χώρας μέσω νόμων και όχι τελετουργικών. Ήταν οι εμπνευστές των μεταρρυθμίσεων που στόχευαν στην υπονόμευση των πατριαρχικών-κοινοτικών σχέσεων.

Το σημαντικότερο μνημείο αρχαία Ινδίαείναι η Arthashastra, η σύνθεση της οποίας αποδίδεται στον Kautilya. Θεωρεί τη σκλαβιά ως το κλήρο της κατώτερης τάξης. το κόστος των πραγμάτων καθορίζει τον αριθμό των ημερών εργασίας και την αμοιβή από τα αποτελέσματα της εργασίας. Το κέρδος περιλαμβάνεται στην τιμή των αγαθών ως λοιπά κόστη.

Στην κλασική μορφή, η δουλεία, γνωστή ως αρχαία, υπήρχε στην Αρχαία Ελλάδα και στην Αρχαία Ρώμη από την 1η χιλιετία π.Χ. και άκμασε τον 5ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Σε αντίθεση με την ανατολική, ο σχηματισμός της αρχαίας δουλείας έγινε σε υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης. Γι' αυτό η διαδικασία αυτή έγινε εκεί σχεδόν ταυτόχρονα με την ανάπτυξη των σχέσεων εμπορευμάτων-χρήματος.

Οι απαρχές της οικονομικής σκέψης της αρχαίας Ελλάδας βρίσκονται στα ποιήματα του Ομήρου «Ιλιάδα» και «Οδύσσεια», που αντανακλούσαν την έννοια της φυσικής οικονομίας.

Στους VII - VI αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. η δουλεία παίρνει ευρεία χρήση, η ιδιωτική ιδιοκτησία αντικαθιστά εντελώς τη γενική ιδιοκτησία, το εμπόριο και η τοκογλυφία αναπτύσσονται με ταχείς ρυθμούς. Οι μεταρρυθμιστές αυτής της περιόδου είναι ο Σόλων και ο Πεισίστρατος. Το πιο σημαντικό σημείομεταρρυθμίσεις του Σόλωνα ήταν η απαγόρευση της δουλείας του χρέους, έγινε ο κλήρος μόνο των ξένων.

Την περίοδο της ακμής της δουλείας, η οικονομική πολιτική ήταν προσανατολισμένη στην ανάπτυξη του εμπορίου και της οικονομίας του χρήματος. Στο πλαίσιο της κρίσης της δουλείας γίνεται πιο αντιδραστική, καθώς εστιάζει στην προστασία της οικονομίας της επιβίωσης και στις αριστοκρατικές μορφές κρατικής οργάνωσης. Εκφραστές του γίνονται ο Ξενοφών, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης.

Ο Ξενοφών (430-354 π.Χ.) θεωρείται από πολλούς ως ο πρώτος οικονομολόγος, γιατί είναι αυτός που κατέχει τον όρο «οικονομία». Εισάγει για πρώτη φορά τις έννοιες του καταμερισμού εργασίας και της εξειδίκευσης. Το ιδανικό του ήταν μια κλειστή αυταρχική οικονομία επιβίωσης. Στην πραγματεία «Domostroy» εξήρε τις αρετές της γεωργίας και καταδίκασε τη βιοτεχνία και το εμπόριο. Θεωρούσε ότι οι σκλάβοι ήταν εργαλεία ομιλίας, γνώριζε τη χαμηλή παραγωγικότητά τους και συνέστησε να χρησιμοποιηθούν ευρύτερα τα υλικά κίνητρα. Η αξία του Ξενοφώντα είναι ότι θεωρούσε την οικονομική δραστηριότητα ως μια διαδικασία δημιουργίας χρήσιμων πραγμάτων. Από αυτή την άποψη, εισήλθε στην ιστορία της οικονομικής σκέψης ως επιστήμονας που ήταν από τους πρώτους που κατάλαβε τα πλεονεκτήματα του καταμερισμού της εργασίας, τη σύνδεσή του με το μέγεθος της αγοράς.

Διερευνά υπό την επίδραση των συνθηκών που αλλάζουν οι απόψεις για την οικονομική πραγματικότητα, πώς εξελίσσονται οι ερμηνείες βασικών κατηγοριών, βελτιώνονται οι μέθοδοι οικονομικής έρευνας.

Κατά την πρώτη γνωριμία με την ιστορία των οικονομικών δογμάτων, έχει κανείς την εντύπωση ότι είναι αδύνατο να την κατανοήσει, καθώς ο αριθμός των ιδεών, των συγγραφέων και των θεωριών είναι ασυνήθιστα μεγάλος, αλλά σταδιακά γίνεται φανερό ότι δεν υπάρχουν τόσες πολλές νέες ιδέες και επαναστατικές ανακαλύψεις. Η οικονομική θεωρία είναι αρκετά εύκολο να συστηματοποιηθεί.

Η ιστορία των οικονομικών δογμάτων είναι ένα στάδιο γνώσης της οικονομικής επιστήμης, βοηθά στην κατανόηση της λογικής, της σχέσης οικονομικών κατηγοριών, νόμων, εννοιών.

Η γνωριμία με διάφορους τομείς της οικονομικής επιστήμης καθιστά δυνατή την καλύτερη κατανόηση της σχέσης των θεωρητικών απόψεων και εννοιών με τις συνθήκες και τα αίτια εμφάνισής τους, τις ανάγκες της οικονομικής πρακτικής και τα συμφέροντα διαφόρων λαών και χωρών. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τη σειρά, τους λόγους της εξέλιξης επιστημονικές δηλώσεις, ιδέες, τη σύνδεσή τους με τις συνεχείς αλλαγές στην οικονομική πρακτική.

Η μελέτη της ιστορίας των οικονομικών δογμάτων μας επιτρέπει να διακρίνουμε δύο είδη ανάλυσης: τη θετική και την κανονιστική. Θετική Οικονομία- ένα μέρος της οικονομικής επιστήμης που μελετά τα γεγονότα και τις σχέσεις μεταξύ αυτών των γεγονότων. Κανονιστική θεωρίαασχολείται με κρίσεις για καλό ή κακό οικονομικές συνθήκεςή πολιτική, αυτές οι κρίσεις έχουν συμβουλευτικό χαρακτήρα, μιλούν για το πώς πρέπει να είναι ο κόσμος. Η οικονομική επιστήμη χωρίστηκε σε θεωρητική (θετική) και πρακτική (κανονιστική) στα τέλη του 19ου αιώνα. κατά την περίοδο της ανάδυσης και ανάπτυξης της ιστορικής σχολής, που έθεσε την κατεύθυνση για την ανάπτυξη του εφαρμοσμένου μέρους.

Οι συντάκτες των πιο σημαντικών οικονομικών θεωριών είναι βραβευθέντες Α. Μνημείο Νόμπελ, το οποίο από το 1969 απονέμεται για επιτεύγματα στον τομέα των οικονομικών επιστημών. Στην πορεία της ιστορίας των οικονομικών δογμάτων, μελετώνται τα πιο εντυπωσιακά από αυτά.

Χρειάστηκαν εκατοντάδες χρόνια για το σημερινό κατευθύνσεις της οικονομικής σκέψης: νεοκλασικό, μαρξιστικό, νεοκεϋνσιανό, θεσμικό και νεοθεσμικό, νεοφιλελεύθερο. Ο όγκος της γνώσης για την ιστορία των οικονομικών δογμάτων είναι αναπόσπαστο μέροςκαθολική, συμπεριλαμβανομένων οικονομική κουλτούρα.

Το θέμα της ιστορίας των οικονομικών δογμάτων

Η ιστορία της οικονομικής σκέψης ξεκινά από εκείνες τις αρχαίες εποχές, όταν οι άνθρωποι σκέφτηκαν για πρώτη φορά τους στόχους των πράξεών τους, τους τρόπους και τα μέσα για την επίτευξή τους, καθώς και τις σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων κατά τη διαδικασία και ως αποτέλεσμα της απόκτησης και διανομής αγαθών. , ανταλλάσσοντας προϊόντα και υπηρεσίες που παράγονται.

Η οικονομική σκέψη είναι μια πολύ ευρεία έννοια. Αυτές είναι οι ιδέες που υπάρχουν στη μαζική συνείδηση ​​και οι θρησκευτικές εκτιμήσεις και οι συνταγές που σχετίζονται με τις οικονομικές σχέσεις, αυτές είναι οι θεωρητικές κατασκευές των επιστημόνων και τα οικονομικά προγράμματα. πολιτικά κόμματα.

Η σφαίρα της οικονομικής σκέψης, το πεδίο εφαρμογής, οι προβληματισμοί και τα συμπεράσματα, οι πρακτικές λύσεις είναι επίσης ποικίλες. Εδώ και γενικά μοτίβα, και χαρακτηριστικά της οικονομίας μεμονωμένες βιομηχανίες, και προβλήματα της τοποθεσίας παραγωγής, και της κυκλοφορίας χρήματος και της επενδυτικής αποτελεσματικότητας, και του φορολογικού συστήματος και της οικονομικής νομοθεσίας.

οικονομικά δόγματαείναι θεωρητικές έννοιες που αντικατοπτρίζουν τους βασικούς νόμους της οικονομικής ζωής, περιγράφουν τη σχέση μεταξύ των υποκειμένων της, προσδιορίζουν κινητήριες δυνάμειςκαι σημαντικοί παράγοντες στη δημιουργία, διανομή και ανταλλαγή αγαθών.

Τα οικονομικά δόγματα είναι νεότερα από την οικονομική σκέψη. Η ιστορία των οικονομικών δογμάτων ξεκινά τον 16ο αιώνα.

Αντικείμενο του μαθήματος στην ιστορία των οικονομικών δογμάτων είναι η διαδικασία εμφάνισης, ανάπτυξης και αλλαγής οικονομικών ιδεών και απόψεων καθώς συμβαίνουν αλλαγές στην οικονομία, την επιστήμη, την τεχνολογία και κοινωνική σφαίρα. Αυτές οι ιδέες μελετώνται σε θεωρίες μεμονωμένων οικονομολόγων, θεωρητικές σχολές, ρεύματα και κατευθύνσεις.

Η μελέτη αυτού του μαθήματος είναι ένα σημαντικό εργαλείο για τον εντοπισμό αντικειμενικών προτύπων στην ανάπτυξη τόσο της παγκόσμιας όσο και της εγχώριας οικονομίας. Επιπλέον, η γνώση στον τομέα της εξέλιξης της ιστορίας των οικονομικών δογμάτων διαμορφώνει την απαραίτητη πολυμάθεια και δημιουργικές δεξιότητες σε έναν οικονομολόγο, που του επιτρέπουν να περιηγηθεί ελεύθερα στα προβλήματα της οικονομικής θεωρίας, να συγκρίνει εναλλακτικές θεωρητικές προσεγγίσειςκαι να λαμβάνουν ανεξάρτητες αποφάσεις σχετικά με την πρακτική εφαρμογή επειγόντων οικονομικών καθηκόντων.

Η ποσότητα της γνώσης για την ιστορία των οικονομικών δογμάτων είναι αναπόσπαστο μέρος της οικονομικής κουλτούρας. Στη διαδικασία της μελέτης του, θα πρέπει να ανατρέξετε σε επιστημονικές βιογραφίεςγνωστών οικονομολόγων, που ενδιαφέρει τόσο επιστημονικό όσο και πρακτικό τους αναγνώστες.

Κατευθύνσεις και στάδια ανάπτυξης της οικονομικής σκέψης

Για να ξεπεραστεί η τετριμμένη προσέγγιση στην ανάλυση της εξέλιξης των οικονομικών δογμάτων σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, να αναγνωρίσουμε ως εσφαλμένες τις ιδέες της ταξινόμησης της οικονομικής θεωρίας σύμφωνα με την αρχή του σχηματισμού της τάξης (η θεωρία των «αστών», «μικροαστών», « προλεταριακό» ή «καπιταλιστικό» και «σοσιαλιστικό»), συμπεριλαμβανομένης της τραβηγμένης ιδέας που έρχεται σε αντίθεση με την οικονομική θεωρία σε γεωγραφική βάση (« εγχώρια θεωρία» και «Δυτική θεωρία»). Στο πλαίσιο αυτό μιλαμεότι η δόμηση της οικονομικής σκέψης στις κύριες κατευθύνσεις και στάδια της εξέλιξής της θα πρέπει να γίνει λαμβάνοντας υπόψη τα καλύτερα κοινωνικοοικονομικά επιτεύγματα του παγκόσμιου πολιτισμού και το σύνολο που καθορίζουν την ανανέωση και αλλαγή της οικονομικής θεωρίας της ιστορικής, οικονομικής και κοινωνικής παράγοντες.

Η δομή του μαθήματος για την ιστορία των οικονομικών που προτείνεται σε αυτόν τον ιστότοπο αποτελείται από μια εισαγωγική και τρεις κύριες ενότητες. Η καινοτομία του, σε αντίθεση με τις δημοσιεύσεις Σοβιετική περίοδοςκαι μάλιστα πλήθος έργων των τελευταίων ετών είναι, πρώτα απ' όλα, στην απόρριψη του κριτηρίου των ταξικών κοινωνικοοικονομικών σχηματισμών (δουλοκτησίας, φεουδάρχης, καπιταλιστής) και στην ανάδειξη της θέσης συγκεκριμένων ποιοτικών μετασχηματισμών στην οικονομία και την οικονομία. θεωρία από την εποχή της προ-οικονομίας της αγοράς έως τη φιλελεύθερη εποχή (ανεξέλεγκτη), και στη συνέχεια μια κοινωνικά προσανατολισμένη ή, όπως συχνά λένε, μια ρυθμιζόμενη οικονομία της αγοράς.

Ως εκ τούτου, αυτές είναι οι ακόλουθες κύριες δομικές ενότητες του μαθήματος:

• τμήμα των οικονομικών δογμάτων της εποχής της προ της οικονομίας της αγοράς·
• τμήμα των οικονομικών δογμάτων της εποχής της ανεξέλεγκτης οικονομίας της αγοράς·
• τμήμα των οικονομικών δογμάτων της ρυθμιζόμενης (κοινωνικά προσανατολισμένης) εποχής.

Εδώ, όμως, δύο πράγματα πρέπει να διευκρινιστούν. Πρώτον, οι εποχές της προ-αγοράς και της οικονομίας της αγοράς υποτίθεται ότι διακρίνονται με βάση την κυριαρχία των σχέσεων φυσικού-οικονομικού ή εμπορευματικού-χρήματος στην κοινωνία. Και, δεύτερον, οι εποχές των μη ρυθμιζόμενων και ρυθμιζόμενων οικονομιών της αγοράς πρέπει να διακρίνονται όχι λόγω του αν υπάρχει κρατική παρέμβαση στην οικονομικές διαδικασίες, αλλά από το αν το κράτος παρέχει προϋποθέσεις για την απομονοπώληση της οικονομίας και τον κοινωνικό έλεγχο της οικονομίας.

Ας χαρακτηρίσουμε τώρα συνοπτικά την αλληλουχία και την ουσία των κατευθύνσεων και των σταδίων στην ανάπτυξη της οικονομικής σκέψης στο πλαίσιο των παραπάνω ενοτήτων του μαθήματος.

1. Οικονομικά δόγματα της εποχής της προ-οικονομίας της αγοράς. Αυτή η εποχή περιλαμβάνει περιόδους αρχαίος κόσμοςκαι τον Μεσαίωνα, κατά τον οποίο κυριαρχούσαν οι φυσικο-οικονομικές κοινωνικές σχέσεις και η αναπαραγωγή ήταν κυρίως εκτεταμένη. Η οικονομική σκέψη σε αυτήν την εποχή εκφράστηκε, κατά κανόνα, από φιλοσόφους και θρησκευτικά πρόσωπα. Το επίπεδο συστηματοποίησης των οικονομικών ιδεών και εννοιών που πέτυχαν δεν παρείχε επαρκείς προϋποθέσεις για την απομόνωση των θεωρητικών κατασκευών εκείνης της εποχής σε έναν ανεξάρτητο κλάδο της επιστήμης που ειδικεύεται καθαρά σε οικονομικά προβλήματα.

Αυτή η εποχή συμπληρώνεται από ένα ειδικό στάδιο στην εξέλιξη τόσο της οικονομίας όσο και της οικονομικής σκέψης. Από την άποψη της ιστορίας της οικονομίας, αυτό το στάδιο στη μαρξιστική οικονομική λογοτεχνία ονομάζεται περίοδος πρωτόγονης συσσώρευσης κεφαλαίου και γέννησης του καπιταλισμού. σύμφωνα με τη θέση μη σχηματισμού τάξεων, αυτή είναι η περίοδος μετάβασης στον μηχανισμό διαχείρισης της αγοράς. Από την άποψη της ιστορίας της οικονομικής σκέψης, αυτό το στάδιο ονομάζεται μερκαντιλισμός και ερμηνεύεται επίσης με δύο τρόπους. στη μαρξιστική εκδοχή - ως περίοδος γέννησης της πρώτης σχολής της οικονομικής θεωρίας του καπιταλισμού (αστική πολιτική οικονομία), και σύμφωνα με την εκδοχή του μη ταξικού σχηματισμού - ως περίοδος της πρώτης θεωρητικής έννοιας της οικονομίας της αγοράς .

Ο μερκαντιλισμός, που ξεκίνησε από τα σπλάχνα της οικονομίας επιβίωσης, έγινε το στάδιο μιας μεγάλης κλίμακας (εθνικής) δοκιμής προστατευτικών μέτρων στη σφαίρα της βιομηχανίας και του εξωτερικού εμπορίου και κατανόησης της ανάπτυξης της οικονομίας στο πλαίσιο της αναδυόμενης επιχειρηματικής δραστηριότητας . Και δεδομένου ότι η μερκαντιλιστική έννοια αρχίζει στην πραγματικότητα να μετρά τον χρόνο της από XVI αιώνα, τότε η αρχή μιας ξεχωριστής ανάπτυξης της οικονομικής θεωρίας ως ανεξάρτητου κλάδου της επιστήμης αποδίδεται συχνότερα σε αυτό το ορόσημο.

Ειδικότερα, στην αυγή της ιστορικής της ανόδου, η οικονομική επιστήμη, βασισμένη σε μερκαντιλιστικά αξιώματα, προπαγάνδισε τη σκοπιμότητα της κρατικής ρυθμιστικής επιρροής μέσω οικονομικών κινήτρων και συναλλαγών, έτσι ώστε οι «νέες» σχέσεις, που αργότερα έλαβαν την ονομασία «αγορά» ή «καπιταλιστική». , θα εξαπλωθεί σε όλες τις πτυχές δημόσιες σχέσειςπολιτείες.

2. Οικονομικές διδασκαλίες της εποχής της ανεξέλεγκτης οικονομίας της αγοράς. Το χρονικό πλαίσιο αυτής της εποχής καλύπτει την περίοδο από περίπου τέλη XIIσε. μέχρι τη δεκαετία του '30. XX αιώνα, κατά τον οποίο το σύνθημα του πλήρους «laissez faire» κυριάρχησε στις θεωρίες των κορυφαίων σχολών και των κατευθύνσεων της οικονομικής σκέψης - μια φράση που σημαίνει την απόλυτη μη παρέμβαση του κράτους στην επιχειρηματική ζωή, ή, το ίδιο πράγμα, η αρχή του οικονομικού φιλελευθερισμού.

Σε αυτήν την εποχή, η οικονομία, χάρη στη βιομηχανική επανάσταση, έκανε τη μετάβαση από το μεταποιητικό στάδιο στο λεγόμενο βιομηχανικό στάδιο της εξέλιξής της. Φτάνοντας στο αποκορύφωμά του τέλη XIX- στις αρχές του 20ου αιώνα, ο βιομηχανικός τύπος διαχείρισης υπέστη επίσης ποιοτική τροποποίηση και απέκτησε σημάδια μονοπωλιακού τύπου οικονομίας.

Αλλά είναι ακριβώς οι καθορισμένοι τύποι οικονομίας, λόγω της επικράτησης της ιδέας της αυτορρύθμισης της οικονομίας του ελεύθερου ανταγωνισμού, που προκαθόρισαν την πρωτοτυπία των αξιωμάτων και την ιστορικά καθιερωμένη αλληλουχία κυριαρχίας στην οικονομική επιστήμη αυτού. εποχής, πρώτα της κλασικής πολιτικής οικονομίας, και μετά της νεοκλασικής οικονομικής θεωρίας.

Η κλασική πολιτική οικονομία κατέλαβε «κυβερνητικά ύψη» στην οικονομική θεωρία για σχεδόν 200 χρόνια, από τα τέλη του 17ου αιώνα έως έως το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, θέτοντας ουσιαστικά τις βάσεις για τη σύγχρονη οικονομία. Οι ηγέτες της, από πολλές απόψεις καταδικάζοντας δικαίως τον προστατευτισμό των μερκαντιλιστών, αντιτάχθηκαν πλήρως στις αντιαγορατικές μεταρρυθμιστικές αντιλήψεις του πρώτου μισού του 19ου αιώνα. στα έργα των συγχρόνων τους, τόσο από τους υποστηρικτές της μετάβασης σε μια κοινωνία κοινωνικής δικαιοσύνης που βασίζεται στην αποκατάσταση του πρωταγωνιστικού ρόλου στην οικονομία της μικρής κλίμακας παραγωγής, όσο και από τους ιδεολόγους του ουτοπικού σοσιαλισμού, που ζητούσαν καθολική έγκριση από την ανθρωπότητα τα πλεονεκτήματα μιας τέτοιας κοινωνικο-οικονομικής δομής της κοινωνίας, στην οποία δεν θα υπήρχαν χρήματα, ιδιωτική ιδιοκτησία, εκμετάλλευση και άλλο «κακό» του παρόντος καπιταλιστή.

Ταυτόχρονα, οι «κλασικοί» παρέβλεψαν εντελώς αδικαιολόγητα τη σημασία της αναζήτησης της σχέσης και αλληλεξάρτησης παραγόντων του οικονομικού περιβάλλοντος με παράγοντες εθνικής ιστορικής και κοινωνικής φύσης, επιμένοντας στο απαραβίαστο των αρχών της «καθαρής» οικονομικής θεωρίας και μη λαμβάνοντας αρκετά σοβαρά υπόψη τις επιτυχημένες εξελίξεις προς αυτή την κατεύθυνση στα έργα των συγγραφέων της λεγόμενης γερμανικής ιστορικής σχολής στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα.

Αντικαταστάθηκε στα τέλη του XIX αιώνα. η κλασική πολιτική οικονομία, η νεοκλασική οικονομία έγινε διάδοχός της, κυρίως λόγω της διατήρησης της «πιστότητας» στα ιδανικά της «καθαρής» οικονομίας. Ταυτόχρονα ξεπέρασε σαφώς τον προκάτοχό του σε πολλές θεωρητικές και μεθοδολογικές πτυχές. Το κυριότερο από αυτή την άποψη ήταν η εισαγωγή οριακών (περιοριστικών) αρχών που βασίζονται στη μαθηματική «γλώσσα» στα εργαλεία οικονομικής ανάλυσης, που έδωσε στη νέα (νεοκλασική) οικονομική θεωρία μεγαλύτερο βαθμό αξιοπιστίας και συνέβαλε στην απομόνωση στη σύνθεσή της. . ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ ΤΜΗΜΑ- Μικροοικονομία.

3. Οι Οικονομικές Διδασκαλίες της Ρυθμιζόμενης Εποχής(κοινωνικός προσανατολισμός) οικονομία της αγοράς. Αυτή η εποχή -η εποχή της τελευταίας ιστορίας των οικονομικών δογμάτων- ξεκινά από τη δεκαετία του 20-30. XX αιώνα, δηλαδή από την εποχή που οι αντιμονοπωλιακές έννοιες και ιδέες του κοινωνικού ελέγχου της οικονομίας από την κοινωνία αναγνωρίστηκαν πλήρως, ρίχνοντας φως στην αποτυχία της αρχής του lassez faire και στοχεύοντας σε διάφορα μέτρα απομονοπώλησης της οικονομίας μέσω κρατικής παρέμβασης. η οικονομία. Τα μέτρα αυτά βασίζονται σε σημαντικά βελτιωμένα αναλυτικές κατασκευέςπαρέχονται στις οικονομικές θεωρίες που επικαιροποιούνται με βάση τη σύνθεση ολόκληρου του συνόλου των παραγόντων των κοινωνικών σχέσεων.

Από αυτή την άποψη, εννοούμε, πρώτον, το νέο, που καθιερώθηκε από τη δεκαετία του '30. 19ος αιώνας κοινωνικο-θεσμική κατεύθυνση της οικονομικής σκέψης, η οποία στα τρία επιστημονικά της ρεύματα συχνά αποκαλείται απλώς αμερικανικός θεσμισμός, και δεύτερον, τα στοιχεία που εμφανίστηκαν το 1933 θεωρητικές βάσειςη λειτουργία των οικονομικών δομών της αγοράς σε συνθήκες ατελούς (μονοπωλιακού) ανταγωνισμού και, τέλος, τρίτον, ξεκίνησε επίσης από τη δεκαετία του '30. δύο εναλλακτικές κατευθύνσεις (κεϋνσιανές και νεοφιλελεύθερες) των θεωριών κρατικής ρύθμισης της οικονομίας, που έδωσαν το καθεστώς ενός ανεξάρτητου ενός ακόμη τμήματος της οικονομικής θεωρίας - της μακροοικονομίας.

Ως αποτέλεσμα, τις τελευταίες επτά ή οκτώ δεκαετίες του τέλους του ΧΧ αιώνα. η οικονομική θεωρία μπόρεσε να φέρει στο κοινό μια σειρά από θεμελιωδώς νέα και έκτακτα σενάρια επιλογές(μοντέλα) ανάπτυξης της εθνικής οικονομίας των κρατών στις συνθήκες των πρωτόγνωρων προβλημάτων που βιώνουν πριν, που προκαλούνται από τις συνέπειες της σύγχρονης επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης. Η οικονομική επιστήμη των ημερών μας είναι πιο κοντά από ποτέ στην ανάπτυξη των πιο αξιόπιστων «συνταγών» στον δρόμο για τη διαγραφή των κοινωνικών αντιθέσεων σε μια πολιτισμένη κοινωνία και τη διαμόρφωση σε αυτήν ενός πραγματικά νέου τρόπου ζωής και σκέψης.

Για παράδειγμα, τώρα οι οικονομολόγοι σε πολλές χώρες, προσδιορίζοντας την προηγούμενη και τη μελλοντική κατάσταση της κοινωνίας, δεν καταφεύγουν πλέον στην αντίθεση μεταξύ τους (τουλάχιστον ρητά) τους πρώην αντίποδες της οικονομικής θεωρίας - τον «καπιταλισμό» και τον «σοσιαλισμό» και, κατά συνέπεια, « καπιταλιστικές και «σοσιαλιστικές θεωρίες». Αντίθετα, οι θεωρητικές μελέτες για την «οικονομία της αγοράς» ή τις «οικονομικές σχέσεις της αγοράς» γίνονται ευρέως διαδεδομένες στην οικονομική βιβλιογραφία.

Τέλος, πρέπει να σημειωθεί ότι μέσω της μη ταξικής δομής του μαθήματος της ιστορίας των οικονομικών δογμάτων που προτείνεται σε αυτό το διδακτικό βοήθημα, επιδιώκεται η λύση μιας διττής εργασίας, δηλαδή, η τεκμηρίωση της ανάγκης για ιδεολογικοποιημένες αρχές της περιοδοποίησης των κατευθύνσεων και των σταδίων της εξέλιξης της οικονομικής σκέψης ως εποχές της προϊστορίας της οικονομίας της αγοράς και της οικονομικής θεωρίας της αγοράς. και οι σημερινές πραγματικότητες στη θεωρία και την πράξη μιας ρυθμιζόμενης (κοινωνικά προσανατολισμένης) αγοράς, και το κριτήριο για την πρόοδο της επιστήμης και της αλήθειας δεν πρέπει ποτέ να είναι είτε η «καθολική συμφωνία» ή η «συναίνεση της πλειοψηφίας».

Οι στοχαστές της Αρχαίας Ελλάδας όχι μόνο έθεσαν τα πιο δύσκολα οικονομικά ερωτήματα, αλλά έδωσαν και τις δικές τους απαντήσεις σε αυτά. Εισήγαγαν τον όρο «οικονομία» και προέκυψαν από αυτόν «οικονομία». Η οικονομία κατανοήθηκε ως μια επιστήμη με τη βοήθεια της οποίας μπορείς να εμπλουτίσεις την οικονομία σου. Πρότειναν επίσης την ιδέα του καταμερισμού της εργασίας, υπέθεσαν ότι η ισότητα μεταξύ των εμπορευμάτων βασίζεται σε κάτι κοινό που τα κάνει συγκρίσιμα, και για πρώτη φορά έκαναν διάκριση μεταξύ της απλής εμπορευματικής κυκλοφορίας και της κυκλοφορίας του χρήματος ως κεφαλαίου. . Συνέβαλαν οι οικονομικές ανακαλύψεις των στοχαστών της αρχαίας Ελλάδας περαιτέρω ανάπτυξηοικονομική επιστήμη.

Κύριο άρθρο: Οικονομική σκέψη του Μεσαίωνα

Εμπορικό πνεύμα

Η ουσία του μερκαντιλισμού περιορίστηκε σε πλούτο, πρωτίστως σε χρυσό, με τον οποίο μπορούσαν να αγοραστούν τα πάντα, αφού τα πολύτιμα μέταλλα ήταν το χρήμα εκείνης της εποχής.

Φυσιοκρατία

Φυσική οικονομία, φυσιοκρατία - μια οικονομική σχολή, μια από τις επιστημονικές προσεγγίσεις στη μελέτη και οργάνωση της οικονομίας, αντικείμενο μελέτης της οποίας είναι οι οικονομικές διαδικασίες που μετρώνται σε φυσικές (φυσικές) ποσότητες και τρόποι ελέγχου της ανταλλαγής ύλης-ενέργειας- ορμή-πληροφορίες στην ανθρώπινη οικονομική δραστηριότητα, με την επιφύλαξη των απαιτήσεων των νόμων της φυσικής.

Κλασική οικονομική θεωρία

ιδρυματισμός

Η έννοια του θεσμισμού περιλαμβάνει δύο πτυχές: «θεσμούς» - κανόνες, έθιμα συμπεριφοράς στην κοινωνία και «θεσμούς» - καθορισμός κανόνων και εθίμων με τη μορφή νόμων, οργανισμών, θεσμών.

Το νόημα της θεσμικής προσέγγισης δεν είναι να περιοριστεί στην ανάλυση οικονομικών κατηγοριών και διαδικασιών στην καθαρή της μορφή, αλλά να συμπεριλάβει τους θεσμούς στην ανάλυση, λαμβάνοντας υπόψη μη οικονομικούς παράγοντες.

Mainstream

Το σύνολο των κύριων ρευμάτων της σύγχρονης οικονομικής σκέψης στη Δύση έχει ονομαστεί mainstream. (Αγγλικά)Ρωσική.

Το ισχυρότερο επιστημονικό ρεύμα αυτή τη στιγμή [ ] στον κόσμο είναι νεοκλασικό. Τα τελευταία 10 χρόνια [ ] σημαδεύτηκαν από την άνθηση του νέου θεσμισμού, αλλά τελική νίκηαυτό το σχολείο στη «μάχη για τα μυαλά» δεν έχει γίνει ακόμα. Επίσης τώρα έχουν ενεργούς οπαδούς των ιδεών του Κέινς, οι οποίες επισημοποιούνται στη μορφή νέο σχολείο- Νέος Κεϋνσιανισμός.

Υπήρχε ανταγωνισμός μεταξύ των σχολείων, αλλά πολλά σχολεία που υπήρχαν ταυτόχρονα δεν ανταγωνίζονταν μεταξύ τους, καθώς ασχολούνταν με τη μελέτη διαφόρων πτυχών της οικονομίας.

Μελέτες στα Οικονομικά Δόγματα

Σύμφωνα με τον μεγαλύτερο ιστορικό της οικονομικής σκέψης Joseph Schumpeter, οι πρώτες δημοσιεύσεις που αφιερώθηκαν στη μελέτη της ιστορίας των οικονομικών εννοιών ήταν τα άρθρα του Γάλλου φυσιοκράτη Pierre Dupont de Nemours στο περιοδικό Ephemerides το 1767 και το 1768. Επίσης, μια σοβαρή ανάλυση των πρώιμων οικονομικών απόψεων πραγματοποιήθηκε από τον πρόγονο της σύγχρονης οικονομικής θεωρίας, Adam Smith, στην πραγματεία του του 1776 "An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations". Ο Σκωτσέζος επιστήμονας σε αυτό το έργο εξετάζει τις κύριες έννοιες εκείνης της εποχής - τον μερκαντιλισμό και τη φυσιοκρατία.

Τον 18ο αιώνα, παράλληλα με την ανάπτυξη της οικονομικής θεωρίας, εμφανίστηκαν έργα αφιερωμένα στη μελέτη ήδη καθιερωμένων οικονομικών δογμάτων. Έτσι, το 1824-1825, εμφανίστηκαν κριτικές για τις οικονομικές απόψεις του οπαδού του D. Ricardo, J. R. McCulloch. Το 1829, ο Γάλλος οικονομολόγος Jean-Baptiste Say αφιέρωσε τον 6ο τόμο του "Complete Course in Practical Political Economy" στην ιστορία της επιστήμης. Το 1837 εκδόθηκε η Ιστορία της Πολιτικής Οικονομίας στην Ευρώπη, του Γάλλου οικονομολόγου Jérôme Blanqui. Το 1845 εκδόθηκε ένα άλλο έργο του J. R. McCulloch, Political Economic Literature. Επίσης, μια ανάλυση των οικονομικών απόψεων μπορεί να βρεθεί στο βιβλίο του 1848 του Γερμανού οικονομολόγου Bruno Hildebrand «Πολιτική Οικονομία του Παρόντος και του Μέλλοντος» και στις εκδόσεις του συμπατριώτη του Wilhelm Roscher. Το 1850-1868, δημοσιεύτηκαν αρκετά άρθρα αφιερωμένα στην ανασκόπηση των οικονομικών δογμάτων του Ιταλού επιστήμονα Francesco Ferrara. Το 1858, ο Ρώσος οικονομολόγος I. V. Vernadsky δημοσίευσε μια Περίληψη της Ιστορίας της Πολιτικής Οικονομίας. Το 1871, ο Γερμανός φιλόσοφος Eugen Dühring δημοσίευσε την Κριτική της Ιστορίας της Εθνικής Οικονομίας και του Σοσιαλισμού και το 1888 εκδόθηκε το βιβλίο The History of Political Economy του Ιρλανδού οικονομολόγου J. K. Ingram.

Τον 19ο αιώνα, η οικονομική θεωρία προέκυψε με τη μορφή χωριστών μαθημάτων στις νομικές σχολές των πανεπιστημίων, στη συνέχεια εμφανίστηκαν ειδικές οικονομικές σχολές και σχηματίστηκε ένας κύκλος επαγγελματιών οικονομολόγων. Έτσι, το 1805, ο Άγγλος οικονομολόγος Thomas Malthus έγινε καθηγητής νέα ιστορίακαι πολιτική οικονομία στο Κολέγιο της Βρετανικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών, το 1818 στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια της Νέας Υόρκης υπήρχε θέση καθηγητή ηθικής φιλοσοφίας και πολιτικής οικονομίας, το 1819 ο Γάλλος επιστήμονας Jean-Baptiste Say πήρε την έδρα της βιομηχανικής οικονομίας στο το Ωδείο Τεχνών και Χειροτεχνίας του Παρισιού. Η πολιτική οικονομία άρχισε να διδάσκεται ως ειδικό μάθημα το 1825 στην Οξφόρδη, το 1828 στο University College του Λονδίνου και το 1832 στο Πανεπιστήμιο του Δουβλίνου.

Μεταξύ των ρωσικών έργων για την ιστορία των οικονομικών δογμάτων του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα, το «Δοκίμιο για την Ιστορία της Πολιτικής Οικονομίας» του I.I. Ivanyukov του 1883, το «History of Political Economy» του A.I. Chuprov του 1892 και το «FedorHovich ofV» του A.I. πολιτική οικονομία. Φιλοσοφικές, ιστορικές και θεωρητικές απαρχές της οικονομίας του 19ου αιώνα. 1909 από τον A. N. Miklashevsky. Ως μέρος του βιβλίου «Οικονομικά Δοκίμια», ο Ρώσος επιστήμονας V.K. Dmitriev αναλύει τις κύριες διατάξεις της θεωρίας της εργασιακής αξίας και του ενοικίου του D. Ricardo, τις έννοιες της διανομής από τον I. von Thünen, τα μοντέλα ανταγωνισμού του O. Cournot και τα κύρια διατάξεις περιθωριοποίησης με χρήση μαθηματικών μεθόδων. Πολύτιμη συμβολή στη μελέτη της ιστορίας των οικονομικών θεωριών της αρχαίας Κίνας είχε ο V. M. Stein, ο οποίος μετέφρασε και ερεύνησε οικονομικά κεφάλαιααρχαίο κινεζικό μνημείο "Guan-tzu".

Ο μεγάλος Άγγλος οικονομολόγος Άλφρεντ Μάρσαλ συνέβαλε επίσης σε αυτόν τον τομέα της οικονομικής γνώσης, ο οποίος συμπεριέλαβε ένα παράρτημα με τίτλο «Η Ανάπτυξη της Οικονομικής Επιστήμης» στην πραγματεία του «Αρχές της Οικονομικής Επιστήμης» το 1891. "A History of the Theorys of Production and Distribution in English Political Economy από το 1776 έως το 1848." Ο Άγγλος οικονομολόγος E. Kennan, που δημοσιεύτηκε το 1893, περιέχει μια ερμηνεία των ιδεών του D. Ricardo,

Ιστορία της Οικονομικής Σκέψης

Εισαγωγή

Η ιστορία των οικονομικών δογμάτων είναι μόνο ένα μέρος της ιστορίας της οικονομικής σκέψης.

Η ιστορία της οικονομικής σκέψης ξεκινά από εκείνα τα αμνημονεύοντα χρόνια, όταν οι άνθρωποι σκέφτηκαν για πρώτη φορά τους στόχους της οικονομικής τους δραστηριότητας, τους τρόπους και τα μέσα επίτευξής τους, τις σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων κατά τη διαδικασία και ως αποτέλεσμα της απόκτησης και διανομής αγαθών, ανταλλαγή προϊόντων και υπηρεσιών που παράγονται.

Η οικονομική σκέψη είναι μια εξαιρετικά ευρεία έννοια. Αυτές είναι οι ιδέες που υπάρχουν στη μαζική συνείδηση, και θρησκευτικές εκτιμήσεις, και συνταγές σχετικά με τις οικονομικές σχέσεις, και τις θεωρητικές κατασκευές των επιστημόνων και τα οικονομικά προγράμματα των πολιτικών κομμάτων... Η σφαίρα της οικονομικής σκέψης είναι ποικίλη: εδώ είναι οι γενικοί νόμοι της οικονομίας, και τα χαρακτηριστικά της οικονομίας των επιμέρους βιομηχανιών, και τα προβλήματα τοποθεσίας παραγωγής, και κυκλοφορίας χρήματος, και η αποτελεσματικότητα των επενδύσεων κεφαλαίου, και το φορολογικό σύστημα και οι μέθοδοι τήρησης αρχείων εσόδων και εξόδων και η ιστορία του η οικονομία και η οικονομική νομοθεσία - είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε τα πάντα.

Σε όλο αυτό το περίπλοκο σύνολο, είναι δυνατόν, με μια ορισμένη συμβατικότητα, να ξεχωρίσουμε οικονομικά δόγματα - θεωρητικές έννοιες που αντικατοπτρίζουν τους βασικούς νόμους της οικονομικής ζωής, περιγράφουν τη σχέση μεταξύ των υποκειμένων του, προσδιορίζουν τις κινητήριες δυνάμεις και σημαντικούς παράγοντες στη δημιουργία, διανομή και ανταλλαγή αγαθών.

Τα οικονομικά δόγματα είναι πολύ νεότερα από την οικονομική σκέψη. Η ιστορία των οικονομικών δογμάτων ξεκινά από τον 16ο αιώνα. οι απαρχές του συνδέονται άρρηκτα με την ανάπτυξη της καπιταλιστικής εμπορευματικής οικονομίας.

Αυτό το μάθημα περιέχει μια σύντομη περιγραφή των πιο σημαντικών θεωρητικές διατάξειςκαι μεθοδολογικές οδηγίες διαφόρων επιστημονικές σχολέςπου άφησε σημαντικό σημάδι στην ιστορία των οικονομικών δογμάτων.

Ενότητα 1. Διαμόρφωση οικονομικής σκέψης.

Θέμα 1.1. Το θέμα της ιστορίας της οικονομικής επιστήμης

Εκ πρώτης όψεως, ο ορισμός του θέματος της ιστορίας του οικονομικού δόγματος δεν είναι δύσκολος: είναι μια χρονολογική περιγραφή, που περιλαμβάνει σχόλια για τις πιο παραγωγικές προσπάθειες δημιουργίας ακόμη πιο ακριβών και σωστών οικονομικών απόψεων.

Ωστόσο, αυτή η κατανόηση της οικονομικής επιστήμης απαιτεί διευκρίνιση. Πρώτα απ 'όλα, η έννοια άλλαξε με τους αιώνες. θέμαοικονομική θεωρία. Τον 18ο αιώνα και το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, αντικείμενο της οικονομίας ήταν η μελέτη «της φύσης και των αιτιών του πλούτου των εθνών». Στο τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα, η οικονομία άρχισε να θεωρείται ως η επιστήμη της ανθρώπινης συμπεριφοράς, που επιδιώκει ορισμένους στόχους και χρησιμοποιεί περιορισμένους πόρους. Τον 20ο αιώνα, οι οικονομικές θεωρίες έχουν γίνει πιο προχωρημένες. Προέκυψαν στατιστικές και αναλυτικές μέθοδοι που ήταν ικανές να λύσουν προβλήματα που οι προκάτοχοί τους δεν είχαν καταφέρει να λύσουν.

Είναι επίσης σημαντικό να κατανοήσετε τις μεθόδους γνώσης της οικονομικής επιστήμης, οι οποίες σας επιτρέπουν να επισημάνετε την ουσία διαφόρων οικονομικών θεωριών, να τις εξετάσετε από διαφορετικές οπτικές γωνίες, να προσπαθήσετε να καταλάβετε πώς αυτή ή εκείνη η θεωρία θα εκδηλωνόταν σε διαφορετικές ιστορικές εποχές. Πρέπει να γνωρίζετε ότι οι κύριες μέθοδοι είναι:

1. Μέθοδος επιστημονική αφαίρεση- εκφράζει βαθιές, αιτιώδεις σχέσεις και πρότυπα οικονομικής ανάπτυξης. Είναι μια κίνηση από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο, από το γενικό στο ιδιαίτερο.

2. Διαλεκτικό - ανάδυση, καταγωγή, ωριμότητα, θάνατος οικονομικά φαινόμενα, η πάλη των αντιθέτων, η επίλυση των αντιφάσεων κ.λπ.

3. Ανάλυση και σύνθεση - ανάδειξη στην ουσία των φαινομένων τα περισσότερα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, διατυπώνοντας νόμους και κανονικότητες.

4. Η μέθοδος της επαγωγής - η εξαγωγή μιας θεωρίας από γεγονότα και παρατηρήσεις.

5. Μέθοδος αφαίρεσης - διατύπωση υποθέσεων και επιβεβαίωσή τους με γεγονότα.

Υπάρχουν επίσης συστημικές, ιστορικές, λογικές και άλλες μέθοδοι.

Θέμα 1.2. Οικονομικά δόγματα του αρχαίου κόσμου.

Τα πρώτα μεγάλα κέντρα πολιτισμού προήλθαν από την επικράτεια της Αρχαίας Ασίας. Η δουλοκτησία γνώρισε σημαντική ανάπτυξη, προέκυψαν τα πρώτα δουλοκτητικά κράτη. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι:

Βαβυλωνιακό Βασίλειο - Κώδικας του βασιλιά Χαμουραμπί (1792-1750 π.Χ.). Ο κώδικας νόμων του βασιλιά Χαμουραμπί δίνει μια ιδέα ότι η διαίρεση της κοινωνίας σε σκλάβους και ιδιοκτήτες σκλάβων αναγνωρίστηκε ως φυσική και αιώνια. Οι σκλάβοι εξισώθηκαν με την περιουσία των ιδιοκτητών σκλάβων, αντικατοπτρίστηκε η μέριμνα για την προστασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και η ανάπτυξη των νομισματικών σχέσεων. Η βάση της οικονομίας του βαβυλωνιακού βασιλείου ήταν μια οικονομία επιβίωσης.

Αρχαία Κίνα - Κομφουκιανισμός, δόγμα που δημιουργήθηκε από τον Κομφούκιο (551-479 π.Χ.). Προχώρησε από το γεγονός ότι η κοινωνική δομή βασίζεται στη θεϊκή αρχή. Ο Κομφούκιος θεώρησε τη διαίρεση της κοινωνίας σε «ευγενείς» που αποτελούν την ανώτερη τάξη και «κοινούς ανθρώπους», των οποίων η μοίρα είναι η σωματική εργασία, ο Κομφούκιος θεωρούσε φυσική. Η διδασκαλία του στοχεύει στην ενίσχυση του αναδυόμενου δουλοκτητικού συστήματος, στην ενίσχυση της εξουσίας του κράτους και της εξουσίας ανώτατος άρχονταςΚίνα.

Αρχαία Ινδία - η πραγματεία "Arthashastra" του Kautilya (τέλη 4ου - αρχές 3ου αιώνα π.Χ.). Η πραγματεία μιλάει για την κοινωνική ανισότητα, τη δικαιολογεί και την παγιώνει. Κύριος κλάδος της οικονομίας ήταν η γεωργία, αναπτύχθηκε η κατασκευή αρδευτικών συστημάτων, η βιοτεχνία και το εμπόριο και προωθήθηκε η ιδέα της ενεργούς κρατικής παρέμβασης στην οικονομία. Εάν ένας κάτοικος της Ινδίας γινόταν σκλάβος, τότε θα μπορούσε να έχει δικούς του σκλάβους.

Αρχαία Ελλάδα - ο μεγαλύτερος ρόλος στη διαμόρφωση των διδασκαλιών της αρχαίας

Την Ελλάδα έπαιξαν ο Ξενοφών, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης.

Ο Ξενοφών (430-355 π.Χ.) μαθητής του αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Σωκράτη. Του οικονομικές απόψειςεκτίθεται στο έργο «Domostroy», το οποίο περιείχε πολλές συμβουλές προς τους ιδιοκτήτες σκλάβων, των οποίων η μοίρα ήταν η διαχείριση της οικονομίας, η εκμετάλλευση των σκλάβων, αλλά όχι η σωματική εργασία. Θεωρούσε ότι η γεωργία είναι ο κύριος κλάδος της οικονομίας. Ήταν ο πρώτος που παρατήρησε ότι ο καταμερισμός της εργασίας συμβάλλει στην ευημερία της παραγωγής. Η βιοτεχνία και το εμπόριο δεν περιλαμβάνονταν στην κατηγορία των άξιων δραστηριοτήτων.

Ο Πλάτων (427-347 π.Χ.) εξέφρασε για πρώτη φορά την ιδέα της αναπόφευκτης διαίρεσης του κράτους σε δύο μέρη: το πλούσιο και το φτωχό. Μόνο οι ξένοι μπορούσαν να είναι σκλάβοι. Θεωρούσε τη γεωργία ως τον κύριο κλάδο της οικονομίας, αλλά ενέκρινε και τη βιοτεχνία. Οι σκλάβοι ο Πλάτων θεωρούσε την κύρια παραγωγική δύναμη.

Ο Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) είναι γνωστός ως δάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Οι απόψεις του για τη δουλεία συμπίπτουν με αυτές του Ξενοφώντα και του Πλάτωνα. Η αξία του Αριστοτέλη είναι μια προσπάθεια διείσδυσης στην ουσία των οικονομικών φαινομένων. Τον πλούτο τον χώριζε σε φυσικό και χρηματικό. Το φυσικό το θεωρούσε αληθινό, γιατί ο πλούτος έχει τα όριά του, αλλά ο νομισματικός πλούτος δεν έχει τέτοια όρια. Κατόπιν αυτού, εισήγαγε τις έννοιες της «οικονομίας» και της «χρεσματικής», εξήγησε την ανάγκη για την κυκλοφορία του χρήματος στον οικονομικό τομέα.

Η Αρχαία Ρώμη ολοκλήρωσε την ανάπτυξη της οικονομικής σκέψης του Αρχαίου Κόσμου, αντανακλώντας το επόμενο στάδιο στην εξέλιξη της δουλείας.

Ο Κάτων ο Πρεσβύτερος (234-149 π.Χ.) θεωρούσε τη συντήρηση των σκλάβων, τις μεθόδους εκμετάλλευσής τους. Υποστήριξε την ανάγκη για σκληρή εκμετάλλευση των σκλάβων. Η γεωργία επιβίωσης ήταν το ιδανικό του, αλλά δεν αποκλείονταν το εμπόριο.

Ο Varro (116-27 π.Χ.) αντανακλούσε μια πιο προηγμένη μορφή δουλείας, στην οποία οι ιδιοκτήτες σκλάβων έθεταν τις υποθέσεις τους στα χέρια των διευθυντών. Οι ανησυχίες του συνδέονται με την ενίσχυση της βιοποριστικής γεωργίας.

Η Columella (1ος αιώνας μ.Χ.) αντανακλούσε την κρίση της δουλείας: χαμηλή παραγωγικότητα σκλαβιά, σε

Θέμα 1.3. Οικονομική σκέψη της εποχής της φεουδαρχίας.

Η εποχή του Μεσαίωνα καλύπτει ένα μεγάλο ιστορική περίοδος: στη Δυτική Ευρώπη - από τον 5ο αιώνα έως τις αστικές επαναστάσεις του 17ου-18ου αιώνα. στη Ρωσία - από τον 9ο αιώνα έως τη μεταρρύθμιση του 1861.

Η πολιτική του Μεσαίωνα συνδέεται με την υπεράσπιση της φεουδαρχικής τάξης, σύμφωνα με την οποία η γεωργία επιβίωσης θεωρούνταν αρετή και το εμπόριο και η τοκογλυφία δεν ενθαρρύνονταν. Η εκκλησία είχε αποκλειστικά δικαιώματα, έτσι η οικονομική σκέψη αυτής της περιόδου ήταν ντυμένη με ένα θρησκευτικό κέλυφος. Η πρωτοτυπία της οικονομικής σκέψης αντικατοπτρίστηκε ξεκάθαρα στις διδασκαλίες του Καθολικισμού. Η Εκκλησία αύξησε τη δύναμή της, και κατέχοντας τεράστιο πλούτο και γαίες, δικαιολόγησε την κυριαρχία της δουλοπαροικίας και υπερασπίστηκε τις θέσεις της με τη βοήθεια εκκλησιαστικών κανόνων - κανόνων.

Έπαιξε τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση των διδασκαλιών της εποχής της φεουδαρχίας. Θωμάς Ακινάτης(1225-1275), ο οποίος δημιούργησε ένα εκτενές έργο «Το άθροισμα των θεολογιών». Οι διδασκαλίες του εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ευρέως από το Βατικανό. Εξέτασε θέματα όπως κοινωνική ανισότητα, δίκαιη τιμή, ιδιοκτησία, ποσοστό, κέρδος κ.λπ.

Ο Ακινάτης υποστήριξε ότι οι άνθρωποι γεννιούνται διαφορετικοί στη φύση, επομένως οι αγρότες πρέπει να ασχολούνται σωματική εργασία, και προνομιούχα κτήματα - πνευματική δραστηριότητα.

ΣΤΟ ιδιωτική ιδιοκτησίαείδε τη βάση της οικονομίας και πίστευε ότι ένα άτομο έχει το δικαίωμα να οικειοποιηθεί τον πλούτο. Επομένως, η ιδιότητα που απαιτείται για την ικανοποίηση των αναγκών είναι φυσική και αναγκαία.

δίκαιη τιμήσχηματίζεται αφενός από τη σωστή τιμή, δηλ. Το κόστος παραγωγής, από την άλλη πλευρά, πρέπει να εγγυάται στους συμμετέχοντες στην ανταλλαγή μια ύπαρξη αντάξια του βαθμού τους.

Κέρδος, που λαμβάνουν οι έμποροι, μπορεί να θεωρηθεί ως πληρωμή για την εργασία τους.

Ο Ακινάτης προσπάθησε να βρει έναν συμβιβασμό σχετικά με τη συλλογή τοις εκατόπου απαγόρευε η εκκλησία. Δικαιολογεί τους τόκους λέγοντας ότι είναι επιβράβευση για το γεγονός ότι ο πιστωτής στερείται ενδεχόμενου εισοδήματος από τη χρήση των κεφαλαίων του.

Η οικονομική σκέψη του ρωσικού κράτους υπήρχε και στο στενή σύνδεσημε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των ανθρώπων. Πληροφορίες για εκείνη την εποχή μπορούν να ληφθούν από χρονικά, επιστολές πριγκίπων, εκκλησιαστική λογοτεχνία. Το πρώτο σύνολο νόμων είναι Ρωσική αλήθεια«(11-13 αιώνα), αντανακλώντας το πρακτικό επίπεδο που έχει επιτύχει η οικονομική σκέψη αυτή την εποχή. Καθόρισε τη διαδικασία της φεουδαρχίας του κράτους, έδωσε έναν νομικό ορισμό της γεωργίας επιβίωσης, περιείχε τους κανόνες του εμπορίου και την προστασία των συμφερόντων των Ρώσων εμπόρων, το δικαίωμα επιβολής φόρων, εισφορών σε είδος κ.λπ.

Οικονομικά συμφέροντα τοπική αρχοντιάτον 16ο αιώνα εκφράστηκαν Yermolai Erasmusστην εργασία" κυβερνήτης". Αυτή είναι η πρώτη οικονομική και πολιτική πραγματεία στη Ρωσία, η οποία σκιαγραφεί ένα σύστημα μέτρων για την αντιμετώπιση των κύριων ζητημάτων εκείνης της εποχής. Το ζήτημα της θέσης των αγροτικών μαζών καταλαμβάνει μεγάλη προσοχή. Το Erasmus πρότεινε τη μείωση ή την απαλλαγή τους από πληρωμές σε μετρητά και τη μεταφορά τους στους ώμους του αστικού πληθυσμού. Πρότεινε μια μεταρρύθμιση στον τομέα της κατοχής γης - διανομή της γης στους αγρότες και τους υπηρετούντες.

Ο πρώτος Ρώσος οικονομολόγος καλείται I. T. Pososhkova. Το βιβλίο του " Περί φτώχειας και πλούτου"- το πρώτο έργο αφιερωμένο εξ ολοκλήρου στα προβλήματα της οικονομικής ανάπτυξης της Ρωσίας. Η κύρια ιδέα του βιβλίου είναι η εξάλειψη της φτώχειας και ο πολλαπλασιασμός του πλούτου.

Έβλεπε τους κύριους λόγους για την οικονομική οπισθοδρόμηση της χώρας στη δεινή θέση των αγροτών και στην υπανάπτυξη του χρηματοπιστωτικού συστήματος. Καταδίκασε κεφαλικός φόρος, επειδή δεν έλαβε υπόψη τις διαφορές στην οικονομική κατάσταση των πληρωτών.

Έδωσε προτεραιότητα εμπορικές συναλλαγές: υπερασπίστηκε τα συμφέροντα των εμπόρων, πρότεινε τη θέσπιση σταθερών και ενιαίων τιμών για τα αγαθά, τον έλεγχο της πορείας του εμπορίου, αντί για μια πληθώρα δασμών, τη θέσπιση ενός - στο ποσό του 10%. Απαγόρευσε την εξαγωγή πρώτων υλών και αυστηρά επιλεγμένα εξαγόμενα αγαθά.

Ο Pososhkov υποστήριξε την ανάπτυξη της γεωργίας, της βιομηχανίας, των εργοστασίων, των εργοστασίων, προσεκτική στάσηστη φύση και τα πλούτη της.

Δεν ταύτιζε τον πλούτο με το χρήμα, αλλά πίστευε ότι « ένα κράτος είναι πλούσιο όταν οι άνθρωποι του είναι πλούσιοι ».

Το έργο του Pososhkov αντανακλούσε τις μεταρρυθμιστικές δραστηριότητες του Peter 1.

Θέμα 1.4. Εμπορικό πνεύμα.

Η πρώτη σχολή οικονομικών ήταν εμπορικό πνεύμα, που έγινε ευρέως διαδεδομένο σε πολλές χώρες μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα. Εξέφρασε τα συμφέροντα του εμπορικού κεφαλαίου και ο πλούτος ταυτίστηκε με το χρυσό και το ασήμι. Η πηγή του πλούτου ήταν το εξωτερικό εμπόριο. Το κράτος έπρεπε να διευκολύνει τη ροή χρυσού και αργύρου από το εξωτερικό. Στην ανάπτυξή του, ο μερκαντιλισμός πέρασε από δύο στάδια: πρώιμο και αναπτυγμένο.

Πρώιμος μερκαντιλισμός- το νομισματικό σύστημα, που χαρακτηρίζεται από την έννοια της νομισματικής ισορροπίας. Ο εξέχων εκπρόσωπός της, William Stafford (Αγγλία). Σύμφωνα με αυτή την έννοια, το έργο της συσσώρευσης νομισματικού πλούτου στη χώρα επιλύθηκε κυρίως με διοικητικά μέτρα που εξασφάλιζαν αυστηρή ρύθμιση της κυκλοφορίας του χρήματος και του εξωτερικού εμπορίου. Οι μονεταριστές, θεωρώντας τον χρυσό ως θησαυρό, απόλυτη μορφήπλούτου, αναζητώντας τρόπους εισροής του από το εξωτερικό και διατήρησής του εντός της χώρας. Απαγορευόταν αυστηρά η εξαγωγή χρημάτων εκτός του συγκεκριμένου κράτους, οι δραστηριότητες των ξένων εμπόρων ελέγχονταν αυστηρά, οι εισαγωγές ξένων αγαθών περιορίστηκαν, επιβλήθηκαν υψηλοί δασμοί κ.λπ.

Αναπτύχθηκε ο μερκαντιλισμός- σύστημα παραγωγής, διαφορετικοί τρόποι συσσώρευσης πλούτου. Αντί για διοικητικές μεθόδους συσσώρευσης, έρχονται στο προσκήνιο οικονομικές μέθοδοι. Οι Mercantilists αρνήθηκαν να απαγορεύσουν την εξαγωγή χρυσού εκτός της χώρας. Περιγράφουν μέτρα για την τόνωση του εξωτερικού εμπορίου, το οποίο υποτίθεται ότι θα εξασφάλιζε μια συνεχή ροή χρυσού στη χώρα. Ο κύριος κανόνας του εξωτερικού εμπορίου ήταν η υπέρβαση των εξαγωγών έναντι των εισαγωγών. Για να εξασφαλίσουν την εφαρμογή του, οι μερκαντιλιστές φρόντισαν για την ανάπτυξη της μεταποίησης, το εγχώριο εμπόριο, την ανάπτυξη όχι μόνο των εξαγωγών, αλλά και των εισαγωγών αγαθών, την αγορά πρώτων υλών στο εξωτερικό και την ορθολογική χρήση του χρήματος. Διατηρήθηκε απαγόρευση εξαγωγής πρώτων υλών, περιορίστηκαν οι εισαγωγές ορισμένων αγαθών, ιδίως ειδών πολυτελείας, καθορίστηκαν υψηλοί εισαγωγικοί δασμοί κ.λπ. Οι μερκαντιλιστές απαίτησαν από τη βασιλική κυβέρνηση να ενθαρρύνει την ανάπτυξη της εθνικής βιομηχανίας και εμπορίου, την παραγωγή αγαθών για εξαγωγή, να διατηρήσει υψηλούς τελωνειακούς δασμούς, να ναυπηγήσει και να ενισχύσει τον στόλο και να επεκτείνει την εξωτερική επέκταση.

Ο μερκαντιλισμός σε μεμονωμένες χώρες είχε τα δικά του χαρακτηριστικά:

Αγγλία:ο ώριμος μερκαντιλισμός εκπροσωπείται από τον Τ. Μεν. Ο Τ. Μεν ήταν μεγαλοεπιχειρηματίας της εποχής του, ένας από τους διευθυντές Εταιρεία Ανατολικής Ινδίας. Θεωρούσε επιζήμια την αυστηρή ρύθμιση της νομισματικής κυκλοφορίας, υποστήριξε την ελεύθερη εξαγωγή νομισμάτων. Ο κανόνας του: «Πουλήστε για ένα μεγάλο ποσό ξένες χώρεςπαρά να αγοράζεις από αυτούς. Οι άνδρες πίστευαν ότι η απαγόρευση της εξαγωγής χρημάτων στο εξωτερικό αναστέλλει τη ζήτηση για βρετανικά προϊόντα και η περίσσεια χρημάτων στη χώρα οδηγεί σε υψηλότερες τιμές.

Λόγω του γεγονότος ότι η Αγγλία έχει ξεπεράσει άλλες χώρες του κόσμου στην καπιταλιστική της ανάπτυξη, το πρόγραμμα των μερκαντιλιστών αποδείχθηκε το πιο αποτελεσματικό εδώ. Η εφαρμογή του συνέβαλε στη δημιουργία συνθηκών για τη μετατροπή της Αγγλίας στην πρώτη βιομηχανική δύναμη στον κόσμο.

Γαλλία:Ο A. Montchretien δημιούργησε το έργο «Treatise of Political Economy», στο οποίο συνιστούσε την ενεργό παρέμβαση του κράτους στην οικονομία. Θεωρούσε ότι οι έμποροι ήταν η πιο χρήσιμη τάξη και το εμπόριο ήταν κύριος στόχοςχειροτεχνία. Συμβούλεψε την ενίσχυση των βιοτεχνιών, τη δημιουργία σχολών χειροτεχνίας, τη βελτίωση της ποιότητας των προϊόντων. Το δόγμα του μερκαντιλισμού εφαρμόστηκε επίμονα στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. η περίοδος της βασιλείας του καρδινάλιου Ρισελιέ (1624-1642) και οι δραστηριότητες του Υπουργού Οικονομικών Λουδοβίκος ΙΔ' Colbert (1661-1683). Καταβλήθηκαν προσπάθειες για τη δημιουργία μεταποιητικής παραγωγής, συνθήκες που συνέβαλαν στην ανάπτυξή της (χορήγηση δανείων, διάφορα οφέλη σε βιομήχανους και εμπόρους, προσέλκυση ξένων τεχνιτών κ.λπ.) Η Γαλλία έχτισε στόλο, δημιούργησε αποικιακές εταιρείεςανέπτυξε δραστηριότητες εξωτερικού εμπορίου. Με τη βοήθεια της μερκαντιλιστικής πολιτικής, ο Κολμπέρ προσπάθησε να ξεπεράσει την κοινωνικοοικονομική οπισθοδρόμηση της χώρας, να προλάβει την Αγγλία.

Ισπανία:παρέμεινε στο στάδιο του μονεταρισμού, σύμφωνα με το οποίο επιδιώκονταν αυστηρά η εξαγωγή χρυσού και αργύρου στο εξωτερικό.

Γερμανία:Η εξέλιξη του μερκαντιλισμού στη Γερμανία, εκτός από τους παράγοντες που αναφέρθηκαν παραπάνω, επηρεάστηκε από τον πολιτικό κατακερματισμό της χώρας. Οι δραστηριότητες του πρώιμου μερκαντιλισμού συνδυάστηκαν εδώ με την οικονομική πολιτική που χαρακτηρίζει τα φεουδαρχικά πριγκιπάτα. Απλώς επιδείνωσαν το οικονομικό χάος που επικρατούσε στη χώρα, που δημιουργήθηκε από τον κατακερματισμό.

Ιταλία:Α. Σέρρα δημοσίευσε « Σύντομη πραγματεία», που αντανακλούσε το στάδιο του ώριμου μερκαντιλισμού. Ο Α. Σέρρα επέκρινε τον μονεταρισμό. Υποστήριξε την ανάπτυξη της βιοτεχνικής παραγωγής, την ενθάρρυνση της εργατικότητας και ευρηματικότητας του πληθυσμού, την ανάπτυξη του εμπορίου και την άσκηση ευνοϊκής οικονομικής πολιτικής της κυβέρνησης. Όμως ο μερκαντιλισμός δεν έδωσε αποτελέσματα λόγω της υστέρησης της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της χώρας.

Ρωσία:ο μερκαντιλισμός ήταν πολύ συγκεκριμένος. Η κατεξοχήν αγροτική φύση της χώρας έθετε προβλήματα που δεν ταίριαζαν στην έννοια του μερκαντιλισμού. Ο I. Pososhkov και ο A. Ordyn-Nashchekin ανέπτυξαν μια σειρά από μεταρρυθμίσεις που προώθησαν σημαντικά τη Ρωσία.

Ενότητα 2. Κλασική οικονομική σχολή.

Θέμα 2.1. Ιδρυτές κλασικό σχολείο.

Το κλασικό σχολείο είναι ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της οικονομικής επιστήμης. Σε αντίθεση με τον μερκαντιλισμό, η έμφαση δίνεται στην παραγωγή ως βάση της οικονομίας. Το εμπόριο υποβιβάζεται στο παρασκήνιο. Δύο χώρες συμμετείχαν στην ανάπτυξη της κλασικής κατεύθυνσης - η Αγγλία και η Γαλλία. Η Αγγλία τον 17ο αιώνα, η Γαλλία τον 18ο αιώνα. Ο ιδρυτής αυτής της κατεύθυνσης στην Αγγλία ήταν ο W. Petty, στη Γαλλία - P. Boisguillebert. Η αγγλική κλασική σχολή θεωρούσε τόσο τη γεωργία όσο και τη βιομηχανία σημαντικές, η γαλλική - γεωργία.

Ο W. Petty αρχικά συμμερίστηκε τη θέση των μερκαντιλιστών για τη συσσώρευση χρυσού και αργύρου στη χώρα. Διέκρινε μεταξύ φυσικών και αγοραίων τιμών. Πίστευε ότι το χρήμα εκφράζει ένα μέτρο αξίας. Η αξία ενός εμπορεύματος που παράγεται από τον άνθρωπο συγκεκριμένη ώρα, ισούται με την αξία της ποσότητας χρυσού και αργύρου που μπορεί να εξορύξει κάποιος άλλος, να μεταφέρει και να κόψει νομίσματα από αυτό ταυτόχρονα. Αργότερα, υποστήριξε την εργασιακή θεωρία της αξίας.

Ο ιδρυτής αυτής της τάσης ήταν ο P. Boisguillebert. Άσκησε κριτική στον μερκαντιλισμό, θεωρώντας τον υπαίτιο της δύσκολης οικονομικής κατάστασης της χώρας. Ο Boisguillebert θεώρησε ότι τα χρήματα ήταν ο κύριος λόγος για αυτό το κράτος. Η μόνη λειτουργία του χρήματος κατά τη γνώμη του είναι η λειτουργία της ανταλλαγής και η αξία ενός προϊόντος δημιουργείται από την εργασία, ανεξάρτητα από το αν το προϊόν πωλείται.

Θέμα 2.2. Φυσιοκρατισμός.

Η σχολή των φυσιοκρατών σχηματίστηκε στα μέσα του 18ου αιώνα και μεταφράζεται ως «η δύναμη της φύσης». Ο F. Quesnay ήταν ο αρχηγός της φυσιοκρατικής σχολής. Στον πλούτο, βλέπει την υλική πλευρά: η ανταλλαγή και η βιομηχανία δεν μπορούν να δημιουργήσουν πλούτο, γιατί Το εμπόριο κινεί μόνο το προϊόν και η βιομηχανία μεταμορφώνει μόνο την ουσία χωρίς να προσθέτει τίποτα. Η ουσία αναπτύσσεται εκεί που λειτουργεί η φύση. Το καθαρό εισόδημα της κοινωνίας δημιουργείται μόνο σε γεωργία. Σύμφωνα με τον Quesnay χώρισε την κοινωνία σε 3 τάξεις:

Ιδιοκτήτες - ευγενείς, κληρικοί, βασιλιάς, αξιωματούχοι.

Οι αγρότες είναι καπιταλιστές και μισθωτοί.

Άγονος - ο εμπορικός και βιομηχανικός πληθυσμός της χώρας.

Παρουσίασε το μοντέλο των σχέσεων μεταξύ αυτών των τάξεων με τη μορφή ενός οικονομικού πίνακα. Αυτό το μοντέλο είναι εξαιρετικά απλοποιημένο: αντικατοπτρίζει μόνο την απλή αναπαραγωγή, δηλ. αναπαραγωγή, επαναλαμβανόμενη από κύκλο σε κύκλο αμετάβλητη.

Ο A. R. J. Turgot ολοκλήρωσε τις διδασκαλίες των φυσιοκρατών, οι οποίοι έφεραν την πιο ώριμη μορφή του φυσιοκρατικού συστήματος. Εξέτασε τις αιτίες της μισθωτής εργασίας, τα βιομηχανικά και εμπορικά κέρδη, τους μισθούς κ.λπ.

Θέμα 2.3. Αγγλική κλασική σχολή.

Αρχηγός αυτού του σχολείου είναι Α. Σμιθ. Είναι ο συγγραφέας του βιβλίου Μελέτες για τη φύση και τις αιτίες του πλούτου των εθνών”, που αποτελείται από 5 βιβλία. Ο Smith έκανε κριτική καταμερισμός της εργασίαςκαι έδειξε τον αντίκτυπό του στην αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας.

Χρήματαθεωρούσε ένα εμπόρευμα που μπορεί να ανταλλάσσεται με οποιοδήποτε άλλο εμπόρευμα. Μόνο χρυσά και ασημένια νομίσματα μπορούν να κυκλοφορούν.

Ήταν ο πρώτος που καθόρισε κόστος, ως το άθροισμα δύο ειδών εισοδήματος: μισθών, κερδών και ενοικίων.

Κεφάλαιοείναι το άθροισμα των μέσων παραγωγής. Διακρίνεται σε σταθερό και μεταβλητό.

Μισθόςείναι το χρηματικό ποσό που λαμβάνει ένας εργαζόμενος για την εργασία του.

Κέρδοςείναι το αποτέλεσμα της απλήρωτης εργασίας του εργάτη, που οικειοποιείται από τον καπιταλιστή.

Ενοίκιο- το αποτέλεσμα της απλήρωτης εργασίας του εργάτη, που οικειοποιήθηκε από τον ιδιοκτήτη της γης.

Δουλειάμπορεί να είναι παραγωγική ή μη παραγωγική. Το αποτέλεσμα της παραγωγικής εργασίας είναι ένα υλικό προϊόν, άρα ανταλλάσσεται με κεφάλαιο. Το αποτέλεσμα της μη παραγωγικής εργασίας είναι οι υπηρεσίες, άρα ανταλλάσσεται με εισόδημα.

Το κέρδος μειώνεται εάν η τιμή ενός προϊόντος αυξηθεί. και δεν αλλάζει εάν η τιμή όλων των αγαθών αυξηθεί.

Ντ. Ρικάρντοσυμπλήρωσε και διόρθωσε μερικές από τις διατάξεις του έργου του A. Smith στο βιβλίο « Οι απαρχές της πολιτικής οικονομίας και της φορολογίας», που αποτελείται από 32 κεφάλαια.

Επέκρινε τον A. Smith για ανακριβή ορισμό κόστοςκαι πίστευε ότι η αξία είναι πρωταρχική και δεν μπορεί να προσδιοριστεί από το εισόδημα.

Έκανε μια ανάλυση νομισματική κυκλοφορίακαι κατέληξε στο συμπέρασμα ότι όχι μόνο χρυσός και ασήμι, αλλά και χαρτονομίσματα μπορούν να κυκλοφορούν, εάν ο αριθμός τους είναι περιορισμένος. Αυξάνουν χαρτονόμισμασε κυκλοφορία μπορεί να οδηγήσει σε υψηλότερες τιμές.

Μισθός- αυτό είναι το τίμημα της εργασίας και συνδέεται με την κίνηση του εργαζόμενου πληθυσμού. Μπορεί να είναι φυσικό (ίσο με το κόστος των απαραίτητων καταναλωτικών αγαθών) και αγοραίο (ίσο με το χρηματικό ποσό που λαμβάνουν οι εργαζόμενοι).

Κεφάλαιο και κέρδοςχαρακτηρίζει παρόμοια με τον Smith, αλλά πιστεύει ότι το κέρδος μειώνεται αν αυξηθεί η τιμή ενός προϊόντος. και αν η τιμή όλων των αγαθών αυξηθεί.

Θέμα 2.3. Ουτοπικός σοσιαλισμός.

Ο ουτοπικός σοσιαλισμός πέρασε από 2 στάδια ανάπτυξης: αρχές (15ος αιώνας) και τέλη (18ος-19ος αιώνας). Ουτοπία - «πουθενά», δηλ. ένα μέρος που δεν υπάρχει.

εκπροσώπους νωρίςο ουτοπικός σοσιαλισμός ήταν T. More και T. Campanella.Ο Τ. Μορ είναι ο μεγαλύτερος ουμανιστής στην Αγγλία, το δεξί χέρι του βασιλιά, ο συγγραφέας του βιβλίου «Ουτοπία». Σε αυτό, περιγράφει μια ανύπαρκτη πόλη στην οποία υπάρχει καθολική ισότητα και ευτυχία. Για αυτό το βιβλίο εκτελέστηκε ο Τ. μορ. Ο Τ. Καμπανέλλα, συγγραφέας του βιβλίου «Πόλη του Ήλιου», πέρασε 27 χρόνια σε κάζεμα. Οι ιδέες αυτού του βιβλίου μοιάζουν πολύ με αυτές που εκφράζει ο T. More. Αλλά ούτε ο More ούτε η Campanella ήξεραν πώς να πετύχουν ένα τέτοιο μέλλον.

εκπροσώπους αργάουτοπικός σοσιαλισμός είναι οι: A. Saint-Simon, C. Fourier, R. Owen.

Α. Σαιν-Σιμόνθεωρείται συνεπής ιστορικισμός, δηλ. πίστευε ότι κάθε επόμενο σύστημα θα έπρεπε να είναι καλύτερο από το προηγούμενο. φεουδαρχικό σύστημακαλύτερο από το δουλοκτητικό, το καπιταλιστικό είναι καλύτερο από το φεουδαρχικό. Όμως το καπιταλιστικό σύστημα δεν έχει δικαιώσει τον εαυτό του, επομένως πρέπει να αντικατασταθεί από ένα βιομηχανικό σύστημα. Στην παρούσα φάση, οι βιομήχανοι, και όχι η αστική τάξη, θα έπρεπε να είναι στην εξουσία. Επομένως, χρειάζεται ένα νέο σύστημα - ο βιομηχανισμός. Στη νέα κοινωνία, η μεγάλη βιομηχανία θα ελέγχεται από ενιαίο κέντροκαι λειτουργούν σύμφωνα με ένα ενιαίο σχέδιο. Η ιδιωτική περιουσία διατηρείται, υπό την προϋπόθεση ότι οι ιδιοκτήτες θα υπακούσουν στο γενικό σχέδιο. Οι καπιταλιστές πρέπει να παραδώσουν οικειοθελώς τα κεφάλαιά τους στο λαό.

Γ. Φουριέκαταδικάζει τον καπιταλισμό για την αναντιστοιχία συμφερόντων μεταξύ της πλούσιας μειοψηφίας και της φτωχής πλειοψηφίας. Χρειάζεται λοιπόν ένα νέο σύστημα, βάση του οποίου θα είναι μικρές αυτοδιοικητικές κοινότητες έως 2.000 ατόμων. Η κύρια δραστηριότητα της κοινότητας θα είναι η γεωργία και η βιομηχανία θα τη συμπληρώσει. Οι άνθρωποι θα αλλάζουν δουλειά πολλές φορές την ημέρα. Όλη η περιουσία θα γίνει δημόσια. Οι άνθρωποι θα αλλάζουν συνεχώς σπίτια, έπιπλα και άλλα πράγματα. Η ημέρα που απαιτείται για την οργάνωση της φάλαγγας θα δοθεί από τους καπιταλιστές, οι οποίοι θα γίνουν μέλη της κοινότητας. Οι ίδιοι οι καπιταλιστές θα γίνουν μέλη της κοινότητας και θα υπόκεινται σε ένα κοινό σχέδιο.

Ρ. Όουενπίστευε ότι η αξία στον καπιταλισμό καθορίζεται από το χρήμα, όχι από την εργασία. Τα χρήματα δεν αντικατοπτρίζουν το κόστος εργασίας και οι εργαζόμενοι δεν λαμβάνουν πραγματική αμοιβή. Επομένως, τα χρήματα πρέπει να καταργηθούν και να αντικατασταθούν από αποδείξεις, οι οποίες θα δείχνουν το κόστος εργασίας των εργαζομένων και για τις οποίες στο "παζάρι δίκαιων ανταλλαγών" θα είναι δυνατή η αγορά οποιουδήποτε αγαθά ίσης αξίας όσον αφορά το κόστος εργασίας. Ο Όουεν πραγματοποίησε ένα πείραμα σε ένα από τα εργοστάσια στη Σκωτία και απέδειξε ότι είναι δυνατό να βελτιωθεί σημαντικά η ζωή των εργαζομένων. Το νέο σύστημα θα βασίζεται στην κοινή εργασία, την κοινή ιδιοκτησία, την ισότητα σε δικαιώματα και καθήκοντα.

Θέμα 2.4. Μαρξιστική πολιτική οικονομία

Το δόγμα αυτό δημιουργήθηκε από τον Κ. Μαρξ με την άμεση συμμετοχή του φίλου και συναδέλφου του Φ. Ένγκελς.

Ο Μαρξ προήλθε από τρεις επιστημονικές πηγές: την αγγλική κλασική πολιτική οικονομία του Σμιθ και του Ρικάρντο, τη γερμανική κλασική φιλοσοφία του Χέγκελ και τον ουτοπικό σοσιαλισμό. Δανείστηκαν την εργασιακή θεωρία της αξίας από τους Smith και Ricardo. Το δεύτερο - οι ιδέες της διαλεκτικής και του υλισμού, το τρίτο - η έννοια της ταξικής πάλης, στοιχεία της κοινωνιολογικής δομής της κοινωνίας.

Όταν η φεουδαρχία κατέρρευσε και δημιουργήθηκε μια «ελεύθερη» καπιταλιστική κοινωνία, έγινε σαφές ότι επρόκειτο για ένα νέο σύστημα εκμετάλλευσης και καταπίεσης των εργαζομένων. Έκανε κριτική στον καπιταλισμό, ονειρευόταν να τον καταστρέψει, αλλά δεν μπορούσε να βρει μια τάξη στην κοινωνία ικανή να ανατρέψει τους καταπιεστές. Η ιδιοφυΐα του Μαρξ έγκειται στο γεγονός ότι μπόρεσε να δει τις «ατμομηχανές της ιστορίας» στις επαναστάσεις νωρίτερα από άλλες, μπόρεσε να διατυπώσει το δόγμα της ταξικής πάλης. Οι άνθρωποι θα είναι πάντα θύματα εξαπάτησης ή αυταπάτης στην πολιτική, αν δεν διδαχθούν από ορισμένες φράσεις, υποσχέσεις κ.λπ. δείτε τα συμφέροντα ορισμένων τάξεων.

Η ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων καθορίζει την αλλαγή στις σχέσεις παραγωγής και άρα στους κοινωνικοοικονομικούς σχηματισμούς. Καθώς όμως ο καπιταλισμός αναπτύσσει τις παραγωγικές του δυνάμεις σε κολοσσιαίες διαστάσεις, μπλέκεται όλο και περισσότερο σε άλυτες γι' αυτόν αντιφάσεις. Αυτές οι ασυμβίβαστες αντιφάσεις μεταξύ του κοινωνικού χαρακτήρα της παραγωγής και της ιδιωτικής καπιταλιστικής ιδιοποίησης γίνονται αισθητές σε περιοδικές κρίσεις υπερπαραγωγής, όταν οι καπιταλιστές, μη μπορώντας να βρουν τη φερέγγυα ζήτηση, αναγκάζονται να σταματήσουν την παραγωγή, να διώξουν τους εργάτες από τις πύλες των επιχειρήσεων και να καταστρέψουν την παραγωγικές δυνάμεις. Σημαίνει επίσης ότι ο καπιταλισμός είναι γεμάτος με μια επανάσταση σχεδιασμένη να αντικαταστήσει την καπιταλιστική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής με τη σοσιαλιστική ιδιοκτησία.

Οτι. Η κομμουνιστική κοινωνία πρέπει αναπόφευκτα να αντικαταστήσει τον καπιταλισμό. Η κομμουνιστική κοινωνία θα περάσει από δύο στάδια στην ανάπτυξή της: τον σοσιαλισμό και τον κομμουνισμό. Στο πρώτο στάδιο, η ιδιωτική περιουσία θα εξαφανιστεί και η διανομή θα γίνει ανάλογα με την εργασία. Στη δεύτερη, οι σχέσεις εμπορεύματος-χρήματος θα εξαφανιστούν και η διανομή ανάλογα με την εργασία θα αντικατασταθεί από τη διανομή ανάλογα με τις ανάγκες.

"Κεφάλαιο"

Πρώτος τόμοςπου ονομάζεται "", δημοσιεύτηκε το 1867.

1. Προϊόν- έχει ιδιότητες: ικανοποιεί ανάγκες, ανταλλάσσει, φυσικές ιδιότητες (σημάδια, χαρακτηριστικά), κοινωνικές ιδιότητες (σχέσεις μεταξύ ανθρώπων).

2. Μετατροπή χρημάτων σε κεφάλαιο:

Γ-Δ-Γ’ η πώληση ενός εμπορεύματος για την απόκτηση άλλου εμπορεύματος, δηλ. ικανοποίηση των αναγκών. Τα χρήματα σε αυτή την περίπτωση είναι μεσάζοντες.

D-T-D' είναι ο γενικός τύπος για την κίνηση του κεφαλαίου, δηλ. τα αγαθά αγοράζονται για να πουληθούν σε υψηλότερη τιμή. Το χρήμα σε αυτή την περίπτωση είναι ο στόχος της παραγωγής.

3. Παραγωγή υπεραξίας- Η αξία δημιουργείται από την εργασία. Η εργασία έχει διττό χαρακτήρα: αφενός είναι συγκεκριμένη εργασία, ως αποτέλεσμα της οποίας παράγεται ένα συγκεκριμένο προϊόν, αφετέρου είναι αφηρημένη εργασία, δηλ. η δαπάνη δυνάμεων, ενέργειας, και αυτό κάνει τα προϊόντα της εργασίας συγκρίσιμα.

4. Πάγιο και μεταβλητό κεφάλαιο:

Μόνιμο Κεφάλαιοείναι το μέρος του κεφαλαίου που δεν αλλάζει την αξία του στη διαδικασία παραγωγής. Πρόκειται για πρώτες ύλες, υλικά κ.λπ.

μεταβλητό κεφάλαιοείναι το μέρος του κεφαλαίου που αλλάζει την αξία του στη διαδικασία παραγωγής. Αυτό είναι δουλειά.

5. Ποσοστό υπεραξίας- Μ. Το Npr εξαρτάται από το μεταβλητό κεφάλαιο: Npr \u003d m / V. Η εργασία χωρίζεται σε αναγκαία και πλεονάζουσα.

Απαραίτητη εργασία (ώρα εργασίας) - μέρος της ημέρας κατά το οποίο λαμβάνει χώρα η διαδικασία αναπαραγωγής, δηλ. ο εργάτης ξοδεύει για τον εαυτό του.

Πλεόνασμα εργασίας(ωράριο εργασίας) - εκτός των αναγκαίων ωρών εργασίας, π.χ. μέρος της ημέρας κατά το οποίο ο εργαζόμενος παράγει υπεραξία.

6. Διάρκεια εργάσιμης ημέρας:

Η εργάσιμη ημέρα δεν μπορεί να πέσει κάτω από τον απαιτούμενο χρόνο εργασίας και δεν μπορεί να υπερβαίνει τις 24 ώρες. Τα όρια της εργάσιμης ημέρας τίθενται μεταξύ αυτών των δύο ορίων: ενήλικες - 15 ώρες (από 5.30 έως 20.30), έφηβοι - 12 ώρες, παιδιά - 8 ώρες. Μόνο άντρες δουλεύουν τη νυχτερινή βάρδια.

7. Σχετική υπεραξία- αναγκαία + πλεονάζουσα εργασία. Απόλυτοςεπιτυγχάνεται με την επιμήκυνση της εργάσιμης ημέρας. Εάν η εργασία πληρώνεται σύμφωνα με την αξία της εργασίας, τότε η υπεραξία μπορεί να επιτευχθεί είτε με απόλυτη επιμήκυνση της εργάσιμης ημέρας είτε με αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας.

8. Η μετατροπή της υπεραξίας σε κεφάλαιο:

Η υπεραξία μπορεί να μετατραπεί σε κεφάλαιο μόνο επειδή περιέχει τα ίδια στοιχεία - κόστος εργασίας. Η υπεραξία διαιρείται σε κεφάλαιο και εισόδημα, δηλ. συσσωρεύεται.

Δεύτερος τόμοςλέγεται " Διαδικασία κυκλοφορίας κεφαλαίουΕκδόθηκε το 1885.

ΚεφάλαιοΕίναι η αξία που φέρνει υπεραξία. Αυτός ο τόμος ασχολείται με το βιομηχανικό κεφάλαιο.

1. Μεταμορφώσεις του κεφαλαίου και η κυκλοφορία του:

D-T ... P-T'-D' χρήματα χρησιμοποιούνται για την αγορά αγαθών με τη μορφή εργατικής δύναμης και μέσων παραγωγής. Τότε διακόπτεται η κίνηση του κεφαλαίου και αρχίζει η διαδικασία παραγωγής. Ως αποτέλεσμα, ένας νέος τύπος εμπορεύματος αποκτάται και ανταλλάσσεται με χρήματα μεγαλύτερης μάζας και η κίνηση του κεφαλαίου ξαναρχίζει. Υπάρχει προστιθέμενη αξία. Οτι. Υπάρχουν 3 μορφές κεφαλαίου - νομισματικό, εμπορευματικό και παραγωγικό.

2. Πάγιο και κεφάλαιο κίνησης:

Βασικός- συμμετέχει συνεχώς στην παραγωγική διαδικασία. διαπραγματεύσιμος- σε έναν κύκλο παραγωγής.

2. κόστος παραγωγής- κόστος παραγωγής, αποθήκευσης, κόστος μεταφοράς.

3. Κύκλος κεφαλαίων:

Χρόνος κύκλου εργασιών κεφαλαίου- αυτός είναι ο χρόνος από τη στιγμή που θα προωθηθεί στην παραγωγή, μέχρι τη στιγμή που θα επιστρέψει στην ίδια μορφή. Το πάγιο και το κεφάλαιο κίνησης περιλαμβάνονται μόνο στο στολή παραγωγήςκεφάλαιο. Όσο περισσότερες στροφές κάνει το κεφάλαιο, τόσο μεγαλύτερη είναι η υπεραξία.

4. Αναπαραγωγή και κυκλοφορία του κοινωνικού κεφαλαίου:

Το κοινωνικό κεφάλαιο διαμορφώνεται ως αποτέλεσμα της διαπλοκής των επιμέρους κεφαλαίων. Κοινωνικό κεφάλαιο - W = C + V + m = K + p. Αποτελείται από την παραγωγή μέσων παραγωγής και την παραγωγή μέσων κατανάλωσης.

Τρίτος τόμοςπου ονομάζεται " Η διαδικασία της καπιταλιστικής παραγωγής στο σύνολό της», εκδόθηκε το 1894 από τον Φ. Ένγκελς.

1. Ο καπιταλιστής λαμβάνει κέρδοςαπό το γεγονός ότι πούλησε κάτι που δεν πλήρωσε. Το κέρδος είναι η υπέρβαση του κεφαλαίου που έχει προκαταβληθεί. Κέρδος είναι η μετατρεπόμενη αξία της υπεραξίας. Npr \u003d m / V, και κέρδος P \u003d m / C + V. Η ίδια υπεραξία μπορεί να δημιουργήσει περισσότερο ή λιγότερο κέρδος (ανάλογα με την προσέγγιση του καπιταλιστή).

2. Η επίδραση των μισθών στις τιμές παραγωγής:

Η αύξηση των μισθών αυξάνει το κόστος παραγωγής και μειώνει τα κέρδη. Ωστόσο, εάν το ποσοστό κέρδους μειωθεί, τότε η μάζα του κέρδους μπορεί να αυξηθεί σε βάρος της απλήρωτης εργασίας των εργαζομένων. Εάν το μέρος του σταθερού κεφαλαίου αυξάνεται σε σχέση με το μεταβλητό κεφάλαιο, τότε το ποσοστό της υπεραξίας θα μειωθεί ή το ποσό της απλήρωτης εργασίας θα αυξηθεί.

3. Εμπορικό κεφάλαιο:

Παίρνει 2 μορφές - εμπόρευμα-εμπόριο και χρηματικό εμπόριο, δηλ. τα αγαθά είτε πωλούνται είτε αγοράζονται.

4. Δανειακό κεφάλαιο:

Με την ανάπτυξη του εμπορίου διευρύνεται η βάση της πίστωσης, προκύπτουν νέα μέσα πληρωμής - συναλλαγματικές. Σχηματίζουν εμπορικά χρήματα. Ο δανεισμός έχει να κάνει με την απόκτηση τόκων.

5. Κεφάλαιο γης- ενοικίαση:

Διαφορικό ενοίκιο 1- πλεονάζοντα κέρδη από τα καλύτερα οικόπεδα.

Διαφορικό ενοίκιο 2- υπερβάλλον κέρδος από τα καλύτερα οικόπεδα μέσω επενδύσεων κεφαλαίου.

Απόλυτο ενοίκιο- το ενοίκιο που εισπράττουν όλοι οι ιδιοκτήτες γης, tk. τα χειρότερα οικόπεδα έχουν επίσης κέρδος.

Τέταρτος τόμοςπου ονομάζεται " Θεωρία υπεραξίας», εκδόθηκε το 1905-1910 και είναι αυτόνομο βιβλίο.

Αυτός ο τόμος περιέχει κριτική σε προηγούμενα οικονομικά δόγματα - A. Smith, D. Ricardo και άλλοι.

Γένεσηκαπιταλιστικό ενοίκιο εδάφους: η βιομηχανία καταστρέφει την εργατική δύναμη και η γεωργία καταστρέφει τη δύναμη της γης.

Τριαδική φόρμουλα του Μαρξ: κεφάλαιο - κέρδος, γη - ενοίκιο, εργασία - μισθοί.

Ενότητα 3. Νεοκλασική σκηνοθεσία.

Θέμα 3.1 Η ανάδυση της νεοκλασικής τάσης.

Η νεοκλασική κατεύθυνση ή περιθωριοποίηση εμφανίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα και συνδέεται με την εισαγωγή της έννοιας της «οριακής χρησιμότητας». Αυτό κατέστησε δυνατή τη δημιουργία ενός νέου εργαλείου για την ανάλυση της οικονομικής πραγματικότητας χρησιμοποιώντας μαθηματικές μεθόδους. Αντί για τα δυναμικά προβλήματα της κλασικής σχολής εμφανίστηκαν στατικά προβλήματα που επιτρέπουν μαθηματικές διατυπώσεις και λύσεις. Στο επίκεντρο αυτής της θεωρίας βρίσκεται η συμπεριφορά ενός μεμονωμένου καταναλωτή που μεγιστοποιεί τη χρησιμότητά του από την κατανάλωση αγαθών και ενός μεμονωμένου παραγωγού που μεγιστοποιεί το κέρδος του.

Ο ιδρυτής αυτής της κατεύθυνσης είναι Αυστριακό σχολείο. Ο αρχηγός αυτού του σχολείου Κ. Μένγκεραναπτύχθηκε" οριακός πίνακας χρησιμότητας».

Μονάδα ευλογίες

Το σημείο εκκίνησης της ανάλυσης είναι η στάση του ατόμου στα αγαθά, η οποία εκδηλώνεται στη σφαίρα της προσωπικής κατανάλωσης. Το αντικείμενο της ανάλυσης είναι οι αξιολογήσεις των καταναλωτών και η επιλογή των καταναλωτών. Η αξία κάθε αγαθού καθορίζεται από την ικανότητά του να ικανοποιεί τις ανθρώπινες ανάγκες. Η αξία δεν εξαρτάται από την ποσότητα του οφέλους, αλλά από τη σημασία της ανάγκης που ικανοποιεί αυτό το αγαθό. Τα οφέλη παρατίθενται οριζόντια με φθίνουσα σειρά χρησιμότητας. Κάθετη - μονάδες κατανάλωσης αυτών των αγαθών. Στη διασταύρωση αξιολογείται κάθε μονάδα κάθε αγαθού. Εισήγαγε τις έννοιες της «τιμής ζήτησης» και της «τιμής προσφοράς», ανέλυσε τη στάση ενός ατόμου στα αγαθά, την αξία των αγαθών κ.λπ. Ο.

Böhm-Bawerkεισήγαγε προσθήκες στον πίνακα - δεν μπορούν να επιτευχθούν όλα τα οφέλη σταδιακά, και επίσης ξεχώρισε την αντικειμενική και υποκειμενική αξία, διατύπωσε ένα μοντέλο τιμής αγοράς, ανέπτυξε μια θεωρία του κεφαλαίου ως άμεσες και κυκλικές μεθόδους για τον προσδιορισμό των αναγκών κ.λπ.

αμερικανικό σχολείο- ο αρχηγός του Ντ. Κλαρκ. Διατύπωσε 3 παγκόσμιους νόμους που λειτουργούν στην οικονομική σφαίρα σε οποιαδήποτε ιστορική εποχή:

1. Ο νόμος της οριακής χρησιμότητας - κάθε κατηγορία αγοραστών ξοδεύει τα χρήματά της πρώτα στα πιο σημαντικά προϊόντα και μετά σε λιγότερο σημαντικά. Εκείνοι. οριακή χρησιμότητα είναι η χρησιμότητα του αγαθού που μπορεί να αγοράσει μια δεδομένη τάξη με την τελευταία της μονάδα χρημάτων.

2. Ο νόμος της συγκεκριμένης παραγωγικότητας - 4 παράγοντες εμπλέκονται πάντα στην παραγωγή - εργασία, γη, κεφάλαιο και επιχειρηματική δραστηριότητα. Ο ιδιοκτήτης του αντίστοιχου συντελεστή κατέχει τη συνεισφορά του - η εργασία φέρνει μισθούς, γη - ενοίκιο, κεφάλαιο - τόκοι, επιχειρηματική δραστηριότητα - κέρδος.

3. Ο νόμος της φθίνουσας παραγωγικότητας - μια αύξηση σε οποιονδήποτε συντελεστή παραγωγής, ενώ οι υπόλοιποι παραμένουν αμετάβλητοι, δίνει μια φθίνουσα αύξηση της παραγωγής.

Σχολείο της Λωζάνης- οι ηγέτες του είναι L. Walras And In Pareto. Ο L. Walras ήταν ο πρώτος που ανέπτυξε ένα κλειστό μαθηματικό μοντέλογενικός οικονομική ισορροπία. Ο V. Pareto βελτίωσε αυτό το μοντέλο και εισήγαγε την έννοια της «προτίμησης». Η δήλωση ότι ένα δεδομένο αγαθό είναι πιο χρήσιμο από ένα άλλο σημαίνει ότι ένα άτομο προτιμά αυτό το αγαθό από ένα άλλο. Κατέχει μια εκτίμηση της ισορροπίας, που ονομάζεται "Pareto Optimum" - αυτή είναι μια θέση στην οποία είναι αδύνατο να βελτιωθεί η ευημερία τουλάχιστον ενός ατόμου χωρίς να διακυβεύεται η ευημερία ενός άλλου.

σχολείο του Κέιμπριτζ- ηγέτης - Α. Μάρσαλ. Συνέθεσε τις ιδέες της αγγλικής κλασικής σχολής και την έννοια των περιθωριακών. Θεωρεί την ισορροπία της αγοράς ως ισότητα τιμών προσφοράς και ζήτησης. Εισήγαγε την έννοια της ελαστικότητας της ζήτησης ως προς την τιμή - εκφράζει τον βαθμό στον οποίο ο όγκος της ζήτησης αυξάνεται ή μειώνεται με μείωση ή μείωση της ζήτησης. Η δυναμική του κόστους παραγωγής εξαρτάται από τις αλλαγές στον όγκο παραγωγής. Ο Μάρσαλ έδωσε μεγάλη προσοχή στον παράγοντα χρόνο - βραχυπρόθεσμα, οι τιμές επηρεάζονται καθοριστικά από μια αλλαγή στη ζήτηση, μακροπρόθεσμα - από μια αλλαγή στην προσφορά. Η συμβολή του Μάρσαλ στην οικονομική θεωρία είναι τόσο μεγάλη που ονομάζεται «Μαρσαλιανή επανάσταση».

Θέμα 3.2. Οικονομική σκέψη στη Ρωσία στα τέλη του 19ου στις αρχές του 20ου αιώνα.

M. I. Tugan-Baranovskyτήρησε την κοινωνική κατεύθυνση, η οποία βασίζεται στη θεωρία της διανομής. Η διανομή απεικονίστηκε από τον ίδιο με τη μορφή του αγώνα διαφόρων κοινωνικών ομάδων για το «μοίρασμα» του κοινωνικού προϊόντος. Η σημαντικότερη κατηγορία διανομής είναι οι μισθοί. Το μέγεθός του ρυθμίζεται αφενός από την παραγωγικότητα της εργασίας και αφετέρου από τη δύναμη της εργατικής τάξης. Συνέκρινε τη συσσώρευση δανειακού κεφαλαίου με τη συσσώρευση ατμού σε έναν κύλινδρο. Ο M. I. Tugan-Baranovsky ήταν ο πρώτος που διατύπωσε το νόμο της επενδυτικής θεωρίας των κύκλων και προέβλεψε την ιδέα του Keynes για την «αποταμίευση-επένδυση». Οι φάσεις του βιομηχανικού κύκλου καθορίζονται από τους νόμους της επένδυσης.

N. D. Kondratievεργάστηκε πάνω στα προβλήματα του εθνικού οικονομικού σχεδιασμού, εκπόνησε τα πρώτα σχέδια, πραγματοποίησε έρευνα αγοράς, μελέτησε τα αντικειμενικά χαρακτηριστικά και τις τάσεις μιας οικονομίας της αγοράς. Είναι γνωστός στην παγκόσμια επιστήμη ως ο συγγραφέας της θεωρίας των μεγάλων κύκλων της οικονομικής κατάστασης. Ο N. D. Kondratiev μελέτησε δεδομένα για τις ευρωπαϊκές χώρες και τις ΗΠΑ. Η περίοδος παρατήρησης ήταν 140 χρόνια. Αυτή τη στιγμή τελείωσαν 2,5 μεγάλοι κύκλοι. Ο N. D. Kondratiev είναι ο μόνος που κατάφερε να παρουσιάσει στοιχεία για την ύπαρξη μεγάλων κύκλων και πήραν το όνομά του». Μεγάλα κύματα Kondratiev.

A. V. Chayanovήταν επικεφαλής της οργανωτικής-παραγωγικής σχολής. Το κύριο αντικείμενο της έρευνάς του ήταν η αγροτική οικονομία. Έβαλε ένα σχέδιο για την ανοικοδόμηση του αγροτικού τομέα: τη μεταβίβαση της γης στην ιδιοκτησία της εργαζόμενης αγροτιάς. την εισαγωγή της εργατικής ιδιοκτησίας της γης· τη μεταβίβαση στο κράτος των γαιοκτημάτων· καθιέρωση ενιαίου αγροτικού φόρου. Ο A. V. Chayanov μίλησε ενάντια στην εξισωτική κατανομή της γης στους αγρότες. Το κύριο επίτευγμά του είναι η θεωρία του διαφορικού βέλτιστου των αγροτικών επιχειρήσεων. Το βέλτιστο επιτυγχάνεται όπου, με άλλα ίσους όρουςτο κόστος των προϊόντων που λαμβάνονται θα είναι το χαμηλότερο, δηλ. φθόνος των φυσικών και κλιματικών συνθηκών. Ο Chayanov πρότεινε να πραγματοποιηθεί η κοινωνικοποίηση της γης - η καταστροφή της ιδιοκτησίας γης. Αυτό σημαίνει επανάσταση στην ιδιοκτησία γης και πιθανή συνύπαρξη με την αστική τάξη. Έβλεπε τη σταθερότητα των αγροκτημάτων των αγροτών στο γεγονός ότι ο αγρότης δεν επιδιώκει το κέρδος και το ενοίκιο, αλλά αγωνίζεται για οικονομική ανεξαρτησία.

V. K. Dmitrievσυνέταξε ένα σύστημα γραμμικές εξισώσεις, με τη βοήθεια του οποίου εξέφρασε ταυτόχρονο κόστος παραγωγής και έτσι, για πρώτη φορά στην παγκόσμια λογοτεχνία, έδωσε τρόπο έκφρασης του συνολικού κόστους. Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το επίπεδο των κοινωνικά αναγκαίων δαπανών καθορίζεται κάτω από τις χειρότερες συνθήκες. Εισήγαγε την έννοια των «τεχνολογικών συντελεστών κόστους παραγωγής», που αποτέλεσαν τη βάση της μεθόδου «κόστους-εκροής» του V. Leontiev.

Ε. Ε. Σλούτσκιτήρησε τη μαθηματική και οικονομική κατεύθυνση. Ένα από τα σημαντικά έργα του είναι το «Σχετικά με τη θεωρία του ισοσκελισμένου καταναλωτή προϋπολογισμού», στο οποίο έκανε μια σειρά από συμπεράσματα σχετικά με τις προϋποθέσεις για έναν σταθερό καταναλωτικό προϋπολογισμό. Ο Slutsky ήταν ο πρώτος που έθεσε το ζήτημα της ανάγκης μιας ειδικής επιστήμης - πρακτολογίας, που θα ανέπτυξε τις αρχές της ορθολογικής συμπεριφοράς των ανθρώπων σε διάφορες συνθήκες.

Λ. Β. Καντόροβιτς, Ο βραβευμένος με Νόμπελστα οικονομικά, έδειξε ότι οποιαδήποτε οικονομικά προβλήματα διανομής μπορούν να θεωρηθούν ως προβλήματα μεγιστοποίησης μιας ορισμένης αξίας υπό ορισμένους περιορισμούς. Δημιούργησε μεθόδους γραμμικού προγραμματισμού που είναι βολικές για πολλούς τύπους υπολογισμών στην οικονομία. Έδειξε την ύπαρξη διπλών εκτιμήσεων στα προβλήματα γραμμικού προγραμματισμού - δεν μπορεί κανείς ταυτόχρονα να ελαχιστοποιήσει το κόστος και να μεγιστοποιήσει τα αποτελέσματα.

Ενότητα 4. Σύγχρονη οικονομική θεωρία.

Θέμα 4.1. ιδρυματισμός.

Ο θεσμισμός ξεκίνησε στις Ηνωμένες Πολιτείες στις αρχές του 19ου και του 20ου αιώνα. Ιδρυτής του ήταν ο T. Veblen. Στη θεωρία του για την τάξη του ελεύθερου χρόνου, αντιτάχθηκε στην αντίληψη ότι κάθε άτομο επιδιώκει το μεγαλύτερο κέρδος. Ένα άτομο δεν είναι μια μηχανή υπολογισμού, και εκτός από τα οφέλη, υπάρχουν επίσης έθιμα, παραδόσεις, ήθη.

Η περίοδος των αρχών του 20ου αιώνα σημαδεύτηκε από την ταχεία ανάπτυξη των εταιρειών. Από αυτή την άποψη, ο T. Veblen πρόσθεσε μια άλλη ομάδα στις 3 τάξεις της κοινωνίας - τεχνικούς ειδικούς.

Ο Τ. Βέμπλεν πιστεύει ότι η εποχή οικονομία της αγοράςκαλύπτει 2 στάδια:

Στο πρώτο, η ιδιοκτησία και η πραγματική εξουσία βρίσκονται στα χέρια των επιχειρηματιών.

Στο δεύτερο, υπάρχει ένας διαχωρισμός μεταξύ επιχειρήσεων και βιομηχανίας. Οι επιχειρήσεις βρίσκονται στα χέρια της τάξης του ελεύθερου χρόνου, η οποία δανείζει τα κεφάλαιά της αντί να επενδύει στην παραγωγή.

Κατά τη γνώμη του, σύγχρονη οικονομίαδεν λειτουργεί με βάση την προσφορά και τη ζήτηση. Οι μεγάλες επιχειρήσεις εμπλέκονται σε κερδοσκοπικές πράξεις, αυξάνοντας την αγοραστική τους δύναμη μέσω πιστώσεων, αντί να επεκτείνουν την παραγωγή. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν πυραμίδες πιστώσεων, υπάρχει ύφεση ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, πτώχευση πολλών επιχειρήσεων, λόγω των απαιτήσεων άμεσης αποπληρωμής των δανείων.

Ο D. Commons πρότεινε τη θεωρία των συναλλαγών, σύμφωνα με την οποία η συναλλαγή ήταν μια τριάδα: σύγκρουση, αλληλοσυσχέτιση συμφερόντων, επίλυση συγκρούσεων.

Ο W. Mitchell ήταν ερευνητής των οικονομικών κύκλων.

Ο D. Galbraith αφιέρωσε την προσοχή του στο βιομηχανικό σύστημα, τις εταιρείες, τον ρόλο του κράτους κ.λπ. Ήταν ο πρώτος που τεκμηρίωσε τη διατριβή για την αντικατάσταση της ισχύος της αγοράς - με αποφάσεις των διευθυντών. Θεωρεί απαραίτητο τον περιορισμό της εξουσίας των εταιρειών, των στρατιωτικών ανησυχιών, των μηχανισμών του στρατιωτικού τμήματος. Ανέπτυξε μεταρρυθμίσεις με στόχο την ενίσχυση του ρόλου του κράτους. επανεκπαίδευση ατόμων που μένουν χωρίς εργασία· μείωση στρατιωτικών δαπανών κ.λπ.

Ο R. Coase (δεκαετία 50 του 20ου αιώνα) θεώρησε το πρόβλημα της «συνεχούς αγοράς», δηλ. αλληλεπίδραση μεταξύ κρατικής ρύθμισης και οικονομίας της αγοράς. Αντιτάχθηκε στις προσπάθειες εντοπισμού αποτυχιών της αγοράς και ενθάρρυνσης της κυβερνητικής παρέμβασης στην οικονομία.

Θέμα 4.2. κεϋνσιανισμός.

Από τα μέσα της δεκαετίας του 1930, η ανάπτυξη της οικονομικής θεωρίας επηρεάστηκε από τη θεωρία του D. Keynes. Το 1936, το βιβλίο του D. Keynes " Γενική θεωρίααπασχόληση, τόκοι και χρήματα. Ο κεϋνσιανισμός κέρδισε παγκόσμια φήμη λόγω του σκεπτικού για την ανάγκη κρατικής παρέμβασης στην οικονομία. Η θεωρία του διαμορφώθηκε μετά την παγκόσμια κρίση «Η Μεγάλη Ύφεση» και αποτέλεσε «σωσίβιο» για τις οικονομίες πολλών χωρών. Το επίκεντρο είναι 2 προβλήματα: η ζήτηση και η ανεργία.

Θεωρία ζήτησης: πριν από τον D. Keynes, πίστευαν ότι όλα τα παραγόμενα αγαθά θα πωλούνταν, αλλά ο D. Keynes πιστεύει ότι ένα άτομο μπορεί να μην αγοράζει αγαθά, αλλά να εξοικονομεί τα χρήματά του. Ο D. Keynes προσδιορίζει 3 τρόπους ρύθμισης της ζήτησης:

Νομισματική πολιτική - τόνωση της ζήτησης μειώνοντας το επιτόκιο και επηρεάζοντας την επιθυμία για ρευστότητα,

Δημοσιονομική πολιτική - η οργάνωση των επενδύσεων. Η έλλειψη ιδιωτικών επενδύσεων πρέπει να ρυθμιστεί σε βάρος του κράτους.

Η πολιτική του προστατευτισμού - το κλείσιμο των συνόρων στους ξένους ανταγωνιστές διευρύνει τις συνθήκες για την εγχώρια παραγωγή.

Η θεωρία της απασχόλησης και της ανεργίας: με την αύξηση της απασχόλησης, το εθνικό εισόδημα αυξάνεται, άρα και η κατανάλωση. Όμως η κατανάλωση αυξάνεται πιο αργά από το εισόδημα, γιατί η τάση για αποταμίευση αυξάνεται. Οτι. Η πραγματική ζήτηση μειώνεται και αυτό επηρεάζει το μέγεθος της παραγωγής. Η μείωση της παραγωγής οδηγεί σε αύξηση της ανεργίας. Ο Keynes εντόπισε τριβή, εκούσια και ακούσια ανεργία που προκαλείται από τη μείωση της ζήτησης.

Θεωρία πολλαπλασιαστή: η επένδυση σε οποιονδήποτε κλάδο συνεπάγεται αύξηση της απασχόλησης, του εισοδήματος και της κατανάλωσης όχι μόνο σε αυτόν τον κλάδο, αλλά και σε κλάδους που συνδέονται με αυτόν. Με τη σειρά τους, οι αλλαγές σε αυτούς τους κλάδους προκαλούν αύξηση της απασχόλησης, του εισοδήματος και της κατανάλωσης σε βιομηχανίες δεύτερης βαθμίδας. Υπάρχει πολλαπλασιαστικό αποτέλεσμα. Η τιμή του πολλαπλασιαστή εξαρτάται από την αναλογία της κατανάλωσης στο εισόδημα. Το κύριο πρόβλημα θα πρέπει να θεωρηθεί η μετατροπή του αποταμιευμένου μέρους σε επενδύσεις.

Θέμα 4.3. Το σύγχρονο στάδιο ανάπτυξης των οικονομικών δογμάτων.

Μονεταρισμός- εμφανίστηκε στα μέσα της δεκαετίας του '80 και έγινε πεδίο μάχης μεταξύ των οπαδών του D. Keynes και των μονεταριστών, αρχηγός των οποίων ήταν ο M. Friedman. Οι μονεταριστές υποστηρίζουν ότι η κρατική παρέμβαση στην οικονομία σύμφωνα με τις κεϋνσιανές συνταγές είναι επιζήμια μακροπρόθεσμα. μπλοκάρεται η δράση των ρυθμιστικών αρχών της αγοράς. Ο ρυθμιστικός ρόλος του κράτους πρέπει να περιοριστεί στη σφαίρα της νομισματικής κυκλοφορίας. Προϋπόθεση για την οικονομική σταθερότητα είναι η συνεχής, σταδιακή άντληση της προσφοράς χρήματος στην κυκλοφορία.

νεοφιλελευθερισμόςέχει 3 αιώνες ιστορίας και βρίσκεται σε διαρκή μάχη με την έννοια της κρατικής παρέμβασης στην οικονομία. Στα τέλη του 19ου αιώνα, έχασε έδαφος, αλλά στη δεκαετία του 30-40 του 20ου αιώνα, απέκτησε ξανά δύναμη στο πρόσωπο του Λ. Φον Μίζες και του Φ. φον Χάγιεκ. Ο Λ. φον Μίζες θεωρούσε τον καταμερισμό της εργασίας, την ιδιωτική ιδιοκτησία και την ανταλλαγή ως τα θεμέλια του πολιτισμού. Και η ρυθμιζόμενη οικονομία μετατρέπεται σε πεδίο αυθαιρεσιών κρατικών λειτουργών. Ο F. von Hayek πιστεύει ότι μόνο η αγορά μπορεί να ανταποκριθεί γρήγορα στις διακυμάνσεις της προσφοράς και της ζήτησης. Και ο κεντρικός σχεδιασμός θα αργεί πάντα. Σε ορισμένες μελέτες, η κατεύθυνσή τους ονομάζεται νεοφιλελευθερισμός. Αλλά οι περισσότεροι επιστήμονες αποκαλούν νεοφιλελευθερισμό έναν άλλο κλάδο του οικονομικού φιλελευθερισμού, του οποίου ηγέτης ήταν ο W. Eucken, και ένας από τους εκπροσώπους - L. Erhard. Η λειτουργία του κράτους, κατά την άποψή τους, είναι ο ρόλος του δικαστή να διασφαλίζει την τήρηση των κανόνων.

Θεωρία προσφοράςεμφανίστηκε στα τέλη της δεκαετίας του '70 και του '80. Μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη αυτής της θεωρίας ανήκει στο American Enterprise Institute. Οι διακυμάνσεις στους ρυθμούς οικονομικής ανάπτυξης, την ανεργία και τον πληθωρισμό, κατά τη γνώμη τους, προκλήθηκαν από την αύξηση των κρατικών δαπανών. Στην πράξη, αυτή η θεωρία δεν έχει δικαιολογηθεί.

θεωρία των ορθολογικών προσδοκιώνείναι προϊόν της τελευταίας εξέλιξης του νεοκλασικισμού. Το σχολείο αυτό δημιουργήθηκε στις Η.Π.Α. Οι ορθολογικές προσδοκίες διαμορφώνονται με βάση όλες τις διαθέσιμες πληροφορίες σχετικά με τελευταίας τεχνολογίαςκαι προοπτικές οικονομικής ανάπτυξης. Ωστόσο, αυτή η θεωρία αποδείχθηκε ότι ήταν χωρισμένη από πραγματικές διαδικασίες.

Βιβλιογραφία:

1. « Ιστορία της Οικονομικής Σκέψης». Οδηγός μελέτης. Υπουργείο Άμυνας Shmarlovskaya G.A., Tur A.N., Lebedko E.E. κ.λπ. New Knowledge LLC 2000.

2. «Ιστορία της Παγκόσμιας Οικονομίας». Σημειώσεις διάλεξης. Bor M.Z. Business and Service 2002.

3. «Ιστορία της Οικονομικής Σκέψης». Μάθημα διάλεξης. Levita R.Ya. Catallaxy με τη συμμετοχή της CJSC "KnoRus", 2003.

4. «Αρχαία λογιστική: τι ήταν». Malkova T.N. Οικονομικά και Στατιστική, 1995.

5. «Ιστορία της Οικονομίας και Οικονομικά Δόγματα». Διδακτικό βοήθημαΥΠΟΥΡΓΕΙΟ Surin A.I. Οικονομικά και Στατιστική, 2001.

6. "Ιστορία των οικονομικών δογμάτων" Μ., 2003. R.Ya. Λεβίτα.

7. «Ιστορία των οικονομικών δογμάτων» Μ.: Ανθρωπιστική εκδ. κέντρο, 1997, Ν.Ε. Τίτοφ.

8. "Ιστορία των οικονομικών δογμάτων" Μ .: Εκδοτικός οίκος "Κέντρο", 1997, V.N. Κοστιούκ.

9. E. F. Borisov "Ανθολογία για την οικονομική θεωρία" Μ., "Δικηγόρος" 1997

10. "Ιστορία της οικονομικής σκέψης στη Ρωσία" εκδ. ΕΝΑ. Μάρκοβα, Μ.: «Δίκαιο και Δίκαιο». Εκδ. Σύλλογος "UNITI", 1996