Biografije Karakteristike Analiza

Opisi vanjskih manifestacija emocija. Vanjski izraz emocija, emocionalne reakcije

Po specifičnom sadržaju (modalitetu).

Sve ljudske emocije mogu se razlikovati i klasificirati i po modalitetu, tj. kvaliteta iskustva. Ovaj aspekt je najupečatljiviji emocionalni život osoba je zastupljena u teoriji diferencijalnih emocija američkog psihologa K. Izarda. Izdvojio je deset kvalitativno različitih temeljnih emocija: interes-uzbuđenje, radost, iznenađenje, tuga-patnja, ljutnja – bijes, gađenje - gađenje, prezir - zanemarivanje, strah - užas, sram - sramežljivost, krivnja - kajanje. K. Izard prve tri emocije klasificira kao pozitivne, a preostalih sedam kao negativne.

1 Kamate- pozitivna emocija, bez koje je nemoguće naučiti nešto novo. Interes potiskuje bol i pojačava radost.

Interes(kao emocija) - pozitivno emocionalno stanje koje pridonosi razvoju vještina i sposobnosti, stjecanju znanja, motiviranju učenja.

2 radost- pozitivno emocionalno stanje povezano sa sposobnošću potpunog zadovoljenja hitne potrebe. “Bazira se na iskustvu senzualnog užitka. Kod ljudi je radost društveni osjećaj čije je očitovanje osmijeh. Emocija radosti važna je za psihičko i somatsko zdravlje osobe.

Radost- pozitivno emocionalno stanje povezano sa sposobnošću da se u dovoljnoj mjeri zadovolji stvarna potreba, čija je vjerojatnost do ovog trenutka bila mala ili barem neizvjesna.

3 Iznenađenje- emocionalna reakcija koja nema jasno izražen pozitivan ili negativan predznak na iznenadne okolnosti. To se zove nagla promjena okoliša i može uzrokovati naknadne pozitivne emocije- ako su okolnosti bile povoljne, ili negativne.

Zaprepaštenje- emocionalna reakcija koja nema jasno izražen pozitivan ili negativan predznak na iznenadne okolnosti. Iznenađenje inhibira sve prethodne emocije, usmjeravajući pozornost na objekt koji ga je izazvao, a može se pretvoriti u zanimanje.

4 patnja (tuga)- negativno emocionalno stanje povezano s primljenim informacijama o nemogućnosti zadovoljenja najvažnijih vitalnih potreba. tuga - negativna emocija povezana s iskustvom i negativnom činjenicom (smrt, odvojenost, razočaranje).

patnja (tuga)- negativno emocionalno stanje povezano s primljenim pouzdanim ili naizgled takvim informacijama o nemogućnosti zadovoljenja najvažnijih vitalnih potreba, koje se do sada činilo manje ili više vjerojatnim, najčešće se javlja u obliku emocionalni stres.



5 Ljutnja- negativno emocionalno stanje, negativnog predznaka, u pravilu teče u obliku afekta i uzrokovano iznenadnom pojavom ozbiljne prepreke na putu zadovoljavanja potreba koje su bitne za subjekta.

Bijes- emocionalno stanje, negativnog predznaka, u pravilu se odvija u obliku afekta i uzrokovano iznenadnom pojavom ozbiljne prepreke za zadovoljenje iznimno važne potrebe subjekta.

U stanju ljutnje osoba je sklona trenutnoj, često impulzivnoj akciji. Pretjerano pojačana mišićna ekscitacija uz nedovoljnu samokontrolu lako se pretvara u vrlo snažno djelovanje. Ljutnja je popraćena prijetećim izrazima lica, napadnim držanjem. U stanju ljutnje, osoba gubi objektivnost prosuđivanja, izvodi malo kontroliranih radnji.

6 Gađenje - negativno emocionalno stanje uzrokovano predmetima, kontakt s kojima dolazi u oštar sukob s moralnim ili estetskim načelima i stavovima subjekta.

Gađenje- negativno emocionalno stanje uzrokovano objektima (predmeti, ljudi, okolnosti itd.), kontakt s kojima ( fizička interakcija, komunikacija u komunikaciji i sl.) dolazi u oštar sukob s ideološkim, moralnim ili estetskim načelima i stavovima subjekta. Gađenje, u kombinaciji s ljutnjom, može motivirati u međuljudskim odnosima agresivno ponašanje gdje je napad motiviran ljutnjom, a gađenje željom da se promijeni netko ili nešto.

7 Prezir - negativno emocionalno stanje koje se javlja u međuljudskim odnosima, generirano neusklađenošću životnih pozicija, pogleda i ponašanja subjekta s životne pozicije, stavovi i ponašanje objekta osjećaja.

Prezir- negativno emocionalno stanje, ali kucanje u međuljudskim odnosima i generirano neusklađenošću životnih pozicija, pogleda i ponašanja subjekta sa životnim pozicijama, pogledima i ponašanjem objekta osjećaja. Potonji se subjektu predstavljaju kao baza, a ne u skladu s prihvaćenim moralnih standarda i estetski kriteriji.

8 Strah- negativno emocionalno stanje koje se javlja kada subjekt primi informaciju o stvarnoj ili zamišljenoj opasnosti.

Strah- negativno emocionalno stanje koje se javlja kada subjekt dobije informaciju o mogućoj prijetnji njegovom životnom blagostanju, o stvarnoj ili zamišljenoj opasnosti. Za razliku od emocije patnje uzrokovane izravnim blokiranjem najvažnijih potreba, osoba koja doživljava emociju straha ima samo vjerojatnostnu prognozu moguće nevolje i na temelju toga djeluje (često nedovoljno pouzdana ili pretjerana prognoza).

Strah je nastao kao biološki obrambeni mehanizam. Životinje se instinktivno boje predmeta koji se brzo približavaju, svega što može narušiti integritet organizma.
Mnogi od urođenih strahova i dalje postoje u ljudima
u civilizacijskim uvjetima donekle su izmijenjeni. Za mnoge ljude, strah je astenična emocija koja uzrokuje smanjenje
mišićni tonus, dok lice poprima izraz poput maske.

najviši stupanj strah- užas. Užas je popraćen oštrom dezorganizacijom svijesti (ludi strah), utrnulošću (pretpostavlja se da je uzrokovan pretjeranim velika količina adrenalin) ili nestalna mišićna pretjerana ekscitacija ("motorička oluja").

9Sramota- negativno stanje, izraženo u svijesti o neskladu - vlastitih misli, postupaka i izgleda, ne samo s očekivanjima drugih, već i s vlastitim idejama o primjerenom ponašanju i izgledu.

Sram- negativno stanje, izraženo u svijesti o neusklađenosti vlastitih misli, postupaka i izgleda ne samo s očekivanjima drugih, već i s vlastitim idejama o primjerenom ponašanju i izgledu.

Iz kombinacije temeljnih emocija proizlaze takve složene emocionalna stanja kao što je anksioznost, koja može kombinirati strah, ljutnju, krivnju i interes. Svaka od ovih emocija leži u cijelom spektru stanja koja se razlikuju po stupnju izražavanja (na primjer, radost, zadovoljstvo, oduševljenje, ushićenje, ekstaza, itd.).

10 Vino- negativno emocionalno stanje, izraženo u spoznaji nedoličnosti vlastitog čina, misli ili osjećaja i izraženo u žaljenju i kajanju.

Emocionalna iskustva su dvosmislena. Isti predmet može uzrokovati nedosljedan, proturječan emocionalni odnos. Ovaj fenomen je dobio ime ambivalencija (dvojnost) osjećaja. Obično je ambivalentnost uzrokovana činjenicom da pojedinačna obilježja složenog objekta na različite načine utječu na potrebe i vrijednosti osobe (na primjer, nekoga možete poštovati zbog njegove radne sposobnosti i istovremeno ga osuđivati zbog njihove ćudi). Ambivalentnost također može biti generirana proturječjem između stabilnih osjećaja prema objektu i situacijskih emocija koje se razvijaju iz njih (na primjer, ljubav i mržnja se kombiniraju u ljubomori).

Promjenom života osobe emocije se izražavaju na više načina. vanjske manifestacije. jaki osjećaji povezana s promjenom cirkulacije krvi - u stanju bijesa, straha, osoba postaje blijeda, jer krv istječe iz vanjskog pokrova kože. Od srama ili posramljenosti osoba pocrveni, krv juri u lice. Strah povećava znojenje, srce počinje snažno kucati ili, obrnuto, "zamrzava". Uz ljutnju i radost disanje se ubrzava.

Emocije se također očituju u izražajnim pokretima: izrazi lica(izražajni pokreti lica) i pantomima(izražajni pokreti cijelog tijela – držanje, gesta), kao i u tzv. vokalnim (glasovnim) izrazima lica (intonacija, izražajne pauze, podizanje ili snižavanje glasa, semantička naglaska). Različita intonacija pri izgovoru, na primjer, riječi "što" može izraziti radost, iznenađenje, strah, zbunjenost, ljutnju, ravnodušnost, prezir itd. Mimikom lica i pantomimom, posebno prosuđujemo emocije koje osoba doživljava.

Doživljavajući radost, osoba se smiješi, smije, oči joj sjaje, ruke i noge ne nalaze odmor. U stanju intenzivne ljutnje, obrve se mršte, lice postaje crveno, pokreti postaju oštri, disanje postaje teško, a glas prijeteći. I tuga je izvana vrlo izražajna" - osoba je sva pognuta, klonula, ramena su mu spuštena, usta imaju žalosniji nabor, jeca ili, obrnuto, utrne od tuge.

Naravno, manje snažna i dublja emocionalna iskustva ne očituju se u tako oštrom vanjskom obliku. A u onim slučajevima kada je osoba naučila kontrolirati izražajne pokrete, obuzdati ih, emocije se možda uopće ne manifestiraju izvana.

Kako bi izrazilo najdublje i najsloženije emocije i osjećaje, čovječanstvo je u procesu razvoja stvaralo umjetnost: glazbu, slikarstvo, skulpturu, poeziju. Umjetnička djela, koja odražavaju velike osjećaje umjetnika, pisaca, skladatelja, uvijek uzbuđuju, izazivaju emocionalne reakcije u ljudima.

Kao što je već napomenuto, emocija, naravno, nije ograničena na doživljaje, te je samo uvjetno seciramo kao holistički mentalni fenomen, odvojeno analizirajući doživljaje i organske manifestacije. Periferne promjene, koje prekrivaju ljudsko tijelo emocijama, imaju i vanjski izraz u karakterističnim pokretima; posebice mimike (izražajni pokreti lica), pantomime (izražajni pokreti cijelog tijela), kao i u glasovnim reakcijama (intonacija i tembar glasa). Emocionalni doživljaji se ne izražavaju samo u snažnim pokretima, već iu mikro-kretima (drhtanje ruku, reakcije zjenica). Leonardo da Vinci je vjerovao da je određeni izraz lica izraz ne samo iskustva tuge ili radosti, već i razne nijanse ova iskustva: obrve i usne različito se mijenjaju prema različitih razloga plač. To je uočljivo tijekom hirovitog plača i gorskog plača.

Izrazito se pojavljuju doživljaji u očima (ima do 85 nijansi - živahnih, nježnih, hladnih) i u glasu (u slučaju tuge gluh, strah - pokoran). "Govori da te vidim", reče Sokrat.

U njegovom Svakidašnjica stalno koristimo vanjske izražajne pokrete kako bismo se orijentirali u emocionalnom stanju, raspoloženjima onih oko nas. Kakav je odnos između emocija i izražajnih pokreta? Wundt je ekspresivne pokrete promatrao kao fizički korelat emocija. To odgovara teoriji psihofizičkog paralelizma. Ekspresivni pokreti prate iskustva, prava veza u njima postoji samo s unutarnjim organskim procesima. Oni izražavaju fiziološku reakciju koja prati zatvoreni svijet unutarnjih iskustava.

Darwin i Sechenov su na temelju zapažanja i teorijskih generalizacija dokazali da crte lica, a posebno izrazi lica i drugi izražajni pokreti, odražavaju stanje živčani sustav i ovisi o emocijama. Darwin je pristupio objašnjenju ekspresivnih pokreta s biološke točke gledišta: ekspresivni pokreti su rudimentarne manifestacije prethodno svrsishodnih radnji. Budući da djelovanje nije samo vanjski izraz ponašanja, kako su bihevioristi vjerovali, već ono i otkriva unutarnji sadržaj osobnost, utoliko što izražajni pokreti ne prate emocije, već djeluju vanjski oblik njihovo postojanje.

Pomoć ekspresivnim pokretima može se dati na temelju psihofizičkog jedinstva, a ne paralelizma. Ekspresivni pokreti su sastavnica emocionalne manifestacije, njihova komponenta, neizbježan je nastavak samih emocija. Djeca ne odvajaju osjećaj od njegovog izražavanja. Subjektivnost i subjektivnost emocija (nema objektivnih korelata ljubavi ili mržnje, a svatko voli i mrzi na svoj način) ne prigovaraju jedinstvu emocija i izražajnih pokreta. Čista subjektivnost ne postoji. Očituje se u raznim oblicima objektivizacije (za emocije – u gestama, pokretima, gestama, izrazima lica, organskim senzacijama). Objektivizacija emocionalnih iskustava prvenstveno se očituje u osjetilno-objektivnoj aktivnosti, u stvarnim oblicima komunikacije i u samoj svijesti osobe. Osoba doživljava svoje emocije. Objektivizacija također pruža mogućnost spoznaje emocija od strane drugih ljudi. Promatrajući izražajne pokrete, otkrivamo odnos subjekta prema okolini, njegove emocionalne doživljaje, njegov duhovni svijet.

Izražajni pokreti imaju individualni karakter. Osobnu pozadinu izraženu kroz emocije opažamo, prodiremo dalje, izvan granica vanjskog izražavanja od općeg, koje je u mnogim subjektivnim stanjima, do istog, koje je kod predstavnika iste vrste, i do pojedinca. Istodobno deobjektiviziramo emocionalni svijet druge osobe i ne samo da ulazimo u ovaj svijet, već svojim izražajnim pokretima otkrivamo svoj svijet emocionalnih iskustava.

Emocije imaju signalnu funkciju. Mogu djelovati i kao unutarnji signal (tu ulogu obavljaju njihove evaluacijske i poticajne funkcije) i vanjski (ekspresivna funkcija). Vanjski izraz emocija je prijevod, prijevod doživljaja u odgovarajuće pokrete.

Izražajni pokreti I izražajne radnje se podudaraju: u radosti ne zamahujemo bijesno šakama i u ljutnji ne dajemo nježni poljubac. Emocije nam signaliziraju moguće radnje određujući njihov smjer. Kršenje podudarnosti izražajnih pokreta i radnji uočava se u slučaju mentalna bolest kada izražajni pokreti ne odgovaraju sadržaju doživljaja i radnji. Kod psihički bolesnih ljudi, tijekom doživljaja tuge i boli, osmijeh se smrzava na usnama. Ali izražajni pokreti mogu imati i proizvoljan karakter. Osoba uz pomoć određenih izražajnih pokreta pokušava sakriti svoja emocionalna iskustva. Svoje iskustvo formiramo formiranjem izražajnih pokreta. U ekspresivnoj funkciji, kao ni u čemu drugom, je specifičnost emocija. Ali ne zbog fiziologije i ne kroz shvaćanje emocija kao subjektivnog stanja, pa čak ni zbog stava subjekta prema kakvim pojavama. To je cjelovitost subjektivnog i objektivnog, odnosno refleksivnih trenutaka koji su nam dani u našem iskustvu u obliku jednog procesa.

Emocije su unutarnja psihička subjektivna stanja, karakterizirana svojim specifičnim svijetlim tjelesnim izrazom, koji se očituje u vaskularnim reakcijama, u promjenama disanja i cirkulacije krvi (s tim u vezi bljedilo ili crvenilo lica), u svojevrsnim izrazima lica. i geste, u intonacijske značajke govori itd.

Promjene u disanju s emocijama. Mnoge emocije povezane su s povećanom mišićnom aktivnošću i povišenim glasom. To objašnjava veliku ulogu koju respiratorni pokreti igraju u emocijama, koje, kao što znate, imaju dvostruku funkciju: 1) pojačavaju razmjenu plinova i osiguravaju kisik potreban za pojačan rad mišića i 2) propuštaju zrak kroz glotis te osiguravanje potrebne vibracije glasnica.

Dišni pokreti tijekom emocija mijenjaju brzinu i amplitudu karakterističnu za različita emocionalna stanja. Prema Woodworthu, ove promjene su sljedeće: s užitkom, dolazi do povećanja i učestalosti i amplitude disanja; s nezadovoljstvom, smanjenje oboje; kada su uzbuđeni, respiratorni pokreti postaju učestali i duboki; pod napetošću - sporo i slabo; u stanju tjeskobe - ubrzano i slabo; s neočekivanim iznenađenjem - odmah postaju učestali uz održavanje normalne amplitude; sa strahom - naglo usporavanje disanja itd.

Indikativno za emocije je i omjer između trajanja udisaja i izdisaja. Sterring (1906) odredio je ovaj omjer dijeljenjem vremena udisaja s vremenom cijelog ciklusa (koji se sastoji od udisaja i izdisaja) i dobio sljedeće podatke koji pokazuju značajno povećanje trajanja udaha u emocionalnim stanjima u usporedbi s trajanjem izdisaja :

  • - u mirovanju 0,43,
  • - kada je uzbuđen 0,60,
  • - s iznenađenjem 0,71,
  • - s iznenadnim strahom 0,75.

Značaj ovih podataka za karakterizaciju emocionalnih procesa naglašen je činjenicom da tijekom koncentriranog mentalnog rada lišenog emocionalne ekscitacije, odgovarajući koeficijent iznosi samo 0,30 i ima tendenciju još više pada s porastom koncentracije, t.j. ukazuje na oštru prevlast trajanja izdisaja.

Promjene u učestalosti amplitude dišnih pokreta, tipične za odgovarajuće emocije, dobivaju se u procesu praktične aktivnosti održiva priroda, kao čimbenik koji osigurava potrebnu učinkovitost ove djelatnosti. Oni dolaze ne samo s izravnim izvođenjem aktivnosti, već i s emocionalnim sjećanjem na nju. Eksperimenti na sportašima pokazuju da je pri sjećanju teško i važno vježbanje njihovo disanje poprima iste značajke koje se razlikovalo u izravnom izvođenju vježbi. To ukazuje da su promjene u disanju, kao i vazomotorne reakcije, organski uključene u emocionalnu memoriju.

Promjene u cirkulaciji krvi tijekom emocija. Ove promjene karakteriziraju učestalost i snaga pulsa, veličina krvnog tlaka, ekspanzija i kontrakcija krvne žile. Uslijed tih promjena dolazi do ubrzavanja ili usporavanja protoka krvi te se u skladu s tim uočava dotok krvi u jedan i njezin odljev iz drugih organa i dijelova tijela. Kao što je već spomenuto, otkucaji srca reguliraju se vegetativnim impulsima, a također se mijenjaju pod utjecajem adrenalina. U mirovanju, puls je 60-70 otkucaja u minuti. Kada se uplaši, dolazi do trenutnog ubrzanja do 80-90 udaraca. Uz uzbuđenje i intenzivno očekivanje (na početku), puls raste za 15-16 otkucaja u minuti. Općenito, uzbuđenje ubrzava cirkulaciju krvi.

Uočene su odgovarajuće promjene u veličini krvnog tlaka. Kada je uplašen, sistolički krvni tlak raste. Ovo povećanje se opaža i pri pomisli na moguću bol: kod nekih se osoba otkrije čim stomatolog uđe u sobu i priđe pacijentu. Porast krvnog tlaka prije prvog dana pregleda ponekad je 15-30 mm iznad norme.

Sve te promjene povezane su s potrebama tijela za što boljim obavljanjem odgovarajuće aktivnosti: naglom, prestrašenom dovode do bržeg i boljeg prokrvljenja mišića koji moraju raditi (to se očituje u povećanju volumen ruku zbog dotoka krvi u njih); u iščekivanju ispita - poboljšati opskrbu mozga krvlju itd.

Oponašajte izražajne pokrete. Osoba ima složenu muskulaturu lica, koja u svom značajnom dijelu obavlja samo funkciju pokreta lica u skladu s prirodom emocionalnih stanja koje osoba doživljava. IZ uz pomoć izraza lica,. e. koordiniranim pokretima očiju, obrva, usana, nosa itd., osoba izražava najsloženija i najrazličitija emocionalna stanja: blago otvorena usta sa spuštenim kutovima izražavaju tugu; usne ispružene u strane s podizanjem kutova usta prema gore - užitak; podignute obrve - iznenađenje; snažno i naglo podizanje obrva, čuđenje; cerekanje zuba - iritacija i ljutnja; uspon Gornja usna s karakterističnim širenjem nozdrva nosa - gađenje; poluzatvorene oči - ravnodušnost; čvrsto stisnute usne - odlučnost itd. Izrazi lica su sposobni izraziti vrlo suptilne nijanse stida, ljutnje, uvrede, ljubavi, zanemarivanja, poštovanja itd. U ovom slučaju, izraz očiju Ch. Darwina vjerovao je da su u životinjskim precima čovjeka ti izražajni pokreti bili od velike važnosti. praktična vrijednost, pomažući u borbi za egzistenciju: cerekanje zuba i popratno režanje uplašili su neprijatelja; držanje i izrazi poniznosti smanjili su njegovu agresivnost; izrazi iznenađenja olakšali su orijentacijski refleks i tako dalje. Kod ljudi, ove oponašaju pokrete izgubili svoj neposredni vitalni praktični značaj i ostali samo u obliku pukih ostataka.

Međutim, značajan broj mimičkih ekspresivnih pokreta pojavio se i poboljšao u osobi već u njegovom procesu povijesni razvoj, na primjer, oponašaju pokrete povezane s intelektualnim, estetskim i moralnim emocijama. Oni nisu urođeni, već ih osoba stječe oponašanjem u procesu komunikacije s drugim ljudima i obrazovanja. Za razumijevanje ovih izražajnih kretnji kod drugih ljudi potrebno je imati i odgovarajuće osobno emocionalno iskustvo i poznavanje općeljudskog iskustva koje je našlo svoj izraz u odnosima ljudi u svakodnevnom životu ili se odražavalo u umjetničkim djelima. Dakle, izraze lica prijezira djeca u dobi od 3-5 godina uopće ne percipiraju i ne razumiju; izrazi unutarnje, duhovne patnje postaju razumljivi s 5-6 godina, izrazi intelektualnog iznenađenja - s 10 godina itd. Sve to govori o velikoj ulozi koju mimički izražajni pokreti imaju u odgoju emocija.

Izražavanje emocija u intonacija govora. Dok govor svira ogromnu ulogu U ljudskom životu, veliku važnost u odnosu ljudi stjecalo izražavanje emocija podizanjem, ili snižavanjem, ili slabljenjem glasa. Pritom metodologija i dinamika govora mogu imati izražajno značenje bez obzira, pa čak i u suprotnosti sa značenjem i sadržajem izgovorenih riječi.

Timbar glasa, tempo govora i njegova ritmička (akcentna) artikulacija uz pomoć stanki i logički stres. Riječi izgovorene u istom tonu govor čine monotonim i lišenim izražajnosti. Naprotiv, značajna modulacija visine glasa (kod nekih umjetnika prelazi dvije oktave) čini govor osobe vrlo emocionalno izražajnim.

Emocionalna izražajnost govora igra veliku ulogu u ljudskoj komunikaciji. Kumulativnim djelovanjem svih ovih sredstava, osoba može samo uz pomoć svog glasa izraziti najsloženije i najsuptilnije emocije - ironiju, naklonost, sarkazam, strah, odlučnost, zahtjev, patnju, oduševljenje itd.

darwinovsko podrijetlo ljudska emocija

Tek što je završio lekturu prvog izdanja The Descent of Man, Darwin je odmah, u siječnju 1871., krenuo novi posao- "O izražavanju emocija kod čovjeka i životinja". Za izradu ove knjige trebalo je oko 12 mjeseci. Knjiga je objavljena krajem 1872. No, kao i uvijek, građa na ovu temu prikupljala se dugo i postupno. Isprva mu je trebalo posvetiti samo jedno poglavlje u The Descent of Man, ali, dovodeći svoje bilješke u red, Darwin se uvjerio da će biti potrebna posebna rasprava. U ovoj knjizi Darwin istražuje načine na koje ptice, sisavci i ljudi izražavaju emocije. Kod životinja su takve metode npr. razni zvukovi, mrštenje perja ili vune, promjena položaja glave i ušiju, cerenje zubima i rad mimičnih mišića kod sisavaca itd. Emocionalni pokreti posebno su izražajni kod majmuna i kod nekih domaćih životinja koje su u stalnoj blizini čovjeka (konji, mačke, psi). Mnoge životinje imaju vrlo izražajne osjećaje koji odgovaraju radosti, naklonosti, boli, ljutnji, iznenađenju, užasu. Naravno, pri označavanju takvih emocija neminovno se mora pribjeći terminologiji namijenjenoj imenovanju ljudskih osjećaja.

Darwin je posebnu pozornost posvetio izražavanju emocija kod ljudi. Zanima ga utjecaj tuge i radosti na tijelo, fiziološki izraz patnje, plača, ljubavi, odanosti, naklonosti, odlučnosti, promišljanja, mržnje, ljutnje i mnogih drugih ljudskih emocionalnih stanja. Za proučavanje izražavanja emocija, istraživač koristi razne metode: promatranje ponašanja djece (uključujući i svoje), proučavanje psihičkih bolesnika (preko liječnika), upoznavanje sa slikarskim i kiparskim djelima itd. Darwin je poslao upitnike osobama od povjerenja s mnogim pitanjima, tražeći od njega da izvijesti o svojim zapažanjima o očitovanju različitih emocija kod djece i odraslih. “Moje prvo dijete”, piše Darwin, “rođeno je 27. prosinca 1839. i odmah sam počeo bilježiti prve naznake raznih vrsta izražavanja koje je pokazao, budući da je već tada rano razdoblje Bio sam uvjeren da sve najsloženije i najsuptilnije nijanse izraza trebaju imati postupno i prirodno podrijetlo.

Darwin je bio vrlo zainteresiran za ovo djelo. Smatrao ga je prvenstveno izravnim nastavkom svog rada o podrijetlu čovjeka. Tražio je fiziološku zajedništvo u manifestacijama emocija kod ljudi i viših kralježnjaka (prvenstveno sisavaca, posebice majmuna). Takva su opažanja pružila dodatne dokaze životinjskog podrijetla čovjeka. Također su ga zanimali dokazi u prilog zajedničkog podrijetla svih ljudskih rasa i dokazi o nasljednosti ponavljajućih navika. "Kada bi se pokazalo da u nekoliko različitih ljudskih rasa isti pokreti crta lica ili tijela izražavaju iste emocije, onda bismo s velikim stupnjem vjerojatnosti mogli zaključiti da su takvi izrazi istiniti, odnosno prirodni ili instinktivni."

Kao rezultat svog istraživanja, Darwin je došao do zaključka da je izražavanje osjeta kod životinja i ljudi podložno zajedničkim osnovnim zakonima, ili "općim principima".

Darwin je došao do zaključka da su glavni izražajni pokreti koje stvaraju čovjek i viši kralježnjaci trenutno urođeni ili nasljedni, iako su u prošlosti nastali kao proizvoljni pokreti. Većina ekspresivnih pokreta (tj. pokreta povezanih s izražavanjem emocija) stjecali su se postupno i tek kasnije postali instinktivni. Ovdje se C. Darwin dotiče područja istraživanja uvjetnih i bezuvjetni refleksi, naknadno razvijen početkom 20. stoljeća. poznati fiziolog I.P. Pavlov.

Darwinovo istraživanje pokazalo je da „svi glavni izrazi ljudski isti su u cijelom svijetu." Ovo još jednom dokazuje da su svi ljudske rase potječu od iste skupine predaka. Mnoga vrlo slična svojstva kod različitih rasa ljudi posljedica su nasljednog prijenosa s jedne drevni oblik koji je već kupio ljudski znakovi. Neki su izrazi emocija u čovjeku još uvijek drevni i potječu od drevnih majmuna koji su iznjedrili ljudsku rasu. Takve manifestacije emocija uključuju, na primjer, smijeh kao izraz radosti ili zadovoljstva. Jako puno - pasmine majmuna s užitkom ispuštaju zvuk sličan našem smijehu, dok im se na obrazima stvaraju bore, pa čak i svjetluca u očima.

Proučavanje teorije izražavanja emocija, zaključuje Darwin, potvrđuje zaključak da "čovjek potječe od nekog nižeg životinjskog oblika, a također jača vjeru u jedinstvo vrsta ili podvrsta različitih rasa..."

Doživljaji osobe mogu se suditi i po samoizvještavanju osobe o stanju koje doživljava, i po prirodi promjene psihomotornih i fizioloških parametara: izraza lica, pantomime (držanje), motoričkih reakcija, glasa i autonomnih reakcija (srce). brzina, krvni tlak, brzina disanja). Lice osobe ima najveću sposobnost izražavanja raznih emocionalnih nijansi.

G.N. Lange, jedan od vodećih stručnjaka za proučavanje emocija, opisao je fiziološke i bihevioralne karakteristike radosti, tuge i ljutnje. Radost je popraćena uzbuđenjem motoričkih centara, što uzrokuje karakteristične pokrete (geste, poskakivanje, pljeskanje u dlanovima), pojačan protok krvi u malim žilama (kapilarama), uslijed čega koža tijela postaje crvena i postaje toplija. , i unutarnjih tkiva a organi se počinju bolje opskrbljivati ​​kisikom i metabolizam u njima počinje se intenzivnije odvijati.

S tugom se javljaju obrnuti pomaci: inhibicija motiliteta, sužavanje krvnih žila. To uzrokuje osjećaj hladnoće i zimice. Sužavanje malih žila pluća dovodi do odljeva krvi iz njih, zbog čega se opskrba tijela kisikom pogoršava i osoba počinje osjećati nedostatak zraka, stezanje i težinu u prsima i pokušava kako bi ublažio ovo stanje, počinje dugo i duboko disati. Izgled također izdaje tužnu osobu. Pokreti su mu spori, ruke i glava spušteni, glas slab, a govor razvučen. Ljutnja je popraćena oštrim crvenilom ili blijeđenjem lica, napetošću mišića vrata, lica i ruku (stiskanje prstiju u šaku).

Na razliciti ljudi manifestacija emocija je drugačija, u vezi s kojom govore o takvima osobne karakteristike poput ekspresivnosti. Što više osoba izražava svoje emocije izrazima lica, gestama, glasom, motoričkim reakcijama, to je u njemu izraženija izražajnost. Odsutnost vanjske manifestacije emocija ne znači i njihovu odsutnost; osoba može sakriti svoja iskustva, zabiti ih duboko, što može uzrokovati dugotrajni mentalni stres koji nepovoljno utječe na zdravstveno stanje.

Ljudi se razlikuju i po emocionalnoj razdražljivosti: jedni reagiraju emocionalno na najslabije podražaje, drugi samo na vrlo jake.

Emocije su zarazne. To znači da jedna osoba može nehotice prenijeti svoje raspoloženje, iskustvo drugim ljudima koji s njim komuniciraju. Kao rezultat toga, može se pojaviti i opća zabava i dosada ili čak panika. Još jedno svojstvo emocija je njihova sposobnost da se dugo pohranjuju u memoriji. S tim u vezi izdvaja se posebna vrsta sjećanja - emocionalno pamćenje.

Vanjski izrazi emocija. nastajanje emocionalni proces dovodi do stvaranja novih oblika odgovora. Ponekad su emocionalni fenomeni nasilni i iznenadni, nastaju gotovo odmah nakon djelovanja uzbudljivog agensa. Ova emocija poprima oblik afekta.

Ali emocije se također mogu formirati postupno, bez pojavljivanja i ostavljanja tragova u umu. Ostaje samo povećana spremnost na emocionalnu reakciju. Ponekad se emocije uopće ne odražavaju u svijesti.

Emocija koja je dobila dovoljnu snagu i organiziranost može imati veliki utjecaj na funkcionalno stanje raznih mentalnih mehanizama. Manifestira se:
- u obliku izražajnih pokreta;
- u obliku emocionalnih radnji;
- u obliku iskaza o doživljenim emocionalnim stanjima;
- u obliku određenog odnosa prema okolini.

Zašto su nam potrebni izražajni emocionalni pokreti? Prema Charlesu Darwinu, to su ostaci prethodno svrsishodnih radnji. Napetost mišića, stiskanje šaka, škrgutanje zubima od bijesa - sve je to naslijeđe naših dalekih predaka, koji sporna pitanja riješen uz pomoć šaka i čeljusti. “Na primjer,” piše Darwin, “dovoljno je zamisliti takav pokret kao što je kosi položaj obrva kod osobe koja pati od tuge ili tjeskobe... Ili takve pokrete kao što je jedva primjetno spuštanje kutova obrva. usta treba promatrati kao posljednje tragove ili ostatke pokreta izraženije u prošlosti, koji su imali jasno značenje.

Izražajni pokreti danas služe kao nevoljna pratnja emocija: igraju veliku ulogu komunikativna uloga, pomažu komunikaciju među ljudima, osiguravaju emocionalni kontakt među njima. To je zahvaljujući izrazima lica (ekspresivni pokreti lica), pantomimi (izražajni pokreti cijelog tijela), emocionalnim komponentama govora itd. učimo o iskustvima druge osobe, i sami smo prožeti tim iskustvima, u skladu s njima gradimo svoje odnose s drugima. Razumijevanje jezika emocija pomaže nam pronaći pravi ton u komunikaciji s drugima. Emocije se najpotpunije i najslikovitije izražavaju promjenama ljudsko lice. Na licu druge osobe “čitamo” radost i tugu, zamišljenost i ljutnju, ljubav i mržnju. Na isti se način na našem licu “čitaju” razne nijanse osjećaja i emocija.

Koji elementi čine "jezik emocija", kako ga osoba stječe? Brojna istraživanja su posvećena ovim pitanjima. Ispostavilo se da najviša vrijednost Imaju oči i usta za izražavanje emocija.

Ali obično, čitajući emocije na licu, uzimamo u obzir cijelu situaciju, što sugerira karakter emocionalno iskustvo. Radost i zabava pogađaju se brže od straha i patnje.

Na točnost određivanja emocija vanjskim manifestacijama utječe stanje onoga koji ocjenjuje, ljudi su skloni drugome pripisivati ​​ona iskustva kojima su i sami prekriveni.

Načelo "fizičkih radnji", t.j. rekreiranje emocija prema njihovom točnom vanjskom izrazu, predložio je K.S. Stanislavskog za istinit prikaz emocionalnog života likova na pozornici. Ovdje, naravno, ne mislimo samo na izraze lica, već i na druge načine vanjskog izražavanja emocija: geste, pokrete, položaje itd. Jedan od najmoćnijih načina izražavanja emocija i osjećaja je govor. Intonacija, snaga zvuka, ritam - sve to uvijek, s jedne strane, ovisi o našem emocionalnom stanju, a s druge strane služi kao sredstvo izražavanja.

Jezik emocija je skup izražajnih znakova koji su univerzalni, slični za sve ljude, koji izražavaju određena emocionalna stanja. Možemo ispravno razumjeti emocije ljudi drugih kultura i nacionalnosti. Ali ta univerzalnost nije apsolutna. Postoje određene nacionalne razlike koje su određene tradicijom i običajima. Na primjer, u nekim dijelovima Afrike, smijeh je pokazatelj čuđenja, pa čak i zbunjenosti, a ne nužno znak zabave. U nekim azijskim zemljama očekuje se da će gost nakon jela podrignuti kao znak da je potpuno zadovoljan. Ista gesta u američkom društvu vjerojatno neće dovesti do drugog poziva u posjet.

Oblici izražavanja emocija ovise o prihvaćenim pravilima pristojnosti. Na primjer, ne prihvaćamo na javnim mjestima smijati se naglas, općenito privlačiti svačija pažnja ispoljavanje njihovih emocija. Također postoje individualne karakteristike u očitovanju emocija koje ovise o temperamentu osobe, njegovom odgoju, navikama. Ponekad emocije poznate osobi ostavljaju osebujan otisak na izrazu njegova lica. Ne pričaju uzalud o tjeskobnim, veselim, iznenađenim itd. licima. Međutim, takva "psihologizacija" izgleda može biti rezultat ne sasvim ispravnog "čitanja" prirodne osobine lica.