Was Yesenin homoseksueel. Union - poëzieclub

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925) - dichter.
In 1912 arriveerde Yesenin in Moskou, waar hij met zijn vader in een slagerij werkte. In 1914 trouwt hij voor het eerst, maar een jaar later verlaat hij zijn vrouw en kind en vertrekt naar St. Petersburg.

In St. Petersburg introduceert A. Blok, getroffen door de "frisse, schone, luidruchtige" verzen van de jonge man, hem in de kring van de poëtische elite. Al snel ontmoette Yesenin de homoseksuele boerendichter Nikolai Alekseevich Klyuev (1884-1937). Dankzij de schismatieke Klyuev wordt Yesenin lid van de "Krasa" -groep van "boeren" -dichters. Daarna volgt anderhalf jaar onafscheidelijk leven samen.

Reeds tijdgenoten trokken parallellen tussen dit echtpaar en Arthur Rimbaud met Paul Verlaine. Een gedrongen en breedgeschouderde besnorde man aarzelde niet om hand in hand op straat te verschijnen met een blozende slanke jongen. Er was alles tussen hen: dronken gevechten, ruzies, gekke liefde - ontmoetingen en scheidingen. De goudharige engel groeide op en gleed uit de vaderlijke handen van Klyuev, en nieuwe vrienden - R. Ivnev, A. Mariengof - lieten de kans om ruzie te maken niet voorbijgaan. ... Maar zelfs toen ontmoetten ze elkaar vaak, brachten nachten met elkaar door. Klyuev was een van de weinigen die Yesenin een paar uur voor zijn zelfmoord zag.

Begin jaren twintig raakte Yesenin bevriend met de dichter Anatoly Borisovitsj Mariengof (1897-1962), met wie ze tijdens de oorlogsjaren van het communisme samenleefden, brood en bed deelden. Hij droeg een van zijn beste gedichten "Pugachev" aan hem op en noemde hem niets meer dan "mijn beste Tolya ..."

Ten slotte verscheen de literair secretaris Volf Iosifovich Erlich (1902-1944), een knappe jonge man, zeven jaar jonger dan Yesenin, in wiens handen in de nacht van 27 december 1925 de laatste, stervende, nog af en toe gedrukte, gemerkt door V. Erlich : "Tot ziens, mijn vriend, tot ziens. Mijn liefste, je zit in mijn borst ...".

De dichter droeg veel werken op aan zijn geliefden, homo-erotische motieven zijn op de een of andere manier aanwezig in al het werk van Sergei Yesenin, die ooit schreef - "Blauw en vrolijk land ..." - over het land dat hij nooit zou zien.

Gedichten voor geliefden

Afscheid van Mariengof
Er is een waanzinnig geluk in vriendschap
En een golf van gewelddadige gevoelens -
Vuur doet het lichaam smelten
Als een stearine kaars.

Mijn geliefde! Geef me handen -
Ik ben het niet anders gewend
Ik wil ze wassen in het uur van scheiding
Ik heb gele schuimkraag.

Ah, Tolya, Tolya, ben jij, ben jij,
Op welk moment, hoe laat -
Nogmaals, zoals melk gestold
Cirkels van onbeweeglijke ogen.

Mag ik een gelukkige dag hebben?
Onder de beroemde en jonge
Je was de beste voor mij.

Op dat en dat moment, in dat en dat jaar
We zullen elkaar ontmoeten, misschien nog een keer...
Ik ben bang - omdat de ziel voorbijgaat,
Als jeugd en als liefde.

De ander in jou zal me overstemmen.
Is dat niet de reden waarom - in overeenstemming met toespraken -
Mijn huilende oren
Hoe spatten de riemen op je schouders?

Tot ziens. In het vuur van de maan
Zie mij geen vreugdevolle dag,
Maar nog steeds onder de trillende en jonge
Je was de beste voor mij.

Wolf Erlich

Tot ziens mijn vriend, tot ziens.
Lieverd, je zit in mijn borst.
Voorbestemd afscheid
Belooft elkaar in de toekomst te ontmoeten.

Vaarwel, mijn vriend, zonder een hand, zonder een woord,
Wees niet verdrietig en wees niet verdrietig van de wenkbrauwen, -
In dit leven is sterven niet nieuw,
Maar leven is natuurlijk niet nieuwer.

Rurik Ivnev

Ik zal je verkleden als een bedelaar
Ik zal omgorden met een getrimde bast.
Rustend met een dikke knuppel,
Je gaat naar de bosdodder.

Bij de hooibergen van droge boletus
Een zeemeermin naait van nieuwe bladeren.
Haar lippen zijn roder dan frambozen
Wenkbrauwen zijn zwart steiler dan een hoefijzer.

Je zegt tegen haar: "Ik ben een vermoeide zwerver,
Onverschillig voor wereldse verliezen."
Gooi je weg, laat je vervaagde jas achter,
Ga met haar naar het struikgewas in de toren.

Zeemeerminnen verzamelen zich met bloemen,
Ze zullen een spree leiden naar de accordeon
En jij bij zonsopgang met hanen
Ze brengen je naar de open plek.

Je zult dwalen, opgefleurd,
Je zult pribaski schreeuwen op de tsevne
En richting de gebochelde oude vrouwen
Gooi je hoed af met een buiging naar het dorp.

Russische dichter. Subtiele tekstschrijver, zanger boer Rusland. Hij was lid van de kring van beeldend kunstenaars (1919 ... 1923). Auteur van de cycli "Mare Ships" (1920), "Moscow Tavern" (1924), "Black Man" (1925), "Anna Snegina" (1925), dramatisch gedicht"Poegachev" (1921).

Sergei Yesenin werd in 1895 geboren in een boerenfamilie. Van 1904 tot 1912 studeerde hij aan de Konstantinovsky Zemstvo School en aan de Spas-Klepikovskaya School. Gedurende deze tijd schreef hij meer dan 30 gedichten, stelde hij een handgeschreven verzameling samen "Sick Thoughts" (1912), die hij probeerde te publiceren in Ryazan. Sinds 1912 woonden Yesenin en zijn vader in Moskou en werkten in de winkel van Krylov. In maart 1913 kreeg Sergei een baan bij de drukkerij van het I. Sytin Partnership als sub-lezer, dat wil zeggen een assistent-corrector. Proeflezer Anna Izryadnova werd al snel zijn vrouw.

Ze herinnerde zich hem als volgt: "Ik kwam net uit het dorp, maar ik zag er niet uit als een dorpsman - hij had een bruin pak, een hoge gesteven kraag en een groene stropdas. Met gouden krullen was hij knap knap ... Hij had een decadente bui - hij is een dichter, niemand wil hem begrijpen, redacties worden niet geaccepteerd voor publicatie, zijn vader scheldt ... Hij gaf al zijn salaris uit aan boeken, tijdschriften, dacht niet eens aan hoe te leven ... "Huwelijk met Anna vanaf de eerste dagen gezinsleven leek Yesenin een vergissing. Het ging hem vooral om poëtisch succes. In 1914 werden zijn gedichten eindelijk gepubliceerd in de krant "Nov", in de tijdschriften "Zarya", "Sail", enz., Maar dit waren niet zijn beste gedichten. In 1915, ondanks de geboorte van zijn zoon, verliet Yesenin Anna met een klein kind en besloot zijn geluk te beproeven in de tijdschriften van de noordelijke hoofdstad.

Hij kwam naar Petrograd voor roem en ging meteen op zoek naar Blok. Alexander Blok noemde hem "een getalenteerde boer-poëet-nugget", en zijn gedichten - "fris, schoon, luidruchtig", die grotendeels het succes van Yesenin bepaalden in noordelijke hoofdstad. Sergei verscheen voor de creatieve intelligentsia van Sint-Petersburg in de vorm van een naïeve en ingenieuze dorpsjongen. Hoewel er vanaf het begin noch naïviteit noch onschuld in hem zat, zoals zijn goede vriend Anatoly Mariengof geloofde. Hij herinnerde zich hoe Yesenin hem zijn succes in Petrograd uitlegde: "Er is geen manier om de Russische literatuur in te gaan vanaf het ploeteren. Je moet een behendig spel en de meest subtiele politiek spelen.

Het kan geen kwaad om te doen alsof je een dwaas bent. We houden heel veel van een dwaas ... Iedereen zou blij moeten zijn ... Laat, denk ik, iedereen denkt: ik heb hem in de Russische literatuur geïntroduceerd. Ze zijn tevreden, maar het kan me niets schelen. "De juiste tactiek werkte: in een paar weken tijd won Yesenin roem in de meest invloedrijke en verfijnde literaire kringen van Petrograd, hij werd een modieuze dichter, een favoriet van tijdschriften en huiskamers. M. Gorky herinnerde zich: "Ik zag Yesenin helemaal aan het begin van zijn kennismaking met de stad: kort, sierlijk gebouwd, met blonde krullen, gekleed als Vanya uit A Life for the Tsar, blauwe ogen en schoon, zoals Lohengrin - dat is wat hij was zoals. De stad begroette hem met dezelfde bewondering als een veelvraat aardbeien ontmoet in januari. Zijn gedichten begonnen overdreven en onoprecht te worden geprezen, zoals hypocrieten en jaloerse mensen weten hoe ze moeten prijzen.

Het is duidelijk dat tijdens de verovering van modieuze literaire salons door Yesenin, Zinaida Reich in zijn leven verscheen.

Dit levendige, levendige meisje werkte op de links-socialistisch-revolutionaire redactie. Samen met de Vologda-dichter Alexei Ganin vertrokken ze op reis naar het noorden - naar Solovki en verder naar Moermansk. In de buurt van Vologda trouwden Yesenin en Zinaida Reich in de kerk van Kirik en Julita. Sergei woonde niet permanent bij haar, hoewel ze twee kinderen van hem baarde - Tatjana (1918) en Konstantin (1920).

In 1918 keerde Yesenin weer terug naar Moskou en sloot zich, na een korte vriendschap met de dichters van Proletkult, aan bij de Imagists. Samen met Mariengof kochten ze een boekwinkel op Bolshaya Nikitskaya en vervolgens "Stal of Pegasus" op Tverskaya. Mariengof in "Een roman zonder leugens" noemde Zinaida Reich:

"De vrouw van Yesenin, Zinaida Nikolaevna Reich, kwam uit Orel. Ze bracht haar dochter mee: ze moest haar vader laten zien. Tanya was nog geen jaar oud.

En onze boezemvriend Mikhail Molabukh kwam opdagen uit Penza ... En bovendien - Tanyushka, zoals ze in oude boeken schreven, "ze leefde, ze verliet de levende kleine stoel niet"; van de knieën van de oppas - tot Zinaida Nikolaevna, van haar - tot Molabukh, van dat - tot mij. Alleen herkende ze de 'woonstoel' van haar vader op geen enkele manier. En ze namen hun toevlucht tot sluwheid, vleierij, omkoping en strengheid - allemaal tevergeefs.

En toen, zoals Mariengof zei, vroeg Yesenin een vriend om hem te helpen Zinaida terug te sturen naar Orel. "... ik kan niet leven met Zinaida ... ik heb haar gezegd - ze wil het niet begrijpen ... Ze zal niet weggaan, en dat is alles ... ze zal voor niets weggaan ... Ze dreef het in haar hoofd:" Je houdt van me, Sergun, ik weet dit en ik wil niets anders weten ... "Zeg haar, Tolya, dat ik een andere vrouw heb." zei Tolya zoals Yesenin beval, en Zinaida Reich en haar dochter vertrokken naar Orel.

En Mariengof vertelde ook hoe Yesenin de zoon ontmoette die Zinaida Reich hem baarde.

"Vergeten te vertellen.

Bij toeval kwam ik op het perron van het treinstation van Rostov Zinaida Nikolaevna Reich tegen. Ze ging naar Kislovodsk.

In de winter beviel Zinaida Nikolaevna van een jongen. Yesenin vroeg aan de telefoon: "Wat te bellen?"

Yesenin dacht en dacht, koos een niet-literaire naam en zei: "Konstantin."

Na de doop realiseerde hij zich: 'Verdomme, maar Balmonts naam is Constant.'

Ik ging niet naar mijn zoon.

Toen hij me op het Rostov-platform zag praten met Reich, beschreef Yesenin een halve cirkel op zijn hielen en sprong op de reling en ging in de tegenovergestelde richting ...

Zinaida Nikolaevna vroeg: "Zeg tegen Seryozha dat ik met Kostya ga. Hij heeft hem niet gezien. Laat hem binnenkomen om een ​​kijkje te nemen. Als hij me niet wil ontmoeten, kan ik uit het compartiment komen." "

Yesenin ging niettemin de coupé in om naar zijn zoon te kijken. Toen hij naar de jongen keek, zei hij dat hij zwart was, en Yesenins zijn niet zwart.

Later herinnerde iemand zich dat Z. Reich, die al bij Meyerhold woonde, geld eiste van Yesenin voor de opvoeding van hun dochter. Galina Serebryakova herinnerde zich de kinderen van Yesenin en Reich, die bij zijn kist stonden:

"Het was niet goed doordacht dat zijn kinderen, zoon en dochter, afwisselend de gedichten van hun vader boven de kist lazen. Uiteraard kwam uit een goed gevoel Meyerhold, hun stiefvader, met deze voorstelling op de proppen, maar het bleek geveinsd , pijnlijk.

En op de een of andere manier zei Mariengof dat Yesenin Zinaida Reich meer haatte dan al zijn vrouwen. Dus, dacht hij, Sergei, meer dan wie dan ook, hield echt van haar - de enige -. En haat uit liefde ontstond omdat ze, voordat ze met Yesenin trouwde, hem vertelde dat hij haar eerste man was, en dit bleek niet waar te zijn. En deze Yesenin - een man van bloed - heeft het haar nooit vergeven. Elke keer als hij zich Zinaida herinnerde, verkrampte zijn gezicht, werden zijn ogen paars, zijn handen tot vuisten gebald: 'Waarom heb je gelogen, klootzak!' En ze had geen andere liefde. Misschien is dit waar. Na de laatste pauze met Zinaida, was Reich Yesenin gemakkelijk te behandelen willekeurige ontmoetingen, dronk met plezier en maakte ruzie in tavernes ... Hij was dakloos en dakloos toen Isadora Duncan, een beroemde Amerikaanse danseres die naar het rode Rusland kwam om een ​​dansstudio voor Russische meisjes te openen, zijn leven binnendrong.

Er zijn verschillende versies van hun eerste ontmoeting. Maar over één ding is iedereen het eens: Isadora en Sergey vonden elkaar meteen leuk. Mariengof beweerde dat Duncan Yesenin zag op een feest in de studio van Yakulov. Ze droeg een rode chiton, vloeiend in zachte plooien. Haar haar was rood met een koperen glans en ondanks haar grote lichaam stapte ze licht en zacht.

"Kijk niet naar haar polsen
En vloeiende zijde van haar schouders.
Ik was op zoek naar geluk in deze vrouw,
En per ongeluk de dood gevonden.

Ze zag Yesenin en glimlachte naar hem. Toen ging Duncan op de bank liggen en Sergei Yesenin ging aan haar voeten zitten. Isadora doopte haar hand in zijn krullen en kuste hem op de lippen.

"Als jongen kuste ik koeien op het gezicht, ik trilde gewoon van tederheid ... En nu, als ik een vrouw leuk vind, lijkt het me dat ze koeienogen heeft. Ze was getalenteerd, genereus en spontaan als een kind, innerlijk bevrijd. Ze werd onderworpen door de bevende tederheid, kinderachtigheid, onzekerheid van de ziel van de dichter. Yesenin deed haar denken aan haar lang overleden zoon, en ze gaf hem niet alleen vrouwen, maar ook moederliefde. Ze was 18 jaar ouder dan hij. Hij sprak alleen Russisch en zij sprak Engels, Frans en Duits. Maar ze begrepen elkaar.

Na enige tijd stopte de Sovjetregering met het subsidiëren van Duncans school en besloot ze naar Europa te gaan om geld te vinden. Omdat ze de afgifte van een visum voor Yesenin wilden bespoedigen, besloten ze hun huwelijk officieel te registreren. Yesenin en Europa mochten elkaar niet.

De dichter schreef aan Mariengof: "In Berlijn veroorzaakte ik natuurlijk veel schandalen en commotie. Mijn hoge hoed en jas, genaaid door een Berlijnse kleermaker, maakte iedereen woedend. Iedereen denkt dat ik met het geld van de bolsjewieken kwam, als tsjekist of als een agitator ... Ten eerste Mijn God, zo'n walgelijke, eentonigheid, zo'n spirituele armoede dat men zou willen kotsen. Het hart klopt, klopt met de meest wanhopige haat ... "Veel getuigenissen van tijdgenoten zijn bewaard gebleven over Yesenin en Duncan. Dit paar verbaasde, wekte nieuwsgierigheid, interesse op, gaf aanleiding tot veel roddels en geruchten. Natalya Krandievskaya-Tolstaya herinnerde zich hoe ze ze in Berlijn zag: "Yesenin droeg een smoking, een hoge hoed op zijn achterhoofd, een chrysant in zijn knoopsgat ... Groot en prachtige Isadora Duncan, met theatrale make-up op haar gezicht, liep langszij en sleepte een brokaat zoom langs het asfalt ... "Toen nodigde Krandievskaya-Tolstaya Duncan en Yesenin uit om met Gorky te ontbijten. "Yesenin las goed ... Gorky hield van de gedichten, Ik zag het. Ze begonnen te praten... Isadora wilde dansen. Ze gooide een goede helft van haar sjaals af, liet er twee achter op haar borst, een op haar buik ... Yesenin liet zijn hoofd zakken, alsof hij ergens de schuld van had ... "

Dezelfde ontmoeting werd beschreven door Maxim Gorky: "Van een gekrulde speelgoedjongen bleven alleen heel heldere ogen over, en ze leken te zijn opgebrand in een te felle zon. onzeker, beschaamd en wantrouwend ... Ouderen, zwaar, met een rood, lelijk gezicht, gewikkeld in een baksteenkleurige jurk, ze draaide en kronkelde in de krappe kamer, met een boeket gerimpelde, verwelkte bloemen tegen haar borst geklemd.

Deze beroemde vrouw, verheerlijkt door duizenden estheten van Europa, subtiele kenners van plasticiteit, was naast een kleine, als tiener, verbazingwekkende Ryazan-dichter, de meest verbazingwekkende personificatie van alles wat hij niet nodig had.

Daarna vertrokken ze naar Amerika, waar ze in het middelpunt van de media stonden. Isadora had een danscontract in een aantal oostelijke en centrale staten. Na de uitvoering bracht ze Yesenin naar het podium en stelde hem aan het publiek voor als 'de tweede Poesjkin'. 'S Avonds bij de dichter Mani-Leib las Yesenin hoofdstukken voor uit het boek "Country of Scoundrels". De avond eindigde in een schandaal. Optredens van Isadora Duncan in de Verenigde Staten werden onmogelijk. "Meneer dollar is hier op een vreselijke manier. Laten we arm zijn, laten we honger hebben, koud, maar we hebben een ziel die hier werd gehuurd als onnodig voor smerdyakovisme", deelde Yesenin zijn indrukken over het buitenland.

Sergei en Isadora keerden in augustus 1923 terug naar Rusland. Toen ze in Moskou aankwamen, troffen ze de school in erbarmelijke staat aan. Gelukkig had Isadora American Express-cheques voor ongeveer 70.000 frank. De vriendin van de danseres, Mary Desty, schreef in haar boek "The Untold Story": "Isadora heeft alles wat ze had op school uitgegeven. Dit maakte Sergei woedend - hij wilde alles bezitten en alles weggeven aan zijn vrienden. Hij gaf genereus tientallen van zijn kostuums weg rechts en links, evenals schoenen, overhemden, enz., om nog maar te zwijgen van de toiletten van Isadora, die ze zich constant herinnerde in Parijs en waarvan ze dacht dat ze door dienstmeisjes waren gestolen.

Zij en Sergei verbleven slechts een paar dagen in Moskou, toen hij enkele weken verdween. Isadora schrok en dacht dat er iets met hem was gebeurd. Ze hoorde eindeloze roddels dat hij 's nachts in restaurants werd gezien, meestal met een vrouw. Dit ging enkele maanden door. Hij keerde alleen terug om hem geld te ontfutselen, waarmee een vechtpartij kon worden geregeld.

Wat een trieste, ondankbare taak is het voor een vrouw met een subtiele ziel om te proberen een ongebreidelde dronkaard te redden! Maar Isadora voelde nooit de minste woede jegens hem. Toen hij terugkwam, was het genoeg voor hem om zich aan haar voeten te werpen, zoals voor de Madonna, en ze drukte zijn goudharige hoofd tegen haar borst en stelde hem gerust. "Ten slotte gingen Sergei en Isadora uit elkaar.

Na Isadora Duncan probeerden nog twee vrouwen onbaatzuchtig de stervende dichter te redden. De een hield van hem, de ander was zijn vrouw. Terugkerend uit het buitenland, vestigden Yesenin en zijn zussen zich bij Galina Benislavskaya, die Yesenins goede vriend, vriend en helper werd. "Met ongekende onbaatzuchtigheid, met zeldzame zelfopoffering, wijdde ze zich aan hem ... Onvermoeibaar, zonder te mopperen, zichzelf vergetend, alsof ze haar plicht vervulde, droeg ze de zware last van zorgen over Yesenin." In 1924 - 1925 was Benislavskaya, tijdens het vertrek van Yesenin uit Moskou, verantwoordelijk voor al zijn literaire zaken. 'Altijd van jou en altijd van je houden', maakte ze alle brieven aan Yesenin af. Maar hij, haar belastend met eindeloze opdrachten, verzekerde zich alleen van tedere vriendschap, die "veel meer en beter was dan ik voor vrouwen voel. Je bent zo dicht bij me in het leven zonder dit dat het onmogelijk is om uit te drukken."

In die tijd was de vrouw van Yesenin Sofya Tolstaya, de kleindochter van Leo Tolstoy, waar hij erg trots op was. Haar liefde voor Yesenin was niet gemakkelijk. Sofya Tolstaya was de echte kleindochter van haar grootvader. Ze leek zelfs qua uiterlijk op hem: alles in het onbeschofte "boerengezicht van haar grootvader, deze vrouw" zeldzame geest en een breed hart gebracht tot de alarmerende nomadisch leven Sergei Yesenin licht en comfort. Maar blijkbaar was het al te laat. Eind december vluchtte Yesenin van Moskou naar Leningrad zonder een woord te zeggen tegen zijn vrouw of vrienden. Over wat Sophia Tolstaya doormaakte, samenleven met Yesenin in zijn zwarte eng afgelopen jaren, schreef de moeder van Sophia Tolstaya, Olga Konstantinovna Tolstaya, aan haar vriend:

"... Er zijn geen woorden om te beschrijven wat ik deze dagen heb meegemaakt voor de ongelukkige Sonya. De hele herfst, sinds hun terugkeer uit Bakoe, was het een complete nachtmerrie. En hoe Sonya het kon doorstaan, hoe kon ze doorgaan met hou van hem - dit is gewoon onbegrijpelijk en kan waarschijnlijk alleen worden verklaard door geheime liefde. En ze hield blijkbaar enorm van hem ... Zijn acties ... krankzinnig, beledigende jaloezie - ze verklaarde alles door ziekte en verdroeg gedwee, stil , nooit tegen iemand klagen ... Eind november of begin december besloot hij zelf met de behandeling te beginnen en ging naar de kliniek, maar verveelde zich al snel ... Hij kwam op 21 december al helemaal dronken thuis met een fles in zijn handen . .. Op de 23e 's avonds belde Sonya me op en zei: "Hij ging weg ..." En voor het eerst voelde ik me met Sonya's stem moe, geïrriteerd, beledigd. Toen besloot ik te zeggen: "Ik hoop dat hij dat niet zal doen. weer terug."

Twee dagen later kwam Olga Konstantinovna Tolstaya, Sonya's moeder, haar opzoeken. "Ik vond Sonya vreselijk somber, volledig levenloos: ze lag dagenlang op de bank, zonder een woord te zeggen, at niet, dronk niet ..."

"Wie ben ik? Wat ben ik? Gewoon een dromer
Het blauw van de ogen verloren in de duisternis,
En ik hield alleen van jou trouwens,
Samen met anderen op aarde,

Yesenin schreef deze dagen, nam afscheid van Sonya en vroeg haar om vergeving.

En op de laatste dag van zijn leven, 27 december 1925, gaf Sergei zijn vriend, de dichter V. Erlich, gedichten en vroeg om ze thuis te lezen, alleen gelaten. Maar Erlich vergat Yesenins gedichten. 's Morgens hoorde ik van de moord op de dichter, pakte een stuk papier en las:

"Vaarwel, mijn vriend, tot ziens.
Lieverd, je zit in mijn borst.
Voorbestemd afscheid
Belooft elkaar in de toekomst te ontmoeten.
Vaarwel, mijn vriend, zonder een hand en een woord,
Wees niet verdrietig en wees niet verdrietig van de wenkbrauwen, -
In dit leven is sterven niet nieuw,
Maar leven is natuurlijk niet nieuwer.

Toen Sofya Tolstoj op de hoogte werd gebracht van de dood van Yesenin, schreeuwde ze verschrikkelijk, wilde het niet geloven, ze was als een gek.

Op de Vagankovsky-begraafplaats bij het graf van Sergei Yesenin verzamelden zijn vrouwen en geliefden: Anna Izryadnova, Zinaida Reich, Galina Benislavskaya, Sofia Tolstaya ... Isadora Duncan stuurde een telegram. "...Zijn gedurfde geest streefde naar het onbereikbare... Ik rouw om zijn dood met pijn en wanhoop."

Een jaar later schoot Galina Benislavskaya zichzelf neer bij het graf van Sergei Yesenin. Isadora Duncan stierf in 1927 in Nice.

Sofya Tolstaya bleef hem trouw en zorgde ijverig voor alles wat met het leven van de dichter te maken had, sorteerde zijn archief en maakte zijn werken klaar voor publicatie. Naast haar trouwring droeg ze haar hele leven een koperen ring, die de dichter haar voor de grap gaf. Het was erg breed en ze kneep erin zodat het gedragen kon worden.

Muromov IA "100 grote geliefden".

Delen met vrienden:

Dat is het Dodenkanaal van de Witte Zee,
Akimushka heeft het gegraven,
Van Vetluga Prov en tante Fyokla.
Groot Rusland werd nat
Onder de rode stortbui tot op het bot
En verborg tranen van mensen
Van de ogen van vreemden in de dove moerassen ...
Nikolai Klyuev

Hallo beste.
We gaan verder met het onderwerp van de dichters en schrijvers van de Zilveren Eeuw, evenals enkele kenmerken, laten we zeggen, hun gedrag en priveleven, die in ieder geval een grote invloed zouden hebben op hun werk. BIJ laatste keer we stopten als volgt:
Vandaag zullen we het hebben over een zeer interessante persoon, die ze echter niet opnieuw proberen te noemen. En u zult later begrijpen waarom.
Veel mensen kennen zijn werk en sommigen hebben zelfs nog nooit van zijn achternaam gehoord. Dat gebeurt ook. Vandaag zullen we het hebben over de vertegenwoordiger van de zogenaamde nieuwe boerentrend, Nikolai Alekseevich Klyuev.
Was geboren toekomstige dichter 10 (22), 1884 in het dorp Koshtugi, provincie Olonets in de familie van een agent. Het is alleen bekend dat haar ouders uit Old Believer-families kwamen. En het waren de oudgelovigen met hun ideeën en beelden die in coördinaten werden verzameld poëtische wereld Klyuev in de toekomst is van het grootste belang. Hoewel noch hij, noch zelfs zijn ouders in principe oudgelovigen waren.

Over zijn jeugd is weinig bekend. Klyuev studeerde aan een gewone parochiale school en vervolgens aan een tweejarige stadsschool, en het is duidelijk dat het opleidingsniveau laag was. Maar Nikolai was zijn hele leven actief bezig met zelfstudie en redelijk succesvol - hij was een veelzijdig en geletterd persoon.
In zijn jeugd voelt Klyuev zich aangetrokken tot de orthodoxe religiositeit en gaat naar Solovetski-klooster waar hij enkele jaren als novice doorbrengt. Er gebeurde echter iets met hem in het klooster. Klyuev breekt eerlijk gezegd met de orthodoxie en begint te neigen naar sekten en vooral zwepen, die in die jaren enorm populair waren. Hij brengt vrij veel tijd door met deze vreemde sekte en bereidt zich zelfs voor op de adoptie van de "grote zeehond", dat wil zeggen volledige castratie. De leidende zwepen waren allemaal, zou je kunnen zeggen, eunuchen, bovendien vrijwillig en bewust.

zwepen.

Kort voor het "grote sacrament" vlucht Klyuev echter naar de Kaukasus en begint een seksueel ongebreideld leven te leiden. Dit is voornamelijk te wijten aan het feit dat hij zich bewust is van wat hij zou kunnen verliezen, evenals met een begrip van zijn seksualiteit. Na wat experimenteren realiseert Klyuev zich dat hij een pure, onvervalste homoseksueel is en schakelt hij uitsluitend over op jongens. Tijdens zijn leven in de Kaukasus, volgens hem eigen woorden hij had 8 partners. Vervolgens beschreef hij enkele van hen, en vooral de mooiste - een zekere Ali: " met klaprozen en als met een gebeitelde nek, ongewoon licht in dans en bewegingen, begon hij voor anderen zijn recht op mij te betwisten ... Vier dagen lang namen deze mensen mijn liefde, elke keer daagden ze me van elkaar uit ..."
Het is interessant dat veel onderzoekers van zijn leven geloven dat hij een beetje overdrijft of helemaal uitvindt (zoals het meer dan een of twee keer is gebeurd tijdens zijn leven), maar het feit blijft. Dezelfde Ali zou later zelfmoord plegen vanwege onbeantwoorde liefde naar Nikolai Klyuev.

Na de Kaukasus begint Klyuev te doen wat altijd gerespecteerd is in Rusland - hij begint te reizen, rond te dwalen en naar het leven te kijken. Hij slaagt erin om te ontmoeten enorme hoeveelheid nieuwsgierig en slimme mensen, beginnend bij Leo Tolstoy en eindigend met Grigory Rasputin. Dan begint hij zijn poëtische experimenten. En zeer succesvol. Geen wonder dat hij later werd beschouwd als de meest opvallende vertegenwoordiger van allemaal Russische boeren in de literatuur. Maar het zal later zijn.

"Een onbeantwoorde slaaf"
Ik zal naar het graf gaan
Onder het dennenkruis
Ik zal mijn deel vinden."

Zong dit lied
mijn lijdende vader
En nagelaten aan de dood
Zing het einde voor me.

Maar niet met het gekreun van vaders
Mijn liedje zal klinken
En de rol van de donder
Het zal over de aarde vliegen.

Geen stille slaaf
leven vervloeken,
En een gratis adelaar
Ik zal het drinken.

Ondertussen belandt hij zes maanden in de gevangenis voor vrijdenken. Hij wordt vrijgelaten en gaat in St. Petersburg wonen. Daarna wordt hij tot soldaten geschoren, maar hij weigert koppig de wapens op te nemen en een uniform aan te trekken, en weigert ook te eten. Van de Finse eenheid wordt hij teruggebracht naar het militair hospitaal van St. Petersburg en wordt hij erkend als 'zwakzinnig'.
Eindelijk komt de glorie tot hem als dichter. In 1912 werd de eerste verzameling van zijn gedichten, getiteld "Pine Chime", gepubliceerd. Daarna onmiddellijk gevolgd door "Brotherly Songs". In deze collecties leerde Klyuev (en leerde hij zijn volgelingen) om folkloristische folklore te combineren met de moderne stijl van Russische symbolistische dichters. Het bleek niet slecht, en belangrijker nog, het werd met vreugde begroet onder dezelfde boeren die een brief hadden.

We zijn vervloekt en bevolen
Naar het pad dat we hebben geleefd
En over wat met het verleden te maken heeft,
Niet huilen en niet verdrietig zijn

Echte visioenen -
vuur kransen,
En aan onbekende generaties -
sneeuw sprookje bloemblaadjes.

Klyuev wordt populair en gewoon in de mode. Hij wordt actief gepromoot door Alexander Blok (aan wie Klyuev in feite zijn eerste boek opdroeg), hij begint te worden geaccepteerd in modesalons en beroemde huizen. Op een van deze recepties in het appartement van Sergei Gorodnitsky in 1915 ontmoet hij thuis liefde zijn hele leven - Sergei Yesenin.
Het was een heel vreemde relatie. Yesenin keek met eerbied naar de man die hij als zijn leraar beschouwde, en Klyuev begeerde letterlijk naar de jonge blonde dichter. Klyuev was elf jaar ouder dan Yesenin, die van hand tot mond leefde in St. Petersburg en hulp zocht bij dichters. Maar Yesenin ontving niet alleen materiële steun van Klyuev - hij beïnvloedde actief de spirituele wereld van Yesenin en organiseerde ook zijn uitgeverij.

Yesenin en Klyuev

Waren het minnaars? Moeilijke vraag. Ik denk van niet, hoewel velen het niet met me eens zullen zijn. Er zijn verschillende meningen en dit is een onderwerp voor een apart onderzoek. Ik weet maar één ding zeker: deze vreemde vriendschap duurde bijna 2 jaar, maar er volgde een definitieve breuk. Klyuev hield zijn hele leven van Yesenin, maar hij antwoordde hem nooit. Vervolgens verzoenen ze zich en ontmoeten ze elkaar zelfs ergens in een café. Dit zal een paar uur voor de dood van Yesenin gebeuren....
Klyuev zal bitter rouwen om zijn ex liefde en wijd zelfs een apart gedicht "Lament for Sergei Yesenin" aan hem:

Ik heb je lieveling gebeeldhouwd als een orka's nest,
Speeksel versterkte gedachten, woorden met tranen,
Ja, de dageraadkaars ging uit, mijn boslamp,
Je liet me achter met roverspaden!
... Ik ben een weduwe zonder jou, als een oven zonder kreukel...

In wezen herinneren ze zich Klyuev niet graag vanwege zijn liefde voor Yesenin. Sergei Yesenin's verschillende redenen er was een soort sekte in de Sovjet-Unie, en zelfs de gedachte aan een mogelijke homo-erotische connectie met de openhartige "homo" Klyuev wierp een onnodige schaduw op helder beeld Sovjet-dichter van het volk.
Na afscheid te hebben genomen van Yesenin, begon Klyuev weer te dwalen. Hij ontmoette kalm de revolutie en begon te schrijven voor de nieuwe regering, maar zijn nieuwe boeken werden scherp bekritiseerd en uit de circulatie genomen.
Sinds 1923 woonde Klyuev in Leningrad (begin jaren dertig verhuisde hij naar Moskou). De catastrofale situatie van Klyuev, ook de materiële, verbeterde niet na de publicatie van zijn dichtbundel over Lenin (1924).
leerde kennen nieuwe liefde- Nikolai Ivanovitsj Arkhipov. Eind jaren 20, toen heel dichtbij en warme relatie hij had met de latere beroemde Sovjet-graficus Anatoly Nikolajevitsj Yar-Kravchenko, aan wie hij poëzie opdroeg en liefkozend de zwaluw noemde.

Nikolay Klyuev, Anatoly Yar-Kravchenko, Sergey Klychkov

Daarna begonnen de problemen met de autoriteiten. Eerst werd hij gearresteerd en in ballingschap gestuurd in het Narym-gebied. Klyuev zelf belde belangrijkste reden verwijzingen naar zijn gedicht "Pogorelshchina" en praktisch anti-Sovjet-posities (hoewel er niets absoluut verschrikkelijks in dit werk is). De meeste onderzoekers overwogen: wat is er aan de hand met zijn homoseksualiteit. Of hij ging een relatie aan met iemand die verkeerd was, of gewoon door het feit. Hij leefde 3 jaar in ballingschap, totdat hij opnieuw werd gearresteerd en neergeschoten in het verschrikkelijke jaar 1937.

Zo eindigde het leven van deze heldere en interessant persoon, die Yesenin zijn leraar noemde.
Ik zal het verhaal eindigen met zijn regels:
Ik zou bidden tot het aangezicht van de zonsondergang
Donker bos, mist, beekjes,
Ja, de zware deur van de kazemat
Laat niet naar inheemse velden -

Kijk naar de rand van het bos,
Bladval, hars om te ademen,
Klop op de boshut
Waar de moeder oud wordt achter het garen...

Zit ze niet achter de tralies van het tralie
Zingt met een windpijp...
De avond zal de amberkleurige rozenkrans laten zakken,
Schildert een gebarsten gewelf met goud.

Wordt vervolgd....
Maak er een leuk moment van de dag van.

27-05-2010, 19:51

Homo's houden ervan om verschillende grafieken te maken van de meest sexy en begeerlijke mannen (en waarom zou je je schamen, ook vrouwen) en kiezen ze elk jaar een nieuw icoon. BIJ verschillende jaren Binnenlandse homoseksuelen noemden LOLITA, Alla PUGACHEVA, Philip Kirkorov, Dima BILAN, Sergey LAZAREV, Zhanna FRISKE en zelfs de schandalige Zhanna AGUZAROV hun iconen. Dit jaar publiceerde het populaire Russische portaal "bluesystem" van seksuele minderheden opnieuw zijn lijst met erkende homo's.

10e plaats: Mikhail Kuzmin

De uitmuntende dichter, vertaler en componist Mikhail Alekseevich Kuzmin (1872-1936) realiseerde zich op 13-jarige leeftijd dat hij een 'ongewone' jonge man was. seksuele relaties associeerde Kuzmin met veel schrijvers en kunstenaars zilveren tijdperk. De eerste van hen is de kunstenaar Konstantin Somov, aan wie Mikhail Kuzmin zijn werk opdroeg - "The Adventures of Aime Lefeb". Toen had Kuzmin een affaire met de kunstenaar Sergei Sudeikin, maar hij vond echt geluk bij de romanschrijver Yuri Ivanovich Yurkun.
9e plaats: Sergey Romanov

De negende plaats is voor de groothertog, gouverneur-generaal van Moskou en de vijfde zoon van Alexander II, Sergei Alexandrovich Romanov (1857-1905). Hoewel Romanov getrouwd was met Groothertogin Elizaveta Feodorovna leidde echter een open homoseksuele levensstijl: alle kranten van zijn tijd schreven over zijn connectie met adjudant Martynov.
8e plaats: Roman Viktyuk

Theaterregisseur Roman Viktyuk wijdde zijn hele leven en werk uitsluitend aan liefde, inclusief homoseksuele liefde. Momenteel wordt hij beschouwd als de belangrijkste homoregisseur van de binnenlandse theaterscene.
7e plaats: Vladimir Veselkin

Vladimir Veselkin - de eerste officieel erkende biseksueel van de Russische scene Vladimir was de eerste artiest die publiekelijk Sovjet tijd verzette zich tegen de staatsterreur van homoseksuelen en gaf in een interview aan een Sovjetkrant toe dat hij biseksueel was.
6e plaats: Alexey Apukhtin

Russische dichter, "fenomenale jonge man" was hij echte vriend en toegewijde minnaar van Pjotr ​​Iljitsj Tsjaikovski. Het was op de verzen van Apukhtin dat Tsjaikovski romances creëerde die eind XIX eeuwse hits van hun tijd: "Geen reactie, geen woord, geen groeten ...", "Vergeet zo snel ..." en anderen.
5e plaats: Nikolai Gogol

De klassieker van de Russische literatuur, Nikolai Vasilievich Gogol, heeft nooit echt reclame gemaakt voor zijn voorliefde voor homoseksualiteit. "Nights at the Villa" is een weinig bekend autobiografisch kort verhaal van de schrijver, waarin hij zijn liefde beschrijft voor graaf Joseph Mikhailovich Vielgorsky, die in zijn armen stierf. Een andere liefde van Gogol was de kunstenaar Alexander Andreevich Ivanov, bekend van het schilderij "The Appearance of Christ to the People".
4e plaats: Sergei Yesenin

tarwekrullen en Blauwe ogen de dichter werd altijd gewekt door het verlangen van binnenlandse homo's. Sommige 'blauwe' bewonderaars van zijn talent beweren zelfs dat ondanks het feit dat de dichter drie ongelooflijk mooie en intelligente vrouwen had, zijn beste gedichten aan mannen zijn opgedragen. En ze herinneren zich dat volgens een van de legendes de eerste liefde van Yesenin de homoseksuele boerendichter Nikolai Klyuev was, met wie Sergey Alexandrovich naar verluidt anderhalf jaar leefde. Ze zeggen dat ooggetuigen dit stel vaak hebben zien lopen en hand in hand. En de volgende mannen van Yesenin waren naar verluidt de dichter Mariengof en de literaire secretaris Erlich. De versie is twijfelachtig en over Yesenin zullen we het misschien niet eens zijn met vertegenwoordigers van seksuele minderheden. We herinneren ons al wat een waanzinnige passie de dichter en Isadora Duncan greep, evenals aan wie hij de onvergetelijke regels "Shagane, you're mine, Shagane" opdroeg ...
3e plaats: Pjotr ​​Iljitsj Tsjaikovski

Tijdgenoten schreven dat Tsjaikovski dol was op grappige homoseksuele spelletjes. Collectief masturberen voor een knotje was een van zijn favoriete bezigheden. Wie het laatst klaar was, moest het opeten. Pjotr ​​Iljitsj woonde samen met velen van hem schoolvrienden: Alexey Apukhtin, Vladimir Meshchersky en Vladimir Adamov.
2e plaats: Rudolf Nureyev

De tweede plaats in de gay hitparade is voor balletdanser Rudolf Nureyev. Hij is, net als veel andere dansers, nog nooit gezien in relaties met vrouwen. Maar in zijn persoonlijke leven had hij veel mannelijke partners: Eric Brun, Wallace Potts, Robert Tracy en anderen.
1e plaats: Boris Moiseev

Hoewel Boris is recente tijden ontkent actief zijn geaardheid en heeft zelfs een bruid voor zichzelf gekocht (met wie hij echter geen haast heeft om te trouwen), vereren binnenlandse homo's hem nog steeds als een van hen. Hij werd de eerste zanger in Rusland die uit de kast kwam, dat wil zeggen, hij gaf in het hele land openlijk toe dat hij tot een seksuele minderheid behoort. En zelfs de huidige "cam-back" van Boris en zijn aanstaande huwelijk deed binnenlandse homoseksuelen nog steeds niet geloven dat de zanger zijn principes had verraden - bijv.ru.

“In een sfeer van literaire bohemia, tussen feestvreugde en feestvreugde, wordt Yesenin ziek van delirium tremens ... Later werd het proces van declassering van E. in de stad weerspiegeld in zijn 'taverne'-gedichten, waar de dichter het beeld geeft van een hooligan, "frituuralcohol" met bandieten en zingende prostituees in poëzie". ITU, 1929

ESENIN SERGEY ALEKSANDROVICH (1895, provincie Ryazan - 1925, Leningrad), dichter. Zelfmoord gepleegd. Verboden, populair in kampen. In de jaren 60 herleefde de populariteit van Yesenin en bereikte de populariteit van Hemingway.

* * *
Yesenin was 5 keer getrouwd: Elena Izryadnova (onofficieel, zoon van Yura), Zinaida Reich (kinderen Kostya en Nina), Isadora Duncan, Galina Benislavskaya (schoot zichzelf neer bij zijn graf) en kleindochter L.N. Tolstoj - Sofia Tolstaya.
Nikolai Klyuev was een open homoseksueel, en Yesenin was zijn leerling en handlanger. bewaard gebleven Liefdesbrieven en gedichten tussen Yesenin en Klyuev. Yesenin had homoseksuele relaties met Gorodetsky, Rurik Ivnev, Leonid Kannegisser (Uritsky's moordenaar)
Yesenins beste vriend Mariengof schrijft dat: externe oorzaak Yesenins zelfmoord was een delirium tremens. Daarvoor probeerde Yesenin nog verschillende keren zelfmoord te plegen: hij ging onder de wielen van een trein in de voorsteden liggen, probeerde uit het raam van een gebouw van vijf verdiepingen te springen, probeerde zijn eigen ader te snijden met een stuk glas, en zichzelf steken met een keukenmes.
G. Klimov

Ik herinner me een gesprek met een prostituee in de Stal:
Wat voor soort dichters vind je het leukst?
- Ik hou van Poesjkin...
denken:
- Sergey Alexandrovich schrijft ook goed, alleen heel onfatsoenlijk.
E. Meek

Niet zo negatief als A.T. (Tvardovsky) naar Yesenin, wat me verbaasde: ik dacht dat Yesenin met zijn songtekst (in ieder geval niet Majakovski) A.T. dichtbij. Maar "hij kende het platteland niet, dit is een stadsdichter, Romaans-kleinburgerlijk, ekluatirovanie landelijk materiaal" - zo ongeveer zei hij zelfs bij de eerste "toegang" tot de redactie van "Nieuwe Wereld".
A. Kondratovich, "Novomir-dagboek"

V. Khodasevich herinnerde zich hoe Yesenin de dichteres aanbood die hem leuk vond:
'Wil je zien hoe ze je neerschieten?' Ik regel het zo voor je via Blumkin.

* * *
officier
Ja lieverd
kokoshili
Gisteren in Gubchek.
S. Yesenin

"Ik ben een onbeschaamde Sovjet" rood "
Met een rode plug in zijn hoofd.
Dronk in Berlijn, dronk in Parijs
En nu moet ik overgeven in Moskou.
Sasha Zwart

21 maart 1940. - Ik heb het net opnieuw gelezen. Heel slecht, heel eentonig, en deed me denken aan een NEP-appartement: iconen hangen nog, maar zijn al druk, en iemand drinkt en stort zijn gevoelens uit in het bijzijn van buitenstaanders. Ja, je hebt gelijk: altijd dronken laatste waarheid, alles stroomt over, hoewel er in feite niets te overstromen is. Er is maar één thema - Browning had ook één thema, maar hij beheerste het meesterlijk, en hier - wat voor soort virtuositeit? Als ik echter andere gedichten lees, denk ik dat ik oneerlijk ben tegenover Yesenin. Zij, de armen, hebben niet eens één onderwerp.
__________________
8 mei 1954. Noch ik, noch jij - we houden niet van hem, - zei Anna Andreevna. - Je hebt het al lang niet meer gelezen? ik herlees. Ik vind het nog steeds niet leuk. Maar ik begrijp dat dit een sterk acterende tenorpartij is. Bij een bekende kring van mensen verving hij Nadson.
Ik zei dat ik in mijn leven veertig minuten lang van Yesenins gedichten hield: toen hij ze op een Leningrad-avond zelf las. En dan weer, nee.
"En wat denk je," vroeg ik, "als hij niet was gestorven, zou er misschien een echte dichter uit hem zijn gegroeid?" Zat er iets in hem? Ik zou stoppen met het herhalen van Blok - het Blok-orkest verschuiven naar één snaar - ik zou mijn enige thema verlaten ...
- Ik weet het niet. Ik denk het niet, - antwoordde Anna Andreevna. - Hij had het te druk met zichzelf. Eentje voor jezelf. Zelfs vrouwen interesseerden hem helemaal niet. Hij was met één ding bezig - hoe moest hij een spie dragen: aan de rechterkant of aan de linkerkant?
_______________
31 oktober 1959. Blok - grootste dichter XX eeuw, de profeet Jesaja - en Yesenin. Daarnaast! Yesenin is een heel kleine dichter en is verschrikkelijk omdat hij Blok imiteerde.
L. Chukovskaja. Opmerkingen over Achmatova

Deze dood heeft geen geheim. Ze is leeg. Waarvan overleden? Van niets: van niets. Yesenins dood is gelijk aan de wrede strop om zijn nek. Yesenin is alles in de palm van je hand, zowel leven als dood. Zowel gezicht als poëzie. (...) Leegte is soms vol geluiden. Hier is Yesenin.
M. Tsvetaeva

Dus Yesenin hing zichzelf op en redde daardoor veel dichters: ze begonnen bang te worden om ze aan te raken.
M. Prisvin

En ze zouden Mandelstam, Babel en anderen niet hebben verwijderd, ze zouden hebben geleefd en geleefd. Nog een 50-jarig jubileum Sovjetmacht gevierd door het luiden van de medailles van de laureaten en het opheffen van de kelken. Zoals Ehrenburg. (Maar Yesenin kon het niet verdragen. Hij kon de kahal niet binnenkomen. Hij kon daar niet wonen, hoewel hij op een bepaald moment krabde. Een vreemdeling. Hij kon het niet verdragen. Hij hing zichzelf op.)
D. Galkovski

Er zijn bronnen die beweren dat hij in feite zijn laatste nacht met een man doorbracht en dat zijn gedicht "Tot ziens, mijn vriend, tot ziens ..." aan hem was gericht door zijn vriend, de dichter Mariengof.
G. Klimov

Volgens één versie werd Yesenin tijdens het verhoor per ongeluk vermoord door Blumkin in een onderduikadres van de Cheka. Trotski adviseerde zijn adjudant Blumkin om Yesenins zelfmoord in scène te zetten. Het lijk werd in het Angleterre Hotel gegooid, waar Yesenin niet woonde en niemand Yesenin daar voor de moord had gezien. Het is mogelijk dat de stervende gedichten zijn geschreven door Blumkin zelf, die een bohemien was en gedichten schreef. De geheime politie van de Cheka was getuige in deze zaak in Leningrad. De vrienden van Yesenin bleven in Moskou. Zelfs Blumkins vriend Radek hielp met zijn verklaring: "Yesenin stierf, omdat hij niets had om voor te leven."