Tiểu sử của Bogdanovich. Các chủ đề chính trong các tác phẩm của Bogdanovich

Maxim Bogdanovich, đóng góp của ông cho văn học Belarus đôi khi được so sánh với đóng góp của A. S. Pushkin cho tiếng Nga hay Taras Shevchenko cho tiếng Ukraina.

Maxim Adamovich Bogdanovich sinh ngày 27 tháng 11 (tức ngày 9 tháng 12 theo tân văn), năm 1891 tại Minsk. Ông cố ngoại của nhà thơ là một linh mục Chính thống giáo, và ông nội của ông là một quan chức phụ. Cha của Maxim, Adam Yegorovich từng là giáo viên. Ông sống lâu hơn con trai mình, sau đó viết tiểu sử của mình. Maxim có hai anh em - Vadim và Lev.

Di chuyển

Khi đứa trẻ mới được vài tháng tuổi, cha anh được chuyển đến Grodno. Tại đây cậu bé lần đầu tiên tham gia vào những cuốn sách. Adam Yegorovich là một người yêu sách tuyệt vời, một nhà sưu tập văn học dân gian Belarus. Ngôi nhà có một thư viện phong phú. Những cuốn sách đầu tiên của Maxim là "Primer", " Thế giới của trẻ thơ"K. Ushinsky và được viết bằng" Từ bản địa "của Belarus.

Cậu bé chưa tròn 5 tuổi thì mẹ cậu qua đời vì bệnh lao. Sau khi vợ mất, Adam Yegorovich và các con trai chuyển từ Grodno đến Nizhny Novgorod. Nhân tiện, tại đây, anh đã gặp Gorky - nghĩa đen là vào đêm trước vinh quang chói tai của toàn nước Nga sau này. Ở Nizhny năm 1902, Maxim Bogdanovich đến lớp một của phòng tập thể dục. Sau đó, ông viết những bài thơ đầu tiên của mình bằng tiếng Belarus.

Năm 1905, khi cuộc cách mạng đang bùng nổ ở Nga, nhà thơ đầy khát vọng tham gia vào một trong những giới tập thể dục cách mạng - tất cả những người thanh niên sau đó đã “tham gia” ở một nơi nào đó. Hai năm sau, Adam Yegorovich được chuyển đến Yaroslavl. Than ôi, sự tiêu thụ không rời khỏi gia đình: vào năm 1908, anh trai Vadim chết vì nó, và Maxim bị bệnh lao. Một chuyến đi đến Yalta đã giúp anh hồi phục.

thơ hay

Trong thời gian học ở trường thể dục, chàng trai đã làm rất nhiều việc văn học. Năm 1907, tờ báo Nasha Niva của Belarus, xuất bản ở Vilna, đã đăng truyện đầu tiên của ông, Âm nhạc. Đã hai năm trôi qua, tuyển tập “Từ những bài ca của người nông dân Bê-la-rút” đã nhìn thấy ánh sáng. Ở nhà, Maxim chỉ nói tiếng Belarus, điều này khiến ngay cả những người thân của anh cũng phải ngạc nhiên.

Bogdanovich luôn luôn bị thu hút bởi quê hương của mình. Sau khi tốt nghiệp thể dục dụng cụ vào năm 1911, ông đã dành vài tháng ở Vilna, khi đó được coi là trung tâm của đời sống quốc gia Belarus, và ở thị trấn Rakutevshchina gần Molodechno. Sau đó, nhà thơ nhớ lại chuyến đi với niềm vui - sau tất cả, chính cô ấy đã truyền cảm hứng cho anh với hình ảnh những người thợ dệt Slutsk được mô tả trong bài thơ cùng tên - nhiều năm sau nó đã trở thành một bài hát do giọng ca và nhạc cụ Pesnyary thể hiện. quần thể.

Muốn học lịch sử quê hương Bogdanovich được đề nghị nhà sử học nổi tiếng, Giáo sư Đại học St.Petersburg Alexei Shakhmatov. Tuy nhiên, khí hậu khắc nghiệt của thủ đô nước Nga hoàn toàn không phù hợp với chàng trai trẻ ốm yếu. Ngoài ra, người cha còn nhấn mạnh rằng con trai mình phải học để trở thành một luật sư. Maxim đã phải nhập bộ phận pháp lý của Yaroslavl Demidov Lyceum trái với ý muốn của mình.

Trong thời gian rảnh rỗi, Bogdanovich sống một cuộc sống vô cùng ẩn dật. Anh ấy viết nhiều, nghiên cứu Tiếng nước ngoài, cộng tác với một số tờ báo và tạp chí ở St.Petersburg, Moscow, Kyiv. Nhà thơ hóa ra là một nhà văn công giỏi; không xa lạ với ý tưởng về tình anh em Slavic, ông đã viết các tập sách nhỏ "Ugric Rus", "Chervonnaya Rus" và "Brothers-Czechs".

Trung thành với Lời người Belarus

Năm 1913, cuộc đời duy nhất tập thơ Bogdanovich - "Vyanok" ("Vòng hoa"), Ông là tác giả nói tiếng Belarus đầu tiên sử dụng thể thơ như sonnet và rondelle. Nhà thơ đã dành nhiều thời gian của mình để dịch thành Tiếng Belarus kinh điển thế giới - các nhà thơ La Mã và Ba Lan cổ đại, Heinrich Heine, Paul Verlaine, A. S. Pushkin.

Bogdanovich đã cố gắng bằng tất cả khả năng của mình để giúp thoát ra khỏi lòng đất, lên những trang sách, báo và tạp chí, ngôn ngữ Belarus, văn hóa Belarus. Ông đã viết lịch sử văn học Belarus từ thời cổ đại đến đầu thế kỷ 20. Những tìm kiếm của ông được phản ánh trong các bài báo “Độ sâu và lớp”, “Lược sử về chữ viết của người Belarus trước thế kỷ 16”, “Trong một trăm năm. Bài luận về lịch sử chữ viết của Belarus "," thời kỳ mới trong lịch sử văn học Belarus.

Khi vào năm 1914, lần đầu tiên Chiến tranh thế giới, nhiều người Belarus đã xuất hiện ở Yaroslavl - cả những thương binh và những người tị nạn bình thường. Bogdanovich cố gắng liên lạc với họ nhiều nhất có thể. Năm 1916, sau khi tốt nghiệp Demidov Lyceum, có cơ hội rời Yaroslavl, Bogdanovich ngay lập tức tận dụng nó và chuyển đến Minsk. Đây, trong sự gần gũi từ tiền tuyến, ông làm việc trong Ủy ban cứu trợ nạn nhân chiến tranh.

Sự công nhận của Maxim Bogdanovich

Và sức khỏe của nhà thơ ngày càng giảm sút. Vào tháng 2 năm 1917, bạn bè và đồng nghiệp của Bogdanovich đã gây quỹ cho chuyến đi của ông đến Crimea. Nhận ra rằng mình còn lại rất ít, Bogdanovich đã làm việc đến mức hao mòn theo đúng nghĩa đen. Vào ngày cuối cùng của cuộc đời, ông đã sửa thơ với một bàn tay run rẩy, tiếp tục sáng tác một bài thơ tiếng Belarus. Vào ngày 12 tháng 5 năm 1917, Maxim Bogdanovich qua đời tại Yalta. Anh ấy chỉ mới 25 tuổi ...

Một người bạn của nhà thơ A. A. Titov khi đó đã viết trên tờ báo "Tiếng nói":

Nhà thơ Belarus được chôn cất ở Yalta tại nghĩa trang huynh đệ Aut. Tên của ông, ngày mất và một đoạn thơ từ sonnet "Piaskow cuối cùng của Đất Ai Cập" được khắc trên bia mộ. Nhiều tác phẩm của ông chỉ được xuất bản sau khi nhà văn qua đời. Trong số đó có bài thơ "Pahonia", chu trình "On the Quiet Danube", cũng như "Poppies i Magdalena", "Stracim the Swan".

Vào năm 1981, ở vùng ngoại ô Trinity của Minsk, thực tế trên địa điểm đã không tồn tại cho đến thời đại của chúng ta Trang Chủ nhà thơ, Bảo tàng Maxim Bogdanovich đã được khai trương. Trên phố Rabkorovskaya, trong ngôi nhà mà nhà thơ đã sống một thời gian, ngày nay có một chi nhánh của bảo tàng mang tên "Ngôi nhà Belarus". Một chi nhánh khác được mở tại chính Rakutevshchina gần Molodechno, nơi Maxim Bogdanovich đến vào năm 1911.

Ngày 9 tháng 12 năm 1981, nhân ngày giỗ lần thứ 90 của nhà thơ, lễ khánh thành tượng đài Maxim Bogdanovich đã diễn ra trước Nhà hát Nhạc vũ kịch Quốc gia. Các tác phẩm kinh điển của văn học Belarus được miêu tả với tư thế khoanh tay trước ngực. Trong tay phải anh ấy cầm một bông hoa ngô - một bông hoa do anh ấy hát. Vào năm 2008, đài tưởng niệm đã được gửi đi trùng tu và một đài phun nước đã được xây dựng ở vị trí của nó. Chẳng bao lâu đài tưởng niệm đã tìm thấy một vị trí mới cách vị trí cũ 150 m.

Bên ngoài Belarus, thơ của Bogdanovich được biết đến phần lớn nhờ giọng hát và dàn nhạc cụ nổi tiếng của Belarus "Pesnyary". Vì vậy, tại lễ hội "Song-77", các nhạc sĩ đã biểu diễn bài hát "Verashka", viết cho những câu thơ của nhà thơ.

Bogdanovich Maxim Adamovich - Nhà thơ Belarus. Ca từ của Bogdanovich kết nối với thơ ca dân gian, thấm đẫm tình yêu đối với những người làm việc.

Bogdanovich Maxim Adamovich sinh ngày 27 tháng 11 (9 tháng 12) năm 1891. Nhà thơ, dịch giả, Nhà phê bình văn học và công chúng, tác phẩm kinh điển của văn học Belarus. Sinh ra trong gia đình một nhà dân tộc học và sử học nổi tiếng, một trong những người đứng đầu tổ chức của địa phương " Ý chí nhân dân»A. E. Bogdanovich. Tốt nghiệp Luật Yaroslavl Lyceum. Năm 25 tuổi, anh mất vì bệnh lao phổi.

Ông xuất hiện trên báo in lần đầu tiên vào năm 1907 với bài thơ bằng văn xuôi "Nhạc sĩ" trong khí. "Lĩnh vực của chúng tôi", xuất bản trên Vilna. Tập thơ duy nhất trọn đời "Vòng hoa" được xuất bản tại Vilna vào năm 1913 bằng tiếng Belarus trong nhà in của Martin Kukhta.

Di sản văn học của Bogdanovich lần đầu tiên được Viện Hàn lâm Khoa học của BSSR sưu tầm và xuất bản vào năm 1927-29 với sự tham gia của cha nhà thơ.

Bogdanovich được biết đến như một người phiên dịch sang tiếng Belarus thơ từ tiếng Nga, tiếng Ukraina, tiếng Ba Lan, tiếng Pháp, các ngôn ngữ châu Âu khác. Ông viết thơ bằng tiếng Belarus và tiếng Nga, nhưng phần sau thì ít hơn nhiều.

Niềm đam mê đối với thơ ca dân gian Slav đã thúc đẩy Bogdanovich tạo ra bản chuyển ngữ đoạn trích từ "Câu chuyện về chiến dịch của Igor" - "Bài hát về Hoàng tử Izyaslav của Polotsk." "Câu chuyện về Chiến dịch của Igor", theo lời cha của nhà thơ, Bogdanovich đã đọc khi còn nhỏ (trong bản gốc và do A. Maikov dịch). Sự sắp xếp này được xuất bản lần đầu tiên trên lịch Nasha Niva vào năm 1911. Bogdanovich coi Câu chuyện về Chiến dịch của Igor như một tác phẩm thuộc về ba Văn hóa Slavic: Tiếng Nga, tiếng Ukraina và tiếng Belarus và có quan hệ mật thiết với truyền thống dân gian truyền miệng. Bogdanovich thu hút sự chú ý đến các nền tảng thẩm mỹ xã hội hình ảnh thơ mộng tượng đài: “Nhiều chỗ trong“ Lời kể ”đầy ắp những hình ảnh, phép so sánh… lấy từ cuộc sống của người dân nông nghiệp”. Bogdanovich đã viết về sự phong phú về ngôn ngữ và nhịp điệu của văn bản "Câu chuyện về chiến dịch của Igor". Trong một bài báo khác ("Chervonnaya Rus. Người Ukraina người Áo") Bogdanovich gọi "Lời" là một bài hát sử thi cũ. Sự sắp xếp thơ ca của Bogdanovich, mà I. P. Eremin coi là “bản dịch tự do”, tái hiện một đoạn về Hoàng tử Izyaslav Vasilkovich (“Một người là Izyaslav, con trai của Vasilkov ... Kèn Trumpet đang thổi những câu chuyện phiếm”). “Có thể giả định rằng Bogdanovich thích“ Bài hát ”hơn vì những dòng cuối cùng của nó. Đoạn văn được dịch từ Lay đã mang lại cho chính nhà thơ bóng râm của một lời nhắc nhở trữ tình về thành phố cổ người đã nhìn thấy các hiệp sĩ Teutonic và người Mông Cổ, người Thụy Điển và Napoléon, người đã cẩn thận lưu giữ ký ức về nhà cách mạng Belarus vĩ đại Kastus Kalinovsky và những người bạn của ông. Trong lời bình cho "Bài hát" trên ấn phẩm "Nhà thơ Belarus", người ta ghi nhận rằng Bogdanovich chúng tôi đang nói chuyện không phải về Grodno, mà là về Gorodnya. Bản dịch đoạn văn của Bogdanovich nói chung là gần giống văn bản cổ. Tuy nhiên, ở phần đầu, từ “một” bị lược bỏ, do đó không thể hiện sự phản đối của Izyaslav với các hoàng tử khác, trò chơi của Bogdanovich với động từ “xé” không được tái hiện. Cụm từ "và khao khát một chiếc giường ...", một trong những "chỗ tối" của Lay, đã không được đưa vào phiên âm. Nói về việc Izyaslav đã “phá hủy” linh hồn như thế nào, Bogdanovich đã bỏ qua chữ “ngọc trai”, đồng thời loại bỏ định hướng hướng tới ý tưởng Cơ đốc giáo về ngọc linh hồn, thứ quan trọng đối với thi pháp của Lay. Bogdanovich thay thế từ ngữ "dũng cảm" (về thân thể của Izyaslav) bằng "táo bạo" (linh hồn). Bản sao của Bogdanovich một đoạn của "Từ" là bản sao thơ đầu tiên của văn bản của tượng đài sang tiếng Belarus. Bản dịch hoàn chỉnh sang tiếng Belarus chỉ được xuất bản vào năm 1921 bởi Yanka Kupala. Bogdanovich đã dịch “Bài hát về Hoàng tử Izyaslav của Polotsk” sang tiếng Nga bởi N.V. Bannikov.

Maxim Bogdanovich là tác phẩm kinh điển của văn học Belarus. Đóng góp của anh ấy cho thể loại và đa dạng cấu trúc trong văn học Belarus được so sánh một cách hợp lý với những đóng góp của A. S. Pushkin cho văn học Nga.

Maxim Bogdanovich là tác phẩm kinh điển của văn học Belarus. Ông ấy đã sống một cuộc đời ngắn ngủi (chỉ 26 năm), nhưng trong thời gian này, ông ấy đã làm được rất nhiều điều cho nền văn học Belarus không giống ai. Đóng góp của ông về thể loại và sự đa dạng về cấu trúc trong văn học Belarus có thể so sánh một cách hợp lý với đóng góp của A. S. Pushkin cho văn học Nga. Chính M. Bogdanovich, người lần đầu tiên trong văn học Belarus đã thử đa dạng mẫu mã những bài thơ, kể cả sonnets, rondels,… Ông đã để lại cho hậu thế một di sản sáng tạo phong phú.

Maxim Bogdanovich là bạn cùng thời và là bạn của Yanka Kupala và Yakub Kolas. Thơ của ông, chân thực và nhân văn, ẩn chứa vô số tư tưởng và kinh nghiệm, kể về đất nước và con người của chúng ta trong thời kỳ tiền khởi nghĩa.

Tiểu sử của M. Bogdanovich được viết bởi cha ông, Adam Yegorovich. Năm 1923, theo yêu cầu của lãnh đạo Xô viết Belarus, ông đã mang từ Yaroslavl đến Minsk kho lưu trữ của nhà thơ, các bản thảo, thư từ và các tài liệu khác của ông, sau đó được đưa vào Tuyển tập tác phẩm đầu tiên của M. Bogdanovich làm hai. tập (1927-1928)

Maxim Bogdanovich sinh năm 1891, ngày 9 tháng 12 tại Minsk, trong một gia đình gia giáo. Khi đó họ sống trên phố Aleksandrovskaya (nay là phố Maksim Bogdanovich). Thời thơ ấu của nhà thơ trải qua ở Grodno, nơi cha mẹ ông chuyển đến tám tháng sau khi sinh Maxim. Cùng với các hoạt động dịch vụ, khoa học và chính trị xã hội, trưởng gia đình Adam Yegorovich rất quan tâm đến các con, trong đó có 3 người là Vadim, Maxim và Lyova. Maxim từ thời thơ ấu đã cho thấy một niềm yêu thích phi thường đối với sách, văn học và văn học dân gian Belarus. Thường, không cần hỏi, anh ta leo vào thư viện rộng lớn của người cha, mặc dù Adam Yegorovich rất nghiêm khắc trong vấn đề này.

Maxim bắt đầu học từ năm 6 tuổi. Những cuốn sách đầu tiên của anh là "Primer", "Native Words" và "Children World" của Ushinsky. Cha anh cũng đã dạy anh, cố gắng dạy “một kiến ​​thức tổng quan nhỏ nhưng đầy đủ.

Vào tháng 10 năm 1896, Maria Afanasievna, mẹ của nhà thơ, qua đời vì bệnh lao. Sau đó, gia đình Bogdanovich chuyển đến Nizhny Novgorod. Năm 1902, Maxim bước vào lớp học đầu tiên của Phòng tập thể dục nam Nizhny Novgorod. Vào thời điểm này, ông viết những bài thơ đầu tiên của mình bằng tiếng Belarus. Nhiều sở thích và thú vui khác nhau đã không khiến cậu thiếu niên rời xa sự kiện chính trị gắn liền với cuộc cách mạng năm 1905. Maxim, theo anh trai Vadim, quan tâm đến chính trị, chấp nhận Tham gia tích cực trong công việc của các nhà thi đấu. Đối với các hoạt động của mình, anh ta bị rơi vào danh sách "không đáng tin cậy", mà sau này vẫn sẽ được phản hồi, đặc biệt là khi được chuyển đến nhà thi đấu Yaroslavl vào năm 1908.

Không lâu sau, bất hạnh ập đến với gia đình: Vadim 18 tuổi chết vì bệnh lao, và một năm sau (năm 1909) Maxim cũng lâm bệnh. Anh đã đến Yalta để điều trị, và có vẻ như chuyến đi đã giúp ích cho anh.

Vào thời Yaroslavl, M. Bogdanovich ngày càng tham gia vào công việc văn học một cách bền bỉ hơn, chăm chú hơn vào tương lai của mình, gắn nó với quê hương, với văn học Belarus. Ngay cả khi sống xa quê hương, ông vẫn nghĩ và nói tiếng Belarus, và một số nhà phê bình coi đây là một bí ẩn lớn đối với Bogdanovich. Điều gì và khi nào khiến cậu bé cảm thấy tình cảm của mình từ bản địa, nhu cầu vô độ của ông đối với tiếng Belarus? .. Ngay cả cha của nhà thơ cũng không biết câu trả lời cho những câu hỏi này, chỉ lưu ý rằng ông đã nhận thấy sớm khuynh hướng "Belarus" của con trai mình, khi nó vẫn còn 10-11 tuổi. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng gia đình Bogdanovich luôn duy trì tinh thần “người Belarus” trong ngôi nhà của mình. Maxim cũng bị ảnh hưởng rất nhiều bởi một số giáo viên của mình trong Nizhny Novgorod và ở Yaroslavl. Ví dụ, một giáo viên lịch sử, bản thân là một người Belarus, đã khơi dậy và duy trì ở cậu bé sự quan tâm đến mọi thứ của Belarus - lịch sử, văn hóa.
Trở lại năm 1907, tờ báo Nasha Niva của Belarus, xuất bản ở Vilna, đã đăng tác phẩm đầu tiên của Maxim Bogdanovich - Âm nhạc.

Đây là truyện ngắn trong đó tác giả thể hiện quan điểm của mình về nghệ thuật. Sự thật này được coi là sự khởi đầu hoạt động văn học M. Bogdanovich, từ những tác phẩm đầu tiên của ông đã không còn được bảo tồn. Công việc tích cực bắt đầu ở Yaroslavl. Năm 1907, cha của Maxim được chuyển đến đó. Sau khi tốt nghiệp thể dục dụng cụ, năm 1911, M. Bogdanovich đến thăm Belarus, nơi mà ông luôn khao khát. Trong khoảng hai tháng, anh sống ở Vilna và làng Rakutevshchina, không xa Molodechno. Anh ấy rất thích chuyến đi này. Adam Yegorovich nhớ lại với sự nhiệt tình mà con trai ông kể cho ông nghe về những hình tượng của văn hóa Belarus, về Vilna, về thắt lưng Slutsk ... Có lẽ, hình ảnh của những người thợ dệt Slutsk ( bài thơ nổi tiếng M. Bogdanovich) đã xuất hiện với anh ta sau chuyến đi này.

M. Bogdanovich phải đối mặt với câu hỏi về đường đời. Anh bị thu hút bởi triển vọng học tại Đại học St.Petersburg. Ông được tiến cử cho viện sĩ Shakhmetov chuyên nghiên cứu về Belarus. Tuy nhiên, những khó khăn về tài chính, cũng như tình trạng sức khỏe của nhà thơ không cho phép ông đến thủ đô học tập. Ngoài ra, và em trai Lyova, một nhà toán học có năng lực, sẽ theo học tại Đại học Moscow. Ưu tiên đã được trao cho anh ta.

Maxim đã phải phục tùng ý muốn của cha mình và gia nhập Yaroslavl Legal Lyceum, mặc dù không ai trong số họ nghề luật sư chưa bao giờ hấp dẫn anh ta, và nhà thơ đã công khai điều này. Vì vậy, sinh viên Maxim sống một cuộc sống yên tĩnh, ẩn dật, tập trung vào lợi ích của bản thân. Nhà thơ hoàn toàn cống hiến cho khoa học và văn học. Cuốn sách tham khảo của Bogdanovich là từ điển của Nosovich, theo đó ông nghiên cứu ngôn ngữ Belarus. Maxim Bogdanovich chân thành muốn trở thành một nhà khoa học hoặc một nhà thơ. Ông có ý thức chuẩn bị cho công việc đầy trách nhiệm này, nghiên cứu sâu về văn học, lịch sử và ngôn ngữ.

Trong những năm Lyceum, M. Bogdanovich viết và xuất bản rất nhiều, cộng tác với các tờ báo và tạp chí địa phương ("Nhà du ngoạn Nga", "Tiếng nói"), cũng như với nhiều ấn phẩm ở Moscow, St.Petersburg, Kyiv. Một trong những ấn phẩm ở Mátxcơva đã xuất bản các tài liệu quảng cáo của M. Bogdanovich: "Ugric Rus", "Chervonnaya Rus", "Brothers-Chehn". Năm 1913, tập thơ “Vòng hoa” đầu tiên và duy nhất của ông được xuất bản.

Maxim Bogdanovich trở thành một tác giả nổi tiếng. Ông được nhận vào Hiệp hội báo chí và văn học định kỳ toàn Nga, với các thành viên danh dự là M. Gorky và V. Korolenko. Tuy nhiên, nhà thơ vẫn trung thành với hướng đi đã chọn một lần và mãi mãi - “Công trình nghiên cứu Belarus” của ông. Ông đã đến thăm cộng đồng người Belarus, đã tồn tại ở Yaroslavl trong những năm chiến tranh đế quốcđể giúp đỡ những người tị nạn và lắng nghe cuộc trò chuyện sôi nổi của những người Belarus.

Vào tháng 10 năm 1916, sau khi tốt nghiệp lyceum hợp pháp, Maxim Bogdanovich trở về Belarus, đến Minsk, nơi ông nhận được một công việc trong ủy ban lương thực của tỉnh. Tại đây, vào năm 1915, Ủy ban hỗ trợ nạn nhân chiến tranh được tổ chức, nơi M. Bogdanovich cùng làm việc với Nhà văn Belarus Ludwika Wojtik, được gọi là bút danh Zoska Veras. Công việc khó khăn, quên mình và rất cần thiết. Nhà thơ bị ốm đã cho cô rất nhiều thời gian và sức lực, có những buổi tối anh ngồi viết. Vào thời điểm đó, ông sống trong căn hộ của Zmitrok Byaduli, một nhà văn nổi tiếng người Belarus.

Sức khỏe của nhà thơ ngày càng giảm sút. Anh hiểu rằng một điềm báo bi thảm đang đến gần, và anh còn làm việc kiên trì hơn nữa. Bạn bè đã quyên góp tiền và đưa Maxim đến Crimea điều trị.
Mùa xuân năm 1917 là mùa xuân cuối cùng của ông. Ngày 25 tháng 5, tại Yalta, nhà thơ Maxim Bogdanovich qua đời vì bệnh lao phổi. Những ngày cuối cùng, nằm trên giường, ông sửa thơ, tiếp tục biên soạn tập sơ yếu tiếng Belarus ... Một số tác phẩm viết sau khi tuyển tập xuất bản, ông vẫn tìm cách in, nhưng không hết. Chỉ sau khi nhà thơ qua đời mới được đăng trên các tờ báo "Belarus tự do" và "Gaumont" các bài thơ của ông "Pahonia", "Trên sông Danube's Tsikhim", cũng như "Maxim và Magdalena", "Stracim-swan".

Maxim Bogdanovich được chôn cất ở Yalta tại nghĩa trang huynh đệ Autsky. Trên tấm bia mộ màu xám - tên, ngày mất và một đoạn thơ trong con trai của ông "Người cuối cùng của Vùng đất Ai Cập Piaskoў" nói về sức mạnh không gì sánh được, lao về phía ánh sáng và mặt trời. 12 km từ Yalta, ở Miskhor, trên lãnh thổ của viện điều dưỡng "Belarus", một tượng đài tượng đài của nhà thơ Belarus xuất sắc Maxim Bogdanovich đã được dựng lên.

Mang theo những mẫu tốt nhất Văn học Nga và thế giới, M. Bogdanovich mãi mãi vẫn là nhà thơ dân tộc Belarus, một "nhạc sĩ" của quê hương ông. Ông là tác giả của phong cảnh, tình yêu, triết học xã hội, lời bài hát dân sự, nhà văn, nhà tiểu luận, dịch giả, nhà phê bình văn học và nhà xuất bản.

Tượng đài Maxim Bogdanovich, ngoài Miskhor, cũng được lắp đặt ở Minsk. Ngoài ra, các đường phố ở Grodno và Minsk được đặt theo tên ông, và các bảo tàng văn học của M. Bogdanovich đã được mở tại các thành phố này.

Hàng năm vào ngày 25 tháng 5, các nhân viên của bảo tàng thủ đô tổ chức Ngày tưởng niệm Maxim Bogdanovich. Vào ngày này, lễ tưởng niệm thường được tổ chức tại Nhà thờ Minsk của Peter và Paul; hoa được đặt tại tượng đài nhà thơ. Vào buổi tối, một bữa tiệc được tổ chức với sự tham gia của các nhà văn, nhà khoa học, nhà văn hóa học Belarus và tất cả những ai quan tâm đến cuộc đời và tác phẩm của nhà thơ Belarus lỗi lạc.

Ngoài ra, vào mùa hè hàng năm tại làng Rakutevshchina, quận Molodechno (nơi đặt chi nhánh của viện bảo tàng), một lễ hội thơ “Mùa hè Rakutev” được tổ chức để tưởng nhớ M. Bogdanovich. Thông thường, nó bao gồm hai phần: văn học và nghệ thuật thực tế, khi pop, dân gian, chuyên nghiệp và nhóm nghiệp dư- hát, múa, biểu diễn sân khấu nhỏ.

Theo lời của cha dượng Nikifor Bogdanovich, như một đơn vị thuế bao gồm trong "tòa án" của ông; về phía cha mình, ông là Skoklich. Ông cố Lukyan Stepanovich là một người làm vườn trong sân; vợ ông là Arina Ivanovna Yunevich. Ông nội Yuri Lukyanovich là một người trong sân, một đầu bếp, thuộc xã hội nông thôn Kosarich của tập Lyaskovichi ở quận Bobruisk; Cha của Maxim, Adam Yegorovich, cũng được bổ nhiệm vào xã hội này cho đến khi ông bị sa thải vì tham gia công vụ.

Ông nội Yuri Lukyanovich, vẫn còn trẻ, được chủ đất Pan Lappo đưa đến phục vụ trong một điền trang đã mua gần thị trấn Kholopenichi, quận Borisov, nơi ông định cư, kết hôn với bà của nhà thơ Anelya (Anna) Fomina Osmak. Theo hồi ký của Adam Bogdanovich, cô ấy là “một người có tâm hồn nhu mì và siêu phàm một cách đáng ngạc nhiên, với cảm giác tinh tế tế nhị, đồng thời sở hữu khả năng toán học đáng nể.

Thêm vào đó, cô ấy là một người kể chuyện tuyệt vời. câu chuyện dân gian, thừa hưởng món quà này một phần từ mẹ của mình, Ruzali Kazimirovna Osmak. Việc chuyển cốt truyện cổ tích cho phần sau là một hành động sáng tạo; mỗi lần cô ấy đưa các tính năng mới vào quá trình xử lý cốt truyện; bà nói một cách mạnh mẽ và bằng một giọng hát trầm ấm, tạo cho câu chuyện một nhịp điệu đáng chú ý, điều mà Adam Bogdanovich đã cố gắng lưu giữ trong các nốt nhạc trong truyện cổ tích của bà. Thông qua những câu chuyện này, lần đầu tiên Maxim làm quen với cách nói của Belarus. Cô cũng biết nhiều bài hát Belarus và nói chung là người mang và lưu giữ các cổ vật dân gian: nghi lễ, phong tục, bói toán, truyền thuyết, tục ngữ, câu nói, câu đố, dân gian. các loại thuốc v.v ... Cô được biết đến ở quận Kholopenichsky với tư cách là một bác sĩ phù thủy và người bảo vệ nghi thức dân gian trong những khoảnh khắc nổi bật của cuộc đời cô ("radzshy, hresbshy, vyaselli, haўtury, seўby, zazhyshy, dazhynyu, talaka, ulazshy", v.v., v.v. .); họ đến gặp cô ấy để xin lời khuyên và hướng dẫn, và trong tất cả những dịp long trọng, họ mời cô ấy làm người quản lý - “paradak give”. Nhiều cổ phiếu khổng lồ Adam Bogdanovich đã sử dụng kiến ​​thức của mình trong các tác phẩm dân tộc học của mình, thông qua chúng, bà cũng ảnh hưởng đến cháu chắt của mình, người đã xử lý tài liệu nhận được trong tác phẩm của ông theo một cách đặc biệt. Ví dụ, "Zmyashy the king" trong chu kỳ "Trong vương quốc mê hoặc" là một bài thơ làm lại niềm tin phổ biến, được bố đặt trong tác phẩm “Dấu tích thế giới quan cổ đại của người Bê-li-cốp” (1895).

Mẹ của Maksim là Maria Afanasyevna, bố Myakota, mẹ Tatyana Osipovna - Malevich. Tatyana Osipovna là một linh mục. Cha cô là một quan chức nhỏ (bí thư tỉnh ủy), từng là người chăm sóc của bệnh viện huyện dạ cỏ. Khi đã ở tuổi trưởng thành, anh kết hôn lần thứ hai với một cô gái popadyanka Tatyana Osipovna Malevich, 17 tuổi, và có với cô ấy bốn con gái và một con trai. Căn bệnh hiểm nghèo của người cha, nhận được một đồng lương, tình hình tài chính khó khăn, những đứa trẻ được đưa đến trại trẻ mồ côi ngay cả trước khi cha qua đời. Cậu bé sớm qua đời trong bệnh viện, còn các cô gái ở lại cho đến năm 14 tuổi trong một trại trẻ mồ côi nơi điều kiện sống tồi tàn.

Mẹ của nhà thơ - Maria Afanasyevna

Mẹ của Maxim, là một đứa trẻ tài năng còn sống với mái tóc sang trọng, đã thu hút sự chú ý của người được ủy thác của trại trẻ mồ côi, vợ của thống đốc Petrova, người đã đưa cô đến nhà và gửi cô đến học tại Trường Nữ sinh Alexander, và sau khi hoàn thành việc học, gửi cô đến St.Petersburg để đến trường giáo viên nữ, sau đó định cư trong một căn hộ với họ hàng của anh ta, gia đình Petrovs.

Maria Afanasievna đọc rất nhiều. Như Adam Bogdanovich đã lưu ý, "những bức thư của cô ấy đã gây ấn tượng mạnh với cả độ chính xác của các quan sát, sự sống động và vẻ đẹp như tranh vẽ của ngôn ngữ." Thậm chí, cô còn viết ra một câu chuyện mà theo ý kiến ​​của chồng cô cho thấy cô rất có "tranh" và có thể trở thành một nhà văn giỏi. Adam Bogdanovich cũng đặc biệt đề cập đến "trí tưởng tượng siêu phàm" của cô.

Sự sống động bất thường của tri giác, cảm giác và chuyển động là đặc điểm chính, nổi bật trong bản chất của cô. Di động, luôn vui vẻ, với đôi mắt lấp lánh, với kích thước quái dị xiên xẹo, ngoài ra, cô còn sở hữu vẻ duyên dáng của một chú mèo con và nét quyến rũ khó cưỡng, người ta thường gọi là nữ tính. Những lá bài của cô ấy không đưa ra bất kỳ ý tưởng nào không chỉ về ngoại hình tinh thần của cô ấy, mà ngay cả về hình dáng bên ngoài của cô ấy. Nó là một chiếc mặt nạ không có sự sống; và cô ấy tất cả đều lấp lánh, cuộc sống ca hát, tất cả chuyển động, niềm vui, sự thích thú.

Thời thơ ấu

Vào thời điểm tổ chức đám cưới, Adam Bogdanovich 26 tuổi và Maria 19 tuổi. Anh nhớ lại hôn nhân là một trong những giai đoạn hạnh phúc nhất trong cuộc đời anh. Giáo viên của trường học số 1 thành phố Minsk, Adam Egorovich Bogdanovich (1862-1940) và vợ Maria Afanasievna (1869-1896) rất an toàn về tài chính: Adam kiếm được tới 1.500 rúp một năm với một căn hộ đã hoàn thiện có hệ thống sưởi và ánh sáng, tọa lạc trên Đồi Troitskaya trên phố Aleksandrovskaya trong ngôi nhà của Korkozovich, ở trong sân, trên tầng hai; lúc đó là trường giáo xứ 1 và các căn hộ của giáo viên, sau này là nhà 25 (nay có một đoạn đường M. Bogdanovich (Người Belarus) tiếng Nga đối diện quảng trường gần Nhà hát Nhạc vũ kịch. Con đầu lòng Vadim sinh ngày 6 tháng 3 (18) năm 1890, Maxim - 27 tháng 11 (9 tháng 12), 1891 lúc 9 giờ tối.

Năm 1892, gia đình chuyển đến Grodno, nơi Adam Bogdanovich nhận được một công việc tại Ngân hàng Đất đai của Nông dân. Họ sống ở ngoại ô thành phố, trên đường Novy Svet 15 dọc Sadovaya. Tại đây, vào ngày 14 tháng 11 (26) năm 1894, con trai thứ ba Leo được sinh ra, và vào tháng 5 năm 1896 - con gái Nina. Các điều kiện tốt để nuôi dạy con cái: khí hậu ôn hòa, vườn trong sân, quanh vườn, ruộng, gần rừng và Neman. Người mẹ đã cố gắng áp dụng hệ thống Froebel cho trẻ em để giáo dục cảm xúc, nhưng chúng thích giao tiếp trực tiếp hơn là đồ chơi giáo dục.

Cả ở Grodno và Minsk, nhiều người đã tập trung tại Bogdanovichi. Có rất nhiều trí thức có tư tưởng cách mạng ở Minsk - Narodnaya Volya và những người đồng cảm với họ, nhưng sau "thất bại Lopatin", do bị bắt giữ và sợ hãi, vòng tròn của họ dần mỏng đi và suy tàn. Ở Grodno, chủ yếu tập trung các nhân viên văn hóa: bác sĩ, những sĩ quan giỏi nhất, giáo viên. Rất nhiều bạn trẻ đã đến, đặc biệt là ở Minsk. Có những bài đọc tụng tác phẩm văn học, tụng kinh, thảo luận đã được tổ chức. Adam Bogdanovich nhớ lại: “Cuộc sống đa dạng, đầy màu sắc, đầy cám dỗ và thú vị.

Một tháng sau khi sinh con gái, Maria Bogdanovich được chẩn đoán mắc bệnh lao phổi. Việc điều trị (“village, kefir, quayakol, codeine”) không giúp ích được gì, và vào ngày 4 tháng 10 (16), 1896, mẹ của nhà thơ tương lai qua đời. Bà được an táng tại nghĩa trang Chính thống giáo Grodno phía trước nhà thờ, bên phải cổng chính và đường vào nhà thờ; Dưới cây sồi chéo với một tấm bia (mộ đã được bảo quản và cập nhật bởi quần chúng).

Theo bố, Maxim giống anh ở nhiều điểm bên ngoài: dáng đi, phong thái, cử chỉ, lời nói, ... ngược lại,

về tính cách của anh ấy, mềm mại và nữ tính, trong sự vui vẻ của tính cách, sự sống động, phản ứng nhanh và khả năng gây ấn tượng, trong sự hoàn chỉnh và mềm mại của những quan sát của anh ấy, trong sức mạnh của trí tưởng tượng, sự dẻo dai và đồng thời, vẻ đẹp như tranh vẽ của các sản phẩm về công việc của mình, anh ấy hầu hết đều giống mẹ của mình, đặc biệt là trong thời thơ ấu.

Theo ý kiến ​​của anh, năng khiếu thơ ca, tiềm ẩn trong cô, Maxim cũng thừa hưởng từ mẹ anh, hoặc có lẽ từ bà cố Ruzali của anh.

Tháng 11 năm 1896, Adam Bogdanovich và các con chuyển đến làm việc ở Nizhny Novgorod. Tại đây, anh ta bắt đầu mối quan hệ thân thiện với Maxim Gorky, người mà họ sớm có quan hệ họ hàng, kết hôn với chị em của E. P. và A. P. Volzhin. Gorky thường đến thăm họ tại nhà, ông đã ảnh hưởng đến tình yêu văn học của cậu bé.

Adam Bogdanovich là một nhà khoa học nghiên cứu về lịch sử, dân tộc học và văn hóa dân gian của người Belarus. Maxim thích đọc ghi chú của mình. Trong một bức thư của mình gửi cho một người bạn, Maxim lưu ý:

Sinh viên thể dục

Năm 1902, Maxim bước vào Nhà thi đấu nam Nizhny Novgorod. Trong cuộc Cách mạng năm 1905, ông đã tham gia các cuộc biểu tình của học sinh và sinh viên, nhờ đó ông đã nhận được chứng nhận là một "sinh viên không đáng tin cậy." Năm 1906, mẹ đỡ đầu của Maxim V. Syomov đăng ký cho ông tờ báo Our Share, và sau đó là Nasha Niva. Vào cuối năm, Bogdanovich gửi sách báo của Belarus đến nhà tù Nizhny Novgorod cho một nhà cách mạng Xuất xứ Belarus Stepan Zenchenko.

Bản dịch đầu tiên được gửi cho các biên tập viên của Nasha Niva là bài thơ “Hai bài hát” của S. Yu. anh ấy đã phát minh ra cho Maxim Bogdanovich Maxim Krinitsa(Tiếng Belarus krynitsa - mùa xuân, giếng, nguồn). Ông đã viết:

Mỗi người với một bút danh xác định cương lĩnh, hướng đi của mình, nhưng tâm hồn của chàng trai trẻ, một sinh viên lyceum, một người lập dị này là gì? Những Byaduli và Harunas này sẽ không phù hợp với anh ta. Anh ta cần một bút danh trong sáng, sạch sẽ, trong sáng như tuổi trẻ. Hãy để có Krinitsa! Đây sẽ là một bút danh gợi ý: anh ấy cần lấy những bài thơ của mình từ các nguồn dân gian!

văn bản gốc(Người Belarus)

Bạn công nhận các bút danh của mình, kirunak của bạn, nhưng điều gì ẩn sau tâm hồn của một chàng trai trẻ getaga, một người viết lời, một người đàn ông? Đừng rơi vào hố của Byaduli dy Haruna. Hố cần bút danh sạch sẽ, trong sáng, giống như tuổi trẻ. Hai Budze Krynitsa! Geta budze pseudanim-padkazka: từ những mái nhà dân gian của hố, bạn cần phải xúc đống ngọn!

Trong những lá thư sau đó gửi đến tòa soạn của tờ báo, nhà thơ phản đối rằng ông đã được làm lại thành Maxim Krinitsa.

Năm 1909, Maxim bị bệnh lao.

Sau khi tốt nghiệp trường thể dục năm 1911, ông đến thăm Vilna, làm quen với Vaclav Lastovsky, Anton và Ivan Lutskevich và những nhân vật khác của thời Phục hưng Belarus. Khi ở Vilna, nhà thơ trẻ đã làm quen với các bộ sưu tập cổ vật quý hiếm trong bảo tàng tư nhân của anh em nhà Lutskevich, và dưới ấn tượng của họ, anh đã viết bài thơ “Những người thợ dệt Slutsk”. Trong tác phẩm này, tác giả kể câu chuyện buồn của những người thợ dệt nông nô, thơ mộng hóa kỹ năng dệt thắt lưng vàng của những người phụ nữ thủ công, ở đó họ thêm “thay vì hoa văn Ba Tư, hoa ngô đồng bản địa”.

Cũng tại nơi này, Bogdanovich đã gặp gỡ tộc trưởng của phong trào phục hưng dân tộc Belarus, Bronislav Epimakh-Shipilo, người mà sau này ông sẽ trao đổi thư từ. Vào tháng 11 năm 1911, khi đang ở Yaroslavl, Bogdanovich đã viết một lá thư cho những người biên tập cuốn nhật ký "Young Belarus" với yêu cầu in hai bài thơ của ông, cùng với một bài tiểu luận văn học dưới dạng sonnet của những bài thơ đã gửi. : 504

sinh viên lyceum

Bìa của "Wreath"

Cũng trong năm này, Maxim Bogdanovich dự định thi vào Khoa Ngữ văn của Đại học St.Petersburg, nhưng vì thiếu kinh phí và khí hậu ẩm ướt của thủ đô, anh quay trở lại Yaroslavl, đăng ký theo học Luật Demidov Lyceum.

Theo người cha, " bên trong Cuộc đời của Maxim Bogdanovich gần như hoàn toàn bị cuốn hút bởi việc giảng dạy của ông như một sự chuẩn bị cho công việc xã hội và văn học, bài viết của ông, tác phẩm của ông; cho mọi thứ khác, chỉ còn lại rất ít thời gian và năng lượng.

Phần lớn thời gian đã được dành cho việc nghiên cứu Tây Âu và Ngôn ngữ Slavic và văn học, đặc biệt là để nghiên cứu lịch sử, dân tộc học và văn học ngôn ngữ Belarus.

Trong thời gian học, ông cộng tác cho tờ báo Yaroslavl "Tiếng nói"; viết nhiều, được xuất bản trên nhiều ấn phẩm khác nhau của Nga và Belarus, nổi tiếng.

Trong thời kỳ đó, những câu chuyện trữ tình thơ mộng "Trong làng" và "Veronica" đã được viết. Cả hai đều là lời tri ân trước sự ngưỡng mộ của nhà thơ đối với phụ nữ. Đoạn thơ miêu tả tình cảm sâu sắc của người phụ nữ đối với đứa trẻ, vốn có ngay từ khi còn là một cô bé, chính là quan niệm tư tưởng của tác phẩm “Ở làng”. Cốt truyện của "Veronica" là nỗi nhớ của một cô gái mà tác giả không thể nhận ra, "trong vẻ đẹp thanh xuân" đã lớn lên, đánh thức mối tình đầu trong tâm hồn nhà thơ, và cùng với nó - một khao khát lí tưởng, đẹp, cho thơ. Nàng thơ cho Maxim Bogdanovich là Anna Kokueva, em gái của người bạn cùng lớp của ông, một nghệ sĩ piano tài năng. Cũng trong khoảng thời gian này, các bài thơ được viết “Hạnh phúc ngày hôm qua chỉ nhìn một cách rụt rè”, “Tôi muốn hơn bất cứ thứ gì trên đời” và tác phẩm nổi tiếng về ca từ trải nghiệm tình yêu - bài thơ “Romance”. Đồng thời, các bài thơ đã được tạo ra, sau này tạo thành vòng tuần hoàn “Belarus cổ”, “Thành phố”, “Âm thanh của Tổ quốc”, “Di sản cũ”. Nội dung chính của các tác phẩm là cuộc đấu tranh vì lý tưởng nhân văn, đề tài cuộc sống cưỡng bức của nhân dân Bê-la-rút lên hàng đầu, những tư tưởng về cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc chống lại đế quốc Nga hoàng vang lên.

Trong giai đoạn 1909-1913, nhà thơ đã dịch sang tiếng Belarus các bài thơ của Ovid, Horace, Nhà thơ Pháp Cánh đồng Verlaine. Ngoài ra, trong thời kỳ này, Maxim Bogdanovich đang phát triển một khái niệm về lịch sử phát triển của văn học Belarus từ thời cổ đại đến đầu thế kỷ 20. Điều này được phản ánh trong các bài báo “Độ sâu và lớp” (đăng trên “Nasha Niva”), “Lược sử chữ viết của người Belarus trước thế kỷ 16”, “Trong một trăm năm. Một bài luận về lịch sử văn học Belarus ”và“ Một thời kỳ mới trong lịch sử văn học Belarus ”.

Trong "Hồi ký của M. Bogdanovich", Vaclav Lastovsky đã kể câu chuyện về việc tạo ra "Vòng hoa":

Vài tháng sau khi rời Vilnius, Maxim Bogdanovich gửi một bản thảo cho các biên tập viên của Nasha Niva, trong đó những bài thơ của ông được sưu tầm ... với tiêu đề "Sách những bài thơ chọn lọc" với yêu cầu phát hành một cuốn sách riêng. Bản thảo này nằm trong tòa soạn hơn sáu tháng, vì không có tiền in nó. Và chỉ đến năm 1913, người ta mới thu được tiền cho việc xuất bản bản thảo.

văn bản gốc(Người Belarus)

Trong vài tháng, sau khi rời Vilnius, Maksim Bagdanovich đưa một bản sao viết tay cho ban biên tập của Nasha Niva, nơi đã thu thập những phần ngọn…, với tiêu đề “Cuốn sách của những ngọn được chọn”, yêu cầu xuất bản một cuốn sách đặc biệt. Bản thảo của geta đã được ban biên tập gửi trong một thời gian dài, vì không có xu nào để vượt qua yago. Chỉ vào năm ў 1913, các đồng xu được đưa ra trên tay áo.

Theo Lastovsky, Ivan Lutskevich đã phân bổ 150 rúp cho việc xuất bản "Vòng hoa", và trong quá trình tuyển dụng, Vatslav Ivanovsky và Ivan Lutskevich đã tìm thấy "một số tiền khác" từ Magdalena Radziwill. Để tỏ lòng biết ơn công chúa, người ta đã quyết định đặt dấu hiệu của một con thiên nga trên trang chủ đề của cuốn sách - ám chỉ đến quốc huy của Zawisze mà Magdalena Radziwill thuộc về.

Tôi đã đưa ra bản vẽ cho lớp lót từ bộ sưu tập của mình. Bức vẽ này được thực hiện vào năm 1905 bởi một trong những học sinh (tôi không nhớ họ của anh ấy) của trường Shtyglitsavskaya. Hình vẽ gợi nhớ một chút đến một vòng hoa, vì lý do này, tôi quyết định, sử dụng quyền của nhà xuất bản, đặt trên cuốn sách trước tên tác giả cũng là tên của tôi - "Vòng hoa". Có một dòng chữ: "Một vòng hoa, một tập thơ chọn lọc."

văn bản gốc(Người Belarus)

Rysunak khi đặt tôi đưa cho sa svaygo sabrannya. Geta rysunak vào năm 1905, những năm zrabіў adzin z vuchnyaў (Tôi không nhớ biệt danh của mình) trường Shtyglіtsaўsk. Rysunak làm tôi nhớ đến mái nhà của vườn nho, mái vòm của getaga và pastanavis, với quyền của người phát hành, dòng chữ trên sách và autarskaga yashche và agalovak của tôi - “Vyanok”. Vyodzila nyazgorsh: "Vyanok, cuốn sách của vershau được chọn".

Năm 1914, trong "Nasha Niva" số 8, một ghi chú được đặt dưới tiêu đề "Người hát của sắc đẹp." Đây là bài đánh giá đầu tiên về tuyển tập "Vòng hoa", được viết bởi Anton Lutskevich: "... không phải chủ đề xã hội chủ yếu chiếm lĩnh nhà thơ: ông chủ yếu tìm kiếm cái đẹp."

Chủ đề về cái chết trong Maxim đã đi qua toàn bộ cuộc đời sáng tạo của ông. “Thần Cupid, vừa buồn vừa đẹp, đứng quấn băng trên mắt dưới hầm mộ ...” Nhà thơ tin vào cuộc sống vĩnh hằng. Bài thơ “Ở nghĩa trang” có sức mạnh hùng tráng, như chính cái chết. Các bài thơ "Suy nghĩ", "Suy nghĩ tự do" của Maxim Bogdanovich thấm đẫm sự bình tĩnh của Cơ đốc giáo, một cảm giác về sự bất tử thần thánh. Anh ta liên tục giao tiếp với các vì sao, với bầu trời, nhìn lên chứ không phải dưới chân mình. Câu thơ mạnh nhất về sức mạnh ảnh hưởng là “Hãy đến, bachu, pazayzdrostsіt to Mark the Byzdolny”. .

Trong năm 1914-1916, nhà thơ đã viết một vòng các bài thơ "Trên sông Danube lặng lẽ", bài thơ "Maxim và Magdalena", và các tác phẩm khác. Maxim Bogdanovich cũng viết thơ bằng tiếng Nga, chẳng hạn như “Tại sao cô ấy buồn”, “Tôi nhớ bạn thật đẹp, mảnh mai”, “Tình yêu màu xanh lá cây”, “Mùa thu”. Các bản dịch sang tiếng Belarus của các tác phẩm của A. Pushkin và E. Verharn cũng thuộc về thời gian này. Ngoài ra, các bài báo của Maxim Bogdanovich bằng tiếng Nga xuất hiện trên báo chí, dành cho các câu hỏi về lịch sử văn học, các vấn đề quốc gia và chính trị xã hội; Các tài liệu truyền thuyết về lịch sử và dân tộc học địa phương được xuất bản, cũng như các bài phê bình văn học, feuilletons.

Vào tháng 12 năm 1915, Bogdanovich đến Moscow để thăm nhà sử học người Belarus Vladimir Picheta. Nhà nghiên cứu đã ảnh hưởng đến quan điểm của nhà thơ, mà ông đã thể hiện trong bài báo "Phục hưng Belarus". : 75

Maxim Bogdanovich đã hỗ trợ đóng kết nối với Yaroslavl Belarusian Rada, tổ chức đoàn kết những người Belarus tị nạn trong Chiến tranh thế giới thứ nhất: 6, đã cung cấp mọi hình thức hỗ trợ cho những người đồng hương; bị ốm rất nặng, mắc bệnh sốt phát ban, nhưng đã bình phục và tiếp tục làm việc.

Năm ngoái

Vào mùa hè năm 1916, sau khi tốt nghiệp trường Lyceum, Maxim Bogdanovich trở về Minsk (ông đã mơ ước được trở về quê hương từ lâu), nơi ông sống trong căn hộ của Zmitrok Byaduli. Mặc dù đã ốm nặng nhưng ông đã làm việc rất nhiều trong Ủy ban Lương thực tỉnh Minsk và Ủy ban Hỗ trợ Nạn nhân Chiến tranh Belarus, và thời gian rảnhđã cho đi sáng tạo văn học. Ông tổ chức các vòng tròn thanh niên, mà ông cố gắng đưa ra một đặc điểm xã hội-giáo dục và quốc gia-cách mạng.

Vào thời điểm này, Maxim Bogdanovich đã viết những tác phẩm nổi tiếng như The Lost Swan và The Chase.

"The Lost Swan" là một sự khai hóa của thần thoại trong Kinh thánh về loài thiên nga, theo đó chỉ có một con thiên nga từ chối Noah Ark, chính nó đã tham gia chiến đấu với các yếu tố của lũ lụt, nhưng đã chết một cách thảm khốc. Mặc dù bản thân con thiên nga đã chết nhưng nó đã đem lại sự sống cho những con chim khác. Thần thoại lên án sự bất tuân, trong khi Bogdanovich tôn vinh điều đó.

"Theo đuổi" là một trong những tính khí thất thường nhất và tác phẩm kịch bài thơ. Tác giả đề cập đến những trang hào hùng trong quá khứ của người Belarus (ảnh tiêu đề là huy hiệu đại công tước Litva “Cuộc truy đuổi”), những lời kêu gọi bảo vệ Tổ quốc của họ. Lời của nhà thơ đã được đặt trong âm nhạc của ban nhạc Belarus "Pesnyary", dàn hợp xướng nam Belarus do Nikolai Ravensky chỉ huy, dàn hợp xướng thính phòng nam "Uniya" và những người khác.

Vào tháng 2 năm 1917, bạn bè của nhà thơ đã quyên góp tiền để ông có thể đến Crimea chữa bệnh lao. Nhưng việc điều trị không giúp được gì. Maxim Bogdanovich qua đời vào rạng sáng ngày 13 tháng 5 năm 1917, ở tuổi 25 (có máu trong cổ họng của mình).

Lễ tang được tổ chức tại Nhà thờ Alexander Nevsky ở Yalta. Ông được chôn cất tại nghĩa trang thành phố mới Yalta. Đặt trên mộ chữ thập trắng. Năm 1924, cây thánh giá trên ngôi mộ được thay thế bằng một tượng đài đá vôi màu xám với ngôi sao đỏ và bốn dòng từ bài thơ "Giữa cát của đất Ai Cập ..." của nhà thơ, tồn tại cho đến năm 2003, khi một tượng đài cho các nhà điêu khắc. Lev và Sergei Gumilevsky được dựng trên mộ của nhà thơ. Vào đầu những năm 1980, nghi vấn chuyển tro cốt của nhà thơ từ Yalta đến Minsk được đặt ra nhưng ban tổ chức chưa nhận được câu trả lời chính thức. .

Trong số các giấy tờ để lại sau khi người qua đời, người ta đã tìm thấy tài liệu về sơn lót của người Belarus, nơi ông dường như đã làm việc thời gian gần đây. Và trên chiếc ghế bành gần giường có một cuốn sách, và trên đó là một câu thơ ngắn, trong một khổ thơ, trong đó nhà thơ nói rằng ông không cô đơn trước khi chết - ông có một cuốn sách với những bài thơ của mình. Lời thú tội sắp chết này là loại độc nhất trong thơ ca thế giới.

Số phận của di sản sáng tạo

Di sản văn học của Bogdanovich rất đáng kể: ngoài tuyển tập "Vòng hoa", được xuất bản trong suốt cuộc đời của ông (1913), hơn 50 bài thơ và một số lượng đáng kể các bài báo phê bình và báo chí được xuất bản trong các tạp chí định kỳ(“Niva của chúng tôi”, “Belarus tự do”, “Gaumont” và những người khác), trong các bản thảo do cha của cố nhà thơ bàn giao cho Viện Văn hóa Belarus, hơn 150 bài thơ và một số bài văn xuôi và ghi chép có đã được bảo tồn.

Các tác phẩm của nhà thơ đã được dịch ra hai chục thứ tiếng trên thế giới, xuất bản ở Anh, Đức, Ba Lan, Nga, Pháp, Nam Tư và các nước khác.

Trở lại những năm 1950 ở Moscow đã được xuất bản biên soạn lớn các tác phẩm được chọn lọc của ông bằng tiếng Nga được dịch bởi các nhà thơ Xô Viết xuất sắc nhất.

Xuất bản năm 1991-1995 hoàn thành bộ sưu tập tác phẩm của nhà thơ trong ba tập.

Sự sáng tạo

Theo nhà phê bình văn học I. I. Zamotin (1873-1942), tác phẩm của Bogdanovich đã phản ánh tìm kiếm văn học và tâm trạng trước cách mạng vào đầu thế kỷ, sự phục hưng của Belarus và thời cổ đại, kinh nghiệm cá nhân; trên nhiều bài thơ và câu chuyện của ông có một màu buồn chung chung do thời đại mâu thuẫn, cũng như do bệnh tật của nhà thơ và một điềm báo sắp tàn; nhưng Bogdanovich tin vào sự đổi mới của cuộc sống và chờ đợi nó với hy vọng.

Maxim Bogdanovich đã tạo ra nhiều ví dụ xuất sắc về dân dụng, cảnh quan, lời bài hát triết học; đã viết một số bài thơ tình dành tặng cho Anna Kokueva (người quen của Yaroslavl của nhà thơ, người mà ông đang yêu).

Ca từ của Bogdanovich gắn liền với thơ ca dân gian truyền miệng, tư tưởng giải phóng dân tộc và thấm đẫm tình yêu thương đối với nhân dân lao động. Trong một số câu, có một sự phản đối chống lại thế giới bạo lực và bất công xã hội: "Pan và người nông dân" (1912), "Hãy di chuyển, các anh em, nhanh lên!" (1910), "Ranh giới".

Mặc dù thực tế là trình độ tiếng Bê-la-rút của Bogdanovich không hoàn hảo, ông vẫn cố tình giới thiệu nó với những thành tựu của thể thơ (đặc biệt là trong lĩnh vực đạo đức) và phong cách nghệ thuật, được thực hiện trong văn học cổ và Tây Âu, trong đó ông đã thành công lớn. Ngoài ra, ông còn để lại nhiều bản bắt chước và bản dịch.

Thơ của Bogdanovich bị ảnh hưởng bởi các tác phẩm của các nhà Biểu tượng Pháp, các nhà Âm học Nga. Tuy nhiên, anh ấy muốn tạo ra Thơ Belarus, một sự kết hợp hữu cơ giữa truyền thống Belarus và nước ngoài, đã thúc giục trong các bài viết của ông "gắn bó với bài hát dân gian, giống như một người mù bám vào hàng rào." Bogdanovich đã tạo ra những cảnh quan tuyệt đẹp của quê hương Belarus và đóng góp to lớn vào sự phát triển văn hóa thơ ca của người dân Belarus.

Lần đầu tiên trong văn học Belarus, Bogdanovich sử dụng các hình thức như sonnet, triolet, rondo, làn gió tự do và các hình thức thơ cổ điển khác. Bài thơ "Ở Vilna" đã trở thành ví dụ đầu tiên về thể loại thơ thành thị trong văn học Belarus mới.

Theo ý kiến ​​của cha nhà thơ, mặt tốt nhất của tâm hồn ông đã được phản ánh trong tác phẩm của con trai ông, “hoặc có thể là toàn bộ. Lời bài hát của anh ấy là câu chuyện của anh ấy trải nghiệm cảm xúc, do chính anh ấy kể lại bằng hình ảnh, và các bài viết khác của anh ấy minh chứng cho quan điểm và niềm tin của anh ấy, cho lợi ích công cộng của anh ấy.

Ký ức

Năm 1927, 10 năm sau khi nhà thơ qua đời, "Chân dung Maksim Bogdanovich" được tạo ra bởi Valentin Volkov, hiện được lưu giữ trong Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia của Cộng hòa Belarus.

Có các bảo tàng về Bogdanovich ở Minsk, Grodno, Yaroslavl; các đường phố ở tất cả các trung tâm khu vực của Belarus, ở Nizhny Novgorod, Yaroslavl và Yalta, các trường học và thư viện ở các thành phố khác nhau của Belarus đều mang tên nhà thơ. Các vở opera The Star of Venus (Yuri Semenyako - Ales Bachilo) và Maxim (Igor Palivoda - Leonid Pronchak) được dành riêng cho anh ấy. Năm 1991, tên của Maxim Bogdanovich đã được đưa vào danh sách lịch của UNESCO "Ngày kỷ niệm các nhân vật và sự kiện nổi bật".

Vào tháng 4 năm 2008, Bảo tàng Lịch sử Nhà nước Moscow đã đồng ý tặng 6 chiếc thắt lưng nguyên chiếc từ Xưởng sản xuất Slutsk, nơi đã truyền cảm hứng cho Maxim Bogdanovich sáng tác bài thơ "Những người thợ dệt Slutsk" cho bảo tàng tư nhân Belarus của anh em nhà Lutskevich. Thỏa thuận về việc trưng bày thắt lưng Slutsk trong Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia đã được ký kết chỉ trong một năm.

Đài tưởng niệm ở Minsk

Đài tưởng niệm ở Minsk

Vào ngày 9 tháng 12 năm 1981, để kỷ niệm 90 năm ngày sinh của Maxim Bogdanovich, một tượng đài đã được dựng lên cho ông trên Công xã Place de Paris, trước Nhà hát Nhạc vũ kịch, không xa nơi nhà thơ ở. sinh ra và sống. Các tác giả của tượng đài là nhà điêu khắc S. Vakar, kiến ​​trúc sư Yu Kazakov và L. Maskalevich. Tượng nhà thơ bằng đồng cao 4,6m được đặt trên bệ đá hoa cương đỏ. Nhà thơ được miêu tả đang khoanh tay trước ngực, trên tay phải là một bó hoa ngô đồng - loài hoa được hát trong thơ ông. Vào tháng 4 năm 2008, theo quyết định của Ủy ban điều hành thành phố Minsk, tượng đài cổ điển của văn học Belarus đã được gửi đi trùng tu. Thay vì tượng đài, người ta đã lên kế hoạch lắp đặt một đài phun nước. Quyết định này của nhà cầm quyền đã gây ra sự phẫn nộ trong giới lãnh đạo phe đối lập lưu vong ở Belarus, họ so sánh việc dỡ bỏ tượng đài Bogdanovich với việc thay thế lá cờ trắng - đỏ - trắng sau cuộc trưng cầu dân ý năm 1995. Tháng 6 năm 2008, tượng đài được lắp đặt lại ở góc phố Maxim Bogdanovich và Quảng trường Công xã Paris. Tương đối với vị trí cũ của nó, tượng đài đã được di chuyển 150 m về phía tây bắc, gần nơi sinh của nhà thơ hơn và quay mặt về phía Svisloch theo hướng giữa ngôi nhà số 27 Phố M. Bogdanovich và Trường học Suvorov.

Bảo tàng

Rakutevshchina

Bảo tàng Maxim Bogdanovich ở Rakutevshchina

Vào mùa hè năm 1911, Maxim Bogdanovich đã viết hai tập thơ: “Belarus cũ” và “Thành phố” (tổng cộng 17 bài thơ) và hai bài thơ “Trong làng” và “Veronika”, khi ông sống trong điền trang Lychkovsky ở làng Rakutevshchina (nay thuộc hội đồng làng Krasnensky (Người Belarus) tiếng Nga Vùng Molodechno).

Bảo tàng các địa điểm Rakutevshchensk bắt đầu vào những năm 1970. Vào tháng 6 năm 1977, theo gợi ý của các nhân viên của Bảo tàng địa phương Loren vùng Minsk, một tượng đài đã được dựng lên trong làng - hai tảng đá: một tảng là ngọn nến tưởng nhớ vĩnh cửu, trên thứ hai - dòng chữ "Sonnet" của M. Bogdanovich đã được khắc. Năm 1981, gần tượng đài danh nhân Nhà văn Belarus"Khu vườn của Maximov" đã được trồng.

Kể từ năm 1983, những người yêu thích văn hóa Belarus đã tụ tập ở biên giới tháng Bảy và tháng Tám. Ngôi làng Rakutevshchina những ngày này, những người hâm mộ tác phẩm của anh ấy đang biến thành một địa điểm lễ hội lớn.

Sau một trận hỏa hoạn vào đầu những năm 2000, khoảng 70 hiện vật độc đáo đã bị mất.

Minsk

Bảo tàng Maxim Bogdanovich ở Minsk

Bảo tàng Văn học Maxim Bogdanovich được mở cửa vào năm 1980 ở vùng ngoại ô Trinity của Minsk, trong một ngôi nhà hai tầng của thế kỷ 19, không xa ngôi nhà nguyên bản của nhà thơ đã không còn tồn tại. Ngoài ra, ngôi nhà mà Maxim Bogdanovich sống (Phố Rabkorovskaya, 19) đã được bảo tồn ở Minsk, nơi có một chi nhánh bảo tàng của ông - “Ngôi nhà Belarus” (theo tên của giới văn học mà nhà thơ tham gia). Nghệ sĩ nổi tiếng Eduard Agunovich đã trở thành tác giả của ý tưởng nghệ thuật của bảo tàng.

Bảo tàng có 5 phòng:

Chi nhánh của Bảo tàng M. Bogdanovich trên Rabkorovskaya 17. Một trích dẫn từ một bài thơ của M. Bogdanovich được khắc trên đài kỷ niệm: “Bạn sẽ không thở, bạn rõ ràng tai nhỏ. Bạn yashche quê hương bản xứ. Belarus tháng năm! Kraina-branachka! Đứng lên, tự do cho chính mình, shukai.

Tuổi thơ của nhà thơ. Nguồn gốc của tài năng Chu kỳ "Âm thanh của Tổ quốc" và "Trong vương quốc mê hoặc".

Triển lãm bắt đầu với tác phẩm nghệ thuật của Pyotr Drachev "Minsk 1891", là sự tái tạo lại trung tâm cổ của Minsk - Thị trấn Thượng. Phía trên bức tranh toàn cảnh là quốc huy của Minsk, được giao cho thành phố vào năm 1591.

Đặc điểm nổi bật của sảnh đầu tiên là khán đài với chất liệu của các nhà văn học dân gian Belarus (J. Chechota, E. Romanova, P. Sheina), truyền tải tâm trạng của những chu kỳ đầu tiên của "Vòng hoa". Ở trung tâm của khán đài là một cuốn sách - một tiểu luận dân tộc học của Adam Bogdanovich "Những tàn tích của thế giới quan cổ đại của người Belarus" (Grodno, 1895).

Nghệ thuật trang trí hội trường: phào thạch cao trên trần lặp lại một phần họa tiết trang trí khăn; các sản phẩm làm từ rơm giống Vua rắn, bím tóc của nàng tiên cá, rừng, đầm lầy và hoa dại. Thắt lưng của Mẹ tượng trưng cho nỗi nhớ Tổ quốc. Trên đó là hai bức ảnh của Maxim: bản gốc - Maxim với các anh trai và dì Maria (Nizhny Novgorod); cắt mô hình trong một khung tròn ở chế độ xem phóng to.

Hội trường đầu tiên.

Hình thành cá tính sáng tạo.

Cốt lõi của hội trường là một dãy đồ họa gồm 12 nhân vật tôn giáo và văn hóa của Belarus cổ đại. Hàng thứ hai - ảnh của các nhân vật Belarus của thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Biểu tượng triển lãm - thắt lưng Slutsk và Đệ tam.

Sự trỗi dậy của tài năng sáng tạo.

Có hai sự thống trị chính trong hội trường này - bộ sưu tập "Vòng hoa" trên một gian hàng riêng biệt và một gian hàng ngách với các cuộc triển lãm phản ánh tính cá nhân sáng tạo"Ca sĩ của vẻ đẹp sáng tạo."

Cũng được triển lãm là "Vòng hoa" với chữ ký của nhà thơ, được tặng cho các dì - Maria và Magdalena, cũng như cho em họ Anna Gapanovich. "Vòng hoa", thuộc về nhà thơ Vladimir Dubovka, cũng được lưu giữ trong bảo tàng.

Vòng hoa được triển lãm với chữ ký dành tặng cho Nyuce Gapanovich. Bộ sưu tập được thể hiện trong một khung da nổi trên một giá đỡ riêng biệt. Vẽ từ trang bìa của The Wreath, được thực hiện vào năm 1905 bởi một người vô danh Nghệ sĩ người Belarus(một học sinh của trường Stieglitz, theo hồi ký của V. Lastovsky) được lặp lại trên khán đài.

Gian trưng bày ở trung tâm của nó có một bức ảnh của M. Bogdanovich vào năm 1911, trên cả hai mặt của nó là "Nasha Niva" với "Câu chuyện của người tạo biểu tượng và thợ kim hoàn" và "Câu chuyện Giáng sinh" trong Apocrypha. Triển lãm mang tính biểu tượng là bản sao của bức khắc "Chúa Kitô đã gõ cửa" (minh họa cho Apocrypha, thế kỷ 19), thuộc về người bạn thân nhất của nhà thơ, Dyyador Debolsky.

Madonnas.

Hội trường này khác với những hội trường trước bởi sự ra đời của hai đơn vị nội thất với đồ dùng cá nhân của Anna Kokueva và Anna Gapanovich.

Những tia sáng ban ngày tràn vào hội trường qua các cửa sổ kính màu đa sắc (màu sáng) mô tả những tai của ngô và hoa ngô. Bố cục chữ thập, được hình thành bằng cách đúc vữa trên trần nhà (chữ thập màu đỏ thẫm sẫm), chia hội trường thành ba phần có điều kiện và thống nhất các vị trí thống trị của hội trường: bức khắc “Sistine Madonna”; bộ sưu tập viết tay "Zelenya" dành riêng cho Nyutse Gapanovich (trong một ngách mạ vàng hình bầu dục); chân dung của Anna Kokueva. Cây thánh giá trên trần nhà kết nối bản khắc với bộ sưu tập "The Crown" trong căn phòng thứ ba, chúng nằm trên cùng một đường giới thiệu.

Kể từ ngày 1 tháng 1 năm 1995, bảo tàng đã hoạt động như tổ chức độc lập văn hóa. Khoa văn học được bố trí trong 4 gian của ngôi nhà (diện tích 56 m²).

Ngày xây dựng ngôi nhà: khoảng năm 1883. Ngôi nhà hình chữ nhật bằng gỗ, hoàn thiện với mái thái 2 chỏm. Lối vào trung tâm được giải quyết bằng một mái hiên, phần mái che bằng phẳng là sân thượng phía trước gác lửng, mái thái 2 tầng. Bên ngoài, các bức tường được ốp ván theo chiều ngang, các góc được xử lý bằng các cánh ván. Năm 1965, ngôi nhà được lắp đặt Tấm bảng tưởng niệm trên đó có dòng chữ sau "Tại ngôi nhà này từ năm 1892 đến năm 1896 Zhyu Maxim Bagdanovich."

Nữ thi sĩ nổi tiếng người Belarus Larisa Genyush đã góp tay trong việc tạo ra các bộ sưu tập bảo tàng ở Grodno. Ngay cả những bức thêu của cô cũng được giao, trên đó hoa ngô đồng là loài hoa mà Maxim rất thích. Nhưng tập thơ hiếm hoi của Bogdanovich "Vòng hoa" năm 1913, Larisa quyết định để lại như một di sản cho con trai bà Yurka, người sống ở nước ngoài. Sau cái chết của nữ thi sĩ, con trai của bà sẽ vận chuyển "Vòng hoa" đến Ba Lan, nhưng trước nguy cơ tịch thu bộ sưu tập ở biên giới Ba Lan, ông quyết định để lại nó như một di sản của bảo tàng.

Ngôi nhà được mở cửa cho du khách vào năm 1986. Phòng trưng bày được đặt trong 4 phòng của ngôi nhà (56m²). Cô ấy giới thiệu cho chúng ta sự xuất hiện của Grodno. Trên tường là những bức ảnh và bưu thiếp của thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20, tái hiện thế giới tâm linh mà Maxim đã lớn lên và trưởng thành. Cũng được trưng bày là số báo của tờ báo Grodno Gubernskiye Vedomosti ngày 29 tháng 12 năm 1893 với câu chuyện về mẹ của nhà thơ "Vào đêm Giáng sinh", bản sao những bài thơ đầu viết của Nizhny Novgorod, cũng như đồ dùng cá nhân của gia đình và Maxim. . Hội trường triển lãm: phòng trưng bày chân dung danh nhân; phong trào văn học và xã hội cuối XIX- đầu thế kỷ XX; Thời kỳ Grodno trong cuộc đời của gia đình Bogdanovich. Có bốn phòng tưởng niệm: phòng làm việc của cha, phòng của mẹ, phòng của trẻ em, phòng dành cho khách, cũng như phòng Văn học Grodno: Quá khứ và Hiện tại.

Yaroslavl

Năm 2008, sau khi sửa chữa ở Yaroslavl, cuộc trưng bày thứ hai đã được mở tại Nhà tưởng niệm-Bảo tàng của Maksim Bogdanovich (Bảo tàng M. Bogdanovich ở thành phố Yaroslavl được mở cửa vào tháng 12 năm 1992).

Bảo tàng tưởng niệm nằm trong một Nhà gỗ trên phố Tchaikovsky, số 21, nơi gia đình Bogdanovich sinh sống từ năm 1912 đến năm 1914. Từ năm 1995, Trung tâm Văn hóa Belarus đã hoạt động trên cơ sở bảo tàng. Ở đó bạn có thể nghe các bài hát của Belarus, đọc sách của các tác giả Belarus, làm quen với các ấn phẩm của báo chí Belarus. Trung tâm tổ chức Ngày Ẩm thực Quốc gia Belarus, các buổi tối âm nhạc và thơ ca, các ngày lễ dành riêng cho ngày quan trọng trong lịch sử của Belarus.

Khác

Tấm bảng tưởng niệm ở Yalta

Thư mục

Nguồn văn bản

• Vyanok. Sách của các đỉnh đã chọn. Vilnya, năm 1919.
• Sáng tạo. T. 1-2. Minsk, 1927-1928.
• Sáng tạo được chọn. Minsk, năm 1946.
• Các tác phẩm chọn lọc. M., năm 1953.
• Sáng tạo. Minsk, 1957.
• Bộ sưu tập của sự sáng tạo. U 2 t. Mn., 1966.
• Bộ sưu tập của sự sáng tạo. T. 1-2. Minsk, năm 1968.
• Vyanok. Sách của các đỉnh đã chọn. Đã phát hành bản fax. Minsk, 1981.
• Pouny là tập hợp của sự sáng tạo. Trong 3 tập, Minsk, 1992-1995.

Tài liệu tiểu sử

• Cách của paet. Các tài liệu về tiểu sử và tài liệu của Maxim Bagdanovich vĩ đại. - Mn: Mast. thắp sáng., 1975.

Tài liệu lưu trữ

• Kho tài liệu lưu trữ với bộ sưu tập tài liệu của Maksim Bagdanovich
• Kho tài liệu lưu trữ từ bộ sưu tập tư liệu M. A. Bagdanovich (mẹ của Maksim Bagdanovich)
• Peralik tài liệu lưu trữ từ bộ sưu tập tài liệu của A. Ya. Bagdanovich (cha của Maksim Bagdanovich)
• Kho tài liệu lưu trữ từ bộ sưu tập tài liệu của L. A. Bagdanovich (anh trai)
• Kho tài liệu lưu trữ từ bộ sưu tập tài liệu của P. A. Bagdanovich (anh trai của Maksim Bagdanovich)

Phê bình văn học

• Loika A. A. Maxim Bagdanovich. Mn., І966.
• Vatatsy N. B. Shlyakhi. Mn., 1986.
• Straltsov M. L. Câu đố của Bagdanovich. Mn., І969.
• Byarozkin R. S. Chalavek vào mùa xuân. Mn., 1986.
• Maykhrovich S. K. Maksim Bogdanovich. Mn., 1958.
• Mushysky M. I. Văn học kiến ​​thức Belarus và Krytka. Minsk, 1975; Iago Kardynaty cho một trò đùa. Mn., 1988.
• Sachanka B.I. Đời sống. Mn., 1985.
• Melezh I. Zhytstsevyya xẻng. Năm 1975.
• Adamovich A. Xa và gần. Mn., 1976.
• Pogodin A. Các nhà thơ Belarus. Vestnik Evropy, І9 P, số I.
• Kolas Ya. Bộ đồ xuất sắc và kryk. "LiM", 24.05.47.
• Nisnevich S. Những người sành sỏi về âm nhạc. "LiM", 26/05/57.
• Galubovich N. Svedchyts dakumet. "LiM", 09.01.86.
• Vatatsy N. Và trái tim của mọi thứ là ở vùng và đất của cha. "Trẻ", 1981.
• Lubkivsky R. "Ngôi sao của nhà thơ". “L. G. ”, 09.12.81.
• Isaev E. Trong hy vọng và đấu tranh. “L. G. " 12/09/81.
• Gilevich N. Tình yêu lâu bền. “L. G. ”. 12/09/81
• Martsinovich A. Mãi mãi trong trí nhớ của nhân dân. "LiM", 18/12/81.
• Aўdzeev I. Saprophdnae ablіchcha paeta. "LiM", 18/12/81.
• T. Radok ngắn gọn về tiểu sử của paet "LIM" 15.D 83

Từ bờ kè, chúng tôi cũng như khách du lịch, đi lên Red Descent đến Quảng trường Đỏ. Ban đầu, quảng trường được gọi là Semyonovskaya theo tên của nhà thờ Simeon the Stylite, nằm trên địa điểm của một “ngôi nhà có mái vòm”. Được đổi tên thành Krasnaya vào năm 1924, bởi vì. đường Streletskaya lân cận được đổi tên thành Krasnaya vào năm 1918. Semyonovsky xuất thân từ Red exit. Năm 1933, họ quyết định rằng ngôi đền không phù hợp với hình ảnh thành phố hiện đại và bị phá bỏ. Và vào năm 1936, một ngôi nhà đã được xây dựng tại vị trí của nó theo dự án của các kiến ​​trúc sư M. P. Parusnikov và I. N. Sobolev.

Năm 1939, tượng đài V.I.Lênin được dựng ở quảng trường trước nhà có vòm cuốn. Wits từ lâu đã nhận thấy rằng nếu chụp ảnh tượng đài từ nhiều góc độ khác nhau, thì bàn tay của V.I. đạt được một cái gì đó. Chúng tôi có một tháp lửa. :)

Gần tòa nhà của Đại học Demidov, bạn gặp một người đàn ông trẻ tuổi ... Hay đúng hơn, một tượng đài. Đây là những gì bạn có thể đọc về anh ấy trên các diễn đàn Yaroslavl, cách viết được giữ nguyên:
"Thành phố Yaroslavl kỳ lạ
Tôi yêu Yaroslavl rất nhiều, nhưng đôi khi nó khiến tôi suy nghĩ chín chắn.

Tôi thường xuyên lái xe ngang qua một tượng đài nhỏ như vậy gần tòa nhà chính của Đại học Demidov. Và, là một người logic bình thường, tôi nghi ngờ rằng tượng đài này là của Demidov (người thành lập trường đại học) hoặc cho Ushinsky (người đã dạy ở đó). Và một hôm tôi xuống xe buýt trên Quảng trường Đỏ và đi lên tượng đài. để tự mình làm rõ - Demidov hay Ushinsky? Hóa ra - Maxim Bogdanovich! "Chúng tôi cũng thường đi ngang qua tượng đài này khi chúng tôi đến trung tâm thành phố hoặc về nhà.

Sự quen biết của chúng tôi đã xảy ra cách đây 5 năm. Họ hàng Gomel của tôi sống trên đường phố. Bogdanovich. Khi được hỏi đường được đặt tên là của ai, chị tôi trả lời rằng có một nhà thơ như vậy. Tôi đã học vài bài thơ của anh ấy ở trường, khoảng 12 năm trước. :) Ở Grodno, trong một lần trò chuyện trên phố, anh chàng lại nhắc đến phố Bogdanovich. Tôi hỏi những người bạn Grodno của tôi. Họ nói rằng có lẽ có một con phố như vậy ở bất kỳ thành phố nào của Belarus. Và ở Minsk có một viện bảo tàng. Chưa hết, họ còn nói thêm rằng những câu thơ của chính Bogdanovich này rất hay. Đúng là không ai nhớ chính xác tên nhà thơ là gì. Ở Minsk, chúng tôi đã xem trên Internet về giờ mở cửa của bảo tàng. Nó đang được phục hồi vào thời điểm đó. Và, cuối cùng tôi đã biết được tên của nhà thơ - Maxim. Chưa hết, chúng tôi lái xe qua tượng đài. Yaroslavsky là bản sao của anh ta.

Khi trở lại Gomel, tôi nhận thấy giá sách trong căn phòng nơi tôi đã ngủ qua đêm. Trong số các tập kinh điển của văn học thế giới, tôi tìm thấy một tập thơ của các nhà thơ Belarus. Nhìn vào tiêu đề, vâng, có. Như trong bói toán, tôi nghĩ về một trang và quyết định đọc câu thơ từ trang đó. Và vì thế:

CHURCH OF ST. ANNA TRONG VILNA
Chữa lành vết thương trong tim
Để làm mới tâm trí mệt mỏi
Hãy đến với Vilna đến đền thờ của Anna,
Ở đó sự cay đắng của những suy nghĩ biến mất.
Một khoảng thời gian tuyệt vời trong bầu trời quang đãng
Nó nổi lên như một pho tượng được chạm khắc.
Ôi, thỏa mãn đam mê thật dễ dàng làm sao
Anh ấy đã nâng những tòa tháp của mình lên.
Và điểm của họ rất cao
Thật mỏng, họ đi sâu vào bầu trời,
Một khoảnh khắc đó, và - mắt thấy -
Chúng tung tăng bơi lội giữa trời xanh.
Như thể với mặt đất gồ ghề
Tạm biệt để chết chìm trong bầu trời,
Ngôi đền thanh mảnh với bàn chân nhẹ
Mở đường trong xanh.
Bạn nhìn - và trái tim của vết thương sẽ yên lặng,
Bình yên xuống tận tâm trí mệt mỏi.
Hãy đến với Vilna đến ngôi đền của Anna!
Ở đó sự cay đắng của những suy nghĩ biến mất.
Dành riêng cho nhà thờ yêu thích của tôi ở Vilnius. Chà, ít nhất tôi đã đến thăm thành phố yêu thích của mình.

Tôi đọc lướt qua tiểu sử của mình ...

Bogdanovich Maxim Adamovich - nhà thơ Belarus. Ca từ của Bogdanovich gắn liền với chất thơ dân gian, thấm đẫm tình yêu thương đối với nhân dân lao động. Bogdanovich Maxim Adamovich sinh ngày 27 tháng 11 (9 tháng 12) năm 1891. Nhà thơ, dịch giả, nhà phê bình văn học và công chúng, tác phẩm kinh điển của văn học Belarus. Sinh ra trong gia đình một nhà dân tộc học và sử học nổi tiếng, một trong những thủ lĩnh của tổ chức địa phương "Narodnaya Volya" A. E. Bogdanovich. Tốt nghiệp Luật Yaroslavl Lyceum. Năm 25 tuổi, anh mất vì bệnh lao phổi.
Ông xuất hiện trên báo in lần đầu tiên vào năm 1907 với bài thơ bằng văn xuôi "Nhạc sĩ" trong khí. "Lĩnh vực của chúng tôi", xuất bản trên Vilna. Nó kể về huyền thoại của Âm nhạc, người đã "đi bộ trên trái đất rất nhiều và chơi violin mọi lúc." Tiếng vĩ cầm và âm nhạc của anh ấy thật khác thường. Khi cây vĩ cầm cất tiếng khóc chào đời trong tay người nhạc sĩ, thì mọi người “khóc thương cho phần của anh ấy”, khi dây ngân nga đầy đe dọa, “mọi người ngẩng đầu xuống, và đôi mắt của họ ánh lên sự tức giận tột độ.” Đối với công việc của mình "ác và những người mạnh mẽ Họ ném Muzyk vào nhà tù, nơi anh ta chết. Nhưng ký ức về anh không chết. Trong tác phẩm ngụ ngôn này, tác giả trẻ nói về số phận đau khổ kéo dài của Belarus trong nhiều thế kỷ và bày tỏ hy vọng về một sự thay đổi nhanh chóng để tốt đẹp hơn. Tập thơ duy nhất trong đời "Vòng hoa" được xuất bản tại Vilna vào năm 1913 bằng tiếng Belarus.
Di sản văn học của Bogdanovich lần đầu tiên được Viện Hàn lâm Khoa học của BSSR sưu tầm và xuất bản vào năm 1927-29 với sự tham gia của cha nhà thơ.
Bogdanovich được biết đến như một dịch giả sang tiếng Belarus của các tác phẩm thơ từ tiếng Nga, tiếng Ukraina, tiếng Ba Lan, tiếng Pháp và các ngôn ngữ châu Âu khác. Ông viết thơ bằng tiếng Belarus và tiếng Nga, nhưng phần sau thì ít hơn nhiều.
Ở đây chồng tương lai của tôi đã tham gia. Anh ấy đã gửi cho tôi bài thơ "Zorka Vyanera".
Và anh ta đã không chiếm đoạt quyền tác giả. :) Hóa ra là anh ta đã đến thăm Bảo tàng Yaroslavl của M. Bogdanovich. Năm 2008, sau khi sửa chữa ở Yaroslavl, cuộc trưng bày thứ hai đã được mở tại nhà lưu niệm-bảo tàng của Maxim Bogdanovich. Bảo tàng tưởng niệm nằm trong một ngôi nhà gỗ nhỏ ở số 21 phố Tchaikovsky, nơi gia đình Bogdanovich sinh sống từ năm 1912 đến năm 1914. Từ năm 1995, Trung tâm Văn hóa Belarus đã hoạt động trên cơ sở bảo tàng. Ở đó bạn có thể nghe các bài hát của Belarus, đọc sách của các tác giả Belarus, làm quen với các ấn phẩm của báo chí Belarus. Trung tâm tổ chức Ngày Ẩm thực Quốc gia Belarus, các buổi tối âm nhạc và thơ ca, những ngày lễ dành riêng cho những ngày quan trọng trong lịch sử của Belarus. Ở Yaroslavl có một con phố mang tên ông, Bolshaya Danilovskaya trước đây.

LÃNG MẠN (do chính tác giả dịch sang tiếng Nga)
Sao Kim lặng lẽ nhô lên trên trái đất,
Mang lại niềm vui cho tâm hồn.
Bạn có nhớ khi chúng ta gặp bạn không
Sao Kim lặng lẽ thăng thiên?
Từ giây phút đó tôi đã yêu mãi mãi
Một ngôi sao xanh trên bầu trời đêm.
Ngọn lửa tình yêu và hy vọng đã mở ra
Tôi kể từ những phút đó mãi mãi.
Nhưng đã đến lúc phải chia tay;
Có thể thấy rằng, số phận của chúng ta thật là thiêu đốt chị em ...
Anh yêu em rất nhiều
Nhưng đã đến lúc phải chia tay.
Tôi sẽ lang thang ở một vùng đất xa xôi,
Trong lòng, lưu lại tình yêu của bạn;
Mỗi đêm để chiêm ngưỡng ngôi sao
Tôi sẽ ở một vùng đất xa xôi.
Nhìn sao đêm - ta xa nhau
Tôi sẽ tìm thấy cái nhìn yêu thích của bạn trên bầu trời.
Vì vậy, ít nhất trong một khoảnh khắc tất cả những dằn vặt được quên đi,
Nhìn các vì sao vào ban đêm!

Và Yaroslavl, bạn hỏi ở đâu? Tòa nhà gần tượng đài trước đây là nhà thi đấu của nam giới, nơi nhà thơ học từ năm 1908 đến năm 1911. Tòa nhà của lyceum hợp pháp gần Strelka, nơi ông cũng được giáo dục, vẫn chưa được bảo tồn.

Vâng, ai biết anh ấy đã học ở đâu? Người đọc tỉ mỉ sẽ phẫn nộ. Và anh ấy sẽ đúng. Nhà thơ Belarus nổi tiếng. Và đây Yaroslavl? Rất nhiều như vậy. Tại thành phố này, Maxim Bogdanovich đã viết những bài thơ trữ tình đầu tiên: “Phía trên nấm mồ”, “Mùa xuân sẽ đến”, “Ở một vùng đất xa lạ”, được đăng trên Our Field. Bài thơ “Quê ta ơi! Giống như những kẻ bị Chúa nguyền rủa… ”, trong đó chủ đề về áp bức xã hội và sự phục hưng dân tộc của người Belarus được thể hiện rõ ràng; truyện ngắn trữ tình thơ “Từ những bài ca của bác nông dân Bê-li-cốp” - một ấn tượng hiện thực, tràn đầy niềm tin vào sức sáng tạo của nhân dân; các bài thơ "Bóng tối", "Pugach", "Ngôi mộ đã mở", cũng như các bản dịch của Heinrich Heine, Friedrich Schiller.
Bản dịch đầu tiên được gửi cho các biên tập viên của "Nasha Niva" là bài thơ "Hai bài hát" của S. Yu Svyatogor, được xuất bản với sự sửa chữa về văn phong của Yanka Kupala.
Năm 1909, Maxim bị bệnh lao.
Sau khi tốt nghiệp trường thể dục năm 1911, ông đến thăm Vilna, nơi ông làm quen với các bộ sưu tập cổ vật quý hiếm trong bảo tàng tư nhân của anh em nhà Lutskevich, và dưới ấn tượng của họ đã viết bài thơ "Những người thợ dệt Slutsk". Trong tác phẩm này, tác giả kể câu chuyện buồn của những người thợ dệt nông nô, làm thơ hóa kỹ năng dệt thắt lưng vàng của những người phụ nữ thủ công, ở đó họ thêm "thay vì hoa văn Ba Tư, hoa ngô đồng bản địa."
Cũng trong năm này, Maxim Bogdanovich dự định thi vào Khoa Ngữ văn của Đại học St.Petersburg, nhưng vì thiếu kinh phí và khí hậu ẩm ướt của thủ đô, anh quay trở lại Yaroslavl, đăng ký theo học Luật Demidov Lyceum.
Trong thời gian học, ông cộng tác cho tờ báo Yaroslavl "Tiếng nói"; viết nhiều, được xuất bản trên nhiều ấn phẩm khác nhau của Nga và Belarus, nổi tiếng. Trong thời kỳ đó, những câu chuyện trữ tình thơ mộng "Trong làng" và "Veronica" đã được viết. Cả hai đều là lời tri ân trước sự ngưỡng mộ của nhà thơ đối với phụ nữ. Đoạn thơ miêu tả tình cảm sâu sắc của người phụ nữ đối với đứa trẻ, vốn có ngay từ khi còn là một cô bé, chính là quan niệm tư tưởng của tác phẩm “Ở làng”. Nàng thơ cho Maxim Bogdanovich là Anna Kokueva, em gái của người bạn cùng lớp của ông, một nghệ sĩ piano tài năng. Cũng trong khoảng thời gian này, các bài thơ được viết “Hạnh phúc ngày hôm qua chỉ nhìn một cách rụt rè”, “Tôi muốn hơn bất cứ thứ gì trên đời” và tác phẩm nổi tiếng về ca từ trải nghiệm tình yêu - bài thơ “Romance”. Đồng thời, các bài thơ đã được tạo ra, sau này tạo thành vòng tuần hoàn “Belarus cổ”, “Thành phố”, “Âm thanh của Tổ quốc”, “Di sản cũ”. Nội dung chính của các tác phẩm là cuộc đấu tranh vì lý tưởng nhân văn, đề tài cuộc sống cưỡng bức của nhân dân Bê-la-rút lên hàng đầu, những tư tưởng về cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc chống lại đế quốc Nga hoàng vang lên.
Trong giai đoạn 1909-1913, nhà thơ đã dịch sang tiếng Belarus các bài thơ của Ovid, Horace, nhà thơ Pháp Paul Verlaine. Ngoài ra, trong thời kỳ này, Maxim Bogdanovich đang phát triển một khái niệm về lịch sử phát triển của văn học Belarus từ thời cổ đại đến đầu thế kỷ 20. Điều này được phản ánh trong các bài báo “Độ sâu và lớp” (đăng trên “Nasha Niva”), “Lược sử chữ viết của người Belarus trước thế kỷ 16”, “Trong một trăm năm. Một bài luận về lịch sử văn học Belarus ”và“ Một thời kỳ mới trong lịch sử văn học Belarus ”.
Ở Vilna, vào đầu năm 1914, trong nhà in Martin Kukhta, với sự hỗ trợ tài chính của Maria Magdalena Radziwill, bộ sưu tập tác phẩm trọn đời duy nhất của Maxim Bogdanovich "Vòng hoa" đã được xuất bản với số lượng phát hành 2000 bản.
Vào tháng 2 năm 1917, bạn bè của nhà thơ đã quyên góp tiền để ông có thể đến Crimea chữa bệnh lao. Nhưng việc điều trị không giúp được gì. Maxim Bogdanovich qua đời vào rạng sáng ngày 13 tháng 5 năm 1917 ở tuổi 25.

Ông được chôn cất tại nghĩa trang thành phố mới Yalta. Một cây thánh giá màu trắng đã được đặt trên ngôi mộ. Năm 1924, cây thánh giá trên mộ được thay thế bằng tượng đài bằng đá vôi màu xám với ngôi sao đỏ. Năm 2003, một tượng đài như vậy đã được dựng lên.
Trong số các giấy tờ, người ta tìm thấy tài liệu cho lớp sơn lót của Belarus mà gần đây anh ta dường như đang làm việc. Và trên chiếc ghế bành gần giường có một cuốn sách, và trên đó là một câu thơ ngắn, trong một khổ thơ, trong đó nhà thơ nói rằng ông không cô đơn trước khi chết - ông có một cuốn sách với những bài thơ của mình.
Và một sự thật nữa, tại sao Yaroslavl ... Kho lưu trữ của nhà thơ được giữ bởi Adam Bogdanovich, người vẫn ở Yaroslavl. Để cứu những bản thảo, anh ta cất chúng vào một chiếc rương, đem xuống hầm và giấu dưới lớp băng. Trong cuộc trấn áp cuộc nổi dậy Yaroslavl năm 1918, ngôi nhà của Bogdanovich trên Quảng trường Sennaya bị đốt cháy, băng tan, rương bị đốt cháy và nước tràn vào trong. Sau khi Adam Bogdanovich làm khô và làm mịn các bản thảo bị ảnh hưởng, nhưng vẫn được bảo quản. Khi Viện Văn hóa Belarus quan tâm đến chúng, ông đã giao chúng cho một nhân viên của viện đến nhận chúng. Năm 1923, người cha đã viết "Tài liệu cho tiểu sử của Maxim Adamovich Bogdanovich."
Các tác phẩm của nhà thơ đã được dịch ra hai chục thứ tiếng trên thế giới, xuất bản ở Anh, Đức, Ba Lan, Nga, Pháp, Nam Tư và các nước khác.
Điều gì đã thúc đẩy tôi viết một ghi chú sâu rộng như vậy? Tất nhiên, bất kỳ người phụ nữ nào cũng hài lòng khi đọc những bài thơ tình. Bạn có thể đọc lúc rảnh rỗi, thoát khỏi những lo lắng thường ngày. :) Hơn hết, tôi bị ấn tượng bởi lời kêu gọi của nhà thơ là đừng phá vỡ, nghiền nát và nói dối để chia nhỏ cả quá khứ và hiện tại xuống đất, và sau đó. Và rồi, nó sẽ diễn ra như thế nào ... Ý tưởng về sự tái sinh bên trong mỗi người chạy như một sợi chỉ đỏ xuyên qua sự sáng tạo. Mong muốn mở rộng tầm mắt của người Belarus về lịch sử của họ, về vai trò của họ trong quá trình lịch sử.

Triển lãm đồ họa “RYSES OF PAEZII”
Bảo tàng văn học của Maxim Bogdanovich Minsk, Belarus
Chi nhánh Bảo tàng văn học Maxim Bogdanovich "Túp lều Belarus" Minsk, Belarus
Chi nhánh của Bảo tàng Văn học Maxim Bogdanovich "Folvark Rakutevshchina", làng Rakutevshchina, quận Molodechno, vùng Minsk, Belarus
Bảo tàng Maxim Bagdanovich ở Grodno, Belarus
Nhà tưởng niệm-bảo tàng M. Bogdanovich, Yaroslavl