Biografije Karakteristike Analiza

U kom periodu se u Rusiji pojavilo pisanje. Pojava slovenske pismenosti u Rusiji

Zvanično, istorijski se smatra da je pisanje u Rusiji nastalo tokom perioda krštenja Kijevske Rusije 988. Prema ovoj verziji, pisanje su uvela braća Ćirilo i Metodije iz Bugarske. Ovu teoriju o poreklu pisanja potvrđuju brojni zapisi na novcu kneza Vladimira, kao i na zidovima kijevske katedrale. Period nastanka ovih zapisa pripisuje se kraju X vijeka.

Unatoč činjenici da nam pretkršćansko razdoblje ne pruža takve činjenice o postojanju pisanja, mnogi istraživači se drže gledišta ranije pojave pisanja na tlu. drevna Rusija. Prema ovoj verziji, pisanje u Rusiji pojavilo se prije pokrštavanja stanovništva Kievan Rus. Dokaz za to su alati za pisanje tog vremena - "pisao". Takođe, u prilog ovoj verziji govore i podaci u ruskim hronikama. Pismo tog vremena bilo je dostupno samo ograničenom broju ljudi. Naravno, nema smisla govoriti ni o kakvoj knjižnoj kulturi 9. vijeka, jer nijedna knjiga tog vremena nije preživjela do našeg vremena.

Studije Čudinova Valerija Aleksandroviča su veoma radoznale. Prema tome, pisanje u Rusiji nastalo je mnogo prije Ćirila i Metodija, a zvalo se runsko. Ali nakon krštenja Kijevske Rusije, pokušali su da unište svo runsko pisanje. A jedna od najstarijih runa u Rusiji bile su rune sorte. Ali zvanična nauka ne priznaje postojanje Runa, tim više ih ne pripisuje pisanju. AT najbolji slucaj Rune će se pripisivati ​​ornamentima tog vremena.

Direktor Volgogradskog instituta za umjetničko obrazovanje Nikolaj Taranov ima mnogo titula: kaligraf, doktor pedagoške nauke, kandidat istorije umetnosti, profesor, član Saveza umetnika Rusije. Ali malo ljudi zna da on još uvijek proučava simbole. I dok je to radio, krenuo je "detektivskim tragom" i došao do neverovatnog otkrića. Ko je izmislio slovensko pismo?

Čini se da to svi znaju: Ćirilo i Metodije, koje Pravoslavna Crkva zbog ove zasluge naziva ravnim apostolima. Ali kakvo je pismo Kiril smislio - ćirilicu ili glagoljicu? (Metodije, to je poznato i dokazano, podržavao je brata u svemu, ali “mozak operacije” i obrazovana osoba, koji je znao mnoge jezike, bio je upravo monah Ćiril). O ovome u naučni svet i dalje postoje sporovi. Neki slovenski istraživači kažu: „Ćirilica! Ime je dobilo po tvorcu. Drugi prigovaraju: „Glagolica! Prvo slovo ove abecede izgleda kao krst. Ćiril je monah. To je znak". Takođe se navodi da pre Ćirila nije bilo pisanog jezika u Rusiji. Profesor Nikolaj Taranov se kategorički ne slaže sa ovim.


Tvrdnja da u Rusiji nije bilo pisanog jezika pre Ćirila i Metodija zasnovana je na jednom dokumentu - "Priči o pismima" Černorita Hrabra, pronađenoj u Bugarskoj, kaže Nikolaj Taranov. - Postoje 73 lista iz ovog svitka, i to u različitim kopijama zbog grešaka u prijevodu ili grešaka u spisateljima u potpunosti različite verzije ključna fraza za nas. U jednoj verziji: "Sloveni prije Ćirila nisu imali knjige", u drugoj - "pisma", ali autor ukazuje: "pisali su crtama i rezovima." Zanimljivo je da su arapski putnici koji su posetili Rusiju još u 8. veku, dakle još pre Rjurika, a još više pre Ćirila, opisali sahranu jednog ruskog princa: „Nakon sahrane, njegovi vojnici su nešto napisali na belom drvetu ( breza) u čast princa, a zatim su, uzjahavši konje, otišli. I u "Ćirilovom životu", poznatom Rusima pravoslavna crkva, čitamo: „U gradu Korsunu Kiril je sreo Rusina (Rusa), koji je sa sobom imao knjige napisane ruskim slovima.“ Ćiril (majka mu je bila Slovenka) je izvadio neka njegova pisma i uz njihovu pomoć počeo da čita te iste rusinske knjige. I to nisu bile tanke knjige. To su, kako se navodi u istom "Kirilovom žitiju", prevedeni na ruski "Psaltir" i "Jevanđelje". Postoji mnogo dokaza da je Rusija imala svoje pismo mnogo prije Ćirila. I Lomonosov je govorio o istoj stvari. Kao dokaz je naveo svjedočenje Rimskog. Papa VIII, Ćirilov savremenik, koji navodi da Ćiril nije izmislio ova slova, već ih je ponovo otkrio.

Postavlja se pitanje: zašto je Ćiril stvorio rusko pismo, ako je već postojalo? Činjenica je da je monah Ćiril imao zadatak od moravskog kneza - da stvori za Slovene pismo pogodno za prevođenje crkvenih knjiga. Što je i učinio. A slova kojima su sada ispisane crkvene knjige (i to u izmenjenom obliku - naše današnje štampane tvorevine) delo su Ćirila, odnosno ćirilice.

Je li glagol namjerno uništen?

Postoje 22 tačke koje dokazuju da je glagoljica bila starija od ćirilice, kaže Taranov. Među arheolozima i filolozima postoji takav koncept - palimpsest. Ovo je naziv natpisa napravljenog na vrhu drugog uništenog, najčešće izgrebanog nožem, natpisa. U srednjem vijeku pergament napravljen od kože mladog jagnjeta bio je prilično skup, a da bi uštedjeli, pisari su često uništavali „nepotrebne“ zapise i dokumente, a na izgrebanom listu ispisivali nešto novo. Dakle: svuda u ruskim palimpsestima glagoljica je izbrisana, a na njoj su natpisi na ćirilici. Nema izuzetaka od ovog pravila.


U svijetu je ostalo samo pet spomenika ispisanih glagoljicom. Ostali su uništeni. Štaviše, po mom mišljenju, zapisi na glagoljici su namjerno uništeni - kaže profesor Nikolaj Taranov. - Zato što glagoljica nije bila pogodna za pisanje crkvenih knjiga. Brojčana vrijednost slova (i tada je vjerovanje u numerologiju bilo vrlo snažno) u njemu je bilo drugačije od onoga što se zahtijevalo u kršćanstvu. Iz poštovanja prema glagoljici, Ćiril je u svojoj azbuci ostavio iste nazive slova kao i ona. A oni su veoma, veoma teški za pismo "rođeno" u 9. veku, kako se tvrdi. Već tada su svi jezici težili pojednostavljenju; slova u svim tadašnjim alfabetima označavaju samo glasove. I samo unutra slavensko pismo ovakvi nazivi slova: „Dobro“, „Ljudi“, „Misli“, „Zemlja“ itd. I sve zato što je glagoljica vrlo drevna. Ima mnogo znakova piktografskog pisanja.

Piktografsko pisanje je vrsta pisanja čiji znakovi (piktogrami) označavaju predmet koji oni prikazuju. Najnovija otkrića arheologa govore u prilog ovoj verziji. Tako su pronađene ploče sa slovenskim pismom, čija starost datira od 5000 godina prije Krista.

"Glagolicu je stvorio genije"


Sve moderna pisma Evropa potječe od abecede Feničana. U njemu slovo A, kako su nam rekli, označava glavu bika, koja se zatim okrenula naopačke.

A drevni grčki istoričar Diodor Siculus napisao je: „Ova slova se zovu feničanska, iako je ispravnije nazvati ih pelazgijskim, jer su ih koristili Pelazgi“, kaže Nikolaj Taranov. "Znate li ko su Pelazgi?" To su preci Slovena, zar ne slovenska plemena. Feničani su se isticali među okolnim tamnokosim crnokosim plemenima farmera, Egipćanima i Sumeranima svijetle puti i crvene kose. Da, čak i sa svojom strašću za putovanjima: bili su odlični jedriličari.

U 12. veku pre nove ere, Pelazgi su učestvovali u Velikoj seobi naroda, a neke od njihovih grupa očajnih osvajača novih zemalja odlutale su veoma daleko. Ono što volgogradskom profesoru daje verziju: Feničani su bili upoznati sa Slovenima i od njih su posudili pismo. Inače, zašto je odjednom nastala abeceda pored egipatskih hijeroglifa i sumerskog klinopisa?

Ovdje kažu: "Glagoljica je bila previše dekorativna, složena, pa je postepeno zamijenjena racionalnijom ćirilicom." Ali glagoljica i nije tako loša, siguran je profesor Taranov. — Najviše sam učio rane verzije: prvo slovo glagoljice uopće ne znači krst, već osobu. Zato se i zove "Az" - I. Osoba za sebe je polazna tačka. A sva značenja slova u glagoljici su kroz prizmu ljudske percepcije. Nacrtala sam prvo slovo ove abecede na providnoj foliji. Vidite, ako ga stavite na druga slova glagoljice, dobijate piktogram! Vjerujem da neće svaki dizajner smisliti takav način da svaki grafem upadne u mrežu. Zadivljen sam umjetničkim integritetom ovog alfabeta. Mislim da je nepoznati autor glagoljice bio genije! Nijedna druga abeceda na svijetu nema tako jasnu vezu između simbola i njegovog digitalnog i svetog značenja!



Glagoljica i numerologija

Svaki znak u glagoljici ima sakralno značenje i označava određeni broj.

Znak "Az" je osoba, broj 1.
Znak "Znam" je broj 2, znak izgleda kao oči i nos: "Vidim, pa znam."
Znak "Uživo" je broj 7, život i stvarnost ovog svijeta.
Znak "Zelo" je broj 8, stvarnost čuda i nečeg natprirodnog: "previše", "veoma" ili "veliko".
Znak "Dobar" - broj 5, jednina, rađajući sebi vrstu ili deceniju: "Dobro rađa dobro."
Znak "Ljudi" - broj 50, prema numerologiji - svijet odakle nam dolaze ljudske duše.
Znak "Naš" - broj 70, simbolizira vezu između nebeskog i zemaljskog, odnosno našeg svijeta, datog nam u senzacijama.
Znak "Omega" je broj 700, određeni božanski svijet, "Sedmo nebo".
Znak "Zemlja" - prema Taranovu, znači sliku: Zemlja i Mjesec su u istoj orbiti.

Sveta Evseeva-Fjodorova

Formiranje staroruske crkvene književnosti, koje je počelo nakon prve pokrštavanje, tjera nas da se nakratko zadržimo na problemu nastanka istočnoslavenskog pisma. dugo vrijeme u nauci je preovladalo uvjerenje da je pismenost u Rusiju došla iz Bugarske nakon vjerskog čina 988. godine. Ovaj stav se, međutim, pokazao pogrešnim. AT novije vrijeme dokazano postojanje Staro rusko pismo predćiriličnog tipa.

Činjenica da je Rusija mogla pisati prije 988. odavno je poznata u literaturi i o tome svjedoči pisani izvori(na primjer, ugovori Rusije sa Grcima, poruke nekih istočnjačkih autora - al-Nedima, itd.). Problem je u određivanju načina na koji se pisanje pojavilo - proces koji je, prema nekim istraživačima, započeo još u bronzanom dobu.

Izuzetno zanimljiva rasprava Černorizca Hrabrog (X vek), posvećena nastanku Staroslovensko pismo. Predlaže periodizaciju, koja uključuje tri faze procesa. U prvoj fazi, Sloveni su koristili "osobine i rezove" za prenošenje udaljenih (u prostoru i vremenu) informacija, uz pomoć kojih su "čteahu i gataahu" (brojali i pogađali). Druga faza karakteriše upotrebu grčkih i grčkih slova za pisanje. latinica„bez dispenzacije“, odnosno bez prilagođavanja fonetske karakteristike slovenski jezici. Treća je aktivnost Ćirila Filozofa i njegov izum posebnog slavenskog pisma.

U naše vrijeme ova shema je dobila uvjerljivu potvrdu, posebno na osnovu arheološkog materijala. Braveove "osobine i rezovi" su simbolični znakovi koji su predstavljali embrion domaćih hijeroglifa. Radi se o prije svega, o "misterioznim znakovima" crnomorskog regiona (ponekad se nazivaju "sarmatskim", iako to nije sasvim tačno). Ovim znakovima je posvećena velika literatura, ali za sada problem ostaje neiscrpan.

Ukupan broj varijanti znakova (više od 200) isključuje mogućnost da se oni tumače kao slova fonetskog alfabeta. Javljaju se u zasebnim znakovima iu obliku tekstova koji još nisu dešifrovani. Pokušaji da se oni protumače kao tamge, znakovi vlasništva i slične oznake nisu dali pozitivne rezultate.

Druga faza, određena upotrebom fonetskog pisanja zasnovanog na upotrebi grčke i latinske grafike, dobro je dokumentovana arheološkim materijalom černjahovske kulture. Obuhvata prvu polovinu i sredinu 1. milenijuma nove ere. Nedavno je otkriveno na desetine autograma tog vremena (iako su to još uvijek odvojena slova i riječi), a brojni nalazi stilova svjedoče o raširenoj upotrebi pisanja među staroslavenskim stanovništvom.

Nosioci černjahovske kulture održavali su bliske i raznolike odnose s Rimljanima i Grcima. Mnogi od njih su putovali u antičke gradove, savladali grčki i na latinskom, stekao obrazovanje, ponekad vrlo visoko, dobro asimilirajući vještine pisane kulture. Na ovaj ili onaj način, ideja o korištenju slova stranog alfabeta za prikaz slavenskih riječi trebala je biti na dnevnom redu.

Istovremeno su se, naravno, pojavile i čisto praktične poteškoće, zbog neusklađenosti oba pisma sa fonetikom slavenskih jezika. U grčkom alfabetu, na primjer, nije bilo znakova za prenošenje glasova "b", "y", šištanja, gluhih samoglasnika, diftonga "c", "h" itd. Dakle, adaptacija postojećeg grafički sistemi bio ažuran. Takva "dispenzacija" prema Braveu je glavni sadržaj trećeg perioda. Ali obrazovne aktivnostiĆirila Filozofa i njegovih učenika ne iscrpljuje cijeli proces i samo je završna faza. Jedno od najznačajnijih dostignuća istorijska nauka iza poslednjih decenija je otkriće sofijske abecede, koja odražava početna faza"dispenzacije" slovenskog pisma. Sadrži 23 slova grčkog alfabeta - od "alfa" do "omega" - uz dodatak četiri specifično slovenska znaka: "b", "zh", "sh", "u" (potonji se izgovarao kao diftong "tsh"). To su najpotrebnija slova, bez kojih slovensko pismo ne bi moglo normalno funkcionirati.

Sofijsko pismo pronađeno je u Mihajlovskom prolazu kijevske katedrale Sv. Sofije, gde je sredinom XI veka. postojala je biblioteka i skriptorijum. Iscrtana je na zidu vrlo pažljivo, velikim slovima (visine oko 3 cm). Neki istraživači su pretpostavili da se radi o uobičajenom ćiriličnom pismu, samo nedovršenom. Međutim, ova pretpostavka izgleda malo vjerovatno. Autor je uredno prikazao slova, dovodeći do same "omege", koja je upotpunila spisak. "g" koji nedostaje umeće se iznad reda u pravo mjesto, ali "ts" i "h" nisu uneseni. "Fita" nije na kraju pisma, kako bi trebalo da bude na ćirilici, već na desetom mestu - između "i" i "i", kako je to uobičajeno u grčkom pismu. Autor je pažljivo ispisivao znakove koji su bili suvišni za slovenski jezik (na primjer, "xi" ili ista "omega"), ali je zanemario često korištene gluhe samoglasnike ("ʺ" i "ʹ"), oba yus, neophodne "ch" i "u "("crv" i "uk"), itd.

Tako se nameće ideja da je pismo otkriveno u Svetoj Sofiji Kijevskoj predćirilično i da odražava Prva faza u "dispenziji" slovenskog pisma. Nije teško razumjeti njen izgled na zidu skriptorija i biblioteke. U prvoj polovini XI veka. Jaroslav Mudri je organizovao kulturno-obrazovni centar u Kijevu, gde je bila i prva poznata biblioteka u Rusiji. U njemu su, nesumnjivo, pohranjeni dokumenti predvladimirskog vremena (o tome svjedoče tekstovi ugovora između Rusije i Grka, koji su do nas došli kao dio kasnijih ljetopisa). Očigledno je bilo mnogo takvih zvaničnih pisama. Osim toga, čuvane su i knjige druge polovine 9.-10. vijeka. - prevodi hrišćanske literature, hronika, crkvene dokumentacije itd.

Pravopis ovih rukopisa (iako sličan ćirilici, ali ipak različit od nje) nije mogao a da ne privuče pažnju kijevskih pisara 11. veka. Neki od njih su ovo rekonstruisali drevna abeceda zasnovano postojećih tekstova i zapisao za pamćenje ili sa cilj učenja na zidu kapele Mihajlovski - na mjestu nedostupnom znatiželjnim očima.

Na sadašnjoj fazi Istraživanja su utvrdila da je istočnoslovensko pismo nastalo nezavisno od Ćirila. Nastala je na osnovu dva izvora, koji su odredili dvije genetske linije. Prvi od njih bili su crnomorski hijeroglifi, u kombinaciji sa fonetskim pismom Grka i Rimljana. Kao rezultat toga, nastalo je takozvano rusko-hazarsko pismo, čije postojanje svjedoče istočnjački autori. Spomenici ovog pisma su već dešifrovani. Izdanak ove linije - runsko pismo - u prvoj polovini 1. milenijuma nove ere. got rasprostranjena ne samo u regionu Crnog mora, već i daleko na zapadu - do i uključujući Skandinaviju. Na slovenskom tlu nastala je "praverbalna" azbuka oko koje se posljednjih decenija odvija oštra rasprava.

Drugi izvor je grčko pismo sa dobro uspostavljenom i prilično savršenom fonetskom azbukom. Proces "dispenzacije", koji je na kraju doveo do kristalizacije ćirilice u njene dvije verzije (moravska od 38 slova i bugarska od 43 slova), odredio je glavni pravac u formiranju vlastitog slovenskog pisma.

Ostaje pitanje koje je pismo Ćiril izmislio. Mnogi istraživači su skloni ćiriličnom pismu. Drugi smatraju da je riječ o glagoljici. Autor ovih redova pripada potonjem.

Glagoljica je najmisteriozniji problem ranovijanskog pisanja. Njegovo porijeklo još nije razjašnjeno. Najvjerovatnija hipoteza koju je iznio E.E. Garnstrom, ne objašnjava mehanizam nastanka samog alfabeta. Ima sve znakove umjetno izgrađenog, ali većina njegovih slova nalazi korespondenciju među "sarmatskim" znakovima crnomorskog područja.

Nažalost, u kontroverzi koja nije jenjavala sve do našeg vremena, jedno pitanje se zamjenjuje drugim. Raspravljajući o grafičkoj prirodi Kirilovog doprinosa, istraživači ga svode na hronološki odnos oba slavenska pisma. Smatra se bezuslovnim da je Ćirilovo pismo bilo prvo slovensko pismo i stoga je prethodilo drugom.

Ali pokazalo se da je ova premisa pogrešna. Najvjerovatniji koncept predložio je poznati bugarski filolog Emil Georgiev. Prema njenim rečima, ćirilica je prirodno pismo, nastalo spontano u procesu prilagođavanja grčke grafike fonetskim karakteristikama slovenskih jezika. Hronološki, ona prethodi glagoljici, jer je nastala nekoliko vekova pre 9. veka. Glagoljica je umjetno pismo koje je izmislio Ćiril oko 862. godine. Nije korišteno zbog svoje složenosti i praktične nepogodnosti, ustupajući mjesto ćirilici, koja se konačno oblikovala u 9.-10. vijeku. Možda je Ćirilovo poznanstvo sa ruskim knjigama u Hersonezu godinu dana pre početka moravske misije donekle uticalo na njegov izum.

Činjenica da su knjige o Hersonezu pisane "protoglagoljom" proizilazi iz svedočanstava Panonskog života. Ćiril je razumeo jezik ovih dela, ali uopšte nije znao pismo. Da bi uspostavio koordinaciju između znakova i zvukova, trebala mu je pomoć kompetentnog Rusina. Ćirilicom, koja je bila zasnovana na grčkoj majuskuli, savladao bi sam bez većih poteškoća. Postaje jasan izgled u drevne ruske književnosti tendencije da se pismo koje je stvorio Ćiril smatra posuđenicom iz Rusije. " A rusko pismo je Bog dao u Korsunu Rusinu, iz kojeg si naučio filozofa Konstantina i odatle savijanje i pisanje knjiga na ruskom jeziku", - čitamo u "Priči o ruskoj pismenosti". Istraživači pripisuju pojavu ovog trenda prijelazu iz 11. u 12. vijek, ali je moguće da je takva verzija postojala mnogo ranije.

Fotografije iz otvorenih izvora

Kao što su primijetili mnogi naučnici, kao što su E. Classen, F. Volansky, V. Georgiev, P. Chernykh, V. Istrin, V. Chudinov, G. Belyakova, S. Lesnoy, A. Asov, G. Rinevich, M. Bor, A. Ivančenko, N. Tarasov i drugi, slovenska plemena i drevni Rus imali su svoje pismo u obliku "đavola i rezova" ili "slovenskog runika" mnogo pre nego što su došli "tvorci slovenskog pisma" vizantijski monasi Ćirilo i Metodije. u Rusiju.

I nije slučajno da je čuveni bugarski monah Černorijec Hrabri u svojoj "Priči o pismima" napisao: "Prije se slovenački nije zvao knjige, nego crte i krojevi četehua i gmizavaca (tj. čitali su i pogađali), smeće postojanja (tj. još kao pogani). Krštenje, rimsko i Grčkim slovima je potreban (pisanje) slovenački govor bez dispenzacije... A ja tako besnim godinama. Onda im je čovekoljubivi Bog... poslao sveti Konstantin Filozof koji se zove Ćiril, čovek pravedan i istinit , prema slovenačkom jeziku“.

Tako čak i kršćanski monasi prepoznaju prisustvo pisanja među Slovenima prije krštenja Rusije - "runitsy". Ali "runica" nije bila jedini drevni ruski pisani jezik. Postojala je i glagoljica, na kojoj su jevanđelja i psaltir otkrili na Krimu 869. godine Ćirilo i Metodije. Upravo su tu "glagoljicu" reformisali pretvarajući je u "ćirilicu". Suština ove reforme je već više puta ranije napisana, pa ćemo se ovoga puta detaljnije zadržati na slavenskom (staroruskom) runiku.

Evo šta o tome piše O. Mirošničenko u svojoj knjizi "Tajne ruskog alfabeta": "Trenutno su najstariji spomenici pisanja na planeti Zemlji glinene ploče pronađene tokom iskopavanja 1961. godine u Rumuniji u selu Terteria, i ploče iz grada Vinče (Srbija) u Jugoslaviji, vezano za 5. milenijum pre nove ere.

Čuveni jugoslovenski naučnik R. Pešić na osnovu arheološki nalazi na desnoj obali Dunava kod Gvozdenih kapija, datirajući u 7. - 10. milenijum pre nove ere, izvršio je prvu sistematizaciju vinčanskog pisma. R. Pešić ga je razmatrao kroz prizmu etrursko-pelazgijskog pisma, držeći se slavenskog načina čitanja ovog pisma, prema kojem je staro slavenski njegovi korijeni sežu do etrurskog tla.

Istog gledišta držali su se izuzetni ruski i zapadnoevropski istraživači, kao što su doktor filozofije, magistar likovnih umjetnosti, državni savjetnik Yegor Klassen (1856), istaknuti poljski lingvista i etnograf Thaddeus Volansky, koji je dešifrirao natpis na grobu. Eneje, vođe Trojanaca (1846), a danas - slovenačkog naučnika Mateja Bora, G. S. Beljakova, čiji su mnogi radovi posvećeni ovoj temi, G. S. Grineviča, A. S. Ivančenka, A. Asova i još nekih.

Ogroman rad na sistematizaciji i dešifrovanju runskih znakova i natpisa koji datiraju iz doba tripilske slovenske arheološke kulture (III - XI milenijum pre nove ere), glinenih ploča sa Krita, brojnih etrurskih natpisa i tekstova, pisanja drevna Indija, jenisejski runski natpisi i još mnogo toga uradio je savremeni izuzetni ruski naučnik G.S. Grinevič.

runska slova, slične teme, koji su otkriveni u gradu Vinči, pronađeni su u Tripiliju u slojevima III - XI milenijuma pre nove ere. i kasnije u Troji, u Sumeru, na ostrvu Kritu, u Etruriji, Partiji, na Jeniseju, u Skandinaviji. Isto pismo postojalo je na Kavkazu, kao i u Sjeverna Afrika i Amerika. Ukratko, ima razloga vjerovati da je pred nama, takoreći, prvo pismo, odnosno protoabeceda, koja je poslužila kao osnova za niz poznatih abeceda: feničansko, starogrčko, Keltski, gotski, protoindijski, latinski, hebrejski, ćirilični i glagoljski.

Slavenski runik, kao i sva drevna pisma, bio je slogovno pismo koje je koristilo stabilan skup slogovnih znakova, a ti znakovi su prenosili slogove samo jedne vrste - otvorene, koji se sastoje od kombinacija suglasnika + samoglasnika (S + G), ili od jednog samoglasnika. (G). Takav sistem pisanja nije dozvoljavao dvostruke suglasnike. Ali budući da je zvučna struktura jezika starih Slovena ipak bila nešto složenija, koristili su poseban znak - kosi potez - viram (znak koji danas postoji u indijskom slogovnom pisanju "devangari" - "jezik bogova" "), što je signaliziralo dvostruke slogove, dvostruke suglasnike tipa SG + SG = SSG.

Izvanredan ruski naučnik G.S. Grinevič, koji je to uspio dešifrirati antičko pisanje, dokazuje da su najstariji na planeti Zemlji spomenici praslovenskog pisma. Ističe da među pisanim spomenicima otkrivenim u našem veku, najveće interesovanje predstavljaju natpise napravljene metodom "osobine i rezovi", inače "slovenske rune", jer su najstarije na Zemlji.

Među pisanim spomenicima koje je dešifrirao G.S. Grinevich, koji pripadaju periodu tripoljske kulture i napravljenim sa "slovenskim runama", pažnju privlače brojni natpisi na predmetima za domaćinstvo, loncima, predionicama itd., na primjer, natpis na kolutu iz sela Letskany (348 n.e.), natpis na loncu iz sela Ogurcovo (VII vek nove ere), lonci iz Alekanova (IX-X vek n.e.) itd. itd.

Još jedan naučnik koji dokazuje postojanje pisanja pre dolaska Ćirila i Metodija je profesor N. Tarasov, koji primećuje: "Tvrdnja da u Rusiji nije bilo pisanja pre Ćirila i Metodija zasniva se na jednom jedinom dokumentu -" Priča o Pisma "černorizijskog hrabrog, pronađena u Bugarskoj. Iz ovog svitka postoje 73 spiska, au različitim kopijama, zbog grešaka u prevodu ili grešaka pisara, za nas su potpuno različite verzije ključne fraze. U jednoj verziji: "Sloveni su imali nema knjiga pre Ćirila“, u drugom – „pisma“, ali autor ističe: „pisali su crtama i rezovima“.

Zanimljivo je da su arapski putnici koji su posetili Rusiju još u 8. veku, dakle još pre Rjurika, a još više pre Ćirila, opisali sahranu jednog ruskog princa: „Nakon sahrane, njegovi vojnici su nešto napisali na belom drvetu ( breza) u čast princa, a zatim su, uzjahavši konje, otišli. A u „Ćirilovom žitiju“, poznatom Ruskoj pravoslavnoj crkvi, čitamo: „U gradu Korsunu Kiril je sreo Rusina (Rusa), koji je sa sobom imao knjige napisane ruskim slovima“. Ćiril (majka mu je bila Slovenka) je izvadio neka njegova pisma i uz njihovu pomoć počeo da čita te iste rusinske knjige. I to nisu bile tanke knjige. To su, kako se navodi u istom "Kirilovom žitiju", prevedeni na ruski "Psaltir" i "Jevanđelje". Postoji mnogo dokaza da je Rusija imala svoje pismo mnogo prije Ćirila. I Lomonosov je govorio o istoj stvari. Kao dokaz je naveo svjedočanstvo pape VIII, Ćirilovog savremenika, u kojem stoji da Ćiril nije izmislio ova slova, već ih je ponovo otkrio.

Postavlja se pitanje: zašto je Ćiril stvorio rusko pismo, ako je već postojalo? Činjenica je da je monah Ćiril imao zadatak od moravskog kneza - da stvori za Slovene pismo pogodno za prevođenje crkvenih knjiga. Što je i učinio. A slova kojima su sada ispisane crkvene knjige (i to u izmijenjenom obliku - naše današnje štampane tvorevine) djelo su Ćirila, odnosno ćirilice...

Postoje 22 tačke koje dokazuju da je glagoljica bila starija od ćirilice. Među arheolozima i filolozima postoji takav koncept - palimpsest. Ovo je naziv natpisa napravljenog na vrhu drugog uništenog, najčešće izgrebanog nožem, natpisa. U srednjem vijeku pergament napravljen od kože mladog jagnjeta bio je prilično skup, a da bi uštedjeli, pisari su često uništavali „nepotrebne“ zapise i dokumente, a na izgrebanom listu ispisivali nešto novo. Dakle: svuda u ruskim palimpsestima glagoljica je izbrisana, a na njoj su natpisi na ćirilici. Nema izuzetaka od ovog pravila.

U svijetu je ostalo samo pet spomenika ispisanih glagoljicom. Ostali su uništeni. Štaviše, po mom mišljenju, napisi u glagoljici su namjerno uništeni. Pošto glagoljica nije bila pogodna za pisanje crkvenih knjiga. Brojčana vrijednost slova (i tada je vjerovanje u numerologiju bilo vrlo snažno) u njemu je bilo drugačije od onoga što se zahtijevalo u kršćanstvu. Iz poštovanja prema glagoljici, Ćiril je u svojoj azbuci ostavio iste nazive slova kao i ona. A oni su veoma, veoma teški za pismo "rođeno" u 9. veku, kako se tvrdi. Već tada su svi jezici težili pojednostavljenju; slova u svim tadašnjim alfabetima označavaju samo glasove. I samo u slovenskom alfabetu su nazivi slova: "Dobro", "Ljudi", "Misli", "Zemlja" itd. I sve zato što je glagoljica vrlo drevna. Ima mnogo znakova piktografskog pisanja."

Dakle, ne samo Sloveni, već i stari Rusi, mnogo prije dolaska kršćanstva u Rusiju, imali su "runicu" i "gragolicu" kao pismo. Dakle, kršćanski mit da su navodno vizantijski monasi poučavali "mračno" i "divlje" vedsko rusko pismo jedan je od mnogih falsifikata koji čine cijeli službena verzija priče.

Natpisi kao što su "osobine i rezovi", ili "slovenske rune", datirani su u vremenskom intervalu koji obuhvata 4. - 10. vek. AD time je zaista dokazano postojanje pisanja prije Ćirila i Metodija. Ovo pisanje, relativno nedavno, ima svoje korijene u pisanju Tripolija III - XI milenijuma prije Krista. pa čak i dalje do piktografskog pisanja vinčanske kulture - Turdaši, koje je najstarije na planeti Zemlji.


AT naučnopopularnu književnostČesto se može pročitati mišljenje da se pisanje u Rusiji pojavilo zajedno sa usvajanjem hrišćanstva od strane kneza Vladimira 988. godine. Međutim, da li je to istina i kada se slavensko pismo zaista pojavilo, razmotrit ćemo u ovom članku.

Kada se pisanje pojavilo u Rusiji


Pojava pisanja usko je povezana sa hrišćanstvom, ali se to dogodilo pre zvaničnog usvajanja nove religije - početkom 10. veka. Na kneževom dvoru, za vrijeme bogosluženja, pa čak i za domaće potrebe, pismo se koristilo prije usvajanja kršćanstva. Pisani jezik je u Rusiju došao ne zahvaljujući Vladimiru, već nekoliko decenija pre njega, tome su doprinele veze sa Vizantijom i kontakti sa zapadnim i južnim Slovenima koji su već upoznati sa kulturom knjige.

Pisma i ugovori


Datum pojave pisanja nisu samo izmislili istoričari. O tome svjedoče, iako ne brojni, ali uvjerljivi tekstovi. Slaveni su pisali na raznim predmetima, na primjer, kod Smolenska je pronađen žarač s natpisom, vodili su poslovnu korespondenciju sa susjedima, a vjerski život, naravno, nije bio potpun bez knjiga. Pisma i ugovori ruskih trgovaca i ambasadora koji su stigli u Carigrad pisani su na dva jezika - crkvenoslovenskom i grčkom. Sačuvani su dokazi o postojanju hrišćanske zajednice u Kijevu, koja nije mogla bez liturgijskih knjiga.

Vede i slovensko pismo


Avaj, nijedan. Velesova knjiga i slična dela samo su plod rada autora 19. veka. Naučnici su dokazali da koriste kasni vokabular, a pravopis se ne poklapa ni sa jednim od jezika ​​(često se slova ubacuju i brišu proizvoljno bez obzira na bilo kakva pravila), a u pravi jezik takve nasumične promjene se ne mogu dogoditi.

Svaki jezik, pa i onaj drevni, je sistem koji živi po pravilima, a u Velesovoj knjizi i sličnim spisima nema pravila. Gotovo je tačna izjava da je pisanje u Rusiju došlo s usvajanjem kršćanstva. Kultura knjige bila je usko povezana sa vjerski život, ali to je bilo nekoliko decenija ispred zvaničnog usvajanja nove religije, a slovenske Vede su samo fikcija!