Kết luận về sự chú ý Chúng ta phải luôn nhớ rằng ý thích bất chợt, sự nuông chiều, chủ nghĩa côn đồ là những nỗ lực tuyệt vọng của trẻ em để thu hút sự chú ý của chúng ta, để nói về nhu cầu của chúng đối với tình yêu thương và sự an toàn. Đây là một cơ hội khác để các bậc cha mẹ nhìn xa hơn giải pháp.

Giới thiệu: ................................................... ................................ 3

1. Khái niệm về sự chú ý trong tâm lý học hiện đại.................. 6

2. Lý thuyết động cơ của sự chú ý N. N. Lange .................................. 10

3. Học thuyết thống trị của A. A. Ukhtomsky .................................. 13

4. Lý thuyết về sự chú ý của T. Ribot .......................................... ........ ........ mười lăm

5. Khái niệm lý thuyết về sự chú ý P. Ya.

Galperina ... ........................ 19

6. Lý thuyết về sự chú ý của L. S. Vygotsky .................................... 24

7. Vấn đề giáo dục sự chú ý trong tác phẩm

N.F. Dobrynina ................................................ ................. 26

Sự kết luận................................................. ........................... 29

Tài liệu tham khảo ................................................. ................ 32

Giới thiệu

Chú ý là một trong những quá trình nhận thức của một người, liên quan đến bản chất và luật pháp, để xem xét một cách độc lập giữa các nhà tâm lý học vẫn chưa có một thỏa thuận nào. Một số người cho rằng không có quá trình chú ý độc lập đặc biệt mà nó chỉ xuất hiện như một mặt hoặc một thời điểm của quá trình tâm lý khác. Những người khác tin rằng sự chú ý là một trạng thái tinh thần hoàn toàn độc lập của một người, một quá trình bên trong cụ thể có những đặc điểm riêng (trong não người, một loại cấu trúc đặc biệt được phân biệt gắn liền với sự chú ý, về mặt giải phẫu và sinh lý tương đối tự chủ với những đảm bảo hoạt động của các quá trình khác).

Trong hệ thống các hiện tượng tâm lý, chú ý chiếm một vị trí đặc biệt. Nó được bao gồm trong tất cả các quá trình tinh thần, đóng vai trò là khoảnh khắc cần thiết của chúng, và không thể tách nó ra khỏi chúng, để phân tích và nghiên cứu nó ở dạng “thuần túy”. Chúng ta giải quyết các hiện tượng chú ý chỉ khi các động lực của các quá trình nhận thức và các đặc điểm của các trạng thái tinh thần khác nhau của một người được xem xét. Mỗi khi chúng ta cố gắng cô lập "vấn đề" của sự chú ý, nó dường như biến mất.

Tuy nhiên, vấn đề chú ý theo truyền thống được coi là một trong những vấn đề quan trọng và phức tạp. tâm lý học khoa học. Sự phát triển của toàn bộ hệ thống phụ thuộc vào giải pháp của nó. kiến thức tâm lý cả cơ bản và ứng dụng. Sự đánh giá cao về sự chú ý ở cấp độ thế giới quan và ở khía cạnh đạo đức có thể được tìm thấy ở nhiều tác giả.

Ý nghĩa của chú ý trong cuộc sống con người, vai trò quyết định của nó đối với việc lựa chọn các nội dung của kinh nghiệm có ý thức, ghi nhớ và học tập là rõ ràng. Cũng khó nghi ngờ sự cần thiết của một nghiên cứu toàn diện và chi tiết về các hiện tượng của nó. Như F. Warden lưu ý, từ quan điểm của lẽ thường, người ta có thể cho rằng “các hiện tượng chú ý đóng một vai trò quan trọng đáng kể trong khoa học về hành vi, nhưng kỳ lạ thay, điều này không đúng như vậy, và trong sách giáo khoa tâm lý học. sự chú ý, như một quy luật, chiếm một vị trí khiêm tốn và kín đáo ". Thật vậy, trong các khóa học và sách hướng dẫn đã xuất bản về tâm lý học đại cương, cả thời kỳ đầu và hiện đại, tâm lý học của sự chú ý được trình bày trong một khối lượng nhỏ, không đồng đều và rời rạc.

ở nước ta vào đầu thế kỷ XX. chú ý là chủ đề nghiên cứu được thực hiện dưới sự hướng dẫn của G. I. Chelpanov tại Viện Tâm lý. L. G. Shchukina tại Đại học Tổng hợp Matxcova. Từ giữa thế kỷ trước, việc nghiên cứu sự chú ý tại Đại học Tổng hợp Quốc gia Matxcova. M. V. Lomonosov được dẫn dắt bởi A. N. Leontiev (người đầu tiên là nghiên cứu sinh của G. I. Chelpanov, và sau đó là học trò của L. S. Vygotsky). Sau đó, quyền lãnh đạo chính của chủ đề này tại Khoa Tâm lý học Đại cương được chuyển cho Yu B. Gippenreiter, một sinh viên và là cộng tác viên lâu năm của A. N. Leontiev.

Song song với dòng nghiên cứu này tại Khoa Tâm lý của Đại học Tổng hợp Moscow từ những năm 1950. triển khai nghiên cứu cơ bản A. R. Luria và E. N. Sokolova về tâm thần kinh và tâm sinh lý của sự chú ý.

Trong tương lai, hướng đi này đã được phát triển bởi một số sinh viên và tín đồ của họ - O. S. Vinogradova, E. A. Golubeva, N. N. Danilova, E. D. Khomskaya và những người khác.

Từ cuối thế kỷ 20 có sự quay trở lại (một số người nhấn mạnh cường độ của nó, thậm chí thích nói về sự “bùng nổ”) quan tâm đến chủ đề gây chú ý trong tâm lý học và sinh lý học thần kinh, các cơ hội mới về chất lượng xuất hiện để trả lời các câu hỏi cũ do các tác phẩm kinh điển đặt ra. Vấn đề của sự chú ý lại là trung tâm của tâm lý học cơ bản và thực nghiệm.

Các nhà khoa học như A. A. Ukhtomsky, D. E. Broadbent, I. P. Pavlov, N. N. Lange, D. N. Uznadze, T. Ribot, E. Titchener, F. Worden và nhiều người khác. Họ đưa ra nhiều lý thuyết về sự chú ý, nhưng mặc dù có một lượng nghiên cứu đáng kể, vấn đề chú ý vẫn không trở nên kém đáng kể. Cuộc tranh luận về bản chất của sự chú ý vẫn tiếp tục. Nhưng hầu như tất cả các nghiên cứu đều nhấn mạnh tính cá nhân của sự chú ý.

Cơ sở sinh lý học V.M. Bekhterev, L.A. Orbeli, P.K. Anokhin. Vai trò hàng đầu của các cơ chế vỏ não trong việc điều chỉnh sự chú ý đã được thiết lập thông qua các nghiên cứu sinh lý thần kinh.

vấn đề nghiên cứu là lý thuyết tâm lý của sự chú ý.

Khách quan phân tích văn học lý thuyết về vấn đề nghiên cứu, làm quen với lịch sử của sự xuất hiện của tâm lý học của sự chú ý.

Nhiệm vụ nghiên cứu:

1. Nghiên cứu khái niệm chú ý trong tâm lý học hiện đại.

2. Xem xét các lý thuyết tâm lý chính về sự chú ý.

Khi viết cái này hạn giấy sau đây phương pháp nghiên cứu khoa học:

1) phân tích lý thuyết các công trình khoa học dành cho vấn đề này;

2) phương pháp mô tả và tổng hợp.

1 . Khái niệm về sự chú ý trong tâm lý học hiện đại

Chú ý có thể được định nghĩa là một quá trình tâm sinh lý, một trạng thái đặc trưng cho tính năng động hoạt động nhận thức. Chúng được thể hiện ở sự tập trung vào một phần tương đối hẹp của thực tại bên ngoài hoặc bên trong, mà tại một thời điểm nhất định trở nên có ý thức và tập trung vào bản thân các lực lượng tinh thần và thể chất của một người trong Thời kỳ nhất định thời gian. Chú ý là một quá trình lựa chọn một cách có ý thức hoặc vô thức (nửa tỉnh) một thông tin đến thông qua các giác quan và bỏ qua thông tin kia.

Cắt ra.

liên kết.

Sự chú ý trong cuộc sống và hoạt động của con người thực hiện nhiều chức năng khác nhau. Nó kích hoạt những điều cần thiết và ức chế những tâm lý không cần thiết hiện tại và quá trình sinh lý, thúc đẩy sự lựa chọn có tổ chức và có mục tiêu thông tin đến phù hợp với nhu cầu hiện tại của nó, đảm bảo sự tập trung có chọn lọc và lâu dài hoạt động tinh thần trong cùng một cơ sở hoặc hoạt động.

liên quan đến sự chú ý tính định hướng và tính chọn lọc của các quá trình nhận thức. Sự thiết lập của họ phụ thuộc trực tiếp vào những gì tại một thời điểm nhất định dường như là quan trọng nhất đối với cơ thể, đối với việc thực hiện lợi ích của cá nhân. Sự chú ý quyết định độ chính xác và chi tiết của nhận thức, sức mạnh và tính chọn lọc của trí nhớ, sự tập trung và năng suất. hoạt động tinh thần- Nói cách khác, chất lượng và kết quả của hoạt động của tất cả các hoạt động nhận thức.

Xem xét các loại chú ý chính. Đó là:

Thiên nhiên;

· Sự chú ý có điều kiện xã hội;

không tự nguyện;

Sự quan tâm tự nguyện

· Gợi cảm;

trí tuệ chú ý.

sự chú ý tự nhiên ban cho một người ngay từ khi mới sinh ra dưới dạng khả năng bẩm sinh để phản ứng có chọn lọc đối với một số kích thích bên ngoài hoặc bên trong mang các yếu tố của tính mới thông tin. Cơ chế chính đảm bảo hoạt động của sự chú ý như vậy được gọi là phản xạ định hướng. Nó có liên quan đến hoạt động của sự hình thành lưới và các tế bào thần kinh phát hiện tính mới.

sự chú ý có điều kiện xã hội phát triển in vivo là kết quả của quá trình đào tạo và giáo dục, gắn liền với sự điều chỉnh hành vi theo hành vi, với phản ứng có chọn lọc có ý thức đối với các đối tượng.

sự chú ý ngay lập tức không bị điều khiển bởi bất kỳ thứ gì khác ngoài đối tượng mà nó hướng đến và đối tượng tương ứng với lợi ích và nhu cầu thực tế của một người. Sự chú ý gián tiếp được điều chỉnh với sự trợ giúp của các phương tiện đặc biệt, ví dụ, cử chỉ, lời nói, dấu hiệu chỉ tay, đồ vật.

sự chú ý không tự nguyện không liên quan đến sự tham gia của ý chí, nhưng bắt buộc tùy chọn bao gồm quy định về điều kiện. Sự chú ý không tự nguyện không đòi hỏi nỗ lực để giữ và tập trung sự chú ý vào điều gì đó trong một thời gian nhất định, và sự tự nguyện có tất cả những phẩm chất này. Cuối cùng, sự chú ý tự nguyện, trái ngược với sự chú ý không tự nguyện, thường gắn liền với sự đấu tranh của các động cơ và động cơ, sự hiện diện của các lợi ích mạnh mẽ, được định hướng đối lập và cạnh tranh, mỗi lợi ích đều có khả năng tự thu hút và duy trì sự chú ý. Trong trường hợp này, một người thực hiện một lựa chọn có ý thức về mục tiêu và bằng nỗ lực của ý chí, ngăn chặn một trong những lợi ích, hướng mọi sự chú ý của mình vào việc thỏa mãn lợi ích kia. Cuối cùng, người ta có thể phân biệt gợi cảm và trí thức Chú ý. Loại thứ nhất chủ yếu liên quan đến cảm xúc và hoạt động có chọn lọc của các giác quan, và loại thứ hai - với sự tập trung và định hướng của suy nghĩ. Với sự chú ý của giác quan, một số ấn tượng giác quan nằm ở trung tâm của ý thức, và trong sự chú ý của trí tuệ, đối tượng quan tâm là một ý nghĩ.

2. Lý thuyết động cơ của sự chú ý N. N. Lange

Mối liên hệ giữa sự chú ý và chuyển động đã được chỉ ra trong các tác phẩm của ông trong các tác phẩm của N. N. Lange, người đã trình bày nó như là nguyên nhân nuyu, nơi mà các chuyển động không chỉ đơn giản được bao gồm trong hành động gây chú ý, nhưng điều kiện hóa nó, làm cho sự chú ý có thể.

Lý thuyết của N. N. Lange đã thực sự là động cơ, hoặc người hiệu ứng. Sự chú ý trong đó không phải là một trạng thái ý thức đặc biệt được cung cấp bởi sự thích nghi vận động của cơ thể, mà là "một phản ứng khẩn cấp của cơ thể giúp cải thiện ngay lập tức các điều kiện nhận thức" . Phản ứng này của cơ thể vừa có tác dụng sinh học, vừa hữu ích về mặt tiến hóa và phù hợp với Mục tiêu riêng chủ thể nhận thức - tùy tiện.

Cắt ra.

Để mua phiên bản đầy đủ của tác phẩm, hãy truy cập liên kết.

Vì vậy, N. N. Lange đã chỉ ra các cách tiếp cận chính sau đây đối với vấn đề về bản chất của sự chú ý:

1. Chú ý như là kết quả của sự thích nghi vận động.

2. Chú ý là kết quả của phạm vi ý thức hạn chế.

3. Sự chú ý là kết quả của cảm xúc.

4. Sự chú ý do nhận thức, tức là là kết quả của kinh nghiệm sống của cá nhân.

5. Chú ý như một khả năng hoạt động đặc biệt của tinh thần.

6. Chú ý như một sự tăng cường của một kích thích thần kinh.

7. Thuyết ức chế thần kinh

3. Học thuyết thống trị của A. A. Ukhtomsky

Một nhà sinh lý học Nga nổi tiếng khác, Alexey Alekseevich Ukhtomsky(1875-1942) đưa ra khái niệm trội (từ lat. sự thống trị- sự thống trị), điều này đã trở nên rất quan trọng đối với tâm lý của sự chú ý. Ban đầu chỉ nhằm mục đích mô tả và giải thích hoạt động của hệ thần kinh, hóa ra khái niệm này không chỉ phù hợp mà còn rất hữu ích để mô tả hành vi của con người, các hiện tượng nhận thức và đời sống xã hội của họ.

A.A. Ukhtomsky đã nghiên cứu học thuyết thống trị trong hơn hai thập kỷ. Sự thống trị trong các tác phẩm của ông xuất hiện như một "tiêu điểm của sự kích thích" trong hệ thần kinh, điều này phụ thuộc vào công việc của tất cả các trung tâm thần kinh khác và xác định hướng hành vi của một người hoặc động vật tại một thời điểm nhất định. Nếu chúng ta quay sang định nghĩa của A. A. Ukhtomsky, thì đây là “trọng tâm ổn định hơn hoặc ít hơn của việc tăng tính dễ bị kích thích của các trung tâm, bất kể nó là do nguyên nhân gì, và các kích thích đến các trung tâm một lần nữa có tác dụng củng cố (xác nhận) sự kích thích ở trọng tâm, trong khi ở các quá trình hãm thần kinh trung ương khác được phân bố rộng rãi trong hệ thống. Đó là lý do tại sao hệ quả hành vi đầu tiên của ưu thế mới nổi là "tính xác định véc tơ của chuyển động: kích thích ở một bên, đi đôi với sự ức chế ở bên kia" . Nói một cách dễ hiểu, nhờ có ưu thế, cả hành vi và nhận thức đều trở thành Chỉ đạo. Và vì tính định hướng là một trong những đặc tính cơ bản của sự chú ý, nên mối liên hệ giữa sự chú ý và ưu thế là điều hiển nhiên.

Sự thống trị được đặc trưng bởi bốn tính năng, theo nhiều cách giống với các tính năng của sự chú ý, được các nhà kinh điển về tâm lý học của ý thức chú ý.

1. Tăng khả năng hưng phấn của một vùng trung tâm nào đó của não liên quan đến kích thích (giảm ngưỡng kích thích khi xuất hiện kích thích thích hợp). Tương tự, chúng ta nhận thấy những kích thích yếu nếu chúng ta cho chúng Đặc biệt chú ý, và chúng ta không nhận thấy kẻ mạnh nếu chúng ta bị phân tâm khỏi chúng.

2. Khả năng tổng hợp, tích lũy kích thích của vùng não này.

3. Khả năng duy trì nó theo thời gian.

4. Cắt ra.

5. Để mua phiên bản đầy đủ của tác phẩm, hãy truy cập liên kết.

Trong những trường hợp đơn giản nhất, ưu thế được thêm vào như một hệ quả ảnh hưởng bên ngoài chẳng hạn như tiếng ồn lớn hoặc một phương tiện mất kiểm soát xuất hiện trên vỉa hè. Trong những trường hợp như vậy, nó sẽ đứng đằng sau những hiện tượng không sự quan tâm tự nguyện. Nghe một âm thanh lớn, một người sẽ quay đầu lại và bị phân tâm khỏi những gì anh ta đang làm vừa rồi. Sau khi nhận thấy chiếc xe, nó sẽ dừng di chuyển cùng chiều, ngừng nói chuyện với vệ tinh và nhảy sang một bên.
Trong suốt cuộc đời, một người tích lũy nhiều ưu thế khác nhau, từ những cách phản ứng điển hình đến tình huống nguy hiểm và kết thúc bằng một con người cụ thể "thống trị trên khuôn mặt của người khác." Theo định nghĩa của A. A. Ukhtomsky, sự hoạt hóa của toàn bộ hệ thống trung tâm thần kinh, mà kết quả là một “cơ quan chức năng” đặc biệt của hành vi, nên được gọi là chi phối.

4. Thuyết chú ý T. Ribot

Một trong những nổi tiếng nhất lý thuyết tâm lý sự chú ý đã được cung cấp bởi T. Ribot. Ông tin rằng sự chú ý, bất kể là suy yếu hay tăng cường, luôn gắn liền với cảm xúc và do chúng gây ra.

T. Ribot đã nhìn thấy mối quan hệ chặt chẽ đặc biệt giữa cảm xúc và sự chú ý tự nguyện. Ông tin rằng cường độ và thời gian của sự chú ý đó trực tiếp do cường độ và thời lượng liên quan đến đối tượng chú ý. trạng thái cảm xúc. T. Ribot đã vạch ra vai trò chính của các chuyển động trong hành động gây chú ý như sau. Chuyển động hỗ trợ sinh lý và nâng cao trạng thái ý thức này. Đối với các cơ quan giác quan - thị giác và thính giác - sự chú ý có nghĩa là sự tập trung và độ trễ của các chuyển động liên quan đến sự điều chỉnh và kiểm soát của chúng. Nỗ lực mà chúng ta thực hiện để tập trung và giữ sự chú ý vào một điều gì đó luôn có cơ sở. Nó phù hợp với cảm giác căng cơ, và sự mất tập trung sau đó có liên quan đến sự mỏi cơ ở các bộ phận vận động tương ứng của hệ thống tiếp nhận.

Theo T. Ribot, hiệu quả vận động của sự chú ý là một số cảm giác, suy nghĩ, ký ức nhận được cường độ và sự rõ ràng đặc biệt so với những cảm giác khác do thực tế là tất cả các hoạt động vận động đều tập trung vào chúng. Bí mật của sự chú ý tự nguyện nằm ở khả năng kiểm soát các chuyển động. Tùy ý khôi phục các chuyển động liên quan đến một thứ gì đó, chúng ta do đó thu hút sự chú ý của chúng ta về nó.

Vì vậy, T. Ribot đề xuất cái gọi là lý thuyết vận động của sự chú ý, theo đó chuyển động đóng một vai trò quan trọng trong quá trình chú ý. Nhờ sự kích hoạt có chọn lọc và có mục đích của họ, sự chú ý được tập trung và tăng cường vào đối tượng, và sự chú ý cũng được duy trì trên chủ đề này trong một thời gian nhất định.

A. A. Ukhtomsky, người coi sự tập trung chủ đạo của kích thích là cơ sở sinh lý của sự chú ý, đã nói tương tự về cơ chế sinh lý của sự chú ý, và ý tưởng của I. P. Pavlov cũng phù hợp với những ý tưởng này.

T. Ribot cũng chỉ ra rằng các hình thức chú ý cao nhất (ông gọi chúng là nhân tạo ) chỉ nảy sinh trong xã hội, do kết quả của giáo dục, trên cơ sở chú ý Thiên nhiên tĩnh mạch, hoặc không tự nguyện. Giáo dục không chỉ được thực hiện bởi con người, mà còn được thực hiện bởi “sự vật” - đối tượng văn hóa vật chất chứa đựng lịch sử của loài người.

Cắt ra.

Để mua phiên bản đầy đủ của tác phẩm, hãy truy cập liên kết.

Trên các giai đoạn có tổ chức hoặc theo thói quen, chú ý nó
được gọi và hỗ trợ bởi "thói quen" - sự hấp dẫn dai dẳng phổ biến đối với một nghề nghiệp nhất định, hoặc "tình yêu công việc", mà cho đến lúc đó dường như không hấp dẫn. Chánh niệm trở thành bản chất thứ hai của con người, có nghĩa là nỗ lực đặc biệt không còn cần thiết để duy trì nó. Do đó, kinh nghiệm chủ quan về nỗ lực ở giai đoạn phát triển của sự chú ý này có thể không có.

Như vậy, sự chú ý tùy tiện, một mặt, là sản phẩm của nền văn minh, và mặt khác, điều kiện của nó, nói cách khác, vừa là hậu quả vừa là nguyên nhân. Đó là lý do tại sao giáo dục sự chú ý dường như đối với T. Ribot là một nhiệm vụ quan trọng như vậy.

5. Khái niệm lý thuyết về sự chú ý P. Ya.Galperin

Trong số các nhà tâm lý học trong nước hiện đại, P. Ya. Galperin đã đề xuất một cách giải thích ban đầu về sự chú ý, xây dựng nó như là lý thuyết về sự hình thành từng bước có kế hoạch của các hành động tinh thần. P. Ya. Galperin coi sự chú ý là một trong những hành động tinh thần - hành động kiểm soát tinh thầnđằng sau tiến độ của các hoạt động khác. Sự hình thành dần dần có kế hoạch của sự chú ý hoạt động như một cách để tiết lộ cơ chế của hiện tượng này - một trong những phân tích khoa học và phức tạp nhất.

Tại bất kỳ hoạt động của con người P.Ya.Galperin đề xuất phân biệt chỉ dẫn và chấp hành, quản lý các bộ phận. Nếu chúng ta chuyển sang phân tích phần điều hành, thì cũng có thể chỉ ra nội dung chủ đề thực tế và hành động tinh thầnđối mặt với nội dung này. Thành phần cuối cùng là cần thiết để kiểm soát hành động dựa trên sự so sánh của nhiệm vụ ban đầu và tiến trình của nó. Đó là những gì nó là kiểm soát hành độngđể thực hiện các hoạt động hiện tại. Chính hành động này, khi nó trở thành một hành động tinh thần, được chuyển thành hành động chú ý .

Tuy nhiên, bất kỳ hoạt động kiểm soát mục tiêu bên ngoài mở rộng nào cũng chỉ đơn giản là hoạt động kiểm soát, và không phải là sự chú ý. Ví dụ, khi một công nhân trong nhà máy thực hiện kiểm tra chất lượng, so sánh từng sản phẩm với một mẫu và đánh giá nó theo các thông số nhất định, hoạt động của anh ta đòi hỏi sự chú ý, nhưng không giới hạn ở nó. Như P.Ya. Galperin, "không phải tất cả sự kiểm soát là sự chú ý, nhưng tất cả sự chú ý có nghĩa là sự kiểm soát" .

Nhưng tại sao sự chú ý như một biện pháp kiểm soát lại cải thiện hoạt động, và không chỉ giữ hướng đi của nó trong giới hạn đã cho? Rốt cuộc, đó là trong sự "cải tiến" này mà các tác động tích cực của sự chú ý bao gồm. Theo P. Ya. Galperin, điều đó có thể xảy ra bởi vì việc kiểm soát luôn được thực hiện với sự trợ giúp của tiêu chuẩn hoặc vật mẫu("điềm báo"). Ý tưởng này của P. Ya. thế giới.

Cắt ra.

Để mua phiên bản đầy đủ của tác phẩm, hãy truy cập liên kết.

Sau đó, khóa đào tạo được tiếp tục về tài liệu của các nhiệm vụ khác. Ví dụ, một trong những công cụ nổi tiếng để chẩn đoán sự chú ý có thể được trích dẫn - bài kiểm tra Bourdon, bao gồm gạch chân hoặc xóa một chữ cái nhất định trong các hàng chữ cái được chọn ngẫu nhiên. Trong số các nhiệm vụ khác là tìm kiếm lỗi trong các mẫu đồ họa, xác định sự mâu thuẫn ngữ nghĩa trong các câu chuyện và hình ảnh, v.v. Kết quả là, học sinh thực sự trở nên chú ý (và việc kiểm soát giải pháp của các nhiệm vụ được liệt kê là lý tưởng, gấp lại, tự động và tổng quát hóa ), và P. Ya. Galperin coi kết quả thực tế này là sự xác nhận quan trọng nhất về quan điểm lý thuyết của ông.

Do đó, chúng ta có thể hình thành các khái niệm chính của lý thuyết này:

Chú ý là một trong những thời điểm của hoạt động nghiên cứu-định hướng. Đó là một hành động tâm lý nhằm vào nội dung của một hình ảnh, tư tưởng, hiện tượng khác mà một người có tại một thời điểm nhất định.

Trong chức năng của nó, sự chú ý là kiểm soát nội dung này. Trong mọi hành động của con người đều có phần chỉ định, thực hiện và kiểm soát. Sau này là những gì dường như được chú ý như vậy.

Không giống như các hoạt động khác tạo ra một sản phẩm cụ thể, hoạt động kiểm soát, hay sự chú ý, không có một kết quả cụ thể, riêng biệt.

Sự chú ý như một hành động cụ thể, độc lập chỉ được biến mất khi hành động đó không chỉ trở nên tinh thần mà còn bị giảm sút. Không phải tất cả sự kiểm soát đều nên được coi là sự chú ý. Sự kiểm soát chỉ đánh giá hành động, trong khi sự chú ý góp phần cải thiện nó.

Lưu ý, việc kiểm soát được thực hiện bằng cách sử dụng một tiêu chí, thước đo, mẫu để tạo ra khả năng so sánh kết quả của một hành động và làm rõ nó.

Sự chú ý tự nguyện là sự chú ý có kế hoạch, tức là một hình thức kiểm soát được thực hiện theo một kế hoạch, mẫu đã định trước.

Để hình thành một phương pháp mới về sự chú ý tự nguyện, cùng với hoạt động chính, chúng ta phải giao cho một người nhiệm vụ kiểm tra tiến độ và kết quả của nó, phát triển và thực hiện một kế hoạch thích hợp.

Tất cả các hành vi chú ý đã biết thực hiện chức năng kiểm soát cả tự nguyện và không tự nguyện đều là kết quả của sự hình thành các hành động tinh thần mới.

6. Lý thuyết về sự chú ý của L. S. Vygotsky

L. S. Vygotsky đã cố gắng lần theo lịch sử phát triển của sự chú ý, cũng như nhiều chức năng tinh thần khác, phù hợp với quan niệm văn hóa và lịch sử của ông về sự hình thành của chúng. Ông viết rằng lịch sử của sự chú ý của một đứa trẻ là lịch sử của sự phát triển của tổ chức chuyển giao của nó, rằng chìa khóa của sự hiểu biết di truyền về sự chú ý nên được tìm kiếm không phải bên trong, mà bên ngoài tính cách của đứa trẻ.

Sự chú ý tự nguyện nảy sinh từ thực tế là những người xung quanh trẻ “bắt đầu, với sự trợ giúp của một số kích thích và phương tiện, hướng sự chú ý của trẻ, hướng sự chú ý của trẻ, phụ thuộc vào quyền lực của trẻ, và do đó đặt vào tay trẻ. của đứa trẻ, phương tiện mà sau đó nó thu hút sự chú ý của chính mình. ". Sự phát triển văn hóa của sự chú ý bao gồm thực tế là, với sự giúp đỡ của người lớn, đứa trẻ học được một số phương tiện (dấu hiệu) kích thích nhân tạo, qua đó nó định hướng thêm hành vi và sự chú ý của chính mình. Theo tuổi tác, sự chú ý của trẻ được cải thiện, nhưng sự phát triển của sự chú ý qua trung gian bên ngoài nhanh hơn nhiều so với sự phát triển toàn bộ của nó, đặc biệt là sự chú ý tự nhiên. Đồng thời, trong tuổi đi học có một bước ngoặt trong sự phát triển, được đặc trưng bởi thực tế là sự chú ý ban đầu từ bên ngoài qua trung gian dần dần chuyển thành trung gian bên trong, và theo thời gian, hình thức chú ý cuối cùng này có lẽ chiếm vị trí chính trong tất cả các loại hình của nó.

Cắt ra.

Để mua phiên bản đầy đủ của tác phẩm, hãy truy cập liên kết.

Cùng với việc dần dần làm chủ được lời nói chủ động, đứa trẻ bắt đầu kiểm soát quá trình chú ý chính của mình, và đầu tiên là trong mối quan hệ với người khác, định hướng sự chú ý của bản thân bằng lời nói đúng hướng, và sau đó liên quan đến bản thân anh ấy.

Trình tự chung phát triển văn hóa Theo L. S. Vygotsky, chú ý như sau: “Đầu tiên, mọi người hành động liên quan đến đứa trẻ, sau đó bản thân anh ta tương tác với những người khác, cuối cùng, anh ta bắt đầu hành động với người khác và chỉ cuối cùng mới bắt đầu hành động với chính mình ... Đầu tiên, người lớn hướng sự chú ý của mình bằng lời nói đến những thứ xung quanh mình và do đó phát triển các chỉ dẫn kích thích mạnh mẽ từ lời nói; sau đó đứa trẻ bắt đầu tham gia tích cực vào chỉ dẫn này và bản thân bắt đầu sử dụng từ và âm thanh như một phương tiện chỉ dẫn, nghĩa là thu hút sự chú ý của người lớn đến đối tượng mà trẻ quan tâm.

Từ ngữ được người lớn sử dụng khi xưng hô với trẻ ban đầu xuất hiện với vai trò chỉ trỏ, làm nổi bật cho trẻ một số đặc điểm của đối tượng, thu hút sự chú ý của trẻ vào những đặc điểm này. Khi học, từ càng hướng đến việc làm nổi bật các quan hệ trừu tượng và dẫn đến hình thành khái niệm trừu tượng. L. S. Vygotsky tin rằng việc sử dụng ngôn ngữ như một phương tiện định hướng sự chú ý và chỉ dẫn cho việc hình thành các ý tưởng có tầm quan trọng rất lớn đối với phương pháp sư phạm, vì với sự trợ giúp của lời nói, đứa trẻ bước vào lĩnh vực. giao tiếp giữa các cá nhân nơi có chỗ cho phát triển cá nhân. Ban đầu, các quá trình chú ý tự nguyện, được hướng dẫn bởi lời nói của người lớn, đối với đứa trẻ có nhiều khả năng là các quá trình kỷ luật bên ngoài của nó hơn là sự tự điều chỉnh. Dần dần, sử dụng các phương tiện làm chủ sự chú ý tương tự trong mối quan hệ với bản thân, đứa trẻ chuyển sang trạng thái tự kiểm soát hành vi, tức là. đến sự chú ý ngẫu nhiên.

7. Vấn đề giáo dục sự chú ý trong các tác phẩm của N. F. Dobrynin

N. F. Dobrynin rất coi trọng việc giáo dục sự chú ý, người đã kết nối sự phát triển của sự chú ý với việc giáo dục tính cách và sự gia tăng dần dần của nó hoạt động . Một đại diện nổi tiếng khác đồng ý với anh ta tâm lý trong nước S. L. Rubinshtein. Anh tin chắc rằng sự chú ý "được kết nối với nguyện vọng và mong muốn của cá nhân, cũng như với những mục tiêu mà cô ấy đặt ra cho chính mình" .

N. F. Dobrynin, theo E. Titchener, đã xác định ba giai đoạn trong sự phát triển của sự chú ý: không tự nguyện, độc đoán và hậu tự nguyện Chú ý.

Cắt ra.

Để mua phiên bản đầy đủ của tác phẩm, hãy truy cập liên kết.

Sự kết luận

Thiên tài, W. James lưu ý, là sự chú ý, khả năng (hoặc sự diệt vong) tập trung vào những gì mà một người đương thời trôi qua mà không do dự. Nhưng không phải bất kỳ chuyên gia nào cũng có năng khiếu đặc biệt với sự chú ý tập trung và có cấu trúc: một giáo viên, một nhà tâm lý học, một luật sư, một bác sĩ - mọi người sẽ nhìn nhận cùng một chủ đề theo cách riêng của họ, sẽ nghiên cứu kỹ những khía cạnh khác nhau của nó. Hơn nữa, đặc tính chú ý của một người có thể được coi là đặc điểm cần thiết không chỉ của hoạt động nhận thức, mà còn là tính cách nói chung, là định hướng của nó: một người thì chìm đắm trong những lo lắng của thế giới hư vô, người kia thì phấn đấu cho một ý tưởng. , thứ ba là tập trung vào công việc, thứ tư dễ dàng nhảy từ sở thích này sang sở thích khác mà không dừng lại ở đâu. Rõ ràng là những biểu hiện này có liên quan chặt chẽ đến toàn bộ các điều kiện thực tế cho quá trình hoạt động trí óc liên quan đến các thông số tâm sinh lý, các khả năng liên quan đến tuổi, v.v.

TẠI lý thuyết cổ điển Sự chú ý được tập trung vào một số vấn đề và lĩnh vực nghiên cứu vẫn còn phù hợp với các nhà tâm lý học.

Lý thuyết động cơ sự chú ý, được đề xuất bởi T. Ribot và N. N. Lange, đã không được chú ý đến tâm lý và sinh lý của sự chú ý, mặc dù chúng đã bị lãng quên trong một thời gian khá dài. Sự tổng hợp tâm lý học và sinh lý học thần kinh trong nghiên cứu sự chú ý, được phác thảo trong các công trình của W. James và được N. N. Lange thực hiện đầy đủ, trong những năm gần đây dường như các nhà nghiên cứu ngày càng có năng suất cao hơn. Nhờ anh ta, những sự thật mới xuất hiện lặp lại những giả định của các tác phẩm kinh điển. Nơi đặc biệt trong số các lý thuyết về sự chú ý là các cách tiếp cận sinh lý học để hiểu cơ chế não của nó, dựa trên các khái niệm về "phản xạ ưu thế" và "phản xạ định hướng".

Bắt đầu với các công trình của các tác phẩm kinh điển về tâm lý học của ý thức, các nhà tâm lý học đã phân biệt một số thuộc tính của sự chú ý.

Một số thuộc tính đặc trưng cho sự chú ý như một trạng thái tại một số thời điểm nhất định. Đây là khối lượng của sự chú ý, mức độ và hướng của nó, được phản ánh trong các phép ẩn dụ cổ điển về "trường thị giác" của W. Wundt, "làn sóng chú ý" của E. Titchener và "dòng ý thức" của W. James. Sự tập trung chú ý tỷ lệ thuận với mức độ của nó và tỷ lệ nghịch với khối lượng.

Các thuộc tính khác đặc trưng cho sự chú ý như một quá trình được suy ra từ các đặc tính của sự chú ý như một trạng thái và mô tả động lực của chúng theo thời gian. Đây là sự phân bố, tính ổn định và khả năng chuyển đổi của sự chú ý. Để đánh giá các đặc tính này của sự chú ý, một số phương pháp đã được phát triển được sử dụng rộng rãi trong trường học, chuyên nghiệp và chẩn đoán lâm sàng, cũng như trong chẩn đoán sự phát triển của trẻ.

Sự hình thành hình thức cao hơn sự chú ý được xem xét theo hai hướng.

Đầu tiên, nó có thể được biểu thị là Nuôi dưỡng sự chú ý dựa trên giáo dục phẩm chất nóng nảy tính cách. Dòng nghiên cứu này được đại diện bởi các công trình của T. Ribot và N. F. Dobrynin.

Thứ hai, sự phát triển của sự chú ý có thể hoạt động như sự hình thành- xây dựng một hành động tinh thần với các đặc điểm cần thiết (P. Ya. Galperin) hoặc phát triển chức năng tâm thần(L. S. Vygotsky). Các quan điểm của L. S. Vygotsky đã được tiếp tục trong tâm lý học hiện đại trong nghiên cứu chú ý chung như một chức năng tinh thần cao hơn, được chia cho một số người. Những nghiên cứu này có tầm quan trọng ứng dụng trong lĩnh vực người máy, trong tổ chức công việc trong các nhóm nhỏ, cũng như trong việc phòng ngừa và sửa chữa. rối loạn tâm thần phổ tự kỷ thời thơ ấu.

Tuy nhiên, vấn đề điều chỉnh rối loạn chú ý không chỉ liên quan đến chứng tự kỷ ở trẻ mầm non. Ở thời hiện đại thực hành tâm lý một vị trí quan trọng bị chiếm đóng bởi sự điều chỉnh tâm lý thần kinh của sự chú ý, điều này cần thiết trong trường hợp chậm lại hoặc vi phạm trong quá trình trưởng thành của các cơ chế não của nó, cũng như điều chỉnh chứng rối loạn tăng động giảm chú ý. Ở trường mầm non và tiểu học giáo dục trường học các bài tập cho sự phát triển của sự chú ý và các thuộc tính riêng lẻ của nó được phổ biến rộng rãi.

Thư mục

1. Vygotsky L. S. Sự phát triển của các hình thức chú ý cao hơn ở thời thơ ấu / / Người đọc về sự chú ý. - M .: Giáo dục, 1976.

2. Galperin P. Ya. Đối với vấn đề gây chú ý / / Các báo cáo của APN của RSFSR. - 1958. - Số 3. - tr. ba mươi.

3. Galperin P. Ya., Kabylnitskaya S. L. Thực nghiệm hình thành sự chú ý. - M.: Nauka, 1974.

4. Galperin P. Ya. Bốn bài giảng về tâm lý học đại cương - M., 2000, tr. mười lăm.

5. Gippenreiter Yu.B., Nhập môn tâm lý học đại cương. Bài giảng khóa học. - M.: Nauka, 1997.

6. Dobrynin N. F. Về lý thuyết và giáo dục sự chú ý / / Sư phạm Xô Viết. - 1958. - Số 8. - Tr 34.

7. Kolominsky, Man: tâm lý học. - M.: Khai sáng, 1986.

8. Lange N. N. Nghiên cứu tâm lý: Quy luật tri giác. Lý thuyết về sự chú ý chuyển động. - M .: Nauka, 1967.

9. Leontiev A. N. Các bài giảng về tâm lý học đại cương. - M.: Học viện, 2000.

10. Leontiev A. N. Hoạt động, ý thức, nhân cách - M., 2000.

11. Maklanov A.G., Tâm lý chung. - St.Petersburg: Peter, 2002.

12. Nemov R.S., Tâm lý học, trong 3 tập, v.1. - M., 1998.

13. Nemov R.S., Tâm lý học: Proc. Đối với stud. Bàn đạp cao hơn. Proc. Thể chế: trong 3 cuốn: cuốn 3: Thực nghiệm tâm lý học sư phạm và chẩn đoán tâm lý. - M .: Giáo dục: VLADOS, 1995.

14. Tâm lý học đại cương, ed. Petrovsky A.V. - M.: Khai sáng, 1986.

15. Hội thảo về tâm lý học đại cương, thực nghiệm và ứng dụng / A.A. Krylova, S.A. Manichev. - St.Petersburg: Peter, 2000.

16. Tâm lý của sự chú ý. Độc giả trong tâm lý học / Yu.B. Gippenreiter, V.L. Romanova. - M., 2000.

17. Romanov V.Ya., Dormashev Yu.B Phát biểu và phát triển vấn đề
chú ý từ quan điểm của lý thuyết hoạt động // Vestn. Matxcova trường đại học
Người phục vụ. 14 "Tâm lý học". 1993. Số 2, tr. 51-62.

18. Rubinstein S.L. Các nguyên tắc cơ bản của Tâm lý học Đại cương., M., 2001.

19. Strakhov I.V., Sự chú ý và cấu trúc tính cách., Saratov, 1969.

20. Ukhtomsky A. A. Thống lĩnh. - St.Petersburg: Peter, 2002.

21. Falikman M. V. Tâm lý học đại cương. T. 4.- M.: Học viện, 2006.

22. Shults D.P., Shults S.E. Lịch sử tâm lý học hiện đại. - St.Petersburg, 1998.

23. Worden F. G. Điện sinh lý thính giác và thính giác // Tiến bộ trong Tâm lý học sinh lý. Tập 1.- N.Y: Báo chí học thuật, 1966.

Worden F. G. Sự chú ý và điện sinh lý thính giác // Tiến bộ trong Tâm lý học sinh lý. Tập 1.- N.Y: Báo chí học thuật, 1966, tr. 49.

Vygotsky L. S. Sự phát triển của các hình thức chú ý cao hơn trong tuổi trẻ em. Người đọc cho sự chú ý. - M., 1976.- S. 205.

Dobrynin N. F. Về lý thuyết và giáo dục sự chú ý / / Sư phạm Xô Viết. - 1958. - Số 8. - 34- 49.

Rubinshtein S. L. Những nguyên tắc cơ bản của Tâm lý học Đại cương. - M., 1976, tr. 447.

Chú ý là một quá trình nhận thức tinh thần nhằm phản ánh các thuộc tính, trạng thái tinh thần của một đối tượng, đảm bảo cho sự tập trung ý thức. Việc tập trung vào một số đối tượng nhất định là có chọn lọc và góp phần hình thành mối quan hệ cá nhânđối với họ.

Như các đối tượng sự chú ý có thể là những người khác và những đồ vật vô tri. Các hiện tượng của tự nhiên, đối tượng của nghệ thuật và khoa học cũng thường nằm trong lĩnh vực cần chú ý của đối tượng. Phải thừa nhận rằng chỉ những đối tượng khơi dậy sự quan tâm đáng kể ở anh ta, hoặc do nhu cầu học tập của xã hội, mới rơi vào vùng chú ý của con người. Sự phát triển của sự chú ý phụ thuộc trực tiếp vào các yếu tố như tuổi của một người, mục đích của nguyện vọng, hứng thú đối với chủ đề hoặc hiện tượng được nghiên cứu, mức độ thường xuyên của việc thực hiện các bài tập đặc biệt.

Các loại chú ý

sự chú ý không tự nguyện

Nó được đặc trưng bởi sự thiếu vắng sự lựa chọn có ý thức của một người. Nó xảy ra khi một tác nhân kích thích ảnh hưởng xuất hiện, khiến bạn mất tập trung trong giây lát với những công việc hàng ngày và chuyển đổi năng lượng tinh thần của bạn. Loại sự chú ý này rất khó quản lý, vì nó liên quan trực tiếp đến thái độ bên trong của cá nhân. Nói cách khác, chúng ta luôn bị thu hút bởi những gì quan tâm đáng kể, những gì kích thích và làm cho cảm xúc, lĩnh vực cảm xúc “chuyển động”.

Các đối tượng của sự chú ý không tự chủ có thể là: tiếng ồn bất ngờ trên đường phố hoặc trong phòng, người mới hoặc một hiện tượng xuất hiện trước mắt, bất kỳ vật thể chuyển động nào, trạng thái tinh thần của một người, tâm trạng cá nhân.

Sự chú ý không tự nguyện có giá trị vì tính tức thời và tính tự nhiên của nó, điều này luôn mang lại phản ứng cảm xúc sống động. Tuy nhiên, đồng thời, nó có thể khiến một người mất tập trung trong việc thực hiện các nhiệm vụ khẩn cấp, giải quyết các vấn đề quan trọng.

Như một quy luật, ở trẻ em mẫu giáo, sự chú ý không tự nguyện chiếm ưu thế. Tất nhiên, các nhà giáo dục của các cơ sở giáo dục trẻ em sẽ đồng ý rằng sự chú ý của họ chỉ có thể được thu hút bởi hình ảnh thú vị và các sự kiện. Đó là lý do tại sao các lớp học ở Mẫu giáo rất nhiều nhân vật đẹp, nhiệm vụ hấp dẫn, phạm vi khổng lồ cho trí tưởng tượng và sự sáng tạo.

Tùy tiện chú ý

Nó được đặc trưng bởi việc duy trì sự tập trung một cách có ý thức vào đối tượng. Sự chú ý tùy tiện bắt đầu khi động lực xuất hiện, tức là một người hiểu và tập trung chú ý một cách có ý thức vào điều gì đó. Tính ổn định và tính kiên trì là những thuộc tính cần thiết của nó. Để hành động cần thiết được thực hiện, cá nhân được yêu cầu thực hiện ý chí, đi vào trạng thái căng thẳng, kích hoạt hoạt động trí óc.

Ví dụ, một học sinh trước kỳ thi cố gắng hết sức để tập trung vào tài liệu đang học. Và ngay cả khi anh ta không hoàn toàn quan tâm đến những gì anh ta sẽ phải nói với giáo viên, sự chú ý của anh ta vẫn được duy trì do động lực nghiêm túc. Sự cần thiết phải kết thúc học kỳ, về nhà càng sớm càng tốt, đôi khi thêm một động lực mạnh mẽ để kéo dài một chút, tạm gác mọi hoạt động giải trí và du lịch.

Tuy nhiên, cần nhớ rằng tình trạng tập trung chú ý kéo dài sẽ dẫn đến tình trạng mệt mỏi, thậm chí là làm việc quá sức nghiêm trọng. Vì vậy, giữa những công việc trí óc nghiêm túc, nên nghỉ ngơi hợp lý: ra ngoài hít thở không khí trong lành, làm việc đơn giản bài tập thể chất, đang sạc. Nhưng bạn không cần phải đọc sách về các chủ đề trừu tượng: người đứng đầu sẽ không có thời gian để nghỉ ngơi, thêm vào đó, sự hiện diện của thông tin dư thừa có thể khiến bạn không muốn quay lại kinh doanh nữa. Người ta nhận thấy rằng sự quan tâm mạnh mẽ gây ra hoạt động, kích hoạt công việc của não, và điều này có thể và cần được phấn đấu.

Sự chú ý sau tự nguyện

Nó được đặc trưng bởi sự không căng thẳng của chủ thể hoạt động khi thực hiện một nhiệm vụ. TẠI trường hợp nàyđộng lực đủ mạnh và mong muốn đạt được một mục tiêu cụ thể. Loại chú ý này khác với loại trước ở chỗ động lực bên trong chiếm ưu thế hơn bên ngoài. Có nghĩa là, một người, ý thức của anh ta được hướng dẫn không phải bởi nhu cầu xã hội, mà bởi nhu cầu hành động của cá nhân. Sự chú ý như vậy có tác dụng rất hiệu quả đối với bất kỳ hoạt động nào, mang lại kết quả đáng kể.

Các tính chất cơ bản của sự chú ý

Các thuộc tính của sự chú ý trong tâm lý học là một số đặc điểm quan trọng có liên quan chặt chẽ đến các thành phần của hoạt động của cá nhân.

• Nồng độ- đây là sự tập trung có chủ ý vào đối tượng của hoạt động. Sự duy trì sự chú ý xảy ra do động cơ mạnh mẽ và mong muốn của đối tượng thực hiện hành động tốt nhất có thể. Cường độ tập trung vào đối tượng quan tâm được kiểm soát bởi ý thức của cá nhân. Nếu nồng độ đủ cao, thì kết quả sẽ không lâu nữa. Trung bình, nếu không có thời gian nghỉ ngơi, một người có thể tập trung chú ý trong 30 đến 40 phút, nhưng rất nhiều việc có thể làm được trong thời gian này. Cần nhớ rằng khi làm việc bên máy tính, bạn nên nghỉ ngơi từ 5 đến 10 phút để mắt được nghỉ ngơi.
• Âm lượng là số đối tượng mà ý thức có thể giữ đồng thời trong tầm nhìn của nó. Nói cách khác, khối lượng được đo bằng tỷ lệ tương hỗ của các đối tượng và mức độ ổn định của sự chú ý đến chúng. Nếu một người có thể duy trì sự tập trung vào các đối tượng trong một thời gian đủ dài và số lượng của chúng lớn, thì chúng ta có thể nói về mức độ chú ý cao.
• Sự bền vững. Tính ổn định là khả năng giữ sự chú ý vào một đối tượng trong một thời gian dài và không chuyển sang đối tượng khác. Nếu có sự phân tâm, thì họ thường nói về sự không linh hoạt. Tính bền vững của sự chú ý được đặc trưng bởi khả năng khám phá những điều mới trong những điều quen thuộc: khám phá các mối quan hệ và các khía cạnh mà trước đây chưa được chú ý và chưa được nghiên cứu, thấy được triển vọng phát triển và vận động hơn nữa.
• khả năng chuyển đổi. Khả năng chuyển đổi là một sự thay đổi có mục đích có ý nghĩa theo hướng tập trung của sự chú ý. Tính chất này được đặc trưng bởi tính điều kiện của hoàn cảnh hoặc hiện tượng bên ngoài. Nếu sự chuyển đổi sự chú ý xảy ra không dưới ảnh hưởng của nhiều hơn đối tượng quan trọng và không khác nhau về chủ ý cụ thể, khi đó chúng nói về sự mất tập trung đơn giản. Phải thừa nhận rằng rất khó để chuyển sự chú ý từ đối tượng này sang đối tượng khác do sự tập trung cao độ. Sau đó, nó thậm chí còn xảy ra rằng một người chuyển sang hoạt động khác, nhưng tinh thần vẫn tiếp tục tập trung vào hoạt động trước đó: anh ta suy nghĩ về các chi tiết, phân tích và lo lắng về cảm xúc. Cần chuyển sự chú ý để thư giãn sau khi làm việc trí óc căng thẳng, tham gia vào một hoạt động mới.
• Phân bổ. Phân bố là khả năng ý thức tập trung đồng thời sự chú ý vào một số đối tượng, xét về mức độ quan trọng, chúng xấp xỉ ở cùng một vị trí. Tất nhiên, tỷ lệ giữa các đối tượng có ảnh hưởng đến cách thức phân bố này xảy ra: sự chuyển đổi từ đối tượng này sang đối tượng khác. Đồng thời, một người thường trải qua trạng thái mệt mỏi, gây ra bởi nhu cầu tập trung vào một điểm để liên tục nhớ về những điểm hiện có khác.

Đặc điểm của sự phát triển của sự chú ý

Sự phát triển của sự chú ý của con người nhất thiết phải gắn liền với khả năng tập trung vào một hoặc nhiều đối tượng trong một khoảng thời gian nhất định mà không bị phân tâm. Điều này không phải là dễ dàng như nó có vẻ như thoạt nhìn. Rốt cuộc, để tập trung vào một điều gì đó, bạn cần có đủ hứng thú với doanh nghiệp của mình. Vì vậy, để phát triển sự chú ý không tự nguyện, chỉ môn học thú vị vào đó để tập trung. Tuy nhiên, sự chú ý tùy tiện đòi hỏi một cách tiếp cận nghiêm túc: hành động có mục đích, nỗ lực có ý chí mạnh mẽ, khả năng kiểm soát cảm xúc của bản thân để ngăn chặn sự phân tâm vào thời điểm không thích hợp nhất là cần thiết. Sự chú ý sau khi tự nguyện là hiệu quả nhất, vì nó không đòi hỏi nỗ lực vượt qua và bổ sung.

Phương pháp phát triển sự chú ý

Hiện tại, có rất nhiều kỹ thuật để phát triển sự chú ý, cho phép bạn đạt được kết quả cao và học cách kiểm soát sự chú ý.

Phát triển khả năng tập trung

Bạn nên chọn một đối tượng để quan sát, và trong một khoảng thời gian nhất định hãy cố gắng tập trung sự chú ý của bạn vào nó. Hơn nữa, môn học này càng đơn giản càng tốt. Ví dụ, bạn có thể đặt một cuốn sách trên bàn và tưởng tượng xem nó viết về cái gì, cái gì là chính nhân vật. Người ta chỉ có thể nghĩ về một cuốn sách như một đồ vật làm bằng giấy và bìa cứng, hãy tưởng tượng xem người ta đã mất bao nhiêu cây để làm ra nó. Cuối cùng, bạn có thể chỉ cần chú ý đến màu sắc và hình dạng của nó. Lựa chọn hướng đi nào là tùy thuộc vào bạn. Bài tập này rèn luyện hoàn hảo khả năng tập trung chú ý, cho phép bạn phát triển thời gian tập trung vào một đối tượng.

Nếu muốn, bạn có thể thử tập cầm hai hoặc nhiều đối tượng trong tầm nhìn của mình. Sau đó, đối với tất cả những điều trên, cần bổ sung sự phát triển của khả năng chuyển sự chú ý từ đối tượng này sang đối tượng khác, ghi nhớ và lưu ý những đặc điểm quan trọng của từng đối tượng đó.

Phát triển sự chú ý của thị giác

Các bài tập nên nhằm mở rộng khả năng tập trung vào đối tượng của cá nhân. Ví dụ, bạn có thể đặt một đối tượng ở phía trước và đặt cho mình nhiệm vụ nhìn vào nó trong 3 đến 5 phút, làm nổi bật càng nhiều chi tiết càng tốt. Lúc đầu, bạn sẽ bắt đầu hình thành ý tưởng chung về đối tượng: màu sắc và hình dạng, kích thước và chiều cao của nó. Tuy nhiên, dần dần, khi bạn càng tập trung cao độ, những chi tiết mới rõ ràng hơn sẽ bắt đầu xuất hiện: chi tiết nhỏ, chuyển thể nhỏ, v.v. Chúng cũng phải được nhìn thấy và ghi nhận cho chính bạn.

Phát triển sự chú ý của thính giác

Để cải thiện kiểu chú ý này, bạn cần đặt cho mình mục tiêu không quá mười phút để tập trung giọng nói nghe. Tốt nhất là lời nói có ý nghĩa của con người, tuy nhiên, nếu bạn muốn thư giãn, bạn có thể đưa vào đây tiếng chim hót hoặc bất kỳ giai điệu nào đáp ứng yêu cầu của âm nhạc thư giãn.

Nếu lời nói của con người phát ra âm thanh, trong khi nghe, điều quan trọng cần lưu ý là tốc độ nói của giảng viên, mức độ xúc cảm của việc trình bày tài liệu, tính hữu ích chủ quan của thông tin. Việc nghe những câu chuyện cổ tích, câu chuyện trong bản ghi âm, sau đó cố gắng ghi nhớ và tái tạo lại nội dung của chúng cũng là điều hoàn toàn có thể chấp nhận được. Trong trường hợp nghe nhạc, điều quan trọng là phải nắm bắt được mức độ rung sóng âm thanh, cố gắng "kết nối" với những cảm xúc được tái tạo và tưởng tượng các chi tiết của một cái gì đó.

Làm thế nào để quản lý sự chú ý?

Nhiều người muốn tăng mức độ chú ý của họ gặp khó khăn liên tục. Một số có thể không thể tập trung vào các chi tiết, những người khác gặp khó khăn trong việc nhận thức tổng thể đối tượng. Trong trường hợp này, tôi muốn khuyên bạn nên đào tạo ở các cơ sở khác nhau theo các hướng và thực hiện hàng ngày. Đồng ý rằng không khó để dành 5 - 10 phút mỗi ngày cho bản thân.

Như vậy, các vấn đề về phát triển sự chú ý là khá nhiều mặt và sâu sắc. Không thể được coi là loài này quá trình nhận thức chỉ với tư cách là một thành phần của hoạt động. Chúng ta cũng phải nhớ rằng chúng ta luôn cần sự chú ý trong cuộc sống hàng ngày, do đó điều quan trọng là phải có khả năng tập trung vào những điều đơn giảnđể ý ngay cả những chi tiết nhỏ nhất.

Có năm thuộc tính của sự chú ý: tập trung, ổn định, âm lượng, phân phối và chuyển đổi. Những đặc tính này của chú ý có thể được biểu hiện trong tất cả các loại chú ý - không tự nguyện, tự nguyện và sau tự nguyện.

khoảng chú ý- đây là việc tập trung chú ý vào một đối tượng hoặc một hoạt động trong khi phân tâm khỏi mọi thứ khác. Sự tập trung chú ý thường gắn liền với sự quan tâm sâu sắc, tích cực đến một hoạt động, sự kiện hoặc sự kiện nào đó.

Tính bền vững của sự chú ý- đây là sự duy trì sự chú ý lâu dài vào một đối tượng hoặc bất kỳ hoạt động nào. Từ quan điểm của sinh lý học, điều này có nghĩa là trọng tâm của sự kích thích tối ưu là đủ ổn định. Câu hỏi đặt ra: sự chú ý có thể được duy trì liên tục trên một đối tượng trong bao lâu? Mọi thứ phụ thuộc vào hai hoàn cảnh: thứ nhất, bản thân vật đó có di động hay không, vật đó có thay đổi hay không, và thứ hai, con người đóng vai trò chủ động hay bị động trong việc này. Trên một vật thể đứng yên, không thay đổi, sự chú ý thụ động được duy trì trong khoảng 5 giây, sau đó nó bắt đầu bị phân tâm.

Nếu một người đang tích cực làm việc với một đối tượng, thì có thể duy trì sự chú ý ổn định trong 15-20 phút. Những sự phân tâm ngắn hạn có thể xảy ra sau đó, khiến cho sự tập trung bị giảm sút. Hóa ra một thời gian nghỉ ngơi ngắn và cần thiết, nó vô hình và không phá hủy sự ổn định của sự chú ý, nhưng cho phép bạn duy trì sự chú ý đến hoạt động này trong tối đa 45 phút hoặc hơn.

Thường xuyên bị phân tâm không chủ ý từ các hoạt động cần thiết trên các vật thể lạ - được gọi là sự không ổn định của sự chú ý. Sự chú ý không ổn định có thể phát sinh do quá mức, quá mức, cũng như từ công việc không hứng thú và vô ích, hoạt động máy móc.

khoảng chú ý- đây là số lượng các đối tượng được nhận biết đồng thời với đủ độ rõ ràng, tức là thu hút sự chú ý cùng một lúc. Việc tham chiếu đến tính đồng thời rất quan trọng ở đây, bởi vì sự chú ý của chúng ta thường có thể di chuyển rất nhanh từ đối tượng này sang đối tượng khác, điều này tạo ra ảo giác về một lượng lớn sự chú ý.

Thực nghiệm cho thấy lượng chú ý của người lớn từ 4 đến 6 đối tượng, trẻ em từ 2 đến 5 đối tượng. Điều này được cung cấp là chúng hiển thị các chữ cái riêng biệt, không liên quan. Nếu các từ ngắn được hiển thị trong kính đo tốc độ, thì đối với một người biết chữ, đối tượng của sự chú ý sẽ không còn là một chữ cái, mà là toàn bộ từ. Về mặt hình thức, mức độ chú ý sẽ vẫn như cũ, nhưng một người sẽ không còn nhận thức được 4-6 chữ cái nữa, mà lên đến 16, tức là. thực tế lượng sự chú ý sẽ tăng lên. Điều này cho thấy tầm quan trọng của việc có thể kết hợp các đối tượng thành một tổng thể duy nhất, nhận thức chúng như một tổng thể phức hợp.

Phân phối sự chú ý- đây là sự chú ý đồng thời đến hai hoặc nhiều đối tượng đồng thời thực hiện một hành động với chúng hoặc quan sát chúng. Nói cách khác, đó là khả năng thực hiện đồng thời hai hoặc nhiều hoạt động khác nhau.

Các nhà sinh lý học giải thích sự phân bổ sự chú ý bằng thực tế là có thể kiểm soát được các hoạt động theo thói quen không gây ra bất kỳ khó khăn cụ thể nào, vì I.P. Pavlov, các phần của vỏ não nằm ở đến một mức độ nào phanh gấp.

Trong một hành động đòi hỏi sự tập trung cao độ và hoàn toàn, các hành động khác thường là không thể. Một người chưa qua đào tạo được yêu cầu đi trên một thanh cân bằng, duy trì sự cân bằng và ổn định, đồng thời giải một bài toán số học đơn giản. Không thể kết hợp hai hành động này. Đang giải quyết thì người đó mất thăng bằng và rơi khỏi khúc gỗ, giữ thăng bằng thì người đó không giải được. Tuy nhiên, một vận động viên thể dục có kinh nghiệm - một bậc thầy về thể thao - sẽ thoải mái thực hiện nhiệm vụ như vậy.

Chuyển sự chú ý- đây là sự di chuyển của sự chú ý từ đối tượng này sang đối tượng khác hoặc từ hoạt động này sang hoạt động khác liên quan đến thiết lập nhiệm vụ mới. Rất khó để đặt tên cho một hoạt động không yêu cầu chuyển đổi như vậy. Suy cho cùng, lượng chú ý của con người không lớn lắm. Và chỉ có khả năng chuyển đổi sự chú ý mới mang lại cho anh ta cơ hội để tìm hiểu thế giới xung quanh trong tất cả sự đa dạng của nó.

Khi chuyển đổi sự chú ý được thể hiện rõ ràng đặc điểm cá nhân con người - một số người có thể nhanh chóng chuyển từ hoạt động này sang hoạt động khác, trong khi những người khác - chậm chạp và khó khăn. Một người có khả năng chuyển đổi sự chú ý yếu được cho là có sự chú ý "khó", "dính".

Về mặt sinh lý, chuyển đổi sự chú ý là một chuyển động của một vùng có khả năng hưng phấn tối ưu dọc theo vỏ não. Khả năng chuyển sự chú ý nhanh chóng phụ thuộc vào khả năng di chuyển quá trình thần kinh, I E. cuối cùng vào loại hệ thống thần kinh.

Thiếu sự chú ý mất tập trung . Sự thiếu tập trung được gọi là hoàn toàn khác, theo một nghĩa nào đó, thậm chí đối lập với những thiếu sót của sự chú ý.

Loại lơ đãng đầu tiên là thường xuyên mất tập trung không tự chủ khỏi hoạt động chính. Một người không thể tập trung vào bất cứ điều gì, anh ta luôn luôn bị phân tâm, thậm chí hoạt động thú vịđôi khi bị gián đoạn do sự không ổn định của sự chú ý. Những người mất tập trung thuộc loại này, như họ nói, có sự chú ý "trượt", "rung rinh".

Loại lơ đãng thứ hai là hệ quả của việc một người tập trung quá mức vào công việc, khi ngoài công việc ra, họ không để ý gì và đôi khi không nhận thức được những sự việc xung quanh. Loại đãng trí này được quan sát thấy ở những người say mê công việc, được bao phủ cảm giác mạnh mẽ, - những nhà khoa học, những người lao động sáng tạo trong lĩnh vực nghệ thuật.

Hai kiểu đãng trí này thực sự trái ngược nhau về bản chất. Loại lơ đãng đầu tiên là sự yếu kém của sự chú ý tự nguyện, không có khả năng tập trung. Loại thứ hai là sự chú ý quá mức và sự tập trung mạnh mẽ. Trong trường hợp đầu tiên, không có sự tập trung kích thích tối ưu mạnh mẽ và ổn định trong vỏ não; trong trường hợp thứ hai, có sự tập trung rất mạnh và ổn định.

Chú ý- quá trình tâm sinh lý, trạng thái đặc trưng cho tính năng động của hoạt động nhận thức. Chúng được thể hiện ở sự tập trung của nó vào một phần tương đối hẹp của bên ngoài hoặc hoạt động nội bộ, mà tại một thời điểm nhất định trở nên có ý thức và tập trung vào bản thân các lực lượng tinh thần và thể chất của một người trong một thời gian nhất định.

Chú ý- đây là quá trình lựa chọn một cách có ý thức hoặc vô thức (nửa tỉnh) một thông tin đến thông qua các giác quan và bỏ qua thông tin kia. (21)

Một người không thể nghĩ về những thứ khác và làm nhiều công việc khác nhau. Một ví dụ nổi bật về tác động của thông tin đặc biệt có liên quan là một thực tế được gọi là "hiệu ứng đảng", được Cherry nghiên cứu vào năm 1953. Ví dụ, trong một công ty thân thiện, lúc đầu chúng ta chỉ nghe thấy tiếng ồn chung của giọng nói của những người đang nói chuyện. Tuy nhiên, chỉ cần một người nào đó đột nhiên quay lại với chúng ta là đủ để, bất chấp cuộc trò chuyện đang diễn ra xung quanh, chúng ta ngay lập tức bắt đầu nhận thức được những gì đang được nói với chúng ta. Ý nghĩa cao của tín hiệu (chứ không phải cường độ của nó) sẽ xác định hướng chú ý của con người. (21)

Sự chú ý thường được thể hiện qua nét mặt, tư thế, động tác. Rất dễ dàng để phân biệt một người lắng nghe chăm chú với một người không chú ý. Nhưng đôi khi sự chú ý không hướng đến những vật xung quanh, mà là những suy nghĩ và hình ảnh trong tâm trí của một người. Trong trường hợp này, người ta nói về sự chú ý trí tuệ, hơi khác với sự chú ý bên ngoài. Tất cả những điều này chỉ ra rằng chú ý không có nội dung nhận thức riêng và chỉ phục vụ cho hoạt động của các quá trình nhận thức khác.

Có lẽ rộng nhất và đầy đủ nhất là định nghĩa về khái niệm chú ý do N.F. Dobrynin. Chú ý - là trọng tâm và sự tập trung của hoạt động trí óc .

Hướng đề cập đến tính chất chọn lọc của hoạt động này và sự bảo tồn của nó, và nồng độ đề cập đến việc đào sâu hoạt động này và phân tâm khỏi phần còn lại. Từ định nghĩa này cho thấy rằng sự chú ý không có sản phẩm riêng của nó, nó chỉ cải thiện kết quả của các quá trình tinh thần khác. Sự chú ý không thể được nghiên cứu trong thể tinh khiết', nó không tồn tại như hiện tượng riêng biệt và không thể tách rời khỏi các quá trình và trạng thái tinh thần khác.

N.F. Dobrynin, khi định nghĩa sự chú ý, sử dụng khái niệm "ý nghĩa" - cảm xúc, sự quan tâm, nhu cầu: sự chú ý - đây là hướng của hoạt động tinh thần và sự tập trung của nó vào một đối tượng có ý nghĩa ổn định hoặc tình huống đối với cá nhân.

Các loại chú ý

W. James làm nổi bật những điều sau đây các loại chú ý dựa trên ba nguyên tắc:

1) gợi cảm(chạm) và tâm thần(trí thức);

2) thẳng thắn nếu bản thân đối tượng là thú vị, và phát sinh ( gián tiếp);

3) không tự nguyện hoặc thụ động, nỗ lực và Bất kỳ(hoạt động), kèm theo ý thức nỗ lực. Đây là cách tiếp cận thứ hai đã tỏ ra đặc biệt phổ biến.

Một phân loại khác (không phổ biến) làm nổi bật riêng biệt, cá nhân, cá thể và tập thể.Đặc biệt, điều kiện quan trọng nhất đối với hiệu quả của quá trình giáo dục và đào tạo (B.I. Strakhov). Nó được hình thành trong một nhóm gồm những người cùng thực hiện một hoạt động duy nhất, trong khi sự chú ý của một thành viên trong nhóm ảnh hưởng đến sự chú ý của những người khác.

sự chú ý không tự nguyện, đơn giản nhất và nguyên bản về mặt di truyền, còn được gọi là thụ động, cưỡng bức, vì nó phát sinh và được duy trì bất kể mục tiêu mà một người phải đối mặt. Hoạt động thu hút một người bằng chính nó, vì sự hấp dẫn, giải trí hoặc ngạc nhiên của nó. Một người không tự nguyện đầu hàng những đối tượng ảnh hưởng đến anh ta, những hiện tượng của hoạt động được thực hiện. Sự xuất hiện của sự chú ý không tự nguyện có liên quan đến các nguyên nhân khác nhau về thể chất, tâm sinh lý và tinh thần. Những lý do này có thể được chia thành ba nhóm:

1. Bản chất và chất lượng của kích thích. Ở đây, trước hết, cần phải bao gồm sức mạnh hoặc cường độ của nó. Vai trò quan trọng trong trường hợp này, sức mạnh tương đối của tác nhân kích thích phát ra không phải là tuyệt đối. Đặc biệt quan trọng là sự tương phản giữa các kích thích. Điều tương tự cũng áp dụng cho khoảng thời gian của kích thích, cũng như độ lớn và hình dạng không gian của đối tượng.

2. Nhóm nguyên nhân thứ hai bao gồm những kích thích bên ngoài tương ứng với trạng thái bên trong của một người, và trên hết là nhu cầu của người đó. Vì vậy, một người no và một người đói sẽ phản ứng khác nhau với một cuộc trò chuyện về thức ăn.

3. Nhóm lý do thứ ba có liên quan đến định hướng chung của nhân cách. Ví dụ, đi dọc trên cùng một con phố, một người gác cổng sẽ chú ý đến rác thải, một cảnh sát - đến một chiếc xe đậu không đúng quy cách, một kiến ​​trúc sư - đến vẻ đẹp của một tòa nhà cũ.

Không tự nguyện sự quan tâm tự nguyệnđược điều khiển bởi mục đích có ý thức. Sự chú ý tùy tiện thường gắn liền với sự đấu tranh của các động cơ và động cơ, sự hiện diện của các lợi ích mạnh mẽ, được định hướng đối lập và cạnh tranh, mỗi lợi ích tự nó có khả năng thu hút và gây chú ý. Trong trường hợp này, một người thực hiện một lựa chọn có ý thức về mục tiêu và bằng nỗ lực của ý chí, ngăn chặn một trong những lợi ích, hướng mọi sự chú ý của mình vào việc thỏa mãn lợi ích kia. (24)

sự chú ý tự nhiên ban cho một người ngay từ khi mới sinh ra dưới dạng khả năng bẩm sinh để phản ứng có chọn lọc đối với một số kích thích bên ngoài hoặc bên trong mang các yếu tố của tính mới thông tin. Cơ chế chính đảm bảo hoạt động của sự chú ý như vậy được gọi là phản xạ định hướng. (24)

sự chú ý có điều kiện xã hội phát triển suốt đời do được đào tạo và giáo dục, gắn liền với sự điều chỉnh hành vi theo hành vi, với phản ứng có chọn lọc có ý thức đối với các đối tượng.

sự chú ý ngay lập tức không bị điều khiển bởi bất kỳ thứ gì khác ngoài đối tượng mà nó hướng đến và đối tượng tương ứng với lợi ích và nhu cầu thực tế của một người.

sự chú ý qua trung gianđược điều chỉnh bởi các phương tiện đặc biệt, chẳng hạn như cử chỉ, lời nói, dấu hiệu, đồ vật.

Sự chú ý gợi cảm và trí tuệ. Loại thứ nhất chủ yếu liên quan đến cảm xúc và hoạt động có chọn lọc của các giác quan, và loại thứ hai - với sự tập trung và định hướng của suy nghĩ. Trong sự chú ý của giác quan, một ấn tượng giác quan là trung tâm của ý thức, trong khi trong sự chú ý của trí tuệ, đối tượng của sự quan tâm là một ý nghĩ. (24)