Khả năng thỏa mãn nhu cầu này của một người được gọi là sự thiếu thốn. Các loại thiếu hụt tâm lý của một người

Các loại thiếu thốn thường được phân biệt tùy thuộc vào nhu cầu nào không được thỏa mãn.

J. Langmeyer và Z. Matejcek phân tích bốn loài thiếu thốn tinh thần.

1. Thiếu kích thích (giác quan): giảm số lượng kích thích giác quan hoặc tính biến đổi và phương thức hạn chế của chúng.

2. Tước bỏ ý nghĩa (nhận thức): cấu trúc hỗn loạn, dễ thay đổi của thế giới bên ngoài, không có trật tự và ý nghĩa rõ ràng, khiến chúng ta không thể hiểu, lường trước và điều chỉnh những gì đang xảy ra từ bên ngoài.

3. Tước đoạt thái độ tình cảm(tình cảm): không đủ cơ hội để thiết lập mối quan hệ tình cảm thân mật với một người hoặc cắt đứt mối liên hệ tình cảm đó, nếu mối quan hệ đó đã được tạo ra.

4. Mất bản sắc (xã hội): cơ hội hạn chế để có được vai trò xã hội tự chủ.

Thiếu hụt cảm giácđôi khi được mô tả bằng khái niệm “môi trường cạn kiệt”, tức là môi trường mà con người không nhận được đủ lượng kích thích thị giác, thính giác, xúc giác và các kích thích khác. Một môi trường như vậy có thể đồng hành cùng sự phát triển của trẻ và cũng được đưa vào tình huống cuộc sống người lớn.

Nhận thức(thông tin) thiếu thốn ngăn cản việc tạo ra các mô hình thích hợp của thế giới xung quanh. Nếu không có thông tin, ý tưởng cần thiết về mối liên hệ giữa các vật thể và hiện tượng, một người sẽ tạo ra “các mối liên hệ tưởng tượng” (theo I.P. Pavlov), anh ta sẽ phát triển những niềm tin sai lầm.

VỚI thiếu thốn tình cảm Cả trẻ em và người lớn đều có thể trải nghiệm điều này. Liên quan đến trẻ em, khái niệm “sự thiếu thốn của mẹ” đôi khi được sử dụng, nhấn mạnh vai trò quan trọng kết nối tình cảm giữa con và mẹ; sự gián đoạn hoặc thiếu hụt mối liên hệ này dẫn đến một số vấn đề về sức khỏe tâm thần ở trẻ.

Sự thiếu thốn xã hộiđược giải thích khá rộng rãi trong văn học. Nó phải đối mặt với trẻ em sống hoặc học tập trong các cơ sở khép kín, những người lớn vì lý do này hay lý do khác bị cô lập khỏi xã hội hoặc hạn chế tiếp xúc với người khác, người già sau khi nghỉ hưu, v.v.

Trong cuộc sống, nhiều loại thiếu thốn khác nhau đan xen một cách phức tạp. Một số trong chúng có thể được kết hợp, cái này có thể là hệ quả của cái kia, v.v.

Ngoài những loại kể trên, còn có những loại thiếu hụt khác. Ví dụ, với động cơ Một người cảm thấy thiếu thốn khi có những hạn chế trong việc di chuyển (do chấn thương, bệnh tật hoặc trong các trường hợp khác). Sự thiếu thốn như vậy tuy không trực tiếp ảnh hưởng đến tinh thần nhưng lại có tác động mạnh mẽ đến trạng thái tinh thần của một người. Sự thật nàyđã được ghi lại nhiều lần trong các thí nghiệm có liên quan. Thiếu vận động cũng ảnh hưởng đến sự phát triển tinh thần. Đặc biệt, trong tâm lý học phát triển, người ta đã có bằng chứng cho thấy sự phát triển vận động ở thời thơ ấu là một trong những yếu tố hình thành “hình ảnh của bản thân”.

Trong tâm lý học hiện đại và nhân văn liên quan, có một số loại thiếu hụt có tính chất khái quát hoặc gắn liền với các khía cạnh cá nhân của sự tồn tại của con người trong xã hội: giáo dục, kinh tế, đạo đức sự thiếu thốn, v.v.

Ngoài các loại còn có nhiều loại các hình thức biểu hiện của sự thiếu thốn, về mặt hình thức có thể là rõ ràng hoặc ẩn giấu.

Tước đoạt rõ ràng là điều hiển nhiên: một người ở trong điều kiện bị cô lập về mặt xã hội, cô đơn kéo dài, nuôi con trong cô nhi viện v.v. Đây là một sự sai lệch rõ ràng so với chuẩn mực (trong cách hiểu về văn hóa).

Tiềm ẩn thiếu thốn(cũng một phần, theo J. Bowlby; đeo mặt nạ, theo G. Harlow) không quá rõ ràng. Nó xảy ra trong những điều kiện thuận lợi bên ngoài, tuy nhiên, không mang lại cơ hội thỏa mãn những nhu cầu quan trọng đối với một người. Vì vậy, J. Bowlby viết rằng sự thiếu thốn một phần có thể được quan sát thấy khi không có sự tách biệt trực tiếp giữa mẹ và con, nhưng mối quan hệ của họ vì một lý do nào đó lại không khiến đứa trẻ hài lòng.

Sự thiếu thốn tiềm ẩn trong thời gian nhất định thu hút sự quan tâm đặc biệt của các nhà nghiên cứu. Nguồn gốc của nó có thể từ gia đình, trường học, các tổ chức xã hội khác nhau hoặc toàn xã hội.

Như vậy, thiếu thốn là một hiện tượng phức tạp, đa chiều liên quan đến khu vực khác nhau cuộc sống con người.

Có ba loại thiếu hụt tinh thần chính: cảm xúc (tình cảm), giác quan (kích thích), xã hội (bản sắc).

Theo mức độ nghiêm trọng: sự thiếu hụt có thể là toàn bộ hoặc một phần.

J. Langmeyer và Z. Matejcek nhấn mạnh một số tính quy ước và tính tương đối của khái niệm thiếu hụt tinh thần - xét cho cùng, có những nền văn hóa trong đó điều gì đó có thể là bất thường trong môi trường văn hóa khác lại được coi là bình thường. Ngoài ra, tất nhiên, có những trường hợp thiếu thốn mang tính chất tuyệt đối (ví dụ, những đứa trẻ lớn lên trong hoàn cảnh của Mowgli).

Cảm xúc và thiếu hụt cảm giác.

Nó biểu hiện ở việc không có đủ cơ hội để thiết lập mối quan hệ tình cảm thân mật với bất kỳ người nào hoặc việc cắt đứt mối liên hệ đó khi mối quan hệ đó đã được tạo ra. Một đứa trẻ thường phải sống trong một môi trường nghèo khó, phải vào trại trẻ mồ côi, bệnh viện, trường nội trú hoặc những nơi khác.

tổ chức kiểu đóng. Một môi trường như vậy gây ra cảm giác thèm ăn, có hại cho một người ở mọi lứa tuổi. Tuy nhiên, nó đặc biệt có hại cho một đứa trẻ.

Như nhiều nghiên cứu tâm lý cho thấy, một điều kiện cần thiếtĐể não trưởng thành bình thường ở trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ, cần có đủ số lượng ấn tượng bên ngoài, vì nó đang trong quá trình đi vào não và xử lý. thông tin khác nhau Từ thế giới bên ngoài, các cơ quan cảm giác và cấu trúc não tương ứng được rèn luyện.

Một nhóm các nhà khoa học Liên Xô đã đoàn kết dưới sự lãnh đạo của N. M. Shchelovanov đã đóng góp to lớn vào sự phát triển của vấn đề này. Họ phát hiện ra rằng những phần não của trẻ không được vận động sẽ ngừng phát triển bình thường và bắt đầu teo đi. N.M. Shchelovanov đã viết rằng nếu một đứa trẻ ở trong điều kiện bị cô lập về giác quan, điều mà ông đã nhiều lần quan sát thấy ở các vườn ươm và nhà trẻ, thì sẽ có sự tụt hậu và chậm lại rõ rệt trong mọi khía cạnh phát triển, vận động, lời nói không phát triển kịp thời. không xuất hiện, sự ức chế phát triển tinh thần được ghi nhận.

Dữ liệu mà N. N. Shchelovanov và các đồng nghiệp của ông thu được rất sống động và thuyết phục đến mức chúng làm cơ sở cho việc phát triển một số nguyên tắc rời rạc của tâm lý phát triển trẻ em. Nhà tâm lý học nổi tiếng Liên Xô L.I. Bozhovich đưa ra giả thuyết rằng chính nhu cầu về ấn tượng đóng vai trò chủ đạo trong sự phát triển tinh thần của trẻ, phát sinh vào khoảng tuần thứ ba đến tuần thứ năm của cuộc đời trẻ và là cơ sở cho sự hình thành tư duy của trẻ. khác nhu cầu xã hội, bao gồm cả bản chất xã hội của nhu cầu giao tiếp giữa trẻ và mẹ. Giả thuyết này trái ngược với quan điểm của hầu hết các nhà tâm lý học cho rằng những nhu cầu ban đầu là nhu cầu hữu cơ (thức ăn, hơi ấm, v.v.) hoặc nhu cầu giao tiếp.

L. I. Bozhovich coi những sự thật thu được trong quá trình nghiên cứu đời sống tình cảm của trẻ sơ sinh là một trong những bằng chứng xác nhận giả thuyết của ông. Vì vậy, nhà tâm lý học Liên Xô M. Yu. Kistyakskaya, khi phân tích những tác nhân kích thích khơi dậy cảm xúc tích cực ở trẻ trong những tháng đầu đời, đã phát hiện ra rằng chúng chỉ nảy sinh và phát triển dưới tác động của chúng. ảnh hưởng bên ngoài vào các giác quan của mình, đặc biệt là mắt và tai. M. Yu. Kistyakskaya viết rằng dữ liệu thu được cho thấy “quan điểm không chính xác về việc những cảm xúc tích cực xuất hiện ở trẻ khi nhu cầu hữu cơ của trẻ được thỏa mãn. Tất cả những tài liệu mà chúng tôi nhận được đều chỉ ra rằng việc thỏa mãn các nhu cầu hữu cơ chỉ loại bỏ những phản ứng tiêu cực về mặt cảm xúc, từ đó tạo tiền đề thuận lợi cho sự xuất hiện của những phản ứng tích cực về mặt cảm xúc, chứ bản thân nó không tạo ra chúng... Thực tế mà chúng tôi đã xác định là - vẻ ngoài về nụ cười đầu tiên của trẻ và những cảm xúc tích cực khác khi nhìn vào một đồ vật mâu thuẫn với quan điểm cho rằng nụ cười là một phản ứng xã hội bẩm sinh. Đồng thời, vì sự xuất hiện của những cảm xúc tích cực gắn liền với việc thỏa mãn một số nhu cầu của cơ thể... thực tế này có lý do để tin rằng, cùng với nhu cầu hữu cơ, em bé cũng có nhu cầu về hoạt động của thị giác. máy phân tích. Nhu cầu này được thể hiện ở những phản ứng tích cực, không ngừng hoàn thiện dưới tác động của các tác động bên ngoài, nhằm tiếp nhận, duy trì và tăng cường các kích thích bên ngoài. Và đó là trên cơ sở của họ chứ không phải trên cơ sở vô điều kiện phản xạ thức ăn những phản ứng cảm xúc tích cực của đứa trẻ nảy sinh và được củng cố, đồng thời sự phát triển tâm thần kinh của trẻ diễn ra.” Ngay cả nhà khoa học vĩ đại người Nga V.M. Bekhterev cũng lưu ý rằng vào cuối tháng thứ hai, đứa trẻ dường như đang tìm kiếm những ấn tượng mới.

Sự thờ ơ và thiếu nụ cười ở trẻ em từ các trại trẻ mồ côi và trại trẻ mồ côi đã được nhiều người chú ý ngay từ khi bắt đầu hoạt động của các tổ chức như vậy, cơ sở đầu tiên có từ thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên (335, Constantinople) và sự phát triển nhanh chóng của chúng ở Châu Âu có niên đại khoảng thế kỷ 17. Có một câu nói nổi tiếng của một giám mục người Tây Ban Nha từ năm 1760: “Trong trại trẻ mồ côi, một đứa trẻ trở nên buồn bã và nhiều đứa trẻ chết vì buồn bã”. Tuy nhiên, làm thế nào thực tế khoa học hậu quả tiêu cực của việc ở trong nhà tổ chức trẻ em chỉ bắt đầu được xem xét vào đầu thế kỷ 20. Những hiện tượng này, lần đầu tiên được mô tả và phân tích một cách có hệ thống bởi nhà nghiên cứu người Mỹ R. Spitz, được ông gọi là hiện tượng bệnh viện. Bản chất của khám phá của R. Spitz là trong một cơ sở chăm sóc trẻ em khép kín, một đứa trẻ không chỉ phải chịu đựng tình trạng dinh dưỡng kém hoặc thiếu dinh dưỡng. chăm sóc y tế, bao nhiêu tùy thuộc vào điều kiện cụ thể của các tổ chức đó, một trong những khía cạnh quan trọng của nó là môi trường khuyến khích kém. Mô tả điều kiện giam giữ trẻ em tại một trong những nơi tạm trú, R. Spitz lưu ý rằng những đứa trẻ liên tục nằm trong hộp kính tới 15-18 tháng, và cho đến khi đứng dậy, chúng không nhìn thấy gì ngoài trần nhà, bởi vì ở đó những tấm màn treo ở hai bên chúng tôi. Việc di chuyển của trẻ không chỉ bị hạn chế bởi chiếc giường mà còn bởi sự lõm xuống của tấm đệm. Có rất ít đồ chơi.

Hậu quả của cơn đói giác quan như vậy, nếu đánh giá theo mức độ và tính chất phát triển tinh thần, có thể so sánh với hậu quả của những khiếm khuyết về giác quan sâu sắc. Ví dụ, B. Lofenfeld phát hiện ra rằng, dựa trên kết quả phát triển, trẻ bị mù bẩm sinh hoặc mù sớm cũng tương tự như trẻ khiếm thị (trẻ ở các cơ sở đóng cửa). Những kết quả này biểu hiện dưới dạng chậm phát triển nói chung hoặc một phần, sự xuất hiện của một số đặc điểm vận động nhất định và đặc điểm về tính cách và hành vi.

Một nhà nghiên cứu khác, T. Levin, người đã nghiên cứu tính cách của trẻ điếc bằng bài kiểm tra Rorschach (một kỹ thuật tâm lý nổi tiếng dựa trên việc đối tượng giải thích một loạt bức tranh mô tả màu sắc và các đốm đen trắng), nhận thấy rằng các đặc điểm phản ứng cảm xúc, tưởng tượng, kiểm soát ở những đứa trẻ như vậy cũng có những đặc điểm tương tự như những đứa trẻ mồ côi từ các cơ sở chăm sóc.

Như vậy, một môi trường nghèo khó ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển không chỉ khả năng giác quan của trẻ mà còn toàn bộ nhân cách, mọi khía cạnh tâm lý của trẻ. Tất nhiên, chủ nghĩa bệnh viện là một hiện tượng rất phức tạp, trong đó cảm giác đói chỉ là một trong những khoảnh khắc mà trong thực tế thực tế không thể tách biệt và theo dõi ảnh hưởng của nó như vậy. Tuy nhiên, hiện nay tác động làm mất đi cảm giác đói có thể được coi là được chấp nhận rộng rãi.

I. Langmeyer và Z. Matejcek tin rằng những đứa trẻ được nuôi dưỡng mà không có mẹ bắt đầu thiếu sự chăm sóc của mẹ và tiếp xúc tình cảm với mẹ chỉ từ tháng thứ bảy của cuộc đời, và trước thời điểm này, yếu tố gây bệnh nhiều nhất là môi trường bên ngoài nghèo nàn. .

Theo M. Montessori, tên ông là nơi đặc biệt trong tâm lý học và sư phạm trẻ em, tác giả hệ thống nổi tiếng giáo dục giác quan, và đã đi vào lịch sử với tên gọi hệ thống Montessori, tham gia vào việc tổ chức các nhà trẻ, vườn ươm đầu tiên cho trẻ em thuộc các bộ phận dân cư nghèo nhất, nhạy cảm nhất, nhạy cảm nhất với sự phát triển giác quan của trẻ , và do đó, mối nguy hiểm lớn nhất do không có nhiều ấn tượng bên ngoài khác nhau là khoảng thời gian từ hai năm rưỡi đến sáu năm. Có những quan điểm khác, và rõ ràng, giải pháp khoa học cuối cùng cho vấn đề này cần phải nghiên cứu thêm.

Tuy nhiên, về mặt thực tiễn, có thể coi luận điểm công bằng là sự thiếu hụt giác quan có thể tác động tiêu cực đến sự phát triển tinh thần của trẻ ở mọi lứa tuổi, mỗi độ tuổi theo cách riêng của nó. Vì vậy, ở mỗi độ tuổi, vấn đề tạo môi trường đa dạng, phong phú và phát triển cho trẻ cần được đặt ra và giải quyết một cách cụ thể.

Nhu cầu tạo ra một môi trường bên ngoài giàu cảm giác trong các cơ sở giáo dục trẻ em hiện đã được mọi người thừa nhận nhưng trên thực tế lại được thực hiện một cách thô sơ, phiến diện và chưa đầy đủ. Vì vậy, thường với những ý định tốt nhất, đấu tranh với sự buồn tẻ và đơn điệu của hoàn cảnh ở các trại trẻ mồ côi và trường nội trú, họ cố gắng trang trí nội thất một cách tối đa bằng nhiều tấm bảng, khẩu hiệu đầy màu sắc, sơn tường theo màu sắc. màu sáng v.v. Nhưng điều này chỉ có thể loại bỏ cảm giác đói ở mức độ lớn nhất một khoảng thời gian ngắn. Không thay đổi, tình trạng như vậy vẫn sẽ dẫn đến nó trong tương lai. Chỉ trong trường hợp này, điều này sẽ xảy ra trong bối cảnh quá tải cảm giác đáng kể, khi sự kích thích thị giác tương ứng sẽ đánh vào đầu bạn theo đúng nghĩa đen. Có một lần, N.M. Shchelovanov đã cảnh báo rằng bộ não đang trưởng thành của một đứa trẻ đặc biệt nhạy cảm với tình trạng quá tải do ảnh hưởng đơn điệu, kéo dài của các kích thích mạnh.

Sự thiếu thốn xã hội.

Cùng với sự thiếu thốn về cảm xúc và giác quan, sự thiếu thốn về mặt xã hội cũng được phân biệt.

Sự phát triển của trẻ phần lớn phụ thuộc vào giao tiếp với người lớn, điều này không chỉ ảnh hưởng đến tinh thần mà còn cả giai đoạn đầu, về sự phát triển thể chất của trẻ. Truyền thông có thể được xem xét từ nhiều góc độ khác nhau. nhân văn. Theo quan điểm tâm lý học, giao tiếp được hiểu là quá trình thiết lập và duy trì có mục đích, trực tiếp hoặc trung gian bằng phương tiện này hay phương tiện khác để liên lạc giữa con người với nhau bằng cách này hay cách khác, được kết nối với nhau theo một cách riêng. về mặt tâm lý. Sự phát triển của trẻ em, trong khuôn khổ lý thuyết phát triển văn hóa - lịch sử, được Vygotsky hiểu là quá trình trẻ em tiếp thu kinh nghiệm lịch sử - xã hội do các thế hệ trước tích lũy được. Có thể đạt được kinh nghiệm này bằng cách giao tiếp với những người lớn tuổi. Đồng thời, hoạt động giao tiếp diễn ra Vai trò quyết định không chỉ làm phong phú nội dung ý thức của trẻ mà còn quyết định cấu trúc của nó.

Ngay sau khi sinh, đứa trẻ không giao tiếp với người lớn: nó không đáp lại yêu cầu của họ và không tự mình nói chuyện với ai. Nhưng sau tháng thứ 2 của cuộc đời, trẻ bắt đầu tương tác, có thể coi là giao tiếp: trẻ bắt đầu phát triển một hoạt động đặc biệt, đối tượng của hoạt động đó là người lớn. Hoạt động này thể hiện ở sự chú ý, quan tâm của trẻ đối với người lớn, biểu hiện cảm xúc thái độ của trẻ đối với người lớn, những hành động chủ động, sự nhạy cảm của trẻ đối với thái độ của người lớn. Giao tiếp với người lớn ở trẻ sơ sinh đóng vai trò khởi đầu trong việc phát triển phản ứng với các kích thích quan trọng.

Ví dụ về sự thiếu thốn xã hội bao gồm các trường hợp trong sách giáo khoa như A. G. Hauser, trẻ em sói và trẻ em Mowgli. Tất cả đều không thể (hoặc nói kém) nói và đi lại, thường xuyên khóc lóc và sợ hãi mọi thứ. Trong quá trình giáo dục tiếp theo của các em, mặc dù có sự phát triển về trí thông minh nhưng các rối loạn về nhân cách và kết nối xã hội vẫn. Hậu quả của sự thiếu thốn xã hội là không thể giải quyết được ở cấp độ của một số cấu trúc cá nhân sâu sắc, biểu hiện ở sự ngờ vực (ngoại trừ các thành viên trong nhóm cũng phải chịu đựng điều tương tự, chẳng hạn như trường hợp trẻ em phát triển trong trại tập trung), tầm quan trọng của sự thiếu thốn về mặt xã hội. cảm giác “CHÚNG TÔI”, ghen tị và chỉ trích quá mức.

Xem xét tầm quan trọng của mức độ trưởng thành cá nhân như một yếu tố để chịu đựng sự cô lập xã hội, chúng ta có thể giả định ngay từ đầu rằng điều gì sẽ xảy ra? đứa trẻ nhỏ, sự cô lập xã hội sẽ càng khó khăn hơn đối với anh ta. Cuốn sách của các nhà nghiên cứu Tiệp Khắc I. Langmeyer và Z. Matejcek “Sự thiếu thốn về tinh thần trong thời thơ ấu” cung cấp nhiều ví dụ rõ ràng về việc một đứa trẻ có thể bị cô lập với xã hội. Đây là những người được gọi là “những đứa trẻ sói”, và Kaspar Hauser nổi tiếng đến từ Nuremberg, và về cơ bản là những trường hợp bi thảm trong cuộc đời của những đứa trẻ hiện đại. thời thơ ấu không gặp ai và không liên lạc với ai. Tất cả những đứa trẻ này đều không nói được, đi lại kém hoặc không đi được, khóc không ngừng và sợ hãi mọi thứ. Điều tồi tệ nhất là, trừ một vài trường hợp ngoại lệ, ngay cả với sự chăm sóc, nuôi dạy vị tha, kiên nhẫn và khéo léo nhất, những đứa trẻ như vậy vẫn khiếm khuyết trong suốt quãng đời còn lại. Ngay cả trong những trường hợp nhờ sự khổ hạnh của các vị thầy mà trí thông minh đã phát triển nhưng vẫn tồn tại những xáo trộn nghiêm trọng trong nhân cách và giao tiếp với người khác. Ở giai đoạn đầu của quá trình “cải tạo”, trẻ em có nỗi sợ hãi rõ ràng đối với con người, sau đó, nỗi sợ hãi con người được thay thế bằng mối quan hệ không ổn định và kém khác biệt với họ. Trong giao tiếp của những đứa trẻ như vậy với người khác, sự can thiệp và nhu cầu vô độ về tình yêu và sự chú ý là điều nổi bật. Những biểu hiện của cảm xúc một mặt được đặc trưng bởi sự nghèo khó, mặt khác bởi những âm bội gay gắt, tình cảm. Những đứa trẻ này có đặc điểm là sự bùng nổ cảm xúc - niềm vui mãnh liệt, sự tức giận và thiếu vắng những cảm xúc sâu sắc, lâu dài. Họ thực tế thiếu những cảm xúc cao hơn gắn liền với trải nghiệm sâu sắc về nghệ thuật và những xung đột đạo đức. Cũng cần lưu ý rằng họ rất dễ bị tổn thương về mặt cảm xúc, chỉ một lời nhận xét nhỏ cũng có thể gây ra phản ứng cảm xúc gay gắt, chưa kể những tình huống thực sự cần đến căng thẳng cảm xúc và khả năng phục hồi nội tâm. Các nhà tâm lý học trong những trường hợp như vậy nói về khả năng chịu đựng sự thất vọng thấp.

Thư hai Chiến tranh thế giới. Một mô tả tâm lý kỹ lưỡng về một trong những trường hợp thiếu thốn xã hội và cách khắc phục nó sau đó đã được A. Freud, con gái của Z. Freud và S. Dan đưa ra trong tác phẩm nổi tiếng của họ. Các nhà nghiên cứu này đã quan sát quá trình phục hồi của sáu đứa trẻ 3 tuổi, những cựu tù nhân của trại tập trung Terezin, nơi chúng bị đưa đi khi còn là trẻ sơ sinh. Số phận của mẹ họ và thời điểm xa mẹ vẫn chưa được biết. Sau khi được thả, những đứa trẻ được đưa vào một trong những trại trẻ mồ côi kiểu gia đình ở Anh. A. Freud và S. Dan lưu ý rằng ngay từ đầu, điều đáng chú ý là bọn trẻ là một nhóm nguyên khối khép kín, không cho phép chúng được đối xử như những cá thể riêng biệt. Giữa những đứa trẻ này không có sự đố kỵ hay ghen tị, chúng không ngừng giúp đỡ và bắt chước lẫn nhau. Điều thú vị là khi một đứa trẻ khác xuất hiện - một cô gái đến sau, cô bé ngay lập tức được đưa vào nhóm này. Và điều này bất chấp thực tế là bọn trẻ tỏ ra không tin tưởng và sợ hãi rõ ràng đối với mọi thứ vượt quá ranh giới của nhóm chúng - những người lớn chăm sóc chúng, động vật, đồ chơi. Như vậy, các mối quan hệ trong nhóm trẻ nhỏ đã thay thế cho các thành viên của nhóm mối quan hệ với thế giới bên ngoài của những người đã bị gián đoạn trong trại tập trung. Các nhà nghiên cứu tinh tế và tinh ý đã chỉ ra rằng chỉ có thể khôi phục các mối quan hệ thông qua các kết nối nội bộ này.

Một câu chuyện tương tự cũng được quan sát bởi I. Langmeyer và Z. Matejcek “về 25 đứa trẻ bị bắt khỏi mẹ trong các trại lao động và lớn lên ở một nơi bí mật ở Áo, nơi chúng sống trong một ngôi nhà cũ chật chội giữa rừng, không có cơ hội được ra ngoài sân chơi đồ chơi hay gặp ai khác ngoài ba người thầy vô tâm của mình. Sau khi được thả ra, bọn trẻ lúc đầu cũng la hét suốt ngày đêm, không biết chơi, không cười và chỉ gặp khó khăn trong việc học cách giữ gìn vệ sinh cơ thể, điều mà trước đây chúng chỉ bị vũ phu ép làm. lực lượng. Sau 2-3 tháng, họ đã có được vẻ ngoài ít nhiều bình thường và “cảm giác nhóm” đã giúp ích rất nhiều cho họ trong quá trình tái thích nghi.

Các tác giả đưa ra một ví dụ thú vị khác, theo quan điểm của tôi, minh họa sức mạnh của cảm giác CHÚNG TÔI ở trẻ em từ các cơ sở chăm sóc: “Điều đáng nói là trải nghiệm về những thời điểm trẻ em từ các cơ sở chăm sóc được khám tại một phòng khám chứ không phải trực tiếp tại các cơ sở chăm sóc. một môi trường thể chế. Khi các em ở phòng tiếp tân theo nhóm lớn, hành vi của các em không có sự khác biệt so với các trẻ khác. tuổi mẫu giáo, những người ở cùng phòng chờ với mẹ của họ. Tuy nhiên, khi một đứa trẻ ở trường bị loại khỏi đội và bị bỏ lại một mình trong văn phòng với bác sĩ tâm lý, thì sau niềm vui đầu tiên được gặp gỡ bất ngờ với đồ chơi mới, sự hứng thú của nó nhanh chóng giảm sút, đứa trẻ trở nên bồn chồn và khóc, “rằng con cái của anh ấy sẽ bỏ trốn.” Trong khi trẻ em từ các gia đình trong hầu hết các trường hợp đều hài lòng với sự hiện diện của mẹ trong phòng chờ và cộng tác với nhà tâm lý học với mức độ tự tin phù hợp, thì phần lớn trẻ mẫu giáo ở các cơ sở không thể được nghiên cứu riêng do không có khả năng thích nghi với môi trường. điều kiện mới. Tuy nhiên, điều này có thể thực hiện được khi nhiều trẻ bước vào phòng cùng lúc và trẻ đang được kiểm tra cảm thấy được hỗ trợ bởi những trẻ khác đang chơi trong phòng. Rõ ràng, vấn đề ở đây liên quan đến biểu hiện tương tự của “sự phụ thuộc vào nhóm”, mà - như chúng tôi đã đề cập - được đặc trưng dưới một hình thức đặc biệt rõ ràng mà một số nhóm trẻ em được nuôi dưỡng trong trại tập trung, và cũng trở thành cơ sở cho việc cải tạo của họ sau này” (cải tạo. - Auth.). Các nhà nghiên cứu Tiệp Khắc coi biểu hiện này là một trong những dấu hiệu chẩn đoán quan trọng nhất về “sự thiếu thốn kiểu thể chế”.

Phân tích cho thấy: trẻ càng lớn thì các hình thức thiếu thốn xã hội càng biểu hiện nhẹ nhàng hơn và việc đền bù diễn ra nhanh hơn và thành công hơn trong trường hợp công việc sư phạm hoặc tâm lý đặc biệt. Tuy nhiên, hầu như không bao giờ có thể loại bỏ được hậu quả của sự thiếu thốn xã hội ở cấp độ một số cấu trúc cá nhân sâu sắc. Những người đau khổ thời thơ ấu cách ly xã hội, tiếp tục nhận thấy sự ngờ vực của tất cả mọi người, ngoại trừ các thành viên trong nhóm vi mô của họ cũng phải chịu đựng điều tương tự. Họ có thể ghen tị, chỉ trích người khác quá mức, vô ơn và dường như luôn chờ đợi một thủ đoạn từ người khác.

Nhiều đặc điểm tương tự có thể được nhìn thấy ở học sinh nội trú. Nhưng có lẽ rõ ràng hơn là bản chất của các mối quan hệ xã hội của họ sau khi học xong ở trường nội trú, khi họ bước vào cuộc sống bình thường. cuộc sống trưởng thành. Các cựu học sinh gặp khó khăn rõ ràng trong việc thiết lập các mối quan hệ xã hội khác nhau. Ví dụ, mặc dù rất sự mong muốn tạo dựng một gia đình bình thường, gia nhập gia đình cha mẹ của người được họ chọn hoặc người được chọn, họ thường thất bại trên con đường này. Kết quả là, mọi thứ đi đến mức các mối quan hệ gia đình hoặc tình dục được tạo ra với các bạn học cũ, với các thành viên của chính nhóm mà họ phải chịu đựng sự cô lập xã hội. Họ trải qua sự ngờ vực và cảm giác bất an đối với mọi người khác.

Hàng rào của trại trẻ mồ côi hay trường nội trú trở thành hàng rào ngăn cách những người này với xã hội. Anh ta không biến mất, ngay cả khi đứa trẻ bỏ trốn, và anh ta vẫn ở lại khi họ cưới anh ta, bước vào tuổi trưởng thành. Bởi hàng rào này tạo cảm giác như kẻ bị ruồng bỏ, chia thế giới thành “Chúng ta” và “Họ”.

Sự thiếu thốn được gọi là đặc biệt tình trạng tâm thần một người phát sinh khi không thể đáp ứng được nhu cầu sống còn của bản thân, có thể là bất cứ thứ gì (ngủ, ăn, hoạt động vận động và thính giác, giao tiếp với cha mẹ, v.v.). Sự tước đoạt cũng được nói đến khi một người thấy mình bị tước đoạt những lợi ích thông thường của mình. Thuật ngữ nàyđược sử dụng với nhiều ý nghĩa khác nhau trong khoa học khác nhauà, kể cả trong tâm lý học, và nó đến từ từ Latinh“deprivatio”, có nghĩa là “tước đoạt”.

nguyên nhân

Trong giới khoa học, khái niệm này đã trở nên phổ biến hơn sử dụng rộng rãi vào đầu thế kỷ 20. Vào thời điểm đó, nghiên cứu sinh lý được tích cực thực hiện nhằm nghiên cứu chức năng cơ thể con người trong những điều kiện thiếu thốn, ví dụ như thiếu lương thực hoặc thiếu vận động. Đối với tâm lý học, kết quả chính của nghiên cứu như vậy là một người bị tước đi khả năng thỏa mãn nhu cầu của bản thân sẽ cảm thấy khó chịu nghiêm trọng về tâm lý và thể chất.

Thiếu ngủ đã hình thành một lĩnh vực nghiên cứu riêng biệt. Các thí nghiệm được tiến hành trên người đã chứng minh rằng nếu ngủ không đủ giấc hoặc hoàn toàn không ngủ sẽ xảy ra một số thay đổi nhất định trong ý thức, giảm ý chí và xuất hiện ảo giác thính giác và thị giác. Vì vậy, thiếu ngủ, giống như tước đoạt thức ăn của cơ thể, là một cách gây ra trạng thái ý thức không tự nhiên ở một người, mặc dù trong một số thực hành thần bí vẫn có quan niệm sai lầm rằng việc thiếu hụt đó là con đường dẫn đến “thanh lọc”.

Cái gọi là tình trạng thiếu hụt cảm giác, liên quan đến việc giảm kích thích giác quan đến các giác quan, cũng có một lịch sử phong phú không kém. Lịch sử biết đến những trường hợp con người tự nguyện mất đi tầm nhìn hoặc tự giam mình trong hang động, từ đó cố gắng trốn thoát khỏi thế giới và tìm kiếm sự cô độc. Trên thực tế, ý thức, hoàn toàn bị mất đi sự kích thích từ bên ngoài, cũng trải qua những thay đổi: một người ở trạng thái thiếu hụt cảm giác sẽ trải qua những cảm giác khó tin có thể được xác định là ảo giác. Nghiên cứu trong lĩnh vực này được thực hiện bằng cách sử dụng các thiết bị được chế tạo đặc biệt. Vì vậy, có một buồng đặc biệt được trang bị cách âm. Đối tượng được đặt trong đó, chuyển động của họ cũng bị hạn chế. Như các thí nghiệm đã chỉ ra, phản ứng của mọi người đối với kiểu cách ly này với các kích thích bên ngoài có thể rất khác nhau, nhưng hầu như không bao giờ đối tượng trải qua bất kỳ cảm giác dễ chịu nào và sau đó hoàn toàn từ chối tham gia vào các thí nghiệm tương tự, vì sự thiếu hụt về cảm giác và xã hội là con đường dẫn đến suy thoái của nhân cách và quá trình tư duy.

TRONG tâm lý học hiện đại sự thiếu thốn được nói đến theo một cách hơi khác. Thuật ngữ này đề cập đến việc thiếu các kích thích xã hội và giác quan có thể dẫn đến ức chế hoạt động trí tuệ và bình thường. sự phát triển cảm xúcđứa trẻ.

Phân loại

Nếu chúng ta phân loại khái niệm thiếu thốn thì nó có thể là tuyệt đối và tương đối. Về dạng tuyệt đối thiếu thốn Chúng ta đang nói về Khi một cá nhân, do một số yếu tố xã hội hoặc vật chất, không thể thỏa mãn các nhu cầu cơ bản về lương thực, nhà ở, giáo dục, v.v. Nhưng khái niệm thiếu thốn tương đối nằm giữa chuẩn mực và bệnh lý. Trên thực tế, trong trạng thái như vậy, một người không cảm thấy hài lòng với những lợi ích mà mình có được. Khái niệm về sự thiếu thốn tương đối về nhiều mặt cũng tương tự như sự thất vọng, nhưng sự thất vọng là một hiện tượng ngắn hạn.

Ngày nay, các nhà khoa học xác định các loại sau thiếu thốn:

Cảm giác (kích thích). Thiếu hụt cảm giác là không có khả năng thỏa mãn nhu cầu về ấn tượng. Điều này bao gồm các hình thức thị giác, thính giác, xúc giác, tình dục và các hình thức khác;
Nhận thức. Về bản chất, đây là sự thiếu khả năng hiểu biết thế giới một cách hiệu quả và hợp lý của một người, và điều này cũng bao gồm một hình thức thiếu thốn về văn hóa;
Xúc động. Nhóm này bao gồm cái gọi là sự thiếu thốn của người mẹ (cha mẹ), cũng như bất kỳ loại thiếu thốn nào khác liên quan đến việc hạn chế cơ hội thiết lập các kết nối cảm xúc hoặc sự cắt đứt của họ, ví dụ, trong trường hợp tử vong. người thân yêu. Hình thức thiếu thốn của người cha thường xảy ra khi đứa trẻ được nuôi dưỡng trong một gia đình không trọn vẹn;
Xã hội. Khái niệm này có nghĩa là một người bị tước đi cơ hội để hoàn thành nhiệm vụ của mình vai trò xã hội, do cách ly xã hội. Sự thiếu thốn xã hội xảy ra giữa các tù nhân trong nhà tù, trẻ em trong trại trẻ mồ côi, v.v.

Một chút về từng loại bệnh

Sự thiếu hụt cảm giác có thể được gây ra bởi một số hoàn cảnh khắc nghiệt và do khuyết tật về thể chất của một người. Riêng biệt, sự thiếu thốn của người mẹ được xem xét, góp phần gây ra tình trạng chậm phát triển về tinh thần và thể chất trong những năm đầu đời của trẻ do thiếu giao tiếp với mẹ hoặc người lớn khác. Cảm giác tương tự và thiếu thốn tình cảm dẫn đến rối loạn phát triển tâm thần và nghèo nàn về cảm xúc.

Sự thiếu thốn xã hội xảy ra do bị loại trừ một cách ép buộc, không tự nguyện hoặc tự nguyện. Tuy nhiên, ranh giới thuộc loại này những thiếu sót khá rộng, vì chúng có thể bao gồm, trong số những thứ khác, những thiếu sót về sư phạm. Trong điều kiện bị cô lập bắt buộc, một người thấy mình bị tách khỏi môi trường thông thường trái với ý muốn của mình, chẳng hạn như bị lạc trong rừng sâu của rừng taiga, v.v. Sự cô lập cưỡng bức liên quan đến việc đặt một cá nhân vào một vị trí có mục đích nhóm kín(bệnh viện, cơ sở cải huấn, v.v.). Cũng có những cá nhân lựa chọn cách ly tự nguyện cho mình, trở thành những ẩn sĩ. Điều đáng nhấn mạnh là ngay cả sự cô lập hoàn toàn với xã hội cũng không có nghĩa là một người thực sự cảm thấy bất hạnh vì thiếu thốn đến chết người. Những cá nhân, nổi bật bởi sự kiên trì và trưởng thành về tính cách, có thể chịu đựng những điều kiện như vậy một cách tương đối dễ dàng mà hầu như không gặp khó khăn gì. Những hậu quả tiêu cực cho tâm lý.

Từ quan điểm của nhiều ngành khoa học khác nhau, hiện tượng thiếu ngủ được đặc biệt quan tâm. Việc không đáp ứng đủ hoặc không đáp ứng được nhu cầu ngủ thường xảy ra khi cơ thể bị ảnh hưởng bởi các yếu tố như mất ngủ, các rối loạn tâm thần khác nhau dẫn đến rối loạn giấc ngủ, v.v. Ngoài ra còn có giả thuyết cho rằng tình trạng thiếu ngủ có thể được sử dụng như một biện pháp rất hữu hiệu. phương pháp hiệu quảđiều trị trầm cảm. Trước đây, việc tước đoạt giấc ngủ của một người được sử dụng như một phương pháp tra tấn trong quá trình thẩm vấn. Trong mọi trường hợp, cần hiểu rằng việc thiếu ngủ tự nguyện hoặc bị ép buộc có thể dẫn đến suy kiệt cơ thể và những hậu quả cực kỳ tiêu cực khác.

Cảm giác, cảm xúc, sự thiếu thốn của người mẹ, giống như những loại khác, có thể rõ ràng và ẩn giấu. Do đó, sự thiếu thốn rõ ràng có thể được quan sát thấy ở tất cả các tù nhân trong nhà tù hoặc trẻ em trong trại trẻ mồ côi, nhưng người ta thậm chí có thể không nhận thức được sự thiếu thốn tiềm ẩn, vì nó phát sinh trong những hoàn cảnh có vẻ thuận lợi. Ngoài ra, một người có thể trải qua nhiều khó khăn cùng một lúc.

Biểu hiện chung

Mặc dù thực tế là có rất nhiều nhiều loại khác nhau thiếu thốn, chúng đều có một số biểu hiện chung:

tăng sự lo lắng;
cảm giác không hài lòng với bản thân tăng cao;
giảm hoạt động sống còn;
thay đổi tâm trạng thường xuyên;
sự xâm lược không có động cơ, v.v.

Cũng cần lưu ý rằng sự thiếu thốn tình cảm và bất kỳ hình thức nào khác của nó đều có thể gây ra mức độ khác nhau tính biểu cảm. Theo quy luật, trong hầu hết các trường hợp, một người thành công trong việc gây ảnh hưởng một chiều bằng cách thỏa mãn các nhu cầu khác của mình.

Các biến chứng có thể xảy ra

Hậu quả có thể do các loại thiếu thốn và hạn chế khác nhau gây ra khá đa dạng. Sự thiếu hụt cảm giác thường dẫn đến sự hung hăng không có động lực, mất ngủ, chán ăn và kết quả là cơ thể kiệt sức. Thiếu ngủ, thiếu cảm xúc và các loại thiếu hụt khác đều gây ra những hậu quả tương tự. Trong những trường hợp nghiêm trọng nhất, khi một người bị buộc phải cách ly nghiêm ngặt, mặt sức khỏe tinh thần có thể bị ảnh hưởng rất nhiều. Vì vậy, ví dụ, tù nhân bị biệt giam, những người ở một số nơi điều kiện khắc nghiệt, thường mắc chứng rối loạn cuồng loạn và ảo tưởng, rối loạn tâm thần và trầm cảm.

Hầu như luôn luôn, một người trong hoàn cảnh thiếu thốn sẽ trải qua những cơn bộc phát hung hăng, có thể lây lan sang người khác hoặc chính mình. Điều này có thể được thể hiện qua việc cố gắng làm hại bản thân, tự tử, cũng như trong các hình thức tự động gây hấn tiềm ẩn, thể hiện ở những thói quen xấu, nghiện ngập, các bệnh về cơ thể (tăng huyết áp, loét dạ dày, v.v.). Những người có tính cách nào đó có thể cố làm hại người khác. Theo quy định, đối tượng gây hấn là những người có thứ mà bệnh nhân bị tước đoạt.

Điều thú vị là sự thiếu thốn xã hội và một số hình thức khác của nó có thể gây ra những vấn đề đặc biệt. cơ chế phòng vệ. Vì vậy, nếu một cá nhân thời gian dài sẽ ở một mình, rất có thể anh ấy sẽ tự nói chuyện với chính mình. Ảo giác trong những tình huống như vậy thường trở thành một cách để bù đắp cho sự thiếu hụt cảm giác.

Phương pháp chiến đấu

Phương pháp điều trị cụ thể cho tình trạng này vẫn chưa được phát triển. Nếu chúng ta đang nói về dạng tương đối của nó, thì bạn hoàn toàn có thể thoát khỏi tình trạng này và những hậu quả đi kèm của nó bằng cách loại bỏ những nguyên nhân chính. Theo quy định, làm việc lâu dài với một nhà trị liệu tâm lý hoặc nhà tâm lý học có trình độ sẽ giúp loại bỏ vấn đề.

Tình hình phức tạp hơn nhiều với sự thiếu hụt tuyệt đối, vì cách duy nhất việc loại bỏ nó có thể bằng cách cung cấp cho một người những lợi ích mà anh ta bị tước đoạt hoặc hỗ trợ để họ đạt được thành tích độc lập. Tuy nhiên, trong trường hợp này, liệu pháp tâm lý có thẩm quyền và trợ giúp tâm lý cũng được đề nghị.

Ngoài ra, có một số cách để tạm thời tắt cơ chế tước đoạt. Người ta tin rằng việc tạo ra sự hung hăng do thiếu thốn sẽ dừng lại khi gặp căng thẳng, cũng như căng thẳng dữ dội. hoạt động thể chất. Hậu quả của những hạn chế về vận động và cảm giác có thể được bù đắp khá thành công trong các hoạt động sáng tạo, trong khi nếu thiếu sự quan tâm của mẹ, vấn đề sẽ trở nên sâu sắc hơn nhiều. Hơn nữa, một người càng trải qua những hạn chế như vậy càng sớm thì hậu quả tiêu cực càng phát sinh và càng khó đối phó với chúng trong tương lai.

Thiếu thốn về tinh thần là một trạng thái tinh thần phát sinh do các tình huống trong cuộc sống mà đối tượng không có cơ hội thỏa mãn một số nhu cầu tinh thần cơ bản của mình một cách đầy đủ trong một thời gian dài.

Nhu cầu tinh thần của trẻ chắc chắn được thỏa mãn tốt nhất nhờ sự giao tiếp hàng ngày với môi trường. Nếu vì bất kỳ lý do gì mà đứa trẻ bị ngăn cản tiếp xúc như vậy, nếu bị cô lập khỏi môi trường kích thích thì chắc chắn trẻ sẽ bị thiếu các kích thích. Sự cô lập này có thể ở nhiều mức độ khác nhau, khi bị cô lập hoàn toàn với môi trường con người trong một thời gian dài, có thể cho rằng những nhu cầu tinh thần cơ bản vốn không được thỏa mãn ngay từ đầu sẽ không phát triển.

Một yếu tố dẫn đến tình trạng thiếu hụt tinh thần là việc cung cấp không đủ các kích thích - xã hội, nhạy cảm, giác quan. Người ta cho rằng một yếu tố khác dẫn đến tình trạng thiếu thốn về tinh thần là sự chấm dứt mối liên hệ đã được tạo ra giữa đứa trẻ và đứa trẻ. môi trường xã hội.

Có ba loại thiếu hụt tinh thần chính: cảm xúc (tình cảm), giác quan (kích thích), xã hội (bản sắc). Tùy theo mức độ nghiêm trọng, tình trạng thiếu hụt có thể hoàn toàn hoặc một phần.

Thiếu hụt cảm xúc và giác quan.

Nó biểu hiện ở việc không có đủ cơ hội để thiết lập mối quan hệ tình cảm thân mật với bất kỳ người nào hoặc việc cắt đứt mối liên hệ đó khi mối quan hệ đó đã được tạo ra. Một đứa trẻ thường phải sống trong một môi trường nghèo khó, cuối cùng phải vào trại trẻ mồ côi, bệnh viện, trường nội trú hoặc những nơi khác.

cơ quan đóng cửa. Một môi trường như vậy, gây ra cảm giác thèm ăn, có hại cho con người ở mọi lứa tuổi. Tuy nhiên, nó đặc biệt có hại cho một đứa trẻ.

Như nhiều nghiên cứu tâm lý cho thấy, điều kiện cần thiết cho sự trưởng thành bình thường của não ở trẻ nhỏ và sớm có đủ số lượng ấn tượng bên ngoài, vì trong quá trình đi vào não và xử lý các thông tin khác nhau từ thế giới bên ngoài, các cơ quan cảm giác và cấu trúc não tương ứng sẽ được vận hành.

Một nhóm các nhà khoa học Liên Xô đã đoàn kết dưới sự lãnh đạo của N. M. Shchelovanov đã đóng góp to lớn vào sự phát triển của vấn đề này. Họ phát hiện ra rằng những phần não của trẻ không được vận động sẽ ngừng phát triển bình thường và bắt đầu teo đi. N.M. Shchelovanov đã viết rằng nếu một đứa trẻ ở trong điều kiện bị cô lập về giác quan, điều mà ông đã nhiều lần quan sát thấy ở các vườn ươm và trại trẻ mồ côi, thì sẽ có độ trễ và chậm lại rõ rệt trong mọi khía cạnh phát triển, vận động không phát triển kịp thời, lời nói không phát triển kịp thời. phát sinh và sự phát triển tinh thần bị ức chế.

Dữ liệu mà N. N. Shchelovanov và các đồng nghiệp của ông thu được rất sống động và thuyết phục đến mức chúng làm cơ sở cho việc phát triển một số nguyên tắc rời rạc của tâm lý phát triển trẻ em. Nhà tâm lý học nổi tiếng Liên Xô L.I. Bozhovich đưa ra giả thuyết rằng chính nhu cầu về ấn tượng đóng vai trò chủ đạo trong sự phát triển tinh thần của trẻ, phát sinh vào khoảng tuần thứ ba đến tuần thứ năm của cuộc đời trẻ và là cơ sở cho sự hình thành tư duy của trẻ. các nhu cầu xã hội khác, bao gồm cả bản chất xã hội của nhu cầu giao tiếp giữa trẻ và mẹ. Giả thuyết này trái ngược với quan điểm của hầu hết các nhà tâm lý học cho rằng những nhu cầu ban đầu là nhu cầu hữu cơ (thức ăn, hơi ấm, v.v.) hoặc nhu cầu giao tiếp.

L. I. Bozhovich coi những sự thật thu được trong quá trình nghiên cứu đời sống tình cảm của trẻ sơ sinh là một trong những bằng chứng xác nhận giả thuyết của ông. Vì vậy, nhà tâm lý học Liên Xô M. Yu. Kistyakskaya, phân tích các kích thích gây ra cảm xúc tích cựcỞ một đứa trẻ trong những tháng đầu đời, tôi phát hiện ra rằng chúng nảy sinh và phát triển chỉ dưới sự tác động của những tác động bên ngoài lên các giác quan của trẻ, đặc biệt là mắt và tai. M. Yu. Kistyakskaya viết rằng dữ liệu thu được cho thấy “quan điểm không chính xác về việc những cảm xúc tích cực xuất hiện ở trẻ khi nhu cầu hữu cơ của trẻ được thỏa mãn. Tất cả những tài liệu mà chúng tôi nhận được đều chỉ ra rằng việc thỏa mãn các nhu cầu hữu cơ chỉ loại bỏ những phản ứng tiêu cực về mặt cảm xúc, từ đó tạo tiền đề thuận lợi cho sự xuất hiện của những phản ứng tích cực về mặt cảm xúc, chứ bản thân nó không làm nảy sinh chúng... Thực tế mà chúng tôi đã chứng minh là nụ cười đầu tiên của trẻ và những cảm xúc tích cực khác khi nhìn vào một đồ vật - trái ngược với quan điểm cho rằng mỉm cười là một phản ứng xã hội bẩm sinh. Đồng thời, vì sự xuất hiện của những cảm xúc tích cực gắn liền với việc thỏa mãn một số nhu cầu của cơ thể... thực tế này có lý do để tin rằng, cùng với nhu cầu hữu cơ, em bé cũng có nhu cầu về hoạt động của thị giác. máy phân tích. Nhu cầu này được thể hiện ở những phản ứng tích cực không ngừng được cải thiện dưới tác động của bên ngoài, nhằm tiếp nhận, duy trì và tăng cường những kích thích từ bên ngoài. Và chính trên cơ sở của chúng, chứ không phải trên cơ sở phản xạ ăn uống vô điều kiện, mà các phản ứng cảm xúc tích cực của trẻ nảy sinh và được củng cố, đồng thời sự phát triển tâm thần kinh của trẻ diễn ra.” Ngay cả nhà khoa học vĩ đại người Nga V.M. Bekhterev cũng lưu ý rằng vào cuối tháng thứ hai, đứa trẻ dường như đang tìm kiếm những ấn tượng mới.

Sự thờ ơ và thiếu nụ cười ở trẻ em từ các trại trẻ mồ côi và trại trẻ mồ côi đã được nhiều người chú ý ngay từ khi bắt đầu hoạt động của các tổ chức như vậy, cơ sở đầu tiên có từ thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên (335, Constantinople) và sự phát triển nhanh chóng của chúng ở Châu Âu có niên đại khoảng thế kỷ 17. Có một câu nói nổi tiếng của một giám mục người Tây Ban Nha từ năm 1760: “Trong trại trẻ mồ côi, một đứa trẻ trở nên buồn bã và nhiều đứa trẻ chết vì buồn bã”. Tuy nhiên, những hậu quả tiêu cực của việc ở trong một cơ sở chăm sóc trẻ em khép kín chỉ bắt đầu được coi là một thực tế khoa học vào đầu thế kỷ 20. Những hiện tượng này, lần đầu tiên được mô tả và phân tích một cách có hệ thống bởi nhà nghiên cứu người Mỹ R. Spitz, được ông gọi là hiện tượng bệnh viện. Bản chất của phát hiện của R. Spitz là trong một cơ sở chăm sóc trẻ em đóng cửa, một đứa trẻ không chỉ phải chịu đựng tình trạng dinh dưỡng kém hoặc chăm sóc y tế kém mà còn do các điều kiện cụ thể của các cơ sở đó, một trong những khía cạnh thiết yếu của nó. là một môi trường kích thích kém. Mô tả điều kiện giam giữ trẻ em tại một trong những nơi trú ẩn, R. Spitz lưu ý rằng những đứa trẻ liên tục nằm trong hộp kính tới 15-18 tháng, và cho đến khi đứng dậy, chúng không nhìn thấy gì ngoài trần nhà, vì rèm cửa treo ở hai bên. Việc di chuyển của trẻ không chỉ bị hạn chế bởi chiếc giường mà còn bởi sự lõm xuống của tấm đệm. Có rất ít đồ chơi.

Hậu quả của cơn đói giác quan như vậy, nếu đánh giá theo mức độ và tính chất của sự phát triển tâm thần, có thể so sánh với hậu quả của những khiếm khuyết sâu sắc về giác quan. Ví dụ, B. Lofenfeld nhận thấy rằng, theo kết quả phát triển, trẻ bị mù bẩm sinh hoặc mù sớm cũng tương tự như trẻ khiếm thị (trẻ ở các cơ sở đóng cửa). Những kết quả này biểu hiện dưới dạng chậm phát triển chung hoặc một phần, sự xuất hiện của một số đặc điểm vận động, đặc điểm tính cách và hành vi.

Một nhà nghiên cứu khác, T. Levin, người đã nghiên cứu tính cách của trẻ điếc bằng bài kiểm tra Rorschach (một kỹ thuật tâm lý nổi tiếng dựa trên việc đối tượng giải thích một loạt bức tranh mô tả các đốm màu và đen trắng), nhận thấy rằng các đặc điểm về phản ứng cảm xúc, tưởng tượng và khả năng kiểm soát ở những đứa trẻ như vậy cũng tương tự như những đặc điểm tương tự của trẻ mồ côi từ các cơ sở chăm sóc.

Theo M. Montessori, cái tên chiếm một vị trí đặc biệt trong tâm lý học và sư phạm trẻ em, tác giả của hệ thống giáo dục giác quan nổi tiếng và đã đi vào lịch sử với tên gọi hệ thống Montessori, hệ thống tham gia tổ chức những ngôi nhà trẻ em đầu tiên, vườn ươm dành cho trẻ em thuộc các bộ phận dân cư nghèo nhất, nhạy cảm nhất, nhất. Giai đoạn từ hai tuổi rưỡi đến sáu tuổi rất nhạy cảm đối với sự phát triển giác quan của trẻ, và do đó có nguy cơ lớn nhất là thiếu các ấn tượng bên ngoài đa dạng. Có những quan điểm khác, và rõ ràng, giải pháp khoa học cuối cùng cho vấn đề này cần phải nghiên cứu thêm.

Nhu cầu tạo ra một môi trường bên ngoài giàu cảm giác trong các cơ sở giáo dục trẻ em hiện đã được mọi người thừa nhận nhưng trên thực tế lại được thực hiện một cách thô sơ, phiến diện và chưa đầy đủ. Vì vậy, thường với những ý định tốt nhất, đấu tranh với sự buồn tẻ và đơn điệu của hoàn cảnh ở các trại trẻ mồ côi và trường nội trú, họ cố gắng bão hòa nội thất nhiều nhất có thể bằng nhiều tấm bảng, khẩu hiệu đầy màu sắc, sơn tường màu sáng, v.v. điều này có thể loại bỏ cảm giác đói chỉ trong thời gian ngắn nhất có thể. Không thay đổi, tình trạng như vậy vẫn sẽ dẫn đến nó trong tương lai. Chỉ trong trường hợp này, điều này sẽ xảy ra trong bối cảnh quá tải cảm giác đáng kể, khi sự kích thích thị giác tương ứng sẽ đánh vào đầu bạn theo đúng nghĩa đen. Có một lần, N.M. Shchelovanov đã cảnh báo rằng bộ não đang trưởng thành của một đứa trẻ đặc biệt nhạy cảm với tình trạng quá tải do ảnh hưởng đơn điệu, kéo dài của các kích thích mạnh.

Sự thiếu thốn xã hội.

Cùng với sự thiếu thốn về cảm xúc và giác quan, sự thiếu thốn về mặt xã hội cũng được phân biệt.

Sự phát triển của trẻ phần lớn phụ thuộc vào giao tiếp với người lớn, điều này không chỉ ảnh hưởng đến tinh thần mà còn ảnh hưởng đến khả năng phát triển của trẻ trong giai đoạn đầu. phát triển thể chấtđứa trẻ. Truyền thông có thể được nhìn nhận từ quan điểm của nhiều ngành nhân văn khác nhau. Theo quan điểm tâm lý học, giao tiếp được hiểu là quá trình thiết lập và duy trì sự tiếp xúc có mục đích, trực tiếp hoặc gián tiếp bằng cách này hay cách khác giữa những người có mối liên hệ nào đó với nhau về mặt tâm lý. Sự phát triển của trẻ em, trong khuôn khổ lý thuyết phát triển văn hóa - lịch sử, được Vygotsky hiểu là quá trình trẻ em tiếp thu kinh nghiệm lịch sử - xã hội do các thế hệ trước tích lũy được. Có thể đạt được kinh nghiệm này bằng cách giao tiếp với những người lớn tuổi. Đồng thời, giao tiếp đóng vai trò quyết định không chỉ trong việc làm phong phú nội dung ý thức của trẻ mà còn quyết định cấu trúc của nó.

Ngay sau khi sinh, đứa trẻ không giao tiếp với người lớn: nó không đáp lại yêu cầu của họ và không tự mình nói chuyện với ai. Nhưng sau tháng thứ 2 của cuộc đời, trẻ bắt đầu tương tác, có thể coi là giao tiếp: trẻ bắt đầu phát triển một hoạt động đặc biệt, đối tượng của hoạt động đó là người lớn. Hoạt động này thể hiện ở sự chú ý, quan tâm của trẻ đối với người lớn, những biểu hiện tình cảm của trẻ đối với người lớn, những hành động chủ động và sự nhạy cảm của trẻ đối với thái độ của người lớn. Giao tiếp với người lớn ở trẻ sơ sinh đóng vai trò khởi đầu trong việc phát triển phản ứng với các kích thích quan trọng.

Ví dụ về sự thiếu thốn xã hội bao gồm các trường hợp trong sách giáo khoa như A. G. Hauser, trẻ em sói và trẻ em Mowgli. Tất cả đều không thể (hoặc nói kém) nói và đi lại, thường xuyên khóc lóc và sợ hãi mọi thứ. Trong quá trình lớn lên sau này của họ, mặc dù trí thông minh đã phát triển nhưng những rối loạn trong nhân cách và các mối quan hệ xã hội vẫn tồn tại. Hậu quả của sự thiếu thốn xã hội là không thể giải quyết được ở cấp độ của một số cấu trúc cá nhân sâu sắc, biểu hiện ở sự ngờ vực (ngoại trừ các thành viên trong nhóm cũng phải chịu đựng điều tương tự, chẳng hạn như trường hợp trẻ em phát triển trong trại tập trung), tầm quan trọng của sự thiếu thốn về mặt xã hội. cảm giác “CHÚNG TÔI”, ghen tị và chỉ trích quá mức.

Coi tầm quan trọng của mức độ trưởng thành cá nhân như một yếu tố trong khả năng chịu đựng sự cô lập xã hội, ngay từ đầu chúng ta có thể giả định rằng trẻ càng nhỏ thì sự cô lập xã hội sẽ càng khó khăn hơn đối với trẻ. Cuốn sách của các nhà nghiên cứu Tiệp Khắc I. Langmeyer và Z. Matejcek “Sự thiếu thốn về tinh thần trong thời thơ ấu” cung cấp nhiều ví dụ rõ ràng về việc một đứa trẻ có thể bị cô lập với xã hội. Đây là những cái gọi là "những đứa trẻ sói", và Kaspar Hauser nổi tiếng đến từ Nuremberg, và về cơ bản là những trường hợp bi thảm trong cuộc sống của những đứa trẻ hiện đại chưa từng gặp hoặc giao tiếp với bất kỳ ai kể từ khi còn nhỏ. Tất cả những đứa trẻ này đều không nói được, đi lại kém hoặc không đi được, khóc không ngừng và sợ hãi mọi thứ. Điều tồi tệ nhất là, trừ một vài trường hợp ngoại lệ, ngay cả với sự chăm sóc, nuôi dạy vị tha, kiên nhẫn và khéo léo nhất, những đứa trẻ như vậy vẫn khiếm khuyết trong suốt quãng đời còn lại. Ngay cả trong những trường hợp, nhờ sự làm việc vị tha của giáo viên, trí thông minh đã phát triển nhưng vẫn tồn tại những rối loạn nghiêm trọng trong nhân cách và giao tiếp với người khác. Ở giai đoạn đầu của quá trình “cải tạo”, trẻ em có nỗi sợ hãi rõ ràng đối với con người, sau đó, nỗi sợ hãi con người được thay thế bằng mối quan hệ không ổn định và kém khác biệt với họ. Trong giao tiếp của những đứa trẻ như vậy với người khác, sự can thiệp và nhu cầu vô độ về tình yêu và sự chú ý là điều nổi bật. Những biểu hiện của cảm xúc một mặt được đặc trưng bởi sự nghèo khó, mặt khác bởi những âm bội gay gắt, tình cảm. Những đứa trẻ này có đặc điểm là sự bùng nổ cảm xúc - niềm vui mãnh liệt, sự tức giận và thiếu vắng những cảm xúc sâu sắc, lâu dài. Họ thực tế không có cảm giác cao hơn liên quan đến trải nghiệm sâu sắc về nghệ thuật và xung đột đạo đức. Cũng cần lưu ý rằng họ rất dễ bị tổn thương về mặt cảm xúc, ngay cả một lời nhận xét nhỏ cũng có thể gây ra phản ứng cảm xúc gay gắt, chưa kể những tình huống thực sự đòi hỏi căng thẳng về cảm xúc và sức mạnh nội tâm. Các nhà tâm lý học trong những trường hợp như vậy nói về khả năng chịu đựng sự thất vọng thấp.

Chiến tranh thế giới thứ hai đã mang đến cho trẻ em rất nhiều thử nghiệm cuộc sống tàn khốc về sự thiếu thốn xã hội. Một mô tả tâm lý kỹ lưỡng về một trong những trường hợp thiếu thốn xã hội và cách khắc phục nó sau đó đã được A. Freud, con gái của Z. Freud và S. Dan đưa ra trong tác phẩm nổi tiếng của họ. Các nhà nghiên cứu này đã quan sát quá trình phục hồi của sáu đứa trẻ 3 tuổi, những cựu tù nhân của trại tập trung Terezin, nơi chúng bị đưa đi khi còn là trẻ sơ sinh. Số phận của mẹ họ và thời điểm xa mẹ vẫn chưa được biết. Sau khi được thả, những đứa trẻ được đưa vào một trong những trại trẻ mồ côi kiểu gia đình ở Anh. A. Freud và S. Dan lưu ý rằng ngay từ đầu, điều đáng chú ý là bọn trẻ là một nhóm nguyên khối khép kín, không cho phép chúng được đối xử như những cá thể riêng biệt. Giữa những đứa trẻ này không có sự đố kỵ hay ghen tị, chúng không ngừng giúp đỡ và bắt chước lẫn nhau. Điều thú vị là khi một đứa trẻ khác xuất hiện - một cô gái đến sau, cô bé ngay lập tức được đưa vào nhóm này. Và điều này bất chấp thực tế là bọn trẻ tỏ ra không tin tưởng và sợ hãi rõ ràng đối với mọi thứ vượt quá ranh giới của nhóm chúng - những người lớn chăm sóc chúng, động vật, đồ chơi. Như vậy, các mối quan hệ trong nhóm trẻ nhỏ đã thay thế cho các thành viên của nhóm mối quan hệ với thế giới bên ngoài của những người đã bị gián đoạn trong trại tập trung. Các nhà nghiên cứu tinh tế và tinh ý đã chỉ ra rằng chỉ có thể khôi phục các mối quan hệ thông qua các kết nối nội bộ này.

Các tác giả đưa ra một ví dụ thú vị khác, theo quan điểm của tôi, minh họa sức mạnh của cảm giác CHÚNG TÔI ở trẻ em từ các cơ sở chăm sóc: “Điều đáng nói là trải nghiệm về những thời điểm trẻ em từ các cơ sở chăm sóc được khám tại một phòng khám chứ không phải trực tiếp tại các cơ sở chăm sóc. một môi trường thể chế. Khi các em ở trong một nhóm lớn trong phòng tiếp tân, không có sự khác biệt trong hành vi của các em so với các trẻ mẫu giáo khác ở cùng phòng tiếp tân với mẹ. Tuy nhiên, khi một đứa trẻ ở trường bị loại khỏi đội và bị bỏ lại một mình trong văn phòng với bác sĩ tâm lý, thì sau niềm vui đầu tiên được gặp gỡ bất ngờ với đồ chơi mới, sự hứng thú của nó nhanh chóng giảm sút, đứa trẻ trở nên bồn chồn và khóc, “rằng con cái của anh ấy sẽ bỏ trốn.” Trong khi trẻ em từ các gia đình trong hầu hết các trường hợp đều hài lòng với sự hiện diện của mẹ trong phòng chờ và cộng tác với nhà tâm lý học với mức độ tự tin phù hợp, thì phần lớn trẻ mẫu giáo ở các cơ sở không thể được nghiên cứu riêng do không có khả năng thích nghi với môi trường. điều kiện mới. Tuy nhiên, điều này có thể thực hiện được khi nhiều trẻ cùng vào phòng và trẻ đang được kiểm tra cảm thấy được hỗ trợ bởi những trẻ khác đang chơi trong phòng. Rõ ràng, vấn đề ở đây liên quan đến biểu hiện tương tự của “sự phụ thuộc vào nhóm”, mà - như chúng tôi đã đề cập - đặc trưng dưới một hình thức đặc biệt rõ rệt ở một số nhóm trẻ em được nuôi dưỡng trong các trại tập trung, và cũng trở thành nền tảng cho việc cải tạo trong tương lai của chúng”( giáo dục lại.- Auth.). Các nhà nghiên cứu Tiệp Khắc coi biểu hiện này là một trong những dấu hiệu chẩn đoán quan trọng nhất về “sự thiếu thốn kiểu thể chế”.

Phân tích cho thấy: trẻ càng lớn thì các hình thức thiếu thốn xã hội càng biểu hiện nhẹ nhàng hơn và việc đền bù diễn ra nhanh hơn và thành công hơn trong trường hợp công việc sư phạm hoặc tâm lý đặc biệt. Tuy nhiên, hầu như không bao giờ có thể loại bỏ được hậu quả của sự thiếu thốn xã hội ở cấp độ một số cấu trúc cá nhân sâu sắc. Những người từng trải qua sự cô lập với xã hội khi còn nhỏ tiếp tục cảm thấy mất lòng tin vào tất cả mọi người, ngoại trừ các thành viên trong nhóm nhỏ của họ cũng từng trải qua điều tương tự. Họ có thể ghen tị, chỉ trích người khác quá mức, vô ơn và dường như luôn chờ đợi một thủ đoạn từ người khác.

Nhiều đặc điểm tương tự có thể được nhìn thấy ở học sinh nội trú. Nhưng có lẽ rõ ràng hơn là bản chất của các mối quan hệ xã hội của họ sau khi học xong ở trường nội trú, khi họ bước vào cuộc sống trưởng thành bình thường. Các cựu học sinh gặp khó khăn rõ ràng trong việc thiết lập các mối quan hệ xã hội khác nhau. Ví dụ, mặc dù rất mong muốn tạo ra một gia đình bình thường, được gia nhập gia đình cha mẹ của người họ đã chọn hoặc người được chọn, nhưng họ thường thất bại trên con đường này. Kết quả là, mọi thứ đi đến mức các mối quan hệ gia đình hoặc tình dục được tạo ra với các bạn học cũ, với các thành viên của chính nhóm mà họ phải chịu đựng sự cô lập xã hội. Họ trải qua sự ngờ vực và cảm giác bất an đối với mọi người khác.

Hàng rào của trại trẻ mồ côi hay trường nội trú trở thành hàng rào ngăn cách những người này với xã hội. Anh ta không biến mất ngay cả khi đứa trẻ bỏ chạy, và anh ta vẫn ở đó khi kết hôn, bước vào tuổi trưởng thành. Bởi hàng rào này tạo cảm giác như kẻ bị ruồng bỏ, chia thế giới thành “Chúng ta” và “Họ”.

Tình trạng thiếu thốn.

Ngoài bản thân sự thiếu thốn, còn có một số thuật ngữ liên quan đến hiện tượng này. Tình trạng thiếu thốn đề cập đến những hoàn cảnh như vậy trong cuộc sống của trẻ khi không có cơ hội để thỏa mãn những nhu cầu tinh thần quan trọng. Những đứa trẻ khác nhau phải chịu hoàn cảnh thiếu thốn giống nhau sẽ cư xử khác nhau và nhận được những hậu quả khác nhau từ việc này, bởi vì chúng có thể chất khác nhau và sự phát triển trước đó khác nhau.

Ví dụ, sự cô lập là một trong những lựa chọn cho tình trạng thiếu thốn. J. Langmeyer và Z. Matejcek cũng xác định thuật ngữ hậu quả của sự thiếu thốn (“tổn thương do thiếu thốn”) mà họ dùng để chỉ những biểu hiện bên ngoài về kết quả của sự thiếu thốn, tức là hành vi của một đứa trẻ ở trong hoàn cảnh thiếu thốn. Nếu một đứa trẻ đã từng rơi vào hoàn cảnh thiếu thốn một lần, nhưng may mắn là nó chỉ tồn tại trong thời gian ngắn và không dẫn đến rối loạn tâm thần nghiêm trọng, thì họ sẽ nói về trải nghiệm thiếu thốn của đứa trẻ, sau đó nó sẽ cứng rắn hơn hoặc không may là nhạy cảm hơn. .

Thất vọng, tức là cảm giác khó chịu, v.v. do nhu cầu bị phong tỏa, không phải là sự thiếu thốn mà là một khái niệm riêng tư hơn có thể được đưa vào khái niệm chung sự thiếu thốn. Ví dụ, nếu một món đồ chơi bị lấy đi khỏi trẻ, trẻ có thể rơi vào trạng thái thất vọng (và thường là tạm thời). Nếu đứa trẻ không được phép chơi trong một thời gian dài thì đó sẽ là sự thiếu thốn, mặc dù không còn cảm giác bực bội nữa. Nếu một đứa trẻ hai tuổi bị tách khỏi cha mẹ và đưa vào bệnh viện, thì nó có thể phản ứng với điều này một cách thất vọng. Nếu anh ta ở lại bệnh viện một năm, thậm chí ở cùng phòng mà không được bố mẹ đến thăm, không được đi dạo, không nhận được thông tin cảm giác, cảm xúc và xã hội cần thiết, thì anh ta có thể phát triển các tình trạng được phân loại là thiếu thốn.

Các trường hợp cô lập xã hội cực độ có thể dẫn đến sự biến dạng và chậm phát triển tâm thần chỉ ở trẻ em ở độ tuổi lớn hơn hoặc nhỏ hơn, những trẻ đã có khả năng tự cung cấp cho mình một số hình thức tồn tại và sống sót trong điều kiện khó khăn. Một điều nữa là khi nói đến trẻ nhỏ hoặc trẻ sơ sinh - chúng thường không thể sống sót, bị mất xã hội loài người, mối quan tâm của anh ấy.

Sự tách biệt được phân biệt với sự cô lập xã hội. Sau này, các nhà nghiên cứu Tiệp Khắc không chỉ hiểu được sự chia ly đau đớn của đứa trẻ khỏi mẹ mà còn hiểu được bất kỳ sự chấm dứt mối liên hệ cụ thể nào giữa đứa trẻ và môi trường xã hội của nó. Sự chia ly có thể đột ngột hoặc dần dần, hoàn toàn hoặc một phần, ngắn hoặc dài. Sự chia ly là kết quả của việc vi phạm sự tiếp xúc lẫn nhau, nó không chỉ ảnh hưởng đến đứa trẻ mà còn cả cha mẹ. Người sau phát triển sự lo lắng, v.v. Nếu sự xa cách kéo dài trong một thời gian dài, nó sẽ chuyển thành sự cô lập xã hội, như đã đề cập trước đó. Sự chia ly có tầm quan trọng lớnđể phát triển những thái độ xã hội nhất định ở trẻ. Trở lại năm 1946, nhà khoa học người Anh Bowlby đã công bố dữ liệu so sánh về sự phát triển của 44 tên trộm vị thành niên và cùng một nhóm trẻ vị thành niên, nhưng không có khuynh hướng chống đối xã hội. Hóa ra những đứa trẻ phạm pháp phải trải qua sự chia ly trong thời thơ ấu thường xuyên hơn nhiều lần so với những đứa trẻ cùng lứa tuổi không phạm pháp. Bowlby tin rằng sự tách biệt chủ yếu ảnh hưởng đến sự phát triển thẩm mỹ của cá nhân và sự hình thành cảm giác lo lắng bình thường ở trẻ.

Những điều kiện thiếu thốn giống nhau có tác động khác nhau đối với trẻ em ở các độ tuổi khác nhau. Theo tuổi tác, nhu cầu của trẻ thay đổi, cũng như độ nhạy cảm của trẻ trước sự thỏa mãn chưa đủ của chúng.

Phần kết luận

Trong công việc của mình, tôi đã cố gắng nói về các loại thiếu hụt tinh thần khác nhau. Tất nhiên, mỗi loại thiếu hụt này chỉ có thể được tách ra ở dạng nguyên chất chỉ trong các thí nghiệm đặc biệt. Trong cuộc sống chúng tồn tại đan xen khá phức tạp. Đặc biệt khó hiểu các yếu tố thiếu hụt cá nhân hoạt động như thế nào trong thời thơ ấu, khi chúng được áp dụng vào quá trình phát triển, bao gồm cả sự tăng trưởng và trưởng thành về thể chất hệ thần kinh, hình thành tâm lý. Điều này càng khó khăn hơn trong điều kiện nuôi dưỡng trong cơ sở chăm sóc trẻ em, khi nhiều loại thiếu thốn khác nhau có liên quan hoặc thậm chí là hậu quả của sự thiếu thốn của người mẹ, nảy sinh do việc đứa trẻ bị tước đoạt sự chăm sóc và chăm sóc của mẹ ngay từ khi còn nhỏ. sự ấm áp.

Chúng ta có thể nói về sự thiếu thốn đó không chỉ liên quan đến trẻ em bị bỏ rơi, trẻ mồ côi, trẻ ốm đau nằm viện lâu ngày mà còn liên quan đến tình cảm của người mẹ lạnh lùng hoặc quá bận rộn với công việc. Sự thiếu thốn của bà mẹ là một vấn đề xã hội quan trọng trên toàn thế giới hiện nay và nước ta cũng không ngoại lệ.

Hiện chúng tôi đang làm rất nhiều điều cho những đứa trẻ phải chịu cảnh thiếu thốn của mẹ dưới những hình thức khắc nghiệt nhất - cho trẻ em ở trại trẻ mồ côi, trại trẻ mồ côi và trường nội trú. Nhưng vấn đề đang bắt đầu được nhìn nhận một cách rộng rãi hơn. Nhiều người ngày nay đang kêu gọi tạo cho người mẹ cơ hội tối đa để ở nhà với con bằng cách tăng thời gian nghỉ sau sinh, chuyển sang chế độ nghỉ học 5 ngày một tuần, ngày làm việc của người mẹ ngắn hơn và trả thêm tiền cho người cha để mẹ có cơ hội không phải làm việc.

Khi một người bị tước đoạt những nhu cầu cơ bản nhất của cuộc sống, anh ta sẽ rơi vào trạng thái thiếu thốn. Chúng ta hãy thử tìm hiểu xem cơ thể con người phản ứng như thế nào trước những thiếu hụt như vậy.

Thiếu thốn là một trạng thái tinh thần tiêu cực do bị tước đoạt cơ hội thỏa mãn những nhu cầu cơ bản nhất của cuộc sống. Một số người cũng đưa nhu cầu cuộc sống bình thường vào khái niệm này, nhưng có lẽ điều này không hoàn toàn đúng. Nếu một người dành nhiều thời gian trước máy tính trên Internet và không sử dụng nó trong vài ngày, tình trạng của người đó không những không xấu đi mà còn cải thiện. Vì đây là nhu cầu có được nên nó không sâu sắc và không thể coi là quan trọng.

Có nhiều loại thiếu thốn, chúng ta hãy xem xét những loại phổ biến nhất.

Các loại thiếu hụt

Thiếu hụt cảm giác. Đây là tình trạng mất hoàn toàn hoặc một phần một (hoặc nhiều) cơ quan cảm giác trước sự kích thích từ bên ngoài. Ví dụ, đây có thể là bịt mắt hoặc nút bịt tai sau phẫu thuật. Sự thiếu hụt cảm giác ngắn hạn được sử dụng trong y học thay thế, trong khi sự thiếu hụt cảm giác dài hạn dẫn đến những hậu quả thảm khốc.
Sự thiếu thốn xã hội. Cá nhân không có khả năng hoặc mong muốn giao tiếp với người khác. Sự tước đoạt như vậy có thể là tự nguyện (đi lên núi hoặc vào hang, nhốt mình vào thùng) hoặc bị ép buộc (ví dụ, nhốt một người vào phòng biệt giam). Một người phát triển nhiều bệnh tật và rối loạn tâm thần.
Thiếu ngủ. Sự thỏa mãn toàn bộ hoặc một phần nhu cầu - là kết quả của sự thất vọng, sự lựa chọn có ý thức hoặc bị ép buộc (trong khi thẩm vấn và tra tấn). Dấu hiệu đầu tiên của tình trạng thiếu ngủ là ảo giác. Và nếu lúc đầu một người hiểu rằng mình đang bị ảo giác, thì sau một thời gian, người đó sẽ tin những gì đang xảy ra. Có lẽ đây là kiểu thiếu thốn khủng khiếp nhất, các biểu hiện của nó ảnh hưởng đến toàn bộ cơ thể: hệ thống miễn dịch suy yếu, rối loạn tâm thần, run chân tay, mất trí nhớ và hàng chục bệnh khác.
Thiếu thốn tình cảm. Xảy ra khi một người bị tước đi những phản ứng cảm xúc đến từ người khác. Kết quả là anh ta đánh mất chính mình, chỉ tập trung vào một số lượng hạn chế, dẫn đến trầm cảm.
Sự thiếu thốn của mẹ. Toàn bộ hoặc một phần, đồng thời có thái độ lạnh lùng của người mẹ đối với cho con của bạn. Nếu mẹ bỏ con một thời gian ngắn, con có thể tìm ra nguyên nhân nhưng khi mẹ biến mất khỏi cuộc đời con một thời gian dài thì tình hình càng trở nên tồi tệ hơn. Trẻ có thể bắt đầu chậm phát triển, chán ăn, thờ ơ và sau đó...
Thiếu vận động. Loại thiếu thốn này cũng liên quan đến đứa trẻ. Việc hạn chế không gian di chuyển dẫn đến trẻ trở nên rất bồn chồn và khó ngủ.

Cũng cần phải nói rằng sự thiếu thốn có thể vừa rõ ràng vừa có thể ẩn giấu. Điều hiển nhiên là rõ ràng ngay cả người thân cũng có thể chẩn đoán được, còn điều ẩn giấu thì cực kỳ nguy hiểm. Bề ngoài, một người có vẻ ngoài và cư xử bình thường, nhưng những quá trình xảy ra bên trong anh ta không rõ ràng lắm đối với anh ta. Người như vậy rất nguy hiểm, có thể gây tổn hại chí mạng cho bản thân hoặc người khác.

Hậu quả của việc thiếu hụt lâu dài

Những tác động tích cực chỉ có ở phương pháp độc đáođiều trị, vì vậy hãy tập trung vào những điều tiêu cực. Dấu hiệu rõ ràng đầu tiên của sự thiếu thốn là sự hung hăng. Nó có thể ở bên ngoài, thể hiện ở biểu hiện hung hăng đối với thế giới bên ngoài - con người, động vật, đồ vật xung quanh. Sự gây hấn nội tâm được thể hiện qua ý nghĩ tự sát, tự làm hại bản thân (không có ý nghĩ tự tử) và các bệnh về cơ thể. Cố gắng giảm bớt nỗi đau, một người có xu hướng sử dụng ma túy, rượu và hút thuốc lá. Hậu quả tồi tệ nhất của tình trạng thiếu thốn lâu dài là các bệnh về cơ thể và hình thức ban đầuđiều này được thể hiện dưới dạng cáu kỉnh, xung đột gia tăng, trầm cảm, mất ngủ, và sau đó tất cả những điều này dẫn đến các bệnh đe dọa tính mạng - đột quỵ, hen suyễn, tăng huyết áp, đau tim.

Ở một mức độ nào đó, ma túy và rượu thực sự giúp ích cho một người, khiến anh ta chìm đắm nỗi đau tinh thần. Sự hung hăng hướng vào bên trong khi một người bị tước đoạt những “loại thuốc” đáng ngờ này.

Điều thú vị là sự thiếu thốn có thể tạm thời biến mất khi có mối đe dọa nghiêm trọng từ bên ngoài, chẳng hạn như mối đe dọa đến tính mạng, chiến tranh hoặc bệnh tật nghiêm trọng. Những mối đe dọa bên ngoài này kích hoạt các cơ chế sinh tồn, chuyển suy nghĩ sang một bình diện khác và cho phép loại bỏ sự thiếu hụt ra khỏi cơ thể.

Phương pháp chiến đấu

Tất nhiên, tốt nhất là cung cấp cho một người những lợi ích mà anh ta đã bị tước đoạt, nhưng không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy. Trong nhiều trường hợp, cần có sự trợ giúp của nhà trị liệu tâm lý, vì tình trạng thiếu thốn kéo dài có thể gây tổn hại tinh thần đáng kinh ngạc cho cơ thể. Trong trường hợp cực đoan sẽ cần thiết thuốc điều trị. Nó cũng cao vì nó chạy cơ chế nội tại sống sót. Thích hợp hoạt động sáng tạo, bản thân nó đã có tác dụng chữa bệnh.

Kích thích bằng các phương thức khác nhau cực kỳ hiệu quả (nếu bị thiếu hụt cảm giác). Tập thể dục, trò chơi, đọc sách, ăn uống đa dạng,... Những mối liên hệ xã hội với người thân, bạn bè và người quen là phù hợp để điều trị tình trạng thiếu thốn xã hội. Những đứa trẻ chưa sẵn sàng sống mà không có cha và mẹ sẽ phải chịu đựng nhiều nhất từ sự thiếu thốn này. Đứa trẻ phải hiểu và chấp nhận vai trò xã hội của mình, nhận ra các mục tiêu và giá trị của mình (hoặc ít nhất là tham gia cùng chúng).

Vai trò mạnh mẽ trong sự phát triển các loại khác nhau sự thiếu hụt được thực hiện trò chơi máy tính. Vô hại và thậm chí hữu ích với số lượng hợp lý, với lượng thời gian dành cho chúng không giới hạn, những điều khủng khiếp nhất có thể xảy ra với một người. Có một trường hợp được biết đến là một thiếu niên chết vì đói vì dành khoảng 5 ngày bên máy tính mà không hề nhận ra rằng mình cần ăn và mình muốn ăn.

Hãy nhớ rằng với liều lượng hợp lý, bạn có thể mua được hầu hết mọi thứ, thậm chí là thiếu thốn dưới bất kỳ hình thức nào.

Bạn biết những loại thiếu thốn nào? Để lại ý kiến của bạn.