Nguyên tắc cơ bản của kinh tế học, xã hội học và khoa học chính trị. Go spo "Detchinsky Agrarian College"
CƠ QUAN GIÁO DỤC LIÊN BANG LIÊN BANG NGA
FGOU SPO TRƯỜNG CAO ĐẲNG NĂNG LƯỢNG Viễn Đông
Một khóa học ngắn về các bài giảng về kỷ luật
"Những nguyên tắc cơ bản của xã hội học và khoa học chính trị"
Giảng viên: Tikhonova I. A.
giới thiệu 4
Chương 1. Xã hội học trong hệ thống khoa học Xã hội 4
Chương 2. Lý luận và thực nghiệm xã hội học 5
Chương 3. Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu xã hội học 7
Chương 4. Lịch sử Xã hội học 10
Chương 5 Cơ cấu xã hội 26
Chương 6. Tương tác xã hội 27
chương 7. Cộng đồng xã hội và thiết chế xã hội 29
chương 8. Các nhóm xã hội 32
Chương 9. Cá tính, nhóm, cộng đồng 38
chương 10. Địa vị xã hội của cá nhân 41
Giới thiệu 51
Chương 1. Lịch sử tư tưởng chính trị. Truyền thống phương Tây 52
Chương 2. Chính trị với tư cách là một hiện tượng xã hội 61
Chương 3. Nhà nước với tư cách là một thể chế chính trị 68
Chương 4. Đảng chính trị và hệ thống đảng 73
Chương 5. HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ 85
Chương 6. Chế độ chính trị. Xu hướng phát triển chính 90
Chương 7. TIẾN TRÌNH CHÍNH TRỊ, BẢN CHẤT VÀ CẤU TRÚC CỦA NÓ 104
TÀI LIỆU THAM KHẢO 113
Giới thiệu
xã hội học như một ngành công nghiệp độc lập kiến thức khoa học bắt đầu hình thành tương đối gần đây. Nền tảng của nó đã được đặt trong thế kỷ thứ hai phần ba của XIX thế kỷ Auguste Comte và Herbert Spencer. Thuật ngữ "xã hội học" (tiếng Pháp sociologie) lần đầu tiên được sử dụng bởi nhà triết học và xã hội học người Pháp Comte và có nghĩa đen là khoa học về xã hội, đời sống xã hội. Sau đó, sự phát triển và thiết kế của chủ đề xã hội học đã trải qua sự xuất hiện của các khái niệm xã hội học mới, mỗi khái niệm phát triển khía cạnh riêng của quan hệ xã hội và do đó, đưa ra cách giải thích xã hội theo nghĩa rộng của từ này. Thông thường, các lý thuyết này, trong các nguyên tắc lý luận và phương pháp luận của chúng, mâu thuẫn và phủ định lẫn nhau, nhưng nói về lịch sử hình thành xã hội học với tư cách là một khoa học chỉ có thể được hiểu xã hội học như là tổng thể của những lý thuyết cạnh tranh này. Vì vậy, việc nghiên cứu lịch sử các học thuyết xã hội học là cần thiết để hiểu cấu trúc và chủ thể của xã hội học hiện đại.
một cách tổng quát nhất xã hội học có thể được định nghĩa là khoa học về các quy luật phát triển và vận hành của toàn xã hội, các cộng đồng xã hội, các mối quan hệ, cấu trúc, hệ thống và tổ chức. Tuy nhiên, không có định nghĩa duy nhất, được thiết lập chặt chẽ về xã hội học, điều này giúp các tác giả khác nhau có thể đưa ra cách tiếp cận của riêng họ cho vấn đề này. Với tất cả các quan điểm đa dạng về các chi tiết cụ thể của phương pháp xã hội học, vẫn có thể lập luận rằng xã hội học nghiên cứu xã hội với tư cách là một tổng thể, hành vi của con người, các hoạt động trong đó và các điều kiện xã hội. Một nhà xã hội học luôn xem xét các vấn đề mà anh ta nghiên cứu về chính trị, giáo dục, nhân khẩu học, tâm lý học, v.v. thông qua lăng kính lợi ích của con người với tư cách là những sinh vật xã hội, động cơ và kỳ vọng của họ, đồng thời tìm cách khám phá ý nghĩa, bối cảnh được tạo ra bởi tính chất công cộng sự tồn tại của con người.
Chương 1. Xã hội học trong hệ thống các ngành khoa học xã hội
Khoa học xã hội hiện đại là một hệ thống kiến thức phức tạp, phân nhánh rộng rãi. Tất cả các ngành khoa học xã hội được đặc trưng bởi sự hiểu biết khá cụ thể (không phải triết học) về các vấn đề của đời sống xã hội đang nghiên cứu. Sự khác biệt giữa xã hội học và khoa học xã hội liên quan là gì?
Trước hết, không giống như, ví dụ, kinh tế chính trị, luật học, v.v., nghiên cứu tương ứng về kinh tế, lĩnh vực pháp luật, xã hội học nghiên cứu xã hội nói chung là như một hệ thống tích hợp duy nhất, như một sinh vật đặc biệt và thống nhất.
Đối với xã hội học, không có lĩnh vực đặc biệt nào, nó không nghiên cứu bất kỳ hiện tượng cụ thể nào chỉ vốn có trong một lĩnh vực cụ thể của đời sống xã hội. Kiến thức xã hội học được đặc trưng bởi mong muốn hiểu bản chất của các mối quan hệ xã hội giữa con người với nhau, bất kể chúng phát sinh từ cái gì, các quy luật thích ứng lẫn nhau của con người với nhau, các mối quan hệ biểu hiện trong bất kỳ lĩnh vực nào của đời sống xã hội, phát sinh một cách tự phát. và cố ý, một loại "viên gạch đầu tiên", từ đó các tòa nhà công cộng riêng biệt được xây dựng, mỗi tòa nhà có cấu hình, chức năng cụ thể của riêng mình.
Nếu so sánh tỷ lệ giữa các bộ phận, lĩnh vực riêng lẻ của xã hội học (xã hội học gia đình, xã hội học giáo dục, xã hội học chính trị, v.v. - ngày nay có vài chục ngành xã hội học như vậy) với các khoa học xã hội học cụ thể tương ứng, thì chúng ta có thể phân biệt các thuộc tính, ưu điểm và đặc điểm sau đây của xã hội học với tư cách là một khoa học.
1. Xã hội học có đặc điểm là hiểu xã hội như sự toàn vẹn.Điều này tự biểu hiện:
Một cách trực tiếp, khi xã hội được nghiên cứu như là hệ thống;
Thực tế là trong xã hội học, tất cả các hiện tượng và quá trình xã hội cụ thể đều được phân tích từ quan điểm về vị trí và vai trò của chúng trong xã hội. hội nhập toàn bộ công cộng;
Trong những gì các nhà xã hội học nghiên cứu phổ cập tài sản xã hội, kết nối, thể chế và cộng đồng ("viên gạch đầu tiên"), bất kể lĩnh vực của đời sống xã hội, qua đó bộc lộ nội dung con người của chúng. Nói cách khác, xuất hiện từ chiều sâu của triết học xã hội, xã hội học đồng thời giữ lại trong cách tiếp cận của mình một số tính phổ quát, phân biệt nó với các khoa học xã hội khác.
Đồng thời, tính tổng quát này không mang tính suy đoán, được kết nối với các thuộc tính sau đây giúp phân biệt xã hội học với triết học xã hội.
2. Phân tích xã hội, hiện tượng xã hội với tư cách là một hiện thực giàu nội dung cụ thể, có nội hàm đa dạng và phân hóa. Xã hội học cố gắng hiểu được thực tế kết nối cụ thể các tương tác, thiết chế, lợi ích của những người tham gia vào các quá trình xã hội.
3. Đạt được kiến thức cụ thể về người thật, sở thích của họ, về các quá trình xã hội mà họ tham gia, có lẽ do việc sử dụng rộng rãi, cùng với lý thuyết, phương pháp thực nghiệmđặc biệt- nghiên cứu xã hội học nhằm thu được một hệ thống các sự kiện, được chọn lọc và xử lý theo quy trình khoa học.
Tất cả điều này cho phép xã hội học kết hợp bề rộng của cách tiếp cận và tính đặc thù của phân tích thực tế, bằng chứng, lý luận và mong muốn biết sâu sắc các hiện tượng xã hội thực tế, đạt được nguyên tắc cơ bản.
Chương 2. Lý luận và thực nghiệm trong xã hội học
Xã hội học hiện đại là một phức hợp nhiều cấp độ của các lý thuyết, các loại kiến thức được kết nối với nhau và tạo thành một tính toàn vẹn duy nhất - khoa học xã hội học hiện đại. Là các thành phần, nó bao gồm triết học xã hội, xã hội học vĩ mô lý thuyết, lý thuyết xã hội học cấp trung gian và xã hội học vi mô (xã hội học thực nghiệm).
Nghiên cứu xã hội học, tuỳ theo trình độ hiểu biết, được chia thành lý thuyết và theo kinh nghiệm. Ngoài ra, còn có sự phân chia xã hội học thành "cơ bản" và "ứng dụng" tùy thuộc vào việc nó giải quyết các vấn đề khoa học hay thực tiễn của chính nó. Vì vậy, nghiên cứu thực nghiệm có thể được thực hiện trong khuôn khổ của cả xã hội học cơ bản và xã hội học ứng dụng. Nếu mục tiêu của nó là xây dựng một lý thuyết, thì nó thuộc về xã hội học cơ bản (theo định hướng). Nếu mục tiêu của nó là phát triển các định hướng thực tiễn, thì nó thuộc về xã hội học ứng dụng.
Sự phân chia xã hội học thành các cấp độ kiến thức lý thuyết và thực nghiệm được phản ánh trong sự phân chia của nó thành các lý thuyết xã hội học vĩ mô và xã hội học vi mô. Cả hai nhóm lý thuyết đều cố gắng đưa ra một mô tả và giải thích toàn diện về đời sống xã hội, nhưng họ làm điều đó từ những vị trí khác nhau về cơ bản.
xã hội học vĩ môlý thuyết xuất phát từ thực tế là chỉ bằng cách hiểu toàn bộ xã hội, bạn mới có thể hiểu được từng cá nhân. Cấp độ vĩ mô của đời sống xã hội xuất hiện trong các lý thuyết này với tính chất quyết định, quyết định. Họ nghiên cứu các hiện tượng xã hội quy mô lớn (quốc gia, nhà nước, tổ chức xã hội và tổ chức, nhóm xã hội, v.v.). Ở thời hiện đại xã hội học phương Tây xã hội học vĩ mô chủ yếu bao gồm các khái niệm lý thuyết, chẳng hạn như thuyết chức năng cấu trúc, thuyết tiến hóa mới, chủ nghĩa Mác mới, thuyết cấu trúc, lý thuyết xung đột, thuyết chức năng, v.v.
vi xã hội họclý thuyết(thuyết tương tác tượng trưng, phương pháp dân tộc học, lý thuyết trao đổi, phân tích mạng xã hội, v.v.) tập trung vào lĩnh vực tương tác xã hội trực tiếp (quan hệ giữa các cá nhân và quá trình giao tiếp xã hội trong nhóm, lĩnh vực thực tế hàng ngày, hành vi xã hội và động lực của nó, xã hội hóa cá nhân, v.v.)
Từ khi xã hội học tư sản hình thành khắp
thế kỷ XIX và cho đến những năm 20 của thế kỷ XX, nó chịu sự chi phối của định hướng xã hội học vĩ mô. Sự hình thành xã hội học vi mô như một lĩnh vực độc lập bắt đầu vào khoảng những năm 1930. Quá trình này phần lớn được kích thích bởi sự triển khai rộng rãi của nghiên cứu thực nghiệm. Một ranh giới rõ ràng thành xã hội học vi mô và vĩ mô xảy ra vào cuối những năm 60. Nó được gây ra chủ yếu bởi sự bất lực của thuyết chức năng cấu trúc thống trị trước đây trong việc tích hợp các lý thuyết ở các cấp độ tổng quát khác nhau. Phản ứng đối với cuộc khủng hoảng của thuyết chức năng cấu trúc là sự xuất hiện của các khái niệm thay thế, nhiều trong số đó tìm cách chuyển trọng tâm nghiên cứu sang các hiện tượng có thể quan sát trực tiếp của đời sống xã hội.
Sự kết nối giữa các cấp độ lý thuyết và thực nghiệm của nghiên cứu được thực hiện bởi xã hội học lý thuyết "ở giữamức độ"hoặc các lý thuyết xã hội học đặc biệt có liên quan đến sự hiểu biết lý thuyết về một tiểu hệ thống xã hội cụ thể, hiểu nội tại và quan hệ đối ngoại và phụ thuộc. Chúng có thể được định nghĩa là các lý thuyết xã hội học về các lĩnh vực địa phương của thực tế xã hội, các vấn đề và quá trình của chúng. Loại lý thuyết này bao gồm, ví dụ, xã hội học về công việc, giải trí, tuổi trẻ, gia đình, truyền thông đại chúng, y học, v.v. Các lý thuyết này dựa trên cơ sở thực nghiệm rộng rãi và tham gia vào việc mô tả lý thuyết về khu vực xã hội hoặc hệ thống con được nghiên cứu dựa trên sự khái quát hóa các dữ liệu thực nghiệm này. Các lý thuyết về "cấp độ trung bình", ý tưởng được đề xuất bởi nhà xã hội học người Mỹ R. Merton vào năm 1947, đóng vai trò trung gian trong cấu trúc kiến thức xã hội học: một mặt, chúng luôn tồn tại trong khuôn khổ của lý thuyết xã hội này hay lý thuyết tổng quát hơn khác, từ đó chúng rút ra các hướng dẫn phương pháp luận để giải thích các sự kiện thực nghiệm và các cách tiếp cận khác, mặt khác, chính chúng đóng vai trò là cơ sở lý thuyết nghiên cứu xã hội học cụ thể hơn.
TẠI những năm trước kế hoạch này được sửa đổi. Sự tồn tại của nó đặc biệt bị nghi ngờ trong xã hội học Nga, nơi chủ nghĩa duy vật lịch sử khẳng định vai trò của một lý thuyết xã hội học chung, đồng thời phủ nhận bất kỳ tư cách khoa học độc lập nào đối với xã hội học và chỉ gán cho nó lĩnh vực nghiên cứu thực nghiệm cụ thể. Trong những điều kiện này, việc thông qua luận điểm về các lý thuyết của "cấp độ trung bình" là một sự thỏa hiệp với hệ tư tưởng chính thức. Tuy nhiên, vì không có mô hình cấu trúc tri thức xã hội học nào khác được chấp nhận rộng rãi, nên mô hình trước đây về các cấp độ tri thức xã hội học cũng tiếp tục hoạt động khá hiệu quả trong khoa học xã hội học Nga.
Vấn đề về mối quan hệ giữa xã hội học và triết học xã hội đứng ngoài. Về mặt lịch sử, xã hội học được hình thành trong chiều sâu của triết học xã hội. Cấp độ lý thuyết, các mô hình và sơ đồ lý thuyết của nó có trước các lý thuyết triết học xã hội. Kết hợp với các phương pháp và dữ liệu của các ngành khoa học cụ thể, đến giữa thế kỷ 19, xã hội học đã hình thành như một ngành khoa học độc lập và tồn tại một cách tự chủ từ lâu, tức là xã hội học. như một môn học độc lập. Tuy nhiên, mối liên hệ di truyền này với cấp độ triết học nói chung được ẩn giấu dưới dạng mâu thuẫn giữa cấp độ lý thuyết và thực nghiệm của nó. Ngoài ra, trong lịch sử còn có những sự tái diễn về “sức ép” của triết học xã hội đối với xã hội học, ví dụ như mối quan hệ giữa chủ nghĩa duy vật lịch sử và xã hội học ở Liên Xô.
Ở cấp độ cao nhất, cấp độ phát triển lý thuyết, xã hội học tiếp cận với các lý thuyết triết học - xã hội, nhưng với tư cách là một bộ phận độc lập. kỷ luật khoa học.
Chương 3. Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu xã hội học
Còn có một tiêu chí khác để phân chia xã hội học: kiến thức phương pháp luận (kiến thức về kiến thức) và kiến thức phi phương pháp luận (kiến thức về chủ đề). Kiến thức về phương pháp luận bao gồm kiến thức về phương tiện nghiên cứu xã hội học.
phương pháp luậnhiểu biết bao gồm các nguyên tắc triết học và phương pháp luận; học thuyết về bộ môn xã hội học; kiến thức về các phương pháp, sự phát triển và ứng dụng của chúng; học thuyết về kiến thức xã hội học, các hình thức, loại hình và cấp độ của nó; kiến thức về quá trình nghiên cứu xã hội học, cấu trúc và chức năng của nó.
Trong các phương pháp của xã hội học có phương pháp khoa học riêng (quan sát, khảo sát) và phương pháp khoa học chung (thống kê chẳng hạn). Phương pháp trong xã hội học là phương tiện thu nhận và hệ thống hóa tri thức khoa học về hiện thực xã hội. Chúng bao gồm các nguyên tắc tổ chức hoạt động, các quy tắc điều chỉnh, một tập hợp các kỹ thuật và phương pháp, và một kế hoạch hành động.
Phương pháp luận là chiến lược chung của nghiên cứu, và chiến thuật của nó là phương pháp luận.
phương pháp luậnxã hội họcnghiên cứu là một hệ thống các hoạt động, quy trình, phương pháp thiết lập các yếu tố xã hội, hệ thống hóa và phương tiện phân tích của chúng. Các công cụ phương pháp bao gồm các phương pháp (phương pháp) thu thập dữ liệu sơ cấp, quy tắc thực hiện nghiên cứu mẫu, phương pháp xây dựng các chỉ số xã hội và các quy trình chuyên biệt khác tùy theo kỹ thuật của từng tình huống cụ thể.
Một trong những loại nghiên cứu xã hội học cụ thể là nhào lộn trên khôngxã hội họcnghiên cứu, I E. nghiên cứu thăm dò hoặc thử nghiệm, mục đích của nó là thử nghiệm công cụ thu thập thông tin xã hội học sơ cấp, cụ thể là các thủ tục và phương pháp nghiên cứu lớn hơn. Theo đó, nó thường được thực hiện trên các nhóm nhỏ người và dựa trên một chương trình đơn giản hóa và bộ công cụ nén. Trong quá trình nghiên cứu thí điểm, một mô hình của phương pháp luận được phát triển, sau đó bắt đầu được thử nghiệm, hoàn thiện và cải tiến. Đồng thời, thông tin bổ sung cần thiết thu được trong quá trình nghiên cứu tình báo mới, trong đó mức độ sai lệch thông tin do nhiều loại tình huống không được tính đến trong quá trình phát triển ban đầu của chương trình nghiên cứu được làm rõ. Để có được dữ liệu vận hành cần thiết, người ta sử dụng một loại nghiên cứu tình báo như khảo sát nhanh - nghiên cứu vận hành, mục đích là thu thập dữ liệu cá nhân mà nhà nghiên cứu đặc biệt quan tâm tại thời điểm này. Nó cũng có thể là tìm hiểu ý kiến của mọi người về bất kỳ sự kiện hiện tại nào.
Theo các mục tiêu và mục đích của các nghiên cứu thí điểm, họ sử dụng các phương pháp thu thập dữ liệu nhanh chóng và dễ tiếp cận.
Như vậy, nghiên cứu thí điểm là nghiên cứu sơ cấp được thực hiện với mục đích điều chỉnh phương pháp xác định tình hình chung cho các nghiên cứu xã hội học tiếp theo, làm rõ nhiệm vụ và chủ đề của chúng.
mô tảxã hội họcnghiên cứu- hơn chế độ xem phức hợp nghiên cứu xã hội học, cho phép bạn có một cái nhìn tương đối toàn diện về hiện tượng đang nghiên cứu, các nguyên tố cấu trúc. Việc hiểu, tính đến những thông tin toàn diện như vậy giúp hiểu rõ hơn tình hình, chứng minh sâu sắc hơn việc lựa chọn phương tiện, hình thức và phương pháp quản lý các quá trình xã hội.
Nghiên cứu mô tả được thực hiện theo một chương trình hoàn chỉnh, phát triển đầy đủ và trên cơ sở các công cụ đã được kiểm nghiệm một cách bài bản. Thiết bị phương pháp và phương pháp của nó giúp có thể nhóm và phân loại các yếu tố theo những đặc điểm được xác định là quan trọng liên quan đến vấn đề đang nghiên cứu.
Nghiên cứu này thường được sử dụng trong trường hợp đối tượng là một cộng đồng tương đối lớn gồm những người có đặc điểm khác nhau (nhóm của các doanh nghiệp lớn, dân số của một thành phố, khu vực, v.v.). Trong những tình huống như vậy, việc phân bổ các nhóm tương đối đồng nhất trong cấu trúc của đối tượng giúp có thể đánh giá, so sánh và tổng hợp luân phiên bất kỳ đặc điểm nào và xác định các liên kết giữa chúng.
Việc lựa chọn phương pháp thu thập thông tin trong nghiên cứu này được quyết định bởi các mục tiêu và trọng tâm của nó.
Phân tíchxã hội họcnghiên cứu là nghiên cứu chuyên sâu nhất cho phép không chỉ mô tả hiện tượng mà còn đưa ra lời giải thích nhân quả về hoạt động của nó, được thể hiện trong một hệ thống các thông số định lượng và định tính.
Trong quá trình nghiên cứu phân tích, các mối quan hệ nhân quả thiết yếu của hiện tượng được bộc lộ, toàn bộ các yếu tố được nghiên cứu, từ đó phân biệt các yếu tố chính và không chính. Theo quy định, chương trình và phương pháp nghiên cứu phân tích được chuẩn bị cẩn thận. Nó toàn diện, bổ sung cho nhau, sử dụng nhiều hình thức khảo sát, phân tích tài liệu, quan sát, đòi hỏi phải làm việc cẩn thận về đối sánh và phân tích dữ liệu của chúng.
Các loại nghiên cứu phân tích có thể được gọi là thử nghiệm, nghiên cứu điểm, nghiên cứu lặp lại và nghiên cứu bảng.
Cuộc thí nghiệm liên quan đến việc tạo ra một tình huống thử nghiệm bằng cách thay đổi, ở mức độ này hay mức độ khác, các điều kiện thông thường cho hoạt động của đối tượng.
say mê (hoặcmột lần) nghiên cứu cung cấp thông tin trạng thái và đặc điểm định lượng bất kỳ hiện tượng hoặc quá trình tại thời điểm nghiên cứu của nó. Thông tin này có tính chất tĩnh và không đưa ra ý tưởng về xu hướng phát triển của đối tượng nghiên cứu. Dữ liệu như vậy chỉ có thể thu được do kết quả của một số nghiên cứu được thực hiện tuần tự trong các khoảng thời gian nhất định theo một chương trình duy nhất và bằng các phương pháp giống nhau. Những nghiên cứu này sẽ được gọi là lặp đi lặp lại. Khoảng thời gian mà nghiên cứu được sắp xếp phụ thuộc vào mục tiêu và điều kiện của nó.
Một loại kiểm tra lại đặc biệt là bảng điều khiển, liên quan đến việc nghiên cứu lặp đi lặp lại cùng một đối tượng trong những khoảng thời gian nhất định (ví dụ: điều tra dân số toàn bộ hoặc mẫu định kỳ hoặc điều tra lặp lại học sinh tốt nghiệp trung học để xác định xu hướng thực hiện kế hoạch cuộc sống của họ trong khoảng thời gian nhất định thời gian).
Chương trình nghiên cứu xã hội học thường được trình bày chi tiết, rõ ràng và đầy đủ các phần sau:
phương pháp luận phần - xây dựng và chứng minh vấn đề, chỉ dẫn mục tiêu, định nghĩa đối tượng và chủ đề nghiên cứu, phân tích logic các khái niệm cơ bản, xây dựng các giả thuyết và mục tiêu nghiên cứu;
có phương pháp một phần - định nghĩa về dân số được khảo sát, đặc điểm của các phương pháp được sử dụng để thu thập thông tin xã hội học cơ bản, cấu trúc logic của các công cụ để thu thập thông tin này, các sơ đồ logic để xử lý nó.
Có một số phương pháp nghiên cứu xã hội học cơ bản: phân tích tài liệu, khảo sát, quan sát, thử nghiệm, thực nghiệm, xã hội học.
Phân tíchcác tài liệu. Phương pháp này cho phép bạn lấy thông tin về các sự kiện trong quá khứ không còn được theo dõi. Việc nghiên cứu các tài liệu thường giúp xác định các xu hướng và động lực thay đổi và phát triển của chúng. Nguồn thông tin xã hội thường là các tin nhắn văn bản có trong các giao thức, báo cáo, nghị quyết và quyết định, ấn phẩm, thư từ, v.v. Thông tin thống kê xã hội đóng một vai trò đặc biệt ở đây.
Một ví dụ về việc sử dụng hiệu quả một cách khoa học phương pháp này là nghiên cứu xã hội học của W. Thomas và
F. Znaniecki "Người nông dân Ba Lan ở Châu Âu và Châu Mỹ".
Một trường hợp đặc biệt của phân tích tài liệu là Nội dung-phân tích, được áp dụng tích cực cho nghiên cứu về phương tiện truyền thông (ví dụ: tài liệu báo chí) và bao gồm một phép tính định lượng của các đơn vị ngữ nghĩa có trong đối tượng nghiên cứu.
Phỏng vấn- phương pháp thu thập thông tin sơ cấp phổ biến nhất. Trong mỗi trường hợp, cuộc khảo sát liên quan đến việc thu hút người tham gia trực tiếp và nhằm vào những khía cạnh của quy trình mà ít hoặc không thể quan sát trực tiếp được, chẳng hạn như các mối quan hệ giữa các cá nhân. Kết quả của các cuộc khảo sát rất dễ dàng để xử lý thêm, trong khi cuộc khảo sát là phương pháp thu thập thông tin phổ biến nhất. Một trong những vấn đề chính ở đây là đảm bảo đủ tính đại diện (tính đại diện) của mẫu, tức là thành phần của những người được hỏi phải sao chép tất cả các chỉ số và danh mục của thành phần rộng hơn của những người mà nhóm người được chọn thuộc về. Khi diễn giải các kết quả khảo sát, có thể sử dụng các phương pháp xử lý thông tin toán học và thống kê.
Có hai loại điều tra xã hội học chính: đặt câu hỏi và phỏng vấn.
Trong quá trình khảo sát, người trả lời tự điền vào bảng câu hỏi có hoặc không có sự hiện diện của bảng câu hỏi. Theo hình thức tiến hành có thể là cá nhân hoặc nhóm. TẠI trường hợp cuối cùng mỗi một khoảng thời gian ngắn một số lượng lớn người có thể được phỏng vấn. Nó cũng có thể là toàn thời gian hoặc bán thời gian (khảo sát qua một tờ báo, v.v.)
Phỏng vấn liên quan đến giao tiếp cá nhân với người được phỏng vấn, trong đó nhà nghiên cứu (hoặc đại diện được ủy quyền của anh ta) tự đặt câu hỏi và sửa câu trả lời. Theo hình thức tiến hành, nó có thể là trực tiếp, như họ nói là "mặt đối mặt" và gián tiếp, chẳng hạn như qua điện thoại.
Ngoài ra, các cuộc điều tra có thể là đại chúng (điều tra đại diện của các nhóm xã hội khác nhau) và chuyên ngành (điều tra của các chuyên gia, tức là những người có thẩm quyền trong chủ đề điều tra).
phương pháp tiếp theo là quan sát(bên ngoài hoặc bao gồm). Nhược điểm của phương pháp này nằm ở tính chủ quan có thể có của nhà nghiên cứu, người vô tình "làm quen" với đối tượng quan sát và bắt đầu lọc các sự kiện một cách vô thức theo một cách nhất định. Quan sát của người tham gia, khi một nhà nghiên cứu xã hội học trực tiếp sống hoặc làm việc với những người mà anh ta nghiên cứu về văn hóa và phong tục, đã trở nên nổi tiếng. Do đó, quan sát không thể được gọi là một phương pháp xã hội học khoa học vô điều kiện.
thử nghiệm (hoặckiểm tra) - phương pháp, kỹ thuật nghiên cứu và đo lường tính chất phức tạp và những đặc điểm tính cách không thể quan sát trực tiếp, trực tiếp. Phép thử được xây dựng như một “bộ pin” gồm các chỉ số (indicators) tương đối đơn giản, phản ánh các yếu tố, khía cạnh khác nhau của đặc tính nghiên cứu, trên cơ sở đó xây dựng thang đo cuối cùng. Thử nghiệm như một phương pháp xã hội học cho kết quả rất đáng tin cậy trong các phép đo khối lượng. Phương pháp trắc nghiệm đến với xã hội học từ tâm lý học và phải luôn thích ứng với thực tế xã hội học. Với sự trợ giúp của kiểm tra, thái độ, sở thích, động lực của cá nhân được nghiên cứu.
Cuộc thí nghiệm cũng không phải là một phương pháp xã hội học cụ thể và đòi hỏi phải tính đến những đặc thù của thực tế xã hội học. Làm sao Phương pháp khoa học thí nghiệm được thiết kế bởi J. St. Cối xay. Trong tình huống của một thí nghiệm trong các điều kiện được kiểm soát và kiểm soát, người làm thí nghiệm có được kiến thức mới, chủ yếu về mối quan hệ nhân quả giữa các hiện tượng và quá trình. Thông thường trong xã hội học, nó được sử dụng để nghiên cứu các nhóm nhỏ người và có nhiều điểm chung với các thí nghiệm tâm lý xã hội. Đồng thời, phải luôn tuân thủ chuẩn mực đạo đức “không làm hư hỏng” đối tượng.
xã hội học(từ tiếng Latinh socius - chung và tiếng Hy Lạp metron - thước đo) - một phương pháp nghiên cứu các nhóm, đội và tổ chức nhỏ bằng cách mô tả hệ thống quan hệ giữa các cá nhân giữa các thành viên của họ. Kỹ thuật của một nghiên cứu như vậy (một cuộc khảo sát về sự hiện diện, cường độ và mong muốn của các loại tiếp xúc và Các hoạt động chung) cho phép bạn khắc phục cách thức các mối quan hệ khách quan được nhìn nhận và đánh giá bởi những người chiếm các vị trí khác nhau trong một cộng đồng nhất định. Dựa trên dữ liệu thu được, có thể xây dựng xã hội học
Biên soạn phù hợp với yêu cầu của chính phủ tối thiểu về nội dung và trình độ đào tạo của sinh viên tốt nghiệp ở tất cả các chuyên ngành của trung học. giáo dục nghề nghiệp
Từ Hy Lạp "politeia" và "logos" biểu thị khoa học liên quan đến việc nghiên cứu các vấn đề nhà nước. Đối tượng nghiên cứu của khoa học chính trị là những nguyên tắc tổ chức chính trị xã hội, cũng như nghiên cứu về vai trò của hệ thống chính trị và tỷ lệ các thành phần của nó trong đó: nhà nước, các tổ chức công cộng và các đảng phái chính trị. Ngoài ra, khoa học chính trị và những ngành khác tham gia nghiên cứu về quy định và cũng đại diện cho toàn bộ các vấn đề và vấn đề tạo nên khái niệm dân chủ. Khoa học chính trị cũng nghiên cứu chính sách đối ngoại của nhà nước và sự cân bằng của các lực lượng chính trị được thể hiện trên trường quốc tế và quan hệ quốc tế.
Phương pháp nghiên cứu trong khoa học chính trị là quan sát sự kiện; khảo sát đối tượng tham gia sự kiện; phân tích nội dung; mô hình hóa tình huống hoặc mô phỏng một trong các tùy chọn để phát triển quy trình; bản đồ nhận thức (phân tích phản ứng của các nhà lãnh đạo chính trị đối với các tình huống khủng hoảng).
Xã hội học và khoa học chính trị khám phá các lĩnh vực hoạt động khác nhau của xã hội loài người, và các chức năng của chúng khác nhau về bản chất, nhưng được thống nhất bởi một hướng chung.
Như vậy, xã hội học và khoa học chính trị thực hiện khả năng nhận thức: xã hội học cung cấp sự tích lũy kiến thức mới về các khía cạnh khác nhau của đời sống xã hội, khám phá các mô hình và phân tích triển vọng phát triển của xã hội về mặt xã hội và khoa học chính trị cung cấp kiến thức về thực tế chính trị của thế giới xung quanh.
Xã hội học và khoa học chính trị trong chức năng ứng dụng của chúng được thể hiện trong giải pháp thực tế cho các vấn đề là đối tượng của nghiên cứu xã hội học, đồng thời phê phán các quá trình chính trị hiện tại.
Chức năng thông tin của xã hội học giúp kiểm soát các quá trình xã hội.
Chức năng tư tưởng của khoa học chính trị là sự lựa chọn các lý tưởng chính trị và sự biện minh của nó, thúc đẩy các mục tiêu và giá trị, việc thực hiện chúng tương ứng với lợi ích cụ thể của các cộng đồng xã hội khác nhau.
Xã hội học là phát triển các dự báo hợp lý về sự phát triển và tăng trưởng của các quá trình xã hội trong tương lai gần.
Chức năng lý thuyết và phương pháp luận của khoa học chính trị là cơ sở cho các nghiên cứu được thực hiện trong các ngành khoa học xã hội và nhân văn khác.
Khoa học chính trị trong hệ thống các khoa học xã hội có thể được xem xét trong một nghiên cứu phức hợp cùng với kinh tế học và hệ tư tưởng, cũng như với xã hội học.
Xã hội học không thể tách rời tâm lý học xã hội.
Đối tượng của triết học chính trị là chính trị trong sự toàn vẹn của nó về mối quan hệ giữa cá nhân, xã hội và quyền lực.
Lịch sử chính trị đánh giá và nghiên cứu lý thuyết về chính trị, thể chế, thái độ và sự kiện theo trình tự thời gian và mối quan hệ.
Tâm lý học chính trị xem xét và nghiên cứu các cơ chế của hành vi chủ quan trong chính trị, đồng thời phân tích ảnh hưởng của tiềm thức và cảm xúc của một người đối với hành vi của anh ta.
Khoa học về những ảnh hưởng của nó đối với quá trình phân bổ quyền lực trong đó được gọi là xã hội học chính trị.
Tiết lộ mối quan hệ và tính thường xuyên của các quá trình chính trị nhất định với các yếu tố địa lý, tự nhiên và lãnh thổ ảnh hưởng đến các quá trình này.
Như vậy, xã hội học và khoa học chính trị có thể tồn tại với tư cách là những khoa học độc lập, cũng như trong mối quan hệ thân thiết với nhau và với các ngành khoa học hiện đại khác. Trong trường hợp này, lĩnh vực nghiên cứu các chủ đề của các ngành khoa học này được chuyển sang một ngành khoa học liên quan, và bao gồm một phạm vi rộng hơn nữa về các chủ đề, hiện tượng, sự kiện được nghiên cứu trong đời sống xã hội.
Hành vi lệch lạc và phạm pháp. Các hình thức sai lệch chính
Sai lệch là sự sai lệch bất thường nhưng dai dẳng so với các chuẩn mực thống kê. Deviant được coi là một cách hành động, cư xử hoặc suy nghĩ ổn định không phải là điển hình cho dân số nói chung.
hành vi lệch lạc(từ tiếng Anh lệch lạc - lệch lạc) - những hành động không tương ứng với các chuẩn mực đạo đức và pháp lý được thiết lập chính thức hoặc thực sự được thiết lập trong một xã hội (nhóm xã hội) nhất định và khiến người phạm tội (lệch lạc) bị cô lập, đối xử, sửa chữa hoặc trừng phạt.
Chúng ta thường đánh giá hành vi là lệch lạc dựa trên việc nó có nhận được đánh giá tiêu cực và gây ra phản ứng thù địch hay không. Vì vậy, đây là một định nghĩa đánh giá được áp đặt cho các hành vi cụ thể bởi nhiều nhóm xã hội.
So sánh các nền văn hóa khác nhau cho thấy những hành động giống nhau được chấp nhận ở một số xã hội và không được chấp nhận ở những xã hội khác. Việc xác định hành vi là lệch lạc thay đổi theo thời gian, địa điểm và nhóm người. Ví dụ, nếu những người bình thường đột nhập vào hầm mộ, họ sẽ bị kỳ thị là những kẻ phá tro, nhưng nếu các nhà khảo cổ làm như vậy, thì họ sẽ được tán thành như những nhà khoa học vượt qua ranh giới của kiến thức. Tuy nhiên, trong cả hai trường hợp, người lạ xâm nhập vào nơi chôn cất và lấy đi một số đồ vật từ đó. Một ví dụ nữa. hòa đồng, quần áo hiện đại và khuôn mặt cởi mở của một phụ nữ châu Âu là không thể chấp nhận được ở nhiều quốc gia Hồi giáo truyền thống.
Những ví dụ này cho thấy rằng những sai lệch không thể là một đặc tính khách quan của hành vi con người. Xã hội tự quyết định xem có coi một hành vi nào đó là lệch lạc hay không. Điều này không có nghĩa là những hiện tượng như giết người, trộm cắp, trụy lạc tình dục, rối loạn tâm thần, nghiện rượu, cờ bạc và lạm dụng trẻ em, v.v., không thể xảy ra nếu chúng không được đưa ra các định nghĩa xã hội. Đó chỉ là cách mọi người xác định hành vi và cách họ phản ứng cụ thể với hành vi đó.
Hành vi tương tự có thể được một nhóm coi là sai lệch và một nhóm khác là chuẩn mực. Hơn nữa, phần lớn phụ thuộc vào bối cảnh xã hội mà hành vi đó xảy ra. Ví dụ, xuất hiện trong tình trạng say xỉn tại nơi làm việc gây ra sự không hài lòng với người khác, nhưng tại một bữa tiệc năm mới, chính hành vi này của những người tham gia là điều khá tự nhiên. Quan hệ tình dục trước hôn nhân và ly hôn, điều mà chỉ một thế hệ trước đã bị xã hội phản đối gay gắt, giờ đây đã được chấp nhận rộng rãi như một chuẩn mực. Hầu hết mọi người xem hành vi lệch lạc là xấu, là nguồn gốc của vấn đề xã hội. Lý do cho những đánh giá như vậy là kết quả của những hậu quả tiêu cực hoặc phá hoại mà hầu hết những sai lệch so với chuẩn mực đều gây ra.
Hành vi lệch lạc là hành vi không vi phạm luật hình sự, nghĩa là nó không bất hợp pháp, nhưng đơn giản là không trùng với các tiêu chuẩn được chấp nhận trong xã hội. Ví dụ, đồng tính luyến ái hoàn toàn là hành vi lệch lạc theo nghĩa hẹp của từ này. Trước đây, đồng tính luyến ái bị coi là một hành vi phạm tội và bị trừng phạt thích đáng, nhưng ngày nay xã hội đã trở nên khoan dung hơn với những hành vi lệch lạc như vậy.
Đặc điểm của hành vi lệch lạc:1) tính tương đối của nó (thế nào là sai lệch đối với nhóm này, là chuẩn mực đối với nhóm khác (ví dụ: quan hệ thân thiết trong gia đình là chuẩn mực, trong tập thể làm việc là sai lệch); ) tính chất lịch sử (trước đây coi là lệch lạc thì nay là chuẩn mực và ngược lại; ví dụ doanh nghiệp tư nhân ở thời Xô Viết và trong thời đại của chúng ta); ) sự mâu thuẫn b(sự sai lệch có thể là tích cực (chủ nghĩa anh hùng) và tiêu cực (sự lười biếng)). Những hậu quả tiêu cực sai lệch là rõ ràng. Nếu một số cá nhân không thể tuân thủ các chuẩn mực xã hội nhất định hoặc coi việc thực hiện chúng là tùy chọn đối với bản thân, thì hành động của họ sẽ gây thiệt hại cho xã hội (làm hại người khác, bóp méo và thậm chí làm gián đoạn các mối quan hệ và mối quan hệ xã hội quan trọng, gây bất hòa trong cuộc sống của một nhóm hoặc xã hội nói chung). Việc phân loại các loại và dạng hành vi lệch lạc có thể dựa trên nhiều cơ sở khác nhau. Tùy theo chủ thể (tức là người vi phạm chuẩn mực), hành vi lệch lạc có thể là cá nhân hoặc nhóm. Từ quan điểm của đối tượng (tức là quy tắc nào bị vi phạm), hành vi lệch lạc được chia thành các loại sau: Đây là hành vi bất thường đi chệch khỏi các tiêu chuẩn của sức khỏe tâm thần và ám chỉ sự hiện diện của bệnh lý tâm thần công khai hoặc che giấu; Đây là hành vi chống đối xã hội hoặc chống đối xã hội, vi phạm một số chuẩn mực xã hội và văn hóa, đặc biệt là các chuẩn mực pháp lý. Khi những hành vi như vậy tương đối nhỏ, chúng được gọi là tội phạm, và khi chúng nghiêm trọng và có thể bị trừng phạt theo luật hình sự, chúng được gọi là tội phạm. Các hình thức chính của hành vi lệch lạc trong điều kiện hiện đại bao gồm tội phạm, nghiện rượu, mại dâm, nghiện ma túy. Mỗi hình thức sai lệch có chi tiết cụ thể của riêng mình. Tội ác.Tội ác là sự phản ánh những tệ nạn của con người. Và cho đến nay, chưa có xã hội nào có thể xóa bỏ nó. Các yếu tố phạm tội bao gồm: địa vị xã hội nghề nghiệp, giáo dục, nghèo đói như một yếu tố độc lập. Quá trình chuyển đổi sang quan hệ thị trường có ảnh hưởng lớn đến tình trạng tội phạm: sự xuất hiện của các hiện tượng như cạnh tranh, thất nghiệp, lạm phát. Nghiện rượu.Trên thực tế, rượu đã đi vào cuộc sống của chúng ta, trở thành một yếu tố của các nghi lễ xã hội, điều kiện tiên quyết cho các nghi lễ chính thức, ngày lễ, một số cách dành thời gian và giải quyết các vấn đề cá nhân. Tuy nhiên, tình trạng này gây tốn kém cho xã hội. Theo thống kê, 90% trường hợp côn đồ, 90% trường hợp hiếp dâm có tình tiết tăng nặng, gần 40% trường hợp phạm tội khác có liên quan đến tình trạng say xỉn. Giết người, cướp, cướp, gây thương tích nặng trong 70% trường hợp là do người trong tình trạng say rượu thực hiện; khoảng 50% các vụ ly hôn cũng liên quan đến say rượu. Hậu quả của say rượu và nghiện rượu là thiệt hại kinh tế, vật chất do phạm tội và tai nạn, chi phí điều trị cho người nghiện rượu, duy trì các cơ quan thực thi pháp luật. Những thiệt hại về quan hệ tinh thần, đạo đức trong xã hội và gia đình không thể tính bằng vật chất. Nghiện. Thuật ngữ này xuất phát từ các từ tiếng Hy Lạp narke - "tê liệt" và hưng cảm - "điên rồ, điên rồ". Đây là một căn bệnh thể hiện ở sự phụ thuộc về thể chất và (hoặc) tinh thần vào thuốc, dần dần dẫn đến sự suy giảm sâu sắc các chức năng thể chất và tinh thần của cơ thể. Nghiện ma túy (ma túy) là một hiện tượng xã hội được đặc trưng bởi sự phổ biến của việc sử dụng ma túy hoặc các chất tương đương với chúng mà không có chỉ định y tế, bao gồm cả lạm dụng ma túy và tiêu thụ đau đớn (theo thói quen). Trong nhiều năm, nghiện ma túy được coi là một hiện tượng chỉ thuộc về lối sống phương Tây. Kết quả nghiên cứu xã hội học cho thấy, động cơ chủ yếu của việc sử dụng ma tuý là ham muốn khoái cảm, ham muốn cảm giác mạnh, hưng phấn. Và vì trong hầu hết các trường hợp, chúng ta đang nói về những người trẻ tuổi, những động cơ này được củng cố bởi sự non nớt trong xã hội, sự bất cẩn và phù phiếm. Việc sử dụng ma túy trong giới trẻ thường có tính chất nhóm. Nhiều con nghiện sử dụng ma túy Ở những nơi công cộng(trên đường phố, trong sân, trong rạp chiếu phim, trong quán cà phê, trên bãi biển), một số có thể làm điều đó ở "bất kỳ nơi nào". Hầu hết những người nghiện ma túy ở một mức độ nào đó đều nhận thức được mối nguy hiểm đang đe dọa họ và phê phán hành vi nghiện ngập của họ. Hầu hết những người trẻ tuổi hút cần sa bắt đầu thấy việc sử dụng ma túy không có gì sai trái, thậm chí thường phô trương nó. Nhiều người do thiếu kinh nghiệm và thiếu hiểu biết đã nhầm lẫn về tác dụng có lợi của chất này đối với tình trạng sức khỏe. Nhưng đến một giai đoạn suy thoái nhất định về thể chất và tinh thần, hầu hết những người nghiện ma túy đều nhận thức rõ ràng điều gì đang chờ đợi họ ở phía trước, mặc dù họ không còn khả năng từ bỏ thói quen này. Tự sát.Tự tử - ý định tự kết liễu đời mình, tăng nguy cơ tự tử. Dạng hành vi lệch lạc này loại thụ động là một cách trốn tránh những vấn đề nan giải, khỏi chính cuộc sống. Kinh nghiệm thế giới trong nghiên cứu về tự tử cho thấy các mô hình chính của hành vi tự tử. Các vụ tự tử là điển hình hơn đối với các nước phát triển cao và ngày nay có xu hướng gia tăng số lượng của chúng. Cuối cùng, không còn nghi ngờ gì nữa, hành vi tự tử có liên quan đến các hình thức lệch lạc xã hội khác, chẳng hạn như say rượu. Giám định pháp y phát hiện: 68% nam giới và 31% nữ giới tự sát trong trạng thái say rượu. 12% nam giới tự tử và 20,2% trong số tất cả những người cố gắng sống được đăng ký là người nghiện rượu mãn tính. Hình thức lệch lạc nguy hiểm nhất về mặt xã hội là hành vi phạm tội mà xã hội học gọi là phạm pháp. Đặc điểm quan trọng nhất của hành vi phạm pháp là, không giống như lệch lạcnó là tuyệt đối (nghĩa là không thể chấp nhận được trong tất cả các nhóm xã hội của xã hội) Thuật ngữ "hành vi phạm tội" đề cập đến một tập hợp các hành vi trái pháp luật không bị trừng phạt hình sự, nhưng đã là một hành vi phạm tội nhỏ. Nếu hành vi không được dư luận đồng tình gọi là lệch lạc, thì hành vi không được pháp luật tán thành gọi là du côn. Ranh giới giữa hành vi phạm pháp và tội phạm là nơi kết thúc lĩnh vực trách nhiệm hành chính và bắt đầu lĩnh vực của các hành vi bị trừng phạt hình sự. Ví dụ, nếu một thiếu niên đăng ký trong phòng cảnh sát dành cho trẻ em, không đi học, xuất hiện trong tình trạng say xỉn ở nơi công cộng, thì hành vi của anh ta là phạm pháp, nhưng không phải là tội phạm. Nó sẽ trở thành tội phạm khi anh ta thực hiện một hành vi bị pháp luật coi là tội hình sự và bị pháp luật kết án là tội phạm. Nhóm dân số dễ phạm tội nhất là những người trẻ tuổi, chủ yếu là những người lớn lên và trải qua xã hội hóa trong một môi trường tội phạm hoặc lệch lạc. Một môi trường hoặc gia đình như vậy theo thuật ngữ thông thường được gọi là rối loạn chức năng. Thông thường, xu hướng hành vi phạm pháp nảy sinh dưới ảnh hưởng của cha mẹ nghiện rượu, những người thường đến những nơi thiếu tự do. Những hành vi phạm pháp bao gồm vi phạm hành chính, thể hiện ở hành vi vi phạm luật lệ giao thông, hành vi côn đồ nhỏ (ngôn ngữ thô tục, ngôn ngữ tục tĩu ở nơi công cộng, xúc phạm quấy rối công dân và các hành động tương tự khác vi phạm trật tự công cộng và sự yên tâm của công dân). Uống rượu, bia trên đường phố, sân vận động, quảng trường, công viên, trên các loại phương tiện giao thông công cộng và những nơi công cộng khác cũng bị coi là vi phạm hành chính; xuất hiện ở nơi công cộng trong tình trạng say xỉn, xúc phạm nhân phẩm, đạo đức công vụ; đưa trẻ vị thành niên đến tình trạng say xỉn bởi cha mẹ hoặc người khác. Những tội ác như mại dâm, phân phối tài liệu hoặc đồ vật khiêu dâm, v.v., danh sách khá phong phú trong pháp luật về vi phạm hành chính, cũng phải chịu trách nhiệm hành chính. Một vi phạm kỷ luật như một loại hành vi phạm pháp là một nhân viên không thực hiện hoặc thực hiện không đúng các nhiệm vụ lao động của mình một cách bất hợp pháp, có tội. Vi phạm kỷ luật (vắng mặt không lý do, học sinh nghỉ học không lý do, xuất hiện tại nơi làm việc trong tình trạng say rượu, sử dụng chất kích thích hoặc chất độc hại, uống rượu, sử dụng chất kích thích hoặc chất kích thích tại nơi làm việc và trong giờ làm việc, vi phạm lao động quy tắc bảo vệ, v.v.) phải chịu trách nhiệm kỷ luật theo quy định của pháp luật lao động. Loại hành vi phạm pháp như một tội phạm đại diện cho một mối nguy hiểm công cộng đặc biệt. Tội phạm chỉ là những hành vi nguy hiểm cho xã hội được quy định bởi luật hình sự và bị nghiêm cấm dưới sự đe dọa của hình phạt. Chúng bao gồm trộm cắp và giết người, trộm cắp xe hơi và phá hoại (xúc phạm các tòa nhà và làm hư hại tài sản), khủng bố và hãm hiếp, lừa đảo và buôn bán trái phép chất gây nghiện và chất hướng thần. Những tội này và nhiều tội khác đòi hỏi các biện pháp cưỡng chế nghiêm khắc nhất của nhà nước - trừng phạt và các biện pháp khác của trách nhiệm hình sự (lao động cộng đồng, phạt tiền, bắt giữ, bỏ tù, v.v.). Vì vậy, trong bài báo này, chúng tôi đã xem xét quan trọng nhất vấn đề lý thuyết phát sinh từ việc nghiên cứu tâm lý của hành vi lệch lạc. Chúng tôi đã cố gắng tìm hiểu hành vi lệch lạc là gì, nguyên nhân của nó là gì. Được coi là những gì có nghĩa là hành vi lệch lạc ngày hôm nay. Như đã đề cập ở trên, hành vi lệch lạc (deviant) có thể được hiểu là: ) một hành động, hành động của một người không tương ứng với các chuẩn mực (tiêu chuẩn, khuôn mẫu) được thiết lập chính thức hoặc thực sự được thiết lập trong một xã hội nhất định; ) một hiện tượng xã hội được thể hiện dưới dạng hàng loạt hoạt động của con người không tương ứng với các chuẩn mực (tiêu chuẩn, khuôn mẫu) được thiết lập chính thức hoặc thực tế trong một xã hội nhất định. Sai lệch có thể xảy ra trong khu vực hành vi cá nhân, chúng đại diện cho hành động của những người cụ thể, bị cấm chuẩn mực xã hội. Đồng thời, trong mọi xã hội đều có nhiều nền văn hóa phụ lệch lạc, những chuẩn mực bị lên án bởi đạo đức thống trị, được chấp nhận chung của xã hội. Những sai lệch như vậy được định nghĩa là sai lệch nhóm. Ý nghĩa của việc nghiên cứu những vấn đề này là rõ ràng: hành vi lệch lạc là một vấn đề xã hội và hiện tượng tâm lý, có một số sai lệch so với các chuẩn mực và luật pháp đã được công nhận, và đôi khi có liên quan đến một số hành vi chống đối xã hội của con người. Bản thân những sai lệch có thể mất nhiều nhất hình thức khác nhau: tội phạm, ẩn sĩ, khổ hạnh, thánh nhân, thiên tài, v.v. Để giải thích hành vi như vậy, tiết lộ nguyên nhân của nó, tìm ra những cách thức và biện pháp phòng ngừa hiệu quả chỉ có thể thực hiện được khi nghiên cứu sâu về tâm lý của hành vi lệch lạc. Phân tích các biện pháp các tổ chức xã hội cho hành vi lệch lạc xã hội lệch lạc khoa học chính trị cộng hòa Nhận thức về tính tất yếu của những sai lệch trong hành vi của một số người không loại trừ nhu cầu đấu tranh không ngừng của xã hội với nhiều mẫu khác nhau bệnh lý xã hội. Kiểm soát xã hội theo nghĩa xã hội học rộng được hiểu là toàn bộ các phương tiện và phương pháp tác động đến xã hội đối với các dạng hành vi (sai lệch) không mong muốn với mục đích loại bỏ hoặc giảm thiểu chúng. Các cơ chế kiểm soát xã hội chính: 1) kiểm soát chính nó, được thực hiện từ bên ngoài, bao gồm thông qua các hình phạt và các biện pháp trừng phạt khác; 2) kiểm soát nội bộ được cung cấp bởi nội bộ hóa các chuẩn mực và giá trị xã hội; 3) kiểm soát gián tiếp do đồng nhất với một nhóm tuân thủ luật tham chiếu; 4) "kiểm soát", dựa trên sự sẵn có rộng rãi của nhiều cách khác nhau để đạt được mục tiêu và đáp ứng nhu cầu, thay thế cho bất hợp pháp hoặc vô đạo đức. Chỉ ở dạng tổng quát nhất, chiến lược kiểm soát xã hội mới có thể được xác định: Niềm tin vào các biện pháp cấm đoán và đàn áp là cách tốt nhất để loại bỏ những hiện tượng này vẫn còn rất mạnh mẽ trong ý thức cộng đồng, mặc dù tất cả kinh nghiệm thế giới đều cho thấy sự vô hiệu của các biện pháp trừng phạt khắc nghiệt đối với một bộ phận xã hội. Tác động tích cực được tạo ra bởi công việc trong các lĩnh vực sau: 1. Từ chối truy tố hình sự hoặc hành chính đối với “tội phạm không có nạn nhân” (mại dâm, lang thang, nghiện ma túy, đồng tính luyến ái, v.v.), lưu ý rằng chỉ các biện pháp xã hội mới có thể loại bỏ hoặc vô hiệu hóa các dạng bệnh lý xã hội này , 2. tạo ra một hệ thống các dịch vụ hỗ trợ xã hội: tự tử, ma túy, theo độ tuổi (lão khoa, thanh thiếu niên), đọc xã hội. Khoa học chính trị với tư cách là một khoa học
Khoa học chính trị, như sau từ bản dịch nghĩa đen của chính từ này, là khoa học về chính trị. Cách giải thích chung như vậy về nó thường không gây ra bất kỳ phản đối cụ thể nào, mặc dù câu hỏi về mức độ mà khoa học chính trị nghiên cứu chính trị vẫn còn gây tranh cãi. Các nhà nghiên cứu diễn giải vấn đề này theo nhiều cách khác nhau. Khoa học chính trị là một khoa học truyền thống nghiên cứu về nhà nước, các đảng và các tổ chức khác thực thi quyền lực trong xã hội hoặc ảnh hưởng đến nó, cũng như một số hiện tượng chính trị khác. Khoa học chính trị chiếm một vị trí nổi bật trong khoa học xã hội hiện đại. Điều này được giải thích bởi vai trò cơ bản của chính trị trong đời sống xã hội. Từ xa xưa, chính trị đã nổi bật là một trong những lĩnh vực hoạt động quan trọng của con người và có tác động to lớn đến vận mệnh của các quốc gia, dân tộc và về nhiều mặt đối với cuộc sống hàng ngày của mỗi cá nhân. Do đó, một cách tự nhiên, trong tri thức nhân loại, một nhánh đặc biệt đã ra đời và hình thành. nghiên cứu khoa học tham gia nghiên cứu chính trị. Thuật ngữ "khoa học chính trị" được hình thành trên cơ sở hai từ Hy Lạp: rolitike - công cộng, các vấn đề nhà nước và logo - học thuyết, từ. Tác giả của khái niệm đầu tiên là Aristotle, thứ hai - Heraclitus. Từ cụm từ này suy ra rằng khoa học chính trị là một học thuyết, khoa học về chính trị. Những nỗ lực để hiểu đời sống chính trị đã được thực hiện từ thời cổ đại với sự xuất hiện của sự hình thành nhà nước đầu tiên. Trong lịch sử, hình thức đầu tiên của tri thức về chính trị là sự giải thích tôn giáo và thần thoại. Đánh giá theo các nguồn còn sót lại, tất cả các dân tộc cổ đại đều bị chi phối bởi những ý tưởng về nguồn gốc thần thánh của quyền lực và trật tự chính trị xã hội. Khoảng từ giữa thiên niên kỷ thứ nhất, quá trình hợp lý hóa các quan điểm chính trị tăng cường, các khái niệm chính trị đầu tiên xuất hiện, mang hình thức triết học và đạo đức. bắt đầu thích hợp nghiên cứu lý thuyết chính trị gắn liền với tên tuổi của Khổng Tử, Plato, Aristotle, v.v... Họ nhìn thấy mục tiêu của chính trị và nghiên cứu chính trị là đạt được lợi ích cao nhất của con người và nhà nước. Nhà khoa học xuất sắc người Ý N. Machiavelli (thế kỷ XV-XVI) đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển của tư tưởng chính trị. Ông ví các quá trình chính trị với các sự kiện tự nhiên, tự nhiên, giải phóng nghiên cứu chính trị khỏi hình thức tôn giáo và đạo đức, phụ thuộc chúng vào việc giải quyết các vấn đề thực tế, thực tế. Trong thời hiện đại, các ý tưởng và khái niệm chính trị được phát triển bởi T. Hobbes, D. Locke, C. Montesquieu, J.-J. Rousseau, I. Kant, K. Marx và những người khác. Tuy nhiên, không phải trong thời cổ đại, cũng không phải trong hơn lần sau khoa học chính trị chưa nổi lên như một khoa học độc lập. Các nghiên cứu chính trị được phát triển trong khuôn khổ triết học, luật học và lịch sử. Khoa học chính trị như một môn học độc lập Trên thực tế khoa học chính trị với tư cách là một bộ môn khoa học độc lập theo nghĩa hiện đại của nó đã được hình thành vào cuối đầu thế kỷ XIX thế kỷ XX Điều này trở nên khả thi nhờ sự phát triển của chính sách công với tư cách là một lĩnh vực tương đối tự trị của xã hội; sự chấp thuận ở các nước công nghiệp hóa của các thể chế chính trị và nhà nước quan trọng nhất, cùng nhau tạo nên hệ thống chính trị hiện đại (việc thành lập chế độ nghị viện, phân chia quyền lực, hệ thống bầu cử, sự xuất hiện của các đảng phái); sự phát triển của phương pháp nghiên cứu khoa học và duy lý, đặc biệt là sự xuất hiện và sử dụng rộng rãi phương pháp hành vi, thực nghiệm. Năm 1857, Khoa Lịch sử và Khoa học Chính trị được thành lập tại Đại học Columbia, Hoa Kỳ, và năm 1880, trường khoa học chính trị đầu tiên được thành lập. Năm 1903, Hiệp hội Khoa học Chính trị Hoa Kỳ được thành lập, điều này chứng tỏ sự công nhận của khoa học này ở cấp quốc gia. Một mạng lưới rộng lớn các trung tâm khoa học và giáo dục chính trị cũng đang hình thành ở các nước Tây Âu. Vì vậy, vào năm 1871, Pháp đã tạo ra trường học miễn phí khoa học chính trị, nay là Viện Nghiên cứu Chính trị của Đại học Paris. Thành lập năm 1895 Trường Luân Đôn khoa học kinh tế và chính trị. M. Weber, R. Michels, V. Pareto, G. Mosca và những người khác đã đóng góp đáng kể cho sự phát triển của khoa học chính trị hiện đại. Vào thế kỷ XX. quá trình tách khoa học chính trị thành một ngành khoa học và giáo dục độc lập đã hoàn thành, các trường và hướng quốc gia quan trọng nhất của nó đã xuất hiện. Hiệp hội Khoa học Chính trị Quốc tế, được thành lập vào năm 1949, dưới sự bảo trợ của UNESCO, đã hoạt động hiệu quả cho đến ngày nay, góp phần vào việc tăng cường nghiên cứu chính trị. Khóa học khoa học chính trị được khuyến khích học tại các cơ sở giáo dục của các nước thành viên UNESCO. Hiện nay, khoa học chính trị là một trong những ngành khoa học xã hội có uy tín nhất ở phương Tây, đứng đầu về số lượng nghiên cứu và số lượng công bố. Đối với Liên Xô cũ và một số khác các nước xã hội chủ nghĩa thì ở đây khoa học chính trị với tư cách là một khoa học độc lập đã không được công nhận và bị coi là một thứ khoa học tư sản phản chủ nghĩa Mác. Các nghiên cứu chính trị riêng biệt đã được thực hiện trong khuôn khổ của chủ nghĩa cộng sản khoa học, chủ nghĩa duy vật lịch sử, lịch sử của CPSU, lý thuyết về nhà nước và pháp luật, nhưng khả năng nhận thức của họ là vô cùng hạn chế. Sự phát triển của khoa học chính trị chân chính bị cản trở bởi các giáo điều của chủ nghĩa Mác chính thống, hệ tư tưởng hóa chính trị và sự cô lập của khoa học xã hội Xô Viết với tư tưởng chính trị và xã hội thế giới. Tình hình chỉ bắt đầu thay đổi vào nửa cuối những năm 1980, khi xã hội dân chủ hóa và hệ thống chính trị được chuyển đổi. Hiện nay, vị thế của khoa học chính trị với tư cách là một ngành khoa học về tri thức và một ngành học thuật đã được chính thức công nhận. Các viện và trung tâm nghiên cứu chính trị đã được thành lập, và các nhà khoa học chính trị chuyên nghiệp đang được đào tạo. Từ năm 1989, khóa học về khoa học chính trị đã được giảng dạy ở các trường đại học và một số cơ sở giáo dục khác của Belarus. Như vậy, xã hội đã nhận thấy sự cần thiết và nhu cầu khách quan của sự phát triển lý thuyết khoa học chính trị và cô ấy ứng dụng thực tế. Bất chấp những khó khăn phát triển nhất định và có thể hiểu được, khoa học chính trị đang dần chiếm vị trí xứng đáng trong hệ thống khoa học xã hội và ngày càng có ảnh hưởng rõ rệt đến các quá trình chính trị thực sự. Đối tượng và khách thể của khoa học chính trị Không thể hiểu bản chất và chi tiết cụ thể của khoa học chính trị nếu không xác định đối tượng và chủ đề của khoa học này. Đối tượng của tri thức là tất cả những gì mà hoạt động của nhà nghiên cứu hướng tới, đối lập với nó như một thực tại khách quan. Đối tượng nghiên cứu của một khoa học cụ thể là bộ phận, mặt của hiện thực khách quan do cái đặc thù của khoa học đó quy định. Chủ đề của khoa học là tái tạo thực tế thực nghiệm ở mức độ trừu tượng bằng cách xác định ý nghĩa quan trọng nhất theo quan điểm của khoa học này, các kết nối và mối quan hệ thường xuyên của thực tế này. Đối tượng của khoa học chính trị
là thực tế chính trị hoặc lĩnh vực chính trị của xã hội. Chính trị là một trong những sự hình thành xã hội cơ bản và phức tạp nhất. một cách tổng quát nhất chính trịcó lĩnh vực quan hệ giữa các cộng đồng người khác nhau - các giai cấp, quốc gia, các nhóm và tầng lớp xã hội. Ở khía cạnh lịch sử, sự xuất hiện của chính trị gắn liền với sự phân hóa xã hội về chủng tộc, dân tộc, tôn giáo. Chính trị phản ánh lợi ích cơ bản, lâu dài của các nhóm xã hội khác nhau liên quan đến việc đáp ứng nhu cầu của họ. Chính trị hoạt động như một công cụ để điều chỉnh, phục tùng hoặc điều hòa các lợi ích này nhằm đảm bảo tính toàn vẹn của tổ chức xã hội. Sự hiểu biết về chính trị như một lĩnh vực tương tác giữa các nhóm xã hội và cộng đồng người khác nhau được gọi là liên lạc.Aristotle đứng ở nguồn gốc của nó. Ông coi chính trị là một hình thức giao tiếp, một cách tồn tại tập thể của con người. Theo Aristotle, con người về bản chất là một sinh vật xã hội và anh ta chỉ có thể nhận ra mình trong xã hội - trong gia đình, làng xóm (cộng đồng), nhà nước. Nhà nước đóng vai trò là hình thức liên kết xã hội hay “giao tiếp” cao nhất và toàn diện nhất của con người. Sau đó, các diễn giải nhân học về chính trị được làm phong phú và bổ sung bởi các định nghĩa xung đột-đồng thuận của nó. Họ tập trung vào những mâu thuẫn lợi ích làm nền tảng cho chính trị, xác định động lực của nó. Các hình thức tương tác giữa các chủ thể chính trị có thể là đấu tranh, xung đột, đối địch, cạnh tranh, thỏa hiệp, hợp tác, đồng thuận, v.v. Mục đích và vai trò của khoa học chính trị thể hiện chủ yếu ở các chức năng của nó. Ở dạng khái quát, các chức năng này trước hết có thể được chia thành ba chức năng chính có mối quan hệ tương tác khá chặt chẽ và đồng thời vẫn giữ được những nét đặc trưng của chúng: nhận thức luận-lý luận, thực tiễn-hành chính và tư tưởng-giáo dục. Việc thực hiện tất cả các chức năng của khoa học chính trị dựa trên cơ sở khoa học chính trị phản ánh đúng đắn và sâu sắc đời sống chính trị, các quy luật, cách thức và cơ chế phát triển của nó. Do đó, việc thực hiện thành công chức năng thứ hai và thứ ba của khoa học chính trị phụ thuộc trực tiếp và quyết định vào việc thực hiện chức năng thứ nhất của nó. Chức năng nhận thức-lý thuyết của khoa học chính trị là nhằm cung cấp và cải thiện cách tiếp cận phương pháp luận dựa trên cơ sở khoa học để nghiên cứu thực tế chính trị, nhằm mở rộng và cụ thể hóa kiến thức về chính trị và chính trị. Nhưng khoa học chính trị, giống như các khoa học khác, được làm phong phú không chỉ trên cơ sở của chính nó và vì mục đích tự hoàn thiện, mà còn gắn liền với đời sống chính trị và vì mục đích cải thiện nó. Điều này có nghĩa là khoa học chính trị được yêu cầu không chỉ giới hạn ở kiến thức về thực tế chính trị, mà dựa vào kiến thức khoa học để phát triển các đề xuất và khuyến nghị, kế hoạch và dự báo hợp lý cho chính trị và thực tiễn chính trị nhằm hợp lý hóa và tối ưu hóa việc quản lý chính trị. các hiện tượng và quá trình. Đây chính là sự thể hiện chức năng thực hành - hành chính của khoa học chính trị. Và cuối cùng, vì sự thay đổi trong đời sống chính trị của xã hội phụ thuộc trực tiếp vào hành vi chính trị của con người, và hành vi chính trị này được quyết định bởi quan điểm chính trị của họ do khoa học chính trị hình thành, vì khoa học chính trị đóng vai trò quan trọng trong việc giáo dục tư tưởng cho các thành viên của xã hội. xã hội, đặc biệt là trong việc nâng cao văn hóa chính trị của họ. một dự báo dài hạn về phạm vi khả năng phát triển chính trị của một quốc gia cụ thể trong một giai đoạn lịch sử nhất định; trình bày các kịch bản thay thế cho các quy trình trong tương lai liên quan đến từng tùy chọn đã chọn của họ cho hành động chính trị quy mô lớn; Nhưng hầu hết các nhà khoa học chính trị thường đưa ra những dự báo ngắn hạn về sự phát triển tình hình chính trị trong nước hoặc khu vực, triển vọng và cơ hội. Khoa học chính trị có tầm quan trọng thiết thực trực tiếp đối với sự phát triển chính sách cộng đồng. Trên cơ sở nghiên cứu khoa học chính trị, các phân bổ quan trọng của các vấn đề xã hội có ý nghĩa chính trị được phát triển, thông tin cần thiết được cung cấp và chính sách xã hội, quốc gia và quốc phòng của chính phủ được hình thành. Các xung đột xã hội được ngăn chặn và giải quyết. Chính trị được nghiên cứu theo cách riêng của nó không chỉ bởi khoa học chính trị mà còn bởi các ngành khoa học khác. Đầu tiên, hãy xem xét mối tương quan của khoa học chính trị với các khoa học có tính chất tổng quát hơn, nghiên cứu sơ bộ tạo ra cơ sở lý luận và phương pháp chung để nghiên cứu các vấn đề của khoa học chính trị. Do đó, mối quan hệ giữa các khoa học này trước hết được xác định bởi chủ đề, quy luật và phạm trù của triết học và xã hội học rộng hơn nhiều so với chủ đề, quy luật và phạm trù của khoa học chính trị, và cũng bởi thực tế là kiến thức về luật và danh mục là nhiều hơn trật tự chung là điều kiện quan trọng nhất để tiếp cận đúng đắn việc nghiên cứu các hiện tượng và quá trình thuộc một trật tự cụ thể hơn. Khoa học chính trị, triết học và xã hội học Triết học và xã hội học không thể không nghiên cứu đời sống chính trị, vì nó là một thành phần không thể thiếu và quan trọng của toàn bộ vũ trụ và xã hội nói chung. Nhưng cách tiếp cận của các ngành khoa học này, cũng như khoa học chính trị, đối với việc nghiên cứu thế giới chính trị là không giống nhau. Và điều này được xác định bởi tính độc đáo của chủ đề của mỗi trong số này khoa học độc lập. Chúng ta hãy coi mối tương quan của khoa học chính trị với triết học chính trị và xã hội học chính trị như là các thành phần của triết học và xã hội học, tương ứng với khoa học chính trị. Triết học chính trị nghiên cứu trực tiếp chính trị, hiện thực chính trị không phải với tư cách là bản thân chúng, như khoa học chính trị nghiên cứu, mà với tư cách là những bộ phận, những yếu tố, những hình thức biểu hiện của thế giới nói chung và mối quan hệ của chúng với các hiện thực kinh tế, xã hội và tinh thần. Đối tượng trực tiếp của triết học chính trị không phải là các quy luật chính trị, không phải là các quy luật tổ chức, vận hành và phát triển của đời sống chính trị xã hội, mà là các đặc điểm biểu hiện và vận hành của các quy luật triết học chung hơn nhiều trong lĩnh vực chính trị. Triết học chính trị thể hiện ở cách tiếp cận thế giới quan và cấp độ nghiên cứu chính trị học và chính trị học, bao gồm việc làm sáng tỏ ở đây mối tương quan giữa tồn tại khách quan, tồn tại chủ quan và ý thức; mối quan hệ nhân quả, nguồn gốc của sự vận động và phát triển, v.v. Nhưng vì bản chất và nội dung của các quy luật của một trong những lĩnh vực của đời sống xã hội không chỉ bị quy giản thành biểu hiện cụ thể trong đó của các quy luật có bản chất triết học, vì triết học chính trị không thay thế và không hấp thụ các khoa học chính trị khác , đặc biệt là xã hội học chính trị và khoa học chính trị. Ít tổng quát hơn triết học chính trị, nhưng đồng thời là một khoa học rộng hơn khoa học chính trị, đó là xã hội học và thành phần- xã hội học chính trị. Nó nghiên cứu đời sống chính trị từ quan điểm biểu hiện trong đó các quy luật xã hội của sự phát triển của xã hội nói chung. Trọng tâm của xã hội học chính trị là các vấn đề về mối quan hệ giữa chính trị và xã hội, đặc biệt là điều kiện xã hội sức mạnh chính trị, phản ánh trong đó lợi ích của các nhóm xã hội khác nhau, các quan hệ chính trị liên quan đến địa vị xã hội của họ, vai trò và ý thức của cá nhân và các nhóm xã hội, nội dung xã hội trong chính trị và cai trị, ảnh hưởng xung đột xã hội về đời sống chính trị và các cách để đạt được sự hài hòa và trật tự chính trị - xã hội, v.v. Tất cả những điều này và nhiều hơn nữa là bản chất và nội dung của phương pháp xã hội học, cấp độ nghiên cứu của chính trị, đặc biệt gần với khoa học chính trị thực tế, bởi vì Đơn giản là không thể nghiên cứu chính xác các hiện tượng và quá trình chính trị nếu không nghiên cứu các hiện tượng và quá trình xã hội có liên quan một cách hữu cơ với chúng. Hơn nữa, chính trị thường đóng vai trò như biểu hiện cụ thể xã hội theo nghĩa rộng nhất. Như là đóng kết nối giữa khoa học chính trị và xã hội học chính trị do một số điểm. Thứ nhất, cá nhân, nhóm xã hội, cộng đồng, cơ quan, tổ chức là chủ thể, đối tượng quan trọng nhất của chính sách. Thứ hai, hoạt động chính trị là một trong những hình thức sống chính của con người và các hiệp hội của họ, ảnh hưởng trực tiếp đến những thay đổi xã hội trong xã hội. Thứ ba, chính trị với tư cách là một hiện tượng xã hội cụ thể không chỉ quyết định sự vận hành và phát triển của một (chính trị) các lĩnh vực của đời sống xã hội, mà còn có tính chất đặc biệt là thâm nhập sâu rộng và ảnh hưởng nghiêm trọng đến các lĩnh vực khác của đời sống xã hội - kinh tế, xã hội và tinh thần - và do đó phần lớn quyết định cuộc sống của toàn xã hội. Nhưng tính chất liền kề và mối liên hệ đặc biệt chặt chẽ giữa xã hội học, trong đó có xã hội học chính trị, và khoa học chính trị không có nghĩa là chúng đồng nhất với nhau. Sự tương tác chặt chẽ nhất và thậm chí thâm nhập lẫn nhau của các ngành khoa học này, sự phụ thuộc vào các phạm trù chung và việc sử dụng rộng rãi chung của chúng là một chuyện, và việc làm mờ ranh giới giữa các chủ đề của các ngành khoa học này là một chuyện khác. Do đó, khái niệm "xã hội dân sự" là một phạm trù chung, chung của cả hai ngành khoa học, nhưng điều này không có nghĩa là họ khám phá và sử dụng nó như nhau. Xã hội học nghiên cứu vấn đề xã hội dân sự gắn liền với nghiên cứu hiện thực xã hội, còn khoa học chính trị - ở khía cạnh nghiên cứu hoạt động chính trị. Có thể nói xã hội học đi từ xã hội đến nhà nước, quyền lực chính trị, còn khoa học chính trị - từ nhà nước, quyền lực chính trị đến xã hội. Đối với xã hội học, điều quan trọng là tìm ra cấu trúc xã hội của xã hội dân sự, địa vị xã hội của cá nhân, các nhóm xã hội và cộng đồng, sự tương tác của họ trong đó, v.v. Ngược lại, khoa học chính trị khi nghiên cứu về xã hội dân sự chủ yếu quan tâm đến hệ thống chính trị của xã hội đó, địa vị chính trị của cá nhân, quyền, tự do và nghĩa vụ của công dân, định hướng và hoạt động chính trị của họ, tỷ lệ và mức độ phát triển quản lý và tự quản, vị trí, vai trò và chức năng, thể chế chính trị, tổ chức và mối quan hệ của chúng, v.v. Vì vậy, triết học, nghiên cứu thế giới như một tổng thể, và xã hội học, nghiên cứu xã hội với tư cách là một cơ thể xã hội toàn vẹn, đóng vai trò là khoa học nhiều hơn bằng cấp cao tổng quát hơn khoa học chính trị (là một trong nhiều khoa học tư nhân hoặc khoa học đặc biệtđiều tra một hoặc một phần, lĩnh vực, khu vực, khía cạnh khác của thế giới xung quanh và xã hội). Chúng đóng vai trò là cơ sở lý luận và phương pháp luận chung liên quan đến khoa học chính trị. Đồng thời, sự phát triển của khoa học chính trị mở rộng và làm sâu sắc thêm mối liên hệ giữa triết học và xã hội học với đời sống, góp phần kiểm chứng tính đúng đắn của các quy định và kết luận rộng và chung của chúng, góp phần tích lũy tư liệu lý luận và thực nghiệm cần thiết cho hoạt động triết học và xã hội học. các cộng đồng xã hội học. Khoa học chính trị và lịch sử Tỷ lệ giữa khoa học chính trị và khoa học lịch sử là tỷ lệ giữa lý thuyết và lịch sử, lý luận về sự phát triển chính trị - xã hội và lịch sử của nó. Một mặt, khoa học chính trị dựa trên kinh nghiệm lịch sử của đời sống chính trị và việc thực hiện chính trị, và bao gồm một phần thích hợp về lịch sử tư tưởng chính trị. Mặt khác, đại diện cho sự khái quát lý thuyết về lịch sử chính trị, khoa học chính trị góp phần phân tích chính trị sâu sắc hơn các sự kiện lịch sử và quá trình lịch sử trong đó các chủ thể chính trị đóng vai trò quan trọng. Đây chính là sự thể hiện mối quan hệ qua lại, tác động qua lại của khoa học chính trị và lịch sử. Tuy nhiên, có nhiều sự khác biệt giữa các ngành khoa học này. Cái chính là cách tiếp cận nghiên cứu ngay cả những hiện tượng giống nhau. Lịch sử, về bản chất, không thể phản ánh các sự kiện và quá trình lịch sử bên ngoài trình tự thời gian cụ thể và tính độc đáo của từng cá nhân trong quá trình phát triển của chúng. Ngược lại, khoa học chính trị, với tư cách là một lý thuyết tổng quát về chính trị và đời sống chính trị, trừu tượng hóa cả từ trình tự thời gian cụ thể của các sự kiện, từ tính cách của chúng, và từ tính chất độc đáo của chúng. đặc điểm lịch sử. Nhiệm vụ của khoa học chính trị là sự khái quát khoa học và lý luận về quá khứ lịch sử, lựa chọn những sự kiện chính trị tái diễn, bản chất, tiêu biểu, thường xuyên trong chuỗi sự kiện chính trị. Khoa học chính trị khác với lịch sử ở một số khía cạnh khác. Lịch sử bao gồm nghiên cứu về sự phát triển của toàn xã hội và khoa học chính trị - chỉ khía cạnh chính trị của nó. Và theo nghĩa này, đối tượng của khoa học chính trị hẹp hơn đối tượng của lịch sử. Một điểm khác biệt nữa là do lịch sử chỉ nghiên cứu những gì đã xảy ra và đã đi vào lịch sử, trong khi khoa học chính trị chuyển trọng tâm sang nghiên cứu đời sống chính trị hiện đại, đương thời và ngoài ra, còn bao gồm cả việc lập kế hoạch và dự báo chính trị như một yếu tố cần thiết của nó. . Khoa học chính trị và khoa học chính trị tư nhân Bây giờ chúng ta hãy xem xét ngắn gọn những điều cơ bản về mối quan hệ và tương tác của khoa học chính trị và một số lượng lớn các ngành khoa học chính trị cụ thể hoặc đặc biệt hơn, trong đó chúng ta có thể chọn ra khoa học nhà nước và luật học, nhân học chính trị, tâm lý chính trị và địa lý chính trị. Về nguyên tắc, mối quan hệ diễn ra ở đây cũng giống như mối quan hệ chung lý thuyết kinh tế và các ngành công nghiệp tư nhân khác khoa học kinh tế, giữa xã hội học đại cương và xã hội học đặc biệt, giữa lý luận về nhà nước và pháp luật và các lý thuyết khác, tương đối riêng khoa học pháp lý(ví dụ: luật tiểu bang, hành chính, hình sự, dân sự và các luật khác). Cái chính ở đây là khoa học chính trị, với tư cách là khoa học của một trật tự chung hơn, đóng vai trò là cơ sở lý luận và phương pháp luận chung cho các ngành khoa học chính trị cụ thể nghiên cứu thế giới chính trị không phải là một tổng thể, mà là một bộ phận hoặc mặt khác. của nó. Vì vậy, ngay cả một khoa học chính trị khá rộng như lý luận về nhà nước và pháp luật, trong mối quan hệ với khoa học chính trị, cũng đóng vai trò là một khoa học chính trị tương đối cụ thể hơn, bởi vì nó được kêu gọi nghiên cứu không phải những hình thức biểu hiện chung, phổ biến của quan điểm chính trị, nhưng chỉ trạng thái của nó và hình thức pháp lý. Tâm lý chính trị cũng nghiên cứu không phải toàn bộ chính trị mà chỉ nghiên cứu cơ sở tâm lý của nó (vị trí và vai trò của niềm tin, thái độ, tình cảm, định hướng và động cơ trong hoạt động chính trị và hành vi chính trị, v.v.). Rõ ràng là điều kiện cần thiết để nghiên cứu thành công những vấn đề này và những vấn đề cụ thể khác trong các ngành khoa học này là nắm vững những thành tựu của khoa học chính trị. Mặt khác, sự phát triển của các khoa học chính trị đặc biệt là cơ sở tin cậy cho sự phát triển sáng tạo lý luận chung về chính trị và khoa học chính trị. Làm việc với chủ đề này, tôi đã cố gắng xác định các đặc điểm và bản chất của khoa học khoa học chính trị, để có được một ý tưởng về chủ đề và chức năng của nó, mối quan hệ tương tác với các ngành xã hội có liên quan, để trả lời một số câu hỏi đặt ra trong phần nước của công việc, để tự mình hiểu khoa học chính trị thực hiện những chức năng xã hội nào và vai trò của nó trong đời sống công cộng, tầm quan trọng của việc nghiên cứu khoa học này, đặc biệt là về giai đoạn hiện tại sự phát triển của thực tế Bêlarut. Vào đầu những năm 90 của thế kỷ XX. đã có 127 nước cộng hòa trên thế giới, và ngày nay con số của họ đã vượt quá 140. Điều này có nghĩa là không có sự thay thế nào cho hình thức chính phủ cộng hòa? Hình thức chính phủ cộng hòa đã xuất hiện từ thời cổ đại, nhưng nó đã trở nên phổ biến nhất trong thời kỳ Tân và lịch sử gần đây. Năm 1991, có 127 nước cộng hòa trên thế giới, nhưng sau sự sụp đổ của Liên Xô và Nam Tư, tổng số của họ đã vượt quá 140. Trong một hệ thống cộng hòa, cơ quan lập pháp thường thuộc về quốc hội và cơ quan hành pháp thuộc về chính phủ. Đồng thời, cái gọi là. một nước cộng hòa tổng thống, trong đó tổng thống đứng đầu chính phủ và được ban cho những quyền lực rất lớn (Mỹ, một số quốc gia Mỹ Latinh), và một nước cộng hòa nghị viện, trong đó vai trò của tổng thống ít hơn và chính phủ do thủ tướng đứng đầu bộ trưởng (Đức, Ý, Ấn Độ, v.v.). hình dạng đặc biệt chính quyền nhà nước - một nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa (ra đời vào thế kỷ 20 ở một số quốc gia do thắng lợi của các cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa). Trung Quốc, Việt Nam, Bắc Triều Tiên và Cuba vẫn là các nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa cho đến ngày nay. Hình thức chính phủ quân chủ phát sinh từ thời cổ đại trong một xã hội sở hữu nô lệ. Dưới chế độ phong kiến, hình thức chính phủ này trở thành hình thức chính. Trong thời gian sau đó, chỉ có các đặc điểm truyền thống, chủ yếu là hình thức của chế độ quân chủ được bảo tồn. Hiện có 30 chế độ quân chủ trên bản đồ chính trị thế giới. Đồng thời, không có ai ở Châu Mỹ, 14 người ở Châu Á, 12 người ở Châu Âu, 3 người ở Châu Phi và một người ở Châu Đại Dương. Trong số đó có đế chế, vương quốc, công quốc, công quốc, vương quốc, tiểu vương quốc và nhà nước giáo hoàng Vatican. Phần lớn áp đảo của các chế độ quân chủ trên thế giới ngày nay là hiến pháp. Quyền lập pháp thực sự thuộc về quốc hội và quyền hành pháp thuộc về chính phủ (Anh, Na Uy, Thụy Điển, v.v.). Cùng với những chế độ lập hiến, một số chế độ quân chủ tuyệt đối khác đã tồn tại. Ở những bang này, chính phủ hoặc các cơ quan chức năng khác chỉ chịu trách nhiệm trước quốc vương với tư cách là nguyên thủ quốc gia, và trong một số trường hợp, quốc hội vắng mặt hoàn toàn hoặc chỉ là cơ quan tư vấn (United các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất, Oman, Cô oét, v.v.). Cái gọi là chế độ quân chủ thần quyền cũng thuộc về chế độ quân chủ tuyệt đối. Ngoài Vatican, đó là Ả Rập Saudi và Brunei (người đứng đầu quyền lực thế tục và tinh thần trong họ là một người). Thông thường, quyền lực của quốc vương là suốt đời và được thừa kế, nhưng, ví dụ, ở Malaysia và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, các quốc vương được bầu với nhiệm kỳ 5 năm. Hình thức cấu trúc nhà nước phản ánh cấu trúc hành chính-lãnh thổ của các quốc gia, thành phần dân tộc-dân tộc (trong một số trường hợp cũng mang tính chất giải tội). Có hai hình thức chính của cấu trúc hành chính-lãnh thổ - đơn nhất và liên bang. Một nhà nước đơn nhất là một sự hình thành nhà nước toàn vẹn, bao gồm các đơn vị hành chính-lãnh thổ trực thuộc chính quyền trung ương và không có dấu hiệu chủ quyền nhà nước. Trong một nhà nước nhất thể, thường có một quyền lập pháp và hành pháp duy nhất, một hệ thống các cơ quan nhà nước duy nhất, một hiến pháp duy nhất. Những trạng thái như vậy trên thế giới - đại đa số. Liên bang là một hình thức tổ chức trong đó một số thực thể nhà nước có sự độc lập chính trị nhất định về mặt pháp lý tạo thành một quốc gia liên minh. Các đặc điểm đặc trưng của một liên bang giúp phân biệt nó với một quốc gia đơn nhất như sau: lãnh thổ của một liên bang bao gồm các lãnh thổ của các chủ thể riêng lẻ (ví dụ: các bang ở Úc, Brazil, Mexico, Venezuela, Ấn Độ, Hoa Kỳ; các bang ở Úc, Brazil, Mexico, Venezuela, Ấn Độ, Hoa Kỳ; ở Thụy Sĩ; vùng đất ở các nước cộng hòa Đức và Áo, cũng như các thực thể hành chính khác - ở Nga); các chủ thể của liên bang thường được trao quyền thông qua hiến pháp của chính họ; thẩm quyền giữa liên bang và các chủ thể của nó được phân định bởi hiến pháp liên bang; mỗi chủ thể của liên bang có hệ thống luật pháp và tư pháp riêng. Trong hầu hết các liên đoàn, có một quyền công dân liên minh duy nhất, cũng như quyền công dân của các đơn vị công đoàn. Liên bang thường có một lực lượng vũ trang duy nhất, một ngân sách liên bang. Ở một số liên đoàn, quốc hội liên đoàn có một phòng đại diện cho lợi ích của các thành viên. Các liên đoàn được xây dựng theo lãnh thổ (Mỹ, Canada, Úc, v.v.) và đặc điểm quốc gia (Nga, Ấn Độ, Nigeria, v.v.). Liên minh là một liên minh hợp pháp tạm thời của các quốc gia có chủ quyền, được thành lập để đảm bảo lợi ích chung của họ (các thành viên của liên minh giữ quyền chủ quyền của họ trong cả các vấn đề đối nội và đối ngoại). Các quốc gia liên minh tồn tại trong thời gian ngắn: chúng tan rã hoặc biến thành liên bang (ví dụ: Liên minh Thụy Sĩ, Áo-Hungary và cả Hoa Kỳ, nơi liên bang gồm các quốc gia được thành lập từ một liên minh thành lập năm 1781). Tôi tin rằng có một giải pháp thay thế cho hình thức chính phủ cộng hòa, nhưng hình thức chính phủ nào ở một bang nhất định sẽ do người dân của bang đó quyết định thông qua một cuộc trưng cầu dân ý. Danh sách tài liệu đã qua sử dụng
1. Nhập môn chính trị học: sách dành cho học sinh phổ thông. Gadzhiev K.S. // "Giác ngộ". M. 1993. Khoa học chính trị: một khóa các bài giảng do Radugin A A // Center biên tập. M. 1997. Khoa học chính trị: sách giáo khoa do Giáo sư Klementyev D S biên soạn // "Kiến thức". M.1997. Khoa học chính trị: sách giáo khoa cho sinh viên đại học / N.P. Denisyuk, T.G. Solovey, L.V. Starovoytova và những người khác / Mn, 1996-384s Khoa học chính trị: sách giáo khoa, tái bản lần thứ 3, Rev.-Mn.: Vysh. trường., 1999.-495s. Các vấn đề thực tế của khoa tự tử, ed. Portnova A.A. M., 1978. Radugin A.A., Radugin K.A. xã hội học. Khóa học bài giảng. - M.: Trung tâm, 1997 Voroshilov S., Gilinsky Ya. Sự lệch lạc quân sự // RJ, 1995, số 3. Ivanov V.N. Hành vi lệch lạc: Nguyên nhân và Quy mô // Tạp chí Chính trị Xã hội. - 1995. - Số 2. Lantsova L.A., Shurupova M.F. Lý thuyết xã hội học về hành vi lệch lạc // Tạp chí chính trị xã hội. - 1993. - Số 4. Osipova O.S. Hành vi lệch lạc: Thiện hay Ác? // Soci. - 1998. - Số 9. Cohen A. Nghiên cứu các vấn đề về vô tổ chức xã hội và hành vi lệch lạc//Xã hội học ngày nay. - M., 1965 Các xu hướng mới trong lý thuyết xã hội học. - M., 1978
Tiêu đề: Cơ bản của xã hội học và khoa học chính trị. Sách giáo khoa.
Sách giáo khoa được biên soạn theo tiêu chuẩn giáo dục trung cấp nghề của nhà nước. Ngoài các tài liệu lý thuyết cần thiết có thể được sử dụng để chuẩn bị cho kỳ thi, hội thảo và khi thực hiện các bài kiểm tra, sách giáo khoa chứa các bảng, sơ đồ, từ điển các thuật ngữ và khái niệm đặc biệt, cũng như danh sách các tài liệu được đề xuất.
Đối với học sinh cấp 2 chuyên cơ sở giáo dục, sinh viên của các trường đại học mà xã hội học và khoa học chính trị không phải là môn học chính và được nghiên cứu với số lượng hạn chế, cũng như giáo viên.
Trong cuốn sách giáo khoa được cung cấp cho sự chú ý của độc giả, một khóa học có hệ thống về nền tảng của xã hội học và khoa học chính trị được trình bày. Một trong những đặc điểm nổi bật của ấn bản này là tính đơn giản và khả năng tiếp cận của bản trình bày. Trong các công thức và định nghĩa rõ ràng, ngắn gọn, các quá trình và hiện tượng chính trị xã hội đôi khi khó hiểu được mô tả. Ngoài ra, một đặc điểm của cuốn sách là tất cả các chủ đề của khóa học đều liên quan đến chúng ta. Cuộc sống hàng ngày, với nhà nước và sự phát triển của xã hội Nga, hệ thống chính trị của Nga. Đặc biệt chú ý đến vị trí của Nga trong hệ thống quan hệ quốc tế. Tất cả điều này tạo điều kiện thuận lợi cho việc đồng hóa các tài liệu lý thuyết và giúp sinh viên điều hướng tốt hơn các quá trình chính trị xã hội phức tạp đang diễn ra ở nước ta và trong cộng đồng thế giới.
Để kiểm tra và củng cố kiến thức thu được, ở cuối mỗi chương có các câu hỏi kiểm tra, ở cuối các phần có liên quan - danh sách các tài liệu được đề xuất và ở cuối tác phẩm - một từ điển các thuật ngữ và khái niệm cơ bản.
Các tài liệu sách giáo khoa có thể được học sinh sử dụng để chuẩn bị cho các kỳ thi, hội thảo và cho tự học khóa học "Cơ sở của xã hội học và khoa học chính trị". Cuốn sách cũng có thể hữu ích cho các giáo viên chuẩn bị và tiến hành các lớp học về xã hội học và khoa học chính trị.
Nội dung
Từ tác giả 3
PHẦN I CƠ SỞ CỦA XÃ HỘI HỌC
Chương 1. Xã hội học với tư cách là một khoa học 4
§ 1. Khái niệm xã hội 4
§ 2. Khách thể và chủ thể của xã hội học 6
§ 3. Tính năng phương pháp xã hội học nghiên cứu 7
§ 4. Cấu trúc và các cấp độ kiến thức xã hội học 9
§ 5. Chức năng của xã hội học 10
Chương 2. Lịch sử phát triển của tư tưởng xã hội học 12
§ 1. Sự xuất hiện xã hội học với tư cách là một khoa học 12
§ 2. Xã hội học cổ điển cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. mười bốn
§ 3. Xã hội học ở Nga 15
§ 4. Những hướng chính của khoa học xã hội học hiện đại 16
Chương 3. Xã hội với tư cách là một hệ thống văn hóa - xã hội toàn vẹn 19
§ 1. Khái niệm khái niệm “xã hội”. Những nét chính về xã hội 19
§ 2. Loại hình xã hội 22
§ 3. Xã hội dân sự 24
§ 4. Thiết chế xã hội 26
Chương 4. Cơ cấu giai cấp của xã hội 28
§ 1. Cơ cấu xã hội và bất bình đẳng xã hội 28
§ 2. Cơ cấu giai cấp xã hội và phân tầng xã hội 32
§ 3. Tầng lớp trung lưu và vai trò của nó trong xã hội 36
§ 4. Dịch chuyển xã hội và cận biên 38
§ 5. Cơ cấu giai cấp xã hội Nga 40
Chương 5. Cộng đồng xã hội 41
§ 1. Khái niệm “cộng đồng xã hội” 41
§ 2. Cộng đồng xã hội rộng lớn 42
§ 3. Cộng đồng các dân tộc 43
§ 4. Các nhóm xã hội nhỏ 45
Chương 6. Nhân cách - yếu tố chủ yếu của xã hội 49
§ 1. Khái niệm xã hội học về nhân cách 49
§ 2. Cấu trúc nhân cách 51
§ 3. Địa vị xã hội và vai trò xã hội của cá nhân 52
§ 3. Xã hội hóa cá nhân 54
§ 4. Tự giác ngộ cá nhân 57
Chương 7 Hành động xã hội, tương tác và hành vi 59
§ 1. Hành động xã hội: khái niệm và bản chất 59
§ 2. Tương tác xã hội 61
§ 3. Ứng xử xã hội 64
§ 4. Kiểm soát xã hội 66
§ 5. Hành vi lệch lạc 69
Chương 8. Xã hội học Văn hóa 72
§ 1. Khái niệm khái niệm “văn hóa” 72
§ 2. Văn hóa, văn minh 74
§ 3. Cấu trúc của văn hóa 76
§ 4. Chức năng xã hội của văn hóa và quá trình văn hóa - xã hội 77
§ 5. Loại hình văn hóa 80
Chương 9 Các quá trình xã hội 83
§ 1. Khái niệm quá trình xã hội 83
§ 2. Các dạng quá trình xã hội 84
§ 3. Các loại biến động xã hội 86
Chương 10 Xung đột xã hội 89
§ 1. Xung đột như Hiện tượng xã hội cuộc sống công cộng 89
§ 2. Chủ thể và người tham gia xung đột 90
§ 3. Đối tượng xung đột 92
§ 4. Các loại xung đột xã hội chủ yếu 93
§ 5. Các giai đoạn chính của sự phát triển của cuộc xung đột 95
văn học 101
PHẦN II CƠ SỞ CỦA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ
Chương 11. Chính trị với tư cách là một hiện tượng xã hội 102
§ 1. Nguyên nhân của chính sách 102
§ 2. Khái niệm và bản chất của chính trị 104
§ 4. Chính trị, đạo đức 106
§ 5. Mục đích và phương tiện chính trị 109
Chương 12. Khoa học Chính trị với tư cách là một Khoa học và Kỷ luật Học thuật 111
§ 1. Khái niệm khoa học chính trị 111
§ 2. Khách thể và đối tượng nghiên cứu 112
§ 3. Sự ra đời và phát triển của chính trị học 113
§ 4. Chức năng của khoa học chính trị 115
Chương 13 Quyền lực Chính trị và Quan hệ Quyền lực 117
§ 1. Khái niệm, cấu trúc và bản chất của quyền lực 117
§ 2. Đặc điểm của quyền lực chính trị 118
§ 3. Tính hợp pháp của quyền lực chính trị 119
§ 4. Tỷ lệ giữa tính hợp pháp và tính hợp pháp của quyền lực 120
§ 5. Quyền lực chính trị và sự thống trị chính trị 122
§ 6. Nguyên tắc tam quyền phân lập 123
§ 7. Cơ cấu quyền lực chính trị ở Nga 124
Chương 14 Chế độ chính trị 126
§ 1. Khái niệm chế độ chính trị 126
§ 2. Chế độ chính trị toàn trị 127
§ 3. Chế độ chính trị độc tài 129
§ 4. Chế độ chính trị dân chủ 130
§ 5. Quan niệm dân chủ hiện đại 131
§ 6. Những điều kiện cần thiết để dân chủ hóa xã hội 133
Chương 15. Hệ thống chính trị của xã hội 135
§ 1. Khái niệm và tổ chức của hệ thống chính trị 135
§ 2. Chức năng của hệ thống chính trị 137
§ 3. Loại hình hệ thống chính trị 138
§ 4. Hệ thống chính trị của Nga 139
Chương 16. Bang 141
§ 1. Khái niệm nhà nước 141
§ 2. Những đặc điểm chính của nhà nước 142
§ 3. Cơ cấu nhà nước và các hình thức chính quyền 143
§ 4. Cơ cấu và hình thức cơ cấu lãnh thổ của nhà nước 144
§ 5. Cấu trúc của cấu trúc liên bang Nga 146
Chương 17 Nhà nước và Xã hội 147
§ 1. Vấn đề tương tác giữa xã hội và nhà nước 147
§ 2. Pháp quyền 149
§ 3. Xã hội dân sự 150
§ 4. Nhà nước phúc lợi 151
Chương 18. Đảng chính trị và hệ thống đảng 152
§ 1. Đảng chính trị: khái niệm, bản chất 152
§ 2. Lịch sử ra đời của các đảng 154
§ 3. Chức năng của chính đảng 155
§ 4. Hệ thống Đảng 156
§ 5. Hệ thống đảng phái Nga 159
Chương 19. Tinh hoa chính trị 162
§ 1. Tinh hoa chính trị: khái niệm và bản chất 16(2
§ 2. Các lý thuyết hiện đại về giới tinh hoa 164
§ 3. Vai trò và tầm quan trọng của đội ngũ tinh hoa chính trị 165
Chương 20 Lãnh Đạo Chính Trị 167
§ 1. Khái niệm và bản chất của lãnh đạo 167
§ 2. Phân loại các nhà lãnh đạo chính trị 168
§ 3. Các lý thuyết về lãnh đạo (hoặc cách trở thành lãnh đạo) 170
§ 4. Chức năng của thủ lĩnh chính trị 171
§ 5. Thủ lĩnh hay thủ lĩnh 172
§ 6. Lãnh đạo chính trị ở Nga 173
Chương 21. Nhận thức chính trị và tư tưởng chính trị 175
§ 1. Ý thức chính trị và cấu trúc của nó 175
§ 2. Hệ tư tưởng chính trị: khái niệm và bản chất 177
§ 3. Các trào lưu tư tưởng chính trong thế giới hiện đại 179
§ 4. Vai trò của hệ tư tưởng trong chính trị 184
Chương 22 Văn hóa chính trị 186
§ 1. Khái niệm văn hóa chính trị 186
§ 2. Cấu trúc của văn hóa chính trị 187
§ 3. Chức năng của văn hóa chính trị 188
§ 4. Các loại hình văn hóa chính trị 189
§ 5. Xã hội hóa chính trị 190
Chương 23. Đời sống chính trị 193
§ 1. Tiến trình chính trị: bản chất và cấu trúc 193
§ 2. Chủ thể và người tham gia quá trình chính trị 196
§ 3. Quan hệ chính trị 198
§ 4. Tham gia chính trị 199
§ 5. Hành vi chính trị 202
§ 6. Thao túng chính trị 204
Chương 24. Quan hệ chính trị quốc tế 206
§ 1. Khái niệm quan hệ chính trị quốc tế 206
§ 2. Cơ cấu quan hệ chính trị quốc tế 207
§ 3. Các loại chủ thể của quan hệ chính trị quốc tế 207
§ 4. Khách thể của quan hệ chính trị quốc tế 210
§ 5. Khuôn khổ pháp lý quy phạm của quan hệ chính trị quốc tế 211
§ 6. Nước Nga trong cấu trúc quan hệ quốc tế 211
Chương 25. Các quá trình kinh tế - xã hội ở Nga 215
§ 1. Nỗ lực hiện đại hóa hệ thống xã hội chủ nghĩa 215
§ 2. Cải cách dân chủ tự do và kết quả 216
Văn học 219
Bảng thuật ngữ và khái niệm cơ bản 221
Gửi công việc tốt của bạn trong cơ sở kiến thức là đơn giản. Sử dụng mẫu dưới đây
Các bạn sinh viên, nghiên cứu sinh, các nhà khoa học trẻ sử dụng nền tảng tri thức trong học tập và làm việc sẽ rất biết ơn bạn.
Được lưu trữ tại http://www.allbest.ru
1. Khoa học chính trị với tư cách là khoa học về chính trị
Khoa học chính trị là khoa học nghiên cứu về hành chính công và chính trị. Khoa học chính trị liên quan đến lĩnh vực phát triển và thực hiện chính sách công thông qua các quyết định được coi là có thẩm quyền và bắt buộc đối với một xã hội nhất định.
Khoa học chính trị hoạt động theo hai phẩm chất: với tư cách là một khoa học và một bộ môn hàn lâm. Là một khoa học, nó khám phá lĩnh vực chính trị của xã hội, lịch sử hình thành và phát triển của tư tưởng chính trị, hệ thống chính trị, quan hệ và quá trình chính trị, ý thức chính trị và văn hóa chính trị, quá trình chính trị thế giới.
Là một môn học, nó truyền đạt một hệ thống kiến thức cụ thể về các vấn đề chính trị nói trên và các vấn đề chính trị khác, tiết lộ bản chất và triển vọng của các thực tế chính trị cụ thể, đưa ra ý tưởng về các thể chế chính trị, tổ chức, phong trào và quy trình, tình trạng pháp lý của cá nhân trong hệ thống quan hệ chính trị và các hình thức tham gia của anh ta vào đời sống chính trị.
Khoa học chính trị phát triển trong sự tương tác chặt chẽ với các ngành khoa học xã hội khác: triết học, lý thuyết kinh tế, nghiên cứu văn hóa, xã hội học, luật học, nhân khẩu học, địa lý chính trị, lịch sử chính trị và những người khác, đến lượt mình, các kết luận và quy định của nó tạo thành cơ sở lý thuyết cho các nguyên tắc chính trị được áp dụng, các chiến lược và chiến thuật của nhà nước, đảng và các hoạt động chính trị xã hội, các quyền, tự do và nghĩa vụ của công dân.
Các chức năng chính của khoa học chính trị: nhận thức luận, phương pháp luận, triết học, điều tiết, phân tích, xã hội hóa chính trị, tiên lượng.
Ý nghĩa thực tiễn của khoa học chính trị là rất lớn, vì nó:
Tham gia hình thành văn hóa chính trị và giúp định hướng kịp thời hoạt động của các chủ thể chính trị;
Góp phần nhân đạo hóa các mối quan hệ chính trị, bao gồm cả quan hệ giữa các cấu trúc nhà nước và công dân;
Mở rộng phạm vi của các phương pháp thay thế để đưa ra các quyết định kinh tế và chính trị xã hội;
Cải thiện độ chính xác dự báo ý nghĩa chính trị các quyết định.
Khoa học chính trị tích cực vận dụng kinh nghiệm quốc tế và vững chắc trên cơ sở nghiên cứu thực nghiệm, là ngành khoa học non trẻ, chưa có thời gian tích lũy một nền tảng lý luận phong phú. Tuy nhiên, nhiều việc đã được thực hiện, và còn nhiều việc phải làm. Các nhà khoa học chính trị trong nước đã học cách giải thích các quá trình phức tạp trong lĩnh vực bầu cử và đấu tranh giữa các đảng, tạo ra công nghệ hiệu quả chiến thắng trong các cuộc bầu cử địa phương và khu vực. Họ tiến hành theo dõi liên tục dư luận, xác định các nhà lãnh đạo dư luận hàng tuần và hàng tháng, xếp hạng của các chính trị gia hàng đầu, công bố dữ liệu của họ trên báo chí đại chúng. Mỗi người chúng ta lắng nghe tin tức mới nhất và xem các chương trình truyền hình, đáp ứng các xếp hạng chính trị. Chúng tôi đã quen với chúng, chúng tôi đang chờ chúng được phát hành, chúng tôi đang xem xét các hệ số phần trăm về mức độ phổ biến chính trị của các nhân vật hàng đầu của đất nước. Tóm lại, dữ liệu về những biến động của dư luận xã hội đã trở thành nhu cầu hàng ngày của chúng ta. Chúng tôi muốn biết toàn bộ sự thật về những người cai trị đất nước của chúng tôi hoặc sẽ làm như vậy trong tương lai. Và các chính trị gia, điều chưa từng xảy ra trong quá khứ, lắng nghe ý kiến \u200b\u200bcủa người dân, điều chỉnh quyết định của họ, đẩy những nhân vật không được lòng dân vào bóng tối và cố gắng giành lấy sự yêu thích của người dân. Đây là cách nó nên diễn ra trong một xã hội dân chủ: người dân nên quyết định chính sách đối nội và đối ngoại, và các chính trị gia chỉ nên chuyển nó thành lý thuyết và hành động của họ.
2. Đối tượng và phương pháp khoa học chính trị
Về nội dung thực chất, sự phát triển của khoa học chính trị trong thế kỷ qua đi từ chỗ tập trung chủ yếu vào các thể chế chính thức và quan hệ pháp luật sang nghiên cứu các quá trình, hành vi của các cá nhân và nhóm, và các quan hệ không chính thức.
Tiêu chí ưu tiên để làm nổi bật chủ đề khoa học chính trị đã chuyển từ các khái niệm thể chế của nhà nước và hành chính công sang các khái niệm về quy trình hoặc mối quan hệ, chẳng hạn như quyền lực, ra quyết định và hệ thống chính trị. Về mặt phương pháp luận, phân tích pháp lý, lịch sử và mô tả trước đây phổ biến trong khoa học chính trị đã được bổ sung bằng các phương pháp và cách tiếp cận của khoa học hành vi hiện đại.
Nội dung chủ đề của các phần chính của khoa học chính trị với tư cách là một môn học - mặc dù chuyên môn hóa liên ngành không được thể hiện trong một ranh giới cố định cứng nhắc - thường bao gồm:
Quản lý ở cấp siêu quốc gia và địa phương;
Phân tích so sánh và xuyên quốc gia;
Chính trị và hành vi (chính trị);
Công pháp và Hành vi tư pháp-pháp lý;
lý luận chính trị;
Hành chính công và hành vi tổ chức; - Quan hệ quốc tế.
Các phương pháp của khoa học chính trị là các phương pháp và kỹ thuật mà khoa học này sử dụng để nghiên cứu chủ đề của nó.
Các phương pháp của khoa học chính trị và phân loại của họ rất đa dạng. Tùy theo phương hướng và mục tiêu, có thể chia các phương pháp của khoa học chính trị thành ba nhóm.
Đầu tiên là các phương pháp chung. Bao gồm các:
Một cách tiếp cận xã hội học, bao gồm làm rõ sự phụ thuộc của chính trị vào xã hội, điều kiện xã hội của các hiện tượng chính trị (ví dụ, phương pháp này được trình bày trong cách giải thích của chủ nghĩa Mác về chính trị như một biểu hiện tập trung của kinh tế, hoặc trong lý thuyết về các nhóm lợi ích của A. Bentley);
Phương pháp quy phạm (hoặc quy chuẩn-giá trị), đòi hỏi phải xác định tầm quan trọng của các hiện tượng chính trị đối với xã hội và cá nhân, đánh giá của họ từ quan điểm của lợi ích chung, công lý, v.v., sự phát triển của các giá trị và lý tưởng chính trị;
Phân tích cấu trúc-chức năng, coi chính trị như một sự toàn vẹn nhất định, một hệ thống có cấu trúc phức tạp, mỗi phần tử có mục đích cụ thể và thực hiện các chức năng (vai trò) cụ thể nhằm đáp ứng các nhu cầu liên quan của hệ thống;
Một cách tiếp cận có hệ thống diễn giải chính trị như một cơ chế tự điều chỉnh tổng thể, được tổ chức phức tạp, tương tác liên tục với môi trường công cộng thông qua "đầu vào" và "đầu ra" của hệ thống và phấn đấu để tự bảo tồn và thực hiện trong xã hội các chức năng phân phối giá trị, điều bắt buộc đối với tất cả mọi người;
Phương pháp hành vi được cho là khoa học nhất trong nghiên cứu chính trị do ứng dụng của nó vào chính trị phương pháp chính xácĐược dùng trong Khoa học tự nhiên và xã hội học cụ thể,
bản chất của phương pháp hành vi nằm ở việc nghiên cứu chính trị thông qua nghiên cứu cụ thể các dạng hành vi chính trị đa dạng của các cá nhân và nhóm;
Một phương pháp thể chế tập trung vào nghiên cứu các thể chế thông qua đó hoạt động chính trị được thực hiện, đó là nhà nước, các đảng phái, các tổ chức khác, luật pháp và các cơ quan quản lý hoạt động chính trị khác;
Một cách tiếp cận nhân học đòi hỏi phải nghiên cứu điều kiện của chính trị không phải bởi các yếu tố xã hội, mà bởi bản chất của con người với tư cách là một sinh vật chung với một loạt các nhu cầu cơ bản bất biến: thực phẩm, quần áo, nhà ở, an ninh, tồn tại tự do, phát triển tinh thần, v.v. ;
Một cách tiếp cận tâm lý học (và đặc biệt là phân tâm học), tập trung vào nghiên cứu các cơ chế chủ quan của hành vi chính trị, phẩm chất cá nhân, vô thức quá trình tâm lý cũng như các cơ chế điển hình của động cơ chính trị, v.v.;
Phương pháp hoạt động, đưa ra một bức tranh năng động về chính trị và coi nó như một loại hoạt động sống cụ thể và được vật chất hóa, như một quá trình tuần hoàn có những giai đoạn, giai đoạn nhất định;
Một phương pháp so sánh liên quan đến việc so sánh cùng một loại hiện tượng chính trị, ví dụ, hệ thống chính trị, đảng phái, hệ thống bầu cử, các cách thức khác nhau để thực hiện các chức năng chính trị giống nhau nhằm xác định các đặc điểm chung và đặc thù của chúng, tìm ra những điểm đặc biệt nhất. hình thức hiệu quả tổ chức chính trị hoặc cách thức tối ưu để giải quyết các vấn đề xã hội;
Phương pháp lịch sử, đòi hỏi nghiên cứu các hiện tượng chính trị trong sự phát triển thời gian liên tục của chúng, xác định mối liên hệ giữa quá khứ, hiện tại và tương lai.
Nhóm phương pháp khoa học chính trị thứ hai là những phương pháp logic chung liên quan trực tiếp đến tổ chức và thủ tục của quá trình nhận thức. Đó là phân tích và tổng hợp, quy nạp và suy diễn, thí nghiệm suy nghĩ, mô hình hóa, toán học, điều khiển học và các phương pháp tương tự khác.
Nhóm phương tiện nhận thức thứ ba của khoa học chính trị là các phương pháp nghiên cứu thực nghiệm, thu thập thông tin sơ cấp về các sự kiện chính trị: sử dụng số liệu thống kê, phân tích tài liệu, bảng câu hỏi, quan sát, thí nghiệm trong phòng thí nghiệm, v.v.
Có những cách phân loại khác về phương pháp của khoa học chính trị. Một số tác giả phân biệt giữa các cách tiếp cận quy phạm-bản thể học, phân tích thực nghiệm và biện chứng-lịch sử và tồn tại trong mỗi cách tiếp cận này. cách tiếp cận phổ biến hơn phương pháp cụ thể tương ứng: thông diễn học, hiện tượng học, chủ đề, phân tích lịch sử; lịch sử-di truyền, thể chế, hành vi, cấu trúc-chức năng, so sánh, quy nạp, suy diễn; biện chứng, duy vật lịch sử, v.v.
3. Đối tượng, phương pháp và chức năng của xã hội học
Sự hình thành của xã hội học rơi vào thế kỷ 20, khi vị trí của nó trong hệ thống khoa học được xác định rõ ràng hơn. Bây giờ, người ta thường chọn ra các ngành khoa học nhân văn, tự nhiên và kỹ thuật. Ranh giới ngăn cách chúng với nhau chỉ là tương đối, vì có những ngành khoa học khó quy cho nhóm này hay nhóm khác. Trong số đó có tâm lý học, sinh thái học, an ninh ba, v.v. Có thể nói xã hội học là một ngành khoa học xã hội và nhân văn, đối tượng của nó là xã hội hiện đại. Đồng thời, nó có nhiều điểm chung với khoa học tự nhiên và kỹ thuật.
Thứ nhất, tất cả các ngành khoa học nói chung, đầy đủ nhất, phản ánh một cách khách quan những quá trình sâu xa, bản chất trong đối tượng nghiên cứu.
Thứ hai, họ có phương pháp chung.
Thứ ba, xã hội học, giống như một số ngành khác, bao gồm khoa học tự nhiên và khoa học kỹ thuật, sử dụng các phương pháp toán học, mô hình hóa và thử nghiệm.
Thứ tư, giống như nhiều ngành khoa học, đặc biệt là khoa học kỹ thuật, nó có tính chất ứng dụng, phương pháp thực hành.
Môn học - đây là nội dung của khoa học, là những quy định chủ yếu của nó, nó là hệ thống các phạm trù, quy luật phản ánh đối tượng. Theo chủ đề này, các nhà xã hội học hoạt động như một sơ đồ khái niệm (tức là khái niệm) về thực tế xã hội, trong đó các đặc điểm và yếu tố chính của nó được đưa vào một hệ thống và bắt nguồn từ nhau một cách logic.
Chủ đề của xã hội học hiện đại là kết quả của một quá trình lâu dài phát triển mang tính lịch sử, thành quả của những nỗ lực của nhiều thế hệ các nhà khoa học, mỗi người trong số họ đã bổ sung các nguyên tắc của kiến \u200b\u200bthức mới. Nguyên nhân gốc rễ của chủ đề xã hội học là hai khái niệm - vị thế và vai trò. Cái đầu tiên đưa ra một bức tranh tĩnh và cái thứ hai - một bức tranh năng động về xã hội.
Xã hội, các hiện tượng xã hội cũng được nghiên cứu bởi các ngành khoa học nhân văn khác: triết học xã hội, kinh tế học, khoa học chính trị, văn hóa học và vân vân. Không giống như các ngành khoa học nhân văn khác, xã hội học và triết học xã hội được kết hợp với nhau bởi thực tế là họ coi xã hội là một tổng thể. Đồng thời, khác với triết học xã hội, xã hội học là một khoa học thực nghiệm.
Xã hội học trước hết nghiên cứu đời sống của con người, nhu cầu và sở thích, quan điểm của họ; thứ hai, nó xem xét xã hội, các hiện tượng xã hội dưới khía cạnh quan hệ giữa các nhóm xã hội và quan hệ của con người với tư cách cá nhân; thứ ba, nó có một mức độ thực nghiệm, bao gồm thực nghiệm nghiên cứu ứng dụng.
Xã hội học, ngoài toàn bộ xã hội và các quan hệ xã hội, có thể nghiên cứu mọi hiện tượng xã hội, các quan hệ kinh tế, chính trị, tinh thần, lao động, trong nước và các quan hệ khác, phân tích chúng dưới khía cạnh xã hội, dưới khía cạnh đời sống con người. Con người là mắt xích chính trong hệ thống xã hội, và khía cạnh xã hội tồn tại trong mọi lĩnh vực, hiện tượng của xã hội.
Trên cơ sở đó, xã hội học có thể được định nghĩa là khoa học về các quy luật chi phối sự vận hành và phát triển của xã hội, các hiện tượng xã hội, được hiểu qua lăng kính của các quan hệ xã hội và các mối liên hệ với nhau.
Mỗi cấp độ tri thức xã hội học có phương pháp nghiên cứu riêng.
Ở cấp độ thực nghiệm, nghiên cứu xã hội học được thực hiện, đại diện cho một hệ thống các quy trình phương pháp, phương pháp và tổ chức-kỹ thuật nhất quán về mặt logic, tuân theo một mục tiêu duy nhất: thu được dữ liệu khách quan chính xác về hiện tượng xã hội đang được nghiên cứu.
Ở cấp độ lý thuyết, các nhà xã hội học cố gắng hiểu toàn bộ thực tế xã hội dựa trên sự hiểu biết về xã hội như một hệ thống (thuyết chức năng) hoặc trên cơ sở hiểu biết về một người như một chủ thể của hành động xã hội (thuyết tương tác tượng trưng).
Có những phương pháp lý thuyết trong xã hội học. Một vị trí quan trọng được chiếm bởi phương pháp cấu trúc-chức năng . Theo quan điểm của phương pháp này, xã hội được coi là một hệ thống chức năng, được đặc trưng bởi chức năng của bất kỳ hệ thống nào là tính bền vững. Sự ổn định này được đảm bảo thông qua sự tái tạo, duy trì sự cân bằng của hệ thống các yếu tố.
Cách tiếp cận cấu trúc-chức năng cho phép thiết lập các mô hình chung, phổ quát về hành động chức năng của các hệ thống xã hội. Bất kỳ tổ chức xã hội hoặc tổ chức, nhà nước, đảng phái, công đoàn, nhà thờ đều có thể được coi là một hệ thống.
Cách tiếp cận cấu trúc-chức năng được đặc trưng bởi các tính năng sau:
Trọng tâm là các vấn đề liên quan đến hoạt động và tái sản xuất của cấu trúc xã hội;
Cấu trúc được hiểu là một hệ thống tích hợp và hài hòa toàn diện;
Chức năng của các thiết chế xã hội được xác định trong mối quan hệ với trạng thái tích hợp hoặc trạng thái cân bằng của cấu trúc xã hội;
Sự vận động của cấu trúc xã hội được giải thích trên cơ sở “nguyên tắc đồng thuận” - nguyên tắc duy trì trạng thái cân bằng xã hội.
Phương pháp so sánh đóng vai trò là sự bổ sung, hiệu chỉnh của phương pháp luận cấu trúc-chức năng. . Phương pháp này dựa trên tiền đề rằng có những khuôn mẫu chung nhất định trong biểu hiện của hành vi xã hội, vì trong đời sống xã hội, văn hóa, hệ thống chính trị của các dân tộc khác nhau có nhiều điểm chung.
Phương pháp so sánh liên quan đến việc so sánh các hiện tượng xã hội cùng loại: cấu trúc xã hội, chính phủ, hình thức gia đình, quyền lực, truyền thống, v.v. phương pháp so sánh mở rộng tầm nhìn nghiên cứu, thúc đẩy việc sử dụng hiệu quả kinh nghiệm của các quốc gia và dân tộc khác. Ví dụ, Max Weber đã đối chiếu các loại thuyết định mệnh của đạo Tin lành để chỉ ra mối tương quan của từng loại này với hệ thống giá trị thế tục tương ứng. E. Durkheim đã so sánh số liệu thống kê về số vụ tự tử ở các nước theo đạo Tin lành và Công giáo.
Xã hội học thực hiện các chức năng đa dạng trong đó mục đích và vai trò của nó được thể hiện. Ở dạng chung nhất, các chức năng này có thể được chia thành ba chức năng chính: nhận thức luận, thực tiễn-chính trị và tư tưởng-giáo dục. Tất nhiên, việc phân định các chức năng này không nên quá cứng nhắc, loại trừ mối liên hệ và tương tác của chúng.
Thực hiện chức năng nhận thức luận cho phép xã hội học mở rộng và cụ thể hóa kiến thức về bản chất của xã hội, cấu trúc, mô hình, phương hướng và xu hướng chính, cách thức, hình thức và cơ chế hoạt động và phát triển của nó. Sự phong phú của kiến thức xã hội học khoa học xảy ra cả trên cơ sở cải tiến nội tại của xã hội học lý thuyết và là kết quả của sự phát triển năng động của chính đối tượng tri thức của khoa học này - thực tế xã hội. Và ở đây vai trò đặc biệt thuộc về xã hội học thực nghiệm và các lý thuyết xã hội học đặc biệt liên quan trực tiếp đến nó.
Chức năng thực tiễn-chính trị xã hội học được kết nối với thực tế là khoa học này không giới hạn trong kiến thức về thực tế xã hội. Trên cơ sở đó, nó phát triển các đề xuất và khuyến nghị cho chính sách và thực tiễn nhằm cải thiện đời sống xã hội, nâng cao hiệu quả quản lý các quá trình xã hội.
Xã hội học không chỉ mô tả đời sống xã hội, những biểu hiện của nó trong các lĩnh vực và ở các cấp độ khác nhau, mà còn đánh giá chúng từ quan điểm của chủ nghĩa nhân văn và các giá trị phổ quát. Và ở đây, việc làm phong phú và hoàn thiện lý thuyết tự nó không phải là mục đích cuối cùng, mà là tiền đề và điều kiện cần thiết để hợp lý hóa và tối ưu hóa đời sống xã hội vì lợi ích của sự phát triển tự do và toàn diện của cá nhân. Về vấn đề này, xã hội học là một trong những cơ sở lý thuyết chính sách và thực hành.
Thực tế là trong khuôn khổ xã hội học, không chỉ nghiên cứu lý thuyết và cơ bản, mà cả nghiên cứu thực nghiệm và ứng dụng được thực hiện, nhấn mạnh mối liên hệ đặc biệt chặt chẽ và tương tác chặt chẽ của lý thuyết xã hội học với chính sách xã hội và thực tiễn. Trước hết, trên cơ sở nghiên cứu xã hội học thực chứng, những biểu hiện không lành mạnh của xã hội, sự gia tăng căng thẳng xã hội, v.v., gắn liền với điều này, phải xây dựng các biện pháp chính trị và thực tiễn để ngăn chặn và khắc phục. Tầm quan trọng đặc biệt về vấn đề này là tầm nhìn xa xã hội, lập kế hoạch và dự báo như những hình thức cụ thể để thực hiện chức năng thực tế-chính trị của xã hội học. Vì vậy, có thể phân ra các chức năng sau của xã hội học: thiết kế và xây dựng xã hội; chức năng quản lý, chức năng tổ chức và kỹ thuật (phát triển và triển khai công nghệ xã hội).
Danh sách tài liệu đã qua sử dụng
xã hội học khoa học chính trị
1. Kravchenko A.I. Xã hội học và khoa học chính trị: Sách giáo khoa. - M., 2002
2. Dzhunusova Zh.Kh., Buluktaev Yu.O., Akimova A.M. Nhập môn khoa học chính trị. - Almaty, 1998
3. Khoa học chính trị: Bài giảng / ed. giáo sư M.N. Marchenko.- M., 2000
4. Xã hội học trong câu hỏi và câu trả lời: Sách giáo khoa / ed. giáo sư V.A. Chumakov.- Rostov n / D., 2000
5. Frolov S.S. Xã hội học: SGK.- M., 2000
Được lưu trữ trên Allbest.ru
Tài liệu tương tự
Khái niệm xã hội học với tư cách là một khoa học, đối tượng và phương pháp nghiên cứu, lịch sử hình thành và phát triển, vai trò của Auguste Comte trong quá trình này. Các loại tri thức xã hội học và các hướng chính của nó. Các chức năng chính của xã hội học và vị trí của nó trong số các ngành khoa học khác.
trình bày, thêm 01/11/2011
Điều kiện tiên quyết cho sự xuất hiện của xã hội học với tư cách là một khoa học. Khách thể và chủ thể của khoa học xã hội học. Các chức năng chính của xã hội học. Khái niệm "chủ nghĩa tích cực". sự phát triển của tinh thần con người. Những quy định cơ bản về khái niệm của Comte. Xã hội học trong hệ thống các ngành khoa học xã hội.
trình bày, thêm 29/11/2013
Xã hội học hiện đại: khái niệm cơ bản, bản chất. Khách thể và chủ thể của khoa học xã hội học. Chức năng, điều kiện, triển vọng phát triển xã hội học ở Nga. Vai trò của kiến thức xã hội học trong hoạt động của một kỹ sư. Các hướng phát triển chính của xã hội học.
giấy hạn, bổ sung ngày 10/04/2011
Bản chất của xã hội học hiện đại. Khách thể và chủ thể của khoa học xã hội học. Chức năng của xã hội học hiện đại. Các lý thuyết xã hội học hiện đại. Triển vọng phát triển của xã hội học.
giấy hạn, thêm ngày 14/04/2007
Khái niệm xã hội học với tư cách là một khoa học ứng dụng, những vấn đề chính của xã hội học hiện đại, phân tích chủ đề. Mô tả các nhiệm vụ chính của xã hội học, xem xét các phương pháp giải thích thực tế xã hội. Chức năng và vai trò của xã hội học trong sự biến đổi của xã hội.
kiểm tra, thêm 27/05/2012
Định nghĩa xã hội học với tư cách là một khoa học, vị trí của nó trong hệ thống các khoa học xã hội và triển vọng phát triển. Đối tượng của xã hội học, chức năng nhận thức luận và xã hội của nó. Phát triển các dự báo xã hội và khuyến nghị thực tế. Các lý thuyết xã hội học hiện đại.
tóm tắt, bổ sung ngày 21/12/2009
Đối tượng của khoa học xã hội học. Cấu trúc của xã hội học. Vị trí của xã hội học trong hệ thống tri thức khoa học hiện đại. Chức năng của xã hội học, vai trò của nó trong sự biến đổi của xã hội. Xã hội học là một ngành khoa học tương đối trẻ. Nó chỉ phát sinh trong nửa đầu thế kỷ XIX.
tóm tắt, bổ sung 24/11/2005
Sự phát triển của xã hội học với tư cách là một khoa học, đối tượng và chủ thể của nó. Cấu trúc kiến thức xã hội học. Phương pháp xã hội học: tiểu sử, tiên đề, phương pháp mẫu người lý tưởng và khái quát hóa các đặc điểm. Vị trí của xã hội học trong hệ thống các ngành khoa học nhân văn và tính đặc thù của nó.
kiểm tra, thêm 03/04/2012
Đời sống xã hội của xã hội với tư cách là đối tượng nghiên cứu của khoa học xã hội học. Các cấp độ kiến thức lý thuyết và thực nghiệm, mục tiêu và phương pháp của họ. Các quy luật chung và cụ thể trong xã hội học, cách thức biểu hiện của chúng. Các chức năng của xã hội học như một nhánh tri thức độc lập.
kiểm tra, thêm 22/12/2013
Cha đẻ của xã hội học, Auguste Cohn. tưởng hiện thực xã hội. Chủ nghĩa thực chứng như một sự biện minh cho khoa học. Khách thể, chủ thể và chức năng của xã hội học. Sự hài hòa xã hội, tĩnh và động. Đóng góp của tiếp vào việc hình thành các mô hình bản thể luận của tri thức xã hội học.
Làm thế nào để bắt đầu làm gia sư?
Học tiếng Anh từ xa
Động từ tiếng Anh thông thường và bất quy tắc