Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Γιατί το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα ήταν καλύτερο; Ποιοι είναι αυτοί, η μελλοντική ελίτ της χώρας; Υποβάθμιση του συστήματος δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης στην ύστερη ΕΣΣΔ

Μύθος: Το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα ήταν τέλειο

Αυτός ο μύθος αναπαράγεται ενεργά από τους κομμουνιστές και τους ανθρώπους που απλώς νοσταλγούν έντονα την ΕΣΣΔ. Στην πραγματικότητα, η σοβιετική εκπαίδευση ήταν συγκριτικά ισχυρή στις φυσικές επιστήμες, τα μαθηματικά και τη μηχανική και τον αθλητισμό. Ωστόσο, στους περισσότερους άλλους τομείς ήταν συγκριτικά αδύναμος, τόσο σε σύγκριση με τους αντίστοιχους δυτικούς της εποχής όσο και σε σύγκριση με τη σύγχρονη εκπαίδευση:
Η ιστορία, τα οικονομικά, η φιλοσοφία και άλλες ανθρωπιστικές επιστήμες στην ΕΣΣΔ είχαν ιδεολογικοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό, η διδασκαλία τους βασιζόταν σε ένα βαθιά ξεπερασμένο μαρξιστικό παράδειγμα του 19ου αιώνα, ενώ τα τελευταία ξένα επιτεύγματα σε αυτούς τους τομείς αγνοήθηκαν σε μεγάλο βαθμό - ή παρουσιάστηκαν αποκλειστικά με αρνητικό τρόπο. «αστική επιστήμη». Γενικά, οι μαθητές των σοβιετικών σχολείων και πανεπιστημίων διαμόρφωσαν μια μάλλον απλοποιημένη και παραμορφωμένη ανθρωπιστική εικόνα του κόσμου.


Οι ξένες γλώσσες στα σοβιετικά σχολεία διδάσκονταν κατά μέσο όρο σε πολύ χαμηλό επίπεδο. Σε αντίθεση με τις δυτικές χώρες, στην ΕΣΣΔ δεν υπήρχαν ουσιαστικά ευκαιρίες για πρόσκληση γηγενών δασκάλων και ταυτόχρονα η πρόσβαση σε ξένη λογοτεχνία, ταινίες και τραγούδια στην αρχική γλώσσα ήταν δύσκολη. Δεν πραγματοποιήθηκε σχεδόν καμία ανταλλαγή φοιτητών, γεγονός που επιτρέπει τη σοβαρή αύξηση του επιπέδου γλωσσικής επάρκειας ενώ ζείτε στο εξωτερικό.
Μια μάλλον θλιβερή κατάσταση αναπτύχθηκε στην καλλιτεχνική εκπαίδευση, την αρχιτεκτονική και το σχέδιο στα τέλη της ΕΣΣΔ, η οποία φαίνεται ξεκάθαρα στην επιδείνωση της αρχιτεκτονικής εμφάνισης των σοβιετικών πόλεων τη δεκαετία 1960-1980, καθώς και στη μαζική επιθυμία των Σοβιετικών πολιτών να αγοράσουν ξένα πράγματα - ποιοτικά και όμορφα φτιαγμένα.
Αν σε κάποιον φαίνεται ότι όλοι αυτοί οι ανθρωπιστικοί τομείς δεν είναι σημαντικοί, τότε αξίζει να σημειωθεί ότι η Σοβιετική Ένωση τελικά κατέρρευσε τόσο εύκολα λόγω της υποτίμησης, λόγω της ανεπαρκούς ή λανθασμένης ανάπτυξης αυτών των περιοχών.

Μύθος: τα προβλήματα στο εκπαιδευτικό σύστημα ξεκίνησαν την εποχή της περεστρόικα και την κατάρρευση της ΕΣΣΔ

Στην πραγματικότητα, υπήρχαν πάντα ορισμένα προβλήματα στο σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα και εκείνα τα κύρια φαινόμενα κρίσης που έπρεπε να αντιμετωπιστούν σύγχρονη Ρωσία, άρχισαν να αναπτύσσονται ξανά στα τέλη της ΕΣΣΔ και ήταν ήδη εμφανείς στις δεκαετίες του 1970 και του 1980.
Μέχρι τη δεκαετία του 1960 Η σοβιετική εκπαίδευση είχε ένα βασικό καθήκον: να εκπαιδεύσει όσο το δυνατόν περισσότερους εργάτες, μηχανικούς και επιστήμονες για να καλύψει τις ανάγκες της χώρας σε ειδικούς και εργατικό δυναμικό κατά τη διάρκεια της ραγδαίας εκβιομηχάνισης και επίσης να αναπληρώσει τις κολοσσιαίες απώλειες μορφωμένων ανθρώπων και ειδικευμένων εργατών. από τον εμφύλιο πόλεμο, τη λευκή μετανάστευση, τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, καθώς και τις καταστολές. Επιπλέον, οι εργαζόμενοι και οι ειδικοί έπρεπε να προετοιμαστούν με μεγάλο περιθώριο σε περίπτωση νέος πόλεμοςκαι νέες ανθρώπινες απώλειες (με τον ίδιο τρόπο κατασκευάστηκαν στην ΕΣΣΔ διπλές επιχειρήσεις και εγκαταστάσεις παραγωγής σε περίπτωση πολέμου). Σε συνθήκες σοβαρής έλλειψης προσωπικού εκείνη την εποχή, οποιοιδήποτε απόφοιτοι πανεπιστημίων και επαγγελματικών σχολών «ξεσκίστηκαν με τα χέρια τους» πολύ γρήγορα, κανονίζοντας για δουλειά σε διάφορα μεγάλα εργοτάξια, νέα εργοστάσια και γραφεία σχεδιασμού. Πολλοί άνθρωποι ήταν τυχεροί και πήραν ενδιαφέρουσες και σημαντικές δουλειές, μπορούσαν να κάνουν μια καλή καριέρα. Ταυτόχρονα, η ποιότητα της εκπαίδευσης δεν ήταν κρίσιμη: όλοι ήταν περιζήτητοι και συχνά έπρεπε να τελειώσουν τις σπουδές τους στη δουλειά.
Περίπου στη δεκαετία του 1960. η κατάσταση έχει αλλάξει. Ο ρυθμός αστικοποίησης και βιομηχανικής ανάπτυξης στη χώρα έχει πέσει απότομα, η βιομηχανία και η επιστήμη είχαν χρόνο να γεμίσουν με προσωπικό και η υπερπαραγωγή τους σε συνθήκες μακράς ειρηνικής περιόδου έχει χάσει το νόημά της. Ταυτόχρονα, ο αριθμός των επαγγελματικών σχολών, των πανεπιστημίων και των φοιτητών είχε αυξηθεί δραματικά εκείνη την εποχή, αλλά αν νωρίτερα είχαν μεγάλη ζήτηση, τώρα το κράτος δεν μπορούσε πλέον να παρέχει σε όλους τις ίδιες ελκυστικές θέσεις εργασίας όπως πριν. Δημιουργήθηκαν νέες βιομηχανίες σε ανεπαρκείς ποσότητες, στις παλιές οι βασικές θέσεις καταλαμβάνονταν σταθερά και οι γέροι της εποχής του Μπρέζνιεφ δεν βιάζονταν σε καμία περίπτωση να παραχωρήσουν τις θέσεις τους στη νεολαία.
Στην πραγματικότητα, ήταν τότε, τις τελευταίες δεκαετίες της ΕΣΣΔ, που άρχισαν να αυξάνονται τα προβλήματα στην εκπαίδευση, τα οποία μπορούν να συνοψιστούν περίπου ως εξής:
Μια απότομη αύξηση του αριθμού των πανεπιστημίων και των επαγγελματικών σχολών, που οδήγησε σε πτώση του μέσου επιπέδου των μαθητών και μείωση της ικανότητας του κράτους να παρέχει σε όλους καλές θέσεις εργασίας (η προφανής λύση θα ήταν η ανάπτυξη του τομέα των υπηρεσιών , η άδεια της επιχειρηματικότητας για τη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας, η ανάπτυξη ευκαιριών αυτοαπασχόλησης - αλλά λόγω της ιδιαιτερότητάς της, το σοβιετικό κράτος δεν μπορούσε ή δεν ήθελε να κάνει τέτοια βήματα).
Η πτώση του κοινωνικού ρόλου του δασκάλου και του δασκάλου, η μείωση των μισθών στον τομέα της εκπαίδευσης στα τέλη της ΕΣΣΔ (αν το 1940 ο μισθός στο σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα ήταν 97% του μέσου όρου της βιομηχανίας, τότε το 1960 ήταν 79 %, και το 1985 ήταν συνολικά 63%.
Η αυξανόμενη υστέρηση έναντι της Δύσης σε μια σειρά από κλάδους, που προκαλείται από τα κλειστά σύνορα και την ιδεολογική παρέμβαση του κράτους στην επιστήμη.
Αυτά τα προβλήματα κληρονομήθηκαν από τη σύγχρονη Ρωσία, εν μέρει επιλύθηκαν, εν μέρει επιδεινώθηκαν.


Μύθος: Η σοβιετική εκπαίδευση ήταν καλύτερη στο να μεγαλώνει ένα άτομο

Από τη σκοπιά εκείνων που νοσταλγούν την ΕΣΣΔ, η σοβιετική εκπαίδευση μεγάλωσε έναν άνθρωπο και έναν δημιουργό, ενώ η σύγχρονη ρωσική εκπαίδευση αναδεικνύει φιλισταίους, καταναλωτές και επιχειρηματίες (δεν είναι απολύτως σαφές γιατί οι τελευταίοι στερούνται το δικαίωμα να είναι τόσο οι άνθρωποι όσο και οι δημιουργοί).
Αλλά είναι πραγματικά τόσο καλό να μεγαλώνεις ανθρώπους στην ΕΣΣΔ;
Η σοβιετική εκπαίδευση μεγάλωσε ολόκληρες γενιές αλκοολικών - από τη δεκαετία του 1960 έως τη δεκαετία του 1980. Η κατανάλωση αλκοόλ στη χώρα έχει υπερτριπλασιαστεί, με αποτέλεσμα, από το 1964, το προσδόκιμο ζωής των ανδρών να σταματήσει να αυξάνεται στη RSFSR (σε αντίθεση με τις δυτικές χώρες), η θνησιμότητα από το αλκοόλ και η εγκληματικότητα στο αλκοόλ έχουν αυξηθεί απότομα.
Η σοβιετική εκπαίδευση μεγάλωσε μια κοινωνία ανθρώπων που από τα τέλη της δεκαετίας του 1960. έπαψε να αναπαράγεται - ο αριθμός των παιδιών ανά γυναίκα έπεσε σε λιγότερο από 2,1, με αποτέλεσμα ο αριθμός των επόμενων γενεών να γίνει μικρότερος από αυτόν των προηγούμενων. Ταυτόχρονα, ο αριθμός των αμβλώσεων στην ΕΣΣΔ ξεπέρασε τον αριθμό των παιδιών που γεννήθηκαν και ανήλθε σε περίπου 4-5 εκατομμύρια ετησίως. Ο αριθμός των διαζυγίων στην ΕΣΣΔ ήταν επίσης κολοσσιαίος, και παραμένει στη Ρωσία μέχρι σήμερα.
Η σοβιετική εκπαίδευση μεγάλωσε μια γενιά ανθρώπων που κατέστρεψαν την ΕΣΣΔ και εγκατέλειψαν σχετικά εύκολα πολλά από αυτά που είχαν διδαχτεί πριν.
Η σοβιετική εκπαίδευση μεγάλωσε ανθρώπους που εντάχθηκαν μαζικά στις τάξεις του οργανωμένου εγκλήματος τις δεκαετίες του 1980 και του 1990. (και με πολλούς τρόπους πριν).
Η σοβιετική εκπαίδευση μεγάλωσε ανθρώπους που πίστευαν εύκολα τους πολλούς τσαρλατάνους της περεστρόικα και της δεκαετίας του 1990: εντάχθηκαν σε θρησκευτικές αιρέσεις και νεοφασιστικές οργανώσεις, κουβάλησαν τα τελευταία τους χρήματα σε οικονομικές πυραμίδες, διάβαζαν με ενθουσιασμό και άκουγαν διάφορα φρικιά-ψευτοεπιστήμονες κ.λπ.
Όλα αυτά δείχνουν ότι με την ανατροφή ενός ατόμου στην ΕΣΣΔ, για να το θέσω ήπια, δεν ήταν όλα τέλεια.
Φυσικά, το θέμα εδώ δεν είναι μόνο στο εκπαιδευτικό σύστημα, αλλά και σε άλλες πτυχές της κοινωνικής κατάστασης. Ωστόσο, η σοβιετική εκπαίδευση δεν μπόρεσε να αναστρέψει αυτή την κατάσταση και συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στη διαμόρφωσή της:
- ανεπαρκώς καλλιεργημένη κριτική σκέψη.
— η πρωτοβουλία δεν ενθαρρύνθηκε επαρκώς·
- Ο πατερναλισμός και η υπερβολική εξάρτηση από τις αρχές καλλιεργήθηκαν ενεργά.
- δεν υπήρχε επαρκής εκπαίδευση στον τομέα της οικογένειας και του γάμου.
- το ιδεολογικό πλαίσιο περιόρισε την άποψη του κόσμου.
- πολλά αρνητικά κοινωνικά φαινόμενα αποσιωπήθηκαν, αντί να τα μελετήσουμε και να τα καταπολεμήσουμε.


Μύθος: Καπιταλισμός κύριος λόγοςπροβλήματα στην εκπαίδευση

Από τη σκοπιά των κομμουνιστικών κριτικών, η κύρια αιτία των προβλημάτων στην εκπαίδευση είναι ο καπιταλισμός. Δεν πρόκειται μόνο για την εμπορευματοποίηση της εκπαίδευσης και γενική προσέγγισηστην εκπαίδευση ενός ανθρώπου, αλλά και γενικότερα για την καπιταλιστική δομή της κοινωνίας και της οικονομίας, που υποτίθεται ότι βρίσκεται σε βαθιά κρίση, και η κρίση στην εκπαίδευση είναι μόνο μια από τις εκδηλώσεις αυτού.
Η καπιταλιστική κρίση της κοινωνίας και της εκπαίδευσης μπορεί να εκληφθεί ως παγκόσμια ή, κυρίως, ως εσωτερική ρωσική - δήθεν, περικυκλωμένη από εχθρούς και ερειπωμένη από καπιταλιστές, η Ρωσία δεν μπορεί πλέον να αντέξει τον καπιταλισμό και την καπιταλιστική εκπαίδευση.
Από τη σκοπιά των μαρξιστών, οι κύριοι τύποι κρίσης που συνδέονται με τον καπιταλισμό είναι η κρίση της υπερπαραγωγής και η κρίση που συνδέεται με την έλλειψη πόρων. Το πρώτο προκαλείται από την υπερπαραγωγή αγαθών που οι καταναλωτές δεν μπορούν ή δεν θέλουν να καταναλώσουν και το δεύτερο είναι η έλλειψη πόρων για την παραγωγή και τη διατήρηση του επιτυγχανόμενου βιοτικού επιπέδου σε μια διαρκώς αναπτυσσόμενη καπιταλιστική οικονομία (οι πόροι περιλαμβάνουν γη και εργασία) . Και οι δύο τύποι κρίσεων αναγκάζουν τους καπιταλιστές να μειώσουν την κατανάλωση του πληθυσμού της χώρας και ταυτόχρονα να ξεκινήσουν πολέμους - για νέες αγορές ή για νέους πόρους. Τώρα η Δύση βρίσκεται σε κατάσταση διπλής κρίσης, και ως εκ τούτου η Ρωσία βρίσκεται σε κίνδυνο - εν μέρει επειδή θέλουν να επωφεληθούν από τους πόρους της, και εν μέρει επειδή η ίδια υιοθέτησε τον καπιταλισμό αντί για το σοσιαλισμό.
Η παγκόσμια κρίση όντως συμβαίνει, αλλά όλες αυτές οι κατασκευές που τη συνδέουν με την αντίθεση του καπιταλισμού και του σοσιαλισμού, καθώς και με τα προβλήματα της εκπαίδευσης, είναι μάλλον σαθρές και αμφίβολες.
Πρώτον, κρίσεις υπερπαραγωγής και έλλειψης πόρων συμβαίνουν επίσης στον σοσιαλισμό - για παράδειγμα, η ίδια υπερπαραγωγή εργατών και μηχανικών στα τέλη της ΕΣΣΔ ή μια κρίση έλλειψης καλοί δάσκαλοισε ξένες γλώσσες (πάνω από αξιοσημείωτα παραδείγματα- υπερπαραγωγή δεξαμενών και παιδικών υποδημάτων στα τέλη της ΕΣΣΔ).
Δεύτερον, στην τρέχουσα παγκόσμια κρίση, η Ρωσία έχει πολύ μεγάλες πιθανότητες να αντισταθεί, τόσο χάρη στη σοβιετική στρατιωτική κληρονομιά ( ισχυρός στρατόςκαι το στρατιωτικό-βιομηχανικό συγκρότημα), και χάρη στη βασιλική κληρονομιά με τη μορφή μιας τεράστιας περιοχής με πλούσιους πόρους.
Τρίτον, η έξοδος από την κρίση δεν συνδέεται απαραίτητα με τον πόλεμο - η ανάπτυξη τεχνολογιών μπορεί να βοηθήσει στην ανάπτυξη νέων πόρων ή στη δημιουργία νέων αγορών. Και εδώ υπάρχουν καλές πιθανότητες τόσο για τη Δύση όσο και για τη Ρωσία.
Αξίζει επίσης να θυμόμαστε προφανές γεγονός: το δυτικό σύστημα εκπαίδευσης (του οποίου το ρωσικό σύστημα είναι παρακλάδι και μετά το σοβιετικό σύστημα) δημιουργήθηκε ακριβώς κάτω από τις συνθήκες του καπιταλισμού στην εποχή της Νέας Εποχής. Όσο για το σοβιετικό σύστημα, είναι μια άμεση συνέχεια του εκπαιδευτικού συστήματος στην ύστερη Ρωσική Αυτοκρατορία, που δημιουργήθηκε στον καπιταλισμό. Ταυτόχρονα, αν και το εκπαιδευτικό σύστημα κάλυπτε μόνο ένα μέρος της κοινωνίας μέχρι το 1917, γρήγορα αυξήθηκε σε κλίμακα και ήδη μέσα του δέκατου ένατουαιώνα στη Ρωσία υπήρχε μια εξαιρετική ανώτερη και μηχανική εκπαίδευση με τα παγκόσμια πρότυπα, και στις αρχές της δεκαετίας του 1910. Η Ρωσία έχει γίνει ο ευρωπαϊκός ηγέτης στον αριθμό των αποφοίτων μηχανικών.
Έτσι, δεν υπάρχει λόγος να αντιταχθούμε στον καπιταλισμό και την ποιοτική εκπαίδευση. Όσο για τις προσπάθειες να εξηγηθεί η υποβάθμιση της εκπαίδευσης όχι απλώς από τον καπιταλισμό, αλλά από τον καπιταλισμό στο στάδιο της κρίσης, τότε, όπως ήδη αναφέρθηκε, κρίσεις συμβαίνουν και στον σοσιαλισμό.

Μύθος: Η ρωσική εκπαίδευση έχει αλλάξει δραματικά σε σύγκριση με τη σοβιετική

Από την άποψη των κριτικών, οι εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις άλλαξαν απίστευτα το εκπαιδευτικό σύστημα στη Ρωσία και οδήγησαν στην υποβάθμισή του, και μόνο μερικά τελευταία απομεινάρια της σοβιετικής εκπαίδευσης εξακολουθούν να επιβιώνουν και να κρατούν τα πάντα στη ζωή.
Αλλά είναι πραγματικά τόσο μακριά η σύγχρονη ρωσική εκπαίδευση από τη σοβιετική; Στην πραγματικότητα, ως επί το πλείστον, η σοβιετική εκπαίδευση στη Ρωσία έχει διατηρηθεί:
Στη Ρωσία, το ίδιο σύστημα μαθημάτων λειτουργεί όπως στην ΕΣΣΔ (αρχικά δανεισμένο από γερμανικά σχολεία του 18ου-19ου αιώνα).
Διατηρείται η εξειδίκευση των σχολείων.
Ο διαχωρισμός της εκπαίδευσης σε πρωτοβάθμια, πλήρη και ελλιπή δευτεροβάθμια, δευτεροβάθμια εξειδικευμένη και ανώτατη εκπαίδευση διατηρείται (ταυτόχρονα, η τριτοβάθμια εκπαίδευση έχει μεταφερθεί σε μεγάλο βαθμό από τα 5 έτη σπουδών στο σύστημα πτυχίου + μεταπτυχιακού - 4 + 2 έτη, αλλά και μεγάλο αυτό δεν έχει αλλάξει πολύ).
Σχεδόν όλα τα ίδια μαθήματα διδάσκονται, μόνο μερικά νέα έχουν προστεθεί (ταυτόχρονα, τα προγράμματα για ορισμένα ανθρωπιστικά μαθήματα έχουν αλλάξει πολύ - αλλά, κατά κανόνα, προς το καλύτερο).
Υπάρχει μια ισχυρή παράδοση στη διδασκαλία των μαθηματικών και των φυσικών επιστημών (σε σύγκριση με τις περισσότερες άλλες χώρες).
Γενικά, το ίδιο σύστημα αξιολόγησης και το ίδιο σύστημα εργασίας των εκπαιδευτικών έχουν διατηρηθεί, αν και η λογοδοσία και η γραφειοκρατία έχουν αυξηθεί αισθητά (που εισήχθη για τη βελτίωση του ελέγχου και της παρακολούθησης, αλλά από πολλές απόψεις αποδείχθηκε περιττή και επαχθής, για την οποία δικαίως επικρίνεται).
Η προσβασιμότητα στην εκπαίδευση έχει διατηρηθεί και μάλιστα αυξηθεί, και παρόλο που περίπου το ένα τρίτο των μαθητών είναι τώρα αμειβόμενοι φοιτητές, σημαντικό μέρος της εξωσχολικής εκπαίδευσης έχει επίσης καταστεί επί πληρωμή. Ωστόσο, αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο σε σύγκριση με τη σοβιετική εποχή: η πληρωμένη εκπαίδευση για μαθητές και μαθητές γυμνασίου λειτουργούσε στην ΕΣΣΔ το 1940-1956.
Τα περισσότερα σχολικά κτίρια παρέμειναν ίδια (και οι ανακαινίσεις που έγιναν σαφώς δεν τα επιδείνωσαν).
Οι περισσότεροι από τους σημερινούς Ρώσους δασκάλους εκπαιδεύτηκαν πίσω στην ΕΣΣΔ ή στη δεκαετία του 1990, πριν από τις μεταρρυθμίσεις στην εκπαίδευση.
Εισήχθη η USE, η οποία είναι η πιο αισθητή διαφορά Ρωσικό σύστημααπό το Σοβιετικό, ωστόσο, αξίζει να τονίσουμε για άλλη μια φορά ότι δεν πρόκειται για κάποιο είδος διδακτικής μεθόδου, αλλά απλώς για μια πιο αντικειμενική μέθοδο ελέγχου της γνώσης.
Φυσικά, στη Ρωσία εμφανίστηκαν σε αξιοσημείωτο αριθμό διάφορα πειραματικά σχολεία, στα οποία η οργάνωση και οι μέθοδοι διδασκαλίας διαφέρουν σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τα σοβιετικά μοντέλα. Ωστόσο, στις περισσότερες περιπτώσεις έχουμε να κάνουμε με ελαφρώς τροποποιημένα και εκσυγχρονισμένα σχολεία σοβιετικού τύπου. Το ίδιο ισχύει και για τα πανεπιστήμια, αν εξαιρέσουμε τα ειλικρινά βωμολοχικά ιδρύματα «πτυχίου» (τα οποία άρχισαν να κλείνουν ενεργά από το 2012).
Έτσι, γενικά, η ρωσική εκπαίδευση συνεχίζει να ακολουθεί τα σοβιετικά πρότυπα και εκείνοι οι άνθρωποι που επικρίνουν τη ρωσική εκπαίδευση, στην πραγματικότητα, επικρίνουν το σοβιετικό σύστημα και τα αποτελέσματα του έργου του.

Μύθος: Η επιστροφή στο σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα θα λύσει όλα τα προβλήματα

Πρώτον, όπως φαίνεται παραπάνω, υπήρχαν πολλά προβλήματα και αδυναμίες στη σοβιετική εκπαίδευση.
Δεύτερον, όπως φαίνεται παραπάνω, η ρωσική εκπαίδευση στο σύνολό της δεν απέχει πολύ από τη σοβιετική.
Τρίτον, βασικά σύγχρονα ζητήματα Ρωσική εκπαίδευσηξεκίνησε πίσω στην ΕΣΣΔ και δεν βρέθηκαν λύσεις για αυτά τα προβλήματα.
Τέταρτον, μια σειρά από σύγχρονα προβλήματα συνδέονται με την ανάπτυξη Τεχνολογίες πληροφορικής, που απλώς απουσίαζαν στην ΕΣΣΔ σε αυτό το επίπεδο και η σοβιετική εμπειρία δεν θα βοηθήσει εδώ.
Πέμπτον, αν μιλάμε για την πιο επιτυχημένη περίοδο της σοβιετικής εκπαίδευσης (δεκαετίες 1920-1950), από τότε η κοινωνία έχει αλλάξει σοβαρά και στην εποχή μας πρέπει να λύσουμε σε μεγάλο βαθμό διαφορετικά καθήκοντα. Σε κάθε περίπτωση, αναπαράγετε εκείνες τις κοινωνικοδημογραφικές συνθήκες υπό τις οποίες κατέστη δυνατό Σοβιετικές επιτυχίες, είναι πλέον αδύνατο.
Έκτον, οι εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις εγκυμονούν κάποιους κινδύνους, ωστόσο, η διατήρηση της κατάστασης και η απόρριψη των μεταρρυθμίσεων είναι ένας σίγουρος δρόμος προς την ήττα. Υπάρχουν προβλήματα και πρέπει να αντιμετωπιστούν.
Τέλος, αντικειμενικά στοιχεία δείχνουν ότι τα προβλήματα της σύγχρονης ρωσικής εκπαίδευσης είναι σε μεγάλο βαθμό υπερβολικά και, με ποικίλους βαθμούςεπιτυχία, επιλύονται σταδιακά.

Η σοβιετική εκπαίδευση σε ορισμένους κύκλους θεωρείται η καλύτερη στον κόσμο. Στους ίδιους κύκλους, συνηθίζεται να θεωρείται η σημερινή γενιά ως χαμένη - λένε, αυτά τα νεαρά "θύματα της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης" δεν αντέχουν καμία σύγκριση με εμάς, τους τεχνικούς διανοούμενους που πέρασαν από το χωνευτήρι των σοβιετικών σχολείων ...

Φυσικά, η αλήθεια βρίσκεται πολύ μακριά από αυτά τα στερεότυπα. Ένα πιστοποιητικό αποφοίτησης από ένα σοβιετικό σχολείο, αν είναι ένδειξη της ποιότητας της εκπαίδευσης, είναι μόνο με τη σοβιετική έννοια. Πράγματι, μερικοί άνθρωποι που σπούδασαν στην ΕΣΣΔ μας εκπλήσσουν με το βάθος των γνώσεών τους, αλλά την ίδια στιγμή, πολλοί άλλοι όχι λιγότερο μας εκπλήσσουν με το βάθος της άγνοιάς τους. Δεν ξέρω λατινικά γράμματα, δεν ξέρω πώς να προσθέτω απλά κλάσματα, μη κατανοώντας φυσικά τα πιο απλά γραπτά κείμενα - αλίμονο, για τους σοβιετικούς πολίτες αυτό ήταν μια παραλλαγή του κανόνα.

Ταυτόχρονα, τα σοβιετικά σχολεία είχαν επίσης αδιαμφισβήτητα πλεονεκτήματα - για παράδειγμα, οι δάσκαλοι είχαν τότε την ευκαιρία να δώσουν ελεύθερα δόντια και να αφήσουν "να μην τραβούν" μαθητές για το δεύτερο έτος. Αυτό το μαστίγιο δημιούργησε την απαραίτητη διάθεση για σπουδές, που τόσο λείπει τώρα σε πολλά σύγχρονα σχολεία και πανεπιστήμια.

Πάμε κατευθείαν στην ουσία της ανάρτησης. Ένα άρθρο για τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της σοβιετικής εκπαίδευσης δημιουργήθηκε στο Εγχειρίδιο Patriot με τις προσπάθειες μιας ομάδας συγγραφέων. Δημοσιεύω αυτό το άρθρο εδώ και σας ζητώ να συμμετάσχετε στη συζήτηση - και, αν χρειαστεί, να συμπληρώσετε και να διορθώσετε το άρθρο απευθείας στον Κατάλογο, καθώς αυτό είναι ένα έργο wiki που είναι διαθέσιμο για επεξεργασία σε όλους:

Αυτό το άρθρο εξετάζει το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα ως προς τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά του. Το σοβιετικό σύστημα ακολούθησε το έργο της εκπαίδευσης και της διαμόρφωσης μιας προσωπικότητας άξιας να συνειδητοποιήσουν για τις μελλοντικές γενιές την κύρια εθνική ιδέα της Σοβιετικής Ένωσης - ένα λαμπρό κομμουνιστικό μέλλον. Αυτό το καθήκον ήταν υποταγμένο όχι μόνο στη διδασκαλία της γνώσης για τη φύση, την κοινωνία και το κράτος, αλλά την εκπαίδευση του πατριωτισμού, του διεθνισμού και της ηθικής.

== Πλεονεκτήματα (+) ==

Μαζικός χαρακτήρας. ΣΤΟ Σοβιετική ώραγια πρώτη φορά στην ιστορία της Ρωσίας, επιτεύχθηκε σχεδόν καθολικός αλφαβητισμός, κοντά στο 100%.

Φυσικά, ακόμη και στην εποχή της ύστερης ΕΣΣΔ, πολλοί άνθρωποι της παλαιότερης γενιάς είχαν μόνο 3-4 βαθμούς εκπαίδευσης πίσω τους, γιατί μακριά από όλους μπορούσαν να πάνε πλήρης πορείασχολική εκπαίδευση λόγω του πολέμου, μαζικές μεταναστεύσεις, ανάγκη να πάω νωρίς στη δουλειά. Ωστόσο, σχεδόν όλοι οι πολίτες έμαθαν να διαβάζουν και να γράφουν.
Για τη μαζική εκπαίδευση, πρέπει επίσης να ευχαριστήσουμε την τσαρική κυβέρνηση, η οποία στα 20 προεπαναστατικά χρόνια διπλασίασε ουσιαστικά το επίπεδο αλφαβητισμού στη χώρα - μέχρι το 1917, σχεδόν ο μισός πληθυσμός ήταν εγγράμματος. Οι Μπολσεβίκοι, ως αποτέλεσμα, έλαβαν έναν τεράστιο αριθμό εγγράμματων και καταρτισμένων δασκάλων, και χρειάστηκε μόνο να διπλασιάσουν το ποσοστό των εγγράμματων ανθρώπων στη χώρα για δεύτερη φορά, όπως και έγινε.

Ευρεία πρόσβαση στην εκπαίδευση για εθνικές και γλωσσικές μειονότητες.Κατά τη διαδικασία της λεγόμενης ιθαγενοποίησης, οι Μπολσεβίκοι στις δεκαετίες του 1920 και του 1930. για πρώτη φορά εισήγαγε την εκπαίδευση στις γλώσσες πολλών μικρών λαών της Ρωσίας (συχνά δημιουργώντας και εισάγοντας αλφάβητα και γράφοντας για αυτές τις γλώσσες στην πορεία). Οι εκπρόσωποι των απομακρυσμένων λαών είχαν την ευκαιρία να εγγραφούν, πρώτα στη μητρική τους γλώσσα και στη συνέχεια στα ρωσικά, γεγονός που επιτάχυνε την εξάλειψη του αναλφαβητισμού.

Από την άλλη πλευρά, αυτή ακριβώς η ιθαγενοποίηση, η οποία περιορίστηκε εν μέρει στα τέλη της δεκαετίας του 1930, κατάφερε να συμβάλει σημαντικά στη μελλοντική κατάρρευση της ΕΣΣΔ κατά μήκος των εθνικών συνόρων.

Υψηλή διαθεσιμότητα για την πλειοψηφία του πληθυσμού (καθολική δωρεάν δευτεροβάθμια εκπαίδευση, πολύ κοινή τριτοβάθμια εκπαίδευση). Στην τσαρική Ρωσία, η εκπαίδευση συνδέθηκε με ταξικούς περιορισμούς, αν και καθώς αυξανόταν η διαθεσιμότητά της, αυτοί οι περιορισμοί εξασθενούσαν και θολώθηκαν, και μέχρι το 1917, με χρήματα ή ειδικά ταλέντα, οι εκπρόσωποι οποιασδήποτε τάξης μπορούσαν να λάβουν καλή εκπαίδευση. Με την έλευση των Μπολσεβίκων στην εξουσία, οι ταξικοί περιορισμοί άρθηκαν οριστικά. Η πρωτοβάθμια και στη συνέχεια η δευτεροβάθμια εκπαίδευση έγινε καθολική και ο αριθμός των φοιτητών στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα αυξήθηκε πολλαπλάσια.

Υψηλό κίνητρο μαθητών, σεβασμός της κοινωνίας στην εκπαίδευση.Οι νέοι στην ΕΣΣΔ ήθελαν πολύ να σπουδάσουν. Υπό σοβιετικές συνθήκες, όταν το δικαίωμα στην ιδιωτική ιδιοκτησία περιορίστηκε σοβαρά και η επιχειρηματική δραστηριότητα πρακτικά κατεστάλη (ειδικά μετά το κλείσιμο των αρτέλ υπό τον Χρουστσόφ), η εκπαίδευση ήταν ο κύριος τρόπος για να προχωρήσεις στη ζωή και να αρχίσεις να βγάζεις καλά χρήματα. Υπήρχαν λίγες εναλλακτικές: δεν είχαν όλοι αρκετή υγεία για τη χειρωνακτική εργασία του Σταχάνοφ και για μια επιτυχημένη κομματική ή στρατιωτική σταδιοδρομία ήταν επίσης απαραίτητο να βελτιωθεί το μορφωτικό τους επίπεδο (αγράμματοι προλετάριοι στρατολογήθηκαν χωρίς να κοιτάξουν πίσω μόνο την πρώτη δεκαετία μετά την επανάσταση ).

Σεβασμός στο έργο του δασκάλου και του δασκάλου.Τουλάχιστον μέχρι τις δεκαετίες του 1960 και του 1970, ενώ ο αναλφαβητισμός εξαλειφόταν στην ΕΣΣΔ και καθιερωνόταν το σύστημα καθολικής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, το επάγγελμα του εκπαιδευτικού παρέμενε ένα από τα πιο σεβαστά και περιζήτητα στην κοινωνία. Οι δάσκαλοι ήταν σχετικά εγγράμματοι και ικανούς ανθρώπους, επιπλέον, με κίνητρο την ιδέα να φέρει τη φώτιση στις μάζες. Επιπλέον, ήταν μια πραγματική εναλλακτική λύση στη σκληρή δουλειά σε ένα συλλογικό αγρόκτημα ή στην παραγωγή. Μια παρόμοια κατάσταση ήταν Λύκειο, όπου, επιπλέον, επί Στάλιν υπήρχαν πολύ καλοί μισθοί (ήδη επί Χρουστσόφ, ωστόσο, οι μισθοί της διανόησης μειώθηκαν στο επίπεδο των εργατών και ακόμη πιο κάτω). Γράφτηκαν τραγούδια για το σχολείο, γυρίστηκαν ταινίες, πολλές από τις οποίες συμπεριλήφθηκαν στο χρυσό ταμείο του εθνικού πολιτισμού.

Σχετικά υψηλό επίπεδο αρχικής κατάρτισης φοιτητών που εισέρχονται σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα.Ο αριθμός των μαθητών στη RSFSR στο τέλος της σοβιετικής εποχής ήταν τουλάχιστον δύο φορές χαμηλότερος από ό,τι στη σύγχρονη Ρωσία και το ποσοστό των νέων στον πληθυσμό ήταν υψηλότερο. Κατά συνέπεια, με παρόμοιο πληθυσμό στη RSFSR και στη σύγχρονη Ρωσική Ομοσπονδία, ο ανταγωνισμός για κάθε θέση στα σοβιετικά πανεπιστήμια ήταν διπλάσιος από ό,τι στα σύγχρονα ρωσικά, και ως αποτέλεσμα, το σώμα στρατολογήθηκε εκεί με καλύτερο και πιο ικανό ένας. Με αυτήν την περίσταση συνδέονται κυρίως τα παράπονα των σύγχρονων εκπαιδευτικών για μια απότομη πτώση του επιπέδου προετοιμασίας των υποψηφίων και των μαθητών.

Πολύ υψηλής ποιότητας τεχνική εκπαίδευση. Η σοβιετική φυσική, η αστρονομία, η γεωγραφία, η γεωλογία, οι εφαρμοσμένοι τεχνικοί κλάδοι και, φυσικά, τα μαθηματικά, ήταν χωρίς αμφιβολία στο υψηλότερο παγκόσμιο επίπεδο. Ο τεράστιος αριθμός εξαιρετικών ανακαλύψεων και τεχνικών εφευρέσεων της σοβιετικής εποχής μιλάει από μόνος του και ο κατάλογος των παγκοσμίου φήμης Σοβιετικών επιστημόνων και εφευρετών φαίνεται πολύ εντυπωσιακός. Ωστόσο, ακόμη και εδώ πρέπει να πούμε ιδιαίτερες ευχαριστίες στην προεπαναστατική ρωσική επιστήμη και την τριτοβάθμια εκπαίδευση, που χρησίμευσαν ως στέρεο θεμέλιο για όλα αυτά τα επιτεύγματα. Αλλά είναι αδύνατο να μην παραδεχτούμε ότι η Σοβιετική Ένωση κατάφερε - ακόμα και παρά τη μαζική μετανάστευση Ρώσων επιστημόνων μετά την επανάσταση - να αναβιώσει πλήρως, να συνεχίσει και να αναπτύξει στο υψηλότερο επίπεδο την εγχώρια παράδοση στον τομέα της τεχνικής σκέψης, των φυσικών και των ακριβών επιστημών. .

Ικανοποίηση της κολοσσιαίας ζήτησης του κράτους για νέο προσωπικό ενόψει της κατακόρυφης αύξησης της βιομηχανίας, του στρατού και της επιστήμης (χάρη στον κρατικό σχεδιασμό μεγάλης κλίμακας). Κατά τη διάρκεια της μαζικής εκβιομηχάνισης στην ΕΣΣΔ, δημιουργήθηκαν αρκετοί νέοι κλάδοι της βιομηχανίας και η κλίμακα παραγωγής σε όλους τους κλάδους αυξήθηκε σημαντικά πολλές φορές και δεκάδες φορές. Μια τέτοια εντυπωσιακή ανάπτυξη απαιτούσε την εκπαίδευση πολλών ειδικών ικανών να εργαστούν με την πιο σύγχρονη τεχνολογία. Επιπλέον, ήταν απαραίτητο να αναπληρωθούν σημαντικές απώλειες προσωπικού ως αποτέλεσμα της επαναστατικής μετανάστευσης, του εμφυλίου πολέμου, των καταστολών και του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος. Το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα αντιμετώπισε με επιτυχία την εκπαίδευση πολλών εκατομμυρίων ειδικών σε εκατοντάδες ειδικότητες - χάρη σε αυτό, επιλύθηκαν τα πιο σημαντικά κρατικά καθήκοντα που σχετίζονται με την επιβίωση της χώρας.

Σχετικά υψηλές υποτροφίες.Η μέση υποτροφία στα τέλη της ΕΣΣΔ ήταν 40 ρούβλια, ενώ ο μισθός ενός μηχανικού ήταν 130-150 ρούβλια. Δηλαδή, οι υποτροφίες έφτασαν περίπου το 30% των μισθών, που είναι πολύ υψηλότερο από ό,τι στην περίπτωση των σύγχρονων υποτροφιών, οι οποίες είναι αρκετά μεγάλες μόνο για αριστούχους φοιτητές, μεταπτυχιακούς και διδακτορικούς φοιτητές.

Αναπτυγμένη και δωρεάν εξωσχολική εκπαίδευση.Στην ΕΣΣΔ υπήρχαν χιλιάδες παλάτια και σπίτια πρωτοπόρων, σταθμοί νέους τεχνικούς, νέοι τουρίστες και νέοι φυσιοδίφες, πολλοί άλλοι κύκλοι. Σε αντίθεση με τους περισσότερους σημερινούς κύκλους, τμήματα και μαθήματα επιλογής, η σοβιετική εξωσχολική εκπαίδευση ήταν δωρεάν.

Το καλύτερο αθλητικό εκπαιδευτικό σύστημα στον κόσμο.Από την αρχή, η Σοβιετική Ένωση έδωσε μεγάλη προσοχή στην ανάπτυξη της φυσικής κουλτούρας και του αθλητισμού. Αν στη Ρωσική Αυτοκρατορία η αθλητική εκπαίδευση ήταν μόλις στα σπάργανα, τότε στη Σοβιετική Ένωση έφτασε στο προσκήνιο στον κόσμο. Η επιτυχία του σοβιετικού αθλητικού συστήματος φαίνεται ξεκάθαρα από τα αποτελέσματα Ολυμπιακοί αγώνες: Η σοβιετική ομάδα κέρδισε σταθερά την πρώτη ή τη δεύτερη θέση σε κάθε Ολυμπιακό από το 1952, όταν η ΕΣΣΔ άρχισε να συμμετέχει στο διεθνές Ολυμπιακό κίνημα.

== Μειονεκτήματα (−) ==

Χαμηλή ποιότητα φιλελεύθερη εκπαίδευσηλόγω ιδεολογικών περιορισμών και κλισέ.Σχεδόν όλες οι ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες στα σχολεία και τα πανεπιστήμια της ΕΣΣΔ ήταν στον ένα ή τον άλλο βαθμό φορτωμένες με μαρξισμό-λενινισμό, και κατά τη διάρκεια της ζωής του Στάλιν - επίσης με σταλινισμό. Στο επίκεντρο της έννοιας της διδασκαλίας της ρωσικής ιστορίας και ακόμη και της ιστορίας αρχαίος κόσμοςέκανε τη «Σύντομη Πορεία στην Ιστορία του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων», σύμφωνα με την οποία ολόκληρο το παγκόσμια ιστορίαπαρουσιάστηκε ως μια διαδικασία ωρίμανσης των προϋποθέσεων για την επανάσταση του 1917 και τη μελλοντική οικοδόμηση μιας κομμουνιστικής κοινωνίας. Στη διδασκαλία των οικονομικών και της πολιτικής, την κύρια θέση κατείχε η μαρξιστική πολιτική οικονομία, στη διδασκαλία της φιλοσοφίας - ο διαλεκτικός υλισμός. Αυτές οι κατευθύνσεις από μόνες τους είναι άξιες προσοχής, ωστόσο, ανακηρύχθηκαν οι μόνες αληθινές και σωστές, και όλες οι άλλες δηλώθηκαν είτε προκάτοχοί τους είτε ψευδείς κατευθύνσεις. Ως αποτέλεσμα, τεράστια στρώματα ανθρωπιστικής γνώσης είτε έπεσαν εντελώς έξω από το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα, είτε παρουσιάζονταν με δοσολογικό και αποκλειστικά κριτικό τρόπο, ως «αστική επιστήμη». Η ιστορία του κόμματος, η πολιτική οικονομία και το διάστημα ήταν υποχρεωτικά μαθήματα στα σοβιετικά πανεπιστήμια και στην ύστερη σοβιετική περίοδο ήταν από τα λιγότερο αγαπημένα στους φοιτητές (κατά κανόνα ήταν μακριά από την κύρια ειδικότητα, χωρισμένα από την πραγματικότητα και ταυτόχρονα σχετικά δύσκολο, επομένως η μελέτη τους καταλήγει κυρίως στην απομνημόνευση τυπολατρικών φράσεων και ιδεολογικών διατυπώσεων).

Μαύρισμα της ιστορίας και διαστρέβλωση ηθικών κατευθυντήριων γραμμών.Στην ΕΣΣΔ, η διδασκαλία της ιστορίας στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο χαρακτηριζόταν από υποτίμηση της τσαρικής περιόδου στην ιστορία της χώρας, και στην πρώιμη σοβιετική περίοδο αυτή η δυσφήμιση ήταν πολύ πιο φιλόδοξη από τη δυσφήμιση της σοβιετικής ιστορίας μετά την περεστρόικα. Πολλοί προεπαναστατικοί πολιτικοί ανακηρύχθηκαν «υπηρέτες του τσαρισμού», τα ονόματά τους διαγράφηκαν από τα ιστορικά βιβλία ή αναφέρθηκαν σε αυστηρά αρνητικό πλαίσιο. Και αντίστροφα, ληστές, όπως η Στένκα Ραζίν, δηλώθηκαν " λαϊκοί ήρωες», και οι τρομοκράτες, όπως οι δολοφόνοι του Αλέξανδρου Β', αποκαλούνταν «μαχητές της ελευθερίας» και «προηγμένοι άνθρωποι». Στη σοβιετική αντίληψη της παγκόσμιας ιστορίας, δόθηκε μεγάλη προσοχή σε κάθε είδους καταπίεση σκλάβων και αγροτών, κάθε είδους εξεγέρσεις και εξεγέρσεις (φυσικά, είναι επίσης σημαντικά θέματα, αλλά σε καμία περίπτωση λιγότερο σημαντική από την ιστορία της τεχνολογίας και των στρατιωτικών υποθέσεων, της γεωπολιτικής και δυναστικής ιστορίας κ.λπ.). Εμφυτεύτηκε η έννοια της «ταξικής πάλης», σύμφωνα με την οποία εκπρόσωποι των «εκμεταλλευόμενων τάξεων» επρόκειτο να διωχθούν ή και να καταστραφούν. Από το 1917 έως το 1934 Η ιστορία δεν διδάσκονταν καθόλου στα πανεπιστήμια, όλα τα ιστορικά τμήματα έκλεισαν, ο παραδοσιακός πατριωτισμός καταδικάστηκε ως «μεγάλη δύναμη» και «σωβινισμός» και αντ' αυτού εμφυτεύθηκε ο «προλεταριακός διεθνισμός». Στη συνέχεια ο Στάλιν άλλαξε απότομα πορεία προς την αναβίωση του πατριωτισμού και επέστρεψε την ιστορία στα πανεπιστήμια, ωστόσο Αρνητικές επιπτώσειςμεταεπαναστατική άρνηση και διαστρέβλωση ιστορική μνήμηεξακολουθούν να γίνονται αισθητές σήμερα: πολλοί ιστορικοί ήρωες ξεχάστηκαν, για αρκετές γενιές ανθρώπων η αντίληψη της ιστορίας διασπάστηκε έντονα σε περιόδους πριν από την επανάσταση και μετά, πολλές καλές παραδόσεις χάθηκαν.

Ο αρνητικός αντίκτυπος της ιδεολογίας και του πολιτικού αγώνα στο ακαδημαϊκό προσωπικό και στους επιμέρους κλάδους.Ως αποτέλεσμα της επανάστασης και εμφύλιος πόλεμοςτο 1918-1924 περίπου 2 εκατομμύρια άνθρωποι αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν από τη RSFSR (η λεγόμενη λευκή μετανάστευση) και οι περισσότεροι από τους μετανάστες ήταν εκπρόσωποι των πιο μορφωμένων τμημάτων του πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένου ενός εξαιρετικά μεγάλου αριθμού επιστημόνων, μηχανικών και δασκάλων που μετανάστευσαν. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, περίπου τα τρία τέταρτα των Ρώσων επιστημόνων και μηχανικών πέθαναν ή μετανάστευσαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Ωστόσο, ήδη πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ρωσία κατείχε την πρώτη θέση στην Ευρώπη ως προς τον αριθμό των φοιτητών στα πανεπιστήμια, επομένως υπήρχαν πολλοί ειδικοί που εκπαιδεύτηκαν στην τσαρική εποχή στη χώρα (αν και, ως επί το πλείστον, αρκετά νέοι ειδικοί) . Χάρη σε αυτό, η οξεία έλλειψη διδακτικού προσωπικού που προέκυψε στην ΕΣΣΔ καλύφθηκε με επιτυχία στις περισσότερες βιομηχανίες μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1920 (εν μέρει λόγω της αύξησης του φόρτου στους υπόλοιπους δασκάλους, αλλά κυρίως λόγω της ενισχυμένης κατάρτισης νέων αυτές). Στη συνέχεια, ωστόσο, το σοβιετικό επιστημονικό και διδακτικό προσωπικό αποδυναμώθηκε σοβαρά κατά τη διάρκεια των καταστολών και των ιδεολογικών εκστρατειών που πραγματοποιήθηκαν από Σοβιετική εξουσία. Η δίωξη της γενετικής είναι ευρέως γνωστή, εξαιτίας της οποίας η Ρωσία, η οποία στις αρχές του 20ού αιώνα ήταν ένας από τους παγκόσμιους ηγέτες στη βιολογική επιστήμη, στα τέλη του 20ού αιώνα μεταπήδησε στην κατηγορία της υστέρησης. Λόγω της εισαγωγής της ιδεολογικής πάλης στην επιστήμη, πολλοί εξέχοντες επιστήμονες των ανθρωπιστικών και κοινωνικών περιοχών υπέφεραν (ιστορικοί, φιλόσοφοι και οικονομολόγοι μη μαρξιστικής πεποίθησης, γλωσσολόγοι που συμμετείχαν σε συζητήσεις για τον Μαρισμό, καθώς και σλαβιστές, βυζαντολόγοι και θεολόγοι. Ανατολίτες - πολλοί από αυτούς πυροβολήθηκαν με ψευδείς κατηγορίες ότι κατασκοπεύουν την Ιαπωνία ή άλλες χώρες λόγω των επαγγελματικών τους διασυνδέσεων), αλλά υπέφεραν και εκπρόσωποι των φυσικών και των ακριβών επιστημών (η περίπτωση του μαθηματικού Luzin, η περίπτωση των αστρονόμων Pulkovo, η υπόθεση Krasnoyarsk των γεωλόγων). Ως αποτέλεσμα αυτών των γεγονότων, ολόκληρο επιστημονικές σχολές, και σε πολλούς τομείς υπήρχε αισθητή υστέρηση σε σχέση με την παγκόσμια επιστήμη. Η κουλτούρα της επιστημονικής συζήτησης ιδεολογικοποιήθηκε και πολιτικοποιήθηκε υπερβολικά, κάτι που φυσικά είχε αρνητικό αντίκτυπο στην εκπαίδευση.

Περιορισμοί στην πρόσβαση στην τριτοβάθμια εκπαίδευση για ορισμένες ομάδες του πληθυσμού.Στην πραγματικότητα, οι ευκαιρίες για απόκτηση τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στην ΕΣΣΔ τις δεκαετίες του 1920 και του 1930 ήταν σχεδόν ανύπαρκτες. οι λεγόμενοι στερημένοι στερήθηκαν, συμπεριλαμβανομένων ιδιωτών εμπόρων, επιχειρηματιών (που χρησιμοποιούν μισθωτή εργασία), εκπροσώπων του κλήρου και πρώην αστυνομικών. Παιδιά από οικογένειες ευγενών, εμπόρων, κληρικών συχνά αντιμετώπιζαν εμπόδια όταν προσπαθούσαν να λάβουν τριτοβάθμια εκπαίδευση προπολεμική περίοδο. Στις ενωσιακές δημοκρατίες της ΕΣΣΔ, οι εκπρόσωποι των τιτουλικών εθνικοτήτων έλαβαν προτιμήσεις για εισαγωγή στα πανεπιστήμια. Στη μεταπολεμική περίοδο, το ποσοστό εισαγωγής στα πιο αναγνωρισμένα πανεπιστήμια καθιερώθηκε σιωπηρά σε σχέση με τους Εβραίους.

Περιορισμοί στη γνωριμία με ξένη επιστημονική βιβλιογραφία, περιορισμοί διεθνή επικοινωνίαΕπιστήμονες.Αν στη δεκαετία του 1920 Στη σοβιετική επιστήμη, η προεπαναστατική πρακτική συνεχίστηκε, περιλαμβάνοντας πολύ μεγάλα επαγγελματικά ταξίδια και πρακτική άσκηση για επιστήμονες και τους καλύτερους φοιτητές, συνεχή συμμετοχή σε διεθνή συνέδρια, δωρεάν αλληλογραφία και απεριόριστη ροή ξένης επιστημονικής βιβλιογραφίας, τότε στη δεκαετία του 1930. η κατάσταση άρχισε να αλλάζει προς το χειρότερο. Ειδικά την περίοδο μετά το 1937 και πριν από τον πόλεμο, η ύπαρξη διασυνδέσεων με το εξωτερικό έγινε απλώς επικίνδυνη για τη ζωή και τη σταδιοδρομία των επιστημόνων, αφού τόσοι πολλοί συνελήφθησαν τότε με πλαστές κατηγορίες για κατασκοπεία. Στα τέλη της δεκαετίας του 1940 κατά τη διάρκεια της ιδεολογικής εκστρατείας κατά του κοσμοπολιτισμού, έφτασε στο σημείο οι αναφορές σε έργα ξένων συγγραφέων άρχισαν να θεωρούνται ως εκδήλωση «αγελαδολατρίας πριν από τη Δύση», και πολλοί αναγκάστηκαν να συνοδεύουν τέτοιες αναφορές με κριτική και στερεότυπη καταδίκη της «αστικής επιστήμης». Η επιθυμία για δημοσίευση σε ξένα περιοδικά καταδικάστηκε επίσης, και, το πιο δυσάρεστο, σχεδόν οι μισοί από τους κορυφαίους επιστημονικά περιοδικάτου κόσμου, συμπεριλαμβανομένων εκδόσεων όπως το Science και το Nature, αποσύρθηκαν από την ελεύθερη πρόσβαση και στάλθηκαν σε ειδικές εγκαταστάσεις αποθήκευσης. Αυτό «αποδείχτηκε ότι βρισκόταν στα χέρια των πιο μέτριων και ανιστόρητων επιστημόνων», για τους οποίους «ο μαζικός διαχωρισμός από την ξένη λογοτεχνία διευκόλυνε τη χρήση της για κρυφή λογοκλοπή και το πέρασμά της ως πρωτότυπη έρευνα». μέσα του 20ου αιώνα Σοβιετική επιστήμη, και μετά από αυτό, η εκπαίδευση, σε συνθήκες περιορισμένων εξωτερικών σχέσεων, άρχισε να ξεφεύγει από την παγκόσμια διαδικασία και να «βράζει στο ζουμί της»: έγινε πολύ πιο δύσκολο να διακρίνεις επιστήμονες παγκόσμιας κλάσης από μεταγλωττιστές, λογοκλοπές και ψευδοεπιστήμονες, πολλούς τα επιτεύγματα της δυτικής επιστήμης παρέμειναν άγνωστα ή ελάχιστα γνωστά στην ΕΣΣΔ. Στη μετα-Στάλιν περίοδο, η κατάσταση με την «μαριονέτα» της σοβιετικής επιστήμης διορθώθηκε μόνο εν μέρει, με αποτέλεσμα να υπάρχει ακόμα πρόβλημα χαμηλής αναφοράς Ρώσων επιστημόνων στο εξωτερικό και ανεπαρκούς εξοικείωσης με προηγμένη ξένη έρευνα.

Σχετικά χαμηλή ποιότητα διδασκαλίας ξένων γλωσσών.Αν στη Δύση στη μεταπολεμική περίοδο καθιερώθηκε η πρακτική της προσέλκυσης ξένων - γηγενών ομιλητών στη διδασκαλία, καθώς και η πρακτική της μεγάλης κλίμακας ανταλλαγής φοιτητών, στην οποία οι μαθητές μπορούσαν να ζήσουν σε άλλη χώρα για αρκετούς μήνες και να σπουδάσουν καλύτερα καθομιλουμένη, η Σοβιετική Ένωση υστερούσε πολύ στη διδασκαλία ξένων γλωσσών λόγω των κλειστών συνόρων και της σχεδόν παντελούς απουσίας μετανάστευσης από τη Δύση στην ΕΣΣΔ. Επίσης, για λόγους λογοκρισίας, η ροή ξένης λογοτεχνίας, ταινιών και ηχογραφήσεων τραγουδιών στη Σοβιετική Ένωση ήταν περιορισμένη, κάτι που δεν συνέβαλε καθόλου στη μελέτη ξένων γλωσσών. Σε σύγκριση με την ΕΣΣΔ, στη σύγχρονη Ρωσία υπάρχουν πολύ περισσότερες ευκαιρίες για εκμάθηση γλωσσών.

Ιδεολογική λογοκρισία, αυταρχισμός και στασιμότητα στην καλλιτεχνική εκπαίδευση στα τέλη της ΕΣΣΔ.Η Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα και η πρώιμη ΕΣΣΔ ήταν μεταξύ των παγκόσμιων ηγετών και των τάσεων στον τομέα της καλλιτεχνικής κουλτούρας. Η αβανγκάρντ ζωγραφική, ο κονστρουκτιβισμός, ο φουτουρισμός, το ρωσικό μπαλέτο, το σύστημα Στανισλάφσκι, η τέχνη του μοντάζ ταινιών - αυτό και πολλά άλλα προκάλεσαν θαυμασμό από ολόκληρο τον κόσμο. Ωστόσο, μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1930. η ποικιλία των στυλ και των τάσεων αντικαταστάθηκε από την κυριαρχία του σοσιαλιστικού ρεαλισμού που επιβλήθηκε από ψηλά - από μόνο του ήταν ένα πολύ αξιόλογο και ενδιαφέρον στυλ, αλλά το πρόβλημα ήταν η τεχνητή καταστολή των εναλλακτικών. Η εξάρτηση από τις δικές τους παραδόσεις διακηρύχθηκε, ενώ οι προσπάθειες για νέα πειράματα άρχισαν σε πολλές περιπτώσεις να καταδικάζονται («Muddle αντί για μουσική») και δανεισμοί από δυτικές πολιτισμικές τεχνικές υποβλήθηκαν σε περιορισμούς και διώξεις, όπως στην περίπτωση της τζαζ, και μετά ροκ μουσική. Πράγματι, τα πειράματα και οι δανεισμοί δεν ήταν επιτυχείς σε όλες τις περιπτώσεις, αλλά η κλίμακα της καταδίκης και των περιορισμών ήταν τόσο ανεπαρκής που αυτό οδήγησε στην αποθάρρυνση της καινοτομίας στην τέχνη και τη σταδιακή απώλεια της παγκόσμιας πολιτιστικής ηγεσίας από τη Σοβιετική Ένωση, καθώς και στην εμφάνιση ενός «υπόγειου πολιτισμού» στην ΕΣΣΔ.

Υποβάθμιση της εκπαίδευσης στον τομέα της αρχιτεκτονικής, του σχεδιασμού, του πολεοδομικού σχεδιασμού.Κατά την περίοδο του «αγώνα ενάντια στις αρχιτεκτονικές υπερβολές» του Χρουστσόφ, ολόκληρο το σύστημα αρχιτεκτονικής εκπαίδευσης, σχεδιασμού και κατασκευής επηρεάστηκε σοβαρά. Το 1956 η Ακαδημία Αρχιτεκτονικής της ΕΣΣΔ αναδιοργανώθηκε και μετονομάστηκε σε Ακαδημία Κατασκευών και Αρχιτεκτονικής της ΕΣΣΔ και το 1963 έκλεισε εντελώς (μέχρι το 1989). Ως αποτέλεσμα, η εποχή της ύστερης ΕΣΣΔ έγινε μια εποχή παρακμής του σχεδιασμού και μιας αυξανόμενης κρίσης στον τομέα της αρχιτεκτονικής και του αστικού περιβάλλοντος. Η αρχιτεκτονική παράδοση διακόπηκε και αντικαταστάθηκε από την άψυχη κατασκευή μικροπεριοχών ακατάλληλων για τη ζωή· αντί για ένα «λαμπρό μέλλον», χτίστηκε ένα «γκρίζο παρόν» στην ΕΣΣΔ.

Ακύρωση διδασκαλίας βασικών κλασικών κλάδων.Στη Σοβιετική Ένωση, ένα τόσο σημαντικό μάθημα όπως η λογική αποκλείστηκε από το σχολικό πρόγραμμα σπουδών (μελετήθηκε σε προεπαναστατικά γυμνάσια). Η λογική επέστρεψε στο πρόγραμμα και ένα εγχειρίδιο κυκλοφόρησε μόνο το 1947, αλλά το 1955 αφαιρέθηκε ξανά και, με εξαίρεση τα λύκεια φυσικής και μαθηματικών και άλλα ελίτ σχολεία, η λογική δεν διδάσκεται ακόμα σε μαθητές σχολείων στη Ρωσία. Εν τω μεταξύ, η λογική είναι ένα από τα θεμέλια της επιστημονικής μεθόδου και ένα από τα πιο σημαντικά θέματα που δίνει δεξιότητες να διακρίνει κανείς την αλήθεια από το ψέμα, να διεξάγει συζητήσεις και να αντιστέκεται στη χειραγώγηση. Μια άλλη σημαντική διαφορά μεταξύ του σοβιετικού σχολικού προγράμματος και του προεπαναστατικού γυμνασίου ήταν η κατάργηση της διδασκαλίας των Λατινικών και των Ελληνικών. Η γνώση αυτών των αρχαίων γλωσσών μπορεί να φαίνεται άχρηστη μόνο με την πρώτη ματιά, επειδή σχεδόν όλη η σύγχρονη επιστημονική ορολογία, η ιατρική και βιολογική ονοματολογία και η μαθηματική σημειογραφία βασίζονται σε αυτές. Επιπλέον, η μελέτη αυτών των γλωσσών είναι μια καλή γυμναστική για το μυαλό και βοηθά στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων συζήτησης. Πολλές γενιές επιφανών Ρώσων επιστημόνων και συγγραφέων που εργάστηκαν πριν από την επανάσταση και τις πρώτες δεκαετίες της ΕΣΣΔ ανατράφηκαν στην παράδοση της κλασικής εκπαίδευσης, η οποία περιελάμβανε τη μελέτη της λογικής, λατινικής και ελληνικής, και την σχεδόν πλήρη απόρριψη όλων αυτών ελάχιστα είχε θετική επίδραση στην εκπαίδευση στην ΕΣΣΔ και τη Ρωσία.

Προβλήματα με την εκπαίδευση ηθικές αξίες, μερική απώλεια του εκπαιδευτικού ρόλου της εκπαίδευσης.Οι καλύτεροι σοβιετικοί δάσκαλοι επέμεναν πάντα ότι ο στόχος της εκπαίδευσης δεν είναι μόνο η μεταφορά γνώσεων και δεξιοτήτων, αλλά και η ανατροφή ενός ηθικού, καλλιεργημένου ατόμου. Από πολλές απόψεις, αυτό το καθήκον επιλύθηκε με επιτυχία στις αρχές της ΕΣΣΔ - τότε ήταν δυνατό να λυθεί το πρόβλημα της μαζικής έλλειψης στέγης παιδιών και της παραβατικότητας των ανηλίκων που αναπτύχθηκε μετά τον εμφύλιο πόλεμο. κατάφερε να ανεβάσει το πολιτιστικό επίπεδο σημαντικών μαζών του πληθυσμού. Ωστόσο, από ορισμένες απόψεις, η σοβιετική εκπαίδευση όχι μόνο απέτυχε να εκπαιδεύσει την ηθική, αλλά κατά κάποιο τρόπο επιδείνωσε ακόμη και το πρόβλημα. Πολλά εκπαιδευτικά ιδρύματα προεπαναστατική Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της εκκλησιαστικής εκπαίδευσης και των ιδρυμάτων ευγενών κοριτσιών, έθεσαν άμεσα το κύριο καθήκον της εκπαίδευσης ενός ηθικού ατόμου και της προετοιμασίας του είτε για το ρόλο του συζύγου στην οικογένεια είτε για το ρόλο του «αδελφού» ή της «αδερφής» στην κοινότητα. των πιστών. Κάτω από το σοβιετικό καθεστώς, όλα αυτά τα ιδρύματα έκλεισαν, δεν δημιουργήθηκαν εξειδικευμένα ανάλογα, η εκπαίδευση της ηθικής ανατέθηκε σε ένα συνηθισμένο μαζικό σχολείο, διαχωρίζοντάς το από τη θρησκεία, η οποία αντικαταστάθηκε από την προπαγάνδα του αθεϊσμού. Ο ηθικός στόχος της σοβιετικής εκπαίδευσης δεν ήταν πλέον η εκπαίδευση ενός άξιου μέλους της οικογένειας και της κοινότητας, όπως ήταν πριν, αλλά η εκπαίδευση ενός μέλους της εργατικής συλλογικότητας. Για την επιταχυνόμενη ανάπτυξη της βιομηχανίας και της επιστήμης, ίσως αυτό δεν ήταν κακό. Ωστόσο, μια τέτοια προσέγγιση δύσκολα θα μπορούσε να λύσει τα προβλήματα ενός υψηλού επιπέδου αμβλώσεων (για πρώτη φορά στον κόσμο που νομιμοποιήθηκε στην ΕΣΣΔ), ενός υψηλού επιπέδου διαζυγίων και μιας γενικής υποβάθμισης των οικογενειακών αξιών, μιας απότομης μετάβασης στην απόκτηση λίγων παιδιών , αυξανόμενος μαζικός αλκοολισμός και εξαιρετικά χαμηλό προσδόκιμο ζωής για τους άνδρες στα τέλη της ΕΣΣΔ σύμφωνα με τα παγκόσμια πρότυπα.

Σχεδόν πλήρης εξάλειψη της εκπαίδευσης στο σπίτι.Πολλές εξέχουσες προσωπικότητες της ρωσικής ιστορίας και πολιτισμού έλαβαν εκπαίδευση στο σπίτι αντί για σχολείο, γεγονός που αποδεικνύει ότι μια τέτοια εκπαίδευση μπορεί να είναι πολύ αποτελεσματική. Φυσικά, αυτή η μορφή εκπαίδευσης δεν είναι διαθέσιμη σε όλους, αλλά είτε σε σχετικά πλούσιους ανθρώπους που μπορούν να προσλάβουν δασκάλους, είτε απλά σε έξυπνους και μορφωμένους ανθρώπους που μπορούν να αφιερώσουν πολύ χρόνο στα παιδιά τους και να περάσουν προσωπικά το σχολικό πρόγραμμα μαζί τους . Ωστόσο, μετά την επανάσταση, η εκπαίδευση στο σπίτι στην ΕΣΣΔ δεν ενθαρρύνθηκε σε καμία περίπτωση (κυρίως για ιδεολογικούς λόγους). Το σύστημα εξωτερικών σπουδών στην ΕΣΣΔ εισήχθη το 1935, αλλά για μεγάλο χρονικό διάστημα σχεδιάστηκε σχεδόν αποκλειστικά για ενήλικες και μια πλήρης ευκαιρία για εξωτερική εκπαίδευση για μαθητές εισήχθη μόνο το 1985-1991.

Μη εναλλακτική συνεκπαίδευση για αγόρια και κορίτσια.Μία από τις αμφίβολες σοβιετικές καινοτομίες στην εκπαίδευση ήταν η υποχρεωτική κοινή εκπαίδευση αγοριών και κοριτσιών αντί της προεπαναστατικής χωριστής εκπαίδευσης. Τότε, το βήμα αυτό δικαιολογούνταν από τον αγώνα για τα δικαιώματα των γυναικών, την έλλειψη προσωπικού και χώρων για την οργάνωση ξεχωριστών σχολείων, καθώς και διαδεδομένηπρακτικές συνεργατικής μάθησης σε ορισμένες από τις κορυφαίες χώρες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών. Ωστόσο τελευταία έρευναστις ίδιες ΗΠΑ δείχνουν ότι η χωριστή εκπαίδευση αυξάνει τα αποτελέσματα των μαθητών κατά 10-20%. Όλα είναι πολύ απλά: στα κοινά σχολεία, τα αγόρια και τα κορίτσια αποσπώνται το ένα από το άλλο, υπάρχουν αισθητά περισσότερες συγκρούσεις και περιστατικά. τα αγόρια, μέχρι τις τελευταίες τάξεις του σχολείου, υστερούν σε μάθηση από τα συνομήλικα κορίτσια, αφού το ανδρικό σώμα αναπτύσσεται πιο αργά. Αντίθετα, με ξεχωριστή εκπαίδευση, καθίσταται δυνατό να ληφθούν καλύτερα υπόψη τα συμπεριφορικά και γνωστικά χαρακτηριστικά των διαφορετικών φύλων για τη βελτίωση της απόδοσης, η αυτοεκτίμηση των εφήβων εξαρτάται περισσότερο από την ακαδημαϊκή επίδοση και όχι από κάποια άλλα πράγματα. Είναι ενδιαφέρον ότι το 1943 εισήχθη στις πόλεις χωριστή εκπαίδευση για αγόρια και κορίτσια, η οποία, μετά το θάνατο του Στάλιν, εξαλείφθηκε ξανά το 1954.

Το σύστημα των ορφανοτροφείων στην ύστερη ΕΣΣΔ.Ενώ στις δυτικές χώρες στα μέσα του 20ου αιώνα άρχισαν να κλείνουν μαζικά ορφανοτροφεία και να τοποθετούν τα ορφανά σε οικογένειες (αυτή η διαδικασία ολοκληρώθηκε γενικά μέχρι το 1980), στην ΕΣΣΔ το σύστημα των ορφανοτροφείων όχι μόνο διατηρήθηκε, αλλά ακόμη και υποβαθμίστηκε. προπολεμικές εποχές. Πράγματι, κατά τη διάρκεια του αγώνα κατά των αστέγων στη δεκαετία του 1920, σύμφωνα με τις ιδέες του Makarenko και άλλων δασκάλων, η εργασία έγινε το κύριο στοιχείο στην επανεκπαίδευση πρώην άστεγων παιδιών, ενώ στους μαθητές των εργατικών κομμούνων δόθηκε η ευκαιρία στην αυτοδιοίκηση. , προκειμένου να αναπτύξουν δεξιότητες ανεξαρτησίας και κοινωνικοποίησης. Αυτή η τεχνική έδωσε εξαιρετικά αποτελέσματα, ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι πριν από την επανάσταση, τον εμφύλιο πόλεμο και την πείνα, τα περισσότερα άστεγα παιδιά είχαν ακόμα κάποια εμπειρία οικογενειακή ζωή. Ωστόσο, αργότερα, λόγω της απαγόρευσης της παιδικής εργασίας, το σύστημα αυτό εγκαταλείφθηκε στην ΕΣΣΔ. Μέχρι το 1990, υπήρχαν 564 ορφανοτροφεία στην ΕΣΣΔ, το επίπεδο κοινωνικοποίησης των κατοίκων των ορφανοτροφείων ήταν χαμηλό, και πολλοί πρώην κάτοικοι ορφανοτροφείων έπεσαν στις τάξεις των εγκληματιών και των απόκληρων. Στη δεκαετία του 1990 ο αριθμός των ορφανοτροφείων στη Ρωσία σχεδόν τριπλασιάστηκε, αλλά στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 2000 ξεκίνησε η διαδικασία εκκαθάρισής τους και στη δεκαετία του 2010. είναι κοντά στην ολοκλήρωση.

Υποβάθμιση του συστήματος δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης στην ύστερη ΕΣΣΔ.Αν και στην ΕΣΣΔ εξυμνούσαν με κάθε τρόπο τον εργάτη και προώθησαν τα εργασιακά επαγγέλματα, μέχρι τη δεκαετία του 1970. Το σύστημα της δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης στη χώρα άρχισε εμφανώς να υποβαθμίζεται. «Αν σπουδάζεις άσχημα στο σχολείο, θα πας σε επαγγελματική σχολή!» (επαγγελματική τεχνική σχολή) - κάτι τέτοιο είπαν οι γονείς σε αμελείς μαθητές. Σε επαγγελματικές σχολές έπαιρναν φτωχούς και τριπλούς μαθητές που δεν μπήκαν σε πανεπιστήμια, βίαια τοποθέτησαν ανήλικους εγκληματίες, και όλα αυτά στο πλαίσιο του συγκριτικού πλεονάσματος ειδικευμένων εργαζομένων και της κακής ανάπτυξης του τομέα των υπηρεσιών λόγω της έλλειψης ανεπτυγμένης επιχειρηματικότητας (που είναι, εναλλακτικές στην απασχόληση, όπως τώρα, τότε δεν υπήρχαν). Το πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο στα επαγγελματικά σχολεία αποδείχθηκε ότι ήταν κακώς οργανωμένο, οι μαθητές των «επαγγελματικών σχολών» συνδέθηκαν με χουλιγκανισμό, μέθη και γενικά χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης. Η αρνητική εικόνα της επαγγελματικής εκπαίδευσης στις ειδικότητες εργασίας παραμένει στη Ρωσία μέχρι σήμερα, αν και καταρτισμένοι τορνευτές, κλειδαράδες, μυλωνάδες, υδραυλικοί συγκαταλέγονται πλέον στα ακριβοπληρωμένα επαγγέλματα, των οποίων οι εκπρόσωποι έχουν έλλειψη.

Ανεπαρκής ανατροφή κριτική σκέψημεταξύ των πολιτών, υπερβολική ενοποίηση και πατερναλισμός.Η εκπαίδευση, όπως τα μέσα ενημέρωσης και Σοβιετική κουλτούραΣε γενικές γραμμές, μεγάλωσαν στους πολίτες την πίστη σε ένα ισχυρό και σοφό κόμμα που οδηγεί τους πάντες, δεν μπορεί να λέει ψέματα ή να κάνει μεγάλα λάθη. Φυσικά, η πίστη στη δύναμη του λαού και του κράτους είναι σημαντικό και απαραίτητο, αλλά για να υποστηρίξει αυτή την πίστη, δεν μπορεί κανείς να πάει πολύ μακριά, να αποσιωπά συστηματικά την αλήθεια και να καταπιέζει αυστηρά τις εναλλακτικές απόψεις. Ως αποτέλεσμα, όταν στα χρόνια της περεστρόικα και του γκλάσνοστ, δόθηκε ελευθερία σε αυτές τις πολύ εναλλακτικές απόψεις, όταν άρχισαν να αναδύονται μαζικά γεγονότα σχετικά με την ιστορία και τα σύγχρονα προβλήματα της χώρας, τεράστιες μάζες πολιτών ένιωσαν εξαπατημένοι, έχασαν την εμπιστοσύνη τους. το κράτος και σε όλα όσα διδάσκονταν στο σχολείο σε πολλές ανθρωπιστικές επιστήμες. Τέλος, οι πολίτες δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στα ξεκάθαρα ψέματα, τους μύθους και τη χειραγώγηση των μέσων ενημέρωσης, που τελικά οδήγησαν στην κατάρρευση της ΕΣΣΔ και τη βαθιά υποβάθμιση της κοινωνίας και της οικονομίας τη δεκαετία του 1990. Αλίμονο, το σοβιετικό εκπαιδευτικό και κοινωνικό σύστημα απέτυχε να αναπτύξει επαρκές επίπεδο προσοχής, κριτικής σκέψης, ανοχής σε εναλλακτικές απόψεις και κουλτούρας συζήτησης. Επίσης, η εκπαίδευση του όψιμου σοβιετικού μοντέλου δεν βοήθησε να ενσταλάξει στους πολίτες επαρκή ανεξαρτησία, την επιθυμία να λύσουν προσωπικά τα προβλήματά τους και να μην περιμένετε μέχρι το κράτος ή κάποιος άλλος να το κάνει για εσάς. Όλα αυτά έπρεπε να διδαχθούν από την πικρή μετασοβιετική εμπειρία.

== Συμπεράσματα (−) ==

Κατά την αξιολόγηση του σοβιετικού εκπαιδευτικού συστήματος, είναι δύσκολο να καταλήξουμε σε ένα ενιαίο και εξαντλητικό συμπέρασμα λόγω της ασυνέπειάς του.

Θετικά σημεία:

Η οριστική εξάλειψη του αναλφαβητισμού και η παροχή καθολικής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης
- Παγκόσμια ηγεσία στον τομέα της ανώτατης τεχνικής εκπαίδευσης, στις φυσικές και ακριβείς επιστήμες.
- Ο βασικός ρόλος της εκπαίδευσης στη διασφάλιση της εκβιομηχάνισης, της νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο και των επιστημονικών και τεχνολογικών επιτευγμάτων στη μεταπολεμική περίοδο.
- Υψηλό κύρος και σεβασμός στο επάγγελμα του εκπαιδευτικού, υψηλό επίπεδο κινήτρων εκπαιδευτικών και μαθητών.
- Υψηλό επίπεδο ανάπτυξης αθλητικής παιδείας, ευρεία προώθηση αθλητικών δραστηριοτήτων.
- Η έμφαση στην τεχνική εκπαίδευση κατέστησε δυνατή την επίλυση των πιο σημαντικών εργασιών για το σοβιετικό κράτος.

Αρνητικά σημεία:

Υστερεί από τη Δύση στον τομέα της εκπαίδευσης των φιλελεύθερων τεχνών λόγω της αρνητικής επιρροής της ιδεολογίας και της κατάστασης της εξωτερικής πολιτικής. Ιδιαίτερα χτυπήθηκε η διδασκαλία της ιστορίας, της οικονομίας και των ξένων γλωσσών.
- Υπερβολική ενοποίηση και συγκεντροποίηση του σχολείου και, σε μικρότερο βαθμό, της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης, σε συνδυασμό με τις μικρές επαφές του με τον έξω κόσμο. Αυτό οδήγησε στην απώλεια πολλών επιτυχημένων προεπαναστατικών πρακτικών και σε μια αυξανόμενη υστέρηση έναντι της ξένης επιστήμης σε διάφορους τομείς.
- Άμεση ενοχή για την υποβάθμιση των οικογενειακών αξιών και τη γενική παρακμή των ηθών στην ύστερη ΕΣΣΔ, η οποία οδήγησε σε αρνητικές τάσεις στην ανάπτυξη της δημογραφίας και των κοινωνικών σχέσεων.
- Ανεπαρκής εκπαίδευση της κριτικής σκέψης μεταξύ των πολιτών, η οποία οδήγησε στην αδυναμία της κοινωνίας να αντισταθεί αποτελεσματικά στη χειραγώγηση κατά τη διάρκεια του πληροφοριακού πολέμου.
- Η καλλιτεχνική εκπαίδευση υπέφερε από λογοκρισία και υψηλό ιδεολογικό περιεχόμενο, καθώς και από εμπόδια στην κατάκτηση ξένων τεχνικών. Μία από τις σημαντικότερες συνέπειες αυτού είναι η παρακμή του σχεδιασμού, της αρχιτεκτονικής και του πολεοδομικού σχεδιασμού στα τέλη της ΕΣΣΔ.
- Δηλαδή, στην ανθρωπιστική του πτυχή, το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα, τελικά, όχι μόνο δεν βοήθησε στην επίλυση βασικά καθήκοντανα διατηρήσει και να ενισχύσει το κράτος, αλλά έγινε και ένας από τους παράγοντες ηθικής, δημογραφικής και κοινωνικής παρακμής της χώρας. Κάτι που όμως δεν αναιρεί τα εντυπωσιακά επιτεύγματα της ΕΣΣΔ στον τομέα των ανθρωπιστικών και τεχνών.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Παρεμπιπτόντως, περί λογικής. Εγχειρίδιο Λογικής, καθώς και άλλα διασκεδαστικά υλικάγια την τέχνη της πολιτισμένης συζήτησης, μπορείτε να βρείτε εδώ.

Μύθος πρώτος: Η σοβιετική εκπαίδευση ήταν η καλύτερη στον κόσμο. Όταν μιλάμε για τη σοβιετική εκπαίδευση, φανταζόμαστε κάτι μονολιθικό, στατικό, αμετάβλητο σε όλο το μήκος της. Στην πραγματικότητα, δεν ήταν. Σοβιετική εκπαίδευση, όπως κάθε κοινωνικό σύστημα, φυσικά, άλλαξε, υπέστη κάποια δυναμική, άλλαξε δηλαδή η λογική αυτού του σχηματισμού, άλλαξαν οι στόχοι και τα καθήκοντα που τον αντιμετώπιζε. Και όταν λέμε γενικά τη λέξη «καλύτερο», είναι πολύ φορτωμένη με συναισθηματική αξιολόγηση. Τι σημαίνει «καλύτερο», σε σύγκριση με το καλύτερο, πού είναι τα κριτήρια, πού είναι οι αξιολογήσεις, γιατί το πιστεύουμε;

Στην πραγματικότητα, αν πάρουμε τη σοβιετική εκπαίδευση από τις αρχές της δεκαετίας του 1920, όταν τελικά ήρθαν στην εξουσία οι Μπολσεβίκοι, μέχρι την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, βλέπουμε ότι έχει αλλάξει σημαντικά. Για παράδειγμα, στη δεκαετία του 1920, το κύριο καθήκον για τη σοβιετική εκπαίδευση ήταν η εξάλειψη του αναλφαβητισμού. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού - είναι σχεδόν το 80%, και όχι μόνο μεταξύ του αγροτικού πληθυσμού, αλλά και ορισμένων ανθρώπων στις πόλεις, ουσιαστικά δεν ήξεραν πώς ή δεν ήξεραν καθόλου να διαβάζουν και να γράφουν. Κατά συνέπεια, ήταν απαραίτητο να τους διδάξουμε αυτό. Δημιουργήθηκε ειδικά σχολείαγια ενήλικες πολίτες από 16 έως 50 ετών, δημιουργήθηκαν ειδικά μαθήματα για τις νεότερες γενιές και υπήρχε ένα απολύτως κατανοητό έργο - η εξάλειψη του αναλφαβητισμού.

Αν πάρουμε τη μεταγενέστερη εποχή του 1930-1940, τότε, φυσικά, το πιο σημαντικό καθήκον εκεί ήταν η δημιουργία προσωπικού για ταχεία πολιτογράφηση, η εκπαίδευση ειδικού τεχνικού προσωπικού που θα εξασφαλίσει τον ταχύ εκσυγχρονισμό της βιομηχανίας. Και αυτό το καθήκον είναι επίσης κατανοητό. Αναλόγως χτίστηκαν σχολικά μαθήματα, αναλόγως χτίστηκαν τεχνικές σχολές, κολέγια κ.ο.κ. Και η σοβιετική εκπαίδευση αντιμετώπισε επίσης αυτό το καθήκον, προετοιμάστηκαν μαθήματα και, όπως εσείς και εγώ γνωρίζουμε, η εκβιομηχάνιση του Στάλιν πραγματοποιήθηκε στο συντομότερο δυνατό χρόνο.

Αν πάρουμε τη μεταπολεμική εποχή της δεκαετίας του 1950-1960, τότε εδώ το κύριο καθήκον για τη σοβιετική εκπαίδευση είναι και πάλι να παρέχει επιστημονικό και τεχνικό προσωπικό για μια μεγάλη ανακάλυψη στο διάστημα, στη στρατιωτική-βιομηχανική σφαίρα, και πάλι, η σοβιετική εκπαίδευση αντιμετώπισε με αυτό το καθήκον, εμείς μαζί σας θυμόμαστε τα λόγια του John F. Kennedy ότι αγώνας στο διαστημαχάσαμε από τους Ρώσους στο θρανίο. Δηλαδή, με εκείνα τα καθήκοντα που αντιμετώπιζε η σοβιετική εκπαίδευση, καταρχήν αντιμετώπισε. Αλλά μπορούμε ήδη να δούμε ότι ήταν ετερογενές και αυτά τα καθήκοντα άλλαξαν.

Ωστόσο, μιλάμε κυρίως για φυσική και μαθηματική αγωγή, δηλαδή η σοβιετική εκπαίδευση στόχευε σε συγκεκριμένα κύρια καθήκοντα. Όλες οι άλλες σφαίρες, και πρώτα απ 'όλα η ανθρωπιστική σφαίρα, αντίστοιχα, ήταν σε εντελώς διαφορετική κατάσταση, στην πραγματικότητα δεν υπήρχαν ξένες γλώσσες και στο επίπεδο στο οποίο διδάσκονταν, αναφέρθηκαν εκείνοι οι άνθρωποι που είχαν την τύχη να δραπετεύσουν στο εξωτερικό που λίγοι τους καταλαβαίνουν. Επιπλέον, η ίδια η ανθρωπιστική γνώση τυφλώθηκε από ιδεολογικά κλισέ. Και γενικά και συνολικά αυτή η σφαίρα ναφθαλίνη και η ανάπτυξή της τέθηκε υπό αμφισβήτηση.

Γιατί δόθηκε έμφαση στα μαθηματικά, τη φυσική και τις ακριβείς επιστήμες; Υπήρχαν και αντικειμενικοί και υποκειμενικοί λόγοι. Οι αντικειμενικοί λόγοι ήταν ότι χρειαζόταν εκπαίδευση προσωπικού, όπως είπα, για το στρατιωτικό-βιομηχανικό συγκρότημα, χρειάζονταν μηχανικοί, μηχανικοί, κατ' αρχήν καταρτισμένοι. Όχι απλώς ένα άτομο που θα ήξερε πώς να δουλεύει στη μηχανή, αλλά ένα άτομο που θα καταλάβαινε πώς λειτουργεί όλο αυτό. Και οι υποκειμενικοί λόγοι ήταν ότι στο βαθμό που η ανθρωπιστική σφαίρα ήταν εντελώς ιδεολογικοποιημένη και δεν υπήρχε χώρος για επιστημονική σκέψη, ως τέτοιος, δεν υπήρχε πού να γυρίσει κανείς στον ανθρωπιστικό τομέα, όλα ήταν απαγορευμένα. Επομένως, το άτομο που ήθελε να είναι σχετικά ελεύθερο να ασχοληθεί ακριβώς με την επιστήμη μπορούσε να αντέξει οικονομικά να το κάνει στον τομέα των μαθηματικών, στον τομέα της φυσικής - στον τομέα των ακριβών επιστημών. Και είναι χαρακτηριστικό ότι οι μελλοντικοί φιλόσοφοι της λογικής προέρχονταν κυρίως από τις σοβιετικές μαθηματικές σχολές. Και αν πάρουμε την ανθρωπιστική σφαίρα, ένα κλασικό παράδειγμα είναι ο φιλόσοφός μας Alexei Fedorovich Losev, στον οποίο απαγορευόταν να ασχοληθεί με τη φιλοσοφία και ασχολήθηκε με την αισθητική υπό το πρόσχημα της φιλοσοφίας, αν και πρακτικά έκανε το ίδιο.

Για τις ακριβείς επιστήμες, φυσικές και μαθηματικές, η σοβιετική εκπαίδευση ήταν πραγματικά πολύ καλή. Αλλά το γεγονός είναι ότι όταν το 1943 τα σοβιετικά στρατεύματα άρχισαν να σπρώχνουν τους Γερμανούς στα σύνορα της Σοβιετικής Ένωσης και απελευθερώθηκαν νέες πόλεις και χωριά, προέκυψε το ερώτημα ποιος θα αποκαταστήσει όλα αυτά. Φυσικά, η επιλογή έγινε υπέρ μαθητών Λυκείου και μελλοντικών μαθητών τεχνικών επαγγελματικών σχολών. Αλλά αποδείχθηκε ότι το επίπεδο αλφαβητισμού αυτών των ανθρώπων είναι στο χαμηλότερο επίπεδο, δεν μπορούν καν να μπουν σε τεχνική σχολή για το πρώτο έτος, το επίπεδο εκπαίδευσης ήταν τόσο χαμηλό.

Στο μέλλον άρχισε να σημειώνεται σταδιακή αύξηση του επιπέδου εκπαίδευσης. Πρώτα, ένα υποχρεωτικό επταετές πρόγραμμα, μετά ένα οκταετές πρόγραμμα από το 1958, ένα δεκαετές πρόγραμμα από το 1964 και ένα ενδεκαετές πρόγραμμα από το 1984. Σε τι οδήγησε αυτό - οδήγησε στο γεγονός ότι όσοι ηττημένοι μπορούσαν προηγουμένως να πάνε στη δουλειά, ή, ας πούμε, σε ένα εργοστάσιο ή σε ένα εργοστάσιο σχολείο, να λάβουν κάποιο είδος εκπαίδευσης εκεί, χωρίς να ξεφύγουν από την πρακτική και να γίνουν καλός εργάτης, ή απλά μπορούσαν να φύγουν για δουλειά αμέσως, χωρίς να ανεβάσουν το μορφωτικό τους επίπεδο, τώρα αναγκάστηκαν να μείνουν στο σχολείο. Και όσοι δεν μπορούσαν να ενωθούν με τις επαγγελματικές σχολές αναγκάστηκαν να μείνουν στο σχολείο και οι δάσκαλοι έπρεπε να κάνουν κάτι για αυτό. Επιπλέον, αφού όλα αυτά έγιναν αυθόρμητα και το μορφωτικό μας επίπεδο ανέβαινε ραγδαία, δηλαδή χθες, πολύ ένας μεγάλος αριθμός απόοι δάσκαλοι δεν είχαν χρόνο να το κατακτήσουν αυτό ανυψωμένο επίπεδο, δηλαδή να κάνουν επανεκπαιδευτικά μαθήματα, να κατανοήσουν τι απαιτείται από αυτά.

Και έτσι προέκυψε μια πολύ άσχημη κατάσταση - αυτό που λέμε σφαγή, πότε τα περισσότερα απόοι μαθητές δεν μπορούσαν να πάνε πουθενά και η επισημοποίηση της εκπαίδευσης, όταν ο δάσκαλος προσποιήθηκε ότι δίδασκε, τα παιδιά προσποιήθηκαν ότι σπούδαζαν για να φτάσουν στο τέλος του σχολείου, να ζωγραφίσουν τριπλάσια και να τα απελευθερώσουν με τον κόσμο σε μια μεγαλύτερη ζωή. Και το αποτέλεσμα ήταν μια κατάσταση διαχωρισμού, όταν τα πανεπιστήμια, κατά μέσο όρο, τις δεκαετίες του 1960 και του 1970, το 20-30% των αποφοίτων σχολείων εισήλθαν στα πανεπιστήμια. Το υπόλοιπο 70-80% απορρίφθηκε, δεν πήγαν πουθενά, πήγαν στην παραγωγή, αλλά εκείνο το 20% που όντως έγινε καλό ακαδημαϊκή εκπαίδευσηστο σχολείο, μπορούσαν να το πάρουν και ήθελαν. Στη συνέχεια έλαβαν πολύ καλή εκπαίδευση στα πανεπιστήμια και στη συνέχεια έκαναν δόξα στη σοβιετική επιστήμη, κυρίως στη θεμελιώδη φυσική και μαθηματική επιστήμη. Στη συνέχεια θα εκτοξεύουν πυραύλους στο διάστημα και ούτω καθεξής. Αλλά το υπόλοιπο 80% έμεινε έξω και δεν ελήφθη υπόψη, και το ποσοστό αλφαβητισμού μεταξύ τους ήταν πολύ χαμηλό. Δηλαδή ήξεραν να διαβάζουν, να γράφουν, να μετρούν και γενικά μετά από αυτό πήγαιναν αμέσως στην παραγωγή.

Ως επί το πλείστον, οι σοβιετικοί μαθητές είχαν ένα αρκετά καλό σύνολο αποσπασματικών γνώσεων σε θέματα, αλλά, πρώτον, δεν ήξεραν πώς να εφαρμόσουν αυτή τη γνώση στη ζωή και, δεύτερον, δεν είχαν ιδέα πώς να μεταφέρουν τη γνώση από ένα θεματική ενότητασε άλλο. Ένα κλασικό παράδειγμα με τα μαθηματικά και τη φυσική - οποιοσδήποτε καθηγητής φυσικής ήξερε ότι αν η φυσική βυθιστεί, πιθανότατα είναι απαραίτητο να αναζητήσει προβλήματα στα μαθηματικά. Αλλά ήταν πιο προβληματικό για άλλα μαθήματα, όπως η χημεία και η βιολογία ή η ιστορία και η λογοτεχνία. Και το πιο σημαντικό, όταν μιλούν για το καλύτερο εκπαιδευτικό σύστημα στη Σοβιετική Ένωση, ξεχνούν ότι ουσιαστικά κανείς δεν αντέγραψε αυτό το σύστημα. Τώρα γνωρίζουμε τα καλύτερα εκπαιδευτικά συστήματα στον κόσμο - στη Φινλανδία, στη Σιγκαπούρη, άνθρωποι από όλο τον κόσμο φιλοδοξούν να πάνε εκεί. Αυτό το σύστημα είναι σε ζήτηση, αγοράζεται για πολλά χρήματα. Κανείς δεν αγόρασε το σοβιετικό σύστημα, και ακόμη και δωρεάν, σε γενικές γραμμές, κανείς δεν το χρειαζόταν. Το δίπλωμα ενός απόφοιτου ενός μέσου σοβιετικού πανεπιστημίου δεν αναφέρθηκε πουθενά στην Ευρώπη και στον κόσμο. Τώρα δεν μιλώ για εκείνα τα λαμπερά μυαλά που πήγαν στο εξωτερικό και μετά πήραν καλά χρήματα, πρώτα απ 'όλα, αυτοί είναι πάλι φυσικοί και μαθηματικοί, κάποιος θα μπορούσε να γίνει και βραβευμένος με Νόμπελ. Αλλά το ερώτημα είναι πόσα έχει επενδύσει το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα σε αυτούς τους ανθρώπους, πόσα είναι από το σύστημα και πόσο είναι αποτέλεσμα από αυτούς, από αυτούς τους εξαιρετικούς ανθρώπους.

Πρόσφατα, πολλοί άνθρωποι κάνουν συχνά ερωτήσεις στον εαυτό τους: γιατί έχουμε τόσο χαμηλό επίπεδο εκπαίδευσης και γιατί πολλοί απόφοιτοι δεν μπορούν να απαντήσουν ούτε στα περισσότερα απλές ερωτήσειςαπό το πρόγραμμα σπουδών; Τι έκαναν με το προηγούμενο εκπαιδευτικό σύστημα μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ; ΣΤΟ Σοβιετικά χρόνιαη εκπαίδευση του προσωπικού των μελλοντικών ειδικών ήταν θεμελιωδώς διαφορετική από αυτή που βασίλευε σήμερα σε ολόκληρο τον μετασοβιετικό χώρο. Αλλά το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα ήταν πάντα ανταγωνιστικό. Χάρη σε αυτήν, η ΕΣΣΔ βγήκε τη δεκαετία του 1960 στις πρώτες γραμμές στην κατάταξη των πιο μορφωμένων χωρών στον κόσμο. Η χώρα κατέλαβε ηγετική θέση όσον αφορά τη ζήτηση για τους ανθρώπους της, των οποίων οι γνώσεις, η εμπειρία και οι δεξιότητες είναι προς όφελος των πατρίδαπάντα εκτιμούνταν. Πώς ήταν, η σοβιετική επιστήμη και η σοβιετική εκπαίδευση, αν τα στελέχη έπρεπε πραγματικά να αποφασίζουν τα πάντα; Την παραμονή της νέας ακαδημαϊκής χρονιάς, ας μιλήσουμε για τα υπέρ και τα κατά του σοβιετικού εκπαιδευτικού συστήματος, για το πώς το σοβιετικό σχολείο διαμόρφωσε την προσωπικότητα ενός ανθρώπου.

"Να κατακτήσετε την επιστήμη, να σφυρηλατήσετε νέα στελέχη Μπολσεβίκων - ειδικούς σε όλους τους κλάδους της γνώσης, να μελετήσετε, να μελετήσετε, να μελετήσετε με τον πιο επίμονο τρόπο - αυτό είναι τώρα το καθήκον" (I.V. Stalin, Ομιλία στο VIII Συνέδριο της Komsomol, 1928)

Πάνω από μία φορά διαφορετικοί άνθρωποιερμήνευσαν με τον δικό τους τρόπο τα λόγια του Μπίσμαρκ, ο οποίος, σχετικά με τη νίκη στη μάχη της Σαντοβάγια το 1866 στον πόλεμο της Πρωσίας κατά της Αυστρίας, είπε ότι κέρδισε ο Πρωσικός λαϊκός δάσκαλος. Αυτό σήμαινε ότι οι στρατιώτες και οι αξιωματικοί πρωσικός στρατόςεκείνη την εποχή ήταν καλύτερα μορφωμένοι από τους στρατιώτες και τους αξιωματικούς του εχθρικού στρατού. Παραφράζοντας το, ο πρόεδρος των ΗΠΑ J.F. Ο Κένεντι, στις 4 Οκτωβρίου 1957, την ημέρα που η ΕΣΣΔ εκτόξευσε τον πρώτο τεχνητό δορυφόρο της Γης, είπε:

«Χάσαμε χώρο από τους Ρώσους στο σχολικό θρανίο.» Το σοβιετικό σχολείο προετοιμάστηκε μεγάλο ποσόοι νέοι που μπόρεσαν να κατακτήσουν σύνθετο στρατιωτικό εξοπλισμό στο συντομότερο δυνατό χρόνο, μπόρεσαν για λίγοπερνούν γρήγορα μαθήματα σε στρατιωτικές σχολές και γίνονται καλά εκπαιδευμένοι διοικητές του Κόκκινου Στρατού και πατριώτες της σοσιαλιστικής πατρίδας τους.

Η Δύση έχει επανειλημμένα σημειώσει τις επιτυχίες και τα επιτεύγματα της σοβιετικής εκπαίδευσης, ειδικά στα τέλη της δεκαετίας του 1950.

Σύνοψη πολιτικής του ΝΑΤΟ για την εκπαίδευση στην ΕΣΣΔ (1959)

Τον Μάιο του 1959, ο Dr. C.R.S. (C.R.S. Congressional Research Service - Research Service of the US Congress) Ο Μάντερς ετοίμασε έκθεση για την Επιστημονική Επιτροπή του ΝΑΤΟ με θέμα «Επιστημονική και τεχνική εκπαίδευση και εφεδρείες προσωπικού στην ΕΣΣΔ». Τα παρακάτω είναι αποσπάσματα από αυτήν την αναφορά, οι σημειώσεις σε αγκύλες είναι δικές μας.

«Όταν σχηματίστηκε η Σοβιετική Ένωση πριν από 40 χρόνια, το κράτος έπρεπε να αντιμετωπίσει τεράστιες δυσκολίες. Οι καλλιέργειες του σοβιετικού νότου καταστράφηκαν από εισβολή ακρίδων, με αποτέλεσμα ελλείψεις τροφίμων και χαμηλή ηθικόπληθυσμός [σημείωση - ούτε λέξη για το λεγόμενο «Holodomor»]. Τίποτα δεν συνέβαλε στην άμυνα, παρά μόνο ορθολογική χρήσηεδαφικές και κλιματολογικές συνθήκες. Το κράτος υστέρησε στην εκπαίδευση και σε άλλους κοινωνικούς τομείς, ο αναλφαβητισμός ήταν ευρέως διαδεδομένος και μετά από σχεδόν 10 χρόνια [και αυτό είναι το 1929], τα σοβιετικά περιοδικά και έντυπες εκδόσειςανέφερε ακόμη το ίδιο ποσοστό αλφαβητισμού. Πριν από σαράντα χρόνια, υπήρχε μια απελπιστική έλλειψη εκπαιδευμένου προσωπικού για να οδηγήσει τον σοβιετικό λαό έξω δύσκολη κατάσταση, και σήμερα η ΕΣΣΔ αμφισβητεί το δικαίωμα των ΗΠΑ στην παγκόσμια κυριαρχία. Αυτό είναι ένα επίτευγμα που δεν έχει όμοιο στη σύγχρονη ιστορία…».

«Με τα χρόνια, ένα σημαντικό ποσοστό εκπαιδευμένου προσωπικού επέστρεψε στο εκπαιδευτικό σύστημα για να εκπαιδεύσει ακόμη περισσότερους ειδικούς. Η διδασκαλία είναι ένα επάγγελμα με καλές αμοιβές και κύρος. Η καθαρή ετήσια αύξηση του εκπαιδευμένου προσωπικού είναι 7% στην ΕΣΣΔ (για σύγκριση, στις ΗΠΑ - 3,5%, στη Μεγάλη Βρετανία 2,5 - 3%).

«Με κάθε νέο στάδιο επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, ξεκινά ένα αντίστοιχο πρόγραμμα επιμόρφωσης εκπαιδευτικών. Από το 1955 στη Μόσχα κρατικό Πανεπιστήμιοεκπαιδεύουν καθηγητές προγραμματισμού.

«Στο επίπεδο της μεταπτυχιακής εκπαίδευσης, η ΕΣΣΔ δεν αντιμετωπίζει έλλειψη επαγγελματιών ικανών να διαχειριστούν κυβερνητικά έργα. Στην τριτοβάθμια και σχολική εκπαίδευση, όλα δείχνουν ότι ο αριθμός των επαγγελματικά καταρτισμένων αποφοίτων όχι μόνο θα παραμείνει εύκολα στο ίδιο επίπεδο, αλλά μπορεί να αυξηθεί».

«Οι δυτικοί ειδικοί τείνουν να ζηλεύουν την ποσότητα και την ποιότητα του εξοπλισμού στα σοβιετικά εκπαιδευτικά ιδρύματα».

«Υπάρχει μια σημαντική τάση στη Δύση να υιοθετεί ακραίες απόψεις για τη Σοβιετική Ένωση. Οι πολίτες της, ωστόσο, δεν είναι υπεράνθρωποι ή υλικό δεύτερης κατηγορίας. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για άτομα με τις ίδιες ικανότητες και συναισθήματα με όλους τους άλλους. Εάν 210 εκατομμύρια άνθρωποι στη Δύση συνεργαστούν με τις ίδιες προτεραιότητες και τον ίδιο ζήλο με τους ομολόγους τους στη Σοβιετική Ένωση, θα επιτύχουν παρόμοια αποτελέσματα. Τα κράτη που ανταγωνίζονται μόνα τους την ΕΣΣΔ σπαταλούν τη δύναμη και τους πόρους τους σε προσπάθειες που είναι καταδικασμένες σε αποτυχία. Αν δεν είναι δυνατό να εφευρίσκουμε συνεχώς μεθόδους ανώτερες από αυτές της ΕΣΣΔ, αξίζει να σκεφτούμε σοβαρά το ενδεχόμενο δανεισμού και προσαρμογής των σοβιετικών μεθόδων.

Και εδώ είναι μια άλλη άποψη. Δυτικός πολιτικόςκαι ένας επιχειρηματίας για την πολιτική του Στάλιν:

«Ο κομμουνισμός υπό τον Στάλιν κέρδισε το χειροκρότημα και τον θαυμασμό όλων των δυτικών εθνών. Ο κομμουνισμός επί Στάλιν μάς έδωσε ένα παράδειγμα πατριωτισμού, το οποίο είναι δύσκολο να βρει κανείς μια αναλογία στην ιστορία. Διώξεις χριστιανών; Οχι. Δεν υπάρχει καμία θρησκευτική δίωξη. Οι πόρτες της εκκλησίας είναι ανοιχτές. Πολιτική καταστολή; Α, καλά. Αλλά τώρα είναι ήδη ξεκάθαρο ότι αυτοί που πυροβολήθηκαν θα είχαν προδώσει τη Ρωσία στους Γερμανούς».

Τώρα μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι η εκπαίδευση στην ΕΣΣΔ ήταν στο υψηλότερο επίπεδο, κάτι που επιβεβαιώνεται από το πόρισμα δυτικών αναλυτών. Φυσικά, από πολλές απόψεις δεν πληρούσε τα διεθνή πρότυπα. Τώρα όμως γνωρίζουμε καλά ότι πρόκειται για πρόβλημα «προτύπων». Προς το παρόν έχουμε τα ίδια τα παγκόσμια πρότυπα. Μόνο τώρα, οι πιο ικανοί εκπρόσωποι της νεολαίας μας, εκπαιδευμένοι σύμφωνα με αυτά τα πρότυπα, σύμφωνα με τα σοβιετικά μας πρότυπα, δεν τραβούν καθόλου τους εγγράμματους. Έτσι-τόσο ... συμπαγείς μαθητές Γ. Επομένως, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το θέμα δεν είναι στους υπουργούς Fursenko ή Livanov, ότι το σύγχρονο πρόβλημα βρίσκεται καθαρά στο ίδιο το σύστημα.

Τι ήταν το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα, για το οποίο μιλούσαν με τόσο σεβασμό στη Δύση, και του οποίου οι μέθοδοι δανείστηκαν τόσο στην Ιαπωνία όσο και σε άλλες χώρες;

Μέχρι τώρα, υπάρχουν διαφωνίες για το αν το εκπαιδευτικό σύστημα στην ΕΣΣΔ μπορεί πραγματικά να θεωρηθεί το καλύτερο στον κόσμο. Κάποιος συμφωνεί με σιγουριά, και κάποιος μιλά για την επιζήμια επίδραση των ιδεολογικών αρχών. Χωρίς αμφιβολία, προπαγάνδα υπήρχε, αλλά χάρη στην προπαγάνδα, ο αναλφαβητισμός του πληθυσμού εξαλείφθηκε σε χρόνο ρεκόρ, η εκπαίδευση έγινε γενικά προσβάσιμη και τόσοι πολλοί νομπελίστες και νικητές διεθνών Ολυμπιάδων, όπως υπήρχαν ετησίως στη σοβιετική εποχή, δεν ήταν μέχρι τώρα. Οι σοβιετικοί μαθητές κέρδισαν διεθνείς ολυμπιάδες, συμπεριλαμβανομένων των φυσικών επιστημών. Και όλα αυτά τα επιτεύγματα προέκυψαν παρά το γεγονός ότι η γενική εκπαίδευση στην ΕΣΣΔ καθιερώθηκε αργότερα από ό,τι στις δυτικές χώρες για σχεδόν έναν ολόκληρο αιώνα. Ο γνωστός καινοτόμος δάσκαλος Viktor Shatalov (γεννημένος το 1927) είπε:

"ΣΤΟ μεταπολεμικά χρόνιαστην ΕΣΣΔ, προέκυψε η διαστημική βιομηχανία, ανέβηκε η αμυντική βιομηχανία. Όλα αυτά δεν μπορούσαν να αναπτυχθούν από το τίποτα. Όλα βασίζονταν στην εκπαίδευση. Ως εκ τούτου, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η εκπαίδευσή μας δεν ήταν κακή».

Υπήρχαν όντως πολλά θετικά. Ας μην μιλήσουμε για τον μαζικό χαρακτήρα και την προσβασιμότητα του σχολικού επιπέδου εκπαίδευσης: σήμερα αυτή η αρχή διατηρείται. Ας μιλήσουμε για την ποιότητα της εκπαίδευσης: στους ανθρώπους αρέσει να συγκρίνουν αυτήν την ιδιοκτησία του σοβιετικού παρελθόντος με την ποιότητα της εκπαίδευσης στη σύγχρονη κοινωνία.

Διαθεσιμότητα και συμπερίληψη

Ένα από τα πιο σημαντικά πλεονεκτήματα του σοβιετικού σχολικού συστήματος ήταν η προσβασιμότητά του. Το δικαίωμα αυτό κατοχυρώθηκε συνταγματικά (άρθρο 45 του Συντάγματος της ΕΣΣΔ του 1977). Η κύρια διαφορά μεταξύ του σοβιετικού εκπαιδευτικού συστήματος και του αμερικανικού ή βρετανικού συστήματος ήταν η ενότητα και η συνέπεια όλων των τμημάτων της εκπαίδευσης. Ένα σαφές κατακόρυφο σύστημα (αρχικό, Λύκειο, τεχνική σχολή, πανεπιστήμιο, μεταπτυχιακό, διδακτορικές σπουδές) μου επέτρεψαν να σχεδιάσω με ακρίβεια το διάνυσμα της εκπαίδευσής μου. Αναπτύχθηκαν ενιαία προγράμματα και απαιτήσεις για κάθε στάδιο. Όταν οι γονείς μετακόμισαν ή άλλαζαν σχολείο για οποιονδήποτε άλλο λόγο, δεν χρειαζόταν να ξαναμάθουν το υλικό ή να προσπαθήσουν να κατανοήσουν το σύστημα που υιοθετήθηκε στο νέο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Το μέγιστο πρόβλημα που θα μπορούσε να φέρει μια μετάβαση σε άλλο σχολείο ήταν η ανάγκη επανάληψης ή κάλυψης 3-4 θεμάτων σε κάθε κλάδο. Τα σχολικά βιβλία της σχολικής βιβλιοθήκης εκδόθηκαν δωρεάν και ήταν διαθέσιμα σε όλους.

Είναι λάθος να υποθέσουμε ότι στο σοβιετικό σχολείο όλοι οι μαθητές είχαν το ίδιο επίπεδο γνώσεων. Αναμφίβολα, γενικό πρόγραμμαπρέπει να υιοθετηθεί από όλους. Αλλά εάν ένας έφηβος ενδιαφέρεται για κάποιο συγκεκριμένο θέμα, τότε του δόθηκε κάθε ευκαιρία να το μελετήσει επιπλέον. Στα σχολεία υπήρχαν μαθηματικοί κύκλοι, κύκλοι εραστών της λογοτεχνίας κ.λπ.

Ωστόσο, υπήρχαν τόσο εξειδικευμένες τάξεις όσο και εξειδικευμένα σχολεία, όπου τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να μελετήσουν σε βάθος ορισμένα μαθήματα, γεγονός που ήταν λόγος ιδιαίτερης υπερηφάνειας των γονέων των παιδιών που σπούδαζαν σε μαθηματική σχολή ή σε σχολείο με γλωσσική προκατάληψη. Αυτό έφερε σε γονείς και παιδιά μια αίσθηση της δικής τους αποκλειστικότητας, του «ελιτισμού». Αυτά τα παιδιά ήταν που έγιναν με πολλούς τρόπους η «ιδεολογική ραχοκοκαλιά» του αντιφρονούντος κινήματος. Επιπλέον, ακόμη και σε συνηθισμένα σχολείαΜέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1970, είχε αναπτυχθεί η πρακτική του κρυφού διαχωρισμού, όταν τα πιο ταλαντούχα παιδιά πέφτουν στις τάξεις «Α» και «Β» και η τάξη «G» είναι ένα είδος «summp», το οποίο ασκείται στη σημερινή εποχή. τα σχολεία θεωρείται ήδη ο κανόνας.

Βασικότητα και πολυχρηστικότητα της γνώσης

Παρά το γεγονός ότι ένας ισχυρός αριθμός κορυφαίων μαθημάτων ξεχώρισε στο σοβιετικό σχολείο, μεταξύ των οποίων ήταν η ρωσική γλώσσα, η βιολογία, η φυσική, τα μαθηματικά - η μελέτη των κλάδων που δίνουν προβολή συστήματοςγια τον κόσμο, ήταν απαραίτητο. Ως αποτέλεσμα, ο μαθητής αποχώρησε από το σχολικό παγκάκι, έχοντας σχεδόν εγκυκλοπαιδικές γνώσεις. Αυτή η γνώση έγινε αυτό το ισχυρό θεμέλιο πάνω στο οποίο ήταν δυνατό να εκπαιδεύσει στη συνέχεια έναν ειδικό σε σχεδόν οποιοδήποτε προφίλ.

ενέχυρο ποιοτική εκπαίδευσηέγινε συγχρονισμός των γνώσεων που αποκτήθηκαν στις διάφορα θέματαμέσω της ιδεολογίας. Γεγονότα, αναγνωρίσιμο από τους μαθητέςστα μαθήματα φυσικής, απηχούσε τις πληροφορίες που αποκτήθηκαν στη μελέτη της χημείας και των μαθηματικών και συνδέθηκαν μέσω των ιδεών που κυριαρχούσαν στην κοινωνία. Έτσι, εισήχθησαν παράλληλα νέες έννοιες και όροι, που βοήθησαν στη δομή της γνώσης και στη διαμόρφωση στα παιδιά μιας ολοκληρωμένης εικόνας του κόσμου, έστω και ιδεολογικής.

Η παρουσία κινήτρων και εμπλοκής στην εκπαιδευτική διαδικασία

Σήμερα, οι δάσκαλοι κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου: οι μαθητές δεν έχουν κίνητρο για μελέτη, πολλοί μαθητές γυμνασίου δεν αισθάνονται υπεύθυνοι για το μέλλον τους. Στη σοβιετική εποχή, ήταν δυνατό να δημιουργηθεί κίνητρο λόγω της αλληλεπίδρασης πολλών παραγόντων:

  • Οι βαθμοί στα μαθήματα αντιστοιχούσαν στις γνώσεις που αποκτήθηκαν. Στην ΕΣΣΔ δεν φοβόντουσαν να βάλουν δυάδες και τριπλά ούτε σε ένα χρόνο. Τα στατιστικά της τάξης σίγουρα έπαιξαν ρόλο, αλλά δεν ήταν υψίστης σημασίας. Ένας ηττημένος θα μπορούσε να μείνει για δεύτερο χρόνο: δεν ήταν μόνο ντροπή μπροστά στα άλλα παιδιά, αλλά και ένα ισχυρό κίνητρο για να ξεκινήσουν σπουδές. Δεν μπορούσες να αγοράσεις βαθμό: έπρεπε να σπουδάσεις, γιατί υπήρχε άλλος τρόπος να κερδίσεις εξαιρετικό αποτέλεσμαήταν αδύνατο.
  • Το σύστημα πατρωνίας και κηδεμονίας στην ΕΣΣΔ ήταν ένα αδιαμφισβήτητο πλεονέκτημα. Ένας αδύναμος μαθητής δεν έμεινε μόνος με τα προβλήματα και τις αποτυχίες του. Ο αριστούχος μαθητής τον πήρε υπό τη φροντίδα του και σπούδασε μέχρι που ο ηττημένος πέτυχε την επιτυχία. Ήταν και για δυνατά παιδιά καλό σχολείο: για να εξηγήσουν το θέμα σε έναν άλλο μαθητή, έπρεπε να επεξεργαστούν το υλικό λεπτομερώς, να μάθουν ανεξάρτητα να εφαρμόζουν τις βέλτιστες παιδαγωγικές μεθόδους. Το σύστημα προστασίας (ή, μάλλον, η βοήθεια των πρεσβυτέρων στους νεότερους) ανέδειξε πολλούς Σοβιετικούς επιστήμονες και δασκάλους, οι οποίοι αργότερα έγιναν βραβευθέντες διεθνών βραβείων κύρους.
  • Ίσες συνθήκες για όλους. Η κοινωνική θέση και η οικονομική κατάσταση των γονέων του μαθητή δεν είχαν καμία επίδραση στα αποτελέσματα στο σχολείο. Όλα τα παιδιά ήταν μέσα ίσους όρους, μελέτησε σύμφωνα με ένα πρόγραμμα, οπότε ο δρόμος ήταν ανοιχτός για όλους. σχολική γνώσηήταν αρκετό για να μπει στο πανεπιστήμιο χωρίς να προσλάβει καθηγητές. Η υποχρεωτική διανομή μετά την αποφοίτηση, αν και εκλαμβάνεται ως ανεπιθύμητο φαινόμενο, εγγυάται την εργασία και τη ζήτηση για αποκτηθείσες γνώσεις και δεξιότητες. Μετά το πραξικόπημα του 1953, αυτή η κατάσταση άρχισε να αλλάζει σιγά σιγά και μέχρι τη δεκαετία του 1970, τα παιδιά της κομματοκρατίας έγιναν πιο «ίσα» - «όσοι είναι πιο ίσοι» έλαβαν έδρες στο τα καλύτερα ιδρύματα, πολλές σχολές φυσικής, μαθηματικής, ξένων γλωσσών άρχισαν έτσι να εκφυλίζονται σε «ελιτίστικο», από όπου δεν ήταν πλέον δυνατό να αφαιρεθεί απλώς ένας αμελής μαθητής, αφού ο μπαμπάς του ήταν «μεγάλος».
  • Η έμφαση δεν δίνεται μόνο στην εκπαίδευση, αλλά και στην εκπαίδευση. Το σοβιετικό σχολείο κάλυπτε τον ελεύθερο χρόνο του μαθητή, ενδιαφέρθηκε για τα χόμπι του. Οι ενότητες, οι εξωσχολικές δραστηριότητες, που ήταν υποχρεωτικές, δεν άφηναν σχεδόν καθόλου χρόνο για άσκοπο χόμπι και προκάλεσαν ενδιαφέρον για περαιτέρω εκπαίδευσησε διαφορετικές περιοχές.
  • Διαθεσιμότητα δωρεάν εξωσχολικών δραστηριοτήτων. Στο σοβιετικό σχολείο, εκτός από το υποχρεωτικό πρόγραμμα, γίνονταν τακτικά μαθήματα επιλογής για όσους επιθυμούσαν. Τα μαθήματα σε επιπλέον κλάδους ήταν δωρεάν και διαθέσιμα σε όποιον είχε το χρόνο και το ενδιαφέρον να τα μελετήσει.
  • Η υλική υποστήριξη φοιτητών – υποτροφίες αντιπροσώπευαν σχεδόν το ένα τρίτο του μέσου μισθού της χώρας.

Ο συνδυασμός αυτών των παραγόντων έδωσε ένα τεράστιο κίνητρο για σπουδές, χωρίς το οποίο η σοβιετική εκπαίδευση δεν θα ήταν τόσο αποτελεσματική.

Απαιτήσεις για δασκάλους και σεβασμός στο επάγγελμα

Ένας δάσκαλος σε ένα σοβιετικό σχολείο είναι μια εικόνα με υψηλή κοινωνική θέση. Οι δάσκαλοι είχαν σεβασμό και αντιμετωπίζονταν ως πολύτιμο και κοινωνικά σημαντικό έργο. Γυρίστηκαν ταινίες για το σχολείο, συντέθηκαν τραγούδια, παρουσιάζοντας τους δασκάλους σε αυτά ως έξυπνους, ειλικρινείς και πολύ ηθικούς ανθρώπους που πρέπει να μιμούνται.

Το να είσαι δάσκαλος θεωρήθηκε τιμή

Υπήρχαν λόγοι για αυτό. Τέθηκαν υψηλές απαιτήσεις για την προσωπικότητα ενός δασκάλου στο σοβιετικό σχολείο. Οι δάσκαλοι ήταν άνθρωποι που αποφοίτησαν από πανεπιστήμια και είχαν μια εσωτερική κλήση να διδάξουν τα παιδιά.

Αυτή η κατάσταση συνεχίστηκε μέχρι τη δεκαετία του 1970. Οι δάσκαλοι είχαν σχετικά υψηλούς μισθούς ακόμη και σε σύγκριση με τους ειδικευμένους εργάτες. Όμως πιο κοντά στην «περεστρόικα» η κατάσταση άρχισε να αλλάζει. Η ανάπτυξη της καπιταλιστικές σχέσεις. Η εστίαση στις υλικές αξίες, που έχουν γίνει πλέον εφικτές, έχει καταστήσει το επάγγελμα του δασκάλου ασύμφορο και μη κύρος, γεγονός που οδήγησε στην ισοπέδωση της πραγματικής αξίας των σχολικών βαθμών.

Έτσι, η σοβιετική εκπαίδευση βασίστηκε σε τρεις βασικούς «πυλώνες»:

  • εγκυκλοπαιδική γνώση που επιτυγχάνεται μέσω της ευέλικτης μάθησης και του συγχρονισμού των πληροφοριών που λαμβάνονται ως αποτέλεσμα της μελέτης διάφορα είδη, αν και μέσω ιδεολογίας?
  • η παρουσία ενός ισχυρού κινήτρου για τα παιδιά να σπουδάσουν, χάρη στην υποστήριξη των μεγαλύτερων από τους νεότερους και τις δωρεάν εξωσχολικές δραστηριότητες.
  • σεβασμό στο έργο των εκπαιδευτικών και στο θεσμό του σχολείου συνολικά.

Κοιτάζοντας το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα από το «καμπαναριό» της νεωτερικότητας, μπορούν να σημειωθούν κάποιες ελλείψεις. Μπορούμε να πούμε ότι είναι κάτι σαν τούβλο που θα μπορούσαμε, πολλά χρόνια μετά, να προσθέσουμε στον ναό της επιστήμης που έχτισε η χώρα.

Ας δούμε μερικά ελαττώματα που φαίνονται καλύτερα από απόσταση.

Έμφαση στη θεωρία και όχι στην πράξη

Η διάσημη φράση του A. Raikin: «Ξεχάστε όλα όσα σας έμαθαν στο σχολείο και ακούστε…» δεν γεννήθηκε από το μηδέν. Πίσω από αυτό κρύβεται μια εντατική μελέτη της θεωρίας και η έλλειψη συνδέσεων μεταξύ της αποκτηθείσας γνώσης και της ζωής.

Αν μιλάμε για το σύστημα καθολικής υποχρεωτικής εκπαίδευσης στην ΕΣΣΔ, τότε ξεπέρασε τα εκπαιδευτικά συστήματα των ξένων χωρών (και, κυρίως, των αναπτυγμένων καπιταλιστικών) όσον αφορά το εύρος του θεματικού φάσματος και το βάθος μελέτης των θεμάτων ( ιδιαίτερα τα μαθηματικά, τη φυσική, τη χημεία και άλλους κλάδους της φυσικής επιστήμης). Με βάση τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση Υψηλή ποιότητα(σύμφωνα με τα παγκόσμια πρότυπα εκείνης της εποχής), τα πανεπιστήμια της ΕΣΣΔ έδιναν στους φοιτητές όχι άμεσα εφαρμοσμένες γνώσεις, αλλά κυρίως γνώσεις θεμελιώδους φύσης, από τις οποίες πηγάζουν όλες οι άμεσα εφαρμοσμένες γνώσεις και δεξιότητες. Αλλά τα σοβιετικά πανεπιστήμια χαρακτηρίζονταν επίσης από κοινή κακίαΔυτικού τύπου εκπαιδευτικό σύστημα, χαρακτηριστικό του από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα

Έλλειψη «βιομηχανικών φιλοσοφιών»

Ένα κοινό ελάττωμα του σοβιετικού και δυτικού εκπαιδευτικού συστήματος είναι η απώλεια των κανόνων της επαγγελματικής δραστηριότητας: επομένως, αυτό που μπορεί να ονομαστεί «φιλοσοφία σχεδιασμού και παραγωγής» ορισμένων τεχνοσφαιρικών αντικειμένων, «φιλοσοφία λειτουργίας» ορισμένων συσκευών, «φιλοσοφία της υγειονομικής περίθαλψης και παροχής ιατρικής περίθαλψης» κ.λπ. οι εφαρμοσμένες φιλοσοφίες δεν ήταν στα προγράμματα σπουδών των σοβιετικών πανεπιστημίων. Τα διαθέσιμα μαθήματα που ονομάζονταν «Εισαγωγή στην ειδικότητα» ως επί το πλείστον δεν κάλυπταν τα προβλήματα αυτού του είδους της φιλοσοφίας και, όπως δείχνει η πρακτική, μόνο λίγοι από ολόκληρη τη μάζα των αποφοίτων πανεπιστημίου μπόρεσαν να φτάσουν ανεξάρτητα την κατανόησή της, και τότε μόνο πολλά χρόνια μετά τη λήψη των διπλωμάτων.

Αλλά η κατανόησή τους για αυτό το ζήτημα στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων δεν βρήκε έκφραση σε δημόσια (τουλάχιστον μεταξύ των επαγγελματιών) κείμενα:

  • εν μέρει επειδή οι λίγοι που κατάλαβαν αυτό το πρόβλημα ήταν κυρίως απασχολημένοι με την επαγγελματική τους εργασία και δεν βρήκαν χρόνο να γράψουν ένα βιβλίο (εγχειρίδιο για μαθητές).
  • Αλλά μεταξύ αυτών που κατάλαβαν, υπήρχαν και εκείνοι που διατήρησαν συνειδητά το μονοπώλιό τους στις γνώσεις και τις σχετικές δεξιότητες, αφού ένα τέτοιο μονοπώλιο υποστήριζε την υψηλή θέση τους στην κοινωνική ιεραρχία, στην ιεραρχία της αντίστοιχης επαγγελματικής κοινότητας και εξασφάλιζε αυτή ή την άτυπη εξουσία.
  • και εν μέρει επειδή αυτό το είδος της «αφηρημένης λογοτεχνίας» δεν ήταν περιζήτητο από τους εκδοτικούς οίκους, ειδικά επειδή αυτού του είδους η «φιλοσοφία της εργασίας» θα μπορούσε σε μεγάλο βαθμό να έρχεται σε αντίθεση με τις ιδεολογικές οδηγίες του μηχανισμού της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ και τη βλακεία των γραφειοκρατών- ηγέτες υψηλότερα στην ιεραρχία της εξουσίας (στην επαγγελματική σφαίρα) .

Επιπλέον, όσοι μπόρεσαν να γράψουν αυτού του είδους το βιβλίο, ως επί το πλείστον, δεν κατέλαβαν υψηλές ηγετικές θέσεις, με αποτέλεσμα να μην ήταν πάντα «σύμφωνα με την τάξη» να γράφουν για τέτοια θέματα στις συνθήκες της φυλετικό σύστημα της μετασταλινικής ΕΣΣΔ. Και εκείνοι που ήταν «σύμφωνα με την κατάταξη» στη μετασταλινική εποχή ήταν κυρίως καριεριστές γραφειοκράτες που δεν ήταν σε θέση να γράψουν τόσο ζωτικής σημασίας βιβλία. Αν και μερικές φορές γραφειοκράτες συγγραφείς δημοσίευαν βιβλία που υποτίθεται ότι κάλυπταν αυτό το κενό, ουσιαστικά ήταν γραμμένα.

Παράδειγμα αυτού του είδους γραφομανίας είναι το βιβλίο του Ανώτατου Διοικητή του Ναυτικού της ΕΣΣΔ από το 1956 έως το 1985, Σ.Γ. Gorshkov (1910 - 1988) "Sea Power of the State" (Μόσχα: Military Publishing. 1976 - 60.000 αντίτυπα, 2η συμπληρωμένη έκδοση 1979 - 60.000 αντίτυπα). Κρίνοντας από το κείμενό του, γράφτηκε από μια ομάδα στενών ειδικών (υποβρύχιους, ναύτες επιφανείας, αεροπόρους, οπλουργούς και εκπροσώπους άλλων κλάδων των δυνάμεων και των υπηρεσιών του στόλου), οι οποίοι δεν αντιλήφθηκαν την ανάπτυξη του Στόλου στο σύνολό του. ως κατασκευή ενός πολύπλοκου συστήματος σχεδιασμένου για την επίλυση ορισμένων προβλημάτων, στο οποίο θα πρέπει να παρουσιάζονται όλα τα στοιχεία απαιτούμενες ποσότητεςκαι αλληλεπιδράσεις των λειτουργιών που έχουν ανατεθεί σε καθένα από αυτά· ένα σύστημα που αλληλεπιδρά με άλλα συστήματα που δημιουργούνται από την κοινωνία και με το φυσικό περιβάλλον.

Σ.Γ. Ο ίδιος ο Γκορσκόφ είναι απίθανο να έχει διαβάσει το βιβλίο «του» και αν το διάβασε, λόγω της άνοιας ενός καριερίστα, δεν κατάλαβε την ασυνέπεια της ζωής και την αμοιβαία ασυμβατότητα πολλών από τις διατάξεις που εκφράζονται σε αυτό από τους συγγραφείς. διαφόρων τμημάτων.

Πριν κατανοήσουμε τα προβλήματα της ανάπτυξης της ναυτικής δύναμης της χώρας, που εκφράζονται στα έργα του Ναυάρχου του Στόλου της Σοβιετικής Ένωσης I.S. Isakov (1894 - 1967), S.G. Ο Γκόρσκοφ ήταν πολύ μακριά, κάτι που είχε εξαιρετικά επιβλαβής επίδρασηγια την αμυντική ικανότητα της ΕΣΣΔ και την ανάπτυξη του Πολεμικού της Ναυτικού κατά τα 30 εκείνα χρόνια που ο Σ.Γ. Ο Γκόρσκοφ ήταν επικεφαλής του σοβιετικού ναυτικού.

Όσοι προκαταλαμβάνονται ότι υπό την ηγεσία του Σ.Γ. Gorshkov, κατασκευάστηκε ένας πανίσχυρος στόλος, πρέπει να καταλάβουμε ότι κάθε στόλος είναι μια συλλογή πλοίων, παράκτιων δυνάμεων και υπηρεσιών, αλλά δεν είναι κάθε συλλογή πλοίων, παράκτιων δυνάμεων και υπηρεσιών, ακόμη και με τον μεγάλο αριθμό και την ποικιλομορφία τους, είναι πραγματικά Στόλος. Το τελευταίο έγινε στην ΕΣΣΔ, όταν αρχιστράτηγος του Πολεμικού Ναυτικού ήταν ο Σ.Γ. Gorshkov, και ήταν πολύ καταστροφικό για τη χώρα και όχι πολύ αποτελεσματικό στρατιωτικά.

Μη παρέμβαση στα τεχνικά ζητήματα της ιδεολογικής γραφειοκρατίας

«Πώς θα μπορούσε να συμβεί το σαμποτάζ να έχει πάρει τόσο μεγάλες διαστάσεις; Ποιος φταίει για αυτό; Εμείς φταίμε για αυτό. Αν είχαμε θέσει διαφορετικά το θέμα της διαχείρισης της οικονομίας, αν είχαμε προχωρήσει πολύ νωρίτερα στη μελέτη της τεχνικής των επιχειρήσεων, στην εξοικείωση της τεχνικής, αν είχαμε παρεμβαθεί πιο συχνά και λογικά στη διαχείριση της οικονομίας, τα παράσιτα θα δεν έχουν καταφέρει να κάνουν τόσο κακό.
Πρέπει οι ίδιοι να γίνουμε ειδικοί, κύριοι της επιχείρησης, πρέπει να στρέψουμε τα πρόσωπά μας στην τεχνική γνώση - εδώ μας ώθησε η ζωή. Όμως ούτε το πρώτο σήμα ούτε καν το δεύτερο σήμα παρείχαν την απαραίτητη στροφή. Ήρθε η ώρα, ήρθε η ώρα να στραφούμε στην τεχνολογία. Είναι καιρός να παραμερίσουμε το παλιό σύνθημα, το ξεπερασμένο σύνθημα της μη παρέμβασης στην τεχνολογία, και να γίνουμε οι ίδιοι ειδικοί, ειδικοί στην επιχείρηση, να γίνουν οι πλήρεις κύριοι των οικονομικών υποθέσεων.

Το σύνθημα περί μη ανάμειξης σε τεχνικά θέματα στην πρακτική της διοίκησης κατά τον εμφύλιο πόλεμο και τη δεκαετία του 1920 σήμαινε ότι «πολιτικά ιδεολογικό», αλλά αγράμματο και μη γκατζετάκιαςκαι τεχνολογίας, θα μπορούσε να τεθεί επικεφαλής, με αποτέλεσμα «πολιτικά ανώριμοι» και δυνητικά αντεπαναστάτες επαγγελματίες υπό την ηγεσία του. Επιπλέον, ένας τέτοιος ηγέτης έθεσε ενώπιον των επαγγελματιών τα καθήκοντα που του έθεσαν οι ανώτεροι ηγέτες και οι υφισταμένοι του, με τη σειρά τους, βασιζόμενοι στις γνώσεις και τις επαγγελματικές τους δεξιότητες, έπρεπε να εξασφαλίσουν τη λύση τους. Εκείνοι. τα πρώτα στάδια της πλήρους λειτουργίας της διαχείρισης της επιχείρησης (ή μιας δομής για άλλο σκοπό) αποδείχθηκαν πίσω από τον "πολιτικά ιδεολογικό" αλλά όχι ενημερωμένο ηγέτη, και τα επόμενα στάδια ήταν πίσω από τους επαγγελματίες που ήταν υποταγμένοι σε αυτόν.

  • Εάν ο επικεφαλής της ομάδας και οι επαγγελματίες ήταν ευσυνείδητοι ή τουλάχιστον ειλικρινείς, και ως εκ τούτου, ήταν ηθικά συμβατοί με τον κοινό σκοπό, τότε σε αυτήν την έκδοση το σύστημα διαχείρισης της επιχείρησης ήταν αποτελεσματικό και ωφελούσε και τα δύο μέρη: ο επικεφαλής έμαθε την επιχείρηση, υφιστάμενος Οι επαγγελματίες διεύρυναν τους ορίζοντές τους, παρασύρθηκαν στην πολιτική ζωή και έγιναν πολίτες της ΕΣΣΔ (με την έννοια της λέξης «πολίτης», κατανοητό από το ποίημα του N.A. Nekrasov «Ο ποιητής και ο πολίτης») de facto, και όχι μόνο de jure .
  • Εάν ο διευθυντής ή οι επαγγελματίες αποδειχθούν ηθικά ασυμβίβαστοι λόγω της ανεντιμότητας και της ανεντιμότητας τουλάχιστον ενός από τα μέρη (τουλάχιστον του «ιδεολογικού» ηγέτη, ακόμη και των επαγγελματιών), τότε το σύστημα διαχείρισης της επιχείρησης σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό έχασε το αποτελεσματικότητα, η οποία συνεπαγόταν συνέπειες που θα μπορούσαν νομικά να χαρακτηριστούν ως ναυάγιο είτε ενός ηγέτη, είτε επαγγελματιών, είτε όλοι μαζί (ένα τέτοιο άρθρο υπήρχε στους ποινικούς κώδικες όλων των συνδικαλιστικών δημοκρατιών).

Πώς ένα τέτοιο σύστημα λειτούργησε στην πράξη στις στρατιωτικές υποθέσεις, δείτε την ιστορία του συγγραφέα-ναυτικού ζωγράφου και νωρίτερα - ένας επαγγελματίας ναυτικός L.S. Sobolev (1898 - 1971, ήταν ακομμάτιστος) "Exam". Σε αυτή την ιστορία, το «πνεύμα της εποχής» παρουσιάζεται με ακρίβεια σε πολλές πτυχές, αλλά από τη σκοπιά των φιλελεύθερων - συκοφαντικά. Ωστόσο, το ίδιο «πνεύμα της εποχής» ήταν επίσης «στην πολιτική ζωή», επομένως, το σύστημα «πολιτικός και ιδεολογικός ηγέτης - κατώτεροι επαγγελματίες ειδικοί, απολιτικοί και χωρίς αρχές» (όπως ο καθηγητής Nikolai Stepanovich από την ιστορία του A.P. Chekhov «The Boring History ”) εργάστηκε επίσης στην πολιτική ζωή.

Μάλιστα, ο I.V. Ο Στάλιν, στην αναφερθείσα ομιλία, έθεσε το καθήκον: εφόσον μια «ιδεολογική πεποίθηση για το ορθό του σοσιαλισμού» δεν είναι αρκετή για τους ηγέτες των επιχειρήσεων, η ιδεολογική τους πεποίθηση θα πρέπει να εκφράζεται πρακτικά στην κατάκτηση της σχετικής τεχνικής γνώσης και στην εφαρμογή αυτής της γνώσης για τον εντοπισμό και την επίλυση προβλήματα οικονομικής στήριξης της πολιτικής Σοβιετικό κράτοςσε όλα τα συστατικά του: παγκόσμια, εξωτερική, εσωτερική. κατά τα άλλα είναι υποκριτές, που καλύπτουν πραγματικό σαμποτάζ με την «ιδεολογική τους πεποίθηση» - άσκοπες κουβέντες.
Και τώρα ας στραφούμε στην ομιλία του I.V. Στάλιν "Νέα κατάσταση - νέα καθήκοντα οικονομικής οικοδόμησης" σε μια συνάντηση στελεχών επιχειρήσεων στις 23 Ιουνίου 1931 (τα κυριότερα σημεία με έντονους χαρακτήρες είναι δικά μας):

«... δεν μπορούμε πλέον να τα βγάλουμε πέρα ​​με τις ελάχιστες δυνάμεις μηχανικής, τεχνικής και διοίκησης της βιομηχανίας με τις οποίες τα βρίσκαμε πριν. Από αυτό προκύπτει ότι τα παλιά κέντρα για το σχηματισμό μηχανικών και τεχνικών δυνάμεων δεν είναι πλέον αρκετά, ότι είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα ολόκληρο δίκτυο νέων κέντρων - στα Ουράλια, στη Σιβηρία, στην Κεντρική Ασία. Πρέπει τώρα να εφοδιαστούμε τρεις φορές, πενταπλάσιο με μηχανικές, τεχνικές και διοικητικές δυνάμεις της βιομηχανίας αν σκεφτόμαστε πραγματικά να πραγματοποιήσουμε το πρόγραμμα της σοσιαλιστικής εκβιομηχάνισης της ΕΣΣΔ.
Όμως δεν χρειαζόμαστε δυνάμεις διοίκησης και μηχανικής. Χρειαζόμαστε τέτοιες διοικητικές και μηχανοτεχνικές δυνάμεις που να είναι σε θέση να κατανοήσουν την πολιτική της εργατικής τάξης του τόπου μας, να είναι σε θέση να αφομοιώσουν αυτήν την πολιτική και να είναι έτοιμες να την εφαρμόσουν. τίμια» .

Παράλληλα, ο I.V. Ο Στάλιν δεν αναγνώριζε για το κόμμα και τα μέλη του το μονοπώλιο της κατοχής συνείδησης και επιχειρηματικές ιδιότητες. Στην ίδια ομιλία υπάρχει το εξής απόσπασμα:

«Κάποιοι σύντροφοι πιστεύουν ότι μόνο οι σύντροφοι του Κόμματος μπορούν να προαχθούν σε ηγετικές θέσεις στα εργοστάσια. Σε αυτή τη βάση, συχνά εξαφανίζουν ικανούς και επιχειρηματικούς συντρόφους εκτός κόμματος, ωθώντας τα μέλη του Κόμματος στο προσκήνιο, αν και είναι λιγότερο ικανοί και χωρίς πρωτοβουλία. Περιττό να πούμε ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο ανόητο και αντιδραστικό από μια τέτοια, ας πούμε, «πολιτική». Δεν χρειάζεται σχεδόν αποδείξεις ότι μια τέτοια «πολιτική» μπορεί μόνο να δυσφημήσει το Κόμμα και να αποξενώσει τους μη κομματικούς εργάτες από το Κόμμα. Η πολιτική μας δεν είναι καθόλου να μετατρέψουμε το Κόμμα σε κλειστή κάστα. Η πολιτική μας είναι να δημιουργήσουμε μια ατμόσφαιρα «αμοιβαίας εμπιστοσύνης» μεταξύ κομματικών και μη κομματικών εργαζομένων, μια ατμόσφαιρα «αμοιβαίας επαλήθευσης» (Λένιν). Το Κόμμα μας είναι ισχυρό στην εργατική τάξη, μεταξύ άλλων, γιατί ασκεί ακριβώς μια τέτοια πολιτική».

Στη μετασταλινική εποχή, αν αναφερθούμε σε αυτό το θραύσμα, η πολιτική προσωπικού ήταν ανόητη και αντιδραστική, και ως αποτέλεσμα ήταν ο Μ.Σ. Γκορμπατσόφ, Α.Ν. Yakovlev, B.N. Yeltsin, V.S. Chernomyrdin, A.A. Sobchak, G.Kh. Ο Ποπόφ και άλλοι ακτιβιστές της περεστρόικα είναι μεταρρυθμιστές και δεν μπορούν να τους βάλουν στη θέση του V.S. Παβλόφ, Ε.Κ. Ligachev, N.V. Ο Ryzhkov και πολλοί άλλοι «αντίπαλοι της περεστρόικα» και των αστικοφιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων.

Η αναφορά της συνείδησης ως βάσης της δραστηριότητας κάθε ανθρώπου, και κυρίως - των μάνατζερ - στις συνθήκες οικοδόμησης του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού έρχεται σε αντίθεση με τη δήλωση ενός άλλου πολιτικόςεκείνης της εποχής.

«Ελεύθερω τον άνθρωπο», λέει ο Χίτλερ, «από την ταπεινωτική χίμαιρα που ονομάζεται συνείδηση. Η συνείδηση, όπως και η εκπαίδευση, ακρωτηριάζουν τον άνθρωπο. Έχω το πλεονέκτημα ότι καμία σκέψη θεωρητικής ή ηθικής φύσης δεν με εμποδίζει.

Το ίδιο το απόσπασμα από την έκθεση του I.V. Ο Στάλιν στην επίσημη συνεδρίαση του Συμβουλίου των Εργαζομένων Λαϊκών Αντιπροσώπων της Μόσχας στις 6 Νοεμβρίου 1941, αφιερωμένη στην 24η επέτειο της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης.
Όμως ο Α. Χίτλερ δεν είναι καινοτόμος στην άρνηση της συνείδησης. Νίτσε

«Έχω νιώσει ποτέ τύψεις; Η μνήμη μου σιωπά για το θέμα αυτό» (Τ. 1. Σ. 722, «Evil Wisdom», 10).

«Οι τύψεις της συνείδησης είναι η ίδια βλακεία με την προσπάθεια ενός σκύλου να ροκανίσει μια πέτρα» (Ibid., σελ. 817, «The Wanderer and His Shadow», 38)»

Ως αποτέλεσμα, ο Φ. Νίτσε έβαλε τέλος στη ζωή του σε ένα τρελοκομείο.

Κομμουνισμός, μεταφρασμένος από τα λατινικά στα ρωσικά, σημαίνει κοινότητα, κοινότητα. Εξάλλου, σε λατινικάαυτή η λέξη έχει την ίδια ρίζα με την «επικοινωνία», δηλ. με την επικοινωνία, συμπεριλαμβανομένης της επικοινωνίας πληροφοριών μεταξύ των ανθρώπων και όχι μόνο μεταξύ τους, και η ρίζα της λέξης «συνείδηση» είναι η ίδια «επικοινωνία» - «μήνυμα». Με άλλα λόγια:

"Κομμουνισμός- μια κοινότητα ανθρώπων που βασίζεται στη συνείδηση: οτιδήποτε άλλο στον κομμουνισμό είναι συνέπεια της ενότητας της συνείδησης σε διαφορετικούς ανθρώπους.

Χαμηλό επίπεδο διδασκαλίας ξένων γλωσσών

Η έλλειψη εμπειρίας στην επικοινωνία με φυσικούς ομιλητές οδήγησε στη μελέτη γλωσσών με βάση γραμματόσημα που δεν άλλαζαν στα σχολικά βιβλία από χρόνο σε χρόνο. Μετά από 6 χρόνια μελέτης μιας ξένης γλώσσας, οι σοβιετικοί μαθητές δεν μπορούσαν να τη μιλήσουν ούτε στα όρια των καθημερινών θεμάτων, αν και γνώριζαν πολύ καλά τη γραμματική. Η απρόσιτη εκπαιδευτική ξένη λογοτεχνία, ηχογραφήσεις και βίντεο, η έλλειψη ανάγκης επικοινωνίας με αλλοδαπούς υποβάθμισαν τη μελέτη ξένων γλωσσών στο παρασκήνιο.

Έλλειψη ευρείας πρόσβασης στην ξένη λογοτεχνία

Το Σιδηρούν Παραπέτασμα δημιούργησε μια κατάσταση στην οποία έγινε όχι μόνο ντροπή, αλλά και επικίνδυνη η αναφορά σε ξένους επιστήμονες σε φοιτητικές και ακαδημαϊκές εργασίες. Η έλλειψη φρέσκων πληροφοριών έχει οδηγήσει σε κάποια διατήρηση των μεθόδων διδασκαλίας. Από αυτή την άποψη, το 1992, όταν έγιναν διαθέσιμες οι δυτικές πηγές, το σχολικό σύστημα φαινόταν ξεπερασμένο και χρειαζόταν μεταρρύθμιση.

Έλλειψη εκπαίδευσης στο σπίτι και εξωτερικών σπουδών

Είναι δύσκολο να κρίνουμε αν αυτό είναι καλό ή κακό, αλλά η έλλειψη ευκαιρίας για δυνατούς μαθητές να παρακολουθήσουν μαθήματα εξωτερικά και να μεταβούν στην επόμενη τάξη εμπόδισε την ανάπτυξη μελλοντικού προηγμένου προσωπικού, τους εξίσωσε με το μεγαλύτερο μέρος των μαθητών.

Μη εναλλακτική συνεκπαίδευση αγοριών και κοριτσιών

Μία από τις αμφίβολες σοβιετικές καινοτομίες στην εκπαίδευση ήταν η υποχρεωτική κοινή εκπαίδευση αγοριών και κοριτσιών αντί της προεπαναστατικής χωριστής εκπαίδευσης. Τότε, αυτό το βήμα δικαιολογήθηκε από τον αγώνα για τα δικαιώματα των γυναικών, την έλλειψη προσωπικού και εγκαταστάσεων για την οργάνωση χωριστών σχολείων, καθώς και από την ευρεία πρακτική της συνεκπαίδευσης σε ορισμένες από τις κορυφαίες χώρες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της Ηνωμένες Πολιτείες. Ωστόσο, η τελευταία έρευνα στις Ηνωμένες Πολιτείες δείχνει ότι η ξεχωριστή εκπαίδευση βελτιώνει τα αποτελέσματα των μαθητών κατά 10-20%. Όλα είναι πολύ απλά: στα κοινά σχολεία, τα αγόρια και τα κορίτσια αποσπώνται το ένα από το άλλο, υπάρχουν αισθητά περισσότερες συγκρούσεις και περιστατικά. τα αγόρια, μέχρι τις τελευταίες τάξεις του σχολείου, υστερούν σε μάθηση από τα συνομήλικα κορίτσια, αφού το ανδρικό σώμα αναπτύσσεται πιο αργά. Αντίθετα, με ξεχωριστή εκπαίδευση, καθίσταται δυνατό να ληφθούν καλύτερα υπόψη τα συμπεριφορικά και γνωστικά χαρακτηριστικά των διαφορετικών φύλων για τη βελτίωση της απόδοσης, η αυτοεκτίμηση των εφήβων εξαρτάται περισσότερο από την ακαδημαϊκή επίδοση και όχι από κάποια άλλα πράγματα. Είναι ενδιαφέρον ότι το 1943 εισήχθη στις πόλεις χωριστή εκπαίδευση για αγόρια και κορίτσια, η οποία, μετά το θάνατο του Στάλιν, εξαλείφθηκε ξανά το 1954.

Υποβάθμιση του συστήματος δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης στην ύστερη ΕΣΣΔ

Αν και στην ΕΣΣΔ οι άνθρωποι της εργασίας εξυμνούνταν με κάθε τρόπο και προωθήθηκαν τα εργασιακά επαγγέλματα, στη δεκαετία του 1970 το σύστημα της δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης στη χώρα άρχισε σαφώς να υποβαθμίζεται, παρά το αξιοσημείωτο πλεονέκτημα που είχαν οι νέοι εργαζόμενοι ως προς τους μισθούς. Το γεγονός είναι ότι στην ΕΣΣΔ προσπάθησαν να εξασφαλίσουν καθολική απασχόληση, και ως εκ τούτου, στα επαγγελματικά σχολεία, πήραν μαζικά όσους δεν μπήκαν στα πανεπιστήμια με δύο ή τρεις μαθητές, και επίσης βίαια τοποθέτησαν ανήλικους εγκληματίες εκεί. Ως αποτέλεσμα, η μέση ποιότητα του μαθητικού πληθυσμού στις επαγγελματικές σχολές έχει πέσει κατακόρυφα. Εκτός, προοπτικές καριέραςΟι επαγγελματικές σχολές ήταν πολύ χειρότερες από την προηγούμενη εποχή: ένας τεράστιος αριθμός ειδικευμένων εργαζομένων εκπαιδεύτηκε κατά τη διάρκεια της εκβιομηχάνισης της δεκαετίας του 1930-1960, οι καλύτερες θέσεις γεμίστηκαν και έγινε πιο δύσκολο για τους νέους να ξεπεράσουν την κορυφή. Ταυτόχρονα, ο τομέας των υπηρεσιών ήταν εξαιρετικά υπανάπτυκτος στην ΕΣΣΔ, ο οποίος συνδέθηκε με σοβαρό περιορισμό της επιχειρηματικότητας, και είναι ο τομέας των υπηρεσιών που δημιουργεί τον μεγαλύτερο αριθμό θέσεων εργασίας στις σύγχρονες ανεπτυγμένες χώρες (συμπεριλαμβανομένων θέσεων εργασίας για άτομα χωρίς υψηλότερη επαγγελματική εκπαίδευση). Έτσι, δεν υπήρχαν εναλλακτικές στην απασχόληση, όπως υπάρχουν τώρα. Οι πολιτιστικές και εκπαιδευτικές εργασίες στα επαγγελματικά σχολεία αποδείχθηκαν ανεπαρκώς οργανωμένες, οι μαθητές "επαγγελματικές σχολές" άρχισαν να συνδέονται με τον χουλιγκανισμό, τη μέθη και γενικά χαμηλό επίπεδοανάπτυξη. «Αν σπουδάζεις άσχημα στο σχολείο, θα πας σε επαγγελματική σχολή!» (επαγγελματική τεχνική σχολή) - κάτι τέτοιο είπαν οι γονείς σε αμελείς μαθητές. Η αρνητική εικόνα της επαγγελματικής εκπαίδευσης στις ειδικότητες εργασίας παραμένει στη Ρωσία μέχρι σήμερα, αν και καταρτισμένοι τορνευτές, κλειδαράδες, μυλωνάδες, υδραυλικοί συγκαταλέγονται πλέον στα ακριβοπληρωμένα επαγγέλματα, των οποίων οι εκπρόσωποι έχουν έλλειψη.

Ίσως έρθει η ώρα και θα επιστρέψουμε στην εμπειρία της ΕΣΣΔ, έχοντας κατακτήσει θετικές πλευρέςλαμβάνοντας υπόψη τις σύγχρονες απαιτήσεις της κοινωνίας, δηλαδή σε νέο επίπεδο.

συμπέρασμα

Αναλύοντας την τρέχουσα κουλτούρα της κοινωνίας μας στο σύνολό της, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι οι κοινωνίες που αναπτύχθηκαν ιστορικά στη γη δημιουργούν τρία επίπεδα ανελευθερίας για τους ανθρώπους.

Επίπεδο ένα

Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν κατακτήσει ένα ορισμένο ελάχιστο κοινά χρησιμοποιούμενων κοινωνικά σημαντικών γνώσεων και δεξιοτήτων, οι οποίοι δεν είναι σε θέση να κατακτήσουν ανεξάρτητα (με βάση τη βιβλιογραφία και άλλες πηγές πληροφοριών) και να παράγουν νέες γνώσεις και δεξιότητες από την αρχή. Τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να εργαστούν μόνο σε επαγγέλματα που δεν απαιτούν εξειδικευμένα προσόντα ή σε μαζικά επαγγέλματα που μπορούν να κατακτηθούν χωρίς πολύ κόπο και χρόνο με βάση ένα καθολικό εκπαιδευτικό ελάχιστο.

Είναι οι πιο ανελεύθεροι, γιατί ουσιαστικά δεν έχουν ελεύθερο χρόνο και δεν μπορούν να εισέλθουν σε άλλους τομείς δραστηριότητας εκτός από αυτούς που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο έχουν κατακτήσει και στους οποίους κατέληξαν, ίσως όχι με δική τους ελεύθερη βούληση.

Επίπεδο δύο

Όσοι έχουν κατακτήσει τις γνώσεις και τις δεξιότητες επαγγελμάτων «υψηλού κύρους», στα οποία η σχετικά σύντομη απασχόληση (καθημερινή ή περιστασιακή) παρέχει ένα αρκετά υψηλό εισόδημα, το οποίο τους επιτρέπει να έχουν έναν ορισμένο ελεύθερο χρόνο και να τον διαθέτουν κατά την κρίση τους. Οι περισσότεροι από αυτούς επίσης δεν ξέρουν πώς να κυριαρχήσουν ανεξάρτητα και να παράγουν νέες γνώσεις και δεξιότητες από την αρχή, ειδικά έξω από τη σφαίρα της επαγγελματικής τους δραστηριότητας. Ως εκ τούτου, η έλλειψη ελευθερίας ξεκινά όταν το επάγγελμα που έχουν κατακτήσει υποτιμάται και, ανίκανοι να κατακτήσουν γρήγορα οποιοδήποτε άλλο επαρκώς κερδοφόρο επάγγελμα, διολισθαίνουν στην πρώτη ομάδα.

Σε αυτό το επίπεδο, στους πολιτισμούς των περισσότερων πολιτισμένων κοινωνιών, τα άτομα έχουν πρόσβαση στις γνώσεις και τις δεξιότητες που τους επιτρέπουν να εισέλθουν στη σφαίρα διακυβέρνησης γενικής δημόσιας σημασίας, ενώ παραμένουν εννοιολογικά ανίσχυρα. Ο όρος «εννοιολογική δύναμη» πρέπει να κατανοηθεί με δύο τρόπους: πρώτον, ως το είδος εξουσίας που δίνει στην κοινωνία την έννοια της ζωής της στη συνέχεια των γενεών ως ενιαίο σύνολο (δηλαδή καθορίζει τους στόχους της ύπαρξης της κοινωνίας, τρόπους και μέσα για την επίτευξή τους) δεύτερον, ως η δύναμη της ίδιας της έννοιας πάνω στην κοινωνία.

Επίπεδο τρία

Αυτοί που είναι σε θέση να κατακτήσουν ανεξάρτητα προηγουμένως αναπτυγμένες και να παράγουν από την αρχή νέες γνώσεις και δεξιότητες κοινωνικής σημασίας στο σύνολό τους και για την κοινωνία και να τις εκμεταλλευτούν σε εμπορική ή οποιαδήποτε άλλη κοινωνική βάση. Η έλλειψη ελευθερίας τους ξεκινά όταν, χωρίς να σκέφτονται την αντικειμενικότητα του Καλού και του Κακού, τη διαφορά στο νόημά τους, πέφτουν συνειδητά ή ασυνείδητα στην ανοχή και αρχίζουν να δημιουργούν αντικειμενικά απαράδεκτο Κακό, με αποτέλεσμα να αντιμετωπίζουν ένα ρεύμα περιστάσεων. που περιορίζουν τη δραστηριότητά τους σε ορισμένες περιστάσεις πέρα ​​από τον έλεγχό τους — μέχρι το θανατηφόρο. Αυτοί οι παράγοντες μπορεί να είναι τόσο ενδοκοινωνικοί όσο και γενικοί φυσικοί και μπορεί να έχουν τόσο προσωπικές όσο και ευρύτερες κλίμακες, μέχρι την παγκόσμια κλίμακα.

Η πρόσβαση σε αυτό το επίπεδο οφείλεται στην ανάπτυξη διοικητικών γνώσεων και δεξιοτήτων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι απαραίτητες για την απόκτηση και την άσκηση εννοιολογικής ισχύος. Στις συνθήκες των κοινωνιών στις οποίες ο πληθυσμός διαιρείται στον απλό λαό και στην κυρίαρχη «ελίτ», στις οποίες μια ακόμη στενότερη κοινωνική ομάδα αναπαράγεται από γενιά σε γενιά, που φέρει τη μία ή την άλλη εσωτερική κλειστή παράδοση διακυβέρνησης, πρόσβαση σε αυτό το επίπεδο μπλοκάρεται από το σύστημα τόσο της καθολικής όσο και της «ελίτ» εκπαίδευσης. Η πρόσβαση σε αυτό είναι δυνατή είτε αυθαίρετα (οι σπάνιοι αυτοδίδακτοι είναι ικανοί για κάτι τέτοιο), είτε λόγω του ότι ανήκουν σε ορισμένες φυλές εκείνων που φέρουν τις εσωτερικές παραδόσεις της διακυβέρνησης ή της εκλογής ενός ατόμου από αυτές τις φυλές για να το συμπεριλάβουν στις τάξεις τους. Αυτό το μπλοκάρισμα δεν είναι αυθόρμητης φυσικής φύσης, αλλά είναι ένας σκόπιμα δομημένος πολιτιστικός παράγοντας διαμόρφωσης συστήματος, η δράση του οποίου εκφράζεται στην προστασία του μονοπωλίου τους στην εννοιολογική δύναμη ορισμένων ομάδων φυλών, που τους επιτρέπει να εκμεταλλευτούν τα υπόλοιπα - διευθυντικά ανίκανοι - κοινωνία για τα δικά τους συμφέροντα.

Επίπεδο απόκτησης ελευθερίας

Το επίπεδο απόκτησης ελευθερίας είναι το μόνο: ένα άτομο, ενεργώντας σύμφωνα με τη συνείδησή του, συνειδητοποιεί την αντικειμενική διαφορά μεταξύ του Καλού και του Κακού, τη σημασία τους και σε αυτή τη βάση, παίρνοντας το μέρος του Καλού, αποκτά την ικανότητα να κυριαρχεί ανεξάρτητα και να παράγει «από την αρχή» νέες γνώσεις και δεξιότητες για τον ίδιο και την κοινωνία εκ των προτέρων ή με το ρυθμό εξέλιξης της κατάστασης. Για το λόγο αυτό, αποκτά ανεξαρτησία από εταιρείες που έχουν μονοπωλήσει ορισμένα κοινωνικά ουσιαστική γνώσηκαι δεξιότητες στις οποίες βασίζεται η κοινωνική θέση των εκπροσώπων τους. Σημειώστε ότι στη θρησκευτική κοσμοθεωρία, η συνείδηση ​​είναι ένα έμφυτο θρησκευτικό συναίσθημα ενός ατόμου, «συνδεδεμένο» με τα ασυνείδητα επίπεδα της ψυχής του. στη βάση του, οικοδομείται ένας διάλογος μεταξύ ανθρώπου και Θεού, εάν ο ίδιος ο άνθρωπος δεν παρεκκλίνει από αυτόν τον διάλογο, και σε αυτόν τον διάλογο ο Θεός δίνει σε όλους την απόδειξη της ύπαρξής Του σε πλήρη συμφωνία με την αρχή «η πράξη είναι το κριτήριο της αλήθειας. " Γι' αυτόν τον λόγο η συνείδηση ​​στη θρησκευτική κοσμοθεωρία είναι ένα μέσο διάκρισης μεταξύ αντικειμενικού Καλού και Κακού στις ιδιαιτερότητες της αδιάκοπης τρέχουσας ζωής της κοινωνίας, και ένα ευγενικό άτομο- ένας άνθρωπος που ζει κάτω από τη δικτατορία της συνείδησης.

Σε μια αθεϊστική κοσμοθεωρία, η φύση και η πηγή της συνείδησης δεν είναι αναγνωρίσιμες, αν και το γεγονός της δραστηριότητάς της στην ψυχή πολλών ανθρώπων αναγνωρίζεται από ορισμένες σχολές αθεϊστικής ψυχολογίας. Μπορεί κανείς να μιλήσει για συνείδηση ​​και ελευθερία με την υποδεικνυόμενη έννοια ως αυτονόητο γεγονός, χωρίς να μπει σε συζήτηση θεολογικών παραδόσεων ιστορικά αναπτυγμένων αντιλήψεων για τη θρησκεία, αν οι περιστάσεις δεν το ευνοούν. ή αν πρέπει να εξηγήσεις αυτό το πρόβλημα σε άθεους-υλιστές, για τους οποίους η έφεση σε θεολογικά ερωτήματα είναι γνωστό σημάδι ανεπάρκειας του συνομιλητή, ή σε άθεους-ιδεαλιστές, για τους οποίους η διαφωνία του συνομιλητή με τα αποδεκτά θρησκευτικά τους Η παράδοση είναι γνωστό σημάδι εμμονής και σατανισμού.

Σύμφωνα με αυτό το καθήκον, μη οικονομικό και μη στρατιωτικό-τεχνικό στην ουσία του, το καθήκον της αλλαγής της τρέχουσας έννοιας της παγκοσμιοποίησης στη σωστή έννοια του συστήματος καθολική υποχρεωτικήκαι η επαγγελματικά εξειδικευμένη εκπαίδευση στη χώρα προσανατολίστηκε υπό την καθοδήγηση του I.V. Στάλιν, ώστε όλοι όσοι είναι σε θέση και επιθυμούν να μάθουν να αποκτήσουν γνώσεις που τους επιτρέπουν να φτάσουν τουλάχιστον στο τρίτο επίπεδο ανελευθερίας, συμπεριλαμβανομένης της απόκτησης εννοιολογικής δύναμης.

Αν και η διαβάθμιση των επιπέδων ανελευθερίας που φαίνεται παραπάνω και το φαινόμενο της εννοιολογικής δύναμης στην εποχή του I.V. Ο Στάλιν δεν συνειδητοποιήθηκε, ωστόσο, έγραψε γι 'αυτό απευθείας στην ορολογία εκείνης της εποχής, και αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό από τα λόγια του:

«Είναι απαραίτητο ... να επιτευχθεί μια τέτοια πολιτιστική ανάπτυξη της κοινωνίας που να διασφαλίζει σε όλα τα μέλη της κοινωνίας την ολοκληρωμένη ανάπτυξη των σωματικών και πνευματικών τους ικανοτήτων, έτσι ώστε τα μέλη της κοινωνίας να έχουν την ευκαιρία να λάβουν επαρκή εκπαίδευση για να γίνουν ενεργοί εργαζόμενοι Ανάπτυξη κοινότητας…» .

«Θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι μια τόσο σοβαρή πολιτιστική ανάπτυξη των μελών της κοινωνίας μπορεί να επιτευχθεί χωρίς σοβαρές αλλαγές στην τρέχουσα κατάσταση της εργασίας. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο πρώτα απ 'όλα να μειωθεί η εργάσιμη ημέρα σε τουλάχιστον 6 και στη συνέχεια σε 5 ώρες. Αυτό γίνεται για να διασφαλιστεί ότι τα μέλη της κοινωνίας έχουν αρκετό ελεύθερο χρόνο για να λάβουν ολοκληρωμένη εκπαίδευση. Για αυτό, είναι απαραίτητο, περαιτέρω, να εισαχθεί η υποχρεωτική πολυτεχνική εκπαίδευση, η οποία είναι απαραίτητη για τα μέλη της κοινωνίας να έχουν τη δυνατότητα να επιλέξουν ελεύθερα ένα επάγγελμα και να μην είναι αλυσοδεμένοι δια βίου σε κανένα επάγγελμα. Για το σκοπό αυτό, είναι απαραίτητο να βελτιωθούν περαιτέρω ριζικά οι συνθήκες διαβίωσης και να αυξηθούν οι πραγματικοί μισθοί των εργαζομένων και των εργαζομένων τουλάχιστον δύο φορές, αν όχι περισσότερο, τόσο μέσω άμεσης αύξησης των χρηματικών μισθών, όσο και ιδίως μέσω περαιτέρω συστηματικής μείωσης των τιμών των καταναλωτικά αγαθά.
Αυτές είναι οι βασικές προϋποθέσεις για την προετοιμασία της μετάβασης στον κομμουνισμό».

Η πραγματική δημοκρατία, η οποία βασίζεται στη διαθεσιμότητα για την κατάκτηση γνώσεων και δεξιοτήτων που επιτρέπουν την πλήρη εκτέλεση της λειτουργίας της διαχείρισης σε σχέση με την κοινωνία, είναι αδύνατη χωρίς να κατακτηθεί η τέχνη της διαλεκτικής (ως πρακτική γνωστική και δημιουργική ικανότητα) από αρκετά μεγάλα επίπεδα. σε όλες τις κοινωνικές ομάδες ως βάση για την ανάπτυξη της εννοιολογικής δύναμης.

Και κατά συνέπεια, ο διαλεκτικός υλισμός συμπεριλήφθηκε στην ΕΣΣΔ ως το πρότυπο τόσο της δευτεροβάθμιας (αργότερα καθολικής) όσο και της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, λόγω της οποίας ένας ορισμένος αριθμός μαθητών στη διαδικασία γνωριμίας του "διαμάτ" ανέπτυξαν στον εαυτό τους κάποιο είδος προσωπικής κουλτούρα διαλεκτικής γνώσης και δημιουργικότητας, ακόμα και με αυτό η διαλεκτική στο «διάματα» σακατείστηκε από τον G.W.F. Χέγκελ: μειώθηκε σε τρεις «νόμους» και αντικαταστάθηκε από κάποιο είδος λογικής, με την οποία έγινε αντιληπτή από τους κλασικούς του μαρξισμού - K. Marx, F. Engels, V.I. Λένιν, L.D. Μπρονστάιν (Τρότσκι).

Ωστόσο, το εκπαιδευτικό σύστημα της ΕΣΣΔ δεν παρείχε πρόσβαση στο επίπεδο ελευθερίας λόγω της ολοκληρωτικής κυριαρχίας του μαρξισμού, που παραμόρφωσε την κοσμοθεωρία και την έφερε σε σύγκρουση με τη συνείδηση, κάτι που διευκόλυνε επίσης η αρχή του «δημοκρατικού συγκεντρωτισμού». που αποτελούν τη βάση της εσωτερικής πειθαρχίας του ΚΚΣΕ (β) - το ΚΚΣΕ, η Κομσομόλ και πρωτοπόρος οργανισμός, τα σοβιετικά συνδικάτα, που έχει γίνει εργαλείο για την υποταγή της πλειοψηφίας στην όχι πάντα δίκαιη βούληση και, στην πραγματικότητα, στη μαφιόζικη πειθαρχία της κυρίαρχης μειονότητας.

Αλλά ακόμη και με αυτές τις κακίες, το εκπαιδευτικό σύστημα στην ΕΣΣΔ δεν εμπόδισε εκείνους που ζούσαν υπό την κυριαρχία της δικτατορίας της συνείδησης και αντιμετώπιζαν τον μαρξισμό και την εσωτερική πειθαρχία του κόμματος και των δημόσιων οργανισμών που ελέγχονται από την ηγεσία του κόμματος ως ιστορικά παροδική περίσταση, και στη συνείδηση ​​- ως ένα διαρκές θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίζεται η ουσία και η μοίρα κάθε ατόμου και κάθε κοινωνίας.

Και η διασφάλιση της αποτελεσματικότητας του εκπαιδευτικού συστήματος ως μέσου καινοτόμου ανάπτυξης της οικονομίας με ταχύτερους ρυθμούς και οικονομικής υποστήριξης της αμυντικής ικανότητας της χώρας αποτελεί μέσο επίλυσης του προαναφερθέντος I.V. Ο Στάλιν του κύριου καθήκοντος: για να μπορέσουν όλοι να γίνουν ενεργά πρόσωπα στην κοινωνική ανάπτυξη.

Εάν μιλάμε για την ανάπτυξη του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος στο μέλλον, τότε - με βάση όσα αναφέρθηκαν παραπάνω - μπορεί να εκφραστεί μόνο με την οικοδόμηση ενός συστήματος καθολικής υποχρεωτικής εκπαίδευσης που μπορεί να φέρει τον μαθητή στο μοναδικό επίπεδο ελευθερία με την προηγουμένως καθορισμένη έννοια και παρακινήστε όλους όσους έχουν προβλήματα να επιτύχουν αυτό το αποτέλεσμα.με την υγεία μην παρεμβαίνουν στην εκμάθηση των προγραμμάτων κατάρτισης.

Ταυτόχρονα, η εκπαίδευση (με την έννοια της παροχής πρόσβασης στην ανάπτυξη γνώσεων και δεξιοτήτων και βοήθεια στην ανάπτυξή τους) χωρίς εναλλακτική αποδεικνύεται ότι συνδέεται με την ανατροφή των νεότερων γενεών, αφού η πρόσβαση στο μοναδικό επίπεδο ελευθερίας δεν είναι μόνο η κατοχή ορισμένων γνώσεων και δεξιοτήτων, αλλά και η άνευ όρων αυτουποταγή της βούλησης του ατόμου στη συνείδησή του, και αυτό είναι το αντικείμενο της προσωπικής ανατροφής κάθε παιδιού, σύμφωνα με τις ιδιαιτερότητες των περιστάσεων της ζωής του.

Επίλογος

Οι δάσκαλοι των σοβιετικών σχολείων παρείχαν βασικές γνώσεις στα μαθήματά τους. Και ήταν αρκετά για έναν απόφοιτο σχολείου για να μπει μόνος του σε ένα ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα (χωρίς δασκάλους και δωροδοκίες). Ωστόσο, η σοβιετική εκπαίδευση θεωρήθηκε θεμελιώδης. Το επίπεδο γενικής εκπαίδευσης συνεπαγόταν μια ευρεία προοπτική. Δεν υπήρχε ούτε ένας απόφοιτος σχολείου στην ΕΣΣΔ που να μην διάβαζε Πούσκιν ή να μην ήξερε ποιος ήταν ο Βασνέτσοφ.

Στο τέλος, θα ήθελα να δώσω ένα δοκίμιο ενός Σοβιετικού μαθητή για την Πατρίδα. Κοίτα! Έτσι οι μαμάδες και οι γιαγιάδες μας ήξεραν να γράφουν. 1960-70 χρόνια στην ΕΣΣΔ... Και αυτό γράφεται όχι με στυλό, αλλά με στυλό!

Σας συγχαίρουμε όλους για την Ημέρα της Γνώσης!