Ποιο είναι το νόημα της ζωής και πώς να το βρείτε; Ο σημερινός στόχος και οι κύριοι τρόποι επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου. Μεγάλος Διαστημικός Αγώνας

Πρέπει να πω ότι αυτό το θέμα ενδιαφέρει πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που χρησιμοποιούν την τεχνολογία Intelligent Life. Έχοντας λύσει τα τρέχοντα προβλήματά του με τη βοήθεια της μεθοδολογίας μας και έχοντας περάσει σε μια κατάσταση ειρήνης, ένα άτομο αρχίζει να σκέφτεται το θέμα: "Τι μετά; Είμαι δημιουργημένος μόνο για να διασκεδάζω; Πιθανώς, υπάρχουν υψηλότεροι και πιο ευγενείς στόχοι , και πρέπει να τα βρείτε." ". Και αρχίζει να τα αναζητά, στρέφοντας τη θρησκεία ή άλλες πνευματικές ή εσωτερικές σχολές. Το κάνει αυτό γιατί δεν έχουμε εξηγήσει το όραμά μας για το πεπρωμένο του ανθρώπου. Εκτός, ίσως, από τον σκοπό του ως πηγή καθαρών ενεργειών, αλλά ένας τέτοιος στόχος ταιριάζει σε λίγους ανθρώπους, είναι πολύ γειωμένος. Οι άνθρωποι θέλουν κάτι περισσότερο και έλκονται από άλλα σχολεία, υποσχόμενοι να κατανοήσουν το νόημα της ζωής, την ανάπτυξη προσωπικής δύναμης ή, σε ακραίες περιπτώσεις, μια ευημερούσα ζωή στον Παράδεισο. Τώρα θα προσπαθήσουμε να εκφράσουμε τη γνώμη μας για αυτό το θέμα. Πρέπει να πούμε ότι η άποψή μας για τον απώτερο σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης δεν έρχεται σε καμία περίπτωση σε αντίθεση με τους γνωστούς στόχους που διακηρύσσονται σχεδόν σε όλες τις θρησκείες. Διαφέρουμε μόνο στο όραμα των τρόπων επίτευξης αυτού του στόχου.

Όπως γνωρίζετε, ο απώτερος στόχος της ύπαρξης είναι η ένωση του ανθρώπου με τον Θεό. Και είναι δυνατό μόνο όταν ένα άτομο φτάσει σε ένα τέτοιο επίπεδο ανάπτυξης, στο οποίο ένα άτομο γίνεται όμοιο με τον Δημιουργό. Ένα άτομο ενώνεται με τον Θεό όταν οι αληθινές επιθυμίες του συμπίπτουν με τα σχέδια του Δημιουργού.

Για να αποδείξουμε αυτές τις δηλώσεις, δεν θα αναφερθούμε σε καμία θρησκευτική πηγή - είναι όλες γραμμένες τόσο διφορούμενα που, αν θέλετε, μπορεί κανείς να βρει επιβεβαίωση ή διάψευση οτιδήποτε εκεί. Εξ ου και ένας τόσο τεράστιος αριθμός θρησκειών που βασίζονται, φαίνεται, στις ίδιες πηγές (Βέδες, Βίβλος, Ταλμούδ, κ.λπ.). Ως εκ τούτου, θα επαναλάβουμε απλώς εν συντομία τι θα μπορούσε να μάθουμε από αυτούς αν τους αντιμετωπίσουμε όχι ως Αλήθεια στην ερμηνεία κάποιου, αλλά ως συνηθισμένες πηγές πληροφοριών για γεγονότα που έλαβαν χώρα κάποτε. Κατά τη γνώμη μας, όλα έγιναν περίπου έτσι.

Πριν από λίγο καιρό, κανείς δεν ξέρει με σιγουριά, υπήρχε ένας Θεός που ήταν το Όλο. Κάποια στιγμή αποφάσισε να δημιουργήσει τον κόσμο μας. Αφού ήταν τα πάντα, ό,τι δημιουργήθηκε από αυτόν είναι ένα μόριο του. Στοιχεία του κόσμου που δημιούργησε ήμασταν κι εμείς, οι άνθρωποι. Αλλά δεν δημιούργησε ανθρώπους ταυτόχρονα παντοδύναμους και τέλειους, αλλά αποφάσισε να τους επιτρέψει να φτάσουν σε αυτή την κατάσταση μέσω της εξέλιξης, της ανάπτυξης. Επομένως, όταν ο κόσμος μας αναπτύχθηκε αρκετά, επέλεξε σχετικά ανεπτυγμένα ζώα στη Γη (πιθήκους ή κάποια ελαφρώς πιο ανεπτυγμένα ζώα) και τα προίκισε με ένα σωματίδιο της θεϊκής του ουσίας - την ψυχή. Επιπλέον, φαίνεται ότι τους απελευθέρωσε από το μαλλί και τους έδωσε τις απαρχές της λογικής, δηλαδή την ικανότητα της αφηρημένης σκέψης.

Αλλά έδωσε μόνο ένα μικρόβιο, οπότε κάθε ψυχή στην πορεία της εξέλιξης πρέπει να συνειδητοποιήσει τη θεϊκή της ουσία και να γίνει παρόμοια με τον Δημιουργό στο τελικό στάδιο της ανάπτυξής της. Επιπλέον, ο Δημιουργός είναι αόρατα παρών σε όλες τις υποθέσεις μας – είναι πανταχού παρών. Είναι δύσκολο να το φανταστεί κανείς, αλλά έτσι είναι. Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι κατασκοπεύει κάθε άτομο και λαμβάνει υπόψη όλες τις κακές σκέψεις και πράξεις του - όλα αυτά συμβαίνουν αυτόματα στην μάλλον τέλεια δομή του Σύμπαντος που δημιουργήθηκε από αυτόν. Επιπλέον, για την υλοποίηση ορισμένων προγραμμάτων, έχει πολλούς βοηθούς - ασώματα πνεύματα (αγγέλους).

Ο Δημιουργός παρακολουθεί συνεχώς την πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης, και αν οι άνθρωποι περιπλανηθούν κάπου σε λάθος μέρος στο μονοπάτι της ανάπτυξης, καθαρίζει (η επιλογή εκκαθάρισης είναι μια παγκόσμια πλημμύρα) και ξεκινά εκ νέου τη διαδικασία εξέλιξης. Σύμφωνα με ορισμένους εσωτεριστές, είμαστε ήδη εκπρόσωποι της πέμπτης φυλής, η τρίτη φυλή ήταν στην Ατλαντίδα. και τα λοιπά.

Κατά τη γνώμη μας, στην πορεία της εξέλιξης, ο άνθρωπος πρέπει να γίνει συνειδητό ον, κάτι που δεν παρατηρείται καθόλου σήμερα. Κάθε άτομο, έχοντας περάσει από πολλές ζωές και έχοντας λάβει διάφορες εμπειρίες, πρέπει να απελευθερωθεί από διάφορους εθισμούς και να γίνει ελεύθερο ον. Στο μονοπάτι της εξέλιξης, κάθε άτομο πρέπει να απαλλαγεί από διάφορους εθισμούς, και συγκεκριμένα:

- εξάρτηση από το στομάχι, η οποία αναγκάζει ορισμένους να τρώνε ασταμάτητα.

- εξάρτηση από τα γεννητικά όργανα, τα οποία καθοδηγούν τις σκέψεις και τις πράξεις ορισμένων (ιδιαίτερα σεξουαλικά απασχολημένων) ατόμων.

- εξαρτάται από νευρικό σύστημαπου σε μερικούς ανθρώπους απαιτεί συνεχή ενθουσιασμό (αδρεναλίνη) με οποιοδήποτε μέσο (καφές, σεξ, συγκρούσεις, κίνδυνος κ.λπ.)

- εξάρτηση από έμφυτα ένστικτα που μας κάνουν να δίνουμε υπερβολική σημασία στην εθνικότητα, οικογενειακοί δεσμοί, σπρώχνοντας στο μονοπάτι της εκδικητικότητας, της απληστίας, του αγώνα για εξουσία κ.λπ.

- ανάλογα με τον χαρακτήρα - έτσι ώστε τα υπερβολικά εκδηλωμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας (συναισθηματισμός, σκληρότητα, συναισθηματισμός, απληστία κ.λπ.) να μην καθορίζουν τον τρόπο ζωής και τη συμπεριφορά ενός ατόμου.

- ανάλογα με τις εξιδανικεύσεις τους και αρνητικά προγράμματαβυθίζοντάς τον στον κόσμο των εμπειριών.

Γενικά, ο άνθρωπος πρέπει να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως ένα μόριο του Θείου νου και να μην ταυτίζεται πλήρως με το σώμα του και τις ανάγκες του.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένες μεμονωμένες ψυχές στη διαδικασία της εξέλιξης έχουν ήδη γνωρίσει τον Θεό και τον πλησίασαν. Δεν υπάρχουν καθόλου πολλοί από αυτούς - αυτοί είναι άγιοι, προφήτες, αναληφθέντες Δάσκαλοι κ.λπ.

Όλα τα παραπάνω δεν σημαίνουν καθόλου ότι συμμεριζόμαστε τις απόψεις κάποιων ανατολικών ασκητικών διδασκαλιών που αρνούνται εντελώς τις επίγειες χαρές και πιστεύουν ότι το σεξ μπορεί να γίνει μόνο για τεκνοποίηση, υπάρχει ένα ελάχιστο κ.λπ. Ο Δημιουργός μας έδωσε ποικίλες αισθήσεις για να μπορούμε να απολαμβάνουμε τον κόσμο, που έχει νόστιμα φαγητά και ποτά, πνευματική και σαρκική αγάπη, ταξίδια, διάφορα αθλήματα και πολλά άλλα που γίνονται αισθητά μόνο στον υλικό μας κόσμο. Πιστεύουμε μόνο ότι στο μονοπάτι της πνευματικής εξέλιξης ένα άτομο πρέπει να μάθει να δέχεται ο ίδιος όλες αυτές τις απολαύσεις και όχι να ζει με τέτοιο τρόπο ώστε η λαχτάρα του για άλλη απόλαυση να καθορίζει τη ζωή του. Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι περνούν όλη τους τη ζωή αναζητώντας το επόμενο σεξ, όπως οι γάτες του Μαρτίου. - Αυτό είναι ήδη ακραίο. Είμαστε ενάντια στα άκρα, και μέσα λογικά όριαόλες οι γήινες απολαύσεις μόνο διακοσμούν τη ζωή μας και μας δίνουν επιπλέον λόγους για χαρά.

Η πλειονότητα των ανθρώπων περιπλανιέται στο μονοπάτι της πνευματικής ανάπτυξης, βυθίζεται σε γήινα πάθη και προσκολλήσεις, με αποτέλεσμα να γεννιούνται δυσμενείς συνθήκεςκαι η ζωή τους φαίνεται να είναι ένα συνεχές μαρτύριο. Επομένως, ο Δημιουργός, μέσω των αγγελιαφόρων Του, εκδίδει περιοδικά «οδηγίες» για το πώς να ζεις και να ενεργείς σωστά σε ορισμένες περιπτώσεις, πώς να προσεύχεσαι στον Θεό κ.λπ. Συνήθως με βάση τέτοιες ιδιόμορφες "οδηγίες" υπάρχουν θρησκείες - Χριστιανισμός, Ισλάμ και άλλες. Όλα αυτά στοχεύουν αρχικά στην ανάπτυξη της ανθρώπινης ψυχής σε εκείνο τον υπέροχο κόσμο που δημιούργησε ο Δημιουργός. Αλλά αυτές οι οδηγίες συνήθως παραμορφώνονται από άτομα που αρχίζουν να τις ερμηνεύουν για τα δικά τους συμφέροντα ή σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους. Ως αποτέλεσμα, προκύπτουν θρησκευτικές διαμάχες και πόλεμοι, διώξεις διαφωνούντων και όλα τα άλλα φαινόμενα που διαστρεβλώνουν την αρχική πρόθεση του Δημιουργού. Ο Δημιουργός δημιούργησε έναν όμορφο κόσμο και οι άνθρωποι καταφέρνουν συνεχώς να συμμετέχουν σε βία, πολέμους, αγώνες για εξουσία ή υλικό πλούτο, αγώνα για εθνικές ή θρησκευτικές πεποιθήσεις κ.λπ. σε αυτόν. Είναι σαφές ότι με αυτόν τον τρόπο παραβιάζουν την πρόθεση του Δημιουργού. Αλλά τους δίνει χρόνο να συνέλθουν και να επιστρέψουν στο μονοπάτι της εξέλιξης.

Ωστόσο, η διαδικασία της πνευματικής ανάπτυξης των ανθρώπων λαμβάνει χώρα σταδιακά, αυτό αποδεικνύεται από το διαρκώς αυξανόμενο ενδιαφέρον για τη θρησκευτική, πνευματική και μυστικιστική λογοτεχνία σε όλο τον κόσμο. Υπάρχουν πολλές χιλιάδες θρησκευτικές οργανώσεις στον κόσμο των οποίων οι οπαδοί είναι ειλικρινά πεπεισμένοι ότι μόνο ο τρόπος που υπηρετούν τον Θεό είναι αληθινός, και όλες οι υπόλοιπες είναι ψευδείς. Δεν υπάρχουν αντικειμενικές αποδείξεις για αυτούς τους ισχυρισμούς, αφού αυτά που αναφέρουμε ως θαύματα μπορούν να αναφερθούν από οπαδούς σχεδόν οποιασδήποτε θρησκείας.

Τα περισσότερα απόοι άνθρωποι είναι ικανοποιημένοι με τις μεθόδους πνευματικής υπηρεσίας που προτάθηκαν κάποτε - προσευχές, εκτέλεση ορισμένων θρησκευτικών τελετουργιών κ.λπ. Αλλά μερικοί άνθρωποι δεν ικανοποιούνται με την ανάγκη να εκτελούν ακατανόητα τελετουργικά και να διαβάζουν σκοτεινά κείμενα που προσφέρονταν πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια σε εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους, σε άλλες χώρες με διαφορετικές συνθήκες ύπαρξης και διαφορετικό επίπεδο ανάπτυξης. και ούτω καθεξής. Έχουν ένα απολύτως εύλογο ερώτημα - η υπηρεσία στον Θεό συνίσταται στην εκτέλεση ακριβώς αυτών των τελετουργιών και δεν υπάρχει τίποτα άλλο που είναι πιο κατάλληλο για την τρέχουσα κατάσταση της ανθρώπινης ανάπτυξης; Δεν έχει αλλάξει τίποτα πραγματικά εδώ και χιλιάδες χρόνια;

Κατά τη γνώμη μας, βέβαια, έχει αλλάξει. Δηλαδή το κύριο καθήκον πνευματική ανάπτυξηκαι η σύνδεση με τον Θεό βέβαια παρέμεινε. Αλλά το τελετουργικό μέρος αυτής της διαδικασίας, που δημιουργήθηκε πριν από χιλιάδες χρόνια σε εντελώς διαφορετικές συνθήκες, δεν είναι κατάλληλο για τη σημερινή βιομηχανοποιημένη κοινωνία. Επομένως, οι σύγχρονοι άνθρωποι, που έχουν την ευκαιρία να χρησιμοποιήσουν όλα τα επιτεύγματα του πολιτισμού, αναζητούν κάποιους άλλους τρόπους πνευματικής ανάπτυξης που είναι πιο κατάλληλοι για το επίπεδο ανάπτυξής τους. Δεν χρειάζονται αυστηρές οδηγίες για το πώς και πότε να κάνουν τι - είναι αρκετά συνειδητοποιημένοι, καθοδηγούμενοι από τους κανόνες ηθικής, ανθρωπισμού, αλληλοβοήθειας, αστικούς και ποινικούς κώδικες, τέλος. Δεν χρειάζονται οδηγίες άλλων ανθρώπων, αυτοί οι κανόνες είναι οι φυσικοί νόμοι της ζωής τους!

Δηλαδή, οι ίδιοι ζουν όπως πρέπει να ζουν οι άνθρωποι που βρίσκονται στο δρόμο προς τον Θεό. Κι έτσι η ζωή τους που χαίρονται Ομορφος ΚΟΣΜΟΣδημιουργήθηκε από τον Δημιουργό και είναι η διαδικασία της υπηρεσίας του Θεού! Αφού ο Δημιουργός πρέπει να αναγκάσει άλλους ανθρώπους με άλλα συστήματα αξιών να ζουν με αυτόν τον τρόπο με τη βοήθεια ειδικών οδηγιών (θρησκευτικές πηγές).

Δηλαδή, από μόνη της η ζωή ενός σύγχρονου ανθρώπου, που ζει χαρούμενα, ήρεμα, καλοπροαίρετα, χωρίς υπερβολικές αξιώσεις στον κόσμο, είναι ο δρόμος της πνευματικής ανάπτυξης της ψυχής του. Ο τρόπος δεν είναι έντονος, αλλά ο σωστός.

Υπάρχουν πολλές τεχνικές για πιο εντατική πνευματική αυτο-ανάπτυξη, αλλά όλες συνδέονται με την απόρριψη της συνηθισμένης επίγειας ζωής και δεν είναι όλοι οι άνθρωποι ικανοποιημένοι με αυτό. Αλλά αποδεικνύεται ότι η ίδια η καθημερινότητά μας μπορεί να γίνει υπηρεσία προς τον Θεό και τρόπος πνευματικής ανάπτυξης, αν ζούμε συνειδητά, κατανοώντας το θέλημα του Δημιουργού και ακούγοντας τις προτροπές Του.

Και πώς να το κάνουμε αυτό είναι πολύ γνωστό από τα βιβλία μας και βιβλία άλλων συγγραφέων. Και ταυτόχρονα, δεν χρειάζεται να τηρείτε θρησκευτικές τελετουργίες - είναι δυνατό, αλλά δεν προσθέτει τίποτα στο πνευματικό σας δυναμικό. Ο Θεός είναι παρών στην ψυχή του καθενός μας και δεν έχει σημασία γι' αυτόν αν κάνουμε κάποια τελετουργία με αμηχανία και προσπάθεια ή όχι. Αν κάνουμε κάτι «για παν ενδεχόμενο», τότε δεν μετράει για την πνευματική μας ανάπτυξη.

Σε μια σειρά προηγούμενων άρθρων (δείτε τη λίστα στο τέλος) έχω ασχοληθεί με τα θέματα της ανθρώπινης αθανασίας και του ηλεκτρονικού πολιτισμού. Ανέφεραν επίσης εν συντομία τον νόμο της αυξανόμενης πολυπλοκότητας των αυτοαναπαραγόμενων συστημάτων και τον σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης. Σε αυτό το άρθρο, το θέμα αυτό αναπτύσσεται και τεκμηριώνεται λεπτομερώς.

1. Ο νόμος του σκοπού. Ο σκοπός όλων των ζωντανών όντων.

Οι στόχοι της ζωντανής ύλης έχουν από καιρό ενδιαφέρον για τους φιλοσόφους. Για τη συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων, αυτοί οι στόχοι είναι προφανείς και καθοδηγούνται συνεχώς από αυτούς Καθημερινή ζωή. Αυτός είναι ένας αγώνας για την ευημερία (πλούτο) του εαυτού και της οικογένειάς του, για θηλυκά ή αρσενικά, για σεξουαλικές ή άλλες απολαύσεις, για φήμη, εξουσία κ.λπ. Ας τους ονομάσουμε τοπικούς ή ατομικούς στόχους. Μόνο ένα ασήμαντο μέρος των ανθρώπων επιδιώκει τους γενικότερους στόχους μιας συγκεκριμένης ομάδας ή κοινότητας. Αλλά μπορούν επίσης να περιοριστούν σε ατομικούς στόχους, καθώς θέλουν φήμη, δόξα ή δύναμη. Ο Δαρβίνος όρισε αυτούς τους στόχους με τον γενικευμένο όρο «αγώνα για ύπαρξη», που σημαίνει πρώτα απ' όλα τον αγώνα για την ύπαρξη ενός συγκεκριμένου είδους ζωντανών όντων στον αγώνα με όντα άλλου είδους.

Κάθε ζωντανό ον έχει ατομικούς, τοπικούς, κοντινούς και μακρινούς στόχους, οι οποίοι μπορούν να αλλάξουν ανάλογα με την εποχή και τις συνθήκες. Για παράδειγμα, αν πεινάει, τότε ο άμεσος στόχος του θα είναι το φαγητό. αν είναι γεμάτος, τότε ο άμεσος στόχος μπορεί να είναι η απόλαυση και ο πιο μακρινός στόχος είναι ο πλούτος, η φήμη ή η δύναμη.

Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε μόνο τους παγκόσμιους στόχους όλων των ζωντανών όντων ή γενικότερους στόχους όλων των λογικών, συμπεριλαμβανομένης της έννοιας του Νου όχι μόνο βιολογικού νου, αλλά τεχνητού, ηλεκτρονικού και αυτοαναπτυσσόμενου.

Οι άνθρωποι κατανοούν εύκολα τους ατομικούς, προσωπικούς, τοπικούς στόχους, οι ομαδικοί στόχοι είναι χειρότεροι, ακόμη και χειρότερο από τον στόχοκοινωνία και το κράτος. Αλλά σπάνια σκέφτονται τους στόχους της ύπαρξης της ανθρωπότητας, και ακόμη περισσότερο όλων των ζωντανών όντων. Εάν μπορούν να επιλέξουν τους πρώτους (ατομικούς) στόχους, να επηρεάσουν κατά κάποιο τρόπο τους δεύτερους (κοινωνίες), τότε οι τρίτοι στόχοι (η ανθρωπότητα και όλα τα ζωντανά όντα) δεν εξαρτώνται από αυτούς, δεν γνωρίζουν τίποτα γι 'αυτούς ή έχουν μια πολύ ασαφή ιδέα. Οι τρίτοι στόχοι καθορίζονται από τη φύση. Μπορούν μόνο να μελετηθούν και να εφαρμοστούν. Όπως θα φανεί, η μη συμμόρφωση με αυτά, και ακόμη περισσότερο η αντίθεσή τους, μπορεί να οδηγήσει μόνο σε σκλαβιά ή, χειρότερα, στην εξαφάνιση ενός δεδομένου είδους ή ενός δεδομένου μυαλού.

Αυτό μπορεί να διατυπωθεί ως το πρώτο μέρος του ακόλουθου νόμου:

Οποιοδήποτε είδος ζωής ή μυαλό έχει έναν παγκόσμιο στόχο, που καθορίζεται από τη φύση.

Ποιος είναι αυτός ο στόχος θα συζητηθεί αργότερα.

2. Τι είναι ζωντανό και τι είναι μυαλό.

Για περαιτέρω εξέτασηπρέπει να ξεκαθαρίσουμε την έννοια του «ζω» (ζωή) και «νου». Με τον όρο «ζωντανό» εννοούμε ένα ον (ή κοινότητα) ικανό να αναπαράγει τον εαυτό του (ή πιο τέλεια όντα). Έτσι, τα βακτήρια, τα φυτά και τα ζωντανά (με τη συνήθη έννοια) βιολογικά όντα, συμπεριλαμβανομένων των ζώων και των ανθρώπων, εμπίπτουν σε αυτόν τον ορισμό. Τα τεχνητά ηλεκτρονικά πλάσματα μπορούν επίσης να αποδοθούν πλήρως σε αυτά όταν τα διδάσκουμε να αναπαράγονται, δηλ. θα μπορούν να συνεχίσουν να ζουν και να αναπτύσσονται (ως κοινωνία ή είδος ευφυών όντων) χωρίς τη συμμετοχή μας.

Με τον όρο ανεξάρτητα νοήμονα όντα εννοούμε όντα ικανά να οικοδομήσουν θεωρητικά μοντέλα περιβάλλον, προβλέψτε τη συμπεριφορά του και μετατρέψτε το προς όφελός σας. Από τα βιολογικά όντα της Γης, μόνο ο άνθρωπος πληροί αυτά τα τρία κριτήρια. Η τεχνητή νοημοσύνη με τη μορφή που υπάρχει αυτή τη στιγμή μπορεί να εκπαιδευτεί στα δύο πρώτα κριτήρια, αλλά μέχρι στιγμής λίγοι άνθρωποι ασχολούνται με θέματα (και την προμηθεύουν) με την τεχνική της αυτοπαραγωγής, καταδικάζοντάς την σε ρόλο υπηρέτη και σκλάβος του βιολογικού ανθρώπου.

3. Βιολογικός νους ως το πρώτο βήμα προς τον Στόχο.

Το άρθρο διατύπωσε τον νόμο της αυξανόμενης πολυπλοκότητας των αυτοαναπαραγόμενων συστημάτων. Ολόκληρη η ιστορία της ζωής στη Γη επιβεβαιώνει την ύπαρξη αυτού του νόμου. Μετά τη μεγάλη εφεύρεση της Φύσης - την αυτοαναπαραγωγή, εμφανίστηκε η ζωή, η οποία βελτιώθηκε σχετικά γρήγορα, κόβοντας οτιδήποτε δεν ήταν προσαρμοσμένο στις εξωτερικές συνθήκες (γενικευμένος νόμος του Δαρβίνου - ο αγώνας για ύπαρξη). Στην αρχή εμφανίστηκαν μικρόβια, μετά φυτά, μετά ζώα και μετά τη δεύτερη μεγάλη εφεύρεση της Φύσης - το μυαλό, σχηματίστηκε ένας άνθρωπος που τώρα αναπλάθει ενεργά τη φύση για τον εαυτό του, για τις ανάγκες του. Δυστυχώς, ο άνθρωπος κληρονόμησε επίσης μια βαριά κληρονομιά (απαραίτητη σε έναν παράλογο κόσμο) - τον αγώνα για την ατομική του, καλύτερη ύπαρξη - ένα τερατώδες κουβάρι ατομικών στόχων, συναισθημάτων και παθών, που επιβραδύνει απότομα την πρόοδο της κοινωνίας στο σύνολό της.

Προηγούμενα άρθρα δείχνουν ότι αυτή η αντίφαση μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με τη μετάβαση στο επόμενο υψηλότερο σκαλί του Λόγου - μια ηλεκτρονική κοινωνία, η οποία θα απαλλαγεί από πολλά κακά της ανθρώπινης κοινωνίας όπως η απόκτηση, ο ατομικός πλούτος, τα σεξουαλικά ένστικτα, η επιθυμία για εξουσία, η φυλετική και θρησκευτικές διαμάχες, προσωρινά συναισθήματα. . Μια κοινωνία που δεν θα χρειάζεται τροφή, στέγη, αέρα, οικολογικά καθαρό περιβάλλον, ιατρική περίθαλψη, δεν θα ξοδέψει δεκαετίες για να μεγαλώσει και να εκπαιδεύσει απογόνους και να ξοδέψει για όλες αυτές τις γιγάντιες (99,9%) προσπάθειες και πόρους. Μια κοινωνία που μπορεί να ζήσει στους περισσότερους πλανήτες χωρίς αέρα, νερό και ήλιο.

4. Τι είναι ο Θεός.

Ποιος είναι ο Θεός, τι είναι, πού μένει, κανείς δεν ξέρει πραγματικά. Οι πιστοί και οι λειτουργοί των θρησκευτικών λατρειών μπορούν μόνο να πουν ότι ο Θεός είναι ένα παντοδύναμο λογικό ον. Οι ενέργειες που προηγουμένως αποδίδονταν στον Θεό, όπως βροντές, αστραπές, δημιουργία του κόσμου, ο άνθρωπος και πολλές άλλες, όπως καθιερώθηκε από την επιστήμη, είναι απλώς φυσικά φαινόμενα, υπακούουν σε ορισμένους φυσικούς νόμους και μερικές από αυτές, όπως βροντές και αστραπές, μπορεί να αναπαραχθεί τεχνητά.

Στο μυαλό των περισσότερων ανθρώπων, ο Θεός συνδέεται με κάποιο είδος λογικού παντοδύναμου όντος που μπορεί να κάνει τα πάντα. Είναι όμως δυνατόν ένα ον που μπορεί να κάνει τα πάντα; Η πιο απλή ερώτηση: «Μπορεί ο Θεός να δημιουργήσει μια πέτρα που ο ίδιος δεν μπορεί να σηκώσει;» - μπερδεύει αμέσως τους θεολόγους όλων των θρησκειών. Αν δεν μπορεί να το σηκώσει αργότερα, τότε τι είδους παντοδύναμο ον είναι αυτό; Αν δεν μπορεί να δημιουργήσει μια τέτοια πέτρα, τότε τίθεται το ίδιο ερώτημα. Εκείνοι. Η δύναμη του Θεού είναι σχετική. Μας φαίνεται παντοδύναμος μόνο στην επίλυση εκείνων των εργασιών που δεν μπορούμε να κάνουμε. Και ακόμη και τότε, μάλλον όχι όλα.

Το δεύτερο σημείο, που κανείς δεν το σκέφτεται, αλλά αυτομάτως υπονοείται στο υποσυνείδητο του καθενός: δεν υπάρχει υπεροχή έναντι του Θεού, στον οποίο υπακούει. Διαφορετικά, τι είδους Θεός και παντοδύναμος είναι πάνω από τον οποίο υπάρχει ένα ακόμη πιο δυνατό ον, στο οποίο αναγκάζεται να υπακούσει και να εκπληρώσει το θέλημα κάποιου άλλου. Παρακάτω, ο Θεός έχει υφισταμένους - για παράδειγμα, αγγέλους με μια συγκεκριμένη δύναμη, αλλά είναι όλοι πιο αδύναμοι και κάνουν το θέλημα του Θεού.

Έτσι, όλα όσα μπορούμε να καταλάβουμε από τον Θεό είναι το πιο ισχυρό λογικό ον, που στέκεται στην κορυφή της ιεραρχικής κλίμακας των λογικών όντων, το ισχυρότερο από όλα τα λογικά όντα και περιορισμένη στις πράξεις του είναι δυνατό μόνο από τους νόμους της φύσης.

Η φύση εδώ λειτουργεί ως το αγγλικό κοινοβούλιο, το αμερικανικό Κογκρέσο ή η ρωσική Δούμα. Θεσπίζει φυσικούς Νόμους που είναι ίδιοι για όλους και δεν μπορούν να παραβιαστούν ακόμη και από τον Θεό, ο οποίος είναι ο Πρόεδρος μιας δεδομένης εποχής και περιοχής, και πιθανώς ολόκληρου του γνωστού Σύμπαντος.

Τοπικοί Θεοί είναι δυνατοί εφόσον δεν υπάρχουν επαφές και τίποτα δεν είναι γνωστό για άλλους Θεούς σε άλλες περιοχές του Σύμπαντος. Μόλις όμως γίνουν γνωστά, ο ισχυρότερος Θεός (ο Θεός της περιοχής με υψηλότερη επιστημονική και τεχνική δύναμη) γίνεται ο κύριος. Υπό αυτή την έννοια, ο Θεός είναι πάντα μόνος, και όλοι οι άλλοι μπορούν στην καλύτερη περίπτωση να είναι μόνο άγγελοι.

5. Ο Θεός ως στόχος που δόθηκε στην ανθρωπότητα από τη φύση

Αλλά αν συμφωνήσουμε ότι ο Θεός είναι το πιο ισχυρό ον (όσον αφορά τις δυνατότητες αναδιάρθρωσης της περιβάλλουσας πραγματικότητας), τότε αμέσως ακολουθεί ότι ο άνθρωπος, ή μάλλον η ανθρώπινη κοινωνία στο σύνολό της, είναι Θεός στο ηλιακό σύστημα. Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι ο άνθρωπος είναι το πιο έξυπνο και ισχυρό πλάσμα στη Γη. Το γεγονός ότι είναι λογικός προκύπτει από το γεγονός ότι έμαθε πολλά για τη δομή του κόσμου, έχτισε θεωρητικά μοντέλα της περιβάλλουσας πραγματικότητας (ξεκινώντας από τον μικρόκοσμο και τελειώνοντας με το μοντέλο του Σύμπαντος, πολλές θεωρίες που λειτουργούν εξαιρετικά ). Χρησιμοποιεί ενεργά αυτά τα μοντέλα και τις θεωρίες για να ξαναφτιάξει τη Γη, για να πετάξει στο διάστημα. Ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει μια ισχυρή βιομηχανία, χρησιμοποιεί τεράστιες εκτάσεις για καλλιέργειες των φυτών που χρειάζεται, εκτρέφει κοπάδια εκατομμυρίων ζώων. Σε σχέση με ολόκληρο τον ζωντανό επίγειο κόσμο, ο Άνθρωπος είναι ο Θεός, ο οποίος είναι σε θέση να εξαλείψει (ή να κάνει ευτυχισμένο) οποιονδήποτε μεμονωμένο εκπρόσωπο του επίγειου ζωντανού κόσμου, ή ακόμα και ολόκληρα είδη ζωντανών όντων. Νωρίτερα, έδωσα ένα παράδειγμα ότι ένας άνθρωπος με μια κλωτσιά μπορεί να καταστρέψει μια μυρμηγκοφωλιά που χτίζουν χρόνια τα μυρμήγκια, να την κάψει ή να τη γεμίσει με νερό. Και τα θρησκευόμενα μυρμήγκια, βλέποντας σε απόσταση ενός εκατοστού, με τον βαθμό της νοητικής τους ανάπτυξης, θα το αντιληφθούν ως φυσική καταστροφή ή τιμωρία του Θεού.

Αλλά ο άνθρωπος (δηλαδή η ανθρωπότητα) είναι Θεός και στο ηλιακό σύστημα. Έχει ήδη καθιερωθεί σίγουρα ότι στους πλανήτες ηλιακό σύστημαδεν υπάρχουν νοήμονα όντα που θα μπορούσαν να ανταγωνιστούν τον άνθρωπο στη νοητική ανάπτυξη. Επιπλέον, πιθανότατα δεν υπάρχουν καν μικρόβια. Και δεν γνωρίζουμε τίποτα για τα νοήμονα όντα στον Γαλαξία μας ή στο Σύμπαν, και δεν μας περιορίζουν σε τίποτα.

Αλλά μερικοί άνθρωποι μπορεί να αντιταχθούν ότι πολλοί άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι, δεν έχουν τις πιο βασικές ανάγκες. Αλλά γιατί νομίζεις ότι ο Θεός ή οι άγγελοί του είναι όλοι ευτυχισμένοι. Ναι, μόνο επειδή μπορούν να λύσουν τα προβλήματά σας με μια πτώση. Έχουν όμως τα δικά τους προβλήματα, τα οποία αντιμετωπίζουν και τα οποία τους κάνουν ευτυχισμένους ή δυστυχισμένους.

Η φύση έχει κάνει τον άνθρωπο (την ανθρωπότητα) το πιο ισχυρό βιολογικό ον στη Γη και στο ηλιακό σύστημα, δηλ. τοπικός, τοπικός Θεός. Και αν θέλει να μην υποδουλωθεί από άλλους Θεούς (όπως έχουμε υποδουλώσει όλη τη ζωή στη Γη), τότε ο μόνος του τρόπος είναι να γίνει ο Θεός του γαλαξία μας και μετά ο Θεός του Σύμπαντος. Αυτός ο Παγκόσμιος και ο μοναδικός στόχος του δίνεται από τη Φύση. Και όσο πιο γρήγορα το συνειδητοποιήσει και το προσπαθήσει, τόσο περισσότερες πιθανότητες έχει να αποφύγει τη σκλαβιά σε ανώτερους Λόγους και να μην ανήκει στην κατηγορία των κατώτερων νοήμονων όντων.

6. Ο ηλεκτρονικός πολιτισμός ως το δεύτερο βήμα του Λόγου.

Για να δημιουργήσει το πρώτο βιολογικό μυαλό, η Φύση είχε μόνο έναν τρόπο - αυτή είναι μια μέθοδος που ονομάζεται στην επιστήμη «δοκιμή και σφάλμα». Αυτή η μέθοδος είναι τρομερά αναποτελεσματική. Η φύση έχει ξοδέψει εκατοντάδες εκατομμύρια χρόνια, έχει κάνει δισεκατομμύρια δισεκατομμύρια πειράματα. Στην πραγματικότητα, καθένας από τους δισεκατομμύρια πιθανούς συνδυασμούς ατόμων και μορίων ήταν ένα δοκιμαστικό πείραμα. Η πρώτη επαναστατική ανακάλυψη έγινε όταν εμφανίστηκαν αυτοαναπαραγόμενοι ζωντανοί οργανισμοί (ιοί, βακτήρια), οι οποίοι κατέστησαν δυνατή τη διατήρηση και την ανάπτυξη των επιτευχθέντων τυχαίων ευεργετικών αποτελεσμάτων και στη συνέχεια τον συνδυασμό φυτών και ζώων από αυτά.

Η δεύτερη σημαντική ανακάλυψη συνέβη όταν εμφανίστηκε το Reason, το οποίο πραγματοποίησε σκόπιμη επιλογή και επιτάχυνε την πρόοδο προς τον στόχο εκατομμύρια φορές.

Ωστόσο, ένας βιολογικός, ορθολογικός πολιτισμός ξοδεύει μόνο ένα ασήμαντο μέρος των πόρων του για να κινηθεί προς τον Στόχο. Ως βιολογικό ον, ο άνθρωπος χρειάζεται τροφή, στέγαση, θέρμανση (ψύξη), ξεκούραση, ψυχαγωγία, σεξ, ύπνο. Μαθαίνει εξαιρετικά αργά, ξεχνά, κάνει λάθη κ.λπ. Το 99,9% των δυνάμεων και των πόρων της ανθρωπότητας δαπανάται για τη διατήρηση της ύπαρξής της. Το 0,1% που υποτίθεται πηγαίνει στην ανάπτυξη νέας τεχνολογίας, στην πραγματικότητα πηγαίνει στην ανάπτυξη τεχνολογιών που έχουν αναπτυχθεί από προηγμένες χώρες. Σχεδόν τα χιλιοστά του ακαθάριστου εισοδήματος πηγαίνουν στην ανάπτυξη νέων τεχνολογιών ή στην απόκτηση νέων γνώσεων και ακόμη και τότε οι προοπτικές τους καθορίζονται από αξιωματούχους της επιστήμης και τις περισσότερες φορές καθορίζουν εσφαλμένα το αντικείμενο ανάπτυξης.

Μα στα σπλάχνα του ανθρώπου επιστημονική και τεχνολογική πρόοδοέχει ήδη σκιαγραφηθεί ένα νέο επαναστατικό άλμα που θα επιταχύνει την επιστημονική και τεχνική πρόοδοχιλιάδες φορές και θα σας επιτρέψει να προχωρήσετε σε ένα νέο είδος Λόγου - τον ηλεκτρονικό πολιτισμό. Περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με αυτό το άλμα αναφέρονται στα άρθρα μου. Δημοσιογράφοι και συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας έχουν σχεδόν χαλάσει την εμφάνιση του ηλεκτρονικού Mind - παρουσιάζοντάς το ως ανόητα, αδέξια ρομπότ που δεν μπορούν να ανταγωνιστούν έναν «έξυπνο» άνθρωπο και, στην καλύτερη περίπτωση, μπορούν να είναι υπηρέτες του. Και αν αυτό είναι μέχρι στιγμής στο σύμπλεγμα όλων των ανθρώπινων ικανοτήτων, τότε σε οποιεσδήποτε απλές εργασίες που μπορούν να αλγοριθμηθούν, ένας υπολογιστής λειτουργεί γρηγορότερα και καλύτερα από ένα άτομο. Μέχρι στιγμής, του λείπει η επίγνωση του δικού του «εγώ», των ενδιαφερόντων του, των αισθητήρων για τη μελέτη του έξω κόσμου και των «χεριών» για τη δική του αναπαραγωγή και βελτίωση. Αλλά είναι όλα ζωντανά. Ενώ ισχύει ο νόμος του Mohr, κάθε ενάμιση έως δύο χρόνια, η ταχύτητα και η μνήμη των υπολογιστών διπλασιάζονται. Η ισχύς των υπερυπολογιστών έχει ήδη ξεπεράσει τα 100 teraflops και σχεδιάζονται υπερυπολογιστές χωρητικότητας άνω των 1000 teraflops. Τα ηλεκτρονικά όντα λοιπόν - όσον αφορά τις ικανότητές τους σύντομα όχι μόνο θα φτάσουν στο ανθρώπινο επίπεδο, αλλά θα το ξεπεράσουν πολλές φορές.

7. Η ηλεκτρονική αθανασία ως τρόπος μετάβασης στον ηλεκτρονικό πολιτισμό

Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων διαισθητικά αισθάνεται και βλέπει την τεχνητή νοημοσύνη ως εχθρό τους, η οποία μπορεί να εκτοπίσει ένα άτομο από τις θέσεις διοίκησης στον τοπικό κόσμο (από τη θέση του τοπικού Θεού), να τον υποτάξει και, στην καλύτερη περίπτωση, να χρησιμοποιήσει τον τρόπο που χρησιμοποιούμε τώρα. αγελάδες, πρόβατα, κότες και άλλα ζώα που υστερούν στη νοητική τους ανάπτυξη από τον άνθρωπο. Ενώ φιλόσοφοι, δημοσιογράφοι, συγγραφείς διαβεβαιώνουν τον λαϊκό με τα παραμύθια ότι οι υπολογιστές είναι μηχανές που λειτουργούν μόνο σύμφωνα με το πρόγραμμα και, καταρχήν, δεν μπορούν πιο έξυπνος από έναν άνθρωπο. Σαν να μην είναι στριμωγμένος ο ανθρώπινος εγκέφαλος με προπονητικά προγράμματα, γνώσεις, εμπειρία ζωής. Ένα άτομο σε όλες τις τυπικές καταστάσεις χρησιμοποιεί τις γνώσεις του (προγράμματα) και δρα (αντιδρά) με τυπικό τρόπο. Τα συναισθήματα είναι μόνο μια αξιολόγηση πράξεων και καταστάσεων.

Όμως ο ανθρώπινος εγκέφαλος δεν έχει αλλάξει σχεδόν καθόλου (όσον αφορά τη χωρητικότητα μνήμης και την ταχύτητα) τα τελευταία χιλιάδες χρόνια, ενώ οι δυνατότητες της τεχνητής νοημοσύνης διπλασιάζονται κάθε ενάμιση έως δύο χρόνια. Ο νικητής σε έναν τέτοιο διαγωνισμό είναι προφανής και οι φόβοι ενός ατόμου για τη μοίρα του ως βιολογικό ονπερισσότερο από δικαιολογημένο. Αλλά το να μπλοκάρεις την ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης, να γίνεις τροχοπέδη στην πορεία προς τον Μεγάλο Στόχο της Φύσης, να αρνηθείς να είσαι ο Θεός του Σύμπαντος, να καταδικάσεις τον εαυτό σου σε υποδούλωση ή ακόμα και στην καταστροφή από άλλους πιο προηγμένους ηλεκτρονικούς πολιτισμούς, δεν είναι επίσης διέξοδος. αλλά αδιέξοδο.

Στα άρθρα μου - προτείνω τη μόνη αποδεκτή διέξοδο για την ανθρωπότητα από αδιέξοδο– Σταδιακή μετάβαση της ανθρωπότητας στην ηλεκτρονική αθανασία. Ο άνθρωπος ζει τα συνηθισμένα του βιολογική ζωή, το πλήρες ιστορικό του οποίου καταγράφεται σε τσιπ, και στο τέλος της ζωής ολόκληρο το ιστορικό του τοποθετείται στον ηλεκτρονικό εγκέφαλο και συνεχίζει να ζει σε μια νέα ηλεκτρονική μορφή. Σε αυτή τη μορφή, ένα άτομο δεν χρειάζεται φαγητό, στέγαση, νερό, αέρα, ύπνο. Μπορεί να ταξιδέψει στο διάστημα ή στον βυθό του ωκεανού χωρίς διαστημική στολή, να φάει από πυρηνικές μπαταρίες, να αλλάξει την εμφάνισή του κατά βούληση, να ταξιδέψει ασώματα σε άλλους πλανήτες (τηλεμεταφορά), να ξαναγράψει το περιεχόμενο του εγκεφάλου του (ψυχή), σε ένα νοικιασμένο σώμα εκεί χρησιμοποιώντας μια ακτίνα λέιζερ. Θα γίνει αθάνατος και άφθαρτος από οποιοδήποτε όπλο, αφού μπορεί να αποθηκεύσει το περιεχόμενο του εγκεφάλου του (ψυχή) χωριστά και θα ανακάμψει (αναστηθεί) αφού καταστραφεί ολοκληρωτικά.

Το άρθρο λύθηκε και το κύριο καθήκον– πώς να ξαναγράψετε το κύριο περιεχόμενο του ανθρώπινου εγκεφάλου σε τσιπ και πώς να το κάνετε χρησιμοποιώντας σύγχρονη, ήδη υπάρχουσα τεχνολογία και χωρίς να παρεμβαίνουν στην εγκεφαλική δραστηριότητα.

Μόνο οι ολοκληρωτικοί ηλίθιοι θα αρνηθούν την αθανασία. Επιπλέον, αφαιρείται και το δεύτερο εμπόδιο - ο φόβος ότι το ηλεκτρονικό μυαλό θα υποδουλώσει τη βιολογική ανθρωπότητα. Τα ηλεκτρονικά όντα θα θυμούνται την καταγωγή τους και είναι απίθανο να θέλουν να υποδουλώσουν ή να καταστρέψουν τα παιδιά και τους συγγενείς τους. Πιστέψτε με, ακόμη και οι πίθηκοι θα αντιμετώπιζαν διαφορετικά αν θυμόσασταν πώς στο παρελθόν, όταν ήσασταν ακόμα μαϊμούδες, πηδούσατε και πηδούσατε μέσα από τα δέντρα. Το πιθανότερο είναι ότι ο ρυθμός γεννήσεων των ανθρώπων θα μειωθεί ή θα περιοριστεί και ο βιολογικός πολιτισμός σταδιακά θα μετατραπεί σε ηλεκτρονικό.

8. Τι μπορούμε να περιμένουμε από άλλους πολιτισμούς;

Πολλοί άνθρωποι έχουν μεγάλες ελπίδες να βρουν και να βοηθήσουν άλλους πιο προηγμένους πολιτισμούς. Οι βιολογικοί πολιτισμοί εννοούνται αυτόματα και συχνά η εμφάνισή τους είναι παρόμοια με αυτή των απλών ανθρώπων. Λοιπόν, εκτός από το ότι η μύτη ή τα αυτιά είναι πιο αυθεντικά. Κάπως αυτόματα θεωρείται ότι αφού είναι πιο ανεπτυγμένοι είναι πιο ανθρώπινοι και θα μοιραστούν αμέσως τις γνώσεις τους και θα μας βοηθήσουν.

Θα πείτε ότι πρόκειται για μια πρωτόγονη φυλή, αρκετές χιλιάδες χρόνια πίσω. Αλλά πάρτε πριν από διακόσια ή τριακόσια χρόνια, όταν ο ηλεκτρισμός δεν είχε ακόμη εφευρεθεί (το πρώτο γαλβανικό στοιχείοδημιουργήθηκε από τον Βόλτα το 1799). Και ένας ευγενικός εξωγήινος του διαστήματος αρχίζει να σας εξηγεί για τη μετάδοση ενέργειας μέσω καλωδίων ή για την επικοινωνία και μετάδοση εικόνων με χρήση ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων ή τη συσκευή ενός ηλεκτρικού κινητήρα. Και δεν έχετε ιδέα τι είναι ηλεκτρισμός. Μην έχετε βιομηχανία ηλεκτρο-ραδιοτηλεόρασης. Θα μπορέσετε να καταλάβετε, πόσο μάλλον να χρησιμοποιήσετε αυτή τη γνώση; Θα χρειαστείτε αυτά τα 200-300 χρόνια, πολλά χρήματα, για να δημιουργήσετε επιστημονικό και μηχανολογικό προσωπικό και να φτιάξετε τις αντίστοιχες βιομηχανίες. Σε αυτό το διάστημα, η γνώση και η βιομηχανία των εξωγήινων θα προχωρήσουν τόσο πολύ που δεν θα μπορείτε να τους ανταγωνιστείτε.

Και γιατί οι εξωγήινοι του διαστήματος θα μοιράζονται τις τεχνολογίες τους. Φανταστείτε ότι οι αστροναύτες βρήκαν πιθήκους, αγελάδες ή χοίρους στον Άρη. Πιστεύετε ότι οι αστροναύτες θα σπεύσουν να τους διδάξουν όλη τη γνώση που έχει αποκτήσει η ανθρωπότητα; Γιατί λοιπόν οι άνθρωποι δεν το κάνουν στη Γη, και αν τους εκτρέφουν και τα ταΐζουν, τότε μόνο για να τα φάνε ή να πάρουν γάλα, μαλλί, κρέας, αυγά. Ολόκληρος κόσμο των ζώωνΗ Γη έμεινε πίσω στην ανάπτυξή της από τον άνθρωπο και έγινε σκλάβος του. Υπάρχει μόνο εντός των ορίων που της έχει ορίσει ο άνθρωπος και μόνο προς τα συμφέροντα της ανθρωπότητας. Επιπλέον, ένα άτομο δεν θέλει να μοιραστεί τις γνώσεις του και τις προηγμένες τεχνολογίες του ακόμη και με άλλους ανθρώπους και κράτη στη Γη. Πολυάριθμα μυστικά, πατέντες, τεχνογνωσία στοχεύουν στη διατήρηση των επιτευγμάτων τεχνολογικά προηγμένων κρατών. Και μπορούν να γίνουν κατανοητά. Εάν τα προηγμένα κράτη κρατούσαν μυστική την παραγωγή εκρηκτικών και πυροβόλων όπλων, τότε οι τρομοκράτες θα είχαν στη διάθεσή τους μόνο τόξα και βέλη και δεν θα μπορούσαν να προκαλέσουν τέτοιο κακό στις αναπτυγμένες χώρες.

9. Μεγάλος Διαστημικός Αγώνας

Στην επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, ο άνθρωπος πρέπει να βασίζεται ΜΟΝΟ στον εαυτό του. Επιπλέον, η ανθρωπότητα μπορεί να αποσπάσει ΜΟΝΟ σε μία περίπτωση, αν είναι η πιο προηγμένη στην επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, με την πιο ισχυρή βιομηχανία σε ολόκληρο το σύμπαν. Εκείνοι. είτε το θέλει είτε όχι, η ανθρωπότητα (και μετά η ηλεκτρονική κοινωνία) αναγκάζεται να συμμετάσχει στον Μεγάλο Διαστημικό Αγώνα Γνώσης και Τεχνολογίας. Έχει φτάσει στη δύναμη του τοπικού Θεού στο Ηλιακό Σύστημα και το κύριο καθήκον και στόχος του, που του επιβάλλει η Φύση, είναι να γίνει Θεός στον Γαλαξία μας, και μετά σε ολόκληρο το Σύμπαν. Αυτή είναι η μεγαλύτερη ευτυχία μας που οι διαστημικοί εξωγήινοι δεν πέταξαν κοντά μας - ένα σημάδι ότι είμαστε οι πιο προηγμένοι, γνώστες και τεχνικά προηγμένοι τουλάχιστον στον Γαλαξία μας. Αυτός ο αγώνας είναι ατελείωτος, γιατί η Γνώση δεν έχει όριο. Αυτό δεν σημαίνει ότι η ανθρωπότητα θα διατηρήσει το βιολογικό της κέλυφος. Πρώτον, η ανθρωπότητα μεταμορφώνεται σε μια ηλεκτρονική κοινωνία, στη συνέχεια, καθώς οι γνώσεις και οι τεχνολογίες της μεγαλώνουν, σε κάποιο είδος κοινωνίας πρωτονίων, κβαντικών ή κουάρκ, και ούτω καθεξής επ' άπειρον. Κάθε βήμα θα είναι μια σημαντική ανακάλυψη βασισμένη σε νέες γνώσεις και τεχνολογίες και κάθε βήμα θα επιταχύνει την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο εκατοντάδες και χιλιάδες φορές. Πιθανότατα, ολόκληρη η εξαιρετικά ανεπτυγμένη κοινότητα θα αντιπροσωπεύει ένα είδος κατανεμημένου συλλογικού μυαλού, αφού θα βασίζεται σε μια κοινή βάση γνώσεων. Είναι πιθανό αυτός ο Νους να φτάσει σε τέτοια δύναμη που θα μπορέσει να δημιουργήσει νέα Σύμπαντα. Ή ακόμα και να ελέγξετε τους Νόμους του Σύμπαντος. Είναι απίθανο ότι αυτός θα είναι ο Θεός στην τρέχουσα ανθρώπινη κατανόηση, που ενδιαφέρεται για κάθε άτομο προσωπικά και τον φροντίζει. Εμείς, όντας Θεοί στο Ηλιακό Σύστημα, δεν μας ενδιαφέρει η ζωή κάθε μυρμηγκιού και ακόμη και μεμονωμένης μυρμηγκοφωλιά. Και αν το λύσουμε, τότε παγκόσμια (από την άποψη του μυρμηγκιού) προβλήματα: κόψτε δάση, οργώστε τη γη, φυτέψτε κήπους, ποτίστε την έρημο, ανεξάρτητα από την ύπαρξη πολυάριθμων μυρμηγκοφόρων στη γη. Τα μυρμήγκια που πιστεύουν θα αντιληφθούν όλα όσα συμβαίνουν ως φυσική καταστροφή ή τιμωρία του Θεού.

10. Η μόνη εναλλακτική είναι είτε ο Θεός είτε η σκλαβιά είτε η καταστροφή

Όλα αυτά μπορούν να σοκάρουν τους ανθρώπους, ιδιαίτερα τους πιστούς. Σηκώνουν μια κραυγή: πού είναι ο ανθρωπισμός, η καλοσύνη, η αλληλοβοήθεια, τα συναισθήματα, τα συναισθήματα των ανθρώπων κ.λπ.; Υπάρχει μόνο μία απάντηση σε όλα αυτά: κοιτάξτε την ιστορία των ανθρώπων, όλους αυτούς τους αμέτρητους αιματηρούς πολέμους, τον αγώνα για την εξουσία, τις αιματηρές δικτατορίες, την εξαγορά, την απάτη, τη δολοφονία, την τρομοκρατία. Ανθρώπινη κοινωνίαμακριά από το ιδανικό, και είναι καλό που τουλάχιστον κατά κάποιο τρόπο κινείται, έχει κάποιου είδους επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο.

Ίσως όμως ο στόχος της ανθρωπότητας να είναι διαφορετικός. Φυσικά, όλοι θα πουν τον στόχο που είναι ωφέλιμος για αυτόν ή την τάξη του: εκκλησιαστικοί, ότι χρειάζεται να προσεύχεστε περισσότερο, δωρίστε στην εκκλησία και ο Θεός θα δώσει τα πάντα. κομμουνιστές, ότι πρέπει να εργαστούμε σκληρότερα και να υπομείνουμε τις κακουχίες για χάρη ενός φωτεινότερου μέλλοντος και της παγκόσμιας ευτυχίας (κομμουνισμός). αρχηγοί κομμάτων - ότι είναι απαραίτητο να τους ψηφίσουμε και θα λύσουν όλα τα προβλήματα του πληθυσμού κ.λπ. Υπάρχει ακόμη μεγαλύτερη σύγχυση με τους παγκόσμιους στόχους της ανθρωπότητας.

Αλλά μια στοιχειώδης ανάλυση της ιστορίας της ζωής και της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου στη Γη δείχνει ότι η Ανθρωπότητα έχει μόνο μία εναλλακτική: είτε να γίνει ο Θεός του Σύμπαντος, είτε να υποκύψει στην κυριαρχία ενός ισχυρότερου (με την έννοια της γνώσης) Θεού. , γεννημένος σε άλλο πλανήτη, άλλο πολιτισμό.

Και το τελευταίο σημαίνει μόνο ένα πράγμα - σκλαβιά, απώλεια της δυνατότητας ανεξάρτητης ανάπτυξης (καθώς ολόκληρος ο ζωικός κόσμος της Γης το έχασε μετά από μια σημαντική ανακάλυψη στην ανθρώπινη ανάπτυξη) και, τελικά, καταστροφή ή εξαφάνιση.

Είτε μας αρέσει είτε όχι, είμαστε συμμετέχοντες στον Μεγάλο Κοσμικό Αγώνα προς τον Θεό (Μεγάλος και παντοδύναμος Λόγος). Προφανώς, είμαστε μπροστά από όλο το πλησιέστερο Σύμπαν που είναι γνωστό σε εμάς (δεν έχουν βρεθεί ακόμη σήματα ή σημάδια άλλου Νου). Και πρέπει να διατηρήσουμε αυτή την ηγεσία αν θέλουμε να υπάρχουμε. Μετά από όλα όσα ειπώθηκαν, ο Νόμος του Σκοπού μπορεί να διατυπωθεί στην τελική του μορφή:

Οποιοδήποτε είδος ζωής ή μυαλό έχει έναν παγκόσμιο στόχο, που καθορίζεται από τη φύση. Αυτός ο στόχος είναι η δημιουργία ενός ισχυρού πραγματικού Θεού ή του Ανώτερου Νου, που ξαναχτίζει την περιβάλλουσα πραγματικότητα για τον εαυτό του.

Η σημερινή θρησκεία, βασισμένη στο ότι ο Θεός υπάρχει ήδη και φροντίζει τους ανθρώπους, καταδικάζει την ανθρωπότητα σε σκλαβιά, στη θέση των βοοειδών στο αγρόκτημα, την οποία φροντίζει ο ιδιοκτήτης. Ακόμα κι αν είναι έτσι, τότε φροντίζει όχι από αλτρουισμό, καλοσύνη και αγάπη για τα ζώα, αλλά, όπως ένας άνθρωπος, από δικό του όφελος, όπως κάθε ιδιοκτήτης φάρμας εκτρέφει βοοειδή για χάρη του εισοδήματος από κρέας, γάλα, μαλλί. , δέρματα, αυγά κ.λπ. Και την κατάλληλη στιγμή στέλνει τα βοοειδή του στο σφαγείο. Η θρησκεία παίζει σημαντικό θετικό ρόλο στη δημιουργία της δημόσιας ηθικής (αν δεν κηρύττει τον φόνο), αλλά έχει αρνητικό ρόλο στο κήρυγμα ότι ο άνθρωπος είναι υπηρέτης του Θεού.

Μια τέτοια προοπτική, υπόδειξη και επίγνωση της σκλαβιάς, είναι ό,τι χειρότερο μπορεί να σκεφτεί κανείς για έναν Άνθρωπο που αγαπά την ελευθερία.

Ο σημερινός πόλεμος κατά της τρομοκρατίας είναι ένας πόλεμος του παλιού κόσμου, ο οποίος έχει αρχίσει να καταλαβαίνει ότι σύντομα θα τελειώσει, με τον νέο επιστημονικό και τεχνολογικό κόσμο. Το Ισλάμ (ουαχαμπισμός), ο τρόμος και οι βομβιστές αυτοκτονίας είναι απλώς τα μέσα με τα οποία ο καθυστερημένος κόσμος προσπαθεί να εμποδίσει την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο.

Πριν από περισσότερα από 10 χρόνια, έγραψα ότι η τεχνητή νοημοσύνη αργά ή γρήγορα θα ξεπεράσει κατά πολύ τις ανθρώπινες ικανότητες. με ειρωνεύτηκαν. Αλλά ήδη οι μισοί από τους ειδικούς, που κάνουν δύσκολες ερωτήσεις στον υπολογιστή, δεν μπορούν να προσδιορίσουν - τους απάντησαν μέσος άνθρωποςή υπολογιστή. Και δεν είναι μακριά η στιγμή που οι περισσότεροι από αυτούς δεν θα μπορούν να προσδιορίσουν με ποιον μιλούσαν στο Διαδίκτυο. Και χρυσό μετάλλιοκαι 100.000 δολάρια (βραβείο Loubner) θα πάνε στον δημιουργό της πρώτης τεχνητής νοημοσύνης. Αν προσθέσουμε σε αυτό ότι Ιάπωνες επιστήμονες έχουν δημιουργήσει ένα ανθρωποειδές ρομπότ: μια γυναίκα, την όμορφη Ripley, η οποία (ενώ κάθεται) αναπαράγει τις περισσότερες από τις κινήσεις και τις εκφράσεις του προσώπου μιας γυναίκας, τότε αρχίζεις να καταλαβαίνεις γιατί οι έξυπνοι Αμερικανοί μετά την ταινία του Σπίλμπεργκ " Η Τεχνητή Νοημοσύνη» (που κοροϊδεύει την τεχνητή νοημοσύνη) δημιούργησε τα δικαιώματα ρομπότ της Defense Society.

11.Τώρα τρέχων στόχος και κύριοι τρόποι επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου

Λοιπόν, τι μπορούμε να κάνουμε για αυτό τώρα; θα ρωτήσει ο στοχαστικός αναγνώστης. Η απάντηση είναι απλή: γι' αυτό πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη προσοχή στην επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, τις κύριες κατευθύνσεις της. Με βάση τον κύριο στόχο, αυτοί είναι: ανάπτυξη τεχνολογία υπολογιστών, γνώση της δομής και ανάπτυξης του Σύμπαντος, η μελέτη του μικροκόσμου.

Η ανάπτυξη των τεχνολογιών υπολογιστών θα καταστήσει δυνατή την πραγματοποίηση ενός ποιοτικού και πολύ σημαντικού άλματος - μια σημαντική ανακάλυψη της ανθρωπότητας στην αθανασία και θα επιτρέψει πολλές φορές να επιταχυνθεί η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος. Η γνώση του Σύμπαντος και η ανάπτυξη της διαστημικής τεχνολογίας θα επιταχύνουν την ανάπτυξη του Σύμπαντος, η γνώση του μικροκόσμου (η δομή των πυρήνων των χημικών στοιχείων, στοιχειώδη σωματίδια, κουάρκ κ.λπ.) θα καταστήσει δυνατή την απόκτηση νέων υλικών και ισχυρών πηγών ενέργειας.

12. Συμπέρασμα. Περίληψη

Η σαφής κατανόηση του ρόλου της ανθρωπότητας στη Φύση, ο φυσικός σκοπός του σκοπού της ύπαρξής της, είναι εξαιρετικά σημαντική για τη σωστή επιλογή της γενικής κατεύθυνσης της κίνησης της κοινωνίας. Ο Θεός ως παντοδύναμο ον δεν είναι παρά ένας ανώτερος Νους. Θα δημιουργηθεί από την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο. Η ανθρωπότητα έχει ήδη γίνει Θεός (Υπέρτατος Νους) στο Ηλιακό Σύστημα και η Φύση έχει παράσχει στην ανθρωπότητα την ευκαιρία να συμμετάσχει στη Μεγάλη Κοσμική Φυλή των Μυαλών για να γίνει ο Θεός του Γαλαξία μας και στη συνέχεια πιθανώς ο Θεός του Σύμπαντος με τη μορφή ο Μεγάλος Νους.

Η ανθρωπότητα πρέπει να συνειδητοποιήσει τη μοίρα της, αυτόν τον μεγάλο φυσικό στόχο και την ευκαιρία που της δίνεται, και να κάνει τα πάντα για να πάρει ηγετική θέση, να μην υποδουλωθεί από ανώτερους πολιτισμούς ή ακόμα και να εξαφανιστεί εντελώς. Σε αυτόν τον αγώνα, μπορεί να βασίζεται μόνο στον εαυτό του. Το μόνο μέσο νίκης είναι η δική μας επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος και η γνώση του κόσμου γύρω μας.

Διδάκτωρ Τεχνικών Επιστημών Alexander Bolonkin, Ιούλιος 2005 ΗΠΑ

Λογοτεχνία για το θέμα:

Κύρια άρθρα (http://Bolonkin.narod.ru) (βλ. επίσης: http://www.km.ru, http://pravda.ru, http://n-t.ru, κ.λπ.).

1. A. Bolonkin, Μετα-ανθρώπινος πολιτισμός. XXI αιώνας: Το τέλος της βιολογικής ανθρωπότητας και η εμφάνιση της μετα-ανθρώπινης κοινωνίας (1993). Κύριο άρθρο στο http://Bolonkin.narod.ru/

2. A. Bolonkin, XXI αιώνας - η αρχή της αθανασίας των ανθρώπων (1994). Κύριο άρθρο στο http://Bolonkin.narod.ru/

3. A. Bolonkin, Let's Settle God in the Computer-Internet Network (1998). http://bolonkin.narod.ru/

4. A. Bolonkin, Η αθανασία γίνεται πραγματικότητα. Συνέντευξη του Bolonkin στον B. Krutov (1999). http://bolonkin.narod.ru/

5. A. Bolonkin, Science, Soul, Paradise and Higher Reason (1999). Κύριο άρθρο στο http://Bolonkin.narod.ru/

6. A. Bolonkin, Breakthrough into immortality (2002), Κύριο άρθρο στο http://Bolonkin.narod.ru/

7. Bolonkin A.A., Ο εικοστός πρώτος αιώνας: η έλευση του μη βιολογικού πολιτισμού και το future of the human race, Journal Kybernetes, Vol.28, No3, 1999, pp.325-334, MCB University Press, 0368-492X (Αγγλικά).

8. Bolonkin A.A., Ο εικοστός πρώτος αιώνας – Η αρχή της ανθρώπινης αθανασίας, Journal Kybernetes, Vol. 33, No, 9/10, 2004, σσ.1535-1542, Emerald Group Publishing Limited 0368=482X.(Αγγλικά).

Από γενιά σε γενιά, από χιλιετία σε χιλιετία, η ανθρωπότητα έχει πάντα τα ίδια ερωτήματα: για το νόημα του Είναι του Σύμπαντος, για την προέλευση της Ζωής και την ουσία του Ανθρώπου, για το νόημα της ζωής για κάθε άτομο ξεχωριστά.

Οι σωστές απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις θα μπορούσαν να δώσουν μια σωστή κατανόηση του καλού και της ευτυχίας για τον άνθρωπο και την ανθρωπότητα. Και τέτοιες απαντήσεις δόθηκαν και δίνονται στην ανθρωπότητα συνεχώς μέσω των Προφητών και των Δασκάλων που έρχονται στη Γη και μέσω των Διδασκαλιών τους.

Κάθε Διδασκαλία του Φωτός λέει ότι ο κύριος στόχος του ανθρώπου είναι η εξέλιξη της συνείδησης. Κατευθύνοντας τις σκέψεις και τις πράξεις του στην ανάπτυξη και τη βελτίωση του εαυτού του, το άτομο βελτιώνει και βελτιώνει έτσι τον κόσμο γύρω του. Κάθε άνθρωπος που ζει στη Γη αντιλαμβάνεται την Αλήθεια στο βαθμό της συνείδησής του, στο βαθμό της πνευματικότητάς του, επομένως ζει, σκέφτεται και ενεργεί σύμφωνα με αυτή την αντίληψη. Αλλά, αν θυμόμαστε τι κάνουμε κάθε μέρα, τι σκεφτόμαστε, τι κάνουμε, θυμόμαστε την έχθρα, τον θυμό, το μίσος που υποτίθεται ότι ανάβει στον αγώνα για έναν δίκαιο σκοπό, τότε για ποιο καλό και ευτυχία μπορούμε να μιλήσουμε. Ναι, η ανθρωπότητα αναπτύσσεται, αλλά όχι κατά μήκος των βημάτων της εξέλιξης, αλλά αντίθετα, κατεβαίνει τα σκαλοπάτια της εξέλιξης, δηλαδή είναι εξευτελιστική.

Και ως αποτέλεσμα, τα ερωτήματα σχετικά με τα μυστήρια της Γένεσης και το νόημα της ζωής παραμένουν άλυτα.

Ο επίγειος άνθρωπος συνεχίζει να παλεύει με τους «ανεμόμυλους», μη καταλαβαίνοντας τι κάνει και γιατί, όμως, πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο πολεμά το κακό, ενώ δημιουργεί ακόμα περισσότερο κακό.

«Στα ερείπια βρίσκονται τεράστιες πόλειςκάποτε μεγάλα έθνη. Οι κάποτε ανθισμένες χώρες καλύπτονται με άμμο. Ούτε ίχνος από τις εξαφανισμένες φυλές δεν έμεινε στην επιφάνεια της Γης και μόνο κάπου στα βάθη των ωκεανών μπορούσε κανείς να βρει τα ερείπια των πόλεων τους. Έτσι, τίποτα άλλο παρά ερείπια δεν θα μείνει από τον σύγχρονο πολιτισμό, και εκτός από ψεύτικες μνήμες - τίποτα από τους λαούς. Πού είναι η Βαβυλώνα, η Τροία, η Καρχηδόνα, η πόλη των Χρυσών Πυλών; Πού είναι οι άνθρωποι που έζησαν εκεί, που αγάπησαν, υπέφεραν και δεν σκέφτονταν τον θάνατο, όπως δεν τον σκέφτονται οι σύγχρονοι άνθρωποι; Πού είναι όλα αυτά; Και ο πλανήτης θα πεθάνει, και η ζωή θα τον εγκαταλείψει, το νόημα της οποίας δεν βρίσκεται στους καρπούς των ανθρώπινων χεριών, αλλά στην εμπειρία και τη γνώση που δίνει η ζωή και που ένα άτομο συσσωρεύει και σώζει στην Αθάνατη Τριάδα του για να να τα πάρει μαζί του σε άλλο πλανήτη όταν πεθάνει αυτός στον οποίο ζει τώρα το άτομο. Το Πνεύμα είναι αθάνατο και το Δισκοπότηρο των συσσωρεύσεών του είναι άφθαρτο, γιατί το Δισκοπότηρο και το Πνεύμα δεν είναι από αυτόν τον κόσμο, αν και το Δισκοπότηρο είναι γεμάτο με τους καρπούς των επίγειων επιτευγμάτων, δηλ. γνώση και εμπειρία που συγκεντρώθηκε στη Γη. Και σε αυτή τη συλλογή συγκομιδής και κόπων στη Γη βρίσκεται το νόημα της επίγειας ζωής. Ό,τι δημιουργείται από ανθρώπινο χέρι είναι καταδικασμένο σε καταστροφή, γιατί είναι χτισμένο για σήμερα ή για προθεσμίες, αλλά το άπειρο δίνεται στον άνθρωπο ως φιλοδοξίες, στόχος και δοχείο για όλες τις φιλοδοξίες του που δεν τις διαπερνά μια πυκνή σφαίρα. .

Έτσι, στο Άπειρο είναι η Ζωή. Και τα νήματα του μπορούν να τεντωθούν από τις σφαίρες του πραγματικού περιβάλλοντος ενός ανθρώπου στο Άπειρο, όπου η Ζωή δεν έχει τέλος. Μπορεί ένα πνεύμα να συμβιβαστεί με το γεγονός ότι, έχοντας ζήσει στη Γη για 60 ή 70 χρόνια ή ακόμα και 100, πεθαίνει και εξαφανίζεται για πάντα; Και γιατί να ζεις τότε, αν μαζί με τον πλανήτη ό,τι υπάρχει πάνω του, και ολόκληρη η ανθρωπότητα στο σύνολό της, καεί και εξαφανιστεί κάποια μέρα; Εάν το τέλος της ύπαρξης της ανθρωπότητας δεν έχει νόημα, τότε ούτε έχει νόημα στο πλαίσιο αυτής της προσωρινής ύπαρξης. Αλλά το μυαλό δεν μπορεί να συμφιλιωθεί με αυτή την τερατώδη ανοησία. Και το νόημα της ζωής είναι ότι το πνεύμα του ανθρώπου είναι αθάνατο, ότι ενσαρκώνεται στη Γη για πολλές ζωές, ώστε, έχοντας τελειώσει τον κύκλο της ζωής του σε αυτήν, να πάει σε ένα άλλο αστέρι, υψηλότερο στα εξελικτικά στάδια του Κόσμοι από τον πλανήτη μας. Το νόημα της ζωής είναι μεγάλο, αλλά βρίσκεται στην ίδια τη διαδικασία της εργασίας, αλλά όχι στα αποτελέσματα ή στους καρπούς της που είναι υλικά και ορατοί στο μάτι. Χρειάζεται εργασία, χρειάζονται αυτοί οι καρποί, χρειάζονται πόλεις και σπίτια. Χρειαζόμαστε όλα τα καταπληκτικά προϊόντα του ανθρώπινου μυαλού, ιδιοφυΐα και ευρηματικότητα, στεφανωμένα με ομορφιά. Χρειαζόμαστε μια ειρηνική και ευτυχισμένη ανθρώπινη ζωή στην όμορφη Γη μας. Όλα αυτά είναι απαραίτητα, όλα αυτά είναι πολύ απαραίτητα και σημαντικά, αλλά όχι από μόνα τους, αλλά ως ένα αναπόφευκτο και πολύ απαραίτητο βήμα προς ένα ακόμη μεγαλύτερο μέλλον. Για το ανθρώπινο μυαλό δεν υπάρχουν όρια και περιορισμοί. Μπορεί να κατακτήσει τα πάντα και να λύσει όλα τα προβλήματα. Μπορεί να δημιουργήσει για ένα άτομο τέτοια σώματα ή κοχύλια στα οποία μπορεί να ζήσει, χωρίς να υπόκεινται σε συνηθισμένες γήινες συνθήκες. Μπορεί να νικήσει τη Φύση ακόμα και σε αυτό. Όλες οι ενέργειες του Κόσμου και όλη η ύλη σε όλες τις μορφές της είναι στη διάθεσή του και θα τον υπηρετήσουν, που τολμά να κάνει το θαυματουργό και το αδύνατο. Ό,τι είναι αδύνατο για την άγνοια και την άγνοια είναι δυνατό για εκείνον που γνωρίζει ότι ο άνθρωπος γεννιέται για να κυβερνά τη Φύση και τη Ζωή. Και τώρα μπαίνει σε μια περίοδο λαμπρών νικών της επιστήμης και της γνώσης επί των κόσμων που είναι ορατοί και αόρατοι στο μάτι, για να βγει από αυτόν τον αγώνα ως νικητής ζωής και θανάτου. (GUY, vol. 1, (Αυγ. 31).

Το κακό και οι γεννήτριες δυνάμεις του. Το κακό είναι η απουσία του καλού. Εκδηλώνεται διαφορετικοί τρόποι. Πολλοί αφελείς πιστεύουν ότι οι σκοτεινές δυνάμεις ενεργούν μόνο με το κακό, την ακολασία και τα εγκλήματα. Ωστόσο, κάνουν πολύ λάθος. Οι Σκοτεινοί είναι πολύ εφευρετικοί και μπορούν να πάρουν διάφορες μορφές ανάλογα με τη συνείδηση ​​των θυμάτων τους και ακόμη και να κρυφτούν κάτω από το πρόσχημα του Φωτός. Η Μαύρη Ιεραρχία, που δημιουργήθηκε από τον πρίγκιπα του σκότους, υπάρχει και είναι πολύ ισχυρή στην επιρροή της στο ανίδεο μέρος της ανθρωπότητας. Άνθρωποι χωρίς πνεύμα, με χαμηλή συνείδηση, οι λεγόμενοι «θερμοί» ή «κλιμακωτοί» γίνονται ενεργοί υπηρέτες της μαύρης ιεραρχίας.

Αυτοί, εκτός από την έλλειψη γνώσης, την έλλειψη αίσθησης αναγνώρισης του καλού και του κακού, δεν έχουν επίσης καμία επιθυμία, καμία φιλοδοξία και θέληση να λάβουν αυτή τη γνώση. Ζουν λοιπόν «αυτό που έστειλε ο Θεός», βασιζόμενοι όχι στον εαυτό τους, αλλά στον λεγόμενο «Θεό», και ταυτόχρονα γίνονται χώμα αρεστό όχι στον Θεό, αλλά στον διάβολο. Τέτοιοι υπουργοί μπορεί να είναι και συνειδητοί και ασυνείδητοι, χωρίς να συνειδητοποιούν για ποιον εργάζονται. Η Ιεραρχία του Σκότους εμφανίστηκε στη Γη ταυτόχρονα με την Ιεραρχία του Φωτός. Από τη στιγμή δηλαδή που εμφανίστηκε σε έναν άνθρωπο το μικρόβιο της λογικής και της συνείδησης, δηλαδή η ελεύθερη βούληση. Με μια ματιά στην αναγνώριση, εμφανίστηκε η πρώτη έννοια του Καλού και του Κακού και ήδη η συνειδητή βούληση άρχισε να κατευθύνει ένα άτομο προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση. Στην ανώτατη όψη της τέλειας Ύπαρξης, δηλαδή στο επίπεδο του Δημιουργού ή της Μίας Αιώνιας Πραγματικότητας, το κακό ως τέτοιο δεν υπάρχει. Το κακό μπορεί να δημιουργηθεί μόνο από ένα ζωντανό ον, προικισμένο με μια σπίθα λογικής, αλλά χωρίς να έχει αναπτύξει τη συνείδησή του. Μόνο στη συνείδηση ​​ενός ατόμου όλες οι εκδηλώσεις παίρνουν αυτόν ή τον άλλο χρωματισμό, αυτή ή εκείνη την ποιότητα. Και, όπως ήδη αναφέρθηκε, το κακό που υπάρχει στη Γη γεννήθηκε με την πρώτη ματιά της συνείδησης. Και η ατέλεια της συνείδησης, με ελεύθερη βούληση, γέννησε κάθε είδους κακό. Ο Δάσκαλος του Φωτός στους γήινους: «Διατάσσω να θεωρώ κάθε εκδήλωση εχθρικών δυνάμεων ως εκπορευόμενη από ένα κέντρο, ανεξάρτητα από το αν είναι συνειδητή ή ασυνείδητη.

Το σκοτάδι είναι μοναρχικό και ιεραρχικό, αλλά με την αντίθετη έννοια, δηλ. στην κατασκευή του chiaroscuro προς την κατεύθυνση του απόλυτου σκότους. Μια τέτοια κατανόηση του σκότους θα επιτρέψει αμέσως σε κάποιον να προσανατολιστεί αναμφισβήτητα, σε αντίθετες συνθήκες, τόσο για να υπερασπιστεί τον εαυτό του όσο και να ενεργήσει ανάλογα. Όταν η κατεύθυνση δεν βρίσκεται και το μυαλό πιστεύει ότι αυτό δεν συμβαίνει, και αποδίδει την αντίθεση σε οτιδήποτε και σε κανέναν, αλλά όχι στο περιβάλλον και άγρυπνα παρακολουθώντας το σκοτάδι, το αμυντικό χτύπημα χάνει χωρίς να προκαλεί βλάβη. Όταν αντιλαμβάνεται την πηγή του κακού, η ακτίνα ορμάει κατευθείαν πάνω του, προκαλώντας του οδυνηρά εγκαύματα. Το σκοτάδι δεν αντέχει την έκθεση, όπως και οι υπηρέτες του. Έχοντας αντιληφθεί και ανακαλυφθεί, αμέσως υποχωρούν. Είναι δυνατοί αρκεί να κρύβονται πίσω από την πλάτη κάποιου και μέχρι να τους εντοπίσει η προστατευτική δέσμη και να μην κατευθύνεται εναντίον τους. Αυτή είναι η δύναμή τους. Η δύναμη δεν βρίσκεται σε αυτά, αλλά στην άγνοια του ατόμου γι' αυτά, ως τις πηγές της αιτίας όλων των κακών. Ακόμα και τα τρωκτικά και τα έντομα και τα πάντα χρησιμοποιούνται για να βλάψουν, και μέχρι να βρεθούν, τα έντομα και τα διάφορα πλάσματα θα κάνουν κακό.

Χρησιμοποιήστε θετικά οτιδήποτε μπορεί να βλάψει και να σκουρύνει. Η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση, δηλ. χτυπήστε μια δέσμη φωτός που κατευθύνεται σε αυτούς που βρίσκονται πίσω από τους αντιπάλους. Να ήξεραν πόσες κακίες και κακίες και εφευρέσεις των σκοτεινών. Οι τελευταίοι του σκότους εκδηλώνονται έντονα και στρατολογούν υποστηρικτές για τον εαυτό τους ανάμεσα σε αδύναμες καρδιές. Πολλοί συνυπηρέτες του σκότους εξακολουθούν να ατιμάζουν τις τάξεις της ανθρωπότητας. Αλλά είναι καταδικασμένοι». (GUY, vol. 1, (1 Μαΐου).

«Φίλε μου, η γνώση που βαραίνει τις γήινες φωτιές δεν θα οδηγήσει στα ύψη Μας.

Η γνώση της γνώσης είναι διαφορετική. Κάποτε ειπώθηκε για την επίγεια σοφία, που ήταν εχθρότητα κατά του Θεού. Αυτή η γνώση είναι κακή. Από αυτόν είναι οι πόλεμοι, η καταστροφή και όλες οι φρικαλεότητες που έχουν επισκεφθεί τη Γη περισσότερες από μία φορές. Είναι σκοτάδι, αλλά όχι φως. Καλύτερα χωρίς αυτό (χωρίς γήινη γνώση) παρά με αυτό, πιέζοντας για την καταστροφή της ανθρωπότητας και του πλανήτη. Η Γνώση του Φωτός, που φέρνει ειρήνη και άνθηση στον κόσμο και δημιουργεί τις αξίες του πνεύματος, θέλουμε να την εγκαθιδρύσουμε στη Γη, στο όνομα του Κοινού Καλού. Όχι για το καλό ατόμων, τάξεων ή λαών, αλλά για όλους, για όλους και για όλους. Η νέα επιστήμη του Νέου Κόσμου θα δώσει αυτή τη γνώση στους ανθρώπους, μια επιστήμη που δεν αρνείται την (αόρατη) Πραγματικότητα του Υπάρχοντος και τα κοσμικά μονοπάτια της ανθρωπότητας. Στα μακρινά αστέρια, στους μακρινούς κόσμους, θα κατευθύνει έναν άνθρωπο και στη γνώση των μυστικών. μακρινούς κόσμουςκαι τα μυστήρια του διαστήματος. Όλα είναι ανοιχτά, όλα είναι προσβάσιμα, η επιστήμη κατευθύνει τη νικηφόρα πορεία της στη γνώση όλων των γύρω. (GUY, v.1, (7 Μαΐου).

Ο ανθρώπινος εγωισμός είναι η αιτία της γενιάς του κακού. Υπάρχει μια τέτοια λανθασμένη αντίληψη ότι το κακό είναι αναπόφευκτο, ότι είναι η αντίθεση του Καλού και ότι τα σκοτεινά είναι υποτίθεται ότι είναι η αντίθεση του Φωτός. Είναι αυταπάτη. Η αντίθεση του Φωτός είναι το ανεκδήλωτο Χάος. Το σκοτάδι του Χάους, ως ανεκδήλωτης κοσμικής ύλης, είναι ένα μέσο για τη νοητική δημιουργικότητα του ανθρώπου, για τη δημιουργία, για τη μετατροπή του Χάους σε Κόσμο, που είναι η εξέλιξη. Οι Σκοτεινοί, αντίθετα, δημιουργούν Χάος, προκαλώντας ισχυρές διαταραχές στα στοιχεία και μη θέλοντας να τα σταματήσουν. Αυτά είναι σεισμοί, και πλημμύρες, και τυφώνες, και πυρκαγιές... Οι δυνάμεις της ιεραρχίας του σκότους, μέσω των χαμηλών ποιοτήτων του ανθρώπινου εγωισμού, διεγείρουν και τις δυνάμεις των στοιχείων της Φύσης, που είναι αδρανή στην αρχική κατάσταση. Όταν όμως προκαλούνται συναισθήματα σε έναν άνθρωπο, οι δυνάμεις των στοιχείων στο λεπτό σώμα του πλανήτη κατευθύνονται είτε προς τη δημιουργία είτε προς την καταστροφή, ανάλογα με το τι επικρατεί. Έτσι, αχαλίνωτες στοιχειώδεις δυνάμεις μέσα από τον άγριο ζωικό εγωισμό ενός ανθρώπου αρχίζουν να προκαλούν Χάος, καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμά του, υλικά και πνευματικά. Δάσκαλος του Φωτός στους γήινους: «... Το να σπάσεις τα δεσμά της προσωπικότητας και του εγωισμού σημαίνει να σπάσεις το κέλυφος της αύρας και να ξεφύγεις από τα όρια στις εκτάσεις του Διαστήματος. Η αύρα του πυκνού σώματος μοιάζει με κέλυφος μέσα στο οποίο είναι κλεισμένο το πνεύμα. Ο διαχωρισμός των σωμάτων είναι αδύνατος, η συνειδητή δράση στο νοητικό είναι αδύνατη, αν το κέλυφος της ιδιότητας κλείσει τον Χώρο. Ο εγωισμός, ή εγωισμός, σφραγίζει τη συνείδηση ​​σε έναν περιορισμένο κύκλο προσωπικών σκέψεων, συναισθημάτων και ιδεών και στερεί την ελευθερία. Υπάρχουν πολλοί κρατούμενοι. Μιλούν επίσης για ελευθερία, αλλά πόσο μακριά απέχουν από την κατανόηση της πραγματικής ελευθερίας. Το σώμα είναι μια φυλακή, ο εαυτός είναι ένας δεσμός και τα προσωπικά συναισθήματα και οι σκέψεις είναι βαριές σαν αλυσίδες. Αν προσθέσουμε σε αυτό τις αυταπάτες της εποχής, την εποχή της φινέτσας, τις ψευδείς θέσεις της επιστήμης και τα χιλιάδες εμπόδια που χωρίζουν τη συνείδηση ​​από την αλήθεια της Κοσμικής Ζωής, τότε η ζωή ενός ανελεύθερου πνεύματος θα μοιάζει πραγματικά σαν μια άγρια ​​φυλακή. Το σπάσιμο των αλυσίδων που περιορίζουν τη συνείδηση ​​δεν είναι στη δύναμη κάθε πνεύματος. Η διεύρυνση της συνείδησης είναι ο σωστός τρόπος για αυτό. Στο My Beams, που επεκτείνεται, η συνείδηση ​​μεταμορφώνεται και καθίσταται δυνατή η κατανόηση της αιώνιας αλήθειας της ύπαρξης. Όχι από τη ζωή που θέλω να απελευθερώσω και όχι από τις προσωρινές της μορφές, αλλά από την ψεύτικη και παραμορφωμένη κατανόησή της. Η ζωή είναι ωραία, και ο κόσμος είναι όμορφος, αλλά η παρεξήγηση που διαστρεβλώνει την πραγματικότητα είναι τρομακτική. Πρέπει να επιστρέψουμε στα Θεμελιώδη (στους Νόμους του Κόσμου) και να προχωρήσουμε από αυτά. Πρέπει να τα επαναλαμβάνετε πιο συχνά, επιβεβαιώνοντάς τα στο μυαλό σας ξανά και ξανά. Οι επίγειοι ανεμοστρόβιλοι παρασύρουν τις καλύτερες κατασκευές, αλλά το Πνεύμα είναι αιώνιο, και αν η φιλοδοξία δεν πεθάνει και η συνείδηση ​​βασίζεται στην εκδήλωση του Πνεύματος, τότε οι γήινες αλυσίδες διαλύονται και η ελευθερία γίνεται πραγματικότητα. Καλό είναι να καταλάβουμε σε ποιον αγωγό συμβαίνει η κίνηση και ποια είναι η ουσία της. Ο παρατηρητής κοιτάζει, είναι απόμακρος, κοιτάζει μόνο, σαν να χωρίζει τα κελύφη του από τον εαυτό του και τι συμβαίνει μέσα σε αυτά. Και τότε αυτό το γεγονός γίνεται εξωτερικό σε σχέση με το πνεύμα, και τότε η Αθάνατη Τριάδα επιβεβαιώνει την αυτάρκη ύπαρξή της, ανεξάρτητα από τα τρία ρεύματα της Ύλης που ρέουν μέσω των κατώτερων αγωγών: φυσική, αστρική και διανοητική. Η διάσπαση της συνείδησης είναι αναπόφευκτη σε ένα ορισμένο στάδιο, αλλά η προετοιμασία για αυτήν μπορεί να ξεκινήσει εκ των προτέρων. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να απομακρυνθείτε από τον εαυτό σας, να στέκεστε σαν στο περιθώριο και να παρατηρείτε τι συμβαίνει μέσα σας. Μια υπέροχη, εκπληκτική ζωή, γεμάτη εξαιρετικές δυνατότητες, εμπεριέχεται σε έναν άνθρωπο. Όλα είναι μέσα σε αυτό. Το βασίλειο της λαμπερής σκέψης είναι ανοιχτό και προσβάσιμο σε αυτόν, και ο Κόσμος βρίσκεται μπροστά του σαν ένα μαγικό βιβλίο, το οποίο μπορεί να διαβάσει ατελείωτα, αποκαλύπτοντας όλο και περισσότερα μυστήρια του Σύμπαντος. Σε αυτό το μεγάλο μονοπάτι, μόνο ο εγωισμός και μια μικρή γήινη προσωπικότητα εμποδίζει, γιατί ο άνθρωπος είναι κάτι αμέτρητα μεγαλύτερο από τη μικρή (προσωρινή θνητή) προσωπικότητά του, με την οποία είναι ντυμένος στην τωρινή ζωή. Η συνείδηση ​​είναι σχισμένη στην κοσμική έκταση. Το πνεύμα αισθάνεται το άπειρο των δυνατοτήτων που ανοίγονται μπροστά του στις ακτίνες του ερχόμενου πρωινού της Νέας Εποχής της Φωτιάς. (GUY, τ. 1, (2 Δεκ.).

Ο φόβος είναι η κύρια πηγή του κακού. Η σκοτεινή κοινωνική ανηθικότητα βασίζεται στην πειθαρχία του φόβου. Αυτή είναι μια πολύ άκαμπτη πειθαρχία, τα θεμέλια της οποίας στηρίζονται από την τυραννία, η οποία οδηγεί σε δυσαρμονία και καταστροφή. Στα χαμηλότερα επίπεδα συνείδησης, ο φόβος είναι ένα αξιόπιστο μέσο και κρατά γερά τους σκοτεινούς ερμηνευτές. Ωστόσο, εάν ένα άτομο έχει μια σύνδεση με τις Ανώτερες Δυνάμεις του Φωτός, δεν αρκεί δηλαδή η συνείδηση υψηλό επίπεδοαν υπάρχει φιλοδοξία προς το Υψίστο και θέληση να υπερνικηθούν οι φόβοι, τότε όλοι οι φόβοι μπορούν να ξεπεραστούν. Έτσι, μια από τις κύριες πηγές του κακού είναι ο φόβος του εγωιστή, στον οποίο στηρίζεται η σκοτεινή Ιεραρχία και με τη βοήθεια του οποίου οι σκοτεινοί ελέγχουν τους εκτελεστές τους και προσπαθούν να υποδουλώσουν όλο τον κόσμο. Είναι λυπηρό, αλλά είναι ο φόβος για τη ζωή ενός θνητού ανθρώπου που μας συνοδεύει στη ζωή στη Γη, από τη γέννηση μέχρι το θάνατο. Αυτός ο φόβος είναι ένας ζοφερός σκλάβος της ανθρωπότητας, ένας εμμονικός που δημιουργήθηκε από την ίδια την ανθρωπότητα. Από την παιδική ηλικία, δεν είμαστε πια απαλλαγμένοι από τον φόβο. Φοβόμαστε τους γονείς και τους δασκάλους, φοβόμαστε τους δόλους. Έπειτα, έχοντας ωριμάσει, φοβόμαστε τα αφεντικά, τις ασθένειες, την κοινή γνώμη, τους ληστές και την αστυνομία, φοβόμαστε μήπως χάσουμε τη δουλειά, το διαμέρισμά μας και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής, με αποτέλεσμα να αρχίσουν εκνευρισμοί, μίσος, ψέματα. εμφανίζονται, που καλύπτονται με κολακευτικά υποκριτικά χαμόγελα. Και σε όλη μας τη ζωή φοβόμαστε τον θάνατο, ως κάτι άγνωστο και απαγορευμένο. Αλλά δεν πεθαίνουμε εμείς, αλλά η προσωρινή θνητή προσωπικότητά μας, που είναι το όργανο για την απόκτηση εμπειρίας ζωής. Υπάρχει δηλαδή μια ψευδής ταύτιση του αθάνατου με το θνητό!.. Αυτή η άγνοια είναι η ντροπή της ανθρωπότητας!.. Και πέρα ​​από το κατώφλι του φυσικού κόσμου, μας κυνηγούν οι ίδιοι φόβοι, αν δεν εξαλειφθούν. Άλλωστε, ο φόβος, όπως και άλλες αρνητικές ιδιότητες, σχηματίζει ένα είδος αρνητικού μαγνήτη που έλκει παρόμοιες ενέργειες προς τον εαυτό του. Παράλληλα, ο φόβος εντείνεται και συνοδεύει τον άνθρωπο από ζωή σε ζωή. Και ένα άτομο θα ακολουθήσει το μονοπάτι τέτοιων φόβων και φρίκης έως ότου αυτή η αρνητική ενέργεια φέρει ένα άτομο σε πλήρης αποσύνθεσηή το αντίστροφο, μέχρι να εξαντληθεί ή να εξουδετερωθεί τελείως αυτή η ενέργεια. Μπορεί κανείς να εξουδετερώσει μια τέτοια ενέργεια μόνο συνειδητοποιώντας την αιωνιότητα και την αθωότητα της πνευματικής του ουσίας, που συνδέεται με την Ιεραρχία των Δυνάμεων του Φωτός. «...Στην ουσία, ένα άτομο φέρει Φως ή σκοτάδι, διαποτίζοντας τη γύρω σφαίρα με τις εκπομπές τους. Ένα άτομο, φορέας πύρινων ενεργειών, εκπέμπει συνεχώς τον κύριο τόνο τους στο διάστημα, και ακριβώς στο κλειδί πάνω στο οποίο συντονίζεται η άρπα του πνεύματός του. Μπορεί να ακούγεται ως το κλειδί του φόβου ή της αφοβίας, της αφοσίωσης ή της δειλίας, της ματαιοδοξίας ή της επισημότητας, της αγάπης ή του μίσους. Με μια λέξη, σε οποιαδήποτε θετική ή αρνητική ποιότητα του πνεύματος ή στη συμφωνία τους. Κατά βούληση, ένα άτομο μπορεί να επιβεβαιώσει το κλειδί του ήχου για τον εαυτό του και να είναι σκοτάδι ή φως για τους ανθρώπους που το φέρουν. Οι ιδιότητες του πνεύματος είναι σημαντικές γιατί από τη φύση τους είναι χωρικές και επηρεάζουν το περιβάλλον και το επηρεάζουν σε μεγάλη περιοχή και μερικές φορές σε μεγάλες αποστάσεις. Μια τέτοια εξάπλωση των ανθρώπινων επιρροών διευκολύνεται ιδιαίτερα από τη σκέψη, η οποία δεν έχει όρια στη φυγή. Οι ακτίνες της συνειδητής σκέψης μπορούν να δημιουργήσουν πολύ καλό ή κακό. Ένα άτομο στον πλανήτη, όντας φορέας ανώτερων ενεργειών, είναι υπεύθυνο για ό,τι ακτινοβολεί μέσω αυτού στις σφαίρες που τον περιβάλλουν. (GUY, v.1, (6 Μαΐου).

«Οι ενδείξεις που δίνονται στη Διδασκαλία (Ηθική Ζωής) πρέπει να εφαρμόζονται με σύνεση. Η κατά γράμμα εφαρμογή κάποιων συμβουλών δεν είναι πάντα χρήσιμη ή σκόπιμη. Για παράδειγμα, ερωτήσεις σχετικά με το φαγητό, για: υπάρχει ένα φαγητό στα ύψη, άλλο στα πεδινά, ένα στο δρόμο, άλλο στο σημείο, ένα για τον φορτωτή, άλλο για έναν ψυχικό εργαζόμενο, ένα για τον άρρωστο, ένα άλλο για ο υγιής. Δεν υπάρχει κοινό μέτρο και όχι γενικοί κανόνες. Και έτσι είναι με όλα. Η Διδασκαλία του Φωτός εφαρμόζεται σοφά στη ζωή χωρίς να διαταράσσεται η τάξη του οργανισμού. Τα προϊόντα αποσύνθεσης, ο ερεθισμός, ο θυμός, ο φόβος, ο φθόνος κ.λπ., είναι σίγουρα επιβλαβείς υπό όλες τις συνθήκες. Τα επιβλαβή πράγματα πρέπει οπωσδήποτε να διαχωρίζονται από όλα τα άλλα φαινόμενα και να αποφεύγονται...». (GUY, τόμος 1, (13 Μαΐου). "... Με ένα βλέμμα μπορείς να υποτάξεις τον κακό σκύλο. Η σπείρα της Αγνή, επιδέξια εκτοξευμένη, θα κάνει την αλυσοουρά να γυρίσει την ουρά της και να κρυφτεί στο θάλαμο και ούτε καν να γαυγίσει από φόβος. Έτσι μεγαλώνουν ανεπαίσθητα οι εσωτερικές φωτιές. Ο φόβος για το ζώο ή ένα θηρίο βάζει έναν άνθρωπο στο ίδιο εξελικτικό στάδιο με αυτά και μετά το θηρίο επιτίθεται ως πλάσμα ίσο με τον εαυτό του. Η απουσία φόβου ή αφοβίας είναι το πιο απαραίτητο προϋπόθεση για την υποταγή του ζώου στη θέληση του ανθρώπου.

Η ηρεμία (εσωτερική) σβήνει την έκρηξη των αστρικών παθών στο ζώο. Υπάρχει μια εξουδετέρωση των λεπτών ενεργειών. Πολώνοντας τη συνείδησή του στο σωστό κύμα, ένα άτομο ελέγχει την αστρική ουσία του θηρίου, αλλά (πρώτα) πρέπει να μπορείτε να ελέγξετε τον εαυτό σας. (GUY, v.1, (24 Ιουνίου). Οι θετικές ιδιότητες και οι αρνητικές ιδιότητες ενός ατόμου είναι αντίθετες όψεις ενός φαινομένου. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο φόβος γεννά άλλες αρνητικές ιδιότητες, οι οποίες, όπως ο φόβος, αδρανούν σε ένα άτομο μέχρι είναι ενθουσιασμένοι Αυτό είναι εκνευρισμός, και μίσος, και ψέματα, και υποκρισία και προδοσία, τα οποία αυξάνουν μόνο τον αντίκτυπο της ίδιας της πηγής αυτών των ιδιοτήτων και των κακών, δηλαδή ο φόβος των άλλων αρνητικές ιδιότητεςπρέπει να μένουμε σε αυτό όλη την ώρα. Αλλά εκτός από τις αρνητικές ιδιότητες, ένα άτομο είναι προικισμένο με πολλές θετικές ιδιότητες που έχει συσσωρεύσει σε πολλές ενσαρκώσεις στη Γη. Εκδηλώνοντας αυτές τις ιδιότητες στον εαυτό του, όπως αγάπη, καλή θέληση, ισορροπία και ηρεμία, φιλικότητα, ένα άτομο διαποτίζει τον χώρο με ενέργειες υψηλής συχνότητας που καταστέλλουν τις χαμηλής συχνότητας, αρνητικές και εμποδίζουν την ανάπτυξή τους. Αυτό δημιουργεί ένα πιο καθαρό περιβάλλον. Διεγείρει την εκδήλωση μόνο θετικών ιδιοτήτων υψηλής συχνότητας που συμφωνούν με αυτό. Ταυτόχρονα, οι χαμηλές αρνητικές ιδιότητες δεν αφυπνίζονται. Με την πάροδο του χρόνου, μπορούν να μετατραπούν σε θετικές ιδιότητες που είναι αντίθετες με τις αρνητικές ιδιότητες.

Όλα στη Φύση είναι διπλά, όλα έχουν έναν θετικό και έναν αρνητικό πόλο. Επομένως, κάθε αρνητική ιδιότητα έχει αναγκαστικά τον αντίθετο θετικό της πόλο με τη μορφή μιας θετικής ποιότητας. Το αρνητικό και το θετικό σε ένα άτομο εκδηλώνεται μέσω της ενέργειας που συσσωρεύεται από αυτόν σε πολλές ενσαρκώσεις. Η ενέργεια δεν εξαφανίζεται, αλλά ζει στο διάστημα. Έτσι, απαλλαγούμε από τις χαμηλές ιδιότητες που προκάλεσαν ανεπιθύμητες ενέργειες, τις μεταμορφώνουμε σε θετικές ιδιότητες κατά μήκος της γραμμής των συγγενικών αντιθέτων. Στην πιο αρνητική πράξη, η δύναμη μεταστοιχείωσης είναι ήδη κρυμμένη, χρειάζεται μόνο να αλλάξει ο πόλος της εφαρμογής της. Ζεστό ή κρύο, δηλαδή έχοντας μεγάλο απόθεμαενέργεια, κατάλληλη για εξέλιξη, αλλά ζεστή - ακατάλληλη. Η ικανότητα ελέγχου του αστρικού, του κατώτερου ζωικού μέρους ενός ανθρώπου, είναι το καθήκον της ανθρώπινης εξέλιξης. Όλες οι κατώτερες ιδιότητες που δημιουργεί ο άνθρωπος είναι αναπόσπαστο μέρος του, απόγονός του. Αυτό είναι το κατώτερο ζωικό μέρος της ανθρώπινης φύσης, το λεγόμενο αρχαίο αστρικό, που εκδηλώνεται μέσα από συναισθήματα, πάθη και ζωικές επιθυμίες. Μόνο ο ίδιος ο άνθρωπος, με τη θέλησή του, μπορεί να αναγκάσει τον αστρικό να υποταχθεί στο πνεύμα του και να τον αναγκάσει να υπηρετήσει το ανώτερο «εγώ» του. Μόνο με τέτοιο έλεγχο μπορεί να επιτευχθεί πλήρης εσωτερική ελευθερία. Διαφορετικά, έχοντας δώσει ελεύθερο έλεγχο στα αχαλίνωτα πάθη του αστρικού, ένα άτομο υποτάσσει το πνεύμα του στο αστρικό. Ταυτόχρονα, γίνεται εκείνο το δασύτριχο και μοχθηρό τέρας, ο ίδιος πολυκέφαλος δράκος που οι άνθρωποι έχουν πολεμήσει ανά πάσα στιγμή. Και μερικοί από τους πιο φιλόδοξους, γνώστες και φωτισμένους κέρδισαν. Στα χέρια του ίδιου του ανθρώπου βρίσκονται τα μέσα υπέρβασης όλων των αρνητικών ιδιοτήτων, συμπεριλαμβανομένων των κολλωδών ιστών φόβου που έχουν πιάσει τη χοντροκομμένη ανθρωπότητα, παγιδευμένη στο λεγόμενο «οικονομικό σενάριο της ζωής». Η νίκη βρίσκεται στην ικανότητα να ελέγχεις τα πάθη σου και να μην υποκύπτεις στα κόλπα τους, με όποια μορφή κι αν εκφράζονται. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο υψώνεται πάνω από αυτά, συμπεριλαμβανομένου του φόβου, εμποδίζοντας έτσι το μονοπάτι μέσω του οποίου μπορούν να πραγματοποιηθούν και να δράσουν. Η υποταγή του αστρικού ζώου στο πνεύμα του είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα της εξέλιξης στο σημερινό επίπεδο της ανθρώπινης ανάπτυξης. Τα ελαφριά υψηλά συναισθήματα, η φιλοδοξία και η θέληση είναι ο τρόπος για να ξεπεραστούν οι φόβοι και άλλες αρνητικές ιδιότητες. Υπάρχουν πολλά αξιόπιστα στοιχεία στις βιογραφίες των Αγίων που έπρεπε να καταπολεμήσουν τους φόβους (ασφάλειες) και να τους ξεπεράσουν. Έχοντας μπει στο μονοπάτι του Φωτός, κάθε άτομο υποβάλλεται σε διάφορες δοκιμασίες, συμπεριλαμβανομένων δοκιμασιών φόβων, ή, όπως ονομάζονται στην Ορθοδοξία, «πειρασμών ασφάλισης». Σε τέτοιους «ασφαλιστικούς πειρασμούς» υποβλήθηκε και ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ. Ιδού πώς ο Επιφάνιος, μαθητής του Σεβασμιώτατος Σέργιοςκαι ο πρώτος του βιογράφος. «Ο ίδιος ο μοναχός είπε στους μαθητές του τα οράματα που τον βασάνιζαν. Έτσι, μια φορά στεκόταν στην εκκλησία του για μια ολονύχτια αγρυπνία, και μετά έγινε μια συντριβή και ο τοίχος της εκκλησίας χωρίστηκε και ο ίδιος ο Σατανάς μπήκε από τη σχισμή, και μαζί του η «ορδή των δαιμόνων», με μυτερά καπέλα και με απειλές, σαν να λέγαμε, όρμησαν εναντίον του. Τον καταδίωξαν, τον επιτέθηκαν και τον απείλησαν, αλλά εκείνος προσευχήθηκε και συνέχισε την αγρυπνία που είχε αρχίσει, επαναλαμβάνοντας: «Είθε ο Θεός να αναστηθεί και οι εχθροί Του να σκορπιστούν». Και οι δαίμονες εξαφανίστηκαν τόσο ξαφνικά όσο εμφανίστηκαν. Μια άλλη φορά, ο Σέργιος ήταν στο κελί του, και τότε ακούστηκε ένας δυνατός θόρυβος από τις ορμητικές δυνάμεις των δαιμόνων, και το κελί του γέμισε φίδια, και ορδές δαιμόνων περικύκλωσαν την καλύβα Του, και ακούστηκε μια κραυγή: «Γύρνα πίσω, πάρε μακριά από αυτό το μέρος το συντομότερο δυνατό! Τι θέλεις να βρεις εδώ... ή δεν φοβάσαι να πεθάνεις από την πείνα εδώ; Να τα σαρκοφάγα θηρία που τριγυρνούν, πεινασμένα να σε κάνουν κομμάτια, τρέξε αμέσως! Αλλά ο Σέργιος παρέμεινε σταθερός αυτή τη φορά και τους απώθησε με θάρρος με προσευχή. Ένα εξαιρετικό φως που εμφανίστηκε ξαφνικά σκόρπισε τις ορδές των σκοτεινών. Προφανώς, ο Σέργιος υποβλήθηκε κυρίως στον πειρασμό της «ασφάλισης», άλλοι πειρασμοί ήταν ξένοι στην καθαρότητα της ψυχής του. Αλλά όπως βλέπουμε, ακόμη και με αυτές τις «ασφάλειες» σύντομα κατέκτησε τη διαύγεια του πνεύματος και μεγάλη πίστηστις Ανώτερες Δυνάμεις που Τον φύλαγαν. Αυτό αποδεικνύεται από το εξαιρετικό Φως που σύντομα άρχισε να εμφανίζεται, μετά την επίθεση των σκοτεινών, και που διέλυσε τις ορδές των δαιμόνων. Έτσι, έχοντας υψωθεί πάνω από τους εκφοβισμούς των σκοτεινών, όπως φαίνεται από τα απομνημονεύματα των Θεοφανείων, με την Πίστη του, αγωνιζόμενος για τις Ανώτερες Δυνάμεις, ο Σέργιος ξεπέρασε τις προσπάθειες των σκοτεινών ακόμη και να Τον πλησιάσουν, αφού ο ίδιος ανήκε σε τις Ανώτερες Δυνάμεις του Φωτός. Γι' αυτό μπόρεσε να αντέξει την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού, να αντιληφθεί το Φως που εξέπεμπε από Αυτήν και ταυτόχρονα να μην τυφλωθεί και να μείνει ζωντανός. Το γεγονός αυτό μαρτυρεί ο ίδιος Επιφάνιος.

Σύγχρονη επιστήμη του φόβου και μέθοδοι κατάκτησής του. Υπάρχουν πολλά είδη φόβου και ο βαθμός του μπορεί να είναι διαφορετικός. Η σύγχρονη ιατρική έχει σαφώς ταξινομήσει τα είδη του φόβου: από ήπιες καταθλίψεις, ψυχώσεις, φοβίες και μανίες έως σοβαρές ψυχικές διαταραχές, οι ιδιοκτήτες των οποίων πρέπει να απομονωθούν από υγιείς ανθρώπους. Προκαλούμενες ψυχικές διαταραχές διάφοροι τύποι ο φόβος ασχολείται με την ψυχιατρική. Εάν αυτοί οι φόβοι δεν έχουν ακόμη φέρει ένα άτομο σε μανίες και φοβίες, τότε μερικές φορές απευθύνεται σε ψυχολόγο και τις περισσότερες φορές είτε διαισθητικά είτε, οπλισμένος με γνώση, τους καταπολεμά. Μόνο με την αναγνώριση του φόβου, την αποκάλυψη της φύσης του, τη γνώση της αιτίας του, μπορείτε να τον πολεμήσετε και να τον ξεπεράσετε. Ο γνωστός ψυχοθεραπευτής Vladimir Levy εξηγεί: «Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν έναν ανήσυχο χαρακτήρα από τη γέννησή τους, ο φόβος για αυτούς είναι η θεμελιώδης βάση της κοσμοθεωρίας τους. Φοβούνται τα πάντα εκ των προτέρων ... Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι ένας άνθρωπος είναι δειλός, όχι, μπορεί να είναι ήρωας στη ζωή. Απλώς η πρώτη του ερώτηση στη ζωή είναι η εξής: «Λοιπόν, τι συμβαίνει με εμάς;» Δηλαδή για αυτόν ένα ποτήρι μισογεμάτο είναι πάντα μισοάδειο. Και ο κόσμος για ένα τέτοιο άτομο είναι πάντα μια πηγή προβλημάτων. Ωστόσο, οποιοσδήποτε χαρακτήρας προσφέρεται για πνευματική και πνευματική διόρθωση στο βαθμό που ο ίδιος ο άνθρωπος στοχεύει σε αυτήν. Εφόσον τον δημιουργήσαμε μόνοι μας, τότε ο φόβος είναι σε κάποιο βαθμό χαρακτηριστικό των ζωντανών και είναι μια φυσιολογική ανθρώπινη κατάσταση, γι' αυτό ο Levi προτείνει: πρώτον, να αναγνωρίσετε τον φόβο και δεύτερον, να κατευθύνετε τη θέλησή σας και όλη σας τη δύναμη να κυριαρχήσετε στον φόβο. Να πώς γράφει σχετικά: «Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, φοβόμαστε τον δικό μας φόβο! .. Αλλά πρέπει να μπορείς να φοβάσαι, όπως ακριβώς οδηγείς ένα αυτοκίνητο, πώς να δαμάσεις τα ζώα. Ο φόβος μας είναι άγριος, δεν έχει τιθασευτεί ακόμα. Εάν συμφωνείτε με αυτό, θα γίνει αμέσως πιο εύκολο. Και μην ντρέπεστε να το δείξετε σε άλλους, είτε πρόκειται για γονέα, δάσκαλο, φίλους, φίλο, φίλη, σύζυγο, σύζυγο. Αυτό είναι ήδη ένα βήμα προς τη νίκη, και το πιο δύσκολο! Η αναγνώριση του φόβου μας κάνει αμέσως, αν όχι πιο τολμηρούς, τότε πιο ελεύθερους και πιο στενούς - πιο σίγουρους! Ναι, υπάρχει φόβος, και τώρα θα του μιλήσουμε, θα τον εξημερώσουμε... Νομίζουμε ότι φοβόμαστε να απαντήσουμε σε μια ερώτηση, να μιλήσουμε, να ρωτήσουμε, να πηδήξουμε, να πάμε, να χτυπήσουμε πίσω, να αντέξουμε πόνος και ούτω καθεξής. Δεν έχει σημασία πόσο αληθινός είναι ο φόβος μας. Αυτός ο φόβος δικαιολογείται από το γεγονός ότι είναι μέρος της ζωής μας, το κομμάτι μας είναι σαν ένα χέρι και ένα πόδι. Ωστόσο, μόνο ένα μέρος - και μπορούμε, αν το θέλουμε, να διαχειριστούμε τον φόβο. Σαν χέρι, σαν πόδι. Μπορείς να δουλέψεις με τον φόβο σου, μπορείς να τον προσεγγίσεις, να τον εξετάσεις, να συζητήσεις μαζί του, να τον καταλάβεις. Οποιοσδήποτε φόβος είναι μια μεταβλητή. Οποιοσδήποτε φόβος μπορεί να καταλάβει περισσότερο χώρο μέσα μας ή ίσως λιγότερο. Και μπορούμε να το αυξήσουμε και να το μειώσουμε, να το ξεσφίξουμε και να το συμπιέσουμε - σαν γροθιά, σαν στήθος. Πρέπει να πω στον εαυτό μου: «Προς το παρόν, ο φόβος με ελέγχει, αλλά θα έρθει η ώρα και θα τον κατακτήσω! Έχω το δικαίωμα να φοβάμαι και να μη φοβάμαι!» Η λογική της εσωτερικής ελευθερίας είναι τέτοια που από τη συνειδητοποίηση του δικαιώματος στο φόβο, ο άνθρωπος φτάνει στη συνειδητοποίηση της πιθανότητας της αφοβίας. Είναι δύσκολο να αντιταχθεί κανείς σε τέτοια επιχειρήματα. Αν δεν μάθεις να ελέγχεις τον φόβο μέσα σου, τότε μπορεί να γίνει δολοφόνος! Το ογδόντα τοις εκατό των ανθρώπων που πνίγονται πεθαίνουν επειδή ο σπασμωδικός φόβος τους εμποδίζει να κάνουν το μόνο πράγμα που βοηθά καλύτερα να παραμείνουν στην επιφάνεια του νερού για μεγάλο χρονικό διάστημα - να χαλαρώσουν και να ξαπλώσουν ανάσκελα με τη μύτη ψηλά. Ο πανικός είναι ο κύριος ένοχος για τους θανάτους εκατομμυρίων ανθρώπων που πέθαναν σε μάχες, σε φυσικές καταστροφές, σε πλήθη, σε συντριβή... Ο πανικός, ο φόβος είναι εργαλείο του κακού, εργαλείο χειραγώγησης, ο κύριος μοχλός όλων των τυράννων , δεσποτάδες και δήμιοι στον κόσμο. Αυτές είναι οι αλυσίδες της δικής μας παραγωγής, αυτό είναι το μαστίγιο που μεγαλώνει από μόνο του, αυτή είναι η δική μας ουρά! Ο φόβος έχει πολλά ερεθίσματα - έξω από εμάς ή μέσα μας, και η αιτία είναι πάντα μόνο μέσα: είναι πάντα η άγνοια και η υπανάπτυξη της συνείδησης. Μπορείτε να αφαιρέσετε τον λόγο. Μπορείτε να πάρετε τον έλεγχο του λεγόμενου «εκτελεστή των φόβων» - μειώνοντας και εξαλείφοντας πλήρως το αίσθημα του φόβου με τη βοήθεια χημείας, ηρεμιστικών, αλκοόλ, ναρκωτικών. Ή μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις δικές σας ενέργειες: αυτο-επιρροή, αυτοέλεγχος, αυτο-χαλάρωση. Αν η αναπνοή είναι ελεύθερη, αν οι μύες είναι χαλαροί και τα αγγεία είναι ασφυκτικά, απλά δεν μπορούμε να νιώσουμε πια φόβο, είμαστε ελεύθεροι... Πώς όμως μπορούμε να χαλαρώσουμε και να ηρεμήσουμε αν φοβόμαστε; Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος! Ας θυμηθούμε όμως πόσο τολμηρά γίνονται τα έξυπνα παιδιά. Ένα παιδί που δεν είναι αναγκασμένο να «μη φοβάται» συνήθως καταφέρνει να εξαλείψει μόνο του τον φόβο του. Αυτό γίνεται με την πιο φυσική, πιο αξιόπιστη - σταδιακή, σταδιακή μέθοδο. Κατά καιρούς, το παιδί επιστρέφει σε αυτόν που ή τι το τρόμαξε, προσπαθεί να μελετήσει λεπτομερώς και ολοκληρωμένα την πηγή του φόβου. Τα αγόρια γλιστρούν σε απότομους λόφους, πηγαίνουν με πείσμα στα μέρη όπου κάποτε τους χτύπησαν. Τα κορίτσια πηδάνε από ψηλά κούτσουρα… Με μια λέξη, τα παιδιά αναζητούν ρίσκο για να αναπτυχθούν. Και σε μια ζωή χωρίς ρίσκο, αρχίζουν να οργίζονται, να μαραζώνουν από την πλήξη... Οι απόηχοι του φόβου, φυσικά, επιστρέφουν. Αλλά κάθε φορά όλο και λιγότερο. Αποδεικνύεται ότι είναι πολύ ωραίο, νιώθοντας φόβο, να μένεις σε αυτό. Μόνο που απαραίτητα από αυτό χρειάζεστε ένα μονοπάτι προς τα πάνω. Και ο καθένας μπορεί να χαράξει έναν τέτοιο δρόμο μόνο μόνος του, οπλισμένος με πνευματική Γνώση! Επίγνωση της ομορφιάς του κόσμου, πνευματική ανάπτυξη - αυτός είναι ένας τρόπος να δαμάσεις το αστρικό "εσωτερικό ζώο". Ακολουθούν αποσπάσματα από ένα γράμμα ενός νεαρού άνδρα που, μέσα από δοκιμή και λάθος, κατάφερε να καταλάβει τους φόβους του και βρήκε τον τρόπο να τους ξεπεράσει. "Είμαι ένας από αυτούς που, όπως λένε, έχουν λεπτό δέρμα ... Από παιδί, έψαχνα για" πανοπλία "για να υπερασπιστώ τον εαυτό μου: έκανα καράτε, προσπάθησα να είμαι όπως όλοι οι άλλοι, αφήστε την εξωτερική αυτοπεποίθηση , κάπνιζε, έκανε παρέα με πανκ, πάλεψε απελπισμένα, αν και αυτό που μου κόστισε... Στα 16 μου ήρθε κρίση. Ήταν τρομακτικό να είσαι στο δρόμο. Φαινόταν ότι ο κόσμος έβλεπε τι φρικιό ήμουν, αν και με έπεισαν για το αντίθετο. Άρχισα να διαβάζω βιβλία για την ψυχοτεχνική, άρχισα να πειραματίζομαι με τον εαυτό μου, να παρουσιάζομαι σε διαφορετικές καταστάσεις, έμαθα να καταπιέζω τον φόβο και άλλα συναισθήματα. Ένα «όμορφο» βράδυ, πριν κοιμηθώ, μια φρίκη μου επιτέθηκε ξαφνικά. Ήταν σαν να είχε ξυπνήσει κάποιον αρχαίο μέσα του και ένας εφιαλτικός φόβος ξεπήδησε από μέσα του. Υπήρχε ένα κόκκινο ματωμένο πέπλο στα μάτια της. Όλο εκείνο το βράδυ πέρασε σε μια σπασμωδική προσπάθεια να μην φωνάξω σε όλο το σπίτι και να μην πηδήξω από τον πέμπτο όροφο. Μετά βίας του αντιστάθηκε. Το πρωί έτρεξα στο νοσοκομείο, αλλά στα μισά του δρόμου με σταμάτησε η σκέψη: «Τι θα σκεφτούν οι συγγενείς και οι φίλοι μου για μένα», και δεν ήθελα να συμφιλιωθώ με το γεγονός ότι είχα τρελαθεί. Υπέφερε άλλες τρεις μέρες, και, τελικά, με την πιο δυνατή ένταση, έσφιξε από μέσα του αυτόν τον αρχαίο εχθρό, και κάτι φαινόταν να έσπασε στο στήθος του. Και τότε όλα τα συναισθήματα εξαφανίστηκαν εντελώς - τόσο η χαρά, όσο και η λύπη και η συμπάθεια για τους άλλους. Ο κόσμος άρχισε να γίνεται αισθητός σαν μέσα από ένα πέπλο. Το φοβόμουν αυτό, αλλά κατά κάποιο τρόπο ήδη ασυνείδητα, χωρίς αίσθημα φόβου. Με μια λέξη, «από τη φωτιά στο τηγάνι». Άρχισε να παλεύει για την επιστροφή των συναισθημάτων: προσπάθησε να συμμετάσχει σε όλες τις εκδηλώσεις της ζωής, τη δουλειά, να συναντήσει κορίτσια, να διαβάσει, να ακούσει μουσική - σαν να ήταν ζωντανός. Και μόνο δύο χρόνια αργότερα, τα συναισθήματα σταδιακά επανήλθαν. Κάλεσαν στο στρατό. Ανέβηκε στο βαθμό του διοικητή της διμοιρίας και στο βαθμό του ανώτερου λοχία. Και πριν από αυτό είχα συνηθίσει τον ρόλο του διοικητή που έγινε το δεύτερο «εγώ» μου. Επέστρεψε από το στρατό σίγουρος και δυνατός. Ωστόσο, αφού συλλογίστηκα τη ζωή μου, αφού ξαναδιάβασα κάποια βιβλία, με κυρίευσε ένα είδος απογοήτευσης. Συνειδητοποίησα ότι σε όλη μου τη ζωή προσπαθούσα να υπνωτίσω τον εαυτό μου - να αποκτήσω βάση σε μια κωφή πανοπλία. Και τα κατάφερα, αλλά ξέχασα πώς να ονειρεύομαι και να νιώθω λεπτή και όμορφη. Και έτσι άρχισα να πετάω αυτή την πανοπλία. Και πάλι άρχισε να αντιλαμβάνεται τον κόσμο όπως στην παιδική ηλικία, αλλά τώρα, με ένα ορισμένο μερίδιογνώση για αυτό. Είναι προτιμότερο να αφήνεις την ψυχή να είναι εύκολα ευάλωτη, αλλά ανοιχτή στην αντίληψη της ομορφιάς, παρά αδιαπέραστη και κουφή. Είναι σαφές από αυτό το γράμμα ότι αυτός ο άντρας επέδειξε αρρενωπότητα χαρακτήρα από την παιδική του ηλικία, υπερασπιζόταν τον εαυτό του με διάφορους τρόπους και δραπετεύει από τα δίχτυα του φόβου. Ωστόσο, στην αρχή δεν είχε νόημα, οπότε ο φόβος καραδοκούσε και στη συνέχεια άρχισε να ενεργεί, επιτίθεται σε ένα άτομο μεταξύ ύπνου και εγρήγορσης. Ο νεαρός και αυτή τη φορά, χάρη στο θάρρος και τη θέλησή του, ξεπέρασε τον «δράκο του κατωφλιού», αλλά και πάλι δεν είχε νόημα. Φαίνεται ότι ένα άτομο νίκησε τον φόβο, έγινε ισχυρή αυτοπεποίθηση. Τι άλλο χρειάζεστε; Αλλά, περιχαρακωμένος σε μια κωφή πανοπλία, όπως λέει ο ίδιος γι 'αυτό, ένα άτομο έχασε τον εαυτό του, έχασε όλες εκείνες τις υπέροχες ιδιότητες της αντίληψης του κόσμου, της φύσης, της ομορφιάς, με τις οποίες ήταν προικισμένος από τη γέννησή του. σκληρός κόσμος, φορώντας μια μάσκα αυτοπεποίθησης, και με αυτό τον τρόπο έκρυβε τον ίδιο φόβο ακόμα πιο βαθιά. Ταυτόχρονα, ο φόβος αποκτούσε δύναμη και μπορούσε να απελευθερωθεί με κάθε ευκαιρία. Όμως ο νεαρός κατάλαβε τη φύση του φόβου. Συνειδητοποίησε ότι για αυτόν τα κύρια πράγματα στη ζωή είναι ακριβώς εκείνες οι ιδιότητες που προσπάθησε να κρύψει, να καταπιέσει μέσα του και φοβόταν να δείξει. Ωστόσο, μέσω της αντίληψης της ομορφιάς, μέσω της αντίληψης της ομορφιάς και της αρμονίας του κόσμου, μέσω της επίγνωσης αυτής της ομορφιάς, πραγματοποιείται η πνευματική ανάπτυξη, η πνευματική ανάπτυξη ενός ατόμου. Δεν είναι περίεργο που λέγεται: "Η επίγνωση της ομορφιάς θα σώσει τον κόσμο!" Και ήταν αυτή η συνειδητοποίηση που έγινε για τον νεαρό εκείνη η νίκη απέναντι στον αρχαίο φόβο του για το ζώο, που ζούσε μέσα του από τα αρχαία χρόνια. Από την εποχή της παραμονής του ανθρώπου στο ζωικό βασίλειο. Αυτός ο φόβος αντιμετώπιζε συνεχώς την ανάπτυξη των φωτεινών ιδιοτήτων του πνεύματος, προορισμένες για τον άνθρωπο και απαραίτητες για αυτόν στην αιώνια ζωή.

Η ομορφιά, η χαρά, η αγάπη, η συμπόνια είναι ακριβώς εκείνες οι ιδιότητες που καθιστούν δυνατή την προσέγγιση της Ιεραρχίας του Φωτός, τον Ανώτερο Εαυτό του και την ταύτιση με αυτόν. Και έτσι, συνειδητοποιήστε την αιωνιότητα σας. Τότε ίσως στην αρχή να λάμψει εκείνη η σπίθα που το δασύτριχο ζώο που ζει μέσα μας έχει θάψει. Αυτό το αρχαίο ζώο πρέπει να ανατραφεί με σιωπή και με πλήρη υπακοή. Ένα άτομο μόνο του, μόνο του, μπορεί να καθαρίσει την προσωπικότητά του από χονδροειδείς εναποθέσεις και βρωμιά, έτσι ώστε το φως της Σπίθας του Θεού να λάμψει στη φυσική του συνείδηση. Για αυτό πρέπει να επιδειχθεί σημαντική δουλειά, επιμονή και θέληση. Μόνο έτσι μπορούμε να αποκαταστήσουμε την ικανότητά μας να λάμπουμε σε όλο τον κόσμο.

Ο τρόπος για να απαλλαγείς από το κακό είναι να αγαπάς ό,τι υπάρχει.

Είναι αφελές να πιστεύουμε ότι κάποιος αντί για εμάς μπορεί να μας σώσει από τις κακίες, τις συνήθειες, τους φόβους και τις ασθένειές μας, δηλαδή από το κακό που μας συνοδεύει σε όλη τη ζωή. Είναι αφελές να πηγαίνεις στους ανθρώπους για «κατανόηση». Είναι επικίνδυνο ακόμα και να το ονειρεύεσαι. Και δεν είναι ότι δεν μπορείς να το καταλάβεις - κατανόηση. Περιστασιακά, ως δώρο - μπορείτε. Και το γεγονός είναι ότι με μια τέτοια εγκατάσταση, βάζουμε τον εαυτό μας σε εξάρτηση και χάνουμε τη μετάδοση του φωτός μας, την ικανότητά μας να λάμπουμε. Με μια τέτοια στάση δεν μαθαίνουμε να καταλαβαίνουμε τον εαυτό μας. Πρώτα παίρνουμε κάτι, αλλά μετά πρέπει να δώσουμε. Πρώτα πρέπει να κατανοήσεις τον εαυτό σου και μόνο μετά από αυτό πρέπει να αναζητήσεις την ευκαιρία να γίνεις κατανοητός. Πρώτα, πρέπει να μάθετε τη γλώσσα, να δουλέψετε τουλάχιστον λίγο και μετά να μπορείτε ήδη να εξηγήσετε τον εαυτό σας. Πρώτα πρέπει να δώσεις και μετά... Και μετά μην περιμένεις δώρα σε αντάλλαγμα! .. Μια γυναίκα είπε: «Δεν έχω τίποτα να δώσω στους ανθρώπους, η ψυχή και η καρδιά μου είναι κρύα και άδεια. Και δεν μπορώ να ζεσταθώ - θα ζεστανόμουν τον εαυτό μου. Και δεν υπάρχει τίποτα για να λάμψει - δεν υπάρχει φως μέσα μου. Χρειαζόμαστε μια εξωτερική πηγή». Η απάντηση της δόθηκε: «Μετά την ανάνηψη, η καρδιά συντηρείται με τον δικό της ρυθμό». Επομένως, ας πάμε στους ανθρώπους όχι για να μας καταλάβουν, αλλά για να τους καταλάβουμε οι ίδιοι, χωρίς να ανησυχούμε για τη θερμοκρασία και το φως στην ψυχή. Τότε η θερμοκρασία στην καρδιά θα ανέβει και θα αρχίσουμε να ακτινοβολούμε φως, και σταδιακά να ζεσταίνουμε τον κόσμο γύρω μας με το φως μας, με την αγάπη μας.

Η αγάπη είναι η βάση της ύπαρξης. Η αγάπη είναι η βάση της Ύπαρξης, η δημιουργική και ηγετική αρχή, το θείο πυρ. Αυτό σημαίνει ότι η αγάπη πρέπει να είναι συνειδητή, αγωνιώδης και ανιδιοτελής. Η εξέλιξη του ανθρώπου και της ανθρωπότητας βρίσκεται ακριβώς στην πραγματοποίηση της Φωτιάς της Κοσμικής Πρωταρχικής Αγάπης!... Η αγάπη είναι η κορωνίδα του Φωτός. Δυστυχώς, δεν υπάρχει ακόμα αληθινή κατανόηση αυτού του ισχυρού θεμελίου της Κοσμικής κατασκευής. Οι άνθρωποι δεν θέλουν τώρα να αναγνωρίσουν τη μεγάλη κοσμική σημασία της αγάπης. Ο ωμός υλισμός της εποχής μας έχει υποβιβάσει την αγάπη στο επίπεδο μιας φυσιολογικής λειτουργίας. Η αγάπη μεταξύ αντίθετων αρχών πρέπει να θεωρείται ως εκδήλωση του Κοσμικού Νόμου. Στα ανώτερα επίπεδα της Ύπαρξης, τα πάντα δημιουργούνται από τη σκέψη, αλλά για την ενσάρκωση αυτών των εικόνων σκέψης και την αναζωογόνησή τους στα κατώτερα επίπεδα, χρειάζονται δύο αρχές, τις οποίες ενώνει η Κοσμική Αγάπη. Η αρχαία Σοφία λέει ότι είναι τα γήινα συναισθήματα αγάπης και φιλίας για την οικογένεια, για τους αγαπημένους μας που μας διδάσκουν τα πιο όμορφα και ψηλά. Είναι απαραίτητα βήματα που μας οδηγούν στην αποδοχή της Κοσμικής Αγάπης, η οποία προορίζεται για κάθε άνθρωπο που έχει κατανοήσει τον μεγάλο του σκοπό. Όλοι οι Μεγάλοι Δάσκαλοι της ανθρωπότητας έχουν περάσει από τη γήινη αγάπη στην Κοσμική Αγάπη. Δεν πρόκειται για μικροεγωιστική αγάπη, όπου τα πάντα είναι κλειστά στον εαυτό τους, είναι η αγάπη της θυσίας και της αυτοδοσίας, όταν, σε ώρες κούρασης, κούρασης ή ενασχόλησης, η πρώτη ανάγκη ενός άλλου ατόμου, ακόμα και ενός ξένου για σένα , σε έκανε αμέσως να τον βοηθήσεις, ξεχνώντας ταυτόχρονα τον εαυτό σου και την κούρασή σου. Ταυτόχρονα, κατά έναν περίεργο τρόπο, εξαφανίζεται η κούραση, η αδυναμία, η κούραση και γεννιέται ενέργεια, για την οποία παντού γίνεται λόγος ως η ενέργεια της αγάπης προς τον πλησίον. Μια τέτοια αγάπη δεν είναι συνετή και ενεργεί χωρίς καθυστέρηση. Η συμπόνια είναι η υψηλότερη μορφή εκδήλωσης αγάπης. Η υψηλότερη εκδήλωση της Αγάπης βρίσκεται στη συμπόνια για ένα άτομο, για την ανθρωπότητα. Είναι αυτή η εκδήλωση της Αγάπης, που ονομάζεται συμπόνια, που κάνει τον άνθρωπο να ξεχάσει τον εαυτό του και να μην περιμένει ανταμοιβή για το έργο του. Μια τέτοια εκδήλωση Αγάπης μέσω της συμπόνιας είναι το μονοπάτι της Κοσμικής Εξέλιξης. Η συμπόνια είναι η πιο ισχυρή δύναμη. Ο ρόλος αυτής της δύναμης είναι τεράστιος στη ζωή του ανθρώπου. Ο Ιησούς Χριστός χρησιμοποίησε τη δύναμη της συμπόνιας για να θεραπεύσει και να αναζωογονήσει τους ανθρώπους. Δεδομένου ότι μόνο με τη βοήθεια της δύναμης της συμπόνιας μπορεί ένα άτομο να απαλλαγεί από αρνητικές αρνητικές ενέργειες. Όμως η σωματική θεραπεία των ανθρώπων δεν είναι ο κύριος στόχος της εκδήλωσης της Υψηλής Κοσμικής Αγάπης και της συμπόνιας.

Ο κύριος στόχος της Αγάπης και της Συμπόνιας είναι: … να βοηθήσει ένα άτομο να αποκαλύψει το πνευματικό δυναμικό που είναι εγγενές σε αυτόν και να το κατευθύνει προς όφελος όλης της ανθρωπότητας. ... να βοηθήσει ένα άτομο να βρει τη δύναμη στον εαυτό του για να ξεπεράσει όλα τα αρνητικά που ζουν μέσα του. ... για να βοηθήσει στην κατανομή αυτών των δυνάμεων με τέτοιο τρόπο ώστε να διατηρείται η συγκρισιμότητα μεταξύ των δυνατοτήτων ενός ατόμου και των πράξεών του, τότε η σοβαρότητα του έργου δεν γίνεται αισθητή. Μόνο μια τέτοια Αγάπη μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο να ανέβει πάνω από το ζώο του αστρικό και να μάθει να το ελέγχει. Αυτή ακριβώς η Αγάπη και η συμπόνια είναι εγγενείς σε όλους τους Μεγάλους Δασκάλους της ανθρωπότητας, Εκπροσώπους του Πολύπαθου ΛΟΓΟΥ του ηλιακού μας συστήματος. Το συναίσθημα της συμπόνιας, όπως και το συναίσθημα της αγάπης, παρεξηγείται από τους ανθρώπους. Η συμπόνια και η βοήθεια δεν σημαίνουν καθόλου ότι πρέπει να βυθιστείτε σε μια θολή κατάσταση του μυαλού του ατόμου που βοηθά ή υποστηρίζεται. Δεν μπορείτε να ξεφύγετε από τις δοκιμασίες, τις λύπες και τις εμπειρίες της ζωής, αλλά δεν μπορείτε να τους δώσετε δύναμη πάνω στον εαυτό σας, γιατί δεν θα τα αφήσουν μέχρι να σηκωθούμε πάνω τους στο πνεύμα και να γίνουμε πιο δυνατοί από αυτούς. Δηλαδή, δεν επιτρέπεται να παραβιάζουν την εσωτερική ισορροπία. Εάν η ανισορροπία εμφανίζεται λόγω συμπάθειας και συμπόνιας για τους άλλους ανθρώπους, τότε αυτό δεν αποτελεί δικαιολογία, γιατί, χάνοντας την ψυχο-πνευματική ισορροπία, δεν είμαστε σε θέση να παρέχουμε στους ανθρώπους την τόσο αναγκαία βοήθεια. Επομένως, ένα άτομο που παρέχει υποστήριξη σε ένα άλλο άτομο, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να διατηρήσει τη δική του ισορροπία και να μην επιτρέπει μια θολή κατάσταση του μυαλού, ανεξάρτητα από το πόσο λυπάται ο άλλος, και ίσως ένα πολύ στενό άτομο. Έτσι, θα διατηρήσει την αγνότητα της αύρας του, που είναι η καλύτερη ασπίδα ενάντια στην εισβολή των ουσιών των κατώτερων στρωμάτων του Λεπτού Κόσμου. Η αύρα κάθε ανθρώπου περιβάλλεται από ένα προστατευτικό δίχτυ. Εκλάμψεις αρνητικών ιδιοτήτων σε ένα άτομο, όπως ο εκνευρισμός, ο θυμός και ο φόβος, κάνουν θραύση στην αύρα του, ανοίγοντας το άτομο σε κάθε είδους επιρροές. Ταυτόχρονα, ένα άτομο χάνει γρήγορα την πολύτιμη ψυχική ενέργεια, η οποία καταβροχθίζεται άπληστα από τις ουσίες των κατώτερων στρωμάτων του Λεπτού Κόσμου. Μέσα σε ένα άτομο παραμένει ένα ψυχικό δηλητήριο που ονομάζεται imperil. Μετά από τέτοια ξεσπάσματα, ένα άτομο αισθάνεται μια κατάρρευση. Έτσι, για παράδειγμα, ο φόβος κάνει έναν άνθρωπο εντελώς ανυπεράσπιστο απέναντι σε αυτό ακριβώς που φοβάται. Η αφοβία είναι η καλύτερη άμυνα απέναντι σε οτιδήποτε τρομακτικό και τρομακτικό. Εάν, ωστόσο, το άτομο που παρέχει βοήθεια έχασε την ισορροπία του και βυθιστεί στο επίπεδο του πάσχοντος, τότε η ίδια η αύρα αυτού του ατόμου μολύνεται από τη θαμπή διάθεση ενός άλλου ατόμου. Έτσι, υπάρχει μια διαδικασία απορρόφησης από τη σκοτεινή συνείδηση ​​των λυπηρών ακτινοβολιών που φέρουν φως αυτού που προσπαθεί να βοηθήσει. Και αυτό είναι ένα πολύ λυπηρό θέαμα. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας «βοήθειας» (σε εισαγωγικά), τόσο ο πάσχων όσο και αυτός που μετανιώνει, βρίσκονται σε τρύπα. Γίνονται πηγή μόλυνσης και σκοταδισμού του Διαστήματος με τις ακτινοβολίες χαμηλών κραδασμών τους. Είναι προτιμότερο να μην βοηθάς καθόλου παρά να εντείνεις το σκοτάδι και να αντικαταστήσεις το Φως στον εαυτό σου με διπλό σκοτάδι. Και ένας τέτοιος συννεφιασμένος χώρος, με τη σειρά του, ενισχύει την ήδη επιδεινωμένη κατάσταση συνείδησης ενός πάσχοντος ατόμου. Είναι πολύ σημαντικό να μην υποκύψετε σε αυτή την περίπτωση στη διάθεση κάποιου άλλου και πρέπει να διατηρήσετε την ισορροπία ό,τι κι αν γίνει.

Όπως προειδοποιούν οι Μεγάλοι Δάσκαλοι της ανθρωπότητας: «Δεν πρέπει κανείς να αφήνει το δικό του φως να διαλυθεί «στο λυκόφως του μετανιωμένου». Κανείς πουθενά δεν μπορεί να σταθεί ενάντια στην ισορροπία και πρέπει να διατηρηθεί πριν προσπαθήσει να αντιμετωπίσει αντίθετες περιστάσεις. Η αληθινή συμπόνια που βασίζεται στην ισορροπία είναι ενεργή και φωτεινή. Πώς αλλιώς μπορείς να βοηθήσεις έναν άλλον, αν όχι με το δικό σου φως, που δεν μπορεί να κρύψει τη δειλία, την αδυναμία ή τον πόνο κάποιου άλλου. Είναι απαραίτητο να λυπηθείτε ένα άτομο και να τον συμπονέσετε επιδέξια, υποστηρίζοντάς τον με έντονες, χαρούμενες και φωτεινές ακτινοβολίες της αύρας του. Η σωστή συμπάθεια βοηθά και ανυψώνει ένα άλλο άτομο, χωρίς να βυθίζεται στη θολωμένη κατάσταση του νου του και να μην μολυνθεί από αυτήν, αλλά αντικαθιστά αυτήν την κατάσταση του νου με Φως. Επιπλέον, με συμπάθεια, είναι απαραίτητο να δείξετε έναν ορισμένο βαθμό αυτοσυγκράτησης και σοβαρότητας, διαφορετικά είναι αδύνατο να βοηθήσετε και να τραβήξετε ένα άτομο από το λάκκο του σκότους. Κάθε σκοτάδι χρησιμοποιείται από τις σκοτεινές δυνάμεις για να φυτέψουν το κακό τους. Η συμπόνια είναι μια δύσκολη ιδιότητα και απαιτεί μεγάλη ικανότητα να ελέγχει τις δικές του ακτινοβολίες και το προστατευτικό δίχτυ. Όσο παράξενο κι αν ακούγεται, αλλά η θλίψη κάποιου άλλου, τα βάσανα κάποιου άλλου, οι αδυναμίες και οι ελλείψεις κάποιου άλλου ξεπερνιούνται στον εαυτό του από εκείνο το άτομο που θέλει να βοηθήσει τους ανθρώπους. Και ο πόνος κάποιου άλλου πρέπει επίσης να αναλάβουμε τον εαυτό μας αν θέλουμε να βοηθήσουμε ένα ον που υποφέρει. Το να βοηθάς σημαίνει, έχοντας αναλάβει το βάρος και τον πόνο ενός όντος που υποφέρει, να τους εξουδετερώνεις με τη φωτεινή σου δύναμη. Και αυτό σημαίνει να το φέρω επάνω σου. Και έτσι, κλείστε το δρόμο για τα χαμηλά όντα που θέλουν να χρησιμοποιήσουν την ενέργεια του πόνου και της αδυναμίας για να διεισδύσουν στην ακτινοβολία της αύρας τόσο του συμπονετικού όσο και του πάσχοντος. Η χαρά είναι μια ιδιαίτερη σοφία. Η εκδήλωση της συμπόνιας και της αγάπης για τον πλησίον είναι αδύνατη χωρίς μια τέτοια πνευματική ιδιότητα όπως η χαρά.

«Η χαρά είναι μια ιδιαίτερη σοφία», είπε ο Χριστός.

Το αίσθημα της χαράς φωτίζει, εμπνέει. Η χαρά να βοηθάς τον πλησίον, την ανθρωπότητα, το σύμπαν δίνει δύναμη σε νέες πράξεις, σε νέο κατόρθωμα, σε νέο αγώνα. Μόνο στη δράση και στα επιτεύγματα βρίσκεται η χαρά του πνεύματος. Ο άνθρωπος μπορεί να απολαύσει τη ζωή, και όχι μόνο τη δική του, αλλά απλώς την πραγματική ζωή, να τη βελτιώσει και να την τελειοποιήσει με τις δικές του πράξεις. Μια τέτοια χαρά είναι μια πνευματική, φωτεινή, φλογερή ιδιότητα. Ταυτόχρονα, η ουσία του ανθρώπου ανανεώνεται, και ο λεγόμενος γέροντας, με τα πάθη και τις χαμηλές του ιδιότητες, καίγεται. Όλα τα εμπόδια πέφτουν πριν από την πύρινη αρπαγή. Ο καθένας μπορεί να ενταχθεί στο Φως, αλλά για αυτό πρέπει να επιθυμήσετε το Φως, προσπαθήστε να μην σβήσετε τη σπίθα που μας δίνεται από τον Θεό, αλλά μάλλον να την ανάψετε και να λάμπετε συνεχώς, φέρνοντας Αγάπη, Χαρά και Καλοσύνη στον κόσμο γύρω. Δάσκαλος του Φωτός στους γήινους: «Θα μιλήσουμε για την ευτυχία. Η ευτυχία δεν είναι γήινο πουλί, αλλά υπέργειο, και δεν κάθεται σε κανένα παράθυρο. Άλλοι ζουν όλη τους τη ζωή χωρίς να ξέρουν τι είναι ευτυχία. Η ομιλία μας θα είναι για την απερίγραπτη ευτυχία, για την ευτυχία των Μακρινών Κόσμων. Άλλωστε, υπάρχει η δική της ευτυχία, όχι σαν την καπνιστή ευτυχία της Γης. Υπάρχει ευτυχία από το Πνεύμα. Εδώ η ευτυχία νοείται στην ικανοποίηση κάθε τι προσωπικού και προσωρινού, και εκεί - στην πλήρη απόρριψή του. Όσο πιο ολοκληρωμένη είναι η απομάκρυνση (από την προσωπική) - τόσο πιο τέλεια ευτυχία. Η ευτυχία μου είναι το Βασίλειο μου. Αλλά το Βασίλειο - Η ευτυχία μου δεν είναι αυτού του κόσμου και δεν μετριέται με γήινα μέτρα. Σας καλώ λοιπόν, παιδιά Μου, σε αυτή την (ανέκφραστη) Ευτυχία. Κατανοήστε το σε όλη του την περιεκτικότητα. Ας το ονομάσουμε φλογερή Ευτυχία, την Ευτυχία μιας ανοιχτής και αναμμένης καρδιάς. Δεν μπορεί να μετρηθεί ή να προσδιοριστεί από τη φτωχή κλίμακα της Γης, αλλά στη Γη, είναι στη Γη, με ανθρώπινα χέρια και πόδια, τίθενται τα θεμέλια αυτής της μεγαλύτερης ποιότητας. Η ηρεμία και η επισημότητα είναι μια ποιότητα, η χαρά είναι μια ποιότητα και η ευτυχία είναι επίσης μια ποιότητα, κορυφαία ποιότητα, ή μια ιδιότητα του Πνεύματος. Η χαρά ή η ευτυχία είναι αυτό με το οποίο είναι κορεσμένος όλος ο Χώρος και η Ύπαρξη. Επομένως, Λέμε ότι η χαρά είναι μια ιδιαίτερη σοφία, όχι από τη Γη, αλλά από την Αιώνια Πνοή της Ζωής. Όλος ο Διάστημα τραγουδάει και ακούγεται στο κλειδί της ευτυχίας γι' αυτόν, και καλώ τους γιους Μου, που τον έχουν ξεχάσει. Ο άνθρωπος ζει για την ευτυχία. Όλη η δύσκολη επίγεια διαδρομή του είναι μόνο ένα κατώφλι για την ευτυχία των Μακρινών Κόσμων, όχι των γήινων, αλλά των Μακρινών. Η δυσαρμονία και η καταστροφή είναι η κύρια νότα της Γης. Η αρμονία, η χαρά και η ευτυχία είναι μια μορφή εκδήλωσης ζωής στα Μακρινά Αστέρια, στους Ανώτερους Κόσμους. Προετοιμαζόμαστε για αυτούς από όλη την πορεία της γήινης εξέλιξης, μέσα τους είναι ο σκοπός του ανθρώπου. Οι μορφές της ευτυχίας είναι τόσο διαφορετικές όσο και οι μορφές της Ζωής. Και η ευτυχία μιας συνείδησης είναι εξίσου παρόμοια με την ευτυχία μιας άλλης με τα πρόσωπα των ανθρώπων στη Γη. Ο Κόσμος είναι πλούσιος και οι μορφές της εκδήλωσής του είναι απεριόριστες. Την ώρα του σκότους που πύκνωσε πάνω από τη Γη πριν από τη Μεγάλη Αυγή, μιλάμε για υπερκόσμια ευτυχία, γιατί έρχεται στη Γη για να ενσαρκωθεί πάνω της, πόσο πολύ μπορεί να εκδηλωθεί το ανέκφραστο στις τραχιές και σκληρές συνθήκες του σάρκα. Νέες ακτίνες θα δώσουν αυτή την ευκαιρία, αλλά πνευματικά δοχεία για τη λήψη του πύρινου ποτού της χαράς πρέπει να προετοιμαστούν από τον καθένα σύμφωνα με τη δική του κατανόηση και εξευγενισμό του πνεύματος. Μην ρίχνετε νέο κρασί σε παλιές φλούδες.

Δεν θα πεθάνουμε, αλλά θα αλλάξουμε. Λέγεται για τη μεταμόρφωση του πνεύματος και τη μεταμόρφωση της σάρκας, για τον Νέο Ουρανό και τη Νέα Γη. Η χαρά θα στεφανώσει το νέο στερέωμα, τόσο επίγειο όσο και υπέργειο, και η ευτυχία, η ευτυχία όλης της ανθρωπότητας θα είναι το θεμέλιο του. Έτσι, ανάμεσα στα τρομερά τελευταιες μερεςμάχες, ας σκεφτούμε τις αίθουσες του Φωτός, που προορίζονται για τον άνθρωπο και είναι έτοιμοι να τον δεχτούν στους θαλάμους τους σύμφωνα με τον Λόγο του Κυρίου του Φωτός, που ονομάζεται Συμπόνια, γιατί από Αυτόν η Πύρινη Μεγαλειότητα θα κατέβει στη Γη. (GUY, v.13, 7A)

Πολλοί άνθρωποι σε όλη τους τη ζωή, ειδικά σε δύσκολες στιγμές, κάνουν ερωτήσεις στον εαυτό τους: γιατί ζω; ποιος είναι ο σκοπός της γέννησής μου; τι θέλει ο κόσμος από μένα; γιατί είμαι τόσο μόνος, γιατί χάνομαι στο χάος γύρω μου, σε αυτή τη δίνη των γεγονότων; ποιοι είναι οι αληθινοί μου αδερφοί; ποιος είναι ο σκοπός της ανθρώπινης ύπαρξης;

Ποιος είναι ο σκοπός της ανθρώπινης ύπαρξης από την άποψη του κάρμα

Συχνά δεν βρίσκουμε απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις. Υπάρχουν όμως στιγμές διορατικότητας που ξέρουμε γιατί, γιατί και γιατί... Ωστόσο, λίγος χρόνος περνά, και η γνώση μας καλύπτεται με ένα πέπλο λήθης. Είναι σαν να επιπλέει στον αέρα.

Από αυτή την άποψη, θυμάμαι ένα πολύ γνωστό ανέκδοτο όταν ένας πατέρας εξηγεί σε ένα αγόρι τι είναι φιλοσοφία: «Φιλοσοφία, γιε, είναι όταν ψάχνουν για μια μαύρη γάτα σε ένα μαύρο δωμάτιο που δεν είναι εκεί, και ταυτόχρονα όλοι φωνάζει: «Το βρήκα!»

Κι όμως, ας προσπαθήσουμε να αναζητήσουμε αυτήν ακριβώς τη «μαύρη γάτα» - τον σκοπό της ενσάρκωσής μας στην πραγματική ζωή, τον σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης. Για να το κάνουμε αυτό, ας προσπαθήσουμε να διατυπώσουμε το ερώτημα λίγο διαφορετικά, δηλαδή: ποιοι ήταν οι στόχοι και οι στόχοι μας πριν από αυτήν την ενσάρκωση σε αυτόν τον άνθρωπο;

Μπορούν να αναγνωριστούν από έμμεσες αποδείξειςαν αξιολογήσουμε τα περασμένα χρόνια της παρούσας ζωής μας. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα γίνεται ξεκάθαρη όταν βρούμε τους λόγους για τις πράξεις, τις επιθυμίες, τις προθέσεις μας κ.λπ.

Θεώρησα την προσωπική μου, με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, εσωτερική μου εμπειρία και την εμπειρία των ανθρώπων γύρω μου με τους οποίους αλληλεπιδρούσα στον ένα ή τον άλλο βαθμό σε όλη μου τη ζωή.

Άνθρωποι που μου πρόσφεραν οικειοθελώς να συμμετάσχω σε ένα πείραμα - ένα παιχνίδι στη ζωή αυτής της ενσάρκωσης, καθώς και στη ζωή όλων των προηγούμενων γενεών των συναδέλφων μας σε «ατυχία», που ενσαρκώθηκε σε φυσικό σώμα.

Η εμπειρία τους περιγράφεται σε πολυάριθμα βιβλία και χειρόγραφα, που δημιουργήθηκαν στο πέρασμα των αιώνων. Πιθανότατα μπορούμε ήδη να βγάλουμε κάποια συμπεράσματα σχετικά με τους στόχους και τους στόχους με τους οποίους ερχόμαστε σε αυτόν τον κόσμο. Για το σκοπό αυτό, παρουσιάζουμε μερικά παραδείγματα τέτοιων πειραμάτων.

Ένα άτομο αποφάσισε να έρθει σε αυτόν τον κόσμο ως πειραματόζωο. Για κάποιο λόγο, χρειαζόταν την εμπειρία ενός «δοκιμαστικού πιλότου» και κάποιος πειραματιζόταν πάνω της όλη της τη ζωή. Αλλά αν αυτό το άτομο γνώριζε εκ των προτέρων για την επιλογή του, τότε, νομίζω, δεν θα υπέφερε τόσο πολύ και δεν θα έκανε συνεχώς την ερώτηση: "Γιατί μου συμβαίνει αυτό;" Άρα, δεν είμαστε θύματα, αλλά εθελοντές.

Ένα άλλο άτομο ενσαρκώθηκε σε αυτόν τον κόσμο, θέλοντας να μαθαίνει συνεχώς κάτι, και με οποιονδήποτε τρόπο. Και τώρα, ως μαθήματα, λαμβάνει πολύ συχνά «σφαλιάρες», η διαδικασία είναι δύσκολη και η γνώση δεν απορροφάται. Βρίσκεται συνεχώς αντιμέτωπος με το καθήκον να προσπαθεί να κατανοήσει το νόημα των γεγονότων που του συμβαίνουν και να πάρει ένα μάθημα από αυτό. Η ζωή λοιπόν είναι ένα πραγματικό σχολείο!

Ποιος άλλος θα μπορούσε να είναι ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής

Και εδώ είναι ένας άλλος σκοπός της ανθρώπινης ύπαρξης. Ερχόμαστε εδώ για να ξεπληρώσουμε τα χρέη. Τα πήραμε σε προηγούμενες ζωές, όταν διασκεδάζαμε σε βάρος των άλλων, και τώρα, δυστυχώς, πρέπει να πληρώσουμε τους λογαριασμούς.

Ή ίσως εκπληρώνουμε υποσχέσεις ή όρκους σε αυτή τη ζωή που δεν είχαμε χρόνο να εκπληρώσουμε στο παρελθόν, γιατί ο πρόωρος θάνατος δεν μας έδωσε αυτή την ευκαιρία.

Ανάμεσά μας υπάρχουν και πειραματιστές που στην παρούσα μετενσάρκωση είναι δημιουργοί ή συνδημιουργοί. Μην εκπλαγείτε όταν τέτοιοι άνθρωποι θεωρούν τους εαυτούς τους χαρακτηρισμένους από τον Θεό, και, στην πραγματικότητα, είναι θεοί.

Ενσαρκώνοντας στη Γη, συνειδητοποιούν τη θεϊκή τους δημιουργικές δυνατότητες, που ενσωματώνεται τόσο στη μετατροπή του περιβάλλοντος κόσμου σε πιο αρμονικές μορφές, όσο και στην εύρεση νέων τρόπων διατήρησης της αρμονίας που έχει ήδη δημιουργήσει κάποιος.

Υπάρχουν εκείνοι για τους οποίους ο σκοπός αυτής της ενσάρκωσης είναι η παρατήρηση. Θεϊκοί παρατηρητές, σε αυτή τη μετενσάρκωση γίνονται τα μάτια του Θεού, ήρθαν σε αυτόν τον κόσμο για να συλλογιστούν τους καρπούς της δημιουργικότητας προηγούμενων ζωών - τους δικούς τους ή τους αδελφούς τους στο πνεύμα. Τέτοιες ενσαρκώσεις, ωστόσο, είναι πολύ σπάνιες στον κόσμο μας.

Οι άνθρωποι που φέρουν μια μεγάλη πνευματική και εκπαιδευτική αποστολή στη Γη έρχονται στον κόσμο μας σπάνια. Ωστόσο, η γήινη ιστορία έχει διατηρήσει τη μνήμη τέτοιων ενσαρκώσεων - αυτοί είναι ο Βούδας, ο Χριστός, ο Μωάμεθ, μεγάλοι δάσκαλοι και άγιοι.

Ο σκοπός της ενσάρκωσης μπορεί να είναι η αυτοβελτίωση ή απλά η «ξεκούραση» - στην τελευταία περίπτωση, θα επιδοθούμε στην αδράνεια και τη διασκέδαση.

Υπάρχουν επίσης «ατυχήματα» όταν παρασυρόμαστε στη δίνη της ενσάρκωσης κατά λάθος, παρά τη θέλησή μας, λόγω κακού κάρμα. Μια τέτοια κατάσταση δεν είναι τόσο σπάνια.

Φυσικά, στα παραδείγματα που αναφέρονται παραπάνω, δεν μπορούσαμε να αντικατοπτρίσουμε όλους τους πιθανούς στόχους και στόχους των ενσαρκώσεων, και αυτό δεν είναι δυνατό. Αλλά ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: βρισκόμαστε εδώ, σε αυτήν την «αμαρτωλή» Γη, ενσωματωμένη ως αποτέλεσμα ορισμένων αιτιών και συνεπειών.

Επομένως, κάποτε έθεσε το ερώτημα: "Γιατί ήρθαμε σε αυτόν τον κόσμο;" – θα πρέπει να μας συνοδεύει σε όλη μας τη ζωή, μέχρι να απαντήσουμε. Μόνο όταν βρούμε την απάντηση, η περιπλάνηση στην ομίχλη της ψευδαίσθησης θα τελειώσει και θα μπορέσουμε να νιώσουμε σταθερό έδαφος κάτω από τα πόδια μας. Τότε θα δούμε με κάθε διαύγεια τον σκοπό της μετενσάρκωσής μας και θα γεμίσουμε χαρά.

Τέλος, θα εμφανιστεί το αληθινό νόημα της ζωής και όχι ο αξιοθρήνητος στόχος του αγώνα των ζώων για ύπαρξη, ο οποίος έχει ενσωματωθεί τόσο βαθιά στη συνείδηση ​​της κοινωνίας που ορισμένες χώρες τον έχουν θέσει ακόμη και στη βάση των προγραμμάτων εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής τους. .

Θυμηθείτε, για παράδειγμα, τα σχολεία επιβίωσης που είναι δημοφιλή στην εποχή μας. Σχολείο επιβίωσης -σκέψου μόνο την έννοια του ονόματος!- είναι η πλήρης υποταγή του εαυτού σου στα ζωώδη ένστικτα. Αυτό είναι τρομακτικό! Αυτό είναι πλήρης υποβάθμιση! Αυτή είναι η προσέγγιση του ανθρώπου στον πίθηκο και η περαιτέρω εξαφάνισή του ως είδος!

Ο σύγχρονος άνθρωπος διαστρέφει ακόμη και τα ζωώδη ένστικτα λόγω του ιδιόρρυθμου μυαλού του. Έγινε ένα αρπακτικό που καταστρέφει όλη τη ζωή στο πέρασμά της, ακόμη και τον ίδιο της τον βιότοπο, αλλά δεν περιορίζεται σε αυτό, διαγράφοντας το δικό του είδος από προσώπου γης.

Πώς να γνωρίζετε τους στόχους της ζωής σας

Αναμφίβολα, για να επιτευχθούν οι στόχοι της ανθρώπινης ύπαρξης, είναι απαραίτητο να λυθούν μια σειρά από ενδιάμεσα καθήκοντα. Ας προσπαθήσουμε να το απαντήσουμε μόνοι μας. απλές ερωτήσεις. Είναι αλήθεια ότι μερικά από αυτά μπορεί να φαίνονται όχι πολύ απλά, και μερικές φορές ακόμη και εντελώς περίπλοκα. Αλλά παρόλα αυτά, θα τους αναρωτηθούμε. Ετσι…

Τι θέλω από αυτή τη ζωή;

Τι θέλω να πετύχω σε αυτή τη ζωή και τι πρέπει να κάνω για να το πετύχω;

Για να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις, ας πάρουμε ένα λευκό φύλλο χαρτιού και ας γράψουμε σε αυτό σε μια στήλη όλα όσα θέλετε να έχετε ή να επιτύχετε. Εδώ μπορείτε να περιγράψετε τυχόν επιθυμίες, ακόμα κι αν φαίνονται πολύ πρωτόγονες ή απραγματοποίητες. Ας γράψουμε εδώ τις φιλοδοξίες, τους στόχους και τους στόχους μας που έχουμε θέσει μόνοι μας.

Όταν η λίστα είναι έτοιμη, θα συνδυάσουμε τις επιθυμίες ανά θέμα. Για παράδειγμα, «οικιακά είδη», «μεταφορά», «προσωπικά», «οικογενειακά» κ.λπ. Ας ονομάσουμε τη δομή που προκύπτει μήτρα επιθυμίας.

Ας δούμε ποιες περιοχές είναι οι πιο υπερφορτωμένες και ποιες αντικατοπτρίζουν μόνο μία επιθυμία. Η καταρτισμένη λίστα είναι μια αντανάκλαση του μελλοντικού μας κάρμα.

Η μήτρα των επιθυμιών και των σκοπών της ύπαρξης

Αφού εξετάσουμε προσεκτικά τη μήτρα των επιθυμιών, μπορούμε αμέσως να καταλάβουμε ποια από τις περιοχές καταναλώνει τη μεγαλύτερη δύναμη και ενέργεια και ποια είναι λιγότερο φορτισμένη. Μην αφήσετε αυτή τη δραστηριότητα να σας φαίνεται άχρηστη.

Πρώτον, αυτή η λίστα συντάσσεται μόνο μία φορά στη ζωή,

Δεύτερον, μια τέτοια εργασία μπορεί να είναι χρήσιμη για τον εντοπισμό προτεραιότητες ζωής. Μπορεί να σας βοηθήσει ιδιαίτερα σε κρίσιμες στιγμές που αισθάνεστε εντελώς οδηγημένοι και χαμένοι και δεν ξέρετε τι να αρπάξετε και πού να πάτε.

Τώρα, για παράδειγμα, ας διαλέξουμε κάποια επιθυμία ή στόχο από τη λίστα και ας το εκφράσουμε, αναρωτηθούμε (μπορείτε να το κάνετε δυνατά): "Ποιος το θέλει αυτό;" Δηλαδή ποιος θέλει να εφαρμόσει δεδομένη επιθυμίαή στόχους;

Παραδόξως, μπορεί να υπάρχουν πολλές απαντήσεις στο ερώτημα που τίθεται. Για παράδειγμα, επέλεξα την εξής γραμμή από τη λίστα μου: «Θέλω να φάω βιολογικά τρόφιμα». Αναρωτιέμαι στον εαυτό μου: «Ποιος το θέλει αυτό;» Η απάντηση ακούγεται αμέσως στο κεφάλι μου: «Το σώμα μου, το σώμα μου».

Επιλέγω μια άλλη επιθυμία από τη λίστα: «Θέλω να είμαι πάντα τακτοποιημένος». Ρωτάω: "Ποιος το θέλει αυτό;" Παραδόξως, η απάντηση απλά με ξάφνιασε: «Αυτό θέλει η μητέρα μου!» Εδώ βρίσκεται η πραγματική σύγχυση. Άλλωστε οι επιθυμίες της μητέρας μου δεν είναι δικές μου επιθυμίες, μου τις επιβλήθηκαν από εκείνη. Τότε γιατί είναι στη λίστα μου; Ή μήπως υπάρχουν άλλες παρόμοιες επιθυμίες που μου έχουν επιβάλει άλλοι άνθρωποι;! Εδώ αρχίζουμε να συνειδητοποιούμε για πρώτη φορά, να καταλαβαίνουμε ότι οι επιθυμίες μπορεί να είναι αληθινές και ψεύτικες, που επιβάλλονται από έξω.

Ας υποβάλουμε ολόκληρη τη μήτρα των επιθυμιών σε ένα παρόμοιο τεστ, θέτοντας την ίδια ερώτηση: "Ποιος το θέλει αυτό;" Και έτσι εργαζόμαστε σε κάθε γραμμή αυτής της λίστας. Ως αποτέλεσμα, έχουμε δύο λίστες με τους δικούς μας στόχους και τις επιθυμίες των δικών μας και των άλλων. Έχοντας απορρίψει τη λίστα με τις ανάγκες, τις επιθυμίες και τους στόχους που μας επιβάλλει η κοινωνία, παίρνουμε μια προσωπική λίστα. Ας το ονομάσουμε μήτρα των αληθινών επιθυμιών.

Παρεμπιπτόντως, αν σας ενδιαφέρει, μπορείτε να φτιάξετε ξεχωριστά μια λίστα με ψεύτικες επιθυμίες που θεωρήσαμε δικές μας: τι θέλει η μητέρα μου; τι θέλουν η γυναίκα μου και το αφεντικό μου; και τα λοιπά.

Είναι οι αληθινές επιθυμίες που είναι τα συστατικά των στόχων της ενσάρκωσής μας. Αν τους ακολουθήσω, τότε εκπληρώνω τα καρμικά καθήκοντα που ορίζονται σε αυτήν την ενσάρκωση και δεν θα χρειαστεί να ξεκινήσω ξανά από την αρχή στην επόμενη ζωή. Ακολουθώντας ψεύτικους στόχους και επιθυμίες, ακολουθώντας λάθος δρόμο, δεν εκπληρώνουμε σκοπό ζωήςκαι αντί να βελτιώνουμε το κάρμα μας, το επιδεινώνουμε μόνο με τις πράξεις μας.

Φυσικά και έχουμε το δικαίωμα να κάνουμε ό,τι θέλουμε και να πετύχουμε ό,τι φιλοδοξούμε. Ωστόσο, εάν δεν παραβιάσουμε τους βασικούς νόμους του σύμπαντος, αυτό οδηγεί σε βελτίωση του κάρμα ή χειρότερη περίπτωσηδεν το επηρεάζει καθόλου. Διαφορετικά, ως αποτέλεσμα των πράξεών μας, το αρνητικό κάρμα αυξάνεται.

Μεθοδολογία για την εργασία με τη μήτρα των επιθυμιών

Ας επιστρέψουμε στη μήτρα της επιθυμίας μας και ας δουλέψουμε με αυτό λίγο περισσότερο. Ας κανονίσουμε τις ανάγκες, τις επιθυμίες, τους στόχους μας κ.λπ. επίπεδα απαντώντας σε ορισμένες ερωτήσεις.

• Τι θέλει το σώμα μου;
• Τι θέλουν τα συναισθήματά μου;
• Τι θέλει ο εγωισμός μου;
• Τι θέλει το μυαλό μου;
• Τι θέλει η ψυχή μου;
• Τώρα η μήτρα επιθυμίας θα έχει τα ακόλουθα επίπεδα: σώμα, συναισθήματα, εγώ, μυαλό, ψυχή.

Έτσι, έχοντας πραγματοποιήσει μια τόσο απλή ανάλυση, είναι ήδη δυνατό να καταλάβουμε χονδρικά για ποιους σκοπούς και καθήκοντα ήρθαμε σε αυτόν τον κόσμο. Ωστόσο, δεν βρίσκονται όλες οι απαντήσεις στην επιφάνεια. Το σύστημα των προγραμμάτων για αυτή τη ζωή είναι ένα πραγματικό παγόβουνο, το οποίο έχει και ένα υποβρύχιο μέρος.

Υπάρχουν στόχοι και στόχοι που δεν γνωρίζουμε, ή δεν θέλουμε να θυμηθούμε, ή ακόμα και δεν επιτρέπουν τη σκέψη τους. Τι ακριβώς κρύβεται από τη συνείδησή μας;

Αυτές οι περιοχές που κρύβονται από τη συνείδηση ​​συνήθως περιλαμβάνουν χρέη προς άλλους ανθρώπους και τον κόσμο, ανεκπλήρωτες εργασίες προηγούμενων ζωών που ήδη έχουμε κουραστεί και έχουμε κουραστεί να επιστρέφουμε σε αυτές ξανά και ξανά λόγω ατελείωτων δικά τους λάθηκαι τα λοιπά.

Με βάση τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι έχουμε αρκετούς προορισμούς σε αυτή τη ζωή.

Πρώτον, ήρθαμε εδώ για νέα εμπειρία, καθώς και για αυτοβελτίωση σε κάθε δυνατό και αδιανόητα σχέδια.

Δεύτερον, ήρθαμε να διορθώσουμε τον εαυτό μας, δουλεύοντας πάνω σε λάθη, εξαλείφοντας τις συνέπειες των αμαρτιών των προηγούμενων ζωών και ξεπληρώνοντας τον κόσμο γύρω μας με χρέη και υποχρεώσεις που αναλάβαμε κάποτε.

Είμαστε επίσης εδώ για να δοκιμάσουμε την πνευματικότητά μας: πόσο έτοιμοι είμαστε να ζήσουμε σύμφωνα με τους κοσμικούς νόμους και να προχωρήσουμε στο επόμενο επίπεδο ανάπτυξης. Εμείς οι ίδιοι, με τη σειρά μας, είμαστε μια δοκιμασία για τους γονείς, τους συγγενείς, τους φίλους μας κ.λπ., όπως, όντως, είναι για εμάς. Δοκιμάζουμε συνεχώς τη δύναμη του πνεύματος και της πίστης τους στις Ανώτερες Δυνάμεις.

Σε αυτή τη ζωή, είμαστε παρατηρητές και κριτές του εαυτού μας και των πράξεών μας, καθώς και των ανθρώπων γύρω μας και της κοινωνίας συνολικά.

Εδώ είναι μια μικρή λίστα με στόχους και στόχους της πραγματικής ζωής, που συνήθως κρύβονται από ένα πέπλο λήθης.

Όταν προσπαθούμε για έναν στόχο ζωής, συχνά εμφανίζονται κάποια εμπόδια στο δρόμο. Κατά κανόνα, είμαστε σε θέση να τους ξεπεράσουμε: γι 'αυτό, έχουμε στο οπλοστάσιό μας αμέτρητοςεπιλογές και μέθοδοι. Και όλα θα ήταν στα μέτρα μας αν δεν υπήρχαν τα εμπόδια που υπάρχουν μέσα μας. Αυτό είναι ένα αίσθημα ενοχής, μια τάση για θυσίες, η σοβαρότητα του ανεκπλήρωτου χρέους, η δυσαρέσκεια ενάντια στους ανθρώπους γύρω τους και τους εαυτούς τους και φυσικά φόβους.

Ακόμα κι αν ανακαλύψουμε τους στόχους και τους στόχους για αυτήν την ενσάρκωση, αυτή η γνώση δεν πρέπει να μετατραπεί σε τυφλή πίστη, θα πρέπει να το γνωρίζουμε ξεκάθαρα και να είμαστε σίγουροι ότι έχουμε δίκιο. Η πίστη μας στους αληθινούς στόχους και στόχους, που υποστηρίζεται από θέληση και γνώση, μας επιτρέπει να συνειδητοποιήσουμε τον εαυτό μας πληρέστερα.

Γιατί είναι τόσο δύσκολο να επιτευχθούν οι στόχοι;

Για την επίλυση προβλημάτων χρειάζονται δυνάμεις και μέσα, καθώς και ο χρόνος και ο τόπος εφαρμογής, και αυτό καθορίζεται αποκλειστικά από καρμικούς νόμους.

Δυστυχώς, η κοινωνία που μας περιβάλλει με την ψεύτικη ηθική και τους ψεύτικους στόχους της δεν ενδιαφέρεται σε καμία περίπτωση να πραγματοποιήσει τους αληθινούς στόχους της σημερινής μας ενσάρκωσης.

Ένα άτομο που ακολουθεί τη μοίρα του απαλλάσσεται από όρκους, υποχρεώσεις, όρκους, συμπεριλαμβανομένων θρησκευτικών, υποσχέσεις, αποστολές που έχει επινοήσει η κοινωνία για να τον μπλέξει με δίκτυα περιορισμών και να παγιδεύσει τους δικούς του φόβους. Για ποιο λόγο?

Ένα τέτοιο άτομο είναι πιο εύκολο να ελεγχθεί, περιορίζοντας την ελευθερία της βούλησής του και την ελευθερία επιλογής. Αναμφίβολα, αυτοί οι άνθρωποι που εμποδίζουν την ελευθερία επιλογής των άλλων και υπηρετούν πιστά μια τέτοια κοινωνία που ζει σε έναν παραμορφωμένο κόσμο συσσωρεύουν πολύ μεγάλο αρνητικό κάρμα και στις επόμενες ζωές, δυστυχώς, αρχίζουν να ενσαρκώνονται σε χαμηλότερο επίπεδο: γίνονται ζώα, πουλιά , ψάρια, έντομα ακόμα και σκουλήκια.

Όσο πιο βαρύ το κάρμα τους, τόσο πιο χαμηλά θα πέσουν και μπορεί να καταλήξουν στα χαμηλότερα επίπεδα ενσαρκώσεων - αναγεννημένων στους δαιμονικούς κόσμους. Στο Χριστιανισμό, αυτοί οι κόσμοι ονομάζονται κόλαση.

Το ταξίδι στη ζωή δεν είναι μια εύκολη βόλτα, είναι συχνά μια πολύ σοβαρή δοκιμασία. Επομένως, για να μην παραπλανηθείτε, πρέπει να αναπτύξετε τη δική σας φιλοσοφία, η οποία θα σας επιτρέψει να αντισταθείτε σε κάθε ψεύτικη ιδεολογία που προσπαθεί να σας παρασύρει από το αληθινό μονοπάτι που ορίζει το κάρμα.

Αν στο δρόμο της ζωής σας συναντήσετε έναν πνευματικό σύντροφο που μπορεί να σας στηρίξει σε δύσκολες στιγμές, αυτή είναι μια περίπτωση που πρέπει να θεωρηθεί ως δώρο της μοίρας. Συμβαίνει να υπάρχουν και ιδανικοί εραστές - εκείνες οι ψυχές που πάνε χέρι-χέρι από ζωή σε ζωή, πάντα, ωστόσο, ενσαρκωμένες με διαφορετικά σεξουαλικά χαρακτηριστικά.

Στο μονοπάτι της ζωής μας, κανείς δεν είναι απρόσβλητος από λάθη. Πρέπει όμως να καταλάβουμε ότι έχουμε το δικαίωμα να κάνουμε λάθη, γιατί η ζωή είναι και μάθηση και αυτός που μαθαίνει πρέπει να έχει διαφορετικές εμπειρίες. Δεν είναι για τίποτα που αυτό αντικατοπτρίζεται τόσο καλά στη ρωσική παροιμία: "Για έναν χτυπημένο, δίνουν δύο αήττητοι!"

Πρέπει να μάθουμε να συγχωρούμε τον εαυτό μας, καθώς και τους γύρω μας, καταλαβαίνοντας ότι η ζωή είναι απόκτηση εμπειρίας και όλοι οι άνθρωποι που ήρθαν σε αυτόν τον κόσμο ήρθαν εδώ ακριβώς για αυτόν τον λόγο.

Έτσι, από όλα τα παραπάνω, μπορούμε να βγάλουμε το εξής συμπέρασμα: ήρθαμε εδώ για να μάθουμε και να αποκτήσουμε εμπειρία, αλλά όλη η αρνητικότητα που συναντάμε στη ζωή είναι συνέπεια των λαθών μας που προκάλεσαν αιτιακές καρμικές διεργασίες.

Ποιο είναι το νόημα της ανθρώπινης ζωής; Πολλοί άνθρωποι σκέφτονταν ανά πάσα στιγμή αυτό το ερώτημα. Για κάποιους, το πρόβλημα του νοήματος της ανθρώπινης ζωής δεν υπάρχει καθόλου ως τέτοιο, κάποιος βλέπει την ουσία του να είναι κανείς στα χρήματα, κάποιος - στα παιδιά, κάποιος - στην εργασία κ.λπ. Φυσικά, οι μεγάλοι αυτού του κόσμου προβληματίστηκαν επίσης σχετικά με αυτό το ερώτημα: συγγραφείς, φιλόσοφοι, ψυχολόγοι. Αφιέρωσαν χρόνια σε αυτό, έγραψαν πραγματείες, μελέτησαν τα έργα των προκατόχων τους κ.λπ. Τι είπαν για αυτό; Ποιο ήταν το νόημα της ζωής και ο σκοπός του ανθρώπου; Ας εξοικειωθούμε με κάποιες απόψεις, ίσως αυτό να συμβάλει στη διαμόρφωση της δικής μας οπτικής για το πρόβλημα.

Για την ερώτηση γενικά

Λοιπόν, ποιο είναι το νόημα; Τόσο οι ανατολικοί σοφοί όσο και οι φιλόσοφοι τελείως διαφορετικών εποχών προσπάθησαν να βρουν τη μόνη σωστή απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά μάταια. Κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος μπορεί επίσης να αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα, και αν δεν καταφέρουμε να βρούμε τη σωστή λύση, τότε θα προσπαθήσουμε τουλάχιστον να συλλογιστούμε και να κατανοήσουμε λίγο το θέμα. Πώς να φτάσετε όσο το δυνατόν πιο κοντά στην απάντηση στο ερώτημα ποιο είναι το νόημα της ανθρώπινης ζωής; Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να προσδιορίσετε μόνοι σας τον σκοπό, τον σκοπό της ύπαρξής σας. Ανάλογα με το τι θέλετε να πετύχετε σε μια συγκεκριμένη περίοδο, θα αλλάξει και το νόημα της ζωής ενός ατόμου. Αυτό γίνεται εύκολα κατανοητό με ένα παράδειγμα. Εάν στην ηλικία των 20 ετών αποφασίσατε σταθερά για τον εαυτό σας να κερδίσετε πολλά χρήματα, δηλαδή, βάλατε ένα τέτοιο καθήκον για τον εαυτό σας, τότε με κάθε επιτυχημένη συναλλαγή, η αίσθηση ότι η ζωή είναι γεμάτη νόημα θα αυξάνεται μόνο. Ωστόσο, μετά από 15-20 χρόνια, θα συνειδητοποιήσετε ότι δούλεψες σκληρά εις βάρος του προσωπική ζωή, υγεία κ.λπ. Τότε όλα αυτά τα χρόνια μπορεί να φαίνονται, αν όχι βιωμένα χωρίς νόημα, τότε μόνο εν μέρει ουσιαστικά. Τι συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί σε αυτή την περίπτωση; Ότι η ζωή ενός ανθρώπου πρέπει να έχει σκοπό (στην προκειμένη περίπτωση νόημα), έστω και παροδικό.

Είναι δυνατόν να ζεις χωρίς νόημα;

Εάν ένα άτομο στερείται το νόημα σημαίνει ότι δεν έχει εγγενή κίνητρα, και αυτό τον κάνει αδύναμο. Η απουσία στόχου δεν σας επιτρέπει να πάρετε τη μοίρα σας στα χέρια σας, να αντισταθείτε στις αντιξοότητες και τις δυσκολίες, να προσπαθήσετε για κάτι κ.λπ. Ένας άνθρωπος χωρίς νόημα ζωής ελέγχεται εύκολα, αφού δεν έχει δική του άποψη, φιλοδοξίες, κριτήρια ζωής. Σε τέτοιες περιπτώσεις, οι επιθυμίες τους αντικαθίστανται από άλλες, με αποτέλεσμα να υποφέρει η ατομικότητα, να μην εμφανίζονται κρυφά ταλέντα και ικανότητες. Οι ψυχολόγοι λένε ότι εάν ένα άτομο δεν θέλει ή δεν μπορεί να βρει το δικό του μονοπάτι, σκοπό, στόχο, τότε αυτό οδηγεί σε νεύρωση, κατάθλιψη, αλκοολισμό, εθισμό στα ναρκωτικά και αυτοκτονία. Επομένως, ο κάθε άνθρωπος πρέπει να αναζητήσει το νόημα της ζωής του, έστω και ασυνείδητα, να προσπαθήσει για κάτι, να περιμένει κάτι κ.λπ.

Τι σημαίνει το νόημα της ζωής στη φιλοσοφία;

Η φιλοσοφία για το νόημα της ανθρώπινης ζωής μπορεί να μας πει πολλά, επομένως αυτό το ερώτημα ήταν πάντα στην πρώτη θέση για αυτήν την επιστήμη και τους θαυμαστές και οπαδούς της. Οι φιλόσοφοι δημιουργούσαν εδώ και χιλιάδες χρόνια κάποια ιδανικά για τα οποία έπρεπε να αγωνιστεί κανείς, κάποιους νόμους της ύπαρξης, στους οποίους βρισκόταν η απάντηση στο αιώνιο ερώτημα.

1. Αν, για παράδειγμα, μιλάμε για αρχαία φιλοσοφία, τότε ο Επίκουρος είδε στόχο να είναι στην απόκτηση ευχαρίστησης, ο Αριστοτέλης - στην επίτευξη της ευτυχίας μέσω της γνώσης του κόσμου και της σκέψης, ο Διογένης - στην προσπάθεια για εσωτερική γαλήνη, στην άρνηση της οικογένειας. και τέχνη.

2. Στο ερώτημα ποιο είναι το νόημα της ανθρώπινης ζωής, η φιλοσοφία του Μεσαίωνα έδωσε την εξής απάντηση: πρέπει κανείς να τιμήσει τους προγόνους, να αποδεχτεί τις θρησκευτικές πεποιθήσεις της εποχής και να τα μεταδώσει όλα αυτά στους επόμενους.

3. Οι εκπρόσωποι της φιλοσοφίας του 19ου και 20ου αιώνα είχαν επίσης τη δική τους άποψη για το πρόβλημα. Οι ανορθολογιστές έβλεπαν την ουσία του να βρίσκεσαι σε μια διαρκή πάλη με το θάνατο και τα βάσανα. Οι υπαρξιστές πίστευαν ότι το νόημα της ζωής ενός ατόμου εξαρτάται από τον εαυτό του. οι θετικιστές από την άλλη θεώρησαν ότι αυτό το πρόβλημα δεν έχει νόημα, αφού εκφράζεται γλωσσικά.

Ερμηνεία με όρους θρησκείας

Κάθε ιστορική εποχή θέτει καθήκοντα και προβλήματα για την κοινωνία, η λύση των οποίων επηρεάζει πιο άμεσα τον τρόπο με τον οποίο ένα άτομο κατανοεί τη μοίρα του. Καθώς οι συνθήκες διαβίωσης, οι πολιτιστικές και κοινωνικές ανάγκες αλλάζουν, είναι φυσικό να αλλάζουν και οι απόψεις ενός ατόμου για όλα τα θέματα. Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν εγκατέλειψαν ποτέ την επιθυμία να βρουν αυτό το, ας πούμε, καθολικό νόημα της ζωής, που θα ήταν κατάλληλο για κάθε στρώμα της κοινωνίας, για κάθε χρονική περίοδο. Αυτή η ίδια επιθυμία αντανακλάται σε όλες τις θρησκείες, μεταξύ των οποίων αξίζει να σημειωθεί ο Χριστιανισμός. Το πρόβλημα του νοήματος της ανθρώπινης ζωής θεωρείται από τον Χριστιανισμό αδιάσπαστο από το δόγμα της δημιουργίας του κόσμου, του Θεού, της πτώσης, της θυσίας του Ιησού, της σωτηρίας της ψυχής. Δηλαδή, όλα αυτά τα ερωτήματα φαίνονται στο ίδιο επίπεδο, αντίστοιχα, η ουσία της ύπαρξης παρουσιάζεται έξω από την ίδια τη ζωή.

Η ιδέα της «πνευματικής ελίτ»

Η φιλοσοφία, ή μάλλον, ορισμένοι από τους οπαδούς της, εξέτασαν το νόημα της ανθρώπινης ζωής από μια άλλη ενδιαφέρουσα σκοπιά. ΣΤΟ συγκεκριμένη ώραΤέτοιες ιδέες για αυτό το πρόβλημα που καλλιέργησαν τις ιδέες της «πνευματικής ελίτ», σχεδιασμένες να σώσουν όλη την ανθρωπότητα από τον εκφυλισμό εισάγοντάς την στις πολιτιστικές και πνευματικές αξίες, έγιναν ευρέως διαδεδομένες. Έτσι, για παράδειγμα, ο Νίτσε πίστευε ότι η ουσία της ζωής είναι ότι γεννιούνται συνεχώς ιδιοφυΐες, ταλαντούχα άτομα που θα ανέβαζαν τους απλούς ανθρώπους στο επίπεδό τους, θα τους στερούσαν το αίσθημα της ορφάνιας. Την ίδια άποψη συμμεριζόταν και ο Κ. Τζάσπερς. Ήταν σίγουρος ότι οι εκπρόσωποι της πνευματικής αριστοκρατίας έπρεπε να είναι μέτρο, πρότυπο για όλους τους άλλους ανθρώπους.

Τι λέει ο ηδονισμός για αυτό;

Οι ιδρυτές αυτού του δόγματος είναι οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι - Επίκουρος και Αρίστιππος. Ο τελευταίος υποστήριξε ότι τόσο η σωματική όσο και η πνευματική ευχαρίστηση είναι καλή για το άτομο, η οποία θα πρέπει να αξιολογηθεί θετικά, αντίστοιχα, η δυσαρέσκεια είναι κακή. Και όσο πιο επιθυμητή θα είναι η ευχαρίστηση, τόσο πιο δυνατή είναι. Η διδασκαλία του Επίκουρου για το θέμα αυτό έχει γίνει οικιακή λέξη. Είπε ότι όλα τα ζωντανά έλκονται από την ευχαρίστηση και κάθε άτομο προσπαθεί για το ίδιο. Ωστόσο, δεν λαμβάνει μόνο αισθησιακή, σωματική απόλαυση, αλλά και πνευματική.

Ωφελιμιστική θεωρία

Αυτό το είδος ηδονισμού αναπτύχθηκε κυρίως από τους φιλοσόφους Bentham και Mill. Ο πρώτος, όπως και ο Επίκουρος, ήταν βέβαιος ότι το νόημα της ζωής και της ανθρώπινης ευτυχίας είναι μόνο στην απόκτηση ευχαρίστησης και στην προσπάθεια για αυτήν και στην αποφυγή βασανιστηρίων και βασάνων. Πίστευε επίσης ότι το κριτήριο της χρησιμότητας μπορούσε να υπολογίσει μαθηματικά ένα συγκεκριμένο είδος ευχαρίστησης ή δυσαρέσκειας. Και έχοντας κάνει την ισορροπία τους, μπορούμε να μάθουμε ποια πράξη θα είναι κακή, ποια θα είναι καλή. Ο Mill, ο οποίος έδωσε το όνομά του στο ρεύμα, έγραψε ότι αν οποιαδήποτε ενέργεια συμβάλλει στην ευτυχία, τότε αυτόματα γίνεται θετική. Και για να μην κατηγορηθεί για εγωισμό, ο φιλόσοφος είπε ότι ήταν σημαντική όχι μόνο η ευτυχία του ίδιου του ατόμου, αλλά και των γύρω του.

Αντιρρήσεις στον Ηδονισμό

Ναι, υπήρχαν και αρκετά. Η ουσία των αντιρρήσεων συνοψίζεται στο γεγονός ότι οι ηδονιστές και οι ωφελιμιστές βλέπουν το νόημα της ανθρώπινης ζωής στην αναζήτηση της ηδονής. Ωστόσο, όπως φαίνεται εμπειρία ζωής, ένα άτομο, που εκτελεί μια πράξη, δεν σκέφτεται πάντα σε τι θα οδηγήσει: ευτυχία ή θλίψη. Επιπλέον, οι άνθρωποι σκόπιμα κάνουν τέτοια πράγματα, τα οποία προφανώς συνδέονται με σκληρή δουλειά, μαρτύριο, θάνατο, για να πετύχουν εκείνους τους στόχους που απέχουν πολύ από το προσωπικό όφελος. Κάθε άτομο είναι μοναδικό. Αυτό που είναι ευτυχία για έναν είναι μαρτύριο για τον άλλον.

Ο Καντ επέκρινε βαθιά τον ηδονισμό. Είπε ότι η ευτυχία, για την οποία μιλούν οι ηδονιστές, είναι μια έννοια πολύ υπό όρους. Σε όλους φαίνεται διαφορετικό. Το νόημα και η αξία της ανθρώπινης ζωής, σύμφωνα με τον Καντ, έγκειται στην επιθυμία του καθενός να αναπτυχθεί στον εαυτό του καλή θέληση. Μόνο έτσι μπορεί να επιτευχθεί, να εκπληρωθεί η τελειότητα.Έχοντας θέληση, ένα άτομο θα αγωνιστεί για εκείνες τις ενέργειες που είναι υπεύθυνες για το πεπρωμένο του.

Το νόημα της ανθρώπινης ζωήςστη λογοτεχνία του Τολστόι L.N.

Ο μεγάλος συγγραφέας όχι μόνο συλλογίστηκε, αλλά και αγωνιούσε για αυτό το ερώτημα. Στο τέλος, ο Τολστόι κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο σκοπός της ζωής είναι μόνο η αυτοβελτίωση του ατόμου. Ήταν επίσης βέβαιος ότι το νόημα της ύπαρξης ενός ατόμου δεν μπορεί να αναζητηθεί χωριστά από τα άλλα, από το κοινωνικό σύνολο. Ο Τολστόι έλεγε ότι για να ζήσει κανείς με ειλικρίνεια, πρέπει συνεχώς να παλεύει, να σκίζει, να μπερδεύεται, γιατί η ηρεμία είναι κακία. Γι' αυτό το αρνητικό μέρος της ψυχής αναζητά γαλήνη, αλλά δεν καταλαβαίνει ότι η επίτευξη του επιθυμητού συνδέεται με την απώλεια κάθε τι που είναι καλό και ευγενικό σε έναν άνθρωπο.

Το νόημα της ανθρώπινης ζωής στη φιλοσοφία ερμηνεύτηκε με διαφορετικούς τρόπους, αυτό συνέβη ανάλογα με πολλούς λόγους, τα ρεύματα μιας συγκεκριμένης εποχής. Αν αναλογιστούμε τις διδασκαλίες ενός τόσο μεγάλου συγγραφέα και φιλοσόφου όπως ο Τολστόι, τότε λέγονται τα εξής. Πριν αποφασίσουμε το ζήτημα του σκοπού της ύπαρξης, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε τι είναι η ζωή. Ξεπέρασε όλους τους τότε γνωστούς ορισμούς της ζωής, αλλά δεν τον ικανοποίησαν, αφού τα ανάγουν μόνο στη βιολογική ύπαρξη. Ωστόσο, η ανθρώπινη ζωή, σύμφωνα με τον Τολστόι, είναι αδύνατη χωρίς ηθικές, ηθικές πτυχές. Έτσι, ο ηθικολόγος μεταφέρει την ουσία της ζωής στην ηθική σφαίρα. Αφού ο Τολστόι στράφηκε τόσο στην κοινωνιολογία όσο και στη θρησκεία με την ελπίδα να βρει αυτό το μοναδικό νόημα που προορίζεται για όλους, αλλά όλα ήταν μάταια.

Τι λέγεται για αυτό στην εγχώρια και ξένη λογοτεχνία;

Σε αυτόν τον τομέα, ο αριθμός των προσεγγίσεων αυτού του προβλήματος και των απόψεων δεν είναι μικρότερος από ό,τι στη φιλοσοφία. Αν και πολλοί συγγραφείς έδρασαν και ως φιλόσοφοι, μίλησαν για το αιώνιο.

Μια από τις παλαιότερες λοιπόν είναι η έννοια του Εκκλησιαστή. Μιλάει για τη ματαιότητα και την ασημαντότητα της ανθρώπινης ύπαρξης. Κατά τον Εκκλησιαστή η ζωή είναι ανοησία, ανοησία, ανοησία. Και τέτοια συστατικά της ζωής όπως η εργασία, η δύναμη, η αγάπη, ο πλούτος, δεν έχουν κανένα νόημα. Είναι το ίδιο με το να κυνηγάς τον άνεμο. Γενικά, πίστευε ότι δεν είχε νόημα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηόχι.

Ο Ρώσος φιλόσοφος Kudryavtsev στη μονογραφία του πρότεινε την ιδέα ότι κάθε άτομο ανεξάρτητα γεμίζει το είναι με νόημα. Επιμένει μόνο να βλέπουν όλοι τον στόχο μόνο στα «υψηλά» και όχι στα «χαμηλά» (χρήματα, ευχαρίστηση κ.λπ.)

Ο Ρώσος στοχαστής Ντοστογιέφσκι, που συνεχώς «ξεδιπλώνει» τα μυστικά της ανθρώπινης ψυχής, πίστευε ότι το νόημα της ζωής ενός ανθρώπου βρίσκεται στην ηθική του.

Η έννοια του να είσαι στην ψυχολογία

Ο Φρόιντ, για παράδειγμα, πίστευε ότι το κύριο πράγμα στη ζωή είναι να είσαι ευτυχισμένος, να παίρνεις τη μέγιστη ευχαρίστηση και απόλαυση. Μόνο αυτά είναι αυτονόητα, αλλά ένας άνθρωπος που σκέφτεται το νόημα της ζωής είναι ψυχικά άρρωστος. Όμως ο μαθητής του, Ε. Φρομ, πίστευε ότι είναι αδύνατο να ζεις χωρίς νόημα. Πρέπει να προσεγγίσεις συνειδητά κάθε θετικό και να γεμίσεις την ύπαρξή σου με αυτό. Στις διδασκαλίες του V. Frankl δίνεται η κύρια θέση σε αυτή την έννοια. Σύμφωνα με τη θεωρία του, σε καμία περίπτωση στη ζωή ένα άτομο δεν μπορεί να αποτύχει να δει τους στόχους της ύπαρξης. Και μπορείτε να βρείτε νόημα με τρεις τρόπους: στις πράξεις, στην εμπειρία, με την παρουσία μιας συγκεκριμένης θέσης απέναντι στις συνθήκες ζωής.

Υπάρχει πραγματικά νόημα στην ανθρώπινη ζωή;

Σε αυτό το άρθρο, θεωρούμε μια τέτοια πάντα υπάρχουσα ερώτηση ως το πρόβλημα του νοήματος της ανθρώπινης ζωής. Η φιλοσοφία σε αυτό το σκορ δίνει περισσότερες από μία απαντήσεις, μερικές επιλογές παρουσιάζονται παραπάνω. Αλλά ο καθένας από εμάς τουλάχιστον μία φορά, αλλά σκέφτηκε τη σημασία της δικής του ύπαρξης. Για παράδειγμα, σύμφωνα με κοινωνιολόγους, περίπου το 70% των κατοίκων του κόσμου ζει σε αυτό συνεχής φόβος, άγχος. Όπως αποδείχθηκε, δεν αναζητούσαν το νόημα της ύπαρξής τους, αλλά ήθελαν απλώς να επιβιώσουν. Και για τι; Και αυτός ο φασαριόζος και ενοχλητικός ρυθμός της ζωής είναι συνέπεια της απροθυμίας να κατανοήσει αυτό το ζήτημα, τουλάχιστον για τον εαυτό του. Όπως και να κρυβόμαστε, το πρόβλημα εξακολουθεί να υπάρχει. Συγγραφείς, φιλόσοφοι, στοχαστές αναζητούσαν απαντήσεις. Αν αναλύσουμε όλα τα αποτελέσματα, μπορούμε να καταλήξουμε σε τρεις κρίσεις. Ας προσπαθήσουμε να βρούμε το νόημα, σωστά;

Κρίση πρώτη: δεν υπάρχει νόημα και δεν μπορεί να υπάρξει

Αυτό σημαίνει ότι κάθε προσπάθεια εύρεσης στόχου είναι αυταπάτη, αδιέξοδο, αυταπάτη. Πολλοί φιλόσοφοι συμμετείχαν σε αυτή τη θεωρία, συμπεριλαμβανομένου του Ζαν-Πωλ Σαρτρ, ο οποίος είπε ότι αν ο θάνατος μας περιμένει όλους μπροστά, τότε δεν έχει νόημα στη ζωή, γιατί όλα τα προβλήματα θα παραμείνουν άλυτα. Ο Α. Πούσκιν και ο Ομάρ Καγιάμ παρέμειναν επίσης απογοητευμένοι και δυσαρεστημένοι στην αναζήτηση της αλήθειας. Πρέπει να ειπωθεί ότι μια τέτοια θέση αποδοχής της ανούσιας ζωής είναι πολύ σκληρή, δεν είναι καν κάθε άτομο σε θέση να το επιβιώσει. Πολλά στην ανθρώπινη φύση αντιτίθενται σε αυτήν την άποψη. Με την ευκαιρία αυτή, η επόμενη παράγραφος.

Δεύτερη κρίση: υπάρχει μια αίσθηση, αλλά ο καθένας έχει τη δική του

Οι θαυμαστές αυτής της άποψης πιστεύουν ότι υπάρχει ένα νόημα, ή μάλλον, θα έπρεπε να είναι, οπότε πρέπει να το επινοήσουμε. Αυτό το στάδιουποδηλώνει σημαντικό βήμα- ένα άτομο σταματά να τρέχει από τον εαυτό του, πρέπει να παραδεχτεί ότι το να είναι δεν μπορεί να είναι χωρίς νόημα. Σε αυτή τη θέση, το άτομο είναι πιο ειλικρινές με τον εαυτό του. Εάν η ερώτηση εμφανίζεται ξανά και ξανά, τότε δεν θα είναι δυνατή η απόρριψη ή η απόκρυψη από αυτήν. Λάβετε υπόψη ότι εάν αναγνωρίσουμε μια τέτοια έννοια ως ανούσια, με αυτόν τον τρόπο αποδεικνύουμε τη νομιμότητα και το δικαίωμα ύπαρξης αυτού ακριβώς του νοήματος. Είναι όλα καλά. Ωστόσο, οι εκπρόσωποι αυτής της γνώμης, ακόμη και αναγνωρίζοντας και αποδεχόμενοι την ερώτηση, δεν μπόρεσαν να βρουν μια καθολική απάντηση. Στη συνέχεια, όλα πήγαν σύμφωνα με την αρχή "αφού γίνει δεκτός - σκεφτείτε μόνοι σας". Υπάρχουν πολλά μονοπάτια στη ζωή, μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε από αυτά. Ο Σέλινγκ είπε ότι ευτυχισμένος είναι αυτός που έχει ένα στόχο και βλέπει σε αυτό το νόημα όλης της ζωής. Ένα άτομο με τέτοια θέση θα προσπαθήσει να βρει νόημα σε όλα τα φαινόμενα, γεγονότα που του συμβαίνουν. Κάποιος θα στραφεί στον υλικό εμπλουτισμό, κάποιος - στην επιτυχία στον αθλητισμό, κάποιος - στην οικογένεια. Τώρα αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει καθολικό νόημα, άρα τι είναι όλα αυτά τα «νόημα»; Μόνο κόλπα που καλύπτουν το ανούσιο; Και αν, παρόλα αυτά, υπάρχει κοινή λογική για όλους, τότε πού να την αναζητήσουμε; Ας περάσουμε στο τρίτο σημείο.

Τρίτη κρίση

Και ακούγεται κάπως έτσι: υπάρχει ένα νόημα στην ύπαρξή μας, μπορεί ακόμη και να γίνει γνωστό, αλλά μόνο αφού γνωρίσετε αυτόν που δημιούργησε αυτό το ον. Εδώ το ερώτημα θα είναι ήδη σχετικό όχι για το ποιο είναι το νόημα της ζωής ενός ατόμου, αλλά για το γιατί το αναζητά. Λοιπόν, χαμένος. Η λογική είναι απλή. Διαπράττοντας αμαρτία, το άτομο έχει χάσει τον Θεό. Και δεν χρειάζεται να βρείτε κάποιο νόημα εδώ, απλά χρειάζεται να γνωρίσετε ξανά τον Δημιουργό. Ακόμη και ένας φιλόσοφος και ένας πεπεισμένος άθεος είπε ότι αν η ύπαρξη του Θεού αποκλειστεί από την αρχή, τότε δεν υπάρχει τίποτα να αναζητήσει κανείς απολύτως νόημα, δεν θα υπάρξει. Μια τολμηρή απόφαση για έναν άθεο.

Οι πιο συνηθισμένες απαντήσεις

Αν ρωτήσετε ένα άτομο για το νόημα της ύπαρξής του, είναι πιθανό να δώσει μία από τις παρακάτω απαντήσεις. Ας τα δούμε πιο αναλυτικά.

Στην τεκνοποίηση.Αν απαντήσεις στην ερώτηση για το νόημα της ζωής με αυτόν τον τρόπο, τότε δείχνεις τη γύμνια της ψυχής σου. Ζεις για παιδιά; Για να τα εκπαιδεύσω, να τα βάλω στα πόδια; Και τι ακολουθεί; Αργότερα, όταν τα παιδιά μεγαλώσουν και φύγουν από τη ζεστή φωλιά; Θα πεις ότι θα διδάξεις τα εγγόνια σου. Γιατί; Έτσι ώστε και αυτοί, με τη σειρά τους, να μην έχουν στόχους στη ζωή, αλλά να πηγαίνουν μαζί φαύλος κύκλος? Η αναπαραγωγή είναι ένα από τα καθήκοντα, αλλά δεν είναι καθολικό.

Στη δουλειά.Για πολλούς ανθρώπους, τα μελλοντικά σχέδια σχετίζονται με την καριέρα. Θα δουλέψεις, αλλά για τι; Ταΐστε την οικογένεια, ντυθείτε; Ναι, αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Πώς να συνειδητοποιήσεις τον εαυτό σου; Επίσης δεν είναι αρκετό. Ακόμη και οι αρχαίοι φιλόσοφοι υποστήριξαν ότι η εργασία δεν θα ευχαριστήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα εάν δεν υπάρχει κοινό νόημα στη ζωή.

Στον πλούτο.Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η συσσώρευση χρημάτων είναι η κύρια ευτυχία στη ζωή. Γίνεται πάθος. Αλλά για να ζήσετε πλήρως, δεν χρειάζονται αμέτρητοι θησαυροί. Αποδεικνύεται ότι το να κερδίζεις χρήματα συνεχώς για χάρη των χρημάτων είναι άσκοπο. Ειδικά αν ένα άτομο δεν καταλαβαίνει γιατί χρειάζεται πλούτη. Το χρήμα δεν μπορεί παρά να είναι εργαλείο για να συνειδητοποιήσει το νόημα, τον σκοπό του.

Υπάρχει για κάποιον.Αυτό είναι ήδη πιο γεμάτο με νόημα, αν και είναι παρόμοιο με το θέμα για τα παιδιά. Φυσικά το να νοιάζεσαι για κάποιον είναι ευλογία, είναι σωστή επιλογήαλλά όχι αρκετό για αυτοπραγμάτωση.

Τι να κάνετε, πώς να βρείτε την απάντηση;

Αν, παρόλα αυτά, το ερώτημα που τίθεται δεν σας ξεκουράζει, τότε την απάντηση θα πρέπει να την αναζητήσετε στον εαυτό σας. Σε αυτήν την ανασκόπηση, εξετάσαμε εν συντομία ορισμένες από τις φιλοσοφικές, ψυχολογικές και θρησκευτικές πτυχές του προβλήματος. Ακόμα κι αν διαβάζεις τέτοια λογοτεχνία για μέρες και μελετάς όλες τις θεωρίες, απέχει πολύ από το γεγονός ότι θα συμφωνήσεις 100% με κάτι και θα το λάβεις ως οδηγό δράσης.

Εάν αποφασίσετε να βρείτε το νόημα της ζωής σας, σημαίνει ότι κάτι δεν σας ταιριάζει στην παρούσα κατάσταση πραγμάτων. Ωστόσο, να είστε προσεκτικοί: ο χρόνος κυλάει, δεν θα σας περιμένει να βρείτε κάτι. Οι περισσότεροι άνθρωποι προσπαθούν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους προς τις παραπάνω κατευθύνσεις. Ναι, σε παρακαλώ, αν σου αρέσει, φέρνει ευχαρίστηση, τότε ποιος θα το απαγορεύσει; Από την άλλη, ποιος είπε ότι είναι αδύνατο, ότι είναι λάθος, ότι δεν έχουμε δικαίωμα να ζούμε έτσι (για παιδιά, για συγγενείς κ.λπ.); Ο καθένας επιλέγει τον δρόμο του, τον προορισμό του. Ή μήπως δεν πρέπει να το ψάξετε; Αν κάτι ετοιμαστεί, τότε θα έρθει ούτως ή άλλως, χωρίς καμία επιπλέον προσπάθεια από την πλευρά του ανθρώπου; Ποιος ξέρει, ίσως είναι αλήθεια. Και μην εκπλαγείτε αν δείτε το νόημα της ζωής διαφορετικά σε κάθε στάδιο της ύπαρξής σας. Είναι εντάξει. Η φύση του ανθρώπου γενικά είναι τέτοια που συνεχώς αμφιβάλλει για κάτι. Το κυριότερο είναι να γεμίζεις σαν σκεύος, να κάνεις κάτι, να αφιερώσεις τη ζωή σου σε κάτι.