Velike posljedice malih trauma iz djetinjstva. Ozljede prema spolu

Liz Burbo

17. listopada 2005. | Posjetitelja: 218520

• Glas bjegunca je slab, nemoćan.
• Ovisnik ima dječji glas s prizvukom prigovaranja.
• Mazohist često ukrašava svoj glas lažnim intonacijama, prikazujući zainteresiranu osobu.
• Kruti govor je pomalo mehanički i suzdržan.
• Upravljač ima glasan, gromki glas.

Svaka vrsta ima svoj plesni stil.:

• Bjegunac ne voli ples. Ako pleše, onda su njegovi pokreti minimalni i neizražajni, ne želi da ga se primijeti. Čini se da na njemu piše: "Ne gledaj me dugo."
• Ovisnik preferira kontaktne plesove, u kojima se moguće priljubiti uz partnera. Ponekad se čini da visi na partneru. Cijelo njegovo biće zrači: "Vidi kako me moj partner voli."
• Mazohist uvijek rado i puno pleše, koristeći priliku da izrazi svoju senzualnost. On pleše iz čistog užitka plesa. Cijeli njegov izgled govori: "Vidi kako mogu biti senzualan."
• Kontroler treba puno prostora. Obožava ples i koristi ga za zavođenje. Ali prije svega, ovo mu je prilika da se pokaže. Od njega dolazi poziv: "Pogledaj me."
• Rigidno pleše vrlo dobro, osjeća ritam, unatoč određenoj ukočenosti, nefleksibilnosti nogu. Vrlo je pažljiv, trudi se ne izgubiti ritam. Češće od ostalih pohađa tečajeve plesa. Oni najkrutiji ističu se ozbiljnošću, drže se vrlo uspravno i kao da broje korake u plesu. Čini se da govore svoje izgled: "Vidi kako dobro plešem."

Koji auto preferirate? Sljedeće karakteristike će vam reći koja vaša podosobnost određuje izbor:

• Bjegunac voli neupadljive automobile nježne boje.
• Ovisnik preferira automobile koji su udobni, a ne isti kao svi ostali.
• Mazohist bira mali, skučeni auto u koji jedva stane.
• Kontrolor kupuje snažan, uočljiv stroj.
• Rigid preferira klasičan, ispravan, izdržljiv auto - želi biti sit za svoj novac.

Ove karakteristike možete primijeniti na druge kupnje kao i na način odijevanja.

Način na koji čovjek sjedi otkriva što se događa u njegovoj duši kada govori ili sluša.:

• Bjegunac se smanjuje, nastojeći zauzeti što manje mjesta u stolcu. Jako voli podvući nogu pod sebe: kad nije povezan sa zemljom, lakše je pobjeći.
• Ovisnik je izvaljen u stolici ili naslonjen na potporu - na naslon za ruke ili na naslon susjedne stolice. Gornji dio tijelo nagnuto naprijed.
• Mazohist sjedi raširenih nogu. U većini slučajeva izabere mjesto koje mu nije prikladno pa se osjeća nelagodno.
• Kontrolor sjedi cijelim tijelom naslonjenim unatrag i prekriženih ruku dok sluša. Nakon što je uzeo riječ, naginje se naprijed kako bi izgledao uvjerljivije u očima sugovornika.
• Čvrsto sjedi savršeno uspravno. Istovremeno može pomicati noge i postaviti cijelo tijelo strogo simetrično, što dodatno naglašava njegovo ukočeno držanje. Ponekad prekriži noge ili ruke – kada ne želi osjetiti što se događa.

Mnogo sam puta tijekom razgovora primijetio kako moj gost mijenja držanje ovisno o tome što mu se događa u glavi. Opisat ću na primjer osobu s traumama nepravde i napuštenosti. Kad mi priča o svojoj životne probleme, tijelo mu se opušta, ramena lagano klonu, proživljava svoju traumu napuštenosti. Nekoliko minuta kasnije, kad mu postavim pitanje o temi koju ne želi dotaknuti, njegovo se tijelo uspravi, cijelo mu se tijelo ukoči i on mi kaže da je s tim dijelom njega sve u redu. Isto se događa i s njegovim govorom - način govora može se promijeniti nekoliko puta tijekom razgovora.

Može se navesti koliko god je takvih primjera. Sigurna sam da ćete za nekoliko mjeseci i sami, promatrajući vlastito ponašanje i fizičke znakove, lako prepoznati koju ste masku i u kojem trenutku stavili, koji se strah krije iza te maske. Jednako lako ćete prepoznati i dešifrirati maske onih oko vas.

Našao sam još jednu vrlo zanimljiva činjenica povezana sa strahovima. Već ste primijetili da posvuda ukazujem na najjači strah svojstven svakoj vrsti karaktera. Dakle, uvjerio sam se da svaki nositelj određene maske nije svjestan svog straha, ali oni koji ga okružuju lako vide što točno nastoji izbjeći pod svaku cijenu.

• Najviše strahuje bjegunac panika. On to zapravo ne može shvatiti jer se skriva, nestaje čim počne paničariti, ili čak i prije nego što počne. Drugi vide paniku bez poteškoća - gotovo uvijek je odaju oči.
• Najveći strah ovisnika nadahnjuje usamljenost. On to ne vidi, jer se uvijek namjesti tako da bude u nečijem društvu. Ako se ipak nađe sam, onda, naravno, priznaje da je sam; ali pritom ne primjećuje kako grozničavo traži nešto da radi, čime bi ispunio svoje vrijeme. Kad nema fizičkog partnera, telefon i TV ga zamjenjuju društvom. Njegovi bližnji puno lakše uočavaju, osjećaju taj veliki strah od samoće, čak i kad je okružen ljudima. Ima i tužne oči.
• Mazohist se najviše boji sloboda. Ne smatra i ne osjeća se slobodnim zbog brojnih ograničenja i obveza koje je sam smislio. S druge strane, okolini se čini potpuno slobodan, jer obično nađe sredstava i vremena da učini ono što je odlučio. Ne osvrće se na druge kad donosi odluku. Čak i ako ga ono što odluči veže, u očima drugih ljudi ima potpunu slobodu da se predomisli, ako to samo želi. Njegove oči širom otvorene prema svjetskoj emisiji veliki interes svemu i željom da doživite što više različitih iskustava.
• Najviše se boji kontrolor odvajanje i odricanje. Ne primjećuje koliko intenzivno stvara probleme i konfliktne situacije, zbog čega isključuje daljnju komunikaciju sa pojedinaca. Stvarajući, privlačeći sebi situacije u kojima se svaki put odriče nekoga, on u isto vrijeme ne vidi da se boji tih situacija. Dapače, on sebe uvjerava da su ti prekidi i odricanja korisni za njega. Smatra da se na taj način ne dopušta zavarati ili iskoristiti. Njegova društvenost i spremnost na nova poznanstva sprječavaju ga da shvati koliko je ljudi izbrisao iz svog života. Drugi to vide puno bolje. A odaju ga i oči. Kad je ljut, postaju žilavi i čak izazivaju strah, što mnoge može udaljiti od njega.
• Rigida se najviše boji hladnoća. Teško mu je prepoznati hladnoću, jer sebe smatra iskrenom, toplom osobom koja čini sve kako bi oko njega vladali sklad i pravda. U pravilu je odan svojim prijateljima. Ali ljudi oko njega često primjećuju njegovu vlastitu hladnoću, ne toliko u njegovim očima, koliko u njegovom suhom, tvrdom držanju, pogotovo kada smatra da je za nešto nepravedno optužen.

Prvi korak u liječenju traume je PREPOZNAVANJE i PRIHVAĆANJE; to, međutim, uopće ne znači odobravanje i pristanak na njegovo postojanje. Prihvatiti znači gledati na to, promatrati, ne zaboravljajući pritom da čovjek za to živi, ​​kako bi riješio probleme koji još nisu riješeni.

Ako te nešto boli, to ne znači da si loša osoba..

Kad si uspio stvoriti masku da ne patiš, bio je to herojski čin, podvig samoljublja. Ova maska ​​vam je pomogla da preživite i prilagodite se obiteljskom okruženju koje ste sami odabrali prije inkarnacije.

Pravi razlog zbog kojeg smo rođeni u određenoj obitelji ili privučeni ljudima s istom traumom kao mi je taj što nam se od samog početka sviđa kad su drugi poput nas. Odnosno, nismo gori od drugih. Ali vrijeme prolazi i počinjemo primjećivati ​​nedostatke drugih, više ih ne prihvaćamo onakvima kakvi jesu. I pokušavamo ih promijeniti, ne shvaćajući da je ono što ne prihvaćamo od drugih dio nas samih, samo što to ne želimo vidjeti, jer se bojimo potrebe za promjenom. Mislimo da se moramo promijeniti, a u stvarnosti se moramo izliječiti.

Zbog toga je poznavanje vlastitih trauma tako korisno: omogućuje vam da se usredotočite na njihovo liječenje, umjesto da pokušavate promijeniti sebe.

Upamtite, osim toga, da je svaka od ovih trauma rezultat akumulacije iskustva iz mnogih prethodnih života, stoga ne čudi da vam nije lako suočiti se sa svojom traumom u ovom konkretnom životu. U prethodnim životima niste uspjeli, pa ne treba očekivati ​​da će se problem lako riješiti jednostavnom željom: "Želim ozdraviti." Štoviše, volja i odlučnost da se zaliječe vlastite ozljede samo su prvi koraci prema suosjećanju, strpljenju i toleranciji prema sebi.

Pritom ćete razviti isti stav prema drugim ljudima; to će biti glavni plodovi vašeg iscjeliteljskog rada. Znam da ste čitajući prethodna poglavlja otkrili odgovarajuće traume kod svojih voljenih; vjerojatno vam je pomoglo da bolje razumijete njihovo ponašanje i stoga budete tolerantniji prema njima.

Kao što sam već upozorio, ne treba se previše vezati za riječi koje se koriste u definiciji ozljeda ili maski. Možete, primjerice, doživjeti traumu odbijanja i osjećati se izdano, napušteno, poniženo ili žrtva nepravde. Netko se prema vama može ponašati nepravedno i zbog toga ćete se osjećati odbačeno, poniženo, izdano ili napušteno. Kao što vidiš, Ono što je važno nije samo iskustvo, već kako vi osjećate ovo iskustvo. Zato se, kada je potrebno točno definirati traumu, treba pozvati na opis karakteristika fizičkog tijela prije proučavanja karakteristika ponašanja. Tijelo nikad ne laže. Odražava ono što se događa na emocionalnom i mentalnom planu.

Znam da mnogi ljudi sve više pribjegavaju estetskoj kirurgiji, želeći ispraviti određene karakteristike svog fizičkog tijela. Po mom mišljenju, oni se okrutno šale sa samim sobom: ako se ozljeda ne može otkriti fizičkim znakovima, to ne znači da je izliječena. Mnogi od onih koji su koristili usluge estetske kirurgije bili su jako razočarani kada se nakon dvije-tri godine ponovno pojavilo ono što su toliko htjeli ukloniti ili sakriti. Inače, upravo iz tog razloga estetski kirurzi nikada ne daju doživotnu garanciju na svoj rad. S druge strane, ako istinski volite sebe i kirurškim putem sredite svoje tijelo, a pritom nastavite emocionalno, mentalno i duhovno raditi na svojim ozljedama, vrlo je vjerojatno da tvoje tijelo bolje prihvati kiruršku pomoć i to će mu biti od koristi.

Mnogi ljudi igraju prljave trikove sa svojim fizičkim tijelima, ali je još više onih koji se igraju sami sa sobom. loša usluga na razini ponašanja i unutarnjih stavova. Na mom seminaru "Likovi i traume" redovito se ponavljaju sljedeće epizode: opisujem traume vrlo detaljno, neki polaznici jasno vide jednu od ozljeda na sebi, a njihovo tijelo jednako jasno pokazuje drugu.

Na primjer, sjećam se mladića (tridesetak godina) koji mi je rekao da je od najranijeg djetinjstva proživljavao traumu odbačene osobe. Patio je od nedostatka dosljednih, sigurnih veza, za što je vjerovao da je posljedica toga što je često bio odbijen. U međuvremenu, njegov fizičko tijelo nije pokazivao znakove da je odbijen. Na kraju sam ga upitao: "Jesi li siguran da proživljavaš patnju odbačenih, a ne osjećaj nepravde?" Tada sam mu objasnio da je njegovo tijelo najvjerojatnije dokaz traume nepravde. Bio je jako iznenađen. Predložio sam mu da uzme vremena i malo razmisli o tome. Kad sam ga tjedan dana kasnije sreo, oduševljeno mi je rekao da se u to vrijeme mnogo toga raščistilo, a sada je shvatio da, naravno, pati od traume nepravde.

Ovaj primjer je tipičan. Ego daje sve od sebe da nas spriječi da vidimo svoje prave traume. Uvjereno je da dodirivanjem ovih ozljeda nećemo moći kontrolirati bol povezanu s njima. Također nas je uvjerio da sami sebi napravimo maske kako bismo izbjegli ovu bol.

Ego uvijek misli da je pronašao najbolje jednostavan način, ali zapravo nam samo komplicira život. Kad mindfulness vlada našim životima, isprva od nas zahtijeva malo truda i čini se teškim, no zapravo nam mindfulness drastično pojednostavljuje život.

Što dulje odgađamo zacjeljivanje ozljeda, one postaju dublje. Svaki put kad doživimo situaciju koja probudi i ponovno otvori našu ranu, na tu ranu stavljamo novi flaster. Rana raste; što je ozbiljnije, to je jači strah od dodirivanja. Formirano začarani krug, koji može ići na opsesivno stanje: Čini nam se da nam svi pokušavaju nanijeti patnju. Kruti, primjerice, nepravdu vidi na svakom koraku, a njegova reakcija je opsjednutost savršenstvom. Izraziti bjegunac osjeća se odbačenim od svih i uvjerava sebe da ga nitko drugi neće voljeti itd.

Priznavanje vlastitih trauma ima važnu prednost: konačno počinjemo sagledavati pravom smjeru. Prije toga, naši postupci sličili su ponašanju pacijenta koji traži dobrog kardiologa, a zapravo ima poremećenu funkciju jetre. Tako mladić koji se smatra odbačenim može godinama neuspješno pokušavati liječiti traumu odbačenog; i tek dotičući svoju pravu traumu, dobiva priliku prepoznati svoj problem i početi liječiti pravu bolest.

Ovdje želim naglasiti da nositi masku ovisnika i patiti od emocionalne ovisnosti nije isto. Osobe s traumom napuštenosti i, posljedično, maskom ovisnika, ne pate nužno od emocionalne gladi. Zašto je to? Zato što postajemo emocionalno ovisni kada patimo od emocionalne gladi, a postajemo emocionalno gladni kada se ne volimo dovoljno. I u ovom slučaju tražimo ljubav drugih ljudi kako bismo sami sebe uvjerili da smo vrijedni ljubavi, da možemo biti voljeni. Bilo kakva maska ​​se pojavljuje upravo zato da nam pokaže kako sami sebe sprječavamo da budemo ono što jesmo, jer se ne volimo dovoljno. Ne zaboravite da svako ponašanje povezano s ovom ili onom maskom znači reakciju, a ne ljubav prema sebi.

• TRAUMA ODBAČENOG JE PROŽIVLJENA S RODITELJEM ISTOG SPOLA. Odnosno, bjegunac se osjeća odbačenim od strane osoba istog spola kao i on. Optužuje ih da su ga odbile i više je ljut na njih nego na sebe. S druge strane, kada ga odbije osoba suprotnog spola, još više odbacuje sebe. Shodno tome, u ovom slučaju dominira njegov bijes na samog sebe. Postoji, međutim, velika vjerojatnost da ova osoba suprotni spol ga nije odbacio, nego ga je napustio.
• TRAUMA NAPUŠTENIH JE PROŽIVLJENA S RODITELJEM SUPROTNOG SPOLA. Odnosno, ovisnik je sklon vjerovati da će ga napustiti suprotni spol i kriviti njih više nego sebe. Ako doživi iskustvo ostavljenosti s osobom istog spola, tada krivi sebe jer smatra da mu nije posvetila dovoljno pažnje ili nije cijenila njegovu pažnju. Često se događa da je siguran da ga je određena osoba njegova spola napustila, a zapravo ga je odbacila.
• TRAUMA VRHUNCA OBIČNO SE PROŽIVLJAVA S MAJKOM, bez obzira na spol. Odnosno, muškarac mazohist je sklon doživjeti poniženje od žena. Obično ih krivi. Ako doživi traumu poniženja s muškom osobom, tada krivi sebe i srami se svog ponašanja ili odnosa prema toj osobi. Tu traumu može doživjeti i s ocem, ako se brine o njemu. tjelesna i zdravstvena kultura, uči dijete održavati čistoću, jesti, oblačiti se itd. Ako je ovo vaš slučaj, onda vam preostaje da ono što je rečeno primijenite na mušku ili žensku verziju.
• TRAUMA IZDAJE SE PROŽIVLJAVA SA RODITELJEM SUPROTNOG SPOLA. Odnosno, kontrolor obično vjeruje da su ga izdale osobe suprotnog spola, te ih je sklon okriviti za svoju patnju ili emocije. Ako doživi traumu izdaje s osobom istog spola, tada uglavnom krivi sebe i ljuti se na sebe što to iskustvo nije mogao na vrijeme predvidjeti i spriječiti. Vrlo je vjerojatno da je ono što on doživljava kao izdaju od strane pripadnika njegova spola zapravo iskustvo koje je aktiviralo njegovu traumu nepravde.
• TRAUMA NEPRAVDE SE PROŽIVLJAVA SA RODITELJEM ISTOG SPOLA. Odnosno, kruta osoba trpi nepravdu od strane osoba svog spola i optužuje ih za nepravdu prema njoj. Ako doživi situaciju koju smatra nepravednom s osobom suprotnog spola, tada ne optužuje tu osobu, nego sebe - za nepravdu ili nekorektnost. Vrlo je vjerojatno da je ovo iskustvo nepravde s pripadnicom suprotnog spola zapravo uzrokovano izdajom. Intenzivna patnja može ga čak dovesti do razornog bijesa.

Što više patnje uzrokuju te ozljede, to je ljutnja na roditelja koju smatramo odgovornom za njih opravdanija i ljudskija. Kasnije tu gorčinu i mržnju prenosimo na one koji su istog spola kao i roditelj kojeg krivimo za našu patnju. Sasvim je prirodno, na primjer, da dječak mrzi svog oca ako stalno osjeća da ga on odbacuje. Zatim će tu mržnju prenijeti na druge muškarce ili na vlastitog sina – i osjećat će se kao da ga on odbacuje.

Ljuti smo na tog roditelja – nesvjesno – i zato što ima istu traumu kao i mi. To jest, on postaje u našim očima model, model osobe s ovom ozljedom, čime nas obvezuje da pogledamo sebe. A mi bismo, općenito govoreći, htjeli vidjeti drugačiji model, iako ni to obično ne shvaćamo. To objašnjava našu želju da ni na koji način ne budemo poput svojih roditelja. Mrzimo vidjeti sebe odražene u njima. Povrede se ne mogu izliječiti osim istinskim oprostom roditeljima i sebi.

S druge strane, kada bilo koju od pet trauma doživimo s osobama različitog spola od roditelja kojeg smatramo odgovornim za našu traumu, tada postajemo ljuti na sebe. U takvim smo trenucima skloni kazniti sami sebe nesrećom ili bilo kojim drugim načinom tjelesne ozljede.

U ljudskoj je prirodi vjerovati u kaznu kao sredstvo okajanja. Zapravo, duhovni zakon ljubav govori upravo suprotno. Što se više smatramo krivima, to se više kažnjavamo - i neizbježnije privlačimo istu situaciju sebi. Drugim riječima, što je više samooptuživanja, veća je vjerojatnost da ćete ponovno doživjeti istu patnju. Taj osjećaj krivnje sprječava osobu da oprosti sebi i time učini odlučujući korak prema ozdravljenju.

Osim krivnje, vrlo često osjećamo sram – kada krivimo sebe što smo nekoga povrijedili ili kada nas drugi krive da smo im nanijeli patnju. O sramu sam više govorio u poglavlju o traumi poniženja, budući da je sram najizraženiji kod mazohista. Međutim, svaka osoba u određenoj situaciji mora doživjeti osjećaj srama. Taj je osjećaj posebno intenzivan kada ne želimo priznati da drugima nanosimo patnju koju ni sami ne bismo željeli doživjeti.

U slučajevima kada je počinjen ozbiljan zločin ili nasilje, treba imati na umu da počinitelj ima vlastite ozljede koje mu uzrokuju takvu bol od koje gubi kontrolu nad sobom. Zato često kažem: Ne zli ljudi na ovom svijetu postoje samo oni koji pate. Ne ovdje u pitanju o opraštanju takvim ljudima, ali trebate naučiti suosjećati s njima. Okrivljavanje i kazna im neće pomoći. Čak i dok ostajemo pri svom mišljenju, možemo suosjećati s njima. Tako lakše osvještavamo vlastite traume i traume drugih.

Prema mojim zapažanjima, slučajevi da osoba pati od samo jedne ozljede prilično su rijetki. Što se mene tiče, već sam spomenuo da imam dvije glavne povrede koje moram zaliječiti u ovom životu – nepravdu i izdaju. Proživljavam traumu nepravde sa svojim spolom i traumu izdaje sa osobama suprotnog spola. Budući da je nepravda doživljena s mojom majkom, primjećujem da kad doživim tu emociju u vezi s određenom ženskom osobom, optužujem je za nepravdu. Kad nepravda dolazi od muškarca, sklonija sam biti samookrivljavajuća i ljutija na sebe. Ponekad se čak i sramim. I meni se događa da nepravdu od strane muškarca doživim kao izdaju.

I u mom tijelu, kao i u tijelu svakoga tko pati od ove dvije ozljede, vide se maske kontrolora i rigida.

Također sam primijetio da mnogi ljudi imaju kombinaciju druge dvije traume – napuštenosti i odbačenosti. Nose maske ovisnika i bjegunca. Ponekad gornji dio tijela pokazuje znakove jedne ozljede, a donji dio drugog. Kod djece postoji razlika između desne i lijeve strane. Praksa olakšava prepoznavanje maski za oči tijekom vremena. Kada vjerujemo vlastitoj intuiciji, našim unutarnje oko"odmah ih razlikuje.

Kada se tijelo osobe podudara s maskom kontrolora, ali se pritom lagano spušta i djeluje labavo, ili primijetite oči ovisnika, možete smatrati da pati od traume izdanog i napuštenog.

Naravno, moguće su i druge kombinacije. Netko se može razlikovati po glomaznom tijelu mazohista i istovremeno ravnom, krutom držanju krutog. To ukazuje na dvije traume – poniženje i nepravdu.

Ljudi s velikim tijelom mazohista i malim nogama i gležnjevima bjegunca pate od traume poniženja i odbačenosti.

Kod jedne osobe moguće su tri, četiri, pa i svih pet ozljeda. U tom slučaju obično jedna od ozljeda dominira, dok su druge manje uočljive, ali mogu biti manje i to je to. Ako jedna od maski dominira, tada je osoba koristi za zaštitu češće od ostalih. Ako se maska ​​pojavljuje povremeno i nakratko, to znači da osoba slabo osjeća traumu povezanu s njom. Ako maska ​​dominira, onda ne znači da ona odražava najvažniju ozljedu.

Doista, uvijek pokušavamo sakriti one ozljede koje nam uzrokuju najteže patnje. Već sam rekao u prethodnim poglavljima da masku rigidnosti (nepravda) i masku kontrole (izdaja) stvaramo kao maske kontrole i moći kako bismo prikrili traume odbačenih, napuštenih ili poniženih. Ova moć vam omogućuje da sakrijete ono što uzrokuje najneizdržljiviju bol. Zato se tako često jedna od ovih ozljeda pokaže tek s godinama: kontrola ima svoje granice. Maska krutog, zbog svoje kontrolirajuće prirode, više je od drugih sposobna prikriti druge traume. Mazohistički rigidan, na primjer, može Dugo vrijeme kontrolirajte svoju težinu; kad ponestane snage za kontrolu, počet će se debljati.

Duša koja je došla na Zemlju izliječiti traumu izdaje traži roditelja suprotnog spola koji je snažan, jak, sposoban zauzeti njegovo mjesto, ne gubi kontrolu i nije previše emotivan. U isto vrijeme, kontrolor želi da ovaj roditelj bude osjetljiv i pun razumijevanja, da mu se može vjerovati, da ispuni sva očekivanja – tada se on, kontrolor, neće osjećati napuštenim i izdanim. Ako sada ovaj roditelj pokaže ravnodušnost, dijete će se osjećati napušteno; ako roditelj u nečemu pokaže slabost ili mu se ne može vjerovati, dijete će to shvatiti kao izdaju. Ako je roditelj suprotnog spola previše zapovjednički, agresivan ili grub, između njih se (tijekom djetetove adolescencije) najčešće uspostavlja odnos s pozicije snage, što kod oboje hrani traumu izdaje.

Čovjek je veliki istraživač dobri razlozi i objašnjenja kada se njegovo tijelo počinje mijenjati. Može se razumjeti - nije spreman i ne želi pogledati sebe, a posebno mu je teško pomiriti se s idejom da ljudsko tijelo ima takvu mudrost. Ne želi se složiti da je svaka – čak i jedva primjetna – promjena na fizičkom tijelu signal koji mu skreće pozornost na nešto što se događa u njegovoj duši, a što on u ovom trenutku ne želi vidjeti. Kad bi samo čovjek shvatio da kada tijelo odluči skrenuti njegovu pozornost na neki od unutarnjih procesa, onda je to zapravo njegov unutarnji BOG odlučio upotrijebiti fizičko tijelo kako bi mu pomogao shvatiti da već ima sve što mu je potrebno da se suoči s onim čega se toliko boji! A ipak se bojimo otvoriti svoje rane i nastavljamo nositi maske kako bismo ih prekrili, radije vjerujemo da će te rane jednog dana nestati same od sebe.

Zapamtite, svoje maske stavljamo samo kada se bojimo patnje, bojimo se otvoriti ranu za koju mislimo da je maska ​​štiti. Sva ponašanja opisana u prethodnim poglavljima koriste se samo u situacijama kada nosimo maske. Kad se jednom stavi maska, više nismo mi. Učimo ponašanje koje odgovara maski koju stavljamo. Idealno bi bilo naučiti brzo prepoznati masku koja se navlači kako bismo odmah prepoznali traumu koju pokušavamo sakriti, a da pritom sami sebe ne kritiziramo i osuđujemo. Možda promijenite masku jednom ili više puta tijekom dana ili je možda nećete ukloniti nekoliko mjeseci ili čak godina prije nego što se ponovno pojavi nova ozljeda.

Onog trenutka kada to shvatite, budite sretni što je vaša ozljeda primijećena i budite zahvalni na prilici ili osobi koja je dotakla ranu, jer vam taj dodir omogućuje da vidite da rana još nije zacijelila. Ali barem već znate za to. I time sebi dajete pravo da budete ljudsko biće. Posebno je važno dati si vremena – dati si pravo na vrijeme potrebno za ozdravljenje. Kad si budete mogli redovito govoriti: "Pa ja sam stavio tu i tu masku, pa sam tako i reagirao", tada će vaše izlječenje biti u punom jeku.

Ponavljam, nikad nisam upoznao osobu u kojoj je sve navedene značajke neka vrsta ozljede. Potpuni opis svaki je znak dostavljen kako bi vam pomogao da se prepoznate prema nekim ponašanjima povezanima s vašom traumom.

Sada ću vas ukratko podsjetiti kako možete primijetiti da ste vi (ili neka druga osoba) stavili masku.

• Kada se aktivira vaša ODBAČENA trauma, stavljate masku bjegunca. Ova maska ​​tjera vas da pobjegnete od situacija ili ljudi za koje mislite da će vas odbiti; bojite se panike i osjećaja nemoći. Ova vas maska ​​također može uvjeriti da postanete što nevidljiviji, povučete se u sebe i ne kažete niti učinite ništa što bi potaknulo druge da vas odbace. Ova maska ​​vas tjera da vjerujete da niste dovoljno važni da zauzmete mjesto koje zauzimate, da nemate pravo postojati u punini u kojoj postoje drugi.
• Kada se vaša OSTAVLJENA trauma aktivira, stavljate masku ovisnika. Čini te poput malog djeteta koje traži i traži pažnju - plačeš, žališ se i slušaš sve i svakoga, jer ne vjeruješ da si sposoban sam djelovati. Ova maska ​​vas tjera da pribjegavate raznim trikovima kako ne biste ostali sami ili kako bi vam posvetili više pažnje. Ona vas čak može uvjeriti da se razbolite ili postanete žrtva neke okolnosti, samo kako biste dobili podršku i pomoć za kojom toliko žudite.
• Kada se aktivira trauma PONIŽENJA, stavljate masku mazohista. Omogućuje vam da zaboravite svoje potrebe i mislite samo na druge kako biste postali dobra, velikodušna osoba, uvijek spremna pružiti usluge, čak i iznad vaših sposobnosti. Također uspijevate preuzeti na svoja leđa poslove i dužnosti onih koji ih inače zanemaruju, a to činite i prije nego što vas za to pitaju. Činite sve da budete korisni, a ne da se osjećate poniženo. Na taj način uspijevate da nikada ne budete slobodni – to vam je jako važno. Kad god su vaše ponašanje ili vaši postupci motivirani strahom od vlastite sramote ili strahom od poniženja, to je za vas znak da ste navukli masku mazohista.
• Kada doživite traumu IZDAJE, navlačite masku kontrole koja vas čini nepovjerljivim, skeptičnim, opreznim, prepotentnim i netolerantnim, a sve je to povezano s vašim očekivanjima. Činite sve da pokažete da ste jaka osoba i nećete dopustiti da vas bude tako lako prevariti ili iskoristiti, a još više odlučiti umjesto vas - nego će sve biti obrnuto. Ova maska ​​vas čini lukavim, čak i lažljivim, kako ne biste izgubili reputaciju snažnog. Zaboravljate vlastite potrebe i ulažete sve napore da drugi misle da ste pouzdana osoba i da vam se može vjerovati. Osim toga, ova maska ​​zahtijeva održavanje razmetljivog samopouzdanja, čak i kada nemate povjerenja u sebe i sumnjate u sebe. vlastite odluke i akcije.
• Kada se aktivira vaša trauma NEPRAVDE, stavljate masku krutog, koja vašim pokretima i tonu glasa daje hladnoću, grubost, suhoću. Tijelo također postaje kruto, kruto kao i ponašanje. Ova maska ​​vas tjera da posvuda težite savršenstvu, au vezi s tim često doživljavate ljutnju, nestrpljivost, kritizirate se i predbacujete sebi. Pretjerano ste zahtjevni i ne obazirete se na vlastita ograničenja. Kad god se kontrolirate, suzdržavate, čak pokazujete okrutnost prema sebi, to bi trebao biti znak da stavljate masku krutog.

Masku stavljamo ne samo kada se bojimo doživjeti traumu u vezi s nekim ili kada se bojimo vidjeti da sami nekome uzrokujemo traumu. Uvijek to činimo ili iz želje da budemo voljeni ili iz straha da ne izgubimo nečiju ljubav. Usvajamo ponašanje koje se ne uklapa s onim što jesmo. Postajemo netko drugi. Budući da ponašanje koje diktira maska ​​od nas zahtijeva određeni napor, shodno tome imamo i očekivanja u odnosu na druge ljude.

Izvor naše dobrobiti treba biti ono što mi sami jesmo i ono što radimo, a ne pohvale, zahvale, uvažavanje i podrška drugih ljudi.

Ne zaboravite, međutim, koje sve trikove može učiniti ego kada vas odvrati od svijesti o vašim povredama. Ego je uvjeren da ćete, ako ih postanete svjesni i eliminirati, ostati bespomoćni i patiti. Svaki od pet likova na svoj način dopušta da ga prevari vlastiti ego:

• Bjegunac uvjerava sebe da je ozbiljno zabrinut za sebe i druge ljude - kako se ne bi stalno osjećao kao da je odbačen.
• Ovisnik se voli praviti neovisan i govoriti svima koji ga žele slušati da je jako dobar sam i da mu nitko drugi ne treba.
• Mazohist sebe uvjerava da sve što čini za druge daje njemu najveće zadovoljstvo te da na taj način istinski zadovoljava vlastite potrebe. Neusporediv je u tome što može reći i misliti da sve ide super, te pronaći bilo kakvo objašnjenje i ispriku za ljude i situacije koje su ga ponizile. Kontrolor je siguran da nikad ne laže, da uvijek drži riječ i da se ne boji nikoga i ničega.
• Rigid voli svima govoriti kako je pošten i kako mu je život svijetao i bez problema; želi vjerovati da ima mnogo prijatelja koji ga vole takvog kakav jest.

Mentalne ozljede moraju se liječiti, baš kao i fizičke ozljede. Jeste li ikada morali petljati s omraženim prištićem na licu u nadi da ćete ga se što prije riješiti? I kakav je rezultat? I činjenica da je prištić, zahvaljujući vašem trudu, živio mnogo duže nego što je trebao. To se uvijek događa kada nemamo povjerenja iscjeliteljske moći vlastito tijelo. Da bi problem (ma koje vrste bio) nestao, prvo ga treba prihvatiti i dati mu se. bezuvjetna ljubav, a ne voziti s vrata. Vaše duboke duhovne traume također trebate prepoznati, voljeti i prihvatiti.

Dopustite mi da vas podsjetim da voljeti bezuvjetno znači prihvatiti, čak i ako se ne slažete, čak i ako ne razumijete razloge.

Voljeti ozljede, voljeti prištiće na vlastitom licu, znači prihvatiti da si ih sam stvorio, i to ne slučajno, nego da si pomogneš. Umjesto iskorijenjivanja akni, trebali biste ga koristiti za osvještavanje nekog dijela sebe koji ne želite vidjeti. Uostalom, zapravo ti prištići pokušavaju privući vašu pozornost, da vam daju do znanja, između ostalog, da se sada očito bojite "izgubiti obraz" u nekoj situaciji i da vas to sprječava da budete ono što jeste. Ako naučite ovaj novi unutarnji stav, gledat ćete na svoje akne na potpuno drugačiji način, zar ne? Možda čak osjećate zahvalnost prema njima. Donošenjem ove odluke, odabirom iskustva novog mentalnog sklopa, možete biti sigurni da će akne nestati brže, jer će dobiti ljubav i zahvalnost za njihovu korisnu misiju.

Što treba prihvatiti? Prije svega, činjenica da sve ono čega se od drugih bojite ili im zamjerate, sami nanosite drugima, a posebno sebi.

Evo primjera kako se ponekad možete povrijediti.

• Osoba koja pati od traume odbačenosti povećava tu traumu kad god sebe naziva ništavilom, kad vjeruje da ne znači ništa u životima drugih ljudi, kad izbjegava određenu situaciju.
• Osoba koja pati od traume napuštenosti povećava tu traumu svaki put kada odustane od nekog za nju važnog zadatka, kada dopusti pad, kada se ne brine dovoljno o sebi i ne posvećuje si potrebnu pažnju. Druge plaši preintenzivnim prianjanjem uz njih i tako ih tjera da odu, a on opet ostaje sam. On uzrokuje mnogo patnje svom tijelu, izazivajući bolesti u njemu kako bi privukao pažnju.
• Osoba koja pati od traume poniženja tu traumu pojačava svaki put kada se ponižava, kada se uspoređuje s drugima i umanjuje svoje zasluge, kada sebe optužuje za grubost, zlonamjernost, nedostatak volje, oportunizam i sl. Ponižava se odjećom koja mu ne pristaje i koju uvijek prlja. On tjera svoje tijelo da pati dajući mu toliko hrane da se ne može probaviti i asimilirati. Sam sebi nanosi patnju, preuzimajući tuđu odgovornost i lišavajući sebe slobode i potrebnog osobnog vremena.
• Osoba koja pati od traume izdaje tu traumu pojačava svaki put kada sam sebi laže, kada se inspirira lažnim istinama, kada krši obveze prema sebi. Kažnjava se kad sam obavlja sav posao: ne usuđuje se taj posao povjeriti drugima, jer im ne vjeruje. Toliko je zauzet kontrolom i provjeravanjem što drugi rade da nema vremena za sebe.
• Osoba koja pati od traume nepravde tu traumu pojačava pretjeranim zahtjevima prema sebi. Ne obazire se na svoja ograničenja i često stvara za sebe stresne situacije. Nepravedan je prema sebi, jer je previše samokritičan i slabo primjećuje svoje pozitivne osobine i rezultate rada. On pati kada vidi samo ono što nije učinjeno ili nedostatke onoga što je učinjeno. On pati jer ne zna kako ugoditi sebi.

Ranije sam govorio o važnosti bezuvjetnog prihvaćanja svojih trauma. Jednako je važno prihvatiti maske koje ste dopustili svom egu da stvori kako bi prekrio te ozljede i smanjio patnju.

Voljeti i prihvatiti traumu znači prepoznati je, shvatiti da ste došli na Zemlju kako biste izliječili tu traumu i prihvatiti pokušaj vašeg ega da vas zaštiti.

Na kraju, zahvalite i sebi na hrabrosti kojom ste stvorili i održavali masku koja vam je pomogla da preživite.

Ali danas vam ova maska ​​već više šteti nego pomaže. Vrijeme je da odlučiš da možeš preživjeti čak i s ozljedom. Više nisi isti Malo djete koji mu nije mogao previti ranu. Sada ste odrasli, imate iskustvo i vlastitu zrelu viziju života i od sada namjeravate više voljeti sebe.

U prvom poglavlju sam spomenuo da kada sami sebi stvaramo traumu, prolazimo kroz četiri faze.

U prvoj fazi, mi smo sami. Druga faza je osjećaj boli kada otkrijemo da ne možemo biti ono što jesmo, jer to ne odgovara odraslima oko nas. Nažalost, odrasli ne shvaćaju da dijete pokušava otkriti sebe, saznati tko je, i umjesto da ga puste da bude ono što jest, oni ga uglavnom inspiriraju da bude ono što treba biti.

Treća faza je pobuna protiv proživljene patnje. U ovoj fazi dijete počinje krize, otpor roditeljima.

Posljednja faza je predaja, prepuštanje pozicija: donosi se odluka da sebi stvorite masku kako ne biste razočarali druge, i što je najvažnije, kako ne biste uvijek iznova doživljavali patnju koja proizlazi iz činjenice da niste prihvaćeni poput tebe, kao ti.

Iscjeljenje će se dogoditi kada prođete kroz sve četiri faze obrnuti redoslijed, počevši od četvrtog i završavajući s prvim, gdje ponovno postajete ono što jeste. A prvi korak u ovom povratku je postati svjestan maske koju nosite. U tome će vam pomoći pet prethodnih poglavlja, od kojih je svako posvećeno zasebnoj traumi.

Druga faza je osjećaj ogorčenosti, bunta pri čitanju ovih poglavlja, nespremnost da se prizna odgovornost, želja da se za vlastitu patnju okrive drugi. Recite sebi u ovom slučaju da je sasvim ljudska priroda odupirati se kada u sebi otkrijete nešto što vam se ne sviđa. Svatko ovu fazu doživljava na svoj način. Kod nekih pobuna i otpor poprimaju jasne, žive oblike, dok ih drugi mirnije podnose. Intenzitet ogorčenosti i bunta ovisi o vašoj otvorenosti, spremnosti na prihvaćanje, kao i o dubini traume u trenutku kada počinjete shvaćati što se sve u vama događa.

U trećoj fazi morate sebi dati pravo da iskusite patnju i gorčinu prema jednom ili oba roditelja. Ponovno doživljavajući patnju koju ste doživjeli u djetinjstvu, bit ćete prožeti to većom sućuti i suosjećanjem za dijete u sebi, što dublje i ozbiljnije prolazite kroz ovu fazu. U ovoj fazi morate ostaviti svoj bijes na roditeljima i steći empatiju za njihovu patnju.

Konačno, u četvrtoj fazi postajete ono što jeste i prestajete vjerovati da još uvijek trebate svoje zaštitne maske. Uzimate zdravo za gotovo da će vam život biti ispunjen iskustvima koja vam služe da saznate što je za vas korisno, a što štetno. Ovo je LJUBAV PREMA SEBI. Budući da ljubav ima veliku iscjeljujuću i nadahnjujuću moć, pripremite se za razne promjene u svom životu - kako na razini odnosa s drugim ljudima, tako i na razini vašeg fizičkog tijela.

Zapamtite: voljeti sebe znači dati sebi pravo da budete ono što jeste ovaj trenutak. Voljeti sebe znači prihvatiti sebe, čak i ako drugima činiš ono što im zamjeraš. Ljubav nema nikakve veze s onim što radite ili s onim što imate.

Biti svoj je iskustvo.

Dakle, voljeti sebe znači dati sebi za pravo da ponekad povrijedite druge tako što ćete ih odbaciti, ostaviti, poniziti, izdati ili učiniti nepravedno protiv vlastite volje. Ovo je prvo i najviše prekretnica na putu zacjeljivanja tvojih ozljeda.

Kako biste brže prebrodili ovu fazu, savjetujem vam da svaku večer napravite analizu svega što se dogodilo tijekom dana. Zapitajte se koja je maska ​​zavladala i natjerala vas da reagirate u toj i takvoj situaciji, diktirajući vam takvo i takvo ponašanje prema drugima ili prema sebi. Odvojite malo vremena da zapišete svoja zapažanja; pogotovo ne zaboravite spomenuti kako ste se osjećali. Na kraju, oprostite sebi i dajte sebi za pravo da koristite ovu masku: jer ste u tom trenutku iskreno vjerovali da vam je ona jedina zaštita. Podsjećam vas da kriviti i kažnjavati sebe - najbolji lijek učvrstite svoju reakciju i ponovite je svaki put u sličnim situacijama.

Nikakva se transformacija ne može dogoditi bez prihvaćanja.

Kako možete znati da u potpunosti doživljavate to prihvaćanje? Samo jedno: kada uvidiš da je tvoje ponašanje kojim povređuješ druge ili sebe dio ljudskog bića i kada pristaneš prihvatiti sve njegove posljedice, kakve god one bile. Ovo razumijevanje odgovornosti glavna je stvar koju trebate da biste sebe istinski prihvatili. Budući da si ljudsko biće, do te mjere se ne možeš svidjeti svima, i do te mjere imaš pravo na određene ljudske reakcije koje ti se možda i ne sviđaju. U isto vrijeme, ne biste trebali ni osuđivati ​​ni kritizirati sebe.

Prihvaćanje je stoga okidač koji započinje proces ozdravljenja..

Na svoje veliko čuđenje, otkrit ćeš da, zapravo, što si više dopuštaš izdati, odbaciti, ostaviti, poniziti i biti nepravedan, to manje činiš! Nije li to paradoksalno? No, ako već neko vrijeme pratite moj rad, to vas ne bi trebalo iznenaditi. U svakom slučaju, ne zahtijevam da vjerujete i razumijete, jer se ti koncepti ne mogu dobiti intelektualno. Moraju se steći vlastitim iskustvom.

Ponavljam ovaj veliki duhovni zakon ljubavi u svim svojim knjigama, seminarima i konferencijama jer ga se mora čuti mnogo puta prije nego što se može istinski naučiti. Ako sebi daš za pravo da drugima nanosiš ono čega se sam toliko bojiš da si stvaraš zaštitnu masku, onda će ti biti puno lakše dati za pravo drugima da postupaju na isti način i ponekad rade stvari koja ti otvara rane.

Uzmimo za primjer oca koji je odlučio jednu od svojih kćeri ostaviti bez nasljedstva jer se ona odlučno pobunila protiv njega. Nije željela marljivo učiti i “otići u svijet”, na što je računao njezin otac, poznavajući njezine sposobnosti. Ona njegovu odluku može doživjeti kao izdaju, poniženje, nepravdu itd. - ovisno o tome kakvu je ozljedu došla zaliječiti na Zemlju.

Poznavao sam jednu mladu ženu koja je imala ovo iskustvo; shvatila je to kao izdaju, jer nikada nije mislila da će njezin otac donijeti takvu odluku. I dalje se nadala da će se otac pomiriti s njezinim izborom i dati joj pravo da sama rješava svoje životne probleme.

Jedini način da zaliječi tu traumu i prestane privlačiti situacije u kojima doživljava izdaju od strane bliskih muškaraca je prije svega da shvati da i njen otac doživljava njeno ponašanje kao izdaju. To što kći ne opravdava njegova očekivanja izgleda mu kao svojevrsna izdaja. Vjerojatno si govori da nakon svega što je učinio za nju, kći treba biti zahvalna, treba postati pristojna mlada žena na koju će biti ponosan. Vjerojatno se nada da će doći dan kada će mu se ona vratiti, reći da je bio u pravu i iskreno ga zamoliti za oprost. Sve što se događa između ovog oca i njegove kćeri govori nam da je on istu traumu izdaje doživio s vlastitom majkom, a ona s njim.

Kada možete provjeriti kroz što su prošli naši roditelji ranoj dobi, ispada da se povijest ponavlja iz generacije u generaciju; nastavit će se ponavljati sve dok se ne ostvari pravi oprost. To nam pomaže da steknemo više razumijevanja i suosjećanja za naše roditelje. Kad otvorite svoje rane, toplo preporučam da pitate svoje roditelje jesu li oni imali isto iskustvo? Zapamtite da njihovo iskustvo nije nužno bilo isto kao vaše; ali oni su osjetili iste rane kao i ti, i optužili su svoje roditelje za iste stvari za koje si ti njih optužio.

Naš put postaje lakši kada se prestanemo kriviti za postupke koje su diktirale naše ozljede i kada prepoznamo da je to naš ljudska priroda. Tada ne osjećamo takvu nelagodu u razgovoru s roditeljima, ne bojimo se optužbi s njihove strane, a to im pomaže da se otvore bez straha od naše osude. Razgovarajući sa svojim roditeljima, pomoći ćete im da krenu na put da oproste svojim roditeljima. Pomoći ćete im da se osjećaju kao ljudi koji imaju pravo na svoje rane i određene reakcije i postupke koje diktiraju, ponekad izravno suprotne njihovim namjerama.

Kada razgovarate s roditeljem koji je bio traumatiziran, potičem vas da ga pitate jesu li traumatizirani s vama. Na primjer, ako ste žena i ispričate svojoj majci kako ste doživjeli patnju djeteta koje je odbacila kao dijete, pitajte je je li i ona morala osjećati da ste je odbacili. To će joj pomoći da se oslobodi dugo zadržavanja i to najčešće nesvjesne emocije, zahvaljujući tebi tvoja ih majka može ostvariti. Tada možete razgovarati s njom i o njezinom odnosu s majkom. (Ovaj primjer se u potpunosti odnosi i na muškarca i njegovog oca.)

Želim vas podsjetiti da ako ste idealizirali roditelja s kojim ste doživjeli traumu, a još više ako ga obožavate i obožavate, onda je sasvim prirodno da vam neće biti lako dati sebi za pravo da budete uvrijeđeni ili ljuti na njega. Recite sebi u ovom slučaju da ako ovaj roditelj ima aureolu sveca u vašim očima, onda je vjerojatno imao traumu nepravde, ali je naučio da se prilično pouzdano kontrolira i nikome ne pokazuje svoje osjećaje. Osobe mazohističkog tipa često se čine svecima zbog svoje nesebičnosti.

Ovdje najvažnije karakteristike da se vaše ozljede liječe.

• Vaša trauma ODBAČENOG je blizu zacjeljivanja ako postupno zauzimate sve više i više prostora, ako se počnete afirmirati. A ako se netko pravi da vas nema, to vas ne uznemiruje. Sve je manje situacija u kojima se bojite paničariti.
• Vaša NAPUŠTENA ozljeda je blizu zacjeljivanja ako se osjećate dobro čak i kada ste sami i ako vam treba manje pažnje drugih. Život se više ne čini tako dramatičnim. Sve više imate želju započeti razne projekte, a čak i ako vam drugi ne pomognu, u mogućnosti ste sami nastaviti posao.
• Vaša PONIŽENA ozljeda je blizu zacjeljivanja ako si date vremena da razmislite ispunjava li vaše potrebe prije nego što nekome kažete da. Već preuzimate manje na svoja pleća i osjećate se slobodnije. Prestajete sami sebi stvarati ograničenja. U stanju ste postavljati zahtjeve i zahtjeve, a da se ne osjećate dosadno i nepotrebno.
• Vaša trauma IZDAJE je blizu zacjeljivanja ako već ne doživljavate tako burne emocije kada vam netko ili nešto osujeti planove. Lakše popuštate stisak. Da vas podsjetim: popustiti stisak znači popustiti vezanost za rezultat, osloboditi se želje da sve ide samo po vašem planu. Više ne pokušavate biti u središtu privlačnosti. Kada ste ponosni na obavljeni posao, osjećate se dobro čak i kada drugi ne primjećuju ili ne prepoznaju vaše zasluge.
• Vaša ozljeda NEPRAVDE je blizu zacjeljivanja ako si dopustite da budete manje savršeni, da griješite, bez padanja u bijes i bez kritiziranja samog sebe. Možete si dopustiti da pokažete svoju osjetljivost, možete plakati pred drugima bez straha od njihove osude i bez srama zbog privremenog gubitka kontrole.

Jedna od glavnih dobrobiti iscjeljenja od traume je da se oslobađamo emocionalna ovisnost osamostalimo se. Emocionalna neovisnost je sposobnost da shvatite što želite i poduzmete sve potrebne radnje da ostvarite svoju želju; a ako vam treba pomoć, znate kako je zatražiti, a da svoj zahtjev ne svodite na jednu jedinu i nezamjenjivu osobu. Samostalna osoba neće reći: “Kako sad mogu biti sama?” Kad netko nestane iz njenog života. To ga boli, ali duboko u sebi zna da može živjeti sam.

Nadam se da će vas otkriće vaših ozljeda dovesti pravo suosjećanje sebi i da će vam to pomoći da steknete veliku unutrašnji svijet doživljavati manje ljutnje, srama i ljutnje. Razumijem da nije tako lako doći licem u lice s uzrokom naše boli. Ljudska bića su izmislila mnogo načina da potisnu svoja bolna sjećanja, a vrlo je teško odoljeti iskušenju da pribjegnemo jednoj od tih metoda.

Ali što više potiskujemo svoja bolna sjećanja, ona postaju dublje ugrađena u podsvijest. I dođe dan kada naša sposobnost kontrole presuši, sjećanja isplivaju na površinu, a tada je bol još teže otkloniti. Ako doista preuzmete svoje ozljede i izliječite ih, tada će se osloboditi sva energija koja je potrošena na prikrivanje vaše boli i možete je iskoristiti za produktivnije zadatke – izgradit ćete život kojem težite, a pritom ćete ostati svoji.

Ne zaboravite da smo svi mi na ovoj planeti da bismo sjetite se tko smo: svi smo mi BOG, doživljavamo iskustva zemaljskog postojanja. Nažalost, to smo zaboravili na našem dugom putu, u nizu bezbrojnih inkarnacija od početka vremena.

Da bismo se sjetili tko smo, moramo prepoznati tko nismo. Na primjer, mi nismo naše ozljede. Kad god patimo, to je zato što mislimo da smo nešto što nismo. Kada patite od krivnje jer ste prema nekome postupili nepravedno ili ste nekoga izdali, osjećate se kao izvor nepravde ili izdaje. Ali vi niste iskustvo; ti si BOG koji ima iskustvo na materijalnom planetu.

Drugi primjer: kada je vaše tijelo bolesno, vi niste bolest; vi ste osoba koja doživljava energetsku blokadu u nekom dijelu tijela. Ovo iskustvo nazivamo bolešću.

ŽIVOT JE DIVAN I SAVRŠEN

To je neprekinuti slijed procesa koji nas vodi do jedinog smisla našeg bića, naime:

ČOVJEK SE TREBA SJETITI DA JE BOG

Ponavljam: stvaranje maski je naša najveća izdaja – zaborav vlastitog BOŽANSTVA.

Ovu knjigu završit ću pjesmom švedskog pjesnika Hjalmara Soderberga:

Svi mi želimo biti voljeni, A ako ne, onda su nam se divili, A ako ne, onda su bili užasnuti, A ako ne, onda su nas mrzili i prezirali. Nastojimo probuditi osjećaje u duši bližnjega, bez obzira na sve. Duša drhti pred prazninom I čezne za kontaktom pod svaku cijenu.

Tijelo je u stanju odražavati unutarnja iskustva osobe. Ako osoba zanemari takve tjelesne signale za pomoć i ne otkloni uzrok iskustva, osuđena je cijeli život nositi maske, nadajući se da će problem nestati sam od sebe, a strahovi nestati. Trauma napuštenih javlja se u ranoj dobi i proizlazi iz nedostatka pažnje od strane roditelja suprotnog spola. Dijete vjeruje da otac/majka ne pokazuju ni najmanji interes za njega. Zbog toga čovjek stvara masku ovisnika – stvorenja kojem su potrebni ljubav i podrška.

Osobu s traumom napuštenosti u djetinjstvu karakterizira nedostatak mišićnog tonusa. Tako tijelo kao da govori: "Trebam pomoć i podršku, ne mogu se zadržati." Noge i ruke ovih ljudi su duge i slabe, a oči tužne, cijela slika ostavlja dojam potpune bespomoćnosti. Osoba s ovim sindromom često ima problem gdje staviti ruke, pogotovo kada ih gleda.

Trauma napuštenih: kako se očituje u tijelu

Često ovisnik s napuštenom ozljedom ima iskrivljena leđa, čini se da ga kralježnica ne može zadržati. Kada takva osoba stoji, stalno traži nešto na što će se osloniti, a kada je u blizini voljena osoba, drži je za ruku ili mazi. Tijekom šetnje ovisnik uvijek pušta svakoga naprijed, radije da ga se vodi.

Karakteristike osoba s traumom napuštenosti u djetinjstvu:

• krhka tjelesna građa;
• bol (sklonost bronhitisu, bolovima u leđima, migreni, dijabetesu, depresiji, kratkovidnosti).

Kako trauma napuštene osobe utječe na ponašanje osobe

Ovisnici često sami sebi stvaraju probleme, žele biti žrtve kako bi privukli pozornost. Takva osoba često dramatizira i preuveličava problem.

Osoba s traumom napuštanja ima poteškoća u donošenju odluka i često se obraća drugima za savjet. Ljude ove vrste karakteriziraju oštre promjene raspoloženja - osmijeh i živahni smijeh mogu odmah zamijeniti tuga.

Ovisnik često postavlja puno pitanja i mijenja djetinjasti glas kada traži pomoć. Takvi ljudi dosta teško prihvaćaju odbijanje i često se služe ucjenama i manipulacijama. Ponašanje osobe s napuštenom traumom uvijek je izgrađeno na način da izbjegne usamljenost. Trudi se učiniti sve da bude voljen i nikada ne napušten, rječiti primjer takvog ponašanja su žene koje toleriraju ruganje svojim partnerima, pa čak i opraštaju napade.

Ovisnici često liju suze i krive okolinu što su ih napustili i time uzrokuju bol. Osoba s traumom napuštanja često pada u anksiozna stanja, koji su popraćeni brzim otkucajima srca, mučninom, nedostatkom daha.

Kako se osloboditi traume iz djetinjstva napuštenosti

Prvi korak je izgraditi odnos s roditeljima, zahvaljujući tome možete prestati reproducirati isti obrazac prenošenja traume napuštenih s generacije na generaciju u svojoj obitelji.

1. Prepoznajte i prihvatite. Kada ste sebi kao ovisniku napravili masku, to vam je pomoglo da se prilagodite situaciji. Važno je osvijestiti svoj problem i promijeniti svoje ponašanje, osloboditi se maski. Samo spoznajom svoje traume iz djetinjstva i prihvaćanjem iste moguće je osloboditi se traume napuštenosti. Voleći svoje rane, možete ih izliječiti.
2. Prihvatite sve ono čega se bojite od drugih i što im zamjerate. Kada patite od traume napuštene osobe, ona se pojačava svaki put kada napustite važnu stvar, ne obraćajte pozornost bliska osoba ili se ne brinete dovoljno o sebi.
3. Oslobodite se ljutnje na roditelje. Svaki put kad doživite patnju koju ste doživjeli kao dijete, počnete suosjećati s djetetom u sebi. Važno je osloboditi se ljutnje na roditelje i sve im oprostiti – jedino tako ćete se riješiti te traume iz djetinjstva.

Volite sebe, naučite biti svoji i uživajte u trenucima kada imate priliku biti sami sa sobom.

2. Trauma napuštenog - maska ​​ovisnika - oralni tip

Karakteristike ozljede napuštene osobe:
Trauma buđenja: Između jedne i tri godine, s roditeljem suprotnog spola. Nedostatak emocionalne hrane ili određene vrste hrane.

Maska: Ovisno.

Tijelo: Izdužen, tanak, bez tonusa, opušten; noge su slabe, leđa su iskrivljena, ruke izgledaju pretjerano duge i vise uz tijelo, pojedini dijelovi tijela izgledaju mlohavo, opušteno.

Oči: Velika, tužna. Atraktivan izgled.

Rječnik: “odsutan”, “sam”, “ne mogu podnijeti”, “jesti”, “ne odlaziti”.

Lik: Žrtva. Sklon stapanju s nekim ili nečim. Potrebna je prisutnost, pažnja, podrška, pojačanje. Doživljavanje poteškoća kada morate nešto učiniti ili odlučiti sami.

Traži savjet, ali ga ne slijedi uvijek. Dječji glas. Bolno prihvaća odbijanje. Tuga. Lako zaplače. Izaziva sažaljenje. Ili sretan ili tužan. Fizički se drži drugih. Živčani. Zvijezda pozornice. Teži neovisnosti. Voli seks.

Najviše se boji: Usamljenost.

Hrana: Dobar apetit. bulimija. Voli meku hranu. Jede polako.

Tipične bolesti: Bol u leđima, astma, bronhitis, migrene, hipoglikemija, agorafobija, dijabetes, bolesti nadbubrežne žlijezde, kratkovidnost, histerija, depresija, rijetke bolesti (zahtijevaju dugotrajnu pozornost), neizlječive bolesti.
Bolesti napuštenih:
Astma- bolest koju karakterizira otežano, bolno disanje. U metafizičkom smislu, ova bolest ukazuje na to da osoba uzima više nego što treba, a daje s velikim poteškoćama.

Problemi sa bronhije također vrlo vjerojatno, budući da su bronhi metafizički povezani s obitelji. Ako ovisnik boluje od bronhijalnih bolesti, to ukazuje na nezadovoljstvo njegove obitelji: čini mu se da prima premalo od obitelji, koja je previše ovisna o njoj. Volio bi vjerovati da ima solidno mjesto u obitelji, a ne galamiti tražeći ovo mjesto.

Pod utjecajem svoje fuzijske podosobnosti, ovisnik privlači probleme gušterača(hipoglikemija i dijabetes) i nadbubrežne žlijezde. svi probavni sustav nestabilan je jer svoju prehranu smatra neadekvatnom, iako je fizički sasvim normalna. Unatoč činjenici da nedostatak postoji samo na emocionalnoj razini, njegovo fizičko tijelo prima poruke o nedostatku hrane i reagira u skladu s tim – odražavajući psihičko stanje.

Kratkovidnost vrlo je čest i kod ovisnika. Predstavlja nemogućnost da se vidi daleko, a to je povezano sa strahom od budućnosti i, posebno, s nespremnošću da se sami suoče s budućnošću.

Ovisnik koji previše njeguje svoju požrtvovnu podosobnost može sebe dovesti do toga histerija. Psiholozi kažu da je histerična ličnost poput djeteta koje se boji da će mu oduzeti dudu i ostaviti je na miru. Stoga je takva osoba sklona bučno pokazati svoje emocije.

Razviju se mnogi ovisnici depresija kada im njihova trauma uzrokuje veliku patnju i osjećaju se bespomoćno – ne dobivaju ljubav za kojom toliko žude. Ovo je također način da se privuče pozornost.

Ovisnik pati migrene, jer sprječava sebe da bude ono što jesi, blokira nečije "ja jesam". Previše se nervira, pribjegava svakakvim trikovima, samo da bude ono što drugi žele ili živi gotovo potpuno u sjeni ljudi koji ga vole.

Također sam primijetio da ovisnici vrlo često privlače rijetke bolesti zahtijevaju posebnu pažnju, odnosno tzv neizlječive bolesti. Podsjetit ću da kada medicina neku bolest proglasi neizlječivom, onda to zapravo i priopćava znanost više Nisam pronašao pouzdane lijekove za ovu bolest.

Gore navedene bolesti i tegobe mogu se javiti i kod osoba s drugim vrstama trauma, ali su najčešće kod onih koji su doživjeli traumu napuštene osobe.
Struktura usmenog lika.

Opis

Osobu opisujemo oralnom strukturom karaktera ako ima mnoge značajke tipične za oralno razdoblje života, tj. djetinjstvo. Te karakteristike su slab osjećaj neovisnosti, želja za držanjem drugih, smanjena agresivnost i unutarnji osjećaj potrebe za podrškom, pomoći i brigom. Oni označavaju nedostatak činjenja u djetinjstvu i predstavljaju stupanj fiksacije na toj razini razvoja. Kod nekih su ljudi maskirani svjesno usvojenim kompenzacijskim položajima. Neki pojedinci s ovom strukturom pokazuju pretjeranu neovisnost, koja, međutim, nije u stanju izdržati stres. Glavno iskustvo oralnog lika je deprivacija, dok je odgovarajuće iskustvo shizoidne strukture bilo odbacivanje.

Bioenergetski uvjeti

"Oralni karakter" karakterizira niska razina energije. Energija nije "zamrznuta" u središtu, kao kod "shizoidnog karaktera", i ulazi u periferiju tijela, ali je njezin protok oslabljen.

Razlozi za to nisu sasvim jasni. Linearni rast se stavlja na prvo mjesto, što rezultira dugim suptilno tijelo. Jedino moguće objašnjenje je da kašnjenje u sazrijevanju omogućuje pretjerani rast dugih kostiju. Drugi čimbenik može biti nesposobnost nerazvijenih mišića da drže rast kostiju pod kontrolom.

Nedostatak energije i snage najviše se osjeti u donjem dijelu tijela, jer razvoj tijela kod djeteta počinje od glave prema dolje.

Smanjuje se razina napunjenosti kontaktnih točaka s vanjskim svijetom. Oči su slabe s tendencijom kratkovidnosti, smanjena je razina genitalnog uzbuđenja.

Ovo bioenergetsko stanje prikazano je na dijagramu.

fizičke karakteristike

Tijelo je obično dugo i mršavo, u skladu s Sheldonovim ektomorfnim tipom. Razlikuje se od tijela. shizoidna osobnost to nije jako stresno.

Mišići su nedovoljno razvijeni, nisu žilavi. Ovaj nedostatak razvoja najviše je uočljiv na rukama i nogama. Duge slabo razvijene noge su tipičan znak ovu strukturu. Stopala su također tanka i uska. Čini se da noge ne mogu poduprijeti tijelo. Koljena su obično spojena kako bi pružila dodatnu potporu stabilnosti.

Tijelo može naglo pasti zbog djelomične slabosti mišićnog sustava. Česti su opći tjelesni znakovi nezrelosti. Zdjelica može biti manja nego inače i kod muškaraca i kod žena. Često ima malo dlaka na tijelu. Kod nekih žena cijeli proces rasta je odgođen, a njihova tijela izgledaju poput dječjih.

Disanje kod osoba s usmeni karakter površni, što se objašnjava niskom energetskom razinom njihove osobnosti. Deprivacija na oralnoj razini smanjuje snagu impulsa sisanja. dobar dah ovisi o sposobnosti usisavanja zraka.

Psihološki omjeri

Oralni ljudi teško stoje na nogama, doslovno i figurativno. Skloni su se oslanjati ili držati za druge. Ali, kao što sam ranije primijetio, ovaj nedostatak može biti maskiran pretjeranom pozom neovisnosti. Kolektivizam je i odraz nemogućnosti da se bude sam. Jača se potreba za kontaktom s drugim ljudima, za njihovom toplinom i podrškom.

Usmeni karakter pati od unutarnjeg osjećaja praznine. Stalno želi popuniti tu prazninu na račun drugih, iako se može ponašati kao da sam sebi pruža potporu. Unutarnja praznina odražava potiskivanje intenzivnog osjećaja jaka želja nešto što bi, ako bi se izrazilo, rezultiralo dubokim plačem i slobodnijim disanjem.

Zbog niske razina energije osoba s oralnim karakterom podložna je promjenama raspoloženja od depresije do ushićenja. Sklonost depresiji patognomonična je za oralne crte ličnosti.

Još jedna tipična oralna osobina je stav "dugujem ovo". To se može izraziti idejom da mu je društvo dužno osigurati sredstva za život. Ovo uvjerenje proizlazi izravno iz ranih iskustava uskraćenosti.

Etiološki i povijesni čimbenici

Rana uskraćenost može biti posljedica stvarnog gubitka topline i podrške majke zbog njezine smrti ili bolesti ili njezine odsutnosti zbog potrebe za radom. Majka koja i sama boluje od depresije ne bi smjela viđati svoje dijete.

Često se nalazi rani razvoj, sposobnost govora ili hodanja ranije nego inače. Objašnjavam ovaj razvoj kao pokušaj prevladavanja osjećaja napuštenosti osamostaljivanjem.

Često postoje i druga iskustva razočaranja rani život kada je dijete pokušalo doprijeti do svog oca ili braće i sestara za kontakt, toplinu i podršku. Takva razočaranja mogu u čovjeku ostaviti osjećaj gorčine.

Tipične su depresivne epizode u kasnom djetinjstvu i ranoj adolescenciji. Međutim, djeca s oralnim tipom ne pokazuju autistično ponašanje, za razliku od djece sa shizoidnim tipom. Moramo priznati da shizoidni elementi mogu biti u oralnoj strukturi, kao što oralni mogu biti u shizoidnoj.
Glasom:

Plesni stil:

· Ovisnik preferira kontaktne plesove, u kojima se moguće priljubiti uz partnera. Ponekad se čini da visi na partneru. Cijelo njegovo biće zrači: "Vidi kako me moj partner voli."

Izbor vozila:

Ovisnik preferira automobile koji su udobni, a ne isti kao svi ostali.

Sjedeći položaj:

· Ovisno se izvali u stolici ili se oslanja na potporu - na naslon za ruke ili na naslon susjedne stolice. Gornji dio tijela je nagnut prema naprijed.

Strahovi:

· Najveći strah ovisnika je samoća. On to ne vidi, jer se uvijek namjesti tako da bude u nečijem društvu. Ako se ipak nađe sam, onda, naravno, priznaje da je sam; ali pritom ne primjećuje kako grozničavo traži nešto da radi, čime bi ispunio svoje vrijeme. nema fizičkog partnera, telefon i TV mu zamjenjuju društvo. Njegovi bližnji puno lakše uočavaju, osjećaju taj veliki strah od samoće, čak i kad je okružen ljudima. Ima i tužne oči.

Ozljede prema spolu:

· Traumu napuštenosti doživljavamo s roditeljem suprotnog spola. Odnosno, ovisnik je sklon vjerovati da će ga napustiti suprotni spol i kriviti njih više nego sebe. Ako doživi iskustvo ostavljenosti s osobom istog spola, tada krivi sebe jer smatra da mu nije posvetila dovoljno pažnje ili nije cijenila njegovu pažnju. Često se događa da je siguran da ga je određena osoba njegova spola napustila, a zapravo ga je odbacila.

Zacjeljivanje ozljeda:

tvoja ozljeda napuštena blizu izlječenja ako se osjećate dobro čak i kada ste sami i ako vam treba manje pažnje od nekoga. Život se više ne čini tako dramatičnim. Sve više imate želju započeti razne projekte, a čak i ako vam drugi ne pomognu, u mogućnosti ste sami nastaviti posao.

Sve dok smo ljuti na roditelja (čak i nesvjesno), naši će odnosi s osobama istog spola kao i taj roditelj i dalje biti teški.

Predlažem da provjerite i sami se uvjerite da je ovaj roditelj doživio istu traumu sa svojim roditeljem suprotnog spola (tj. istog spola kao i vi). Sve te ozljede se ponavljaju iz generacije u generaciju (što objašnjava fenomen nasljeđa), i tako će se nastaviti sve dok se kotač karme ne zaustavi; a za to je potrebno da se svi naši odnosi grade i razvijaju u istinskoj ljubavi.

Sjećaš li se toga glavni razlog Trauma leži u nemogućnosti osobe da sebi oprosti zlo koje je učinila sebi ili nekom drugom. Teško mu je oprostiti samome sebi jer najčešće ni ne shvaća da gomila ljutnju na sebe. Što je teža rana napuštenosti, to autentičnije znači da ste napustili sebe (tj. predali se) ili da ste napustili druge ljude, situacije, projekte. Za sve što sami radimo krivimo druge, ali to ne želimo primijetiti. Iz tog razloga privlačimo ljude koji nam pokazuju kako se ponašamo prema drugima i prema sebi.

Još jedan način da shvatimo da smo napustili sebe ili drugu osobu je sram. Doista, osjećamo sram kada želimo sakriti ili sakriti svoje ponašanje. Normalno je smatrati sramotnim ponašanje za koje osuđujemo druge. A pogotovo ne želim da nas uhvate u takvom ponašanju.

Stoga je izuzetno važno što prije riješiti odnos s roditeljima – samo tako možemo prestati ponavljati isti obrazac situacije. Čak su i medicinski znanstvenici i psiholozi identificirali i objasnili ponavljanje iz generacije u generaciju određene forme ponašanje i destruktivne bolesti. Utvrdili su da postoje dinastije dijabetičara, srčanih bolesnika, astmatičara, kao i obitelji nasljednih silovatelja, incesta, alkoholičara itd.

Ako u sebi pronalazite osobine ovisnika, ali ne mislite da ste bili uskraćeni za pažnju roditelja suprotnog spola - dapače, ta je pažnja bila pretjerana - onda se to vjerojatno dogodilo. Pažnja koju ste dobili nije bila onakva kakvu ste željeli. Skoro vas je ugušilo.

Mogu dati primjer sa svojim najstarijim sinom; već je odrastao, ali njegovo tijelo odaje traumu napuštenosti. Ali od moje troje djece, on je bio taj koji je u djetinjstvu dobio najviše pažnje od mene, jer tada nisam imala posla izvan kuće i stalno sam bila s njim. S druge strane, prema njemu sam bio prestrog i oštar u situacijama koje, po njegovom mišljenju, to nisu opravdavale. Nisam ga iznevjerio, pratio sam svaki njegov pokret jer sam od njega želio napraviti savršenog čovjeka – u skladu sa svojim predodžbama o savršenstvu. Danas razumijem da to nije bila pažnja za kojom je žudio. Preživio je traumu napuštenosti i smatram normalnim da se u tim godinama ljuti na mene. Sada znam da je to iskustvo bilo dio njegova životnog plana i da smo zajedno trebali razumjeti neke stvari. Trebao mu je majku poput mene da prođe kroz proces opraštanja nekome tko ga je ostavio, a meni je trebao sin poput njega da mi pomogne da završim slična situacija s mojim tatom. Na ovu temu ćemo se vratiti u poglavlju o izdaji.

Duhovni zakoni kažu da ako osoba doživi određeno iskustvo ne u ljubavi, onda će se morati ponovno vratiti na Zemlju i ponovno doživjeti isto iskustvo. Vraća se s istom dušom, ali igra različite uloge. I sve to samo kako bi dobio priliku riješiti probleme koje on nije riješio u prethodnim životima.

Ne zaboravite da karakteristike i ponašanja opisana u ovom poglavlju nastaju tek kada osoba koja je preživjela traumu napuštenosti odluči nositi masku ovisnika, nadajući se da će tako izbjeći patnju koja ga je snašla. Ovisno o težini ozljede i intenzitetu boli, maska ​​se može nositi rijetko ili vrlo često.

Ponašanja tipična za ovisnička ponašanja diktirana su strahom od mogućnosti ponovnog proživljavanja traume ostavljenih. Međutim, također se može dogoditi da ćete pronaći neke, ali ne sve karakteristike koje sam gore opisao. Gotovo je nevjerojatna podudarnost svih ovih osobina u jednoj osobi. Svaka od pet trauma ima svoje oblike ponašanja i unutarnje stavove. Način razmišljanja, osjećanja, razgovorni i poslovni načini koji su karakteristični za svaku traumu određuju kako osoba reagira na sve što joj se događa u životu. Osoba u stanju reakcije nije usredotočena, nije uravnotežena, ne živi u srcu i ne može biti ni dobra ni sretna. Stoga je vrlo važno osvijestiti one trenutke kada ste sami, i kada ste u stanju reakcije. Kada postignete tu svijest, imate priliku postati gospodar svog života, a ne prepustiti kontrolu nad njim svojim strahovima.

Svrha ovog poglavlja bila je pomoći vam da prepoznate svoju traumu napuštanja. Ako se prepoznajete u maski ovisnika, onda u posljednje poglavlje pronaći ćete sve informacije koje su vam potrebne da izliječite ovu traumu, postanete ono što jeste i ne mislite da vam je cijeli život ispunjen mukom napuštenih. Ako tu traumu ne nalazite u sebi, onda vam savjetujem da se obratite onima koji vas dobro poznaju i provjerite slažu li se s vama. Kao što sam već spomenula, trauma napuštenih može biti minorna; u ovom slučaju, možete primijetiti u sebi samo pojedinca karakterne osobine. Dopustite mi da vas podsjetim da prije svega trebate vjerovati fizički opis jer fizičko tijelo nikad ne laže, za razliku od nas – vrlo lako možemo prevariti sami sebe.

Ako vidite ovu ozljedu kod nekoga iz svoje okoline, nemojte pokušavati prepraviti tu osobu. Bolje iskoristite sve što naučite iz ove knjige kako biste njegovali više empatije prema njemu, kako biste ga dublje razumjeli. reaktivno ponašanje. Nemojte parafrazirati ovu knjigu vlastitim riječima; neka sami pročitaju oni koje zanima ovo područje.

Trauma buđenja: Između jedne i tri godine s roditeljem suprotnog spola. Nedostatak emocionalne hrane ili određene vrste hrane.

Maska: Ovisna.

Tijelo: Izdužen, tanak, bez tonusa, opušten; noge su slabe, leđa su iskrivljena, ruke izgledaju pretjerano duge i vise uz tijelo, pojedini dijelovi tijela izgledaju mlohavo, opušteno.

Oči: Velika, tužna. Atraktivan izgled.

Rječnik:"odsutan" "jedan" "ne mogu podnijeti" "jesti" "ne odlaziti".

Lik:Žrtva. Sklon stapanju s nekim ili nečim. Potrebna je prisutnost, pažnja, podrška, pojačanje. Doživljavanje poteškoća kada morate nešto učiniti ili odlučiti sami. Traži savjet, ali ga ne slijedi uvijek. Dječji glas. Bolno prihvaća odbijanje. Tuga. Lako zaplače. Izaziva sažaljenje. Ili sretan ili tužan. Fizički se drži drugih. Živčani. Zvijezda pozornice. Teži neovisnosti. Voli seks.

Najviše se boji: Usamljenost.

Hrana: Dobar apetit. bulimija. Voli meku hranu. Jede polako.

Tipične bolesti: Bol u leđima, astma, bronhitis, migrene, hipoglikemija, agorafobija, dijabetes, bolest nadbubrežne žlijezde, kratkovidnost, histerija, depresija, rijetke bolesti (koje zahtijevaju dugotrajnu skrb) neizlječive bolesti.

Nažalost, često se događa da kada se pokušava otkriti uzrok neuspjeha osobe u odrasli život ispada da ih ima više od jednog psihičke traume , ali nekoliko odjednom. Tako se trauma izopćenika nerijetko pokaže nepromjenjivim pratiocem traume napuštenih, a ova dva pojma ne treba brkati jer, uza svu njihovu sličnost, ipak označavaju sasvim različita psihička stanja.

Kako nastaje trauma napuštenih?
Za razliku od traume odbačenog, koja se djetetu može nanijeti i prije njegovog fizičkog rođenja, trauma ostavljenog je stečena i, nažalost, nanose je djetetu najbliže osobe – njegovi roditelji. Sada će se mnogi početi buniti, tvrdeći to dana činjenica nemoguće i da ni mama ni tata ne mogu svjesno nauditi svom djetetu. Međutim, ova tvrdnja ne zahtijeva dokaz, budući da nam višegodišnja promatranja omogućuju izvlačenje nedvosmislenih zaključaka, a nakon upoznavanja s preduvjetima zbog kojih je navedeno psihološki problem, svaki će od roditelja biti iznenađen kada primijeti što se zapravo dogodilo u njihovoj obitelji. Dakle, prva stvar koju treba uzeti zdravo za gotovo je da ne morate biti loši roditelji tako da dijete ima napuštenu traumu. Paradoksalno, ali najčešće se javlja kod djece onih koji se previše revno trude ispuniti roditeljske obveze, jer to izazivaju sljedeći događaji:

Premalo vremena provedenog s djetetom zbog pretrpan raspored rad roditelja. To je razlog koji izaziva najviše kontroverzi, jer, zapravo, roditelji se trude za dijete. No, nažalost, to mu još nije jasno, ali se trenutno osjeća napušteno.

Pojava drugog djeteta. Činjenica da novorođenče zahtijeva više brige i pažnje je uobičajena zabluda. Koliko god zvučalo iznenađujuće, ipak je bolje pokušati posvetiti više vremena starijem djetetu ili ga pokušati pravedno rasporediti. Izvrsno je ako su u proces uključeni i drugi članovi obitelji.

Nastaje psihičke traume napušteno i u onim slučajevima kada dijete ostaje dulje vrijeme i samo u izvandomovnom okruženju. To može biti bolnica u kojoj roditelji ne smiju biti u blizini bebe, sve vrste rodbine koja ostavlja djecu itd. Inače, upravo se u tom slučaju traumi odbačenog često pridružuje trauma ostavljenog, jer dijete još ne može shvatiti jesu li ga nakratko predali ili ga se zauvijek pokušavaju riješiti.

Što se dalje događa s djetetom?
Sva djeca odrastaju, naravno. Ali zajedno s njima rastu oni kompleksi i problemi koji su im svojstveni. Što se događa s djetetom koje se osjeća napušteno? Naravno, svim silama se trudi privući pozornost. Štoviše, čini to na vrlo osebujan način: s pravom vjerujući da je njegovim roditeljima njegovo zdravlje i dalje važno, on igra upravo na to. Odrastajući, prestaje izmišljati bolesti za sebe, ali ovdje se pojavljuje drugi način privlačenja pažnje.
Gledajući svoju okolinu, u njoj lako možete pronaći osobu s traumom napuštenosti: one događaje na koje druga osoba jednostavno ne obraća pažnju, napuštenost dramatizira do razmjera sveopće nesreće. Sjetite se ljudi o čijem broju problema ste se oduvijek pitali – to su oni napušteni. Štoviše, ni oni sami nisu skloni dramatiziranju trenutne situacije, jer im imponira što cijela grupa podrške hrli rješavati probleme umjesto njih.
Dalje više. Napušteni postaje ovisan o potpori drugih. Ovo je sada odrasla (fizički) osoba koja nikada nije uzela niti jedan neovisna odluka jednostavno zato što ne zna kako se to radi! Toliko je navikao da mu svi oko njega pomažu da ne pokušava riješiti ni najelementarnije svakodnevne probleme, a o globalnijim da i ne govorimo.

Posljedice traume napuštenih
Najčešće osobe koje nisu pravovremeno identificirane i eliminirane psihičke traume napušten, nesposoban postići uspjeh u životu. Prvo, izvana izgledaju izuzetno lijeni (ovaj dojam nastaje zbog nemogućnosti da rade sami), pa će rijetki poslodavac pristati zadržati takvog zaposlenika.
Drugi veliki problem takve osobe je pogrešna percepcija stava drugih. On je sklon svaku podršku doživljavati kao ljubav drugih, ali kada, ipak, prije ili kasnije dođe do spoznaje da mu je jednostavno pomogao riješiti problem, ali u isto vrijeme nije bilo govora o bilo kakvim osobnim odnosima, trauma samo postaje gore.
Između ostalog, takve je ljude lako izračunati činjenicom da nikada neće poduzeti niti jedan odlučujući korak. Čak i ako im se detaljno objasni što se od njih traži, postavljat će toliko pitanja da osoba koja je zadala zadatak neće biti previše sretna i ili će to povjeriti nekome učinkovitijem, ili će radije sve napraviti sama.
O emocionalno stanje, tada je osoba s traumom napuštene osobe vrlo često tužna. Štoviše, zanimljivo, nitko ne zna prirodu te tuge, pa ni on sam, no njezini su napadi toliko jaki da se javljaju misli o samoubojstvu, pa ako u vašem okruženju postoji osoba za koju se može posumnjati da ima napuštenu osobu, pokušajte objasnite mu potrebu za psihološkom pomoći .