Nội dung bản thảo Voynich. Bản thảo bí ẩn Voynich

Hôm nay sẽ có những bức thư khiêu khích của Matsura Nadezhda Ivanovna, 53 tuổi. Chính tả được giữ nguyên, trình tự dịch có thể không được giữ nguyên, bởi vì Có rất nhiều chữ cái, và tôi rất khó hiểu ý nghĩa của "cái gì đến sau cái gì".

Bản thảo Voynich là một cuốn sách bí ẩn được viết khoảng 500 năm trước bởi một tác giả vô danh bằng một ngôn ngữ không xác định sử dụng một bảng chữ cái không xác định.

Nhiều nỗ lực đã được thực hiện để giải mã bản thảo Voynich, nhưng cho đến nay vẫn chưa thành công. Kết luận quan trọng duy nhất được các chuyên gia đưa ra là văn bản được viết bằng ngôn ngữ nhân tạo với cấu trúc logic rõ ràng. Nó đã trở thành "Chén Thánh" của mật mã, nhưng hoàn toàn có thể bản thảo chỉ là một trò lừa bịp, một tập hợp các ký tự không mạch lạc.

Những gì tôi đang viết được viết trong bản thảo Voynich và trong các vòng kết nối. Trái đất đã dạy tôi đọc những bản thảo cổ. Nhưng Trái đất chỉ còn "vài giờ". Không cần hỏi các nhà khoa học, ý kiến của họ không liên quan đến bản dịch. Có và với ý thức chung(ước chừng Dmitry).

Bản thảo được viết không phải bằng chữ, mà bằng ký hiệu. Nếu một đứa trẻ 6 tuổi đã viết. Anh ấy chưa biết các chữ cái, nhưng anh ấy có khái niệm về chúng. Không có ngôn ngữ viết trong khu vực đó. Trung Quốc dừng lại ở mức phát triển này: 3-4 năm. Họ biết cách "cầm" giấy bằng bút, nhưng họ không nhận được chữ cái. Bàn tay rơi từ trên xuống dễ dàng hơn là từ trái sang phải. Những đứa trẻ như vậy thậm chí không được đưa cho một cái nĩa, chúng không với tới bàn và ăn trên sàn nhà.

Bạn đang hỏi tôi đã dịch bản thảo như thế nào? Có lẽ bạn đã tự mình đoán ra rồi phải không? Các hành tinh từ Mặt trời đến Sao Diêm Vương-11. Linh hồn của những người đã chết đi đến trung tâm Trái đất và họ ở đó - "hành tinh" -12. Trong kinh thánh, nó được gọi là "đảo Patmos". Tôi là hành tinh 13. Một con mèo biết về cuộc sống của loài mèo bởi vì nó là một con mèo. Một con chó biết một cuộc sống của một con chó. Tôi biết cuộc sống của các vị thần. Tôi là con gái của hành tinh Trái đất, tôi đã được dạy về quy luật của cuộc sống cả đời. Tôi đã xuất hiện vào giây phút cuối cùng trước khi nhân loại chết. Bạn không thể tin tôi, bạn có thể nghĩ bất cứ điều gì bạn thích về tôi - điều này sẽ không ảnh hưởng đến sự phát triển của các quy luật của Trái đất.

Các dấu hiệu trong bản thảo:

"O" hoặc "OO" - tỷ lệ sinh cao hơn tỷ lệ tử.
Chữ "F" với hai que tính - tỷ lệ sinh bằng tỷ lệ tử
"OO9" - tỷ lệ sinh thấp hơn tỷ lệ tử. Bản thảo được viết dưới ký hiệu "OO9".
"8" là số của Sao Thổ, nhưng Sao Thổ, với ảnh hưởng gia tăng của Sao Mộc, đã gây ra các bệnh về hệ cơ xương.
"4" - Mặt trăng. Dưới sao Thổ - truyện cổ tích về Pushkin, dưới sao Mộc - bệnh tật tim mạch các hệ thống. Mặt trăng tự lấy năng lượng sống từ con người và từ Trái đất.
"9" là hành tinh Uranus. Kỳ dị bắt đầu xuất hiện, (những sai lệch nhỏ trong cấu trúc của cơ thể). Bây giờ chúng tôi có những sai lệch được coi là tiêu chuẩn. Ví dụ: mũi móc câu. Thông tin xấu - sai. Tại con người. tất cả những sai lầm của con người đã dẫn đến cái chết của con người được mô tả. Bây giờ mọi người không thấy RẤT nổi bật.

Bản dịch của bản thảo Voynich

Thuở sơ khai, Trái Đất phẳng như một cái đĩa và là nơi sinh sống của những người rất lớn, cao từ 6-10 m, không có chiến tranh và dịch bệnh, họ không nói chuyện - họ có thần giao cách cảm, những người này được gọi là thần. Họ có quyền lực lớn, họ sống trên lãnh thổ của phương Bắc hiện đại. Châu phi. Chính họ là những người đã xây dựng các kim tự tháp, và sau này Tường Trung Quốc, tất cả các tòa nhà làm bằng đá nặng, tất cả các loại tượng Phật, v.v. Họ xây kim tự tháp giống như trẻ em chơi kim tự tháp. Nhân loại đã phát triển về mặt tinh thần giống như một đứa trẻ sơ sinh. Họ được gọi là ATLANTS và họ bị ATLANTIS. Tất cả các hành tinh ngoại trừ Trái đất đều tạo ra con người. Đất mòn con người. Mỗi hành tinh có lãnh thổ riêng trên Trái đất và con người của riêng mình: Sao Thổ-Sev. Châu Phi, Israel, Iran, Iraq, Thổ Nhĩ Kỳ, Georgia, Chechnya (bạn có được ý tưởng). Sao Mộc - Sev. Châu Mỹ, Sao Hỏa-Nam Mỹ, Trái Đất-Nga, Mặt Trăng-Baltic, Sao Kim-phần còn lại của Châu Phi và Châu Âu (Sao Kim làm ngược lại), Sao Thủy-Úc, Mặt Trời-Trung Quốc. Vì vậy, chỉ có người dân Nga mới có thể "trị" được Trái đất. Chúng ta không được quên rằng có chiến tranh, bệnh tật và chết chóc trên Trái đất chỉ vì có ít người Nga. Với sự gia tăng số lượng người Nga, toàn bộ dân số quả địa cầu sẽ sống mà không có chiến tranh và bệnh tật, và nói ngắn gọn - "trong thiên đường". Sau ATLANTIS, mọi người "lớn lên và đi học." Trái đất phát triển về kích thước. Bây giờ là thời kỳ mà người ta gọi là sinh lão bệnh tử. Nhưng Trái đất sẽ đi theo một vòng tròn mới - nó sẽ lại trở thành một cái đĩa. Công thức cho sự bất tử chỉ ra những gì cần phải làm để chữa khỏi mọi bệnh tật, tình yêu và lương tâm là gì, và làm thế nào để trả lại chúng.

Mọi thứ đi theo vòng tròn. Cụm từ "cái gì là già, cái gì là trẻ." Sự sống của hành tinh Trái đất cũng đi theo những vòng tròn, Trái đất đã tạo ra vòng tròn của nó và bây giờ nó không còn lựa chọn nào khác ngoài việc hướng đến con người để được giúp đỡ. Trái đất là một thực thể sống và đang suy nghĩ, và nó đã yêu cầu sự giúp đỡ trong một thời gian dài. Trái đất giống như một con amip đơn bào. Amip phân chia thành hai ô. Lãnh thổ của Nga và số lượng người dân Nga chịu trách nhiệm cho sự sống của Trái đất. Càng ít người Nga, các trận đại hồng thủy sẽ càng lớn và mạnh hơn, họ cũng sẽ không qua mặt được nước Nga. Tất cả điều này được viết trong các vòng tròn (Trái đất tự viết ra các vòng tròn), trong bản thảo Voynich, trong các bản vẽ ở Ai Cập, trên đĩa Phaistos ... Nếu mọi thứ tiếp tục diễn ra ở Nga - Trái đất sẽ nổ tung (chia cắt) , Nếu trục dịch chuyển do các trận đại hồng thủy Trái đất thêm vài độ - Trái đất sẽ bị thổi bay (tất cả khí sẽ thoát ra) và nó sẽ trở thành một đĩa phẳng, chẳng hạn như lúc ban đầu. Nhưng Trái đất đưa ra phương án thứ ba: để giữ nguyên các kích thước của Trái đất, người dân Nga phải biết “công thức tạo nên sự bất tử” mà Trái đất ban tặng. Công thức này là kiến thức về quy luật của sự sống trên hành tinh Trái đất, về điều mà con người không hề biết.

Atlantis được dẫn dắt bởi Saturn - "Thần chinh phục". Anh ấy chịu trách nhiệm về cơ thể khỏe mạnh, để xây dựng, cho các ngành khoa học chính xác (toán học). Phía Bắc giáp bang. Châu Phi - các đường thẳng. Kim tự tháp được xây dựng bởi tất cả mọi người (khoảng 40 người) từ tất cả các hành tinh, vì vậy chúng đều khác nhau. Sao Thổ là một người đàn ông, chủ gia đình ở hệ mặt trời. Đây là nửa đầu của sự sống của Trái đất và loài người. Trong nửa này, mọi người biết về cuộc sống dưới dạng năng lượng hay còn gọi là THỜI GIAN.

Năng lượng hay thời gian là ưu việt hơn vật chất. "Bản thể xác định ý thức", trong đó từ "ý thức" là chủ thể. Sao Thổ cung cấp thông tin quan trọng cho tất cả các hành tinh: nó là một tam giác cân với đỉnh ở trên. Và nửa còn lại được dẫn dắt bởi Sao Mộc.

Sao Mộc - Thần bầu trời. Số 7. Anh ấy tự nói với chính mình "Seven I". Đây là một người đàn ông, anh trai của Saturn, nhưng anh ta đóng một vai trò và làm công việc của một người phụ nữ trong gia đình. Một người đàn ông đóng vai một người phụ nữ không thể làm đúng công việc của mình. Sao Mộc cung cấp thông tin tương tự như sao Thổ, chỉ hoàn toàn trái ngược về quan điểm của vật chất. "Là xác định ý thức." Ở đây đã có từ "Being" là chủ ngữ. Tất cả những câu chuyện của chúng tôi câu cửa miệng, tục ngữ, câu nói yêu thích, câu nói của các triết gia, v.v. - tất cả điều này được dịch ngược lại về mặt thời gian. Bản thân con người không nghĩ ra được điều gì, anh ta nhận mọi thứ từ các hành tinh. Bây giờ chúng ta lấy đen lấy trắng và ngược lại, chúng ta phá hủy cái tốt, và chúng ta gieo trồng và nhân lên cái xấu. Bầu khí quyển của Trái đất làm đảo lộn thông tin. Kí hiệu là một tam giác có đỉnh hướng xuống. Quá trình chuyển đổi từ Sao Thổ sang Sao Mộc trải qua "O" - một khoảng thời gian, nó được gọi là "thời gian dừng lại". Dưới sao Thổ không có chữ viết, dưới sao Mộc thì có. Bản thảo được viết trong thời kỳ quá độ. Sao Mộc chủ về chuyện trò, viết lách: chính trị gia, triết gia, nhà báo, tôn giáo, nhà văn… Nói chung là giấy tờ.

Mọi thứ được viết bằng chữ cái đều là từ Sao Mộc. Jupiter là một phụ nữ. "Hãy lắng nghe một người phụ nữ và làm điều ngược lại." Bây giờ nhân loại đang suy thoái rất nhanh: Bukins, Univer, Boys, sinh viên thực tập, tất cả các loại câu lạc bộ hài kịch ...

Ngoại trừ phần cuối cùng của cuốn sách, có hình ảnh trên tất cả các trang. Đánh giá theo họ, cuốn sách có một số phần, khác nhau về văn phong và nội dung:

"Thuộc thực vật". Mỗi trang chứa một hình ảnh của một loại cây (đôi khi là hai) và một số đoạn văn bản, một cách phổ biến trong các cuốn sách thảo dược của châu Âu thời đó. Một số phần của các bản vẽ này là bản sao phóng to và rõ ràng hơn của các bản phác thảo từ phần "dược phẩm".
"Thiên văn". Chứa các sơ đồ hình tròn, một số có mặt trăng, mặt trời và các vì sao, có lẽ là nội dung thiên văn hoặc chiêm tinh. Một loạt 12 biểu đồ mô tả các biểu tượng truyền thống của các chòm sao hoàng đạo (hai con cá cho Song Ngư, một con bò đực cho Kim Ngưu, một người lính với một chiếc nỏ cho Nhân Mã, v.v.). Mỗi biểu tượng được bao quanh bởi chính xác ba mươi hình tượng phụ nữ thu nhỏ, hầu hết đều khỏa thân, mỗi người cầm một ngôi sao khắc chữ. Hai trang cuối cùng của phần này (Bảo Bình và Ma Kết, hay nói một cách tương đối là tháng Giêng và tháng Hai) đã bị mất, Bạch Dương và Kim Ngưu được chia thành bốn biểu đồ cặp với mười lăm ngôi sao mỗi cặp. Một số sơ đồ này nằm trên các trang con.
"Sinh học". Dòng chữ dày đặc, không đứt đoạn chảy xung quanh hình ảnh các cơ thể, hầu hết là phụ nữ khỏa thân, tắm trong ao hoặc suối được kết nối bằng đường ống công phu, một số "đường ống" rõ ràng là hình dạng của các cơ quan trong cơ thể. Một số phụ nữ đội vương miện trên đầu.
"Vũ trụ học". Các biểu đồ hình tròn khác, nhưng không có ý nghĩa rõ ràng. Phần này cũng có các trang con. Một trong những tệp đính kèm dài sáu trang này chứa một số loại bản đồ hoặc sơ đồ với sáu "hòn đảo" được nối với nhau bằng "đập", lâu đài và có thể là một ngọn núi lửa.
"Dược phẩm". Nhiều bản vẽ có chữ ký của các bộ phận của cây với hình ảnh của các mạch thuốc ở lề của các trang. Phần này cũng có một số đoạn văn bản, có thể kèm theo công thức nấu ăn.
"Công thức". Phần gồm các đoạn văn ngắn ngăn cách nhau bằng dấu hình bông hoa (hoặc hình ngôi sao).

Chữ

Chữ viết rõ ràng từ trái sang phải, lề phải hơi "rách". Các phần dài được chia thành các đoạn văn, đôi khi có dấu phân đoạn ở lề trái. Bản thảo thiếu dấu câu thường xuyên. Nét chữ ổn định và rõ ràng, như thể bảng chữ cái đã quen thuộc với người ghi chép, và anh ta hiểu mình đang viết gì.

Trang từ phần "Sinh học"

Có hơn 170.000 ký tự trong cuốn sách, thường được ngăn cách với nhau bằng những khoảng hẹp. Hầu hết các ký tự được viết bằng một hoặc hai nét đơn giản của bút. Một bảng chữ cái gồm 20-30 chữ cái của bản thảo có thể được sử dụng để viết toàn bộ văn bản. Ngoại lệ là vài chục ký tự đặc biệt, mỗi ký tự xuất hiện trong sách 1-2 lần.

Khoảng trắng rộng hơn chia văn bản thành khoảng 35.000 "từ" có độ dài khác nhau. Chúng dường như tuân theo một số quy tắc ngữ âm hoặc chính tả. Một số ký tự phải xuất hiện trong mỗi từ (như nguyên âm tiếng Anh), một số ký tự không bao giờ theo sau những ký tự khác, một số có thể kép trong một từ (như hai N trong từ Dài), một số thì không.

Phân tích thống kê của văn bản cho thấy cấu trúc của nó, đó là đặc điểm của ngôn ngữ tự nhiên. Ví dụ, sự lặp lại từ tuân theo định luật Zipf và entropy từ vựng (khoảng mười bit mỗi từ) giống như của tiếng Latinh và tiếng Anh. Một số từ chỉ xuất hiện trong một số phần nhất định của cuốn sách, hoặc chỉ trên một vài trang; Một số từ được lặp lại trong suốt văn bản. Có rất ít sự lặp lại trong số khoảng một trăm chú thích cho hình ảnh minh họa. Trong phần "Thực vật", từ đầu tiên của mỗi trang chỉ xuất hiện trên trang đó và có thể là tên của một loài thực vật.

Văn bản trông đơn điệu hơn (theo nghĩa toán học) so với văn bản châu Âu. Có những ví dụ riêng biệt khi cùng một từ được lặp lại ba lần liên tiếp. Những từ chỉ khác nhau một chữ cái cũng rất phổ biến. Toàn bộ "từ vựng" của bản thảo Voynich nhỏ hơn từ vựng "bình thường" của một cuốn sách thông thường.

Các hình minh họa trong phần "sinh học" được kết nối bởi một mạng lưới các kênh

Câu chuyện

200 năm nữa về số phận của Bản thảo vẫn chưa được biết, nhưng rất có thể nó đã được lưu giữ cùng với phần còn lại của thư từ của Kircher trong thư viện của Trường Cao đẳng La Mã (nay là Đại học Gregorian). Cuốn sách có lẽ vẫn ở đó cho đến khi quân đội của Victor Emmanuel II chiếm được thành phố vào năm 1870 và sát nhập các Quốc gia Giáo hoàng vào Vương quốc Ý. Các nhà chức trách mới của Ý đã quyết định tịch thu một lượng lớn tài sản của Nhà thờ, bao gồm cả thư viện. Theo nghiên cứu của Xavier Ceccaldi và những người khác, trước đó, nhiều sách từ thư viện trường đại học đã được chuyển vội vàng đến các thư viện của nhân viên trường đại học mà tài sản không bị tịch thu. Thư từ của Kircher nằm trong số những cuốn sách này, và rõ ràng là có cả một bản thảo của Voynich, vì cuốn sách vẫn còn mang nhãn hiệu của Petrus Beckx, lúc đó là người đứng đầu dòng Tên và hiệu trưởng trường đại học.

Thư viện của Bex được chuyển đến Villa Mondragone ở Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati) - một cung điện lớn gần Rome, được mua lại bởi xã hội Dòng Tên ở.

Đoán về quyền tác giả

Roger Bacon

Thư xin việc của Marzi Kircher từ năm 1665 nói rằng, theo người bạn đã qua đời của ông là Raphael Mnishovsky, cuốn sách đã được Hoàng đế Rudolf II (1552-1612) mua với giá 600 ducats (vài nghìn đô la theo tiền ngày nay). Theo bức thư này, Rudolph (hoặc có thể là Raphael) tin rằng tác giả của cuốn sách là giáo sĩ dòng Phanxicô nổi tiếng Roger Bacon (1214-1294).

Mặc dù Marzi đã viết rằng anh ta "kiềm chế phán xét" (đình chỉ phán xét của mình) về tuyên bố của Rudolf II, nhưng nó đã được thực hiện khá nghiêm túc bởi Voynich, người khá đồng ý với anh ta. Niềm tin của ông vào điều này ảnh hưởng mạnh mẽ đến hầu hết các nỗ lực giải mã trong 80 năm sau đó. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu đã nghiên cứu bản thảo Voynich và quen thuộc với công trình của Bacon phủ nhận mạnh mẽ khả năng này. Cũng cần lưu ý rằng Raphael qua đời vào năm 1611 và giao dịch phải diễn ra trước khi Rudolph II thoái vị vào năm 1611 - ít nhất là 55 năm trước bức thư của Marzi.

John Dee

Gợi ý rằng Roger Bacon là tác giả của cuốn sách đã khiến Voynich kết luận rằng người duy nhất có thể bán bản thảo cho Rudolf là John Dee, một nhà toán học và chiêm tinh học trong triều đình của Nữ hoàng Elizabeth I, cũng được biết đến là người có một thư viện lớn. bản thảo của Bacon. Dee và anh ấy scrier Edward Kelly được kết nối với Rudolf II bằng cách sống ở Bohemia trong vài năm, với hy vọng bán được dịch vụ của họ cho hoàng đế. Tuy nhiên, John Dee đã ghi chép rất tỉ mỉ những cuốn nhật ký không đề cập đến việc bán bản thảo cho Rudolf, vì vậy thương vụ này có vẻ khó xảy ra. Bằng cách này hay cách khác, nếu tác giả của bản thảo không phải là Roger Bacon, thì mối liên hệ có thể có về lịch sử của bản thảo với John Dee là rất viển vông. Mặt khác, bản thân Dee có thể viết một cuốn sách và lan truyền rằng đó là tác phẩm của Bacon, với hy vọng bán được nó.

Edward Kelly

Tính cách và kiến thức của Marzi là đủ cho nhiệm vụ, và Kircher, "Tiến sĩ tôi-biết-mọi thứ", như chúng ta biết, "nổi tiếng" với những sai lầm rõ ràng thay vì thành tích xuất sắc, là một mục tiêu dễ dàng. Thật vậy, bức thư của Georg Baresch mang một nét tương đồng nhất định với một trò đùa mà nhà Đông phương học Andreas Muller từng chơi về Athanasius Kircher. Müller đã bịa ra một bản thảo vô nghĩa và gửi nó cho Kircher với một ghi chú rằng bản thảo đó đến cho anh ta từ Ai Cập. Anh ta yêu cầu Kircher cho bản dịch của văn bản, và có bằng chứng rằng Kircher đã cung cấp ngay lập tức.

Điều thú vị là xác nhận duy nhất về sự tồn tại của Georg Baresch là ba bức thư được gửi cho Kircher: một bức do chính Baresh gửi vào năm 1639, hai bức còn lại do Marzi (khoảng một năm sau đó). Người ta cũng tò mò rằng thư từ giữa Marzi và Athanasius Kircher kết thúc vào năm 1665, chính xác với "thư xin việc" của bản thảo Voynich. Tuy nhiên, sự không thích bí mật của Marzi đối với Dòng Tên chỉ là một giả thuyết: một người Công giáo sùng đạo, bản thân anh ta đã học như một tu sĩ Dòng Tên và, ngay trước khi qua đời vào năm 1667, đã được trao tặng tư cách thành viên danh dự theo lệnh của họ.

Rafael Mniszowski

Raphael Mniszowski, bạn của Marzi, người được cho là nguồn gốc của câu chuyện Roger Bacon, bản thân là một nhà mật mã học (trong số nhiều nghề khác) và được cho là đã phát minh ra một mật mã vào khoảng năm 1618 mà ông cho là không thể phá vỡ. Điều này dẫn đến giả thuyết rằng ông là tác giả của bản thảo Voynich, cần thiết cho việc chứng minh thực tế của mật mã trên - và khiến Baresh tội nghiệp trở thành "chuột lang". Sau khi Kircher xuất bản cuốn sách của mình về giải mã ngôn ngữ Coptic, Raphael Mniszowski, về lý thuyết này, đã quyết định rằng mật mã khéo léo của Athanasius Kircher sẽ là một chiến tích ngon hơn nhiều so với Baresh. Để làm được điều này, anh có thể thuyết phục Georg Baresch yêu cầu sự giúp đỡ từ các tu sĩ Dòng Tên, tức là từ Kircher. Để thúc đẩy Baresh làm điều này, Raphael Mniszowski có thể đã bịa ra một câu chuyện về cuốn sách mật mã bí ẩn của Roger Bacon. Thật vậy, những nghi ngờ về câu chuyện của Raphael trong thư xin việc của bản thảo Voynich có thể có nghĩa là Johann Marcus Marzi đã nghi ngờ một lời nói dối. Tuy nhiên, không có bằng chứng rõ ràng cho lý thuyết này.

Anthony Eskem

Tiến sĩ Leonell Strong, một nhà nghiên cứu ung thư và nhà mật mã nghiệp dư, cũng cố gắng giải mã bản thảo. Strong tin rằng manh mối của bản thảo nằm ở "một hệ thống cấp số cộng kép đặc biệt của nhiều bảng chữ cái". Strong khẳng định rằng, theo văn bản mà anh ta giải mã được, thì bản thảo được viết Tác giả người Anh Thế kỷ 16 của Anthony Ascham, người có tác phẩm bao gồm A Little Herbal xuất bản năm 1550. Mặc dù bản thảo Voynich có chứa các phần tương tự như một nhà thảo dược học, lập luận chính chống lại lý thuyết này là không biết tác giả của Nhà thuốc thảo dược có thể có được kiến thức văn học và mật mã như vậy ở đâu.

Các lý thuyết về nội dung và mục đích

Ấn tượng chung về các trang còn lại của bản thảo cho thấy rằng nó được dùng như một dược điển, hoặc các chủ đề riêng biệt với một cuốn sách y học thời trung cổ hoặc trước đó. Tuy nhiên, những chi tiết khó hiểu của các hình minh họa làm dấy lên nhiều giả thuyết về nguồn gốc của cuốn sách, nội dung của văn bản và mục đích mà nó được viết. Sau đây là một số lý thuyết này.

thảo dược

Với mức độ chắc chắn cao, chúng ta có thể nói rằng phần đầu của cuốn sách được dành cho các loại thảo mộc, nhưng việc cố gắng so sánh chúng với các mẫu thảo mộc thật và với các hình vẽ cách điệu về các loại thảo mộc thời đó nói chung đã thất bại. Chỉ có thể xác định được một số loài cây, cây pansies và cây dương xỉ tiên nữ với độ chính xác đầy đủ. Những bản vẽ từ phần "thực vật" khớp với các bản phác thảo từ phần "dược phẩm" tạo ấn tượng là bản sao chính xác của chúng, nhưng thiếu các phần chứa đầy những chi tiết khó tin. Thật vậy, nhiều loài thực vật dường như là tổng hợp: rễ của một số mẫu vật được liên kết với lá từ những mẫu khác và với hoa từ những mẫu khác.

Hoa hướng dương

Brumbaugh nghĩ một trong những hình minh họa là hoa hướng dương Thế giới mới. Nếu đúng như vậy, nó có thể giúp xác định thời gian viết bản thảo và tiết lộ những tình tiết hấp dẫn về nguồn gốc của nó. Tuy nhiên, sự giống nhau là rất nhỏ, đặc biệt là khi so sánh với các mẫu vật hoang dã thực sự và vì quy mô không được xác định, loài thực vật được mô tả có thể là một thành viên khác của họ này, bao gồm bồ công anh, hoa cúc và các loài khác trên khắp thế giới.

Thuật giả kim

Các hồ bơi và kênh đào trong phần "sinh học" có thể chỉ ra mối liên hệ với thuật giả kim, điều này sẽ có ý nghĩa quan trọng nếu cuốn sách có hướng dẫn về cách pha chế và pha chế elixi y tế. Tuy nhiên, những cuốn sách giả kim thời đó được đặc trưng bởi ngôn ngữ đồ họa, trong đó các quy trình, vật liệu và thành phần được mô tả dưới dạng những bức tranh đặc biệt (đại bàng, ếch, người nằm trong mộ, cặp vợ chồng trên giường, v.v.) hoặc các ký hiệu văn bản tiêu chuẩn (hình tròn có chữ thập, v.v.). d.). Không ai trong số này có thể được xác định một cách thuyết phục trong bản thảo Voynich.

Chủ nghĩa thảo dược giả kim

Sergio Toresella, một chuyên gia về cổ thực vật học, lưu ý rằng bản thảo có thể là thuật thảo dược giả kim, thực ra không liên quan gì đến thuật giả kim, nhưng là một cuốn sách của một nhà thảo dược giả với những bức tranh hư cấu mà một người chữa bệnh lang băm có thể mang theo để gây ấn tượng với khách hàng. Có lẽ, đã có một mạng lưới các xưởng sản xuất tại gia để sản xuất những cuốn sách như vậy ở đâu đó ở miền bắc nước Ý, ngay tại thời điểm được cho là viết xong bản thảo. Tuy nhiên, những cuốn sách như vậy có sự khác biệt đáng kể so với bản thảo Voynich về cả phong cách và định dạng, và bên cạnh đó, chúng đều được viết bằng ngôn ngữ chung.

Thực vật học chiêm tinh

Tuy nhiên, sau cái chết của Newbold, nhà mật mã học John Manly của Đại học Chicago đã ghi nhận những sai sót nghiêm trọng trong lý thuyết này. Mỗi dòng chứa trong các ký hiệu của bản thảo cho phép một số diễn giải khi được giải mã mà không có cách đáng tin cậy để xác định tùy chọn “đúng” trong số đó. Phương pháp của William Newbold cũng yêu cầu sắp xếp lại các "chữ cái" của bản thảo cho đến khi tạo ra một văn bản Latinh có nghĩa. Điều này dẫn đến kết luận rằng hầu như bất kỳ văn bản mong muốn nào đều có thể lấy được từ bản thảo Voynich bằng phương pháp của Newbold. Manley cho rằng những đường này xuất hiện do vết nứt của mực khi nó khô trên giấy da thô. Hiện tại, lý thuyết của Newbold trên thực tế không được xem xét khi sao chép một bản thảo.

Steganography

Lý thuyết này dựa trên giả định rằng văn bản của một cuốn sách hầu hết là vô nghĩa, nhưng chứa thông tin ẩn trong các chi tiết tinh tế, chẳng hạn như chữ cái thứ hai của mỗi từ, số lượng chữ cái trong mỗi dòng, v.v. Kỹ thuật mã hóa được gọi là steganography là rất cũ. và được Johannes Trithemius mô tả trong. Một số nhà nghiên cứu cho rằng văn bản thuần túy được chuyển qua một thứ gì đó giống như lưới Cardano. Lý thuyết này rất khó để chứng minh hoặc bác bỏ, vì văn bản ẩn có thể khó bị bẻ khóa mà không có bất kỳ manh mối nào. Lập luận chống lại lý thuyết này có thể là sự hiện diện của văn bản trong một bảng chữ cái không thể hiểu được xung đột với mục đích của kỹ thuật in ẩn - che giấu sự tồn tại của bất kỳ thông điệp bí mật nào.

Một số nhà nghiên cứu cho rằng văn bản có ý nghĩa có thể được mã hóa theo độ dài hoặc hình dạng của từng nét bút. Thật vậy, có những trường hợp kỹ thuật in ẩn thời đó sử dụng chữ viết (chữ thảo hoặc chữ la mã) để ẩn thông tin. Tuy nhiên, sau khi kiểm tra văn bản của bản thảo ở độ phóng đại cao, các nét bút có vẻ khá tự nhiên, và phần lớn sự khác biệt về nét chữ là do bề mặt không đồng đều của giấy da.

Ngôn ngữ tự nhiên kỳ lạ

Văn bản đa ngôn ngữ

Trong Lời giải của Bản thảo Voynich: Sách hướng dẫn phụng vụ cho Nghi thức Endura của Người dị giáo Cathari, Giáo phái Isis, 1987, Leo Levitov) đã nói rằng văn bản không được mã hóa của bản thảo là bản sao của "ngôn ngữ truyền khẩu của một đa ngữ". Vì vậy, ông gọi là "một ngôn ngữ sách vở có thể hiểu được bởi những người không hiểu tiếng Latinh, nếu họ đọc những gì được viết bằng ngôn ngữ này." Ông đề xuất giải mã một phần dưới dạng hỗn hợp giữa tiếng Flemish thời trung cổ với nhiều từ mượn từ tiếng Pháp Cổ và tiếng Đức Cổ.

Theo lý thuyết của Levitov, nghi lễ endura không khác gì một vụ tự sát với sự giúp đỡ của một ai đó: như thể một nghi lễ như vậy đã được Cathars áp dụng cho những người đã cận kề cái chết (sự tồn tại thực sự của nghi lễ này đang được đặt ra). Levitov giải thích rằng những loài thực vật hư cấu trong hình minh họa của bản thảo không thực sự đại diện cho bất kỳ đại diện nào của hệ thực vật, mà là những biểu tượng bí mật của tôn giáo Cathar. Phụ nữ trong các hồ bơi, cùng với một hệ thống kênh kỳ lạ, đã thể hiện nghi thức tự sát, theo ông, nghi thức tự sát có liên quan đến việc đổ máu - mở các tĩnh mạch, sau đó là máu chảy vào bồn tắm. Các chòm sao không có bản sao thiên văn đã hiển thị các ngôi sao trên áo choàng của Isis.

Lý thuyết này bị nghi ngờ vì một số lý do. Một trong những điểm mâu thuẫn là đức tin Cathar, theo nghĩa rộng, là thuyết Ngộ đạo của Cơ đốc giáo, không có mối liên hệ nào với Isis. Một lý thuyết khác là lý thuyết đặt cuốn sách vào thế kỷ 12 hoặc 13, lâu đời hơn đáng kể so với những cuốn sách của các nhà lý thuyết về quyền tác giả của Roger Bacon. Levitov đã không cung cấp bằng chứng cho tính xác thực của lý luận của mình ngoài bản dịch của mình.

Ngôn ngữ xây dựng

Cấu trúc bên trong kỳ lạ của "các từ" trong bản thảo Voynich đã khiến William Friedman và John Tiltman, độc lập với nhau, đi đến kết luận rằng văn bản không được mã hóa có thể được viết bằng một ngôn ngữ nhân tạo, đặc biệt là bằng một "ngôn ngữ triết học" đặc biệt. . Trong các loại ngôn ngữ này, từ vựng được tổ chức theo một hệ thống các loại, do đó Nghĩa tổng quát các từ có thể được xác định bằng cách phân tích chuỗi các chữ cái. Ví dụ, trong ngôn ngữ tổng hợp hiện đại Ro, tiền tố "bofo-" là một loại màu và mọi từ bắt đầu bằng bofo- sẽ là tên của một màu, vì vậy màu đỏ là bofoc và màu vàng là bofof. Rất đại khái, điều này có thể được so sánh với hệ thống phân loại sách được sử dụng bởi nhiều thư viện (ít nhất là ở phương Tây), ví dụ, chữ "P" có thể chịu trách nhiệm về phần ngôn ngữ \ u200b \ u200band văn học, "RA "cho phần phụ tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh," RS "cho các ngôn ngữ Romance, v.v.

Khái niệm này khá cũ, bằng chứng là cuốn sách Ngôn ngữ triết học năm 1668 của học giả John Wilkins. Trong hầu hết các ví dụ đã biết về các ngôn ngữ như vậy, các danh mục cũng được chia nhỏ bằng cách thêm các hậu tố, do đó một chủ đề cụ thể có thể có nhiều từ được liên kết với nó bằng một tiền tố lặp lại. Ví dụ, tất cả các tên thực vật đều bắt đầu bằng các chữ cái hoặc âm tiết giống nhau, ví dụ, tất cả các bệnh, v.v. Tính chất này có thể giải thích sự đơn điệu của văn bản bản thảo. Tuy nhiên, không ai có thể giải thích một cách thuyết phục ý nghĩa của hậu tố hoặc tiền tố này hoặc hậu tố hoặc tiền tố này trong văn bản của bản thảo, và hơn nữa, tất cả các ví dụ đã biết. ngôn ngữ triết học thuộc về thời kỳ muộn hơn nhiều, thế kỷ 17.

Chơi khăm

Tính chất văn bản kỳ lạ của bản thảo Voynich (chẳng hạn như các từ gấp đôi và gấp ba lần) và nội dung đáng ngờ của các hình minh họa (chẳng hạn như các loài thực vật tuyệt vời) đã khiến nhiều người kết luận rằng bản thảo trên thực tế có thể là một trò lừa bịp.

Năm 2003, Tiến sĩ Gordon Rugg, giáo sư tại Đại học Keele (Anh), đã chỉ ra rằng một văn bản có các đặc điểm giống với bản thảo Voynich có thể được tạo ra bằng cách sử dụng bảng ba cột: với các hậu tố, tiền tố và gốc từ điển, điều này sẽ được chọn và kết hợp bằng cách chồng lên một số thẻ trên bảng này với ba cửa sổ cắt ra cho mỗi thành phần của “từ”. Để có được các từ ngắn và đa dạng hóa văn bản, có thể sử dụng các thẻ có ít ô hơn. Một thiết bị tương tự, được gọi là mạng Cardano, được phát minh như một công cụ mã hóa vào năm 1550 bởi nhà toán học người Ý Girolamo Cardano, và được dùng để che giấu tin nhắn bí mật bên trong văn bản khác. Tuy nhiên, văn bản được tạo ra từ các thí nghiệm của Rugg không có các từ giống nhau và tần suất lặp lại của chúng như vậy, được quan sát thấy trong bản thảo. Sự giống nhau giữa văn bản Rugga và văn bản trong bản thảo chỉ là hình ảnh, không mang tính định lượng. Tương tự, người ta có thể "chứng minh" rằng tiếng Anh (hoặc bất kỳ ngôn ngữ nào khác) không tồn tại bằng cách tạo ra những thứ vô nghĩa ngẫu nhiên trông giống tiếng Anh giống như cách một văn bản Rugg trông giống như một bản thảo Voynich. Vì vậy, thử nghiệm này không phải là kết luận.

Ảnh hưởng đến văn hóa đại chúng

Có một số ví dụ mà bản thảo Voynich đã ảnh hưởng, ít nhất là gián tiếp, một số ví dụ về văn hóa đại chúng.

Trong tác phẩm của Howard Lovecraft có một cuốn sách đáng ngại nhất định "Necronomicon". Mặc dù thực tế là Lovecraft rất có thể không biết về sự tồn tại của bản thảo Voynich, Colin Wilson (eng. Colin Wilson) xuất bản câu chuyện "Sự trở lại của Loigor" vào năm 1969, nơi nhân vật tiết lộ rằng bản thảo Voynich là một Necronomicon chưa hoàn thành.
Nhà văn đương đại Harry Veda đã trình bày một lời giải thích hư cấu về nguồn gốc của bản thảo Voynich trong truyện ngắn "The Corsair".
Codex Seraphinianus- tác phẩm đương đại nghệ thuật được tạo ra theo phong cách của bản thảo Voynich.
Nhà soạn nhạc đương đại Hanspeter Kyburz đã viết một đoạn nhạc nhỏ dựa trên bản thảo Voynich, đọc một phần của nó như một bản nhạc.
Bản vẽ và phông chữ của bản thảo Voynich có thể được nhìn thấy trong bộ phim Indiana Jones và Cuộc thập tự chinh cuối cùng. Indiana Jones và Cuộc thập tự chinh cuối cùng ).
Cốt truyện của "Il Romanzo Di Nostradamus" của Valerio Evangelisti trình bày bản thảo Voynich như một tác phẩm của những lời khuyên về ma thuật đen, mà nhà chiêm tinh nổi tiếng người Pháp Nostradamus đã phải vật lộn cả đời.
TẠI trò chơi vi tính theo phong cách của nhiệm vụ "Broken Sword 3: Sleeping Dragon" (Eng. Broken Sword III: The Sleeping Dragon ) từ DreamCatcher, văn bản của bộ giải mã bản thảo Voynich

Một trong những cuốn sách bí ẩn nhất, về việc giải mã mà các nhà mật mã học và ngôn ngữ học từ các quốc gia khác nhau trên thế giới đã phải vật lộn trong nhiều năm, là bản thảo Voynich. Chúng ta hãy thử vén bức màn bí mật và tìm hiểu cuốn sách này là gì và có gì bí ẩn về nó.

Năm 1912, một nhà sưu tập, bán sách và buôn đồ cổ, Wilfried Mikhail Voynich, đã phát hiện ra một bản thảo thời Trung cổ rất khác thường tại một trường cao đẳng Dòng Tên gần Rome. Nó được thành lập rằng nó được tạo ra vào khoảng năm 1450-1500. Điều bí ẩn là bản thảo được viết bằng một ngôn ngữ không xác định, các chữ cái và ký hiệu không thuộc bất kỳ loại chữ viết nào được biết đến.

Bạn có thể tải xuống bản thảo ở định dạng pdf từ liên kết.

Văn bản của tài liệu được viết bằng những chữ cái khác thường, tương tự như những nét uốn cong và ngoằn ngoèo. Một số trong số chúng giống với các chữ cái Latinh, những người khác giống với chữ số Ả Rập. Ngoài phần chữ, sách còn có các hình ảnh minh họa mô tả các loại cây cối, con người, các hiện tượng tự nhiên và các đối tượng không gian.

Bản thân cuốn sách có khoảng 240 trang văn bản viết tay. Bìa không có bất kỳ dòng chữ hoặc hình ảnh minh họa nào. Sách được làm bằng giấy da mỏng rẻ tiền, khổ nhỏ, độ dày không quá 3 cm, văn bản và hình vẽ được làm bằng bút lông chim. Bản vẽ màu. Một số trang bị thiếu.

Cho đến ngày nay, các nhà khoa học Những đất nước khác nhau thế giới đang cố gắng giải mã tome bí ẩn, nhưng cho đến nay vẫn vô ích. Tài liệu được đặt tên theo tên của chủ sở hữu và được gọi là bản thảo Voynich. Nó hiện nằm trong Thư viện Sách hiếm đại học Yale.

Nguồn gốc của bản thảo

Bản thân Wilfried Voynich khai rằng anh ta đã mua chiếc tome ở một trong những tài sản của Dòng Tên, nằm ở phía nam Rome. Kèm theo bản thảo là một bức thư viết năm 1666. Tác giả của nó là hiệu trưởng Đại học Praha, Johann Marci. Ông gửi thư cho đồng chí Athanasius Kircher, một nhà khoa học và nhà nghiên cứu nổi tiếng lúc bấy giờ. Trong bức thư, Marzi yêu cầu Kircher giải mã bản thảo, được cho là do nhà sư kiêm nhà giả kim nổi tiếng thời trung cổ Roger Bacon viết.

Cố gắng giải mã bản thảo

Sau khi cuốn sách rơi vào tay Wilfried Voynich, anh đã cố gắng giải mã nó. Đối với điều này, Voynich đã giao nhiệm vụ cho các nhà mật mã học người Mỹ. Một trong số họ, William Newbold, tuyên bố rằng anh ta có thể giải mã một tài liệu mà anh ta nói là ghi chép trong phòng thí nghiệm của Roger Bacon, tác giả được cho là của cuốn sách.

Đánh giá qua bảng điểm của Newbold, có vẻ như Bacon đã sử dụng kính viễn vọng và kính hiển vi cho các thí nghiệm của mình. Nhưng vào thời điểm đó chúng vẫn chưa được phát minh. Vì vậy, thay vì tiết lộ bí mật của bản thảo, nhà khoa học đã tạo ra câu đố mới. Lợi dụng điều này, các đối thủ của Newbold đã chứng minh rằng bảng điểm của anh là hư cấu.

Sau cái chết của Newbold, nhiều nhà mật mã khác nhận nhiệm vụ giải mã bản thảo khó hiểu. Một số người trong số họ tuyên bố đã tìm ra nó. Nhưng trên thực tế, hóa ra các phương pháp giải mã do họ đưa ra không phù hợp với tất cả các phần của cuốn sách cùng một lúc. Do đó giả thuyết ra đời rằng các văn bản được viết bằng các ngôn ngữ khác nhau.

Vào những năm 60-70 của thế kỷ trước, bản thảo được giao cho các nhân viên của NSA (Cơ quan An ninh quốc gia HOA KỲ). Họ đã thực hiện phân tích văn bản trên máy tính và nghiên cứu thống kê hy vọng tìm thấy các yếu tố của một số ngôn ngữ đã biết trong văn bản. Nhưng những nỗ lực của họ không bao giờ thành công.

Vào cuối những năm 70, nhà ngữ văn học Robert Brumbau đã gợi ý rằng cuốn sách này được viết riêng cho Hoàng đế Rudolph II để gây ngạc nhiên cho ông về kiến thức bí mật và nhận được phần thưởng xứng đáng cho bản thảo. Ban đầu, một phần của cuốn sách là chính hãng, nhưng sau đó các lang băm, ham lợi nhuận, đã bổ sung nó với những điều hoàn toàn vô nghĩa và đó là lý do tại sao bản thảo không thể được giải mã. Trong một số giới nhất định, giả thuyết này vẫn được coi là đúng, nhưng không phải tất cả các nhà nghiên cứu đều đồng ý với nó.

Nội dung trong bản thảo Voynich là gì?

Cuốn sách bao gồm một số phần, dường như, dành cho các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống. Các nhà khoa học đã đặt tên có điều kiện cho các phần này.

Phần thực vật

Các loại thực vật và văn bản khác nhau được mô tả ở đây. Rõ ràng, đây là mô tả về các loài thực vật được miêu tả hoặc cách chúng được sử dụng. Một số chi tiết của hình minh họa được phóng to và vẽ rõ ràng hơn. Phần này được viết theo phong cách của các nhà thảo dược châu Âu thời Trung cổ.

Phần thiên văn

Dưới đây là sơ đồ dưới dạng một vòng tròn với hình ảnh của Thiên thể như mặt trăng, mặt trời, các vì sao. Ngoài ra, có những hình ảnh của vòng tròn hoàng đạo với ký hiệu đồ họa các chòm sao. Điều thú vị là ba mươi phụ nữ bán khỏa thân hoặc khỏa thân được miêu tả xung quanh các cung hoàng đạo, và mỗi người đều có một ngôi sao trên tay.

Phần sinh học

Ở đây vẽ những người phụ nữ không mặc quần áo và đội vương miện trên đầu, những người tắm trong ao hoặc hồ bơi. Các bể chứa được kết nối với nhau bằng các đường ống dẫn nước. Một số đường ống này được mô tả như các cơ quan nội tạng của con người. Ngoài hình ảnh, các trang của phần này còn chứa văn bản.

Phần vũ trụ học

Ở đây, như trong phần "thiên văn", có các sơ đồ, nhưng bản chất của chúng không rõ ràng. Ngoài ra còn có các trang con với các hình vẽ khác. Một trong những phần đính kèm cho thấy một bản đồ với sáu hòn đảo, được kết nối với nhau bằng một số cấu trúc trông giống như những con đập. Các lâu đài và một ngọn núi lửa cũng được vẽ ở đây.

Phần dược phẩm

Ngoài phần văn bản, phần này còn có các hình vẽ về thực vật, các bộ phận riêng lẻ của chúng, cũng như các lọ và lọ dược phẩm. Có lẽ, phần mô tả các đặc tính y học của các loại thảo mộc và công thức sử dụng chúng.

Phần công thức

Phần này không có hình ảnh minh họa mà chỉ có văn bản dưới dạng đoạn văn, được phân tách với nhau bằng dấu hoa thị.

Giả thuyết về mục đích của cuốn sách

Rõ ràng, phần đầu tiên của cuốn sách mô tả nhiều loại thực vật khác nhau. Một số trong số chúng khá dễ nhận biết. Cây kế, cây dương xỉ, hoa pansy, hoa huệ. Nhưng trong bản thảo có hình ảnh của những loài thực vật khác, không giống như những loài cây tồn tại ở thời điểm hiện tại. Một số trong số chúng trông rất kỳ lạ.

Các vùng nước hoặc hồ bơi được mô tả trên các trang của bản thảo được cho là có liên quan đến các giáo lý giả kim. Rất có thể công thức nấu ăn cho một số loại độc dược được đưa ra ở đây. Tuy nhiên, phần "giả kim thuật" của cuốn sách hoàn toàn khác với những cuốn sách tham khảo tương tự thời đó, vốn sử dụng ngôn ngữ đồ họa đặc biệt và sử dụng các ký hiệu đặc biệt.

Có giả thiết cho rằng bản thảo Voynich chứa thông tin từ lĩnh vực thực vật học chiêm tinh. Có lẽ nó chứa các mô tả về các thời kỳ chiêm tinh thuận lợi cho việc thu thập dược liệu, lấy máu và các thủ tục y tế khác được sử dụng vào thời điểm đó.

Tùy chọn bản ghi văn bản

Bản thảo đã được các nhà khoa học nghiên cứu trong thời gian dài. Kết quả là, một số giả thuyết đã được đưa ra về ngôn ngữ mà nó được viết.

Lý thuyết một - Mật mã chữ cái

Những người ủng hộ lý thuyết này tin rằng cuốn sách được viết bằng một số ngôn ngữ đã biết, và sau đó được mã hóa bằng một mật mã đặc biệt, trong đó mỗi chữ cái được biểu thị bằng một ký hiệu.

Trong thế kỷ 20, nhiều nhà mật mã cố gắng giải mã tome đã lấy lý thuyết này làm cơ sở. Ví dụ, vào những năm 1950, William Friedman đã dẫn đầu một nhóm các nhà khoa học từ Cục An ninh Quốc gia Hoa Kỳ đang tích cực cố gắng tìm cách giải mã.

Rõ ràng, bản thảo đã sử dụng một số loại mật mã phức tạp, bao gồm các ký tự đặc biệt, hoán vị các chữ cái, dấu cách sai, v.v. Một số nhà mật mã học cho rằng các nguyên âm đã được loại bỏ khỏi văn bản để làm cho mật mã phức tạp hơn.

Lý thuyết hai - Mật mã

Các chuyên gia giải mã đã đưa ra giả thuyết rằng mỗi từ trong văn bản được mã hóa bằng một mã đặc biệt. Trong trường hợp này, phải có một từ điển mã đặc biệt hoặc một cuốn sách có chứa giải mã. Một phép tương tự đã được vẽ bằng chữ số La Mã, mà ở thời Trung cổ thường được sử dụng để mã hóa các thông điệp bí mật. Tuy nhiên, những mã như vậy rất thuận tiện để viết văn bản ngắn và không được thiết kế để mã hóa sách và bản thảo.

Lý thuyết 3 - Mật mã trực quan

Một trong những nhà nghiên cứu, James Finn, đưa ra giả thuyết rằng bản thảo Voynich được viết bằng tiếng Do Thái và được mã hóa trực quan. Những nỗ lực áp dụng giả thuyết này vào việc dịch văn bản đã dẫn đến thực tế là một số từ tiếng Do Thái đã bị lộ, được viết với những biến dạng gây hiểu lầm cho người đọc. Rất có thể, các phương pháp mã hóa trực quan khác đã được sử dụng trong cuốn sách.

Lý thuyết Bốn - Vi mô

Năm 1912, nhà phân tích mật mã, giáo sư triết học và là người sưu tầm các bản thảo cũ William Newbold đưa ra lý thuyết của mình. Theo bà, các ký hiệu nói chung không mang bất kỳ tải trọng ngữ nghĩa nào, nhưng chúng bao gồm các dấu gạch ngang nhỏ có thể dùng như một mã bí mật. Để xem những dấu gạch ngang này, bạn cần phóng to văn bản. Newbold đã so sánh phương pháp này với chữ thảo được sử dụng trong Hy Lạp cổ đại. Nhà khoa học tuyên bố rằng với sự trợ giúp của phương pháp này, ông đã giải mã được một phần của văn bản.

Tuy nhiên, rất lâu sau đó, nhà mật mã học John Manley đã phát hiện ra rằng lý thuyết của Newbold có những sai sót đáng kể: các dấu gạch ngang cực nhỏ tạo nên các ký hiệu có thể được giải thích theo nhiều cách khác nhau. Ngoài ra, theo lý thuyết của Newbold, cần phải sắp xếp lại các chữ cái cho đến khi có được một văn bản có thể đọc được bằng tiếng Latinh. Nhưng nếu bạn hành động theo cách này, bạn có thể nhận được nhiều tùy chọn cho tất cả các loại văn bản. Phản bác lý thuyết của Newbold, John Manley lập luận rằng các dấu gạch ngang không phải được viết ban đầu, mà xuất hiện do mực khô và nứt.

Lý thuyết năm - Steganography

Theo giả thuyết này, nhìn chung, văn bản của bản thảo Voynich không mang bất kỳ ý nghĩa nào, nhưng nó chứa thông tin bí mật được mã hóa trong các phần tử riêng lẻ của văn bản (ví dụ, chữ cái thứ ba của mỗi từ, số ký tự trong một dòng. , vân vân.). Một hệ thống mã hóa được gọi là steganography đã tồn tại vào thời điểm đó. Những người ủng hộ lý thuyết này tin rằng bản thảo thử nghiệm được viết bằng kỹ thuật in steganography.

Lý thuyết Sáu - Ngôn ngữ Kỳ lạ

Học giả ngôn ngữ học Jacques Guy tin rằng bản thảo Voynich được viết bằng một loại ngôn ngữ tự nhiên kỳ lạ nào đó bằng cách sử dụng một bảng chữ cái được phát minh. Cấu trúc từ mang những nét tương đồng với nhiều ngôn ngữ Đông Á. Ngoài ra, một số yếu tố đồ họa là đặc trưng của các bản thảo Trung Quốc. Và việc chia năm thành 360 ngày, nhóm thành các khoảng thời gian 15 ngày, cho thấy những điểm tương đồng với lịch Trung Quốc cho nông nghiệp.

Lý thuyết Bảy - Văn bản đa ngôn ngữ

Một giả thuyết khác cho rằng bản thảo Voynich trên thực tế là một cuốn sách tham khảo phụng vụ của các cộng đồng tôn giáo Qatar tồn tại trong thế kỷ 12-14. Tác giả của lý thuyết này là Leo Levitov. Ông tuyên bố rằng các loài thực vật được mô tả trên các trang sách cổ, là những biểu tượng tôn giáo bí mật của giáo phái Isis. Và những phụ nữ khỏa thân tắm trong ao mô tả thủ tục tự tử theo nghi lễ, phổ biến ở các đại diện của tôn giáo này. Tuy nhiên, lý thuyết này gây ra rất nhiều nghi ngờ và không nhận được sự phân bổ thêm.

Lý thuyết Tám - Hoax

Giáo sư Gordon Rugg, sau khi nghiên cứu toàn diện bản thảo, đã đưa ra kết luận rằng bản thảo Voynich chẳng khác gì một trò lừa bịp thông thường. Theo lý thuyết của ông, văn bản là một tập hợp các ký tự vô nghĩa, và các hình vẽ tuyệt vời được thiết kế để tăng thêm tính bí ẩn cho tài liệu. Một số nhà nghiên cứu cho rằng cuốn sách được viết bởi một người bị bệnh tâm thần hoặc một người có suy nghĩ khác thường, người không có ý định lừa dối ai, nhưng đã tạo ra nó với một mục đích nào đó mà chỉ anh ta mới biết.

Thoạt nhìn, lý thuyết này có vẻ hợp lý, nhưng việc phân tích văn bản bằng máy tính đã bác bỏ nó. Các nhà ngôn ngữ học đã kiểm tra văn bản để tuân thủ định luật Zipf (một công thức chung hiển thị tần suất xuất hiện của các từ có thể áp dụng cho bất kỳ ngôn ngữ nào). Phân tích cho thấy rằng văn bản không phải là một tập hợp các ký tự vô nghĩa, mà thực sự chứa một số thông tin.

Lý thuyết Chín - Ngôn ngữ Nhân tạo

Các nhà nghiên cứu William Friedman và John Tiltman đã kết luận một cách độc lập rằng một ngôn ngữ nhân tạo được sử dụng để viết nội dung của bản thảo. Những ngôn ngữ như vậy được thiết kế theo cách mà ý nghĩa của một từ đơn lẻ có thể được giải mã bằng cách nghiên cứu chuỗi các chữ cái.

Bất chấp nhiều giả thuyết được đưa ra bởi nhiều nhà khoa học và nhà nghiên cứu, nội dung của bản thảo vẫn chưa được giải mã.

Ai là tác giả của Bản thảo Voynich?

Vẫn chưa biết ai đã viết cái này cuốn sách bí ẩn. Quyền tác giả được quy cho các cá nhân khác nhau.

Roger Bacon- một tu sĩ dòng Phanxicô nổi tiếng, một nhà giả kim sống vào những năm 1214-1294 và sở hữu những kiến thức bí mật. Bản thân Voynich chắc chắn rằng người này là tác giả của cuốn sách và cố gắng tìm bằng chứng cho việc này. Hầu hết các nhà nghiên cứu cũng có xu hướng về lý thuyết này.
John Dee- một nhà chiêm tinh, một nhà toán học từng phục vụ tại triều đình của Nữ hoàng Elizabeth I. Một số nhà nghiên cứu cho rằng ông có thể viết một bản thảo và chuyển nó thành tác phẩm của Roger Bacon để thu lợi về tài chính.
Edward Kelly- Nhà giả kim, bạn đồng hành của John Dee. Anh ta tuyên bố rằng anh ta có thể tạo ra vàng từ đồng bằng cách sử dụng một loại bột ma thuật đặc biệt. Ngoài ra, anh ta nói rằng anh ta có thể nói chuyện với các Đấng Tối cao và nhận thông tin từ họ. Có giả thiết cho rằng chính ông là người có thể phát minh và viết bản thảo Voynich.
Wilfred Voynich. Nhiều nhà nghiên cứu chắc chắn rằng chính Voynich là tác giả của bản thảo bí ẩn. Vì là một người bán đồ cổ và bán sách, anh ấy rất có thể nghĩ ra và tạo ra một bản thảo khác thường, để sau này chuyển nó thành tác phẩm đã mất của Roger Bacon và thu được lợi nhuận tốt.
Jacob Gorzczycki- nhà thảo dược, bác sĩ triều đình của Hoàng đế Rudolph II. Có một giả thiết cho rằng anh ta rất có thể là tác giả của tài liệu bí ẩn.
Rafael Sobegordy-Mnishovsky- một nhà mật mã học đã phát triển một mật mã đặc biệt không thể giải mã được. Vì điều này, một số học giả gán quyền tác giả của cuốn sách cho ông, cho rằng ông viết nó để chứng minh mật mã được phát minh.
Nhóm tác giả. Theo lý thuyết này, bản thảo không phải do một người viết mà bởi nhiều người. Nhà phân tích mật mã người Mỹ Prescott Carrier đã đưa ra kết luận rằng các văn bản của phần "thực vật" của cuốn sách được viết bằng các chữ viết tay khác nhau, do đó, có ít nhất hai tác giả. Tuy nhiên, các nghiên cứu được tiến hành sau đó cho thấy bản thảo vẫn do một người viết.

Hiện tại, những nỗ lực nhằm khám phá bí ẩn về bản thảo bất thường vẫn tiếp tục. Bản thảo được giải mã bởi cả những nhà mật mã học và ngôn ngữ học chuyên nghiệp, cũng như những người nghiệp dư bình thường quan tâm đến những bí mật cổ xưa. Cuốn sách chính thức được công nhận là bản thảo bí ẩn nhất thế giới.

Mười năm trước, một câu lạc bộ thư điện tử đã được tổ chức dành riêng cho bản thảo Voynich, tồn tại cho đến ngày nay. Các thành viên của câu lạc bộ này chia sẻ với nhau những lý thuyết và giả thuyết khác nhau liên quan đến nội dung cuốn sách, cũng như tiến hành nhiều loại phân tích thống kê khác nhau. Mối quan tâm bất diệt đối với bản thảo cổ mang đến hy vọng rằng sớm hay muộn nó vẫn sẽ được giải mã.

Bản thảo Voynich là một cuốn sách bí ẩn được viết khoảng 500 năm trước bởi một tác giả vô danh, bằng một ngôn ngữ không xác định, sử dụng một bảng chữ cái không xác định.

Nhiều nỗ lực đã được thực hiện để giải mã bản thảo Voynich, nhưng cho đến nay vẫn chưa thành công. Nó đã trở thành Chén Thánh của mật mã, nhưng không phải là không thể mà bản thảo chỉ là một trò lừa bịp, một tập hợp các ký tự không mạch lạc.

Cuốn sách được đặt theo tên của Wilfried Voynich, một người bán sách người Mỹ gốc Lithuania (chồng của nhà văn nổi tiếng Ethel Lilian Voynich, tác giả của The Gadfly), người đã mua nó vào năm 1912. Hiện nó nằm trong Thư viện Sách hiếm và Bản thảo Beinecke tại Đại học Yale.

Sự mô tả

Cuốn sách gồm khoảng 240 trang giấy da mỏng. Không có chữ khắc hoặc hình vẽ trên trang bìa. Trang có kích thước 15 x 23 cm, độ dày của cuốn sách nhỏ hơn 3 cm. Khoảng trống trong phân trang (có vẻ nhỏ hơn chính cuốn sách) cho thấy một số trang đã bị mất vào thời điểm tìm thấy cuốn sách của Wilfried Voynich . Văn bản được viết bằng bút của một con chim, và các hình ảnh minh họa cũng được thực hiện bởi nó. Các hình minh họa được vẽ thô sơ bằng sơn màu, có thể là sau khi cuốn sách được viết.

Hình minh họa

"Thuộc thực vật". Mỗi trang chứa một hình ảnh của một loại cây (đôi khi là hai) và một số đoạn văn bản, một cách phổ biến trong các cuốn sách thảo dược của châu Âu thời đó. Một số phần của các bản vẽ này là bản sao phóng to và rõ ràng hơn của các bản phác thảo từ phần "dược phẩm".

"Thiên văn". Chứa các sơ đồ hình tròn, một số có mặt trăng, mặt trời và các vì sao, có lẽ là nội dung thiên văn hoặc chiêm tinh. Một loạt 12 biểu đồ mô tả các biểu tượng truyền thống của các chòm sao hoàng đạo (hai con cá cho Song Ngư, một con bò đực cho Kim Ngưu, một người lính với một chiếc nỏ cho Nhân Mã, v.v.). Mỗi biểu tượng được bao quanh bởi chính xác ba mươi hình tượng phụ nữ thu nhỏ, hầu hết đều khỏa thân, mỗi người cầm một ngôi sao khắc chữ. Hai trang cuối cùng của phần này (Bảo Bình và Ma Kết, hay nói một cách tương đối là tháng Giêng và tháng Hai) đã bị mất, Bạch Dương và Kim Ngưu được chia thành bốn biểu đồ cặp với mười lăm ngôi sao mỗi cặp. Một số sơ đồ này nằm trên các trang con.

"Sinh học". Dòng chữ dày đặc, không đứt đoạn chảy xung quanh hình ảnh các cơ thể, hầu hết là phụ nữ khỏa thân, tắm trong ao hoặc suối được kết nối bằng đường ống công phu, một số "đường ống" rõ ràng là hình dạng của các cơ quan trong cơ thể. Một số phụ nữ đội vương miện trên đầu.

"Vũ trụ học". Các biểu đồ hình tròn khác, nhưng không có ý nghĩa rõ ràng. Phần này cũng có các trang con. Một trong những tệp đính kèm dài sáu trang này chứa một số loại bản đồ hoặc sơ đồ với sáu "hòn đảo" được nối với nhau bằng "đập", lâu đài và có thể là một ngọn núi lửa.

"Dược phẩm". Nhiều bản vẽ có chữ ký của các bộ phận của cây với hình ảnh của các mạch thuốc ở lề của các trang. Phần này cũng có một số đoạn văn bản, có thể kèm theo công thức nấu ăn.

"Công thức". Phần gồm các đoạn văn ngắn ngăn cách nhau bằng dấu hình bông hoa (hoặc hình ngôi sao).

Chữ

Khoảng trắng rộng hơn chia văn bản thành khoảng 35.000 "từ" có độ dài khác nhau. Chúng dường như tuân theo một số quy tắc ngữ âm hoặc chính tả. Một số ký tự phải xuất hiện trong mỗi từ (như nguyên âm trong tiếng Anh), một số ký tự không bao giờ theo sau những ký tự khác, một số có thể gấp đôi trong một từ (như dài hai n), một số thì không.

Phân tích thống kê của văn bản cho thấy cấu trúc của nó, đặc điểm của ngôn ngữ tự nhiên. Ví dụ: sự lặp lại của các từ tuân theo định luật Zipf và entropy từ vựng (khoảng mười bit mỗi từ) giống như của tiếng Latinh và ngôn ngữ tiếng anh. Một số từ chỉ xuất hiện trong một số phần nhất định của cuốn sách, hoặc chỉ trên một vài trang; Một số từ được lặp lại trong suốt văn bản. Có rất ít sự lặp lại trong số khoảng một trăm chú thích cho hình ảnh minh họa. Trong phần "Thực vật", từ đầu tiên của mỗi trang chỉ xuất hiện trên trang đó và có thể là tên của một loài thực vật.

Mặt khác, ngôn ngữ của bản thảo Voynich theo một số cách hoàn toàn không giống với các ngôn ngữ hiện có ở châu Âu. Ví dụ, hầu như không có từ nào trong cuốn sách dài hơn mười "chữ cái" và hầu như không có từ một và hai chữ cái. Bên trong từ, các chữ cái cũng được phân bố theo một cách đặc biệt: một số ký tự chỉ xuất hiện ở đầu từ, những ký tự khác chỉ xuất hiện ở cuối và một số luôn ở giữa - một cách sắp xếp vốn có trong chữ cái Ả Rập (xem cả các biến thể của chữ cái Hy Lạp sigma), nhưng không có trong bảng chữ cái Latinh hoặc Cyrillic.

Câu chuyện

Vì bảng chữ cái của bản thảo không có hình ảnh giống với bất kỳ hệ thống đã biết Các chữ cái và văn bản vẫn chưa được giải mã, "cái móc" duy nhất để xác định tuổi của cuốn sách và nguồn gốc của nó là những hình ảnh minh họa. Đặc biệt, quần áo và đồ trang trí của phụ nữ, cũng như một vài lâu đài trong sơ đồ. Tất cả các chi tiết đều đặc trưng cho châu Âu từ năm 1450 đến năm 1520, vì vậy bản thảo thường có niên đại cao nhất vào thời kỳ này. Điều này được xác nhận gián tiếp bằng các dấu hiệu khác.

Chủ nhân sớm nhất được biết đến của cuốn sách là George Baresch, một nhà giả kim sống ở Praha vào đầu thế kỷ 17. Baresh, dường như, cũng cảm thấy bối rối trước bí ẩn của cuốn sách này từ thư viện của anh ấy. Khi biết rằng Athanasius Kircher, một học giả dòng Tên nổi tiếng của Collegio Romano, đã xuất bản một từ điển Coptic và giải mã (như người ta tin rằng sau đó) chữ tượng hình của Ai Cập, ông đã sao chép một phần bản thảo và gửi mẫu này đến Kircher ở Rome (hai lần. ), yêu cầu giúp đỡ để giải mã nó. Bức thư năm 1639 của Baresch gửi Kircher, được phát hiện vào thời hiện đại bởi Rene Zandbergen, là tài liệu tham khảo sớm nhất được biết đến về Bản thảo.

Vẫn chưa rõ liệu Kircher có đáp ứng yêu cầu của Baresh hay không, nhưng người ta biết rằng anh ta muốn mua cuốn sách, nhưng Baresh có lẽ đã từ chối bán nó. Sau cái chết của Baresh, cuốn sách được chuyển cho bạn của ông, Johannes Marcus Marci, hiệu trưởng Đại học Praha. Marzi được cho là đã gửi nó cho Kircher, một người bạn cũ của anh ta. Thư xin việc của ông từ năm 1666 vẫn được đính kèm với Bản thảo. Trong số những thứ khác, bức thư tuyên bố rằng ban đầu nó được mua với giá 600 ducat bởi Hoàng đế La Mã Thần thánh Rudolph II, người coi cuốn sách là tác phẩm của Roger Bacon.

Thư viện của Bex được chuyển đến Villa Mondragone ở Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati) - một cung điện lớn gần Rome, được mua lại bởi xã hội Dòng Tên vào năm 1866.

Năm 1912, Đại học Rome cần tiền và quyết định bán một số tài sản của mình một cách tự tin nhất. Wilfried Voynich đã mua được 30 bản thảo, bao gồm cả bản hiện mang tên ông. Năm 1961, sau cái chết của Voynich, cuốn sách được người vợ góa của ông Ethel Lilian Voynich (tác giả của The Gadfly) bán cho một người bán sách khác, Hanse P. Kraus. Không tìm được người mua, năm 1969 Kraus đã tặng lại bản thảo cho Đại học Yale.

Roger Bacon

Mặc dù Marzi đã viết rằng anh ta "kiềm chế phán xét" (đình chỉ phán xét của mình) liên quan đến tuyên bố của Rudolf II, nhưng nó đã được Voynich, người đã đồng ý với anh ta một cách đủ nghiêm túc. Niềm tin của ông vào điều này ảnh hưởng mạnh mẽ đến hầu hết các nỗ lực giải mã trong 80 năm sau đó. Tuy nhiên, các học giả đã nghiên cứu bản thảo Voynich và quen thuộc với công trình của Bacon đều phủ nhận mạnh mẽ khả năng này. Cũng cần lưu ý rằng Raphael qua đời vào năm 1644 và giao dịch phải diễn ra trước khi Rudolph II thoái vị vào năm 1611 - ít nhất là 55 năm trước bức thư của Marzi.

John Dee

Gợi ý rằng Roger Bacon là tác giả của cuốn sách đã khiến Voynich kết luận rằng người duy nhất có thể bán bản thảo cho Rudolph là John Dee, một nhà toán học và chiêm tinh trong triều đình của Nữ hoàng Elizabeth I, cũng được biết đến là người có một thư viện lớn. trong số các bản thảo của Bacon. Dee và tàu sân bay Edward Kelly được kết nối với Rudolf II bằng cách sống ở Bohemia trong vài năm, với hy vọng bán các dịch vụ của họ cho hoàng đế. Tuy nhiên, John Dee đã ghi chép rất tỉ mỉ những cuốn nhật ký không đề cập đến việc bán bản thảo cho Rudolf, vì vậy thương vụ này có vẻ khó xảy ra. Bằng cách này hay cách khác, nếu tác giả của bản thảo không phải là Roger Bacon, thì mối liên hệ có thể có về lịch sử của bản thảo với John Dee là rất viển vông. Mặt khác, bản thân Dee có thể viết một cuốn sách và lan truyền rằng đó là tác phẩm của Bacon, với hy vọng bán được nó.

Các lý thuyết về ngôn ngữ của bản thảo

Nhiều giả thuyết đã được đưa ra về ngôn ngữ được sử dụng bởi bản thảo. Dưới đây là một số trong số chúng.

Mật mã chữ cái

Theo lý thuyết này, bản thảo Voynich chứa văn bản có ý nghĩa bằng một số ngôn ngữ châu Âu đã được cố tình làm cho không thể đọc được bằng cách hiển thị nó trong bảng chữ cái của bản thảo bằng cách sử dụng một số loại mã hóa - một thuật toán hoạt động trên các chữ cái riêng lẻ.

Đây là giả thuyết hoạt động cho hầu hết các nỗ lực giải mã trong suốt thế kỷ 20, bao gồm cả một nhóm không chính thức của Cơ quan An ninh Quốc gia (NSA) do William Friedman lãnh đạo vào đầu những năm 1950. Có thể loại trừ các mật mã đơn giản nhất dựa trên sự thay thế ký tự vì chúng rất dễ bị phá vỡ. Do đó, những nỗ lực của các nhà giải mã đã hướng đến mật mã đa pha do Alberti phát minh vào những năm 1460. Lớp này bao gồm mật mã Vigenere nổi tiếng, có thể được củng cố bằng cách sử dụng các ký tự không tồn tại và / hoặc tương tự, hoán đổi chữ cái, dấu cách sai giữa các từ, v.v. Một số nhà nghiên cứu cho rằng các nguyên âm đã bị loại bỏ trước khi mã hóa. Đã có một số tuyên bố về sự giải mã dựa trên những suy đoán này, nhưng chúng đã không được chấp nhận rộng rãi. Trước hết, vì các thuật toán giải mã được đề xuất dựa trên rất nhiều phỏng đoán nên chúng có thể trích xuất thông tin có ý nghĩa từ bất kỳ chuỗi ký tự ngẫu nhiên nào.

Lập luận chính ủng hộ lý thuyết này là việc một tác giả châu Âu sử dụng các ký hiệu kỳ lạ khó có thể được giải thích khác hơn là một nỗ lực che giấu thông tin. Thật vậy, Roger Bacon hiểu về mật mã, và khoảng thời gian được cho là tạo ra bản thảo gần như trùng khớp với sự ra đời của mật mã với tư cách là một khoa học có hệ thống. Chống lại lý thuyết này là nhận xét rằng việc sử dụng mật mã đa pha được cho là phá hủy các đặc tính thống kê "tự nhiên" được quan sát trong văn bản của bản thảo Voynich, chẳng hạn như định luật Zipf. Ngoài ra, mặc dù mật mã đa pha được phát minh vào khoảng năm 1467, nhưng các giống của nó chỉ trở nên phổ biến vào thế kỷ 16, muộn hơn một chút so với thời gian ước tính của việc viết bản thảo.

Mật mã sách mã

Theo lý thuyết này, các từ trong văn bản của bản thảo thực sự là mật mã được giải mã trong một từ điển hoặc cuốn sách mật mã đặc biệt. Lập luận chính ủng hộ lý thuyết này là cấu trúc bên trong và sự phân bố độ dài của từ tương tự như cấu trúc được sử dụng trong chữ số La Mã, mà lẽ ra là một lựa chọn tự nhiên cho mục đích này vào thời điểm đó. Tuy nhiên, mã hóa dựa trên sách mã chỉ đạt yêu cầu khi được viết tin nhắn ngắn, vì nó rất nặng nề khi viết và đọc.

mật mã trực quan

James Finn đã gợi ý trong cuốn sách Pandora's Hope (2004) rằng bản thảo Voynich thực sự là một văn bản tiếng Do Thái được mã hóa trực quan. Một khi các chữ cái trong bản thảo đã được phiên âm chính xác thành "Bảng chữ cái Voynich châu Âu" (EAB, hoặc EVA trong tiếng Anh), nhiều từ trong bản thảo có thể được trình bày dưới dạng các từ tiếng Do Thái được lặp đi lặp lại với nhiều biến dạng khác nhau để gây hiểu lầm cho người đọc. Ví dụ: từ AIN trong bản thảo là từ tiếng Do Thái có nghĩa là "mắt", được lặp lại như một sự thay đổi từ "aiin" hoặc "aiiin", tạo ấn tượng về một số các từ khác mặc dù chúng thực sự là cùng một từ. Giả định rằng các phương pháp mã hóa trực quan khác cũng có thể được sử dụng. Lập luận chính ủng hộ lý thuyết này là nó có thể giải thích sự thất bại của các nỗ lực giải mã khác dựa nhiều hơn vào phương pháp toán học giải mã. Lập luận chính chống lại quan điểm này là với cách tiếp cận như vậy đối với bản chất của mật mã bản thảo, một gánh nặng đè lên vai của một người giải mã duy nhất là phải giải thích cùng một văn bản khác nhau do có nhiều khả năng mã hóa trực quan thay thế.

vi mô

Sau khi được phát hiện lại vào năm 1912, một trong những nỗ lực sớm nhất để khám phá bí mật của bản thảo (và chắc chắn là lần đầu tiên trong số các tuyên bố giải mã sớm) được thực hiện vào năm 1921 bởi William Newbold, một nhà phân tích mật mã nổi tiếng và là giáo sư triết học tại Đại học Bang Pennsylvania của Pennsylvania. ), cũng như một nhà sưu tập sách cũ. Lý thuyết của ông cho rằng văn bản nhìn thấy là vô nghĩa, nhưng mỗi ký tự tạo nên văn bản là một tập hợp các dấu gạch ngang nhỏ chỉ có thể nhìn thấy khi phóng to. Những dòng này được cho là đã tạo thành cấp độ thứ hai của việc đọc bản thảo, trong đó có văn bản có ý nghĩa. Đồng thời, Newbold dựa vào phương pháp viết chữ thảo của người Hy Lạp cổ đại mà sử dụng một hệ thống tương tự. ký hiệu. Newbold tuyên bố rằng, từ tiền đề này, ông đã có thể giải mã toàn bộ đoạn văn chứng minh quyền tác giả của Bacon và làm chứng cho khả năng xuất sắc của ông với tư cách là một nhà khoa học, đặc biệt là việc ông sử dụng kính hiển vi phức hợp bốn trăm năm trước Anthony van Leeuwenhoek.

Tuy nhiên, sau cái chết của Newbold, nhà mật mã học John Manly của Đại học Chicago đã ghi nhận những sai sót nghiêm trọng trong lý thuyết này. Mỗi dấu gạch ngang chứa trong các ký tự của bản thảo cho phép một số diễn giải khi được giải mã mà không có cách đáng tin cậy để xác định tùy chọn “đúng” trong số đó. Phương pháp của William Newbold cũng yêu cầu sắp xếp lại các "chữ cái" của bản thảo cho đến khi tạo ra một văn bản Latinh có nghĩa. Điều này dẫn đến kết luận rằng hầu như bất kỳ văn bản mong muốn nào đều có thể lấy được từ bản thảo Voynich bằng phương pháp của Newbold. Manley cho rằng những đường này xuất hiện do vết nứt của mực khi nó khô trên giấy da thô. Hiện tại, lý thuyết của Newbold trên thực tế không được xem xét khi sao chép một bản thảo.

Steganography

Lý thuyết này dựa trên giả định rằng văn bản của một cuốn sách hầu hết là vô nghĩa, nhưng chứa thông tin ẩn trong các chi tiết tinh tế, chẳng hạn như chữ cái thứ hai của mỗi từ, số lượng chữ cái trong mỗi dòng, v.v. Kỹ thuật mã hóa được gọi là steganography là rất cổ. và được Johannes Trithemius mô tả vào năm 1499. Một số nhà nghiên cứu cho rằng văn bản thuần túy được chuyển qua một thứ gì đó giống như lưới Cardano. Lý thuyết này rất khó để chứng minh hoặc bác bỏ, vì văn bản ẩn có thể khó bị bẻ khóa mà không có bất kỳ manh mối nào. Lập luận chống lại lý thuyết này có thể là sự hiện diện của văn bản trong một bảng chữ cái không thể hiểu được mâu thuẫn với mục đích của kỹ thuật in mật mã - che giấu sự tồn tại của một thông điệp bí mật.

Ngôn ngữ tự nhiên kỳ lạ

Nhà ngôn ngữ học Jacques Guy gợi ý rằng văn bản của bản thảo Voynich có thể được viết bằng một trong những ngôn ngữ tự nhiên kỳ lạ, sử dụng một bảng chữ cái đã được phát minh. Cấu trúc từ thực sự tương tự như cấu trúc được tìm thấy trong nhiều họ ngôn ngữĐông và Trung Á, chủ yếu là Hán-Tạng (Trung Quốc, Tây Tạng, Miến Điện), Austroasiatic (Việt, Khmer) và, có thể, Thái (Thái, Lào, v.v.). Trong nhiều ngôn ngữ này, "từ" (đơn vị ngôn ngữ nhỏ nhất có nghĩa cụ thể) chỉ có một âm tiết và âm tiết có cấu trúc khá phong phú, bao gồm các thành phần thanh điệu (dựa trên việc sử dụng thanh điệu lên xuống để phân biệt giữa các nghĩa) .

Lý thuyết này có một số hợp lý lịch sử. Các ngôn ngữ được đặt tên có chữ viết riêng, không phải bảng chữ cái và hệ thống chữ viết của chúng rất khó hiểu đối với người châu Âu. Điều này đã dẫn đến một số hệ thống ngữ âm các chữ cái, chủ yếu dựa trên bảng chữ cái Latinh, nhưng các bảng chữ cái ban đầu đôi khi được phát minh ra. Mặc dù các ví dụ đã biết về bảng chữ cái như vậy trẻ hơn nhiều so với bản thảo Voynich, tài liệu lịch sử họ nói về nhiều nhà thám hiểm và nhà truyền giáo, những người có thể đã tạo ra một hệ thống chữ viết như vậy - ngay cả trước chuyến du hành của Marco Polo vào thế kỷ 13, nhưng đặc biệt là sau khi Vasco da Gama khám phá ra con đường biển đến các nước phương Đông vào năm 1499. . Tác giả của bản thảo cũng có thể là người bản xứ Đông Á người đã sống ở Châu Âu hoặc đã được giáo dục trong một cơ quan truyền giáo ở Châu Âu.

Lập luận chính ủng hộ lý thuyết này là nó phù hợp với tất cả thuộc tính thống kê văn bản của bản thảo Voynich đã được phát hiện cho đến nay, bao gồm các từ gấp đôi và gấp ba (xuất hiện trong các văn bản tiếng Trung và tiếng Việt với tần suất xấp xỉ như trong bản thảo). Nó cũng giải thích sự thiếu vắng các chữ số và đặc điểm cú pháp của các ngôn ngữ Tây Âu (chẳng hạn như mạo từ và động từ liên kết) và sự huyền bí chung của các hình minh họa. Một manh mối có thể khác đối với các nhà nghiên cứu là hai ký tự lớn màu đỏ trên trang đầu tiên, được coi là tên sách được sao chép ngược và không chính xác, đặc trưng của các bản viết tay Trung Quốc. Ngoài ra, việc chia năm thành 360 ngày (thay vì 365), được cho là được trình bày trong bản thảo, thống nhất thành các nhóm gồm 15 ngày, và đầu năm tính từ con cá là thuộc tính của lịch nông nghiệp Trung Quốc. . Lập luận chính chống lại lý thuyết này là trên thực tế, không ai (kể cả các nhà khoa học từ Học viện Khoa học ở Bắc Kinh) có thể tìm thấy trong các hình minh họa của bản thảo Voynich một phản ánh đáng tin cậy của chủ nghĩa tượng trưng phương Đông hoặc khoa học phương Đông.

Cuối năm 2003, Zbigniew Banasik ở Ba Lan cho rằng phần văn bản chưa được mã hóa của bản thảo được viết bằng tiếng Mãn Châu và cung cấp một bản dịch chưa hoàn thành của trang đầu tiên của bản thảo. Liên kết đến bản dịch này:

Văn bản đa ngôn ngữ

Trong Lời giải của Bản thảo Voynich: Sách hướng dẫn phụng vụ cho Nghi thức Endura của Người dị giáo Cathari, Giáo phái Isis, 1987, Leo Levitov) đã nói rằng văn bản không được mã hóa của bản thảo là bản sao của "ngôn ngữ truyền khẩu của một đa ngữ". Vì vậy, ông gọi là "một ngôn ngữ sách vở có thể hiểu được bởi những người không hiểu tiếng Latinh, nếu họ đọc những gì được viết bằng ngôn ngữ này." Ông đề xuất giải mã một phần dưới dạng hỗn hợp của tiếng Flemish thời trung cổ với nhiều từ tiếng Pháp cổ và tiếng Đức cổ được vay mượn.

Theo lý thuyết của Levitov, nghi lễ endura không hơn gì một vụ tự sát với sự giúp đỡ của người khác: như thể một nghi lễ như vậy được Cathars áp dụng cho những người sắp chết (nghi thức này đang tồn tại thực sự). Levitov giải thích rằng những loài thực vật hư cấu trong hình minh họa của bản thảo không thực sự đại diện cho bất kỳ đại diện nào của hệ thực vật, mà là những biểu tượng bí mật của tôn giáo Cathar. Phụ nữ trong các hồ bơi, cùng với một hệ thống kênh kỳ lạ, đã thể hiện nghi thức tự sát, theo ông, nghi thức tự sát có liên quan đến việc đổ máu - mở các tĩnh mạch, sau đó là máu chảy vào bồn tắm. Các chòm sao, không có tính chất tương tự thiên văn, hiển thị các ngôi sao trên áo choàng của Isis.

Lý thuyết này bị nghi ngờ vì một số lý do. Một trong những điểm mâu thuẫn là đức tin Cathar, theo nghĩa rộng, là thuyết Ngộ đạo của Cơ đốc giáo, không có mối liên hệ nào với Isis. Lý thuyết khác là lý thuyết đặt cuốn sách vào thế kỷ 12 hoặc 13, lâu đời hơn đáng kể so với những cuốn sách của các nhà lý thuyết về quyền tác giả của Roger Bacon. Levitov đã không cung cấp bằng chứng cho tính xác thực của lý luận của mình ngoài bản dịch của mình.

Ngôn ngữ xây dựng

Cấu trúc bên trong kỳ lạ của "các từ" trong bản thảo Voynich đã khiến William Friedman và John Tiltman, độc lập với nhau, đi đến kết luận rằng văn bản không được mã hóa có thể được viết bằng một ngôn ngữ nhân tạo, đặc biệt là bằng một "ngôn ngữ triết học" đặc biệt. . Trong các loại ngôn ngữ này, từ vựng được tổ chức theo một hệ thống các phạm trù, do đó, ý nghĩa chung của một từ có thể được xác định bằng cách phân tích trình tự của các chữ cái. Ví dụ, trong ngôn ngữ tổng hợp hiện đại Ro, tiền tố "bofo-" là một loại màu và mọi từ bắt đầu bằng bofo- sẽ là tên của một màu, vì vậy màu đỏ là bofoc và màu vàng là bofof. Rất đại khái, điều này có thể được so sánh với hệ thống phân loại sách được sử dụng bởi nhiều thư viện (ít nhất là ở phương Tây), ví dụ, chữ "P" có thể chịu trách nhiệm về phần ngôn ngữ \ u200b \ u200band văn học, "RA "cho phần phụ tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh," RS "cho các ngôn ngữ Romance, v.v.

Khái niệm này khá cũ, bằng chứng là cuốn sách Ngôn ngữ triết học năm 1668 của học giả John Wilkins. Trong hầu hết các ví dụ đã biết về các ngôn ngữ như vậy, các danh mục cũng được chia nhỏ bằng cách thêm các hậu tố, vì vậy một chủ đề cụ thể có thể có nhiều từ được liên kết với nó bằng một tiền tố lặp lại. Ví dụ, tất cả các tên thực vật đều bắt đầu bằng các chữ cái hoặc âm tiết giống nhau, ví dụ, tất cả các bệnh, v.v. Tính chất này có thể giải thích sự đơn điệu của văn bản bản thảo. Tuy nhiên, không ai có thể giải thích một cách thuyết phục ý nghĩa của hậu tố hoặc tiền tố này hoặc hậu tố hoặc tiền tố này trong văn bản của bản thảo, và hơn nữa, tất cả các ví dụ về ngôn ngữ triết học đã biết đều thuộc về một thời kỳ sau này, Thế kỷ XVII.

Chơi khăm

Năm 2003, Tiến sĩ Gordon Rugg, giáo sư tại Đại học Keele (Anh), đã chỉ ra rằng một văn bản có các đặc điểm giống với bản thảo Voynich có thể được tạo ra bằng cách sử dụng một bảng ba cột với các hậu tố, tiền tố và gốc từ điển. được chọn và kết hợp bằng cách chồng lên một số thẻ trên bảng này với ba cửa sổ cắt ra cho mỗi thành phần của “từ”. Để có được các từ ngắn và đa dạng hóa văn bản, có thể sử dụng các thẻ có ít ô hơn. Một thiết bị tương tự, được gọi là Cardano lattice, được phát minh như một công cụ mã hóa vào năm 1550 bởi nhà toán học người Ý Girolamo Cardano, và nhằm mục đích che giấu các thông điệp bí mật trong một văn bản khác. Tuy nhiên, văn bản được tạo ra từ các thí nghiệm của Rugg không có các từ giống nhau và tần suất lặp lại của chúng như vậy, được quan sát thấy trong bản thảo. Sự giống nhau giữa văn bản Rugga và văn bản trong bản thảo chỉ là hình ảnh, không mang tính định lượng. Tương tự, người ta có thể "chứng minh" rằng tiếng Anh (hoặc bất kỳ ngôn ngữ nào khác) không tồn tại bằng cách tạo ra những thứ vô nghĩa ngẫu nhiên trông giống tiếng Anh giống như cách một văn bản Rugg trông giống như một bản thảo Voynich. Vì vậy, thử nghiệm này không phải là kết luận.

Thẻ: Thêm thẻ

Bộ sưu tập của Thư viện Đại học Yale (Mỹ) chứa đựng một vật quý hiếm có một không hai, cái gọi là Bản thảo Voynich. Trên Internet, nhiều trang dành cho tài liệu này, nó thường được gọi là bản thảo bí truyền bí ẩn nhất trên thế giới.
Bản thảo được đặt tên theo chủ cũ của nó, nhà bán sách người Mỹ W. Voynich, chồng của nhà văn nổi tiếng Ethel Lilian Voynich (tác giả của The Gadfly). Bản thảo được mua vào năm 1912 tại một trong những tu viện ở Ý. Được biết, vào những năm 1580. Hoàng đế Đức khi đó là Rudolf II đã trở thành chủ nhân của bản thảo. Bản thảo được mã hóa với nhiều hình minh họa màu đã được nhà chiêm tinh, nhà địa lý và thám hiểm người Anh nổi tiếng John Dee bán cho Rudolf II, người rất quan tâm đến việc có được cơ hội tự do rời Praha về quê hương Anh. Do đó, Dee được cho là đã phóng đại tính cổ kính của bản thảo. Theo các tính năng của giấy và mực, nó được cho là từ thế kỷ 16. Tuy nhiên, mọi nỗ lực giải mã văn bản trong hơn 80 năm qua đều vô ích.

Cuốn sách này, có kích thước 22,5 x 16 cm, chứa văn bản được mã hóa, bằng một ngôn ngữ chưa được xác định. Ban đầu nó bao gồm 116 tờ giấy da, mười bốn trong số đó hiện được coi là bị thất lạc. Được viết bằng nét chữ thư pháp trôi chảy bằng bút lông và mực in năm màu: xanh lá cây, nâu, vàng, xanh lam và đỏ. Một số chữ cái tương tự như tiếng Hy Lạp hoặc tiếng Latinh, nhưng chủ yếu là chữ tượng hình chưa được tìm thấy trong bất kỳ cuốn sách nào khác.

Hầu hết mọi trang đều có các hình vẽ, dựa vào đó có thể chia nội dung của bản thảo thành năm phần: thực vật học, thiên văn học, sinh học, chiêm tinh học và y học. Phần đầu tiên, bằng cách này, phần lớn nhất, bao gồm hơn một trăm hình ảnh minh họa về các loại cây và thảo mộc khác nhau, hầu hết trong số đó là không xác định được hoặc thậm chí là thực vật. Và văn bản đi kèm được cẩn thận chia thành các đoạn văn bằng nhau. Phần thứ hai, phần thiên văn cũng được thiết kế tương tự. Nó chứa khoảng hai chục biểu đồ đồng tâm với hình ảnh của Mặt trời, Mặt trăng và các chòm sao khác nhau. Một số lượng lớn các hình người, chủ yếu là nữ, trang trí phần gọi là phần sinh học. Dường như nó giải thích các quá trình của cuộc sống con người và những bí mật của sự tương tác Linh hồn con người và các cơ quan. Phần chiêm tinh có rất nhiều hình ảnh của huy chương huyền diệu, biểu tượng hoàng đạo và các vì sao. Và trong phần y học, có lẽ, các công thức để điều trị các bệnh khác nhau và lời khuyên ma thuật được đưa ra.

Trong số các hình minh họa có hơn 400 loài thực vật không có tương tự trực tiếp trong thực vật học, cũng như nhiều hình phụ nữ, hình xoắn ốc của các ngôi sao. Các nhà mật mã có kinh nghiệm, khi cố gắng giải mã một văn bản được viết bằng các chữ viết khác thường, hầu hết đã hoạt động như một thông lệ trong thế kỷ 20 - họ đã tiến hành phân tích tần suất xuất hiện của các ký tự khác nhau, chọn ngôn ngữ thích hợp. Tuy nhiên, không phải tiếng Latinh, cũng không phải nhiều ngôn ngữ Tây Âu, cũng không Ngôn ngữ Ả Rập không phù hợp. Bức tượng bán thân vẫn tiếp tục. Chúng tôi đã kiểm tra tiếng Trung Quốc, tiếng Ukraina và tiếng Thổ Nhĩ Kỳ ... Vô ích!

Những từ ngắn gọn của bản thảo gợi nhớ đến một số ngôn ngữ của Polynesia, nhưng cũng không có gì khác. Đã có những giả thuyết về nguồn gốc ngoài hành tinh văn bản, đặc biệt là vì các loài thực vật không giống với những loài quen thuộc với chúng ta (mặc dù chúng được theo dõi rất cẩn thận), và hình xoắn ốc của các ngôi sao trong thế kỷ 20 khiến nhiều người nhớ đến các nhánh xoắn ốc của Thiên hà. Vẫn hoàn toàn không rõ nội dung của bản thảo nói về điều gì. Bản thân John Dee cũng bị nghi ngờ là một trò lừa bịp - anh ta bị cáo buộc đã sáng tác không chỉ một bảng chữ cái nhân tạo (thực sự có một bảng chữ cái trong các tác phẩm của Dee, nhưng không liên quan gì đến thứ được sử dụng trong bản thảo) mà còn tạo ra một dòng chữ vô nghĩa trên đó. Nhìn chung, việc nghiên cứu đã đi vào bế tắc.

Lịch sử của bản thảo.

Vì bảng chữ cái của bản thảo không có hình ảnh giống với bất kỳ hệ thống chữ viết nào đã biết và văn bản vẫn chưa được giải mã, "manh mối" duy nhất để xác định tuổi của cuốn sách và nguồn gốc của nó là các hình minh họa. Đặc biệt, quần áo và đồ trang trí của phụ nữ, cũng như một vài lâu đài trong sơ đồ. Tất cả các chi tiết đều đặc trưng cho châu Âu từ năm 1450 đến năm 1520, vì vậy bản thảo thường có niên đại cao nhất vào thời kỳ này. Điều này được xác nhận gián tiếp bằng các dấu hiệu khác.

Vậy, những người đương thời của chúng ta nghĩ gì về bản thảo này?

Ví dụ, Sergey Gennadyevich Krivenkov, Tiến sĩ Sinh học, một chuyên gia về chẩn đoán tâm lý máy tính và Klavdiya Nikolaevna Nagornaya, một kỹ sư phần mềm hàng đầu tại IGT của Bộ Y tế Liên bang Nga (dường như, công thức nấu ăn, như bạn đã biết, có rất nhiều chữ viết tắt đặc biệt, đảm bảo các "từ" ngắn trong văn bản. Tại sao phải mã hóa? Nếu đây là những công thức chế tạo thuốc độc, thì câu hỏi sẽ biến mất ... Bản thân Dee, đối với tất cả sự linh hoạt của mình, không phải là một chuyên gia về dược liệu, vì vậy anh ta hầu như không viết văn bản. Nhưng câu hỏi cơ bản đặt ra là: loại thực vật bí ẩn nào được mô tả trong các bức tranh? Hóa ra chúng là ... composite. Ví dụ, hoa của cây chuông nổi tiếng được kết nối với lá của một loài thực vật ít được biết đến nhưng cũng độc không kém có tên là móng heo. Và nó cũng vậy trong nhiều trường hợp khác. Như bạn có thể thấy, người ngoài hành tinh không có gì để làm với nó. Trong số các cây còn có hồng hông và cây tầm ma. Nhưng cũng có… nhân sâm.

Từ đó kết luận rằng tác giả của văn bản đã đến Trung Quốc. Vì phần lớn các loài thực vật vẫn là của châu Âu, tôi đã đi du lịch từ châu Âu. Tổ chức nào trong số những tổ chức có ảnh hưởng của châu Âu đã gửi sứ mệnh của mình đến Trung Quốc vào nửa sau thế kỷ 16? Câu trả lời được biết đến từ lịch sử - trật tự của Dòng Tên. Nhân tiện, nơi cư trú chính của họ gần Praha nhất là vào những năm 1580. ở Krakow, và John Dee, cùng với cộng sự của mình, nhà giả kim Kelly, lần đầu tiên cũng làm việc ở Krakow, và sau đó chuyển đến Prague (nhân tiện, hoàng đế đã bị áp lực thông qua sứ thần của Giáo hoàng để trục xuất Dee). Vì vậy, con đường của một người sành sỏi về công thức nấu ăn độc, người đầu tiên đi truyền giáo đến Trung Quốc, sau đó gửi về bằng chuyển phát nhanh (bản thân sứ mệnh đã ở lại Trung Quốc trong nhiều năm), và sau đó làm việc ở Krakow, rất có thể giao với con đường của John. Dee. Tóm lại, đối thủ cạnh tranh ...

Ngay sau khi hiểu rõ ý nghĩa của nhiều bức tranh về “khu vườn thảo mộc”, Sergey và Claudia bắt đầu đọc văn bản. Giả định rằng nó chủ yếu bao gồm các chữ viết tắt tiếng Latinh và đôi khi là tiếng Hy Lạp đã được xác nhận. Tuy nhiên, điều chính là tiết lộ mật mã bất thường được sử dụng bởi trình biên dịch của các công thức nấu ăn. Ở đây tôi phải nhớ lại nhiều điểm khác biệt trong cả tâm lý của con người thời đó và các tính năng của các hệ thống mã hóa lúc bấy giờ.

Đặc biệt, vào cuối thời Trung cổ, họ hoàn toàn không tạo ra các khóa kỹ thuật số thuần túy cho mật mã (khi đó chưa có máy tính), nhưng rất thường xuyên có rất nhiều ký hiệu vô nghĩa (“khoảng trống”) được chèn vào văn bản, điều này thường làm mất giá trị. Việc sử dụng phân tích tần số khi giải mã một bản thảo. Nhưng ở đây, chúng tôi đã tìm ra được đâu là "hình nộm" và đâu là không. Người biên soạn các công thức nấu ăn độc dược không xa lạ với "sự hài hước đen". Vì vậy, rõ ràng anh ta không muốn bị treo cổ như một kẻ đầu độc, và biểu tượng có một yếu tố giống như giá treo cổ, tất nhiên, không thể đọc được. Kỹ thuật số học điển hình của thời đó cũng được sử dụng.

Cuối cùng, dưới bức tranh với belladonna và móng guốc, chẳng hạn, có thể đọc Tên la tinh những loại cây đặc biệt này. Và lời khuyên về việc chuẩn bị một chất độc chết người ... Ở đây, cả chữ viết tắt đặc trưng của công thức nấu ăn và tên của thần chết trong thần thoại cổ đại (Thanatos, anh trai của thần ngủ Hypnos) đều có ích. Lưu ý rằng khi giải mã, có thể tính đến cả tính chất độc hại của trình biên dịch công thức bị cáo buộc. Vì vậy nghiên cứu được thực hiện ở giao điểm giữa tâm lý học lịch sử và mật mã học, tôi cũng phải kết hợp hình ảnh từ nhiều sách tham khảo trên cây thuốc. Và quan tài mở ra ...

Tất nhiên, để đọc được toàn bộ nội dung của bản thảo chứ không phải các trang riêng lẻ của nó, cần phải có sự nỗ lực của cả một nhóm chuyên gia. Nhưng “muối” ở đây không nằm ở công thức nấu ăn, mà nằm ở sự tiết lộ bí ẩn lịch sử.

Điều gì về xoắn ốc sao? Hóa ra nó như thế này chúng tôi đang nói chuyện khoảng thời gian tốt nhất để thu thập các loại thảo mộc, và trong một trường hợp, trộn thuốc phiện với cà phê, than ôi, rất không tốt cho sức khỏe.

Vì vậy, rõ ràng, những người du hành thiên hà rất đáng tìm kiếm, nhưng không phải ở đây ...

Và nhà khoa học Gordon Rugg đến từ Đại học Keely (Anh) đã đưa ra kết luận rằng các văn bản của cuốn sách kỳ lạ vào thế kỷ 16 rất có thể là abracadabra. Bản thảo Voynich có phải là một sự giả mạo tinh vi không?

Nhà khoa học máy tính nói rằng cuốn sách bí ẩn của thế kỷ 16 có thể là một điều vô nghĩa. Rugg đã sử dụng các kỹ thuật gián điệp của thời Elizabeth để tái tạo lại bản thảo Voynich đã khiến các nhà viết mã và ngôn ngữ học bối rối trong gần một thế kỷ.

Sử dụng các kỹ thuật gián điệp từ thời Elizabeth I, ông đã có thể tạo ra một bản thảo Voynich nổi tiếng, cuốn hút các nhà mật mã học và ngôn ngữ học trong hơn một trăm năm. Rugg nói: “Tôi nghĩ tiệm bánh là một lời giải thích rất có thể. “Bây giờ đến lượt những người tin vào ý nghĩa của văn bản sẽ đưa ra lời giải thích của họ.” Nhà khoa học nghi ngờ rằng nhà thám hiểm người Anh Edward Kelly đã làm cuốn sách cho Hoàng đế La Mã Thần thánh Rudolf II. Các nhà khoa học khác coi phiên bản này là hợp lý, nhưng không phải là duy nhất.

“Những người chỉ trích giả thuyết này đã lưu ý rằng“ ngôn ngữ Voynich ”quá phức tạp và vô nghĩa. Làm thế nào mà một kẻ lừa đảo thời trung cổ lại có thể tạo ra 200 trang văn bản với rất nhiều mẫu tinh tế trong cấu trúc và cách phân bổ từ ngữ? Nhưng có thể tái tạo nhiều đặc điểm tuyệt vời này của Voynich bằng cách sử dụng một bộ mã hóa đơn giản của thế kỷ 16. Văn bản được tạo ra bởi phương pháp này trông giống như Voynich, nhưng hoàn toàn vô nghĩa, không có ý nghĩa ẩn. Khám phá này không chứng minh rằng bản thảo Voynich là một trò lừa bịp, nhưng nó ủng hộ giả thuyết lâu đời rằng tài liệu có thể được nhà thám hiểm người Anh Edward Kelly dựng lên để đánh lừa Rudolf II.
Để hiểu tại sao các chuyên gia có trình độ chuyên môn lại mất rất nhiều thời gian và công sức để phơi bày bản thảo, cần phải nói thêm một chút về nó. Nếu chúng ta lấy một bản thảo bằng một ngôn ngữ không xác định, thì nó sẽ khác với một sự giả mạo có chủ ý của một tổ chức phức tạp mà mắt thường dễ nhận thấy, và thậm chí còn hơn thế nữa trong quá trình phân tích trên máy tính. Không đi vào chi tiết phân tích ngôn ngữ, có thể lưu ý rằng nhiều chữ cái trong ngôn ngữ thực chỉ xuất hiện ở một số nơi nhất định và kết hợp với một số chữ cái khác, và điều tương tự cũng có thể nói về các từ. Những điều này và các đặc điểm khác của ngôn ngữ thực thực sự đã có trong bản thảo Voynich. Về mặt khoa học, nó được đặc trưng bởi entropy thấp, và hầu như không thể giả mạo một văn bản có entropy thấp bằng tay - và chúng ta đang nói về thế kỷ 16.

Không ai có thể cho biết liệu ngôn ngữ mà văn bản được viết là mật mã, một phiên bản sửa đổi của một số ngôn ngữ hiện có, hay vô nghĩa. Một số đặc điểm của văn bản không được tìm thấy trong bất kỳ ngôn ngữ hiện có nào - ví dụ, sự lặp lại của các từ phổ biến nhất hai hoặc ba lần - điều này khẳng định giả thuyết vô nghĩa. Mặt khác, sự phân bố độ dài từ và cách kết hợp các chữ cái và âm tiết rất giống với các ngôn ngữ thực. Nhiều người nghĩ rằng văn bản này quá phức tạp để có thể trở thành một giả đơn giản - một nhà giả kim điên khùng nào đó sẽ mất nhiều năm để đạt được độ chính xác như vậy.

Tuy nhiên, như Rugg đã chỉ ra, một văn bản như vậy khá dễ tạo bằng cách sử dụng một thiết bị mật mã được phát minh vào khoảng năm 1550 và được gọi là mạng Cardan. Mạng tinh thể này là một bảng các ký hiệu, các từ trong số đó được hình thành bằng cách di chuyển một tấm giấy nến đặc biệt có lỗ. Các ô trống của bảng cung cấp việc tổng hợp các từ có độ dài khác nhau. Sử dụng lưới với các bảng âm tiết từ bản thảo Voynich, Rugg đã biên soạn một ngôn ngữ với nhiều đặc điểm nổi bật của bản thảo. Ông chỉ mất ba tháng để tạo ra một cuốn sách giống như một bản thảo. Tuy nhiên, để chứng minh được sự vô nghĩa của bản thảo, nhà khoa học cần phải tái tạo đủ đoạn trích lớn ra khỏi anh ta. Rugg hy vọng đạt được điều này thông qua thao tác lưới và bảng.

Có vẻ như những nỗ lực giải mã văn bản đã thất bại, bởi vì tác giả đã nhận thức được tính đặc thù của các bảng mã và đã biên soạn cuốn sách theo cách sao cho văn bản trông hợp lý, nhưng không tự phân tích. Như đã lưu ý bởi NTR.Ru, văn bản có ít nhất sự xuất hiện của các tham chiếu chéo, đây là điều mà các nhà mật mã học thường tìm kiếm. Các chữ cái được viết theo nhiều cách khác nhau mà các nhà khoa học không bao giờ có thể xác định được độ lớn của bảng chữ cái mà văn bản được viết, và vì tất cả những người được miêu tả trong cuốn sách đều khỏa thân, điều này gây khó khăn cho việc xác định niên đại của văn bản.

Năm 1919, một bản sao của bản thảo Voynich đến tay giáo sư triết học. Đại học Pennsylvania La Mã Newbold. Newbould, người vừa bước sang tuổi 54, có nhiều mối quan tâm, nhiều mối quan tâm trong số đó có yếu tố bí ẩn. Trong các chữ tượng hình của văn bản bản thảo, Newbould đã nhìn thấy các ký hiệu tốc ký siêu nhỏ và tiến hành giải mã chúng, dịch chúng thành các chữ cái trong bảng chữ cái Latinh. Kết quả là văn bản phụ sử dụng 17 chữ cái khác nhau. Sau đó, Newbould nhân đôi tất cả các chữ cái trong các từ, ngoại trừ chữ cái đầu tiên và chữ cái cuối cùng, đồng thời có một từ thay thế đặc biệt có chứa một trong các chữ cái "a", "c", "m", "n", "o", " q "," t "," u ". Trong văn bản kết quả, Newbould đã thay thế các cặp chữ cái bằng một chữ cái duy nhất, theo một quy tắc mà ông không bao giờ công khai.

Vào tháng 4 năm 1921, Newbould đã công bố kết quả sơ bộ của công việc của mình với một khán giả khoa học. Những kết quả này đã đánh giá Roger Bacon là nhà khoa học vĩ đại nhất của mọi thời đại và dân tộc. Theo Newbould, Bacon thực sự đã tạo ra một chiếc kính hiển vi có gắn kính thiên văn và với sự giúp đỡ của họ đã có nhiều khám phá đón đầu khám phá của các nhà khoa học trong thế kỷ 20. Các tuyên bố khác từ các ấn phẩm của Newbold liên quan đến "bí ẩn của những ngôi sao mới".

“Nếu bản thảo Voynich thực sự chứa đựng những bí mật của các ngôi sao và chuẩn tinh mới, thì tốt hơn hết là nó vẫn chưa được giải mã, bởi vì bí mật của một nguồn năng lượng vượt qua bom khinh khí và dễ dàng xử lý đến mức một người ở thế kỷ 13 có thể tìm ra nó chính xác là bí mật trong giải pháp mà nền văn minh của chúng ta không cần đến, - nhà vật lý Jacques Bergier đã viết về điều này. - Bằng cách nào đó, chúng tôi đã sống sót, và thậm chí sau đó chỉ vì chúng tôi quản lý được các vụ thử bom khinh khí. Nếu có cơ hội để giải phóng năng lượng nhiều hơn nữa, tốt hơn là chúng ta chưa biết, hoặc chưa biết. Nếu không, hành tinh của chúng ta sẽ rất nhanh chóng biến mất trong một tia chớp chói mắt của một siêu tân tinh ”.

Báo cáo của Newbold đã gây ra một sự chấn động. Nhiều nhà khoa học, mặc dù họ từ chối bày tỏ ý kiến về tính hợp lệ của các phương pháp biến đổi văn bản của bản thảo, tự cho rằng mình không đủ năng lực trong phân tích mật mã, họ đã sẵn sàng đồng ý với kết quả. Một nhà sinh lý học nổi tiếng thậm chí còn tuyên bố rằng một số hình vẽ trong bản thảo có lẽ mô tả các tế bào biểu mô được phóng đại 75 lần. Công chúng đã bị mê hoặc. Toàn bộ phần bổ sung ngày Chủ nhật cho các tờ báo có uy tín đã được dành cho sự kiện này. Một người phụ nữ nghèo đã đi bộ hàng trăm dặm để yêu cầu Newbould sử dụng công thức của Bacon để xua đuổi những linh hồn ma quỷ cám dỗ đã chiếm hữu cô.

Cũng có ý kiến phản đối. Nhiều người không hiểu phương pháp mà Newbold sử dụng: mọi người không thể sử dụng phương pháp của anh ấy để soạn tin nhắn mới. Rốt cuộc, rõ ràng là một hệ thống mật mã phải hoạt động theo cả hai hướng. Nếu bạn sở hữu một mật mã, bạn không chỉ có thể giải mã các tin nhắn được mã hóa bằng nó mà còn có thể mã hóa văn bản mới. Newbold ngày càng trở nên mờ mịt, ít người dùng hơn. Ông mất năm 1926. Người bạn và đồng nghiệp của ông là Roland Grubb Kent đã xuất bản tác phẩm của ông vào năm 1928 với tựa đề The Roger Bacon Cipher. Các nhà sử học Mỹ và Anh nghiên cứu về thời Trung cổ đã đối xử với nó nhiều hơn là bằng sự kiềm chế.

Tuy nhiên, người ta đã tiết lộ những bí mật sâu xa hơn nhiều. Tại sao không ai tìm ra điều này?

Theo một Manley, lý do là “các nỗ lực giải mã cho đến nay đã được thực hiện trên cơ sở các giả định sai lầm. Trên thực tế, chúng tôi không biết bản thảo được viết khi nào và ở đâu, mã hóa dựa trên ngôn ngữ nào. Khi những giả thuyết chính xác được đưa ra, việc giải mật mã có lẽ sẽ đơn giản và dễ dàng ... ”.

Thật thú vị, dựa trên phiên bản nào của những điều trên, họ đã xây dựng một phương pháp nghiên cứu trong Cơ quan An ninh Quốc gia Hoa Kỳ. Rốt cuộc, ngay cả các chuyên gia của họ cũng quan tâm đến vấn đề của cuốn sách bí ẩn và vào đầu những năm 80 đã làm việc để giải mã nó. Thành thật mà nói, tôi không thể tin rằng một tổ chức nghiêm túc như vậy lại tham gia vào cuốn sách hoàn toàn vì sở thích thể thao. Có lẽ họ muốn sử dụng bản thảo để phát triển một trong những thuật toán mã hóa hiện đại mà cơ quan bí mật này rất nổi tiếng. Tuy nhiên, nỗ lực của họ cũng không thành công.

Vẫn có thể khẳng định một thực tế rằng trong thời đại công nghệ máy tính và thông tin toàn cầu của chúng ta, câu đố thời Trung cổ vẫn chưa được giải đáp. Và không biết đến bao giờ các nhà khoa học mới có thể lấp đầy khoảng trống này và đọc được kết quả sau nhiều năm làm việc của một trong những tiền thân của khoa học hiện đại.

Hiện tác phẩm có một không hai này được lưu trữ trong Thư viện Sách Quý hiếm của Đại học Yale và được định giá 160.000 USD. Bản thảo không được trao cho bất kỳ ai trong tay: mọi người muốn thử tài giải mã có thể download bản photocopy Chất lượng cao từ trang web của trường đại học.