Biograafiad Omadused Analüüs

Voynichi käsikirja sisu. Salapärane Voynichi käsikiri

Täna tulevad provokatiivsed kirjad Matsura Nadežda Ivanovnalt, 53 aastat vana. Õigekiri on säilinud, tõlkejärjestus ei pruugi olla säilinud, sest Tähti oli palju ja mul on raske mõista "mis tuleb pärast mida" tähendust.

Voynichi käsikiri on salapärane raamat, mille umbes 500 aastat tagasi kirjutas tundmatu autor tundmatus keeles, kasutades tundmatut tähestikku.

Voynichi käsikirja on palju üritatud dešifreerida, kuid seni edutult. Ainus oluline järeldus, mille eksperdid teevad, on see, et tekst on sisse kirjutatud tehiskeel selge loogilise struktuuriga. Sellest on saanud krüptograafia "Püha Graal", kuid on täiesti võimalik, et käsikiri on vaid pettus, ebaühtlane tegelaste kogu.

See, millest ma kirjutan, on kirjas Voynichi käsikirjas ja ringkondades. Maa õpetas mind iidseid käsikirju lugema. Kuid Maal on jäänud "paar tundi". Teadlaste käest pole vaja küsida, nende arvamus ei ole tõlkega seotud. Jah ja koos terve mõistus(umbes Dmitri).

Käsikiri oli kirjutatud mitte tähtedega, vaid siltidega. Kui kirjutas 6-aastane laps. Ta ei tunne veel tähti, kuid tal on nendest kontseptsioon. Kirjakeelt sealkandis ei olnud. Hiina peatus sellel arengutasemel: 3-4 aastat. Nad teavad, kuidas pliiatsiga paberit "kanda", kuid nad ei saa tähti. Käsi kukub kergemini ülalt alla kui vasakult paremale. Sellistele lastele ei anta isegi kahvlit, nad ei ulatu lauani ja söövad põrandal.

Kas te küsite, kuidas ma selle käsikirja tõlkisin? Võib-olla arvasite seda juba ise? Planeedid Päikesest Pluutoni-11. Surnud inimeste hinged lähevad Maa keskmesse ja seal nad ongi Seal - "planeet" -12. Piiblis nimetatakse seda "Patmose saareks". Olen planeet 13. Kass teab kasside elust, sest ta on kass. Koer tunneb koera elu. Ma tean jumalate elu. Olen planeedi Maa tütar, mulle on kogu elu õpetatud eluseadusi. Ma ilmusin välja viimasel hetkel enne inimkonna surma. Te ei saa mind uskuda, võite minust mõelda, mis teile meeldib - see ei mõjuta Maa seaduste arengut.

Märgid käsikirjas:

  • "O" või "OO" - sündimuskordaja on suurem kui suremus.
  • Täht "F" kahe pulgaga - sündimus on võrdne suremusega
  • "OO9" - sündimus on madalam kui suremus. Käsikiri oli kirjutatud sildi "OO9" all.
  • "8" on Saturni arv, kuid Saturn, Jupiteri suurenenud mõjuga, annab juba luu- ja lihaskonna haigusi.
  • "4" - Kuu. Saturni all - muinasjutud Puškinile, Jupiteri all - haigus südame-veresoonkonna süsteemid. Kuu ammutab eluenergiat inimestelt ja Maalt.
  • "9" on planeet Uraan. Hakkasid tekkima friigid, (väikesed kõrvalekalded keha ehituses). Nüüd on meil neid kõrvalekaldeid peetakse normiks. Näiteks: konksus nina. Info on kole – vale. Inimesel. kirjeldatakse kõiki inimkonna vigu, mis viisid inimesed surma. Nüüd inimesed ei näe VÄGA silmapaistvat.

Voynichi käsikirja tõlge

Kohe alguses oli Maa lame nagu ketas ja seal elasid väga suured, 6-10 m kõrgused inimesed, sõdu ja haigusi ei olnud, nad ei rääkinud - neil oli telepaatia, neid inimesi kutsuti jumalateks. Neil oli suur võim, nad elasid kaasaegse Põhja territooriumil. Aafrika. Just nemad ehitasid püramiidid ja hiljem Hiina müür, kõik rasketest kividest ehitised, kõikvõimalikud Buddhad jne. Nad ehitasid püramiide ​​nagu lapsed mängivad püramiide. Inimkond on vaimselt arenenud samamoodi nagu vastsündinud laps. Neid kutsuti ATLANTIdeks ja neil oli ATLANTIS. Kõik planeedid peale Maa tegid inimesed. Maa kannab inimesi. Igal planeedil on oma territoorium Maal ja oma inimesed: Saturn-Sev. Aafrika, Iisrael, Iraan, Iraak, Türgi, Gruusia, Tšetšeenia (saate aru). Jupiter – Sev. Ameerika, Marss-Lõuna-Ameerika, Maa-Venemaa, Kuu-Balti, Veenus-ülejäänud Aafrika ja Euroopa (Veenus teeb vastupidi), Merkuur-Austraalia, Päike-Hiina. Seetõttu saavad Maad "ravida" ainult vene inimesed. Ei tohi unustada, et Maal on sõdu, haigusi ja surmasid ainult seetõttu, et venelasi on vähe. Venelaste arvu kasvuga kogu elanikkond maakera elab ilma sõdade ja haigusteta ning lühidalt öeldes - "paradiisis". Pärast ATLANTIST kasvasid inimesed suureks ja läksid kooli. Maa suurus kasvas. Praegu on periood, mida nimetatakse vanaduseks ja surmaks. Kuid Maa läheb uuele ringile - sellest saab taas ketas. Surematuse retsept näitab, mida tuleb teha kõigi haiguste ravimiseks, mis on armastus ja südametunnistus ning kuidas neid tagasi saata.

Kõik käib ringi. Fraas "mis on vana, mis on noor." Ka planeedi Maa elu käib ringi, Maa on oma ringi teinud ja nüüd ei jää muud üle, kui abipalvega inimeste poole pöörduda. Maa on elav ja mõtlev olend ning ta on juba pikka aega abi palunud. Maa on nagu üherakuline amööb. Amööb jaguneb kaheks rakuks. Venemaa territoorium ja vene inimeste arv vastutavad Maa elu eest. Mida vähem venelasi, seda suuremad ja tugevamad on kataklüsmid, nad ei lähe ka Venemaast mööda. Kõik see on kirjutatud viljaringidesse (Maa ise kirjutab ringid), Voynichi käsikirjas, Egiptuse joonistes, Phaistose plaadil ... Kui Venemaal kõik jätkub - Maa plahvatab (jaguneb) , Kui telg nihkub kataklüsmide tagajärjel Maa veel paar kraadi - Maa lendab minema (kogu gaas tuleb välja) ja sellest saab lame ketas, nagu see oli päris alguses. Kuid Maa annab kolmanda võimaluse: selleks, et jätta Maa mõõtmed samaks, peavad vene inimesed teadma "surematuse retsepti", mida Maa annab. See retsept on teadmine eluseadustest planeedil Maa, millest inimestel pole õrna aimugi.

Atlantist juhib Saturn - "Vallutaja jumal". Ta vastutab selle eest terve keha, ehitusele, täppisteadustele (matemaatika). Riigipiirid põhjas. Aafrika – sirgjooned. Püramiide ​​ehitasid kõik inimesed (umbes 40 inimest) kõigilt planeetidelt, seega on need kõik erinevad. Saturn on mees, perekonna pea Päikesesüsteem. See on Maa ja inimkonna elu esimene pool. Selles pooles teavad inimesed elust energia poolest või mida nimetatakse ka Ajaks.

Energia või aeg on mateeriast parem. "Olemine määrab teadvuse", kus teemaks on sõna "teadvus". Saturn annab elutähtsat teavet kõigi planeetide kaudu: see on võrdhaarne kolmnurk, mille ülaosa on ülespoole. Ja teist poolt juhib Jupiter.

Jupiter – taevajumal. Number 7. Ta ütleb endale "Seitse I". See on mees, Saturni vend, kuid ta mängib rolli ja teeb perekonnas naise tööd. Mees, kes mängib naise rolli, ei saa oma tööd õigesti teha. Jupiter annab sama informatsiooni mis Saturn, ainult mateeria seisukohalt absoluutselt vastupidist. "Olemine määrab teadvuse." Siin on teemaks juba sõna "olemine". Kõik meie lood lööklaused, vanasõnad, lemmikütlused, filosoofide ütlused jne. - seda kõike tõlgitakse ajaliselt vastupidiselt. Inimene ise ei oska millestki mõelda, ta saab kõike planeetidelt. Nüüd võtame musta valgeks ja vastupidi, hävitame head ning kasvatame ja paljundame halba. Maa atmosfäär pöörab teavet. Märk on kolmnurk, mille tipp on allapoole. Üleminek Saturnilt Jupiterile toimub läbi "O" - perioodi, seda nimetatakse "ajas peatumiseks". Saturni all pole kirjutamist, Jupiteri all on. Käsikiri on kirjutatud üleminekuperioodil. Jupiter vastutab vestluse, kirjutamise eest: poliitikud, filosoofid, ajakirjanikud, religioon, kirjanikud ... Üldiselt paber.

Kõik, mis on kirjas, on pärit Jupiterist. Jupiter on naine. "Kuulake naist ja tehke vastupidist." Nüüd laguneb inimkond väga kiiresti: Bukins, Univer, poisid, praktikandid, igasugused komöödiaklubid ...

Kõikidel lehekülgedel on pildid, välja arvatud raamatu viimane osa. Nende järgi otsustades on raamatul mitu erineva stiili ja sisu osa:

  • "Botaaniline". Igal leheküljel on ühe taime kujutis (mõnikord kaks) ja mitu lõiku teksti, mis on omane tolleaegsetele Euroopa ürdiraamatutele. Mõned nende jooniste osad on suurendatud ja selgemad koopiad visanditest jaotisest "Farmatsiatooted".
  • "Astronoomiline". Sisaldab ringikujulisi diagramme, millest mõned on kuu, päikese ja tähtedega, arvatavasti astronoomilise või astroloogilise sisuga. Üks 12 diagrammist koosnev seeria kujutab sodiaagi tähtkujude traditsioonilisi sümboleid (kaks kala Kalade jaoks, härg Sõnni jaoks, sõdur ambiga Ambur jne). Iga sümbolit ümbritseb täpselt kolmkümmend miniatuurset naisfiguuri, millest enamik on alasti ja igaühel on kirjas täht. Selle jaotise kaks viimast lehekülge (Veevalaja ja Kaljukits ehk suhteliselt öeldes jaanuar ja veebruar) on kadunud ning Jäär ja Sõnn on jagatud nelja paarilise graafiku hulka, millest kumbki on viisteist tähte. Mõned neist diagrammidest asuvad alamlehtedel.
  • "Bioloogiline". Tihe, katkematu tekst voolab ümber kujutiste kehadest, enamasti alasti naistest, kes suplevad tiikides või keeruka torustikuga ühendatud kanalites, osa "torudest" on selgelt kehaorganite kuju võtnud. Mõnel naisel on kroonid peas.
  • "Kosmoloogiline". Muud sektordiagrammid, kuid selge tähenduseta. Sellel jaotisel on ka alamlehti. Üks neist kuueleheküljelistest manustest sisaldab mingisugust kaarti või diagrammi, millel on kuus "tammidega" ühendatud "saart", losside ja võib-olla ka vulkaaniga.
  • "Farmatseutiline". Paljud allkirjaga joonised taimeosade kohta koos apteeginõude kujutistega lehtede servadel. Selles jaotises on ka mitu lõiku teksti, võib-olla koos retseptidega.
  • "Retsept". Jaotis koosneb lühikestest lõikudest, mis on eraldatud lillekujuliste (või tähekujuliste) märkidega.

Tekst

Tekst on selgelt kirjutatud vasakult paremale, veidi "rebitud" parema veerisega. Pikad lõigud on jagatud lõikudeks, mõnikord on vasakus veeris lõigumärk. Käsikirjas puuduvad korrapärased kirjavahemärgid. Käekiri on stabiilne ja selge, nagu oleks tähestik kirjatundjale tuttav ja ta sai aru, mida kirjutas.

Leht jaotisest "Bioloogia".

Raamatus on üle 170 000 tegelase, mis on tavaliselt eraldatud üksteisest kitsaste tühikutega. Enamik märke on kirjutatud ühe või kahe lihtsa pliiatsitõmbega. Käsikirja 20-30 tähest koosnevat tähestikku saab kasutada kogu teksti kirjutamiseks. Erandiks on paarkümmend eritegelast, kellest igaüks esineb raamatus 1-2 korda.

Laiemad tühikud jagavad teksti umbes 35 000 erineva pikkusega "sõnaks". Tundub, et nad järgivad mõningaid foneetilisi või õigekirjareegleid. Mõned märgid peavad esinema igas sõnas (nagu inglise keeles täishäälikud), mõned märgid ei järgne kunagi teistele, mõned võivad sõnas kahekordistuda (näiteks kaks n sõnas pikk), mõned mitte.

Teksti statistiline analüüs paljastas selle loomulikele keeltele omase struktuuri. Näiteks sõnade kordamine järgib Zipfi seadust ja sõnavara entroopia (umbes kümme bitti sõna kohta) on sama, mis ladina ja inglise keeles. Mõned sõnad esinevad ainult raamatu teatud osades või ainult mõnel leheküljel; Mõned sõnad korduvad kogu tekstis. Umbes saja illustratsioonide pealkirja hulgas on väga vähe kordusi. Jaotises "Botaanika" esineb iga lehe esimene sõna ainult sellel lehel ja see võib olla ka taime nimi.

Tekst tundub Euroopa tekstiga võrreldes monotoonsem (matemaatilises mõttes). Eraldi on näiteid, kui sama sõna korratakse kolm korda järjest. Ebatavaliselt levinud on ka sõnad, mis erinevad vaid ühe tähe võrra. Kogu Voynichi käsikirja "leksikon" on väiksem, kui tavalise raamatu "tavaline" sõnavara peaks olema.

Jaotises "Bioloogilised" olevad illustratsioonid on ühendatud kanalite võrguga

Lugu

Käsikirja edasised 200 aastat saatusest pole teada, kuid tõenäoliselt hoiti seda koos ülejäänud Kircheri kirjavahetusega Rooma kolledži (praegu Gregoriuse ülikool) raamatukogus. Raamat jäi sinna arvatavasti seni, kuni Viktor Emmanuel II väed linna 1870. aastal vallutasid ja paavstiriigid Itaalia kuningriigiga liidesid. Itaalia uued võimud otsustasid konfiskeerida kirikult suure hulga vara, sealhulgas raamatukogu. Xavier Ceccaldi ja teiste uuringute kohaselt viidi enne seda paljud ülikooli raamatukogu raamatud kiiruga üle ülikooli töötajate raamatukogudesse, kelle vara ei konfiskeeritud. Nende raamatute hulgas oli ka Kircheri kirjavahetus ja ilmselt oli seal ka Voynichi käsikiri, kuna raamatul on siiani tolleaegse jesuiitide ordu juhi ja ülikooli rektori Petrus Beckxi ekspliiats.

Bexi raamatukogu viidi Frascatis asuvasse Villa Mondragone'i (villa Borghese di Mondragone a Frascati) – suurde paleesse Rooma lähedal, mille omandas aastal jesuiitide selts.

Arvake autorsuse kohta

Roger Bacon

Roger Bacon

Marzi Kircheri kaaskirjas aastast 1665 on kirjas, et tema surnud sõbra Raphael Mnishovski sõnul ostis raamatu keiser Rudolf II (1552-1612) 600 dukaati (tänapäevases rahas mitu tuhat dollarit) eest. Selle kirja järgi uskus Rudolph (või võib-olla ka Raphael), et raamatu autor oli kuulus ja mitmekülgne frantsiskaani vend Roger Bacon (1214-1294).

Kuigi Marzi kirjutas, et ta "hoidub kohtuotsusest" (peatab oma kohtuotsuse) Rudolf II avalduse kohta, kuid Voynich võttis seda üsna tõsiselt, kes pigem nõustus temaga. Tema usk sellesse mõjutas tugevalt enamikku dešifreerimiskatseid järgmise 80 aasta jooksul. Voynichi käsikirja uurinud ja Baconi töödega kursis olevad teadlased aga eitavad seda võimalust kindlalt. Samuti tuleb märkida, et Raphael suri 1611. aastal ja tehing pidi toimuma enne Rudolph II troonist loobumist 1611. aastal – vähemalt 55 aastat enne Marzi kirja.

John Dee

Vihje, et raamatu autor oli Roger Bacon, viis Voynichi järeldusele, et ainus inimene, kes oleks võinud käsikirja Rudolfile müüa, oli John Dee, matemaatik ja astroloog kuninganna Elizabeth I õukonnas, kes oli tuntud ka suure raamatukogu poolest. Baconi käsikirjadest. Dee ja tema kriitleja(abimeedium, kes kasutab vaimude väljakutsumiseks kristallkuuli või muud peegeldavat eset) Edward Kelly on Rudolf II-ga seotud, elades mitu aastat Böömimaal, lootes müüa oma teenuseid keisrile. John Dee pidas aga pedantselt päevikuid, kus ta ei maininud käsikirja müüki Rudolfile, nii et see tehing tundub üsna ebatõenäoline. Nii või teisiti, kui käsikirja autor ei ole Roger Bacon, siis käsikirja ajaloo võimalik seos John Deega on väga illusoorne. Teisest küljest võis Dee ise kirjutada raamatu ja levitada teadet, et see on Baconi töö, lootes seda müüa.

Edward Kelly

Edward Kelly

Marzi isiksus ja teadmised olid ülesande jaoks piisavad ning Kircher, et "Dr. I-know-kõike", kes, nagu me nüüd teame, oli "kuulus" pigem ilmsete vigade kui hiilgavate saavutuste poolest, oli lihtne sihtmärk. Tõepoolest, Georg Bareschi kirjas on teatav sarnasus naljaga, mille orientalist Andreas Muller kunagi Athanasius Kircheril mängis. Müller fabritseeris mõttetu käsikirja ja saatis selle Kircherile koos kirjaga, et käsikiri tuli temani Egiptusest. Ta palus Kircherilt teksti tõlget ja on tõendeid, et Kircher esitas selle kohe.

Huvitav on märkida, et ainsaks kinnituseks Georg Bareschi olemasolu kohta on kolm Kircherile saadetud kirja: ühe saatis Baresh ise 1639. aastal, teised kaks Marzi (umbes aasta hiljem). Samuti on kurioosne, et Marzi ja Athanasius Kircheri kirjavahetus lõpeb 1665. aastal, just nimelt Voynichi käsikirja "kaaskirjaga". Ent Marzi salajane vastumeelsus jesuiitide vastu on vaid hüpotees: usk katoliiklane õppis ise jesuiitina ja sai vahetult enne surma 1667. aastal nende ordu auliikmeks.

Rafael Mniszowski

Marzi sõber Raphael Mniszowski, kes oli väidetavalt Roger Baconi loo allikas, oli ise krüptograaf (paljude muude ametite hulgas) ja arvatavasti leiutas 1618. aasta paiku šifri, mida ta pidas purunematuks. See viis teooriani, et tema oli Voynichi käsikirja autor, mida oli vaja ülaltoodud šifri praktiliseks demonstreerimiseks – ja tegi vaesest Bareshist "katsejänese". Pärast seda, kui Kircher avaldas oma raamatu kopti keele dešifreerimise kohta, otsustas Raphael Mniszowski seda teooriat käsitledes, et Athanasius Kircheri geniaalse šifri segi ajamine oleks palju maitsvam trofee kui häiritud Baresh. Selleks võiks ta veenda Georg Bareschi abi paluma jesuiitidelt ehk Kircherilt. Et motiveerida Bareshi seda tegema, võis Raphael Mniszowski välja mõelda loo Roger Baconi salapärasest šifriraamatust. Tõepoolest, kahtlused Raphaeli loo suhtes Voynichi käsikirja kaaskirjas võivad tähendada, et Johann Marcus Marzi kahtlustas valet. Selle teooria kohta pole aga selgeid tõendeid.

Anthony Eskem

Käsikirja püüdis dešifreerida ka vähiuurija ja amatöörkrüptograaf dr Leonell Strong. Strong arvas, et vihje käsikirjale peitub "arvukate tähestike aritmeetilise progressiooni erilises topeltsüsteemis". Strong väitis, et tema dešifreeritud teksti järgi oli käsikiri kirjutatud Inglise autor 16. sajandil Anthony Aschamilt, kelle teoste hulka kuulub ka 1550. aastal ilmunud teos A Little Herbal. Kuigi Voynichi käsikiri sisaldab rohuteadlasega sarnaseid lõike, on selle teooria vastuargument peamiselt see, et pole teada, kust võis Rohuteadlase autor selliseid kirjanduslikke ja krüptograafilisi teadmisi omandada.

Sisu ja eesmärgi teooriad

Ülejäänud käsikirja lehekülgede üldmulje viitab sellele, et see oli mõeldud farmakopöana või eraldama teemasid mõnest keskaegsest või varasemast meditsiiniraamatust. Illustratsioonide segased detailid tekitavad aga palju teooriaid raamatu päritolu, teksti sisu ja kirjutamise eesmärgi kohta. Järgnevalt on toodud mõned neist teooriatest.

herbalism

Suure kindlusega võib öelda, et raamatu esimene osa on pühendatud maitsetaimedele, kuid katsed neid võrrelda tõeliste ürtide näidiste ja tolleaegsete stiliseeritud maitsetaimede joonistega üldiselt ebaõnnestusid. Piisava täpsusega saab tuvastada vaid paar taime, pansi ja neiusõnajala. Need "botaanika" sektsiooni joonised, mis vastavad jaotise "farmatseutilised" visandid, jätavad mulje, nagu oleksid need nende täpsed koopiad, kuid puuduvad osad, mis on täidetud ebausutavate detailidega. Tõepoolest, paljud taimed näivad olevat liittaimed: mõne isendi juured on seotud teiste lehtedega ja kolmandate õitega.

Päevalilled

Brumbaugh arvas, et üks illustratsioonidest oli Uue Maailma päevalill. Kui see nii oleks, võib see aidata kindlaks teha käsikirja kirjutamise aega ja paljastada selle päritolu intrigeerivaid asjaolusid. Sarnasus on aga väga väike, eriti kui võrrelda päris looduslike isenditega, ja kuna mastaapi ei määrata, võib kujutatud taim olla selle perekonna teine ​​liige, kuhu kuuluvad võilille, kummel ja muud liigid üle maailma.

Alkeemia

"Bioloogilise" rubriigis olevad basseinid ja kanalid võivad viidata seosele alkeemiaga, mis oleks olnud märkimisväärne, kui raamat sisaldaks juhiseid meditsiiniliste eliksiiride ja segude valmistamiseks. Küll aga iseloomustas tolleaegseid alkeemilisi raamatuid graafiline keel, kus protsessid, materjalid ja komponendid olid kujutatud eripiltide kujul (kotkas, konn, mees hauas, paar voodis jne) või standardsed tekstisümbolid (ristiga ring jne). d.). Ühtegi neist ei saa Voynichi käsikirjas veenvalt tuvastada.

Alkeemiline herbalism

Paleobotaanika ekspert Sergio Toresella märkis, et käsikiri võis olla alkeemiline herbalism, millel polnud tegelikult alkeemiaga mingit pistmist, vaid tegemist oli võltsravimite raamatuga fiktiivsete piltidega, mida vutiravitseja võis klientidele muljet avaldamiseks kaasas kanda. Arvatavasti oli kusagil Põhja-Itaalias just käsikirja oletatava kirjutamise ajal kodutöökodade võrgustik selliste raamatute valmistamiseks. Sellised raamatud erinevad aga Voynichi käsikirjast oluliselt nii stiililt kui formaadilt ning pealegi olid need kõik kirjutatud ühises keeles.

Astroloogiline botaanika

Kuid pärast Newboldi surma märkis Chicago ülikooli krüptoloog John Manly selles teoorias tõsiseid puudusi. Iga käsikirja sümbolites sisalduv rida võimaldas mitut tõlgendust, kui seda dešifreeriti ilma usaldusväärse viisita nende hulgast "õiget" valikut tuvastada. William Newboldi meetod nõudis ka käsikirja "tähtede" ümberpaigutamist, kuni saadi sisukas ladina tekst. See viis järeldusele, et Voynichi käsikirjast võib Newboldi meetodil saada peaaegu igasuguse soovitud teksti. Manley väitis, et need jooned tekkisid tindi pragunemise tagajärjel, kui see kuivas karedal pärgamendil. Praegu Newboldi teooriat käsikirja transkribeerimisel praktiliselt ei arvestata.

Steganograafia

See teooria põhineb eeldusel, et raamatu tekst on enamasti mõttetu, kuid sisaldab peentes detailides peidetud teavet, nagu iga sõna teine ​​täht, tähtede arv igal real jne. Kodeerimistehnika, mida nimetatakse steganograafiaks, on väga vana.ja seda kirjeldas Johannes Trithemius aastal. Mõned teadlased väidavad, et lihttekst viidi läbi Cardano ruudustiku. Seda teooriat on raske tõestada või ümber lükata, kuna stegoteksti võib olla raske ilma vihjeteta lahti murda. Argument selle teooria vastu võib olla see, et teksti esinemine arusaamatus tähestikus läheb vastuollu steganograafia eesmärgiga – mis tahes salasõnumi olemasolu varjamisega.

Mõned teadlased väidavad, et tähenduslik tekst võib olla kodeeritud üksikute pliiatsitõmmete pikkusesse või kujusse. Tõepoolest, on tolle aja steganograafia juhtumeid, mis kasutavad teabe varjamiseks tähti (kursiiv või ladina). Pärast käsikirja teksti suure suurendusega uurimist tunduvad suletõmbed aga üsna loomulikud ning suures osas on kirjaerinevused tingitud pärgamendi ebatasasest pinnast.

Eksootiline loomulik keel

Mitmekeelne tekst

Teoses Voynichi käsikirja lahendus: Katari hereesia, Isise kultuse endura riituse liturgiline käsiraamat, 1987, Leo Levitov) märkis, et käsikirja krüpteerimata tekst on "polügloti suulise keele" transkriptsioon. Nii nimetas ta "raamatukeeleks, millest saavad aru inimesed, kes ei mõista ladina keelt, kui nad loevad selles keeles kirjutatut". Ta pakkus välja osalise dešifreerimise keskaegse flaami keele seguna paljude laenatud vanaprantsuse ja vanasaksa sõnadega.

Levitovi teooria järgi ei olnud endura rituaal midagi muud kui kellegi abiga sooritatud enesetapp: justkui oleks sellise rituaali omaks võtnud katarid inimeste jaoks, kelle surm on lähedal (selle rituaali tegelik olemasolu on küsimärgi all). Levitov selgitas, et väljamõeldud taimed käsikirja illustratsioonidel ei kujutanud tegelikult ühtegi taimestiku esindajat, vaid olid katarite usundi salasümbolid. Naised basseinides koos veidra kanalite süsteemiga näitasid enesetapu rituaali, mis tema arvates oli seotud verevalamisega – veenide avamisega, millele järgnes vere voolamine vanni. Tähtkujud, millel polnud astronoomilisi vasteid, kujutasid tähti Isise mantel.

See teooria on kaheldav mitmel põhjusel. Üks ebakõla on see, et katarite usk laiemas mõttes on kristlik gnostitsism, mis pole kuidagi seotud Isisega. Teine on see, et teooria asetab raamatu kaheteistkümnendasse või kolmeteistkümnendasse sajandisse, mis on tunduvalt vanem kui isegi Roger Baconi autoriteoreetikute omad. Levitov ei esitanud oma tõlke kõrval tõendeid oma arutluste õigsuse kohta.

Ehitatud keel

Voynichi käsikirja "sõnade" omapärane sisemine struktuur viis William Friedmani ja John Tiltmani üksteisest sõltumatult järeldusele, et krüpteerimata tekst võis olla kirjutatud tehiskeeles, eelkõige spetsiaalses "filosoofilises keeles". . Seda tüüpi keeltes on sõnavara korraldatud kategooriate süsteemi järgi, nii et üldine tähendus sõnu saab määrata tähtede järjestust analüüsides. Näiteks tänapäevases sünteetilises keeles Ro on eesliide "bofo-" värvikategooria ja iga bofo- algav sõna oleks värvi nimi, seega punane on bofoc ja kollane on bofof. Väga jämedalt võib seda võrrelda paljude raamatukogude (vähemalt läänes) kasutatava raamatute klassifitseerimissüsteemiga, näiteks võib täht "P" vastutada keelte ja kirjanduse osa eest "RA " kreeka ja ladina alajaotise jaoks, "RS" romaani keelte jaoks jne.

Mõiste on üsna vana, nagu tõendab õpetlase John Wilkinsi 1668. aastal ilmunud raamat "Philosophical Language". Enamikes selliste keelte tuntud näidetes jagatakse kategooriad alajaotusteks ka järelliidete lisamise teel, mistõttu võib konkreetse subjektiga olla seotud palju korduva eesliitega sõnu. Näiteks algavad kõik taimenimed samade tähtede või silbidega, aga ka näiteks kõik haigused jne. See omadus võib seletada käsikirja teksti monotoonsust. Kuid keegi ei suutnud veenvalt selgitada selle või teise sufiksi või eesliite tähendust käsikirja tekstis ja pealegi kõiki teadaolevaid näiteid. filosoofilised keeled kuuluvad palju hilisemasse perioodi, 17. sajandisse.

Hoax

Voynichi käsikirja veidrad tekstiomadused (nt kahe- ja kolmekordsed sõnad) ning illustratsioonide kahtlane sisu (näiteks fantastilised taimed) on pannud paljud inimesed järeldama, et käsikiri võib tegelikult olla pettus.

2003. aastal näitas Keele ülikooli (Inglismaa) professor dr Gordon Rugg, et Voynichi käsikirjaga identsete omadustega teksti saab luua kolme veeru tabeli abil: sõnastiku järelliidete, eesliidete ja juurtega, mis valitakse ja kombineeritakse. asetades sellele lauale mitu kaarti, millel on kolm väljalõigatud akent sõna iga komponendi jaoks. Lühikeste sõnade saamiseks ja teksti mitmekesistamiseks võiks kasutada vähemate kastidega kaarte. Sarnase seadme, nimega Cardano võre, leiutas kodeerimisvahendina 1550. aastal Itaalia matemaatik Girolamo Cardano ja see oli mõeldud varjamiseks. salasõnumeid muu teksti sees. Ruggi katsete tulemusel loodud tekstis ei ole aga samu sõnu ja sellist kordamise sagedust, mida käsikirjas vaadeldakse. Sarnasus Rugga teksti ja käsikirja teksti vahel on vaid visuaalne, mitte kvantitatiivne. Samamoodi saab "tõestada", et inglise (või mis tahes muud) keelt ei eksisteeri, luues juhuslikke jaburusi, mis näevad välja nagu inglise keel, samamoodi nagu Ruggi tekst näeb välja nagu Voynichi käsikiri. Nii et see katse ei ole lõplik.

Mõju populaarkultuurile

On mitmeid näiteid, kus Voynichi käsikiri on vähemalt kaudselt mõjutanud mõnda populaarkultuuri näidet.

  • Howard Lovecrafti teoses on teatav kurjakuulutav raamat "Necronomicon". Hoolimata asjaolust, et Lovecraft ei teadnud tõenäoliselt Voynichi käsikirja olemasolust, ei teadnud Colin Wilson (ingl. Colin Wilson) avaldas 1969. aastal loo "Loigori tagasitulek", kus tegelane paljastab, et Voynichi käsikiri on lõpetamata Necronomicon.
  • Kaasaegne kirjanik Harry Veda on esitanud Voynichi käsikirja päritolu ilukirjandusliku seletuse novellis "Korsair".
  • Codex Seraphinianus- kaasaegset tööd kunst, mis on loodud Voynichi käsikirja stiilis.
  • Kaasaegne helilooja Hanspeter Kyburz on Voynichi käsikirja põhjal kirjutanud väikese muusikapala, lugedes osa sellest partituurina.
  • Voynichi käsikirja meenutavaid jooniseid ja fonti saab näha filmis Indiana Jones ja viimane ristisõda. Indiana Jones ja Viimane ristisõda ).
  • Valerio Evangelisti "Il Romanzo Di Nostradamuse" süžee esitleb Voynichi käsikirja kui musta maagia vilunud teost, millega kuulus prantsuse astroloog Nostradamus kogu oma elu vaeva nägi.
  • AT arvutimängülesande stiilis "Broken Sword 3: Sleeping Dragon" (ingl. Broken Sword III: Magav draakon ) DreamCatcherilt, Voynichi käsikirjade dešifreerimise tekstist

Üks müstilisemaid raamatuid, mille dešifreerimisega on maailma eri riikide krüptoloogid ja keeleteadlased juba aastaid vaeva näinud, on nn Voynichi käsikiri. Proovime kergitada saladuseloori ja uurida, mis see raamat on ja mis selles nii salapärast on.

1912. aastal avastas kollektsionäär, raamatumüüja ja antiigikaupmees Wilfried Mihhail Voynich Rooma lähedal asuvas jesuiitide kolledžis väga ebatavalise keskaegse käsikirja. Tehti kindlaks, et see loodi umbes 1450-1500. Mõistatus seisnes selles, et käsikiri oli kirjutatud tundmatus keeles, mille tähed ja sümbolid ei kuulunud ühegi teadaoleva kirjatüübi juurde.

Käsikirja saate alla laadida pdf-vormingus lingilt.

Dokumendi tekst on kirjutatud ebaharilike tähtedega, mis sarnanevad lokkide ja kiharatega. Mõned neist meenutavad ladina tähti, teised aga araabia numbreid. Lisaks tekstile on raamatus illustratsioonid, mis kujutavad kõikvõimalikke taimi, inimesi, loodusnähtusi ja kosmoseobjekte.

Raamat ise sisaldab umbes 240 lehekülge käsitsi kirjutatud teksti. Kaanel ei ole pealdisi ega illustratsioone. Raamat on valmistatud õhukesest odavast pärgamendist, väikeste mõõtmetega, paksus ei ületa 3 cm Tekstid ja joonised on tehtud linnupliiatsiga. Värvilised joonised. Osa lehti on puudu.

Tänaseni teadlased erinevad riigid maailm üritavad salapärast teost lahti mõtestada, kuid seni tulutult. Dokument sai oma nime selle omaniku nime järgi ja sai tuntuks kui Voynichi käsikiri. Praegu on see haruldaste raamatute raamatukogus Yale'i ülikool.

Käsikirja päritolu

Wilfried Voynich ise väitis, et ostis teose ühest jesuiitide valdusest, mis asub Roomast lõuna pool. Käsikirjale oli lisatud 1666. aastal kirjutatud kiri. Selle autor oli Praha ülikooli rektor Johann Marci. Ta adresseeris kirja oma seltsimehele Athanasius Kircherile, kes oli sel ajal tuntud teadlane ja uurija. Kirjas palus Marzi Kircheril dešifreerida käsikiri, mille kirjutas väidetavalt kuulus keskaegne munk ja alkeemik Roger Bacon.

Püüab käsikirja dešifreerida

Pärast seda, kui raamat Wilfried Voynichi kätte sattus, püüdis ta seda dešifreerida. Selle eest andis Voynich teose Ameerika krüptograafidele. Üks neist, William Newbold, väitis, et suutis dešifreerida dokumendi, mis tema sõnul oli raamatu väidetava autori Roger Baconi laborimärkmed.

Newboldi ärakirjade põhjal otsustades selgus, et Bacon kasutas oma katseteks teleskoope ja mikroskoope. Kuid sel ajal polnud neid veel leiutatud. Seega, selle asemel, et avaldada käsikirja saladust, lõi teadlane uus mõistatus. Seda ära kasutades tõestasid Newboldi vastased, et tema ärakirjad olid fiktiivsed.

Pärast Newboldi surma võtsid krüptilise käsikirja dešifreerimise ülesandeks paljud teised krüptograafid. Mõned neist väitsid, et on sellest aru saanud. Kuid praktikas selgus, et nende pakutud dešifreerimismeetodid ei sobi kohe raamatu kõikidesse osadesse. Sellest sündiski hüpotees, et tekstid on kirjutatud erinevates keeltes.

Eelmise sajandi 60-70ndatel anti käsikiri üle NSA (agentuur) töötajatele. rahvuslik julgeolek USA). Nad tegid teksti arvutianalüüsi ja statistilised uuringud lootes leida tekstist mõne tuntud keele elemente. Kuid nende katsed ei olnud kunagi edukad.

70ndate lõpus tegi filoloog Robert Brumbau ettepaneku, et teos oleks kirjutatud spetsiaalselt keiser Rudolph II jaoks, et üllatada teda salateadmistega ja saada käsikirja eest head tasu. Algselt oli osa raamatust ehtne, kuid hiljem täiendasid kasuminäljas šarlatanid seda täieliku jamaga ja seetõttu ei saa käsikirja lahti mõtestada. Teatud ringkondades peetakse seda hüpoteesi endiselt õigeks, kuid mitte kõik teadlased ei nõustu sellega.

Mida sisaldab Voynichi käsikiri?

Raamat sisaldab mitmeid osasid, mis on ilmselt pühendatud erinevatele eluvaldkondadele. Teadlased on andnud neile osadele tingimuslikud nimed.

Botaaniline sektsioon

Siin on kujutatud erinevaid taimi ja teksti. Ilmselt on see kujutatud taimede või nende kasutusviiside kirjeldus. Mõned illustratsioonide detailid on suurendatud ja joonistatud selgemalt. Jaotis on kirjutatud Euroopa keskaegsete rohuteadlaste stiilis.

Astronoomiline osa

Siin on ringikujulised diagrammid selliste kujutisega taevakehad nagu kuu, päike, tähed. Lisaks on pildid sodiaagiringist koos graafilised sümbolid tähtkujud. Huvitaval kombel on sodiaagimärkide ümber kujutatud kolmkümmend poolalasti või alasti naist ja igaühel on käes täht.

Bioloogiline osa

Siin on maalitud riieteta ja kroonidega peas naised, kes suplevad tiikides või basseinides. Veehoidlad on omavahel ühendatud veetorudega. Mõned neist torudest on kujutatud inimese elunditena. Rubriigi lehtedel on lisaks piltidele ka tekst.

Kosmoloogiline osa

Siin, nagu ka "astronoomilises" jaotises, on diagrammid, kuid nende olemus pole selge. Samuti on alamlehti teiste joonistega. Ühel manusel on kujutatud kaarti kuue saarega, mis on omavahel ühendatud mõne tammide moodi ehitisega. Siin on joonistatud ka lossid ja vulkaan.

Farmaatsia osakond

Lisaks tekstile on jaotises joonised taimede, nende üksikute osade, aga ka ravimikolbide ja -viaalide kohta. Eeldatavasti kirjeldatakse selles osas ürtide raviomadusi ja retsepte nende kasutamiseks.

Retsepti jaotis

Selles jaotises pole illustratsioone, vaid ainult tekst lõikude kujul, mis on üksteisest eraldatud tärnidega.

Hüpoteesid raamatu eesmärgi kohta

Ilmselgelt kirjeldatakse raamatu esimeses osas erinevaid taimi. Mõned neist on üsna äratuntavad. Ohakas, sõnajalg, pansiõis, liilia. Kuid käsikirjas on pilte teistest taimedest, erinevalt nendest, mis praegu eksisteerivad. Mõned neist näevad väga kummalised välja.

Käsikirja lehekülgedel kujutatud veekogud või basseinid on väidetavalt seotud alkeemiliste õpetustega. Täiesti võimalik, et siin on toodud teatud jookide retseptid. Raamatu “alkeemiline” osa on aga täiesti erinev omaaegsetest sarnastest teatmeteostest, kus kasutati erilist graafilist keelt ja kasutati erisümboleid.

On oletatud, et Voynichi käsikiri sisaldab teavet astroloogilise botaanika valdkonnast. Võib-olla sisaldab see ravimtaimede kogumiseks soodsate astroloogiliste perioodide kirjeldusi, verelaskmist ja muid sel ajal kasutatud meditsiinilisi protseduure.

Teksti transkriptsioonivalikud

Teadlased uurisid käsikirja pikka aega. Selle tulemusena on selle kirjutamise keele kohta esitatud mitmeid teooriaid.

Esimene teooria – tähe šifr

Selle teooria toetajad usuvad, et raamat on kirjutatud mõnes tuntud keeles ja seejärel krüpteeritud spetsiaalse šifri abil, kus iga tähte tähistab sümbol.

Kahekümnendal sajandil võtsid paljud krüptoloogid, kes üritasid seda teooriat lahti mõtestada, selle teooria aluseks. Näiteks 1950. aastatel juhtis William Friedman USA riikliku julgeoleku administratsiooni teadlaste meeskonda, kes püüdsid aktiivselt leida viisi dešifreerimiseks.

Ilmselt kasutati käsikirjas mingit keerulist šifrit, sealhulgas erimärke, tähtede permutatsiooni, valetühikuid jne. Mõned krüptoloogid soovitasid šifri keerukamaks muutmiseks vokaalid tekstist eemaldada.

Teine teooria – koodišifr

Dekrüpteerimisspetsialistid oletasid, et iga sõna tekstis on krüpteeritud spetsiaalse koodiga. Sel juhul peab olema spetsiaalne koodisõnastik või raamat, mis sisaldab dekrüpteerimist. Analoogia tõmmati rooma numbritega, mida keskajal sageli salasõnumite krüpteerimiseks kasutati. Selliseid koode on aga mugav kirjutada lühikesed tekstid ning need ei ole mõeldud raamatute ja käsikirjade krüpteerimiseks.

Kolmas teooria – visuaalne šifr

Üks uurijatest, James Finn, oletas, et Voynichi käsikiri on kirjutatud heebrea keeles ja visuaalselt krüpteeritud. Katsed rakendada seda hüpoteesi teksti tõlkimisel viisid selleni, et avalikustati mõned heebrea sõnad, mis olid kirjutatud lugejat eksitavate moonutustega. Tõenäoliselt kasutati raamatus muid visuaalse kodeerimise meetodeid.

Neljas teooria – mikrograafia

1912. aastal esitas oma teooria krüptoanalüütik, filosoofiaprofessor ja vanade käsikirjade koguja William Newbold. Tema sõnul ei kanna sümbolid tervikuna mingit semantilist koormust, vaid koosnevad väikestest kriipsudest, mis võivad toimida salakoodina. Nende kriipsude nägemiseks peate teksti suurendama. Newbold võrdles seda meetodit aastal kasutatud kursiiviga Vana-Kreeka. Teadlane väitis, et selle meetodi abil õnnestus tal osa tekstist dešifreerida.

Kuid palju hiljem avastas krüptoloog John Manley, et Newboldi teoorial on olulisi puudusi: sümboleid moodustavaid mikroskoopilisi kriipse saab tõlgendada erinevalt. Lisaks on Newboldi teooria järgi vaja tähti ümber paigutada, kuni saadakse loetav ladina keeles tekst. Aga kui nii käituda, saab igasuguste tekstide jaoks palju valikuvõimalusi. Newboldi teooriat ümber lükates väitis John Manley, et mõttekriipse ei kirjutatud algselt, vaid need tekkisid tindi kuivamise ja pragunemise tagajärjel.

Viies teooria – Steganograafia

Selle hüpoteesi kohaselt ei oma Voynichi käsikirja tekst üldiselt mingit tähendust, kuid see sisaldab salajast teavet, mis on kodeeritud teksti üksikutesse elementidesse (näiteks iga sõna kolmas täht, märkide arv reas , jne.). Krüpteerimissüsteem nimega steganography oli juba sel ajal olemas. Selle teooria pooldajad usuvad, et testkäsikiri on kirjutatud steganograafia tehnikat kasutades.

Kuues teooria – eksootiline keel

Keeleteadlane Jacques Guy uskus, et Voynichi käsikiri oli kirjutatud mingis eksootilises loomulikus keeles, kasutades leiutatud tähestikku. Sõna struktuur sarnaneb paljude Ida-Aasia keeltega. Lisaks on mõned graafilised elemendid iseloomulikud Hiina käsikirjadele. Ja aasta jagamine 360 ​​päevaks, mis on rühmitatud 15-päevasteks perioodideks, viitab sarnasustele Hiina kalender põllumajanduse jaoks.

Seitsmes teooria – mitmekeelne tekst

Teine hüpotees on, et Voynichi käsikiri on tegelikult 12.–14. sajandil eksisteerinud Katari usukogukondade liturgiline teatmeteos. Selle teooria autor oli Leo Levitov. Ta väitis, et lehtedel kujutatud taimed iidne raamat, on Isise kultuse salajased religioossed sümbolid. Ja tiikides suplevad alasti naised kujutasid selle religiooni esindajate seas levinud rituaalse enesetapu protseduuri. See teooria tekitas aga palju kahtlusi ega leidnud edasist levitamist.

Kaheksas teooria – pettus

Professor Gordon Rugg, olles käsikirja põhjalikult uurinud, jõudis järeldusele, et Voynichi käsikiri pole midagi muud kui tavaline pettus. Tema teooria kohaselt on tekst mõttetute tegelaste kogum ja fantastilised joonised on loodud dokumendile salapära lisamiseks. Mõned uurijad arvavad, et raamatu on kirjutanud vaimuhaige või ebatavalise mõtteviisiga inimene, kellel ei olnud kavatsust kedagi petta, vaid ta lõi selle mingil ainult talle teadaoleval eesmärgil.

Esmapilgul tundub see teooria usutav, kuid teksti arvutianalüüs lükkab selle ümber. Keeleteadlased kontrollisid teksti vastavust Zipfi seadusele (universaalne valem, mis näitab sõnade esinemissagedust, mida saab rakendada mis tahes keelele). Analüüs näitas, et tekst ei ole mõttetu tähemärkide kogum, vaid sisaldab tegelikult mingit teavet.

Üheksa teooria – tehiskeel

Teadlased William Friedman ja John Tiltman jõudsid sõltumatult järeldusele, et käsikirja teksti kirjutamiseks kasutati kunstlikult loodud keelt. Sellised keeled on loodud nii, et tähtede järjestust uurides saab ühe sõna tähendust dešifreerida.

Vaatamata paljudele erinevate teadlaste ja uurijate esitatud teooriatele ei ole käsikirja teksti veel dešifreeritud.

Kes on Voynichi käsikirja autor?

Siiani pole teada, kes selle kirjutas salapärane raamat. Autorsus omistatakse erinevatele isikutele.

  • Roger Bacon- kuulus frantsiskaani munk, alkeemik, kes elas aastatel 1214-1294 ja valdas salateadmisi. Voynich ise oli kindel, et see inimene on raamatu autor, ja püüdis selle kohta tõendeid leida. Ka enamik teadlasi kaldub sellele teooriale.
  • John Dee– astroloog, matemaatik, kes teenis kuninganna Elizabeth I õukonnas. Mõned uurijad arvavad, et ta võiks rahalise kasu saamiseks kirjutada käsikirja ja edasi anda selle Roger Baconi tööks.
  • Edward Kelly- Alkeemik, John Dee kaaslane. Ta väitis, et suutis spetsiaalse võlupulbri abil vasest kulda luua. Lisaks ütles ta, et saab Kõrgeimate Olevustega rääkida ja neilt infot saada. Eeldatakse, et just tema võis Voynichi käsikirja välja mõelda ja kirjutada.
  • Wilfred Voynich. Paljud teadlased olid kindlad, et Voynich ise oli salapärase käsikirja autor. Kuna ta oli antikvaar ja raamatumüüja, võis ta välja mõelda ja luua ebahariliku käsikirja, et seda hiljem Roger Baconi kadunud teoks tunnistada ja head kasumit teenida.
  • Jacob Gorzczycki- taimeteadlane, keiser Rudolph II õuearst. Oletatakse, et ta võib olla salapärase dokumendi autor.
  • Rafael Sobegordy-Mnishovsky- krüptograaf, kes töötas välja spetsiaalse šifri, mida ei saa dekrüpteerida. Seetõttu omistavad mõned teadlased raamatu autorluse talle, väites, et ta kirjutas selle leiutatud šifri demonstreerimiseks.
  • Autorite rühm. Selle teooria kohaselt ei kirjutanud käsikirja mitte üks inimene, vaid mitu. Ameerika krüptoanalüütik Prescott Carrier jõudis järeldusele, et raamatu "botaanilise" osa tekstid olid kirjutatud erineva käekirjaga, seega oli autoreid vähemalt kaks. Hiljem tehtud uuringud aga näitasid, et käsikirja kirjutas ikkagi üks inimene.

Praegu jätkuvad katsed ebahariliku käsikirja saladuse paljastamiseks. Käsikirja dešifreerivad nii professionaalsed krüptograafid ja keeleteadlased kui ka tavalised amatöörid, kes on huvitatud iidsetest saladustest. Raamat tunnistati ametlikult maailma salapäraseimaks käsikirjaks.

Kümme aastat tagasi korraldati tänaseni eksisteerivale Voynichi käsikirjale pühendatud meiliklubi. Selle klubi liikmed jagavad üksteisega erinevaid teooriaid ja hüpoteese raamatu sisu kohta ning viivad läbi erinevat tüüpi statistilisi analüüse. Püsimatu huvi vastu iidne käsikiri annab lootust, et varem või hiljem saadakse see siiski lahti.

Voynichi käsikiri on salapärane raamat, mille on kirjutanud umbes 500 aastat tagasi tundmatu autor, tundmatus keeles, kasutades tundmatut tähestikku.

Voynichi käsikirja on palju üritatud dešifreerida, kuid seni edutult. Sellest on saanud krüptograafia Püha Graal, kuid pole sugugi võimatu, et käsikiri on vaid pettus, seosetu tähemärkide kogum.

Raamat on oma nime saanud Leedu päritolu Ameerika raamatumüüja Wilfried Voynichi järgi (kuulsa kirjaniku Etheli abikaasa Lilian Voynich, The Gadfly autor), kes omandas selle 1912. aastal. Nüüd on see Yale'i ülikooli Beinecke haruldaste raamatute ja käsikirjade raamatukogus.

Kirjeldus

Raamat sisaldab umbes 240 lehekülge õhukest pärgamenti. Kaanel ei ole pealdisi ega jooniseid. Lehe mõõtmed on 15 x 23 cm, raamatu paksus on alla 3 cm. Leheküljel olevad lüngad (mis näivad olevat nooremad kui raamat ise) viitavad sellele, et Wilfried Voynich raamatu leidmise ajaks olid mõned lehed kadunud . Tekst on kirjutatud linnupliiatsiga ning selle järgi on tehtud ka illustratsioonid. Illustratsioonid on jämedalt värvitud värviliste värvidega, võib-olla pärast raamatu kirjutamist.

Illustratsioonid

Kõikidel lehekülgedel on pildid, välja arvatud raamatu viimane osa. Nende järgi otsustades on raamatul mitu erineva stiili ja sisu osa:

"Botaaniline". Igal leheküljel on ühe taime kujutis (mõnikord kaks) ja mitu lõiku teksti, mis on omane tolleaegsetele Euroopa ürdiraamatutele. Mõned nende jooniste osad on suurendatud ja selgemad koopiad visanditest jaotisest "Farmatsiatooted".

"Astronoomiline". Sisaldab ringikujulisi diagramme, millest mõned on kuu, päikese ja tähtedega, arvatavasti astronoomilise või astroloogilise sisuga. Üks 12 diagrammist koosnev seeria kujutab sodiaagi tähtkujude traditsioonilisi sümboleid (kaks kala Kalade jaoks, härg Sõnni jaoks, sõdur ambiga Ambur jne). Iga sümbolit ümbritseb täpselt kolmkümmend miniatuurset naisfiguuri, millest enamik on alasti ja igaühel on kirjas täht. Selle jaotise kaks viimast lehekülge (Veevalaja ja Kaljukits ehk suhteliselt öeldes jaanuar ja veebruar) on kadunud ning Jäär ja Sõnn on jagatud nelja paarilise graafiku hulka, millest kumbki on viisteist tähte. Mõned neist diagrammidest asuvad alamlehtedel.

"Bioloogiline". Tihe, katkematu tekst voolab ümber kujutiste kehadest, enamasti alasti naistest, kes suplevad tiikides või ojades, mis on ühendatud keeruka torustikuga, osa "torudest" on selgelt kehaorganite kuju võtnud. Mõnel naisel on kroonid peas.

"Kosmoloogiline". Muud sektordiagrammid, kuid selge tähenduseta. Sellel jaotisel on ka alamlehti. Üks neist kuueleheküljelistest manustest sisaldab mingisugust kaarti või diagrammi kuue "saarega", mis on ühendatud "tammide", losside ja võib-olla ka vulkaaniga.

"Farmatseutiline". Paljud allkirjaga joonised taimeosade kohta koos apteeginõude kujutistega lehtede servadel. Selles jaotises on ka mitu lõiku teksti, võib-olla koos retseptidega.

"Retsept". Jaotis koosneb lühikestest lõikudest, mis on eraldatud lillekujuliste (või tähekujuliste) märkidega.

Tekst

Tekst on selgelt kirjutatud vasakult paremale, veidi "rebitud" parema veerisega. Pikad lõigud on jagatud lõikudeks, mõnikord on vasakus veeris lõigumärk. Käsikirjas puuduvad korrapärased kirjavahemärgid. Käekiri on stabiilne ja selge, nagu oleks tähestik kirjatundjale tuttav ja ta sai aru, mida kirjutas.

Raamatus on üle 170 000 tegelase, mis on tavaliselt eraldatud üksteisest kitsaste tühikutega. Enamik märke on kirjutatud ühe või kahe lihtsa pliiatsitõmbega. Käsikirja 20-30 tähest koosnevat tähestikku saab kasutada kogu teksti kirjutamiseks. Erandiks on paarkümmend eritegelast, kellest igaüks esineb raamatus 1-2 korda.

Laiemad tühikud jagavad teksti umbes 35 000 erineva pikkusega "sõnaks". Tundub, et nad järgivad mõningaid foneetilisi või õigekirjareegleid. Mõned märgid peavad esinema igas sõnas (nagu vokaalid inglise keeles), mõned märgid ei järgne kunagi teistele, mõned võivad sõnas kahekordistuda (nagu kaks n-i pikkuses), mõned mitte.

Teksti statistiline analüüs paljastas selle iseloomuliku struktuuri loomulikud keeled. Näiteks sõnade kordamine järgib Zipfi seadust ning sõnavara entroopia (umbes kümme bitti sõna kohta) on sama, mis ladina ja inglise keeles. Mõned sõnad esinevad ainult raamatu teatud osades või ainult mõnel leheküljel; Mõned sõnad korduvad kogu tekstis. Umbes saja illustratsioonide pealkirja hulgas on väga vähe kordusi. Jaotises "Botaanika" esineb iga lehe esimene sõna ainult sellel lehel ja see võib olla ka taime nimi.

Teisest küljest on Voynichi käsikirja keel mõnes mõttes üsna erinev olemasolevatest Euroopa keeltest. Näiteks pole raamatus peaaegu ühtegi sõna, mis on pikem kui kümme "tähe", ning peaaegu mitte ühtegi ühe- ja kahetähelist. Ka sõna sees on tähed omapäraselt jaotunud: osad märgid esinevad ainult sõna alguses, teised ainult sõna lõpus ja mõned alati keskel – araabia tähele omane paigutus (vrd ka variante kreeka tähest sigma), kuid mitte ladina või kirillitsas.

Tekst tundub Euroopa tekstiga võrreldes monotoonsem (matemaatilises mõttes). Eraldi on näiteid, kui sama sõna korratakse kolm korda järjest. Ebatavaliselt levinud on ka sõnad, mis erinevad vaid ühe tähe võrra. Kogu Voynichi käsikirja "leksikon" on väiksem, kui tavalise raamatu "tavaline" sõnavara peaks olema.

Lugu

Kuna käsikirja tähestikul pole visuaalselt sarnasust ühegagi tuntud süsteem tähti ja teksti pole veel dešifreeritud, ainuke "vihje" raamatu vanuse ja päritolu määramiseks on illustratsioonid. Eelkõige naiste riided ja kaunistused, samuti paar lossi skeemidel. Kõik detailid on tüüpilised Euroopale aastatel 1450–1520, nii et käsikiri on enamasti dateeritud sellesse perioodi. Seda kinnitavad kaudselt ka teised märgid.

Raamatu varaseim teadaolev omanik oli 17. sajandi alguses Prahas elanud alkeemik George Baresch. Ilmselt oli ka Bareshi hämmingus selle oma raamatukogust pärit raamatu saladus. Saanud teada, et Collegio Romano tuntud jesuiitide õpetlane Athanasius Kircher oli välja andnud kopti sõnaraamatu ja dešifreerinud (nagu tol ajal arvati) Egiptuse hieroglüüfid, kopeeris ta osa käsikirjast ja saatis selle näidise Kircherile Rooma (kaks korda). ), paludes abi selle dešifreerimiseks. Bareschi 1639. aasta kiri Kircherile, mille avastas uusajal Rene Zandbergen, on varaseim teadaolev viide käsikirjale.

Kas Kircher Bareshi palvele vastas, jääb selgusetuks, kuid on teada, et ta tahtis raamatut osta, kuid Baresh ilmselt keeldus seda müümast. Pärast Bareshi surma läks raamat tema sõbrale, Praha ülikooli rektorile Johannes Marcus Marcile. Väidetavalt saatis Marzi selle Kircherile, tema vanale sõbrale. Tema kaaskiri aastast 1666 on siiani käsikirjale lisatud. Kirjas väidetakse muu hulgas, et selle ostis algselt 600 dukaati eest Püha Rooma keiser Rudolph II, kes pidas raamatut Roger Baconi teoseks.

Käsikirja edasised 200 aastat saatusest pole teada, kuid tõenäoliselt hoiti seda koos ülejäänud Kircheri kirjavahetusega Rooma kolledži (praegu Gregoriuse ülikool) raamatukogus. Raamat jäi sinna arvatavasti seni, kuni Viktor Emmanuel II väed linna 1870. aastal vallutasid ja paavstiriigid Itaalia kuningriigiga liidesid. Itaalia uued võimud otsustasid konfiskeerida kirikult suure hulga vara, sealhulgas raamatukogu. Xavier Ceccaldi ja teiste uuringute kohaselt viidi enne seda paljud ülikooli raamatukogu raamatud kiiruga üle ülikooli töötajate raamatukogudesse, kelle vara ei konfiskeeritud. Nende raamatute hulgas oli ka Kircheri kirjavahetus ja ilmselt oli seal ka Voynichi käsikiri, kuna raamatul on siiani tolleaegse jesuiitide ordu juhi ja ülikooli rektori Petrus Beckxi ekspliiats.

Bexi raamatukogu viidi Frascatis asuvasse Villa Mondragone'i (villa Borghese di Mondragone a Frascati) – suurde paleesse Rooma lähedal, mille jesuiitide selts omandas 1866. aastal.

1912. aastal vajas Rooma kolledž raha ja otsustas kõige rangema usaldusega osa oma vara maha müüa. Wilfried Voynich hankis 30 käsikirja, sealhulgas selle, mis praegu kannab tema nime. 1961. aastal, pärast Voynichi surma, müüs raamatu tema lesk Ethel Lilian Voynich (raamatu The Gadfly autor) teisele raamatumüüjale Hanse P. Krausile. Kuna Kraus ei leidnud ostjat, kinkis ta 1969. aastal käsikirja Yale'i ülikoolile.

Roger Bacon

Marzi Kircheri kaaskirjas aastast 1665 on kirjas, et tema surnud sõbra Raphael Mnishovski sõnul ostis raamatu keiser Rudolf II (1552-1612) 600 dukaati (tänapäevases rahas mitu tuhat dollarit) eest. Selle kirja järgi uskus Rudolph (või võib-olla ka Raphael), et raamatu autor oli kuulus ja mitmekülgne frantsiskaani vend Roger Bacon (1214-1294).

Kuigi Marzi kirjutas, et ta "hoidub kohtuotsusest" (peatab oma kohtuotsuse) Rudolf II avalduse kohta, kuid Voynich võttis seda piisavalt tõsiselt, kes pigem nõustus temaga. Tema usk sellesse mõjutas tugevalt enamikku dešifreerimiskatseid järgmise 80 aasta jooksul. Voynichi käsikirja uurinud ja Baconi töödega kursis olevad teadlased aga eitavad seda võimalust kindlalt. Samuti tuleb märkida, et Raphael suri 1644. aastal ja tehing pidi toimuma enne Rudolph II troonist loobumist 1611. aastal – vähemalt 55 aastat enne Marzi kirja.

John Dee

Vihje, et raamatu autor oli Roger Bacon, viis Voynichi järeldusele, et ainus inimene, kes oleks võinud käsikirja Rudolphile müüa, oli John Dee, matemaatik ja astroloog kuninganna Elizabeth I õukonnas, kes oli tuntud ka suure raamatukogu poolest. Baconi käsikirjadest. Dee ja tema kirjamees Edward Kelly on Rudolf II-ga seotud, elades mitu aastat Böömimaal, lootes oma teenused keisrile müüa. John Dee pidas aga pedantselt päevikuid, kus ta ei maininud käsikirja müüki Rudolfile, nii et see tehing tundub üsna ebatõenäoline. Nii või teisiti, kui käsikirja autor ei ole Roger Bacon, siis käsikirja ajaloo võimalik seos John Deega on väga illusoorne. Teisest küljest võis Dee ise kirjutada raamatu ja levitada teadet, et see on Baconi töö, lootes seda müüa.

Teooriad käsikirja keele kohta

Käsikirjas kasutatud keele kohta on esitatud palju teooriaid. Allpool on mõned neist.

Kirja šifr

Selle teooria kohaselt sisaldab Voynichi käsikiri mõnes Euroopa keeles tähenduslikku teksti, mis muudeti meelega loetamatuks, kuvades seda käsikirja tähestikus, kasutades selleks mingit kodeeringut – üksikute tähtedega töötavat algoritmi.

See oli tööhüpotees enamiku dekrüpteerimiskatsete jaoks 20. sajandi jooksul, sealhulgas mitteametliku riikliku julgeolekuagentuuri (NSA) krüptoanalüütikute rühma jaoks, mida juhtis William Friedman 1950. aastate alguses. Kõige lihtsamad märkide asendamisel põhinevad šifrid võib välistada, kuna neid on väga lihtne murda. Seetõttu olid dešifreerijate jõupingutused suunatud Alberti 1460. aastatel leiutatud polüalfabeetiliste šifrite poole. Sellesse klassi kuulub tuntud Vigenere šifr, mida saab tugevdada olematute ja/või sarnaste märkide kasutamise, tähtede vahetamise, sõnadevahelise valetühiku jms abil. Mõned teadlased väidavad, et vokaalid eemaldati enne kodeerimist. Nendel spekulatsioonidel on olnud mitmeid dešifreerimisväiteid, kuid neid pole laialdaselt aktsepteeritud. Esiteks seetõttu, et väljapakutud dekrüpteerimisalgoritmid põhinesid nii paljudel oletustel, et nad suutsid igast juhuslikust märgijadast sisulist teavet ammutada.

Peamine argument selle teooria kasuks on see, et Euroopa autori kummaliste sümbolite kasutamist on vaevalt võimalik teisiti seletada kui katsega teavet varjata. Tõepoolest, Roger Bacon mõistis šifreid ja käsikirja oletatav loomise periood langeb ligikaudu kokku krüptograafia kui süstemaatilise teaduse sünniga. Selle teooria vastu on tähelepanek, et polüalfabeetilise šifri kasutamine pidi hävitama Voynichi käsikirja tekstis täheldatud "loomulikud" statistilised omadused, nagu Zipfi seadus. Samuti, kuigi polüalfabeetiline šifr leiutati umbes 1467. aastal, muutusid selle sordid populaarseks alles 16. sajandil, mis on mõnevõrra hilisem kui käsikirja hinnanguline kirjutamise aeg.

Koodiraamatu šifr

Selle teooria kohaselt on käsikirja tekstis olevad sõnad tegelikult koodid, mis dešifreeritakse spetsiaalses sõnastikus või koodiraamatus. Peamine argument teooria kasuks on see, et sõnade pikkuste sisemine struktuur ja jaotus on sarnane rooma numbrites kasutatavaga, mis oleks tollal olnud selleks otstarbeks loomulik valik. Koodiraamatupõhine kodeerimine on aga rahuldav ainult siis, kui see on kirjutatud lühisõnumid, kuna selle kirjutamine ja lugemine on väga koormav.

visuaalne šifr

James Finn soovitas oma raamatus Pandora lootus (2004), et Voynichi käsikiri on tegelikult visuaalselt kodeeritud heebrea tekst. Kui käsikirjas olevad tähed on õigesti transkribeeritud "European Voynichi tähestikusse" (EAB või inglise keeles EVA), saab paljusid käsikirjas olevaid sõnu esitada heebrea sõnadena, mida korratakse erinevate moonutustega, et lugejat eksitada. Näiteks käsikirjast pärit sõna AIN on heebrea sõna "silm", mida korratakse kui "aiin" või "aiiin" rikutust, jättes mulje mitmest. erinevad sõnad kuigi need on tegelikult sama sõna. Eeldatakse, et kasutada saab ka muid visuaalse kodeerimise meetodeid. Peamine argument selle teooria kasuks on see, et see võib selgitada teiste dekodeerimiskatsete ebaõnnestumisi, mis põhinesid rohkem matemaatilised meetodid dekrüpteerimine. Peamine argument selle seisukoha vastu on see, et sellise käsikirjalise šifri olemuse käsitluse puhul langeb ühe dešifreerija õlgadele raske koorem tõlgendada sama teksti erinevalt paljude alternatiivsete visuaalsete kodeerimisvõimaluste tõttu.

mikrograafia

Pärast 1912. aasta taasavastamist tegi ühe varasemaid katseid käsikirja saladuse paljastamiseks (ja kindlasti esimese enneaegsete dešifreerimisväidete seas) 1921. aastal William Newbold, tuntud krüptoanalüütik ja Pennsylvania osariigi ülikooli filosoofiaprofessor. ), samuti vanade raamatute koguja. Tema teooria oli, et nähtav tekst on mõttetu, kuid iga teksti moodustav tegelane on pisikeste kriipsude kogum, mis on nähtav ainult suurendamisel. Need read moodustasid väidetavalt käsikirja lugemise teise taseme, mis sisaldas sisukat teksti. Samal ajal toetus Newbold Vana-Kreeka kursiivkirjutamise meetodile, mis kasutas sarnast süsteemi. sümbolid. Newbold väitis, et selle eelduse põhjal suutis ta dešifreerida terve lõigu, mis tõestas Baconi autorsust ja andis tunnistust tema silmapaistvatest teadlasevõimetest, eelkõige liitmikroskoobi kasutamisest nelisada aastat enne Anthony van Leeuwenhoeki.

Kuid pärast Newboldi surma märkis Chicago ülikooli krüptoloog John Manly selles teoorias tõsiseid puudusi. Iga käsikirja tähemärkides sisalduv kriips võimaldas mitut tõlgendust, kui seda dešifreeriti ilma usaldusväärse viisita nende hulgast "õiget" valikut tuvastada. William Newboldi meetod nõudis ka käsikirja "tähtede" ümberpaigutamist, kuni saadi sisukas ladina tekst. See viis järeldusele, et Voynichi käsikirjast võib Newboldi meetodil saada peaaegu igasuguse soovitud teksti. Manley väitis, et need jooned tekkisid tindi pragunemise tagajärjel, kui see kuivas karedal pärgamendil. Praegu Newboldi teooriat käsikirja transkribeerimisel praktiliselt ei arvestata.

Steganograafia

See teooria põhineb eeldusel, et raamatu tekst on enamasti mõttetu, kuid sisaldab peentes detailides peidetud teavet, nagu iga sõna teine ​​täht, tähtede arv igal real jne. Kodeerimistehnika, mida nimetatakse steganograafiaks, on väga vana ja seda kirjeldas Johannes Trithemius aastal 1499. Mõned uurijad viitavad sellele, et lihttekst viidi läbi Cardano ruudustiku sarnase. Seda teooriat on raske tõestada või ümber lükata, kuna stegoteksti võib olla raske ilma vihjeteta lahti murda. Argument selle teooria vastu võib olla see, et teksti esinemine arusaamatus tähestikus läheb vastuollu steganograafia eesmärgiga – mis tahes salasõnumi olemasolu varjamisega.

Mõned teadlased väidavad, et tähenduslik tekst võib olla kodeeritud üksikute pliiatsitõmmete pikkusesse või kujusse. Tõepoolest, on tolle aja steganograafia juhtumeid, mis kasutavad teabe varjamiseks tähti (kursiiv või ladina). Pärast käsikirja teksti suure suurendusega uurimist tunduvad suletõmbed aga üsna loomulikud ning suures osas on kirjaerinevused tingitud pärgamendi ebatasasest pinnast.

Eksootiline loomulik keel

Keeleteadlane Jacques Guy pakkus välja, et Voynichi käsikirja teksti võiks kirjutada ühes eksootilistest loomulikest keeltest, kasutades selleks leiutatud tähestikku. Sõna struktuur on tõepoolest sarnane paljudes leiduvaga keeleperekonnad Ida- ja Kesk-Aasia, peamiselt hiina-tiibeti (hiina, tiibeti, birma), austroaasia (vietnami, khmeeri) ja võib-olla ka tai (tai, lao jne). Paljudes nendes keeltes on "sõnadel" (väikseimad konkreetse tähendusega keeleüksused) ainult üks silp ja silpidel on üsna rikkalik struktuur, sealhulgas toonikomponendid (mis põhineb tõusva ja langeva tooni kasutamisel tähenduste eristamiseks) .

Sellel teoorial on mõningane ajalooline usutavus. Nimetatud keeltel oli oma, mittetähestikuline kiri ja nende kirjutamissüsteemid olid eurooplastele raskesti mõistetavad. Sellest tekkis mitu foneetilised süsteemid tähed, mis põhinesid enamasti ladina tähestikul, kuid mõnikord leiutati ka originaalset tähestikku. Kuigi selliste tähestike teadaolevad näited on palju nooremad kui Voynichi käsikiri, ajaloolised dokumendid nad räägivad paljudest maadeavastajatest ja misjonäridest, kes oleksid võinud luua sellise kirjutamissüsteemi – juba enne Marco Polo reisimist 13. sajandil, aga eriti pärast seda, kui Vasco da Gama avastas 1499. aastal meretee idamaadele. Käsikirja autor võis olla ka pärismaalane Ida Aasia kes elas Euroopas või sai hariduse Euroopa missioonil.

Peamine argument selle teooria kasuks on see, et see on kõigiga kooskõlas statistilised omadused Voynichi käsikirja tekst, mis on tänaseks avastatud, sealhulgas kahe- ja kolmekordistunud sõnad (mis esinevad hiina ja vietnami tekstides ligikaudu sama sagedusega kui käsikirjas). See seletab ka näilist Lääne-Euroopa keelte ühiste numbrite ja süntaktiliste tunnuste puudumist (nagu artiklid ja linkivad verbid) ning illustratsioonide üldist müstikat. Teine võimalik vihje uurijatele on esimesel leheküljel kaks suurt punast tähemärki, mida peeti ümberpööratud ja ebatäpselt kopeeritud raamatupealkirjaks, mis on iseloomulik Hiina käsikirjadele. Lisaks on Hiina põllumajanduskalendri omadused aasta jagamine 360 ​​päevaks (365 asemel), mis on väidetavalt esitatud käsikirjas, mis on ühendatud 15 päeva rühmadesse, ja aasta algus kala märgist. . Peamine argument selle teooria vastu seisneb selles, et tegelikkuses ei suutnud keegi (kaasa arvatud Pekingi Teaduste Akadeemia teadlased) leida Voynichi käsikirja illustratsioonidelt usaldusväärset ida sümboolika või ida teaduse peegeldust.

2003. aasta lõpus tegi poolakas Zbigniew Banasik ettepaneku, et käsikirja krüpteerimata tekst oleks kirjutatud mandžu keeles, ja esitas käsikirja esimese lehekülje lõpetamata tõlke. Lingid sellele tõlkele:

Mitmekeelne tekst

Teoses Voynichi käsikirja lahendus: Katari hereesia, Isise kultuse endura riituse liturgiline käsiraamat, 1987, Leo Levitov väitis, et käsikirja krüpteerimata tekst on "polügloti kõnekeele" transkriptsioon. Nii nimetas ta "raamatukeeleks, millest saavad aru inimesed, kes ei mõista ladina keelt, kui nad loevad selles keeles kirjutatut". Ta pakkus välja osalise dešifreerimise keskaegse flaami keele seguna paljude laenatud vanaprantsuse ja vana ülemsaksa sõnadega.

Levitovi teooria kohaselt ei olnud endura rituaal midagi muud kui kellegi teise abiga sooritatud enesetapp: justkui oleks sellise rituaali omaks võtnud katarid inimeste jaoks, kelle surm on lähedal (selle rituaali tegelik olemasolu on küsimärgi all). Levitov selgitas, et väljamõeldud taimed käsikirja illustratsioonidel ei kujutanud tegelikult ühtegi taimestiku esindajat, vaid olid katarite usundi salasümbolid. Naised basseinides koos veidra kanalite süsteemiga näitasid enesetapu rituaali, mis tema arvates oli seotud verevalamisega – veenide avamisega, millele järgnes vere voolamine vanni. Tähtkujud, millel pole astronoomilisi analooge, kujutasid tähti Isise mantlil.

See teooria on kaheldav mitmel põhjusel. Üks ebakõla on see, et katarite usk laiemas mõttes on kristlik gnostitsism, mis pole kuidagi seotud Isisega. Teine on see, et teooria asetab raamatu kaheteistkümnendasse või kolmeteistkümnendasse sajandisse, mis on palju vanem kui isegi Roger Baconi autorsuse teooria omad. Levitov ei esitanud oma tõlke kõrval tõendeid oma arutluste õigsuse kohta.

Ehitatud keel

Voynichi käsikirja "sõnade" omapärane sisemine struktuur viis William Friedmani ja John Tiltmani üksteisest sõltumatult järeldusele, et krüpteerimata tekst võis olla kirjutatud tehiskeeles, eelkõige spetsiaalses "filosoofilises keeles". . Seda tüüpi keeltes on sõnavara korraldatud vastavalt kategooriate süsteemile, nii et tähtede järjestust analüüsides saab määrata sõna üldise tähenduse. Näiteks tänapäevases sünteetilises keeles Ro on eesliide "bofo-" värvikategooria ja iga bofo- algav sõna oleks värvi nimi, seega punane on bofoc ja kollane on bofof. Väga jämedalt võib seda võrrelda paljude raamatukogude (vähemalt läänes) kasutatava raamatute klassifitseerimissüsteemiga, näiteks võib täht "P" vastutada keelte ja kirjanduse osa eest "RA " kreeka ja ladina alajaotise jaoks, "RS" romaani keelte jaoks jne.

Mõiste on üsna vana, nagu tõendab õpetlase John Wilkinsi 1668. aastal ilmunud raamat "Philosophical Language". Enamikes selliste keelte tuntud näidetes on kategooriad jaotatud ka järelliidete lisamise teel, nii et konkreetse subjektiga võib olla seotud palju korduva eesliitega sõnu. Näiteks algavad kõik taimenimed samade tähtede või silbidega, aga ka näiteks kõik haigused jne. See omadus võib seletada käsikirja teksti monotoonsust. Keegi pole aga suutnud veenvalt seletada selle või teise sufiksi või eesliite tähendust käsikirja tekstis ja pealegi kuuluvad kõik teadaolevad filosoofiliste keelte näited palju hilisemasse perioodi, XVII sajand.

Hoax

Voynichi käsikirja veidrad tekstiomadused (nt kahe- ja kolmekordsed sõnad) ning illustratsioonide kahtlane sisu (näiteks fantastilised taimed) on pannud paljud inimesed järeldama, et käsikiri võib tegelikult olla pettus.

2003. aastal näitas Keele ülikooli (Inglismaa) professor dr Gordon Rugg, et Voynichi käsikirjaga identsete omadustega teksti saab luua, kasutades kolmeveerulist tabelit, mis sisaldab sõnastiku järelliiteid, eesliiteid ja juure. valitud ja kombineeritud, asetades sellele lauale mitu kaarti, millel on kolm väljalõigatud akent sõna iga komponendi jaoks. Lühikeste sõnade saamiseks ja teksti mitmekesistamiseks võiks kasutada vähemate kastidega kaarte. Sarnase seadme, nimega Cardano võre, leiutas kodeerimisvahendina 1550. aastal Itaalia matemaatik Girolamo Cardano ja see oli mõeldud salasõnumite peitmiseks teise teksti sisse. Ruggi katsete tulemusel loodud tekstis ei ole aga samu sõnu ja sellist kordamise sagedust, mida käsikirjas vaadeldakse. Sarnasus Rugga teksti ja käsikirja teksti vahel on vaid visuaalne, mitte kvantitatiivne. Samamoodi saab "tõestada", et inglise (või mis tahes muud) keelt ei eksisteeri, luues juhuslikke jaburusi, mis näevad välja nagu inglise keel, samamoodi nagu Ruggi tekst näeb välja nagu Voynichi käsikiri. Nii et see katse ei ole lõplik.

Sildid: lisa sildid

Yale'i ülikooli raamatukogu (USA) kogu sisaldab ainulaadset haruldust, nn Voynichi käsikirja. Internetis on sellele dokumendile pühendatud palju saite, seda nimetatakse sageli maailma kõige salapärasemaks esoteeriliseks käsikirjaks.
Käsikiri on oma nime saanud selle endise omaniku, Ameerika raamatumüüja W. Voynichi järgi, kes oli kuulsa kirjaniku Ethel Lilian Voynichi (raamatu The Gadfly autor) abikaasa. Käsikiri osteti 1912. aastal ühest Itaalia kloostrist. On teada, et 1580. a. Käsikirja omanikuks sai toonane Saksa keiser Rudolf II. Arvukate värviillustratsioonidega krüpteeritud käsikirja müüs Rudolf II-le kuulus inglise astroloog, geograaf ja maadeavastaja John Dee, kes oli väga huvitatud võimalusest vabalt Prahast kodumaale Inglismaale lahkuda. Seetõttu olevat Dee käsikirja vanadusega liialdanud. Paberi ja tindi tunnuste järgi on see omistatud 16. sajandile. Kõik katsed teksti dešifreerida viimase 80 aasta jooksul on aga olnud asjatud.

See raamat mõõtmetega 22,5 x 16 cm sisaldab kodeeritud teksti keeles, mida pole veel tuvastatud. Algselt koosnes see 116 pärgamendilehest, millest neliteist loetakse praegu kadunuks. Kirjutatud ladusa kalligraafilise käekirjaga sulepliiatsi ja tindiga viies värvitoonis: roheline, pruun, kollane, sinine ja punane. Mõned tähed sarnanevad kreeka või ladina tähega, kuid on enamasti hieroglüüfid, mida pole veel ühestki teisest raamatust leitud.

Pea igal leheküljel on joonised, mille põhjal saab käsikirja teksti jagada viieks osaks: botaaniline, astronoomiline, bioloogiline, astroloogiline ja meditsiiniline. Esimene, muide, suurim osa sisaldab enam kui sada illustratsiooni erinevatest taimedest ja maitsetaimedest, millest enamik on tuvastamatud või lausa fantasmagoorilised. Ja saatetekst on hoolikalt jagatud võrdseteks lõikudeks. Teine, astronoomiline osa on sarnaselt kujundatud. See sisaldab umbes kaks tosinat kontsentrilist diagrammi Päikese, Kuu ja erinevate tähtkujude kujutistega. Suur hulk inimfiguure, peamiselt naisfiguure, kaunistavad nn bioloogilist sektsiooni. Tundub, et see selgitab inimelu protsesse ja suhtlemise saladusi inimese hing ja kehad. Astroloogiline osa on täis pilte maagilistest medaljonidest, sodiaagisümbolitest ja tähtedest. Ja meditsiinilises osas antakse ilmselt retsepte erinevate haiguste raviks ja maagilisi nõuandeid.

Illustratsioonide hulgas on üle 400 taime, millel pole botaanikas otseseid analooge, aga ka arvukalt naistefiguure, tähtede spiraale. Kogenud krüptograafid, püüdes dešifreerida ebaharilikes skriptides kirjutatud teksti, käitusid enamasti nii, nagu 20. sajandil tavaks oli - nad viisid läbi erinevate märkide esinemise sagedusanalüüsi, valides sobiva keele. Samas ei ladina, ega paljud Lääne-Euroopa keeled ega araabia keel ei sobinud. Rist jätkus. Kontrollisime hiina, ukraina ja türgi keelt ... Asjata!

Käsikirja lühikesed sõnad meenutavad mõnda Polüneesia keelt, kuid ka sellest ei tulnud midagi välja. Selle kohta on olnud hüpoteese võõra päritolu teksti, seda enam, et taimed pole meile tuttavatega sarnased (kuigi neid jälgitakse väga hoolikalt) ja tähtede spiraalid meenutasid 20. sajandil paljudele Galaktika spiraalharusid. Täiesti arusaamatuks jäi, millest käsikirja tekst räägib. Ka John Dee ennast kahtlustati pettuses – väidetavalt ei koostanud ta lihtsalt kunstlikku tähestikku (see Dee teostes tõesti oli, kuid sellel pole käsikirjas kasutatavaga midagi pistmist), vaid lõi sellele ka mõttetu teksti. Üldiselt on uuringud soiku jäänud.

Käsikirja ajalugu.

Kuna käsikirja tähestikul pole visuaalset sarnasust ühegi teadaoleva kirjasüsteemiga ja tekst pole veel dešifreeritud, on raamatu vanuse ja päritolu määramiseks ainsaks "vihjeks" illustratsioonid. Eelkõige naiste riided ja kaunistused, samuti paar lossi skeemidel. Kõik detailid on tüüpilised Euroopale aastatel 1450–1520, nii et käsikiri on enamasti dateeritud sellesse perioodi. Seda kinnitavad kaudselt ka teised märgid.

Raamatu varaseim teadaolev omanik oli 17. sajandi alguses Prahas elanud alkeemik George Baresch. Ilmselt oli ka Bareshi hämmingus selle oma raamatukogust pärit raamatu saladus. Saanud teada, et Collegio Romano tuntud jesuiitide õpetlane Athanasius Kircher oli välja andnud kopti sõnaraamatu ja dešifreerinud (nagu tol ajal arvati) Egiptuse hieroglüüfid, kopeeris ta osa käsikirjast ja saatis selle näidise Kircherile Rooma (kaks korda). ), paludes abi selle dešifreerimiseks. Bareschi 1639. aasta kiri Kircherile, mille avastas uusajal Rene Zandbergen, on varaseim teadaolev viide käsikirjale.

Kas Kircher Bareshi palvele vastas, jääb selgusetuks, kuid on teada, et ta tahtis raamatut osta, kuid Baresh ilmselt keeldus seda müümast. Pärast Bareshi surma läks raamat tema sõbrale, Praha ülikooli rektorile Johannes Marcus Marcile. Väidetavalt saatis Marzi selle Kircherile, tema vanale sõbrale. Tema kaaskiri aastast 1666 on siiani käsikirjale lisatud. Kirjas väidetakse muu hulgas, et selle ostis algselt 600 dukaati eest Püha Rooma keiser Rudolph II, kes pidas raamatut Roger Baconi teoseks.

Käsikirja edasised 200 aastat saatusest pole teada, kuid tõenäoliselt hoiti seda koos ülejäänud Kircheri kirjavahetusega Rooma kolledži (praegu Gregoriuse ülikool) raamatukogus. Raamat jäi sinna arvatavasti seni, kuni Viktor Emmanuel II väed linna 1870. aastal vallutasid ja paavstiriigid Itaalia kuningriigiga liidesid. Itaalia uued võimud otsustasid konfiskeerida kirikult suure hulga vara, sealhulgas raamatukogu. Xavier Ceccaldi ja teiste uuringute kohaselt viidi enne seda paljud ülikooli raamatukogu raamatud kiiruga üle ülikooli töötajate raamatukogudesse, kelle vara ei konfiskeeritud. Nende raamatute hulgas oli ka Kircheri kirjavahetus ja ilmselt oli seal ka Voynichi käsikiri, kuna raamatul on siiani tolleaegse jesuiitide ordu juhi ja ülikooli rektori Petrus Beckxi ekspliiats.

Bexi raamatukogu viidi Frascatis asuvasse Villa Mondragone'i (villa Borghese di Mondragone a Frascati) – suurde paleesse Rooma lähedal, mille jesuiitide selts omandas 1866. aastal.

1912. aastal vajas Rooma kolledž raha ja otsustas kõige rangema usaldusega osa oma vara maha müüa. Wilfried Voynich hankis 30 käsikirja, sealhulgas selle, mis praegu kannab tema nime. 1961. aastal, pärast Voynichi surma, müüs raamatu tema lesk Ethel Lilian Voynich (raamatu The Gadfly autor) teisele raamatumüüjale Hanse P. Krausile. Kuna Kraus ei leidnud ostjat, kinkis ta 1969. aastal käsikirja Yale'i ülikoolile.

Niisiis, mida arvavad meie kaasaegsed sellest käsikirjast?

Näiteks Sergei Gennadjevitš Krivenkov, bioloogiadoktor, arvutipsühhodiagnostika spetsialist ja Klavdija Nikolajevna Nagornaja, Vene Föderatsiooni tervishoiuministeeriumi IGT juhtiv tarkvarainsener (St. ilmselt retseptid, mis nagu teate, on neil palju spetsiaalseid lühendeid, mis tagab tekstis lühikesed "sõnad". Miks krüpteerida? Kui need on mürkide retseptid, siis küsimus kaob ... Dee ise ei olnud kogu oma mitmekülgsusest hoolimata ravimtaimede ekspert, mistõttu ta teksti peaaegu ei kirjutanud. Kuid siis on põhimõtteline küsimus: missuguseid salapäraseid "ebamaiseid" taimi on piltidel kujutatud? Selgus, et need on ... komposiit. Näiteks tuntud belladonna õis on seotud vähemtuntud, kuid sama mürgise taime lehega, mida nimetatakse kabjaliseks. Ja nii on see paljudel muudel juhtudel. Nagu näete, pole tulnukatel sellega midagi pistmist. Taimedest leidus ka kibuvitsamarju ja nõgeseid. Aga ka... ženšenn.

Sellest järeldati, et teksti autor läks Hiinasse. Kuna valdav enamus taimi on ikkagi eurooplased, siis reisisin Euroopast. Milline mõjukatest Euroopa organisatsioonidest saatis 16. sajandi teisel poolel oma missiooni Hiinasse? Vastus on ajaloost teada – jesuiitide ordu. Muide, nende peamine elukoht Prahale kõige lähemal asus 1580. aastatel. Krakowis ja John Dee koos oma elukaaslase, alkeemik Kellyga töötas algul samuti Krakowis ja kolis seejärel Prahasse (kus muide survestati keisrit paavsti nuntsiuse kaudu Dee välja saatma). Nii võivad mürgiste retseptide tundja teed, kes läks esmalt Hiinasse missioonile, seejärel saadeti kulleriga tagasi (missioon ise jäi Hiinasse paljudeks aastateks) ja töötas seejärel Krakowis, ristuda Johni teedega. Dee. Konkurendid, lühidalt...

Niipea kui sai selgeks, mida paljud “herbaariumi” pildid tähendavad, hakkasid Sergei ja Claudia teksti lugema. Kinnitust leidis oletus, et see koosneb peamiselt ladina ja aeg-ajalt kreekakeelsetest lühenditest. Peamine oli siiski paljastada ebatavaline šifr, mida retseptide koostaja kasutas. Siin tuli meenutada palju erinevusi nii tolleaegsete inimeste mentaliteedis kui ka toonaste krüpteerimissüsteemide iseärasustes.

Eelkõige ei loodud keskaja lõpus šifrite jaoks puhtdigitaalseid võtmeid (siis polnud veel arvuteid), vaid väga sageli sisestati teksti arvukalt mõttetuid sümboleid (“tühje”), mis üldiselt devalveerib. sagedusanalüüsi kasutamine käsikirja dešifreerimisel. Kuid siin õnnestus meil välja selgitada, mis on "mannekeen" ja mis mitte. Mürkide retseptide koostajale ei olnud "must huumor" võõras. Nii et ilmselgelt ei tahtnud ta end mürgitajana üles riputada ja võllapuud meenutava elemendiga sümbol pole muidugi loetav. Kasutati ka sellele ajale omaseid numeroloogiavõtteid.

Lõppkokkuvõttes sai näiteks belladonna ja kabjaga pildi all lugeda Ladinakeelsed nimed need konkreetsed taimed. Ja nõuanded surmava mürgi valmistamisel... Siin tulid kasuks nii retseptidele iseloomulikud lühendid kui ka antiikmütoloogias surmajumala nimi (Thanatos, unejumala Hypnose vend). Pange tähele, et dešifreerimisel oli võimalik arvestada isegi retseptide väidetava koostaja väga pahatahtlikku laadi. Seega viidi uuring läbi ajaloolise psühholoogia ja krüptograafia ristumiskohas, lisaks pidin kombineerima pilte paljudest teatmeteostest. ravimtaimed. Ja kirst avanes...

Loomulikult oleks käsikirja kogu teksti, mitte selle üksikute lehtede täielikuks lugemiseks vaja terve spetsialistide meeskonna jõupingutusi. Kuid "sool" pole siin mitte retseptides, vaid ajaloolise mõistatuse avalikustamises.

Aga tähespiraalid? Selgus, et me räägime parimast ajast ürtide kogumiseks ja ühel juhul, et opiaatide segamine kohviga on paraku väga ebatervislik.

Nii et ilmselt tasub galaktilisi rändureid otsida, kuid mitte siit ...

Ja teadlane Gordon Rugg Keely ülikoolist (Suurbritannia) jõudis järeldusele, et 16. sajandi kummalise raamatu tekstid võivad vabalt osutuda abrakadabraks. Kas Voynichi käsikiri on keerukas võltsing?

Arvutiteadlane ütleb, et salapärane 16. sajandi raamat võib olla elegantne jama. Rugg kasutas Elizabethi ajastu spionaažitehnikaid, et rekonstrueerida Voynichi käsikiri, mis oli koodimurdjaid ja keeleteadlasi segadusse ajanud peaaegu sajandi.

Elizabeth I ajast pärit spionaažitehnikate abil suutis ta luua sarnase Voynichi käsikirja, mis on krüptograafe ja keeleteadlasi huvitanud enam kui sada aastat. "Ma arvan, et võltsimine on väga tõenäoline seletus," ütleb Rugg. "Nüüd on nende kord, kes usuvad teksti mõttekusesse, anda oma selgitused." Teadlane kahtlustab, et inglise seikleja Edward Kelly tegi raamatu Püha-Rooma keisrile Rudolf II-le. Teised teadlased peavad seda versiooni usutavaks, kuid mitte ainsaks.

"Selle hüpoteesi kriitikud on märkinud, et "voynichi keel" on jamade jaoks liiga keeruline. Kuidas sai keskaegne pettur toota 200 lehekülge kirjalikku teksti, millel on nii palju peeneid mustreid sõnade struktuuris ja jaotuses? Kuid paljusid neid suurepäraseid Voynichi omadusi on võimalik korrata lihtsa 16. sajandi kodeerija abil. Selle meetodi abil loodud tekst näeb välja nagu Voynich, kuid on puhas jama, millel pole varjatud tähendust. See avastus ei tõesta, et Voynichi käsikiri on pettus, kuid see toetab kauaaegset teooriat, mille kohaselt võis dokumendi koostada inglise seikleja Edward Kelly, et Rudolf II petta.
Selleks, et mõista, miks kvalifitseeritud spetsialistidelt nii palju aega ja vaeva käsikirja eksponeerimiseks kulus, on vaja sellest veidi lähemalt rääkida. Kui võtta käsikiri tundmatus keeles, siis erineb see silmaga märgatavast keeruka organisatsiooni tahtlikust võltsimisest ja seda enam arvutianalüüsi käigus. Detailidesse laskumata keeleline analüüs, võib märkida, et paljud tähed päriskeeltes esinevad ainult teatud kohtades ja kombinatsioonis teatud teiste tähtedega ning sama võib öelda ka sõnade kohta. Need ja teised päriskeele tunnused on tõepoolest Voynichi käsikirjale omased. Teaduslikult öeldes iseloomustab seda madal entroopia ja väikese entroopiaga teksti on peaaegu võimatu käsitsi sepistada – ja me räägime 16. sajandist.

Keegi pole veel suutnud näidata, kas keel, milles tekst on kirjutatud, on krüptograafia, mõne olemasoleva keele muudetud versioon või jama. Mõnda teksti tunnust ei leidu üheski olemasolevas keeles - näiteks kõige tavalisemate sõnade kordamine kaks või kolm korda -, mis kinnitab mõttetuse hüpoteesi. Teisalt on sõnade pikkuste jaotus ning tähtede ja silpide kombineerimise viis väga sarnane päriskeelte omaga. Paljud arvavad, et see tekst on liiga keeruline, et olla lihtne võlts – sellise korrektsuse saavutamiseks kuluks mõnel hullul alkeemikul palju aastaid.

Kuid nagu Rugg näitas, on sellist teksti üsna lihtne luua, kasutades 1550. aasta paiku leiutatud ja Cardani võreks nimetatud šifriseadet. See võre on sümbolite tabel, mille sõnad moodustatakse spetsiaalset aukudega šablooni liigutades. Tabeli tühjad lahtrid pakuvad erineva pikkusega sõnade koostamist. Kasutades Voynichi käsikirja silpide tabelitega ruudustikke, koostas Rugg keele, mis sisaldab paljusid, kuigi mitte kõiki käsikirja tunnuseid. Käsikirjalaadse raamatu loomiseks kulus tal vaid kolm kuud. Kuid selleks, et vaieldamatult tõestada käsikirja mõttetust, peab teadlane piisavalt uuesti looma suur väljavõte temast välja. Rugg loodab selle saavutada ruudustiku ja tabeliga manipuleerimise kaudu.

Tundub, et katsed teksti lahti mõtestada ebaõnnestuvad, sest autor oli teadlik kodeeringu iseärasustest ja koostas raamatu nii, et tekst näis usutav, kuid analüüsiks ei andnud. Nagu NTR.Ru märkis, sisaldab tekst vähemalt ristviiteid, mida krüptograafid tavaliselt otsivad. Tähed on kirjutatud nii erineval viisil, et teadlased ei suuda kunagi kindlaks teha, kui suures tähestikus on tekst kirjutatud, ja kuna kõik raamatus kujutatud inimesed on alasti, muudab see teksti riietuse järgi dateerimise keeruliseks.

1919. aastal jõudis filosoofiaprofessorile Voynichi käsikirja reproduktsioon. Pennsylvania ülikool Roman Newbold. Hiljuti 54-aastaseks saanud Newbouldil olid laialdased huvid, millest paljudes oli salapära. Käsikirja teksti hieroglüüfides nägi Newbould mikroskoopilisi kiirkirju ja asus neid dešifreerima, tõlkides need ladina tähestiku tähtedesse. Tulemuseks on teisene tekst, milles on kasutatud 17 erinevat tähte. Seejärel kahekordistas Newbould sõnades kõik tähed, välja arvatud esimene ja viimane, ning asendas spetsiaalsed sõnad, mis sisaldasid ühte tähtedest "a", "c", "m", "n", "o", " q", "t" , "u". Saadud tekstis asendas Newboul tähepaarid ühe tähega reeglina, mida ta kunagi ei avalikustanud.

1921. aasta aprillis teatas Newbould oma töö esialgsetest tulemustest teaduspublikule. Need tulemused iseloomustasid Roger Baconit kui kõigi aegade ja rahvaste suurimat teadlast. Newbouldi sõnul lõi Bacon tegelikult teleskoobiga mikroskoobi ja tegi nende abiga palju avastusi, mis aimasid 20. sajandi teadlaste avastusi. Teised Newboldi väljaannete väited puudutavad "uute tähtede mõistatust".

"Kui Voynichi käsikiri sisaldab tõesti uute tähtede ja kvasarite saladusi, on parem, kui see jääb lahti mõtestamata, sest energiaallika saladus, mis ületab vesinikupommi ja mida on nii lihtne käsitseda, et kolmeteistkümnenda sajandi inimene võiks mõelge välja, see on täpselt see saladus, mille lahendamisel meie tsivilisatsioon ei vaja, - kirjutas selle kohta füüsik Jacques Bergier. - Me jäime kuidagi ellu ja isegi siis ainult sellepärast, et meil õnnestus vesinikupommi katsed ära hoida. Kui on võimalus vabastada veelgi rohkem energiat, on parem, kui me ei tea või veel ei tea. Vastasel juhul kaob meie planeet supernoova pimestava sähvatuse tagajärjel väga kiiresti.

Newboldi aruanne tekitas sensatsiooni. Paljud teadlased, kuigi nad keeldusid avaldamast arvamust oma käsikirja teksti muutmise meetodite kehtivuse kohta, pidades end krüptoanalüüsis ebakompetentseks, nõustusid tulemustega kergesti. Üks kuulus füsioloog väitis isegi, et mõned käsikirja joonised kujutasid tõenäoliselt 75 korda suurendatud epiteelirakke. Üldsus oli lummatud. Sellele sündmusele pühendati terved pühapäevased lisad mainekatele ajalehtedele. Üks vaene naine kõndis sadu kilomeetreid, et paluda Newbouldil Baconi valemite abil välja ajada kurjad ahvatlevad vaimud, kes olid tema enda valdusesse võtnud.

Oli ka vastuväiteid. Paljud ei mõistnud Newboldi kasutatud meetodit: inimesed ei saanud tema meetodit uute sõnumite koostamiseks kasutada. On ju täiesti ilmne, et krüptograafiline süsteem peab töötama mõlemas suunas. Kui teil on šifr, saate mitte ainult sellega krüptitud sõnumeid dekrüpteerida, vaid ka krüptida uus tekst. Newbold muutub üha ebaselgemaks, vähem juurdepääsetavaks. Ta suri 1926. aastal. Tema sõber ja kolleeg Roland Grubb Kent avaldas oma teose 1928. aastal pealkirja all The Roger Bacon Cipher. Keskaega uurinud Ameerika ja Inglise ajaloolased suhtusid sellesse rohkem kui vaoshoitult.

Inimesed on aga paljastanud palju sügavamaid saladusi. Miks keegi pole sellest aru saanud?

Ühe Manley sõnul on põhjus selles, et “seni on dekrüpteerimiskatseid tehtud valede eelduste alusel. Tegelikult me ​​ei tea, millal ja kus käsikiri on kirjutatud, mis keeles krüpteerimine põhineb. Kui õiged hüpoteesid on välja töötatud, näib šifr võib-olla lihtne ja lihtne ... ".

Huvitav on see, millise eelmainitu versiooni põhjal nad USA riiklikus julgeolekuagentuuris uurimismetoodika ehitasid. Lõppude lõpuks hakkasid isegi nende spetsialistid salapärase raamatu probleemi vastu huvi tundma ja 80ndate alguses tegelesid selle dešifreerimisega. Ausalt öeldes ei suuda ma uskuda, et nii tõsine organisatsioon tegeles raamatuga puhtalt sportlikust huvist. Võib-olla tahtsid nad käsikirja kasutada ühe kaasaegse krüpteerimisalgoritmi väljatöötamiseks, mille poolest see salaagentuur on nii kuulus. Kuid ka nende jõupingutused olid ebaõnnestunud.

Jääb üle tõdeda, et meie globaalsel info- ja arvutitehnoloogia ajastul jääb keskaegne mõistatus lahendamata. Ja pole teada, kas teadlased suudavad seda lünka kunagi täita ja lugeda kaasaegse teaduse ühe eelkäija paljude aastate pikkuse töö tulemusi.

Nüüd hoitakse seda ainulaadset loomingut Yale'i ülikooli haruldaste ja haruldaste raamatute raamatukogus ning selle väärtus on 160 000 dollarit. Käsikirja ei anta kellelegi kätte: kõik, kes tahavad dešifreerimisel kätt proovida, saavad alla laadida fotokoopiaid Kõrge kvaliteetülikooli kodulehelt.